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战车不是，他只是用比较低沉浑厚的嗓音黑嗓则是极端金属常用的唱法，现在的新派金属核乐队几乎都是用这种唱法或者在黑嗓和死嗓等多种唱腔之间转换。老的极端金属乐队比如carcass，arch enemy等等。新的乐队比如shadows fall，avenged sevenfold，the devil wears prada，devildriver等等

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MANSON 应该算是死亡金属的代表吧

murder["mu025cu02d0du0259]，vt. 谋杀，凶杀；n. 谋杀，凶杀；vi. 杀人，犯杀人罪murder ，来自古英语morthor,秘密杀害，非法谋杀，来自Proto-Germanic*murthra,杀害，来自PIE*mer, 将死，死去，词源同morbid,mortal.-ther,工具格后缀。例句：I know of no one who would want to murder Albert.我没听说有人想杀艾伯特。

生病的

《易音大典》安卓应用就是一个系统自动化谐音软件，可以将所有的英文单词用中文谐音表示，还可以自选最合适的同音汉字。比如“translation”被谐音为“传思类神”。

诗可以怨到日本来讲学，是很大胆的举动。就算一个中国学者来讲他的本国学问，他虽然不必通身是胆，也得有斗大的胆。理由很明白简单。日本对中国文化各个方面的卓越研究，是世界公认的；通晓日语的中国学者也满心钦佩和虚心采用你们的成果，深知道要讲一些值得向各位请教的新鲜东西，实在不是轻易的事，我是日语的文盲，面对着贵国“汉学”或“支那学”研究的丰富宝库，就像一个既不懂号码锁、又没有开撬工具的穷光棍，瞧着大保险箱，只好眼睁睁地发愣。但是，盲目无知往往是勇气的源泉。意大利有一句嘲笑人的惯语，说“他发明了雨伞” (ha inventato I"ombrello)。据说有那么一个穷乡僻壤的土包子，一天在路上走，忽然下起小雨来了，他凑巧拿着一根棒和一方布，人急智生，把棒撑了布，遮住头顶，居然到家没有淋得象落汤鸡。他自我欣赏之余，也觉得对人类作出了贡献，应该公诸于世。他风闻城里有一个“发明品注册专利局”，就兴冲冲拿棍连布，赶进城去，到那局里报告和表演他的新发明。局里的职员听他说明来意，哈哈大笑，拿出一把雨伞来，让他看个仔细。我今天就仿佛那个上注册局去的乡下佬，孤陋寡闻，没见识过雨伞。不过，在找不到屋檐下去借躲雨点的时候，棒撑着布也还不失为自力应急的一种有效办法。尼采曾把母鸡下蛋的啼叫和诗人的歌唱相提并论，说都是“痛苦使然”(Der Sehmerzmacht Huhner und Dichter gackern)t1]。这个家常而生动的比拟也恰恰符合中国文艺传统里一个流行的意见：苦痛比快乐更能产生诗歌，好诗主要是不愉快、苦恼或“穷愁”的表现和发泄。这个意见在中国古代不但是诗文理论里的常谈，而且成为写作实践里的套板。因此，我们惯见熟闻，习而相忘，没有把它当作中国文评里的一个重要概念而提示出来。我下面也只举一些最平常的例来说明。《论语·季氏》讲：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”；“怨”只是四个作用里的一个，而且是末了一个。《诗·大序》并举“治世之音安以乐”、“乱世之音怨以怒”、“亡国之音哀以思”，没有侧重或倾向那一种“音”。《汉书·艺文志》申说 “诗言志”，也不偏不倚：“故哀乐之心感，而歌咏之声发。”司马迁也许是最早不两面兼顾的人。《报任少卿书》和《史记·自序》历数古来的大著作，指出有的是坐了牢写的，有的是贬了官写的，有的是落了难写的，有的是身体残废后写的；一句话，都是遭贫困、疾病、甚至刑罚磨折的倒霉人的产物。他把《周易》打头，《诗三百篇》收梢，总结说：“大抵圣贤发愤之所为作也”，还补充一句：“此人皆意有所郁结。”那就是撇开了“乐”，只强调《诗》的“怨”或“哀”了；作《诗》者都是“有所郁结”的伤心不得志之士，诗歌也“大抵”是“发愤”的悲鸣或怒喊了。中国成语里似乎反映了这个情况。乐府古辞《悲歌行》：“悲歌可以当泣，远望可以当归”，从此“长歌当哭”是常用的词句；但是相应的“长歌当笑”那类说法却不经见，尽管有人冒李白的大牌子，作了《笑歌行》。“笑吟吟”的 “吟”字并不等同于“新诗改罢自长吟”的“吟”字。司马迁的意见，刘勰曾顺便提一下，还用了一个巧妙的譬喻。《文心雕龙·才略》讲到冯衍：“敬通雅好辞说，而坎#盛世；《显志》、《自序》亦蚌病成珠矣。”就是说他那两篇文章是“郁结”、“发愤”的结果。刘勰淡淡带过，语气不象司马迁那样强烈，而且专说一个人，并未扩大化。“病”的苦痛或烦恼的泛指，不限于司马迁所说“左邱失明”那种肉体上的害病，也兼及“坎#”之类精神上的受罪，《楚辞 ·九辩》所说：“坎#兮贫士失职而志不平。”北朝有个姓刘的人也认为困苦能够激发才华，一口气用了四个比喻，其中一个恰好和南朝这个姓刘人所用的相同。刘昼《刘子·激通》：“梗柟郁蹙以成缛锦之瘤，蚌蛤结疴而衔明月之珠，鸟激则能翔青云之际，矢惊则能逾白雪之岭，斯皆仍瘁以成明文之珍，因激以致高远之势。”后世象苏轼《答李端叔书》：“木有瘿，石有晕，犀有通，以取妍于人，皆物之病”，无非讲“仍瘁以成明文”，虽不把“蚌蛤衔珠”来比，而“木有瘿”正是“梗柟成瘤”[2]。西洋人谈起文学创作，取譬巧合得很。格里巴尔泽(Franz Grillparzer)说诗好比害病不作声的贝壳动物所产生的珠子(die Perle，das Erzeugnis deskranken stillen Muscheltieres)；福楼拜以为珠子是牡蛎生病所结成(la perle est une maladie de I"hui tre)，作者的文笔(le style)却是更深沉的痛苦的流露(1"écou-lement d"une douleur plus profonde)[3]。海涅发问：诗之于人，是否象珠子之于可怜的牡蛎，是使它苦痛的病料(wie die Perle，die Krankheitsstoff，woran das arme Austertier leidet)[4]。豪斯门(A.E.Housman)说诗是一种分泌(a secretion)，不管是自然的(natural)分泌，象松杉的树脂(like the turpentine in the fir)，还是病态的(morbid)分泌，象牡蛎的珠子(likethe pearl in the oyster)[5]。看来这个比喻很通行。大家不约而同地采用它，正因为它非常贴切“诗可以怨”、“发愤所为作”。可是，《文心雕龙》里那句话似乎历来没有博得应得的欣赏。 　司马迁举了一系列“发愤”的著作，有的说理，有的记事，最后把《诗三百篇》笼统都归于“怨”，作为其中一个例子。钟嵘单就诗歌而论，对这个意思加以具体发挥。《诗品·序》里有一节话，我们一向没有好好留心。“嘉会寄诗以亲，离群托诗以怨，至于楚臣去境，汉妾辞宫；或骨横朔野，魂逐飞蓬；或负戈外戍，杀气雄边，塞客衣单，孀闺泪尽；或士有解佩出朝，一去忘反，女有扬蛾入宠，再盼倾国。凡斯种种，感荡心灵，非陈诗何以展其义?非长歌何以骋其情?故日：‘诗可以群，可以怨。"使穷贱易安，幽居靡闷，莫尚于诗矣!”说也奇怪，这一节差不多是钟嵘同时人江淹那两篇名文——《别赋》和《恨赋》——的提纲。钟嵘不讲“兴”和“观”，虽讲起“群”，而所举压倒多数的事例是“怨”，只有“嘉会”和“入宠”两者无可争辩地属于愉快或欢乐的范围。也许“无可争辩”四个字用得过分了。“扬蛾入宠”很可能有苦恼或“怨”的一面，譬如《全晋文》卷一三九左九嫔《离思赋》就怨恨自己“入紫庐”以后，“骨肉至亲，永长辞兮!”因而“欷欺涕流”；《红楼梦》第一八回里的贾妃不也感叹“今虽富贵，骨肉分离，终无意趣”么?同时，按照当代名剧《王昭君》的主题思想，“汉妾辞宫”绝不是“怨”，少说也算得是“群”，简直就是良缘“嘉会”，欢欢喜喜到胡人那里去“扬蛾入宠”了。但是，看《诗品》里这几句平常话时，似乎用不着那样深刻的眼光，正象在日常社交生活里，看人看物都无须荧光检查式的透视。《序》结尾又举了一连串的范作，除掉失传的篇章和泛指的题材，过半数都可以说是“怨”诗。至于《上品》里对李陵的评语：“生命不谐，声颓身丧，使陵不遭辛苦，其文亦何能至此!”更明白指出了后来所谓“诗必穷而后工” [6]。还有一点不容忽略。同一件东西，司马迁当作死人的防腐溶液，钟嵘却认为是活人的止痛药和安神剂。司马迁《报任少卿书》只说“舒愤”而著书作诗，目的是避免“姓名磨灭”、“文彩不表于后世”，着眼于作品在作者身后起的功用，能使他死而不朽。钟嵘说：“使穷贱易安，幽居靡闷，莫尚于诗”；强调了作品在作者生时起的功用，能使他和艰辛孤寂的生涯妥协相安，换句话说，一个人失意不遇，全靠“诗可以怨”，获得了排遣、慰藉或补偿。大家都熟知弗洛伊德的有名理论：在实际生活里不能满足欲望的人，死了心作退一步想，创造出文艺来，起一种替代品的功用(Ersatz für den Tri-ebverzicht)，借幻想来过瘾(Phantas iebefriedigungen)[7]。假如说，弗洛伊德这个理论早在钟嵘的三句话里稍露端倪，那也许不是牵强拉拢，而只是请大家注意他们似曾相识罢了。在某一点上，钟嵘和弗洛伊德可以对话，而有时候韩愈跟司马迁也会说不到一处去。《送孟东野序》是收入旧日古文选本里给学僮们读熟读烂的文章。韩愈一开头就宣称：“大凡物不得其平则鸣。……人声之精者为言，文辞之于言，又其精也”；历举庄周、屈原、司马迁、相如等大作家作为“善鸣”的例子，然后隆重地请出主角：“孟郊东野始以其诗鸣。”一般人认为“不平则鸣”和“发愤所为作”涵义相同；事实上，韩愈和司马迁讲的是两码事。司马迁的“愤” 就是“坎#不平”或通常所谓“牢骚”；韩愈的“不平”和“牢骚不平”并不相等，它不但指愤郁，也包括欢乐在内。先秦以来的心理学一贯主张：人“性”的原始状态是平静，“情”是平静遭到了骚扰，性“不得其平”而为情。《乐记》里两句话：“人生而静，感于物而动”，具有代表性，道家和佛家经典都把水因风而起浪作为比喻[8]。这个比喻后来被儒家借为己有。《礼记·中庸》“天命之谓性”句下，孔颖达《正义》引梁五经博士贺瑒说：“性之与情，犹波之与水，静时是水，动则是波，静时是性，动则是情。”韩门弟子李翱《复性书》上篇就说：“情者，性之动。水汩于沙，而清者浑，性动于情，而善者恶”；甚至深怕和佛老沾边的宋儒程颐《伊川语》(《河南二程遗书》卷一八)也不避嫌疑：“湛然平静如镜者，水之性也。及遇沙石或地势不平，便有湍激，或风行其上，便为波涛汹涌，此岂水之性也哉!……然无水安得波浪，无性安得情也?”我们也许该把韩愈那句话安置在这个“语言天地”里，才能理解它的意义。按照古代心理学，不论什么情感都表示“性”暂时失去了本来的平静，不但愤郁是“性”的骚动，欢乐也一样好比水的“湍激”或“汹涌”。所以，韩愈《送高闲上人序》里一节应当这样句读： “喜怒窘穷，忧悲愉佚，怨恨思慕，酣醉无聊，不平有动于心，必于草书焉发之”；“有动”和“不平”就是同一事态的正负两种说法，重言申明，概括“喜怒”、 “悲愉”等情感。只要看《送孟东野序》的结尾：“抑不知天将和其声而使鸣国家之盛耶?抑将穷饿其身，思愁其心肠，而使自鸣其不幸耶?”很清楚，得志而“鸣国家之盛”和失意而“自鸣不幸”，两者都是“不得其平则鸣”。韩愈在这里是两面兼顾的，正象《汉书·艺文志》讲“歌咏”时，并举“哀乐”，而不象司马迁那样的偏主“发愤”。有些评论家对韩愈的话加以指摘[9]，看来由于他们对“不得其平”理解得太狭窄了，和“发愤”混淆起来。黄庭坚有一联诗：“与世浮沉唯酒可，随时忧乐以诗鸣”(《山谷内集》卷一三《再次韵兼简履中南玉》之一)；下句的来历正是《送孟东野序》。他很可以写“失时穷饿以诗鸣”或“违时佑侘以诗鸣”等等，却用“忧乐”二字来申说“不平”，也算是懂事的好读者。韩愈确曾比前人更明确地规定了“诗可以怨”的观念，那是在他的《荆潭唱和诗序》里。这篇文章是恭维两位写诗的大官僚的，恭维——请注意!——恭维他们的诗居然比得上穷书生的诗，“王公贵人”能“与韦布里闾憔悴之士较其毫厘分寸”。言外之意就是把“憔悴之士”的诗作为检验的标准，因为有一个大前提：“夫和平之音淡薄，而愁思之声要眇，欢愉之辞难工，而穷苦之言易好也。”《全宋文》卷一九王微《与从弟僧绰书》：“文词不怨思抑扬，则流淡无味”，正是说“和平之音淡薄”。所以，穷书生的诗才是诗的权衡。推崇“王公贵人”也正是抬高“憔悴之士”；恭维而没有一味拍捧，世故而不是十足势利，应酬大官僚的文章很难这样有分寸。司马迁、钟嵘只说穷愁使人作诗、作好诗，王微只说文词不怨就不会好；韩愈把反面的话添上去了，说快乐虽也使人作诗，但作出的不会是很好或最好的诗。有了这个补笔，就题无剩义了。韩愈的大前提有它的一些事实基础。我们不妨说，虽然“穷苦之言”的诗在质量上未必就比“欢愉之词”的诗来得好，但是“穷苦之言”的好诗在数量上的确比“欢愉之词”的好诗来得多。因为“穷苦之言”的好诗比较多，从而断言只有“穷苦之言”才构成好诗，这在推理上有问题，韩愈犯了一点儿逻辑错误。不过，他的错误不很严重，他也找得着有名的同犯，例如十九世纪西洋的几位浪漫诗人。我们在学生时代念的通常选本里，就读到下面这类名句：“最甜美的诗歌就是那些诉说最忧伤的思想的”(our sweetest songs are those that tell of saddestthoughts)；“真正的诗歌只出于深切苦恼所炽燃着的人心”(und es kommt das echte Lied/Einzig aus dem Menschenherzen，/Das ein tiefes Leid durchgluht)；“最美丽的诗歌就是最绝望的，有些不朽的篇章是纯粹的眼泪”(Les plus déséspérés sont les chants les plus beaux，/Et j"en sais d"immortels qui sont de purs sanglots)[10]。上文提到尼采和弗洛伊德。称赏尼采而不赞成弗洛伊德的克罗采也承认诗是“不如意事”的产物(La poesia，come e stato ben detto，nasce dal“desiderio insoddisfatto”)[11]；佩服弗洛伊德的文笔的瑞士博学者墨希格(WalterMuschg)甚至写了一大本《悲剧观的文学史》，证明诗常是隐蔽着的苦恼(fast immer，wenn auch oftverhüllt，eine Formdes Leidens)[12]，可惜他没有听到中国古人的意见。没有人愿意饱尝愁苦的滋味——假如他能够避免；没有人不愿意作出美好的诗篇 ——即使他缺乏才情；没有人不愿意取巧省事——何况他不至于损害旁人。既然“穷苦之言易好”，那末，要写好诗就要说“穷苦之言”。不幸的是，“憔悴之士” 才能说“穷苦之言”。白居易《读李、杜诗集因题卷后》：“不得高官职，仍逢苦乱离；暮年逋客恨，浮世谪仙悲。……天意君须会，人间要好诗。”作出好诗，得经历卑屈、乱离等愁事恨事，这代价可不算低，不是每个作诗的人所乐意付出的。于是长期存在一个情况：诗人企图不出代价或希望减价而能写出好诗。小伙子作诗 “叹老”，大阔佬作诗“嗟穷”，好端端过着闲适日子的人作诗“伤春”、“悲秋”。例如释文莹《湘山野录》卷上评论寇准的诗：“然富贵之时，所作皆凄楚愁怨。……余尝谓深于诗者，尽欲慕骚人清悲怨感，以主其格。”这原不足为奇；语言文字有这种社会功能，我们常常把说话来代替行动，捏造事实，乔装改扮思想和情感。值得注意的是：在诗词里，这种无中生有(fabulation)的功能往往偏向一方面。它经常报忧而不报喜，多数表现为“愁思之声”而非“和平之音”，仿佛鳄鱼的眼泪，而不是《爱丽斯梦游奇境记》里那条鳄鱼的“温和地微笑嘻开的上下颚”(gently smiling jaws)。我想起刘禹锡《三阁词》描写美人的句子：“不应有恨事，娇甚却成愁”；传统里的诗人并无“恨事”而“愁”，表示自己才高，正象传统里的美人并无“恨事”而“愁”，表示自己“娇多”[13]。李贽读了司马迁“发愤所为作”那句话，感慨说：“由此观之，古之贤圣不愤则不作矣。不愤而作，譬如不寒而颤、不病而呻也。虽作何观乎!”(《焚书》卷三《〈忠义水浒传〉序》)“古代”是召唤不回来的，成“贤”成“圣”也不是一般诗人能够和愿意的，“不病而呻”已成为文学生活里不能忽视的现象。也就是刘勰早指出来的：“心非郁陶，……此为文而造情也”(《文心雕龙·情采》)，或范成大所嘲讽的：“诗人多事惹闲情，闭门自造愁如许”(《石湖诗集》卷一七《陆务观作〈春愁曲〉，悲甚，作此反之》)[14]。南北朝二刘不是说什么“蚌病成珠”、“蚌蛤结疴而衔珠” 么?诗人“不病而呻”，和孩子生“逃学病”，要人生“政治病”，同样是装病、假病。不病而呻包含一个希望：有那样便宜或侥幸的事，假病会产生真珠。假病能不能装得象真，假珠子能不能造得乱真，这也许要看本领或艺术。诗曾经和形而上学、政治并列为“三种哄人的玩意儿”(die drei Tauschungen)[15]，不是完全没有原因的。当然，作诗者也在哄自己。我只想举三个例。第一例是一位名诗人批评另一位名诗人。张耒取笑秦观说：“世之文章多出于穷人，故后之为文者喜为穷人之辞。秦子无忧而为忧者之辞，殆出于此耶?”(《张右史文集》卷五一《送秦观从苏杭州为学序》)。第二例是一位名诗人的自白。辛弃疾《丑奴儿》词承认：“少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋”；上半阕说“不病而呻”、“不愤而作”，下半阕说出了人生和写作里另一个事实，缄默——不论是说不出来，还是不说出来——往往意味和暗示着极端(“尽”)厉害的“病”痛、极端深切的悲“愤”。第三例是有关一个姓名不见经传的作家的故事。有个名叫李廷彦的人，写了一首百韵排律，呈给他的上司请教，上司读到里面一联：“舍弟江南没，家兄塞北亡!”非常感动，深表同情说：“不意君家凶祸重并如此!”李廷彦忙站起来恭恭敬敬回答：“实无此事，但图属对亲切耳。”这事传开了，成为笑谈，有人还续了两句：“只求诗对好，不怕两重丧”(陶宗仪《说郛》卷三二范正敏《遁斋闲览》、孔齐《至正直记》卷四)。显然，姓李的人根据“穷苦之言易好”的原理写诗，而且很懂诗要写得具体，心情该在实际事态里体现出来。假如那位上司没有当场询问，我们这些后世的研究者受了实证主义(positivism)的影响，未必想到姓李的在那里“无忧而为忧者之辞”。倒是一些普通人看腻了这种风气或习气的作品。南宋一个 “蜀妓”写给她情人一首《鹊桥仙》词：“说盟说誓，说情说意，动便春愁满纸。多应念得《脱空经》，是那个先生教底?”(周密《齐东野语》卷一一)；“脱空”就是虚诳、撒谎[16]。海涅的一首情诗里有两句话，恰恰可以参考：“世上人不相信什么爱情的火焰，只认为是诗里的词藻。”(Diese welt glaubt nicht an Flammen，/und sie nimmt"s für Poesie)[17]“春愁”、“情焰”之类也许是作者“姑妄言之”，读者往往只消“姑妄听之”。我们在文学研究中，似乎恢复了小孩子时代的天真老实，把白纸上的黑字认真坐实，有时碰见“脱空经”，也看作纪实录。当然，“脱空经”的花样不一，不仅是许多抒情诗词，譬如有些忏悔录、回忆录、游记甚至于历史，也可以归入这个范畴。 　我开头说，“诗可以怨”是中国古代的一种文学主张。在信口开河的过程里，我牵上了西洋近代。这是很自然的事。我们讲西洋，讲近代，也会不知不觉地远及中国，上溯古代。人文科学的各个对象彼此系连，交互渗透，不但跨越国界，衔接时代，而且贯串着不同的学科。由于人类智力和生命的严峻局限，我们为方便起见，只能把研究领域圈得愈来愈窄，把专门学科分得愈来愈细。此外没有办法。所以，成为某一门学问的专家，在客观上是不得已的事，尽管在主观上是得意的事。“诗可以怨”也牵涉到更大的问题。古代评论诗歌，重视“穷苦之言”，而古代欣赏音乐，也“以悲哀为主”[18]；这两个类似的传统有没有共同的心理基础?悲剧已遭现代新批评家鄙弃为要不得的东西了[19]，然而历史上占优势的理论认为这个剧种比喜剧伟大[20]；那种传统看法和压低“欢愉之词”是否也有共同的心理基础?一个谨严安分的文学研究者尽可以不理会这些问题，但不妨认识到它们的存在。自注[1]《扎拉图斯脱拉如是说》(Also sprachZarathustra)第四部，许来许太(K．Schlechta)编《尼采集》(1955)第2册527页。[2]参看赵翼《瓯北诗钞》七言律三《闻心余京邸病风却寄》之二：“木有文章原是病，石能言语果为灾”；龚自珍《破戒草》卷下《释言》：“木有刘彰曾是病，虫多言语不能天。”[3]墨希格(Walter Muschg)《悲剧观的文学史》(Tragische Literaturgeschichte)第3版(1957)415页引了这两个例。[4]《论浪漫派》(Die Romantische Schvul)2卷4节，《海涅诗文书信合集》(东柏林，1961)5册98页。[5]《诗的名称和性质》(The Name and Natureof Poetry)，卡特(J．Carter)编《豪斯门散文选》 (1961)194页。豪斯门紧接说自己的诗都是“健康欠佳”(out of health)时写的；他所谓“自然的”就等于“健康的，非病态的”。加尔杜齐(Giosuè Carducci)痛骂浪漫派把诗说成情感上“自然的分泌”(secrezione naturale)，见布赛托(N． Busetto)《乔稣埃·加尔杜齐》(1958)492页引；他所谓“自然的”等于“信手写成的，不经艺术琢磨的”。前一意义上“不自然的(病态的)分泌”也可能是在后一意义上“自然的(不加工的)分泌”。[6]参看《管锥编》935—937页。[7]弗洛伊德《全集》(伦敦，1950)第14册355又433页。 　[8]参看《管锥编》1211—1212页。[9]参看沈作喆《寓简》卷四，洪迈《容斋随笔》卷四，钱大昕《潜研堂文集》卷二六《李南涧诗序》，谢章铤《藤阴客赘》。[10]雪莱《致云雀》(To a Skylark)；凯尔纳(Justinus Kerner)《诗》(Poesie)；缪塞(Musset)《五月之夜》(La NuitdeMai)。[11]《诗论》(LaPoesia)第5版(1953)158页。[12]《悲剧观的文学史》16页。[13]吴曾《能改斋漫录》卷一六王辅道《浣溪沙》：“娇多无事做凄凉”，就是刘禹锡的语意。[14]范成大诗说：“多事”，王辅道词说“无事”，字面相反，意蕴相合。单字单词的意义构成了整句整篇的意义而又被它支配；部分和全体之间是循环往反的关系。参看《管锥编》169—172页；又斯比泽(L．Spitzer)《语言学与文学史》 (Linguistics and Literary History)自注6，弗理门(D．Freeman)编《语言学与文风论文集》 (Linguistics and Lite-rary Style)(1970)36—38页。[15]让·保尔(Jean Paul)《美学导论》(Vorschule der Aesthetik)第52节引托里尔特(Thomas Thorild)的话，《让·保尔全集》(1965)第5册193页。[16] 与“梢空”同意。“经”是佛所，有“经”必有佛；《宣和遗事》卷上宋徽宗封李师师就说：“岂有浪语天子脱空佛?”[17]海涅《新诗集》(Neue Gedichts)第35首，《诗文书信合集》第1册230页。[18]参看《管锥编》946—949页。[19]例如罗勃-格理叶(Alain Robbe-Grillet)《为新派小说辩护》(Pour un nouveau Roman)(1963)55页引巴尔脱(Roland Barthes)的话，参看66—67页。[20]黑格尔也许是重要的例外，他把喜剧估价得比悲剧高；参看普罗阿(S．S．Prawer)《马克思与世界文学》(KarlMarx and World Literature)(1976)270页自注99提示的那两节。

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网名指在网上使用的名字。由于网络是一个虚拟的世界，为了避免使用真实姓名带来的麻烦所以发明了网名。网名一般是指网友在网络世界里的一个虚拟名称。下面是小编整理的.英语网名，一起来看看吧。1、Fiee追寻2、Abstract-魅力3、Slow（慢热）4、kimi小可爱5、Soledad(寂寞）6、心音（music一）7、Disheartened心死8、Poison（毒药）9、Sweethess甜腻10、Believesinkinto沉沦11、EnticE诱惑12、帅哥cindy13、Ineverleft（从未离开过）14、Asunygirl15、亡命Honoria16、Hypoxia缺氧17、Dimples酒窝18、玻璃猫-charming*19、wave（浪）20、Sakura樱花21、Rainbow（彩虹）22、Lovingd噬心人23、Withoutyou24、Gentleman绅士25、Trauma创伤26、Theheartoflove27、Breath（呼吸）28、╃Wait╃29、Faker错30、Myhappinessisyou（我的悲喜都是你）31、Theone唯一32、北岛Land‖33、Swilder（薄年）34、Beloved意中人35、Manipula摆布36、Struggle挣扎37、Artfemale（艺女）38、False虚假39、Blame冷心40、Manipula摆布41、Drama-°半岛忧伤42、Queen（女王）43、戒不掉的gentle44、Hesrd听闻45、Healer（治愈者）46、evilangel(邪恶的天使)47、Wildfemale（野女）48、Ranph忌光49、温柔女Bo50、Loser遗失者51、Unique▼挚爱o52、Rebirth(重生)53、花黎Punma”54、Dirtyoldman55、Octobse小悸动56、傀儡Puppet▼57、Raging肆虐58、Wedding-likeending（婚礼般的结局）59、Songji（歌姬）60、男生英文网名61、Provence°罗马半夏62、Promise（陌影）63、Later（之后）64、Wild野65、゛法式夕阳Romantic66、Dilemma（进退两难）67、Autism（孤独症）68、Supergod69、若凌°Ninety丶70、Mogul（大佬）71、Pebbles72、Stranger陌路73、Nemenis（克星）74、Dear°心裂75、Galaxy距离76、Naughty（调皮蛋）77、Obsession强迫症78、Svenˊ衣冠禽兽79、Single（一个人）80、Monstar°简爱°81、Traveler释怀°82、Dear°心裂83、Stagger゜84、Burial（葬情者）85、゛Need86、Agoni°爱过你87、RedLips(红唇)ノ88、Empress゛女皇89、DarkSky（天黑黑）90、Morbid（病态）91、SorBeiLaiSuoKe92、Rememberゝ爱93、karry王。94、Dark（黑暗）95、lackoflove缺爱96、perpetual97、Minusone（零下一度）98、Mole泪痣99、Miyoori（御姐范）100、Just悲101、Crystal(水晶）102、NeverIforgetyou103、shallow（庸人）104、Liar(说谎家)105、TRAP陷阱106、Deprecating。（讽刺）107、麻醉anesthesia108、Aminor未成年109、Leaveme弃我110、spiritangel111、Low-key丶是一种态度112、Liar(说谎家)113、wirepuller阴谋者。114、Naive（天真）115、岌岌可危dangereux#116、Oxygen氧气117、小小余存°dsTiny118、Justify（狡辩）119、autism（孤独症）120、sweet妹121、痴情woman╯122、Lifetime（一生）123、Garbage废物124、Silence*缄默125、Super_man126、smile丶伤了127、Si。芯裂feint128、Review（难忘）129、Dreamtraveler梦旅人130、Akoasm幻听131、Estrus（动情）132、遗忘。Forgotten133、Summer浅瞳134、惟爱myself135、MySunshine我的阳光136、Behind后面137、Dontloveyou不爱你138、SoYang（致青春）139、Struggle（旧事）140、Memory-痴情141、Akoasm幻听142、Roselife（玫瑰人生）143、Liaoguest撩客?144、Lose丶recall(丢失回忆)145、cowardly怯弱146、ronin浪人147、Nemesis克星148、forever浅笑°149、Unicorn（独角兽）150、浪漫style151、fadedlov褪色的爱152、Perfunctory（敷衍）153、给力Man丶154、cheeks(面颊)-155、trouble(烦恼)156、Mogul大佬157、Fairy（仙女）158、WeAreOne°159、Yoke羁绊160、Pattern套路161、摧毁Easy。162、Style〃163、Goddess°女神164、Estrus（动情）165、lackoflove（缺爱）166、HRosa丶Star167、Floatingdream浮梦168、Abby女神169、Forever（浅笑）170、bigotry偏执171、authorty（归属）172、Camouflage丶173、Destiny174、莪旳吢╮伱吥懂乜卜想懂175、Elaborate°敷衍176、Dontbefun莫要寻欢177、elaborate(敷衍)178、大白兔my179、memories°落寞的回忆180、俗man■181、NationaldeerMrs182、simplelove［简单爱］183、Finish散场184、心荒Goddess185、Forever安心186、naive-小丫头187、RingMyBell188、December想你189、Winner(冠军）190、血色玫瑰Redroses|▍191、Wildhorses（野马）192、Past（过往）193、Lattice格子194、Excuses借口。195、Theonly⌒?虚幻の承诺196、Garbage（废物）197、clown空城198、Deeplove（深爱）199、Garbage(废物)200、faint-情陷°您还可以点击底部客服咨询八字起名、周易起名、公司店铺起名，还有宝宝起名，我们会根据宝宝出生年月日和时间，为宝宝起一个带着好运的好名字！

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死亡金属和重金属音乐有什么区别？ 重金属是一个笼统的概念。死亡金属只是一种型别，还有比如说工业金属，前卫金属，哥特金属。。。。。 什么叫重金属音乐？死亡金属又是什么？ 一.金属的重,从内在的方面讲:更多是主题的凝重. 摇滚中的摇滚-金属，它的主题可以是对生命的探讨，宗教的控诉或赞美，政治，思想等的表达，生活，世界的感受等等既有交响乐的大气，但却更真实；既有歌剧的情感和思想，但感情却更激烈。所以常搭配管弦乐，重鼓和合唱，唱腔也须和不同的主题相一致：从水喉到美声，从京腔到咆哮等。乐曲可慢可快。 重金属的形式的重，是由其内在主题的凝重所决定的。 所以常常一首曲子可以很长。 二.重金属分类和精神 1．重金属分类 重金属包括：激流（鞭挞）金属，死亡金属，黑（暗）金属，白（光明）金属，毁灭金属，工业金属，力量（强力）金属，速度金属，迷幻金属，旋律金属，歌特金属，碾核金属，前卫金属, 新金属（金属说唱），华丽金属等！ 以及交响金属/金属交响 重金属歌剧．．．等等．．． “死亡金属”是一种极端得无法让人严肃对待的音乐。它不仅用噪音、先锋古典音乐、爵士乐和噪音拼命地刮你已起茧的鼓膜，还用放大器把它们放大，用一种绞肉机般的力量怒吼出来。极端的时代导致极端的力量，它把侵略和精神错乱的概念用阴森的曲调吼出来，这是里根/布什时代“无望政策”的音轨和基督徒前千福年的幻觉。 这是一种在音乐途径上对敌意和觉悟充满阴影的追寻轨迹。 死亡金属不是崇拜死亡的音乐，但它通过推翻全世界拿人性做抵押品的否认之墙，去克服并接受死亡。 对那些没有体验过死亡金属魅力的人来说，大部分死亡金属看起来是种奇怪的随意和暴力的金属音乐，重点在陈述死亡的过程、死亡、人类命运 *** 纵的冷酷和狡诈的不诚实 摇滚乐和重金属音乐有什么区别？ 重金属是摇滚的分支流派,摇滚乐发展到现在已经产生了很多不同的流派,体系越来越复杂,和其他音乐风格的交叉融合也越来越多。 求死亡重金属音乐 欢乐至极 题目：求死金 文：曼森战车都是工业金属，现在的曼森比较多元化，但是跟死金扯不上关系 活结同样不是死金，有说是新金属的，也有说是美国重金属新浪潮的，还有人认为是新激流，但依然跟死金没关系 Morbid Angle Death Deicide Cannibal Corpse Nile Carcass Arch Enemy Children Of Bodom Norther Amon Amarth 死亡金属音乐 首先每人品位不同,以下仅供参考.. 死亡金属也分很多种,按照你说的节奏感强,速度快的,主推 旋律死亡金属.. 旋律死亡金属(Melodic Death Metal) 被认为是一种从死亡金属分支出来的乐风。此类音乐含大量有旋律吉它复式和单独演奏，有时是木吉他，亦有时以清晰的唱法取代惯性用的传统低沈咆哮声线(俗称“死腔”)。音乐结构较死亡金属明显,主旋律较强,比死亡金属少用便拍与变速等编曲技巧,而且有时也会出现吉他独奏(Solo),音乐概念也用不同的主题(歌词)演绎出来。 来自瑞典的In flames,不得不听,将旋律做的极好的乐队..名曲Only for the Weak,trigger,take this life,e clarity,都是佳作.. Children of Bodom,芬兰的博多之子乐队,一首everytime i die.极其震撼.. 芬兰旋律死亡金属 - Norther[酷寒北风] 丹麦旋律死亡金属 - Hatesphere[愤怒空间] 丹麦旋律死亡金属 - Mercenary[佣兵] 瑞典旋律死亡金属 - Arch Enemy[大敌] 因作品较多,就不一一列出勒,以上都是个人喜欢的乐队. 人都会变,曾经我很喜欢旋死,后来爱上勒歌特,歌金..若楼主有需要,可以M我,我向你介绍些歌金,歌特,相当不错.. 望有帮助.. 黑金属，重金属，死亡金属之间有什么区别 重金属，音乐上十分具有“重量”性，给听者一种歇斯底里狂躁的感觉与别的音乐有着明显的区别所以把这种音乐取名为“重金属”。 黑金属，通常在歌词含有反基督、反宗教的倾向即被归为黑金属主唱运用尖叫式的黑腔，强烈失真的吉他，猛烈却阴沉的双大鼓，快速行进的节奏和旋律，除了传统重金属固定乐器之外，经常会使用其他乐器如钢琴、小提琴，或歌剧的女高音，在歌曲中营造出一股诡异又吓人的恐怖气氛，以及带来冷冽,黑暗，带有绝望的感受。 　“死亡金属”是一种兴起于激流金属之后的极端音乐，可以划为严肃音乐。它不仅用噪音、先锋古典音乐拼命地刮你已起茧的鼓膜，还用放大器把它们放大，用一种绞肉机般的力量怒吼出来。 重低音和重金属音乐有什么区别 dj呢 还有摇滚 额搞混虽根本风马牛相及东西…… 考虑问问题所肯定听DJ重金属…… 先说DJ比较理解 DJ Disc jockey缩写念做（及同写做）DeeJay碟片播放员意思迪厅音乐音乐要碟片播放员 需要许同音乐连贯播放 其些高手几首歌 进行混缩用统低音鼓点几首歌连同首歌或者首歌片段摘反复播放节奏呢种节奏适合做说唱伴奏 所DJ本质嘻哈文化声半hip-hop候简短优美旋律存 呢说重低音 重低音本身低音啊DJ、说唱类音乐伴奏注重低音同些音乐主要通采电技术制作非非声低音（声音式音响直接爆掉音乐却依觉低音够……） 说舞曲 舞曲跳舞音乐圆舞曲舞曲、jazz舞曲、迪斯科舞曲问舞曲电舞曲 面些电技术联络总声音工合或采配器简单、节奏丰富、音色种舞曲 说白词慈词慈或者 咚咚咚咚咚咚咚咚种 呢……舞曲非节奏且用让跟着跳舞、摇音乐所迪厅调气氛让家摇起摇滚词念起气势没虽迪厅少摇滚乐迷反家懂摇滚词迪曲量现 事实摇滚迪曲完全没联络 摇滚吉、鼓、贝斯主要伴奏、通快节奏流行乐重低音主舞曲同摇滚听起整体种嘎嘣脆觉 重金属 摇滚衍特点量连复段（RIFF）鼓点密集吉演奏速度快给 种眼花缭乱华丽 种摇滚乐 低音比传统更、再加吉solo华丽同给 低沉 金属般闪耀觉……于命名 重金属种70代诞风格 重金属词面重字所貌似同摇滚迪厅误用引起误实际重金属重低音音乐没啥关系 金属乐80代90代别发展 极端金属（死亡、黑金属）、工业金属、新金属等风格些风格初重金属区别进步让金属乐音乐形态产混淆…… 例usher yeah 风格属于DJ、HIP-HOP类……摇滚、金属沾边 推荐几首死亡重金属音乐 楼上的是死金吗? Cannibal Corpse(食人尸):i will kill you Carcass(尸体):hearork Suffocation(窒息):pierced from within Six Feet Under(地下六英尺):revenge of the zombie In Flames(烈炎):the quiet place 有什么好听的重金属音乐？死亡金属也可以、顺便说下乐队、 有新秀，也有大牌 Avenged Sevenfold Bullet for My Valentin Children Of Bodom Dark Tranquillity Eternal Tears Of Sorrow Killswitch Engage As I Lay Dying Dragonforce iron maiden System of a down metallica SIRENIA

Sonic Syndicate，你会爱上这个贝斯手的, 《enhance my nightmare》这首是我最近比较喜欢的他们的歌！

1、Amnesia（失忆）2、Fairyland（仙气撩人）3、ONLY（血色玫瑰）4、Christmas丶幻镜5、Amnesia（失忆）6、Christmas丶幻镜7、Tears（眼泪）8、??r?。（稀有）9、False虚伪10、Prisoner（囚徒）11、crazy花街12、Morbid.（病态）13、Indulge.（迁就）14、Rangers（流浪者）15、Judicious（识趣）16、Fury（复仇女神）17、Ronin（浪人）18、Surplus（多余）19、Hangover（宿醉）20、Despair（绝望）21、Empress旧瘾22、Yoke（羁绊）23、Forget（遗忘）24、Eccentric°（怪人）25、Healer（治愈者）

这句话里有五个que 啊我先翻译： 有像Slightly Morbid" 的网页一样可以创建一个人名列表。用以通知这些人：我们遇到了一点小问题，网络无法正常接入。Hay páginas como Slightly Morbid" que permiten también crear una lista de personas 这个que 是定语从句的连接词 a las que deseamos 同样也是定从deseamos que se notifique 宾语从句 se notifique 的主语应该是listase notifique que hemos fallecido o simplemente sufrido un accidente 宾从un accidente que nos impide acceder a la red.定从

today i am dirty !今天我是肮脏的!and i want 2 be pretty !我也想变漂亮!tomorrow !明天!i know that i"m just dirt !我知道我仅仅是污垢!today i am dirty !今天我是肮脏的!and i want 2 be pretty !我也想变漂亮!tomorrow !明天!i know that i"m just dirt !我知道我仅仅是污垢!we are the nobadies !我们是无名之辈!we wanna be somebodies !我们想成为重要人物!when we"re dead.当我们死后.they"ll know just who we are !他们将知道我们是怎样的人!we are the nobadies !我们是无名之辈!we wanna be somebodies !我们想成为重要人物!when we"re dead.当我们死后.they"ll know just who we are !他们将知道我们是怎样的人!yesterday i was dirty !昨天我是肮脏的!wanted 2 be pretty !我也想要变漂亮!i konw now that i"m forever dirt !可现在我知道我将永远是肮脏的!yesterday i was dirty !昨天我是肮脏的!wanted 2 be pretty !我也想要变漂亮!i konw now that i"m forever dirt !可现在我知道我将永远是肮脏的!we are the nobadies !我们是无名之辈!we wanna be somebodies !我们想成为重要人物!when we"re dead.当我们死后.they"ll know just who we are !他们将知道我们是怎样的人!we are the nobadies !我们是无名之辈!we wanna be somebodies !我们想成为重要人物!when we"re dead.当我们死后.they"ll know just who we are !他们将知道我们是怎样的人!some children died the other day !有些孩子死于几天前!we fed machines then we prayed !我们通过联邦调查局人员反馈给核心集团,然后我们祈祷!puked up down in morbid faith.反复地唾弃病态的宗教信仰!u should have seen the ratings that day !在那天你将会受到申斥!some children died the other day !有些孩子死于几天前!we fed machines then we prayed !我们通过联邦调查局人员反馈给核心集团,然后我们祈祷!puked up down in morbid faith.反复地唾弃病态的宗教信仰!u should have seen the ratings that day !在那天你将会受到申斥!now ! now ! now ! now !we are the nobadies !我们是无名之辈!we wanna be somebodies !我们想成为重要人物!when we"re dead.当我们死后.they"ll know just who we are !他们将知道我们是怎样的人!we are the nobadies !我们是无名之辈!we wanna be somebodies !我们想成为重要人物!when we"re dead.当我们死后.they"ll know just who we are !他们将知道我们是怎样的人!

I love Hamlet!!!!!Hamlet"s melancholy is and his sensitive moral sense is interrelated, he hates evil like an enemy, has a strong view of humanism good and evil. In Shakespeare"s works, can not find the disgust of getting drunk to his uncle like Hamlet again, to the disgust that his mother indulges in sensual pleasures, to her superficial surprise and hating, to all false and hypocritical comtempt, indifference to all external things. He and actor people speak just as facing toward an honest courtier and speaking. He is not a revolutionary at all, but for him in fact, king and beggar are equal. He pay attention to people value of itself only, he many wave Lip river alunite then, gram and not pity of " old classmate " of him then, it is not the behavior of a kind of morbid state, but how many the one closely linked with natural instinct that he hates evil like an enemies. Characteristic this of him hide one crisis, life a any great one attack, answer, make him receive strong vibrations, the optimistic side is substituted by the melancholy while enabling his natural instincts. Hamlet"s melancholy often displays in his pessimistic and worldweary sad mood. The first section of monologues of his demonstrates the extreme disgust to life, even hope to die; If not the awe-inspiring worry on the religion, Hamlet has committed suicide for a long time. After telling him truth in soul, he swears to let all thoughts be emptied from the head, only have faith of revenging left, can be less than an hour, he sends out: If this it is one that reverse confused era, well, unlucky but I want, shoulder responsibility to reform the universe". Melancholy of Hamlet used to it and strengthen with thinking of him. Though he is not a philosopher, he has outstanding inference strength, can find out he often observes people"s bearing when plain sailing before, and learn observing the result by heart on the heart, this enables him to spoken master: One all right though surface to smile, but traitor that kill at heart.

知

因为天王星的轴向倾斜度为97.77，这同时也导致了在天王星上的物体有42年的黑暗之后才能有42年的白昼。

Water is soft.

《A Morbid Taste for Bones》（Peters, Ellis）电子书网盘下载免费在线阅读资源链接：链接：https://pan.baidu.com/s/15PYurEzNwwbyIfiSL1DuCg 提取码：aked书名：A Morbid Taste for Bones作者：Peters, Ellis出版年份：2010-4页数：304内容简介：In 1137 the ambitious head of Shrewsbury Abbey has decided to acquire the remains of Saint Winifred for his Benedictine order. Brother Cadfael is part of the expedition sent to her final resting place in Wales, where they find the villagers passionately divided by the Benedictines" offer for the saint"s relics. Canny, wise and all too worldly, Cadfael isn"t surprised when this taste for bones leads to bloody murder. The leading opponent to moving the grave has been shot dead with a mysterious arrow, and some say Winifred herself dealt the blow. Brother Cadfael knows that a carnal hand did the killings, but he doesn"t know that his plan to unearth a murderer may dig up a case of love and justice, where the wages of sin may be scandal - or his own ruin.

今天我很肮脏我希望变得美丽明天我就成了泥土今天我很肮脏我希望变得美丽明天我就成了泥土害怕（fear？似乎是歌词错误）那些谁都不是的人只是想有一个身份等我们死了，你们就知道我们是谁了我们谁都不是的人（我们）只是想有一个身份等我们死了，你们就知道我们是谁了昨天我很肮脏希望变得美丽今天我知道我永远是泥土昨天我很肮脏希望变得美丽今天我知道我永远是泥土害怕（fear？似乎是歌词错误）那些谁都不是的人只是想有一个身份等我们死了，你们就知道我们是谁了我们谁都不是的人（我们）只是想有一个身份等我们死了，你们就知道我们是谁了一些小孩那天死了，我们喂饱了机器后便下来祷告变态的信仰导致（我们）持续呕吐你应该看看那天的电视评价"The Nobodies"Today I am dirtyI want to be prettyTomorrow, I know I"m just dirtToday I am dirtyI want to be prettyTomorrow, I know I"m just dirtFear the nobodiesWanna be SomebodiesWe"re dead,We know just who we areWe are the nobodiesWanna be SomebodiesWe"re dead,We know just who we areYesterday I was dirtyWanted to be prettyI know now that I"m forever dirtYesterday I was dirtyWanted to be prettyI know now that I"m forever dirtWe are the nobodiesWanna be SomebodiesWe"re dead,We know just who we areWe are the nobodiesWanna be SomebodiesWe"re dead,We know just who we areSome children died the other dayWe fed machines and then we prayedPuked up and down in morbid faithYou should have seen the ratings that day

柯伊伯带距离太阳约30天文单位。天文单位即太阳和地球之间的平均距离，出现于1903年，被定义为149,597,870,700米。最后的计算结果：4487936121000米。

　　当我拿到《小火苗大冒险》这款游戏时，瞬间就被那靓丽清新的画面吸引住了，这款由 Pinpin Team 推出的游戏不仅趣味耐玩，而且故事设定也颇有新意，玩家在游戏中将要扮演一团小火苗扑向心爱的公主，至于公主为什么要惊恐地跑开原因很简单，因为她是“纸”做的。　　尽管画风讨人喜欢，但小火苗的形象设定不得不让人想起 Morbidware 家的经典作品《光子跳跃》(Sunshine)，而转盘跳跃闯关的玩法也更加印证了开发商的借鉴之意，不过撇开所谓的“模仿”和“抄袭”不谈，其本身的游戏性还是值得肯定的，至少它拥有属于自己的“东西”。　　关于小火苗与纸公主之间的感情，可以说既逾越了物种，又超越了常理认知，虽然小火苗扑向公主之后会香消玉殒，但整个故事给人的感觉还是有种童话般的美好。在追求公主的历程中，玩家将会观赏到 4 个风景独特的世界，以及 70 道精心设计的关卡，其中每个章节还内附了若干奖励关卡，耐玩度无需质疑。　　本作的核心玩法与《光子跳跃》并无区别，就是在转动的转盘上找准时机让小火苗跳跃到另一个转盘上，当然你也要充分考虑转速、方向这些挑战要素，在我试玩之后发现，地图的不可缩放查看才是游戏的难点所在，因为你根本不知道接下来将要面对的是什么样的布置，是转盘、还是滑动平台、抑或弹射装置一切都是未知数，对玩家应变能力的考验同样不小。　　既然核心玩法一样，那么游戏的最大看点无疑就是那星星落落的转盘了，属性设置如何直接关系到游戏的质量好坏。首先可以肯定的是转盘种类还是很丰富的，有遇火爆炸的 TNT 木桶、弹射转盘以及各种奇奇怪怪的“家伙”，有意思的是开发商还给这些转盘赋予了适当的动态表现，它们的眼睛会随着小火苗的跳跃而转动，一下子让游戏充满了生气。　　在成绩的判定上也比较传统，就是以小小小火苗收集数量的多少来决定星级评分。至于闯关所需的时间长短则相当于一种成就机制，这方面完全看个人喜好，想拿全金色秒表那就积极挑战，不想拿也不会对关卡的推进造成影响。　　总的来讲本作的玩法还是令人熟悉的，不管你之前有没有玩过 Morbidware 家的《光子跳跃》都可以迅速上手，原生中文支持更是打消了诸多休闲党的疑虑。但最后还是不得不提醒一下，如果想体验所有的场景和关卡，那么还是要花点小钱来解锁，就个人而言还是值得购买的。

【摘 要】德莱塞生活在消费主义和享乐主义开始盛行的19世纪末20世纪初，资本主义正处在上升的垄断阶段。资本主义工业生产飞速发展，一方面，商品经济和人们的物质生活空前繁荣，另一方面，工业发展也破坏了人们自然的生存环境，尤其资本主义的价值观腐蚀人们的心灵和美好的感情。社会上到处弥漫着拜金主义风尚，人们对物质和财富产生近乎病态的依赖，整个社会的精神圈都出现了危机和失衡。嘉莉妹妹也深陷欲望泥沼不能自拔，成为面临精神生态危机的千千万万个美国人之一。【关键词】德莱塞；嘉莉妹妹；精神生态危机；物化Abstract: Theodore Dreiser lived at the turn of 19th and 20th century when the doctrines of the consumptionism and hedonism were gaining momentum, when industrial booms on the one hand enabled people an enormous material enjoyment in life, on the other hand destroyed the natural living conditions and particularly the capitalist code of values undermined and eroded the spiritual and emotional life of every individual. The whole society was stifled with avid material acquisition and morbid worship of money and fortune. The personal spiritual ecosystem as well as the whole social spiritual ecosystem were disrupted and endangered. Sister Carrie was only of the victims. This essay tried to interpreted and deciphered Sister Carrie"s choice of lifestyle through analyzing the code of values and spirit ecosystem of the whole society at that time.Key words: Dreiser; Sister Carrie; spirit of the ecological crisis materialized德莱塞是美国自然主义小说的代表作家。著名文学批评家艾伦·泰特把他与海明威、福克纳并列，称他是美国现代最重要的三位小说家之一。他的主要成就在于真实而有力地揭示了当时美国社会中，残酷的社会竞争和人与人之间更加冷酷的金钱关系。他的小说《嘉莉妹妹》描绘了一位农村姑娘嘉莉，移民到芝加哥城市，不名一文，却深陷欲望泥沼，先后和两个男人同居，以满足自己对物质的需求和欲望。德莱塞生活的资本主义正处在上升的垄断阶段。商品经济的飞速发展，自然生态环境日益遭到破坏，资本主义价值观念大行其道，人们对物质产生近乎病态的依赖，人的精神受到污染，处在精神危机的边缘。弗罗姆说“过多的有用东西生产会生产出过多的无用人口。在精神健康意义上，20世纪比19世纪甚至病得更厉害。”(弗洛姆73)这个过程可以说是随资本主义和都市商业的发展而发生的。嘉莉的美国梦，她成长和发迹的过程，最终的迷惑、空虚和精神危机，无数的美国人、美国女性曾经经历过或正在经历着。德莱塞在作品中采用一种像科学家般只尊重事实的客观态度，把人们在物欲横流的社会中所暴露的丑陋和危机，赤裸裸地展现在读者面前。物质商品化·心灵拜物化1860年至1865年的内战之后，美国的工商业迅猛发展，为了维持这种发展定制的移民政策已经在改变旧式的美国，美国从一个田园式的农村农场国家变为一个工业化国家。从1860年到1900年，美国人口从三千一百万猛增到七千六百万，并开始从农村向城市集中，城镇在一夜间兴起，不到十年就扩建为大城市。芝加哥最引人注目：1833年还只是个仅有三百五十人的村落，到1870年，已增至三十万人；1880年又增至五十万；1890年竟超过百万大关，发展速度之快惊人，似乎已无法以常规来衡量。庞大的工业才兴起，就被更庞大的工业吞并，置于千头万绪的金融资本控制下；少数几个豪富如：卡内基、弗里克、落克菲勒等显然是靠别人养肥了自己，加剧了贫富之间的差距。大量的人口从乡村或世界各地的无依无靠的贫民移民涌进纽约、匹兹堡、芝加哥等城市，在城市中形成贫民窟。城市的基础设施建设和工厂，远远不能满足像潮水般从各地涌进的移民人口的需要。无数工厂浓雾滚滚、垃圾堆积成山、工业废水危及生命、噪音让人无法入睡。如德莱塞在小说中所描述的那样，“新建筑物上的铁锤声随处都可听见”“The sound of the hammer engaged upon established erection of new structures was heard everywhere heard.”(Dreiser11) 这种跨越式、掠夺式的发展必然导致的是环境的破坏、生态的失衡。“人的生活和精神世界受制于生态系统，生态系统是文化的基础。对于人的生活质量来说，环境质量是一个必要条件。”(罗尔斯顿4) 社会发展中的生态失衡、环境污染在不知不觉中向与环境成有机一体人类的心灵世界、精神世界蔓延，造成“精神污染”或曰“精神生态危机”。 如果在早期的资本主义那里还有带有浓重色彩的禁欲和节俭，那么在垄断资本主义那里，“寻求上帝的天国的狂热开始逐渐转变为冷静的经济德性；宗教的根开始慢慢枯死，让位与世俗的功利”，“物质产品对人类的生存开始获得一种前所未有的物质力量”，“变成一只铁的牢笼”。(韦伯138,142) 因而拜物化现象的出现也就不可避免。它被看作是资本主义文化的一个特征，即人把自己生产的商品当作异己的对象盲目崇拜。在商品化的社会中，人被完全指代为“消费者”。消费成了生活的唯一目的、最大的快乐，甚至成了像抽烟、酗酒、吸食海洛因一样顽固的瘾嗜。中产阶级的家庭购电冰箱、洗衣机和吸尘器，男人戴手表、抽雪茄烟，女人买化妆品和时装。在连锁店或者超级市场里到处都可以购买到半成品食品。广告商则从中起到了推波助澜的作用，他们把自己看成是“美国经济增长的经纪人，他们在为产品做广告时赋予产品以魅力和影响力。”(Current 715) 商品和广告影像“教会了人们根据商品市场来定义自己的需求和生活风格。”(Parenti 65) 在很大程度上，人们的想象力被广告和媒体所左右。(Parenti 65) 。最能说明消费热潮的是美国人以疯狂的态度对待日渐普及的汽车，“汽车已不仅是运输工具，而且成为第一个全国都着迷的消费品”。 嘉莉在前往芝加哥的火车上，脑子里充满了对物的梦想，而不是做苦工。推销员把芝加哥描绘成琳琅满目的大商场。他自己的外表装束就是一则很好的广告：“扣着很大镀金袖纽，上面镶着叫做‘猫儿眼"的黄玛瑙。手指上戴着好几个戒指…，背心的口袋外垂着精致的表链…”(Dreiser 3)。这种用金银和物质堆砌起来的时髦的外表，以及鼓鼓的钱包，使嘉莉朦胧感觉到他就是财富世界的中心。置身芝加哥这个富丽堂皇的繁华大都市后，嘉莉她完全迷失了，她认为“城市是为女人提供了一切使她生色的东西——财富、时髦、安逸”(Dreiser 18)，她“对耀眼的陈列着的饰物、服装、鞋子、文具、珠宝等商品非常羡慕”，(Dreiser 17)“每一件饰物，每一件值钱的东西对她都有切实的吸引力”，(Dreiser 17)“精致的拖鞋和长统袜子、优美的绉边衬衫和花裙子，花边、缎带、发梳、荷边，一切都牵动她的个人欲望”。(Dreiser 17)当杜洛埃提出要与她同居时，她经受不住物质和金钱的的诱惑而投入他的怀抱:他邀请她到大饭店就餐，给她买新衣，带她去剧院，并承诺他们将有新车。虽然“欲望”从内部解释了嘉莉的动机，而崇尚金钱、物欲横流的城市则是诱惑嘉莉并改变其命运的外在原因，为了真正地成为这个城市的一部分，为了不被湮没于人群之中，她必须或者自食其力或者寻找能够依附的男人。微薄的收入在强烈的物欲面前是那么微不足道，而一旦自食其力的愿望成为泡影时，她就只有出卖自己的身体和灵魂，过着不是妓女的妓女生活。精神真空化·行动无能化如上所述，这时的资本主义已经向垄断阶段过渡，在精神领域，“宗教信仰已经不能像支持老一代人那样支撑年轻一代了。”与此同时，“人们把希望寄托于科学，认为科学会是宗教的强有力的替代物。”(Elliott 527) 并且深信：“先进的、卓越的工业技术一定会给他们带来一个光辉灿烂的未来。”(Elliott 715)在社会文化思想领域，消费意识形态逐渐占上峰，“强调花费和位置占有，它削弱了勤俭、节约、自控等传统道德标准”，群众性消费“导致了清教理论让位于消费享乐主义。这种享乐主义崇尚生活中的享乐和满足”。( Spindler 108) 如果说马克·吐温、豪威尔思、詹姆斯等三四十年出生的作家保持的是工业前达尔文时代的道德理想，主人公可以进行道德选择，可以通过选择定自己的命运但对70年代的作家德莱塞而言，中产阶级道德已经无关紧要，个人无法把自己的命运个人的物质生存远比精神完美更加重要。哲学家海德格尔说：新时代的本质是由非神化、由上帝和神灵从世上消失所决定的，科学技术将人“从大地上连根拔起，”，“丢失了精神家园”(绍伊博尔德165) 。嘉莉就处在这样一个精神的“真空状态”。一方面，“上帝死了”，传统的清教道德和信仰框架被打破，另一方面，又无法在现实生活中无法寻找到新的可以依赖的，聊以慰藉心灵的精神力量。更为严重的是现代工业物欲文化和商品经济又堵塞了人们的心灵渠道，腐蚀了人们美好、淳朴的感情，由此形成精神的荒漠。嘉莉是一位只顾享受，“强烈的欲望指向哪里，她便走向那里”(Dreiser 58)的姑娘。她关心的永远是“与金钱、容貌、衣着和娱乐有关的事情”，“善于学习有钱人的派头——有钱人的外表。看到一件东西，她立即就了想了解，倘使弄到手便能把自己打扮得怎样漂亮”，(Dreiser 77)“华丽的衣服对她有巨大的诱惑力”。对于物质过分的执着和痴迷，仅仅从本能的欲望是无从解释的，更多是社会熏陶以及对生活耳濡目染的结果。这个时期，城市工业的发展把城乡生活水平大幅度拉大，农村的落后与城市的先进形成鲜明的反差。反映在妇女身上，城市革命之后，城市里产生了一批相当人数可观的中产阶级妇女。“20世纪来临之际，美国男女一起在公共场所游玩，如上戏院、看电影、跳舞和逛公园，慢慢成为都市生活的一大景观和中产阶级家庭生活的标志。”（Evans322）而在农村，“除了少数大庄园的大家闺秀之外，绝大多数妇女仍然过着‘日出劳作，日落息工"的生活。” （王恩铭67） 这种对农村生活方式的不满情绪，为后来大批农村姑娘告别乡村、投奔城市埋下了种子。嘉莉妹妹是来自贫穷农村的成千上万的姑娘之一。如小说中描述的有钱人过着歌舞升平的生活，这样的生活对嘉莉有着强大的诱惑力，而“农村”和“劳动女性”双重压力使她在社会中处在无奈的劣势地位。 城市中有闲有钱的中产阶级妇女担忧的是怎样通过逛剧院、购物等娱乐来打发她们的“多余”的空暇时间，那么像嘉莉这样的劳动妇女烦恼的是怎样找到工作生存下来。当劳动妇女外出寻找工作时，她们最关注的是找到一份工作，工资待遇乃是其次。对嘉莉而言，“只要薪水，比如说开头的时候五块周薪，那么干什么都可以”。(Dreiser11 )她作为来自农村的劳动妇女更容易遭受资本家的剥削。即便是种报酬极低的工作，嘉莉也因为一场病，请了几天假而最终被解雇了。经济飞速增长的代价是人们尤其是像嘉莉这样的社会中的弱势群体，普遍感觉到“不能主宰自己的日常活动”个人身心承受着无形的控制和压迫，个人是行为越来越无能为力，越来越依赖成性，引发内心的紧张和焦虑。初到芝家哥时，她感到自己“像是孤零零的一个人落入了狂涛翻滚的无情大海”。(Dreiser8 )找工作无门时，觉得“这个商业区从各个方面变得越来越大，越来越严峻而冷酷无情。她似乎已经没有门路可以投奔了，这场斗争太激烈了……”(Dreiser20 )嘉莉面临的选择是：继续把自己当作芝加哥无特殊技能劳力市场上的商品，以处女之身穿着雪水透入的廉价靴子在大风横扫的街道上跋涉呢，还是满足德鲁埃的肉欲，成为身价稍高的商品呢？在这一过程中，她不是没有做出努力，而是她的任何努力，最终都是无力和苍白的。这种无能感和无助感将她推向了社会道德和精神的边缘，推向了德鲁埃和赫斯渥。尽管那个时期妇女的生活的地平线开始从家庭延伸到社会，可以说“美国妇女身上已明显地体现出现代妇女的独立自主性，其最大的特大特征是追求个性、向往自由、充满信心、敢于创新。”( Rosenberg25-35) 但与当时的男性相比较，美国的妇女地位仍相距甚远。著名的女权主义夏洛特·戈尔曼说，20世纪初，美国妇女的地位取决于，“与她们相关的男性的社会地位。” (Gilman10) 20世纪初时，美国主流社会在评判男性社会时，主要是根据他所从事的工作，而评判女性社会时，则主要根据她的家庭背景和婚姻关系，由此可见，从整体上讲，20世纪初的美国妇女仍处于从属于男性的社会地位。女人需要依附男人，更要依附于有金钱和地位的男人，能依附怎样的男人可以决定女人的经济和社会地位。无衣食之忧的中产阶级妇女尚且地位如此，更何况是她这样一个孤立无助，身无分文，一无所长的年轻女孩。因而，嘉莉的选择是自主的，说是她的选择，毋宁说是社会的选择，是环境的选择。如果她有任何的罪恶，有任何的不道德，遭到任何的非议的话，更应该批判和诅咒的是这个日益物化和实利化的社会。观念实利化·生存疏离化随着城市化和商业化的发展，人们的价值观念趋向理性化和实利化，金钱和利益成为人际关系转移的标准和准绳，乡村式的亲切的、单纯的微笑的面庞，在城市开始变得模糊和遥远。人们体味到的是城市文明的残酷与薄情。人们仅仅满足于物质生活享受而没有精神追求，形成极端不健全的人格。以至于血溶于水的血肉亲情在强大的金钱攻势面前也化为了泡影。嘉莉的姐姐接受她来芝家哥仅仅是因为“她要自找工作，自付膳食费”，“她每周付房钱四块钱房钱”，就可以为她省下不少钱。对他的姐夫而言，嘉莉“在不在和他是不相干的。她的到来对他并不发生任何影响，他只关心家里多一个人挣钱，而不关心别的。”而她失去工作时，她姐夫又急不可待要送走她，生怕给他自己增加任何的麻烦和负担。商业化城市化、使现代人“从自然中被错置出来，失去了与基本的自我感的联系，越来越远离自然的生活，金钱与官僚机构代替了自然产品和感情，人完全被金钱所控制。”(Lehan61) 在嘉莉妹妹中金钱起着举足轻重的作用。对嘉莉这样一个去芝加哥谋生，贫穷而又充满欲望的农家女来说，钱是得到她渴求的生活中的一切东西的手段。 著名评论家克拉克·米切儿说：“德莱塞在欲望和都市之间划上等号，他对都市描写的细致，可谓前无古人，德莱塞成了美国城市生活最伟大的记录者。”(67) 城市一开始发展，对它的赞扬和诅咒就同时存在着。城市代表着人与自足世界的分离，是把人的秩序强加到由神力创造的自然秩序中。城市人是现代文明的发祥和集散地，也是诸多“工业文明病”产生与传播的源头。城市的人文和道德环境促成了人与自然的疏离、人与人的疏离、人与自己内心世界的疏离，加剧了人的精神生态危机。当时的美国“经济的增长更多的依赖工人，每天按时到工厂打卡上班生产，不再只依靠农民按照大自然缓慢的季节变更次序进行耕作，” (Elliott717) 每个人不过是社会大机器中的一个零件，一个小钉子，自我和个性已经变得不再重要。马克斯·霍克海默，西奥多·阿道儿诺在《启蒙辩证法》一书中指出：“经济生产力的提高，一方面为世界变得更加公正奠定了基础，另一方面又让机器和掌握机器的社会集团对其他人群享有绝对的支配权。在经济权利部门面前，个人变得一钱不值……个体在他使用的机器面前消失不见了……”。(4)大资本家的工业生产流水线和上下班的打卡机等等很大程度是由机器控制人的行为，人成了机器的奴隶。人们远离自然，只与自己的制造是商品，诸如尼龙、涤纶、塑料、涂料、钢筋、水泥、汽车做着单一向度的独白。而“优胜劣汰，适者生存”的达尔问理论被用到社会生活领域，过度强调和滥用竞争，将人和人之间的关爱、同情、无私奉献等情感击得粉碎。嘉莉来到芝家哥之后面对是工业化、机械化、物质化、商品化，她失去了人赖以生存和独立的土地和自然，无法掌握自己的命运和方向。在这样的社会中，连最为复杂的两性关系也被简化了，生物性代替了精神性的爱欲，性的技术取代了爱的艺术。爱，几乎全部被成功的清除去。如美国心理学家罗洛·梅所说：在现代工业社会中，“男女之间共同建筑一种亲密关系，共同分享趣味、梦想、憧憬，共同寄希望于未来和分担过去的忧愁——所有这一切似乎比共同上床更令人害羞和尴尬。” (38) 男人和女人之间，就是赤裸裸的金钱和物质的交易。女人也被视为男人的消费品之一，性也成了可以交换的商品。年轻、漂亮的小妞除了能满足男人的性欲外，更能在深层次上满足他们占有和炫耀的欲望。在杜洛埃的眼中女人就像陈列在橱窗中的商品一样，“他在街上留心一些服装时髦或容貌俏丽的女子，对她们品头论足”。而当赫斯特伍德更是这个时代的代表。他衣着考究，生活奢侈，竭力满足自己的物质和生理的需要。他撇开相伴多年已经徐娘半老的妻子，而钟情于年轻貌美、听从自己支配的嘉莉。男人富有时女人们投怀送抱，一旦千金散尽时，也就是遭遇遗弃时。因此，也就不难理解嘉莉为什么“根据一般女性的眼光，用衣服来划分界线，认为穿礼服的是有地位的，有道德，有声望的人物，穿工装裤和短外套的都是些丑陋的人，连看都不值得一看”（Dreiser31）。一旦遇到比“旅行推销员”德鲁埃更有钱，更有地位的豪华餐厅经理赫斯特伍德之后，她毫不犹豫得更换主人，而赫斯特伍德为了她背井离乡，最终穷困潦倒，身无分文的时候，又被她无情抛弃。在这个经济转轨，文化转型，整个社会被“物化”，精神被日益“边缘化”的背景下，嘉莉对物质的欲望，在商业高度发达的社会价值观的熏陶下，极度膨胀，加上精神生活又极端空虚，一无所长的她，只有出卖自己的灵魂和肉体，换取实际的物质和奢侈的生活。如马克斯·霍克海默，西奥多·阿道儿诺在《启蒙辩证法》中指出：“社会下层在提高物质生活水平的时候，付出的代价是社会地位的下降。这一点明显表现为精神不断媚俗化。精神的真正功劳在于对物化的否定。一旦精神变成了文化财富，被用于消费，精神必然会走向消亡。”(4)美国评论家法瑞尔也不加掩饰地说，嘉莉做出的选择是因为美国社会邪恶熏陶的结果。他说：“嘉莉走得是一条典型的道路。那个时期，城市对农村正取得决定性的胜利。在这样的时期，她离开了农村，眼看着自己被抛进了芝加哥的混乱世界。她可以高升，可以得到豪华的服饰与奢侈的享受。但这些只能通过一条罪恶的道路才能到达。”( 龙文佩322) 【参考文献】[1] Elliott, Emory, ed. Columbia Literary History of the United States. New York: Columbia University Press, 1988.[1] Dreiser, Theodore. Sister Carrie. Beijing: Foreign Trade and Economy Publishing House, 2002,12. [2] 霍尔姆斯·罗尔斯顿《环境伦理学》，杨通进译.北京：中国社会科学出版社,2004年. [3] Rolston, Holmes. Environmental Ethics. Yang Jintong. Beijing: Chinese Social Science Publishing House, 2004.[4] 埃里希·弗洛姆.在幻想锁链的彼岸.长沙：湖南人民出版社,1986. [5] 马克斯·韦伯：《新教伦理与资本主义精神》.三联书店,1987年.[6] Parenti, Michael. Inventing Reality: The politics of the Mass Media, New York, St. Martin"s Press, Inc., 1986.

黑金的歌词和音乐都更加阴暗，定力不好的话神经有可能被冲击很大，呵呵。真的，英国有个小女孩听黑金自杀了死金呢就更加偏向“造势”方面，一般用强大的电吉他旋律来给人冲击总的来说死金还是没有黑金厉害

直径通常用字母“d”表示。直径所在的直线是圆的对称轴。直径的两个端点在圆上，圆心是直径的中点。直径将圆分为面积相等的两部分，中间的线段就叫直径（每一个部分成为一个半圆）。直径1、在同一个圆中直径的长度是半径的2倍。2、在同一个圆中直径是最长的弦。半径1、定义：在圆中，连接圆心和圆上任意一点的线段叫做圆的半径。通常用字母r来表示。2、性质：（1）在同一个圆内，所有的半径都相等；（2）圆的一条切线和与之相交的半径垂直；（3）同圆或等圆的半径是直径的一半，直径是半径的2倍；（4）半径相等的两个圆的面积相等。

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演讲比赛的热门主题是什么? 扬起自信的风帆,踏上自律的航船 构建和谐校园 心里健康与成功人生 热爱青春,放飞梦想" 演讲比赛的技巧是什么 首先应该有一种坚韧的毅力和不达目的的不罢休的顽强信念。然后应该掌握以下几方面的技巧： 讲法 演讲是练习普通话的好机会，特别要注意“字正腔圆”，断句、断词要准确，还要注意整篇讲来有抑有扬，不要像和尚念经那样低声絮语，也不要像机关枪扫射般咄咄逼人，要有快有慢，有张有弛。 表情 这里指的是面部表情，即眼、眉、嘴以及头等配合讲词的协同动作。这些动作要完全服从于讲词的需要，是“自然而然”的，从生活中来的。台上的表情可以比生活中稍为夸张，但不宜过分，给人以做作之感。尤其不能因“演”而“讲”，因“演”而“讲”则会显得“虚假”，进而引起哄笑。 在表情中尤为重要的是眼神。首先，演讲者的眼神要能“拢”住全体观众，不可瞪天看地，或盯住台下一隅，而要自然地平直向前，达到最后一排观众为止；其次，要照顾到台下两边的观众，以加强演讲者和观众的感情交流。 站位 演讲比朗诵更自然，更自由，可以随着讲稿的内容而变化站位。一般说来，最好不要在演讲人前边安放讲桌，顶多安一个话筒，以增加音量和效果。这样，演讲者一上台，就站在台前正中的话筒前。脚跟应靠近，腿站直，显得精神。虽然不必如体育课“立正”般僵直，但是切忌双脚分立，那样显得粗俗松垮。站好以后和演讲中，又切忌脚尖点地，脚跟颠颤，这是小同学常犯的毛病，有人把这种动作叫“踩电门”。在演讲过程中，有时候可以稍为向左、右、前、后做些动作。 手势 人在演讲中使用最多、动作最大的要算手势了。它可以随着内容的需要向上、下、左、右、前、侧各个方向挥动。就是在同一个方向还可以有手心向上、向下、向内、向外之别。还可以用拳。手势可单手，可双手。这些都没有机械的规定。在使用手势时要注意三点：胳膊不要伸得过直，以免僵板；手指不宜弯曲，以免拙笨；手势运用要和它所配合的那句话同始同终，以免分裂。只要认真锻炼，持之以恒，相信你会取得好的成绩 第15届21世纪杯全国英语演讲比赛的参赛主题是什么 演讲主题 Budgeting for Life: Learn to Manage Personal Finance Problems 为人生“精打细算”：学会生活中的理财之道 一起加油 演讲比赛的题目 我感觉现在这个时期写经济类的比较好，现在中美的贸易战就是切入点，而且切合实际，收集资料比较容易，网上评价员的文章，一篇摘抄一小段估计也够5分钟的演讲了。哈哈 演讲比赛的主持稿 这个网站（参考资料里有网站）里面有个演讲稿你看看， 主持词应该都差不多你可以看看上面那个例子，自己改一下， 再给你一个网上找的视讯:v.youku./v_show/id_XMTY3ODIwNTUy. 这个视讯就是一个大学演讲比赛主题也是“激扬青春梦想，争当时代先锋”。 关于2008CCTV杯英语演讲比赛的主题？ 并没有什么特定的主题,不过你可以看下比赛的环节及题目: 2008“CCTV杯”全国英语演讲大赛比赛环节及题目 比赛环节：1．定题演讲：每位选手首先进行3分钟的有准备发言，题目为“1＋1＝2？”，选手可自定小标题； 2．即兴演讲：赛题保密，选手上场前15分钟抽题。即兴演讲时间为3分钟； 3．回答问题：1名中国专家和1名外国专家就选手定题演讲或即兴演讲内容各提一个问题，选手回答时间为每题1分钟； 4．综合知识速答：赛题保密，选手比赛时当场回答4个问题，每题必须在题目显示后5秒钟内答出。每题0.05分，满分0.2分，记入总分。题目与回答均为英文，涉及基本常识、语言知识、历史文化、时事问题等。 演讲比赛的提纲 要把你能行的理由说出来： 比如： 1、你有坚持不懈的努力和永不放弃精神，以及执著的韧劲。然后展开举例说明。 2、要展示你的聪明和智慧，我有什么（用）办法提高我的学习成绩。 3、我具备什么条件，和在谁的帮助下，我会提高我的学习成绩。 4、在谁的鼓励和支援下我有信心和决心坚持做下去。 演讲比赛的英文 as far as I concerd, 主持演讲比赛的要点 一般来讲，演讲的组织和流程相对固定。这里仅给你一篇范文供参考！ 旅游管理系团员演讲比赛流程 一、 前言 为了深入贯彻党中央《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》档案精神，认真做好共青团番禺职业技术学院委员会第四次团员代表大会的前期准备工作，不断提高广大团员的思想觉悟，同时促进学风建设、文明修身行为为目的。我系根据旅游管理系党支部、院团委的有关指示精神，决定在十一月中旬举办一次演讲比赛，名为“文明修身树学风、固本强基迎团代暨旅游管理系团员演讲比赛”。 二、 活动细项 1. 活动名称 旅游管理系团员演讲比赛 2. 活动时间 十一月十六日晚 3. 活动物件 旅游管理系全体学生 4. 活动地点 6612室 5. 活动主题 文明修身树学风、固本强基迎团代 6. 活动原则 公平、公正，促进团员间的交流 7. 活动形式 以班为单位、分组比赛，活动间穿插游戏 8. 主办单位 共青团番禺职业技术学院委员会 9. 承办单位 旅游管理系团总支、学生会 10. 邀请嘉宾： 旅游管理系党支部书记 刘佳环副教授 院团委老师 刘科江 旅游管理系团总支书记 钟燕辉老师 旅游管理系指导老师 黄洁琦老师 院团委书记助理 刘文涌 院学生会主席 庄健 院学生会副主席 许银佩 院团委宣教部长 马佩娟 院学生会文明修身工程部部长 吴春绵 院学生会学习部长 陈真水 旅游管理系团总支副书记 邓强 旅游管理系学生会主席 邓林 三、 比赛规则与要求 1. 用普通话演绎 2. 12名参赛者分成三组，每组4人 3. 比赛竞选评出前三名和若干名优秀奖 4. 演讲者把握时间 听从计时者的指令 每位演讲者的时间限定在五分钟以内 5. 评分嘉宾按评分表的格式结合实际打分 6. 演讲者要有创新精神并结合文明修身、学风以用团代精神表现出团员积极向上的精神风貌 四、 奖项设定 1. 前三名将获得奖书一本和精美礼品一份 2. 每位获得优秀奖的同学将获精美礼品一份 3. 由邀请嘉宾颁发奖品和证书 五、 评分细则 1. 思想内容占40%（主题突出，有创意，情节安排） 2. 仪容仪表占30%（积极性，鼓动性，仪容） 3. 演讲技巧占30%（表情，感情，流畅，技巧） 六、 参赛选手的名单： 第一组： 一号选手：吴丝敏 二号选手：傅惠平 三号选手：陈水贞 四号选手：何韵芝 第二组： 一号选手：徐嘉欣 二号选手：许海静 三号选手：梁国成 四号选手：林建平 第三组： 一号选手：吴惠娴 二号选手：林英杰 三号选手：吴佩芹 四号选手：杨 帆 七、比赛活动程式 活动具体流程： 1. 7：00工作人员入场准备活动前期工作 2. 7：15团员代表入场 3. 7：25嘉宾入场 4. 7：30由活动主持人介绍出席的嘉宾，并介绍此次活动的主要目的等事项。 5. 7：35由旅游管理系系主任刘佳环副教授致开幕词，并宣布活动开始。 6. 8：00活动正式开始，首先由第一组参赛者上台演讲。（20分钟） 7. 8：20知识问答竞赛。（10分钟）（与现场的听众互动） 8. 8：30第二组参赛者上台演讲。（20分钟） 9. 8：50游戏环节。（10分钟）（请现场的听众或嘉宾参与） 10. 9：00第三组参赛者上台演讲。（20分钟） 11. 9：20小品表演。（10分钟） 12. 活动进入评分阶段，并进行现场颁奖（10分钟） 13. 9：30由旅游管理系团总支书记钟燕辉老师作活动总结。 14. 由主持人宣布团员演讲比赛结束。 八、 活动宣传 1. 系团总支学生会宣传部、学生会二份宣传海报，分别贴于旅游系宣传栏，集翠楼女生宿舍宣传栏。 2. 团总支宣教部、学生会文明修身工程部、学习部做好每班的宣传工作。 九、 工作人员安排 1. 团总支宣教部、学生会文明修身工程部、学习部负责活动的策划和组织工作。 2. 团总支组织部负责活动现场秩序维持和布场工作。 3. 团总支素拓部负责活动素拓专案申报工作和布场工作。 4. 团总支新闻网路部负责活动的报道、摄影工作和现场仪器的操作。 5. 团总支青志办、秘书处和学术部负责活动场签到和礼仪工作。 6. 团总支宣教部、学生会宣传部负责活动的宣传海报。 7. 学生会文娱部负责活动的小品表演和游戏奖品的发放工作。 十、 活动具体要求 1. 工作人员着装统一，穿冬天运动服并佩戴工作证。 2. 主持人穿西服。 3. 工作人员提前30分钟入场。 4. 活动过程要求参加人员自身要维护好现场秩序，保持全场安静，并要求把手机调到振动或关机状态。 5. 活动结束后全体工作人员留下负责工作现场的清洁。 十一、 经费预算（元） 1. 海报：2 ×1.9=3.8元 2. 矿泉水：1 ×28.5=28.5元 3. 奖品（笔记本）：16 ×2.5=40元 4. 活动灵活经费：20元 总计：200元

利用二氧化碳气体、氮气气体作动力，将筒内的干粉喷出。然后干粉中的无机盐的挥发性分解物，与燃烧过程中燃料所产生的自由基或活性基团发生化学抑制和负催化作用，使燃烧的链反应中断而灭火。另一种是干粉的粉末落在可燃物表面外，发生化学反应，并在高温作用下形成一层玻璃状覆盖层，从而隔绝氧，进而窒息灭火。 利用二氧化碳气体、氮气气体作动力、将筒内的干粉喷出。然后干粉中的无机盐的挥发性分解物，与燃烧过程中燃料所产生的自由基或活性基团发生化学抑制和负催化作用，使燃烧的链反应中断而灭火。另一种是干粉的粉末落在可燃物表面外，发生化学反应，并在高温作用下形成一层玻璃状覆盖层，从而隔绝氧，进而窒息灭火。另外，还有部分稀释氧和冷却作用。 干粉灭火器，是灭火器的一种。按充装干粉灭火剂的种类分为：普通干粉灭火器、超细干粉灭火器。按移动方式分为：手提式、背负式和推车式三种。灭火器内部装有磷酸铵盐等干粉灭火剂，这种干粉灭火剂具有易流动性、干燥性，由无机盐和粉碎干燥的添加剂组成，可有效扑救初起火灾。

现在分词作定语。。。。。。。。。。

酒店的预订英文对应的词有两个book和reserve，但是意思是不一样的Iwouldliketobookastandardsuitefromday/monthtoday/month.Couldyoupleasecheckformeifthereisanyroomavailable,andmakeaquote?

做为一个评委自己首先就必须得具备专业演讲的知识万一到最后评论演讲者的时候不知道说什么会很难堪的在评论参赛者的时候尽量的多鼓励鼓励选手就算是有错误和不足的地方也尽量委婉的表达为选手确定树立信心评价一定尽量的客观公正也不需要明明很糟糕却评论别人不错总之客观公正的评论是一个评委最需要具备的

首先,打开Word文档程序，在Word程序主界面中选择上方菜单中的“插入”,点击打开然后，在菜单中选择“符号”选择“特舒符号”，点击打开然后，在对话窗口中选择“直径符号Φ”。操作设备：戴尔电脑操作系统：win10操作软件：word文档1、电脑打开word文档。2、进入word文档后点击左上角插入。3、点击右边的符号，在点击其他符号。4、进入到符号界面之后，将子集选择为希腊语和科普特语，此时就可以在里面看到Φ的符号了，点击此符号。5、最后点击插入，就可以看到已经将Φ符号打出来了。

问题一：因为某事很尴尬的英文怎么说？ be embarrassed with sth 问题二：你让我很尴尬用英语怎么说 you make me so embarrassed you really m埂ke me embarrassed you embarrassed me a lot embarrassed 形容词、 adj. 困窘的, 局促不安的, 不好意思的 embarrass 动词 使（某人）觉得不自然、 忸怩、 尴尬或害羞: I was embarrassed by his ments about my clothes. 他评论我的衣服使我很尴尬. * Are you trying to embarrass me? 你是想让我难堪吗? 问题三：尴尬英语怎么说 尴尬 1.pretty pas供 2.embarrassed a 3.embarras *** ent 4.Embarrassed 尴尬的 1.awkward 2.awkward a 问题四：尴尬用英语怎么说？ 20分 awkward; embarrassed; disfiture ; 伟大的楼主，如果我的回答对您有帮助，请务必点“采纳哦!谢谢合作！ 问题五：避免处于尴尬之中 用英语怎么说 you make me so embarrassed you really make me embarrassed you embarrassed me a lot embarrassed 形容词、 adj. 困窘的, 局促不安的, 不好意思的 embarrass 动词 使（某人）觉得不自然、 忸怩、 尴尬或害羞: I was embarrassed by his ments about my clothes. 他评论我的衣服使我很尴尬. * Are you trying to embarrass me? 你是想让我难堪吗? 问题六：此时此刻我很尴尬用英语怎么说 【At this moment I really feel embarrassed.】翻译： 此时此刻我很尴尬。 祝你学习进步，更上一层楼！ 不明白及时追问，满意敬请采纳，O(∩_∩)O谢谢~~ 问题七：尴尬用英文怎么说？ Embarras *** ent of a lifetime 问题八：“令人尴尬的”用英语怎么说 Embarrassing[im"b??r??si??] adj. 令人尴尬的,令人为难的 问题九：因为某事很尴尬的英文怎么说？ be embarrassed with sth 问题十：你让我很尴尬用英语怎么说 you make me so embarrassed you really m埂ke me embarrassed you embarrassed me a lot embarrassed 形容词、 adj. 困窘的, 局促不安的, 不好意思的 embarrass 动词 使（某人）觉得不自然、 忸怩、 尴尬或害羞: I was embarrassed by his ments about my clothes. 他评论我的衣服使我很尴尬. * Are you trying to embarrass me? 你是想让我难堪吗?

演讲比赛就是以某一个主题对大众发表演说的一种竞赛活动，有演说才能的人都喜欢参加，那么怎么样制定校园演讲比赛活动方案呢？下面是小编为大家整理的关于校园演讲比赛的活动方案，欢迎大家来阅读。static/uploads/yc/jihua/img008.jpg"width="484"height="300"/>#校园演讲比赛的活动方案（篇1）#一、活动背景走过寒假，同学们都迎来了崭新的一年。在_后，全国都开展起各样改革，目的也是将我们国家建设发展的更好。新的学期开始，大家的学校生活展开新的篇章。每位同学都以崭新的面貌迎接新学期的学习与生活。为让东理学子健康茁壮成长，我校有其重视各院的学风建设活动。因而，为推进我院的学风建设，培养学生优良品质，我院特开展本次以“学风建设”为主题的演讲比赛。二、活动主题讲文明诚信，树优良学风三、活动目的1、提高同学们修养、丰富同学们的课余生活。2、给同学们提供一个展现自我和提升自我的机会和舞台。3、为学院发掘和培养演讲人才。4、提高学生语言组织表达能力和演讲水平。5、培养学院良好学风，加强学院学风建设。培养同学们诚信考试等优良品格。四、活动对象活动面向测绘工程学院全院学生，主要面对大一新生。五、活动评审嘉宾1、初赛：初赛需各班邀请到各班大三、大二学生辅导员参与，如各班还另邀嘉宾请自行邀请。2、复赛：测绘工程学院团委学生会主席团3、培训：主席团成员、有经验的学长学姐4、决赛：李江书记、文竹老师、吴芳老师、易珍老师、辛俊伟老师以及主席团成员六、前期准备1、与学团办老师协商好具体举行时间2、学习部内部开会，安排相关事宜。将活动流程告知部员，并安排每个专业1-2人负责宣传，将比赛相关事宜交由班长宣传，并号召全院踊跃参加。专业负责人还要负责通知该专业报名者演讲比赛的具体要求、比赛时间以及培训时间，以便活动顺利开展。在决赛时，安排好每位部员管辖的范围，以此来锻炼部员组织活动能力。3、在复赛前找好地点，若是阶梯教室，需提前预定好。4、将演讲比赛的评分表制定好，邀请好嘉宾评审，并要求嘉宾评审在比赛进行时依评分细则打分，公平公正的选出入选名单。5、在初赛结束后，开展学院演讲比赛的决赛主持人选拔。6、与相关部门进行协商，安排好相应工作。七、参赛要求1、参赛者思想端正，参赛作品积极向上并且普通话标准。2、参赛者具有一定的语言表达能力，感情丰富。3、所选作品体裁不限，切合主题，内容积极向上，具有时代气息，体现当代大学生风采。4、决赛中若有背景音乐或PPT，需提前做好准备，自带U盘。5、参赛选手到场后要主动进行签到、抽签等，比赛正式开始15分钟后不到者，视为弃权。6、培训两次未到者视为弃权。八、评分规则1、评分按去掉一个最高分和一个最低分，所得平均分为选手的最后得分。如参赛选手的得分相同，则由评委团商议后另行投票决定。2、评委打分保留小数点后一位数字，最后得分保留小数点后两位。3、比赛打分满分100分。4、评委根据评分表打出总分，将总分写入评分单。5、本次比赛根据综合得分高低，最终评出一等奖1名，二等奖2名，三等奖3名，优秀奖5名，最佳台风奖一名，颁发荣誉证书。九、活动流程1、活动初赛（1）举行时间：各班、专业自定时间（2）举行地点：三教教室（3）举行方式：大一、大二以班级为单位，首先在班级进行演讲才能展示，初步筛选，每班推荐一名，若学生确实优秀，可酌情推荐两到三名。#校园演讲比赛的活动方案（篇2）#一、宗旨：全体学生都学会知恩，感恩，报恩。让每个人都怀着一颗感恩的心，去感恩父母，感恩老师，感恩同学，感恩学校，感恩社会。营造一种感恩、和谐的学校氛围。二、原则：以“感恩”为主题，尽情发挥参赛选手的自身风采和演讲才能，以各自不同的角度和方式来表达对父母、对老师、对同学、对学校和对社会那份沉甸甸的爱三、目的：调动参赛学生积极准备，掀起一场感恩的热潮，增强同学们的社会责任感和义务意识，繁荣校园班级文化生活，发扬比赛的优良传统四、组织方式：由高二（3）班主办五、参加对象：高二（3）班全体同学六、活动过程安排：1、选手直接参加该次主题演讲比赛的预决赛。2、比赛时间11月26日晚7：00（感恩节）3、比赛地点校五楼会议室4、比赛评委老师：彭佳顺、廖伟东、陈日珍、林碧华、余巧娟，嘉宾老师：余圣观、周昌东、吴邦乐、朱情华、黄惠泓5、比赛观众：高二（3）班全体同学6、具体事项通知七、评分要严格遵照评分标准。每位参加者演讲时间规定在三到五分钟，可持稿件或者脱稿，如有时间可加入即兴演讲。评分标准附：评分标准如下：满分10分内容评分标准分值演讲主题（3分）内容积极健康向上，感情真挚，联系个人实际，主题鲜明，3分主题基本鲜明，联系实际一般，扣题不紧，1——2分演讲形式（3分）声音洪亮，吐字清晰，普通话标准，2分手势、动作、表情与演讲内容配合得体，自然大方，1分演讲效果（4分）完全脱稿2分仪表大方得体1分有较强的感染性和教育意义1分八、比赛流程1、主题、评委、嘉宾介绍由主持人陈铃铃、范丹雯介绍2、开幕词由余圣观副校长致开幕词3、比赛开始4、参赛者依次演讲期间穿插主持人公布选手得分情况；5、点评彭佳顺老师6、演讲结束主持人宣布名次颁奖并抽取5名幸运观众7、总结陈词由嘉宾政教处周昌东主任总结8、表演音乐响起共同合唱歌曲“感恩的心”（伴手语）注意事项：每位选手欲11月16号中午12点之前必须将自己撰写的演讲稿交到班主任处九、奖项设置1、设一等奖一名，二等奖一名，三等奖一名2、颁发奖品由余圣观副校长、周昌东主任、吴邦乐副主任颁发奖品十、宣传工作安排：1、由班主任张文彬老师传达此次比赛活动的有关事宜2、高二（3）班全体同学负责此次演讲比赛的场地布置工作十一、补充事宜1、场地器材设备操作管理：张__2、组织者：张__十二、注意事项：参赛者必须提前10分钟到场，到指定区域就坐。观众必须提前10分钟到场，到指定区域就坐。#校园演讲比赛的活动方案（篇3）#一、活动名称：__省__学院__校区“热爱生活”演讲比赛。二、活动主题：热爱生活，为青春喝彩！三、活动时间：1、宣传阶段：20__年__月__日——__月__日。2、初赛时间：20__年__月__日。3、复赛时间：20__年__月__日。4、决赛时间：20__年__月__日。四、活动对象：__省__学院__校区学生。五、活动目的：1、丰富校园文化生活，推动校园文化建设。2、发掘具有演讲特长的在校学生，为学校举办各种晚会输送后备力量。3、通过演讲把同学们内心最纯净的情感抒发出来。六、活动意义：热爱生活，关注生存，幸福生活，就是拥抱每一种经历，思索每一种代价，珍惜每一种付出，回味每一种收获。充实的生活，学会真正的生存，证明我们的生命价值！通过演讲可以加深对生活的认识，同时锻炼你交际能力，还可以锻炼你的勇气，演讲是将给许多人听得，一般要有勇气。如果是即时演讲的话，更可以锻炼你的思维反应速度，会对许多学生的`弱项—作文有很大的提高。七、参赛注意事项。参赛者必须在清楚了解本次大赛所阐述的以下咨询：1、本次大赛名称为“道可道”演讲大赛。2、本次大赛参赛选手选择参赛演讲作品必须以“生活、快乐、学习”为演讲主题进行参赛演讲。3、本次大赛所有参赛选手所有参赛作品必须严格符合国家规定相关言论法律要求，不得出现不良词语，一旦发现，取消比赛资格。4、本次大赛所有参赛选手所有参赛作品必须原创。5、大赛所有解释权归主办方所有。八、参赛要求。（一）参赛选手在规定的宣传报名周期内到规定地点或者以规定方式参与报名，并在规定时间内上交演讲稿。（二）所有参赛选手都将以本次比赛的最终流程为优先考虑，不得耽误本次比赛所规定的大赛章程。（三）选手自觉遵守比赛秩序。（四）所有选手将要在比赛时刻提前到达现场，并在指定工作人员处签到，如未签到按弃权处理。（五）选手只可单独参赛。（六）选手在比赛中尊重评委的打分，对分数有异议于赛后联系相关负责人。（七）所有选手将在每一轮的比赛中进行互相竞争，获得晋级资格的选手将会进入下一轮进行比赛。九、活动组织：1、主办单位：共青团__省__学院__校区委员会。2、承办单位：__省__校区学生会。十、活动流程：（一）决赛前期准备。1、画好宣传海报（两张大海报或一张彩喷）注明进入决赛的队伍信息和决赛相关信息。2、打印好决赛评分细则、注意事项、评分表、流程表等3、做好工作分配和人员细化4、借到相关物品（场地与用电）5、场地布置物品全部到位6、节目的现场安排准备完毕（二）比赛部分：1、比赛、决赛时间：__月__日19：00。2、比赛、决赛地点：待定。3、报名方式：向各班的班长或者学习委员报名，并提交演讲内容稿件。4、评分：制作决赛评分表和评分标准、以及选择评委、现场观众打分等方式确定。十一、决赛流程。初赛与复赛则选择直接演讲、评委点评评分、决出赛果模式：1、以签到的先后顺序作为选手的比赛序号。2、开场表演（活跃气氛，开场舞蹈或者乐队）。3、主持人上台，介绍到场嘉宾，并由嘉宾致辞（主持人感谢此次活动赞助商）。4、比赛开始：（1）由主持人按照编号以点名的形式上场，并在点名后介绍选手的参赛宣言优势、及特点。（2）参赛选手上台即刻开始演讲（演讲时间不超过6分钟）。（3）到下一名比赛选手前宣读上一名选手比赛得分。（4）主持人宣布最后结果，评出冠亚季军。（5）请赞助商代表颁奖。（6）领导讲话，对此次比赛做出相关的评价。（7）主持人上台（再次感谢赞助商），宣布圆满结束。注：1、各位选手提前到场，并在指定工作人员处签到。如未签到按弃权处理。2、选手先向负责人员上交填写好的报名表，再上台。3、选手如对比赛有合理疑问，须当面提出，组委会会认真予以解答。4、每位选手只有一次登台表演的机会，不可在节目出现差错时重新开始。5、可根据参赛选手的形象、化装、服装、表演是否大方得体、是否具有较好的舞台艺术风格增加其印象分。#校园演讲比赛的活动方案（篇4）#一、活动目的。为庆祝元旦，激发学生强烈的爱国主义情感，同时丰富学生课余生活，培养学生的口头表达能力，特举办这次比赛。二、比赛时间及地点。__月__日下午三四两节课，学校操场。三、比赛形式。每班选拔一组选手参赛（可一人也可两人组），每位参赛选手围绕__主题进行6—8分钟脱稿演讲。四、奖项设置。比赛设一等奖二名；二等奖三名；三等奖四名。五、比赛活动准备。1、报名工作：各班需在__月__日放学前提交各班参赛人名单和演讲稿电子稿到团支部处。2、选手抽签：比赛当天中午__点__分抽签。3、活动主持人：__。4、评委老师：__、__。（作赛后点评）5、挑选学生裁判若干名：其中计时裁判一名（负责计时，到时间举牌提示）、分数统计裁判2名（统计所有评委分数），比赛结束后当场颁发奖状和奖品。6、场地布置。7、摄像。8、组织观众：由全校师生组成固定方队到场观看。六、比赛流程：1、开场：介绍评委、比赛规则、计时提示。2、参赛选手以抽签方式确定出场顺序。3、选手上场演讲，主持人介绍选手姓名，所在参赛班级。4、每位选手演讲完后评委及时评分。5、评委代表__作赛后点评6、公布比赛成绩。#校园演讲比赛的活动方案（篇5）#为了更好落实上级文件精神,推广普通话,提高我校师生普通话水平,使普通话在我校扎根，避免“活动来推普热，活动过推普落”的现象发生，争创“语言文字规范示范校”，结合我校实际,开展一次校园普通话演讲比赛活动.活动方案如下:一、活动的目的与宗旨1.通过活动的开展加大对推普工作的认识，全面营造普通话氛围，使全校师生全身心投入到推普工作之中。2.培养师生争一流、创佳绩意识。3.通过此活动的开展，提高全校师生普通话水平，将推普工作推向一个新的高潮。二、组织领导：学校成立演讲比赛小组组长：刘建佳副组长：蔡育聪苏永南陈燕玲组员：邵丽莉洪美劝林振克陈丽珍叶艺芬吴华阳许黎黎三、活动主题“迎奥运，促和谐”演讲比赛四、活动形式以“歌颂祖国、歌颂老师”为主题，先以班级为单位进行预赛，要求学生全员参加，每班选出2―3名学生参加年段比赛，每年段再选出2名参加学校举办的决赛。五、活动时间：20__年9月―11月决赛时间：20__年11月1日（周四）下午第二节课六、活动地点：同安大同中心小学操场七、邀请嘉宾：区少工委领导区教育局德育科领导各兄弟校少总大同学区各校少总八、活动要求：1、思想重视，全员参与.各年段、各班级要充分认识推普系列活动的重要意义，做到活动有计划、有安排、有组织、有内容、有实效。活动中要高度重视，精心组织，全员参与确保活动扎实开展。2、强化宣传，营造氛围各中队要制定详细的活动方案，切实抓好活动的组织和宣传工作，充分利用学习园地、黑板报等宣传阵地，积极宣传活动的意义，深入做好活动的组织发动工作，加强宣传，扩大影响，掀起推广普通话活动的热潮。九、准备工作大队部制定活动方案，并向全校队员发出倡议书和活动通知，做好宣传发动工作。并通过校园广播、黑板报、宣传栏等渠道让队员意识到开展这次活动的意义和内容。做好推优工作，层层选拔选手。十、奖励办法在班级、级部举行比赛的基础上，各级部选拔二名参加学校决赛，学校抽签形式演讲，评委当场亮分，取得前三名的分别得个人奖、集体奖，并在班级考核中加分。#校园演讲比赛的活动方案（篇6）#一．活动主题：“__”演讲比赛二、活动时间：__三、活动地点：__四、参与人员：1、大赛演讲人员：__2、大赛评委组：__3、大赛主持人：__4、大赛工作组：__五、比赛规则a、各参赛选手必须遵守规定，按时参加开会、抽签、比赛。抽签时间为20__年11月30日14：00b、参赛选手必须在赛前10分钟入场。c、本次比赛参赛的选手分为3个小组（小组内出场顺序采取抽签决定），每位参赛选手讲演时间为10-15分钟，演讲完毕后由评委进行点评，点评时间为5分钟。d、本次演讲比赛比分实行以小组为单位现场报分制，在评委点评完毕之后由主持人对上一选手得分现场公布；e、各参赛选手必须从始至终参加听取其他选手的演讲；遵守会场纪律，不起哄，不喝倒彩，做文明观众，对每一位选手的比赛都给予掌声鼓励。六、评分标准1、本次比赛评分实行百分制，由大赛5位评委本着公平、公正的原则对选手进行评分，选手得分计算方法为去掉一个最高分和去掉一个最低分后取3个分值平均值为选手最终得分。2、评分细则3、本次大赛经评委评分后评出一等奖、二等奖、三等奖各1位（当出现并列时取思想内容分高的获胜）；4、获奖选手奖品5、颁奖嘉宾七、祝福语海阔凭鱼跃，天高任鸟飞！愿各位比赛选手在此次大赛中取得优异成绩。#校园演讲比赛的活动方案（篇7）#光阴荏苒，寒风飒爽，万物即将在春光中苏醒。走过寒假，迎来了崭新的一年，向着灿烂辉煌的明天迈进。在新的学期里，为了让所有同学有一个积极的向上的精神状态，在丰富课余生活的同时提高学生的演讲水平，给大家提供一个展现自我和提升自我的机会和舞台，发掘和培养演讲人才，发扬文明修身精神，展现学子风范。巩固学生以励志成才的思想，提高语言组织表达能力。开展以“感谢生活，放飞梦想”为主题的励志演讲比赛，现将有关事宜安排如下：一、活动主题：感谢生活，放飞梦想二、活动形式：演讲比赛三、活动时间：暂定3月31日晚四、活动地点：暂定体育馆五、参赛对象：4——6年级每班推荐2—3名选手参赛六、活动过程：各班级3月中旬自行开展一次以励志为主题的演讲稿撰写比赛，选择好的稿子语文老师加以修改。或者上网搜寻适合学生实际，结合自己自身情况修改后稿子。推选班级内普通话较好的学生参赛，班主任及语文老师做好辅导工作。七、演讲内容及要求：1、内容需积极向上，具有时代气息，符合自己的成长经历，展现学子风范，巩固励志成才的思想。题目自拟。2、演讲时必须脱稿，时间控制在5分钟以内。3、演讲不建议用背景音乐或图片播放。##

气氛是被动的,令人感到尴尬的

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干粉灭火器可以扑救家用电器的明火而水系却不能，这是因为水是不绝缘，很容易造成触电事故，相对来说干粉灭火器却是比较安全可靠的。

浦口区教育局招生办电话如下：浦口教育局电话是025-58882780。资料扩展：浦口区位于江苏省南京市西北部，是南京主城八区之一，国家重要的医药基地、科教基地和先进制造业基地，长三角地区向内陆腹地辐射的西桥头堡，是以集成电路产业、高端交通装备产业、文旅健康产业为主导产业体系的现代化滨江区，与六合区共同构成南京江北新区。浦口区建区始于1933年，源于第八区，因浦口城（浦子口城）位于境内，故名浦口区。浦口区历史最早可以追溯到“河姆渡时代”，有着7000多年的文明史，孕育了多样而又独特的地方文化。明太祖定都南京后，认为浦口“扼抗南北，钳制江淮”，遂筑浦口城。1912年浦口被辟为商埠，1914年由天津至南京浦口的津浦铁路正式通车，浦口火车站成为当时全国铁路交通枢纽。浦口区地势错落有致，有一代草圣、十里温泉、百里老山、千年银杏、万只白鹭、十万亩国家级森林公园的美誉，已形成沿老山、沿长江、沿滁河三大旅游体系，以“珍珠泉—老山—汤泉旅游度假区”为核心，以滨江都市风光带、沿滁乡村旅游休闲带为“两翼”的大旅游格局。浦口区境内集低山、丘陵、平原、岗地、大江、大河为一体；区域属宁、镇、扬丘陵山地西北边缘地带，地势中部高，南北低。老山山脉由东向西横亘中部，制高点大刺山海拔442.1米，平原标高7─5米，山地两侧为岗，临江、沿滁为低平的沙洲、河谷平原。浦口前临长江，后有滁河，老山山脉横亘中部，西部丘陵起伏。江河沿岸均有冲积洲地，按地形差异和地貌特点，自然形成沿江圩区、沿滁圩区、山地和近山丘陵、远山丘陵四大片，其中丘陵山区面积632.7平方千米，圩区总面积269.3平方千米。

问题一：待定、的英文是什么？ 楼主大人，你好。待定的英文是：undetermined、to be confirmed 、 indeterminate。用来做Q名好像都太长了点，用英文的做Q名最好选一些简短点的，如secret（秘密），recall（回忆），demon、devil（恶魔），angel（天使）、knight（骑士、绅士）…这些都是不错的选择。希望能帮上楼主大人的忙~ 问题二：“待定”用哪个英文单词表示 一个单词的话，待定的英文是：TBD TBD: To Be Determined 这是标准通用的用法 问题三：待定的英文是什么 undetermined adj. 待定的；未确定的；缺乏决断力的；未解决的 问题四："待定"用英语怎么说？ remain to be decided / settled wait to be decided / settled (但主要看你的语境是什N) 问题五：待定 的英文翻译 substitution [?s?bstiu02c8tju:??n] n. 代(用), 代[更]替, 置[替, 变]换;【化】取代;【数】代入[换];【律】预定继承人;【语】词的代用 substitute n. 代理, 代理人, 代用品, 代替者, 代替物 vt. 代替 vi. 替代, 取代, 代用 a. 代替的, 代用的, 代用品的 【计】 置换; 替代 【医】 取代物, 置换物 【经】 代替, 代替物 换人[NBA] 要sub开头，就能想到这个词了。 问题六：待定人员用英语怎么说 Pending staff 也可以译为待工作人员 （staff 是含有人员的含义的）。 你也可以说Pending officers，也是待定人员的意思 这两种是地道的表述，其他的表述均为中式英文。 问题七：英语"待定"或"稍后通知"怎么说 待定 pending耽 稍后通知 information will be give later on. 问题八：飞机延误 时间待定英语怎么说 The plane doesn"t reach on time. Please wait another time. 问题九：TBA，是哪个英文的缩写式，意思是待定 TBA 英[?ti: bi: ?e?] 美[?ti:bi:"e?] adj. to be announced 应予宣布，应予发表; [例句]July 24: Australia v New Zealand ( venue TBA). 7月24日：澳大利亚对阵新西兰（比赛地点待定）