能帮我划分一下高尔基的《海燕》的层次，归纳一下层意啊

在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云。在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，在高傲地飞翔。一会儿翅膀碰着波浪，一会儿箭一般地直冲向乌云，它叫喊着，──就在这鸟儿勇敢的叫喊声里，乌云听出了欢乐。在这叫喊声里──充满着对暴风雨的渴望！在这叫喊声里，乌云听出了愤怒的力量、热情的火焰和胜利的信心。海鸥在暴风雨来临之前呻吟着，──呻吟着，它们在大海上飞窜，想把自己对暴风雨的恐惧，掩藏到大海深处。海鸭也在呻吟着，──它们这些海鸭啊，享受不了生活的战斗的欢乐：轰隆隆的雷声就把它们吓坏了。蠢笨的在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云。在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，在高傲地飞翔。一会儿翅膀碰着波浪，一会儿箭一般地直冲向乌云，它叫喊着，──就在这鸟儿勇敢的叫喊声里，乌云听出了欢乐。在这叫喊声里──充满着对暴风雨的渴望！在这叫喊声里，乌云听出了愤怒的力量、热情的火焰和胜利的信心。海鸥在暴风雨来临之前呻吟着，──呻吟着，它们在大海上飞窜，想把自己对暴风雨的恐惧，掩藏到大海深处。海鸭也在呻吟着，──它们这些海鸭啊，享受不了生活的战斗的欢乐：轰隆隆的雷声就把它们吓坏了。蠢笨的企鹅，胆怯地把肥胖的身体躲藏到悬崖底下……只有那高傲的海燕，勇敢地，自由自在地，在泛起白沫的大海上飞翔！乌云越来越暗，越来越低，向海面直压下来，而波浪一边歌唱，一边冲向高空，去迎接那雷声

《海燕》——高尔基在苍茫的大海上，风聚集着乌云。在乌云和大海之间，海燕象黑色的闪电高傲地飞翔。一会儿翅膀碰着海浪，一会儿箭一般地直冲云霄，它叫喊着，——在这鸟儿勇敢的叫喊声里，乌云听到了欢乐。在这叫喊声里，充满着对暴风雨的渴望！在这叫喊声里，乌云感到了愤怒的力量、热情的火焰和胜利的信心。海鸥在暴风雨到来之前呻吟着，——呻吟着，在大海上面飞窜，想把自己对暴风雨的恐惧，掩藏到大海深处。海鸭也呻吟着，——这些海鸭呀，享受不了生活的战斗的欢乐：轰隆隆的雷声就把它们吓坏了。愚蠢的企鹅，畏缩地把肥胖的身体躲藏在峭崖底下……只有高傲的海燕，勇敢地、自由自在地，在翻起白沫的大海上面飞翔。乌云越来越暗，越来越低，向海面压下来；波浪一边歌唱，一边冲向空中去迎接那雷声。雷声轰响，波浪在愤怒的飞沫中呼啸着，跟狂风争鸣。看吧，狂风紧紧抱起一堆巨浪，恶狠狠地扔到峭崖上，把这大块的翡翠摔成晨雾和水沫。海燕叫喊着，飞翔着，像黑色的闪电，箭一般地穿过乌云，翅膀刮起波浪的飞沫。看吧，它飞舞着像个精灵——高傲的、黑色的暴风雨的精灵，——它一边大笑，它一边高叫……它笑那//些乌云，它为欢乐而高叫！这个敏感的精灵，从雷声的震怒里早就听出困乏，它深信乌云遮不住太阳，——是的，遮不住的！风在狂吼……雷在轰响轰响……一堆堆的乌云像青色的火焰，在无底的大海上燃烧。大海抓住金箭似的闪电，把它熄灭在自己的深渊里。闪电的影子，像一条条的火舌，在大海里蜿蜒浮动，一晃就消失了。——暴风雨！暴风雨就要来啦！这是勇敢的海燕，在闪电之间，在怒吼的大海上高傲地飞翔。这是胜利的预言家在叫喊：——让暴风雨来得更猛烈些吧！……

海燕：无产阶级先驱者大海：广大人民群众的力量。暴风雨：气势蓬勃的革命运动。海鸭：自私、懦弱的假革命者;(海鸥、企鹅都是的）。太阳：革命胜利的光辉。狂风：代表反革命势力（乌云也是的）。

这是一篇散文诗，它融合了散文的描写性和诗歌的表现性的特点。刻画了勇敢的精灵——海燕的战斗英姿，深刻反映了1905年俄国革命前急剧发展的革命形势，歌颂了俄国无产阶级革命先驱者不朽的形象和坚强无畏的战斗精神，号召广大劳动人民积极行动起来，迎接伟大的革命斗争。

海燕的寓意和象征意义：1、海燕象征了坚强无畏、英勇善战的无产阶级革命先驱。文中赞美海燕，表达了作者对于勇敢的无产阶级革命者的赞美，并以此鼓励民众勇敢地投身于争取解放的斗争中。2、指险恶的政治黑暗是无法阻挡无产阶级革命的胜利。3、表达了作者对无产阶级革命的红色风暴的期盼与呼唤，同时又是对广大民众的战斗召唤。4、飞翔：勇敢地战斗。创作背景：《海燕》是高尔基1901年3月写的一篇带有象征意义的短篇小说《春天的旋律》的末尾一章。由于19世纪欧洲爆发的工业危机很快就蔓延到了俄国，在1900年到1903年的危机年代里，俄国倒闭了3000多家大小企业，被开除的工人达10万多人，再加上沙皇统治日趋黑暗。人民群众无法忍受，反抗情绪日益高涨，革命斗争蓬勃兴起。俄国工人运动开始从经济罢工转到政治罢工，转到游行示威，提出关于民主自由的政治要求，提出“打倒沙皇专制”的政治口号，动摇着沙皇统治的根基。

《海燕》体现了高尔基早期作品中革命浪漫主义的典型特征。整首诗以宏伟壮丽的大自然作背景，极力渲染恶浪腾空、雷电交加、狂风怒吼、波澜壮阔的紧张的气氛，状写出油画般浓烈、鲜明的色彩，塑造出一个“高傲的、黑色的暴风雨精灵”般的艺术形象，蕴蓄着激越的情绪和讽刺的笔调。这些都具有鲜明的革命浪漫主义的特点，整体上营造了浓郁的英雄主义和理想主义氛围，给人以强烈的震撼。它反映了高尔基早期的美学主张──他在给契诃夫的一封信中说：“确确实实，需要英雄主义的时代已经来到了。‘希望"是不像生活，而高于生活，比生活更美好的东西。”《海燕》又名《海燕之歌》，是高尔基创作的一篇著名散文诗。海燕在暴风雨来临之前，常在海面上飞翔。因此，在俄文里，“海燕”一词含有“暴风雨的预言者”之意。扩展资料：创作背景《海燕》是高尔基1901年3月写的一篇带有象征意义的短篇小说《春天的旋律》的末尾一章。由于19世纪欧洲爆发的工业危机很快就蔓延到了俄国，俄国倒闭了3000多家大小企业，被开除的工人达10万多人，再加上沙皇统治日趋黑暗，人民群众无法忍受，反抗情绪日益高涨，革命斗争蓬勃兴起。深谙底层人民疾苦的高尔基为了热情地歌颂无产阶级革命先驱，揭露沙皇反动政府，抨击机会主义者，揭露资产阶级自由派的丑恶嘴脸，根据当时的斗争形势和参加示威的感受，写成了一篇带有象征意义的短篇小说“幻想曲”《春天的旋律》。它的结尾部分，就是著名的散文诗《海燕》。作者简介马克西姆·高尔基（1868～1936），原名阿列克塞·马克西莫维奇·彼什科夫，1868年3月16日生于俄罗斯帝国下诺夫哥罗德的一个木工家庭。是著名的作家、评论家、政论家、学者，也是社会主义现实主义文学奠基人，无产阶级革命文学导师和苏联文学的创始人之一。参考资料来源：百度百科——海燕

不知道

《海燕》写作背景：由于19世纪欧洲爆发的工业危机很快就蔓延到了俄国，在1900年到1903年的危机年代里，俄国倒闭了3000多家大小企业，被开除的工人达10万多人，再加上沙皇统治日趋黑暗，人民群众无法忍受，反抗情绪日益高涨，革命斗争蓬勃兴起。俄国工人运动开始从经济罢工转到政治罢工，转到游行，提出关于民主自由的政治要求，提出“打倒沙皇专制”的政治口号，动摇着沙皇统治的根基。当时人民群众的革命运动风起云涌，沙皇反动政府加紧了对人民的镇压，正是革命与反革命激烈搏斗的时候。高尔基在1901年2月19日从下诺夫哥罗德（苏联时期曾改名高尔基市，苏联解体后改回原名）到了彼得堡，参加俄国作家协会为了纪念农奴解放40周年而举行的特别会议，发表了抨击沙皇政府的尖锐演说。3月4日他又参加了在彼得堡喀山大教堂附近举行的学生示威游行，亲自目睹了沙皇宪警对学生的血腥镇压。他还在一些作家和社会活动家联名写的抗议沙皇政府暴行的公开信上签了名。3月12日，他回到尼日尼—诺夫戈罗德。在亲身感受到了工人运动、学生运动的磅礴气势，目睹了沙皇政府镇压运动的残暴罪行之后，来自社会底层、深谙底层人民疾苦的高尔基为了热情地歌颂无产阶级革命先驱，揭露沙皇反动政府，抨击机会主义者，揭露资产阶级自由派的丑恶嘴脸，根据当时的斗争形势和参加示威的感受，写成了一篇带有象征意义的短篇小说“幻想曲”《春天的旋律》。它的结尾部分，就是著名的散文诗《海燕》，

高尔基（1868.3.28―1936.6.18）英文Gorky·Maksim，全名高尔基·马克西姆，原名阿列克赛·马克高尔基西莫维奇·彼什科夫也叫斯克列夫茨基，前苏联伟大的无产阶级作家，列宁说他是“无产阶级艺术最伟大的代表者”，社会主义、现实主义文学奠基人，无产阶级革命文学导师，苏联文学的创始人。1868年3月28日出生于俄国伏尔加河畔的下诺夫戈罗德城（今高尔基城）。　　他早年丧父，寄居在经营小染坊的外祖父家。11岁开始独立谋生，其童年和少年时代是在旧社会的底层度过的。高尔基早年的不平凡的经历在他著名的自传体三部曲中作了生动的记述。人间的苦难，生活的辛酸，磨练了他的斗志；他在繁重劳动之余，勤奋自学不息。对社会底层人民痛苦生活的体验和深切了解成为他创作中永不枯竭的源泉。 1892年，以马克西姆99高尔基（意为最大的痛苦）这个笔名，发表了处女作《马卡尔99楚德拉》。高尔基早期作品中，最有名的浪漫主义短篇《伊则吉尔老婆子》和《鹰之歌》、描写流浪汉生活的代表作《切尔卡什》，都是在1895年发表的。1899年，高尔基完成了第一部长篇小说《福马99高尔杰耶夫》。 1901年，高尔基因参加彼得堡的示威游行而被捕。著名散文诗《海燕之歌》就是他参加这次示威游行后写的，他以这篇豪情洋溢的革命檄文，迎接了20世纪无产阶级的革命风暴。同年，他写了第一个剧本《小市民》，其突出成就是塑造了世界文学史上第一个革命无产者（革命工人尼尔）的形象。1902年，写了剧本《在底层》，它是作者20年观察流浪汉生活的总结，是高尔基戏剧的代表作。在1905年革命形势高涨的岁月里，高尔基作为战士参加了革命运动，他的住宅成为1905年莫斯科武装起义的据点之一。 他的名言不要慨叹生活的痛苦！……慨叹是弱者……　　只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己的意志。　　一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。　　学习——永远不晚。　　书籍是人类进步的阶梯。　　书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻松而舒适的诗。 　　世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。 　　生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚而也更聪明。 　　人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一样。　　人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。 　　天才是由于对事业的热爱而发展起来的。简直可以说，天才——就其本质而论——只不过是对事业，对工作的热爱而已。 　　天才出于勤奋。 　　没有不可认识的东西，我们只能说还有尚未被认识的东西。　　把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。 　　我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。　　让暴风雨来得更猛烈些吧！　　只有人的劳动才是神圣的。　　书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。　　如果不想在世界上虚度一生，那就是学习一辈子。　　当大自然剥夺了人类用四肢爬行的能力时,又给了他一根拐杖,这就是理想。——高尔基 　　[事业·理想|理想] 　　一个人追求的目标越高,他的才能发展得越快。——高尔基 　　[事业·理想|目标,追求] 　　让整个一生都在追求中度过,那在这一生中必定会有许许多多顶顶美好的时刻。——高尔基 　　[事业·理想|目标,追求] 　　一个人追求的目标越高,他的能力就发展得越快,对社会就越有益。——高尔基 　　[事业·理想|目标,追求] 　　人的灵魂表现在他的事业,人是要死的,谁也活不了几百岁,但是他的事业会永垂不朽。——高尔基 这位无产阶级“文学之父”之死，官方的解释是一桩罪恶的谋杀，是托洛茨基右派集团庞大阴谋的一部分，由布哈林、里科夫、雅果达以及托洛茨基等人直接操纵，阴谋在于推翻斯大林政权。连他的死也被斯大林用来大做文章。高尔基死后，他的房子被彻底搜查，而且不只一次。他的秘书克鲁奇科夫被捕时，秘密警察甚至把土豆一个个切开，寻找他们需要的材料。 　　高尔基的可悲命运，耐人深思。他顺从于斯大林政权，享受最高的名誉和地位，却付出一个知识分子最高的代价——人格的丧失和良知的扭曲。他参与残酷，宣扬虐杀，既是虐政的受害者，也成为虐政的工具 　　高尔基童年故居至今仍完好保留着，并已辟为作家纪念馆，当地人依高尔基原姓亲切地称其为“彼什科夫小屋”。他是个很伟大的人，为了革命事业现出了自己的生命，向他致敬~

碰着，冲向

海鸥——假革命者 海鸭和企鹅——不革命者 海燕——英勇善战的无产阶级革命先驱者 大海和波浪——革命者 乌云，雷电，狂风——反革命者

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郑振铎的《海燕》是一篇托物言志的抒情散文。作者在旅欧途中的海轮上见到了小燕子，勾起了他的缕缕乡思，借托小燕子来抒发对祖国故乡的思念之情。高尔基的《海燕》是一首散文诗。作者运用象征的手法，通过写暴风雨来临时的海天情景来反映列宁领导的俄国第一次大革命前夕风起云涌的革命形势，并借托海燕在暴风雨来临时勇敢地飞翔和欢乐的叫喊的形象来热情歌颂俄国无产阶级革命的先驱,唤醒民众投入争取解放的斗争。

3. 课文几次描写海燕的英姿， 海燕的叫喊，请找出有关的语句并有感情地朗读。 你觉得海燕是怎样的形象？那些词语最能体现出海燕的这种精神？ 明确：三次。勇敢无畏，乐观战斗，不但不畏惧暴风雨，而且呼唤暴风雨的 到来的革命者。 （勇敢、高傲 乐观、自信。 ）第一段： （1）海燕像黑色的闪电，在乌云和大海之间高傲地飞翔，表现了海 燕勇敢无畏的矫健姿态。 （2） “高傲” ：这里的“高傲” ，不是通常所说的自以为了不起，而是褒义词， 有意气风发的意思，形容海燕藐视狂风乌云，充满自信，有压倒一切邪恶势力的 英勇气概。 （3） “碰”勇敢低飞，触及海浪。 “冲”迅猛高翔，锐不可当。 第二段： （1） “叫喊” ， “ 大笑” ， “ 号叫” 体现了海燕的勇敢、乐观 （2） “飞翔” 到 “飞舞”更能体现了海燕全身心投入到战斗中 （3） “直冲” “穿过” “碰到” “掠起”体现了海燕敏捷、勇敢、有战 斗力。 （4） “精灵”体现了智慧 “深信”体现了乐观、坚定不移的必胜信念。 第三段：（1）“勇敢” 、 “高傲”都能体现它的勇敢无畏。 （2）不，借海燕象征英勇善战的无产阶级革命先驱者。 （3）烘托。描写大海的景象，可以烘托出海燕的斗争精神。“暴风雨”象征席 卷一切反动腐朽势力的革命浪潮风暴；请采纳~

高尔基的名著是《海燕》

　　全篇在内容结构上层层推进，前后呼应，构成了一个有机的统一体。它以暴风雨渐次逼近为线索，按海面景象的发展变化可分为三个大的场景，海燕也被安排在暴风雨“将来”——“逼近”——“即临”的三个场面中进行刻画。海燕的性格随着情节的发展逐步鲜明，海燕的形象随着这暴风雨的渐次逼近而逐步完善。　　第一个画面（从开头到“在泛起白沫的大海上飞翔”）：写暴风雨将要来临，海燕“高傲地飞翔”，以乐观的激情和胜利的信心“渴望”着暴风雨的到来。　　开头先简洁地写出暴风雨即将来临的前兆，点明海燕所处的环境。然后重笔从形、音、色三方面正面描写海燕，以“黑色的闪电”这一准确、精当的比喻来勾勒海燕矫健高傲、锐不可当的雄姿；“高傲地飞翔”总写海燕的行动，“高傲”，以拟人的写法给海燕的行动赋以情态，赋以人的神韵。然后从“声音”这一方面正面阐发了海燕“叫喊”的深刻含义——“充满着对暴风雨的渴望!”，“乌云听出了欢乐”，“乌云听出了愤怒的力量、热情的火焰和胜利的信心”，排比句式渲染了海燕朝气蓬勃、斗志昂扬的气概。　　在这个画面中，与海燕形成鲜明的对比的，还有其他的海鸟，暴风雨的到来使它们惊慌失措，对暴风雨充满恐惧的“海鸥”，被“轰隆隆的雷声”吓坏了的“海鸭”和畏缩起身子藏在崖岸下的“企鹅”，它们象征了当时现实环境中形形色色明哲保身、怯于革命的不革命者。文章抓住它们的声音、行动、情态，状写它们惊恐万状的丑态，反衬出海燕非凡的勇气和威猛的形象。　　第二个画面（从“乌云越来越暗”到“是的，遮不住的”）：写暴风雨逼近之时，海燕搏风击浪，以必胜的信心迎接暴风雨的到来。　　在这个场景中，首先描写海浪与天空的激烈拼搏，“乌云”“狂风”肆虐的意象象征了“黑云压城”的社会环境和政治形势，大海象征广大人民群众的力量，狂风与巨浪的搏斗正反映了革命与反革命的激烈斗争，在斗争中显示了反革命势力的猖狂和人民大众主动迎战的战斗精神。　　在这样紧张激烈的背景下，作者再次集中笔墨描写海燕，比上文更进了一步。从“叫喊”到“大笑”“号叫”，从“飞翔”到“飞舞”，从“直冲”到“穿过”，从“碰着”到“掠起”，更显示了海燕的迅捷、欢快、豪壮和勇不可当。并揭示了它怀着必胜信念的精神源泉：“它从雷声的震怒里，早就听出了困乏，它深信，乌云遮不住太阳，——是的，遮不住的!”它的勇气来自它对无产阶级革命前途的高度的预见性和敏锐的洞察力。　　第三个画面（从“狂风吼叫”到篇末）：写暴风雨即将来临之时，海燕以胜利的预言家的姿态热情呼唤着暴风雨。　　在这一个场景中，依然以气氛的描摹起势，狂风吼叫、雷电交加、乌云翻滚，气氛被渲染得更加浓烈，大海与闪电展开了殊死的搏斗，象征了革命斗争的进一步激化。斗争最终以大海的胜利告终，再次显示了大海磅礴的气势和力量，说明沙皇反动势力必然葬身于人民革命的汪洋大海中。　　在激战的环境里，作者第三次写到了海燕，但是不再花笔墨去描写海燕的姿态，从第一个画面写它的“叫喊”到第二个画面写它的“号叫”“大笑”，到这里却是以拟人化的手法直接写它的两次大声疾呼，点出了海燕“预言家”的本质特征。作品的氛围经过层层渲染后推向了高潮，也最终完成了海燕形象的塑造。

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这是一篇散文诗，它融合了散文的描写性和诗歌的表现性的特点。刻画了勇敢的精灵——海燕的战斗英姿，深刻反映了1905年俄国革命前急剧发展的革命形势，歌颂了俄国无产阶级革命先驱者不朽的形象和坚强无畏的战斗精神，号召广大劳动人民积极行动起来，迎接伟大的革命斗争. 文中出现的一切事物都具有象征意义，而且通篇的象征义只是蕴涵在形象之中并没有揭示出来。海燕象征了坚强无畏、英勇善战的无产阶级革命先驱者；大海及波涛象征了革命高潮时的广大人民群众的力量；暴风雨象征席卷一切反动腐朽势力的革命浪潮风暴；太阳象征光明的未来；狂风、乌云、雷电象征丑恶而又虚弱的沙皇反动势力；海鸥、海鸭、企鹅象征害怕革命要破坏他们安乐窝的形形色色的假革命和不革命者。同时，这些象征义随着形象的发展逐步加深。其中海燕的形象渐趋完整，随着情节的发展愈来愈鲜明突出；乌云、狂风则是作最后的垂死挣扎。这样作品就动态地呈现20世纪初俄国形势的发展趋势，而大海熄灭闪电的情景有力的预示着反动势力的最终结局.采纳哦

“海燕”有两个含义：一、指燕子，指海燕，又称海燕鸟，是一种小型的水鸟，善于飞行，常常出现在海上和海岸附近，有着高超的飞行技术。二、指海上的燕子，指的是那些穿越大海的燕子，因其身形小巧，翱翔在大海上，可以见证海洋的强大壮观，象征着勇敢、自由、坚强不屈的精神。

苍茫的大海上，狂风卷集着乌云。在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，在高傲地飞翔。　　一会儿翅膀碰着波浪，一会儿箭一般地直冲向乌云，它叫喊着，——就在这鸟儿勇敢的叫喊声里，乌云听出了欢乐。　　在这叫喊声里——充满着对暴风雨的渴望！在这叫喊声里，乌云听出了愤怒的力量、热情的火焰和胜利的信心。　　海鸥在暴风雨来临之前呻吟着，——呻吟着，它们在大海上飞窜，想把自己对暴风雨的恐惧，掩藏到大海深处。　　海鸭也在呻吟着，——它们这些海鸭啊，享受不了生活的战斗的欢乐：轰隆隆的雷声就把它们吓坏了。　　蠢笨的企鹅，胆怯地把肥胖的身体躲藏在悬崖底下……只有那高傲的海燕，勇敢地，自由自在地，在泛起白沫的大海上飞翔！　　乌云越来越暗，越来越低，向海面直压下来，而波浪一边歌唱，一边冲向高空，去迎接那雷声。　　雷声轰响。波浪在愤怒的飞沫中呼叫，跟狂风争鸣。看吧，狂风紧紧抱起一层层巨浪。恶狠狠地把它们甩到悬崖上，把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎末。　　海燕叫喊着，飞翔着，像黑色的闪电，箭一般地穿过乌云，翅膀掠起波浪的飞沫。　　看吧，它飞舞着，像个精灵，——高傲的、黑色的暴风雨的精灵，——它在大笑，它又在号叫……它笑那些乌云，它因为欢乐而号叫！　　这个敏感的精灵，——它从雷声的震怒里，早就听出了困乏，它深信，乌云遮不住太阳，——是的，遮不住的！　　狂风吼叫……雷声轰响……　　一堆堆乌云，像青色的火焰，在无底的大海上燃烧。大海抓住闪电的箭光，把它们熄灭在自己的深渊里。这些闪电的影子，活像一条条火蛇，在大海里蜿蜒游动，一晃就消失了。　　——暴风雨！暴风雨就要来啦！　　这是勇敢的海燕，在怒吼的大海上，在闪电中间，高傲地飞翔；这是胜利的预言家在叫喊：　　——让暴风雨来得更猛烈些吧！ 这是一首散文诗，兼有散文和诗的特点。它通过对暴风雨到来之前的大海景象的描绘和对海燕战斗英姿的刻画，深刻反映了1905年俄国革命前急剧发展的革命形势，热情洋溢的歌颂了俄国无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神，预言沙皇的黑暗统治必将崩溃，号召广大劳动人民积极行动起来，迎接伟大的革命斗争。 以上回答供您参考！希望对您有所帮助！ 杭州图书馆

《春天的旋律》（也有人译为《迎春曲》）.它的结尾部分就是《海燕》

高尔基写的《海燕》是一篇有巨大影响的散文诗。这篇著名的作品，通过对海燕在暴风雨即将来临之际勇敢欢乐的形象描写，深刻反映了1905年俄国革命前夕急剧发展的革命形势，热情地歌颂了俄国无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神，预言沙皇的黑暗统治必将崩溃，预示无产阶级革命即将到来并必然取得胜利的前景，号召广大劳动人民积极行动起来，迎接伟大的革命斗争。因此，它被誉为迎接革命风暴的“战斗的革命诗歌”。 大海波涛象征革命高潮时的广大人民群众的力量；暴风雨象征着席卷一切的革命浪潮风暴；海燕象征英勇善战的无产阶级革命的先驱者；海鸥、海鸭、企鹅象征害怕革命会破坏他们的安乐窝的形形色色的假革命和不革命者。

　　普通高等学校学生管理规定2017 　　第一章总则 　　第一条为维护普通高等学校正常的教育教学秩序和生活秩序，保障学生身心健康，促进学生德、智、体、美全面发展，依据教育法、高等教育法以及其他有关法律、法规，制定本规定。 　　第二条本规定适用于普通高等学校、承担研究生教育任务的科学研究机构(以下称高等学校或学校)对接受普通高等学历教育的研究生和本科(高职)学生的管理。 　　第三条高等学校要以培养人才为中心，按照国家教育方针，遵循教育规律，不断提高教育质量;要依法治校，从严管理，健全和完善管理制度，规范管理行为;要将管理与加强教育相结合，不断提高管理水平，努力培养社会主义合格建设者和可靠接班人。 　　第四条高等学校学生应当努力学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，确立在中国共产党领导下走中国特色社会主义道路、实现中华民族伟大复兴的共同理想和坚定信念;应当树立爱国主义思想，具有团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的精神;应当遵守宪法、法律、法规，遵守公民道德规范，遵守《高等学校学生行为准则》，遵守学校管理制度，具有良好的道德品质和行为习惯;应当刻苦学习，勇于探索，积极实践，努力掌握现代科学文化知识和专业技能;应当积极锻炼身体，具有健康体魄。 　　第二章学生的权利与义务 　　第五条学生在校期间依法享有下列权利： 　　(一) 参加学校教育教学计划安排的各项活动，使用学校提供的教育教学资源; 　　(二) 参加社会服务、勤工助学，在校内组织、参加学生团体及文娱体育等活动; 　　(三) 申请奖学金、助学金及助学贷款; 　　(四) 在思想品德、学业成绩等方面获得公正评价，完成学校规定学业后获得相应的学历证书、学位证书; 　　(五) 对学校给予的处分或者处理有异议，向学校、教育行政部门提出申诉;对学校、教职员工侵犯其人身权、财产权等合法权益，提出申诉或者依法提起诉讼; 　　(六) 法律、法规规定的其他权利。 　　第六条学生在校期间依法履行下列义务： 　　(一)遵守宪法、法律、法规; 　　(二)遵守学校管理制度; 　　(三)努力学习，完成规定学业; 　　(四)按规定缴纳学费及有关费用，履行获得贷学金及助学金的相应义务; 　　(五)遵守学生行为规范，尊敬师长，养成良好的思想品德和行为习惯; 　　(六)法律、法规规定的其他义务。 　　第三章学籍管理 　　第一节入学与注册 　　第七条按国家招生规定录取的新生，持录取通知书，按学校有关要求和规定的期限到校办理入学手续。因故不能按期入学者，应当向学校请假。未请假或者请假逾期者，除因不可抗力等正当事由以外，视为放弃入学资格。 　　第八条新生入学后，学校在三个月内按照国家招生规定对其进行复查。复查合格者予以注册，取得学籍。复查不合格者，由学校区别情况，予以处理，直至取消入学资格。 　　凡属弄虚作假、徇私舞弊取得学籍者，一经查实，学校应当取消其学籍。情节恶劣的，应当请有关部门查究。 　　第九条对患有疾病的新生，经学校指定的二级甲等以上医院(下同)诊断不宜在校学习的，可以保留入学资格一年。保留入学资格者不具有学籍。在保留入学资格期内经治疗康复，可以向学校申请入学，由学校指定医院诊断，符合体检要求，经学校复查合格后，重新办理入学手续。复查不合格或者逾期不办理入学手续者，取消入学资格。 　　第十条每学期开学时，学生应当按学校规定办理注册手续。不能如期注册者，应当履行暂缓注册手续。未按学校规定缴纳学费或者其他不符合注册条件的不予注册。 　　家庭经济困难的学生可以申请贷款或者其他形式资助，办理有关手续后注册。 　　第二节考核与成绩记载 　　第十一条学生应当参加学校教育教学计划规定的课程和各种教育教学环节(以下统称课程)的考核，考核成绩记入成绩册，并归入本人档案。 　　第十二条考核分为考试和考查两种。考核和成绩评定方式，以及考核不合格的课程是否重修或者补考，由学校规定。 　　第十三条学生思想品德的考核、鉴定，要以《高等学校学生行为准则》为主要依据，采取个人小结，师生民主评议等形式进行。 　　学生体育课的成绩应当根据考勤、课内教学和课外锻炼活动的情况综合评定。 　　第十四条学生学期或者学年所修课程或者应修学分数以及升级、跳级、留级、降级、重修等要求，由学校规定。 　　第十五条学生可以根据学校有关规定，申请辅修其他专业或者选修其他专业课程。 　　学生可以根据校际间协议跨校修读课程。在他校修读的课程成绩(学分)由本校审核后予以承认。 　　第十六条学生严重违反考核纪律或者作弊的，该课程考核成绩记为无效，并由学校视其违纪或者作弊情节，给予批评教育和相应的纪律处分。给予警告、严重警告、记过及留校察看处分的，经教育表现较好，在毕业前对该课程可以给予补考或者重修机会。 　　第十七条学生不能按时参加教育教学计划规定的活动，应当事先请假并获得批准。未经批准而缺席者，根据学校有关规定给予批评教育，情节严重的给予纪律处分。 　　第三节转专业与转学 　　第十八条学生可以按学校的规定申请转专业。学生转专业由所在学校批准。 　　学校根据社会对人才需求情况的发展变化，经学生同意，必要时可以适当调整学生所学专业。 　　第十九条学生一般应当在被录取学校完成学业。如患病或者确有特殊困难，无法继续在本校学习的，可以申请转学。 　　第二十条学生有下列情形之一，不得转学： 　　(一)入学未满一学期的; 　　(二)由招生时所在地的下一批次录取学校转入上一批次学校、由低学历层次转为高学历层次的; 　　(三)招生时确定为定向、委托培养的; 　　(四)应予退学的; 　　(五)其他无正当理由的。 　　第二十一条学生转学，经两校同意，由转出学校报所在地省级教育行政部门确认转学理由正当，可以办理转学手续;跨省转学者由转出地省级教育行政部门商转入地省级教育行政部门，按转学条件确认后办理转学手续。须转户口的由转入地省级教育行政部门将有关文件抄送转入校所在地公安部门。 　　第四节休学与复学 　　第二十二条学生可以分阶段完成学业。学生在校最长年限(含休学)由学校规定。 　　第二十三条学生申请休学或者学校认为应当休学者，由学校批准，可以休学。休学次数和期限由学校规定。 　　第二十四条学生应征参加中国人民解放军(含中国人民武装警察部队)，学校应当保留其学籍至退役后一年。 　　第二十五条休学学生应当办理休学手续离校，学校保留其学籍。学生休学期间，不享受在校学习学生待遇。休学学生患病，其医疗费按学校规定处理。 　　第二十六条学生休学期满，应当于学期开学前向学校提出复学申请，经学校复查合格，方可复学。 　　第五节退学 　　(一)学业成绩未达到学校要求或者在学校规定年限内(含休学)未完成学业的; 　　(二)休学期满，在学校规定期限内未提出复学申请或者申请复学经复查不合格的; 　　(三)经学校指定医院诊断，患有疾病或者意外伤残无法继续在校学习的; 　　(四)未请假离校连续两周未参加学校规定的教学活动的; 　　(五)超过学校规定期限未注册而又无正当事由的; 　　(六)本人申请退学的。 　　第二十八条对学生的退学处理，由校长会议研究决定。 　　对退学的学生，由学校出具退学决定书并送交本人，同时报学校所在地省级教育行政部门备案。 　　第二十九条退学的本科学生，按学校规定期限办理退学手续离校，档案、户口退回其家庭户籍所在地。 　　退学的研究生，按已有毕业学历和就业政策可以就业的，由学校报所在地省级毕业生就业部门办理相关手续;在学校规定期限内没有聘用单位的，档案、户口退回其家庭户籍所在地。 　　第三十条学生对退学处理有异议的，参照本规定第六十一条、第六十二条、第六十三条、第六十四条办理。 　　第六节毕业、结业与肄业 　　第三十一条学生在学校规定年限内，修完教育教学计划规定内容，德、智、体达到毕业要求，准予毕业，由学校发给毕业证书。 　　第三十二条学生在学校规定年限内，修完教育教学计划规定内容，未达到毕业要求，准予结业，由学校发给结业证书。结业后是否可以补考、重修或者补作毕业设计、论文、答辩，以及是否颁发毕业证书，由学校规定。对合格后颁发的毕业证书，毕业时间按发证日期填写。 　　第三十三条符合学位授予条件者，学位授予单位应当颁发学位证书。 　　第三十四条学满一学年以上退学的学生，学校应当颁发肄业证书。 　　第三十五条学校应当严格按照招生时确定的办学类型和学习形式，填写、颁发学历证书、学位证书。 　　第三十六条学校应当执行高等教育学历证书电子注册管理制度，每年将颁发的毕(结)业证书信息报所在地省级教育行政部门注册，并由省级教育行政部门报国务院教育行政部门备案。 　　第三十七条对完成本专业学业同时辅修其他专业并达到该专业辅修要求者，由学校发给辅修专业证书。 　　第三十八条对违反国家招生规定入学者，学校不得发给学历证书、学位证书;已发的学历证书、学位证书，学校应当予以追回并报教育行政部门宣布证书无效。 　　第三十九条毕业、结业、肄业证书和学位证书遗失或者损坏，经本人申请，学校核实后应当出具相应的证明书。证明书与原证书具有同等效力。 　　第四章校园秩序与课外活动 　　第四十条学校应当维护校园正常秩序，保障学生的正常学习和生活。 　　第四十一条学校应当建立和完善学生参与民主管理的组织形式，支持和保障学生依法参与学校民主管理。 　　第四十二条学生应当自觉遵守公民道德规范，自觉遵守学校管理制度，创造和维护文明、整洁、优美、安全的学习和生活环境。 　　学生不得有酗酒、打架斗殴、赌博、吸毒，传播、复制、贩卖非法书刊和音像制品等违反治安管理规定的行为;不得参与非法传销和进行邪教、封建迷信活动;不得从事或者参与有损大学生形象、有损社会公德的活动。 　　第四十三条任何组织和个人不得在学校进行宗教活动; 　　第四十四条学生可以在校内组织、参加学生团体。学生成立团体，应当按学校有关规定提出书面申请，报学校批准。 　　学生团体应当在宪法、法律、法规和学校管理制度范围内活动，接受学校的领导和管理。 　　第四十五条学校提倡并支持学生及学生团体开展有益于身心健康的学术、科技、艺术、文娱、体育等活动。 　　学生进行课外活动不得影响学校正常的教育教学秩序和生活秩序。 　　第四十六条学校应当鼓励、支持和指导学生参加社会实践、社会服务和开展勤工助学活动，并根据实际情况给予必要帮助。 　　学生参加勤工助学活动应当遵守法律、法规以及学校、用工单位的管理制度，履行勤工助学活动的有关协议。 　　第四十七条学生举行大型集会、游行、示威等活动，应当按法律程序和有关规定获得批准。对未获批准的，学校应当依法劝阻或者制止。 　　第四十八条学生使用计算机网络，应当遵循国家和学校关于网络使用的有关规定，不得登录非法网站、传播有害信息。 　　第四十九条学校应当建立健全学生住宿管理制度。学生应当遵守学校关于学生住宿管理的规定。 　　第五章奖励与处分 　　第五十条学校、省(自治区、直辖市)和国家有关部门应当对在德、智、体、美等方面全面发展或者在思想品德、学业成绩、科技创造、锻炼身体及社会服务等方面表现突出的学生，给予表彰和奖励。 　　第五十一条对学生的表彰和奖励可以采取授予“三好学生”称号或者其他荣誉称号、颁发奖学金等多种形式，给予相应的精神鼓励或者物质奖励。 　　第五十二条对有违法、违规、违纪行为的学生，学校应当给予批评教育或者纪律处分。 　　学校给予学生的纪律处分，应当与学生违法、违规、违纪行为的性质和过错的严重程度相适应。 　　第五十三条纪律处分的种类分为： 　　(一)警告; 　　(二)严重警告; 　　(三)记过; 　　(四)留校察看; 　　(五)开除学籍。 　　第五十四条学生有下列情形之一，学校可以给予开除学籍处分： 　　(一)违反宪法，反对四项基本原则、破坏安定团结、扰乱社会秩序的; 　　(二)触犯国家法律，构成刑事犯罪的; 　　(三)违反治安管理规定受到处罚，性质恶劣的; 　　(四)由他人代替考试、替他人参加考试、组织作弊、使用通讯设备作弊及其他作弊行为严重的; 　　(五)剽窃、抄袭他人研究成果，情节严重的; 　　(六)违反学校规定，严重影响学校教育教学秩序、生活秩序以及公共场所管理秩序，侵害其他个人、组织合法权益，造成严重后果的; 　　(七)屡次违反学校规定受到纪律处分，经教育不改的。 　　第五十五条学校对学生的处分，应当做到程序正当、证据充分、依据明确、定性准确、处分适当。 　　第五十六条学校在对学生作出处分决定之前，应当听取学生或者其代理人的陈述和申辩。 　　第五十七条学校对学生作出开除学籍处分决定，应当由校长会议研究决定。 　　第五十八条学校对学生作出处分，应当出具处分决定书，送交本人。开除学籍的处分决定书报学校所在地省级教育行政部门备案。 　　第五十九条学校对学生作出的处分决定书应当包括处分和处分事实、理由及依据，并告知学生可以提出申诉及申诉的期限。 　　第六十条学校应当成立学生申诉处理委员会，受理学生对取消入学资格、退学处理或者违规、违纪处分的申诉。 　　学生申诉处理委员会应当由学校负责人、职能部门负责人、教师代表、学生代表组成。 　　第六十一条学生对处分决定有异议的，在接到学校处分决定书之日起5个工作日内，可以向学校学生申诉处理委员会提出书面申诉。 　　第六十二条学生申诉处理委员会对学生提出的申诉进行复查，并在接到书面申诉之日起15个工作日内，作出复查结论并告知申诉人。需要改变原处分决定的，由学生申诉处理委员会提交学校重新研究决定。 　　第六十三条学生对复查决定有异议的，在接到学校复查决定书之日起15个工作日内，可以向学校所在地省级教育行政部门提出书面申诉。 　　省级教育行政部门在接到学生书面申诉之日起30个工作日内，应当对申诉人的问题给予处理并答复。 　　第六十四条从处分决定或者复查决定送交之日起，学生在申诉期内未提出申诉的，学校或者省级教育行政部门不再受理其提出的申诉。 　　第六十五条被开除学籍的学生，由学校发给学习证明。学生按学校规定期限离校，档案、户口退回其家庭户籍所在地。 　　第六十六条对学生的奖励、处分材料，学校应当真实完整地归入学校文书档案和本人档案。 　　第六章附则 　　第六十七条对接受成人高等学历教育的学生、港澳台侨学生、留学生的管理参照本规定实施。 　　第六十八条高等学校应当根据本规定制定或修改学校的学生管理规定，报主管教育行政部门备案(中央部委属校同时抄报所在地省级教育行政部门)，并及时向学生公布。 　　省级教育行政部门根据本规定，指导、检查和督促本地区高等学校实施学生管理。 　　第六十九条本规定自2005年9月1日起施行。原国家教育委员会发布的《普通高等学校学生管理规定》(国家教育委员会令第7号)、《研究生学籍管理规定》(教学[1995]4号)同时废止。其他有关文件规定与本规定不一致的，以本规定为准。

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关于十佳诚实守信美德少年事迹材料十佳诚实守信美德少年事迹材料一 xxx，男，2002年3月出生，现在xxx第五小学三年级二班学习，是一名孝敬长辈、乐于助人、德才兼备、品学兼优的小学生。父母的言传身教，老师们良好的感染和熏陶，在他幼小的心灵中种下了一颗颗健康向上的种子，使他一天天茁壮地成长起来。到现在，他已经抱回家许多证书和奖状：“成绩优胜者”、“课堂杰出表现奖”、“绘画创作表现奖”、“文明小使者”等。在家里,他是个尊敬长辈,孝敬父母,独立自强的好孩子;在学校,他是位勤奋学习,心系集体,尊敬师长,团结同学的优秀少先队员;在社会,他是位诚实守信,遵守社会公德,热心公益活动的好少年。文明诚信的好少年 xxx待人热情大方，讲文明懂礼貌。在日常生活中，他时刻注意自己的言行举止，他谈吐文明，举止沉稳，深受老师、同学以及周围人的喜爱。他从不因为要取得好名次而弄虚作假，而是扎扎实实地打好基础，用优异的成绩履行自己对老师、对家长的承诺。有一次，xxx数学考试得了一百分，当老师对过答案后，他发现有一道题判错了。诚实自律的xxx主动站起来，说：“老师，我这道题做错了，不应该拿一百分!”老师高兴的夸奖了他，并把他的分数 改成了95分，xxx的数学成绩由第一名变成了第二名。下课后，有的同学问他：“xxx，你这样做多傻呀!”xxx回答说：“我们应该做一个诚实守信的人，诚信比成绩，要珍贵好几万倍，好成绩要考努力学习去取得。”听了他的话，同学惭愧的低下了头。 还有一次，xxx拿着一个新买的玩具，和同学小凯一起玩，那个同学没有这种玩具，非常羡慕，xxx主动答应下次见面时给他带一个。几天后，xxx回家后拿出一个同样的玩具，妈妈问他怎么又买了一个相同的玩具，他才告诉妈妈，他答应小凯送给他一个玩具，现在买好，下次见面时好送给他。几天后的傍晚，妈妈去接xxx放学，并告诉他晚上要和小凯一家吃饭，这时xxx告诉妈妈需要先开车回趟家，妈妈早已经把xxx送玩具的事情淡忘了，因此莫名其妙的问他为什么，那样走就会绕很远的路。xxx这才告诉妈妈，他答应送给任子楷的礼物还在家放着呢，他已经答应再见面时送给他，他不能不守信用。看着态度坚定的儿子，妈妈微笑着把车开向了回家的方向。 真诚友爱的小使者 xxx学习成绩优异，每次考试在班里都是名列前茅，他还利用课余时间，主动帮助一些在学习上有困难的同学。每次手工课需要的材料都会多准备一些，如果有的同学忘记带材料，或者住校的同学来不及准备，他都会伸出援助的手;并以此为乐。 对待邻里，他文明礼貌、与人为善，深得邻里喜爱。在社会,他遵守社会公德,热心公益活动。无论是在街边还是在公园，每 看到那些行动困难的老人或肢体有残疾的人时，他都会伸出他稚嫩的手，尽一份自己微薄的力量，给他人以一丝温暖。2008年，汶川地震，全国人民都沉浸在悲痛中，人们纷纷慷慨解囊，向灾区贡献自己的力量。当时，xxx正在小红花幼儿园大二班上学。少不更事的xxx从老师的讲解中，从父母的言谈中，从电视屏目上目睹了灾区的惨境，xxx不止一次流下同情的眼泪，并且毫不犹豫拿出了自己一年的零花钱捐给地震灾区的小朋友。他不但自己捐钱，还号召周围的亲戚朋友向灾区捐款。在那段时间里，无论走到哪里遇到有捐款的地方他都会让妈妈捐一些，看着儿子那稚嫩却充满关爱的目光，妈妈都会积极的支持儿子的做法。 xxx有较强的活动能力和组织能力，还有良好的心理素质，心胸开阔，乐观豁达，具有一定的人际交往能力，勇敢坚强，在困难面前从不低头，有着积极向上的生活态度和强烈的进取精神。由于他综合素质全面，组织能力和自立能力较强，老师和同学们都感到让他做事十分放心。 一路走来，xxx同学不断充实自己，迈上一个又一个新台阶。他是素质教育春风吹拂下茁壮成长的一株小苗，他那善良真诚的心灵、他那助人为乐的精神、他那勤俭好学的品质将会影响着更多的少年健康成长。　　十佳诚实守信美德少年事迹材料二 古人云：民无信不立;又说：“言必信，行必果。”诚信不仅是一种品行。更是一种责任;不仅是一种道义，更是一种准则;不仅是一种荣誉，更是一种资源。**是一个活泼开朗、学习认真、积极举手发言的女孩，也是六(6)班班长和学校里的大队委员。她从小都是一个诚实的孩子。在班中，老师交待她的事情或是分配给她的任务，她都会接受并完成。因为她工作认真，所以经常受到老师的表扬。答应老师或同学的事情她都会做到，除非有特殊情况不能做到时，会向对方打个电话告诉他一声，或者当面向对方承认错误请求对方原谅。在学校开展的爱心雨衣雨伞出借活动中，她都会及时归还，从不用老师催促。 有一次，妈妈不在家，她偷偷地找出妈妈的香水瓶，那是妈妈最喜欢的香水，粉红色的很精致的玻璃瓶，是淡淡的花香味。她想拿出来在房间里喷一下。可是，不知怎么了，她的手一抖，只听“啪”的一声，香水瓶从她手中滑落下来，她心中不由感到一丝害怕。那可是妈妈最爱的香水啊，就被她给一手毁了，要是被妈妈知道了，她肯定免不了一顿骂，这可怎么办啊?她脑子里好像有两个人在争执：要是你不告诉妈妈，就能免掉一顿骂，要是你告诉妈妈，就等于是自讨苦吃。另一个人说：不行，你应该要做一个诚实的好孩子，这样，说不定妈妈还会原谅你，现在的社会，人无信不立。脑子里经过了反复斗争，她终于决定了向妈妈坦白说出这件事，请求妈妈的原谅。妈妈回来了，她原模原样地说出了这件事情，妈妈不但没惩罚她，反而语重心长地对她说：“我原谅你，因为你很诚实，孩子，记住，人做错事没关系，关键是要诚实。”她使劲点点头。 她也很守信。有一次，姐姐约她去田野里捉蚂蚱，说好半个小时以后见面，她听了，马上兴致勃勃地跑到田野里，坐在田埂上，等着姐姐来和她玩，可是她等了半天都没见到姐姐的人影，只有农民们三三两两到田野里来割草。天公不作美，突然，下起了倾盆大雨，她赶紧躲在一个屋檐下，等着姐姐来。风刮上来凉飕飕的，她蹲在地上等了一个多小时。妈妈来田里找她说：“快回家吧”。她摇摇头，说“姐姐还没来，我不能走。”妈妈说：“姐姐已经打电话来说她有事，不能来了，快跟她回家。”妈妈拉着她回到了家里，可能是吹了冷风，她感冒了，妈妈看了很心疼说：“早知道就别去了。”她说：“妈妈，你不是常教育我说要守信用吗?”妈妈向她点了点头。 诚信是一切道德的根基和本原。它不仅是一种个人的美德和品质，而且是一种社会的道德原则和规范。诚信是道义的化身，同时也是成功的保证或源泉。　　十佳诚实守信美德少年事迹材料三 中华传统美德的范畴是丰富多彩，诚实守信就是其中重要内容之一。诚信作为一种道德要求，意思是诚恳老实，有信无欺。它是中华民族传统美德，是现代道德 、观念的深层内涵，是道德教育和素质教育的重要内容，同时它也是一个人成长，成才，实现人生价值的道德基石，是一个社会赖以生存和发展的重要条件。 因此，作为新时期的小学生，应当从自身做起，遵循“明礼诚信”的道德规范，一个诚实守信美德少年我是明溪县盖洋中心小学五年级学生李睿亨，一个阳光男孩。我性格开朗、活泼可爱;我充满爱心，诚实守信;我自强自律，品学兼优;们全面发展，以自己的"行动不断地为胸前的红领巾增光添彩。 一、老师的助手 五年来,我在老师的悉心教导下，像一棵充满生命力的小苗儿茁壮成长。我勤勤恳恳地为班级、同学服务，成了老师的小助手，协助辅导员老师研究做好少先队的工作，积极参加校值日活动，检查监督卫生安全、文明礼仪，配合班主任管理工作，开展班级有关活动。有一次为了做好迎接县文明学校检查，我与其他两个同学一直坚持到晚上七点多,把全校边边角角的卫生工作检查清楚了,才放心离校回家。由于我的努力，结果在检查中得到上级领导的一致赞扬。 我处处以身作则，为同学们树立了良好的榜样。我关心同学，遵守学校的规章制度，时刻以少先队的标准严格要求自己。在我的倡议和带动下，全班学生在日常的学习生活中时时刻刻自查、自醒，时时刻刻规范，时时刻刻接受师生的监督、检查。这一活动一直坚持到现在，从未间断，现在已经在少先队员和学生干部中形成了自觉的行动和良好的习惯，同时也受到广大师生的认可和好评。连续两年,同学们自发地推选我为“校优秀督导员”。 在老师的指导帮助下，我认真负责，凡是学校、老师交给的任务，我总是一丝不苟地完成。作为班干部，严格要求自己，各方面起带头作用，协助老师认真做好班级管理工作。我在班里成立了“帮困小组”，成绩优秀的学生与学习困难同学建立“一帮一”对子，大家都以我为学习榜样，你追我赶，班级学习成绩提高很快。 二、班级体的热心人 我总是把班集体的荣誉看得高于一切,日常生活中，为学校为班级服务仿佛使命般印在了他心中。从我做起，是我的格言，严格要求自己，起表率作用，全心全意为同学是我的信念，我经常为班上做些力所能及的事情，把自己融入了学校，融入了班级。我乐于助人，经常主动帮助学习上有困难的同学，不惜牺牲自己的休息时间，一遍一遍耐心地给他们讲解题目的思路，直到他们听懂为止。我一直认为，具有强烈的集体荣誉感是一个学生的优良品质，祖国的美好未来需要大批的建设者，仅靠个别人的本领是不行的，如果能使全体同学都取得进步，那就是她最快乐的事。平时，我不仅和学习成绩好的同学在一起谈心得、交流学习经验，争取更大进步;还经常主动关心班里学习较差的同学，对于那些后进生总是能不厌其烦的帮助他们解答疑难、耐心讲解。乐于助人也是我的一大特点。记得有一次，学校组织为贫困学生献爱心捐款活动，当我听了关于那位孩子的事迹后，心情非常沉重，感到自己的生活比他要幸福多了，想为他尽一些自己的力量。在和父母商量后，就把自己半年来积攒的所有零花钱全部捐了出去。像在班里帮助同学打扫卫生，借给同学们学习用具等类似的例子举不胜举，每一件小事都饱含了我对班集体的热爱和对同学们的友情，我一直坚信：“我为人人，人人为我，美好社会一天比一天好。” 三、家中的好孩子 在家里他是个勤快、懂事的孩子，是爸爸、妈妈的好帮手。每周末总能看见他帮助妈妈大扫除。每次做完作业，他都会给爷爷奶奶捶背，让老人开心。每次有好吃的,他总是让老人先尝。大人生病了,他就成了小护士,在一边端茶倒水。对待邻里，他文明礼貌、与人为善，深 得邻里喜爱。他生活俭朴，平日父母给的零用钱除买一些必备的文具，其余的都积攒起来，在爸爸妈妈过生日时为他们买生日礼物。 四、学习的小能手 我具有良好的学习习惯：爱看书、善动脑、敢发言，兴趣广泛。 积极动脑、大胆发言是我上课时的突出表现。正如任课教师所说的“上课缺了李睿亨，课堂气氛上不来!”我遇事好问个为什么，喜欢和老师、同学讨论问题，善于表现自己，展示自我。课堂上有时为了一个问题或一种解题方法和老师、同学展开辩论，老师看在眼里，喜在心里。 看书是我的爱好之一。每天晚上睡觉之前，看课外书是他必备的夜餐。只要有时间他总是拿着书看呀看,从小到大看的书已无法计算，主要有《我们爱科学》、《中国通史》、《童话大王》、《上下五千年》、《地理奥秘》、《十万个为什么》以及一些儿童文学名著等。记得前一段时间，看《明朝那些事》入了迷，每天都抱着书,连上洗手间都不放过,不懂之处还做下笔记以便咨询，在父母的指导下,七本书几周就看完了。“读书破万卷，下笔如有神”，正是由于养成了良好的看书习惯，促进了我写作水平的提高，我的作文多次作为范文在班级或学校打印交流，在学校组织的作文比赛中获奖。 五、艺术的小天才 我不但在学习上取得了不少成绩，而且爱好广泛，全面发展。几年来在各科老师的精心培养下，积极参与了班级及学校的各种活动，既提高了能力，又丰富了自己多彩的生活。在美术方面的素养也很高，是班级手抄报的主创人员，文字、绘画、布局，把手抄报办成了班内的一个亮点，多次获得校一等奖，令其他班级羡慕不已。设计布置橱窗、板报也是他的强项之一，学校每学期都定期更换橱窗、板报，里面少不了我的参与，布置的板报，版面独特，有创意，内容新颖，博得全校师生的好评。音乐方面，我用周末时间学习钢琴，葫芦丝等乐器，在兴趣班上，老师总是表扬我有音乐天赋。每年“六一”儿童节，可是我大展才华的好机会，我表演的节目《月光下的凤尾竹》，《友谊地久天长》等节目都获得了好名次。 六、生活的小雷锋 我热衷公益事业,是学校义务防空宣传员、啄木鸟护林小队队长、雏鹰消防宣传团副团长。为带领队员们开展绿色校园和绿化小能手活动，用积攒的零花钱自己购买了2把小锄头、3只洒水壶。在学校的各个角落,经常能看到他忙碌的身影。尤其是遇上台风时节,我总是不会忘记请学校的值日老师帮忙,给幼苗做防护措施。平日里,我不忘自己是一名消防宣传员,总是告诫爬山的小朋友不能玩火;在马路上行走,会帮助更小的小朋友走斑马线。 我还是一位拾金不昧的小公民。一个值日的中午,我在操场边上捡到一件运动衣,衣服里还有100元钱。不知是谁粗心遗失的，一定非常着急。我想了想，到校保安室，把衣物交给了门卫。后来才知道，是一位打篮球的同学,匆忙回家把衣服给落下了。我拾金不昧，受到了大家的一致赞扬。 以诚为荣,以真为诺,我用我的实际行动践行着新时代少年的风采,也为自己打开了健康成长之门。同学们，让我们立即行动起来，从身边的事情做起， 从一点一滴做起，践行道德规范，增强道德意识，养成良好习惯，培养高尚品质，争做一个有道德的人，一个诚实守信的美德少年。

文理分科一般是在高一进入高二阶段进行的。虽然实行文理分科，但是不管文、理科都包括语文、数学和英语，所分的科目为政治、历史、地理、物理、化学、生物。 扩展资料 文理分科是在中国大陆、香港、台湾等等世界上部分国家和地区所实行的"一种教育制度，即将教学课程分为文科和理科让学生做出选择后进行分别教育。文理分科一般是在高一进入高二阶段进行的。虽然实行文理分科，但是不管文、理科都包括语文、数学和英语，所分的科目为政治、历史、地理、物理、化学、生物。

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市场经济体制。1、深圳在改革开放初期就被赋予了特别开放政策，逐渐形成了以市场经济为导向的发展模式，这使得深圳的行政管理更加注重效率和效能，对于建设性、创新性项目的批复速度更快。2、政府服务意识：深圳市政府非常注重服务意识的培养，同时也重视公职人员素质及其业务能力的提高，不断优化行政服务流程，并且推广智慧城市建设理念，让信息与技术更好地服务于民生。3、社会文化氛围：深圳是一个年轻、开放、活力十足的城市，这种文化氛围也促进了城市对于新思想、新技术的接纳和实践，让各类事业在深圳落地生根的速度更快。4、发展历程：深圳的城市化和现代化进程相对较短，缺少传统规矩限制，有利于市场、企业和政府合作发展，形成了更加灵活、高效的行政体系。

规划应该还分专业吧，比如城市规划，企业规划，建筑规划。如果为了拿双学位，学分，建议找学校的规划专业的学长借书，毕竟考试还是按照学校订制的书本出题的。学校里还是很容易和人打招呼的，可以直接就跑到学院门口拉个人就聊起来了。另外也可以有空去新华书店逛逛，随便抽几本看看，摸得到的总比别人说的适合。

我虽然不同意你说的话，但是我维护你说话的权利。（法 伏尔泰） 每个人都能缩小自己时，大家的空间就变大了。（证严法师） 有容，德乃大。（先秦 尚书） 量大福也大，机深祸亦深。（明 施耐庵） 退一步天高地阔，让三分心和气平。（对联） 没有无刺的玫瑰，没有毫无瑕疵的朋友。（日 谚语） 得放手时须放手，得饶人处且饶人。（元 关汉卿） 只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫绝不会宽容，这不是他的本性。 （美 斯特恩） 最高贵的复仇之道是宽容。（法 雨果） 人的心只有拳头那麼大，可是一个好人的心是容得下全世界的。 （义大利 罗大里） 宽容并不是姑息错误和软弱，而是一种坚强和勇敢。（中国 周向潮） 以温柔、宽厚之心待人，让彼此都能开朗愉快地生活，或许才是最重要的事吧。 （日 松下幸之助）意志坚如铁，度量大似海。尊敬别人，才能让人尊敬。不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。宽以济猛，猛以济宽，政是以和。将军额上能跑马，宰相肚里能撑船。海纳百川，有容乃大；壁立于仞，无欲则刚。最高贵的复仇是宽容。有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。宽则得众。君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。宽容别人，其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独；有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。其实，宽容永远都是一片晴天。宽容就是忘却。人人都有痛苦，都有伤疤，动辄去揭，便添新创，旧痕新伤难愈合。忘记昨日的是非，忘记别人先前对自己的指责和谩骂，时间是良好的止痛剂。学会忘却，生活才有阳光，才有欢乐。宽容就是不计较，事情过了就算了。每个人都有错误，如果执著于其过去的错误，就会形成思想包袱，不信任、耿耿于怀、放不开，限制了自己的思维，也限制了对方的发展。即使是背叛，也并非不可容忍。能够承受背叛的人才是最坚强的人，也将以他坚强的心志在氛围中占据主动，以其威严更能够给人以信心、动力，因而更能够防止或减少背叛。宽容就是潇洒。“处处绿杨堪系马，家家有路到长安。”宽厚待人，容纳非议，乃事业成功、家庭幸福美满之道。事事斤斤计较、患得患失，活得也累，难得人世走一遭，潇洒最重要。宽容是一种坚强，而不是软弱。宽容要以退为进、积极地防御。宽容所体现出来的退让是有目的有计划的，主动权掌握在自己的手中。无奈和迫不得已不能算宽容。宽容的最高境界是对众生的怜悯。宽容就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强。从心理学角度，任何的想法都有其来由。任何的动机都有一定的诱因。了解对方想法的根源，找到他们意见提出的基础，就能够设身处地，提出的方案也更能够契合对方的心理而得到接受。消除阻碍和对抗是提高效率的唯一方法。任何人都有自己对人生的看法和体会，我们要尊重他们的知识和体验，积极吸取之间的精华，做好扬弃。宽容就是忍耐。同伴的批评、朋友的误解，过多的争辩和“反击”实不足取，惟有冷静、忍耐、谅解最重要。相信这句名言：“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。”能退一步，天地自然宽。宽容也需要技巧。给一次机会并不是纵容，不是免除对方应该承担的责任。任何人都需要为自己的行为负责；任何人都要承担各种各样的后果。否则，对方会一而再、再而三地犯禁（错），显示出软弱。有关宽容的格言： 紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽怒。”君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。“宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。宽容是文明的唯一考核。智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术。宽宏精神是一切事物中最伟大的。生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现的目标，完全可能由宽恕去实现。诚挚地宽恕，再把它忘记。宽宥是人性的，而忘却是神性的。宽容的人最为性急，耐受力强的人最不宽容。生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢？正义之神，宽容是我们最完美的所作所为。只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性。宽容要么对人有益，要么对人有害。损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。欲温而和畅，不欲察察而明切也。百花齐放，百家争鸣。严是爱，松是害，不闻不问要变坏。宠是害，严是爱。训你是爱你，宠你是害你。爱之深，责之严。家不严招贼，人不严招险。教不严，师之隋。欲成方圆，规矩必严。君子爱人以德，小人爱人以姑息。责人要宽，责已要严。严以律已，宽以待人。以情恕人，以理律已。刻苦自己，厚待别人。以春风待人，以寒风自待。待人要丰，自奉要薄；责已要厚，责人要薄。以责人之心责已，以恕已之心恕人。尽量宽恕别人，而决不要原谅自己。得放手时须放手，得饶人处且饶人。大人不记小人过。宰相肚里能撑船。（比喻大人物须有大气量）【宰相：大人物】 得饶人处且饶人。（宽容而不计较）【得：音ㄉㄜˊ 饶：可以 且：暂且。】退一步海阔天空。反观自己难全是，细论人家未尽非。【是：正确】律己宜带秋气，处事宜带春气。大人有大量。有容乃大，无欲则刚。大肚能容了却人间多少事，慈颜常笑笑开天下古今愁。有容德乃大，无欺心自宽。大肚能容，了有量就有福。量小非君子，德高乃丈夫。长存君子道，须有称心时。容忍比自由更重要。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。处己何彷真面目待人总要大肚皮。大肚能容，容天下，难容之事。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。量小非君子。人躁有祸，天躁有雨。（忍让）忠言逆耳利於行，良药苦口利于病泰山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能就其深

实验室安全注意事项如下：一、严格遵守国家和地方各级政府颁发的安全法律法规，时常开展安全教育。二、熟悉实验室及周围环境，如水阀、电闸、可燃气阀、安全门的位置。熟悉消防灭火设施及器材位置并掌握其使用方法。学会使用洗眼器和紧急冲淋器。三、在实验室内不得穿凉鞋、高跟鞋或拖鞋，不得穿短裤和裙子。留长发者应束扎头发。必须穿全棉实验服，佩戴防护眼镜。四、做实验时应打开门窗和换气设备，保持室内空气流通。使用易挥发或有害液体、进行产生异味和污染环境的实验时应在通风橱内操作。五、使用电器时，谨防触电。不要在通电时用湿手和湿物接触电器或电插头插座。实验完毕，应将电器的电源切断。六、实验进行时，不得随便离开岗位，要密切注意实验的进展情况。七、任何实验用化学试剂不得入口。严禁在实验室内吸烟或饮食，实验室内严禁会客、喧哗。八、严格执行国家环境保护的相关规定，不得随意排放废气、废液和废物。九、值日生或最后离开实验室的工作人员都应检查水阀、电闸、气阀和门窗等是否关闭。十、在自主设计性开放实验期间，学生需要向相关课程组或大型仪器共享管理信息系统提出申请并预约，批准后到监控室进行门禁授权。严禁私配和外借实验室钥匙和门禁卡。

主要是帮雇主评估指定的房产价值,提供价值评估的依据

从一个项目提出到结束，按照ISO9001:2000的项目管理流程，大致有如下步骤： 1、产品立项报告2、产品可行性分析报告3、初步设计 4、硬件详细设计 5、软件详细设计 6、结构详细设计7、样机生产 生产部门根据硬件工程师提交的PCB和物料清单，结构工程师提交的《结构详细设计》，生产PCB和机箱，并组装成样机；样机数量至少在4台以上；2台提交给软件工程师；2台提交给硬件工程师；8、软件自测 软件工程师编制代码后，按照《测试大纲》，自测通过后，提交给测试工程师进行可靠性测试。9、《测试大纲》和测试 测试大纲的内容包括：1、功能性测试：对产品的每一项功能逐条进行测试；2、可靠性测试：对产品进行长时间运行、模拟现场情况进行测试；对于出口产品，需要进行EMC、EMI测试。测试大纲的要求：1、尽可能模拟现场的情况；2、尽可能穷举所有的可能发生的情况；3、做好真实记录；列出不合格项。尽量详细，以便研发人员定位，是软件还是硬件故障。由测试负责人，按照《测试大纲》的要求，对样机进行测试；10、形成生产文件 测试通过后，以上各个部门根据需要形成生产文件，汇总到项目经理；按照公司的管理流程，经审核后由公司下发到生产部门，进行小批量试生产；转贴于：中国项目管理资源网 生产文件包括：1、PCB布局图（硬件详细设计负责人提供）2、物料清单BOM （Bill of Material）（硬件详细设计负责人提供）3、PCB焊接注意事项（硬件详细设计负责人提供）4、结构详细设计（结构详细设计负责人提供）5、（此处原文中没有内容）。6、附件清单（生产负责人编制）7、生产工艺（生产负责人编制）等文件生产文件编写要做到，能认字、无色盲的普通人就能按照文件把产品做出来的目标，必要时可以附录照片等。11、文件归档 阶段性文件归档。12、小批量试生产 在一个项目中使用该产品，并对产品的情况进行严格的检测和反馈。13、批量生产 根据小批量试生产和使用的情况，反馈到项目经理，如果有缺陷，则对详细设计进行修改，按照以上的流程再次进行，直至设备运行完全正常。14、文件最终归档 每做一次修改，文件需要再次归档。由项目经理汇总，提交到公司技术主管，批准后，作为公司的受控文件。归档文件包括：1、产品立项报告2、产品可行性分析报告3、初步设计4、硬件详细设计5、软件详细设计6、结构详细设计7、测试大纲8、生产文件9、使用说明书等文档的作用是：1、留下完整的项目开发记录2、作为奖励和惩罚的依据3、可维护，便于对该产品进行维护4、可升级，便于对该产品进行升级5、可继承，不断完善细节使的后续工作量越来越小6、可完善，不断加强细节，细节决定一切

有四种有效的方法可以投诉银行：区总行，市内总行，银监会1、首先向总部申诉，国家一般银行将录制它，然后直接联系分支员总统以了解情况。将有一两天的时间差。在总部与分公司联系之前，您将抱怨该银行所在的区域分支机构和市总部办事处，然后区域分支机构和总部办事处管理中心将联系本店总统，国家总部+市长办公室+地区一般银行同时联系总统（18层小城市可能会慢慢回复或不回复）。2、此时，国家，市政和区分支机构同时联系。基本上，我们必须注意它（如果没有，上述操作可以连续几天每天进行一次，否则是恶意行为）。最后一个王牌是直接CBRC，在那时保留照片，录音和其他证据，复制USB闪存盘，以真名写纸张投诉信，并将其邮寄给CBRC。允许一次投票。曾经认证过，子分支总统和出纳员将直接惩罚他们在当前的绩效，而现金的工作。拓展资料;1、银行最害怕有关服务态度的投诉，强制购买和销售和过度收集。因为银行主要为需要的用户提供各种金融服务。如果工作人员的服务态度不好，那么客户很容易抱怨。当银行处理用户的业务时，可能要求用户由于银行的特殊状态而要求购买业务的产品，或使用不合理的方法来收集，这严重影响了借款人的生命。用户可以抱怨。2、用户首先可以向银行出口申诉，并直接联系银行相关管理人员，以解释银行服务或业务中存在的问题，以提出建议，以便用户的投诉可以及时解决;3、其次，抱怨银行出口的优越。如果用户对银行的投诉处理结果不满意，他们可以向银行主管报告此事;4、如果上述投诉无法解决问题，用户可以从CBRC寻求帮助。从监管层面来看，银监会将敦促银行尽快进行合理的调整，以确保实现用户的合法权益。5、银行是根据法律设立的金融机构，以运营金钱和信贷业务。它是商品和货币经济发展的产物到某一阶段。6、银行是金融机构之一。银行分为：中央银行，政策银行，商业银行，投资银行和世界银行。央行：中国人民银行是中国中央银行。

解答如下：1、古老的汉字2、艺术的汉字3、好看的汉字以上是题目解答。

笑嘻嘻学习

办事效率高。办事速度快，办事效率是指一定时间里能办多少事，办事多就是效率高。而办事速度是指办一件事需要的时间长短，称做办事速度快慢。

小学自强自立美德少年事迹材料小学自强自立美德少年事迹材料一 我叫李浩瀚，现在七(6)班学习。老师的言传身教,父母的悉心熏陶,在我的心灵中种下一粒粒健康向上的种子,使我一天天茁壮成长成一名品学兼优的中学生。热爱学习是我的天职;开拓创新是我生活的主旋律;老师的鼓励和表扬是我的开心果;乐于助人是我的本色风范。尽管有时遇到生活难题时，我也会想着放弃，但我时刻以我是一名团员提醒自己：我要向上，我要进取，于是心中积蓄了无限的能量，让我克服困难、接受挑战，处处以优秀团员的标准，严格要求自己。努力学好每一门功课。在知识的海洋里,我是一个快乐的畅游者,不断的学习和总结,培养了良好的学习习惯和自学能力。 我尊敬师长、团结同学,从老师的辛勤耕耘中,一点一滴积累着收获;与同学们在交流探求中学习借鉴、共同提高。我总把班集体的荣誉看得高于一切。从我做起，是我的格言，严格要求自己，全心全意为同学是我的信念。我乐于助人，经常主动帮助学习上有困难的同学，一遍一遍耐心地给他们讲解题目的思路，直到他们听懂为止。我在班里成立了“帮困小组”，与学习困难同学建立“一帮一”对子，大家都以我为学习榜样，你追我赶，班级学习成绩提高很快。在班级里学习，我勤奋刻苦，精益求精，上课认真听讲，积极发言，课后认真细心地完成作业。在遇到学习难题时，我也会开动脑筋，把困难克服。在平时的测验中，我不会紧张，因为测验的目的就是让我们知道自己在学习上还有哪些不足，不管测验的结果如何，我都能从中查缺补漏，做到越来越好! 在生活中，做错了事，我会勇敢地承认，即使是被父母指责，我也不会说谎骗人。在家中，我是个懂事、孝顺的孩子，是爸爸妈妈的小帮手。我总会帮妈妈做一些力所能及的家务活，比如：扫地、洗碗、整理房间等。因为爸爸妈妈从小就教育我无论什么样的人，如果小事都做不好，那么大事业不会做成。所以，我一直坚持自己的事情自己做。从上学至今每学期都被评为“三好学生”，德、智、体、美、劳，全面发展的我，也参加了学校的读书节的各项活动，如：读书笔记，读书小报的评比活动，我付出了努力，取得了不错的成绩。 “宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。刻苦努力，永远是我生命里永唱不息的歌;热爱生活永远是我成功的不竭源泉，它使生活变成了跳动的喜悦和轻松的诗。人生中谁也不可能十全十美，总有优点和缺点，但我们需要追求完美!“有志者事竟成”就是我的座右铭。我的优点不少，缺点也不少，我还需要去不断的努力，为更加美好的明天创造奇迹!　　小学自强自立美德少年事迹材料二 我要做雄鹰我从小就知道我是一位特殊的孩子，因为我没有父爱，我的爸爸和妈妈在我很小的时候就离婚了。我们过着很艰苦的日子。我们勤俭朴素，用自己的劳动换取报酬。 我的姥姥是一位慈祥的老人，我上二年级的时候，因为家里没有条件买电动车，姥姥只能骑车来接送我。冬天的时候，我们5点多就起床，姥姥骑车骑得满头大汗。我常常问姥姥：“为什么别的小朋友过着快乐、富裕的生活，而我们为什么过着贫穷的日子?”姥姥说：“没关系，只要一个人活得有脸面，有尊严，就拥有了一大笔财富。”姥姥为我做出了巨大的牺牲，姥姥的呵护伴随我走过了童年，姥姥的坚强、乐观影响了我，我也没有被生活的贫困所吓倒，不悲观，不气馁。 我的妈妈有着高尚的品德，她的一言一行也潜移默化地影响着我。我的妈妈去年生病了，做了一次大手术，本来我家生活就很困难，这下更是雪上加霜，经济陷入了危机。但是我们硬是咬牙挺了过来，没有失去生活的信心。 困境，磨练了我的意志，使我变得更加坚强;困境，培养了我的性格，使我变得更加乐观;困境，锻炼了我的人品，使我变得更加懂事。我在家里替姥姥和妈妈分担家务，星期天的时候，我帮她们收拾屋子，擦桌子，擦地，洗衣服，干力所能及的家务活。每天饭后我都主动刷碗，姥姥和妈妈都夸我是听话、懂事的孩子，她们常说：“穷人的孩子早当家。” 渐渐地，我接受了现实，面对了现实。在我的身边，并不是一个人，有姥姥的关爱，有妈妈的鼓励，有老师的呵护，有同学的帮助。我将时间花费在学习上。无聊的日子，我透支着我仅有的时间，这是我唯一的资本。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”几年的磨练，使我如梅一般脱颖而出。在平常的日子里，同学们总可能看到我忙碌的身影。作为一班之长，我管理着班里大小事务，当同学之间有了矛盾时，我总是会心平气和地耐心劝导，直到两人握手言和;当有的同学在学习上有了困难时，我总是积极地帮助她复习。时间长了，同学们都认可了我，而我的热心也传染了其他同学，班里涌现出了许多乐于助人的同学，为维护班集体的荣誉做出了最大努力。 艰苦的生活，使我更加了解生活的艰辛。我知道只有认真学习，才能摆脱困境，而我也这样做了。我是一个倔强的女孩，骨子里似乎天生透着一股不服输的劲。遇到难题，我非做出来不可。课前认真预习，课后认真完成作业，我的学习成绩在班里一直名列前茅。 雄鹰，我一直喜欢的动物，我喜欢它搏击长空的高傲与坚强，我希望自己像雄鹰一般，将来也可以自豪地在长空飞翔，而我，已迈出了第一步。　　小学自强自立美德少年事迹材料三 在湖南怀化学院的校园内，每天早上一位23岁的男生，都会用自行车，把一个10多岁的小女孩送到石门小学，晚上再接回到他们的住处—男生宿舍下的楼梯间。这位男生就是2003年从河南省西华县考入怀化学院经济管理系的洪战辉。而那位小女孩和洪战辉并没有血缘关系，是犯有间歇性精神病的父亲捡来的弃婴。由于母亲离家出走，这位捡来的妹妹，而由他一手带大。从洪战辉读高中时，他就把一直把妹妹带在身边，一边读书一边照顾年幼的妹妹，靠做点小生意和打零工来维持生活，如今已经照顾了12年。 一直没有穿棉衣的洪战辉穿上了毛裤，看着一个小女孩做作业。洪战辉其实并不想穿这么早的棉衣，因为这将是一笔不小的花费。12月4日中午，连续的几天冷风吹过，难以阻挡的一股冰凉如锥子一样穿透着人的每一个毛孔。 在湖南怀化学院的一个宿舍楼的楼梯间里，一直没有穿棉衣的洪战辉穿上了毛裤，看着一个小女孩做作业。这是一个普通的星期天，一个入冬以来最冷的一天。洪战辉其实并不想穿这么早的棉衣，因为这将是一笔不小的花费。小女孩是洪战辉的妹妹，12年前捡来的妹妹。12年的岁月并不算短暂，小女孩已经从一个嗷嗷待哺的婴儿长成了一个懂事的小学生;12年的岁月也不算漫长，洪战辉用一种纯真的兄妹之情照顾着这个并无血缘关系的妹妹。 河南省周口市西华县东夏镇洪庄村，这是一个普通的豫东平原上的小村庄，一条土路通往3公里远的镇上，是西华县偏远的地方。镇上离县城有30公里，被一条曲曲折折、坑坑洼洼的乡村公路连结着。 1982年，洪战辉就出生在这里，在他12岁之前，和众多农村的男孩子一样，有着一个天真烂漫的童年，父亲、母亲、弟弟、妹妹和他共同组成的家庭生活的尽管艰苦但也很幸福。可突然的一天，他的生活改变了。 1994年8月底的一天中午，一向慈祥的父亲从洪战辉的姑母家帮助干活回来，突然无缘无故地发起火来，他瞪着眼睛，任何人都阻挡不住他砸碎了家里所有的东西。小战辉和弟弟从来没有见过父亲这个样子，恐惧的站在门外，目不识丁的母亲根本劝不住父亲的举动，和尚不谙人事的妹妹蹲在门旁哭泣。 最可怕的一幕出现了，父亲突然抢过妹妹，母亲哭叫着来抢女儿，被父亲一脚踹倒在了地上，然后将妹妹高高地举过头顶，狠狠地摔了下来。 妹妹死了，父亲疯了......12岁还是一个孩子洪战辉的天空就在这个普通的日子里轰然倒塌。洪战辉趴在已经骨折的母亲身上号啕大哭。弟弟懵了，甚至忘记了哭。 周围的亲友来了，他们帮忙把战辉的父亲和母亲都送到了医院。照顾住院的父亲、母亲、照顾年幼的弟弟，12岁的洪战辉稚嫩的肩膀上开始肩负了家庭主人的责任，3个月的时间，洪战辉医院、学校、家里三点一线，不分白天黑夜，风雨无阻，三个月的艰辛，让洪战辉长大了，艰辛的付出终会有回报：母亲出了院，父亲间歇性精神病的病情也得到了控制，可家里也负债累累，但毕竟生活又重新回到了平静。 “不管怎样，我不送走这位小妹妹了。你们不养，我来养着!”洪战辉给她起名为洪趁趁，小名“小不点” 这年的农历十二月二十三，是中国传统小年的日子。 一早起来，洪战辉就没有看到父亲，一种不详的预感猛然间萦绕在头顶，他忙告诉母亲。即将过年了，是不是父亲的病又犯了?是不是父亲又出去惹事了?母亲急了，母子俩满村的寻找，可是始终没有见到父亲的影子。临近中午时分，在离村庄约10里地的一棵树下，洪战辉找到了父亲，此时的父亲，怀里抱着一个包裹，那是一个婴儿。父亲解开了包裹，小心地呵护着。眼光里透出一种父爱，一种久违的蕴含有慈祥光芒的爱。 这是谁家的孩子?怎么会跑到父亲的手中?母亲小心翼翼走上前，从丈夫手中接过了孩子。这是一个女婴，用粗线缝制的棉衣上面摞满了补丁。可能是饥寒交迫的缘故，孩子的嘴里发出一种微弱的声音。在孩子的贴身衣服上有一张纸条，纸条上写着：无名女，农历1994年八月十八日生，哪位好心人如拾着，请收为养女。 天快黑的时候，一家人把孩子抱回了家。看着已经哭不出来的孩子，母亲寻思着等天明了看谁家愿不愿意收留，就送给谁? 这个家太穷了，其实母亲的很愿意收留这个女孩，可是连买奶粉的钱都没有，这个善良的母亲不想再看到一个类似于自己女儿的下场。女儿曾经给这个家庭带来了很多的欢笑，似乎后来的痛苦犹如一块伤疤，没有人愿意再提起。 母亲也是这样，眼前的女孩钩起了她内心深处最为痛苦的伤痛，她似乎没有抱起女孩的勇气。临时照看小孩的任务就落到了洪战辉的身上，他一抱上小女孩，小女孩就直往他怀里钻，他想起了妹妹。 贫寒的家庭承受不起哺育小女孩的花费，夜深的时候，母亲让他把孩子送回去，他无奈地打开门，抱着孩子走在刺骨的寒风中，一种爱怜伴随着一种痛苦，这是他梦中的妹妹啊，不忍心的他哭着又拐了回去。他对母亲说：“不管怎样，我不送走这位小妹妹了u201eu201e你们不养，我来养着!”小孩子留下了，洪战辉给她起名为洪趁趁，小名“小不点”。 寻找母亲的他们还没有走进家门，就听到了“小不点”的哭声u201eu201e娘走了，父亲又是个病人，洪战辉的心似乎在抽搐小不点的到来，给这个家庭带来了久违的欢乐。父亲的对死去女儿的内疚让他把力所能及的`父爱倾注到了小不点的身上，父亲的病情稳定了一段时间。 父亲毕竟是病人，经济的原因不可能让父亲长时间的吃药，一旦没有药物维持，他就不可抑制地要狂躁。除了不打“小不点”，家里任何东西都成了他发泄的对象，包括碗筷，包括他相儒以沫的妻子，伺候他很长时间的儿子，他见什么砸什么。可怜的母亲身单力薄，身上常是旧伤没好，又添新伤。 一个家庭的重担全部压在了一个目不识丁的母亲身上，这本身就是不公平，更不公平的是她还经常遭受父亲无缘无故地毒打。 1995年的8月20日，在吃过午饭之后，母亲不停地忙着蒸馒头，直到馒头足可以让一家人吃一个星期之后，她才停了下来。 第二天，母亲不见了，家庭重担、父亲的拳头让母亲不堪重负，她选择了逃离。 “娘，你去了哪里?回来吧......”弟兄俩哭声在暮色中飘了很久。他们不想这样失去母亲，一个家里赖以维继的支柱，洪战辉哭喊着和弟弟在周边村落寻找妈妈，夜已经深了，娘那天没有回家。 寻找母亲的他们还没有走进家门，就听到了“小不点”的哭声，看着嗷嗷待哺的妹妹，弟兄俩眼泪流了下来。娘走了，父亲又是个病人，还有这个刚刚才1岁的妹妹，洪战辉的心似乎在抽搐：“娘啊，你怎能撇下我们不管了那!”生活就是这样无情，洪战辉的哭声消失在如漆似墨的夜里，娘不见了踪影。 吃饱了的小不点还听话，难熬的是晚上，每到夜深，“小不点”就要哭闹一场 穷人家的孩子早当家，可谁能想到一个才13岁的孩子，就得承受这样的压力。似乎一夜间，洪战辉长大了，变成了一个沉默寡言的人。抚养尚不会走路的妹妹，伺候病情不稳定的父亲，照顾年幼的弟弟，年仅13岁的他学会了忍耐，学会了承担责任。 在他去学校的时候，他就把小不点交给自己的大娘照看，放学回到家里面，再忙着准备全家人的饭。更难的是小不点的吃饭问题，每天一早，小不点“哇哇”不停的哭声总会让洪战辉手足无措，只好抱着孩子去求附近的产妇们。天天讨吃也不是办法，洪战辉后来千方百计筹钱买了一些奶粉。在一些有经验的人的指导下，他学会了给小不点冲奶粉。为了让奶的温度适中，喂奶的时候，他考虑到自己用口吮吸不卫生，他就将调剂好的奶水先倒点在手臂上，感觉不冷也不烫了，他才喂她。 吃饱了的小不点还听话，洪战辉只要上学前和中午及时回来喂奶两次，她就不哭闹。难熬的是晚上，也许是因受了惊吓，每到夜深，“小不点”就要哭闹一场。这时，洪战辉毫无办法，他不知道怎样哄她，只是抱起她来，拍打着她，在屋里来回走动u201eu201e 夏天还算好过，冬天的时候，小不点的棉裤尿湿了，又没有多余棉衣可供替换，每天的晚上，洪战辉都是把湿透了的棉裤放在自己的被窝里面暖干，天明的时候，再给小不点换上。 1995年时，洪战辉已到西华县东夏亭乡中学读初中，学校离家有两三公里，他在学校期间，把小不点放在什么地方也成了他心中的一个难题，如果放在家里，患病的父亲会不会伤害小不点?于是，洪战辉又找到邻居，让邻居帮忙在他上学期间照顾小不点。在读初中的三年中，洪战辉无论是在早上、中午还是下午、晚上，都要步行在学校和家之间，及时为照顾小不点吃饭。 日子尽管过的很艰辛，但也很平淡，这种日子一直持续到了1996年的春节。那年后的不久，小不点经常拉起了肚子，一天要拉好几次，看着逐渐消瘦的妹妹，洪战辉只得给老师请假带妹妹去医院，诊断结果出来了，小不点得了严重的肠炎。此后，在连续20多个日子里，卫生院又成了学校、家庭两点外的第三点。 几年了，母亲杳无音讯，父亲的病情也不断反复， 为防意外，每一个夜晚，他都将小不点放到自己的内侧睡，只要夜间一有动静，他就先摸摸里侧的小不点。 几年的生活让洪战辉成熟了，成熟意味着一种艰辛的经历，洪战辉年轻的生命年轮上蕴含有一种特殊的含义：生活的不公平让洪战辉稚嫩的脊梁坚强且执著

君子赠人以言，庶人赠人以财。 君子坦荡荡，小人常戚戚。 君子有三乐，而王天下不与存焉，父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也，君子有三乐，而王天下不与存焉。 海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。 恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长。 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒。 精诚所至，金石为开。 水至清则无鱼，人至察则无徒。 牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。 不在其位，不谋其政。

　　看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢？下面是我精心整理的街道的美学读后感范文，仅供参考，希望能够帮助到大家。 　　街道的美学读后感1 　　近日终于读完了《街道的美学》和《续街道的美学》，非常精彩。尤其为作者芦原义信漫布于全篇的对日本城市街道环境不佳的关注、呼吁的一片拳拳之心所感动，作者又以一个建筑师的专业知识做出有理有据的分析和具体的改善方案，看起来真是过瘾！ 　　作者在内部与外部中说：日本的传统是在家的内部建立起井然的秩序，以家族为中心，在一幢建筑里保持着内部秩序。具有内部秩序，同时也就意味着对建筑的外部不关心，充实城市空间的思想是淡泊的。日本人将家看作‘内"，把街道看作‘外"，不像西欧人那样在空间领域上加以统一。换句话说，‘外"是外部，这就意味着它的整洁漂亮由谁来管是和人们无关的。作者提到的这些日本人的特征和问题，因其源流于中国，也同样是中国人的特征和问题，而在中国建筑学者的文章中，却尚未见到阐述得如此切中要害的观点。不管是所谓大师还是一般的业内人事，多是以个人好恶或人云亦云的观点来肆意谩骂甚至是人身攻击。能够像芦原义信在文中对日比谷公园所做的那样提出具体改善措施的，更是少之又少。 　　《街道的美学》成书于1978年，当时日本正处于举国上下同心协力，不顾衣着打扮大力推进经济发展的阶段。作者认为：为了要成为世界经济大国，光是有强大的经济实力是不够的，还应该提倡都市的文化和美好。我觉得作者说得很好，现在的中国也正在迈入世界经济大国之列，不能再像改革初三十年那样不顾衣着打扮大力推进经济发展了，也应该在努力发展经济、解决民生问题的同时，创造更美好的都市的文化和景观。 　　借用作者书中的一句话：只重视‘内眺景观"而对‘外眺景观"不太介意的中国人，作为文化高度发达国家，也该把街道的美学提到日程上来了。 　　街道的美学读后感2 　　《街道的美学》是一本关于街道、广场空间构成方面的书。作者芦原义信是日本建筑协会主席，并着有《外部空间设计》一书，作者对于外部空间的尺度、比例以及一些行为心理学在空间设计上的应用颇有研究。在本书中，作者从文化角度出发，将日本街道空间与西欧的街道空间做了细致深入的分析，同时运用格式塔心理学分析了中西方街道格局的图底关系，从街道的自然特征、美学规律、人文特色出发论述了如何发掘城市空间中的视觉秩序规律。 　　本书写作于1979年，上世纪60年代欧美建筑界正在刮起一阵人本主义风潮，亚历山大的《建筑的永恒之道》、简·雅各布斯的《美国大城市的死与生》、文丘里的《建筑的矛盾性与复杂性》，他们的理论虽然各有倾向，但他们都关注到了工业和科技对人的异化，提倡对人性本身的观照。芦原义信在书中这样写，“所谓外部空间的构成，就是让巨大的城市达到人的尺度，把大空间还原成小空间，把空间充实得更富有人情味的技术。”可以说，作者提倡的“街道的美学”，是以肯定人的存在为基础的。 　　本书分为上下两篇，上篇着重讲街道空间的构成，下篇侧重城市景观的分析。对于书中的内容，做如下总结： 　　 （1）内部和外部 　　作者开篇发问，为什么西欧的街道总是整齐划一、充满秩序感，而日本的街道总是杂乱无章？这是东西方街道的一个显着差别，西欧的街道总是由建筑构成连续的街景立面，而类似日本这样的东方式国家却没有这样的传统，我们的街道往往缺乏组织，建筑也鲜少面临街道，都是以院落或者围墙作为屏障的。作者认为这是东西方文化对空间的理解不同，我们对“外部空间”和“内部空间”的认识有偏差。对日本人来说，穿着鞋进入的空间是“外部”，脱了鞋进入的空间是“内部”，而西欧住宅的基本思想，在于它是城市或街道那样公共的外部秩序的一部分。作者举了旅馆的例子，日本的温泉观光旅店夜间大门上锁，房间不上锁，西欧的饭店则是大门人人都可以进去，里面的房间则要上锁。 　　他认为，”西欧住宅的基本思想，在于他是城市或街道那样公共的外部秩序的一部分，相对的，日本住宅的基本思想，在于它是家庭私用的内部秩序，结果在欧洲的家中和外边一样地要穿着鞋，而在日本的家中则要脱鞋。“由此作者得出的结论”具有内部秩序，同时也就意味着对建筑的外部不关心，充实城市空间的思想是淡薄的。这颇有点像许多人多国人“公德”与“私德”的看法，认为中国人“私德”很好，对外的“公德”却很差。对此有点存疑，这是对现象的总结，因果必然性却不尽然。 　　作者还有一段“坐的文化论”来解释日本为什么没有形成欧美式的秩序街道。传统的日本住宅没有家具，甚至没有椅子和床，一切日常活动都在地板上进行，因此衍生出与“坐的文化论”相对应的“地板型建筑“，在这样的建筑中，”空间不是由厚重的实墙限定的，而是作为形而上学的‘场（地）"观念加以限定的。因此，作者认为“日本这种墙的观念淡薄的‘地板型建筑"在街道的.形成上是分厂困难的。 　　 （2）街道的构成 　　对街道构成的分析，芦原义信引入了一些格式塔心理学的方法，格式塔心理学又称“完形心理学”，是现代心理学的主要流派之一，它主张在观察现象的经验时要保持现象的本来面目，并认为现象的经验是整体的或完形的。作者分别给出了意大利和日本古代江户的地图黑白反转对比，可以明显看出，在意大利的对比图中，建筑内部空间与街道的外部空间，在质量上市近似的，而江户的对比图中，道路与建筑之间还有很多用途不明确的剩余空间。因此作者得出结论，”意大利的街道和广场，具有轮廓清晰的‘图形"性格。常常能看到有人用图底反转的方法来做一些城市空间的比较与分析，我至今都对这种分析方法表示疑问，好像是一种为论据而论据的过程。 　　 （3）“一次轮廓线”和“二次轮廓线” 　　东京银座等最繁华的街道，立面往往都被巨大的招牌所占据，如果“把决定建筑本来外观的形态称为”第一次轮廓线”，把建筑外墙的凸出物和临时附加物所构成的形态称为建筑的“二次轮廓线”，“二次轮廓线”已经严重影响了我们对街道的认知和观感，映入眼帘的往往是杂乱和无序，作者认为应该把二次轮廓线整合在一次轮廓线中，例如把侧招牌按照同样大小等间距设置就是一个非常简单的操作手段。 　　由此可见建筑师对于秩序感真是谜一般的痴迷。新生代的日本建筑师BOW-WOW犬吠工作室却对现实是一种“解构”而非“建构”的姿态，他们欣赏这种“非秩序“的东京景观，对本土文化也表现出更多额自信。两代建筑师的观点对照起来看也非常有趣。

关于小学近视问题的研究报告看下面: 一、课题的提出： 我们班许多同学都陆陆续续带上了眼镜，我也是其中的一员。有多少人近视了？他们又为什么近视了？我做了一次调查。 二．调查方法： 1．查阅有关书籍，了解普通人是怎么近视的。 2．调查询问同学，了解他们是怎么近视的。 3．通过多种途径，了解我班一共有多少人近视了。 4. 通过班级博客发表问卷。 三、调查情况和资料整理： 我班共有11个人近视。 我国的近视率已接近30%，小学生22.7%患有近视，初中近视率猛增到55.8%高中生70.3%人戴上眼镜，大学生近视比例高达80%。 近视成因较多，据我们猜想，造成近视的因素有：遗传因素，环境因素，个体因素，营养体质因素和睡眠因素。导致小学生近视的主要原因是作业做的太晚，使睡眠不足，过度地看电视、玩电脑，摄入大量的德和蛋白质。 现在小学生近视率很高。虽然近视存在某种的遗传因素，但更重要的是外界因素的影响。目前除了配戴眼镜外，没有更有效的治疗方法，唯有持久地开展预防措施。中学生极高的近视率和现行的教育制度虽然有一定的联系，但更多的是因为用眼习惯而导致近视的发生。近视预防的重点也在于养成良好的用眼习惯。 四、结论 通过对调查问卷的分析，我发现： 1.从整体来看，作业负担较重的同学占大多数，作业负担随年级的升高而加重。 2.无论是哪个年级在做作业时都没有好好的让眼睛得到休息；而在校休息时间又一次随年级的增高呈递减趋势。 3.抗疲劳眼药水与眼保健操都是对眼睛有治疗作用的，但却没有引起同学的高度重视。 4.近视人数虽然远远高于非近视人数，但不佩戴眼镜的人却占有相当一部分比例。这表明同学们对近视的问题还不够重视！ 5．其中的因素，像：姿势不对、用眼不当之类的毛病，我们可以努力克服、改正；像灯光太暗或太强之类的，我们可以调节；像防护不当、用药不当之类的，我们可以尽量避免；…… 我提出了以下几点建议： 1、每日坚持远眺、坚持眼保健操和课间操，并积极参加文体活动。 2、学习时要有充足的光线，光线要从左侧方向来。不要在光线不足和耀眼的阳光和强灯光下看书写字。 3、不要睡在床上或边走路边看书。更不要歪头偏身趴在桌上读书写字。 4、不要长时间使用视力，每学习50分钟后，应当休息10分钟。 5、看电视的次数不要过多，时间不要过长，要控制在1小时以内。距离不要太近。至少隔两米远。 要记住眼科医生给大家的劝告：要养成良好的用眼习惯：看书、上网、看电视不要连续超过一小时，不要在太强太暗的光线下看书，一定要注意自己的写字姿势，坚持作眼保健操很重要……。 五.附表： 关于小学生近视问题研究（请在评论上写序号） 1、每天作业做多长时间？ A. 2小时以内 B. 2—4小时 C .4小时以上 2、中间是否休息眼睛？ A. 是 B. 否 3、每天上网、看电视多长时间？ A. 2小时以内 B. 2—4小时 C. 4小时以上 4、在校休息时间是否休息眼睛？ A. 是 B. 否 5、是否滴抗疲劳眼药水？ A. 是 B. 否 6、是否认真做眼保健操？ A. 是 B. 否 7、是否近视？ A. 是 B.否 （请近视的同学回答以下问题） 8、从什么阶段开始近视？ A.小学低年级 B. 小学高年级 C.初中 9、近视后是否配戴眼镜？ A. 是 B.否

不知道为什么

我是信息专业的一名学生，城市设计专业还不错，我哥哥的一个朋友是学这个的，专业丰富，实验操作多，德智体育全面培养学生，校园环境不错，使学生更好掌握基本理论与基本操作技能可以培养学生严谨的科学作风，提高学生的实践能力，培养分析问题和解决问题的能力，为今后的工作打下良好的基础首先，宏观的来说，城市设计Literally，其实和建筑设计的就业前景类似，都是依托于Design类型，而不是Planning。在国内的体系下城市设计起到承上（城市规划）启下（建筑设计）的作用，而在国外则是更偏向于综合性、多领域跨学科，涉及各个建筑环境相关学科。和城市规划Urban Planning相比，城市设计被镶嵌在更大范围、更长期的城市规划中，”A part of city“，简历空间组织和建筑体量的整体形构，空间尺度上来说从以一个公园到整个城市(例如Doxiadis伊斯兰堡总体城市设计)，一般不需要决定城市内各分区的土地使用，例如城市交通系统：地铁车站/轨道与居民区关系：使用便捷性、景观构建、噪音妨碍等。在国际城市设计招标的细度已经深入建筑，拥有建筑背景的城市设计者会走的更远。同样的，反过来城市设计的经历会让建筑设计在整体上更合理的落脚。都是互相渗透的，相辅相成。目前城市设计新兴领域的地位也会有很多的前景和机会。

妙=奇=太=0真=2

　　读完一本经典名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，这时候，最关键的读后感怎么能落下！千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是我帮大家整理的街道的美学读后感范文，仅供参考，希望能够帮助到大家。 　　街道的美学读后感1 　　作者芦原义信是日本建筑协会主席，并着有《外部空间设计》一书，作者对于外部空间的尺度、比例以及一些行为心理学在空间设计上的应用颇有研究。在本书中，作者从文化角度出发，将日本街道空间与西欧的街道空间做了细致深入的分析，同时运用格式塔心理学分析了中西方街道格局的图底关系，从街道的自然特征、美学规律、人文特色出发论述了如何发掘城市空间中的视觉秩序规律。 　　本书写作于1979年，上世纪60年代欧美建筑界正在刮起一阵人本主义风潮，亚历山大的《建筑的永恒之道》、简·雅各布斯的《美国大城市的死与生》、文丘里的《建筑的矛盾性与复杂性》，他们的理论虽然各有倾向，但他们都关注到了工业和科技对人的异化，提倡对人性本身的观照。芦原义信在书中这样写，“所谓外部空间的构成，就是让巨大的城市达到人的尺度，把大空间还原成小空间，把空间充实得更富有人情味的技术。”可以说，作者提倡的“街道的美学”，是以肯定人的存在为基础的。 　　本书分为上下两篇，上篇着重讲街道空间的构成，下篇侧重城市景观的分析。对于书中的内容，做如下总结： 　　 (1)内部和外部 　　作者开篇发问，为什么西欧的街道总是整齐划一、充满秩序感，而日本的街道总是杂乱无章?这是东西方街道的一个显着差别，西欧的街道总是由建筑构成连续的街景立面，而类似日本这样的东方式国家却没有这样的传统，我们的街道往往缺乏组织，建筑也鲜少面临街道，都是以院落或者围墙作为屏障的。作者认为这是东西方文化对空间的理解不同，我们对“外部空间”和“内部空间”的认识有偏差。对日本人来说，穿着鞋进入的空间是“外部”，脱了鞋进入的空间是“内部”，而西欧住宅的基本思想，在于它是城市或街道那样公共的外部秩序的一部分。作者举了旅馆的例子，日本的温泉观光旅店夜间大门上锁，房间不上锁，西欧的饭店则是大门人人都可以进去，里面的房间则要上锁。他认为，”西欧住宅的基本思想，在于他是城市或街道那样公共的外部秩序的一部分，相对的，日本住宅的基本思想，在于它是家庭私用的内部秩序，结果在欧洲的家中和外边一样地要穿着鞋，而在日本的家中则要脱鞋。“由此作者得出的结论”具有内部秩序，同时也就意味着对建筑的外部不关心，充实城市空间的思想是淡薄的。这颇有点像许多人多国人“公德”与“私德”的看法，认为中国人“私德”很好，对外的“公德”却很差。对此有点存疑，这是对现象的总结，因果必然性却不尽然。 　　作者还有一段“坐的文化论”来解释日本为什么没有形成欧美式的秩序街道。传统的日本住宅没有家具，甚至没有椅子和床，一切日常活动都在地板上进行，因此衍生出与“坐的文化论”相对应的“地板型建筑“，在这样的建筑中，”空间不是由厚重的实墙限定的，而是作为形而上学的‘场(地)"观念加以限定的。因此，作者认为“日本这种墙的观念淡薄的‘地板型建筑"在街道的形成上是分厂困难的。 　　 (2)街道的构成 　　对街道构成的分析，芦原义信引入了一些格式塔心理学的方法，格式塔心理学又称“完形心理学”，是现代心理学的主要流派之一，它主张在观察现象的经验时要保持现象的本来面目，并认为现象的经验是整体的或完形的，作者分别给出了意大利和日本古代江户的地图黑白反转对比，可以明显看出，在意大利的对比图中，建筑内部空间与街道的外部空间，在质量上市近似的，而江户的对比图中，道路与建筑之间还有很多用途不明确的剩余空间。因此作者得出结论，”意大利的街道和广场，具有轮廓清晰的‘图形"性格。常常能看到有人用图底反转的方法来做一些城市空间的比较与分析，我至今都对这种分析方法表示疑问，好像是一种为论据而论据的过程。 　　 (3)“一次轮廓线”和“二次轮廓线” 　　东京银座等最繁华的街道，立面往往都被巨大的招牌所占据，如果“把决定建筑本来外观的形态称为”第一次轮廓线”，把建筑外墙的凸出物和临时附加物所构成的形态称为建筑的“二次轮廓线”，“二次轮廓线”已经严重影响了我们对街道的认知和观感，映入眼帘的往往是杂乱和无序，作者认为应该把二次轮廓线整合在一次轮廓线中，例如把侧招牌按照同样大小等间距设置就是一个非常简单的操作手段。 　　由此可见建筑师对于秩序感真是谜一般的痴迷。新生代的日本建筑师BOW-WOW犬吠工作室却对现实是一种“解构”而非“建构”的姿态，他们欣赏这种“非秩序“的东京景观，对本土文化也表现出更多额自信。两代建筑师的观点对照起来看也非常有趣。 　　街道的美学读后感2 　　近日终于读完了《街道的美学》和《续街道的美学》，非常精彩。尤其为作者芦原义信漫布于全篇的对日本城市街道环境不佳的关注、呼吁的一片拳拳之心所感动，作者又以一个建筑师的专业知识做出有理有据的分析和具体的改善方案，看起来真是过瘾! 　　作者在“内部与外部”中说：“日本的传统是在家的内部建立起井然的秩序，以家族为中心，在一幢建筑里保持着内部秩序。具有内部秩序，同时也就意味着对建筑的外部不关心，充实城市空间的思想是淡泊的。“日本人将家看作‘内"，把街道看作‘外"，不像西欧人那样在空间领域上加以统一。换句话说，‘外"是外部，这就意味着它的整洁漂亮由谁来管是和人们无关的”。作者提到的这些“日本人”的特征和问题，因其源流于中国，也同样是中国人的特征和问题，而在中国建筑学者的文章中，却尚未见到阐述得如此切中要害的观点。不管是所谓“大师”还是一般的“业内人事”，多是以个人好恶或人云亦云的观点来肆意谩骂甚至是人身攻击。能够像芦原义信在文中对日比谷公园所做的那样提出具体改善措施的，更是少之又少。 　　《街道的美学》成书于1978年，当时日本“正处于举国上下同心协力，不顾衣着打扮大力推进经济发展的阶段。”作者认为：“为了要成为世界经济大国”，光是有强大的经济实力是不够的，还应该“提倡都市的文化和美好”。我觉得作者说得很好，现在的中国也正在迈入“世界经济大国”之列，不能再像改革初三十年那样“不顾衣着打扮大力推进经济发展”了，也应该在努力发展经济、解决民生问题的同时，创造更美好的都市的文化和景观。 　　借用作者书中的一句话：只重视‘内眺景观"而对‘外眺景观"不太介意的“中国人”，作为文化高度发达国家，也该把街道的美学提到日程上来了。 　　街道的美学读后感3 　　街道与建筑的关系？建筑外墙既是广场或者街道-即城市外部空间-的内墙。作者认为街道是一种文化，是和生活紧密联系的。在现代城市里面，绝大多数人都在室内活动，建筑内部才是最有活力的场所，所以要死的街道富有活力，就必须将建筑内部的秩序渗透出来，街道的活力是两侧的建筑造成的。 　　对于街道的热衷程度是意大利人——英国人——日本人。意大利人认为街道空间为生活所必须的交流空间。在欧洲，建筑内部秩序渗透到了街道跟广场的秩序中，建筑的外墙不是简单的围墙。作者强调道“街道和广场一直铺装到建筑的外墙根，与建筑之间没有什么含糊的空间。”“意大利的街道和广场大多连一棵树都不植，地面常施以美丽纹样的铺装。就像室内地毯一样各个角落都铺满，完全是人工的城市空间。”而且其建筑内部也没有日式的抬高地板的做法，墙壁的内外墙也大体一样，这样，“内外空间的本质区别就在于有没有屋顶了。”建筑的外廊承担了外部跟内部沟通的作用，使得室内的活力洋溢到街道上，例如意大利圣马可广场等。 　　芦原义信把住宅和街道关系分为3类： 　　1.开放式前院式。美国、澳大利亚等地广人稀之地，“内部秩序渗透到外部秩序之中”，院子向城市公共空间做了贡献。但是这只是低密度建筑区域的做法，不能算作城市空间。 　　2.欧洲式。没有前院，外墙形成街道，外墙面上门窗开洞。居民生活和街道生活交织在一起。 　　3.东亚式。和建筑完全脱离的院子形成街道。 　　作者谈到澳大利亚和美国的郊区住宅的`前院。“与其说前院是为了住宅的主人，不如说是为了路上的行人更为合适。”美洲的院落式外部城市街道的一部分，而亚洲的院子是住宅内部秩序的一部分。或者可以反过来说，因为亚洲的传统住宅很通透私密性不强，就必须依靠院落来完成其私密性；而美洲的住宅本身是因为住宅的私密性好，所以可以把院子贡献给街道。住宅的私密性成就了良好的公共性。在中国的传统街道，街道往往被封闭的围墙限定。传统街道没有建筑外立面的帮助，胡同中生活的人们还是充分利用了局促的街道焦炉，端出椅子纳凉、喝茶或者聊天。虽然在传统胡同里，人们没有美化街道的观念，但很浓的生活气息，仍然使得街道体现出建筑内部的秩序。 　　“这是因为我在勒·柯布西埃的作品中无论如何也看不到人情味，他的作品存在着以形式美为出发点的美学观念，其中甚至连人的存在都否定了。” 　　这句话对大师评价很犀利。柯布西耶规划设计的昌迪加尔，柯布把城市当做一个有机体，并以“人体”为象征进行城市布局结构的规划。柯布西耶把首府的行政中心当作城市的大脑；博物馆、图书馆等作为城市的“神经中枢”位于大脑附近；全城商业中心设在作为城市纵横轴线的主干道的交叉处，象征城市的心脏等。柯布的规划从人体布局出发，但是却太过概念化，建成后的空间空旷巨大的，没有从城市居民真正的生活角度考虑。在城市设计中，通常图底关系理论进行分析，目的就是将外部空间图形化，可是实际中，外部空间并没与被赋予更多的人性化特性。 　　还有批评柯布设计马赛公寓亦如此。马赛公寓配备齐全，是一个很成功的建筑。可是人们是否愿意就呆在一栋楼里面解决所有问题呢？倘若每栋建筑都如此，城市外部空间就会更加了无生气。但是现代的网络时代，使得人们不用走出公寓就能解决生活上的一切问题，是否建筑也会有这种趋势。 　　书中提到了建筑的轮廓线，每次设计中总会有人提到建筑轮廓线这个概念。但是到底什么样的轮廓线才是好看的，似乎也没有什么标准可以判断。 　　作者定义决定建筑本来外观形态的建筑为第一轮廓线；第二轮廓线：建筑外墙的凸出物和临时附加物说构成的形态为第二次轮廓线。欧洲的街道多完整的保留了第一轮廓线，而亚洲的城市多呈现出第二次的轮廓线。作者认为该尽量还原第一轮廓线，恢复建筑外墙的可见性。对于亚洲多呈现出第二次轮廓的问题，也有很多专业人士提出了反对的声音。例如在中国，上海就开始提出对户外广告的控制。 　　个人认为第二次轮廓并非坏事。首先这个是一种很有特点的地域性特征。商业上铺天盖地的广告牌和灯箱，是最有亚洲地域性的标志，这也是日本街道、亚洲城市区别于欧美商业大街的重要标志。其中广告上的图案文字，也有像拼贴画一样的效果，有表现出更多的意思。地域性特点并不是一定要历史悠久的，只有是伴随着日常生活形成的就是有地域特点的。 　　其次这种铺天盖地的“第二次轮廓线”虽然打乱了建筑本身分明的天际线，却明显起着沟通建筑室内外的环境，反而沟通了室内外环境。如果这种广告牌形成了很好的过渡空间，又何必非要追求清晰的建筑轮廓？ 　　中国和日本虽说都是东方的代表，文化上有相似性，但是国情差异是很大的。现在中国很多城市的街道确实不太美观，立面不协调，但是既然存在就有其合理的部分。这种城市美化工程有时会把城市搞的不伦不类，而且这也不是说还原建筑立面就能完全可以解决的。很多街道的立面就算还原，依旧是不美观的。反过来想，建筑的第二次轮廓，美化了完本不足的建筑。 　　书中，作者还提到D/H比值的问题，自从这本书出版，这个问题就得到了广泛认同和讨论。和街道设计注重细节的问题。书中提到了下水井盖的这个小部分，日本的下水井盖，图案丰富有些还有颜色。而国内的下水井盖千篇一律。每次我们作设计的时候，都是想到1：200，1：500的比例，而没有把自己缩小放在空间里面考虑。

办个违章等一下午从头看到做事拖沓

我个人认为，提拔的意义，就是加剧大家的竞争，同时也能激发出大家的潜力。

软件外包是一个非常大的市场，目前在国内有很多软件公司从事软件项目外包行业，因为印度在此方面的成功，一度软件蓝领的需求成为热门话题。本人从事过外包软件项目开发和管理接近4年，和国内的知名企业如华为和中兴都有项目合作的经验，就这方面来谈谈软件外包项目的管理，以为大家借鉴。 　　外包项目分为人员外包和项目外包，也称ON-SITE和OFF-SITE，以风险来算，人员外包的风险很小，但是利润也很少，基本很难积累自己的技术和经验。项目外包风险很大，利润比较高，但是能够按期完成项目拿到预期利润的项目只占总项目的不到30%。 　　为什么会有这么大的差距呢?是我们项目管理学的不够好?还是项目经验不是足够丰富呢?一度我钻研于项目管理的理论之中，喜欢在论坛上和大家交流项目管理的问题。 　　但是从实际的效果来看，理论终究是理论，项目管理是一个双向的东西，对于一个外包项目来说，甲方和乙方的项目管理水平在签订项目合同的时候就基本已经决定了项目的成败，也就是项目是否赢利。 　　我们曾经和华为做过一个项目承包，使用TSP流程，然后项目及时交付，取得了预期的利润。然后希望再接再励，和华为另外一个事业部签订了同样一个外包项目，人依旧是那些人，但是甲方的人变化了，甲方负责的项目经理不善于沟通，同时项目管理部的相关负责人平时没有任何沟通在项目成果鉴定上却执著挑刺，结果是这个项目亏本。 　　同样后来，我们和中兴的一个子公司中兴集讯也有一个项目合作，在技术方面我们曾经做过比项目要求更加复杂的产品，所以相信在技术上不会有任何难度。不过人算不如天算，在项目签订的时候，合同订的可执行性比较差，后来由于客观条件的变化，合同内容也有了很大的变更。在项目中期双方负责项目的高层经理都离职了。后来接手项目的高层对于项目本身了解都比较少，从这里就注定了项目的悲剧结局。在项目的后期，甲方推说乙方的产品存在 BUG，在不通知乙方的前提下将乙方的代码进行了修改，从而完全否认了乙方的劳动成果。当乙方要求甲方出示各个阶段的客观独立的测试报告的时候，甲方却不予理会。以自己的标准做为标准。类似这样的项目经验可谓是闻所未闻。 　　这里这个项目失败的原因出在哪里呢?高层人员变动是第一个因素，甲方项目管理水平和强势的态度其实是决定性的因素。但是由于项目出现问题的时候甲方采取擅自修改否定成果的方式，却是第一次见到。所谓天下之大，无奇不有。 　　很无奈的现实是，我们在进行项目承包的时候首先不是平等对立的，合同也不是严格的，然后无从了解到要合作的甲方的项目管理水准和声誉。在这种前提下面要保证项目的成功率是多么难的一件事情。 　　对于软件项目管理，国外的成功率如果有60%的话，国内的成功率往往只有20～30%，当然这里不包括人员外包的项目。这的根本原因是中国是个人治的社会，项目双方都不会严格按照合同和法律来执行。在项目合作的时候往往项目本身承载着公司的相关利益，也许公司希望在这个项目损失一点而在另外一个项目上面得到补偿，这个时候你负责的这个项目本身就是一个悲剧的项目，失败也在所难免。 　　所以要保证自己管理的项目能够顺利成功的话，项目管理经验和理论固然重要，但是对项目干系人有充分的了解和把握确实是非常重要的。如果发现项目一但签了合同上了贼船的话怎么办呢?那就看是选择抽刀断腕还是强力支撑了。不过这种情况下面前者的结局一般会比后者要好很多。

【篇一】小学五年级有趣的汉字作文500字 　　朋友，我问你个问题呗！如果要你说你最喜欢什么游戏，你会说什么呢？哈哈，我会说，当然是有趣的汉字组合游戏啦！让我给你讲讲玩游戏的经过吧！ 　　“叮铃铃”下课了，课间操休息时间到啦！班主任张老师微笑着走上讲台，说：“同学们，利用课间操休息时间，我带大家玩个游戏。”“耶！”大家听了都欢呼雀跃。“它的名字是汉字组合游戏，规则是第一排的同学每人写一个人人物，折起来往后传，第二排的同学不能看前一排写的，第二排的同学写一个地点，折起来传给第三个同学，第三排的同样不能看第二排同学写的，接着第三排同学写做的事情。最后到讲台上把人物地点在干什么都读出来，大家懂了吗？”“懂了！”大家异口同声的说。 　　游戏开始了，第一排写完了，给第二排，第二排写完了，给第三排，最后老师问：“都写好了吗？”“写好了！”老师请第三排的我上讲台来，读一读我们这列写的东西。我上了讲台（偷偷告诉你，我最后一个写的是开拖拉机），把前面两个折着的打开，眼睛扫过了这句话，带着笑读了起来：“曹操—在昆仑山上—开拖拉机。”“哈哈哈哈…”，大家听了哄堂大笑起来，紧接着，蜡笔小新—在厕所里—看书；安徒生—在花园里—画画等各种奇奇怪怪的都出来了，老师听了都笑完了腰。班里顿时炸开了锅。 　　怎么样，听了我讲的，你肯定也很想玩吧，快跟你的小伙伴一起玩吧。 【篇二】小学五年级有趣的汉字作文500字 　　中华汉字，生动形象；传播文明，盖世无双……每当想起“赞汉字”，就会为祖先的创造赞叹不已，不光如此，汉字还挺有趣呢，下面我跟大家聊聊吧！ 　　在网络上，大家经常可以看到“囧”这个字，其实，它里面的小“八”是由“儿”变化而来的。囧字是代表很苦闷。外面的方框代表脸，中间的撇捺代表搭拉着的双眼，小方框代表嘴巴，听我这么一解释，这个字是不是很形象呢？ 　　中国的汉字都有很多种意思，如果运用不当，可是会惹争论的哟！比如利川的一句广告词：“*重庆”，“靠”这个字被赋予的网络意思是骂人的。大家对此很不满，特别是重庆人。有人做出了解释：这里的“靠”是紧挨着的意思，但还是有歧义。最后改为“临”字，这场争论才结束。 　　记得在一次语文课上，老师用粉笔在黑板上画了一些既不像画又不像字的东西。同学们都仔细看着这些，不知老师葫芦里卖的什么药。说它是画吧，怎么这么丑呀？难道是老师的画画技术太差？还是……“同学们知道这是什么吗？”“不知道！”“这也是汉字，这就是古代的汉字！”老师解释道。“啊，这么丑！”“呵呵，这是因为当时没有纸没有笔，我们聪明的祖先把这些字刻在兽骨或甲片上，所以又叫甲骨文。大家仔细看这些字，是不是与它代表的实物极其相似？”“哇！”仔细一看还真是太像了！ 　　以前我以为汉字是枯燥无味的，现在知识丰富了才知道汉字这么神奇、有趣。我为我们的祖先的发明感到无比骄傲！ 【篇三】小学五年级有趣的汉字作文500字 　　同学们，你们觉得汉字一定神奇有趣吧！是啊，汉字是最神奇和有趣不过了的。汉字她们一片片散落了的花瓣，洒落在我们生活中的每个角落，她须要我们耐心的寻找，后来让他成为你脑海中的一个知识。 　　教完了关于汉字的单元，我明白了汉字是从甲骨文→金文→小篆→隶书→楷书→草书→行书。经过这么多的阶断才形成我们现在的汉字。这么汉字正正方方像一个个小精灵在纸上跃动，又像布陈排兵，井然有序。关于汉字还有许许多多的字谜。如：一个穿金色衣服的人，打一个成语。哈哈猜不到吧，我告诉你是一名（鸣）惊人。一个了字在路上走番倒了2次。谜底是（三番两次）。鸡，狗，羊，猪四位赛跑，跑到终点其他选都气喘吁吁是有羊没吐气。迹底是（扬眉吐气）。还有笑话，如：从前有一人县官，他叫管家去买竹竿可是管家把竹竿听成猪肝，于是他跑到卖肉店买了猪肝须便敲讦了一对猪耳。于是把猪肝给了县官，县官看了大发雷庭问，你的耳朵呢，管家指了指猪耳。汉字很有趣像这样的笑话和字谜有很多呢。现在还有许多人为汉字写了许多文章和小诗呢。汪竹柏写了赞汉字，刘湛秋写了我爱你汉字…… 　　汉字不光神奇、有趣，还有着悠久的历史她与我们共同手牵手走过了中国上下5000年的历史。 【篇四】小学五年级有趣的汉字作文500字 　　从前，古代有一个人名叫仓颉。他是个爱动脑子，很聪明的人。他的兴趣就是造文字。每天，他把看到的许多的东西编成文字。 　　有一天，仓颉从外面回家，看到他的儿子趴在门上偷听他爷爷和奶奶在里面说话。仓颉突然想到造一个字，就是“闻”字。这个字的意思就是听。 　　还有一次，仓颉到山上，经过山谷，看到泉水哗哗地从山上流淌下来，像是流不尽似地。于是仓颉又发明了“源”字。 　　那一天，仓颉的朋友请他到饭店吃饭。仓颉和他的朋友一起喝酒。突然，不知从哪里跑出一只老鼠，蹿过桌面，把酒杯的酒给撞撒了。仓颉眼睛一亮。有造出两个字来。一个是“酒”字，杯子里有酒。另一个是“撒”字，杯子里没有酒，全倒光了。 　　有一次，仓颉很早起来，他看到太阳在树木的上面。于是，他又造了一个字，就是“早”字。 　　仓颉造了许多有趣的汉字。后来，这些汉字不够用，仓颉的弟子们又帮他造了很多的汉字。这些汉字一直流传到现在。 【篇五】小学五年级有趣的汉字作文500字 　　汉字是中国文化的精神之源，是中华民族的瑰宝，更是我们中国人的骄傲，我爱汉字。 　　汉字非常有趣。记得有一次班队活动课，我们组织了有关汉字的活动。老师让我们猜字谜：“再会，打一字”，张宁马上举起了手，不假思索地说：“见”。“不对，再想想。”老师摇着头说。“再会，不就是又一次见面吗？怎么不对呢？”张宁嘟囔着。同学们一个个你望着我，我望着你，陷入了沉思。这时，我想着*说的“又一次见面”，恍然大悟，马上站起来说：“是关字，因为再会是又一次见面，又见两字组合起来就是观。”“真是太有趣了！我怎么就没想到呢？”同学们都忍不住发出感叹。 　　汉字特别形象。比如“休”字，它的部首是单人旁，右边一个“木”字，意思是一个人靠在树上，那不就是“休息”吗？还有“人”字，虽然只有一撇一捺，看似非常简单，但它蕴含着深刻的哲理，它告诉我们人不能单独存在，需要相互支撑，相互依存。 　　每个汉字背后都有一个故事。如“醋”字，传说古代有个叫杜康的人发明了酒，他儿子也学会了酿酒技术，他们酿酒后觉得把酒糟扔掉很可惜，就存放起来，在缸里浸泡。到了二十一日的酉时，一开缸，一股从未有过的香气扑鼻而来，他忍不住尝了一口，酸酸甜甜，味道很美。于是就用二十一日加“酉”字来命名，这就是“醋”字的来历。 　　汉字真是太有趣，太奇妙了，我们一定要学好汉字，去探究汉字的奥秘！

先备足好功课，领导喜欢听什么？说话不能一直说两个字好的OK，这种之类的，你应该说我明白，这个是放心吧，我尽力，他想的是各种谦虚的话。职场要分情况来表达自己的态度