《元稹·离思》原文、注释与赏析

元稹 离思五首，后人称之为诗人为爱人莺莺而写，表示他的浓厚的爱，虽然不足以考证，但是离思在古代爱情诗歌中可以称得上佳作。下面大学高考网整理元稹 离思五首原文及赏析 元稹 离思五首原文及赏析 　　元稹《离思(其一)》 　　自爱残妆晓镜中， 环钗漫篸绿丝丛， 　　须臾日射燕脂颊， 一朵红苏旋欲融。 　　元稹《离思(其二)》 　　山泉散漫绕阶流， 万树桃花映小楼， 　　闲读道书慵未起， 水晶帘下看梳头。 　　元稹《离思(其三)》 　　红罗箸压逐时新， 吉了花纱嫩麴尘， 　　第一莫嫌材地弱， 些些纰缦最宜人。 　　元稹《离思(其四)》 　　曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 　　取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 　　元稹《离思(其五)》 　　寻常百种花齐发， 偏摘梨花与白人， 　　今日江头两三树， 可怜和叶度残春。 元稹 离思五首原文及赏析 　　元稹是唐代著名的诗人,他的诗歌数量很多,他把自己的诗分为古讽、乐讽、古体、新题乐府、律诗、艳诗等十类.这首《离思》(五首之一)属于艳诗.所谓"艳诗",即写男女之间爱情的诗.在作者十类诗中,这类写得比较好.而这首《离思》诗,尤其写得一往情深, 炽热动人,具有独到的艺术特色.在描写爱情题材的古典诗词中,亦堪称名篇佳作. 　　古代诗评家,曾经说这首诗是作者为其曾经相爱的韦丛的悼亡诗,或臆断为诗人"与莺莺在闺中狎昵之游戏"(卞孝萱《元稹年谱》)的自我写照. 以上这篇是元稹 离思五首原文及赏析。就为您介绍到这里，希望它对您有帮助。如果您喜欢这篇文章，请分享给您的好友。更多诗句尽在：望大家多支持本网站，谢谢。

离思五首其一离思五首 其四自爱残妆晓镜中，环钗漫篸绿丝丛。须臾日射胭脂颊，一朵红苏旋欲融。其二山泉散漫绕街流，万树桃花映小楼。闲读道书慵未起，水晶帘下看梳头。其三红罗著压逐时新，吉了花纱嫩麴尘。第一莫嫌材地弱，些些纰缦最宜人。其四曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。其五寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人。今白话译文其一爱在早晨的镜子里欣赏残妆，钗环插满在发丝丛中。不一会儿初升的太阳照在抹了胭脂的脸颊上，仿佛一朵红花苏醒绽放又仿佛要化开了一般。其二山泉绕着街道缓缓流去，万树桃花掩映着小楼。我在楼上悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身，隔着水晶帘看你在妆台前梳头。其三著压的红罗总是追逐时髦新颖的花样，绣着秦吉了花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。你说不要首先嫌布料的材质太薄弱，稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。其四曾经领略过苍茫的大海，就觉得别处的水相形见绌；曾经领略过巫山的云霭，就觉得别处的云黯然失色。即使身处万花丛中，我也懒于回头一望，这也许是因为修道，也许是因为你的缘故吧。其五当时百花齐放，我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁白如玉的女子。如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边，可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。[6] 日江头两三树，可怜和叶度残春。

[韵译] 我曾经经历过沧海的烟波浩淼， 就不会被其他任何一处海水所倾倒； 我曾经陶醉于巫山的云蒸霞蔚， 就不会被其他任何一山风云所迷醉； 我曾经深爱过你的贤淑聪慧， 就不会为其他任何一个女人而动心； 虽然我每天都无数次从花丛中走过， 虽然我的身边有数不清的美女穿梭， 但是我还是懒得回头看她们一眼， 这一半固然是为了修身治学， 更多的一半却是因为我心中还依然深爱着你啊！！

开篇明义，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”这两句蜚声诗坛的名句，出自唐代诗人元稹的《离思》。这首诗是元稹以怎样的心境写成的？抑或说这首诗作于何时？只有揭开这两个问题，那么“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”这两句的含义也就一目了然了。这首诗是元稹为悼念去世的妻子韦丛而写的。韦丛是太子少保韦夏卿的幼女，为人贤淑，或许是“因为在人群中多看了他一眼”，韦丛对元稹一见钟情，而元稹也被眼前这位的美丽打动。两人确认过眼神，感觉彼此遇上了对的人。坠入爱河的元稹和韦丛，经过一段时间的相处后，携手步入了婚姻的殿堂。韦丛家境优越，而元稹却是寒窗苦读的学子，但她却义无反顾地嫁给元稹，或许这就是爱情吧。婚后的元稹忙于学业，常年奔波在求学与科举的道路上，无暇顾及家庭，也没有好好地陪伴妻子，考中举人之后，又去赶考进士。此时的元稹几乎没有分文收入，妻子韦丛独自操持家庭，饱尝了生活的艰辛，但她毫无怨言，始终与元稹同甘共苦，两人相濡以沫，感情很深。元稹经过长时间的准备，终于考中了进士，进入了仕途，这当然有元稹自身努力的原因，但与妻子的鼎力支持与背后的默默付出也是跟不开的。在元稹参加工作后，他们的生活逐渐得到了改善，可就在元稹参加工作三年之后，与他相濡以沫的妻子竟然因病去世，年仅27岁，此时距离他们步入婚姻的殿堂也仅仅过去了七年。但妻子悄然逝去，成为诗人心中难以磨灭的剧痛，尤其是在元稹求学、科举、出入仕途的日子里，妻子的不离不弃、妻子无声的支持与付出，有声的温情与爱，都是元稹最珍贵的回忆。可当他逐渐有能力有条件将生活质量提升时，妻子却撒手人寰，这成为元稹心头难以抹去的伤痛。他对一路走来的妻子亏欠了很多，对元稹来说，妻子的这一份真情，永远也无法弥补了。所以他将种种情思寄托在文字里，写下了大量的悼念妻子的诗歌。这一首首悼亡诗也是元稹发自内心的的声音，也是他对爱情的重新认识。这些诗歌蕴含着他对妻子的点滴记忆，是最朴素的回忆，是最真切的情感。因为真切，所以也能打动读者，因为爱情，所以让人难忘。爱情，人类情感永恒的主题之一，在描写爱情的古典诗词中，许多流传千古的名篇佳句总是能引起人们的共鸣。“红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思。”王维的一首《相思》，唤起了人们对爱情的渴望，而一颗红豆也成了美好爱情的象征。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”李商隐的《无题》，倾诉的却是用一种执着到底的精神，来表达对爱情坚贞不渝、海枯石烂、永不变心的衷情。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，苏轼的《江城子》，更是一凄迷的梦境诉说着对亡妻的无比思念 。《离思》就是元稹悼念妻子韦丛是写的一首诗，其中的名句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，诗人元稹则用一种绝对肯定与否定的生动比喻，来表达对爱情的至诚和专一。正由于它与众不同，所以能引起人们的强烈心理共鸣。原诗如下：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。开篇句“曾经沧海难为水”，元稹巧妙的化用了孟子“观于海者难为水”的典故。诗人采用大海与河水进行比较。这一句大意是说：那些曾经感受过茫茫大海的人，对涓涓细流是不会放在眼里的。而“除却巫山不是云”一句，则是诗人化用宋玉《高唐赋》中“巫山云雨”之典故，来表达自己的爱情观，他坚定地认为所有云彩都不足为观，只有巫山上的云彩才能堪比。元稹借大自然中永恒的水和云，表达了自己对爱妻坚贞不渝的感情，表现了夫妻昔日的美好感情。这两句情感炽烈却又含蓄蕴藉，成为千百年来人们对美好爱情的认同。后两句“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”，大意是说：即使身处万花丛中，我也懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。在元稹的一生中，妻子韦丛是最关心爱护他的人，也是他最难舍的人，即使花庭信步，元稹毫无心思看那姹紫嫣红。一半缘于修道笃佛，一半缘于难忘爱妻。在元稹的回忆中，恐怕更多的是夫妻相濡以沫、患难与共的真情。作为悼亡诗，元稹的《离思》自然也将重点放在对亡妻的回忆上，在回忆中重温那段美好的岁月。元稹将自然界中的云、水、花来比喻人，全诗唯美含蓄，神幽意境，意味深长，淋漓尽致地抒发了自己对亡妻韦丛的深深怀念，倾诉了对亡妻的无限追思，感动了一代又一代的读者。

曾经有过非常刻骨铭心的感情经历，以后遇到感情时就不会再有那么强烈的感觉了。

这句话通常用来解释爱情指的是只要遇到过那个最爱的人，那么其他的人就只能是过客。

中国是发展中国家，可以借伞给青年，中国强则少年强！

曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；除了巫山，别处的云便不称其为云。仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过

1、创作背景：元稹的《离思》五首，都是为了追悼亡妻韦丛而作，写于唐宪宗元和四年（809年）。唐德宗贞元十八年（802年），韦丛20岁时下嫁元稹，其时元稹尚无功名，婚后颇受贫困之苦，而她无半分怨言，元稹与她两情甚笃。7年后韦丛病逝，韦丛死后，元稹有不少悼亡之作，这一组诗表达了对韦丛的忠贞与怀念之情。2、拓展：离思五首·其四元稹曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

离思五首作者:元稹自爱残妆晓镜中，环钗漫渗绿丝丛。须臾日射燕脂颊，一朵红苏旋欲融。山泉散漫绕阶流，万树桃花映小楼。闲读道书慵未起，水晶帘下看梳头。红罗著压逐时新，杏子花纱嫩麴尘。第一莫嫌材地弱，些些纰缦最宜人。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。寻常百种花齐发，偏偏梨花与白人。今日江头两三树，可怜和叶度残春。

大家好，今天要给大家讲解的是《离思五首·其二》； 【作者】唐·元稹 山泉散漫绕阶流，万树桃花映小楼。闲读道书慵未起，水晶帘下看梳头。《离思五首》是一组悼亡绝句，先来看一下其中需要注意的几个词，【散漫】是指慢慢的，【慵】意思是懒散，【水晶帘】是石英做的帘子，先一起来看一下这首诗的大概意思，这首诗说的是山泉绕着台阶缓缓流去，万树桃花掩映着小楼，我在楼上悠闲地翻看着道教书籍，慵懒地没有起身，隔着水晶帘看你在妆台前梳头；再一起来看一下这首诗，元稹这首诗的一、二两句，给人超凡绝尘的感觉，【山泉散漫绕阶流，万树桃花映小楼】，碧山清泉漫流，万树桃花掩映，楼中丽人定是美艳绝伦，置景由远及近，写景自浅人深，焦点渐次凸现，为人物登场设置了悬念，以及具体环境氛围，诗是有声的画，画是无声的诗，如果两者情景交融，就会产生意想不到的艺术效果；我们接着往下看，三、四两句推出人物，【闲读道书慵未起】，一个【闲】字传神地刻画了，心不在焉的可笑情态，一个【慵】字，既描述了一方眼中的楚楚可怜，又流露出无限呵护的挚爱深情；

其一爱在早晨的镜子里欣赏残妆，钗环插满在发丝丛中。不一会儿初升的太阳照在抹了胭脂的脸颊上，仿佛一朵红花苏醒绽放又仿佛要化开了一般。其二山泉绕着台阶缓缓流去，万树桃花掩映着小楼。我在楼上悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身，隔着水晶帘看你在妆台前梳头。其三著压的红罗总是追逐时髦新颖的花样，绣着秦吉了花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。你说不要首先嫌布料的材质太薄弱，稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。其四曾经领略过苍茫的大海，就觉得别处的水相形见绌；曾经领略过巫山的云霭，就觉得别处的云黯然失色。即使身处万花丛中，我也懒于回头一望，这也许是因为修道，也许是因为你的缘故吧。其五当时百花齐放，我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁白如玉的女子。如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边，可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。元稹《离思五首》原文：离思五首其一自爱残妆晓镜中，环钗漫篸绿丝丛。须臾日射胭脂颊，一朵红苏旋欲融。其二山泉散漫绕阶流，万树桃花映小楼。闲读道书慵未起，水晶帘下看梳头。其三红罗著压逐时新，吉了花纱嫩麴尘。第一莫嫌材地弱，些些纰缦最宜人。其四曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。其五寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人。今日江头两三树，可怜和叶度残春。

其一：自爱残妆晓镜中，环钗漫篸绿丝丛。须臾日射燕脂颊，一朵红苏旋欲融。其二：山泉散漫绕阶流，万树桃花映小楼。闲读道书慵未起，水晶帘下看梳头。其三：红罗著压逐时新，吉了花纱嫩麴尘。第一莫嫌材地弱，些些纰缦最宜人。其四：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。其五：寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人。今日江头两三树，可怜和叶度残春。元稹，字微之，别字威明，河南府东都洛阳人，北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，北魏昭成帝拓跋什翼犍十四世孙，唐朝著名诗人、文学家，诗作号为“元和体”。代表作有《莺莺传》《菊花》等。元稹的创作，以诗成就最大。其乐府诗创作，多受张籍、王建的影响，而其“新题乐府”则直接缘于李绅。元稹在政治上并不得意，虽然一度官至宰相，却在觊觎相位的李逢吉的策划下被贬往外地。晚年任武昌节度使等职。死后被追赠尚书右仆射。人物评价：李戡有言：“尝痛自元和以来，有元白诗者，纤艳不逞，非庄人雅士，多为其所破坏。流于民间，疏于屏壁，子女父母，交口教授，淫言语，冬寒夏热，入人肌骨，不可除去。

元稹是唐朝著名的诗人，和白居易是非常好的知己。元稹在诗坛上的地位是极高的，很少有人能超越他。后人传颂的“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”就是离思中有名的一句，那么元稹离思主要写了什么?他想借这些诗来表达什么? 元稹离思主要内容是什么 元稹的离思一般是指离思五首，是一组著名的悼亡诗，其中一首诗“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”是千古绝唱。元稹的离思五首分别写于802年和805年，这几首诗都是元稹为亡妻韦从所写，韦从去世是时才27岁，是很可惜的年纪。 元稹画像 第一首诗是元稹回忆与妻子刚刚结婚时的样子，元稹与韦从很恩爱，韦从对着镜子明媚动人样子让元稹很心动;第二首诗先是描写景色，然后写道元稹在楼上翻着书，眼睛却不自觉的望向在梳妆镜钱梳头的韦从。第三首诗则是元稹对韦从的暗喻，韦从是一位典雅淡然的女子，十分贤惠，他用纱来形容亡妻，将其他美艳的女子比红罗，但是在元稹心里纱才是最好的。第四首是元稹对亡妻深深的眷恋，在他眼里除了韦从再也没有能让自己动心的女子，借沧海的水和巫山的云来比作两人之间的感情。第五首诗则是抒发自己对韦从的怀念之情，元稹触景伤情，韦从在世的时候，元稹曾摘了洁白的梨花送给妻子，因为妻子很纯洁，就像梨花在枝头静静的绽放，不争不闹不爱慕虚荣。现在梨花还在，妻子却永远的和自己分别了。 元稹离思想表达什么 元稹离思最想表达的就是对亡妻苇丛的思念，我们暂时不论元稹对韦从的忠贞吧!因为元稹确实在韦从死后两年重新纳妾了，然后再31岁时与薛涛有过一段感情。所以我们先说元稹抒发对亡妻的思念。我想元稹是爱着韦从的，不然元稹也不会用一辈子的时间来思念韦从。 元稹挂相 韦从陪伴元稹很短又很长，他们在一起7年，本来夫妻是一辈子的所以说韦从和元稹很短，但韦从又陪伴元稹很长，是因为元稹在之后的悼亡诗里面大多是写给韦从的。其实韦从嫁给元稹的时候是从锦衣玉食变得异常的贫苦，可是韦从没有怨言，依然爱着自己的丈夫，很可惜的是两人没有生育。元稹是一个多情之人，因为能写出这些缠绵悱恻的诗来注定是个多情的人，元稹对亡妻的思念是真挚的，每个男子都是风流的，世界上没有“柳下惠”，所以不论元稹在妻子死后是否另恋她人，都无法忘记韦从，如果不是情真意切，元稹的诗不会让人感同身受。 元稹的诗是大家都认可的佳作，但是许多人都说元稹的品行有问题，但是历史山发生的事情并不是你我能目睹的，而且眼见都不一定为实，所以仅以崔莺莺的故事在评判元稹是不妥当的。元稹对亡妻韦从就像苏轼对亡妻王弗之一样，都是内心充满伤痛的。

元稹《离思（其一）》自爱残妆晓镜中，环钗漫篸绿丝丛，须臾日射胭脂颊，一朵红苏旋欲融。元稹《离思（其二）》山泉散漫绕街流，万树桃花映小楼，闲读道书慵未起，水晶帘下看梳头。元稹《离思（其三）》红罗箸压逐时新，吉了花纱嫩麴尘，第一莫嫌材地弱，些些纰缦最宜人。元稹《离思（其四）》曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。元稹《离思（其五）》寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人，今日江头两三树，可怜和叶度残春。

　　《离思五首·其四》 　　唐代·元稹 　　曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 　　取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 　　【译文】 　　经历过波澜壮阔的大海，别处的水再也不值得一观。陶醉过巫山的云雨的梦幻，别处的风景就不称之为云雨了。 　　即使身处万花丛中，我也懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。 　　【注释】 　　曾经：曾经到临。经：经临，经过。 　　难为：这里指“不足为顾”“不值得一观”的意思。 　　除却：除了，离开。这句意思为：相形之下，除了巫山，别处的云便不称其为云。此句与前句均暗喻自己曾经接触过的一段恋情。 　　取次：草草，仓促，随意。这里是“匆匆经过”“仓促经过”或“漫不经心地路过”的样子。不应解释为“按次序走过”。例：宋陆游《秋暑夜兴》诗：“呼童持烛开藤纸，一首清诗取次成。”元朱庭玉《青杏子·送别》曲：“肠断处，取次作别离。” 　　花丛：这里并非指自然界的花丛，乃借喻美貌女子众多的地方，暗指青楼妓馆。 　　半缘：此指“一半是因为……”。 　　修道：指修炼道家之术。此处阐明的是修道之人讲究清心寡欲。 　　君：此指曾经心仪的恋人。 　　【赏析】 　　“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”表面上是说看过“沧海水”、“巫山云”之后，其它地方的水和云已经很难再入诗人的眼底了，实际上隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的——除爱妻之外，再没有能让诗人动心的女子了。诗人借“沧海水”、“巫山云”这世间绝美的景象，表达了自己对爱妻坚贞不渝的感情，表现了夫妻昔日的美好感情。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，意境深远、意蕴颇丰，情感炽烈却又含蓄蕴藉，成为人们喜欢借用的一副联语，后来不仅用来表达爱情深厚坚贞永固，还常被人们用来形容阅历丰富而眼界极高。这首诗也从客观上进一步提升了人们对沧海之水巫山之云的认识。 　　“难为水”、“不是云”，情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但像他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”，懒于顾视，表示他对女色绝无眷恋之心了。 　　“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”。第三句以花喻人，即使走进百花盛开、清馨四溢的花丛里，也懒于回首无心去欣赏那些映入眼帘的盛开的花朵，表示对女色绝无再留恋眷顾之心。第四句承上“懒回顾”的原委，含蓄地说：一、他对世事看破红尘修道的缘故；二、因为失去心爱的人，再不会动心于其他的芳草繁花，这是悲痛无法解脱的感情上的一种寄托；“修道”也可以理解为修身、修德、治学的一种自我操守。“半缘修道”、“半缘君”所表现的忧思之情，完全是一致的，这样写更觉意蕴深厚。 　　元稹这首绝句，不但取譬极高，抒情强烈，而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情，“沧海”、“巫山”，词意豪壮，有悲歌传响、江河奔腾之势。后面，“懒回顾”、“半缘君”，顿使语势舒缓下来，转为曲婉深沉的抒情。张弛自如，变化有致，形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言，它言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。 　　扩展阅读：元稹文学成就 　　元稹诗文兼擅，《元稹集》存文三十多卷，诸体该备，时有佳作名篇。 　　乐府诗在元诗中占有很大分量，元稹的《和李校书新题乐府十二首并序》“取其病时之尤急者”和刘猛、李余《古乐府诗》的古题乐府19首，在元集中也列为乐府类，旨含讽喻，和《长恨歌》齐名。其铺叙详密，优美自然。元诗中特色的是艳诗和悼亡诗。 　　元稹在散文和传奇方面也有一定成就。他以古文制诰，格高词美，为人效仿。其传奇《莺莺传》（又名《会真记》）叙述张生与崔莺莺的爱情悲剧故事，文笔优美，刻画细致，为唐人传奇中之名篇。后世戏曲作者以其故事人物创作出许多戏曲，如金代董解元《西厢记诸宫调》和元代王实甫《西厢记》等。元稹曾自编其诗集、文集、与友人合集多种。今人陈寅恪有《元白诗笺证稿》，卞孝萱有《元稹年谱》，周相录校有《元稹集校注》，冀勤有《元稹集》。 　　元稹非常推崇杜诗，其诗学杜而能变杜，并于平浅明快中呈现丽绝华美，色彩浓烈，铺叙曲折，细节刻画真切动人和刘猛、李余《古乐府诗》的古题乐府19首，在元集中也列为乐府类，旨含讽谕，和《长恨歌》齐名。他擅写男女爱情，描述细致生动，不同一般艳诗的泛描。悼亡诗为纪念其妻韦丛而作，《遣悲怀三首》流传最广。在诗歌形式上，元稹是“次韵相酬”的。《酬翰林白学士〈代书一百韵〉》、《酬乐天〈东南行诗一百韵〉》，均依次重用白诗原韵，韵同而意殊。这种“次韵相酬”的做法，在当时影响很大，也很容易产生流弊。 　　乐府诗在元诗中占有重要地位，他的《和李校书新题乐府十二首并序》“取其病时之尤急者”，启发了创作新乐府，且具有一定的现实意义。缺点是主题不够集中，形象不够鲜明。和刘猛、李余《古乐府诗》的古题乐府19首，则能借古题而创新词新义，主题深刻，描写集中，表现有力。长篇叙事诗《连昌宫词》，在元集中也列为乐府类，旨含讽谕。他擅写男女爱情，描述细致生动，不同一般艳诗的泛描。悼亡诗为纪念其妻韦丛而作，《遣悲怀三首》流传最广。在诗歌形式上，元稹是“次韵相酬”的。《酬翰林白学士〈代书一百韵〉》、《酬乐天〈东南行诗一百韵〉》，均依次重用白诗原韵，韵同而意殊。这种“次韵相酬”的做法，在当时影响很大，也很容易产生流弊。元稹曾自编其诗集、文集、与友人合集多种。其本集《元氏长庆集》收录诗赋、诏册、铭谏、论议等共100卷。事迹参见新、旧《唐书》本传。 　　元稹代表作有《菊花》《离思五首》《遣悲怀三首》《兔丝》《和裴校书鹭鸶飞》《夜池》《感逝（浙东）》《晚春》《靖安穷居》《送致用》《宿石矶》《夜坐》《雪天》《酬乐天得微之诗知通州事因成四首》、《织妇词》《夜别筵》《山枇杷》《所思二首》《斑竹（得之湘流）》《竹部（石首县界）》《白衣裳二首》《鱼中素》《酬许五康佐（次用本韵）》《一至七言诗》等，其中《菊花》、《离思五首》（其四）和《遣悲怀三首》（其二）三首流传很广，尤其是《离思五首》（其四）这一首极负盛名。该诗写久藏心底的不尽情思，因为与情人的曾经相识而自此对其他的女人再也不屑一顾（“取次花丛懒回顾”），诗中的比兴之句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”语言幻美，意境朦胧，十分脍炙人口。而《遣悲怀三首》表达对亡妻的不尽思念，写得悲气袭人，令人不由得一掬同情之泪，其中第二首的结句“贫贱夫妻百事哀”为世所熟诵。 　　元稹其集与白居易同名长庆，今编诗二十八卷（全唐诗中卷第三百九十六至四百二十三）。

为大家收集整理了《元稹《离思》其二》供大家参考，希望对大家有所帮助！！！ 【年代】：唐 【作者】：元稹——《离思》其二 【内容】： 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 【作者】： 字微之，河南河内人。幼孤，母郑贤而文，亲授书传。举明经书判入等，补校书郎。年五十三卒，赠尚书右仆射。自少与白居易倡和，当时言诗者称"元白"，号为"元白体"。其集与居易同名长庆。 【注释】： 沧海：浩瀚的大海。 巫山：此指长江巫峡沿岸的“巫山十二峰”，其中朝云峰分外秀美，传说为神女所化。 取次：依次 缘：因为。 【赏析】： 　　元稹这首诗是描写自己对过去情人的痴情迷恋，难以忘怀。即使再美丽的女子，在他眼中看起来，也比不上他心目中的那位意中人，就象经历过沧海水、巫山云的人不在以其他地方的水云为“沧海水、巫山云”一样。如此痴情刻骨的诗句出自曾对贵族小姐始乱终弃的元稹手中，这向我们表明了为人与为文并不是合一的。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”一句，传吟至今。

　　一、回答：《离诗五首》即元稹作《离思五首》，诗文如下：　　其一　　自爱残妆晓镜中，环钗漫篸绿丝丛。须臾日射胭脂颊，一朵红苏旋欲融。　　其二　　山泉散漫绕街流，万树桃花映小楼。闲读道书慵未起，水晶帘下看梳头。　　其三　　红罗著压逐时新，吉了花纱嫩麴尘。第一莫嫌材地弱，些些纰缦最宜人。　　其四　　曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。　　其五　　寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人。今日江头两三树，可怜和叶度残春。　　二、扩展知识：　　1、作品简介：《离思五首》是唐代诗人元稹创作的一组悼亡绝句。诗人运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句，赞美了夫妻之间的恩爱，抒写了诗人对亡妻韦丛忠贞不渝的爱情和刻骨的思念。离思五首，都是为了追悼亡妻韦丛而作，写于唐宪宗元和四年（809年）。唐德宗贞元十八年（802年），韦丛20岁时下嫁元稹，其时元稹尚无功名，婚后颇受贫困之苦，而她无半分怨言，元稹与她两情甚笃。七年后韦丛病逝，韦丛死后，元稹有不少悼亡之作，这是其中比较著名的一组诗。　　2、作者简介：元稹（779—831），唐代诗人。字微之，河南（治今河南洛阳）人。早年家贫。公元793年（唐德宗贞元九年）举明经科，公元803年（贞元十九年）举书判拔萃科，曾任监察御史。因得罪宦官及守旧官僚，遭到贬斥。后转而依附宦官，官至同中书门下平章事。最后以暴疾卒于武昌军节度使任所。与白居易友善，常相唱和，共同倡导新乐府运动，世称“元白”。诗作平浅明快中呈现丽绝华美，色彩浓烈，铺叙曲折，细节刻画真切动人，比兴手法富于情趣。后期之作，伤于浮艳，故有“元轻白俗”之讥。有《元氏长庆集》60卷，补遗6卷，存诗830余首。

分类: 文化/艺术 >> 文学 >> 小说 问题描述: 我曾经看到过2种版本：一是“半缘求道半缘君”，另一种说法是“半缘修道半缘君”。哪个是正确的啊？ 解析: 1．应以《全唐诗》为准“半缘修道半缘君”: 离思 ——元稹曾经沧海难为水, 除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾, 半缘修道半缘君。 2．从字面上来看，“求道”也不如“修道”好：“求”表示追随，“修”表示钻研，程度不同，“修道”更能体现诗人对亡妻的思念与忠诚。

开篇明义，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”这两句蜚声诗坛的名句，出自唐代诗人元稹的《离思》。这首诗是元稹以怎样的心境写成的？抑或说这首诗作于何时？只有揭开这两个问题，那么“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”这两句的含义也就一目了然了。这首诗是元稹为悼念去世的妻子韦丛而写的。韦丛是太子少保韦夏卿的幼女，为人贤淑，或许是“因为在人群中多看了他一眼”，韦丛对元稹一见钟情，而元稹也被眼前这位的美丽打动。两人确认过眼神，感觉彼此遇上了对的人。坠入爱河的元稹和韦丛，经过一段时间的相处后，携手步入了婚姻的殿堂。韦丛家境优越，而元稹却是寒窗苦读的学子，但她却义无反顾地嫁给元稹，或许这就是爱情吧。婚后的元稹忙于学业，常年奔波在求学与科举的道路上，无暇顾及家庭，也没有好好地陪伴妻子，考中举人之后，又去赶考进士。此时的元稹几乎没有分文收入，妻子韦丛独自操持家庭，饱尝了生活的艰辛，但她毫无怨言，始终与元稹同甘共苦，两人相濡以沫，感情很深。元稹经过长时间的准备，终于考中了进士，进入了仕途，这当然有元稹自身努力的原因，但与妻子的鼎力支持与背后的默默付出也是跟不开的。在元稹参加工作后，他们的生活逐渐得到了改善，可就在元稹参加工作三年之后，与他相濡以沫的妻子竟然因病去世，年仅27岁，此时距离他们步入婚姻的殿堂也仅仅过去了七年。但妻子悄然逝去，成为诗人心中难以磨灭的剧痛，尤其是在元稹求学、科举、出入仕途的日子里，妻子的不离不弃、妻子无声的支持与付出，有声的温情与爱，都是元稹最珍贵的回忆。可当他逐渐有能力有条件将生活质量提升时，妻子却撒手人寰，这成为元稹心头难以抹去的伤痛。他对一路走来的妻子亏欠了很多，对元稹来说，妻子的这一份真情，永远也无法弥补了。所以他将种种情思寄托在文字里，写下了大量的悼念妻子的诗歌。这一首首悼亡诗也是元稹发自内心的的声音，也是他对爱情的重新认识。这些诗歌蕴含着他对妻子的点滴记忆，是最朴素的回忆，是最真切的情感。因为真切，所以也能打动读者，因为爱情，所以让人难忘。爱情，人类情感永恒的主题之一，在描写爱情的古典诗词中，许多流传千古的名篇佳句总是能引起人们的共鸣。“红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思。”王维的一首《相思》，唤起了人们对爱情的渴望，而一颗红豆也成了美好爱情的象征。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”李商隐的《无题》，倾诉的却是用一种执着到底的精神，来表达对爱情坚贞不渝、海枯石烂、永不变心的衷情。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，苏轼的《江城子》，更是一凄迷的梦境诉说着对亡妻的无比思念 。《离思》就是元稹悼念妻子韦丛是写的一首诗，其中的名句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，诗人元稹则用一种绝对肯定与否定的生动比喻，来表达对爱情的至诚和专一。正由于它与众不同，所以能引起人们的强烈心理共鸣。原诗如下：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。开篇句“曾经沧海难为水”，元稹巧妙的化用了孟子“观于海者难为水”的典故。诗人采用大海与河水进行比较。这一句大意是说：那些曾经感受过茫茫大海的人，对涓涓细流是不会放在眼里的。而“除却巫山不是云”一句，则是诗人化用宋玉《高唐赋》中“巫山云雨”之典故，来表达自己的爱情观，他坚定地认为所有云彩都不足为观，只有巫山上的云彩才能堪比。元稹借大自然中永恒的水和云，表达了自己对爱妻坚贞不渝的感情，表现了夫妻昔日的美好感情。这两句情感炽烈却又含蓄蕴藉，成为千百年来人们对美好爱情的认同。后两句“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”，大意是说：即使身处万花丛中，我也懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。在元稹的一生中，妻子韦丛是最关心爱护他的人，也是他最难舍的人，即使花庭信步，元稹毫无心思看那姹紫嫣红。一半缘于修道笃佛，一半缘于难忘爱妻。在元稹的回忆中，恐怕更多的是夫妻相濡以沫、患难与共的真情。作为悼亡诗，元稹的《离思》自然也将重点放在对亡妻的回忆上，在回忆中重温那段美好的岁月。元稹将自然界中的云、水、花来比喻人，全诗唯美含蓄，神幽意境，意味深长，淋漓尽致地抒发了自己对亡妻韦丛的深深怀念，倾诉了对亡妻的无限追思，感动了一代又一代的读者。

沧海桑田，曾经是沧海的土地再也变不成水，除了巫山云别处的烟气都算不上是云。

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——唐代·元稹《离思五首·其四》 离思五首·其四 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 爱情 ， 哲理 ， 悼亡早教古诗100首 译文及注释 译文 曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；除了巫山，别处的云便不称其为云。 仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。 鉴赏 首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近，但《孟子》是明喻，以“观于海”比喻“游于圣人之门”，喻意显明；而这两句则是暗喻，喻意并不明显。沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下入于渊，茂如松榯，美若娇姬。因而，相形之下，别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”，是世间至大至美的形象，诗人引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。 “难为水”、“不是云”，情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但像他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”，懒于顾视，表示他对女色绝无眷恋之心了。 第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深，这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢？元稹生平“身委《逍遥篇》，心付《头陀经》”（白居易《和答诗十首》赞元稹语），是尊佛奉道的。另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为，悼亡而曰“半缘君”，是薄情的表现，未免太不了解诗人的苦衷了。 鉴赏二 这首诗最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人，写得曲折委婉，含而不露，意境深远，耐人寻味。 全诗仅四句，即有三句采用比喻手法。一、二两句，破空而来，暗喻手法绝高，几乎令人捉摸不到作者笔意所在。“曾经沧海难为水”。是从孟子“观于海者难为水”《孟子·尽心篇》脱化而来。诗句表面上是说，曾经观看过茫茫的大海，对那小小的细流，是不会看在眼里的。它是用大海与河水相比。海面广阔，沧茫无际，雄浑无比，可谓壮观。河水，只不过是举目即可望穿的细流，不足为观。写得意境雄浑深远。然而，这只是表面的意思，其中还蕴含着深刻的思想。第二句，是使用宋玉《高唐赋》里“巫山云雨”的典故。《高唐赋》序说：战国时代，楚襄王的“先王”（指楚怀王），曾游云梦高唐之台，“怠而昼寝，梦见一妇人……愿荐枕席，王因幸之”。此女即“巫山之女”。她别离楚王时说：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”楚王旦朝视之，果如其言，因此就为她立庙号曰“朝云”。显而易见，宋玉所谓“巫山之云”，——“朝云”，不过是神女的化身。元稹所谓“除却巫山不是云”，表面是说：除了巫山上的彩云，其他所有的云彩，都不足观。其实，他是巧妙地使用“朝云”的典故，把它比作心爱的女子，充分地表达了对那个女子的真挚感情。诗人表明，除此女子，纵有倾城国色、绝代佳人，也不能打动他的心，取得他的欢心和爱慕。只有那个女子，才能使他倾心相爱。写得感情炽热，又含蓄蕴藉。 第三句“取次花丛懒回顾”，是用花比人。是说我即使走到盛开的花丛里，也毫不留心地过去，懒得回头观看。而他无心去观赏印入眼帘的盛开花朵的原因，第四句“半缘修道半缘君”便作了回答。含意是说他对世事，看破红尘，去修道的原故，这是其一。其二，是因为他失去心爱的她，再也不想看别的“花”了。统观全诗，不难看出，“取次花丛懒回顾”的原因，还是因为失去了“君”。“半缘修道”之说，只不过是遁辞罢了。 作者在这首诗里采用种种比喻手法，曲折地表达对曾经相爱的女伴的深情，前三句紧扣主题，层层递进，最后一句才用画龙点睛之笔，揭示主题。这种写法构思集中，意脉贯通，清晰可见，感情跳动性不大。并不象古典诗词中有些作品那样，感情跳动幅度太大，象电影的蒙太奇镜头那样，令人几乎看不到端倪。譬如。辛弃疾《念奴娇》（野棠花落），描写对歌女的留恋和思慕的复杂心情，感情跳跃幅度特别大。它忽而写往昔的“轻别”；忽而写今日“故地重游”，楼空人去。物是人非，忽而又写幻想明朝“尊前重见，镜里花难折”。其中省略许多衔接，思绪奔腾飞跃，令人颇费寻觅。当然，这并不是说，可以用感情跳跃幅度的大小，来作为评价作品优劣的标准。辛弃疾这首词也是脍炙人口的名篇，审美价值极高。 “曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”赏析 “曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”这句话的意思：经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。 元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。 元稹 桃溪不作从容住，秋藕绝来无续处。当时相候赤阑桥，今日独寻黄叶路。烟中列岫青无数，雁背夕阳红欲暮。人如风后入江云，情似雨余粘地絮。——宋代·周邦彦《玉楼春·桃溪不作从容住》 玉楼春·桃溪不作从容住 桃溪不作从容住，秋藕绝来无续处。当时相候赤阑桥，今日独寻黄叶路。 烟中列岫青无数，雁背夕阳红欲暮。人如风后入江云，情似雨余粘地絮。 宋词三百首 ， 神话爱情相见休言有泪珠，酒阑重得叙欢娱，凤屏鸳枕宿金铺。兰麝细香闻喘息，绮罗纤缕见肌肤，此时还恨薄情无？——唐代·欧阳炯《浣溪沙·相见休言有泪珠》 浣溪沙·相见休言有泪珠 唐代 ： 欧阳炯 重逢爱情思往事，渡江乾，青蛾低映越山看。共眠一舸听秋雨，小簟轻衾各自寒。——清代·朱彝尊《桂殿秋·思往事》 桂殿秋·思往事 清代 ： 朱彝尊 婉约 ， 怀念爱情

1、译文曾经观看过茫茫的大海，对那小小的细流，是不会看在眼里的。除了巫山上的彩云，其他所有的云彩，都不足观。我即使走到盛开的花丛里，也毫不留心地过去，懒得回头观看。一半是因为修道，一半因为你的缘故2、原文曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

正确的诗句是“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”意思是：曾经领略过苍茫的大海，就觉得别处的水相形见绌；曾经领略过巫山的云霭，就觉得别处的云黯然失色。出处：唐代诗人元稹创作的一组悼亡绝句《离思五首》其四。原文节选：取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。译文：即使身处万花丛中，我也懒于回头一望，这也许是因为修道，也许是因为你的缘故吧。扩展资料创作背景元稹的离思五首，都是为了追悼亡妻韦丛而作，写于唐宪宗元和四年（809年）。唐德宗贞元十八年（802年），韦丛20岁时下嫁元稹，其时元稹尚无功名，婚后颇受贫困之苦。而她无半分怨言，元稹与她两情甚笃。七年后韦丛病逝，韦丛死后，元稹有不少悼亡之作，这是其中比较著名的一组诗。《离思五首》的前三首诗：1、《离思五首》（其一）唐代：元稹自爱残妆晓镜中，环钗漫篸绿丝丛。须臾日射胭脂颊，一朵红苏旋欲融。译文：爱在早晨的镜子里欣赏残妆，钗环插满在发丝丛中。不一会儿初升的太阳照在抹了胭脂的脸颊上，仿佛一朵红花苏醒绽放又仿佛要化开了一般。2、《离思五首》（其二）唐代：元稹山泉散漫绕街流，万树桃花映小楼。闲读道书慵未起，水晶帘下看梳头。译文：山泉绕着街道缓缓流去，万树桃花掩映着小楼。我在楼上悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身，隔着水晶帘看你在妆台前梳头。3、《离思五首》（其三）唐代：元稹红罗著压逐时新，吉了花纱嫩麴尘。第一莫嫌材地弱，些些纰缦最宜人。译文：著压的红罗总是追逐时髦新颖的花样，绣着秦吉了花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。你说不要首先嫌布料的材质太薄弱，稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。

】：元稹——《离思》其二【内容[color=Red][size=4]曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君[color=Red][size=4]【作者】 字微之，河南河内人。幼孤，母郑贤而文，亲授书传。举明经书判入等，补校书郎。年五十三卒，赠尚书右仆射。自少与白居易倡和，当时言诗者称"元白"，号为"元白体"。其集与居易同名长庆。沧海：浩瀚的大海。巫山：此指长江巫峡沿岸的“巫山十二峰”，其中朝云峰分外秀美，传说为神女所化。取次：依次缘：因为。元稹这首诗是描写自己对过去情人的痴情迷恋，难以忘怀。即使再美丽的女子，在他眼中看起来，也比不上他心目中的那位意中人，就象经历过沧海水、巫山云的人不在以其他地方的水云为“沧海水、巫山云”一样。如此痴情刻骨的诗句出自曾对贵族小姐始乱终弃的元稹手中，这向我们表明了为人与为文并不是合一的。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”一句，传吟至今。

元稹·《离思》 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 全诗的意思是：经历过大海的广阔无边，不会再被别的水所吸引，经历过巫山的云雨缠绵，别处的景致就不称之为云雨了。花丛信步，我全无心思看那百花争艳，一半是因为笃佛修道，一半是因为忘不了你。元稹这首诗是描写自己对过去情人的痴情迷恋，难以忘怀。即使再美丽的女子，在他眼中看起来，也比不上他心目中的那位意中人，就象经历过沧海水、巫山云的人不再以其他地方的水云为水云一样。元稹爱妻的名字叫韦丛，比元稹小四岁，二十岁和元稹结婚，二十七岁时就不幸去逝。元稹写给她的诗篇除了《谴悲怀三首》，还有《离思五首》、《六年春遣怀八首》、《杂忆五首》等等，可以说篇篇感人至深。从这些诗篇里可以想象韦丛是一个贤淑美丽的女人，还可以知道元稹是一个痴情感恩的男人。诗句由《孟子·尽心》“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”蜕变而成。句意为：曾经到过大海见过海水，觉得其它的水就难说是水了；除去巫山上的神女之云，再也没有如此奇美的云了。海水深广而汹涌，自然使江湖河泊里的水相形见绌。宋玉《高唐赋》云，巫山之云为神女所化，“上属于天，下见于渊，珍怪奇纬，不可称论”；陆游《入蜀记》云：“神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。”如此之云，别处的云与之相比，自然黯然失色。“难为”“不是”，显然是夸张说法，但“沧海”、“巫山”的形象为水中之最，云中之尤，各为世间之唯一，至大至美，凡经历过、观赏过的人，对其他的水与云，确实很难看上眼了。诗人“索物以托情”，语近思远，风情宛然，强调了抒情对象的无与伦比，表达了对亡妻韦丛的无限仰慕及忠贞不二的爱情，从而既表明心迹，又告慰亡妻。孟子两句，一为“难为水”，一为“难为言”，元稹两句，一为“难为水”，一为“不是云”，不仅出新，用词也善变化。 　　今人用此两句，常喻人的阅历广，眼界就开阔，追求的目标就更高。此为悼念亡妻韦丛之作。诗人运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句，赞美了夫妻之间的恩爱，表达了对韦丛的忠贞与怀念之情。　　首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近，但《孟子》是明喻，以“观于海”比喻“游于圣人之门”，喻意显明；而这两句则是暗喻，喻意并不明显。沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下入于渊，茂如松榯，美若娇姬。因而，相形之下，别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”，是世间至大至美的形象，诗人引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。“难为水”、“不是云”，情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但象他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”，懒于顾视，表示他对女色绝无眷恋之心了。　　第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深，这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢？元稹生平“身委《逍遥篇》，心付《头陀经》”（白居易《和答诗十首》赞元稹语），是尊佛奉道的。另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为，悼亡而曰“半缘君”，是薄情的表现，未免太不了解诗人的苦衷了。　　元稹这首绝句，不但取譬极高，抒情强烈，而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情，“沧海”、“巫山”，词意豪壮，有悲歌传响、江河奔腾之势。后面，“懒回顾”、“半缘君”，顿使语势舒缓下来，转为曲婉深沉的抒情。张弛自如，变化有致，形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言，它言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。

大家好，今天要给大家讲解的是《离思五首·其五》； 【作者】唐·元稹 寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人。今日江头两三树，可怜和叶度残春。这是一组悼亡绝句，都是为了追悼亡妻韦丛而作的，这组诗写于唐宪宗元和四年，来看一下诗中需要注意的几个词，【发】是开放的意思，【白人】是皮肤洁白的人，诗中指的是亡妻；先来看一下这首诗的大概意思，这首诗说的是当时百花齐放，我却偏偏摘了朵白色的梨花，送给你这个皮肤洁白如玉的女子，如今我就像那两三棵树一样，静静地站在江边，可怜只有一树绿叶，和我一起度过残春，韦丛20岁时下嫁元稹，当时的元稹尚无功名，婚后颇受贫困之苦，而她没有半分怨言，七年后韦丛病逝，韦丛死后，元稹有不少悼亡之作，这是其中比较著名的一组诗；我们一起来看一下，今天要讲的第五首，先来看诗的第一句和第二句，【寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人】，春天里百花齐放，诗人为何偏偏摘了朵，白色的梨花送给自己的妻子呢，春天百花争奇斗艳，诗人摘了梨花，是因为自己的妻子不像其她女子，妻子不仅贤惠端庄、通晓诗文，更重要的是出身富贵，却不好富贵，不慕虚荣，就好像那洁白的梨花，静静地在枝头绽放，可是妻子已经过世，满树的梨花凋谢了，只剩下了绿叶，孤零零地度过残春；于是诗人写下诗的后面两句，【今日江头两三树，可怜和叶度残春】，诗人运用比喻的手法，把梨花比作妻子，自己比作绿叶，抒发了对亡妻的无尽怀念；

离思五首（其四）元稹曾经沧海难为水， 除却巫山不是云。取次花丛懒回顾， 半缘修道半缘君。自己信步经过“花丛”，懒于顾视，表示他对女色绝无眷恋之心了。承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深，这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢？元稹生平“身委《逍遥篇》，心付《头陀经》”（白居易《和答诗十首》赞元稹语），是尊佛奉道的。另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为，悼亡而曰“半缘君”，是薄情的表现，未免太不了解诗人的苦衷了。

1、元稹离思拼音 《yuán zhěnlí sī》。元稹的离思五首，都是为了追悼亡妻韦丛而作，写于唐宪宗元和四年（809年）。唐德宗贞元十八年（802年），韦丛20岁时下嫁元稹，其时元稹尚无功名，婚后颇受贫困之苦，而她无半分怨言，元稹与她两情甚笃。七年后韦丛病逝，韦丛死后，元稹有不少悼亡之作，这是其中比较著名的一组诗。 2、《离思五首》是唐代诗人元稹创作的一组悼亡绝句。诗人运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句，赞美了夫妻之间的恩爱，抒写了诗人对亡妻韦丛忠贞不渝的爱情和刻骨的思念。

经历过大海的波澜壮阔，就不会再被别处的水所吸引。陶醉过巫山的云雨的梦幻，别处的风景就不称之为云雨了。虽常在花丛里穿行，我却没有心思欣赏花朵，一半是因为自己已经修道，一半是因为心里只有你……这首再延伸一些近一步的解释是说。痴迷在你爱的大海里，陶醉在你的梦幻里，我就不会再对其它女人感兴趣。爱你没有人比得上你，你是最好的。你走之后也没有人能代替你，其他女人再美我没心思去爱，因为心里只有一个你…… 作者把亡妻和对亡妻的感情比喻为至大至美的沧海和神女化成的巫山之云,相形之下,任何水或云都暗然失色,正因为他对亡妻怀有如此深厚的怀恋之情,才会对其他女子(以花从为喻)视而不见,即使看到了也非常淡漠厌倦,更不用说会有缠绵绻恋之念了,在这首诗中,诗人以物喻情,以典达意的手法,运用极其巧妙,含意丰富,是少有之佳作. 写到这个境界真的不容易。 元稹的这首绝句，不但取譬极高，抒情强烈，而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写尽怀念悼亡之情，“沧海”、“巫云”词意豪壮，有悲歌传响、江河奔腾之势。后面两句的“懒回顾”、“半缘君”，顿使语势舒缓下来，转为曲婉深沉的抒情。全篇张弛自如、变化有秩，形成了一种跌宕起伏的旋律。就全诗情调而言，它言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。尤其是“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”二句，历来为人们所传诵，不但是元稹诗作中的颠峰佳句，纵观唐诗宋词，咏情之作可望其项背者也少之又少。

01 唐朝元稹 曾经沧海难为水出自唐朝元稹的《离思五首》。元稹这首诗是描写自己对过去情人的痴情迷恋，难以忘怀。即使再美丽的女子，在他眼中看起来，也比不上他心目中的那位意中人，就像经历过沧海水、巫山云的人不再以其他地方的水云为水云一样。 元稹（779年—831年），字微之，别字威明，河南洛阳（今属河南）人，唐朝大臣、文学家。曾经沧海难为水出自他的《离思五首》，该诗全文为︰“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”后人引用后两句多喻指对爱情的忠诚，说明非伊莫属、爱不另与。 元稹这首诗是描写自己对过去情人的痴情迷恋，难以忘怀。即使再美丽的女子，在他眼中看起来，也比不上他心目中的那位意中人，就像经历过沧海水、巫山云的人不再以其他地方的水云为水云一样。 元稹这首绝句，不但取譬极高，抒情强烈，而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情，“沧海”、“巫山”，词意豪壮，有悲歌传响、江河奔腾之势。后面，“懒回顾”、“半缘君”，顿使语势舒缓下来，转为曲婉深沉的抒情。张弛自如，变化有致，形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言，它言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。

曾经沧海难为水, 除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾, 半缘修道半缘君。

元稹诗全集

大家好，今天要给大家讲解的是《离思五首·其四》； 【作者】唐·元稹 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。《离思五首》是一组悼亡绝句，诗人运用【索物以托情】的比兴手法，以精警的词句，赞美了夫妻之间的恩爱，抒写了诗人对亡妻，忠贞不渝的爱情和刻骨铭心的思念，一起来看一下这首诗的大概意思，这首诗说的是，曾经领略过苍茫的大海，就觉得别处的水相形见绌，曾经领略过巫山的云霭，就觉得别处的云黯然失色，即使身处万花丛中，我也懒得回头一望，也许是因为修道，也许是因为你的缘故吧；接下来我们一起来看一下这首诗，先来看开始的两句，【曾经沧海难为水，除却巫山不是云】，从字面上来看是说，经历过【沧海】、【巫山】，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻，他们夫妻之间的感情，有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除了爱妻之外，再也没有能使自己动情的女子了；因而接下来的第三句，【取次花丛懒回顾】，说自己信步经过【花丛】懒于顾视，表示他对女色绝无眷恋之心；再往后看最后一句，这一句承上说明【懒回顾】的原因，【半缘修道半缘君】，这里的【修道】可以理解为，专心于品德学问的修养，然而尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱，悲伤无法解脱的一种感情上的寄托，【半缘修道】和【半缘君】，所表达的忧思之情是一致的，而且说【半缘修道】，更加觉得含意深沉；

元稹·离思·其四 曾经①沧海②难为水③，除却④巫山不是云⑤。 取次⑥花丛懒回顾，半缘⑦修道⑧半缘君。 【注释】 ①经：经历。 ②沧海：大海。因海水呈苍青色，故称沧海。 ③曾经沧海难为水：出自《孟子·尽心篇》“观于海者难为水”。 ④除却：除了。 ⑤除却巫山不是云：取自宋玉《高唐赋》，指楚怀王曾游云梦高唐之台，昼寝而梦，见巫山之女。她离别楚王时说：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”楚王旦朝视之，果如其言，因此就为她立庙号曰“朝云”。 ⑥取次：随便，任意。 ⑦半缘：一半是因为。 ⑧修道：作者既信佛也信道，但此处指的是品德学问的修养。 赏析 元稹(公元779年—公元831年)，字微之，河南洛阳人。八岁丧父，母亲亲授书传。十五岁时即以明两经擢第。二十一岁仕河中府，二十五岁登书判出类拔萃，授秘书省校书郎。二十八岁列才识兼茂明于体用科第一名，授左拾遗。元和初，应制策第一。元和四年(公元809年)为监察御史。因触犯宦官权贵，次年贬江陵府士曹参军。后历通州(今四川达州市)司马、虢州长史。元和十四年(公元819年)任膳部员外郎。次年靠宦官崔潭峻援引，擢祠部郎中、知制诰。长庆元年(公元821年)迁中书舍人，充翰林院承旨。次年，居相位三月，出为同州刺史、浙东观察使。大和三年(公元829年)为尚书左丞，大和五年(公元831年)，卒于武昌军节度使任上。年五十三岁，赠尚书右仆射。稹自少与白居易唱和，当时言诗者称“元白”，号为“元和体”。 元稹的创作，以诗成就最大。其乐府诗创作，多受张籍、王建的影响，而其“新题乐府”则直接缘于李绅。其与白居易齐名，并称“元白”，同为新乐府运动倡导者。著有《元氏长庆集》。 此诗是诗人为悼念亡妻韦丛(当时太子少保韦夏卿之 *** )而作，韦丛出身名门，美丽贤惠，二十岁时下嫁元稹，其时元稹尚无功名，婚后生活清贫，而她毫无怨言。二十七岁不幸早逝，诗人为此曾表示誓不再娶(《遣悲怀·之三》)。并写了很多怀念她的诗篇，篇篇感人至深。其中《离思》共有五首，以第四首最为珍品。诗人化用典故，取喻极高。以沧海和朝云来形容亡妻，淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。诗人用花丛来形容别的女子，表明自己已经对其他女子没有兴趣。并在尾句点名了原因，一半是因为修道，一半是因为对亡妻的怀念。写得如此真实，如此坦白，更加反衬出诗人对亡妻坚贞不渝的爱情和深深的怀念之情，读来动人肺腑，催人泪下。

因为在古代即便是男子再专情，也不可能没有妻子，元稹这样做才是古代男子的行为，这种行为是比较真实的古代的男子，不会为了女子守节。

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元朝从成吉思汗建国算起 到顺帝遁走大漠结束1206-1368年

农村安全生产月主题宣传标语【篇一】 1.以人为本，重在平安。 2.安全意识“得过且过”；危险隐患“得寸进尺”。 3.思想松一松，事故攻一攻。 4.安全是幸福的保障，治理隐患保障安全。 5.安全保稳定，安全出效益，安全促发展。 6.小心无大错，粗心铸大过。 7.质量是大厦的生命，安全是员工的生命。 8.防事故年年平安福满门，讲安全人人健康乐万家。 9.绳子断在细处，事故出在松处。 10.遵章守纪，善待生命。 11.安不可忘危，治不可忘乱。 12.安全第一，警钟长鸣。安全第一，人人牢记。安全生产，齐抓共管。生产大上，安全不忘。 13.安全管理完善求精，人身事故实现为零。安全来者长期警惕，事故源于瞬间麻痹。 14.安全一松，全线告终；坚持不懈，万事成功。 15.平安嘉善，安全生产。 16.执行劳动安全法规，搞好安全生产工作。加强职工劳动保护，人人学会保护自己。 17.为安全投资是最大的福利。 18.平安穗安、以人为本。 19.麻痹是的隐患，疏忽是的祸根。 20.质量是学校保证，安全是学员生命。 农村安全生产月主题宣传标语【篇二】 21.文明施工出效益，安全生产创水平。 22.筑起堤坝洪水挡，练就技能事故防。 23.练就高超专业技能，避免低级安全事故。 24.严禁违章作业，确保生产安全。 25.谨慎一小步，安全一大步。 26.宁绕百米远，不冒一步险。 27.安全是个宝，幸福少不了。 28.关爱生命，安全发展。 29.自觉遵守各项安全生产规章制度是劳动者的义务和职责。 30.生产必须安全，安全促进生产。 31.生命诚可贵，安全价更高。 32.一人把关一处安，众人把关稳如山。 33.安全生产要严抓，消灭事故在萌芽。 34.人人把好安全关，处处设防隐患少。 35.以安全之浆，撑发展之舟。 36.安全带是职工的生命线。 37.今日注意安全，节日合家团圆。 38.不绷紧安全的弦，就弹不出生的调。 39.眼睛容不得一粒砂土，安全来不得半点马虎。 40.力求一次做好，争取最大效益。 农村安全生产月主题宣传标语【篇三】 41.积极行动起来，开展“安全生产周”活动。深入贯彻“安全第一，预防为主”的方针。 42.秤砣不大压千斤，安全帽小救人命。 43.见了违章严批评，道是无情却有情。 44.隐患如刀，刀刀都危险；安全是天，天天保平安。 45.安全施工，拥抱平安。 46.检修设备要办票，为图省事灾祸到。 47.麻痹是最大的隐患，疏忽是最大的祸根。 48.安全二字值千金，疏忽大意悔终身。 49.骄傲源于浅薄，鲁莽出自无知。 50.严格安全检查，避免严重后果。 51.寒霜偏打无根草，事故专找大意人。 52.安全生产常抓不懈，抓而不紧，等于不抓。 53.小小安全，大大守望。 54.平安港闸，生产安全不能少。 55.人人提案创新，成本自然降低。 56.经济要上去，事故要下降。 57.隐患险于明火，防范胜于救灾，责任重于泰山。 58.成功者找方法，失败者找借口。 59.求快不求好，事故常来找。 60.再急再忙，出了事故白忙；再累再苦，受伤害者最苦。 农村安全生产月主题宣传标语【篇四】 61.以人为本，安全第一，预防为主。 62.坚持科学发展观，开创安全生产工作新局面。 63.健康发展，稳抓质量。 64.家庭支柱靠你扛，安全施工不能忘。 65.事故猛于虎，安全贵如金。 66.时时重视安全，处处预防事故。 67.安全不离口，规章不离手。安不可忘危，治不可忘乱。 68.安全是职工的生命线，职工是安全的负责人。 69.绿叶底下防虫害，平静之中防隐患。 70.安全是于警惕，事故出于麻痹。 71.加强安全检查，消除安全隐患。 72.落实安全规章制度，强化安全防范措施。 73.认真学习坚决贯彻《安全生产法》。 74.铲除杂草要趁小，整改隐患要趁早。 75.处处注意安全，岁岁全家团圆。 76.安得万人在，全心为生产。 77.司机一滴酒 亲人两行泪 78.安全是您生命的绿色通道。 80.用平安祝福校园的今天，用平安打造校园的未来。 小区安全生产月led宣传标语 小区安全生产月led宣传标语【篇一】 1.工作为了生活好，安全为了活到老。 2.平安港闸，生产安全不能少。 3.强化安全责任，落实安全措施。 4.安全施工莫大意，亲人嘱咐要牢记。 5.落实安全规章制度，强化安全防范措施。 6.留一生安全给自己，送一份平安给家人。 7.疏忽一时，痛苦一世。 8.一人把关一处安，众人把关稳如山。 9.只有紧绷安全意识的弦，才能弹出平安快乐的调。 10.居安思危，常备不懈。 11.以人为本，重在平安。 12.事事及时做，一日胜三天。 13.实施安全生产法，人人事事保安全。 14.一人违章，众人遭殃。 15.没有市场不景气，只有脑袋不争气。 16.人命关天，安全第一。安全第一，防灾防损。力保安全，促进安全。 17.现场设备要标志，设备无标勿操作。 18.安全是效益的保障，安全是幸福的源泉。 19.诚信为本，以德治厂，科技争光。 20.安全警钟日日鸣，平安大道天天行。 小区安全生产月led宣传标语【篇二】 21.治病要早，除患要细。 22.安得万人在，全心为生产。 23.人以安为乐厂以安为兴。 24.质量标准化，安全创水平。 25.广泛开展安全月活动深入贯彻《安全生产法》。 26.事故源于麻痹，安全来自警惕。 27.安全网、挽留生命的网。 28.寒霜偏打无根草，事故专找懒惰人。 29.聪明人把安全放首位，糊涂者把安全置脑后。 30.安全创造幸福疏忽带来痛苦。 31.生命只有一次，安全伴君一生。 32.病魔乘体虚而入，灾祸因麻痹而生。 33.你对违章讲人情，事故对你不留情。 34.无事勤提防遇事稳如山。 35.效率生产，安全第一。 36.安全意识人人有，美好生活乐悠悠。 37.安全、舒适、长寿是当代人民的追求。重视安全、关心安全、为安全献力。 38.安全与减灾关系到全民的幸福和安宁。提高全民安全素质必须从娃娃抓起。 39.生产必须安全，安全促进生产。 40.麻痹是最大的隐患，失职是最大的祸根。 小区安全生产月led宣传标语【篇三】 41.班前常自检，事故可避免。 42.开展安全月活动，深入贯彻安全法。 43.生产现场抽支烟，火灾发生大似天。 44.不绷紧安全的弦，就弹不出生的调。 45.工作要安全，两票是关键。 46.找方法才能成功，找借口只有失败。 47.安全管理扣扣相连，生产效益节节攀高。 48.领导违章指挥等于犯罪，职工违章操作等于自杀。 49.时时注意安全，处处预防事故。 50.不怕千日紧，只怕一时松。 51.安全是于警惕，事故出于麻痹。 52.全力生产，注意安全！ 53.安全来于警惕，事故出于麻痹。 54.安全第一，预防为主。生命宝贵，安全第一。 55.镜子不擦试不明，事故不分析不清。 56.别用鲜血换教训应借教训免血泪。 57.严格规章制度，确保施工安全。治理事故隐患，监督危险作业。 58.打工在外不容易，安全首先放第一。 59.千忙万忙出了事故白忙，千苦万苦受伤害者最苦。 60.感情深，一口闷，酒后上班头发昏；上班之前不喝酒，互相提醒够朋友。 安全生产月led屏宣传标语 安全生产月led屏宣传标语(篇一) 1.疾病从口入，事故由松出。 2.打工在外不容易，安全首先放第一。 3.想要无事故，须下苦功夫。 4.安全生产做得好，企业效益才有保；安全成效要展现，持之以恒是关键。 5.关爱生命，关注安全。 6.安全生产创效益违规操作酿祸端。 7.工地就是战场，防护才能全胜。 8.上班多留神，慎防意外生。 9.安全一松，全线告终；坚持不懈，万事成功。 10.宁可停工停产、绝不违章蛮干。 11.劳动创造财富，安全带来幸福。 12.继天下之大任，防灾患于未然。 13.领导违章指挥等于犯罪，职工违章操作等于自杀。 14.思想走了神，事故瞬间生。 15.广泛开展安全月活动深入贯彻《安全生产法》。 16.安全人人抓，幸福千万家。 17.搞好安全生产工作，树立企业安全形象。改善职工劳动条件，促进安全文明生产。 18.安全来自长期警惕，事故源于瞬间麻痹。 19.只有麻痹吃亏，没有警惕上当。 20.安全帽必须带，防止坠物伤脑袋；安全带是个宝，高空保险不能少。 安全生产月led屏宣传标语(篇二) 21.生产原料不放松，后道工序才轻松。 22.生命最可贵，安全第一位。 23.安全意识人人有，美好生活乐悠悠。 24.祈求别人保护，不如自我防护。 25.安全保稳定，安全出效益，安全促发展。 26.没有主人翁精神，可悲；没有安全意识，可恨。 27.安全第一，预防为主。生命宝贵，安全第一。 28.注重安全，保护健康，关爱生命。 29.平安港闸，生产安全不能少。 30.安全与减灾关系到全民的幸福和安宁。提高全民安全素质必须从娃娃抓起。 31.抓基础从小处着眼，防隐患从小处着手。 32.骄傲源于浅薄，鲁莽出自无知。 33.紧握安全钥匙，开启幸福大门。 34.用户是上帝，下道工序就是上帝。 35.质量是大厦的生命，安全是员工的生命。 36.树立安全发展理念，遵守安全法律法规。 37.杂草不除禾苗不壮，隐患不除效益难上。 38.提高全民安全素质必须从娃娃抓起，积极开展中小学安全日活动。 39.事故猛于虎，安全贵如金。 40.安全创造幸福，疏忽带来痛苦。安全就是效益，安全技就是幸福。 安全生产月led屏宣传标语(篇三) 41.安全、舒适、长寿是当代人民的追求。重视安全、关心安全、为安全献力。 42.感情深，一口闷，酒后上班头发昏；上班之前不喝酒，互相提醒够朋友。 43.以人为本，重在平安。 44.产品若要无缺点，全面品管不可免。 45.提高青少年的安全文化素质是具有战略意义的举措，繁荣我国安全文化艺术是安全文化建设的重要任务之一。 46.安全你一人，幸福全家人。 47.庄稼离不开阳光，安全少不了规章 48.不讲安全搭上命，挣座金山有啥用。 49.秤砣不大压千斤，安全帽小救人命。 50.见火不救火烧身，有章不循祸缠身。 51.见了违章严批评，道是无情却有情。 52.遵章守纪，善待生命。 53.安全帽、挡住飞来的.横祸，呵护宝贵生命。 54.生产必须安全，安全促进生产。 55.建筑施工安全为先，漫长人生平安是福。 56.落实安全规章制度，强化安全防范措施。 57.质量是安全基础，安全为生产前提。 58.人人提案创新，成本自然降低。 59.执行劳动安全法规，搞好安全生产工作。加强职工劳动保护，人人学会保护自己。 60.父母妻儿牵挂你，安全生产心切记。 电厂安全生产月横幅宣传标语 【分享】 电厂安全生产月横幅宣传标语(篇一) 1.防止火灾，消除隐患。公共场所，严防火灾。 2.坚持科学发展观，开创安全生产工作新局面。 3.反违章、除隐患、保安全、促生产。 4.时时注意安全，处处预防事故。 5.安全生产创效益违规操作酿祸端。 6.执行劳动安全法规，搞好安全生产工作。加强职工劳动保护，人人学会保护自己。 7.只有紧绷安全意识的弦，才能弹出平安快乐的调。 8.找方法才能成功，找借口只有失败。 9.千忙万忙出了事故白忙，千苦万苦受伤害者最苦。 10.提高安全意识，建设文明工地。 11.安全与减灾关系到全民的幸福和安宁。提高全民安全素质必须从娃娃抓起。 12.实施安全生产法，人人事事保安全。 13.安全是生命之本，违章是事故之源。 14.人命关天，安全第一。安全第一，防灾防损。力保安全，促进安全。 15.遵章守纪，善待生命。 16.安全花开把春报，生产效益节节高。 17.宁愿事前检查，不可事后返工。 18.安全在我心中，生命在我手中。 19.积极行动起来，开展“安全生产周”活动。深入贯彻“安全第一，预防为主”的方针。 20.安全与遵章同在，事故与违规相随。 电厂安全生产月横幅宣传标语(篇二) 21.安全第一，预防为主。生命宝贵，安全第一。 22.效率生产，安全第一。 23.安全是生命的卫士，安全是效益的保障。 24.严禁违章指挥，违章作业违反劳动纪律。 25.安全是于警惕，事故出于麻痹。 26.宁为安全操心，不让亲人伤心。 27.气泄于针孔，祸始于违章。 28.居安思危年年乐，警钟长鸣岁岁欢。 29.见火不救火烧身，有章不循祸缠身。 30.安全是幸福的保障，治理隐患保障安全。 31.产品质量无缺陷，顾客服务无抱怨。 32.安全在于心细，事故出自大意。 33.关爱生命，关注安全。 34.运行检修一条心安全生产长周期。 35.打工在外不容易，安全首先放第一。 36.开展安全月活动，深入贯彻安全法。 37.严是爱、松是害，发生事故坑三代。 38.安全意识人人有，美好生活乐悠悠。 39.宁绕百丈远，不冒一步险。 40.感情深，一口闷，酒后上班头发昏；上班之前不喝酒，互相提醒够朋友。 电厂安全生产月横幅宣传标语(篇三) 41.不讲安全搭上命，挣座金山有啥用。 42.消防安全第一预防为主。 43.遵章守纪光荣，违章违纪可耻。 44.普及消防知识，增强防火观念。注意安全用电，防止触电事故。 45.安全是幸福的源泉，安全是效益的保障。 46.骄傲源于浅薄，鲁莽出自无知。 47.生命诚可贵，安全价更高。 48.工作为了生活好，安全为了活到老。 49.小洞不补，大洞吃苦。 50.上班一走神、事故敲你门。 51.庄稼离不开阳光，安全少不了规章 52.你对违章讲人情，事故对你不留情。 53.毛毛细雨湿衣裳，小事不防上大当。 54.事故源于麻痹，安全来自警惕。 55.严格规章制度，确保施工安全。治理事故隐患，监督危险作业。 56.疏忽一时，痛苦一世。 57.严格要求安全在，松松垮垮事故来。 58.一人违章，众人遭殃。 59.小虫蛀大梁，隐患酿事端。 60.生命只有一次，安全伴君一生。 煤矿安全生产警示教育宣传标语汇总八十句 煤矿安全生产警示教育宣传标语【篇一】 1.安全警钟日日鸣，平安大道天天行。 2.人人讲安全，事事为安全；时时想安全，处处要安全。 3.严是爱松是害。搞好安全利三代。 4.严是爱、松是害，发生事故坑三代。 5.你重视，我参与，安全生产一起抓；齐努力，共谋划，生产安全靠大家。 6.安全来于警惕，事故处于麻痹。巧干带来安全，蛮干招来祸端。 7.安全保健康，千金及不上。 8.安全事故频发，准备打包回家。 9.多一份热度，少一份放松。 10.治理事故隐患，监督危险作业。 11.安不可忘危，治不可忘乱。 12.安全第一，预防为主，规范操作。 13.安全是的节约，事故是的浪费。 14.对安全尽职每一分细心，对家庭尽显每一份责任。 15.消防、消防，重在预防。 16.太太平平万家欢乐，安安康康事业腾飞。 17.安全生产勿侥幸，违章蛮干要人命。 18.细心精心用心，品质永保称心。 19.安全你一人，幸福全家人。 20.安全是朵幸福花，大家浇灌美如画。 煤矿安全生产警示教育宣传标语【篇二】 21.事故不难防，重在守规章。 22.家庭、事业、财富都重要，没有安全都无效。 23.反违章、除隐患、保安全、促生产。创造一个良好的安全生产环境。 24.精益生产，从生产时间中节分缩秒。 25.珍爱生命，安全第一。 26.安全花开把春报，生产效益节节高。 27.事故教训是镜子，安全经验是明灯。 28.今日注意安全，节日合家团圆。 29.勿忘安全，珍惜生命。 30.普及消防知识，增强防火观念。 31.安全无小事，责任重泰山。 32.落实一项措施，胜过十句口号。 33.眼睛容不得一粒砂土，安全来不得半点马虎。 34.安全，我们永恒的旋律 35.留意脚下提高意识，防微杜渐保证安全。 36.坚持标本兼治，重在治本。 37.安得万人在，全心为生产。 38.安全是最大的节约，事故是最大的浪费 39.注意机械伤害，提防行车伤人。 40.安全线牵挂着你的平安。 煤矿安全生产警示教育宣传标语【篇三】 41.今天隐患，明日灾难。 42.树立法制观念，坚持安全生产。 43.全力生产，注意安全！ 44.广泛动员，狠抓落实，群防群控。 45.遵章守纪，善待生命。 46.用平安祝福校园的今天，用平安打造校园的未来。 47.宝剑锋从磨砺出，安全好从严中来。 48.安全无小事，成事要安全。 49.今天工作不安全、明天生活不保障。 50.留一生安全给自己，送一份平安给家人。 51.用最严谨的标准、最严格的监管、最严厉的处罚、最严肃的问责，加快建立科学完善的食品药品安全治理体系。 52.气泻于针孔，祸始于违章。 53.关爱，关注安全。 54.落实安全规章制度，强化安全防范措施。 55.生产安全不管企业效益玩完！ 56.寒霜偏打无根草，事故专找懒惰人。 57.安全是企业的生命线。 58.一人把关一处安，众人把关稳如山。 59.安全帽必须戴，防止坠物掉下来。安全带是个宝，高空保险不能少。 60.绳子断在细处，事故出在松处。 煤矿安全生产警示教育宣传标语【篇四】 61.安全是幸福之本，违章是痛苦之源。 62.安全在于心细，事故出自大意。 63.安全，利国、利民、利家庭；违章，害人、害已、害企业。 64.施工安全靠你我，幸福连着大家伙。 65.严禁违章作业，确保生产安全。 66.出门挣钱不容易，安全千万要注意。 67.别用鲜血换教训应借教训免血泪。 68.安全做得细，大家都受益； 69.安全一松，全线告终；坚持不懈，万事成功。 70.求快不求好，事故常来找。 71.高高兴兴上班，平平安安回家。 72.落实一项安全措施，胜过十句安全口号。 73.安全是生命，质量要保证。 74.安全松一松，事故就冲锋；安全紧一紧，事故无踪影。 75.安全是职工的生命线，职工是安全的负责人。 76.眼睛容不下一粒沙土，安全来不得半点马虎。 77.气泄于针孔，祸始于违章。 78.宁可停工停产、绝不违章蛮干。 79.按章操作设备，时刻注意安全。 80.加快水利建设，安全措施先行。 安全生产月施工现场宣传标语 安全生产月施工现场宣传标语【篇一】 1.作业精神不分散操作细心保安全。 2.父母妻儿牵挂你，安全生产心切记。 3.安全是生命之本，违章是事故之源。 4.氢站防火很重要，关闭手机要做到。 5.父母望您遵章守纪、妻儿盼您毫发无损。 6.安全施工莫大意，亲人嘱咐要牢记。 7.走平地，防摔跤；顺水船，防暗礁。 8.事故隐患不除、等于放虎归山。 9.消防设施要爱护，关键时刻救人命。 10.开展安全月活动，深入贯彻安全法。 11.安全你一个，幸福全家人。 12.安全在于心细，事故出自大意。 13.安全生产“五同时”，各级领导要落实。全国人民奔小康，安全文明第一桩。 14.只有紧绷安全意识的弦，才能弹出平安快乐的调。 15.检修设备要办票，为图省事灾祸到。 16.认真学习坚决贯彻《安全生产法》。 17.安全万事兴，麻痹人财空。 18.气泄于针孔，祸始于违章。 19.万千产品堆成山，一星火源毁于旦。 20.事故教训是镜子，安全经验是明灯。 安全生产月施工现场宣传标语【篇二】 21.安全是家庭幸福的保证，事故是人生悲剧的祸根。 22.普及消防知识，增强防火观念。注意安全用电，防止触电事故。 23.沾沾自喜事故来，时时警惕安全在。 24.处处注意安全，岁岁全家团圆。 25.保安全千日不足，出事故一日有余。 26.留一生安全给自己，送一份平安给家人。 27.宁绕百丈远，不冒一步险。 28.居安思危多防范，胜过事后讲安全。 29.感情深，一口闷，酒后上班头发昏；上班之前不喝酒，互相提醒够朋友。 30.严禁违章指挥，违章作业违反劳动纪律。 31.安全在身，家人放心。安全疏忽，苦难缠身。 32.宁愿事前检查，不可事后返工。 33.严格要求安全在，松松垮垮事故来。 34.好钢靠锻打，安全要严抓。 35.筑安全长城，兴钻井经济。 36.积极开展“安全生产年”活动。 37.安全是幸福的保障，治理隐患保障安全。 38.事故源于麻痹，安全来自警惕。 39.事故后果紧系心，安全素质不断升。 40.爱妻爱子爱家庭，无视安全等于零。 安全生产月施工现场宣传标语【篇三】 41.生产安全不管企业效益玩完！ 42.安全来自长期警惕，事故源于瞬间麻痹。 43.现场设备要标志，设备无标勿操作。 44.隐患险于明火，防范胜于救灾，责任重于泰山。 45.有防则安无防则危。 46.安全你我共同的责任，平安你我共同的心愿。 47.安全、舒适、长寿是当代人民的追求。重视安全、关心安全、为安全献力。 48.消防安全第一预防为主。 49.安全是朵幸福花，合家浇灌美如画。 50.安全是生命的卫士，安全是效益的保障。 51.生命只有一次，安全伴君一生。 52.提高全民安全素质必须从娃娃抓起，积极开展中小学安全日活动。 53.安全送人情，等于要人命。 54.建筑施工安全为先，漫长人生平安是福。 55.安全施工，拥抱平安。 56.上有老下有小、出了事故不得了。 57.人命关天，安全第一。安全第一，防灾防损。力保安全，促进安全。 58.生产必须安全，安全促进生产。 59.麻痹是最大的隐患，失职是最大的祸根。 60.生命只有一次，没有下不为例。

损耗对一个经营的商店来说是时常发生的事情。全世界零售业每年的商品损耗高达1600亿美元，商业超市由于其竞争日趋激烈，现在的经营利润只有1%左右，所以业内人士普遍认为，如果能够将目前国内零售业在2%以上的商品损耗率低到1%的话，则经营利润就相当可观了。这相当于多开了一倍的商店数所能取得的收益。 只有了解商品损耗的原因，才能有效地控制，这是提高服装店绩效的重要保证。损耗是由盗窃、损坏及其他因素共同引起的。防止损耗应以加强内部店员管理及作业管理为主。明确服装店商品损耗发生的原因，并严格加以控制，是提高经营绩效的重要保证。 1．店员偷窃引起的损耗 服装店员偷窃所造成的损耗占服装店损耗的一大部分，主要表现为有意随身夹带，皮包夹带，购物袋夹带，废物箱（袋）夹带偷穿服装商品；把店铺促销活动用于顾客兑换的奖品、赠品占为已有；与亲友串通好购物不结账或少计金额；利用顾客未取的账单，作为废账单退货并私吞货款；将高价服装以低价标示的方法，卖给亲朋好友；以假货调换真商品。 对此，经营者可以采取相应的应对措施。可以规定店员上下班由规定的出入口出入。店员所携带的皮包，不得带入卖场，应存放在店员更衣室或休息室。严禁店员在工作时间购物或预留商品。店员购物必须在规定的收银台进行结账。店员在休息时间或下班后所购物品不能带进卖场，只能暂存于店员休息区的衣物柜。店员所购商品，应有发票和收银条，以备警卫或验收人员检查。 还可以在服装店安装电子录像设备，有效监控店员的偷窃行为。结账台钥匙只有服装店负责人掌管，不能使店员私自结账，柜台不放计算器或登记纸张，防止店员事先算好损益，窃取超出的现金部分。店主每日必须填写常规分析表，了解每班次的来客数目、客单价及营业额，了解店员有无舞弊行为。 对于偷窃的店员，除了让其以书面形式承认偷窃的事实及所偷窃的种类、数量、金额，并给予赔偿外，在处理结束后解除雇佣关系。对情节严重、态度恶劣者，可报警处理。 2．不当的收银员行为引起的损耗 收银人员在使用电脑收银时，往往由于自己的操作失误或有意误操作，而造成服装店的损耗。 此类损耗常见的表现形式错打商品金额；对熟悉的顾客，收银员故意漏算部分商品或私自以较低价格抵充；由于价格无法确定而错打金额；收银员对熟悉的同事漏算或少算商品；收银员虚报退货私吞现金；对收银工作不熟练，算错商品类别；收银员对于未贴标签、未标价的商品，打上自己臆猜的价格；商品特价促销时期已结束，收银员仍以特价收款。 经营者可以采取相应的应对措施。如，锁住收银机的退货键或更正键，避免收银员使用退货键或更正键来消除已登录的商品记录；服装店主管必须注意收银台的工作程序，如发现异常的情况应该立即停止收银进行检查。业务不熟练的新收银店员工作时要由老收银员协同，防止发生疏漏。 3．疏于管理引起的损耗 (1)由于工作手续管理不当所造成的损耗主要表现形式有漏记商品调拨；领用的商品未登记；重复登记进货；漏记进货的账款；坏品未及时办理退货；重复登记退货；销售退回商品未办理手续；服装保管不当发霉变色；新旧价格标签同时存在；价格卡与服装标签的价格不一致；商品促销活动结束后未及时恢复原价；服装加工技术不当产生损耗。 (2)由于验收不当所造成的损耗主要表现形式有服装验收时数量点错；店员搬入的服装商品未经点数，造成短缺；只验收数量，未检查质量所产生的错误；进货的发票金额与支付的金额不符；进货的商品未入库。 (3)商品管理不当所造成的损耗主要表现形式有对进货商品的附赠品没有妥善保管；进货过剩导致商品积压变质；销售退回的商品未进行妥善保管；因商品保存不当，而使商品价值减损；因不懂服装知识而造成商品价值的减损；对偷窃事件姑息迁就。 (4)盘点不当所造成的损耗主要表现形式有点错数量等；盘点表计算错误；盘点时遗漏项目；将赠品记人盘点表复盘点。看错或记错售价、货号、单位计入已填妥退货表的商品；多次重复盘点。 (5)意外事件引起的损耗主要表现形式有自然意外事件：水灾、火灾、台风和停电等。 4．供应商引起的损耗 供应商引起的损耗的表现形式：供应商混淆品质等级不同的服装商品；误记交货单位或数量；供应商以低价商品冒充高价商品擅自夹带商品；随同退货商品夹带商品。暂时交一部分订货，故意造成混乱。 经营者可以采取适当的应对措施。如，供应商进入服装店必须先登记或领取出入证方能进入。离开时经检查，交回出人证后放行。供应商在卖场更换坏品时，必须有退货单，且经服装店主管批准后，方可退换。供应商送货后的空箱必须打开，纸袋需要折平，以免偷带商品出店。 5．顾客引起的损耗 顾客引起的损耗的基本方式：随身夹带商品；购物袋夹带；皮包夹带；将偷窃的商品退回，而取得现金；顾客不当的退货；顾客将商品污损；将包装盒留下，拿走里面商品；调换标签；高价商品混杂于类似低价商品中，使收银员受骗。 经营者要定期对店员进行防盗教育和训练；注意携带大型背包或手提袋进入服装店卖场的顾客；加强卖场巡视，尤其要留意死角和多人聚集之处；条形码纸条要妥善保管，以免给他人造成可乘之机。禁止顾客由入口出去；店员应特别注意多名顾客结伴入店，发现可疑情况应主动上前服务。 6．其他因素引起的服装损耗 其他因素引起的服装损耗有：服装陈列距离射灯过近或时间过长，发生变色、变形或破损。装箱过程中发生磨损或刮伤。针织类服装挂装时间过长，造成服装变形。模特出样时不慎，刮破或磨起毛。整理服装时被自己佩戴的首饰刮伤。顾客在试穿时不小心弄脏或尺码不合适将服装撑裂。 店员要经常检查和更换服装店陈列的物品，发现有隐患的照明设备要及时改装或修理。收货时要注意检查盛放货品的箱子是否干净，打包带或装订的钉子是否去除等。店员要熟练掌握模特更换衣服的方法，应及时更换那些破损的模特，避免刮伤衣物。顾客试穿展示的衣服时，店员要检查去除大头针、别针等以免顾客受伤，损坏服装。店员在顾客试穿前，应婉转地提醒其注意保证服装的清洁。

辐射防护标准由基本安全标准及其门类通用标准组成。，可分为四种。总则1.1 为防止电磁辐射污染、保护环境、保障公众健康、 促进伴有电磁辐射的正当实践的发展，制定本规定。1.2 本规定适用于中华人民共和国境内产生电磁辐射污染的一切单位或个人、一切设施或设备。但本规定的防护限值不适用于为病人安排的医疗或诊断照射。1.3 本规定中防护限值的适用频率范围为100kHz～300GHz。1.4 本规定中的防护限值是可以接受的防护水平的上限，并包括各种可能的电磁辐射污染的总量值。1.5 一切产生电磁辐射污染的单位或个人，应本着“可合理达到尽量低”的原则，努力减少其电磁辐射污染水平。1.6 一切产生电磁辐射污染的单位或部门，均可以制定各自的管理限值（标准），各单位或部门的管理限值（标准）应严于本规定的限值。管理方法3.1 下列电磁辐射体可以免于管理3.1.1 输出功率等于和小于15W的移动式无线电通讯设备，如陆上、海上移动通讯设备以及步话机等。3.1.2 向没有屏蔽空间的辐射等效功率小于表3（可豁免的电磁辐射体的等效辐射功率）所列数值的辐射体。表1 职业照射导出限值频率范围，MHz 等效辐射功率，W0.1--3 300>3--300000 1003.2 凡其功率超过3.1所列豁免水平的一切电磁辐射体的所有者，必须向所在地区的环境保护部门申报、登记、并接受监督。

不是事业编制，也不属于公务员，最多属于工勤岗位，一个月工资四千五收费站是指为收取车辆通行费而建设的交通设施，通常包括收费门、收费岛、收费亭、收费车道、遮蓬、收费机械、收费广场和收费所。中国大陆绝大多数一级公路和高速公路都设有收费站。此前收费站大多采用人工收费的方式。进入二十一世纪后，随着ETC技术的发展，当今收费站大多采用人工收费和ETC技术相结合的方式，增加了机动车的通行效率。公务员：全称为国家公务员，是各国负责统筹管理经济社会秩序和国家公共资源，维护国家法律规定贯彻执行的公职人员。在中国，公务员是指依法履行公职、纳入国家行政编制、由国家财政负担工资福利的工作人员。公务员职位按职位的性质、特点和管理需要，划分为综合管理类、专业技术类和行政执法类等类别。国务院根据中华人民共和国公务员法，对于具职位特殊性，需单独管理的，可增设其他职位类别。（历年湖南公务员面试入围分数线_历年分数线）

有以下几种可能：1.登陆账号错误（可以试试号码前加上adr-）；2、原始密码为6个1；3、申请完账号不能马上用，要第二天才能被激活（碰到节假日顺延）。以上供您参考，祝您顺利

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高速公路收费站的工作人员不是属于公务员编制。国内收费员以事业单位聘用制（没编制，合同工）、企业职工两种编制为主，个别还属于临时工性质。收费站是指为收取车辆通行费而建设的交通设施，通常包括收费门、收费岛、收费亭、收费车道、遮蓬、收费机械、收费广场和收费所。 中国大陆绝大多数一级公路和高速公路都设有收费站。此前收费站大多采用人工收费的方式。进入二十一世纪后，随着ETC技术的发展，当今收费站大多采用人工收费和ETC技术相结合的方式，增加了机动车的通行效率。公务员：全称为国家公务员，是各国负责统筹管理经济社会秩序和国家公共资源，维护国家法律规定贯彻执行的公职人员。在中国，公务员是指依法履行公职、纳入国家行政编制、由国家财政负担工资福利的工作人员。公务员职位按职位的性质、特点和管理需要，划分为综合管理类、专业技术类和行政执法类等类别。国务院根据中华人民共和国公务员法，对于具职位特殊性，需单独管理的，可增设其他职位类别。

八音迭奏；幺弦孤韵；哀丝豪竹；伯埙仲篪；丝竹管弦；急竹繁丝；声振林木；晨钟暮鼓；金鼓齐鸣；做金石声；如埙如篪；钟鸣鼎食；品竹调丝；吹吹打打；玉箫金琯；笙磬同音；弄管调弦；室如悬磬；黄忠瓦釜；诗肠鼓吹；鼓乐齐鸣。

引导语：聚会是一件非常让人开心的事情，亦是交流的好场所，那么接下来是我为你带来收集整理的聚会的横幅 标语 大全，欢迎阅读！ 1、三年同窗三世情谊，永远记忆的二三班。 2、解不开的梦，割不断的情。 3、庆盛会校友欢腾，贺兔年岁月流金。 4、齐聚桑梓不尽同窗意，共忆峥嵘无限岁月情。 5、浮云一别二十载，把酒言欢忆华年。 6、挥手廿年成昨，七舍趣闻犹在耳；仰头初会即临，三番问候真润喉。 7、一番苦读，一轮拼搏，一朝梦圆！ 8、唐岗水库深千尺，不及同窗一日情。 9、同心同力同希望，共喜共庆共未来。 10、忆往昔同窗数载书生意气，看今朝欢聚一堂各路精英。 11、思聚首，皆年近半百；相逢后，皆雄心犹在。 12、共忆往昔事，笑语声声字字融深意。 13、欣聊三届同窗曾玩青梅竹马，笑数几班老友已当白鬓公婆。 14、四面八方云回母校，抒发豪情壮志论将来！ 15、时光如水，忆往昔岁月峥嵘；岁月如歌，看今朝再谱新篇。 16、若说有缘，缘何分离；若说无缘，缘何相聚。 17、岁月如歌缅怀同窗往事，来日似锦珍惜师生情缘。 18、二十年弹指一挥，金秋共聚叙欢乐。 19、光阴似箭，十载转瞬即逝；日月如梭，一辈子记忆尤新。 20、母校是我家，魂牵梦萦；阔别乃相逢，落叶归根；同窗乃吾友，日思夜想。 21、二十年仓桑已逝，二三班情深似海！ 22、人生聚散时无常，情谊不断永香醇。 23、共话芸窗为学事，同抒母校反哺情。 24、风雨历程十载难舍难分难忘；同甘共苦四春秋如梦如幻如歌。 25、同窗相伴几度秋，再度聚首情依旧。 26、年年季季思旧友，岁岁月月望同窗。 27、同窗数载情义深，廿年重逢意更浓。 28、天涯海角，情谊地久天长；五湖四海，皆我兄弟姐妹。 29、学无止境仍记依依校园风光，事业有成不忘淳淳同学之情！ 30、十一庆国庆，同学聚真情！ 31、重走今朝校园路，再叙昔日同窗情。 32、走过，经历过，蓦然回首，而这里曾是如此温暖的家。 33、再聚首青春依旧！ 34、忆当年萤窗共学修文研理拾贝采珠志满怀出水小荷争露角，欣此日母校重逢欢聚畅谈抚今追昔情勃发历练老干竞生花。 35、惊回首沧桑已过三十载，喜重逢畅叙当年的同窗情。 36、忆往昔峥嵘岁月，叹世事变迁真情依旧。 37、好汉四海为家，英雄殊途同归。 38、廿年不见却依旧义气风发，不胜当年；千万言语何曾泪如雨下，喜极而泣。 39、几年真情在聚首，展望未来话青春。 40、惜别时，恰同学少年，指点江山，激扬文字；相逢间，似师生年少，重游故土，感慨欢言。 41、怀想共同走过的日子！ 42、二十年再聚首，母校芳华更润君。 43、一段岁月，一种情怀，一次相聚！ 44、四海同窗，知己别离之期十载；五湖好友，红颜聚会之时话别离！ 45、再写辉煌篇章，共创美好的明天。 46、四载同窗仍挥斥方遒，遥想当年的热血沸腾。 47、二十三年沧桑情怀依旧，今朝相聚同窗友谊永存。 48、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 49、十载岁月犹记寒窗听风雨；五百年缘法再续温情诉春秋！ 50、十沧桑情依旧，桃李携手恩师情。

1、统筹兼顾 在[简明汉英词典]的翻译是：making overall plans and take all factors intoconsideration2、统筹兼顾 在[现代商务汉英大词典]的翻译是：give overall consideration3、Overall planning and all-round consideration4、To plan jointly so as to take into consideration every aspect of a matter

提高供应链的创新能力需要建立有效的创新管理机制，包括创新识别、创新评估和创新实施等。

诗歌是高度集中地概括反映社会生活的一种文学体裁，它饱含着作者的思想感情与丰富的想象，语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏，和谐的音韵，富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的美。 我国现代诗人、文学评论家何其芳曾说：“诗是一种最集中地反映社会生活的文学样式，它饱含着丰富的想象和感情，常常以直接抒情的方式来表现，而且在精炼与和谐的程度上，特别是在节奏的鲜明上，它的语言有别于散文的语言。”这个定义性的说明，概括了诗歌的几个基本特点：第一，高度集中、概括地反映生活；第二，抒情言志，饱含丰富的思想感情；第三，丰富的想象、联想和幻想；第四，语言具有音乐美。