中华有哪些美德？

一是仁爱孝悌； 二是谦和好礼； 三是诚信知报； 四是精忠爱国； 五是克己奉公； 六是修己慎独； 七是见利思义； 八是勤俭廉正； 九是笃实宽厚； 十是勇毅力行。

1、重视集体利益、国家利益和民族利益，强调责任意识和奉献精神。2、推崇“仁爱”原则，追求人际和谐。3、讲求谦敬礼让，强调克骄防矜。4、倡导言行一致，强调恪守诚信。5、追求精神境界，重视道德需要。6、强调道德修养，塑造理想人格。中华传统美德的内容可谓博大精深，涉及到社会生活的各个领域。归纳起来，为“修身”、“齐家”、“治国”三个方面，包含了个体对自己，对他人，对社会的期待和要求。儒家经典《大学*圣经》中说：“身修而后家齐，家齐而后国治。”修身的目的是为了齐家、治国，修身的标准是个人达到较高的美德素养。个人美德主要包括：志向高远，诚实守信，刚正不阿，自强不息，重德贵义，律己修身等。“齐家”，是指家庭应具备的美德。扩展资料：中华民族传统美德是中华优秀民族品质、优良民族精神、崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族礼仪的总和。从历史长河流淌轨迹来看，她不仅包含古代传统美德，也包含近代革命传统美德和当代英模美德。中华传统美德是中华民族传统文化的灵魂，是代代相传、世世发展的民族智慧，是建设富强、民主、文明的社会主义中国的精神力量。对于新一代中国人进行中华传统美德教育，是中国历史发展的必然要求。 为了更好地配合全国各地弘扬民族精神的宣传工作，我们编辑了这套图片。中华民族传统美德，倡导“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念，是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求，也是人们共同生活的起码的行为准则。它正确反映了人类社会发展的客观要求，它是人类社会道德关系的具有科学性的优秀的遗产。参考资料来源：百度百科——中华传统美德

中华民族是一个具有优良传统的民族。五千年历史中孕育的优秀传统美德，如公正无私、嫉恶如仇、诚实笃信、不尚空谈、戒奢节俭、防微杜渐、三省吾身、豁达大度、温良恭俭让等修身之道；敬业乐群、公而忘私的奉献精神；天下兴亡、匹夫有责，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国情操；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高志向；自强不息、艰苦奋斗、勤劳勇敢的昂扬锐气；“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的浩然正气；厚德载物、达济天下的广阔胸襟；奋不顾身、舍生取义、见义勇为的英雄气概；“以天下为己任”的社会理想；“己所不欲，勿施于人”的社会风尚

中华民族是一个具有优良传统的民族。五千年历史中孕育的优秀传统美德，如公正无私、嫉恶如仇、诚实笃信、不尚空谈、戒奢节俭、防微杜渐、三省吾身、豁达大度、温良恭俭让等修身之道；敬业乐群、公而忘私的奉献精神；天下兴亡、匹夫有责，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国情操；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高志向；自强不息、艰苦奋斗、勤劳勇敢的昂扬锐气；“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的浩然正气；厚德载物、达济天下的广阔胸襟；奋不顾身、舍生取义、见义勇为的英雄气概；“以天下为己任”的社会理想；“己所不欲，勿施于人”的社会风尚

中华的传统美德有很多，包括仁、义、礼、智、信、孝、悌、忠、廉、耻、勤、勇、友等各方面，主要可以分为“修身”、“齐家”、“治国”三个方面，修身指的是提高自身的个人修养，齐家是指家庭方面具备的美德，而治国则是为人处世之道。

一、所谓中华民族传统美德 ，是中华民族优秀民族品质，优良民族精神，崇高民族气节，高尚民族情感，良好民族礼仪的总和。它使人陶冶爱国情操，从小树立爱国爱民的志向；它让人孝顺父母，对其充满孝心；它让人仗义疏财，尽力帮助别人。它感化了身边的一切，让处世的人明白心灵美才是真正的美，从而弥补了愚昧与笨拙、丑陋与缺点。二、传统美德包含如下内容： 仁 、义 、礼 、智、信、孝、悌、忠、廉、耻、勤、勇、敬、恕、谨、俭、忍、友、慈、和。 传统美德的内容可谓博大精深，涉及到社会生活的各个领域。归纳起来，可以分为“ 修身”、“齐家”、“治国”三个方面。1、 “修身”，是指通过修养使个人具备美德。儒家经典《大学，圣经》中说：“身修而后家齐，家齐而后国治。”修身的目的是为了齐家、治国，修身的标准是个人达到较高的美德素养。个人美德主要包括：志向高远，诚实守信，刚正不阿，自强不息，重德贵义，律己修身等。2、“齐家”，是指家庭应具备的美德。家庭是社会的基本细胞，“家和万事兴”。家庭美德主要包括：尊老爱幼，男女平等，夫妻和睦，兄友弟恭，勤俭持家，邻里团结等。3、“治国”，是指处世应具备的美德。治国，用今天的话说，就是为人处世之道。处世美德包括职业美德、公共美德等，主要内容有：精忠报国，勤政爱民，秉公执法，见义勇为，助人为乐，讲求公正，礼貌谦让，公平交易，尊师重教，勤劳敬业，救死扶伤等。三、中华传统美德 的八大内容： 1、美德的基本精神是以德性作为根本，强调人兽之分，人无良知不如善，体现在新生道德和追求道德价值。主要有：刚正、谦耻、为善、笃学。 2、精髓是以义制利，人为人的价值应以道义为重，升华为 “义以道生”的人生观。 3、崇尚律己修身，这是中华民族历来重视人格修养的体现。主要有：情操、自省、舍己、虚心、谈泊、大度。 4、精忠报国。 5、仁爱孝梯。 6、诚信好礼。 7、天下为公。 8、自强不息。 四、五千年历史中孕育的优秀传统美德： 勤俭节约、尊敬师长、孝顺父母；勤劳勇敢、扶危济困、吃苦耐劳、忍辱负重、孝行天下、助人为乐、拾金不昧等等，助人为乐者，予人乐也予已乐，帮助困难中的人做力所能及的事情； 公正无私、嫉恶如仇、诚实笃信、不尚空谈、戒奢节俭、防微杜渐、三省吾身、豁达大度、温良恭俭让等修身之道； 敬业乐群、公而忘私的奉献精神； 天下兴亡、匹夫有责，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国情操； “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高志向； 自强不息、艰苦奋斗、勤劳勇敢的昂扬锐气； “富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的浩然正气； 厚德载物、达济天下的广阔胸襟； 奋不顾身、舍生取义、见义勇为的英雄气概； “以天下为己任”的社会理想； “己所不欲，勿施于人”的社会风尚等。 以上是中华民族固有的美好的品德，这种品德世代相传，是具有中国特点的社会道德，是中华民族的精神宝库。

中华传统文化内容丰富，但就其思想、精神和信仰之“形而上者”之道的层面来说，其主要反映在核心价值观里，而这些核心价值观往往是通过诸多美德体现出来的。中华传统文化所积淀着的中华民族最深沉的精神追求，所包含着的中华民族最根本的精神基因，所代表着的中华民族最独特的精神标帜都要通过中华传统美德来具体表现。换句话说，如果要对中华传统文化中的“道”以及精神追求、精神基因、精神标志有全面又深入地了解和把握，那一定要知道什么是中华传统美德。中国传统美德的基本精神主要体现在以下几个方面：1、“仁德”当包括忠、恕、宽诸德，并反映出仁爱的精神，所以，无需专门再论及“忠恕”二德及“仁爱”诸德。换句话说，在论述“仁”德中，一定是要通过对“忠恕”二道的论述才能说清楚“仁”德。也就是说，“忠恕”二道是“仁道”的具体表现，所以说，无需再将它们单独抽出来加以讨论。2、“义德”当包括正义、公平、节操之德，并反映出正义的精神。“义”德虽然有众多含义，但“平”“和”“正”“公”则是它的本质内涵，所以，无需专门再论及“节”、“和”、“平”诸德。也就是说，“节义”“节操”之德所宣扬的道理和精神，在“义”德当中既已存在。孟子的所谓“舍生取义”“穷不失义”都是在这个意义上立论的。还应指出的是，与忠孝相联的“忠”德，其实也包含着“节义”的道理和精神。我们在讨论“义”德和“忠”德时会专门论述包含在其中的“节操”精神的。3、“礼德”当包括恭敬、谦让之德，并反映出礼敬的精神。所以，无需专门再论及“恭”、“敬”、“让”诸德。在中国古人看来，虽然礼有成百上千种，但“可以一言蔽之曰：毋不敬”。孟子也认为，“有礼者敬人”。礼是要通过一定的形式来表征对对象的庄敬、恭敬、尊敬、崇敬之情之意。所以，“敬”构成礼之纲要和要旨。4、“智德”当包括温和、良善之德，并反映出向善的精神。所以，无需专门再论及“温”、“良”、“和”诸德。当然我们会在论述“智德”的时候，提出自己的独特见解，强调“智”不能从聪明、智慧意义上去理解它，而是明确指出“智”是良心、良知的同义词。它是一切道德所由产5、“信德”当包括“诚”之德，并反映出诚信的精神。我们虽然特别注意到了，在研究中华传统美德的成果中，“诚”德往往被提到一个非常重要的位置来加以研究和弘扬，但我们又知道，“诚”与“信”二德是可以相互诠释的。“信，诚也”（《说文解字》），此之谓也。所以，当你发现和注意到了这一问题的候，你就需要在论述某个德目时特别要将与此相关的德目进行必要的交代。

个人认为这位回答不对，孔孟之道其实是统治阶级对被统治阶级洗脑的工具。哥别拿文言文说事！不是你们这么迷恋文言文，教育也改革了！先说勤俭节约，因为小学都一直在学，其实这只是相对绝大多数的百姓，因为他们铺张不起！修长城、兵马俑、大运河、都知道不是百姓自愿的，算的上是传统美德吗？在者修建这些不知劳民伤财了多少！这是节约吗？对百姓如此残暴！这种传统还要继承？ 你的回答：志存高远，诚实守信，刚正不阿，自强不息，重德贵义，律己修身？？？？？？？ 我的回答：鼠目寸光，奸诈虚伪，卑躬屈膝，逆来顺受，自私自利，好比勾践（够贱） 你说男女平等？古代除了石器时期估计没有平等过，我说的是不是实话？你说你是否虚伪？很多事情其实大家都知道，但都不说，是否虚伪才是中华民族的传统美德！

中华民族传统美德，是指中国五千年历史流传下来，具有影响，可以继承，并得到不断创新发展，有益于下代的优秀道德遗产。概括起来就是：中华民族优秀的道德品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感以及良好的民族习惯的总和。它标志着中华民族的“形”与“魂”。它也是我国人民两千多年来处理人际关系、人与社会关系和人与自然关系的实践的结晶。怀橘遗亲 　　　　陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”

勤”，是中国传统美德中最闻名于世的。中国人以农立，”锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中飧，粒粒皆辛苦。”农民们日出而作，日落而息，长年累月辛勤地劳动，以汗水换来硕硕丰成，造福子孙后代；同时也因为”勤”，中国人极富锲而不舍的研究精神，创造了四大发明、圆周率、浑天仪、《本草纲目》等等智慧结晶，在人类历史上写下了极其光辉的一页。 中国人是勇敢的，有傲气的。南宋名将岳飞精忠报国的精神，燃起了他那不屈不挠的强烈爱国心志，为国家，为民族抛头颅，洒热血，保卫河山，奋勇抗敌；民族英雄文天祥，少有大志，终不肯向元人投降，最后从容就义。他曾说过：”人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”这是何等壮烈感人的豪语！他们的忠义能与日月争光，在民族史册上，烙下了不朽的一章！ 中国人爱国，对自己的国家有着非笔墨可形容的深感情。爱国诗人陆游的遗作《示儿》中写道：”死去原知万事空，但悲不见九州岛同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”他对死亡泰然处之，临终时还念挂着国家民族的安危，是多么可敬可佩啊！北宋著名文学家及政治家范仲淹，忧国忧民，他”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神，充分反映出他以天下为己任，国家兴亡，匹夫有责的高贵情操。翻开中国历史，这样为国家、社稷鞠躬尽瘁，死而后已的人物比比皆是，林则徐、孙中山、周恩来等等，真是数之不尽。 孝道也是中国传统美德中的表表者，它根植在人心，能尽孝的人多不胜数，”卧冰求鲤”、”黄香暖席”的故事，广受传诵，而古诗里的人物花木兰更是家传户晓。花木籣为免老父再受征战沙场的痛苦，决心女扮男装代父从军，是一位不可多得的孝女。 反观现今的社会——人与人之间的关系日渐疏离，变得淡薄、冷漠，这些奠基在利益上的人际关系，缺乏彼此的互谅关怀，完全没有温情可言；而家庭不和、子女忤逆而引发的伦常悲剧，差不多每天也可在报纸上读到，在新闻报导中看到——儿女一朝飞黄腾达后，便把父母置之不理，任由父母餐风露宿的事已屡见不鲜；人们的浮夸作风，自以为是、吊儿郎当的处世态度随处可见，实际上，香港人是名副其实的”井底之蛙”，常不可一世地自我吹嘘，对他人的才华不屑一顾，甚至冷嘲热讽，完全不明白”取人之长，补己之短”的道理，这的确是现今社会的一大哀歌。 “千里之堤，溃于蚁穴”，这些社会弊病只会越来越多，越积越深，终到了积重难返的地步，会发生什么事情呢？我们固不能想象，也不敢想象。 我认为，中国传统美德是医治社会弊病的灵丹妙药。在这个世代，是有重新提倡其价值的必要，廓清社会歪风，为年青的新一代培养优良的品行、淳朴大方的风度，重见我国道德文化的光芒。

传统美德的内容可谓博大精深，涉及到社会生活的各个领域。归纳起来，可以分为“修身”、“齐家”、“治国”三个方面。中国传统文化的基本精神，从实质上看，就是中华民族的民族精神。统美德有：仁爱孝悌、精忠报国、见利思义、谦和好礼、修己慎独、自强不息、谦虚礼貌、求索攻坚、勤劳节俭、人贵有耻。仁爱孝悌：仁爱”以孝悌为根本，兄友弟恭，形成一种浓浓的家庭亲情。精忠报国：竭尽忠心，报效国家。见利思义：原义是看见钱财利益，要想到道义，形容廉洁自守；在句子中可充当谓语、宾语。谦和好礼： 谦:虚心,不自满,不自高自大。和:即为家族、邻里和睦。好礼:讲礼教,有礼貌。 礼之运作,包含有“谦和”之德。谦者,谦虚也,谦让也。修己慎独：慎独是一种情操；慎独是一种修养；慎独是一种自律；慎独是一种坦荡.所谓“慎独”,是指人们在独自活动无人监督的情况下,凭着高度自觉,按照一定的道德规范行动。自强不息：自强：自己努力向上。息：停止。自己努力向上，永远不懈怠。谦虚礼貌：谦虚指不自满,肯接受批评,并虚心向人请教。求索攻坚：意思是:路漫漫又长又远,我要上天下地去寻找。勤劳节俭：形容工作勤劳，生活节俭；也可以指节约吃穿用度。人贵有耻：人贵有耻,即人贵在有羞耻心。这是中华民族传统美德之一。

国著名的传统美德是什么？

1、中华传统美德具体表现为热爱祖国，勤俭节约，尊师重教，团结友爱，尊老爱幼，礼貌待人，诚实守信，见义勇为，严己宽人，先人后己，勤学不倦等，中华民族的优秀传统道德是中华民族优秀思想文化传统的核心，在我们民族发展的不同阶段，在调节人际关系，增强民族凝聚力，推动社会进步和教育年轻一代等方面发挥过积极作用。2、继承和发扬这一传统，具有广泛的时代意义。3、在认识到意义以及重要性之后，能更好的继承我们民族精神和传统美德，牢固树立社会荣辱观。4、要从以下的行动来实践它，从思想意识上强化自己，从点滴小事做起，爱国爱市爱集体，勇敢肩负起当代青年建设国家和城市的历史使命，不做有损国家和集体利益的事情。5、服务社会，服务，甘于奉献，乐于助人，不计个人得失，在奉献中体现自身价值，反对自私自利。6、崇尚科学，刻苦努力，练本领，增强能力，提高综合素质，反对愚昧无知。7、勇于攀登，勇于探索，勇于创新，自立自强，反对好逸恶。8、团结互助，搞好邻里关系，共建和谐社会。9、诚实守信，尊纪守法，共建和谐社会，反对乱扔垃圾、闯红灯、随地吐痰等不文明行为。10、共创节俭社会，弘扬艰苦奋斗的作风，以勤俭节约为荣，铺张浪费为耻，坚决反对大手大脚，挥霍浪费享乐之风。11、营造健康、文明、积极的社区文化，坚决抵制庸俗、低级、堕落的文化。12、继承中华民族精神和传统美德，牢固树立社会主义荣辱观，要在思想上武装自己，更要在行动上强烈要求自己。

1、中华民族传统美德，是指中国五千年历史流传下来，具有影响，可以继承，并得到不断创新发展，有益于下代的优秀道德遗产。 2、概括起来就是：中华民族优秀的品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感以及良好的民族习惯的总和。它标志着中华民族的“形”与“魂”。它也是我国人民两千多年来处理人际关系、人与社会关系和人与自然关系的实践的结晶。

对待中华民族道德传统，我们应该：一、将传承发展中华传统美德与弘扬社会主义核心价值观有机结合起中华传统美德承载着中华伦理文化的基因，对应着中华民族长期形成的文化心理结构，具有易于为广大人民群众所接受的天然优势，对人们良好道德品行的养成能够产生“润物细无声”的作用，是我国社会主义思想道德的重要来源，是培育社会主义核心价值观的重要资源。二、站在党治国理政的高度传承发展中华传统美德中华传统美德是中华民族发展壮大最基本的文化基因，是中华民族和中国人民在修齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务、建功立业过程中逐渐形成的有别于其他民族的独特标识。当前，我们应站在党治国理政的高度来传承发展中华传统美德。三、继承和弘扬我国人民在长期实践中培育和形成的传统美德要有战略眼光，从民族繁衍发展和复兴强盛的高度对待中华传统美德的传承发展。要脚踏实地，着眼现实需要，吸取历史经验教训，把握中华传统美德传承发展的基本规律，健全体制机制，持续推进中华传统美德的传承发展。扩展资料：中国传统道德重要性：1、继承和弘扬中华民族优良道德传统是社会主义现代化建设的客观需要。世界各国现代化的实践充分说明，现代化的模式可以多种多样，但都不能脱离自身的民族性。中国的现代化进程，如果离开对中华民族优良道德传统的继承和弘扬，就会失去历史的基础而难以更好地推进。2、继承和弘扬中华民族优良道德传统是加强社会主义道德建设的内在要求。建设中国特色社会主义道德必须继承和弘扬中华民族的优良道德传统。继承和弘扬中华民族优良道德传统能够提高民族自尊心和民族自信心，增强民族自豪感和民族责任感。3、继承和弘扬中华民族优良道德传统是个人健康成长的重要条件。中华民族优良道德传统是中华民族的根，也是每一个中国人的根。是中华民族身份认同的重要标志。继承和弘扬中华民族优良道德传统，有利于中华民族共有精神家园的构建，也有利于我们每个人的道德修养。

1、仁爱孝悌“仁”是儒家文化的核心,孔子说“仁者爱人”。既然中国的伦理道德体现的是1种家族宗法关系,这“爱人”主要就体现在“孝”和“悌”两个方面,所以孔子又说:“孝悌也者,其为仁之本欤”。“孝”是人子对父母、晚辈对长辈要尽孝道。中国古代有“2104孝图”,为元代郭巨敬辑录古代所传24个孝子的故事,编成《2104孝》,后来又配上图画,通称《2104孝图》。2、谦和好礼礼有两个意思,1,礼是对人身份地位行为的规范,即所谓“礼制”,它是和西方的“法制”相对应的1个概念。《礼记·礼运》认为,上古天下为公,是为大同,这时候是不需要“礼”的;后世天下为家,大人世及,为了确定君君臣臣的关系,这才需要“礼”。制定了礼并且能够执行,天下恢复秩序,这就是小康。3、诚信知报《大学》云:“所谓诚其意者,毋自欺也。”做人要真诚,不要自欺欺人,反复无常;对人要坦诚,不应互相利用,尔虞我诈;对国家对事业要忠诚,不能朝3暮4,心怀2意。“信”者信用,“仁义礼智信”被称为人生“5常”。“信”也是做人的立身之本,孔子曰:“人而无信,不知其可也”。“信”从构字法看为人言,《春秋谷梁传》曰:“言而不信,何以为言”。4、精忠爱国精忠爱国更是中华民族的1种大德,大节。杭州就有岳飞,岳母刺字曰“精忠报国”,真所谓“人有慈母而后家有孝子,家有孝子而后国有忠臣”。5、克己奉公中国传统文化是1种“家天下”文化,家族是这种文化的基本元素,而家族利益又是和整个“天下”紧紧联系在1起的,所谓“修身齐家治国平天下”,所谓“没有天哪有地,没有地哪有家,没有家哪有我”,从精英文化到大众文化在这1点上达成了共识。参考资料:中华民族传统美德-百度百科

你好：中华传统美德有哪些 一、所谓中华民族传统美德，是中华民族优秀民族品质，优良民族精神，崇高民族气节，高尚民族情感，良好民族礼仪的总和。它使人陶冶爱国情操，从小树立爱国爱民的志向；它让人孝顺父母，对其充满孝心；它让人仗义疏财，尽力帮助别人。它感化了身边的一切，让处世的人明白心灵美才是真正的美，从而弥补了愚昧与笨拙、丑陋与缺点。 二、传统美德包含如下内容：仁 、义 、礼 、智、信、孝、悌、忠、廉、耻、勤、勇、敬、恕、谨、俭、忍、友、慈、和。 传统美德的内容可谓博大精深，涉及到社会生活的各个领域。归纳起来，可以分为“修身”、“齐家”、“治国”三个方面。 1、 “修身”，是指通过修养使个人具备美德。儒家经典《大学，圣经》中说：“身修而后家齐，家齐而后国治。”修身的目的是为了齐家、治国，修身的标准是个人达到较高的美德素养。个人美德主要包括：志向高远，诚实守信，刚正不阿，自强不息，重德贵义，律己修身等。 2、“齐家”，是指家庭应具备的美德。家庭是社会的基本细胞，“家和万事兴”。家庭美德主要包括：尊老爱幼，男女平等，夫妻和睦，兄友弟恭，勤俭持家，邻里团结等。 3、“治国”，是指处世应具备的美德。治国，用今天的话说，就是为人处世之道。处世美德包括职业美德、公共美德等，主要内容有：精忠报国，勤政爱民，秉公执法，见义勇为，助人为乐，讲求公正，礼貌谦让，公平交易，尊师重教，勤劳敬业，救死扶伤等。 三、中华传统美德的八大内容： 1、美德的基本精神是以德性作为根本，强调人兽之分，人无良知不如善，体现在新生道德和追求道德价值。主要有：刚正、谦耻、为善、笃学。 2、精髓是以义制利，人为人的价值应以道义为重，升华为 “义以道生”的人生观。 3、崇尚律己修身，这是中华民族历来重视人格修养的体现。主要有：情操、自省、舍己、虚心、谈泊、大度。 4、精忠报国。 5、仁爱孝梯。 6、诚信好礼。 7、天下为公。 8、自强不息。 四、五千年历史中孕育的优秀传统美德： 勤俭节约、尊敬师长、孝顺父母；勤劳勇敢、扶危济困、吃苦耐劳、忍辱负重、孝行天下、助人为乐、拾金不昧等等，助人为乐者，予人乐也予已乐，帮助困难中的人做力所能及的事情；公正无私、嫉恶如仇、诚实笃信、不尚空谈、戒奢节俭、防微杜渐、三省吾身、豁达大度、温良恭俭让等修身之道；敬业乐群、公而忘私的奉献精神；天下兴亡、匹夫有责，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国情操；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高志向；自强不息、艰苦奋斗、勤劳勇敢的昂扬锐气；“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的浩然正气；厚德载物、达济天下的广阔胸襟；奋不顾身、舍生取义、见义勇为的英雄气概；“以天下为己任”的社会理想；“己所不欲，勿施于人”的社会风尚等。 以上是中华民族固有的美好的品德，这种品德世代相传，是具有中国特点的社会道德，是中华民族的精神宝库。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这句流传千古的名句，常常用来形容我们可爱的老师。而尊师重教是中华民族传统美德必不可缺的一部分，更是一种规范。我国是一个历史悠久的文明古国。勤劳、善良的人们在长期的社会实践中积累、蕴涵了丰富的道德文化传统。经过几千年的文化熏陶，历史长河中的涤荡和科学思想的净化，逐步升华为中华民族的传统美德。人，因充满美德而变得美丽；国家，因充满美德而和谐，世界因充满美德而缤纷。所谓中华民族传统美德，是中华民族优秀民族品质，优良民族精神，崇高民族气节，高尚民族情感，良好民族礼仪的总和。它使人陶冶爱国情操，从小树立爱国爱民的志向；它让人孝顺父母，对其充满孝心；它让人仗义疏财，尽力帮助别人。它感化了身边的一切，让处世的人明白心灵美才是真正的美，从而弥补了愚昧与笨拙、丑陋与缺点。中华民族的传统美德就是仁义礼智信忠孝廉耻谦，其中仁义礼智信是五常，是儒家最大的五个原则，然后是派生美德忠孝廉耻谦虚，其中忠发乎于义，孝发乎于仁，廉发乎于义，耻发乎于义，谦发乎于礼。所以这都是儒家的重要美德。传统美德的内容可谓博大精深，涉及到社会生活的各个领域。归纳起来，可以分为“修身”、“齐家”、“治国”三个方面。1、 “修身”，是指通过修养使个人具备美德。儒家经典《大学，圣经》中说：“身修而后家齐，家齐而后国治。”修身的目的是为了齐家、治国，修身的标准是个人达到较高的美德素养。个人美德主要包括：志向高远，诚实守信，刚正不阿，自强不息，重德贵义，律己修身等。2、“齐家”，是指家庭应具备的美德。家庭是社会的基本细胞，“家和万事兴”。家庭美德主要包括：尊老爱幼，男女平等，夫妻和睦，兄友弟恭，勤俭持家，邻里团结等。3、“治国”，是指处世应具备的美德。治国，用今天的话说，就是为人处世之道。处世美德包括职业美德、公共美德等，主要内容有：精忠报国，勤政爱民，秉公执法，见义勇为，助人为乐，讲求公正，礼貌谦让，公平交易，尊师重教，勤劳敬业，救死扶伤等。中华传统美德的八大内容：1、美德的基本精神是以德性作为根本，强调人兽之分，人无良知不如善，体现在新生道德和追求道德价值。主要有：刚正、谦耻、为善、笃学。2、精髓是以义制利，人为人的价值应以道义为重，升华为 “义以道生”的人生观。3、崇尚律己修身，这是中华民族历来重视人格修养的体现。主要有：情操、自省、舍己、虚心、谈泊、大度。4、精忠报国。5、仁爱孝悌。6、诚信好礼。7、天下为公。8、自强不息。

从炎帝传说研究早期中华民族传统美德民族，炎黄二帝是中国古代文明全面的象征。我们应大量宣传炎黄二帝的贡献。正因为如此，我们不仅要研究、继承从孔夫子到孙中山为代表的中华民族传统美德，而且，要把上限延伸到黄帝，延伸到炎帝神农氏，对他们为代表的早期中华民族传统美德也要研究、继承。中国历史发展的事实也证明了这点。中华民族是一个传统的农业民族，炎帝神农氏作为中国农业文明的始创者，黄帝作为中国农业文明的进一步开创者与推动者，他们在联合的基础上，共同孕育出了中华民族的早期文明，而且也共同孕育出了以后的西周农耕文明。周人实现了由氏族社会向宗法社会的转变，建立了以父系个体家庭和宗亲血缘亲疏关系为基础的等级制国家。为了维护宗法等级制度的存在和国家的长治久安，周公制礼作乐，创造了礼乐文化。“礼”是由祭礼而生的，起源于 “腊祭”，而这些都和炎帝神农氏有关。炎帝神农氏“削桐为琴，练丝为弦”，发明了腊祭和原始音乐，可见周人的礼乐文化发端于姜炎文化。腊祭作为炎帝神农时代大型的冬季仪式活动，是炎帝部族们对大自然生生育化，“终岁献功”的顶礼膜拜，也是对具有无限生命力的来年和新生命的期盼。中华民族几千年来的“春节” 系列活动，不能不和姜炎文化有关。周人礼乐文化中所体现的一些传统美德，不能不和姜炎文化中所体现的中华民族早期传统美德有关。李逢春先生在《炎帝功业与周秦文化》一文中说：“古雍州，今宝鸡这块山清水秀的风水宝地上曾经养育过华夏民族的一位人文初祖——炎帝神农氏。是炎帝神农氏的丰功伟业照亮了华夏大地的古雍州、今宝鸡，这里才产生了代表中国和东方文明的周礼周乐以及享名于世的西周青铜器和陈仓石鼓。也就是说，炎帝神农氏在农业、医药、制陶、祭祀等方面的创造和发明奠定了周秦文化的基础；周秦文化是在炎帝神农氏开始创造的这个经济基础上发生、发展和繁荣昌盛起来的。”这个评价是很有道理的。当然，周秦文化中的礼乐文化、伦理道德文化也都是在炎帝一系列事迹所提供的物质文化、精神文化，包括伦理道德文化在内的基础上产生和发展起来的。以炎帝神农所代表的早期中华民族传统美德至今对我们仍然有着十分重要的教育作用。1945年，毛泽东同志为了激励中国共产党人和全国人民挖掉压在中国人民头上的帝国主义和封建主义两座大山，就曾引用了和炎帝故事有关的《愚公移山》的寓言。他认为，只要我们子子孙孙“挖山不止”，一定会“挖掉这两座山”。中国人民在中国共产党领导下，继承和发扬了以炎帝神农氏为代表的早期中华民族传统美德，以及中华民族几千年来的其它传统美德，并在无产阶级革命精神及其理论指导下，终于取得了中国新民主主义革命的胜利，建立了中华人民共和国。今天，我们要建设中国特色社会主义，要战胜建设过程中的一切艰难险阻，弘扬中华民族自炎黄以来的一切传统美德，更有着特别重要的现实意义。

中华传统美德故事：谦虚礼貌中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲，就是指人们在待人接物时的文明举止，也就是现在所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善，这种心理需求，是超越时代的，是永存的。然而，一个人如果只懂得礼貌的形式，却没有谦让之心，那么，他不会真正懂得礼貌，谦让也是谦虚、平等的表现，是礼貌的重要内涵。谦虚礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪，是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。一天，他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车！”。孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，应该是城给车让路还是车给城让路呢？”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么？几岁啦？”孩子说：“我叫项橐，7岁！”孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊！”

中华传统美德是中国传统文化的一部分。在中华民族几千年的发展过程中，传统美德在指导人们的言行处世和社会交往过程中发挥了十分重要的作用。中华传统美德内容丰富、博大精深。在这里，谨根据个人理解并参考相关专家学者的归纳概括，将中华传统美德归纳概括为以下10个方面：1.仁爱孝悌这是中华民族美德中最具特色的部分。“仁”可以说是中华民族道德精神的象征，不仅在各个历史时期，在各种道德中是最基本也是最高的德目，而且在世俗道德生活中也是最普遍的德行标准。在中国文化中，“仁”与“人”是同一的，是人之所以为人的根本的特征。“仁”的核心是爱人，“仁者爱人”，其根本是孝悌。“孝悌也者，其为仁之本”（《论语·学而》）。孝悌之德的基本内容是父慈子孝、兄友弟恭，它在社会道德生活中具有崇高的地位，得到普遍的奉行，是民族团结的基石。孝悌的扩展就是忠恕之道。孔子把“恕”作为“一言以终身行之”的道德准则，认为“忠恕之道”是“为仁之方”。忠恕之德的基本要求是以诚待人，推己及人。2.精忠爱国中华民族在长期的生存和发展中，逐步凝结成对祖国深厚的爱国主义情感，形成精忠爱国的浩然正气和民族气节。这种爱国主义可以说是最质朴的情感和品性，它是爱亲爱家爱乡情感的升华。由此形成一种捍卫民族尊严，维护祖国利益的崇高品德。精忠爱国的精神和气节是中华民族巨大的凝聚力，也是推动民族民展的巨大精神力量。特别是当国家民族处于危机存亡之际，各族人民都站起来反抗外来的侵略和压迫，保家卫国，不屈不挠，不惜以身殉国。这样的例子不胜枚举，例如：战国时期的屈原的爱国情怀；南宋岳飞的“精忠报国，还我河山”；南宋陆游病危之际仍念“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”；清末林则徐“苟利国家生死以，岂因福祸避趋之”。3.克己奉公中华民族由于家族本位的社会结构和礼教文化的传统，培育了一种整体主义精神，并在此基础上形成了一种克己奉公、国而忘家、公而忘私的美德。中国伦理道德历来把“公义胜私欲”作为道德的根本要求。“公”之核心是去私意，“背私之谓公”。奉公必须克己，克尽己私便是公，亦即是天理。但它并不完全反对私利，关键看它是否合乎道德。克己奉公的精神，本质上是先公后私、个人私利服从社会公利的精神。中国人历来以“廓然大公”“天下为公”作为价值理想。中国文化中的大同境界，墨子的“摩顶放踵，利天下为之”。其基本精神都是一个“公”字。在这种精神培育下，我国历史上出现无数爱国爱民、为民族为社会舍小家顾大家的杰出人物。4.谦和好礼中国是世界闻名的礼仪之邦，“礼”是中国文化的突出精神，注重礼仪是中国人立身处世的重要美德。“凡人之所以为人者，礼仪也”。孔子说：“不学礼，无以立。”中国伦理文化从某种意义上可以说是“礼仪文化”。“礼”是中华民族的母德之一。作为道德规范，有“礼制”、“礼节”、“礼仪”、“礼貌”、“礼让”，都是中华民族传统美德的具体表现。“礼”和“仁”相互联系，相互补充。仁礼兼备是道德教育中需要特别提倡的。5.诚信知报中华民族传统美德由于性善的信念占主导地位、强调发挥自立自律的精神，所以特别重视“诚”、“信”、“报”的品德。“诚”即真实无妄，其基本含义是诚于自己的本性。以“诚”为基础，中国人形成了许多相关的道德，如为人“诚实”，待人的“诚恳”，对事业的“忠诚”。正如《中庸》所说：“不诚无物”。“信”与“诚”是相通的品德，孔子把它作为做人的根本。“人而无信，不知其可也”。“信”的基本要求是言行相符，“言必行，行必果”。中国传统美德把“信”和仁、义、礼、智并列为“五常”之一。守信用、讲信义是中国人共认的价值标准和基本美德，“报”即知恩思报。回报既是中国人的传统美德，也是道德生活中的重要原理与机制。孔子把“孝”的准则诉诸回报的情理。“滴水之恩，当涌泉相报。”中国人强调要报父母养育之恩、长辈提携之恩、朋友知遇之恩、国家培养之恩。同样“忘恩”、“忘本”、“负义”必然会受到严厉的道德谴责。在漫长的文化积淀中，“知恩思报”已经成为中国人道德良知和道德良心的重要组成部分。6.先义后利对义利关系的处理集中体现了中国伦理道德的价值取向。孔子强调“见利思义”，并把它作为区分君子和小人的重要标准。孟子要求“先义而后利”，培养“配义与道”的浩然正气。荀子明确提出：“先义而后利者荣，先利而后义者辱。”宋、明理学家得出“利在义中”、“义中有利”的结论，明、清思想家则提出“正义谋利”，这种以义为本的根本特点和价值取向，是中华道德精神的精髓，它升华为“生以载义”，“义以立生”的人生观和“杀身成仁”、“舍生取义”的崇高道德境界。孟子说：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”司马迁“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的人生观，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的正气歌，夏明翰的“砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人”，方志敏的“敌人能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰”，所有这些，都是中华民族崇高道德和人格的光辉写照。7.勤劳节俭中国人民历来就以勤劳节俭著称于世。数千年的劳动实践形成了中国人热爱劳动、吃苦耐劳、诚实勤奋的优秀品质。与此相联系，中华民族又有了尚俭的传统。对劳动者来说，“俭”就是对自己劳动成果的珍惜。孔子说：“与其奢也，宁俭。”他把“温、良、恭、俭、让”作为重要德目，强调节俭戒奢。老子则提出为人处世的“三宝”：“一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先”。墨家主张“节用”、“节丧”。诸葛亮提出“俭以养德”。新中国成立后，我们党一直把提倡勤俭节约、反对铺张浪费作为社会主义建设必须遵循的一条重要道德原则。8.清正廉洁清正廉洁，意思为高洁、清白、廉正、俭约、公正、明察，它既是对为政者的要求，也是一般人应备的品德。“廉者，清不滥浊也。”清白不污、纯正不苟，为“廉洁”；能辨是非、以义取利，是“廉明”；能自我约束而不贪求，是“廉俭”。“廉”的根本是取道义、去邪心，严格自我约束。法家把“礼，义、廉、耻”作为“国之四维”。有了“廉”，便可能做到“正”。“正”的具体表现是“正直”、“公正”、“正气”。“正”即是遵循公义和道德。清正廉洁既是中华民族共同的价值取向，也是中国人共有的传统美德。9.笃实宽厚中国是一个以农业为主要生产方式的国家，长期的农耕生产，形成了中华民族质朴的品格和务实的精神。中国传统美德崇尚质朴、朴素。中国人在为人处世方面，以“实”为标准，反对虚伪、虚妄。老子说：“信言不美，美言不信。”孔子认为“巧言令色，鲜矣仁”，要求君子“讷于言而敏于行”，“耻其言而过其行。”在长期的道德实践中，中华民族形成了许多以“实”为价值规范的美德，如老实、诚实、求实、踏实、实在，形成崇尚实干、反对空谈的务实精神。在待人上，中华民族一向以宽厚为美德，严以律己，宽以待人，“躬自厚而薄责于人”；在人与人的关系中，中国人讲究“将心比心”、“以心换心”和推己及人、设身处地为他人着想，从而达到人伦的和谐与人格的实现。现实生活中的“宽容大度”、“宽宏大量”、“忠厚长者”等道德评价，都是中华民族宽厚品德的重要体现。10.修己慎独中国传统伦理认为“为仁由己”，只要安伦尽份、反躬内求，便是道德的完成。孔子说：“君子求诸己，小人求诸人”、“躬自厚而薄责于人”、“学而不厌，诲人不倦”，儒家把修己、养身看作是立身处世、实现人的价值的根本。在中国道德史上，形成了一整套富有民族特色的修养方法，如慎独、内省、自讼、主敬、集义、养气等等。最有代表性的就是曾子的“吾日三省吾身。”中国的传统道德历来有“慎独”的告诫，“君子戒慎乎其所不睹，恐慎乎其所不闻，莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎独也”。要求“君子”在自我独处时也要严于律己，随时随地严格按照道德标准去行动。修已慎独的修养传统培育了中华民族践履道德的自觉性，造就了许多具有高尚道德品质和坚定节操的君子人格。当然，中华传统美德绝非仅此十点，如果系统挖掘，还可以概括出更多。衷心希望有兴趣的同仁，对此进行补充完善，以使更多读者从中受益。

中华民族传统美德是怎样形成和发展的呢？“仁、义、礼、智、信”是中国古代儒家提出并归纳的五个最重要的道德要求，从文字记载看，距今已有2500多年历史，从口头传播来看，还要早得多。在漫长的历史进程中，随着社会演变和文明的推进，逐渐得到明确、规范、升华、丰富和发展。首先，春秋初期著名的政治家、思想家管仲提出了“礼、义、廉、耻”四个道德要素。管子对这四个要素非常看重，称“四维张则君令行”，“四维不张，国乃灭亡”，意思是说，这四大道德要素如果能够弘扬，君主的政令就能够畅通，反之国家就要灭亡，从关系国家生死存亡的高度强调了这四大道德要素之重要。何谓“四维”？管子说“一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻”，“礼义廉耻，国之四维”。春秋末的老子提出人要“上善若水”。意思是最善的人要像水一样，具体地说，要“居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时；夫唯不争，故无尤”。显然老子倡导“仁”、“信”等道德操守。随后，战国思想家孟子在此基础上把“仁、义、礼、智”这四个要素整理归纳出来，作为道德的基本要求。《孟子·告子》篇写道“恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。”孟子的意思是说，“仁、义、礼、智”这四个方面是我自身独有的，并不是外界给我的，人就应该有这样的本质和品德。孟子把“恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心”总结归纳为“仁、义、礼、智”，并把它们作为基本的道德规范、道德准则和道德理念。把“仁、义、礼、智、信”五大道德要素整合在一起加以全面阐述和规范的，是汉代的董仲舒。他说“仁谊礼智信，五常之道”，要在世间推行，以此教育民众，改变民间陋习，形成良好的民风。文中的“谊”即“义”。《汉书·董仲舒传》写道“夫仁谊礼智信，五常之道，王者所当修饬也。王者修饬，故受天之晁，而享鬼神之灵，德施于方外，延及群生也。”这是中国历史上第一次明确提出“仁义礼智信”这个“五常之道”，即五大道德要素。官方把“仁义礼智信”明确为整个国家要提倡和遵循的道德纲领，是在汉建初四年（公元79年）的白虎观会议以后。当时西汉政权召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生集会白虎观，讨论五经同异，会后汉章帝命班固把讨论结果编成《白虎通义》作为官方典籍公布，影响深远。《白虎通义》中写道“五常者何？仁、义、礼、智、信也。仁者不忍也，施生爱人也；义者宜也，断决得中也；礼者履也，履道成文也；智者知也，独见前闻，不惑于事，见微者也；信者诚也，专一不移也。故人生而应八卦之体，得五气以为常，仁义礼智信也。”不仅将“五常”正式确定下来，而且进行了明确具体的内容界定，这是历史上官方文书关于“仁、义、礼、智、信”的最早记载。随着历史的发展，特别是到魏晋之后，官方、民间出现了道德认识的不同观点、不同主张，对“仁、义、礼、智、信”也进行了多种阐述，进行了新的创造和新的规范。尽管如此，“仁、义、礼、智、信”作为传统道德之主要架构并没有发生根本改变。其间，特别是作为宋明理学的“顶梁”人物程颢、程颐、朱熹等思想家在这方面的贡献最为突出。二程将“仁、义、礼、智、信”发展为“五常全体四支”说，即“仁义礼智信五者，性也。仁者，全体；四者，四支。”意思是说，如果把“仁”看作是整个身体，“义礼智信”则是身体的四肢。朱熹则提出“仁包四德”的著名论断。

1·士扶可城墙，积德为厚地。——李白2·不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮3·静以修身，俭以养德。——诸葛亮4·快乐应该是美德的伴侣。——巴尔德斯5·尺有所短，寸有所长。——屈原6·生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。——莎士比亚7·人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥8·君子和而不同，小人同而不和。——孔子9·清水去芙蓉，天然去雕饰。——李白10·勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。——刘备11·历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐12·入于污泥而不染，不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。——周恩来13·德行是人人都赞美的，因为好人和恶人都可以从中打到对自己有利的东西。——狄德罗14·生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照15·骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍16·谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊17·意志坚如铁，度量大似海。18·夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮19·良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思20·富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子21·先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹22·真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。——亚里士多德23·人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子24·胜人者有力，自胜者强。——孔子25·不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明26·房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘；脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。27·如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任。——培根28·人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁29·锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀子30·百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春。——屈原

忠，孝，仁，信，礼，义，廉，耻

中国传统文化的基本精神，从实质上看，就是中华民族的民族精神。中国传统文化的精神是人文主义。这种人文主义表现为：不把人从人际关系中孤立出来，也不把人同自然对立起来；不追求纯自然的知识体系；在价值论上是反功利主义的；致意于做人。中国传统文化的人文精神，给我们民族和国家增添了光辉，也设置了障碍；它向世界传播了智慧之光，也造成了中外沟通的种种隔膜；它是一笔巨大的精神财富,也是一个不小的文化包袱。时代价值：中华民族优秀的道德品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感以及良好的民族习惯的总和。它标志着中华民族的“形”与“魂”。它也是我国人民两千多年来处理人际关系、人与社会关系和人与自然关系的实践的结晶。扩展资料：进行社会主义道德建设是提高全民族素质的一项基础性工程，对弘扬民族精神和时代精神，形成良好的社会道德风尚，促进物质文明、精神文明和社会文明协调发展，具有十分重要的意义。中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质，是永不枯竭的道德教育资源。中华民族传统美德，就是指中国历史流传下来，具有影响，可以继承，有益于后代的优秀道德遗产。从内容上来概括，中华民族传统美德是中华优秀民族品质、优良民族精神、崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族礼仪的总和。从历史长河流淌轨迹来看，她不仅包含古代传统美德，也包含近代革命传统美德和当代英模美德。中华传统美德是中华民族传统文化的灵魂，是代代相传、世世发展的民族智慧，是建设富强、民主、文明的社会主义中国的精神力量。对于新一代中国人进行中华传统美德教育，是中国历史发展的必然要求。 为了更好地配合全国各地弘扬民族精神的宣传工作，我们编辑了这套图片。参考资料来源：百度百科——中华传统美德

一、所谓中华民族传统美德，是中华民族优秀民族品质，优良民族精神，崇高民族气节，高尚民族情感，良好民族礼仪的总和。它使人陶冶爱国情操，从小树立爱国爱民的志向；它让人孝顺父母，对其充满孝心；它让人仗义疏财，尽力帮助别人。它感化了身边的一切，让处世的人明白心灵美才是真正的美，从而弥补了愚昧与笨拙、丑陋与缺点。二、传统美德包含如下内容：仁 、义 、礼 、智、信、孝、悌、忠、廉、耻、勤、勇、敬、恕、谨、俭、忍、友、慈、和。传统美德的内容可谓博大精深，涉及到社会生活的各个领域。归纳起来，可以分为“修身”、“齐家”、“治国”三个方面。1、 “修身”，是指通过修养使个人具备美德。儒家经典《大学，圣经》中说：“身修而后家齐，家齐而后国治。”修身的目的是为了齐家、治国，修身的标准是个人达到较高的美德素养。个人美德主要包括：志向高远，诚实守信，刚正不阿，自强不息，重德贵义，律己修身等。2、“齐家”，是指家庭应具备的美德。家庭是社会的基本细胞，“家和万事兴”。家庭美德主要包括：尊老爱幼，男女平等，夫妻和睦，兄友弟恭，勤俭持家，邻里团结等。3、“治国”，是指处世应具备的美德。治国，用今天的话说，就是为人处世之道。处世美德包括职业美德、公共美德等，主要内容有：精忠报国，勤政爱民，秉公执法，见义勇为，助人为乐，讲求公正，礼貌谦让，公平交易，尊师重教，勤劳敬业，救死扶伤等。三、中华传统美德的八大内容：1、美德的基本精神是以德性作为根本，强调人兽之分，人无良知不如善，体现在新生道德和追求道德价值。主要有：刚正、谦耻、为善、笃学。2、精髓是以义制利，人为人的价值应以道义为重，升华为 “义以道生”的人生观。3、崇尚律己修身，这是中华民族历来重视人格修养的体现。主要有：情操、自省、舍己、虚心、谈泊、大度。4、精忠报国。5、仁爱孝梯。6、诚信好礼。7、天下为公。8、自强不息。四、五千年历史中孕育的优秀传统美德：勤俭节约、尊敬师长、孝顺父母；勤劳勇敢、扶危济困、吃苦耐劳、忍辱负重、孝行天下、助人为乐、拾金不昧等等，助人为乐者，予人乐也予已乐，帮助困难中的人做力所能及的事情；公正无私、嫉恶如仇、诚实笃信、不尚空谈、戒奢节俭、防微杜渐、三省吾身、豁达大度、温良恭俭让等修身之道；敬业乐群、公而忘私的奉献精神；天下兴亡、匹夫有责，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国情操；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高志向；自强不息、艰苦奋斗、勤劳勇敢的昂扬锐气；“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的浩然正气；厚德载物、达济天下的广阔胸襟；奋不顾身、舍生取义、见义勇为的英雄气概；“以天下为己任”的社会理想；“己所不欲，勿施于人”的社会风尚等。以上是中华民族固有的美好的品德，这种品德世代相传，是具有中国特点的社会道德，是中华民族的精神宝库。

一、仁爱孝悌这是中华民族美德中最具特色的部分。“仁”是中华民族道德精神的象征，是各种道德中最基本的也是最高的德目，而且在世俗道德生活中也是最普遍的德性标准。“仁”德的核心是爱人，即“仁者爱人”；孝悌之德的基本内容是父慈子孝、兄友弟恭，它形成了一种浓烈的家庭亲情，对家庭的关系，从而也对中国社会的稳定起了极为重要的作用，是民族团结的基石。二、谦和好礼中国是世界闻名的礼仪之邦，“礼”是中国文化的突出精神，好礼、有礼、注重礼义是中国人立身处世的重要美德。“礼”是中华民族的母德之一，她根源于人的恭敬之心，辞让之心，处于对长上，对道德准则的恭敬和对兄弟朋友的辞让之情。三、诚信知报“诚”即真实无妄，其最基本的涵义是诚于己，诚于自己的本性。以“诚”为基础，中国人形成了许多相关的道德，如为人的诚实，待人的诚恳，对事业的忠诚。四、精忠报国对祖国深厚的爱国主义情感是最质朴的情感和品性，她作为一种“千万年来巩固起来的对自己的祖国的一种深厚的感情”是爱亲人爱家的情感升华，由此也形成一种捍卫民族尊严、维护祖国利益的崇高品德。精忠报国、保家卫国的精神是中华民族巨大的凝聚力，也是推动民族发展的巨大精神力量。五、克己奉公中华民族由于家庭本位的社会结构和礼教文化的传统，培育了一种整体主义的精神，并在此基础上形成克己奉公的美德。“礼”的精神本质上是一种秩序的精神，突出的是整体秩序对个体的意义，要求个体服从并服务于整体。

三字经

中国传统美德：孝敬父母、尊师敬长、团结友爱、立志勤学、自强不息、谦虚礼貌、诚实守信、严己宽人、人贵有耻、见义勇为、整洁健身、求索攻坚、勤劳节俭、见利思义、敬业尽责、清正廉洁、爱国爱民、天下为公等。传统美德是中华民族优良道德品质、崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族礼仪的总和，也是我们民族精神的精髓。中华民族传统美德的内容十分丰富有以下几种：1、忠心报国，勇赴国难。这一美德的行为表现是把民族和国家利益放在至高无上的地位，其深刻的社会责任意识是中华民族性格的一个重要特征。 例如甲午海战中的爱国将领邓世昌、林永升“捐躯赴国难，视死忽如归”，为反对外来侵略浴血奋战，所展示的就是这样一种美德。2、国而忘家，公而忘私。这一美德的本质是把“天下为公”作为崇高的理想人格。如教材中大禹治水，前后13年，风里来雨里去，三过家门而不入；范仲淹主张“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；孙中山提倡“天下为公，大同世界”；中国共产党人坚持“完全彻底为人民服务”等，都是以天下为已任，为国为民无私精神的体现。3、勤劳俭朴，艰苦奋斗。中华民族向来以勤劳勇敢，吃苦耐劳，富于创造力而著称于世。所谓“奉公以勤，律身以俭”，“静以修身，俭以养德”等，集中体现了这一美德的内涵。4、不畏强暴，自强不息。这是中华民族独立意识、自我意识和自觉能动性的鲜明标志。在历史教材中，具备这种美德的也不乏其人。如越王勾践卧薪尝胆；司马迁被处宫刑后，15年著成《史记》这些都充分表现了中华民族不屈的精神。这种精神正是中华民族历尽艰难并不断走向强盛的巨大动力。

　　农村土地转包是在不变更原承包人与村里承包合同的基础上,承包人把自己承包的土地再承包给第三方。下面就随我一起去阅读农村土地转包合同范本，相信能带给大家帮助。 　　农村土地转包合同 篇1 　　转包方：_______(以下简称甲方) 　　承包方： _______(以下简称乙方) 　　第一条《中华人民共和国合同法》、《中华人民共和国土地承包法》及相关法律规定，为明确转包方与承包方的权利义务关系，双方本着平等、自愿、有偿的原则协商一致，签订本合同。 　　第二条甲方承包给乙方的地块位于河头村北大队以东地段，面积15.13亩荒地。 　　第三条本合同的土地承包使用年限为三十年。 　　第四条乙方同意按合同规定一次性支付甲方土地承包金，该土地承包金为每亩 _______元，共计承包_______元人民币。 　　第五条甲方保证上述土地使用仅属清楚、无争议。若发生与甲方有关的产权，使用权纠纷或债务，概由甲方负责清理，因此给乙方造成的经济损失，甲方负责赔偿。 　　第六条甲乙双方发生纠纷后，应当协商或调解解决，协商或调解不成的，到乙方所在地人民法院提起诉讼。 　　第七条本合同由甲乙双方签字、盖章后生效。 　　第八条本合同一式二份，合同双方各执一份。 　　甲方(公章)：_________ 乙方(公章)：_________ 　　法定代表人(签字)：_________ 法定代表人(签字)：_________ 　　_________年____月____日 _________年____月____日 　　农村土地转包合同 篇2 　　转让方(以下简称甲方)： 　　转让方身份证号码： 　　受让方(以下简称乙方)： 　　甲乙双方按照《中华人民共和国农村土地承包法》和《农村土地承包经营权流转管理办法》等有关法律法规和国家有关政策的规定，本着依法、自愿、有偿的原则，经双方协商一致，就农村土地承包经营权转让事宜，订立本合同。 　　一、转让标的 　　甲方将其承包经营的位于重庆市镇 村 组合计 亩土地的承包经营权转让给乙方从事(主营项目) 生产经营。 　　地块名称及使用现状： 　　二、转让期限 　　转让的土地承包经营权年限为13年，即自20xx年元月1日起至20xx年12月 日止 (转让期限不得超过承包期的剩余年限)。 　　三、转让费 　　1、转让土地承包经营权的转让金为180元每年每亩。 　　2、荒地第一年乙方不支付任何费用与甲方，从第二年开始按照180元每年每亩的标准支付土地转让金。 　　3、针对第一年对种植有农作物的土地，除按照180元每年每亩的标准支付土地转让金外，第一年再支付80元每亩的青苗补助费。 　　四、支付方式和时间 　　乙方采取下列方式和时间支付转让金和补偿金： 　　1、乙方采用现金方式支付转让金和补偿金给甲方，支付的时间为每年的12月25至30日。 　　五、承包经营权转让土地的交付时间和方式，甲方应于20xx年元月1日前将转让土地交付乙方。 　　交付方式为 。(双方须提请所在地乡(镇)人民政府农村土地承包管理部门、发包方、双方指定的第三者中的任一方鉴证，乙方应向甲方出具乙方签名的转让土地交付收据)。 　　六、承包经营权转让和使用的特别约定 　　1、甲方交付的转让土地必须符合双方约定的标准。 　　2、甲方不得在乙方土地承包范围养殖超过3箱的蜜蜂。 　　3、乙方依据合同获得土地承包经营权后须与发包方确立新的承包关系，办理有关手续。 　　4、乙方获得土地承包经营权后，承包期内依法享有该土地的使用、经营决策、产品处置和收益等权利。 　　5、乙方获得土地承包经营权后，必须按土地亩数承担国家政策规定的费用和其他义务。 　　6、其他约定： 　　七、违约责任 　　1、甲乙双方在合同生效后应本着诚信的原则严格履行合同义务。如一方当事人违约，应向守约一方支付相应的违约金。 　　2、如果违约金尚不足以弥补守约方经济损失时，违约方应在违约金之外增加支付赔偿金。赔偿金的具体数额依具体损失情况确定。 　　3、争议条款：因本合同的订立、效力、履行、变更及终止等发生争议时，甲乙双方应协商解决， 　　八、协商不成的按下列第 种方式解决： 　　1、提请村民委员会、乡(镇)人民政府、农业承包合同管理机关调解; 　　2、提请仲裁委员会仲裁; 　　3、向有管辖权的人民法院提起诉讼。 　　九、其它约定 　　甲乙双方约定，本合同须经双方签字盖章后生效，未尽事宜经甲乙双方协商一致后订立书面补充协议。并报 村和潼南县群力镇土地承包管理机构备案。 　　本合同壹式肆份，甲乙双方各执壹份。 村和 潼南县群力镇土地承包管理机构各备案壹份。 　　甲方(签章)： 乙方(签章)： 　　联系电话： 代表签字： 　　鉴证方单位(签章)： 鉴证人： 　　签订时间： 年 月 日 　　签订地点： 　　农村土地转包合同 篇3 　　转包方（以下简称甲方）： 　　受包方（以下简称乙方）： 　　甲乙双方依据《中华人民共和国农村土地承包法》等有关法律、法规和国家有关政策的规定，本着平等、自愿、有偿的原则，就土地承包经营权转包事宜协商一致，订立本合同。 　　一、转包标的 　　土地名称 　　坐落 　　块数 　　面积（亩） 　　备注 　　甲方将其承包经营的花园村五组亩土地的承包经营权转包给乙方从事（主营项目）生产经营。 　　二、转包期限 　　转包的土地承包经营权年限为年，即 年 月 日起至 年 月 日止。 　　三、转包价格 　　转包的土地承包经营权的转让金为元人民币。 　　四、转包付款 　　签订合时转包金一次性付清。 　　五、违约责任 　　1、甲乙双方在合同生效后应本着诚信的原则严格履行合同义务。如一方当事人违约，应向守约一方支付违约金。违约金的数额为元。 　　2、如果违约金尚不足以弥补守约方经济损失时，违约方应在违约金之外增加支付赔偿金。赔偿金的数额依具体损失情况由甲乙双方协商，也可由人民法院判决。 　　六、争议条款 　　因本合同的订立、效力、履行、变更及解除等发生争议时，甲乙双方应协商解决，协商不成的按下列方式解决： 　　1、提请村民委员会、乡人民政府调解； 　　2、向有管辖权的人民法院提起诉讼。 　　七、生效条件 　　甲乙双方约定，本合同须经双方签字后生效。 　　本合同一式两份，由甲乙双方各持一份。 　　甲方代表人（签章）：乙方代表人（签章）： 　　身份证号：身份证号： 　　年 月 日 年 月 日 　　农村土地转包合同 篇4 　　甲方(转包方或出租方)： 　　法定代表人身份证号： 　　住所： 联系方式： 　　乙方(接包方或承租方)： 　　法定代表人身份证号(或营业执照号)： 　　住所： 联系方式： 　　根据《中华人民共和国农村土地承包法》、《中华人民共和国合同法》、《中华人民共和国农村土地承包经营纠纷调解仲裁法》、《四川省<中华人民共和国农村土地承包法>实施办法》、《农村土地承包经营权流转管理办法》等法律、法规、规章和有关政策的规定，在原承包关系不变的前提下，甲乙双方本着平等、自愿、有偿的原则，经协商一致，就土地承包经营权转包/出租事宜，订立本合同。 　　一、转包/出租土地基本情况及用途 　　甲方自愿将位于 乡(镇) 村或社区 村民小组或居民小组的 亩承包地《流转土地登记表》的承包经营权转包/出租给乙方，转包/出租土地为农业用途，主营项目是 生产经营。 　　二、转包/出租期限 　　土地承包经营权转包/出租期限不得超过二轮土地承包期限剩余年限。转包/出租期限为 年，自 年 月 日起至 年 月 日止。 　　三、转包/出租价格与支付方式 　　(一)转包/出租按下列第 种形式计价： 　　1.实物。乙方每亩每年支付甲方 公斤(大写： ) (稻谷、玉米、小麦等)，共计每年支付 公斤(大写： ) (稻谷、玉米、小麦等)，按该品种当年当地大宗上市时均价折算现金。 　　2.现金。乙方每亩每年支付甲方人民币 元(大写： )，共计每年支付人民币 元(大写： )。 　　3.其他。 　　(二)转包费/租金按下列第 种方式支付： 　　1.逐年支付。于每年 月 日前支付 (当年度/下年度)转包费/租金，且每年递增 %(约定不递增的填写零)，或每隔 年增加 元。 　　2.其他方式。 　　四、甲方的权利和义务 　　1. 有权获得土地流转收益，有权按照合同约定的期限到期收回流转的土地。 　　2.有权监督乙方合理利用、保护流转土地，有权制止乙方损坏流转土地和其他农业资源的行为，并有权要求乙方赔偿由此造成的损失。 　　3.乙方不按合同约定使用土地，改变土地用途、违反城乡环境规划、破坏水利等基础设施或给土地造成永久性损害的，甲方有权终止合同。 　　4.流转土地被依法征收、占用时，除按投资权属明确为乙方或第三方的青苗补偿和地上附着物补偿外的其他补偿由甲方享受。 　　5.甲方于 年 月 日之前将土地交付乙方。 　　6.不得干涉乙方依法进行正常的生产经营活动和生产条件的改善。 　　7.法律、法规、规章和政策规定的其他权利和义务。 　　五、乙方的权利和义务 　　1.依法享有该流转土地的使用权、收益权、经营权和产品处臵权。 　　2.符合有关法律、法规、规章和政策的规定，并报经有关部门批准，可以在流转的土地上修建直接用于农业生产和管理的非永久性生产设施。 　　3.依法享受国家和当地政府提供的规模性产业发展的奖励、扶持、补助。 　　4.流转的土地被依法征收、占用、收回时，有权获得接包/承租土地后的青苗补偿、投资权属明确归己的地上附着物补偿及相关损失补偿。 　　5.依法保护和合理利用流转的土地。不得改变土地的农业用途，不得随意弃耕抛荒，不得损坏农田水利设施，不得从事违反国家法律、法规、规章和政策规定的生产经营活动。 　　6.合同期满或中途终止合同，应及时交还接包/承租的土地。需继续接包/承租的，在同等条件下享有优先权，并于接包/承租期满前 个月与甲方平等协商，重新订立合同。 　　7.法律、法规、规章和政策所规定的`其他权利和义务。 　　六、违约责任 　　1.因一方擅自变更或解除本合同，无过错方依法可免除责任，有权要求过错方按照当年转包费/租金的 %承担违约责任;给对方造成损失的，过错方还应当依法承担赔偿责任。 　　2.乙方逾期支付转包费/租金，每日按当年应支付金额的 ‰承担违约金;甲方逾期交付土地，每日按当年转包费/租金的 ‰承担违约金。 　　3.甲方干预乙方正常的生产经营活动，给乙方造成的损失由甲方负责赔偿。 　　4.乙方不按本合同约定，改变土地用途、破坏水利等基础设施的，负责修复;不能修复或不能如期修复的，负责赔偿。 　　5.乙方接包/承租甲方的土地从事违反相关规定的生产经营活动受到国家有关机关的处罚，全部责任由乙方承担;由此给甲方造成的损害由乙方负责赔偿。 　　七、其他 　　1.签订合同时，对甲方留在转包/出租土地上的树木、竹林、地上附着物等的处理约定： ;合同到期后，乙方因生产经营需要而投入新建的相关设施及地上附着物进行补偿的约定: 。 　　2.合同期满或中途终止合同，除渠系、道路等生产设施外,对改变了土地使用用途的设施，若甲方接受则乙方不负责修复;甲方不接受的部分则遵循本合同第六条第4款约定。 　　3.乙方因生产需要招聘员工，在同等条件下，优先考虑甲方。 　　4.乙方对土地进行再流转，需征得甲方书面同意，再流转期限不得超过本合同约定的流转期限。 　　5.本合同自甲乙双方签字之日起生效。经协商，决定申请 (是或否)鉴证。未尽事宜，双方协商一致后订立补充协议 　　6.其他需说明的事项： xx 　　7.本合同在履行过程中发生争议，双方可以通过协商解决;协商不成或协商后又反悔的，可以请求 村民(居民)委员会、 乡(镇)人民政府或街道办事处调解;不愿协商、调解或协商、调解不成的，以及达成调解协议后又反悔的，可以向平昌县农村土地承包仲裁委员会申请仲裁，也可以直接向 平昌县人民法院起诉。 　　8.本合同一式 份，甲乙双方或鉴证机构各执一份，发包方、乡(镇)人民政府或街道办事处土地承包管理机构各备案一份。 　　甲方(签字)： 乙方(签字、盖章)： 年 月 日 年 月 日 　　农村土地转包合同 篇5 　　转包方：(简称甲方)_________ 　　承包方：(简称乙方)________ 　　经甲乙双方自愿协商后，特达成以下协议： 　　1、甲方自愿将自己的承包地，共计________亩长期转包给乙方(共计________块田)。 　　2、乙方同意该土地每亩________万元的转包费，共计拾万零陆仟捌佰元整，乙方同意接受。 　　3、该土地四至边界：东：________承包地交界;西：过水沟和________桑树地边界;南：________小路边界;北：________开荒地边界。 　　4、付款方式：本协议经双方确认无议后，签字后乙方一次性付清转包费。总金额合计拾万零陆仟捌佰元整。 　　5、该土地转包后，一切管理权和处理权归乙方，甲方不得干涉。 　　6、乙方必须遵守当地管理，有义务搞好当地建设。 　　7、本协议经甲乙双方认可签字后，不准以任何理由反悔，如果甲、乙任何一方反悔，将赔偿另一方违约金：总金额基础上加翻两倍。 　　本合同一式两份，甲乙双方各保存一份，签字生效。 　　甲方：________认可签字：________ 　　乙方：________认可签字：________ 　　____年___月___日____年____月____日 　　农村土地转包合同 篇6 　　甲方：xx村民委员会 　　乙方：xxx 　　甲方为发展农村经济，加快社会主义新农村建设，充分利用当地的地区优势和资源优势，改善当地人民群众的生活水平，经甲方村民代表会议讨论通过，甲方决定将闲置的土地租赁给乙方使用，双方达成协议如下： 　　一、甲方将该村第三村民组所有的，位于xx的荒山租赁给乙方作为建砖用地。 　　二、被租赁土地的四至为：东至河沟西侧的山道；南至防风林带；西至由东侧边界向西300米一线处；北至由南侧边界向北300米一线处。经甲乙双方实地测量，乙方租赁的山坡地及荒山共计100亩。 　　三、租期为年，自20xx年xx月xx日始至20xx年xx月xx日止；合同期满如该厂继续经营，应续延此合同，续延期限为年。 　　四、租金按年度计算，每年每亩土地租金为元，共计人民币元。 　　五、付款方式：本协议公证后乙方先预付甲方两年租金计元作为履约定金，此款先用来分年冲抵签约后前两年的租金，从第三年起租金于每年的月日付清。乙方所交租金即可以用现金支付，也可以用所生产的产品参照市场价格抵顶，适用何种方式支付由甲方选择。 　　六、甲方收取租金后应当按相关规定分配和使用，如因分配或使用不当而引起甲方与第三村民组及村民的矛盾与乙方无关，由此影响了乙方的生产经营，甲方承担违约责任。 　　七、乙方租地建厂所需要的手续由乙方负责办理，费用由乙方负担，但需要甲方协助或提供与租赁土地有关的手续、资料的，甲方有义务提供和协助。 　　八、租赁期限内甲方必须保证无其他集体或个人对乙方所承租的土地提出任何异议，如果出现上述情况由甲方负责处理，与乙方无关，如甲方处理不当而给乙方造成了经济损失由甲方负责赔偿。 　　九、在租赁期内，涉及乙方生产经营所发生的税费由乙方承担，涉及该地农、牧、林等方面的税费由甲方承担。 　　十、乙方建厂或生产经营中需经过甲方其它土地通行时，甲方应当积极协助和提供方便，乙方享有无偿通行权，如甲方村民干涉，由甲方负责解决。 　　十一、乙方有权在所租赁的土地上建筑固定设施、利用土壤资源、植树造林、或其它综合开发利用等。乙方开发利用租赁土地除按本合同约定交纳租金外，不再向甲方及村民另行交纳费用。 　　十二、在合同期内乙方经营需要或其他建设项目、矿业开发等情形需转租这块土地的，乙方有权自行转让，所有收益款项归乙方所有。 　　十三、甲方应尊重乙方在租赁土地上的生产经营自主权，不干涉乙方经营活动；乙方利用租赁土地所产生的一切成果全部归乙方。 　　十四、合同的变更或解除： 　　1、如因国家法律、法规、政策发生变化使本协议无法履行或继续履行将影响到甲、乙双方合同目的实现的，双方均有权提出解除合同； 　　2、乙方所交租金到期后超过一年未支付的，甲方有权解除合同，乙方经济损失自负； 　　3、如甲方未履行或未完全履行本合同约定义务，影响到乙方生产经营的，乙方有权单方解除合同。 　　4、如当地政府或政府行政主管部门限制乙方从事粘土砖瓦生产的以及砖厂无法继续经营等其它情况，经双方协商一致可以解除合同。 　　十五、租赁期满后，如乙方不再租赁，应交回租赁的土地，乙方所建固定设施由乙方自行处理；如果固定设施移交给甲方，双方应公平合理协商补偿事宜。但乙方所种植的树木所有权仍归乙方，如归甲方，甲方需向乙方支付相应的对价。 　　十六、违约责任： 　　1、如乙方未按期交纳租金，甲方可按欠款金额每日收取1‰的违约金； 　　2、如甲方违反约定义务，需向乙方支付违约金五十万；如此违约金不能弥补乙方的损失，需另行赔偿，金额由双方协商或由乙方委托有评估资质的中价机构评估，其评估结果对双方均有约束力。 　　十七、因此合同发生争议，双方应友好协商解决，如协商不成，双方同意向xx仲裁委员会申请仲裁。 　　十八、本合同未尽事宜，由双方另行协商，并签订补充协议，补充协议与本合同具有同等效力。 　　此合同一式四份，甲乙双方各持一份，xx公证处一份，xx乡人民政府备案一份，自公证之日生效。 　　附：1、平面图一份； 　　2、村民代表会议决议一份。 　　甲方：______（盖章）乙方：_______（签字） 　　法定代表人：_______（签字） 　　xx年xx月xx日 　　监督部门：_______（盖章） 　　xx年xx月xx日

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关于春节的来历有很多传说，流传最广的是下面的故事： 相传，中国古时候有一种叫"年"的怪兽，头长触角，凶猛异常。"年"长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避"年"兽的伤害。 这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。 只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避"年"兽，那老人捋髯笑道："婆婆若让我在家呆一夜，我一定把"年"兽撵走。 老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。 半夜时分，"年"兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内灯火通明。"年"兽浑身一抖，怪叫了一声。"年"朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来"砰砰啪啪"的炸响声，"年"浑身战栗，再不敢往前凑了。 原来，"年"最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。"年"大惊失色，狼狈逃蹿了。 第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在"啪啪"炸响，屋内几根红蜡烛还发着余光…… 欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶"年"兽的办法。 从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。 现代民间习惯上把过春节又叫做过年。其实，年和春节的起源是很不相同的。 那么"年"究竟是怎么样来的呢？民间主要有两种说法：一种说的是，古时候，有一种叫做"年"的凶猛怪兽，每到腊月三十，便窜村挨户，觅食人肉，残害生灵。有一个腊月三十晚上，"年"到了一个村庄，适逢两个牧童在比赛牛鞭子。"年"忽闻半空中响起了啪啪的鞭声，吓得望风而逃。它窜到另一个村庄，又迎头望到了一家门口晒着件大红衣裳，它不知其为何物，吓得赶紧掉头逃跑。后来它又来到了一个村庄，朝一户人家门里一瞧，只见里面灯火辉煌，刺得它头昏眼花，只好又夹着尾巴溜了。人们由此摸准了"年"有怕响，怕红，怕光的弱点，便想到许多抵御它的方法，于是逐渐演化成今天过年的风俗。 另一种说法是，我国古代的字书把"年"字放禾部，以示风调雨顺，五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所"年"便被引申为岁名了。 我国古代民间虽然早已有过年的风俗，但那时并不叫做春节。因为那时所说的春节，指的是二十四节气中的"立春"。 南北朝则把春节泛指为整个春季。据说，把农历新年正式定名为春节，是辛亥革命后的事。由于那时要改用阳历，为了区分农、阳两节，所以只好将农历正月初一改名为"春节"。

　　作为一位优秀的人民教师，通常需要准备好一份教案，编写教案助于积累教学经验，不断提高教学质量。怎样写教案才更能起到其作用呢？下面是我为大家收集的《胡同文化》的教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 　　《胡同文化》的教案 篇1 　　【教学目标】 　　1、认知目标了解北京胡同的特点，明确胡同文化的内涵 　　2、情感目标领会作者在文中流露出来的复杂的感情，理解人们内心深处的一种对传统文化的深情。 　　3、技能目标学会通过找中心句概括内容要点 　　【教学重点】 　　提取精要，概括胡同文化的内涵 　　【教学难点】 　　探究胡同文化的历史成因 　　【教学设想】 　　1、课时1课时 　　2、多媒体辅助教学 　　3、强调学生的“主体”作用，教师只作适当的诱导、点拨与开掘。 　　【教学步骤】 　　一、新课导入 　　在我们江南水乡，有一个突出的特点是什么？（水多、桥多、弄多）由此形成水乡特有的文化风味。而在首都北京，也有一个突出的特点，那就是“胡同多”。俗话说，有名的胡同三千六，没名的胡同赛牛毛。在今天的北京，尽管新建了大片大片的居民住宅小区，但仍还有近半数的北京市民生活在古老的胡同四合院里。当来自五湖四海的游人走进北京城时，人们最感兴趣的不是鳞次栉比的高楼大厦，也不是四通八达的立交桥，而是曲折幽深的小小胡同。胡同，怎么会有如此大的魅力，吸引那么多人的目光呢？因为胡同是京城所特有的文化景观。俗话说，“一方水土养一方人”，今天我们就随着京味小说家汪曾祺一起走进北京的胡同，感受那“一方水土“，体会那“一方人”的思想情感。 　　下面先请同学们看几张关于胡同的老照片，（问）：从这些照片中你可以看出胡同有什么样的特点？（展示幻灯片）看后有什么感觉？ 　　（低矮、拥挤、破旧；感到压抑，不舒服。） 　　我们看到低矮、破旧、拥挤的胡同心里会不舒服，心情会感到压抑，可是长期生活在胡同里的北京市民却有着和我们完全不同的感受。那么他们的感受又是什么样的呢？ 　　二、读课文，整体感知文章内容，明确胡同文化的内涵 　　1、下面请全班同学齐读课文5—12自然段，体会北京人对胡同的感情。 　　问：北京人对胡同是一种怎样的态度呢？ 　　——安土重迁，不大愿意搬家。（安土重迁，安于故土，不大轻易迁居他乡。重，重视） 　　他们的这种心态，其实正是基于一种特定的文化，这种文化是什么？ 　　（生答）：胡同文化。 　　2、胡同文化的内涵 　　问：那么，胡同文化的特点是什么？有哪些外在的表现？（请大家用找中心句的方法将课文原句勾画出来） 　　【特点】 　　胡同文化是一种封闭的文化； 　　【外在的表现】 　　居住环境：安土重迁，不大愿意搬家 　　理想的住家是“独门独院” 　　饮食条件：易于满足，对物质的要求不高 　　处世哲学：爱瞧热闹，不爱管闲事 　　【设疑讨论】胡同文化的外在特征表现出北京市民怎样的内在心理特征？ 　　【小结】从胡同文化的外在特征中可以看出北京市民的落后、保守、冷漠。 　　北京人长期生活在天子脚下，皇城根边，看多了朝代更替、人生沉浮，“城头变换大王旗”，使他们的日子过得战战兢兢，不知道什么时候灾难就会降临到自己头上，对外界事物显得麻木、冷淡、漠不关心，于是就只得“安分守己，逆来顺受”，从而形成以“忍”为精义的胡同文化。 　　三、探究胡同文化的历史成因 　　请第一、二组同学齐读课文1——4节。（正音正字约yo羊尾（yǐ）巴） 　　【设疑讨论】文题是“胡同文化”，作者为什么要用近四分之一的笔墨写北京的胡同，我们把这一部分删去，可以吗？为什么？ 　　【明确】A、胡同、四合院是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化心态。谈胡同，也就是谈胡同里的市民生活。 　　B、北京城像一块大豆腐，四方四正”，“这种方正不仅影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想”。“方正”的建筑外观影响了内在的文化心理，由外观到内在。 　　【小结】古老的胡同，一座座四合院，像一部百科全书，既反映了历史沿革，又展示了社会风情，同时它又是一种文化的载体。没有胡同，就没有胡同文化，也就没有了北京市民的文化。 　　【深层探究】：北京人为什么会形成如此强烈们的方位意识？ 　　——北京，几代王朝元，明，清都定都于此。帝王在此登基理事，皇帝坐北朝南，文武大臣序齿列班，分列两旁，一切都井然有序，等级森严，这一切深深根植于北京人的思想意识中，使得他们对方位及方位所蕴涵的文化因子特别敏感。 　　【拓展】一人假冒钦差大臣，矫传圣旨，马上让人看出了破绽。 　　——在等级森严的封建社会，钦差大臣传圣旨是代表皇帝的，地位尊崇他应站在什么位置是有明确的规定的。因为他站的位置不对，所以人们马上看出了破绽。 　　四、体会作者流露出来的对胡同文化的感情 　　那么，以“忍”，为精义，以“封闭”为内涵的北京市民文化的最终命运会怎样？对此作者的态度感情又如何？带着这两个问题，请三、四组同学齐读课文最后三段。（正音正字：虾蟆hámá） 　　思考：北京胡同的最终命运怎样？（衰败、没落） 　　《胡同文化》的教案 篇2 　　教学目标： 　　1、学习了解北京的胡同及作者赋予胡同文化的内涵。 　　2、体味作者对胡同文化的复杂情感。 　　能力目标： 　　通过对课文的学习培养学生概括要点、提取精义的能力。 　　教学重点： 　　理解作者赋予胡同文化的内涵。 　　教学难点： 　　作者对胡同文化所持的态度。 　　教学方法： 　　1、教法：点拨法 　　2、学法：朗读法、讨论法 　　辅助教具： 　　多媒体课件 　　课时安排： 　　一课时 　　教学过程： 　　一、导入新课 　　1、谈谈自己对于北京的印象。 　　（庄严，古老，现代……） 　　2、学生发言，谈谈对与北京的印象 　　3、用多媒体观看几张有关北京的图片 　　4、自己总结：北京不仅是帝王之都，也不仅是现代化大都市。在北京城里有着许许多多的胡同，它们一样也是北京文化发展和历史变迁的见证。今天我们就来学习一篇有关北京胡同的文章。 　　二、作者简介（多媒体呈现） 　　汪曾祺（1920～1998），江苏高邮人，作家。1939年考入西南职大中国文学系。他当过教师、编辑。不平凡的生活经历，使之对社会、对人生有深刻独到的见解，尤其给人深刻印象的"是汪先生对市井民居的熟悉。而且其人有“短篇圣手”之称，代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。 　　三、整体感知，明确学习内容 　　1、提问：你们觉得胡同是什么样的？ 　　接着用多媒体观看几张胡同的图片。 　　2、提问：什么是文化呢？ 　　利用多媒体总结明确：文化是人类历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富。文化具有阶级性、地域性、民族性。 　　3、提问：什么是胡同文化呢？请同学翻看文章找出有关语句。 　　然后用多媒体呈现有关语句： 　　“胡同文化是一种封闭的文化”“北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高”“北京人爱瞧热闹，但是不爱管闲事”“北京胡同文化的精义是忍，安分守己，逆来顺受”，等等 　　（学生分组讨论），谈谈比如“胡同文化是一种封闭的文化”的看法，以及北京人“安分守己”的优缺点，有意识得培养学生辨证思考问题的意识和习惯。 　　四、理清思路，理解胡同文化的内涵。 　　1、齐读1—4段，谈谈北京的胡同有哪些特点。 　　方法：抓关键句子和关键词 　　（在学生读课文的同时自己板书：布局，名字，数目，环境） 　　（让学生走上来在黑板上填写有关特点的字词） 　　胡同的特点 　　（1）布局——方正 　　（2）名字——市民气息 　　（3）数目——多 　　（4）环境——静 　　2、齐读5——12段，谈谈胡同里的居民形成了怎样一种生活习惯和精神状态？ 　　方法：抓关键句子和关键词。 　　用多媒体呈现： 　　（1）安土重迁，不愿搬家 　　（2）独门独院，过往不多 　　（3）易于满足，要求不高 　　（4）爱瞧热闹，不管闲事 　　（5）安分守己，逆来顺受 　　3、生活在胡同里的居民长期以来形成的这种生活习惯和精神状态，作者称之为“胡同文化”。那么作者认为这种胡同文化是一种什么文化呢？其精义又是什么？ 　　《胡同文化》的教案 篇3 　　一、教学目的： 　　1、阅读全文，概括北京胡同文化的内涵，体会作者对北京胡同文化流露的感情，并借以培养概括要点、提取精要的能力。 　　2、体会《胡同文化》中浓郁的文化气息，并借以理解汪曾祺散文的特点。 　　3、引导学生注意本文语言朴实、雅致的特点。 　　二、教学重点： 　　概括胡同文化的内涵和作者在文中流露出来的对胡同文化的感情，训练概括要点、提取精要的能力。 　　三、教学难点： 　　同教学重点。 　　四、教学方法 ： 　　以讨论为主，教师作适当提示。 　　五、教学时数 ： 　　1课时 　　课前预习：学生朗读课文，作适当的批注。提供有关背景资料给学生阅读。有兴趣的学生可以上网点击汪曾祺、北京胡同，搜索相关材料。 　　六、教学内容及步骤： 　　一、导入 　　听一听北京城里的胡同歌，在歌声里走进悠悠的胡同，去领略胡同深处传唱的北京的民风。 　　不唱那辉煌的故宫， 　　也不唱那雄伟的长城， 　　单唱这北京城里的小胡同啊， 　　有名的胡同三千六， 　　无名的胡同数不清， 　　横胡同竖胡同， 　　半截胡同斜胡同， 　　就象那棋盘布在北京啊， 　　砖塔胡同年代最久， 　　交民巷它最长可分西东， 　　七拐八拐是九道弯哪， 　　钱市胡同两个人相遇， 　　您哪，要侧身行 　　提问：听了这首歌，大家又何感受？ 　　讨论、明确： 　　（1）京腔京韵 　　（2）对胡同了如指掌，如数家珍，对胡同的热爱。 　　歌声里唱出的是往昔的岁月，如今的北京沧桑巨变，新城区面积不断扩大，旧城被大面积改造，大多北京市民走出狭小的胡同拥挤的四合院，住进了高楼大厦；现存的胡同都在没落着，甚至那些很有名气的胡同也在走向没落。 　　在北京胡同里住了40多年的作家汪曾祺先生对于胡同的没落是怎么想的？今天我们来学习汪曾祺先生为摄影艺术集《胡同之没》写的序言《胡同文化》，概括汪老先生笔下的胡同和胡同文化的特点，体会他对北京胡同文化流露的感情。 　　二、默读课文，思考： 　　（1）北京城的建筑特色 　　（2）北京胡同文化的内涵 　　（3）作者对北京胡同文化流露的感情 　　提示：注意文中起概括作用的语句，也可以自己概括。 　　三、讨论上述问题。参考答案： 　　（1）北京城的建筑特色：像一块大豆腐，四方四正。城里有大街，有胡同。大街、胡同都是正北正南，正东正西。大街、胡同，把北京切成一个又一个方块。这种方正不但影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想。 　　（2）北京胡同文化的内涵：封闭、忍耐、自足、安分守己、逆来顺受 　　（3）作者的感情：留恋、怀旧、伤感，知道它必将衰败、没落，带有一定的批判意识。 　　四、阅读指导： 　　本文充溢着富有地方特色的文化气息，语言朴实、雅致，这些内容需要个性化的感悟和体会。课堂完成练习第二题。 　　五、小结 　　普普通通的胡同，在汪曾祺先生的笔下，洋溢着浓郁的文化气息。也正因此他的文章被称为文化散文。文化的空间是很大的。胡同是一种建筑文化（幻灯片12），一地的建筑，一地的民风民俗。汪曾祺更擅长写吃的文章，如《四方食事》《五味》等，有兴趣的同学课后可以查一查资料，写写本地的食文化。

你好，楼主！受地形、交通情况及行驶阻力的影响，车辆转弯时往往要求减速。这时驾驶员必须根据动力和转弯时车速的需要，综合路况选择适当的挡位安全地通过弯道。以下七种不同路况下的转弯技巧。 街道或出入大门的转弯 驾驶员应特别注意路旁堆积的杂物，在5000米内减速，用转向灯或手势表示行进方向。夜间用小灯光，做到“一慢、二看、三通过”，密切注意汽车转弯内侧，谨防靠路边并行又不明汽车行进方向的行人、自行车、摩托车争道抢行；同时，还要注意前轮外侧和后轮内侧及汽车尾、货箱与障碍物碰撞、相擦。 狭窄道路上的转弯 驾驶员应视道路情况在开始转弯前5000米处鸣喇叭，减速慢行。当汽车行至弯道视线不便时，应把汽车迅速驶向道路右侧，以免妨碍其他车辆的正常行驶。 岔路口的转弯 左转弯时，驾驶员要提前发出转向信号，转向时尽可能靠道路中心，为后车和右转弯的车提供方便；右转弯时，同样要先发出转向信号，转弯要缓慢，同时注意转向时内轮差的影响，防止右后轮驶出路外擦碰行人和障碍物。 浓雾、风沙天的转弯 驾驶员在这种天气下驾车转弯，一定要心中有数，及早打开前小灯和防雾灯，勤按喇叭，以引起行人及其他车辆的注意，缓慢前进，并随时做好制动停车的准备。 雨雪泥道上的转弯 驾驶员应提前利用发动机牵引阻力作用来降低车速、缓慢前进，并尽量避免猛打方向和急刹车。转上坡弯时，如遇其他车辆因打滑上不去坡而造成弯道堵塞的情况，应将车提前靠右停稳，待前方车通过后再前进；遇转弯下坡路打滑时，要注意防止汽车滑溜而发生碰撞事故。 陡坡处的转弯 临近弯道时，要减速、鸣号慢行，在陡坡处转弯预先换入低速挡，以求足够的爬坡动力，避免在转弯中换挡，以防意外。转向时机要选择适当，应做到一次性转弯，避免因转向不当造成不能一次转过而需倒一次车后再转弯，增加了危险性。 傍山险路上的转弯 因此种路况地形复杂，视距较短、行进前方情况不明，应控制车速、勤按喇叭，并随时选择前方路基坚实、路面较宽的地点准备会车。如弯道前方发现对方来车信号而车尚未见面时，应提前选择适当地点主动礼让，使对方来车方便通过。 总之，车辆在转弯前首先必须控制车速，并随时做好停车的准备，尽量避免使用紧急制动与弯路中会车。在转弯时，操纵方向盘要与车速相配合，应适时转、及时回，转向角度要视实情而定，避免意外事故发生。

【 #书信函# 导语】协议书对双方的事务履行起到积极作用，是社会生活中，协作的双方或数方，为保障各自的合法权益，经双方或数方共同协商达成一致意见后，签订的书面材料。下面是 整理分享的入股协议书简单版怎么写，欢迎阅读与借鉴，希望对你们有帮助！ 　　 1.入股协议书简单版怎么写 篇一 　　投资人：__________ 　　接受投资人：__________ 　　投资各方根据《中华人民共和国公司法》和其他有关法律法规，根据平等互利的原则，投资各方经过友好协商，就______投资________有限公司事宜，达成一致，签订本协议： 　　一、本合同的投资方为：______，身份证：__________，住址：__________。 　　二、公司的信息： 　　1、公司地址：__________________________。 　　2、公司的法定代表人为：___________。 　　3、公司是依照《公司法》和其他有关规定成立的有限公司。投资各方以各自认缴的出资额为限对公司的债权债务承担责任。各方按其出资比例分享利润，分担风险及亏损。 　　4、投资人______自投资之日起分享权益、利润，________有限公司在______投资之前的债权、债务一概与______无关。（以投资之日起的会计报表为准）。 　　三、投资方的出资方式和出资额 　　投资人：______的出资额为（人民币）____万元，占投资总额的____%。 　　四、违约责任： 　　1、接受投资方即________有限公司，在办理相关手续结束前（以营业执照更换为准），不得动用______注入公司账户的____万元验资款项， 　　否则可视为违约行为，除去必须归还投资人______的投资款外，还需支付违约金____万元。 　　五、争议的解决： 　　本合同在履行过程中发生的争议，由双方当事人进行协商，协商不成时，双方均可依法向所在地人民法院起诉。 　　六、本合同投资 　　各方各执一份，共二份。自投资各方签字之日起生效。 　　投资人签字（盖章）：__________ 　　接受投资人签字（盖章）：__________ 　　公司法人签字（盖章）：__________ 　　签约时间：_____年_____月_____日 　　 2.入股协议书简单版怎么写 篇二 　　甲方：_________ 　　地址：_________ 　　联系方式：_________ 　　乙方：_________ 　　地址：_________ 　　联系方式：_________ 　　甲、乙双方经充分协商，在平等自愿的基础上就入股出资_______________事宜达成如下协议： 　　一、公司的名称： 　　经营场所：_________ 　　二、经营范围： 　　三、甲、乙双方的姓名 　　1、甲方： 　　2、乙方： 　　四、经营期限： 　　自______年___月___日至______年___月___日。 　　五、出资方式及数额 　　1、甲方以_________出资，价值人民币_________元； 　　2、乙方以_________出资，价值人民币_________元。 　　（乙方给予甲方（___________元整）作为入股保证金以保证在经营期限内不退股，待经营期限届满乙方退出股份时矛以返还。） 　　3、甲、乙双方出资共计人民币_________元。公司经营期间双方出资为共有财产，不得随意请示分割。 　　六、利润分配和亏损分担 　　公司一般在_________进行财务结算，甲方按_______分取利润或分担亏损；乙方按______分取利润或分担亏损；（未经协商同意单方面造成损失由个人按实际损失承担）。 　　七、退股 　　入股人有下列情形之一时，入股人可以退股： 　　1、经营期限届满，乙方不愿继续经营； 　　2、需有正当理由方可退股； 　　3、经营期限届满经甲，乙双方同意可以退股； 　　4、甲，乙双方发生难于再继续股份经营时可以退股； 　　5、乙方退股需提前___月告知甲方并经甲，甲乙双方协商同意可以退股； 　　6、未经甲方同意而自行退股给甲方造成的损失，由乙方承担。 　　八、解散与清算 　　公司股份经营有下列情形之一时，应当解散： 　　1、经营期限届满，甲，乙双方不愿继续经营的； 　　2、甲，乙双方决定解散； 　　3、经营已不具备法定人数； 　　4、双方解散后，企业应当依法进行结算； 　　5、经营终止后，甲，乙双方的出资仍为个人所有，届时予以返还。 　　九、经营终止后的事项： 　　1、即行推举清算人，并邀请中间人（或公证员）参与清算； 　　2、清算后如有盈余，则按收取债权、清偿债务、返还出资、按比例分配剩余财产的顺序进行。固定资产和不可分物，可作价卖出，其价款参与分配； 　　3、清算后如有亏损，不论双方出资多少，先以双方共同财产偿还，双方财产不足清偿部分，由双方按出资比例承担。 　　十、本合同如有未尽事宜，应由双方讨论补充或修改。补充和修改的内容与本合同具有同等效力。 　　十一、本协议一式份，自双方签名后生效，双方各执一份，均具同等法律效力。 　　甲方：_________ 　　______年___月___日 　　乙方：_________ 　　______年___月___日 　　 3.入股协议书简单版怎么写 篇三 　　甲方：_________ 　　联系方式：_________ 　　地址：_________ 　　乙方：_________ 　　联系方式：_________ 　　地址：_________ 　　甲乙双方在平等自愿，互惠互利，协商一致的基础上，就乙方以其持有的产品技术出资的形式入股甲方一事达成本协议，以资遵照履行： 　　一、乙方以其所合法持有的产品技术，包括但不限于产品技术，以及其自身所掌握的技术及今后在此基础上开发的其他智力成果、技术方案作为无形资产入股甲方。 　　二、甲方现状 　　甲方公司于______年______月成立，注册资金______元，现有生产经营场地______平方米，生产设备及技术，所有经营所需证明材料手续齐全并获多项荣誉，已拥有相当规模的市场准客户，各职能部门管理团队的织建和运作已趋完善，具有一定的品牌知名度，经营运作状况良好。 　　三、经甲乙双方以协商确定，以乙方持有的技术投资建设生产线一条，乙方技术入股后，取得甲方______%的股份。 　　四、乙方应及时办理权利转移手续，提供相关的技术资料，进行技术指导﹑传授技术诀窍，使该技术顺利转移给甲方并被甲方消化掌握，用于产品生产。 　　五、技术成果入股后，乙方取得股东地位，其技术由甲方享有所有权，新投资建设的生产线及其产品，进行财务独立，单独核算，按比例进行分红。 　　六、本协议签订后______日内，甲乙双方到工商部门办理股权变更手续。 　　七、本协议的期限以及甲乙双方关于公司股权质押、转让、赠与的限制通过《公司章程》另行约定。 　　八、乙方遵守公司制度，在其岗位权限范围内发挥特长、履行职责和行使职权；并依据持有的股份份额，参与甲方管理、生产经营活动。 　　九、甲方在本协议签订之前，甲方发生的债权、债务及民事、法律纠纷与乙方无关，由甲方及其股东自行承担。 　　十、甲方权利与义务 　　甲方每年定期向乙方公布一次财务账目，并应乙方要求，可随时提供财务账目查看。甲方遵照法律规定，按乙方持有的股份向乙方分红，其支付形式以次年的______月______日前现金支付。 　　十一、乙方的权利和义务 　　1、乙方按照出资比例享有股权______%所拥有的法定权力，并享有月薪______万元人民币及公司规定的其他一切福利待遇。 　　2、乙方担任公司的技术总监一职，负责新设生产线运作，包括但不限于研发、生产和技术指导工作。 　　3、乙方保证其对入股的技术持有合法所有权，并保证在这些技术投入甲方生产经营后不会产生侵权纠纷，否则由乙方承担全责。乙方同时保证其入股技术及技术背景在同行业中的先进性和可行性。 　　4、乙方在公司期间和离开公司后______年内，未经乙方同意，不得以任何名义在他处从事或者以他人名义从事与公司经营类似或有竞争业务的工作，也不得以任何名义设立与公司经营类似或有竞争业务的企业。 　　乙方不得将公司的技术成果（包括甲方入股的技术）、商业秘密或其他知识产权有偿或无偿地泄漏、披露、让他人使用，或自用于无益于公司的用途。在遵守保密制度的前提下，乙方为公司利益在公司内部的使用和披露行为不受此限。 　　5、乙方作为股东享有法律规定的股东应有的权利，包括随时要求查看财务账目，并按规定的股份，按股分红。 　　6、为保持公司稳定性，本协议签订五年后，乙方确因个人需要将其股权质押、转让或赠与第三方时，甲方及其股东，在同等条件下有优先认购权。 　　十二、公司按照公司章程，经股东会表决需要追加投资或者因经营发生亏损需要弥补亏损的，甲方其他股东、乙方按照股权的比例承担出资。 　　十三、违约责任 　　1、乙方负责产品研发与甲方提供所有运作资金支持及负责公司的整体运作，是双方合作的基础。以下行为构成根本违约： 　　（1）乙方或甲方违反竞业禁止规定，或将公司的技术成果（包括乙方入股的技术）、商业秘密或其他知识产权泄漏、披露或让他人使用，或者擅自使用无益于公司的用途，造成公司损失的； 　　（2）在未经甲方同意状况下，乙方拒绝提供技术指导或者停止技术研发的。 　　2、违约处理 　　（1）任何一方违反竞业禁止规定，或将公司的技术成果、商业秘密或其他知识产权泄漏、披露或让他人使用，或者擅自使用无益于公司的用途，造成公司损失而难以计算数额的，应向另一方支付违约金人民币________万元，另一方可同时解除合同。构成对公司侵权的，公司另有权按照侵权产品销售额的_______%追究责任。 　　（2）乙方入股技术在同行业中缺乏先进性或者可行性的，又或者乙方拒绝提供技术指导或非经甲方同意停止技术研发的，乙方须向甲方支付万元违约金。 　　十四、知识产权 　　乙方在合作期间以及退出合作后______年内，与合作经营期间公司相关产品的发明、实用新型、外观设计、开发产品以及相关的知识产权等均属于公司职务成果或商业秘密，其知识产权均属于公司。违反竞业禁止进行研发的，新成果的知识产权属于公司。 　　十五、其他 　　1、未尽事宜双方可以通过《公司章程》或者签订补充协议另行约定，《公司章程》以及补充协议与本协议一同生效，《公司章程》约定不同于本协议的，以本协议为准，本协议与补充协议条款内同相冲突的，以补充协议为准。 　　2、在履行本协议过程中产生的争议，双方应当通过协商解决，不能达成一致的，任何一方均可以向____________人民法院提起诉讼。 　　3、本协议一式两份，甲乙双方各持一份，自双方签字或盖章之日起生效。 　　甲方（签章）：_________ 　　代表人（签字）：_________ 　　签订日期：______年______月______日 　　乙方（签章）：_________ 　　代表人（签字）：_________ 　　签订日期：______年______月______日 　　 4.入股协议书简单版怎么写 篇四 　　甲方：____________________乙方：____________________ 　　身份证号：________________身份证号：________________ 　　法定地址：________________法定地址：________________ 　　经甲、乙双方充分协商，决定发挥各自的优势，在互相支持，平等、互利的原则下，共同引进资金，开发甲方的有限公司项目，特制定以下合同，共同遵守。 　　一、引进资金数量： 　　二、工作分工： 　　（一）甲方责任： 　　1、负责联系落实好接收款__，要求分行级并要正行长负责(可分行接款，支行操作) 　　2、负责联系__工作中的一切经费开支。 　　3、负责让接款__确认，联办委托贷款合同。 　　4、负责开出由双方认可的企业违约担保书，包括中介劳务费。 　　5、负责按到帐实收款的%计中介劳务费税后，由乙方转交中介劳务公司。 　　6、负责按每亿元人民币每天移动费1570元的企业违约金，存入甲方自己企业帐户，如企业违约由__从此款中支付给银主。 　　7、负责把本公司企业的有关资料，提供给乙方确认。 　　（二）乙方责任： 　　1、负责联系落实银主，落实资金按规定的时间到接款行。 　　2、负责资金到位前一切经费开支。 　　3、乙方自费去接款单位和__，确认还本付息担保书(保函)，代收代付委托书。企业情况和企业违约金到位情况。 　　4、负责银主在最后一批款划拨后，计算第一年6%利息时间。 　　5、如有违约，按国家有关法律受罚，并赔偿甲方已有损失。 　　三、共同责任 　　1、双方本着友好、协商的精神，共同努力做好引资前的各项工作，确保融资合同顺利操作。 　　2、甲方不得以任何理由阻碍乙方所得的资金拨款，如有违约，必须以法律责任赔偿乙方造成的一切损失。 　　3、如果乙方引进资金不实，所造成的甲方的损失，乙方负责赔偿。 　　4、双方严格和以法律的原则执行还本付息担保书(保函)，代收代付委托书。 　　5、本合同一式_____份，自签即日起，具有法律效力，共同遵守，切实落实，如有违约，双方不能自身解决的问题报人民法院促裁。 　　甲方：_______________乙方：_______________ 　　法人代表：_______________法人代表：_______________ 　　_____年_____月_____日_____年_____月_____日 　　 5.入股协议书简单版怎么写 篇五 　　甲方：________________ 　　地址：________________ 　　电话：________________ 　　联系人：________________ 　　乙方：________________ 　　地址：________________ 　　电话：________________ 　　联系人：________________ 　　以上各方共同投资人（以下简称“共同投资人”）经友好协商，根据中华人民共和国法律、法规的规定，双方本着互惠互利的原则，就甲乙双方合作投资项目事宜并由甲方以其名义受让________股权，并作为发起人参与（暂定名，以下简称“________”）的发起设立事宜，达成如下协议，以共同遵守。 　　第一条、共同投资人的投资额和投资方式 　　1、甲方已充分了解乙方的创业计划，并认同其市场前景，拟投入风险资金与乙方共同创业。 　　2、甲、乙双方同意，以双方注册成立的________公司（以下简称________）为项目投资主体。 　　3、甲方以风险投资方身份向乙方提供经营公司的出资总额（以下简称“出资总额”）为人民币______元整，其中，各方出资分别：甲方出资________元整，占出资总额的________，乙方以负责项目市场经营管理作为出资资本，占出资总额的________。 　　4、各方一致同意，参与公司的发起设立，共同投资人将持有公司股份股本总额比例为：甲方________，乙方________。 　　5、甲方作为共同投资人应于________年________月________日前将上述出资额打入指定的银行：________，公司账号：________，开户行：________。 　　第二条、利润分享和亏损分担 　　1、共同投资人按其出资额占出资总额的比例分享共同投资的利润，分担共同投资的亏损。 　　2、共同投资人各自以其出资额为限对共同投资承担责任，共同投资人以其出资总额为限对股份有限公司承担责任。 　　3、共同投资人的出资形成的股份及其孳生物为共同投资人的共有财产，由共同投资人按其出资比例共有。 　　4、共同投资于股份有限公司的股份转让后，各共同投资人有权按其出资比例取得财产。 　　第三条、事务执行 　　1、共同投资人委托乙方代表全体共同投资人执行共同投资的日常事务，包括但不限于 　　（1）在股份公司发起设立阶段，行使及履行作为股份有限公司发起人的权利和义务。 　　（2）在股份公司成立后，行使其作为股份公司股东的权利、履行相应义务。 　　（3）收集共同投资所产生的孳息，并按照本协议有关规定处置。 　　2、其他投资人有权检查日常事务的执行情况，乙方有义务向其他投资人报告共同投资的经营状况和财务状况。 　　3、乙方执行共同投资事务所产生的收益归全体共同投资人，所产生的亏损或者民事责任，由共同投资人承担。 　　4、乙方在执行事务时如因其过失或不遵守本协议而造成其他共同投资人损失时，应承担赔偿责任。 　　5、共同投资的下列事务必须经全体共同投资人同意。 　　（1）转让共同投资于________有限公司的股份。 　　（2）以上述股份对外出质。 　　（3）更换事务执行人。 　　第四条、投资的转让 　　1、共同投资人向共同投资人以外的人转让其在共同投资中的全部或部分出资额时，须经全部共同投资人同意。 　　2、共同投资人之间转让在共同投资中的全部或部分投资额时，应当通知其他共同出资人。 　　3、共同投资人依法转让其出资额的，在同等条件下，其他共同投资人有优先受让的权利。 　　第五条、其他权利和义务 　　1、甲方及其他共同投资人不得私自转让或者处分共同投资的股份。 　　2、共同投资人在________有限公司登记之日起________年内，不得转让其持有的股份及出资额。 　　3、________有限公司成立后，任一共同投资人不得从共同投资中抽回出资额。 　　4、公司成立后,甲乙双方需根据运营情况继续合作经营投入，分享共同投资的利润，分担共同投资的亏损，另每月付予乙方作为项目市场经营管理人工资作为酬劳。工资金额由双方商协。 　　第六条、违约责任 　　为保证本协议的实际履行，甲方自愿提供其所有的向其他共同投资人提供担保。甲方在其违约并造成其他共同投资人损失的情况下，以上述财产向其他共同投资人承担违约责任。 　　第七条、其他 　　1、本协议未尽事宜由共同投资人协商一致后，另行签订补充协议。 　　2、本协议经全体共同投资人签字盖章后即生效。本协议一式________份，共同投资人各执________份。 　　甲方（签字）：________ 　　签订地点：________ 　　签署时间：________年________月________日 　　乙方（签字）：________ 　　签订地点：________ 　　签署时间：________年________月________日

《沁园春长沙》和《沁园春雪》都是李白的名篇，可以从以下几个方面来比较它们的异同：1. 主题不同《沁园春长沙》描述的是作者对长沙故地的思乡之情，以及道出了自己的爱国之心。而《沁园春雪》则表达了作者对雪景的赞美以及对宁静、简朴、自由的向往。2. 描写对象不同《沁园春长沙》主要描写的是长沙的自然风光和历史文化遗迹，如“桃花渡”、“岳阳楼”，而《沁园春雪》则主要描写雪景和身处其中的人们。3. 描写手法不同《沁园春长沙》使用了大量的典故和历史事件来表达作者的情感，如“草木知春不久归”、“猎户车声过北岸”等，既具有诗经的古朴感，又带有浓郁的历史感。而《沁园春雪》则更多使用寓意和想象，如“野径云俱黑”、“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”等，具有一种富有诗意的抒情风格。4. 情感色彩不同《沁园春长沙》表达了作者对故土的眷恋和爱国心，富有感性和豪情，而《沁园春雪》则表达了作者对自然和人性的热爱，具有一种清新脱俗的气息。

农村土地建房承包合同范本（精选5篇） 　　随着法律知识的普及，人们运用到合同的场合不断增多，它可以保护民事法律关系。拟定合同的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是我整理的农村土地建房承包合同范本（精选5篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。 　　农村土地建房承包合同1 　　发包方： 简称甲方 　　承包方：简称乙方 　　为了促进农村经济快速发展，根据《农村土地承包法》《中华人民共和国合同法》及有关法律、法规和政策规定，经村支两委协商，并经农村四议两公开工作方法，甲乙双方本着平等、自愿、有偿双赢的原则，签定本合同，以共同信守。 　　一、土地的面积和位置 　　甲方经村民代表会议决定并报镇人民政府批准，将位于大张村村口路北、面积 平方米工业用地承包给乙方使用。土地方位如下：东西长米，南北长米。(以附图纸为准) 　　二、土地用途及承包形式： 　　1、土地用途为：农业科技开发、教育培训,推广、生产、服务,仓库等等。 　　2、承包形式：承包经营。 　　三、土地的承包经营期限： 　　该地的承包经营期限为：年日至年日。 　　四、承包金及交付方式： 　　1、该土地的承包金为每亩每年人民币元，亩共计人民币元。 　　2、乙方向甲方每年一次性交纳当年承包费。上述承包费已含原荒地杂树补偿费及原有附属设施。 　　五、地上物的处置： 　　乙方有权处理承包区域内现存地上物及其他植被，在承包经营期内乙方所建设、种植之地上物为乙方投资所有。 　　六、甲乙双方的权利和义务： 　　(一) 甲方的权利和义务 　　1、对乙方承包土地开发利用进行监督，保证土地按合同约定合理利用。 　　2、在合同有效期内，按照合同约定收取承包费。甲方不得提高承包金。 　　3、负责为乙方办理土地承包经营证，保障乙方正常经营，不侵犯乙方合法权益，需协助乙方办理建筑修建安装相关手续。 　　4、按村民价格收取乙方水、暖 、电、气费。 在合同履行期内，甲方必须确保乙方在承包期内不受 任何干扰。 　　5 乙方经营需要扩大时，甲方应及时协调土地给乙方使用以保障乙方在经营上不受损失。 　　(二) 乙方的权利和义务 　　1、按照合同约定的期限有权依法开发利用和经营所承包的土地。 　　2、享有承包土地上的收益权和兴建权，购置财产的所有权。 　　3、乙方对承包地有独立自主经营权，收益权，任何单位和个人不得干涉，承包期内乙方自主经营独立合算，自负盈亏。所发生的一切债权、债务，由乙方承担，与甲方无关。 　　4、乙方可在承包的土地上建设与约定用途有关的生产、生活设施。 　　5、在承包期内，乙方须按合同规定缴承包款给甲方，并有权拒绝交纳除合同规定承包款以外的任何其它费用，甲方不得向乙方强行摊派。 　　6、保护自然资源，搞好水土保持，合理利用土地。 　　7、乙方在用工方面，有义务在同等条件下，优先录用甲方村民。 　　七、合同的转包 　　在合同有效期内，乙方在不违反国家法律。行政法规强制性规定的前提下，可以自主采取转包、转让、出租等方式实现土地承包经营权流转。土地承包经营权流转取得的收入全部归乙方所有，甲方不得以任何理由干涉。本合同转包后，甲方与乙方之间仍应按原承包合同的约定行使权利和承担义务;甲方与转包方没有任何关系，不得干涉转包合同的正常履行。本合同转包后，因甲方的原因致使转包合同不能履行，给转包后的承包方造成损失的，甲方应承担经济责任。 　　八、合同的变更和解除 　　1、本合同一经签定，即具有法律约束力，任何单位和个人不得随意变更或者解除，经甲、乙双方协商一致签订书面协议方可变更或解除本合同。 　　2、在合同履行期间，不受任何一方法定代表人或人员的变更而变更。 　　3、本合同履行中，如因不可抗力致使本合同难以履行的，本合同自行解除。 　　4、本合同履行期间，如遇国家建设(或其它原因)征用该土地，征用赔偿费用和乙方所承包用地上建筑物、树木及其它地上附着物等补偿款归乙方所有，任何单位和个人不得截留、挪用。乙方征用土地的，甲方应当予以协助，并配合乙方完成征地手续。甲方不得对乙方征地行为设置阻碍。乙方征用土地的，按国家规定支付征地款，但地上物补偿及其地附着物补偿归乙方所有，甲方按规定应当予以返还。 　　5、如甲方擅自断电、断气、断暖、断水、断路致使乙方无法经营时，乙方有权解除本合同，其违约责任及一切损失由甲方承担。 　　6、本合同期满，如继续承包，同等条件下，乙方享有优先权，如乙方继续承包，双方应在本合同期满前半年签订未来承包合同。如乙方不再继续承包，乙方有权处置承包地上的投资建设的建筑物和附属设施，乙方在处置时，甲方有优先购买权。 　　九、违约责任 　　1、在合同履行期间，任何一方违反本合同的上述约定，即视为违约，如甲方违约导致此合同无法正常履行，甲方必须按市场评估价格支付乙方所有直接和间接损失，乙方违约，需向甲方支付所有直接和间接损失。 　　2、乙方应按照本合同的期限支付承包费，如未按照合同约定期限支付承包费，视为乙方违约，乙方必须承担相应的违约责任及国家范围内的滞纳金。 　　3、如甲方发包地手续不合法或甲方发包地权属不清产生纠纷致使合同全部或部分不能履行，由此造成的一切损失由甲方承担。(建筑部分按市场价计算) 　　4、因为乙方为提高工业生产能力而投入相应建设资本及人力，无论甲方在合同到期前以任何理由收回该承包土地，乙方有权获得补偿，同时对乙方承包地上的所有建筑物按当前市场价进行计算，并按当前市场价格一次性赔付乙方。 　　十、本合同纠纷的解约办法 　　本合同履行中如发生纠纷，由争议双方协商解决，协商不成，双方同意向当地人民法院起诉。 　　十一、本合同经甲乙双方签字，盖章后生效。 　　十二、本合同未尽事宜，可由双方约定后依为补充协议，补充协议与合同具有同等法律效力。 　　十三、本合同一式案一份，甲乙双方各_____份。 　　甲方(公章)：_________　　　　　　　　乙方(公章)：_________ 　　法定代表人(签字)：_________　　　　　法定代表人(签字)：_________ 　　_________年____月____日　　　　　　　_________年____月____日 　　农村土地建房承包合同2 　　订立合同双方： 　　______县______公社(乡)_____大队(村)___生产队，以下简称甲方： 　　承包户主______，以下简称乙方 　　为了落实联产承包责任制，充分调动社员的生产积极性，明确甲乙双方的权利义务，根据中央(83)，(84)一号文件精神，经社员大会讨论同意和甲乙双方充分协商，特订立本合同，以便双方共同遵守。 　　一，承包土地的面积，地点，等级 　　甲方将______亩土地(田)发包给乙方，该土地位于______，东至______，西至______，南至______，北至______。其中，一等地______亩，二等地______亩，三等地______亩，四等地______亩，……。承包土地的所有权属于集体，乙方只有土地使用权，不得买卖，出租，荒芜，不准转作宅基地。 　　二，承包时间 　　承包时间共______年，从二零______年______月______日起，至二零______年______月______日至。 　　三，乙方的权利义务 　　⒈乙方有权获得国家下拨用于发展农业生产的化肥、农药、良种、贷款指标和其它农业物资。 　　⒉乙方必须完成上级下达的种植计划，在完成种植计划的前提下，可以自己决定种植经营。 　　⒊乙方必须完成按土地亩数摊派的统购指标任务和上缴农业税的任务，每年向国家交售______斤______，______斤______，______斤______，……。交售时间是____________。每年向国家缴纳农业税______元，纳税时间是____________________________________。乙方必须每年向甲方上交公积金______元，公益金______元，管理费______元，上交时间为每年的______月______日以前。乙方必须完成甲方按承包土地亩数摊派的义务工日，或上交按义务工日折价的金额。 　　(本条亦可采取列表形式，见后) 　　⒋乙方经甲方同意，可以自找对象转包土地，可以与转承包户协商，平价购买生活用粮。土地转包后，转包户必须承担原由乙方承担的所有统购任务和缴纳农业税任务，承担向甲方上交“三金”和完成义务工任务。 　　⒌乙方如遇生(不能违背计划生育规定)死、嫁、娶，承包土地一般不变动，但必须按规定调整所承担的义务。乙方如因劳动力减少，无法继续承包土地，又无人愿转承包时，可以向甲方提出退回承包土地的一部或全部，由甲方另行统一安排。乙方对国家、集体承担的.义务相应减少或免除。 　　⒍乙方有责任保护承包土地上的林木、排灌、通电等国家或集体设施。 　　四，甲方的权利义务 　　⒈甲方有权监督乙方完成国家下达的种植计划、统购任务和纳税任务，有权敦促乙方完成对集体的义务。 　　⒉国家按计划分配用于农业生产的化肥、农药、良种、贷款指标和其它农用物资，甲方应及时按承包土地的数量和等级分配给乙方。 　　⒊甲方应定期公布集体财务帐目和公积金、公益金、管理费的使用情况，必须接受乙方的监督检查。 　　五，违约责任 　　⒈乙方如不按时履行对国家和集体的义务，除应继续履行外，还应按迟延项目价值的____%，向甲方偿付违约金。乙方如仍然拒不履行义务的，甲方除可请求有关 　　部门处理外，有权收回乙方承包的土地。 　　⒉乙方如荒芜承包的土地，除应履行对国家、集体的一切义务外，甲方有权收回土地。乙方如果擅自出卖和租让承包的土地，甲方可宣布买卖与租让关系无效，并可收回土地。乙方如果在承包的土地上建房，甲方有权责令乙方拆除。乙方如果毁坏承包土地上的树木和集体设施，应照价(毁坏树木折价)赔偿。 　　⒊甲方如不及时拨给乙方国家分配的化肥、农药、良种、贷款指标和其它农用物资，应按其价值的______%，向乙方偿付违约金，并应如数补发所欠物资。 　　六，不可抗力 　　乙方如因不可抗力的自然灾害，造成承包土地内农作物的减产或绝产，经调查核实后，可根据实际情况减少或免除乙方对国家或集体的义务。 　　七，其它 　　____________________________________________________________________ 　　________________________________________________________________________ 　　________。 　　本合同从承包期开始之日起生效。承包期内，承包户主如去世，其家庭成员有承包继承权。本合同不因甲方代表人的变更而变更。合同执行期间，任何一方不得擅自变更或解除合同;合同如有未尽事宜，应由甲乙双方共同协商，作出补充规定。 　　补充规定与本合同具有同等效力。 　　本合同正本一式二份，甲乙双方各执一份;合同副本一式______份，送大队(村委会)，(如经公证或鉴证，还应送公证或鉴证机关)……各留存一份。 　　甲方：______县______公社(乡)______大队(村)______生产队(公章) 　　代表人：______(盖章) 　　乙方户主：______(盖章) 　　农村土地建房承包合同3 　　甲方： 　　乙方： 　　根据《土地管理法》及《农村土地承包法》的有关规定，乙方通过 方式取得甲方荒滩荒山(林地)的承包经营权，经双方共同商定，达成如下协议，特立此合同： 　　一、甲方将位于 村民委员会(组)所有的， 以北、现 以西与 毗邻的荒山(林地)发包给乙方使用，其四至为： 　　东至：现 西边; 　　南至：与 村荒山相隔的通往上山的道路; 　　西至：这两座山顶东西分水岭一线; 　　北至：从南侧数第二个山头与第三个山头之间的山谷中分线。 　　二、乙方承包后，承包使用期五十年不变，即从二OO 年 月 日起至二O五 年 月 日终止。 　　三、乙方所承包的荒滩荒山(林地)使用权及其地上附着物总承包款为人民币　　 元整，付款方式为： 　　四、乙方承包荒滩荒山后应积极治理，在荒山上植树、种草或搞多种经营;经有关部门批准可以从事非农业生产，利用承包范围内的林木、粘土、沙石等矿产资源或建造固定设施。 　　五、乙方对所承包的荒滩荒山有独立的经营管理权，但不得转包。 　　六、甲方要尊重乙方所承包荒滩荒山的生产经营自主权，保护其合法权益不受侵犯，对荒山的开发治理成果全部归乙方所有。 　　七、乙方在所承包的荒滩荒山在合同履行期内除乙方交纳承包款外，乙方不负责其他任何名目的费用。 　　八、乙方将荒滩荒山承包后，甲方有权监督、检查、督促其治理和合理利用荒滩荒山资源，发现问题及时书面通知乙方。 　　九、甲方保证该荒滩荒山(林地)界线、四至与他人无任何争议。如因此发生纠纷，由甲方负责协调处理，如由此给乙方造成经济损失，由甲方负责全额赔偿。 　　十、甲乙双方必须信守合同。如甲方违约导致解除此合同，须付给乙方违约金人民币 万元、退还乙方承包荒滩荒山所付的全部价款，同时对乙方的治理投入和治理成果合理作价，作价款一次性付给乙方;如乙方违约导致解除此合同，甲方不予退还乙方的承包款。 　　十一、如在承包期限内遇国家建设或进行其它开发建设需征用土地时，应首先从征地款中保障向乙方支付实际经济损失和未履行年限的预期利益损失。 　　十二、合同期满后，如乙方愿意继续承包经营，双方续签合同;如乙方不再承包经营，甲方对乙方的治理成果、经济投入合理作价归甲方，作价款一次性付给乙方，不得拖欠。否则，此合同期限顺延至甲方将全部价款付清乙方后合同自行终止。 　　十三、甲乙双方如因作价款发生分歧，协商不成，须委托甲乙双方共同认可的中介机构进行评估作价，其结果对双方均有约束力。 　　十四、此合同发生纠纷由 裁决。 　　十五、本合同一式四份，甲乙双方各一份、公证处一份、乡人民政府备案一份，经 公证处公证后生效。 　　甲方(公章)：_________　　　　　　　　乙方(公章)：_________ 　　法定代表人(签字)：_________　　　　　法定代表人(签字)：_________ 　　_________年____月____日　　　　　　　_________年____月____日 　　农村土地建房承包合同4 　　发包方：____________________(以下简称甲方) 　　承包方：____________________(以下简称乙方) 　　为了加强山林的管理，盘活集体资产，同时也为了通过盘活流动资金，化解不良债务。甲方经群众大会讨论通过，决定将______村______组的山林进行发包经营，甲、乙双方在平等、自愿的基础上订立以下协议： 　　一、承包范围　　(详见合同签订后办理的《林权证》为准)。 　　二、承包期限　　承包期限为________年，即从________年____月____日至________年____月____日止。 　　三、承包金额及结算办法　　________年共计金额为______万元整，于合同签订之日一次性付清(或其它支付方式)。 　　四、在承包期限内，乙方对承包范围内的树木享有所有权，对荒山、坡地享有经营自主权，若需办理有关手续由乙方自己办理，否则后果由乙方自己承担。 　　五、合同签订后，甲方应负责协助给乙方办理林权证，办理林权证费用由乙方负责。 　　六、在承包期内，乙方可在承包范围内兴建临时性房屋以便于管理。 　　七、其它事项　　____________________________________________________________ 　　八、违约责任　　合同经甲、乙双方签字后，即生法律效力，不因甲方法人代表变更而变动，若任何一方无故违约，终止合同应向另一方支付总承包金额______%的违约金。 　　九、在承包期满后，若甲方继续发包，在同等条件下乙方享有优先权，乙方在承包期内转包山林，并经发包方同意，在承包期内，若乙方发生意外死亡，其法定继承人可以在承包期内继承承包。 　　十、合同一式______份，甲乙双方各执一份，______存档一份，公证机关一份。 　　甲方：____________________　　乙方：____________________ 　　法人代表：________________　　________年____月____日 　　农村土地建房承包合同5 　　发包方：_____市_____经济合作社(以下简称甲方) 　　法定代表人：_________________ 　　承包方：____________________(以下简称乙方) 　　住所地：____________________ 　　法定代表人：_________________ 　　订立本合同的背景： 　　______年，由______镇农工商总公司与甲方签订的土地承包合同，实际上由乙方承包经营，并且得到了发包方及其村民(代表)的一致同意，同时也取得了______镇人民政府的批准。现根据我国农村土地承包法及相关法律政策之规定，并经甲、乙双方友好协商，就乙方承包经营甲方所有的土地一事达成如下一致协议，望双方共同遵守： 　　一、承包标的、数量及四至范围 　　乙方承包的土地为甲方拥有的______亩土地，其四至范围详见附图。 　　二、承包期限 　　承包期限为______年，但因乙方已于______年实际上已承包了本合同项下土地，故本合同的承包期限为本合同生效之日起至______年______月______日止。 　　三、承包土地的用途： 　　本合同项下的土地用于种植葡萄、水果、种苗、绿化苗木等其他农作物。 　　四、甲方的权利、义务 　　1.权利 　　(1)监督乙方依照本合同的约定的用途合理利用和保护土地; 　　(2)制止乙方损害承包地和农业资源的行为; 　　2.义务 　　(1)维护乙方的土地承包经营权，不得非法变更、解除本合同; 　　(2)不得干涉乙方的生产经营自主权和正常的生产经营活动。 　　(3)为乙方的生产经营活动提供方便; 　　(4)依据区、镇土地利用总体规划，组织、安排本集体经济组织内的农业基础设施建设。 　　五、乙方的权利、义务 　　1.权利 　　(1)依法享有承包地使用、收益的权利，有权自主组织生产经营和处置产品; 　　(2)在取得土地承包经营权证后，乙方拥有的土地承包经营权可以依法采取转让、出租、入股、抵押或其他方法流转。 　　2.义务 　　(1)维持土地的农业用途，不得用于非农建设; 　　(2)依法合理利用土地，不得给承包地造成永久性损害。 　　六、承包金的数量及其支付期限 　　承包金为每年______万元，在每年______月______日之前付清。 　　七、违约责任 　　1、甲方不得违反本合同第四条约定的义务及法律法规的强制性规定，否则，乙方有权单方决定是否解除本合同，并要求甲方赔偿乙方所有的投入和违约金______万元。 　　2.乙方如违反了本合同第五条约定的义务及法律法规的强制性规定，则甲方有权收回土地，并要求乙方赔偿给土地造成的损失;乙方超出合同规定付款期限的，则按每天万分之二支付未付部分的违约金。 　　八、其他约定 　　1、在承包期内，因自然灾害或其他不可抗力严重毁损承包地的，在取得甲方、甲方村民代表及______镇人民政府及农业主管部门同意后，甲方同意对乙方承包的土地进行调整，或按毁损土地面积在承包金中予以扣减，直至土地恢复种植能力; 　　2.甲方保证甲方村民不得在合同承包期内无故干扰、侵犯乙方的自主经营活动，如对乙方造成损害的，甲方必须予以赔偿。 　　3.承包期内，乙方交回承包地或者甲方依法收回承包地时，乙方对其在承包地上投入而提高土地生产能力的，有权获得相应的补偿。 　　4.承包期内，甲方不得单方面解除本合同，不得以任何借口或理由强迫乙方放弃或变更土地承包经营权，更不得以划分“口粮田”和“责任田”等为由收回承包地搞招标承包，也不得将承包地收回抵顶欠款。 　　5.土地承包经营权流转的转包费、租金、转让费等，归乙方所有，甲方不得擅自截留，且必须配合乙方土地流转事项，但采取转让方式流转的，应当取得甲方的同意。 　　6.承包期内若遇政府征用，则除土地补偿金归甲方外，其余款项一律归乙方所有，未征用部分则继续承包，承包金也按比例调整。 　　九、争议的解决 　　在履行本合同过程中，若有争议，首先由甲、乙双方协商解决;若协商未果，任何一方都可以向人民法院起诉。 　　十、本合同一式柒份 　　在双方签字盖章后生效，甲、乙双方各执贰份，壹份用于向有关部门申领土地承包经营权证，另贰份分别报南浔镇人民政府及农业主管部门备案。 　　十一、特别条款： 　　在签订本合同时，乙方有充分理由相信甲方对本合同项下的土地发包已取得了甲方的村民会议三分之二以上成员或三分之二以上村民代表的同意，且已报请南浔镇人民政府批准。如甲方未履行以上义务导致本合同无效，则乙方有权要求甲方赔偿乙方所有投入和违约金______万元订约人： 　　甲方：_______________乙方：_______________ 　　代表人：_______________代表人：_______________ 　　合同签订时间：_______________ ;

参加母亲节活动的意义 参加母亲节活动的意义，母亲节是一个感谢母亲的节日，为了表示感谢自己的母亲那么在这一天应该如何祝福母亲，在日常生活中换位思考体会母亲的不易，下面分享参加母亲节活动的意义。 参加母亲节活动的意义1 母亲节的活动 1、母亲节的实际活动：带妈妈去看电影、为妈妈表演一段节目、带妈妈出去选购礼物。 2、给妈妈做一张贺卡：由学生自己动手，通过绘画、照片剪贴等形式制作一张体现母子亲情的卡，作为一种亲情的记录，永久的留念。 4、亲情档案：天底下每一个母亲都记得孩子的生日、爱好、以及其他每一个重要的日子，而又有多少孩子了解妈妈的生日和爱好呢?悄悄地收集起这些东西，并把它记录下来，不时地给妈妈送上一份意外的惊喜! 5、自立小计划：回报母亲厚爱，重要的是要早日学会自立，学会帮妈妈分担力所能及的事情，让妈妈从此少操心。跟妈妈说：妈妈!您放心!这些事情再也不用您为我操心了! 母亲节的意义 学会尊重父母、关爱母亲。每个时代的风云人物，皆是注重孝道、尊重母亲的典范。论语中有云：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以 别乎?”意思是说，对于父母不仅要“养”，更重要的是要“敬”，否则与犬马无别。《孟子》中也有云，“孝子之至，莫大于尊亲。” 很多学生学习过一些知识后，书本知识直线上升，有的还往往超过了父母，因此觉得自己长大了，把父母的教诲当成“多此一举”，易强词夺理，有的甚至出言不逊，缺乏应有的尊敬与礼貌。以古今名人孝敬父母的故事感染学生，使学生能够尊重父母，在生活中更加的关心父母。 从身边做起，学会感恩。古人说得好:”滴水之恩,应当涌泉相报.”母亲给了我们生命，并含辛茹苦地把我们抚养，这恩情比天高，比海深。我们应感谢这生命 的赐予,这无怨无悔的付出，应该学会回报母亲，懂得感恩。 一个连对母亲都不懂得感恩的人，又怎么敢奢望会善待他的老师和朋友呢?国家有难，又怎么敢指望他 为她抛头颅、洒热血呢?如果人人都是这么自私自利的话，社会哪里还会有温情呢?怀着一颗感恩的心，从关心父母做起，学会善待生命、感谢父母、感恩社会。 母亲节送什么礼物好 1、母亲节送花 母亲节送花可以说是老生常谈啦，送鲜花给母亲是一种仪式感，更是感恩的一种表达，至于要母亲节要送什么花，这边就不多说啦。 2、和妈妈一起旅行，自由行 其实礼物并不一定要是实物哦。你也可以选择和妈妈一起出去旅行，时间不是很充裕，也可以周边游，自由行等等。一起和妈妈出去旅游，可以更多的谈谈心，看风景，体会不同的风土人情。 3、和妈妈一起拍写真，制作相册 最好的礼物其实就是陪伴，陪伴是最长情的告白。有空的时候多回家陪陪妈妈，就是最好的母亲节礼物。回家了可以喝妈妈一起拍写真集，制作成相册，每当妈妈想念你的时候，也可以看看相册呀。 参加母亲节活动的意义2 一、活动背景： 针对现在大多数学生以自我为中心，感恩之心淡薄，不理解父母的苦心和爱心，不懂得体谅、孝敬父母的现状而设计的。懂得回报、有孝心也是中国传统美德中做人教育的核心内容之一。 二、活动目的： 1、让学生通过活动了解父母为自己付出的艰辛，懂得感激和报答父母的养育之恩是自己的职责。 2.让学生理解孝敬父母的具体内涵，弘扬民族的传统美德，学会如何爱自己的父母，进而把这种爱上升到对集体、对祖国的爱，使学生有一种博爱的胸襟。 3、丰富学生的生活和情感积累，树立心中有他人，心中有祖国的情感。 三、活动准备： a.召开班委会，讲清这次班会的目的和意义。并组织大家讨论班会具体内容与安排，以及班委会干部的具体分工与落实。 b.给家长写一封信，讲明召开这次主题班会的目的，请家长参与我们的教育活动，给自己的孩子写一封信，写这十几年来的教育与感人的故事，以及对孩子的希望。 c.孩子给家长写一封信，写自己最想对家长说的话，必须结合亲身体验在这十几年的成长中，父母所给予的爱和付出的劳动，以及对自己的培养与教育。 四、班会过程： (1)宣布活动开始： 主持人甲：人间最美是真情 主持人乙：人间最真是亲情 主持人甲：人间最值得珍惜的爱莫过于父母对子女的爱。 主持人乙：人间最无私的情感莫过于父母对子女的情感。 主持人合：《纪念母亲节》主题班会现在开始! (2)了解“母亲节”的相关知识 (3)回顾篇——走近亲情 1、我名字的故事 主持人：我的降临，是父母生命的延续，是家庭未来的曙光。我的名字是父母理想的编织，同学们，你们知道自己名字的含义吗?(提问学生) 2、我成长的足迹 主持人2：有了泥土，嫩芽才会长大;有了阳光，春芽才会开花;我们的成长离不开您——亲爱的妈妈。下面请同学们讲述妈妈呵护我成长的一个个难忘的细节。。。 生甲：一个很热很热的夜晚，我从梦中醒来，妈妈正给我扇着扇子，汗水却湿透了她的衣裳。 生乙：一个很凉很凉的雨天，妈妈到学校接我，一把伞遮在我的头顶，雨水却打在妈妈的身上。 生丙：每次周五放学回家，妈妈精心准备丰盛的晚饭等我吃，让我补充营养。 生丁：有一天，我忍不住进了网吧，对妈妈又说了谎，妈妈说要我看着她的眼睛，我不敢抬头看她的眼睛。 主持人：我们慢慢地长大了，母亲的皱纹也越来越多了，那是母亲操劳的见证，是爱的涓涓印痕，是亲情无偿的演绎。你了解自己的母亲吗?你关注过母亲的变化吗?(主持人提示同学们现在，母亲就坐在你的身旁，母亲和你生活那么久，你发现你母亲有什么变化吗?她的精神好吗?她的额头上的皱纹深吗?等等。 然后提问3个同学，请他们说说此刻心里的感受。最后，主持人简单总结同学们的发言：是母亲和父亲的无私的奉献让我们过上幸福的生活，快乐的成长。) (4)拥抱篇——体验亲情 1、朗诵赞美母爱的"歌曲和诗文。 生1，朗诵《游子吟》慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。 生2、唱歌曲《妈妈的吻》 2、母子了解知多少 师：父母总是时刻牵挂我们的生活，那我们又对这些关爱自己的长辈了解多少呢?今天我们请到场的几位同学的家长和孩子共同做个游戏。测试一下对对方的了解有多少。互相猜对方最爱吃的菜，最爱穿的衣服以及爱好。 (学生依次送，学生准备，不告诉家长，背景音乐《感恩的心》)。 主持人：哦，这位同学送给母亲的礼物是一封信，让我们用掌声欢迎她说说她的心理话。《妈妈，请听我说》(背景音乐《烛光里的妈妈》) 主持人：亲爱的妈妈，谢谢你们对我们的肯定，感谢您们对我们的爱。我们要加倍努力学习，不断前进，做个优秀的学生。 师：同学们，现在请你们起立，用你们最喜欢的方式，向给予你们生命的父母表示深深的谢意，感谢父母的养育之恩，感谢父母的无私奉献。 齐声祝福：我们祝天下的父母身体健康!工作顺利! 参加母亲节活动的意义3 母亲节活动总结 篇1 学校“感恩母亲，弘扬母德”母亲节活动总结伴着梧桐的芬芳，随着南风的和煦，又一年的母亲节即将来临。为弘扬中华传统美德，让学生懂得感恩，从小形成孝敬父母的良好品德，做一个心存感恩的人，我校组织学生开展了“感恩母亲，弘扬母德”母亲节活动。活动总结如下： 5月3日，学校团委向全校学生发出倡议：在“母亲节”期间，要用最亲切最真诚的话向母亲表示感谢和祝福；为母亲分担起一部分家务；要给母亲献上一份礼物，给母亲一个意想不到的惊喜；要去拥抱一下母亲，表达对母亲感激和热爱之情。 5月4日，各班主任利用班队会时间召开“感恩母亲”主题班会，班会形式多样，节目丰富多彩，让学生更深刻地了解母爱的无私与伟大，懂得爱的责任，学会爱的奉献。各班出一期黑板报以歌颂母亲的伟大，表达学生们对母亲的爱。 5月6号，学校召开学生家长会，各班抓住这有利时机，适时开展活动，对学生进行感恩教育。有的孩子们为了表达对母亲的感谢和感恩之情，特意为自己的母亲准备了礼物和惊喜，有的学生拿着自己准备的鲜花献给自己的妈妈，并与自己的妈妈拥抱，妈妈们非常的感动，觉得自己的孩子长大了； 还有的学生们拿着写着对母亲想说的心里话展示给自己的母亲看，有的母亲流下了幸福的泪水。有的学生们还为母亲精心制作了精美的手抄报。手抄报上精心设计的图案，一笔一画的感恩图，一字一句的心里话都表达了学生们对母亲的那份浓浓的爱。 本次感恩母亲节系列教育活动，使全体学生树立了感恩之心，能够对父母的爱心存感激，知道如何孝敬父母、尊敬师长，并把这种爱加以延伸，能够感恩帮助过自己的人，学会关心他人，知恩图报，弘扬中华传统美德。 母亲节活动总结 篇2 本次活动的总体效果较好，活动中吸引了不少学生，活动参与人员热情很高，还有部分老师参与进来，经过全体组织人员的共同努力，母亲节活动得以顺利进行。从此次活动中我们收获不少，这可以为以后的活动积累不少经验。 同时本次活动依然存在不足之处，主要表现在以下：由于准备时间仓促，活动形式不够多样化，所以在此基础上，我们可以在以后类似的活动提前做些准备，进行多维度的思考，使活动更加绚丽多彩，吸引同学。不过本次活动达到了我们最初的活动目的。 在母亲节来临之际，我们xx小学开展了一次别开生面的书画展览活动，活动也邀请了家长参加。希望通过画展的形式表达一下孩子们对父母的感激和热爱之情。 本次活动有三方面的内容：一是在感恩方面作了投资，每一位母亲为自己的孩子奉献一生，让孩子通过手工、绘画表现一下对母亲的感恩和敬仰之情；二是在情感交流方面提供了相互探讨的机会，在闲谈中说说各自做母亲的快乐，起到了分享的作用； 整个活动在轻松、愉快、浪漫的氛围中进行的。通过活动，使每位母亲在繁忙的工作之余得到了身心的暂时调节，在休闲中凝集了人心、陶冶了情操、提高了品位。同时让孩子和母亲有个心灵的沟通。 在这次活动中学生们分别利用绘画、书法、手工制作等多种形式表达自己对母亲的感激之情，整个活动中学生的作品不但构图饱满、颜色鲜艳、主题非常明确。 这次书画展，本着以提高书画爱好者的书画欣赏水平及创作水平；营造浓厚的艺术氛围，培养广大同学的艺术情操；促进学校的文明建设为宗旨，为丰富学生生活，营造学院氛围起到了积极作用，收效上卓著。突现心灵之果，增强思想交流，体现新一代学生的风貌。 回首过去，展望未来，我们将会把我学校的美术教育更上一层楼，把，美术活动搞的有声有色。 总之，这次活动在家长的大力支持下，在全体老师的努力下我们成功的把这次活动画上了圆满的句号。

《爱》现代诗1 　　有这样一种爱，从相遇就注定撕扯， 　　无论岁月变迁，相亲毫无缘由。 　　她是融入骨头的精髓，她是嵌进生命的呼吸。 　　她是眼角的皱纹，岁月越长，印记越深。 　　她是林边的小树，风雨越大，根植越固。 　　就是这份爱，纠纠缠缠， 　　将依附的生命，粉碎成天各一方， 　　不能相望，不能相忘。 　　就是这份爱，缠缠绵绵， 　　把独存的躯壳，绞入了无尽的天网， 　　任由束缚手足，听之吸干泪光。 　　就是这份爱，绵绵不绝， 　　让空寂的眼神， 　　时而在九天游荡失魂， 　　时而在五洋欲穿落魄。 　　就是这份爱， 　　有时度日如年， 　　有时恍如隔世。 　　不知这份爱， 　　清晰连绵到何时， 　　心底珍藏的伤痛啊， 　　越撕裂，越绞缠， 　　却越能麻木枯槁的精神。 　　这爱，这么疼， 　　不知疼，想她疼…… 《爱》现代诗2 　　你如水的双眸总给人透露着一丝忧伤 　　你在点燃我心火的刹那 　　我发现你的眸水里盈满了如痴的柔情 　　岁月的无情，也许把你弄得疲惫不堪 　　你也好像是一个饱经沧桑的恋者 　　但滚滚红尘中 　　情思依然在你的上空漫天飞扬 　　你说从未得到过温情 　　哪怕是他给你买块小手绢 　　你渴望的心灵却把我涌动的心扉打开 　　我开始期盼你能做我夜空里的天使 　　在我渴求美好的明天到来之时 　　能带给我母性般的温柔和圣洁的光彩 　　然而，我不知道你的心灵里是否能容纳 　　我想把你以前的伤口抚慰 　　用我那热烈的双手敲打出热烈的语言 　　通过夜的电波从远方传递给你 　　也许你此时已经进入了梦乡 　　但我却在恍惚的梦游中 　　看到了一个你我之间的广阔的世界 　　美丽的情感只是其中的一个小小的斑点 《爱》现代诗3 　　总想，写一封信给您 　　把攒满鼓鼓囊囊的思念 　　搁置您枕旁 　　慢慢叨叨嚷嚷 　　我是您唯一 　　站在山之外的儿子 　　长夜里，听您的心音 　　在高楼的檐下淅沥 　　所有半醒半睡的梦 　　无法走出 　　凄惶 　　我不忍记录您 　　支离破碎的独白 　　那是一部生命史 　　太多的愁郁 　　太多的风霜 　　落尽了生之绿叶 　　仍伸展着爱的枝条 　　一束枝条 　　指一个方向 　　那朵还在襁褓中的笑容 　　一腔画不出写不尽的企望 　　而您的喃喃 　　沿着山路跋涉 　　把一个遥远的名字 　　钟一般敲响 《爱》现代诗4 　　落寞寂静的夏夜 　　翻着有些暗黄的照片 　　那些阳光灿烂的微笑 　　是现在无法再能拥有的 　　父亲那一张张严厉的容颜 　　俗话说慈母、严父 　　这只不过是我们孩童时的想法 　　他们用一生守护这个家 　　他们宽阔的肩膀 　　成为了家的脊梁柱 　　为我们日夜奔波 　　早出晚归 　　他们从不抱怨 　　总是一个人扛 　　岁月沧桑 　　背影不再是那么的高大魁梧 　　有了弯曲的脊背 　　有了皱纹横纵 　　有了白发沧桑 　　他们却还在日夜兼程 　　他们总是让人感觉 　　他们很坚强 　　他们很冷漠 　　却谁知他们的心 　　是那么的脆弱 　　他们也会艰难的落泪 　　他们也会在雨里踌躇蹒跚 　　他们也会去曾经的地方回忆 　　惆怅的面容 　　带不走的是对儿女无微不至的爱 　　带不走的是那份对亲情的思念 　　带不走的是他们日夜忙碌的背影 　　父爱如山 　　为我们时刻遮挡风吹日晒 　　父爱如山 　　为我们日夜守候、形影不离 　　父爱如山 　　总是把最好的东西留给我们 　　为我们默默奉献出了一生 　　他们永远都是我们的骄傲 　　他们永远都是我们的大英雄 　　他们永远都是我们最挚爱的人 《爱》现代诗5 　　山一样的父亲为我撑起一片爱的天空 　　牛一样的父亲为我拉回人生的宝藏 　　海一样的父亲为我荡起了航行的双浆 　　河一样父亲为我扬起了岁月的沧桑 　　您那瘦弱的身躯撑起爱的天堂 　　您那勤劳的双手捧出了幸福家园 　　是您 　　给了我前进的力量 　　是您 　　给了我幸福的家园 　　是您 　　给了我战胜困难的勇气 　　曾记起 　　儿时的我 　　常坐您的肩头 　　曾记起 　　生病的我 　　把您急得象热锅上的蚂蚁 　　曾记起 　　失败的我 　　得到了您所有的笑容和安慰 　　曾记起 　　成功的我 　　把您乐得象是拣到了宝贝一样合不拢嘴 　　从此 　　我不再乎生活的失败与成功 　　不再徘徊 　　不再挣扎痛苦中 　　而是 　　象父亲一样 　　坦然面对所有的失败与成功 　　当我还是孩子的时候 　　您把我捧在手心里 　　象珍贵的宝贝一样把我骄宠 　　您在我的眼里是无所不能的 　　是登天的梯 　　在我心灵的深处 　　您是我最爱的人 　　我的父亲 　　如今我长大了 　　不孝的女儿 　　由于生活的沧桑 　　逼得我嫁到了遥远的他乡 　　而我也长成了一颗参天大树 　　可是 　　我的根却在您的那里 　　虽然 　　您不在我的身边 　　可是 　　我却感觉到一直都有您相伴 　　忘不了 　　您山一样的臂膀 　　忘不了 　　您海一样宽广的胸怀 　　忘不了 　　您蹒跚而瘦弱的背影 　　忘不了 　　您满头白发和慈爱的眼神 　　忘不了 　　您谆谆教诲的言语 　　忘不了…… 　　父亲 　　我无以回报您什么 　　只有在远方的家里 　　给您默默的祈祷 　　希望您长命百岁 　　建康如石，鲣镪如铁 　　希望北国的春天 　　永远伴随着您 　　父爱如山，父爱如海 　　您永远是女儿的牵挂 　　是女儿的榜样 　　您那坚毅的神情 　　永存女儿的心间 　　您永远是女儿的天 　　是女儿的神 　　是女儿最亲的人 　　您用您一生的平凡 　　一生的真爱 　　一生的执着 　　一生的坚强 　　一生的刚毅 　　谱写着人间最纯的诗篇 《爱》现代诗6 　　 父爱如山-现代诗歌 　　午夜梦中被惊醒 　　泪水浸湿了枕巾 　　泪眼朦胧寻觅处 　　空空荡荡无所依 　　撕心裂肺的疼痛 　　痛哭失声心已碎 　　梦里您就坐在我面前 　　慈祥可亲您憨厚无言 　　一生辛苦为儿女操劳 　　辛酸时已无处话凄凉 　　白手起家慈爱搭建房 　　风里雨里耕耘农田忙 　　南方北方浮荡人生 　　脚下的路从未坦荡 　　荆棘丛生毅力顽强 　　心中的梦想在生长 　　无情断送黄泉路上 　　悲天怜命大雪飞扬 　　女儿午夜惊起坐床上 　　多年往事缠绕您身影 　　无法屏蔽的泪水里边 　　清晰的映照着您面容 　　用心细数的回忆录中 　　再一次重温您的父爱 　　父爱如山无言藏在心间 　　养育的恩情路上爱无限 　　只是那满山遍野的鲜花 　　还没有能够完全的绽放 　　您就带着不舍依恋离开 　　儿女们的心失去了春天 　　离开人间已七十四天 　　外边又是一个飘雪天 　　茫茫旷野无处寄哀挽 　　四面楚歌落日话凄凉 　　空悲切面对繁华落尽 　　洗铅华生命无奈病魔 　　尘缘已尽无力争命 　　奈何风扫落叶残痕 　　蔚籍天上慈父亡灵 　　惟有责任不共戴天 　　我心奋发图强前路 　　待数年尘埃撒手还 《爱》现代诗7 　　一半是海水，一半是火焰 　　那是我最为真实的声音 　　被天空的颜色包裹着 　　只在黑夜拥抱的一刻 　　才真正完成了仅仅是“爱”的仪式 　　至于童话故事后的几天几夜 　　我怎么会忘记告诉你—— 　　我最熟悉而又陌生的你 　　我的"一切都因你而起 　　那是我找到自我意义后的第一次爱恋 　　我不敢叫她初夜 　　却也为此殉道地一路走来 　　去了一个只有自己的地方 　　尽管我们是一起的 　　是我的身体欺骗了你 　　就像我们都熟悉的进入，却也生涩 　　那重量真实而透明地在我的心底震颤 　　你听不到我的哭泣 　　原来我一直在最初的影子下追随着无停的脚印 　　可也不靠近，也不遗弃的走向未知 　　我知道你有话要说，我习惯了等待沉默中让人窒息的声音 　　那一刻，我一身的雕塑没有了嘴唇 　　没有了时间过往的意识，凝结成冰 　　成哑巴的女书谱写的歌 《爱》现代诗8 　　你爱的疲惫， 　　我爱的憔悴， 　　谁与谁的过错， 　　都已无所谓。 　　天空下起雨， 　　淋湿你和我身体， 　　却无法湿透我们的感情， 　　空留一丝遗憾使人追悔。 　　快乐与忧郁的夹缝， 　　记忆匆忙的流去， 　　剩下我和你的背景， 　　诉说着不复存在的对影。 　　谁要的未来， 　　留在指尖的碰触， 　　像是无法弥补的错， 　　共同成为我们的遗憾。 　　思念的纯真， 　　带着淡淡的痛， 　　命运如此捉弄， 　　从一开始便知道结局， 　　为何放不下心中的挚爱， 　　成为各自的阻碍。 　　爱让人如此纠缠却又无能为力， 　　只好等待回忆的甜美。 　　可为何总是落寞， 　　早已伤透的心， 　　呼唤被遗忘的角落， 　　等待奇迹的出现。 　　为何心中没有希望， 　　泪水也开始流尽， 　　孤独自己享受， 　　在爱的地平线， 　　只有不落的变迁。 　　爬满忧伤的额头， 　　似花一般的凋谢， 　　如同我们苍白的爱， 　　使人痛惜。 　　我们的爱不完善， 　　偏偏选择要离去， 　　明明说好不分开， 　　到头来却是一场空。 　　只好把这份爱保存， 　　等待你的回来， 　　我想要的一直很安静， 　　直到淡出我们的画面。 《爱》现代诗9 　　 暮雨 . 爱 　　你轻盈的迈进我的世界， 　　你如丝的身影划过我的天空， 　　因为有你， 　　我的世界不再沉寂。 　　因为有你， 　　我的天空不再阴霾。 　　残阳西斜， 　　总是凄美的最后留恋。 　　你的姗姗到来， 　　让我找到了不可仿物的最后凄美。 　　你宁静、安逸的步伐打破了西斜残阳的孤寂， 　　同样打破了我的心锁， 　　看着你的宁静，你的安逸， 　　我的心已向你敞开， 　　抛却心灵上的夹套， 　　让你为我洗涤去沉沦的埃灰。 　　你如丝般流畅身形冲破了黑暗前的桎椃， 　　同样也冲破了我的灵魂， 　　那颗没有了生命气息的灵魂， 　　在你的引领下又得以升华， 　　那本已没又生念的灵魂， 　　又能看到生的火焰在疯狂的肆虐。 　　暮雨，吾爱。 　　你不只是残阳前的最后凄美， 　　而是残阳前的唯美。 　　暮雨，吾狂。 　　你是黑暗前的勇者， 　　你能用你的肆意去破坏， 　　但却不失诗意。 《爱》现代诗10 　　夜，是寂静的 　　也是孤独的 　　她在岁月里消褪了容颜 　　在时光里慢慢老去 　　听说，夜喜欢戴上一层面纱 　　于是，没有人可以瞧见她的芳容 　　在灿烂的灯光下 　　我试图去触摸夜的影子 　　可还未来得及伸出手 　　夜，便消失在无边的黑暗里 　　清风、明月 　　孤独、轮回 　　那啜泣的眼泪 　　是夜空中划落的流星 　　日子久了 　　也便，生于永恒，消于一瞬 　　从遥远的地方走来 　　那些掩埋在风中的岁月 　　又在呼唤着什么 　　是忧伤，还是爱情 　　传说黑夜和白昼曾经是一对恋人 　　只因她们的爱情搅乱了人间的秩序 　　上天终于降下了惩罚 　　一个监奉人间的劳作、一个执礼人间的休息 　　生生世世，永不停息 　　黑夜吞噬着光明 　　白昼逐渐消失在余晖中 　　每一次见面 　　都只不过是擦肩而过 　　于是—— 　　再见便成了永恒的分离 　　那些随风逝去的眼泪 　　牵挂着黑夜多少心情 　　是轮回的宿命 　　还是执着的爱情 　　或许，当我们夜夜醒来 　　爱情，已经轮回

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幼儿图书按内容分为低幼学习、少儿文艺、少儿文学、科普类、卡通动漫类、游戏益智类、卡片挂图类、早期教育类、少儿古典类等。按年龄分有低幼启蒙类、少儿文艺文学类、青少年类。幼儿的图书要经得起翻阅。所以装订质量也要十分注意。当然，家庭用书以平装书更适宜，价钱也较便宜。适合入学前宝贝阅读的图书，主要是“图画书”，市面上经常宣传的“绘本”也就是它啦。这类图书将故事以大量图画和少量文字、甚至没有文字的形式加以表现，深受广大幼儿甚至是成人的欢迎。

母亲节活动主持稿开场白（通用10篇） 　　在现在社会，很多情况下我们需要用到主持稿，主持稿是以节目为基础进行编撰的。如何写一份恰当的主持稿呢？以下是我为大家整理的母亲节活动主持稿开场白，仅供参考，希望能够帮助到大家。 　　母亲节活动主持稿开场白 篇1 　　开场： 　　主持人：尊敬的各位领导、敬爱的各位老师，亲爱的叔叔阿姨，亲爱的同学们； 　　合：大家下午好(鞠躬) 　　五月是母亲的节日，五月是康乃馨盛开的日子。 　　喜欢五月，喜欢五月的康乃馨，只因为，它属于母亲! 　　康乃馨一点都不娇气，生命力很强，只要照顾的好，花，可以在瓶中开一个星期，花瓣也不会显出枯萎。 　　伴着康乃馨丝丝缕缕地幽香!我宣布高二一班母亲节主题班会："五月的康乃馨"现在开始 　　节目开始： 　　只要看到静静开放在书桌上的康乃馨，不论自己有多不开心的事，多烦，多乱，内心的世界都会平静如水，清辙如镜， 　　母亲节的时候，为母亲选一大束红色的康乃馨，只因为，常在心里，却不常去表达的一份爱! 　　听!这是世上最朴实、美的声音，在座的父母您听到了吗? 　　下面请欣赏诗朗诵《赞美母亲》有请吕绍华潘磊。 　　在轻快的音乐声中，我们听到了(吕绍华潘磊)同学的心声，也感受到了人间最真挚的感情。 　　一首《懂你》表达了天下儿女对父母的深深谢意， 　　但同学们，你真的懂吗? 　　请欣赏木偶剧《苹果树的故事》有请：刘健钊、周宇、佟光 　　让我们一起道一声"爸爸妈妈，你们辛苦了" 　　母爱是无需回报的看完精彩的表演，相信大家都感受颇深， 　　李炫华同学对父母又是怎样的爱呢有请李炫华 　　主持人：只记得是在五月，只记得在那一天要买朵康乃馨给妈妈。只知道它好象是专门献给母亲的花，代表对母亲的爱吗?没有雍容华丽的姿态，没有浓香四溢的味道，只是清清淡淡的样子，很平和，一点也不张扬，象身边日夜操劳、毫无怨言的母亲。牵着妈妈的手，我们长大了。回过头，再仔细看看妈妈，她没有变，只是有点老了。我们已经习惯了每年的五月，每年的这一天，把几朵美丽的康乃馨递到妈妈的手中。只是想着，轻轻地对妈妈说一声：母亲节快乐! 　　主持人：请听《烛光里的妈妈》 　　我们只是想着，听妈妈对我们说一声：谢谢!而此时所有的笑都写满感谢!没有更多的语言。康喜欢五月，喜欢五月的康乃馨，只因为，它属于母亲!母亲节的时候，为母亲选一大束红色的康乃馨，只因为，常在心里，却不常去表达的一份爱! 　　下面我们来看一个小故事 　　多日的爱心浇灌，多日的精心磨砺，您的黑发显出几丝枯黄。 　　多日的岁月如梭，多日的呕心沥血，您的脸颊写满了丝丝牵挂。 　　春去秋来，由于您的执着追求，您的眼睛注满了殷殷嘱托。 　　让我们怀着深深的敬意，献上我们深深的祝福，献上我们一颗"感恩的心"--《感恩的心》歌曲欣赏 　　结束! 　　母亲节活动主持稿开场白 篇2 　　开首语：精彩无限，快乐无限，亲爱的同学们，我们蠡苑电视台又与您见面了。 　　女：同学们，三月对于妇女来说有一个特殊的日子，一个值得纪念的日子，或许你们已经通过刚才的短片知道了，没错，那就是——三八妇女节。 　　男：我们相约在这里，欢聚一堂，共同为我们的妈妈、奶奶、外婆还有学校的老师们庆祝这个伟大的节日。 　　女：是谁给了我们生命?是谁陪伴我们成长?是谁教我们做人? 　　男：是你们，亲爱的妈妈、慈祥的长辈，还有尊敬的老师们。 　　女：我们的成长过程离不开你们，没有你们的教导与培育，就没有我们的今天。 　　男：你们的爱，似涓涓细流那样绵长，像浩浩海洋那般无垠。今天，在这个属于你们的节日里，让我们道一声： 　　男、女(合)：“谢谢你们，你们辛苦了!” 　　女：就像短片最后一段文字所说的那样“因为她们，世界变得更丰富与多彩，这就是女性的力量”。 　　男：正因为在我们的社会中女性起着巨大的作用，为世界和平和人类发展进步做出了巨大贡献和牺牲。 　　女：下面我们通过一段视频来了解一下“妇女节”的由来，以及除了妇女节之外，世界各地专为妇女设置的其他节日，一起来看一下。 　　男：这么多专为女性设置的节日，足以可见现在妇女的地位是越来越高了。 　　女：，我来考考你，看看你对你们家有着非常重要地位的妇女——你的妈妈的了解深不深。 　　男：尽管放马过来吧! 　　女：请仔细听问题——妈妈今年几岁，她的属相是什么，最爱吃的水果是什么? 　　男：这你可难不倒我，听好了——我妈妈今年x岁，她的属相是，最爱吃的水果是。 　　女：看来你对妈妈还是挺了解的，电视机前的小朋友，刚刚的几个问题你回答得出来吗? 　　假如你对游戏中提到的问题还不能很准确地回答，请你今天回家后一定要记得问一问并记住，只有了解她们，我们才能更好地爱她们。 　　男：是啊，为了让我们健康幸福地成长，长辈们花费了很多心血，尤其是母亲，为我们的成长付出了许多。下面，请欣赏由带来的献给所有母亲的诗——《母爱》，大家掌声有请。 　　女：说得真好，母爱是天底下最伟大的爱，无私奉献却不计回报。 　　男：作为子女，我们不能不懂得感恩。感谢有你，因为有了你，才有我们的今天。 　　女：同学们，爱，需要表达，让我们向她们说出自己的心声吧，下面有请为我们带来歌曲《感恩的心》。 　　男：爱，不仅仅通过语言表达，还可以通过为长辈们做些自己力所能及的事，送上一个拥抱，献上一份亲手制作的贺卡，唱一首动听的歌曲，为她们梳理头发，捶一捶背等各种各样的形式表达。 　　女：其实，在这个特殊的节日里，我们简简单单的一个行为就能让自己的妈妈笑逐颜开，除了上面说的那些之外，做一个听话的好孩子同样能让妈妈开心，就像下面这首歌里面唱的那样。请欣赏歌曲《听妈妈的话》。 　　男：同学们，三八妇女节这天，你用真情、用行动在回报母亲、回报长辈，但真正的关爱并不只一天、一件事，而是每天坚持不懈地去做。 　　女：让我们在接受爱的同时学会关爱，学会付出、学会回报，懂得孝敬、懂得体谅长辈的良苦用心，更懂得珍惜这难得的真情!今天的节目马上就要接近尾声了，最后，让我们一起在感人的“爱的接力”中说再见。 　　男：我们下期节目再见! 　　母亲节活动主持稿开场白 篇3 　　主题音乐：(母亲) 　　串词： 　　开头： 　　甲：世界上有一种爱，任你肆意的去索取，却从不需要报答，这种爱叫母爱，这个人叫母亲。 　　已：有一份伟大叫母亲，有一份依恋叫妈妈。母亲--亲爱的妈妈，您是太阳底下最光辉的形象。多少年风风雨雨辛酸苦辣你曾经经过，多少年默默承受无闻付出您从不问收获。好想抹去你心底的伤痛，好想抚平你脸上的皱褶。 　　甲：三江四海五湖水，淌不完母亲对儿女的冷暖情长;三山四岭五岳松，抒不尽儿女对母亲的孝心敬意。值此《母亲节》来临之际，让儿女们把心底的颂歌献给您---亲爱的妈妈! 　　合：联谊会现在开始。 　　首先代表全体工作人员对各位的到来表示最衷心地感谢及最热烈的欢迎! 　　节目：1、世上只有妈妈好，有妈的孩子象个宝，投进妈妈的怀抱，幸福永围绕。下面有请(小朋友)为大家演唱《世上只有妈妈好》 　　(前戏)节目：2、妈妈我想对您说，话到嘴边又咽下。妈妈我想对您笑，眼里却点点泪花。哦，烛光里的妈妈，你的眼睛为啥失去光华?有请为大家演唱歌曲 　　(平台)节目：3、娘啊，儿在天涯，你在故乡，你是否又在路口把我张望，你是否又在窗前把我默想。请听歌曲 　　煽情1、忙碌和粗心，让我们忽略了太多太多的母爱，当这首歌再度在耳边响起，当母亲节再一次来临时，请把你心中涌动着的感激、思念、祝福、歉疚……都说给妈妈听吧!让情感在今天尽情地渲泄----妈妈，我爱您! 　　煽情2、衣裳再添几件，饭菜再多吃几口;一会看看脸，一会摸摸手，千里的路我还一步没走，就看见泪水在妈妈的眼里流。 　　你苍白的指尖理着我的双鬓，我禁不住象儿时一样，紧紧拉住你的衣襟，呵，母亲! 　　遥望夜空渐渐退却的明月，多想说一声等等我，请捎去----我心中对母亲的牵挂! 　　《朗诵桥段》——主持人或专业煽情人士上场，以忆苦思甜、苦大仇深、苦尽甘来、爹死娘改嫁为感情底蕴，以把全场观众搞的“华丽的湿了”为目的。朗诵环节中，演讲人该湿的时候眼泪一定要到位～ 　　×请听诗朗诵×(现编点儿词儿，抛砖引玉，别照抄……) 　　世界上只有一位的女性，她便是慈爱的母亲。世界上只有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。 　　经历过这么多的风风雨雨，您似乎更年轻了，不但是外貌，而且是心灵。 　　透过那额角的皱纹，还有银鬓华丝，我看见了您一颗水晶般的心。 　　莫道桑榆晚，微霞尚满天。 　　您就像一棵绿叶如盖，摇曳多姿的大树，我一直走到很远都能回头便瞧见她，在风中枝蔓一直伸到无边 　　苍龙日暮还行雨，老树春深更著花 　　慈母手中线，游子身上衣，在这样的日子里，您该歇歇了 　　摘一颗星，采一朵云，装入思念的信封里，献给您------在这一年中最美好的一天! 　　我总相信/一片树叶厚过一本诗集/这就是年轮/我为您------祝福。 　　您的痛苦和爱/创造了这一天-------生日/使我们从此懂得了/生命和情感/在您的这个节日里/遥寄我深深的思念和祝福 　　您是我心目中的妈妈 　　也许我很任性，固执，令您操心，惹您生气;也许我总爱自作主张，自作聪明，把您的`话当成罗嗦。但是，在我的心里，妈妈，我其实很爱您! 　　当春花烂漫时，我将到野外采撷一朵最芬芳的丁香，别在您素雅的衣襟上 　　插曲：《献花》(员工顾客互动环节)2。康乃馨，她向征着热情，正义，美好，永不放弃，她更是危难中的希望。 　　粉色康乃馨：祈祝母亲永远美丽年轻、白康乃馨：纯洁的的爱，纯洁的友谊、红色康乃馨：祝愿母亲健康长寿。 　　结尾：甲：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。 　　乙：攫一缕五月的鲜花，给妈妈编一个五彩的花环，愿妈妈的心情像花儿一样永远快乐绽放，愿妈妈的笑脸象花儿一样永远容发漂亮。 　　丙：祝年轻的的妈妈们永远青春靓丽!祝年迈的妈妈们永远健康福临!祝普天下的妈妈们平安度春秋! 　　母亲节活动主持稿开场白 篇4 　　合：阳光普照着五月，暖暖的春风轻扶着五月，五月的来临，召示着母亲节的临近。又是一年母亲节，在这温馨而又典雅的节日里，祝福普天下所有的母亲健康快乐。 　　男：送上一枝盛开的康乃馨，送上几句贴心的话语，定会使母亲脸上浮现出久违的笑容。我们可曾注意到母亲额角的缕缕白发，眼角眉梢的丝丝皱纹，又可曾真正理解母亲渐渐苍老的容颜，记载着我们走过的漫长而艰辛的岁月，我们的幸福是您给予的，我们的路是您呵护的。 　　女：无论走到海角天涯，忘不了你呀，妈妈。 　　无论送走多少年华，忘不了你呀，妈妈。 　　忘不了你的抚爱，忘不了你叮咛的话， 　　忘不了你深情的眼睛，闪耀希望的泪花。 　　男：是啊，时光流逝，我们永远忘不了母亲的真情，在母亲节到来之际，我们xx特举办“祝福您——母亲”文艺晚会，晚会即将开始，下面让我们有请xxx。 　　母亲节活动主持稿开场白 篇5 　　男；亲爱的老师 　　女：亲爱的同学们： 　　大家晚上好！ 　　m:在这样一个特殊而温暖的日子里，我们非常荣幸地举办这个充满真情实感的盛会。 　　女：在这里，我们很感动，对全世界的妈妈说。 　　组合：你辛苦了！ 　　男：五月的天空是心灵的雨巷，一束康乃馨在那里缓缓绽放。 　　女：初夏的阳光温暖地照在我的身上，我的心里长满了紫丁香。 　　m:沉浸在阳光雨露中，咀嚼着五月的芬芳，听着柳笛，为母亲吹着一家又一家的思念。 　　女：走进五月的悠悠思绪，音乐是初夏的甘露，闪烁着向母亲献上的真心。 　　男：所有的文字和音乐都穿过所有的山川。这一刻，我们知道，妈妈的爱是那么执着。 　　女：在这样的季节，请允许我们向所有的母亲致以最诚挚的祝福。 　　男人：对于来自远方的召唤，信仰被高举。时光的涟漪上，深深的思念为母亲跃动。 　　女：流动的翅膀在阳光下展开，各种柔情出来。亲爱的妈妈，你能听到孩子深情的呼唤吗？ 　　m:这份情意绵长悠远，无私奉献诉说着岁月的故事，是灵魂与自然合奏的声音。 　　女：这份情像春天一样温暖，传递着古老的脚步，灵魂在欢快地舞蹈。 　　男人：家是永恒的。让我们放下心来，用最深的祝福和感激，为妈妈唱深情的歌。 　　女：亲爱的朋友们，由盖伦皇姑文赋分会组织的“爱五一，感恩母亲节”特别晚会正式开始。 　　母亲节活动主持稿开场白 篇6 　　组合：阳光普照五月天，温暖的春风轻拥五月天。五月的到来标志着母亲节的到来。母亲节又是一年。在这个温暖而优雅的节日里，我祝愿世界上所有的母亲健康幸福。 　　m:送一朵盛开的康乃馨，说几句贴心的话，一定会让妈妈脸上露出久违的笑容。我们有没有注意到母亲额角上的一缕缕白发，眼睛和额头上的皱纹，真正理解她日渐苍老的样子，记录了我们走过的漫长而艰辛的岁月。我们的幸福是你给的，我们的路是你关心的。 　　女；无论走到天涯海角 　　你忘了吗 　　了你呀，妈妈 　　无论送走多少年华 　　忘不了你呀，妈妈 　　忘不了你的抚爱 　　忘不了你叮咛的话 　　忘不了你深情的眼睛 　　闪耀希望的泪花 　　男：是啊，时光流逝，我们永远忘不了母亲的真情，在母亲节到来之际，我们心灵港湾特举办“祝福您--母亲”文艺晚会。 　　母亲节活动主持稿开场白 篇7 　　A、B、C：亲爱的爷爷奶奶、外公外婆、爸爸妈妈、叔叔阿姨们! 　　A、B、C：大家下午好! 　　B：我是XX 　　C：我是XX 　　A：我是XX 　　B：五月的今天，阳光灿烂，晴空万里，在这个特殊而温馨的日子里，我们相聚在这里，准备用我们的歌声、琴声表达出我们对长辈们的爱，很高兴由我们三个担任今天晚会的主持人。 　　C：五月的天空，是心灵的雨巷，在那里有一簇康乃馨在静静地盛开;初夏的阳光，暧暧地照在身上，心野开满了紫丁香。 　　A：融入阳光雨露，咀嚼一把五月的芬香，听一声柳笛，吹绿了对母亲的思念，音乐是初夏的露珠，闪耀着我们对长辈们的真心片片。 　　A、B、C：借着母亲节的机会，请允许我们为所有的长辈送上最诚挚的祝福，祝大家身体健康、快乐幸福! 　　B：下面我们开始今天的节目，第一个节目是《……》，表演者xxx，请大家掌声欢迎。(待节目单出来后再分配如何报幕) 　　母亲节活动主持稿开场白 篇8 　　主持人甲(以下简称甲)：五月，牵着春的温暖，挽着夏的热情，连着母亲对儿女的关爱与希望，系着儿女对母亲的感恩与祝福。 　　主持人乙(以下简称乙)：母亲节，就这样伴着春的温暖与夏的热情到来了，盛放的康乃馨散发着爱与感恩的芬芳，传达着我们对母亲最美好的祝福。 　　甲：亲爱的同学们，在母亲节这个温馨的日子里，让我们用最温柔的声音对母亲说一句：亲爱的妈妈，您辛苦了。 　　乙：让我们用最深情的语调对母亲说一句：妈妈，母亲节快乐!妈妈，愿您每一天都快乐! 　　甲乙：让我们用最真挚的声音告诉我们的妈妈：妈妈，我爱您! 　　乙：让我们在微笑中体会母亲的平凡与伟大，在泪花里感受母亲的辛苦与骄傲，在感动里体会我们做儿女的在母亲呵护下的幸福。 　　甲：在这温馨快乐的时刻，让我们用最响亮的歌喉，唱出母亲的伟大…… 　　母亲节活动主持稿开场白 篇9 　　女：尊敬的各位领导、各位来宾。 　　男：亲爱的居民朋友们。 　　合：大家好! 　　男：迎春花绽放，开起了春天的第一道门扉;百灵鸟歌唱奏响了春天的第一首乐章。 　　女：伴着康乃馨的芬芳，我们即将迎来母亲节的到来。 　　男：为了全面贯彻落实科学发展观，进一步营造和谐的人文环境，今天xxx在这里举办“xxxx”主题庆祝活动。 　　女：在这里让我们祝愿全天下所有的母亲(合)节日快乐，幸福安康! 　　女：首先介绍出席今天活动的各位领导和来宾，他们是：xxx、xxx、xxx、xxx。 　　男：参加今天活动的还有xxxx。让我们对他们的到来表示忠心的感谢和热烈的欢迎! 　　男：“慈母手中线，游子身上衣。 　　女：临行密密缝，意恐迟迟归。 　　男：谁言寸草心，报得三春晖。” 　　女：一首[游子吟]道出了千百年来母爱的伟大与无私。 　　男：是啊，母亲给予我们生命，抚养我们成长，这种恩情难以报答， 　　女：乌鸦反哺、羔羊跪乳，那么就让我们用自己的方式感恩母亲，用我们最深的祝福。 　　合：为母亲唱起深情的歌! 　　(开场节目：歌伴舞——《母亲》，演唱者：xxx，伴舞：xxx。 　　男：一曲深情的《母亲》拉开了今天活动的序幕，让我们再次把掌声送给为我们带来精彩表演的xxxx。 　　母亲节活动主持稿开场白 篇10 　　女：尊敬的家长、 　　男：亲爱的同学们： 　　合：大家晚上好！ 　　女：衷心的感谢各位在百忙之中抽出时间前来参加我们的节日晚会！我们的晚会马上就要开始了，为了保证我们本次晚会在快乐轻松、井然有序中进行请大家配合以下几点： 　　1.晚会开始之后请大家遵守现场秩序，不要在晚会现场走动、大声喧哗； 　　2.请各位家长保管好自己随身携带的贵重物品； 　　3.为了保证会场空气清新，请各位家长不要吸烟； 　　4.请将手机关机或调整到静音状态； 　　合：晚会现在开始。 ;

在这个部分中，哪四个词语可以概括胡同文化的主要特点？1.封闭——安土重迁、理想的住家是“独门独院”、“各人自扫门前雪”。2.满足——易于满足，物质要求不高。3.旁观——爱瞧热闹，但是不爱管闲事。4.忍———安分守己，逆来顺受。

祝福新婚夫妻的成语有：天作之合、心心相印、永结同心、相亲相爱、百年好合、永浴爱河、佳偶天成、宜室宜家、白头偕老、百年琴瑟、百年偕老、花好月圆等。造句如下：经过一番波折，他们终成眷属，真可说是天作之合，人力无法拆散啊！在场宾客无不称赞他们是天作之合。表哥表嫂郎才女貌，真可说是天作之合 。他们两人心心相印，同甘共苦，一起生活了五十年。这两位中学时代的朋友，十多年来一直心心相印。尽管相隔甚远，但他们仍然心心相印，相互信任。对于当时的大多数同龄人来说，我们择偶的条件主要是看彼此是否心心相印，而不是追求物质上的富有。祝你们二人心心相印，白首偕老。我与她闺密情二十年，至是心心相印的。心心相印的人，在悲哀之中必然会发出同情的共鸣。自古以来百合就有百年好合百事好合之寓意，深受人们的喜爱。祝你们永结同心，百年好合！新婚愉快，甜甜蜜蜜！愿你俩用爱去缠着对方，彼此互相体谅和关怀，共同分享今后的苦与乐。敬祝百年好合永结同心。

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1、传说在远古时代，有一种凶猛的怪兽叫“年”。它身体像牛一样大，头上还长着一只角，一张血盆大口，行走如飞，它本来是以牲畜为师食，后来冬天食物短缺，就开始吃人。因为这样，每到除夕这天，人们都会躲进深山来躲避“年”的伤害。2、有一年除夕，村子里来了一个乞讨的老人，他看见人们都在收拾行装，准备躲避“年”时。他告诉人们只要在门上贴上红纸，放爆竹，就会把“年”吓跑。人们将信将疑，但还是决定试一下。半夜时分，“年”闯进村子，看到家家户户贴红纸，屋内烛火通明，院子里传来“砰砰啪啪”的爆竹声，“年”吓得浑身发抖，狼狈地逃走了。原来“年”最怕红色、火光和炸响声了。3、从此，每年的除夕，家家户户贴红对联，放烟花。这风俗越传越广，后来就成了我们中国民间隆重的传统节日“过年”。春节的来历及故事如下：4、传说在远古时代，有一种凶猛的怪兽叫“年”。它身体像牛一样大，头上还长着一只角，一张血盆大口，行走如飞，它本来是以牲畜为师食，后来冬天食物短缺，就开始吃人。因为这样，每到除夕这天，人们都会躲进深山来躲避“年”的伤害。5、?有一年除夕，村子里来了一个乞讨的老人，他看见人们都在收拾行装，准备躲避“年”时。他告诉人们只要在门上贴上红纸，放爆竹，就会把“年”吓跑。人们将信将疑，但还是决定试一下。半夜时分，“年”闯进村子，看到家家户户贴红纸，屋内烛火通明，院子里传来“砰砰啪啪”的爆竹声，“年”吓得浑身发抖，狼狈地逃走了。原来“年”最怕红色、火光和炸响声了。6、从此，每年的除夕，家家户户贴红对联，放烟花。这风俗越传越广，后来就成了我们中国民间隆重的传统节日“过年”。

但是静静，是什么光从哪儿透露？噢，那是东方，朱丽叶就是太阳！-----朱生豪译莎士比亚

　　暑假来了，不少同学想要在这个假期的时间，通过自己的努力取得驾照。最近有很多新手同学问学车有什么技巧。我们来看看下文。 　　 技巧1：调整好驾驶坐姿 　　正确的驾驶姿势对安全行车是非常重要的，不但可以消除长时间驾驶的疲劳，保证良好的驾驶视野，而且还可以使驾驶动作更准确、迅速与合理。 　　在坐进驾驶席之后，首先应该深深地坐在座椅后部，使腰部和肩部靠在椅背上，先感受一下座椅的前后距离和靠背角度是否合适。然后把手臂伸向前方，自然握住转向盘的两侧。这时，必须使手腕能自由地弯曲，活动自由。腿部要有一定的活动空间，用脚踩离合器踏板、制动踏板或油门时不费力，而且身体不必前倾，此时的位置就基本合适了。如果不合适，可以前后滑动一下座椅的位置，或调整一下椅背倾斜的角度，使之达到上述要求。 　　需要强调的是，在整好驾驶坐姿之后，千万记得系好安全带，开车时不要过分紧张，否则容易导致身体酸痛。 　　 实习技巧 　　 技巧2：轻松玩转方向盘 　　驾驶姿势调整好了之后，接下来就是转向盘的握法和操作了。 　　手握转向盘的位置，以两只手握住转向盘3点与9点钟方向(即水平两侧)时手肘微弯为最佳，因为这可使手臂有充分的活动区域来迅速操作转向盘。转向盘的操作依据车速快慢而有不同程度的转向动作。车速越高，转向盘的转动幅度要越小。转动时要双手操作，以一只手上推、另一只手就下拉的方式接力转动转向盘。 　　转向盘有自动回正功能，快速回转时可放松手掌让转向盘自行快速回正，但不是任由它自行旋转，双手仍需扶着转向盘保持随时可以控制的状态。 　　有些新手在汽车掉头或大转弯时，把手伸进转向盘内侧打方向，这就是俗话说的"掏轮"。这样打方向看似省劲，但遇到紧急情况时，手不能及时抽回来做应急处理;遇上前轮方向突变，极易伤及手臂。 　　 技巧3：熟悉档位 　　绝大多数毕业学员在初次上路所驾车型(以手动挡C1为例)与在公交驾校校内学车时开的车略有不同，因此对挡位很陌生。如果不花时间熟悉挡位，造成的直接后果就是开车时不知道自己挂入几挡，经常低头看换挡杆，很容易因为精力分散造成交通事故。特别是遇到复杂路况时，由于紧张还容易出现挂错挡导致熄火的情况，因此初次上路前必须先熟悉挡位。 　　通常挡位的位置分配都会清晰地印在换挡杆的手柄上，当你坐进自己不熟悉的车时，熟悉不同的挡位是第一步。可以采用以下步骤熟悉挡位。 　　 1.原地不着车熟悉挡位 　　此时先看着换挡杆手柄顶端的挡位示意图将离合器踏板踩到底换挡，注意有无倒挡锁。在对挡位相对熟悉之后，将视线离开换挡杆，使用正常行驶时的换档方式熟悉挡位。 　　注意：原地换挡时如果挂不上挡，可在一次踩下离合器踏板后，再次踩下离合器踏板换挡，一般会顺利挂入挡位。 　　 2.行进中熟悉挡位 　　在空旷的地带或车流量很小的路面行驶，在行进中熟悉挡位。此时要坚持不看换挡杆换挡，同时在换挡时要顺序加挡，并注意练习油离配合。 　　注意：在着车时要牢记将换挡杆置于空挡，在行驶时注意避让突然出现的行人、非机动车和机动车 　　 技巧4：熟悉油离配合 　　驾驶手动挡车型时，最佳的油离配合不但可以使车辆平稳起步行驶，使动力顺畅输出，而且还可以省油和延长离合器的使用寿命。 　　正确的油离配合要结合车速进行调整。起步阶段将挡位置于空挡，着车后踩下离合器踏板，将换挡杆挂入1挡，慢慢松开离合器，配合油门，起动汽车。踩离合器踏板时必须踩到底，在缓慢松开离合器踏板过程中感觉车身的抖动和移动趋势，当车辆有轻微抖动并出现移动的趋势后缓慢加油，继续缓慢松离合，直至彻底松开，使车辆平稳起动。车辆在运动中换挡时油离配合同样重要。随着车速的增加，油离配合的过程逐渐缩短，即离合器踏板的松开速度要加快。为了保证换挡过程顺畅，油门也要合理配合，千万不要猛加油。 　　比较理想的状态是在换挡过程中车辆运行平稳，速度平缓提高，感觉不出明显的瞬时减速和加速。反之，在减速降挡时要先适当制动，当车速合适时踩下离合器踏板换挡。 　　 技巧5：找准换挡时机 　　很多新手不知道该什么时候换挡，经常会出现低挡位高转速的情况。正确的换挡应该是在汽车起步之后，随着发动机转速增加，配合不同车速，换入相应挡位。 　　通常，当转速提高到一定程度，发动机工作噪声就会增大，此时就必须升挡，换挡的时机一般在发动机转速为2 500～3 000 r/min之间(不同性能的发动机会有所不同，使用时要先阅读使用手册)。 　　新手若没有学会根据发动机声音变化换挡，可在保证安全的情况下观察一下转速表，感受在最佳换挡转速时发动机的声音变化。减速换挡原理相同，但应注意当车速过快时，先将车速降低到相应范围内，然后再进行换挡。 　　 技巧6：学会眼观六路 　　在实际驾车过程中，学员朋友们往往是紧盯着前方，而忽略了左、右、后、上和下5个方位，那么如何才能做到"眼观六路"呢? 　　在保证车辆在车道中央行驶且路况不甚复杂的情况下，强迫自己将紧盯着前方的目光移出一些，用眼睛的余光分别观察3个后视镜、路面及车辆前上方，保持你的中心视野能扫视到广阔的路面状况。其中前方观察要尽可能远;后方观察靠中、左和右3个后视镜，看到后方所有车道上跟车的距离和速度;左、右观察从路的最左到最右，包括对面来车，左、右路边的停车、行人和路口里欲转出的车辆;往上看要看到路牌和信号灯;往下看要看到路面标志线和路面障碍。在扩大视野的过程中车速不宜过快，而且在保证安全的情况下逐步扩大观察的范围。 　　路上开车长时间凝视一个物体很危险。因此要锻炼自己的目光移动，不要太专注于某辆车(如前车)或其他事物，要学会走马观花。另外在并线或超车前，要经常探视反光镜，避免盲区的影响，随时掌握汽车后面的情况。 　　 技巧7：专门练习停车入库 　　最令学员们头痛的就是停车了，有些人戏称：别看很多学员在路上开车像模像样，一到停车时就露馅。很多学员都有"停车恐惧症"，而且由于不经常停车，因此锻炼的机会也少，停车技巧提高得很慢，因此刚毕业的学员在停车时常发生刮蹭事故，这更增加了大家的停车恐惧心理。 　　练习时要着重练习2种大家认为比较难的停车位，一种是前后有车，中间留有停车位;另一种是左右有车中间留有停车位。 　　第一种车位的入位要领是一定要倒入，可以借鉴在公交驾校学习的"移库"方法，让车尾先入才能顺利到位。 　　第二种车位入位有两种方法，一是正向驶入，另一种是倒入。正向驶入时较为简单，注意与左右两车的距离，以不妨碍左右两车开门为宜。倒入时可以借鉴在公交驾校学习的"贴库"和"倒库"方法。 　　 技巧8：反复确认跟车距离 　　刚毕业的学员朋友们往往判断不好与前车的距离，因此经常出现离前车较远的情况，影响了车流速度，同时给其他车辆并入其前方创造了条件，造成了事故隐患。还有些胆大的学员跟车很近，但处理紧急情况的能力较差，一旦前车减速或停车稍快，很容易发生追尾事故。 　　不同的.路况和不同的车流速度下跟车的距离不尽相同。总的一个原则就是前后车之间必须保持一个安全距离。即在前车减速或制动时，两车之间有足够的安全距离，从而有足够的时间供后车驾驶员做出反应，采取制动措施。 　　同时保持有限的跟车距离又可有效防止其他车道上的车辆随意并入自己的前方。新手上路最好能在不同路况进行反复练习，练习时选择有多条同向行驶车道的路面，行车时可参考旁边车道车辆的跟车距离，自己加以验证，不过练习过程要循序渐进，跟车距离要从大到小，直至合理的安全跟车距离。 　　学车的时候经常会遇到一些问题，今天给大家总结了一些学车时的问题，并且提出了相关解决办法。希望对大家有所帮助。 　　 一、换挡时方向跑偏 　　换挡时方向跑偏主要是握方向盘太紧了。换挡时不要紧抓方向盘，就不会出现这个问题了。换挡的时候在空挡的位置稍微停顿一下，二挡换三挡的时候要特别注意不要拨到五挡去。一挡换二挡应该轻加油门，达到人行走的速度即可换二挡了。 　　 二、起步停车问题 　　起步一定要规范：踏下离合器，换一挡，打转向灯，按喇叭，看左右反光镜和后视镜，最后放手刹，慢抬离合器起步。起步上路方向正了以后注意关闭转向灯。停车以后一定要先拉手刹，拨空挡，再放离合器和刹车，关转向灯。 　　 三、上坡起步熄火 　　上坡起步熄火主要是车子还没有抬头的时候就放下手刹，还有离合器头上的一点抬得太快的缘故。 　　正确方法：握住手刹的同时慢抬离合器，等车头上抬了踩住离合器不动，迅速放下手刹，车子往前走2-3m的一段距离，再将离合器头上的一点慢慢抬完，然后轻加油门换二挡。 　　 四、不同挡位减速时刹车和离合器操作 　　一挡没情况不要点刹车，有情况踩离合器再点刹车。二挡时有情况先踩离合器到底，再刹车，车多又可以走时可以半联动前进，情况处理好了，再加油门加挡。四挡、五挡减速时要看情况，前面很多人和车，多点刹车，到二挡的速度再换二挡前进;前面有小情况，稍微点刹车换三挡，看看可以通过就可以了。转弯：直角、十字路口、弯度比较大的转弯用二挡慢速通过，弯度适中的用三挡。上坡：要加油门，不能点刹车，松油门就相当于用刹车了，更不允许换挡。 　　 五、一次性调头忘记打第二次转向灯 　　一次性调头：打右灯，踩刹车，靠边，速度下来踩离合减到一挡，看左后视镜，发现无车跟尾，打左灯。快打方向慢速走，右脚搁在刹车上随时准备刹车，掉头后回正。 　　 六、转弯时打方向盘的时机 　　左转弯路窄时车头右角与路边相切时打方向;左转弯路宽时可以稍提前打。右转弯路窄时车头左角与路边相切时打方向;右转弯路宽时可以稍提前打。或者看车头角咬着边线就行了，就是一路开，那个车头都是咬着路边线的，就是说当你的车咬不住时你要开始打方向了，一个字“咬”。转弯打方向原则：缓弯(早打，慢打;早回，慢回)。 　　 七、急弯(晚打，快打;早回，快回) 　　转弯时要注意右边不要刮擦或后轮驶出路面，注意内轮差。如果路边有障碍物，应该在人和障碍物差不多平行的时候开始打方向。转弯以后在车子将直未直之时开始回方向。不要等车子完全直了以后再回方向，从打方向到车子回正有一个过程。

法律主观：根据《 公司法 》规定，在 公司设立 之时，各股东的意愿、想法可能都存在差异，相关的谈判磋商也较为耗时、复杂，为了保证公司设立的可行性，固化各方的协商结果， 股东协议 书应运而生。 首先，一般先对设立公司的目的、协议背景进行简要描述，彰显各方的合作意愿及目的； 其次，协议中应详细列明出资人的出资额、出资时间、出资方式等信息； 接下来，还应根据各方协商谈判的结果确定今后公司的分红机制，分红机制一般约定为各股东按照所持股权比例进行分红。当然，实践中还存在着更多的分红机制，比如说各方另行商定分红比例，或采用全员分红等调动公司员工积极性的分红方式； 另外，股东退出机制也建议在协议中一并约定，除法定退出机制外，各股东可根据实际情况进行约定，还可以采用约定股权回购制度、对赌协议等形式，维护自身权益，降低经营风险； 同时，为确保各方利益得到公平合法的保障，建议在协议中约定详细的 违约责任 ，以便后续产生纠纷时的处理方式的确定，同时也可作为 诉讼 程序中的有力 证据 ；最后，为形成一个完整的协议，其中还应明确争议解决的方式以及 合同生效 条件等合同条款，且建议各位将公司设立的每一步骤、所需时间及办理人员等相关信息明确成表，作为协议附件。