病毒式营销的方法

病毒营销(Viral Marketing，又称病毒式营销、病毒性营销、基因营销或核爆式营销)，是利用公众的积极性和人际网络，让营销信息像病毒一样传播和扩散，营销信息被快速复制传向数以万计、数以百万计的观众，它能够像病毒一样深入人脑，快速复制，迅速传播，将信息短时间内传向更多的受众。病毒营销是一种常见的网络营销方法，常用于进行网站推广、品牌推广等。也就是说，病毒营销是通过提供有价值的产品或服务，"让大家告诉大家"，通过别人为你宣传，实现"营销杠杆"的作用。病毒式营销已经成为网络营销最为独特的手段，被越来越多的商家和网站成功利用。病毒式营销也可以称为是口碑营销的一种，它是利用群体之间的传播，从而让人们建立起对服务和产品的了解，达到宣传的目的。由于这种传播是用户之间自发进行的，因此是几乎不需要费用的网络营销手段。

病毒营销（ViralMarketing，又称病毒式营销、病毒性营销、基因营销或核爆式营销），是利用公众的积极性和人际网络，让营销信息像病毒一样传播和扩散，营销信息被快速复制传向数以万计、数以百万计的观众，它能够像病毒一样深入人脑，快速复制，迅速传播，将信息短时间内传向更多的受众。病毒营销是一种常见的网络营销方法，常用于进行网站推广、品牌推广等。也就是说，病毒营销是通过提供有价值的产品或服务，“让大家告诉大家”，通过别人为你宣传，实现“营销杠杆”的作用。病毒式营销已经成为网络营销最为独特的手段，被越来越多的商家和网站成功利用。病毒式营销也可以称为是口碑营销的一种，它是利用群体之间的传播，从而让人们建立起对服务和产品的了解，达到宣传的目的。由于这种传播是用户之间自发进行的，因此是几乎不需要费用的网络营销手段

病毒性营销是一种常用的网络营销方法，常用于进行网站推广、品牌推广等，病毒性营销利用的是用户口碑传播的原理，在互联网上，这种“口碑传播”更为方便，可以像病毒一样迅速蔓延，因此病毒性营销成为一种高效的信息传播方式。　　成功实施病毒性营销需要五个步骤：　　(1)病毒性营销方案的整体规划和设计;　　(2)病毒性营销需要独特的创意，病毒性营销之所以吸引人之处就在于其创新性;　　(3)对网络营销信息源和信息传播渠道进行合理的设计以便利用有效的通信网络进行信息传播;　　(4)对病毒性营销的原始信息在易于传播的小范围内进行发布和推广;　　(5)对病毒性营销的效果进行跟踪和管理。资料来源：http://www.mvidc.cn/wlyx/06053420.html

病毒式营销”这一术语最早是由贾维逊和德雷伯在1997年发表的一篇文章中首次提出的。此期间，学者专家对病毒营销进行了多方卖弄的分析和探索，形成了病毒营销的理论基础。美国著名的电子商务顾问Ralphf.Wilson博士认为病毒营销是一种营销策略，他鼓励用户将营销信息传播给其他人，并为信息的曝光和影像创造潜在的增长动力，使之呈几何级数增长。Dr.RalphfWilson博士将一个有效的病毒营销策略归纳为六项基本要素，一个病毒营销的策略不一定要包含其所有要素，但包含要素越多效果可能越好。美国另一位学者Silverman.G西尔弗曼在《口碑：营销效果无限放大的秘密》中也论述病毒营销，它是口碑营销的一种方式。我国出现的第一篇介绍病毒营销的文章是在2002年2月份由国内最早的网络营销专题研究网站之一网络营销新观察创建人冯英健博士翻译的“病毒营销网络营销的六个要素”。原文作者为Ralphf.Wilson博士。国内第一篇病毒营销案例的研究文章是由冯英健博士根据时代网站的病毒营销实践所总结的“时代营销网的病毒性网络营销网站推广案例”，首次发表在2004年10月的《网络营销基础与实践》（第二版第七章）。中国第一本关于病毒营销的书也是由冯英健博士编写的《网络营销基础与实践》第一版，它由清华大学出版社出版于2002年1月，第一次介绍了病毒营销的概念。

我知道每个人都知道病毒营销，但病毒营销的价值对我们所有人来说都是显而易见的。一个好的病毒式营销计划远胜于投放大量付费广告。通过对许多病毒营销案例的研究，我们发现虽然每个网站都有具体的病毒营销方法，这些方法可能差异很大，但病毒营销的实施一般需要经过规划设计方案、传播渠道和信息源设计、原始信息发布、后续管理和效果五个步骤。事实上，只有认真对待每一步，病毒营销才能成功。1.独特的创意与精心设计的营销方案事实上，最有效的病毒营销往往是他们自己的独创。独创性的方案是最有价值的。一些跟风计划也可以取得一定的成果，但相应的创新更有吸引力。病毒营销的吸引力在于其自身的创新。2.原始信息的推广与发布如果你想让你的病毒营销迅速传播，那么你必须仔细计划原始信息的发布。原始信息应该在用户容易找到的平台上发布，并且用户愿意传输您的信息。3.方案的整体规划为了确认病毒营销计划必须符合病毒营销的基本理念，即要传播的信息和服务应该向用户传播有价值的理念，而这种信息很容易被用户自己传播。4.信息源和信息传播的渠道设计例如：要发布一个明星祝福视频，首先我们要对明星的穿着和背景还有台词必须要精心策划跟设计，使其看起来更加有力传播并且吸引人，使用户更加愿意传播我们的视频。5.对病毒营销的效果也需要进行跟踪和管理在设计和实施病毒营销计划时，我们无法控制病毒营销的最终效果，但这并不意味着没有必要跟踪和管理营销效果。事实上，分析病毒营销的效果是非常重要的。它不仅能及时掌握营销信息传播带来的反应，还能发现我们的问题。此时，我们应该改进思维，积累这些经验，作为下一步病毒营销计划的参考。

所谓“病毒式网络营销”，是通过用户的口碑宣传网络，信息像病毒一样传播和扩散，利用快速复制的方式传向数以千计、数以百万计的受众。也就是说，通过提供有价值的产品或服务，“让大家告诉大家”，通过别人为你宣传，实现“营销杠杆”的作用。病毒式营销已经成为网络营销最为独特的手段，被越来越多的商家和网站成功利用。病毒营销的六个基本要素：（1）提供有价值的产品或服务；（2）提供无须努力地向他人传递信息的方式；（3）信息传递范围很容易从小向很大规模扩散；（4）利用公共的积极性和行为；（5）利用现有的通信网路；（6）利用别人的资源。

属于病毒性营销。共享单车具有病毒式的典型特质，即便进入一个城市短短二三十天，就能风靡大街小巷。这种资金密集型的、重资产的垂直运营方式，注定存在重大的商业模式缺陷，更会让其需要流量、数据及技术驱动逐步实现与丰满的盈利模式。病毒性营销：病毒式营销是一种常用的网络营销方法，常用于进行网站推广、品牌准广等，病毒式营销利用的是用户口唱俏播的原理，这种更方喂可以像病毒一样迅速蔓延，因此病毒式营销成为一种高效的信息传播方式，而且，由于这种传播是用户之间自发进行的，因此几乎是不需要费用的网络营销手段。病毒式营销并非真的以传播病毒的方式开展营销，而是通过用户的口碑宣传网络，信息像病毒一样传播和扩散，利用决速复荆的方式传向数以千计、数以百万计的受介众。病毒式营销既可以被看作是一种网络营销方法，也可以被认为是一种网络营销思想，即通过提供有价值的信息和服务，利用用户之间的主动恃播来实现网络营销信息传递的目的。

网络营销推广是以当今互联网为媒介的一种推广方式，是在网上把自己的产品或者服务利用网络手段与媒介推广出去。网络营销推广使自己的企业能获得更高的利益。网络营销推广撰写要求跟一般的实体营销推广有所不同，尽管当中还存在着很多共性，但网络特性是网络营销员需要掌握的。

1、软文营销手段软文营销就是通过特定的概念诉求、用摆事实讲道理的方法让消费者走进商家设定的“思维圈”，以强有力的针对性心理攻击迅速实现产品销售的文字模式。2、病毒式营销手段病毒式营销，一般用于进行网站推广、品牌推广等领域，病毒式营销运用的是用户口碑传播的原理，在互联网上，其实这种“口碑传播”更加便捷，它能够像病毒一样快速蔓延开来，因此病毒式营销(病毒性营销)成为一种高效的信息传播方式。3、QQ群营销手段这个是现在许多人都用过的。许多人做业务的时候用过QQ群发。4、事件营销手段所谓事件营销，是指企业通过策划、组织和利用具有新闻价值、社会影响以及名人效应的人物或事件，吸引媒体、社会团体和消费者的兴趣与关注，以求提高企业或产品的知名度、美誉度，树立良好品牌形象，并最终促成产品或服务的销售的手段和方式。由于这种营销方式具有受众面广、突发性强，在短时间内能使信息达到最大、最优传播的效果，为企业节约大量的宣传成本等特点，近年来越来越成为国内外流行的一种公关传播与市场推广手段。5、微博式营销手段微博营销是指通过微博平台为商家、个人等创造价值而执行的一种营销方式，也是指商家或个人通过微博平台发现并满足用户的各类需求的商业行为方式。6、微信式营销手段微信营销的方法现在用到的非常多，是一种创新。微信式营销手段不存在距离的限制，用户注册微信后，可与周围同样注册的“朋友”形成一种联系，用户订阅自己所需的信息，商家通过提供用户需要的信息，推广自己的产品，从而实现点对点的营销，比较突出的如体验式微营销。关于网络营销的主要方式的内容，青藤小编就和您分享到这里了。如果您对互联网营销有浓厚的兴趣，希望这篇文章可以为您提供帮助。如果您还想了解更多关于广告营销、文案写作、文案优化的方法及素材等内容，可以点击本站的其他文章进行学习。

　　病毒性营销(viralmarketing,也可称为病毒式营销)是一种常用的网络营销方法，常用于进行网站推广、品牌推广等，病毒性营销利用的是用户口碑传播的原理，在互联网上，这种口碑传播更为方便，可以像病毒一样迅速蔓延，因此病毒性营销(病毒式营销)成为一种高效的信息传播方式，而且，由于这种传播是用户之间自发进行的，因此几乎是不需要费用的网络营销手段。成功实施病毒性营销需要五个步骤：　　　　（1）病毒性营销需要独特的创意，病毒性营销之所以吸引人之处就在于其创新性　　　　（2）病毒性营销方案的整体规划和设计　　　　（3）对网络营销信息源和信息传播渠道进行合理的设计以便利用有效的通信网络进行信息传播　　　　（4）对病毒性营销的效果进行跟踪和管理　　　　（5）对病毒性营销的原始信息在于传播的小范围内进行发布和推广　　　　

移动营销主要有社交软件营销，搜索引擎音效，论坛博客营销等方式。其实绝大部分的互联网营销手段都适合移动营销。

也就是说，病毒营销是通过提供有价值的产品或服务，“让大家告诉大家”，通过别人为你宣传，实现“营销杠杆”的作用。病毒式营销已经成为网络营销最为独特的手段，被越来越多的商家和网站成功利用。病毒式营销也可以称为是口碑营销的一种，它是利用群体之间的传播，从而让人们建立起对服务和产品的了解，达到宣传的目的。

病毒营销(Viral Marketing，又称病毒式营销、病毒性营销、基因营销或核爆式营销)，是利用公众的积极性和人际网络，让营销信息像病毒一样传播和扩散，营销信息被快速复制传向数以万计、数以百万计的观众，它能够像病毒一样深入人脑，快速复制，迅速传播，将信息短时间内传向更多的受众。病毒营销是一种常见的网络营销方法，常用于进行网站推广、品牌推广等。也就是说，病毒营销是通过提供有价值的产品或服务，"让大家告诉大家"，通过别人为你宣传，实现"营销杠杆"的作用。病毒式营销已经成为网络营销最为独特的手段，被越来越多的商家和网站成功利用。病毒式营销也可以称为是口碑营销的一种，它是利用群体之间的传播，从而让人们建立起对服务和产品的了解，达到宣传的目的。由于这种传播是用户之间自发进行的，因此是几乎不需要费用的网络营销手段。

病毒式营销（viralmarketing）也可称为病毒性营销，是一种常用的网络营销方法，其讯息传递策略是通过公众将信息廉价复制，告诉给其它受众，从而迅速扩大自己的影响，这种营销方法常用于进行网站推广、品牌推广等。病毒性营销并没有固定的模式，其基础是提供有价值的免费服务、吸引人的免费信息等，并且这些服务和信息是容易通过互联网用户自动传播的。为了对病毒性营销有更多的了解，网上营销新观察将一些常见的病毒性营销模式进行了简单的归类，从病毒性营销信息载体的性质进行划分，常见的病毒性营销形式主要包括下面四类：1、通讯服务类：提供免费通讯工具，形成用户圈，这个圈子自动扩大形成规模，如icq、免费email等。2、优惠服务类：转发在线优惠卷、转发商品信息短信等。3、实用功能型：免费实用软件、免费在线查询（域名查询、邮政编码查询、手机号码属地查询、ip属地查询等）、在线评价等。4、免费信息类：适合转发和下载的情感故事、幽默故事、贺卡、flash、视频、电子书、流行歌曲下载等。

病毒营销（ViralMarketing，又称病毒式营销、病毒性营销、基因营销或核爆式营销），是利用公众的积极性和人际网络，让营销信息像病毒一样传播和扩散，营销信息被快速复制传向数以万计、数以百万计的观众，它能够像病毒一样深入人脑，快速复制，迅速传播，将信息短时间内传向更多的受众。病毒营销是一种常见的网络营销方法，常用于进行网站推广、品牌推广等。也就是说，病毒营销是通过提供有价值的产品或服务，“让大家告诉大家”，通过别人为你宣传，实现“营销杠杆”的作用。病毒式营销已经成为网络营销最为独特的手段，被越来越多的商家和网站成功利用。病毒式营销也可以称为是口碑营销的一种，它是利用群体之间的传播，从而让人们建立起对服务和产品的了解，达到宣传的目的。由于这种传播是用户之间自发进行的，因此是几乎不需要费用的网络营销手段

病毒效应一说为任天堂社长山内溥最早提出，意指一些优秀的作品在甫发售之初并不为世人注目，但随着时间推移，玩家的不俗口碑却使之逐渐走红。也就是说，通过提供有价值的产品或服务，“让大家告诉大家”，通过别人为你宣传，实现“营销杠杆”的作用。病毒式营销已经成为网络营销最为独特的手段，被越来越多的商家和网站成功利用。病毒式营销也可以称为是口碑营销的一种，它是利用群体之间的传播，从而让人们建立起对服务和产品的了解，达到宣传的目的。病毒营销(ViralMarketing)是指通过类似病理方面和计算机方面的病毒传播方式，即自我复制的病毒式的传播过程，利用已有的社交网络去提升品牌知名度或者达到其他的市场营销目的。病毒式营销是由信息源开始，再依靠用户自发的口碑宣传，达到一种快速滚雪球式的传播效果。它描述的是一种信息传递战略，经济学上称之为病毒式营销，因为这种战略像病毒一样，利用快速复制的方式将信息传向数以千计，数以百计的受众。

病毒性营销是一种常用的网络营销方法，常用于进行网站推广、品牌推广等。病毒性营销利用的是用户口碑传播的原理，在互联网上，这种“口碑传播”更为方便，可以像病毒一样迅速蔓延，因此病毒性营销成为一种高效的信息传播方式，而且，由于这种传播是用户之间自发进行的，因此几乎是不需要费用的网络营销手段。

指发起人发出产品的最初信息到用户，再依靠用户自发的口碑宣传，由于他的原理跟病毒的传播类试，经济学上称之为病毒试营销。

病毒性营销是一种常用的网络营销方法，常用于进行网站推广、品牌推广等。病毒性营销利用的是用户口碑传播的原理，在互联网上，这种“口碑传播”更为方便，可以像病毒一样迅速蔓延，因此病毒性营销成为一种高效的信息传播方式，而且，由于这种传播是用户之间自发进行的，因此几乎是不需要费用的网络营销手段。所谓“病毒式网络营销”，是通过用户的口碑宣传网络，信息像病毒一样传播和扩散，利用快速复制的方式传向数以千计、数以百万计的受众。也就是说，通过提供有价值的产品或服务，“让大家告诉大家”，通过别人为你宣传，实现“营销杠杆”的作用。病毒式营销病已经成为网络营销最为独特的手段，被越来越多的商家和网站成功利用传统的营销往往是客户被动地接受产品信息，传统营销的概念可以简单称之为干扰式营销。通常的方式是尽量提高信息传递的声音，期望着嗓门越大，被听到的概率越高;其次，费用高涨，预期效果却很难实现。业界人士认为，“你无法将东西推销给一个不愿听你说话的人。”与传统营销方式截然相反，病毒式营销多以诱导为方式，在宣传产品的同时更主要的是给予客户同类产品的选择、使用、养护、鉴别真伪等相关知识，同时还为消费者提供可参与的娱乐活动、沙龙天地等聚居场所。这样的传销思想核心就是给人们乐意倾听的理由，然后创造一种进行概念病毒传播的机制。未来属于这样的营销者:他们搭建平台、确定程序，让感兴趣的人们相互营销。激活客户网络，然后退到一边，让他们对话。比如，汽车爱好者俱乐部等，让共同的志趣者在网上有一个家，只要一上网，不由自主地就去了那里。久而久之，对这家网站就形成了一种强烈的依赖性。 病毒营销并不是什么新概念，它与人们通常说的“口口相传”、“关系营销”没有什么差异，区别只在于病毒营销较多运用在互联网营销中。事实上，在美国，现在已有许多传统企业意识到病毒营销的影响力，并将之与传统营销模式结合起来，有的企业甚至将其作为产品推广和品牌建设的核心策略。随着互联网的飞速成长，“病毒式营销”的方式越来越多，比如搞笑动画，图片，文字，免费打折券，免费邮箱等等。如“阿贵”、“中国娃娃”、“流氓兔”等经典动画，让商家赚得盆满钵满。

病毒营销(Viral Marketing，又称病毒式营销、病毒性营销、基因营销或核爆式营销)，是利用公众的积极性和人际网络，让营销信息像病毒一样传播和扩散，营销信息被快速复制传向数以万计、数以百万计的观众，它能够像病毒一样深入人脑，快速复制，迅速传播，将信息短时间内传向更多的受众。病毒营销是一种常见的网络营销方法，常用于进行网站推广、品牌推广等。也就是说，病毒营销是通过提供有价值的产品或服务，"让大家告诉大家"，通过别人为你宣传，实现"营销杠杆"的作用。病毒式营销已经成为网络营销最为独特的手段，被越来越多的商家和网站成功利用。病毒式营销也可以称为是口碑营销的一种，它是利用群体之间的传播，从而让人们建立起对服务和产品的了解，达到宣传的目的。由于这种传播是用户之间自发进行的，因此是几乎不需要费用的网络营销手段。

2005年底，百度公司面对强大竞争对手谷歌(GOOGLE)的竞争，准备发动广告宣传攻势，尝试超越对方．问题是百度相比谷歌，没有大额的预算支付庞大的推广。在这个前提下，他们巧妙应用了病毒式营销的策略：百度投入大约10万元，拍摄3段视频广告，但又不能通过电视台进行投放。他们巧妙地通过百度员工和他们的朋友，以邮件、QQ、论坛来上传这些幽默的视频。《孟姜女篇》《唐伯虎篇》再加上《刀客篇》，分别对应“中文流量第一”“更懂中文”“快速搜索”三个关键概念。这三个短片有一个共同的诉求---百度更懂中文。这三个视频短片帮助百度超越了GOOGLE，使百度从占据了中国搜索引擎市场45%上升到了62%。这是中国互联网营销历史上最经典的一次病毒营销实战案例。百度副总裁梁冬曾经开玩笑说：三个视频短片的创作是因为“没有广告预算”而想出来的。话虽诙谐，却道出了这三个短片以十万级的拍摄费用，达到了近亿元的传播效果的实质。事实上，相比于目前许多品牌动辄聘请知名导演以千万级的费用拍摄宣传片，百度的三个短片仅仅通过员工给朋友发邮件，以及在一些小视频网站挂出下载链接等方式扩散开来，传播人群超过2000万人次，确乎是一次病毒营销的奇迹。病毒营销有这么大的威力，那么什么是病毒营销呢？怎样发动一次高效的病毒营销呢？病毒营销就是利用网民的主动在线传播，让某个带有广告信息的资讯像病毒那样扩散出去，从而达到网络营销的目的。这一段话有3个关键词，第一个关键词“主动”，资讯开始是广告主采用自己的人力或者物力放在网上的。但在通过引发网友进行观看之后，这个资讯却被每一个观看者自发传播给自己的朋友，此时，这条资讯就像病毒一样，主动寻找适宜人群，在网络上传播。第二个关键词“广告信息”。这个试图传播的资讯必须带有要宣传的广告信息。第三个关键词“推广目的”，不带有推广目的传播不能算是营销。免费而且同时具务有价值的资讯最容易为网民所接受，也最容易吸引网民主动向自己朋友传播。附加的广告信息则是广告主想方设法宣传的品牌、公司的业务，没有这一点，也就失去了病毒营销的意义。总结一下：病毒营销是指那些鼓励目标受众，把想要推广的信息，像病毒一样传递给周围的人，让每一个受众都成为传播者，让推广信息在曝光率和影响上，产生几何级增长速度的一种营销推广策略。人们自愿传播的原因，是推广信息让他们感受价值：学到知识、得到好处、感受快乐！让我们来看一下全球餐饮集团百胜，如何发动一次名叫“吃垮必胜客”的病毒式营销活动。必胜客有一款自助沙拉，点了这款沙拉后，必胜客会给你一个碗，只允许盛一次，你能盛多少就盛多少。盛沙拉的碗并不大，很浅，简单地装沙拉，装不了多少，所以，如何保证自己的钱花得最划算，尽可能用那只可怜的小碗，装满你喜欢的沙拉，也就成了一门有趣的学问。在这个题目叫做《吃垮必胜客》的邮件中，介绍了盛取自助沙拉的好办法，巧妙地利用胡萝卜条、黄瓜片和菠萝块搭建更宽的碗边，可以堆到15层沙拉，同时还配有真实照片。很多收到邮件的网友都在第一时间把邮件发给自己身边的亲友或同事，并相约去必胜客一试身手。有一位网友这样在网上留言：“我当时马上把邮件转发给我爱人了，并约好了去必胜客一试身手。到了必胜客我们立即要了一份自助沙拉，并马上开始按照邮件里介绍的方法盛取沙拉。努力了几次，终于发现盛沙拉用的夹子太大，做不了那么精细的搭建工艺，最多也就搭2-3层，不可能搭到15层”。但是，必胜客却通过一个个消费者的诱惑，以及网友自发地网上传递，不但没有被“吃垮”，利润反而大大地上升了。必胜客通过这种精心制作的、具有强大感染力的“病原体”，通过用户的口碑宣传网络，利用病毒传播原理快速复制、扩散开来。

病毒性营销(viral marketing,也可称为病毒式营销)是一种常用的网络营销方法，常用于进行网站推广、品牌推广等，病毒性营销利用的是用户口碑传播的原理，在互联网上，这种“口碑传播”更为方便，可以像病毒一样迅速蔓延，因此病毒性营销（病毒式营销）成为一种高效的信息传播方式，而且，由于这种传播是用户之间自发进行的，因此几乎是不需要费用的网络营销手段。社会营销是一种运用商业营销手段达到社会公益目的或者运用社会公益价值推广商业服务的解决方案。营销是有意识地改变消费者行为 的工作策略，别人也许原来用那个品牌，但营销的目可以使其成为我这个品牌的使用者。

社会化媒体营销和病毒式营销的传播途径、具体方法、实施步骤、特点虽然都很相似，但是呢~社会化媒体营销要更加的细分化一些，更加具有针对性。给你贴一下它们的定义吧！病毒式营销是一种常用的网络营销方法，常用于进行网站推广、品牌推广等，利用的是用户口碑传播的原理，在互联网上，这种“口碑传播”可以像病毒一样迅速蔓延，高效传播，而且，由于这种传播是用户之间自发进行的，因此几乎是不需要费用的。社会化媒体营销就是利用社会化网络，在线社区，博客，百科或者其他互联网协作平台媒体来进行营销、销售、公共关系和客户服务维护开拓的一种方式。

病毒营销(Viral Marketing，又称病毒式营销、病毒性营销、基因营销或核爆式营销)，是利用公众的积极性和人际网络，让营销信息像病毒一样传播和扩散，营销信息被快速复制传向数以万计、数以百万计的观众，它能够像病毒一样深入人脑，快速复制，迅速传播，将信息短时间内传向更多的受众。病毒营销是一种常见的网络营销方法，常用于进行网站推广、品牌推广等。也就是说，病毒营销是通过提供有价值的产品或服务，"让大家告诉大家"，通过别人为你宣传，实现"营销杠杆"的作用。病毒式营销已经成为网络营销最为独特的手段，被越来越多的商家和网站成功利用。病毒式营销也可以称为是口碑营销的一种，它是利用群体之间的传播，从而让人们建立起对服务和产品的了解，达到宣传的目的。由于这种传播是用户之间自发进行的，因此是几乎不需要费用的网络营销手段。

没有中间商的直营资源查询这不信手拈来了吗哈哈哈~范围包括：整合营销、小红书营销、抖音营销、知乎营销、搜一搜营销、B站营销、企业建站，软文新闻营销，报纸发稿，杂志刊发，媒体邀约，新闻发布会，口碑传播，论坛营销，问答营销，百科文库，视频营销，微博营销，微信营销，直播营销，搜索竞价，网络广告等全面的网络营销服务这些都是我从祈际网络了解到的网络营销方式，有营销需求的话可以咨询下他们。祈际网络深耕网络营销行业多年，获得了丰富的经验积累，也具备了强大的网络营销服务能力。在小红书平台上无论是人才储备、渠道拓展，还是媒体资源开发与合作等都在业界具有非常雄厚的实力，可以运用多种渠道和行销形式为客户提供强大的网络营销攻势。

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病毒营销（Viral Marketing，又称病毒式营销、病毒性营销、基因营销或核爆式营销），是利用公众的积极性和人际网络，让营销信息像病毒一样传播和扩散，营销信息被快速复制传向数以万计、数以百万计的观众，它能够像病毒一样深入人脑，快速复制，迅速传播，将信息短时间内传向更多的受众。病毒营销是一种常见的网络营销方法，常用于进行网站推广、品牌推广等。

病毒式形式就是说：可以像病毒一样迅速蔓延，成为一种高效的信息传播方式，而且，由于这种传播是用户之间自发进行的，因此几乎是不需要费用的网络营销手段。比如：广州尔玛互动，做的案例“封杀王老吉”、大话腐女（微电影）等。

病毒营销（ViralMarketing，又称病毒式营销、病毒性营销、基因营销或核爆式营销），是利用公众的积极性和人际网络，让营销信息像病毒一样传播和扩散，营销信息被快速复制传向数以万计、数以百万计的观众，它能够像病毒一样深入人脑，快速复制，迅速传播，将信息短时间内传向更多的受众。病毒营销是一种常见的网络营销方法，常用于进行网站推广、品牌推广等。 也就是说，病毒营销是通过提供有价值的产品或服务，“让大家告诉大家”，通过别人为你宣传，实现“营销杠杆”的作用。病毒式营销已经成为网络营销最为独特的手段，被越来越多的商家和网站成功利用。 病毒式营销也可以称为是口碑营销的一种，它是利用群体之间的传播，从而让人们建立起对服务和产品的了解，达到宣传的目的。 由于这种传播是用户之间自发进行的，因此是几乎不需要费用的网络营销手段。病毒式营销不等于传播病毒病毒营销(ViralMarketing)是指通过类似病理方面和计算机方面的病毒传播方式，即自我复制的病毒式的传播过程，利用已有的社交网络去提升品牌知名度或者达到其他的市场营销目的。病毒式营销是由信息源开始，再依靠用户自发的口碑宣传，达到一种快速滚雪球式的传播效果。它描述的是一种信息传递战略，经济学上称之为病毒式营销，因为这种战略像病毒一样，利用快速复制的方式将信息传向数以千计，数以百计的受众。

一、战略整体规划：市场分析、竞争分析、受众分析、品牌与产品分析、独特销售主张提炼、创意策略制定、整体运营步骤规划、投入和预期设定。二、营销型网站：网站结构、视觉风格、网站栏目、页面布局、网站功能、关键字策划、网站SEO、设计与开发。三、传播内容规划：品牌形象文案策划、产品销售概念策划、产品销售文案策划、招商文案策划、产品口碑文案策划、新闻资讯内容策划、各种广告文字策划。四、整合传播推广：SEO排名优化、博客营销、微博营销、论坛营销、知识营销、口碑营销、新闻软文营销、视频营销、事件营销、公关活动等病毒传播方式。五、数据监控运营：网站排名监控、传播数据分析、网站访问数量统计分析、访问人群分析、咨询统计分析、网页浏览深度统计分析、热门关键字访问统计分析。网络营销策略的内容和传统营销一样，主要包括产品策略，价格策略，分销渠道策略和促销策略，简称战术4P。但开展网络营销的载体与传统营销不尽相同。如当下十分流行的微信营销，微博营销，视频营销，直播营销等。这些与传统营销手段相比有很大的不同。1、搜索引擎营销搜索引擎营销是目前最主要的网站推广营销手段之一，尤其基于自然搜索结果的搜索引擎推广，因为是免费的，因此受到众多中小网站的重视，搜索引擎营销方法也成为网络营销方法体系的主要组成部分。2、即时通讯营销即时通讯营销又叫IM营销，是企业通过即时工具IM帮助企业推广产品和品牌的一种手段，常用的主要有一种两种情况：（1）网络在线交流，中小企业建立了网店或者企业网站时一般会有即时通讯在线，这样潜在的客户如果对产品或者服务感兴趣自然会主动和在线的商家联系。（2）广告营销，中小企业可以通过IM营销通讯工具，发布一些产品信息、促销信息，或者可以通过图片发布一些网友喜闻乐见的表情，同时加上企业要宣传的标志。3、病毒式营销病毒式营销是一种常用的网络营销方法，常用于进行网站推广、品牌推广等，病毒式营销利用的是用户口碑传播的原理，在互联网上，这种“口碑传播”更为方便，可以像病毒一样迅速蔓延，因此病毒式营销成为一种高效的信息传播方式，而且，由于这种传播是用户之间自发进行的，因此几乎是不需要费用的网络营销手段。病毒营销的巨大威力就像一颗小小的石子投入了平静的湖面，一瞬间似乎只是激起了小小的波纹，转眼湖面又恢复了宁静，但是稍候一下，你就会看到波纹在不断进行着层层叠叠的延展，短短几分钟，整个湖面都起了震荡。这就是病毒营销的魅力。4、BBS营销BBS营销又称论坛营销，就是“利用论坛这种网络交流平台，通过文字、图片、视频等方式传播企业品牌、产品和服务的信息，从而让目标客户更加深刻地了解企业的产品和服务。最终达到宣传企业品牌、产品和服务的效果、加深市场认知度的网络营销活动。5、博客营销博客营销是通过博客网站或博客论坛接触博客作者和浏览者，利用博客作者个人的知识、兴趣和生活体验等传播商品信息的营销活动。博客营销本质在于通过原创专业化内容进行知识分享争夺话语权，建立起个人品牌，树立自己“意见领袖”的身份，进而影响读者和消费者的思维和购买行为。6、聊天群组营销聊天群组营销是即时通讯工具的延伸，具体是利用各种即时聊天软件中的群功能展开的营销，目前的群有qq群、旺旺群、有聊群等等。聊天群组营销时借用即时通讯工具具有成本低、即时效果和互动效果强的特点，广为企业采用。他是通过发布一些文字、图片等方式传播企业品牌、产品和服务的信息，从而让目标客户更加深刻地了解企业的产品和服务。最终达到宣传企业品牌、产品和服务的效果、加深市场认知度的网络营销活动。

网络营销概念的同义词包括:网上营销、互联网营销、在线营销、网路行销等。 skycc组合营销软件

病毒营销（viral marketing，又称病毒式营销、病毒性营销、基因营销或核爆式营销），是一种常用的网络营销方法，常用于进行网站推广、品牌推广等。病毒效应一说为任天堂社长山内溥最早提出，1意指一些优秀的作品在甫发售之初并不为世人注目，1但随着时间推移，玩家的不俗口碑却使之逐渐走红。1也就是说，通过提供有价值的产品或服务，“让大家告诉大家”，通过别人为你宣传，实现“营销杠杆”的作用。病毒式营销已经成为网络营销最为独特的手段，被越来越多的商家和网站成功利用。病毒式营销也可以称为是口碑营销的一种，它是利用群体之间的传播，从而让人们建立起对服务和产品的了解，达到宣传的目的。

病情分析：你好，根据你的描述，你这个是这个药物的副作用。指导意见：建议：所以你可以使用一些营养神经的药物来治疗，比如甲钴胺片。

目标管理是一个组织成员共同确定组织目标并依据这些目标的达成与否来评价员工绩效的过程。 设计良好的目标的特征：是以结果而不是以行为表述的.是可度量和定量化的.具有清楚的时间框架.具有挑战性是可达。到的.是书面的.是与组织的有关成员沟通过的。 步骤：审视组织的使.评估可获得的资源.在制定目标时同时考虑相关的因素.在制定目标时同时考虑相关因素.写下你的目标.评估结果以判断目标是否达到。

粤语歌曲排行榜前十名：1、相依为命原唱：陈小春《相依为命》是黄伟文、陈光荣、陈小春合作完成的一首粤语歌曲，于2004年正式发行，“你不放下我／我不放下你／我想确定每日挽住同样一双臂”。2、钟无艳原唱：谢安琪《钟无艳》是林夕、泽日生、陈珀、谢安琪合作完成的一首粤语歌曲，于2007年正式发行，通过此歌向更多人表达女人要注重于提升内在，只有独立自强才会大放光彩。3、不浪漫罪名原唱：王杰《不浪漫罪名》是陈少琪、王杰、杜自持共同创作的一首粤语歌曲，于2001年正式发行，深受广大80、90，甚至是00后的喜爱。4、处处吻原唱：杨千嬅《处处吻》是杨千嬅、林夕、雷颂德共同创作的一首粤语单曲，收于2004年正式发行，节奏欢快，唱出了属于杨千嬅自己的风格。5、你瞒我瞒原唱：陈柏宇《你瞒我瞒》是由陈光荣、林夕、陈柏宇合作完成的一首歌曲，于2009年正式发行，该歌曲传递了失恋男女的心声，每每听起心中便会生出伤感。6、七友原唱：梁汉文《七友》是梁汉文、林夕、雷颂德共同创作的一首粤语歌曲，于2003年5正式发行，十分动听，使人产生共鸣。7、可惜我是水瓶座原唱：杨千嬅《可惜我是水瓶座》是黄伟文、雷颂德、罗尚正、杨千嬅合作完成的一首粤语歌曲，于2003年正式发行，柔美之中带些许忧伤。8、爱与诚原唱：古巨基《爱与诚》是古巨基、林夕、曹雪芬共同创作的一首粤语歌曲，于2004年正式发行，讲诉在爱情中越是费尽心力的讨好，越是不会被珍惜。9、爱的故事上集原唱：孙耀威《爱的故事上集》是潘伟源、唐奕聪、孙耀威创作的一首歌曲，于1994年正式发行，歌词中传达了男人对女人浓浓的爱意。10、幼稚完原唱：林峯《幼稚完》是林峯、林日曦、邓智伟共同创作的一首粤语歌曲，于2012年正式发行，同时也是电视剧《雷霆扫毒》的片尾曲，“几千天近况幸福吗每日忙碌吗”，是一首值得单曲循环的粤语歌。

读《二万五千里长征的故事》有感　　我们现在的生活越来越好了，再也不会有敌人来挑起战争，也不会有反革命分子来破坏我们幸福美满的生活了……但同学们，你们可知道我们美好生活的背后，究竟是谁为此付出了泪水、鲜血、甚至是生命呢？对，那些为我们生活付出沉重代价的人就是红军！红军叔叔为了我们后代的幸福生活，在1934年4月就走上了这条北上抗日的艰辛道路，开始了打击蒋介石反动派气焰的征途……他们整整走了二万五千里，一路上四渡赤水、巧占定番、跋涉大草地等，都是历史上的创举，是震撼人类的的壮举。长征中，红军破关夺隘，抢险飞渡,退杀了追兵，阻止了敌人，翻越了高耸入云的雪山，跋涉了渺无人烟的草原，啃树皮吃皮带，走破了一双又一双草鞋……毛主席也曾说过：“请问历史上曾有我们这样的长征吗？没有，从来没有过。”这句话就充分体现出长征途中巨大的艰难险阻……　　希望大家在感叹美好生活的同时,千万不要忘记红军叔叔们付出的鲜血、生命，也请你有空去读读这本书——《二万五千里长征的故事》,你会有更多的收获哟!

演员的艺术是“舞台行动”的艺术。演员在舞台上需要动作。动作、活动?这就是戏剧艺术是演员艺术的基础。正如梅耶荷德说“舞台动作的作用，比其它戏剧成分的作用更重要，丢掉语言、服装、边幕、灯光、剧场建筑，只留下演员及其精巧的动作，戏剧依然不失为戏剧：演员的思想和动机，观众能够从他的种种动作，手势和面部表情里看出来；对演员来说，剧场建筑乃是一块空地，即使没有建筑师，演员自己给自己也能随便在什么地方，而且不管条件如何，都能那么迅速地把它创造出来，正像演员本身那么敏快一样。”《俄罗斯名家论演技。梅耶荷德论演技。第148页》戏剧艺术是展示人生的过程，展示人物的行动、行为的过程。在剧本中具体存着的是人物的行动，人物的性格正是通过一系列的舞台行动才能得到体现。人物性格的刻画，除了通过舞台行动外，还需要寻找到能够表现人物行动的特殊方式，才是创造形象的正确途径。一出戏的演出，必须经过合理的，又顺序的舞台行动才能揭示人物的命运，塑造出人物形象，展现出人物之间的关系，必须通过合理的，有顺序的舞台行动来推动情节的发展，促使事件的形成，必须通过合理的，有顺序的舞台行动揭示出全剧的矛盾冲突，透露出思想主题。可以说，戏剧艺术最基本的特质就是舞台行动。斯坦尼斯拉夫斯基说：“在舞台上需要动作。动作、活动?这就是戏剧艺术、演员艺术的艺术基础。“戏剧”一词在古希腊文里的意思是“完成着的动作”可以一动也不动，却是真正在动着，不过不是外部的动?形体的动，而是内部的动?心理的动。这还不算。有时候形体之所以不动是由于强烈的内部动作所造成的，这种强烈的内部动作在创作中特别重要而有趣。…….在舞台上需要动作?内部动作和外部动作。”《斯坦尼斯拉夫斯基体系精华。第78页》既然舞台行动是戏剧艺术，演员的艺术的基础，那么只有通过舞台行动才能完成演员二度创作中的任务。 演员的创作任务，第一就应该运用各种艺术手段和舞台语汇去组织，处理舞台行动。演员应该十分重视如何组织好?人物的舞台行动。要把二度创作任务理解为组织人物的生活和行动，使人物的一切成分都服从于人物的行为，行动。只要把一切成分凝聚到舞台行动上来，才能使演出艺术获得统一与完整性。（一）舞台行动的涵义 舞台行动在戏剧创作中的解释一直是不尽相同的，但总的来看，舞台行动可分为 两种形式：一种是广泛的涵义另一种是狭窄的涵义。每种涵义，又可从不同的角度来说明戏剧艺术。 首先我们从戏剧创作的角度来看舞台行动，这是指戏剧中的事件和冲突。就如我们经常会听到学生们看完一个剧本后会说：“这个剧本富有动作性”或“这个剧本确少行动性”。这里所谓的“行动性”就说明了剧本是不是有尖锐的冲突及重大的事件发生。 那从导演的创作角度来看舞台行动，导演往往需要结合全剧的总的舞台行动的目的和意向，做出概括的总谱，使得剧本中一切的行动都纳入一个总的舞台行动轨道上运转。例如在剧本《马克白》全剧的舞台行动总谱是：杀君篡位、巩固王权。所以剧中一切行动就都围绕着这个总的舞台行动展开了一场生死的战斗。这是全剧的贯串行动。 在从演员的创作角度来讲，我们所理解的行动就是人物具体的行动，在剧本发展中的一连串舞台行动，都将是演员创造人物形象的基础。演员也应该有一个总的舞台行动的目的和意向，就是人物在全剧中整体的贯串行动。例如我们从《雷雨》中的繁漪这个人物来说：这个人物的性格十分的复杂，她的不甘受屈辱，追求着自己的幸福，心灵上又有些扭曲的性格。这些都通过她要挽留周萍不要到矿场去、拒绝喝药、叫鲁妈来、辞退鲁贵和四凤、求周萍带她离开这个家、跟踪周萍到四凤的家、报复周萍等。这些都是作为这个人物一切行动的目的和意向。而形成了角色在全剧中的贯串行动。 我们从以上各个不同角度来说明舞台行动的广泛涵义。但是舞台行动的最根本的特性还是要回到演员自身的身上来，因为演员毕竟要靠舞台行动的根基去塑造人物形象。戏剧艺术之所以称为“行动的艺术”，最明显的特点就是表现在演员的舞台行动中，这是决定戏剧艺术的关键处，无论是人物形象的塑造者?演员，还是舞台演出的创造者?导演。只有通过最具体，最基本的舞台行动的各个环节，从狭意的角度去组织，处理舞台行动，才能完成舞台形象的创造任务，因此，我们从狭义的方面来认识舞台行动就更显得有用了。 那么，舞台行动与生活行动的区别在哪呢？什么是舞台行动呢？下面就这问题谈谈个人的看法。（二） 舞台行动与生活行动的区别（1） 舞台行动是虚构的，而生活中的行动是真实的 舞台行动是现实生活人的行动再现和反映。在生活环境中，可以毫无虚假，自 然而然地发生真实有机的行动，人只要按照生活的原本样子去生活，就很自然地出现合乎逻辑，合乎顺序的行动。但是舞台行动就不同。由于舞台行动含有假定性和虚构性，也就存在了演员要如何把这虚构的东西转化为真实的问题，演员需要借助舞台的“想象”和“假使”才能产生剧本所要反映的生活和画面，才能达到舞台行动的真实性。这就是舞台行动与生活中的行动不同之处。（2） 舞台行动是预知的，而生活行动则是难以预知的 演员在进行舞台行动之前，就已经知道了剧本的故事情节，人物与人物之间的 关系，也预先知道了他最终的行动目的与意向。而人在日常生活中的活动，永远是第一次的经历，是直接的，不重复的。演员就不一样，同一个行动，需要经过反复的排练和演出。正因为这样，有些演员就会出现机械化，在和对手相互进行行动交流时，只是把早已背好的台词说完，不去接受对手的反应，也不去进行思考。这就失去了行动的真实性和可信性。演员必须要求自己在每一次进行创作时都是一次新的体验。自始至终要保持创作的新鲜感，要能达到以假当真的境界。才能出现真实，可信的舞台行动。（3） 舞台行动是集中的，而生活行动是散乱的 生活中的行动都是处于自然的状态，人在生活中想干什么就干什么完全是自由 的。所以在生活中的行动是杂乱的，不贯串的。而舞台行动是经过了选择和提炼，使之集中，更为贯串。在舞台上演员的创作不但要掌握舞台行动的规律和技能，还要从生活中去寻找具有人物典型的舞台行动，也就是说，演员要学会把生活中散乱的，不贯串的东西，经过加工，提炼，使它更集中，使舞台行动更具有个性化，富有人物形象的典型性。 生活中人的行动，虽然说是自然的分散的，不集中的。但它永远是创造舞台行动的源泉。关于舞台行什么是“舞台行动” 我们在舞台上一定要做一些“事情”给人们看。那就一定要在“行动”中去表演人物，如果不在行动中去体现人物，那就没有了舞台艺术。那么，在生活中和在舞台上，人们能做些什么呢？也许马上会想到的是（想、劳动、告别、散步、爱、恨、笑、哭、妒嫉、争论、等等）许多许多是说不完。这些都是在我们的生活中和舞台上是可能发生的。可是在这些动词中，有那些是我们所需要的“行动”呢？我们都知道，演员的艺术是舞台艺术，没有行动就没有演员艺术，只有通过行动去表现才有力量，才令人信服，行动是舞台表现力的主要手段，通过积极的，有目的的有机的行动，可以体现人物形象的内心生活，要准确体现人物形象的内心生活在行动中就包含着、思想、感情、想象、行为?演员的行为和角色（人物）的行为。那么，到底什么是行动呢？戏剧艺术在反映现实生活时，主要手段就是“行动” “行动”（act也叫“动作”）。早在古希腊理论家亚里斯多德在《诗学》中提出：悲剧是对于一个完整而具有一定长度的行动的摹仿（一件事件可能完整而缺乏长度）。所谓“完整”，指事之有头，有身，有尾。所谓“头”，指事之不必然上承他事，但自然引起他事发生者；所谓“尾”，恰与此相反，指事之按照必然律或常规自然的上承某事者，但无他事继其后；所谓“身”，指事之承前启后者。所以结构完美的布局不能随便起讫，而必须遵照此处所说的方式。《（1）（诗学第七章第21页）》其中提出：摹仿“在行动中的人”，其摹仿的方式和手段则是“动作”认为戏剧艺术的特点就是“行动”总言之，戏剧就是由演员表演行动，让观众欣赏的艺术。 戏剧家查哈瓦也指出：“动作——这乃是由意志产生有一定目的的，属于人类行为的活动，动作有两个基本特征（一）由意志产生的（二）有一定的目的。行动的目的永远是想要改变该动作的对象，或者如此，或者如彼地改造它。前面所说的这两个基本特征就把行动和情感从根本上区别开来了”。《（2）查哈瓦：舞台动作》这里所说的两个基本特点也就是行动两特点：第一是我的意志，第二是，我的目的一一行动的目的。比如说我想喝水，于是我拿起杯子喝水。拿杯子喝水这个行动是由我的意志——“想喝水”产生的，这个行动的目的是：解渴。因此，我们可以看出，行动是由意志决定，而且行动必定具有一定的目的。 我们在回看查哈瓦说：“前面所说的这两个基本特征就把行动和情感从根本上区别开来了”。如何把行动和感情从根本上区别开来呢？让我们回到前面提到的，行动是用动词来表示的。而动词本身是各式各样的，要怎样从这些各式各样的动词中找出行动动词。现在，按之前我们刚才讲的行动词中检查一下那些动词。“想”是行动吗？不，因为思想有时是不由意志支配的。意志在思想中只占一半作用。“劳动”有意志吗？有，这就说劳动是行动。“告别”、“散步”、“告别”都有意志，都是行动。“爱”有意志吗？比如要你去爱一个你不爱的人，你会去爱吗？答案是不会，因为爱是自然的，不可能强迫自己去爱，也不可以强迫自己不爱。所以这里没有起意志作用。再说“笑”，笑是无法用意志来控制的。有时越想控制越控制不了。比如，在台上正在表演一段悲剧，突然发现对手的胡子掉了，在这种情况下控制的在好也会笑。所以说，诸如“笑”、“爱”、“妒嫉”、都不是行动，而是感情，可是它也是用动词来形容，因而有些演员不会把行动动词和感情动词区分，演员应该学会把这两者区别开来。如果不把这两者区别清楚，那在进行人物创作人物时就会出现表演情绪挤感情等过火的表演了。 我们一再谈到感情是不受演员的意志支配，但是在从多的剧本当中几乎都是用爱、恨、妒忌、来表现情感的，当然我们不能把它们排除掉，那该怎么办？唯一就是要通过行动来表露感情。一定要找到能促使感情自然流露出来的行动。行动中要有“想要、想动”也就是你要的最终的目的。比如，“我不想跟他打招呼。”“我一定要把这件事弄清楚。”""""""等等。总之，所谓“想要、想动。”的要求就是行动中的“意志”。每一个行动都在“意志”的控制下开始的。“感情”就不一样，感情不由意识支配的，有些时候它们往往会和我们背道而驰的。比如，今天本来心情是很愉快的一天，可是，突然发生了一件令人不高兴的事，不由得让人发愁。又比如，今天想狠狠的把经常迟到的那位同学臭骂一顿，可是当听完他的苦衷之后反而骂不出来，反而对他的处境怜悯起来了"""""""等等。 那，因该如何去掌握呢？正如黑格尔在《美学》中提到的：“能把个人的性格、思想和目的、最清楚表现出来的是行动。人最深刻的东西，只有通过行动才能付诸实现。”。恩格斯说：“我觉得一个人物的性格不仅表现在他做什么，还表现他怎么做。”这一观点更进一步说明了人物性格的刻画，除通过舞台行动外，还需要找到能够表现人物行动的特殊方法，才是创造人物形象的正确途径。 很多演员在开始接触表演艺术时，经常会犯这样的错误，就是在于不去想行动，忽视行动而去“表演”感情，“表演”结果，这样就必然会产生“造作”、“失真”、或过火的表演。这是因为他不知道“行动对感情来说有如是捕鼠器一样，要一下就把感情给抓住了。”不知道只有在行动有了一定的目的（意识）才能获得真正的感情。而不知道在舞台上正好是最反对表演感情，表演结果。 举个例子说吧：我和同学排演《一个死者对生者的访问》第二场时，那是在医院的太平间里。死了的叶肖肖“象刚从睡梦中醒来一样”。他一边“回忆”着，一边判断自己在什么地方，当他知道自己已经死去后，而他的好朋友柳风和女朋友恬恬来看他时，他是应该哭，还是应该控制住自己不让自己哭出来呢？如果在这时候他不控制住自己，硬要求自己在这里挤眼泪，表演感情，就会使这里很唐突，很生硬，使观众感觉十分难受，那么到该爆发的时候就得不到他想要的效果，爆发不出光彩来。我认为，这时是应该控制住自己，应该去寻找有意识的行动来表现角色的内心活动。在有意识地行动下就自然而然地带来了感情。这时候演员绝对不能去要求自己硬挤感情，表演感情。不把人物的感情放在外部，而要在内心去积累。因为有这样的一个规律：愈能控制感情，感情就会自然来找你，如果能够把感情在心里不断的积累起来，最后，它会冲破一切障碍像火山爆发一样喷涌出来，达到最高点，从而实现艺术创作预期的舞台效果。 总而言知，重要的是不要去表演感情，不要拼命去挤感情，不要把感情放在外在，而是要在心里不断地积累，控制。 正所谓，斯坦尼斯拉夫斯基所说：“只要你从合理的、有逻辑性的、为达到一定结果的形体动作开始，心里动作就会自行发生。动作起来吧，不要担心情感，情感会自行来到。”舞台行动三要素 之前谈到恩格斯说道：“我觉得一个人物的性格不仅表现在他做什么，还表现他怎么做。” 我们知道，人物在剧中的全部行动就是一系列舞台任务有机的发展。演员要准确完成舞台的全部行动过程，须清楚认识和掌握行动的每一个任务。因此在进行舞台创作时，必会遇到“我做什么？”、“我为什么做？”、“我怎么做？”三个问题，指的就是舞台行动的三个要素，演员在进行创作角色，组织舞台行动的过程中，要紧抓住这三个要素，要缺少其中一个要素，就会破坏了舞台行动的规律。（一）“我做什么” “做什么”？就是演员在进行舞台行动的时具体内容。它是心里和形体统一结合为一体的人体活动。 例如在“一个死者对生者的访问”中，肖肖在获知自己已经死亡后，他要执行的第一任务是什么呢？首先他回忆起在13路公车上抓把手，与把手搏斗，直到被刺死。接着就是退出他和柳风俩人之间的感情决逐，要柳风和恬恬结婚，这是他第二行动。为了弄明白当时在车上的人没挺身出来帮助究竟是怎么想的，他决定去“访问”那些活着的人。这是他第三个行动。演员要在舞台上准确地完成这一系列的行动，观众只有通过这些行动，才能理解这一个人物。 所以舞台上人物的一切行动，都是为了改变某一对象的形状，改变某一对象的空间和位置，改变对象（人）的意识与感情，而在改变对象的同时，也改变自己的形体与意识及感情。 既然“做什么”是为了要改变某一具体对象的现状，那么在行动中便会遇到这样或那样的种种障碍和困难。这就产生了人与人之间的矛盾与冲突，及人自己内心的矛盾。比如今天已经工作一天很累了，可是女朋友要你陪她去逛街，自己本意不想去，但由于某种特殊关系，非得陪她去不可，这时心里就开始矛盾，要说服自己，勉强自己，要克服各种障碍和困难去解决心里的矛盾与冲突。在舞台上也是这样的，在舞台上人物也会遇到这样或那样的种种障碍和困难，这就产生了人与人之间的矛盾冲突，及人物本身的内心斗争，在舞台行动中去克服这些障碍和困难，就意味着去解决矛盾和困难冲突。这需要用人物的意志对行动起重要的作用，只有在人物的坚定意志支配下，行动才能发挥其效应，才能对各种矛盾，建立起克服困难的行动决心。 有些演员在表现人物激情的时候，经常会有表演情绪，表演结果的毛病，不真实去执行舞台行动，而是在那拼命的挤情绪，拼命的做痛苦，愤怒，欢乐等一些外部的情绪。这就违反了自然的规律，也违背了表演的规律。情绪是不受意志支配的，有时我们不想伤心却流泪，不想生气却发火了。这说明情绪是行动的结果，行动的产物。一切想直接去表现情绪，如果硬硬这么做，那只会得到相反的效果。 行动和情绪是一个统一的整体，因为行动是受意志支配。而意志是由心理因素决定，心理因素就带有个人的生活经历。而生活经历往往会带些个人的情绪，但情绪不是行动，应该强调的是真实的，有机的行动，而不是表演情绪，表演结果。 表达舞台行动的具体内容，是必须要有十分具体的行动性的词汇来表达。如“请求”、“命令"”、“思考”、“判断”、“安慰”“责备”等等。这些行动性的动词能引起人物心理方面的定向，容易激发出演员在表演时的准确行动。当然，演员在“做什么”时要明确的是意志和行动的方向，还需要用大量的内容去补充这个行动性的“词汇”，这就要根据特定的规定情景，特定的人物关系，特定的环境，时间，地点，人物的思想感情，去丰富舞台行动的内容。这样才能体现出人物的个性化特点。 演员在选择舞台行动的行动性词汇的时候，应当注意的是，千万不要把行动性动词和感情性的动词给混淆了。因为感情性动词是一种“人”的情感和情绪，而不是“人”的行动内容。那，哪些是属于感情性动词呢？例如：“愤怒”、“怜悯”、“悲哀”、等这类动词。我们说过，舞台行动是要由演员的意志来执行的，而感情是不受意志支配的，它是无法执行舞台行动的。因为感情性动词，只是一种感情状态，只是附于行动中，需要通过舞台行动才能诱发出感情来。所以一定要把行动与感情分清楚，不能把“做什么”和“感觉什么”混淆了。区别这两者的目的是为了让演员能正确挖掘，掌握舞台行动的任务，更好地解决“做什么”的问题。 总之，只有当你确定了舞台行动的内容，分清楚舞台行动的相关问题后，执行起舞台行动时才可能出现具有逻辑性，真实的，鲜明的人物形象。（二）“我为什么做” 演员在“做什么”时，必定会涉及到“为什么做”的问题。也就是说，但演员在确定了舞台行动的内容的同时，还必须明确舞台行动的目的和动机。任何行动都有它的动机和目的，都具有任务感。因为行动都是受客观事物激发而产生的，必有其动机的，以其作用于某一具体的对象，就必有其目的和任务，这都是为了达到各自的目的而进行积极的行动，没有动机目的的舞台行动是盲目的，不存在的。没有目的和任务的舞台行动，也是不存在的，一切舞台行动都应有它的动机和目的，这行动的动力，是激发起演员行动强烈愿望的根据，演员在执行组织舞台行动的每一个环节时，要做到“知其然”要“知其所以然”，这样产生舞台行动，才是鲜明的、有效的。 这里所谈到的动机是指：激发人去行动的“愿望”。在生活里绝对没有人会无缘无故的行动，一定有其动机和目的的。假如有一个人没有任何动机和目的。坐着坐着突然就站起来去关窗子。这不是正常人的行为逻辑。一切行动都具有明确的动机和目的，都具有特定的任务。就如之前所例，他为什么要关窗子，首先他要先感觉到外面在下雨，在这规定情景中他想到的第一件事就是雨水会打到屋里，所以他赶紧把窗子给关了。所以生活中人是怎样行动，在舞台上人物也是怎样行动的。只有使舞台行动具有具体的动机和目的，具有特定的任务，演员才能激发起强烈的行动愿望，才能使内心生活有依据地得道充实，也才能使舞台行动真实和有机，符合生活逻辑。 在此，还需要清楚的是，行动目的和舞台人物的关系，以及舞台行动和舞台任务的关系。舞台任务始终和舞台行动发生着密切的联系，舞台任务是要通过一系列舞台行动才能完成。而完成舞台任务就是达到舞台行动的目的，如：有一对好朋友，由于一件事情而闹翻了，谁也不理谁。后来其中一个人决定赔礼道歉，要向他的朋友“和解”这“和解”就是他的舞台任务。为了去完成这个舞台任务，于是促使他采取了与任务相适应的一系列行动，他设法去“接近”朋友，“去逗”他开口说话，“暗示”他不要生气，提醒他都是好朋友，并“承认”朋友所受的“委屈”最后“请求”朋友的原谅，并取得了朋友的谅解。完成了他“和解”的一系列舞台任务，也达到了舞台行动的目的。因此，完成一个大的舞台任务，是需要通过无 数个小小的舞台行动如雪球般越滚越大才能实现完整的体现舞台行动。舞台任务制约着舞台行动，把握着舞台行动的方向，而舞台行动又是具体完成舞台任务的各种环节和手段，演员在掌握和组织舞台行动过程中，必须明确行动的动机和目的，并通过有机的，有目的的舞台任务，使舞台行动更为生动有趣。(三)我“怎么做” 当我们明确了行动的内容，又明确了行动的动机和目的后，又会面临另一个舞台行动的方式问题“怎么做”。怎么做，对表演创作而言是最为重要的关键点。如果说舞台行动是行动的动机。目的可以从剧本中的台词与提示中分析，挖掘出来，那么，“怎么做”更要通过演员的创作才能实现，而只有准确地实现了“怎么做”才能塑造出形象鲜明，个性突出的人物。正如恩格斯指出：“我觉得，一个人物的性格不仅表现在他做什么，还表现他怎么做”所以寻找到人物行动的特殊方式，才是创造形象的根本途径。比方说；两个人在舞台上同是进行同一种行动“救火”。一个是冲入大火漫延的房屋内，冒着生命的危险，从大火中救出一个小孩，而另一个只在不危机自身的火区外做些事情。两个人所采取的不同的行动方式便决定了他们各自的性格特点。这里就看出，舞台行动的方式是受到规定情景人物及人物关系的制约的。 生活中“怎么做”是由周围环境，客观事物决定的。舞台上是由规定情景决定的。规定情景随时制约着舞台行动。有什么样的规定情境就会在怎样的舞台行动，也就有舞台行动的“我怎么做”。 规定情景是演员在创作中所依据的一切客观条件的概括。这里称为：时间，地点，条件。 在生活中，人的行动受周围环境，客观事物的制约。舞台行动则受假定虚构的规定情景的制约，规定情景的不同就决定了不同的“怎么做”譬如：在同一家公司里工作的一个部门经理和一名清洁工人，遇到了同样的问题：公司在法定节假日加班，但是不按照劳动法规定加倍支付员工报酬。这名清洁工人在得知法律明文规定用工单位在国家规定的法定节假日要求员工加班要加倍支付员工报酬之后，二话不说，闯进总经理办公室一把揪住总经理的衣领破口大骂，要求总经理发给他加班费，总经理稍有犹豫，他就砸东西，并要挟总经理如果再不答应他，他就要以暴力解决问题，总经理无奈之下答应了，但他拿着钱离开经理室后，总经理马上找来警察把这名清洁工带走了；而那位部门经理恰恰相反，他在下班之后约总经理到了一家环境很雅致的咖啡厅，谈笑之间他向总经理讲明了法律条文以及自己的想法和要求，并且很绅士地阐明了如果公司仍旧亏欠加班费他将通过法律途径解决问题的立场，在说明主要问题之后这位部门经理又向总经理提了一些有利于公司发展的建议，整个谈话气氛十分轻松愉快，结果总经理不仅答应马上补发公司拖欠的加班费并且决定提升这位部门经理，让他主持工作，制定公司下一步的发展计划。我们来看，这位部门经理和那名清洁工人得到了不同的结果，原因在于他们采取的行动不同，之所以会采取的行动不同就是因为他们所处的规定情境不同，那名清洁工人出生在一个很富裕的家庭，家长对其娇生惯养，言听计从，疏于管教，他上学后厌倦学习，常和社会闲散人员混迹在一起，抽烟、喝酒、打架……，每天不务正业，父母年衰，无力供养，他才硬着头皮找了这份清洁工的工作，在公司也是无人敢惹；而那位部门经理出生在贫困家庭，从小受到父母的良好教育，努力读书，奋发向上，利用假期打工进行社会实践并且为自己读大学积攒学费，通过自己的不懈努力终于考上了名牌大学，在学期间更是奋发图强、积极向上，最终以优异的成绩完成了学业，在工作中他勤奋进取，学习自己不懂得其他领域的知识，不断的充实自己、完善自己，取得了今天的成绩。 由上述例子，我们不难看出规定情境对于人物的行动起着决定性的作用，因此演员在 进行创作之前对角色生活的规定情境进行深入细致的分析是十分必要的，它对演员正确地塑造人物形象、执行舞台行动起着至关重要的作用。 正是由于规定情景的不同，才决定了人的“怎么做”于是乎也就出现了是“这一个”不是“那一个”的人物个性。出现那种不是千篇一律，千人一面的舞台形象。因此认识规定情景对舞台行动的制约作用并正确地掌握好“怎么做”，对表演艺术来说有着重要的意义。 还要注意一点，一些演员往往会认为规定情景只是对上场任务起作用。只要在上场时把规定情景带上来就行了，这都是片面的理解，上场要带着规定情景是对的，但规定情景贯串在舞台行动的始终，两者是不可分开的是整体的，整个舞台行动的过程中，前一个场景，事件，行动，和同台者的交流，每一句话，每一个瞬间，对下一个行动都是规定情景的因素。舞台行动必须以“我要怎么做”来随时适应规定情景的不断变化，这是规律，只有遵循着规律，舞台行动才能是真是的，有机的，人物思想性格特点才能得以展现出来。所以，在掌握舞台行动的过程中，要不断加强对规定情景的感受。感受的越具体越深入，舞台行动也就越鲜明，生动，越有特色。 舞台行动的三个要素在表演过程中，应该是一个完整的一体。当演员在“做什么”的时候“为什么做”和“怎么做”己经在“做什么”之中了，同样，当演员在“怎么做”的时候，也已经有“做什么”和“为什么做”的存在了。只有寻找到“怎么做”的行动方式。才能真实并表现出行动的内容与目的。“做什么”与“为什么做”注重在舞台行动的心理方面

要加强股四头肌等长收缩训练，防止发生下肢深静脉血栓。饮食上要多吃些高钙高蛋白维生素丰富的食物加强营养，促进康复。

法律分析：不会。土建施工员职责为：协同建筑施工项目经理、认真履行《中华人民共和国建设工程施工合同》条款，保证建筑施工顺利进行，维护企业的信誉和经济利益。法律依据：《中华人民共和国刑法》 第一百三十五条 安全生产设施或者安全生产条件不符合国家规定，因而发生重大伤亡事故或者造成其他严重后果的，对直接负责的主管人员和其他直接责任人员，处三年以下有期徒刑或者拘役；情节特别恶劣的，处三年以上七年以下有期徒刑。

校园雕塑的设计要善于突出思想审美，着重表现人类的智慧和对真善美永恒的追求。校园雕塑的创作来源于现实生活，可以通过其立体的、多彩的、直观的艺术形象和表现手法塑造美、展示美，并通过与周围环境的融合，共同烘托出一种和谐的情感氛围。校园雕塑设计时要从校园景观建设的关系入手，要考虑好校园雕塑的立意与题材、规划与布局、体量与形态等几个方面在校园景观中的应用。校园雕塑是物质化了的精神载体，它是校园文化的载体，反应了一个学校的精神文化水平和道德素质要求。所以校园雕塑的选择与摆放也是非常关键的。相关说明校园雕塑的选择要符合校园的文化氛围。在校园里我们常见的雕塑就是一些学者，比如马克思、恩格斯等，还有一些精神榜样，这些雕塑的选择就符合一个校园的文化氛围。然后，校园雕塑的摆放位置也是需要斟酌的。它的摆放位置要跟周围的环境协调一致，比如清华园里的朱自清的雕塑，这样的摆放就让我们在清华园的时候时刻想起朱自清的《荷塘月色》，给清华园增添了浓厚的文化气息。以上内容参考：百度百科-校园雕塑

　　 作文 在中考语文中所占的分值较高，得作文者得天下，在考场上拿下作文，语文考试就相当于成功了一半。下面我给大家带来中考 优秀作文 记叙文 素材，希望对你有帮助。 　　 中考作文 记叙文素材1 　　下雪的声音早上还在睡觉，劳动委员就进宿舍催着要去扫雪。这时候，我清楚地知道下雪的声音已经响起了。睡在上铺的我很容易看到外面，只需把头稍往床前一趴，哇奥，柳絮般的雪花在空中纷纷扬扬飞舞着，地面上处处白茫茫的一片。 　　少有人踩踏的积雪会吞没整个中帮鞋子，走在上面不会发出太大的声响，簌簌的雪花惊奇地拍打着圆嘟嘟的羽绒服，发出咝咝的声音，我想这就是下雪的声音吧，有时候她会调皮地窜进你的衣领，亲吻你发热的皮肤，这同样也是下雪的声音。 　　早起的班级已经开始叮叮哐哐地扫起了雪，这时候下雪的声音愈发地显着了。铁楸刮雪的声音，如同远古时期两军交战兵器的对抗，扫雪的扫把是一面面王师凯旋的旌旗，在瑟瑟寒风中诉说着雄心壮志。跑来跑去的脚步声，把人引到了黄发垂髫的年纪，一声又一声的欢笑似乎是唱着的一首又一首的儿歌，手中成型的雪球满载着希冀与“报复”在空中形成一道道彩虹般的弧形，有时希望如愿“报复”得逞，雪球落在某人的头上或者衣服上发出一声嘭的声音，像是熟透了的苹果砸在松软的土地上那般开心;有时希望落空“报复”东流，雪球与人作对似的淘气，重重地一下砸在冰冷的地面上，像干涩的杏子落在沙子上面般冷酷。 　　一声又一声的欢笑盖住了冬天的寒冷，融化了心中的微凉。寒风也好像怕了这夏日般的热情高涨，躲在树梢里絮絮叨叨窃窃私语着不愿出示它目中无人的高傲姿态，听惯了的夏日虫鸣如石沉大海般，销声匿迹的无总无影。 　　下雪的声音里定然不会少了打雪仗的参与，与其说打雪仗毋宁说埋雪人。几个眼神的交流胜过了一切的正规商议，默契的眼神里隐藏着邪恶的声音。被选中的人只能让骂娘的声音深埋在心里，就像把他深埋进雪里一样。呼哧呼哧几下，雪中一个大坑就在等着“雪人”兄弟的下榻，又是几声欢笑几声呼哧，整个人就已经被深埋进了雪里。接下来是咔咔咔几声的合影留念，然后又呼哧呼哧地把“雪人”从雪里扒拉出来。 　　昔日冬季，有在火炉边听火苗跳动的声音，看见木柴爆破的噼啪声，有在操场上追赶的声音，有在教室因雪被塞进衣服而发出的咒骂声。 　　今时冬日，耳边回响着下雪的声音，响着冬天的欢声笑语;心里久久回荡的却是旧时言语的层层波澜，撕扯着我的每一根神经，发出凄惨的怪叫，这是下雪的声音。 　　下雪的声音让我听到了下雪的声音。 　　中考作文记叙文素材2 　　那年秋风很冷涩涩青春风，阵阵樱花香。感谢缘分，造就了这一场相遇。 　　相识在一个初秋的夜晚，耀红的枫叶在泛黄的路灯下瑟瑟作响，一阵小风拂过，世界也只是微微颤抖了一下，生怕惊扰了这静谧的夜。 　　不远处的礼堂里正在举行着他的歌舞表演，她不自觉得往哪个方向走去，因为那是有他在的地方。进入礼堂，她看见台上的他，那里的他如夜空中的星星一样，此刻是那样的耀眼。而她，仅仅是人海中那么不起眼的一个女孩，只能静静地在台下默默的注视着台上的他——以一个陌生人的名义。 　　说来也是有缘，从小酷爱舞蹈的她，在一次新生社团纳新大会上误打误撞进入了他负责的社团，社团第一次大会上，她看见了他，此刻的他还是一如既往的帅，一身简单朴素的黑色搭配着一双奶白色的运动鞋，浓郁的眉宇间不时透漏出一丝秀气。台下，她用纤细的手托着她那娇嫩白皙的小脸，眼睛直直的盯着他，看得那么醉，笑得那么美。 　　以后的每节舞蹈课她都会如约而至，为的只是可以远远地看他一眼。幸运的是，机会，只要肯等，总是会来的。一个周六的晚上，她去舞室练习，她去的有些早，等待的过程中让她遇到了赶来舞室的他，她第一次那么主动的上前去和他打招呼：“嗨，学长”。他也习惯性的回应了她，仅仅是那一刻，在她的心中已是永恒。 　　那晚，一切是那么美好，就像是那晚的她一样的迷人。一身瑰红色风衣搭配着一条迷你小短裙，同样是一双奶白色的运动鞋，无形中于她是那么的适合。那晚回来，他加上了他的qq号，她开始尝试着给他发信息，喜出望外的是他回复了，于是她感觉他们之间又近了一步。上大学以来，她第一次凌晨睡下，仅仅是为了有他的那再平凡不过的聊天。她让他找个话题，他说：今晚的太阳很耀眼。可他并不知道，于她眼中，他就像自己说的这句话一样，是她心中那个最耀眼的太阳。 　　长久的爱慕渐渐在女孩心中叠加，那日，课闲之余，她在微信平台上坟了一条信息，“大爱学长”随机附带的是他的一张照片。他原本只是打算默默的抒发一下自己对他的感觉，却不曾想到竟然有学姐认识他，还给她评论了一番——这是跳舞那娘炮?看到这，他心中顿时有一种莫名其妙的愤怒，有时她自己也承认自己爱慕的他画上那红红红的嘴唇时是有些娘，但她喜欢的是卸下面具的他，卸下舞台的面具，他是那么帅，那么潇洒的一个男孩，她曾开玩笑似的问过他比她多过的一年里有什么“光荣史”，当然她更想知道的是他的情感史。而他却以很严肃的态度告诉她，过去的一年他的时间都投在舞蹈上了，没啥可提的。他是那么努力的追求着自己的梦想，为此她决定为他，在舞团坚持下去。 　　以后的日子里，她原以为自己可以就那样远远地看着他，可梦想永远拧不过现实的大腿，打击一层接一层的涌来，先是她在入社团以来的第一次专场表演中落选，接着又是在群消息中看到和他同班的一个学姐说，他和一高数女神出去约会的消息，一切来的是那么突然，她对此毫无准备，于此，她决定退出他的世界。 　　秋风已不再像前些日子一样凉爽，微微有了些冷意，是啊，有时候，转身离开要好过若无其事的坚持。 　　入秋的夜已渐渐转凉，路两旁的红枫叶也披上了一层洁白的薄纱，他一个人，就一个人，缓缓的在学校的绝望坡上走着，走着，湿润的眼角边滑下的泪珠，打湿了她那打着小卷的头发，她不想以哭作为对他的告别，他用袖口抹去眼角的泪花，抬头，眺望着天上的一轮皓月，淡淡的付之一笑。 　　中考作文记叙文素材3 　　最温暖的话窗外的雪一片一片的慢慢飘落，恍若漫天飞舞的柳絮。但柳絮能带给人一种温暖的感觉，虽然雪花与柳絮十分相似但在这个清冷的季节我却未能感到一丝的温暖，或许是因为一些特殊的原因吧。 　　蜜蜂是一种温暖的象征，我这么以为，并不是因为蜜蜂在阳光下才能展翅高飞，而是蜜蜂是我家的根本。”养蜂人“用这个词来形容我父亲再合适不过了。 　　我父亲是那种以花为家，以阳光为风向标的养蜂人，一年四季在华夏这片广阔的土地上四处奔波，风餐露宿，野外居住，饮食困难，水土不服。但他们必须要克服，因为心中有牵挂。 　　每次父母回家后听他们叙说在全国各地养蜂的生活，心中不由的一阵震颤，每每听到深处，鼻子不由的一阵发酸，随后便是找个借口出去，一出门一种液体便在眼角滑落，人们说那是风沙眯了眼。年关将至，父母也已经回家了，看着他们身上的沧桑我总想帮父母干些活让他们多歇歇，让他们也多感受家的温暖。但父母也并没有轻松到哪里去。蜜蜂要照顾，天天要干活，但是这技术活我却帮不上什么忙，十分无奈。 　　虽说父母回家了更添一份暖意，但是今天早上醒来打开窗帘却发现父亲在蜂田里忙活，而此时外面却下起了雪，一片一片地砸在父亲身上，一片一片地砸在我心里，心中丝毫不觉的温暖，甚至还有着丝丝凉意，如果可以我情愿和父亲角色互换。看着父亲在田里忙活我拿着把伞冲出房间，但脚步似乎越来越重，走到父亲跟前我才发现外面是如此的寒冷。父亲看见我连忙叫我回屋里去别冻着，这句话就好像是一根火柴，瞬间点燃了我那被寒冷侵占的心。我回道：”一点都不冷，我身体好不碍事“。等到父亲忙完，我打着伞的的手也已经冻的通红，母亲也已经烧好了炭火，父亲抓着我的手说：”还不冷，手都冻的这样，快去烤烤火“，我回道：”不是很冷，不要紧，你在外面忙这么久了肯定很冷吧!快去烤烤火“， 　　母亲到房里来叫我们吃早饭，我连忙站起身跟父亲说：”我帮你一起盛过来“出房门们时听到了父亲和母亲说话，听得不是很清，父亲大约是说：”儿子长大了，知道心疼我这个老头子了“。这句话就好像一支带着火的的箭射进了我的心里，把我的心烧的一塌糊涂，冬日的寒意以经不知所踪。我想这个冬季里最能温暖我的话就是这一句了。 　　在我听到这句话的时候，一种液体不知不觉中又在我的眼角滑落，最近风沙有点多u2026u2026 点击下一页分享更多中考作文记叙文素材

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《建筑基桩检测技术规程》JGJ106—2003 到百度文库里面 下载一份 看看

【 篇一 】 　　教学目标： 　　1、能够正确、熟练地读写100以内的数。 　　2、知道读数和写数都是从高位开始的，并能知道数位的顺序，知道各个数位上的数表示的含义。 　　3、通过读数和写数，进一步培养学生的数感。 　　4、培养学生学习数学的兴趣。 　　教学重点： 　　100以内数的读法和写法。 　　教学难点： 　　初步理解数位的意义。 　　教学准备： 　　计数器、小棒、小黑板。 　　教学过程： 　　一、复习旧知 　　1、10个一是（），10个十是（）。 　　2、6个十和3个一组成（）。 　　3、78里面有（）个十和（）个一。 　　4、从右边起，第一位是（）位，第二位是（）位。 　　二、讲授新课 　　一教学例4 　　1、师出示24根小棒，问：同学们，你们看老师这里一共有多少根小棒呢？（生答有24根），那么24里面有几个十和几个一呢？（指名回答） 　　2、在计数器上表示24。 　　师出示计数器，问：那么要在计数器上拨珠子来表示24，应该怎样拨珠子呢？（指名说，并指名拨珠子，师适时引导） 　　师：24里面有2个十，所以就在十位上拨2个珠子；有4个一，所以就在个位上拨4个珠子。 　　3、24的写法。 　　师：那么24这个数又该怎么写呢？（指名回答） 　　师引导说出：十位上有2个珠子，就在十位上写2，个位上有4个珠子，就在个位上写4。 　　4、24的读法。 　　师：好了，这个数同学们会读吗？ 　　老师板书：读作：二十四 　　学生齐读。 　　5、师：2在什么数位上？那么它表示什么意思呢？4又在什么数位上？它又表示什么意思呢？（指名回答） 　　二教学例5 　　1、学习例5第1行3道题。 　　⑴师：好了，现在同学们把数学书翻到34页，你们看到中间的例5，例5有6幅图，每幅图画的都是计数器。 　　⑵师：现在你们先看到第1横排的3幅图，你们先自己试着写出这3幅图所表示的数，你们试着写一下，写好了后再把你写的数读给同桌听一听。（教师巡视） 　　指名板演，订正。 　　⑶指名读前2个数，齐读第3个数，同时板书。 　　2、学习例5第2行3道题。 　　⑴好了，现在同学们又看到书上，你们看到例5的第2横排的3幅图。 　　⑵你们先看第2横排的第1幅图，第1幅图的十位上有4个珠子，个位上一个珠子也没有，那么这个数又该怎么写呢？（指名回答） 　　师强调：这幅图十位上有4个珠子，就在十位上写4，个位上一个珠子也没有，就写0，要用0去占位。所以就写作：40。 　　师：那么这个数怎么读呢？（指名读，老师板书） 　　⑶师：好了，剩下的两幅图同学们自己在书上写一写，然后再把你写的数读一读。 　　指名板演，订正。 　　⑷指名读第2个数，齐读第3个数，同时板书 　　⑸师强调：写数的时候，十位上有几个珠子，就在十位上写几，个位上没有珠子就要写0，要用0去占位，不能不写0。 　　三教学例6 　　1、老师出示10捆小棒。师：同学们，你们看老师这里有很多捆小棒，来我们数一数有多少捆。那么老师这里有多少个十呢？（10个十）10个十是多少呢？（10个十就是100）那么要在计数器上拨珠子来表示100，该怎么表示呢？（指名拨） 　　2、师：好了，同学们你们会写100吗？（指名板演） 　　老师强调：十位和个位上的0不能丢了。 　　3、学生齐读100，师板书：读作：一百。 　　4、师：好了，现在同学们观察老师的计数器，你们看从右边起，第一位是什么位？第二位是什么位？第三位是什么位？（老师板书） 　　5、师：同学们，现在你们回忆一下，我们刚才在读这些数和写这些数的时候，我们是从哪边开始的呢？（学生自由讨论，指名汇报）对了，我们读数和写数都是从左边开始的，我们读数是先读的十位，再读的个位，是从高位读起的；我们写数也是先写的十位，再写的个位，也是从高位写起的。总之我们读数和写数都要从高位起。 　　三、巩固练习 　　1、做一做第2题。 　　2、读出下面各数。 　　284063809872 　　四、小结 　　好了，今天我们学习了100以内数的读数和写数，那么通过这节课的学习，你都学到了些什么呢？（学生自由汇报） 　　 【 篇二 】 　　教学目标： 　　1、使学生知道几个十就在计数器的十位上用几颗珠子表示，几个一则是在个位上用几颗珠子表示。 　　2、初步理解数位的意义，能正确地说出个位、十位、百位的名称和顺序。能正确熟练地读写100以内的数。 　　教学重点： 　　掌握100以内数的读法和写法。 　　教学难点： 　　知道个位和十位的意义。 　　教学教具： 　　计数器、数位表、课件、学具盒。 　　教学过程： 　　一、创设情境，导入新课 　　教师出示教学情境图：这是什么？你知道每种颜色的纽扣各有多少粒吗？ 　　学生汇报：黄色纽扣有四十粒，蓝色纽扣有二十七粒，粉色纽扣有三十三粒。 　　教师：你知道这些数该怎样读写呢？今天我们就来学习这块知识（板书课题）。 　　二、互动新授：教学例3用学具摆40根小棒。 　　教师：先说一说它的组成，然后想一想，4捆小棒（即40根）应该摆放在计数器的哪个数位上呢？ 　　学生：试着在计数器上拨珠表示40，边拨边说：4个十在十位上，拨4颗珠子。 　　教师：你能对照着计数器写出这个数吗？说说你是怎么写的？ 　　学生汇报：十位上有4个珠子，对着十位写“4”，个位上没有珠子，就对着个位“0”. 　　教师：大家一起来读出这个数。学生齐读。（读作：四十） 　　教师说明：读数时先读十位上的数，再读个位上的数。 　　教师：27和33又该怎样摆小棒？在计数器上如何拨珠？写法与读法该怎样做呢？在小组内试一试。学生小组尝试探究，完成学习活动。 　　教师讲解步骤。 　　教师引导学生观察、思考、讨论：33中的两个“3”意思一样吗？ 　　学生交流汇报：不一样。左边的“3”在十位上，表示的是3个十；右边的“3”在个位上，表示的是3个一。 　　教师小结：相同的数字在不同的数位上表示的意义不相同。 　　教师：三种颜色的纽扣一共是多少粒呢？（100粒）100用小棒怎样摆? 　　学生汇报：摆10捆小棒。教师出示图片。10个十在计数器上该怎样拨珠呢？ 　　学生个别汇报，教师课件演示。 　　请学生对着数位表，同桌互相说一说：从右边起，第一、二、三位分别是什么数位？ 　　每个数位上的数各表示什么？ 　　引导学生观察：写数和读数是从哪边（左边和右边）开始的？ 　　引导学生概括小精灵的话：读数和写数，都从高位起。 　　三、巩固拓展 　　1、完成课本第37页做一做的第1、2题。第1题，教师出示数位表，任意在数位表上写数字，让学生说出相应的数是多少。第2题，由学生独立完成。完成后，教师请个别学生读数。 　　2、完成课本第38页练习八的第5-8题。 　　四、课堂小结教师 　　通过本节课的学习，你有什么收获？ 　　 【 篇三 】 　　教学目标： 　　1，让学生初步理解个位、十位上的数所表示的意义，激发学生主动探究的欲望。 　　2，能正确地读、写出100以内的各数。 　　教具准备： 　　计数器1个小棒100根铅笔24枝投影片 　　教学过程： 　　一、复习 　　1、数数。 　　（1）一个一个地数，从27数到50，从85数到l00。 　　（2）十个十个地数，从30数到60，从20数到100。 　　2．看题口答 　　（1）（）个一是一十，十里面有（）个一。 　　（2）（）个十是一百，一百里面有（）个十。 　　（3）6个十和2十一组成（）。 　　（4）2个十和5个一组成（）。 　　（5）75里面有（）个十和（）个一。 　　3．教师报数，学生摆小棒。 　　16，25，50，68 　　二、新授 　　（1）出示计数器。 　　教师；计数器从右边起，第一位叫个位，第二位叫十位，并在计数器上分别贴上“十位”、“个位”。 　　（2）教师出示2捆铅笔和4枝铅笔。 　　这里共有几枝铅笔？（有24枝），有几个十枝和几个一枝。（2个十枝和4个一枝） 　　学生回答后，教师分别把2捆铅笔和4枝铅笔分别挂在十位和个位上，接着问：“计数器上应该怎样表示呢？” 　　写数时，要先写十位，再写个位．十位上是几，就写几；个位上是几，就写几，这个数写作“24”。 　　读数时，先读十位数，再读个位敷。十位上是几，就读几十；个位上是几，就读几，这个数读作二十四，学生跟读两遍。 　　1．教学例3。 　　（1）第一行3题让学生独立完成，读给同桌的同学听，教师巡视指导。 　　（2）第二行第1题教师引导学生观察，十位上有4十珠子。个位上一个也没有，试问；这个数该怎么写呢？学生回答后，教师强调，“这个数十位上是4，就写4，个位上一个也没有，就写0”。因此写作：“40”读作“四十”。 　　（3）第二行第2、3题让学生尝试，说给同桌的同学听。教师提问个别同学，集体订正。 　　教师强调，写数的时候，有几个十，就在十位上写几，个位上一个也没有就写“0”占位，如30、40、50u201eu201e个位上都写“0”。若这些数个位上不写“0”行吗？为什么？ 　　2．教学例4。 　　（1）出示10捆小棒与计数器。 　　提问：这里一共有几捆小棒？几个10?10个十是多少？ 　　教师把10拥小棒捆成一大捆，挂在百位上边。 　　问一百该怎么写呢？ 　　引导学生说出；先在百位上写“l”，十位与个位上都写“0”这个数写作“100”读作“一百”。 　　（2）教师告诉学生计数器上从右边起第一位是个位，第二位是十位，第三位就是百位。 　　3．小结。 　　写数、读数都要从高位起，按数位顺序写，个位或十位上一个也没有写数时要写“0”占位。 　　三、巩固练习。 　　1．“做一做”第2题（课本第37页）。学生独立完成，教师提问个别同学：该如何写数，你是怎么想的？集体订正。 　　2．做游戏：接通电话 　　四、布置作业 　　教学反思： 　　本节课大部分学生都掌握的很好只有个别学生老是在读数写的时候把汉字写成数字。还需加强辅导。

感恩主题班会”议程设计 黑板标题：感恩的心或心存感恩或“爱”的真谛或体验感恩情怀等，并可以把标题的书写形式设计得新颖美观。 【教学目的】学期末，我校确立了以“走近经典，体验感恩”为主题的修业式活动。结合独生子女表现出的他们所获得的一切都是理所当然的这样一种无所谓的态度，进行一次“感恩”教育，让他们体验到来自于各方面的关心与爱护，以一种感激的心态更加刻苦地学习，将来建设家乡，报效祖国。 【教学思路】感恩—对于我们来说是一个熟悉而陌生的字眼，也许我们都不曾理解过感恩的真正含义，然而，在我们的身边却存在着无限恩情需要我们去感受，去回报。同学们首先会想到他们的父母，但真正实际行动表现出来的却对父母的理解比较少，而且他们对来自于同学、老师、学校的关爱，更是体会很少。如何引导他们开阔视野，把对父母的爱引申到对老师、对学校、对国家的爱，并且把这种爱付诸于行动，是本次主题班会要解决的问题。 议程：序曲 主持人：主持词引出----在这个阳光灿烂，冬日融融的上午，让我们彼此敞开心扉，聆听彼此的心声。我班“心存感恩”主题班会现在开始。首先，让我们以热烈的掌声欢迎到场的爸爸妈妈和我们的各位任课老师。 大家都知道，在美国，感恩节是一个不折不扣的最地道的国定假日。在这一天，具有各种信仰和各种背景的美国人，共同为他们一年来所受到的上苍的恩典表示感谢，虔诚地祈求上帝继续赐福。其实值得感恩的不仅仅是对上苍，我们对父母、师长、亲朋、同学、社会等等都应始终抱有感恩之心。我们的生命、健康、财富以及我们每天享受着的空气阳光水源，莫不应在我们的感恩之列。一位盲人曾经请人在自己的乞讨用的牌子上这样写道：“春天来了，而我却看不到她。”我们与这位盲人相比，进一步说与那些失去生命和自由的人相比，目前能这样快快乐乐地活在世界上，谁说不是一种命运的恩赐，我们还会时常愤怒得发抖而总去抱怨命运给自己的不幸和不平吗？ 对父母心存感恩，因为他们给予我生命，让我健康成长，他们的一次次牵扶，让我在远离父母的时候，放飞理想。对老师心存感恩，因为他们给了我教诲，让我抛却愚昧，懂得思考，在学习的历程中实现自我。对兄弟姐妹心存感恩，因为他们让我在这尘世间不再孤单，让我知道有人可以和我血脉相连。对朋友心存感恩，因为他们给了我友爱，让我在孤寂无助时倾诉、依赖，看到希望和阳光。感谢曾帮助过我的人，他们用暖暖的心灯让我发现生命是如此丰厚而富有。感谢肯接受我帮助的人，他们用淡淡的柔弱让我可以把这份善良延续。好，下面让我们共同进入这次主题班会的第一环节-----感恩父母。 第一部曲： 1、欣赏中央电视台广告：“妈妈，洗脚”。 2、“万事孝为先”，这是我们中华民族的优秀传统，为世人所称道、所敬仰，古往今来，有多少文人墨客留下经典之作，像“三字经”之类的小孩都能朗朗上口，有时虽不求甚解，但熟背后，却可以作为一种文化去终身消化、理解、受益。下面请同学们齐诵：“游子吟”。 3、是的，谁言寸草心，报得三春晖。最能激起我们心底深深的感恩之情莫过于父母亲，不论我们走到哪里，不论我们有多大年纪，在父母心中，我们永远都是最可爱、最需要保护的孩子。我们不断接受着父母亲给予我们的无私的爱，下面请大家说说在日常生活中，父母使你最感动、最难忘的故事或生活片段。（预先作好书面调查，便于主持人了解后提问） 4、是啊，父母之爱，浩瀚如海洋，自古以来对父母的赞美之词也层出不穷，在我们的学习中，你记得了哪些呢？在这里，请同学们用肺腑之言表达一下对父母的感激之情吧。（预先请同学们书写下来，便于主持人了解后提问） 5、现在，我们逐渐长大，我们已经懂得怎样回报父母亲了，我们每个同学都给父母写了一封感谢信，下面请每位父母读一读您孩子对您讲的知心话。（预先请学生认真写好信）（伴随播放歌曲“烛光里的妈妈”） 6、下面请欣赏歌曲“懂你” 表演者： ，大家掌声欢迎。 7、感谢 同学。当我们坐在教室里学习时，父母在忙什么呢？当我们坐在桌边，吃着好饭、好菜时，他们又在忙着什么呢？请欣赏父母工作时的一个感人场景。（如：当保姆的妈妈） 8、多么感人的场景啊！同学们，在我们平淡的日常生活中，我们的爸爸妈妈除了要为我们做许许多多生活琐事，还要为了家庭那么辛勤地工作，这其中蕴藏着多么深厚的爱啊！点点滴滴都是情，只要我们有一颗细腻的心，仔细去体会，慢慢去感受，我们就明白：我们生活在爱的海洋里。亲爱的爸爸妈妈，您的关爱我们能体会，您的付出我们正在思考着回报。我们也知道我们曾经让您失望过，曾经让您伤透了心；可我们也深信：我们是您的骄傲，我们也曾经让您的笑颊灿烂如花。亲爱的同学们，我们父母的期望并不多，我们的一句问候一次掺扶一杯茶水一个微笑，我们的爸爸妈妈就满足了。接下来，请欣赏古筝表演《只要妈妈露笑脸》，表演者： ＿＿＿＿同学，掌声欢迎。 9、谢谢＿＿＿＿同学。今天，我们的爸爸妈妈不顾工作的疲惫和辛劳，或许还请了假，可以说百忙之中来参加我们的休业式，让我们再次用热烈的掌声感谢他们的关心厚爱。看到我们一天天长大，他们肯定有许多感慨。下面请父母代表给我们讲讲心里话，掌声欢迎。（预先与几位家长联系好，明确发言内容，写好发言稿） 10、谢谢父母代表的金玉良言。很久以前我们就听说：理解万岁！今天，我们和父母之间已经架起沟通了心灵的桥梁，一起来“跨越了代沟”。曾经无论我们多么的幼稚顽皮，曾经有时我们那么不顾场合地冲撞父母、伤害父母，但我们的父母始终是那么地包容我们。但其实，在我们的内心深处，我们一直想对你们说：“爸爸，您好！” “妈妈，您好！” “爸爸妈妈，我们爱您！我们感谢您！” 第二部曲： 1、现在,我们进入主题班会的第二环节:师恩难忘。父母把我们送入知识的殿堂，我们沐浴着师恩的阳光，我们像小鸟一样展翅飞翔，无论暴风骤雨，是老师赋予了我们顽强的斗志，鼓励我们勇往直前。感谢你啊，老师！下面还是请我们同学一起来说说老师使你感动的故事，有哪位同学愿意来谈谈，让我们和你一起分享你的故事。（预先请同学写下材料，主持人了解） 2、下面请欣赏诗朗诵“教师赞”或“献给老师的花”，表演者：＿＿＿＿同学。 3、谢谢＿＿＿＿同学。我们是沐浴着爱的阳光长大，人间的真情打动着我们的心。接下来，请 同学演唱《每当我走过老师的窗前》，掌声有请。 4、谢谢＿＿＿ ＿＿＿同学。老师，您辛苦了！老师,我们尊敬您！老师,我们谢谢您！(鞠躬)我班的每一位老师兢兢业业地耕耘在讲台上，此刻，你想对老师讲哪些话呢？那么一吐为快吧。该说谢谢的时候大声说出来，让我们不要把谢意在心底深埋，行动起来，用真诚的心回应真诚的心，用爱回报得到的关怀。（同学预先准备好，如：我要谢谢语文老师，你对我们特别和蔼可亲，……） 第三部曲： 1、现在,我们进入主题班会的第三环节:友谊永存。友谊是人间的春风，是沙漠中的绿洲，因为有了友谊，我们学会了宽容，学会了理解和友善，也学会了感动。我们要感谢所有的伙伴帮我们度过的困难、挫折，感谢他人给予我们的无私帮助。下面请听诗朗诵：《友谊之歌》或《情动我心》表演者：----- -同学。 2、谢谢----- -----同学。生活中，我们需要别人的帮助、关爱，当然也应该把自己的爱心奉献给他人，爱是相互的。可是，我们很多人，已经习惯接受别人的关爱，接受别人的帮助，并且认为这是理所应当的。他们渐渐忘记了感动，忘记了说声谢谢，也渐渐淡忘了幸福的感觉。请看接下来的这一幕场景，大家是否觉得似曾相识呢？请欣赏小品表演：《公交车上》 3、看完了小品，同学们有什么感想呢？（同学发言 感想1：捡了东西是应该归还，可是小伙子，别人帮助了你，你应该心存感激，说声谢谢啊！感想2：你刚才的表现太不应该了。知道感恩这是一个人最起码的道德呀！感想3：小孙子的表现也很不应该，爷爷那么大年纪了，还要他拿书包。一点也不知道心疼爷爷。感想4：你看爷爷站都站不稳了，应该把位置让给爷爷坐。 4、谢谢同学们的精彩发言。 第四部曲： 1、接下来,我们进入主题班会的第四环节：爱的奉献。俗话说：“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此时古难全”，请欣赏歌曲“我想有个家”，演唱者： ----- -----同学。 2、的确，生活有时是不公平的，在我们身边有的同学由于各种原因缺少父爱或者母爱，这些都是不可避免的。但是，我们相信，在我们的生活中并不缺少爱，因为在我们五中的大家庭里，平时人人都在为献出一点爱而做了很多工作，可以说我们每一个人都生活在一个充满着爱充满着感谢的大家庭里。同时我们也更多地学会了感恩。下面是我班的“感恩宣言”，请大家跟随我朗读：“感恩宣言”。（预先准备好材料：感恩宣言） 4、在这新年来到之际，我们班全体同学对有困难的同学表达一下我们的一点心意，我们相信：虽然只是一点点阳光，但就像卖火柴的小姑娘一样，足以温暖一个人的心房，足以驱走冬日的寒冷。我们也真诚地希望这些同学能感受到我们集体的爱和力量，勇敢地战胜暂时的困难，走好人生的每一步。（预先用班费为贫困生购买一些学习用品，写上几句鼓励祝福的话） 5、同学们，常怀感恩之心的人是最幸福的，欢喜快乐都会随之而来，生活永远都阳光灿烂。为了让每位同学感受幸福，体验感恩，在班主任老师的指导下，同学们纷纷制作了感恩卡片，现在请同学们每人抽取一张，以作纪念，常怀感恩。（场面：抽取卡片）（预先请同学制作好） 6、别激动，卡片请保存好，往后慢慢品尝。（随意指名几个同学诵读卡片上的温馨赠言） 7、现在，有请我们的班长上台发言，掌声有请。班长：通过班委讨论，得到班主任同意，我们班委决定：把每周的周二作为感恩日，到时在班会课时间同学们对曾经帮助过自己的人，可以大声地说声“谢谢”了。请同学们鼓掌通过，谢谢大家。 8、接下来，请同学们以饱满的激情齐唱《感恩的心》，有请 同学领唱。 第五部曲： 1、接下来,我们进入主题班会的第四环节：集体为爸爸妈妈过生日。感恩的心像冬日的阳光，像夏日的凉风，似黑夜的灯塔，似雨夜的小伞，是一种无私的奉献。感恩的心感谢有你，伴我一生让我有勇气做我自己。感恩的心感谢命运，花开花落我一样会珍惜。让我们踏着感恩的旋律，感受感恩的温馨。平时，无论多忙，爸爸妈妈都会记得我们的生日，都会以不同的方式为我们过生日，可是，我们有几个人记得父母的生日呢？更别说为父母过一次生日吧！今天，在我们老师的提议下，让我们集体为父母过一次简单的生日吧，让我们乘此机会向父母表达一下我们的歉意，表达一下我们的感激，表达一下生日的祝福，表达……（插上十一根蜡烛，表示一心一意，一生一世） 2、让我们齐唱最美、最经典、最简单的歌“祝你生日快乐”。 3、分蛋糕，由每位同学双手捧给父母。（说出父母的生日，并说一句感谢的话-------预先准备） （伴随播放歌曲“感恩的心”） 4、下面请欣赏诗朗诵：“感恩情怀” 表演者 等同学。 附：诗歌“感恩情怀”----感激生育你的人，因为他们使你体验生命；感激抚养你的人，因为他们使你不断成长。感激帮助你的人，因为他们使你度过难关。感激关怀你的人，因为他们给你温暖。感激鼓励你的人，因为他们给你力量。感激教育你的人，因为他们开化你的蒙昧。感激钟爱你的人，因为他们让你体会爱情的宝贵。感激伤害你的人，因为他磨炼了你的心志；感激绊倒你的人，因为他强化了你的双腿；感激欺骗你的人，因为他增进了你的智慧；感激藐视你的人，因为他觉醒了你的自尊；感激遗弃你的人，因为他教会了你该独立。凡事感激。学会感激。感激一切使你成长的人！ 5、同学们，班主任老师为我们这次活动的开展付出了很多辛勤的劳动，现在，让我们以热烈的掌声请我们的班主任讲话。 班主任发言： 附-------班主任发言：各位家长、各位同学： 首先感谢大家对这次活动的大力支持。看了大家的表演、听了同学的发言，我非常感动，也有很多感触。我们这一代人，缺乏中华民族的优秀人文传统根基，再加上，我们这一代人常常埋藏于书堆之中，因为是独身子女，虽受到方方面面的关爱，但有时往往以自我为中心，自私、不理解父母、不理解他人，对感恩也很不重视，可以说现在的学生，就其心灵的一翼——“情”来看，普遍患有“情感冷漠症”。对父母之恩，熟视无睹者有之，麻木不仁者有之，贪得无厌者有之，以怨报德者亦有之，唯独知恩图报者鲜有之。那么对父母无情无义之人，对师长、集体就更不会有情有义了。当然，我们又应该看到，冰冻三尺非一日之寒，严重者弑父弑母，子女之所以敢冒天下之大不韪，恐怕还有一个原因——父母对子女太溺爱、太娇惯，以至于子女要月亮，他们不敢摘星星。积习成癖，姑息养奸，才导致六亲不认、怒而行凶的疯狂。让孩子知道感恩，是家长的重要责任。而且要从小做起，从每件小事做起。在教育孩子感恩父母、亲友的同时，还要教育他们感恩国家、民族、政府和社会，并推而广之，感恩大地、山河和人类。只有心怀感恩情，才能有善待和回报施恩者的行为，才能远离违法犯罪和邪恶。因此.通过本次班会，努力唤回学生回报爱心的良知，并引导学生通过抒发真情实感的习作来重新构筑健全的人格，懂得爱的无私、伟大、纯洁，激发学生爱的情感。也正因为如此，我们以学校开展的亲情教育系列活动为契机，感到“感恩教育”为重点很有必要，使同学们在感恩行动中不断成长，不断提高人文素养。这次感恩主题会，全部题材都是各班学生在感恩活动中自主收集的现实生活中的真实材料，是学生、家长、老师生活中一个个真实的记实，因此，触动了在场所有人心灵深处。对于恩情的感悟，从走进亲情到体验亲情，回报亲情，各人都以不同形式表达着其思想内涵，同学们把感恩活动中收集到的材料采用演、讲、唱、颂等形式淋漓尽致地表达出来，感恩的情愫又一回润泽了学生乃至家长的心田，使学生与家长在互动中又一次感悟亲情，体验真爱。我们中华民族，有许多优良传统，感恩图报就是其中之一。像“滴水之恩涌泉相报”、“谁言寸草心，报得三春晖”等等，都是非常好的写照。常怀感激之心，能让我们更好地体验爱，感受情，我们时时刻刻都在体验着家人的关爱、朋友的关心、老师的关注、社会的关怀。亲情、师情、友情，使我们能够在一个和谐、温馨的环境中健康地成长；能够更好地战胜困难、获得成功。常怀感激之心，会让我们的生活更加充实愉快，会让我们的人生更加美丽动人，会使我们的生命充满温暖，会使我们的灵魂得到升华。 同学们，让我们用自己的行动，报答师长、报答社会，报答所有关心爱护和帮助过我们的人，让我们的世界更加美好。谢谢大家。 2、非常感谢班主任的讲话。相信在座的各位家长、同学参加了这次主题班会以后，心里一定很不平静。（请几位家长、老师和同学说说感想） 如：三情(亲情、师生情、友情)讲述 A：听了同学们心灵的表白，我真的非常感动，今天的班会让我明白了对于爱，我们不能够只是不停地索取，还要懂得感谢与回报。 B：听了同学们的讲述，我更明白了，生活中那些平淡温馨的的故事每天都在继续，只要我们用心感受，用心聆听，就会发现生活充满了爱，因为我们学会了感恩。 主持人结束语： 心存感恩，会让一句简单的话语充满了神奇的力量，让那些琐碎的小事一下子变得无比亲切起来。感恩是积极向上的思考和谦卑的态度，它是自发性的行为。当一个人懂得感恩时，便会将感恩化做一种充满爱意的行动，实践于生活中。一颗感恩的心，就是一颗和平的种子，因为感恩不是简单的报恩，它是一种责任、自立、自尊和追求一种阳光人生的精神境界！感恩是一种处世哲学，感恩是一种生活智慧，感恩更是学会做人，成就阳光人生的支点。每一个有爱心的人，都应该是个懂得感恩的人，人生也正因有了爱心、孝心和感恩而精彩起来，生动起来。心存感恩，回报他人。 班主题班会到此结束。谢谢大家！可以吗？希望对你有帮助

若楼主的膝盖处仍然有肿胀的话建议楼主不要太着急，这时还不太适合锻炼。等肿胀消失后再进行。若已经没有了肿胀但鉴于楼主是股骨骨折，所以楼主也不要太心急，等你的股骨及大腿上的刀口愈合的差不多了再开始着重锻炼。因为是骨折而且做了手术，那么腿上原本的韧带等组织不可避免的受到了破坏（不用怕，韧带的恢复性很强的），楼主想下蹲时就拉扯这些韧带。但是由于它们已经不像以前那么富有弹性（因为长时间没有拉伸），所以就导致楼主无法完全下蹲下去。等楼主的股骨及大腿上的刀口愈合的差不多了后可以在别人的协助下试着经常做做下蹲，也可以用手扶着墙啊什么的做做下蹲，但不能太心急了，要慢慢的试着往下蹲，循序渐进的进行，以避免受到二次伤害。建议楼主到医院咨询一下医生，听听专业的解释和意见。医生会根据你的具体情况告诉你应该怎么进行康复锻炼的。祝楼主早日康复！

关节疼是因为吡嗪酰胺的缘故，因为尿酸代谢不畅。你去当地结防所看看，那里医生会给你答案。

　　对联，又称对偶、门对、春贴、春联、对子、楹联等，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语独特的艺术形式。对联是中国传统文化瑰宝。以下是我为大家整理的有关农村祠堂对联大全，仅供参考，希望能够帮助大家！ 　　农村祠堂对联1 　　神龛联 　　祖德流芳思木本，宗功浩大想水源。 　　树发千枝根共本，江水源同流万派。 　　祖德振千秋大业，宗功启百代文明。 　　敬恭明袖则笃其庆，昭穆列祖载锡之光。 　　休言别族与宗族，但道吾翁和若翁。二姓合龛对联 　　余庆堂联 　　余地有亨泰，庆盛多吉祥。 　　土产无价宝，地生有道才。 　　土能生万物，地可发千祥。 　　氏族联 　　百年树德，奕代流芳。 绳其祖武，佑我后人。 　　昭假烈祖，佑启后人。 蒸尝勿替，祀事孔明。 　　心诚则灵，意虔便安。 奉先思孝，敦族言欢。 　　孰事有恪，明德维馨。 春秋匪懈，继序不忘。 　　仁义礼智信，忠孝节德行。 万叶荐余庆，千龄光本支。 　　衣冠陈俎豆，礼乐荐馨香。 恭敬节让明礼，语默动静其诚。 　　子孙亦以为序，昭穆不失其伦。 福星高照栋宇，礼乐幸来紫阁。 　　富贵贵在创业，幸福福于劳动。 本支百世不易，蒸尝万古如斯。 　　元吉光耀在上，福禄繁荣来成。 　　宗功丕著钟麟趾，祖泽长绵起凤毛。 　　一脉源流先世泽，满堂酝酿太和春。 　　敬恭诚则笃其庆，昭格明戴赐之光。 　　泽及后裔典万古，姻怡乡党俎千秋。 　　保民子而民欢乐，宁尔裔则尔炽昌。 　　聪听祖考之懿德，思贻父母以令名。 　　惟籍葵忱修俎豆，敢凭明德荐馨香。 　　乃圣乃神监有赫，维宗维袒启无疆。 　　匡扶民物昭千古，燮理阴阳障一方。 　　祖功宗德流芳远，子孝孙贤世泽长。 　　雨顺风调四时无害，民安物阜一视同仁。 　　必有丰年人耕禹甸，贻尔多福家戴尧天。 　　祖则无私无为善长，宗能秉公师作明神。 　　是训是行赞乃祖武，有典有则贻劂孙谋。 　　礼以待人恭以致昌，优然见位忾然闻声。 　　有德可久有功可大，致悫则著致爱则存。 　　保障一方功昭禾麻菽麦，兴隆四序德遍动植飞潜。 　　灵通本乎聪明山川并寿，显应由于正直人物增辉。 　　人至上圣贤书可耕可读，德为绳祖宗恩当报当酬。 　　德叶南离饮食烹调有赖，厨称东道善恶彰昭无私。 　　萃子孙于一堂序昭序穆，祀祖宗于百代报德报恩。 　　燮理阴阳不过替天行道，参赞化育无非代地施恩。 　　百族重四民士农工商各归本业，两房源一脉伯叔兄弟须念同胞。 　　何须溯赵钱孙李周非一脉正宗，实只求工农商学兵能五体同心。 　　仲光滔华振志万承有元堂世运，和平忠美瑞深开业积德并传朝。 　　高天厚地献奇星斗图书山水画，光宗耀祖垂训衣冠礼乐圣贤言。 　　宗祠对名山左青龙右白虎祥瑞上腾万丈焰， 　　门前环古水襟东江袖西洲彩练直涌百川雄。 　　祖遗世泽长新礼乐诗书先哲燕冀须发扬光大， 　　宗留家声勿替衣冠文物后裔蝉联要继往开来。 　　尊祖敬宗岂专在黍稷馨香最贵心斋明而躬节俭， 　　光肖裕后诚惟是簪缨炳赫自当家礼乐而户诗书。 　　几十年积德累仁用宏堂构命之敬命之爱以燕以冀惟曰曾孙有庆， 　　数百载烹葵烹枣以洁蒸尝俾尔识俾尔昌孔时孔惠实凭先祖是皇。 　　分姓氏族联 　　周氏 　　濂深涵雅量，溪广裕宏谋。 ——新国乞力律周家祠 　　兴周八百年历代国祚最长允称西伯； 　　赐姓亿万载千秋理学创作首重敦颐。 ——新道拉什街南洋周家祠 　　林氏 　　忠孝有声天地老，古今无数子孙贤。 ——林氏大宗祠九龙堂 　　云氏 　　燕翼诒谋光分星岛，虎符秉节瑞集云山。 　　唐氏 　　晋水发祥源流远，阳春得气棣萼辉。 　　赵氏 　　定天下致太平，除非汉祖唐宗，谁堪伯仲； 　　说本来论当世，好似巨川大日，各自东西。 　　黄氏 　　江夏黄童，天下无双，公树勋庸垂汉史； 　　琼南孙枝，海外生聚，世传孝友振家声。 　　农村祠堂对联2 　　【横批：李白祠】 　　上联：我辈到此惟饮酒。 　　下联：先生在上莫吟诗。 　　【横批：周瑜祠】 　　上联：大帝君臣同骨肉。 　　下联：小乔夫婿是英雄。 　　【横批：苏轼祠】 　　上联：一门父子三词客。 　　下联：千古文章八大家。 　　【横批：孙夫人祠】 　　上联：毕竟阿兄生负汉。 　　下联：可怜之子死依刘。 　　【横批：夷齐祠】 　　上联：几根傲骨头，撑拼天地。 　　下联：两个饿肚皮，包罗古今。 　　【横批：唐寅祠】 　　上联：身后是非，盲女村翁多乱说。 　　下联：眼前热闹，解元才子几文钱。 　　【横批：赵氏宗祠】 　　上联：以忠孝仁恕传家，无大盛亦无大衰，先世之贻谋远矣。 　　下联：于困苦艰难行善，有厚德必有厚福，后人之继述勉旃。 　　【横批：天后宫】 　　上联：补天娲神，行地母神，大哉乾，至哉坤，千古两般神女。 　　下联：治水禹圣，济川后圣，河之清，海之晏，九州一样圣功。 　　【横批：岳飞庙】 　　上联：若斯里朱仙不死，知当日金牌北如，三字含冤定击碎你这极恶滔天黑心宰相。 　　下联：即此邻关圣犹生，见此间铁骑南旋，万民哭留必保全我那精忠报国赤胆将军。 　　农村祠堂对联3 　　上联：长绵世泽 　　下联：丕振家声 　　上联：衣冠百世 　　下联：俎豆千秋 　　上联：春秋匪懈 　　下联：继序不忘 　　上联：昭假烈祖 　　下联：佑启后人 　　上联：绳其祖武 　　下联：贻厥孙谋 　　上联：慎终追远 　　下联：积厚流光 　　上联：千枝归一本 　　下联：万派总同源 　　上联：世代源流远 　　下联：孙枝奕祀长 　　上联：礼乐家声远 　　下联：诗书世泽长 　　上联：典祀千年重 　　下联：绵延百世昌 　　上联：春秋享祀来格 　　下联：祖宗明命如闻 　　上联：昭穆明其礼教 　　下联：俎豆荐以馨香 　　上联：祖灵穆平不远 　　下联：旧德焕若其新 　　上联：祖宗凭依在德 　　下联：子孙对越惟诚 　　上联：丁兰刻木思亲孝 　　下联：孟母断机教子贤 　　上联：千百年祖宗如在 　　下联：亿万世子孙同荐 　　上联：不忘孝友为家政 　　下联：还冀诗书著祖鞭 　　上联：以燕以翼宏堂构 　　下联：孔惠孔时洁蒸尝 　　上联：水源木本承先泽 　　下联：春露秋霜展孝思 　　上联：百代孝慈山仰泰 　　下联：万年支派水流东 　　上联：祖德流芳思木本 　　下联：宗功浩大想水源 　　上联：树发千枝根共本 　　下联：江水源同流万派 　　上联：祖德振千秋大业 　　下联：宗功启百代文明 　　上联：敬恭明袖则笃其庆 　　下联：昭穆列祖载锡之光 　　上联：休言别族与宗族 　　下联：但道吾翁和若翁 　　农村祠堂对联4 　　上联：余地有亨泰 　　下联：庆盛多吉祥 　　上联：绳其祖武 　　下联：佑我后人 　　上联：聪听祖考之懿德 　　下联：思贻父母以令名 　　上联：是训是行赞乃祖武 　　下联：有典有则贻劂孙谋 　　上联：德叶南离饮食烹调有赖 　　下联：厨称东道善恶彰昭无私 　　上联：元吉光耀在上 　　下联：福禄繁荣来成 　　上联：宗祠对名山左青龙右白虎祥瑞上腾万丈焰 　　下联：门前环古水襟东江袖西洲彩练直涌百川雄 　　上联：树发千枝根共本 　　下联：江水源同流万派 　　上联：春秋匪懈 　　下联：继序不忘 　　上联：孰事有恪 　　下联：明德维馨 　　上联：奉先思孝 　　下联：敦族言欢 　　上联：灵通本乎聪明山川并寿 　　下联：显应由于正直人物增辉 　　上联：祖遗世泽长新礼乐诗书先哲燕冀须发扬光大 　　下联：宗留家声勿替衣冠文物后裔蝉联要继往开来 　　上联：百族重四民士农工商各归本业 　　下联：两房源一脉伯叔兄弟须念同胞 　　上联：保障一方功昭禾麻菽麦 　　下联：兴隆四序德遍动植飞潜 　　上联：一脉源流先世泽 　　下联：满堂酝酿太和春 　　上联：何须溯赵钱孙李周非一脉正宗 　　下联：实只求工农商学兵能五体同心 　　上联：雨顺风调四时无害 　　下联：民安物阜一视同仁 　　上联：礼以待人恭以致昌 　　下联：优然见位忾然闻声 　　上联：富贵贵在创业 　　下联：愉悦福于劳动 　　上联：人至上圣贤书可耕可读 　　下联：德为绳祖宗恩当报当酬 　　上联：土能生万物 　　下联：地可发千祥 　　上联：福星高照栋宇 　　下联：礼乐幸来紫阁 　　上联：本支百世不易 　　下联：蒸尝万古如斯 　　上联：百年树德 　　下联：奕代流芳 　　上联：土产无价宝 　　下联：地生有道才 　　上联：乃圣乃神监有赫 　　下联：维宗维袒启无疆 　　上联：祖功宗德流芳远 　　下联：子孝孙贤世泽长

　　赊销是信用销售的俗称。赊销是以信用为基础的销售，卖方与买方签订购货协议后，卖方让买方取走货物，而买方按照协议在规定日期付款或分期付款形式付清货款的过程。赊销使商品的让渡和商品价值的实现在时间上分离开来，使货币由流通手段转变为支付手段（见货币的职能）。它实质上是提供信用的一种形式。赊销商品使卖者成为债权人，买者成为债务人，这种债务关系是在商品买卖过程中产生的。商品发出后所有权发生了转移，商品的销售已完成，双方产生债权债务关系和其他民事关系。

对于中考学生来说，想要写出高分作文就要多积累素材。下面整理了几篇中考满分作文，供大家参考。 你的付出，我记得 我站在领奖台上，傲视着周围的一切。在别人看来。此时的我已傲视一切，沉浸在自豪与荣誉之中，但是我没有。此时我感到双腿变得虚弱了，双眼模糊了。 我想着自己走过的路。没有你的付出。我现在又在何处迷茫？ 六岁，每每坐在门前的台阶上，都会看见一个又一个身穿白色道服，佩戴中国国旗腰系彩色道带的大哥哥大姐姐从我面前走过。那时的我看到这些人由心底生出一种羡慕：他们真帅。从此，我便对跆拳道充满着好奇。 七岁，我站在了国旗与道徽前，系上了前辈们颁发的白带。那时，我十分开心，自已盼望已久的“装备”到手了。从那时起，我开始跟着教练刻苦练习。 九岁，我拿到了蓝带证书。这份证书意味着我将从品势练习到实战练习。一个九岁的小孩对于实战的概念很是摸糊。站在赛场中央，我便已经输了，输在我不知道干什么。我很迷茫，但教练并没有训斥我。一个向来严历的教练，这次他对我笑了。那天，我被教练留了下来。他耐心的给我讲每一个动作的运用：何时起腿，何时进攻，怎样回避。那天，他讲的所有东西我直至今日，都未曾忘记。 按照教练的指导，在师兄的鼓励下，我赢得了第一次胜利。我骄傲了，我开始在所有人面前炫耀。教练很快知道我已经张狂地不知道自己几斤几两了，便当着几百名学员的面，让我和大师兄对战。我创造了一个纪录——不到七秒，我被打趴下了。瞬间，我成为了所有人眼中的笑话，我终于认识到了自己的错误。 十一岁，我系上了那象征着太阳与危险的红带。那年，我便开始和师兄一起打比赛，但我总是屡战屡败，而师兄们却总是挂着奖牌，捧着奖杯而归。我感到非常痛苦，教练又一次对我开小灶。他牺牲了每天休息的时间，为我加练一整年。我感到自己强大了，但教练头上白发多了，额头上的皱纹也多了。 十三岁，我考过了一段，拿到了段位，穿上了象征实力的黑道服与黑腰带。 十四岁，我通选拨代表道馆参加彬县青少年锦标赛。我站在赛场中央向对方发起挑战。三分钟，成绩出来了，我赢了。在这三分钟，教练不顾自已的身份，当众多次向我提示。我一路战胜六轮，赢得了最终的冠军。 我站在领奖台上，回忆着这七年来，教练对我的付出，我不再傲视周围，高举奖杯，我向着他高声喊道：“教练，您辛苦了，您的付出，我永远记得！” 因为有我 晨光熹微，阳光似散乱的音符，洒落在书桌上的蔺草，微风送来蔺草的淡淡清香，也翻开了尘封已久的记忆书页。我复望向蔺草，不禁哑然失笑，因为有我，淡淡蔺香才长久。 思绪如蝶，追随着时光的脚步，翩跹到那个云淡风轻的午后，教室正在热火朝天地举办手工大赛，以组为单位，共同完成一幅作品，胜者有奖，我与组员们立即开始分工合作，编织门帘。 我胸有成竹地望向手中的蔺草——母亲曾教过我编织的技巧，因为有我，我们组一定会赢。 回想着母亲之前的教导，我一步一步地编织着蔺草，但许久未碰过蔺草的双手早已生疏，先前烂熟于心的方法也已抛于九霄云外。时间齿轮艰涩地转动，我的手被坚韧的蔺草磨得通红，然而手中的蔺草并未成形。我自责地垂下头——都是因为有我，我们组才会落后于人，我不如退出吧。 但当我望向身旁的组员，我又有了继续向前的勇气——他们双手通红，但仍坚持不懈地编织着蔺草，不断探索。虽然初次接触，但他们不曾停止尝试；虽然艰辛，但他们从未轻言放弃。 那一刻，我打消了心里放弃的念头，重新投入到编织蔺草中，不去理会周围的喧嚣，不去抱怨编织的痛苦，我不想让整个团队因为有我的存在，而与成功失之交臂。 时光从指缝中悄然溜走，比赛也已接近尾声，我们终于完成了作品，虽然未能获奖，但我的组员们仍绽放出灿烂的笑容，他们拍了拍失意的我，说：“别自责了，我们之所以能成功地完成这幅作品，都是因为有你。” 因为有我？对呀！我恍然大悟。原来，虽然“我”看似渺小，看似平凡，看似微不足道，但正是无数个这样的“我”才组成了“我们”，才拥有了披荆斩棘的勇气，才创造了不凡的成就。 窗外，蝉声阵阵，扰乱我翩飞的思绪，微风拂窗而过，泼了一室蔺香。永远相信自己，相信梦想，相信努力的意义，别因一时的失败而否定自己，因为有了微光，才点亮了夜空；因为有我，才有了我们，才让蔺草清香四溢。想，相信努力的意义，别因一时的失败而否定自己，因为有了微光，才点亮了夜空；因为有我，才有了我们，才让蔺草清香四溢。