一叶蔽目，不见泰山。两耳塞豆，不闻雷霆。分析

一叶障目，不见泰山

1、一叶障目，不见泰山的意思是：一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到事物的整体。【出处】先秦·鹖冠子《鹖冠子·天则》：“一叶蔽目，不见泰山；两豆塞耳，不闻雷霆。” 2、一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。两颗豆子堵住了耳朵，听不见轰隆隆的雷声。【语法】复句式；作宾语、分句，贬义词。【近义词】一叶障目，不见森林、一叶障目、井底之蛙、管窥蠡测。

　　不见泰山前面一句是什么一叶障目。 　　【物理原理】人要想看见物体，就要有光线进入人的眼睛。光在同一种均匀介质中沿直线传播，当有叶片挡住光线时，就是泰山那样大的物体射出的光线，也不会射入人眼，人也就看不见叶片以外的物体了。 　　【近义词】：井底之蛙管窥蠡测管中窥豹坐井观天 　　【用法】：复句式；作宾语、分句。 　　【词性】：贬义词【示例】：我们不能一叶障目不见泰山，仅仅因为一些小的失误就全盘否定我们所取得的成就。 　　【出处】：《鹖冠子·天则》：“一叶障目，不见泰山；两豆塞耳，不闻雷霆。”《成语示例》1你们不能～，仅仅因为一些小的失误就全盘否定我们所取得的成就。2教师要用发展的眼光全面公正地评价每一个学生，切不可“～”，这也是构建和谐师生关系的重要途径之一。

一叶障目，不见泰山。

一叶障目

1、不见泰山是什么意思：意思是 一片树叶挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见;比喻为局部现象所迷惑,看不到全局的整体,也比喻目光短浅。 2、不见泰山拼音：[ bù jiàn tài shān ] 3、基本解释：一个汉字词语，上一句“一叶障目”，比喻被局部现象所迷惑，看不到全局或整体，也比喻目光短浅。

这个成语是一叶障目不见泰山意思是一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见；比喻为局部现象所迷惑，看不到全局的整体，也比喻目光短浅

一叶障目，不见泰山的意思是：一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到事物的整体。【出处】先秦·_冠子《_冠子·天则》：“一叶蔽目，不见泰山；两豆塞耳，不闻雷霆。”一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。两颗豆子堵住了耳朵，听不见轰隆隆的雷声。【语法】复句式；作宾语、分句，贬义词。【近义词】一叶障目，不见森林、一叶障目、井底之蛙、管窥蠡测扩展资料【反义词】见多识广1、一叶障目，不见泰山的近义词井底之蛙【解释】：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。【出自】：战国·庄子《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”井中的青蛙不可能同它谈论大海的事，因为受到居住地方的局限。【语法】：偏正式；作主语、宾语、定语；含贬义2、一叶障目，不见泰山的反义词见多识广【解释】：识：知道。见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。【出自】：茅盾《过年》：“她是每天上街去买菜的，自然见多识广，知道这东西的时价。”【语法】：联合式；作谓语、定语、宾语；含褒义

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你啊，如果不是在刷分劝你看点连环画好了

一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。两颗豆子把耳朵塞住，连轰轰的雷鸣声也无法听见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。

1、一叶障目，不见泰山 2、【解释】：蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。 3、【出处】：《鹖冠子·天则》：“一叶蔽目，不见太山；两豆塞耳，不闻雷霆。” 4、【示例】：你们不能～，仅仅因为一些小的失误就全盘否定我们所取得的成就。 5、【近义词】：一叶障目，不见森林。

出处：《鹖冠子·天则》：“一叶蔽目，不见泰山；两豆塞耳，不闻雷霆。”一叶障目，不见泰山拼音：yī yè zhàng mù,bù jiàn tài shān解释：一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见；比喻为局部现象所迷惑，看不到全局的整体，也比喻目光短浅。

黄山归来不看岳，五岳归来不看黄蚂蚁搬泰山 俗语，比喻人多力量大，只要齐心合力，就可以成就伟大的事业。人心齐,泰山移有眼不识泰山稳如泰山 重如泰山 老泰山 一叶幛目，不见泰山泰山压顶不弯腰泰山不让微尘，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。泰山北斗 登泰山而小天下

答：一片树叶挡住了眼睛，连前面高大的泰山都看不见。比喻为局部的或暂时的现象所迷惑，不能认清全面的或根本的问题。你好，本题已解答，如果满意，请点右上角“采纳答案”，支持一下。

“一叶障目，不见泰山”从字面意思来看，就是一片叶子挡住了眼睛，眼睛就看不见后面的泰山了．这是因为叶子挡住了来自泰山的光线，之所以能挡住就是因为在同种均匀介质中光是沿直线传播的； 路灯下人在地上留下长长的影子也能表明光是沿直线传播的． 故答案为：光是沿直线传播的；光是沿直线传播．

不见泰山请解释是什么意思 1. 它的意思是一片树叶挡住了你的眼睛，你甚至看不到你面前高大的泰山;这个比喻用来比喻被局部现象所迷惑，看不到全局。这也意味着目光短浅。 2.基本解释:“一叶瞎眼”是一个汉字，用来形容被局部现象所迷惑，看不到全局或整体，也有短视的意思。

1、一叶障目，不见泰山的意思是：一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到事物的整体。【出处】先秦·_冠子《_冠子·天则》：“一叶蔽目，不见泰山；两豆塞耳，不闻雷霆。” 2、一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。两颗豆子堵住了耳朵，听不见轰隆隆的雷声。【语法】复句式；作宾语、分句，贬义词。【近义词】一叶障目，不见森林、一叶障目、井底之蛙、管窥蠡测。

一叶蔽目，不见泰山;两豆塞耳，不闻雷声

一叶障目

一叶障目，不见泰山。解释：一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见；比喻为局部现象所迷惑，看不到全局的整体，也比喻目光短浅。

1、一叶蔽目，不见泰山”出自《鶡冠子·天则》。一片叶子就能遮得眼睛看不到泰山，比喻见识太浅，眼光太短。 2、一叶蔽目，不见泰山拼音：yí yè bì mù ，bú jiàn tài shān。 3、词典解释：主谓，[贬义]一片树叶挡住了眼睛，连前面高大的泰山都看不见。比喻为局部的或暂时的现象所迷惑，不能认清全面的或根本的问题。 4、出处：《鶡冠子·天则》： “一叶蔽目，不见泰山；两豆塞耳，不闻雷声。”

1、一叶障目，不见泰山2、【解释】：蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。3、【出处】：《鹖冠子·天则》：“一叶蔽目，不见太山；两豆塞耳，不闻雷霆。”4、【示例】：你们不能～，仅仅因为一些小的失误就全盘否定我们所取得的成就。5、【近义词】：一叶障目，不见森林。

一人得道，鸡犬升天一叶障目，不见泰山一言既出，驷马难追

1、一叶蔽目，不见泰山释义：眼睛被一片树叶挡住，就连泰山也看不到。比喻为局部的或暂时的现象所迷惑，不能认清事物的全貌或本质。2、出处：《_冠子·天则》：“一叶蔽目，不见泰山；两豆塞耳，不闻雷声。”

1、“不见泰山”的上一句是：“一叶障目”，【解释】：蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。2、【出处】：《_冠子·天则》：“一叶蔽目，不见太山；两豆塞耳，不闻雷霆。”3、【典故】：楚国有个书生，由于生活贫穷，很想找到一条发财的门路。他读到一本书，书上说：“谁得到螳螂捕蝉时遮身的那片树叶，别人就看不见了。”他信以为真，整天在树下抬头望着。嘿！他终于看到了一只螳螂躲在一片树叶后面，正准备捕捉知了呢！他连忙把那片树叶摘下来。不料那片树叶掉下来，混在地上的落叶里，再也辨认不出了。他只好把所有的树叶扫回家来，一片一片地试。他把树叶遮住自己的眼睛，问妻子：“你看得见我吗？”妻子总是说：“看得见！”后来，妻子被他问得厌烦了，随口答了一声：“看不见！”他马上带着这片树叶，当面去取人家的东西，结果被人家扭送到衙门去了。县官经过审问，忍住笑，说：“你真是一叶障目，不见泰山呀！”成语“一叶障目，不见泰山”原指一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部的、暂时的现象所迷惑，看不到事情的全局、主流及本质。

一饱为足，十饱伤人。一笔画不成龙，一锹挖不出井。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。一顿吃伤，十顿吃汤。一顿省一口，一年省一斗。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。一个朋友一条路，一个冤家一堵墙。一个巧皮匠,没有好鞋样;两个笨皮匠,彼此有商量;三个臭皮匠，胜过诸葛亮。一壶难装两样酒，一树难开两样花。一回经蛇咬，三年怕草绳。一家不知一家，和尚不知道家。一家养女百家求，一马不行百马忧。一马不配两鞍，一脚难踏两船。一年之计在于春，一生之计在于勤。一人传虚，百人传实。一日不读口生，一日不写手生。一日练，一日功，一日不练十日空。一日三笑，不用吃药。一天省下一两粮，十年要用仓来装。一天省一把，十年买匹马。一天一根线，十年积成缎。一问三不知，神仙没法治。一言既出，驷马难追。一叶遮目，不见泰山。一夜不宿，十夜不足。一有百有，一穷百穷。一羽示风向。一草示水流。一针不补，十针难缝。一争两丑，一让两有。

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一叶障目；不见泰山yī　yè　zhàng　mù；bù　jiàn　tài　shān[释义] 障：遮；挡；泰山：在山东省境内。一片树叶挡住了眼睛；连高大的泰山也看不见了。比喻被局部的、暂时的现象所迷惑；看不到全局或事物的本质。[语出] 《鹖（hé）冠子·天则》：“一叶蔽目；不见太（泰）山；两豆塞耳；不闻雷霆。”[正音] 障；不能读作“zhānɡ”；见；不能读作“xiàn”。[辨形] 障；不能写作“章”。[用法] 用作贬义。“一叶障目”可单用。一般作宾语。[结构] 复句式。[例句] 你们不能～；仅仅因为一些小的失误就全盘否定我们所取得的巨大成就。一叶障目，不见泰山yī yè zhàng mù，bù jiàn tài shān[释义] 蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。[语出] 《鹗冠子·天则》：“一叶蔽目，不见太山；两耳塞豆，不闻雷霆。”[近义] 一叶障目，不见森林[用法] 复句式；作宾语、分句；含贬义[例句] 你们不能～，仅仅因为一些小的失误就全盘否定我们所取得的成就。[成语故事]　　楚国有个书生，由于生活贫穷，很想找到一条发财的门路。

不见泰山

一叶障目？？

两豆塞耳，不闻雷霆。

1、一叶障目，不见泰山的意思是：一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到事物的整体。【出处】先秦·_冠子《_冠子·天则》：“一叶蔽目，不见泰山；两豆塞耳，不闻雷霆。” 2、一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。两颗豆子堵住了耳朵，听不见轰隆隆的雷声。【语法】复句式；作宾语、分句，贬义词。【近义词】一叶障目，不见森林、一叶障目、井底之蛙、管窥蠡测。

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1、一叶障目，不见泰山。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局的整体，也比喻目光短浅； 2、原理：人要想看见物体，就要有光线进入人的眼睛。光在同一种均匀介质中沿直线传播，当有叶片挡住光线时，就是泰山那样大的物体射出的光线，也不会射入人眼，人也就看不见叶片以外的物体； 3、该成语出自《鹖冠子》：一叶蔽目，不见泰山。两豆塞耳，不闻雷霆； 4、近义词：井底之蛙、管窥蠡测、管中窥豹、坐井观天。

一叶障目就是用来比喻那些目光短浅，只见树木不见森林的人。成语出处：《鹖冠子天则》：“一叶蔽目，不见太（通“泰”）山；两豆塞耳，不闻雷霆。”成语寓意：楚国的书生天真地认为只要一片叶子就可以隐身，但他不明白叶子只遮住了他自己的眼睛。盲目地相信他人，做事根本不经过头脑的思考是愚蠢的行为。在现实生活中，一叶障目的事情比比皆是。许多人对待事情往往只注重表面和局部，他们自以为得到了正确的认识，却不知自己看到的离真相还差很远。为避免因没能全面认识而产生的偏差或错误，应具备基本的判断能力，去思考，去分析，不要被事物的表面所迷惑而做出错误的决定。成语用法：“一叶障目”比喻被局部的或暂时的现象所迷惑，不能认清事物的全貌或本质；在句中可充当宾语、分句；含贬义。也说“一叶障目，不见泰山”“一叶蔽目”。一叶障目的例句：1、众生本具佛性，因一叶障目不见真如，所以破迷开悟当为首要，忆佛念佛，现前当来必定作佛。2、在海里的一条金枪鱼碰到一条大嘴巴鱼，八卦的金枪鱼碰上爱吹牛的大嘴巴鱼当然不免吹上几句，哪见是一叶障目不见泰山。3、楚天舒随着雷五爷一同走进了苏府，正对门的是一块雕花的照壁，虽不算大，但是从大门进来，也给人一叶障目的感觉。4、丁玄闭着眼睛心里暗骂道，他这么做很多人都明白，这只是掩耳盗铃，一叶障目罢了。5、对兰花品种的鉴别应辩证的看、综合的看，不能一叶障目，不见泰山，妄下结论。6、随后，林阳又从刘湘丞养的盆栽中取了几片叶子，绘了两张一叶障目符。7、狭隘误人，陈宫感情用事，使得他一门心思与曹操作对，一叶障目，不见森林，真可惜了他的才干。8、这次只是个小过错，不能一叶障目，就此杀掉一个大功臣。9、正所谓一叶障目不见森林，他们把整个的心思都放在了黄羊身上，完全没有注意到四周山势景观的变幻。10、人无论是处在什么位置，都要时常保持谦卑的心态，人外有人，天外有天，一叶障目而不自醒，最终的结果也只能是毁灭。

A. 带有叶的成语大全 枝繁叶茂、 一叶知秋、 枯枝败叶、 添枝加叶、 枝叶扶专疏、 粗枝大叶、 树高千丈，叶落归属根、 叶公好龙、 秋风扫落叶、 一叶障目，不见泰山、 金枝玉叶、 桐叶封弟、 一叶落知天下秋、 穷根寻叶、 辞有枝叶、 杏花菖叶、 叶瘦花残、 枝对叶比、 御沟红叶、 根壮叶茂、 秋风红叶、 梵册贝叶、 一叶障目、 一叶迷山、 雨条烟叶、 抱枝拾叶、 狂花病叶、 连枝带叶 如有帮助，望采纳 B. 带有“叶子”的成语有哪些 一叶知秋【yí yè zhī qi】 解释：意为从一片树叶的凋落，知道秋天的到来，借以比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。 出处：出自”宋·唐庚《文录》引唐人诗：“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。” 一叶障目【yī yè zhàng mù】 叶，树叶；障，屏障；目，眼睛。意为眼睛被一片树叶挡住，借以形容看不到事物的全貌，用以比喻被局部或暂时的现象所迷惑。 杨穿三叶【yáng chuān sān yè】 原指射技高超。也比喻兄弟三人相继科举及第。 落雨归根【luò yè guī gēn】 解释：飘落的枯叶，掉在树木根部。 比喻事物有一定的归宿。多指客居他乡的人，终要回到本乡。 出处：出自宋·释道原《景德传灯录》卷五：“叶落归根，来时无口。” 粗枝大叶【cū zhī dà yè】 出处：绘画，画树木粗枝大叶，不用工笔。比喻工作粗糙，不认真细致。 解释：出自《朱子语类》卷七八:"《书序》恐不是孔安国做，汉文粗枝大叶，今《书序》细腻，只似六朝时文字。" C. 带有叶字的成语有哪些 带有叶的成语 ： 枝繁叶茂、枯枝败叶、一叶知秋、添枝加叶、枝叶扶疏、树高千丈，叶落归根、 叶公好龙、粗枝大叶、欢苗爱叶、一叶障目，不见泰山、金枝玉叶、枝对叶比、 根壮叶茂、辞有枝叶、桐叶封弟、穷根寻叶、双苗爱叶、梵册贝叶、御沟红叶、 一叶迷山、杏花菖叶、秋风红叶、叶瘦花残、连枝带叶、抱枝拾叶、一叶障目、 雨条烟叶、狂花病叶、有枝有叶、秋风落叶、青枝绿叶、枝布叶分、红叶传情、 红叶题诗、拈花摘叶、玉叶金柯、千枝万叶、花繁叶茂、御沟流叶、两叶掩目、 条修叶贯、枝叶旁牒、秋风扫叶、红叶似火、骈枝俪叶、西风落叶、青苔黄叶、 梧叶题诗、重熙累叶、一叶孤舟、寻枝摘叶、莫辨楮叶、移根换叶、破桐之叶、 叶落归秋、雕花刻叶、杨穿三叶、落叶知秋、虫叶成字、胡枝扯叶、枝流叶布、 一叶扁舟、叶散冰离、词无枝叶 列举几个解释如下： 1、 成语：枝繁叶茂 [zhī fán yè mào] 释义：枝叶繁密茂盛。 出处：明·孙柚《琴心记》“愿人间天上共效绸缪；贺郎君玉润水清；祝小姐枝繁叶茂。” 造句：校园里20年前种下的夹道树，如今都是～的了。 2、 成语：添枝加叶 [tiān zhī jiā yè] 释义：在树干上添上些枝叶。比喻叙述事情或转述别人的话，为了夸大，添上原来没有的内容。 出处：宋·朱熹《答黄子耕》“今人生出重重障碍；添枝接叶无有了期；要须认清本意；而就中看得许多曲折。” 造句： 指出别人的问题要实事求是，切不可～。 3、 成语：枝叶扶疏 [zhī yè fú shū] 释义：1.形容枝叶繁茂四布，高下疏密有致。 2.比喻分析事理详明缜密。3.比喻兴旺发展。 出处：汉·扬雄《解嘲》“顾默然而作《太玄》五千言；枝叶扶疏；独说数十余万言。” 造句：万目攒视，见有勾萌出，渐大，俄成树，～倏而花，倏而实，硕大芳馥，累累满树。” 4、 成语：粗枝大叶 [cū zhī dà yè] 释义：绘画，画树木粗枝大叶，不用工笔。比喻工作粗糙，不认真细致。 出处：宋·朱熹《朱子语类·书序》“不是孔安国做；汉文粗枝大叶；全书序细腻；只是六朝时人文字。” 造句： 他做事老是这么～，这回可捅漏子了。 5、 成语：叶公好龙 [yè gōng hào lóng] 释义：叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。 出处：《三国志·蜀志·秦宓传》“昔楚叶公好龙；神龙下之；好伪彻天；何况于真？” 造句：他表示愿意帮助别人，但当有人向他求援时，却避退三舍，这与～毫无差别。 D. 带有叶子的成语 带有源叶成语 ： 枝繁叶茂、 一叶知秋、 枯枝败叶、 添枝加叶、 枝叶扶疏、 粗枝大叶、 树高千丈，叶落归根、 叶公好龙、 秋风扫落叶、 一叶障目，不见泰山、 金枝玉叶、 桐叶封弟、 一叶落知天下秋、 穷根寻叶、 辞有枝叶、 杏花菖叶、 叶瘦花残、 枝对叶比、 御沟红叶、 根壮叶茂、 秋风红叶、 梵册贝叶、 一叶障目、 一叶迷山、 雨条烟叶、 抱枝拾叶、 狂花病叶、 连枝带叶 E. 带叶字的成语有哪些成语 落叶归根、 一叶障目、 一叶知秋、 金枝玉叶、 叶公好龙、 秋风落叶、 叶落归根、 粗枝大叶、 枯枝败叶、 枝繁叶茂、 根深叶茂、 秋风扫落叶、 一叶落知天下秋、 红叶题诗、 落叶知秋、 叶落知秋、 青枝绿叶、 添枝加叶、 添枝接叶、 绿叶成荫、 枝叶扶疏、 梵册贝叶、 绿叶成阴、 秋风红叶、 一叶迷山、 御沟红叶、 雨条烟叶、 西风落叶、 梧桐一叶落 F. 带叶的成语有哪些成语 落叶归根、 金枝玉叶、 叶公好龙、 一叶知秋、 一叶障目、 秋风落叶、 叶落归根、 秋风扫落叶、 落叶知秋、 枯枝败叶、 叶落知秋、 粗枝大叶、 一叶落知天下秋、 红叶题诗、 添枝加叶、 枝繁叶茂、 根深叶茂、 青枝绿叶、 秋风红叶、 西风落叶、 枝叶扶疏、 梧桐一叶落、 琼枝玉叶、 添枝接叶、 枝叶扶苏、 杨穿三叶、 绿叶成荫、 梵册贝叶、 一叶迷山 G. 带“叶”的四字成语有哪些 梵册贝叶 【读音】：fàn cè bèi yè 【释义】指佛经，佛经原本多用梵文写在贝多罗树叶上 【出处】：清·龚自珍《正<大品弥陀经>魏译》：“梵册贝叶，以意增损，以意排比，以意合之分之，译者从而受之。” 绿叶成阴 【读音】：lǜ yè chéng yīn 【释义】：指绿叶繁茂覆盖成荫。比喻女子青春已逝，儿女成行 【出处】：宋·计有功《唐诗纪事·杜牧》：“狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。“ 【用法】：作谓语、定语。 【示例】：我已经过了绿叶成荫的时节，现在是走飘落的路了。巴金《谈秋》 【典故】：杜牧外放宣州时，结识一女子，约定十年内结婚。后十四年再访，女已出嫁，并生二子。杜牧伤心不已，感慨万千之际写下一首诗：“自是寻春去较迟，往年未见曾开时。如今风摆花狼藉，绿叶成荫子满枝。”后因以指女子出嫁，子女多人。 落叶知秋 【读音】：luò yè zhī qiū 【释义】：看到地上的黄叶就知道秋天来临。比喻通过某一迹象便可预测形势的发展变化 【出处】：·释普济《五灯会元》卷二十：“叶落知秋，举一明三。”《续灯传录》：“弦动别曲，叶落知秋。” 汉- 刘安《淮南子 说山》：“见一叶落而知岁之将暮。”明·汤显祖《南柯记·侠概》：“恨天涯摇落三杯酒，似飘零落叶知秋。” 【近义词】：一叶落而知天下秋 根深叶茂 【读音】：gēn shēn yè mào 【释义】：茂：繁茂。根扎得深，叶子就茂盛。比喻基础牢固，就会兴旺发展。 【出 处】：汉·刘安《屏风赋》：“维兹屏风，出自幽谷，根深枝茂，号为乔木。” 【示 例】：丁玲《杜晚香·根深叶茂》：“一些好人、好事、好话都能浸润在她的心灵里边，血液里边，使她根深叶茂。” 【近义词】：本固枝荣、根深蒂固 【反义词】：墙上芦苇、枯木朽株 两叶掩目 【读音】：liǎng yè yǎn mù 【释义】：如同两片树叶遮住了眼睛。比喻受到蒙蔽而对事物分辨不清楚。 【出处】： 北齐·刘昼《刘子新论·专学》：“夫两叶掩目，则冥然无睹；双珠填耳，必寂然无闻。” 【同义词】：一叶障目 贬义，有喻人不辨是非的意思 破桐之叶 【读音】：pò tóng zhī yè 【释义】：比喻已分不可复合的事物。 【出处】：《新唐书·李泌传》:“时李怀光叛，岁又蝗旱，议者欲赦怀光。帝博问群臣，泌破一桐叶附使以进，曰:‘陛下与怀光，君臣之分不可复合，如此叶矣。"由是不赦。” 莫辨楮叶 【读音】：mò biàn chǔ yè 【释义】：莫：不；辨：分辨。不能分辨楮叶的真假。比喻模仿逼真或以假乱真。 【出处】：《韩非子·喻老》:“宋人有为其君以象为楮叶者，三年而成。丰杀茎柯，毫芒繁泽，乱之楮叶之中而不可别也。” 一叶障目，不见泰山 【读音】：mò biàn chǔ yè 【释义】：蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。 【出处】：《韩非子·喻老》:“宋人有为其君以象为楮叶者，三年而成。丰杀茎柯，毫芒繁泽，乱之楮叶之中而不可别也。” 叶公好龙 【读音】：yè gōng hào lóng 【释义】：叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。 【出处】：《三国志·蜀志·秦宓传》：“昔楚叶公好龙；神龙下之；好伪彻天；何况于真？” 【例句】：他表示愿意帮助别人，但当有人向他求援时，却避退三舍，这与～毫无差别。 冰销叶散 【读音】：bīng xiāo yè sàn 【释义】：比喻事物消失瓦解。 【出自】：《隋书·越王侗传》：“若王师一临，旧章暂睹，自应解甲倒戈，冰销叶散。” 吹叶嚼蕊 【读音】：chuī yè jiáo ruǐ 【解释】：指吹奏、歌唱。 【出自】：唐·李商隐《柳枝》诗序：“柳枝，洛中里娘也……吹叶嚼蕊，调丝擫管，作天海风涛之曲，幽忆怨断之音。”指吹奏、歌唱。出自唐·李商隐《柳枝》诗序。唐·李商隐《柳枝》诗序：“柳枝，洛中里娘也……吹叶嚼蕊，调丝擫管，作天海风涛之曲，幽忆怨断之音。” 改柯易叶 【读音】：gǎi kē yì yè 【解释】：指枝叶凋败。比喻人品蜕变。 【出自】：《礼记·礼器》：“其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也；二者居天下之大端矣，故贯四时而不改柯易叶。” 【示例】：言必信，行必果，久要不忘平生之言，贯四时而不～者，盖有之矣，我未见之也。 【近义词】：改柯易节 H. 带叶字的成语有什么 叶公好龙枝繁叶茂、一叶知秋、枯枝败叶、添枝加叶、枝叶扶疏 粗枝大叶、树高千丈，叶落归根、叶公好龙、秋风扫落叶、一叶障目，不见泰山、金枝玉叶、桐叶封弟、一叶落知天下秋、穷根寻叶、辞有枝叶、杏花菖叶、叶瘦花残、枝对叶比、御沟红叶、根壮叶茂、秋风红叶、梵册贝叶、一叶障目、一叶迷山、雨条烟叶 抱枝拾叶、 I. 带叶的成语有哪些 吹叶嚼蕊、 雨条烟叶、 两叶掩目、 改柯易叶、 重熙累叶、 条修叶贯、 绿叶成阴、 御沟红叶、 叶散冰离、 虫叶成字、 寻枝摘叶、 同心叶力、 胡枝扯叶、 连枝带叶、 破桐之叶、 枝分叶散、 枝对叶比、 冶叶倡条、 莫辨楮叶、 骈枝俪叶、 条入叶贯、 枝附叶连、 枝附叶从、 叶瘦花残、 一叶报秋、 枝附叶着、 秋风扫叶、 枝流叶布、 添枝增叶 J. 带叶的成语有哪些成语 带叶的成语有哪些成语 枝叶扶疏、雨条烟叶 枝对叶比、桐叶封弟 叶公好龙、有枝有叶 梵册贝叶、一叶迷山 秋风红叶、枯枝败叶 添枝加叶

一叶障目，汉语 成语 ，读音是yí yè zhàng mù，形容事物的 句子 里面都带有迷惑性、误导性、蒙蔽性或局限性。这里给大家分享一些关于成语一叶障目的相关内容，供大家参考。 一、一叶障目成语解析 眼睛被一片树叶挡住，指看不到事物的全貌。《论持久战》：“一叶障目，不见泰山，而自以为是。 二、一叶障目成语 近义词 掩耳盗铃 [ yǎn ěr dào líng ] 偷铃铛的人怕铃响，把自己耳朵堵住，以为自己听不见，别人也听不见。比喻自己欺骗自己。《吕氏春秋·自知》：“有得钟者，欲负而走，则钟大不可负，以椎毁之。钟况然有音，恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。” 掩：捂。 以偏概全 [ yǐ piān gài quán ] 以：用;偏：片面;概：概括;全：全部。用片面的观点看待整体问题。 管中窥豹 [ guǎn zhōng kuī bào ] 《世说新语·方正》：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。” 意思是从竹管里看豹，有时也能看见豹身上的一块斑纹。后来常与“可见一斑”连用，比喻可以从观察到的一部分推测全貌。也比喻看不到事物的全貌，只能是片面的了解。 不见泰山 [ bù jiàn tài shān ] 一个汉字词语，上一句“一叶障目”，比喻被局部现象所迷惑，看不到全局或整体，也比喻目光短浅。 只见树木 [ zhǐ jiàn shù mù ] 一个汉语 短语 ，比喻只看到局部，看不到整体或全部。 三、一叶障目成语 造句 1、一叶障目，不见泰山。两耳塞豆，不闻雷霆。 2、对世界形势要做全面的分析,不要一叶障目,不见泰山。 3、而我们中的有些同志就抓住他的几个错误，一叶障目，完全不顾他巨大功绩的历史事实。 4、我们不能一叶障目,不见泰山,要看到我们取得的巨大成就。 5、你们不能一叶障目，不见泰山，仅仅因为一些小的失误就全盘否定我们所取得的成就。 6、放手之后，没了一叶障目，倒可能柳暗花明。 7、可有时候就是一叶障目，不见泰山。 8、有人只见树不见林，一叶障目，不见泰山。 9、但这些改革有着一叶障目，不见泰山的风险。 10、你们不能一叶障目,不见泰山,仅仅因为一些小的失误而全盘否定我们所取得的伟大成就。 11、我们有时难免犯一叶障目，不见泰山的错误，要尽量避免。 12、但个别外国人似乎看不到这一点，他们一叶障目，不见泰山。 13、这种回避问题的方式倒是避免员工一叶障目的良方。 14、你们这样做，是一叶障目，结果肯定会达不到预期的。 15、被一件事情绊住了,或者被一个道理缠住了,就一叶障目不见泰山了,那是不好的。 16、今心已荒而问,当行已偏而省,一叶障目,百事无成。 17、但是,作为有情感的人,却常常容易一叶障目,为一时的冲动和得意而忘乎所以。 18、还好我早有准备,画了两张一叶障目符一叶障目造句)。 19、你们SL人中也有RB间谍的,我们可不能一叶障目,不见森林。 20、我们所使用的镜头或态度是最有用的吗?我们会因为自己的视角而一叶障目，不见泰山吗? 21、但是，正如反核运动的起源一样，我们不能让历史情绪令我们一叶障目不见泰山。 22、但是，作为有情感的人，却常常容易一叶障目，为一时的冲动和得意而忘乎所以。 23、如果他们也束手无策，我再用一叶障目符更换身份去试一试。 24、老毒物，你还是一叶障目不见泰山啊。 25、这次只是个小过错，不能一叶障目，就此杀掉一个大功臣。 26、仿佛线团在那一瞬间突然爆炸，变成一片片一叶障目的毛线。 27、你们真是一叶障目不见森林，从小到大就没见过美女是吧。 28、以至于上演一叶障目不见泰山的悲剧。 29、如此反而有害，阻塞心界，一叶障目。 30、如果你对舍妹也有感情的话，何必一叶障目，不见泰山呢。 31、林阳这才想起，一叶障目符的有效时间仅为一个小时。 一叶障目成语详细解析相关 文章 ： ★ 成语一叶障目的故事 ★ 一叶障目的成语故事是什么 ★ 一目一叶打一成语的答案 ★ 一叶障目成语简短谜语 ★ 一只眼睛一片树叶打一成语的答案 ★ 一片绿叶一只眼睛打一成语 ★ 成语学而不厌的故事 ★ 束手无策成语意思及近义词 ★ 最远的目光打一成语

1、一叶蔽目，不见泰山释义：眼睛被一片树叶挡住，就连泰山也看不到。比喻为局部的或暂时的现象所迷惑，不能认清事物的全貌或本质。 2、出处：《鶡冠子·天则》：“一叶蔽目，不见泰山；两豆塞耳，不闻雷声。”

是数字吗

一叶障目,不见泰山

一叶障目，不见泰山。望采纳

一叶障目

自认很吊,却很菜.

楼上说的是“以偏概全”吧？

清明古诗原文带拼音 　　清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。下面是我整理的清明古诗原文带拼音，欢迎大家参考! 　　杜牧 　　《清明》 　　拼音:qīng míng 　　作者:杜牧 体裁:七绝 朝代:唐 　　qīng míng shí jiē yǔ fēn fēn，lù shàng háng rén yù duàn hún 　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 　　jiè wèn jiǔ jiā hé chù yǒu ,mù tóng yáo zhǐ xìng huā cūn。 　　借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 　　清明的来源: 　　姜葆夫、韦良成选注《常用古诗》 　　杜牧简介: 　　杜牧(公元803-853年)，字牧之，京兆万年(今陕西西安)人，宰相杜佑之孙。大和二年进士，授宏文馆校书郎。多年在外地任幕僚，后历任监察御史，史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史... > 更多介绍 　　注释: 　　1、清明:农历二十四节气之一，约在阳历四月五日左右。 　　2、欲断魂:指心里忧郁愁苦，就像失魂落魄一样。 　　3、遥指:指向远处。 　　4、杏花村:杏花深处的村庄。 　　赏析:清明节，传统有与亲友结伴踏青、祭祖扫墓的习俗。可是诗中的“行 　　人”却独自在他乡的旅途上，心中的感受是很孤独、凄凉的，再加上春雨绵绵不 　　绝，更增添了“行人”莫名的烦乱和惆怅，情绪低落到似乎不可支持。然而“行 　　人”不甘沉湎在孤苦忧愁之中，赶快打听哪儿有喝酒的地方，让自己能置身于人 　　和酒的热流之中。于是，春雨中的牧童便指点出那远处的一片杏花林。诗歌的结 　　句使人感到悠远而诗意又显得非常清新、明快。 　　赏析 　　这一天正是清明佳节。诗人小杜，在行路中间，可巧遇上了雨。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，甚至时有“疾风甚雨”。但这日的细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，-这也正是春雨的特色。这“雨纷纷”，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。 　　这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境的;可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。 　　且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人。那么什么是“断魂”呢?在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是竭力形容那种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情。在古代风俗中，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓;而今行人孤身赶路，触景伤怀，心头的滋味是复杂的。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这又平添了一层愁绪。因而诗人用了“断魂”二字;否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那不太没来由了吗?-这样，我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪，-甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里情在景中、景即是情的一种绝艺，一种胜境。 　　前二句交代了情景，接着写行人这时涌上心头的一个想法:往哪里找个小酒店才好。事情很明白:寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨，二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服，-最要紧的是，借此也就能散散心头的愁绪。于是，向人问路了。 　　是向谁问路的呢?诗人在第三句里并没有告诉我们，妙莫妙于第四句:“牧童遥指杏花村”。在语法上讲，“牧童”是这一句的主语，可它实在又是上句“借问”的宾词-它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗?我们不得而知，但是以“行动”为答复，比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏，当有人向牧童哥问路时，他将手一指，说:“您顺着我的手儿瞧!”是连答话带行动-也就是连“音乐”带“画面”，两者同时都使观者获得了美的享受;如今诗人手法却更简捷，更高超:他只将“画面”给予读者，而省去了“音乐”，-不，不如说是包括了“音乐”。读者欣赏了那一指路的优美“画面”，同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。 　　“遥”，字面意义是远。然而这里不可拘守此义。这一指，已经使我们如同看到，隐约红杏梢头，分明挑出一个酒帘-“酒望子”来了。若真的距离遥远，就难以发生艺术联系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄无尽的兴味:妙就妙在不远不近之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”，那“在望”的神情，正是由这里体会脱化而来，正好为杜郎此句作注脚。“杏花村”不一定是真村名，也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了，不言而喻，那里是有一家小小的`酒店在等候接待雨中行路的客人的。 　　诗只写到“遥指杏花村”就戛然而止，再不多费一句话。剩下的，行人怎样的闻讯而喜，怎样的加把劲儿趱上前去，怎样的兴奋地找着了酒店，怎样的欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……，这些，诗人就能“不管”了。他把这些都付与读者的想象，为读者开拓了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。 　　这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛，是“起”;第二句是“承”，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境;第三句是一“转”，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法;而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在-“合”。在艺术上，这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。这些，都是诗人的高明之处，也就是值得我们学习继承的地方吧! 　　创作背景 　　此诗最早见于宋人谢枋得编《千家诗》，杜牧的《樊川文集》（杜牧外甥延翰编，北宋人续编）、清人冯集梧《樊川诗集注》（版本依据为《樊川文集》）及《全唐诗》均未收录。谢枋得为南宋人，然从《草堂诗余》前集卷上所载宋祁《锦缠道》词“问牧童遥指孤村，道杏花深处，那里人家有”数句可知，此诗在北宋已流传人口。尤以首句“清明时节雨纷纷”一句流传最广，江南一带可谓家喻户晓。此诗当作于唐武宗会昌六年（846），时杜牧为池州刺史。关于杏花村到底在何处，历来也有很多不同的说法，或说在山西汾阳，或说在湖北黄州，或说在江苏南京（金陵），亦有以为诗人虚拟者。然而，诸说之中，以池州说最为可信。池州贵池西郊，有杏花村。据方志记载，唐会昌间，有黄公名广润者，在此酿酒出售。店内有井，水似甘泉，人称“黄公广润玉泉”。而杜牧会昌年间，恰有出守池州的经历，借本地风光，组织成诗，为水到渠成之事。《江南通志》载：杜牧任池州刺史时，曾经过金陵杏花村饮酒，诗中杏花村指此。 　　名家点评 　　谢枋得《千家诗》：此清明遇雨而作也。游人遇雨，巾履沾湿，行倦而兴败矣。神魂散乱，思入酒家暂息而未能也。故见牧童而同酒家，遥望杏花深处而指示之也。 　　贺裳《皱水轩词筌》：词莫病于浅直，如杜牧清明诗“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，本无高警，正在遥指不言，稍具昼意。宋子京演为锦缠道词，后半曰：“向郊原踏青，恣歌携手。醉熏熏尚寻芳酒。问牧童，遥指孤村道杏花深处，那里人家有。”何伧父也。未审赋落花时，伎俩何在。 ;

法律分析：政府向社会组织购买社会服务，是指政府将面向公众提供的公共服务事项，通过直接拨款或公开招标并以市场化、契约化的方式，交给有资质的社会服务机构来完成，最后根据择定者或中标者所提供的公共服务的数量和质量，按照一定的程序和标准进行评估后支付服务费用的行为。政府主要出资购买的岗位包括乡镇（街道办事处）、社区居委会（行政村）的教育、卫生、劳动就业、社会保障、社会救助、住房保障、社会工作、残疾人服务、养老服务、农技推广等公共管理和社会服务岗位。法律依据：《中华人民共和国民法典》 第九十二条 具备法人条件，为公益目的以捐助财产设立的基金会、社会服务机构等，经依法登记成立，取得捐助法人资格。依法设立的宗教活动场所，具备法人条件的，可以申请法人登记，取得捐助法人资格。法律、行政法规对宗教活动场所有规定的，依照其规定。

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可再生资源：太阳能、水力、风力、生物质能、波浪能、潮汐能、海洋温差能。可再生资源并不是“取之不尽，用之不竭”，是一个动态的概念。2、不可再生资源：煤、石油、天然气、核能、油页岩。煤和石油都是古生物的遗体被掩压在地下深层中，经过漫长的演化而形成，燃烧耗用后，不可能在数百年乃至数万年内再生。1、可再生资源：太阳能、水力、风力、生物质能、波浪能、潮汐能、海洋温差能。可再生资源并不是“取之不尽，用之不竭”，是一个动态的概念。2、不可再生资源：煤、石油、天然气、核能、油页岩。煤和石油都是古生物的遗体被掩压在地下深层中，经过漫长的演化而形成，燃烧耗用后，不可能在数百年乃至数万年内再生。

酸碱盐是初中化学中重要的元素化合物知识。笔者从教学中发现每次教完酸碱盐特别是盐这部分内容后，经常会听到学生抱怨：“需要记忆的东西太多，酸已有几条，碱又有几条，现在再加上盐又有几条……”为什么我们的课堂带给学生的感受就是这些需要背诵记忆的化学方程式和化学原理呢?我们该如何化解学生内心的困惑?带着这些问题，笔者对人教版九年级化学第十一单元课题1“生活中常见的盐”第2课时“碳酸盐”的教学设计进行了思考、探索与尝试。　　1　教学设计的理念　　化学来源于生活，传统教育把科学从生活中剥离出来，使学生固定在单一的“书本世界”或“科学世界”里，致使学生忘掉了自己，远离了“生活世界”，于是教育丧失了鲜活的生命。新课程改革的一项重要目标就是要使科学教育从科学世界回归到生活世界，把科学看成是人类生活中的科学。因此，新课程中的化学教学应力求走进学生的生活世界，努力构建生活化的课堂。　　2　教材内容的剖析　　从新教材的编制来看，有关酸碱盐的化学性质似乎在弱化，但这并不意味着酸碱盐的化学性质就不作要求了，一些重要的化学反应，重要的反应通性实际上还是有要求的，这些知识还是高中化学学习的重要基础。但如果我们像旧教材那样过于密集纯粹地传授这些反应规律，必然会给学生造成学习上的困难。怎么办?将盐有关的知识“包装”起来，选用生活的场景、生活的问题来衬托和贯穿，让学生感受化学与日常生活、生产实际的紧密联系，有效地理解知识，进一步强化建立“物质的性质决定用途”这一化学的基本观念。　　新教材中介绍了3种生活中常见碳酸盐的代表物——碳酸钙、碳酸钠和碳酸氢钠，对于这3种盐的介绍课本中的内容并不多，尤其是3种盐在生活中的用途仅仅只是几张图片的展示或简单一句话的说明。可见，教材无非是给我们提供了一个可以借鉴的“生活范例”，而五彩缤纷的现实生活中却蕴藏着许多现实性、有意义、富有挑战性的材料，这是需要我们去进一步挖掘的。　　3　教学目标的确定　　知识与技能：了解碳酸钠、碳酸氢钠和碳酸钙在组成上的共性及其在生活中的主要用途；掌握碳酸根离子的检验方法；了解我国科学家做出的杰出贡献。　　过程与方法：从自然、生活等多种视角来认识碳酸盐这一类物质；通过性质实验的探究，认识碳酸盐的共性，由此归纳出碳酸根离子的检验方法，并引导学生将物质的性质和用途联系起来，使学生学会分析和解决一些与化学有关的简单实际问题，领悟“性质决定用途、用途体现性质”的化学基本观念；通过经历实验探究和问题讨论的过程，使学生学会由现象探究本质的科学思维和实验研究的方法；通过与生活实际的联系，使学生树立应用化学知识解决日常问题的方法。　　情感态度与价值观：感悟生活中化学现象和事例所蕴含的化学原理，培养学生在生活中学化学、用化学的意识；激发学生的学习激情和爱国热情，激发学生振兴民族的责任感和使命感。　　4　教学设计的思路　　从“火烧圆明园”历史事件开始，创设情境，以此激起学生强烈的好奇心和高度关注，进而引出本节课的主角——碳酸盐，然后紧紧扣住“碳酸盐的性质和用途”这2条知识线，不断地把握教学时机，寻找化学与生活的结合点和生长点，将化学知识的学习融入到有关的生活现象和解决具体的实际问题之中，让学生在真实的生活情境中认识化学物质，切实感受化学学习的实用性，体验学以致用带来的快乐感。　　5　教学的过程与分析　　5.1　再现历史，感知物质　　(图片引入)圆明园遗址照片。　　(教师绘声绘色地讲述)圆明园号称万园之园，是我国劳动人民用血汗修建的一座皇家园林，其中收藏了许多精美的珍宝、图书和艺术杰作，动用了大量的汉白玉石料。你们知道汉白玉石料的主要成分是什么?　　(学生发出惊叹，对此成分很好奇，很兴奋，互相询问，根据生活经验猜测是碳酸钙。)　　(追问)请你说出碳酸钙的化学式?俗称?　　(追忆历史)汉白玉就是大理石的品种之一，由于它洁白如玉、材质坚硬，自古以来就是上等的建筑物材料。但有段历史我们是不应该忘记的!1860年，有2位强盗闯入了园内，他们在园内大肆抢夺、破坏，到处放火，一些用汉白玉修建的宏伟建筑经大火焚烧，酥裂开来，成为了碎片。　　(教师适时有意“留白”，学生沉浸在悲愤的心情中。)　　(教师趁势激发)圆明园的烧毁太让我们心痛了，但我们永远不能忘记历史的教训：落后就要挨打。我们在座的每一位同学都应该珍惜今天美好的时光，努力学习。　　(教师趁势联系实际追问)它的被烧毁，其实蕴含着一个化学原理。为什么那些坚硬的汉白玉石材经过大火焚烧就碎了呢?你能用化学原理去解释吗?　　(学生情绪又高涨起来，积极思考，争相回答，并书写有关反应原理的化学方程式。)　　(再联系生产询问)这样的原理在我们的日常生活、生产中一般有哪些应用?　　(学生作答)工业制二氧化碳。　　(继续追问)那么我们在实验室里是如何制取二氧化碳的呢?　　(学生板书有关化学方程式。)　　[分析]教育学家苏霍姆林斯基说过：“教师如果不想方法设法使学生产生情绪高昂和智力振奋的内心状态，而是不动情感的脑力劳动，就会带来疲倦，处于疲倦状态下的头脑，是很难有效地吸取知识的。”笔者通过“圆明园遗址照片”展示到真实历史事件再现(这里借用了沪教版课题“石灰石的利用”中有关圆明园的材料)，设置恰当的情境，先声夺人，从一开始就吊起学生的胃口，引导学生从化学的角度观察生活中的化学现象，感悟其中蕴含的化学原理，拉近了化学与生活的距离，激起了学生长久的学习热情。　　5.2　实验探究、走进生活　　(提问)利用石灰石和稀盐酸的原理制取二氧化碳，石灰石的主要成分CaCO3在物质的分类上我们把它归为酸碱盐的哪一类?　　(学生作答)盐　　(转入正题)今天我们再介绍生活中另外2种常见的盐：碳酸钠，化学式Na2CO3，还有一种叫碳酸氢钠，它的化学式NaHCO3。(学生思考1)请你们观察这3种盐CaCO3、NazCO3、NaHCO3在组成上有什么相似之处?　　(学生观察、交流)都含有碳酸根离子　　(教师补充说明)事实上碳酸氢钠NaHCO3在水溶液中先解离出碳酸氢根离子，碳酸氢根离子再进一步解离出碳酸根离子。由于这3种盐在组成里都含有碳酸根离子，因此我们把这3种盐又称为碳酸盐。　　(学生思考2)这3种盐会有相似的化学性质吗?有什么样相似的化学性质?　　(学生积极猜想：可能会与酸反应生成二氧化碳……)　　(学生分组讨论、实验探究碳酸盐与酸反应规律，教师巡视，指导。)　　(学生汇报、归纳总结)碳酸盐与酸反应规律：含有碳酸根离子或碳酸氢根离子的盐能与盐酸反应，生成CO2气体。　　(引导学生拓宽思路)从3个实验中，你能获得启示如何检验某物质中含有碳酸根离子或碳酸氢根离子呢?　　(学生归纳总结)检验碳酸根离子或碳酸氢根离子的方法　　(学生亲自体验、探究设计实验证明鸡蛋壳的主要成分是碳酸钙，其中含有碳酸根离子。)　　(联系生活追问)家中有什么物质能代替上述实验中的药品?　　(学生争先恐后地发言)　　[分析]化学知识与生活紧密相连，每学到一知识点就应设法引导学生与自己身边的实际生活、所见所闻相联系，一旦所学的东西被派上“用场”，学生求知的劲头会更大，跃跃欲试的要求会更强烈，对于活跃课堂、延伸课堂、激活知识、发展能力有着不可估量的作用。笔者以“探究鸡蛋壳的主要成分”为背景，把应用与学习碳酸根离子的检验方法带到生活中去，使实验变得有现实意义，使化学的学习变得有价值。　　5.3　回归生活。学以致用　　(联系生活)在我们的生活中还有哪些物质含有碳酸钙?　　(学生七嘴八舌，自由发言，相互补充。)　　(教师补充归纳、展示图片)日常生活中含有碳酸钙的物质：珍珠、贝壳、牙膏、珊瑚、千奇百怪的溶洞、大理石、汉白玉作品等。　　(联系生活)碳酸钙广泛存在于生活中，你知道它在我们的生活中有哪些应用?　　(学生相互交流)用途：①做建筑材料(展示华表、大理石地面图片)；②做补钙剂、治疗胃酸过多(展示相关药片标签图。　　(学生思索生活)你知道碳酸钙做补钙剂、治疗胃酸过多的原理吗?　　(学生恍然大悟：原来是利用碳酸钙与胃酸中盐酸反应原理。)　　(过渡)除了碳酸钙可以治疗胃酸，碳酸氢钠也可以用来治疗胃酸。　　(展示图片)碳酸氢钠片药片说明书。　　(学生聚焦课件画面、文字，分析碳酸氢钠治疗胃酸的原理。)　　(过渡、提问)碳酸氢钠除了治疗胃酸过多以外，还有哪些用途?　　(投影图片)碳酸氢钠做发酵粉。　　(介绍)碳酸氢钠的俗称：小苏打　　(学生思索生活)碳酸氢钠在其中起什么作用?　　(提供信息：发酵粉中含有碳酸氢钠和有机酸；馒头、面包、糕点等发面食品的一个特点是面团中有许多小孔)　　(学生结合前面刚学的碳酸盐性质作出分析判断：小孔原来是二氧化碳住过的小房子。)　　(过渡)除了碳酸氢钠可做发酵粉，碳酸钠也可用于发酵粉。　　(展示实物、投影图片)方便食用碱包装袋。　　(联系生活、教师介绍)碳酸钠广泛应用于洗涤、造纸、玻璃生产等；碳酸钠俗称苏打、纯碱、口碱。　　(学生感悟碳酸钠在工业生产和日常生活中的实际应用。)　　(提问)碳酸钠属于盐，但为什么俗称纯碱?　　(学生通过生活经验提炼出碳酸钠化学性质可能呈碱性。)　　(实验探究)碳酸钠溶液中滴加酚酞溶液。　　(观察思考)从这个实验中你可以得到什么样的启示?　　(学生顿悟：盐溶液不一定都呈中性)　　(化学史介绍)我国制碱工业的先驱——侯德榜事迹　　(小组合作)以我们现在所学的生活中常见的碳酸钠为例，并结合前面所学到酸、碱有关性质的知识，从中概括出盐所具有的化学性质。　　(教师补充实验，完善盐有关的性质。)　　(反馈练习)略　　(感悟与收获)谈谈本节课你的收获?你的感受?　　(学生畅所欲言：化学就在我的身边；化学无处不在，无处不有……)　　[分析]从化学回归生活，这一回归是理性的升华，是知识的应用，是能力的提高，是成功的体验。　　6　教学反思　　不妨我们试想一下，如果我们的教学脱离了学生的生活世界，这样的教学必然使原本五彩缤纷的化学世界显得那么苍白，那么僵化，久而久之使学生觉得化学的学习是那么的索然无味，看不到学习它的价值，只是觉得这是一堆需要拼命记忆的符号。化学不应只是一些刻板的知识传授，不能墨守陈规、照本宣科，化学来源于生活，又为实际生活服务，化学的教学应遵循源于生活、寓于生活、用于生活的理念，这样的课堂才能使学生全面、真实、高效地建构知识，激活知识的生存与应用，这样的课堂才能使学生尽情地舒展生命的灵性，这样的课堂才能使化学的学习真正融入到学生生命成长的历程之中。　　参考文献　　[1]　刘英琦，中学化学教学参考，2006，(5)：1　　[2]　魏雯，陈益，陆真，化学教学，2006，(7)：28－29　　[3]　王攀峰，走向生活世界的课堂教学，北京：教育科学出版社，2007：232－237　　[4]　李惠娟，中学化学教学参考，2009，(9)：24－27