《内蒙古师范大学学报》(教育科学版)是中文核心吗?

内蒙古农业大学学报、西北民族大学学报等。《内蒙古农业大学学报》是北大核心刊物，可以广泛收录自然科学方向的文章。《西北民族大学学报》是由国家民族事务委员会主管，西北民族大学主办的。这两种都是西北地区容易发表的本科学报。

并不好发。内蒙古农业大学学报紧跟学术前沿，紧贴读者，国内刊号为：15-1209/S。坚持指导性与实用性相结合的原则，创办于1957年，杂志在全国同类期刊中发行数量名列前茅。

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参编 . 电子技术基础 . 国防工业出版社，2007参编 . 单片机原理与接口技术 . 国防工业出版社，2007主编 . 微机原理实验指导书 . 校内教材，2007穿沙公路两侧生态环境建设评价 . 内蒙古林学院学报， 1999 ， 21 （ 3 ）： 60-65 ；额济纳胡杨林生态效益评价及保护对策探讨 . 干旱区资源与环境， 2000 ， 14 （ 5 ）： 74-78 ；内蒙古植物资源信息系统技术研究 . 科技与经济， 2000 （ 5 ）： 141-143 ；绵刺克隆生长构型与资源利用方式关系研究 . 内蒙古农业大学学报， 2001 ， 22 （ 4 ）： 67-71 ；阿拉善荒漠特有植物绵刺克隆生长构型研究 . 干旱区资源与环境， 2001 ， 15 （ 4 ）： 92-96 ；珍稀濒危植物沙冬青、四合木、绵刺和半日花等四种旱生灌木环境胁迫下生存对策分析 . 内蒙古农业大学学报， 2001 ， 22 （ 3 ）： 66-70 ；克隆地被植物百里香在城市园林绿化应用的评价 . 中国草地，2005 ；胡杨林景观动态 . 科技导报，2008年第4期。

1、理论力学课教学方法的探索，内蒙古农牧学院学报，第一作者，1998（1）2、直接利用传递函数进行模态综合的研究，内蒙古农牧学院学报，第一作者，1998（1）3、轴扭振减振器选配的模态分析方法，内蒙古农牧学院学报，第一作者，1998（3）4、扭转振动测试方法及参数识别的研究，内蒙古林学院学报，第一作者，1998（4）5、新形势下材料力学教学改革的探索，内蒙古农业大学学报，第一作者，2004（4）6、Tresca和Mises与双剪应力屈服理论的几何比较，内蒙古农业大学学报，第一作者，2004（1）7、Tresca与Mises屈服理论的二种简明比较法，内蒙古农业大学学报，第一作者，2004（3）8、直接利用传递函数对分叉结构进行模态综合，农机化研究，第一作者，2005（1）9、消除附加结构参数对动态响应影响的小秩矩阵法，哈尔滨工业大学学报，第一作者，2005（3）10、扭振模态综合二种频响特性法的比较，内蒙古科技与经济，第一作者，2005(6)11、表层风蚀土壤粒径分布的分形特征研究，内蒙古农业大学学，通讯作者，2005（1）12、降膜蒸发器噪声现场测试分析，内蒙古农业大学学报，通讯作者，2006（2）13、蒸汽喷射器噪声的产生与降噪优化设计，内蒙古农业大学学报，通讯作者，2007（2）14、基于强度折减法的岩质边坡稳定性二维有限元分析，工程地质学报，第四作者，2007（4）15、蒸汽喷射器的噪声控制方法研究，农机化研究，通讯作者，2008（3） 1、理论力学 白 英（主编） 1999 7-81074-067-9/O.72、理论力学 白 英（主编） 2004 7-81066-775-0/O.383、理论力学 白 英（参编） 2007 978-7-5084-4623-3 1、参与《材料力学》精品课程建设，2005年被评为自治区精品课程2、参与的《理论力学》精品课程建设，2007年被评为自治区精品课程3、2004年被评为全国力学优秀教师4、2007年被学校授予“教书育人先进个人”

崔艳美崔艳美，女，1966年9月，汉族，九三学社成员，副教授，文学学士学位。中文名：崔艳美国籍：中国民族：汉族出生日期：1966年9月职业：教师主要成就：中国时报“金犊奖”全球华文广告创意大赛大陆赛区文案类铜奖代表作品：《知识·能力·素质》性别：女党派：九三学社职称：副教授主要经历1989年7月—2000年内蒙古煤炭工业学校基础科（后并入内蒙古科技大学为高等职业技术学院）2000年时担任：内蒙古科技大学人文学院广告学专业教师参加课题1、主持内蒙古科技大学教学改革课题：广告文案写作课程教学方法创新研究。2009年已结题。2、主持内蒙古科技大学校级重点课程建设：广告心理与消费行为3、参与内蒙古科技大学普通话培训课题：理工院校推广普通话方略研究4、参与完成一项包头市社会科学研究课题：大中专学生心理问题研究。2008年已结题。科研成果1、全球语境下现代汉语教学思路浅议《包头钢铁学院学报》2001年12期2、汉语言教学要回应新时代的挑战《阴山学刊》2002年10期3、《红楼梦》与现代荒诞意识《美与时代》2003年8期4、多元文化视野中的现代广告创意《前沿》2007年2期5、把握本质——广告文案创意之道《内蒙古农业大学学报》2007年1期6、注重精神交流，实现双向沟通—高校课堂师生关系新模式探析《前沿》教育版2007年1期7、大学生研究性学习中教师指导策略的研究《内蒙古农业大学学报》2007年3期8、大学生汉语言能力现状与对策研究《内蒙古农业大学学报》2008年5期9、广告文案写作实践性教学探索《语文学刊》2009年第三期获奖情况1、2000年与2006年两次获得内蒙古科技大学青年教师教学技能大赛三等奖2、内蒙古科技大学2008—2009年度师德先进个人3、指导学生获奖情况：中国时报“金犊奖”全球华文广告创意大赛大陆赛区文案类铜奖一人，入选奖两人。指导四届毕业生获学校优秀毕业论文奖3人。课程讲授1980年开始任教，先后担任“中国革命史”、“行政管理”、“领导科学”、“企业文化”、“广告公司经营与管理”、“国情与国策”、“大学生思想品德修养”等课程的教学，在教学过程中注重教书育人，注重理论联系学生思想实际与社会实际，注重教学效果与教学质量的提高，先后获得学校教学优秀奖和优秀教案奖。主要成果先后发表论文30余篇，其中：《中国革命史的教学必须与思想政治工作密切结合》于1991年获冶金高教学会优秀论文奖；《试论高校思想政治工作必须适应不同年级大学生的思想特点》于1992年获内蒙古高校思想政治教育研究成果三等奖；《建立和完善激励机制是新时期思想政治工作的重要内容》于1995年获包头市政研会优秀研究成果奖；《高校邓小平理论“三进”的实践思考》获2000年包头市政研会优秀研究成果奖；《坚定信心深化改革切实提高德育课的实效性》获2002年包头市政研会优秀研究成果三等奖。此外，先后参编、主编教材各一部；参编出版专著一部：完成并出版专著2部：1982年参编新疆人民出版社出版的《中国革命史教学必备》；1998年完成专著《成人·成才·成功》，由内蒙古大学出版社出版；获2004年包头市第四届社会科学优秀成果三等奖。1999年主编《人文素质教育教材》于校内使用；2006年参编黑龙江人民出版社出版的《历史的使命》；2007年完成专著《知识·能力·素质》，由内蒙古远方出版社出版。获得内蒙古政研会一等奖。先后参与学校教改项目三项，获得一等奖、二等奖各一项主持完成内蒙教科所科研项目一项

公开发表的主要学术论文：1.《影响农机专业户做大做强的因素分析》　《现代化农业》　2005.62.《覆膜与农机农艺技术组合在北方玉米栽培中的应用》　《安徽农业科学》　2006.13. 《浅议融资租赁教学设备问题》　《职业技术教育》　2005.324.《关于租赁教学设备的初步探讨》　《内蒙古农业大学学报》2005.35.《对可再生能源技术推广中引用租赁方法的探讨》　《可再生能源》　2006.36.《关于针对农业工程职业教育选择物理教材内容的研究》　《吉林农业科技学院学报》　2005.37.《高职（五年制）物理教材建设理论与实践研究》　《中国优秀博硕士学位论文全文数据库》　2004.18. 《租赁在农业技术推广中的应用探讨》　《安徽农业科学》2005.12.9.《高等职业教育中物理教材存在的问题及原因分析》　《吉林农业科技学院学报》　2005.410. 《玉米及其秸秆作为可再生能源利用模式的探讨》　《安徽农业科学》　2005.1111. 《关于建立农机租赁公司的初步探讨》　《现代化农业》　2005.912．《小麦栽培上组合应用机械化技术与高新技术的研究》　《安徽农业科学》　2006.613.《农业机械化在玉米稳产增产中的作用》　《现代化农业》　2005.1014. 《关于高职（五年制）物理课程体系建设的探讨》　《吉林工程技术师范学院学报》　2004.1215. 《地膜小麦集水灌溉技术研究》　《灌溉排水学报》　2007.4公开出版的主要学术著作：《技术物理基础》　第一主编 　吉林科学技术出版社　2005.8《机械工程材料》　第二主编 　吉林科学技术出版社　2005.1《工程力学》　副主编 吉林科学技术出版社　2004.1

1、浅谈材料力学统考试题质量评估，2002年12月 《内蒙古农业大学学报》第4期，69～712、李晓丽，申向东．泵站地震载荷的计算，工程力学（增刊），2003,8：500～504.3、李晓丽，申向东．地震载荷作用下泵房可靠度分析，排灌机械，2003,10(5):15～18.4、 Li-xiaoli，Shen-xiangdong．Effect of Soil Crusting on Soil Wind Erosion，（ISTP检索）2004国际农业工程大会论文集：727～731.5、李晓丽，申向东．结皮土壤的抗风蚀性分析，干旱区资源与环境，2006（2）：203～207.6、 李晓丽，申向东．内蒙古阴山北部四子王旗土壤风蚀量的测试分析，干旱区地理，2006(2)：292～296.7、 李晓丽，申向东． 裸露耕地土壤风蚀跃移颗粒分布特征的实验研究，农业工程学报，2006.5，22（5）：74～77.8、李晓丽,申向东,张雅静．阴山北麓土壤风蚀基础数据的测试分析研究，高原气象，2006.9，（25）：147～151．9、李晓丽，申向东，吕志远.土建类专业应用型、复合型人才培养的探究，内蒙古农业大学学报（社科版），2007.1 1、主编理论力学学习指导与思考题集，2001年8月，校内自编教材.2、主编钢结构思考题集，2003年8月，校内自编教材.3、参编了全国农林院校“十五”规划教材，张良成、申向东主编《材料力学》，2004.5.4、参编了高等农林院校精品课程建设教材，白英、李瑞英主编《理论力学》，中国农业大学出版社，2004.8. 1、1999年参加的科研项目“水工结构可靠度分析的随机差分法研究” 2001获内蒙古自治区科技进步二等奖（第五完成人）。2、 2002年参加了国家科技部重大基础项目前期专项（2002CCC03400） “干寒区地表冻融风蚀动力学机理研究”。3、2003年参加了国家自然科学基金项目（10262001）“干寒区冻融风蚀动力学机理的研究”。4、2004年主持一项内蒙古自治区高等学校科学研究项目（NJ04107）“冻融土层抗风蚀能力的测定”。

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截至2014年5月，学校有1个国家级野外观测站，2个教育部省部共建重点实验室，1个国家林业局重点实验室，8个自治区重点实验室，3个自治区工程技术中心，2个高校重点实验室，2个自治区人文社科基地，2个自治区高校重点实验室（工程研究中心）培育基地，1个教育部科技创新团队，7个自治区候选科技创新团队。国家级野外观测站：大兴安岭森林生态系统国家野外科学观测研究站国家级特色优势学科专项资助实验室：“畜产品加工”实验室国家工程实验室工艺技术研究室：兽用疫苗研究室中央地方共建实验室：沙生灌木材料科学与技术中央地方共建实验室教育部省部共建重点实验室：“乳品生物技术与工程”教育部重点实验室、教育部“草地资源重点实验室”农业部重点实验室：动物疾病临床诊疗技术重点实验室国家林业局重点实验室：国家林业局 “沙地生物资源保护和培育” 重点开放实验室财政部与地方共建的高校特色优势学科实验室：草食家畜诊断实验室教育部工程研究中心：“乳品生物技术”研究中心自治区重点实验室：动物遗传育种与繁殖学自治区重点实验室、基础兽医学内蒙古自治区重点实验室、动物生物技术内蒙古自治区重点实验室、“内蒙古野生特有蔬菜种质资源与种质创新”自治区重点实验室、“内蒙古作物栽培与遗传改良”自治区重点实验室、“内蒙古自治区沙地（沙漠）生态系统与生态工程”重点实验室、水资源利用与保护实验室为自治区重点实验室、森林培育林木菌根生物技术自治区重点实验室、内蒙古动物遗传繁育重点实验室自治区重点实验室（培育）：动物营养与饲料自治区重点实验室（培育）自治区重点开放实验室：“乳制品研究”自治区重点开放实验室自治区工程技术中心：沙生灌木资源开发利用工程技术研究中心、“内蒙古自治区草品种育繁工程研究中心”、“畜产品加工”内蒙古工程技术研究中心、“内蒙古自治区草品种育繁工程研究中心” 截至2014年5月，学校在研的科研项目总数776项，总经费3.84亿元。2006-2014年5月，学校共承担国家和省部级在研项目数1180余项，项目总经费4.6亿元，这些项目包括国家863、国家973、国家重大科技专项、国家科技支撑、国家农业成果转化资金项目、国家自然科学基金等。其中，国家自然科学基金458项，总经费1.39亿元，列全国农林院校的第6位。获得省部级三等奖以上奖74项，其中一等奖8项；作为主要完成单位获得国家科技进步二等奖4项。英国著名杂志《Nature》（《自然》）评出了2012年度自然出版指数中国前100强单位，内蒙古农业大学名列第52位，排名在中国农大、四川农大、南京农大、华南农大之后，居农业高校第5位。自然出版指数（NPI）是针对在《自然》和其他17本自然系列研究期刊上出版的文章数，可以被用来作为衡量高质量的基础性研究的标志性指标。2012年，内蒙古农业大学与上海交通大学、中国科学院上海生命科学研究院、南开大学、上海生物技术研究中心等研究机构的科研人员合作，完成了世界首例双峰驼全基因组序列图谱绘制和破译工作。该项研究成果在《Nature》子刊《Nature communications》上作为封面文章在线发表。 农大学报《内蒙古农业大学学报》创刊于1957年，当时刊名为《内蒙古畜牧兽医学院院刊》（内蒙古农业大学创建于1952年，当时校名为内蒙古畜牧兽医学院）。是内蒙古高校创办最早的学报，也是内蒙古创办最早的科技期刊之一。1999年，原内蒙古农牧学院和原内蒙古林学院合并成立新的多科性大学—内蒙古农业大学。学报更名为《内蒙古农业大学学报》，分自然科学版和社会科学版两种版本发行。2002年创办《内蒙古农业大学学报》（蒙古文综合版），在内蒙古自治区内部交流发行。 图书馆1999年4月12日由原内蒙古农牧学院图书馆和原内蒙古林学院图书馆合并组建为内蒙古农业大学图书馆。截至2012年3月，馆舍面积3万平方米，分设西、北校区馆，总馆在西校区。阅览席位2570个。文献资源建设上，以收藏农业科学文献为主，是内蒙古自治区农、林、牧文献信息资源收藏最丰富的图书馆，馆藏纸质文献128.7万册，中外文期刊1185种，电子图书120万册，创建个人数字图书馆500个。拥有48个中外文数据库，其中引进SCI、EI、Willy等权威外文数据库9个，2个自建特色数据库。集成化管理上，在内蒙古自治区高校图书馆中首先建设完成以CISCO-4006为核心交换机和21台接入交换面组成的千兆连接校园网、百兆到桌面的有线和无线信息网络系统，存储量为24TB，提供24小时全天候网络服务，并设立了西部地区最大的托福考点和西部地区唯一的GRE考点，电子阅览室设有280台计算机。

最高学历： 硕士最高学位： 硕士毕业院校： 内蒙古农业大学专 业： 植物学任 职：内蒙古农业大学讲师生物科学教研室主任学习经历与任职:1997年 毕业于内蒙古农业大学，获农学学士学位1997-2000 内蒙古甜菜制糖工业研究所工作2000-2003 内蒙古农业大学攻读植物学硕士学位，毕业后留校任教讲授课程与研究方向:讲授课程：植物生理学专业英语研究方向： 植物学承担项目及课题:主持内蒙古自然科学基金项目“不同生态地区甘草生理特性与甘草酸含量关系的研究”主持教育部春晖计划“提高燕麦在盐碱土壤中磷素利用效率的研究”参加国家和自治区科研项目数项科研成果及代表性论文、论著:代表性论文1. 甜菜种质资源的遗传多样性研究与马铃薯卷叶病毒核酶的检测，内蒙古农业大学硕士学位论文，2003，52. 甜菜重要农艺甜菜重要农艺性状的数量性状基因座（QTL）研究进展，中国糖料，2004，1：39-41。第一作者。3. 甜菜细胞质雄性不育系与其保持系线粒体DNA的RAPD分析，分子植物育种2004，2（6）817-812。第二作者。4. 甜菜细胞质雄性不育系及保持系叶绿体DNA的RAPD分析，华北农学报，2004，3，54-56。第四作者。5. 杂交向日葵高油恢复系选育方法，内蒙古农业大学学报，2003，24（3）103-105。第二作者

1、《论合同法定形式的欠缺》，《苏东学刊》2004年第2期（独著）2、《善意取得制度理论基础之再探究》，《安徽理工大学学报（社科版）》2004年第3期（独著）3、《论动产租赁物的转租》，《浙江工商大学学报》2005年第1期（独著）4、《论租赁权的善意取得》，《安徽理工大学学报（社科版）》2005年第1期（独著）5、《论动产抵押物的转让——兼析动产物权公示方式之调整》，《西南政法大学学报》2005年第2期（合著，第二作者）6、《房屋承租人优先购买权制度之反思》，易继明主编：《私法》2005年第2卷（独著）7、《论不动产相邻权的定位》，《长白学刊》2007年第3期（独著）8、《论遗失物的善意取得——评<物权法>第107条》，《政法论丛》2007年第5期（独著）9、《论娱乐明星隐私权的限制——从“艳照门”事件说开去》，《西部法学评论》2008年第2期（独著）10、《论遗失物的所有权归属》，《黑龙江省政法干部管理学院学报》2009年第1期（独著）11、《论占有脱离物的善意取得》，梁慧星主编：《民商法论丛》第42卷，法律出版社2009年版（独著）12、《论附随义务的界定》，《黑龙江省政法干部管理学院学报》2009年第6期（合著，第一作者）13、《浅论家庭暴力》，《山西省政法干部管理学院学报》2010年第4期（独著）14、《刍议<侵权责任法>中共同危险行为的定位》，杨遂全主编：《民商法争鸣》第2辑，四川大学出版社2010年版（独著）15、《浅析票据外观性的一般理论》，《人民司法》2010年第7期（独著）16、《高楼坠物致害责任研究》，李少平主编：《天津法官论丛》第一卷，中国法制出版社2010年版（合著，第一作者）17、《物权请求权与诉讼时效》，《河北法学》2011年第1期（独著）18、《城市房屋拆迁补偿的程序构造》，《内蒙古农业大学学报（社科版）》2011年第3期（独著）19、《城市房屋拆迁补偿的实体构造》，梁津明主编：《天津滨海法学》第2卷，中国检察出版社2011年版（独著）20、《论房屋承租人优先购买权的司法保护——基于实体与程序的双重视角》，《天津法学》2012年第1期（合著，第一作者）21、《论共同危险行为人的过错》，《淮南师范学院学报》2012年第6期（独著）22、《浅论共同危险行为责任的行为要件》，《广西政法管理干部学院学报》2012年第12期（独著）23、《利益平衡视野下的责任转质生效研究》，《法律适用》2012年第12期（合著，第一作者）24、《未履行勤勉义务的董事的追偿权——公司法司法解释（三）第13条第4款之正当化依据》，《人民司法》2012年第17期（独著）25、《违反安全保障义务的认定》，《信阳师范学院学报（哲社版）》2013年第1期（独著）26、《共同侵权行为的新界定》，《西南石油大学学报（社科版）》2013年第1期（独著）27、《论安全保障义务人的赔偿范围》，《沈阳大学学报（社科版）》2013年第2期（独著）28、《浅论间接结合行为的界定》，《法治研究》2013年第5期（独著）29、《论安全保障义务人承担补充责任的原因》，《河北法学》2013年第7期（独著）30、《从绝对主义到相对主义：共同加害行为连带责任的承担》，《吉首大学学报（社科版）》2013年第6期（独著）31、《逻辑意义上的连带责任和技术意义上的连带责任：一对新概念的提出》，《南昌大学学报（社科版）》2014年第1期（独著）32、《指导性案例供需关系的实证研究》，《法律适用》2014年第2期（合著，第一作者）33、《浅析母子公司间的控制——从界定的目的出发》，《广西政法管理干部学院学报》2014年第2期（独著）34、《网络服务提供者的连带责任不是共同侵权责任》，杨遂全主编：《民商法争鸣》第8辑，四川大学出版社2014年版（独著）35、《论侵害生命权的损害赔偿——以即时死亡与间隔死亡的区分为视角》，梁慧星主编：《民商法论丛》第57卷，法律出版社2015年版（独著）

近几年公开发表 　　　　　　　　序号 论文名称 发表年月 刊物名称 备注 1 批评的功能性研究:空白和补阙 2010.2 武汉科技大学学报 2 个体独立性的内涵和启示再探 2010.3 河北理工大学学报 3 批评策略和文化深层动因互动关系的研究 2010.6 西华大学学报 第一作者 4 言语行动理论与代词式人物换称 2009.4 东北师大学报 第一作者 5 个体独立性的内涵和启示新探 2009.6 教育理论与实践 6 交际视阈中的批评策略和文化特征的互动研究 2009.8 教师教育研究 7 隐喻视域中含意和功能的运作机制研究 2009.2 山东外语教学 8 意义模式：研究现状及其新发展 2009.2 高等学校文科学术文摘 9 隐喻含意的语用运作机制 2009.2 东北师大学报 第二作者 10 意义模式：研究现状及其新发展 2009.1 云南师范大学学报 11 隐喻的功能性研究：空白和补阙 2009.7 云南师范大学学报 12 批评以及策略批评探究 2009.3 内蒙古农业大学学报 13 东西方文化趋异的深层动因分析 2009.3 中国矿业大学学报 14 外国语学院（系）的目标定位和整体发展 2009.6 郑州航空工业学院学报 15 外国语言学及应用语言学硕士点课程规划研究 2009.6 洛阳师范学院学报 16 文化纬度及其特征 2009.8 淮北煤炭师范学院学报 17 策略社会交往的运作机制研究——以隐喻为例 2009.6 武汉科技大学学报 18 个体独立性在东西方文化中的对比研究 2009.10 曲靖师范学院学报 19 用科学发展观引领教师工作 2009.9 《天津教育报》2009年9月9日第3版 20 课堂教学中的非言语信息及其功能 2009.9 河北传媒研究 内部期刊 21 隐喻外显功能研究 2008.1 吉首大学学报 22 非言语信息交际功能研究 2008.3 内蒙古农业大学学报 23 隐喻外显功能的语用运作机制研究 2008.4 河南科技大学学报 24 东西方批评策略的对比研究和文化解读 2008.8 忻州师范学院学报 25 策略社会交往的理论和模式 2008.8 重庆交通大学学报 26 隐喻错配功能研究 2008.10 华北电力大学学报 27 隐喻外显、内隐和模糊功能的语用运作机制 2007.5 东北师大学报 28 含意阶段性特征的语用视角阐释（化名：雪俊） 2007.5 东北师大学报 第二作者 29 隐喻外显功能的语用视角研究 2007.6 江南大学学报 30 非言语信息在东西方教学中不同作用文化解读 2006.6 沈阳师范大学学报 31 意义推导模式 2006.9 长安大学学报 32 英语的发展及其启示 2005.5 盐城师范学院学报 33 英语发展之哲学思考和启示 2005.2 西南交通大学学报 34 专著一：《隐喻的语用视角研究》 2007.5 吉林大学出版社 35 专著二：《交际镜像中的语言、文化、语用》 2007.9 天津大学出版社

著作：1.构建和谐社会之法治问题研究，四川人民出版社，2005.8出版。（专著）论文：1、论思想政治教育功能的发挥与和谐社会的构建，《山西高等2、学校社会科学学报》2006:18（12）-107-1103、教育公平与和谐社会，《百色学院学报》2006:19（5）-115-1184、转型期农民工权益保障问题探析——以建设社会主义新农村为视角，《喀什师范学院学报》2006:27（4）-10-135、论创新思想政治教育与构建和谐社会，《内蒙古农业大学学报》：社会科学版2006:8（2）-90-926、推进依法行政 建设法治政府——以构建和谐四川为视角，《社会主义研究》2005（6）-60-627、社会信用体系建构问题初探，《学习与探索》2005（3）-98-1018、司法法治化的关键在于司法独立，《西华师范大学学报》2004（5）-83-859、论构建和谐社会与建设法制国家的内在适应性，《西华师范大学学报》2005.5期10、论政府信用及其建构，《云南社会科学》2004.311、也谈法治的核心问题，《山东社会科学》20005.2

承担多项省教育厅、绥化市社科联、绥化学院科研和教改立项，出版专著1部，发表国家级与省级论文30余篇。 1993.5《理论探讨》 《略论劳动力市场化与政府宏观调控》 1993.1 《马克思主义原理》 《哈工大出版社》 副主编 1994.3《黑龙江高教研究》《略谈高校马克思主义原理克教学改革的重点》 2003.3《理论观察》 《论政治文明建设》 2005.12.16 《中国教育报》《思想政治理论课教学更需要人文关怀》 2005.2 《中国科技信息》《浅谈教师对学生的人文关怀》 2005.7 《德州学院学报》《我国居民收入差距扩大的成因探析》 2005.5 《绥化学院学报》《商品价值量原理重点问题探析》 2006.5 黑龙江教育出版社 《政治经济学专题研究》 2006.6 《领导科学》《正确认识与把握干部道德建设的重要性和规律性》 2006.1《佳木斯大学社会科学学报》《扩大中等收入者比重的理性思考》 2006.4 《黑龙江教育学院学报》《加强高校领导干部经常性思想政治教育探析》 2006.3《大庆师范学院学报》《高校思想政治理论课教学中人文关怀探析》 2006.6《理论探讨》《寒地黑土特色农业可持续发展的战略思考》 2006.2 《绥化学院学报》《寒地黑土经济可持续发展探析》 2007．4 《经济研究导刊》 建立合理公正收入结构的重要性和艰巨性探析 2007．9 《边疆经济与文化》 新换届领导干部思想道德建设的思考 2007．3 《绥化学院学报》 教师加强对学生人文关怀重要性探析 2008.12 《安徽农业科学》《绥化市寒地黑土资源持续利用研究》 2008.5 《绥化学院学报》《高校思想政治理论课对话式教学重要性探析》 2008.5 《内蒙古农业大学学报》《加强寒地黑土资源保护的战略思考》 2009.10 《新建本科院校加强青年教师师德建设的思考》《教书育人 2009.11 《黑龙江省粮食主产区农民收入的调查与思考《广东农业科学》 2009.7《黑龙江省农民增收途径探析》 《河北农业科学》 2009.5 《绥化市农民增收的调查与探究》 《绥化学院学报》

一本

不是核心，在2014版中查不到次期刊了

大概每篇500元

研究对象化学工程的一个重要任务就是研究有关工程因素对过程和装置的效应，特别是在放大中的效应，以解决关于过程开发、装置设计和操作的理论和方法等问题。它以物理学、化学和数学的原理为基础，广泛应用各种实验手段，与化学工艺相配合，去解决工业生产问题。化学工程的研究对象通常是非常复杂的，主要表现在：①过程本身的复杂性：既有化学的，又有物理的，并且两者时常同时发生 , 相互影响。②物系的复杂性 : 既有流体（气体和液体），又有固体，时常多相共存。流体性质可有大幅度变化，如低粘度和高粘度、牛顿型和非牛顿型等。有时，在过程进行中有物性显著改变，如聚合过程中反应物系从低粘度向高粘度的转变。③物系流动时边界的复杂性：由于设备（如塔板、搅拌桨、档板等）的几何形状是多变的，填充物（如催化剂、填料等）的外形也是多变的，使流动边界

医学文献可根据内容、形式、应用等作种种分类（表1）。目前大量应用的为印刷型文献，故最实用的为印刷型文献的分类。 为定期连续出版物，所含资料最多，是最重要的资料来源。大部为未经重新组织的最原始的一次文献，也有三次文献如述评等。中国正式出版的医学期刊约 300种。又可分为几类。①用于检索的（三次文献）期刊，有各种题录、索引和文摘。②原著类期刊，主要刊载科研学术论文、技术报告、实验报告、调查研究材料，如学报（Acta)；或更附有临床病例分析以及一定篇幅的述评或译文，如杂志。③综合述评类期刊，如《北美内科临床》和日本的《最新医学》等，年鉴也属此类。图书 　联合国教科文组织1964年规定49页以上的印刷品称为书，5～49页的印刷品称为小册子，但各国规定不一。一般指装订成册，文章结构上分章分节系统叙述，内容一般为总结性的经过重新组织过的出版物，属三次文献。内容系统深入，但出版周期长，所以同时期出版的期刊与图书相较，前者所载资料较后者为新。书籍的种类如百科全书、手册、词典、指南、专著（反映某学科的全貌，其中有很多集中的资料）、教科书（有不少研究某一学科的标准书也冠以此名，实际上为参考书，并非教学用书）；其他综述性书籍有最新进展、进展和当代动向等名称。 期刊、图书以外的文献。如专题论文集或会议录（国家或国际召开的专题会议后整理出版的会议资料，反映当代著名科学家的工作，具有较高的参考价值；有的以书的形式出版、有的则附在刊物中或作为专刊和副刊单独出版）、文献汇编（transactions,会议上发表的论文)、科技报告（对某一专题进行研究的正式报告）、政府出版物，专利文献、标准文献，产品资料目录或样本、学位论文、翻译文献（如中国将 “Science“翻译出版的《科学新闻》和选译出版的《美国医学杂志》等）、技术档案（科研部门和临床部门在工作中形成的技术文件，如研究记录、调查材料、病案资料等）。

有。辽宁省大连市2022年退耕还林补助标准为每亩500元，每年每亩100元，有退耕还林补助政策，大连，别称浪漫之都，辽宁省辖地级市，副省级市、计划单列市，特大城市，国务院确定的中国北方沿海重要的中心城市、港口及风景旅游城市。

恋之魔法波波糖····

没看过

不与父母兄长过于的亲密、偏袒，并不是有意要疏远他们；无论像宰牛杀羊的屠夫、打渔的渔民还有捕猎者，并不是一定要发难于这些无辜者；一心为社稷着想，欲求功名的欲念，则不能不对。就像有为的工匠想要造宫殿，打量宫殿的大小也就知道需要多少或怎样的木材了，估计多大的规模也就知道需要多少的人力了。这一段话是说为人处世的原则，做人就要为大局着想，不要私欲太强，又要做一个精诚之人，然而各方面却兼顾不得，有得必有失。不党父兄，不偏兄弟，始终站在公正的立场，是忠孝不能两全。要做善事，杀生却不可免，是生活所逼。在各个方面都有大成就者，无论木工、医者、伶人还有各行各业。问题补充回答：大自然是物竞天择的，动物与动物之间，动物与人类之间，人类与人类之间，无不存在着竞争，也就无不存在着杀戮。但是那并不是他们生来想做的，只是迫于生计罢了！阿在这里的意思是苦难的意思，语出（释典）阿难——一位佛家的尊者。

情动你我,情感角落,情感森林,情感之窗,情感天使,情感之路,情感雅轩,情感故园,情感幽居,情感水苑,情感小筑,缘分天空,天亦有情,燃情竹院,

　　化学工程：研究化学工业和其他过程工业生产中所进行的化学过程和物理过程共同规律的一门工程学科。这些工业除了包括传统化工制造如石油精炼，金属材料，塑料合成，食品加工和催化制造等，现代化工还囊括了生物工程，生物制药，以及相关的纳米技术。并且此类现代化工在近年来发展非常迅速。并且给人类的生活带来了极大的便利，并且对人类生活方式产生了深远影响。 　　化学工程的重要任务就是研究有关工程因素对过程和装置的效应，特别是在放大中的效应，以解决关于过程开发、装置设计和操作的理论和方法等问题。它以物理学、化学和数学的原理为基础，广泛应用各种实验手段，与化学工艺相配合，去解决工业生产问题。

国家没有对政策结束做出规定。退耕还林是将易造成水土流失的坡耕地有计划，有步骤的停止耕种，按照适地适树的原则，因地制宜的植树造林，恢复森林植被。国家按退耕还林每亩补助1500元(其中中央财政专项资金安排现金补助1200元、国家发展改革委安排种苗造林费300元)。补贴资金发放是由县级环林局会通过“一折通”(存折)方式兑现给农户手中。尊重农民意愿，不影响农民生计。在符合退耕范围条件下，充分尊重农民意愿，不搞“一刀切”、强推强退，确保农民每人1亩的基本口粮田标准，不影响退耕区农民生计。现在，国家又提出了提出了土地流转政策，将个人承包的土地流转集中到种田能手手中，这对解放劳动力，提高农作物的产量，提高经济效益，推广机械化都有莫大好处。

2018年纠正四风问题个人对照检查材料 　持续纠正“四风”问题个人对照检查材料 为进一步保持政治定力和战略定力，发扬钉钉子精神，不止步、不松劲，坚决纠“四风”、转作风，坚决捍卫来之不易的作风建设成果。在认真学习讨论纠正四风问题的基础上，强化问题导向，进行一次大排查、大清理，全面、深入、具体地查找“四风”突出问题，特别是形式主义、官僚主义的新表现，弄清楚主要问题有哪些、主要原因是什么。通过开展批评与自我批评，自己还存在以下问题： 一、自我对照与剖析 1、形式主义方面 一是理论学习不够深入。在政治理论学习中，浮在上面，做一般理解，深入学习思考少，往往把学习文件浏览一下，没有真正研读文件，分析文件，掌握文件的内涵，理论与实践有存在“两张皮”的现象；二是有时接到工作任务，首先想到的是怎样尽快完成，而不是怎样做到最好，特别是任务多、压力大的时候更是如此，有时存在着应付以求过关的想法，影响了工作效果，没有时刻以高标准严格要求自己；三是工作欠缺创新意识，没有充分发挥主观能动性，局限于上级布置什么做什么，有时产生的新想法也只是停留于心动而无行动的状态；四深入林农基层少，表现在技术指导、科技服务方面存在着走老路，如在林业科技推广工作中，有时在没有充分调研的基础上，就举办培训班，但有时不知道林农是否需要这方面的知识，并对培训的实效也没有进行反馈。 2、官僚主义方面 一是与职工谈心少，交流少，没有真正了解职工的思想和工作思路，有时对职工提出的建议和意见，没有经过充分考虑，就给与一定的答复，存在没有充分考虑到可行性和可操作性的现象。二是宗旨意识不够强。群众意识不够强，虽然也经常下基层调研，但主动性不强、不够深入，有时候只注重了解自己想要了解的问题，未能完全做到“从群众中来，到群众中去”，为民服务的宗旨有待加强。三是科研与生产结合不紧密。科研工作接地气不够，需要进一步加强与地方政府、林农林企、科研院所等部门的合作，人才、技术、资源优势突显不够。 3、享乐主义方面 一是有时在工作中碰到公车调度有困难，就不会坐公共交通前往，在等待公车有空了才出发工作；二是有时在出差时，对方安排了单间住宿，住宿费存在超标现象；三是有过收受土特产现象，有时下乡出于基层热情和熟人情面，收受过土特产。 4、奢靡之风方面 一是在公务接待中，虽然注意节约，但和“光盘”的要求还有一定距离，存在浪费现象；二是是执行党员干部廉洁自律规定把关不严，在坚持学习党员干部廉洁自律的有关规定和自觉用党的纪律约束自己还不够深入，偶有存在把关不严的现象。 二、原因分析 1、求真务实不够，与时俱进不强。工作中有时侯忽视了事物的主要矛盾的主要方面,对矛盾的特殊性研究不够，有理论与实践、制度与实际相脱节的现象。平时也要求自己工作中要注意解放思想、与时俱进，但在处理具体问题有时也存在脱节现象，存在主观主义因素。致使工作有时侯不够深入，不够细致，不够务实。 2、群众观念单薄，宗旨观念有所淡化。有时侯没有深入实际认真了解职工所想、所需、所盼、所急、所怨的是什么，在感情上对群众有所疏远。对党的群众路线认识不到位，还没有完全在思想上、行动上树立起全心全意为人民服务的公仆意识。在工作上群众观念不强，有时侯看不到群众的首创精神，指导工作存在主观意志。 3、对自我要求有所放松，没有时刻以最高标准严格要求自己。随着改革开放和社会主义市场经济发展的进一步深入，随着社会环境的深刻变化，有时侯放松了对自己的要求，对一些社会现象见怪不怪，。受传统观念的影响，认为不热情接待说明对客人不够客气，每个菜都吃光显得主人寒碜，不喝酒就没有气氛，就不能交朋友，认为个人无法改变，而只能随大流。基层群众是朴实热情的，认为你帮他解决技术问题，给点土特产作为感激，当面拒绝有碍情面思想。这些都是改造主观世界不够自觉主动，缺乏艰苦奋斗的精神的具体表现。 4、对艰苦奋斗认识存在误区，存在以事务工作代替政治和党性锻炼。对艰苦奋斗精神存在认识误区，认为社会发展了，物质丰富了，艰苦奋斗没有必要了，甚至有时候认为艰苦奋斗过时了。随着实际生活和工作条件的改善，滋长了安于现状、不图进取的情绪，。存在以事务工作代替政治和党性锻炼，对自己的要求放松了，这些现象都是党性不强的`具体表现。 三、整改措施和努力方向 1、纠正形式主义方面存在的问题 一是加强理论学习和业务专业知识学习，提高自身全面素质，强化进取意识，大力发扬奋发有为的工作作风。二要不断解放思想，创新工作，在林业科研和科技推广工作中求突破。三是乐于奉献，勤政为民，争当林农群众的贴心人，力争在科技下乡、科技培训等方面有新的更大的步子，搭建科技人员与林农沟通的平台，积极争当林农的贴心人。 2、纠正官僚主义方面存在的问题 一是做决策前，针对问题，深入调查研究，结合实际，开拓创新，做到决策接地气，符合当前政策环境和院实际情况，可操作性强。二是多开职工座谈会，多与职工交流，对职工提出的意见和建议，及时拿出整改措施，抓整改落实，并反馈给提出意见的职工。文章四风问题自我剖析材料出自，转载请保留此链接！。三是科研推广工作要与杭州林业生产、生态建设紧密结合，真正满足群众的需求，利用我院的技术、人才、设备等科技资源，为各级政府、林业企业和林农提供技术服务 3、纠正享乐主义方面的问题 一是努力克服享乐主义的思想，根据工作需要随时出差，住宿费不超标。二是乡和各种工作交往过程中，做好解释和说明工作，绝不收受土特产。 4、纠正奢靡之风方面存在的问题 一是组织活动不讲究排场，按规定标准安排餐饮，不发、不收受土特产等礼品。二是杜绝，公款吃喝现象，做好“光盘行动”。三是按照党员干部廉洁自律的规定，约束全院的党员、干部，振奋精神、开拓进取，做好表率。 总之，教育实践活动，是在反对“四风”问题今后改进措施与努力方向上做出公开承诺，接受监督，并以实际行动履约践诺，进一步提高思想认识，转变工作作风，加倍努力，开创工作新局面。

中国银行lpr转换后加点数值计算：加点数值=您现在的利率水平-2019年12月发布的对应期限LPR，加点数值可为负值，加点数值确定后固定不变。从转换时点至此后的第一个重定价日（不含），执行的利率水平等于2019年12月相应期限LPR与转换日加点数值之和。比如，您的20年期房贷利率是打9折，现在执行的利率水平就是（4.9％ x 0.9）＝4.41％，转换时点，应该按照这个执行利率水平与2019年12月5年期以上LPR的差值，也就是（4.41％-4.8％ ）来确定点差，所以您的点差就是减39个基点，这个点差在合同剩余期限内是固定不变的。根据这个计算，您的贷款利率在转换后到下一个重定价日之前，还是保持4.41％ （4.8％-0.39％）不变。以上内容供您参考，业务规定请以实际为准。如有疑问，欢迎咨询中国银行在线客服。诚邀您下载使用中国银行手机银行APP或中银跨境GO APP办理相关业务。

1. 文言文《道虚篇》原文及翻译 古之帝王建鸿德者，须鸿笔之臣褒颂记载，鸿德乃彰，万世乃闻。 问说《书》者：“‘钦明文思"以下，谁所言也？”曰：“篇家也。”“篇家谁也？”“孔子也。” 然则孔子鸿笔之人也。“自卫反鲁，然后乐正，《雅》、《颂》各得其所也。 鸿笔之奋，盖斯时也。或说《尚书》曰：“尚者，上也；上所为，下所书也。” “下者谁也？”曰：“臣子也。”然则臣子书上所为矣。 问儒者：“礼言‘制"，乐言‘作"，何也？”曰：“礼者，上所制，故曰制；乐者，下所作，故曰作。天下太平，颂声作。” 古代建立了鸿大功德的帝王，必须要有擅长写作的臣子赞美记载，他的鸿大功德才会显著，万代以后才能知道。问解释《尚书》的人：“‘尧敬慎节俭，明察四方，善治天下，思虑通达"以下的话，是谁人说的？”答：“著作家说的。” “著作家是谁呢？”“是孔子。”这样说来孔子是擅长写作的人了。 “从卫国返回鲁国后，才把《诗》的乐曲进行了整理使它纯正，《雅》乐和《颂》乐各得其适当的位置。”孔子挥动大笔整理乐曲，大约就在这个时候。 有人解释《尚书》的含义说：“‘尚"就是‘上"（君王）的意思；君王的所作所为，下面的人把它记录下来，因此叫《尚书》。”“下面的人是谁呢？”“是臣子”。 这样说来臣子是应当记录君王的所作所为的了。问儒者：“为什么把礼说成是‘制定"的，把乐说成是‘创作"的呢？”答：“礼是君王制定的，所以说是制定；乐是下面的人创作的，所以说是创作。 天下太平，歌功颂德的乐曲就创作出来了。”。 2. 文言文浥池道上翻译及原文 【《渑池道上》原文】 渑池道中，有车载瓦瓮，塞于隘路。属天寒，冰雪凌滑，进退不得。日向暮，官私客旅群队，铃铎数千，罗拥在后，无可奈何。有客刘颇者，扬鞭而至，问曰：“车中瓮值几钱？”答曰：“七八千。”颇遂开囊，取缣，立偿之。命童仆登车，断其结络，悉推瓮于崖下，须叟，车轻得进，群噪而前。 【注释】 渑池：地名，在河南省渑池县西。 属：适逢，刚巧。 向：将近。 铃铎：原系在牲口颈下铃，此处代指“牲口”。 缣：细绢。 结络：捆扎用的绳网。 悉：全部。 塞：阻塞。 凌：升，登。 罗：分布，排列。 群：众人。 噪：喧哗，很多人一起叫嚷。 【翻译】 渑池途中，有一辆车载着瓮，阻塞在狭窄的路上。刚巧是天寒，人在冰雪上走很滑，进退都不能。天接近傍晚，官吏旅客成群结队，牲口有几千，排挤在装瓦瓮车子的后面，一点办法也没有。有一个路客人叫刘颇，举着鞭子来到前面，问道：“车里的瓦瓮值多少钱？”回答说：“值七八千。”刘颇就打开袋子，拿出细绢，立即偿还给他。叫仆人上车，割断那些绑瓮的绳子，把瓮全部推到山崖下。一会儿，车轻了能够前进，众人叫嚷着向前走去。 3. 文言文《贤君之道》的原文,译文,注释 没有找到你说的《贤君之道》哦哦，看看是这个吗有乱君，无乱国；有治人，无治法。 羿之法非亡也，而羿不世中；禹之法犹存，而夏不世王。故法不能独立，类不能自行，得其人则存，失其人则亡。 法者，治之端也；君子者，法之原也。故有君子，则法虽省，足以遍矣；无君子，则法虽具，失先后之施，不能应事之变，足以乱矣。 不知法之义而正法之数者，虽博，临事必乱。故明主急得其人，而暗主急得其势。 急得其人，则身佚而国治，功大而名美，上可以王，下可以霸；不急得其人，而急得其势，则身劳而国乱，功废而名辱，社稷必危。故君人者，劳于索之，而休于使之。 《书》曰：“惟文王敬忌，一人以择。”此之谓也。 合符节、别契券者，所以为信也；上好权谋，则臣下百吏诞诈之人乘是而后欺。探筹投钩者，所以为公也；上好曲私，则臣下百吏乘是而后偏。 衡石称县者，所以为平也；上好倾覆，则臣下百吏乘是而后险。斗斛敦概者，所以为啧也；上好贪利，则臣下百吏乘是而后丰取刻与，以无度取于民。 故械数者，治之流也，非治之原也；君子者，治之原也。官人守数，君子养原；原清则流清，原浊则流浊。 故上好礼义，尚贤使能，无贪利之心，则下亦将綦辞让，致忠信而谨于臣子矣。如是则虽在小民，不待合符节、别契券而信，不待探筹投钩而公，不待衡石称县而平，不待斗斛敦概而啧。 故赏不用而民劝，罚不用而民服，有司不劳而事治，政令不烦而俗美，百姓莫敢不顺上之法，象上之志，而劝上之事，而安乐之矣。故藉敛忘费，事业忘劳，寇难忘死，城郭不待饰而固，兵刃不待陵而劲，敌国不待服而诎，四海之民不待令而一。 夫是之谓至平。《》曰：“王犹允塞，徐方既来。” 此之谓也。大意治国需要有法，但更需要君子。 君子是法的本原，也是国家得以治理的根本保证。所以为君之道在于任用君子、尚贤使能，做出好的表率。 请问为人君？曰：以礼分施，均遍而不偏。请问为人臣？曰：以礼待君，忠顺而不懈。 请问为人父？曰：宽惠而有礼。请问为人子？曰：敬爱而致文。 请问为人兄？曰：慈爱而见友。请问为人弟？曰：敬诎而不苟。 请问为人夫？曰：致功而不流，致临而有辨。请问为 *** ？曰：夫有礼，则柔从听待，夫无礼，则恐惧而自竦也。 此道也，偏立而乱，俱立而治，其足以稽矣。请问兼能之奈何？曰：审之礼也。 古者先王审礼以方皇周浃于天下，动无不当也。故君子恭而不难，敬而不巩，贫穷而不约，富贵而不骄，并遇变态而不穷，审之礼也。 故君子之于礼，敬而安之；其于事也，径而不失；其于人也，寡怨宽裕而无阿；其所为身也，谨修饰而不危；其应变故也，齐给便捷而不惑；其于天地万物也，不务说其所以然而致善用其材；其于百官之事、技艺之人也，不与之争能而致善用其功；其待上也，忠顺而不懈；其使下也，均遍而不偏；其交游也，缘义而有类；其居乡里也，容而不乱。是故穷则必有名，达则必有功，仁厚兼覆天下而不闵，明达用天地理、万变而不疑，血气和平，志意广大，行义塞于天地之间，仁知之极也，夫是之谓圣人。 审之礼也。请问为国？曰：闻修身，未尝闻为国也。 君者，仪也，仪正而景正。君者，槃也，槃圆而水圆。 君者，盂也，盂方而水方。君射则臣决。 楚庄王好细腰，故朝有饿人。故曰：闻修身，未尝闻为国也。 大意礼是人君治国的重要武器，一切事物以礼来评断、制约，国家就好管理了。治国的另一个重要原则，就是人君要做出的表率，加强自身德行的修养。 君者，民之原也，原清则流清，原浊则流浊。故有社稷者而不能爱民、不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。 民不亲不爱，而求其为己用，为己死，不可得也。民不为己用，不为己死，而求兵之劲，城之固，不可得也。 兵不劲，城不固，而求敌之不至，不可得也。敌至而求无危削，不灭亡，不可得也。 危削灭亡之情举积此矣，而求安乐，是狂生者也。狂生者，不胥时而落。 故人主欲强固安乐，则莫若反之民；欲附下一民，则莫若反之政；欲修政美国，则莫若求其人。彼或蓄积而得之者不世绝，彼其人者，生乎今之世而志乎古之道。 以天下之王公莫好之也，然而于是独好之；以天下之民莫欲为之也，然而于是独为之；好之者贫，为之者穷，然而于是犹将为之也，不为少顷辍焉。晓然独明于先王之所以得之、所以失之，知国之安危臧否若别白黑。 是其人也，大用之则天下为一，诸侯为臣；小用之则威行邻敌；纵不能用，使无去其疆域，则国终身无故。故君人者，爱民而安，好士而荣，两者无一焉而亡。 《诗》曰：“介人维藩，大师为垣。”此之谓也。 道者何也？曰：君道也。君者何也？曰：能群也。 能群也者何也？曰：善生养人者也，善班治人者也，善显设人者也，善藩饰人者也。善生养人者人亲之，善班治人者人安之，善显设人者人乐之，善藩饰人者人荣之。 四统者俱而天下归之，夫是之谓能群。不能生养人者，人不亲也，不能班治人者，人不安也，不能显设人者，人不乐也，不能藩饰人者，人不荣也。 四统者亡而天下去之，夫是之谓匹夫。故曰：道存则国存，道亡则国亡。 省工贾，从农夫，禁盗贼，除奸邪，是所以生养之也。天子三。 4. 短篇文言文原文及翻译5篇 1、陈太丘与友期 【原文】 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。元方入门，不顾。 【译文】 陈太丘和朋友预先约定好一起出行，预定在中午时分，约定的时间过了朋友却没有到，陈太丘便不再等候友人而离开了。当他离去以后，他的朋友才来到。 陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁，正在家门外做游戏。违约的客人问他：“你的父亲在家不在？”陈元方回答说：“父亲等待您很长时间而您却没有来到，已经离去了。”客人便发怒说道：“不是人啊！和人家约好一起出行，却抛弃人家而离去。”陈元方说：“您与我父亲约定在中午时份见面，中午了您却没有到，这就是没有信用；对着小孩子的面骂他的父亲，这便是没有礼貌。” 客人感到惭愧不安，忙下车前来拉元方表示好感。元方径直走入家门，根本不回头看那失信无礼的人。 2、咏雪 【原文】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【译文】 在一个寒冷的雪天，谢安进行家庭聚会，跟子侄辈的人讲诗论文。不久，雪下得更紧了，谢安高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿谢道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”谢安高兴得笑了起来。谢道韫就是谢安的长兄谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 3、夸父逐日 【原文】 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 【译文】 夸父与太阳竞跑，追到太阳下山的地方，他感到口渴了，想喝水，便到黄河、渭水去喝水，可黄河、渭河的水不够喝，就到北面的大湖喝水，还没到那儿就渴死了，他丢弃的拐杖化作了桃林。 4、陋室铭 【原文】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 【译文】 山不在于高低，有了神仙就可以名声远播。水不在于深浅，有了蛟龙就显得有灵气。这是所简陋的房子，只因为我的品德高尚（就不感到简陋了）。青苔的痕迹蔓上台阶，苍翠碧绿；绿草的颜色映入竹帘，一片青葱。在这里谈笑的都是博学而又品德高尚的人，跟我往来的没有知识浅薄的人。（闲时）可以用来（可以：可以用来。）弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有管弦乐演奏的乐声扰乱双耳，没有官府的公文使人劳累。（我的陋室真比得上）当年南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的亭子。孔子说过：“（既有君子住在里头）又有什么简陋呢？” 5、爱莲说 【原文】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。 【译文】 水上，陆上各种草和木的花，可爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世人的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。 我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的宝贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。 楼主，还有好多，比如说《答谢中书书》《记承天寺夜游》……我就不一一列举了 5. 超短文言文‘要原文和翻译"13篇 『原文』 昔有学步于邯郸者，曾未得其仿佛，又复失其故步，遂匍匐而归耳。 『译文』 从前有一个到邯郸学习走路姿势的人，没有学会他们走路的姿势，又忘记丢失了自己原来的步法，于是只能爬行回去了。 陆绩怀桔 『原文』 陆绩六岁时，于九江见袁术。 术出桔，绩怀三枚；去，拜辞，堕地。术谓曰：“陆郎作宾客而怀桔乎？”绩跪答曰：“欲以遗母。” 术大奇之。 『译文』 陆绩六岁的时候，便会到九江地方去拜见袁术。 袁术就拿出许多橘子来，给陆绩吃。陆绩暗地里把三个橘子装在袖子里，等到告别的时候，就向着袁术拜谢了一回。 不料这三个橘子从袖子里跌到地上。 袁术笑着说：“陆郎呀，你来做了小客人，竟暗地里藏了主人的橘子，不防他人笑你来偷橘子么。” 陆绩双膝跪在地上，回答道：“我母亲的性子，很喜欢吃这些东西。因为这个缘故，所以想起带几只回去，给母亲吃。” 袁术听了这一番话，觉得大大的稀奇。 刻舟求剑 『原文』 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰："是吾剑之所从坠。 "舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！ 『译文』 楚国有个渡江的人（也可称为路过江的人），把佩带的剑掉进了江里。 他急忙在船沿上刻上一个记号，说："这儿是我的剑掉下去的地方。"船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，但找了半天也没有找到。 船已经走（行驶）了很远，而剑还在原来的地方。用这样的办法来找剑，不是很糊涂吗？ 孙叔敖杀两头蛇 『原文』 孙叔敖为婴儿时，出游，见两头蛇，杀而埋之，归而泣。 其母问其故。叔敖对曰：“闻见两头蛇者死，向者吾见之，恐弃母而死也。” 其母曰：“蛇今安在？”曰：“恐他人又见，杀而埋之矣。”其母曰：“吾闻有阴德者天报以福，汝不死也。” 『译文』 孙叔敖小的时候，到外面游玩，看见一条两个头的蛇，就杀了蛇并把蛇埋了，回家后就哭。母亲问他原因。 他说：“我听说见了两头蛇的人一定会死，现在我见到了，害怕我抛下母亲先死了。”母亲说：“蛇现在在哪里？”回答说：“我害怕后来的人又见到这条蛇，已经把它杀了并埋了起来。” 母亲说：“我听说有阴德的人，一定会得善报。你不会死的。” 王戎识李 『原文』 王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。 人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之，信然。 『译文』 王戎七岁的时候，和小朋友们一道玩耍，看见路边有株李树结了很多李子，枝条都被压折了。那些小朋友都争先恐后地跑去摘。 只有王戎没有动。有人问他为什么不去摘李子，王戎回说：“这树长在大路边上，还有这么多李子，这一定是苦李子。” 摘来一尝，果然这样。 利令智昏 『原文』 齐人有欲得金者，清旦，被衣冠，往鬻金者之。 见人操金，攫而夺之。吏搏而束缚之，问曰："人皆在焉，子攫人之金，何故？"对曰："取金之时，徒见金，不见人。 " 『译文』 齐国有个人想要得到金子。一天清晨，他穿好衣戴好帽，往卖金子地方走去。 看见有人拿着金子，伸手就夺。官吏把他逮住捆绑起来，问道："这么多人都在这儿，你为什么公然抢人家的金子？ 他回答说："我那金子的时候，只看见金子，没有看见人。 " [原文] 滥竽充数 齐宣王使人吹竽①，必三百人。南郭处士②请为王吹竽。 宣王悦之，廪③食以数百人。宣王死，闵王立。 好一一听之，处士逃。 [译文] 齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。 南郭处士请求为齐宣王吹竽，宣王高兴极了。用公粮供给三百人。 齐宣王死后，闵王继位。闵王喜欢让他们一个一个地吹给他听，南郭处士逃走了。 [原文] 鲁人执竿 鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入。横执之，亦不可入。 计无所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣。 何不以锯中截而入？”遂依而截之。 [译文] 鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，开始竖着拿着它，不能进入城门，横着拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法。 不久有个老人来到这里，说：“我并不是圣贤，只是见到听到的事情多了。为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”那个鲁国人于是依从了老人的办法将长竿子截断了。 [原文] 楚王好细腰 昔者楚灵王好士细腰。故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。 比期年，朝有黎黑之色。 [译文] 从前楚灵王喜欢他的臣子有纤细的腰。 所以灵王的大臣都是每天吃一顿饭用来节制自己的腰身，先抑制住呼吸然后把腰带束紧，扶着墙壁才能站起来。到了第二年，满朝文武大臣们脸色都是黑黄色了。 [原文] 岳柱八岁指瑕 岳柱字止所。八岁，观画师何澄画《陶母剪发图》，柱指陶母腕上金钏，诘义曰：‘金钏可易酒，何用剪发为也？"何大惊异，观此可以知画理矣。 [译文] 岳柱字止所。在八岁的时候，观看著名画家何澄画的《陶母剪发图》，岳柱看到陶母手腕上有金镯子，问画家说：“金镯子可以换酒，为什么要剪下头发去换酒呢？”何澄对岳柱说的话感到非常惊讶， 这样观看就可以知道作画的道理。 6. 文言文翻译和原文 孙叔敖纳言 【原文】 孙叔敖为楚令尹，一国吏民皆为贺。有一老父衣粗衣，冠白冠，后来吊。孙叔敖正衣冠而见之，谓老人曰：“楚王不知臣之不肖，使臣受吏民之垢，人尽来贺，子独后吊，岂有说乎？”父曰：“有说：身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教。”父曰：“位已高而意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣！” 【注释】 ①令尹（yǐn）：楚国官名，相当于宰相。 ②国：指都城。 ③吊：吊唁。 ④不肖：不能干，没有贤德。 ⑤受吏民之垢：意即担任宰相一事，这是一种谦虚的说法。 ⑥患处之：灾祸就隐伏在那里。 ⑦意益下：越发将自己看低。 【译文】 孙叔敖作楚国的令尹，一国的官吏和百姓都来祝贺。有一个老人，穿着麻布制的丧衣，戴着白色的丧帽，最后来吊丧。孙叔敖整理好衣帽出来接见了他，对老人说：“楚王不了解我没有才能，让我担任令尹这样的高官，人们都来祝贺，只有您来吊丧，莫不是有什么话要指教吧？”老人说：“是有话说。当了大官，对人骄傲，百姓就要离开他；职位高，又大权独揽，国君就会厌恶他；俸禄优厚，却不满足，祸患就可能加到他身上。”孙叔敖向老人拜了两拜，说：“我诚恳地接受您的指教，还想听听您其余的意见。”老人说：“地位越高，态度越谦虚；官职越大，处事越小心谨慎；俸禄已很丰厚，就不应索取分外财物。您严格地遵守这三条，就能够把楚国治理好 7. 修业之道 文言文翻译 《修业之道》出自孟子所著《孟子》一书。 《修业之道》原文： 勤勉之道无他，在有恒而已。良马虽善走，而力疲气竭，中道即止。驽马徐行弗间，或反先至焉。是故举一事，学一术，苟进去不已，必有成功之一日，在善用其精力耳。今人或有志于学，一旦发愤，不分昼夜，数十日后，怠心渐生，终以废学。孔子曰：“欲速则不达。”孟子曰：“其进锐者其退速。”此之谓也。 有种树者，树茂而果繁，他人莫及也。或问其术，则曰：“吾无他巧，但识物性，辨土宜，培壅有道，灌溉以时耳。凡人于初植者，恒朝夕审视，吾听其自然，若不以为意。植之既久，人已厌忘，吾则加勤焉。” 宋有悯其苗之不长而揠之者，芒芒②然归，谓其人曰：“今日病矣，予助苗长矣。”其子趋往视之，苗则槁矣。 观此二者，则知修业之道矣。立志苟坚，执事苟专，必不在一日增进，自矜功效也。百里为期，捷行九十里而止，不可谓已至。事求有济，功贵其成，修业者其念之哉。 《孟子》翻译： 除了坚持不懈，没有别的方法可以让你勤奋。一匹好马，虽然擅长奔跑，但已经精疲力竭，中途会停下来。坏马走得慢而不间断，但要先来。因此，做一件事，学习一项技能，真的可以不断提高，一定会有一天成功，（关键）就是要善于利用能源。 现在有的人有求学的愿望，一直在努力工作，无论白天黑夜，几十天后，懒惰的情绪逐渐出现，最终放弃了学业。孔子说“太急而达不到目的”，孟子说“进得太快，退得也快”，这是事实。 有一个人栽了树，枝叶茂密，结了果实，别人追不上他。当被问及他在植树方面的经验时，他说：“我没有任何巧妙的方法，只是为了确定物理性质，确定合适的土壤，定期耕种和施肥，以及在适当的时间灌溉水。 当人们刚种下树苗时，他们迟早都会仔细观察它们。我很自然地听他们说话，好像我不在乎似的。种植果树已经很长时间了，别人已经累了，忘记了，但我更勤奋。 一个宋国的人担心秧苗生长缓慢，把它们一点一点地拔起来，累了回家，对家人说：“今天，我累了。我帮助幼苗长高。”他的儿子冲到田里，看到幼苗死了。 如果我们看这两件事，我们就会知道学习知识和学习知识的真理。如果我们坚定不移地志向，专心致志地处理事情，我们不仅要有一天的收获和进步，而且要夸耀我们的成就和成就。 以100英里的公路为目的地，90英里后的快速步行停止了，这不能说已经到达。事业是有益的，最重要的是要有成效。有学问的人应该深思熟虑。 扩展资料： 《修业之道》创作背景： 孟子的出生距孔子之死（前479）大约百年左右。关于他的身世，流传下来的已很少，《韩诗外传》载有他母亲“断织”的故事，《列女传》载有他母亲“三迁”和“去齐”等故事，可见他得力于母亲的教育不少。据《列女传》和赵岐《孟子题辞》说，孟子曾受教于孔子的孙子子思。 但从年代推算，似乎不可信。《史记.孟子荀卿列传》说他“受业子思之门人”，这倒是有可能的。无论是受业于子思也罢，子思门人也罢，孟子的学说都受到孔子思想的影响。所以，荀子把子思和孟子列为一派，这就是后世所称儒家中的思孟学派。 和孔子一样，孟子也曾带领学生游历魏、齐、宋、鲁、滕、薛等国，并一度担任过齐宣王的客卿。由于他的政治主张也与孔子的一样不被重用，所以便回到家乡聚徒讲学，与学生万章等人著书立说，“序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。”

　　相信现在不少朋友都会选择自己进行家庭的装修，而家庭装修的建筑材料选择也是一件非常重要的事情，它的质量会直接影响到家装整体的风格以及设计。那么，现在较为出名的建材品牌都有哪些呢，哪些品牌又是消费者的“心头好”呢?下面就让小编来为大家细数一下家装建材十大品牌，感兴趣的话就随我看下去吧!　　　　宜家家居　　宜家家居是一家在上个世纪四十年代兴起于瑞典的品牌，“为大多数人创造更加美好的生活”是它们的经营概念，多年来，宜家品牌一直生产着与普通人群生活息息相关的各种产品，得到了不少白领以及年轻人群的喜爱。　　圣象地板　　圣象地板这个品牌在国内较为出名，其广告也是吸引了不少消费者前来购买，其总部位于上海，成立于上个世纪九十年代中，十多年来其一直处在行业的前列，生产的地板产品拥有着专业的品质以及值得信赖的服务。　　美克美家　　美克美家是一家国营的家具连锁公司，发展至今现在已经成为全球著名的家具连锁品牌。而在许多一二线城市中，我们也能随处可见其实体店。　　toto　　toto是一家专业生产、销售商业设施以及卫浴产品的厂家，高品质、高工艺水平一直是其努力的目标。　　欧派　　欧派家居集团公司总部位于广东，现在已经是全国工商橱柜专业委员会会员商家，品质值得信赖。　　大自然　　大自然目前已经成为全国的驰名商标，其中大自然的地板系列也是亚洲500个最具价值的品牌之一。　　　　东鹏陶瓷　　东鹏瓷砖堪称世界之美，其属于民族产业中不可或缺的一部分。　　马可波罗　　马可波罗是一个历史悠久的建陶品牌，现在以“文化陶瓷”占领了大部分的陶瓷市场。　　　　多乐士　　多乐士每年在全球就有5000万家庭进行使用，并且在世界26个国家具有自己的生产厂。　　　　雷士照明　　雷士照明依靠的是其自主研发的体系以及高效节能的品质，其能为人们提供健康自然的照明环境。　　水管品牌排行榜　　水管十大品牌排行之一：海德欧　　海德欧(HYDROPLAST)是杭州乐建建材有限公司与德国KAN-therm集团强强联合引入国内的PPR管道品牌，德国KAN-therm集团从1988年开始生产PPR管道，其品牌为(HYDROPLAST)“海德欧”，是世界上最早生产PPR管道的厂家之一。　　水管十大品牌排行之二：卓美欧　　卓美欧品牌是全球最为消费者熟悉的水管品牌之一经过多年的发展，现已成为最高级水管产品象征，创立其主导宗旨是为消费者提供舒适完善的水管家居体验，最直接地触动人们对于高雅生活品质的向往热爱，并以科技产品为主导首次推出了“科技创造健康水管的口号”为家居理念;　　水管十大品牌排行之三：莎芮Saree　　莎芮Saree水管是全球最为消费者熟悉的水管品牌之一经过多年的发展，立其主导宗旨是为消费者提供舒适完善的水管家居体验。深受大众一致好评和青睐。　　水管十大品牌排行之四：金德　　金德水管是金德管业集团公司旗下品牌，成立于1999年，是经国家工商行政管理总局批准注册的大型企业集团，经过几年来的发展，现已拥有沈阳、株洲、金华、宝鸡等8大生产基地，产品销售遍布全国，成功地打开了水管国际市场，在行业中有着良好的知名度，居水管十大品牌排行榜首榜。　　水管十大品牌排行之五：爱康.保利水管　　爱康.保利水管是上海品牌，位于保利水管公司旗下，集专业塑料管道领域的研发、生产与销售于一体，是亚洲地区规模一流的高品质管道生产、出口基地企业公司之一，产吕远销五大洲30多年国家和地区，150多个海代理商，其企业实力相当雄厚，居于水管十大品牌排行中的榜眼地位。　　水管十大品牌排行之六：伟星水管　　伟星水管成立于1976年，公司总部座落于浙江临海市，公司集商贸、金融投资、光学制品于一体。是中国500强民营企业，中国弛名商标，国家免检产品，水管十大品牌。经过近三十年磨砺，伟星集团已成为专业化、信息网络化、经营国际化、管理规范化产业的国家级集团公司。　　水管十大品牌排行之七：金牛角水管　　武汉金牛经济发展有限公司是一家专门从事新型塑料管道成套应用技术、液晶显示器用高端系列光学膜技术和石墨烯高分子功能聚合物技术研发、生产、销售于一体的民营高新技术企业，公司成立于1999年。　　水管十大品牌排行之八：南新水管　　“南新”牌三型聚丙烯(PP-R)给水管材、管件产品卫生、无毒、原、辅料安全达到卫生标准，加工过程不会对产品产生有害物质，保证了产品的卫生性。经卫生防疫部门检测符合国家食品卫生标准。本产品属绿色建材，可用于纯净饮用水管道系统。　　水管十大品牌排行之九：联塑水管　　联塑集团联塑集团创建于1986年，是中国最大的塑料管道及塑料，挤出生产设备的制造企业之一。集团国内总部位于广东省佛山市顺德区龙洲路龙江段联塑工业村。联塑集团拥有广东顺德、广东鹤山、广东郁南、广东中山、湖北武汉、贵州贵阳、江苏南京、河南周口、河北任丘、黑龙江大庆及新疆乌鲁木齐等基地。　　水管十大品牌排行之十：中财水管　　浙江中财管道科技股份有限公司(原新昌中财塑胶有限公司，后曾更名为浙江中财新材料股份有限公司)，创建于1995年，总资产15亿元，专业从事塑料管道产品的设计、生产、研发并提供各类管道系统应用方案，近年先后荣获国家级重点高新技术企业、中国名牌、国家级火炬计划企业、全国塑料制品标准化技术委员会杰出贡献。　　从早年的无序竞争、价格竞争到现在的倡导更性化竞争。公平竞争，越来越多的企业都意识到水管品牌的重要性，水管十大品牌排行更是让消费者更清晰的了解到水管品牌企业的优势，更方便的选购水管产品。　　以上就是小编为大家介绍的家装建材十大品牌，大家可以在实体店中进行对比选购。

一、医学文献评述的类型（一）文献评述的类型综述和述评统称为文献述评，是对某时期某学科或某专题所发表的原始文献中有价值的内容进行综述和评论，主要特点就是“述”和“评”，由于两者的重点、程度和水平上的不同，而有综述和述评之分。综述又称文献综述，述评又称专题述评。（二）专题述评与文献综述的区别1、专题述评是对某学术专题的研究状况进行概说、评论、展望和预测，因此对作者的素质要求较高，一般由专家或学科领头人撰写，故又称“专家述评”；文献综述是根据科研、教学和医疗的需要，围绕某一学术专题，收集某时期内的有关文献资料予以加工整理而成的综合性文献。2、专题述评的重点在“评”，包括对专题研究状况的评价、展望、预测和建议，而“述”只是“概述”，处于次要地位，是评论的辅垫，不强调面面俱到，更不要材料罗列；文献综述则重点在“述”，因本身就是经过加工的二次文献，因此讲究材料详实，有检索价值。医"学教育网|整理文献综述有多种类型，大致可分为文摘性综述和分析性综述两种。文摘性综述又称综合文摘，是对原始文献进行客观地综合性摘述，以提供详尽的资料为目的，不掺杂撰写者本人的观点，由读者对综述的内容作出判断；分析性综述，它通过对原始文献的内容进行分析后表达作者的意见和见解，既有回顾又有瞻望，可以提出问题也可以提炼新思路、新方法。二、医学文献评述的撰写方法（一）基本结构1、文献综述的基本结构包括文题、署名、关键词、引言、正文、结语、参考文献索引等部分。具有强调文献性、时限性、专题性的特性。2、专题述评的基本结构包括文题、署名、内容提要、关键词、引言、正文、参考文献等。由于作者多为学科专家和课题带头人，有的期刊在发表此类稿件时，在正文之前、文题和署名之后，常附有作者简介及照片，帮助读者了解作者，增强文章权威性。（二）基本步骤与方法1、选择合适的题材；2 、广泛搜集和阅读资料；3、构思和拟定写作提纲。（三）注意事项1、文献综述（1）文题，一般由文献引用、时限、综述主题加文体标志性词语组成。如《十年来消化性溃疡治疗进展综述》，“十年来”为综述时限，“消化性溃疡治疗进展”为综述主题，“综述”为文体标志性词语。但有时可省去标志性词语和时限，采用“近况”、“进展”、“概况”等模糊词语，多属研究历史不长的课题或泛指近几年的情况。（2）贵在资料详实，如遗漏太多尤其是权威性资料，则降低了综述的价值。因此，详尽占有文献资料是先决条件。（3）尽可能引用一次文献，经过加工的二、三次文献往往带有加工者的主观倾向，可靠性大大降低。（4）篇幅不宜太长，一般3000-5000字。2、专题述评（1）文题拟法基本是课题主词语（学术专题）加文体标志性词语。如《近十年中风病研究述评》，《血证研究述评》、《中医内科急症的治疗和研究》。也可省略标志性词语，而以“展望”、“现状”、“未来预测”等词语与主词语搭配而成。（2）正文写法视内容而定，没有固定格式。一般可分为研究（发展）概况、现存问题、展望和建议三部分。（3）以概述和评论为主，引文不宜太长，也没有必要列出所有参考文献。

社会团体，是指为一定目的由一定人员组成的社会组织。社会团体如宗教、科技、文化、艺术、慈善事业等社会群众团体。成立社会团体除需要一定数目的人员组成以外，还要制定章程、到有关机关登记，有的还须依法申请许可等等。社会团体是当代中国政治生活的重要组成部分。中国社会团体都带有准官方性质。《社会团体登记管理条例》规定，成立社会团体必须提交业务主管部门的批准文件。业务主管部门是指县级以上各级人民政府有关部门及其授权的组织。社会团体实际上附属在业务主管部门之下。中国的社会团体是社会组织的一种。社会团体的发展真正意义上的社团应该是独立于政府和市场的第三方组织。因此，符合社团发展逻辑的社团组织应是经费、领导人均源于社会的高度自治的组织。但总体性社会的制度环境不利于培育这种自治性的社团组织，这就需要改善制度环境。20世纪70年代末期的经济体制改革，导致了资源配置体制的重要变化，并由此开始了意义深远的社会转型。因此，社团发展的制度环境发生了根本性的变化，呈现出了有利于自治性社团勃兴的局面：无论是宏观的国家与社会关系，还是微观的利益群体多元化，不论是单位制度的瓦解，还是国际交往的加强都为社团的发展扫除了障碍。并且，这一时期，“自由流动资源”逐渐形成、“自由活动空间”日益拓展，这种资源和空间的形成为社团的兴起提供了现实的物质基础，使得这一时期自治性的社团组织有了迅速发展。以上内容参考百度百科-社会团体

薪酬管理是组织中人力资源管理的一个重要方面，涉及到薪酬的设定、管理和调整。其主要内容包括以下几个方面：1. 薪酬策略和政策：薪酬管理应该明确定义和制定薪酬策略和政策，包括公司对薪酬的整体定位、薪酬与绩效的关联、薪酬的内外公平等。2. 薪酬调研和分析：薪酬管理需要进行市场薪酬调研和分析，了解行业内和地区内的薪酬水平，以便为公司的薪酬设定提供参考。3. 薪酬设计和结构：薪酬管理需要设计合理的薪酬结构，包括基本薪酬、津贴、奖金、福利等，以满足组织和员工的需求，激励员工积极工作。4. 薪酬测算和核算：薪酬管理需要进行薪酬测算和核算，确保薪酬的计算和发放准确无误，并符合公司的薪酬政策和法律法规要求。5. 薪酬绩效管理：薪酬管理与绩效管理密切相关，包括设定薪酬与绩效之间的关联，通过绩效评估和绩效奖励等方式激励和回报员工的优秀表现。6. 薪酬沟通和透明：薪酬管理需要进行有效的薪酬沟通，包括向员工解释薪酬构成、薪酬调整和薪酬管理政策，保持透明和公正。7. 薪酬调整和福利管理：薪酬管理需要进行定期的薪酬调整，包括根据绩效、市场情况、组织变化等因素对薪酬进行调整。同时，薪酬管理也需要考虑员工的福利管理，包括社会保险、福利待遇、退休金等。8. 薪酬合规和法律法规遵循：薪酬管理需要遵循相关的法律法规和政策，包括劳动法、税法、社会保险法等，确保薪酬合规和合法。

港口岸线资源,应当优先用于()建设。A、战备码头B、企业码头C、专用码头D、公用码头答案：D拓展资料：第一条为了规范港口岸线使用审批管理，保障港口岸线资源的合理开发与利用，保护当事人的合法权益，根据《中华人民共和国港口法》和有关法律、法规，制定本办法。第二条在港口总体规划区内建设码头等港口设施使用港口岸线，应当按照本办法开展岸线使用审批。第三条港口岸线的开发利用应当符合港口规划，坚持深水深用、节约高效、合理利用、有序开发的原则。第四条交通运输部主管全国的港口岸线工作，会同国家发展改革委具体实施对港口深水岸线的使用审批工作。县级以上地方人民政府港口行政管理部门按照本办法和省级人民政府规定的职责，具体实施港口岸线使用审批的相关工作。第五条本办法所称港口岸线，含维持港口设施正常运营所需的相关水域和陆域。港口岸线分为港口深水岸线和非深水岸线。港口深水岸线和非深水岸线划分标准及范围由交通运输部另行制定并公布。第六条需要使用港口岸线的建设项目，应当在报送项目申请报告或者可行性研究报告前，向港口所在地港口行政管理部门提出港口岸线使用申请。

1. 高中语文课文（秋水节选） 秋水（节选） 课本上选了第一段〔战国〕庄周【题 解】《秋水》见《庄子·外篇》，可能是庄子的学生所记录。 文章论述天人关系、事物的相反相成，最后归结到任自然而无为。论辩精辟，是庄子思想的代表作之一。 《秋水》全文包括河伯与北海若的对话一大段，其下还有六个短篇，思想内容与上文类似，但故事不相干。现只节选主要的大段。 秋水时至（1），百川灌河（2），泾流之大（3），两涘渚崖之间，不辩牛马（4）。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。 顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目（5），望洋向若而叹曰（6）：“野有之曰：‘闻道百，以为莫己若"者，我之谓也。 且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者（7），始吾弗信。今我睹子之难穷也（8），吾非至子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家（9）。” 北海若曰：“井鼃不可以语于海者（10），拘于虚也（11）；夏虫不可以语于冰者，笃于时也（12）；曲士不可以语于道者（13），束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑（14），尔将可与语大理矣（15）。 天下之水，莫大于海，百川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之（16），不知何时已而不虚（17）。春秋不变，水旱不知，此其过江河之流（18），不可为量数，而吾未尝以此自多者（19），自以比形于天地，而受气于阴阳，吾在天地之间，犹小石小木之在大山也（20）。 方存乎见少（21），又奚以自多（22）！计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎（23）？计中国之在海内，不似看样子稊米之在太仓乎（24）？号物之数谓之万（25），人处一焉。人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。 此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？五帝之所连（26），三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳（27），尽此矣。伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎？”河伯曰：“然则吾大天地，而小毫末，可乎？”北海若曰：“否。 夫物量无穷，时无止，分无常（28），终始无故（29）。是故大知观于远近（30），故小而不寡，大而不多，知量无穷（31）。 证曏今故（32），故遥而不闷，掇而不跂（33），知时无止。察乎盈虚，故得而不喜，失而不忧。 知分之无常也（34）。明乎坦涂（35），故生而不说（36），死而不祸，知终始之不可故也。 计人之所知，不若其所不知；其生之时，不若未生之时。以其至小，求穷其至大之域（37），是故迷乱而不能自得也。 由此观之，又何以知毫末之足以定至细之倪（38），又何以知天地之足以穷至大之域？”河伯曰：“世之议者皆曰："至精无形，至大不可围（39）"，是信情乎（40）？”北海若曰：“夫自细视大者不尽，自大视细者不明。夫精，小之微也；垺，大之殷也（41），故异便（42），此势之有也。 夫精粗者，期于有形者也（43）。无形者，数之所不能分也（44）；不可围也，数之所不能穷也。 可以言论者，物之粗也；可以意致者，物之精也。言之所不能论，意之所不能察致者，不期精粗焉（45）。 是故大人之行，不出乎害人，不多仁恩（46）。动不为利，不贱门隶。 货财弗争，不多辞让。事焉不借人，不多食乎力，不贱贪污。 行殊乎俗，不多辟异（47）。为在从众，不贱佞谄。 世之爵禄不足以为劝，戮耻不足以为辱。知是非之不可为分，细大之不可为倪（48）。 闻曰："道人不闻，至德不得，大人无己（49）。"约分之至也。” 河伯曰：“若物之外，若物之内，恶至而倪贵贱（50），恶至而倪大小？”北海若曰：“以道观之，物无贵贱。以物观之，自贵而相贱。 以俗观之，贵贱不在己。以差观之（51），因其所大而大之，则万物莫不大；因其所小而小之，则万物莫不小。 知天地之为稊米也，知毫末之为丘山也，则差数等矣（52）。以功观之，因其所有而有之，则万物莫不有；因其所无而无之，则万物莫不无。 知东西之相反，而不可以相无，则功分定矣（53）。以趣观之（54），因其所然而然之，则万物莫不然；因其所非而非之，则万物莫不非。 知尧桀之自然而相非，则趣操睹矣（55）。昔者尧舜让而帝，之哙让而绝（56）；汤武争而王，白公争而灭（57）。 由此观之，争让之礼，尧桀之行，贵贱有时，未可以为常也（58）。梁丽可以冲城（59），而不可以窒穴，言殊器也。 骐骥骅骝，一日千里，捕鼠不如狸狌，言殊技也。鸱鸺夜撮蚤，察毫末，昼出，瞋目而不见丘山，言殊性也（60）。 故曰，盖师是而无非（61），师治而无乱乎。是未明天地之理，万物之情者也。 是犹师天而无地，师阴而无阳，其不可行明矣。然且语而不舍，非愚则诬也。 帝王殊禅，三代殊继，差其时，逆其俗者，谓之篡夫。当其时，顺其俗者，谓之义徒。 默默乎河伯，女恶知贵贱之门，大小之家（62）？”河伯曰：“然则我何为乎？何不为乎？吾辞受趣舍（63），吾终奈何？”北海若曰：“以道观之，何贵何贱，是谓反衍（64）。无拘而志（65），与道大蹇（66）。 何多何少，是谓谢施（67）。无一而行，与道参差。 严乎若国之有君（68），其无私德：繇繇乎若祭之有社（69），其无私福；泛泛乎若四方。 2. 文言文《秋水》通假字,一词多义,古今异义,词性活用,特殊句型急 【秋水 文言现象整理】一、通假字 泾 同 径 直 泾流之大 辩 同 辨 辨识 不辩牛马 虚 同 墟 所居之处 拘于虚也大 同 太 大的 不似稊米之在大仓乎卒 同 萃 聚集 人卒九州豪 同 毫 动物身上的细毛 不似豪末之在于马体乎二、词性活用 1.名作动面 名作动，面向 东面而视2.名作状时 名作状，按时 秋水时至 东 名作状，向东 顺流而东行东 名作状，向东 东面而视3.形作动少 形作意动，认为。 少 且夫我尝闻少仲尼之闻轻 形作意动，认为。轻 而轻伯夷之义者穷 形作动，走到尽头 今我睹子之难穷也多 形作意动，认为。 多 而吾未尝以此自多者少 形作意动，认为。少 方寸乎见少4.形作名美 形作名，美景 以天下之美为尽在己三.一词多义1.之结构助词，提宾标志 我之谓也结构助词，的 仲尼之闻 代词，指天下 伯夷辞之以为名2.于动词，到达 吾非至于子之门介词，被 吾长见笑于大方之家介词，比 莫大于海介词，由于 不似尔向之自多于水乎3.以动词，认为 以天下之美为尽在己动词，凭借 而吾未尝以此自多者连词，来 伯夷辞之以为名4.为动词，认为 以为莫己若"者介词，用 不可为量数动词，取得 伯夷辞之以为名四、特殊句式 1.判断句我非至于子之门，则殆矣 井蛙不可以语于海者，拘于虚也夏虫不可以语于冰者，笃于时也曲士不可以语于道者，束于教也闻道百，以为莫己若"者，我之谓也2.省略句顺流而东行 （省略主语）东面而视 （省略主语）春秋不变，水旱不知 （省略主语）方存乎见少，又奚以自多 （省略主语）3.被动句吾长见笑于大方之家方存乎见少拘于虚也笃于时也束于教也4.定语后置句闻道百5.宾语前置句以为莫己若"者 宾语前置句 我之谓也 宾语前置句又奚以自多 介词宾语前置句6.介词结构后置句今尔出于涯涘，观于大海天下之水，莫大于海自以比行于天地，而受气于阴阳。 3. 高中语文课文（秋水节选） 你到底要节选还是全文呢？ 苏教版必修三上内容是这样的： 秋水（节选）秋水时至，百川灌河。 泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。 顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者，"我之谓也。 且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣。吾长见笑于大方之家。 以上是语文书中的版本接下来还有一段： 北海若曰：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑。 尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚。 春秋不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量数。 而吾未尝以此自多者，自以比形于天地而受气于阴阳。吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也；方存乎见少，又奚以自多？计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在太仓乎？号物之数谓之万，人处一焉。 人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。 伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎？” 接下来还有 河伯曰：「然则吾大天地而小豪末，可乎？」 北海若曰：「否。夫物，量无穷，时无止，分无常，终始无故。 是故大知观于远近，故小而不寡，大而不多：知量无穷。证向今故，故遥而不闷，掇而不跂：知时无止。 察乎盈虚，故得而不喜，失而不忧：知分之无常也。明乎坦涂，故生而不说，死而不祸：知终始之不可故也。 计人之所知，不若其所不知；其生之时，不若未生之时；以其至小，求穷其至大之域，是故迷乱而不能自得也。由此观之，又何以知毫末之足以定至细之倪，又何以知天地之足以穷至大之域！」 河伯曰：「世之议者皆曰：『至精无形，至大不可围。 』是信情乎？」 北海若曰：「夫自细视大者不尽，自大视细者不明。夫精，小之微也；郛，大之殷也：故异便。 此势之有也。夫精粗者，期于有形者也；无形者，数之所不能分也；不可围者，数之所不能穷也。 可以言论者，物之粗也；可以意致者，物之精也；言之所不能论，意之所不能察致者，不期精粗焉。是故大人之行：不出乎害人，不多仁恩；动不为利，不贱门隶；货财弗争，不多辞让；事焉不借人，不多食乎力，不贱贪污；行殊乎俗，不多辟异；为在从众，不贱佞谄；世之爵禄不足以为劝，戮耻不足以为辱；知是非之不可为分，细大之不可为倪。 闻曰：『道人不闻，至德不得，大人无己。』约分之至也。 」 河伯曰：「若物之外，若物之内，恶至而倪贵贱？恶至而倪小大？」 北海若曰：「以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱；以俗观之，贵贱不在己。以差观之，因其所大而大之，则万物莫不大；因其所小而小之，则万物莫不小。 知天地之为稊米也，知毫末之为丘山也，则差数睹矣。以功观之，因其所有而有之，则万物莫不有；因其所无而无之，则万物莫不无。 知东西之相反而不可以相无，则功分定矣。以趣观之，因其所然而然之，则万物莫不然；因其所非而非之，则万物莫不非。 知尧、桀之自然而相非，则趣操睹矣。昔者尧、舜让而帝，之、哙让而绝；汤、武争而王，白公争而灭。 由此观之，争让之礼，尧、桀之行，贵贱有时，未可以为常也。梁丽可以冲城而不可以窒穴，言殊器也；骐骥骅骝一日而驰千里，捕鼠不如狸狌，言殊技也；鸱鸺夜撮蚤，察毫末，昼出瞋目而不见丘山，言殊性也。 故曰：盖师是而无非，师治而无乱乎？是未明天地之理，万物之情也。是犹师天而无地，师阴而无阳，其不可行明矣！然且语而不舍，非愚则诬也！帝王殊禅，三代殊继。 差其时，逆其俗者，谓之篡夫；当其时，顺其俗者，谓之义之徒。默默乎河伯，女恶知贵贱之门，小大之家！」 河伯曰：「然则我何为乎？何不为乎？吾辞受趣舍，吾终奈何？」 北海若曰：「以道观之，何贵何贱，是谓反衍；无拘而志，与道大蹇。 何少何多，是谓谢施；无一而行，与道参差。严乎若国之有君，其无私德；繇繇乎若祭之有社，其无私福；泛泛乎其若四方之无穷，其无所畛域。 兼怀万物，其孰承翼？是谓无方。万物一齐，孰短孰长？道无终始，物有死生，不恃其成。 一虚一满，不位乎其形。年不可举，时不可止。 消息盈虚，终则有始。是所以语大义之方，论万物之理也。 物之生也，若骤若驰。无动而不变，无时而不移。 何为乎，何不为乎？夫固将自化。」 河伯曰：「然则何贵于道邪？」 北海若曰：「知道者必达于理，达于理者必明于权，明于权者不以物害己。 至德者，火弗能热，水弗能溺，寒暑弗能害，禽兽弗能贼。非谓其薄之也，言察乎安危，宁于祸福，谨于去就，莫之能害也。 故曰：『天在内，人在外，德在乎天。』知天人之行，本乎天，位乎得，踯躅而屈伸，反要而语极。 」 曰：「何谓天？何谓人？」 北海若曰：「牛马四足，是谓天。 4. 高中语文+秋水 与课本完全吻合的标准翻译 秋水随着时令到来，千百条川流都奔注入黄河，大水一直浩瀚地流去，遥望两岸洲渚崖石之间，辨不清牛马之形。 于是乎，河伯（黄河之神）便欣然自喜，以为天下所有的美景全都在自己这里了。他顺着水流向东走，到了北海。 他向东遥望，看不见水的尽处。于是，河伯才改变了他的神态，茫然地抬头对北海若（北海之神）感慨地说：“俗语说：‘自以为知道很多道理，没人能赶上自已了。 "这正是说我呀。而且，我还曾经听说过有人贬低仲尼的学识，轻视伯夷的节义，开始我不相信。 现在我看到你的浩瀚无穷，如果我不到你的门下，那是多么危险，我将会永远被讥笑于大方之家了。”。 5. 求人教版高一语文《秋水》原文及注释 秋 水【题解】《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。 全篇由两大部分组成。前一部分写北海海神跟河神的谈话，一问一答一气呵成，构成本篇的主体。 这个长长的对话根据所问所答的内容，又可分成七个片断，至“不似尔向之自多于水乎”是第一个片断，写河神的小却自以为大，对比海神的大却自以为小，说明了认识事物的相对性观点。至“又何以知天地之足以穷至大之域”是第二个片断，以确知事物和判定其大小极其不易，说明认知常受事物自身的不定性和事物总体的无穷性所影响。 至“约分之至也”是第三个片断，紧承前一对话，进一步说明认知事物之不易，常常是“言”不能“论”，“意”不能“察”。至“小大之家”是第四个片断，从事物的相对性出发，更深一步地指出大小贵贱都不是绝对的，因而最终是不应加以辨知的。 至“夫固将自化”是第五个片断，从“万物一齐”、“道无终始”的观点出发，指出人们认知外物必将无所作为，只能等待它们的“自化”。至“反要而语极”是第六个片断，透过为什么要看重“道”的谈话，指出懂得了“道”就能通晓事理，就能认识事物的变化规律。 至“是谓反其真”是第七个片断，即河神与海神谈话的最后一部分，提出了返归本真的主张，即不以人为毁灭天然，把“自化”的观点又推进了一步。后一部分分别写了六个寓言故事，每个寓言故事自成一体，各不关联，跟前一部分海神与河神的对话也没有任何结构关系上的联系，对全篇主题的表达帮助也不甚大，似有游离之嫌。 篇之强调了认识事物的复杂性，即事物本身的相对性和认知过程的变异性，指出了认知之不易和准确判断的困难。但篇文过分强调了事物变化的不定因素，未能揭示出认知过程中相对与绝对间的辩证关系，很容易导向不可知论，因而最终仍只能顺物自化，返归无为，这当然又是消极的了。 【原文】秋水时至（1），百川灌河（2）；泾流之大（3），两涘渚崖之间不辩牛马（4）。于是焉河伯欣然自喜（5），以天下之美为尽在己（6）。 顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目（7），望洋向若而叹曰（8）：“野语有之曰（9），"闻道百（10），以为莫己若"者（11），我之谓也。 且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者（12），始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家（13）。”【译文】秋天里山洪按照时令汹涌而至，众多大川的水流汇入黄河，河面宽阔波涛汹涌，两岸和水中沙洲之间连牛马都不能分辨。 于是河神欣然自喜，认为天下一切美好的东西全都聚集在自己这里。河神顺着水流向东而去，来到北海边，面朝东边一望，看不见大海的尽头。 于是河神方才改变先前洋洋自得的面孔，面对着海神仰首慨叹道：“俗语有这样的说法，‘听到了上百条道理，便认为天下再没有谁能比得上自己"的，说的就是我这样的人了。而且我还曾听说过孔丘懂得的东西太少、伯夷的高义不值得看重的话语，开始我不敢相信；如今我亲眼看到了你是这样的浩淼博大、无边无际，我要不是因为来到你的门前，真可就危险了，我必定会永远受到修养极高的人的耻笑。” 6. 秋水文言文的译文 秋天的洪水随着季节涨起来了，千百条江河注入黄河，水流巨大，两岸的水边、洲岛之间，不能辨别牛马。 于是乎黄河神河伯自己十分欣喜，以为天下的美景全集中在自己这里了。顺着流水往东走，到了渤海，脸朝东望去，看不到水边。 于是乎河伯才收起（改变）了欣喜的脸色，抬头看着渤海神若叹息道：“有句俗话说，‘听到了许多道理，就以为没有人比得上自己"，即是说的我呀。并且我曾经听到有人小看孔仲尼的见闻、轻视伯夷的义行，开始我还不相信；如今我看见您的大海难以穷尽，我如果不到您的面前来，那就危险了，我会永远被明白大道理的人所讥笑。” 7. 求作文一篇,高二 话说我们当年也悲催的写过这个 这..抄袭ok不？华丽丽的贴 有三篇 第一篇是古文风的 自己选啊 哈哈南昌故郡，洪都新府.星分翼轸，地接衡庐.襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越.物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻.雄州雾列，俊采星驰，台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美.都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻.十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座.腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电、青霜，王将军之武库.家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯.时维九月，序属三秋；潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫.俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得仙人之旧馆.层台耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地.鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，列冈峦之体势.披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽盱其骇瞩.闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之轴.虹销雨霁，彩彻区明.落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色.渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦.遥襟俯畅，逸兴遄飞.爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏.睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔.四美具，二难并.穷睇眄于中天，极娱游于暇日.天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数.望长安于日下，指吴会于云间.地势极而南溟深，天柱高而北辰远.关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客.怀帝阍而不见，奉宣室以何年？（一）正值雨过天睛，虹消云散，阳光朗煦，淡红色的烟霞伴着夕阳沉醉，婉若惊鸿一瞥随孤鹜消失在天边.然而细看来却不知究竟是天还是水.长空凌驾于秋水之上，又与秋水交融为一体，雄伟，辽阔却仍旧总是充满了柔美和恬淡.青天与碧水，天水更相接，上下浑然一色，我中有你，你中有我.微风过处，秋水上会不断地泛起涟漪，涟漪过处，平滑如镜的水面上倒映着的景物会被荡开，依稀透出水下的水草、鱼虾，这分明是一幅流动着的美丽图画.朦胧的景象仿佛绮丽的梦幻！让人看不真切，亦真亦假.在天边，孤鹜就像是一个匆匆过客，踏着云彩翩然而过，鸣声唳唳，回荡在衡阳的水边，不一会儿，就已经变成斑驳的几点连成一条细线.落霞如同神话中的飞天腾空而起，五彩斑斓，耀映天际；秋水也给长天频送秋波，艳羡其亮丽，终于两情相悦，水天一色，融为一体.（二）沉沉的夕阳牵坠着身边的云彩，编织出一天的似锦的霞.那明静的秋水被霞光映红，分不出哪是水，哪是天.那成群的铁黑的野鸭这时也拍打着羽翼，一个接一个地离开了水面，飞向西落的红日，渐渐地变小了，就在水天交融的那一面上留下了一行书写在天边的省略号.那是人类无法再续的诗篇，是大自然讲也讲不完的语言……静立在滕王阁的镂雕木窗前，我正在惊讶于这扇小小的木窗里竟盛满了如此美妙而充满梦幻的景色.通红的夕阳将云霞映得通红，通红的云霞将我的眼球也映得通红.多姿的云霞在痒痒的微风里燃烧，与落日相偎，分不清到底是落日点燃了云霞，还是云霞映红了落日.一声野鸭鸣带来了一只孤鹜，它孤独地随着我孤独地眼神在云霞中穿梭，不，不是穿梭，是徘徊.我迷茫了，不知道它的影子到底是映在了江水中，还是映在了我的泪水里.潮起潮落，这秋水却一直保持和天一样的颜色，是什么？是不舍.我心底里，实际上还是想重回官场，实现我的鸿鹄之志的.但是，我所遇到的困难比这江水还多，那官场更比这江水浑浊！我不想在这浑浊江水的皱褶里也看到我的影子.日，终于落下了，消了那通红的颜色；夜，终于拉上了，现了那黝黑的颜色；可悲啊那江水，也换上了魔鬼一样的黑色.可悲啊那红霞，也溶进了魔鬼一样的水里.。

　　铝塑板它是一种经多种工序加工而成的一种复合型材料，这种材料被广泛地应用在建筑领域中，化工领域中，以及制造加工业领域中等等。所以总体上来说，铝塑板的使用频率是比较高的，而且它的市场销售量也比较大。相信大家比较关注铝塑板的价格。那么下面就具体推荐几个可以信赖的售卖铝塑板的生产厂家，以及产品的具体市场报价。　　一、佛山市雅达利装饰材料有限公司　　佛山市雅达利装饰材料有限公司创建于1997年，坐落于交通发达的广东省佛山市，地属珠江三角洲腹地，临近期香港、澳门、接壤广州，政策稳定，地理位置优越。公司占地面积60000平方米，是专业从事铝塑复合板、彩涂铝卷、有机硅酮密封胶等高新技术产品的研制、开发、生产和销售一体化而且实力雄厚的现代化高科技综合企业。厂家生产的铝塑板的价格为150元每平方米，价格来源网络，仅供参考。　　二、临沂市荣耀广告装饰建材有限公司　　临沂市荣耀广告装饰建材有限公司，是等产品专业生产加工的公司，拥有完整、科学的质量管理体系。主要生产销售：铝塑板，亚克力板，PS有机板，雪弗板，PVC发泡板，弗龙板。山东荣耀广告建材有限公司的诚信、实力和产品质量获得业界的认可。厂家生产的铝塑板的价格为90元每平方米，价格来源网络，仅供参考。　　三、广州星和铝塑制品有限公司　　广州星和铝塑制品有限公司成立于2000年，座落于地理优越，交通便利的广州番禺区鱼窝头马克工业区厂房占地面积达20000多平方米，是一家专业生产铝塑板系列的企业。公司凭借雄厚实力引进德国最先进的全自动热压复合铝塑板生产线及完善的配套检测设备。选用美国、瑞典等优质材料，采用日本先进铝塑生产技术，生产高、中档室内外装饰铝塑板。公司资金雄厚，设备先进。同时拥有一批经验丰富的专业管理人员和工程技术人员，生产能力居同行之首。厂家生产的铝塑板的价格为110元每平方米，价格来源网络，仅供参考。　　我们能够从这些厂家售卖的铝塑板的价格看出，不同厂家所定的价格也就不同，而且差距比较悬殊，所以，这也就代表了不同厂家所生产的铝塑板质量是不同的。另外大家还要注意的是，市场上售卖的铝塑板的价格与它的质量不成正比，所以大家一定要去提前了解厂家，最好去选择规模比较宏大，有质量认证的厂家，另外大家也一定要去了解一下市场的行情，再进行购买。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干

数值计算方法是根据示踪气体的质量守恒方程，得到其质量浓度输运方程，然后根据示踪气体法，可以推导出空气龄的输运方程：式中u,v,w分别为x,y,x三个坐标轴方向的速度; 为扩散系数。从上式可以看出，空气龄与流动和扩散系数有关。方程形式与连续性方程、动量方程、湍流模型方程相同。有了空气龄输运方程，就可以采用数值计算方法对空气龄进行求解。

我们持之以恒正风肃纪，以钉钉子精神纠治“四风”。经济结构性体制性矛盾突出，发展不平衡、不协调、不可持续，传统发展模式难以为继，一些深层次体制机制问题和利益固化藩篱日益显现。拜金主义、享乐主义、极端个人主义和历史虚无主义等错误思潮不时出现，网络舆论乱象丛生，严重影响人们思想和社会舆论环境。民生保障存在不少薄弱环节，资源环境约束趋紧、环境污染等问题突出。在这种情况下，我们明确“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局，确定稳中求进工作总基调，统筹发展和安全，明确我国社会主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，并紧紧围绕这个社会主要矛盾推进各项工作，不断丰富和发展人类文明新形态。守正创新和问题导向我们从事的是前无古人的伟大事业，守正才能不迷失方向、不犯颠覆性错误，创新才能把握时代、引领时代。我们要以科学的态度对待科学、以真理的精神追求真理，紧跟时代步伐，顺应实践发展，以满腔热忱对待一切新生事物，不断拓展认识的广度和深度，敢于说前人没有说过的新话，敢于干前人没有干过的事情，以新的理论指导新的实践。问题是时代的声音，回答并指导解决问题是理论的根本任务。今天我们所面临问题的复杂程度、解决问题的艰巨程度明显加大，给理论创新提出了全新要求。我们要增强问题意识，聚焦实践遇到的新问题、改革发展稳定存在的深层次问题、人民群众急难愁盼问题、国际变局中的重大问题，不断提出真正解决问题的新理念新思路新办法。

安全工程就业方向及前景分析如下：一、就业方向1、大型施工企业，从事施工现场安全管理、现场安全教育、工伤事故处理、安全施工方案编制及审核、施工安全防护用具配备及管理及现场安全档案管理等工作。2、大型厂矿、生产型企业，从事企业安全管理、安全教育、安全评价、工伤事故处理及职业病防治等工作。3、安全评价机构从事专业安全评价、风险评估等工作。4、政府、企事业单位从事政府层面的安全管理工作。5、大中专院校安全工程或相近专业的教师工作。二、就业前景随着各行业信息化程度的提高，安全工程专业的需求越来越高。尤其是在互联网、金融、电子商务等行业，安全工程师的需求更是迫切。安全工程专业的就业方向非常广泛，包括网络安全、信息安全、系统安全等多个方向，能够满足不同人群的职业需求。安全工程师是高薪职业之一，随着社会对安全工程师需求的增加，薪水水平也在不断提高。政府高度重视信息安全，加大了对安全工程专业的培养和投入。政府的支持将为安全工程师提供更好的就业环境。随着信息化程度的提高，安全工程专业的发展也越来越快，相关产业也在迅速发展，提供了更多的就业机会。安全工程师需要具备专业技能，能够保证信息的安全性，这也是企业所需要的。培养目标：本专业培养安全技术及工程安全科学与研究、安全监察与管理安全健康环境检测与监测、安全设计与生产、以及特种设备的安全检测、检验、试验、监察等方面复合型的高级工程技术人才。主干课程：安全检测技术、特种设备安全检测、化工机械与设备、锅炉压力容器安全技术、电气安全技术、防火防爆技术、安全管理、安全系统工程、安全人机工程、工业通风与防尘、工业防毒技术、物理因素危害与控制、环保技术与设备、消防工程与设计、环境评价等。

-最痴情的等待莫过于一直的等下去 -在爱情中女人往往比男人擅长等待 -很多女人等了一辈子 -就等这一个心爱的男人有一天会对她说 -"我爱你" -更多的女人等了更长的时间 -只不过是等待这自己深爱的男人有一天可以回心转意 -女人在男人离去之后会一直等 -她们要等待的不是老天要给的答复 -她们最害怕的不是这个男人不在回来 -她们最害怕的是自己有一天绝望时那个男人才刚刚迷途之反 -一个女人要愿意等你她就会全心全意为你身无旁带守身如玉 -而一个男人有一天他最爱的女人离开了 -她一定会把心中最重要的位置留给那离开的女人 -一个女人最可悲的不是没有男人可以爱她 -而是她从来没去真正的爱过一个男人 -她老是说我无所谓 -老是说我不爱这个世界 -没有人可以让我伤心 -如果有一天女人真的爱了 -她才知道远来自己是多么可怜 -在爱情中有很多感动 -一个男人最感动的不是一个女人可以为他自杀 -而是这个女人可以为他等很长的时间 -一个女人最感动的不是这个男人可以送他宝马`奔驰``别墅`金卡`现金 -一个女人若不爱你的话你有在多财富都没有价值 -一个女人最感动的是如果有一天自己扭到了双脚心爱的男人想背自己上楼那焦急的模样` -后来你才明白 -一个男人最感动的是整个故事 -而一个女人感动的只是故事中的一个场面而已 -男人老是喜欢提以前 -一个男人挫败的时候从来不会告诉现在爱人他有多么挫败`` -他老是喜欢打电话告诉曾经的女人他挫败了 -不要说这个男人花心而是男人天生就有责任在 -他在想如果那个女人当初没有离开自己她是否知道现在他过的更好` -而女人就不一样了 -不管一个女人曾经爱过一个多么叱咤风云的英雄 -只要现在还爱着你``哪怕你在糟糕 -她绝对不会在和曾经的男人在有联络 -不要骂女人太决情而是女人对爱情太忠心 -有一次`听到一个男人对女人说 -如果有一天我离开了你你千万不要告诉你下一任男朋友你曾经爱过我7年` -女人说 -爱情不是时间越长越好嘛 -说明那部分时间我们选对了人 -既然7年你都可以离开我 -如果下一次我遇到一个男人给我70年`也许那才是刚刚开始的开端`!!! 然后唱的是心太软 （你看看是不这个，希望对你有点帮助）

婆罗门(梵语brahmana)、刹帝利(梵语ksatriya)、吠舍(梵语vaisya)、首陀罗(梵语sudra)、是为四姓阶级。婆罗门是古印度的宗教徒，具有最高的权威。刹帝利是王族之辈，与婆罗门同样被人尊敬的阶级。吠舍是指一般农工商阶级。首陀罗是被人使役的奴隶。

河流的凹处是受侵蚀部分 较凸处深 利于船舶停留 发达国家人口增长慢 低出生率 低死亡率 低增长率 称三低 发达国家生育观不同 注重工作 医疗水平高 发展中国家 高出生率 低死亡率 高增长率 高低高 发展中国家 人口素质低 避孕意识差 生育观与发达国家的差异 导致了高出生率 死亡率也低 所以增长快了

导语：韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。下面我给大家分享韩愈《答李翊书》原文和翻译，希望对大家有所帮助。 原文 六月二十六日，愈白。李生足下：生之书辞甚高，而其问何下而恭也。能如是，谁不欲 告生以其道?道德之归也有日矣，况其外之文乎?抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者，焉足以知是且非邪?虽然，不可不为生言之。 生所谓“立言”者，是也;生所为者与所期者，甚似而几矣。抑不知生之志：蕲胜于人而取于人邪?将蕲至于古之立言者邪?蕲胜于人而取子人，则固胜于人而可取于人矣!将蕲至于古之立言者，则无望其速成，无诱于势利，养其根而俟其实，加其膏而希其光。根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔。仁义之人，其言蔼如也。 抑又有难者。愈之所为，不自知其至犹未也;虽然，学之二十余年矣。始者，非三代两汉之书不敢观，非圣人之志不敢存。处若忘，行若遗，俨乎其若思，茫乎其若迷。当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉!其观于人，不知其非笑之为非笑也。如是者亦有年，犹不改。然后识古书之正伪，与虽正而不至焉者，昭昭然白黑分矣，而务去之，乃徐有得也。 当其取于心而注于手也，汩汩然来矣。其观于人也，笑之则以为喜，誉之则以为忧，以其犹有人之说者存也。如是者亦有年，然后浩乎其沛然矣。吾又惧其杂也，迎而距之，平心而察之，其皆醇也，然后肆焉。虽然，不可以不养也，行之乎仁义之途，游之乎诗书之源，无迷其途，无绝其源，终吾身而已矣。 气，水也;言，浮物也。水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也，气盛则言之短长与声之高下者皆宜。虽如是，其敢自谓几于成乎?虽几于成，其用于人也奚取焉?虽然，待用于人者，其肖于器邪?用与舍属诸人。君子则不然。处心有道，行己有方，用则施诸人，舍则传诸其徒，垂诸文而为后世法。如是者，其亦足乐乎?其无足乐也? 有志乎古者希矣，志乎古必遗乎今。吾诚乐而悲之。亟称其人，所以劝之，非敢褒其可褒而贬其可贬也。问于愈者多矣，念生之言不志乎利，聊相为言之。愈白。 译文 六月二十六日，韩愈禀告，李生足下： 你来信的文辞立意很高，而那提问的态度是多么谦卑和恭敬呀。能够这样，谁不愿把把立言之道告诉你呢?儒家的仁义道德归属于你指日可待，何况乎表述道德的文呢?不过我只是所谓望见孔子的门墙而并未登堂入室的人，怎么足以能辨别是或非呢?虽然如此，还是不能不跟你谈谈自己对这个问题的看法： 你所说的要著书立说的看法，是正确的，你所做的和你所期望的，很相似并很接近了。只是不知道你的“立言”之志，是希望胜过别人而被人所取用呢，还是希望达到古代立言的人的"境界呢?希望胜过别人而被人取用，那你本已胜过别人并且可以被人取用了。如果期望达到古代立言的人的境界，那就不要希望它能够很快实现，不要被势利所引诱，(要像)培养树木的根而等待它的果实，(像)给灯加油而等它放出光芒。根长得旺盛果实就能预期成熟，灯油充足灯光就明亮，仁义之人，他的文辞必然和气可亲。 不过还是有困难之处，我所做到的，自己也不知道达到(古代立言者的境界)还是没有?虽然如此，我学习古文已有二十多年了。开始的时候，不是夏商周三代西东两汉的书就不敢看，不合乎圣人志意的就不敢存留心中，静处的时候像忘掉了什么，行走时好像遗失了什么，矜持的样子像在思考，茫茫然像是着了迷。当把心里所想的用手写出的时候，想要把那些陈旧的言词去掉，这是很艰难的呀!把文章拿给别人看时，不把别人的非难和讥笑放在心上。像这种情况也有不少年，我还是不改(自己的主张)。这样之后才能识别古书(中道理)的真与假，以及那些虽然正确但还不够完善的内容，清清楚楚黑白分明了，务必去除那些不正确和不完善的，这才慢慢有了心得。 当把心里所想的用手写出来的时候，文思就像泉水一样涌流出来了。再拿这些文章给别人看时，非笑它我就高兴，称赞它我就担忧，因为文章里还存有时人的意思和看法。象这样又有些年，然后才真是象大水浩荡一样(文思奔涌)了。我又担心文章中还有杂而不纯的地方，于是从相反方向对文章提出诘难、挑剔，平心静气地考察它，直到辞义都纯正了，然后才放手去写。虽然如此，还是不能不加深自己的修养。在仁义的道路上行进，在《诗》《书》的源泉里游弋，不要迷失道路，不要断绝源头，终我一生都这样做而已。 文章的气势，就像水;语言，就像浮在水上的东西;水势大，那么凡是能漂浮的东西大小都能浮起来。文章的气势和语言的关系也是这样，气势充足，那么语言的短长与声音的扬抑就都会适当。虽然这样，难道就敢说自己的文章接近成功了吗!即使接近成功了，被人用时，别人能得到什么呢?尽管如此，等待被人采用的见解，难道就像器具一样吗?用或不用都取决于别人。君子就不这样，思考问题本着仁义原则，自己行事有一定规范，被任用就在人们中推行道，不被用就把道传给弟子，把道借文章流传下去为后世效法。象这样，是值得高兴呢，还是不值得高兴呢? 有志于学习古代立言者的人很少了。有志学习古人的人，必为今人所弃，我实在为有志于古的人高兴，也为他悲伤，我一再称赞那些有志学习古人的人，只是为了勉励他们，并非敢(随意)表扬那些可以表扬、批评那些可以批评的人。向我问道的人有很多了，想到你的意图不在于功利，所以姑且对你讲这些话。韩愈语。

西柏坡是我党进一步解放全国，建立新政权的指挥中枢。正是在这里，党中央、毛主席亲自指挥了三大战役，为全中国的胜利解放奠定了坚实的基础；也是在这里，召开了七届二中全会，明确了工作中心的转移，对新中国的建立具有划时代的历史意义。 　　三大战役结束后，解放战争的胜利已成定局。在这胜利的前夕，中国共产党为了解决新形势下所面临的一系列重大问题，于1949年3月5日至13日，在西柏坡召开了七届二中全会。会上提出了促进革命迅速取得全国胜利和组织这个胜利的各项方针；说明了在全国胜利的局面下，党的工作重心由乡村转移到城市；规定了革命在全国胜利后，党在政治、经济、外交方面应采取的基本政策，以及使中国由农业国转变为工业国由新民主主义转变为社会主义社会的总任务和主要途径。此外，会上还指出，夺取全国胜利，只是万里长征走完了第一步，今后的路更长，工作更艰巨，因此，全党务必保持谦虚、谨慎、不骄不躁和艰苦奋斗的优良作风，警惕居功自傲、贪图享乐思想的滋长，警惕资产阶级用糖衣炮弹的攻击，加强党的思想建设。这一指导思想至今仍是我党思想工作的重心，并且应加大奖惩力度，维护我党在广大群众心中的形象。 　　七届二中全会是解放战争时期中共召开的唯一的一次中央全会，会议做出的各项政策规定，不仅对迎接中国革命的胜利，而且对新中国的建设事业，都起着巨大的指导作用。

近年来以独著和第一作者的形式发表论文60余篇，被CSSCI期刊收录近30篇，被《中国社会科学文摘》与人大复印资料《社会学》、《社会学文摘》、《社会工作》、《公共行政》、《中国政治》、《体制改革》等转载10余篇。另外在《中国社会科学报》、《社会科学报》、《中国改革报》、《改革内参》、《农民日报》、《第一财经日报》、《中国妇女报》、《市县领导参阅》等报纸及内刊上发表评论文章数十篇。发表的主要论文有：（1）赵晓峰：《中国农村基层的简约主义治理：发生机制与功能定位》，《西北农林科技大学学报（社会科学版）》，2014.06（2）赵晓峰等：《农民专业合作社“四重嵌入”的机制与影响分析》，《南京农业大学学报（社会科学版）》，2014.05（3）赵晓峰：《公私观念与熟人社会》，《江海学刊》，2014.04（4）赵晓峰：《公域、私域和公私秩序：中国农村基层半正式治理实践的阐释性研究》，《中国研究》，2013年秋季卷（总第18期）（5）赵晓峰等：《“家庭农场+合作社”：农业生产经济组织体制变革的理想模式及功能》，《天津行政学院学报》，2014.01（6）赵晓峰：《农民上访诉求的三层分析——基于已有研究文献的再阐释》，《长白学刊》，2014.01（7）赵晓峰等：《合作化还是组织化：“国家、市场与农民”关系框架下农村经济社会制度变革的理性建构》，《中共杭州市委党校学报》，2013.05∕人大复印资料《社会学》2013.12和《社会学文摘》2014.01（转载）（8）赵晓峰等：《利益分化与精英参与：转型期合作社与村两委关系研究》，《人文杂志》，2013.09∕人大复印资料《中国政治》2013.12（转载）（9）赵晓峰等：《阶层分化、派系竞争与村域合作社发展》，《中国农村观察》，2013.03（10）赵晓峰：《粮食类农民专业合作社：发展机制与促进对策》，《贵州社会科学》，2013.06（11）赵晓峰等：《政策诱导与阶层驱使：农民专业合作社快速发展的双重动力机制分析》，《农村经济》，2013.01（12）赵晓峰等：《农民专业合作社发展的结构性困境与突围路径》，《农业经济》，2013.01（13）赵晓峰等：《农村社会阶层分化对农民专业合作社发展的影响机制分析》，《农业经济问题》，2012.12∕人大复印资料《体制改革》2013.04（转载）（14）赵晓峰等：《庙与庙会：作为关中农村区域社会秩序整合的中心》，《民俗研究》，2012.11∕《中国社会科学文摘》2013.04（转载）（15）赵晓峰等：《从“嵌入式控制”到“脱嵌化治理”：迈向“服务型政府”的乡镇政权运作逻辑》，《学习与实践》，2012.11（16）赵晓峰等：《农村社会组织生命周期分析与政府角色转换机制探究》，《中国农村观察》，2012.05（17）赵晓峰：《重构农民与政治之间的关系》，《天涯》，2012.06（18）赵晓峰：《富人治村的乡村关系及其后果》，《中共福建省委党校学报》，2012.08（19）赵晓峰：《找回村庄》，《学术界》，2012.06∕人大复印资料《社会学文摘》2012.03（转载）（20）赵晓峰：《公私观念与传统中国农民的行为逻辑》，《华中科技大学学报（社会科学版）》，2012.03∕人大复印资料《社会学》2012.08（转载）（21）赵晓峰：《权力二重性：解读农民自杀问题的一个视角》，《青年研究》，2012.01（22）赵晓峰：《农村宗族研究：亟待实现范式转换》，《甘肃行政学院学报》，2012.01（23）赵晓峰：《“被束缚的村庄”：单向度的国家基础权力发展困境》，《学习与实践》，2011.11∕人大复印资料《社会学》2012.03（转载）（24）赵晓峰：《“行政消解自治”：理解税改前后乡村治理性危机的一个视角》，《长白学刊》，2011.01（25）赵晓峰：《村级民主政治转型：从汲取型民主到分配式民主》，《天津行政学院学报》，2010.05∕人大复印资料《中国政治》2011.01（转载）（26）赵晓峰：《重读税费改革：国家、集体与农民关系的视角》，《人文杂志》，2010.03（27）赵晓峰：《城镇化发展中的“市县模式”：湖北省个案》，《重庆社会科学》，2010.08（28）赵晓峰：《税费改革的四重逻辑》，《中共福建省委党校学报》，2010.01（29）赵晓峰：《新农村建设背景下的农村老年人协会发展》，《周口师范学院学报》，2009.06∕人大复印资料《社会工作》2010.04（转载）（30）赵晓峰等：《农民公平观念与乡村治理性危机的关联》，《调研世界》，2009.08（31）赵晓峰：《税改前后乡村治理性危机的演变逻辑》，《天津行政学院学报》，2009.04∕人大复印资料《公共行政》2009.08（转载）（32）赵晓峰：《“调适”还是“消亡”——后税费时代乡镇政权的走向探析》，《人文杂志》，2009.02（33）赵晓峰：《粮食直补政策的实践反思与展望》，《调研世界》，2008.07（34）赵晓峰：《增收、减支、增势——试论农民合作经济组织发展定位》，《开发研究》，2007.05（35）赵晓峰：《怎样把握中国农业面临的历史性契机？》，《读书》，2007.02（36）赵晓峰：《农民合作：客观必要性、主观选择性与国家介入》，《调研世界》，2007.02（37）赵晓峰等：《泵站困境、农民合作与制度建构》，《甘肃社会科学》，2007.02

1. 自编关于赞美老师的诗句 自编关于赞美老师的诗句 1.自创一首关于赞美老师的诗句 十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁。 您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。我们是祖国的花朵，老师是辛勤的园丁。 师友交情从此绝，衔恩暂遣分龙节。兵果难将胜负论，他生莫忘灵山别。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。春满江山绿满园，桃李争春露笑颜。 东西南北春常在，唯有师恩留心间。您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光！老师就像蜡烛，燃烧自己，照亮别人。 为国为家为民，风吹日晒雨淋。碧海蓝天白云，日月星辰，相伴一生追寻。 啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意！老师像一支蜡烛，燃烧了自己，照亮了我们。正是您，支撑起我们一代人的脊梁。 2.自编赞美老师的诗句 赞美老师诗歌 九月，献给老师 九月，如期而至。 世界因此灿烂。 我们歌唱九月， 因为这是您永恒的节日。 我们牢记九月， 因为这是我们真诚的表白。 九月，是只情满四溢的杯子， 我们用双手高高地举起 一片真诚的祝福声中， 请您干杯。 九月的乐章已经奏响， 请接受我们九月的献礼吧， 所有拼搏在教育战线的老师们。 3.自创一首关于赞美老师的诗句 十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁。 您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。 我们是祖国的花朵，老师是辛勤的园丁。 师友交情从此绝，衔恩暂遣分龙节。兵果难将胜负论，他生莫忘灵山别。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 春满江山绿满园，桃李争春露笑颜。东西南北春常在，唯有师恩留心间。 您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光！ 老师就像蜡烛，燃烧自己，照亮别人。 为国为家为民，风吹日晒雨淋。碧海蓝天白云，日月星辰，相伴一生追寻。 啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意！ 老师像一支蜡烛，燃烧了自己，照亮了我们。 正是您，支撑起我们一代人的脊梁！ 4.自创的赞美老师的诗句在线等急 老师，您是美的耕耘者，美的播种者。 一位好老师，胜过万卷书。 昔之设学校，教养之法，师生问对，愤悱开发，相与曲折反复，谆谆善诱。 如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花啊， 师友相从气义同，报恩惟有厉清忠。长绳难系青春日，心迹兼忘出处通。 欲求贤才栋梁，天空陆地海洋。半世东奔西忙，今又远航，路遥山高水长。 我们的心田才绿草如茵，繁花似锦！ 虚空无处所，仿佛似琉璃诗境何人到，禅心又过诗。 三尺台，三寸舌，三寸笔，三千桃李 是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润， 桃礼不言，下自成蹊。 5.自创的赞美老师的诗句在线等急 老师，您是美的耕耘者，美的播种者。 一位好老师，胜过万卷书。 昔之设学校，教养之法，师生问对，愤悱开发，相与曲折反复，谆谆善诱。 如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花啊， 师友相从气义同，报恩惟有厉清忠。长绳难系青春日，心迹兼忘出处通。 欲求贤才栋梁，天空陆地海洋。半世东奔西忙，今又远航，路遥山高水长。 我们的心田才绿草如茵，繁花似锦！ 虚空无处所，仿佛似琉璃诗境何人到，禅心又过诗。 三尺台，三寸舌，三寸笔，三千桃李 是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润， 桃礼不言，下自成蹊。 6.自己编赞美老师的诗句 1、仰之弥高，钻之弥坚。 2、老师像一座通向知识海岸的长桥。 3、三人行，必有我师 4、虚空无处所，仿佛似琉璃。诗境何人到，禅心又过诗。关于感恩老师的诗句。 5、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。 6、我却要说，您就是祖国的栋梁。 7、老师像一棵大树，为我们遮风挡雨。 8、为人堂堂正正，做事磊落光明。汇集四方英雄，师出有名，天下任我纵横。 9、诲尔谆谆，听我藐藐。 10、一日为师，终生为父。 11、太阳底下最光辉的职业，人类灵魂的工程师。 7.自己编赞美老师的诗句 ★★赞美老师诗一：★★四度春风化绸缪，几番秋雨洗鸿沟。 黑发积霜织日月，粉笔无言写春秋。蚕丝吐尽春未老，烛泪成灰秋更稠。 春播桃李三千圃，秋来硕果满神州。★★赞美老师诗二：★★我爱我师老师就象红烛，燃起了学生心中的火把，却燃烧了自己，直到红烛成灰。 老师就象园丁，养育着我们这一株株花朵，却辛苦了自己，直到体力耗尽。我们长大了一定要成为国家的栋梁，啊！老师就是这么无私！啊！老师我们爱您！★★赞美老师诗三：★★——老师，辛苦了是谁——把无知的我们领进宽敞的教室，教给我们丰富的知识？是您！老师！您用辛勤的汗水，哺育了春日刚破土的嫩苗。 是谁——把调皮的我们教育成能体贴帮助别人的人？是您！老师！您的关怀就好似和煦的春风温暖了我们的心灵。是谁——把幼小的我们培育成成熟懂事的少年？是您！老师！您的保护让我们健康成长。 在金秋时节结下硕果。您辛苦了！老师！在酷暑严寒中辛勤工作的人们。 您辛苦了！老师！把青春无么奉献的人们。我们向您致以崇高的敬意！——您辛苦了，老师！我也只能帮到这里了老 师老师——您如春天中的细雨，滋润着花儿，灌溉着大地，而我们再着吮吸着细雨茁长成长。 老师——您如秋天里的一丝风，吹黄了大地，唤金了稻谷，而我们得到了丰收的硕果。老师——在我黑暗的人生道路上是您为我点燃了一盏最明亮的灯；老师——再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的引路人；老师——在我跌跌碰碰的人生道路中是您为我指明了前进的方向；老师——是您给了我一双强有力的翅膀，让我在知识的世界里遨游！★★赞美老师诗四：★★金风送欢笑，丹桂花香飘。 老师的节日，今天又来到。老师为我们的成长，不知付出了多少辛劳。 老师对我们的抚爱，我们永远不会忘记。老师，您好！人们把老师比作红烛，照亮别人而把自己燃烧。 人们把老师比作园丁，培育桃李开遍天涯海角。教师是太阳底下崇高的事业。 老师给了我们理想的阳光和智慧的阳光。老师引导我们走上洒满阳光的人生之路。 老师期望我们成为新世纪的太阳。老师的话儿像春雨滋润我的心。 老师用知识的雨露浇灌我们成长。温柔的春雨，就是老师对我们的抚爱。 老师的言传身教，像春雨润物细无声。老师甘当绿叶，把我们当红花托起。 老师是一片绿叶，乐于默默奉献。绿叶的绿色象征着老师青春常在。 当我们像鲜花盛开时，永远忘不了绿叶的恩情。老师像大树，头顶蓝天，脚踩大地，默默地为社会造福。 老师是大树，为世界带来一片春色。老师播撒希望的种子，把我们培育成一片树林。 小树长成栋梁材，不忘园丁培育恩。是啊，老师的热情像太阳，老师的教诲像春雨，老师的风格像绿叶，老师的事业像大树，我们的老师就是好.★★赞美老师诗五：★★你献上一朵花，我献上一朵花，让我们编织个大花环，献给亲爱的老师妈妈。 是您给了种子，太阳般的温暖；是您用汗水，把幼苗浇灌。您的眼睛像明亮的星星，闪烁着迷人的光华；你的歌声像春天的小溪，把欢乐带给了大家。 无论我们走到哪儿，永远记住你的情；无论我们走到哪儿。永远记住您的话。 无论我们走到哪儿，永远记住您的爱；无论我们走到哪儿，永远是您的一朵花。★★赞美老师诗六：★★九月，如期而至。 世界因此灿烂。我们歌唱九月，因为这是您永恒的节日。 我们牢记九月，因为这是我们真诚的表白。九月，是只情满四溢的杯子，我们用双手高高地举起一片真诚的祝福声中，请您干杯。 九月的乐章已经奏响，请接受我们九月的献礼吧，所有拼搏在教育战线的老师们。★★赞美老师诗七：★★我曾记得您那沾满粉末的双手我曾记得您那慈善的谆谆教导我曾记得您那新增的几根银发因为有您 莘莘学子才能成才因为有您 世界才会如此文明老师 您是明灯为迷失方向的孩子找回HOME老师 您是天使★★赞美老师诗八：★★教师颂别人从生活中捞取黄金您只能获取花香您的黄金是早晨的太阳您的银子是十五的月亮但您依然快乐的吹着口哨您的自豪是桃李芬芳。 8.关于赞美老师的诗句 ★★赞美老师诗一：★★ 四度春风化绸缪， 几番秋雨洗鸿沟。 黑发积霜织日月， 粉笔无言写春秋。 蚕丝吐尽春未老， 烛泪成灰秋更稠。 春播桃李三千圃， 秋来硕果满神州。 ★★赞美老师诗二：★★ 我爱我师 老师就象红烛， 燃起了学生心中的火把， 却燃烧了自己， 直到红烛成灰。 老师就象园丁， 养育着我们这一株株花朵， 却辛苦了自己， 直到体力耗尽。 我们长大了一定要成为国家的栋梁， 啊！老师就是这么无私！ 啊！老师我们爱您！ ★★赞美老师诗三：★★ ——老师，辛苦了 是谁——把无知的我们领进宽敞的教室， 教给我们丰富的知识？ 是您！老师！ 您用辛勤的汗水， 哺育了春日刚破土的嫩苗。 是谁——把调皮的我们 教育成能体贴帮助别人的人？ 是您！老师！ 您的关怀就好似和煦的春风 温暖了我们的心灵。 是谁——把幼小的我们 培育成成熟懂事的少年？ 是您！老师！ 您的保护让我们健康成长。 在金秋时节结下硕果。 您辛苦了！老师！ 在酷暑严寒中辛勤工作的人们。 您辛苦了！老师！ 把青春无么奉献的人们。 我们向您致以崇高的敬意！ ——您辛苦了，老师！ 我也只能帮到这里了老 师 老师——您如春天中的细雨， 滋润着花儿，灌溉着大地， 而我们再着吮吸着细雨茁长成长。 老师——您如秋天里的一丝风， 吹黄了大地，唤金了稻谷， 而我们得到了丰收的硕果。 老师——在我黑暗的人生道路上是您为我点燃了一盏最明亮的灯； 老师——再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的引路人； 老师——在我跌跌碰碰的人生道路中是您为我指明了前进的方向； 老师——是您给了我一双强有力的翅膀，让我在知识的世界里遨游！ ★★赞美老师诗四：★★ 金风送欢笑，丹桂花香飘。 老师的节日，今天又来到。 老师为我们的成长，不知付出了多少辛劳。 老师对我们的抚爱，我们永远不会忘记。 老师，您好！ 人们把老师比作红烛，照亮别人而把自己燃烧。 人们把老师比作园丁，培育桃李开遍天涯海角。 教师是太阳底下崇高的事业。 老师给了我们理想的阳光和智慧的阳光。 老师引导我们走上洒满阳光的人生之路。 老师期望我们成为新世纪的太阳。 老师的话儿像春雨滋润我的心。 老师用知识的雨露浇灌我们成长。 温柔的春雨，就是老师对我们的抚爱。 老师的言传身教，像春雨润物细无声。 老师甘当绿叶，把我们当红花托起。 老师是一片绿叶，乐于默默奉献。 绿叶的绿色象征着老师青春常在。 当我们像鲜花盛开时，永远忘不了绿叶的恩情。 老师像大树，头顶蓝天，脚踩大地，默默地为社会造福。 老师是大树，为世界带来一片春色。 老师播撒希望的种子，把我们培育成一片树林。 小树长成栋梁材，不忘园丁培育恩。 是啊，老师的热情像太阳，老师的教诲像春雨， 老师的风格像绿叶，老师的事业像大树，我们的老师就是好. ★★赞美老师诗五：★★ 你献上一朵花， 我献上一朵花， 让我们编织个大花环， 献给亲爱的老师妈妈。 是您给了种子， 太阳般的温暖； 是您用汗水， 把幼苗浇灌。 您的眼睛像明亮的星星， 闪烁着迷人的光华； 你的歌声像春天的小溪， 把欢乐带给了大家。 无论我们走到哪儿， 永远记住你的情； 无论我们走到哪儿。 永远记住您的话。 无论我们走到哪儿， 永远记住您的爱； 无论我们走到哪儿， 永远是您的一朵花。 ★★赞美老师诗六：★★ 九月，如期而至。 世界因此灿烂。 我们歌唱九月， 因为这是您永恒的节日。 我们牢记九月， 因为这是我们真诚的表白。 九月，是只情满四溢的杯子， 我们用双手高高地举起 一片真诚的祝福声中， 请您干杯。 九月的乐章已经奏响， 请接受我们九月的献礼吧， 所有拼搏在教育战线的老师们。 ★★赞美老师诗七：★★ 我曾记得您那沾满粉末的双手 我曾记得您那慈善的谆谆教导 我曾记得您那新增的几根银发 因为有您 莘莘学子才能成才 因为有您 世界才会如此文明 老师 您是明灯 为迷失方向的孩子找回HOME 老师 您是天使。

增加财政补助规模，提高城乡居民特别是中低收入者收入，减轻困难群众在教育。医药 住房等方面的负担。 解决民生问题是落实科学发展观、构建和谐社会的具体体现。我国已跨入全面改善民生的新时代，民生呼唤是最突出的时代特征。改善民生是当代中国最大的政治，是历史新时期我国各级政府重要的政策指南。在改革发展的新阶段，我们必须在思想、政策、体制各个层面进行更加深刻的理性思考，通过体制改革和创新为改善民生提供强有力的制度保障。 　　一、改善民生是一项重要的政治任务，必须从政治的高度重视和解决民生问题 　　民生问题是一个重大的政治问题，政治问题的本质是人心问题。民生决定民心，民生问题的解决，直接关系到社会的稳定、公正与和谐，深刻影响社会发展的活力和动力。民生决定“国运”，能否从制度上保障民生，是国家强盛、繁荣、富强、文明、公正、和谐的重要标志，是实现民族团结、充满活力、顽强拼搏、不懈努力的强大动力。更为重要的是，对于执政党来说，在民生问题的立场、观点、方法和态度，直接反映执政党的执政理念，直接决定执政党政权的性质、直接决定执政党的兴衰和生死存亡。所以，民生问题是立国之本，改善民生是社会主义的特质和目的。我国先贤们在总结历代王朝兴衰成败时，得出了“得民心者得天下”、“得道者多助，失道者寡助”等发人深省的真理。我们党之所以能从小到大，从弱到强，从领导全国人民谋求解放的革命党，到领导全国人民为中华民族现代化建设事业而奋斗的执政党，这个地位不是自封的，而是人民的选择。人民之所以选择党的领导，是因为我们党无论是成立之初，还是社会主义现代化建设时期，都能够以人民的利益为最大利益，以全心全意为人民服务为唯一宗旨，特别是随着我国改革开放和现代化事业的不断发展，在利益需求多样化，利益矛盾复杂化的背景下，能够始终坚持“发展为了人民，发展依靠人民，发展的成果与人民共享”的发展目标，以“群众利益无小事”的执政理念，以更加亲民务实的工作作风赢得了广大群众的信任和支持。党的十七大报告正是从政治的高度，将以改善民生为重点的社会建设作为中国特色社会主义“四位一体”总体战略布局的重要组成部分，强调要以改善民生为重点加快推进社会建设，全面阐释了中国共产党人从战略全局高度对民生问题的全新认识和高度重视。 　　从政治的高度重视民生，我们必须在思想、政策、体制各个层面进行更加深刻的理性思考，确立科学发展的检验标准与判定的尺度，在选择科学的发展路径的同时，正确选择科学发展的价值取向，正确认识和处理发展与民生的关系。致力于改善民生的发展观才是科学的发展观，改善民生是判定科学发展的主要标尺，是历史新时期我国各级政府重要的政策指南，民生状况是检验执政成效的实践标准。我们要牢固树立“解决民生问题是最大的政治，改善民生问题是最大的政绩”的执政理念，在经济又好又快发展的基础上不断改善民生状况，使经济发展成果更多体现到改善民生上，把改善民生看成我们当前最大的政治。在加快全面建设小康社会进程中，着力研究解决人民群众最关心、最直接、最现实的问题，使人民群众得到越来越多的实实在在的利益。 　　二、 加快体制改革和创新，从体系、制度和机制的层面保障和改善民生 　　改革开放以来，我国保持了很高的经济增长率，但同时却出现了经济增长的悖论，即民生问题越来越突出。这本身也对政府形成了巨大的社会压力，成为政府改革的契机，促使政府执政目标和政府职能的重大转变。党的十七大从中国特色社会主义社会建设总体布局的战略高度，提出了加快推进以改善民生为重点的社会建设新任务、新要求。报告不仅体现了从政治的高度重视民生，更为重要的是从政治的高度向全党提出了保障和改善民生的总体思路、建设目标和具体任务，突出强调了要从体系、制度和机制的建设上来全面保障和改善民生，这是党的十七大报告重要的理论创新和制度创新。 　　第一，形成了以改善民生为重点的社会建设的总体思路、建设目标和具体任务，把保障和改善民生正式纳入中国特色社会主义社会建设的制度框架。在社会建设总体思路上，提出“在经济发展的基础上，着力保障和改善民生，推进社会体制改革，扩大公共服务，完善社会管理，促进社会公平正义”；在社会建设的目标上，提出了“努力使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居，推动建设和谐社会。”在具体任务上，提出了“优先发展教育，建设人力资源强国；实施扩大就业的发展战略，促进以创业带动就业；深化收入分配制度改革，增加城乡居民收入；加快建立以覆盖城乡居民的社会保障体系，保障人民基本生活；建立基本合作医疗制度，提高全民健康水平；完善社会管理，维护社会安定团结”六大建设任务。形成的以改善民生为重点的中国特色社会主义社会建设的总体制度框架，这是党的十七大重大的制度创新。 　　第二，明确了从制度上维护和解决民生的根本方式、根本途径和目的，就是强化和扩大社会公共服务制度体系的公益功能和覆盖面，最大限度的维护最广大人民群众的基本权利。解决民生问题的根本，就是要从制度体系上维护和改善最广大人民群众的基本权利和利益。党的十七大报告，首先把与人民群众幸福安康联系最密切，也是近年来人民群众反映最强烈的教育、就业、收入分配、社会保障、医疗卫生作为解决民生问题的重点，强调要以扩大社会公共服务制度体系的覆盖面为社会建设的着力点，进一步加强和完善政策导向和政策落实、财政支持和资金投入、体制改革和新制度建立等体系和制度建设，形成了维护最广大人民群众的基本利益和基本权益的制度体系和制度保障。 　　第三，提出构建城乡一体化的社会保障制度体系和社会公益体系，有效保障和促进社会的公平正义。解决民生问题的核心，是要实现社会公正。制度不公是社会不公最深层的根源。党的十七大报告关于社会建设的突出特点，就是着力从社会制度、社会规则上，解决和保障全体公民共同享受教育的基础公正、就业和分配的机会公正、社会基本保障的底线公正、生存安全和人权保障的基本公正。突出强调要构建覆盖城乡居民的城乡一体化的制度体系、建立统一规范的制度体系。这标志着我国已经开始从社会制度建设的层面，根本废除城乡二元治理和行政区域分化的社会治理结构，这是实现社会公正的根本所在和关键性突破。 　　第四，提出建立党委领导、政府负责、社会协同、公众参与的社会管理新格局、新任务、新要求。党的十七大报告从社会管理新格局、基层社会管理体制创新和社会管理运行机制创新三个层面，对以改善民生为重点的社会管理体系进行全面阐发，这表明我们党把保障和改善民生纳入社会管理的运行轨道。 　　三、加快体制改革和创新是解决民生问题的关键，解决民生问题必须构建完善有效的社会管理体制机制 　　民生问题首先与一个国家的政府在一定时期的制度安排、政策设计有关，造成目前民生问题的凸显还与我们在解决民生问题方面的制度短缺有关。回顾我国过去30年的发展，经济发展、社会发展和政治发展这三者之间是一个失衡的状态:经济发展最快，社会发展相对缓慢，政治发展明显滞后。这种发展结构本身的不合理或失衡，最终都以民生问题的形式凸显出来。我们要解决民生问题，就要关注民生问题的制度建设并注意制度安排的合理性。要通过体制改革与创新，推进政府职能转变，强化民生问题的制度安排。 　　第一，必须把“民生至上”作为全党的思想共识和社会建设的核心理念，真正把民生纳入社会建设和社会管理的制度框架和管理轨道。制度和机制本质上是价值观和政治理念的固化和载体化。正是从政治的高度，党的十七大报告把民生问题作为社会建设的重点，把追求人民幸福美好生活作为党的长期奋斗目标。这表明，我们党已经明确的确立起“民生至上”的新理念。在当前牢固的树立“民生至上”的新理念，在可操作层面上，必须坚持以保障和改善民生作为制定路线、方针、政策，设计规则、制度，创新体制和机制的基本出发点、基本价值取向和目标导向；以民生的保障和改善作为主导的社会评价标准，使“民生至上”的价值观和政治理念真正转化为具体的制度、体制、规则和机制。 　　第二，要真正解决民众的利益诉求和表达的问题，尊重和保障公民的“话语权”。马克思说过，发表意见的自由是一切自由中最神圣的，因为它是一切的基础。任何社会不可能在所有问题上都意见一致，要容许有不同意见的存在。要解决民生问题，首先要敢于让老百姓说话， 要创造宽松的民意表达环境，给人们充分表达的权利。通过建立健全公民利益表达机制，畅通公民利益表达渠道，规范公民利益表达行为，增强公民利益表达实效。通过建立群众意见反馈制度、落实制度，切实解决好群众最关心、最直接、最现实的利益问题，特别重视解决好最困难、最落后地区群众的利益，并把这作为衡量干部的政治品质和工作能力的重要内容。 　　第三，要进一步明确责任主体，建立科学有效工作机制，从体制和机制上保证民生问题的落实。让人民生活的更加踏实，是党和政府的责任。各级党委和政府必须对人民群众高度负责，把保障和改善民生纳入党委和政府职责、职能范围，成为执政党考核、提拔、使用干部的重要依据。同时要进一步建立科学有效的工作机制和考核评价机制作为保障。如健全“从民所愿”的决策机制；完善公开、公正、公平、透明的办事机制；扩大公民有序参与的监督机制；规范督导、监察和考核机制；细化目标评价机制；强化责任评价机制；构建责任追究、处罚机制等。 　　第四，要强化政府的公共服务职能，健全公共财政体制。要加大公共服务投入，逐步解决社会不公问题，切实把政府经济管理职能转到主要为市场主体服务和创造良好发展环境上来，把更多的力量放在发展社会事业和解决人民生活问题上，让全体人民共享发展成果。要在满足社会公共需要的领域加大公共财政投入，将财政支出转向公共安全、公共卫生、公共教育、社会保障和公共基础设施等方面，突出社会保障总支出占GDP的比重，加大公共产品的供给，并且努力做到经济性公共服务与社会性公共服务相协调。 要坚持以强化政府和职能部门的履行社会公共服务职能为主导，确保社会的底线公正；同时要积极调动全社会的力量实现共建共享，对非公益性民生问题，要采取政府、企业、社会团体、个人等多元化投入、运用市场运作方式、达到互惠互利、共建共享。 　　第五，构建社会管理新格局，健全基层社会管理体制，最大限度的调动社会各方面力量参与社会建设。完备的社会管理体制至少应该包括：一个完善的能够凝聚各方社会力量的管理主体结构，形成“党委领导、政府负责、社会协同、公众参与的合理格局”；一套完整的能够规制所有社会生活领域的制度体系；一批能够有效地协调各方利益、整合社会关系、协同社会行动的运作机制；一系列从信息收集传递、社会反应调控、日常管理和应急处理到系统的修复和演进的社会设置，这是形成和构建社会管理新格局的基础性建设。 在目前我国社会自治能力较弱、社会组织发育不健全的情况下，要充分发挥人民群众在社会管理中的主体地位和主体作用，强化和完善基层村民自治、社区自治在社会建设和社会管理中的功能，使人民群众依法直接行使民主权利，管理基层公共事务和公益事业，实现政府行政管理与基层群众自治的有效衔接和良性互动。要充分发挥各类社会组织的作用，加强政府与社会组织之间的分工和协作，进一步发挥公众参与的作用，将公众参与的方式方法制度化、法制化，真正维护和确保公众和社会组织对社会管理的参与权。

个人简介 1997年本科毕业于西北林学院，同年留校任教迄今。1998年硕士研究生毕业于西北农林科技大学，2008年获西北农林科技大学农学博士学位。2006年1月至2007年1月在美国乔治梅森大学做访问学者。1998年被评为"陕西省大中专学生三下乡暑期社会实践活动先进个人"，1999年被评为中国科协沙产业基金管理委员会"沙漠治理专业品学兼优学生"。 现任资源环境学院地理信息与遥感科学系副主任。 研究方向 土地资源与空间信息技术，水土保持与荒漠化防治。 开设课程 长期致力于土地资源与空间信息技术方面的教学与科研工作，先后承担本科生《地理信息系统》、《数字地图制图原理》、《GIS设计与实现》、《WebGIS》、《自然地理学》、《水土保持规划》、《水土保持学概论》、《自然资源学》等课程教学，为博、硕士研究生讲授《资源环境调查与制图》、《网路地理信息系统》、《地理空间信息可视化与虚拟表达》等课程。 学术成果 1997年至今，一直致力于黄土高原土地资源利用与管理、遥感与地理信息系统套用、资源环境监测与评价的研究工作，先后主持完成校青年专项基金项目1项(04ZM106)，主持中国科学院知识创新工程重大项目1项(KSCX-YW-09-07)，西北农林科技大学校长基金1项(08080115)，西北农林科技大学基本科研业务费青年项目1项。作为主要参加人和完成者，参加中国科学院知识创新项目1项(KZCX2-XB2-05-01)，国家"九五"科技攻关项目1项(960040507)，国家"十五"科技攻关项目1项(2004BA508B17)，国家973重点基础研究发展计画子课题项目1项(2007CB407201)，国家自然科学基金项目2项(40501031，40871133)。获得教育部科技成果奖1项。 近年来，先后在《中国农业科学》、《中国生态农业学报》、《西北农林科技大学学报》等刊物上发表论文30余篇;申请软体登记2套，参编著作3部。 注重学科建设和教学研究，主持校教改项目"GIS双语课程建设"、"农林院校GIS专业创新型人才培养模式"2项，参加教改项目"农林院校GIS专业培养模式与课程体系建设"1项。 其中，校教改项目"农林院校GIS专业培养模式与课程体系建设"在2007年获陕西省教学成果二等奖，获2007年校级教学成果一等奖;协助完成了精品课程"土壤侵蚀原理"、"水土保持学概论"、"地理信息系统"的建设。