“如果说我看的远，那是因为我站在巨人的肩上”的意思

1、意思是，自己的成就是建立在以前那些更伟大的人的基础上的，进一步的意思就是，没有前人的成就，就没有今天的成就。所有成就都是循序渐进得来的。 2、出处：牛顿曾经说过：If I have seen further, it is by standing on the shoulders of giants. 3、译文：如果说我看得比别人更远些，那是因为我站在巨人的肩膀上。

懂得信仰，为人生点亮一盏心灯，任凭沙打雾迷；懂得信心，为人生升起一张风帆，闯过激流险滩；懂得信用，为人生获取一路门票，尽赏旅途风景。因为懂得，更加珍惜自由的纯美；如果懂得，不会坠落罪恶的深渊；只有懂得，才能悠然泛舟于生命的长河，践行永恒的承诺。钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。我们要多设想一些美好的事物，比如健康、强壮、富裕和幸福，将那些贫困、疾病、恐惧和焦虑驱赶出我们的精神世界，就像把垃圾倒在离家很远的地方一样。抛弃它们吧！尽量避开和远离那些对生活失去希望的人。没有灯的小路一样可以行走，只要心还在。如果你想知道自己将来的年收入如何。找你最经常来往的六个朋友，把他们的年收入加起来，除以六，就差不多是你的了。这个例子，可以充分的说明一点，物以类聚。学会做个生活的智者，在辛酸流泪的时候，要懂得暗自哭泣，转身后依旧泪中带笑；在功败垂成的时候，要学会默默承受，再痛再苦都要爬起来；在失足悔恨的时候，要知道淡忘过去，没人会给你重来的机会。我们生存的意义就在于，用完美的眼光，来审视这个世界的不完美，努力让自己轻松惬意些。做任何一件事，都要有始有终，坚持把它做完。不要轻易放弃，如果放弃了，你就永远没有成功的可能。如果出现挫折时，你要反复告诉自己：把这件事坚持做下去。只有自己去做，才可能知道能否成功。任何时候，不要为一个负心的男人伤心，女人更要懂得，伤心，最终伤的是自己的心。如果那个男人是无情的，你更是伤不到他的心，所以，收拾悲伤，好好生活。年轻，总要疯狂的燃烧几次。年轻时候应该能够作一些冒险。年轻时候最大的财富，不是你的青春，不是你的美貌，也不是你充沛的精力，而是你有犯错误的机会。如果你年轻时候都不能追随自己心里的那种强烈愿望，去为自己认为该干的事，冒一次风险，哪怕犯一次错误的话，那青春多么苍白啊！如果我们心中只有梦想，却不知道如何靠近梦想，只是心怀梦想到处乱窜的话，我们不但会碰得头破血流，更会让自己的人生变得越来越凄惨。如果你的人生正在变得凄惨的话，不要抱怨自己的梦想，我们应该反省自己找的梯子对不对。被嘲笑的梦想才有被实现的价值。

他的很多发现，是根据前人的发现总结出来的。

站在巨人的肩膀上没有下一句，这是牛顿讲的一句话，很多人把此当成人生的座右铭，以此激励自己。牛顿曾经说过：“如果说我看得比别人更远些，那是因为我站在巨人的肩膀上。”牛顿的一生很长，活了八十岁。牛顿的后半生追求神学，沉迷于炼金术。一个科学家迷失自我于上帝之中，这其中缘故无人得知。前半生用科学来解释世界，后半生却用科学现象来证明上帝的存在。艾萨克·牛顿（1643年1月4日—1727年3月31日），爵士，英国皇家学会会长，英国著名的物理学家、数学家，百科全书式的“全才”，著有《自然哲学的数学原理》、《光学》。他在1687年发表的论文《自然定律》里，对万有引力和三大运动定律进行了描述。这些描述奠定了此后三个世纪里物理世界的科学观点，并成为了现代工程学的基础。他通过论证开普勒行星运动定律与他的引力理论间的一致性，展示了地面物体与天体的运动都遵循着相同的自然定律；为太阳中心说提供了强有力的理论支持，并推动了科学革命。在力学上，牛顿阐明了动量和角动量守恒的原理，提出牛顿运动定律[1]。在光学上，他发明了反射望远镜，并基于对三棱镜将白光发散成可见光谱的观察，发展出了颜色理论。他还系统地表述了冷却定律，并研究了音速。在数学上，牛顿与戈特弗里德·威廉·莱布尼茨分享了发展出微积分学的荣誉。他也证明了广义二项式定理，提出了“牛顿法”以趋近函数的零点，并为幂级数的研究做出了贡献。在经济学上，牛顿提出金本位制度。

我之所以看得远，是因为我站在巨人的肩膀上。这不仅是牛顿的名言，还是诸多人的座右铭，不过你知道吗，这句话最初不是鸡汤而当时一句毒话。艾萨克·牛顿（1643年1月4日—1727年3月31日）爵士，英国皇家学会会长，英国著名的物理学家，百科全书式的“全才”，著有《自然哲学的数学原理》、《光学》。扩展资料1、科学与神学牛顿活了80岁，但他40年用于科学研究，另外40年他居然沉迷于神学。他用许多“科学现象”来证明上帝的存在，甚至在研究地球有多少岁时，他居然用《圣经》推算出6000年。这样鲜明的对比，很难让人们把这些事与这个科学巨人联系起来。2、唯一的遗憾牛顿一生科学贡献卓越，他是近代科学的鼻祖，他开拓了向科学进军的新纪元，但却因羞于向女孩表白而白白失去结婚的机会，然后终生未婚也未育，便没有他的后人。

牛顿是在讽刺虎克事情还得从牛顿寄给英国皇家科学院的一篇论文"Theory of Light and Colours"说起。在这篇光学专著中，牛顿报告了他在光学研究中的实验结果，并提出了著名的光的粒子说。这篇文章引起了当时科学院负责审理论文的一位科学家虎克的强烈质疑。这位虎克大家不会陌生，就是那个发明了显微镜，提出了弹簧拉力和伸长成正比的虎克。这个人也是个天才，和牛顿不同的是此公博而不专，什么天文学，地质学，光学，植物学，解剖学都有涉猎，而他在自已的专著 "Micrographia"中认为光是波，再加上好胜心强，他对牛顿的粒子说自然是恨之入骨，从此两人相识并交恶，开始了长达三十年的掐架。这是1672的事。最初的战斗两个人互有胜负，因为光的粒子说和波动说在当时只能是一种假设，不同的是牛顿更重视用实验去验证，而其它的科学家只是陈浸在猜想中。到1975年，牛顿完善了他的光粒子假设，即是两篇论文 "An Hypothesis Explaining the Properties of Light" 和 "Discourse of Obervations"。第二篇文章激起了虎克极大愤慨，他认为牛顿是从他的 "Micrographia" 中得到了灵感，更不可原谅的是，他认为牛顿在用他的想法去解释和波动说水火不容的粒子说！ 而对牛顿来说，他对虎克的工作是很清楚的，一些想法来源于 "Micrographia" 是不可避免的，但他的个性决定不可能去公开赞扬虎克，因为在牛顿看来，任何一种假说必需要有实验证明正确了才能成为理论，而不是靠猜想，但17世纪的科学家们把 "Reasoning" 看成是科学的本源，而虎克正是这种思想的拥护者，列出一堆猜想来不加验证地解释现象，这是牛顿极其鄙夷的。为了表达自己的愤怒，虎克提笔给牛顿写信。在当时的欧洲，绅士们在私人信件中不论多么愤怒，都要表现出大度和礼貌，明明很讨厌对方却仍写些很肉麻的话，不满只能在字里行间显示出来。于是有了虎克这样的信，"我绝对欣赏您精彩的论文，并极其高兴看到您拓展了我因没时间只开了个头的工作。我可以肯定您已经超出了我所做的工作，而我相信可能在任何领域里都找不到能和您相提并论的人物了。您已经事实上完成并修正了我粗陋的工作，而这些本该是我来完成的..." 虎克在这里很客气，但意思很清楚：牛顿是在他的启发下开始工作的。牛顿的回信同样有趣，"在哲学领域里我最不愿看到的就是争论，更别说是在纸面上的争论了...朋友之间的私人信件往来与其说是争论，不如说是互相指导，相信我们就是个例子。"然后下面就是这句流传了几百年的名言," What Descartes did was a good step. you have added much several ways, & especially in taking the colours of thin plates into philosophical consideration. If I have seen further it is by standing on ye shoulders of Giants." (〔关于光学〕笛卡尔往前迈了不错的一步，您在很多方面又对其做了丰富，特别是把对薄板颜色的思考引入哲学。如果我能看的更远的话，那也是因为我站在您这样的巨人的肩上。) 牛顿这里表面上称赞虎克是“巨人”，其实是在讽刺虎克。不仅因为虎克在光学的成就还称不上巨人，而且因为大家都知道虎克这个人身材矮小，可能还有些驼背，用牛顿的话形容 "is the most and promise the least of any man in the world I ever saw"。原来，这位还没有发表"The Principia", 刚刚有些名气的剑桥大学教授根本没有谦虚的意思，他也不会想到这句揶揄自己老对手的话会被后世小学生挂在教室里成为座右铭。

不清楚啊

科学家真是复杂啊

伽利略等！

在百度上一搜这话就出来了

牛顿第一定律实在伽利略斜面实验的基础上，经大量经验事实，通过进一步的推理而概括出来的．托里拆利实验、马德堡半球实验是关于大气压强的；比萨斜塔实验是关于自由落体的．故选B．

自上一期讲过毕加索的蓝色时期后，很快我们就来到了他的立体主义时期，这是毕加索绘画生涯中划时代的转变，作为立体主义中的“洗衣船”派开创者，其画作更是体现着同时代工业文化和建筑几何文化对人的深远影响。而现代大多数人对毕加索的认识，都是来自于其立体主义画作的。 但是最早提出立体主义理论的并不是毕加索，而是后印象派过渡到现代主义的塞尚。 具体塞尚后期的画是如何体现其立体主义端倪的呢？我们先从这幅画开始： 明眼人应该会看出这幅画突兀的地方，那就是花瓶的瓶口，明明是正面视角，为什么瓶口如此宽大？ 也许就是这个瓶口，预示着绘画中变形界的走向。业界有人评论说，也许是为了把正面视角和俯视相结合了。 除了这幅画之外，还有 他对线条的处理，即有印象派的特色，又具有立体感： 采用的模糊和打散的线条，让我们更多地有想象的余地，仿佛画面上的人都变得动感起来了，因为模凌两可的线条可以为我们展示物像的更多个面。 由下我们就可以探讨什么是立体主义了。 立体主义简要来说，即把物像的各个视角分割成碎片，然后再分析它们的基本因素，从而按照自己想象的设计方案，把它们重新组合起来。往往这种重组和改变，都可以重新构造出一座崭新而惊人的大厦。 就拿毕加索的《阿维农的少女》为例： 在立体主义时期，毕加索自己放弃其文学性走向，转为纯造型的画法。 他大胆地把人体分割，组合，再加上他过去的原始元素，向世人展示了他对塞尚“立体”主义的起承性创新。他的做法完全抛弃了传统的明暗，透视等写实性做法，使整个画面变得既平面又立体。 而这仅仅是他立体主义路线的实验性画作。 又例如我个人非常喜欢的《弹吉他的人》： 他用他高超而纯熟的立体绘画技巧，向我们展示了 绘画不应该单单只是表达某个面，或者某个视角，而是灵活多变的，立体主义的画风更让人留下想象空间，整个似平面而又非平面的画像更为活灵活现。 事实上，工业、科技文明剧烈地改变着现代社会的面貌，从精神上有力地推动了现代艺术的迅速变化。在艺术上，我们就自然发现了立体主义所具有的建筑学几何美感了。 一个人之所以进步，往往都不是因为他独自创造或者发现了什么前所未有的东西，只是因为他比别人走先了一步，细心拾到了前人留下来的有价值的宝物，再加以改造和创新，成为自己的东西罢了。 站在巨人的肩膀上才能看得更高，更远，不是吗？

“如果说我看得比别人远些，那是因为我站在巨人们的肩膀上。”牛顿如是说。是的，在科学领域里善于假借别人力量的人往往是聪明的也是最成功的。第谷一生之中穷数十年之功观察星相，留下了大量的星体运行规律有关的记载，然而由于能力所限，他没有根据这些数据发现其中的内存规律，而是由他的学生开普勒在他多年多的观察记录的基础上，运用数学物理学抽象开来，从而得到了开普勒定律，正是由于开普勒善于假借外力，他顺着这条通往成功之路的梯子走向了事业的辉煌，光明荣耀的颠峰。善借是成功的阶梯，这条梯上充满智慧，生活的智慧，也是科学的智慧。相信看过《海底总动员》的人都会对那一对滑稽可爱的小丑鱼都会留下很深的印象，小丑鱼在现实当中是一个非常弱小乃至不堪一击的生物，但这个种群却在大海中弱肉强食的残酷生存环境中得以生存和延续，因为它们善于假借外力，如电影中所演，小丑鱼总是喜欢游往大海葵附近，因为它们能够吸引其他鱼类的追杀，而一旦其它鱼类靠近大海葵，海葵便会放出毒素杀死入侵者，小丑鱼和大海葵也就有了食物，就这样，小丑鱼和大海葵互相借用对方长处，又互相弥补了对方的短处，使得他们都能在海中激烈的生存竞争中取得主动并得以延续种族，有句话说得好：善于借鉴的人，是世界上最聪明的人，真是一语破的，这种人最善于登借鉴这条梯子，因而成功便在这便捷的阶梯的帮助下，一步步向他们靠近。善于借助别人能使你超过别人，善借是成功的阶梯，选择这道梯子，成功即在眼前。

001 站在巨人的肩膀上制定目标 有时我们会觉得目标定的高了，但是我们更要知道如果我们定下的目标高得离谱，而且会失败，那么你的失败也将高于别人的成功。 002 站在巨人的肩膀上审视自己 生活态度取向为取悦型的人，总是喜欢取悦他人，让他人开心。而真实的面对生活，其实只需要做自己，想一下哪些是为自己做的，哪些是为制约他人而做。 003 站在巨人的肩膀上坚定信念 创业的道路上，一定要笃定自己想要的，要有坚定的信念，如果摇摆不定，就是浪费时间，浪费金钱，而这些都是无法返回的。 004 站在巨人的肩膀上提高效率 这人的经验可以给我们提供我们可以避免的坑，跟他们学习经验，通过他们的经历来提高自己的工作创业生活效率，进行财富升级。 005 站在巨人的肩膀上获得成功 随着这个时代的变化，环境的变化，周边人头脑升级的变化，站在巨人的肩膀上获得成功，一定会比单打独斗强。所谓一个人走得快，一群人走得远。 006 开始转型 18年6月2日我遇见了一个人，从此为他我做出了若干个改变。想要给他最好的，想要给他更多的选择，于是我决定做与他相关的事情，并且让自己陪他终身成长成为终身的事业。 007 寻找机会 8年左右的时间都在做教育，不能浪费资源，不管是时间还是人脉或是金钱。如何进行资源整合，是我回到家乡之后，每天都在考虑的事情。时间分配必须做到照顾他，爱他，更要爱自己。 008 遇见贵人 摸索了两个月，我遇到了居姐姐，我相信自己的眼光，一个能够在某一方面游刃有余的女强人。这一方面是我非常非常欠缺的，我喜欢他喜欢这样的人，知道自己想要什么。 009 合作共赢 我看上了她的资源，她看上了我的能力。我们一拍即合，寻找到了我们之间最佳的合作方式。 010 赢在未来 我锁定自己的财富目标，她追求她的人生巅峰。我们肩并肩，互相成为对方的巨人。

科哲先贤卡尔·波普尔认为，真理是不可知的，我们只能根据现阶段的现象提出理论预测真理，随着现象的不断积累，我们发现了现有理论的错误并且予以修正，然后再提出新理论，如此循环往复。因此，真正的“科学”并不等同于“正确”，却恰恰是一个试错的过程，这就要求科学理论必须具有“可证伪性”，即一个科学理论必须存在被推翻的可能，只是目前我们尚未发现证据推翻它，就暂且认为它是现阶段真理的替代品。所以，一个能够被冠以“科学”的理论，其适用范围一定是有限的。相反，那些永远不可能被推翻的理论虽然看上去很正确，但其实并不属于科学，只能算作诡辩。因为这种理论能容纳所有可能出现的情况，所以完全没有指向性，也就对现实不具有指导意义。举两个和直觉相反的例子：亚里士多德说，“两个铁球从同一高度扔下来，重的先落地”，这就是一个科学理论，因为它具有可证伪性，只要我们发现重的铁球并不先落地就“证伪”了它；一些对转基因食品持反对态度的人说，“转基因食品一定是有害的，只是我们现在还没发现而已”，这就不是一个科学理论。因为我们永远无法否定“有”这个概念，无论以后科学发展到什么程度，这些人都可以说，“今天没发现不代表以后不会发现，你们这些科学家还是要学习一个”。

《刻意练习》7-4：站在巨人的肩膀上是为了超过巨人正如牛顿所说：“如果说我比别人看得更远些，那是因为我站在”巨人的肩膀上。”是啊，何其幸运，我们生活在如今高科技电子产品和网络技术如此发达的社会环境中。更幸运的是我们可以通过各种线上课程遇到那么多优秀的大师。从而我们可以尽一切可能地将这些优势条件为我们所用。不得不说，我们因此可以少走多少弯路、节约多少时间和精力啊。真好。那么，有了这些优势资源，我们就可以高枕无忧自然而然地收获进步吗？答案显然是否定的。 不管我们手上有各种各样的优势资源也好，身边有无数的优秀的导师也罢，还差一个非常关键的方面：需要收获进步，我们自己必须对自己所从事的领域或行业保持始终如一的专注和热爱，想尽办法坚持不懈地去努力拼搏，还要具有面对前行过程中会遇到的始终保持各种困难和挑战尽力克服的勇气和毅力。这样才可能让自己始终保良好状态，不断挑战并不断进步。不得不承认，在我们的现实生活中，大多数人都是平凡的普通人。不过只要我们始终保持自信，踏踏实实地做好每一件事情，坚持不放弃，把每一件可以做到的事情做到足够好。普通人一样可以在平凡的工作领域或其他方面做出成绩来的。

谦虚

牛顿

“如果说我看得比别人远些，那是因为我站在巨人们的肩膀上。”牛顿如是说。是的，在科学领域里善于假借别人力量的人往往是聪明的也是最成功的。第谷一生之中穷数十年之功观察星相，留下了大量的星体运行规律有关的记载，然而由于能力所限，他没有根据这些数据发现其中的内存规律，而是由他的学生开普勒在他多年多的观察记录的基础上，运用数学物理学抽象开来，从而得到了开普勒定律，正是由于开普勒善于假借外力，他顺着这条通往成功之路的梯子走向了事业的辉煌，光明荣耀的颠峰。善借是成功的阶梯，这条梯上充满智慧，生活的智慧，也是科学的智慧。相信看过《海底总动员》的人都会对那一对滑稽可爱的小丑鱼都会留下很深的印象，小丑鱼在现实当中是一个非常弱小乃至不堪一击的生物，但这个种群却在大海中弱肉强食的残酷生存环境中得以生存和延续，因为它们善于假借外力，如电影中所演，小丑鱼总是喜欢游往大海葵附近，因为它们能够吸引其他鱼类的追杀，而一旦其它鱼类靠近大海葵，海葵便会放出毒素杀死入侵者，小丑鱼和大海葵也就有了食物，就这样，小丑鱼和大海葵互相借用对方长处，又互相弥补了对方的短处，使得他们都能在海中激烈的生存竞争中取得主动并得以延续种族，有句话说得好：善于借鉴的人，是世界上最聪明的人，真是一语破的，这种人最善于登借鉴这条梯子，因而成功便在这便捷的阶梯的帮助下，一步步向他们靠近。善于借助别人能使你超过别人，善借是成功的阶梯，选择这道梯子，成功即在眼前。

艾萨克·牛顿（I.Newton，1642—1727），英国著名物理学家，百科全书式的“天才”，提出万有引力定律、牛顿三大运动定律与莱布尼茨共同发明微积分，被誉为“近代物理学之父”。牛顿的一句名言是：“如果我看得更远一点的话，是因为我站在巨人的肩膀上。”那么，牛顿究竟站在了谁的肩膀上呢？这个对牛顿的一生影响最大的人是谁呢？这个人便是牛顿的大学老师伊萨克·巴罗（Isaac Barrow），在学术成就上被认为仅次于牛顿，是当时有盛名的数学家。他提出了微分三角术，发明了区别于微分学正切方法的记号，最先发现微分与积分之间的倒数关系，这些数学成就为牛顿后来的许多发现铺平道路。1661年，牛顿考入剑桥大学三一学院，1664年巴罗成为牛顿的数学老师。巴罗安排牛顿担任巴罗的助手，有点类似今天的课代表，帮助老师整理讲义，对于牛顿而言便拥有了进入精彩几何世界的快捷之门。1667年，25岁的牛顿回到剑桥，但是这时不过是三一学院管理委员会的一名低级成员。这时候的牛顿又一次跟随恩师，潜心研究。 1669年，巴罗推荐不满27岁的牛顿接替了自己担任的卢卡斯数学教授席位，而这时巴罗不过39岁，从精力角度正是旺盛之时，他的让位对于牛顿来说，毫无疑问，是牛顿一生最重要的机会。正如正值巅峰的武林高手将功力悉数传于关门弟子，并为弟子让出武林盟主位置，自己则归隐山林。巴罗将教授席位让于牛顿后，从此便淡出牛津，而牛顿从此具有了从事科学研究的最优厚条件，在科学研究道路上疾驰而去。

我一生得遇不止一-位高人，有幸近身观察，常感震撼 : 原来高人不仅一处高、几处高，而是处处都高、事事都高，不得不心悦诚服。 震撼之余，有些心得想与大家分享。 首先是许多人所关心的，高人的成就从何而来?根据某天才的说法，成功是九十九分努力与一分聪明的组合。这说法很对，但也很奇怪，因为有很多同样也九十九分的努力者，成就却不如天才的万分之一。 所以那“一分”聪明，显然才是关键。拥有那一-分聪明的人，总是在做对的事，而且总是把事做对，因此才能把九十九分努力全部用在得力处。如此日积月累，相加相乘，成绩将不容小觑。 此外，有那一分聪明的人，能悟透“我愿”，放下“我执”，因此对所为之事皆能“乐而为之”。这样的人，身体力行都像打了鸡血一样，欲罢不能。所谓九十九分努力，其实对他们来说一点也不吃力。 一分聪明既然如此重要，那是“生而知之”还是“学而知之”? 答案是:都是，也不都是。因为它是每个人天生都拥有的，但是不学，就用不到，等于没有。 讲到此处，大家-一定知道我说的其实不是聪明，而是智慧。人生的成就和幸福，几乎与智慧可以画等号，学别的，不学这个。人世间的颠倒，平子，但大多数人却忙着莫此为甚。 所谓智慧，其实就是关手人生成就和车期的学间，只要学到了，哪怕只有一一分， 都能胜过那剩下的九十九分，当然值得列为优先选项，并且花九十九分气力来学。 智慧如何学?高人的答案是:读万卷书，不如行万里路:行万里路，不如阅人无数;阅人无数，不如高手指路。上焉者，当然是四项都做，但如我等凡俗之辈，人过中年，只能用窍门，专注在“高手指路”上了。 高手指路，较通俗的说法叫作“站在巨人的肩膀上”。大家每天该花最多时间做的事，就是找到你自己所需要的“巨人”，然后把自己弄得身轻如燕，想方设法站上巨人的肩膀。 根据我的理解，凡是巨人，都很喜欢让别人站在他的肩膀上，而且巨人的肩膀通常都很宽大，上面能站很多人。 至于谁能站上去，就靠缘分了。缘分也不玄，有愿望、不执着，就是前提。 言尽于此，也就两句话:人生智慧必须学，而且必须向高手学。如果你还没有这么做，就说明你的人生为什么如此这般了。

曾经有人问牛顿是怎么成功的？牛顿这样回答，如果说我比别人看的更远，那是因为我站在了巨人的肩上。 站在巨人的肩上指的是什么呢？ 你可以理解为一种借势的意识，牛顿之所以能发现万有引力，正是因为借剪了伽利略笛卡尔等前辈的科研成果，你可以理解为一种方向，一种抓大放小，主要矛盾和次要矛盾的战略方向，你也可以以理解为一种跟随成功者的方法，先跟随后复制再超越。 站在巨人的肩膀上，就是要学会借势接力，俗话讲，借力使力不费力。《红楼梦》中有“好风凭借力，送我上青云。” 金杰的过程是一个借力的过程，只有越来越多的人愿意把力借给你，企业才会成功。只有学会借更多的力气，也才会发展的壮大国家政策法规政往往蕴涵行业发展方向，是经济趋势的风向标，你不借趋势的另类似的累死累活一辈子，突然一个政策变化，就让你的行业遭受灭顶之灾，员工是你生存的，根本怕员工比你强，不放权放钱，你不借员工的力，竞争对手撬走你的核心员工，你的企业瞬间从一流跌入三流，客户是你的衣食父母只做一锤子买卖，改善夫妻关系，你不借客户的力，企业品牌如何打造口碑影响力，如何提升？ 举个例子，一个小男孩在院子里搬一块石头，父亲在旁边鼓励道孩子，只要你全力以赴，一定搬得起来。但是石头太重，最终孩子也没能搬起来，他告诉父亲石头太重，我已经用尽全力了，父亲说你没有用尽全力。 小男孩不解父亲微笑着说，因为我就在你旁边，你却没有请求我的帮助。 我们判断一件事情，能不能做到往往只看自己的能力够不够？觉得自己能力不够，就说不可能，于是就放弃了，其实一件事情，结果的达成谁又规定只能凭借自己的能力呢？但是很多人往往就被这个执念框住了。 很多伟大的人物，并不是他的能力有多强，他之所以能一次一次的达成目标，就是因为它是以结果为达成这个目标，他不怕自己的能力的能力的成功。97%的普通人就像那个小男孩一样，认为自己尽了全力，并没有看到身边的资源，。 之所以看不到身边的资源，是因为没有借力的思维，没有掌握信息的敏感度。 为什么97%的人用自己的能力给别人打工？而3%的人能发现并借用别人的能力为自己打工，这就是普通人和成功者的区别。老板之所以赚大钱，就在于它具备发现有能力的人的能力，老板之所以赚大钱，就在于它具备借用更多人有能力的人的能力的能力，可能你的问题别人都经历过，他点拨你一句，你就全懂了，她给你介绍一个客户，你的困难就度过了，他帮你对接一个项目，你的危机就化解了，他给你介绍一个重要人物，你就腾飞了。 运用自己的智慧叫能力，发现并借用别人的能力才叫智慧。 一切为我所用，所用一切为众生借力，不是为了利用这个人，而是为了成就众生做一番大事业。 尤其在今年这个疫情嗯，突发的时代，然后呢？大家都在家，再加上无机互联网时代的来临，在这个新商业模式，新社交新零售的模式下，那么我们知道了，大家一定要去借力，借的力越大，财富越多。 在未来的创业路上，需要付出几年甚至十几年的艰苦努力，一个人如果会借力，每天工作24小时，也不觉得辛苦，如果一个人不会借力，每天工作八小时，都会觉得很煎熬，既然创业如此艰辛，你为何不选择接力更轻松的赚钱？赚到更多的钱呢？欢迎看到这篇文章的人与我来一起讨论，我们可以互相交流，互相学习，互相成长，互相激励！

青出于蓝而胜于蓝

我之所以看得远，是因为我站在巨人的肩膀上。这不仅是牛顿的名言，还是诸多人的座右铭，不过你知道吗，这句话最初不是鸡汤而当时一句毒话。艾萨克·牛顿（1643年1月4日—1727年3月31日）爵士，英国皇家学会会长，英国著名的物理学家，百科全书式的“全才”，著有《自然哲学的数学原理》、《光学》。扩展资料1、科学与神学牛顿活了80岁，但他40年用于科学研究，另外40年他居然沉迷于神学。他用许多“科学现象”来证明上帝的存在，甚至在研究地球有多少岁时，他居然用《圣经》推算出6000年。这样鲜明的对比，很难让人们把这些事与这个科学巨人联系起来。2、唯一的遗憾牛顿一生科学贡献卓越，他是近代科学的鼻祖，他开拓了向科学进军的新纪元，但却因羞于向女孩表白而白白失去结婚的机会，然后终生未婚也未育，便没有他的后人。

笛卡尔牛顿说自己站在“巨人”的肩膀上，其实，那个巨人就是笛卡尔。 他对现代数学的发展做出了重要贡献，因将几何坐标体系公式化，被认为是“解析几何之父”。 还是西方现代哲学思想的奠基人之一，是近代唯物论的开拓者，提出了“普遍怀疑”的主张。这句话是出自牛顿给胡克的回信，胡克给牛顿写信要求牛顿在《自然哲学的数学原理》中提一下自己的贡献。牛顿回信中就有了这句，我之所以看的更远是因为我站在巨人肩上。巨人是指胡克吗？不!胡克是矮子，牛顿这是在讽刺胡克，我的成就是站在巨人肩上，而不是你矮子胡克。

牛顿，伟大的英国物理学家，1642年12月25日生于林肯郡伍尔索普村的一个农民家庭．12岁他在格兰撒姆的公立学校读书时，就表现了对实验和机械发明的兴趣，自己动手制作了水钟、风磨和日晷等．1661年，牛顿就读于剑桥大学的三一学院，成了一名优秀学生．1669年，年仅27岁，就担任了剑桥的数学教授．1672年当选为英国皇家学会会员． 1685～1687年，在天文学家哈雷的鼓励和赞助下，牛顿发表了著名的《自然哲学的数学原理》，完成了具有历史意义的发现——运动定律和万有引力定律，对近代自然科学的发展，作出了重大贡献．1703年，当选为英国皇家学会会长．1727年3月27日，逝世于伦敦郊外的一个小村落里． 牛顿不仅对于力学，在其他方面也有很大贡献．在数学方面，他发现了二项式定理，创立了微积分学；在光学方面，进行了太阳光的色散实验，证明了白光是由单色光复合而成的，研究了颜色的理论，还发明了反射望远镜

可以表达在前人的基础上进行创造，吸取他人经验是有必要的这一主题那个谁说过“。。。我只是站在了巨人的肩膀上”然后举例啊 分析啊 描写啊 抒情啊。。。结束

我们这个时代经济强盛，没有饥荒，没有战争，但是人们普遍充满着焦虑、困惑和压力。利益和功利成为世俗中人绕不开的话题，财富和成功变成世俗的人生标尺，不仅在外衡量着一个人的成就，在内也衡量着一个人的价值。这些人生标尺鞭笞着每一个人都努力向上奋发，但不是所有的努力的都会有回报，当自己没有达到标准时，人难免会被羞愧、失落、痛苦所包围，在夜深人静时翻来覆去，焦虑难耐，难以入眠；在早上醒来时满心疲惫，负重前行，迷茫徘徊。 每个人的内心世界无论大小，看不清楚路径目标就会迷失方向。正当在迷茫困惑时，我遇到了《庄子·内篇读本》这本书。借助巨人的力量，让自己站在巨人的肩膀上审视自己的内心世界，让自己看得更高远一点，更全面一点，思索自己的人生意义。《庄子·内篇读本》作者是日本老庄思想研究泰斗——福永光司，他以全新的广阔视角来解读《庄子》，在哲学观点的透视下，超越时间和空间，书中鲲鹏、人物子綦，和加缪笔下的莫尔索、尼采的超人，展现出同样的精神特征，在作者的解读中，庄子在人性之恶与惨淡现实中找到那条解脱之道。 《庄子·内篇读本》有不少名词概念，比如绝对者、超越者、真人等等，这些概念可以看作是圣人，他们能够看破实在的真相，在万物差别与对立面前，不做主观的区分，而是将万物的原本之态当作自然本身，将其看作绝对的“一”之世界。与此相对的概念是世俗之人，他们将自身对事物的区分判断视为绝对，三言两语便轻易地做出价值判断，容易盲目置身于是非之争中，饱受煎熬，形销骨立，误以为万物之差别可以由言论心知统一。 本书内含7篇文章，书中分别是：逍遥游、齐物论、养生主、人间世、德充符、大宗师、应帝王。逍遥游描写了绝对者至高的超越，齐物论阐述了至高超越背后的逻辑依据；养生主和人间世聚焦于超越者生活在现实之中的处事智慧——保全自我，与世相交之术。至于德充符和大宗师，则是勾勒出超越形骸之人，也就是真人的面目，随即歌颂道的伟大。应帝王则将视线转向了绝对者的治世之术，阐明他们身居高位时展现出的特性。 以往对庄子印象只停留在洒脱不羁，对其作品只记得《逍遥游》中的鲲鹏遨游，书中描绘的大鹏凭风展翅而上，高空向南迁徙万里的宽阔景象就令人心旷神怡，让人不由自主地对这本书充满期待。 细看下来，庄子的洒脱不羁不是不问世事的甩手掌柜，也不是我行我素的逃避世事。他是以一种戏剧化的方式，在批判、讽刺常识性思考和世俗价值，高声嘲笑着人生和宇宙的一切，是痛快诙谐的哲学家，是天成的幽默大家。他在谐谑中嘲弄一切事物，与常识和世俗价值背道而驰。他的谐谑便是他的叛逆，他的嘲弄便是他的怜悯。同时他周密且冷静地凝视世间之人，精确且切实地观察世俗社会，最终，在这凝视与观察背后，他捕捉到的是一个个被紧紧束缚、动弹不得的生命，是人们不堪的现实。他一方面蔑视嘲弄世俗之人的虚傲，同时又在对这虚傲的嘲笑中谐谑。庄子的哲学便是在这种对世人的蔑视与怜悯中诞生的。 书主要以故事来说理，一段段对话如同寓言故事一样缓缓铺开，只是文字较为艰深，但哪怕是不求甚解的粗读，加上作者福永光司的解读辅助，也能让自己在书中的字里行间中大略描绘出故事的画面感和大概情节。书中对人性、对社会的独特的视角与解读，让人反思自省，沉淀自己心情，就像浑浊的水在慢慢沉淀逐渐澄清，缓和自己的焦虑，让自己那颗懦弱的心，从书中那坚韧的顿悟与豁达里得到激励，慰藉心灵。

站在巨人的肩膀上，出自牛顿的名言，全句是“如果说我看得比别人更远些，那是因为我站在巨人的肩膀上”。这是牛顿写给胡克（史上第一次成功观察细胞的人）的信中所出现的一句话，之后就被世人广泛流传。 表面上看这算是一种自谦，没有前人的成就，就没有我的成就。,翻译过来就是：我之所以能取得今天的成就，那是因为我站在巨人的肩膀上，我的成功是因为前辈已经做出了非常巨大的贡献，替我打下了坚实的基础。,当然这里的巨人则是 指这个领域特别有贡献的前辈们，如 哥白尼、伽利略、开普勒等。,牛顿的研究成果确实是建立在哥白尼、伽利略、开普勒等先辈的科研成果上，说这句话并没有什么问题。

高一新生班会最重要的是培养学生对学习的兴趣和对班级的热爱，所以，为了扣住主题，1 可以让他们谈谈自己的偶像，以及他们值得学习的地方，这样能拉近距离2 让学生写下自己理想的工作或大学，树立一个目标，这一点很重要，我们当年就是这么做的。3 自我介绍，这是一个互相了解的过程

自称“站在巨人的肩膀上，才可以看得更远”的科学家是牛顿，牛顿是近代自然科学的奠基人之一，其突出的贡献是发现了万有引力定律、创建了微积分、建立了完整的力学理论体系等． 故选D．

是Cry on my shoulder吗

高耸

　牛顿最为人熟知的一句名言是这样说的：“如果我看得更远的话，那是因为我站在巨人的肩膀上”(If I have seen further it is by standing on ye shoulders of Giants)。这句话通常被用来赞叹牛顿的谦逊，但是从历史上来看，这句话本身似乎没有任何可以理解为谦逊的理由。首先这句话不是原创。早在12世纪，伯纳德(BernatdofChartres，他是中世纪的哲学家，著名的法国沙特尔学校的校长)就说过：“Nosesseauasinanosgigantiumhumerisinsidientes”。这句拉丁文的意思就是说，我们都像坐在巨人肩膀上的矮子。这句话，如今还能在沙特尔市那著名的哥特式大教堂的窗户上找到。从伯纳德以来，至少有二三十个人在牛顿之前说过类似的话。牛顿说这话是在1676年给胡克的一封信中。当时他已经和胡克在光的问题上吵得昏天黑地，争论已经持续多年(可以参见我们的史话)。在这封信里，牛顿认为胡克把他(牛顿自己)的能力看得太高了，然后就是这句著名的话：“如果我看得更远的话，那是因为我站在巨人的肩膀上”。结合前后文来看，这是一次很明显的妥协：我没有抄袭你的观念，我只不过在你工作的基础上继续发展——这才比你看得高那么一点点。牛顿想通过这种方式委婉地平息胡克的怒火，大家就此罢手。牛顿为此一生记恨胡克，哪怕几十年后，胡克早就墓木已拱，他还是不能平心静

　　随着端午节的来临，同学们准备好怎样庆祝了吗？下面是我为您整理的“2018端午节班级活动策划”，仅供参考，希望您喜欢！更多详细内容请点击查看。 　　2018端午节班级活动策划1 　　 一、活动宗旨 　　“端午临中夏，时清日复长。”粽子飘香，古风流长，为进一步引导广大少先队员了解和感受中华传统节日文化，更好地继承和弘扬中华优秀传统美德，xx小学在端午来临之际，开展“寻根溯源 粽叶飘香”端午特别活动，旨在提高队员们的爱国意识，增强民族自豪感，培养队员做一个有道德的人。 　　 二、活动时间： 2018年6月17日或18日各班调换安排一节班队课的时间。 　　 三、活动内容 （各班可根据本班特色挑选两——三个活动参加）。 　　1、五月五 品粽味 　　各班在教室开展“寻根溯源 　　粽叶飘香”——端午品粽会。同学们可以介绍自己带来的粽子，了解粽子有许多种类：从外形上，粽子有枕头粽、三角粽等；从内容上，粽子有红枣粽、肉粽、蛋黄粽、红豆粽等；老师讲述了端午节的由来和端午节的一些习俗活动；大家一起品尝了香喷喷的粽子，教室里充满快乐端午的节日气氛。 　　2、五月五 唱歌谣 　　中国的端午节有着xx多年的悠久历史，期间不同民族、不同地区产生了许多有关端午节的民谣。例：“棕子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”“五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。”等。 　　3、五月五 是端午 　　农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。《五月五是端午》知识抢答板块，知识题： 　　a、中国传统的民族节日除了端午节之外还有那些？（清明节、中秋节、重阳节、元宵节） 　　b、你知道近xx年端午节是几月几日吗？ 　　c、端午节的别称有哪些？（如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。） 　　d、端午节的由来？（如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。） 　　e、端午节有哪些习俗呢？（同学们交流从各种渠道了解的有关于端午节的各种习俗。） 　　如：吃粽子、喝雄黄、挂艾草、菖蒲、悬钟馗像 、赛龙舟竞赛等。 　　4、五月五 忆屈原 　　屈原的爱国精神和感人诗辞已广为流传，老百姓把端午节吃粽子与屈原联系在一起。队员们讲述屈原的故事。 　　5、五月五 佩香袋 　　佩香袋是端午节的习俗之一，端午节小孩佩香囊，有避邪驱瘟之意。香袋形状不同，结成一串，形形色色，玲珑夺目。队员动手做一做香袋，看谁做的香袋最漂亮。 　　寻根溯源，传承中华民族文化。端午节主题活动是我校引导学生“做一个有道德的人”的又一次实践体验。请各班积极落实，每班形成一篇通讯报道，可投稿校园网、晚报、商报等。 　　2018端午节班级活动策划2 　　为深入挖掘民族传统节日所蕴含的丰富教育资源，将中华民族的气节教育、节气文化和学校特色文化紧密结合在一起，培养学生的民族自信心和自豪感，增强学生对端午节传统文化的了解和热爱，按照上级活动精神，根据学生生活实际，现制定学校“端午粽飘香，六一快乐多”主题活动方案如下： 　　 一、指导思想 　　充分挖掘端午节的深厚文化内涵，广泛开展各种主题活动，引导师生进一步了解传统节日、认同传统节日、喜爱传统节日、过好传统节日，增强爱国情感，提高科学意识，促进人与自然和谐相处。 　 　二、活动目的： 　　1. 了解端午节的起源、文化以及节日风俗习惯。 　　2. 感受中国文化节日的特点，激发学生热爱家乡、热爱祖国的情感。 　　3 .理解中国传统节日中所蕴涵的文化内涵，增强节日文化理念，让节日真正给我们带来快乐与幸福。 　　 三、活动主题： 端午粽飘香，六一快乐多 　 　四、活动设计 　　1、主题班会 　　对象：1——2年级 　　要求：介绍端午节的由来和习俗；认识各种各样的粽子；讲屈原的故事；诵屈原的诗词；动手学包粽子；等等。各班级根据本班实际，确定主题和形式，下周二（6月16日）召开班会。 　　2、手抄报 　　对象：3年级 　　要求：各班级举行手抄报评比活动。 　　3、实践活动照片评比 　　对象：4年级 　　要求： 　　各班学生进行“情系端午”为主题进行包粽子活动。 　　 五、活动要求 　　1.认真部署，广泛宣传 　　充分认识民族传统节日文化是弘扬和培育民族精神的重要途径，是对学生进行德育的重要资源，是凝聚民族感情的舞台。班主任要提高认识，认真部署，广泛宣传，切实保证此次文化活动落实到位，全部活动过程确保安全、有序开展。 　　2.讲求方法，注重实效 　　充分挖掘端午节深厚的文化内涵，把端午节主题活动与“中国梦”学习教育活动结合起来，精心设计贴近学生的活动项目，增强学生参与活动的积极性与主动性；创新传统节日文化活动的形式和载体，体现人文关怀，倡导文明新风。 　　2018端午节班级活动策划3 　　 活动主题： “粽”爱端午 　 　时间： 2018年6月18日17：30---21：00 　　 地点： 3号报告厅 　　 主办单位： xx数学与应用数学班 　　 活动目的： 端午节是我国二千多年的旧习俗，通过本次活动使同学们进一步了解端午节的由来与风俗，普及端午知识，加深同学们对于端午以及其他中华民族传统节日的认识，给端午增光添彩。 　　活动特点：活动生动有趣，可以调动大家的积极性，溶爱国情、师生情、友情于一体。表达对我传统节日的热爱与支持，祝愿大家节日快乐。 　　 活动形式及内容： 　　一、办一期有关端午节的展板，普及宣传端午知识。 　　二、举办包粽子比赛，做香袋比赛，学生可自愿参加。 　　三、举办欢庆端午的晚会，演出节目由学生报名参加，经筛选登记录用后方可上演，形式不限。晚会主要是文艺节目，可以使用各种活跃气氛道具和横幅，也可以有互动节目。晚会中可以拍照和录象，来记录这一时刻，晚会结束后，相关文艺内容可以我成册，在系刊上发表。 　　创意阐述： 　　1、特色统一性： 　　端午活动积极有趣，包粽子、做香袋比赛源于端午节吃粽子，佩香袋的习俗，遵循中国传统节日的特色和特点。晚会节目形式不限，歌曲，舞蹈，朗诵，相声小品，乐器演奏等均纳为主题，内容清新向上。服装、饰品、鞋等任何一方面都可以展现我国传统节日的节日气氛。 　　2、加强互动性： 　　包粽子，做香袋活动具有节日意义，由学生自愿参加，主动动手，活动互动性强。晚会以节目单为主，先报上固定的节目和表演者，晚会上穿插几个互动性节目，如端午小知识有奖问答，端午故事奇缘话等。 　　3、扩大参与性： 　　邀请一些知名人士参加，比如：老师、学生会干部、班组长、友人，也就是特邀嘉宾。 　　4、丰富欣赏性： 　　所有节目的筛选将本着“自愿、公平、公正”的原则进行，参与比赛的同学可自愿上台，调动活动气氛。参与节目者和节目单要经过严密的审核，固定节目数量控制在20个左右。 　　一些有自己节目才能的学生，都可以有一个专门展示自己才华的机会。个人表演、组合表演都可以。 　　活动流程： 　　1、宣传委员组织部分学生在活动开始前创办一期生动的主题展板，带领大家了解端午习俗。 　　2、在晚会开始前举办包粽子、做香袋比赛。使学生们在比赛的过程中进一步对中华民族的传统文化产生兴趣，体验劳动和分享的乐趣。 　　①准备粽叶、糯米、蜜枣等组织同学进行十五分钟限时包粽子大赛。由主持人计时，选出在规定时间内包的最好最多粽子的学生颁发活动小礼品。 　　②准备碎布、棉花、香料粉、丝线（或中国结细线）以及剪刀、针、缝衣线，并挑选8名学生在十五分钟内进行做香袋比赛，由主持人和其他学生选出最巧香袋并颁发小礼品。参加比赛的学生可以将所做香袋带走作为本次活动的纪念品。 　　3、端午节晚会 　　①班长为晚会致词并宣布晚会开始 　　②晚会正式开始（具体内容略） 　　③主持人宣布整场晚会结束 　　④邀请嘉宾对本次活动的举办作评价 　　 活动组织机构： 　　1、活动总策划、总负责人： 　　2、管理帐目： 　　3、节目组： 　　4：后勤保障组： 　　5、宣传组： 　　6、保安礼仪组： 　　 各任务组主要工作安排： 　　1、活动总策划、总负责人： 　　负责确定活动邀请的嘉宾并且及时送出请柬。负责活动负责人的会议安排，负责邀请嘉宾代表对晚会的举办给予评价，负责把所有嘉宾安排在前两排就座，成为活动的主角色。 　　2、管理账目：负责所购物品的登记和账目管理。 　　3、活动组：所有活动将本着“新颖、有趣、多样”的原则，在题材、内容，质量上下功夫，以确保各活动之间的衔接自然流畅，并使整个活动受到观者的欢迎与好评。 　　①负责活动的节目组织与保障。规定节目数量并安排演出顺序，督促和指导各节目编排。 　　②活动时间预测。每个节目需要多长时间，每个板块需要多长时间，整个活动需要多长时间。 　　③负责活动的节目彩排、正式演出的统筹规划与实施。 　　④负责中场互动节目的策划安排。 　　4、后勤保障组：本着勤俭节约的原则，高水平、高质量，圆满地做好活动的后勤保障工作。 　　①负责收齐班费，购买活动所需物品，购买物品时要索要发票，回来登记报账。 　　②负责准备好活动当日会场服务物品（水杯、茶叶等），并接待好特邀嘉宾。准备好垃圾袋（箱），监督维护场内卫生，庆祝结束后，负责清扫全场。 　　5、宣传组：利用各种方式做好活动的内外宣传工作。 　　①负责相关文件和节目单的制作与分发。 　　②负责书写主题文字和横幅、标语、展板的制作。 　　③负责安排班内媒体照相与录像等留念工作。负责活动全纪录。 　　6、保安礼仪组： 　　①负责活动的保安及突发事件的处理工作，维护全场秩序。 　　②负责安排礼仪队人员工作，做好活动的服务工作。 　　③负责活动前后组织同学和观众进出。 　　2018端午节班级活动策划4 　　 活动名称 ：端午节 　　 活动时间 ：2018年6月18日 　　 举办单位： 人文教育系xx级公管3班 　　 活动目的 ：为传达同学们佳节对老师的感谢与祝福，用温馨而丰富的早餐传递端午佳节的浓浓情谊，让在学校过节的同学同样能够感受到端午佳节的温暖，为班级增添凝聚力，有一个大家庭般的温馨；同时也纪念端午节所蕴含的爱国主义精神的道德内涵。 　　 活动形式和内容： 班委会成员代表班级亲自为老师和班上同学送上温馨丰富、甜美可口的早餐（粽子、牛奶、鸡蛋、苹果），并传达对老师、同学的美好祝福。 　　活动特点：更加展现了“以人为本”的理念，用温馨的早餐拉近老师与同学、同学与同学们之间的距离，活动方式新颖。 　　活动工作安排： 　　（1）生活委员在端午节前一天联系好早餐（粽子、牛奶、鸡蛋、苹果），记号各项花费。 　　（2）班委成员分配好任务，将早餐一一送到老师同学手中，并送上节日祝福。

申报过程中会产生以下几部分费用①审计报告费用：根据企业资产及营收情况进行测算②知识产权费用：根据认定条件，认定时需要1件以上一类知识产权或5件及以上的二类知识产权③代理费：根据企业综合情况定价

建筑风格分类：1.欧陆风格“粉红色外墙，白色线条，通花栏杆，外飘窗台，绿色玻璃窗”，这种所谓欧陆风格的建筑类型，主要以粘贴古希腊古罗马艺术符号为特征，反映在建筑外形上，较多的出现山花尖顶、饰花柱式、宝瓶或通花栏杆、石膏线脚饰窗等处理，具有强烈的装饰效果，在色彩上多以沉闷的暗粉色及灰色线脚相结合，另外，这一类建筑继承了古典三段式的一起表象特征，结合裙楼、标准层及顶层、女儿墙加以不同的装饰处理。2.新古典主义风格。新古典主义风格的建筑外观吸取了类似“欧陆风格”的一些元素处理手法，但加以简化或局部适用，配以大面积墙及玻璃或简单线脚构架，在色彩上以大面积线色为主，装饰味相对简化，追求一种轻松、清新、典雅的气氛，可算是“后欧陆式”较之前者则又进一步理性。目前国内这种建筑风格较多，属于主导型的建筑风格。3.现代主义风格。现代风格的作品大都以体现时代特征为主，没有过分的装饰，一切从功能出发，讲究造型比例适度、空间结构图明确美观，强调外观的明快、简洁。体现了现代生活快节奏、简约和实用，但又富有朝气的生活气息4.异域风格。这类建筑大多是境外设计师所设计，其特点是将国外建筑式“原版移植”过来，植入了现代生活理念，同时又带有其种种异域情调空间。5.普通风格。这类建筑很难就其建筑外观在风格上下定义，他们的出现大概与商品房开发所处的经济发展阶段、环境或开发商的认识水平、审美能力和开发实力有关。建筑形象平淡，建筑外立面朴素，无过多的装饰，外墙面的材料义务细致考虑，显得普通化。6.主题风格。主题型楼盘是房地产策划的产物，2000年流行一时。这种楼盘以策划为主导，构造楼盘的开发主题和营销主题，规划设计依此为依据展开。

适者生存。

行为经济学是什么意思介绍如下：行为经济学是作为实用的经济学，它将行为分析理论与经济运行规律、心理学与经济科学有机结合起来，以发现现今经济学模型中的错误或遗漏，进而修正主流经济学关于人的理性、自利、完全信息、效用最大化及偏好一致基本假设的不足。行为经济学在西方主流经济学中不是新学，只不过，自1950年代至1990年代，它沉寂了几十年。经济学概述：2000—2005期间诺贝尔经济学奖的获奖者，至少有三位被视为“行为经济学家”——阿克劳夫、史密斯、谢林，以及至少有一位被视为是“计量经济学家”的行为经济学家——麦克法顿。狭义而言，行为经济学是心理学与经济分析相结合的产物。广义而言，行为经济学把五类要素引入经济分析框架：1、“认知不协调—C-D gap”；2、“身份—社会地位”；3、“人格—情绪定势”；4、“个性—偏好演化”；5、情境理性与局部知识。心帐理论（Mental accounting）的四个结论是关于如何合并（把多个经济活动整合成一个帐户）和单列（把一个或多个经济活动分解成多个帐户）心理帐户的。合并让人们在痛苦和损失时好受很多，单列使得人们在不增加真实经济好处的情况下更爽。

微视有一个爱心助农的活动打开后选择下面的频道，然后选择爱心助农在里面可以看到有各地存在困难的农产品，然后选择需要的选购即可

水利工程初步设计的施工组织设计中施工条件分析包括：合同条件、现场条件和法规条件1)施工合同条件。工程质量标准及验收，工程款支付与结算方式，工期及奖罚办法等。2)现场条件。如：水文地质及气象条件，周围建筑物、构筑物、道路管线、临时设施，拆除和搬迁的障碍物和树木，施工临时供电、供水、排水、排污等。3)法规条件。如：施工噪声，渣土运输与堆放，交通管制，消防保安，环境保护与公害防治等。

《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》紧紧围绕经济、政治、文化、社会、生态文明、党建等六大改革主线，涵盖15个领域、包括60个具体任务。《决定》指出，经济体制改革是全面深化改革的重点，核心问题是处理好政府和市场的关系，使市场在资源配置中起决定性作用和更好发挥政府作用。　　1、经济制度　　核心表述：公有制经济和非公有制经济都是社会主义市场经济的重要组成部分。　　a、完善产权保护制度，提出公有制经济财产权不可侵犯，非公有制经济财产权同样不可侵犯。　　b、积极发展混合所有制经济，推动国有企业完善现代企业制度，支持非公有制经济健康发展。　　2、市场体系　　核心表述：凡是能由市场形成价格的都交给市场，政府不进行不当干预。　　a、建立公平开放透明的市场规则：实行统一的市场准入制度。　　b、推进水、石油、天然气、电力、交通、电信等领域价格改革，放开竞争性环节价格。　　c、允许农村集体经营性建设用地出让、租赁、入股，实行与国有土地同等入市、同权同价。　　d、允许具备条件的民间资本依法发起设立中小型银行等金融机构。　　e、改革院士遴选和管理体制，实行院士退休和退出制度。　　3、政府职能　　核心表述：增强政府公信力和执行力，建设法治政府和服务型政府。　　a、最大限度减少中央政府对微观事务的管理，市场机制能有效调节的经济活动，一律取消审批。　　b、理顺部门职责关系。积极稳妥实施大部门制。　　c、优化行政区划设置，有条件的地方探索推进省直接管理县（市）体制改革。　　4、财税体制改革　　核心表述：建立事权和支出责任相适应的制度，适度加强中央事权和支出责任。　　a、建立规范合理的中央和地方政府债务管理及风险预警机制。　　b、增加对革命老区、民族地区、边疆地区、贫困地区的转移支付。　　b、逐步提高直接税比重。把高耗能、高污染产品及部分高档消费品纳入消费税征收范围。　　c、加快房地产税立法并适时推进改革，加快资源税改革，推动环境保护费改税。　　d、进一步理顺中央和地方收入划分。　　5、城乡一体化　　核心表述：让广大农民平等参与现代化进程、共同分享现代化成果。　　a、赋予农民对承包地占有、使用、收益、流转及承包经营权抵押、担保权能，允许农民以承包经营权入股发展农业产业化经营。　　b、改革完善农村宅基地制度，选择若干试点，慎重稳妥推进农民住房财产权抵押、担保、转让。　　c、保障农民工同工同酬，保障农民公平分享土地增值收益。　　d、合理确定大城市落户条件，严格控制特大城市人口规模。全面放开建制镇和小城市落户限制，有序放开中等城市落户限制。　　6、开放型经济　　核心表述：放宽投资准入，统一内外资法律法规，保持外资政策稳定、透明、可预期　　a、在上海自由贸易区试点基础上，选择若干具备条件地方发展自由贸易园（港）区。　　b、支持内陆城市增开国际客货运航线，发展多式联运。　　c、允许沿边重点口岸、边境城市、经济合作区在人员往来、加工物流、旅游等方面实行特殊方式和政策。　　d、扩大对香港特别行政区、澳门特别行政区和台湾地区开放合作。　　7、政治制度　　核心表述：发挥人民代表大会制度的根本政治制度作用。　　a、健全立法起草、论证、协调、审议机制，提高立法质量，防止地方保护和部门利益法制化。　　b、加强人大预算决算审查监督、国有资产监督职能。落实税收法定原则。　　c、发展基层民主，健全基层选举、议事、公开、述职、问责等机制。　　8、法治建设　　核心表述：维护宪法法律权威。让人民群众在每一个司法案件中都感受到公平正义。　　a、普遍建立法律顾问制度。完善规范性文件、重大决策合法性审查机制。　　b、减少行政执法层级，加强食品药品、安全生产、环境保护、劳动保障、海域海岛等重点领域基层执法力量。理顺城管执法体制，提高执法和服务水平。　　c、确保依法独立公正行使审判权检察权。推进审判公开、检务公开。　　d、严禁刑讯逼供、体罚虐待，严格实行非法证据排除规则。逐步减少适用死刑罪名。　　e、废止劳动教养制度，完善对违法犯罪行为的惩治和矫正法律，健全社区矫正制度。　　9、反腐败　　核心表述：让权力在阳光下运行，是把权力关进制度笼子的根本之策。　　a、加强和改进对主要领导干部行使权力的制约和监督。　　b、强化上级纪委对下级纪委的领导。查办腐败案件以上级纪委领导为主，线索处置和案件查办同时必须向上级纪委报告。　　c、全面落实中央纪委向中央一级党和国家机关派驻纪检机构。　　d、规范并严格执行领导干部工作生活保障制度，探索实行官邸制，官员任期内居住无产权。　　10、文化体制改革　　核心表述：推动政府部门由办文化向管文化转变　　a、建立党委和政府监管国有文化资产的管理机构，实行管人管事管资产管导向相统一。　　b、健全网络突发事件处置机制，整合新闻媒体资源，推动传统媒体和新兴媒体融合发展。推动新闻发布制度化。　　c、严格新闻工作者职业资格制度，重视新型媒介运用和管理，规范传播秩序。　　d、降低社会资本进入门槛，允许参与对外出版、网络出版。允许制作和出版、制作和播出分开。　　11、社会事业改革　　核心表述：解决好人民最关心最直接最现实的利益问题　　a、实行公办学校标准化建设和校长教师交流轮岗，不设重点学校重点班，破解择校难题，标本兼治减轻学生课业负担。　　b、探索招生和考试相对分离、学生考试多次选择、学校依法自主招生、从根本上解决一考定终身的弊端。　　c、探索全国统考减少科目、不分文理科、外语等科目社会化考试一年多考。　　d、改革机关事业单位工资和津贴补贴制度，完善艰苦边远地区津贴增长机制。　　e、适时适当降低社会保险费率。研究制定渐进式延迟退休年龄政策。　　f、取消以药补医，理顺医药价格。允许医师多点执业，允许民办医疗机构纳入医保定点范围。　　g、启动实施一方是独生子女的夫妇可生育两个孩子的政策。　　12、创新社会治理　　核心表述：加强对社会组织和在华境外非政府组织的管理　　a、改革信访工作制度，实行网上受理信访制度，建立涉法涉诉信访依法终结制度。　　b、完善统一权威的食品药品安全监管机构，建立食品原产地可追溯制度和质量标识制度。　　c、设立国家安全委员会，完善国家安全体制和国家安全战略，确保国家安全。　　13、生态文明　　核心表述：建立系统完整的生态文明制度体系，用制度保护生态环境。　　a、对限制开发区域和生态脆弱的国家扶贫开发工作重点县取消地区生产总值考核。　　b、探索编制自然资源资产负债表，对领导干部实行自然资源资产离任审计。　　c、实行资源有偿使用制度和生态补偿制度。　　d、改革生态环境保护管理体制。　　14、国防和军队　　核心表述：着力解决制约国防和军队建设发展的突出矛盾和问题。　　a、调整改善军兵种比例、官兵比例、部队与机关比例，减少非战斗机构和人员。　　b、优化武装警察部队力量结构和指挥管理体制。　　c、深化预算管理、集中收付、物资采购和军人医疗、保险、住房保障等制度改革。　　d、引导优势民营企业进入军品科研生产和维修领域。　　15、党的领导　　核心表述：坚决维护中央权威，保证政令畅通。　　a、中央成立全面深化改革领导小组，负责改革总体设计、统筹协调、整体推进、督促落实。　　b、推行公务员职务与职级并行、职级与待遇挂钩制度，完善基层公务员录用制度，在艰苦边远地区适当降低进入门槛。　　c、正确处理中央和地方、全局和局部、当前和长远的关系，正确对待利益格局调整。

不包括的..粪便，尿液不吸收直接排出体外..异化作用是吸收为并转化为体内的物质..

总之就是再犯错误估计就直接开除了，而且这个过很难消除的样子，带在档案里很麻烦的样子。

　　我们要时刻总结我们的心得体会，以后在回忆起来的时候才会更加印象深刻。来看看大学生在公益活动之后有哪些心得体会吧！下面是由我为大家整理的“大学生公益劳动心得体会800字”，仅供参考，欢迎大家阅读。 　　大学生公益劳动心得体会800字 　　大海一定是蓝色的吗？我的回答是不一定，很多时候大海是绿色的，也有时候是红色的。而大学生活也不应该是一成不变的模式——学习。我们学院在第四周开展了劳动周活动。学校把校园作为实践的场所，让我们在劳动中有所启示。我们班的劳动周男生是负责打扫厕所，我们女生就去扫校园马路，在这一周里我的任务是打扫校园卫生的，但是由于阿姨请假，我们五个人在叔叔的带领下前三天去挖坑填粪，后两天去打扫马路。在第一天我们感受到劳动的艰辛，就可以想到以前阿姨、叔叔们的辛苦。虽然我们有点累，胳膊也痛，但我们很高兴，因为我们心里都有一股自豪感。 　　当一周的劳动结束了，我们切切实实感受到作为一名普通的劳动者在完成任务的同时，为校园营造的那一个个清洁的环境，望着那一条条干净的马路，呼吸着清新的空气，这一刻那些疲惫的身体都变得不值一提。当我们废了很大劲挖开了坑，然后填粪，想着被抚育的小树不正像小时候我们父母抚育我们一样吗，希望它们快快地长大，为校园增添色彩。而我们现在不再是温室里的花朵，我们是名劳动者，为那一片片美丽的环境，共同去营造一个美丽整洁的校园。我们是大学生还没有真正走向社会，这次的劳动周，使我体会到了工人的艰辛，了解到叔叔阿姨的工资情况，社会上的压力，自身能力的重要性，更加有了求知的欲望，也让我亲身体会到了劳动的光荣感，不再像以前一样轻视劳动。劳动周让我们亲身体会到了劳动的艰辛和劳动创造世界的真理，避免了我们形成好逸恶劳的坏习惯。 　　劳动周也同样加强了我们的劳动观念，帮助我们树立正确做人的态度。这次的劳动周让我懂得了劳动不仅仅是为了金钱，底层的劳动者并不让人瞧不起，他们每天都付出辛勤的劳动，才为我们营造了一个舒适的学习环境，让我们每天有着一个好心情行走在校园里。劳动创造财富，而我们的劳动就是营造了美丽的校园环境相对于劳动成果我们付出的再多也是值得的。我还懂得了劳动需要互相帮助有合作精神，这样才能发挥出每个人的特点和优点。 　　大学生公益劳动心得体会800字 　　人们常说，劳动是伟大的，是光荣的，没有劳动就没有这个丰富多彩的世界。x月x号，我们党课学员义务对学院教学楼进行了清扫。学员们热情饱满、认真的劳动着，不怕脏、不怕辛苦，将教学楼打扫的干干净净。 　　李大钊曾说过：“我觉得人生求乐的方法，莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。”劳动是可贵的和值得珍惜的。苦也好，累也罢，劳动锻炼和造就了我们。人的伟大其实就在于会劳动、能劳动和爱劳动。没有劳动的人生是毫无意义的，能体现劳动的生活是充满幸福的。 　　公益劳动启示我们无论做什么事情，都必须持之以恒，不达目的誓不罢休。劳动如此，学习如此，工作也如此只有认定目标，脚踏实地，才能“绳锯木断，水滴石穿”。我会在以后的人生道路上，发扬吃苦耐劳的优秀品质，正视一切挫折，不屈不挠，勇往直前。 　　公益劳动培养了我们的社会实践能力，它使我认识到：课本知识是不够的，应积极投身于社会实践，经风雨，见世面，丰富人生阅历，为以后的工作打下坚实的基础，为社会主义建设添砖加瓦。 　　公益劳动还培养了我们的责任心，使我们树立了要回报社会，回报人民的人生观。它使我们认识到：职业没有高低贵贱之分。我要在自己的岗位上，兢兢业业，尽职尽责，鞠躬尽瘁，吃苦在前，享受在后，努力做一个合格的社会主义新人。 　　这次的义务劳动让我们明白了学会劳动的重要意义。在竞争如此 　　激烈的今天，对于我们这些在校的大学生们，独立的培养和社会的洗礼是多么的重要。在这个更新速度超快的今天，如何适应社会也是我们即将面临的问题。对于现在的我们，越早接触这个日新月异的社会，就意味着我们越能适应它。我们应该做我们力所能及的事情，从小事做起、从我做起，不辜负党组织对我们的要求。 　　虽然劳动很脏，很枯燥，很累。但这种活动能够更好的培养同学们吃苦耐劳的能力和团结协作的精神。现在多吃点苦，多参加点劳动。多多体会作为党员应该具备的奉献的精神和群众带头作用，同时也是为将来走上工作岗位培养吃苦耐劳踏实肯干打下坚实的基础。 　　学校一直致力于培养德才兼备的合格大学生为目标，学生就业后，不管身在任何岗位，离开吃苦耐劳都是行不通的。我们作为当代大学生，特别是作为入党积极分子来说自己应该就是普通劳动者中的普通一员。所以，作为当代大学生，特别是作为入党积极分子，对这些义务劳动应该要义不容辞，这样我们可以得到更多的机会锻炼自己。古人云；“一份耕耘一份收获”经过这次义务劳动，我们感觉自己不单单是一位入党积极分子，更是一位志愿者。我们不仅仅锻炼了我们吃苦耐劳，团结协作的精神。我们更深深的懂得作为党员应该要具备的无私奉献的精神。 　　大学生公益劳动心得体会800字 　　公益活动需要的是一种拥有爱心，奉献爱心的精神，需要不图报酬，友爱无私的灵魂，她是基于良知、信念和责任的一个伟大事业。所以，在把关怀带给世界的同时，公益活动的举行也传递了爱心，传播了文明，加强了人与人之间的交往与关怀，拉进了人与人之间的距离，对社会主义精神文明建设也起到了积极推动的作用。我要说：一个人即使再有能力，再有热情，要想把事业做的成功，有所成就，紧紧靠自己的力量是不可能实现的，必须要靠我们大家的齐心努力！ 　　大学生参加公益活动首先要有一颗奉献的心，真诚的对待公益活动，不能只为了某方面的利益。当然，通过公益活动而得到某方面的才能最好不过，锻炼自己各方面的能力，可以为以后更好地发展奠定基础。但是，我认为最重要的是要有一颗公益心，从公益活动中得到快乐，服务大众，为社会做贡献。以后，我们还可以参加各种志愿活动，是我们的生活变得更加丰富多彩。这次公益活动使我认识到“团结就是力量，众人拾柴火焰。启示我们应该无论做什么事情，都必须持之以恒，不达目的誓不罢休。公益活动如此，学习如此，工作也是如此。只有认定目标，脚踏实地，才能没有缝隙去钻。我会在以后的人生道路上，发扬吃苦耐劳的优秀品质，面对一切挫折，不屈不挠，勇往直前。公益活动培养了我们的社会实践能力，它使我认识到：课本知识是不够的，应积极参与社会实践，经历风雨和彩虹，丰富自己人生阅历，为以后的工作打下坚实的基础，为社会主义建设添砖加瓦。公益活动还培养了我们的责任心，使我们树立了要回报社会的人生观。通过这次活动，也使我今后在自己的学习道路上有了正确的方向。 　　在现实中，公益总带着点悲壮的色彩，很容易让人以为这是一件只有极少数具有慈悲为怀的菩萨心肠的人才能够认真从事的工作，一件让许多普通人望而却步的事情。但事实上，许多公益活动，只不过是举手之劳便可以完成的，比如环保，低碳活动，再比如去帮助另外一个需要帮助的人。很多公益项目，并不比我们做一顿饭或者学习一项技能要复杂。 　　大学生公益劳动心得体会800字 　　卢梭曾经说过：劳动是社会每个人不可避免的义务。我们也常说，劳动是伟大的，是光荣的，没有劳动就没有这个丰富多彩的世界。也就是说，只要是劳动，不论是什么劳动，都是光荣伟大的。 　　这次义务劳动的实践，通过小组为单位的劳动，启发了我们在义务劳动中寻找能使我们受到教育，有所感悟的亮点，引导我们去了解劳动的价值。我们小组的同学看着桌地面，窗台的明净，看着自己辛勤劳动的成果我们都会心的笑了，是这些成果完全让我们忘记了劳累。 　　义务劳动是忘我的劳动，也是培养我们关心公共事业热情的。参加义务劳动的光荣感，塑造自己美好的心灵。处于这个时代的我们，大多都是独生子女，父母对我们的宠爱，使我们对劳动的概念了解肤浅。这次的集体义务劳动，使我们体会到了集体的力量、集体的温暖，也让我亲身体会到了劳动的光荣感。学校有意识地组织了我们去参加力所能及的义务劳动，让我们对劳动有一个更深入的认识，让我们亲身体会到了劳动的艰辛和劳动的光荣，让我们重视劳动，重视自己的劳动成果。义务劳动也同样加强了我们的劳动观念，帮助我们树立正确的人生观、价值观。学校这次组织的义务劳动让我们了解劳动的光荣和价值。 　　这次的义务劳动让我们明白了学会劳动的重要意义。在竞争如此激烈的今天，对于我们这些在校的大学生们，独立的培养和社会的洗礼是多么的重要。在这个更新速度超快的今天，如何适应社会也是我们即将面临的问题。对于现在的我们，越早接触这个日新月异的社会，就意味着我们越能适应它。我们应该做我们力所能及的事情，从小事做起、从我做起，不辜负学校对我们的要求。

13日，李锦记健康产品集团成员、无限极（中国）有限公司向中国公安民警英烈基金会捐资2500万元，建立“公安民警健康促进基金”。公安部副部长李东生出席捐赠仪式并讲话。中国公安民警英烈基金会会长孙明山主持。

城镇体系是指在一个相对完整的区域或国家中，由不同智能分工、不同等级规模、空间分布有序的联系密切、相互依存的城镇群体。其基本特征包括整体性、层次性和动态性。城镇体系的类型包括以下几种： 　　1）以中心城市数量的多寡组合方式分类： 　　包括单中心城镇体系、多中心城镇体系 　　2）按区域的经济类型分类： 　　包括矿区类型、农业类型、流域类型、铁路公路沿线型体系等 　　3）按行政等级和管辖范围分类： 　　包括全国、省域、市域、县域城镇体系，以及以特殊的地理区域和经济区域为对象的，如沿海、演讲、边境地区城镇体系等。

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　正确处理政府与市场的关系。围绕使市场在资源配置中起决定性作用和更好发挥政府作用，切实转变政府职能，坚持有进有退、有所为有所不为，减少政府对资源的直接配置，提高财政政策导向性、精准性，更有效地激发市场主体与社会力量的创新创业活力，增强微观经济发展活力。　　正确处理效率与公平的关系。以促进社会公平正义、增进人民福祉为出发点和落脚点释放财税改革红利，完善税费征管体系和方式，公平税负，构建以税收、社会保障、转移支付为主要手段的再分配调节机制，推进基本公共服务均等化，促进权利、机会及规则平等，让改革发展成果更多更公平惠及全省人民。　　正确处理省级和市县的关系。保持现有财力格局总体稳定，科学把握省级和市县财政分配关系，发挥好两个积极性。既要保障省级推进重大改革、维护市场统一、促进基本公共服务均等化、实施区域协调发展战略和经济调控的能力，又要充分考虑地方利益和分级管理的需要，调动市县推进改革的积极性，增强基层发展活力。　　正确处理财税改革和其他改革的关系。注重财税改革与各项改革的关联性、系统性及互动性，坚持立足全局、统筹推进，既要使财税改革得到其他改革的配合，也要通过财税改革为其他改革提供财力保障和动力支持，形成协同推进改革的合力，着力破解影响科学发展的瓶颈问题。