大众传媒的确切定义是什么？

公共关系的一般程序包括哪四个环节

这个问题涉及到大众传媒的概念解析，一般来见大众传媒指的是报纸、通讯社、广播、电视、新闻纪录影片和新闻性期刊。详解如下：一、概念简介：大众传播媒介的简称。新闻传播工具(newsmedia):传递新闻信息的载体;报纸、通讯社、广播、电视、新闻纪录影片和新闻性期刊的总称。西方称为新闻媒介(Newsmedia)或大众传播媒介(Massmedia)。二、大众传媒的传播方式：人类新闻传播活动经历了4种方式:原始传播方式、手抄传播方式、印刷传播方式、电子传播方式。在书写工具问世以前，信息的传递是通过语言手势图记、烟火等方式进行，受到时间和空间上的限制。当新闻传播工具出现后,新闻传播才成为有广泛社会影响的活动新闻传播工具是人类社会物质生产和精神交往的产物。随着社会生产力的发展，科学技术的进步，传播方式不断变化，传播速度越来越快，范围越来越广，效果也越来越大。大众传媒能够最大程度的超越时空的局限，汇集来自世界各地的信息，日益显现出文化传递、沟通、共享的强大功能，已成为文化传播的主要手段。

1.报纸：反映时事新闻，版面印刷清晰，亦可报道深度内容，覆盖面较大，但缺点是难以即时报道，时效性较差；2.广播：以声音和节目为主，节目内容多样，覆盖范围普遍，而且可以即时接受讯息，但强调内容精炼化；3.电视：是有声、有色的媒介，具备较丰富的形式，能够直接传达活动现场的真实感受，传播迅速，但门槛较高，成本较大；4.互联网：具有交互性和实时性，媒体形态更加多元化，以及新闻传播的门槛低，但容易受到虚假信息和网络安全威胁的威胁。

报纸、广播、电视、互联网、手机播屏、户外宣传或广告牌、电影等能向大众广为传播信息的工具都可叫大众媒介。

　　大众传播媒介是在信息传播过程中处于职业传播者和大众之间的媒介体。指复制、传递信息的机械和传播组织、团体及其出版物和影视、广播节目。　　传播媒介传播信息具有速度快、范围广、影响大等特点。　　大众传播媒介具有五项功能，即宣传功能、新闻传播功能、舆论监督功能、实用功能和文化积累功能。　　大众传播媒介主要分为两大类：印刷类和电子类。这两类媒介都有各自的特点。　　印刷类大众传播媒介主要包括报纸和杂志。报纸的发行量较大，因而是受众面最大的印刷类大众传播媒介，是企业比较青睐的传播工具，因而报纸有许多优点。第一，信息较为详细。同电视比较而言，报纸所载信息比较深入细致、详细、全面，读者可以获得比较系统的信息。第二，信息具有可选择性。现代生活节奏快，时间紧，报纸虽刊载信息量较大，但读者可以根据自己的需要和爱好，在众多信息中选择自己有兴趣的加以阅读，而不必象看电视和听广播那样，不管喜欢与否，都得照看（听）不误。第三，信息具有可保留性。遇到好的商品信息，读者可以长期保留下来，以备索用。广播、电视虽声声入耳，画面生动，却转瞬即逝，难以在记忆中长期保留。第四，信息成本低廉。报纸价格相对较低，不必一次性投入大量资金，群众能够接受。电子设备投入较高，且需要特别接收设备，而且电脑还需要一定的操作技术。　　《邸报》中国是世界上最早出现报纸的国家之一，发行于唐代的《邸报》，是世界上现存最古老的报纸。唐代就出现具有新闻传播初步功能而且只是在官员间传阅的报纸。　　《昭文新报》， 1873年8月8日，艾小梅在汉口创办，这是中国人创办的最早的中文报纸，初为日刊，后改为5日刊，该报是仿照香港、上海的模式办的，内容以奇闻轶事居多，间有诗词杂作，虽然也有一定的读者，但销路还是没能打开，出版不到一年便停刊。　　接着在我国东南沿海一些城市出现了中国人办的报刊，比较重要的有上海的《汇报》、广州的《述报》和《广报》。维新变法运动期间，全国出版的报刊达120种，80%以上是中国人办的，它们遍及全国许多城市，形成了我国第一次报刊出版高潮。　　资产阶级维新派的报刊活动不仅打破了外报垄断的局面，而且还推动了运动的发展。《万国公报》、《强学报》、《时务报》。　　《民报》1905年创刊于东京，是一个大型月刊，设有论说、时评、谈丛、选录等栏目。先后参与编撰工作的陈天华、朱执信、章太炎、刘师培等。孙中山在为《民报》撰写的发刊词中，将同盟会的主张概括为民族主义、民权主义和民生主义。该报的创办及其宣传壮大了革命派的声势，成为进步舆论的中心。、　　《新青年》原名《青年杂志》，1915年9月15日创刊于上海，陈独秀主编。第二年改名《新青年》。《新青年》以传播民主与科学为己任，大力宣传新思想，提倡新道德，猛烈批判封建文化思想和封建伦理道德观念，引导青年冲破封建礼教的束缚。《新青年》是“五四”新文化运动中影响最大的刊物。　　《红色中华》1931年创刊，为中央工农民主政府的机关报，在瑞金叶坪村出版。成为党和政府用来组织战争和经济动员的有力工具。　　《新华日报》自创刊直到1947年2月28日被国民党封禁为止，在国民党统治中心英勇战斗了9年1个月又18天。宣传马列主义、坚持宣传党的路线和政策，同国民党展开了多方面的斗争。　　《人民日报》、《光明日报》宣传党的路线、政策和方针的主要舆论工具。　　中国商务广告协会、中国传媒大学主办2008年中国消费者理想品牌大调查之报纸前三甲：《南方周末》、《参考消息》、《人民日报》。

大众传媒能够最大程度的超越时空的局限，汇集来自世界各地的信息日益显示出文化传递，沟通，共享的强大功能。不

广播电视作为大众传播媒介，具有与报刊等印刷媒介不同的特点，在具有大众传播媒介共性的基础上，具有鲜明的个性。(1)现代化的传播手段广播电视的诞生和发展是建立在现代科学的基础之上的。从电报、电话到无线电的发明和应用，科学技术是广播电视发展的前提和动力。电子科技以及相关科技的发展使广播电视成为当今世界最先进、最现代化、采用高新技术的新兴产业，因而也是当今世界最快、最生动、影响力最大的大众传播媒介。(2)综合性的传播媒介广播电视的节目内容基本有四类：新闻节目、教育节目、娱乐节目和服务节目。丰富多彩的广播电视节目，为受众提供多种多样的服务，满足受众多方面的需求，以其大众化、通俗化和普及性的基本特征成为现代文化的重要组成部分。广播电视的传播形式也具有综合性。作为视听媒介，作用于听觉和视觉的传播形式都可以运用。(3)以新闻传播为主体新闻节目在广播电视节目总量中的时间比例虽然不是最高，却是广播电视传播的重中之重。不管哪种广播电视体制，不管其娱乐性、教育性和服务性节目的比例有多大，新闻节目都是安排在“黄金时间”播出。在现代社会，广播电视传播是实现国家和社会目标的重要手段，是公众获知社会信息的主要来源，是社会各组成部分之间沟通协调的重要通道，具有强大的社会影响力。在世界上，新闻节目办得好坏，是衡量电台、电视台水平高低的主要标志。新闻节目在广播电视的黄金时间播出，电视新闻节目成为广告收费最高的栏目，新闻竞争成为电台、电视台实力竞争的焦点。

大众传媒是指可以传达信息的报纸，书籍，杂志，电影电视等很多种形式。信息也是公共部门决策的基础。

　　大众传播媒介是在信息传播过程中处于职业传播者和大众之间的媒介体。指复制、传递信息的机械和传播组织、团体及其出版物和影视、广播节目。　　大众传播媒介主要是指报纸、杂志、广播,电视等,这些传播媒介传播信息具有速度快、范围广、影响大等特点。大众传播媒介具有五项功能，即宣传功能、新闻传播功能、舆论监督功能、实用功能和文化积累功能。

1、互联网：网络拥有丰富的信息资源，人们可以方便快捷地查询和使用这些资源。人们在网络可以发送电子邮件、访问网上其他用户、点播电视节目等。一些商家在网络中开设了虚拟超市，顾客不用出门，就能在网上商场中购买到自己所需要的商品。许多企业都建立自己的网站或网页，宣传本企业的良好形象。2、电视：电视作为一种最重要、最有效的传播媒介。电视能使人获到较强的真实感，及时的感染力持久，传播效果持久，也适合多层次的受传者，对受传者的文化水平没有太高的要求。3、手机：手机被称为第五媒体",作为一种新兴的大众传播媒介，越来越深刻地影响人们的生活和工作。4、电影：电影是一种综合性的大众传播工具，也是文字、图像、声音三者的合成体。通过大家聚聚在一起观看电影，受众的情绪更容易相互感染。5、广播：广播技术最先是作为娱乐工具来到世界的。对广大受传者来说有较强的接近性，因为传播者的传播与受传者的收听同步进行的。6、报纸：报纸是以客观事实报道和评论为主要内容，利用印刷文字，以较短时间传播信息。7、杂志：杂志是我们比较熟悉的大众传媒媒介。当人们对报纸所发布的信息力求更深入了解，杂志就会应大众喜好发行。扩展资料大众传媒功能特点传播媒介传播信息具有速度快、范围广、影响大等特点。大众传播媒介具有五项功能，即宣传功能、新闻传播功能、舆论监督功能、实用功能和文化积累功能。大众传播媒介主要分为两大类：印刷类和电子类。这两类媒介都有各自的特点。印刷类大众传播媒介主要包括报纸和杂志。报纸的发行量较大，因而是受众面最大的印刷类大众传播媒介，是企业比较青睐的传播工具，因而报纸有许多优点。第一，信息较为详细。同电视比较而言，报纸所载信息比较深入细致、详细、全面，读者可以获得比较系统的信息。第二，信息具有可选择性。现代生活节奏快，时间紧，报纸虽刊载信息量较大，但读者可以根据自己的需要和爱好，在众多信息中选择自己有兴趣的加以阅读，而不必象看电视和听广播那样，不管喜欢与否，都得照看（听）不误。第三，信息具有可保留性。遇到好的商品信息，读者可以长期保留下来，以备索用。广播、电视虽声声入耳，画面生动，却转瞬即逝，难以在记忆中长期保留。第四，信息成本低廉。报纸价格相对较低，不必一次性投入大量资金，群众能够接受。电子设备投入较高，且需要特别接收设备，而且电脑还需要一定的操作技术。参考资料：百度百科-大众传媒

大众传播媒介要通过小众化和分众化来达到大众化的目标。释义：大众传播（Mass Communication）是社会媒介组织通过文字（报纸、杂志、书籍）、电波（广播、电视）、电影、电子网络等大众传播媒介，向社会大众公开地传递自己用各种手段复制的信息的社会实践活动的全过程。大众传播有四项功能：传播信息，引导舆论，教育大众和提供娱乐，其中传播信息是大众传播最基本最重要的功能。①传播信息：向大众连续不断的传播大量的信息是大众传播的第一功能。大众传播所处理的信息是人的精神产物的外化形式，包括正在发展变化中的客观，事实及文学、艺术、科学、广告等其他信息形态。②引导舆论：大众传媒的重要社会责任之一是将社会舆论引导到有利于社会和人民的轨道上③教育大众;大众传播媒介通过传播文化知识，科学技术等内容，不但保存和发展了文化遗产，也促进了社会成员社会化的逐渐完善。④提供娱乐：现代社会里，更多人选择以大众媒介为娱乐的主要工具和手段。

白毛浮绿水,

大众传播媒介 在信息传播过程中处于职业传播者和大众之间的媒介体。指复制、传递信息的机械和传播组织、团体及其出版物和影视、广播节目。大众传播媒介的功能和特点 大众传播媒介主要是指报纸、杂志、广播,电视等,这些传播媒介传播信息具有速度快、范围广、影响大等特点。大众传播媒介具有五项功能，即宣传功能、新闻传播功能、舆论监督功能、实用功能和文化积累功能。 大众传播媒介主要分为两大类：印刷类和电子类。这两类媒介都有各自的特点。印刷类大众传播媒介主要包括报纸和杂志。报纸的发行量较大，因而是受众面最大的印刷类大众传播媒介，是企业比较青睐的传播工具，因而报纸有许多优点。第一，信息较为详细。同电视比较而言，报纸所载信息比较深入细致、详细、全面，读者可以获得比较系统的信息。第二，信息具有可选择性。现代生活节奏块，时间紧，报纸虽刊载信息量较大，但读者可以根据自己的需要和爱好，在众多信息中选择自己有兴趣的加以阅读，而不必象看电视和听广播那样，不管喜欢与否，都得照看（听）不误。第三，信息具有可保留性。遇到好的商品信息，读者可以长期保留下来，以备索用。广播、电视虽声声如二，画面生动，却转瞬即逝，难以在记忆中长期保留。第四，信息成本低廉。报纸价格相对较低，不必一次性投入大量资金，群众能够棘手。电子设备投入较高，且需要特别接收设备，而且电脑还需要一定的操作技术。

被称为第一种真正的大众媒介是什么？是互联网通过互联网使我们在手机上联系，特别方便，而且有些新闻报道得来的特别快

大众传媒一般是指报纸，通讯社，广播，电视，纪录片……

大众传媒像一把双刃剑，它积极构建了文化，却又在一定程度上对大众文化产生一些负面影响。这种影响表现为大众传媒有构筑新的文化屏障和话语霸权倾向，有消解文化艺术的个性与深度倾向，有销蚀大众精神活力倾向和一定程度上破坏文化多样性的倾向。

大众传媒的特点

郭庆光《传播学教程》第一章里有

作为大众传媒媒介,电视具有的功能包括：新闻信息功能、文艺娱乐功能、社教功能、服务功能。1、新闻信息功能新闻功能，是指新闻传播媒介对人类社会生活中所产生的有利作用。又称新闻职能或新闻传播功能。一般报道新闻致力于消除受众的不确定性，反映和指导舆论，服务社会、指导生活，传播知识、普及教育，提供娱乐、丰富生活等，其中主要功能是报道新闻信息、反映和引导舆论。2、文艺娱乐功能艺术娱乐作用是指艺术使审美主体身心愉悦与休闲的功效。审美主体沉浸于艺术天地，心灵得到某种慰藉，舒心快意之感随之而生。荀子在《乐论》中所说的君子“以琴瑟乐心”，即为艺术的娱乐功能。娱乐功能为任何一种艺术、包括最严献的艺术所固有。艺术娱乐功能与艺术结构中具有游戏因素有关。3、社教功能社会教育功能，对社会成员进行的社会化教育在个人发展及社会的运行与发展过程中所产生的作用或影响。包括以个体社会化为主的育人功能和以促进社会和谐发展为主的社会综合功能。4、服务功能主要功能是资源共享。共享资源包括软件资源、硬件资源和存储在公共数据库中的各种数据资源。在线用户可以部分或全部共享这些资源，使得网络中的资源可以互操作、分工与合作，从而大大提高了系统资源的利用率。大众传播媒介简介：大众传播媒介是在信息传播过程中处于职业传播者和大众之间的媒介体。指复制、传递信息的机械和传播组织、团体及其出版物和影视、广播节目。传播媒介传播信息具有速度快、范围广、影响大等特点。大众传播媒介具有五项功能，即宣传功能、新闻传播功能、舆论监督功能、实用功能和文化积累功能。大众传播媒介主要分为两大类：印刷类和电子类。这两类媒介都有各自的特点。印刷类大众传播媒介主要包括报纸和杂志。报纸的发行量较大，因而是受众面最大的印刷类大众传播媒介，是企业比较青睐的传播工具，因而报纸有许多优点。

拉扎斯菲尔德与罗伯特.默顿在论文《大众传播、大众鉴赏力和有组织的社会行动》中，讨论了大众传播的两种正面功能和四种负面功能。（正负功能论）正功能即：①赋予社会地位的功能：大众传播通过新闻报道等多种形式，能够赋予个人、团体、社会问题以及社会行动以显赫的地位，使它们成为社会瞩目的焦点。②重申社会准则的功能：大众传媒通过将偏离社会规范的行为公诸于世，能够唤起社会的普遍谴责，将违反者置于强大的社会压力之下，使其感到维护社会规范的“制度性压力”，从而强制其遵守社会规范。拉扎斯菲尔德和默顿又指出，“大众媒介是一种既可以为善服务，又可以为恶服务的强大工具，若不加以适当的控制，它为恶的可能性则更大。”负功能如下：①麻醉精神——对受众的长期作用。媒介提供伪环境，用符号构建媒介真实。过度沉溺于表而信息和通俗娱乐中, 沉醉在虚幻满足中,失去社会行动力。大众传播媒介易混淆"现实环境"与"虚拟环境"(媒介环境),大众对媒介过分依赖,而媒介带来的事实只是部分再现生活情景,不能代表一种社会趋向,若被人利用则会造成不良后果。②顺从现状。对批判内容不予理睬。信息的大量涌入造成信息过量,使人们对信息产生冷漠态度。并促长了"社会服从主义"削弱公众的辨别力和对社会的批判精神,把人变成顺从现状的单面人。③降低审美水平和鉴赏力。大众媒介要迎合大众的口味。④媒介以兼价的代价占用或剥夺了人们的自由时间。施拉姆——媒介是时间的窃贼。使时间在消遣、娱乐和平庸之中化为乌有。⑤异化作用。批判学派，马克思。关注人在商品化社会中如何被商品异化，媒介广告。⑥ 电影电视网络中大量的暴力血腥、色情内容和场面给社会带来消极影响,影响观众尤其是青少年的身心健康。经验学派20年代、80年代研究。⑦民族文化生存与文化认同危机。卫星直接电视、网络的发展,带来了跨文化传播中国家主权问题,对社会制度构成潜在威胁。对第三世界国家政治、经济、文化和社会造成冲击。美国文化帝国主义，文化霸权，话语权。陈水扁试图用教科书、教科书强调台湾文化史原著文化，试图将其与大陆分离。⑧人们过多依赖媒介带来的间接交流后人际间的社会交往互动逐渐减少,与社会群体逐渐疏远陌生。"电视人""容器人"——指那些将闲暇时间完全用于大众媒介将自己的思想感情、喜怒哀乐等完全与媒介内容相连结的人,思想观念乃至行动方式都源于电视,极端自我内化,心理封闭,无法应付现实世界的种种变化,而完全成为一种收集媒介信息的"容器"

“传播”的媒介分为人际传播、组织传播和大众传播三大类。1、人际传播：通过面对面沟通进行，或者通过电话、电报、互联网等媒介进行；2、组织传播的媒介则是人和一些非大众出版物,如通知、文件等等；3、大众传播的媒介是书籍、报刊、广播、电影、电视、网络等等。传播媒介，也可称为传播渠道、信道、传播工具等，是传播内容的载体。传播媒介有两层含义：一是指传递信息的手段，如电话、计算机及网络、报纸、广播、电视等与传播技术有关的媒体；二是指从事信息的采集、选择、加工、制作和传输的组织或机构，如报社、电台和电视台等。一方面，作为技术手段的传播媒介的发达程度如何决定着社会传播的速度、范围和效率；另一方面，作为组织机构的传播媒介的制度、所有制关系、意识形态和文化背景如何，决定着社会传播的内容和倾向性。

大众传播媒介的简称。新闻传播工具 （news media） ：传递新闻信息的载体；报纸、通讯社、广播、电视、新闻纪录影片和新闻性期刊的总称。西方称为新闻媒介(News media)或大众传播媒介(Mass media)。 人类新闻传播活动经历了 4种方式：原始传播方式、手抄传播方式、印刷传播方式、电子传播方式。在书写工具问世以前，信息的传递是通过语言手势图记、烟火等方式进行，受到时间和空间上的限制。当新闻传播工具出现后,新闻传播才成为有广泛社会影响的活动新闻传播工具是人类社会物质生产和精神交往的产物。随着社会生产力的发展，科学技术的进步，传播方式不断变化，传播速度越来越快，范围越来越广，效果也越来越大。 最早出现的新闻传播工具是报纸，它在漫长的传播史中一直是新闻传播工具的主要形态。对新闻传播工具渊源的研究，中外新闻学者有 3种说法：①新闻采集活动始于中国商代、周代，《诗经》、《春秋》是最早的古代报纸。这种观点最早见于日本的新闻学著作。②中国的邸报 (见敦煌进奏院状) 和古罗马帝国的“每日纪闻”是最早的古代报纸。中国新闻学者的著作对此有详细记载。③中世纪欧洲出现的“新闻信件”是最早传播新闻的工具。上述 3种说法的差别表现在对新闻传播工具持有不同的见解。许多中外新闻学者认为：《诗经》中记载的作品，多数是长期流传而后有人采集并经过艺术加工的文艺作品；《春秋》中尽管有不少记叙文，但也经过后人加工，都不具有新闻的特性。中国的邸报和古罗马帝国的“每日纪闻”刊登的帝王旨谕、百官奏折、官吏升降、军政要报等等，是人们关心的新的事实，具有新闻性，因而是最早的古代报纸，是新闻传播工具的始祖。 活字印刷术的发明，特别是金属活字的应用，为近代报纸的产生创造了技术条件。17世纪是近代报纸的开创时期。19世纪初，随着近代报纸发展的需要，法国人C.-L. 哈瓦斯于 1835 年首创为报纸提供新闻的通讯社。20世纪初期，无线电广播作为新闻传播工具的新形态出现。1920年美国匹兹堡西屋电器公司的商业广播电台开始播出新闻 。1936年，英国建成世界上第 1 座电视台，播送电视节目。 各种形态的新闻传播工具，都有其优势和不足。广播、电视利用现代化的电子技术传播新闻，突破了时间和空间的局限,传播迅速,范围广泛，问世几十年来，其发展速度和规模，超过了报纸。但是，在激烈的新闻竞争中，报纸并没有被淘汰，因为报纸是文字的记载，读者可以慢读细看，有思考的余地，又可以长期保存，便于查找。 现代科学技术的发展可以使各种新闻传播工具的优势融合起来。新闻传递和报纸生产技术的电脑化，简化了编辑、排版、印刷、发行的程序,缩短了空间距离,节省了时间。经济发达的国家利用先进的技术和材料，将信息中心和分散在各家各户的电脑终端连接起来组成新闻传播网络，可以直接传送报纸版面。读者不必通过邮递就能看到输入信息中心的报纸，并且把认为需要保存的版面用连接在终端器上的印字机印在纸上。

你觉的广告对你的生活影响大不

大众传媒的作用：（1）大众传媒：大众传媒是传递信息的大众传播媒体。（2）大众传媒的种类：书籍、报纸、杂志、电话、广播、电视、互联网等。（3）特性（功能）：获取信息和传递信息（最基本的功能）；文化传承功能；监督功能；娱乐功能（4）影响：改变着人们的学习方式；改变着人们的工作方式；改变着人们的日常生活（5）现代传媒对青少年的影响：有利：网络是学习的工具，可以开阔青少年的眼界，增长知识，丰富文化生活、提高学习效率、激发学习兴趣。

下面五点是大众传播媒介对体育运动的负面影响：1、大众传播媒介推崇锦标主义。2、大众传播媒介导致部分观众远离体育参与。3、体育传播媒介存在性别歧视。4、体育传播媒体对体育暴力的追逐影响了社会安定。5、体育传播商业化对体育比赛的反客为主。

　　1、大众传播媒介对大学生的积极影响　　使大学生的精神生活变得丰富多彩、琳琅满目。大众传媒文化在每个时代相应都反映了时代的先进性，满足了人们在精神层次上的追求。大众传媒文化在一定的意义上具有愉悦效果。大众传媒文化使得大学生的精神生活的空间得到拓宽，使大学生的课余生活丰富多彩。使大学生的知识面变得宽广，视野开阔。大众传媒文化“包罗万象”，涉及经济、政治、哲学、文学、艺术、历史、军事、伦理道德、法律、恋爱婚姻、天文地理、科学技术、旅游、审美等方方面面的知识，大众传媒以其广泛性、新颖性、多样性的特点，为大学生提供了丰富的课内、课外知识，同时，先进传媒文化对旧观念的冲击，衍生了新的生活观念和特立独行的生活风格。当代大众传媒文化改变了传统社会认知的单一性。传媒文化的发展，为青少年提供了更多在各种文化场所和网络、影视、报刊杂志等媒介中进行交流的机会，从而使视野更加开阔，知识面更加宽广，同时也能激发艺术灵感。促进大学生的社会化过程，更好的适应社会。社会化是指个人向社会、他人，学习知识、技能和规范，取得社会生活资格，由自然人转变为社会人的过程。大众传媒文化中包含的礼仪、风俗、民族、艺术、法律、道德和价值理念等各种方面的内容，有利于促进大学生的社会化过程，大学生通过对大众传媒文化的接触，可以提前了解并适应社会。有学者指出，“个体也正是依托一定的文化价值理念、行动规范的引导而使自身上升成为类的存在，成为德性的存在，成为置身于一定的社会――文化――历史境遇之中的自由自主的‘人"”。　　2、大众传播媒介对大学生的消极影响　　不良文化导致盲目跟风、攀比、非理性消费。随着市场经济的迅速发展和普及，当今中国的消费水平正在飞速提高、消费观念变革异常迅速，消费主义文化氛围愈加浓厚。大众传媒文化发展趋于商业化的特征使它倾向于消费主义、物质主义和享乐主义。长此以往，大众传媒文化必将受到消费文化的荼毒，从而使大学生走向浅薄、粗俗的一面。 当代大学生多数从小衣食无忧，节约意识单薄。再加上部分父母对孩子的溺爱，不问缘由便为孩子的各种消费提供不限量的经济支持。种种原因的叠加累积造就了当代大学生在不具备高消费能力的情况下崇尚个人享乐主义，盲目的追求所谓的个性生活。从而引发非理性消费，忽视了合理的消费理念培养。不良文化导致大学生的审美情趣低俗化。当代大学生越来越少的关注中国古典文化，凡事追求视觉效果，使得当今文化更倾向于直观表现，而忽视了中国古典文化中的朦胧美、内涵美的含义。视觉感知成为当代大学生最主要的感知方式。部分大学生认为对名著、经典论述影视化、光盘化、漫画化可以更好地传播传统文化，从而使得越来越多的人对严肃的学术著作进行图解。他们更加倾向于浅显直接的视觉感受，快餐文化成了当代大学生的文化标志。

社会是一个有机体，大众传播媒介是其重要组成部分，二者向来互相影响。举凡社会的发展和环境的变迁，都会引起传媒的调整与变化；反之，大众传媒对社会的发展也有一定的促进作用，如培养大众的欣赏趣味、引导舆论及推动社会迈向文明等。 一、前贤对传媒功能的认知 中国报人对媒体社会功能与责任的认知，确切说来始于清末及民国初期，这种认识的产生，大抵有两个原因：一是出于知识阶层千百年来一脉相承的忧国忧民情怀；另一是对报刊巨大社会影响力的真实体验。 1909年，彭翼仲在他创办的《京话日报》上，发表了《论报馆的好处》。该文用民间唱词的形式指出了报纸“开化新风”、“益民智”、“增学问”等教育功能，“广言路”、“达下情”、“直言谏”、“登贪官言污吏”等舆论功能，“知兵工矿政”、“国家事”的传播功能，是“对改良派报刊思想的一种概括”。〔1〕 中国早期杰出报人，《大公报》创办者英敛之在一篇题为《说报》的文章中，从另一个角度指出现代报纸具有七个特征，同时也阐明了现代报纸的社会功能： 1． 现代报纸不同于“史记百家”。史记百家所载皆前代之遗闻，以往之故事，且篇幅浩繁，文辞高古，非文人学士不能遍观。而“报纸则文酌今古之宜，赏为雅俗所共，浅深各随乎所见，耳目总觉其常新”。 2． 现代报纸不同于“宫门辕门之抄”和“京报官报”。宫门抄之类只行于仕宦，不及于闾中，而“报纸则合朝野而编摩，极体制之美善，上自公卿，下至士庶，皆可足不出户而识天下之事”。 3． 现代报纸不同于见谏采风。过去依靠见谏采风沟通上下，联系朝野，而“报纸首列论说，务使博闻，虽公局外之闲谈，要在集思而广益，但使民间疾苦达诸长吏庭除”。 4． 现代报纸不同于一地之记载。一地之记载，地理有限，包涵有度。而“报纸则采录东西洋，甄记及南北极，无远弗届，有闻必传讵忧一物不知。” 5． 现代报纸不同于“志怪之书”和“稗局小说”。志怪之书和稗局小说顾事或荒诞无稽，文或典深难读，而“报纸则明白易晓，真实不浮，事必简而能 ，文亦质而不俚。” 6． 现代报纸不同于一般传媒。一般传媒记载受到内容局限，包涵不足。而“报纸则大而国家政令之因革，远而人情风土之异同，中外交涉之要务，商买贸易之利弊，与夫一切惊愕可喜之事，凡是新人听闻者，无不具于尺幅。” 7． 现代报纸不同于传统传媒。传统传媒不作行情，不登广告，而报纸“登载买卖之行情”，“记轮船之进出”，“行号广登告白”，“电传紧要新闻”。〔2〕 英敛之这一理念明确地体现在《大公报》的新闻实践当中。该报在评说国事的同时，辅以大量新闻报道批判为实证。他在《大公报出版弁言》中强调：“本报但循泰西报纸公例，知无不言。以大公之心，发折衷之论；献可替否，扬正抑邪，非以挟私挟嫌为事；知我罪我，在所不计。”〔3〕在《说国家思想》中，他把报纸的两大责任定义为“国民之向导”和“政府之监督”。 在俄国，作为布尔什维克《火星报》的创办者之一，列宁提出了一套关于报刊作用的理论。1901年，《火星报》第4号以大字报标题刊登了列宁撰写的《从何着手》一文，其中有一节被前苏联奉为经典，相当于《宪法第一修正案》在美国享有的地位。这段话是： 报纸的作用并不限于传播思想、进行政治教育和吸引政治同盟军。报纸不仅是集体的宣传者和集体的鼓动者，而且是集体的组织者。就后者来说，可以把报纸比作脚手架，它搭在正在修建的建筑物周围，显示出建筑物的轮廓，便利各个建筑工人之间的来往，帮助他们分配工作和观察有组织的劳动所获得的总成绩。依靠报纸或与报纸联系自然而然会形成一种固定的组织，这种组织不仅从事地方工作，而且从事经常的共同的工作，教育自己的成员密切注视政治事件，考虑这些事件的意义和它们对各个不同居民阶层的影响，拟定革命党影响这些事件的适当措施。 列宁认为报纸的集体宣传、鼓动、组织三大作用是一致的。而施拉姆对大众传播的基本功能则有如下归纳： 1. 守望的功能：从古老的原始社会开始，各部落就分派有值勤的“守望人”，他们帮助族人守望着地平线，一旦发现异常状况，立刻鸣鼓警示族人武装起来，群起对抗。在当今社会，媒体扮演的角色就如“鸣鼓的守望人”。它的任务是多元的，不是被动消极地告诉你敌之既来，更应进一步正确地反映现实环境，用正确而公平的手法揭示宇宙真相，以达到“守望”的功能。 2. 会议的功能：当生活群体面临某种困境时，人们会通过亲族的商议或村民的会议达致共同的协议。现今大众媒体取代了这方面的功能，帮助人类将自身的反应与出现在地平线上的挑战与机会结合起来，并调和各种不同意见，使人们能够采取一致的行动。 3. 教化的功能：在未开化时期，个人一生的言行举止都为父母及周围人所影响。散居的农业社会，人与人之间的相互影响亦不如今日之深；文字的发明、简册的流传与学校的设立使教育文化逐渐有了完整的体系。而大众媒介在教化方面的影响不仅广泛，而且深入人心。城乡的差距缩小，人际间的距离隔阂逐渐消除，群众的知识水平也在逐渐提高。大众媒介对教育文化的发展居功甚伟。 4. 娱乐的功能：娱乐对人类来说一如衣食住行，不可或缺；原始社会也有丰年庆典与迎神宾会，因此不能只强调教化功能的重要，而抹杀娱乐所应占有的份量，我们甚至可以武断地说，娱乐功能至少与教化功能等量，尤其是电视的娱乐功能。在调剂紧张生活方面，大众媒介责无旁贷。 5. 商业的功能：早期农业社会有固定的巿集，而今人际关系日趋复杂，巿场不再是“以物易物”的地方。要促进财物流畅无阻，让顾客与厂商之间的供求能够达成，以确保经济制度的健全，这些艰巨的任务，便由大众媒介来肩负。〔4〕 施拉姆所概括关于守望、会议、教化、娱乐和商业等大众传播的基本功能，充分体现于现代社会中，而且功能在不断的增强。当今社会的大众传播主要涵盖了文化传播、环境监视、社会调节和娱乐共享的作用，这些作用进而辐射到社会制度的变革、社会组织的构成与社会经济的运行等方面。 二、当今媒体功能的体现 首先，文化传播的功能是指大众传播对文化的传承，它体现了大众传播延续社会传统、传播社会经验和知识的教育功能。在我国，一些电视台开设有专门的教育频道，不少电视频道播放文化专题节目，宣扬文化意识，传承华夏文明；在西方国家，政府和民间都极其重视利用大众传播来开发儿童智力和发展成人教育、职业教育等，英国“空中大学”（Open University）的成功，就是利用广播、电视普及教育的典范。 此外，大众传播还持续提供大量有关社会事件的报道。这一传播活动发挥了大众传媒最重要的一项功能：向大众传递有关周遭环境的信息流通、交通运输、文化消息、经济行情，以及各种即将到来或已经发生的灾害、威胁等信息，以满足他们的需求。这种新闻与信息的大量流通，就凸显了大众传播“环境监视”的功能。 大众传播对社会有机体具有调节作用，能够帮助人们宣泄不满情绪，使他们一时的心理需求得到满足。因此，被形象地喻为“社会的排气阀”。西方国家非常善于运用大众传媒的“排气”功能，来进行社会的调节，以维护社会稳定。 娱乐功能是当今大众传播极为显著的一个作用，也是大众文化形成的一个重要因素。大众文化是指大众共享人类所创造的文化成果，并且成为一种具有持续性、稳定性和趋同性的群体行为。大众文化利用大众传播进行扩散，它具有明显的娱乐性、消遣性和商业性特征。作为一般民众都接受的文化，它与大众传播技术——广播、电视、书刊以及视听等科技的进步密不可分。作为培养大众文化的“摇篮”，大众传播媒介自身的发展为大众文化的传播提供了必要的条件。往积极方面看，大众传播媒介促进了人与人、人与社会之间的沟通和相互理解，使社会成员的心理趋向于从众性，这正是构成大众文化传播的社会意识基础。 大众传媒具有的监测环境、协调关系和传承文化等几项功能，对于促进社会经济的发展意义重大。由于社会生产和经济活动在现代社会占首要位置，任何个人和社会组织都有获得各种信息的需要，并根据这种信息调整相应的行为。因此，大众传媒对于社会经济的促进功能表现为收集和发布信息，引导生产和消费。例如报纸有经济版，电台有经济台，电视台也有专门的经济频道和财经节目。 三、媒体多元化功能的互补 信息社会，媒介多元化业已形成。在报刊、广播、电视等媒体之后又出现了“第四媒体”（国际互联网）。新兴媒体的蓬勃发展，不断为公众提供更广泛的信息。多种媒体各施所长，实现功能互补，共同发展。 报纸与时事杂志，因以文字做记录，发布新闻的时效跟电子媒体相比，当然难以望其项背。但是，报纸除了简单记录新闻事件，还可以深入地作出详尽的分析与查证，这一点是电子媒体无法比拟的。摄录机的使用固然可以为受众提供更多的传播元素，但它的出现也会使新闻事件的报道对象产生戒心，难以获得深层次和有价值的信息。美国《华盛顿邮报》的惊世之作、导致尼克逊总统下台的“水门事件”，就是电子媒体无法达至的深度报道的佐证。 《纽约时报》享有盛誉的报人詹姆斯?雷斯顿（James Reston）也是一个极佳的例子。1953年，雷斯顿出任华府首席特派员，次年展开了他三十多年撰写政治专栏的生涯。他深入权力的内幕核心，采访过九任总统，得过两次普利策新闻奖，拥有二十八个荣誉博士学位。CBS著名电视评论家艾瑞克?谢弗莱（Eric Shevareid）曾说，雷斯顿的专栏是所有具影响力人物的必读之作；詹森总统也表示：“政府中无人不读他的专栏，而且非读不可。”雷斯顿对新闻职业崇高地位的信仰坚定不移，并且深信新闻界背负着使命，甚至认为新闻界是一个必要的体制。〔5〕 1995年12月6日，雷斯顿以86岁高龄辞世，《时报》以大标题称他为“一位举世无双的报人”（A Journalist Nonpareil）。《时报》的劲敌《华盛顿邮报》的董事长凯萨琳?葛兰姆（Katherine Graham）也称颂他是“他那一代最了不起的报人，是新闻界的英雄。”〔6〕雷斯顿的政治专栏提高了《时报》在报界的地位，同时也表明，文字的魅力是平面媒体居不倒之境的至关重要之因。 电子媒体如广播和电视，是以速度取胜的。流动电视广播车（SNG）的出现，更将其发挥得淋漓尽致，它可及时赶到事发现场将整个过程同步向观众报道。然而，其弊端在于：有时会因为追求快速而将未经查证的消息也一并发送。即便如此，仍无可否认电子媒体振聋发聩的作用与功能，例如中央电视台的《新闻调查》、《焦点访谈》，美国哥伦比亚广播公司（CBS）的《60分钟》，都是抓住社会问题进行剖析报道的“皇牌”节目。 在进行深度报道，揭露社会不公不义这方面，近年来中央电视台表现不俗。2001年，央视因曝光南京冠生园“陈馅月饼事件”，成为国内媒体“为民说话”、维护公众利益的楷模。 南京冠生园是一家拥有80多年历史的老字号企业，以经营月饼闻名。1993年，南京冠生园与外商进行了合资重组，一度经营红火，月饼年销量达到1000公斤。2001年9月，南京冠生园用陈馅制作月饼的丑闻被揭发后，生产经营顿陷入困境，最终导致破产，同时株连了国内各家同名的企业。 事件过程：2000年中秋节过后，冠生园食品厂陆续将未售罄的月饼从各地回收，运进了糊着窗纸的车间；然后去皮取馅，重新搅拌炒制，入库冷藏。翌年，食品厂又将这些过期原料加工制成月饼推出市场。中央电视台记者暗地里拍摄了整个过程，并在《新闻30分》中播出，舆论遂大哗。 央视记者表示，报道此一新闻的目的，是为了还月饼市场本来的面目，以及保障老百姓的消费安全。这是国内电子媒体维护公众利益，可见电子媒体在深度报道方面潜力巨大。 网络的传播速度较之电子媒体有过之而无不及，但信息内容的庞杂严重削弱了其公信力。然而，这并不致掩盖其多功能、大容量的优点，电子报刊、网络电视的风起云涌足以涵盖传统媒体的基本功能，力量之巨不容小觑。 总之，传统媒体与新兴媒体各有优劣，它们若能取长补短，在发展中实现功能的互补，则必能进一步提高大众媒介在社会机制中的影响力。 四、传媒社会功能的失调 传媒的强大功能有目共睹，然而对大众传媒的利用不当，就会造成其社会功能的失调。如将信息不加筛选地大量灌输给受众，就会产生被美国传播学者拉扎斯菲尔德（Paul F．Lazarsfeld 1901－1976）称为大众传播“麻醉性”的负面效应。媒体为了商业利润，使“信息洪水泛滥”，导致人们失去心理承受能力，社会失去感知能力。打开电视机，不计其数的信息瞬间流逝，人们压根儿来不及思考或回味它们的内容。长此以往，汹涌的信息潮必将冲击社会的每一个角落，人们置身其中，只感觉它们的存在，却视若无睹，充耳不闻。尤有甚者，媒体对一些灾害或社会动乱信息不加解释地报道，往往引起社会的恐慌和不安。此时，大众媒介就完全丧失其应有的功能了。 然而，大众传媒利用“议题设置”的方法，对新闻进行选择、评论，这种对新闻的过滤和解释，有时反而会造成大众传播对社会的负作用。因为经过加工、处理的观点、意见，作为信息接收者的个人无须再进行分析、评价，久而久之，大众的思维能力必会受到不同程度的影响，甚至还会削弱社会和个人自身的判断力。此外，大众传播媒介若对新闻信息的报道或解释不当，更会造成社会水平的偏差。例如对犯罪行为的报道有可能为潜在的犯罪者提供了犯罪方法和模仿行为。 另外，二战后，美国记者惯常以“公众的知情权”为由，详细报道政界、商界和其它领域发生的事件，揭露不为人知的事实。但近年来，某些记者的行为却使“公众的知情权”陷入尴尬境地。 这类滥用新闻自由、践踏新闻伦理道德的行为也是媒体社会功能失调的表现。固然，大众传媒在社会生活中发挥着巨大的作用，但媒体若自恃地位不可替代，罔顾社会责任，肆意行事，就会导致功能失调。这种现象在电子传播时代尤为严重。 许多传播学者和社会学家都认为，社会信息化、电子传播时代的到来标志着“真正大众文化时代的开始”。但与此同时，大众文化也呈现出为迎合大众口味，或追求商业利益而忽略社会利益的不良倾向。在西方社会，媒介的高度商业化，使其不再局限于制作一般的娱乐性节目，以满足人们休闲、娱乐的需要，媒体已然成为获取巨额商业利润的 “摇钱树”。 据统计，美国人平均每天要收看电视7个小时。然而，媒介经营者为了赢得广告利润，不惜以暴力、犯罪、色情等节目吸引观众，令青少年犯罪率增高，给社会带来不稳定因素。据有关统计，每位观众平均一年从电视节目中看到的性行为达9000次；一般中学生到毕业时观看电视的时间超出在课堂的时间两倍，达22000小时，这期间可看到18000起谋杀案。〔7〕 大众文化的通俗性容易导致庸俗化。长远观之，通俗易懂、图文并茂、声色俱佳的大众文化，在一定程度上会造成人们文化水平降低和思维能力减退。大众文化的商业性和消遣娱乐性阻滞了其凝聚上升为精致文化的途径，前景堪忧。 为此，我们认为，处在电子传播时代的今天，大众传媒应履行的社会责任和实现的功能至少包括以下六个方面。 1． 公正客观地报道事实的真相；揭露社会不公或不为人知但影响大众利益的事件。 2． 督促政府施行利民政策。 3． 宣扬人间美德，倡导良善的社会风气。 4．关注社会大众所关心的课题，传递新信息，让公众诉求可以上达当政者。 5．启蒙作用，媒体除引导舆论外，还可以制造舆论，以唤起受众对问题重要性的认知，纠正不公正的政策偏差。 6． 为民众消解压力、带来愉悦。 在一个现代化的社会里，大众传媒欲充分发挥其社会功能，健全的社会体制、多元化的言论环境、活跃的社会面貌是根本前提。但我们不能简单地界定大众传媒为这些功能的唯一承担者，事实上，它们与公众、国家之间存在着密切的权利、义务关系。若将达成大众传播功能的责任完全付诸媒体或国家，则有违情理且不切实际。施拉姆就曾说：“责任应由政府、媒体与大众三方面共同来负担”。

“媒介”一词，最早见于《旧唐书·张行成传》：“观古今用人，必因媒介。”在这里，“媒介”是指使双方发生关系的人或事物。其中，“媒”字，在先秦时期是指媒人，后引申为事物发生的诱因。《诗·卫风·氓》：“匪我愆期，子无良媒。”《文中子·魏相》：“见誉而喜者，佞之媒也。”而“介”字，则一直是指居于两者之间的中介体或工具。在英语中，媒介"media"系"medium"的复数形式，它大约出现于19世纪末20世纪初，其义是指使事物之间发生关系的介质或工具。这种广义的“媒介”，不仅在人类的日常生活中时有所闻(如“蚊虫是传播疾病的媒介”，“绣球是传递爱情的媒介”等)，就是在传播学著作中也屡见不鲜。在麦克卢汉(M．MeLuhan，1964)的笔下，媒介即万物，万物皆媒介，而所有媒介都可以与人体发生某种联系，如石斧是手的延伸，车轮是脚的延伸，书籍是眼的延伸，广播是耳的延伸，衣服是皮肤的延伸……。媒介无时不有，无处不在。凡是能使人与人、人与事物或事物与事物之间产生联系或发生关系的物质都是广义的媒介。即使在狭义的层面上，人们对“媒介”的理解和运用也是各不相同和相当混乱的。有时它与符号混淆：“媒介是指承载并传递信息的物理形式，包括物质实体和物理能。前者如文字、各种印刷品、记号、有象征意义的物体、信息传播器材等；后者如声波、光、电波等。” (龚炜，1988)有时它与传播形式相混：“媒介是一个简单方便的术语，通常用来指所有面向广大传播对象的信息传播形式，包括电影、电视、广播、报刊、通俗文学和音乐。” (巴勒特，1986)有时它与渠道、讯息混淆：“严格地讲，媒介就是渠道——即口语单词、印刷单词等等。但是，这一术语常常用来指渠道和信源两者，有时甚至包括讯息。”“当我们说到‘大众媒介"的时候，我们往往不仅指大众传播的渠道，而且指这些渠道的内容，甚至还指那些为之工作的人们的行为。”(戴维·桑德曼等，1991)我们认为，媒介概念的混乱，会引起论述的混乱，而论述的混乱又必然导致理论的混乱，而混乱的理论是无法指导传播实践的。所以，对于媒介的概念，必须予以澄清和定位。媒介 引申2．传播媒介与传播符号、传播形式、传播渠道的区别(1)传播媒介有别于传播符号。符号是指表达或负载特定信息或意义的代码(如语言、文字、图像等)，而媒介是指介于传播者与受传者之间，用以负载、扩大、延伸、传递特定符号的物质实体。作为一种代码或手段，符号反映了人对事物认识的过程和信息表达的逻辑特点，因此往往具有抽象性、有序性、思维性和意识性的特点。作为一种物质实体，媒介反映了物质和能源的本身特点和存在形貌，如石碑坚硬，纸张薄软，大喇叭粗犷，电视机精致……它们都有形体、有重量、有尺寸，可移动、可保存、可毁坏。信息与符号、符号与媒介之间关系，犹如毛与皮的关系，皮之不存，毛将焉附?(2)传播媒介不同于传播形式。传播形式是指传播者进行传播活动时所采用的作用于受众的具体方式，如口头传播形式、文字传播形式、图像传播形式和综合传播形式等。在政治传播中，过去人们常采用文艺形式、音乐形式、忆苦思甜形式、参观访问形式等。在文字传播形式中，人们可以运用书籍、报纸、杂志、传单、小册子等媒介进行信息传播。一种传播形式可以动用不同的媒介，而一种媒介也可以服务于不同的形式，如电视就可以显示这一功能。但传播形式表明的只是传播活动的状态、方式和结构，而传播媒介显示的却是实实在在的物体。(3)传播媒介还有异于传播渠道。英语“Channel”(渠道)一词，原意是指航道、水道、途径、通路、门径、渠道等。在传播学中，它是指传播过程中传受双方沟通和交流信息的各种通道，如人际传播渠道、组织传播渠道、大众传播渠道。不同的传播渠道需用不同的传播媒介相配合，而不同的传播媒介又对不同的传播渠道进行定型。例如，人际传播渠道是人与人面对面的交流，决定了只能使用人体器官媒介(如发射媒介——嘴，接收媒介——耳)和空气媒介。但是，信息一旦通过广播、电视传播，就又是大众传播渠道了。人际传播媒介可以随意进入各种传播渠道，并与其间的特定媒介配合使用，而不会改变其渠道形态，但大众传播媒介则完全不同。可见，传播媒介并不等于传播渠道。

大众传媒是在信息传播过程中处于职业传播者和大众之间的媒介体。指复制、传递信息的机械和传播组织、团体及其出版物和影视、广播节目。是向大量受众广播之传播媒体，同时是第三产业、知识产业和消息产业。 大众传媒是大众传播媒介的简称。新闻传播工具（newsmedia）是传递新闻信息的载体，报纸、通讯社、广播、电视、新闻纪录影片和新闻性期刊的总称。西方称为新闻媒介(Newsmedia)或大众传播媒介(Massmedia)。

大众传播媒介要通过小众化和分众化来达到大众化的目标。大众传播（Mass Communication）是社会媒介组织通过文字（报纸、杂志、书籍）、电波（广播、电视）、电影、电子网络等大众传播媒介，向社会大众公开地传递自己用各种手段复制的信息的社会实践活动的全过程。大众传播有四项功能：传播信息，引导舆论，教育大众和提供娱乐，其中传播信息是大众传播最基本最重要的功能。①传播信息：向大众连续不断的传播大量的信息是大众传播的第一功能。大众传播所处理的信息是人的精神产物的外化形式，包括正在发展变化中的客观，事实及文学、艺术、科学、广告等其他信息形态。②引导舆论：大众传媒的重要社会责任之一是将社会舆论引导到有利于社会和人民的轨道上③教育大众;大众传播媒介通过传播文化知识，科学技术等内容，不但保存和发展了文化遗产，也促进了社会成员社会化的逐渐完善。④提供娱乐：现代社会里，更多人选择以大众媒介为娱乐的主要工具和手段。媒介传播的三大要素，分别是：1、物质。物质实体是传播媒介得以存在的首要因素。没有具体而实在的物质实体，无论多么精美的精神内容也无所依附、无法传播。2、符号。符号是构成传播媒介的第二种要素。符号是传播媒介与其他普通物质实体相区别的一个重要标志，也是构成传播媒介的重要因素。3、信息。信息也是构成传播媒介的重要因素。首先，传播信息是传播媒介的基本功能和惟一使命；其次任何有序的完整的符号都蕴含着特定的信息；此外，信息也是传播者与受传者发生关系、【才】形成互动的理由和前提。

大众传媒的公共性和公益性 大众传媒的公共性和公益性 大众传媒是现在社会必不可少的信息生产者和信息提供者，它们比其他类型的传播者地位更优越、力量更强大。大众传媒的公共性主要指：它们作为社会公众了解沟通外界的重要信息来源，是为整个社会所共有的，不仅新闻工作者具有使用参与大众传播的权利。社会公众也具有使用大众传媒行使监督、批评、情愿等权利，即大众传媒是一种社会公共资源。同时又因为其强大的影响力对整个社会的政治、经济、文化道德具有广泛而强大的影响力，这种影响力涉及到普遍的社会秩序和社会公共生活。大众传媒的公益性主要指：大众传媒是某些稀有公共传播资源的受托使用者，作为公共财产的使用人，它们必须对社会和公众承担相应的责任和义务，这就是它们的公益性。功能特点传播媒介传播信息具有速度快、范围广、影响大等特点。大众传播媒介具有五项功能，即宣传功能、新闻传播功能、舆论监督功能、实用功能和文化积累功能。大众传播媒介主要分为两大类：印刷类和电子类。这两类媒介都有各自的特点。印刷类大众传播媒介主要包括报纸和杂志。报纸的发行量较大，因而是受众面最大的印刷类大众传播媒介，是企业比较青睐的传播工具，因而报纸有许多优点。第一，信息较为详细。同电视比较而言，报纸所载信息比较深入细致、详细、全面，读者可以获得比较系统的信息。第二，信息具有可选择性。现代生活节奏快，时间紧，报纸虽刊载信息量较大，但读者可以根据自己的需要和爱好，在众多信息中选择自己有兴趣的加以阅读，而不必象看电视和听广播那样，不管喜欢与否，都得照看（听）不误。第三，信息具有可保留性。遇到好的商品信息，读者可以长期保留下来，以备索用。广播、电视虽声声入耳，画面生动，却转瞬即逝，难以在记忆中长期保留。第四，信息成本低廉。报纸价格相对较低，不必一次性投入大量资金，群众能够接受。电子设备投入较高，且需要特别接收设备，而且电脑还需要一定的操作技术。

大众传播媒介是在信息传播过程中处于职业传播者和大众之间的媒介体。指复制、传递信息的机械和传播组织、团体及其出版物和影视、广播节目。　　大众传播媒介主要是指报纸、杂志、广播,电视等,这些传播媒介传播信息具有速度快、范围广、影响大等特点。大众传播媒介具有五项功能，即宣传功能、新闻传播功能、舆论监督功能、实用功能和文化积累功能。

大众传播媒介主要是指报纸、杂志、广播,电视等

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　　区别　　热镀锌钢丝（hot-dipgalvanizedsteelwire）是把各种优质中碳钢或优质高碳钢经酸洗、磷化、拔丝，再镀锌。　　冷镀锌也叫电镀锌，是利用电解设备将管件经过除油、酸洗、后放入成分为锌盐的溶液中，并连接电解设备的负极，在管件的对面放置锌版，连接在电解设备的正极接通电源，利用电流从正极向负极的定向移动就会在管件上沉积一层锌，冷镀管件是先加工后镀锌。冷镀锌（电镀锌）：是在电镀槽内通过电流单向性使锌逐渐镀上金属外表，生产速度慢，镀层均匀，厚度较薄，通常只有3-15微米，外观光亮、光滑、美观度高，耐腐蚀性差，一般几个月就会锈蚀。　　热镀锌丝：该产品应用优质碳素结构钢，经拉拔、热镀锌加工而成。广泛应用于制造金属丝网、高速公路护拦及建筑工程。具有镀层厚，抗腐蚀能力强、镀层牢固等特点。并可根据用户的特殊需求，按行业标准提供各种规格的镀锌丝。　　冷镀锌丝：是以低碳钢为芯线，通过拔丝、电镀锌工艺加工制成的金属复合材料。主要应用于制造金属丝网、高速公路护拦及建筑工程。

陶渊明曾经说过：盛年不重来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。青春属于有梦想有追求的人，只要保持一颗积极向上的心，青春就属于你。 时间带不走年轮，流年带不走青春，青春永不散场。 那么到底什么是幸福？有的人把满足、快乐当成幸福；有的人把从容、宁静、平和当成幸福；有的人把仕途和敛财当成幸福；也有的人把不断的奋斗和拼搏来当作幸福。认为前几类幸福是停留在物质和感观上的，最后一类幸福是融入灵魂深处的，所以，奋斗这个过程本来就是幸福的。 在佛经中是不讲“幸福”，而是讲“欢喜”。在佛教的经典中，对于“幸福”有两种不同的定义，一种是来自善法的幸福，一种是涅槃。涅槃远离了执著和欲望，是最高的幸福。佛教的幸福观包含了从世间到出世间的所有幸福。这或许就是因为在佛教中出现大慈大悲之人的缘故。我们都知道幸福从奋斗而来，但是这个奋斗的过程也是幸福的。奋斗的人会从灵魂深处感到幸福？原因有三方面。一、人生有追求。只有心存追求的人才会在思想上确定目标，才能为了自己的目标而奋斗，也可以说，叫有事可想、有事可做，内心深处充满阳光。二、有获得感。为了目标而付出行动是必然的，付出的过程是艰辛和痛苦的，有一句话叫“痛并快乐着”，就是一种获得感的表现。三、实现自身价值。奋斗的终点是实现价值，通过自己努力而实现价值的人能不感到幸福吗！这种幸福来之不易，这种幸福饱含艰辛，这种幸来源于坚持不懈的奋斗和付出，所以说，奋斗者是精神最为富足的人，也是最懂得幸福、享受幸福的人。 正如马克思所讲：“历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大人物；经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人。”哲人有言：世界上最快乐的事，莫过于为梦想而奋斗。刘翔获得110米栏的世界冠军是他奋斗的结果，要是他不会坚定信念，相信自己，拼搏奋斗，为梦想而全力以赴，那么他还会得到冠军么？奋斗是一个人积极向上的表现，只要我们拥有一种忘我的奋斗精神，就会创造自己的未来格局，就会为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献我们的智慧和力量。新时代是奋斗者的时代。“幸福都是奋斗出来的，奋斗本身就是一种幸福。”2019年，努力奋斗加油干。这世界不好也不坏，岁月不一定都是烛光晚餐，更多的是尘然一笑，相伴而行。其实人生，有诸多令人感动的细节。就像我们奋斗的过程，你一定会遇到很多你记忆深刻的事儿。我们别让时间太过匆忙，寻种色彩，蓄些美丽，留点记忆给自己，给生命，给世界。荒芜的，往往是内在，并非季节；繁杂的，往往是心情，并非追求；沉寂而平朴的，才最真实，最本质，最值得珍惜。2019年中，我默然前行！站在岁月的当口，心静如水。没有什么抱怨，没有什么放不下，更没有什么比活着更灿烂，更自由，更有意义。 谁也不想在刀口上行走，可有时不走，世上根本就没有路；没有真正的穷过，谁能懂得世间的苦；没有迈不过的槛，天高云淡也至少能看得见。万般滋味，皆生活。

fhqswcan 我跟你说啊 汇编语言(Assembly Language)是面向机器的程序设计语言。 在汇编语合中，用助记符(Memoni)代替操作码，用地址符号(Symbol)或标号(Label)代替地址妈。这样用符号代替机器语盲的二进制码，就把机器语音变成了汇编语言。于是汇编语言亦称为符号语言。 使用汇编语言编写的程序，机器个能直接识别，要由一种程序将汇编语言翻译成机器语言，这种起翻译作用的程序叫汇编程序，汇编程序是系统软件中语言处理系统软件。汇编语言把汇编程序翻译成机器语言的过程称为f汇编。 汇编语言比机器语言易于读写、易于调试和修改，同时也具有机器语言执行速度快，占内存空间少等优点，但在编写复杂程序时具有明显的局限性，汇编语言依赖于具体的机型，不能通用，也不能在不同机型之间移植。 ■对于不同型号的计算机，有着不同的结构的汇编语言 汇编语言由于采用了助记符号来编写程序，比用机器语言的二进制代码编程要方便些，在一定程度上简化了编程过程。汇编语言的特点是用符号代替了机器指令代码，而且助记符与指令代码一一对应，基本保留了机器语言的灵活性。使用汇编语言能面向机器并较好地发挥机器的特性，得到质量较高的程序。 汇编语言是面向具体机型的，它离不开具体计算机的指令系统，因此，对于不同型号的计算机，有着不同的结构的汇编语言，而且，对于同一问题所编制的汇编语言程序在不同种类的计算机间是互不相通的。 汇编语言中由于使用了助记符号，用汇编语言编制的程序输入计算机，计算机不能象用机器语言编写的程序一样直接识别和执行，必须通过预先放入计算机的"汇编程序"的加工和翻译，才能变成能够被计算机识别和处理的二进制代码程序。用汇编语言等非机器语言书写好的符号程序称为源程序，运行时汇编程序要将源程序翻译成目标程序。目标程序是机器语言程序，它一经被安置在内存的预定位置上，就能被计算机的CPU处理和执行。 汇编语言像机器指令一样，是硬件操作的控制信息，因而仍然是面向机器的语言，使用起来还是比较繁琐费时，通用性也差。但是，汇编语言用来编制系统软件和过程控制软件，其目标程序占用内存空间少，运行速度快，有着高级语言不可替代的用途。

它表面磨光，朴素无华，纹饰仅有少数弦纹、划纹或镂孔。黑、薄、光、纽为黑陶的四大特点

又是荠菜花开时改成说明性文章可以写成：春季佳蔬话荠菜。又见荠菜花开的时节，蜜蜂繁忙，花香阵阵，再配上一片片的桃花，苹果花，那是一副美丽的繁华盛开的季节。可以用多种说明方法来写荠菜花。如——作比较：荠菜开的花不大，只有米粒那么大，列数字：一颗荠菜可以开二十几朵花，打比方：荠菜花白白的，就像撒在绿毯上的玉屑。主要不在她的美味，而在于寻找她的过程。荠菜善变，不仅颜色变，形状也会变。长在没有太多杂草的地方，她是匍匐在地上的，叶子呈锯齿状，有时候那锯齿还很大，整片叶子看上去像从叶子中间的茎上又生出许多瘦长的叶子来，而且颜色很深，灰紫色，不仔细找，根本发现不了。如果长在菠菜地里，她就往上长，叶子几乎没有齿，而且颜色碧绿，和菠菜的模样十分相似。如果周围有些浅浅的、灰绿色的草，她既不匍匐着，也不高高站着，颜色也就变成灰绿，叶子有浅齿，和周围的草一样，叶表一层细细的茸毛，这就又和采杂草打成一片了。所以，每找到一棵，都是一次胜利。有时候，第一遍没有发现，但有些疑惑，一回头，突然发现一个肥大的家伙正趴在那里呢。这时候，会感觉胸腔里那颗心正激动得怦怦直跳。这不像是在干活，而像捉迷藏，甚至比捉迷藏还好玩，谁不愿意呢。五六岁的时候，如果让我看守晒在场上的稻谷，驱赶麻雀和鸡，我是不愿意的，太乏味了 ，如果母亲说：“海度啊，去挑点荠菜来，晚上包团子吃”，我就兴高采烈，拿了篮子雀跃而去。

【篇一】幸福是奋斗出来的初三作文800字 　　有句话叫“天下没有免费的午餐。”任何人的幸福都是奋斗来的。在每个人的生活中，总有一群人，他们靠自己来创造幸福。 　　在医院里，在社区里，在长长的走廊里，总是能见到几个忙碌的身影，他们是保洁员。没有谁去关注他们，甚至还有人路过他们身边时还捂着鼻子。但我却觉得他们很了不起。 　　记得那是那天凌晨两点多钟时，我躺在床上，翻来覆去——就是睡不着了。我穿好衣服，叠好被子，从床上下来。拉开窗帘，打开窗户，静静地站在阳台上。 　　风吹起我柔顺的头发，月光映照在我的脸庞，星星朝我眨眼睛，月亮朝我微笑。我静静地望着城镇的林荫大道。感觉那微凉的风儿，呼吸着那清新的空气，陶醉于迷人的景色当中。 　　忽然，传来了十分嘈杂的声音。放眼望去，一辆洒水车缓缓开来，车前面有一大群穿绿色服装的人。他们在一起打扫街道，洒水车跟着他们，喷洒他们扫过的路面。我十分惊讶：他们是谁啊，怎么起来那么早，还这么多人一起。 　　他们弯着腰，一下一下地扫着落叶，不一会儿整个街道干净了。过了一会儿，他们突然涌向了一家刚开张的早餐店，这些人坐在椅子上，享用着早餐。我走进房间，拿出舅舅送我的望远镜。走到阳台上。放眼观望，瞧见他们满头大汗，却没有丝毫不满，还面带微笑地朝我招手。虽然如此劳累，但依然十分开心。这时，我的目光转向了他们胸前闪亮的牌子，定睛一看，看清楚了牌子上几个大字“保洁员”。 　　我不忍叹息，早上起那么早，上街打扫，任劳任怨，工资虽不多，但迎来的只有一张满头大汗的脸以及疲惫的身子，就可算如此，也仍然微笑面对生活，乐观向上，没有怨言。 　　这也使我心中多了几分疑问：他们为何这么做，抵挡寒风，扫着那条长长的街道，默默无闻，迎来的只有别人的不屑一顾。 　　天亮了，人都离开了。朝阳仿佛在告诉我答案，使我恍然大悟：没有理由！他们是在造福社会；他们保护环境；他们是在用自己的双手创造幸福！在为了家人而奋斗，他们在用努力打造美好生活。 　　他们是小草，不慕名利，默默无闻，但却在造福大家。他们让我明白；任何人的幸福都是奋斗出来的。他们是千千万万最普通的人中的一份子，而我却认为他们很伟大。 【篇二】幸福是奋斗出来的初三作文800字 　　雷锋，是一个神奇的名字;雷锋，是一个符号，代表着中华民族艰苦奋斗、吃苦耐劳的精神。 　　正是带着这种高山仰水的崇敬之情，这段时间，我阅读了《雷锋的故事》这本书。从书中我知道，雷锋叔叔从小就吃过很多苦，受过很多罪，是共产党、解放军把他从水深火热之中解救出来。正是怀着这种朴素的阶级感情，当雷锋叔叔自己也成为一名光荣的人民解放军战士后，他不怕苦、不怕累，别人不能吃的苦他吃，别人怕累的工作他抢着去做。 　　骄阳似火的八月，雷锋和战友们去一个偏僻的新建工厂工作。冬天，山区的天气格外寒冷，给施工带来很大难度。领导把和泥这项又脏又累的工作交给雷锋叔叔所在的班，由于和泥速度慢，每天都完不成任务。雷锋叔叔看在眼里，急在心里，带领战友们，每天天没亮就起来和泥。 　　和雷锋叔叔比起来，我真感到无地自容。记得那是一个周末，妈妈有事出去了，让我自己洗衣服。我心想：水这么冷，不把手冻坏才怪哩。于是就没有洗。还有每次学校大扫除，我很多时候都是在滥竽充数，不出实力，只是象征性地用扫把扇一扇。归根结底，我就是缺少雷锋叔叔那种艰苦奋斗、吃苦耐劳的精神。 　　我知道，随着改革开放的步步深入，人们的生活水平越来越好了。加上我们现在大多是独生子女，爷爷奶奶，爸爸妈妈把我们视为掌上明珠，总是力所能及地在物质生活上满足我们。于是，部分同学就滋生了奢侈浪费的情绪，攀比心理严重，讲究穿，玩高档手机，吃饭时挑三拣四，不爱吃的东西就毫不悋惜地倒掉。他们把自己当做“小皇帝”，衣来伸手，饭来张口，别说艰苦奋斗、吃苦耐劳，就连简单的生活自理都成问题。更为严重的是，极少数同学在学习、生活中怕苦怕累，缺乏艰苦奋斗、吃苦耐劳的精神，遇到学习、生活上的困难就望而却步。 　　自本学期开学后，我们学校利用升旗仪式，班队会等多种形式，教育同学们一定要向雷锋叔叔学习，决不能丢掉艰苦奋斗、吃苦耐劳的雷锋精神。我相信，通过“学雷锋，见行动”的活动，艰苦奋斗、吃苦耐劳的雷锋精神一定会在我们心中开花、发芽、生根、结果。 【篇三】幸福是奋斗出来的初三作文800字 　　幸福都是奋斗出来的。这句话中人们常常把幸福做为重点，认为不劳而获能得到幸福，一夜暴富能得到幸福，守株待兔能得到幸福。对于有这些思想的人们我只想说：“没有奋斗哪来幸福，就中国企业家马云而言，起初在互联网饱受争议下，马云选择了继续他自己的道路，有人认为他这样成功可能只是侥幸，但是马云的侥幸能撑起一个公司吗?他没有奋斗过吗?没有过过艰难困苦的生活吗?事实上，一句老话‘要想人前显贵，必得人后受罪"就能告诉我们奋斗是在幸福之前的。” 　　在社会中就有很多这样的例子，拿中国“新四大发明”之中的共享单车来说，共享单车能让人们十分方便的出行也十分环保，但是有些人们却不珍惜，乱停乱放这些共享单车，这些十分破坏环境的行为，还好有共享单车运维工每天穿梭在城市的各个地方去寻找这些被放在各种不同地方的单车，仔细想一想，大家拿到单车只需几秒，丢弃单车又只需几秒，可是共享单车运维工寻找和放回原位可能是几个小时，是他们的奋斗创造了我们的幸福。 　　在我身边也有这样的幸福，我的父母十分节约，他们每天早出晚归，目的只为是让我过得好点。我爸爸是做水利的，他的工作就是植树和抢险，如果要植树的话很难见上一面，有一次，正值植树期间，我盼了一个多星期，爸爸和我才终于有了一次谈话，望着爸爸那黝黑的皮肤和那深深的黑眼球，我深深叹了口气说：“爸，你毁自己的形象可以，怎么能毁我的形象，给我在外面丢人，要多休息，干活还是要干，你就捡点轻松点的活干不行吗?”说完为了让父亲同意我的说法，我特意去翻了妈妈的化妆包，拿了美白霜和眼霜，正准备去覆盖我爸那又熊猫又似猴子的脸，被我爸一掌挡住，说道：“你怎么能给我化妆呢?化妆技术又没我好!”我嘟着嘴说：“你不同意我就给你化，”这时爸爸呵呵一笑，摸摸我的头说：“先不说责任和担当，如果我不努力干活，让领导满意，怎么养得起你呀，还怎么把你养的像肥猪那样肥嘛。”这一刻，我没有说话，没有想社会担当和责任，想的只有久违了的亲情，这份亲情让我感动，让我知道了是他们的努力才给予了我想要的生活和幸福，他们通过奋斗给予了我一切。 　　幸福都是奋斗来的。这句话让我知道我们要去奋斗去拼搏才能获得我想要的憧憬的生活和幸福。不管是现在成功的企业家，有着幸福家庭的普通人，为我们有着舒适环境而工作的人们，他们都是奋斗来的，都是值得我们敬佩的。 【篇四】幸福是奋斗出来的初三作文800字 　　天道酬勤，日新月异，幸福都是奋斗出来的。 　　生活中，我们不可能日日都是月圆花好，天天都是风淡云轻，那当我们遇到穷山恶水狂风暴雨时，不妨，让我们在心底默默的暗暗的来鼓励一下自己，轻声的告诉自己，这幸福都是奋斗出来的。让自己再一次坚信自己，挑战自己，加油，加油，一直“加油”! 　　只要我们坚持了，就没有克服不了的困难。或许，为了将来，为了自己的发展，我们会把一件事情想得非常透彻，对自己越来越严，要求越来越高，对任何机会都不曾错过，其目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时，“千里之行，始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情，让自己其中那小小的浅浅的进步，来击破打破突破自己那本以为可以高枕十分舒适的区域，强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走，向前看，向前进。 　　所有的未来，都是靠脚步去丈量。没有走，怎么知道，不可能;没有去努力，又怎么知道不能实现?幸福都是奋斗出来的。那不如，生活中、工作中，就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的渗入我们的心灵，着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详，侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但，这种聆听，它绝不是仅限于、执着于“我”，而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度，也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何? 　　生命不止，奋斗不息!又或者，对于很多优秀的人来说，我们奋斗了一辈子，拼搏了一辈子，也只是人家的起点。可是，这微不足道的进步，对于我们来说，却是幸福的，也是知足的，因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么，隐隐约约的感觉到自己的人生正把握在自己手中，并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力，去积极争取的! 　　“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局，或许，这无所皈依的心灵就有了归宿，这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。 　　幸福都是奋斗出来的!2021，天道酬勤，日新月异，新的一年，让我们一起加油!

机构要招生，要懂得塑造价值。家长对学校认识的深度，决定了她会在多大程度上愿意把孩子交给我们。作为校长，需要告诉家长她所不知道的知识以及孩子怎样有效接受我们机构的教育，尤其要告诉她，孩子能得到什么结果，用结果来塑造机构价值。当然，这个结果并不一定是成绩，孩子行为上的改变也是。在塑造机构价值时，独特卖点是机构的重要资源，什么是独特资源就是人无我有，人有我优。我们给予孩子的不仅是成绩，更是人生的价值观、学习的思维、思考问题的逻辑等。

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挺容易的，只要有人给你推荐就可以。

MOV BX，0024H ;BX=0024HLEA BX，[BX] ;BX=0024H(取0024的地址,还是0024)OR BX，0 ;BX=0024H(零的或运算,结果不变,但CF=0)ADC BX，[BX] ;CF+0024H+2856H=287AH结果:BX=287AHCF=0 ;没有进位发生OF=0 ;没有溢出发生

当全球气温再上升1.5度,那些岛国就会被海水给淹没.所以就跟不适合居住.发展中国家之所以反对,是因为:发展中国家还资金和技术方面都没有发达国家的实力,所以这其中就产生一个矛盾.发展中国家有的还是比较贫穷,当自己的国家经济发展还有问题的时候,也就没有没有钱用来处理气候问题,再有如果要处理气候问题那就要技术来支持了,在发展中国家看来这些都是有问题的.所以正在开的哥本哈根气候大会并没有拿出好的解决发展中国家难题的方案.而发达国家也没有尽到自己的义务.都拿金融危机当借口,不愿意出应该出的钱来帮助他们,所以都反对.

　　龙山黑陶是中国古代遗址龙山文化遗址的一个典型的器物代表，它的整体是呈现出一种比较深沉的黑。该遗址位于山东省济南市章丘市龙山街道。这种黑陶它的陶胎相对比较薄，质地较为坚硬。造型也是非常的精美。在现在市场上由于文物的价值都是非常的高，所以造假也是越来越多。对于龙山黑陶的真伪的辨别也是变得越来越重要。那么对于龙山黑陶怎样才能辨别出它的真假呢?　　龙山黑陶在现在的市场上也有许多造假，这对文物爱好者来说就是一大困难。在研究龙山文化时，会有许多阻碍。这是对于龙山黑陶的真伪的辨别就变得非常重要，在下面小编会详细的为用户介绍关于龙山黑陶真伪辨别的具体方法。　　龙山黑陶真伪辨别方法　　1、从工艺上分辨　　龙山黑陶在制造的方法上相比较之前有了非常大的进步，普遍开始使用伦制技术。所以它的器型都是相当的规整。器物的厚薄程度是非常的均均匀。由于制造技术的原因，它的外壁显得非常的光亮有色泽。表面被磨得十分光滑。山东龙山文化器物大多是以黑陶为主，其他的陶器，如灰陶、红陶、黄陶以及白陶都是比较少的。黑陶一般是有细泥、泥质以及夹砂这三种质地的，其中细泥制造的黑陶表面乌黑发亮，具有很高的艺术价值。　　2、从纹饰上分辨　　龙山文化的陶器表面的纹饰相对比较少，大多是以素面或磨光的陶器为最多。此外就是主要有纹饰有弦纹、划纹和镂纹等这几种纹饰，大多比较朴素无华。黑、薄、光。钮这四点则是龙山黑陶的最大的四个特点，此外在龙山文化的晚期时段，还出现了绳纹、蓝纹以及比较少量的方格纹。其中绳纹就是用绳子在器物的表面勒出印记之后再进行烧制。　　3、从造型上分辨　　在早期的龙山文化的器物，多是以杯、敞口盆、折沿盆、敛口罐以及尖底瓶为主。在经过技术的不断更新与进一步发展，部分的陶器已经是可以采用模制成型的方法。在这时期的陶器的器型主要是由杯、盘、碗、盆、鼎、罐等等，其中还新出了一种器物叫鬲。山东龙山文化的器物中有两个器物是龙山文化的最典型的器物，一个是鬼脸式鼎腿，另一个是圆环状鼎足。　　龙山文化中的黑陶器物异常的精美，造型独特，其中鼎的创造还未后来的青铜文化的鼎开创了先河。对于黑陶的鉴定还是得要多看器物才能做到更好。土巴兔在线免费为大家提供“各家装修报价、1-4家本地装修公司、3套装修设计方案”，还有装修避坑攻略！点击此链接：【https://www.to8to.com/yezhu/zxbj-cszy.php?to8to_from=seo_zhidao_m_jiare&wb】，就能免费领取哦~

本表供专业技术人员年度考核登记使用。出勤、 奖励、工作失误、考核测验和考核鉴定栏由单位人事组 织部门填写,其他由被考核人填写。填写内容应是本年 度旳状况并经人事组织部门审核承认。2.一律用钢笔或毛笔填写,内容要详细、真实,字 迹要端正、清晰。3.“最高学历”旳“毕(肆、结)业时间”,应将非 选择项用笔划去。4.人个述职应重要概述履行岗位职责,完毕工作任 务旳状况以及成绩、问题、提议、