企业校招最常用的选拔方式是

选拔的词语解释是：选拔xuǎnbá。(1)按条件进行挑选。选拔的词语解释是：选拔xuǎnbá。(1)按条件进行挑选。结构是：选(半包围结构)拔(左右结构)。注音是：ㄒㄨㄢˇㄅㄚ_。拼音是：xuǎnbá。词性是：动词。选拔的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈挑选举拔。引《汉书·酷吏传·田延年》：“选拔尹翁归等以为爪牙，诛锄豪_，_邪不敢发。”唐杜牧《朱叔明授右武卫大将军制》：“自长庆以还，益轻边事，选拔将帅、多非贤良。”宋罗大经《鹤林玉露》卷十四：“习者既多，自有精工者出於其间，他时选拔而用之。”《解放日报》1983.2.28：“把那些有知识、有才能的中青年干部选拔到各级领导岗位上来。”⒉指挑选推荐。引徐迟《牡丹》八：“这个节目立刻被选拔出来。第二场在怀仁堂上演，作为那一晚的压轴戏。”王西彦《人的世界》：“展出的作品虽说不多，却都是经过严格选拔的得意杰作。”二、国语词典挑选优秀的人才。如：「选拔模范学生。」三、网络解释选拔选拔是一个汉语词语，读音是xuǎnbá，意思是指按条件进行挑选。语出《汉书·酷吏传·田延年》：“选拔尹翁归等以为爪牙，诛锄豪_，奸邪不敢发。”关于选拔的近义词采取选取拔取采用提拔遴荐选择遴聘关于选拔的反义词淘汰关于选拔的诗词《悼李奉·选拔由亲卫》《选拔揭晓，习婿纠卿报罢，诗以慰之》《己酉元日书贺宋婿得选拔，并勖习婿、徐甥，兼示儿子肇光》关于选拔的诗句选拔由亲卫窃料充选拔毛颖重选拔关于选拔的单词trialtryout关于选拔的成语选贤举能选色征歌选妓征歌青钱万选选贤任能雀屏中选万选青钱金屋之选一时之选选舞征歌关于选拔的词语选妓征歌选贤任能东床之选选舞征歌别无选择万选青钱选贤举能雀屏中选青钱万选选歌试舞关于选拔的造句1、今年的“超级女声”选拔大赛，轰动全国。2、他在选拔赛上展现百步穿杨的箭技，令观___不已。3、对于这次选拔人才，我们宁缺毋滥。4、不拘一格的选拔人才能构得到意想不到的收获。5、调选干部，要像沙里淘金一样，选拔最优秀的。点此查看更多关于选拔的详细信息

选拔（人才）

选拔意思是指按条件进行挑选，出自《汉书·酷吏传·田延年》。选拔造句1、我们在选拔人才时要求“德才兼备”，而且“德”一定是放在第一。2、柳清影似乎对刚才的比试耿耿在怀,回身看了叶萧一眼,三年后便是宗门的下任宗主选拔大赛,到时你若能来,打败我夺得冠军的话,恐怕会有机会接回叶长老。3、浦东干部学院的教职人员提醒说,1300年前帝制时代的中国选拔最出色的年轻人担任官吏。4、清代官学教师的选拔方式沿承明代，但也有不同，其中通过捐纳的方式选拔官学教师是典型的表现。5、第二部分就中美两国高校本科招生考试与录取制度，从招生录取的对象、考试、选拔标准和录取方式等方面进行了对比和分析。6、“红衣教主”黄薪以及巴蜀笑星田长青参加了新闻发布会,他们将联手担任本次选拔赛的评委。7、为每位学员创造机会，选拔优秀球员组建俱乐部击剑队，参加上海市青少年击剑联赛。8、本届选拔赛由省文联、省曲协、顺德区文广新局和均安镇政府联合举办,主会场设在爱得乐员工村,赛程分两日进行,26日为比赛时间,27日晚为颁奖晚会。9、两淮盐税占当时税收的四分之一，因此对盐官的职责、选拔和任用、监督和考核、奖励和惩处极其重要。10、郑州市国税局将“金鱼缸”法则运用到干部选拔当中,局长李和圈称之为“玻璃缸”里选干部。11、实践证明,开展竞争性选拔干部工作应提高针对性,既不可贪多图快,搞一拥而上的“大呼隆”,也不能搞“蜻蜓点水”式的浅尝辄止。12、业余体校从我们班选拔了两名短跑运动员。13、断绝士卒通家书及与亲属往来，这叫做断绝士卒的后顾之心；选拔精良的士卒，将武器做这当的部署，这叫做增加士卒的力量；丢弃辎重，减少携带的食量，这叫做开发士卒拼死作战的意志。14、那天,从南疆来的“伯乐”,除了对他的A型血型、健壮的体格以及温文而雅的性格极度关注外,还用特殊的游戏选拔法,对他进行了测试。15、1955年,傅志寰通过高考,被选拔为留苏预备生。16、啊，她念中学的时候每年都参加垒球队选拔，从来没有被接纳呀！就是因为她老接不到球！17、由新安晚报、安徽网携手安徽文一篮球俱乐部共同主办、安徽文一戴斯大饭店协办的“宝贝,加油”文一地产杯篮球宝贝选拔赛报名正在进行中。18、从大的思路上讲,解决这个问题必须把思想教育、监督考核与完善制度有机结合起来,形成干部能上能下、能进能退、能官能民的干部选拔任用动态管理机制。19、选拔新校长委员会前次没有结果功,现在又要重新做起.20、在现场耀目的灯光下,3架酷炫的轻型飞机,与16名选拔自空中乘务员专业的美丽准飞行员交相呼应,映衬出国内首家私人飞机4S店的时尚魅力。

精选两个阶段。初选主要由人力资源部负责，它包括求职者背景与资格的审查(初步筛选）和初次面试(考察面试)。精选一般由人力资源部与用人单位的负责人共同协作进行，它包括笔试、心理测验、第二次面试(诊断面试)、甄选决策和体检。(2)由于每个企业的具体情况不同，录用人员的职位、层次、种类有差异，因此选拔时主要有综合式、淘汰式和混合式三种程序模式。6(Piz)面试的概念和类型是什么？答：(1)面试是人员选拔中最传统也是最重要的一种方法。狭义地讲，面试就是面谈的意思，指通过主试者与应聘者双方面对面的观察、交流等双向沟通方式，了解应聘者素质、能力与求职动机的一种选拔技术。广义地讲，面试是主试者通过与应聘者直接交谈或者置应聘者于某种特定情景中进行观察，从而完成对

一、主体不同1、招聘：指招收和聘请工人、职员参加工作。2、选拔：指从应聘者中选出最适合组织岗位要求的人的过程。二、形式不同1、招聘：招聘职工采取自由竞争的原则。2、选拔：包括初步筛选、笔试、面试、情境模拟、心理测试、体检、个人资料核实等内容。三、特点不同1、招聘：招聘职工必须遵守一定的制度和办理一定的手续，招聘者与被招聘者应订立劳动合同，将工资、待遇、工时、试用期以及招往远地者的来往路费、安家费等加以规定。2、选拔：利于保证选聘工作的正确性，利于使被聘者迅速展开工作。参考资料来源：百度百科-人员选拔参考资料来源：百度百科-招聘

请问你是想问“选拔与选拨的区别有什么吗”？两者在形式和用法上存在区别。1、形式上的区别：两个字的组合不同，选拨是“半并列式”词语，“选”和“拨”是同等重要的动作；选拔是“主谓式”词语，“选”是主要动作，“拔”是辅助动作。2、用法上的区别：选拨：常用于军事、体育等方面，指根据一定标准从众多的对象或人员中挑选出一部分。例如，“选拨官兵”、“选拨运动员”。选拔：用于各种场合，指通过某种方式从众多的人或物中选择最好或最合适的。

选拔和录用的区别在于，选拔是一种筛选和评估的过程，而录用则是确定并签订合同的过程。选拔是为寻找最适合岗位要求的人才而进行的，而录用则是确认选中人才的意愿以及雇佣条件的协商和确认。 选拔是指在众多申请人中，根据某些特定条件和标准，从优秀的申请人中筛选出最合适的人选。在选拔过程中，通常会采用面试、考试、测评等方式来评估申请人的能力和素质，以便从中挑选出最适合岗位要求的人才。 录用则是指雇主已经做出了决定，通过签订劳动合同或其他法律文件，将申请人正式聘用进入公司。在录用过程中，一般已经确定了候选人，并进行了薪酬、福利、工作条件等方面的谈判和协商。最终，如果候选人接受了公司提供的条件，就可以正式成为公司的员工。

首先选拔意思是指按条件进行挑选，校运会选拔意思是在报名参加校运会的人当中以一定的标准或条件进行挑选最佳的参赛人员。选拔流程：1.有意愿参与选拔同学根据自身特长确认自己的选拔项目。2.联系体育部校运会相关负责人。3.与负责人确认测试时间，参与相关项目测试。4.测试成绩优异者可加入校运会训练，备战校运会。相关选拔项目1.学生男子组（14项）：100米、110米栏、200米、400米、800米、1500米、5000米、4×100 米接力、4×400米接力、跳高、跳远、三级跳远、铅球、三项全能。2.学生女子组（14项）：100米、100米栏、200米、400米、800米、1500米、3000米、4×100米接力、4×400米接力、跳高、跳远、三级跳远、铅球、三项全能。3.集体项目（4项）：集体：广播操竞赛、拔河。

择优录取～出类拔萃

拔意的解释高超的意想。 唐 孟郊 《生生亭》诗：“徒夸 远方 岫，曷若中峯灵。拔意千馀文， 浩言 永堪铭。” 词语分解 拔的解释 拔 á 抽，拉出，连根拽出：拔腿。拔草。拔牙。拔苗助长。 夺取军事上的据点：连拔数城。 吸出：拔毒。拔火罐儿。 选取，提升：提拔。拔擢。 超出，高出：海拔。 挺拔 。拔地（山、树、建筑物等高耸在地面上）。 意的解释 意 ì 心思：意思。意见。 意义 。意味。 意念 。意志（为了达到既定目的而 自觉 努力 的心理 状态 ）。 注意 。 同意 。意在笔先。意在言外。 心愿，愿望： 意愿 。 愿意 。意向。 意图 。意皆。好意。“醉翁之意不在酒”。 人或事

第一履历分析。第二纸笔考试。第三标准化测验。第四面试。第五情景模拟。

招聘和配置是指公司的发展需求，根据其自身的业务战略和人才计划，寻找和雇用合适的人才，并分配到合适的位置，这就是我们通常所说的“人岗匹配”过程。那么招聘和部署的主要内容和过程是什么？1. 通过人才盘点了解企业人员的现状招聘和配置的首先是了解公司的当前状况和需求。通过人才盘点，您可以了解公司人才结构的当前状态。根据人才规划，您可以准确地了解哪些职位需要填补。2. 制定详细清晰的企业招聘计划根据企业需求，开始制定企业招聘计划。计划的内容应包括需求清单和分析，招聘流程，招聘周期，渠道投放计划，预算明细和人员划分等信息。3. 开发和维护渠道，准备宣传材料开辟更多的招聘渠道，广泛传播招聘信息。例如，遍布全国的几个主要的在线招聘网站，工作场所社交平台和大型招聘会等，并针对不同渠道设计相应的宣传材料，例如海报，展架和折叠页。4. 收集和筛选简历，安排面试过程统一收集所有渠道的简历，并根据工作要求进行初步筛选。通过筛选的简历进行邀请，以安排进一步的面试。这时，内部组织也应进行协调，以确保面试过程的顺利进行。5. 跟踪采访反馈，分析和评估结果跟进每个面试情况，从面试官那里获得适当的面试反馈，并及时调整招聘方向。同时，将评估面试的结果，并适当控制加入合适候选人的意愿，为招聘阶段做准备。6. 确定候选人并发布录用通知所有面试结束后，将确定候选人名单。这时，应与应聘者进行薪资谈判。双方达成共识后，将发放offer并安排入职时间。7. 不断完善招聘制度，流程和制度企业的招募和分配是一个来回的过程。每次招聘完成后，都应及时进行复盘和排查，以不断改善下一次招聘。同样，在整个招聘和部署过程中，我们需要不断完善制度和制度，以使招聘质量越来越高。因此，每个人都应该了解，招聘不是一项工作，而是整个人力资源管理系统的重要组成部分。在实际的招聘过程中，任何环节都可能存在困难和问题，因此，我们务必认真，严格地对待每个项目，以使整个招聘和配置工作更好。

考试成绩咯

前者是从本单位提拔到领导岗位，或上级岗位。后者是选派人员去该单位任一定的职务。

选调生是组织部门有计划地从高等院校选调品学兼优的应届大学本科以上毕业生到基层工作，作为党政领导干部后备人选和县级以上党政机关高素质的工作人员人选进行重点培养，这批毕业生简称“选调生”。选拔生：为进一步推动高校毕业生面向基层工作，优化基层干部队伍，推进社会主义新农村建设，根据《关于选拔高校毕业生到农村基层工作的通知》精神，高校毕业生（以下简称选拔生）到农村基层工作　。选拔对象一般为普通高等院校2011年、2012年毕业的大专以上毕业生（不含委培、定向及成教类毕业生），专业不限。 具有选拔地户籍的高校毕业生，允许跨地区报名，鼓励毕业生回原籍工作。

前者“选拔生”是省人事厅（省人力资源和社会保障厅）招录的，后者“选调生”则是省委组织部招录的，以后发展的机会也有很大不同。和公务员的区别1.报名条件不同。选调生的报名条件除符合国家公务员的报名条件外，还要求符合全日制高校应届毕业生，系级以上学生干部，受过省级以上表彰，学习成绩在同专业排前30%等条件，并有志于从事党政工作、服从组织安排的本科及以上优秀毕业生，条件比普通公务员招考更为严格。2.培养目标不同。选调生是省、市、县委组织部掌握的后备干部，培养方向主要是党政领导干部后备人选和县级以上党政机关高素质的工作人员人选；而招考录用的公务员，是普通的机关工作人员。3.选拔程序不同。选调生的选拔包括学校推荐、自查和组织部资格审查、笔试、面试、体检、考察考核等程序，比一般公务员考试选拔程序更为复杂。4.工资待遇不同。选调生没有一年的见习期，工资直接定科员二级。而招考录用的公务员，第一年是见习期，只有见习期工资，第二年才定级，定科员二级。选调生当年参加单位的年终考核。招考录用的公务员不参加当年考核。5.岗位安排不同。公务员是因岗招人，录取的职位会清楚标明乡镇、区、市、省、中央等单位的具体岗位；选调生先由各省市录取后再进行职位分配，必须下到乡镇、街道办事处等最基层的行政机关工作。

影响？我去 楼主啊 你初中--高中-大学不就是 私塾--秀才--举人？不同的就是古代重点考语文和体育吧了！这么说是不是有点胡扯的意思？

作为曾经的选调生管理工作者，很高兴为你解答。选调生，面向社会公开招考，在校应届毕业生须经学校预选推荐。一、选调生，越来越受到广大毕业生的热切关注及家长的高度青睐！因为：（一）选调生，不经国家公务员招录考试，既可以成为国家公务员，这是绝无仅有的广大毕业生及往届毕业生成为国家公务员的特殊渠道。（二）选调生，是作为领导干部、乡镇级以上党政机关高素质国家公务员来培养的后备干部。（三）选调生，是当今就业难、难于上青天的情况下，广大应届毕业生及往届毕业生一个特殊的就业渠道。二、选调生，可以说是准国家公务员，党和国家领导干部、后备干部队伍成员。选调生，是党和国家每年从全日制大学以上学历应届、往届毕业生中，选拔一批优秀毕业生，作为领导干部、后备干部、乡镇级以上党政机关高素质国家公务员培养的一个方式。选调生，是独具中国特色社会主义的后备干部力量。选调生，基层工作培养锻炼工作期满，可以不经国家公务员招录考试，直接录用为国家公务员。三、选调生选拔考试录用的流程。（一）选调生报名的条件：1.应届毕业生。1）全日制大学本科以上学历应届毕业生。2）中国共产党党员。（含预备党员）3）学生干部，优秀毕业生。2.往届毕业生。近些年，选调生招录对象扩大至大学以上学历往届毕业生基层工作期满人员，如“三支一扶”、“大学生村官”等。（二）选调生选拔录用工作，一般由省级党委组织部门组织实施。1.报名预选。1）应届毕业生。符合报考条件的考生，由学校预选推荐，必备的程序。2）往届毕业生。基层工作期满的往届毕业生报考，由基层工作所在地党组织预选推荐。2.选拔录用，选调生选拔录用工作，以前采用的是，省级党委组织部门统一组织考察录取。现在，选调生选拔录用工作，为增加公平、公正度、社会透明度，多采用的是，省级党委组织部门统一组织考试录取。3.考试内容，基本上同国家公务员招录考试，行政职业能力测试+申论，有的地区+其他内容。（三）培养锻炼，选调生录取后，由省级党委组织部门分配到各市地，再由各市地党委组织部门安排到基层工作培养煅炼，支工、支农、支教、支医等，可以担任基层领导干部。（四）工作安置，三年基层工作培养锻炼期满，经考核合格者，不经国家公务员招录考试，直接录

选拔的词语解释是：选拔xuǎnbá。(1)按条件进行挑选。选拔的词语解释是：选拔xuǎnbá。(1)按条件进行挑选。注音是：ㄒㄨㄢˇㄅㄚ_。词性是：动词。结构是：选(半包围结构)拔(左右结构)。拼音是：xuǎnbá。选拔的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈挑选举拔。引《汉书·酷吏传·田延年》：“选拔尹翁归等以为爪牙，诛锄豪_，_邪不敢发。”唐杜牧《朱叔明授右武卫大将军制》：“自长庆以还，益轻边事，选拔将帅、多非贤良。”宋罗大经《鹤林玉露》卷十四：“习者既多，自有精工者出於其间，他时选拔而用之。”《解放日报》1983.2.28：“把那些有知识、有才能的中青年干部选拔到各级领导岗位上来。”⒉指挑选推荐。引徐迟《牡丹》八：“这个节目立刻被选拔出来。第二场在怀仁堂上演，作为那一晚的压轴戏。”王西彦《人的世界》：“展出的作品虽说不多，却都是经过严格选拔的得意杰作。”二、国语词典挑选优秀的人才。如：「选拔模范学生。」三、网络解释选拔选拔是一个汉语词语，读音是xuǎnbá，意思是指按条件进行挑选。语出《汉书·酷吏传·田延年》：“选拔尹翁归等以为爪牙，诛锄豪_，奸邪不敢发。”关于选拔的近义词采用采取选择提拔遴聘选取遴荐拔取关于选拔的反义词淘汰关于选拔的诗词《选拔揭晓，习婿纠卿报罢，诗以慰之》《己酉元日书贺宋婿得选拔，并勖习婿、徐甥，兼示儿子肇光》《悼李奉·选拔由亲卫》关于选拔的诗句窃料充选拔选拔由亲卫毛颖重选拔关于选拔的单词trialtryout关于选拔的成语选贤任能金屋之选选色征歌选贤举能选妓征歌一时之选雀屏中选青钱万选选舞征歌万选青钱关于选拔的词语万选青钱选贤举能金屋之选雀屏中选别无选择选歌试舞选兵秣马选贤任能选色征歌青钱万选关于选拔的造句1、对于这次选拔人才，我们宁缺毋滥。2、业余体校从我们班选拔了两名短跑运动员。3、我们应当进一步解放思想破除清规戒律，不拘一格的选拔人才。4、调选干部，要像沙里淘金一样，选拔最优秀的。5、选拔班干部应该从三好学生中挑选。点此查看更多关于选拔的详细信息

拔意的解释高超的意想。 唐 孟郊 《生生亭》诗：“徒夸 远方 岫，曷若中峯灵。拔意千馀文， 浩言 永堪铭。” 词语分解 拔的解释 拔 á 抽，拉出，连根拽出：拔腿。拔草。拔牙。拔苗助长。 夺取军事上的据点：连拔数城。 吸出：拔毒。拔火罐儿。 选取，提升：提拔。拔擢。 超出，高出：海拔。 挺拔 。拔地（山、树、建筑物等高耸在地面上）。 意的解释 意 ì 心思：意思。意见。 意义 。意味。 意念 。意志（为了达到既定目的而 自觉 努力 的心理 状态 ）。 注意 。 同意 。意在笔先。意在言外。 心愿，愿望： 意愿 。 愿意 。意向。 意图 。意皆。好意。“醉翁之意不在酒”。 人或事

恩，很多的啊。

组织选拔是指党委（党组）及其组织（人事）部门按照干部管理权限开展的，有别于竞争（聘）上岗、公开选拔（聘）、委托相关机构遴选方式，采取民主推荐、组织考察等方法和程序进行的选拔方式。

体操运动员的选拔应该跟中国的很多项目的选拔都是一样，有基层选拔开始，应该是在中小学时期，对于有体操基础，或者是体操潜质的小运动员，组织到一起，通过训练择优选拔，再进入到更高一级的省级队伍里，然后，再通过择优录取进入到国家队或者国家预备队。

公开遴选，是指“市(地)级以上机关从下级机关公开择优选拔任用内设机构公务员。公开遴选是公务员转任方式之一。是深化干部人事制度改革、树立重视基层导向的有益实践，是从公务员队伍结构上保持领导机关和基层密切联系的重要举措。因此，想要在公务员体质中有所进步，必须通过遴选才能获得更好的晋升通道。简单点说，遴选就是考生口中常说的“从公务员队伍中，继续再晋升报考更好单位的公务员”。遴选考试中，因为针对的是基层公务员群体，考虑到工作性质和工作特点，遴选考试中涉及到的申论内容，更倾向于考察考生的文字撰写能力。选调生，是各省党委组织部门有计划地从高等院校选调品学兼优的应届大学本科及其以上毕业生到基层工作，作为党政领导干部后备人选和县级以上党政机关高素质的工作人员人选进行重点培养的群体的简称。根据中组部有关政策规定，主要是全日制普通高校大学本科及以上学历的优秀应届毕业生，要求是党员、学生干部、应届毕业生，三者条件缺一不可。根据中央有关政策，2011年以来，参加基层服务项目、符合选调生条件的往届高校毕业生(像大学生村官、“三支一扶”人员等)也可以报考。说的再简单一些，选调生的报考对象是应届大学本科毕业生，他们的身份还不是公务员。而且选调生入职后更多扎根基层，作为党政机关重点培养的干部后备人选。综上，“遴选”和“选调”有着本质的不同，包括招生对象、考试性质甚至包括考试的侧重以及难易程度都有着本质的不同。

形容选拔人才的成语有哪些 不拘一格， 唯才是举， 知人善任！ 形容考试的成语有哪些 形容考试顺利的成语有: 无往不利、 得心应手、 左右逢源、一帆风顺、万事亨通 成语解释： 无往不利【wú wǎng bú lì】：所到之处，没有不顺利的。 指处处行得通，办得好。 得心应手【dé xīn yìng shǒu】：比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。 左右逢源【zuǒ yòu féng yuán】：原指赏识广博，应付裕如。后也比喻做事得心应手，非常顺利。 一帆风顺【yī fān fēng shùn】：船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利，没有任何阻碍。 万事亨通【wàn shì hēng tōng】：一切事情都很顺利。 造句： 坚定地贯彻执行党的方针政策,各项工作就能无往不利。 爷爷用原子笔写字不顺手，用毛笔反倒显得得心应手。 多读书，多领会，写起文章来，就会有福至心灵，左右逢源的感觉。 我们这次到泰山旅游一帆风顺,同学们都感到收获很大。 我改了一下格局,青龙爻动,是为万事亨通,福禄无穷之态。 关于考试的成语.名言.诗句 冥思苦想、东张西望、抓耳挠腮、聚精会神、专心致志、左顾右盼 形容选拔很严格用什么词语，除了遴选之外成语也行 拔十得五:想选拔十个,结果只选得五个.指选拔人才不容易. 【采光剖璞】：采：采集；璞：含有美玉的石头.采集金子,剖璞取玉.比喻在众人之中选拔优秀人才. 【采擢荐进】：擢：选拔,提拔；荐：推荐.指对人才的选拔、举荐和提升. 【登明选公】：登：升,推举；明：明察；选：选拔；公：公正.选拔和推荐明察而公正的人才. 【笃近举远】：笃：忠实,厚道；举：举荐,选拔.对关系近的厚道,对关系远的举荐,指同等待人. 【荐贤举能】：举：推荐.选拔推荐有都能有德行的人. 【奖拔公心】：奖：劝勉,夸奖；拔：选拔,提升.奖励和提拔出于公心. 【进贤任能】：进：推荐,选拔.举荐贤者,任用能人. 【九品中正】：指中国古代魏、晋、南北朝维护世族特权的官吏选拔制度.代指等级制度. 【举贤任能】：举：推荐,选拔.举荐贤者,任用能人. 【举贤使能】：举：推荐,选拔.举荐贤者,任用能人. 【论德使能】：选拔有道德的人和使用有才能的人.论,通“抡”. 【名落孙山】：名字落在榜末孙山的后面.指考试或选拔没有录取. 【宁缺毋滥】：宁：宁愿；毋：不；滥：过度.选拔人才或挑选事物,宁可少一些,也不要不顾质量贪多凑数. 【宁缺勿滥】：宁：宁愿；勿：不；滥：过度.选拔人才或挑选事物,宁可少一些,也不要不顾质量贪多凑数. 【披榛采兰】：披：拔开；榛：丛生的荆棘.拨开荆棘,采摘兰草.比喻选拔人才. 【破格提拔】：不遵常规选拔提升. 【三征七辟】：三、七：泛指多次；征、辟：征召,指朝廷召举布衣之士授以官职.形容朝廷多次征召选拔. 【山公启事】：晋山涛为吏部尚书,凡选用人才,亲作评论,然后公奏,时称“山公启事”.比喻公开选拔人才. 【推择为吏】：推举选拔人才为官. 【选贤进能】：进：推荐.选拔推荐有才能有德行的人. 【选贤举能】：选拔任用贤能的人.亦作“选贤任能”、“选贤与能”. 【选贤任能】：选拔任用贤能的人.亦作“选贤与能”、“选贤举能”. 【选贤用能】：选拔任用有才能有德行的人. 【选贤与能】：选拔任用贤能的人.与,通“举”.亦作“选贤任能”、“选贤举能”. 【以党举官】：按照朋党关系来选拔官吏. 【玉尺量才】：玉尺：玉制的尺,旧时比喻选拔人才和评价诗文的标准.用恰当的标准来衡量人才和诗文. 【甄奇录异】：指选拔录用优秀的人才. 【中正九品】：品：等级.从魏晋南北朝开始实行选拔官吏的等级制度. 关于考试的成语 及第成名 及第：科举时代考试中选。通过考试并得到功名。 出处：元·戴善夫《风光好》第三折：“学士怎肯似那等穷酸恶醋，得一个及第成名，却又早负德辜恩。” 开科取士 科：科举考试。指旧举行科举考试以选取优异的士人。 出处：清·文康《儿女英雄传》第三十四回：“你只想朝廷开科取士，为国求贤，这是何等大典。” 连战皆捷 ①打仗接连取得胜利。②今多指体育比赛或考试等接连取得好成绩。 名落孙山 名字落在榜末孙山的后面。指考试或选拔没有录取。 出处：宋·范公偁《过庭录》：“吴人孙山，滑稽才子也。赴举他郡，乡人讬以子偕往。乡人子失意，山缀榜末，先归。乡人问其子得失，山曰：‘解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。"” 行香挂牌 学政到省后例行的仪式。行香：到孔丘庙烧香。挂牌：出牌公告考试地点、日期等。 朱衣点头 旧称被考试官看中。 出处：明·陈耀文《天中记》卷三十八引《侯鲭录》：“欧阳修知贡举日，每遇考试卷，坐后常觉一朱衣人时复点头，然后其文入格。……因语其事于同列，为之三叹。尝有句云：‘唯愿朱衣一点头。"” 朱衣使者 指科举考试官。 出处：明·陈耀文《天中记》卷三十八引《侯鲭录》：“欧阳修知贡举日，每遇考试卷，坐后常觉一朱衣人时复点头，然后其文入格。……因语其事于同列，为之三叹。尝有句云：‘唯愿朱衣一点头。"” 宗师案临 学政到达他主管的地区主持考试。宗师：学政。 出处：清·吴敬梓《儒林外史》第四回：“贱姓严，舍下就在咫尺。去岁，宗师案临，幸叨岁荐，与我这汤父母是极好的相与。二位老先生，想都是年家故旧？” 关于考试的成语有哪些 学富五车、姹紫嫣红、鱼米之乡、永垂不朽、博古通今、一鸣惊人、学贯中西、开天辟地、与日俱增、雕梁画栋、骠悍强壮、花团锦簇、诗情画意、雪峰插云、平湖飞瀑。 形容“选拔”的成语有哪些 1、拔十失五 【拼音】[ bá shí shī wǔ ] 【释义】指选拔人才而失其半数。 【出 处】《三国志·蜀书·庞统传》：“今拔十失五，犹得其半，而可以崇迈世数，使有志者自励，不亦可乎？” 【反义词】拔十得五 2、采光剖璞 【拼音】[ cǎi guāng pōu pú ] 【释义】采：采集；璞：含有美玉的石头。采集金子，剖璞取玉。比喻在众人之中选拔优秀人才。 【出 处】汉·荀爽《与郭叔都书》：“盐车之骥，自非伯乐，无以显名，采光剖璞，以独见宝，实为足下利之。” 3、笃近举远 【拼音】[ dǔ jìn jǔ yuǎn ] 【释义】笃：忠实，厚道；举：举荐，选拔。对关系近的厚道，对关系远的举荐，指同等待人。 【出 处】唐·韩愈《原人》:“故圣人一视而同仁，笃近而举远。” 4、荐贤举能 【拼音】：jiàn xián jǔ néng 【解释】：举：推荐。选拔推荐有才能有德行的人。 【出处】：《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。” 【出处2】：罗贯中《三国演义》第一百二十回：“举善荐贤，乃美事也；卿何荐人于朝，即自焚其奏稿，不令人知耶？ 5、三征七辟 【拼音】 sān zhēng qī bì 【解释】三、七：泛指多次；征、辟：征召，指朝廷召举布衣之士授以官职。形容朝廷多次征召选拔。 【出处】《晋书·王裒传》：“于是隐居教授，三征七辟皆不就。” 描写考试的成语 1、连战皆捷：①打仗接连取得胜利。②今多指体育比赛或考试等接连取得好成绩。 2、人镜芙蓉：比喻考试将获得第一名。 3、朱衣点额：穿朱衣的人点头。旧称被考试官看中。 4、异路功名：旧指没有科举考试，凭功劳而得到的官位。 5、屡试不第：第：科第，科举考中者的等第。多次参加考试都没有考取。 6、风檐寸晷：风檐：不能蔽风雨的场屋；晷：日影，(时间。在不蔽风雨的破檐下争取一寸的时光。形容旧时科举考试的紧张状态。 7、春风报罢：报罢：考试不中。指考试落第。 8、开科取士：科：科举考试。指旧举行科举考试以选取优异的士人。 9、天子门生：指由皇帝亲自考试录取的或殿试第一名者。 10、大魁天下：大魁：指旧时科举考试殿试第一名，即状元。指中了状元。 11、及第成名：及第：科举时代考试中选。通过考试并得到功名。 12、宗师案临：学政到达他主管的地区主持考试。宗师：学政。 13、小题大作：小题：明清科举考试，以“四书”文句命题。拿小题目做大文章。比喻把小事情当做大事情来处理。 14、名落孙山：名字落在榜末孙山的后面。指考试或选拔没有录取。 15、名题金榜：金榜：科举时代称殿试录取的榜。原指中进士；后也泛指一般考试高中。 16、行香挂牌：学政到省后例行的仪式。行香：到孔丘庙烧香。挂牌：出牌公告考试地点、日期等。 17、朱衣点头：旧称被考试官看中。 18、朱衣使者：指科举考试官。 19、桂林一枝，昆山片玉：昆山：昆冈，古代产玉的地方。桂花林中的一枝花，昆山中的一块玉。比喻科举考试中的出类拔萃的佼佼者。 形容心情高兴的成语 和选拔有关的成语 伯乐相马 伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。 出处：汉·韩婴《韩诗外传》卷七：“使骥不得伯乐，安得千里之足。”唐·韩愈《杂说》四：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。” 伯乐一顾 比喻受人知遇赏识。 出处：《战国策·燕策二》载：战国时，苏代说淳于髡，谓人有告伯乐曰，臣有骏马欲卖，连三旦立于市，人莫与言；愿子一顾之，请献一朝之费。伯乐乃环而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。 广开才路 指让有才干的人广泛得到任用。 进贤拔能 犹言进贤任能。举荐贤者，任用能人。 进贤达能 犹言进贤任能。举荐贤者，任用能人。 进贤进能 犹言进贤任能。举荐贤者，任用能人。 出处：三国·蜀·诸葛亮《将苑·将器》：“进贤进能，日慎一日，诚信宽大，闲于理乱，此十万人之将。” 进贤任能 进：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。 出处：《礼记·大传》：“三曰举贤，四曰使能。” 进贤用能 举荐贤者，任用能人。同“进贤任能”。 举贤任能 举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。 出处：《礼记·大传》：“三曰举贤，四曰使能

选拔科研事业单位领导人员，一般采取单位内部推选、外部选派、竞争（聘）上岗、公开选拔（聘）等方式进行，也可以探索其他有利于优秀人才脱颖而出的选拔方式。 从企业、社会组织、国（境）外著名高等学校和科研机构等单位打破身份等限制选拔领导人员的，一般采取公开选拔（聘）方式。

　　侦察兵作为各军兵种中的一个独立兵种，有陆军、海军、空军、战略导弹部队侦察，还有谍报、技术侦察等，是和其他兵种并列的。担任侦察任务的专业兵都叫侦察兵，其培训养成自成体系，几乎不从各普通兵种选拔。 侦察兵。他们得主要任务是深入敌后，侦察敌军事目标的位置，捕捉敌方俘虏。为我火炮及空中打击提供详实的地理坐标和破坏情况。其它任务还有:对战役发起前敌军动态的侦察，为己方火炮进行目标指示，对敌军重要军事目标的侦察等等。

一、以身作则，严于律己，品德作风好。班干部是一个班级的核心，是促进班集体进步、发展的主要力量。选出的班干部应是班集体其他成员学习和的典范，有着榜样的作用。二、有一定的组织能力和工作责任感。既能组织大家学习、活动、调动大家的积极性，又能使班级形成一定的凝聚力和向心力。三、有一定的合群能力，办事公正的品质。班干部在处理班集体事物时能一视同仁，得到同学的信任。符合以上三条标准的同学作为班干部的候选人选，再通过学生们民主选举产生。这样选出的班干部就会得到同学们的拥护和支持，为班干部今后的工作奠定了良好的群众

汉朝的人才选拔是叫做察举制，完全就是等待有名望的人推荐别人当官，等待月旦评时获得名人的评语，才能做官。

考生根据相应的题目进行作答，而后考官根据每个考生的回答判定哪个更优秀，从而确定前三名。

1.报名范围：有基层工作经验的公务员在职人员。2.报名人员一般还要求一下条件：(1)具有下列工作经历和任职资历。(2)具有公开选调职位要求的相关工作经历。(3)除公开选调职位对年龄有特殊要求外，年龄在40周岁以下(1977年3月10日以后出生)。(4)大学本科以上文化程度。(5)具备公务员法及其配套法规规定的晋升至公开选调职务累计所需的低工作年限。(6)身体健康。(7)符合公开选调职位要求的其他资格条件。(8)法律、法规、章程规定的其他条件。3.具有下列情形之一的，不得参加公开选调：(1)曾因犯罪受过刑事处罚的。(2)曾被开除公职的。(3)涉嫌违纪违法正在接受有关的专门机关审查尚未作出结论的。(4)受处分期间或者未满影响期限的。(5)正在接受审计机关审计的。(6)法律、法规规定的其他情形。

古代科举制度 【察举】汉代选拔官吏制度的一种形式。察举有考察、推举的意思，又叫荐举。由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才，推荐给上级或中央，经过试用考核，再任命官职。察举的主要科目有孝廉、贤良文学、茂才等。《张衡传》：“永元中，举孝廉不行。”《陈情表》：“前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。”(汉代避刘秀讳，称秀才为茂才) 【征辟】也是汉代选拔官吏制度的一种形式。征，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟，是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。《张衡传》：“连辟公府，不就。”“安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中。” 【孝廉】汉代察举制的科目之一。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。实际上察举多为世族大家垄断，互相吹捧，弄虚作假，当时有童谣讽刺：“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。” 【科举】指历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法，所以叫科举。从隋代至明清，科举制实行了‘干三百多年。《诗话二则·推敲》“岛(指贾岛)初赴举京师”，意思是说贾岛当初前去长安参加科举考试。到明朝，科举考试形成了完备的制度，共分四级：院试(即童生试)、乡试、会试和殿试，考试内容基本是儒家经义，以“四书”文句为题，规定文章格式为八股文，解释必须以朱熹《四书集注》为准。 【童生试】也叫“童试”；明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试，包括县试、府试和院试三个阶段，院试合格后取得生员(秀才)资格，方能进入府、州、县学学习，所以又叫入学考试。应试者不分年龄大小都称童生。《左忠毅公逸事》“及试，吏呼名至史公”，这里就是指童生试，在这次考试中左光斗录取史可法为生员(秀才)，当时史可法二十岁。《促织》“邑有成名者，操童子业”，“操童子业”是说正在准备参加童生试。 【乡试】明清两代每三年在各省省城(包括京城)举行的一次考试，因在秋八月举行，故又称秋闱(闱，考场)。主考官由皇帝委派。考后发布正、副榜，正榜所取的叫举人，第一名叫解(jie)元。 【会试】明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。考试由礼部主持，皇帝任命正、副总裁，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。 【殿试】是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。实际上皇帝有时委派大臣主管殿试，并不亲自策问。录取分为三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元(鼎元)，第二名称榜眼，第三名称探花；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。二、三甲第一名皆称传胪，一、二、三甲统称进士。 【及第】指科举考试应试中选，应试未中的叫落第、下第。《祭妹文》：“逾三年，予披宫锦还家。”古时考中进士要披宫袍，这里“披宫锦”即指中进士。《祭妹文》：“大概说长安登科，函使报信迟早云尔。”“登科”是及第的别称，也就是考中进士。 【进士】参见“殿试”条。是科举考试的最高功名。《儒林外史》第十七回：“读书毕竟中进士是个了局。”贡士参加殿试录为三甲都叫进士。据统计，在我国一千三百多年的科举制度史上，考中进士的总数至少是98749人。古代许多著名作家都是进士出身，如唐代的贺知章、王勃、宋之问、王昌龄、王维、岑参、韩愈、刘禹锡、白居易、柳宗元、杜牧等，宋代的范仲淹、欧阳修、司马光、王安石、苏轼等。考中进士，一甲即授官职，其余二甲参加翰林院考试，学习三年再授官职。 【状元】参见“殿试”条。科举制度殿试第一名，又称殿元、鼎元，为科名中最高荣誉。历史上获状元称号的有一千多人，但真正参加殿试被录取的大约七百五十名左右。唐代著名诗人贺知章、王维，宋代文天祥都是经殿试而被赐状元称号的。 【会元】参见“会试”条。举人参加会试，第一名称会元，其余考中的称贡士。 【解元】参见“乡试”条。生员(秀才)参加乡试，第一名称解元，其余考中的称举人。 【连中三元】科举考试以名列第一者为元，凡在乡、会、殿三试中连续获得第一名，被称为“连中三元”。据统计，历史上连中三元的至少有十六人。欧阳修《卖油翁》中提到的“陈康肃公尧咨”，陈尧咨与其兄陈尧叟都曾考中状元，而陈尧叟则是连中三元。 【鼎甲】指殿试一甲三名：状元、榜眼、探花，如一鼎之三足，故称鼎甲。状元居鼎甲之首，因而别称鼎元。 【贡士】参见“会试”条。参加会试而被录取的称贡士。 【举人】参见“乡试”条。参加乡试而被录取的称举人。举人可授知县官职。《儒林外史》第三回写范进中举后，张乡绅立即送贺仪银和房屋，范的丈人胡屠户也立时变了嘴脸吹捧女婿“是天上的星宿”，而范得了消息，高兴得发了疯。说明古代中举后便可升官发财。 【生员】即秀才，参见“童生试”条。通过院试(童试)的可称为生员或秀才。如王安石《伤仲永》“传一乡秀才观之”。东汉时避光武帝刘秀讳，而称秀才为茂才，《阿Q正传》中称赵少爷“茂才公”，表示讽刺。 【八股文】明清科举考试制度所规定的一种文体，也叫时文、制义、制艺、时艺、四书文、八比文。这种文体有一套固定的格式，规定由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八个部分组成，每一部分的句数、句型也都有严格的限定。“破题”规定两句，说破题目意义；“承题”三句或四句，承接“破题”加以说明；“起讲”概括全文，是议论的开始；“入手”引入文章主体；从“起股”到“束股”是八股文的主要部分，尤以“中股”为重心。在正式议论的这四个段落中，每段都有两股相互排比对偶的文字，共为八股，八股文由此得名。八股文的题目，出自《四书》、《五经》，八股文的内容，不许超出《四书》、《五经》范围，要模拟圣贤的口气，传达圣贤的思想，考生不得自由发挥。无论是内容还是形式，八股文起到了束缚思想、摧残人才的作用。 【金榜】古代科举制度殿试后录取进士，揭晓名次的布告，因用黄纸书写，故而称黄甲、金榜。多由皇帝点定，俗称皇榜。考中进士就称金榜题名。 【同年】科举时代同榜录取的人互称同年。《训俭示康》：“同年曰：‘君赐不可违也。"” 【校】夏代学校的名称，举行祭祀礼仪和教习射御、传授书数的场所。 【庠xiang】殷商时代学校的名称。《孟子·齐桓晋文之事》：“谨庠序之教，申之以孝悌之义。” 【序】周代学校的名称。《孟子·滕文公》：“设为庠序学校以教之。”古人常以庠序称地方学校，或泛指学校或教育事业。 【国学】先秦学校分为两大类：国学和乡学。国学为天子或诸侯所设，包括太学和小学两种。太学、小学教学内容都是“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)为主，小学尤以书、数为主。 【乡学】与国学相对而言，泛指地方所设的学校。 【稷下学宫】战国时期齐国的高等学府，因设于都城临淄稷下而得名。当时的儒、法、墨、道、阴阳等各学派都汇集于此，他们兴学论战、评论时政和传授生徒，孟子和荀子等大师都曾来此讲学，是战国时期“百家争鸣”的重要园地。 【太学】中国封建时代的教育行政机构和最高学府。魏晋至明清或设太学，或设国子学(监)，或两者同时设立，名称不一，制度也有变化，但都是教授王公贵族子弟的最高学府，就学的生员皆称太学生、国子生。《张衡传》：“因入京师，观太学。”《送东阳马生序》：“东阳马生君则在太学已二年。” 【国子监】参见“太学”条。汉魏设太学，西晋改称国子学，隋又称国子监，从此国子监与太学互称，都是最高学府兼有教育行政机构的职能。如明代设“国子监”，而《送东阳马生序》中则称之为“太学”。 【书院】唐宋至明清出现的一种独立的教育机构，是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所，宋代著名的四大书院是：江西庐山的白鹿洞书院、湖南善化的岳麓书院、湖南衡阳的石鼓书院和河南商丘的应天府书院。明代无锡有“东林书院”，曾培养了杨涟、左光斗这样一批不畏阉党权势、正直刚硬廉洁的进步人士，他们被称为“东林党”。 【学官】古代主管学务的官员和官学教师的统称。如祭酒、博士、助教、提学、学政、教授和教习、教谕等。 【祭酒】古代主管国子监或太学的教育行政长官。战国时荀子曾三任稷下学宫的祭酒，相当于现在的大学校长。唐代的韩愈、明代的崔铣（《记王忠肃公翱事》的作者)都曾任过国子监祭酒。 【博士】古为官名，现为学位名称。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。《三国志·吕蒙传》：“孤岂欲卿治经为博士邪!”《送东阳马生序》：“有司业、博士为之师。” 【司业】学官名。为国子监或太学副长官，相当于现在的副校长，协助祭酒主管教务训导之职。 【学政】学官名。“提督学政”的简称，是由朝廷委派到各省主持院试，并督察各地学官的官员。学政一般由翰林院或进士出身的京官担任。《促织》：“又嘱学使俾入邑庠。”学使即学政的别称。《左忠毅公逸事》：“乡先辈左忠毅公视学京畿。”指左光斗任京城地区的学政。 【教授】原指传授知识、讲课授业，后成为学官名。汉唐以后各级学校均设教授，主管学校课试具体事务。 【助教】学官名。是国子监或太学的学官，协助国子祭酒和国子博士教授生徒，又称国子助教。 【监生】国子监的学生。或由学政考取，或地方保送，或皇帝特许，后来成为虚名，捐钱就能取得监生资格。《祝福》中的“四叔”就是“一个讲理学的老监生”，《儒林外史》中的严监生则是一个吝啬鬼的典型。 【诸生】明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。生员有增生、附生、廪生、例生等，统称诸生。《送东阳马生序》“今诸生学于太学”，则是指在国子监学习的各类监生。

人力资源选拔方式: 1、简历筛选 2、推荐信核查 3、笔试(能力测验、人格测验) 4、面试 5、评价中心技术 使用人才选拔的技术,目的是找到最合适的人,“最合适”的判断标准是人才到企业后能否为企业创造价值,能否有较高的工作绩效。对各种人才选拔技术进行评价的方法,主要是比较人才选拔时的

公选范围的条件相对较宽，遴选是相对公务员来说的。

察举制是中国古代选拔官吏的一种制度，它的确立时间是汉武帝元光元年（公元前134年）。察举制不同于以前先秦时期的世官制和从隋唐时建立的科举制，它的主要特征是由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核再任命官职。简介到了汉代，为了适应国家统治的需要，建立了一整套选拔官吏的制度，名为「察举制」。察举是自下而上推选人才的制度，也叫「选举」。汉高祖刘邦首下求贤诏，要求郡国推荐具有治国才能的贤士大夫，开「察举制」先河。惠帝、吕后（二人执政时间为公元前194年—前180年）诏举「孝弟力田」，察举开始有了科目。汉代察举制度，严格地说是从文帝（公元前179年—前157年在位）开始，他下诏要求「举贤良方正能直言极谏者」，并且定下了「对策」（考试）和等第。武帝时「察举制」达到完备，各种规定相继推出。其后，各种科目不断充实，特别是有了统一的选才标准和考试办法。考试是汉代察举制度的重要环节。被举者经考试后，由政府量才录用，这样既保证了选才标准能贯彻实行，选出真正的人才，还能保证竞争的相对公平，令下层人士有进入国家管理层的可能。随着考试制度不断发展和完善，到隋唐以后更发展成「科举制度」，这一制度实行了1300年之久，成为中国重要的选官制度。汉武帝时代（公元前140年—前87年），察举成为比较完备的选官制度。武帝建元元年（公元前140年），下诏举「贤良方正，直言极谏之士」。举主为丞相、御史、列侯、中二千石、二千石、诸侯相。丞相卫绾上奏说，被举之人「或治申（即申不害）、商（即商鞅）、韩非、苏秦、张仪之学，乱国政，请皆罢」，不是儒学出身的都不取。这说明以儒学为正统，从这时开始确立。这实际上是武帝的意见。董仲舒是此次被察举者之一，由汉武帝亲自策问。董仲舒认为治理天下，要靠皇帝的德政，不是靠天；并提出「刑者不可任以治世」，治天下不能光靠刑罚，又引孔子说：「不教而诛谓之虐」；因此，治国以宣德政、施教化为主。此外，董仲舒还提出培育人才的方法：「臣愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士」。关于用人，他说用「天下之贤人」，量才授官。最后，董仲舒提出，要推「孔子之术」，对其他各家「皆绝其道」。这就是「罢黜百家，独尊儒术」的方略。这篇对策，武帝听了非常信服，就定董仲舒为第，任为江都相。到武帝元光元年（公元前134年）又诏举贤良，董仲舒提出以各郡人口多寡定举人之数，以及「四科」之制，被采纳。这是董仲舒对察举制正式确立和实行所作的贡献，并奠定了察举制度的基础。演变总述汉代察举制度有一个重要的特点，就是「举士」（选拔人才）与「举官」（提拔官吏）没有分开。而且，「选举」与「考课」没有区分。察举的对象既有未入仕者（无官职者），也有入仕者（现任官吏）。选举科目的设置，也是对现任官吏的考课内容。总的来看，考试（考课）是辅助形式，不占主要地位。这说明汉代对选才、任职官吏的考核还未制度化、严格化。到了东汉光武帝（公元25年—57年在位）时，开始对选拔与提拔的对象，施行「授试以职」，即进行文字方面的测试，内容有策、经、笺奏（章奏文体）等。初在部分科目，后向所有科目渗透，说明考试这一环节变得愈来愈重要。章帝建初八年（公元83年）诏辟四科，这所谓「四科」不是具体科目，而是与察举有关的四项标准。早在汉武帝元光元年（公元前134年），董仲舒的一次对策中，就提出「四科」的概念。这两个时期提出的内容亦大体相同。顺帝阳嘉元年（公元132年），时任尚书令的左雄提出「改察举之制」，主要内容是：（一）「限年四十以上」；（二）「儒者试经学，文吏试章奏」，包括年龄及课试内容的规定。又提出「先诣公府」的办法，把考试分为两个层次，先在中央公府初试，再由尚书省复试。这是察举制度中考试环节的重大改革，是选才用才的一个进步。东汉的察举人数东汉时，由于察举制的弊端不断涌现，因而作出了不少重要的改革；其中察举的有关科目在人数上时有变化。这些变化主要是各郡按人口方面的不同，而有不同的荐举名额。章帝元和二年（公元85年），诏各郡举明经之士，十万人以上推举五人，不满十万推举三人。和帝永元十三年（公元101年）下诏，指幽、并、凉州等缘边地区，人口稀少，「良吏进仕路狭」，为此，令缘边各郡人口十万以上每年推举孝廉一人，不满十万每两年推举一人，五万以下每三年推举一人。不过，仍有不少科目是以郡为单位，不论人口多少，郡之大小，推举人数均相同。如：安帝本初元年（公元107年）令郡国举「敦厚质直」各一人。安帝建光元年（公元121年）令郡国举「有道之士」各一人。桓帝建和元年（公元147年）令郡国举「至孝笃行」各一人。东汉时对「举主」任职年限，也有不同的规定。如安帝延光元年（公元122年）定「视事（解作任职）一岁以上至十岁」得举。延光四年（公元125年）又定「视事未满岁者，一切得举孝廉吏」。这是一种比较灵活的做法。年龄限制汉代察举制度中，对被举者的年龄，在不同时期、不同科目中，有不同的规定。这里简述东汉时的规定。东汉顺帝阳嘉元年（公元132年），下诏规定：「孝廉年不满四十不得举」，规定举孝廉必须在40岁以上。但又规定：「其有茂才异行，不拘此例」，就是对有特殊才干者，可以放宽限制。上述规定，源于尚书令左雄的意见。左雄在关于察举改制的建议中提出「限四十以上」，但对于「有颜回、子奇之类，不拘年龄」，即学识、才干特别高的人，年龄不受限制。朝中有人反对左雄的意见，但顺帝十分支持左雄的改革，最终颁布了诏令。其实以上的规定也不尽然。如在征诏博士人才时，年龄限制则为50以上。到质帝（公元145年—146年）时，又令郡国举明经之士，年龄限制在50以上，70以下。从以上例子可见，东汉时期对被举者年龄的限制，普遍偏高，这并不一定是好现象，因为此举无疑是对于青年才俊仕途的压抑。培养机制的建立汉代察举是选拔人才的制度，在西汉武帝时（公元前140年—前87年在位）确立，但如果从国家的需要出发，想获得更多、更优秀的人才，必须建立相应的培养机制，而这个机制由西汉武帝开始，至东汉时期发展至高峰。汉武帝时董仲舒就提出了「兴太学，置明师，以养天下之士」的建议，说明董仲舒是很有远见的学者。而且把养士（教育）与选士相结合的做法，从长远看，对改善行政官员的质素，至为重要。汉武帝采纳董仲舒的建议，在都城长安（今西安）设立了太学──国家最高学府。进入太学的称为「博士弟子」，条件是年龄18岁以上，仪表端正。甄选方法有二：（一）由中央有关部门（太常）典选；（二）由地方郡县长官推荐。博士弟子在太学里学习的内容，主要是儒家经典，有《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》等。每一年考试一次，是选拔性考试，通「一艺」（一种儒家经典）以上，可以任官，考获较高等级的能任「郎中」。如「一艺」也不通，该名博士弟子会被打发回家，而推选他的人还要受罚。这样严格的制度，不只能培养人才，还直接为国家选拔优秀的官员。太学刚成立时，招收的学生只有几十人，以后规模愈来愈大。主要原因是课程（经）门类增多（如《公羊》、《左传》、《尔雅》等等），一种经就有若干博士。在成帝（公元前32年—前7年在位）时，博士弟子的名额增至3000员，东汉时更多达30000人，为太学规模之极盛时期。魏晋时期汉代之后是魏晋南北朝，从公元220年到581年，长达300多年。这个时期的特点是分裂纷争，政权交错。这时的选官制度，针对东汉后期大族名士主持乡闾评议及控制选举过程的流弊，改行「九品中正制」。但察举选士的办法仍在实行，不过退居次要地位。九品中正与察举本质上代表着两种选官导向。由于以九品中正为主，所以察举受到它的制约：由察举入仕者，也须经过中正品第，而且，入仕者的成分、升迁、地位等也受到相当的限制。这时期的察举制，仍以举荐为中心环节，而当中有所变化：（一）除岁科和常见的特科，如：孝廉、茂才、贤良方正、能言极谏等继续延设外，其特科的设置更为灵活，范围扩大，增加了许多特诏科目。（二）察举的对象，由原来的儒生、文吏两途，融合为一，儒生成为主体人选。这改变是从魏明帝太和二年（公元228年）开始的，规定「贡士以经学为先」。（三）考试范围扩大、黜落程度加深。东汉时仅对孝廉一科的考试、黜落较严，西晋时扩大到秀才科。（四）门第限制较宽松。魏晋南北朝时，下层人士通过察举入仕者，占了接近一半，在汉代仅占四分之一。至于高官子弟入仕，另有途径，不再通过察举了。总之，察举制的门第因素，在魏晋南北朝时期是呈下降趋势的。（三）最重要的是选拔与考试相结合，为被举者提供了公平竞争的舞台，使真正优秀的人才有脱颖而出的机会。此外，汉代察举之得人，还要归功汉武帝（公元前140年—前87年在位）。在此之前，有汉初的「文景之治」，加上汉武帝的雄才大略，求贤若渴，于是大力推行察举制度，呈现出「群士慕向，异人并出」的勃勃生机，造就了汉王朝成为当时的文明大国。但由于汉朝选才之权集中在皇帝以及中央和地方官员之手，人为因素对选才有着决定性的影响，也是这一制度的根本弊端。当时被举者占四分之三是现任官吏，造成平民儒士中之优秀人才被拒之门外。特别在东汉后期，任人唯亲、唯财、唯势，权门势家把持察举的结果，令流弊百出，察举制度的根本缺陷暴露无遗。

一般主要是下列几方面：1、忠诚不二。特种部队是执行政治任务的武装集团，对国家、对民族的忠诚是成为特种部队队员的首要条件。这也是特种兵在作战中具有不畏艰苦、不怕牺牲和英勇战斗精神的思想基础。有了它，队员才能在执行任务中时刻以国家利益为重。2、军中精英。肩负特殊使命的特种部队队员都是百里挑一的军中精英，要想成为一名特种队员，首先必须成为一名具有职业军人素质的军人。中国特种兵几乎都是从最好的部队中精选出的尖子，在进入特种部队前，都有一定的部队生活经历，掌握必要的军事专业技能，有的甚至还有实战经验。当然，担负不同特种作战任务的特种部队在选拔队员时，也有自己的专业侧重。像媒体报道的中国“飞龙”特种大队，其成员绝大部分就是从侦察兵部队选调的。3、绝对强悍。从地理上看，波浪滔天的大海、峰峦耸立的高山、一望无际的平原、凶险莫测的密林都可能是特种作战战场；从气候上看，特种队员应能在酷暑严冬、风雪雷电中不分昼夜地连续作战；从作战技能上看，特种队员要能适应空降、机降、泅渡和徒涉等作战要求；从生存环境上看，特种队员要能在水断粮绝、孤立无援的环境中，通过利用当地资源确保生存。这些极度恶劣的生存环境，对特种队员的身体素质提出了很高的要求，要求必须具有强壮的体魄、坚强的毅力和持久的忍耐力，能最大限度的适应不同的作战环境4、智力高超。特种部队成员往往在敌人心脏地带实施短促而高风险的作战，面临着常人难以想像的军事和心理压力，没有过人的智力就难以顺利遂行作战任务。一名特战队员不仅要学会射击、格斗、刺杀和爆破技术，学会照相、窃听、通信、泅渡、滑雪、攀登和跳伞技术，学会警戒、侦察、搜索、捕俘、营救等技战术技能，还要掌握一些疾病的防治，可食野生动植物的辨别知识，掌握预定作战地域语言、风俗等，这些没有较好的文化水平和理解力是难以实现的。以上只是入门条件。进入特种部队后将面临更严酷的训练，仍然面临被淘汰的可能。

超星尔雅学习通【公共关系礼仪实务(上海理工大学)】章节测试答案 1.1公共关系的概述（一） 1、下列说法中,关于兄弟骑驴故事的道理,正确的是（）。 A、做事情不必过于在意别人的议论,关键是要襟怀坦白,无愧于心,只要认准了,就要义无反顾得去做 B、做事情果断 C、做事情多听取别人的意见 D、做人做事要谦虚 正确答案：A 2、在社会上要取得一定的成就,以下说法正确的有（）。 A、做事情看的要远 B、要广泛涉猎,但学有所专 C、说话一定要讲究诚信 D、做事情行动要果断 正确答案：ABCD 3、在法律和道德允许的范围内,我们用尽各种手段,去完成自己想要做的事情。（） 正确答案：u221a 4、所谓的言诚指说话一定要讲究诚信。（） 正确答案：u221a 1.2公共关系的概述（二） 1、公共关系的对象是（）。 A、个人 B、群体 C、公众 D、学生 正确答案：C 2、公共关系的三大要素是（）。 A、组织 B、公众 C、传播沟通 D、影响力 正确答案：ABC 3、公共关系是关系的一种,特指人类社会组织与其所面对的公众的社会关系网络。（） 正确答案：u221a 4、公共关系的根本目的是塑造社会组织自身的良好形象。（） 正确答案：u221a 5、公共关系既是一种状态也是一种活动。（） 正确答案：u221a 1.3公共关系的概述（三） 1、以下体现我国古代公共关系萌芽的有（）。 A、孔子周游列国 B、郑国子产不毁乡校 C、孟尝君食客冯谖火烧券契 D、刘备三顾茅庐 正确答案：ABCD 2、我国古代的公共关系不能算作严格意义上的公共关系,其主要原因包括（）。 A、没有专门的组织 B、没有职业的从业人员 C、没有平等意义上的双向沟通 D、没有达到宣传的目的 正确答案：ABC 3、相互依存、友好相处的观念是最古老最悠久的公共关系思想之一。（） 正确答案：u221a 4、重视宣传、重视民众的思想不是我国古代原始公共关系观念与活动的反映。（） 正确答案：X 1.4公共关系的概述（四） 1、以下不属于公共关系职能的是（）。 A、采集信息的职能 B、沟通的职能 C、参与决策的职能 D、策划专题活动的职能 正确答案：B 2、下列行为属于公共关系活动的是（）。 A、因孩子上学给某学校领导送礼 B、因本单位偷税,请税务征管员吃饭 C、出资帮助社区建公园,而通知报社报道 D、考试没考过,去跟老师求情 正确答案：C 3、在公共关系的活动中,以下属于采集信息的有（）。 A、产品形象信息

惠崇春江晚景二首宋代 · 苏轼竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。两两归鸿欲破群，依依还似北归人。遥知朔漠多风雪，更待江南半月春。译文：竹林外两三枝桃花初放，水中嬉戏的鸭子最先察觉到初春江水的回暖。河滩上长满了蒌蒿，芦苇也长出短短的新芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。北飞的大雁就像那向北归去的人一般，依依不舍，差一点掉队离群。远隔千里就已经知道北方的沙漠多风雪了，还是再在江南渡过半月的春光时节吧。

董存瑞，1929年生，河北省怀来县人。出身于贫苦农民家庭。当过儿童团长，13岁时，曾机智地掩护区委书记躲过侵华日军的追捕，被誉为“抗日小英雄”。1945年7月参加八路军。他在激烈的战斗中逐渐锻炼成为一个机智勇敢的战士，后任某部六班班长。1947年3月加入中国共产党。他军事技术过硬，作战机智勇敢，在一次战斗中只身俘敌10余人。先后立大功3次、小功4次，获3枚“勇敢奖章”、1枚“毛泽东奖章”。他所领导的班获“董存瑞练兵模范班”称号。 1948年5月25日， 军攻打隆化城的战斗打响。董存瑞所在连队担负攻击国民党守军防御重点隆化中学的任务。他任爆破组组长，带领战友接连炸毁4座炮楼、5座碉堡，胜利完成了规定的任务。连队随即发起冲锋，突然遭敌一隐蔽的桥型暗堡猛烈火力的封锁。部队受阻于开阔地带，二班、四班接连两次对暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出，向连长请战：“ 是共产党员，请准许 去！”毅然抱起炸药包，冲向暗堡，前进中左腿负伤，顽强坚持冲至桥下。由于桥型暗堡距地面超过身高，两头桥台又无法放置炸药包。危急关头，他毫不犹豫地用左手托起炸药包，紧紧贴住桥形碉堡，右手猛地一下拉开了导火索。导火索咝咝地冒着白烟！董存瑞的战友郅顺义被这情景惊呆了，战友情的力量使他奋不顾身纵身一跳就朝董存瑞奔去，在导火索燃烧的短短七秒钟里，董存瑞看见了战友奔来的身影，董存瑞清楚知道这大包炸药具有多大的威力及暗堡猛烈火力对战友的威胁。厉声对郅顺义喝道：‘卧倒！卧倒！快趴下！"接着一声巨响，天崩地裂，桥型暗堡被炸得粉碎。” 董存瑞以自己的生命为部队开辟了前进的道路，年仅19岁。 马立训是八路军著名的爆破英雄。抗日战争中，他共参加40余次战斗，完成爆破突击任务20余次。他苦练杀敌本领，不断革新爆破技术，采用偷爆、飞爆、空爆、连环爆等爆破方式，炸死日伪军500余人，被誉为“爆破大王”。 马立训，1920年生，山东淄川人，家境贫寒，12岁就到煤窑当小苦工，不久被招募入国民党军当兵。1940年4月被解放，参加了八路军。在革命队伍里，迅速成长为一名共产主义战士，1944年5月加入中国共产党。历任战士、班长、排长。他作战勇敢，机智顽强，屡立战功。1941年春，他协助战友炸毁莱芜吴家洼据点，炸死汉奸30余人。1942年7月，在攻打岳家村日伪军据点战斗中，他和战友总结爆破经验，利用军毯扎成炸药包，用手榴弹引爆，炸掉据点，全歼守军。同年8月，在山东泗水县孙徐战斗中，连续炸毁日伪军4座碉堡，炸死日伪军60余人。1943年11月，在攻打鲁南柱子村战斗中，执行偷袭爆破任务，当接近日伪军炮楼时被敌发现，他隐蔽在壕沟内，用军帽示形，吸引敌机枪火力，迂回近敌，炸塌守军圩墙和炮楼，为部队开辟了进攻通路。1944年5月，在攻打山东平邑县庞庄日军据点战斗中，他炸开第一道障碍后，利用有利地形，又主动炸开据点门楼，部队得以迅速通过突破口向纵深发展。在鲁南天井汪围歼日伪军的战斗中，部队被一座10米高的四层碉堡的密集火力压制，他奋勇冲上去，炸毁碉堡，为部队进攻扫除了障碍。当年7月，他出席山东军区英雄模范大会，被评为八路军山东军区“特等战斗英雄”。1945年3月，在沙沟崖战斗中，由于国民党顽固派军队构筑的炮楼在斜坡上，难以实施爆破，他用木棍绑扎三角架，逼近炮楼，将炸药包送至炮楼半腰，冒着守军机枪的扫射，紧紧撑住木架，直至即将爆炸的瞬间才转身隐蔽，一举炸毁炮楼。 一级杀敌英雄 王克勤 王克勤(1920-1947)，1920年生，安徽阜阳县人。1939年7月被国民党军队抓壮丁。1945年10月，在邯郸战役中的平汉战斗被解放参加中国人民解放军。1946年9月加入中国共产党。在党和人民军队的培养下，迅速成长为具有高度政治觉悟、英勇善战的优秀战士。王克勤作战勇敢，战绩显著，9次立功，1945年10月至1946年10月，他一人歼敌232名，俘敌14名，被评为“一级杀敌英雄”、“模范共产党员”。当班长后，继承发扬人民军队的光荣传统，善于做深入细致的思想工作。班里每补充新战士，他总是现身说法，启发新战士的无产阶级觉悟。他用“在家靠父母，革命靠互助”的格言，教育大家搞好团结，并组织起两个互助小组，开展思想、技术、生活三大互助活动，这对提高班集体的凝聚力和战斗力起到很大作用。1946年10月6日，在山东巨野县徐庄阻击战中，他带领全班发挥战斗互助作用，与国民党军激战一天，打退敌数次进攻，歼灭大量敌人，全班无一伤亡，圆满完成任务。战后，全班荣立集体一等功，3人被评为战斗英雄，他被提升为排长。中国人民解放军刘、邓所属部首先普遍开展了学习王克勤运动，第六纵队先后授予王克勤“战斗英雄”、“三大互助模范”和“模范共产党员”的称号。1946年12月10日，延安《解放日报》发表以《普遍开展王克勤运动》为题的社论，称赞他“为中国人民解放事业创造了新的光荣的范例”，号召全军部队普遍开展“王克勤运动”。他的“三大互助”带兵经验迅速在全军推广，对人民军队建设具有重大意义。 黄继光:舍身堵枪眼 1952年10月，在抗美援朝上甘岭战役中，所在营与美军为首的“联合国军”和南朝鲜军激战4昼夜后，于19日夜奉命夺取上甘岭西侧597．9高地。部队接连攻占3个阵地后，受阻于零号阵地，连续组织3次爆破均未奏效。关键时刻，时任某部6连通信员的黄继光挺身而出，请求担负爆破任务。他带领2名战士勇敢机智地连续摧毁敌人几个火力点，一名战友不幸牺牲，另一名战友身负重伤，他的左臂也被打穿。面对敌人的猛烈扫射，他在多处负伤，弹药用尽的情况下，为了战斗的胜利，顽强地向火力点爬去，靠近地堡射孔时，奋力扑上去，用自己的胸膛，死死地堵住了敌人正在喷射火舌的枪眼，壮烈捐躯。在黄继光英雄壮举的激励下，部队迅速攻占零号阵地，全歼守敌两个营。 希望能对你有帮助,加油!

1、做好老师，要有理想信念。陶行知先生说，教师是“千教万教，教人求真”，学生是“千学万学，学做真人”。老师肩负着培养下一代的重要责任。正确理想信念是教书育人、播种未来的指路明灯。不能想象一个没有正确理想信念的人能够成为好老师。唐代韩愈说：“师者，所以传道授业解惑也。”“传道”是第一位的。一个老师，如果只知道“授业”、“解惑”而不“传道”，不能说这个老师是完全称职的，充其量只能是“经师”、“句读之师”，而非“人师”了。古人云：“经师易求，人师难得。”一个优秀的老师，应该是“经师”和“人师”的统一，既要精于“授业”、“解惑”，更要以“传道”为责任和使命。好老师心中要有国家和民族，要明确意识到肩负的国家使命和社会责任。 2、做好老师，要有道德情操。老师的人格力量和人格魅力是成功教育的重要条件。“师也者，教之以事而喻诸德者也。”老师对学生的影响，离不开老师的学识和能力，更离不开老师为人处世、于国于民、于公于私所持的价值观。一个老师如果在是非、曲直、善恶、义利、得失等方面老出问题，怎么能担起立德树人的责任？广大教师必须率先垂范、以身作则，引导和帮助学生把握好人生方向，特别是引导和帮助青少年学生扣好人生的第一粒扣子。 3、做好老师，要有扎实学识。老师自古就被称为“智者”。俗话说，前人强不如后人强，家庭如此，国家、民族更是如此。只有我们的孩子们学好知识了、学好本领了、懂得更多了，他们才能更强，我们的国家、民族才能更强。 4、做好老师，要有仁爱之心。教育是一门“仁而爱人”的事业，爱是教育的灵魂，没有爱就没有教育。好老师应该是仁师，没有爱心的人不可能成为好老师。高尔基说：“谁爱孩子，孩子就爱谁。只有爱孩子的人，他才可以教育孩子。”教育风格可以各显身手，但爱是永恒的主题。爱心是学生打开知识之门、启迪心智的开始，爱心能够滋润浇开学生美丽的心灵之花。老师的爱，既包括爱岗位、爱学生，也包括爱一切美好的事物。

《论语·宪问第十四》10：不得罪人者获罪于天 或问子产，子曰：“惠人也。”问子西，曰：“彼哉，彼哉！”问管仲，曰：“人也。夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿无怨言。” 有人问子产是怎样的人。孔子说：“是慈惠的人。”问到子西是怎样的人。孔子说：“他呀！他呀！”问到管仲是怎样的人。孔子说：“他是个人物。他剥夺了伯氏骈邑三百户的封地，使伯氏只能吃相粮，伯氏却至死没有怨言。” 《论语》这本书，编者在讨论编订的时候，是煞费苦心的，完全遵照了孔子所倡导的“仁”与“礼”的宗旨。大凡遇到相对刁钻一些的问题，通常都会隐去提问者的姓名和身份。这个“或问子产”，就是一个典型的例子。按理说，《论语》之中所收录的皆是孔子答弟子及时人之问。即便放在今天，也不是随便哪个人都有机会找到孔子那样的礼的权威去讨教问题的。一定都是有名有姓，有身份、有地位的人才有这样的资格和机会。之所以要隐去提问者的姓名，实际上是对提问者名节的保护。 这个人一口气问了三个人，分别是子产、子西和管仲。 子产是春秋时期著名政治家、思想家。姬姓，公孙氏 ， 字子产。子产是郑穆公之孙，先后辅佐郑简公、郑定公，子产在执政期间，既维护公室的利益，又限制贵族的特权，进行了自上而下的改革，主要措施是：划定公卿士庶的土地疆界，对私田按地亩课税；实行学而后入政、择能而使之的用人制度；不毁乡校，愿闻庶人议政，有控制地开放言路。郑国在子产的推动下呈现出中兴局面。 子西名公孙夏，字子西，与子产同为郑穆公之孙，为同宗兄弟。公元前554年，司徒子孔执掌政事专断引发郑简公的不满，也引起郑国人的担忧，于是子展、子西就率领国都的人讨伐他，杀了他并分了他的家产，时郑简公年幼，郑国人就使子展主持国政，子西处理政事，立子产为卿。 管仲，姬姓，管氏，名夷吾，字仲，颍上人，中国古代著名经济学家、哲学家、政治家、军事家。春秋时期法家代表人物，周穆王的后代。齐僖公三十三年（前698年），开始辅佐公子纠。齐桓公元年（得到鲍叔牙推荐，担任国相，辅佐齐桓公成为春秋五霸之首。对内大兴改革、富国强兵；对外尊王攘夷，九合诸侯，一匡天下，被尊称为“仲父”。 一、历史自觉 这三个人，有个共同的特征，都是在经由特殊事件或者特殊机缘，被推到历史舞台中央，掌握一定资源的人。这个人都曾经贵为卿相，掌握邦国的各种资源。 从结果上看，子产通过落实自己的政治理想，推动一些列的改革，推动了所在邦国——郑国的中兴。管仲借助齐桓公的信任，对内大兴改革、富国强兵，对外尊王攘夷，九合诸侯，一匡天下，让齐国成为春秋五霸之首。相比较而言，子西站在舞台中央时，并没有什么具体的建树。 从历史自觉的角度看，子产和管仲都是具有一定历史自觉的人。而子西，更像是一个随大流的人。 二、得罪的本意 得罪，至少有三层意思，首先是获罪于天。中国有句老话叫“天予之，不取，反受其咎”。上天给个机会，如果不能好好把握的话，是要反过来受到上天的清算的。其次是获罪于心，也就是自己心里无法原谅自己，这样的话，即便上天不来清算，自己也是放不过自己的。今天所讲的心理疾病，多半都是获罪于心，自己想不开的结果。再次才是获罪与人，因为自己所做之事，在别人看来是有失公允的，于是别人从心里同自己过不去，逮着机会就试图翻盘。 子产为政，是出了名的严格，也正因为如此，郑国才有了中兴的局面。管仲为政，孔子举了一个极端的例子——“夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿无怨言。” 伯氏违反了法令，管仲削夺他的三百采邑，让他吃不上好饭，但这个人到死都没有一句怨言。 孔子为什么对子产、管仲的为政有所肯定，对子西的为政不置可否？ 一个根本的原因是子产和管仲以正道发挥了政治的力量，帮助邦国完成了兴盛。而子西却没有什么建树。在以正道发挥政治力量的过程中，子产和管仲有一个共同特征，那就是坚持做到不获罪于天，不获罪于心，进而，也有了不获罪于人的间接结果。 反过来，有些人可能抱着不获罪于人的圆滑原则，反而获罪于天，获罪于心，最终也没能赢得人发自内心的尊重。 真要做老好人，应该向管仲学！

　　 历史 故事 即生动又有趣,符合现代初中生的心理状态,而且也更符合现代初中思维发展的需要,下面这些是我为大家推荐的几篇古代英雄人物故事。　　古代英雄人物故事1：岳飞学艺 　　民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，拜陕西名师周桐习武学艺，期间，目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪。 　　寒暑冬夏，苦练不缀，在名师周桐的悉心指导下，终于练成了岳家抢，并率领王贵，汤显等伙伴，加入到了抗金救国的爱国洪流中。 　　古代英雄人物故事2:卖论取官我不为 　　南朝的时候佛教盛行，齐国的竟陵王萧子良和后来梁国的武帝萧衍，都带头宣传佛教，萧子良亲自给僧众送饭送水，萧衍称帝后，也宣布只有佛教才是正道，要求王公百官全都信佛。他们都妄图用佛教迷信来麻醉人民，维持其统治地位。 　　当时，有个名叫范缜(约450-515)的人，是位有名的无神论思想家。他坚决反对佛教迷信，亲自写了《神灭论》一书，宣传唯物论的道理，把形体比作刀刃，把精神比作刀刃的锋利，以此来说明精神不能离开形体。他还揭露佛教迷信是虚妄不实的，佛教宣扬的"天堂"、"地狱"，都是为了愚弄百姓。 　　《神灭论》问世后，在思想界引起不小震动，急坏了竟陵王萧子良。于是，他找来了全国最有名的和尚，以及他手下能说会道的宾客，当面和范缜 辩论 。 　　他们向范缜提出了许多责难，都被范缜不慌不忙地一一反驳回去了。辩论进行了好长时间，那些和尚和宾客们始终没有找出一条象样的理由来证明真有鬼神存在，反倒一个个被范缜驳得哑口无言，前来观看辩论的人越来越佩服范缜，认为范缜讲得是对的。 　　公开辩论难不倒范缜，萧子良便派了一个名叫王融的人到范缜家里，www.zhlzw.com企图私下收买他。王融对范缜说： "您坚持神不存在的理论，是和名教相违背的。您的才干如此超人，若是不这样固执，是不愁做到中书郎这样的大官的。" 　　听到企图以高官厚禄收买他，范缜不由得哈哈大笑，说： "如果我卖论取官的话，恐怕早已做了更大的官了，何止区区一个中书郎呢!但是，人各有志，不能勉强，卖论取官我不为!"王融见范缜说得如此决断，只好灰溜溜地告辞而去了。 　　后来，萧衍做了皇帝，想继续用高压手段压服范缜，但不论他采用什么手段，范缜始终没有改变自己的无神论主涨。 　　古代英雄人物故事3:家祭无忘告乃翁 　　南宋大诗人陆游，生在北宋灭亡之际，从小就受到了强烈的爱国思想的熏陶，立下了报仇雪耻、收复中原失地的宏大志愿。绍兴年间，才华横溢的陆游步入仕途，后又投身军旅生活。为了报效国家，实现自己的宏大抱负，他一次次地向朝廷提呈抗金复国的建议和谋略。但偏安一隅的南宋统治者，只图苟且偷生，不存壮烈之想，置国家山河残破、民族危亡于不顾，www.zhlzw.com根本不理睬陆游的爱国建议，不给他施展抱负的任何机会，相反，由于陆游坚决主张抗击金兵，收复失地，招来了投降派集团的忌恨，一直受到投降派集团的压制。 　　但是，陆游满腔的爱国热忱，从来没有减退。不论境况多么艰难，他始终不忘雪洗国耻，收复失地，统一祖国。他挥舞手中的如椽大笔，写下了一首又一首感情浓烈的爱国诗篇，用以勉励、激昂士气。不少佳作在人民中间广泛流传。 　　1210年，八十五岁高龄的陆游染病不起。他自知就要谢世而去了，但他一生念念不忘的收复中原、统一祖国未能实现，相反国家灭亡的危机却更为严重了，这是将使他抱恨九泉的事情。想到这些，他百感交集，挥笔写下了一首遗嘱诗《示儿》。诗曰： 　　死去原知万事空， 　　但悲不见九州同。 　　王师北定中原日， 　　家祭无忘告乃翁。 　　虽然明知人一死，万事空，仍是渴望祖国统一的夙愿能在日后成为现实，等到"王师"收复中原之日，儿辈在祭祖时一定要 报告 这个消息，做父亲的就会释憾于九泉。这一充沛着爱国主义激情诗篇，后人读来无不荡气回肠，深深为之感染。

就是大家都可以共同使用，你用我的，我用你的，大家一起用。

镶嵌的意思：把较小的物体嵌入较大的物体内。读音：xiāng qiàn。引证：莱蒙托夫《祖国》：覆盖着稻草的农家草房，镶嵌着浮雕窗板的小窗。近义词：嵌入。反义词：拆卸。用法：镶嵌，就是在某些词语中插入某些无关紧要的字眼，或将某些相关联的字词分别插入不同的句子当中，或者将两个双音节词语AB和CD交错为四字语形式ACBD，以延长那些紧要的话或突出它的意思的一种修辞方法。解析：镶嵌是将一件物品（如宝石、珠宝、金属片等）嵌入另一个物体（如首饰、器皿等）的过程。通常，被嵌入的物品会被安置在主体物体的凹槽或孔中，并使用适当的方法固定在位。这个过程旨在增加主体物体的美观度以及价值。例如，在珠宝首饰制作中，常见的镶嵌方式有爪式镶嵌和粘贴式镶嵌等。镶嵌造句1、这枚戒指使用白金材质，镶嵌着一颗明亮的蓝宝石。2、这幅画作采用镀金木框，并镶嵌了华丽的珠宝元素。3、这个花瓶上面镶嵌了精美的彩色琉璃片。4、这把古董剑鞘上镶嵌了古代文字的铜片。5、这座教堂的尖塔顶部镶嵌了闪耀的彩色玻璃窗。6、这组珠宝项链中的各个珠子都镶嵌在精心设计的金属座上。7、这幅名画被镶嵌在豪华的木制画框内，成为展览的焦点之一。8、这支笔尖上镶嵌了一颗小小的钻石，显得格外高级。9、这款手表的表盘镶嵌了镂空的花纹，非常精致。10、这个古代神像的胸前镶嵌着一块闪闪发光的红宝石。

绩效考核制度没经过职代会讨论。也是可以执行的，只要宣贯到位就行了。

政 桓子请死 子产不毁乡校 乐池以车百乘使赵 董阏于为赵上地守 吴起为西河守 雍季上赏 宓子贱治亶父 秦穆公丧马 冯谖市义 叔敖受教 赵简子上羊肠之坂 尝胆励志 卫鞅变法 高祖置酒雒阳南宫 雍齿封侯 萧规曹随 陈平为相 季布为河东守 文帝不拜啬夫 朱博治齐郡 丙吉不去驭吏 丙吉问牛喘 王商止讹 汉官威仪 割发代首 魏太祖纳贤 高柔止谤 陈矫拒命 庞统始展骥足 刘备厚待许靖 吕蒙辞将 吕范典主财计 狗尾续貂 陶侃投器 谢安围棋 王衍清谈误国 高睿不尝寒冰 梁彦光治相州这些是小目录，分别输入百度，就可以搜索到具体内容。

我想问一下，写一个英雄人物450字题目该怎么写？

　　严格意义说中国建筑方面没有流派的划分，所形成的派系也是按照原住 地居民长久以来根据当地风土人情而形成不同风格的民居，其考虑最多的元素是 本地降水、日照等气候条件。根据这种风格及用途来划分中国建筑可以分为 以下六大类：闽派、川派、皖派、京派、苏派、晋派。　　1、皖派建筑即皖南建筑是五大建筑派系里最为突出的建筑风格之一，是中囯 南方民居的代表。最为人熟悉其中徽派即为皖派的一支，徽派民居以黟县西递 、宏村最具代表性，2000年被列入“世界遗产名录”。徽派民居建筑风格有“ 三绝”（民居、祠堂、牌坊）和“三雕”（木雕、石雕、砖雕）。 徽派建筑显而易见是流行于安徽附近的一种古建筑风格。青瓦、白墙是徽派建筑的突出印象。错落有致的马头墙不仅有造型之美，更重要的是它有防火 ，阻断火灾蔓延的实用功能。　　2、徽派民居的特点之一是高墙深院，一方面是防御 盗贼，另一方面是饱受颠沛流离之苦的迁徙家族获得心理安全的需要。 徽派民居的另一特点是以高深的天井为中心形成的内向合院，四周高墙围护，外面几乎看不到瓦，唯以狭长的天井采光、通风与外界沟通。这种以天井 为中心，高墙封闭的基本形制是人们关心的焦点。雨天落下的雨水从四面屋顶 流入天井，俗称“四水归堂”，也形象地反映了徽商“肥水不流外田”的心态 ，这与晋派民居有异曲同工之妙。　　3、闽派民居即流行于闽南地区的一种建筑风格，其中“土楼”是 其最为鲜明的代表。福建土楼，遍布全省大部分地区，尤以福建西南部的漳州、 龙岩地区为众，其中位处西部的永定县和南部的南靖、平和、华安等县最为集中 ，是一种供聚族而居、且具有防御性能的民居建筑。它源于古代中原生土版筑建筑工艺技术，宋元时期即已出现，明清时期趋于鼎盛，延续至今。　　4、京派，中国北方院落民居以京派建筑最为典型，而京派建筑里以四合院最为典型。 四合院是北京地区乃至华北地区的传统住宅。 北京四合院所以有名，还因为它虽为居住建筑，却蕴含着深刻的文化内涵， 是中华传统文化的 载体。四合院的营建是极讲究风水的，从择地、定位到确定每幢建筑的具体尺度，都要按风水理论来进行。风水学说，实际是中国古代的建筑环境学，是中国传统人居建筑理论的重要组成部分，这种风水理论，千百年来一直指导着中国古代的营造活动。除去风水学说外，四合院的装修、雕饰、彩绘也处处体现着民俗民风和传统文化，表现一定历史条件下人们对幸福、美好、富裕、 吉祥的追求。如以蝙蝠、寿字组成的图案，寓意“福寿双全”，以花瓶内安插月季花的图案寓意“四季平安”，而嵌于门管、门头上的吉辞祥语，附在檐柱上的抱柱楹联，以及悬挂在室内的书画佳作，更是集贤哲之古训，采古今之名句，或颂山川之美，或铭处世之学， 或咏鸿鹄之志，风雅备至，充满浓郁的文化气息， 登斯庭院，有如步入一座中国传统文化的殿堂。　　5、苏派民居是指江浙一带建筑风格，是南北方建筑风格的集大成者，园林式布局是其显著特征之一. 苏派民居以南向为主，这样可以冬季背风朝阳，夏季迎风纳凉 ，充满了江南 水乡古老文化的韵味。脊角高翘的屋顶，加上走马楼、砖雕门楼、明瓦窗、过街楼等。粉墙黛瓦，鳞次栉比、轻巧简洁、古朴典雅，体现出清、淡、雅、素的艺术特色。 中国传统园林布局追求曲折之致的理论：园林式布局讲究结构，布置曲折幽 深，直露中要有迂回，舒缓处要有起伏 ，中国传统园林布局讲求一个“藏”字 （ 对比欧洲园林）大半为皇家园林，规模大，园林开门见山，一览无遗，一目了然 。而中国传统园林讲求借景 ，中国传统园林中分布的古代建筑为：厅、堂、斋、 馆、楼、台、亭、榭、门户、游廊、天井和巷道 。　　6、晋派只是一个泛称，不仅指山西一带还包括陕西、甘肃、宁夏及青海部分地区，只是在这些地区当中山西一带的建筑风格较为成熟。 晋派建筑大体分为两类：一类是山西的城市建筑，这是狭义上的晋派建筑； 另一类是陕北及周边地区的窑洞建筑，这也是西北地区分布最广的一种建筑风格 。

我为我们的工作的事情，我的事情发生九十年代原内蒙古赤峰第四监狱多人参加下的，喝酒〃在只对原内蒙古赤峰第四监狱工人赵民强解除赵民强劳动合同后，已尘埃落定。回过头来细恩量，解除赵民强劳动合同是否有法律法规；解除赵民强劳动合同是否公正；解除赵民强劳动合同显示公平？赵民强，男，汉族，1979年参加工作，原系内蒙古赤峰第四监狱工人。被解除劳动合同时，年仅29岁。我在单位工作十三年，服从组织配，干一行爱一行，遵守监狱制订的规章制度，工作中任劳任怨，从未章纪过，喝酒"纯属偶然受工作环境中个别狱警的影响。喝酒、发生后，赵民强检查个人材料已认识到，自己这些做法，完全是个人利益、个人目的为上造成的，因个人_点私欲放弃了原则，但赵的做法并未在监狱内造成严重后果啊！如果说，喝酒，是与犯罪界根不清间流合污、严重地破坏了监管制度扰乱了改造秩序，在监内造成极坏的影响的话，首先应得到处理的是参加＂喝酒＂的狱警而不是监狱工人啊？因为狱警与工人的身份不同啊！1992年5月21日内蒙古赤峰第四监狱门人监政【1992】16号文件解除赵民强劳动合同依据的一个是劳动法，另一个是司法部十七号令。撤销内蒙古赤峰第四监狱内监政【1992】16号文件，恢复其工人公职身份。

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