人生的价值观是什么?

人生价值观的基本内容是：社会价值、个人价值、外在价值、内在价值、物质价值、精神价值。1、社会价值社会价值，是指个体的人生对他人和社会所具有的意义。它主要表现在个人通过劳动、创造，对社会和他人所做的贡献。2、个人价值个人价值，是指社会对生活在其中的个体，在物质和精神方面所给予的满足程度。3、外在价值外在价值，是指社会和他人的评价予以肯定的和已经实现的价值。4、内在价值内在价值，是指个人所具有的改造自然和社会的能力。5、物质价值物质价值，是指人所创造、生产的物质客体具有能满足人们物质生活的需要、有益于人们物质生活的属性。6、精神价值精神价值，是指人所创造、生产的精神客体具有能满足人们精神生活的需要并能给人们的精神生活带来积极影响的属性。

具体如下：人生百年内，疾速如过隙。勇于承担、敢于追求，做一个有信仰、有道德、有高尚情操的人，做一个对家庭、社会有用的人，便是人生价值的体现。人的一生，由于社会实践、生活境遇、文化素养和所受教育的不同，因而形成不同的人生价值观。正确的人生价值观能够指引人走向正道，用自己的勤劳与智慧去创造人生的业绩，成为一个有益于社会、有益于家庭的人；错误的人生价值观将导致人背离人生的正道，走到邪路上去，甚至成为危害社会、危害家庭的罪人。因此，懂得明辨是非善恶，有信仰、有道德，才能在社会实践中，充分利用有利的客观条件，发挥自身优势，创造出崇高的人生价值。

人生观主要内容：对人生目的、意义的认识和对人生的态度，具体包括公私观、义利观、苦乐观、荣辱观、幸福观和生死观等。人生观是人们在人生实践和生活环境中逐步形成的。由于人们的社会实践、生活境遇、文化素养和所受教育的不同，因而形成不同的人生观。正确的人生观指引人走人生的正道，用自己的劳动去创造人生业绩，成为一个有益于社会有益于人民的高尚的人。错误的人生观将导致人背离人生的正道，走到邪路上去，甚至成为危害社会危害人民的罪人。价值观包括：对价值的实质、构成、标准的认识，这些认识的不同，形成了人们不同的价值观。每个人都是在各自的价值观的引导下，形成不同的价值取向，追求着各自认为最有价值的东西。价值的内涵非常丰富，一般可以分为物质性和精神性的价值，还有综合性、复杂的价值，如人的价值(或称人生价值)；能否树立正确的价值观和科学、合理的价值取向，对一个人的发展是至关重要的。人生价值：人的头衔显赫不是衡量人生价值的标准。瓦釜雷鸣，既不证明贡献，也不代替水平。高山缄默，自是一种巍峨；蓝天无语，自是一种高远!人的金钱拥有不是衡量人生价值的标准。当人的思想被金钱占据时，就像鸟翼系上了黄金而不能再翱翔蓝天一样，不再容纳远大的理想。人的生命长短不是衡量人生价值的标准。流星只有一眨眼的生命，却呼啸着划出一道强光；那满山的枫叶，到了深秋，才绽放出绚丽的青春。人的荣誉多少不是衡量人生价值的标准。把来之不易的荣誉当作人生道路上的路标，才能继续轻装前进；倘若固守在自我的陶醉上，背上荣誉的重负，必将失去价值。

　　1、人生价值观：是因为人不同的世界观而产生的不同的对人生的方法论，是人们在认识、评价人生活动所具有的价值属性时所持有的根本观点和看法。具体可分为人生观，价值观来讲。人生观，是人们对人生问题的根本看法。主要内容是对人生目的、意义的认识和对人生的态度，具体包括公私观、义利观、苦乐观、荣辱观、幸福观和生死观等。价值观，是人们对价值问题的根本看法，包括对价值的实质、构成、标准的认识，这些认识的不同，形成了人们不同的价值观。世界观支配和指导人生观、价值观；另一方面，人生观、价值观又反过来制约、影响世界观。 　　2、人生观，是人们对人生问题的根本看法。主要内容是对人生目的、意义的认识和对人生的态度，具体包括公私观、义利观、苦乐观、荣辱观、幸福观和生死观等。人生观是人们在人生实践和生活环境中逐步形成的。由于人们的社会实践、生活境遇、文化素养和所受教育的不同，因而形成不同的人生观。正确的人生观指引人走人生的正道，用自己的劳动去创造人生业绩，成为一个有益于社会有益于人民的高尚的人。错误的人生观将导致人背离人生的正道，走到邪路上去，甚至成为危害社会危害人民的罪人。 　　3、价值观，是人们对价值问题的根本看法，包括对价值的实质、构成、标准的认识，这些认识的不同，形成了人们不同的价值观。每个人都是在各自的价值观的引导下，形成不同的价值取向，追求着各自认为最有价值的东西。价值的内涵非常丰富，一般可以分为物质性和精神性的价值，还有综合性、复杂的价值，如人的价值(或称人生价值)；能否树立正确的价值观和科学、合理的价值取向，对一个人的发展是至关重要的。 　　4、价值观和人生观都属实践理性，都需在实践中体验，在实践中落实。把社会主义核心价值观当作当代中国人的核心人生价值观，就要把它内化于心、外化于行，实现人生价值。

为了体验悲欢离合，酸甜苦辣，生老病死。为了弄明白前人所不能解答的疑团？为了实现自身的理想、追求、目标、欲望以及价值。证明给自己看，到老了的时候回想起来觉得一生并没有白活，虽有坎坷但活的精彩,活的辉煌。虽活得很辛苦，但也乐在其中。时而感到社会很不公平，活着很无奈，是因为人生本来就是如此没有一个人的人生是一帆风顺，遇到任何事情要乐观对待，保持一颗平常心，平稳心态。只要谨记：这一秒不放弃，下一秒有奇迹。人生难免会有跌倒和等候的时候，不论是什么困难或者挫折要勇敢的向前走，最终就会看到胜利的曙光。

人生观，世界观，价值观

人生价值观：是因为人不同的世界观而产生的不同的对人生的方法论，是人们在认识、评价人生活动所具有的价值属性时所持有的根本观点和看法。具体可分为人生观，价值观来讲。人生观，是人们对人生问题的根本看法。主要内容是对人生目的、意义的认识和对人生的态度，具体包括公私观、义利观、苦乐观、荣辱观、幸福观和生死观等。人生观是人们在人生实践和生活环境中逐步形成的。由于人们的社会实践、生活境遇、文化素养和所受教育的不同，因而形成不同的人生观。正确的人生观指引人走人生的正道，用自己的劳动去创造人生业绩，成为一个有益于社会有益于人民的高尚的人。错误的人生观将导致人背离人生的正道，走到邪路上去，甚至成为危害社会危害人民的罪人。价值观，是人们对价值问题的根本看法，包括对价值的实质、构成、标准的认识，这些认识的不同，形成了人们不同的价值观。每个人都是在各自的价值观的引导下，形成不同的价值取向，追求着各自认为最有价值的东西。价值的内涵非常丰富，一般可以分为物质性和精神性的价值，还有综合性、复杂的价值，如人的价值(或称人生价值)；能否树立正确的价值观和科学、合理的价值取向，对一个人的发展是至关重要的。由此，我们可以看到、人生观、价值观这二者是既有区别，又有密切联系的。所谓区别就是表现在所指的内涵和范围的不同，人生观面对的是社会人生的领域，价值观则更进一步，指人在个人发展过程中的价值取向。同时，二者之间也有着内在的密切联系，一方面，世界观支配和指导人生观、价值观；另一方面，人生观、价值观又反过来制约、影响世界观。

一、思路1、总写自己的人生价值观。2、分点写对于学习，做人的看法。二、我的人生价值观一个人不需要活得有好成功，有好优秀，只需做好自己的本职工作就行了，做事要量力而行，但不是一遇到困难就放弃，还未经尝试的事物是不会发现它的实质的，要勇敢去挑战，俗话说世上无难事只要肯攀登，没有什么事是做不到的，只有你想不想得到，敢不敢做。要生活得很幸福，懂得幸福是掌握在自己手中的，是要靠自己去争取的，还要不断充实自己，学无止境永远是最真实的，要继承中华民族的优良美德，因为我们是华夏儿女，生长在这炽热的土地上，总要贡献自己的的一份力量，只要竭尽全力就行，不需要死要面子活受罪，不要在乎别人的眼光。对于学习，我们要不断地上进提高，凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意实地培养自己的品德才能，不断自我完善的。对于做人，要学会尊敬他人，还要学会自尊，要尊老爱幼，还要懂得倾听他人，懂得成功的背后往往付出了艰辛的努力。要学会与人分享。扩展资料：人生价值观的作用：1、价值观对动机有导向的作用，人们行为的动机受价值观的支配和制约，价值观对动机模式有重要影响，在同样的客观条件下，具有不同价值观的人，其动机模式不同，产生的行为也不相同，动机的目的方向受价值观的支配。只有那些经过价值判断被认为是可取的，才能转换为行为的动机，并以此为目标引导人们的行为。2、价值观反映人们的认知和需求状况，价值观是人们对客观世界及行为结果的评价和看法，因而，它从某个方面反映了人们的人生观和世界观，反映了人的主观认知世界。

价值观是指个人对客观事物（包括人、物、事）及对自己的行为结果的意义、作用、效果和重要性的总体评价，是对什么是好的、是应该的总看法，是推动并指引一个人采取决定和行动的原则、标准，是个性心理结构的核心因素之一。它使人的行为带有稳定的倾向性。价值观是人用于区别好坏，分辨是非及其重要性的心理倾向体系。它反映人对客观事物的是非及重要性的评价，人不同于动物，动物只能被动适应环境，人不仅能认识世界是什么、怎么样和为什么，而且还知道应该做什么、选择什么，发现事物对自己的意义，设计自己，确定并实现奋斗目标。

人生价值观，本质上是一种价值尺度，是以基本评价标准为中心的价值信念，并为一定的人生哲学或人生哲学思想所统摄。 人是存在于社会中的人，个人与社会处于辩证统一的关系中，个人与社会的关系问题是人生的基本问题，这一基本问题是人生价值观形成的直接或间接、浅层或深层的根源。各种人生价值观，可依据其个人与社会的关系以及对利益问题的不同回答，划分为不同类型有三种：第一种是社会本位论的人生价值观，它强调社会本位，以社会共同利益为最高价值取向，这在中国古代，它是圣人的或志士仁人的人生价值观，在我们称之为“一心为公”，“毫不利已”的精神境界；第二种是个人本位论的人生价值观，它强调个人利益至上，提倡个人为中心论，它以“拔一毛以利天下而不为”、“合理利已主义”，“主观为自己，客观为他人”等为表现形式。我们平常所说的意志主义、享乐主义、实用主义等价值观都属于这一类；第三种是消极虚无和悲观厌世的人生观，它对待个人利益和社会利益都是以一种消极无为的态度来处置。也正因为人与社会处于辩证统一的关系中，所以，人生价值也包含了多方面的丰富内容：人有社会价值观和自我价值观。社会价值观即个体的人生对他人和社会的意义，自我价值即个人对自己生命存在的肯定，对自己的接受和尊重以及个人的自我完善等等；有外在价值和内在价值，外在价值即个人对社会和他人的贡献或有益行为，内在价值即个人德性、知识、能力等创造社会价值的潜在力量；人有现在价值和应有价值，它是包括在现在人生中的，预示着人生未来的，潜在的尚未实现的价值。 人应该活得有价值，应该追求和实现自身的价值。因此，每个人都应当正确解决价值取向问题，确定人生应有的责任感和使命感，树立科学的、高尚的人生价值观并付诸实践。价值取向问题是解决人生的价值目标问题即确立什么人生价值生活才有意义的问题，解决这个问题首先就得解决什么价值目标，什么人生价值观是可取的，是使我们人生高尚和有意义的？人生价值目标是人生奋斗的根本目标，是人生的生命线。要使生活有意义，生命有价值，我们必须作出正确的人生价值目标的选择，而这个正确的目标就是正确对待人个利益与社会利益的关系，把人个利益和社会利益结合起来，在为社会利益，为人民服务中实现个人利益，又以个人的发展和完善去促进社会的发展。人们所从事的事业不下千百种，但不论人们选择了什么样的事业目标，只要人们选择了正确的价值目标，个人的生活事件就有一贯之的“灵魂”，没有价值目标的人生，是庸碌的人生、盲目的人生。错误的人生价值目标则把人生导向错误的方向，必然受到客观标准的限制，直至社会的惩罚。而一个企业的价值观和个人所追求的价值观从理论上说是相同的，关键在于你的取向。 人，每一个人，都应有正确的，崇高的价值观。为崇高的价值目标奋斗，即是为社会的美好也是为个人的美好而奋斗。美好的社会条件，丰富的物质生活条件都不是从来就有的，而是人们的创造劳动结果。人格的崇高，人品的至善也不是先天就有的，而是在后天的实践中养成的。个人在为社会的完善过程中完善自我，也就是人生价值的实现。当然，这一社会完善和个人的完善过程是永远不会完结的。人生价值的实现，不论从个人还是从人类总体来看，都是无止境的。无止境的追求，这就是人生价值之真谛所在。 无论是个人还是企业无止境的追求，只能说明你明确了目标，而做为一名企业员工，真正的价值是要为企业做出应有的社会效益和经济效益而得以认可，这就是你所在单位存在的价值。

关于人生目的、态度、价值和理想的根本观点。它主要回答什么是人生、人生的意义、怎样实现人生的价值等问题。其具体表现为苦乐观、荣辱观、生死观等。人生观是一定社会或阶级的意识形态，是一定社会历史条件和社会关系的产物。人生观的形成是在人们实际生活过程中逐步产生和发展起来的，受人们世界观的制约。不同社会或阶级的人们有着不同的人生观。 在人类历史上曾出现过以下几种有代表性的人生观：①享乐主义人生观。它从人的生物本能出发，将人的生活归结为满足人的生理需要的过程，提出追求感官快乐，最大限度地满足物质生活享受是人生的唯一目的。②厌世主义人生观。宗教的厌世主义认为，人生是苦难的深渊，充满各种烦恼与痛苦，唯有脱俗灭欲，才能真正解脱。③禁欲主义人生观。它将人的欲望特别是肉体的欲望看作一切罪恶的根源，主张灭绝人欲，实行苦行主义。④幸福主义人生观。一种观点是强调个人幸福是人生的最高目的和价值；另一种观点是在强调个人幸福的同时，也强调他人幸福和社会公共幸福，认为追求公共幸福是人生的最高目的和价值所在。⑤乐观主义人生观。它认为社会发展的前途是光明的，人生的目的在于追求社会的文明和进步，在于追求真理，对人生抱着积极乐观的态度。⑥共产主义人生观。它是无产阶级的科学的人生观。它把人的生命活动历程看作是认识和改造客观世界的过程 ，把消灭资本主义，实现共产主义，为绝大多数人谋利益，看作是人生的崇高目的和最大幸福。人生的价值和意义在于对社会所尽的责任和所作的贡献，人生的最大价值和意义，在于努力为人民服务，无私地把自己的一切精力贡献给共产主义事业。 价值观 价值观是一种处理事情判断是非、做选择时取舍的标准。 价值观也可以说是一种深藏于内心的准绳，在面临抉择时的一项依据。 价值观会指引一个人去从事某些行为，例如：“诚信”的价值观，会让领导者坦承面对困境及对属下说明事情的真相，提升组织成员的信任度。“纪律”的价值观，会让领导者依规定行事，产生组织的执行力。“关怀”的价值观，会让领导者关心部属，了解部属的困境，让部属有同理心。不同的价值观会产生不同的行为模式，进而产生不同的组织文化。 “价值观”，往往也指“价值观念”。在学理上，价值观是指关于价值的理论、知识、学说体系，就像物质观、时空观、历史观等一样；价值观念则是指人们关于基本价值的立场、取向、态度等。这两个概念的区别，相当于宗教学和宗教信仰、伦理学和个人道德之间的关系：前者主要是学者研究的话题，后者则与每个人的人生追求和选择都有关。虽然这种区别在科学和法律上有严格意义，但在生活中人们已经习惯了把二者不加区分。 那么什么是“价值观念”或“价值观”呢？―――最简要的回答是：它是指人们关于基本价值的信念、信仰、理想系统。这句话概括了价值观特有的一般思想内容和思想形式。 从内容方面看，价值观就是关于价值的观念。那么什么是价值？如果用非常浅显的日常用语来说，价值实际上就是我们平常说的“好坏”意义，包含善恶、美丑、利弊、得失、祸福、荣辱、优劣、贵贱、有用无用、可爱可恨、妥不妥当、值不值得、应该不应该、重要不重要、轻重缓急等统统在内，都可以用好坏来表达；世界上凡是可以用“好坏”来加以叙述并含有取舍意味的对象，就是价值；凡是需要加以“好坏”判断的，就属于价值问题。“好坏”两个字是我们应用得最多、最经常、也最自然的，它很能代表价值和价值观所具有的广泛性。当人们对任何事物说“好”说“坏”的时候，头脑里必定要有种关于这件事“好坏”的某种信念、标准和期待，从而对于事情的好坏抱有一定的基本态度，这就是所谓“价值观”特有的思想内容。因此“价值观”就是人的“好坏观”，即人们关于什么是好、什么是坏，怎样为好、怎样为坏，以及自己向往什么、追求什么、舍弃什么、拥护什么、反对什么等等的观念、思想、态度的总和。 从形式方面看，构成价值观所特有的思想、观念、精神形式，主要是指人们头脑中的信念、信仰、理想系统。价值观不同于知识、理论和科学系统，它主要不是表明人们“知道什么，懂得什么、会做什么”，而是表明人们究竟“相信什么，想要什么、坚持追求和实现什么”，是人们在知识的基础上进行价值选择的内心定位、定向系统。一般说来，“知道什么”还不等于“就要什么”，所以知识和科学永远不能代替价值观。特别是，越是在知识和经验达不到的地方和时候（人类知识的发展是无限的，而其现有的已知总是有限的），信念、信仰和理想就越起作用。通过观察社会上的信仰现象，我们不难发现它的这种特殊存在和作用。 从来源和基础方面看，任何人的价值观都不是凭空产生和改变的，归根到底它反映了人的社会存在，即生存方式、生活条件和实践经历等特征。价值观的深层基础是主体的根本地位、需要、利益和能力等具体情况，是人的价值生活在头脑中的反映和积淀。因此价值观总是和人的现实状况相联系，不同地位、不同条件、不同经历的人有不同的价值观，在存在着阶级、民族等多元化现实基础的人们之间，价值观也是多元的。 从功能方面看，价值观最重要的功能就是成为人们心目中的评价标准系统。换句话说，人们关于任何价值的信念、信仰和理想一旦形成，它就会成为人们心目中用以评量事物之（价值）轻重，权衡得失弃取的“天平”和“尺子”。人们就是用这样的天平和尺子去称量、评判一切人和事物，从而得出自己的态度和选择。 总之，价值观是人和社会精神文化系统中深层的、相对稳定而起主导作用的成分，是人的精神心理活动的中枢系统。价值观人人会有，处处会有；不但个人有，集体、阶级、民族、国家和社会更要有；不但在眼前一件件具体事情上反映出来，更在人生事业、社会发展大方向大决策上显示出来。一个国家、一个社会的价值观，实际上是它的思想文化、意识形态体系中最核心的内容，是国家社会大系统的“软件”、“软件的软件”；对于一个人来说，他的价值观则是他的人生和事业中最重要的精神追求、精神寄托、精神支柱和精神动力所在。

一个人最大的价值在于实现自我，年轻时做事记住三个字“不要怕”，年老回首往事提醒自己“不要悔”。若是这一辈子没有什么让你悔恨痛苦之事，那你的一生便没什么可值得遗憾的，终老唯有一句“足矣”。我们都是迷宫里寻找出口的人，我们都是手持不同剧本的演员。人生受各种各样的社会关系制约，在主观上，人也许能够按自己的意愿去演化人生历程，但客观上，个人的这些人生意愿多大程度能够遂愿，而不是个人一厢情愿的，是受社会关系诸多因素制约。正如罗曼·罗兰所说“生命不是一个可以孤立成长的个体；它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。”因为我们不是我们自己，我们是周围一切社会关系的总和。人生价值包括自我价值和社会价值，自我价值是个体实现自我，超越自我的客观呈现；社会价值是你在明确自身存在和发展的意义之后投身到社会生产的过程。例如：“袁隆平”在实现了自我的人生追求之后投身于农业科研工作，发明出了“超级杂交水稻”造福全人类并且提升我国科技与农业实力。“禾下乘凉梦，一稻一人生”同时体现着他个人的人生价值与社会价值。因此一个人的人生价值与社会价值是相辅相成，相互补充的。如何过有意义的人生？我们一生都在追问意义本身，人类的特质就是过于注重结果和带有目的性。活着的意义是什么？恋爱的意义是什么？工作的意义是什么？人生的意义是什么？我们苦苦追问，我们穷究不舍。很多时候我不明白，意义的意义又在哪里呢？可能简单的来讲：人生的意义或许就是让你自己觉得你自己活得很有意义吧！各种事情的意义都是人划定的，每个人的评判标准也各有差异，有时候，你自己认为你所生活的方式有意义难道不就够了吗？难道人们无法理解网红的存在，部分人说网红低俗，你就甘愿放弃自己的追求吗？别人的观点你只要尊重性地听一听就好，不必复制别人人生意义的规则。若是你一定要弄个明白意义的本身，我们也可以分析汉字的造字本义。“意”音＋心：心声、心念，强调的是主观性和个体性，也就是我们前面所说的人生的意义是让你自己觉得自己活得有意义；“义”原指扬善惩恶的天意，后引申为公认的道德、真理，强调的是客观性和普遍性。也就是人社会价值的实现。“意义”指我们个人愿望与社会公理的结合。所以总的来讲，有意义的生活就是指你实现了人生价值的生活，当你实现了你的人生价值时，你的生活难道不就是有意义的生活吗？想了解更多精彩内容，快来关注马丽酱你征服自己、征服世界得到他人和社会主流的认可，主观与客观相结合。这就是你有意义的生活，你也会在整个过程中不断清楚你的人生价值。清楚自己想要什么实现自己的追求，让你自己觉得你的人生活得很有意义。如果你游戏人生，那么你的一生注定一事无成；倘若你无法主宰你的人生，那么你势必会永远成为一个奴隶。

人生观是对人生的价值、目的、道路等观点的总和，是对人生的根本看法。它不仅决定着一个人对周围事物的态度，而且调节人的行为、活动方向和进行方式。 人生观属于思想意识的范畴，它以观点、信念、理想、需要、动机、兴趣等具体形式，表现在人的个性的意识倾向中，而这种作为心理的稳定倾向的人生观，在人的整个心理活动中，处于主导的地位，对人的心理功能起着调节、支配的作用。 树立正确人生观，就能够为大众的利益识大体、顾大局、克己奉公，不会为个人得失而斤斤计较，不会陷入“自我中心”而难以自拔；就能够为崇高的理想，以顽强的意志克服遇到的各种困难，不被矛盾所困扰，不向挫折屈服，不为冲突而忧虑，热爱自己本职工作，积极努力作出成绩，奉献自己存在的价值，与大众共享幸福之乐。 价值观就是让自己在某地方的存在有意义，而且有积极的意义，缺了你就没那么完美，让表现出价值来。总之让自己每天活的都很充实，开心就好了！

1、坚持能力有大小与贡献须尽力相统一。考察一个人的人生价值，要把个人对社会的贡献同他的能力以及与能力相对应的职责联系起来。2、坚持物质贡献与精神贡献相统一。评价人生的价值，应承认人们对社会的物质贡献和精神贡献都是社会发展和进步的推动力量。3、坚持完善自身与贡献社会相统一。人生的社会价值是实现人生自我价值的基础，评价人生价值的大小主要应看一个人对社会所作的贡献，但这并不意味着要否认人生的自我价值。社会是人类创造并由其个体组成的，人的自我完善和全面发展、人生自我价值的实现将使个体为社会创造更大价值。扩展资料：人生价值的价值量大小，由人生价值目标的境界及实现程度来决定。是否与社会总理想目标相一致、为实现这一目标做出了多大贡献，决定了社会成员个体的人生价值。如果态度上对实现个人价值目标采取消极不合作，势必造成：1、自己的人生价值被主流社会评价为低价值，无价值、甚至负价值；2、自己的人生理想，要么丧失实现条件，要么备尝人生的艰辛和苦难，经过艰苦的奋斗之后才能实现。参考资料来源：百度百科-人生价值

人生的价值在于创造价值，在于对社会的责任与贡献。就是以自己的社会活动满足置身的社会人群及其自身的需求。这种价值包括两个层面：——1、社会价值(贡献)——用个人的有用性承担社会分工所赋予的责任，以自身的智慧与劳动创造去满足社会的需求。——2、个人价值(交换)——通过社会价值的确认满足个人的生活需求。由此可见，人的正确价值观应该是用自身的劳动创造产品去交换个人的生活资料，公平的交换就是正确价值观和价值取向。

人生价值是：自我价值和社会价值，自我价值是指个体的生活对自己生存和发展所具有的价值，社会价值是指个体的生活对社会、他人所具有的价值。人生价值的评价标准的根本尺度：在一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律，是否通过实践促进了历史的进步，是否通过劳动对社会和他人做出贡献。我国当今衡量人生价值的标准在于是否用自己的劳动和聪明才智为中国特色社会主义事业真诚奉献，为人民服务。人生受各种各样的社会关系制约，在主观上，人也许能够按自己的意愿去演化人生历程，但客观上，个人的这些人生意愿多大程度能够遂愿，不是个人一厢情愿，而要受社会关系诸多因素制约。扩展资料：人生价值的价值量大小，由人生价值目标的境界及实现程度来决定。是否与社会总理想目标相一致、为实现这一目标做出了多大贡献，决定了社会成员个体的人生价值。人是社会的人，总是生存和活动于各种各样的社会关系当中，并受到一定社会关系的制约。在实际生活当中，人们会选择自己的人生道路、通过一定的方式实现自己的人生目的，以独特的思想和行为赋予生活实践以个性特征。任何个体的人生意义只能建立在一定的社会关系和社会条件基础之上，并在社会中得以实现。离开一定的社会基础，个人就不能作为人而存在，当然也无法创造人生价值。人的社会性决定了人生的社会价值是人生价值的最基本内容。一个人的生活具有什么样的价值，从根本上说是由社会所规定的，而社会对于一个人的价值评判，也主要是以他对社会所做的贡献为标准。参考资料来源：百度百科——人生价值

人生价值观的基本内容是：社会价值、个人价值、外在价值、内在价值、物质价值、精神价值。1、社会价值社会价值，是指个体的人生对他人和社会所具有的意义。它主要表现在个人通过劳动、创造，对社会和他人所做的贡献。2、个人价值个人价值，是指社会对生活在其中的个体，在物质和精神方面所给予的满足程度。3、外在价值外在价值，是指社会和他人的评价予以肯定的和已经实现的价值。4、内在价值内在价值，是指个人所具有的改造自然和社会的能力。5、物质价值物质价值，是指人所创造、生产的物质客体具有能满足人们物质生活的需要、有益于人们物质生活的属性。6、精神价值精神价值，是指人所创造、生产的精神客体具有能满足人们精神生活的需要并能给人们的精神生活带来积极影响的属性。

人生的价值是什么？人生的价值就是你创造财富的价值。而人生要怎么样创造财富，最重要的就是为人民服务。我们每行每业都是在为别人服务，不管你是生产产品的，还是销售产品，还是直接服务于客户。这些其实都是在为别人服务。就像我们回答别人的问题也是这样子，不也是在为别人服务吗？所以说创造人生的价值就是看你为别人服务的价值高不高？能不能够创造巨大的财富来为别人服务，所以人生价值包含的内容及其含义就是为别人服务，从而实现自我价值。

人生价值是指人生对于满足社会、他人和自身需要具有的意义。它是人生观的重要方面，也是价值观的重要内容。人生的价值包括人生的社会价值和自我价值两个方面。任何价值都是表示客体满足主体需要的意义，人的价值也是如此。不过在社会实践中，人在价值关系中的主体、客体位置不是固定不变的，人既是主体，又是客体，是主客体的有机统一。一个人，一方面是价值主体，他把他人和社会作为自己的价值客体，他是需要的主体，有其自身的需要，他要依靠他人和社会的活动及其成果来满足自身的需要，这就是我们通常所说的向社会的索取，或社会对个人的尊重和满足。这种满足使个人得以存在和发展，从个人角度来说，这就是他的自我价值，换句话说，个人通过自身的活动从他人和社会那里获得必要的资料来满足自身生存和发展的需要，这就是所谓人生的自我价值。另一方面，他又成为他人和社会的价值客体，以其活动及成果，来满足他人和社会的需要，这就是他的人生的社会价值，也就是通常所说的个人对社会的责任和贡献。人在价值关系中是主客体的统一，人生的价值也是人生社会价值和自我价值的统一。

问题一：马克思主义的世界观.人生观.价值观是哪些 社会主义荣辱观是马克思主义世界观,人生观,价值观的鲜明体现 问题二：谁能简述马克思的价值观 马克思的价值观太多了，你要找就找最根本的！ 马克思的价值观来源于对历史变化发激的看法。就是“生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力”。马克思从资本产主经济危机中认为资本主义的生产关系已不适应生产力发展的需要，所以构想创造一种新的生产关系取代旧生产关系，他的答案是共产主义生产模式。马克思的世界观决定了他的价值观，既然选共产，那么共产自然有其价值观。 理解西方人的观点，首先需要从一种技术角度出发，如果从中国人仁政仁爱的角度出发看就会出现偏颇。 问题三：请结合实际，联系马克思主义，谈谈当代大学生应有怎样的世界观，人生观，价值观 世界观通常是指人们对整个世界(即对自然界、社会和人的思维)的根本看法。世界观不同，表现为人们在认识和改造世界时的立场、观点和方法的不同。世界观的基本问题是精神与物质、思维与存在、主观与客观的关系问题。辩证唯物主义和历史唯物主义是无产阶级及其政党的世界观。我们党把这一科学的世界观同中国的具体实践的结合，形成了有中国特色的“实事求是”的思想路线，即“一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理”。这是科学、正确的世界观最具体、最生动、最集中的表现。 　　人生观，是人们对人生问题的根本看法。主要内容是对人生目的、意义的认识和对人生的态度，具体包括公私观、义利观、苦乐观、荣辱观、幸福观和生死观等。人生观是人们在人生实践和生活环境中逐步形成的。由于人们的社会实践、生活境遇、文化素养和所受教育的不同，因而形成不同的人生观。正确的人生观指引人走人生的正道，用自己的劳动去创造人生业绩，成为一个有益于社会有益于人民的高尚的人。错误的人生观将导致人背离人生的正道，走到邪路上去，甚至成为危害社会危害人民的罪人。 　　价值观，是人们对价值问题的根本看法，包括对价值的实质、构成、标准的认识，这些认识的不同，形成了人们不同的价值观。每个人都是在各自的价值观的引导下，形成不同的价值取向，追求着各自认为最有价值的东西。价值的内涵非常丰富，一般可以分为物质性和精神性的价值，还有综合性、复杂的价值，如人的价值(或称人生价值)；能否树立正确的价值观和科学、合理的价值取向，对一个人的发展是至关重要的。 　　马克思主义世界观，即辩证唯物主义和历史唯物主义相统一的世界观，是唯一正确的世界观，也是无产阶级的世界观。这个世界观是人类历史文化发展的产物，是以实践范畴为核心的完整的科学体系。马克思主义人生观是唯一正确的人生观，“为人民服务”是马克思主义人生观的精辟概括，也是它的核心、灵魂和基本特征。 *** 人的价值观是国家和人民利益高于个人利益的集体主义价值观。 　　怎样才能树立正确的世界观、人生观、价值观，有以下途径和方法： 　　第一，要认真学习。要学习马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义，学会用辨证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法去分析问题、解决矛盾。还要学习经济、政治、法律、科技、历史、文学等方面的知识。学习主要靠自学，当然，必要的灌输也是不可少的。 　　第二，要认真进行思想改造。除认真学习外，最重要的是要经常进行自我改造，这是一个长期而艰苦的过程，而这个改造最主要的在“内因”。要想认真地自我改造，就要以马克思主义世界观为标准，不断检视自己的思想和行为，进行必要的批评和自我批评，克服任性和偏私。还要敢于向一切错误的思想观念、腐朽的生活方式宣战，要勇于接受组织和群众的监督。只有这样，才能达到改造的目的。象周恩来同志那样“活到老、学到老、改造到老”。 　　第三，要善于区分观念的正确与否，把握好自己的言行。比如享乐主义，这种人生观认为“人生在世，吃喝二字”，因此贪图安逸，追求吃喝玩乐。在它的影响下，一些人讲“不要活得太累”，“过把瘾就死”等。面对灯红酒绿的美食城、歌舞厅、夜总会，有的领导干部经常泡在里面，还美其名曰“工作应酬”。对诸如此类的观念和说法，必须要有一个正确的区分，对错误的东西必须要坚决 *** ，否则，你原来正确的世界观、人生观、价值观，也慢慢会被这些所谓的“新观念”所替代 　　第四，领导干部要正确运用手中的权力，做到全心全意为人民服务。在树立“三观”的过程中，作为领导干部，要经常想一想，“自己手中的权力是谁给的”、“如何用手中的权力为人民造福”。为人民服务......>> 问题四：如何理解马克思主义的世界观，人生观，价值观 其实马克思哲学 第一遍看你会觉得比西方哲学简单，价值观一目了然， 但是其内涵是极其深远与深奥的，需要极强的生活感悟与实践得到，建议，配合西哲来学

人生的价值就是~挑战自己~~超越自己。

人生价值观：是因为人不同的世界观而产生的不同的对人生的方法论，是人们在认识、评价人生活动所具有的价值属性时所持有的根本观点和看法。具体可分为人生观，价值观：人生观，是人们对人生问题的根本看法。主要内容是对人生目的、意义的认识和对人生的态度，具体包括公私观、义利观、苦乐观、荣辱观、幸福观和生死观等。价值观，是人们对价值问题的根本看法，包括对价值的实质、构成、标准的认识，这些认识的不同，形成了人们不同的价值观。世界观支配和指导人生观、价值观；另一方面，人生观、价值观又反过来制约、影响世界观。

什么是价值观价值观是指个人对客观事物（包括人、物、事）及对自己的行为结果的意义、作用、效果和重要性的总体评价，是对什么是好的、是应该的总看法，是推动并指引一个人采取决定和行动的原则、标准，是个性心理结构的核心因素之一。它使人的行为带有稳定的倾向性。价值观是人用于区别好坏，分辨是非及其重要性的心理倾向体系。它反映人对客观事物的是非及重要性的评价，人不同于动物，动物只能被动适应环境，人不仅能认识世界是什么、怎么样和为什么，而且还知道应该做什么、选择什么，发现事物对自己的意义，设计自己，确定并实现奋斗目标。这些都是由每个人的价值观支配的。价值观决定、调节、制约个性倾向中低层次的需要、动机、愿望等，它是人的动机和行为模式的统帅。一旦确定则反过来影响调节人进一步的需求活动。什么是人生价值观人生价值观：是因为人不同的世界观而产生的不同的对人生的方法论，是人们在认识、评价人生活动所具有的价值属性时所持有的根本观点和看法。具体可分为人生观，价值观来讲。人生观，是人们对人生问题的根本看法。主要内容是对人生目的、意义的认识和对人生的态度，具体包括公私观、义利观、苦乐观、荣辱观、幸福观和生死观等。价值观，是人们对价值问题的根本看法，包括对价值的实质、构成、标准的认识，这些认识的不同，形成了人们不同的价值观。世界观支配和指导人生观、价值观；另一方面，人生观、价值观又反过来制约、影响世界观。

　　价值观就是人们由心中发出对世界上存在万事万物的认识以及所持有的对待万事万物的态度。　　　人们所处的自然环境和社会环境，包括人的社会地位和物质生活条件，决定着人们的价值观念。处于相同的自然环境和社会环境的人，会产生基本相同的价值观念，每一社会都有一些共同认可的普遍的价值标准，从而发现普遍一致的或大部分一致的行为定势，或是社会行为模式。　　价值观念是后天形成的，是通过社会化培养起来的。家庭、学校、所处工作环境等群体对个人价值观念的形成起着关键的作用，其他社会环境也有重要的影响。个人价值观有一个形成过程，是随着知识的增长和生活经验的积累而逐步确立起来的。个人的价值观一旦确立，便具有相对的稳定性，形成一定的价值取向和行为定势，是不易改变的。但就社会和群体而言，由于人员的更替和环境的变化，社会或群体的价值观念又是不断变化着的。传统价值观念会不断地受到新价值观的挑战，这种价值冲突的结果，总的趋势是前者逐步让位于后者。价值观念的变化是社会改革的前提，又是社会改革的必然结果。 一个人的价值，不仅要体现在金钱或财富的创造上，也要体现在他对社会的贡献和影响上；不仅要看他创造的经济效益，也要看他创造的社会效益；不仅要看他对经济的贡献，也要看他对社会的贡献。

人生价值观:人生是生命历练和体验的过程，不光是物质富有，还要提升生命层次与价值。无私无我，全心全意服务和利益别人。

人和人是不同的所以价值观也不尽相同

人生观，是人们对人生问题的根本看法。主要内容是对人生目的、意义的认识和对人生的态度，具体包括公私观、义利观、苦乐观、荣辱观、幸福观和生死观等。人生观是人们在人生实践和生活环境中逐步形成的。由于人们的社会实践、生活境遇、文化素养和所受教育的不同，因而形成不同的人生观。正确的人生观指引人走人生的正道，用自己的劳动去创造人生业绩，成为一个有益于社会有益于人民的高尚的人。错误的人生观将导致人背离人生的正道，走到邪路上去，甚至成为危害社会危害人民的罪人。价值观，是人们对价值问题的根本看法，包括对价值的实质、构成、标准的认识，这些认识的不同，形成了人们不同的价值观。每个人都是在各自的价值观的引导下，形成不同的价值取向，追求着各自认为最有价值的东西。价值的内涵非常丰富，一般可以分为物质性和精神性的价值，还有综合性、复杂的价值，如人的价值(或称人生价值)；能否树立正确的价值观和科学、合理的价值取向，对一个人的发展是至关重要的。人生观+价值观=生活观人生的目标怎样确立——在生活中我们会遇到很多的事情需要处理，就要用你的观点和看法来处理这件事情！怎样处理？每个人我想都不尽相同，就看你看问题的深度了。在漫漫的处理过程中你有了自己的人生观。你上班了，或者是挣钱了，你就会想到你怎么花这些钱？花钱的方法有很多种，我想每个人也不会一样，慢慢的你就有了价值观！你的价值观和生活观使你变成了你自己！有了你的个性性格！有了你的为人处世的方法和原则！你就是你自己了？没有人替代！但是往往你会觉得有些不妥，你又在改变你的人生观，改变着你自己！就会变成现在的你，为了生活我们一直在改变着什么？又在为了变成自己而默默地生活着。我现在在干什么？我在改变我自己！我在为自己的将来改变着自己！我很难受做不回我自己！但是为了生活我要改变，我要放弃，我要奋起。

如何实现人生价值呢？我觉得作为大学生的话应该是从自己的学习方面。一方面，是对自己的未来要有一个比较明确的规划，然后为了这个规划对自己的大学生涯做一个阶段目标要求。另一方面，做好了规划，当然要有执行能力，要始终坚持去锻炼自己的能力。为自己走上社会，实现自己的奋斗目标而努力。

价值观是指个人对客观事物（包括人、物、事）及对自己的行为结果的意义、作用、效果和重要性的总体评价，是对什么是好的、是应该的总看法，是推动并指引一个人采取决定和行动的原则、标准，是个性心理结构的核心因素之一。它使人的行为带有稳定的倾向性。价值观是人用于区别好坏，分辨是非及其重要性的心理倾向体系。它反映人对客观事物的是非及重要性的评价，人不同于动物，动物只能被动适应环境，人不仅能认识世界是什么、怎么样和为什么，而且还知道应该做什么、选择什么，发现事物对自己的意义，设计自己，确定并实现奋斗目标。这些都是由每个人的价值观支配的。价值观决定、调节、制约个性倾向中低层次的需要、动机、愿望等，它是人的动机和行为模式的统帅。一旦确定则反过来影响调节人进一步的需求活动。人生价值观：是因为人不同的世界观而产生的不同的对人生的方法论，是人们在认识、评价人生活动所具有的价值属性时所持有的根本观点和看法。具体可分为人生观，价值观来讲。人生观，是人们对人生问题的根本看法。主要内容是对人生目的、意义的认识和对人生的态度，具体包括公私观、义利观、苦乐观、荣辱观、幸福观和生死观等。价值观，是人们对价值问题的根本看法，包括对价值的实质、构成、标准的认识，这些认识的不同，形成了人们不同的价值观。世界观支配和指导人生观、价值观；另一方面，人生观、价值观又反过来制约、影响世界观。

你是想送给老师的对吗?其实用不着,你这样只会让老师感到你是在贿硌她们(他们),我姨妈曾是老师,我也问过她怎样让老师喜欢我们,而我姨妈就是这样回答，老师需要的是学生们的谅解，学生们的听话，这样就是学生们给老师的最好礼物。

1、地理环境分两大类：自然环境和社会环境。自然环境包括：地理位置、地形、气候、土壤、水源、矿产资源等；社会环境包括：市场、交通、政策、政治因素、人口、技术、等。 2、地理环境包括哪些方面及其特性：环境最基本的特征，环境具有三个最基本的特征：整体性、区域性、变动性。整体性――指环境的各个组成部分和要素之间构成了一个有机的整体。环境的区域性――在于各个不同层次或不同空间的地域，其结构方式、组成程序、能量物质流动规模和途径、稳定程度等都具有相对的特殊性，从而显示出区域的特征。环境的变动性――是指在自然和人类社会行为的共同作用下，环境的内部结构和外在状态始终处于不断变化的过程中 3、自然地理环境的特性：气候多变，季风影响显著。地势西高东低，地貌复杂，以山地为主。自然地理环境：自然地理环境由地球表层中无机、有机的、静态和动态的自然界各种物质和能量所组成，具有地理结构特征并受自然规律控制的环境整体（系统）。由大气、水、岩石、生物、土壤、地形等地理要素组成，这些要素通过水循环、生物循环、岩石圈物质循环等过程，进行着物质迁移和能量交换，形成了一个互相渗透、互相制约和互相联系的整体。

查询法院的判决结果的方式具体如下：1、如果是当事人，可以直接去法院档案室查询或委托别人去查询；2、如果不是当事人，在经法院办公室领导签字同意后，可以自己去查询或委托别人去查询；3、如果委托的律师是要查询的案件的代理人，律师就可以直接拿当时案件的委托书去法院查询。法院判决生效开始执行的时间是什么1、一审判决以后，从判决书送达之日起十五日为上诉期，未上诉的，十五日过后就生效；2、根据判决书会说明被告的给付时间的，一般表述为：判决生效之日起或判决生效之日之内支付多少钱；3、判决书说明给付日期，判决生效。届时被告不履行支付义务的，即凭判决书；强制执行申请书到该法院申请执行，申请执行有效期限为判决生效之日起两年；4、二审判决略有不同，从二审判决时即为生效之日。凭一审和二审判决书，以及强制执行申请书到一审法院申请执行，申请执行有效期限为二审判决之日起两年。综上所述、如果是当事人，可以直接去法院档案室查询或委托别人去查询；如果不是当事人，在经法院办公室领导签字同意后，可以自己去查询或委托别人去查询；如果委托的律师是要查询的案件的代理人，律师就可以直接拿当时案件的委托书去法院查询。【法律依据】：《中华人民共和国民事诉讼法》第五十九条对当事人双方的诉讼标的，第三人认为有独立请求权的，有权提起诉讼。对当事人双方的诉讼标的，第三人虽然没有独立请求权，但案件处理结果同他有法律上的利害关系的，可以申请参加诉讼，或者由人民法院通知他参加诉讼。人民法院判决承担民事责任的第三人，有当事人的诉讼权利义务。前两款规定的第三人，因不能归责于本人的事由未参加诉讼，但有证据证明发生法律效力的判决、裁定、调解书的部分或者全部内容错误，损害其民事权益的，可以自知道或者应当知道其民事权益受到损害之日起六个月内，向作出该判决、裁定、调解书的人民法院提起诉讼。人民法院经审理，诉讼请求成立的，应当改变或者撤销原判决、裁定、调解书；诉讼请求不成立的，驳回诉讼请求。

设置页码步骤如下：1、菜单"插入一顶码”，打开顶码对话框，点击左下角的""格式”，开"页码格式”对话框，在数字格式中选择|，II，Il，在“超始页码”后选择|，确定即可2、将光标定位于要开始编阿拉伯数字领码的页首位置，选择"插入一分隔符”，打开"分隔符"对话框，在"分隔符类型”下单击选中"下一页”选项，确定。此时，会出现一空页，不用管它。3、双击你将要编码为1的页脚，将光标定位于页脚处，在"页眉和页脚”工具栏中单击”链接到前一个”按钮。4、然后在"页眉和页脚”工具栏中选择“设置页码格式"按钮，打开“页码格式”对话框。在数字格式处选择1，2，3，“起始页码”后的框中键入相应起始数字1，确定。5、单击”关闭“按钮关闭”页眉和页脚”工具栏。6、回到刚刚插入分隔符出现的空白页，将光标定位到此页，空白处单击一下，按"Delete"键即可删除。毕业论文其他要求：文章标题（四号，黑体，居中）作者姓名（五号，宋体，居中）单位名称（五号宋体，居中，含地址邮箱）摘要：单个段落，字数不多于250个，五号字。摘要（三句话：1、文章意义；2、文章主要内容，包括主要思想，方法，结论；3、成果应用领域，意义）关键词：5号字小写，不超过5个词。英文名称：小四TimesNewRoman字体，加粗，内容与中文对应英文摘要：五号TimesNewRoman字体，内容与中文摘要对应关键词：与中文关键词对应1.一级标题，小四宋体，加粗，左对齐1.11二级标题，五号宋体加粗，左对齐摘要（黑体、小四、加粗，左对齐）：中文摘要要求200字左右。中文摘要用第三人称编写，简短精炼，明确具体。摘要格式要规范，不能出现本文、论文等类似字样，不能出现数学公式、插图、表格、参考文献序号等。摘要中应用黑体明确列述该文的创新点（新理论，新观点，新技术，新工艺等等），以便于创新性知识的发现，提取和评价。英文摘要同中文一致，创新点用斜体标出（宋体、小四）。关键词（黑体、小四、加粗，左对齐）：词1；词2；词3（宋体，小四，要求3-8个，用分号隔开）页眉：奇数页页眉，居中，宋体，五号，填写内容为“XXX学院学士学位论文”。偶数页页眉居中，宋体，五号，论文中文题目。

再繁忙的学习，也不可忽视放松锻炼。有的同学为了学习而忽视锻炼，身体越来越弱，学习越来越感到力不从心。

1、地理环境分两大类：自然环境和社会环境。自然环境包括：地理位置、地形、气候、土壤、水源、矿产资源等；社会环境包括：市场、交通、政策、政治因素、人口、技术、等。 2、地理环境包括哪些方面及其特性：环境最基本的特征，环境具有三个最基本的特征：整体性、区域性、变动性。整体性――指环境的各个组成部分和要素之间构成了一个有机的整体。环境的区域性――在于各个不同层次或不同空间的地域，其结构方式、组成程序、能量物质流动规模和途径、稳定程度等都具有相对的特殊性，从而显示出区域的特征。环境的变动性――是指在自然和人类社会行为的共同作用下，环境的内部结构和外在状态始终处于不断变化的过程中 3、自然地理环境的特性：气候多变，季风影响显著。地势西高东低，地貌复杂，以山地为主。自然地理环境：自然地理环境由地球表层中无机、有机的、静态和动态的自然界各种物质和能量所组成，具有地理结构特征并受自然规律控制的环境整体（系统）。由大气、水、岩石、生物、土壤、地形等地理要素组成，这些要素通过水循环、生物循环、岩石圈物质循环等过程，进行着物质迁移和能量交换，形成了一个互相渗透、互相制约和互相联系的整体。

网站安全防护中session会话安全是目前安全防护中,必须要进行安全部署的,session关系着整个用户登录网站与网站进行交互,数据传输都要进行的会话操作,如果session被劫持,那么网站里的用户账户就会被恶意登录,网站管理员的登录也被劫持,造成网站被劫持,被篡改,被跳转等情况的发生,根据我们SINE安全在对客户网站进行安全防护部署的时候,发现大部分的客户网站都没有对session会话状态进行安全加固,针对session安全方面,我们跟大家来分享讲解一下,让更多的人了解网站安全.什么是session网站会话?简单来将这个session就是用户登录网站的时候,会在后端服务器生成一个seeion值并记录到服务器中,跟cookies的道理是差不多的,相当于每个用户访问网站,都会单独的分配一个session给用户,相当于标记用户,正常的会话流程是:用户访问-建立session值-服务器数据传输给含有session的客户IP,如果用户没有session值那么服务器不会与其进行连接交互,不会返回任何数据给用户,sessionid是独立的.session会话在日常的网站当中经常出现的安全问题就是,session被劫持,攻击者绕过session检查,直接获取用户的信息,有些攻击者甚至伪造session来登录网站,登录任意的会员账号,有些高级的攻击者会伪造session来登录网站后台,获取管理员权限.我们SINE安全经常遇到客户的session没有释放掉,导致session一直可用,攻击者利用用户的session对服务器进行恶意代码的发送,或者是请求一些用户的操作,像修改用户的密码,提现,资料修改等等操作.这种属于会话重放攻击.还有一种是访问者打开网站后,并未登录账户密码的时候就已经创建了一个session值,这个值在账户登录后也是与其session一致,也就是说登录跟未登录的状态都调用的一个session值,如果网站程序在设计过程中没有对其做安全效验与过滤,那么就很容出问题,攻击者利用一个session值来登录用户账户,获取信息,甚至可能导致用户的信息泄露.那么如何对网站session会话安全做防护呢?1,账户登录后的session值为唯一性,当账户退出后将之前写进服务器端的session值进行删除,防止session一直可用.2.对用户的权限做安全过滤,相当于逻辑漏洞范畴里的,当session访问一些有管理权限的页面时,对其当前管理员账户的session进行比对,如果session值不是管理员的,那么就直接退出页面并返回错误.如果您对网站安全不是太懂的话,建议找专业的网站安全公司来处理,国内SINESAFE,启明星辰,深信服,绿盟都是比较不错的.3.在服务器端做session的有效时间设置,比如设置12小时使用时间,如果session超过12小时就删除掉,防止攻击者恶意利用session会话来劫持攻击网站.4.对session做双向加密验证,配合cookies进行加密,加密出来的值到服务器端去解密,才能进行正常的数据通信.以上就是网站安全防护中对session会话的安全讲解分享,也希望我们SINE安全的这次分享,让越来越多的人深入的了解网站安全,只有网站安全了才能保障我们的信息安全,防止用户信息泄露的发生.网站网站安全

使产业结构更合理，促进产业持续快速健康发展，保证产业安全。产业发展能跟上时代潮流，与国际接轨，增强我国产业的核心竞争力。之类之类……

判决书下来意味着这个案件已经经过法院的审理结案了。判决书作用如下：1、可以看出案子的的案由；诉讼请求，争议的事实和理由；2、可以看出判决认定的事实和理由，以及适用法律依据；3、可以看出本案判决结果和诉讼费用的承担；4、上诉期间和上诉法院；5、可以看出判决书是哪个审判长、审判员、书记员参加审理，还有法院的公章。民事判决书有：一审程序的民事判决书、二审程序的判决书和审判监督程序的民事判决书等几种类型，如何写好民事判决书是法律写作的重要研究内容之一，民事判决书也是法律界常用的一种应用写作文体。第一审程序的民事判决书，亦称一审民事判决书，它是人民法院代表国家行使审判权，对受理的民事案件和经济纠纷案件按照民事诉讼法规定的第一审普通程序或简易程序审理终结后，依照国家的民事法律、法规或经济法律、法规，就解决案件的实体问题作出的具有法律效力的书面文书处理决定。【法律依据】《中华人民共和国刑事诉讼法》第二百七十条 对于未成年人刑事案件，在讯问和审判的时候，应当通知未成年犯罪嫌疑人、被告人的法定代理人到场。无法通知、法定代理人不能到场或者法定代理人是共犯的，也可以通知未成年犯罪嫌疑人、被告人的其他成年亲属，所在学校、单位、居住地基层组织或者未成年人保护组织的代表到场，并将有关情况记录在案。到场的法定代理人可以代为行使未成年犯罪嫌疑人、被告人的诉讼权利。到场的法定代理人或者其他人员认为办案人员在讯问、审判中侵犯未成年人合法权益的，可以提出意见。讯问笔录、法庭笔录应当交给到场的法定代理人或者其他人员阅读或者向他宣读。

声乐分为民族唱法、美声唱法、通俗唱法，三种类型。1、民族唱法：广义地讲，是指包括戏曲、曲艺、民歌和具有这三类风格的创作歌曲的演唱方法；狭义地讲，主要指演唱民族风格较强的声乐作品时运用的技术方法与规律，是“民族民间唱法”与“中西结合唱法”的统称。其特点在于：在提炼和继承传统唱法的基础上，借鉴和吸收了西洋唱法中的某些优秀技巧，从而形成具有中国民族特色的正确发声方法。民族唱法注重声音的民族性，色较真实、明亮、靠前。讲究声情并茂，要求气息深，多用局部共鸣，高音多用真声，声带及喉部肌肉的紧张度较大。2、美声唱法：这个词出自意大利语Bel canto，意思是精美、优美的歌唱。是一种着重声音华采优美，咏叹性重于朗诵性或戏剧性的歌唱方法。其显著特点在于通过人体解剖学倡导的一系列迫使发声机构以最精细和微妙的变化自我调整的方法，获得与人类语言有关的音质、强度、音色以及共鸣进行协调变化出乐感的声音，来积极参与音乐形象的表现，从美声技巧的效能中可以建立出这些概念。因此说，声唱法注重发声的科学性，特别讲究声音，追求声音的光彩、力度和连贯、流畅、柔美。要求气息通畅，高、中、低三个声区统一，音域宽广，声音幅度大，嗓音中始终含有增强音响的“微颤”（Vibrato），即弦乐器上“揉弦”般的效果。颤动的幅度比其他唱法也大，声带及喉部肌肉的紧张度较其他唱法小一些。3、通俗唱法：又叫自然唱法或流行唱法，是指演唱通俗和流行歌曲所用的表演手段。其演唱技巧有气声唱法、假声唱法和低吟唱法。从演唱的风格角度，大致可分为劲歌型，柔美型和艺术型三大类。通俗唱法一般以轻唱为主，共鸣运用不多，喉咙不要求打开，呼吸运用普遍较浅声音自然流畅，多大修饰，音域不宽，声带及喉部肌肉用力较多。但注重情感表达，有重情轻声的倾向，表演具有随意性。

office2007毕业论文页码设置方法：1.如第一页不需要页码而第二页页码从“1”开始，做法如下：插入选项卡页眉和页脚区域页码页面底端。然后弹出的一个列表中差不多有你所有需要的页码，这时候页码出现在右下角。按关闭页眉和页脚回到常规视图。封面页不要页码：2.默认情况下插入的页码每页上都会出现。但是你会注意到第一页上也有页码。学校往往给了统一的封面页，封面上不应该有页码。（你可以专门弄个Word文档把封面页单独打印出来，规避掉这个问题。）也可以用下面的操作：3.插入在页面底端的页码属于页脚的一部分，所以我们进入页脚编辑状态。插入选项卡页眉和页脚区域页脚编辑页脚。4.把首页不同勾上，然后按关闭页眉和页脚回到常规视图就行了。这时候封面页的页码就不见了。但是第一页上(除了封面以外)显示的是2。5.您可能希望第一页显示1，请继续下面步骤：插入选项卡页眉和页脚区域页码设置页码格式。在页码编号下方选起始页码，然后把数值设成0。

50W资产以上，6个月以上证券交易，只能临柜办理。

问题一：毕业论文如何插入页码啊？ 页码从任意页开始 1、将光标定位于需要开始编页码的页首位置。 2、选择“插入-分隔符”，打开“分隔符”对话框，在“分隔符类型”下单击选中“下一页”单选钮。 3、选择“视图-页眉和页脚”，并将光标定位于页脚处。 4、在“页眉和页脚”工具栏中依次进行以下操作： ①单击“同前”按钮，断开同前一节的链接。 ②单击“插入页码”按钮，再单击“页码格式”按钮，打开“页码格式”对话框。 ③在哗起始页码”后的框中键入相应起始数字。 ④单击“关闭”按钮。 问题二：论文设置页码，怎么从正文开始设置页码 插入指定页的页码前，要先把指定页以前的页与指定页以后页用分节符分开。 Word 2010 版 依次这样操作：如想要从第2页开始插入页码号为“1”，那么把光标放到第1页文档的最后点“页面布置”－－“分隔符”下拉菜单下的“下一页”（记住是插入分节符如图1所弗）。这就分成了两节了。然后再把光标移动到第2页上。点“插入”－－“页码”－－“页面底端”－－（随便选一个）OK,已经插入了页码。 但有时页码可能还是会从第一页开始编号，实际上我们是想让第2页开始从“1”开始。，这时就要先选中第2页的页码，把“设计”菜单下的“链接到前一条页眉”取消勾选（如图2所示）。鼠标选中并指向页码右键菜单下“设置页码格式”－－选中“起始页码”并手动填入“1”（根据你的需要：如要从几开始就填入几）－－确定，就可以。当然你现在就可以把第一页的页码删除了，放心不会再影响到后面的页码，因为他们已经用分节符分开了。 WORD 2003的是你把光标放到页码处时就会自动弹出一个对话框点击链接到前一个，同样能达到2010版本里“链接到前一条页眉”的效果。 其实很简单，为了让你看得明白，写了这么多.其实关键是掌握“分节符”用法，点几下鼠标而已。 问题三：如何给毕业论文正文几页插入页码？ 比如开头3页不要 1、把鼠标点到在第三页末尾，选择菜单插入-->分隔符-->下一页，然后就把前面3页分开了 2、在页眉页脚菜单里面选择断开与上一节的连接，然后就可以单独给后面定设置页码 问题四：论文设置页码，怎么从正文开始设置页码 任意页面设置页码 我们在编辑一篇文章时(包括目录在内)，想从目录以后第三页开始插页码，该怎么做呢？方法有二。 方法一：首先将光标移至第二页的最后，点击“插入→分隔符→分节符类型”中选择“下一页”，然后点击“视图”打开“页眉与页脚”工具条，将光标调整至第三页也就是你准备开始编页码的那一页，将“页眉与页脚”工具条上的“链接到前一个”按钮调至不被选中，然后点击“设置页码格式”按钮，在弹出的对话框中选择页码鸡排中的“起始页码”选择1，点击确定，最后点击页眉与页脚工具条上的“插入页码”按钮，完成。 方法二：通过设置不同的页眉页脚来实现，不过你需要把需要插入页码的文档分节才可以实现。怎样分节呢？首先将光标插入到文档中需要分节的地方，再打开“插入”菜单，点击“分隔符”命令，就会出现一个“分隔符”对话框。 在其中的“分节符类型”中有四个类型：①下一页②连续③偶数页④单数页。“下一页”表示分节符后的文本从新的一页开始；“连续”表示分节符后的文本出现在同一页上；“偶数页”表示分节符后的文本从下一个偶数页开始；“单数页”表示分节符后的文本从下一个单数页开始。根据自己编排的需要选择一项，按“确定”退回到文档中。你可以根据需要按照此法将文档分为多个不同的节。 现在你就可以在不同的节按一般的方法设置不同的页眉页脚了。只是从第二节开始，当你打开“页眉和页脚”工具栏的时候，在“页眉-第2节”后会出现“与上一节相同”的字样，你必须点击工具栏上的“同前(键接到前一个)”按钮，去除“与上一节相同”几个字，再设置页眉，这以后的页眉就与上一节的页眉不同了。页脚的设置与此相同。 最后，在“页眉页脚”的工具栏里点击“插入自动图文集”的下拉三角，选择“页码”就可以了。 问题五：毕业论文页码怎么弄啊？ 关于毕业论文页码的插入问题---- 页码的插入大家都知道该怎么做，但论文或设计中前言、摘要和正文的页码应该是分开编的，目录不要编页码，一般前言、摘要要用罗马数字编页码，正文用 *** 数字。另外，目录、前言、摘要和正文之间用的分隔符绩分节符，分好节后。选择“插入”--“页码”――“格式”，在“数字格式”中选所需要的数字格式，在页码编排”中不要选“续前节”，应选“起始页码”，这时插入页码的格式还不满足要求的话，可双击各节的页码，会出现“页眉、页脚”工具条，进入页脚编辑状态，单击“链接到前一个按钮，使页脚编辑区右上方“与上一节相同”的字样消失，这时你就可以随心所欲的编辑各节的页码了。 边距和页眉页脚也在此过程中自行设定。 ====祝你顺利~~~ 问题六：如何从论文第三页开始设置页码 详细?? 大学毕业，写论文或做毕业设计时，学校一般规定“封面”与 “摘要”不能编辑页码，要从第三页正文开始编辑页码。 兄弟向我请教，我也是第一次遇到这种问题。结合网友参差不齐的点拨， 苦战三小时，终于攻克。现含泪奉献给大家，共同分享吧！设置方法：第一步，鼠标放在正文（即第三页）首行最前端，点击“插入”－“分隔符”， 选“分节符类型”中的“下一页”，按确定，点保存键。此时你会发现，在正 文前自动添加了一空白页，该空白页此时无法删除，我们暂且不管。 第二步，鼠标仍然定位在正文首行之前，点击“视图”－“页眉和页脚”，此 时显示“页眉和页脚”工具栏。点击“在页眉和页脚间切换”，切换到页脚状 态，单击“页眉和页脚”工具栏中的“链接到前一个”图标，此时，你会发现， 页脚右上部的“与上一节相同”的字样消失，然后点击保存键。此时，不要关 闭“页眉页脚工具栏”。 第三步，点击“插入”―“页码”，弹出“页码“对话框，确定“首页显示页 码”复选框被选中的前提下，点击上面的“格式”按钮，弹出“页码格式”对 话框，然后选中下方的“起始页码”选项，默认显示“1”（此处数字即为正文 首页显示的页码），确定，记住按保存键，最后把之前的“页眉页脚工具栏”关闭。 第四步，之前自动添加的空白页，还在正文的上面。此时，把光标定位在该空 白页的首行最前端，按“Delete”键，正文自动跳跃，取代空白页。 以上每个步骤都至关重要，颠倒哪个步骤，少了哪个步骤，都会功亏一 篑，必须严格执行。大学毕业论文、企事业单位标书制作，都能用到，希望对 朋友们有所帮助。 问题七：如何在Word2013中快速设置毕业论文页码 1首页‘封面"、次页‘目录"不设页码”的不做任何操作 第三、四页‘摘要"页码需使用罗马数字I,II,III,……”1、把光标置于第三页的页首：点击菜单栏－插入－分隔符－分节符类型－连续，然后点确定；2、点击菜单栏－视图－页眉和页脚－（出现“页眉和页脚”浮动工具栏），把光标置于第三页页脚，点击取消“链接到前一个”（按钮是“两个平行页”），此时页脚虚框右上角的“与上一节相同”就消失了。；3、点“设置页码格式”（按钮是“手和页”）－页码编排－数字格式：I,II,III,……；起始页码：修改“1”，点击确定。；4、点“插入页码”（按钮是“纸上一个#”）；5、关闭“‘页眉和页脚"浮动工具栏”。 2从第五页起‘正文"页码要使用 *** 数字1,2,3,…… ” 1、将光标置于第五页的页首，参考上面二、1、的设置；2、参考上面二、2、的设置，使“与上一节相同”消失；3、点击“设置页码格式”－页码编排－数字格式：1,2,3,……；起始页码：同样修改“1”，点确定；4、参考上面二、4、的操作；5、参考上面二、5、的操作。 问题八：毕业论文页码怎么从正文还是设置。 举例：论文1,2也不要页码 345页要罗马数字 6也开始要 *** 数字从第一页开始编号。 word2010依次这样操作：全文先插入页码，把光标放到第2页文档的末尾点击“页面布置”－－“分隔符”下拉菜单下的“下一页”（记住是插入分节符如图1所示）。这就在第2页与后面的页间插入了一个分节符了。（插入分节符的目的就是让他们互不影响） 把光标放到第5页文档的末尾点击“页面布置”－－“分隔符”下拉菜单下的“下一页”（记住是插入分节符如图1所示）。这就在第5页与后面的页间插入了一个分节符了 此时的第3页的页码可能不是从第一页开始编号，实际上我们是想让第3页开始从“I”开始。，这时就要先选中第3页的页码，把“设计”菜单下的“链接到前一条页眉”取消勾选（如图2所示）。鼠标选中并指向页码右键菜单下“设置页码格式”－－选中“起始页码”并手动填入“1”（根据你的需要：选择你想要的罗马字母格式。）－－确定， 然后鼠标选中并指向第6页的页码右键菜单下“唬置页码格式”－－选中“起始页码”并手动填入“1”（根据你的需要：选择你想要的阿拉拍数字格式。）－－确定，就可以。 当然你现在你可以把第1-2页的页码删除了，放心不会再影响到后面的页码，因为他们已经用分节符分开了。 还不明白可追问 问题九：怎样用分页符进行毕业论文页码设置？ 1、首页与第页之间的分隔符用“分节符”（不是“分页符”）分页（不同节的页眉和页脚可分别设置）； 2、在第2页的页眉中，去掉“与上一节相同”的标记，或在页眉导航中去掉“链接到前一条页眉”的选择。第2页页脚的“与上一节相同”标记保留，这样页号可连续； 3、此时，首页的页眉可按照你的需要自由编辑，不会对第2页以后的页眉构成影响。 ------------------------------- 第一种方法:将页码设置里的起始页码设置为0就可以了 第二种方法:将首页和第二页分节,页码设置里不要选续前节就好了 这个问题我遇到过，解决方案如下： 1.先设置显示分页符的标记。点左上角的office图标----在弹出最下面处点击word选项－－显示－－把“可选分隔符”与“显示所有格式标记”钩上，确定。 2.这是你回到文档中，可以看到标有说明的符号，把不需要的分页符delete 掉就可以啦。 ----------------------------------- 我早上刚刚弄完自己的，费了番周折，希望对你有帮助哈！有问题欢迎百度HI我！ 问题十：毕业论文页码如何设置，急！急！急！ 第一步，鼠标放在正文前1页的最后端，点击“插入”－“分隔符”，选“分节符类型”中的“下一页”，按确定。此时你会发现，在正文上面添加了部分空白行或页，该空白部分可以直接删除。 第二步，鼠标仍然定位在正文，点击“视图”－“页眉和页脚”，此时显示“页眉和页脚”工具栏。点击“在页眉和页脚间切换”，切换到页眉或页脚中，单击“页眉和页脚”工具栏中的础链接到前一个”图标，此时，你会发现，页眉右上部的“与上一节相同”的字样消失。此时，就能设置本节与前一节不同的页眉页脚；后面或后一节的页眉和页脚同样要按上述方法设置才能设置不同的页眉和页脚。 第三步，鼠标仍然定位在正文，进行页面设置，在版式中选择奇偶页不同，确定。 第四步， 点击“视图”－“页眉和页脚”，奇数页的页眉要设置成“本科论文”，页码在右侧，偶数页的页眉设置成“题目”，页码在左侧。 不明白时，在百度Hi中联系。

党员e先锋默认密码是bj0701。

按照我国工业产品生产证管理办法，钢筋混凝土排水管生产需要到当地省（市）级质量技术监督局办理全国工业产品生产许可证，方可进行生产。

对联，又称对偶、门对、春贴、春联、对子、楹联等，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的.汉语独特的艺术形式。下面是我带来的七言励志对联，希望对你有帮助。 上联：昨御天风跨鸾凤 下联：或入碧海制鲸鱼 上联：心有尺规行不乱 下联：意存忠厚气堪平 上联：与世不言人所短 下联：临文广集众之长 上联：渡海当知鱼力健 下联：凌云可信鸟情豪 上联：勤能补拙才偏敏 下联：廉不沽名品益高 上联：青春有志须勤学 下联：白发无情要著书 上联：少年不经勤学苦 下联：老来方悔读书迟 上联：每临大事有静气 下联：不信今时无古贤 上联：心中常贮千里志 下联：笔底能开倾刻花 上联：有三尺地身可坐 下联：到五更时心自轻 上联：穷达尽为身外事 下联：升沉不改故人情 上联：坚忍何能易视事 下联：自尊不敢轻薄人 上联：横眉冷对千夫指 下联：俯首甘为孺子牛 上联：光阴似箭催人老 下联：日月如梭赶少年 上联：山高自有人行路 下联：海阔不乏破浪舟 上联：宝剑锋从磨砺出 下联：梅花香自苦寒来 上联：心头有德前程远 下联：眼底无私后路宽 上联：反观自己难全是 下联：细论人家未尽非 上联：世事沧桑心事定 下联：胸中海岳梦中飞 上联：励志方显钢骨硬 下联：经霜更知秋水明 上联：无情未必真豪杰 下联：有度方为大丈夫 上联：世本无先觉之验 下联：人贵有自知之明 上联：不因果报方行善 下联：岂为功名始读书 上联：利人时出平情语 下联：修己常存改过心 上联：书有未曾经我读 下联：事无不可对人言 上联：金温玉粹瞻人品 下联：秋月春云见性情 上联：受欺貌誉宁知己 下联：获益讥弹赖雅人 上联：春风大雅能容物 下联：秋水文章不染尘 上联：莫对青山谈世事 下联：休将文字占时名 上联：骑马莫轻平地上 下联：收帆好在顺风时 上联：唯其不是而常是 下联：思己无知则长知 上联：白日放歌须纵酒 下联：青春作伴好还乡 上联：读世高天知学问 下联：析疑静夜启玄机 上联：读书常戒自欺处 下联：勤者不可有闲时 上联：恒心搭起通天路 下联：勇气冲开智慧门 上联：读书贵在有文胆 下联：踏浪应无怕水心 上联：海到无边天作岸 下联：山登绝顶我为峰 上联：学海无涯须纵艇 下联：驹光过隙不留踪 上联：旧业尚存三径草 下联：小窗独对半床书 上联：万卷古今消永日 下联：一窗昏晓送流年 上联：长追墨趣质脱俗 下联：细品书香人自明 上联：立志不随流俗转 下联：留心学到古人难 上联：修身岂为名传世 下联：作事唯思利及人 上联：立定脚跟竖起看 下联：张开眼界放平心 上联：直上中天揽日月 下联：欲倾东海洗乾坤 上联：纵横世事舒豪气 下联：叱咤风云壮布衣 上联：养成大拙方为巧 下联：学到如愚即是贤 上联：品若梅花香在骨 下联：人如秋水玉为神 上联：读书众壑归沧海 下联：下笔微云起泰山 上联：肝胆照人如雪色 下联：书篇掷地作金声 上联：鸟欲高飞先振翅 下联：人求上进早读书 上联：术业宜从勤学起 下联：韶华不为少年留 上联：刻意为文宜善变 下联：平情应物不须雕 上联：和乃不流有定节 下联：敏而好学无常师 上联：欲论古今兴废事 下联：须平自己是非心 上联：眼界高时无物碍 下联：心源开处有波清 上联：鹦鹉前头休多语 下联：小人身边须慎行 上联：删繁就简三秋树 下联：领异标新二月花 上联：立志不随流俗转 下联：留心学到古人难 上联：立定脚跟竖起看 下联：张开眼界放平心 上联：读书贵在有文胆 下联：踏浪应无怕水心 上联：海到无边天作岸 下联：山登绝顶我为峰 上联：时御天风跨鸾凤 下联：或入碧海制鲸鱼 上联：直上中天揽日月 下联：欲倾东海洗乾坤 上联：纵横世事舒豪气 下联：叱咤风云壮布衣 上联：思其艰以图其易 下联：言有物而行有恒 上联：发愤识遍天下字 下联：立志读尽人间书 上联：光阴似箭催人老 下联：日月如梭赶少年 上联：山高自有人行路 下联：海阔不乏破浪舟 上联：每临大事有静气 下联：不信今时无古贤 上联：世事沧桑心事定 下联：胸中海岳梦中飞 上联：励志方显钢骨硬 下联：经霜更知秋水明 上联：心中常贮千里志 下联：笔底能开倾刻花 上联：书有未曾经我读 下联：事无不可对人言 上联：百尺竿头须进步 下联：十方世界是全身 上联：死犹未肯输心去 下联：贫亦其能奈我何 上联：有三尺地身可坐 下联：到五更时心自轻 上联：坚忍何能易视事 下联：自尊不敢轻薄人 上联：和乃不流有定节 下联：敏而好学无常师 上联：删繁就简三秋树 下联：领异标新二月花 上联：欲论古今兴废事 下联：须平自己是非心 上联：横眉冷对千夫指 下联：俯首甘为孺子牛 上联：宝剑锋从磨砺出 下联：梅花香自苦寒来

　　以国家《新课标》为教学指导思想，以培养学生能力为指南，通过数学教学，使学生理解掌握知识，并形成能力，全面促进学生素质的提高。 　　二、基本情况： 　　我班供有学生42人，其中男生21人，*21人，大部分学生基础差，思维缺乏灵活性，还怕吃苦，学习兴趣不高。因此，本学期教学重点是转变他们的教学观念，提高学些兴趣，克服学习上的恶习，力争期末成绩有所起色。 　　三、教材简析： 　　这一册教材包括下面一些内容：位置，分数乘法，分数除法，圆，百分数，统计，数学广角和数学实践活动等。 　　分数乘法和除法，圆，百分数等是本册教材的重点教学内容。 　　在数与代数方面，这一册教材安排了分数乘法、分数除法、百分数三个单元。分数乘法和除法的教学是在前面学习整数、小数有关计算的基础上，培养学生分数四则运算能力以及解决有关分数的实际问题的能力。分数四则运算能力是学生进一步学习数学的重要基本技能，应该让学生切实掌握。百分数在实际生活中有着广泛的应用，理解百分数的意义、掌握百分数的计算方法，会解决简单的有关百分数的实际问题，也是小学生应具备的基本数学能力。 　　在空间与图形方面，这一册教材安排了位置、圆两个单元。位置的教学在已有知识和经验的基础上，通过丰富的现实的数学活动，让学生经历初步的数学化的过程，理解并学会用数对表示位置；通过对曲线图形——圆的特征和有关知识的探索与学习，初步认识研究曲线图形的基本方法，促进学生空间观念的进一步发展。 　　在统计方面，本册教材安排的是扇形统计图。在前面学习条形统计图和折线统计图的基础上，学会看懂扇形统计图，认识扇形统计图的特点，进一步体会统计在生活和解在用数学解决问题方面，教材一方面结合分数乘法和除法、百分数、圆、统计等知识，教学用所学的知识解决生活中的简单问题；另一方面，安排了“数学广角”的教学内容，引导学生通过观察、猜测、实验、推理等活动，体会解决问题策略的多样性及运用假设的方法解决问题的有效性，进一步体会用代数方法解决问题的优越性，感受数学的魅力，发展学生解决问题的能力。 　　四、教学目标 　　本册教材的教学目标是，使学生： 　　1、 理解分数乘、除法的意义，掌握分数乘、除法的计算方法，比较熟练地计算简单的分数乘、除法，会进行简单的分数四则混合运算。 　　2、 理解倒数的意义，掌握求倒数的方法。 　　3、 理解比的意义和性质，会求比值和化简比，会解决有关比的简单实际问题。 　　4、 掌握圆的特征，会用圆规画圆；探索并掌握圆的周长和面积公式，能够正确计算圆的 周长和面积。 　　5、 知道圆是轴对称图形，进一步认识轴对称图形；能运用平移、轴对称和旋转设计简单的图案。 　　6、 理解百分数的意义，比较熟练地进行有关百分数的计算，能够解决有关百分数的简单实际问题。 　　7、 认识扇形统计图，能根据需要选择合适的统计图表示 　　8、 养成认真作业、书写整洁的良好习惯。 　　五、教学重点：分数乘法和除法、圆、百分数。 　　教学难点：分数乘法和除法、鸡兔同笼问题。 　　六、教学方法措施： 　　1、转变教学方法。在数学教学中，教师必须将“重视结论”的教学转变为“重视过程”的教学，注重再现知识产生、形成的过程，引导学生去探索、去发现。 　　2、在课堂上开展小组合作学习，让学生在一起摆摆、拼拼、说说，让学生畅所欲言，互相交流，减少学生的心理压力，充分发挥学生的主题性，培养学生的创新意识和实践能力。 　　3、在教学中注意采用开放式教学，培养学生根据具体情境选择适当方法解决实际问题的意识。 　　4、培养后进生的自信心。只有树立起后进生的自信心，我们的转化工作才找到了起点。要用科学的方法教育后进生。 　　5、对后进生多宽容，少责备。要做到“三心”：诚心、爱心、耐心 　　七、教改设想 　　教学时力求符合教育学、心理学的原理和学生的年龄特征，关注学生的经验与体验、体现知识的形成过程、鼓励算法及解决问题的策略多样化、改变学生的学习方式，体现开放性的教学方法等特点。 　　1、加深学生对数学知识的理解，培养学生的应用意识。 　　分数四则运算的知识和技能是小学生应该掌握的基础知识和基本技能。分数四则运算在计算方法上与整数、小数计算有一定的区别，在算理上比整数、小数计算稍显复杂，所以学生理解和掌握起来更困难一些。分数的加法和减法，在计算方法上与整数、小数的加法和减法虽有区别，但是在算理上与整数、小数的加、减法又有联系，都是相同单位的数才能直接相加、减。为了突出这一共同的规律，加之学生已学习过简单的同分母分数加、减法，所以，教学分数除法需要有分数乘法作基础；而且分数乘、除法的内容比较多，学生理解它们的算理也更为困难些。 　　2、 注意知识的迁移和联系实际，加强学生学习能力和应用意识的培养。 　　有关百分数的计算，通常是化成分数和小数来算；解决含有百分数的实际问题在解题思路和解答方法上与解决分数问题基本相同。因此对求百分率的问题，特别是求增加百分之几、减少百分之几的问题适当举例加以教学，然后加强百分数实际应用方面的教学。例如，结合求百分率，出现求达标率、发芽率等的计算（还提示了出勤率、合格率、出粉率）；介绍折扣、纳税和利息等知识中有关百分数的计算知识等。放手让学生自己讨论如何求出出勤率、成活率、命中率等。既拓展了学生所学的知识范围，加深学生对百分率知识的理解；又培养了自主探索、合作交流的良好学习习惯。 　　3、注重动手实践与自主探索，促进学生空间观念的发展。 　　教学“位置”时，首先注意利用学生已有的知识和经验——用“第几组第几个”描述实际情境中物体的位置——学习新知识，并及时对已有经验进行提升，迅速将具体的情境数学化，抽象成学习如何在平面图上确定位置，帮助学生理解用数对确定位置的方法。另一方面，注意呈现丰富的生活情境和现实素材，帮助学生掌握用数对确定位置的方法。加深对用数对确定位置内容的理解，体会数学知识之间的联系，锻炼空间想像的能力。 　　圆是一种曲线图形，它同直线图形有不同的特点。所以“圆”的教学是学生系统认识曲线图形特征的开始。在低年级的教学中虽然也出现过圆，但只是直观的认识，本册的教学要认识圆的特征、圆的周长和圆的面积等。从学习直线图形到学习曲线图形，不论是内容本身，还是研究问题的方法，都有所变化，教学时通过对圆的研究，使学生初步认识研究曲线图形的基本方法，同时，也渗透了曲线图形与直线图形的内在联系。教学圆的面积时，教材启发学生自己寻找解决问题的思路和方法，回忆以前用过的转化方法，从而把圆的面积转化为熟悉的直线图形的面积来计算。教材还注意通过介绍圆周率的史料，渗透数学文化和爱国主义教育。 　　4、发展学生的统计观念，逐步形成从数学的角度思考问题的思维习惯。 　　在统计与概率方面，学生已经掌握了一定的知识，形成了一定的能力，积累了一定的经验。教学时，一是注意与先前学习过的统计知识的联系，帮助学生理解扇形统计图的特点和作用。二是注意挖掘生活中的数学素材，凸现统计的实用价值。更好地体会统计知识和方法在实际生活中的作用，有利于发展学生的统计观念，形成从数学的角度思考问题的良好习惯。 　　5、渗透数学思想方法，培养学生数学思维能力和解决问题的能力。 　　数学学习不仅可以使学生获得参与社会生活必不可少的知识和能力，而且还能有效地提高学生的逻辑推理能力，进而奠定发展更高素质的基础。因此，培养学生良好的数学思维能力是数学教学要达到的重要目标之一。系统而有步骤地渗透数学思想方法，尝试把重要的数学思想方法通过学生可以理解的简单形式，采用生动有趣的事例呈现出来。通过教学使学生受到数学思想方法的熏陶，形成探索数学问题的兴趣与*，逐步发展数学思维能力。 　　用数学解决问题能力的培养是义务教育阶段数学课程的重要目标之一，因此解决问题教学在数学教学中有着重要的作用。它既是发展学生数学思维的过程，又是培养学生应用意识、创新意识的重要途径。注意将解决问题的教学融合于各部分内容的教学中，通过各部分内容的教学培养学生用数学解决问题的能力。 　　6、用数学的魅力和学习的收获激发学生的学习兴趣与内在动机。 　　强调对学生情感、态度和价值观的培养，全面提高学生的素质。小学高年级学生已经具有了一定的知识和生活经验，对自然与社会现象有了一定的探求*，此时需要教育者进行有目的的启发与引导。在教学中，要通过数学学习活动，使学生形成丰富的情感、积极的态度和正确的价值观，这同样是学生学习、生存和发展的重要基础。本册实验教材不仅内容涉及数学教学内容的各个领域，为学生探索奇妙的数学世界提供了丰富素材，而且注意结合教学内容安排了许多体现数学文化的阅读材料、数学史实等，使学生的数学学习活动丰富多彩、充满魅力。这些都有助于学生初步认识数学与人类生活的密切联系，了解数学的价值，激发学生学习数学的*。 　　八、教学进度 　　一、位置（2课时） 　　二、分数乘法（12课时） 　　1、 分数乘法5课时左右 　　2、 解决问题4课时左右 　　3、 倒数的认识1课时左右 　　整理和复习2课时左右 　　三、分数除法（13课时） 　　1、 分数除法5课时左右 　　2、 解决问题3课时左右 　　3、 比和比的应用3课时左右 　　整理和复习2课时 　　四、圆（8课时） 　　1、 圆的认识3课时左右 　　2、 圆的周长2课时左右 　　3、 圆的面积2课时左右 　　整理和复习1课时 　　确定起跑线1课时 　　五、百分数 （15课时） 　　1、 百分数的意义和写法2课时左右 　　2、 百分数和分数、小数的互化2课时左右 　　3、 用百分数解决问题9课时左右 　　整理和复习2课时 　　六、统计（2课时） 　　合理存款1课时 　　七、数学广角（2课时） 　　八、总复习（4课） 篇二 　　两个月的暑假已经结束，现在又回到工作岗位上。这个学期依然是担任六年级数学的教学任务，现将六年级数学上册的教学任务计划如下： 　　一、教材简析： 　　这一册教材包括下面一些内容：位置，分数乘法，分数除法，圆，百分数，统计，数学广角和数学实践活动等。 　　分数乘法和除法，圆，百分数等是本册教材的重点教学内容。 　　本册教材根据学生所学习的数学知识和生活经验，安排了两个数学综合应用的实践活动，让学生通过小组合作的探究活动或有现实背景的活动，运用所学知识解决问题，体会探索的乐趣和数学的实际应用，感受用数学的愉悦，培养学生的数学应用意识和实践能力。决问题中的作用，发展统计观念。 　　二、教学目标 　　本册教材的教学目标是，使学生： 　　1. 理解分数乘、除法的意义，掌握分数乘、除法的计算方法，比较熟练地计算简单的分数乘、除法，会进行简单的分数四则混合运算。 　　2. 理解倒数的意义，掌握求倒数的方法。 　　3. 理解比的意义和性质，会求比值和化简比，会解决有关比的简单实际问题。 　　4. 掌握圆的特征，会用圆规画圆；探索并掌握圆的周长和面积公式，能够正确计算圆的周长和面积。 　　5. 知道圆是轴对称图形，进一步认识轴对称图形；能运用平移、轴对称和旋转设计简单的图案。 　　6. 能在方格纸上用数对表示位置，初步体会坐标的思想。 　　7. 理解百分数的意义，比较熟练地进行有关百分数的计算，能够解决有关百分数的简单实际问题。 　　8. 认识扇形统计图，能根据需要选择合适的统计图表示数据。 　　9. 经历从实际生活中发现问题、提出问题、解决问题的过程，体会数学在日常生活中的作用，初步形成综合运用数学知识解决问题的能力。 　　10. 体会解决问题策略的多样性及运用假设的数学思想方法解决问题的有效性，感受数学的魅力。形成发现生活中的数学的意识，初步形成观察、分析及推理的能力。 　　11. 体会学习数学的乐趣，提高学习数学的兴趣，建立学好数学的信心。 　　12. 养成认真作业、书写整洁的良好习惯。 　　三、教学重点：分数乘法和除法、圆、百分数。 　　四、教学难点：分数乘法和除法、鸡兔同笼问题。 　　五、班级情况分析： 　　1．基本情况：本班共计23人，其中男生12人，*11人。 　　2．学生学习习惯：绝大多数学生养成了良好的思想品德和学习习惯。在课堂上能积极主动地参与学习过程, 实行分工合作，各尽其责。 能充分动口、动手、动脑,主动收集、交流、加工和处理学习信息。勇于发表自己的意见，听取和尊重别人的意见，独立思考，掌握学法，大胆实践，并能自评、自检和自改。 　　3．学困生情况：个别学生基础知识差。对数学不感兴趣，学习被动，上课不认真听讲，作业不能按时完成，学习有困难，特别对应用题数量关系的分析存在问题。还有个别学生比较聪明，但学习不勤奋，成绩不高。 　　六、教学改革措施： 　　1、转变教学方法。在数学教学中，教师必须将“重视结论”的教学转变为“重视过程”的教学，注重再现知识产生、形成的过程，引导学生去探索、去发现。 　　2、在课堂上开展小组合作学习，让学生在一起摆摆、拼拼、说说，让学生畅所欲言，互相交流，减少学生的心理压力，充分发挥学生的主题性，培养学生的创新意识和实践能力。 　　3、增强数学实践活动，让学生认识数学知识与实际生活的关系，使学生感到生活中时时处处有数学，用数学的实际意义来诱发和培养学生热爱数学的情感。 　　七、后进生转化措施： 　　1、培养后进生的自信心。只有树立起后进生的自信心，我们的转化工作才找到了起点。要用科学的方法教育后进生。 　　2、对后进生多宽容，少责备。要做到“三心”：诚心、爱心、耐心。 　　3、重视与家庭的联系。 　　八、教学进度： 　　一单元：位 置...........2课时 　　二单元：分数乘法 　　1、分数乘法..............6课时 　　2、解决问题..............4课时 　　3、倒数的认识...........1课时 　　4、整理和复习...........1课时 　　三单元：分数除法 　　1、分数除法..............5课时 　　2、解决问题..............3课时 　　3、比和比的应用.......4课时 　　4、整理和复习..........1课时 　　四单元：圆 　　1、认识圆...........2课时 　　2、圆的周长........3课时 　　3、圆的面积........3课时 　　4、整理和复习.....1课时 　　五单元：百分数 　　1、百分数的意义和写法.........1课时 　　2、百分数和分数小数的互化.........3课时 　　3、用百分数解决问题...............9课时 　　4、整理和复习..........1课时 　　六单元：统 计 　　1、扇形统计图........1课时 　　2、合理存款...........1课时 　　七单元：数学广角..............1课时 　　八单元：总 复 习 ..............4课时 篇三 　　一、学生基本情况 　　本学期本人所任教的是六年级（3）、（4）两个班的数学，共有学生99人。从新课程的角度来讲，班级人数比较多，可从一年级一直到六年级，都是自己带过来的，所以对学生的情况了解比较充足，大部分学生对数学学习的积极性比较高，能从已有的知识和经验出发获取知识，抽象思维水平有了一定的发展. 基础知识掌握比较牢固，有一定的学习数学的能力。在课堂上大部分学生能积极主动地参与学习过程,具有一定的观察、分析、自学、表达、操作、与人合作等一般能力，在小组合作中，同学之间会交流合作，但自主探讨能力不高。但也有一部分的学生基础知识差,上课不认真听讲，不能独立完成学习任务,需要老师督促并辅导。还有一部分比较认真但解决问题的能力较差，只能掌握一些基础知识，稍稍拐个弯就不知所措。本学期重点还是抓好学习上有困难的学生教学，在教学中，面向全体学生，创设愉快情境教学，激发他们的学习动机，进入学习的动态。 　　二、教材内容 　　这一册教材包括下面一些内容：分数乘法、位置与方向、分数除法、比、圆、百分数、扇形统计图、数学广角和总复习等。其中分数乘法和除法，比，圆，百分数等是本册教材的重点教学内容；而两个数学综合应用的实践活动，则让学生进一步体会探索的乐趣和数学的实际应用，感受数学的愉悦，培养学生的数学应用意识和实践能力。 　　在数与代数方面，教材安排了分数乘法、分数除法、比、百分数四个单元。分数乘法和除法的教学是在前面学习整数、小数有关计算的基础上，培养学生分数四则运算能力以及解决有关分数的实际问题的能力。比的知识是在学习了除法、分数等知识的基础上教学的，比在生活中有着广泛应用，同时是后面学习圆周率、百分数、比例等知识的基础。百分数在实际生活中有着广泛应用，理解百分数的意义、掌握百分数的计算方法，会解决简单的有关百分数的实际问题，是小学生应具备的基本数学能力。 　　在图形与几何方面，教材安排了位置与方向、圆两个单元。通过丰富的现实的数学活动，让学生经历初步的数学化的过程，理解并学会用方向和距离表示位置；通过曲线图形——圆的特征和有关知识的探索与学习，初步认识研究曲线图形的基本方法，促进学生空间观念的进一步发展。 　　在统计方面，教材是安排扇形统计图。在前面学习条形统计图和折线统计图的基础上，学会看懂扇形统计图，认识扇形统计图的特点，进一步体会统计在生活和解决问题中的作用，发展统计观念。 　　在数学解决问题方面，教材结合分数的乘法和除法、比、百分数、圆、统计等知识，教学用所学的知识解决生活中的简单问题，培养学生发现问题、提出问题、分析问题和解决问题的能力。 　　在数学思想方面，教材除了结合分数的乘法和除法、比、百分数、圆、统计等知识，让学生体会、理解和掌握归纳法、类比法、演绎推理思想、转化思想、数形结合思想、统计思想等思想方法外，还安排了“数学广角”的教学内容，引导学生通过观察、猜测、推理等活动，理解和掌握数形结合思想、归纳法、演绎推理思想、极限思想，体会运用数学思想方法解决问题的有效性、优越性，发展学生的“四能”。 　　三、教学目标： 　　1.理解分数乘、除法的意义，掌握分数乘、除法的计算方法，比较熟练地计算简单的分数乘、除法，会进行简单的分数四则混合运算。 　　2.理解倒数的意义，掌握求倒数的方法。 　　3.理解比的意义和性质，会求比值和化简比，会解决有关比的简单实际问题。 　　4.掌握圆的特征，会用圆规画圆；探索并掌握圆的周长和面积公式，能够正确计算圆的周长和面积，解决有关的实际问题。 　　5.能用方向和距离表示位置，初步体会坐标的思想。 　　6.理解百分数的意义，比较熟练地进行有关百分数的计算，能够解决有关百分数的简单实际问题。 　　7.认识扇形统计图，能根据需要选择合适的统计图表示数据。 　　8.经历从实际生活中发现问题、提出问题、解决问题的过程，体会数学在日常生活中的作用，初步形成综合运用数学知识解决问题的能力。 　　9.体会解决问题策略的多样性及运用数形结合的数学思想方法解决问题的有效性，感受数学的魅力，形成发现生活中的数学的意识，初步形成观察、分析及推理的能力。 　　10.体会学习数学的乐趣，提高学习数学的兴趣，建立学好数学的信心。 　　11.养成认真作业、书写整洁的良好习惯。 　　四、教学重难点： 　　教学重点： 　　1.分数乘法和除法、比、圆、百分数等是本册教材的重点教学内容。 　　2.促进学生空间观念的发展，初步培养数学思想和解决问题的方法。 　　教学难点： 　　1.理解分数乘法的意义，比较熟练地计算简单的分数乘、除法，会进行简单的分数四则混合运算； 　　2.使学生理解分数乘、除法、百分数应用题中的数量关系，会灵活解决问题。 　　3.通过数与形结合来分析思考问题，从而感悟数形结合的思想，体会极限思想。 　　五、教具学具准备 　　多圆形纸板、圆规、说明圆面积计算公式用的工具、媒体课件、投影仪 　　六、教学措施 　　1.充分利用多媒体课件及网络资源等现代化教学手段，提高课堂教学的直观性、形象性，为提高教学质量打下基础。 　　2.激发学生的学习积极性，提供充分从事数学活动的机会，帮助他们在自主探索和合作交流的过程中真正理解和掌握基本的数学知识与技能，数学思想和方法，获得广泛的数学活动经验。 　　3.认真备课，钻研教材，做到课堂上能深入浅出进行教学；加强操作、直观的教学，以发展他们的空间观念， 　　4.平时的练习和作业有针对性，对于后进生和优秀生要因材施教。 　　5.抓好单元检测，把好单元教学关。 　　6.借助线段示意图等数形结合的方式帮助学生分析数量关系，提高分析和解题能力。重视用方程解答较复杂的分数解决问题，化难为易。 　　7.多与学生交流，了解学生思想动态；对学生进行学习目的教育，端正学习态度，抓好班级学生作业书写质量，培养良好的学习态度。 　　8.充分利用学生熟悉、感兴趣的和富有现实意义的素材吸引学生，让学生主动参与各种数学活动中来，提高学习效率，激发学习兴趣，增强学习信心。 　　9.加大培优辅差的力度，以激励表扬的方法让学生在学习中展开竞争，使不同的学生得到不同的发展，对后进生给予更多的关心，做到课堂上多提问，课下多关心，作业做到面批面改。使他们进一步树立起学习的信心，从而促进全班教学质量的提高。 　　七、后20%学生帮扶措施 　　班级中后20%学生学习成绩差，对学习失去信心，上课注意力不够集中，接受能力不强，学习兴趣不浓，完成作业的速度慢，作业质量不高。有几位后进生父母忙于生计无暇顾及孩子的学习，造成学生贪玩、懒散、好动、不好好学习。有几位后进生跟着爷爷、奶奶生活，由于爷爷、奶奶年龄偏大，识字不多，无法督促孩子的学习，导致养成不良的学习习惯。 　　根据上述分析，制定以下转化后进生的措施： 　　1.多做学生的思想工作，注重细节，从小事做起，逐渐培养学生良好的学习习惯和学习态度。 　　2.制订合乎学生实际情况的辅导计划，按计划安排辅导作息。 　　3.针对学生的个别差异，抓好知识构建、能力训练的辅导。 　　4.帮助学生补习遗缺知识和能力，培养学习数学的兴趣。 　　5.采用科学合理的评价语言，激励学生感受成功，获得学习的自信。 　　6.建立辅导合作小组，做好辅导工作。 　　7.多与家长沟通联系，共同教育好后学生。

九五计划纲要提出了“积极推进产业结构的调整，要继续加强基础设施和基础工业，大力振兴支柱产业，积极发展第三产业”。2001年提出的十五计划纲要明确提出了“带动产业结构优化升级”。参考文献来自 五年计划纲要。

1.关于教师节的诗句大全 1、《蜂》 唐·罗隐 不论平地与山尖，无限风光尽被占。 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？ 2、《春夜喜雨》 唐·杜甫 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。 3、《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 4、《奉和令公绿野堂种花》 唐·白居易 绿野堂开占物华，路人指道令公家。 令公桃李满天下，何用堂前更种花。 5、《无题》 唐·李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，腊炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。 6、《天净沙六首·源远流长图》 欲求贤才栋梁，天空陆地海洋。 半世东奔西忙，今又远航， 路遥山高水长。 7、《七绝·师恩难忘》 相逢一见太匆匆，校内繁花几度红。 厚谊常存魂梦里，深恩永志我心中。 8、《天净沙六首·逸仙图》 胸怀万里世界，放眼无限未来。 挥洒旷世奇才，重上瑶台，天地为之惊骇。 9、《己亥杂诗》 清·龚自珍 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 10、《新竹》 清·郑燮 新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。 明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。 11、《酬问师》 唐·刘商 虚空无处所，仿佛似琉璃。 诗境何人到，禅心又过诗。 12、《远师》 唐·白居易 东宫白庶子，南寺远禅师。 何处遥相见，心无一事时。 13、《寻雍尊师隐居》 唐·李白 群峭碧摩天，逍遥不记年。 拨云寻古道，倚树听流泉。 花暖青牛卧，松高白鹤眠。 语来江色暮，独自下寒烟。 14、《师蚕》 教子教女，辛勤半辈。 满头白发，甘乳一生。 15、《一似梦瑶台》 一似梦瑶台，心知玉女来。 笙歌人杳渺，花影月徘徊。 笑我闲三径，思君赋七哀。 流觞与红叶，诗酒不胜杯。 2.关于教师节的诗句 1、《蜂》——唐代罗隐 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。 译文：蜜蜂采尽百花酿成甜美的蜜后，不知这些甘甜的蜂蜜让谁去享用，蜜蜂的辛苦是为了谁呢？ 2、《己亥杂诗·其五》——清代龚自珍 落红不是无情物，化作春泥更护花。 译文：枝头上掉下来的落花不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。 3、《奉和令公绿野堂种花》——唐代白居易 令公桃李满天下，何用堂前更种花。 译文：裴令公的桃李学生遍布天下，哪里用得着再在门前屋后种花呢？ 4、《七绝·师恩难忘》——现代佚名 厚谊常存魂梦里，深恩永志我心中。 译文：离开后未曾常常见面，但我对您的深情厚谊让我时时想起您，您对我的教育之恩，我将铭记于心，永世不忘。 5、《新竹》——清代郑板桥 新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。 译文：新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。比喻青出于蓝而胜于蓝，而新生力量的成长又须老一代积极扶持。 3.关于教师节的名言诗句 最佳答案春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 （李商隐《无题》）桃李无言，下自成蹊（成语）桃李满天下。（出去不祥）1，您的工作在今朝，却建设着祖国的明天；您的教学在课堂，成就却是在祖国的四面八方。 2、您的岗位永不调换，您的足迹却遍布四方；您的两鬓会有一天斑白，您的青春却百年不衰。 3、在我们从幼稚走向成熟，从愚昧走向文明的路上，您用生命的火炬，为我们开道。 4、教师的春风，日日沐我心。 5、一位好老师，胜过万卷书。 6、亲爱的老师，您那赤诚的爱，唤醒了多少迷惘，哺育了多少自信，点燃了多少青春，摧发了多少征帆。 7、鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。 8、一日为师，终身为父。 9、片言之赐，皆我师也。 10、园丁，崇高的称号，祝您桃李满天下，春晖遍四方。 11、江河把我们推向浩瀚的大海，曙光给我们带来明媚的早晨；亲爱的老师，您把我们引向壮丽的人生。 12、老师，人说您在培育祖国的栋梁，不如说您就是祖国的栋梁，正是您，支撑起我们一代人的脊梁。 ★★赞美老师诗一：★★ 四度春风化绸缪， 几番秋雨洗鸿沟。 黑发积霜织日月， 粉笔无言写春秋。 蚕丝吐尽春未老， 烛泪成灰秋更稠。 春播桃李三千圃， 秋来硕果满神州。 ★★赞美老师诗二：★★ 我爱我师 老师就象红烛， 燃起了学生心中的火把， 却燃烧了自己， 直到红烛成灰。 老师就象园丁， 养育着我们这一株株花朵， 却辛苦了自己， 直到体力耗尽。 我们长大了一定要成为国家的栋梁， 啊！老师就是这么无私！ 啊！老师我们爱您！ ★★赞美老师诗三：★★ ——老师，辛苦了 是谁——把无知的我们领进宽敞的教室， 教给我们丰富的知识？ 是您！老师！ 您用辛勤的汗水， 哺育了春日刚破土的嫩苗。 是谁——把调皮的我们 教育成能体贴帮助别人的人？ 是您！老师！ 您的关怀就好似和煦的春风 温暖了我们的心灵。 是谁——把幼小的我们 培育成成熟懂事的少年？ 是您！老师！ 您的保护让我们健康成长。 在金秋时节结下硕果。 您辛苦了！老师！ 在酷暑严寒中辛勤工作的人们。 您辛苦了！老师！ 把青春无么奉献的人们。 我们向您致以崇高的敬意！ ——您辛苦了，老师！ 我也只能帮到这里了老 师 老师——您如春天中的细雨， 滋润着花儿，灌溉着大地， 而我们再着吮吸着细雨茁长成长。 老师——您如秋天里的一丝风， 吹黄了大地，唤金了稻谷， 而我们得到了丰收的硕果。 老师——在我黑暗的人生道路上是您为我点燃了一盏最明亮的灯； 老师——再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的引路人； 老师——在我跌跌碰碰的人生道路中是您为我指明了前进的方向； 老师——是您给了我一双强有力的翅膀，让我在知识的世界里遨游！ ★★赞美老师诗四：★★ 金风送欢笑，丹桂花香飘。 老师的节日，今天又来到。 老师为我们的成长，不知付出了多少辛劳。 老师对我们的抚爱，我们永远不会忘记。 老师，您好！ 人们把老师比作红烛，照亮别人而把自己燃烧。 人们把老师比作园丁，培育桃李开遍天涯海角。 教师是太阳底下崇高的事业。 老师给了我们理想的阳光和智慧的阳光。 老师引导我们走上洒满阳光的人生之路。 老师期望我们成为新世纪的太阳。 老师的话儿像春雨滋润我的心。 老师用知识的雨露浇灌我们成长。 温柔的春雨，就是老师对我们的抚爱。 老师的言传身教，像春雨润物细无声。 老师甘当绿叶，把我们当红花托起。 老师是一片绿叶，乐于默默奉献。 绿叶的绿色象征着老师青春常在。 当我们像鲜花盛开时，永远忘不了绿叶的恩情。 老师像大树，头顶蓝天，脚踩大地，默默地为社会造福。 老师是大树，为世界带来一片春色。 老师播撒希望的种子，把我们培育成一片树林。 小树长成栋梁材，不忘园丁培育恩。 是啊，老师的热情像太阳，老师的教诲像春雨， 老师的风格像绿叶，老师的事业像大树，我们的老师就是好. ★★赞美老师诗五：★★ 你献上一朵花， 我献上一朵花， 让我们编织个大花环， 献给亲爱的老师妈妈。 是您给了种子， 太阳般的温暖； 是您用汗水， 把幼苗浇灌。 您的眼睛像明亮的星星， 闪烁着迷人的光华； 你的歌声像春天的小溪， 把欢乐带给了大家。 无论我们走到哪儿， 永远记住你的情； 无论我们走到哪儿。 永远记住您的话。 无论我们走到哪儿， 永远记住您的爱； 无论我们走到哪儿， 永远是您的一朵花。 ★★赞美老师诗六：★★ 九月，如期而至。 世界因此灿烂。 我们歌唱九月， 因为这是您永恒的节日。 我们牢记九月， 因为这是我们真诚的表白。 九月，是只情满四溢的杯子， 我们用双手高高地举起 一片真诚的祝福声中， 请您干杯。 九月的乐章已经奏响， 请接受我们九月的献礼吧， 所有拼搏在教育战线的老师们。 ★★赞美老师诗七：★★ 我曾记得您那沾满粉末的双手 我曾记得您那慈善的谆谆教导 我曾记得您那新增的几根银发 因为有您 莘莘学子才能成才 因为有您 世界才会如此文明 老师 您是明灯 为迷失方向的孩子找回HOME 老师 您是天使 ★★赞美老师诗八：★★ 教师颂 别人从生活中捞取黄金 您只能获取花香 您的黄金是早晨的太阳 您的银子是十五的月亮 但您依然快乐的吹着口哨 您的自豪是桃李芬芳。 4.关于教师节的诗句 ★★赞美老师诗一：★★四度春风化绸缪，几番秋雨洗鸿沟。 黑发积霜织日月，粉笔无言写春秋。蚕丝吐尽春未老，烛泪成灰秋更稠。 春播桃李三千圃，秋来硕果满神州。★★赞美老师诗二：★★我爱我师老师就象红烛，燃起了学生心中的火把，却燃烧了自己，直到红烛成灰。 老师就象园丁，养育着我们这一株株花朵，却辛苦了自己，直到体力耗尽。我们长大了一定要成为国家的栋梁，啊！老师就是这么无私！啊！老师我们爱您！★★赞美老师诗三：★★——老师，辛苦了是谁——把无知的我们领进宽敞的教室，教给我们丰富的知识？是您！老师！您用辛勤的汗水，哺育了春日刚破土的嫩苗。 是谁——把调皮的我们教育成能体贴帮助别人的人？是您！老师！您的关怀就好似和煦的春风温暖了我们的心灵。是谁——把幼小的我们培育成成熟懂事的少年？是您！老师！您的保护让我们健康成长。 在金秋时节结下硕果。您辛苦了！老师！在酷暑严寒中辛勤工作的人们。 您辛苦了！老师！把青春无么奉献的人们。我们向您致以崇高的敬意！——您辛苦了，老师！我也只能帮到这里了老 师老师——您如春天中的细雨，滋润着花儿，灌溉着大地，而我们再着吮吸着细雨茁长成长。 老师——您如秋天里的一丝风，吹黄了大地，唤金了稻谷，而我们得到了丰收的硕果。老师——在我黑暗的人生道路上是您为我点燃了一盏最明亮的灯；老师——再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的引路人；老师——在我跌跌碰碰的人生道路中是您为我指明了前进的方向；老师——是您给了我一双强有力的翅膀，让我在知识的世界里遨游！★★赞美老师诗四：★★金风送欢笑，丹桂花香飘。 老师的节日，今天又来到。老师为我们的成长，不知付出了多少辛劳。 老师对我们的抚爱，我们永远不会忘记。老师，您好！人们把老师比作红烛，照亮别人而把自己燃烧。 人们把老师比作园丁，培育桃李开遍天涯海角。教师是太阳底下崇高的事业。 老师给了我们理想的阳光和智慧的阳光。老师引导我们走上洒满阳光的人生之路。 老师期望我们成为新世纪的太阳。老师的话儿像春雨滋润我的心。 老师用知识的雨露浇灌我们成长。温柔的春雨，就是老师对我们的抚爱。 老师的言传身教，像春雨润物细无声。老师甘当绿叶，把我们当红花托起。 老师是一片绿叶，乐于默默奉献。绿叶的绿色象征着老师青春常在。 当我们像鲜花盛开时，永远忘不了绿叶的恩情。老师像大树，头顶蓝天，脚踩大地，默默地为社会造福。 老师是大树，为世界带来一片春色。老师播撒希望的种子，把我们培育成一片树林。 小树长成栋梁材，不忘园丁培育恩。是啊，老师的热情像太阳，老师的教诲像春雨，老师的风格像绿叶，老师的事业像大树，我们的老师就是好.★★赞美老师诗五：★★你献上一朵花，我献上一朵花，让我们编织个大花环，献给亲爱的老师妈妈。 是您给了种子，太阳般的温暖；是您用汗水，把幼苗浇灌。您的眼睛像明亮的星星，闪烁着迷人的光华；你的歌声像春天的小溪，把欢乐带给了大家。 无论我们走到哪儿，永远记住你的情；无论我们走到哪儿。永远记住您的话。 无论我们走到哪儿，永远记住您的爱；无论我们走到哪儿，永远是您的一朵花。★★赞美老师诗六：★★九月，如期而至。 世界因此灿烂。我们歌唱九月，因为这是您永恒的节日。 我们牢记九月，因为这是我们真诚的表白。九月，是只情满四溢的杯子，我们用双手高高地举起一片真诚的祝福声中，请您干杯。 九月的乐章已经奏响，请接受我们九月的献礼吧，所有拼搏在教育战线的老师们。★★赞美老师诗七：★★我曾记得您那沾满粉末的双手我曾记得您那慈善的谆谆教导我曾记得您那新增的几根银发因为有您 莘莘学子才能成才因为有您 世界才会如此文明老师 您是明灯为迷失方向的孩子找回HOME老师 您是天使★★赞美老师诗八：★★教师颂别人从生活中捞取黄金您只能获取花香您的黄金是早晨的太阳您的银子是十五的月亮但您依然快乐的吹着口哨您的自豪是桃李芬芳你是腊烛，闪耀微弱的烛光；你是园丁，流下辛勤的汗珠滴滴闪亮；啊！老师--你把我培养成人，让我为祖国发光；啊！老师--你教会我怎样做人，我的血液里有你的心血在流淌！师，辛苦了是谁--把无知的我们领进宽敞的教室，教给我们丰富的知识？是您！老师！您用辛勤的汗水，哺育了春日刚破土的嫩苗。 是谁--把调皮的我们教育成能体贴帮助别人的人？是您！老师！您的关怀就好似和煦的春风温暖了我们的心灵。是谁--把幼小的我们培育成成熟懂事的少年？是您！老师！您的保护让我们健康成长。 在金秋时节结下硕果。您辛苦了！老师！在酷暑严寒中辛勤工作的人们。 您辛苦了！老师！把青春无么奉献的人们。我们向您致以崇高的敬意！--您辛苦了，老师！思念园丁一切过去了的都会变成亲切的怀念――老师，我怀念中学时代，怀念母校，怀念您……如果时光能倒流，让我重新回到学生时代――亲爱的老师，多么想再聆听您那语重心长的教诲……别后，漫长的岁月，您的声音，常在我耳畔响起；您的身影，常在我眼前浮现；您的教诲，常驻在我的心田……人生是一条没有尽头的路，我走着，。 5.关于教师节的诗歌50首 赞美老师诗一 四度春风化绸缪， 几番秋雨洗鸿沟。 黑发积霜织日月， 粉笔无言写春秋。 蚕丝吐尽春未老， 烛泪成灰秋更稠。 春播桃李三千圃， 秋来硕果满神州。 赞美老师诗二 我爱我师 老师就象红烛， 燃起了学生心中的火把， 却燃烧了自己， 直到红烛成灰。 老师就象园丁， 养育着我们这一株株花朵， 却辛苦了自己， 直到体力耗尽。 我们长大了一定要成为国家的栋梁， 啊！老师就是这么无私！ 啊！老师我们爱您！ 赞美老师诗三 九月，如期而至。 世界因此灿烂。 我们歌唱九月， 因为这是您永恒的节日。 我们牢记九月， 因为这是我们真诚的表白。 九月，是只情满四溢的杯子， 我们用双手高高地举起 一片真诚的祝福声中， 请您干杯。 九月的乐章已经奏响， 请接受我们九月的献礼吧， 所有拼搏在教育战线的老师们。 赞美老师诗四 我曾记得您那沾满粉末的双手 我曾记得您那慈善的谆谆教导 我曾记得您那新增的几根银发 因为有您 莘莘学子才能成才 因为有您 世界才会如此文明 老师 您是明灯 为迷失方向的孩子找回HOME 老师 您是天使 教师颂 别人从生活中捞取黄金 您只能获取花香 您的黄金是早晨的太阳 您的银子是十五的月亮 但您依然快乐的吹着口哨 您的自豪是桃李芬芳 赞园丁 金秋风送爽，朗朗读书声。 莘莘学子俏，默黙教师情。 红烛流血汗，四化育精英。 满园桃李果，颂歌赞园丁。 教师颂 别人从生活中捞取黄金 您只能获取花香 您的黄金是早晨的太阳 您的银子是十五的月亮 但您依然快乐的吹着口哨 您的自豪是桃李芬芳 6.关于教师节的诗句古诗 五绝 远师 唐 白居易 东宫白庶子，南寺远禅师。 何处遥相见，心无一事时。 五绝 酬问师 唐 刘商 虚空无处所，仿佛似琉璃。 诗境何人到，禅心又过诗。 玉壶存冰心 朱笔写师魂 谆谆如父语 殷殷似友亲 轻盈数行字 浓抹一生人 寄望后来者 成功报师尊 无题 作者：【李商隐】 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看 老师颂 四度春风化绸缪， 几番秋雨洗鸿沟。 黑发积霜织日月， 粉笔无言写春秋。 蚕丝吐尽春未老， 烛泪成灰秋更稠。 春播桃李三千圃， 秋来硕果满神州。 天净沙六首 1. 源远流长图 欲求贤才栋梁， 天空陆地海洋。 半世东奔西忙， 今又远航， 路遥山高水长。 2. 老师匡焕学 德高鸿儒博学， 望重英雄豪杰。 天时地利人和， 用笔如魔， 令人拍案叫绝。 3. 王本成 敢说敢作敢为， 无怨无恨无悔。 狂风暴雨惊雷， 吐气扬眉， 天下舍我其谁？ 4. 回澜阁 为国为家为民， 风吹日晒雨淋。 碧海蓝天白云， 日月星辰， 相伴一生追寻。 5. 管仲图 为人堂堂正正， 做事磊落光明。 汇集四方英雄， 师出有名， 天下任我纵横。 6. 逸仙图 胸怀万里世界， 放眼无限未来。 挥洒旷世奇才， 重上瑶台， 天地为之惊骇。 四度春风化绸缪， 几番秋雨洗鸿沟。 黑发积霜织日月， 粉笔无言写春秋。 蚕丝吐尽春未老， 烛泪成灰秋更稠。 春播桃李三千圃， 秋来硕果满神州。 务学不如务求师。 -----杨雄 圣人无常师。 -----韩愈 经师易遇，人师难遇。 -----司马光 古之圣王，未有不尊师者也。-----吕不韦 举世不师，故道益离。 -----柳宗元 学者必求师，从师不可不谨也。-----程颐 一日为师，终身为父。----关汉卿 学贵得师，亦贵得友。-----唐甄 为学莫重于尊师。 -----谭嗣同 古之学者必严其师，师严然后道尊。-----欧阳修 无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 -----韩愈 三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。 -----孔子 7.有关教师节的古诗 有关教师节的古诗推荐： 己亥杂诗（其五）作者：龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 译文：满怀离愁而对夕阳西下，鸣鞭东指从此浪迹天涯。凋落的花朵仍然有情有意，化作春泥培育出新的鲜花。 赏析： 《己亥杂诗》共315首。己亥指清道光19年（1839），鸦片战争的前一年，当时龚自珍辞官南归，后又北上迎取眷属，在南北往返途中，写就巨型组诗。本文选自《己亥杂诗》的第五篇。作者当时愤然辞官，离别亲朋好友，愁肠百结，真可谓“浩荡离愁”。 “浩荡”一词，除了说明愁绪之浓，还蕴蓄着对当时社会的不满、对当政者的愤然、对人民生活的担忧等各种复杂的思想感情，同时我们还可以想象作者辞官之时拂袖而去的情景。 “白日斜”是说作者带着离愁南归，因为愁绪郁积在胸中，所以感觉上时间过得很快，不知不觉已日薄西山。这里不说“夕阳”而取“白日”，正好与作者当时的心情相吻合，也隐喻当时国势渐颓的社会现实。 “吟鞭”是指诗人的马鞭，“东指”点明了此行的目的地——故乡（浙江）。“即天涯”是说距离故乡还很远。从这一句，我们可以想见：诗人在傍晚时分，立在马上，面向故乡，翘首以盼，随兴赋诗，百感交集。此时诗人在想什么呢？想落红护花。 “落红”即落花，全句的本意是说从树上飘落的花瓣并不是无情之物，而是依附地表，腐烂成泥，化作精魂，养育来年的春花。作者借自然的循环法则来自比，表示自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途命运。 这富有哲理的一句话，传达出诗人“不在其位，亦谋其政”的难能可贵的精神，表明了诗人无比坚定的决心，成为千古名句，激励着多少人“老骥伏枥，志在千里”。 扩展资料： 龚自珍（1792年8月22日-1841年9月26日），字璱人，号定盦。汉族，浙江仁和（今杭州）人。晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。 龚自珍曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归，次年卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。 著有《定盦文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共350首。多咏怀和讽喻之作。 参考资料来源：百度百科 龚自珍 8.教师节送语文老师的诗有哪些 1.《无题·相见时难别亦难》唐代：李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。2.《己亥杂诗·其五》清代：龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。3.《新竹》清代：郑燮新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。 明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。4.《奉和令公绿野堂种花》唐代：白居易 绿野堂开占物华，路人指道令公家。 令公桃李满天下，何用堂前更种花。5.《春夜喜雨》唐代：杜甫好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。

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一般来说，业务开展初期会首先考虑那些资信状况良好的客户，其中包括有需求的机构客户。在开展业务过程中，会与客户签定合同对有关事项进行约定。　　在具体流程上，证券公司需要办理客户征信，了解客户的身份、财产与收入状况、证券投资经验和风险偏好，并以书面和电子方式予以记载和保存。对于那些不能按照要求提供有关情况、证券投资经验不足、缺乏风险承担能力或有重大违约记录的客户，则不能列入融资、融券客户范围。　　证券公司在向客户融资、融券前，应与其签订合同明确约定以下事项：融资、融券的额度、期限、利率（费率）、利息（费用）的计算方式；初始保证金比例、维持担保比例、可充抵保证金的有价证券的种类及折扣率、担保债权范围；追加保证金的通知方式、追加保证金的期限；客户清偿债务的方式及证券公司对担保物的处分权利等。值得关注的是，融资融券合同约定的利率（费率），不得低于同期银行贷款利率。　　合同签立后，证券公司将为投资者开设实名信用证券账户，而银行将为投资者开设实名信用资金账户。证券公司为其开立的实名信用证券账户，是证券公司客户信用交易担保证券账户的二级账户，用于记载客户委托证券公司持有的担保证券的明细数据。证券公司还会通知商业银行根据客户的申请，为其开立实名信用资金账户。该账户是证券公司客户信用交易担保资金账户的二级账户，用于记载客户交存的担保资金的明细数据。　　另外，对融资融券限额也会有相应的规定。有关券商收取保证金的比例、融资融券的最高限额、占证券公司净资本的比例……对于投资者关心的这些问题，《管理办法（草案）》虽有所涉及但未进行量化。而此前发布的《证券公司风险控制指标管理办法》征求意见稿提出，证券公司对单个客户融资、融券业务规模均不得超过净资本的1%，并分别按业务规模的10%计算风险准备；接受单只股票质押的市值不得超过净资本的30%。　　《管理办法（草案）》明确，证券公司向客户融资、融券，应当向客户收取一定比例的保证金。证券公司向客户收取保证金的比例、可充抵保证金的有价证券的种类和折扣率、融资融券的期限、客户从事融资融券交易可买入和卖出证券的种类、警戒线及客户补交差额的期限等，将由证券交易所作出具体规定。证券公司向全体客户、单一客户和单一证券的融资、融券的金额占其净资本的比例，需符合证监会的规定。　　对于普通投资者而言，融资融券业务是一把双刃剑，放大了收益的同时也放大了风险，比如在融券问题上，不排除一些上市公司由于“先知”了公司业绩下滑而向券商借入本公司股票进行沽空的情况。