蒲柳人家

《蒲柳人家》是部编版九年级语文下册的课文。《蒲柳人家》是第二单元第八课课文。小说写的是三十年代发生在京郊运河滩的动人故事。它以望日莲的遭遇为线索，真实地再现了运河两岸人民的生活风貌和运河人民可歌可泣的英勇斗争。作品共分12节。前9节每节在展开故事的同时集中介绍一个人物，生动地刻画了何满子、望日莲、周檎、一丈青、何大学问、吉老秤、柳罐斗等10余个性格各异的人物形象。文学价值《蒲柳人家》中系结着这众多人物的纽带的是劳动者的祖孙情、男女情、邻里情、豪侠情等丰富多样、纯真朴实的人情美德。作品还真切地再现了30年代京东一带古朴的风俗，诸如拜月乞巧、拜花堂、滚喜床、拜师读书，还有打鸟偷瓜、逃学凫水、听房过家家等等，饶有生趣，宛如一幅幅逼真的风俗画。小说的语言切近京东一带劳动人民口语。无论从人物、语言、风俗习惯、人情世态，还是生活气氛和环境景色，《蒲柳人家》都富有民族风格和地方特色。作品发表后受到广泛好评，被评为“乡土小说”。

＂一丈青大娘折断了一棵茶碗口粗细的河柳带着呼呼风声挥舞起来。＂这一句写出了一丈青大娘个高脚大，身体强壮的形象。＂日本鬼子把咱们中国大卸八块啦！＂这句写出了何大学问爱打抱不平，爱国的形象。＂原来爷爷做了牢，还险些扔了命，何满子心疼爷爷来了。＂可以看出何满子对爷爷关心。

蒲柳人家中叫何大学问原因如下：1、爷爷的外号带有戏谑的性质，他貌似关公，脾气性格也像关老爷一样，侠肝义胆，仗义轻财，慷慨豁达，爱打抱不平，甘为朋友两肋插刀，同时善于讲故事，想像力丰富，编起故事来生动曲折，引人入胜，因此得了个“何大学问”的外号。2、他看书念书、不耻下问、咬文嚼字、拜祭文庙、自我反思、为孙请师。3、而为了和这一外号相称，他还真穿起了长衫，说话也咬文嚼字起来，让人忍俊不禁。《蒲柳人家》是当代作家刘绍棠创作的一部中篇小说，首次发表于《十月》1980年第3期。《蒲柳人家》故事性强，情节曲折有致，富有传奇色彩，并有鲜明的民族特色和地方特色。该小说节选片段已入选中学教材。

注音擀（gǎn）面杖 嘬（zuō）剜（wān） 腌臜（ā·zā） 捯（dáo）气 咯（kā）吧 呱呱（gū）坠地 坍塌（tān tā） 荣膺（yīng）　隐匿（nì） 唿哨（hū shào） 断壁残垣（yuán） 筵（yán）席　名讳（huì） 戏谑（xuè） 咬文嚼（jiáo）字 如坐针毡（zhān）　影影绰绰（chuò）　隐匿(yǐn nì ） 痱（fèi）子 到了（liǎo)儿释义蒲柳人家：用蒲草和柳树枝搭起房屋的人家，这里代指普通贫苦农家。白瞪：翻白眼，表示轻蔑．厌恶。隐匿：隐藏躲起来。妙手回春：称赞医生医术高明，一下子就能把垂危的病人治好。老生儿：高龄父母所生的儿子。到了儿：到最后，最终。熏陶：长期接触的人对生活习惯思想行为等产生好的影响。一脑门子官司：形容心中含着怒气，不满的情绪流露在脸上。勒令：用命令的方式强制人做事 。戏谑：用有趣的引人发笑的话开玩笑。荣膺：光荣地获得。不耻下问：不以向地位．学识不如自己的人请教为可耻。咬文嚼字：过分斟酌字句，多指死抠字眼而不领会精神实质。一气呵成：形容文章气势流畅，首尾贯通。比喻不间断地把事情迅速做好如坐针毡：像坐在针毡上一样不舒服。形容心神不宁。芒刺在背：形容坐立不安，像芒和刺扎在背上一样。腻歪：厌恶，厌烦。望眼欲穿：形容盼望殷切。断壁残垣:残存和坍塌了的墙壁。形容残败的景象。

1、丈青大娘：泼辣大胆 ，刚直不阿 ，危急相扶， 性格豪爽 ，口苦心甜， 好打抱不平，爱憎分明，勤劳，善良，能干，溺爱孙子。2、何大学问：侠肝义胆， 仗义轻财， 慷慨豁达， 好戴高帽， 好脸面，好说大话，疼爱孙子，朴素的爱国情怀。3、何满子：机灵顽皮，纯真稚气，聪慧灵秀，伶俐可爱，疼爱爷爷，天真，好问好学，好动顽劣，小男子汉。《蒲柳人家》：20世纪30年代，花鞋杜四家的童养媳望日莲与周檎相爱，可阴险邪恶的杜四夫妇另有打算。半路又杀出巡警麻雷子，勾结杜四，要把望日莲卖给董太师做小，并要以“抗日”罪名把周檎抓走。于是，矛盾激化，以何大学问、一丈青大娘、柳罐斗、吉老秤等为首的父老乡亲一齐出面，挫败麻、杜阴谋，檎、莲顺利完婚。小说全篇共12节，但这个主线故事只占不到2节的篇幅，其余10节记述了运河边十来个乡间人物的逸闻趣事。所以，作品的重心在于为古运河边的民俗风情和父老乡亲画像，为他们的多情重义、锄奸助良、扶危济困的美德立碑。

蒲柳人家抡字在第七段。故事写的是一个叫做何满子的六岁男孩，这个机灵顽皮充满稚气的可爱男孩的独特视角为全文带来了乐观活泼的喜剧色彩。作者刻画人物的手法完全是古典小说的笔法：环境描写、语言描写、动作描写、起外号、类型化、漫画化，等等，使人如闻其声，如见其人。你看，奶奶一丈青大娘大个儿大脚，身强体壮，种地、撑船、打渔、扎针、接生，样样是行家;性格豪爽，心直口快，爱憎分明，侠肝义胆，粗中有细，柔中有刚。爷爷何大学问也是人高马大的北方汉子，但是在奶奶的雄霸一方的巾帼豪气的衬托下，爷爷的活动舞台不得已转移到了“外边”。他是个赶马跑生意的能人。他的侠肝义胆，仗义疏财，慷慨豁达，爱打抱不平，甘为朋友两肋插刀的性格特征，我们不难从古典侠义小说、英雄传奇、历史演义等文学样式找到它的“族谱”。

　　作为一名优秀的人民教师，课堂教学是重要的任务之一，通过教学反思可以很好地改正讲课缺点，如何把教学反思做到重点突出呢？以下是我为大家收集的《蒲柳人家》教学反思，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 《蒲柳人家》教学反思1 　　《蒲柳人家》是一篇充满乡土气息的文章，语言富有特色，人物个性鲜明，充满浓郁的民族风格和审美情趣，但文章的篇幅较长，在课时紧张的情况下，我打破常规，采用长文短教的方法，把教学重点放在一丈青大娘、何大学问等人物形象的分析上，抓住小说的语言、动作、外貌、外号等进行分析，从而把握人物的性格特点，同时揣摩品味独具魅力的小说语言。 　　由于抓住人物描写方法去探讨，简化了头绪，突出了重点，收到了事半功倍的教学效果。 《蒲柳人家》教学反思2 　　《蒲柳人家》是一篇中篇小说的节选，是当代作家刘绍棠的代表作，我特别喜欢这位“神童”作家。他也被誉为“文坛奇人”，他作为著名的乡土文学作家而在中国文坛上享有盛誉。他的中国气派、民族风格、地方特色、乡土题材，也颇受人们的喜爱。 　　《蒲柳人家》这篇作品还继承了中国古典小说的许多表现技巧和艺术手法，透过几户普通农家的故事，表现了京东北运河边农民的独特风貌，充满浓郁的民族风格和审美情趣。因此在教读课文时，重点在引导学生了解小说所具有的民族作风和民族气派，体会语言特色。对作品中的主要艺术形象，可由人物外号出发。把握其性格特点，体会艺术表现手法。对富有特色的语言运用，要引导学生加强诵读，精彩的语句、段落可摘抄可背诵。 　　学习课文，重要的在于激发学生阅读兴趣，鼓励课外延伸拓展，扩大视野，深层体会小说浓郁的民族风格，为此，课前预习、引导和课后的巩固拓展就更显必要。 　　课上，同学们发挥的较为出色，在小组的阅读，分析，讨论中，同学们都表现的很出色，能各抒己见，也能积极的抢答问题，特别是在概括作品中两位主要人物的形象时，同学们的表现尤其突出，从某种程度上也能让我们得出一些思考，放手让学生自主合作学习，比老师逐字逐句、逐题的串讲课文的效果要好得多。 　　这节课美中不足的就是，因为中途时间没控制好，导致后来的归纳总结作品的艺术特色时没有时间，给人的感觉没有深度，另外就是事先设计好的学案也没能按时完成，所以课后心中不免有些小小的遗憾，所以在今后的教学中还要不断完善自己，课前的准备还是要更充分一些，多点考虑一些上课的细节。 《蒲柳人家》教学反思3 　　蒲柳人家》是当代作家刘绍棠的代表作，它继承了中国古典小说的许多表现技巧和艺术手法，透过几户普通农家的故事，表现了京东北运河边农民的独特风貌，充满浓郁的民族风格和审美情趣。因此在教读课文时，重点在引导学生了解小说所具有的民族作风和民族气派，体会语言特色。对作品中的主要艺术形象，可由人物外号出发。把握其性格特点，体会艺术表现手法。对富有特色的语言运用，要引导学生加强诵读，精彩的语句、段落可摘抄和背诵。 　　学习课文，重要的在于激发学生阅读兴趣，鼓励课外延伸拓展，扩大视野，深层体会小说浓郁的民族风格，为此，课前预习、引导和课后巩固拓展就更显必要。 《蒲柳人家》教学反思4 　　课虽上完了，可我的心未真正放下来。回想自己的整节课，有成功之处，但也有许多地方还可以做得更好，更完美的。 　　首先，我觉得自己做得最好的一个方面是课堂问题的设计给学生留下的空间很大，学生能发挥自己的学习能力。比如我设计第一个问题时，考虑得较多的是学生会关注小说人物这一方面，但是当我听到学生的答案时相当惊讶，学生的答案涉及的范围已经超出了我开始的设想，所以我想多出一些这样能够激发学生的学习热情，充分发挥自己的学习能力的问题是我今后努力的方向。另一个方面是学生通过概括人物性格锻炼了提取和整理信息的能力，从阅读中学到了写作经验，并运用了合作、探究的方式学习，注重了学习的过程和方法。 　　其次，我这节课还有以下一些地方值得改进，一是板书未设计好，这一直是我的弱项。俗话说，功在平时，正因为我平时未注重板书，所以临阵磨枪，怎能不乱套呢？二是语言品析不到位，人物分析不太深入。一节语文课，不仅要上得有温度，还要有深度。要想做到二者有机结合，教师功底要深厚，对文本挖掘要深，师生关系要融洽等等。其实备课时，我就隐约感觉到了这一点，可当时未多深钻一下，就把它放过去了。由此可见，自己对教学的要求要更高一些，永远记住这样一句话：“教无止境，学无止境。”三是教师的语言不富有激情，还需进一步的锤炼。其实，我一直很欣赏那种能营造处灵动诗意氛围的课堂，教者轻松，学者愉悦。整节课就是一首诗，一首令人回味的诗。 　　常言道：“十年磨一剑。”语文教师若把每一节课都当成“三课”来准备，我想教者水平一定会大幅度提高！ 《蒲柳人家》教学反思5 　　 教学目标 　　1、把握小说的主要情节。 　　2、分析文中鲜明丰满的人物形象。 　　3、体会小说中精彩的语言，揣摩语言运用的巧妙。 　　4、感受小说人物的美好品德和高尚情操，培养学生良好的审美趣味。 　　 一、导入新课 　　同学们，在古典小说《水浒传》中，那些侠肝义胆、疾恶如仇的英雄人物总是那样令人印象深刻。比如“及时雨”宋江、“黑旋风”李逵、“一丈青”扈三娘……今天，我们学习的刘绍棠的《蒲柳人家》中也有一位绰号叫“一丈青”的大娘，她又是怎样一个人物呢？就让我们一起走近刘绍棠，走近他笔下栩栩如生的人物形象。 　　 二、教学新课 　　目标导学一：感知内容，梳理故事情节 　　快速浏览课文，根据相关情节，自拟标题。 　　明确：第一节：（1）何满子被拴葡萄架；（2）一丈青迷信绣肚兜；（3）一丈青大闹运河滩；（4）一丈青妙手救病人；（5）一丈青百般疼孙子。 　　第二节：（1）何大学问威震古北口；（2）何大学问仗义热肠；（3）何大学问请师教孙子；（4）何大学问怒拴何满子。 　　目标导学二：分析人物形象，把握人物性格特征 　　1、小说中的主要人物有哪些？他们分别具有怎样的形象特点？ 　　明确：何满子：机灵顽皮，聪明伶俐，纯真稚气，关爱爷爷。 　　一丈青大娘：爱憎分明，泼辣大胆，溺爱孙子，勤劳善良。 　　何大学问：仗义疏财，慷慨豁达，侠肝义胆，好说大话，喜戴高帽，重视知识，向往美好生活，有民族气节。 　　2、在这几个人物中，你最喜欢哪一个？为什么？请用“我喜欢______（填人物），因为______”这样的句式说一说。 　　示例：我喜欢一丈青大娘，因为她性格粗犷、豪爽、充满正义感，当看到几个纤夫“赤身露体”，一丈青大娘为了“不能叫你们腌臜了我们大姑娘小媳妇的眼睛”而狠狠地教训了这几个纤夫，直到请来了当地几位有头有脸的人物说和了两三个时辰才放过他们，的确有“巾帼不让须眉”的气势，也体现了她总能为别人考虑的热心肠和一身的正气。 　　3、你还在哪部作品中读到与文中女主人公类似的人物形象？试分析她们性格的共同之处。 　　示例：《水浒传》中的扈三娘、孙二娘、顾大嫂。共同点：泼辣、能干、厉害、有正义感。 　　目标导学三：把握文本特色语言 　　本文语言形象生动而又准确传神，富有文采和趣味性，请结合相关语句具体分析。 　　（1）何满子是一丈青大娘的心尖子，肺叶子，眼珠子，命根子。 　　明确：这句话以活灵活现的民间口语与俗语，说明何满子在奶奶一丈青大娘心目中的地位，凸显了一位爱孙如命的奶奶形象，用语活泼简洁，凝练而富有动感，充满乡土气息。 　　（2）何大学问人高马大，膀阔腰圆，面如重枣，浓眉朗目，一副关公相貌。 　　明确：这句话继承了中国传统说唱艺术的特点，讲究押韵和对偶，多用四字句，用词造句文白相间，读起来抑扬顿挫，很有节奏感。 　　目标导学四：把握文本主旨 　　再次通读文章，归纳本文主旨。 　　明确：这是一篇洋溢着浓郁乡土气息的小说。它就像一幅幅风俗画，展示了20世纪30年代京东北运河一带农村的风景习俗和世态人情，赞扬了淳厚朴实的劳动人民的热情正直以及肝胆相照、扶危济贫的美好品格和高尚情操。 　　 三、板书设计 　　人物何满子 　　一丈青大娘 　　何大学问习俗美 　　人情美 　　 教学反思 　　本文篇幅较长，在教学时不可能面面俱到，所以更适合选择语文学习实践的重点进行教学。经过考虑，我选择了分析人物形象和品味语言作为这篇课文学习的两个突破点。在具体的"环节设置上，我安排了四个主要的环节： 　　一、自拟标题整体感知文章内容； 　　二、自选人物感知形象； 　　三、自选角度品味语言； 　　四、把握文本主旨。这样的环节设置生动灵活，避免了教师呆板枯燥的教学，能充分发挥学生的主体作用，从而充分调动其课堂积极性。 　　 不足之处 　　在整个教学过程中，可能仅仅只关注了能否发挥学生的主体作用而导致教学过程中有的知识点没有涉及，只能要求学生课后自己去消化，这样可能不仅耽误了学生的时间，也对文章的整体把握有一定的影响。 《蒲柳人家》教学反思6 　　《蒲柳人家》是一篇中篇小说的节选，是当代作家刘绍棠的代表作，我特别喜欢这位“神童”作家。他也被誉为“文坛奇人”，他作为著名的乡土文学作家而在中国文坛上享有盛誉。他的中国气派、民族风格、地方特色、乡土题材，也颇受人们的喜爱。 　　因为这是一篇自读课文。故事情节简单，人物性格鲜明，不难把握，加之《孔乙己》上的较详细，也想训练一下学生的自我阅读欣赏能力，所以我采用自读为主，讲授为辅的方式，同学们发挥的较为出色，在小组的阅读，分析，讨论中，同学们都表现的很出色，能各抒己见，也能积极的抢答问题，特别是在概括作品中两位主要人物的形象时，同学们的表现尤其突出，从某种程度上也能让我们得出一些思考，放手让学生自主合作学习，比老师逐字逐句、逐题的串讲课文的效果要好得多。 　　在今后的教学中还要不断完善自己，课前的准备还是要更充分一些，多点考虑一些上课的细节。 《蒲柳人家》教学反思7 　　我觉得这堂课是很成功的，切合新理念，践行新课标，既突出探究性学习这一新方法，又不花哨，较好的复归到语文教学的本质。学生的认识水平得到提高，能力得到培养，情感得到升华。 　　勾连上下于一点——选点与定位 　　语文教学设计中最难的是准确找到“突破口”，并以此带动全文，极为简洁地处理教材。我把这篇小说教学的突破口定为“探究民族本色”，用这一点既勾连了内容，整合了知识，突出了小说的艺术特点，更让学生感受了民族本色，家园文化，激发了民族自尊心。达到艺术的熏陶、文化的思考、情感的感染的目的。本堂课教学的内容紧紧扣住一个点，步步深入、逐层品味。有效完成了教学任务，可谓“只著一点，尽得风流”。 　　登堂入室一课堂——方法的传授 　　达尔文说 “最有价值的知识是关于方法的知识”。本堂课整个教学的过程，就是一个探究性学习的过程，三个精彩片断，由浅入深、从显性到隐性探究，体现了认知规律。在一堂课里，不穿凿、不附会，循序渐进、水到渠成地教会学生探究性学习的方法，这种四两拨千斤的巧妙应该是课堂最大价值化的体现。 　　我以我血荐轩辕——情感的升华 　　日益加剧的全球化人类文明进程，导致了发展中国家、地区在享用西方发达国家带来的科技文明的同时，逐渐显露出本民族文化消亡的迹象。民族文化的继承与发扬，需要全人类的关注，更依赖于民族自身的振兴发展。只有建立起民族精神的自信，深入地研究本民族文化的深层底蕴与内涵，才能珍视本民族文化。“探究民族本色”作为本堂课的重点，就是要激发学生珍视民族文化情感，树立 “民族性的即是国际化”观念。学生的反应，令人感动！教学效果明显。 　　范例四 　　这堂课教学目标清晰，选点定位准确，显示出执教者对文本处理的能力以及灵活运用教材的能力；课案设计不花哨，但充分体现语文课自身的特点，体现了语文的言语性、实践性；设计理念上，充分体现《课程标准》的全新理念，特别是三个纬度的体现。课堂上，教师引导学生合作探究，深入理解课文，短短的四十分钟，师生一道，合作探究了小说所体现出来的浓郁的乡土气息和蕴涵的深厚的中国文化，达到了让学生关注民族本色，感受传统文化的无穷魅力的目的。学生的认识水平得到提高，能力得到培养，情感得到升华。教师的方法引导得当，教师的组织、评价也恰到好处，左右逢源，语言精彩，可见教师的功底和教学机智非同一般。 　　教学中也还有需要改进之处。例教师提出在对课文进行探究时“不仅要注意其外部显性特征，还要深入探究那些隐秘的深层的特征”，如教师能在此对 “ 隐秘的深层的特征”稍作分析，可能效果会更好一些。 　　范例五 　　杨二嫂、菲利普夫人、一丈青大娘这三个女人，孔乙己的长衫和何大学问的长衫，似乎都是风马牛不相及的事情。对语文教材来说，他们或者处于不同学段不同年级，或者处于不同教材不同单元，但是当他们得到了有效的整合之后，语文教学就能够呈现出一些别样的美来。 　　语文老师教语文比之于数学老师教数学的最大的痛苦就在于选文之间的内在联系的微弱，这使语文教学经常处于一种逻辑混乱、知识反复的单打独斗的尴尬状态。 　　这是语文的学科特点所决定的，可能专家们无论怎么样想办法研究，也不可能找到一条十全十美的使语文知识完全系列化层次化的途径。 　　在教材要作根本性的改变还非指日可待的情况下，作为一线教师，通过自己对教材的钻研和临场应变能力，在尽可能的范围内促成独立选文之间的融合与交流，使经常由老师来帮助学生完成的教学拓展变成学生在求知过程中自己主动的发现和探究，这不仅是创造性地学习，而且还是一种对教材和知识的自觉地微观的整合与处理。 　　这样的整合和处理一旦多起来，语文教学，也就多少能够呈现一点儿立体的格局了。 　　这种学习状态，是让我自己欣喜且感动的。 　　范例六 　　课程目标根据知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个维度设计。三个方面相互渗透，融为一体，注重语文素养的整体提高。在整个教学环节中，我注意了充分贯彻三个不同层次的维度的整合。首先，学生通过概括人物性格锻炼了提取和整理信息的能力，从阅读中学到了写作经验，贯彻了知识和能力维度的目标。其次，把运用了合作、探究的方式学习，并与反复地阅读相结合，注重了学习的过程和方法。第三，在感受人物形象之后，以此为契机，巧妙地将时空进行转换，把现实生活引入学生的思考视野，引导学生思考：我们选择怎样的方式生活？潜移默化地进行人生观的积极正面引导；在向课外拓展部分，引导学生正确对待民族的优秀文化传统。这些设计无不充分考虑了情感态度和价值观维度的实施。 　　课堂问题的设计给学生留下的空间越大，学生越能发挥自己的学习能力。比如我设计第一个问题时，考虑得较多的是学生会关注小说人物这一方面，但是当我听到学生的答案时相当惊讶，学生的答案涉及的范围已经超出了我开始的设想，所以我想多出一些这样能够激发学生的学习热情，充分发挥自己的学习能力的问题是我今后努力的方向。 　　范例七 　　课程目标根据知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个维度设计。三个方面相互渗透，融为一体，注重语文素养的整体提高。在整个教学环节中注意了三个不同层次的维度的整合。首先，学生通过概括人物性格锻炼了提取和整理信息的能力，从阅读中学到了写作经验，贯彻了知识和能力维度的目标。其次，把运用了合作、探究的方式学习，并与反复地阅读相结合，注重了学习的过程和方法。第三，在感受人物形象之后，以此为契机，巧妙地将时空进行转换，把现实生活引入学生的思考视野，引导学生思考：我们选择怎样的方式生活？潜移默化地进行人生观的积极正面引导；在向课外拓展部分，引导学生正确对待族的优秀文化传统。这些设计无不充分考虑了情感态度和价值观维度的实施。 　　课堂问题的设计给学生留下的空间越大，学生越能发挥自己的学习能力。比如设计第一个问题时，考虑得较多的是学生会关注小说人物这一方面，但是当我听到学生的答案时相当惊讶，学生的答案涉及的范围已经超出了我开始的设想，所以我想多出一些这样能够激发学生的学习热情，充分发挥自己的学习能力的问题是我今后努力的方向。

当品味完一本著作后，大家心中一定有很多感想，是时候抽出时间写写读后感了。那么你真的会写读后感吗？以下是我帮大家整理的《蒲柳人家》读后感（精选5篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 《蒲柳人家》读后感1 作品的重心在于放笔为古运河边的民俗风情和父老乡亲画像，为他们的多情重义、除奸助良、扶危济困的美德立碑。作者以高超的艺术表现手法，通过一幅幅民谷画，运用语言、动作、外号等描写，生动地刻画出那些淳厚朴实的劳动人民的音容笑貌、喜怒悲乐，使人读来如闻其声，如见其人。 主人公何满子是奶奶一丈青大娘的心尖子，当时有六岁，剃个光葫芦头，天灵盖上留着个木梳背儿；一交立夏就光屁股，晒得两道眉毛只剩下淡淡的痕影，鼻梁子裂了皮，全身上下就像刚从烟囱里爬出来，连眼珠都比立夏之前乌黑；他最喜欢到河滩上玩耍。光着屁股浸入河汊，捞虾米，掏螃蟹，摸小鱼儿；钻进苇塘里，搜寻红脖水鸡儿，驱赶红蜻蜓满天飞舞，更是有趣，他淘气可爱，无拘无束，给人印象深刻。 一丈青大娘大脚板，青铜肤色，嗓门亮堂，骂起人来不倒嗓子，打起架来三五个小伙子也不是对手。这很容易使人联想起《水浒传》中的女英雄，实际上“一丈青”本来就是《水浒传》中扈家庄武艺高强的扈三娘的绰号；她有一双长满老茧的大手，种地、撑船、打鱼都是行家。她还会扎针、拔罐子、接生。接骨、看红伤。这个小村大人小孩有个头痛脑热，都来找她妙手回春；全村三十岁以下的人，都是她那一双粗大的手给接来了人间。 对风土人情的描写有：拜月乞巧的风习，虽然迷信，却很优美。那是在七夕之夜，年已及笄的姑娘，半夜时分悄悄找个僻静角落，给垂挂中天的月牙儿焚香叩拜，然后掏出一根银针，一条红线，在月色朦胧中穿引；如果一穿而中，今年必能跟自己心爱的人儿结成美满良缘。 何满子的于姑姑望月莲童年的命运是那么不幸，后拜一丈青大娘为干娘才好转，她与周檎的爱情是那么纯真，让人感动不已。 牵牛儿给大地主董大师家扛小活儿，他是个憨头憨脑而又蔫蔫糊糊的子，常常挨小管家的打骂。他不喜欢说话，可是小孩子怕冷清，牲口们都很服他管，撒在河边并不乱跑，他就来到吉老秤的钉掌铺，看吉老秤给牲口钉掌。他坐在一边，也不多言少语，也不碍手碍脚，只是两眼直勾勾地盯着吉老秤的一招一式，默默记在心里。 在书中劳动工人民的形象都描写的栩栩如生，俚语乡音运用自如，那才是真正的浓郁的乡土气息散漫迷人的味道；我今天上网一查才知作者已于1997年去世了，再也不能看到他的佳品，深感痛心疾首各无比挽惜！ 《蒲柳人家》读后感2 这是1980年的一篇小说，可是现在看起来十分的好看。就像过去的老电影，虽然还有过去的影子，但是不失为一篇好小说。 京东北运河畔，一个普通的农家，几个普通的人，他们是那样多情重义，那样爽朗豪放，发生在他们身上的事又是那样的让人忍俊不禁。看到这儿，你一定会想，几个朴素的农家人会发生哪些有趣的事呢？ 话说有这么一天，天热得像一个旺盛的大火炉，地上的狗儿、猫儿啊都躲在阴凉的墙角或者趴在大芋头叶的影子下，时不时的舔一舔身下毛茸茸、凉沁沁的青苔，即便身边有人经过，它们慵懒的连眼皮也不愿意多动一下；天上的云彩早就不知道躲到哪儿去了，别说一丝都没有留下，就连个影儿也捉不到。可偏偏就是顶着这么热的火盆子，却有个小孩子不知天高地厚地调皮捣蛋，被爷爷拴在了晒得蔫蔫的葡萄架下。这个小男孩究竟是谁？他为什么会被栓在葡萄架下呢？哈哈，原来这个自讨苦吃的小男孩，是《蒲柳人家》中的主人公之一——当地大名鼎鼎的淘气包、机灵鬼、惹祸精——“何满子”!至于他被拴在葡萄架下的原因嘛，那就只能劳驾您去原著中细细品读了！ 在《蒲柳人家》中，我第一次认识了这个让人啼笑皆非的小男孩，他是多么讨人喜爱呀！和他相比，我那点小聪明简直就是小巫见大巫了！他的顽劣与不加拘束，他的天真与泥鳅般的狡猾，不正是六七岁孩子的天性么？我忽然想起，鲁迅笔下那个连风筝都玩不得的小兄弟和他压抑的童年。和他相比，我又是多么的幸福啊！我又想起杨韫华的《山塘棹歌》： “春衣称体近清明，风急鹞鞭处处鸣。忽听儿童齐拍手，松梢吹落美人筝。” 这首小诗的意境多么的真切啊，我想每一个孩子都喜欢自由自在的成长，都不想让让家长生气。可是，何满子这个鬼小子怎么可能不惹家长生气呢？这就要说说他的监护人——何满子的奶奶了。 在小说中，这位奶奶有一个响当当的外号——“一丈青大娘”，这位一丈青大娘可不是一位等闲之辈。要说起她的辉煌历史，五天五夜都说不完。例如：她曾经一个人雨打芭蕉似地与几个年轻没好歹的毛头小伙子大战三个回合，曾经和弱不禁风的儿媳妇在何满子的抚养问题上做过激烈的思想斗争。而这些疙瘩无一例外都是在摆渡船的柳罐头，钉掌铺的吉老秤，老木匠郑端午，开小店的花鞋杜四这些陪衬人物的说和下才解开的。可以看出她既有当机立断、风风火火的率真，又有不爱善罢甘休和一股子争强好胜得执拗劲儿。 何满子就不同了，他可是一丈青大娘的“心尖子，肺叶子，眼珠子，命根子。”对何满子的调皮她只能睁一只眼闭一只眼，对何满子是无限的疼爱。再加上何满子聪慧灵秀，脑瓜儿记性好，爱听故事，好问个字儿，老何家要出个真正大学问只有指望何满子，所以就算她很生气，她也舍不得打自己的宝贝孙子。这也表现出一丈青大娘虽然有威震八方、响彻四周的名气，但是也有溺爱孩子的小家子气，是一个搁在手里怕掉了，含在嘴里怕化了的宠爱孙子的老奶奶的形象。 在《蒲柳人家》中，还有许许多多这样平凡而动人心弦的人和事。作者刘绍棠通过对生活的细致观察和深刻体验，借助超凡的想象力，用地地道道的北京方言，为我们描述了一幅又一幅具有浓浓的乡土气息的风情画卷，一个又一个活灵活现的人物形象和在温馨与冲突中都能体现出来的真挚而美好的亲情；使我们徜徉在故事中的同时，既能感受到无限的趣味，又能感受到当地质朴的风土人情。作者虽然没有用浓墨重彩和什么华丽的词藻，却能让读者深深地陷入之中而无法自拔，这也充分说明了作者有深厚的文学功底。 《蒲柳人家》这部充满情趣的文学作品给我留下了深刻的印象。那生动的故事，鲜活的人物形象，就像一部部生活的教科书，引领我了解丰富多彩的大千世界，陶冶性情，净化心灵。如果你也想像我一样感悟出人生的快乐，那就一起读《蒲柳人家》吧！ 《蒲柳人家》读后感3 小说人物众多，但主线情节并不复杂。故事背景发生在20世纪30年代，花鞋杜四家的童养媳望日莲与周檎相爱，可阴险邪恶的杜四夫妇另有打算。半路又杀出巡警麻雷子，勾结杜四，要把望日莲卖给董太师做小，并要以“抗日”的罪名把周檎抓走。于是，矛盾激化，以何大学问、一丈青大娘、柳罐斗、吉老秤等为首的父老乡亲一齐出面，挫败麻、杜阴谋，檎、莲顺利完婚。全篇小说共分12节，但这个主线故事只占不到2节的篇幅，其余10节随意分杈，记述了运河边十来个乡间人物的逸闻趣事。由此可以看出，作品的重心在于放笔为古运河边的民俗风情和父老乡亲画像，为他们的多情重义、锄奸助良、扶危济困的美德立碑。 这也是一篇洋溢着浓郁的乡土气息的小说。它就像一幅幅风俗画，将20世纪30年代京东北运河一带农村的风景习俗、世态人情展现在读者面前。无论是何满子的光葫芦头木梳背儿，还是一丈青大娘专门为他准备的大红肚兜、长命锁；无论洗三、百家衣，还是何大学问的走西口，都别具魅力，强烈地吸引着读者的兴趣。 可以说，大量的乡土风俗已经成为这部作品的有机组成部分，这种浓郁的地方色彩又增加了作品的民族气息，构成了刘绍棠作品独特的魅力。 《蒲柳人家》读后感4 教授完刘绍棠的《蒲柳人家》的节选，便被小说生动的故事情节和语言风格深深吸引，以至于在这个假期，我迫不及待地读完了整部小说。 这是1980年的一篇小说，可是现在看起来依然十分的好看。就像过去的老电影，虽然还有过去的`影子，但是不失为一篇好小说。 首先，人物的塑造栩栩如生，以致看完后，一个个活生生的人就浮现眼前，仿佛这些人物刻在了脑海中一般。 文中的主要人物是周檎，望日莲，一丈青大娘，何大学问，何满子。而何满子是一个线索人物，把故事贯穿了起来。 在塑造人物形象上，小说继承了中华民族的传统文化，很有水浒的味道，即使是人名，也有水浒的味道。 其次，这篇小说很清新，给人一种久违的感觉。像绘画的白描一样。因为现代社会很浮躁，作家们大都受市场经济的影响，仿佛这样的小说已经写不出来了一样。无论是语言，还是故事的情节，都很精致。就说望日莲和周檎的故事吧。也有洗澡，也有男女的情，但是很美。不像现在一写男女情，恨不得脱光了。 我觉得这也有改革开放初期那种旺盛的精神气儿。从这些人身上，我们看到了国人的美，虽然有些高大全的味道，比如周檎的舅舅，柳罐斗，那汉子真是一条汉子。对周檎的有恩有意，太让人感动了。为了姐姐和他的儿子竟然不娶妻。 整部书中，劳动工人民的形象都描写的栩栩如生，俚语乡音运用自如，那才是真正的浓郁的乡土气息散漫迷人的味道。可遗憾的是，作者已于1997年去世了，再也不能看到他的佳品，深感痛心疾首，更无比挽惜! 《蒲柳人家》读后感5 作品的重心在于放笔为古运河边的民俗风情和父老乡亲画像，为的多情重义、除奸助良、扶危济困的美德立碑。作者以高超的艺术手法，一幅幅民谷画，运用语言、动作、外号等描写，生动地刻画出淳厚朴实的劳动的音容笑貌、喜怒悲乐，使人读来如闻其声，如见其人。 公何满子是一丈青大娘的心尖子，当时有六岁，剃个光葫芦头，天灵盖上留着个木梳背儿；一交立夏就光屁股，晒得两道眉毛只剩下淡淡的痕影，鼻梁子裂了皮，全身刚从烟囱里爬，连眼珠都比立夏乌黑；他最喜欢到河滩上玩耍。光着屁股浸入河汊，捞虾米，掏螃蟹，摸小鱼儿；钻进苇塘里，搜寻红脖水鸡儿，驱赶红蜻蜓满天飞舞，更是有趣，他淘气可爱，无拘无束，给人印象。 一丈青大娘大脚板，青铜肤色，嗓门亮堂，骂起人来不倒嗓子，打起架来三五个小伙子也对手。这很容易使人联《水浒传》中的女英雄，上“一丈青”本来《水浒传》中扈家庄武艺高强的扈三娘的绰号；她有一双长满老茧的大手，种地、撑船、打鱼行家。她还会扎针、拔罐子、接生。接骨、看红伤。小村大人小孩头痛脑热，都来找她妙手回春；全村三十岁，她那一双粗大的手给接来了人间。 对风土人情的描写有：拜月乞巧的风习，迷信，却很优美。在七夕之夜，年已及笄的姑娘，半夜时分悄悄僻静角落，给垂挂中天的月牙儿焚香叩拜，掏出一根银针，红线，在月色中穿引；一穿而中，今年必能跟心爱儿结成美满良缘。 何满子的于姑姑望月莲童年的命运是不幸，后拜一丈青大娘为干娘才好转，她与周檎的爱情是纯真，让人感动不已。 牵牛儿给大地主董大师家扛小活儿，他憨头憨脑而又蔫蔫糊糊的子，常常挨小管家的打骂。他不喜欢说话，小孩子怕冷清，牲口们都很服他管，撒在河边乱跑，他就来到吉老秤的钉掌铺，看吉老秤给牲口钉掌。他坐在一边，也不多言少语，也不碍手碍脚，两眼直勾勾地盯着吉老秤的一招一式，默默记在心里。 在书中劳动工的形象都描写的栩栩如生，俚语乡音运用自如，那才是真正的浓郁的乡土气息散漫迷人的味道；我上网一查才知作者已于1997年去世了，再也佳品，深感痛心疾首各挽惜！

《蒲柳人家》（刘绍棠）电子书网盘下载免费在线阅读链接：https://pan.baidu.com/s/1r9ZDoT9cecVa7SNRwPkE1Q 提取码：skpx书名：蒲柳人家作者：刘绍棠豆瓣评分：8.3出版社：人民文学出版社出版年份：1985-08页数：585

1、《蒲柳人家》透过几户普通农家的故事，表现了京东北运河边农民的独特风貌，充满浓郁的民族风格和审美情趣。 2、故事背景发生在20世纪30年代，花鞋杜四家的童养媳望日莲与周檎相爱，可阴险邪恶的杜四夫妇另有打算。半路又杀出巡警麻雷子，勾结杜四，要把望日莲卖给董太师做小，并要以“抗日”的罪名把周檎抓走。于是，矛盾激化，以何大学问、一丈青大娘、柳罐斗、吉老秤等为首的父老乡亲一齐出面，挫败麻、杜阴谋，檎、莲顺利完婚。

小说评价　　《蒲柳人家》是当代作家刘绍棠的代表作，发表于1980年，曾以其独特的创作风格引起当时文坛的广泛关注，并获首届全国优秀中篇小说奖。小说人物众多，但主线情节并不复杂。故事背景发生在20世纪30年代，花鞋杜四家的童养媳望日莲与周檎相爱，可阴险邪恶的杜四夫妇另有打算。半路又杀出巡警麻雷子，勾结杜四，要把望日莲卖给董太师做小，并要以“抗日”的罪名把周檎抓走。于是，矛盾激化，以何大学问、一丈青大娘、柳罐斗、吉老秤等为首的父老乡亲一齐出面，挫败麻、杜阴谋，檎、莲顺利完婚。全篇小说共分12节，但这个主线故事只占不到2节的篇幅，其余10节随意分杈，记述了运河边十来个乡间人物的逸闻趣事。由此可以看出，作品的重心在于放笔为古运河边的民俗风情和父老乡亲画像，为他们的多情重义、锄奸助良、扶危济困的美德立碑。 　　这也是一篇洋溢着浓郁的乡土气息的小说。它就像一幅幅风俗画，将20世纪30年代京东北运河一带农村的风景习俗、世态人情展现在读者面前。无论是何满子的光葫芦头木梳背儿，还是一丈青大娘专门为他准备的大红兜肚、长命锁；无论洗三、百家衣，还是何大学问的走西口，都别具魅力，强烈地吸引着读者的兴趣。可以说，大量的乡土风俗已经成为这部作品的有机组成部分，这种浓郁的地方色彩又增加了作品的民族气息，构成了刘绍棠作品独特的魅力。 小说鉴赏　　刘绍棠是新时期乡土文学的积极倡导者。他倡导的乡土文学及其创作的乡土小说，与中国20年代的乡土文学既有精神上的联系，又有显而易见的差异。《蒲柳人家》比较典型地体现了他的乡土小说多方面的特点。和20年代台静农、许杰创作的乡土小说一样，《蒲柳人家》对特定地域乡村社会的风土人情作了精心描摹。它写的是30年代京郊大运河边的乡村生活：何家那个杨、柳、榆、槐围绕着，篱笆上爬满豆角秧、房顶上长满大南瓜的小院；开着五颜六色花朵，长满芦苇、柳棵子的运河滩：七夕之夜的乞巧；周檎、望日莲、郑整儿、荷妞童年时代的“拜花堂”游戏；柳罐斗为了养活姐姐和外甥终身不娶；何大学问夫妇不怕刁难、不惜财产慷慨救助孤女望日莲；……这种描写生动展示了北方农村的人文地理风貌和古朴善良的民性。但是，和20年代的许多乡土小说较多隐含着“乡愁”不同，《蒲柳人家》具有鲜明的牧歌情调和喜剧色彩。这固然是由于作家对乡村生活作了富于诗情画意的描绘，较多表现乡村社会的人情美和人性美，但更主要的是由于作家把传奇小说的因素带入乡土小说，并自觉表现时代精神给乡村生活的巨大影响。小说叙述的故事，以及柳罐斗、一丈青、吉老秤等人物，都具有很大程度的传奇性。柳罐斗被何大学问称作活赵云、赛平贵，他与董太师女儿的恋情，他的逃走与练就百发百中的枪法后的还乡，他对蒋团长的忠诚，他与鼓书艺人云遮月的浪漫故事，他在7月15鬼节设美人计诱杀麻雷子，等等，都是地地道道的民间传奇。在对一丈青、吉老称等人物的描写中，作家则对其性格进行了具有喜剧色彩的夸张。一丈青大高个儿，大脚板，青铜肤色，嗓门亮堂，骂起人来不倒嗓子，打起架来三五个小伙子也不是对手。这很容易使人联想起《水浒传》中的女英雄，实际上“一丈青”本来就是《水浒传》中扈家庄武艺高强的扈三娘的绰号。吉老秤脾气暴躁，豪侠仗义。他请穷孩子牵牛儿吃酒肉，牵牛儿不好意思真吃，他破口大骂，抬手要打。牵牛儿真的吃起来，他便快活地大笑，笑得大肚子直抖动。这个人物也使人想起古典小说中的某类英雄。《蒲柳人家》作为乡土小说而有传奇色彩，与刘绍棠少年时代接受武侠小说的影响有直接关系。作品对时代精神的注重集中体现在对周檎父子的描写上。20年代周方舟领导农民搞暴动，9年后其子周檎又投身抗日。这类描写揭示了乡村社会的觉醒，使作品具有了昂扬的时代精神。《蒲柳人家》的结构也非常巧妙。故事从何满子被爷爷拴在葡萄架下那个中午开始。何大学问、柳罐斗、望日莲等许多人生动有趣的往事被用穿插的方式回述出来。这样一来小说实际在叙述着两个故事：正在进行的周檎的抗日活动，何大学问、柳罐斗的设计除奸；过去发生的具有鲜明地方色彩的故事和几个年轻主人公的童年生活。这二者交织起来，不仅扩大了小说的容量，而且把富有地方特色的风土人情与正在进行的斗争统一起来，互相映衬，既照顾到乡土性，又照顾到时代性。在小说的整个结构中，何满子起着十分重要的作用。他常常作为一个“结”，把各方面的冲突统一起来。即使人物在冲突中表现出自己的个性，又推动故事向前发展。如通过对满子的不同态度写何家的过去及一丈青、何大学问的不同品性；通过满子与望日莲的对话写望日莲对周檎的爱。至于七夕之夜满子听到周檎与望日莲的对话，7天之后偷听麻雷子与杜四的秘谈，对于推动小说情节发展的作用就更显而易见。更重要的是，满子的外貌，满子的游戏，满子天真幼稚、可爱可笑的语言和行动，都是农村儿童特有的。这方面的描写给小说提供了古朴纯真的情调和天真浪漫的童年气息。而这正与刘绍棠自觉追求的乡土小说的田园牧歌情调具有深刻的精神联系。此外，《蒲柳人家》也体现了刘绍棠小说特有的语言风格。比如：“何满子是一丈青大娘的心尖子，肺叶子，眼珠子，命根子”；“何满子最喜欢到河滩上玩耍。光着屁股浸入河汊，捞虾米，掏螃蟹，摸小鱼儿；钻进苇塘里，搜寻红脖水鸡儿，驱赶红蜻蜓满天飞舞，更是有趣”。通俗流畅而又生动传神。

蒲柳人家主要讲述了何满子的调皮天真，顽皮，机灵，聪明，充满稚气一丈青大娘的泼辣大胆，爱憎分明，性格豪爽，口苦，心甜。勤劳善良，刚正不阿，疼爱孙子和大学问得好说大话洗戴高帽子爱奖何大学问的好说大话，喜戴高帽子，爱讲排场，摆阔气透过一副副风俗画，热情的赞颂了那些重厚朴的劳动人民。

一七月天，中伏大晌午，热得像天上下火。何满子被爷爷拴在葡萄架的立柱上，系的是挂贼扣儿。 那一年是一九三六年。何满子六岁，剃个光葫芦头，天灵盖上留着个木梳背儿；一交立夏就光屁股，晒得两道眉毛只剩下淡淡的痕影，鼻梁子裂了皮，全身上下就像刚从烟囱里爬出来，连眼珠都比立夏之前乌黑。 奶奶叫东隔壁的望日莲姑姑给何满子做了一条大红兜肚，兜肚上还用五彩细线绣了一大堆花草。人配衣裳马配鞍，何满子穿上这条花红兜肚，一定会在小伙伴们中间出人头地。可是，何满子一天也不穿。 何满子整天在运河滩上野跑，头顶着毒热的阳光，身上再裹起兜肚，一不风凉，二又窝汗，穿不了一天，就得起大半身痱子。再有，全村跟他一般大的小姑娘，谁的兜肚也没有这么花儿草儿的鲜艳，他穿在身上，男不男，女不女，小姑娘们要用手指刮破脸蛋儿，臊得他找个田鼠窝钻进去；小小子儿们也要敲起锣鼓似的叫他小丫头儿，管叫他一辈子抬不起头。 何满子不穿花红兜肚，奶奶气得咬牙切齿地骂他，手握着擀面杖要梆他，还威吓要三天不给他饭吃。原来，这条兜肚大有讲究。何满子是个娇哥儿，奶奶老是怕阎王爷打发白无常把他勾走；听说阎王爷非常重男轻女，何满子穿上花红兜肚，男扮女妆，阎王爷老眼昏花地看不真切，也就起不了勾魂索命的恶念。 何满子的奶奶，人人都管她叫一丈青大娘；大高个儿，一双大脚，青铜肤色，嗓门也亮堂，骂起人来，方圆二三十里，敢说找不出能够招架几个回合的敌手。一丈青大娘骂人，就像雨打芭蕉，长短句，四六体，鼓点似的骂一天，一气呵成，也不倒嗓子。她也能打架，动起手来，别看五六十岁了，三五个大小伙子不够她打一锅的。 她家坐落在北运河岸上，门口外就是大河。有一回，一只外江大帆船打门口路过，也正是歇晌时分。一丈青大娘站在篱笆外的伞柳阴下放鸭子，一见几个纤夫赤身露体，只系着一条围腰，裤子卷起来盘在头上，便断喝一声：“站住！”这几个纤夫头顶着火盆子，拉了百八十里路，顶水又逆风，还没有歇脚打尖，个顶个窝着一肚子饿火。一丈青大娘的这一声断喝，他们只当耳旁风。一丈青大娘见他们头也不抬，理也不理，气更大了，又吆喝了一声：“都给我穿上裤子！”有个年轻不知好歹的纤夫，白瞪了一丈青大娘一眼，没好气地说：“一大把岁数儿，什么没见过；不爱看合上眼，掉过脸去！”一丈青大娘火了起来，挽了挽袖口，手腕子上露出两只叮叮当当响的黄铜镯子，一阵风冲下河坡，阻挡在这几个纤夫的面前，手戳着他们的鼻子说：“不能叫你们腌臢了我们大姑娘小媳妇的眼睛！”那个不知好歹的年轻纤夫，是个生楞儿，用手一推一丈青大娘，说：“好狗不挡道！”这一下可捅了马蜂窝。一丈青大娘勃然大怒，老大一个耳刮子抢圆了扇过去；那个年轻的纤夫就像风吹乍篷，转了三转，拧了三圈儿，满脸开花，口鼻出血，一头栽倒在滚烫的沙滩上，紧一口慢一口倒气，高一声低一声呻吟。几个纤夫见他们的伙伴挨了打，唿哨而上；只听咯吧一声，一丈青大娘折断了一棵茶碗口粗细的河柳，带着呼呼风声挥舞起来，把这几个纤夫扫下河去，就像正月十五煮元宵，纷纷落水。一丈青大娘不依不饶，站在河边大骂不住声，还不许那几个纤夫爬上岸来；大帆船失去了纤力，掌舵的绽裂了虎口，也驾驭不住，在河上转开了磨。最后，还是船老板请出了摆渡船的柳罐斗，钉掌铺的吉老秤，老木匠郑端午，开小店的花鞋杜四，说和了两三个时辰，一丈青大娘才算开恩放行。 一丈青大娘有一双长满老茧的大手，种地、撑船、打鱼都是行家。她还会扎针、拔罐子、接生。接骨、看红伤。这个小村大人小孩有个头痛脑热，都来找她妙手回春；全村三十岁以下的人，都是她那一双粗大的手给接来了人间。 不过，别看一丈青大娘能镇八方，她可管不了何满子。何家世代单传，辈辈一棵苗，何满子的爷爷就是老生儿，他父亲也是在一丈青大娘将近四十岁时才落生的；偏是何满子不同凡响，是他母亲头一胎生下来的贵子。一丈青大娘一听见孙子呱呱坠地的啼声，喜泪如雨，又烧香又上供，又拜佛又许愿。洗三那天，亲手杀了一只羊和三只鸡，摆了个小宴；满月那天，更杀了一口猪和六只鸭，大宴乡亲。她又跑遍沿河几个村落，挨门挨户乞讨零碎布头儿，给何满子缝了一件五光十色的百家衣；百日那天，给何满子穿上，抱出来见客，博得一片彩声。到一周岁生日，还打造了一个分量不小的包铜镀金长命锁，金光闪闪，差一点把何满子勒断了气。 何满子是一丈青大娘的心尖子，肺叶子，眼珠子，命根子。这一来，一丈青大娘可就跟儿媳妇发生了尖锐的矛盾。 何满子的父亲，十三岁到通州城里一家书铺学徒，学的是石印。他学会一笔好字，也学会一笔好画，人又长得清秀，性情十分温顺，掌柜的很中意，就把女儿许配给他。何满子的爷爷虚荣心强，好攀高枝儿，眉开眼笑地答应了这门亲事。一丈青大娘却不大乐意；她不喜欢城里人，想给儿子找个农家或船家姑娘做妻子，能帮她干活，也能支撑门户。可是，她拗不过老头子，也怕伤了儿子的心，不乐意也只得同意了。何满子的母亲不能算是小姐出身，她家那个小书铺一年也只能赚个温饱；可是，她到底是文墨小康之家出身，虽没上过学，却也熏陶得一身书香，识文断字。她又长得好看，身子单薄，言谈举止非常斯文，在一丈青大娘的眼里，就是一朵中看而无用的纸花，心里不喜爱。何满子的母亲更看不上婆婆的粗野，在乡下又住不惯，一住娘家就不想回来。等生下了何满子，何满子的父亲就想在城里另立个家。一丈青大娘是个爱面子的人，分家丢脸，可是一家子鸡吵鹅斗，也惹人笑话；老人家左右为难，偷偷掉了好几回眼泪。但是，前思后想，千里搭长棚，没有不散的筵席，到了儿点了头。不过，却有个条件，那就是儿媳妇不能把何满子带走。孩子是娘身上掉下来的肉，何满子的母亲哭得死去活来。最后，还是请来摆渡船的柳罐斗，钉掌铺的吉老秤，老木匠郑端午，开小店的花鞋杜四，说和三天三夜，婆媳俩才算讲定，何满子上学之前，留在奶奶身边；该上学了，再接到城里跟父母团聚。 何满子在奶奶身边长大，要天上的星星，奶奶也赶快搬梯子去摘。长到四五岁，就像野鸟不入笼，一天不着家，整日在河滩野跑。奶奶八样不放心，怕让狗咬了，怕让鹰抓了，怕掉在土井子里，怕给拍花子的拐走。老人家提心吊胆，就像丢了魂儿，出来进去团团转，扯着一条亮堂嗓门儿，村前村后，河滩野地，喊哑了嗓子。何满子却隐匿在柳棵子地里，深藏到芦苇丛中，潜伏在青纱帐内的豆棵下，跟奶奶捉迷藏，暗暗发笑。等到天黑回家去，奶奶抄起顶门杠子，要敲碎何满子的光葫芦头；何满子一动不动，眼皮眨也不眨，奶奶只得把顶门杠子一扔，叫了声：“小祖宗儿！”回到屋里给孙子做好吃的去了。不是煮鸡蛋，就是烙白面饼。 这一天，何满子的爷爷回来了。一丈青大娘跟老头子叨唠这个，嘟哝那个，老头子阴沉着脸，哼哼哈哈，一脑门子官司；一丈青大娘气不打一处来，跟老头子叫起了苦，顺口就给何满子告了状。爷爷是个风火性儿，一怒之下，就把何满子拴在了葡萄架的立柱上，系的是拴贼扣儿，跑不了更飞不了。而且，在他面前扔下一个纸盒，盒子里有一百个方块字码，还有一块石板和一支石笔，勒令他在这一个歇晌的工夫，把这一百个字写下来。 这倒难不住何满子。可是，他有生以来头一回失去自由，心里委屈而又憋闷，两眼直呆呆，双手懒洋洋，一点也没有写字的兴致。二 何满子的爷爷，官讳已不可考。但是，如果提起他的外号，北运河两岸，古北口内外，在卖力气走江湖的人们中间，那可真是叫得山响。 他的外号叫何大学问。 何大学问人高马大，膀阔腰圆，面如重枣，浓眉朗目，一副关公相貌。年轻的时候，当过义和团，会耍大刀，拳脚上也有两下子。以后，他给地主家当赶车把式，会摆弄牲口，打一手好鞭花。他这个人好说大话，自吹站在通州东门外的北运河头，抽一个响脆的鞭花，借着水音，天津海河边上都震耳朵。他又好喝酒，脾气大，爱打抱不平，为朋友敢两肋插刀，所以在哪一个地主家都呆不长。于是，他就改了行，给牲口贩子赶马；一年有七八个月出入古北口，往返于塞外和通州骡马大市之间，奔走在长城内外的古驿道上。几百匹野马，在他那一杆大鞭的管束下，乖乖地像一群温驯的绵羊。沿路的偷马贼，一听见他的鞭花在山谷间回响，急忙四散奔逃，躲他远远的。所以，他不但是赶马的，还是保镖的，牲口贩子都抢着雇他。这一来，他的架子大了，不三顾茅庐，他是不出山的；至于脚钱多少，倒在其次，要的就是刘皇叔那样的礼贤下士。 他这个人，不知道钱是好的，伙友们有谁家揭不开锅，沿路上遇见老、弱、病、残，伸手就掏荷包，抓多少就给多少，也不点数儿；所以出一趟口外挣来的脚钱，到不了家就花个净光。 在这个小村，数他走的地方多，见的世面广；他又好戴高帽儿，讲排场，摆阔气。出一趟口外，本来挣不了多少钱，而且到家之前已经花得不剩分文，但是回到村来，却要装得好像腰缠万贯；跟牲口贩子借一笔驴打滚儿，也要大摆酒筵，请他的知音相好们前来聚会，听他谈讲过五关，斩六将，云山雾罩。他这个人非常富有想象力，编起故事来，有技有叶，有文有武，生动曲折，惊险红火。于是，人们一半是戏谑，一半是尊敬，就给他送了个何大学问的外号。 自从他被尊称为何大学问以后，他也真在学问上下起功夫来了。过去，他好听书，也会说书；在荣膺这个尊称之后，当真看起书来。他腰里常常揣着个北京者二酉堂出版的唱本，投宿住店，歇脚打尖，他就把唱本掏出来，咿咿哦哦地嘟念。遇上生字儿，不耻下问，而且舍得掏学费；谁教他一字一句，他能请这位白吃一顿酒饭。既然人称大学问，那就要打扮得斯文模样儿，干是穿起了长衫，说话也咬文嚼字。人们看见，在长城内外崇山峻岭的古驿道上，这位身穿长衫的何大学问，骑一匹光背儿马，左肩挂一只书囊，右肩扛一杆一丈八尺的大鞭，那形象是既威风凛凛又滑稽可笑。而且，路遇文庙，他都要下马，作个大揖，上一股高香。本来，孔夫子门前早已冷落，小城镇的文庙十有八九坍塌破败，只剩下断壁残垣，埋没于蓬蒿荆棘之中，成为鸟兽栖聚之地；他这一作揖，一烧香，只吓得麻雀满天飞叫，野兔望影而逃。 夜深人静睡不着觉的时候，何大学问也常常感到阵阵悲凉。自家祖宗八辈儿，穷得房无一间，地无一垄。都是睁眼瞎。自个儿跳跶了大半辈子，已经年过花甲，不过挣下三间泥棚茅舍，八亩河滩洼地；虽然被人尊称大学问，可从没进过学堂一天，斗大的字认不得三筐，而且只会念不会写。儿子天生文质，也只念了三年私塾，就不得不到书铺学徒。看来，何家要出个真正大学问，只有指望孙子何满子了。可是，掂量一下自己这点财力，供他念完小学，已经是鼓着肚子充胖；而中学大学的门槛九丈九尺高，没有白花花的银洋砌台阶，怎么能高攀得上？自己已经老迈年高，砸碎了骨头也榨不出几两油来；难道孙儿到头来也要落得个赶马或是学徒的命运？ 何满子也真是聪慧灵秀，脑瓜儿记性好，爱听故事，过耳不忘；好问个字儿，过目不忘。何大学问在孙子面前假充圣人，把他的那些唱本传授给孙子；何满子就像春蚕贪吃桑叶，一册唱本不够他几天念的。何大学问惊喜过望，就想求个名师指点。正巧他在赶马路上，在一座骡马大店里，遇见一位前清的老秀才，在这座骡马大店里当账房先生，写一手魏碑好字；店里生意冷清，掌柜的打算辞退这个穷儒。何大学问脑瓜子一热，就礼聘这位老秀才到他家教专馆，讲定教一个字给一个铜板。 老秀才来到何家，就在葡萄架下开讲。他高高在上，坐一张太师椅，手拿一杆斑竹白铜锅的长杆烟袋；何满子低首俯身，坐个蒲团儿，面前一张小饭桌，就像被老秀才踩在脚下。老秀才整天板着一张阴沉沉的长脸，何满子抬头一看，只觉得头上压着一朵乌云，叫人喘不过气。老秀才又酸气冲天，开口诗云子曰，闭口之乎者也，何满子只觉得枯燥乏味，更加闷闷不乐。他本是个整天跑野马的孩子，从早到晚关在家里，难受得屁股下如坐针毡，身上像芒刺在背。念着书，一听见篱笆外柳树梢上莺啼燕啭，就想嘬着嘴唇学鸟叫，念书跑了调儿；一听见门外过往行船的纤歌声，心里就七上八下，想跑出去看一看，念书走了神儿。老秀才的眼睛尖得像锥子，一见他的身子动了动，就伸出斑竹白铜锅的长杆烟袋，敲他的光葫芦头；每敲一下，就肿起一个枣子大的青包，何满子恨透了老秀才。一丈青大娘见孙子天天挨打，心疼得就像一块一块剜肉；只有何大学问认定不打不成材，非但不怪罪老秀才学规森严，而且还从旁给老秀才呐喊助威。何大学问每天招待老秀才三顿净米净面，外加一壶酒；这个局面，穷门小户怎能支撑得住？不到一个月，何大学问就闹了饥荒，拉下了斗大的亏空，只得又去赶马。 何大学问一走，何满子就像野马摘了笼头；天不亮，头顶着星星，脚膛着露水，从家里溜出去，逃开了学。一丈青大娘早就腻歪了老秀才，先断了每天一壶酒，又撤了一天三顿净米净面。老秀才混不下去了，留下了几百个方块字码，索取了几百个铜板，忿忿而去。 这时，西隔壁那个在通州潞河中学念书的周檎，放暑假回来，何满子整天跟这位洋学生形影不离。何大学问赶马回来，一见老秀才走了，很觉得过意不去，埋怨一丈青大娘头发长，见识短；但是，一见何满子跟着周檎学会了一大堆字儿，还不花一文钱，又不禁转怒为喜了。 何大学问也不是不疼爱孙子。他每趟赶马回来，一心盼家，最大的盼头就是享受天伦之乐。他满脸胡茬，就像根根松针，最喜欢磨蹭孙子的脸蛋儿，逗得孙子吱儿喳乱叫，笑成一团儿，打成一团儿。而且，每趟回来，都要给孙子带回一梢马子吃食。 但是，这一趟回来，何大学问好像苍老了几岁，愁眉苦脸，垂头丧气，眉头子挽成个鸡蛋大的疙瘩。何满子吱吱喳喳欢迎爷爷，爷爷一点也不欢喜，没有抱他，也没有亲他，梢马子空空荡荡只有两层皮。 何满子对爷爷心怀不满，拿白眼珠儿翻瞪爷爷，闷坐在窗根下，小嘴噘得能挂个油瓶儿。 后来，他听见奶奶跟爷爷吵了起来： “你一进家就丧门神似的，没一点喜色，要是你嫌弃我们娘儿俩，就留在口外守你那座娘娘庙，死外丧也没人去给你收尸！” 近一两年，何满子懂了点事儿，从大人们的只言片语里，影影绰绰听说爷爷在口外还有一个相好的女人，比奶奶年轻十多岁，住在帐篷里，是个放马的。奶奶跟爷爷吵架，一骂起那个放马的女人，爷爷就不敢跟奶奶对仗了。何满子却非常想跟爷爷出一趟口，到那位年轻奶奶的帐篷里住几天；他自信，那位口外的奶奶也会像家里的奶奶一般疼爱他。疼爱他的人越多越好。 “妈的，我差一点儿扔了这把老骨头，你还咒我！”这一回吵架，爷爷却不肯向奶奶低头服软儿，忍气吞声，“日本鬼子把咱们中国大卸八块啦！先在东三省立了个小宣统的满洲国，又在口外立了个德工的蒙疆政府，往后没有殷汝耕的公文护照，不许出口一步。这一趟，蒙疆军把我跟掌柜的扣住，硬说我们是共产党，不过是为了没收那几百匹马。掌柜的在牢房里上吊了，他们看我是个榨不出油水的穷光蛋，白吃他们的狱粮不上算，才把我放了。” 何满子听不大懂，可是他听说过殷汝耕这个名字。去年冬天，一个下大雪的日子，乡下哄传殷汝耕在通州坐了龙庭，另立国号，天怒人怨，大地穿白挂孝。寒假里周檎回来，大骂殷汝耕是儿皇帝，管殷汝耕叫石敬塘，还给何满子讲了一段五代残唐的故事。 原来爷爷坐了牢，还险些扔了命，何满子心疼起爷爷来了。他正想进屋把爷爷哄得开了心，谁想爷爷竟把满腔怒火发泄到他身上，不但将他挂在葡萄架的立柱上，系的是拴贼扣儿，而且还硬逼他在石板上写一百个字。何满子一看见老秀才留下的这些手迹，就想起老秀才那一张阴沉沉的长脸和斑竹白钢锅的长杆烟袋，心里烦透了。 爷爷喝了一壶酒，四脚八叉躺在北房东屋土炕上，打着呼噜睡大觉，天塌了也惊不醒他；奶奶哭丧着脸，坐在外屋锅台上，拨动着一支牛拐骨捻麻绳，依然怒气不息。 现在，只有一个人能搭救何满子；但是，何满子望眼欲穿，这颗救命星却迟迟不从东边闪现出来。 很抱歉啦，百度不让发更多了。留个网址给你吧。http://www.bookfree.com.cn/xiandai/liushaotang-plrj/index.htm

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蒲柳人家荷花淀派小说的特点是具有地方色彩和表现手法鲜明。1、具有地方色彩：强调现实生活。蒲柳人家荷花淀派小说以洛阳及周边地区为背景，着重描绘当地的生活环境、风土人情和民俗文化。同时，更具有的现实性，强调对当地底层生活的关注和表现。2、表现手法鲜明：叙事技艺简洁。蒲柳人家荷花淀派小说的表现手法鲜明，常常通过对小人物与大时代背景的结合，突显出作者对社会现实的深入洞察和批判。同时，洛阳方言、俚语模仿和描写也成为这一流派作品的特色。

《蒲柳人家》是当今文坛颇具特色的乡土小说.它用散文化的笔法,把几户普通人家的故事展示在读者面前,把京东北运河沿岸农村的独特地域风貌民俗风情浓彩重墨地渲染了出来.故事很简单,但它留给人们的视觉、听觉和内心深处的难以言表的审美享受却令人留连忘返,兴味盎然.它所根植的土壤是深厚的中国农业文明和乡土文化,它的背后有源远流长的古典小说的艺术、技巧以及审美趣味的支持. 串联故事的是一个叫做何满子的六岁男孩,这个机灵顽皮充满稚气的可爱男孩的独特视角为全文带来了乐观活泼的喜剧色彩.作者刻画人物的手法完全是古典小说的笔法：环境描写、语言描写、动作描写、起外号、类型化、漫画化,等等,使人如闻其声,如见其人.你看,奶奶一丈青大娘大个儿大脚,身强体壮,种地、撑船、打渔、扎针、接生,样样是行家；性格豪爽,心直口快,爱憎分明,侠肝义胆,粗中有细,柔中有刚.爷爷何大学问也是人高马大的北方汉子,但是在奶奶的雄霸一方的巾帼豪气的衬托下,爷爷的活动舞台不得已转移到了“外边”.他是个赶马跑生意的能人.他的侠肝义胆,仗义疏财,慷慨豁达,爱打抱不平,甘为朋友两肋插刀的性格特征,我们不难从古典侠义小说、英雄传奇、历史演义等文学样式找到它的“族谱”.

结局：故事背景发生在20世纪30年代，花鞋杜四家的童养媳望日莲与周檎相爱，可阴险邪恶的杜四夫妇另有打算。半路又杀出巡警麻雷子，勾结杜四，要把望日莲卖给董太师做小，并要以“抗日”的罪名把周檎抓走。于是，矛盾激化，以何大学问、一丈青大娘、柳罐斗、吉老秤等为首的父老乡亲一齐出面，挫败麻、杜阴谋，檎、莲顺利完婚。扩展资料《蒲柳人家》用散文化的笔法，把几户普通人家的故事展示在读者面前，把京东北运河沿岸农村的独特地域风貌民俗风情浓彩重墨地渲染了出来，它留给人们的视觉、听觉和内心深处的难以言表的审美享受却令人留连忘返，兴味盎然。它所根植的土壤是深厚的中国农业文明和乡土文化，它的背后有源远流长的古典小说的艺术、技巧以及审美趣味的支持。串联故事的是一个叫做何满子的六岁男孩，这个机灵顽皮充满稚气的可爱男孩的独特视角为全文带来了乐观活泼的喜剧色彩。作者刻画人物的手法完全是古典小说的笔法：环境描写、语言描写、动作描写、起外号、类型化、漫画化，等等，使人如闻其声，如见其人。刘绍棠是乡土文学的积极倡导者。《蒲柳人家》比较典型地体现了他的乡土小说多方面的特点。和20年代台静农、许杰创作的乡土小说一样，《蒲柳人家》对特定地域乡村社会的风土人情作了精心描摹。参考资料来源：百度百科-蒲柳人家

蒲柳人家写作顺序是叙述顺序。开头设置悬念，全篇采用倒叙，文中多用插叙。故事从何满子被爷爷拴在葡萄架下那个中午开始，设置了悬念。以何满子作为线索人物，串起了有关一丈青大娘与何大学问的有关故事。

何满子在蒲柳人家中的作用如下：六岁男孩何满子是小说的主要线索人物，作者正是通过这样一个机灵顽皮、充满稚气的孩子的眼睛，串起了整个故事，为我们勾勒出了几个世代栖息于京东北运河边的农民的性格和命运。（意对即可）刘绍棠是乡土文学的积极倡导者。《蒲柳人家》比较典型地体现了他的乡土小说多方面的特点。和20年代台静农、许杰创作的乡土小说一样，《蒲柳人家》对特定地域乡村社会的风土人情作了精心描摹。它写的是30年代京郊大运河边的乡村生活：何家那个杨、柳、榆、槐围绕着，篱笆上爬满豆角秧、房顶上长满大南瓜的小院；开着五颜六色花朵，长满芦苇、柳棵子的运河滩：七夕之夜的乞巧；周檎、望日莲、郑整儿、荷妞童年时代的“拜花堂”游戏；柳罐斗为了养活姐姐和外甥终身不娶；何大学问夫妇不怕刁难、不惜财产慷慨救助孤女望日莲；……这种描写生动展示了北方农村的人文地理风貌和古朴善良的民性。但是，和20年代的许多乡土小说较多隐含着“乡愁”不同，《蒲柳人家》具有鲜明的牧歌情调和喜剧色彩。这主要的是由于作家把传奇小说的因素带入乡土小说，并自觉表现时代精神给乡村生活的巨大影响。小说叙述的故事，以及柳罐斗、一丈青等人物，都具有很大程度的传奇性。柳罐斗被何大学问称作活赵云、赛平贵，他与董太师女儿的恋情，他的逃走与练就百发百中的枪法后的还乡，他对蒋团长的忠诚，他与鼓书艺人云遮月的浪漫故事，他在7月15鬼节设美人计诱杀麻雷子等等，都是地地道道的民间传奇。在对一丈青等人物的描写中，作家则对其性格进行了具有喜剧色彩的夸张。一丈青大高个儿，大脚板，青铜肤色，嗓门亮堂，骂起人来不倒嗓子，打起架来三五个小伙子也不是对手。这很容易使人联想起《水浒传》中的女英雄，实际上“一丈青”本来就是《水浒传》中扈家庄武艺高强的扈三娘的绰号。《蒲柳人家》对时代精神的注重集中体现在对周檎父子的描写上。20年代周方舟领导农民搞暴动，9年后其子周檎又投身抗日。这类描写揭示了乡村社会的觉醒，使作品具有了昂扬的时代精神。《蒲柳人家》的结构也非常巧妙。故事从何满子被爷爷拴在葡萄架下那个中午开始。何大学问、柳罐斗、望日莲等许多人生动有趣的往事被用穿插的方式回述出来。这样一来小说实际在叙述着两个故事：正在进行的周檎的抗日活动，何大学问、柳罐斗的设计除奸；过去发生的具有鲜明地方色彩的故事和几个年轻主人公的童年生活。这二者交织起来，不仅扩大了小说的容量，而且把富有地方特色的风土人情与正在进行的斗争统一起来，互相映衬，既照顾到乡土性，又照顾到时代性。此外，《蒲柳人家》也体现了刘绍棠小说特有的语言风格。比如：“何满子是一丈青大娘的心尖子，肺叶子，眼珠子，命根子”；“何满子最喜欢到河滩上玩耍。光着屁股浸入河汊，捞虾米，掏螃蟹，摸小鱼儿；钻进苇塘里，搜寻红脖水鸡儿，驱赶红蜻蜓满天飞舞，更是有趣”。通俗流畅而又生动传神。

不会

蒲柳人家一文中形容心神不宁的成语坐立不安 [zuò lì bù ān] [释义] 坐着也不是，站着也不是。形容心情紧张，情绪不安。 [出处] 明·施耐庵《水浒全传》第四十回

《蒲柳人家》是当今文坛颇具特色的乡土小说。它用散文化的笔法，把几户普通人家的故事展示在读者面前，把京东北运河沿岸农村的独特地域风貌民俗风情浓彩重墨地渲染了出来。 《蒲柳人家》主要内容 故事写的是一个叫做何满子的六岁男孩，这个机灵顽皮充满稚气的可爱男孩的独特视角为全文带来了乐观活泼的喜剧色彩。作者刻画人物的手法完全是古典小说的笔法：环境描写、语言描写、动作描写、起外号、类型化、漫画化，等等，使人如闻其声，如见其人。你看，奶奶一丈青大娘大个儿大脚，身强体壮，种地、撑船、打渔、扎针、接生，样样是行家;性格豪爽，心直口快，爱憎分明，侠肝义胆，粗中有细，柔中有刚。 爷爷何大学问也是人高马大的北方汉子，但是在奶奶的雄霸一方的巾帼豪气的衬托下，爷爷的活动舞台不得已转移到了“外边”。他是个赶马跑生意的能人。他的侠肝义胆，仗义疏财，慷慨豁达，爱打抱不平，甘为朋友两肋插刀的性格特征，我们不难从古典侠义小说、英雄传奇、历史演义等文学样式找到它的“族谱”。 《蒲柳人家》读后感 小说人物众多，但主线情节并不复杂。故事背景发生在20世纪30年代，花鞋杜四家的童养媳望日莲与周檎相爱，可阴险邪恶的杜四夫妇另有打算。半路又杀出巡警麻雷子，勾结杜四，要把望日莲卖给董太师做小，并要以“抗日”的罪名把周檎抓走。于是，矛盾激化，以何大学问、一丈青大娘、柳罐斗、吉老秤等为首的父老乡亲一齐出面，挫败麻、杜阴谋，檎、莲顺利完婚。全篇小说共分12节，但这个主线故事只占不到2节的篇幅，其余10节随意分杈，记述了运河边十来个乡间人物的逸闻趣事。由此可以看出，作品的重心在于放笔为古运河边的民俗风情和父老乡亲画像，为他们的多情重义、锄奸助良、扶危济困的美德立碑。 这也是一篇洋溢着浓郁的乡土气息的小说。它就像一幅幅风俗画，将20世纪30年代京东北运河一带农村的风景习俗、世态人情展现在读者面前。无论是何满子的光葫芦头木梳背儿，还是一丈青大娘专门为他准备的大红肚兜、长命锁;无论洗三、百家衣，还是何大学问的走西口，都别具魅力，强烈地吸引着读者的兴趣。可以说，大量的乡土风俗已经成为这部作品的有机组成部分，这种浓郁的地方色彩又增加了作品的民族气息，构成了刘绍棠作品独特的魅力。

何满子的奶奶：何满子的奶奶特别泼辣,骂起人来,方圆二三十里找不到敌手,而且很能打架,一个人就把一群年轻的纤夫教训得服服帖帖,所以把她比作《水浒》中武艺高强的著名女将一丈青扈三娘.

忽然，隔墙花影动，从东篱笆上的豆角秧和喇叭花藤萝里，露出一张俊俏的脸儿，轻轻地叫了一声：“满子！” 何满子一抬头，原来是望日莲姑姑，救命星光临了。 “莲姑！”何满子一肚子委屈，好容易盼来了亲人，哇的一声哭了。 坐在外屋的一丈青大娘，听见哭声，扔下手里的牛拐骨，走了出来，问道：“满子，怎么啦？”——刘绍棠《蒲柳树下》可见救星就是望日莲姑姑。

何大学问：身姿高大、本领高超、仗义疏财、为朋友两肋插刀的绿林英雄。他“身穿长衫，骑一匹光青儿，左肩挂一只书囊，右肩扛一支八尺长的大鞭”，“既是威风凛凛又滑稽可笑”，豪爽仗义又好戴“高帽子”的形象。这是一个亦文亦武，可敬可爱又有儿分可笑的人物。柳罐斗：一位真正的男子汉，品格高尚、心地纯良、情深义重、庄重刚毅，为服侍他苦命的姐姐和后来的孤儿外甥，他一直拒绝提亲保媒，表现出一种富有自我牺挫精神的克制力量；多次拒绝女艺人云遮月的求爱，虽最终为云遮月的真情实意感动，但他那种不近女色、坐怀不乱的传奇英雄举动，不禁令人肃然起敬，有回肠荡气之感。《蒲柳人家》是当代作家刘绍棠创作的一部中篇小说，《蒲柳人家》故事性强，情节曲折有致，富有传奇色彩，并有鲜明的民族特色和地方特色。该小说节选片段已入选中学教材。扩展资料：创作背景据作者称，创作《蒲柳人家》的缘由，一是“感恩图报”，由于“乡情父老兄弟姐妹扶危济困，多情重义，我（作者）才大难不死”，因此要在作品中表现和歌颂乡亲们的美德。二是“走我（作者）的乡土文学之路”，由于从个人“前后在农村生活了三十年以上”的实际出发，扬长避短，因此要写“乡土文学”。作品主题《蒲柳人家》描写作家的故乡——冀东运河滩上的风土人情以及历史变迁。小说以一个可爱的早慧顽童何满子的见闻为艺术视点，以中学生周檎与童养媳望日莲的相爱、成亲为引线，交织着周檎回乡开展抗日救亡活动，几户劳动人民同地主恶霸董太师、河防局巡长雷麻子的斗争情景，展示了抗日救亡运动在冀东农村的日益高涨，歌颂了劳动人民的高尚情桑和美好品德。参考资料来源：百度百科——蒲柳人家

①生字注音烟囱 cōng 梆 bāng他 纤 qiàn夫 腌臢 ā zā 捯 dáo气 唿 hū 哨 拗 niu不过 到了 liǎo儿 隐匿nì 勒 lè 令 戏谑 xuè 荣膺yīng 断壁残垣 yuán 蓬蒿 hāo 作揖 yī 礼聘 pìn 嘬 zuō 着嘴唇 剜 wān 肉 梢shào马子②词语积累白瞪：翻白眼，表示轻蔑．厌恶。 妙手回春：称赞医生医术高明，一下子就能把垂危的病人治好。 老生儿：高龄父母所生的儿子。 到了儿：到最后，最终。 熏陶：长期接触的人对生活习惯思想行为等产生好的影响。 一脑门子官司：形容心中含着怒气，不满的情绪流露在脸上。 勒令：用命令的方式强制人做事 。 戏谑：用有趣的引人发笑的话开玩笑。 荣膺：光荣地获得。 不耻下问：不以向地位．学识不如自己的人请教为可耻。 咬文嚼字：过分斟酌字句，多指死抠字眼而不领会精神实质。 如坐针毡：形容心声不宁芒刺在背：形容坐立不安，像芒和刺扎在背上一样。 腻歪：厌恶，厌烦。 望眼欲穿：形容盼望殷切。不知道这是不是你想要的？

九下蒲柳人家内容概括如下：通过一个六岁儿童何满子的视角，生动地描述了20世纪30年代中期，中国共产党领导下的抗日救亡运动在冀东北农村的深入开展，生动地描述了一批中国农民的栩栩如生的形象，以及他们在运河滩这块有着光荣革命传统的土地上英勇斗争的事迹。《蒲柳人家》故事性强，情节曲折有致，富有传奇色彩，展示了抗日救亡运动在冀东农村的日益高涨，歌颂了劳动人民的高尚情桑和美好品德。写作背景《蒲柳人家》是当代作家刘绍棠的代表作，发表于1980年，曾以其独特的创作风格引起当时文坛的广泛关注，并获首届全国优秀中篇小说奖。小说人物众多，但主线情节并不复杂。故事背景发生在20世纪30年代，花鞋杜四家的童养媳望日莲与周榜相爱，可阴险邪恶的杜四夫妇另有打算。半路又杀出巡警麻雷子，勾结杜四，要把望日莲卖给董太师做小，并要以“抗日”的罪名把周擒抓走。于是，矛盾激化，以何大学问、一丈青大娘、柳罐斗、吉老秤等为首的父老乡亲一齐出面，挫败麻、杜阴谋，擒、莲顺利完婚。全篇小说共分12节，记述了运河边十来个乡间人物的逸闻趣事，表现了他们的多情重义、锄奸助良、扶危济困的美德。本文节选的是小说的前两节。这两节浓笔重彩描写了书中三个主要人物: 六岁男孩何满子、奶奶一丈青大娘和爷爷何大学问。

结局：故事背景发生在20世纪30年代，花鞋杜四家的童养媳望日莲与周檎相爱，可阴险邪恶的杜四夫妇另有打算。半路又杀出巡警麻雷子，勾结杜四，要把望日莲卖给董太师做小，并要以“抗日”的罪名把周檎抓走。于是，矛盾激化，以何大学问、一丈青大娘、柳罐斗、吉老秤等为首的父老乡亲一齐出面，挫败麻、杜阴谋，檎、莲顺利完婚。扩展资料《蒲柳人家》用散文化的笔法，把几户普通人家的故事展示在读者面前，把京东北运河沿岸农村的独特地域风貌民俗风情浓彩重墨地渲染了出来，它留给人们的视觉、听觉和内心深处的难以言表的审美享受却令人留连忘返，兴味盎然。它所根植的土壤是深厚的中国农业文明和乡土文化，它的背后有源远流长的古典小说的艺术、技巧以及审美趣味的支持。串联故事的是一个叫做何满子的六岁男孩，这个机灵顽皮充满稚气的可爱男孩的独特视角为全文带来了乐观活泼的喜剧色彩。作者刻画人物的手法完全是古典小说的笔法：环境描写、语言描写、动作描写、起外号、类型化、漫画化，等等，使人如闻其声，如见其人。刘绍棠是乡土文学的积极倡导者。《蒲柳人家》比较典型地体现了他的乡土小说多方面的特点。和20年代台静农、许杰创作的乡土小说一样，《蒲柳人家》对特定地域乡村社会的风土人情作了精心描摹。参考资料来源：百度百科-蒲柳人家

赏析：刘绍棠是乡土文学的积极倡导者。《蒲柳人家》比较典型地体现了他的乡土小说多方面的特点。和20年代台静农、许杰创作的乡土小说一样，《蒲柳人家》对特定地域乡村社会的风土人情作了精心描摹。它写的是30年代京郊大运河边的乡村生活：何家那个杨、柳、榆、槐围绕着，篱笆上爬满豆角秧、房顶上长满大南瓜的小院；开着五颜六色花朵，长满芦苇、柳棵子的运河滩：七夕之夜的乞巧；周檎、望日莲、郑整儿、荷妞童年时代的“拜花堂”游戏。柳罐斗为了养活姐姐和外甥终身不娶；何大学问夫妇不怕刁难、不惜财产慷慨救助孤女望日莲；……这种描写生动展示了北方农村的人文地理风貌和古朴善良的民性。但是，和20年代的许多乡土小说较多隐含着“乡愁”不同，《蒲柳人家》具有鲜明的牧歌情调和喜剧色彩。这主要的是由于作家把传奇小说的因素带入乡土小说，并自觉表现时代精神给乡村生活的巨大影响。小说叙述的故事，以及柳罐斗、一丈青等人物，都具有很大程度的传奇性。柳罐斗被何大学问称作活赵云、赛平贵，他与董太师女儿的恋情，他的逃走与练就百发百中的枪法后的还乡，他对蒋团长的忠诚，他与鼓书艺人云遮月的浪漫故事，他在7月15鬼节设美人计诱杀麻雷子等等。都是地地道道的民间传奇。在对一丈青等人物的描写中，作家则对其性格进行了具有喜剧色彩的夸张。一丈青大高个儿，大脚板，青铜肤色，嗓门亮堂，骂起人来不倒嗓子，打起架来三五个小伙子也不是对手。这很容易使人联想起《水浒传》中的女英雄，实际上“一丈青”本来就是《水浒传》中扈家庄武艺高强的扈三娘的绰号。《蒲柳人家》对时代精神的注重集中体现在对周檎父子的描写上。20年代周方舟领导农民搞暴动，9年后其子周檎又投身抗日。这类描写揭示了乡村社会的觉醒，使作品具有了昂扬的时代精神。扩展资料创作背景据作者称，创作《蒲柳人家》的缘由，一是“感恩图报”，由于“乡情父老兄弟姐妹扶危济困，多情重义，我（作者）才大难不死”，因此要在作品中表现和歌颂乡亲们的美德。二是“走我（作者）的乡土文学之路”，由于从个人“前后在农村生活了三十年以上”的实际出发，扬长避短，因此要写“乡土文学”，要在创作中“坚持现实主义传统，继承和发展中国文学的民族风格，保持和发扬强烈的中国气派和浓郁的地方特色，描写农民的历史和时代的命运”。《蒲柳人家》以 “九一八”事变后、芦沟桥事变前，殷汝耕在冀东建立汉奸政权，抗日活动方兴未艾这一段历史为背景。参考资料来源：百度百科-蒲柳人家

《蒲柳人家》具有鲜明的牧歌情调和喜剧色彩。这主要的是由于作家把传奇小说的因素带入乡土小说，并自觉表现时代精神给乡村生活的巨大影响。小说叙述的故事，以及柳罐斗、一丈青等人物，都具有很大程度的传奇性。柳罐斗被何大学问称作活赵云、赛平贵，他与董太师女儿的恋情，他的逃走与练就百发百中的枪法后的还乡，他对蒋团长的忠诚，他与鼓书艺人云遮月的浪漫故事，他在7月15鬼节设美人计诱杀麻雷子等等，都是地地道道的民间传奇。在对一丈青等人物的描写中，作家则对其性格进行了具有喜剧色彩的夸张。一丈青大高个儿，大脚板，青铜肤色，嗓门亮堂，骂起人来不倒嗓子，打起架来三五个小伙子也不是对手。这很容易使人联想起《水浒传》中的女英雄，实际上“一丈青”本来就是《水浒传》中扈家庄武艺高强的扈三娘的绰号。《蒲柳人家》对时代精神的注重集中体现在对周檎父子的描写上。20年代周方舟领导农民搞暴动，9年后其子周檎又投身抗日。这类描写揭示了乡村社会的觉醒，使作品具有了昂扬的时代精神。

《蒲柳人家》这篇课文当中的主人公是何满子，断定的理由是文章通过一个六岁儿童何满子的视角来描述的。《蒲柳人家》是当代作家刘绍棠创作的一部中篇小说，首次发表于《十月》1980年第3期。《蒲柳人家》通过一个六岁儿童何满子的视角，生动地描述了20世纪30年代中期，中国共产党领导下的抗日救亡运动在冀东北农村的深入开展，生动地描述了一批中国农民的栩栩如生的形象，以及他们在运河滩这块有着光荣革命传统的土地上英勇斗争的事迹。《蒲柳人家》故事性强，情节曲折有致，富有传奇色彩，并有鲜明的民族特色和地方特色。该小说节选片段已入选中学教材。扩展资料：《蒲柳人家》创作背景：据作者称，创作《蒲柳人家》的缘由，一是“感恩图报”，由于“乡情父老兄弟姐妹扶危济困，多情重义，我（作者）才大难不死”，因此要在作品中表现和歌颂乡亲们的美德。二是“走我（作者）的乡土文学之路”，由于从个人“前后在农村生活了三十年以上”的实际出发，扬长避短，因此要写“乡土文学”。要在创作中“坚持现实主义传统，继承和发展中国文学的民族风格，保持和发扬强烈的中国气派和浓郁的地方特色，描写农民的历史和时代的命运”。《蒲柳人家》以 “九一八”事变后、芦沟桥事变前，殷汝耕在冀东建立汉奸政权，抗日活动方兴未艾这一段历史为背景。《蒲柳人家》作者简介：刘绍棠，北京市通县人。当代作家。主要作品有《地火》《野婚》等十部长篇，《刘绍棠中篇小说集》《黄花闺女池塘》等十多部中篇小说集，《青枝绿叶》《娥眉〉等短篇小说集。代表作有《蒲柳人家》《娥眉》等。参考资料来源：百度百科-蒲柳人家

人物介绍何大学问身姿高大、本领高超、仗义疏财、为朋友两肋插刀的绿林英雄。他“身穿长衫，骑一匹光青儿，左肩挂一只书囊，右肩扛一支八尺长的大鞭”，“既是威风凛凛又滑稽可笑”，豪爽仗义又好戴“高帽子”的形象。这是一个亦文亦武，可敬可爱又有几分可笑的人物。一丈青一丈青大娘，是个英气勃勃、桀骜锋利而又心慈性善的劳动妇女形象。她勤劳、能干，“有一双布满老茧的大手，种地、撑船、打鱼都是行家”，还会“扎针、拔罐子、接生、接骨、看红伤”。她大胆泼辣，敢骂，敢打，虽年已半百，骂起人来方圆二三十里找不出“敌手”；打起架来，三五个小伙子难以招架。但她从不乱打乱骂。她铁面佛心，侠骨柔肠，乐于助人。村里人有个头痛脑热，都来找她帮忙，全村30岁以下的人都是她“接来人间”。她对邻居花鞋杜四的童养媳望日莲的救助，保护和无微不至的关怀，最为集中地表现了她的正直善良，慷慨仗义，舍己为人的传统美德。她冒着生命危险，从硝烟弥漫的弹坑中救出望日莲；当望日莲遭毒打时，她打抱不平，与杜四夫妇对骂相拼；为了保护这可怜的少女，她干脆认望日莲为干女儿，直至帮她获得美满的归宿。诚然，作为20世纪30年代的农村劳动妇女，一丈青大娘不免有些偏狭。比如，她“不喜欢城里人”。儿媳是“城里人”又“斯文”，便认为是朵“中看而无用的纸花，心里不喜爱”；再如，孙儿何满子生下后，她便拜佛许愿，燃香上供，还要他穿五大红花肚兜，男扮女装，以免给阎王爷抓去。何满子何满子是一个活脱脱的小孩子形象。自幼在奶奶身边长大，受着爷爷奶奶的疼爱，何满子不仅天真幼稚，而且有点顽皮撒野。不过奶奶、爷爷的疼爱，虽然使他养成顽野的习性，而奶奶爷爷的为人，以及蒲柳人家的环境还使何满子的性格在天真幼稚，野性顽皮的同时又加上成熟懂事的一面。他看见坏蛋独眼龙虐待妇女，小小年纪就要打抱不平，躲在土墙后用瓦片打破了独眼龙的后脑勺。有一次何满子听到巡长麻雷子对花鞋杜四说什么“一桩好买卖…...”马上联想到花鞋杜四想卖望日莲给董太师做小的事，急忙将他听到的情况告诉周檎。扩展资料《蒲柳人家》成功地塑造了一系列粗犷豪勇的传奇英雄人物，这既是传奇英雄传，又是新的儿女英雄传。在作品中，作者着力塑造了两个富有浓郁传奇色彩的英雄人物，给读者留下了深刻的印象。一个是在卖力气走江湖人们中叫得山响的“何大学问”；另一个是庄严英武、深沉大度、村子里“头一条汉子”的船夫柳罐斗。“何大学问”，在这个人物独特的性格中深抹有浓厚的传奇色彩和厚重的乡土气息；柳罐斗，这是作者倾注满腔热情歌额的一位真正的男子汉。他品格高尚，心地纯良，情深义重，庄重刚毅，并在命运的浮沉中多少感染了些革命思想。值得提出的是，作者有意通过他个人婚姻上的两次作为，使读者从中窥见到他心灵的高尚和纯真。除此之外，小说中塑造的是非分明、敢作敢为而又有点迷信的一丈青大娘，粗分急直、疾恶如仇而又带点鲁莽的钉鞋匠吉老拜以及木匠郑端午、女艺人云遮月等也颇具传奇色彩，真实感人。情节和人物富有传奇性。比如，一丈青大娘怒打纤夫这一情节就带有明显的传奇色彩。为了不让赤身露体的纤夫，“腌躜了”村里“大姑娘小媳妇的眼睛”，一丈青大娘对不知好歹的纤夫们不依不饶。一再的劝说、怒斥无效后，“她勃然大怒，老大一个耳刮子抡圆了扇过去，那个年轻的纤夫就像风蓬，转了三转，拧了三圈儿，满脸开花，口鼻出血，一头栽倒在滚烫的沙滩.....这时，几个纤夫一齐“唿哨而上，只听咯吧一声，一丈大娘折断了一棵茶碗口粗的河柳，带着呼呼风声挥舞起来，把这几个纤夫扫下河，年过半百的一丈青大娘的“威镇八方”的膂力和豪勇骠悍的性格，被描绘得形神毕现，极具传奇色彩。再比如，鼓书艺人云遮月对柳罐斗的求爱，柳罐斗与见利忘义的把兄弟“割袍断义”，以及水杀麻巡长，智斗花鞋杜四、豆叶黄等等情节，也都很有传奇性。

《蒲柳人家》是当今文坛颇具特色的乡土小说。它用散文化的笔法，把几户普通人家的故事展示在读者面前，把京东北运河沿岸农村的独特地域风貌民俗风情浓彩重墨地渲染了出来。故事很简单，但它留给人们的视觉、听觉和内心深处的难以言表的审美享受却令人留连忘返，兴味盎然。它所根植的土壤是深厚的中国农业文明和乡土文化，它的背后有源远流长的古典小说的艺术、技巧以及审美趣味的支持。串联故事的是一个叫做何满子的六岁男孩，这个机灵顽皮充满稚气的可爱男孩的独特视角为全文带来了乐观活泼的喜剧色彩。作者刻画人物的手法完全是古典小说的笔法：环境描写、语言描写、动作描写、起外号、类型化、漫画化，等等，使人如闻其声，如见其人。你看，奶奶一丈青大娘大个儿大脚，身强体壮，种地、撑船、打渔、扎针、接生，样样是行家；性格豪爽，心直口快，爱憎分明，侠肝义胆，粗中有细，柔中有刚。爷爷何大学问也是人高马大的北方汉子，但是在奶奶的雄霸一方的巾帼豪气的衬托下，爷爷的活动舞台不得已转移到了“外边”。他是个赶马跑生意的能人。他的侠肝义胆，仗义疏财，慷慨豁达，爱打抱不平，甘为朋友两肋插刀的性格特征，我们不难从古典侠义小说、英雄传奇、历史演义等文学样式找到它的“族谱”。 小说人物一丈青大娘：泼辣大胆 ，刚直不阿 ，危急相扶， 性格豪爽 ，口苦心甜， 好打抱不平，爱憎分明，勤劳，善良，能干，溺爱孙子。何大学问：侠肝义胆， 仗义轻财， 慷慨豁达，好戴高帽， 好脸面，好说大话，疼爱孙子，朴素的爱国情怀。何满子：机灵顽皮，纯真稚气，聪慧灵秀，伶俐可爱，疼爱爷爷，天真，好问好学，好动顽劣，小男子汉。

　　【教材分析】 　　《蒲柳人家》是当代作家刘绍棠的代表作，它继承了中国古典小说的许多表现技巧和艺术手法，透过几户普通农家的故事，表现了京东北运河边农民的独特风貌，充满浓郁的民族风格和审美情趣。课文节选的是小说的前两节。它浓墨重彩描写了三个主要人物：机灵顽皮、充满稚气的六岁男孩何满子是小说的主要线索人物，奶奶一丈青大娘和爷爷何大学问是小说的两个主要描写对象。 　　教读课文，重点在引导学生了解小说所具有的民族作风和民族气派，体会语言特色。对作品中的主要艺术形象，可由人物外号出发。把握其性格特点，体会艺术表现手法。对富有特色的语言运用，要引导学生加强诵读，精彩的语句、段落可摘抄和背诵。学习课文，重要的在于激发学生阅读兴趣，鼓励课外延伸拓展，扩大视野，深层体会小说浓郁的民族风格，为此，课前预习、引导和课后巩固拓展就更显必要。 　　【教学目标】 　　1、了解刘绍棠及其充满浓郁民族风格和审美情趣的乡土文学创作。 　　2、了解20世纪30年代京东北运河岸上农村的世态人情与精神风貌。 　　3、欣赏文中刻画的鲜明、丰满的人物形象。 　　4、体会小说中精彩的肖像、动作和语言描写，揣摩语言运用的高妙。 　　5、 感受小说人物的美好品德和高尚情操，培养学生良好的审美趣味。 　　【教学重点】 　　1、体会小说高妙的语言运用。 　　2、把握人物性格，领会小说的艺术表现手法。 　　【教学难点】 　　理解小说所具有的民族作风和民族气派。 　　【课时安排】 　　1课时。 　　【教学过程】 　　一、导入新课 　　同学们，阅读古典小说《水浒传》，其中那些侠肝义胆、疾恶如仇的英雄人物令人荡气回肠。比如“及时雨”宋江、“黑旋风”李逵、“一丈青”扈三娘。今天，我们学习刘绍棠的《蒲柳人家》就是一篇继承和发扬民族传统，形成独特风格的乡土作品。让我们一起走近刘绍棠，走近他笔下栩栩如生的人物形象。 　　二、资料助读 　　1、刘绍棠简历 　　刘绍棠(1936～1997)当代作家。他的《蒲柳人家》获首届全国优秀中篇小说二等奖，《蛾眉》获1981年全国优秀短篇小说奖。他的作品格调清新淳朴，文笔通俗晓畅，描写从容自然，结构简洁完整，乡土色彩浓郁。 　　三、整体感知 　　1、学生默读全文，初步感知文意，疏解下列字词： 　　擀(gǎn)剜(wān)腌臢(ā zā)捯气(dáo)唿哨(hū)咯吧(kā)呱呱坠地(gū) 　　荣膺(yīng)：光荣地获得。膺：承受，承当。 　　隐匿(nì)隐藏、躲起来。 　　如坐针毡(zhān)：形容坐立不安，像芒和刺扎在背上一样。 　　影影绰绰(chuò)：模模糊糊，不真切。 　　2、学生深入研读课文，思考： 　　⑴在这篇课文中，何满子的奶奶为什么号称“一丈青大娘”? 　　奶奶一丈青大娘个高脚大，身强体健，性格豪爽，泼辣大胆、刚直不阿，爱打抱不平，这种女中豪杰的形象，与《水浒》中的著名女将一丈青扈三娘颇为神似，所以得名。 　　⑵第一部分最能表现一丈青大娘性格的是什么事情?分析一下作者运用了哪些描写方法来表现一丈青大娘的性格的? 　　一丈青大娘大闹运河滩。作者运用了外貌描写(如“大高个儿，一双大脚，青铜肤色”)，动作描写(“挽了挽袖口，手腕子上露出两只叮叮当当响的黄铜镯子，一阵风冲下河坡，阻挡在这几个纤夫的面前，手戳着他们的鼻子”，“老大一个耳刮子抡圆了扇过去”)，语言描写(“不能叫你们腌臢了我们大姑娘小媳妇的眼睛!”)，神态描写(“一丈青大娘火了起来”，“一丈青大娘勃然大怒”)。除以上正面描写外，小说还运用了侧面描写，通过纤夫无力招架的狼狈形态来反衬一丈青大娘的刚直不阿、疾恶如仇、威武勇猛。 　　⑶为什么爷爷号称“何大学问”? 　　爷爷的外号带有戏谑的性质。他貌似关公，脾气性格也像关老爷一样，侠肝义胆，仗义轻财，慷慨豁达，爱打抱不平，甘为朋友两肋插刀。同时善于讲故事，想像力丰富，编起故事来生动曲折，引人入胜，因此得了个“何大学问”的外号。 　　⑷自从爷爷被尊称为何大学问以后，他在学问上下了哪些功夫?由些说明了什么? 　　看书念书、不耻下问、咬文嚼字、拜祭文庙、自我反思、为孙请师。这表现出他对文明进步的追求，对美好生活的向往。也反映了那个时代渴求知识而不得的贫苦百姓的心声。 　　⑸小说中写到了哪些人物?他们各有什么性格特征? 　　一丈青大娘：泼辣大胆、刚直不阿、性格豪爽、口苦心甜、热情正直、淳厚朴实。 　　何大学问：侠肝义胆仗义轻财慷慨豁达好戴高帽 　　何满子(线索人物)：机灵顽皮、纯真稚气。 　　运河人民：扶危济困 赤诚相见。 　　⑹小说语言具有什么特色? 　　这篇小说的语言非常有特色。一方面，作者采用活灵活现的民间口语与俗语，并加以提炼，形成一种活泼伶俐.凝练而富有动感.充满乡土气息的语言。写天气之热，“热得像天上下火”;写一丈青大娘溺爱孙子，“要天上的星星，奶奶也赶快搬梯子去摘”，“何满子是一丈青大娘的心尖子，肺叶子，眼珠子，命根子”，形象生动而又准确传神。 　　另一方面，作者又继承了说唱艺术的特点，讲究压韵和对偶，用词造句文白相间，读来抑扬顿挫，很有节奏感。如“一丈青大娘勃然大怒，老大一个耳刮子抡圆了扇过去，那个年轻的纤夫就像风吹乍蓬，转了三转，拧了三圈儿，满脸开花，口鼻出血，一头栽倒在滚烫的白沙滩上，紧一口慢一口气，高一声低一声呻吟”，“何大学问人高马大，膀阔腰圆，面如重枣，浓眉朗目，一副关公相貌”。这样的句子在文中比比皆是，增加了小说的文采和趣味性。 　　⑺为什么说这篇小说具有民族作风和民族气派? 　　首先，从人物形象上来说，这篇小说的人物具有中华民族独有的性格特点和传统美德。他们身上那种侠肝义胆、仗义轻财、疾恶如仇.扶危济困的品格，正是我们民族世代相传的精神财富，是《三国演义》《水浒》等古典小说一贯宣扬和传承的价值追求。这可以从“一丈青大娘”的外号和爷爷何大学问“一副关公相貌”中反映出来，更从他们为人做事的方式上表现出来。对这种人物、这种品德的追求，正显示了作品的民族本色。 　　其次，在艺术上，小说不仅情节富有传奇色彩，而且塑造人物性格时也多借鉴中国古典小说和民间说唱艺术的表现手法。在我国古典文学的发展史上，英雄传奇是一个非常重要的类别，《三国演义》《水浒》《西游记》以及《三侠五义》《说岳全传》等都是其中的代表作。而《蒲柳人家》中无论一丈青大娘的大闹运河滩，何大学问的威镇古北口，还是后来的巧计锄奸、智斗花鞋杜四，无不出奇制胜，神乎其神，使人自然而然地想起“智取生辰纲”“大闹野猪林”等故事，想起我们民族多少“路见不平，拔刀相助”的义举。另外，小说的艺术表现手法也是民族的。 　　在结构上，《水浒》先讲述单个人物的故事，然后聚义梁山，共图大业。而本文的结构也正得其神韵，前几节分别介绍一位人物，最后由望日莲的故事将他们串在一起。再如多用语言和动作表现人物性格，用外号概括人物性格特点等，也正是我国古典小说和说唱艺术常见的表现手法。 　　四、语段阅读 　　1、阅读“自从他被尊称为何大学问以后……难道孙儿到头来也要落得个赶马或是学徒的命运?”后回答。 　　⑴选文第1段中的第1句的作是。 　　承上启下。 　　⑵他被尊称为何大学问，那么他是不是真有大学问?(用原文回答) 　　可从没进过学堂一天，斗大的字认不得三筐，而且只会念不会写。 　　⑶“他也真在学问上下起功夫来了”，这里的“真”应如何理解? 　　他有真正的行动：看书念书、不耻下问、咬文嚼字、拜祭文庙、自我反思、为孙请师。 　　⑷请概括选段的语言特点。 　　生动形象，幽默风趣，充满乡土气息。 　　2、阅读“何满子的奶奶……一丈青大娘才算开恩放行。”后回答。 　　⑴用一句话概括选文内容。 　　一丈青大娘大闹运河滩。 　　⑵体会分析下列句中的加点词句的`妙处。 　　①一丈青大娘骂人，就像雨打芭蕉，长短句，四六体，鼓点似的骂一天，一气呵成，也不倒嗓子。 　　口语化的表述中加入书面语，诙谐幽默。 　　②老大一个耳刮子抡圆了扇过去;那个年轻的纤夫就像风吹乍篷，转了三转，拧了三圈儿，满脸开花，口鼻出血，一头栽倒在滚烫的沙滩上，紧一口慢一口捯气，高一声低一声呻吟。 　　这段话中的动词用得非常生动传神，读来令人如闻其声，如见其人。 　　⑶找出选文中与“她也能打架，动起手来，别看五六十岁了，三五个大小伙子不够她打一锅的”相对应的内容，并用自己的话概括。 　　从“一丈青大娘勃然大怒”到“纷纷落水”。一丈青大娘怒打纤夫，纤夫毫无招架之力 　　⑷你还在哪部作品中读到与主人公类似的人物形象，试分析她们性格的共同之处。 　　如《水浒传》中的扈三娘、孙二良、顾大嫂。共同点：泼辣能干厉害，有正义感。 　　五、课堂小结 　　透过小说的渲染，我们洞察人物，更能观照那曾经鲜活演绎着的社会生活，无论是古代，还是现在，乃至将来，生活的底色都是鲜亮的，文艺也是如此。只要我们用心去品读。 　　六、布置作业 　　1、完成课后练习。 　　2、预习《变色龙》。 　　【教学目标】 　　1、欣赏小说中刻画的鲜明，丰满的人物形象，感受小说中人物的美好品德 　　2、学习课文多角度塑造人物的方法，写出有血有肉的”立体”人物 　　3、扩大阅读视野，领会小说独特的艺术表现手法 　　【学习重点】 　　以小说的人物形象为学习重点。 　　【教学过程】 　　一、预习导学 　　1、介绍作者及作品： 　　刘绍棠(1936～1997)当代作家。河北通县(今北京市通州区)人。1949年读中学时开始发表短篇小说。1951年到河北文联工作半年，阅读了大量文学名著，深受孙犁作品熏染。他的《蒲柳人家》获首届全国优秀中篇小说二等奖，《蛾眉》获1981年全国优秀短篇小说奖。他的作品还有《中秋节》、《蛾眉》、《狼烟》、《京门脸子》，《豆棚瓜架雨如丝》等.他的作品格调清新淳朴，文笔通俗晓畅，描写从容自然，结构简洁完整，乡土色彩浓郁。 　　2、读准字音： 　　烟囱梆他纤夫腌臢捯气唿哨拗不过隐匿戏谑荣膺 　　断壁残垣蓬蒿作揖礼聘嘬着嘴唇剜肉梢马子 　　3、问题思考： 　　⑴何满子这个人物在文中起何作用? 　　⑵你最喜欢文中的哪个人物，说说理由. 　　二、教学过程 　　1、完成预习导学3。 　　2、何满子的奶奶，爷爷为什么叫”一丈青大娘”和”何大学问”(畅所欲言) 　　3、文中写了何满子的奶奶，爷爷和何满子的哪些事?从中体现出他们哪些美好的品质? 　　一丈青大娘： 　　何大学问： 　　何满子： 　　他们身上的共同点: 　　4、体会多角度塑造人物的方法.文章写了他们哪些不足，为什么要写他们各自的不足? 　　5、作者运用了哪些描写的方法来表现文中三个人物的性格，请举例说说这些描写的作用 　　一丈青大娘： 　　除以上正面描写外，小说还运用了，通过纤夫无力招架的狼狈形态来反衬一丈青大娘的刚直不阿、疾恶如仇、威武勇猛。 　　何大学问： 　　这些描写刻画出了何大学问，的性格。 　　何满子： 　　运用了和的修辞手法，生动形象地写出了何满子的外貌特征，突出了他顽皮好动的性格特征。 　　6、小说不仅情节富有传奇色彩，而且塑造人物性格时也多借鉴中国古典小说和民间说唱艺术的表现手法，选读有关文段，感受特色语言，举两例分析其表达作用。 　　三、关注现实，思考生活 　　小说中的人物让我们非常喜爱，现在我们来做一个大胆的假设，请同学们充分发挥你的想象力，如果像他们一家这样的人生活在今天的社会，他们回生活得怎么样?并且说一说为什么你会有这样的推测? 　　四、迁移拓展 　　1、阅读课文第二部分9～11节，回答问题: 　　⑴选段主要记叙了一件什么事情?简要概括. 　　⑵何满子对老秀才的教法持怎样的态度?表现出怎样的性格? 　　⑶一丈青大娘和何大学问对孙子读书的情形表现出的态度有何不同? 　　⑷联系实际对文中老秀才的教学方法作一点评价.(言之有理即可) 　　2、简答： 　　结合背景说说，自从爷爷被尊称为何大学问以后，他在学问上下了哪些功夫?由此说明了什么? 　　实用教案 　　【创意说明】 　　这是一篇洋溢着浓郁乡土气息的小说，语言大多是民间口语、俗语，活泼伶俐。因此，本创意的设计是：多层面的诵读小说，感受、触摸和积累语言。 　　【教学步骤】 　　一、变体式阅读小说(即把本文节选的两章节当作写人叙事的记叙文来读) 　　1、指导学生拟如下小标题： 何满子与奶奶何满子与爷爷 　　2、学生通读全文，完成字词疏解。 　　3、积累词语： 　　咬牙切齿人高马大膀阔腰圆两肋插刀三顾茅庐腰缠万贯 　　咬文嚼字望影而逃天伦之乐如坐针毡望眼欲穿影影绰绰 　　一气呵成妙手回春断壁残垣芒刺在背荣膺腻歪坍塌 　　戏谑捯气 　　二、选读描写人物的文段，感受特色语言 　　1、漫画式的人物外貌描写： 　　写何满子：如“剃个光葫芦头，天灵盖上留个木梳背儿;光屁股，两道眉毛只剩下淡淡的痕影……” 　　写奶奶：如“大高个儿，一双大脚，青铜肤色，长满老茧的大手……” 　　写爷爷：如“人高马大，膀阔腰圆，面如重枣，浓眉朗目，一副关公相貌。” 　　写老秀才：“手拿一杆斑竹铜锅的长杆烟袋，整天板着一张阴沉沉的脸。” 　　2、评书式的人物介绍： 　　写奶奶：“嗓门也亮堂，骂起人来，……就像雨打芭蕉，长短句，四六体，鼓点似的……”。“她还会扎针、拔罐子、接生、接骨、看红伤……。” 　　写爷爷：“好戴高帽儿，讲排场，摆阔气，编起故事来，有枝有叶，有文有武，生动曲折，惊险红火。”…… 　　3、妙用纯乡土味的比喻凸显人物： 　　写奶奶的泼辣：“一丈青大娘骂人，像雨打芭蕉，长短句，四六体，鼓点似的……” 　　写纤夫被打的狼狈：“像风吹乍蓬，转了三转……”“像正月十五煮元宵，纷纷落水。” 　　写何满子的玩劣：“长到四五岁，就像野鸟不入笼…… 　　写老秀才的严肃：“只觉得头上压着一朵乌云，叫人喘不过气。” 　　写爷爷的胡茬：“就像根根松针……” 　　4、趣用压韵和对偶的民间口语、俗语，读来抑扬顿挫，有节奏感： 　　排比对偶并用：“何满子是一丈青大娘的心尖子，肺叶子，眼珠子，命根子。” 　　句中短语对偶：“转了三转，拧了三圈，满脸开花，口鼻出血，紧一口慢一口倒气，高一声低一声呻吟。”“又烧香又上供，又拜佛又许愿”;“唠叨这个，嘟哝那个”;“有枝有叶，有文有武，生动曲折，惊险红火”;“房无一间，地无一垄”;“头发长，见识短”; 　　学生还可以自由选点，让例句与赏析更丰富多彩。 　　三、总结与归纳 　　备学教案 　　【创意说明】 　　本课活动安排学生先从文中找事例支撑人物性格，然后简短的口述一段自己身边某人的典型形象或事例。 　　【教学步骤】 　　一、通读全文，熟悉小说情节 　　二、在线阅读，了解刘绍棠及其作品 　　刘绍棠(1936～1997)，当代作家，北京人。1949年中学时开始发表小说，作品深受孙犁的熏染，擅长乡土文学的创作，作品反映农村的背景阅读，了解小说。 　　时间：抗日战争的年代。 地点：京东北运河畔一个普通人家 　　构思：没有章回体，但浸润着古典文学色彩。采用儿童视角。 　　语言：生动活泼，读来朗朗上口。 　　历史和风土人情，格调清新淳朴，文笔通俗晓畅。自称作品是“为粗手大脚的爹娘画像”。作品有短篇：《青枝绿叶》《中秋节》;中篇：《运河的桨声》《蒲柳人家》(获首届全国优秀中篇二等奖)长篇：《春草》《京门脸子》等。 　　三、感受人物形象与性格 　　何满子： 好动玩劣，聪慧灵秀; 　　好学好问，伶俐可爱; 　　疼爱爷爷，有爱憎立场，有男子汉气; 　　何大学问： 刚正不阿，仗义轻财; 　　慷慨豁达，侠肝义胆; 　　能说会道，嫉恶如仇; 　　一丈青大娘：口苦心甜，宠爱孙子; 　　身强体壮，能干泼辣; 　　信神拜佛，思想守旧; 　　直肠直性，爱憎分明; 　　性格豪爽，勤劳善良; 　　学生从文中组合语言，支撑以上说法。可概述事件，可直接摘引。还可由教师示例或按照句式完成说话。 　　四、说说身边的“他”或“她” 　　1、自由回忆与酝酿。回忆身边有典型特征的人。 　　2、具体描述他(她)的一两个生动有趣的细节，不超过100字。 　　3、表达、交流，学生互评，教师点拨。 　　五、联展阅读，扩大视野 　　1、趣谈中国四大名著中的人物绰号。 　　例：《水浒》中林冲、鲁智深、孙二娘、宋江、吴用、李逵等。 　　《三国演义》中的诸葛亮;《西游记》中的孙悟空、猪八戒等 　　鼓励有能力的同学讲述与绰号有关的趣事。

1. 蒲柳人家仿写 300字 可怜儿十岁那年，张作霖的队伍跟吴佩革的队伍隔着北运河开仗，炮火连天，一个炮弹炸了个大坑，把可怜儿倒栽葱埋了下去，花鞋杜四和豆叶黄也不扒她，慌 慌张张跑反走了。一丈青大娘心肠软，冒着硝烟把可怜儿扒了出来，可怜儿昏迷不 醒，一丈青大娘把她装进大筐，背在身上就跑。一块炮弹皮子划破了一丈青大娘的 鬓角，她还是不忍心扔下这个苦孩子，自个儿逃命。在青纱帐里躲藏了三天，仗打 完了，回到村里，才知道二和尚被奉军抓了伏，下落不明。豆叶黄哭天叫地，一腔 毒火扑到可怜儿身上，骂她是扫帚星，克夫命，又掐又咬，疼得可怜儿满地打滚儿。 一丈青大娘忍无可忍，跳过篱笆，把可怜儿抢救出来。豆叶黄也不是好惹的，跟一 丈青大娘对骂起来；一丈青大娘虽然口角锋利，可是豆叶黄的舌头带着毒刺儿，于 是动口改了动手，把豆叶黄打得七窍出血，豆叶黄就爬到何家门口，躺下装死。花 鞋杜四更不是省油的灯，手持一把宰猪的育条子赶来，要烧何家的房；一丈青大娘 就拿起一把鱼叉，跟花鞋杜四交了手。正打得你死我活，难解难分，何大学问从口 外赶马回来了，抡起大鞭，一个鞭花抽过去，把花鞋杜四抽了个皮开肉绽，差一点 腰断两截。花鞋杜四岂能善罢甘休，他在官面上有路子，搬来了河防局的一个巡长， 要把何大学问抓去坐牢。最后，还是有人出面说和，何大学问请了两桌酒席，答应 给花鞋杜四和豆叶黄治疗养伤；但是，何大学问和一丈青大娘一定要认可怜儿当于 闺女，花鞋杜四表示同意，不过将来可怜儿圆房，何大学问跟一丈青大娘得陪一笔 嫁妆。两下立了文书，画了押，可怜儿当众给干爹和干娘叩了头。 2. 蒲柳人家仿写 300字 可怜儿十岁那年，张作霖的队伍跟吴佩革的队伍隔着北运河开仗，炮火连天， 一个炮弹炸了个大坑，把可怜儿倒栽葱埋了下去，花鞋杜四和豆叶黄也不扒她，慌 慌张张跑反走了。 一丈青大娘心肠软，冒着硝烟把可怜儿扒了出来，可怜儿昏迷不 醒，一丈青大娘把她装进大筐，背在身上就跑。一块炮弹皮子划破了一丈青大娘的 鬓角，她还是不忍心扔下这个苦孩子，自个儿逃命。 在青纱帐里躲藏了三天，仗打 完了，回到村里，才知道二和尚被奉军抓了伏，下落不明。豆叶黄哭天叫地，一腔 毒火扑到可怜儿身上，骂她是扫帚星，克夫命，又掐又咬，疼得可怜儿满地打滚儿。 一丈青大娘忍无可忍，跳过篱笆，把可怜儿抢救出来。豆叶黄也不是好惹的，跟一 丈青大娘对骂起来；一丈青大娘虽然口角锋利，可是豆叶黄的舌头带着毒刺儿，于 是动口改了动手，把豆叶黄打得七窍出血，豆叶黄就爬到何家门口，躺下装死。 花 鞋杜四更不是省油的灯，手持一把宰猪的育条子赶来，要烧何家的房；一丈青大娘 就拿起一把鱼叉，跟花鞋杜四交了手。正打得你死我活，难解难分，何大学问从口 外赶马回来了，抡起大鞭，一个鞭花抽过去，把花鞋杜四抽了个皮开肉绽，差一点 腰断两截。 花鞋杜四岂能善罢甘休，他在官面上有路子，搬来了河防局的一个巡长， 要把何大学问抓去坐牢。最后，还是有人出面说和，何大学问请了两桌酒席，答应 给花鞋杜四和豆叶黄治疗养伤；但是，何大学问和一丈青大娘一定要认可怜儿当于 闺女，花鞋杜四表示同意，不过将来可怜儿圆房，何大学问跟一丈青大娘得陪一笔 嫁妆。 两下立了文书，画了押，可怜儿当众给干爹和干娘叩了头。 3. 初三仿照蒲柳人家写肖像作文300字 这个寒假，我和爸爸妈妈游览了元宵花灯。那里有许许多多、各式各样的花灯。其中有喜羊羊花灯、机器百人花灯、古城花灯、船型花灯……在这些花灯里，最大、最夺人眼目的要数来自台湾的二条巨龙。它们坐落在一个广场上，四周闪烁着迷彩的光辉。在这五彩度斑斓的灯光下，巨龙越显神威。巨龙天工巧夺，让我感受到来自海峡彼岸的台湾同胞工匠们的技艺高超。这时，我感受到身边雾气缭绕，仿佛来到了仙境。我抬头一看，呀！原来是那二条巨龙不时从嘴里吐出飘渺的薄雾，给巨龙增添了神秘的面纱。 我继续向前走。看到前方有一座宝塔。再往前定睛一看，不禁惊呆了：塔身的所有装饰居然都是由同一种材料制专成——陶瓷。大小不一的调羹、酒杯、碟子、汤勺、盘子等等堆积起来的龙头、龙须、龙角……一个个惟妙惟肖，过往游客无不惊叹！这时，我脑中浮现出工人们在组装这个花灯时小心翼翼的样子，因属为一旦任何一件瓷制品破损，那可就前功尽弃了。要想把这个艺术品制作出来，需要耗费多少时间、心血，需要多少耐心和高超技艺啊！ 在这次灯展中，展示了许许多多 4. 写一篇用蒲柳人家的写作手法,写一篇周记400 在叙述故事、描写人物时，一方面，作者采用活灵活现的民间口语与俗语，并加以提炼，形成一种活泼伶俐、凝练而富有动感、充满乡土气息的语言。 写天气之热，“热得像天上下火”；写一丈青大娘溺爱孙子，“要天上的星星，奶奶也赶快搬梯子去摘”，“何满子是一丈青大娘的心尖子，肺叶子，眼珠子，命根子”，形象生动而又准确传神。另一方面，作者又继承了说唱艺术的特点，讲究压韵和对偶，用词造句文白相间，读来抑扬顿挫，很有节奏感。 如“一丈青大娘勃然大怒，老大一个耳刮子抡圆了扇过去，那个年轻的纤夫就像风吹乍蓬，转了三转，拧了三圈儿，满脸开花，口鼻出血，一头栽倒在滚烫的白沙滩上，紧一口慢一口捌气，高一声低一声 *** ”，“何大学问人高马大，膀阅腰圆，面如重枣，浓眉朗目，一副关公相貌”。这样的句子在文中比比皆是，增加了小说的文采和趣味性。 5. 写人的作文400字蒲柳人家 我常常在上课的时候看向窗外，天空中总会有几只飞鸟。 飞鸟飞翔，姿势优美，有时会盘旋，有时会停驻一小会儿。我觉得它们像是精湛的舞者，在天空这个大舞台上表演芭蕾。我只在电视里看过芭蕾舞台剧，但飞鸟的飞翔确实让我想到它。 飞鸟们不知疲倦，时刻都在飞翔。天阴的下午，偶尔地能看到一队两队的鸟们，站在对面教学楼的避雷针上，可是它们休息的时间不长，两三分钟之后，就再次结队飞走了。 我每天看到的飞鸟都是黑色的，全部的所有的都是黑的。我看到黑鸟就会想起乌鸦，我最喜欢乌鸦。我曾在家里见过一只乌鸦，浑身都是纯黑的，不带一丝杂色。它高傲的站在我家的葡萄架上，高傲得不发一声，我正仔细的端详它，奶奶却出来把它赶走了。从那时我才知道这种漂亮神秘的鸟叫乌鸦。我想，乌鸦是不会到学校这种人多的地方来的，乌鸦只会生活在人烟稀少的茂密林中，广阔无边的青葱原野，它是不屑于到城镇来的，虽然我是那样迫切地渴望再次见到它。 写这些的时候，外面正下着雨，一只鸟也看不到。我有时会觉得奇怪，问自己：“鸟们都到哪里去了呢？”其实我也不知道，只能猜测，它们飞到那些幸福快乐的地方去了。 6. 续写蒲柳人家600字 无论是语言，还是故事的情节，过去人的小说都很精致。就说望日莲和周檎的故事吧。也有洗澡，也有男女的情，但是很美。不像现在一写男女情，恨不得 *** 了全写那点事。 我觉得这也有改革开放初期那种旺盛的精神气儿。从这些人身上，我们看到了国人的美，虽然有些高大全的味道，比如周檎的舅舅，柳罐斗，那汉子真是一条汉子。对周檎的有恩有意，太让人感动了。为了姐姐和他的儿子竟然不娶妻。而他和云水仙的爱情更是飘飘忽忽的。作者应该铺展但是没有铺展。 中国文学的特色就是简约。 7. 续写蒲柳人家300字 无论是语言，还是故事的情节，过去人的小说都很精致，蒲柳人家读后感。就说望日莲和周檎的故事吧。也有洗澡，也有男女的情，但是很美。不像现在一写男女情，恨不得 *** 了全写那点事。 我觉得这也有改革开放初期那种旺盛的精神气儿。从这些人身上，我们看到了国人的美，虽然有些高大全的味道，比如周檎的舅舅，柳罐斗，那汉子真是一条汉子。对周檎的有恩有意，太让人感动了。为了姐姐和他的儿子竟然不娶妻。而他和云水仙的爱情更是飘飘忽忽的。作者应该铺展但是没有铺展。 中国文学的特色就是简约。 像绘画的白描一样。 我很高兴，为有喝了一瓶香醇的酒一样的感觉开心，是杏花村老酒。 也是喝了一杯香茶，龙井。我好美。 这是1980年的一篇小说，可是现在看起来十分的好看。就像过去的老电影，虽然还有过去的影子，但是不失为一篇好小说。 人物的塑造栩栩如生，以致看完后，一个个活生生的人就浮现眼前，仿佛这些人物刻在了脑海中一般。 文中的主要任务是周檎，望日莲，一丈青大娘，何大学问，何满子。而何满子是一个线索人物。是这个线索任务，把故事贯穿了起来。 它继承了我们民族的传统文化，在塑造人物形象上，很有水浒的味道，即使人名也有水浒的味道。 我感觉这篇小说，很清新，给人一种久违的感觉。因为现代社会很浮躁，作者大都受市场经济的影响，仿佛这样的小说已经写不出来了一样。 无论是语言，还是故事的情节，过去人的小说都很精致。就说望日莲和周檎的故事吧。也有洗澡，也有男女的情，但是很美。不像现在一写男女情，恨不得 *** 了全写那点事。 我觉得这也有改革开放初期那种旺盛的精神气儿。从这些人身上，我们看到了国人的美，虽然有些高大全的味道，比如周檎的舅舅，柳罐斗，那汉子真是一条汉子。对周檎的有恩有意，太让人感动了。为了姐姐和他的儿子竟然不娶妻。而他和云水仙的爱情更是飘飘忽忽的。作者应该铺展但是没有铺展。 中国文学的特色就是简约。

一丈青一丈青大娘，是个英气勃勃、桀骜锋利而又心慈性善的劳动妇女形象。她勤劳、能干，“有一双布满老茧的大手，种地、撑船、打鱼都是行家”，还会“扎针、拔罐子、接生、接骨、看红伤”。她大胆泼辣，敢骂，敢打，虽年已半百，骂起人来方圆二三十里找不出“敌手”；打起架来，三五个小伙子难以招架。但她从不乱打乱骂。何满子何满子是一个活脱脱的小孩子形象。自幼在奶奶身边长大，受着爷爷奶奶的疼爱，何满子不仅天真幼稚，而且有点顽皮撒野。不过奶奶、爷爷的疼爱，虽然使他养成顽野的习性，而奶奶爷爷的为人，以及蒲柳人家的环境还使何满子的性格在天真幼稚，野性顽皮的同时又加上成熟懂事的一面。创作背景据作者称，创作《蒲柳人家》的缘由，一是“感恩图报”，由于“乡情父老兄弟姐妹扶危济困，多情重义，我（作者）才大难不死”，因此要在作品中表现和歌颂乡亲们的美德。二是“走我（作者）的乡土文学之路”，由于从个人“前后在农村生活了三十年以上”的实际出发，扬长避短，因此要写“乡土文学”，要在创作中“坚持现实主义传统，继承和发展中国文学的民族风格。保持和发扬强烈的中国气派和浓郁的地方特色，描写农民的历史和时代的命运”。《蒲柳人家》以“九一八”事变后、芦沟桥事变前，殷汝耕在冀东建立汉奸政权，抗日活动方兴未艾这一段历史为背景。

语文九年级下册《蒲柳人家》生字词有鞍、抡、烙、烟囱、招架、驾驭、熏陶、隐匿、憋闷、掂量、礼聘、一气呵成、不知好歹、妙手回春、两肋插刀、如坐针毡、天伦之乐、望眼欲穿。鞍：ān抡：lūn烙：lào烟囱：yān cōng招架：zhāo jià驾驭：jià yù熏陶：xūn táo隐匿：yǐn nì憋闷：biē men掂量：diān liang礼聘：lǐ pìn一气呵成：yī qì hē chéng不知好歹：bù zhī hǎo dǎi妙手回春：miào shǒu huí chūn两肋插刀：liǎng lèi chā dāo如坐针毡：rú zuò zhēn zhān天伦之乐：tiān lún zhī lè望眼欲穿：wàng yǎn yù chuān

有结局的。蒲柳人家最后结局是：何满子见是姑姑望日莲，便心中委屈，哭了起来，姑姑望日莲最是心软，见何满子如此被捆绑，不由得气不打一处来，也骂了起来，哭声又夹着骂声，惹人同情，最后何满子因此而得救。

忽然，隔墙花影动，从东篱笆上的豆角秧和喇叭花藤萝里，露出一张俊俏的脸儿，轻轻地叫了一声：“满子！” 何满子一抬头，原来是望日莲姑姑，救命星光临了。 “莲姑！”何满子一肚子委屈，好容易盼来了亲人，哇的一声哭了。 坐在外屋的一丈青大娘，听见哭声，扔下手里的牛拐骨，走了出来，问道：“满子，怎么啦？”——刘绍棠《蒲柳树下》可见救星就是望日莲姑姑。

　　——《蒲柳人家》是现代作家刘绍棠的代表作，它继承了中国古典小说的许多表现技巧和艺术手法，透过几户普通农家的故事，表现了京东北运河边农民的独特风貌，充满浓郁的民族风格和审美情趣。小说的前两节曾被选入语文教科书。【它浓墨重彩描写了三个主要人物】：机灵顽皮、充满稚气的六岁男孩何满子是小说的主要线索人物，奶奶一丈青大娘和爷爷何大学问是小说的两个主要描写对象。　　——《蒲柳人家》是当代作家刘绍棠的代表作，它继承了中国古典小说的许多表现技巧和艺术手法，精彩的肖像、动作和语言描写，表现了京东北运河边农民的独特风貌，充满浓郁的民族风格和审美情趣。　　(1)作者以高超的艺术表现手法，生动地刻画了奶奶一丈青大娘和爷爷何大学问的音容笑貌、喜怒悲乐。奶奶个高脚大，身强体健，性格豪爽，爱打抱不平，因为年轻纤夫的无理，她大打出手，赶得纤夫纷纷落水。她那刚直不阿、如火如荼、危急相扶、困厄相济的性格，透出了庄稼人的凛然正气。这种女中豪杰的形象，与《水浒》中著名女将一丈青扈三娘颇为神似。爷爷何大学问的外号带有戏谑的性质。他貌似关公，脾气性格也像关老爷一样，侠肝义胆，仗义轻松，慷慨豁达，爱打抱不平，甘为朋友两肋插刀。同时善于讲故事，想象力丰富，编起故事来生动曲折，引人入胜，因此得了“何大学问”的外号。而为了和这一外号相称，他还真穿起了长衫，说话也咬文嚼字起来，让人忍俊不禁。　　(2)奶奶：“大高个儿，一双大脚，青铜肤色，嗓门也亮堂，骂起人来，方圆二三十里，敢说找不出能够招架几个回合的敌手。一丈青大娘骂人，就像雨打芭蕉，长短句，四六体，鼓点似的骂一天，一气呵成，也不倒嗓子。”　　“一丈青大娘勃然大怒，老大一个耳刮子抡圆了扇过去”(“抡圆了”“扇过去”充分写出了奶奶的怒气和力气，泼辣无比的性格跃然纸上)　　“一丈青大娘折断了一棵碗口粗细的河柳，带着呼呼风声挥舞起来，把这几个纤夫扫下河去，就像正月十五煮元宵，纷纷落水”　　爷爷：“人高马大，膀阔腰圆，面如重枣，浓眉朗目，一副关公相貌。”　　“他这个人，不知道钱是好的，伙友们有谁家揭不开锅，沿路上遇见老、弱、病、残，伸手就掏荷包，抓多少就给多少，也不点数儿；所以出一趟口外挣来的脚钱。到不了家就花个精光。”　　3．独具魅力的小说语言。　　小说的语言运用非常有特色。在叙述故事描写人物时，一方面，作者采用了活灵活现的民间口语与俗语，并加以提炼，形成一种活泼伶俐、凝练而富有动感、充满乡土气息的语言。写天气之热，“热得像天上下火”；写一丈青大娘溺爱孙子，“要天上的星星，奶奶也赶快搬梯子去摘”。“何满子是一丈青大娘的心尖子，肺叶子，眼珠子，命根子”，形象生动而又准确传神。另一方面。作者又继承了说唱艺术的特点，讲究押韵和对偶，用词造句文白相间，读来抑扬顿挫，很有节奏感。如：“何满子的爷爷，官讳已不可考。但是，如果提起他的外号，北运河两岸，占北口内外，在卖力气走江湖的人们中间，那可真是叫得山响。”句中“官讳”是书面语，“叫得山响”是民间口语，二者结合给小说增添了幽默诙谐色彩。

结局：故事背景发生在20世纪30年代，花鞋杜四家的童养媳望日莲与周檎相爱，可阴险邪恶的杜四夫妇另有打算。半路又杀出巡警麻雷子，勾结杜四，要把望日莲卖给董太师做小，并要以“抗日”的罪名把周檎抓走。于是，矛盾激化，以何大学问、一丈青大娘、柳罐斗、吉老秤等为首的父老乡亲一齐出面，挫败麻、杜阴谋，檎、莲顺利完婚。扩展资料《蒲柳人家》用散文化的笔法，把几户普通人家的故事展示在读者面前，把京东北运河沿岸农村的独特地域风貌民俗风情浓彩重墨地渲染了出来，它留给人们的视觉、听觉和内心深处的难以言表的审美享受却令人留连忘返，兴味盎然。它所根植的土壤是深厚的中国农业文明和乡土文化，它的背后有源远流长的古典小说的艺术、技巧以及审美趣味的支持。串联故事的是一个叫做何满子的六岁男孩，这个机灵顽皮充满稚气的可爱男孩的独特视角为全文带来了乐观活泼的喜剧色彩。作者刻画人物的手法完全是古典小说的笔法：环境描写、语言描写、动作描写、起外号、类型化、漫画化，等等，使人如闻其声，如见其人。刘绍棠是乡土文学的积极倡导者。《蒲柳人家》比较典型地体现了他的乡土小说多方面的特点。和20年代台静农、许杰创作的乡土小说一样，《蒲柳人家》对特定地域乡村社会的风土人情作了精心描摹。参考资料来源：百度百科-蒲柳人家

《蒲柳人家》故事情节概括：通过一个六岁儿童何满子的视角，生动地描述了20世纪30年代中期，中国共产党领导下的抗日救亡运动在冀东北农村的深入开展，生动地描述了一批中国农民的栩栩如生的形象，以及他们在运河滩这块有着光荣革命传统的土地上英勇斗争的事迹。《蒲柳人家》故事性强，情节曲折有致，富有传奇色彩，展示了抗日救亡运动在冀东农村的日益高涨，歌颂了劳动人民的高尚情桑和美好品德。内容鉴赏：《蒲柳人家》成功地塑造了一系列粗犷豪勇的传奇英雄人物，这既是传奇英雄传，又是新的儿女英雄传。小说中塑造的是非分明、敢作敢为而又有点迷信的一丈青大娘，粗分急直、疾恶如仇而又带点鲁莽的钉鞋匠吉老拜以及木匠郑端午、女艺人云遮月等也颇具传奇色彩，真实感人。作者巧妙地用何满子这个童稚的眼睛为自己的艺术视点来推动情节，结构作品，抒写人物，阐发自己的美学理想。作品中一些貌似散乱的情节和生活场景，也由满子到处乱跑乱转、耳闻目睹，依次串联起来，从而构成一个和谐的艺术整体。这种被称为“单线贯穿”的结构方法使人物众多而不散乱，事件繁杂而脉络明晰，较好地映现出生活的本来面目。

人物介绍何大学问身姿高大、本领高超、仗义疏财、为朋友两肋插刀的绿林英雄。他“身穿长衫，骑一匹光青儿，左肩挂一只书囊，右肩扛一支八尺长的大鞭”，“既是威风凛凛又滑稽可笑”，豪爽仗义又好戴“高帽子”的形象。这是一个亦文亦武，可敬可爱又有几分可笑的人物。一丈青一丈青大娘，是个英气勃勃、桀骜锋利而又心慈性善的劳动妇女形象。她勤劳、能干，“有一双布满老茧的大手，种地、撑船、打鱼都是行家”，还会“扎针、拔罐子、接生、接骨、看红伤”。她大胆泼辣，敢骂，敢打，虽年已半百，骂起人来方圆二三十里找不出“敌手”；打起架来，三五个小伙子难以招架。但她从不乱打乱骂。她铁面佛心，侠骨柔肠，乐于助人。村里人有个头痛脑热，都来找她帮忙，全村30岁以下的人都是她“接来人间”。她对邻居花鞋杜四的童养媳望日莲的救助，保护和无微不至的关怀，最为集中地表现了她的正直善良，慷慨仗义，舍己为人的传统美德。她冒着生命危险，从硝烟弥漫的弹坑中救出望日莲；当望日莲遭毒打时，她打抱不平，与杜四夫妇对骂相拼；为了保护这可怜的少女，她干脆认望日莲为干女儿，直至帮她获得美满的归宿。诚然，作为20世纪30年代的农村劳动妇女，一丈青大娘不免有些偏狭。比如，她“不喜欢城里人”。儿媳是“城里人”又“斯文”，便认为是朵“中看而无用的纸花，心里不喜爱”；再如，孙儿何满子生下后，她便拜佛许愿，燃香上供，还要他穿五大红花肚兜，男扮女装，以免给阎王爷抓去。何满子何满子是一个活脱脱的小孩子形象。自幼在奶奶身边长大，受着爷爷奶奶的疼爱，何满子不仅天真幼稚，而且有点顽皮撒野。不过奶奶、爷爷的疼爱，虽然使他养成顽野的习性，而奶奶爷爷的为人，以及蒲柳人家的环境还使何满子的性格在天真幼稚，野性顽皮的同时又加上成熟懂事的一面。他看见坏蛋独眼龙虐待妇女，小小年纪就要打抱不平，躲在土墙后用瓦片打破了独眼龙的后脑勺。有一次何满子听到巡长麻雷子对花鞋杜四说什么“一桩好买卖…...”马上联想到花鞋杜四想卖望日莲给董太师做小的事，急忙将他听到的情况告诉周檎。扩展资料《蒲柳人家》成功地塑造了一系列粗犷豪勇的传奇英雄人物，这既是传奇英雄传，又是新的儿女英雄传。在作品中，作者着力塑造了两个富有浓郁传奇色彩的英雄人物，给读者留下了深刻的印象。一个是在卖力气走江湖人们中叫得山响的“何大学问”；另一个是庄严英武、深沉大度、村子里“头一条汉子”的船夫柳罐斗。“何大学问”，在这个人物独特的性格中深抹有浓厚的传奇色彩和厚重的乡土气息；柳罐斗，这是作者倾注满腔热情歌额的一位真正的男子汉。他品格高尚，心地纯良，情深义重，庄重刚毅，并在命运的浮沉中多少感染了些革命思想。值得提出的是，作者有意通过他个人婚姻上的两次作为，使读者从中窥见到他心灵的高尚和纯真。除此之外，小说中塑造的是非分明、敢作敢为而又有点迷信的一丈青大娘，粗分急直、疾恶如仇而又带点鲁莽的钉鞋匠吉老拜以及木匠郑端午、女艺人云遮月等也颇具传奇色彩，真实感人。情节和人物富有传奇性。比如，一丈青大娘怒打纤夫这一情节就带有明显的传奇色彩。为了不让赤身露体的纤夫，“腌躜了”村里“大姑娘小媳妇的眼睛”，一丈青大娘对不知好歹的纤夫们不依不饶。一再的劝说、怒斥无效后，“她勃然大怒，老大一个耳刮子抡圆了扇过去，那个年轻的纤夫就像风蓬，转了三转，拧了三圈儿，满脸开花，口鼻出血，一头栽倒在滚烫的沙滩.....这时，几个纤夫一齐“唿哨而上，只听咯吧一声，一丈大娘折断了一棵茶碗口粗的河柳，带着呼呼风声挥舞起来，把这几个纤夫扫下河，年过半百的一丈青大娘的“威镇八方”的膂力和豪勇骠悍的性格，被描绘得形神毕现，极具传奇色彩。再比如，鼓书艺人云遮月对柳罐斗的求爱，柳罐斗与见利忘义的把兄弟“割袍断义”，以及水杀麻巡长，智斗花鞋杜四、豆叶黄等等情节，也都很有传奇性。

《蒲柳人家》是当今文坛颇具特色的乡土小说。它用散文化的笔法，把几户普通人家的故事展示在读者面前，把京东北运河沿岸农村的独特地域风貌民俗风情浓彩重墨地渲染了出来。故事很简单，但它留给人们的视觉、听觉和内心深处的难以言表的审美享受却令人留连忘返，兴味盎然。它所根植的土壤是深厚的中国农业文明和乡土文化，它的背后有源远流长的古典小说的艺术、技巧以及审美趣味的支持。串联故事的是一个叫做何满子的六岁男孩，这个机灵顽皮充满稚气的可爱男孩的独特视角为全文带来了乐观活泼的喜剧色彩。作者刻画人物的手法完全是古典小说的笔法：环境描写、语言描写、动作描写、起外号、类型化、漫画化，等等，使人如闻其声，如见其人。你看，奶奶一丈青大娘大个儿大脚，身强体壮，种地、撑船、打渔、扎针、接生，样样是行家；性格豪爽，心直口快，爱憎分明，侠肝义胆，粗中有细，柔中有刚。爷爷何大学问也是人高马大的北方汉子，但是在奶奶的雄霸一方的巾帼豪气的衬托下，爷爷的活动舞台不得已转移到了“外边”。他是个赶马跑生意的能人。他的侠肝义胆，仗义疏财，慷慨豁达，爱打抱不平，甘为朋友两肋插刀的性格特征，我们不难从古典侠义小说、英雄传奇、历史演义等文学样式找到它的“族谱”。

借鉴古典小说的特点如：1一丈青啊之类的2语言朴实清新3各方面描写具体突出人物形象4情感表达含蓄

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蒲柳人家故事情节概括如下。1、这篇小说浓笔重彩描写了书中三个主要人物：六岁男孩何满子、奶奶一丈青大娘和爷爷何大学问。将20世纪30年代京东北运河一带农村的风景习俗、世态人情展现在读者面前，热情赞颂了那些淳厚朴实的劳动人民。2、用散文化的笔法，把几户普通人家的故事展示在读者面前，把京东北运河沿岸农村的独特地域风貌民俗风情浓彩重墨地渲染了出来，它留给人们的视觉、听觉和内心深处的难以言表的审美享受却令人留连忘返，兴味盎然。它所根植的土壤是深厚的中国农业文明和乡土文化，它的背后有源远流长的古典小说的艺术、技巧以及审美趣味的支持。3、串联故事的是一个叫做何满子的六岁男孩，这个机灵顽皮充满稚气的可爱男孩的独特视角为全文带来了乐观活泼的喜剧色彩。4、作者刻画人物的手法完全是古典小说的笔法：环境描写、语言描写、动作描写、起外号、类型化、漫画化，等等，使人如闻其声，如见其人。你看，奶奶一丈青大娘大个儿大脚，身强体壮，种地、撑船、打渔、扎针、接生，样样是行家。

　　刘绍棠《蒲柳人家》艺术特色　　刘绍棠是新时期乡土文学的积极倡导者。他倡导的乡土文学及其创作的乡土小说，与中国20年代的乡土文学既有精神上的联系，又有显而易见的差异。　　《蒲柳人家》比较典型地体现了他的乡土小说多方面的特点。和20年代台静农、许杰创作的乡土小说一样，《蒲柳人家》对特定地域乡村社会的风土人情作了精心描摹。它写的是30年代京郊大运河边的乡村生活：何家那个杨、柳、榆、槐围绕着，篱笆上爬满豆角秧、房顶上长满大南瓜的小院；开着五颜六色花朵，长满芦苇、柳棵子的运河滩：七夕之夜的乞巧；周檎、望日莲、郑整儿、荷妞童年时代的“拜花堂”游戏；柳罐斗为了养活姐姐和外甥终身不娶；何大学问夫妇不怕刁难、不惜财产慷慨救助孤女望日莲；……这种描写生动展示了北方农村的人文地理风貌和古朴善良的民性。　　但是，和20年代的许多乡土小说较多隐含着“乡愁”不同，《蒲柳人家》具有鲜明的牧歌情调和喜剧色彩。这固然是由于作家对乡村生活作了富于诗情画意的描绘，较多表现乡村社会的人情美和人性美，但更主要的是由于作家把传奇小说的因素带入乡土小说，并自觉表现时代精神给乡村生活的巨大影响。小说叙述的故事，以及柳罐斗、一丈青、吉老称等人物，都具有很大程度的传奇性。柳罐斗被何大学问称作活赵云、赛平贵，他与董太师女儿的恋情，他的逃走与练就百发百中的枪法后的还乡，他对蒋团长的忠诚，他与鼓书艺人云遮月的浪漫故事，他在7月15鬼节设美人计诱杀麻雷子，等等，都是地地道道的民间传奇。在对一丈青、吉老称等人物的描写中，作家则对其性格进行了具有喜剧色彩的夸张。一丈青大高个儿，大脚板，青铜肤色，嗓门亮堂，骂起人来不倒嗓子，打起架来三五个小伙子也不是对手。这很容易使人联想起《水浒传》中的女英雄，实际上“一丈青”本来就是《水浒传》中扈家庄武艺高强的扈三娘的绰号。吉老称脾气暴躁，豪侠仗义。他请穷孩子牵牛儿吃酒肉，牵牛儿不好意思真吃，他破口大骂，抬手要打。牵牛儿真的吃起来，他便快活地大笑，笑得大肚子直抖动。这个人物也使人想起古典小说中的某类英雄。　　《蒲柳人家》作为乡土小说而有传奇色彩，与刘绍棠少年时代接受武侠小说的影响有直接关系。作品对时代精神的注重集中体现在对周檎父子的描写上。20年代周方舟领导农民搞暴动，9年后其子周檎又投身抗日。这类描写揭示了乡村社会的觉醒，使作品具有了昂扬的时代精神。　　《蒲柳人家》的结构也非常巧妙。故事从何满子被爷爷拴在葡萄架下那个中午开始。何大学问、柳罐斗、望日莲等许多人生动有趣的往事被用穿插的方式回述出来。这样一来小说实际在叙述着两个故事：正在进行的周檎的抗日活动，何大学问、柳罐斗的设计除奸；过去发生的具有鲜明地方色彩的故事和几个年轻主人公的童年生活。这二者交织起来，不仅扩大了小说的容量，而且把富有地方特色的风土人情与正在进行的斗争统一起来，互相映衬，既照顾到乡土性，又照顾到时代性。　　在小说的整个结构中，何满子起着十分重要的作用。他常常作为一个“结”，把各方面的冲突统一起来。既使人物在冲突中表现出自己的个性，又推动故事向前发展。如通过对满子的不同态度写何家的过去及一丈青、何大学问的不同品性；通过满子与望日莲的对话写望日莲对周檎的爱。至于七夕之夜满子听到周檎与望日莲的对话，7天之后偷听麻雷子与杜四的秘谈，对于推动小说情节发展的作用就更显而易见。更重要的是，满子的外貌，满子的游戏，满子天真幼稚、可爱可笑的语言和行动，都是农村儿童特有的。这方面的描写给小说提供了古朴纯真的情调和天真浪漫的童年气息。而这正与刘绍棠自觉追求的乡土小说的田园牧歌情调具有深刻的精神联系。　　此外，《蒲柳人家》也体现了刘绍棠小说特有的语言风格。比如：“何满子是一丈青大娘的心尖子，肺叶子，眼珠子，命根子”；“何满子最喜欢到河滩上玩耍。光着屁股浸入河汊，捞虾米，掏螃蟹，摸小鱼儿；钻进苇塘里，搜寻红脖水鸡儿，驱赶红蜻蜓满天飞舞，更是有趣”。通俗流畅而又生动传神。

人物介绍何大学问身姿高大、本领高超、仗义疏财、为朋友两肋插刀的绿林英雄。他“身穿长衫，骑一匹光青儿，左肩挂一只书囊，右肩扛一支八尺长的大鞭”，“既是威风凛凛又滑稽可笑”，豪爽仗义又好戴“高帽子”的形象。这是一个亦文亦武，可敬可爱又有几分可笑的人物。一丈青一丈青大娘，是个英气勃勃、桀骜锋利而又心慈性善的劳动妇女形象。她勤劳、能干，“有一双布满老茧的大手，种地、撑船、打鱼都是行家”，还会“扎针、拔罐子、接生、接骨、看红伤”。她大胆泼辣，敢骂，敢打，虽年已半百，骂起人来方圆二三十里找不出“敌手”；打起架来，三五个小伙子难以招架。但她从不乱打乱骂。她铁面佛心，侠骨柔肠，乐于助人。村里人有个头痛脑热，都来找她帮忙，全村30岁以下的人都是她“接来人间”。她对邻居花鞋杜四的童养媳望日莲的救助，保护和无微不至的关怀，最为集中地表现了她的正直善良，慷慨仗义，舍己为人的传统美德。她冒着生命危险，从硝烟弥漫的弹坑中救出望日莲；当望日莲遭毒打时，她打抱不平，与杜四夫妇对骂相拼；为了保护这可怜的少女，她干脆认望日莲为干女儿，直至帮她获得美满的归宿。诚然，作为20世纪30年代的农村劳动妇女，一丈青大娘不免有些偏狭。比如，她“不喜欢城里人”。儿媳是“城里人”又“斯文”，便认为是朵“中看而无用的纸花，心里不喜爱”；再如，孙儿何满子生下后，她便拜佛许愿，燃香上供，还要他穿五大红花肚兜，男扮女装，以免给阎王爷抓去。何满子何满子是一个活脱脱的小孩子形象。自幼在奶奶身边长大，受着爷爷奶奶的疼爱，何满子不仅天真幼稚，而且有点顽皮撒野。不过奶奶、爷爷的疼爱，虽然使他养成顽野的习性，而奶奶爷爷的为人，以及蒲柳人家的环境还使何满子的性格在天真幼稚，野性顽皮的同时又加上成熟懂事的一面。他看见坏蛋独眼龙虐待妇女，小小年纪就要打抱不平，躲在土墙后用瓦片打破了独眼龙的后脑勺。有一次何满子听到巡长麻雷子对花鞋杜四说什么“一桩好买卖…...”马上联想到花鞋杜四想卖望日莲给董太师做小的事，急忙将他听到的情况告诉周檎。扩展资料《蒲柳人家》成功地塑造了一系列粗犷豪勇的传奇英雄人物，这既是传奇英雄传，又是新的儿女英雄传。在作品中，作者着力塑造了两个富有浓郁传奇色彩的英雄人物，给读者留下了深刻的印象。一个是在卖力气走江湖人们中叫得山响的“何大学问”；另一个是庄严英武、深沉大度、村子里“头一条汉子”的船夫柳罐斗。“何大学问”，在这个人物独特的性格中深抹有浓厚的传奇色彩和厚重的乡土气息；柳罐斗，这是作者倾注满腔热情歌额的一位真正的男子汉。他品格高尚，心地纯良，情深义重，庄重刚毅，并在命运的浮沉中多少感染了些革命思想。值得提出的是，作者有意通过他个人婚姻上的两次作为，使读者从中窥见到他心灵的高尚和纯真。除此之外，小说中塑造的是非分明、敢作敢为而又有点迷信的一丈青大娘，粗分急直、疾恶如仇而又带点鲁莽的钉鞋匠吉老拜以及木匠郑端午、女艺人云遮月等也颇具传奇色彩，真实感人。情节和人物富有传奇性。比如，一丈青大娘怒打纤夫这一情节就带有明显的传奇色彩。为了不让赤身露体的纤夫，“腌躜了”村里“大姑娘小媳妇的眼睛”，一丈青大娘对不知好歹的纤夫们不依不饶。一再的劝说、怒斥无效后，“她勃然大怒，老大一个耳刮子抡圆了扇过去，那个年轻的纤夫就像风蓬，转了三转，拧了三圈儿，满脸开花，口鼻出血，一头栽倒在滚烫的沙滩.....这时，几个纤夫一齐“唿哨而上，只听咯吧一声，一丈大娘折断了一棵茶碗口粗的河柳，带着呼呼风声挥舞起来，把这几个纤夫扫下河，年过半百的一丈青大娘的“威镇八方”的膂力和豪勇骠悍的性格，被描绘得形神毕现，极具传奇色彩。再比如，鼓书艺人云遮月对柳罐斗的求爱，柳罐斗与见利忘义的把兄弟“割袍断义”，以及水杀麻巡长，智斗花鞋杜四、豆叶黄等等情节，也都很有传奇性。

本文主要有三个人物：何满子、奶奶一丈青大娘和爷爷何大学问。其中何满子是贯穿文章始终的线索人物，奶奶一丈青大娘和爷爷何大学问则成为本文的主要描写对象。（意思对即可）

望日莲

结局：故事背景发生在20世纪30年代，花鞋杜四家的童养媳望日莲与周檎相爱，可阴险邪恶的杜四夫妇另有打算。半路又杀出巡警麻雷子，勾结杜四，要把望日莲卖给董太师做小，并要以“抗日”的罪名把周檎抓走。于是，矛盾激化，以何大学问、一丈青大娘、柳罐斗、吉老秤等为首的父老乡亲一齐出面，挫败麻、杜阴谋，檎、莲顺利完婚。扩展资料《蒲柳人家》用散文化的笔法，把几户普通人家的故事展示在读者面前，把京东北运河沿岸农村的独特地域风貌民俗风情浓彩重墨地渲染了出来，它留给人们的视觉、听觉和内心深处的难以言表的审美享受却令人留连忘返，兴味盎然。它所根植的土壤是深厚的中国农业文明和乡土文化，它的背后有源远流长的古典小说的艺术、技巧以及审美趣味的支持。串联故事的是一个叫做何满子的六岁男孩，这个机灵顽皮充满稚气的可爱男孩的独特视角为全文带来了乐观活泼的喜剧色彩。作者刻画人物的手法完全是古典小说的笔法：环境描写、语言描写、动作描写、起外号、类型化、漫画化，等等，使人如闻其声，如见其人。刘绍棠是乡土文学的积极倡导者。《蒲柳人家》比较典型地体现了他的乡土小说多方面的特点。和20年代台静农、许杰创作的乡土小说一样，《蒲柳人家》对特定地域乡村社会的风土人情作了精心描摹。参考资料来源：百度百科-蒲柳人家

《蒲柳人家》通过一个六岁儿童何满子的视角，生动地描述了20世纪30年代中期，中国共产党领导下的抗日救亡运动在冀东北农村的深入开展，生动地描述了一批中国农民的栩栩如生的形象，以及他们在运河滩这块有着光荣革命传统的土地上英勇斗争的事迹。以下是我帮大家整理的《蒲柳人家》内容概括 ，仅供参考，大家一起来看看吧。 《蒲柳人家》用散文化的笔法，把几户普通人家的故事展示在读者面前，把京东北运河沿岸农村的独特地域风貌民俗风情浓彩重墨地渲染了出来，它留给人们的视觉、听觉和内心深处的难以言表的审美享受却令人留连忘返，兴味盎然。它所根植的土壤是深厚的中国农业文明和乡土文化，它的背后有源远流长的古典小说的艺术、技巧以及审美趣味的支持。 串联故事的是一个叫做何满子的六岁男孩，这个机灵顽皮充满稚气的"可爱男孩的独特视角为全文带来了乐观活泼的喜剧色彩。作者刻画人物的手法完全是古典小说的笔法：环境描写、语言描写、动作描写、起外号、类型化、漫画化，等等，使人如闻其声，如见其人。你看，奶奶一丈青大娘大个儿大脚，身强体壮，种地、撑船、打渔、扎针、接生，样样是行家；性格豪爽，心直口快，爱憎分明，侠肝义胆，粗中有细，柔中有刚。爷爷何大学问也是人高马大的北方汉子，但是在奶奶的雄霸一方的巾帼豪气的衬托下，爷爷的活动舞台不得已转移到了“外边”。他是个赶马跑生意的能人。他的侠肝义胆，仗义疏财，慷慨豁达，爱打抱不平，甘为朋友两肋插刀的性格特征，我们不难从古典侠义小说、英雄传奇、历史演义等文学样式找到他的“族谱”。

何满子奶奶:身强体健，性格豪爽，爱打抱不平。

何满子：机灵顽皮，纯真稚气，聪慧灵秀，伶俐可爱，疼爱爷爷。一丈青大娘（何满子奶奶）：爱憎分明，泼辣大胆，刚直不阿，性格豪爽，口苦心甜，溺爱孙儿，勤劳善良何大学问（何满子爷爷）：仗义疏财，慷慨豁达，侠肝义胆，能说会道，好说大话，爱戴高帽

1. 序写蒲柳人家 作文700字 我常常在上课的时候看向窗外，天空中总会有几只飞鸟。 飞鸟飞翔，姿势优美，有时会盘旋，有时会停驻一小会儿。我觉得它们像是精湛的舞者，在天空这个大舞台上表演芭蕾。我只在电视里看过芭蕾舞台剧，但飞鸟的飞翔确实让我想到它。 飞鸟们不知疲倦，时刻都在飞翔。天阴的下午，偶尔地能看到一队两队的鸟们，站在对面教学楼的避雷针上，可是它们休息的时间不长，两三分钟之后，就再次结队飞走了。 我每天看到的飞鸟都是黑色的，全部的所有的都是黑的。我看到黑鸟就会想起乌鸦，我最喜欢乌鸦。我曾在家里见过一只乌鸦，浑身都是纯黑的，不带一丝杂色。它高傲的站在我家的葡萄架上，高傲得不发一声，我正仔细的端详它，奶奶却出来把它赶走了。从那时我才知道这种漂亮神秘的鸟叫乌鸦。我想，乌鸦是不会到学校这种人多的地方来的，乌鸦只会生活在人烟稀少的茂密林中，广阔无边的青葱原野，它是不屑于到城镇来的，虽然我是那样迫切地渴望再次见到它。 写这些的时候，外面正下着雨，一只鸟也看不到。我有时会觉得奇怪，问自己：“鸟们都到哪里去了呢？”其实我也不知道，只能猜测，它们飞到那些幸福快乐的地方去了。 2. 蒲柳人家仿写 300字 可怜儿十岁那年，张作霖的队伍跟吴佩革的队伍隔着北运河开仗，炮火连天， 一个炮弹炸了个大坑，把可怜儿倒栽葱埋了下去，花鞋杜四和豆叶黄也不扒她，慌 慌张张跑反走了。 一丈青大娘心肠软，冒着硝烟把可怜儿扒了出来，可怜儿昏迷不 醒，一丈青大娘把她装进大筐，背在身上就跑。一块炮弹皮子划破了一丈青大娘的 鬓角，她还是不忍心扔下这个苦孩子，自个儿逃命。 在青纱帐里躲藏了三天，仗打 完了，回到村里，才知道二和尚被奉军抓了伏，下落不明。豆叶黄哭天叫地，一腔 毒火扑到可怜儿身上，骂她是扫帚星，克夫命，又掐又咬，疼得可怜儿满地打滚儿。 一丈青大娘忍无可忍，跳过篱笆，把可怜儿抢救出来。豆叶黄也不是好惹的，跟一 丈青大娘对骂起来；一丈青大娘虽然口角锋利，可是豆叶黄的舌头带着毒刺儿，于 是动口改了动手，把豆叶黄打得七窍出血，豆叶黄就爬到何家门口，躺下装死。 花 鞋杜四更不是省油的灯，手持一把宰猪的育条子赶来，要烧何家的房；一丈青大娘 就拿起一把鱼叉，跟花鞋杜四交了手。正打得你死我活，难解难分，何大学问从口 外赶马回来了，抡起大鞭，一个鞭花抽过去，把花鞋杜四抽了个皮开肉绽，差一点 腰断两截。 花鞋杜四岂能善罢甘休，他在官面上有路子，搬来了河防局的一个巡长， 要把何大学问抓去坐牢。最后，还是有人出面说和，何大学问请了两桌酒席，答应 给花鞋杜四和豆叶黄治疗养伤；但是，何大学问和一丈青大娘一定要认可怜儿当于 闺女，花鞋杜四表示同意，不过将来可怜儿圆房，何大学问跟一丈青大娘得陪一笔 嫁妆。 两下立了文书，画了押，可怜儿当众给干爹和干娘叩了头。 3. 写一篇用蒲柳人家的写作手法,写一篇周记400 在叙述故事、描写人物时，一方面，作者采用活灵活现的民间口语与俗语，并加以提炼，形成一种活泼伶俐、凝练而富有动感、充满乡土气息的语言。 写天气之热，“热得像天上下火”；写一丈青大娘溺爱孙子，“要天上的星星，奶奶也赶快搬梯子去摘”，“何满子是一丈青大娘的心尖子，肺叶子，眼珠子，命根子”，形象生动而又准确传神。另一方面，作者又继承了说唱艺术的特点，讲究压韵和对偶，用词造句文白相间，读来抑扬顿挫，很有节奏感。 如“一丈青大娘勃然大怒，老大一个耳刮子抡圆了扇过去，那个年轻的纤夫就像风吹乍蓬，转了三转，拧了三圈儿，满脸开花，口鼻出血，一头栽倒在滚烫的白沙滩上，紧一口慢一口捌气，高一声低一声 *** ”，“何大学问人高马大，膀阅腰圆，面如重枣，浓眉朗目，一副关公相貌”。这样的句子在文中比比皆是，增加了小说的文采和趣味性。 4. 蒲柳人家仿写 300字 可怜儿十岁那年，张作霖的队伍跟吴佩革的队伍隔着北运河开仗，炮火连天，一个炮弹炸了个大坑，把可怜儿倒栽葱埋了下去，花鞋杜四和豆叶黄也不扒她，慌 慌张张跑反走了。一丈青大娘心肠软，冒着硝烟把可怜儿扒了出来，可怜儿昏迷不 醒，一丈青大娘把她装进大筐，背在身上就跑。一块炮弹皮子划破了一丈青大娘的 鬓角，她还是不忍心扔下这个苦孩子，自个儿逃命。在青纱帐里躲藏了三天，仗打 完了，回到村里，才知道二和尚被奉军抓了伏，下落不明。豆叶黄哭天叫地，一腔 毒火扑到可怜儿身上，骂她是扫帚星，克夫命，又掐又咬，疼得可怜儿满地打滚儿。 一丈青大娘忍无可忍，跳过篱笆，把可怜儿抢救出来。豆叶黄也不是好惹的，跟一 丈青大娘对骂起来；一丈青大娘虽然口角锋利，可是豆叶黄的舌头带着毒刺儿，于 是动口改了动手，把豆叶黄打得七窍出血，豆叶黄就爬到何家门口，躺下装死。花 鞋杜四更不是省油的灯，手持一把宰猪的育条子赶来，要烧何家的房；一丈青大娘 就拿起一把鱼叉，跟花鞋杜四交了手。正打得你死我活，难解难分，何大学问从口 外赶马回来了，抡起大鞭，一个鞭花抽过去，把花鞋杜四抽了个皮开肉绽，差一点 腰断两截。花鞋杜四岂能善罢甘休，他在官面上有路子，搬来了河防局的一个巡长， 要把何大学问抓去坐牢。最后，还是有人出面说和，何大学问请了两桌酒席，答应 给花鞋杜四和豆叶黄治疗养伤；但是，何大学问和一丈青大娘一定要认可怜儿当于 闺女，花鞋杜四表示同意，不过将来可怜儿圆房，何大学问跟一丈青大娘得陪一笔 嫁妆。两下立了文书，画了押，可怜儿当众给干爹和干娘叩了头。 5. 写人的作文400字蒲柳人家 我常常在上课的时候看向窗外，天空中总会有几只飞鸟。 飞鸟飞翔，姿势优美，有时会盘旋，有时会停驻一小会儿。我觉得它们像是精湛的舞者，在天空这个大舞台上表演芭蕾。我只在电视里看过芭蕾舞台剧，但飞鸟的飞翔确实让我想到它。 飞鸟们不知疲倦，时刻都在飞翔。天阴的下午，偶尔地能看到一队两队的鸟们，站在对面教学楼的避雷针上，可是它们休息的时间不长，两三分钟之后，就再次结队飞走了。 我每天看到的飞鸟都是黑色的，全部的所有的都是黑的。我看到黑鸟就会想起乌鸦，我最喜欢乌鸦。我曾在家里见过一只乌鸦，浑身都是纯黑的，不带一丝杂色。它高傲的站在我家的葡萄架上，高傲得不发一声，我正仔细的端详它，奶奶却出来把它赶走了。从那时我才知道这种漂亮神秘的鸟叫乌鸦。我想，乌鸦是不会到学校这种人多的地方来的，乌鸦只会生活在人烟稀少的茂密林中，广阔无边的青葱原野，它是不屑于到城镇来的，虽然我是那样迫切地渴望再次见到它。 写这些的时候，外面正下着雨，一只鸟也看不到。我有时会觉得奇怪，问自己：“鸟们都到哪里去了呢？”其实我也不知道，只能猜测，它们飞到那些幸福快乐的地方去了。 6. 初三仿照蒲柳人家写肖像作文300字 这个寒假，我和爸爸妈妈游览了元宵花灯。那里有许许多多、各式各样的花灯。其中有喜羊羊花灯、机器百人花灯、古城花灯、船型花灯……在这些花灯里，最大、最夺人眼目的要数来自台湾的二条巨龙。它们坐落在一个广场上，四周闪烁着迷彩的光辉。在这五彩度斑斓的灯光下，巨龙越显神威。巨龙天工巧夺，让我感受到来自海峡彼岸的台湾同胞工匠们的技艺高超。这时，我感受到身边雾气缭绕，仿佛来到了仙境。我抬头一看，呀！原来是那二条巨龙不时从嘴里吐出飘渺的薄雾，给巨龙增添了神秘的面纱。 我继续向前走。看到前方有一座宝塔。再往前定睛一看，不禁惊呆了：塔身的所有装饰居然都是由同一种材料制专成——陶瓷。大小不一的调羹、酒杯、碟子、汤勺、盘子等等堆积起来的龙头、龙须、龙角……一个个惟妙惟肖，过往游客无不惊叹！这时，我脑中浮现出工人们在组装这个花灯时小心翼翼的样子，因属为一旦任何一件瓷制品破损，那可就前功尽弃了。要想把这个艺术品制作出来，需要耗费多少时间、心血，需要多少耐心和高超技艺啊！ 在这次灯展中，展示了许许多多 7. 仿写作文600字 要仿写什么啊 追问： 是作文即可，老师也没规定，是 仿写 就行！ 回答： 题目： 我的家乡 我的家乡在西田各庄镇苍头村，我从小就生活在一起，对这里很熟悉。 村庄的北面就是尽人皆知的“京密引水渠”。渠里的水清可见底，像一面 大镜子 ，如果是晴天，水面就能映出 蓝天白云 的影子。 这里的水是专门供给首都 北京人 喝的。我们祖辈人都都很爱护这条水渠。 听爷爷说，以前水渠里的水还可以浇灌庄稼，因为现在上游的 水资源 特别匮乏，为了保证首都人民的用水，现在都不允许灌溉了。每次我出去玩，爷爷都要叮嘱我：不要去水渠玩，更不许往渠里扔东西，要保护水源。 村庄的南面是健身公园。那里有许多 健身器材 ，有 跑步机 、 *** 椅 、还有孩子们爱玩的 滑梯 、秋千，中间是几排休息椅，村民玩累了可以坐下来休息、聊天。 公园的四周全是各种各样的花草树木，他们品种各异，一年四季中都给人不同的气息，让人们在活动之余体验到大自然的美丽。 村庄的东面是宽阔的马路。 干净的马路上行驶着各种各样的车辆，小汽车、卡车 、农用车 。3路、12路公交车也都从这里经过，一到 节假日 ，妈妈就会带着我去城里玩儿，可方便了。 村庄的西面是无边的 田野 。每到农忙时节，农民伯伯都赶着耕种、收获，有玉米， 花生 ，小麦等。 爷爷家的地里种的是一片玉米，到了收秋的季节，金黄的玉米沉甸甸的。爷爷说，我们这自给自足，我们吃的基本上是无污染的 绿色食品 。 还可以把吃不了的粮食拿去卖。这片土地一年四季像妈妈一样为我们无私地奉献着。 这就是我的家乡，我热爱着她。 8. 续写蒲柳人家300字 无论是语言，还是故事的情节，过去人的小说都很精致，蒲柳人家读后感。就说望日莲和周檎的故事吧。也有洗澡，也有男女的情，但是很美。不像现在一写男女情，恨不得 *** 了全写那点事。 我觉得这也有改革开放初期那种旺盛的精神气儿。从这些人身上，我们看到了国人的美，虽然有些高大全的味道，比如周檎的舅舅，柳罐斗，那汉子真是一条汉子。对周檎的有恩有意，太让人感动了。为了姐姐和他的儿子竟然不娶妻。而他和云水仙的爱情更是飘飘忽忽的。作者应该铺展但是没有铺展。 中国文学的特色就是简约。 像绘画的白描一样。 我很高兴，为有喝了一瓶香醇的酒一样的感觉开心，是杏花村老酒。 也是喝了一杯香茶，龙井。我好美。 这是1980年的一篇小说，可是现在看起来十分的好看。就像过去的老电影，虽然还有过去的影子，但是不失为一篇好小说。 人物的塑造栩栩如生，以致看完后，一个个活生生的人就浮现眼前，仿佛这些人物刻在了脑海中一般。 文中的主要任务是周檎，望日莲，一丈青大娘，何大学问，何满子。而何满子是一个线索人物。是这个线索任务，把故事贯穿了起来。 它继承了我们民族的传统文化，在塑造人物形象上，很有水浒的味道，即使人名也有水浒的味道。 我感觉这篇小说，很清新，给人一种久违的感觉。因为现代社会很浮躁，作者大都受市场经济的影响，仿佛这样的小说已经写不出来了一样。 无论是语言，还是故事的情节，过去人的小说都很精致。就说望日莲和周檎的故事吧。也有洗澡，也有男女的情，但是很美。不像现在一写男女情，恨不得 *** 了全写那点事。 我觉得这也有改革开放初期那种旺盛的精神气儿。从这些人身上，我们看到了国人的美，虽然有些高大全的味道，比如周檎的舅舅，柳罐斗，那汉子真是一条汉子。对周檎的有恩有意，太让人感动了。为了姐姐和他的儿子竟然不娶妻。而他和云水仙的爱情更是飘飘忽忽的。作者应该铺展但是没有铺展。 中国文学的特色就是简约。 9. 仿写石拱桥作文600字 桥老了，它会说话吗？ 石拱桥是家乡惟一一座有历史性的桥，它建立于一九九七年，直到现在还依然，完整保存。 其实说石拱桥有历史，也只不过是相对家乡而言。倘若与其它地区相比，那就不值一提了。 石拱桥是一座长五十米，宽五米，高三米的石头桥梁。为什么要说它是石头桥梁呢？因为石拱桥的建造几乎全是石头，极少水泥，并且桥面凹凸，人走起来，艰难得很。 其实说，建石拱桥石头多，水泥少，也是有原因的。因为那时家庭贫困，村里派的钱也不多。 不过还好，石拱桥建起还是挺坚固的，也很有特色。 石拱桥的结构很是美观，也很吸人眼球。 虽说桥不长，但却建有三个拱形，各有特色，观赏价值也很高。横看石拱桥，它像三座巍峨山峰，雄伟壮观，气势澎湃，有一副英雄气概；上看石拱桥，它像三个无底山谷，雾气喷薄，氤氲絮绕，有种身临其境的奇特妙感；下看石拱桥，它像三条抛物线，勾勒均匀，长短参差，有点独特新颖的视角吸引力。 三拱之间，还有两个稍微平滑的平行四边形。以中拱为点，前后两个拱，共以中拱建一个平行四边形。 虽说这平行四边形，并未给桥外观，增添什么生色，但却起了个支撑和稳定作用。三拱的水位也大不相同。 第一拱最深，二拱其次，三拱最浅。具乡里人说，这样是为了防洪。 至于还有没有其它功效，我也说不清个究竟。 记忆中，在没建这座石拱桥之前，这里只有一座用铁钉和钢铁建造的木头桥。 因常年雨水滴淋，时间一久，木头就不经用了。至于这座木头桥，是什么时候拆的，我也不大了解。 根据村里人的说法，是因为，在这里，淹死了一个儿童，之后村委会商量，并决定把木头桥拆除了。 --------。

1、《蒲柳人家》透过几户普通农家的故事，表现了京东北运河边农民的独特风貌，充满浓郁的民族风格和审美情趣。2、故事背景发生在20世纪30年代，花鞋杜四家的童养媳望日莲与周檎相爱，可阴险邪恶的杜四夫妇另有打算。半路又杀出巡警麻雷子，勾结杜四，要把望日莲卖给董太师做小，并要以“抗日”的罪名把周檎抓走。于是，矛盾激化，以何大学问、一丈青大娘、柳罐斗、吉老秤等为首的父老乡亲一齐出面，挫败麻、杜阴谋，檎、莲顺利完婚。

表达特点： 本文没有平铺直叙地去介绍人物，而是以何满子为线索，其中又插入了一些关于奶奶一丈青大娘和爷爷何大学问的介绍，使本文读来，生动有趣，同时也体现了浓郁的地方特色。 《蒲柳人家》简介： 《蒲柳人家》是当代作家刘绍棠的代表作，它继承了中国古典小说的许多表现技巧和艺术手法，透过几户普通农家的故事，表现了京东北运河边农民的独特风貌，充满浓郁的民族风格和审美情趣。小说的前两节目前已被选入初中语文教科书中。它浓墨重彩描写了三个主要人物：机灵顽皮、充满稚气的六岁男孩何满子是小说的主要线索人物，奶奶一丈青大娘和爷爷何大学问是小说的两个重要描写对象。

语文九年级下册《蒲柳人家》生字词有鞍、抡、烙、烟囱、招架、驾驭、熏陶、隐匿、憋闷、掂量、礼聘、一气呵成、不知好歹、妙手回春、两肋插刀、如坐针毡、天伦之乐、望眼欲穿。鞍：ān抡：lūn烙：lào烟囱：yān cōng招架：zhāo jià驾驭：jià yù熏陶：xūn táo隐匿：yǐn nì憋闷：biē men掂量：diān liang礼聘：lǐ pìn一气呵成：yī qì hē chéng不知好歹：bù zhī hǎo dǎi妙手回春：miào shǒu huí chūn两肋插刀：liǎng lèi chā dāo如坐针毡：rú zuò zhēn zhān天伦之乐：tiān lún zhī lè望眼欲穿：wàng yǎn yù chuān

1、中心思想：塑造了具有侠肝义胆，仗义疏财，疾恶如仇，扶危济困的品格的一丈青大娘和何大学问的形象，在将20世纪30年代京东北运河一带农村的风景习俗，世态人情展现在读者面前时，热情赞颂了那些淳厚朴实的劳动人民。 2、写作特点：《蒲柳人家》用散文化的笔法，把几户普通人家的故事展示在读者面前，把京东北运河沿岸农村的独特地域风貌民俗风情浓彩重墨地渲染出来。它所根植的土壤是深厚的中国农业文明和乡土文化，它的背后有源远流长的古典小说的艺术、技巧以及审美趣味的支持。 3、表现手法：串联故事的是一个叫做何满子的六岁男孩，这个机灵顽皮充满稚气的可爱男孩的独特视角为全文带来了乐观活泼的喜剧色彩。作者刻画人物的手法完全是古典小说的笔法：环境描写、语言描写、动作描写、起外号、类型化、漫画化，等等。

1. 赏析《蒲柳人家》的好段 刘绍棠简历 刘绍棠（1936~1997）当代作家。 河北通县（今北京市通州区）人。1949年读中学时开始发表短篇小说。 1951年到河北文联工作半年，阅读了大量文学名著，深受孙犁作品熏染。翌年发表成名作、短篇小说《青枝绿叶》，并被选入中学语文课本。 1954年入北京大学中文系。1956年加入中国作家协会。 1957年发表小说《田野落霞》《西苑草》及一些论文，被错划为“右派”，1979年平反。曾任北京市作家协会副主席、中国文联委员、国际笔会中国中心会员、《中国乡土小说》丛刊主编等职。 他创作的大量作品中有《青枝绿叶》《山楂村的歌声》《中秋节》《蛾眉》等短篇小说集，《运河的桨声》《蒲柳人》《瓜棚柳巷》《荇水荷风》《小荷才露尖尖角》等中篇小说，《春草》《地火》《狼烟》《京门脸子》《豆棚瓜架雨如丝》等长篇小说，《我与乡土文学》《我的创作生涯》等散文短论集，以及《刘绍棠文集——大运河乡土文学体系》12卷。他的《蒲柳人家》获首届全国优秀中篇小说二等奖，《蛾眉》获1981年全国优秀短篇小说奖。 他的作品格调清新淳朴，文笔通俗晓畅，描写从容自然，结构简洁完整，乡土色彩浓郁。 、诵读，整体感知文意 1.学生默读全文，初步感知文意，疏解下列字词。 投影； 擀（gǎn） 剜（wān） 腌赞（ā zā） 到气（dáo） 唿（hū）哨 咯（kā）吧 呱（gū）呱坠地 荣膺（yīng）：光荣地获得。膺：承受，承当。 隐匿（nì）隐藏、躲起来。 一气呵成：①比喻文章的气势首尾贯通。 ②比喻整个工作过程中不间断、不松懈。 如坐针毡（zhān）： 形容坐立不安，像芒和刺扎在背上一样。 影影绰绰（chuò）：模模糊糊，不真切。望眼欲穿：形容盼望殷切。 2.学生深入研读课文，思考： （1）小说通过充满稚气、机灵顽皮的何满子的眼睛，勾勒了京东北运河边上农民的性格命运。奶奶一丈青大娘和爷爷何大学问是课文的两个主要描写对象。 那么，他们两人鲜明的性格特征是什么？ （2）作者用了哪些肖像、动作和语言描写来表现人物性格的？请画出有关语句并体会其作用。 学生回答，教师相机点拨： （1）作者以高超的艺术表现手法，生动地刻画了奶奶一丈青大娘和爷爷何大学问的音容笑貌、喜怒悲乐。 奶奶个高脚大，身强体健，性格豪爽，爱打抱不平，因为年轻纤夫的无理，她大打出手，赶得纤夫纷纷落水。她那刚直不阿、如火如荼、危急相扶、困厄相济的性格，透出了庄稼人的凛然正气。 这种女中豪杰的形象，与《水浒》中著名女将一丈青扈三娘颇为神似。爷爷何大学问的外号带有戏谑的性质。 他貌似关公，脾气性格也像关老爷一样，侠肝义胆，仗义轻松，慷慨豁达，爱打抱不平，甘为朋友两肋插刀。同时善于讲故事，想象力丰富，编起故事来生动曲折，引人入胜，因此得了“何大学问”的外号。 而为了和这一外号相称，他还真穿起了长衫，说话也咬文嚼字起来，让人忍俊不禁。 （2）奶奶：“大高个儿，一双大脚，青铜肤色，嗓门也亮堂，骂起人来，方圆二三十里，敢说找不出能够招架几个回合的敌手。 一丈青大娘骂人，就像雨打芭蕉，长短句，四六体，鼓点似的骂一天，一气呵成，也不倒嗓子。” “一丈青大娘勃然大怒，老大一个耳刮子抡圆了扇过去”（“抡圆了”“扇过去”充分写出了奶奶的怒气和力气，泼辣无比的性格跃然纸上） “一丈青大娘折断了一棵碗口粗细的河柳，带着呼呼风声挥舞起来，把这几个纤夫扫下河去，就像正月十五煮元宵，纷纷落水” 爷爷：“人高马大，膀阔腰圆，面如重枣，浓眉朗目，一副关公相貌。” “他这个人，不知道钱是好的，伙友们有谁家揭不开锅，沿路上遇见老、弱、病、残，伸手就掏荷包，抓多少就给多少，也不点数儿；所以出一趟口外挣来的脚钱。到不了家就花个精光。” 3.学生揣摩品味独具魅力的小说语言。 教师提示：小说的语言运用非常有特色。 在叙述故事描写人物时，一方面，作者采用了活灵活现的民间口语与俗语，并加以提炼，形成一种活泼伶俐、凝练而富有动感、充满乡土气息的语言。写天气之热，“热得像天上下火”；写一丈青大娘溺爱孙子，“要天上的星星，奶奶也赶快搬梯子去摘”。 “何满子是一丈青大娘的心尖子，肺叶子，眼珠子，命根子”，形象生动而又准确传神。另一方面。 作者又继承了说唱艺术的特点，讲究押韵和对偶，用词造句文白相间，读来抑扬顿挫，很有节奏感。如：“何满子的爷爷，官讳已不可考。 但是，如果提起他的外号，北运河两岸，占北口内外，在卖力气走江湖的人们中间，那可真是叫得山响。”句中“官讳”是书面语，“叫得山响”是民间口语，二者结合给小说增添了幽默诙谐色彩。 教师引导学生体会，精彩的语句、段可作摘抄和背诵。 深入研读，体会小说的艺术风格 1.学生感情诵读，体会小说浓郁的乡土气息。 教师提示：小说《蒲柳人家》真切地再现了20世纪30年代京东北运河一带农村的人情世态、生活风习。确如一幅风俗画，情致缠绵。 如何满子的光葫芦头木梳背儿，大红肚兜、长命锁；洗三百家衣，何大学问的走西口等都别具魅力，历历如绘。 2.学生联系阅读体验，合作探究： 《蒲柳人家》是刘绍棠独具风格的乡土。 2. 《蒲柳人家》人物赏析 何满子的奶奶：何满子的奶奶特别泼辣，骂起人来，方圆二三十里找不到敌手，而且很能打架，一个人就把一群年轻的纤夫教训得服服帖帖，所以把她比作《水浒》中武艺高强的著名女将一丈青扈三娘. 一丈青大娘，她拥有农家人的多情重义，豪放开朗的个性，“一双大脚”也是纯朴的农家人的特有象征，虽然有点大大咧咧，但却有一颗善良的心，她用长满老茧的“妙手”，为人们解决疑难杂症，成了真正的“布衣大夫”.她的质朴踏实、开朗热情成为农家一道亮丽的风景线.她既有“贤妻良母”的风范，又不乏“女中豪杰”的气势.一方面，她的孙子何满子是她的“心尖子，肺叶子，眼珠子，命根子”，“要天上的星星，奶奶也赶快搬梯子去摘”，呵护备至，百般迁就. 另一方面，她的性格粗犷、豪爽，充满正义，当看到几个纤夫“赤身露体”的，一丈青大娘为了“不能叫你们腌臢了我们大姑娘小媳妇的眼睛！”而狠狠地教训了这几个纤夫，直到请来了当地几位有头有脸的人物说和了两三个时辰才放过他们，的确有“巾帼不让须眉”的气势，也体现了她总能为别人考虑的热心肠和一身的正气.不难看出，这是个与众不同的大娘. 拓展资料： 《蒲柳人家》是当代作家刘绍棠的代表作，它继承了中国古典小说的许多表现技巧和艺术手法，透过几户普通农家的故事，表现了京东北运河边农民的独特风貌，充满浓郁的民族风格和审美情趣。 小说的前两节目前已被选入初中语文教科书中。它浓墨重彩描写了三个主要人物：机灵顽皮、充满稚气的六岁男孩何满子是小说的主要线索人物，奶奶一丈青大娘和爷爷何大学问是小说的两个重要描写对象。 现已将部分编入人教版九年级下册语文书。 《蒲柳人家》用散文化的笔法，把几户普通人家的故事展示在读者面前，把京东北运河沿岸农村的独特地域风貌民俗风情浓彩重墨地渲染了出来，它留给人们的视觉、听觉和内心深处的难以言表的审美享受却令人留连忘返，兴味盎然。 它所根植的土壤是深厚的中国农业文明和乡土文化，它的背后有源远流长的古典小说的艺术、技巧以及审美趣味的支持。 串联故事的是一个叫做何满子的六岁男孩，这个机灵顽皮充满稚气的可爱男孩的独特视角为全文带来了乐观活泼的喜剧色彩。 作者刻画人物的手法完全是古典小说的笔法：环境描写、语e799bee5baa6e997aee7ad94e78988e69d8331333365663533言描写、动作描写、起外号、类型化、漫画化，等等，使人如闻其声，如见其人。你看，奶奶一丈青大娘大个儿大脚，身强体壮，种地、撑船、打渔、扎针、接生，样样是行家；性格豪爽，心直口快，爱憎分明，侠肝义胆，粗中有细，柔中有刚。 爷爷何大学问也是人高马大的北方汉子，但是在奶奶的雄霸一方的巾帼豪气的衬托下，爷爷的活动舞台不得已转移到了“外边”。他是个赶马跑生意的能人。 他的侠肝义胆，仗义疏财，慷慨豁达，爱打抱不平，甘为朋友两肋插刀的性格特征，我们不难从古典侠义小说、英雄传奇、历史演义等文学样式找到他的“族谱”。 3. 蒲柳人家那些句子最能体现大娘性格的是哪句 第一部分最能表现一丈青大娘性格的是什么事情？分析一下作者运用了哪些描写方法来表现一丈青大娘的性格的？一丈青大娘大闹运河滩。 作者运用了外貌描写（如“大高个儿，一双大脚，青铜肤色”），动作描写（“挽了挽袖口，手腕子上露出两只叮叮当当响的黄铜镯子，一阵风冲下河坡，阻挡在这几个纤夫的面前，手戳着他们的鼻子”，“老大一个耳刮子抡圆了扇过去”），语言描写（“不能叫你们腌臢了我们大姑娘小媳妇的眼睛！”），神态描写（“一丈青大娘火了起来”，“一丈青大娘勃然大怒”）。除以上正面描写外，小说还运用了侧面描写，通过纤夫无力招架的狼狈形态来反衬一丈青大娘的刚直不阿.疾恶如仇.威武勇猛。 冲团长中，球采纳。 4. 丰子恺散文好句赏析 生物学家一定有科学的解说；我却只有臆测：《本草纲目》里有一种药叫做“石髓”。 李时珍说：“《列仙传》言邛疏煮石髓。”可知石头也有养分。黄山的松树也许是吃石髓而长大起来的吧？ 长得那么苍翠，那么坚劲，那么窈窕，真是不可思议啊！更有不可思议的呢：文殊院窗前有一株松树，由于石头崩裂，松根一大半长在空中，像须蔓一般摇曳着。 一般树枝，绝大多数是向上生的，除非柳条挂下去。然而柳条是软弱的，地心吸引力强迫它挂下去，不是它自己有心向下挂的。黄山松的枝条挺秀坚劲，然而绝大多数像电线木上的横木一般向左右生，或者像人的手臂一般向下生。显然，它不肯面壁，不肯置身丘壑中，而一心向着阳光。 5. 好词佳句及赏析 1，思路决定出路。 2，路是走出来自己。 3，寿命超过所需的长度，更需要宽度 4，和你一样，每天一次；像你这样的，一天一次。 5，爱的滋味，我发现疼痛，疼痛刚刚获悉有价值。 6，只要事情在世界上，总有完成他的一天。 7，平局不等于收获，收获的是创造 8月底，隐藏的盘符，如果一个人不“信任”，他的话是不是人了。 9，排气可以舒缓情绪，但不能伤害自己和他人的方式。 10，晨练，每天不仅健身，而且还反映了倔强的生命。 11，童年的回忆可能的方式来解压，但不能作为借口逃避现实。 12，过去再优美，我们不能住进去；在未来再次危险，我们只能走过去！ 13，你可以找个理由让自己伤心，还要找个理由让自己快乐。 14，只要你还活着，你没有理由去逃避问题，你也有机会找到解决问题的办法 15，你有希望比那些谁在说谎的坟墓 16，当你感到无助，有一种坚实的力量可以依靠，那是你自己的 17，永远在我的心脏认为他是一个很好的人，那么你因此优秀的 18做会另一个困难的事情，你将不再是难事。 19，用同情的能有幸福的生活！ 20，痛苦首先是一种幸运，那么就是一种不幸。 21，当你坚持不住的时候，再坚持！ 22，幸福并不取决于你是谁，或者你有什么，他完全从你的头脑。 23，你怎么面对生活，如何生活就会回报你。 24，即使你不相信自己，谁也有望相信你？ 25，也就是说，神会抛弃你，他们就不会放弃。 26，不管你怎么想，父母总是想着你的第一次。 27，在家里，是一种精神上的寄托，而不是负担我们的生活！ 28，你有什么样的态度去面对生活，你就会收获什么样的心情！ 29，不要错过值得每一刻的泪水，让泪水干涸，静静地滋养你的心灵。 30，当你是平凡的炒娇贵，抬起头，看着星星，仔细看，你会发现自己非常小，厌倦了那些东西，你将不再是那么困难 31，相信他们可以成功，不能成功，因为成功的单独信心是不够的，但我相信，当你可以失败，我们不能因为信仰的失败会让你付出一切的自己，！第32，你不一定立即缴付奖励，因为没有人会立刻要付出收获的某些规定，因此也不会被支付的收获等待，当你收获的收获就是知道什么时候支付就行了。

蒲柳人家故事情节概括如下。1、这篇小说浓笔重彩描写了书中三个主要人物：六岁男孩何满子、奶奶一丈青大娘和爷爷何大学问。将20世纪30年代京东北运河一带农村的风景习俗、世态人情展现在读者面前，热情赞颂了那些淳厚朴实的劳动人民。2、用散文化的笔法，把几户普通人家的故事展示在读者面前，把京东北运河沿岸农村的独特地域风貌民俗风情浓彩重墨地渲染了出来，它留给人们的视觉、听觉和内心深处的难以言表的审美享受却令人留连忘返，兴味盎然。它所根植的土壤是深厚的中国农业文明和乡土文化，它的背后有源远流长的古典小说的艺术、技巧以及审美趣味的支持。3、串联故事的是一个叫做何满子的六岁男孩，这个机灵顽皮充满稚气的可爱男孩的独特视角为全文带来了乐观活泼的喜剧色彩。4、作者刻画人物的手法完全是古典小说的笔法：环境描写、语言描写、动作描写、起外号、类型化、漫画化，等等，使人如闻其声，如见其人。你看，奶奶一丈青大娘大个儿大脚，身强体壮，种地、撑船、打渔、扎针、接生，样样是行家。

刘绍棠是乡土文学的积极倡导者。《蒲柳人家》比较典型地体现了他的乡土小说多方面的特点。和20年代台静农、许杰创作的乡土小说一样，《蒲柳人家》对特定地域乡村社会的风土人情作了精心描摹。　　它写的是30年代京郊大运河边的乡村生活：何家那个杨、柳、榆、槐围绕着，篱笆上爬满豆角秧、房顶上长满大南瓜的小院；开着五颜六色花朵，长满芦苇、柳棵子的运河滩：七夕之夜的乞巧；周檎、望日莲、郑整儿、荷妞童年时代的“拜花堂”游戏；柳罐斗为了养活姐姐和外甥终身不娶；何大学问夫妇不怕刁难、不惜财产慷慨救助孤女望日莲；……这种描写生动展示了北方农村的人文地理风貌和古朴善良的民性。　　但是，和20年代的许多乡土小说较多隐含着“乡愁”不同，《蒲柳人家》具有鲜明的牧歌情调和喜剧色彩。这主要的是由于作家把传奇小说的因素带入乡土小说，并自觉表现时代精神给乡村生活的巨大影响。小说叙述的故事，以及柳罐斗、一丈青等人物，都具有很大程度的传奇性。柳罐斗被何大学问称作活赵云、赛平贵，他与董太师女儿的恋情，他的逃走与练就百发百中的枪法后的还乡，他对蒋团长的忠诚，他与鼓书艺人云遮月的浪漫故事，他在7月15鬼节设美人计诱杀麻雷子等等，都是地地道道的民间传奇。在对一丈青等人物的描写中，作家则对其性格进行了具有喜剧色彩的夸张。一丈青大高个儿，大脚板，青铜肤色，嗓门亮堂，骂起人来不倒嗓子，打起架来三五个小伙子也不是对手。这很容易使人联想起《水浒传》中的女英雄，实际上“一丈青”本来就是《水浒传》中扈家庄武艺高强的扈三娘的绰号。《蒲柳人家》对时代精神的注重集中体现在对周檎父子的描写上。20年代周方舟领导农民搞暴动，9年后其子周檎又投身抗日。这类描写揭示了乡村社会的觉醒，使作品具有了昂扬的时代精神。　　《蒲柳人家》的结构也非常巧妙。故事从何满子被爷爷拴在葡萄架下那个中午开始。何大学问、柳罐斗、望日莲等许多人生动有趣的往事被用穿插的方式回述出来。这样一来小说实际在叙述着两个故事：正在进行的周檎的抗日活动，何大学问、柳罐斗的设计除奸；过去发生的具有鲜明地方色彩的故事和几个年轻主人公的童年生活。这二者交织起来，不仅扩大了小说的容量，而且把富有地方特色的风土人情与正在进行的斗争统一起来，互相映衬，既照顾到乡土性，又照顾到时代性。此外，《蒲柳人家》也体现了刘绍棠小说特有的语言风格。比如：“何满子是一丈青大娘的心尖子，肺叶子，眼珠子，命根子”；“何满子最喜欢到河滩上玩耍。光着屁股浸入河汊，捞虾米，掏螃蟹，摸小鱼儿；钻进苇塘里，搜寻红脖水鸡儿，驱赶红蜻蜓满天飞舞，更是有趣”。通俗流畅而又生动传神《蒲柳人家》是当代作家刘绍棠的代表作，发表于1980年，曾以其独特的创作风格引起当时文坛的广泛关注，并获首届全国优秀中篇小说奖。小说人物众多，但主线情节并不复杂。故事背景发生在20世纪30年代，花鞋杜四家的童养媳望日莲与周檎相爱，可阴险邪恶的杜四夫妇另有打算。半路又杀出巡警麻雷子，勾结杜四，要把望日莲卖给董太师做小，并要以“抗日”的罪名把周檎抓走。于是，矛盾激化，以何大学问、一丈青大娘、柳罐斗、吉老秤等为首的父老乡亲一齐出面，挫败麻、杜阴谋，檎、莲顺利完婚。全篇小说共分12节，但这个主线故事只占不到2节的篇幅，其余10节随意分杈，记述了运河边十来个乡间人物的逸闻趣事。由此可以看出，作品的重心在于放笔为古运河边的民俗风情和父老乡亲画像，为他们的多情重义、锄奸助良、扶危济困的美德立碑。这也是一篇洋溢着浓郁的乡土气息的小说。它就像一幅幅风俗画，将20世纪30年代京东北运河一带农村的风景习俗、世态人情展现在读者面前。无论是何满子的光葫芦头木梳背儿，还是一丈青大娘专门为他准备的大红兜肚、长命锁；无论洗三、百家衣，还是何大学问的走西口，都别具魅力，强烈地吸引着读者的兴趣。可以说，大量的乡土风俗已经成为这部作品的有机组成部分，这种浓郁的地方色彩又增加了作品的民族气息，构成了刘绍棠作品独特的魅力。

何满子：机灵顽皮，纯真稚气，聪明伶俐自尊心强。一丈青大娘：个高脚大，身体强壮，性格豪爽，爱打抱不平，对孙子非常溺爱。何大学问：侠肝义胆，仗义轻财，爱打抱不平。死要面子，虚荣心强，好攀高枝。

《蒲柳人家》透过几户普通农家的故事，表现了京东北运河边农民的独特风貌，充满浓郁的民族风格和审美情趣。故事背景发生在20世纪30年代，花鞋杜四家的童养媳望日莲与周檎相爱，可阴险邪恶的杜四夫妇另有打算。半路又杀出巡警麻雷子，勾结杜四，要把望日莲卖给董太师做小，并要以“抗日”的罪名把周檎抓走。于是，矛盾激化，以何大学问、一丈青大娘、柳罐斗、吉老秤等为首的父老乡亲一齐出面，挫败麻、杜阴谋，檎、莲顺利完婚。拓展资料：这是一篇洋溢着浓郁的乡土气息的小说。它就像一幅幅风俗画，将20世纪30年代京东北运河一带农村的风景习俗、世态人情展现在读者面前。无论是何满子的光葫芦头木梳背儿，还是一丈青大娘专门为他准备的大红肚兜、长命锁；无论洗三、百家衣，还是何大学问的走西口，都别具魅力，强烈地吸引着读者的兴趣。可以说，大量的乡土风俗已经成为这部作品的有机组成部分，这种浓郁的地方色彩又增加了作品的民族气息，构成了刘绍棠作品独特的魅力。

蒲柳人家何满子的作用：六岁男孩何满子是小说的主要线索人物，作者正是通过这样一个机灵顽皮、充满稚气的孩子的眼睛，串起了整个故事，为我们勾勒出了几个世代栖息于京东北运河边的农民的性格和命运。《蒲柳人家》是由刘绍棠创作的中篇小说，发表于1980年《十月》3期。该小说以望日莲的遭遇为线索，真实地再现了三十年代运河两岸人民的生活风貌和党领导下运河人民可歌可泣的英勇斗争。该小说获得第一届（1977年至1980年）全国优秀中篇小说二等奖。《蒲柳人家》描写作家的故乡冀东运河滩上的风土人情以及历史变迁。小说以一个可爱的早慧顽童何满子的见闻为艺术视点，以中学生周檎与童养媳望日莲的相爱、成亲为引线，交织着周檎回乡开展抗日救亡活动，几户劳动人民同地主恶霸董太师、河防局巡长雷麻子的斗争情景，展示了抗日救亡运动在冀东农村的日益高涨，歌颂了劳动人民的高尚情桑和美好品德。《蒲柳人家》以望日莲的命运变化为主线，她从小受虐待、压迫，在父老乡亲帮助下逃出火坑，并与周檎结为夫妇，投身于抗日救亡运动中去。通过对望日莲周围众多普通人物的刻则，对人情美的挖掘，表现蕴藏在劳动人民身上美好的情操、乐观主义情怀，不屈的斗争精神，从而歌颂了党领导下的抗日救亡运动。作品评价：现代作家孙犁《读〈蒲柳人家〉》：绍棠对其故乡，京东通县一带，风土人物，均甚熟悉，亦富感情，这是他创作的深厚基础。然今天读到的多系他童年印象，人物、环境比较单纯，对于人物的各种命运，人生的难言奥秘，似尚未用心地思考与发掘。人物必与社会风貌关联，才能写出真正时代色彩。绍棠的作品,当代色彩并不凝重。人物刻画重在内心，从内心反映当代社会道德伦理，最为重要。然做到此点，不似风花雪月描写之易于成功。在作品中。人物必须与社会结构、社会风尚结合起来写。不如此，所谓时代色彩，则成为涂饰标签，社会、时代、人物，不能实际融为一体。现代作家林斤澜《写在读〈蒲柳人家〉之后》：读来清新，却是古朴的风俗。原来风俗古朴，永有清新的芬芳。读来体贴心甜，却是贫穷苦难的乡土。怨不得说穷家难舍，故土难离。不要哭哭啼啼，要喜兴，要欢跳，要热爱，要说贴心的话，拿来主义好不好？好。翻箱底思想好不好？好。尖锐，厚道。清淡，浓重。热情奔放，冷静含蓄。大刀阔斧，小家碧玉。变幻莫测，一条道走到黑……都好都好，都不容易，都有各自的读者，都相互尊重着吧。只不过都要万本归源，落叶归根，如若脱离生身之地，养育之恩，就如飘萍，如镜花水月，如露如雾。

蒲柳人家主要内容写的是一个叫做何满子的六岁男孩，这个机灵顽皮充满稚气的可爱男孩的独特视角为全文带来了乐观活泼的喜剧色彩。主要人物六岁男孩何满子、奶奶一丈青大娘和爷爷何大学问。蒲柳人家通过一个六岁儿童何满子的视角，生动地描述了20世纪30年代中期，中国共产党领导下的抗日救亡运动在冀东北农村的深入开展，生动地描述了一批中国农民的栩栩如生的形象，以及他们在运河滩这块有着光荣革命传统的土地上英勇斗争的事迹。蒲柳人家的创作背景据作者称，创作蒲柳人家的缘由，一是感恩图报，由于乡情父老兄弟姐妹扶危济困，多情重义，我作者才大难不死，因此要在作品中表现和歌颂乡亲们的美德。二是走我作者的乡土文学之路，由于从个人前后在农村生活了三十年以上的实际出发，扬长避短。因此要写乡土文学，要在创作中坚持现实主义传统，继承和发展中国文学的民族风格，保持和发扬强烈的中国气派和浓郁的地方特色，描写农民的历史和时代的命运。蒲柳人家以九一八事变后、芦沟桥事变前，殷汝耕在冀东建立汉奸政权，抗日活动方兴未艾这一段历史为背景。

《蒲柳人家》是当代作家刘绍棠的代表作，它继承了中国古典小说的许多表现技巧和艺术手法，透过几户普通农家的故事，表现了京东北运河边农民的独特风貌，充满浓郁的民族风格和审美情趣。小说的前两节目前已被选入初中语文教科书中。它浓墨重彩描写了三个主要人物：机灵顽皮、充满稚气的六岁男孩何满子是小说的主要线索人物，奶奶一丈青大娘和爷爷何大学问是小说的两个重要描写对象。现已将部分编入人教版九年级下册语文书。《蒲柳人家》用散文化的笔法，把几户普通人家的故事展示在读者面前，把京东北运河沿岸农村的独特地域风貌民俗风情浓彩重墨地渲染了出来，它留给人们的视觉、听觉和内心深处的难以言表的审美享受却令人留连忘返，兴味盎然。它所根植的土壤是深厚的中国农业文明和乡土文化，它的背后有源远流长的古典小说的艺术、技巧以及审美趣味的支持。

《蒲柳人家》是当今文坛颇具特色的乡土小说。它用散文化的笔法，把几户普通人家的故事展示在读者面前，把京东北运河沿岸农村的独特地域风貌民俗风情浓彩重墨地渲染了出来。 《蒲柳人家》主要内容 故事写的是一个叫做何满子的六岁男孩，这个机灵顽皮充满稚气的可爱男孩的独特视角为全文带来了乐观活泼的喜剧色彩。作者刻画人物的手法完全是古典小说的笔法：环境描写、语言描写、动作描写、起外号、类型化、漫画化，等等，使人如闻其声，如见其人。你看，奶奶一丈青大娘大个儿大脚，身强体壮，种地、撑船、打渔、扎针、接生，样样是行家;性格豪爽，心直口快，爱憎分明，侠肝义胆，粗中有细，柔中有刚。 爷爷何大学问也是人高马大的北方汉子，但是在奶奶的雄霸一方的巾帼豪气的衬托下，爷爷的活动舞台不得已转移到了“外边”。他是个赶马跑生意的能人。他的侠肝义胆，仗义疏财，慷慨豁达，爱打抱不平，甘为朋友两肋插刀的性格特征，我们不难从古典侠义小说、英雄传奇、历史演义等文学样式找到它的“族谱”。 《蒲柳人家》读后感 小说人物众多，但主线情节并不复杂。故事背景发生在20世纪30年代，花鞋杜四家的童养媳望日莲与周檎相爱，可阴险邪恶的杜四夫妇另有打算。半路又杀出巡警麻雷子，勾结杜四，要把望日莲卖给董太师做小，并要以“抗日”的罪名把周檎抓走。于是，矛盾激化，以何大学问、一丈青大娘、柳罐斗、吉老秤等为首的父老乡亲一齐出面，挫败麻、杜阴谋，檎、莲顺利完婚。全篇小说共分12节，但这个主线故事只占不到2节的篇幅，其余10节随意分杈，记述了运河边十来个乡间人物的逸闻趣事。由此可以看出，作品的重心在于放笔为古运河边的民俗风情和父老乡亲画像，为他们的多情重义、锄奸助良、扶危济困的美德立碑。 这也是一篇洋溢着浓郁的乡土气息的小说。它就像一幅幅风俗画，将20世纪30年代京东北运河一带农村的风景习俗、世态人情展现在读者面前。无论是何满子的光葫芦头木梳背儿，还是一丈青大娘专门为他准备的大红肚兜、长命锁;无论洗三、百家衣，还是何大学问的走西口，都别具魅力，强烈地吸引着读者的兴趣。可以说，大量的乡土风俗已经成为这部作品的有机组成部分，这种浓郁的地方色彩又增加了作品的民族气息，构成了刘绍棠作品独特的魅力。

是聊斋质疑的腐作者没有什么文学作品？

蒲柳人家的主要内容是一个叫做何满子的六岁男孩，这个机灵顽皮充满稚气的可爱男孩的独特视角为全文带来了乐观活泼的喜剧色彩。作者刻画人物的手法完全是古典小说的笔法：环境描写、语言描写、动作描写、起外号、类型化、漫画化，等等，使人如闻其声，如见其人。你看，奶奶一丈青大娘大个儿大脚，身强体壮，种地、撑船、打渔、扎针、接生，样样是行家；性格豪爽，心直口快，爱憎分明，侠肝义胆。蒲柳人家创作背景：据作者称，创作《蒲柳人家》的缘由，一是“感恩图报”，由于“乡情父老兄弟姐妹扶危济困，多情重义，我（作者）才大难不死”，因此要在作品中表现和歌颂乡亲们的美德。二是“走我（作者）的乡土文学之路”，由于从个人“前后在农村生活了三十年以上”的实际出发。扬长避短，因此要写“乡土文学”，要在创作中“坚持现实主义传统，继承和发展中国文学的民族风格，保持和发扬强烈的中国气派和浓郁的地方特色，描写农民的历史和时代的命运”。《洲柳人家》以“九一八”事变后、芦沟桥事变前，殷汝耕在冀东建立汉奸政权。

《蒲柳人家》人物形象分析：1、何大学问身姿高大、本领高超、仗义疏财、为朋友两肋插刀的绿林英雄。他“身穿长衫，骑一匹光青儿，左肩挂一只书囊，右肩扛一支八尺长的大鞭”，“既是威风凛凛又滑稽可笑”，豪爽仗义又好戴“高帽子”的形象。这是一个亦文亦武，可敬可爱又有几分可笑的人物。2、柳罐斗一位真正的男子汉，品格高尚、心地纯良、情深义重、庄重刚毅，为服侍他苦命的姐姐和后来的孤儿外甥，他一直拒绝提亲保媒，表现出一种富有自我牺挫精神的克制力量；多次拒绝女艺人云遮月的求爱，虽最终为云遮月的真情实意感动，但他那种不近女色、坐怀不乱的传奇英雄举动，不禁令人肃然起敬，有回肠荡气之感。3、一丈青一丈青大娘，是个英气勃勃、桀骜锋利而又心慈性善的劳动妇女形象。她勤劳、能干，“有一双布满老茧的大手，种地、撑船、打鱼都是行家”，还会“扎针、拔罐子、接生、接骨、看红伤”。她大胆泼辣，敢骂，敢打，虽年已半百，骂起人来方圆二三十里找不出“敌手”；打起架来，三五个小伙子难以招架。但她从不乱打乱骂。她铁面佛心，侠骨柔肠，乐于助人。4、何满子何满子是一个活脱脱的小孩子形象。自幼在奶奶身边长大，受着爷爷奶奶的疼爱，何满子不仅天真幼稚，而且有点顽皮撒野。不过奶奶、爷爷的疼爱，虽然使他养成顽野的习性，而奶奶爷爷的为人，以及蒲柳人家的环境还使何满子的性格在天真幼稚，野性顽皮的同时又加上成熟懂事的一面。内容简介《蒲柳人家》描写作家的故乡——冀东运河滩上的风土人情以及历史变迁。小说以一个可爱的早慧顽童何满子的见闻为艺术视点，以中学生周檎与童养媳望日莲的相爱、成亲为引线，交织着周檎回乡开展抗日救亡活动。几户劳动人民同地主恶霸董太师、河防局巡长雷麻子的斗争情景，展示了抗日救亡运动在冀东农村的日益高涨，歌颂了劳动人民的高尚情桑和美好品德。

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《蒲柳人家》是当今文坛颇具特色的乡土小说。它用散文化的笔法，把几户普通人家的故事展示在读者面前，把京东北运河沿岸农村的独特地域风貌民俗风情浓彩重墨地渲染了出来。 《蒲柳人家》主要内容 故事写的是一个叫做何满子的六岁男孩，这个机灵顽皮充满稚气的可爱男孩的独特视角为全文带来了乐观活泼的喜剧色彩。作者刻画人物的手法完全是古典小说的笔法：环境描写、语言描写、动作描写、起外号、类型化、漫画化，等等，使人如闻其声，如见其人。你看，奶奶一丈青大娘大个儿大脚，身强体壮，种地、撑船、打渔、扎针、接生，样样是行家;性格豪爽，心直口快，爱憎分明，侠肝义胆，粗中有细，柔中有刚。 爷爷何大学问也是人高马大的北方汉子，但是在奶奶的雄霸一方的巾帼豪气的衬托下，爷爷的活动舞台不得已转移到了“外边”。他是个赶马跑生意的能人。他的侠肝义胆，仗义疏财，慷慨豁达，爱打抱不平，甘为朋友两肋插刀的性格特征，我们不难从古典侠义小说、英雄传奇、历史演义等文学样式找到它的“族谱”。 《蒲柳人家》读后感 小说人物众多，但主线情节并不复杂。故事背景发生在20世纪30年代，花鞋杜四家的童养媳望日莲与周檎相爱，可阴险邪恶的杜四夫妇另有打算。半路又杀出巡警麻雷子，勾结杜四，要把望日莲卖给董太师做小，并要以“抗日”的罪名把周檎抓走。于是，矛盾激化，以何大学问、一丈青大娘、柳罐斗、吉老秤等为首的父老乡亲一齐出面，挫败麻、杜阴谋，檎、莲顺利完婚。全篇小说共分12节，但这个主线故事只占不到2节的篇幅，其余10节随意分杈，记述了运河边十来个乡间人物的逸闻趣事。由此可以看出，作品的重心在于放笔为古运河边的民俗风情和父老乡亲画像，为他们的多情重义、锄奸助良、扶危济困的美德立碑。 这也是一篇洋溢着浓郁的乡土气息的小说。它就像一幅幅风俗画，将20世纪30年代京东北运河一带农村的风景习俗、世态人情展现在读者面前。无论是何满子的光葫芦头木梳背儿，还是一丈青大娘专门为他准备的大红肚兜、长命锁;无论洗三、百家衣，还是何大学问的走西口，都别具魅力，强烈地吸引着读者的兴趣。可以说，大量的乡土风俗已经成为这部作品的有机组成部分，这种浓郁的地方色彩又增加了作品的民族气息，构成了刘绍棠作品独特的魅力。

蒲柳人家故事情节概括如下。1、这篇小说浓笔重彩描写了书中三个主要人物：六岁男孩何满子、奶奶一丈青大娘和爷爷何大学问。将20世纪30年代京东北运河一带农村的风景习俗、世态人情展现在读者面前，热情赞颂了那些淳厚朴实的劳动人民。2、用散文化的笔法，把几户普通人家的故事展示在读者面前，把京东北运河沿岸农村的独特地域风貌民俗风情浓彩重墨地渲染了出来，它留给人们的视觉、听觉和内心深处的难以言表的审美享受却令人留连忘返，兴味盎然。它所根植的土壤是深厚的中国农业文明和乡土文化，它的背后有源远流长的古典小说的艺术、技巧以及审美趣味的支持。3、串联故事的是一个叫做何满子的六岁男孩，这个机灵顽皮充满稚气的可爱男孩的独特视角为全文带来了乐观活泼的喜剧色彩。4、作者刻画人物的手法完全是古典小说的笔法：环境描写、语言描写、动作描写、起外号、类型化、漫画化，等等，使人如闻其声，如见其人。你看，奶奶一丈青大娘大个儿大脚，身强体壮，种地、撑船、打渔、扎针、接生，样样是行家。

一丈青一丈青大娘，是个英气勃勃、桀骜锋利而又心慈性善的劳动妇女形象。她勤劳、能干，“有一双布满老茧的大手，种地、撑船、打鱼都是行家”，还会“扎针、拔罐子、接生、接骨、看红伤”。她大胆泼辣，敢骂，敢打，虽年已半百，骂起人来方圆二三十里找不出“敌手”；打起架来，三五个小伙子难以招架。但她从不乱打乱骂。何满子何满子是一个活脱脱的小孩子形象。自幼在奶奶身边长大，受着爷爷奶奶的疼爱，何满子不仅天真幼稚，而且有点顽皮撒野。不过奶奶、爷爷的疼爱，虽然使他养成顽野的习性，而奶奶爷爷的为人，以及蒲柳人家的环境还使何满子的性格在天真幼稚，野性顽皮的同时又加上成熟懂事的一面。主题思想《蒲柳人家》描写作家的故乡——冀东运河滩上的风土人情以及历史变迁。小说以一个可爱的早慧顽童何满子的见闻为艺术视点，以中学生周檎与童养媳望日莲的相爱、成亲为引线，交织着周檎回乡开展抗日救亡活动，几户劳动人民同地主恶霸董太师、河防局巡长雷麻子的斗争情景，展示了抗日救亡运动在冀东农村的日益高涨，歌颂了劳动人民的高尚情桑和美好品德。《蒲柳人家》以望日莲的命运变化为主线，她从小受虐待、压迫，在父老乡亲帮助下逃出火坑，并与周檎结为夫妇，投身于抗日救亡运动中去。通过对望日莲周围众多普通人物的刻则，对人情美的挖掘，表现蕴藏在劳动人民身上美好的情操、乐观主义情怀，不屈的斗争精神，从而歌颂了党领导下的抗日救亡运动。

《蒲柳人家》故事情节概括：通过一个六岁儿童何满子的视角，生动地描述了20世纪30年代中期，中国共产党领导下的抗日救亡运动在冀东北农村的深入开展，生动地描述了一批中国农民的栩栩如生的形象，以及他们在运河滩这块有着光荣革命传统的土地上英勇斗争的事迹。《蒲柳人家》故事性强，情节曲折有致，富有传奇色彩，展示了抗日救亡运动在冀东农村的日益高涨，歌颂了劳动人民的高尚情桑和美好品德。内容鉴赏：《蒲柳人家》成功地塑造了一系列粗犷豪勇的传奇英雄人物，这既是传奇英雄传，又是新的儿女英雄传。小说中塑造的是非分明、敢作敢为而又有点迷信的一丈青大娘，粗分急直、疾恶如仇而又带点鲁莽的钉鞋匠吉老拜以及木匠郑端午、女艺人云遮月等也颇具传奇色彩，真实感人。作者巧妙地用何满子这个童稚的眼睛为自己的艺术视点来推动情节，结构作品，抒写人物，阐发自己的美学理想。作品中一些貌似散乱的情节和生活场景，也由满子到处乱跑乱转、耳闻目睹，依次串联起来，从而构成一个和谐的艺术整体。这种被称为“单线贯穿”的结构方法使人物众多而不散乱，事件繁杂而脉络明晰，较好地映现出生活的本来面目。

《蒲柳人家》是当今文坛颇具特色的乡土小说.它用散文化的笔法,把几户普通人家的故事展示在读者面前,把京东北运河沿岸农村的独特地域风貌民俗风情浓彩重墨地渲染了出来.故事很简单,但它留给人们的视觉、听觉和内心深处的难以言表的审美享受却令人留连忘返,兴味盎然.它所根植的土壤是深厚的中国农业文明和乡土文化,它的背后有源远流长的古典小说的艺术、技巧以及审美趣味的支持. 串联故事的是一个叫做何满子的六岁男孩,这个机灵顽皮充满稚气的可爱男孩的独特视角为全文带来了乐观活泼的喜剧色彩.作者刻画人物的手法完全是古典小说的笔法：环境描写、语言描写、动作描写、起外号、类型化、漫画化,等等,使人如闻其声,如见其人.你看,奶奶一丈青大娘大个儿大脚,身强体壮,种地、撑船、打渔、扎针、接生,样样是行家；性格豪爽,心直口快,爱憎分明,侠肝义胆,粗中有细,柔中有刚.爷爷何大学问也是人高马大的北方汉子,但是在奶奶的雄霸一方的巾帼豪气的衬托下,爷爷的活动舞台不得已转移到了“外边”.他是个赶马跑生意的能人.他的侠肝义胆,仗义疏财,慷慨豁达,爱打抱不平,甘为朋友两肋插刀的性格特征,我们不难从古典侠义小说、英雄传奇、历史演义等文学样式找到它的“族谱”.

《蒲柳人家》是当代作家刘绍棠的代表作，它继承了中国古典小说的许多表现技巧和艺术手法，透过几户普通农家的故事，表现了京东北运河边农民的独特风貌，充满浓郁的民族风格和审美情趣。 小说的前两节目前已被选入初中语文教科书中。它浓墨重彩描写了三个主要人物：机灵顽皮、充满稚气的六岁男孩何满子是小说的主要线索人物，奶奶一丈青大娘和爷爷何大学问是小说的两个重要描写对象。现已将部分编入人教版九年级下册语文书。 1、一丈青大娘：泼辣大胆 ，刚直不阿 ，危急相扶， 性格豪爽 ，口苦心甜， 好打抱不平，爱憎分明，勤劳，善良，能干，溺爱孙子。 2、何大学问：侠肝义胆， 仗义轻财， 慷慨豁达，好戴高帽， 好脸面，好说大话，疼爱孙子，朴素的爱国情怀。 3、何满子：机灵顽皮，纯真稚气，聪慧灵秀，伶俐可爱，疼爱爷爷，天真，好问好学，好动顽劣，小男子汉。

蒲柳人家用散文化的笔法，把几户普通人家的故事展示在读者面前，把京东北运河沿岸农村的独特地域风貌民俗风情浓彩重墨地渲染了出来。《蒲柳人家》以一个可爱的早慧顽童何满子的见闻为艺术视点，以中学生周檎与童养媳望日莲的相爱、成亲为引线。交织着周檎回乡开展抗日救亡活动，几户劳动人民同地主恶霸董太师、河防局巡长雷麻子的斗争情景，展示了抗日救亡运动在冀东农村的日益高涨，歌颂了劳动人民的高尚情桑和美好品德。《蒲柳人家》赏析《蒲柳人家》是一篇洋溢着浓郁的乡土气息的小说。它就像一幅幅风俗画，将20世纪30年代京东北运河一带农村的风景习俗、世态人情展现在读者面前。无论是何满子的光葫芦头木梳背儿，还是一丈青大娘专门为他准备的大红肚兜、长命锁;无论洗三、百家衣，还是何大学问的走西口，都别具魅力，强烈地吸引着读者的兴趣。可以说，大量的乡土风俗已经成为这部作品的有机组成部分，这种浓郁的地方色彩又增加了作品的民族气息，构成了刘绍棠作品独特的魅力。