魏晋时期杰出数学家(),采用()一直算到内接正()边形,得到圆周率的近似数是3.14

A,西南民族没有内迁
七年级(上)历史期末考试试卷上有
你可以百度一下你的题目,知道里有

古义：汉代,汉朝
今义：汉族

1．（他们）现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。
2．带着妻子儿女和乡邻们来到这个与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了往来。
3．老人和孩子们个个都安闲快乐。或：老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足。
4．渔人把自已听到的事－一详细地告诉了他们。 或 ：这个人为（他们）详细地介绍了 自己所听到的事。
5．田间小路交错相通，（村落间）能听到鸡鸣狗叫的声音。

魏晋玄学
王弼《老子道德经注》《老子指略》《周易注》《周易略例》
何晏《道德论》
向秀《庄子注》
郭象《庄子注》
司马彪《庄子注》
张湛《列子注》
……

这首诗是日本近代诗僧大沼枕山所作,也有说为大沼枕山编集的永井荷风,曹植、嵇康、王粲、阮籍、陶潜、王羲之……都算是魏晋人物又或者是潘安、卫玠.“掷果盈车”、“看杀卫玠”,从这些流传至今的典故可见一斑.《桃花源记》里“不知有汉,何论魏晋”,与世无争,自寻解脱,是所谓魏晋风度.以上纯属个人言论!

交通：古义：交错相通 今义：各种运输和邮电事业的总称
绝境：今义指没有出路的境地；古义为与外界隔绝的地方
魏晋：三国魏及晋朝

谢谢啊，我出中秋手抄报，看了写在了上面，真不错，谢谢提供素材

28首.具体分析起来恐怕是很长的,在网上给你找个例子参考吧.
咏怀诗之—
阮 籍
夜中不能寐,起坐弹鸣琴.
薄帷鉴明月,清风吹我襟.
孤鸿号外野,翔鸟鸣北林.
徘徊将何见,忧思独伤心.
[注释]：
1、薄帷：指窗帘,也可指床帷.
2、鉴；照.
3、翔鸟：飞翔盘旋的鸟；鸟在夜里飞翔,正因为月明.
4、“徘徊”句：这里指人也兼指鸟,孤鸿、翔鸟也和人一样,中夜不寐而徘徊,好像心中有些不安和感伤.

[赏析]：
六朝时期,五言诗的发展成为诗坛的主流.在正始时期最有成就的诗人,应推竹林七贤中的阮籍.阮籍有五言《咏怀诗》八十二首,抒写一生的志向、感触,这里选的是第一首,写夜中不寐,独自弹琴的情境.
“夜中不能寐,起坐弹鸣琴”,这两句直写不寐弹琴之事,中间似有一段忧愁.幽独不寐原来在《诗经》中就是君子忧时忧世的表现,如《柏舟》：“泛彼柏舟,亦泛其流.耿耿不寐,如有隐忧.”但此诗全无一字明说忧愁为何,只是在明月清宵之中发散着一片忧愁的气氛.
“薄帷鉴明月,清风吹我襟”,明月清风的明亮清爽,是中宵实景,正衬出诗人弹琴的高致.一片心境如明月的澄澈,又如清风的舒爽,寄托于夜半琴声之中,此中原无忧愁可以寻绎,但后面四句的徘徊忧思,却写出夜中不寐的根由,而使如此明亮的夜晚,如此高洁的琴声,都似弥漫着无穷的“忧思”.
“孤鸿号外野,翔鸟鸣北林”,由室中之景而移到户外,可看到听到外野北林之间孤鸿、翔鸟的飞翔鸣叫.孤鸿、翔鸟的飞翔鸣叫,也许另有它们自身的原因,但在明月清宵之中飞鸣,正隐隐提示夜里耸动的一种不安.诗人与飞鸟,都在这种不安之中徘徊而不寐.
“徘徊将何见,忧思独伤心”,这人与鸟的中夜徘徊,最后只是拥有满怀忧思而已,意望中的事物既不可得见,而只是让忧思淹没自己,触痛心弦而已.这忧思是什么?作者没有具体明言,但整个明月清宵,中夜鸣琴的情境,都由此而似沉浸在一种忧愁里面,那种生命中的忧思,就在明月之中,在清风之中,随月照临,随风吹至.

不知天上宫阙，今夕是何年

C


试题分析：享有“天下第一行书”美誉的是东晋王羲之的《兰亭序》，A项是甲骨文，B项是篆书，D项是楷书。

先秦《诗经》《楚辞》《庄子》
两汉魏晋 这时的好作品,大多收入《昭明文选》中了,好像没什么个人专辑.

1．C
2．B
3．A

魏晋玄学的发展经过四个时期：第一是曹魏正始时期.玄学家以何晏、王弼为代表,以《易》《老》为理论论据,盛倡“贵无”,鼓吹“言不尽意”,主张“名教出于自然”,为门阀士族利益服务；第二是西晋初至元康时期.玄学家以竹林名士阮籍、嵇康为代表,思想上与何王学派对立,在名教与自然的关系上主张“越名教而任自然”,代表庶族寒门的利益；第三是晋元康时期.玄学家以裴頠为代表,提倡“崇有论”,反对“贵无论”；第四是晋永嘉时期.玄学家以向秀、郭象为代表,是玄学的综合和完成时期.

　苏轼在赤鼻矶头的浪涛前，慷慨高歌，用豪放解读了如梦的人生；李清照在凄楚孤苦的守望中，把盏啜饮，用闲愁涂满了生命的黄昏。

问现在是什么朝代,他们居然不知道有汉朝,更不要说魏朝和晋朝了.

我觉得你想要的是晋代葛洪的《抱朴子内篇》吧,共二十卷,是对战国以来、直至汉代的神仙思想和炼丹养生方术所作的系统的总结.中华书局的版本不错,搜一搜应该能找到.
至于你提到的那一段,原作者阿堵注释写得很清楚,杂糅化用了东晋郭璞的《江赋》、西汉贾谊的《鹏鸟赋》 和老子的《道德经》等.

小题1:A
小题2:B
小题3:B

古义：不要说,（更）不必说. ——详见《陶渊明集》桃花源记. 　
　今义：连词：不管；不论.假设条件关系的连词,表示条件不同而结果不变

老庄的思想占据主导地位,隐逸是主要特点,代表人物是 竹林七贤

D a中说xian一声 b杼zhu四声 c 挈qie四声

夏 商 西周 春秋 战国 秦 西汉 东汉 三国 魏晋南北朝 隋 唐 五代十国 北宋 南宋 元 明 清

竹林七贤

有一本记者张军写的《晋朝那些事》叙述了两晋南北朝的历史,可以看看,很详细的,你在网上搜搜就可以了

陶渊明在误入尘网的悔恨中，守拙归园田，用执着守住了孤傲的本性；
白居易在琵琶声的呜咽里，泪湿青衫，用真情感悟了迁谪的无奈；
苏轼在赤壁矶头的浪涛前，慷慨高歌，用豪放解读了如梦的人生；
李清照在凄楚孤苦的守望中，把盏啜饮，用闲愁涂满生命的黄昏。（共2分，内容1分，形式1分）

略

小题1:D
小题2:B
小题3:A


小题1:

不是 阡陌交通的交通是交错相通的意思
第二句意思是一样的 无论魏晋 出自陶渊明的桃花源记,全句是 不知有汉,无论魏晋.整句话的意思就是 不知道有汉朝,更别说魏晋了!

借问游方士,焉测尘嚣外.　　愿言蹑（niè）清风,高举寻吾契（qì）.给个全文嬴(yíng）氏乱天纪,贤者避其世.　　黄绮（qǐ）之商山,伊人亦云逝.　　往迹浸复湮（yān）,来径遂芜废.　　相命肆①农耕,日入从所憩（qì...

你也知道是刘半农赠与鲁迅的对联啦.哪有什么出处?就好像,朋友对你人品的一个总结,只不过是用对联表述出来而已.

1.华丽玄妙 ,但不务实,尚清谈
2.门阀之见浓重
3.富有贵族气息

秦朝时统一使用大篆，后使用小篆；东汉时书法成为一种艺术，魏晋时期盛行楷书、行书、草书。 望采纳！

　　《短歌行》是汉乐府的旧题,属于《相和歌•平调曲》,为乐曲的名称.曹操《短歌行》的主题非常明确,该篇通过宴会的歌唱来表达诗人求贤如渴的思想和统一天下的雄心壮志.而李白的同名诗作《短歌行》,沿袭了古老的主题,但写法上却将写实与想象熔于一炉,极富浪漫色彩.在艺术上,他的诗想象新奇,感情强烈,意境奇伟瑰丽,语言清新明快,形成豪放的艺术风格.《短歌行》也是中国古代文人喜欢应用的写作方式之一,名篇很多.
　　总起来说,《短歌行》正像曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样,是政治性很强的诗作,主要是为曹操当时所实行的政治路线和政策策略服务的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中,全诗充分发挥了诗歌创作的特长,准确而巧妙地运用了比兴手法,来达到寓理于情,以情感人的目的.在曹操的时代,他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果,这一创作经验显然是值得借鉴的.同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义,所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现,也应得到历史的肯定.
　　这首诗是曹操的代表作之一.诗中抒发渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿.用四言体写来,内容深厚,庄重典雅,感情充沛.诗的开头情绪稍嫌低沉,但整首诗的基调还是昂扬奋发的,在这点上和《龟虽寿》有点类似.按诗意划分,每八句一节,共四节. 前八句为第一节,诗人对人生的短暂发出感慨和忧愁,并要借酒来浇愁.表面看写个人的感慨和忧愁,仿佛要放浪形骸,及时行乐,其实写一个大政治家祈求建功立业的广阔胸怀.“朝露”之比,形象鲜明,意蕴深刻,富有哲理. 总之,第一节的节意可以一个“愁”字来概括.
　　接下来“青青子衿”以下八句为第二节,情味更加深厚缠绵厂.“青青子衿”二句是《诗经·郑风·子衿》中的原句,其中第一章的四句是：“青青子衿,悠悠我心.纵我不往,子宁不嗣音?”（你那青青的衣领啊,深深萦绕在我的心间.虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音信呢?）诗人用这古诗句,是表达对贤才的渴求.诗句语气婉转,情味深细,表达厂诗人内心深处的活动,这也是他原来颁布的《求贤令》之类的政治文件所不能达到的效果.接下来又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们来到我这里,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处合作的.总之,诗人引用古诗自然妥贴,宛如己出,恰到好处地表达了心愿.
　　“明明如月”以下八句为第三节,这八句是对前两节十六句的强调和照应.也就是说,从“明明如月”开始的四句说忧愁,强调和照应第一节；从“越陌度阡”开始的四句说礼遇贤才,强调和照应第二节.如此强调照应,使全诗有低昂抑扬、反复咏叹的效果.“明明如月,何时可掇”是说,天上的明月何时才会停止运行呢?比喻意是,我求贤如渴之心有如天上的明月,天地人共鉴,这颗心是永远不会止息的.
　　最后“月明星稀”以下八句为第四节,求贤如渴的思想感情进一步加深.“月明”四句既是准确而形象的写景笔墨,也有比喻的深意.清人沈德潜《古诗源》中说：“月明星稀四句,喻客子无所依托.”实际上是说那些犹豫不决的人才,在三国鼎立的局面下一时无所适从.诗人以乌鸦绕树、“何枝可依”的情景来启发他们,不要三心二意,要善于择枝而栖,赶紧到我这边来.最后“周公”四句画龙点睛,明明白白披肝沥胆,希望人才都来归顺我曹操,点明了全诗的主旨.关于“周公吐哺”的典故,据说周公自言：“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也；又相天下,吾于天下亦不轻矣.然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士.”这话似也表达诗人心情.
　　总的说来,这首诗巧用典故和比兴的手法.像曹操的其他政治性很强的诗作一样,主要是他当时渴求实现政治理想的一种曲折反映.然而这种政治性的东西完全熔铸在抒情艺术当中,以情理景完美统一的方式表现出来了.

古义：更不用说,今义：关联词,表示条件不同而结果不变．

百度文库用下面几句话概括了他的一生,你可以参考一下
少有美誉 志向远大
▪ 刚直进言 开罪权臣
▪ 出镇京口 手握重权
▪ 痛心朝事 直言进谏
▪ 讨伐权臣 兵败被捕
▪ 建康遇害 忠心遗世

问今是何世乃不知有汉 无论魏晋
问(他们)现在是什么朝代,(他们)居然不知道有汉朝,更不用说魏,晋朝

应该是陶渊明,诗中五柳和桃花指的就是‘五柳先生’和他写的‘桃花源记’吧

可能有点粗糙在文中的含义：
答：把陶渊明归入魏晋名士一类,从大的方面看是有道理的,但从具体局部看还有许多不准确、不合理的地方.

先世避秦时乱
来此绝境
不复出焉
遂与外人间隔.

两个都是竟然的意思,绝对不是于是的意思,包含着的意思是突出表现桃花源里的生活与外面世人生活的差异,表达了吃惊的强烈语气

观沧海
[魏晋] 曹操
东临碣石,以观沧海.
水何澹澹,山岛竦峙.
树木丛生,百草丰茂.
秋风萧瑟,洪波涌起.
日月之行,若出其中；
星汉灿烂,若出其里.
幸甚至哉,歌以咏志.
[注释]
①碣石：山名.碣石山有二,这时指的大碣石山.一说即指今河北省昌黎县的碣石山.
②澹澹：水波摇荡貌.
③竦峙：耸立.
④星汉：银河.
[背景]
《观沧海》是曹操的名篇,是他征乌桓时所作.公元207年,曹操亲率大军北上,追歼袁绍残部,五月誓师北伐,七月出卢龙寨,临碣石山.他跃马扬鞭,登山观海,面对洪波涌起的大海,触景生情,写下了这首壮丽的诗篇.
[赏析]
头二句点明“观沧海”的位置：诗人登上碣石山顶,居高临海,视野寥廓,大海的壮阔景象尽收眼底.以下十句描写,概由此拓展而来.
“水何澹澹,山岛竦峙”是望海初得的大致印象,有点像绘画的粗线条.在这水波“澹澹”的海上,最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛,它们点缀在平阔的海面上,使大海显得神奇壮观.这两句写出了大海远景的一般轮廓,下面再层层深入描写.
“树木丛生,百草丰茂.秋风萧瑟,洪波涌起.”前二句具体写竦峙的山岛：虽然已到秋风萧瑟,草木摇落的季节,但岛上树木繁茂,百草丰美,给人生意盎然之感.后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写：定神细看,在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜,汹涌起伏.这儿,虽是秋天的典型环境,却无半点萧瑟凄凉的悲秋意绪.作者面对萧瑟秋风,极写大海的辽阔壮美：在秋风萧瑟中,大海汹涌澎湃,浩淼接天；山岛高耸挺拔,草木繁茂,没有丝毫凋衰感伤的情调.这种新的境界,新的格调,正反映了他“老骥伏枥,志在千里”的“烈士”胸襟.
“日月之行,若出其中；星汉灿烂,若出其里.”前面的描写,是从海的平面去观察的,这四句则联系廓落无垠的宇宙,纵意宕开大笔,将大海的气势和威力托现在读者面前：茫茫大海与天相接,空蒙浑融；在这雄奇壮丽的大海面前,日、月、星、汉（银河）都显得渺小了,它们的运行,似乎都由大海自由吐纳.诗人在这里描写的大海,既是眼前实景,又融进了自己的想象和夸张,展现出一派吞吐宇宙的宏伟气象,大有“五岳起方寸”的势态.这种“笼盖吞吐气象”是诗人“眼中”景和“胸中”情交融而成的艺术境界.言为心声,如果诗人没有宏伟的政治抱负,没这类作品.
“幸甚至哉,歌以咏志.”这是合乐时的套语,与诗的内容无关,就不必细说了.
[特色]
《观沧海》这首诗,从字面看,海水、山岛、草木品格乃至美学情趣都想象,来充分表达这种愿望.作者以沧海自比,通过写大海吞吐宇宙的气势一个时期的心情.关键是去体会诗的感情,诗的内涵,

乃 —— 居然、竟然
无论 —— 更不要说
问现在是什么朝代,（他们）居然不知道有汉朝,更不要说魏朝和晋朝了.

桃源里的人问渔人现在是什么朝代,他们不知道有个汉朝,就不毕说魏,晋两朝了

从“眠觉、开室、命酒、赏雪、咏诗、乘船、造门、突返、答问”,看出王子猷这种不讲实务效果、但凭兴之所至的惊俗行为,十分鲜明地体现出当时士人所崇尚的“魏晋风度”的任诞放浪、不拘形迹,有窥一斑而见全豹之效.

{{为了吸收中原先进的文化和生产技术}}.

《与朱元思书》骈文,又称“骈体文”,是和__散文__相对的一种文体,起源于汉末,形成与魏晋,盛行于南北朝.本文是一篇骈体文,全篇以___以四六句式___ 为主,讲究__对仗__和___韵律（平仄）__.

1.①交错相通 ②更不用说 ③妻子儿子 ④隔绝 2.D 3.C 4.①甚异之 ②黄发垂髫,并怡然自乐 ③豁然开朗 ④不想被外面的战乱破坏了他们的和平宁静的生活 5.是为了寄托自己的政治理想,追求====生活

汉代乐府诗歌对魏晋南北朝诗歌的影响主要有：
1.魏晋南北朝乐府民歌在汉乐府的基础上进一步发展.代表作有：《木兰诗》《西洲曲》.
2.汉乐府发展了诗歌的体裁,杂言体,五言体出现,魏晋南北朝在此基础上发展了比较成熟的五言体诗歌.
3.汉乐府具有生活气息,注重叙事性,魏晋诗歌由此开创了新的题材,出现了咏怀诗、咏史诗、游仙诗、玄言诗、宫体诗,田园诗,山水诗等.

交代了
渔人回答大概是秦朝,然后主人公又问知不知道汉和魏晋,渔人又说不知道

B ． 魏晋风度

村人曰:今是何世?渔人曰:今是晋.村人曰:秦之后,即晋乎?渔人曰:否,秦之后乃汉魏,魏之后方为晋