求史铁生的简介!!!

史铁生的代表作品包括《我与地坛》、《务虚笔记》和《病隙碎笔》。《我与地坛》是中国当代著名作家史铁生的小说代表作之一，描写了一个地坛和一个人之间的故事，深刻思考了生命的意义和价值。《务虚笔记》是史铁生的散文集，记录了他的思考和感悟，探讨了人生和社会的诸多问题。《病隙碎笔》则是史铁生在尿毒症和脊髓炎的治疗期间，对于生死、爱情、灵魂等问题的思考和记录。史铁生是一位多产的作家，他的作品充满了深刻的人生哲理和细腻的情感描写，在中国当代文学中具有重要的地位。

1、《史铁生散文》是2007年人民文学出版社出版图书，作者是史铁生。 2、史铁生，1951年生于北京。1967年初中毕业。1969年去陕北农村插队，三年后双腿瘫痪转回北京。回京后在一家街道工厂做临时工，七年后因病情加重回家疗养。1979年始有小说、散文、剧本等作品发表。主要作品有：短篇小说《我的遥远的清平湾》、《命若琴弦》、《老屋小记》；散文《我与地坛》、《好运设计》、《病隙碎笔》；中篇小说《关于詹牧师的报告文学》、《中篇1或短篇4》；长篇小说《务虚笔记》、《我的丁一之旅》等。

史铁生是中国著名的作家、散文家和诗人，他的代表作小说和散文集分别是：《黄金时代》：这是史铁生最著名的小说之一，被誉为中国文学史上的经典之作，该小说通过主人公王小峰的视角，描述了文化大革命时期的北京城。《人间草木》：这是史铁生的代表作散文集之一，其中的作品涵盖了多个主题，如自然、生活、人情、历史等。该散文集获得了第八届茅盾文学奖。《史铁生诗选》：这是史铁生的代表作之一，该诗集收录了他的代表诗歌作品，其中的诗歌内容丰富、意境深远，具有很高的艺术价值。《小城之春》：这是史铁生的另一部重要散文集，该散文集主要描写了中国北方小城的风土人情，深入挖掘了小城中各种人物的生活经历和人生感悟。除了以上作品，史铁生还创作了很多其他的小说、散文和诗歌作品，深受广大读者喜爱。

史铁生的代表小说作品是《黄金时代》、《记忆的炽焰》和《北方三部曲》。其中，《黄金时代》以一个女孩的成长经历为主线，勾画了20世纪50年代初期中国社会的生活场景和人性，运用象征手法表现出对当时中国社会的深刻洞察和批判；《记忆的炽焰》则将目光投向20世纪40年代到80年代中国社会的一些重要历史事件和变革，通过复杂的情节和人物刻画，呈现了作者对于人性和命运的思考和关怀；《北方三部曲》包括《妈妈别哭》、《天上掉下个林妹妹》和《石头记》三部曲，讲述了中国20世纪50年代至80年代的历史变迁和人们的生活经历，揭示了时代的命运和人们的命运。史铁生的代表散文集作品则是《我的兄弟姐妹》、《在细雨中呼喊》和《秋天的童话》。其中，《我的兄弟姐妹》记录了作者青少年时期的成长经历和对家庭、爱情、人性的理解和思考；《在细雨中呼喊》则从生活中的各种细节着手，通过对人性和命运的深入挖掘，表现了作者对于人生和生命的深刻思考和关怀；《秋天的童话》则是一本被誉为“史铁生散文之巅”的作品，充满了诗意和哲思，在多个层面展现出作者对于生命的美好和命运的矛盾的洞察和思考。

　　也许是因为人缺了什么就更喜欢什么吧，我的两条腿虽动不能动，却是个体育迷。我不光喜欢看足球、篮球以及各种球类比赛，也喜欢看田径、游泳、拳击、滑冰、滑雪、自行车和汽车比赛，总之我是个全能体育迷。当然都是从电视里看，体育馆场门前都有根高的台阶，我上不会。如果这一天电视里有精彩的体育节目，好了，我早晨一睁眼球觉得像过节一般，一天当中无论干什么心里都想着它，一分一秒都过得愉快。有时我也怕很多重大比赛集中在一天或几天(譬如刚刚闭幕的奥运会)，那样我会把其他要紧的事都耽误掉。 　　其实我是第二喜欢足球，第三喜欢文学，第一喜欢田径。我能说出所有田径项目的世界纪录是多少，是由谁保持的，保持的时间长还是短。譬如说男子跳远纪录是由比蒙保持的，20年了还没有人能破，不过这事不大公平，比蒙是在地处高原的墨西哥城跳出这八米九零的，而刘易斯在平原跳出的八米七二事实上比前者还要伟大，但却不能算世界纪录。这些纪录是我顺便记住的，田径运动的魅力不在于记录，人反正是干不过上帝；但人的力量、意志和优美却能从那奔跑与跳跃中得以充分展现，这才是它的魅力所在，它比任何舞蹈都好看，任何舞蹈跟它比起来都显得矫揉造作甚至故弄玄虚。也许是我见过的舞蹈太少了。而你看刘易斯或者摩西跑起来，你会觉得他们是从人的原始中跑来，跑向无休止的人的未来，全身如风似水般滚动的肌肤就是最自然的舞蹈和最自由的歌。 　　我最喜欢并且羡慕的人就是刘易斯。他身高一米八八，肩宽腿长，像一头黑色的猎豹，随便一跑就是十秒以内，随便一跳就在八米开外，而且在最重要的比赛中他的动作也是那么舒展、轻捷、富于韵律，绝不像流行歌星们的唱歌，唱到最后总让人怀疑这到底是要干什么。不怕读者诸君笑话，我常暗自祈祷上苍，假若人真能有来世，我不要求别的，只要求有刘易斯那样一副身体就好。我还设想，那时的人又会普遍比现在高了，因此我至少要有一米九以上的身材；那时的百米速度也会普遍比现在快，所以我不能只跑九秒九几。作小说的人多是白日梦患者。好在这白日梦并不令我沮丧，我是因为现实的这个史铁生太令人沮丧，才想出这法子来给他宽慰与向往。我对刘易斯的喜爱和崇拜与日俱增。相信他是世界上最幸福的人。我想若是有什么办法能使我变成他，我肯定不惜一切代价；如果我来世能有那样一个健美的躯体，今天这一身残病的折磨也就得了足够的报偿。 　　奥运会上，约翰逊战胜刘易斯的那个中午我难过极了，心里别别扭扭别别扭扭的一直到晚上，夜里也没睡好觉。眼前老翻腾着中午的场面：所有的人都在向约翰逊欢呼，所有的旗帜与鲜花都向约翰逊挥舞，浪潮般的记者们簇拥着约翰逊走出比赛场，而刘易斯被冷落在一旁。刘易斯当时那茫然若失的目光就像个可怜的孩子，让我一阵阵的心疼。一连几天我都闷闷不乐，总想着刘易斯此刻会怎样痛苦；不愿意再看电视里重播那个中午的比赛，不愿意听别人谈论这件事，甚至替刘易斯嫉妒着约翰逊，在心里找很多理由向自己说明还是刘易斯最棒；自然这全无济于事，我竟似比刘易斯还败得惨，还迷失得深重。这岂不是怪事么？在外人看来这岂不是精神病么？我慢慢去想其中的原因。是因为一个美的偶像被打破了么？如果仅仅是这样，我完全可以惋惜一阵再去竖立起约翰逊嘛，约翰逊的雄姿并不比刘易斯逊色。是因为我这人太恋旧，骨子里太保守吗？可是我非常明白，后来者居上是最应该庆祝的事。或者是刘易斯没跑好让我遗憾？可是九秒九二是他最好的成绩。到底为什么呢？最后我知道了：我看见了所谓“最幸福的人”的不幸，刘易斯那茫然的目光使我的“最幸福”的定义动摇了继而粉碎了。上帝从来不对任何人施舍“最幸福”这三个字，他在所有人的欲望前面设下永恒的距离，公平地给每一个人以局限。如果不能在超越自我局限的无尽路途上去理解幸福，那么史铁生的不能跑与刘易斯的不能跑得更快就完全等同，都是沮丧与痛苦的根源。假若刘易斯不能懂得这些事，我相信，在前述那个中午，他一定是世界上最不幸的人。 　　在百米决赛后的第二天，刘易斯在跳远比赛中跳出了八米七二，他是个好样的。看来他懂，他知道奥林匹斯山上的神人为何而燃烧，那不是为了一个人把另一个人战败，而是为了有机会向诸神炫耀人类的不屈，命定的局限尽可永在，不屈的挑战却不可须臾或缺。我不敢说刘易斯就是这样，但我希望刘易斯是这样，我一往情深地喜爱并崇拜这样一个刘易斯。 　　这样，我的白日梦就需要重新设计一番了。至少我不再愿意用我领悟到的这一切，仅仅去换一个健美的躯体，去换一米九以上的身高和九秒七九乃至九秒六九的速度，原因很简单，我不想在来世的某一个中午成为最不幸的人；即使人可以跑出九秒五九，也仍然意味着局限。我希望既有一个健美的躯体又有一个了悟了人生意义的灵魂，我希望二者兼得。但是，前者可以祈望上帝的恩赐，后者却必须在千难万苦中靠自己去获取批我的白日梦到底该怎样设计呢？千万不要说，倘若二者不可来得你要哪一个？不要这样说，因为人活着必要有一个最美的梦想。 　　后来知道，约翰逊跑出了九秒七九是因为服用了兴奋剂。对此我们该说什么呢？我在报纸上见了这样一个消息，他的牙买加故乡的人们说，“约翰逊什么时候愿意回来，我们都会欢迎他，不管他做错了什么事，他都是牙买加的儿子。”这几句活让我感动至深。难道我们不该对灵魂有了残疾的人，比对肢体有了残疾的人，给予更多的同情和爱吗？ 　　 其他优秀文章：

《好运设计》 春风文艺出版社（1995年3月初版） 《务虚笔记》 上海文艺出版社（1996－2004年出版） 《我的遥远的清平湾》 广州出版社（2001年出版） 《往事：史铁生作品集》 中国青年出版社（2001年3月出版） 《插队的故事》 山东文艺出版社（2001年3月出版） 《合欢树》 山东文艺出版社（2001年3月出版） 《宿命的写作》 山东文艺出版社（2001年3月出版） 《史铁生散文选》 人民文学出版社（2005年1月出版） 《散文杂文》 华文出版社（2005年1月出版） 《我的丁一之旅》 人民文学出版社（2005年12月出版） 《关于詹牧师的报告文学：关于一部以电影为舞台背景的戏剧之设想》 人民文学出版社（2006年1月出版） 《病隙碎笔（史铁生人生笔记）》 陕西师范大学出版社（2006年3月出版） 《活着的事》 东方出版中心（2006年4月出版） 《以前的事》 东方出版中心（2006年4月出版） 《写作的事》史铁生 东方出版中心（2006年4月出版） 《史铁生自选集》 海南出版社（2006年6月出版） 《务虚笔记：中国当代名家长篇小说代表作》 人民文学出版社（2007年1月出版） 《史铁生散文／插图珍藏版》 人民文学出版社（2007年3月出版） 《信与问：史铁生书信序文集》 花城出版社，广东省出版集团（2008年1月出版） 《我与地坛》 人民文学出版社（2008年9月出版） 《命若琴弦》 人民文学出版社（2008年9月出版） 《原罪·宿命》 人民文学出版社（2008年9月出版） 《病隙碎笔》 人民文学出版社（2008年9月出版） 《史铁生小说选》 人民文学出版社（2009年7月出版） 《扶轮问路》 人民文学出版社（2010年1月出版） 《妄想电影》 人民文学出版社（2010年1月出版

史铁生主要作品： 《我与地坛》、《秋天的怀念》、《我的遥远的清平湾》、《插队的故事》、《务虚笔记》、《法学教授及其夫人》、《老屋小记》、《钟声》、《我的丁一之旅》、《一个谜语的几种简单猜法》、《中篇1或短篇4》等。散文《我与地坛》等小说诗歌文学作品也获得了很大影响。他的小说诗歌文学作品一类是对知青生活的回忆和反思，另一类是对残疾人命运的描摹，小说诗歌文学作品呈现平淡质朴而意蕴深沉的“散文化”倾向。自1985年以来，开始思考人的命运，略带哲理玄思，揭示人与生俱来的局限是能力与愿望之间的永恒距离，生命的目的就是不断跨越困境的过程。后形式上也有所变化，吸取了现代主义的因素。个人生活史铁生父亲是史耀琛，在东北地区工作，母亲在北京林业大学工作。两人育有史铁生和史岚。史铁生妻子是陈希米，1961年出生，1982年西北大学数学系毕业，1989年与史铁生结婚。后成为出版社编辑，在2012年创作了散文集《让死活下去》，表达对史铁生的怀念。

《我与地坛》、《务虚笔记》、《病隙碎笔》。《我与地坛》是一篇长篇哲思抒情散文。这部作品是史铁生文学作品中，充满哲思又极为人性化的代表作之一。是作者十五年来摇着轮椅在地坛思索的结晶。散文中饱含作者对人生的种种感悟，对亲情的深情讴歌。地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。《务虚笔记》是轮椅上的史铁生的首部长篇小说，发表于1996年《收获》杂志上，同时也是他半自传式的作品。由二十二个段落合成，叙述了上世纪50年代以来的社会嬗变带给残疾人C、画家Z、女教师O、诗人L、医生F、女导演N等一代人的影响。《病隙碎笔》 是2008年在人民文学出版社出版的长篇哲思抒情散文随笔集，作者是史铁生。该书用生动而通俗甚至是优美的语言追寻和控索了关于我们人生的书籍和未知的道理：人生、命运、爱情、金钱、道义、信仰，健康的心态、成功的途径和价值、孩子的教育、家庭的纽带。

太多了，觉得他的书让人心醉人所不能者,即是限制,即是残疾·我们生来孤单，无数的历史和无限的时间因而破碎成片断。·左右苍茫时，总也得有条路走，这路又不能再用腿去趟，便用笔去找。·在奥运口号“更快、更高、更强”之后，应该再加上“更美”。·死是一件无须乎着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事,一个必然会降临的节日。　　 如果能够原谅我的残忍，他的不幸也是一种“幸运”。二十一岁，他便被命运之手弃于轮椅中。那可是个到处疯跑的年纪呀，他却只能在思绪中奔跑了，奔跑的，是他的痛苦。他蜷缩在屋内的黑暗里，隐藏在地坛的角落里，他躲避着别人的目光，放弃了熊熊的激情。他痛苦甚而愤恨，他质问着生与死，他探寻着意义。而多少个明明灭灭的时光，他终于拾回了自己，终于找到了生命的意义。生命的意义就在于生命的过程。 卓别林说，死亡迟早会来的，着什么急？好吧，那么做什么呢？他说，为了不致于死，写作吧。 于是他的文章，尽力去精彩；他的文章，也总有着淡淡的忧伤。史铁生 说: 其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的面前都可能再加上一个“更”字。史铁生 说: 世界上的人很多，每个人的世界其实又很小，一个个小世界大约只在务实之际有所相关，一旦务虚，便很可能老死难相理解。史铁生 说: 我看不见那个吹唢呐的人，唯唢呐声在星光寥寥的夜空里低吟高唱，时而悲怆时而欢快，时面缠绵时而苍凉，或许这几个词都不足以形容它，我清清醒醒地听出它响在过去，响在现在...史铁生 说: 时间限制了我们，习惯限制了我们，谣言般的舆论让我们陷于实际，让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。史铁生 说: 大脑做不到心灵所能做到的一切。心灵比大脑广阔得多，深远得多，复杂得多。史铁生 说: 一个情人来说，不管多么漫长的时光也是稍纵即逝，那时他便明白，每一步每一步，其实一步步都是走在回去的路上。当牵牛花初开的时节，葬礼的号角就已吹响。史铁生 说: 命运而言，休论公道。 那么，一切不幸命运的救赎之路在哪里呢? 设若智慧的悟性可以引领我们去找到救赎之路，难道所有的人都能够获得这样的智慧和悟...史铁生说: 这下好了，您不再恐谎了不再是个人质了，您自由了。算了吧你，我怎么可能自由呢？别忘了人真正的名字是：欲望。所以您得知道，消灭恐慌的最有效的办法就是消灭欲望。可是我...史铁生 说: 每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是...史铁生 说: 宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。史铁生 说: 果上帝并不允许一个人把他的梦统统忘掉得干净，那么最好让梦停留在最美丽的位置，在那儿画一个句号，或是一行删节号。所谓最美丽的位置，f医生以为，并不一定是指...史铁生 说: 无论是以“好汉”的光荣或惶惑，还是以“混蛋” 的勇敢或恐惧，都在振臂高呼，随波逐流。

史铁生（1951年1月4日—2010年12月31日），原籍河北涿县，1951年出生于北京，1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，需要靠透析维持生命。自称是“职业是生病，业余在写作”。史铁生创作的散文《我与地坛》鼓励了无数的人。2002年获华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。曾任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人协会评议委员会委员。2010年12月31日凌晨3点46分因突发脑溢血逝世。

他的代表作是<我与地坛>《好运设计》春风文艺出版社（1995年3月初版）《务虚笔记》 上海文艺出版社（1996－2004年出版）《我的遥远的清平湾》 广州出版社（2001年出版）《往事：史铁生作品集》 中国青年出版社（2001年3月出版）《插队的故事》 山东文艺出版社（2001年3月出版）扩展资料：1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席。自称职业是生病，业余在写作。2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世，享年59岁。2018年1月《史铁生全集》由北京出版社出版发行，全集共350万字，按体裁分为各类小说、散文随笔、剧本诗歌、书信、访谈等12卷。10月18日根据史铁生小说《关于詹牧师的报告文学》改编的话剧《酗酒者莫非》在北京上演，该剧由波兰戏剧导演克里斯蒂安·陆帕执导。参考资料来源：百度百科-史铁生

“一个生命的奇迹，在漫长的轮椅生涯里至强至尊，一座文学的高峰，其想象力和思辨力一再刷新当代精神的高度，一种千万人心痛的温暖，让人们在瞬息中触摸永恒，在微粒中进入广远，在艰难和痛苦中却打心眼里宽厚地微笑。”以上这段话赞颂的正是杰出作家史铁生。今天我就给大家分享一下史铁生的小说和散文的代表作，空闲之余可以阅读一番，从中必得能领悟一点人生哲理。一、中短篇小说集代表作1.《我的遥远的清平湾》《我的遥远的清平湾》是中国当代作家史铁生创作的短篇小说，是作者的成名之作，于1983年发表于《青年文学》第1期。该小说描绘了黄土高原上的小山村和一个风趣的放牛倌的故事，以抒情散文的笔法，通过老知青对插队生活的回忆，真实鲜活、自然贴切地描绘了革命根据地陕北黄土高原的风貌，为读者展示了陕北人民的朴实、忠厚、积极乐观的性格，激发人们认真地思考人生，思考社会。2.《命若琴弦》《命若琴弦》是一部小说集，作者是史铁生，从生命经历的体验、痛苦、冲击以及希望存在的意义来探讨生命最终的意义。在这部书里，他用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐。他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。二、长篇小说代表作《务虚笔记》《务虚笔记》是2006年1月由春风文艺出版社出版的长篇小说，作者是史铁生，于1996年《收获》杂志首次出版。小说通过动物的繁殖、植物的生死，通过童年经验、革命和背叛、爱情的意义等来思考虚无。小说行文优美、凝练，情感真挚、厚重，且好读，处处透映着一种对人世沧桑的如泣如诉、似幽似怨的伤感与领悟。隔着咫尺的空间与浩瀚的时间，史铁生将带着读者凝望生命的哀怨与无常，体味历史的丰饶与短暂。三、散文随笔集代表集1.《我与地坛》《我与地坛》是一篇长篇哲思抒情散文，中国当代作家史铁生著。该作是史铁生文学作品中，充满哲思又极为人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被纳入人民教育出版社的高一教材中。是作者十五年来摇着轮椅在地坛思索的结晶。散文中饱含作者对人生的种种感悟，对亲情的深情讴歌。地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。2.《病隙碎笔》《病隙碎笔》 ，长篇哲思抒情散文随笔集，中国当代著名作家史铁生著。《病隙碎笔》中，史铁生用生动而通俗且不失优美的语言追寻和探索了关于我们人生未知的道理：人生、命运、爱情、金钱、道义、信仰，健康的心态、成功的途径和价值、孩子的教育、家庭的纽带。残疾与爱情是史铁生命运的关键词。《病隙碎笔》已不是单纯数量上的又一本散文随笔集，而是一部充满了生命体验的人生笔记。

史铁生，生于1951年1月4日，北京人。1967年毕业于清华附中，1969年赴延安乡村插队务农，1972年因双腿瘫痪回到北京，曾在北新桥街道工厂工作。1979年开始发表作品，1983年加入中国作家协会。著有长篇小说《务虚笔记》《我的丁一之旅》，短篇小说集《命若琴弦》，散文集《我与地坛》《记忆与印象》《扶轮问路》等。《我的遥远的清平湾》《奶奶的星星》分别获1982年、1983年全国优秀短篇小说奖，《老屋小记》获首届鲁迅文学奖，长篇随笔《病隙碎笔》获第三届鲁迅文学奖及华语传媒大奖2002年年度杰出成就奖。

史铁生的代表作品是：《我与地坛》、《务虚笔记》、《病隙碎笔》等。《我与地坛》是史铁生在2002年5月发行的图书，是史铁生文学作品中，充满哲思又极为人性化的代表作之一。2020年4月，列入《教育部基础教育课程教材发展中心 中小学生阅读指导目录（2020年版）》。《务虚笔记》是史铁生的首部长篇小说，发表于1996年《收获》杂志上，同时也是他半自传式的作品。《病隙碎笔》 是2008年史铁生在人民文学出版社出版的长篇哲思抒情散文随笔集。人物评价：史铁生是一个生命的奇迹，在漫长的轮椅生涯里至强至尊，一座文学的高峰，其想象力和思辨力一再刷新当代精神的高度，一种千万人心痛的温暖，让人们在瞬息中触摸永恒，在微粒中进入广远，在艰难和痛苦中却打心眼里宽厚地微笑。

太多了，觉得他的书让人心醉人所不能者,即是限制,即是残疾·我们生来孤单，无数的历史和无限的时间因而破碎成片断。·左右苍茫时，总也得有条路走，这路又不能再用腿去趟，便用笔去找。·在奥运口号“更快、更高、更强”之后，应该再加上“更美”。·死是一件无须乎着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事,一个必然会降临的节日。　　 如果能够原谅我的残忍，他的不幸也是一种“幸运”。二十一岁，他便被命运之手弃于轮椅中。那可是个到处疯跑的年纪呀，他却只能在思绪中奔跑了，奔跑的，是他的痛苦。他蜷缩在屋内的黑暗里，隐藏在地坛的角落里，他躲避着别人的目光，放弃了熊熊的激情。他痛苦甚而愤恨，他质问着生与死，他探寻着意义。而多少个明明灭灭的时光，他终于拾回了自己，终于找到了生命的意义。生命的意义就在于生命的过程。 卓别林说，死亡迟早会来的，着什么急？好吧，那么做什么呢？他说，为了不致于死，写作吧。 于是他的文章，尽力去精彩；他的文章，也总有着淡淡的忧伤。史铁生 说: 其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的面前都可能再加上一个“更”字。史铁生 说: 世界上的人很多，每个人的世界其实又很小，一个个小世界大约只在务实之际有所相关，一旦务虚，便很可能老死难相理解。史铁生 说: 我看不见那个吹唢呐的人，唯唢呐声在星光寥寥的夜空里低吟高唱，时而悲怆时而欢快，时面缠绵时而苍凉，或许这几个词都不足以形容它，我清清醒醒地听出它响在过去，响在现在...史铁生 说: 时间限制了我们，习惯限制了我们，谣言般的舆论让我们陷于实际，让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。史铁生 说: 大脑做不到心灵所能做到的一切。心灵比大脑广阔得多，深远得多，复杂得多。史铁生 说: 一个情人来说，不管多么漫长的时光也是稍纵即逝，那时他便明白，每一步每一步，其实一步步都是走在回去的路上。当牵牛花初开的时节，葬礼的号角就已吹响。史铁生 说: 命运而言，休论公道。 那么，一切不幸命运的救赎之路在哪里呢? 设若智慧的悟性可以引领我们去找到救赎之路，难道所有的人都能够获得这样的智慧和悟...史铁生说: 这下好了，您不再恐谎了不再是个人质了，您自由了。算了吧你，我怎么可能自由呢？别忘了人真正的名字是：欲望。所以您得知道，消灭恐慌的最有效的办法就是消灭欲望。可是我...史铁生 说: 每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是...史铁生 说: 宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。史铁生 说: 果上帝并不允许一个人把他的梦统统忘掉得干净，那么最好让梦停留在最美丽的位置，在那儿画一个句号，或是一行删节号。所谓最美丽的位置，f医生以为，并不一定是指...史铁生 说: 无论是以“好汉”的光荣或惶惑，还是以“混蛋” 的勇敢或恐惧，都在振臂高呼，随波逐流。^_^望采纳^_^

他的代表作是<and我Ditan>“好运设计”春风文艺出版社（3月上旬1995年版）“务虚笔记”，上海文艺出版社（1996-2004公布）“我的遥远的清平湾“广州出版社（2001年出版）”过去：生集“中国青年出版社（出版2001年3月）”插队的故事“山东文艺出版协会（出版2001年3月）<BR / >“合欢树”山东美术出版社（出版2001年3月）“宿命的写作”山东美术出版社（出版2001年3月）“生散文选”，人民文学出版社（出版2005年1月）< BR />“散文杂文，”中国出版社（2005年1月出版）“我的丁一之旅”人民文学出版社协会（出版2005年12月）“

值得看《秋天的怀念》，代表作《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》《务虚笔记》

史铁生先生的散文大部分收录在他的散文集《史铁生散文》里面，但没有专门分出短篇还是长篇。史铁生先生的短篇散文有《谢幕》、《没有生活》、《宿命的写作》等，如果想看他的短篇散文，可以的他的散文集《史铁生散文》来看。

　　母亲的愿望很简单。那棵合欢树，“合欢”意为合家欢乐，母亲栽下了她质朴的愿望。搬家时，悲痛弄得他们遗忘了那棵小树。多年后，他摇着轮椅，只对着树影远远观望，依稀寻找到童年。母亲说她喜欢文学，儿子走上了这条道路，也许能给她带来一点儿安慰。物是人非，树已砍倒了。那些母亲没有精力照顾为他而死的花儿——一切一切都是为了他。 　　然而走的不是他，是母亲。母亲的离去带走了史铁生最重要的一部分，又使他新生出一部分。从此母亲的愿望成为他的愿望。他开始创作，开始探讨生命，也拯救了与他一样有过强烈内心挣扎的人。人生好像看到了一点微光。 　　然而命运并没有放过他。新的灾难再次降临。由于双肾功能衰竭，他必须靠血液透析维持生命。他是残疾人，又是一个重病的残疾人!他说：我生命的绝大部分都用来生病，其次才是写作。 　　看到这句话，我真得想大哭一场。这样的人，还怎么好好儿活?怎么活?!命运对他太不公，失去双腿，失去爱他的母亲，现在竟然要来剥夺他的生命!怎么活?怎么活啊? 　　“以诗文为生命，以生命为诗文。”像铁一样地活! 　　在《病隙碎笔》中，他这样写着：漂流是自觉的勇猛，生病是被迫的抵抗;漂流，成败都有一份光荣，生病却始终不便夸耀。不过但凡游历总有报酬：异地他乡增长见识，名山大川陶冶情操，激流险阻锤炼意志，生病的经验都是一步步懂得满足。 　　我闭上眼睛，眼前是一个带着笑的史铁生!他很平静，很自足。他笑着告诉我： 　　“麦子，你太小，你还不懂。我残疾后，才觉得能站起来真好。生病后，又觉得虽然残疾，但没生病真好!病越来越重，便越来越珍惜，越来越懂得能活着就好。” 　　是吗?所以，麦子，不哭。麦子会擦干眼泪，同您一样笑着，不告别，好好儿活。 　　墙外的菊花又泼泼洒洒地开了，柿子也红红的，在秋风中摇着头。 　　生病是一笔非凡的礼物，他真得好好儿活了。 　　本文作者： 柯麦(微信公众号：语文的那些事) 　　本文为原创文章，版权归作者所有，未经授权不得转载!

史铁生（1951年1月4日—2010年12月31日），中国作家、散文家。1951年出生于北京市。1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席。自称职业是生病，业余在写作。2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世，享年59岁。 史铁生作品如下： 1、《我的遥远的清平湾》小说描绘了黄土高原上的小山村和一个风趣的放牛倌的故事。 2、《奶奶的星星》除小说文本外，附录作者一回忆录、自述或访谈，以及相关的传记材料及重要评论。个别作品的评论具有争鸣性质，意在反映小说的社会影响的实况，也可供作文学史研究之需。 3、《来到人间》本书讲述的是侏儒症患者小女孩，父母对她的生理残缺有两种态度：逃避与直视，以此而引发的故事和对读者的触动。 4、《我的丁一之旅》文字依然充满史铁生的标记，古典、诗意、灵动，在看似散漫实则缜密的结构里，精心构筑了一个睿智空慧的哲思世界。“我”、“史铁生”、“丁一”，三体合一，实乃身器和心魂互相寻找的一人。 5、《秋天的怀念》此文叙述了史铁生对已故母亲的回忆，表现了史铁生对母亲深切的怀念，对母亲无尽的爱，对母爱的赞美，以及史铁生对“子欲养而亲不待”的悔恨之情，及对先年对母亲不解的懊悔，令人十分感动。 6、《随想与反省》简介：欲望无边，能力有限，是人类生来的困境。所以建立起诸多观念，以使灵魂有路可走，有家可归。 7、《几回回梦里回延安》简介：我相信，体验生活回延安和生活体验是两回事。抱着写一篇什么的目的去搜集材料，和于生活中有了许多感想而要写点什么，两者的效果常常相距很远。从心中流出来的东西可能更好些。 8、《记忆与印象》是当代文学大家史铁生所著的散文集。其主旨深刻、文字优美，以饱含深情的细腻笔触讲述了故乡、故人、故事。 9、《病隙碎笔》该书用生动而通俗甚至是优美的语言追寻和控索了关于我们人生的书籍和未知的道理：人生、命运、爱情、金钱、道义、信仰，健康的心态、成功的途径和价值、孩子的教育、家庭的纽带。 10、《我二十一岁那年》。本书主要讲述了作者二十岁那年的厄运突降，陷入忧郁的同时也开始了深刻的人生思索。

《我与地坛》《病隙碎笔》《务虚笔记》等

　　让不能行动的人重新可以行动，使不能工作的人重新能够工作，为丧失谋生能力的人提供生存保障，这无疑是非常重要的。但是，若仅此而已便只能算作修理和饲养，不能算作康复。（就像把一辆破汽车、一台坏机床修理好，就像在笼中养肥一只鸟儿。）康复的意思是指：使那些不幸残疾了的人失而复得做人的全部权利、价值、意义和欢乐，不单是为了他们能够生存能够生产。　　人来到这个世界上，不是为了完成一连串的生物过程，而是为了追寻一系列的精神实现；不是为了当一部好机器，而是为了创造幸福也享有幸福，倘有人说他不渴望幸福，方便的话我们可以给他一点教训，为了他竟敢说谎竟敢亵渎全人类的方向。（至于对幸福的不同理解，至于在通往幸福的路上必然散布着痛苦，那是另外的问题。）　　正因为行动、工作和生存保障，可能提供给我们创造幸福并享有幸福的机会，它才是重要的，才可算作康复的步骤之一。但是，是不是一个能够行动、工作和生存的人，就一定能够如醉如痴地成为一个幸福的创造者和享有者呢？要回答这个问题，只需记起一件享就够了：一个身体健全且衣食住行都不愁的人，也可能自杀。　　我曾在另一篇文章中谈到过自杀，我以为那是人类的一种光荣品质，是人与其他动物的一个分界。只有人会自杀，因为只有人才不满足于单纯的生物性和机器性，只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧，只有人在顽固地追问并要求着生存的意义，因而只有人创造出了灿烂的文明和壮丽的生活，于是人幸运地没有沦落到去街头随着锣声钻火圈。我不知道这值不值得人类骄傲，但我相信我们要以一个人的资格活下去就必得保持这种骄傲，所以我的康复工作万万不能轻视了这种骄傲。

书，你会发现那字里行间，全都是感情——就像是一碗炸酱面，酱汁沾染了每一根面条……原谅我的俗气，对于清贫的我来说，炸酱面确实很美味。不，也许这文字真的就如炸酱面，平白，却深入人心。静夜时，阅读着《插队的故事》，我是九零后，没插过队。但读着读着，我似乎觉得那个年代同我并不遥远，我甚至能感受到清平湾，仲伟，小彬……这些景和人是我见过且亲身经历过的。那种啃着掺麸的窝头想着烧鸡味儿的日子，那种见了心爱的男孩女孩却不得不遮遮掩掩的羞涩，那种忍受着十足的青春干劲被不平和心酸磨得一干二净的痛

史铁生是中国著名的作家、散文家和诗人，他的代表作小说和散文集分别是：《黄金时代》：这是史铁生最著名的小说之一，被誉为中国文学史上的经典之作，该小说通过主人公王小峰的视角，描述了文化大革命时期的北京城。《人间草木》：这是史铁生的代表作散文集之一，其中的作品涵盖了多个主题，如自然、生活、人情、历史等。该散文集获得了第八届茅盾文学奖。《史铁生诗选》：这是史铁生的代表作之一，该诗集收录了他的代表诗歌作品，其中的诗歌内容丰富、意境深远，具有很高的艺术价值。《小城之春》：这是史铁生的另一部重要散文集，该散文集主要描写了中国北方小城的风土人情，深入挖掘了小城中各种人物的生活经历和人生感悟。除了以上作品，史铁生还创作了很多其他的小说、散文和诗歌作品，深受广大读者喜爱。

史铁生的主要作品有《我与地坛》、《务虚笔记》、《病隙碎笔》、《我的遥远的清平湾》、《礼拜日》、《舞台效果》、《命若琴弦》、《活着的事》等。1、《活着的事》这是一本思想随笔集。中国当代的作家中，恐怕很难再找出第二个人像史铁生这样爱好玄思并且擅长此道的了。所谓擅长，是指他能够从现实的琐事里撷取那些闪烁着思想光芒的片段，而又能表达得优美、机智、引人入胜，让人不忍释卷。这是一个文学家所表达的人生智慧，而不是枯燥的哲学专著。当然，更不是肤浅的廉价文学。2、《我与地坛》史铁生在散文《我与地坛》中，蕴含着思想的精华，将写作与生命同构在一起。他在双腿残疾的沉重打击下来到地坛，并在这里生活了15年。他用残缺的身体，表达出了健全丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐。3、《务虚笔记》是轮椅上的史铁生的首部长篇小说，发表于1996年《收获》杂志上，同时也是他半自传式的作品。由二十二个段落合成，叙述了上世纪50年代以来的社会嬗变带给残疾人C、画家Z、女教师O、诗人L、医生F、女导演N等一代人的影响。4、《病隙碎笔》该书用生动而通俗甚至是优美的语言追寻和控索了关于我们人生的书籍和未知的道理：人生、命运、爱情、金钱、道义、信仰，健康的心态、成功的途径和价值、孩子的教育、家庭的纽带。5、《命若琴弦》《命若琴弦》是一部散文集。生命的声音，在轻轻地飞扬，他只好再全力去想那张药方和琴弦，还剩下几根，还只剩最后几根了。那时就可以去抓药了，然后就能看见这个世界，他无数次爬过的山，无数次走过的路，无数次感到过他的温暖和炽热的太阳，无数次梦想着的蓝天、月亮和星星……还有呢？突然间心里一阵空，空得深重。就只为了这些？还有什么？他朦胧中所盼望的东西似乎比这要多得多。以上内容参考：百度百科-史铁生

息息相关相认相识面面相觑暴怒无常不辞辛劳烟薰火燎安家落户衷情中义梦寐以求

《命若琴弦》读后感　　一个作家，首先他是人，一个完整的人，哪怕有身体的缺陷。 　　作家对于读者，呈现于文字背后而见，清晰而又模糊。对于史铁生，我更多了一份猜想。 　　阅读史铁生的作品，是阅读他本人。我再没见过第二个如此将自己融于作品的人。阅读他的作品，是在进行一项神圣的精神洗礼；而阅读他本人，那是在接受一个人间奇迹。史铁生，让我自觉不自觉地参与了他的理想世界。 　　对于身残的史铁生，开始并没有志坚。曾经千方百计寻找自杀机会的史铁生，不会想到今天已获得如此多人的认可。之所以能活下去，是因为它为活着找到了充分的理由。他选择了写作，写作成了他的生存方式。可以说，他是被生活逼上文学道路的，可他却比比别人走得更远，因为人的残缺证明了神的完美。因为身残，他有了更多的思考机会；因为身残，他更多地关注人的精神；因为身残，他更懂得了人的生存境地；因为身残，他……所有这些，为他铸就了长远的文学道路，而且越走越远。 　　读完史铁生的《命若琴弦》，我更加知道为自己找到生活的理由是多么重要。老瞎子的师傅在临终前告诉他有一张复明药方，但非要弹断一千根琴弦，否则就不灵。这张药方支撑着老瞎子走过了七十多个春夏秋冬，老瞎子唯一的人生目标就是将一千根琴弦弹断，以图看到世界一眼。后来，老瞎子发现复明药方不过白纸一张，复明计划失败，他千方百计找到小瞎子，对他说：“是我记错了，是一千二百根，师傅记错了，记住，是一千二百根！”老瞎子知道，这一千二百根琴弦意味着什么。这意味着小瞎子的生命。他们的生命就寄托在脆弱的琴弦上，这是否是一个玩笑！琴弦脆弱但有韧性，人的生命也应该如此吧！ 　　作者为老瞎子和小瞎子设计了一个人生的目标，可却又不让他们去实现。因为实现，等于破灭。老瞎子找到药方，发现只是一张白纸的时候，才明白师傅的良苦用心。可破灭，终究还是破灭，它不可能回到从前，不可能再有以前生活的热情，他唯一能做的就是怎么让小瞎子坚强地活下去。他应该做到了，因为小瞎子相信了。这时，老瞎子才真的是“生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美”。 　　在读史铁生之时，常会使我们想到加缪。加缪认为荒谬是人与世界之间联系的唯一纽带，荒谬是不可能被消除的，人只能带着裂痕生活。但是人必须超越荒谬，在荒谬的生活中获得意义。史铁生也是这样。他意识到人生的困境和残缺，却将它们看作获得生命意义的题中应有之义。如果没有孤独，爱就失去了意义；如果没有欲望的痛苦，就得不到实现欲望的欢乐；如果人永远不死，那么人就像波伏娃的名著《人皆有死》中那个死不了的福斯卡那样，变得乏味透顶。生命的残缺，人生的虚无状态，反而为人战胜自己，超越困境和证明存在的意义敞开了可能性空间。 　　人的生存是荒谬的，没有任何理由，但在一个理想主义者看来，必须赋予它以意义，必须有东西证明它的意义。“只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧，只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。”（《康复文本断想》）对生存意义的追问，是人文精神的骨髓所在，也是人区别与动物的主要标志。人必须选择一种东西作为生存意义的证明。史铁生选择的是写作。但是，写作以一种什么样的方式存在？若作为一种生存的目的，作为一种具体的，功利的目标，那么人就会被写作囚禁起来，就会失去生存的意义本身。而在史铁生看来，写作无非是一种生命的存在方式，一种意义的证明，“只是因为我活着，我才不得不写作。”（《我与地坛》） 　　这又让我想起余华的《活着》。余华说：“活着就是为了活着。”这不是一种行尸走肉的混日子，而是一种生存哲学。余华深刻地认识到中国人们生存的苦难，作为什么也反抗不了的最下层的劳苦大众，也许为了活着而活着是最明智的人生选择。史铁生和余华当然有很大的不同，史铁生认为人要把活着看得比活着本身更要紧。毕竟，史铁生是理想主义者，而余华是理性反叛者。但两人都在顽固地追问并要求着生存的意义。 　　因为残缺，完美才得以显现。史铁生意识到：所有的人都有不同程度的残疾。人生而就有缺陷，问题，不可能完美。对于很多人的精神缺陷，身体缺陷又算得了什么呢？史铁生是理想主义者，因此他要用文学去弥补人们的精神缺陷。有的评论家把史铁生的创作分为两个阶段：1985年之前写的是残疾的人，之后写的是人的残疾，人的缺陷和问题。史铁生用自己的心灵营造了一个巨大而无垠的精神空间，让无数的人在此遨游，得到精神的洗涤和锤炼。 　　在为自己找到活着的理由之后，史铁生在为别人寻找活着的理由。史铁生当然算得上是经历过绝境了，绝境从来是这样，要么把人彻底击垮，要么使人归于宁静。史铁生属于后者。我们在史铁生的作品中，往往看到生活的激情，也时时感受到他本人的一份宁静。所谓“宁静以致远”，史铁生并不是在呐喊，而是在剖析，在阐释，为了生活。 　　“无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁…… ”人生就是一条漫长的河流。你也可能会是老瞎子。这时候你会怎么办？

最近看了史铁生的散文集《灵魂的事》，让我陷入对生活的沉思。 这是一本史铁生关于生命、爱情和信仰的散文集，他用残缺的身体，说出了最为健而丰满的思想。 我总觉得一本好书，从来就是一个世界、一本好书、一部电影、一种信仰、乃至一个宗教。 当推崇者足够多，当共鸣足够浓烈的时候，就可以形成一个无形的平行世界的。表现在话的投机、阶层、圈子感、共同语言等等。 一直特别喜欢杜甫的“文章憎命达”这句话。因为真正有思想有哲理的东西十之八九来源于生活，而于生活，更多的是来自与困顿、潦倒、多难的人生经历。 史铁生散文思想意境的深邃与语言表达的明朗、他肌体的疾病与灵魂的崇高，使我为之敬佩。 在《灵魂的事》里，史铁生用诗一样的语言，诗一样的逻辑，回答了一些关于“灵魂的事”。那是一个经历了一次次死亡的人在面对生命时最真实的话。 在《轻轻地来与轻轻地走》中，史铁生说，他听多了死神的声音，但依旧坚毅地活着，为了“一心向往的自由的夜”，“去到一切心魂的由衷的所在”，一个身体的残者却是生命的强者。 他在轮椅上呆了30多年，半辈子最曼妙最潇洒的年华在冰冷的轮椅上桎梏，他自称“职业是生病，业余在写作”，因为心中怀有光明，所以也予人以光明。他心中的光明就是对于生活中一切美好事物的感知与感恩。 在《好运设计》中，作家写道：不妨在背运之时，遥想一下自己的好运。所谓好运，其实是一种强烈的幸福感。 喜剧中的他，悲剧中的他，爱情中的他，重病中的他。因为作家灵魂的厚度，作品的语言便拥有了力度。 史铁生对幸福的感受与体验，怎么不给我们以感染、启迪与震撼! 有些书、有些文字，当你观看的时候，无论你身处闹市，还是夜深人静，你周围会突然的变得刹那平静而安然的。 你的肉身与灵魂、你所有的情绪将在这些清澈透明的文字面前无处遁形，你对你自己的存在与处境再也无法视而不见，你因此陡然变得清醒，你的肉身与你的灵魂相视而立，旁若无人，你的肉身热爱你的灵魂，你的灵魂订制你的肉身，四周空旷，内心孤独，生命宁静致远。 史铁生的文字恰好有这种力度与厚度，《灵魂的事》，向我们昭示生命的秘密，书中每一段文字似乎都散发着他的精神体温，乐观又温情。 我喜欢玉，因为玉暖身，而史铁生的文字就是这样的一块玉。 “爱才是人类惟一的救助。” 我一向认为，优秀的作家，不该只在黑暗的极端途中不断涉险，还该看重黑暗中沿途的救赎，一种更深远的悲悯、同情与宽厚。 正如罗曼罗兰说的对爱情的渴求，对知识的追求和对劳苦大众慈悲的怜悯是人生最重要的三件事。 这不是什么光明的尾巴，也不是追索意义的终极意义，而是文学应该有勇气赋予人性尊严，并尊重爱的尊严与权利。 “史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。” 他是消费主义盛行年代里，少有的文学清醒者。 他那些源于苦难体验的清澈文字，那些充满爱的关怀的文字，将照亮并拯救我们日益阴郁沉沦的心灵。 （文：钟晓姣）

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《我与地坛》是散文。《我与地坛》是一篇长篇哲思抒情散文，中国当代作家史铁生著。这部作品是史铁生文学作品中，充满哲思又极为人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被纳入人民教育出版社的高一教材中。是作者十五年来摇着轮椅在地坛思索的结晶。散文中饱含作者对人生的种种感悟，对亲情的深情讴歌。地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。《我与地坛》像是与整个人类精神的对话与探寻，字字句句昭示“生命偶然，但不能轻视”主题，那些同期作品也揭示了“人生是一个经受磨难的过程”。《我与地坛》的作品影响：《我与地坛》的发表后立即在社会上引起了广泛的关注并获得广大作家、文学评论家的高度评价。无论是在《我与地坛》发表之初读者对这篇文章的独爱有佳，还是数年之后广大读者对这篇文章的念念不忘，每年都会有一些新的读者了解并阅读到这篇文章，不仅为文中优美的语句、深邃的言辞所吸引，更为作者坎坷的人生、完满的精神世界而打动。曾经负责编辑发表此篇文章的编辑时隔多年后颇多感慨地提到：“这么多年过去了，《我与地坛》的影响仍经久不息，直到现在仍有人说，到北京可以不去长城，可以不去十三陵，但一定要去看一看地坛。”由此可见，这篇文章对于读者的深远影响。一些作家和文学评论家也对《我与地坛》不吝赞美之词。

史铁生的书阅读顺序：1. 散文集《我与地坛》2013年。2. 随笔集《病隙碎笔》2008年。3. 短篇小说集《命若琴弦》2007年。4. 中篇小说集《务虚笔记》1996年。5. 长篇小说《我的丁一之旅》2006年。6. 散文集《记忆与印象》2004年。7. 散文集《几回回梦里回延安》2004年。8. 诗集《史铁生诗选》2004年。9. 随笔集《路遥在青铜葵花》2003年。10. 长篇小说《师兄黄奎》2002年。11. 长篇小说《务虚笔记》2001年。12. 小说集《山顶上的传说》2001年。13. 散文集《史铁生散文选》1999年。14. 中篇小说《关于詹牧师的报告文学》1998年。15. 长篇小说《一个谜语的几种简单的猜法》1997年。16. 中篇小说《山顶上的传说》1996年。17. 散文集《孤独的礼赞》1995年。18. 随笔集《自由的夜行》1995年。19. 随笔集《有关庙的笔记》1995年。20. 中篇小说《小说三篇》1995年。21. 小说集《秋天的怀念》1994年。22. 长篇小说《命若琴弦》1993年。23. 小说集《午餐半小时》1993年。24. 小说集《奶奶的星星》1993年。25. 长篇小说《我的遥远的清平湾》1992年。26. 长篇小说《插队的故事》1992年。27. 小说集《夏天的玫瑰》1992年。28. 随笔集《灵魂的事》1992年。29. 中篇小说《别人》1991年。30. 长篇小说《宿命的写作》1990年。31. 小说集《纸风车》1988年。32. 随笔集《答自己问》1987年。33. 散文集《我与地坛》1987年。34. 小说集《悼念曹mapper肉漫坡》1986年。35. 短篇小说集《我们的角落》1986年。36. 散文集《在家者说》1985年。37. 随笔集《自言自语》1985年。38. 中篇小说《命若琴弦》1984年。39. 散文集《散淡与闲适》1984年。40. 小说集《累了就哭吧》1984年。41. 短篇小说集《烟壶》1983年。42. 小说集《奶奶的星星》1983年。43. 中篇小说《我黑色的祖国》1982年。44. 中篇小说《插队的故事》1982年。45. 短篇小说集《草帽下面的歌》1982年。

《我与地坛》《务虚笔记》《病隙碎笔》等。史铁生中国作家、散文家。1951年出生于北京市。1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席。自称职业是生病，业余在写作。2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世，享年59岁。2018年1月《史铁生全集》由北京出版社出版发行，全集共350万字，按体裁分为各类小说、散文随笔、剧本诗歌、书信、访谈等12卷。10月19日根据史铁生作品《关于一部以电影作舞台背景的戏剧之设想》改编的话剧《酗酒者莫非》在北京上演，该剧由著名波兰戏剧导演克里斯蒂安·陆帕执导。

公安机关追责问责制度为：第四条公安机关各级党委履行党风廉政建设主体责任不力，有下列情形之一的，应当追究党委书记的领导责任，并视情追究其他班子成员的领导责任;纪检部门履行监督责任不力的，追究纪检部门负责人的领导责任:(一）对职责范围内违反党的政治纪律和政治规矩、组织纪律的问题及苗头，不闻不问，放任不管的;(二）发生严重违反作风建设规定的问题，或者职责范围内“四风”问题突出、顶风违纪的;(三)因工作失职，领导班子成员或者直接下属发生严重违纪违法案件，或者本单位、本部门在较短时间内连续发生严重违纪违法案件，造成重大损失或者恶劣影响的;(四）对职责范围内发生的严重违纪违法案件隐瞒不报、压案不查的;(五)违反规定选拔任用干部，或者用人失察、失误，造成恶劣影响的;(六)本单位在工程建设、招投标、政府采购、财务管理中发生严重腐败问题，造成恶劣影响的;(七)有其他不履行党风廉政建设责任行为造成恶劣影响的。法律依据：《中华人民共和国人民警察法》第六条公安机关的人民警察按照职责分工，依法履行下列职责：（一）预防、制止和侦查违法犯罪活动；（二）维护社会治安秩序，制止危害社会治安秩序的行为；（三）维护交通安全和交通秩序，处理交通事故；（四）组织、实施消防工作，实行消防监督；（五）管理枪支弹药、管制刀具和易燃易爆、剧毒、放射性等危险物品；（六）对法律、法规规定的特种行业进行管理；（七）警卫国家规定的特定人员，守卫重要的场所和设施；（八）管理集会、游行、示威活动；（九）管理户政、国籍、入境出境事务和外国人在中国境内居留、旅行的有关事务；（十）维护国（边）境地区的治安秩序；（十一）对被判处拘役、剥夺政治权利的罪犯执行刑罚；（十二）监督管理计算机信息系统的安全保护工作；（十三）指导和监督国家机关、社会团体、企业事业组织和重点建设工程的治安保卫工作，指导治安保卫委员会等群众性组织的治安防范工作；（十四）法律、法规规定的其他职责。第二十二条人民警察不得有下列行为：（一）散布有损国家声誉的言论，参加非法组织，参加旨在反对国家的集会、游行、示威等活动，参加罢工；（二）泄露国家秘密、警务工作秘密；（三）弄虚作假，隐瞒案情，包庇、纵容违法犯罪活动；（四）刑讯逼供或者体罚、虐待人犯；（五）非法剥夺、限制他人人身自由，非法搜查他人的身体、物品、住所或者场所；（六）敲诈勒索或者索取、收受贿赂；（七）殴打他人或者唆使他人打人；（八）违法实施处罚或者收取费用；（九）接受当事人及其代理人的请客送礼；（十）从事营利性的经营活动或者受雇于任何个人或者组织；（十一）玩忽职守，不履行法定义务；（十二）其他违法乱纪的行为。第四十八条人民警察有本法第二十二条所列行为之一的，应当给予行政处分；构成犯罪的，依法追究刑事责任。行政处分分为：警告、记过、记大过、降级、撤职、开除。对受行政处分的人民警察，按照国家有关规定，可以降低警衔、取消警衔。对违反纪律的人民警察，必要时可以对其采取停止执行职务、禁闭的措施。

《小学语文教师》读后感 　　读完一本名著以后，你有什么体会呢？不妨坐下来好好写写读后感吧。你想好怎么写读后感了吗？以下是我帮大家整理的《小学语文教师》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 《小学语文教师》读后感1 　　从教十年，一路坎坷一路歌。但非常有幸的是，有一个知心朋友《小学语文教师》一直陪伴着我。《小学语文教师》是我工作中的最爱。十年来，她在不断更新，不断完善，也时时刻刻的在帮助着我，心中真的非常感谢《小学语文教师》。 　　在读这本书时，经常会看到一个人的文章，那就是全国教育系统劳动模范——窦桂梅。她提出的“尊重教材，超越教材；立足课堂，超越课堂；尊重教师，超越教师”。这三个超越的教学思想在小学教育中引起了巨大反响。 　　窦老师来自东北一个普通的农村家庭，中等师范学校毕业，不到30岁就被评为了全国特级模范教师，这里面有多少汗水。曾经在网上看到过窦老师讲的课，每一次都给人带来意想不到的惊喜。她那教学的底气，特别是洋溢在课堂上的新意与灵感。苏霍姆林斯基曾讲过这样的故事：一位教师的一堂历史课上得十分精彩，令所有听课者叹为观止。下课后大家请教他有什么良方，那位老师说，我是用我的一生来备这一节课的。这句话正道出了教师备课的境界。比如她上《秋天的雨》一课，仅一个导入环节，就让人联想到了，在那枫叶飘落的秋天，一场秋雨沐浴着大地，让学生们能够身临其境着感觉到课本内容是那样的接近。这些除了窦老师课前辛勤的备课外，肯定还有许多平日生活中的备课，比如，读书、写作丰富自己的人生经验等等。而窦老师就是这样，她也是把自己的每一段人生经历，都在为教学做准备。作为语文教师，我们要有窦老师这种精神，这种永无止境追求教育事业的精神，这样我们才能对得起教师——这个百年育人的神圣职业。 《小学语文教师》读后感2 　　她来自东北一个普通的农村家庭，仅仅是中等师范学校毕业，但不到30岁就被评为了全国特级模范教师，这光荣的背后是多少辛勤的付出？ 　　空闲时间，我喜欢拿一本《小学语文教师》杂志细细品读，在读这份杂志时，经常会看到她写的或有关她的文章。她是谁？她就是全国教育系统劳动模范——窦桂梅。她提出的“尊重教材，超越教材；立足课堂，超越课堂；尊重教师，超越教师”这三个超越的教学思想深深地启发了我。 　　记得苏霍姆林斯基曾讲过这样的一个故事：一位教师的一堂历史课上得十分精彩，令所有听课者叹为观止。下课后大家请教他有什么良方，那位老师说，我是用我的一生来备这一节课的。这句话正道出了像窦老老师这样的优秀教师备课的境界。有许多次曾经在网上看过窦老师讲的课，每一次都给我带来意想不到的触动和启发：那她教学的底气，特别是洋溢在课堂上的新意与灵感。比如她上《秋天的雨》一课，仅一个导入环节，就让人联想到了，在那枫叶飘落的秋天，一场秋雨沐浴着大地，让学生们能够身临其境地感受到课本内容是那样的接近。这些除了窦老师课前辛勤的备课外，肯定还有许多平日生活中的备课，比如，读书、写作丰富自己的人生经验等等。而窦老师就是这样，她也是把自己的每一段人生经历，都在为教学做准备。 　　俗话说：做一件好事容易，一辈子做好事难。同样的道理，研究教学坚持一天容易，长此以往就难。作为语文教师，我们要有窦老师这种精神，这种永无止境追求教育事业的精神，带着满腔的热忱，驶向成功的彼岸，这样我们才能对得起教师——这个百年育人的神圣职业。 《小学语文教师》读后感3 　　但非常有幸的是，有一个知心朋友《小学语文老师》一直陪伴着我。《小学语文老师》是我工作中的最爱。十几年来，她在不断更新，不断完善。而我在教学上也大有长进。心中真的.非常感谢《小学语文教师》。自从与《小学语文教师》结伴以来，我学到了处理教材的技巧，设计创造性教学方案的方法等。《小学语文教师》有着动人的故事，闪光的教育思想，精妙的育人艺术。通过她，我还认识了像于永正、支玉恒等教育界的名师，以及他们先进的教育理念。 　　《小学语文教师》滋润了我的茁壮成长，是我成长的摇篮。她十分朴素平实。朴实是其魅力的源泉。人文是其独具的特点。她的百家讲坛特别吸引人，教学点评格外忠恳，教案设计十分新颖，教学随笔精致过人。她走在教改前沿，是小学语文教改的前锋。 　　《小学语文教师》让我感受到，教育要用心灵去点燃生命。每当我竭尽所能地向学生传授知识，却看到学生似懂非懂的目光时，我都能从《小学语文教师》中再次找寻到信心的起点；每当遇到教学中我不懂的知识时，《小学语文教师》为我解决了燃眉之急；每当我想在教学上有所创新时，都是《小学语文教师》为我照亮前进的道路，让我寻到教学的亮点…… 　　读了《小学语文教学》，我还认识到“读书——我们必须的生活”。作为一名语文教师，要带领孩子们学习祖国的语言文字，感受我们民族文化的博大精深，自己没有丰厚的文化底蕴，如何面对侃侃而谈的学生？我们语文教师的确要博览群书。掩卷沉思，自己要静下心来，认真读书了，但感觉自己读书存在的最大问题还是不能坚持。但不管收获多少与否，相信坚持便是成功！“一分耕耘，一分收获。”我相信，读书一定会有许多意外的收获。让我们畅游在书的海洋中吧！

　　篇一：都江堰 　　我以为，中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。 　　长城当然也非常伟大，不管孟姜女们如何痛哭流涕，站远了看，这个苦难的民族竟用人力在野山荒漠间修了一条万里屏障，为我们生存的星球留下了一种人类意志力的骄傲。长城到了八达岭一带已经没有什么味道，而在甘肃、陕西、山西、内蒙一带，劲厉的寒风在时断时续的颓壁残垣间呼啸，淡淡的夕照、荒凉的旷野溶成一气，让人全身心地投入对历史、对岁月、对民族的巨大惊悸，感觉就深厚得多了。但是，就在秦始皇下令修长城的数十年前，四川平原上已经完成了一个了不起的工程。它的规模从表面上看远不如长城宏大，却注定要稳稳当当地造福千年。如果说，长城占据了辽阔的空间，那么，它却实实在在地占据了邈远的时间。长城的社会功用早已废弛，而它至今还在为无数发众输送汩汩清流。有了它，旱涝无常的四川平原成了天府之国，每当我们民族有了重大灾难，天府之国总是沉着地提供庇护和濡养。因此，可以毫不夸张地说，它永久性地灌溉了中华民族。有了它，才有诸葛亮、刘备的雄才大略，才有李白、杜甫、陆游的川行华章。说得近一点，有了它，抗日战争中的中国才有一个比较安定的后方。 　　它的水流不像万里长城那样突兀在外，而是细细浸润、节节延伸，延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑，它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮，它却卑处一隅，像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲，只知贡献。一查履历，长城还只是它的后辈，它就是都江堰。我去都江堰之前，以为它只是一个水利工程罢了，不会有太大的游观价值。连葛洲坝都看过了，它还能怎么样？只是要去青城山玩，得路过灌县县城，它就在近旁，就乘便看一眼吧。因此，在灌县下车，心绪懒懒的，脚步散散的，在街上胡逛，一心只想看青城山。 　　七转八弯，从简朴的街市走进了一个草木茂盛的所在。脸面渐觉滋润，眼前愈显清朗，也没有谁指路，只向更滋润、更清朗的去处走。忽然，天地间开始有些异常，一种隐隐然的骚动，一种还不太响却一定是非常响的声音，充斥周际。如地震前兆，如海啸将临，如山崩即至，浑身起一种莫名的紧张，又紧张得急于趋附。不知是自己走去的还是被它吸去的，终于陡然一惊，我已站在伏龙观前，眼前，急流浩荡，大地震颤。即便是站在海边礁石上，也没有像这里强烈地领受到水的魅力。海水是雍容大度的聚会，聚会得太多太深，茫茫一片，让人忘记它是切切实实的水，可掬可捧的水。这里的水却不同，要说多也不算太多，但股股叠叠都精神焕发，合在一起比赛着飞奔的力量，踊跃着喧嚣的生命。这种比赛又极有规矩，奔着奔着，遇到江心的分水堤，刷地一下裁割为二，直窜出去，两股水分别撞到了一道坚坝，立即乖乖地转身改向，再在另一道坚坝上撞一下，于是又根据筑坝者的指令来一番调整u2026u2026也许水流对自己的驯顺有点恼怒了，突然撒起野来，猛地翻卷咆哮，但越是这样越是显现出一种更壮丽的驯顺。已经咆哮到让人心魄俱夺，也没有一滴水溅错了方位。阴气森森间，延续着一场千年的收伏战。水在这里吃够了苦头也出足了风头，就像一场千年的收伏战。就像一大拨翻越各种障碍的马拉松健儿，把最强悍的生命付之于规整，付之于企盼，付之于众目睽睽。看云看雾看日出各有胜地，要看水，万不可忘了都江堰。这一切，首先要归功于遥远得看不出面影的李冰。四川有幸，公元前251年出现过一项毫不惹人注目的任命：李冰任蜀郡守。 　　此后中国千年官场的惯例，是把一批批有所执持的学者遴选为无所专攻的官僚，而李冰，却因官位而成了一名实践科学家。这里明显地出现了两种判然不同的政治走向，在李冰看来，政治的含义是浚理，是消灾，是滋润，是濡养，它要实施的事儿，既具体又质朴。他领受了一个连孩单都能领悟的简单道理：既然四川最大的困扰是旱涝，那么四川的统治者必须成为水利学家。 　　前不久我曾接到一位极有作为的市长的名片，上面的头衔只印了“土木工程师”，我立即追想到了李冰。　　没有证据可以说明李冰的政治才能，但因有过他，中国也就有过了一种冰清玉洁的政治纲领。 　　他是郡守，手握一把长锸，站在滔滔的江边，完成了一个“守”字的原始造型。那把长锸，千年来始终与金杖玉玺、铁戟钢锤反复辩论。他失败了，终究又胜利了。 　　他开始叫人绘制水系图谱。这图谱，可与今天的裁军数据、登月线路遥相呼应。 　　他当然没有在哪里学过水利。但是，以使命为学校，死钻几载，他总结出治水三字经“深淘滩，低作堰”、八字真言“遇湾截角，逢正抽心”，直到20世纪仍是水利工程的圭臬。他的这点学问，永远水气淋漓，而后于他不知多少年的厚厚典籍，却早已风干，松脆得无法翻阅。 　　他没有料到，他治水的韬略很快被替代成治人的计谋；他没有料到，他想灌溉的沃土将会时时成为战场，沃土上的稻谷将有大半充作军粮。他只知道，这个人要想不灭绝，就必须要有清泉和米粮。　　他大愚，又大智。他大拙，又大巧。他以田间老农的思维，进入了最澄彻的人类学的思考。他未曾留下什么生平资料，只留下硬扎扎的水坝一座，让人们去猜详。人们到这儿一次次纳闷：这是谁呢？死于两千年前，却明明还在指挥水流。站在江心的岗亭前，“你走这边，他走那边”的吆喝声、劝诫声、慰抚声，声声入耳。没有一个人能活得这样长寿。 　　秦始皇筑长城的指令，雄壮、蛮吓、残忍；他筑堰的指令，智慧、仁慈、透明。 　　有什么样的起点就会有什么样的延续。长城半是壮胆半是排场，世世代代，大体是这样。直到今天，长城还常常成为排场。都江堰一开始就清朗可鉴，结果，它的历史也总显出超乎寻常的格调。李冰在世时已考虑事业的承续，命令自己的儿子作3个石人，镇于江间，测量水位。李冰逝世400年后，也许3个石人已经损缺，汉代水官重造高及3米的“三神石人”测量水位。这“三神石人”其中一尊即是李冰雕像。这位汉代水官一定是承接了李冰的伟大精魂，竟敢于把自己尊敬的祖师，放在江中镇水测量。他懂得李冰的心意，唯有那里才是他最合适的岗位。这个设计竟然没有遭到反对而顺利实施，只能说都江堰为自己流泻出了一个独特的精神世界。 　　石像终于被岁月的淤泥掩埋，本世纪70年代出土时，有一尊石像头部已经残缺，手上还紧握着长锸。有人说，这是李冰的儿子。即使不是，我仍然把他看成是李冰的儿子。一位现代作家见到这尊塑像怦然心动，“没淤泥而蔼然含笑，断颈项而长锸在握”，作家由此而向现代官场衮衮诸公诘问：活着或死了应站在哪里？出土的石像现正在伏龙观里展览。人们在轰鸣如雷的水声中向他们默默祭奠。在这里，我突然产生了对中国历史的某种乐观。只要都江堰不坍，李冰的精魂就不会消散，李冰的儿子会代代繁衍。轰鸣的江水便是至圣至善的遗言。继续往前走，看到了一条横江索桥。桥很高，桥索由麻绳、竹篾编成。跨上去，桥身就猛烈摆动，越犹豫进退，摆动就越大。在这样高的地方偷看桥下会神志慌乱，但这是索桥，到处漏空，由不得你不看。一看之下，先是惊叹。脚下的江流，从那么遥远的地方奔来，一派义无反顾的决绝势头，挟着寒风，吐着白沫，凌厉锐进。我站得这么高还感觉到了它的砭肤冷气，估计它是从雪山赶来的罢。但是，再看桥的另一边，它硬是化作许多亮闪闪的河渠，改恶从善。人对自然力的驯服，干得多么爽利。如果人类干什么事都这么爽利，地球早已是另一副模样。 　　但是，人类总是缺乏自信，进进退退，走走停停，不断自我耗损，又不断地为耗损而再耗损。结果，仅仅多了一点自信的李冰，倒成了人们心中的神。离索桥东端不远的玉垒山麓，建有一座二王庙，祭祀李冰父子。人们在虔诚膜拜，膜拜自己同类中更像一点人的人。钟鼓钹磬，朝朝暮暮，重一声，轻一声，伴和着江涛轰鸣。 　　李冰这样的人，是应该找个安静的地方好好纪念一下的，造个二王庙，也合民众心意。 　　实实在在为民造福的人升格为神，神的世界也就会变得通情达理、平适可亲。中国宗教颇多世俗气息，因此，世俗人情也会染上宗教式的光斑。一来二去，都江堰倒成了连接两界的桥墩。 　　我到边远地区看傩戏，对许多内容不感兴趣，特别使我愉快的是，傩戏中的水神河伯，换成了灌县李冰。傩戏中的水神李冰比二王庙中的李冰活跃得多，民众围着他狂舞呐喊，祈求有无数个都江堰带来全国的风调雨顺，水土滋润。傩戏本来都以神话开头的，有了一个李冰，神话走向实际，幽深的精神天国，一下子帖近了大地，贴近了苍生。 　　篇二：沙原隐泉 　　沙漠中也会有路的，但这儿没有。远远看去，有几行歪歪扭扭的脚印。顺着脚印走罢，但不行，被人踩过了的地方，反而松得难走。只能用自己的脚，去走一条新路。回头一看，为自己长长的脚印高兴。不知这行脚印，能保存多久？ 　　挡眼是几座巨大的沙山。只能翻过它们，别无他途。上沙山实在是一项无比辛劳的苦役。刚刚踩实一脚，稍一用力，脚底就松松地下滑。用力越大，陷得越深，下滑也越加厉害。纔踩几脚，已经气喘，浑身恼怒。我在浙东山区长大，在幼童时已能欢快地翻越大山。累了，一使蛮劲，还能飞奔峰巅。这儿可万万使不得蛮劲。软软的细沙，也不硌脚，也不让你碰撞，只是款款地抹去你的全部气力。你越发疯，它越温柔，温柔得可恨之极。无奈，只能暂息雷霆之怒，把脚底放轻，与它厮磨。 　　要腾腾腾地快步登山，那就不要到这儿来。有的是栈道，有的是石阶，千万人走过了的，还会有千万人走。只是，那儿不给你留下脚印，属于你自己的脚印。来了，那就认了罢，为沙漠行走者的公规，为这些美丽的脚印。 　　心气平和了，慢慢地爬。沙山的顶越看越高，爬多少它就高多少，简直像儿时追月。已经担心今晚的栖宿。狠一狠心，不宿也罢，爬！再不理会那高远的目标了，何必自己惊吓自己。它总在的，不看也在。还是转过头来看看自己已经走过的路罢。我竟然走了那么长，爬了那么高。脚印已像一条长不可及的绸带，平静而飘逸地划下了一条波动的曲线，曲线一端，紧系脚下。完全是大手笔，不禁钦佩起自己来了。不为那山顶，只为这已经划干的曲线，爬。不管能抵达哪儿，只为已耗下的生命，爬。无论怎么说，我始终站在已走过的路的顶端。永久的顶端，不断浮动的顶端，自我的顶端，未曾后退的顶端。沙山的顶端是次要的。爬，只管爬。 　　脚下突然平实，眼前突然空阔，怯怯地抬头四顾，山顶还是被我爬到了。完全不必担心栖宿，西天的夕阳还十分灿烂。夕阳下的绵绵沙山是无与伦比的天下美景。光与影以最畅直的线条流泻着分割，金黄和黛赭都纯净得毫无斑驳，像用一面巨大的筛子筛过了。日夜的凤，把山脊、山坡塑成波荡，那是极其款曼平适的波、不含一丝涟纹。于是，满眼皆是畅快，一天一地都被铺排得大大方方、明明净净。色彩单纯到了圣洁，气韵委和到了崇高。为什么历代的僧人、俗民、艺术家要偏偏选中沙漠沙山来倾泄自己的信仰，建造了莫高窟、榆林窟和其它洞窟？站在这儿，我懂了。我把自身的顶端与山的顶端合在一起，心中鸣起了天乐般的梵呗。 　　刚刚登上山脊时，已发现山脚下尚有异相，舍不得一眼看全。待放眼鸟矙一过，此时纔敢仔细端详。那分明是一弯清泉，横卧山底。动用哪一个藻饰词汇，都会是对它的亵渎。只觉它来得莽撞，来得怪异，安安静静地躲坐在本不该有它的地方，让人的眼睛看了很久还不大能够适应。再年轻的旅行者，也会像一位年迈慈父责斥自己深深钟爱的女儿一般，道一声：你怎么也跑到这里！ 　　是的，这无论如何不是它来的地方。要来，该来一道黄浊的激流，但它是这样的清澈和宁谧。或者，干脆来一个大一点的湖泊，但它是这样的纤瘦和婉约。按它的品貌，该落脚在富春江畔，雁荡山间，或是从虎跑到九溪的树荫下。漫天的飞沙，难道从未把它填塞？夜半的飓风，难道从未把它吸干？这里可曾出没过强盗的足迹，借它的甘泉赖以为生？这里可曾蜂聚过匪帮的马队，在它身边留下一片污浊？ 　　我胡乱想着，随即又愁云满面。怎么走近它呢？我站立峰巅，它委身山底；向着它的峰坡，陡峭如削。此时此刻，刚纔的攀登，全化成了悲哀。向往峰巅，向往高度，结果峰巅只是一道刚能立足的狭地。不能横行，不能直走，只享一时俯视之乐，怎可长久驻足安坐？上已无路，下又艰难，我感到从未有过的孤独与惶恐。世间真正温煦的美色，都熨帖着大地，潜伏在深谷。君临万物的高度，到头来只构成自我嘲弄。我已看出了它的讥谑，于是急急地来试探下削的陡坡。人生真是艰难，不上高峰发现不了它，上了高峰又不能与它近乎。看来，注定要不断地上坡下坡、上坡下坡。 　　咬一咬牙，狠一狠心。总要出点事了，且把脖子缩紧，歪扭着脸上肌肉把脚伸下去。一脚，再一脚，整个骨骼都已准备好了一次重重的摔打。然而，奇了，什么也没有发生。纔两脚，已嗤溜下去好几米，又站得十分稳当。不前摔，也不后仰，一时变作了高加索山头上的普罗米修斯。再稍用力，如入慢镜头，跨步着舞蹈，只十来下就到了山底。实在惊呆了：那么艰难地爬了几个时辰，下来只是几步！想想刚纔伸脚时的悲壮决心，哑然失笑。康德所说的滑稽，正恰是这种情景。 　　来不及多想康德了，急急向泉水奔去。一湾不算太小，长可三四百步，中间最宽处，相当一条中等河道。水面之下，飘动着丛丛水草，使水色绿得更浓。竟有三只玄身水鸭，轻浮其上，带出两翼长长的波纹。真不知它们如何飞越万里关山，找到这儿。水边有树，不少已虬根曲绕，该有数百岁高龄。总之，一切清泉静池所应该有的，这儿都有了。至此，这湾泉水在我眼中又变成了独行侠，在荒漠的天地中，全靠一己之力，张罗出了一个可人的世界。 　　树后有一陋屋，正迟疑，步出一位老尼。手持悬项佛珠，满脸皱纹布得细密而宁静。她告诉我，这儿本来有寺，毁于20年前。我不能想象她的生活来源，讷讷动问，她指了指屋后一路，淡淡说：会有人送来。我想问她的事情自然很多，例如为何孤身一人，长守此地？什么年岁，初来这里？终于觉得对于佛家，这种追问过于钝拙，掩口作罢。眼光又转向这脉静池。答案应该都在这里。 　　茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇。惟有大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一跌，纔深得天地之韵律，造化之机巧、让人神醉情驰。以此推衍、人生、世界、历史，莫不如此。给浮嚣以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽。惟其这样，人生纔见灵动，世界纔显精致，历史纔有风韵。然而，人们日常见惯了的，都是各色各样的单向夸张。连自然之神也粗粗糙糙，懒得细加调配，让人世间大受其累。 　　因此，老尼的孤守不无道理。当她在陋室里听够了一整夜惊心动魄的风沙呼啸，明晨，即可借明静的水色把耳根洗净。当她看够了泉水的湛绿，抬头，即可望望粲然的沙壁。 　　篇三：多一点遗忘 　　耶路撒冷太浓了，浓得稠稠勃栽，连呼吸都有点急迫。 　　今天暂换一个方向，去加沙地带。 　　这是目前世界上最敏感的地区，一到关口就感到气氛远比约旦河西岸和戈兰高地紧张。 　　迎面是一个架势很大的蓝灰色关卡，以色列士兵荷枪实弹地站了三个层次。头顶岗楼上的机枪，正对准路口。远远望进去，经过一个隔离空间，前面便是巴勒斯坦的关片。 　　这里要查验护照，但谁都知道，护照上一旦出现了以色列的签证，以后再要进阿拉伯的其他国家就困难了。因此，前几天从埃及进关的时候用的是集体临时签证，但那份签证今天并没有带在身边，于是我们这帮人究竞是怎么进人以色列的，都成了疑问。更麻烦的是，几辆吉普车无牌照行驶的问题在这里也混不过去了。 　　有一辆警车朝我们的车队驶来，警车。七坐着一位胖胖的以色列警官，看派头，级别不低。他不下车，只是看着围上去的我们几个人一个劲少L摇头：“你们，居然连什么文件也没有？役有签证，没有车牌，没有通行许可？"他大概从来没有遇到过这样的车队，耸耸肩，不再说什么，只让我们自己得出结论。 　　想不出别的办法，只能打电话找中国驻巴勒斯坦力事处。不多久，常毅参赞和他的夫人潘德琴女士就开着车来到了关口，几经交涉，以色列警官终于同意我们几个人坐着力亭处的外交公务车进去。 　　车子驶过巴勒斯坦关日。倒不必再停下检查。我们向憨厚的士兵们招了招手，他们咧嘴一笑，就过去了。加沙地区的景象，与杰里科差不多。我们先到一个难民营，难民主要是一九六七年战争中失去家园的各地阿拉伯人，由于已经过了三l一多年，现在也已形成了一个杜区。满眼是无数赤着脚向我奔来的天真孩子，按阿拉伯人的生育惯例，逃难过来的已是他们祖父一代了。生活一看就知道非常贫困，但据巴勒斯坦电视台的朋友说，与三十年前相比，已经发生很大变化。 　　我问，这么大的难民区是由什么样的机构管理的？他们说，是居民委员会。 　　我再问，居民委员会上面是什么机构？ 　　他们指了指街口说：他。 　　我一看街口，是阿拉法特的巨幅画像。 　　加沙地区被以色列包皮围着，阿拉伯人进出很不容易；但在以色列看来，他们整个国家都被阿拉伯世界包皮围着。更让我惊奇的是，居然还有一群固执的犹太人在加沙地区住着，决不搬走，但洲门只能用铁丝网把自己围祝这就构成了一圈又一圈的包皮围网，你包皮围我。我包皮围你，你深人我，我深人你，你中有我，我中有你，分不断，离不开，扯不清。 　　双方都有一笔冤屈账，互相都有几把杀**手钢。就像两位搬不了家的邻居，把伤疤结在一起了。 　　很想去看看加沙境内的犹太人居住点，却有铁丝网、岗楼、探照灯包皮围着。我们想走近一点，阿拉伯朋友说，这已经是最近了，再近他们就会射击。其实，每一个定居点里只住了十几个犹太人，保卫的军警数量与他们差不多。他们在定居点里也没有像样的营生，艰难又危险，却坚持多年，来表示他们的领土观念。 　　我站在路边看着这一圈圈互相包皮围的网，觉得这是人类困境的缩影。 　　事情开始时可能各有是非，时间一长早己烟雾茫茫。如果请一些外来的调解者来裁判历史曲直，其实也有点冒险，因为这样会使双方建立起自己的诉说系统，倒把本该遗忘的恩怨重新整理强化了。 　　我在这里与以色列和巴勒斯坦两方的朋友都作了深入的交谈，渐渐产生了一个想法：他们都应该多一点遗忘，让往事如烟，然后搁置情绪，用现代政治智慧设计出最理性的方略。 　　和睦太好，很是碍事。 　　历史有很多层次，有良知的历史学家要告诉人们的，是真正不该遗忘的那些内容。但在很多时候，历史也会被人利用，成为混淆主次、增添仇恨的工具，因此应该警惕。 　　几个文明古国的现代步履艰难，其中一个原因便是历史负担太重，玩弄历史的人太多。 　　只有把该遗忘的遗忘了，历史。才会从细密的皱纹里摆脱出来，回复自己刚健的轮廓。 　　可惜直至今天，很多历史只喜欢做皱纹里的文章。为了加深对这一个间题的思考，决定明天去参又卿咸西的大。屠杀纪念馆。那里，供奉着全人类共同确认的一些原则。因此可以让我们体验，历史的哪些部位才不该遗忘。 　　一九九九午十月三十日，以色列加沙地区，夜宿那路撒冷R任～访sance旅馆

从前有个小孩，他放羊的时候感觉无聊。

语言学是一门领先的科学——论语言与语言学的重要性前言 乔姆斯基在其名著《语言和心理》增订本（1972年）中指出：在19世纪和20世纪过去的岁月中，语言学、哲学和心理学都曾艰难地力图各走各的路，并都各以其绝不依靠其他学科当作引以为荣的事情。但是“在过去的十年中，有种种迹象表明这种对学科的很大程度上是人为的分割局面也许行将结束”（见该书英文版第1页）。的确，我们只要回想一下语言学之中对各种生物主义、物理主义、个人心理主义、社会心理主义的批评（这些批评有正确的一面），就可以明了，过去的某些学科往往只强调分门别类、互不侵犯、划地为牢；但是，现在随着学科的交叉和互相影响，仅仅在语言学领域就先后诞生了人类学语言学、社会语言学、心理语言学、数理语言学（包括统计语言学、代数语言学等）、病理语言学、神经语言学，计算机语言学、发展语言学、应用语言学、认知语言学、模糊语言学，生态语言学等。现代社会是一个信息社会，语言是人类最重要的信息，因此语言在当今社会起着越来越重要的作用。相应地，语言学的地位也日益提高。外国许多学者公正地把语言学称作一门领先的科学（pilot science）。我在中国语言学会成立大会（1980武汉）上做了题为《语言学是一门领先的科学》的报告后，不少语言学工作者反映，这对他们在当地开展语言学工作起了有力的推动作用。《把我国语言科学推向前进——中国语言学会成立大会学术报告集》（湖北人民出版社，1981年）和陕西省语言学学会编的《语言研究与教学》第2辑（1980年）收了上述报告。在这以后我又写了四篇有关这方面的论文。现将这五篇论文（对每篇我都做了许多补充和修改）作为本书的上篇；将国外两篇同名的论文、萨丕尔的经典性论文《作为一门科学的语言学的地位》和列维－斯特罗斯论语言学的地位作为本书的下篇出版，以便使更多的人了解语言学在当代社会中的关键性作用，理解语言学同各门学科的关系，促使更多的人学好语言，学习语言学，以利于我国的社会主义四个现代化的建设。北京语言学院出版社的同志们为出版此书付出了辛勤的劳动，特此深表感谢。 伍铁平 1993年9月于北京师范大学 目 录 前言 上篇 语言学是一门领先的科学…………………………………………（1） 一、历史比较语言学的先驱作用………………………………（1） 二、结构主义及其思潮在文化界的传播………………………（3） 三、转换生成语法和它对有关学科的推动作用………………（7） 四、简述语言哲学、模糊理论、认识科学等同语言和 语言学的关系………………………………………………（14） 再论语言学是一门领先的科学……………………………………（22） 三论语言学是一门领先的科学……………………………………（29） 论语言和语言学的重要性…………………………………………（48） 一、简短的历史回顾……………………………………………（48） 二、语言和语言学对各门学科的巨大影响……………………（55） 三、当代中外学者对语言学的重视……………………………（70） 语言、语言学和现代科学技术革命………………………………（78） 一、语言学和人机对话…………………………………………（78） 二、语言的发展趋势和科学技术革命…………………………（80） 三、外语教学和科学的发展……………………………………（83） 四、语言学随同其他科学的发展而发展………………………（85） 下篇 语言学是一门领先的科学…………………………[美]葛林伯格 （93） 语言学是一门领先科学……………………………[罗]马尔库斯（107） 作为一门科学的语言学的地位………………………[美]萨丕尔（129） 列维－斯特罗斯论语言学的领先地位………………………… （137） 后记……………………………………………………………… （149）

建设银行暑期实习报告一 有幸在中国建设银行(江岸球场支行)进行了两个月的实习，学到不少实用的财务知识和技能。这次实习所涉及的内容主要是个人银行业务，对会计业务(对公业务)、银行卡业务也有一般了解。 由于银行规定没有柜员号(实体柜员权限)的人员一律不准担任单人上岗，于是初来乍到的我除了协助会计主管整理每日会计凭证，就是从《建设银行柜面业务操作指南》一书中获取了不少重要的初步信息。但理论和实践是有一定差距的，通过后来的实际操作让我对书本的内容更加融会贯通，下面谈谈在这期间我对银行工作有限的认识。 个人银行 首先要提一点，建行实行的是综合柜员制，是指按照规定的业务处理权限和操作流程，由单一或多个员工的组合，通过临柜窗口为客户综合办理本外币对公会计、出纳、储蓄、信用卡等各种金融业务，并独自承担相应责任的一种劳动组合方式。 每天清晨，营业前所有当班柜员根据主管规定提前5分钟到岗做一些准备工作比如加盖存取款凭条现金讫章等等。款箱到达后，一天的工作就可以开始了。柜员要进入dcc柜面操作系统，必须先通过银行指纹对其柜员身份进行认证签到。指纹仪通过数据接口连接到网点的业务终端，安全可靠。 个人银行业务包括储蓄业务、龙卡业务、速汇通、代收代付、中间业务、个人柜台签约(网上银行)等。这些均由柜员通过在本终端dcc系统中输入相应交易代码和一系列操作才能完成。本外币一本通是将客户的本、外币活期(含现钞、现汇)储蓄存款使用同一帐号、同一存折，按业务发生的先后顺序进行记载。可涵盖目前普通本、外币活期储蓄存款的一切业务种类，分活、定期两种。 活期储蓄开户和存取款的程序是这样的： 在开户时，需填写内容有存款日期、户名、存款金额的活期储蓄存款凭条，并将凭条、现金和个人身份证明交银行经办人员。银行经办人员审核后，发给客户存折;若要求凭密码或印鉴支取，要在银行网点的密码器上自行按规定格式输入密码。 活期存折支持零金 额开户(但存款不能保持0余额)，办卡则至少保持10元。大额款项的支取(一般是大于或等于5万元，存款标准则为10万)要登记报备，涉及到支票的该笔款项的支票也要由会计主管签字后方可支取。 定期储蓄是指在存款时约定存期，一次或按期分次存入本金，整笔或分期、分次支取本金或利息的一种储蓄方式。 零存整取有专门的储蓄存折，是按约定存期、每月固定存款、到期一次支取本息的一种储蓄。开户手续与活期相同，每月要按开户时的金额进行续存。储户提前支取时的手续比照整存整取定期储蓄存款有关手续办理。一般五元起存，每月存入一次，中途如有漏存，应在次月补齐。计息按实存金额和实际存期计算。 网上银行不单独设置帐务体系，其帐务处理由dcc系统完成，其资金清算纳入柜台业务清算系统自动处理。签约客户通过网上银行进行交易，其在dcc所产生的电子信息记录为交易的有效凭据，各会计核算部门凭交易明细记录或交易清单作为记帐凭证。 每笔业务须由柜员及客户双方确认凭证单据并各自签字盖章。在本日业务结束后，进行日终处理，打印本日发生业务的所有相关凭证，对帐;打印“流水清单”，检查今日的帐务的借贷方是否平衡。最后，轧帐。这些打印的凭证由相关行内负责人再次审查，看科目章是否盖反、有无漏盖经办人员名章等，然后整理装订。每日凭证不再由营业网点保管，而是进行帐务处理后交送现至直属支行，记帐。然后再传递到上级行进行“事后稽核”。 会计 相对储蓄，会计业务种类就比较细分了。大类有公司业务，票据交换和资金清算，支付结算等。 a公司在建行开户须递交“开立单位银行结算帐户申请书”、相关证明材料及复印件，包括营业执照正、副本，税务登记证(国税or地税)、法人身份证明，按照《人民币银行结算帐户管理办法》规定进行审查。 柜员根据会计主管审核后的申请书建立单位客户信息维护，作单位活期存款开户交易处理，打印开户单位印鉴卡，交单位财务人员预留印鉴。申请开立基本存款帐户、专用存款帐户和临时存款帐户的，应向当地人行进行帐户申报。开立一般帐户的，由开户行业务部门审查。申报成功后，柜员作活期 存款帐户资料维护交易处理，将帐户状态由未申报状态转为已申报状态。 b票据交换(主要有现金支票、转帐支票、银行汇票和电汇)属于与金融机构往来业务的一种，是由当地人民银行统一组织实施和管理，并按人行相关规定在同一票据交换区域通过手工交换方式办理的各种款项的票据资金清算业务。 柜员根据客户提交的或转汇需提出的票据，审核无误后，根据不同情况作单位活期存、取等相关交易处理，对提出票据与打印的提出交换票据核对表核对无误后，将票据和核对表一并交交换员，最后交换员打印提出交换票据清单，与柜员提交的提出票据进行核对无误后，接当地人行要求进行交换提出。 c支付结算是单位、个人在社会经济活动中使用票据、银行卡和汇兑、托收承付、委托收款等结算方式进行货币给付及其资金清算的行为。 我国发布的《支付结算办法》中明确规定了办理支付结算的基本原则： 1.对付款人来说，要恪守信用，履约付款。 2.对收款人来说，谁的钱进谁的账，由谁支配 3.银行不垫款原则 转帐支票是出票人签发的，委托办理支票存款业务的银行在见票时无条件支付确定的金额给收款人或持票人的票据;在建设银行开立存款账户的单位和个人客户，用于同城交易的各种款项，均可签发转账支票，委托开户银行办理付款手续。转账支票只能用于转账。转账支票是一种同城支付结算业务品种。办理流程1. 出票：客户根据本单位的情况，签发转账支票，并加盖预留银行印鉴。2. 交付票据:出票客户将票据交给收款人。3. 票据流通使用:收款人或持票人根据交易需要，将转账支票背书转让。4. 委托收款或提示付款：收款人或持票人持转账支票到持票人开户行或出票人开户行提示付款。收款人提示付款时，应做成委托收款背书，在转账支票背面“背书人签章”处签章，注明委托收款字样。挂失止付：转账支票丧失，失票人需要挂失止付的，应填写挂失止付通知书并签章，挂失止付通知书由银行提供，同时按标准交费。5. 购买支票：客户现金支票使用完毕后， 应在转账支票领用单上加盖预留银行印鉴，同时按标准交费，领取空白转账支票。 现金支票是委托建设银行在见票时无条件支付给收款人确定金额的现金的票据。在建设银行开立可以使用现金收付存款账户的"单位和个人，对符合《银行账户管理办法》和《现金管理条例》规定的各种款项，均可以使用现金支票，委托开户银行支付现金。现金支票只能用于支取现金。现金支票只能在出票人开户银行支取现金，不需要交换。一天进行两次清算(中午11：30前，下午18：00前)，打印提出卡、批控卡，向复核员对帐，确认帐实相符后批次入帐。 银行卡 银行卡按是否具有消费信贷(透支)功能分为信用卡与借记卡(储蓄卡visa & mastercard)。借记卡是没有透支功能的，但可以进行转帐结算，存取，消费的一种卡。异地本行存款转账手续费为按每笔金额的%收取，最低2元，最高50元。异地本行取款手续费按每笔%的金额收取，最低2元。异地跨行atm取现要按金额的1%(最低2元)加上每笔2元手续费收取。10元年费是成本 ，因为借记卡的维护成本高，一般每张银行卡本身的成本在～2元;40多万元一台的制卡机在制作40万张左右的银行卡后就会报废，摊到每张卡上的费用在1元左右;一台atm机也得二三十万，还需要工作人员及时补充现金，付出相应的人力、现金成本。 而工农中建四大国有银行的发卡量都在8000万张以上，每年的维护费就要数亿元，这对于银行来说是个不得不考虑的因素。 贷记卡是银行授予持卡人一定的信用额度(根据贷记卡使用或个人信用可调整)，无需预先交纳准备金就可在这个额度内进行消费，银行每月会打印一张该客户本月消费的清单，客户就可以选择全部付清或支付部分，如果选择后者，则未付清部分作为银行的短期贷款按月计收复利。信用卡还可以按使用对象分为单位卡与个人卡;按信用等级分为金卡与普通卡。 小结 除上述各项业务，我还参与协助了一项代收学费业务并独立完成了后期的收尾工作(xx年8月1日开始的活期小额帐户管理收费公告和8月底的xx年第5套新版人民币发行都是在我实习期间发生的，于是我还学会了如何应对客户咨询以及新版人民币的识别方法)。通过这次的实习，我深刻体会到银行工作规范化管理、严格执行标准的重要性。从这次实习中，我认识改进了自己的一些缺点，学会了如何戒骄戒躁、耐心谨慎地对待每一笔业务。尽管前台柜员的许多操作看似简单重复，但要做到保持始终如一的工作热情和长期高效的准确无误还需要加倍努力以及进一步的再学习。 注释：①有虚拟柜员和实体柜员之分，虚拟柜员是指与dcc系统相联、外挂的自助设备(如atm、cdm、crs、pos等)及电子系统(如callcentre)，需要注意的是，虚拟柜员不能提供柜台服务，主要是查询与调拨;试题柜员是在各种机构内具体经办会计、储蓄、信贷、财务、银行卡业务的人员，分为a级主管、b级主管、现金柜员和普通柜员，无论何种实体柜员均能够对外营业。且都能够携带现金钱箱，办理现金收付，但不同属性柜员其授权权限及业务权限不同 ②会计凭证包括：交易凭证(帐务交易流水清单，记帐凭证，系统生成的机制凭证)、批处理凭证、备查资料和帐页 ③建行“基层机构会计主管委派制”指一级分行或二级分行向其直属基层机构委派会计主管，委派会计主管隶属于委派行管理并向其负责的一种会计人员管理制度。“基层会计主管”则为一级分行或二级分行直属基层机构(包括支行、营业部、办事处、分理处)中的会计负责人。 建设银行暑期实习报告二 建行，是国有四大银行排名第二的银行，承载着很多人的梦想，也积淀着自身的企业文化和灵魂…… 在这暑期的三周，我们六百人有幸从众多向往者中脱颖而出参加了建行北京分行第一批的实习，我为能获得与众多足够优秀的研究生同堂入殿的机会而深感荣幸…… 来到建行实习，我们的目的都是为了了解银行业务流程、感受建行的文化内涵、价值观，体味建行的哲学，培养我们更好的归属感。 本次实习我被安排在城建支行，两组18人，实际到岗14人，非常有幸结识了来自清华大学、北京大学、中国人民大学、对外经贸大学、中央财经大学、北京邮电大学的佼佼者们，能获得与他们交流和学习的机会，对我来说更是非常幸运的。 回首三周的情景，一切仍历历在目…… 个人业务篇 第一周我做个人业务，被梁经理安排到劲松支行，这是离我学校最近的支行，这一周我上下班非常方便。来到劲松支行第一天，我的第一印象是这里的环境很好，而且大堂经理的微笑非常温暖(年龄比我小四岁)，感觉建行的服务真的非常好…… 劲松支行的张行长和牛主任对我特别好，我询问事宜，他们都悉心解答。 我的前两天做大堂经理助理，要做的事就是当每一位客户推开建行的门时，我笑着说：“您好，欢迎光临建行，请问您办理业务”，当客户说要办个人业务时，我刷卡取号双手递给客户，说您请往这边走;当客户要办对公业务时，直接点机器取号递给客户，说请您那边走。当客户走的时候，我会说一句：“请您慢走”。真的是真真切切的感受到了服务的感觉。 除此之外，当办理个人业务时，如果是开户、转账，都会给他们递过底下的单据。这里要着重提及的是劲松支行安装了自动填单机，系统更新很好，更方便的填单，直接刷身份证即可打出一部分。 其实做大堂助理，站一天的感觉是脚很疼，但是每当听到客户的一句：“谢谢”的时候，那种被尊敬的感觉还是让心头感觉如一阵清风吹过一样清爽，如一缕阳光划过的温暖。这也是对服务的回报吧。 对于大堂经理助理这个岗位，除了我以外，还有两个本科定向实习的，我们跟大堂经理一起做这个工作，大家关系很好，合作很愉快。这里感受到建行大家庭的氛围、和谐的建行价值观。 我感觉在建行的温馨氛围下，一个团结的大家庭，工作是非常顺心的，而且大家都能积极的完成自己的工作。 在站大堂的日子里，我有些自己的建议： 一、是否可以将液晶电视放在大堂入门附近，放映实时最新理财产品、财经资讯等 二、是否可以在大堂等待的每一个座位安装一个扫描器按钮，可以扫描叫号条形码，与柜台系统连接，当柜台叫号时，直接让座位上的按钮响，使得大家不会误号。 三、是否可以在座位上安装耳机，让等待的人们在等待的时间听一下财经资讯、建行理财产品等，最好配轻音乐。 四、更换的新系统设备功能一般比较单一，是否可以考虑以后更新系统设备的时候能够功能多样化，这样可以节省设备。 五、水电费现在试点实行电子化，柜台不收取现金，是否可以考虑开老年人专柜，因为水电费等一些公用费这些老年人喜欢现金收取，水电费只是一种代表，其他很多方便老年人的业务可以在老年人专柜办理。。。 这仅仅是我对建行的一些硬件设备上的建议，我觉得可能能更加优化建行的电子化。 我对我这个大堂经理的岗位的建议： 一、这个岗位是建行网点客户的入门导引，可以在这个岗位上做一些文章，做一些财经资讯、理财产品的宣传等。 二、其实取号机可以放在入门口，加一下提示，大堂经理在客户来时可以介绍一下让客户办理。 随后我跟着个人客户经理李师傅和彭师傅做个人客户经理助理，李师傅让我进入了oc系统查看客户，级别有钻石级、白金级、金级，并让我查看了客户安排表，我能感觉到建行的客户分级制度还是不错的，区分大小客户，分类管理。 我也跟李师傅、彭师傅咨询了建行的理财产品、基金、黄金的情况等等，李师傅、彭师傅给我耐心的讲解了很多，学到了实践中的营销情况。 建行在营销方面是做的比较出色的。 在客户经理助理这个岗位日子里，我也有一些建议： 一、客户分类建行已经有了，钻石级、白金级、金级，只是每种客户的维护方法、交流模式可能没有进行太大的分类，我个人感觉采取的方式应该是：采取多种模式、定期举办与客户的联谊活动。 二、客户分类评级现在只按存款额度，是否可以按照消费、账户活跃度、资金良好度、交流活跃度等方面进行细分。 三、客户经理在联系客户的时候，有没有更创新的交流方式?建行是否开办客户经理小秘书业务，随时给予客户经理这方面的业务指南，随时随地提供客户动态。 建设银行暑假实践报告 [篇2] 一、社会实践单位简介 中国建设银行股份有限公司是一家在中国市场处于领先地位的股份制商业银行，为客户提供全面的商业银行产品与服务。主要经营领域包括公司银行业务、个人银行业务和资金业务，多种产品和服务(如基本建设贷款、住房按揭贷款和银行卡业务等)在中国银行业居于市场领先地位。 中国建设银行拥有广泛的客户基础，与多个大型企业集团及中国经济战略性行业的主导企业保持银行业务联系，营销网络覆盖全国的主要地区，设有约13629家分支机构，在香港、新加坡、法兰克福、约翰内斯堡、东京、首尔和纽约设有海外分行，在伦敦设有子银行，在悉尼设有代表处。本行的子公司包括中国建设银行(亚洲)股份有限公司、建银国际(控股)有限公司、中德住房储蓄银行有限责任公司、建信基金管理有限责任公司和建信金融租赁股份有限公司。 中国建设银行的历史可以追溯到1954 年，成立时的名称是中国人民建设银行，当时是财政部下属的一家国有独资银行，负责管理和分配根据国家经济计划拨给建设项目和基础建设相关项目的政府资金。1979 年，中国人民建设银行成为一家国务院直属的金融机构，并逐渐承担了更多商业银行的职能。 随着国家开发银行在1994 年成立，承接了中国人民建设银行的政策性贷款职能，中国人民建设银行逐渐成为一家综合性的商业银行。1996 年，中国人民建设银行更名为中国建设银行，2004年成立为一家股份制商业银行。 而我社会实践所在的建行博罗支行，主要产品服务有:人民币存款、贷款、结算业务，人民币储蓄业务;外汇存款、外汇贷款、外汇汇款、外币兑换;国际结算;经中国人民银行批准的其他业务。 二、社会实践工作体会 (一) 对建行的初步认识 这个寒假，我在中国建设银行股份有限公司湘江支行社会实践了将近一个月，感觉自己很好的把过去所学的知识与实际操作结合起来，对银行业务有了更深的认识和理解，奠定了我的专业基础。 初到建行支行，带着兴奋却又少许恐惧的心情去面对新的环境，兴奋自己终于可以通过社会实践更好了解银行业务，打好自己的基础，恐惧是自己的专业知识不够扎实，害怕在社会实践过程中出现太多未知的困难与犯下不该犯的错误。理想与现实总是会有差距，一个月的社会实践，让我知道，一个社会实践生能够真正接触的业务并不多，因为毕竟还在学习的过程，所以我也只能初步去了解建设银行的所有业务，特别是一些比较基础的业务，对这些有一个更深的轮廓。 因此，在建行社会实践的前一段时间，我主要是了解社会实践单位的基本情况和机构设置、人员配备等。虽然这些工作很琐碎，但我却很开心，因为这些工作让我很有满足感，也学到了很多，特别是刚开始看到银行的支票，汇款单等等单据时，我就会回想起上学期学过的《银行会计实训》，原来我们学习模拟的单据和现实的单据还是有挺大的出入，而且现实中填写的内容单据也比学习时较简单，也许是为了方便顾客，简化顾客的手续。 当然，在解答客户疑难的过程中，我自己也遇到很多问题，很多时候因为自己对业务了解的不够深入，面对顾客经常语塞，而且时常含糊回答顾客，经常要寻求经理的帮助。经过几天下来的强化了解，现在的我面对顾客的简单疑难，大部分都可以很轻松的去解决，也可以减轻经理的一些负担。 (二)在建行的社会实践体会 首先，学习奠基础。古人云:学无止境。如今已经是大四的我，很清楚自身的能力与社会要求的差距，虽然对自己的专业有一定的了解与认识，但还是远远不够的。所以通过上学期对专业课的学习，使我的专业知识得到加强的同时，参加这次建行的社会实践，更让我能够使理论与社会实践融会贯通，为以后出来工作奠定了基础。 其次，社会实践学经验。常言道:学以致用。而在这一个月的社会实践中，我收获了很多： 一是开阔了眼界，学会了用全方位的思维去了解社会、思考人生。在社会实践的这段时间里,让我对同一银行不同的工作岗位有了更加深刻的认识。在知识经济和网络经济蜂拥而至，全球经济一体化的新经济时代，科技、信息、诚信、团队合作精神显得尤为重要。小小的岗位，一个月的磨练，让我感受到了商业时代发展和社会前进的步伐，感受了金融市场经济的繁荣。 二是体验了竞争，加速了自身知识的不断更新和个性的不断完善。商业竞争无情，需要的是高效率，在信息获取、决策、执行任何一个环节反映迟缓，机遇稍纵即逝。而这些必须全面的知识和快捷的信息。短短一个月的社会实践，让我深刻体会到各银行间竞争的巨大压力，没有更好的服务与创新的产品，是很难在市场上长久立足的。而对于员工的竞争，可以感受到他们身上无形的压力，为了生活，为了家庭，要不断提升自己，提高自己的业绩。 三是锤炼了自我，提高了自身的生存本领和竞争能力。在激烈的市场竞争中，使我对市场的判断，对事情的决策斡旋能力有了很大的提高。从草率决定到严谨思维;从一件事情需层层请示到自己独立思考决策判断;从事事依赖别人到自己协调方方面面关系独立完成一个项目。经过各个阶段的学习锻炼，我感觉自身在为人处事方面经历了深刻的转型。 四是结交了一些朋友，拓展了人生发展空间。社会实践锻炼的过程中，使我拓宽了交际交往的渠道，积蓄了宝贵的人际关系资源。这些人际关系，有些是在工作中体现真情而结识的真诚朋友，有些是有丰富学识经验的长辈长兄，有的是业务往来中见诚信而结交的客户，这些人际关系资源必将拓展人生的发展空间，成为我人生历程中一笔不可多得的财富。

送孟浩然之广陵李白全诗解释如下：白话译文：旧友告别了黄鹤楼向东而去，在烟花如织的三月漂向扬州。帆影渐消失于水天相连之处，只见滚滚长江水在天边奔流。词句注释：1、黄鹤楼：故址在今湖北武汉武昌蛇山的黄鹄矶上。传说三国时期的费祎于此登仙乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。孟浩然：唐代诗人，李白的朋友。之：往，到。广陵：即扬州。2、故人：老朋友，这里指孟浩然。其年龄比李白大，在诗坛上享有盛名。李白对他很敬佩，彼此感情深厚，因此称之为“故人”。辞：辞别。3、烟花：形容春天薄雾霭霭、柳絮如烟、鲜花掩映的景物，指艳丽的春景。下：顺流向下而行。4、碧空尽：消失在碧蓝的天际。碧空，一作“碧山”。尽，尽头，消失了。5、唯见：只看见。天际流：流向天边。天际，天边，天的尽头。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是唐代大诗人李白创作的一首送别诗。首句点出送别的地点：一代名胜黄鹤楼；二句写送别的时间与去向：“烟花三月”的春色和东南形胜的“扬州”；三、四句，写送别的场景：目送孤帆远去，只留一江春水。全诗寓离情于写景之中，以绚丽斑驳的烟花春色和浩瀚无边的长江为背景，极尽渲染之能事，绘出了一幅意境开阔、情丝不绝、色彩明快、风流倜傥的诗人送别画。此诗虽为惜别之作，却写得飘逸灵动，情深而不滞，意永而不悲，辞美而不浮，韵远而不虚。

1、而今而后，不论境遇好坏，家境贫富，生病与否，誓言相亲相爱，至死不分离。 2、不管你累了还是遇到不开心的事情，我希望你只要想到我就会开心，我会一直在你身边陪伴你，为你建立一个家庭，让你有一个非常圆满的人生，这是我的梦想。希望你老了之后，你会对我说，找到我是正确的，快乐的，爱你。 3、我们两个曾经无数次吵架，我在梦里梦到过好多次，我未来的老公不是你，然后我都会哭醒。感谢你一直在我身边，现在我只想说我爱你。 4、爱你，却要无欲无求，好难！爱你，却要偷偷摸摸，好累！爱你，却让自己心碎，好惨！但这一切竟然心甘情愿，好傻！ 5、从此刻起，我将与你分享我的一生。无论顺境或逆境、富贵或贫穷、健康或疾病、欢乐或忧愁，我将永远爱你，珍惜且尊重你，相信你，照顾你，对你忠诚直到永远。 6、从今以后，当你喜乐，让我分享你的喜乐；当你忧伤，让我分担你的忧伤；在你健康或病痛时支持你、与你在爱**同成长，终生对你忠实，直到永永远远。 7、在遇到你之前，我没有梦想，遇到你之后，娶你，把最好的都给你，成了我的梦想。 8、这一路走来，谢谢你，谢谢你用心去包容我、安慰我、支持我，你就是我生命的阳光，很庆幸能遇到你，我会把我的后半生交给你，从此和你相依相偎，不离不弃，我都会陪伴在你身边，与你走过这一生。 9、谢谢你对我的好，谢谢你对我的宠爱，从今天起我们就是一家人了，就像你说的我们会有风风雨雨，我们会手牵手，只要你在外面累了倦了，我会永远在家里等你，永远，我爱你。 10、以前朋友都告诉我，你想要的那个人在这个世界是不存在的，但他出现后我才知道我想象力原来不好，因为他完全超越了我想象的好，我会一路跟着他，有他在的地方就是我们家。 11、虽然我不会让你成为世界上最有钱的女人，但是我会让你成为世界上最幸福的女人，我没有办法用言语表达我对你的爱，但是我会用一辈子的行动来表达我对你的爱！ 12、愿我们就像这枚钻戒寓意的那样，永远是彼此的“一生唯一真爱”，愿我们的的未来，如同上帝的应许，永远光辉灿烂，从今以後，我将照顾你、尊敬你、保护你。 13、你可曾照过镜子，你是否相信，你的美貌举世无双，令人倾倒，但我爱你的心灵，胜于你的容貌。 14、从今往后，你将成为我终生的朋友、伴侣、和唯一的真爱。在这特别的日子里，在众位来宾的面前，我将我的承诺给你。我承诺我将毫无保留的爱你，以你为荣，尊敬你，尽我所能共赢你的需要，在危难中保护你、忧伤中安慰你，与你在身心和灵魂上共同成长；我承诺将对你永远忠诚，疼惜你直到永远！ 15、我会忠诚的爱着你，无论未来是好的还是坏的，是艰难的还是安乐的，我都会陪你一起度过。无论准备迎接什么样的生活，我都会一直守护在这里。 16、经过这么多年的相处，我们走进了婚姻的殿堂。我很感激，感激我们从相识、相知、相恋最后真正的成为一家人，也许在以后的生活中，我可能会有任性，又不好的地方，希望你能够包容一个不完美的我，幸福美满的婚姻生活需要两个人共同的维系，除了甜蜜还包涵着责任和宽容！我愿意和你一起承担。 17、在我们交往的十年中感谢你的陪伴，对你的爱持续在增加中，感谢上帝让我遇见你，今天我要正式把你娶回家！我十年来都作着同一个梦，就是希望把你娶回家。我会爱你到天堂，一辈子爱你！ 18、我也不止一次怨过老天，以前觉得老天对我不公平，让我经历很多奇怪的磨难、不开心的事。现在我也明白是为什么，因为它把最好的留给我。我会听话的！ 19、我从前是一朵云，飘来飘去，没有安全感，而遇到你之后让我有了安全感，我要用我一辈子的幸福来让你也感到幸福！ 20、感谢你成为我生命中的挚爱，成为我的唯一，分享我所有的梦想、渴望、冒险，以及更多的一切，感谢你成为我今后生命中的伴侣，只要跟你一起活着，我就觉得自己是世界上最快乐的人，永远！永远！ 2021唯美婚礼誓言 1、我没有很多绵绵情话我只想用我的真情告诉你：谢谢你愿意，我永远爱你。 2、两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，匹配同称。看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。谨以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱。此证。 3、我想要让你辛福，和你白头偕老。你愿意接纳我的爱，让我照顾你吗？ 4、我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。 5、在这婚姻的圣日，在上帝和众人面前，我对你承诺，我将永远成为爱你、对你忠心的丈夫。 6、认识你这么久，就是我觉得很幸运的事情，现在我们成为夫妻，是我更幸运的事情，未来会有更多风风雨雨的事情，会有很多很多的状况考验着我们，我希望我们可以同心协力，一起同心协力，一起牵手，我爱你。 7、在而立之年，我们俩从不同的城市相会在这里，茫茫人海中你选择了我，我是幸福的，虽然我没有家财万贯，却能让你成为精神财富上最富有的女人。 8、爱上你，是我做梦都想做的。想着你，是我睡觉都能做的。拥有你，是我一生最想做的。关心你，是我今生经常做的。问候你，是我每天都要做的。 9、感谢你成为我生命中的挚爱，成为我的唯一，分享我所有的梦想、渴望、蓝图、冒险以及更多的一切，感谢你成为我今后生命中的伴侣，只要跟你一起活着，我就觉得自己是世界上最快乐的人，永远永远！ 10、亲爱的，虽然你没有亿万资产，没有华丽的词藻，可我心里明白你对我的爱是真心真意的，不管今后风和日丽还是狂风暴雨，我都会和你一起肩并着肩，手牵着手，将爱情进行到底！ 11、我终于找到了很完美的一个女人，我会对圆圆诚实，对她的家人尊重和照顾，就跟对我家人一样，圆圆永远都会放在我生命中的第一。 12、以后我想要一直陪你笑，不会陪你哭。因为我不会让你哭！嫁给我吧！ 13、即便将来我们步入中年，老年，即便她将来也会老去，但只要有你的陪伴，我就会觉得我的人生是完整的。 14、我一直觉得我生来就是保护你的，就想把全世界最好的带来你的眼前，你的愿望也就是我的愿望，你就是我的小公主。你最近老说我把你宠坏了会怎么样，我只想说，我就是想把你宠坏。 15、我用一生一世的心等待一生一世的情，也许是宿命，也许是注定我真的希望多点好运，我用一生一世的心换你一生一世的情，牵你的手。 16、往后的日子里我会好好照顾你，好好地爱你，就像我每天会跟你说的就是，老婆我爱你一生一世。 17、一生当中，到底有多少事可以很肯定？你和我之间，究竟有多少事可以理的清楚？但是很肯定很肯定地告诉你我要把我的明天交给你一生。 18、凡世的喧嚣和明亮，世俗的快乐和幸福，如同清亮的溪涧，在风里，在我眼前，汨汨而过，温暖如同泉水一样涌出来，我没有奢望，我只要你快乐，不要哀伤。 19、长久以来，你就是我的梦想，但是我的梦想并没有完全实现，以后我要继续实现它，那就是陪你笑，让你辛福，和你白头偕老。谢谢你愿意接纳我的爱，愿意让我实现梦想。我爱你很爱你的那种爱。 20、爱情很简单，因为每个人都会说：“我爱你，会为你付出一切！”爱情很难，因为没有多少人做到了他的承诺。因为我不信诺言，所以我不会说为了心爱的人会怎么怎么样。我只能通过自己的行动使你愿意和我步入婚礼的殿堂。 21、从此刻起我将和你分享我的一生，无论是顺境还是逆境、富裕或贫穷、健康或疾病、快乐或忧伤，我将永远爱你、珍惜你、尊敬你、相信你、照顾你，对你忠诚直到永远！ 结婚爱情誓言短句 1、让我执起你的手，挽着你我的梦，共赴璀璨的未来，无论千山万水或者天涯海角都将与你永同行，你是我前世今生的爱人。 2、当爱情不能完美时，我愿意选择无悔；不管来生多么美丽，我都不愿失去今生对你的记忆。不求天长地久，只求能够拥有你。 3、天气预报：今天上午有时有想你，下午转大到暴想，预计心情将降低度，受低气压影响，预计该天气将持续到见到你为止。 4、不要因为自己长相不如对方而放弃追求的打算，长相只是一时的印象，真正决定能否结合主要取决于双方的性格。我见过的帅哥配丑女，丑女配帅哥的太多了。 5、魅力是什么？魅力不是漂亮，漂亮的女人不一定能吸引我，端庄幽雅的女人我才喜欢。所以你不用担心自己不够漂亮。 6、当清晨第一缕阳光醒来时，我在想你；当阳光下第一朵小花盛开时，我在想你；当午后第一丝轻风吹过时，我在想你；当夜晚第一个梦降临时，我在想你！ 7、不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，到最后你怎幺办？ 8、傻是我的特长，痴是我的理想，当傻和痴交织在一起的时候，便是我梦境里最美的天堂！别笑我，我就这么痴心，我会傻傻地爱你痴痴地恋你，一直到老！ 9、温柔的心是送给快乐的人！浪漫的心！是送给有情的人永恒的心，是送给等待的人，愿把一颗祝福的心，送给我最亲爱的人！ 10、生活可以是平淡的，犹如蓝天下碧蓝的湖水。生活也可以是诗，在一路的奔腾中高歌。只要我们牵着手，每一个日子都是幸福。 11、爱是一种罪，总要有人受伤害还要坚强的去面对；爱是一种累，总被折磨得身心疲惫还无怨无悔！ 12、亲爱的我爱你、嘴巴想吻你、眼睛想看你、两手想抱你、心里总是想你、梦中拥着你、今生全依你、绝不委屈你。 13、爱是一种感受，即使痛苦也会觉得幸福。爱是一种体会，即使心碎也会觉得甜蜜。爱是一种经历，即使破碎也会觉得美丽。 14、禽兽尚且有半点怜悯之心，而我一点也没有，所以我不是禽兽。亲爱的，你知道吗？当我们相视而坐的时候，那一刻是世界上最美的瞬间，就算给我个村长我也不当。 15、有了你，我不再作孤飞于蓝天的雄鹰，宁愿停歇在你门前的那棵树上，看着你，守护你。 16、昨天我的生活苍白暗淡，于是祈祷上天你出现，今天你来到我身边，从此一切改变。爱你，遗忘了逝去的从前，想你，好梦无限。 17、不管多大多老，不管家人朋友怎么催，都不要随便对待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代价。 18、你的手机，贴着你的身体；我的信息贴着手机，真想冲破这屏幕，让我抱着你，生死轮回，我爱的唯有你！ 19、我无法保证，无法向你承诺什么，但我会做到。如果有一天你有饥饿的感觉，那时你定会看到，我已含笑饿死在你的怀抱中。 20、我想在你的心里盖一间小屋，高兴了在那里挥拳欢呼，伤心了躲着放声痛哭。屋前有一条小路屋后种一片毛竹。请问你心里还有地么可不可以出租？ 21、想送你玫瑰，可惜我觉得价格太贵；想给你安慰，可是我还没学会；想给你下跪，可戒指还在保险柜；只能发个短信把你追到手。 22、我有十万个我爱你，每天分一个给你，那可以分273年又355天，但是我们都活不了那么久，所以我下辈子、下下辈子都还要继续说：我爱你！ 23、因为有星，夜才不会黑暗；因为有天，海才一片蔚蓝；因为有梦，生命充满期盼；因为有你，我的世界一片灿烂！ 24、白云从不向天空承诺去留，却朝夕相伴；风景从不向眼睛说出永恒，却始终美丽；星星从不向夜许下光明，却努力闪烁；我从不向你倾诉思念，却永远牵挂！ 25、我怀着感恩的心托短信带去思念，真诚让你我心相连，就这样，我们在今生遭遇了美好的遇见，情海无边。爱你，愿牵你的手一直向前。 26、得不到爱情不是你的错，相信那段缘分还在某处等着你。得不到爱情却得到了悔恨那就是你的错，因为你在错误的时间作出错误的选择。 27、不要活的太累，不要忙的太疲惫；想吃了不要嫌贵，想穿了不要说浪费；心烦了找朋友聚会，瞌睡了倒头就睡。心态平和永远最美，天天快乐才是大福大贵！ 28、桃花开在三月里，我的最爱就是你；没有什么送给你，只有一句我爱你，此刻好想好想你；回想起来在梦里。 29、现在每天醒来睁开眼见到的是手机上你那似阳光般的笑靥，好想哪天醒来时，第一眼所触及的是真正的你那似花般甜甜的睡容。 30、愿冬季的大雪，覆盖你所有纷繁困扰，漫天的雪花，能飘尽你所有哀愁与悲伤，让我的爱在这寒冷冬季带给你最贴心的暖意！ 31、希望我们的爱情能像茶花一样，不论风吹雨打，电闪雷鸣，都不离不弃！这就是我们的爱情誓言，就是我们对爱情的忠贞，对彼此的承诺。 32、人生，没有永远的爱情，没有结局的感情，总要结束；不能拥有的人，总会忘记。人生，没有永远的伤痛，再深的痛，伤口总会痊愈。人生，没有过不去的坎，你不可以坐在坎边等它消失，你只能想办法穿过它。不要轻易的放弃，只要坚持！ 33、在茫茫人海中，能够与你相遇相知相恋，是我一生中最大的梦想，让我将我的梦想实现，让我将你的影子深深的刻划在我的心中，我无法忘记！ 34、亲爱的，我想在你的心里盖一间小屋，高兴时可以欢呼，伤心时躲起来痛哭，这样让你随时有地方可以发泄。 35、我心中的领土时刻向你开放：我的纯真让你放心，我的一笑让你动心，我的面容让你称心，我的幽默让你开心，我永远对你最真心，一生一世不变心。 36、我承诺永远对你忠实。我承诺我将爱你、带领你、保护你直到白头偕老，我承诺我将努力让你看见我的爱。我将爱你，如同我的身子，因为在上帝眼中，我们是合而为一的。 37、异地恋要求你要能够忍受寂寞，而且这种恋情需要一个大团圆的希望，就算很渺茫也好。这是一种精神支柱，是支撑着你坚持这段感情的信念。 38、我无法把我的心看穿，只有一个神秘的声音恍惚听见，是遇见你的脸时，心悸动的一瞬间，感到的喜悦和幸运。手抚胸口聆听，心说我爱你。 39、寂寞的夜因你失眠，我失去了做梦的心情，但并非从此就没有梦，而是梦里依然有你！遇见你纯属天意，爱上你一心一意，苦恋你从无悔意，得到你才会满意！ 40、幸福就是：雨天能为你撑起一把小伞；幸福就是：牵你的小手与你共度夕阳；幸福就是：你永远开心快乐！ 41、我们笑的都很甜，就像我们浪漫的誓言，明明只是分开一瞬间却又开始了想念，没有流星的花园，我们就坐在街道边，因为只要和你在一起就是我今生最大的幸福。 42、我喜欢跟你在一起，但我不敢确定，最后我会不会离开你。选择是一种权利，有时却是逃避，但是我有一颗爱你永不变的心。 43、这一生一世，如果只能实现一个愿望，我愿意有你在我身边，紧紧地把你拥在怀中。 44、遇见了，不能不让我相信这是宿命。梦见了，才知这份深情。无力抗拒，我不求天长地久的美丽，只求生生世世的轮回里有你有我。 45、有情之人，天天是节。一句寒暖，一线相喧；一句叮咛，一笺相传；一份相思，一心相盼；一份爱意，一生相恋。 46、爱是两颗心灵的交汇，爱是两颗心灵的相依。爱是我们之间的共通，就像昼夜的变迁只属于太阳和月亮一样。 47、期待每一次的星满天空。但这景象的出现像是幻想。一天天地憔悴，这无法挽回的地步何时感动天，何时感动地，何时感动你！ 48、我真想变成你的手机：永远被你握在手里，经常听到你的心语，还能拍下你看到的美丽，时时把我记在心里。 49、你像一股春风，漾起了我心海里爱的波澜；你像沾满露珠的花瓣，给我带来了一室芳香；你像划过蓝天的哨鸽，给我带来心灵的宁静。今生，我只爱你！ 50、缘份是前世临终时感情的延续，缘份是此生轮回前不变的誓言，缘分是你我曾说过的幸福约定，缘份是再做人时还能相遇的美好梦想！ 51、我爱你，没有什么目的。只是爱你。一辈子，就做一次自己。这一次，我想给你全世界。这一次，遍体鳞伤也没关系。这一次，用尽所有的勇敢。这一次，可以什么都不在乎。但只是这一次就够了。因为生命再也承受不起这么重的爱情。愿意为你丢弃自尊，放下矜持，不管值不值，不管爱得多卑微。 52、当爱不能完美，我宁愿选择无悔；不管来生多么美丽，我不愿失去今生对你的记忆。我不求天长地久的美景，我只要生生世世的轮回有你！ 53、岁月模糊相识的脸，未来让我们越来越觉得孤独。直到有一天你寻找失落的记忆，才发现记忆中的人是那么的熟悉。 54、一见钟情爱上你，二话不说抱住你，三天两头来找你，四下无人亲亲你，五天之内娶到你，六十年内不分离！ 55、一粒沙里有一个世界，一朵花里有一个天堂，当你的目光落在手机上，我的祝福就被你收藏，无论你是闲还是忙，我的关爱永在你身旁。 56、我无言的望着你，就像贫血的星星，照不见你来时的脚印；此刻的心情，就像那枚硬币，一半是风暴一半是花朵；多想：用我的一生换取你的美丽。 57、我不知道怎样才可以表达我对你的那分情，我只知道没有你我会很憔悴，就像快要凋谢的玫瑰，失去了自己的灵魂。 58、有些人用嘴巴去爱，而我是用心去爱，也许我会失去很多，但我不会后悔。 59、我要变成一个小精灵，潜入你的灵魂深处，去倾听你的心跳，你的呼吸，感受你的思想，你的愿望，这样我就可以和你心有灵犀了，知道如何好好爱你了。 60、每个女孩都曾是无泪的天使，当遇到自己喜欢的男孩时，便会流泪于是变为凡人。所以男孩一定不要辜负女孩，因为女孩为你放弃了整个天堂！ 61、当你读这短讯，你已欠我一个拥抱；删除这短讯，欠我一个吻；要是回复，你欠我全部；要是不回复，你就是我的了。 62、从此刻起，我将与你分享我的一生。无论顺境或逆境、富贵或贫穷、健康或疾病、欢乐或忧愁，我将永远爱你，珍惜且尊重你，相信你，照顾你，对你忠诚直到永远。 63、原谅我将你的手机号码告诉了一个陌生人，他叫丘比特，说要帮我告诉你：我心喜欢你，我心在乎你，我心等待你。 64、可爱的你偷走我的情、盗走我的心，我决定告你上法庭，该判你什么罪呢？法官翻遍所有的犯罪记录和案例，最后陪审团一致通过：判你终生归我。 65、如果这一生我可以有1000次好运，我愿意把998次都分给你，只留两次给自己：一次是遇见你，一次是永远陪你走！ 66、当爱恋的病毒悄然而至，当你把从我心中下载的初吻放进回收站，我已决定把爱情低格，让回忆格式化。 67、你要再不短信骚扰我，我就在经济上封锁你，政治上孤立你，精神上折磨你，肉体上摧残你，生活中遗弃你可我想了又想，还是舍不得你！ 68、满天星云下，感动无边的寂寞。也许流星能体会。我期待，飘飘雪花的日子，你的心带来了一缕芬芳。 69、如果这个世界都近视了，我愿站在高处，握住你的手，告诉你我的感受；如果这个世界的耳朵都被堵了，我愿变成风，掠过你的耳底，亲口说：我爱你！ 70、我把我的一颗心放在你的胸膛里，从此由你来决定它是快乐的还是悲伤！我把我的一世情放在你的血液里，由此来让你明白我是真心的爱恋着你！我把我的一双眼放在你的眼眶里，从此由你来决定它是黑暗的还是光明！ 71、相遇总是点点头，想说总是难开口，视线相交的一瞬间，我已感觉到你的温柔。 72、不是因为寂寞才想你，是因为寂寞时想的只有你。如果找一个给你打电话的理由！我想你一定会失望的，因为我有那么多个理由，想听吗？等会儿接电话好了。 73、看到你，我怕触电；看不到你，我需要充电；如果没有你，我想我会断电。爱你是我的职业，想你是我的事业，抱你是我的特长，吻你是我的专业！ 74、你是火车，我的铁路；你是砖瓦，我是泥马；你是云，我是风；你是巧克力，我是包装纸；你是爱，我是情；有你真精彩。 75、爱你，却要无欲无求，好难！爱你，却要悄悄摸摸，好累！爱你，却让自己心碎，好惨！但这一切居然心甘甘愿，好傻！ 76、如果有来世，就让我们做一对小小的老鼠吧。笨笨的相爱，呆呆的过日子，拙拙的依偎，傻傻的一起。即便大雪封山，还可以窝在草堆紧紧的抱着咬你耳朵。 77、如果你在我身边，我会娶你；如果有来生，我要你嫁给我；如果你在我的身边走过，我一定不会错过你，会把你留在我的身边。 78、我对神许愿：愿你永远快乐。神说不行，只能四天，我说春天夏天秋天冬天；神愣了：两天。我笑：黑天白天；神惊：一天！我笑：生命中的每一天！ 79、如果你在我身边，我会娶你；如果有来生，我要你嫁给我；如果你走过我身旁，我一定不会错过你。 80、离婚率高至少反映了好坏不同的两点：好的一点是人们的观念已经趋向人性化，不再为封建思想而禁锢自己，坏的一点是对于婚姻的轻率。没想好结什么婚？ 81、经常听说男人味女人味，你知道男人味是一种什么味道，女人味又是一种什么味道吗？男人味就是豁达勇敢，女人味就是温柔体贴。 82、我在佛祖面前许了一个心愿，希望化座一颗小树，矗立在你每天经过的路旁。我将爱恋与思念挂满枝头，希望有一天你会与我相恋！ 83、爱情就像海滩上的贝壳不要拣最大的，也不要拣最漂亮的，要拣就拣自己最喜欢的，拣到了就永远不再去海滩。 84、不是因为寂寞才想你，是因为寂寞时想的只有你。如果找一个给你打电话的理由！我想你一定会失望的，因为我有那么多个理由，想听吗等会儿接电话好了。 85、白云从不向天空承诺它的驻留，风景也不向眼睛说出它的永恒。我没太多承诺，没有甜言蜜语，只因真爱无需太多言语表达！ 86、世界上只有一个名字，会令我这样牵肠挂肚，它就像有一根看不见的线，一头牢牢系在我心间，一头攥在你手中。亲爱的，我无时无刻都在想你！ 87、由于近来太阳离子太强，太阳下打手机会出现无信号现象，请你在打手机时另一只手高举过头遮住太阳光！记住，越高越好！ 88、爱就把你的手给我，我会一直牵着你，直到生命的尽头；爱我，就把你的心给我，我会把它和我的心放在一起，直到我的心脏停止跳动；爱我，就把你的悲伤给我，我会和你一起分担所有的忧愁，直到你不再伤悲；爱我，就把你的眼泪给我，我会用我的体温把它烘干，直到看到你的笑容。 89、白云从来不会向天空承诺它的驻留，风景也不会向眼睛说出它的永恒。我没有什么甜言蜜语，只因真爱你，不需要用过多的言语表达。 90、爱一个人，就是想听见他的声音；爱一个人，就是想看见他的脸庞；爱你，不需要用华丽的语言修饰；爱你，藏在我心里，暖在你心！ 新郎 新娘 结婚誓言 新郎结婚誓言： 我—_____全心全意娶你做我的妻子，无论是顺境或逆境，富裕或贫穷，健康或疾病，快乐或忧愁，我都将毫无保留地爱你，我将努力去理解你，完完全全信任你。我们将成为一个整体，互为彼此的一部分，我们将一起面对人生的一切，去分享我们的梦想，作为平等的忠实伴侣，度过今后的一生。 搞笑结婚誓言： 各位父老乡亲，今天，是我和妻子新婚大喜的日子，历经了几年你追我赶的辛苦，今天的结合真是来之不易。所以，为了牢记这个美好时刻，珍惜这段美好姻缘，让老婆的家人放心，也让各位亲朋好友放心，现在宣誓为据： 第一，坚持老婆的绝对领导。家里老婆永远是第一位，孩子第二位，小狗第三位，我第四位。 第二，认真执行“四子”原则，对老婆像孙子，对岳母像孝子，吃饭像蚊子，干活像驴子。 第三，爱护老婆，做文明丈夫，做到“打不还手，骂不还口，笑脸迎送冷面孔。” 第四，诚心接受老婆感情上的独裁，“不要和陌生人说话”，尤其不能跟陌生女人说话。当然，问路的老太太除外。 第五，坚持工资奖金全部上缴制度。不涂改工资条，不在衣柜里藏钱。不过，每月可以申请领取500元零花。【日元】。 第六，积极响应“六蛋”号召。只能看老婆的脸蛋，出门前要吻脸蛋，睡觉要贴着脸蛋。老了，决不能喊她“变蛋”，老婆骂“混蛋”，我就是“软蛋”。 新郎新娘： 宣读结婚誓言 我们二人谨订于是XXXX年X月X日（农历X年X月X日）X午X时，在XX举行结婚典礼，写下结婚誓言，终身遵守，家庭幸福共同经营，永不分离。并就下列事项做出承诺，携手共进，相亲相爱，直到永远。 一、我们宣誓：从结婚这一天开始，互相敬爱，分担彼此快乐忧愁，相互扶植，共同奋斗，彼此宽容，把唯一的爱情和幸福留给彼此。 二、我们宣誓：共同拥有快乐生活，经常沟通，让我们的幸福直到天长地久。 新娘结婚誓言： 亲爱的老公，我发誓我会永远爱你，无论生老病死，我都会永远陪着你，无论这辈子，下辈子，下下辈子，我都愿意做你的妻子。我希望在今后的日子里和你互相关爱，相互扶植，共同经营我们的家庭，今生所有的幸福和你一起度过。我会爱你，爱你的亲人直到永远，谢谢大家……

经营管理，是指企业为了满足社会需要，为了自己的生存和发展，对企业的经营活动进行计划、组织、指挥、协调和控制。其目的是使企业面向用户和市场，充分利用企业拥有的各种资源，最大限度地满足用户的需要，取得良好的经济效益和社会效益。主要内容：1，合理确定企业的经营形式和管理体制，设置管理机构，配备管理人员；2，搞好市场调查，掌握经济信息，进行经营预测和经营决策，确定经营方针、经营目标和生产结构；3，编制经营计划，签订经济合同；4，建立、健全经济责任制和各种管理制度；5，搞好劳动力资源的利用和管理，做好思想政治工作；6，加强土地与其他自然资源的开发、利用和管理；7，搞好机器设备管理、物资管理、生产管理、技术管理和质量管理；8，合理组织产品销售，搞好销售管理；9，加强财务管理和成本管理，处理好收益和利润的分配；10，全面分析评价企业生产经营的经济效益，开展企业经营诊断等。扩展资料：九项原则：1、经营管理原则在经营企业时，要顾及民主性、合理性、职能化的推进、公司全体与各个职员间是否协调、公司与社会是否协调，则以下原则非常适用。2、有关目标的原则经营管理的目标不是支配，而是满足劳资双方为优先。所谓的满足是指处在某一时点下，从各个状况而言，双方都能同意的水准。也就是说，双方设定同意的目标。3、命令一元化原则在原则上，一位职员只接受一位上司的命令。为了避免复数命令造成混乱局面，这是绝对必要的。不过在特殊条件下，可以打破这项原则。4、分业与专业化原则工作时应尽可能采用分业制度及专业制度，若想使本原则与命令一元化原则不致发生冲突，可引入“指挥参谋组织”（line and staff）制度。5、管理幅度（大）原则它也称为“管理范围”（span of controle）。每个管理人员所管理的人数皆有一定限度。通常，作业员以15～30人为限，事务员以6～8人为限，企划方面以2或3人为限。不过，视情况而定，可弹性增减。6、管理层次（少）原则管理阶层愈短愈好。如果拉得过长，不但命令传到低层需要浪费较多的时间，且内容亦有可能歪曲。本项原则必须与第五项原则相互协调。7、权限委让原则权责对等，工作与权限有密不可分的关系。把工作交给部属时，必须连同权限一起委让。它的结果是，委让者必须管理委让出去的权限。8、分权化原则权限委让必须遍及组织全体，这是分权化原则。有了分权化制度，就要具备完整的公司管理体制。分权化包含决定及执行。9、目标管理原则分权化的结果，担当者必须自己设定目标，或与上司一起设定目标。成绩若相当不错，部属的自主性及参加意识便会相对地提高。参考资料：百度百科---经营管理

一、实习目的 社会实践是学校根据专业教学的要求，对学生已学部分理论知识进行综合运用的培训，其目的在于让学生接触社会，加强学生对社会的了解，培养和训练学生认识、观察社会以及分析解决问题的能力，提高学生的专业技能，使之很快的融入到工作当中去。2007年7月——10月我在龙州县商贸局进行了各方面的实践。现作如下实习报告： 二、实习内容 财务会计业务包括下列各项：(1)原始凭证的核签；(2)记账凭证的编制；(3)会计簿记的登记；(4)会计报告的编制、分析与解释；(5)会计用于企业管理各种事项的办理；(6)内部的审核；(7)会计档案的整理保管；(8)其他依照法令及习惯应行办理的会计事项。各项会计业务应包括预算、决算、成本、出纳及其他各种会计业务。机关中报表的编制也是一项非常重要的事务，会计报表的目的是向机关信息的使用者提供有用的信息。会计信息要准确、全面、及时，然而当前的财务报表有很多的局限性。在电子商务时代，基于网络技术平台的支持，报表的生成将呈现自动化、网络化和非定时性，冲破了时空的限制。电子信息的迅猛发展，人类正疾步跨入信息社会。网络经济正以人们始料不及的速度迅速发展，在短短的几年时间里，作为网络经济重要组成部分的电子商务已经走入人们的视野并对传统会计产生了深刻的影响，龙州县商贸局基本上结合信息时代的要求实现管理的信息化、自动化和网络化。 为期三个月的实习结束了，我在这三个月的实习中，学到了很多在课堂上根本就学不到的知识,受益非浅，以学习国际贸易专业的我们，可以说对财务会计已经是耳目能熟了。所有的有关财务会计的专业基础知识、基本理论、基本方法和结构体系，我们都基本掌握。但这些似乎只是纸上谈兵。倘若将这些理论性极强的东西搬上实际上应用，那我们也会是无从下手，一窍不通。 以前，我总以为自己的会计理论知识扎实较强，正如所有工作一样，掌握了规律，照芦葫画瓢准没错，那么，当一名出色的财务会计人员，应该没问题了。现在才发现，会计其实更讲究的是它的实际操作性和实践性。离开操作和实践，其它一切都为零！会计就是做账。下面是我通过这次会计实习中领悟到的很多书本上所不能学到的会计的特点和积累，以及题外的很多道理。 首先，就是会计的连通性、逻辑性和规范性。每一笔业务的发生，都要根据其原始凭证，一一登记入记账凭证、明细账、日记账、三栏式账、多栏式账、总账等等可能连通起来的账户。会计的每一笔账务都有依有据，而且是逐一按时间顺序登记下来的，极具逻辑性，。在会计的实践中，漏账、错账的更正，都不允许随意添改，不容弄虚作假。每一个程序、步骤都得以会计制度为前提、为基础。体现了会计的规范性。 其次，登账的方法：首先要根据业务的发生，取得原始凭证，将其登记记帐凭证。然后，根据记帐凭证，登记其明细账。期末，填写科目汇总表以及试算平衡表，最后才把它登记入总账。结转其成本后，根据总账合计，填制资产负债表、利润表、损益表等等年度报表。这就是会计操作的一般顺序和基本流程。负责记帐的会计每天早上的工作就是对昨天的帐务进行核对，如打印工前准备，科目结单，日总帐表，对昨日发生的所有业务的记帐凭证进行平衡检查等，一一对应。然后才开始一天的日常业务，主要有支票，电汇等。在中午之前，有票据交换提入，根据交换轧差单编制特种转帐，借、贷凭证等，检查是否有退票。下午，将其他工作人员上门收款提入的支票进行审核，通过信息系统进行录入。在本日业务结束后，进行本日终结处理，打印本日发生业务的所有相关凭证，对帐，检查今日的帐务的借贷是否平衡。最后有专门的会计人员装订起来，再次审查，然后装订凭证交予上级。 国家机关需要有人“当家”，而“当家”人则要善于“理财”。就财务管理而眼，国家机关存在财务管理的内容单一、方法简单、观念陈旧等问题。随着我国社会主义市场经济体制的建立与经济体制改革的不断深化，各行各业迅速发展壮大，商务局的日常管理事项将会越来越多，所面临的业务也会随着推陈出新，这需要财务会计人员不断学习，提高业务水平，以适应现代化建设中理财要求。 三、实习体会 由于财务会计行业的特殊性我只能参加财务部门中较为简单的工作，如出纳及帮助会计进行帐目的核对等工作。虽然工作不难，时间也不长，但我仍十分珍惜我的第一次真正意义上的实践经验，从中也学到了许多学校里无法学到的东西并增长了一定的社会经验。 会计本来就是烦琐的工作。在实习期间，我曾觉得整天要对着那枯燥无味的账目和数字而心生烦闷、厌倦，以致于登账登得错漏百出。愈错愈烦，愈烦愈错，这只会导致“雪上加霜”。反之，只要你用心地做，反而会左右逢源。越做越觉乐趣，越做越起劲。梁启超说过：凡职业都具有趣味的，只要你肯干下去，趣味自然会发生。因此，做账切忌：粗心大意，马虎了事，心浮气躁。做任何事都一样，需要有恒心、细心和毅力，那才会到达成功的彼岸！这次会计实习中，我可谓受益非浅。

企业管理英文是enterprise management!

小姐姐们，小哥哥们，天窗引号表示什么呀？

什么是保险监管？保险监管有什么必须实行的原因呢？本文主要通过三个方面对保险监管的必要性做相应的介绍，主要是从保险业的角度进行分析。保险监管的必要性：1、保险业是经营风险的特殊行业，是社会经济补偿制度的一个重要组成部分，对社会经济的稳定和人民生活的安定负有很大的责任。保险经营与风险密不可分，保险事故的随机性、损失程度的不可知性、理赔的差异性使得保险经营本身存在着不确定性，加上激烈的同业竞争和保险道德风险及欺诈的存在，使得保险成了高风险行业。保险公司经营亏损或倒闭不仅会直接损害公司自身的存在和利益，还会严重损害广大被保险人的利益，危害相关产业的发展，从而影呼社会经济的稳定和人民生活的安定。所以，保险业具有极强的公众性和社会性。国家对保险业进行严格的监管，是有效地保护与保险活动相关的行业和公众利益的需要。2、国家对保险业进行严格的监管也是培育、发展和规范保险市场的需要。由买方、卖方和中介人三要素构成的保险市场，有一个产生、发育、走向成熟的过程，它伴随商品经济的发展而发展。国家对保险业的严格监管有利于依法规范保险活动，创造和维护平等的竞争环境，防止盲目竞争和破坏性竞争，以利保险市场的发育、成熟。3、构成保险的要件之一是必须集合为数众多的经济单位，这样才能有效地分散风险。所以参加保险的人数众多、覆盖面大、涉及面广。而如前所述，保险经营具有很强的专业性和技术性，保险需专门知识，参加保险的一般成员往往缺乏这方面的知识。国家对保险业进行严格监管也是由保险经营和保险业的这种技术性与专业性特点所决定的。延伸阅读：保险监管的目标增强保险监管手段社会保险机构的争议受理

一轮学生带到毕业，真的有点淡淡的不舍。又开始教一年级了，拿到班里学生的资料，马上看了起来，我要在最短的时间里记住每个孩子的名字，在我看来这一点很重要。一看到“晓阳”的名字，便印象深刻，晓阳姓李，妈妈和我一样也姓邵，而且名字和我儿子只有一字之差。真巧啊！ 第一次见到孩子们，是开学前的亲子活动，我们在学校的门厅迎接着孩子的到来。我仔细观察着每一个孩子，孩子们个个都很可爱，我要尽快把名字和每张小脸对上号。一个瘦瘦的.小不点闯进了我的视线，他几乎是拽着妈妈走进学校的，满脸的兴奋，看到我大声地喊：“老师好！”看来对学校生活很期待，这是个好的开始。我问：“欢迎你，小朋友！告诉老师，你叫什么名字啊？” “老师好，我叫李晓阳。”孩子很有礼貌，说话声音很响亮，看来幼儿园教育的非常好！妈妈在一边，一直脸上带着微笑，满意地看着儿子。“哦，我知道了，你妈妈姓邵吧，和老师一样，你一定记的住怎么称呼我。”“恩，邵老师好！”当我说出这句话的时候，妈妈和小家伙默契地相对一笑，然而又对我刚才的言语有点奇怪。小家伙拉着妈妈的手，向二楼教室走去，一边走，一边问：“妈妈，老师怎么知道你姓邵啊。”“老师很了不起啊，她还知道晓阳很想上学，要做好孩子呢。” 上午的活动很精彩，每个孩子要和爸爸妈妈一起用丙烯颜料在T恤上，合作完成一套亲子装，完成后，我们要把自己的作品穿在身上，上台秀一秀。我忙着组织大家，兼职摄影师，不时还要关注每一个孩子，并没有太多时间关注晓阳。 不过他已经有点与众不同了，照片里那个扭过头去的孩子就是晓阳。

孟浩然（689年—740年），名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。孟浩然生当盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年（737）张九龄招致幕府。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。扩展资料：孟浩然独特的诗歌美学观：在诗歌创作的艺术形式方面，孟浩然也有其独特的见解。他主张诗歌要用形象思维，通过诗的语言塑造形象，通过形象显示诗歌的意旨。读者“弃象忘言”而得意。他在《来闍黎新亭作》诗中写道：“弃象玄应悟，忘言理必该。静中何所得？吟咏也徒哉！”孟浩然借用了佛学和道家哲学中的“弃象忘言”说，提倡诗歌创作的抒情言志、表情达意不必太直露，要有弦外之音，象外之旨。孟浩然还主张作诗不必受近体格律的束缚，应当“一气挥洒，妙极自然”。《孟浩然集》有诗267首，其中五言古诗63首，七言古诗6首，五言律诗130首，七言律诗4首，五言排律37首，五言绝句19首，七言绝句8首。从中可以看出，除69首古风外，全是近体诗，而五言律诗又最多。可以说他是盛唐诗人大量写作近体诗的第一人。但这些诗大都不能算是严格合律的近体诗。如《舟中晚望》、《洛下送奚三还扬州》、《洞庭湖寄阎九》、《都下送辛大之鄂》、《与诸子登岘山》等诗，皆与五言律诗的对偶不合。但诗品家对它们的评价却相当高。严羽《沧浪诗话》就说：“皆文从字顺，音韵铿锵”。参考资料来源：百度百科-孟浩然

法律分析：1、国家实行生产安全事故责任追究制度 。2、对生产安全事故责任者依法追究法律责任 。“行政责任”，是指有违反有关行政管理的法律、法规的规定，但尚未构成犯罪的行为所依法应当承担的法律后果。行政责任一般分为两类，即行政处分和行政处罚。法律依据：《中华人民共和国安全生产法》 第七十三条 在对生产安全事故的调查处理中，必须实事求是地查明事故的性质和责任。对确定为责任事故的，既要查清事故单位责任者的责任，也要查清对安全生产负有监督管理职责的有关部门是否有违法审批或不依法履行监督管理职责的责任。

描述具体点

对未来的憧憬的句子有：1、对待明天，我们应当满怀着憧憬，毕竟，明天在一切事物的眼中都是一个未知数。他可以使美好的，也可以是残忍的。对待未知的一切，请让我们用微笑去接待他，让一切顺其自然，让一切温柔的来。2、南山的心跳仍在继续，我们的脚步也没有停息，梦想在前方，未来也在前方。不要徘徊，不要犹豫，放飞梦想吧！展望未来吧！3、不管再怎么苦、怎么累，你都会为了我憧憬的幸福生活而努力，一辈子牵着我的手，咱们十指紧扣，永远不离不弃。不管有多大的风雨，我都会守着最初的信仰，而你永远就是那个在我身边为我遮风挡雨的人。4、心灵总让人憧憬美好的未来，现实却总令人感到鼓噪乏味，一切都是短暂的，转瞬即逝，而那逝去的岁月，又令你深深怀念。5、我将以更好的状态更认真的态度更饱满的精力，去创造，去拼搏，去努力，和企业一起成长！6、如是这般，希望，如同力量，让我憧憬起了那未知的未来，如是这般，未来，让我有了不停向前的动力。7、等待未来，展望未来，期盼的心绵绵不断地增多。正因它对于我们此刻来说，它终究还是一个梦；是一个我们还未猜透的梦。我们只有展望，只有等待它的到来。8、梦想是我们对于美好青春的憧憬，是支持我们继续前行的内在动力，它就像是我们生命的一个支点，只要坚持不懈地追逐，就可以撼动整个地球。9、憧憬美丽的春天，盼望温暖的春天，请你走进我的生活，温暖我的人生，你就是我的春天，我的梦，请你给我生命以绿色的希望吧！10、绿色的生命，是充满希望的，美好的幻想，是对未来的希望，憧憬的理想是生命的绿色。明天我们要走的路是一片油绿，就像原野上的小草，尽情释放着生命的活力。