史铁生散文集经典语句

史铁生的代表作品包括《我与地坛》、《务虚笔记》和《病隙碎笔》。《我与地坛》是中国当代著名作家史铁生的小说代表作之一，描写了一个地坛和一个人之间的故事，深刻思考了生命的意义和价值。《务虚笔记》是史铁生的散文集，记录了他的思考和感悟，探讨了人生和社会的诸多问题。《病隙碎笔》则是史铁生在尿毒症和脊髓炎的治疗期间，对于生死、爱情、灵魂等问题的思考和记录。史铁生是一位多产的作家，他的作品充满了深刻的人生哲理和细腻的情感描写，在中国当代文学中具有重要的地位。

1、《史铁生散文》是2007年人民文学出版社出版图书，作者是史铁生。 2、史铁生，1951年生于北京。1967年初中毕业。1969年去陕北农村插队，三年后双腿瘫痪转回北京。回京后在一家街道工厂做临时工，七年后因病情加重回家疗养。1979年始有小说、散文、剧本等作品发表。主要作品有：短篇小说《我的遥远的清平湾》、《命若琴弦》、《老屋小记》；散文《我与地坛》、《好运设计》、《病隙碎笔》；中篇小说《关于詹牧师的报告文学》、《中篇1或短篇4》；长篇小说《务虚笔记》、《我的丁一之旅》等。

史铁生是中国著名的作家、散文家和诗人，他的代表作小说和散文集分别是：《黄金时代》：这是史铁生最著名的小说之一，被誉为中国文学史上的经典之作，该小说通过主人公王小峰的视角，描述了文化大革命时期的北京城。《人间草木》：这是史铁生的代表作散文集之一，其中的作品涵盖了多个主题，如自然、生活、人情、历史等。该散文集获得了第八届茅盾文学奖。《史铁生诗选》：这是史铁生的代表作之一，该诗集收录了他的代表诗歌作品，其中的诗歌内容丰富、意境深远，具有很高的艺术价值。《小城之春》：这是史铁生的另一部重要散文集，该散文集主要描写了中国北方小城的风土人情，深入挖掘了小城中各种人物的生活经历和人生感悟。除了以上作品，史铁生还创作了很多其他的小说、散文和诗歌作品，深受广大读者喜爱。

史铁生的代表小说作品是《黄金时代》、《记忆的炽焰》和《北方三部曲》。其中，《黄金时代》以一个女孩的成长经历为主线，勾画了20世纪50年代初期中国社会的生活场景和人性，运用象征手法表现出对当时中国社会的深刻洞察和批判；《记忆的炽焰》则将目光投向20世纪40年代到80年代中国社会的一些重要历史事件和变革，通过复杂的情节和人物刻画，呈现了作者对于人性和命运的思考和关怀；《北方三部曲》包括《妈妈别哭》、《天上掉下个林妹妹》和《石头记》三部曲，讲述了中国20世纪50年代至80年代的历史变迁和人们的生活经历，揭示了时代的命运和人们的命运。史铁生的代表散文集作品则是《我的兄弟姐妹》、《在细雨中呼喊》和《秋天的童话》。其中，《我的兄弟姐妹》记录了作者青少年时期的成长经历和对家庭、爱情、人性的理解和思考；《在细雨中呼喊》则从生活中的各种细节着手，通过对人性和命运的深入挖掘，表现了作者对于人生和生命的深刻思考和关怀；《秋天的童话》则是一本被誉为“史铁生散文之巅”的作品，充满了诗意和哲思，在多个层面展现出作者对于生命的美好和命运的矛盾的洞察和思考。

　　也许是因为人缺了什么就更喜欢什么吧，我的两条腿虽动不能动，却是个体育迷。我不光喜欢看足球、篮球以及各种球类比赛，也喜欢看田径、游泳、拳击、滑冰、滑雪、自行车和汽车比赛，总之我是个全能体育迷。当然都是从电视里看，体育馆场门前都有根高的台阶，我上不会。如果这一天电视里有精彩的体育节目，好了，我早晨一睁眼球觉得像过节一般，一天当中无论干什么心里都想着它，一分一秒都过得愉快。有时我也怕很多重大比赛集中在一天或几天(譬如刚刚闭幕的奥运会)，那样我会把其他要紧的事都耽误掉。 　　其实我是第二喜欢足球，第三喜欢文学，第一喜欢田径。我能说出所有田径项目的世界纪录是多少，是由谁保持的，保持的时间长还是短。譬如说男子跳远纪录是由比蒙保持的，20年了还没有人能破，不过这事不大公平，比蒙是在地处高原的墨西哥城跳出这八米九零的，而刘易斯在平原跳出的八米七二事实上比前者还要伟大，但却不能算世界纪录。这些纪录是我顺便记住的，田径运动的魅力不在于记录，人反正是干不过上帝；但人的力量、意志和优美却能从那奔跑与跳跃中得以充分展现，这才是它的魅力所在，它比任何舞蹈都好看，任何舞蹈跟它比起来都显得矫揉造作甚至故弄玄虚。也许是我见过的舞蹈太少了。而你看刘易斯或者摩西跑起来，你会觉得他们是从人的原始中跑来，跑向无休止的人的未来，全身如风似水般滚动的肌肤就是最自然的舞蹈和最自由的歌。 　　我最喜欢并且羡慕的人就是刘易斯。他身高一米八八，肩宽腿长，像一头黑色的猎豹，随便一跑就是十秒以内，随便一跳就在八米开外，而且在最重要的比赛中他的动作也是那么舒展、轻捷、富于韵律，绝不像流行歌星们的唱歌，唱到最后总让人怀疑这到底是要干什么。不怕读者诸君笑话，我常暗自祈祷上苍，假若人真能有来世，我不要求别的，只要求有刘易斯那样一副身体就好。我还设想，那时的人又会普遍比现在高了，因此我至少要有一米九以上的身材；那时的百米速度也会普遍比现在快，所以我不能只跑九秒九几。作小说的人多是白日梦患者。好在这白日梦并不令我沮丧，我是因为现实的这个史铁生太令人沮丧，才想出这法子来给他宽慰与向往。我对刘易斯的喜爱和崇拜与日俱增。相信他是世界上最幸福的人。我想若是有什么办法能使我变成他，我肯定不惜一切代价；如果我来世能有那样一个健美的躯体，今天这一身残病的折磨也就得了足够的报偿。 　　奥运会上，约翰逊战胜刘易斯的那个中午我难过极了，心里别别扭扭别别扭扭的一直到晚上，夜里也没睡好觉。眼前老翻腾着中午的场面：所有的人都在向约翰逊欢呼，所有的旗帜与鲜花都向约翰逊挥舞，浪潮般的记者们簇拥着约翰逊走出比赛场，而刘易斯被冷落在一旁。刘易斯当时那茫然若失的目光就像个可怜的孩子，让我一阵阵的心疼。一连几天我都闷闷不乐，总想着刘易斯此刻会怎样痛苦；不愿意再看电视里重播那个中午的比赛，不愿意听别人谈论这件事，甚至替刘易斯嫉妒着约翰逊，在心里找很多理由向自己说明还是刘易斯最棒；自然这全无济于事，我竟似比刘易斯还败得惨，还迷失得深重。这岂不是怪事么？在外人看来这岂不是精神病么？我慢慢去想其中的原因。是因为一个美的偶像被打破了么？如果仅仅是这样，我完全可以惋惜一阵再去竖立起约翰逊嘛，约翰逊的雄姿并不比刘易斯逊色。是因为我这人太恋旧，骨子里太保守吗？可是我非常明白，后来者居上是最应该庆祝的事。或者是刘易斯没跑好让我遗憾？可是九秒九二是他最好的成绩。到底为什么呢？最后我知道了：我看见了所谓“最幸福的人”的不幸，刘易斯那茫然的目光使我的“最幸福”的定义动摇了继而粉碎了。上帝从来不对任何人施舍“最幸福”这三个字，他在所有人的欲望前面设下永恒的距离，公平地给每一个人以局限。如果不能在超越自我局限的无尽路途上去理解幸福，那么史铁生的不能跑与刘易斯的不能跑得更快就完全等同，都是沮丧与痛苦的根源。假若刘易斯不能懂得这些事，我相信，在前述那个中午，他一定是世界上最不幸的人。 　　在百米决赛后的第二天，刘易斯在跳远比赛中跳出了八米七二，他是个好样的。看来他懂，他知道奥林匹斯山上的神人为何而燃烧，那不是为了一个人把另一个人战败，而是为了有机会向诸神炫耀人类的不屈，命定的局限尽可永在，不屈的挑战却不可须臾或缺。我不敢说刘易斯就是这样，但我希望刘易斯是这样，我一往情深地喜爱并崇拜这样一个刘易斯。 　　这样，我的白日梦就需要重新设计一番了。至少我不再愿意用我领悟到的这一切，仅仅去换一个健美的躯体，去换一米九以上的身高和九秒七九乃至九秒六九的速度，原因很简单，我不想在来世的某一个中午成为最不幸的人；即使人可以跑出九秒五九，也仍然意味着局限。我希望既有一个健美的躯体又有一个了悟了人生意义的灵魂，我希望二者兼得。但是，前者可以祈望上帝的恩赐，后者却必须在千难万苦中靠自己去获取批我的白日梦到底该怎样设计呢？千万不要说，倘若二者不可来得你要哪一个？不要这样说，因为人活着必要有一个最美的梦想。 　　后来知道，约翰逊跑出了九秒七九是因为服用了兴奋剂。对此我们该说什么呢？我在报纸上见了这样一个消息，他的牙买加故乡的人们说，“约翰逊什么时候愿意回来，我们都会欢迎他，不管他做错了什么事，他都是牙买加的儿子。”这几句活让我感动至深。难道我们不该对灵魂有了残疾的人，比对肢体有了残疾的人，给予更多的同情和爱吗？ 　　 其他优秀文章：

《好运设计》 春风文艺出版社（1995年3月初版） 《务虚笔记》 上海文艺出版社（1996－2004年出版） 《我的遥远的清平湾》 广州出版社（2001年出版） 《往事：史铁生作品集》 中国青年出版社（2001年3月出版） 《插队的故事》 山东文艺出版社（2001年3月出版） 《合欢树》 山东文艺出版社（2001年3月出版） 《宿命的写作》 山东文艺出版社（2001年3月出版） 《史铁生散文选》 人民文学出版社（2005年1月出版） 《散文杂文》 华文出版社（2005年1月出版） 《我的丁一之旅》 人民文学出版社（2005年12月出版） 《关于詹牧师的报告文学：关于一部以电影为舞台背景的戏剧之设想》 人民文学出版社（2006年1月出版） 《病隙碎笔（史铁生人生笔记）》 陕西师范大学出版社（2006年3月出版） 《活着的事》 东方出版中心（2006年4月出版） 《以前的事》 东方出版中心（2006年4月出版） 《写作的事》史铁生 东方出版中心（2006年4月出版） 《史铁生自选集》 海南出版社（2006年6月出版） 《务虚笔记：中国当代名家长篇小说代表作》 人民文学出版社（2007年1月出版） 《史铁生散文／插图珍藏版》 人民文学出版社（2007年3月出版） 《信与问：史铁生书信序文集》 花城出版社，广东省出版集团（2008年1月出版） 《我与地坛》 人民文学出版社（2008年9月出版） 《命若琴弦》 人民文学出版社（2008年9月出版） 《原罪·宿命》 人民文学出版社（2008年9月出版） 《病隙碎笔》 人民文学出版社（2008年9月出版） 《史铁生小说选》 人民文学出版社（2009年7月出版） 《扶轮问路》 人民文学出版社（2010年1月出版） 《妄想电影》 人民文学出版社（2010年1月出版

史铁生主要作品： 《我与地坛》、《秋天的怀念》、《我的遥远的清平湾》、《插队的故事》、《务虚笔记》、《法学教授及其夫人》、《老屋小记》、《钟声》、《我的丁一之旅》、《一个谜语的几种简单猜法》、《中篇1或短篇4》等。散文《我与地坛》等小说诗歌文学作品也获得了很大影响。他的小说诗歌文学作品一类是对知青生活的回忆和反思，另一类是对残疾人命运的描摹，小说诗歌文学作品呈现平淡质朴而意蕴深沉的“散文化”倾向。自1985年以来，开始思考人的命运，略带哲理玄思，揭示人与生俱来的局限是能力与愿望之间的永恒距离，生命的目的就是不断跨越困境的过程。后形式上也有所变化，吸取了现代主义的因素。个人生活史铁生父亲是史耀琛，在东北地区工作，母亲在北京林业大学工作。两人育有史铁生和史岚。史铁生妻子是陈希米，1961年出生，1982年西北大学数学系毕业，1989年与史铁生结婚。后成为出版社编辑，在2012年创作了散文集《让死活下去》，表达对史铁生的怀念。

《我与地坛》、《务虚笔记》、《病隙碎笔》。《我与地坛》是一篇长篇哲思抒情散文。这部作品是史铁生文学作品中，充满哲思又极为人性化的代表作之一。是作者十五年来摇着轮椅在地坛思索的结晶。散文中饱含作者对人生的种种感悟，对亲情的深情讴歌。地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。《务虚笔记》是轮椅上的史铁生的首部长篇小说，发表于1996年《收获》杂志上，同时也是他半自传式的作品。由二十二个段落合成，叙述了上世纪50年代以来的社会嬗变带给残疾人C、画家Z、女教师O、诗人L、医生F、女导演N等一代人的影响。《病隙碎笔》 是2008年在人民文学出版社出版的长篇哲思抒情散文随笔集，作者是史铁生。该书用生动而通俗甚至是优美的语言追寻和控索了关于我们人生的书籍和未知的道理：人生、命运、爱情、金钱、道义、信仰，健康的心态、成功的途径和价值、孩子的教育、家庭的纽带。

分类: 社会民生 问题描述: 其它的不需要,只要说明他是怎样瘫痪的就行! 解析: 史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全同构在了一起，在自己的“写作之夜”，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。他的《病隙碎笔》作为二OO二年度中国文学最为重要的收获，一如既往地思考着生与死、残缺与爱情、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题，并解答了“我”如何在场、如何活出意义来这些普遍性的精神难题。当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时，史铁生却居住在自己的内心，仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争，这种勇气和执着，深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。 ——华语文学传媒大奖2002年度杰出成就奖得主史铁生授奖词 ◆史铁生：男，汉族，1951年生于北京。1967年初中毕业。1969年去陕西延安地区插队，1972年双腿瘫痪转回北京。1974年始在北京某街道工厂做工，历时七年；其间自学写作。后因急性肾损伤，回家疗养。1979年始有文学作品发表。1997年当选北京作协副主席。主要作品有：中短篇小说集《我的遥远的清平湾》、《命若琴弦》、《老屋小记》、《往事》；长篇小说《务虚笔记》；散文、随笔集《我与地坛》、《病隙碎笔》。其作品多次获奖，某些篇章被译成外文在海外出版。最备受瞩目的是获得华语文学传媒大奖2002年度杰出成就奖。

史铁生（1951年1月4日—2010年12月31日），原籍河北涿县，1951年出生于北京，1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，需要靠透析维持生命。自称是“职业是生病，业余在写作”。史铁生创作的散文《我与地坛》鼓励了无数的人。2002年获华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。曾任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人协会评议委员会委员。2010年12月31日凌晨3点46分因突发脑溢血逝世。

他的代表作是<我与地坛>《好运设计》春风文艺出版社（1995年3月初版）《务虚笔记》 上海文艺出版社（1996－2004年出版）《我的遥远的清平湾》 广州出版社（2001年出版）《往事：史铁生作品集》 中国青年出版社（2001年3月出版）《插队的故事》 山东文艺出版社（2001年3月出版）扩展资料：1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席。自称职业是生病，业余在写作。2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世，享年59岁。2018年1月《史铁生全集》由北京出版社出版发行，全集共350万字，按体裁分为各类小说、散文随笔、剧本诗歌、书信、访谈等12卷。10月18日根据史铁生小说《关于詹牧师的报告文学》改编的话剧《酗酒者莫非》在北京上演，该剧由波兰戏剧导演克里斯蒂安·陆帕执导。参考资料来源：百度百科-史铁生

“一个生命的奇迹，在漫长的轮椅生涯里至强至尊，一座文学的高峰，其想象力和思辨力一再刷新当代精神的高度，一种千万人心痛的温暖，让人们在瞬息中触摸永恒，在微粒中进入广远，在艰难和痛苦中却打心眼里宽厚地微笑。”以上这段话赞颂的正是杰出作家史铁生。今天我就给大家分享一下史铁生的小说和散文的代表作，空闲之余可以阅读一番，从中必得能领悟一点人生哲理。一、中短篇小说集代表作1.《我的遥远的清平湾》《我的遥远的清平湾》是中国当代作家史铁生创作的短篇小说，是作者的成名之作，于1983年发表于《青年文学》第1期。该小说描绘了黄土高原上的小山村和一个风趣的放牛倌的故事，以抒情散文的笔法，通过老知青对插队生活的回忆，真实鲜活、自然贴切地描绘了革命根据地陕北黄土高原的风貌，为读者展示了陕北人民的朴实、忠厚、积极乐观的性格，激发人们认真地思考人生，思考社会。2.《命若琴弦》《命若琴弦》是一部小说集，作者是史铁生，从生命经历的体验、痛苦、冲击以及希望存在的意义来探讨生命最终的意义。在这部书里，他用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐。他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。二、长篇小说代表作《务虚笔记》《务虚笔记》是2006年1月由春风文艺出版社出版的长篇小说，作者是史铁生，于1996年《收获》杂志首次出版。小说通过动物的繁殖、植物的生死，通过童年经验、革命和背叛、爱情的意义等来思考虚无。小说行文优美、凝练，情感真挚、厚重，且好读，处处透映着一种对人世沧桑的如泣如诉、似幽似怨的伤感与领悟。隔着咫尺的空间与浩瀚的时间，史铁生将带着读者凝望生命的哀怨与无常，体味历史的丰饶与短暂。三、散文随笔集代表集1.《我与地坛》《我与地坛》是一篇长篇哲思抒情散文，中国当代作家史铁生著。该作是史铁生文学作品中，充满哲思又极为人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被纳入人民教育出版社的高一教材中。是作者十五年来摇着轮椅在地坛思索的结晶。散文中饱含作者对人生的种种感悟，对亲情的深情讴歌。地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。2.《病隙碎笔》《病隙碎笔》 ，长篇哲思抒情散文随笔集，中国当代著名作家史铁生著。《病隙碎笔》中，史铁生用生动而通俗且不失优美的语言追寻和探索了关于我们人生未知的道理：人生、命运、爱情、金钱、道义、信仰，健康的心态、成功的途径和价值、孩子的教育、家庭的纽带。残疾与爱情是史铁生命运的关键词。《病隙碎笔》已不是单纯数量上的又一本散文随笔集，而是一部充满了生命体验的人生笔记。

史铁生，生于1951年1月4日，北京人。1967年毕业于清华附中，1969年赴延安乡村插队务农，1972年因双腿瘫痪回到北京，曾在北新桥街道工厂工作。1979年开始发表作品，1983年加入中国作家协会。著有长篇小说《务虚笔记》《我的丁一之旅》，短篇小说集《命若琴弦》，散文集《我与地坛》《记忆与印象》《扶轮问路》等。《我的遥远的清平湾》《奶奶的星星》分别获1982年、1983年全国优秀短篇小说奖，《老屋小记》获首届鲁迅文学奖，长篇随笔《病隙碎笔》获第三届鲁迅文学奖及华语传媒大奖2002年年度杰出成就奖。

史铁生的代表作品是：《我与地坛》、《务虚笔记》、《病隙碎笔》等。《我与地坛》是史铁生在2002年5月发行的图书，是史铁生文学作品中，充满哲思又极为人性化的代表作之一。2020年4月，列入《教育部基础教育课程教材发展中心 中小学生阅读指导目录（2020年版）》。《务虚笔记》是史铁生的首部长篇小说，发表于1996年《收获》杂志上，同时也是他半自传式的作品。《病隙碎笔》 是2008年史铁生在人民文学出版社出版的长篇哲思抒情散文随笔集。人物评价：史铁生是一个生命的奇迹，在漫长的轮椅生涯里至强至尊，一座文学的高峰，其想象力和思辨力一再刷新当代精神的高度，一种千万人心痛的温暖，让人们在瞬息中触摸永恒，在微粒中进入广远，在艰难和痛苦中却打心眼里宽厚地微笑。

太多了，觉得他的书让人心醉人所不能者,即是限制,即是残疾·我们生来孤单，无数的历史和无限的时间因而破碎成片断。·左右苍茫时，总也得有条路走，这路又不能再用腿去趟，便用笔去找。·在奥运口号“更快、更高、更强”之后，应该再加上“更美”。·死是一件无须乎着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事,一个必然会降临的节日。　　 如果能够原谅我的残忍，他的不幸也是一种“幸运”。二十一岁，他便被命运之手弃于轮椅中。那可是个到处疯跑的年纪呀，他却只能在思绪中奔跑了，奔跑的，是他的痛苦。他蜷缩在屋内的黑暗里，隐藏在地坛的角落里，他躲避着别人的目光，放弃了熊熊的激情。他痛苦甚而愤恨，他质问着生与死，他探寻着意义。而多少个明明灭灭的时光，他终于拾回了自己，终于找到了生命的意义。生命的意义就在于生命的过程。 卓别林说，死亡迟早会来的，着什么急？好吧，那么做什么呢？他说，为了不致于死，写作吧。 于是他的文章，尽力去精彩；他的文章，也总有着淡淡的忧伤。史铁生 说: 其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的面前都可能再加上一个“更”字。史铁生 说: 世界上的人很多，每个人的世界其实又很小，一个个小世界大约只在务实之际有所相关，一旦务虚，便很可能老死难相理解。史铁生 说: 我看不见那个吹唢呐的人，唯唢呐声在星光寥寥的夜空里低吟高唱，时而悲怆时而欢快，时面缠绵时而苍凉，或许这几个词都不足以形容它，我清清醒醒地听出它响在过去，响在现在...史铁生 说: 时间限制了我们，习惯限制了我们，谣言般的舆论让我们陷于实际，让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。史铁生 说: 大脑做不到心灵所能做到的一切。心灵比大脑广阔得多，深远得多，复杂得多。史铁生 说: 一个情人来说，不管多么漫长的时光也是稍纵即逝，那时他便明白，每一步每一步，其实一步步都是走在回去的路上。当牵牛花初开的时节，葬礼的号角就已吹响。史铁生 说: 命运而言，休论公道。 那么，一切不幸命运的救赎之路在哪里呢? 设若智慧的悟性可以引领我们去找到救赎之路，难道所有的人都能够获得这样的智慧和悟...史铁生说: 这下好了，您不再恐谎了不再是个人质了，您自由了。算了吧你，我怎么可能自由呢？别忘了人真正的名字是：欲望。所以您得知道，消灭恐慌的最有效的办法就是消灭欲望。可是我...史铁生 说: 每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是...史铁生 说: 宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。史铁生 说: 果上帝并不允许一个人把他的梦统统忘掉得干净，那么最好让梦停留在最美丽的位置，在那儿画一个句号，或是一行删节号。所谓最美丽的位置，f医生以为，并不一定是指...史铁生 说: 无论是以“好汉”的光荣或惶惑，还是以“混蛋” 的勇敢或恐惧，都在振臂高呼，随波逐流。^_^望采纳^_^

他的代表作是<and我Ditan>“好运设计”春风文艺出版社（3月上旬1995年版）“务虚笔记”，上海文艺出版社（1996-2004公布）“我的遥远的清平湾“广州出版社（2001年出版）”过去：生集“中国青年出版社（出版2001年3月）”插队的故事“山东文艺出版协会（出版2001年3月）<BR / >“合欢树”山东美术出版社（出版2001年3月）“宿命的写作”山东美术出版社（出版2001年3月）“生散文选”，人民文学出版社（出版2005年1月）< BR />“散文杂文，”中国出版社（2005年1月出版）“我的丁一之旅”人民文学出版社协会（出版2005年12月）“

值得看《秋天的怀念》，代表作《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》《务虚笔记》

史铁生先生的散文大部分收录在他的散文集《史铁生散文》里面，但没有专门分出短篇还是长篇。史铁生先生的短篇散文有《谢幕》、《没有生活》、《宿命的写作》等，如果想看他的短篇散文，可以的他的散文集《史铁生散文》来看。

　　母亲的愿望很简单。那棵合欢树，“合欢”意为合家欢乐，母亲栽下了她质朴的愿望。搬家时，悲痛弄得他们遗忘了那棵小树。多年后，他摇着轮椅，只对着树影远远观望，依稀寻找到童年。母亲说她喜欢文学，儿子走上了这条道路，也许能给她带来一点儿安慰。物是人非，树已砍倒了。那些母亲没有精力照顾为他而死的花儿——一切一切都是为了他。 　　然而走的不是他，是母亲。母亲的离去带走了史铁生最重要的一部分，又使他新生出一部分。从此母亲的愿望成为他的愿望。他开始创作，开始探讨生命，也拯救了与他一样有过强烈内心挣扎的人。人生好像看到了一点微光。 　　然而命运并没有放过他。新的灾难再次降临。由于双肾功能衰竭，他必须靠血液透析维持生命。他是残疾人，又是一个重病的残疾人!他说：我生命的绝大部分都用来生病，其次才是写作。 　　看到这句话，我真得想大哭一场。这样的人，还怎么好好儿活?怎么活?!命运对他太不公，失去双腿，失去爱他的母亲，现在竟然要来剥夺他的生命!怎么活?怎么活啊? 　　“以诗文为生命，以生命为诗文。”像铁一样地活! 　　在《病隙碎笔》中，他这样写着：漂流是自觉的勇猛，生病是被迫的抵抗;漂流，成败都有一份光荣，生病却始终不便夸耀。不过但凡游历总有报酬：异地他乡增长见识，名山大川陶冶情操，激流险阻锤炼意志，生病的经验都是一步步懂得满足。 　　我闭上眼睛，眼前是一个带着笑的史铁生!他很平静，很自足。他笑着告诉我： 　　“麦子，你太小，你还不懂。我残疾后，才觉得能站起来真好。生病后，又觉得虽然残疾，但没生病真好!病越来越重，便越来越珍惜，越来越懂得能活着就好。” 　　是吗?所以，麦子，不哭。麦子会擦干眼泪，同您一样笑着，不告别，好好儿活。 　　墙外的菊花又泼泼洒洒地开了，柿子也红红的，在秋风中摇着头。 　　生病是一笔非凡的礼物，他真得好好儿活了。 　　本文作者： 柯麦(微信公众号：语文的那些事) 　　本文为原创文章，版权归作者所有，未经授权不得转载!

史铁生（1951年1月4日—2010年12月31日），中国作家、散文家。1951年出生于北京市。1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席。自称职业是生病，业余在写作。2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世，享年59岁。 史铁生作品如下： 1、《我的遥远的清平湾》小说描绘了黄土高原上的小山村和一个风趣的放牛倌的故事。 2、《奶奶的星星》除小说文本外，附录作者一回忆录、自述或访谈，以及相关的传记材料及重要评论。个别作品的评论具有争鸣性质，意在反映小说的社会影响的实况，也可供作文学史研究之需。 3、《来到人间》本书讲述的是侏儒症患者小女孩，父母对她的生理残缺有两种态度：逃避与直视，以此而引发的故事和对读者的触动。 4、《我的丁一之旅》文字依然充满史铁生的标记，古典、诗意、灵动，在看似散漫实则缜密的结构里，精心构筑了一个睿智空慧的哲思世界。“我”、“史铁生”、“丁一”，三体合一，实乃身器和心魂互相寻找的一人。 5、《秋天的怀念》此文叙述了史铁生对已故母亲的回忆，表现了史铁生对母亲深切的怀念，对母亲无尽的爱，对母爱的赞美，以及史铁生对“子欲养而亲不待”的悔恨之情，及对先年对母亲不解的懊悔，令人十分感动。 6、《随想与反省》简介：欲望无边，能力有限，是人类生来的困境。所以建立起诸多观念，以使灵魂有路可走，有家可归。 7、《几回回梦里回延安》简介：我相信，体验生活回延安和生活体验是两回事。抱着写一篇什么的目的去搜集材料，和于生活中有了许多感想而要写点什么，两者的效果常常相距很远。从心中流出来的东西可能更好些。 8、《记忆与印象》是当代文学大家史铁生所著的散文集。其主旨深刻、文字优美，以饱含深情的细腻笔触讲述了故乡、故人、故事。 9、《病隙碎笔》该书用生动而通俗甚至是优美的语言追寻和控索了关于我们人生的书籍和未知的道理：人生、命运、爱情、金钱、道义、信仰，健康的心态、成功的途径和价值、孩子的教育、家庭的纽带。 10、《我二十一岁那年》。本书主要讲述了作者二十岁那年的厄运突降，陷入忧郁的同时也开始了深刻的人生思索。

《我与地坛》《病隙碎笔》《务虚笔记》等

　　让不能行动的人重新可以行动，使不能工作的人重新能够工作，为丧失谋生能力的人提供生存保障，这无疑是非常重要的。但是，若仅此而已便只能算作修理和饲养，不能算作康复。（就像把一辆破汽车、一台坏机床修理好，就像在笼中养肥一只鸟儿。）康复的意思是指：使那些不幸残疾了的人失而复得做人的全部权利、价值、意义和欢乐，不单是为了他们能够生存能够生产。　　人来到这个世界上，不是为了完成一连串的生物过程，而是为了追寻一系列的精神实现；不是为了当一部好机器，而是为了创造幸福也享有幸福，倘有人说他不渴望幸福，方便的话我们可以给他一点教训，为了他竟敢说谎竟敢亵渎全人类的方向。（至于对幸福的不同理解，至于在通往幸福的路上必然散布着痛苦，那是另外的问题。）　　正因为行动、工作和生存保障，可能提供给我们创造幸福并享有幸福的机会，它才是重要的，才可算作康复的步骤之一。但是，是不是一个能够行动、工作和生存的人，就一定能够如醉如痴地成为一个幸福的创造者和享有者呢？要回答这个问题，只需记起一件享就够了：一个身体健全且衣食住行都不愁的人，也可能自杀。　　我曾在另一篇文章中谈到过自杀，我以为那是人类的一种光荣品质，是人与其他动物的一个分界。只有人会自杀，因为只有人才不满足于单纯的生物性和机器性，只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧，只有人在顽固地追问并要求着生存的意义，因而只有人创造出了灿烂的文明和壮丽的生活，于是人幸运地没有沦落到去街头随着锣声钻火圈。我不知道这值不值得人类骄傲，但我相信我们要以一个人的资格活下去就必得保持这种骄傲，所以我的康复工作万万不能轻视了这种骄傲。

书，你会发现那字里行间，全都是感情——就像是一碗炸酱面，酱汁沾染了每一根面条……原谅我的俗气，对于清贫的我来说，炸酱面确实很美味。不，也许这文字真的就如炸酱面，平白，却深入人心。静夜时，阅读着《插队的故事》，我是九零后，没插过队。但读着读着，我似乎觉得那个年代同我并不遥远，我甚至能感受到清平湾，仲伟，小彬……这些景和人是我见过且亲身经历过的。那种啃着掺麸的窝头想着烧鸡味儿的日子，那种见了心爱的男孩女孩却不得不遮遮掩掩的羞涩，那种忍受着十足的青春干劲被不平和心酸磨得一干二净的痛

史铁生是中国著名的作家、散文家和诗人，他的代表作小说和散文集分别是：《黄金时代》：这是史铁生最著名的小说之一，被誉为中国文学史上的经典之作，该小说通过主人公王小峰的视角，描述了文化大革命时期的北京城。《人间草木》：这是史铁生的代表作散文集之一，其中的作品涵盖了多个主题，如自然、生活、人情、历史等。该散文集获得了第八届茅盾文学奖。《史铁生诗选》：这是史铁生的代表作之一，该诗集收录了他的代表诗歌作品，其中的诗歌内容丰富、意境深远，具有很高的艺术价值。《小城之春》：这是史铁生的另一部重要散文集，该散文集主要描写了中国北方小城的风土人情，深入挖掘了小城中各种人物的生活经历和人生感悟。除了以上作品，史铁生还创作了很多其他的小说、散文和诗歌作品，深受广大读者喜爱。

史铁生的主要作品有《我与地坛》、《务虚笔记》、《病隙碎笔》、《我的遥远的清平湾》、《礼拜日》、《舞台效果》、《命若琴弦》、《活着的事》等。1、《活着的事》这是一本思想随笔集。中国当代的作家中，恐怕很难再找出第二个人像史铁生这样爱好玄思并且擅长此道的了。所谓擅长，是指他能够从现实的琐事里撷取那些闪烁着思想光芒的片段，而又能表达得优美、机智、引人入胜，让人不忍释卷。这是一个文学家所表达的人生智慧，而不是枯燥的哲学专著。当然，更不是肤浅的廉价文学。2、《我与地坛》史铁生在散文《我与地坛》中，蕴含着思想的精华，将写作与生命同构在一起。他在双腿残疾的沉重打击下来到地坛，并在这里生活了15年。他用残缺的身体，表达出了健全丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐。3、《务虚笔记》是轮椅上的史铁生的首部长篇小说，发表于1996年《收获》杂志上，同时也是他半自传式的作品。由二十二个段落合成，叙述了上世纪50年代以来的社会嬗变带给残疾人C、画家Z、女教师O、诗人L、医生F、女导演N等一代人的影响。4、《病隙碎笔》该书用生动而通俗甚至是优美的语言追寻和控索了关于我们人生的书籍和未知的道理：人生、命运、爱情、金钱、道义、信仰，健康的心态、成功的途径和价值、孩子的教育、家庭的纽带。5、《命若琴弦》《命若琴弦》是一部散文集。生命的声音，在轻轻地飞扬，他只好再全力去想那张药方和琴弦，还剩下几根，还只剩最后几根了。那时就可以去抓药了，然后就能看见这个世界，他无数次爬过的山，无数次走过的路，无数次感到过他的温暖和炽热的太阳，无数次梦想着的蓝天、月亮和星星……还有呢？突然间心里一阵空，空得深重。就只为了这些？还有什么？他朦胧中所盼望的东西似乎比这要多得多。以上内容参考：百度百科-史铁生

息息相关相认相识面面相觑暴怒无常不辞辛劳烟薰火燎安家落户衷情中义梦寐以求

《命若琴弦》读后感　　一个作家，首先他是人，一个完整的人，哪怕有身体的缺陷。 　　作家对于读者，呈现于文字背后而见，清晰而又模糊。对于史铁生，我更多了一份猜想。 　　阅读史铁生的作品，是阅读他本人。我再没见过第二个如此将自己融于作品的人。阅读他的作品，是在进行一项神圣的精神洗礼；而阅读他本人，那是在接受一个人间奇迹。史铁生，让我自觉不自觉地参与了他的理想世界。 　　对于身残的史铁生，开始并没有志坚。曾经千方百计寻找自杀机会的史铁生，不会想到今天已获得如此多人的认可。之所以能活下去，是因为它为活着找到了充分的理由。他选择了写作，写作成了他的生存方式。可以说，他是被生活逼上文学道路的，可他却比比别人走得更远，因为人的残缺证明了神的完美。因为身残，他有了更多的思考机会；因为身残，他更多地关注人的精神；因为身残，他更懂得了人的生存境地；因为身残，他……所有这些，为他铸就了长远的文学道路，而且越走越远。 　　读完史铁生的《命若琴弦》，我更加知道为自己找到生活的理由是多么重要。老瞎子的师傅在临终前告诉他有一张复明药方，但非要弹断一千根琴弦，否则就不灵。这张药方支撑着老瞎子走过了七十多个春夏秋冬，老瞎子唯一的人生目标就是将一千根琴弦弹断，以图看到世界一眼。后来，老瞎子发现复明药方不过白纸一张，复明计划失败，他千方百计找到小瞎子，对他说：“是我记错了，是一千二百根，师傅记错了，记住，是一千二百根！”老瞎子知道，这一千二百根琴弦意味着什么。这意味着小瞎子的生命。他们的生命就寄托在脆弱的琴弦上，这是否是一个玩笑！琴弦脆弱但有韧性，人的生命也应该如此吧！ 　　作者为老瞎子和小瞎子设计了一个人生的目标，可却又不让他们去实现。因为实现，等于破灭。老瞎子找到药方，发现只是一张白纸的时候，才明白师傅的良苦用心。可破灭，终究还是破灭，它不可能回到从前，不可能再有以前生活的热情，他唯一能做的就是怎么让小瞎子坚强地活下去。他应该做到了，因为小瞎子相信了。这时，老瞎子才真的是“生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美”。 　　在读史铁生之时，常会使我们想到加缪。加缪认为荒谬是人与世界之间联系的唯一纽带，荒谬是不可能被消除的，人只能带着裂痕生活。但是人必须超越荒谬，在荒谬的生活中获得意义。史铁生也是这样。他意识到人生的困境和残缺，却将它们看作获得生命意义的题中应有之义。如果没有孤独，爱就失去了意义；如果没有欲望的痛苦，就得不到实现欲望的欢乐；如果人永远不死，那么人就像波伏娃的名著《人皆有死》中那个死不了的福斯卡那样，变得乏味透顶。生命的残缺，人生的虚无状态，反而为人战胜自己，超越困境和证明存在的意义敞开了可能性空间。 　　人的生存是荒谬的，没有任何理由，但在一个理想主义者看来，必须赋予它以意义，必须有东西证明它的意义。“只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧，只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。”（《康复文本断想》）对生存意义的追问，是人文精神的骨髓所在，也是人区别与动物的主要标志。人必须选择一种东西作为生存意义的证明。史铁生选择的是写作。但是，写作以一种什么样的方式存在？若作为一种生存的目的，作为一种具体的，功利的目标，那么人就会被写作囚禁起来，就会失去生存的意义本身。而在史铁生看来，写作无非是一种生命的存在方式，一种意义的证明，“只是因为我活着，我才不得不写作。”（《我与地坛》） 　　这又让我想起余华的《活着》。余华说：“活着就是为了活着。”这不是一种行尸走肉的混日子，而是一种生存哲学。余华深刻地认识到中国人们生存的苦难，作为什么也反抗不了的最下层的劳苦大众，也许为了活着而活着是最明智的人生选择。史铁生和余华当然有很大的不同，史铁生认为人要把活着看得比活着本身更要紧。毕竟，史铁生是理想主义者，而余华是理性反叛者。但两人都在顽固地追问并要求着生存的意义。 　　因为残缺，完美才得以显现。史铁生意识到：所有的人都有不同程度的残疾。人生而就有缺陷，问题，不可能完美。对于很多人的精神缺陷，身体缺陷又算得了什么呢？史铁生是理想主义者，因此他要用文学去弥补人们的精神缺陷。有的评论家把史铁生的创作分为两个阶段：1985年之前写的是残疾的人，之后写的是人的残疾，人的缺陷和问题。史铁生用自己的心灵营造了一个巨大而无垠的精神空间，让无数的人在此遨游，得到精神的洗涤和锤炼。 　　在为自己找到活着的理由之后，史铁生在为别人寻找活着的理由。史铁生当然算得上是经历过绝境了，绝境从来是这样，要么把人彻底击垮，要么使人归于宁静。史铁生属于后者。我们在史铁生的作品中，往往看到生活的激情，也时时感受到他本人的一份宁静。所谓“宁静以致远”，史铁生并不是在呐喊，而是在剖析，在阐释，为了生活。 　　“无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁…… ”人生就是一条漫长的河流。你也可能会是老瞎子。这时候你会怎么办？

最近看了史铁生的散文集《灵魂的事》，让我陷入对生活的沉思。 这是一本史铁生关于生命、爱情和信仰的散文集，他用残缺的身体，说出了最为健而丰满的思想。 我总觉得一本好书，从来就是一个世界、一本好书、一部电影、一种信仰、乃至一个宗教。 当推崇者足够多，当共鸣足够浓烈的时候，就可以形成一个无形的平行世界的。表现在话的投机、阶层、圈子感、共同语言等等。 一直特别喜欢杜甫的“文章憎命达”这句话。因为真正有思想有哲理的东西十之八九来源于生活，而于生活，更多的是来自与困顿、潦倒、多难的人生经历。 史铁生散文思想意境的深邃与语言表达的明朗、他肌体的疾病与灵魂的崇高，使我为之敬佩。 在《灵魂的事》里，史铁生用诗一样的语言，诗一样的逻辑，回答了一些关于“灵魂的事”。那是一个经历了一次次死亡的人在面对生命时最真实的话。 在《轻轻地来与轻轻地走》中，史铁生说，他听多了死神的声音，但依旧坚毅地活着，为了“一心向往的自由的夜”，“去到一切心魂的由衷的所在”，一个身体的残者却是生命的强者。 他在轮椅上呆了30多年，半辈子最曼妙最潇洒的年华在冰冷的轮椅上桎梏，他自称“职业是生病，业余在写作”，因为心中怀有光明，所以也予人以光明。他心中的光明就是对于生活中一切美好事物的感知与感恩。 在《好运设计》中，作家写道：不妨在背运之时，遥想一下自己的好运。所谓好运，其实是一种强烈的幸福感。 喜剧中的他，悲剧中的他，爱情中的他，重病中的他。因为作家灵魂的厚度，作品的语言便拥有了力度。 史铁生对幸福的感受与体验，怎么不给我们以感染、启迪与震撼! 有些书、有些文字，当你观看的时候，无论你身处闹市，还是夜深人静，你周围会突然的变得刹那平静而安然的。 你的肉身与灵魂、你所有的情绪将在这些清澈透明的文字面前无处遁形，你对你自己的存在与处境再也无法视而不见，你因此陡然变得清醒，你的肉身与你的灵魂相视而立，旁若无人，你的肉身热爱你的灵魂，你的灵魂订制你的肉身，四周空旷，内心孤独，生命宁静致远。 史铁生的文字恰好有这种力度与厚度，《灵魂的事》，向我们昭示生命的秘密，书中每一段文字似乎都散发着他的精神体温，乐观又温情。 我喜欢玉，因为玉暖身，而史铁生的文字就是这样的一块玉。 “爱才是人类惟一的救助。” 我一向认为，优秀的作家，不该只在黑暗的极端途中不断涉险，还该看重黑暗中沿途的救赎，一种更深远的悲悯、同情与宽厚。 正如罗曼罗兰说的对爱情的渴求，对知识的追求和对劳苦大众慈悲的怜悯是人生最重要的三件事。 这不是什么光明的尾巴，也不是追索意义的终极意义，而是文学应该有勇气赋予人性尊严，并尊重爱的尊严与权利。 “史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。” 他是消费主义盛行年代里，少有的文学清醒者。 他那些源于苦难体验的清澈文字，那些充满爱的关怀的文字，将照亮并拯救我们日益阴郁沉沦的心灵。 （文：钟晓姣）

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《我与地坛》是散文。《我与地坛》是一篇长篇哲思抒情散文，中国当代作家史铁生著。这部作品是史铁生文学作品中，充满哲思又极为人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被纳入人民教育出版社的高一教材中。是作者十五年来摇着轮椅在地坛思索的结晶。散文中饱含作者对人生的种种感悟，对亲情的深情讴歌。地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。《我与地坛》像是与整个人类精神的对话与探寻，字字句句昭示“生命偶然，但不能轻视”主题，那些同期作品也揭示了“人生是一个经受磨难的过程”。《我与地坛》的作品影响：《我与地坛》的发表后立即在社会上引起了广泛的关注并获得广大作家、文学评论家的高度评价。无论是在《我与地坛》发表之初读者对这篇文章的独爱有佳，还是数年之后广大读者对这篇文章的念念不忘，每年都会有一些新的读者了解并阅读到这篇文章，不仅为文中优美的语句、深邃的言辞所吸引，更为作者坎坷的人生、完满的精神世界而打动。曾经负责编辑发表此篇文章的编辑时隔多年后颇多感慨地提到：“这么多年过去了，《我与地坛》的影响仍经久不息，直到现在仍有人说，到北京可以不去长城，可以不去十三陵，但一定要去看一看地坛。”由此可见，这篇文章对于读者的深远影响。一些作家和文学评论家也对《我与地坛》不吝赞美之词。

史铁生的书阅读顺序：1. 散文集《我与地坛》2013年。2. 随笔集《病隙碎笔》2008年。3. 短篇小说集《命若琴弦》2007年。4. 中篇小说集《务虚笔记》1996年。5. 长篇小说《我的丁一之旅》2006年。6. 散文集《记忆与印象》2004年。7. 散文集《几回回梦里回延安》2004年。8. 诗集《史铁生诗选》2004年。9. 随笔集《路遥在青铜葵花》2003年。10. 长篇小说《师兄黄奎》2002年。11. 长篇小说《务虚笔记》2001年。12. 小说集《山顶上的传说》2001年。13. 散文集《史铁生散文选》1999年。14. 中篇小说《关于詹牧师的报告文学》1998年。15. 长篇小说《一个谜语的几种简单的猜法》1997年。16. 中篇小说《山顶上的传说》1996年。17. 散文集《孤独的礼赞》1995年。18. 随笔集《自由的夜行》1995年。19. 随笔集《有关庙的笔记》1995年。20. 中篇小说《小说三篇》1995年。21. 小说集《秋天的怀念》1994年。22. 长篇小说《命若琴弦》1993年。23. 小说集《午餐半小时》1993年。24. 小说集《奶奶的星星》1993年。25. 长篇小说《我的遥远的清平湾》1992年。26. 长篇小说《插队的故事》1992年。27. 小说集《夏天的玫瑰》1992年。28. 随笔集《灵魂的事》1992年。29. 中篇小说《别人》1991年。30. 长篇小说《宿命的写作》1990年。31. 小说集《纸风车》1988年。32. 随笔集《答自己问》1987年。33. 散文集《我与地坛》1987年。34. 小说集《悼念曹mapper肉漫坡》1986年。35. 短篇小说集《我们的角落》1986年。36. 散文集《在家者说》1985年。37. 随笔集《自言自语》1985年。38. 中篇小说《命若琴弦》1984年。39. 散文集《散淡与闲适》1984年。40. 小说集《累了就哭吧》1984年。41. 短篇小说集《烟壶》1983年。42. 小说集《奶奶的星星》1983年。43. 中篇小说《我黑色的祖国》1982年。44. 中篇小说《插队的故事》1982年。45. 短篇小说集《草帽下面的歌》1982年。

《我与地坛》《务虚笔记》《病隙碎笔》等。史铁生中国作家、散文家。1951年出生于北京市。1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席。自称职业是生病，业余在写作。2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世，享年59岁。2018年1月《史铁生全集》由北京出版社出版发行，全集共350万字，按体裁分为各类小说、散文随笔、剧本诗歌、书信、访谈等12卷。10月19日根据史铁生作品《关于一部以电影作舞台背景的戏剧之设想》改编的话剧《酗酒者莫非》在北京上演，该剧由著名波兰戏剧导演克里斯蒂安·陆帕执导。

实践报告格式和基本要求　　（一）要求观点明确，论据详实，条理清楚，文字简练，格式规范，具有鲜明的针对性和创新性，正文字数一般不少于2000字。　　（二）内容提纲　　前言　　一、 实习目的　　二、 实习时间　　三、 实习地点　　四、 实习单位和部门，实习单位的生产(经营)工作情况、管理情况及对员工的要求　　五、 实习内容：实习的项目、程序、方法、计算成果及示意图，按实习顺序逐项编写；　　六、 实习总结: 实习中运用所学知识分析解决问题的情况，实习的心得体会，意见和建议　　七、对母校教学实习工作的建议　　（三）格式　　标题(三号黑体)应准确、简洁，能概括文章的要旨，一般不超过20个汉字，必要时可加副题。标题中应避免使用非公知公用的缩略语、字符、代号以及结构式和公式。　　正文的层次标题，应简短明了，不要超过15个字，不用标点符号，文内层次的划分及编号一律使用“一、（一）1．（1）”编序。(一级标题用四号黑体，二级标题用四号楷体，以下层次的所有标题用小四宋体)　　正文内容：字体—宋体；大小—小四；1.5倍行间距。　　左右页边距：自动　　（四）表格应采用三线表，可适当加注辅助线。　　（五）插图（含照片）应采用计算机制作，插图下方应注明图序和图名。照片要主题鲜明、层次清晰、反差合适、剪裁恰当。

区别:1、所处的领域不同经营管理是指在企业内，为使生产、营业、劳动力、财务等各种业务，能按经营目的顺利地执行、有效地调整而所进行的系列管理、运营之活动。运营管理是指为生产和提供公司主要的产品和服务的系统进行设计、运行、评价和改进。2、管理的对象不同经营管理注重于针对市场环境进行筹划、决策方面的管理，秉承的是，经营的思想，方式，策略，观念等。运营管理则倾注于企业内部运作、执行方面的管理。奉行的是，某种管理模式和方法，有效控制，效率和效益等。3、经营是对外的，追求从企业外部获取资源和建立影响；运营是对内的，强调对内部资源的整合和建立秩序。4、经营追求的是效益，要开源，要赚钱；运营追求的是效率，要节流，要控制成本。5、经营是扩张性的，要积极进取，抓住机会，胆子要大；运营是收敛性的，要谨慎稳妥，要评估和控制风险。扩展资料：经营管理，是指企业为了满足社会需要，为了自己的生存和发展，对企业的经营活动进行计划、组织、指挥、协调和控制。其目的是使企业面向用户和市场，充分利用企业拥有的各种资源，最大限度地满足用户的需要，取得良好的经济效益和社会效益。运营管理指对运营过程的计划、组织、实施和控制，是与产品生产和服务创造密切相关的各项管理工作的总称。运营管理是现代企业管理科学中最活跃的一个分支，也是新思想、新理论大量涌现的一个分支。企业运营管理要控制的主要目标是质量、成本、时间和柔性。它们是企业竞争力的根本源泉。资料来源：百度百科-经营管理百度百科-运营管理

下列属于公共关系危机管理的原则的是(及时性原则、全员性原则、主动性原则、积极性原则 )。A.及时性原则、B.顾客至上原则、C.全员性原则、D.主动性原则、E.积极性原则。答案解析：A,C,D,E。拓展：危机公关是指企业在发生危机的情况下，采取的一系列行为，以稳定危机影响、保护企业声誉，挽回损失，最终实现企业声誉的恢复，以及影响受害者的公关服务。它具有意外性，聚焦性，破坏性和紧迫性。根据爱德华·伯尼斯（Edward Bernays）定义，公共关系是一项管理功能，制定政策及程序来获得公众的谅解和接纳。危机管理是企业在危机发生前，采取的措施，以预防和控制危机的发生，降低危机对企业影响的一种行为。危机公关是企业在危机管理失败的情况下，采取的应急公关措施，保护企业声誉和形象，降低危机影响，以及挽回损失的策略。两者之间有着密切的联系，危机管理把企业从危机中抽出来，而危机公关则是把企业从危机中抽出来，挽回损失、稳定影响、保护企业声誉和形象。因此，危机管理和危机公关相辅相成，是企业维护声誉和形象的重要手段。

亲爱的，在这个特殊的日子里，我想向你表达我内心最深沉的感受。感谢你陪伴我走过了那么多美好的时光，让我的生命变得更加完整和有意义。我爱你，不仅因为你的美丽和智慧，更因为你的善良和无私。无论我们面临的是阳光明媚还是风雨交加的日子，我都会永远爱你，陪伴你，支持你。在我们即将步入婚姻的殿堂之际，我想对你许下一个承诺。无论未来的日子是喜是悲，我都会与你携手共度，不离不弃。我会尽我所能去给你一个幸福美满的家庭，让你感受到温暖和关爱。我愿意用我的生命来守护你，让你永远不必孤单。在此，我想特别强调一点：无论我们将来面对的是岁月的沧桑还是病痛的折磨，我都会在你身边，紧紧握住你的手。生老病死，我们都要一起面对，共同度过。你是我的阳光，我的力量，有你在我身边，我觉得没有任何困难是无法克服的。最后，我要向你说一声衷心的祝福和感谢。谢谢你选择了我，让我们共同肩负起这份爱的责任。我会珍惜我们的每一刻，让我们的爱情永不褪色。愿我们的婚姻充满欢笑和泪水，共同经历人生的起起伏伏，一起创造一个美好的未来。我爱你，永远爱你。爱你的，[你的名字]

对未来的憧憬的句子有：1、对待明天，我们应当满怀着憧憬，毕竟，明天在一切事物的眼中都是一个未知数。他可以使美好的，也可以是残忍的。对待未知的一切，请让我们用微笑去接待他，让一切顺其自然，让一切温柔的来。2、南山的心跳仍在继续，我们的脚步也没有停息，梦想在前方，未来也在前方。不要徘徊，不要犹豫，放飞梦想吧！展望未来吧！3、不管再怎么苦、怎么累，你都会为了我憧憬的幸福生活而努力，一辈子牵着我的手，咱们十指紧扣，永远不离不弃。不管有多大的风雨，我都会守着最初的信仰，而你永远就是那个在我身边为我遮风挡雨的人。4、心灵总让人憧憬美好的未来，现实却总令人感到鼓噪乏味，一切都是短暂的，转瞬即逝，而那逝去的岁月，又令你深深怀念。5、我将以更好的状态更认真的态度更饱满的精力，去创造，去拼搏，去努力，和企业一起成长！6、如是这般，希望，如同力量，让我憧憬起了那未知的未来，如是这般，未来，让我有了不停向前的动力。7、等待未来，展望未来，期盼的心绵绵不断地增多。正因它对于我们此刻来说，它终究还是一个梦；是一个我们还未猜透的梦。我们只有展望，只有等待它的到来。8、梦想是我们对于美好青春的憧憬，是支持我们继续前行的内在动力，它就像是我们生命的一个支点，只要坚持不懈地追逐，就可以撼动整个地球。9、憧憬美丽的春天，盼望温暖的春天，请你走进我的生活，温暖我的人生，你就是我的春天，我的梦，请你给我生命以绿色的希望吧！10、绿色的生命，是充满希望的，美好的幻想，是对未来的希望，憧憬的理想是生命的绿色。明天我们要走的路是一片油绿，就像原野上的小草，尽情释放着生命的活力。

描述具体点

法律分析：1、国家实行生产安全事故责任追究制度 。2、对生产安全事故责任者依法追究法律责任 。“行政责任”，是指有违反有关行政管理的法律、法规的规定，但尚未构成犯罪的行为所依法应当承担的法律后果。行政责任一般分为两类，即行政处分和行政处罚。法律依据：《中华人民共和国安全生产法》 第七十三条 在对生产安全事故的调查处理中，必须实事求是地查明事故的性质和责任。对确定为责任事故的，既要查清事故单位责任者的责任，也要查清对安全生产负有监督管理职责的有关部门是否有违法审批或不依法履行监督管理职责的责任。

孟浩然（689年—740年），名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。孟浩然生当盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年（737）张九龄招致幕府。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。扩展资料：孟浩然独特的诗歌美学观：在诗歌创作的艺术形式方面，孟浩然也有其独特的见解。他主张诗歌要用形象思维，通过诗的语言塑造形象，通过形象显示诗歌的意旨。读者“弃象忘言”而得意。他在《来闍黎新亭作》诗中写道：“弃象玄应悟，忘言理必该。静中何所得？吟咏也徒哉！”孟浩然借用了佛学和道家哲学中的“弃象忘言”说，提倡诗歌创作的抒情言志、表情达意不必太直露，要有弦外之音，象外之旨。孟浩然还主张作诗不必受近体格律的束缚，应当“一气挥洒，妙极自然”。《孟浩然集》有诗267首，其中五言古诗63首，七言古诗6首，五言律诗130首，七言律诗4首，五言排律37首，五言绝句19首，七言绝句8首。从中可以看出，除69首古风外，全是近体诗，而五言律诗又最多。可以说他是盛唐诗人大量写作近体诗的第一人。但这些诗大都不能算是严格合律的近体诗。如《舟中晚望》、《洛下送奚三还扬州》、《洞庭湖寄阎九》、《都下送辛大之鄂》、《与诸子登岘山》等诗，皆与五言律诗的对偶不合。但诗品家对它们的评价却相当高。严羽《沧浪诗话》就说：“皆文从字顺，音韵铿锵”。参考资料来源：百度百科-孟浩然

一轮学生带到毕业，真的有点淡淡的不舍。又开始教一年级了，拿到班里学生的资料，马上看了起来，我要在最短的时间里记住每个孩子的名字，在我看来这一点很重要。一看到“晓阳”的名字，便印象深刻，晓阳姓李，妈妈和我一样也姓邵，而且名字和我儿子只有一字之差。真巧啊！ 第一次见到孩子们，是开学前的亲子活动，我们在学校的门厅迎接着孩子的到来。我仔细观察着每一个孩子，孩子们个个都很可爱，我要尽快把名字和每张小脸对上号。一个瘦瘦的.小不点闯进了我的视线，他几乎是拽着妈妈走进学校的，满脸的兴奋，看到我大声地喊：“老师好！”看来对学校生活很期待，这是个好的开始。我问：“欢迎你，小朋友！告诉老师，你叫什么名字啊？” “老师好，我叫李晓阳。”孩子很有礼貌，说话声音很响亮，看来幼儿园教育的非常好！妈妈在一边，一直脸上带着微笑，满意地看着儿子。“哦，我知道了，你妈妈姓邵吧，和老师一样，你一定记的住怎么称呼我。”“恩，邵老师好！”当我说出这句话的时候，妈妈和小家伙默契地相对一笑，然而又对我刚才的言语有点奇怪。小家伙拉着妈妈的手，向二楼教室走去，一边走，一边问：“妈妈，老师怎么知道你姓邵啊。”“老师很了不起啊，她还知道晓阳很想上学，要做好孩子呢。” 上午的活动很精彩，每个孩子要和爸爸妈妈一起用丙烯颜料在T恤上，合作完成一套亲子装，完成后，我们要把自己的作品穿在身上，上台秀一秀。我忙着组织大家，兼职摄影师，不时还要关注每一个孩子，并没有太多时间关注晓阳。 不过他已经有点与众不同了，照片里那个扭过头去的孩子就是晓阳。

你按照表格的内容填写,不知道的,就问哪里的工作人员1.申请：农村危房改造工程政府补助以户为单位，由户主自愿提出书面申请，申请人必须同时具备下列条件：（1）拥有当地农村户口簿（公安部门颁发），并在当地农村居住，且是房屋产权所有人或无房户。（2）属于农村分散供养的五保户、低保户、贫困残疾人家庭和其他农村贫困户中的任一种类型。（3）全部家庭成员为一户（已分户的，分户后父母身边必须有一个子女），且户主现居住的房屋经评定为一级（D级）或二级（C级）危房。农村危房的等级评定须经县级住房和城乡建设部门或县级农村危房改造办认定。2.申请受理：符合农村危房改造对象条件的农户，以户为单位，由户主本人向户籍所在地的村民委员会提出书面申请。自行申请有困难的，由村民委员会组织人员帮助提出申请。村民委员会受理申请后应如实登记。申请人应如实申报家庭基本情况，包括：家庭成员基本情况、居住房屋危险等级情况、家庭经济收入情况、年人均纯收入情况、是否接受过其他渠道的建房补助资金情况。同时，申请人应提供下列资料：（1）农户农村危房改造申请书（户主应签字/按手印）；（2）民政和残联部门核发或出具的家庭贫困程度相关证明（五保户、低保户、残疾证、贫困户等）；（3）户口簿、户主居民身份证原件（留存复印件）。3.民主评议：农村危改对象采取民主评议的方式确定。村委会接到申请后，召开村民会议进行评议，根据危房等级评定结果和村民的贫困程度，对所有申请者的材料进行评议，按贫困程度初步议定参与农村危房改造的顺序，并将议定结果在村务公开栏和村民小组进行张榜公示，公示时间不少于10天，公示上要标明自治区、市、县三级举报电话。公示10天后，将群众意见及所有申请者的排序结果和申请有关材料上报乡（镇）人民政府。对群众的意见，乡镇应组织核实，听取当事人的陈述并说明理由。在民主评议前，村民委员会应采取入户调查、邻里走访等方式，对申请人居住房屋危险情况、家庭基本情况、收支情况、是否接受过其他渠道的建房补助资金等情况进行调查核实，认真填写调查记录。入户调查时，至少有1名村干部和1名以上本村群众参加。（1）村级农村危房改造民主评议小组（已有村级农村低保评议小组的可将其作为村级农村危房改造民主评议小组）由村“两委”成员、村民小组长及村民代表等共同组成。其中，村民代表人数不得少于评议小组人数的二分之一，并保证每个村民小组都有代表参加。村级农村危房改造民主评议小组召开会议必须有三分之二以上的小组成员参加（评议小组成员与申请人家庭有直系亲属关系的应当回避），评议结果必须有三分之二以上参会人员同意方为有效。（2）民主评议会议由评议小组组长主持，驻村干部或乡镇政府农危改办工作人员必须参与并进行监督。乡镇农村危改工作人员在民主评议前，应按要求对农村危房改造民主评议小组的人员情况及构成比例进行审核，并对农村危房改造民主评议小组成员进行农村危房改造相关政策培训。（3）民主评议过程应充分发扬民主、结果客观公证，其评议程序为：①介绍本年度农危房改造任务的对象及数量；介绍农村危房改造申请对象家庭成员、家庭经济收入、危房等级和是否接受过其它补助建房等情况；②根据本年度农村危房改造任务，在实行民主评议的基础上，采取无记名的方式投票，现场唱票，现场宣布当年申请农村危房改造户的排序结果；③参加评议的驻村干部或评议监督人员就评议的真实有效性发表意见；④明确专人负责如实记录民主评议情况，由评议小组组长签章并进入农村危房改造档案。民主评议情况包括：评议时间、地点、参会人员、评议小组组长、会议主持人，农村危房改造先后次序名单排列结果。（4）张榜公示。在村级民主评议结束后，由村民委员会将评议的先后次序名单排列结果在村务公开栏及各村民小组进行公示，公示时间不得少于10天。公示期满后及时填写《广西农村危房改造户审批表》（应免费提供给危房户），连同个人农村危房改造申请书、户口簿和身份证复印件及民政部门出具的家庭贫困证明以及民主评议记录、张榜公示单（包括村委和村民小组公示，含照片）等材料整理上报乡镇农村危房改造办（或乡镇人民政府）。4.乡镇审核：乡（镇）人民政府接到村委会的申报材料后，根据农村危房改造的年度任务，按排序结果从高到低初步拟定危房改造补助对象，并组织人员上门核查，提出初步核查意见，将初步拟补助对象名单、拟改造方式、拟补助标准等的审核结果以及村级评议结果等相关材料整理汇总上报县级农村危房改造工作领导小组及其办公室。将审核不符合改造条件或本次危改未能列入的，相关资料退回村民委员会，由村民委员会通知申请人，并书面说明理由。乡镇审核的主要内容包括：（1）村级上报资料是否齐全；（2）村级上报的年度农危改对象是否符合农村危房改造对象的条件；（3）村级评定的程序和结果是否合理合法。乡镇审核要组织相关人员对村民委员会上报的农村危改对象进行户户见面，实地审核。对评议中争议较大以及公示有异议的必须严格进行复查、核实。5.县级审核及公示：县级危改办接到乡（镇）人民政府或乡级危改办上报的材料后，应对乡镇上报的材料进行审核，组织人员上门核查，提出初步核查意见，并分批次召开部门联席会议进行审议。审定结果（包括补助对象名单、改造方式和补助标准等）在县公共媒体以及乡镇、村两级政务公开栏和村民小组进行公示并拍照。公示期不少于7天。县级审核的主要内容包括：（1）乡镇上报的资料是否齐全；（2）上报危改对象数是否与下达任务数相符；（3）组织重点复核及抽查。6.审批：县级7天公示期满无异议或异议不成立的，由县级人民政府或农村危房改造领导小组行文批准，并将县级实施方案和任务计划落实情况及年度改造对象台账上报自治区及设区市农村危房改造办公室备案。县危改办接到乡（镇）人民政府上报的材料后，分批次召开部门联审会议进行审批。审批结果在村务公开栏张榜公布。扩展阅读：【保险】怎么买，哪个好，手把手教你避开保险的这些"坑"

在学习、工作生活中，大家对随笔应该很熟悉吧？随笔，或讲述文化知识，或发表学术观点，或评析世态人情，启人心智，引人深思。那么，怎样才能写出好的随笔呢？下面是我精心整理的学期语文教师教学随笔反思，欢迎大家分享。 学期语文教师教学随笔反思1 《长相思》是一首描写边塞军旅途中思乡寄情的佳作，本节课的教学重点是理解词的内容，体会词人暗藏于词中的无限情思，有感情地朗读词。 古诗词之美首先在于它的音律美，让人读起来朗朗上口，优美动听。所以学古诗词必先朗诵。教学《长相思》时，我设计了几个环节：初读诗，咬准字音，读得字正腔圆;再读诗，注意停顿，读出节奏感;三读诗，读出印象;四读诗，读出大意;五读诗，读出情;六读诗，读出境。 朗诵不应该只停留在形式多样的示范读、比赛读、配乐读、表演读等浅层次上，而是要在理解了诗意的基础上，进一步体会诗的语言美，在这种美的熏陶下发自内心的美美的朗诵，让人陶醉的朗诵。 如“山一程，水一程”寥寥数字，山高水远，长途跋涉的孤寂无聊的军旅生活如在眼前。又如，在读出词的大意时，我抓住作者“身在何处”与“心在何处”作为突破点，体会到作者身与心分离的那种思乡之情，而后，又让学生在老师的范读时想象作者故园的美好景象。一方面“身”在风雪交加的军旅，另一方面“心”在温馨的家园，鲜明的对比更加勾起作者的思乡之情。此时让学生有感情地去读，就可谓“意到情成”了。 古人写诗词“贵在含蓄”“意在言外”。学《长相思》这首词，从读入手，披文入情，做到入情入境，体会诗人的含蓄之美，言外之意，与诗人同喜同忧。我以适当的语言，创设情境、唤起学生的情感，再配以埙曲，把学生带入情境，然后让学生反复吟咏，逐渐拉近与诗人的情感距离。教学古诗词，必定要让学生体会诗人的感情，走近诗人，与诗人对话。 体会意境时，我运用了语言描述、配图配乐吟诵等多种方法，诱发想像，让学生在头脑中再现出生动鲜活的画面，让学生在主动参与中培养自己独特的感受能力，受到相应的情感及审美陶冶。 学期语文教师教学随笔反思2 教师追求的美丽是什么呢? 首先，要有美丽的外表。教师是社会中特殊的群体，其责任是“教书育人，为人师表”。教师之所以得到社会的尊重，因为教师学会打扮自己的“美丽”。那“美丽”影_着中华的文化，是人类文明进步的象征。不是么?假如，你的打扮不伦不类，一定会遭到社会人士的谴责。因此，教师都很注重自己的外表。近年来，随着思想的解放，教师也在悄悄地学会了打扮自己。富于个_化的外表，不仅孩子们喜欢，家长也喜欢，那是特有的人格魅力。教师外表需要美丽，但是必须是_的美。 其次，要有美丽的语言。由于教师职业的关系，社会需要教师具备规范的语言。并且要讲究语言的美。在公众的场合教师的语言总是表现得很温雅。而且自觉的克制自己语言的粗俗。教师的语言美，可以影响周边群体。比如，无论什么样的家长，在他要拜访教师的时候，都会表现的很恭敬，并且也很讲究语言的艺术。这样才能在教师面前树立好的形象，也为自己的孩子树立了榜样。又如，和朋友相聚，如果在座的有教师，他们的语言就很谨慎，也变得很中听了。教师的语言美确实在影响着这个社会的群体。假如，你要赢得他人的尊重，教师就必须修饰好自己的语言。否则，人家会耻笑你，愧对一名_教师。 第三，要有美丽的人情。善待自己，关爱他人，乐于奉献，如果你具备了这样的境界，那么你就具备的美丽的人情。我认为所有的行业，最具有爱心的是教师。教师面对那些天真的孩子，如果没有母亲般的温暖，是不称职的。况且教师在付出爱心的同时，很少要回报的。这就是教师的最高的境界。正是教师没有过多的私心，也就赢得了社会的尊重。教师的诚信度相对是很高的，所以社会上人人士也愿意和教师交往，教师与教师之间，总能在内部化解矛盾，这些，都说明教师具有美丽的人情。那么就请教师们守护好自己的.美丽。 第四，要有美丽的课堂。作为职业的需要，课堂教学是不可忽视的。没有美丽的课堂等于给自己的事业生涯判了死刑。美丽的课堂不是高不可攀，只要教师拥有一颗爱岗敬业之心，都能做到。美丽不是作秀之美，而是踏踏实实的教风，得到同行的认可了，那么你的课堂也就美丽了。有了美丽的课堂，也就活出教师的潇洒，点燃了美丽的人生。 崇尚美丽吧!，做一个美丽教师，乐哉!乐哉! 学期语文教师教学随笔反思3 阅读与写作是不可割裂的语文教学活动阅读和写作是语文教学中必不可缺少的组成部分，也是语文教学中引导学生语文素养提高的重要途径，可是往往我们语文教师在语文教学中，把二者单独作为两个部分来进行教学，甚至有一些教师会对二者会厚此薄彼，其实阅读和写作完全可以成为一个有机的整体。 我们现在的语文教材是指导学生进行语文学习的最主要的内容，语文教师往往花费大量的教学时间去引导学生进行阅读和分析，其实如果想要使学生广泛而有效的阅读，只依靠课本教材是远远不够的，阅读教学应是语文教学的重要组成部分，这首先要求我们的语文教师必须在学生的阅读量上有一个具体的要求。首先是泛读，要求每个学生每学期阅读的书籍不少于20本，这在阅读量上对学生提出了具体的要求，从内容上来说阅读内容包括了诗歌散文，名人传记，科普读物等等。其次，要求学生精读，指导学生一学期需要精读的作品控制到3—4本，精读的时间学生可以利用假期进行。再次，每学期向学生指定一本研读的书目，这个数目就是我们课本上要求学生必读的课外名著，当然阅读的量是一个必须要求，阅读的时间上也必须有保障，学生在校期间一周要保证有六节阅读课的时间，学生周末回家的时间也要达到4个课时的阅读时间，这样一来，学生阅读的时间一周当中至少有十个课时。 在对学生的阅读有了具体的要求之后，教师会专门制作阅读成果检测，并相应的跟进名著读后感的写作指导，比如初一上学期读《西游记》时，教师会安排学生先读部分章回，然后从人物设定、情节安排等方面安排学生进行阅读后的写作，《我和有个约会》《西游之路之我见》等相关的写作安排，不仅进一步的激发了学生的阅读兴趣，同时也让学生用笔记录了自己阅读名著的心路历程，然后从每个班的习作中推选好的作品，进行年级里学校中的评选，把这些优秀习作编订成书，在学校召开家长会的时候发给家长，这样的读书成果不仅得到了家长的一致赞许和支持，也促进了学生语文阅读和写作素养的双向生成。 阅读是学生对于生活、社会及客观现象的认识，写作是学生们认识自我，进行创造性思维的表现过程，只有将二者巧妙的结合才能真正引导学生从最真的心灵体验出发，给予学生一个自由的空间，让他们自由自在地想，挥洒自如地写，有创意地表达自我个性。也只有这样，学生的心情将会更快乐，语文的学习过程中思维才会更活跃，真正的体现我们的语文教育是滋养学生心灵的学科! 学期语文教师教学随笔反思4 长久以来，语文课堂充斥着浅薄，低级，呆板，滥情。给人的感觉是语文课堂就是思想品德课，说到基础知识，就是字词句;语文老师犹如豆腐娘、犹如疱丁大劫八块，作文教学就是样板戏;语文课改，如同”脑筋急转弯“;语文要审美性，那就朗读一下，最好再来点眼泪，到处是滥情…… 说实话，在语文教学岗位上也已经有十四五个年头了。见识了太多的墨守成规，见识了太多的矫情造作，见识了太多的陈词滥情，自己总是与现实不够合拍，跟不上形势。有同行问我，你是怎么样上语文课的?其实语文课就是要瞎扯十几年来，我的语文课总能给学生以不同的感觉，我的课对传统的课来说其实不能说是课，因为课堂上我喜欢瞎扯，说这说那，东拉四扯，海阔天空，信马无疆，扯到哪儿算哪儿，评课者是很感冒的，谆谆教导我，不能脚踩西瓜皮，溜到哪里算哪里，放开教学，就是要放得开，为什么要收回来呢?其实收不回来是也没有关系的，学生其实在我瞎扯时是最认真的时候，也就是教学效果最佳的时候，他们听着听着，就流哈拉子，一不留神，就下课了。让自己那充满智慧的语言、灵动的语言、个性的语言、幽默的语言、甚至是勇敢的语言，更甚至那些语惊人倒的语言，全都犹如钉子般一个一个地钉进学生的心里，一翻学生作文，写下的全是我慷慨激昂的气势，看到这样的作文，如果我改的卷子，我还有什么理由不给高分呢?所以学生总是对我的课充满着期待，希望我带他们到处神游，好不快活。自己的肚皮“吃”得饱饱的，并富有全面的营养，然后，“大腹便便”地走上课堂。一番神聊海侃，学生就得要领，就得新知，就解学生心中之惑，使难点疑点就通通变成亮点，真是事半功倍，挣得满堂悦色。 我常常不把课本当回事，一本语文课本说不定我一个学期只上其中几篇自认为美文的文章，而对自己喜欢的文章说不定一篇文章我要上个个把星期。我上过桂林山水一星期，我上过离别诗二首就用了十天，月光曲一上就上了一星期，对那些自己不感兴趣的文章坚决不上，对那些说教意味甚浓的文章坚决不上，对自己认为不是美文的文章更是坚决不上的。现行课改课本，每单元都是同一题材的文章，教学目标基本相同，我就上一节课就差不多了，关键是要让学生举一反三自学。语文课每课不一定要有教学目标，我们的教学目标为什么不可以是一单元的教学目标呢?如第八册第六整个单元都是讲爱的教育这个主题，主题雷同不说，文章题材都雷同，上了第一课后，还真想不出来上后面三个课文的理由。有人说让他们阅读，看书，其实在小学语文课中，知识和情感储备都还不丰富的学生对单纯的诵读以及大量阅读并不是很感兴趣。所以接下来，不神聊，不瞎扯还能玩什么呢? 语文一节课能达到多少教学目标?特别是高段，一节课下来，他们就有了爱的冲动了?有爱的感觉了?绝对是瞎扯，其实语文的教学目标决不是一节课，几节课所能达成的，就算字词目标，也是不可能在一节课中达成的，学生通过不停的运用，才慢慢理解掌握的，有时虽然你在上课时讲过一下，带过一下，难道学生就可以初步达成思想目标了?不可能吧!有些目标一个学期，几个学期，甚至几年，也是达不成的，有些目标根本就是虚的。一种价值观，一种情感，一种能力，不是靠某一课堂上的某一环节来完成，但我们必须在潜意识里不断的渗透，而后才能达到一种自然而然的效果。 一节课不过四十分钟，根本就来不及讲几个笑话，根本就讲不了一个精彩故事，根本就来不急一次精彩的辩论，根本就来不及一次朗读比赛，也根本就来不及一次口语比赛。所以以每节课为单位备课上课，是不太科学的。真搞不清楚大语文到底是什么? 课本上自认美文的几篇文章上完以后，其余的时间都用来给学生讲些课外的东西，比如向学生推荐一些美文，一起来学，学生兴趣昂然，群情激奋，人人陶醉。或和学生谈谈国内外的大事啊等等，开阔开阔眼界，课堂内外到处都是语文。 学期语文教师教学随笔反思5 面对课改热潮的冲击，刚开始只是“任尔东南西北风”，“犹抱琵琶半遮面”的心态，但如今，时代的发展需求，信息技术的全面推入，改革课堂教学，尤其迅速改革语文课堂教学，大力推行素质教育，已成为每一位语文教师的当务之急!下面是笔者在语文教学改革中的几点粗浅体会。 一、教学模式的审视 1、学习方式的改变自主、合作、探究的学习方式是实现教学目标的方法和途径。语文学习中用什么样的学习形式来实现学生的自主、合作与探究，都取决于教学目标的要求。 2、教学方式的改变语文教学应建立在师生平等对话的基础之上，这里的“平等”绝不是师生之间无条件的平等，而是教学中教师应该尊重学生的观点、人格、情感等，同时又要高于学生，教师始终是首席地位，要引导学生掌握更广泛且更有深度的语文知识，如果教师不加鉴别地肯定学生所有的言论，而不对其进行一定的点评和拔高，学生是很难获得进步的。 3、教学目标的改变关注“情感、态度、价值观”的要求并不是要求我们在每节课的教学过程中都要实现该教学目标，而是凭借语文活动使学生感受到课文内容中丰富的人文内涵，具体根据教学内容关注不同的目标，“润物细无声”才是我们应该追求的最佳教学境界。 4、互动状态的改变很多教师认为，新课标的最终目标应是“学生在耳、眼、口、手等都动起来”，在学生与学生的互动，教师与学生的互动下，达到大家都动起来的最终目的。其实不然，语文学习中的调动并不等于真正的激活，如果学生在活动的外表下内在的思维一直处于停滞状态，这也不能称之为真正的动。不管课堂上采取哪些调动方式，只有那些能让学生的思维一直处于活跃状态，学生的感情一直沉浸其中的方式才能称之为真正的“动”。教师在语文教学中的任务是在调动学生的积极性和热情的同时更要激活学生的思维，启动学生的情思，这才是真正的“动”。 二、教学载体的审视 1、文本教材 教材是课堂教学的蓝本，因此“探究”教材，不仅是学生的任务，教师自身对教材的探究和挖掘更重要，如何挖掘好教材的深层内涵是搞好课堂教学的前提，只有教师深刻洞悉教材，才能站在一定的高度引领学生剖析文本，也才能真正使师生与文本作者形成对话。 2、教具 任何一种课堂形式(包括电教媒体的运用)都是为教学目标服务的。教学活动手段要防止公式化、程式化，如有的课堂讨论或呆板单一，或信马由缰;有的一节课则完全用鼠标代替粉笔，用录音代替教材等，这样的教学手段冲淡了语文教学丰富多彩的实质内涵的特质，难免有“做秀之嫌”，流于形式。 3、教师 我们强调学生在课堂上的主体地位，但更不可忽视教师在教学中的作用，只有教师适时介入，或进行必要的点拨归纳，或对文本作适当的拓展，才能将探究引向深入，也才能进一步激发学生深层探究的兴趣，使学生获得系统的知识和正确的观点。 “问渠哪得清如许，为有源头活水来”。身为教师，“路漫漫其修遥兮!吾将上下而求索!” 雪莱有一句名诗：“冬天来了，春天还会遥吗?”，其实现在，沐浴第二轮继续教育的东风，享受国家重视义务教育的雨露，正是大力推动新课改、全面实施素质教育的美丽春天。每一位语文教师，真的应该在这阳光灿烂、鸟语花香的春天，顺应时代的东风，高举课改的大旗，小而言之，为自己的事业，开创火暖的夏季;大而言之，为祖国的未来，播种火红的秋天。多一份反思，就会多一份清醒，多一份进步。在新一轮课程改革的大潮下，我们要不断反思，与时俱进!

1、资料：《天窗》是我国现代著名作家茅盾写的一篇抒情散文。课文描写的是乡下的房子只有前面一排木板窗，夏日里下雨，夜晚孩子们被逼着去睡觉时，所有的木板窗都关闭起来，屋子里黑洞洞的，这时候，屋顶上小小的天窗便成了孩子们唯一的慰藉，透过小小的天窗看到的点点画面，听到的点点声音，都能使孩子们的想象丰富起来，这小小的天窗便成了心灵飞翔的窗户。表达了孩子们对大自然奥秘的向往与追求，表现了其丰富的想象力和创造力。2、茅盾（1896年7月4日—1981年3月27日），原名沈德鸿，笔名茅盾、郎损、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、微明、沈仲方、沈明甫等，字雁冰，浙江省嘉兴市桐乡市人。中国现代著名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家。茅盾出生在一个思想观念颇为新颖的家庭里，从小接受新式的教育。后考入北京大学预科，毕业后入商务印书馆工作，从此走上了改革中国文艺的道路，他是新文化运动的先驱者、中国革命文艺的奠基人之一。

【 #三年级# 导语】所谓教学反思，是指教师对教育教学实践的再认识、再思考，并以此来总结经验教训，进一步提高教育教学水平。教学反思一直以来是教师提高个人业务水平的一种有效手段，教育上有成就的大家一直非常重视。以下是 考 网整理的《小学三年级数学下册课后反思大全》相关资料，希望帮助到您。 1.小学三年级数学下册课后反思大全 　　本节课以“吃西瓜”为情境，学习同分母分数（分母小于10）的加减法。这是在学生认识分数和理解其意义的基础上进行学习的。教材通过有趣的情境和直观图形，揭示同分母分数加减法的规律，最终达到摆脱直观的图形的依赖，能够直接进行同分母分数加减法的运算。 　　本课内容是小熊与大熊吃西瓜有趣情境为主线，创设亲切，活泼的氛围，作为新知识的切入点。并把情景贯穿始终。激发同学们的求知兴趣。用直观图形来揭示同分母分数（分母小于10）的加减法的运算规律，最终达到摆脱对图形直观的依赖，使学生能够直接进行同分母分数加减法运算，让学生体会到学习的愉悦和成功。 　　通过动画故事作为切入点，创设亲切、活泼的学习氛围，为学习新知创设良好的情境。重视情景并把情景贯穿始终，激发同学们的求知兴趣。因此，在教学中，学生做用“1”减去一个分数的运算时，就想到分数的意义，就能够很顺利地进行运算了。在交流反馈时，孩子们积极性很高，都抢着回答问题，有的讲得头头是道，有的从来不发言的孩子，今天也开口了，有的孩子还能画图作说明整堂课让我觉得教得很轻松、开心、激动，孩子们也一样的开心、自信从练习反馈中可以看出孩子对所学的内容掌握扎实；从教学中让我深深地体会到只有结合教学的实际，灵活地把握教材，找准学生“最近的发展区”充分放手，才能让课堂成为放飞学生思维的舞台。 　　纵观整个教学过程，学生观察的成分多，需要老师耐心的引导，语言表达上要注意严谨。对学生倾听方面要加强。 2.小学三年级数学下册课后反思大全 　　本节课的教学重点难点：通过自主探究学会口算、估算的方法，能正确的进行口算、估算。 　　为了顺利突破本节课重点难点，我进行了精心设计，主要突出了以下几点： 　　1、情景的创设：口算题的内容枯燥平淡，很难激发同学的学习兴趣。因此我根据同学的实际情况，用玩卷硬币的游戏把整堂可的内容串起来。融入了一个大的情景中，大大激发了同学的学习习惯和参与意识。 　　2、算法的多样化。算法多样化是计算教学改革的一个新的理念，探索口算方法的过程，体会从不同的角度考虑问题。另外，无论是用想乘法算除法还是把除数转化为一位数的除法，对同学的后面学习都是有用的，所以特别对同学说明，用自身喜欢的方法口算，同学学得轻松，又通过倾听和交流得到了发展和能力上的提高。 　　3、多方面的评价。本节课我从计算的方法、计算的速度、学习态度以和参与活动的积极性等方面，都适时地对同学进行了恰当的评价，使每个同学都能获得胜利的体验，充沛感受到学习的快乐，从而激发了同学学习数学的积极性，调动了同学参与学习的能动性，从而保证了学习效果。 3.小学三年级数学下册课后反思大全 　　《计算经过时间》 　　学习经过时间的计算这节课时，我还是和往常一样按照由易到难的过程分别提出2个关于计算经过时间的问题，一个是时相同，容易计算的和时不同、分不够减教难算的两种，让学生自由讨论计算方法，教师根据学生的讨论有目地的解决时间计算，可有利用减法计算，也可以推算，只要正确对学生的方法都给予肯定。 　　但在这节课上，我也感到有点困惑，如果停留在只让学生感悟经过时间的推算，不让学生形成固定的计算经过时间的方法，估计作业中的错误率会很高，特别是差生，缺失了方法会无从下手，特别是碰到分段计算经过时间会更棘手，如果在学生初步感知了经过时间就是用结束的时间减去开始的时间后，所有的经过时间都套用这一公式去算的话又显得太呆板。 　　如何才能在有限的40分钟里既能让学生充分感悟，又能很快的掌握一般的计算经过时间的方法，我想学生的学具应该得到进一步改进，让学生自己动手拨钟，感悟出经过时间就是分针和时针在钟面走过的一段时间，然后得出经过时间的计算方法，这样才能取得更好的效果。但是有些题目，如分减分不够减要向小时借1小时再减，再用这方法比较麻烦，最后还是决定让学生改过来，列成几时几分-几时几分的算式，列竖式来计算的方法，特别要强调60进制。要让每个孩子掌握这种方法，习惯用这种方法，一定能大大提高正确率。 4.小学三年级数学下册课后反思大全 　　《分一分》是小学数学概念中比较抽象，学生较难理解的一课，这部分教材是在认识了整数和小数后，学生第一次接触分数，对分数的意义不易理解，因此，我在设计时运用具体的事物，形象生动地展现平均分，说明分数产生的原因。 　　从整数到分数是数的一次扩展，无论在意义上、读写方法上以及计算方法上，分数和整数都有很大差异。开始学生掌握分数的意义是很困难的，因此，本单元第一次出现分数时，通过一些学生熟悉的具体事例和一些图形，着重使学生理解一些简单的分数的具体意义，给学生建立分数的初步概念。这一节课教学为以后深入学习分数系统知识和小数系统知识打下良好而必要的基础，更为以后解答分数四则运算和应用题奠定坚实而重要的基础。 　　在讲授本节课时，我在数学选材与培养学生的数学情感、发展学生的数学意识方面下了功夫。本节课设计了各种形式的操作活动，并为学生提供足够的时间和空间。苏霍姆林斯基曾经说过：“在人的内心深处，都有一种根深蒂固的需要，那就是希望自己是一个发现者和探索者。”而在儿童的心里，这种需要特别强烈。因此，在这节课中，教师充分信任学生，相信学生是有主动学好数学的愿望和潜能，鼓励学生用自己的方法去掌握数学知识。如让学生用自己手中的纸表示出自己想认识的分数，自己创造二分之一的写法等。 　　在课堂中学生有充分的时间和足够的空间自己发现、理解、掌握新知识，教师鼓励学生思考，倾听学生发言，真正体现了：让学生享受快乐的教育，让教师享受教育的快乐。　 5.小学三年级数学下册课后反思大全 　　《面积》教学反思 　　本节课是该单元的第一节课，是在学生初步认识长方形和正方形的特征及初步掌握它们周长计算方法的基础上进行教学的。这部分内容也是学习和探索其他平面图形面积计算方法的重要基础。为了让学生更直观地理解面积的含义，教材安排了三个不同层次的实践活动，结合具体实例，初步感知面积的含义，通过比较两个图形面积大小的实践性作，体验比较面积大小策略的多样性。 　　在教学中，我根据本班学生的实际情况，选择学生日常生活中的实例，引导学生自主探究出面积的含义，知道物体的面积有大小，并会运用不同的方法比较物体面积的大小。 　　在整堂课中，我的课件做的比较多，因为我认为，三年级的学生年龄还小，理解能力也不是太好，老师说的再多，也无济于事，但他们的形象思维还是挺不错的，所以让学生在观察老师演示课件的过程中理解什么是面积，学生虽然说的不是太准确，但我知道，他们已经理解其中的含义了。 　　学生在合作交流的过程中，积极性很高，运用数格子的方法比较图形的面积，简便而又准确。 6.小学三年级数学下册课后反思大全 　　《面积和面积单位》是人教版小学三年级下册数学第六单元中的第一课时，是后面学习内容的基础。本节内容的教学目标主要有三点： 　　1、使学生认识面积的含义和常用的面积单位。 　　2、使学生初步建立1平方厘米、1平方分米、1平方米的空间概念。 　　3、培养学生观察、比较等思维能力和操作能力。 　　一、我的成功 　　1、能较好把握三年级学生的年龄特点和心理特点。通过游戏激发学生学习的兴趣，同时利用游戏本身的不公平，有意识地渗透面积是有大小之分的。如，在教学开始我拿出一大一小两张白纸，提出疑问“如果要进行涂色比赛，谁先涂完谁就是冠军，你想选择哪一张？”开始引入。学生们都选择了小的那张，在说说自己的理由时，很多学生都说出了“小的那张面积小”的答案。然后让他们通过摸一摸，看一看，比一比活动，让学生感受到面积也有大小之分。这样做到了联系生活学习数学知识，把生活经验数学化、数学问题生活化，激发了学生的学习兴趣。 　　2、突出重点，促进迁移。在常用的面积单位中，认识平方厘米是教学的重点。让学生通过看一看，量一量，说一说，记一记，找一找等活动去理解1平方厘米。在认识1平方分米和1平方米时，让学生通过迁移和推导来认识。 　　3、合作学习，主动参与，发挥学生的主体性。“面积”含义的理解和认识，都是通过学生观察，操作活动，交流活动中实现的。 　　4、利用多媒体，生动形象，提高教学效率。多媒体以它省时、高效、直观、生动等特有的优势而被课堂教学广泛运用。本课还精心设计符合儿童情趣的精美图片和画面，不断激发学生学习兴趣本节课采用多媒体辅助教学，融直观性，知识性，趣味性为一体，解决统一面积单位的问题，设计趣味练习等。 　　二、我的不足 　　1、新课程标准下的新课堂，释放了学生，考验着老师。这节课的小组活动，有的学生参与感不强，有的学生在交流时没有认真听别人发言……，这方面的组织与调控我还要继续努力。 　　2、本结课是以实践操作活动为主线的，怎样在有限的活动时间内限度发挥它的作用，还有待我去改进。在教学为什么要统一面积单位时，我想这不是教学重点，也为了节省时间，事先为学生准备了方格纸，小方格纸片，让学生按照我的指引去操作，限制了学生的思维，使得实践操作活动的教学流于形式，没有充分发挥它的作用。 　　三、我的感悟 　　结合新课标，如何上好数学课，当中还有许多值得自己思考的问题。通过这个课例，感觉要上“活”概念课，就要适时给概念下定义。定义下得过早，等于是索然无味的简单灌输；下得太迟，则又怕学生的思维呈现零乱状态，不能及时地整理和总结。 7.小学三年级数学下册课后反思大全 　　《年月日》这课是人教版课程标准三年级下册第六单元的教学内容。它是在学生学习了时、分、秒的时间单位之后，学生对年月日的知识也有生活经验。在杭州参加“千人万课”第xx届全国小学数学“新常态课堂”研讨观摩会时，全国刘德武上了这样一堂课。听了这课，我感触很多，于是我想尝试着学习刘老师这样，上了这一节《年月日》。 　　教学这课时，我采用了课前让学生先自己学习例题，课堂上提出问题，这样先学后教的方式进行教学的。对于“年月日”的知识，学生在生活中并不陌生，因此，我大胆地放手让学生自学。课堂上，我先教学生怎样提出问题，把已懂的知识提出问题。如：1年=12月，可以提问“1年=（）个月？”，也可以提问“12个月=（）年？”接着，同桌相互提问考对方。在这个环节中，学生非常积极主动，尤其是一些学习成绩较差的同学，每个同学觉得考别人，很有成功感，大家的脸上都洋溢着幸福的笑容。最后，四人小组学习，提出自己不懂的问题。这的环节很有必要，孩子们也提出了很多好问题。如：为什么要分大月和小月？为什么每4年有一个闰年，3个平年呢？直到下课，老师没有给出问题的答案，只是告诉了寻找答案的方法。 8.小学三年级数学下册课后反思大全 　　《末尾有0的乘法》解答起来简单、有趣，根据0的个数的不同而进行不断的变化，特别是在第3、5题中，学生乐于去尝试发现其中的规律，思路也比较活跃、开阔。联想十分到位，迁移能力较好。经过以前的训练，学生的口语表达及归纳等能力都有了明显的提高，课堂中有个别同学的总结十分到位。 　　乐于学是数学学习中比较难调动起来的，在枯燥的计算中更是如此。因此，在反复的`计算中要翻些花样，上出新意，上活，让学生喜欢，是我们在教学中需要努力的方向。 　　本来就课堂的效果来看，本节课的内容应该比较容易接受，估计应该比上一节课要好，但从作业的反馈上来看，计算的正确率着实令人担忧，数位的对齐，0的个数，个别学生仍比较混淆。 　　下午放学前，针对乘数末尾有零的乘法的三种情况又进行了讲解： 　　1、第一个乘数末尾有0，第二个乘数末尾没有0。举例：250×43、400×25这种情况比较特殊，有的学生喜欢把400放在25上面，没有真正搞清楚简便算法。 　　2、第一个乘数末尾没有0，第二个乘数末尾有0。举例：41×200 　　3、两个乘数末尾都有0。举例：900×70、90×170 9.小学三年级数学下册课后反思大全 　　《解决问题》 　　一、以游戏教学激起学生学习数学的兴趣玩是小学生的天性，学是小学生的天职。南宋朱熹说过“教人未见趣，必不乐学。”美国心理学家布鲁纳也指出：“学习的刺激乃是对所学知识的兴趣”。新的数学课程改革标准中更加强调培养学生的学习兴趣，学习兴趣已成为学生学习自觉性和积极性的核心因素。而游戏是学生生活离不开的一部分，根据学生的年龄特点把一些教学知识用游戏的方式传授给学生有助于学生在游戏过程中学习巩固新知识。本人在两步计算的应用题教学中，一开始就运用猜谜游戏刺激学生的大脑皮层，使他们兴奋起来。在游戏里渗透解决应用题的两要素“两条件，一问题”，为例题教学做了铺垫。 　　二、以“生活情境”的导入，引出数学问题。心理学研究表明，当学习内容和学生熟悉的生活情境越贴近，学生自觉接纳知识的程度就越高。所以，教师要善于捕捉数学内容中的生活情境，让数学贴近生活，要尽量地去创设一些生活情境，从中引出数学问题，并以此让学生感悟到数学问题的存在，引起一种学习的需要，从而使学生能积极主动地投入到学习、探索之中。 　　三、以“生活经验”的借助，思考数学问题一切科学知识都来自生活，受生活的启迪。小学数学知识与学生生活有着密切的联系，在一定程度上，学生生活经验是否丰富，将影响着学习的效果。因此，在教学时，教师要注重联系学生实际，借助他们头脑中已经积累的生活经验，让学生去学会思考数学问题，从而强化学生的数学意识，培养学生的数学能力。上下车问题也是一个普遍存在的问题，小孩子同样也有上下车的经验，当生活经验被挖掘时，学生会发现“数学就在我身边”。在小学数学教育教学中走生活化道路是一个长期而艰巨的任务，所以在小学数学课堂教学中教师必须千方百计地让学生在生活实际的情境中体验数学问题，让学生自觉地把数学知识运用到各种具体的生活情境中，把培养学生的应用意识有意识地贯穿于教学的始终，使学生的数学素养得到真正的提高。 10.小学三年级数学下册课后反思大全 　　《面积和面积单位》的教学内容是学生在空间形式上经历“从线到面”的一个飞跃、是从一维空间向二维空间转化的开始，学生对于本节课的内容先前知识是抽象的、陌生的。教学本课后，一些学生对面积的意义、面积的单位有了粗浅的认识。 　　小学生的认知特点是由感性认识逐步上升到理性认识的，在教学中我鼓励学生主动参与，动手实践，组织了摸一摸，看一看，比一比，猜一猜、想一想等一系列的操作活动。本节课我认为对于“面积”这个概念的揭示还是比较成功，学生在一系列用手摸身边熟悉物体的表面及体验封闭图形（与不封闭图形的对比）的活动中，已经建立了“面积”的表象。在教学面积单位定义为何种形状、尺寸的图形时，我依据教材提示的思路，一步一步展开。但是在提出比较两个图形面积大小的任务后，没有组织学生小组讨论，应该放手让学生自己尝试采用各种不同的方法解决问题。在面积单位的教学中，为了给学生建立1平方厘米、1平方分米的表象，我让学生找找自己身边哪个物体的面积是1平方厘米，身体哪个部位的面积大约是1平方厘米，哪个部位又是1平方分米，这些材料都是生活中显而易见。但是学生的反馈热情并没有我预计的那么高涨，这也许是和学生的生活经验不足有关。在教学中我应尽量把“1平方厘米”、“1平方分米”、“1平方米”的大小联系生活实际，通过直观形象的实物表面的大小的认识，增加学生的`形象记忆，使学生对各个面积单位形成表象认识。同时也可让学生估算一下生活中物体的面积的大小，这样可以拓展学生的思维，加深学生对面积单位的理解。但是我在我在教学中没有体现这一环节，没有使得学生在脑海里建立了面积单位的表象，巩固了面积的概念。 　　总而言之，这节课还是有许多不足的。在课堂教学中，我还是不够大胆的放手给学生发现问题和探究解决问题。希望能在今后的教学中注意改进。

给我一生 千年一叹 霜冷长河 行者无疆 山居笔记

唐代诗人孟浩然个人简介相信大家都读过唐代著名诗人孟浩然不少诗作吧!那么你对这位 诗人有怎样的了解?又是怎样的一位人物呢?如果你想知道可千万别 错过了这篇文章哟! 孟浩然(689&mdash;740)，名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄 阳(现湖北襄阳)人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人， 是唐代著名的山水田园派诗人。 孟浩然生当盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚 能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40 岁时，游长 安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。 开元二十五年(737)张九龄招致幕府，后隐居。孟诗绝大部分为五言 短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无 愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。 孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣， 后人把孟浩然与盛唐另一山 水诗人王维并称为“王孟” ，有《孟浩然集》三卷传世。 诗歌成就清淡自然的诗风 孟浩然的诗歌主要表达隐居闲适、羁旅愁思，诗风则清淡自然， 以五言古诗见长。孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人。他 主要写山水诗，是山水田园诗派代表之一，他前期主要写政治诗与边 塞游侠诗，后期主要写山水诗。 其诗今存二百余首，大部分是他在漫1游途中写下的山水行旅诗，也有他在登临游览家乡一带的万山、岘山 和鹿门山时所写的遣兴之作。还有少数诗篇是写田园村居生活的。诗 中取材的地域范围相当广大。 山水景物是南朝诗歌最重要的题材，经历长期发展，取得了显著 的成就。到孟浩然，山水诗又被提升到新的境界，这主要表现在：诗 中情和景的关系，不仅是彼此衬托，而且常常是水 *** 融般的密合 ; 诗的意境，由于剔除了一切不必要、不谐调的成分，而显得更加单纯 明净;诗的结构也更加完美。孟浩然在旅程中偏爱水行，如他自己所 说： “为多山水乐，频作泛舟行。 ”(《经七里滩》)他的诗经常写到漫 游于南国水乡所见的优美景色和由此引发的情趣，如《耶溪泛舟》) 房日晰在《略谈孟浩然诗风的清与淡》一文中指出： “纵观孟诗， 其诗风之淡，大致有三：一为思想感情的淡，没有激切的情绪的流露; 二为诗意表现的淡，没有浓烈的诗意的展示 ;三为语言色彩的淡，没 有绚丽色彩的描绘。 丰富的山水诗歌意境 孟浩然山水诗的意境，以一种富于生机的恬静居多。但是他也能 够以宏丽的文笔表现壮伟的江山。如《彭蠡湖中望庐山》 。清人潘德 舆以此诗和 《早发渔浦潭》 为例， 说孟诗 “精力浑健，俯视一切” ( 《养 一斋诗话》)孟浩然简介，正道出了其意兴勃郁的重要特征。 盛唐著名诗评家殷 璠喜用“兴象”一词论诗，在评述孟浩然的两句诗时，也说“无论兴 象，兼复故实”(见《河岳英灵集》)。所谓“兴象” ，是指诗人的情 感、精神对物象的统摄，使之和诗人心灵的颤动融为一体，从而获得2生命、具有个性和活力。重“兴象”其实也是孟浩然诗普遍的特点。 这通过几首不同的作品之间的比较，可以看得更清楚。 《望洞庭湖赠 张丞相》 《宿桐庐江寄广陵旧游》 《宿建德江》这三首诗都写了江湖水 景，但性格各异。第一首作于孟应聘入张九龄幕府时。他为自己的抱 负能够有一试的机会而兴奋， 曾写下 “感激遂弹冠， 安能守固穷” 《书 ( 怀贻京邑同好》)、 “故人今在位，歧路莫迟回”(《送丁大凤进士赴 举呈张九龄》)之类诗句。正是这种昂奋的情绪，使他写下了“气蒸 云梦泽，波撼岳阳城”这样气势磅礴的名句。第二、三首均作于落第 后南游吴越之日， 前者以风鸣江急的激越动荡之景写自己悲凉的内心 骚动，后者则以野旷江清的静景写寂寞的游子情怀孟浩然简介，它们的神采气韵 是很不相同的。本之以“兴” ，出之以“象” ，突出主要的情绪感受而 把两者统一起来， 构筑起完整的意境， 这是孟浩然写景诗的重要贡献。 创造性的诗歌表现 出入古近的体格饶有洒脱自在的情致， 也是孟诗创造性的表现之 一。 孟浩然诗歌的语言，不钩奇抉异而又洗脱凡近， “语淡而味终不 薄”(沈德潜《唐诗别裁集》)。他的一些诗往往在白描之中见整炼之 致，经纬绵密处却似不经意道出，表现出很高的艺术功力。例如他的 名篇《过故人庄》 。通篇侃侃叙来，似说家常，和陶渊明的《饮酒》 等诗风格相近，但陶写的是古体，这首诗却是近体。 “绿树村边合， 青山郭外斜”这一联句，画龙点睛地勾勒出一个环抱在青山绿树之中 的村落的典型环境。还有那一首妇孺能诵的五绝《春晓》 ，也是以天 然不觉其巧的语言，写出微妙的惜春之情。3另外，孟浩然在诗体的运用上往往突破固有程式的拘限，读来别 有滋味。例如《舟中晓望》诗，平仄声律全合五律格式，但中两联不 作骈偶，似古似律。胡应麟《诗薮》认为此类诗“自是六朝短古，加 以声律，便觉神韵超然。 ”又如《夜归鹿门山歌》 ，这是一首歌行体的 诗，但通篇只是把夜归的行程一路写下来，不事铺张。其篇制规模类 似近体， 并吸收了近体诗语言简约的特点， 而突出歌行体的蝉联句法， 读来颇有行云流水之妙。 历史评价李白《赠孟浩然》 ：红颜弃轩冕，白首卧松云。高山安 可仰，徒此揖清芬。 杜甫《解闷十二首》 ：清诗句句尽堪传。 殷璠《河岳英灵集》 ：浩然诗，文采丰萁，经纬绵密，半遵雅调， 全削凡体。 皮日休：先生之作遇景入咏，不拘奇抉异，令龌龊束人口者，涵 涵然有干霄之兴，若公输氏当巧而不巧者也。北齐萧悫&#39;芙蓉露 下落，杨柳月中疏&#39;;先生则有&#39;微云澹河汉，疏雨滴梧桐 &#39;。王融“日霁沙屿明，风动甘泉浊”;先生则有&#39;气蒸云梦 泽，波撼岳阳城&#39;。何逊之诗句精者有&#39;露湿寒塘草，月映 清淮流&#39;;先生则有&#39;荷风送香气，竹露滴清响&#39;。此与 古人争胜于毫厘也。 皮日休《郢州孟亭记》 ：其抒情之作，如《岁暮归南山》 、 《早 寒江上有怀》 、 《与诸子登岘山》 、 《晚泊浔阳望庐山》 、 《万山潭作》 等篇， 往往点染空灵， 笔意在若有若无之间， 而蕴藉深微， 挹之不尽。4严羽《沧浪诗话;诗辨》 ：一味妙悟而已。 苏轼： 子瞻谓浩然之诗， 韵高而才短， 如造内法酒手而无材料尔。 王士源《孟浩然集序》 ：骨貌淑清，风神散朗;救患释纷，以立义 表;灌蔬艺竹，以全高尚。 樊泽：故处士孟浩然，文质杰美，殒落岁久，门裔陵迟，丘陇颓 没，永怀若人，行路慨然。前公欲更筑大墓，阖州搢绅，闻风竦动。 而今外迫军旅，内劳宾客，牵耗岁时，或有未遑。诚令好事者乘而有 之，负公夙志矣。5

法律分析：战略先行危机管理原则。制度保障危机管理原则。预防第一危机管理原则。全局利益危机管理原则。积极主动危机管理原则。勇于担责危机管理原则。法律依据：《中华人民共和国突发事件应对法》第一条 为了预防和减少突发事件的发生，控制、减轻和消除突发事件引起的严重社会危害，规范突发事件应对活动，保护人民生命财产安全，维护国家安全、公共安全、环境安全和社会秩序，制定本法。 第二条 突发事件的预防与应急准备、监测与预警、应急处置与救援、事后恢复与重建等应对活动，适用本法。 第三条 本法所称突发事件，是指突然发生，造成或者可能造成严重社会危害，需要采取应急处置措施予以应对的自然灾害、事故灾难、公共卫生事件和社会安全事件。 按照社会危害程度、影响范围等因素，自然灾害、事故灾难、公共卫生事件分为特别重大、重大、较大和一般四级。法律、行政法规或者国务院另有规定的，从其规定。 突发事件的分级标准由国务院或者国务院确定的部门制定。

Ⅰ 故事狼来了!（简写） 一个放羊娃，上山去放羊。他觉得无聊，朝着山下喊：“狼来了！”村民上来一看，根本专没狼。村民很生气属的下山去了。第二天他又朝山下喊：“狼来了！”村民又跑了上来，一看，没有狼。村民很生气的下山去了，说以后一定不会相信他了。一天，狼真的来了。他朝山下大喊：“狼来了！”但没有一个人上来。最后他被狼咬死了 Ⅱ 狼来了故事简介100字左右 从前在一个村子里有个非常淘气的小男孩，他喜欢撒谎，他每天都会去山上放羊。有一内天他觉得很没有容意思，就想着捉弄村民找点乐子，于是他就大喊:"狼来了!狼来了!" 善良的村民们此时正在地里干活，听到小男孩的喊声，就扛着锄头跑着去救他了。可是他们到了小男孩放羊的那里，小男孩却说:"没有狼，我跟你们开玩笑的。" 这时候村民都很生气，回到田里继续干活。不一会，小男孩又大喊:狼来了!狼来了!"村民又回来了，却再次被小男孩欺骗没有狼。男孩开心地大笑，村民们说:"你撒谎骗我们，我们再也不会相信你了。"后来狼真的来了。男孩十分害怕。 "狼来了!狼来了!"他大声呼喊，"救命啊!救命!"但是村民没人来，后来这个淘气的男孩被狼吃了。 拓展资料：《狼来了》是一个枕边寓言故事，是民间口口相传下来的，故事虽然简单，但富有教育意义，教育孩子要诚实，不要撒谎。故事已多次被印成图书，甚至拍成动画片，继续伴随一代又一代孩子成长。 Ⅲ 狼来了 故事出处 1、出自《伊索寓言》，相传为公元前六世纪，被释放的古希腊奴隶伊索所著，搜集有古希腊民间故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共三百五十七篇。大部分为动物寓言。 2、内容： 从前，有个放羊娃，每天都去山上放羊。 一天，他觉得十分无聊，就想了个捉弄大家寻开心的主意。他向着山下正在种田的农夫们大声喊：“狼来了！狼来了！救命啊！”农夫们听到喊声急忙拿着锄头和镰刀往山上跑，他们边跑边喊：“不要怕，孩子，我们来帮你打恶狼！” 农夫们气喘吁吁地赶到山上一看，连狼的影子也没有！放羊娃哈哈大笑：“真有意思，你们上当了！”农夫们生气地走了。 第二天，放羊娃故伎重演，善良的农夫们又冲上来帮他打狼，可还是没有见到狼的影子。 放羊娃笑得直不起腰：“哈哈！你们又上当了！哈哈！” 大伙儿对放羊娃一而再再而三地说谎十分生气，从此再也不相信他的话了。 过了几天，狼真的来了，一下子闯进了羊群。放羊娃害怕极了，拼命地向农夫们喊：“狼来了！狼来了！快救命呀！狼真的来了！” 农夫们听到他的喊声，以为他又在说谎，大家都不理睬他，没有人去帮他，结果放羊娃的许多羊都被狼咬死了。 3、寓意： 说谎是一种不好的行为，它既不尊重别人，也会失去别人对自己的信任。 告诉大家做人应诚实，不以通过说谎来达到自己的目的。更不能以说谎去愚弄他人。 说谎只会对自己没有好处，不会对别人有任何一点好处。 Ⅳ "狼来了"的故事 从前，一个放羊的孩子在一个离森林不太远的地方放羊。村民们告诉他，如果有危险情况发生，他只要大声呼喊救命，他们就会来帮他。 有一天，这个男孩想和村民们开个玩笑，给他们制造一点麻烦，以便从中找乐。于是他就一边向村边跑，一边拼命地大喊：“狼来了，狼来了。救命啊!狼在吃我的羊!” 善良的村民们听到喊声，放下手中的农活，便拿着棍棒和斧头赶过来打狼。可是他们并没有发现狼，于是就回去了，只剩下放羊的孩子看着他们气喘吁吁的样子捧腹大笑。 他觉得这样挺有趣。第二天男孩又喊：“狼来了，狼来了。救命啊!狼在吃我的羊!”人们又来了，不过没有第一次来的人多。他们还是没有看到狼的影子，只得摇了一下头又回去了。 第三天，狼真的来了，闯进了羊群，开始吃羊。男孩惊恐万分，大叫：“救命！救命！狼来了！狼来了！” 村民们听到了他的喊声，但他们想放羊娃可能又在耍什么花招。没有人理睬他，也没有人走近他。 Ⅳ 狼来了的故事 乐子，于是他就大喊:"狼来了!狼来了!" 善良的村民们此时正在地里干活，听到版小男孩权的喊声，就扛着锄头跑着去救他了。可是他们到了小男孩放羊的那里，小男孩却说:"没有狼，我跟你们开玩笑的。" 向左转|向右转 这时候村民都很生气，回到田里继续干活。不一会，小男孩又大喊:狼来了!狼来了!"村民又回来了，却再次被小男孩欺骗没有狼。男孩开心地大笑，村民们说:"你撒谎骗我们，我们再也不会相信你了。"后来狼真的来了。男孩十分害怕。 "狼来了!狼来了!"他大声呼喊，"救命啊!救命!"但是村民没人来，后来这个淘气的男孩被狼吃了。 拓展资料：《狼来了》是一个枕边寓言故事，是民间口口相传下来的，故事虽然简单，但富有教育意义，教育孩子要诚实，不要撒谎。故事已多次被印成图书，甚至拍成动画片，继续伴随一代又一代孩子成长。

　　会计寒假实习报告总结　　随着会计制度的日臻完善，社会对会计人员的高度重视和严格要求，我们作为未来社会的会计专业人员，为了顺应社会的要求，加强社会竞争力，也应该严于自身的素质，培养较强的会计工作的操作能力。于是，本学期初，我们乐于参加了学校为我们提供的会计实习。　　运用所学习的专业知识来了解会计的工作流程和工作内容，加深对会计工作的认识，将理论联系于实践，培养实际工作能力和分析解决问题的能力，达到学以致用的目的，为成功走向社会做准备。　　实习时间：2011年12月14日——2012年2月14日　　实习地点：******模具有限公司　　作为学习了差不多三年会计的我们，可以说对会计已经是耳目能熟了。所有的有关会计的专业基础知识、基本理论、基本方法和结构体系，我们都基本掌握。但这些似乎只是纸上谈兵。倘若将这些理论性极强的东西搬上实际上应用，那我们也会是无从下手，一窍不通。　　下面我从个人实习意义及对会计工作的认识作以下总结:　　一，作为一个会计人员，工作中一定要就具有良好的专业素质，职业操守以及敬业态度。会计部门作为现代企业管理的核心机构，对其从业人员，一定要有很高的素质要求。　　从知识上讲，会计工作是一门专业性很强的工作，从业人员只有不断地学习才能跟上企业发展的步伐，要不断地充实自己，掌握最新的会计准则，税法细则，法律知识及攻关经济动态。这样才能精通自己的工作内容，对企业的发展方向作出正确的判断，给企业的生产与流通制定出良好的财务计划，为企业和社会创造更多的财富。　　从道德素质讲，会计工作的特殊性使其可接触到大量的共有财产，所以作为会计人员一定要把握好自己办事的尺度，首先自己要做到安分守己，其次对于他人的威胁，诱惑，和指使要做到坚决不从。朱镕基同志曾经讲过“不做假账”。这四个字代表了他对整个会计界提出的要求和寄予的希望。如何挽救道德的缺失，将个人素质提高到一个新的层面上来，是我们每一个会计人员都要努力思考的问题。只有会计人员自身的道德素质提高，才能够走好职业生涯的每一步，只有会计人员全体道德素质提高，会计行业才能够得到更深的发展，市场经济的优势才能够发挥得更好。　　二，作为一个会计人员要有严谨的工作态度。会计工作是一门很精准的工作，要求会计人员要准确的核算每一项指标，牢记每一条税法，正确使用每一个公式。会计不是一件具有创新意识的工作，它是靠一个又一个精准的数字来反映问题的。所以我们一定要加强自己对数字的敏感度，及时发现问题解决问题弥补漏洞。　　三，作为一名会计人员要具备良好的人际交往能力。会计部门是企业管理的核心部门，对下要收集会计信息，对上要汇报会计信息，对内要相互配合整理会计信息，对外要与社会公众和政府部门搞好关系。在于各个部门各种人员打交道时一定要注意沟通方法，协调好相互间的工作关系。工作重要具备正确的心态和良好的心理素质。记住一句话叫做事高三级，做人低三分。　　四，作为一个即将工作或刚迈入社会的新人，也要注下面是我通过这次会计实习中领悟到的很多书本上所不能学到的会计的特点和积累，以及题外的很多道理。　　以前，我总以为自己的会计理论知识扎实较强，正如所有工作一样，掌握了规律，照芦葫画瓢准没错，那么，当一名出色的会计人员，应该没问题了。现在才发现，会计其实更讲究的是它的实际操作性和实践性。离开操作和实践，其它一切都为零!会计就是做账。　　其次，就是会计的连通性、逻辑性和规范性。每一笔业务的发生，都要根据其原始凭证，一一登记入记账凭证、明细账、日记账、三栏式账、多栏式账、总账等等可能连通起来的账户。这为其一。会计的每一笔账务都有依有据，而且是逐一按时间顺序登记下来的，极具逻辑性，这为其二。在会计的实践中，漏账、错账的更正，都不允许随意添改，不容弄虚作假。每一个程序、步骤都得以会计制度为前提、为基础。体现了会计的规范性，这为其三。其四认真做好成本分类：制造业涉及原材料，外加工、利润、税收、工人工资、固定资产滩销、水电费、交通费分滩等，这些定位是否准确，直接影响影响产品成本和税收政策。　　登账的方法：首先要根据业务的发生，取得原始凭证，将其登记记帐凭证。然后，根据记帐凭证，登记其明细账。期末，填写科目汇总表以及试算平衡表，最后才把它登记入总账。结转其成本后，根据总账合计，填制资产负债表、利润表、损益表等等年度报表。这就是会计操作的一般顺序和基本流程。　　会计本来就是烦琐的工作。在实习期间，我曾觉得整天要对着那枯燥无味的账目和数字而心生烦闷、厌倦，以致于登账登得错漏百出。愈错愈烦，愈烦愈错，这只会导致“雪上加霜”。反之，只要你用心地做，反而会左右逢源。越做越觉乐趣，越做越起劲。梁启超说过：凡职业都具有趣味的，只要你肯干下去，趣味自然会发生。因此，做账切忌：粗心大意，马虎了事，心浮气躁。做任何事都一样，需要有恒心、细心和毅力，那才会到达成功的彼岸!　　在这次会计实习中，我可谓受益非浅。仅仅的二个月实习，我将受益终生。　　寒假实习是学生大学学习完成全部课程后的最重要的实践环节。通过这次的实习，我对自己的专业有了更为详尽而深刻的了解，也是对这几年大学里所学知识的巩固与运用。从这次实习中，我体会到了实际的工作与书本上的知识是有一定距离的，并且需要进一步的再学习。由于会计行业的特殊性我只能参加财务部门中较为简单的工作，如出纳及帮助会计进行帐目的核对等工作，但是，这帮助我更深层次地理解现在的企业会计，并且我对会计分录、记帐、会计报表的应用也有了进步的掌握。不在局限于书本，而是有了一个比较全面的了解。实践暴露了我许多知识上的不足，也是对理论知识的一种补足。会计工作中的每一个步骤都是十分重要的，只要有一个部分出差错，那么就会牵连到其他的部分，所以会计真的不是简单的算算记记，这是一项十分严谨的管理活动，工作前先做好个人工作计划，有条不紊地进行。此外，我还结交了许多朋友、老师，我们在一起相互交流，相互促进。因为我知道只有和他们深入接触你才会更加了解会计工作的实质、经验、方法。为我们以后进一步走向社会打下坚实的基础。在这次的社会实践中，让我学到了很多在课堂上根本就学不到的知识,打开了视野，增长了见识，也改掉了很多毛病。知道挣钱的不容易，工作的辛苦，与社会的复杂多变。而为了适应社会，我们要不断的学习，不断的提高自己，在实践中锻炼自己，使自己在激烈的竞争中立于不败之地！