提问法与启发式教学的异同？

错误，问答法并不等同于“启发式”教学。启发式是指从学生的实际出发，以学生为学习的主体，引导学生积极思维，使他们自觉地完成学习任务，从而培养和提高学生的分析问题和解决问题的能力。谈话法的特点是老师问，学生答，因此容易形成对学生思维的启发。但简单机械地运用谈话法同样会使谈话法流于形式，而失去启发的功效。启发式教学的特点1、学生是学习的主体，老师要调动学生的学习积极性，实现老师主导作用与学生积极性相结合；2、强调学生智力的充分发展，实现系统知识的学习与智力的充分发展相结合；3、激发学生内在的学习动力，实现内在动力与学习的责任感相结合；4、理论与实践联系，实现书本知识与直接经验相结合。启发式教学的关键在于设置问题情境，有效的设疑则能创设问题情境，打开学生心灵之扉，促使他们开动脑筋，独立思考，求得问题的解决。其基本要求必须调动学生的主动性，启发学生独立思考，发展学生的逻辑思维能力，让学生动手、培养独立解决问题的能力，发扬教学民主。

教师资格证面试时间将近，其中最重要的考试内容就是课堂教学。同学们可以采取不同的教学方式去教授试讲。接下来我带来了九种比较常见的教学方法。希望能给你带来帮助。 1.讲授法 讲授法是教师通过口头语言向学生传授知识的方法。讲授法包括讲述法、讲解法、讲读法和讲演法。教师运用各种教学方法进行教学时，大多都伴之以讲授法。这是当前我国最经常使用的一种教学方法。 2.谈论法 谈论法亦叫问答法。它是教师按一定的教学要求向学生提出问题，要求学生回答，并通过问答的形式来引导学生获取或巩固知识的方法。谈论法特别有助于激发学生的思维，调动学习的积极性，培养他们独立思考和语言表述的能力。初中，尤其是小学低年级常用谈论法。 谈论法可分复习谈话和启发谈话两种。复习谈话是根据学生已学教材向学生提出一系列问题，通过师生问答形式以帮助学生复习、深化、系统化已学的知识。启发谈话则是通过向学生提出来思考过的问题，一步一步引导他们去深入思考和探取新知识。 3.演示法 演示教学是教师在教学时，把实物或直观教具展示给学生看，或者作示范性的实验，通过实际观察获得感性知识以说明和印证所传授知识的方法。 演示教学能使学生获得生动而直观的感性知识，加深对学习物件的印象，把书本上理论知识和实际事物联络起来，形成正确而深刻的概念;能提供一些形象的感性材料，引起学习的兴趣，集中学生的注意力，有助于对所学知识的深入理解、记忆和巩固;能使学生通过观察和思考，进行思维活动，发展观察力、想象力和思维能力。 4.练习法 练习法是学生在教师的指导下，依靠自觉的控制和校正，反复地完成一定动作或活动方式，藉以形成技能、技巧或行为习惯的教学方法。从生理机制上说，通过练习使学生在神经系统中形成一定的动力定型，以便顺利地、成功地完成某种活动。练习在各科教学中得到广泛的应用，尤其是工具性学科如语文、外语、数学等和技能性学科如体育、音乐、美术等。练习法对于巩固知识，引导学生把知识应用于实际，发展学生的能力以及形成学生的道德品质等方面具有重要的作用。 5.读书指导法 读书指导法是教师指导学生通过阅读教科书、参考书以获取知识或巩固知识的方法。学生掌握书本知识，固然有赖于教师的讲授，但还必须靠他们自己去阅读、领会，才能消化、巩固和扩大知识。特别是只有通过学生独立阅读才能掌握读书方法，提高自学能力，养成良好的读书习惯。 6.课堂讨论法 课堂讨论法是在教师的指导下，针对教材中的基础理论或主要疑难问题，在学生独立思考之后，共同进行讨论、辩论的教学组织形式及教学方法，可以全班进行，也可分大组进行。 7.实验法 实验法是学生在教师的指导下，使用一定的装置和材料，通过控制条件的操作过程，引起实验物件的某些变化，从观察这些现象的变化中获取新知识或验证知识的教学方法。在物理、化学、生物、地理和自然常识等学科的教学中，实验是一种重要的方法。一般实验是在实验室、生物或农业实验园地进行的。有的实验也可以在教室里进行。实验法是随着近代自然科学的发展兴起的。现代科学技术和实验手段的飞跃发展，使实验法发挥越来越大的作用。通过实验法，可以使学生把一定的直接知识同书本知识联络起来，以获得比较完全的知识，又能够培养他们的独立探索能力、实验操作能力和科学研究兴趣。它是提高自然科学有关学科教学质量不可缺少的条件。 8.启发法 启发教学可以由一问一答、一讲一练的形式来体现;也可以通过教师的生动讲述使学生产生联想，留下深刻印象而实现。所以说，启发性是一种对各种教学方法和教学活动都具有的指导意义的教学思想，启发式教学法就是贯彻启发性教学思想的教学法。也就是说，无论什么教学方法，只要是贯彻了启发教学思想的，都是启发式教学法，反之，就不是启发式教学法。 9.实习法 实习法就是教师根据教学大纲的要求，在校内外组织学生实际的学习操作活动，将书本知识应用于实际的一种教学方法。这种方法能很好地体现理论与实际相结合的精神，对培养学生分析问题和解决问题能力，特别是实际操作本领具有重要意义。实习法，在自然科学各门学科和职业教育中占有重要的地位。这种方法和实验方法比较起来，虽有很多类似的地方，但它在让学生获得直接知识，验证和巩固所学的书本知识，培养学生从事实际工作的技能和技巧以及能力等方面，却有其特殊的作用。

启发法就是不直接告诉对方答案，通过一定的引导，让他跟着你的提示去思考问题，最终解决问题，启发法是锻炼对方独立思考问题的有效方法，坚持下去，会提高对方思考问题的能力，开发他的头脑。 启发法一般的应用比较多，较常见的是教学过程中，也就是教与学的互动中。同时它在人际交往中也有使用，某些话不好直说，那就采用此法，让对方不知不觉的顺着你的思路走，最后自己说出你想跟他说的话。

可以让学生注意力集中,跟教师的思维转,但不能调动学生的积极性,不能培养学生的发散性思维和学生的自主创新能力.

自主型教学法。1、启发式教学法启发式是指教师在教学过程中，依据学习过程的客观规律，最大限度地调动幼儿的思维和学习积极性的教学方式。启发式教学法具有以下特点：注重激发幼儿的学习兴趣和参与活动的主动性、积极性，使幼儿愉快地参与到活动之中。注重调动幼儿的心智活动，提供给幼儿一种自我探索、自我思考、自我表现的机会。注重建立民主、和谐的师生关系，师生双方相互尊重、相互信任、相互配合、相互促进。2.情景教学法情境教学法指教师在教学过程中为幼儿创设一个具体、生动、形象的学习情景，并通过合适的方式把幼儿完全带入这个情境之中，让幼儿在具体情境的连续不断的启发下有效地进行学习。运用情境教学法应注意以下问题要让幼儿身临其境，在情境中观察、感知、操作、体验，在具体情境的感染下产生欢乐或苦恼、爱或恨、喜悦或愤怒等情感。创设的模拟情境在形式上要新颖，新奇的刺激容易引起幼儿的注意，容易唤起幼儿的求知欲；在内容上要有实用性，创设的情境要能有效地达到目标，不搞花架子。在运用情境教学法时，教师要根据需要作启发讲解、点拨总结，以帮助幼儿将获得的感性经验进行概括、提取。要在情境中给予幼儿充分表达、表现的机会和交往的机会，使他们成为活动的主体。3.活动操作法活动操作法指教师根据教学目标提供物质材料，引导幼儿在操作物质材料的活动中充分动手、动脑、动口，从而获得经验的方法。

【答案】：C解析：孔子是我国春秋时期伟大的思想家和教育家，他主张在教育活动中要善于启发诱导学生。

　当今世界，社会和科技发展迅速，对人的素质提出了更高的要求，人的创造能力的培养，人的智力的发展日益受到人们的重视。因此，在教学中如何启发学生动脑思考，以发展学生的思维能力和创造能力，成为国内外教学方法研究的热点，可以说言必称“启发”。启发式教学法已成为国内外教学方法发展的重要趋势。 　　从人类教育发展的历史来看，我们中国通常把孔子看作是启发式教学法的首创者，而西方则公认苏格拉底是启发式教学法的鼻祖。孔子和苏格拉底是东西方文明发展史上两位伟大的思想家和教育家，他们的思想分别对后世东西方社会产生了重要影响。有趣的是，从时间上看，他们几乎生活在同一历史时期（孔子比苏格拉底略早半个多世纪），并分别独立提出了启发式教学法。一种教育思想在古代东西方同时产生并不是偶然的，它是人类教育教学实践活动发展到一定历史阶段的必然产物。本文拟通过分析比较孔子和苏格拉底启发式教学法的异同，从中得出有益的启示以推动我国教学方法研究与实践的不断发展。　　孔子（公元前551年--公元前479年）姓孔名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人。孔子生活的春秋战国时期是一个社会处于急剧变革的时代，奴隶制逐渐崩溃，封建制正在逐步形成，政治上极度动荡，出现了“天子失官，学在四夷”的局面。孔子顺应这一历史潮流，以他博学的才能，首创私学，并提出了“有教无类”的光辉命题，承认人人都有受教育的可能性，首次把教育普及到了平民阶层，打破了西周以来“学在官府”的垄断局面，真可谓是中国教育史上的一大壮举。孔子一生除了五十多岁以后曾短期从政外，主要从事私人讲学活动，是中国古代教育史上第一位大教育家，被后世社会尊奉为“至圣先师”；“万世师表”。　　孔子的启发式教学法与其认识论有着密切的联系。孔子的认识论具有二元性，他曾说：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”①在这里孔子提出有“生而知之”的人，很显然是一种唯心主义的观点。然而“生而知之”在孔子那里只是“虚悬一格”，他在实践中所强调的乃是“学而知之”，客观上否定了先验的“生知”观念。正是在“学而知之”的思想指导下，孔子在教育实践中总结出了一整套符合人类一般认识规律的教育思想和教学方法。而启发教学法就是孔子在教学实践中经常运用并使他的教学深受学生欢迎，使他们学有所成的一种成功的教学法。　　《论语》一书是孔门教学的实录，其中记载了孔子关于启发教学的至理名言：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也”。现代汉语中“启发”一词和“举一反三”的成语即由此而来。宋代名儒朱熹注曰：“愤者，心求通而未得之意。悱者，口欲言而未能之貌。启，谓开其意。发，谓达其辞。”②即孔子认为，当学生对某个问题正在积极地进行思考，一时还找不到解决方法的时候予以启发；当学生对某个问题已经思有所得，但还不十分明确，还表达不出的时候给予开导。如果教师已就学生所疑的最关键一点予以启发了，却不能引起学生的联想、类比和推理，孔子认为教师就没有必要再讲了，因为这说明学生没有主动积极的思考，仅靠教师的讲授是没有意义的。在教学实践中孔子也认真贯彻了他的上述主张。通过《论语》我们可以发现孔子在实际教学中很善于运用问答法促进学生的独立思考。有时学生问一个问题，孔子只简单回答，以引起学生的追问和思考，学生一步步追问，孔子的回答一次比一次深刻。这种答问方式，即有针对性又有启发性，也反映了孔子的“善待问”。有时孔子对待学生的提问，则不直接作答，而是从学生的问题中提出问题，或反问一句，让学生思考并表述自己的意见，最后孔子才对学生的意见加以肯或否定。有时孔子对发问者的问题，好象自己一无所知，“空空如也”，不作正面的答复，而是尽量从问题的正反两面提出问题，启发问者思考，克服疑异，最后得出正确的结论，即“叩其两端而竭焉。”这说明了孔子的启发式教学是灵活而生动的。　　苏格拉底（Socrates，公元前469年--公元前399年）是古希腊伟大的思想家、教育家，出身于平民家庭，父亲是雕刻匠，母亲是助产婆。他是西方哲学史上第一位将“集中于对物质与自然现象之理则的确定，转入人生事务、道德问题及人论问题研究的哲学家”。苏格拉底虽然生活在雅典奴隶制民主共和制的极盛时代，但是思想比较保守，由于他拥护农业贵族的专制统治，反对奴隶主民主政治，最后被判极刑。苏格拉底的一生，除了从事于雕刻工作外，多半时间是用在教事业上。他数十年如一日，不计报酬地从事社会教育，谆谆教人而自律更严。他的一生就是一本生动的道德教育的教科书，被后人称为“众师之师”。　　苏格拉底反对智者所谓的“人是万物的尺度”的观点，他认为有关道德、正义等定义不是人们主观的意见，而是客观真理。在他看来，事物的意义是在人出生之前已存在于人的心灵中；但在人出生时，由于肉体的干扰而使他忘记了它们。所以他认为哲学家和教师的任务不在于从外部向人们灌输真理，而在于引导、启发人们倒出他肚子里固有的知识与真理。苏格拉底的教学采用的是饶有兴趣的谈话法，教学的主要内容是道德哲学。教学中，苏格拉底往往是从日常所见、尽人皆知的简单事物或浅显的道理开始，向学生提出问题，并佯装自己一无所知，让学生充分发表意见，然后用反诘的方式，使学生陷入自相矛盾的窘境，从而促其积极思索，然后再辅之以各种有关事例进行启发和诱导，使学生一步步地接近正确的结论。苏格拉底比喻说这就好比助产婆把胎儿从母亲的肚子里催生出来一样，所以他把这种方法命名的“产婆术”。西方教育史上公认这即是西方最早的启发式教学法。　　二　　孔子和苏格拉底生活的时代，正值东西方社会生产力获得了进一步发展，文化教育事业繁荣，人们的教育实践活动日益丰富。作为东西方最早的大教育家，孔子和苏格拉底毕生致力于教育事业，积累了丰富的教育教学经验，并对教学过程的规律有了初步地认识和思考。因此他们所提出和实际运用的启发式教学法，存在着许多共同之处：　　（一）主要采用问答的方式进行教学。孔子和苏格拉底生活的时期，学校里的主要教学组织形式是个别教学，即教师要针对个别学生进行教学，而且所教的学生大多是有一定生活经验和知识基础的成年人，再加上其他客观条件的局限，问答式教学法是实际教学中最常采用的一种教学方式。一部《论语》实际上就是记载孔子与弟子们之间互相讨论的问答情况，其中记载了学生们提出的各种各样的问题达一百多个次，如“问仁”、“问礼”、“问政”等，通过这一问一答，启发学生思维，增进学生的学识。而在色诺芬《回忆苏格拉底》一书中我们也可以看到，苏格拉底在教学中常用设问的方式提出问题，让学生运用已有的知识加以回答，如回答错了他则用暗示性的补充提问来引导，最后使学生得出苏格拉底认为正确的答案。　　（二）重视营造和谐民主的教学气氛。通过《论语》我们可以发现，虽然孔子在政治上比较保守，头脑中有着森严的尊卑贵贱的等级观念，但由于他提倡“仁者爱人”，“有教无类”，所以他对所有的学生包括那些出身贫苦的学生都不歧视，确实做到了一视同仁，平等对待，而且孔子认为“后生可畏，焉知来者之不如今也”，“当仁，不让于师”，这反映了孔子坦白的胸襟和宽大的怀抱，同时也是对学生的尊重和鼓励。正因为孔子与他的弟子们之间有一种民主平等的师生关系，因此，在实际教学过程中，孔子的教学态度是非常谦和和民主的，经常鼓励学生充分发表自己的意见。例如《先进》篇记载，有一次子路、冉有、公西华侍坐（座谈），孔子首先说：“虽然我的年纪比你们大一点，你们却不可因此而拘束，不敢畅所欲言。”一开始就造成了一种非常自然、友爱和诚恳的教学气氛，这是一次谈话成功的最重要的因素。谈话中，他还注意给予每一个学生充分发表意见的机会，即使有的学生言论与他自己的不和，也从不打断学生的发言，不立即对学生下评语，使学生有话不敢说。有的学生不愿发言，孔子则用同情的态度加以鼓励。教学中充满了和谐、融洽、民主的教学气氛。　　而苏格拉底是一位不收取学生的学费，从未对学生发过脾气的老师。他和孔子一样，施教的对象也不分贫富贵贱，年龄长幼。对任何人提出的问题他都认真回答，任何人愿和他谈话和回答他的问题，他都乐于奉陪。而且他的教学通常是在彻底取得了学生的信任的基础上进行的，其教学态度非常平易近人，不自以为是，不好为人师，不强人从已，从《回忆苏格拉底》中我们可以发现，他常常称学生是“朋友”，他总是鼓励学生充分发表自己的意见，并适时地对学生的某些品德表示赞赏，使学生能在愉快而不紧张的状态下学习。　　（三）重视激发学生的学习主动性。孔子和苏格拉底在教学实践中都很重视启发学生学习的自觉性，强调学生的主动参与。孔子所主张的“不愤不启，不悱不发”强调的正是学生的主动思维，他要求学生必须通过自我努力，以进入一定的学习“状态”，然后教师才能因势利导，适时点拨，进而使学生触类旁通。教学中孔子也常常通过提出一些学生感兴趣的问题来激发学生的学习兴趣和学习主动性，使学生主动地参与到谈话中来，纷纷发表自己的意见。所以孔子的得意门之一颜渊说：“夫子循循然善诱人”，意即孔子善于一步一步地启发诱导学生，使得学生对学习极感兴趣，以至于使颜渊产生了“欲罢不能”的感觉。　　苏格拉底在教学中则常常通过一系列机智地安排好的问题去激发学生探索真理的欲望。他常以“无所知”自勉，为承认自己无知是认识真理的第一步，所以他并不是以一种对答案似乎早已了解的态度来对待教学情境，而是把教学看作是充满着疑问的，他自己首先扮演了一个主动的学习者的角色。当学生尝试着问答了一个问题之后，他又会进一步地提出新的问题来证明的答案是不恰当的。通过一步步地反诘，使得学生了解他先前认为是真的东西，原来是假的；他先前认为是对的，原来是错的。这样就会迫使学生积极思索，主动寻求问题的答案，这种教学避免了填鸭式的硬性灌输，所着眼的不是把现成的知识交给学生，而是激发人们自觉去探求知识，其教学方法定名为“产婆术”便深刻反映了苏格拉底的这一指导思想。　　（四）注重启发学生思考，发展其思维能力。孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”③意思是说只读书而不思考，就容易上当受骗；只思考而不读书，问题仍将疑惑不解，认为只有把学习和思考二者结合起来，才能有所成就。《论语》中记载孔子所赞美的学生大多是能够“闻一知二”、“闻一知十”、“告诸往而知来者”的，即能自觉地运用独立思考能力，对于孔子所传授的知识，能有所发挥，能有新的体会，新的见解。反之，对那些“学而不思”、“不曰如之何如之何”、“于吾言无所不悦”的学生，他是表示不满和失望的。正因为孔子重视学生思维能力的培养，所以他一方面强调学生在学习过程中要注意开动脑筋，“多问厥疑”，敢于发现问题；另一方面他也强调教师在教学过程中不要硬性地注入，而要掌握在学生求知而未知（“愤”）和欲言而未能（“悱”）之时，即学生正在积极思维的时候去启发之，把教师的启发作用用在“点子”上，通过“举一反三”来训练和增进学生的积极思维与独立思考的能力。　　苏格拉底同样重视学生的独立思考，他认为人们所以不能发现和追随正当事理的原因仅仅在于没有审慎地思考。因此他在教学中很注重通过激发学生的积极思维，让学生通过独立思考，去获得正确的结论。通常他并不同现成原理的形式把他认为是真理的东西提示出来，而是先就学生熟知的具体事物和现象提出问题，让学生回答，他则对学生的回答加以反驳，使得学生的答案显出荒谬，或迫使对方承认自己的无知，等到对方明白了得出这个荒谬结论的原因之后，不正确的答案便自行得到修正，进而得出正确的结论。应该说这是一种较好的思维训练，它使人克服思维的混乱，学会逻辑地思考问题，客观上遵循了从具体到抽象，从个别到一般，从已知到未知的认识规律。把这种方法用在教学上，可以使人把获得规律性的知识当作教学的重心，促使学生积极地思考，有助于培养学生认识问题和解决问题的能力。 　　然而由于东西方文化传统的影响及他们各自哲学认识论上的差异，孔子和苏格拉底的启发式教学法亦存在着明显的不同，主要表现如下： 　　首先，在对学生进行思维训练时，孔子重直观，苏格拉底重抽象。孔子在教学中往往以经验性的类比推理方式去把握对象事物及其联系，其思维带有一定的直观、感性的特点。孔子说：“能近取譬，可谓仁之方也。”④即强调通过以已及人的方法去理解仁。这种类比推理在调动学生的积极思维方面确实是有作用的，通过类比，可以启迪人的思维，帮助人们打开想象的翅膀，由此物推及彼物，触类旁通，去认识和发现新事物。但如果运用类比推理的方式进行思维训练时，对于“类”的观念不是建立在精确的科学认识的基础上，就会出现牵强附会的现象，往往限制了学生思维的广阔性。而苏格拉底在教学中则往往通过严密的逻辑论证去解释及把握对象及其联系，比较强调通过概括和抽象形成明确的概念。亚里士多德认为这是一种归纳法，它教导人们如何从个别中寻找一般，从特殊中抽出普遍；它教导人们区分个别与一般,使他了解事物中的个别成分对于事物的本质来说并不能起决定作用，只有一般、普遍才能决定事物的本质。这种方法有助于学生逻辑地思考问题，把握事物的本质。　　其次，在教学的侧重点上，相对来说，孔子强调“学”，苏格拉底侧重“思”。孔子说：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”⑤即认为思要以学为基础，否则只能陷入冥思空想。因此他强调在博学的基础上去发挥思考的能力。而苏格拉底认为教育的目的不在于把真理直接告诉学生，而是启发学生自己去思索、去发现真理，因此在他的教学过程中，学生的思维是相当活跃的，通过层层推理的问答教学，较好地锻炼了学生的思维能力，但是这一方法也有片面性，因为它不是在学生注意观察实际现象和阅读掌握资料文献的基础上进行对话，其结果是对问题的探讨很难深化，不易于提高学生的思想水平，如果完全按照苏格拉底的类似诡辩的方法进行“辩论”，学生的思想往往不是更清晰而是更混乱了。 　　再次，在对学生进行启发教学时，孔子采取的方式灵活多样，苏格拉底则形式单一。教学中，孔子或直接回答学生的提问；或采用反诘的方式鼓励、启发学生通过思考自己去寻找答案；或与学生展开讨论，相互取长补短，共同寻求结论。而且能根据学生的个性特点因材施教。其教学方式方法生动活泼，灵活多样。相比之下，苏格拉底惯用的问答法的一个明显缺陷是千篇一律，机械呆板。他不是根据不同的对象、时间、地点、场合，灵活机动地进行教学，而总是运用那一套刻板的问答，有时显得十分繁琐，这样容易使学生失去耐心和降低学习的热情。　　第四，孔子呈被动、苏格拉底取主动的姿态进行教学。孔子弟子公孟子曾对孔子的启发式教学法作过形象化的解释：“君子共已以待，问焉则言，不问焉则止。譬若钟然，扣则鸣，不扣则不鸣。”⑥即孔子消极待他人“求学”，而不积极主动地施教于人。苏格拉底则不然，是主动积极地“往教”，“不扣必鸣”，并在教学中巧施妙计，使学生就范，老老实实地承认自己无知，心甘情愿地接受苏格拉底的教诲。　　三　　启发式教学法的产生至今已有了两千多年的历史，在其初创时期，即显示出强大的生命力，极大地促进了当时教育理论与实践的发展，培养了一大批优秀人才。后经一些进步教育家的大力提倡，启发式教学法在理论和实践是不断得到补充、完善和发展，在今天已发展成为一种选择和应用教学方法的指导思想。但是由于社会历史条件的局限，启发式教学法中所蕴涵的教育教学规律并没有得到完全阐发，甚至人们对此还有许多误解，在长期的教学实践中也更多地采用的是填鸭式的注入教学法。因此我们认为，孔子和苏格拉底对启发式教学法的探索和实践在今天仍具有一定的现象意义，给我们的教学以很多的启示： 　　（一）建立真正平等和谐的师生关系。启发式教学能否顺利进行在很大程度上取决于教学过程中是否有民主的气氛，师生关系是否谐调。因此，教学中教师要象孔子、苏格拉底那样以真诚坦率的态度和毫无掩饰的表现面对学生，尊重学生的人格、情感和意见,不轻易给学生以伤害性或压抑性的批评，并确立学生在教学过程中的主体地位，让学生自始至终主动地参与教学过程，真正成为学习的主人。美国当代人本主义心理学家罗杰斯认为，师生关系不但能促进学生深入地学习，也是教师有效教学的保证，良好的师生关系本身就是最好的教学方法。　　（二）创设问题情景，注重通过问题解决的过程发展学生的思维能力。问题是思考的诱因，是开启思维和发展思维的钥匙。而解决问题是课堂教学的轴心。教学中教师应当注意创设问题情景，激发学生形成“愤”、“悱”的强烈需要的心理状态，让学生了解和参与解决问题的过程，而不是一开始就不留余地地将答案告诉学生。同时在教学中教师要随时捕捉学生在解决问题时出现的思维障碍和萌发的灵感，并适时地开导、启发，唯有如此，才能防止学生思维的僵化、呆滞，有效地促进学生思维能力的发展。　　（三）精讲巧练,举一反三。孔子启发式教学法的实质是举一反三，“告诸往而知来者”，即通过教师的引导，引起学生的独立思考和研究，让学生自己去获得新知识。这里“一”是关键，因此教师要精于使用一，善于使用一，巧于使用一，使举一能导致学生“反三”。具体在教学过程中，要求教师对自己的讲授内容、方法等要精心设计，突出重点和难点，使自己的讲授成为学生思考、解决问题的楷模，并鼓励学生质疑问难，追根究底。而练习题的布置在个体上说要典型，群体上要科学，数量上要适量，力求做到“少、精、活”。我国教育家叶圣陶先生曾说过：“教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，乃为善教者也。”⑦　　（四）根据实际需要，采用灵活的教学方式、方法。教学有法，但无定法。社会历史条件的局限使得问答法（谈话法）成为孔子和苏格拉底启发式教学法的主要形式，但决不应把启发式教学法简单地等同于问答式教学。启发式教学法是选择和应用教学方法的指导思想，它可通过多种教学方式、方法来进行，如讲授法．练习法、演示法、实验法、实习法、讨论法、谈话法等等，这些方法虽然各有特定的运用要求，特定的作用，但如果教师能根据自己所处的具体情况而灵活变能，运用得当，都可以起到启发学生思维，促进学生发展的作用。

我国最早提出启发式教学思想的是陶行知。1.陶行知的启发式教学思想陶行知是20世纪初中国近代著名教育家和思想家，他在教学实践中总结了一套启发式教学方法论。这个方法论主张强调激起学生自主求知的热情，全面地对学生进行观察、理解和剖析，培养学生的逻辑思维能力和创造性思维能力。2.启发式教学法的实质启发式教学法是一种以学生为中心、老师为引导、兴趣为媒介的教学方式，其重点在于通过设计与控制引导性问题，在语境中激发学生的兴趣、发挥他们的主观能动性，并引导他们自主探究、积累、总结知识。3.启发式教学法的现状启发式教学法现在得到了广泛应用，有许多形式的启发式教学如能力模型的启发式教学、操作指导的启发式教学、案例教学和讨论式教学等等，而这些启发式教学不仅局限于教育领域，其他领域也有广泛应用。4.启发式教学法的优势相较于其他教学方式，启发式教学法具有独特的优势，它可以激发学生的自主学习意识、提高学生的学习兴趣，同时也能够让学生更好的掌握所学知识和技能，独立的解决问题，并能够提升学生的创造性思维能力和分析能力。5.启发式教学法的挑战启发式教学法的实施需要老师配以科学的策略、合理的语言描述及适度的引导，同时还有人为因素影响、方法与个体差异等等问题，这些问题都是实施启发式教学法时需要考虑和解决的挑战。6.启发式教学的优势和不足启发式教学强调学生自主认识和探究，能够促进学生的学习兴趣和自主性，更好地发挥其潜能。同时启发式教学还能够提高学生的记忆力、思维能力和语言能力。但也存在某些不足之处，比如可能需要更多的时间来解决一个问题，需要更好的教师引导和管理、发现和解决不同年龄段学生的心理障碍等。

1,二者教学目的，任务不同2,学生观不同3,教学信息传输的方式不同4,师生的心里相融度不同启发式教育是在教师的指导下，让学生发挥主体性，由内而外的去发现事物、认识事物，调动学生学习的积极性。更符合人性发展规律，遵循国家贯彻的促进人的全面发展教育方针，是教育改革的必然趋势。

启发式教学是一种好的教学方法。这种说法是对的。因为孔子说，不愤不启，不悱不发，举一隅而不以三隅反，不复矣。愤悱者就是想说而说不出，思考了但想不出来，这时就靠老师去启发引导，应当是有效的。同时从很多的教学实例也说明这种教学方法是有效的。所以说是好的方法。

这个说法应该是对的。

启发式教学是在教学和研究中对传统的注入式教学深刻批判的背景下产生的。从本质上讲，启发式教学是完成教学任务的根本方法和一般方法，是运用各种具体教学方法的指导思想，它具有教学方法论的意义。启发式是与注入式根本对立的教学方法。注入式教学抹煞了学生的主体性，视学生为储存知识的“容器”和“仓库”，使其思维得不到应有的训练和提高缺乏灵活性和创造性，以至严重地阻碍学生的智力发展。启发式则与之相反，它是教师以学生为学习的主体，并从学生的实际出发，依据学习的客观规律和学生身心发展，灵活运用各种具体教学方法，充分调动学生学习积极性，主动性和创造性，引导学生通过自己的独立思考，融会贯通地掌握知识，发展智能，提高其分析问题和解决问题的能力。启发式与其他具体的教学方法有很大的不同，具体的教学方法一般都有一套固定的教学格式或若干具体的教学环节因而具有很强的操作性、程序性，而启发式不同，它体现在各种具体的格式、模式、教学步骤、教学程序之中，并通过他们发挥作用。启发式教学的这种性质和功能决定了它在指导教学操作、完成教学任务之中的重要意义：－－启发式体现了教学活动中教师为主导，学生为主体，教学双边活动相互促进，教学与发展等基本教学规律。关于这一点，研究者已多有阐释，这里不再赘述。－－启发式是教学的根本指导思想。“教学有法，而无定法”，教学中的具体方法颇多，但不论采用什么方法，都必须贯彻启发式教学的根本指导思想。教学方法是为完成教学任务服务的，教学任务所要实现的是学生思想、知识、能力等方面的转化和素质的提高，而如果没有学生自身的主观能动性，教学任务是不可能完成的，启发式要教师在教学活动中以学生为学习的主体，运用各种教学手段、方法、充分调动其积极性、主动性，正是在这个意义上，启发式是运用各种其它教学方法的根本指导思想。－－启发式是教学活动的普遍调节手段。首先，启发式适用于各学科的教学活动，克服了其他具体，个别教学方法在特定的适用范围，使用条件和特定功能的局限，体现出它适用于各种学科、各类型教学活动的普遍适用的效能。其次，启发式是贯穿于教学过程始终的调节手段。在教学活动中，教师传授的知识与技能，施加的思想影响，对学生来说毕竟是外因，它们只有通过学生个人的观察、思考、领悟、练习和自学运用、自我修养，才能将“外在之物”转化为“为我之物”，内化为自己的东西。学生的学习积极性，主动性发挥得如何，直接影响甚至决定学生的学习效果以及学生身心发展水平的高低，这就要求老师在教学的每一个环节、每一阶段上，都必须充分调动学生的学习积极性、主动性和创造性，自始至终激发学生的学习兴趣和求知欲望，启发和引导学生积极思考、善于钻研和主动实践。只有这样，才能达到教学目的，完成教学任务。故此，启发式在教学过程的各个阶段及全过程都是必不可少的科学方法。

【错误】无论启发式还是注入式都不是具体的教学方法，而是两种对立的教学方法的指导思想。

【错误】无论启发式还是注人式都不是具体的教学方法，而是两种对立的教学方法的指导思想。

著名教育家苏霍姆林斯基曾经过说过:“真正的学校乃是一个积极思考的王国”。可见,有效地利用多种途径和方法来启发学生的思维,促进学生智慧的发展是目前构成课堂教学技巧的重要组成部分。以下是我在教学实践中的一点体会:1．启发教学的原则与启发式教学作为一种教学指导思想和总的教学方法,已为广大教学工作者所熟悉。由于许多教师没有真正领会启发式教学的实质,或者对启发式教学方法与技巧运用不当或运用不纯熟,在教学过程中会经常出现“启而不发”的现象。造成这种现象的原因,一是可能学生本身的学习积极性不高,不能主动地参与教学过程,对教师的启发引导反应迟缓。二是可能教师的问题缺乏启发性,所提的问题太抽象,太庞大,或者跳跃太大,缺乏循序渐进,致使学生的思维跟不上。为此,我认为我们在课堂教学中运用启发式教学时,应考虑遵循以下原则:（1）关键性原则课堂上进行启发式教学,教师要启在关键上,启在要害上。这就要教师分清主次,学会抓主要矛盾。（2）及时性原则进行启发式教学,要像知时节的春雨,当需要时即发生,也就是说启发要及时。要尽量避免超前启发和滞后启发。（3）实效性原则设计启发式教学时,要充分了解教学对象的年龄特征,身心发展规律,已有知识水平,接受能力,以及性格爱好等,做到讲求实际、讲求实效、启而有发、问而有答、因人而异、因材施教。 2．激情法课堂教学不仅有师生之间知识信息的传递,更有师生之间情感的交流现代心理学的研究表明:那种明朗的、乐观的心情有助于思泉喷涌,而郁郁寡欢、万马齐喑的苦闷心情则抑制人的思维。因而,教师在课堂教学中要像音乐指挥那样激起学生的情绪,使之思维活跃,注意力集中,从而为进一步启发奠定良好的基础。课堂上激情启发的方法很多,常见的有:（1）通过放录像、录音或生动讲述,使学生仿佛身如其境,产生情感上的共鸣从而情不自禁地去思维、去探索。例如,我教“airpollution”一课时,我就放了一段关于污染的录像,那些由污染产生的可怕的后果深深地触动了学生,为我进一步启发学生理解课文起到了良好的效果。（2）利用自制的cai课件给同学看电脑在各个领域中应用的具体例子,使学生对电脑有了感性的认识,激发他们对本课的兴趣,从生理学上来说,教师的自信、兴奋、惊奇、赞叹,对学生大脑两半球神经细胞的活动起很大的作用。3．类比法利用某类事物在某些特征上的相似之处启发学生从甲物联想到乙物,并学会运用甲物的分析方法来分析乙物。例如,我在给学生们讲theother与another的区别时,我就先在another的“an”与“other”之间画一条竖线,然后启发学生根据冠词the、an之间的区别去思考theother与another之间的区别,即通过分析两个冠词与两个不定代词之间的共同特征,进而从不定冠词和定冠词之间的不同迁移思维出两个不定代词之间类似的区别。这样,不但帮助学生通过类比法解决了问题而且又教会了学生一种思维方法。总之,做为英语学科教师,在你的教学中巧妙运用启发式教学会起到事半工倍的效果,同时也会使您的教学更富魅力！

①启发教学的由来？ 孔子云：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”孔子是启发式教学的创始人，他比古希腊苏格拉底大82岁，孔逝世10年后苏才出世（据有关资料）。 ②启发教学既是一种教学原则，又是一种教学艺术。启发式是一种教学原则，是教学中必须遵循的基本要求与规律，它根据教学的基本原理、教育政策、教学活动的基本规律和教学实践的状况等认识方面而拟定，要求教师充分调动学生的积极性，引导他们主动活泼地学习，并使他们经过独立思考，发展创造能力。 启发式又是一种教学方法，广义的教学方法是指对于达到教学目的，传授教学内容的一切活动方式、门路和程序；狭义的教学方法是为达到教学目的、完成教学任务，教师与学生在共同活动中，按一定的教学原则要求下的具体活动方式和程序，是教法与学法的统一。 启发式教学作为一种教学艺术，首先是一种教学思想和原则，然后才是一种教学技能与方法。启发的艺术在表层上是作技术诱发，深层上则是对主体性的鼓励。 ③运用启发教学必须考虑的几条原则：一是心理学原则。启发教学必须遵循学生认知规律，激发学生心理情感，使他们对学习由苦恼而热心，由乏味而有趣。 二是针对性原则。针对教材，针对学生的具体情况设置启发问题，忌无效启发、架空启发或脱节启发。 三是举一反三原则。要特别注意在学生已有的求知动机时进行诱导，提出问题的一面让学生考虑，并由此推知问题的全面。 ④怎样运用启发教学呢？点拨性启发：在教学中及时、恰当地抓住教学的关键点予以点拨诱导。 发散性启发：打破思维定势，改变单一思维方法，运用联想、想象、推想等手法尽量拓展思路，从问题的多个角度、多个层次、多个方面进行横向、纵向、逆向、顺向的启发思考。 暗示性启发：在思维阻隔时巧妙运用暗示形式使学生豁然醒悟。 幽默性启发：以幽默、诙谐、形象、新奇的语言，以活跃气氛，促成课堂共振。 激励性启发：恰到好处地给予鼓励，不失时机地进行评价，发展学生的“自我动力”和“自我价值”。 动作性启发：以表演和教学内容相关的动作行为对学生启发引导。 另有类比式启发、示范式启发、寓意式启发、情境式启发等。

北京沙河湿地公园是自然保护区之一。它位于北京市昌平区境内，是北京市最大的湿地公园，也是国家AAAAA级旅游景区。该公园占地面积达30平方公里，分为北部湿地区、南部森林区和绿色生态区三大区域，是北京最具观赏性、探险性、科普性的大型自然公园之一。在保护方面，北京沙河湿地公园实现了“四位一体”的管理模式，即“保护、利用、文化、科普”相结合的管理方式，旨在保护和恢复湿地生态环境，保护和繁荣生态物种和文化遗产资源。因此，该公园也获得了国家和北京市级的多项荣誉称号。

自动语音识别功能ASR(Automatic Speech Recognition)即语音识别技术，是指将人说话的语音信号转换为可被计算机程序所识别的文字信息，从而识别说话人的语音指令以及文字内容的技术。如果用户在IVR语音流程中设置了产品查询，而用户的产品种类可能有十几种，如果只是设置按键确认的方式的话，来电者要听很久才知道按什么键才可以查找自己要查询的产品，很容易让人没有耐性听下去。有了语音识别功能，来电者就可以不需要听产品提示，直接呼叫产品名称就可以了，系统会自动识别来电者所呼叫的语音，然后把来电者所需要的内容播放出来。无需来电者按键，更节省了来电者大量的查询时间，提升来电者对企业的满意度。语音识别功能还可应用于“语音查找联系人”。（上述内容仅适用于广东联通用户）

无线路灯节能监控系统是由一个ZigBee 协调器、若干个路灯路由控制器和若干个路灯终端设备控制器组成的无线监控系统。根据ZigBee 通信与组网技术的特点，将ZigBee 技术与传统的路灯控制模式相结合，采用对每组路灯进行检测和控制的方式，就能够及时发现路灯的损坏情况和它的具体位置，方便维修管理，实现按需节能、智能化管理，达到城市照明系统节能减排的目标。在路灯控制器节点设计基础上实现了自组织网络的建立、通信、互操作性测试，解决了以往无线控制网络的通信不稳定的问题。初步实验结果表明：采用这种模式建立的无线路灯节能监控系统不仅具有较好的可靠性和较高的控制效率，而且还能够及时发现路灯损坏情况和它的具体位置，减少了巡灯工作，同时又根据城市是否需要打开路灯的实际情况来控制整个网络中的路灯开关，从而做到合理及时开、关灯。在下半夜采用隔柱亮灯的方法不仅能满足人们照明的需要，而且还能减少电能消耗，能够很好地达到节能和智能化管理的目的。ZigBee 技术是一种新兴的短距离无线通信技术，目前在近距离无线网络领域得到广泛应用。ZigBee 协议栈是建立在IEEE802.15.4 标准之上。IEEE802.15.4 定义了物理层和MAC 层的规范。其余如网络层和应用层规范。等方面由ZigBee 联盟负责。ZigBee 技术采用自组织网络， 且其网络拓扑结构可以随意变动的这一特点对道路照明监控系统十分有利，对实现路灯节能智能监控系统的智能化、高可靠性、低成本起到很好的作用。

公文处理工作是指公文拟制、办理、管理等一系列相互关联、衔接有序的工作。公文处理是指对公文的撰写、传递与管理，它是使公文得以形成并产生实际效用的全部活动，是机关实现其管理职能的重要形式。公文一般由份号、密级和保密期限、紧急程度、发文机关标志、发文字号、签发人、标题、主送机关、正文、附件说明、发文机关署名、成文日期、印章、附注、附件、抄送机关、印发机关和印发日期、页码等组成。公文处理是指在企业中，除了处理日常往来信函外，还需对往来公文进行处理。一般来说，公文处理的程序为三个阶段，一是收文处理，二是文书拟核，三是发文处理。公文处理的特点第一个是作者的法定性，这个特点是公文特点中考察频率较高的一个。公文的作者跟普通文学作品的作者是不一样的，公文的作者不是指撰写公文的草拟者，而是指制发公文的机关。所以关于公文的作者我们要记住一个结论，公文的作者不是个人，而是公文的制发机关。第二个特点是法定的权威性，就是说公文制发之后对受文对象在一定空间和时间内具有约束和指挥的作用。第三个特点是效用的现实性，公文是在处理公务的现实活动中产生的，对公务活动产生着直接的影响。

影片本身足够出色，《寄生虫》的题材普世，用黑色幽默讲贫富冲突，，《寄生虫》的美国发行方NEON公司花重金在颁奖季公关，奥斯卡近几年扩大了评委阵容。

我的小伙伴 一头乌黑的披肩秀发 ，一双黑宝石般炯炯有神的眼睛，和一张能说会道的小嘴。她，就是我最好的朋友--------安雅然。 雅然是我第一个同桌，一年级时，我们就常在一起玩，因此，我们建立了深厚的友谊。 四年级时，安雅然当选为三好学生，落选的王宁菲因为嫉妒，编造了一些关于她的谣言，在班里传开了。 我知道这些都不是真的，便叫大家都不要相信，哪知丁蕊同学却伸手刮了刮我的脸，吐了吐舌头，说：“史悦然同学，还是你太单纯了！姐姐告诉你，有些人很会伪装，表面上善良可爱其实心狠手辣，比如安雅然，她学习是不错，人长得也漂亮，可却骄傲得像个公主，她谁都瞧不起，就连连续三次三好学生的王宁菲都瞧不上，怎么会看上膘肥体壮、腰肥肚圆浑身肥肉120斤的你？！所以，你还是不要跟她做朋友了！”丁蕊说完，擢了擢我的肚子，摇着头走了。我听见有人在暗自发笑，脑子涨得直发烧。我还听见有人说：“你还是好好减减你肥胖的身体吧！”“不准欺辱史悦然!”我十分感动。 这件事让我明白了友谊的真谛。

中国民主建国会，简称民建。主要由经济界人士以及有关专家学者组成、具有政治联盟特点的、致力于建设中国特色社会主义事业的政党，是中国共产党领导的多党合作和政治协商制度中的参政党。中国民主建国会（简称民建）于1945年12月由爱国的民族工商业者和有联系的知识分子发起，在重庆成立。是主要由经济界人士组成的、具有政治联盟特点的、致力于建设中国特色社会主义事业的政党，是中华人民共和国现行政治体制内，执政党中国共产党所认可的八个民主党派之一，属于中华人民共和国的参政党。民建在全国3个省、自治区、直辖市和大中城市都建立了组织，截止211年12月底，共有地方组织372个，会员总数13万多人，大多数为经济界和其他方面的代表性人士。其中，有3284人担任各级人大代表、15978人担任各级政协委员、125人担任县处级以上政府及司法领导职务，还4344人担任各级特邀、特约职务。

校园小说不属于校园文学。校园小说是八九十年代兴起的一种小说。这种小说以少年之间纯真情感为主线，夹杂有青春期对生活的困惑、成长的烦恼、以及于家长老师之间的各种冲突于情感，是比较唯美和理想化的小说。

绩效考核是指对职工工作绩效的质量和数量进行评价，并根据职工完成工作任务的态度以及完成任务的程度给予奖惩的一整套科学、合理、全面的考核制度。 绩效考核机制的内容： 1、月度考核。可分别制订一般员工的月度考核和管理人员的月度考核制度。基本项目包括：工作任务内容、工作任务完成情况、考核评分原则和分值计算。 2、季度考核。一般员工季度考核。每季度进行一次综合考核，由人力资源部根据每位员工本季度三个月的月度考核结果，计算该季度的平均分，并将成绩送至该员工所在部门的主管。部门主管应根据考核记录和当季度的整体表现，作出该员工的季度绩效综合考评，并与该员工进行绩效沟通。 3、年度考核。一般员工的年度考核。年度综合考核，由人力资源部根据每位员工本年四个季度的最终考核结果，计算年度考核的平均分，并将该成绩连同该员工本年四个季度的考核成绩原件，送至该员工所在部门主管。

宜昌沙河公园坐25路公交车。根据宜昌市人民政府发布的官方信息可知：如果从宜昌市区到沙河公园游玩，可以坐25路公交车在拉菲小镇站下车即到。如果是从夷陵区小溪塔方向去沙河公园游玩，可以乘坐B613公交车同样在拉菲小镇站下车即到。宜昌市沙河公园是一个湿地公园，以山为体，以水为灵，以林为景的山水融合公园，是市民休闲游玩的好地方。所以，宜昌沙河公园坐25路公交车。

和谐社会的本质特征:“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处”.

民主党派有很多呀，有民盟，有民建，还有民进，当然还有其他的一些民族党派。

现在的基本上都是言情类的吧，要找到不是言情的真的很难，你加油吧。

莱州热闹的沙河公园作文500字如果有人问我家乡最美的地方是哪，我一定会告诉他——沙河公园！沙河，乃淮河之子。源于中原，流经漯河。是它造就了漯河，漯河也造就了它，但沙河公园的出现，使它造就了更美丽的漯河，并造福了人民。沙河公园风景优美。进入沙河公园，仿佛看到了百花争艳的景象，闻到了醉人的阵阵花香。看，那一簇又一簇的鲜花不甘示弱的开放；小草用星星点点的绿色，织成了一块绿茵茵的地毯，泥土的芳香沁人心脾；草地上那一棵、排排绿柳，让人映入眼帘，记在心上；还有那草坪小路更是让人陶醉。再往远处看，几位清洁工在河岸和草坪上捡拾垃圾，还有几位老人在队河唱戏，面带笑容，显得无忧，像返老还童似的。四季的沙河公园更加秀美。春天一派生机，万物复苏，花红柳绿，春意盎然，处处是新绿；夏天绿树成荫，清爽无比，迎着吹过的河风，是一种享受；秋天红叶似火；秋虫伏鸣，地上到处是金叶，展现秋的风采；冬天雪花一片，白雪皑皑，仿佛走进了冰雪世界，美丽无比沙河公园如同沙河上一颗璀璨无比的明珠。成都沙河公园介绍沙河公园位于李家沱小区。走进大门，就是一个美丽的小广场，左边的玩具区里，有的小朋友在玩玩具，有的在兴致勃勃地钓鱼。右边的角落里，有的人在打篮球，有的小朋友在打地鼠。广场中心有小朋友在骑木马，灿烂的笑容挂在一张张小脸上。顺着左边的小路走下去，眼前忽然一亮，一个宽阔的中心广场出现在人们眼前。广场上一大早就热闹了起来，许多人都喜欢来晨练，有的在滑冰，有的在打太极拳，有的在放风筝。晚上的广场更热闹，小朋友们在歌声中欢快的扭动着身子，爷爷奶奶叔叔阿姨们在优美的乐曲中翩翩起舞。还有的小朋友滑着冰在人群里穿来穿去，时不时地吓人一跳。在中心广场的左边是一座石雕，上面雕刻着李冰修建都江堰的故事和沱江的来历，上面雕刻的人物和故事场景栩栩如生。在中心广场的右边是一座由五座小山组成的假山，假山造型奇特，山势险峻，远远望去就象如来佛的五指山。穿过石雕上巨大的石门，就来到了沙河公园中间的石桥上。站在石桥上面举目四望，整个公园郁郁葱葱，仿佛一块巨大的绿宝石镶嵌在沙河边上。走上柳堤，河边一排排柳树临水而立，那美丽的柳树姑娘也在梳着她那长长的秀发，在微风中欢快的跳着丝带舞，这一棵棵柳树映入了静静流趟着的河水里，就像一幅水上的风景画，这些美景真让人心旷神怡！沙河公园真是一个风景优美、令人流连忘返的地方。沙河名胜古迹 沙河市 ，隶属于河北省邢台市，位于太行山东麓，南与武安市、邯郸永年区接壤，北与邢台市、邢台县相连。下面我整理了沙河名胜古迹，希望对你有所帮助! 沙河名胜古迹介绍 沙河名胜古迹1：北武当山邢台北武当山景区亦称老爷山景区，位于邢台市沙河市的太行山深处，距市区60公里，是国内著名的道教圣 地，是河北省重点风景名胜区。北武当山系沙河第一高峰，海拔1437米，它势压群峰，雄赳赳领众山之首。山顶有 历史 悠久的真武庙群及奶奶殿、天桥、大柳树等。山北侧有七十多米高的大石柱，俗名拴马桩。山体上下有香炉峰、插剑岩、舍身崖、磨针沟、肠蛇川、得道沟等名胜景点。山脚有风格独特的南岩宫等，还有望不到边的松林奇峰，看不够的野泉飞瀑，寻不尽的珍木异果。该景区集 自然 景致与人文景观的大成，集雄、奇、险、秀与一身，是沙河及冀南的著名风景区。 沙河名胜古迹2：观音寨观音寨位于河北省邢台市西南45公里处沙河市西部蝉房乡寨底村，北小西天主峰南侧，是小西天奶奶顶的姊 妹峰，海拔1052米。主峰山势险峻，状若坐莲观音，俗称观音寨。观音寨巍峨挺拔，高矗云宵，与冒顶山寨遥遥相对，山野破晓之时，观音寨云遮雾绕，朦朦胧胧，恰似观音菩萨轻披薄纱，手执仙瓶，普渡众生。景区内主要文物景观有玉皇殿、三奶奶碧霞元君殿等。 沙河名胜古迹3：秦王湖秦王湖风景区位于邢台沙河市西部山区，距沙河市区约40公里，距邢台市区50公里。因唐代时期秦王李世民 与刘黑闼大战于此而得名。该景区1991年被评为河北省级风景名胜区，2008年5月荣膺国家AAA级景区，是一处以观赏湖光山岳为主体兼有人文景观点缀的山岳型自然风景区。其景观集山之雄、奇、险、幽为一体，百里群山，集中连片，雄伟耸峙，峥嵘崔嵬，千姿百态，造型生动;千尺峰峦，奇峤插空;纵横叠嶂，险磴挂壁;沟旧社会阻深，幽潭流泉，其山、石、沟、崖、湖、池、泉、洞、树均有与众不同的特色。 沙河名胜古迹4：广阳山广阳山位于沙河市区西行30公里处的渡口村北，主峰海拔718米，是中华道教圣地、北方名山。是老子骑青牛出函谷关后的隐居地。此山座北面南，一日间其东、南、西三面均可看见阳光，故名广阳山。在绿树辉映的山石间，处处都有一个美丽的神话 传说 。在历史上慕名而来者多不胜数，如尹喜追随老子到山顶上的尹家寨居住，清初畿南四才子之一的申涵光也到此隐居多年。六十年代，中国歌剧舞剧院曾把该村作为体验生活的基地。中国老子研究会经过多次考察论证，得出了老子在涵谷关写下《道德经》之后去所就是这座广阳山，从而解开了这个千石之迷。 沙河名胜古迹5：九龙沟九龙沟风景区位于沙河市西南35公里的罄山脚下。是一处自然与人文相得益彰的沟谷型景观。主要景点有： 九龙庙、九龙潭、后龙池、吊尸崖、虎丘山、桃花庵、九龙湖等20余处。1992年被河北省人民政府批准为省级风景名胜区。景区面积约21平方公里。该景区周围有九条山梁，似九条巨龙盘旋延伸沟口，故取名“九龙沟”。九龙庙建在沟壁直立，狭如线天的九龙沟底，上有丹崖古柏苍翠欲滴，下有九个龙潭溪中纵列，常年不涸。明代著名诗人陈荩赞曰：“双壁虽分疑欲合，半天似闭忽微开。”明、清皇帝和彰德府、顺德府、广平府等府县曾多次到此祈雨祭祀，并赐金敕封修缮。今仍留存明成化三年皇赐“护国灵侯”匾额。九龙沟风光旖旎，传说动人，被誉为冀南一大奇观，是一处 旅游 观光、休闲度假、访古寻幽的好去处。 沙河名胜古迹6：桃花源沙河市桃花源风景区，位于沙河市西部秦王湖北岸，距沙河市区45公里。是集青山秀水和园林建筑为一体的特色风景区。沙河“大裂峡”堪称全国最美的一线天，V形峡谷、Ω形峡谷，经有关专家鉴定为典型的地质奇观，学术及观赏价值在全国领先。景区景观：沙河大裂峡、巨石长廊、曲阳石雕双层凉亭、仿古炭化木亭、悬崖飞瀑、桃花源大瀑布、悬空玻璃观光台等，雄壮、细腻、典雅、刺激，各具特色，雅俗共赏。景区 植物 ：桃花、樱花、荷花、牡丹等上百种，繁花时节，姹紫嫣红，香风习习，空气清新，环境优美，是观赏、休闲、 娱乐 、 健身 的理想场所。 猜你感 兴趣 ： 1. 北京名胜古迹神话传说2. 中国十大名胜古迹都有哪些3. 各地名胜古迹的经典对联4. 世界十大名胜古迹排名 沙河好玩的地方有哪些沙河旅游资源丰富，风景宜人。境内的秦王湖、北武当山风景区是省级重点风景名胜旅游区。旅游区山势起伏，峰峦叠翠，川谷纵横，气势雄伟，山、水、林相映成趣，雄、奇、险集于一身，构成了10大景区、100多处景点，加之逶迤壮观的明长城遗址、唐代著名颜真卿亲笔书写的宋景碑、清乾隆皇帝御笔真迹等人文景观，构成了独具特色的旅游文化。沙河基础设施完备，功能齐全。近年来先后新建、改建、扩建主要街道14条，城市控制面积达22平方公里，建成区面积12平方公里。城市街道整洁，环境优美，绿化覆盖率达25％，是“省级卫生城”。电信事业发展迅速，全市电话总容量8万门，城区和290个行政村全部接通了光缆程控电话。境内拥有火力发电站5座，水力发电站2座，总装机容量125万千瓦，变电站17座，主变容量达35万千伏安。市内星级宾馆3家，设施豪华，功能齐全。沙河经济发展迅速，基础实力雄厚，形成了采矿、建材、养殖三大主导产业及煤铁、造纸瓷土、玻璃、水泥等主导产品。其中，造纸瓷土、棉布、生铁、水泥等产品出口欧美、日本及东南亚、港澳地区。农业积极实施产业结构调整，重点建设了优质粮、干鲜果、速生丰产林、奶牛、蛋鸡、饲料、蔬菜等8大农业基地。其中蛋鸡养殖业颇具规模，鸡存栏840万只，年产鲜蛋7.5万吨，拥有省名牌饲料企业4家，其中兴达饲料有限公司年产量15万吨，位居河北省第一名。乡镇企业发展迅猛，仅金百家工业小区就拥有玻璃生产企业108家，年生产能力达5000万重量箱，产量占全国同类产品的三分之一，被誉为“中国玻璃城”。组建了河北恒利、冶矿、海生、兴达、旭瑞、迎新、大光明、凯特、华邦等知名企业集团。恒利集团生产的“康必得”等系列产品成为市场供不应求的抢手产品。莱州著名景点介绍到底有哪些旅游景点云峰山又名文峰山，俗称笔架山，系全国重点文物保护单位，位于莱州市南15华里处。云峰山岩石嶙峋，峰高、谷幽、林茂，景色如画。春来，苍松滴翠，百花吐艳；初夏，刺槐花开，皑皑雪白；秋日，松涛波涌，霜染枫红。“春桃”、“夏槐”、“秋枫”为三时绝景。云峰山名胜古迹众多，自山麓至山顶，分布历代刻石37处，闻名于海内外的北魏光州刺史、著名书法家郑道昭于公元511年，在此山留下了宝贵题刻17处，均刻在山内险峻的摩崖之上。郑道昭被誉为“北方之圣手”，著名的《荥阳郑文公之碑》高2.8米，宽3.6米，为魏碑之冠。另有《论经书诗》、《观海童诗》等亦为名刻。其字体承隶启楷，书法谨严浑厚，苍劲飘逸，历来为金石家、书法家所推崇，是研究中国字体演变和书法艺术的珍贵资料。国内外著名书法家、学者接踵而至，访谒碑林，并留下了大量的书画墨宝。日本书道学者对云峰刻石更是推崇备至，上至耄耋老人，下至垂髫学童，每年来此访碑者络绎不绝。云峰刻石不仅是书界圣地，更成了连接四海友谊的桥梁。毛纪墓毛纪为莱州籍人士，明代官至内阁大学士，首辅宰相。据记载，毛纪在朝为官清廉，颇有政绩。毛纪告老还乡后留下很多民间传说，吕剧《姊妹易嫁》的主人公毛纪经上演宣传，在齐鲁大地家喻户晓，人人皆知。毛纪死后葬于莱州城西西山张村旁的山岗之上，陵园当初规模宏大，至今仍留有石兽、石马，皇帝谕祭石碑等。1994年曾由民间筹资进行过修复，虽不似当初规模，但也是莱州市重要景点之一。从城区向西行驶2公里穿过西山张村，即到达毛纪墓。千佛阁千佛阁游乐园，位于莱州市区文化东路南侧，集娱乐、购物、休闲于一体。景区级别为A级。主要有牌坊、千佛大殿、罗汉堂、城隍庙、文庙、四公祠、文山和动物园区。千佛殿塑有千手千眼菩萨，有善财、龙女、韦驮、散脂随侍。三庙用巧制的模型再现庙宇旧制，在殿外摆有唐代、宋代文物，使人眼界大开。四公饲塑造的是清于七清廉自重的莱州太守扬震；忠贞不屈、甘为一城人献身的莱州知府朱万年；清忠耿亮的东阁大学士毛纪；重修千佛阁的张忻、张瑞父子。文山由千吨临胸巧石筑成，山顶喷泉飞花、山腰瀑布轻跌。文山周围是珍禽猛兽，文山曲水两侧，是150米长的乡贤长祠，记载着莱州籍出士入仕的名臣和历代重大事件。新文化名人馆展示了新文化名人的业绩。千佛阁还建有十二米长的九龙壁，大理石浮雕的九条云龙活灵活现。千佛阁不仅有精美的文物景观，还浓缩着一部莱州史。大基山森林公园这里群峰环抱，中为幽谷，又名道士谷。山上松柏槐桃李等三十多种，植物密布，构成了流芳溢翠的林海景观。1992年，大基山林场被山东省林业厅批准为省级森林公园。上千年来，此处是道士、道姑修身养性的去处，至今仍留有道观庙宇古迹，宋末元初著名道士、全真教七真人之一邱处机曾在此修炼，并在西山摩崖留有题刻。大基山主峰海拔478米，自山谷至山顶分布历代摩崖刻石达24处。著名书法家、北魏光州刺史郑道昭于公元512年在此山留下题刻12处，其主要刻石有《登大基山诗》、《中明之坛》等，均刻在山内险峻的摩崖之上。1988年1月13日，这里被国务院定为国家级重点文物保护单位。这里同云峰山郑道昭刻石联成一体，成为了国际书法旅游专线，每年接待日本书法团体约600人次。神仙洞位于城区东南方向,属于道家石窟。洞窟系元代人工凿成，共有6个石洞，洞内供奉道家诸仙石雕塑像36尊。洞分上下两层，上层大四洞，下层两小洞，36尊雪花白大理石雕塑像为省级保护重点文物，它造形圆润，神态肃穆端庄。寒同山神仙洞传说全真教七真人之一刘长生曾在此山修炼。在神仙洞向下至山林数百米处，有一片枫树林，在深秋季节，远看像一团火。如在深秋来，在游览神仙洞时参观名胜古迹之余，也可观赏深秋红叶。崮山崮山位于驿道镇庄李家村西1.5公里，相传西汉大将韩信曾隐居于此，故又称韩信山。山脉呈东南西北走向，山势陡峭，顶部较平，侧观崮山群峰，好似一个“睡美人”，当地百姓也称秀女峰、龙女峰，海拔422．8米，总面积11平方公里。名土特产海产品（1）梭子蟹 俗称大蟹子。因背甲隆起三个疣瘤，整体似梭子形，故学名为三疣梭子蟹。莱州湾滩缓波稳，适合蟹子的潜沙习性。境内胶莱河、沙河、王河等十几条河流携带大量营养物质入海，促使浮游生物繁衍，给蟹子准备了充足的饵料。（2）大竹蛏 竹蛏属贝类，莱州沿海的胶莱河至过西的浅海区出产颇多。皮薄肉嫩，味道鲜美，是很受人们欢迎的营养珍品。当地妇女产后奶水不足，以蛏子汤催乳。莱州市有资源面积数万亩，品种有大竹蛏、细长竹蛏、小竹蛏等四种。（3）西施舌 以我国古代美人西施命名的西施舌，属贝类，是一种双壳软体动物，个大、壳薄而光滑，壳顶泛紫红色艳光，象西施红润的面颊，分外俏丽。莱州沿海均有分布，尤以三山岛至胶莱河口一带最多。西施舌营养丰富，其足肌肉白嫩细腻如舌状，味道鲜美，可作多种佳肴。月季莱州被称为月季之乡。明朝洪武（一说永乐）年间，四川有一对年轻夫妻迁到莱州城北定居下来。他俩酷爱养花，把离乡时所带的月季栽种在这里，从此，这个村便得名花园。后来，这庄的月季繁衍到周围村庄。莱州市栽培月季的村庄有100多个，几乎家家户户都有栽植，莱州成为月季生产基地，每年向全国各地提供月季数百万株，因而有“莱州月季遍天下”之说。现有300多个品种，其中古铜妆、羽士妆、虢国淡妆、飞燕新妆为传统名品“四妆月季”。近几年，春水绿波、密波、汉宫、桃花坞白雪山被列为世界十大名品的明星。北京市1980年首届月季花赛会上被选为十品的蓝月、白玫瑰、游园会、从中笑、新柏林、红和平、信用、菜花黄、杏子黄等品种，也都在掖县大量栽培。毛笔莱州毛笔有400多个品种。为出口免检产品，销往20多个国家和地区。笔头的形状，有叶锋形、壮笋形、宝塔形的。按笔头的材料分类，有狼毫、羊毫、兼毫、紫毫（山兔毛）、金鸡毫、石獾笔以及胎毛笔等。按笔头的长度分，有大楷、中楷、小楷。按用途分有字笔、画笔、眉笔等。笔杆也多种多样，有湖南湘妃竹、福建凤眼竹、水牛角、有机玻璃、象牙、玉石等。莱州毛笔从选料到制成，经过选、配、垫、梳、圆、修、捋等120多道工序。狼毫笔尖的原料，要选长度适宜、笔杆直顺、粗硬挺拔、锋颖细长的公黄鼠狼尾毫，以保证笔尖尖锐，笔柱钢性充足；笔头的盖毛则要选母黄鼠狼颜色嫩黄的尾毛，精工细做。草艺品草艺品最原始的雏形是草辫，在莱州已有1500多年的历史。先民受发辫的启示，用灵巧的双手将一根根的麦杆，经过不同的挑压交叉，编掐出了各种纹理结构的花样草辫。以后品种渐增，用它们制的生活用品也越来越多，至明朝，通过直隶、豫州等地，在国内外传播开来。50年代末，又以玉米皮为主要原料，生产出了提篮、提袋、挎包、茶垫、地席、草帽、门帘、果盒、纸篓、婴儿篮等生活用品，品种己达上千种。70年代后，麦秆贴画问世。它将麦秆漂染，经过削、剪、冲、抢、撕等工艺处理，制成类似禽羽、兽毛等物，巧妙拼成画。集国画、油画、工笔画等艺术于一身，擅长表现花鸟虫鱼和山川风光。近几年来，麦秆贴盒脱颖而出，它做工精细，造型繁多，既实用，又可欣赏，成为国内外游客喜爱的艺术佳品。石材莱州石材资源丰富，根据国家地质部门探测，莱州可开采石材总储存量30多亿立方米，占全国储存量的1/10，有山东白麻、樱花红、晶白玉等20多个品种。以硬度好、色泽明快和无放射性元素而著称。2003年4月被中国石材协会正式命名为“中国石都”，依托资源优势，莱州的石材产业蓬勃发展，形成了矿山开采、板材加工、异型加工、工艺雕刻、石材交易等完善的产业体系和空前的产业规模。莱州市拥有石材企业3000多家，年开采石材荒料近50万立方米，年加工板材2500万平米，雕刻品及异型石材15万余件。山东莱州最好玩的景点莱州市十大旅游景点1.大基山森林公园 AAAA大基山森林公园大基山是道教文化发祥地，这里的旅游资源丰富，山势险峻，森林覆盖率达80%，草本植物230余种，野生动物20多种，有多处山泉，历代摩崖石刻24处。大基山主峰海拔500米，另有350米以上的山峰10座，整个山势呈环状，西南角有豁口，自成天然门户。山中林木茂盛，空气2.莱州黄金海岸生态旅游景区 AAA莱州黄金海岸生态旅游景区莱州黄金海岸生态旅游景区地处秀美富饶的莱州湾东岸北部，地理坐标为东经119o941508′，北纬37o390622′，西部濒临莱州湾，东拥海岸松林，南距著名的中国长寿之乡莱州市25公里。景区沿海岸西南起刁龙嘴，东北至三山岛，总规划面积约20平方公里。大自然将山3.莱州云峰山旅游景区 AAA莱州云峰山旅游景区云峰山又名文峰山，林壑尤美，景色秀丽，春桃、夏槐、秋枫、冬松堪称四时美景。其山峰一石突兀，两侧各有一矮峰，宛若文房中的笔架，故俗称笔架山。云峰山海拔326米，正所谓“山不在高，有文则名”，公元511年，时任光州（州治今莱州）刺史的北朝大书法家郑道昭所刊刻的214.莱州中华月季园 AAA莱州中华月季园“中华月季园”位于莱州市云峰山北麓，园内栽植五大类、七个色系的月季20多万株，是我国目前品种最全、规模最大的生态月季园。中华月季园园内布局分为“一轴、一环、四区”。一轴：由牌坊、二十四节气景观柱、月季仙子组成；一环：为一朵含苞欲放的月季花型环路，使整个园区贯穿5.当利故城遗址（含栾大墓） 省级重点文物保护单位当利故城遗址（含栾大墓）当利故城位于莱州市沙河镇路旺侯家村西。东北距莱州城区约20公里。城址位于莱州市西南地区近海平原上，城址东约1公里处，有一条季节性小河自东南向西北汇入珍珠河后入海，城址东临侯家村的民房；南约2.5公里处，大沙河由东南向西北流入莱州湾；西北约2公里处为烟潍公路；面6.蒜园子遗址 省级重点文物保护单位蒜园子遗址蒜园子遗址位于莱州市城区东南约1公里处的文峰路街道蒜园子村东南、万家村北的一高台地上。蒜园子遗址以南不到3公里处是东西横亘的云峰山，成为遗址的屏障，北约250米处有南阳河自东向西流过，遗址东西两侧各有一条南阳河的支流由南向北汇入南阳河。南阳河古称“掖水”，掖水7.南崔家南崔家景区称号： 乡村旅游 (山东省旅游特色村) 莱州市文峰路街道南崔家村位于莱州城南4公里，文峰山西麓，现有人口448人，占地900亩，耕地620亩。这里属于丘陵地形，地质地貌和气候特别有利于果树的生长，改革开放以来，南崔家人响应党的号召，走劳动致富的路子，大力发8.东海神庙遗址 高级重点文物保护单位东海神庙遗址东海神庙遗址位于莱州市永安街道海庙姜家村西。东海神庙的历史，最早可以追溯到汉代。据《掖县志》载：“临朐城，城北二十五里，汉县，属东莱郡。颜师古云，齐郡已有临朐，而东莱又有此城，盖各以所近为名也。汉志注云，临朐有海水祠，即今之海庙。”“国之大事为祀与戎”。岳、镇9.玉皇顶烈士陵园 高级重点文物保护单位玉皇顶烈士陵园玉皇顶烈士陵园位于莱州市城北的玉皇顶，是当年掖县革命先辈郑耀南等同志领导武装起义、建立“三支队”的革命圣地。烈士陵园始建于1954年春，占地面积约5.7万平方米，建筑面积3000余平方米，绿化面积约5万平方米。由革命烈士纪念堂、烈士墓区和纪念广场组成。莱州市革10.毛纪、毛敏墓 省级重点文物保护单位毛纪、毛敏墓毛纪、毛敏墓（毛纪的家族墓地）位于莱州市区西2.5公里处西山张村西北的禄山之阳。两墓并列，面向东南，毛敏墓居右靠前，毛纪墓居左偏后；两墓背靠禄山，三面山丘环抱，西北隔海约5公里；墓前为一片平坦的台地，隔一小埠，远处与云峰山相望，视野开阔；墓东约2公里处，南阳河

我国约有126万个事业单位，涉及到4000多万的事业单位人员，事业单位改革似乎迫在眉睫，我们再把目光放到事业单位改革时间上来看，到今年，也就是2018年，对于从事生产经营活动的事业单位，效益好的全部转企，对于效益差的企业将在2020年底前全部退出事业单位序列，也就是在2年后将彻底完成转企改制，这部分人不再占用事业单位编制，如果这项改革顺利落实的话，至少要影响数百万事业单位职工。 从事生产经营活动的事业单位有哪些？ 从事生产经营活动的事业单位是以营利为目的，提供的产品或服务不属于政府必须提供的公益服务范围。 这类的事业单位主要有： 宾馆，招待所，经营性康复疗养，工程建设、维修、养护，工程勘察设计，技术开发类科研，商业性地质勘査，市政公用经营与作业，经营性水利工程管理，农场、园艺场、养殖场、招投标代理，一般性评审认证，咨询服务，评估鉴定，面向社会的培训机构，房屋修缮，物业、车辆服务，部门文印机构，投融资，担保，粮食收储，物资、图书、仪器设备供应，非时政类报刊，一般文艺院团，影剧院，影视音像制作销售，演出中介 等。 随着社会的发展进步，很多事业单位已经不适应社会发展需求，造成资源浪费，体制岗位会越来越少，有混饭吃的这种人也会越来越少，很多人一时间还无法接受这个事实，但是社会本来就应该往前发展的，也只有不断加强学习，提升自己的专业技能，才会不惧改变。 事业单位分类改革，人员分流安置有三个基本原则： 1、总的安置原则，是按照“编随事走、人随编走”的原则，安置整合、撤销后的分流人员。 2、为了解决临退休人员安置问题，工勤人员工资满20年、干部工作满30年，距离退休不足5年，可以申请提前退休，提前交由社保部门接管。病休和未满年限但临近退休年龄的，也可适当放宽条件限制。 3、对于招聘的合同制管理人员，包括合同工、临时工、劳务派遣工等编外人员、自收自支人员、自定自筹类编制人员，统一按照《劳动合同法》规定给予经济补偿后自主择业。也可以随企改制，安置到新成立的企业就业。 1、按照“编随事走、人随编走”的原则安置。 "事"指职能，"编"是编制，"人"是人员，意思是连人带编一起随职能整合，职能整合到哪里，人员编制一起调整到哪里。 事业单位整合或者撤销，其行政类职能划归相应的行政机关承担，由于行政机关行政编制总量控制，不能随职能大批量转换整合进来的事业编制，机关又不允许混岗混编，使用事业编制，因此， 行政类职能整合到机关，原来承担职能的事业人员和编制，随职能转换为行政编制的可能性基本没有。 只有公益类事业单位的公益服务职能剥离整合后，人员编制可以随同职能整合到新的事业单位，个人身份和编制类型不发生改变。因此，还要加上一条人为的规定：同类性质的单位进行职能划转、整合时，可以执行“编随事走、人随编走”的原则，即行政职能整合到行政单位，事业职能整合到事业单位。 2、招聘的合同制管理人员自主择业。 由于行政部门、事业单位改革，都有精简机构、精简人员编制的要求，人员编制精简在20%左右。而机构改革中，又要“妥善安置分流人员，不能简单推向社会”，因此， 受影响最大的，就是合同制管理的非正式职工。 自定自筹类编制及人员是地方政府自行核定的编制类型，多数省份早已经按要求清理结束。下一步根据机构改革需要，清理的就是其他合同制人员。《机构编制法》颁布实施后，不允许出现法律规定之外的编制类型，再加上事业单位分类改革，要求将生产经营类职能改企经营，推向社会，因此， 自收自支类事业单位、自收自支类编制将在2020年底之前撤销，不再成立和使用。 所有合同制管理的自收自支人员、合同工、临时人员等编外管理人员，将按《劳动合同法》规定，领取经济补偿后，自主择业，或者随企改制，安置到新成立的企业。 河北省试行行政执法机构改革，已经全面清理辞退了所有的临时工、合同工、劳务派遣工，不允许执法队伍中有编外合同工存在，就是一个典型的例子。 3、临近退休人员可提前交由社保部门接管。 机构改革中，以提前退休政策为基础，提出了对临退休人员的安置方案。提前退休的政策各地执行政策基本统一，都是“工勤人员工资满20年、干部工作满30年，距离退休不足5年，可以申请提前退休”，特殊工种人员年限可放宽至8——10年。 近年来，由于人口老龄化问题突出，许多省份停止了“提前退休”政策的审批，组织部门还全面叫停了领导干部女50岁、男55岁提前“退居二线”、不担任实职的做法，以前这种情况以“提高一级工资待遇”为条件，吸引领导干部提前离岗，现在提前离岗不仅不允许，还被党报党刊严肃批评，定性为另一种“腐败”行为。 在机构改革中，虽然目前还没有关于领导干部恢复提前“退居二线”的说法（领导职数大量减少，退居二线的政策也不是就彻底没有重新使用的可能），但却明确提出了“临近退休人员可以提前交由社保部门接管” ，在提前退休的政策上，放宽了病休的条件，以及对工人、干部工作年限的要求，只要是距退休5年，都可以申请提前退休，交由社保部门接管。 新时代学习图书推荐：

6S管理是5S的升级，6S即整理（SEIRI）、整顿（SEITON）、清扫（SEISO）、清洁（SEIKETSU）、素养（SHITSUKE）、安全（SECURITY），6S和5S管理一样兴起于日本企业。整理（SEIRI）——将工作场所的任何物品区分为有必要和没有必要的，除了有必要的留下来，其他的都消除掉。目的：腾出空间，空间活用，防止误用，塑造清爽的工作场所。整顿（SEITON）——把留下来的必要用的物品依规定位置摆放，并放置整齐加以标识。目的：工作场所一目了然，消除寻找物品的时间，整整齐齐的工作环境，消除过多的积压物品。清扫（SEISO）——将工作场所内看得见与看不见的地方清扫干净，保持工作场所干净、亮丽的环境。目的：稳定品质，减少工业伤害。清洁（SEIKETU）——将整理、整顿、清扫进行到底，并且制度化，经常保持环境处在美观的状态。目的：创造明朗现场，维持上面3S成果。素养（SHITSUKE）——每位成员养成良好的习惯，并遵守规则做事，培养积极主动的精神（也称习惯性）。 目的：培养有好习惯、遵守规则的员工，营造团队精神。安全（SECURITY）——重视成员安全教育，每时每刻都有安全第一观念，防患于未然。 目的：建立起安全生产的环境，所有的工作应建立在安全的前提下。用以下的简短语句来描述6S，也能方便记忆：整理：要与不要，一留一弃;整顿：科学布局，取用快捷;清扫：清除垃圾，美化环境;清洁：清洁环境，贯彻到底;素养：形成制度，养成习惯;安全：安全操作，以人为本.因前5个内容的日文罗马标注发音和后一项内容（安全）的英文单词都以“S”开头，所以简称6S现场管理。

1）y=x+2在这里，令y=0时，x=-2,，因此B(-2,0)的联立方程得：x1=-1,X2=2;因此可知y1=1,y2=4;因此可知B(-2,0),A(2,4).

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很多就对了

两个都有不同的好处吗，考MBA的话需要3-5年的工作经验，金融市场现在就业也挺可观的。

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先消除财富分配悬殊和阶级对立。

成都沙河公园由沙河城市管理处管理。因为沙河城市管理处是成都市锦江区城市管理局下属的一个管理机构，主要负责沙河沿线的城市管理工作。沙河是成都市的一条重要河流，流经锦江区和成华区，沿线有着丰富的自然景观和人文景观。为了保护和治理沙河，维护沙河沿线的环境卫生和公共秩序，沙河城市管理处承担着沿线的城市管理职责。成都沙河公园作为沙河沿线的一个重要景点，由沙河城市管理处进行统一管理可以保证公园的运营管理和服务质量，为游客提供更好的游览体验。同时，也有利于维护公园的生态环境和公共秩序，确保游客的安全和健康。

我的小伙伴 王雨桐是我妈妈同事的孩子，住在北京郊区。虽然我们两家离得很远，不过我们的关系可是相当的好。 王雨桐个子很高，大大的眼睛，梳一个俏丽的马尾辫，她待人很和善，有点害羞，但她很有爱心经常把流浪的小猫小狗抱到家里养，还种了一院子的花草。 去年冬天，妈妈带着我去她家玩。到了她家，我妈妈便和她妈妈谈起了工作的事，王雨桐笑眯眯地拉起我的手，去了她的房间。说是房间还不如说是一个丛林，有玲琅满目的各种奇花异草：蟹爪莲、仙人掌、水仙、白菜花、含羞草……还有许多许多我说不上名字的花。我看见她在一个花盆前挖着什么，我凑上去一看，‘‘哇！萝卜！""我不禁惊呼。王雨桐告诉我：“我家种的萝卜可是最健康的绿色食品了！”我不禁问：“我也曾种过许多东西,可是一个也没活成！”她回答：“估计是因为你把花放到阴面去了，而且浇水可不能水漫金山地浇，会把它淹死的，种花时家里太干燥也不行，最好把湿抹布放在太阳地，就跟加湿器差不多了……”她还给我讲了好多好多植物的种植方法。 她不但在房间里种植花草，她还很爱护花草。 今年夏天，我去她家时，她就拉着我往她家后院跑，那有一株大君子兰，她对我说，那株君子兰其实是她捡的，没想到一养，就长成了这么漂亮的大花。 我喜欢我的小伙伴王雨桐，我要像她一样爱护花草。

校园是个定语，文学是个主语，校园限定文学的范围，他俩当然不是并列的了。

将来可能人工智能会代练人类做一些危险的工作

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那他们就只能够当企业的人员或者是选择辞职去找一份新的工作，其实现在大部分的事业单位都会给员工找好后路的。

上上考研论坛，看看吧个人觉得武大不错

朝阳路。根据查询百度地图显示，宜昌市沙河公园地址位于西陵区沙河路与朝阳路交叉口东南460米。宜昌沙河公园是位于中国湖北省宜昌市的一座城市公园，占地面积约为1000亩，该公园建于1999年，是宜昌市政府为了改善城市环境，提升民众生活质量而兴建的重要项目之一。

6S管理是一种管理模式，是5S的升级，6S即整理（SEIRI）、整顿（SEITON）、清扫（SEISO）、清洁（SEIKETSU）、素养（SHITSUKE）、安全（SECURITY），6S和5S管理一样兴起于日本企业。“6S”之间彼此关联，整理、整顿、清扫是具体内容；清洁是指将上面的3S实施的做法制度化、规范化，并贯彻执行及维持结果；素养是指培养每位员工养成良好的习惯，并遵守规则做事，开展6S容易，但长时间的维持必须靠素养的提升；安全是基础，要尊重生命，杜绝违章。执行好处（1）提升企业形象：整齐清洁的工作环境，能够吸引客户，并且增强自信心。（2）减少浪费：由于场地杂物乱放，致使其他东西无处堆放，这是一种空间的浪费。（3）提高效率：拥有一个良好的工作环境，可以使个人心情愉悦；东西摆放有序，能够提高工作效率，减少搬运作业。（4）质量保证：一旦员工养成了做事认真严谨的习惯，他们生产的产品返修率会大大降低，提高产品品质。（5）安全保障：通道保持畅通，员工养成认真负责的习惯，会使生产及非生产事故减少。（6）提高设备寿命：对设备及时进行清扫、点检、保养、维护，可以延长设备的寿命。

现后党员是政治面貌，怎么填写？我感觉这句话应该写现在的政治面貌，比如说是党员而已

洗衣机电机坏了是有必要修的，因为洗衣机电机是主要部件，如果出现损坏，很可能其他部件引起的，如离合器，轴承等。如果是成力矩变大，然后点击超负荷长时间工作而烧毁，建议直接换新。如果说是启动电容坏了，就更换同样容值大小与耐压值大小的电容即可。该答案适用于海尔、小天鹅、美的等大部分品牌的洗衣机。

《比悲伤更悲伤的故事(2009)》百度网盘高清免费资源在线观看；"链接:提取码:dtn4导演:元泰渊编剧:元泰渊主演:权相宇/李凡秀/李宝英/郑爱延/李汉伟/申贤俊类型:爱情制片国家/地区:韩国语言:韩语上映日期:2009-03-12(韩国)片长:105分钟又名:AStorySadderThanSadness/MoreThanBlue该片讲从小被父母遗弃的电台制作人凯伊（权相宇饰）和因交通事故痛失双亲的作词人洛琳（李宝英饰），两人似家人、朋友和恋人一样生活在一起，填补了彼此生活里的空席。但一场绝症让凯伊只剩下200多天生命，他不舍得留下洛琳一人决定隐瞒病情为她寻找一个可以托付终身的男人。事业有成、温柔体贴的牙医朱焕（李凡秀饰）适时的出现，凯伊决定让他成为照顾洛琳的最佳人选。首次见到洛琳的朱焕便对其一见钟情，不可自拔，而洛琳也似乎对他存有好感。一切都在凯伊的计划中，洛琳和朱焕顺利发展着感情，并到了谈婚论嫁的地步。凯伊亲自为洛琳挑选了结婚的礼服，带着留恋和真挚的祝福在教堂牵着她的手一步一步走到朱焕身边。最后没有任何遗憾的凯伊离开了人世，而事实上，故事，远比这里所写更悲伤...."