韦应物的滁州西涧中第一句表明了作者对涧边草的说明情感？最能体现这一情感的是哪个字？希望详细回答

1、原文：《滁州西涧》 韦应物 〔唐代〕 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 2、译文 唯独喜欢涧边幽谷里生长的野草，还有那树丛深处婉转啼鸣的黄鹂。 傍晚时分，春潮上涨，春雨淅沥，西涧水势顿见湍急，荒野渡口无人，只有一只小船悠闲地横在水面。 3、注释 滁州：在今安徽滁州以西。 西涧：在滁州城西，俗名称上马河。　 独怜：唯独喜欢。 幽草：幽谷里的小草。幽，一作“芳”。生：一作“行”。 深树：枝叶茂密的树。深，《才调集》作“远”。树，《全唐诗》注“有本作‘处"”。 春潮：春天的潮汐。 野渡：郊野的渡口。 横：指随意漂浮。 4、赏析： 作者任滁州刺史时，游览至滁州西涧，写下了这首诗情浓郁的小诗。此诗写的虽然是平常的景物，但经诗人的点染，却成了一幅意境幽深的有韵之画，还蕴含了诗人一种不在其位，不得其用的无奈与忧伤情怀，也就是作者对自己怀才不遇的不平。

　　《滁州西涧》是一首写景的小诗，描写春游滁州西涧赏景和晚潮带雨的野渡所见。下面是我整理的《滁州西涧》原文及赏析，希望对大家有帮助! 　 　滁州西涧 　　唐代：韦应物 　　独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 　　春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 　　 赏析 　　这是一首写景的小诗，描写春游滁州西涧赏景和晚潮带雨的野渡所见。首二句写春景、爱幽草而轻黄鹂，以喻乐守节，而嫉高媚;后二句写带雨春潮之急，和水急舟横的景象，蕴含一种不在其位，不得其用的无可奈何之忧伤。全诗表露了恬淡的胸襟和忧伤之情怀。 　　诗写暮春景物。“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”。是说：诗人独喜爱涧边生长的幽草，上有黄莺在树阴深处啼鸣。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。暮春之际，群芳已过，诗人闲行至涧，但见一片青草萋萋。这里幽草，深树，透出境界的幽冷，虽然不及百花妩媚娇艳，但它们那青翠欲滴的身姿，那自甘寂寞、不肯趋时悦人的风标，与作者好静的性格相契，自然而然地赢得了诗人的"喜爱。这里，“独怜”二字，感情色彩至为浓郁，是诗人别有会心的感受。它表露了作者闲适恬淡的心境。王安石有“绿阴幽草胜花时”之句，写初夏之景，与此同一立意。首句，写静;次句，则写动。莺啼婉啭，在树丛深处间关滑动。莺啼似乎打破了刚才的沉寂和悠闲，其实在诗人静谥的心田荡起更深一层涟漪。次句前头着一“上”字，不仅仅是写客观景物的时空转移，重要的是写出了诗人随缘自适、怡然自得的开朗和豁达。 　　接下来两句侧重写荒津野渡之景。景物虽异，但仍然循此情愫作展衍：“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”。这两句是说：到傍晚时分，春潮上涨，春雨淅沥，西涧水势顿见湍急。郊野渡口，本来就荒凉冷漠，此刻愈发难觅人踪。只有空舟随波纵横。“春潮”与“雨”之间用“带”字，好像雨是随着潮水而来，把本不相属的两种事物紧紧连在了一起，而且用一“急”字写出了潮和雨的动态。结尾句。用“无人”一说明渡口的‘“野”。二句诗所描绘的情境，未免有些荒凉，但用一“自”字，却体现着悠闲和自得。韦应物为诗好用“自”字，“自”字皆可释为“自在”“自然”之意，含有“自我欣赏”、“自我怜爱”的意蕴。“野渡”句当作如是解。舍此，便与一二句相悖谬了。这两句以飞转流动之势，衬托闲淡宁静之景，可谓诗中有画，景中寓情。 　　这首诗中有无寄托，所托何意，历来争论不休。旧注以为这首诗有政治寄托，说是写“君子在下，小人在上之象”，蕴含一种不在其位，不得其用的无可奈何之忧伤，但过于穿凿附会，难以自圆其说。有人认为“此偶赋西涧之景，不必有所托意”。实则诗中流露的情绪若隐若显，开篇幽草、黄莺并提时，诗人用“独怜”的字眼，寓意显然，表露出诗人安贫守节，不高居媚时的胸襟，后两句在水急舟横的悠闲景象中，蕴含着一种不在位、不得其用的无奈、忧虑、悲伤的情怀。诗人以情写景，借景述意，写自己喜爱和不喜爱的景物，说自己合意和不合意的事情，而胸襟恬淡，情怀忧伤，便自然地流露出来。 这首诗表达作者对生活的热爱。

滁州西涧韦应物独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。我非常喜爱这河边生长的野草，是那样幽静而富有生趣；河岸上茂密树林的深处，不断传来黄鹂鸟的叫声，是那样婉转动听。因傍晚下了春雨，河面像潮水一样流得更急了；在那暮色苍茫的荒野渡口，已没有人渡河，只有小船独自横漂在河边上。[题解]这是写景诗的名篇，描写春游滁州西涧赏景和晚潮带雨的野渡所见。首二句写春景、爱幽草而轻黄鹂，以喻乐守节，而嫉高媚；后二句写带雨春潮之急，和水急舟横的景象，蕴含一种不在其位，不得其用的无可奈何之忧伤。全诗表露了恬淡的胸襟和忧伤之情怀。

您好！很高兴回答您的问题！答：《滁州西涧》思想感情 这首诗委婉地表达了作者深为中唐政治腐败而忧虑，十分关心民生疾苦，但无能为力的心情。您的采纳和点赞是对我最大的支持！祝您好运！谢谢！

　　 《滁州西涧》教学设计【1】 　　教学内容分析： 　　《滁州西涧》是一首山水诗的名篇，也是韦应物代表作之一。这诗写春游西涧赏景和晚雨野渡所见。诗人以情写景，借景述意，写自己喜爱与不喜爱的景物，说自己合意与不合意的情事，而其胸襟恬淡，情怀忧伤，自然流露。 　　设计理念： 　　1.借助学生已有学习经验，在充分自读自学自悟的基础上，引导学生更准确和完整地理解诗词意思，感受诗人思想情感。 　　2.丰富的想象、联想是鉴赏诗句的重要方法。教学过程中带领学生边读诗边想象，如临其境，如见其人，如睹其物--想出诗中画面，读出诗中意境。 　　3.古诗词讲究“用词精妙”，在教学过程中力图带领学生揣摩、品味诗中的“关键词”，从而体会诗人情怀。 　　4.遵循从整体到部分再回到整体的原则，整体把握全诗的语言特色，更深感受诗的语言美。 　　 教学目标： 　　1.正确、流利、有感情地朗诵古诗、背诵古诗、默写古诗。 　　2.理解古诗内容，写出本诗大意。 　　3.品味语言，体味意境，理解作者在诗歌中寄予的感情。 　 　教学过程： 　　 一、激情导入 　　在中唐皇帝玄宗身边，有一个十五六岁的卫士，总是骑着御厩里的骏马，走在仪仗队的前列，气概非凡。他"身为里中横，家藏亡命儿，朝提樗蒲局，暮窃东邻姬"。无法无天，连地方官也惹不起。奇怪的是，他却在安史之乱后，忽而发愤读书，下决心脱胎换骨。后来他做过几任县令和刺史，曾经严惩不法军吏，又常感到无力拯救百姓而自愧，写下了"邑有泳流亡愧俸钱"这样的名句，终于在文学史上奠定了自己无可争辩的地位。世以"王(维)孟(浩然)韦(应物)柳(宗元)"并称，这位诗人，便是韦应物。 　　今天我们就来学习他的代表作《滁州西涧》。 　 　二、释题感知大意 　　1.板书课题，读课题。从课题里知道了什么?(本诗写的是滁州西边山间涧水的景色) 　　2.据欧阳修《醉翁亭记》所写：“环滁皆山也，其西南诸峰，林壑尤美”。西涧正在这“林壑尤美”的峰峦之中。这《滁州西涧》究竟景色如何呢?我们随着诗人的笔触，一起去看看。 　　三、自读自学，交流修正，理解内容 　　1.自读古诗，读准字音，读出节奏。指名读诗，熟读感知。 　　2.这首诗写了什么?自己试试能不能解释诗句?将没有把握或者不清楚的字词做上记号，一会交流的时候注意听与学。 　　3.交流修正，写出本诗大意。(参见《教师用书》) 　　4.再读古诗，理解朗读。 　 　四、品读诗文 　　1.反复吟读了这首诗，“滁州西涧”给你留下了什么印象?又是从哪些词句感受到的呢? 预设学生回答： 　　A. 感受到“美”。 　　(1)从“幽草”感受到美。 　　想象一下“幽草”是怎样的?低声吟诵，你的眼前仿佛出现了怎样的画面?鼻端又仿佛嗅到什么气味吗?(想象草的茵绿、繁茂、厚密、芳香，草的深邃、静谧、未经践踏u201eu201e) 　　读出这“幽草”给我们带来的感受。 　　此句写的就是“怜涧边幽草”，可不可以不要句中的“独”与“生”二字呢?反复读读，玩味玩味。 　　(“独怜”表现“特别喜欢”“唯独怜爱”，更表达出对幽草的爱怜。“生”写出了草的动态，这静静的草茂盛的样子，生命力展现了出来。) 　　凝练的古诗啊，每一字都带给我们无穷的想象与特别的感受。我们真该静下心来，细细的揣摩，领悟。还从哪里感受到西涧的美? 　　(2)“黄鹂鸣叫”感受到西涧静谧的`美。 　　细细读读，想象出画面来。 　　(指名读)用你的朗读，将大家带到你想象的环境中去u201eu201e 　　B. 感觉到“荒凉”或“自在”。从“野渡无人舟自横”感受到的。 　　从哪个词，想到什么让你感觉到“荒凉”(或“自在”)呢? 　　交流理解“野渡”“舟自横”。 　　读出自己不同的感受来。 　　C. 感受到“动态的美”。从“春潮带雨晚来急”感受到的。 　　比较：换一个字“春潮伴雨晚来急”行不行?你的感觉有什么不同? 　　(“带”：表现了春潮夹带着雨势，滚滚而来，一泻千里。“伴”则显得缓、闲适得多。不适合后面的“急”。) 　　把句子换成“春潮伴雨晚来涌”，行不行呢?是不是更符合前面闲适的情境呢? 　　(春潮的“急”才冲击着“舟自横”，如果“涌”，则感觉的多是不安，诗词的意境大不相同。) 　　过渡：其实，了解了作者的心境，才能更明白他为什么这样遣字用词。 　　2.这首诗表现了诗人怎样的情感呢?再读读这首短小的七言绝句，看看能否从中找出最能表现诗人情感的一个词来。生可能找到“独怜”“自”，各谈理由。 　　3.了解韦应物是在什么情况下写的这首诗，他有一直有着怎样的想法，就能帮助我们理解他此时的心境。 　　(补充资料：韦应物是个洁身自好的诗人，也是个关心民苦的好官。在仕途生涯中，他常处于进仕退隐的矛盾之中。中唐时期政治腐败，人民生活贫苦，他有志改良而无能为力，有意退隐而又不能，进退两难，只好任其自然。) 　　你从诗中哪些地方读出他这样的情感? 　　(“无人”“舟自横”“幽草”) 　　总结：思欲归隐，故独怜幽草;无所作为，恰同水急舟横。这一幅看似没有主人公的山水画，但诗人的灵魂却无处不在，全诗没有一处不寓有作者的寄托。让我们再好好的诵读一番，做做诗人远隔时空的知音吧!(感情诵读) 　　五、回到整体，感受语言美

滁州西涧韦应物　　独怜幽草涧边生，　　上有黄鹂深树鸣。　　春潮带雨晚来急，　　野渡无人舟自横。　一般认为《滁州西涧》这首诗是公元781年（唐德宗建中二年）韦应物任滁州刺史时所作。韦应物生性高洁，爱幽静，好诗文，笃信佛教，鲜食寡欲，所居每日必焚香扫地而坐。他时常独步郊外，滁州西涧便是他常光顾的地方。作者最喜爱西涧清幽的景色，一天游览至滁州西涧（在滁州城西郊野），写下了这首诗情浓郁的小诗，后来成为他的代表作之一。

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。楼上那位，本诗一共就四句，相当于一个二选一的问题，你却都能选错，真服了你。不妨原诗翻译一下：独怜幽草涧边生，——我独爱生长在涧边的幽草；上有黄鹂深树鸣。——涧上有黄鹂在林深中啼叫；春潮带雨晚来急，——涧中春潮带着傍晚的雨水流势更急；野渡无人舟自横。——郊野渡口空无一人，只有那空空渡船横在小中。这样就不难理解了：前两句作者表达的对涧边幽草及鸟儿叫声的喜爱，透出了诗人恬淡胸襟；后两句则在安贫守节不为所动中，流露出一丝若隐若现淡淡的无奈忧伤情绪。又：转回来看了一下：居然楼下也有人来说是后两句，并且还是个自称擅长诗歌领域的，却连最基本的诗歌思想及情绪都捕捉不到，可见汉语的教学真的是越来越江河日下了。

动物深树黄鹂、滁州西涧作者：韦应物 (唐代)独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。译文最是喜爱涧边生长的幽幽野草，还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。春潮不断上涨，还夹带着密密细雨。荒野渡口无人，只有一只小船悠闲地横在水面。

韦应物的《滁州西涧》：以流动之势衬托闲适宁静之景的名句是：（春潮带雨晚来急），（夜渡无人舟自横）。

①独自长在河边的草②树上有黄鹂在婉转的歌唱③春潮带着雨晚日免来急废墟的湖面上无人坐着船，小船自己在湖面上摇动

表达了诗人一种不在其位、不得其用的无奈与忧伤情怀，也就是作者对自己怀才不遇的不平。作者任滁州刺史时，游览至滁州西涧，写下了这首诗情浓郁的小诗。诗里写的虽然是平常的景物，但经诗人的点染，却成了一幅意境幽深的有韵之画。诗文如下：滁州西涧 唐·韦应物独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

1、原文：《滁州西涧》韦应物〔唐代〕独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。2、译文唯独喜欢涧边幽谷里生长的野草，还有那树丛深处婉转啼鸣的黄鹂。傍晚时分，春潮上涨，春雨淅沥，西涧水势顿见湍急，荒野渡口无人，只有一只小船悠闲地横在水面。3、注释滁州：在今安徽滁州以西。西涧：在滁州城西，俗名称上马河。独怜：唯独喜欢。幽草：幽谷里的小草。幽，一作“芳”。生：一作“行”。深树：枝叶茂密的树。深，《才调集》作“远”。树，《全唐诗》注“有本作‘处"”。春潮：春天的潮汐。野渡：郊野的渡口。横：指随意漂浮。4、赏析：作者任滁州刺史时，游览至滁州西涧，写下了这首诗情浓郁的小诗。此诗写的虽然是平常的景物，但经诗人的点染，却成了一幅意境幽深的有韵之画，还蕴含了诗人一种不在其位，不得其用的无奈与忧伤情怀，也就是作者对自己怀才不遇的不平。

滁州西涧 唐 韦应物 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 我非常喜爱这河边生长的野草，是那样幽静而富有生趣；河岸上茂密树林的深处，不断传来黄鹂鸟的叫声，是那样婉转动听。因傍晚下了春雨，河面像潮水一样流得更急了；在那暮色苍茫的荒野渡口，已没有人渡河，只有小船独自横漂在河边上。 【注解】：1、滁州：在今安徽滁县以西。2、涧：山谷里的小溪3、幽草：幽谷里的小草。3, 野渡:野外无人的渡口【韵译】：我怜爱生长在涧边的幽草，涧上有黄鹂在深林中啼叫。春潮伴着夜雨急急地涌来，渡口无人船只随波浪横漂。诗词赏析 这是写景诗的名篇，描写春游滁州西涧赏景和晚潮带雨的野渡所见。首二句写春景、爱幽草而轻黄鹂，以喻乐守节，而嫉高媚；后二句写带雨春潮之急，和水急舟横的景象，蕴含一种不在其位，不得其用的无可奈何之忧伤。全诗表露了恬淡的胸襟和忧伤之情怀。这是一首著名的山水诗，是韦应物最负盛名的写景佳作。诗里写的虽然是平常的景物，但经诗人的点染，却成了一幅意境幽深的有韵之画。 本篇为作者任滁州刺史时所作。作者游览至滁州西涧，写下了这首诗情浓郁的小诗。 诗的前二句“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”是说：诗人独独喜爱涧边生长的幽草，上有黄莺在树阴深处啼鸣。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。“独怜”是偏爱的意思，偏爱幽草，流露着诗人恬淡的胸怀。后二句“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”是说：傍晚下雨潮水涨得更急，郊野的渡口没有行人，一只渡船横泊河里。这雨中渡口扁舟闲横的画面，蕴含着诗人对自己无所作为的忧伤，引人思索。 韦应物先后做过“三卫郎”和滁州、江州、苏州等地刺史。他深为中唐政治腐败而忧虑，也十分关心民生疾苦，但他无能为力。这首诗就委婉地表达了他的心情。 -------------------------------------------------------------------------------- [赏析]：这是一首山水诗名篇，也是韦应物的代表作之一。诗写于唐得宗建中二年（781年）诗人出任滁州刺史期间。唐滁州的治所即今安徽滁县，西涧在滁州城西郊外。这首诗描写了山涧水边的幽静景象。 诗的前两句，诗人表示在春天繁荣的景物中，只怜爱涧边自甘寂寞的幽草，而繁茂的树丛中传来黄莺动听的鸣声，诗人却似乎不以为意。后两句写晚雨野渡所见，晚潮加上春雨，水势更急。而郊外渡口，此刻更是杳无行人。也许船夫已归家歇息，只见空空的渡船自在漂泊。 这首诗中有无寄托，所托何意，历来争论不休。有人认为它通篇比兴，是刺“君子在下，小人在上”；有人认为“此偶赋西涧之景，不必有所托意”。实则诗中流露的情绪若隐若显，开篇幽草、黄莺并提时，诗人用“独怜”的字眼，寓意显然，表露出诗人安贫守节，不高居媚时的胸襟，后两句在水急舟横的悠闲景象中，蕴含着一种不在其位、不得其用的无奈、忧伤的情怀。诗人以情写景，借景述意，写自己喜爱和不喜爱的景物，说自己合意和不合意的情事，而胸襟恬淡，情怀忧伤，便自然地流露出来。 表达作者对生活的热爱.-------------------------------------------------------------------------------- 〔作者简介〕 韦应物（737-792），唐代诗人。京兆万年（今陕西西安）人。贵族出身，曾为唐玄宗侍卫，后来发奋读书，成为有名的诗人。他的诗以古风和五律最受人推崇，风格古淡隽永，后人将他与柳过元并称为“韦柳”。

自己写

春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横 傍晚下雨潮水涨得更急,郊野的渡口没有行人,一只渡船横泊河里.蕴含;这雨中渡口扁舟闲横的画面,蕴含着诗人对自己无所作为的忧伤,引人思索.还更加说明韦应物宁愿做一株无人关注的小草,也不愿意去做那些大的官职.末两句以飞转流动之势,衬托闲淡宁静之景,可谓诗中有画,景中寓景.

滁州西涧》表达了诗人这种不在其位，不得其用的无奈与忧伤情怀，也是作者对自己怀才不遇的不平；同时表露了诗人恬淡的胸襟以及对生活的热爱。原诗：《滁州西涧》作者：韦应物朝代：唐独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。译文：最是喜爱涧边生长的幽幽野草，还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。春潮不断上涨，还夹带着密密细雨。荒野渡口无人，只有一只小船悠闲地横在水面。扩展资料：独怜幽草涧边生，偏偏喜爱河涧两边生长的不知名的绿草，这是第一眼看到的也是作者喜欢看到的地上的景物，上有黄鹂深树鸣，空中传来了黄鹂鸟在树林深处欢快的鸣叫声，这个是写听到的也是西涧河上的描述。这样上下空中构成了立体交叉的描写，幽幽绿草，小鸟鸣叫，春天是多么美好。作者喜欢这样一个人悠闲漫步，独自享受这样美丽的景色。野渡无人舟自横，河水急急流过，渡口虽然没有人，但那停靠在河边的小船在河里本来是南北走向的，现在成了东西走向，说明河水很急，把船冲的改变了方向。大自然的力量是无法抵制的，这样细致入微的描写，说明作者热爱生活热爱自然景色，从下绿草写到空中黄鹂鸟的鸣叫，再写河水湍急带来了春雨，而后写到河水中随波飘动的小船，一幅动感的立体画。作者的观察和写作能力是无人能比的，如同现在的一段有声有色有景有物的视频，而诗文精炼的用语是现代视频永远也无法能够展示的。

（737～792），中国唐代诗人。百汉族，长安(今陕西西安)人。文昌右相韦待价曾孙，出身京度兆韦氏逍遥问公房。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州答诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史，世称“韦苏州”。诗风专恬淡高远，以善于写属景和描写隐逸生活著称。

　　1、作者表达的情感是：　　诗的前两句写自己独爱自甘寂寞的涧边幽草，却无意于黄莺，表现出诗人恬淡的胸襟;而夜渡无人，水急舟横的景象里，蕴含着一种不得其位、不得其用的无奈而忧伤的情怀。 表达了作者自甘寂寞，恬淡闲适的胸襟的感情。　　2、原诗奉上：　　滁州西涧　　作者：韦应物 (唐代)　　独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。　　春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。　　3、赏析：　　《滁州西涧》是唐代诗人韦应物的一首写景七绝。作者任滁州剌史时，游览至滁州西涧，写下了这首诗情浓郁的小诗。诗里写的虽然是平常的景物，但经诗人的点染，却成了一幅意境幽深的有韵之画，还蕴含了诗人一种不在其位，不得其用的无奈与忧伤情怀，也就是作者对自己怀才不遇的不平。

韦应物《滁州西涧》赏析独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 【赏析】 这是一首山水诗的名篇，也是韦应物的代表作之一。诗写于唐德宗建中二年（781）诗人出任滁州刺史期间。唐滁州治所即今安徽滁县，西涧在滁州城西郊野。这诗写春游西涧赏景和晚雨野渡所见。诗人以情写景，借景述意，写自己喜爱与不喜爱的景物，说自己合意与不合意的情事，而其胸襟恬淡，情怀忧伤，便自然流露出来。但是诗中有无寄托，寄托何意，历来争论不休。有人认为它通首比兴，是刺“君子在下，小人在上”；有人认为“此偶赋西涧之景，不必有所托意”。实则各有偏颇。 诗的前二句，在春天繁荣景物中，诗人独爱自甘寂寞的涧边幽草，而对深树上鸣声诱人的黄莺儿却表示无意，置之陪衬，以相比照。幽草安贫守节，黄鹂居高媚时，其喻仕宦世态，寓意显然，清楚表露出诗人恬淡的胸襟。后二句，晚潮加上春雨，水势更急。而郊野渡口，本来行人无多，此刻更其无人。因此，连船夫也不在了，只见空空的渡船自在浮泊，悠然漠然。水急舟横，由于渡口在郊野，无人问津。倘使在要津，则傍晚雨中潮涨，正是渡船大用之时，不能悠然空泊了。因此，在这水急舟横的悠闲景象里，蕴含着一种不在其位、不得其用的无奈而忧伤的情怀。在前、后二句中，诗人都用了对比手法，并用“独怜”、“急”、“横”这样醒目的字眼加以强调，应当说是有引人思索的用意的。 由此看来，这诗是有寄托的。但是，诗人为什么有这样的寄托呢？ 在中唐前期，韦应物是个洁身自好的诗人，也是个关心民生疾苦的好官。在仕宦生涯中，他“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”（《寄李儋元锡》），常处于进仕退隐的矛盾。他为中唐政治弊败而忧虑，为百姓生活贫困而内疚，有志改革而无力，思欲归隐而不能，进退两为难，只好不进不退，任其自然。庄子说：“巧者劳而知者忧；无能者无所求，饱食而遨游。泛若不系之舟，虚而遨游者也。”（《庄子。列御寇》）韦应物对此深有体会，曾明确说自己是“扁舟不系与心同”（《自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友》），表示自己虽怀知者之忧，但自愧无能，因而仕宦如同遨游，悠然无所作为。其实，《滁州西涧》就是抒发这样的矛盾无奈的处境和心情。思欲归隐，故独怜幽草；无所作为，恰同水急舟横。所以诗中表露着恬淡的胸襟和忧伤的情怀。 说有兴寄，诚然不错，但归结为讥刺“君子在下，小人在上”，也失于死板；说偶然赋景，毫无寄托，则割裂诗、人，流于肤浅，都与诗人本意未洽。因此，赏奇析疑，以知人为好。

滁州西涧，系唐代诗人韦应物的代表作。原文:独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。诗歌首二句写春景、爱幽草而轻黄鹂，以喻乐守节，而嫉高媚;后二句写带雨春潮之急，和水急舟横的景象，蕴含一种不在其位，不得其用的无可奈何之忧伤。这首诗描绘了作者春游西涧时所见到的暮春景色。描写了郊野渡口实情实景，也是诗人当时处境和心情的形象写照，流露出一种淡淡的忧伤。具体景物有:幽草，黄鹂，深树，春潮，春雨，渡口，舟

《滁州西涧》表达了诗人这种不在其位，不得其用的无奈与忧伤情怀，也是作者对自己怀才不遇的不平；同时表露了诗人恬淡的胸襟以及对生活的热爱。 《滁州西涧》思想感情 这首诗委婉地表达了作者深为中唐政治腐败而忧虑，十分关心民生疾苦，但无能为力的心情。诗人以情写景，借景述意，写自己喜爱和不喜爱的景物，说自己合意和不合意的事情，而胸襟恬淡，情怀忧伤，便自然地流露出来。 《滁州西涧》原诗 朝代：唐 作者：韦应物 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 译文： 最是喜爱涧边生长的幽幽野草，还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。春潮不断上涨，还夹带着密密细雨。荒野渡口无人，只有一只小船悠闲地横在水面。 韦应物简介 韦应物（737～792），中国唐代诗人。汉族，长安(今陕西西安)人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因做过苏州刺史，世称“韦苏州”。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。 韦应物是山水田园诗派诗人，后人每以王孟韦柳并称。其山水诗景致优美，感受深细，清新自然而饶有生意。而《西塞山》景象壮阔，则显示韦诗雄豪的一面。其田园诗实质渐为反映民间疾苦的政治诗。代表作有《观田家》。

1、《滁州西涧》是唐代诗人韦应物的一首写景七绝。作者任滁州刺史时，游览至滁州西涧，写下了这首诗情浓郁的小诗。2、此诗写的虽然是平常的景物，但经诗人的点染，却成了一幅意境幽深的有韵之画，还蕴含了诗人一种不在其位，不得其用的无奈与忧伤情怀，也就是作者对自己怀才不遇的不平。

滁州西涧作者唐代韦应物。此诗写的虽然是平常的景物，但经诗人的点染，却成了一幅意境幽深的有韵之画，还蕴含了诗人一种不在其位、不得其用的无奈与忧伤情怀，也就是作者对自己怀才不遇的不平。原文：独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。译文：河边生长的野草，是那样幽静而富有生趣；河岸上茂密的丛林深处，不时传来黄鹂鸟的叫声，是那样婉转动听。因傍晚下了春雨，河面像潮水一样流得更急了，在那暮色苍茫的荒野渡口，已没有人渡河，只有小船独自横漂在河边上。赏析：这是山水诗的名篇，也是韦应物的代表作之一，写于滁州刺史任上。唐滁州的治所即今安徽滁州市市区，西涧在滁州城西郊外。这首诗描写了山涧水边的幽静景象和诗人春游滁州西涧赏景和晚潮带雨的野渡所见。诗的前二句“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”是说：诗人独喜爱涧边生长的幽草，上有黄莺在树阴深处啼鸣。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。“独怜”是偏爱的意思，偏爱幽草，流露着诗人恬淡的胸怀。末两句以飞转流动之势，衬托闲淡宁静之景，可谓诗中有画，景中寓情。

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 【赏析】 这是一首山水诗的名篇，也是韦应物的代表作之一。诗写于唐德宗建中二年（781）诗人出任滁州刺史期间。唐滁州治所即今安徽滁县，西涧在滁州城西郊野。这诗写春游西涧赏景和晚雨野渡所见。诗人以情写景，借景述意，写自己喜爱与不喜爱的景物，说自己合意与不合意的情事，而其胸襟恬淡，情怀忧伤，便自然流露出来。但是诗中有无寄托，寄托何意，历来争论不休。有人认为它通首比兴，是刺“君子在下，小人在上”；有人认为“此偶赋西涧之景，不必有所托意”。实则各有偏颇。 诗的前二句，在春天繁荣景物中，诗人独爱自甘寂寞的涧边幽草，而对深树上鸣声诱人的黄莺儿却表示无意，置之陪衬，以相比照。幽草安贫守节，黄鹂居高媚时，其喻仕宦世态，寓意显然，清楚表露出诗人恬淡的胸襟。后二句，晚潮加上春雨，水势更急。而郊野渡口，本来行人无多，此刻更其无人。因此，连船夫也不在了，只见空空的渡船自在浮泊，悠然漠然。水急舟横，由于渡口在郊野，无人问津。倘使在要津，则傍晚雨中潮涨，正是渡船大用之时，不能悠然空泊了。因此，在这水急舟横的悠闲景象里，蕴含着一种不在其位、不得其用的无奈而忧伤的情怀。在前、后二句中，诗人都用了对比手法，并用“独怜”、“急”、“横”这样醒目的字眼加以强调，应当说是有引人思索的用意的。

　　1、作者表达的情感是：　　诗的前两句写自己独爱自甘寂寞的涧边幽草，却无意于黄莺，表现出诗人恬淡的胸襟;而夜渡无人，水急舟横的景象里，蕴含着一种不得其位、不得其用的无奈而忧伤的情怀。 表达了作者自甘寂寞，恬淡闲适的胸襟的感情。　　2、原诗奉上：　　滁州西涧　　作者：韦应物 (唐代)　　独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。　　春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。　　3、赏析：　　《滁州西涧》是唐代诗人韦应物的一首写景七绝。作者任滁州剌史时，游览至滁州西涧，写下了这首诗情浓郁的小诗。诗里写的虽然是平常的景物，但经诗人的点染，却成了一幅意境幽深的有韵之画，还蕴含了诗人一种不在其位，不得其用的无奈与忧伤情怀，也就是作者对自己怀才不遇的不平。

时悠闲愉悦的心情。

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。译文我独爱那生长在涧边的深草，上面有黄鹂在深密的树林中鸣唱。春天的波涛带着晚间的雨水来势很急，野外渡口没有艄公的船儿独自在水面横躺。赏析这首诗写的是春天涧边的景色。共四句诗，有静有动。一、二两句幽草是静，黄鹂是动；三、四两句春潮带雨是动，野渡无人是静。当写动是为了写静，以动衬静。雨前涧边的春景构成一幅幽深的画面，雨中西涧的景色同样也是一幅幽深的画面。这两张滁州西涧的画幅，都流露了诗人心情的闲适与恬淡。

滁州西涧，系唐代诗人韦应物的代表作。原文：独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。诗歌首二句写春景、爱幽草而轻黄鹂，以喻乐守节，而嫉高媚；后二句写带雨春潮之急，和水急舟横的景象，蕴含一种不在其位，不得其用的无可奈何之忧伤。这首诗描绘了作者春游西涧时所见到的暮春景色。描写了郊野渡口实情实景，也是诗人当时处境和心情的形象写照，流露出一种淡淡的忧伤。具体景物有：幽草，黄鹂，深树，春潮，春雨，渡口，舟

滁州西涧唐代韦应物独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横.《滁州西涧》是唐代诗人韦应物的一首写景七绝。作者任滁州剌史时，游览至滁州西涧，写下了这首诗情浓郁的小诗。诗里写的虽然是平常的景物，但经诗人的点染，却成了一幅意境幽深的有韵之画，还蕴含了诗人一种不在其位，不得其用的无奈与忧伤情怀，也就是作者对自己怀才不遇的不平。

分类: 人文学科 >> 中国文学 问题描述: 韦应物写的《滁州西涧》:独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。里面的时间是早春,仲春还是晚春?很急呀! 解析: 仲春吧

1、译文：最是喜爱涧边生长的幽幽野草，还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。春潮不断上涨，还夹带着密密细雨。荒野渡口无人，只有一只小船悠闲地横在水面。2、这是一首写景的小诗，描写春游滁州西涧赏景和晚潮带雨的野渡所见。首二句写春景、爱幽草而轻黄鹂，以喻乐守节，而嫉高媚；后二句写带雨春潮之急，和水急舟横的景象，蕴含一种不在其位，不得其用的无可奈何之忧伤。全诗表露了恬淡的胸襟和忧伤之情怀。3、一般认为《滁州西涧》这首诗是唐德宗建中二年（781年）韦应物任滁州刺史时所作。他时常独步郊外，滁州西涧便是他常光顾的地方。作者喜爱西涧清幽的景色，一天游览至滁州西涧（在滁州城西郊野），写下了这首诗情浓郁的小诗。4、韦应物（737～792），中国唐代诗人。汉族，长安(今陕西西安)人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史，世称“韦苏州”。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。.春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横.诗歌描写了滁州西涧幽寂的风景:清幽的芳草在涧边寂寂地生长着，幽草附近，有深密的树林，林中有黄鹂在鸣唱。傍晚之时，春雨急骤，涧中之水横冲直撞奔突而流，野外的渡口一片安详，周围了无人踪，只有渡船横在河中。此诗动静结合，风格深远，如一幅清幽的水墨画。“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”，韦应物的诗，似乎总与“独”字有着不解之缘:“独鸟下东南，广陵何处在”，是“独”;“雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听”也是“独”;“世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠”还是离不开个“独”字。而此诗开篇又是“独”，极为醒目，韦应物的“独”，有其更为丰富的内涵，这是一种不甘混同于流俗的心性，也正是有了这份心性，才有了对涧边幽草的那一份怜爱。诗人独步于山涧，芳草萋萋，幽水潺潺，举头而望，树林阴翳，时有黄鹂鸣声上下。诗人似乎是用一种极为冷漠的笔调随意点染了这样一幅山青水秀、草绿鸟嘤的图画。春光将逝，黄鹂在林阴深处唱着春天的歌。这歌声更加映衬出春山的宁静。这种宁静绝非是沉寂，草自绿，水自流，鸟自啼，这是一种充满了生机的清幽的境界。无疑，这种境界渗透了诗人情感，是诗人以其恬淡、闲适之情描画出来的艺术形象。因为“怜”，便有了“行”，而又因为“行”，才有了“听”和“见”。没有一种“怜”的心性，就不会有这样一份闲适所带来的收获。也正因了这份闲适，也就有了别具洞天的诗情:“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”。没料到，这时风云突变，骤来一阵急雨，立时涧水猛涨，春潮汹涌。一个“急”字，打破了山涧的宁静，呈现出的是春潮春雨飞动流转之势，然而，也正是这“急”字的背后，我们读到的是诗人的悠然。试想，郊野渡口，寂寥无人，空空的渡船在风雨中，自在浮沉，悠然空泊，这种水急舟横的悠闲，又何尝不是诗人心境的曲现?诗中无论是涧边幽草、深树鹂鸣、还是春潮晚雨、荒郊野渡，构成的是一片萧疏淡远的自然之象，诗人如此用笔，颇有“一片神行”之感。虽字字作景语，实是字字为情语;虽字字不离眼前之物景，而又字字紧扣诗人之心境。这种心境是一种剔除了尘世烦扰而无所奢求的悠闲和宁静。诗人长期于宦海浮沉，早就厌倦那繁华嚣尘的送往迎来，应答酬唱，他祈求的是一种未被污浊浸染的清明，期待的是自然的风雨给予自己心灵的一次洗礼。诗人将自己的这份情感，巧妙地隐藏在笔下的物景背后，触之不能及，品之却极有味。且这种情感不仅从一景一物中闪现，而是弥漫于全诗的字里行间，使诗也就拥有了一种深远的意境，深沉的韵致。在网上抄的哈，哇啦哇啦!~!呵呵

最是喜爱涧边生长的幽幽野草，还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。春潮不断上涨，还夹带着密密细雨。荒野渡口无人，只有一只小船悠闲地横在水面。

1、创作背景：　　《滁州西涧》这首诗是公元781年（唐德宗建中二年）韦应物任滁州刺史时所作。他时常独步郊外，滁州西涧便是他常光顾的地方。作者喜爱西涧清幽的景色，一天游览至滁州西涧（在滁州城西郊野），写下了这首诗情浓郁的小诗。2、《滁州西涧》是唐代诗人韦应物的一首写景七绝。原文：　　独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。　　春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。3、译文：　　我非常喜爱这河边生长的野草，是那样幽静而富有生趣；河岸上茂密树林的深处，不断传来黄鹂鸟的叫声，是那样婉转动听。因傍晚下了春雨，河面像潮水一样流得更急了；在那暮色苍茫的荒野渡口，已没有人渡河，只有小船独自横漂在河边上。

第四句中的“横”，历来倍受称道，说是“写出了当时船只的随意停泊，也写出了当时作者的心情是进退两难的：当时想要辞官隐退，却又被逼无奈又无法辞官，写出了诗人陷入了进退两难的地步。”我却以为“横”字固然用得妙，但“自”更胜一筹，它和首句的“独”相呼应，强调了诗人独立自主的人格：无论世事怎么纷繁复杂，我都只情愿做一棵默默无闻的小草；无论渡口如何冷落，我也只想做那只自由自在的小船。

1、独怜幽草涧边生的下一句是上有黄鹂深树鸣。出自《滁州西涧》，作者：韦应物，朝代：唐。原文：独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。2、译文：最是喜爱涧边生长的幽幽野草，还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。春潮不断上涨，还夹带着密密细雨。荒野渡口无人，只有一只小船悠闲地横在水面。

滁州西涧朝代：唐代作者：韦应物独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。望洞庭朝代：唐代作者：刘禹锡湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

综合运用生物科学成就，培育果树新品种的科学技术。 广义的果树育种，还包括引种与良种繁育的内容。 促进果树育种的兴起和发展，有两个重要的因素，一是果树生产的发展，要求培育适应当代生活方式、生活水平和市场消费需要的果树新品种；另一是相邻科学技术与基础学科的发展，为果树育种注入新的活力，这些相邻科学技术与基础学科有果树栽培、遗传学、分类学、细胞学、生理生化学、生物统计学乃至遗传工程等等。 在果树育种家的努力下，不仅育出了数以千计的各种新品种，使世界果树产区的品种组成在20世纪发生了巨大变化，而且促使培育果树新品种的研究日臻完善，建立了以果树为对象的系统理论和方法，使之发展成为作物育种领域的一个组成部分。 发展简史 随着原始农业的兴起，人类在采集果实充当食物的同时，就已自发的进行着果树选种的活动。 这种果树选种具有原始的、朴素的育种性质，是果树育种的先驱。 公元前3～前2世纪，果树品种命名和嫁接技术的出现，被认为是果树育种进展的一个重要里程碑。 公元6世纪，中国农民通过长期的农业生产实践，发现梨实生变异及遗传分离现象。 《齐民要术》种梨一章，曾有每梨十粒种子，后代中有两株能遗传其母本的优良品质，其余八株后代都保持杜梨一样的野生性状的论述。 这是人类在果树育种中认识果树实生变异及遗传分离的最早历史记载。 至11世纪，中国已出现有包括品种记载在内的果树专著。 其中著名的有蔡襄《荔枝谱》（公元1059年）、韩彦直《橘录》（公元1178年）、柳贯《打枣谱》（公元1300年）均以所列品种繁多、记载详尽著称。 这些果树专著既可以说是果树品种资源的科学总结；也可以说是果树品种选育成绩的一个证明。 18世纪，比利时万蒙斯（J.B.Van Mons）开始利用集团选种方法连续几代实生选种，从8万株实生苗中选出很多的优系，其中一些优系，迄今仍然是世界梨的主栽品种。 1806年，英国奈特（T.A.Kinght）第一次用人工杂交方法来培育果树新品种。 他写道：对每种果树说来，将一个品种的花粉，授到另一个品种的花得到的新品种，比单纯种子繁殖得到的新品种品质要好得多。 19世纪初叶，达尔文先后发表了进化论的许多论著，论述了自然选择和人工选择的原理，阐明了杂交和选择在品种改良的重要作用，对果树育种科学起到巨大的推动作用。 在这种思想影响下，美国伯班克、苏联米丘林根据自己的果树育种实践，不仅育成了数以百计的果树新品种，而且对杂交亲本选择、实生后代培育和预先选择也积累了颇为丰富的实践经验。 19世纪后半叶，孟德尔的遗传学问世。 他提出的生物遗传规律，被应用到包括果树在内的作物领域，将经验育种上升到科学育种水平，使果树育种进入到一个新的阶段。 孟德尔本人在布尔洛地方进行了梨的杂交育种获得成功。 20世纪20年代的欧美各国和日本，50年代的中国都先后开始了果树育种工作。 到现在已经在30多个种类的果树中开展了育种工作，其中以苹果、梨、桃和柑橘、扁桃、榛子研究得最多；葡萄、草莓、油梨和无花果次之；研究得较少的是猕猴桃。 40年代以来，果树育种与其他作物育种一样，得到了迅速的发展。 不局限于选择实生变异，芽变及人工杂交培育的株（系），还利用近代物理、化学方法，开展了诱变育种（包括辐射育种、化学诱变育种）及多倍体育种。 特别是由于遗传工程、细胞工程、基因工程的兴起，在果树育种领域内，开始了果树生物技术研究的新阶段，从而丰富了果树育种的内容，逐步形成适于果树特点的育种体系。 果树育种特点 果树是多年生作物，其系统发育历史和个体发育过程，均不同于一年生作物。 果树育种，特别是杂交育种除与大田作物有某些共性外，更具有如下的特点：①由于长期的天然授粉，使果树对既含有栽培品种的基因，也含有野生种的基因，实生后代具有杂合体的特点。 果树品种是从杂合体中选择的优良类型，未经过自交纯合。 果树常常自花不孕，很难保持自交系，几乎不能得到纯系分离的后代，造成遗传分析的困难。 ②许多果树品种并不发生配子生殖和受精的现象。 当胚珠的雌性孢源细胞死亡，珠心的体细胞则可形成再生的孢源细胞，而不需要减数分裂，由此而形成自发多倍体。 已经确定出果树中的无配子生殖和珠心胚的现象，在育种当中必须注意到这一点。 ③一些果树不仅有自发多倍体，而且如苹果、梨还具有次级多倍体的特点，其基因分离和组合属于非常复杂的多倍体遗传特性。 ④果树中许多重要经济性状在遗传上属于多基因控制的数量性状。 因而某些性状常常是许多基因相互作用的“数量遗传”的结果。 简单的孟德尔法则，不能解释许多性状的遗传现象。 ⑤果树育种占地大，费时长，实生苗要经历5～6年、乃至几十年的童期才能开花结果。 环境因素对性状表现影响比较复杂，直到现在，还缺少果树性状鉴定的客观实验方法。 所有这些都给果树遗传育种带来若干困难。 但是果树育种也有某些优越性。 果树由于具有杂合体的特点，长期杂交结果所积累的遗传基质特别丰富。 通过基因的分离和组合，可以出现为亲本所没有的新性状而构成新品种。 同时，果树品种一经形成，不论是实生苗或芽变，都很容易通过无性繁殖方法而巩固下来。 研究内容 各国果树育种学家对培育果树新品种的原理和方法进行了长期的研究，发表了许多成果和论著。 从这些研究内容来看，主要集中在以下6个方面： 果树育种理论 经过近40年发展形成的果树育种理论有两个重要组成部分：一是与果树育种密切相关的果树生命现象与生物学特性。 包括果树童期、倍数性、不育性、无融合生殖、孤雌生殖、珠心胚、芽变、嵌合体、自交、异交和远缘杂交等。 另一是与果树遗传变异直接相关的基本原理及其应用，包括单基因性状遗传，多基因性状遗传、若干复杂性状遗传、相关性状、连锁、遗传力、遗传分析、亲本选配、亲本效应、后代鉴定、后代数量等。 研究果树育种理论基础目的在于指导果树育种实践，减少盲目性，加强科学性，从而提高果树育种效率、加快果树育种进程。 育种目标 为了育成新品种需要有一个周密的详尽的育种计划。 在制定和提出育种计划时，首先要根据育种任务来确定育种目标。 果树的育种目标，必须以适应生产发展规划和市场消费需要为前提，实行重点与一般相结合，当前与长远相结合，需要与可能相结合的原则。 只有育种目标确定后，才有可能选用符合要求的种质材料，采用最合适的途径方法。 任何果树育种，都必须考虑下列主要目标：①品质。 要求果实大小适中、形状整齐、果皮光滑、色泽诱人：果肉致密、松脆或柔软融口、质细多汁、甘酸适中、香气浓郁：此外，柑橘和葡萄还要求培育无核品种。 ②丰产性。 要求育成的新品种具备有构成丰产因素的大多优良性状，如结实期早、结果性能强、坐果率高、采前落果轻，从而达到丰产、稳产的目的。 ③成熟期。 大多情况下，要求选育晚熟耐藏的优良品种，但因地区而异也有早、中熟育种的要求。 ④抗性。 包括抗寒、抗旱、耐涝、耐盐碱、耐热和对各种病虫抗性的育种目标。 欧美及日本许多国家特别重视抗病虫育种，在苹果抗黑星病、梨抗火疫病育种已取得很大的进展。 ⑤株型。 要求育成能够控制树冠大小的矮化砧木，或育成短枝型或紧凑型的矮化品种。 矮化砧木的育种在20世纪20年代即已开始，而矮化品种育种则大多数从70年代开始。 果树种质资源 果树种质资源是果树育种的物质基础。 进行果树种质资源的性状评价鉴定研究，阐述其经济和科研价值，一方面可直接为生产提供优良品种和砧木，另方面可为培育新品种提供最佳的亲本材料，对果树育种具有重要的意义。 从育种角度要求进行如下的评价研究：①园艺性状观察。 包括果实经济性状、生物学特性及形态特征要点。 ②性状鉴定。 包括品质鉴定，丰产性鉴定，抗寒性鉴定，耐盐碱鉴定，抗旱、耐涝鉴定，抗病虫鉴定以及矮化鉴定。 ③性状遗传评价。 经鉴定的特定性状进一步进行遗传方式及遗传力的研究，为选择育种亲本提供准确的科学依据。 所有这些观察、鉴定、评价研究，需要很长的时间，要求一定的设施手段，20世纪80年代，一些国家都设有果树种质库或国家果树种质资源圃，有专职人员从事果树种质资源的收集、保存、评价、利用研究，果树育种学家除了进行力所能及的种质资源研究外，要充分接受和利用那些专门研究成果和信息，为自己的育种目标服务。 育种方法 因育种任务、目标和果树种类不同，果树育种的途径和方法亦各异。 广义的育种途径包括：①引种。 引进国内外其他地区的果树品种苗木或接穗，经试验证明：能适应本地区生态条件，生育表现正常、品质产量符合要求，则可成为当地的优良新品种。 ②实生选种。 果树是异花授粉的植物，属于遗传上的杂合体。 从天然杂交结实种子长出的实生苗，常常产生多样的复杂变异。 人们从中选择符合需要的单系，经培育繁殖成为一个新的品种。 ③芽变选种。 果树在复杂的自然环境条件和长期栽培管理条件作用下，它的芽的分生组织细胞，常常产生与母细胞不相似的变异细胞，由此变异芽产生的枝条或单株就是所谓的芽变。 芽变的一个共同特点是基本上保持原有经济性状，只是个别的性状发生变异。 人们从这变异中选择适合需要的营养系，经繁殖培育成为一个新品种。 ④杂交育种。 通过不同遗传型的配子结合而获得杂种，并对杂种进行培育选择，以获得新的品种类型。 是目前果树育种最主要的途径方法。 根据育种任务，有品种间杂交、种间杂交、远缘杂交、回交、反交等不同的杂交方式。 其共同研究内容主要有开花生物学、花粉收集和贮藏、去雄、授粉、种子层积处理、实生苗鉴定、缩短童龄期方法和果实经济性状鉴定等。 ⑤诱变育种。 是利用物理和化学方法，促使染色体倍数性发生变化，染色体结构重新排列，或使基因发生突变，创造人为的芽变或多倍体，主要以钴60、γ射线或中子射线为照射源的辐射育种和以秋山仙精及其他化学制剂为诱变剂的化学诱变育种。 ⑥多倍体育种。 不仅果树多倍体品种大多具有果实大型、品质风味优美、抗病虫性强的特点，即使果树的野生多倍体种，例如苹果野生多倍体种，更具有无融合生殖的特性，有利于实生繁殖整齐一致的砧木，因而果树多倍体在生产上受到很大的重视。 所有多倍体育种就是以育成优良多倍体为目的的果树育种，包括杂交育种、诱变育种和实生选种、芽变选种等方法。 生物技术 70年代高科技水平的果树育种手段、方法，虽然还是刚刚开始，但具有远大的发展前途。 这主要体现在离体培养技术条件下培育果树新品种；对抗病株系进行筛选；以及果树砧木和品种的快速繁殖。 ①在培育新品种方面除利用离体培养进行胚培养、胚乳培养外，在试管内培养根、叶愈伤组织的再生能力，结合诱变剂的利用，产生不同倍性的突变体。 以色列、日本、中国对柑橘属植物的原生质体培养，不但成功地获得再生植株，并获得枳与橙，温州蜜柑与橙，金柑与夏橙，粗柠檬与甜橙的原生质体融合植株。 1986年，阿根廷塞尔吉奥·奥吉特（Sergio Ochatt）从田间和离体试材中，成功地分离出西洋梨野生种叶肉原生质，经继代培养，从愈伤组织再生出生根的枝条，培育出从原生质体再生植株，不仅具有愈伤组织的再生能力，而且再生枝条上叶的表现型也发生了变异。 已经报道的还有利用根癌土壤杆菌（Agrobacterium rhizogenes）和生根土壤杆菌（Agrobacterium tumefaciens）达到DNA的重组，实现生根遗传的改变；利用雄核发生和雌核发生获得了苹果的单倍体。 ②在筛选抗性单系方面已经可以在离体条件下，通过接种不同病害的病原筛选出苹果黑星病、梨火疫病、桃细菌斑点病的抗性单系。 ③在果树快速繁殖方面主要在离体培养条件下，通过建立无菌营养繁殖系、外植体增殖、根的分化、移植驯化等环节进行茎尖培养。 在培育无病毒品种和砧木的显微繁殖技术上，取得明显的成功，已经培育出苹果、柑橘、梨、葡萄、草莓等果树带根系的试管苗，并在英国、美国、加拿大、法国、意大利、日本及中国部分地区大规模的推广应用于生产。 良种繁育 任何途径方法的果树育种都必须经过由3个阶段组成的育种程序；即选育阶段、中间试验（包括品种比较试验和区域试验）阶段和良种繁育阶段。 在确定新品种是否应该向生产推广前，既要严格通过这些阶段和程序，又要尽一切可能采取措施缩短周期。 在这种情况下，简化育种程序和改进繁育制度方法，便成为加快果树育种研究的一个重要课题。 其主要研究内容在选育阶段是苗期预先选择、缩短童龄期的技术方法；在良种繁育阶段是包括果树生物技术在内的提高苗木质量和扩大繁殖系数的技术方法。 发展趋势 在果树育种今后发展的道路上，还有许多遗留的基础理论问题需要探索，育种的技术方法也需要不断改进和提高。 不过，与多种育种途径方法并进的同时，一段时间内，仍将以杂交育种为主要途径，因此必须对果树种质资源进行深入的遗传评价研究，进一步明确不同果树的性状遗传方式，以期在杂交育种过程中，减少杂交组合数，增加组合内单株数，利用多亲杂交和多代杂交来获得具有综合优良性状的杂种。 为了适应抗性育种的需要，远缘杂交将日益受重视；缩短实生苗童期的发育生理研究仍有待深入开展，随着设施和手段的现代化，将可大大缩短育种研究周期。 譬如利用大型人工气候室控制温度、湿度和光照强度，可以对品种和实生苗的适应性和抗病性进行比较准确的鉴定。 过去需要十几年或几十年才能得到的试验结果，今后只需要短短几年就可以了。 应用气相、液相色谱仪等先进手段，可使果树实生苗的相关鉴定，柑橘实生苗的珠心胚和杂种胚鉴定的效率和精度相应提高，从而加快选育进程。 此外，在诱变方面能将激光与化学诱变剂结合使用，将可提高诱变总频率，增加优良突变的频率；果树育种中的一个突出问题是果树的童期长，至今还缺乏一套早期筛选的鉴定方法，给果树育种带来很大的障碍。 为加快果树育种的进程，还必须从下列几方面加强果树生物技术的研究：①离体情况下诱发突变体；②离体或体内的早期筛选鉴定；③离体条件下的显微繁殖技术；④利用雄核发生或雌核发生创建同质基因；⑤细胞工程——原生质体的体细胞杂交；⑥基因工程——DNA的转移和重组。 果树育种研究，还可因国际合作交流而日益得到迅速的发展。

工资看岗位，说是奖金高点！！！我们县的局里好几个分到超高电压和三新公司

团队成员的素质建设是团队建设中至关重要的一环。以下是一些建议，可以帮助加强团员队伍及素质建设：1. 制定明确的选拔标准：制定明确的选拔标准，确保团员选拔中能够挑选到合适的人选。这些标准可以包括专业技能、道德品质、团队协作等方面。2. 提供培训和发展机会：为团员提供培训和发展机会，帮助他们提高专业技能和知识水平。这些培训和发展机会可以包括内部培训、外部培训、交流学习等。3. 强调团队合作：在团队建设中强调团队合作，培养团员之间的协作精神和信任。这可以通过任务分工、分享知识和经验、加强沟通等方式实现。4. 鼓励创新和实践：鼓励团员进行创新和实践，帮助他们在实际工作中积累经验和提高技能。这可以通过提供实验空间、支持创新项目、鼓励团员参与实践活动等方式实现。5. 加强纪律教育和道德培养：加强团员的纪律教育和道德培养，确保他们遵守团队规章制度，并树立正确的价值观和道德观念。这可以通过开展主题教育、加强监督检查、表彰优秀团员等方式实现。6. 建立考核机制：建立考核机制，对团员的工作表现进行评估和反馈。这可以通过制定考核标准、定期考核、给予奖惩等方式实现。通过以上措施，可以加强团员队伍及素质建设，提升团队的凝聚力和战斗力，为实现团队目标提供有力保障。

毕业论文答辩流程及答辩开场白如下：一、毕业论文答辩流程1、毕业生在论文答辩会举行之前半个月，将毕业论文交由指导老师审定并签署意见，之后将一式三份连同草稿、提纲等交给答辩委员会，答辩委员会据此拟出要提问的问题，然后举行答辩会。2、在正式的答辩会上，先让毕业生用十五分钟左右的时间概述论文的标题以及选择该论题的原因，较详细地介绍论文的论据、主要论点。3、主答辩老师的提问。主答辩老师一般提三个问题。主答辩老师提出问题后，要求毕业生当场立即做出回答，随问随答，这时候可能是没有时间准备的。对话式是主答辩老师一次性提出三个问题，毕业生在听清楚记下来后，按顺序逐一做出回答。根据毕业生回答的具体情况，主答辩老师和其他答辩老师随时可以有适当的插问。4、毕业生在回答完所有问题后退场，答辩委员会集体根据论文质量和答辩情况，商定是否，并拟定评语和成绩。5、召回毕业生，当面向毕业生宣布是否通过。主答辩老师就论文和答辩过程中的情况加以小结，包括优点和不足之处，并加以必要的补充和指点，一般不当场宣布论文成绩，只有通过与否。二、答辩开场白1、首先要注意礼仪。礼貌用语。比如，各位老师，下午好！2、简单的自我介绍。包括姓名、专业、班级。3、论文题目以及指导老师。4、表达谢意。向指导老师以及参加答辩的老师。5、最后表达谦逊。比如恳请各位老师批评指导。以上就是毕业论文答辩流程及答辩开场白。相信对此有了解之后，你会更加有信心通过答辩的。在上交论文前，记得论文查重噢！

一、地面气象观测场、室要求 (二)观测场建... 不得外贴瓷砖条或设置小栅栏一、地面气象观测场、室要求 (三)仪器设备安装 1.百叶箱...

在平时的学习、工作或生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的标语吧，标语在一定程度上反映了社会经济制度的本质和社会的文明程度，它的意义十分重大。你知道什么样的标语才能称之为经典吗？以下是我精心整理的热情服务的宣传标语（精选50句），欢迎大家分享。 1、热情服务是本份，生冷横硬要不得。 2、追求卓越服务尽善尽美 3、你创业我铺路，你发展我服务 4、服务只有更好，没有最好；满意只有起点，没有终点 5、顾客有理由获得我们最礼貌最殷勤的招待 6、客户的需求就是我们工作的目标 7、服务人民，奉献社会 8、热情周到，和谐创新 9、全心全意为客户服务！ 10、宁肯自己千辛万苦，不让用户一时为难。 11、服务理念，一切为了客户，为了客户一切，为了一切客户。 12、献上十万分的热情，为你做到贴心周到的服务 13、对客人细心服务；对客人耐心服务；对客人真心服务；对客人热心服务；对客人诚心服务。 14、礼貌待人，微笑待人，真诚待人 15、购物到XX，为你热情，贴心的服务，温馨如到家。 16、追求完美的服务，做病人的知心朋友！ 17、爱心相连，服务永远！ 18、用真诚的心，去善待痛苦中的病人。 19、充分理解客人的需求抱怨投诉。 20、将心比心，用我的爱心诚心细心，换您的舒心放心安心。 21、周到的服务才能赢得顾客的信任。 22、您的满意就是我的动力！ 23、一切为了消费者，为了消费者一切，为了一切消费者。 24、用心护理，热情服务，病人的健康是我们执着的追求 25、激情工作，热情服务 26、把群众满意作为做好工作的.第一标准。 27、便民不是口号，服务才是目标 28、强化服务聚民心 促进和谐助发展 29、热忱服务 真情携手共建和谐家园 30、群众利益无小事 服务工作无止境 31、便民无极限 服务零距离 32、以服务为宗旨 以便民为目的 以满意为标准 33、待人热情办公快捷服务主动答复满意 34、以一份全心全意的付出，换取居民百分百的满意 35、保障民生，服务大众 36、顾客带给我们他们的需要，我们的责任是满足他们的需求 37、我的行为就是企业形象+产品形象+品牌形象 38、顾客永远不是我们争论或斗智的对象 不是顾客依赖我们，而是我们依赖顾客， 39、顾客是我们的伙伴，而不是外人 40、用心做好细节，以诚赢得信赖。 41、说到不如做到，要做就做最好。 42、全心全意为客户服务！ 43、服务顾客的时候，你没有任何借口，因为顾客才是你真正的老板 44、服务顾客，赢得顾客，留住顾客。 45、技术上追求精益求精，服务上追求全心全意。 46、用心做好细节，以诚赢得信赖。 47、微笑是一缕和煦的阳光，微笑是一架友谊的桥梁。 48、腿要勤，腰要弯，嘴要甜，微笑要时时挂在脸上。 49、传递微笑，传承文明。 50、希望我们的微笑，让你感到我们贴心的服务。

桃源行时年十九渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹去( 一作古) 津。坐看红树不知远，行尽青溪不见人。山口潜行始隈□（1），山开旷望旋平陆。遥看一处攒云树，近入千家散花竹。樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。居人共住五陵源，还从物外起田园。月明松下房栊静( 一作净)，日出云中鸡犬喧。惊( 一作忽) 闻俗客争来集，竞引还家问都( 一作乡) 邑。平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。初因避地去人间，及至(更闻)成仙遂(去)不还。峡里谁知有人事，世中遥望空云山。不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。自谓经过旧不迷，安知峰( 一作岑) 壑今来变。当时只记入山深，青溪几曲( 一作度) 到云林。春来遍是桃花水，不辩仙源何处寻。注（1）：此字左右结构。左为"阝"旁，右为"奥"字。洛阳女儿行时年十六，一作十八洛阳女儿对门居，才可容颜十五余。良人玉勒乘骢马，侍女金盘脍鲤鱼。画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向。罗帷送上七香车，宝扇迎归九华帐。狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦。自怜碧玉亲教舞，不惜珊瑚持与人。春窗曙灭九微火，九微片片飞花琐。戏罢曾无理曲时，妆成只是薰香坐。城中相识尽繁华，日夜经过赵李家。谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱？辋川闲居赠裴秀才迪寒山转苍翠，秋水日潺【氵爰】。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。冬晚对雪忆胡居( 一作处) 士家寒更传晓箭( 一作催唱晓)，清镜览( 一作减) 衰颜。隔牖风惊竹，开门( 一作帘) 雪满山。洒空深巷静，积素广庭闲。借问哀安舍， 口（1）然尚闭关。注：此字读如“肖”。形如“修”字，惟右半为略有不同，“反文”旁下为“羽”字。酬虞部苏员外过蓝田别业不见留之作贫居依谷口，乔木带荒村。石路往回驾，山家谁候门？渔舟胶冻浦，猎火烧( 一作绕) 寒原。唯有白云外，疏钟闻夜猿。酬比部杨员外暮宿琴台朝跻书阁率尔见赠之作旧简拂尘看，鸣琴候( 一作俟) 月弹。桃源( 一作花) 迷汉姓，松树( 一作径) 有秦官。空谷归人少，青山背日寒。羡君栖隐处，遥望白云端。酬张少府晚年惟好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。君( 一作若) 问穷通理，渔歌入浦深。送梓州李使君万壑树参天，千山响( 一作乡音听) 杜鹃。山中一夜( 一作半 )雨，树杪百重泉。汉女输潼( 一作棕) 布，巴人讼芋田。文翁翻教授，不敢倚先贤。登裴秀才迪小台作端居不出户，满目望( 一作空) 云山。落日鸟边下，秋原人外闲。遥知远林际，不见此檐间。好客多乘月，应门莫上关。过香积寺不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。过感化寺昙兴上人山院暮持筇竹杖，相待虎溪头。催客闻山响，归房逐水流。野花丛发好，谷鸟一声幽。夜坐空林( 一作村) 寂，松风直似秋。山居秋暝空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。终南别业中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空( 一作只) 自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。归嵩山作清( 一作晴) 川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽( 一作云) 相与还。荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。终南山太乙近天都，连山( 一作天)到海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水( 一作浦) 问樵夫。辋川闲居一从归白社，不复到青门。时倚檐前树，远看原上村。青菰临水映，白鸟向山翻。寂寞於陵子，桔槔方灌园。春园即事宿雨乘轻屐，春寒著弊袍。开畦分白水，间柳发红桃。草际成棋局，林端举桔槔。还持鹿皮几，日暮隐蓬蒿。观猎风劲( 一作动) 角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼急，雪尽马啼轻。忽过新丰市，还归细柳营。回看射雕( 一作落雁 一作失雁) 处，千里暮云平。汉江临泛楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日( 一作风日好)，留醉与山翁( 一作公)。使至塞上单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候吏( 作骑)，都护在燕然。送李太守赴上洛商山包楚邓，积翠蔼沉沉。驿路飞泉洒，关门落照深。野花开古戍，行客响空林。板屋春多雨，山城昼欲阴。丹泉通虢略，白羽抵荆岑。若见西山爽，应知黄绮心。积雨辋川庄作积雨空林烟火迟。蒸藜炊黍饷东口（1）。漠漠水田飞白鹭。阴阴夏木啭黄鹂。山中习静观朝槿。松下清斋折露葵。野老与人争席罢。海鸥何事更相疑。注（1）：此字形如"甾"，然其上有"艹"旁也。辋川集（二十首） 并序余别业在辋川山谷，其游止有孟城坳、华子冈、文杏馆、斤竹岭、鹿柴、木兰柴、茱萸泮、宫槐陌、临湖亭、南【土宅】、欹湖、柳浪、栾家濑、金屑泉、白石滩、北【土宅】、竹里馆、辛夷坞、漆园、椒园等，与裴迪闲暇，各赋绝句云尔。孟城坳新家孟城口，古木余衰柳。来者复为谁？空悲昔人有。华子冈飞鸟去不穷，连山复秋色。上下华子冈，惆怅情何极！文杏馆文杏裁为梁，香茅结为宇。不知栋里云，去作人间雨。斤竹岭檀栾映空曲，青翠漾涟漪。暗入商人路，樵人不可知。鹿柴空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。木兰柴秋山敛余照，飞鸟逐前侣。彩翠时分明，夕岚无处所。茱萸泮结实红且绿，复如花更开。山中倘留客，置此芙蓉( 一作茱萸) 杯。宫槐陌仄径荫宫槐，幽阴多绿苔。应门但迎扫，畏有山僧来。临湖亭轻舸迎上( 一作仙) 客，悠悠湖上来。当轩对樽酒，四面芙蓉开。南【土宅】轻舟南【土宅】去，北【土宅】淼难即。隔浦望人家，遥遥不相识。欹湖吹箫凌极浦，日暮送夫君。湖上一回首，山青卷白云。柳浪分行皆绮树，倒影入清漪。不学御沟上，春风伤别离。栾家濑飒飒秋雨中，浅浅石溜泻。跳波自相溅，白鹭惊复下。金屑泉日饮金屑泉，少当千余岁。翠凤翔文螭，羽节朝玉帝。白石滩清浅白石滩，绿蒲向堪把。家住水东西，浣纱明月下。北【土宅】北【土宅】湖水北，杂树映朱栏。逶迤南川水，明灭青林端。竹里馆独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。辛夷坞木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。漆园古人非傲吏，自阙经世务。偶寄一微官，婆娑数株树。椒园桂尊迎帝子，杜若赠佳人。椒浆尊瑶席，欲下云中君。皇甫岳云溪杂题五首鸟鸣涧人间桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。莲花坞日日采莲去，洲长多暮归。弄篙莫溅水，畏湿红莲衣。鸬鹚堰乍向红莲没，复出清蒲扬。独立何【衤离】【衤徙】，衔鱼古查上。上平田朝耕上平田，暮耕上平田。借问问津者，宁知沮溺贤？萍池春池深且广，会待轻舟回。靡靡绿萍合，垂杨扫复开。送别山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归。相思红豆生南国，秋来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。山中荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。田园乐七首（选二）山下孤烟远村，天边独树高原。一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。桃红复含宿雨，柳绿更带春烟。花落家僮未扫，莺啼山客犹眠。少年行四首一新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。二出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。三一身能擘两雕弧，虏骑千重只似无。偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单子。四汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。九月九日忆山东兄弟注：时年十七独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。渭城曲（送元二使安西）渭城朝雨【氵邑】轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。送沈子福归江东杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。

法律分析：提供公司的营业执照，年检纪录等资料，有法人资格的单位就有民事责任能力。法律依据：《中华人民共和国民法典》第五十七条 法人是具有民事权利能力和民事行为能力，依法独立享有民事权利和承担民事义务的组织。第五十八条 法人应当依法成立。法人应当有自己的名称、组织机构、住所、财产或者经费。法人成立的具体条件和程序，依照法律、行政法规的规定。设立法人，法律、行政法规规定须经有关机关批准的，依照其规定。第五十九条 法人的民事权利能力和民事行为能力，从法人成立时产生，到法人终止时消灭。第六十条 法人以其全部财产独立承担民事责任。第六十一条 依照法律或者法人章程的规定，代表法人从事民事活动的负责人，为法人的法定代表人。法定代表人以法人名义从事的民事活动，其法律后果由法人承受。法人章程或者法人权力机构对法定代表人代表权的限制，不得对抗善意相对人。第六十二条 法定代表人因执行职务造成他人损害的，由法人承担民事责任。法人承担民事责任后，依照法律或者法人章程的规定，可以向有过错的法定代表人追偿。

我有一个不说话的好老师——字典。说起来，还有一段经历呢！原来我一碰到不会写、不认得的字，就直接问爸爸。记得有一次，我写作文，想用“表彰“这个词语，可是在脑海中搜索了一边，没这个“彰”字儿，于是就扯着嗓子喊：“爸爸，‘表彰"的‘彰"字怎么写呀？”隔着屋的爸爸大声地说：“文章的‘章"再加三撇呗！”我又随口问了一句：“那‘彰"当什么讲呀？” 过了一会儿，爸爸回应到：“大概是当明显讲吧。”他的话总是不那么肯定。“哎呀，您怎么总是大概、差不多的呀！‘表彰"当‘表扬"讲，那‘彰"怎么会当‘明显"讲呢？好像风牛马不相及啊，哈哈……”这时的爸爸有些不耐烦了：“告诉你大概当‘明显"讲，我又不是字典，哪能那样肯定，不信就别问我！”得，顶回来了，爸爸哪儿都好，就是脾气不好，动不动就发火。那怎么办呢，问谁去呢？正当我又火又急时，突然一个闪念滑过，我一拍脑门儿，对，查字典去。我翻开了《新华字典》找起来，嘿，还真有“明显” 这条义项。我心想：爸爸还真有点本事，不过字典的回答可不像爸爸那么“大概”“可能”。这位老师不错，以后遇到不会写、不认得的字，就去问他吧，省得听爸爸的大嗓门，自己动手丰衣足食，不错不错。大约过了一个多月，我从未向爸爸请教过什么，他也似乎意识到了什么。一天，他问我：“园园，这些天怎么不见你来问我字了呢？有问题就得问啊，千万不能随随变变对待学习啊。”爸爸的话语重心长。我调皮地冲他笑了笑，说：“爸，我以后再也不用问您字了，我找到了一位能永远跟着我，又不会发脾气的好老师。”爸爸奇怪地问：“难道是王老师吗？”我笑着说：“王老师哪能跟我一辈子呀，我的老师是字典！”爸爸一楞，随后摸着我的头说：“园园，你可长进了，找到了这样一位好老师，你会有很多收获的，爸爸为你高兴。”听着爸爸的话，我频频点头。从那以后，我翻字典勤快极了，这位不说话的老师不仅帮助我解决了字、词问题，我还从中知道了标点符号的用法，历史朝代，民族分布，以及世界各国、地区面积、首都、人口数量……我真想说：字典，我可爱的老师！

1. 有关山水田园诗为主题的作文有哪些 在“山水田园农庄”在寒假期间，爸爸带我去了观澜的“山水田园农庄”，那里特别的美，是一处没有被破坏的自然景观。 走进农庄的大门，一股来自植物的清新香气就扑面而来。我坐着车，在一条不宽不窄正好能过车的小道上缓缓行驶，小道的两旁是绿色的植物，偶尔还可以见到几座古色古香的建筑，真的是让我眼界大开。 随着车子的前行，那些建筑多了起来，也开始看见湖泊了。爸爸把车子停在了一个停车场里，仔细一看，哇！连停车场也这么有韵味：在停车场的四周，有许许多多大大小小的酒罐子，有的被封在了泥土里，只露出一半罐体，有的则是规规矩矩的的摆成了一排，虽然只是一些酒罐子而已，可是在这里通过了一些调整，一些造型，把这很平常的东西变成了一道优美的风景线。 我们步行往前走，远处渐渐出现了一座小小的像客栈一样的小木屋，走近一看：真的！是一座小小的客栈，客栈是双层的，周围围着一条小河，很窄很e5a48de588b63231313335323631343130323136353331333337383238窄，河中间有一座小桥，是唯一通向客栈的道路，我一开始觉得很奇妙，后来，随着越来越深入的发现，觉得客栈已经不足为奇了。接着，爸爸带着我走到了一座比客栈要大一些的木屋前，走进一看，原来是像宾馆一样的收银台，不同的只是这里的一切都是用木，竹，石做成的，很美。 爸爸申请了一个房间，交了钱，我心里想：这样古色古香的地方，环境固然很美，但是条件就不行了吧。没想到，我一打开房门，就吃了一惊：电视、网线、两张舒服、洁白的单人床、一张木头做的桌子，还有一个木头做的大柜子，总而言之，一切生活得家具，那里应有尽有。 观澜的“山水田园农庄”真的是很美，那是深圳没有被破坏的自然景观，是中国没有被破坏的文明。 2. 有关山水田园诗为主题的作文有哪些 在寒假期间，爸爸带我去了观澜的“山水田园农庄”，那里特别的美，是一处没有被破坏的自然景观。 走进农庄的大门，一股来自植物的清新香气就扑面而来。我坐着车，在一条不宽不窄正好能过车的小道上缓缓行驶，小道的两旁是绿色的植物，偶尔还可以见到几座古色古香的建筑，真的是让我眼界大开。 随着车子的前行，那些建筑多了起来，也开始看见湖泊了。爸爸把车子停在了一个停车场里，仔细一看，哇！连停车场也这么有韵味：在停车场的四周，有许许多多大大小小的酒罐子，有的被封在了泥土里，只露出一半罐体，有的则是规规矩矩的的摆成了一排，虽然只是一些酒罐子而已，可是在这里通过了一些调整，一些造型，把这很平常的东西变成了一道优美的风景线。 我们步行往前走，远处渐渐出现了一座小小的像客栈一样的小木屋，走近一看：真的！是一座小小的客栈，客栈是双层的，周围围着一条小河，很窄很窄，河中间有一座小桥，是唯一通向客栈的道路，我一开始觉得很奇妙，后来，随着越来越深入的发现，觉得客栈已经不足为奇了。 接着，爸爸带着我走到了一座比客栈要大一些的木屋前，走进一看，原来是像宾 3. 以山水为话题的作文 600字 水的灵动，山的沉稳 万物皆有性格，水有水的性格——灵动；山有山的性格——沉稳。 文化亦应有其性格，但文化的性格是什么呢？是水的灵动还是山的沉稳？ 一直向往只身前往大西北，在朔风呼啸中追逐那消失千载的驼 *** ；一直向往着能独自下江南，在月光盈盈风拂芭蕉的夜晚，漫步在退思园中的小径上，贪婪地呼吸着晚风送来的檀木清香。旅游胜地、名山大川不可胜数，我之所以选择朔风呼啸的大西北和草长莺飞的江南，是因为我认为只有苍凉悲壮的西北文化与轻盈灵动的江南文化才能代表中国文化，才能代表中国文化的性格。 我谓江南文化以灵动，水的灵动；我谓西北文化以沉稳，山的沉稳。求之于诗，若江南文化是轻盈明快的七绝，西北文化则是古朴厚拙的五古；若江南文化是李白的清新俊逸，西北文化则是杜甫的沉郁顿挫。 求之于词，若江南文化是柳永的缠绵悱恻，西北文化则是东坡的超旷豪放；若江南文化是“杨柳岸，晓风残月”，西北文化则是“大江东去，浪淘尽的千古风流人物”。求之于乐器，若江南文化是幽咽欲泣的二胡，西北文化则是悠扬嘹亮的唢呐。 求之于人物，若江南文化是溪边濯足的浣纱女，西北文化则是鬓发染霜的牧羊人；若江南文化是活泼伶俐的黄蓉，西北文化则是端凝厚重的郭靖。求之于时序，若江南文化是朵花生树群莺乱飞的阳春三月，西北文化则是秋风萧萧雨雪霏霏的深秋严冬。 江南文化若是温飞卿的鲜艳浓丽，西北文化则是王安石的朗肃内敛；江南文化如古筝独奏般的淡雅清丽，西北文化则如烽烟滚滚的战场杀伐；江南文化若……西北文化则……上天以水的灵动和山的沉稳分别滋润着江南文化和西北文化，使得中国文化不致于太单调，太寂寞。 我终于明白了。 文化的性格既有水的灵动又有山的沉稳。二者如鱼戏水，恰合无间，形成了辉煌灿烂的中国文化，中华文明！ 水的灵动…… 山的沉稳…… 辉煌灿烂的中国文化…… 水的灵动与山的沉稳 水山水，有山有水才是好风光。 水有水的飘逸灵动，但始终保持着一种单调的蔚蓝色；山有山的沉稳厚重，但一年四季却能以不同的色彩、风光展示山的美丽。活泼的有单调的一面，安静的有变换的色彩。 山和水的融合，是静和动的搭配，单调与精彩的结合，也就组成了最美的风景。在青山间探索，在绿水间泛舟……多么美妙！ 历代多少文人墨客，写尽了水的魅力，水的灵动，水的深邃，水的神韵。 那以水为画、以水为歌、以水为诗、以水为曲的作品，不胜枚举。“水调歌头”的词牌，演绎出多少耐读的诗篇；“高山流水”之琴音，倾倒了无数天下知音…… 而赞颂山的诗句，抒写山的散文，描绘山的画卷也不在少数。 泰山之雄伟，华山之峻峭，庐山之瀑布，衡山之烟云……让多少仁人志士倾倒，在青山之间留恋忘返。 水，那么灵动清丽，令人神往遐思；水，那么雄浑澎湃，充满了无限 *** 。 有时人称柔情似水，有时又说咆哮奔腾，这就是水的个性。瀑布的壮丽，波涛的汹涌，泉水的叮咚，小河的潺潺，全都日夜永恒。 山，绵延绵亘；山，险峻挺拔；山，巍峨挺立……山，气势磅礴，让人想起五岳；山，新奇秀丽，令人忆起娥眉…… 山，犹如令万人敬仰的圣贤，沉稳是他的天性，不露声色地诠释着生命的博大，生命的肃穆，生命的庄严…… 水，可以化作古朴的“大浪淘沙”的雄浑与苍劲，也能够渲染出《枫桥夜泊》的万籁俱寂。衬托出“军港的夜啊静悄悄，远航的水兵头枕着波涛”的意境。 水，那么气魄非凡，象征着不息的生命与灵魂，无穷的力量和信心。 山，好似让众人拥戴的伟人，仁厚是它的本色。 它默默献出了喜马拉雅的皑皑白雪，献出了黄山的温泉、云海、奇松、怪石…… 山，相信沉默是金，它无语、无悔、无惧。然而冥冥之中，却永不停息地为世人演绎着动人的神话，最美的风景。 智者爱水，仁者爱山。我不是智者，我也不是仁者，但我却偏爱大自然的山山水水，在青山绿水、名山大川中找寻最美的风景。 终于，我明白了，最美的风景不是灵动的水，亦不是沉稳的山，只有山水的融合才能交织出世间最美的景色！ 山因水而巍峨，水因山而秀美；山有状而水无形，山有头而水无尽。山是静止的，水则奔腾不息；水是永恒的蔚蓝，山则色彩绚烂。 山水相依便有了大自然的明丽。山水产生了文明，山水延续了生命。 当沉稳的山与灵动的水交织在一起，山庇护起水，所以有了清潭，有了池塘；水滋润了山，所以有了花草，有了绿树；所以山明水秀，所以水秀山明！ 山水山水，让山与水交融，让灵动与沉稳结合，让智者与仁者相辅相成！ 水的灵动，山的沉稳 山是高大的，看着高大的山、高大的树，你会知道天空有多高；听着树叶宏亮的声音、鸟儿清脆的声音，你会知道云朵有多高；感受着树缝中的阳光，你会知道太阳有多高--全都在山顶，在树梢。因为高大，所以山明。 水是柔美的。那小镇中几曲几折的溪流，缓缓地欣赏着同样柔美的地方；那春雨一丝丝，柔柔地染湿脸庞；露珠一颗颗，依偎在草尖，久久不愿落下--是水的柔，水的美。 因为柔美，所以水秀。 水是活泼的。 那小河中的激流，那大江中的旋涡，是多么性急的孩子呀；显微镜下的分子们，又是多。 4. 以山水为话题写一篇文章 山之仁，在于涵纳了苍天古木，也收容了遍野小草；孕育了豺狼的凶吼，也养护了弱小的悲啸；或者环抱双手，让流水变成湖泊；或者裂开身躯，让瀑布倒挂前川……山谦卑地静立着，缄默地忍受着时间的风沙辗转的痛苦和人类胡作非为带给它的挫折。 水的流动，却更像是智慧的追求，个性张扬，流动便是它惟一的宿命。它并不会思索怎样直面挡路的顽石，而是轻柔地绕开，只让几缕青苔去教会顽石流水的意义。 它也从不化解，任由飘零的树叶、人类的污秽随着水流逝，却从不允许它们在水面上发芽，只以无尽的孤独告诉他们水流的意义。在水的心中，无彼无此，遇曲遇直，一颗痛苦的小石子，就会换来水的澎湃。 山和水并行着，让灵魂在岁月的风沙中磨练、轮回、遭遇。“你为何要一直流动呢？”山问，“难道万顷良田不值得你孕育？难道万千挫折不值得你面对？难道万种痛苦不值得你化解？”水没有回答，只是依然把痛苦放大，卷起千层浪，淹没村庄，狰狞得张扬。 “我何尝不想面对挫折，我何尝不想化解痛苦！”水说，“只是我必须汇入海洋，必须放大这痛苦，在无尽的流动、消逝中教会人们，用幻灭的海洋告诫人们，必须谦卑地做人。” 山没有回答，只是打开了怀抱，让人们躲进怀中，让水在山脚下盘旋，让果实在树上生长，让人们得以生存。 “有多少幻灭的海洋，便有多少山的希望。”山说，“我要面对挫折，化解痛苦，给人们家园，忍受一切的风霜。” 山静立着，水流动着。 水，却史无前例地凌乱，两岸的风景，只是浪花翻起时的告别；水里的鱼儿，只是转身的一个再见。 在水里，一切都走向终结，一切痛苦，都显得巨大。 山和水对视着。 “其实，你我并不是对立着的。”山说，“我们都在等待。 等待有一个人，能理解挫折，不放大痛苦；等待一个人，在山的顶峰默读水的流动，在水的旁边朗诵山的倒影！” 山开始流动，水开始静默。 水开始坚强，去面对挫折。 山开始柔弱，去放大痛苦。 山水人文看华夏 千年万载，华夏一直在吟啸着，那吟啸声便回荡在千般丘壑，万斤巨澜，亿万个炎黄子孙的心中！古老苍劲的民族啊，历经多少个春露秋霜，那啸声已是那么沧桑。 现在，我要撷取你残留的袅袅余音，来窥得你的全部…… 在那荒无人烟的西北边塞，阳关一直静默着，那是一种无言的哀悼，或许它脚下的万千坟茔中的枯骨也在静默吧，他们没有乌纱封妻的奢望，只是一介布衣养家糊口的企盼。然而他们走到了这里，在中原慈母的白发中，在江南春闺的遥望中，在湖湘稚儿的夜哭中，走到了这里！为的就是一个完整的疆场，为的就是一方子孙们的净土，为的就是一个昂然挺立的民族！他们甘愿终身获夷，甘愿暴骨沙砾。 在这里，我看到了华夏你的惨烈决绝与刚强。 悠悠，不尽长江滚滚流。 是的，长江一直在流淌着，如此之长，横亘着中原。然而，在时间上，它似乎更长，贯穿着整个历史。 在长江的上游，有刘备白帝托孤的眼泪，也有李白扬帆荡桨的身影。或许，刘备与李白完全是两类人，一位是争逐天下的君主，一位则是周游天下的诗人。 帝王将相自成其盖世伟业，贤士诗人自成其千古文章，然而，长江以它的广博容纳了这一切。在清晨迎接李白嘹亮的吟唱；在傍晚又迎接刘备疲惫的马蹄。 在这里军事与文辞交融，征服与解脱交融！在这里，我看到了华夏你的宽容与博大。 最后，我漫步走在江南的古镇，莼鲈之思和那个桃花流水的童话，或许已成为每个华夏儿女的情结，在这里，有人选择了隐逸。 “大隐隐于市”，于是，就把自己完全销融于锅碗叮当声中，把自己完全销融于杂货俗物叫卖声中，而这里温柔的小桥流水，温柔的炊烟老屋，这里淳朴的乡亲邻里，也都欣然接受你的到来。然而，古镇，也有难以捉摸的一面，便如白发苏州的那个复社，以及那篇脍炙人口的《五人墓碑记》。 在这里，我看到了华夏你最深处的温柔忍让与爆发！ 华夏大地山川秀美，人文醇美，在这小小的一山一川、一人情一风俗间便倒映着华夏的全貌，让我们透过山水人文，去窥得华夏母亲的容颜。 水，就像孩子，他们成长着，但在父母的眼中，孩子永远是孩子。 山，就像父母，虽然他们在一天天的老去，但在孩子的眼中，他们沉稳，让人能依靠，父母像大山，父母永远是父母。 天空中的小水珠，一滴两滴……凝结成一片厚厚的云，就像母亲腹中的胎儿，一天天的长大。 雨滴坠落下来，它们汇入山脚的溪流，雀跃着。它们顺着山势顺着山的引导，奔流着。 就像父母牵着跌跌撞撞的孩子教他们走路。 溪流顺着山势的引导进入了河流，河流翻卷起小小的水花，一朵两朵……像是调皮的孩子在跟父母做着鬼脸、眨着眼睛。 而山是沉稳的，山有山的威严，看着那河流上的水花，他们只是静静地微笑。他们要担负着树林、草儿和小鸟甚至人类的生命。 所以他们沉重，他们不能陪着河流去玩耍。 渐渐的河流明白了，他们不再像从前那么顽皮了，他们涌起河水，静静地舔着大山的脚底，好让大山站麻了的双脚放松放松。 儿女也明白了，他们端着一盆温热的水，放在刚下班回家的父母脚边，为他们脱下鞋，用水温润着父母的双脚，用手感受他们趾间的粗糙。 河流。 5. 请以“山水”为话题,写一篇作文 水的灵动与山的沉稳 水山水，有山有水才是好风光。水有水的飘逸灵动，但始终保持着一种单调的蔚蓝色；山有山的沉稳厚重，但一年四季却能以不同的色彩、风光展示山的美丽。活泼的有单调的一面，安静的有变换的色彩。山和水的融合，是静和动的搭配，单调与精彩的结合，也就组成了最美的风景。在青山间探索，在绿水间泛舟……多么美妙！ 历代多少文人墨客，写尽了水的魅力，水的灵动，水的深邃，水的神韵。那以水为画、以水为歌、以水为诗、以水为曲的作品，不胜枚举。“水调歌头”的词牌，演绎出多少耐读的诗篇；“高山流水”之琴音，倾倒了无数天下知音…… 而赞颂山的诗句，抒写山的散文，描绘山的画卷也不在少数。泰山之雄伟，华山之峻峭，庐山之瀑布，衡山之烟云……让多少仁人志士倾倒，在青山之间留恋忘返。 水，那么灵动清丽，令人神往遐思；水，那么雄浑澎湃，充满了无限 *** 。有时人称柔情似水，有时又说咆哮奔腾，这就是水的个性。瀑布的壮丽，波涛的汹涌，泉水的叮咚，小河的潺潺，全都日夜永恒。 山，绵延绵亘；山，险峻挺拔；山，巍峨挺立……山，气势磅礴，让人想起五岳；山，新奇秀丽，令人忆起娥眉…… 山，犹如令万人敬仰的圣贤，沉稳是他的天性，不露声色地诠释着生命的博大，生命的肃穆，生命的庄严…… 水，可以化作古朴的“大浪淘沙”的雄浑与苍劲，也能够渲染出《枫桥夜泊》的万籁俱寂。衬托出“军港的夜啊静悄悄，远航的水兵头枕着波涛”的意境。水，那么气魄非凡，象征着不息的生命与灵魂，无穷的力量和信心。 山，好似让众人拥戴的伟人，仁厚是它的本色。它默默献出了喜马拉雅的皑皑白雪，献出了黄山的温泉、云海、奇松、怪石…… 山，相信沉默是金，它无语、无悔、无惧。然而冥冥之中，却永不停息地为世人演绎着动人的神话，最美的风景。 智者爱水，仁者爱山。我不是智者，我也不是仁者，但我却偏爱大自然的山山水水，在青山绿水、名山大川中找寻最美的风景。终于，我明白了，最美的风景不是灵动的水，亦不是沉稳的山，只有山水的融合才能交织出世间最美的景色！ 山因水而巍峨，水因山而秀美；山有状而水无形，山有头而水无尽。山是静止的，水则奔腾不息；水是永恒的蔚蓝，山则色彩绚烂。山水相依便有了大自然的明丽。山水产生了文明，山水延续了生命。当沉稳的山与灵动的水交织在一起，山庇护起水，所以有了清潭，有了池塘；水滋润了山，所以有了花草，有了绿树；所以山明水秀，所以水秀山明！ 山水山水，让山与水交融，让灵动与沉稳结合，让智者与仁者相辅相成 6. 以山水为话题的作文 500字 今年暑假，爸爸妈妈要带我去游玩，去哪玩呢？当然是去桂林了！因为那是我做梦都想去的地方，听说那里的山水如诗，如画。 还有一句描写桂林的诗：“桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。”出发后，一路上我都沉浸在欢喜之中。 一下车，我就奔向坐船的码头。码头上停靠很多大大小小的游船，我们上了其中的一艘船。 只见河清澈得连水下的石子、沙粒都可以看见，更别说游动的小鱼、小虾在河底捉迷藏了！ 河的两边全是连绵起伏的山峰，首先映入眼帘的是五指山，那五根手指就像如来佛的大手掌那么形象，那么逼真。顺河而下，接着又看见一座更大的山，那座山叫九马峰。 如果你不仔细看，会以为这只是一座普通的山，但定眼一瞧，只见山的正面真的像有九匹马在上面，有的像在吃草，有的像在狂奔，还有的伸长脖子像在怒吼，真是千姿百态！ 回家的途中经过了最有意思的月亮山，正面看那座山的上面有个大大的圆盘，像每月十六那天晚上的月亮那么圆。侧面看就像一个弯弯的月芽，它会根据你站的角度不同，月亮的形状也就不一样。 桂林啊，你有这么多美丽的山水，我真为你感到骄傲。

根据国务院《关于机关事业单位工作人员养老保险制度改革的决定》（国发〔2015〕2号）和人社部、财政部的规定，当前，事业单位基本养老金计算办法如下：基本养老金=基础养老金+过渡性养老金+个人账户养老金。1、基础养老金=退休时全省上年度在岗职工月平均工资×(1+本人平均缴费工资指数)÷2×缴费年限×1%。其中，本人平均缴费工资指数=(视同缴费指数×视同缴费年限+实际平均缴费指数×实际缴费年限)÷缴费年限。2、个人账户养老金=退休时本人基本养老保险个人账户累计储存额÷计发月数。3、对于机关事业单位基本养老保险制度改革前参加工作、实施后退休且缴费年限累计满15年的“中人”，按照合理衔接、平稳过渡的原则，设立10年过渡期，过渡期内实行新老待遇计发办法对比，保低限高。即：新办法（含职业年金待遇）计发待遇低于老办法待遇标准的，按老办法待遇标准发放，保持待遇不降低；高于老办法待遇标准的，超出的部分，第一年退休的人员（2014年10月1日至2015年12月31日）发放超出部分的10%，第二年退休的人员（2016年1月1日至2016年12月31日）发放20%，依此类推，到过渡期末年退休的人员（2024年1月1日至2024年9月30日）发放超出部分的100%。过渡期结束后退休的人员执行新办法。（1）新办法在发给基础养老金和个人账户养老金的基础上，再依据视同缴费年限长短发给过渡性养老金。具体办法由各省、直辖市、自治区规定。　以广东省为例：过渡性养老金=退休时全省上年度在岗职工月平均工资×本人视同缴费指数×视同缴费年限×过渡系数(1.2%)。（2）老办法计发标准＝（A×M+B+C）×∏（1+Gn-1）A：2014年9月工作人员本人的基本工资标准；B：2014年9月工作人员本人的职务职级（技术职称）等对应的退休补贴标准；C：按照国办发〔2015〕3号文件规定相应增加的退休费标准；M：工作人员退休时工作年限对应的老办法计发比例；Gn-1：参考第n-1年在岗职工工资增长等因素确定的工资增长率，n∈〔2015，N〕，且G2014＝0；N：过渡期内退休人员的退休年度，N∈〔2015，2024〕。2014年10月1日至2014年12月31日期间退休的，其退休年度视同为2015年。

然後一直走到,看到疤痕小孩给困住,走回入口那裏,刚在坐在女性收票员的地方绕道进去. 看到海狮,调查他,然後往下走,因为拾不到球,只好出去,突然看到一开始那个给机械狗追著的女孩... 他看到热斗就走了,热斗也很忘本,男追女的出去水族馆了=.= 最後那女孩在水族馆上面消失了...再到上面卖鱼饼的地方看到木偶,调查,实体化RM. 然後回到海狮那裏,走下水裏拿球,然後调整海狮就可以过去了. 经过一大堆事件,上线後,先跟电子门旁边的程式对话.再往下走找程式要他跟著你走. 首先带左下的程式,然後调查第一个水箱,再找右上的那个,调查第二个. 最後那个就不用说了,然後就会打开电子门. 到了区域2,找左边中间的程式,调查第一个水箱. 再找下面的那个程式,调查第2个水箱. 最後找右上的那个程式,调查第3个水箱. 到了区域2=3,找右上的程式,调查第一个水箱. 再找中间下面的那个程式,调查第2个水箱. 接著找右下面的那个程式,调查第3个水箱. 最後找左下的那个程式,调查第3个水箱. 可以打BOSS了.看到他的样子就想起DIGIMON4.....=.= 下线後1找疤痕男,然後回家睡觉~ 第三章 一开始看到两只电脑兽出现,RM给攻击...原来是热斗在课室裏发梦. 然後到教员室裏找老师谈话,看到火野健一(舟子)也来当老师... 回到6-1课室,看到那个才女,对话完毕後,回去教员室裏找火野健一(舟子) 然后调查旁边的电脑. 青兽版: 打败区域1~3的火壶=.= 然後跟火野对话後打一场就可以使用CROSS了. 回家睡觉了...(真是快=.-) 睡醒後,回家前跟妈妈谈话,然後到公园前面看到那名少女. 画面一转到了电脑世界裏面,马戏团人呼唤回两只电脑兽,并且吸了赤鸟兽(赤鸟版相反) 马上回到家裏上线,发现整个电脑世界都变灰了... 到了区域3,给电脑兽一下打飞了...下线後找爸爸谈话再上线 在区域一,跟旁边倒在地下的机兵对话. 第一只红色的用剑K掉.然後先不要理会接著遇到的两只. 到了四只连在一起的地方用剑K掉挡路的一只. 再在中间用斧头K掉了两只.剩下三只随便选择武器K掉. 到了区域2,再跟倒在地下的机兵对话. 然後按照前面的打法很快就到了区域3.再跟倒在地下的机兵对话. 这次也是很容易,相信不用教了.到这裏终於记得说,如果有用剩的武器会变成奖品... 然後到了电脑兽那裏,RM把电脑兽吸掉... 然後去火野那裏,调查电脑使用火焰人(忘了译名,暂用-.-),到刚刚吸电脑兽那裏 往下走,又要...跟倒在地下的机兵对话. 首先使用第二样武器.接著也是.然后剩下一只绕到用第四种武器後面K掉. 後面的那些很容易就能过的了. 到了区域2,跟倒在地下的机兵对话. 善用打火的後面一下KO,就可以轻易过的了. 到了区域3,跟旁边机兵对话. 这裏也是很容易.当然你要一看到火就要想想如何攻击他的背面... 不然你就慢慢在这裏卡吧... 过了之後,调查水後,马戏团人出现,要打一场病毒战. 最後,下线,然後再上线,走到热斗的HP去.调查RM.RM兽化..... 第四章 睡醒後,疤痕男来访後,在家裏的电脑上线,到区域三两只电脑兽前面. 看到马戏团人,打倒他後,画面一转回到学校裏,然後再回到家裏上线,到区域一, 上面有很多机兵聚集,跟黄色的女性机兵对话. 然後乘磁力火车去新地方那裏,去鱼店前面上线,跟裏面的程式对话取得一样道具. 再到有水族馆有鲨鱼的地方,旁边有电视,上线, 看到两个黄和红色的机兵,对话後再回到鱼店又看到他们,再跟他们对话. 然後回到6-1课室,调查中间的鱼缸,再调查上面靠近门的地方,然後上线. 跟两个机兵谈话後下线,收到EMAIL. 然后就可以乘火车到新的地方去了.到了一间大屋,有事件发生後. 然後在旁边的电脑上线,到了下面有个电子门,调查後. 然後下线再上线,跟前面三个机兵再一起青色的那个用1000$买道具. 以及和旁边的两个机兵对话,再回去调查电子门,门就会打开了. 然後到上面跟一位卖东西的萤兵对话取得资料夹,接著跟前面少许的两个机兵对话.离线.

小气候观测有较强的针对性，多为季节性的、短期的连续观测。由于小气候变化常受天气变化的影响，观测宜选择在典型天气下进行。具体观测时间应考虑被测要素一天内极值出现的时间。观测次数根据研究目的和需要而定，以能反映日变化为原则，同时考虑与大气候观测时间的一致性，每日4次至24次不等,必要时可采用连续记录方式。对不稳定的农业气象要素的观测，有时还采用多次反复读数求取平均值的办法，以消除观测的时差和偶然因素的影响。地面气象观测用目力和借助仪器对云和近地面的大气状况及其变化进行连续的、系统的观察和测定。观测项目有大气压力、空气温度、湿度、地表温度、地中温度、风、降水、云量、云状、能见度、辐射、日照、蒸发、冻}、积雪、电线积冰等天气现象。除气压外，地面气象观测都在观测场内进行。国家基本站每天进行2 时、8 时、14 时、20 时四次观测，昼夜守班。除此还要根据需要增加观测项目和次数。高空气象观测借助仪器对自由大气中各高度的气象状况进行观察和测定。观测项目有空气温度、湿度、气压和风等。主要的探测工具有无线电探空仪和测风气球，以及气象飞机、气象火箭和气象卫星等。