可以帮我设计一个艺术签名吗？我的名字 张建 谢谢啦

1、蛟龙得云雨，终非池中物。2、恶龙但怕地头蛇。3、是龙到处行雨。4、龙多思靠，人多思拗。5、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。6、龙不怕水深，虎不怕山高。7、龙生龙，凤生凤，老鼠生来会打洞，麻雀生儿钻瓦缝。8、龙生龙子，虎生虎。9、龙多死靠不下雨，人多死靠不做活。10、龙多旱，人多了乱。11、龙是水里生出的神，缩小如蚕蚁，伸展能蔗天。有时显露于云端，有时隐形入深渊。龙威力无比，它能呼风唤雨，翻搅起四海云水。12、龙是古人对天道的理解、对身外众生的敬重，没有错；说龙是人天相通，人和大自然风雨与共甘苦同行的产物，更没有错。因此，我们说龙的精神，也就是与天和谐的精神。

签名设计ly

马字艺术签名见图：

王秀艺术签名见图：

你打印下来多秒几遍就出来了

彭辉

George Kong

赵红伟 谢谢大家乐

韩广忠

高锐艺术签名见图：

签名设计现在有挺多的，都不是很理想最近找到一个设计的很好的地方连续给我设计了2个都很满意现在一直在练习手动如何签

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[辰、泽]两个字艺术签名写法原创示范。如图所示：

望采纳~~~~~~~~~~~~~

行楷草书行书公文签

求个好看的签名，（涂志国）谢谢了！

陆军明签名设计

梁签名的设计过程一般包含以下几个步骤：1. 确定签名的用途和主题：首先要明确签名的作用和用途，包括签名的字体、大小、颜色等要素，以及签名的使用环境、受众等。根据不同的用途和主题来设计签名，可以更好地符合实际需求。3. 确认签名字体和风格：签名的字体和风格是梁签名设计过程中很关键的因素之一。这个过程中需要注意字体的协调性、秩序性和整体效果，同时也需要考虑字体的文化背景和整体风格是否符合设计主题。4. 确认签名色调和材质：签名的色调和材质是设计过程中非常重要的因素之一。通过选择合适的色彩和材质，可以更好地表达出签名的理念和意境，同时还能够提高签名的美感和审美价值。6. 最后，需要经过反复审核和调整，使签名的每一细节都得到精心的打磨和雕琢，以保证整个梁签名设计的艺术感和实用性都达到最优化的状态。

DongHaiming

怎么制作电子签名?1、在纸上写下需要的电子签名，并将签名使用相机或者扫描仪制成图片。打开PDF阅读器创建新的PDF文档：主页-空白，创建好空白PDF之后执行：主页-PDF签名。2、手机上可以通过微信小程序进行电子签名，打开手机微信，进入小程序搜索界面。在搜索框内输入好签，并点击进入。接着点击下方导入，选择需要签名文件的导入方式。选取好文件点击完成。3、word电子签名的方法：添加签名行：打开文档，将插入点置于文档中要添加签名行的位置，然后点击【插入】-【文本】-【MicrosoftOffice签名行】按钮。4、制作电子签名的方法有：准备一张签名图片，将图片置入PS中，在上方菜单栏中点击“选择”，找到并点击“色彩范围”。将鼠标放到签名位置处，吸取文字上的颜色，将颜色容差改为40，点击“确定”完成。5、首先打开wpsOffice，点开界面右下角的加号。在弹出的窗口中，选择新建PDF。在文档中点击切换到插入选项。在PDF签名中点击创建签名。在PDF签名中选择输入的类型点击确定即可设置电子签名。6、具体操作流程如下：首先打开电脑，将签名导入空白文档中。图片导入成功后点击鼠标右键，设置浮于文字上方。点击工具栏中的格式，点击颜色，设置透明颜色，电子版签名就设置好了。制作自己的数字签名1、把前面扫描的印章或者签名图片导入进来，给印章命名，设置密码，授权给谁谁可以使用。如果你申请了数字证书，也可以绑定证书，用Ukey来验证盖章。第三步，进入主题，要盖章了。2、首先打开电禅者脑，将签名导入空白文档中；图片导入成功后点击鼠标右键，设置浮于文字上方；点击工具栏中的格式，点击颜色，设置透明颜色，电子版签名就设置好了。3、制作自己的签名的方法如下：打开签名设计，手机进入个性签名App，然后就打开签名设计功能。选择开始设计，进入签名设计App后，输入姓名，选择开始设计功能。选择签名，签名设计成功后，选择合适的签名进行使用即可。4、电子签名可以在电子签名制作平台制作。数字签名是在签署电子合同的时候使用的。5、打开PS软件，找到扫描的签名图片，在PS中打开，把签名的图片旋转一下，鼠标左键单击【图像】下的旋转屏幕。选取一个字迹写的好的签名，用选取工具复制出来，接着新建一个空白文件，把图片粘贴过来。6、在“签章模板”板块，可以选择不同的字体制作属于你的个性化的电子签名。目前提供的字体有三种，分别是仿宋字体、楷体以及方正黑体，同时可以选择制作正方形或者长方形的电子签名。如何自制签名1、你的名字和头衔：你可以在自己的名字和头衔上进行创意设计，这样的签名是最简单的一种。可以大写你的姓氏或名字的首字母，或在前面添加专业头衔。2、制作自己的签名的方法如下：打开签名设计，手机进入个性签名App，然后就打开签名设计功能。选择开始设计，进入签名设计App后，输入姓名，选择开始设计功能。选择签名，签名设计成功后，选择合适的签名进行使用即可。3、手机上可以通过微信小程序进行电子签名，打开手机微信，进入小程序搜索界面。在搜索框内输入好签，并点击进入。接着点击下方导入，选择需要签名文件的导入方式。选取好文件点击完成。4、准备一张白纸，写上自己的签名。将签名拍照，保存图片。怎样制作自己签名1、你的名字和头衔：你可以在自己的名字和头衔上进行创意设计，这样的签名是最简单的一种。可以大写你的姓氏或名字的首字母，或在前面添加专业头衔。2、准备一份纸质签名，拿一张白纸，并签上名字。将签好名的纸张，拍照或扫描到电脑，插入到Word文档中。选中签名照片，然后进入格式-调整-颜色，在重新着色中选择黑白：50%着色效果。3、第一步先开始-点击开始---所有程序---附件---画图，打开画图工具。

把你的名字写的很随性，我感觉就是看不出来

串联词的写作技巧 　　一、串联词的作用 　　电视新闻的串联词是节目主持人在报道的条与条之间“说”的话。它的作用有三： 　　一是衔接作用。长期以来，电视新闻的编排都是把一条一条的新闻串接起来，每条新闻相对独立，相互之间关联性不大。这样的串联对于线性编排的电视新闻节目来说，很难形成一个有机的整体。而采用串联词则可以将新闻的条与条进行承上启下的连接，使单条新闻融为一体，形成一个完整的新闻组合。 　　二是点评作用。许多新闻报道的是百姓身边发生的事，涉及法律、法规、信仰、观念、伦理、道德以及习俗等。所以，要想使新闻报道“以正确的舆论引导人”，在串联词中用简短的话语对报道做点评，表明立场观点、明确是非、正确引导观众是很有必要的。 　　三是主持人施展作用。有了串联词，新闻节目的主持人不是隔一会露个脸，播一段新闻导语就了事了，而是在播或“说”串联词这样一个过程中，把自己融进新闻报道中去，也就是把自己的表情、声音、语态等与新闻报道融为一体，将对报道的理解很自然地传达给观众，引导观众逐条观看，同时给观众以贴近感和亲切感。可以说，串联词是新闻节目主持人自我展示的一个载体，不少电视台的新闻节目主持人因此而展现了自己的主持风格，不少新闻节目也因主持人的出色表现而独具特色。 　　二、串联词的特点 　　首先，串联词必须简短明了，它毕竟不是新闻节目的主体，所以不能喧宾夺主。如果不能找好两条新闻之间的关联内容，绕一个大圈子去连接下面的新闻，势必会让观众产生生拉硬扯的感觉，同时也会占用宝贵的时间。 　　其次，串联词应该使用观众喜闻乐见的语言，雅俗得当，合乎事理。像“此处不留爷，自有留爷处”这样的语言就显得粗俗了。 　　第三，串联词的花样繁多，语言表达应别出心裁、诙谐幽默。比如“俗话说，种瓜得瓜，种豆得豆。可是我市郊县的农民却遇上了种瓜得豆的事儿。今年春上，这里的农民种了几百亩优质西瓜，眼看夏天就要过去了，这几百亩瓜地一个西瓜也没有长出来。”再比如，“煮熟的鸭子会飞吗？当然不会。然而火车站的两个小偷今天却遇上了这样的尴尬事儿。他们俩合伙偷了旅客的一个大行李包，正当两人躲在一个静悄悄的角落里分赃的时候，却被从天而降的警察逮了个正着，原来他们躲藏的地方正是公安局的宿舍。” 　　三、串联词的写作技巧 　　现在不少电视新闻节目的串联词都取代了传统的新闻导语形式，成了名副其实的引导新闻的“导播”。这样的超越单篇新闻内容之上的串联词在写作方式上十分灵活。 　　要写好串联词关键是找到新闻的条与条之间比较合适的关联内容，这种关联可以是关联词、关联句，也可以是语气关联、逻辑关联、情感关联等等。乐山电视台的《晚间报道》开办几年来，在串联词的写作和编辑上摸索出一些经验，可以概括为以下几种方法。 　　1.关联词串联法 　　这是最常用的一种方法，上下两条新闻之间能够找到一个关联的词或句。例如，上一条新闻说的是小偷行窃围观者不愿管，而下一条新闻说的是农民不愿打消费官司，这两条新闻都有“不愿意”这么一层意思。所以，“不愿”就可以作为一个关联词。于是两条新闻之间的关联词可以这样写：“看见小偷正在行窃就是不愿管，说来原因是多方面的。有时候愿与不愿既有主观的原因，又有客观的原因。就拿现在的一些农民来说吧，遇到消费纠纷时，宁愿私了也不愿打官司，这是为什么呢？” 　　有时候关联词要换成关联句才能使串联词更流畅。如《此处何时才有人行道》与《明晚又有流星雨，市民肉眼可见着》之间的串联词可以写成这样：“人走人的道儿，车走车的道儿，宇宙间的星星更是按照各自的轨迹运行。记者刚才从有关部门了解到，今年天文奇观好戏连台，刚刚欣赏完500年一遇的狮子座流星暴雨，双子座流星雨又将于明晚划亮夜空。” 　　2.同类串联法 　　具有同一个主题的几条新闻的上下联接，可以从上一条消息的内容说开去，引出下一条消息。比如在《我市开展“3．15”大型投诉活动》和《“12315”今天太辛苦》两条消息之间可以这样串联：“从现场投诉的效果看出，今天可以说是个让消费者放心、让造假售假者胆颤的日子，当然仅仅靠这一天解决不了所有的问题，广大观众都有一个愿望：让‘3．15"变成‘365"。不过，一年365天都在开通的‘12315"投诉热线，也只有今天最热。” 　　3.语气串联法 　　当上下两条新闻很难找到关联词的时候，可以用一种语气关联的办法进行串联。语气关联的种类很多，用法也很灵活。比如上条新闻是《峨眉山市：全力抢救“12．11”事故伤员》，下条新闻是《此处何时才有人行道》，笔者在串联时就选了“愣是”这么一个语气词：“好端端的一条路，那辆大客车愣是冲下了沟。在咱们乐山城里被人称为‘十里长街"的嘉定路的一段街上，行人也愣是找不着人行道，这是怎么一回事儿呢？” 　　4.情绪转移串联法 　　如果连续几条新闻都使观众的心情紧张起来，为了调节一下观众的情绪就可以使用这种串联方法。如在《输气管道破了，居民们急了》和《煤气泄漏一夜，好悬！》两条新闻之后，使用这样的串联词连接下面的新闻《一盏红军留下的煤油灯》，以调节观众紧张的情绪：“又是水管破裂，又是煤气泄漏，还真让人有点紧张。下面我们来看一条轻松的消息。前不久，在犍为县城发现了一盏当年红军用过的煤油灯，在场的人试了试，没想到还能点燃。” 　　5.点评串联法 　　对上一条比较有分量的新闻作简练的点评，既能够体现编辑思想，增加报道力度，又能够平滑地转到下一条新闻上。如上一条新闻是《直击“乡官”公选》，下一条新闻是《峨眉山市：全力抢救“12．11”事故伤员》，笔者就使用了点评串联法：“选‘乡官"曾经被村民们认为是走过场的事儿，现在公推公选‘乡官"明来明去，村民们说，他们就需要这样透明的选举。好了，我们来看下面一条来自峨眉山市的消息……” 　　总之，新闻串联词的表现形式多种多样，写作起来因“事”而宜。以上笔者概括的几种写作方法还不足以表现串联词写作的全貌，仅仅是抛砖引玉。另外笔者也注意到，不少地方台新闻节目中的串联词都很有特色，非常值得学习和借鉴。摘自百度网友，谢谢。

元宵节的诗句如下：1、见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。一一符曾《上元竹枝词》2、去年元夜时,花市灯如昼。一一欧阳修《生查子·元夕》3、三百内人连袖舞，一时天上著词声。一一张祜《正月十五夜灯》4、谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。一一姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》5、月上柳梢头，人约黄昏后。一一欧阳修《生查子·元夕》6、爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。一一失名《折桂令·元宵》7、缛彩遥分地,繁光远缀天。一一卢照邻《十五夜观灯》8、五更钟动笙歌散，十里月明灯火稀。一一贺铸《思越人·紫府东风放夜时》9、谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。一一崔液《上元夜六首》10、不是暗尘明月,那时元夜。一一蒋捷《女冠子·元夕》11、接汉疑星落，依楼似月悬。一一卢照邻《十五夜观灯》12、香翻桂影烛光薄，红沁榆阶宝靥匀。一一赵时春《元宵饮陶总戎家二首》13、别有千金笑，来映九枝前。一一卢照邻《十五夜观灯》14、锦里开芳宴，兰缸艳早年。一一卢照邻《十五夜观灯》15、故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。一一王守仁《元夕二首》16、今年元夜时,月与灯依旧。一一欧阳修《生查子·元夕》17、祛服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。一一元好问《京都元夕》18、望千门如昼,嬉笑游冶。一一周邦彦《解语花·上元》19、已是难听，中宵无用怨离别。一一厉鹗《齐天乐·秋声馆赋秋声》20、身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。一一李商隐《观灯乐行》21、帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马。一一苏轼《蝶恋花·密州上元》22、月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。一一李商隐《观灯乐行》23、箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝。一一周邦彦《解语花·上元》24、看灯记得年时节。一一赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明。》25、长衫我亦何为者，也在游人笑语中。——元好问《京都元夕》26、何事又作南来，看重阳药市，元夕灯山?花时万人乐处，欹帽垂鞭。一一陆游《汉宫春·初自南郑来成都作》27、金吾不禁夜，玉漏莫相催。一一苏味道《正月十五夜》28、群品欣欣增气色，太平依旧独闲身。一一赵时春《元宵饮陶总戎家二首》29、元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。一一李清照《永遇乐·落日熔金》30、元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿。一一姜白石《诗曰·元宵争看采莲船》

什么时候我们开始无法像孩子一样肆意地大呼小叫了？心里的小情绪堆积得像山一样高，直到溢出来。与其如此，不如永远像孩子一样。——《龙猫》一个人的时候，怎么过？就算再难以承受，其实到最后我们总能走得过来。——《魔女宅急便》你在森林，我在达达拉城，我们一起活下去。——《幽灵公主》我一直在躲避，但我终于找到要保护的人了，那就是你。——《哈尔的移动城堡》谢谢你，我永远不会忘记你的。——《天空之城》当陪你的人要下车时，即使不舍，也该心存感激，然后挥手道别。——《千与千寻》生活坏到一定程度就会好起来，因为它无法更坏。努力过后，才知道许多事情，坚持坚持，就过来了。——《龙猫》我到现在都想不起自己的名字。可是真是不可思议，我居然还记得你的名字。——《千与千寻》暂时不会翘首期盼夏季的到来了吧，心好痛，眼泪不止??但是停留在手尖的温柔触感，连带着夏天的记忆，都将和我一起一直下去??——《萤火之森》人总是活在矛盾当中，对人类的绝望以及信赖，我们在这夹缝间求生存。——《虞美人盛开的山坡》到不了的地方都叫做远方，回不去的世界都叫做家乡，我一直向往的却是比远更远的地方。——《幽灵公主》

社会公德职业道德家庭美德文明新风似繁花吐艳夫妻爱情长幼亲情邻里友情优良传统如百宝藏身相亲相爱夫贤妻厚四邻和乐，亦严亦慈女孝男尊长幼平安。关于家庭的对联大全上联:父慈，子孝，妻贤，兄睦；下联:胸宽，体健，心活，手勤。横批:美好和谐上联:夫妻恩爱尊老爱幼共建文明家园；下联:儿女孝顺敬师礼友同兴和谐风气。横批:家和人乐上联:尊老爱幼家和美；下联:孝敬亲长真无谓。横批:家和美美!上联:家和人兴百福至；下联:儿孙绕膝花满堂。关于家庭的对联。横批:家和万事兴上联:山青水净爱有情，严父慈母子贤慧；下联:蓝天白云喜新貌，福广禄多永平安。横批:和睦家庭上联:上上下下男男女女老老少少都添一岁；下联:家家户户说说笑笑欢欢喜喜同过新年。上联:杯盘碗碟盛满欢声笑语；下联:筷勺刀叉分享快乐生活。上联:欢歌笑语看家庭和睦；下联:鸟语花香现四季如春。上联:温馨浪漫别旧岁；下联:密谋筹划展新年。 上联:劳动门第春常在；下联:勤俭人家庆有余。上联:春到山乡处处喜；下联:喜临农家院院春。关于家庭的对联。上联:宅边屋角瓜黄菜绿；下联:池边河畔鸭大鹅肥。上联:锅碗瓢盆奏响新春序曲；下联:油盐酱醋调出幸福滋味。

你是什么题目的，

没有学生票通票票价：极地馆+海洋馆+表演剧场成人：100元/人半票：50元/人购票说明：一、1.1米-1.4米儿童购半票；二、1.1米以下儿童免票，须成人陪同，一名成人限带一名免票儿童；三、1.4米以上儿童购成人票；四、残疾人(凭残疾证)、70周岁以上老人(凭老年证)享受半票入馆。包括全部的游览项目，馆内的其他消费(餐饮纪念品与动物合影)都是自愿的，不设最低消费，您可以自己决定。世纪丛林票价：成人：60元/人半票：30元/人皇家极地海洋世界+世纪丛林通票票价：成人：140元/人半票：70元/人

三个转变：即从卫生部门一家监管向多部门综合治理转变；从单靠政府监管向政府监管、行业自律、社会监督结合转变；从简单地依靠处罚向服务、引导、处罚并重转变，监管水平不断提高。三个提高：一是加强县医院建设，特别是人才、技术、管理等方面的软件建设，明显提高县级医院服务能力和水平。二是充分发挥县级医院城乡联动纽带作用和县域龙头作用，推动城乡医院人才、技术、管理纵向流动，提高医疗服务体系整体效率。三是以改革补偿机制为切入点推进县级医院综合改革，通过改革支付方式等多种形式，改革以药补医机制，进而推动治理机制、人事制度、分配制度等改革，探索公立医院改革的基本路子。

1. 礼记,一则虽有嘉肴原文和翻译 原文： “虽有佳肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。” 翻译： 即使有美味的佳肴，不去品尝，就不知道它的味道的甘美；即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以在学习之后就会知道自己的不足，教别人以后就会知道不能理解的地方。知道不足，这样之后就能更好地反省自己；知道困难，这样之后就能自我勉励。所以说：教和学互相促进。《兑命》说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。 你的采纳我的荣幸~ 2. 《礼记》一则的译文 原文：虽有佳肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学办。”其此之谓乎？ 注释： 1.旨：甘美。至道，最好的道理。 2.至：达到极点。 3.困：不通，理解不了。 4.自反：反省自己。 5.自强（qiǎng）：自我勉励。强，勉励。 6.《兑（yuè）命》：《尚书》中的一篇。兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。 7.学（xiào）学半：教人是学习的一半。第一个“学”是教的意思。 8.其此之谓乎：大概说的就是这个道理吧。其，句首语气词，表示推测。 翻译： 即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它味道的甘美；即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以学了之后才知道不足，教了之后才知道自己有理解不了的地方。知道不足，然后才能反省自己；知道自己有理解不了的地方，然后才能自我勉励。所以说：教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问。《兑命》中说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧？

1、必须订立正式的租赁合同，所谓正式的租赁合同就是经工商备案认可的租赁合同，你可以到当地工商部门购买，必须要求出租方出示房屋产权证书原件和身分方证件。如系共有产权的，需共有人一起签字方可生效。2、在订立合同时，除租金外还必须明确其他各项费用的承担方，如房屋租赁税金，物业管理费，修缮费用等。如所租商铺需经装修后方可使用的，需明确装修的范围。3、如商铺所有权人在租赁期间出售或抵押商铺的，须在合同中明确应保证承租人继续租赁的权利，否则出租方需赔偿损失。应在合同中明确是否允许承租人转租他人。4、订立合同时，所有权人和共有人需同时到场签字并盖章，不可由他人代替。租赁商铺应缴纳多少税1、房产税：按照根据《中华人民共和国房产税暂行条例》等相关规定，商铺租赁应缴纳房产税，也就是我们平常说的租赁税。第四条规定，房产税的税率，依照房产余值计算缴纳的，税率为1.2％，依照房产租金收入计算缴纳的，税率为12％。2、印花税＝租金收入＊0.1％。3、个人所得税＝租金收入＊1％（各地不一致）。4、城市维护建设税及费附加：以实际缴纳的营业税税额乘以城建税率（按纳税人所在地不同适用7％，5％，1％三档税率）和费附加率3％计算缴纳。5、城镇土地使用税：按当地主管税务机关核定的单位税额征收。商铺租赁违约如何赔偿1、按合同约定的时间、地点和方式收取承租人支付的租金，如果承租人在无正当理由的情况下迟付或不支付租金，出租人可以依合同法的规定，要求出租人在合理的期限内支付并承担由此而产生的损失。2、要求承租人按合同约定的方式使用出租物，并可对承租人使用租赁物进行监督和检查，如果因承租人的原因致租赁物损失、毁灭，承租人应承担赔偿责任。3、合同终止时及时收回租赁物，在合同约定的租赁期限届满时，对出租物按合同约定的内容检查验收，符合规定的条件，按时收回租赁。4、解除合同。出租人在监督检查承租人使用出租物时发现承租人违反合同约定使用出租物，造成出租人损失，出租人可以依合同法的规定解除合同，并要求出租人赔偿因此而造成的损失。5、要求恢复原状。承租人未征得出租人同意，擅自改善或者增设他物，出租人可以请求承租人恢复出租物原状。

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打竹板，响连天。同学们，听我言:中华文明五千年，礼仪之邦美名扬。我是祖国新一代，传承文明任在肩。言谈举止要规范，社会和谐献力量。

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中国书法是一门古老的艺术，从甲骨文、金文演变而为大篆、小篆、隶书，至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书诸体，书法一直散发著艺术的魅力。 中国书法历史悠久，以不同的风貌反映出时代的精神，艺术青春常在。流览历代书法，"晋 人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，元、明尚态"。追寻三千年书法发展的轨迹,我们清淅地看到他与 中国社会的法发展同步,强烈的反映出每个时代的精神风貌。 书法艺术是世界上独一无二的瑰宝，是中华文化的灿烂之花。书法艺术最典型的体现了东方艺术之美和东方文化的优秀，是我们民族永远值得自豪的艺术瑰宝。它具有世界上任何艺术都无与伦比的深厚群众基础和艺术特徵。 书法艺术愈加受到大家的青睐。 中国书法史的分期，从总的划分，可将唐代的颜真卿作为一个分界点，以前称作"书体沿革时期"，以后称作"风格流变时期"。书体沿革时期，书法的发展主要倾向为书体的沿革，书法家艺术风格的展现往往与书体相联。风格流变时期的书体已经具备，无须再创一种新的字体。於是书法家就提出"尚意"的主张，"书体"已经固定，而"意"是活的，这就进一步加强了作者的主体作用。 一：书法的起源 书法是汉字的书写艺术。它不仅是中华民族的文化瑰宝，而且在世界文化艺术宝库中独放异采。汉字在漫长的演变发展的历史长河中，一方面起著思想交流、文化继承等重要的社会作用， 另一方面它本身又形成了一种独特的造型艺术。 近代经过考证，关於中国文字起源，一般认为在距今约5000、6000年左右中国黄河中游的"仰绍文化时期"，已经创造了文字。仰绍文化因1921年首先在河南绳汕仰韶村发现而得名的。近40余年，又陆续有许多发现。 世界上各民族的文字，概括起来有三大类型，即表形文字；表意文字；表音文字。汉字则是典型的在表形文字基础上发展起来的表意文字。 象形的造字方法即是把实物画出来。不过画图更趋於简单化、抽象化，成为突出实物特点的一种符号，代表一定的意义，有一定的读音…… 我们的汉字，从图画、符号到创造、定型，由古文大篆到小篆，由篆而隶、楷、行、草，各 种形体逐渐形成。在书写应用汉字的过程中，逐渐产生了世界各民族文字中独一的、可以独立门类的书法艺术。 二：史前至夏--混沌萌生的书法 中国的书法艺术来开始於汉字的产生阶段，"声不能传於异地，留于异时，於是乎文字生。 文字者，所以为意与声之迹。"因此，产生了文字。书法艺术的第一批作品不是文字，而是一些 刻画符号--象形文字或图画文字。 汉字的刻画符号，首先出现在陶器上。最初的刻画符号只表示一个大概的混沌的概念，没有 确切的含义。 距今八千多年前，黄河流域出现了磁山、斐李岗文化，在斐李岗出土的手制陶瓷上，有较多 的符号，这种符号，是先民们的交际功能、记事功能与图案装饰功能的混沌结合，这些虽不是真 正的汉字，但确是汉字的雏形。 紧接著距今约六千年前的仰绍文化的半坡遗址，出土了有一些类似文字的简单刻画的彩陶。这些符号已区别於花纹图案，把汉文字的发展又向前推进了一步。这可以说是中国文字的起源。 接著有二裏头文化和二裏岗文化。二裏头文化考古发掘中发现有刻画记号的陶片，其记号共 有二十四种，有的类似殷墟甲骨文字，都是单个独立的字。二裏岗文化已发现有文字制度。这裏 曾发现过三个有字的骨头，两件各一个字，一件十个字，似为练习刻字而刻。这使得文明向前又 迈进了一大步。 原始文字的起源，是一种模仿的本能，用於形象某个具体事物。它尽管简单而又混沌，但它 已经具备了一定的审美情趣。这种简单的文字因此可以称之为史前的书法。 三：商至西汉--浑然入序的书法 从夏商周，经过春秋战国，到秦汉王朝，二千多年的历史地发展也带动了书法艺术地发展。 这个时期内各种书法体相续出现，有甲骨文、金文、石刻文、简帛朱墨手迹等，其中篆书、隶书 、草书、楷书等字体在数百种杂体的筛选淘汰中定型，书法艺术开始了有序发展。 （一）各种书法体简介： 1：甲骨文 古汉字一种书体的名称，也是现存中国最古的文字。刻在甲骨上，先用於卜辞（殷代人用龟甲、兽骨占卜。占卜后把占卜时期、占卜者的名字、所占卜的事情用刀刻在卜兆的旁边，有的还 把过若干日后的吉凶应验也刻上去。学者称这种记录为卜辞）,是对未来事情结果的占卜,盛于殷商。甲骨文发现於1889年,是殷商晚期王室占卜时的记录,发现於河南省安阳小屯村一带，距今已 3000多年。甲骨文是中国书法史上的第一块瑰宝，其笔法已有粗细、轻重、疾徐的变化，下笔轻而疾，行笔粗而重，收笔快而捷，具有一定的节奏感。笔划转折处方圆皆有，方者动峭，圆者柔润。其线条比陶文更为和谐流畅，为中国书法特有的线的艺术奠定了基调和韵律。甲骨文结体长方，奠定汉字的字型。甲骨文的结体随体异形，任其自然。其章法大小不一，方圆多异，长扁随形，错落多姿而又和谐统一。后人所谓参差错落、穿插避让、朝揖呼应、天覆地载等汉字书写原则，在甲骨文上已经大体具备。 2：金文 古汉字一种书体的名称。商、西周、春秋、战国时期铜器上铭文字体的总称。兴盛于周代。 金文为中国书法史上的又一丰碑。依附於青铜器,铸鼎意在"使民知神奸"故是一种宗教祭祀的礼器。金文也被称为钟鼎文,器文,古金文.和青铜器一起铸成的铭文线条较之於甲骨文更为粗壮有力,文字 的象形意味也更为浓重,最早的金文见於商代中期出土的青铜器上, 资料虽不多，年代都比殷墟甲骨文早。周代是金文的黄金时代,出土铭文最多。 此时期主要作品有:《利簋》《天亡簋》《大盂鼎》《墙盘》《散氏盘》《虢季子白盘》。尤以《司母戊鼎》《散氏盘》《毛公鼎》最为著名,艺术成就也最高。 3：石刻文 石刻文产生于周代，兴盛于秦代。东周时期秦国刻石文字。在10块花岗岩质的鼓形石上,各 刻四言诗一首，内容歌咏秦国君狩猎情况，故又称猎碣。传说中的最早的石刻是夏朝时的《嵝碑》,刻诗文体格调与《诗经》大小雅相近。字体近于《说文解字》所载籀文，历来对其书法评价甚高 。主要作品有：《石鼓文》《绎山石刻》《泰山石刻》《琅琊石刻》《会稽石刻》等。 4：简帛墨迹 书法艺术最重真迹，但秦汉以前的书法中的真迹，一般只有在简帛盟书中才能见到。古代的简册，以竹质为主，编简的绳用牛筋、丝线、麻绳。考古发现最早的简帛墨迹，有湖北云梦出土 的秦简，山西侯马出土的战国盟书(盟书即写于石策或玉策上的文字)，长沙马王堆出土的战国帛书。中国书法经甲骨文、金文，至春秋战国时期，由於诸侯割据，因此殷商以来的文字，在诸侯各国走上了不同的发展道路，这一时期，书法的形态和技巧亦呈现了一种百家争鸣的局面。如北方的晋国的"蝌蚪文"，吴、越、楚、蔡等国的"鸟书"，笔划多加曲折和拖长尾。春秋战国时期的金文已不似西周金文那种浓厚的形态，替之以修长的体态，显示出一种圆润秀美，如《攻吴 王夫差鉴 》。这时期留存的大量墨迹，为简、帛、盟书等。 （二）开创先河的秦代书法 春秋战国时期，各国文字差异很大，是发展经济文化的一大障碍。秦始皇统一国家后，臣相李斯主持统一全国文字，这在中国文化史上是一伟大功绩。 秦统一后的文字称为秦篆，又叫小篆，是在金文和石鼓文的基础上删繁就简而来。著名书法 家李斯主持整理出了小篆。《绎山石刻》《泰山石刻》《琅琊石刻》《会稽石刻》即为李斯所书。历代都有极高的评价。秦代是继承与创新的变革时期。《说文解字序》说："秦书有八体，一曰 大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰虫书，五曰摹印，六曰署书，七曰书，八曰隶书。" 基本概括了此时字体的面貌。由李斯秦之小篆，篆法苛刻，书写不便，於是隶书出现了。"隶书，篆之捷也"。其目的就是为了书写方便。到了西汉，隶书完成了由篆书到隶书的蜕变，结体由纵势变成横势，线条波磔更加明显。 隶书的出现是汉字书写的一大进步，是书法史上的一次革命，不但使汉字趋於方正楷模，而且在笔法上也突破了单一的中锋运笔，为以后各种书体流派奠定了基础。秦代除以上书法杰作外 ，尚有诏版、权量、瓦当、货币等文字，风格各异。秦代书法，在我国书法史上留下了辉煌灿烂 的一页，气魄宏大，堪称开创先河。 四：求度追韵--东汉至南北朝 （一）两汉书法 两汉书法分为两大表现形式，一为主流系统的汉石刻；一为次流系统的瓦当玺印文和简帛盟书墨迹。"后汉以来，碑碣云起，"是汉隶成熟的标记。在摩崖石刻中（刻在山崖上的文字）尤 以《石门颂》等为最著名，书法家视为"神品"。于此同时蔡鲨的《嘉平石经》达到了恢复古隶 ，胎息楷则的要求。而碑刻是体现时代度与韵的最主要的艺术形式，中以《封龙山》、《西狭颂》、《孔宙》、《乙瑛》、《史晨》、《张迁》、《曹全》诸碑尤为后人称道仿效。可以说， 每碑各出一奇，莫有同者。北书雄丽，南书朴古，体现了"士"、"庶"阶层的不同美学追求。 至於瓦当玺印、简帛盟书则体现了艺术性与实用性的联姻。 书法艺术的繁荣期，是从东汉开始的。东汉时期出现了专门的书法理论著作，最早的书法理论提出者是东西汉之交的杨雄。第一部书法理论专著是东汉时期崔瑗的《草书势》。 汉代书法家可分为两类：一类是汉隶书家，以蔡邕为代表。一类是草书家，以杜度、崔瑗、 张芝为代表，张芝被后人称之为"草圣"。 最能代表汉代书法特色的，莫过於是碑刻和简牍上的书法。东汉碑刻林立，这一时期的碑刻，以汉隶刻之，字型方正，法度谨严、波磔分明。此时隶书已登峰造极。 汉代创兴草书，草书的诞生，在书法艺术的发展史上有著重大意义。它标志著书法开始成为 一种能够高度自由的抒发情感，表现书法家个性的艺术。草书的最初阶段是草隶，到了东汉时期，草隶进一步发展，形成了章草，后由张芝创立了今草，即草书。 （二）魏晋南北朝书法艺术 ： 1：三国时期 三国时期，隶书开始由汉代的高峰地位降落衍变出楷书，楷书成为书法艺术的又一主体。楷书又名正书、真书，由钟繇所创。正是在三国时期，楷书进入刻石的历史。三国（魏）时期的 《荐季直表》。《宣示表》等成了雄视百代的珍品。 2：两晋时期 晋时，在生活处事上倡导"雅量""品目"艺术上追求中和居淡之美，书法大家辈出，简牍 为多二王（王羲之。王献之）妍放疏妙的艺术品味迎合了士大夫们的要求，人们愈发认识到，书 写文字，还有一种审美价值。最能代表魏晋精神、在书法史上最具影响力的书法家当属王羲之， 人称"书圣"。王羲之的行书《兰亭序》被誉为"天下第一行书"论者称其笔势以为飘若浮云，矫 若惊龙，其子王献之的《洛神赋》字法端劲，所创"破体"与"一笔书"为书法史一大贡献。加 以陆机、卫瑾、索靖、王导、谢安、 鉴 亮、等书法世家之烘托，南派书法相当繁荣。南朝宋之羊欣、齐之王僧虔、梁之萧子云、陈之智永皆步其后尘。 两晋书法最盛时，主要表现在行书上，行书是介於草书和楷书之间的一种字体。其代表作" 三希"，即《伯远帖》《快雪时晴帖》《中秋帖》。 3：南北朝时期 南北朝时期，中国书法艺术进入北碑南帖时代。 北朝碑刻书法，以北魏、东魏最精，风格亦多资多彩。代表作有《张猛龙碑》《敬使君碑》。碑帖之中代表作有：《真草千子文》。北朝褒扬先世，显露家业，刻石为多，余如北碑南帖，北楷南行，北民南土，北雄南秀皆是 基差异之处 如论南北两派之代表作，则是南梁《 鹤铭》。北魏《郑文公碑》可谓南北双星，北派书写者多为庶人，书不具名，故书法时冠冕，被誉为"书中之圣"，北派王右军。 五：求规隆法--隋唐五代 （一）隋朝书法： 隋结束南北朝的混乱局面，统一中国，和之后的唐都是较为安定的时期，南帖北碑之发展至隋而混合同流，正式完成楷书之形式，居书史承先启后之地位。隋楷上承两晋南北朝沿革。下开唐代规范的新局，隋有碑版遗世，多为真书，分四种风格： 1：平正淳和 如丁道护的《启法寺碑》等 2：峻严方饬 如《董美人墓志铭》等 3：深厚圆劲 如《信行禅师 塔铭》等 4：秀朗细挺 如《龙藏寺碑》等。 （二）书学鼎盛的唐代： 1：唐朝书法简介 唐代文化博大精深、辉煌灿烂，达到了中国封建文化的最高峰，可谓"书至初唐而极盛。"唐代墨迹流传至今者也比前代为多，大量碑版留下了宝贵的书法作品。整个唐代书法，对前代既有继承又有革新。楷书、行书、草书发展到唐代都跨入了一个新的境地，时代特点十分突出，对后代的影响远远超过了以前任何一个时代。 唐初，国力强盛，书法从六朝遗法中蝉脱而出楷书大家以欧阳询。虞世南。褚遂良，薛稷，欧阳通四家为书法主流。总特点结构严谨整洁，故后代论 书有"唐重间架"之说，一时尊为"翰墨之冠"延至盛唐歌舞升平,儒道结合，李邕变右军行法，独树一帜，张旭，怀素以颠狂醉态将草书表现形式推向极致，孙过庭草书则以儒雅见长，余如贺知章，李隆基亦力创真率夷旷，风骨丰丽之新境界。而颜真卿一出"纳古法於新意之中，生新法 于古意之外。董其昌谓唐人书取法，鲁公大备。到晚唐五代，国势转衰，沈传师。柳公权再变楷法。以瘦劲露骨自矜。进一步丰富了唐楷之法，到了五代，杨凝式兼采颜柳之长。上蒴二王，侧锋取态，铺毫著力，遂於离乱之际独饶承平之象，也为唐书之回光。五代之际，狂禅之风大炽，此亦影响到书坛，"狂禅书法"虽未在五代一显规模，然对宋代书法影响不小。 唐代书法艺术，可分初唐、中唐、晚唐三个时期。初唐以继承为主，尊重法度，刻意追求晋 代书法的劲美。中唐不断创新，极为昌盛。晚唐书艺亦有进展。 唐代最高学府有六种，即国子监、太学、四门学、律学、书学、算学。其中书学，专门语养书法家和书法理论家，是唐代的创举。历朝名家辈出，灿若繁星。如初唐的欧阳询、虞世南、褚 遂良等；中唐的颜真卿、柳公权等，都是书法大家。晚唐有王文秉的篆书，李鹗的楷书和杨凝式 的"二王颜柳"余韵。 2：隋唐五代书法可分为三个阶段： （1）：隋至唐初。 隋统一中国，将南北朝文化艺术相容包蓄，至唐初，政治昌盛，书法艺术逐渐从六朝的的遗法中蝉蜕出来，以一种新的姿态显现出来。唐初以楷书为主流，总特点是结构谨严整饬。 （2）：盛唐、中唐阶段。 盛唐时期书法，如当时的社会形态追求一种浪漫忘形的方式。如"颠张醉素"（张旭、怀素）之狂草，李邕之行书。到了中唐，楷书再度有新的突破。以颜真卿为代表为楷书奠定了标准，树立了楷模，形成为正统。至此中国书法文体已全部确定下来。 （3）：晚唐五代阶段存唐遗风。 西元九零七年，割据者朱全忠灭唐，建立后梁，由此历后唐、后晋、后汉、后周，称五代。由於国势衰弱和离乱，文化艺术亦呈下坡之势。书法艺术虽承唐末之余续，但因兵火战乱的影响， 形成了凋落衰败的总趋势。五代之际，在书法上值得称道的，当推杨凝式。他的书法在书道衰微的五代，可谓中流砥柱。另外还有李煜、彦修等有成就的书家。至此，唐代平正严谨的书风已告 消歇，以后北宋"四家" 继之而起，又掀起了新的时代波澜。 六：尚意宣情--宋至明中 （一）宋朝的书法： 宋朝书法尚意，此乃朱大倡理学所致，意之内涵，包含有四点：一重哲理性，二重书卷气， 三重风格化，四重意境表现，同时介导书法创作中个性化和独创性。这些在书法上有所体现， 如果说隋唐五代的尚法，是求"工"的体现，那麼到期了宋代，书法开始以一种尚意抒情的新面 目出现在世人面前。这就是要墀书家除了具有"天然""工夫"两个层次外，还需具有"学识" 即"书卷气"，北宋四家一改唐楷面貌。直接晋帖行书遗风。 无认是天资既高的蔡襄和自出新意 的苏东坡，还是高视古人的黄庭坚和萧散奇险的米芾，都力图在表现自已的书法风貌的同时，凸现出一种标新立异的姿态,使学问之气郁郁芊芊发於笔墨之间,并给人以一种新的审美意境,这在南 宋的吴说.赵佶.陆游。范成大，朱熹，文天祥等书家中进一步得到延伸，然南宋书家的学问和笔 墨功底已不能和北宋四家相比了。宋代书法家代表人物是苏、黄、米、蔡。 （二）元代书法艺术 ： 元初经济文化发展不大，书法总的情况是崇尚复古，宗法晋、唐而少创新。 虽然在政治上元 朝是异族统治，然而在文化上却被汉文化所同化，与宋不拘常法的意境追求不同，元朝之意表现 为刻意求工的开式美的追求，所以苏轼标榜的是"我书意造本无法"，赵孟俯鼓吹的是"用笔千古不易"前者追求率意之意，后才强调有意之意。 元朝书坛的核心人物是赵孟俯 ，他所创立的楷书"赵体"与唐楷之欧体。 颜体。柳体并称四体，成为后代规摹的主要书体，由於赵孟俯的书法思想绝对不逾越二王一步，所以，他的书法对 王派书法的精之处颇有独到的领悟，表现为"温润闲雅""秀研飘逸"的风格面貌，这也和他信佛教。审美观趋向飘逸的超然之态获得一种精神解脱有一定联系。在元朝书坛也享有盛名的还有 鲜于枢，邓文原，虽然成就不及赵孟俯 ，然在书法风格上也有自已独到之处。他们主张书画同法，注重结字的体态。 纵观元代书法，元代书法的特徵是"尚古尊帖"，其成就大者还在行草书方面。至於篆隶， 虽有几位名家，但并不怎麼出色。这种以行、草书为主流的书法，发展到了清代才得到改变。有 元一代书风，仍沿宋习盛於帖学，宗唐宗晋，虽各有其妙，亦不能以一家之法立於书坛，较之文 学，绘画等艺术门类，尚显冷落无成得多。 （三）明朝书法艺术 ： 明朝书法的发展表现为三个阶段： 1：第一阶段--明初 明初书法"一字万同"，"台阁体"盛行。沈度学粲兄弟推波助澜将工稳的小楷推向极致。"凡金版玉册，用之朝廷，藏秘府，颁属国，必命之书"，二沈书法被推为科举楷则。明初书法 家有擅行草书的刘基、工小楷的宋潦、精篆隶的宋遂和名满天下的章草名家朱克。和祝允明、文 徽明、王宠"三子"。 2：第二阶段--明中 明中期吴中四家崛起，书法开始朝尚态方向发展。祝允明、文征明、唐寅、王宠四子依赵孟 而上通晋唐，取法弥高；笔调亦绝代，这和当时思想观念的开拓解放有关，书法开始迈入倡导个 性化的新境域。 3：第三阶段--明末 晚明书坛兴起一股批判思潮，书法上追求大尺幅，震荡的视觉效果，侧锋取势，横涂竖抹， 满纸烟云，使书法原先的秩序开始瓦解；这些代表书家有张瑞图、黄道周、王铎、倪元瑞等。而 帖学殿军董其昌仍坚持传统立场。 七：抒情扬理--明中至清 明末与清，美学主潮以抒情扬理为旗帜，追求个性与发扬理性互相结合，正统的古典美学与求异的的新型美学并盛。清代书法的总体倾向是尚质，同时分为帖学与碑学两大发展时期。 明末书坛的放浪笔墨，狂放不 。愤世疾俗的风气在清初进一步延伸，如朱傅山等人的作品仍表现出自我内在的生命和一种不可遇止的情绪表现。这一点在中期"扬州八怪"的身上又一次 复现。於此同时，晚明的帖学统也同时进一步光大发扬，姜 英，张照，刘墉，王文治，梁同书翁 方纲等人在刻意尊 传统的时候，力图表现出新面貌，或以淡墨书写，或改变章法结构等。但由於 帖学长时期传承，未有很好地加以清理，认识，调整，某种积弊也日益加深，这就使帖学的颓势 不可避免地出现了。 正此时，金石出土日多，士大夫从热衷於尺牍转而从事金石考据之学，一时朝野内外，学碑才趋之若 ，最后成为清朝书坛的发民主流，加之阮元，包世臣。康有为大力张扬，碑学作为一种 与帖学相抗衡的书学系统而存在。当时著名的书家如金农、邓石如、何绍基、赵之谦、吴昌硕、 张裕钊、康有为等纷纷用碑意写字作画，达到了尽性尽理。璀灿夺目的境地。可谓是中国书法文化的一在景观。如果说，帖学家们力图寻找质的愿望没有实现的话，那麼这种愿望在碑学那裏实现了。 八：现代时尚--今天的书法 在书坛走向多元化的今天，书法艺术升华到观念变革的高层次，这无疑是迈了一大步。书 法现代性并不是简单地取决於书法艺术的形式、结构、线条等外在面貌，而是取决於内在精神的 现代化。书法现代性的精神是指当代书法艺术所体现、传导的现代社会的价值趋向。

按原理主要分生化处理 、物化处理 生化处理是通过微生物的降解作用对污水中的污染物进行降解的处理方法,包括活性污泥法、生物膜法、氧化塘工艺等等 物化方法 主要通过物理作用或者化学反应对污水中的污染物进行去除的作用,包括絮凝沉淀、过滤、中和反应、

商铺租赁的时间是承租人和出租人协商的，一般的都是签5年。租不到这么长时间的话可以转让，还可以有一笔不费的转让费。房屋租赁合同的最长期限为20年。根据《合同法》第214条规定：“租赁期限不得超过二十年。超过二十年的，超过部分无效。租赁期间届满，当事人可以续订租赁合同，但约定的租赁期限自续订之日起不得超过二十年。”商铺租赁注意事项1、明确出租人的主体资格：房屋是不动产，房屋出租人必须具有房屋的所有权或者使用权，如果是所有权人，应依法取得房地产权证;是使用权人，应有合法的租赁凭证及允许转租的书面证明。另外，如果是数人共有的房屋，还须经过共有人书面同意。2、明确房屋的用途：租赁商铺签立合同时必须确认房屋租赁的用途。租赁房屋开服装店为商业用房。否则，将会影响营业执照的办理。3、明确租赁期限。根据我国《合同法》的规定：租赁期限不得超过二十年，越过二十年的，其超过部分无效。租赁期间届满，当事双方可以续订租赁合同，但约定的租赁期限自续订之日起仍不得超过二十年。4、明确装修补偿。租赁双方应在租赁合同中明确出租房屋是否可能装修;双方应约定，在租赁期结束或因其他原因解除租赁合同后，对装修成果如何进行处理。在对装修处理方式未作约定的情况下，若出租方违约，致使租赁合同解除，出租方应赔偿承租方装修损失;若承租方违约，出租方应对承租方适当补偿。5、明确转租条件：在商铺经营状况不佳时，可能会涉及将商铺转租的问题。出租人是否允许承租人转租，应在租赁合同中明确规定。若承租人未经出租人同意转租的，出租人可以解除合同。6、注意租赁合同登记：在租赁合同成立后，合同当事人应将租赁合同送至当地房管部门登记备案。没有进行登记备案的租赁合同亦是有效合同，但不具有对抗第三人的法律效力。

　　最近很多小伙伴都让我介绍一些励志的名人小故事来看，那么励志的经典名人故事都有哪些呢?一起来看看吧。 　　励志的经典名人故事：“幸运石”其实离你并不远 　　他6岁开始“创业经商”养家，12岁创办自己的公司，14岁成为百万富翁，20岁出书教人如何创业。这个颇具传奇色彩的人，就是当今美国最年轻的百万富翁、著名的“商界神童”——费拉·格雷。他用短短8年的时间就取得了许多人终其一生都无法达到的成就。 　　小格雷自记事起，就觉得单身的母亲好像从来没有休息过。他睡觉时，妈妈还没有睡;他睡醒时，妈妈早已经起床了。日久天长，小格雷真切地感受到了求生的艰难。后来由于劳累过度妈妈心脏病发作，小格雷对妈妈说：“我一定要做些事情来帮您!” 　　但是说起来容易做起来难，一个才6岁的孩子，肩不能挑，手不能提，他能帮什么忙呢?更何况，在美国雇佣童工是要受到法律的严厉制裁的。格雷在到处碰壁后仍没有灰心丧气，他坚信世上无难事，自己一定能想出办法来帮助母亲。既然求别人不行，不如自力更生。可哪里才有适合自己的赚钱门路呢?他天天观察思考，时时寻找灵感。 　　终于有一天，他发现了“新大陆”——他家的街道上到处是圆滑的石块，如果将这些石块变废为宝，岂不是财源滚滚?可如何变呢?他经过深思熟虑，按照当地人的风俗习惯，挑选一些漂亮的石块涂上美丽的颜色，写上祝福的文字或是画上吉祥的图案，然后挨家挨户敲门去推销自己的“产品”。 　　每到一家，他大声地敲门，大方地跟大人们握手。然后有板有眼地推销：你愿意买下这块“幸运石”吗?虽然便宜，但作用不小，它能用来做镇纸、压书具或者门脚夹。人们往往会疑惑地问他，这不是街道上那些小石头吗?小格雷眨着眼睛，毫不隐讳地解释说：“是的，但是您没发现它跟以前躺在街道上的模样不一样了吗?”人们再看眼前这些石头，忽然觉得真的很可爱，在佩服这个小机灵鬼的同时，也乐意买他的“幸运石”了。 　　8岁的时候，格雷建立了自己的商业协会，叫做“城区街坊经济企业协会”，这是一个鼓励年轻人创业的社群组织，会员也大多是一些贫困家庭出身的儿童。格雷设法获得了一些当地商人的捐赠，用于交通和租用开会场地的费用，以便让穷孩子们聚在一起学习经商的方法。 　　靠著筹集到的款项，格雷和他的小商会开始推广自己的业务，包括售卖小饼乾和礼物卡。在某种程度上，这就是他学习如何创业的第一课。 　　几年后，格雷的创业经历引起了当地媒体的关注，他还得到了一份播音工作——获邀在当地电视台的一个脱口秀节目“后台直播”中担任主持人。这时格雷虽年仅12岁，但他已经能在观众面前不无幽默地侃侃而谈了。他的名声逐渐大了起来，开始有人预约邀请他进行一些演讲，每次的出场费高达数千美元。 　　在积累了足够的资本和一定的市场营销经验后，格雷创办了属于自己的一家食品公司。他自己用火炉制作糖浆，倒进瓶子里，然后送去给包装工人，并且设法找熟悉这个行业的人来指导他。靠著这家食品公司和其他一些资产，14岁的格雷正式成为百万富翁，创下了美国商界的传奇。 　　20岁时，格雷又根据自己的创业经历写成一本书。索尼影视娱乐公司知道格雷的敌事后打电话给他，希望投资将他的故事拍成一部电影。 　　格雷之所以能从一个一无所有的穷小子变成美国最年轻的百万富翁，就是源于他有一双能从别人不会注意的细微事物中找到商机的“慧眼”。其实对微小事物的仔细观察，正是事业、艺术、科学以及人生各方面的成功秘诀，只要用心去思考，认真感悟细小事物，人人都可以找到属于自己的“幸运石”。 　　励志的经典名人故事：把配角做绝 　　1953年1月2日，他出生在福建厦门一个普通的家庭。从小到大，他一直是个非常聪明的孩子。学习好、钢琴好、绘画好、篮球也棒，就连玩游戏，也远胜同龄孩子一筹。 　　“有些人，生来就是做主角的。”当有一天，从书上读到这句话时，他激动了好半天：“这分明就是用来形容我的啊!” 　　他更加发奋努力，很快就脱颖而出。那时，李小龙的电影风靡神州大地。做一名像李小龙似的娱乐巨人是他的梦想。1971年，凭著过人的表演天赋，他如愿以偿进入了香港无线电视演员培训班。在这个40人的班级中，精英辈出。他的同学有周润发、任达华，还有一个叫林岭东，后来成为香港著名导演。尽管如此，他的成绩仍然稳稳居于班级前三名。 　　从1971年年末开始，陆续有剧组来班上招演员。可是，他几次都与主角的机会失之交臂。一个导演真诚地对他说：“你的长相，太过老气，又不帅，只怕很难演主角。”他不信：“我成绩这么好，怎么就演不了主角呢?” 　　就这样，两年过去了。他去了许多的剧组应聘，但都没能担任主角，反倒是班里那些成绩一般的同学，演了许多主角，开始成名。他为了生计，也演了几个配角，可是因为缺乏热情而表现平平。 　　就在他情绪低迷、感觉走投无路的时候，他的老师找到了他：“香港每年拍摄多少部电影?” 　　“有一二百部吧。” 　　“每部戏里都有男女主角，这样算来，足有几百名主角吧。可是这些人里面，成名的又有几个呢?”老师又说，“若是演技平平，演了主角又能怎样?若是真有功力，配角何尝不能走出一条康庄大道?” 　　他听了，大受启发。从此他认认真真地饰演每一个配角。每一个角色，他都仔细地看剧本，琢磨很久。有一次为了演好一个乞丐的眼神，他跑到天桥底下，混在一群乞丐里待了3天。就这样，他先后与刘德华、梁朝伟、周润发等多位大牌明星合作，备受好评，尤其是与周星驰的合作，更是将他的演艺事业推向了巅峰。 　　1990年，他获得了台北金马影展最佳男配角奖，从此成为华人娱乐界最具实力的演员之一。 　　他的名字叫吴孟达，在近40年的演艺生涯中，他没有担任过一个真正意义上的主角，全是配角。但这丝毫不影响他在亿万影迷心中那不可替代的地位。他的艺术成就不逊于任何一位主角。 　　在吴孟达的办公桌上，有着这样一条座右铭：“做剧情的配角，做人生的主角。” 　　是啊，滚滚红尘，芸芸众生，能力高强之人何止千万，哪能都做得了主角?配角，才是人生的常态啊!做主角固然风光，甘做配角又何尝不是一种人生智慧?把配角做足做绝，又何尝不是一种成功? 　　励志的经典名人故事：最高的领奖台 　　1984年，《西游记》剧组在湖南冷水江市波月洞拍摄“水帘洞”戏目，需要几十个小孩扮演活泼调皮的小猴子，就去湖南省体育学校选小演员。到达体校后，老师们特别推荐了跳水队和体操队的小运动员们，因为他们身材娇小、形体柔软、轻盈灵活、聪明乖巧，导演一看就喜欢上了他们。就这样，几十位小运动员很快进驻剧组。 　　几天后，拍摄开始了。山洞里幽暗潮溼，怪石嶙峋，剧组所有人都小心翼翼地行动，但是小运动员们要攀高爬低，跳上跳下，有很大的危险性。果然有一天，一个面容俊秀的小男孩从岩石上跳下来后，在潮溼的苔藓上滑倒了，头正好磕在了岩石棱角上，顿时鲜血直流。当时，大家吓坏了，扮演沙和尚的著名演员闫怀礼快速抱起孩子，飞一样向医院奔去。 　　到医院后，孩子又怕又疼，不停地哭泣，闫怀礼一直在旁边好言安慰。医生开始缝合伤口，当第一针刚扎下去，孩子竟然疼得跺脚乱跳，以致无法继续缝合。此情此景让闫怀礼也十分难过，他请求医生给孩子打点麻药。可是医生解释说：“孩子小，打麻药会影响大脑发育的。”没有办法，闫怀礼只得搂紧孩子命令他：“只许流泪不准喊!”让周围的人没有想到的是，孩子竟然听从了，紧紧靠在闫怀礼的身上，不再叫喊，也不再挣扎。缝二十多针是短暂的，可又是漫长的，在缝到一半时，疼痛差点让孩子失控，可他还是咬牙坚持了下来。 　　缝完针后，闫怀礼再细看孩子，发现他两只小手攥得紧紧的，嘴唇上都咬出了很深的印痕。闫怀礼这才松了一口气，对这个孩子说：“有这样的表现，你一定会成为世界冠军的。” 　　闫怀礼的话很快就应验了。两年后，这个孩子参加全国跳水比赛，一举夺得四项冠军;1987年他首次参加国际大赛，便脱颖而出获得冠军;1988年在第24届奥运会上他以微弱劣势屈居亚军，留下了极大的遗憾。在接下来的训练里，他常常主动加大训练量，一次又一次从跳板上跃进碧蓝冰凉的水池，那优美的身姿像一个悲壮的感叹号!疲惫不堪时，他会告诫自己：坚持;伤筋动骨时，他会鼓励自己：坚强。尤其是比赛失败时，他常常要通过回味童年的那次缝针经历重拾自信。不懈努力获得的回报就是：在1996年的第26届奥运会上，他为中国赢得了第一枚男子跳板跳水金牌，弥补了8年前的遗憾。此后他经过退役又复出这样炼狱般的轮回，居然在第27届悉尼奥运会男子跳板跳水专案上再夺冠军。 　　这个男孩子就是中国著名的跳水运动员熊倪。童年时一次缝针经历让他明白：人生之旅中，松一口气和咬一会儿牙，得到的将是完全不同的结果。前者让人成为一个一事无成的平庸者，而后者却托举着人一次又一次站上最高领奖台。

旅游景点链接：抚顺皇家海洋主题乐园—含极地海洋世界、世纪丛林、海兽城堡、夏威夷沙滩冲浪馆 A：极地海洋世界：由马来西亚建荣集团投资兴建，于2006年5月建造完成并正式对外开馆接纳游客。极地海洋馆占地面积6.67万㎡，总建筑面积2.5万㎡，是目前国内单馆整体面积最大的全封闭式恒温极地海洋科普类综合性展馆。馆内拥有珍稀极地动物和海洋生物达千余种3万多只。游览项目包括：极地展示区、白鲸展示区、巨鲨喂食区、大堡礁美人鱼表演秀、海洋剧场、热带雨林区、四大主题海底隧道区、海洋科普区等。 B：世纪丛林：亚洲唯一的珍奇爬行动物馆《世纪丛林》面积近万平方米，内部包括亚热带雨林区、古埃及沙漠区、侏罗纪区、亚马逊丛林区、原始部落风情区、“世界之最”珍奇区等六大主题景区。 C：海兽城堡：坐落在“皇家极地海洋世界”和“世纪丛林”东侧的“海兽城堡”占地6000平方米，整体建筑采用海洋神话中的多种传奇元素雕琢而成，每场可容纳观众 1500人。惟妙惟肖的火龙和火山、惊险刺激的高台跳水、美丽善良的人鱼公主、勇敢机智的白马王子、俄罗斯小丑，加上聪明的海狮、笨拙的海象、淘气的海狗，以及人与动物融合表演的超大型魔幻情景海洋童话喜剧……把您带入童话故事中。D：夏威夷沙滩冲浪馆—中国最大的室内水上乐园4月29日盛大开业喽~ 夏威夷沙滩—3000平方米银色真沙滩海岸，200余米海岸线让您亲临海边，感受浩瀚无边的湛蓝海洋。海上激情冲浪—波涛滚滚的海浪在6000余平方米的造浪池中尽显滂沱气势，让您亲身感受真实的海浪。大型互动水屋—世界最大的室内互动嬉水区，偌大的魔法水桶不定时释放近8吨水的魔力，瞬息间一倾而下，让您完全融入玩水的世界。超刺激主题滑道—海神迷宫：在半封闭的弯曲管道中盘旋三周滑过近百米距离，瞬间置身于童话般的迷宫世界中。太空舱：登上太空舱，犹如坐着时空穿梭机，从遥远的太空赶来地球重生，体验游离于时空之外的瞬间。云霄飞船：号称水上过山车，瞬间上天入地的快感，见证您胆量的完美体现。飞天彩虹：150余米国内最长彩虹滑道，趴在滑毯上急速滑行，带您体验惊险刺激的彩虹之旅。还有天使嬉水乐园、亚马逊漂流、顶级水疗SPA、风情演艺广场、购物美食广场等10大主题区域，让您感受“人造海洋”的风情万种！</FONT>参考行程（一日游）：早8：30左右出发赴抚顺皇家海洋主题乐园（车程约1个小时左右），抵达后可参观皇家极地海洋世界—亚洲最大的极地海洋世界带您遨游神秘而美丽的海底世界，世界丛林—邀您一同走进神秘自然，置身世纪丛林寻找生命印记，海兽城堡—震撼的海洋情景喜剧带您走入科幻般的魔法世界，夏威夷室内沙滩冲浪馆—中国最大的室内沙滩冲浪馆让您感受“人造海洋”的万种风情。下午15：00左右集合，返回沈阳。</FONT>报价：抚顺皇家海洋主题乐园一日游1、夏威夷沙滩冲浪馆一日游 成人：130元 儿童：85元2、夏威夷沙滩冲浪馆+海洋世界+海兽城堡+世纪丛林一日游 成人：240元 儿童：140元3、夏威夷沙滩冲浪馆+海洋世界+海兽城堡或世纪丛林一日游 成人：210元 儿童：120元4、夏威夷沙滩冲浪馆+海洋世界一日游 成人：180元 儿童：110元 5、海洋世界+海兽城堡+世纪丛林一日游 成人：170元 儿童：100元6、海洋世界+海兽城堡或世纪丛林一日游 成人：140元 儿童：90元7、海洋世界一日游：成人：100元 儿童：75元

很多事情不能自己掌控,即使再孤单再寂寞,仍要继续走下去,不许停也不能回头。一条路不能回头，就是一生要走许多路，有成长之路，很多事情不能自己掌控，即使再孤单再寂寞，仍要继续走下去，不许停也不能回头。有些烦恼，丢掉了，才有云淡风轻的机会。世界这么大，人生这么长，总会有这么一个人，让你想要温柔地对待。尽管也有消沉的时候，然后我还是过得很好。生活坏到一定程度就会好起来，因为它无法更坏，努力过后，才知道许多事情，坚持坚持，就过来了。不管你曾经被伤害得多深，总会有一个人的出现，让你原谅之前生活对你所有的刁难。很多事情都是命中注定的，就好像你会遇到什么样的人，经历什么样的伤痛，最终如何离开这个世界，没什么能改变命运。如果把童年再放映一遍，我们一定会先大笑，然后放声痛哭，最后挂着累，微笑着睡去。我们的孤独就像天空中漂浮的城市，仿佛是一个秘密，却无从述说。

父母是孩子的第一任老师，父母应该从自己的言行举止上要求自己。孩子就会跟着父母去学习。

《礼记》（胡平生 译注）电子书网盘下载免费在线阅读链接:https://pan.baidu.com/s/1nsyrhonRc1bBcFi1snyNzg 提取码:zko2书名：礼记作者：胡平生 译注豆瓣评分：8.2出版社：中华书局出版年份：2017-12-1页数：1268内容简介：本书为“中华经典名著全本全注全译丛书”之一。 《礼记》，通行本是《小戴礼记》，为西汉戴圣对秦汉以前汉族礼仪著作加以辑录编纂而成，共49篇。自西汉郑玄作注以来，《小戴礼记》的地位逐渐提升，至唐代被尊为“经”，宋代以后，位居“三礼”（《礼记》《仪礼》《周礼》）之首。《礼记》以儒家礼论为主，内容涵盖战国以后及西汉时期社会的变动，包括社会制度、礼仪制度和人们观念的继承和变化等，阐释礼经意涵，阐述的思想,包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各个方面，可指引后人阅读礼经的思考方向。作者简介：胡平生 中国文物研究所出土文献与文物考古中心主任、研究员，是国家有突出贡献的专家。为中国诗经学会理事，古文字研究会、秦汉史学会会员。张萌，就读于吉林大学古籍研究所，一直致力于古代文献学科的研读。2013年获取吉林大学古籍研究所硕士学位后，就教于吉林省第二实验远洋学校，工作至今。

中国的文字体系尚算完整。古文字不止三种。现存的有：1、甲骨文：甲骨文是中国的一种古代文字，是汉字的早期形式，有时候也被认为是汉字的书体之一，也是现存中国王朝时期最古老的一种成熟文字。甲骨文，又称“契文”、“甲骨卜辞”、殷墟文字或“龟甲兽骨文”。甲骨文记录和反映了商朝的政治和经济情况，主要指中国商朝后期（前14～前11世纪）王室用于占卜吉凶记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，内容一般是占卜所问之事或者是所得结果。2、金文：金文是指铸刻在殷周青铜器上的铭文，也叫钟鼎文。商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词。中国在夏代就已进入青铜时代，铜的冶炼和铜器的制造技术十分发达。因为周朝把铜也叫金，所以铜器上的铭文就叫作“金文”或“吉金文字”；又因为这类铜器以钟鼎上的字数最多，所以过去又叫作“钟鼎文”。 金文应用的年代，上自西周早期，下至秦灭六国，约800多年。金文的字数，据容庚《金文编》记载，共计3722个， 其中可以识别的字有2420个。3、小篆：小篆是在秦始皇统一中国后（前221年），推行“书同文，车同轨”，统一度量衡的政策，由丞相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化，取消其他的六国文字，创制了统一文字的汉字书写形式。4、隶书：隶书，亦称汉隶，是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，呈长方形状，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。隶书起源于秦朝，由程邈整理而成，在东汉时期达到顶峰，对后世书法有不可小觑的影响，书法界有“汉隶唐楷”之称。

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