《中国汉字听写大会》20141003期听写的词语有哪些？（40个左右）急啊！

她已经参加了汉字英雄了，同类型的节目一般不会参加两档。 而且中国汉字听写大会更为官方，更加严肃，对评委要求较高，三位评委分别是裁判长刘丹青先生，语言所研究员，副所长，博导。研究领域主要集中于语言类型学、语法学和方言学，尤长于以类型学视角考察汉语方言语音及语序状况，成果丰硕。早期主要以汉语词类作为研究的切入点，后来逐渐向方言及汉语亲属语言的横向对比，并且广泛涉猎汉语史及文学文本的研究。以单篇论文为主要成果形式，专著不多。影响力较大的主要观点如汉语是动词型语言等。裁判之一程荣先生，语言所研究员，词典编辑室副主任，博导。研究领域主要是词典学、文字学和词汇学。参与或主持《词典》第五版、第六版，《新华字典》第十版、第十一版的编纂工作。在辞书编纂、语言文字规范等方面做出了十分重要的贡献。对古文字、文字理论等领域也有深入研究。裁判之一张伯江先生，语言所研究员，句法语义研究室主任，博导。研究领域主要为功能语法、认知语法和篇章语言学，尤长于话语分析、构式语法及语用分析等。近来的研究似乎比较关注将汉语研究成果应用于对外汉语教学中。偶尔涉及词典编纂方面的研究。裁判之一谭景春先生，语言所研究员，词典编辑室主任，博导。以词典学见长，参与《词典》第四版的编纂工作。

共同点都是传承中国的传统文化。中国汉字听写大会中国成语大会中国诗词大会三个图标的共同点都是传承中国的传统文化，可以让广大国人了解到更多的中国知识。

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A 试题分析：汉字是中华文化源远流长的重要见证之一，汉字富有无穷魅力，书写汉字可以让人领略中华文化的源远流长、博大精深，从而认同中华文化，提升文化自觉和文化自信，①②说法正确；汉字是各民族通用的文字，不具有区域性，③说法错误；中华民族精神是支撑中华民族生存发展的精神支柱，④说法错误。该题选A。

①说法错误，教育具有选择、传递、创造文化的强大功能； ②④符合题意，最近《中国汉字听写大会》、《中国成语大全》和《中国诗词大会》节目系列走红的原因分析启示我们要自觉成为中华优秀文化的传承者和享用者，要将弘扬优秀传统文化要与满足人民需求结合起来； ③说法错误，社会实践是文化创新的立足点． 故本题选D．

答案很多种，不知道楼主是不是想问结果，结果是浙江队那个“大神”赢了，好像是叫刘邑辰，他跟安徽队PK，最后把安徽队PK下去了

B 试题分析：A选项观点与题意不符，文字是人类进入文明时代的标志，而不是汉字，故排除。B选项观点正确且符合题意，汉字书写着中华文化的博大精深，故入选。C选项观点错误，汉字在发展历程中也发生了很多的变化，而不是字体始终如一，故排除。D选项观点错误，汉字形美意也美，而不是形美大于意美，故排除。

沈度（shěn dù）沈度（1357年-1434年），字民则，号自乐，明松江府华亭县（今上海市松江县）人，明代著名书法家，被明成祖朱棣誉为＂我朝王羲之＂。

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（l）①自信是一个人成长与成才必备的心理品质，是生活中获得成功与快乐的重要因素；②自信能使看似不可能的成为可能，使可能的成为现实；③自信可以充分发挥自己的优势，挖掘自身的潜能；④自信有利于战胜挫折等。（每点2分，共4分，答出其中任意2点即可。）（2）①合理分工、科学计划；②有效指挥、相互配合；③自觉承担责任和义务；④相互沟通、真诚合作，妥善解决合作中不愉快的事情；⑤坚持公平公正原则，共享合作成果。（每点1分，共5分，答出其中任意3点即可得满分）（3）①知识方面：拓宽视野，增长知识，懂得了汉字是中华文化的主要载体，认识到汉字在传承中华文化中的重要作用。②能力方面：提高了合作意识，培养了合作能力，增强了社会实践能力；提高了分析问题和解决问题的能力。③情感方面：增强民族文化认同感与热爱祖国的情感，激发在实践中传承和弘扬中华民族文化的热情。（本问为开放性试题，每个角度1分，共3分。从任意2个角度回答即可给3分，其他且言之有理，亦可适当给分） 试题分析：（1）本题考查拥有自信对赢得比赛的重要意义——显然考查的是自信的重要性。结合教材知识点回答即可——①自信是一个人成长与成才必备的心理品质，是生活中获得成功与快乐的重要因素；②自信能使看似不可能的成为可能，使可能的成为现实；③自信可以充分发挥自己的优势，挖掘自身的潜能；④自信有利于战胜挫折等。（2）本题考查怎样打造完美的团队，展示合作的魅力——很显然讲的是如何与人合作的问题，结合教材知识点，我们要从以下几个方面组织答案，作为一个团队，各成员要各司其职，所以要——①合理分工、科学计划；③自觉承担责任和义务；作为一个团队，要有正确的领导，要——②有效指挥、相互配合；同时，各成员之间应该——④相互沟通、真诚合作，妥善解决合作中不愉快的事情；⑤坚持公平公正原则，共享合作成果。（3）本问为开放性试题，根据题目要求，从知识、能力和情感三个角度组织答案，所以要层次清楚。①知识方面的收获——我们可以从作用和地位的角度回答，结合材料，通过汉子书写比赛，可以增长知识，拓宽视野，认识到汉字在传承中华文化中的重要作用（作用）；汉字是中华文化的主要载体（地位）。②能力方面的收获——既然是团队比赛，就需要与人合作，所以通过这次活动，可以提高了合作意识，培养了合作能力；同时，这也是一次实践机会，所以，增强了社会实践能力；在比赛的训练和过程中，可以提高了分析问题和解决问题的能力。

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统计学专业学什么？ 快车教育，某名企人力资源总监曾先生表示，统计学专业主要包括一般统计和经济统计两类专业方向，培养具有良好的数学或数学与经济学素养，掌握统计学的基本理论和方法，能熟练地运用计算机分析数据，能在企业、事业单位和经济、管理部门从事统计调查、统计信息管理、数量分析等开发、应用和管理工作，或在科研、教育部门从事研究和教学工作的高级专门人才。 那么统计学专业好不好？下面让快车教育我为各位看官总结一下统计学专业的主要课程、专业知识以及专业技能的情况吧！ 一、统计学专业主要课程： 数学分析、几何代数、数学实验，常微分方程，复变函数，实变与泛函、概率论、数理统计，抽样调查，随机过程，多元统计，计算机应用基础，程序设计语言，数据分析及统计软件、回归分析，可靠性数学，实验设计与质量控制，计量经济学，经济预测与决策，金融数学，证券投资的统计分析，数值分析，数据结构与算法，数据库管理系统，计算机网络系统，系统分析与软件设计。 二、统计学专业知识与技能： 本专业学生主要学习必需的数学、物理的基础知识，学习力学基础理论及某一专业方向的专门知识，加强实验能力和计算机应用能力的训练，注意培养理论分析能力和力学应用的能力。受到科学研究和工程技术应用的初步训练，具有良好的科学素养。 通过学习，将具备了以下几方面的能力： 1．掌握数学、物理的基础知识，具有较强的分析和演算能力； 2．掌握系统的力学基本理论知识，初步掌握力学的基本实验技能和实验分析方法；掌握一定的工程背景知识，初步学会建立简单力学模型的方法； 3．了解相近专业的一般原理和知识； 4．对本专业范围内科学技术的新发展有所了解； 5．了解国家科技、产业政策、知识产权等有关政策和法规； 6．掌握资料查询、文献检索及运用现代信息技术获取相关信息的基本方法；具有一定的实验设计，创造实验条件，归纳、整理、分析实验结果、撰写论文，参与学术交流的能力。 以上是关于大学本科专业统计学专业学什么的分析情况，更多高考专业统计学专业分析资讯敬请关注快车教育职业规划频道。

　　山势西分巫峡雨；江流东压海门潮。——佚名撰汉阳晴川阁联。现在人们之间的交流方式变多了，经常会收到祝福语，读懂了一个人的句子，你便读懂了一个人的心。那些耐人寻味的句子你知道多少？以下是精心收集整理的名胜古迹对联,带给大家。 希望对大家有所帮助。 　　1、金石文章空八代，江山姓氏著千秋北京陶然亭： 　　2、赤面秉赤心骑赤兔追风驰驱时无忘赤帝 　　3、北京颐和园谐趣园：西岭烟霞生袖底，东洲云海落樽前北京颐和园养云轩天外是银河，烟波宛转云中开翠幕，山雨霏微北京潭柘寺题弥勒佛大肚能容，容天下难容之事慈颜便笑，笑世间可笑之人 　　4、天开图画．美尽东南．落日咽孤忠．战血醒余千载后 　　5、西湖白公祠对（阮芸台集李白句）： 　　6、溉汾西千顷田三分南七分北浩浩同流数十里淆之不浊 出瓮山一片石冷于夏温于冬冽冽有本亿万年与世长清 　　7、留一杯土以争光日月．人谁不死．独将千古让先生 　　8、门可通天，仰观碧落星辰近；路承绝顶，俯瞰翠微峦屿低。——佚名撰衡山南天门联 　　9、史笔炳丹书真耶伪耶莫问那十二金牌七百年志士仁人更何等悲歌泣血 墓门凄碧草似也非也看跪此一双顽铁亿万世奸臣贼妇受几多恶报阴诛 　　10、半天开佛阁，平地风人家峨眉洪椿寺： 　　11、四面云山都到眼，万家灯火最关心长沙屈原贾谊二公祠 　　12、山势西分巫峡雨；江流东压海门潮。——佚名撰汉阳晴川阁联 　　13、——赵孟頫撰题济南趵突泉泺源堂联 　　14、门辟九霄，仰步三天圣迹；阶崇万级，俯临千嶂奇观。——佚名撰泰山南天门联 　　15、青灯观青史仗青龙偃月隐微处不愧青天 　　16、山光扑面经新雨；江水回头为晚潮。——郑燮撰题焦山自然庵联 　　17、意静不随流水转，心闲还笑白云飞 　　18、谷风如诉旧愁来蜀道秦川过客重谈杨李氏 墓粉还将秋色补雨尘云梦伤心何似汉唐陵 　　19、三贤祠联（李白、杜甫、高适）： 　　20、孤城俏战气．指窗外二龙．山影苍苍．飞入酒杯来 　　21、登百尺楼看大好江山．天若有情．应识四方思猛士 　　22、西湖冷泉亭飞来峰对（俞曲园撰）： 　　23、鲁酒不温．高丘返顾．歌风思猛士．江流倒卷万年来安庆大观亭： 　　24、云雾润蒸华不注；波涛声震大明湖。 　　25、片土寄忠魂．听槛前万马．江声滚滚．惊疑征鼓动

所谓展会立项策划，就是根据掌握的各种信息，对即将举办的展览会的有关事宜进行初步规划，设计出展览会的基本框架，提出计划举办的展览会的初步规划内容，主要包括：展会名称和地点、办展机构、展品范围、办展时间、展会规模、展会定位、招展计划、宣传推广和招商计划、展会进度计划．现场管理计划、相关活动计划等。

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1、创卫是怎么一回事？答：创卫是创建国家卫生城市的简称。国家卫生城市是一个城市综合功能和文明程度的重要标志。2、创卫都要做些什么？答：国家卫生城市共有10大项标准84条考核指标，十大项是爱国卫生组织管理，健康教育，市容环境卫生，环境保护，公共场所、生活饮用水卫生，食品卫生，传染病防治，病媒生物防治，单位和居民区卫生，民意测验。这明确告诉我们，创卫要做的事情涉及多个部门、多项工作，“打扫卫生”仅仅是其中的一个具体工作。按工作性质大的类别划分，创卫要做的工作主要有：1.加快市政基础设施建设的步伐。2.积极开展市容环境卫生整治。3.继续强化爱国卫生工作。4.认真做好传染病防治、食品卫生监管工作。5.扎实推进环境保护工作。 6.大力开展创卫培训和舆论宣传工作。3、申报国家卫生城市需要具备哪十项硬件指标？答：申报城市必须是省级卫生城市，同时具备10个基本条件是：1、城市生活垃圾及粪便无害化处理率≥80%；2、城市生活污水集中处理率≥50%； 3、建成区绿化覆盖率≥36%，绿地率≥31%，人均公共绿地面积≥7.5平方米；4、全年API指数＜100的天数占全年天数比例≥70%；5、鼠、蚊、蝇、蟑螂有三项达到全国爱卫会规定的标准，另一项不超过国家标准的三倍；6、有本市爱国卫生工作管理法规或规范性文件；7、城市建成区无烟草广告；8、近两年未发生重大食品安全事故；9、近两年无甲、乙类传染病暴发疫情；10、本市居民对卫生状况的满意率≥90%。浙江省增加实行“统一清扫保洁，清扫与监管分离”城市卫生保洁机制。4、什么是爱国卫生运动？创建国家卫生城市要贯彻的爱国卫生运动的方针是什么？答：爱国卫生运动是强化社会卫生意识，改善生存环境和生活质量，提高社会综合卫生水平和公民健康水平的群众性、社会性卫生工作、活动。创建国家卫生城市中要贯彻“政府组织，地方负责，部门协调，群众动手，科学治理，社会监督”的方针。5、什么是健康教育？居民健康教育应达到什么标准？答：健康教育是通过有组织、有计划、有系统地传播卫生保健知识，帮助个人和群体树立健康观念，提高生命质量地教育活动过程。居民健康教育要达到：居民基本卫生知识知晓率≥70%,居民健康行为形成率≥60%。职业卫生、女工保健知识培训率≥95%，知晓率≥80%。6、公共场所主要有哪些？应如何管理？答：公共场所主要指宾馆、旅店、商场(超市)、美容美发厅、歌舞厅。公共浴池等。公共场所的环境卫生、物品设置、消毒、空气质量等应符合卫生标准，由市工商、市卫生监督所、市综合执法局等依据《公共场所卫生管理条例》及其他法律法规进行执法监督。7、从事食品加工、销售和公共场所行业的单位(门点)应具备哪些基本条件？答：从事食品加工、销售和公共场所行业的单位(门点)必须取得卫生许可证、方可营业，从业人员经过体检、培训取得健康证和卫生知识培训合格证方可上岗。从业单位的选址、环境卫生、消毒、卫生设施等环节符合卫生标准。8、传染病防治包括哪些方面的内容？答：传染病防治主要包括《传染病防治法》的贯彻执行、监督管理，肠道门诊，疫情报告，计划免疫，一次性医疗卫生用品的监督管理。9、国家卫生城市标准对单位和居民区有什么要求？答：1、有卫生管理组织和制度，定期开展健康教育和卫生评比活动；2、环境整洁，环卫设施齐全，厕所符合卫生要求，生活垃圾日产日清；3、室内卫生状况良好，楼道内整洁，无乱堆乱放乱贴乱画现象，门窗无破损；4、积极开展病媒生物防治活动，防治措施落实；5、无违章建筑，车辆摆放整齐；6、会议室内有禁烟标志，使用一次性纸杯；7、职工食堂有卫生许可证，设施、用具符合卫生要求，从业人员经体检、培训合格后上岗，掌握相关卫生知识，个人卫生好。10、创建国家卫生城市对市民有哪些要求？答：创建国家卫生城市是提升我市城市形象，改善城市卫生面貌，促进经济发展的重要举措，其最终目的是为全市人民创造一个更干净、整洁、优美、清新、舒适的工作和生活环境，每一个人都是受益者。因此，每个市民都应该积极参与创卫工作，在单位做个好职工，在社区做个好居民，搞好单位和家庭的卫生保洁工作；养成良好的卫生习惯，从小事做起，从自己做起；管好自己的口，不随地吐痰；不说不文明的话；管好自己的手，不乱写乱画，乱扔乱倒，不做不文明的事；管好自己的腿，不违反交通规则，不践踏花木草地；检举、揭发损害公共卫生设施，破坏公共环境卫生的行为和个人，形成全民动员、人人参与的良好局面，为早日实现创建国家卫生城市的奋斗目标做贡献。11：老百姓能为创卫做些什么？从哪些方面规范自身的行为，为创卫尽一份力？答：广大市民群众应自觉遵守市民“十不”行为规范，培养文明健康的生活方式和行为方式，自觉摒弃不讲卫生、随地吐痰、乱扔杂物的不良习惯和不文明行为，培养良好的公共卫生意识和讲卫生、爱整洁的良好风尚和卫生习惯，形成人人参与创卫的良好氛围。同时，提高创卫意识，帮助查找和解决创卫工作中存在的不足和薄弱环节，促进政府各职能部门积极改进工作，形成人人参与创卫工作，个个争当创卫模范的工作格局，为我市的创卫工作奠定良好的群众基础。12：应如何开展创建国家卫生城市工作？答：创建卫生城市活动,是一项系统，复杂的社会工程,在创建中需要各级党政的重视,人大、政协的支持和监督,各部门的尽职尽责和密切配合,更需要广大群众的积极参与。赞同

　　销售人员的形象会影响到产品的形象。一位客户走进店面，首先看到的是销售人员，然后才是产品。"　　1.三个要素　　产品的解说结构包含三个要素：公司、产品、销售人员。客户往往是先接受销售人员，再接受产品，最后才接受公司。很多时候，客户会把销售人员当成公司和产品的代表。　　2.两个认知　　销售人员必须认清两个事实：:　　（1）销售人员也是企业的产品之一!　　个人、企业、产品三者是彼此紧紧联系在一起的，销售人员形象的好坏，直接代表了企业的形象、产品的形象。　　（2）每一位销售人员都是独一无二的产品　　某一种产品可能分成各种品牌、各种式样，但是，销售人员是独一无二的产品，世界上没有完全相同的两个人，所以销售人员应该对自己有信心，在谈吐、外观、内涵上表现自己。　　【自检】　　请你阅读以下对话，并回答相关问题。　　下面是两位销售人员的对话，他们就销售人员是否要保持好的形象发表了不同的看法。　　销售人员甲：今天公司开会，专门针对我们销售人员的形象讨论了半天，真是多事。　　销售人员乙：你怎么会这么认为呢？我倒觉得经理说的挺有道理，我们是应该注意保持好的形象。　　销售人员甲：销售主要是*产品的质量、价格，还有我们销售人员的口才，形象无所谓，光有形象有什么用？)　　销售人员乙：可是形象是必要的销售辅助工具，而且我们代表了公司和产品的形象，怎么能不重视呢？　　现在请你来当裁判，你觉得谁的话有道理，为什么？　　`　　如何进医院　　对第一步：药剂科备案　　首先，医药代表要备齐生产厂家的各种资质证书和检验材料去医院药剂科申请入药（药品进入医院）备案。　　通常这个问题比较容易破解，数千元就可以“摆平”。随后，药剂科人士将会指点你去某领导（一般这位领导是主管药品进货的）那里“看”一下，否则医院的入药审查讨论会难以通过。　　第二步：院领导审查　　费先生在回忆自己攻克这个“关口”的经历时说，第一次见到院领导时，好话说尽，人家还是绷着一张脸，就那么一句“不行，医院这样的品种很多，不能再进了”，根本就不给你机会。　　第二次，碰了壁的费先生托了不少关系终于有幸邀请对方共进晚餐，关系逐渐融洽。　　此后，费先生又与对方通过几次电话，请过几次“安”。一周后，费先生准备了一个“信封”，踏进了人家的办公室。这次办公室只有院领导一人，没有过多的寒暄铺叙，费先生直接将这个信封放在办公桌上。对方看也没看就将信封拨入抽屉。。。。。　　第三步：医生开处方　　进入医院后必须“走临床”，这时直接决定药品临床反应和销售量的科室负责人和临床医生成为“重中之重”。与直接给病人开药的医生搞好关系很重要，这些医生是药品销量大小的决定者。对医生，医药代表只需和他们谈好“扣点”。　　第四步：兑付回扣款　　前三步走到后，要做的主要工作就是给医生兑付现金回扣，这里药剂科“功不可没”。因为，医生在药方上开了药以后，患者未必在医院买药。这样，就可能造成“跑方”。为真实计算出医生的开方量，就必须由药剂科工作人员统计出某段时间对某种药品的处方量，一般按月计。不然，医药代表将无从得知该给各个医生多少回扣款。　　第五步：财务上回款　　财务直接掌控着回款率，其意义不言自明。因此，一个完整的销售链条上，这部分的“打点”必不可少。　　以上五步，只是这个沉重的“回扣链”上最主要的一部分，而在实际的“操作”中还有许多环节需要疏通。

相当不错，现在政府比较支持，并且父母对孩子的学前教育非常重视。国务院关于当前发展学前教育的若干意见国发〔2010〕41号各省、自治区、直辖市人民政府，国务院各部委、各直属机构： 为贯彻落实党的十七届五中全会、全国教育工作会议精神和《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020年）》，积极发展学前教育，着力解决当前存在的“入园难”问题，满足适龄儿童入园需求，促进学前教育事业科学发展，现提出如下意见。 一、把发展学前教育摆在更加重要的位置。学前教育是终身学习的开端，是国民教育体系的重要组成部分，是重要的社会公益事业。改革开放特别是新世纪以来，我国学前教育取得长足发展，普及程度逐步提高。但总体上看，学前教育仍是各级各类教育中的薄弱环节，主要表现为教育资源短缺、投入不足，师资队伍不健全，体制机制不完善，城乡区域发展不平衡，一些地方“入园难”问题突出。办好学前教育，关系亿万儿童的健康成长，关系千家万户的切身利益，关系国家和民族的未来。 发展学前教育，必须坚持公益性和普惠性，努力构建覆盖城乡、布局合理的学前教育公共服务体系，保障适龄儿童接受基本的、有质量的学前教育；必须坚持政府主导，社会参与，公办民办并举，落实各级政府责任，充分调动各方面积极性；必须坚持改革创新，着力破除制约学前教育科学发展的体制机制障碍；必须坚持因地制宜，从实际出发，为幼儿和家长提供方便就近、灵活多样、多种层次的学前教育服务；必须坚持科学育儿，遵循幼儿身心发展规律，促进幼儿健康快乐成长。 各级政府要充分认识发展学前教育的重要性和紧迫性，将大力发展学前教育作为贯彻落实教育规划纲要的突破口，作为推动教育事业科学发展的重要任务，作为建设社会主义和谐社会的重大民生工程，纳入政府工作重要议事日程，切实抓紧抓好。 二、多种形式扩大学前教育资源。大力发展公办幼儿园，提供“广覆盖、保基本”的学前教育公共服务。加大政府投入，新建、改建、扩建一批安全、适用的幼儿园。不得用政府投入建设超标准、高收费的幼儿园。中小学布局调整后的富余教育资源和其他富余公共资源，优先改建成幼儿园。鼓励优质公办幼儿园举办分园或合作办园。制定优惠政策，支持街道、农村集体举办幼儿园。 鼓励社会力量以多种形式举办幼儿园。通过保证合理用地、减免税费等方式，支持社会力量办园。积极扶持民办幼儿园特别是面向大众、收费较低的普惠性民办幼儿园发展。采取政府购买服务、减免租金、以奖代补、派驻公办教师等方式，引导和支持民办幼儿园提供普惠性服务。民办幼儿园在审批登记、分类定级、评估指导、教师培训、职称评定、资格认定、表彰奖励等方面与公办幼儿园具有同等地位。 城镇小区没有配套幼儿园的，应根据居住区规划和居住人口规模，按照国家有关规定配套建设幼儿园。新建小区配套幼儿园要与小区同步规划、同步建设、同步交付使用。建设用地按国家有关规定予以保障。未按规定安排配套幼儿园建设的小区规划不予审批。城镇小区配套幼儿园作为公共教育资源由当地政府统筹安排，举办公办幼儿园或委托办成普惠性民办幼儿园。城镇幼儿园建设要充分考虑进城务工人员随迁子女接受学前教育的需求。 努力扩大农村学前教育资源。各地要把发展学前教育作为社会主义新农村建设的重要内容，将幼儿园作为新农村公共服务设施统一规划，优先建设，加快发展。各级政府要加大对农村学前教育的投入，从今年开始，国家实施推进农村学前教育项目，重点支持中西部地区；地方各级政府要安排专门资金，重点建设农村幼儿园。乡镇和大村独立建园，小村设分园或联合办园，人口分散地区举办流动幼儿园、季节班等，配备专职巡回指导教师，逐步完善县、乡、村学前教育网络。改善农村幼儿园保教条件，配备基本的保教设施、玩教具、幼儿读物等。创造更多条件，着力保障留守儿童入园。发展农村学前教育要充分考虑农村人口分布和流动趋势，合理布局，有效使用资源。 三、多种途径加强幼儿教师队伍建设。加快建设一支师德高尚、热爱儿童、业务精良、结构合理的幼儿教师队伍。各地根据国家要求，结合本地实际，合理确定生师比，核定公办幼儿园教职工编制，逐步配齐幼儿园教职工。健全幼儿教师资格准入制度，严把入口关。2010年国家颁布幼儿教师专业标准。公开招聘具备条件的毕业生充实幼儿教师队伍。中小学富余教师经培训合格后可转入学前教育。 依法落实幼儿教师地位和待遇。切实维护幼儿教师权益，完善落实幼儿园教职工工资保障办法、专业技术职称（职务）评聘机制和社会保障政策。对长期在农村基层和艰苦边远地区工作的公办幼儿教师，按国家规定实行工资倾斜政策。对优秀幼儿园园长、教师进行表彰。 完善学前教育师资培养培训体系。办好中等幼儿师范学校。办好高等师范院校学前教育专业。建设一批幼儿师范专科学校。加大面向农村的幼儿教师培养力度，扩大免费师范生学前教育专业招生规模。积极探索初中毕业起点五年制学前教育专科学历教师培养模式。重视对幼儿特教师资的培养。建立幼儿园园长和教师培训体系，满足幼儿教师多样化的学习和发展需求。创新培训模式，为有志于从事学前教育的非师范专业毕业生提供培训。三年内对1万名幼儿园园长和骨干教师进行国家级培训。各地五年内对幼儿园园长和教师进行一轮全员专业培训。 四、多种渠道加大学前教育投入。各级政府要将学前教育经费列入财政预算。新增教育经费要向学前教育倾斜。财政性学前教育经费在同级财政性教育经费中要占合理比例，未来三年要有明显提高。各地根据实际研究制定公办幼儿园生均经费标准和生均财政拨款标准。制定优惠政策，鼓励社会力量办园和捐资助园。家庭合理分担学前教育成本。建立学前教育资助制度，资助家庭经济困难儿童、孤儿和残疾儿童接受普惠性学前教育。发展残疾儿童学前康复教育。中央财政设立专项经费，支持中西部农村地区、少数民族地区和边疆地区发展学前教育和学前双语教育。地方政府要加大投入，重点支持边远贫困地区和少数民族地区发展学前教育。规范学前教育经费的使用和管理。 五、加强幼儿园准入管理。完善法律法规，规范学前教育管理。严格执行幼儿园准入制度。各地根据国家基本标准和社会对幼儿保教的不同需求，制定各种类型幼儿园的办园标准，实行分类管理、分类指导。县级教育行政部门负责审批各类幼儿园，建立幼儿园信息管理系统，对幼儿园实行动态监管。完善和落实幼儿园年检制度。未取得办园许可证和未办理登记注册手续，任何单位和个人不得举办幼儿园。对社会各类幼儿培训机构和早期教育指导机构，审批主管部门要加强监督管理。 分类治理、妥善解决无证办园问题。各地要对目前存在的无证办园进行全面排查，加强指导，督促整改。整改期间，要保证幼儿正常接受学前教育。经整改达到相应标准的，颁发办园许可证。整改后仍未达到保障幼儿安全、健康等基本要求的，当地政府要依法予以取缔，妥善分流和安置幼儿。 六、强化幼儿园安全监管。各地要高度重视幼儿园安全保障工作，加强安全设施建设，配备保安人员，健全各项安全管理制度和安全责任制，落实各项措施，严防事故发生。相关部门按职能分工，建立全覆盖的幼儿园安全防护体系，切实加大工作力度，加强监督指导。幼儿园要提高安全防范意识，加强内部安全管理。幼儿园所在街道、社区和村民委员会要共同做好幼儿园安全管理工作。 七、规范幼儿园收费管理。国家有关部门2011年出台幼儿园收费管理办法。省级有关部门根据城乡经济社会发展水平、办园成本和群众承受能力，按照非义务教育阶段家庭合理分担教育成本的原则，制定公办幼儿园收费标准。加强民办幼儿园收费管理，完善备案程序，加强分类指导。幼儿园实行收费公示制度，接受社会监督。加强收费监管，坚决查处乱收费。 八、坚持科学保教，促进幼儿身心健康发展。加强对幼儿园保教工作的指导，2010年国家颁布幼儿学习与发展指南。遵循幼儿身心发展规律，面向全体幼儿，关注个体差异，坚持以游戏为基本活动，保教结合，寓教于乐，促进幼儿健康成长。加强对幼儿园玩教具、幼儿图书的配备与指导，为儿童创设丰富多彩的教育环境，防止和纠正幼儿园教育“小学化”倾向。研究制定幼儿园教师指导用书审定办法。建立幼儿园保教质量评估监管体系。健全学前教育教研指导网络。要把幼儿园教育和家庭教育紧密结合，共同为幼儿的健康成长创造良好环境。 九、完善工作机制，加强组织领导。各级政府要加强对学前教育的统筹协调，健全教育部门主管、有关部门分工负责的工作机制，形成推动学前教育发展的合力。教育部门要完善政策，制定标准，充实管理、教研力量，加强学前教育的监督管理和科学指导。机构编制部门要结合实际合理确定公办幼儿园教职工编制。发展改革部门要把学前教育纳入当地经济社会发展规划，支持幼儿园建设发展。财政部门要加大投入，制定支持学前教育的优惠政策。城乡建设和国土资源部门要落实城镇小区和新农村配套幼儿园的规划、用地。人力资源和社会保障部门要制定幼儿园教职工的人事（劳动）、工资待遇、社会保障和技术职称（职务）评聘政策。价格、财政、教育部门要根据职责分工，加强幼儿园收费管理。综治、公安部门要加强对幼儿园安全保卫工作的监督指导，整治、净化周边环境。卫生部门要监督指导幼儿园卫生保健工作。民政、工商、质检、安全生产监管、食品药品监管等部门要根据职能分工，加强对幼儿园的指导和管理。妇联、残联等单位要积极开展对家庭教育、残疾儿童早期教育的宣传指导。充分发挥城市社区居委会和农村村民自治组织的作用，建立社区和家长参与幼儿园管理和监督的机制。 十、统筹规划，实施学前教育三年行动计划。各省（区、市）政府要深入调查，准确掌握当地学前教育基本状况和存在的突出问题，结合本区域经济社会发展状况和适龄人口分布、变化趋势，科学测算入园需求和供需缺口，确定发展目标，分解年度任务，落实经费，以县为单位编制学前教育三年行动计划，有效缓解“入园难”。2011年3月底前，各省（区、市）行动计划报国家教育体制改革领导小组办公室备案。 地方政府是发展学前教育、解决“入园难”问题的责任主体。各省（区、市）要建立督促检查、考核奖惩和问责机制，确保大力发展学前教育的各项举措落到实处，取得实效。各级教育督导部门要把学前教育作为督导重点，加强对政府责任落实、教师队伍建设、经费投入、安全管理等方面的督导检查，并将结果向社会公示。教育部会同有关部门对各地学前教育三年行动计划进展情况进行专项督查，组织宣传和推广先进经验，对发展学前教育成绩突出的地区予以表彰奖励，营造全社会关心支持学前教育的良好氛围。 　　　　国务院 二○一○年十一月二十一日

俗话说:"勿以善小而不为,勿以恶小而为之."这也许就是道德的宗旨吧!有些人每天都在说一定要有道德不能贪赃枉法,要实现"三个代表"思想,可虽说是这么说,但实际做到的有几的人呢?今天我听到一条新闻:一个反腐败分子8年打倒一名腐败官员.8年啊!整整8年才打倒一名腐败官员,他历尽了千辛万苦,甚至妻离子散.只为人民服务,在采访他的时候他说:"我身为一名共产党员,我应该以身作则,为人民服务,让人民过上好日子."这便是反腐败与腐败之间的道德差距.就象莎士比亚说的:"仅仅一个人独善其身,那实在是一种浪费.上天生下我们只要把我们当作火炬不是照亮自己,而是普照世界,因为我们的德行尚不能推及他人,那就是等于没有一样.中国的传统美德是中国古代社会形成的以儒家为主,以孔孟为代表的道德.人自我完善的过程是:自我--格物--致知--诚意--正心--修身--齐家--治国--平天下.所以中国的传统美德的主要内容可以归纳为:浩然正气的爱国精神,爱人孝顺的人道精神,学而时习的治学精神,自强不息的进取精神,经世致用的求实精神知行合一的实践精神,洁身自好的廉洁精神,物物相依的群体精神,舍生取义的献身精神和杀身成仁的牺牲精神.作为炎黄子孙,传承中华民族的传统美德是义不容辞的责任,当中国这条巨龙腾飞在世界的天空,我们会让全世界仰望!o(∩_∩)o 希望能帮助到你!o(∩_∩)o ★★★★★请及时给予好评或采纳，万分感谢！ (*^__^*)

单项选择题 1. 下列关于变量数据的说法错误的是（　　）。 A、分类数据只能用来区分事物，不能用来表明事物间的大小、优劣。 B、顺序数据具有数值特征，可以用于反映事物在数量上的差异。 C、数值型数据的计量功能要大于分类数据和顺序数据。 D、在统计学研究中，对数值型数据的研究是定量分析的主要内容。 2. 下列关于变量数据的说法错误的是（　　）。 A、分类数据只能用来区分事物，不能用来表明事物间的大小、优劣。 B、顺序数据具有数值特征，可以用于反映事物在数量上的差异。 C、数值型数据的计量功能要大于分类数据和顺序数据。 D、在统计学研究中，对数值型数据的研究是定量分析的主要内容。 3. 饼图是利用圆形及圆内扇形的（　　）来表示数值大小。 A、面积 B、弧线长度 C、角度 D、颜色4. 下列选项中属于分类变量的是（　　）。 A、服务满意度 B、员工人数 C、籍贯 D、利润5. 用基期作为权数的指数为（　　）。 A、拉氏指数 B、派氏指数 C、综合指数 D、平均指数6. 从收入法的角度看，GDP除了劳动报酬、生产税净额和固定资产折旧之外，还包括（　　） A、最终消费 B、净出口 C、营业盈余 D、中间消耗多项选择题 7. 数值型数据（　　）。 A、计算功能大于分类数据和顺序数据 B、计量精度高于分类数据和顺序数据。 C、可以计算数据之间的绝对差 D、不能计算数据之间的相对差。 E、在统计研究中有着最广泛的用途。 判断题 8. 根据IS―LM模型，影响货币政策效应的主要因素是IS、LM曲线的斜率。在LM曲线斜率一定的条件下，如果IS曲线斜率小（即曲线平坦），则货币政策的效应就大。简答题 9. 某种零件的长度服从正态分布。已知总体标准差σ=1．5，从总体中抽取200个零件组成样本，测得它们的平均长度为8．8厘米。试估计在95％置信水平下，全部零件平均长度的置信区间。 10. 某气象站经常在电视天气预报节目中，以字幕形式宣布天气预报观众满意率，经常达到百分之八九十以上，有时甚至到。某调查公司对此表示怀疑，决定展开调查。调查公司随机调查了500名居民，结果有372人对当天的天气预报节目满意，满意率为74．4％；当天，气象站在电视天气预报节目中宣布的观众满意率为80％。调查公司能否以a=0．05的显著性水平否定气象站的宣布结果?

学好礼仪的重要性以及意义有助于提升个人的自我修养，体现自身的价值，丰富人的内涵，增加人的“含金量”，而且也更有利于别人的相处和沟通，同时也会让自身更有自信。 礼仪 礼仪是人们在社会交往活动中，为了相互尊重，在仪容、仪表、仪态、仪式、言谈举止等方面约定俗成的，共同认可的行为规范。 礼仪是对礼仪是一种用来确定人与人或者人与事物关系的一种行为方式，往往传达一种情绪，如信任，尊重，臣服，祝贺等。 礼节一般是个人性的，并且不需要借助其他物品就可以完成的形式，而仪式大多是集体性的，并且一般需要借助其他物品来完成。

关于名胜古迹的对联如下：上联：石磴登云原有路下联：洞门迎旭别开天上联：灵泉浩浩万顷琉璃穷地脉下联：圣水溶溶九涯珠玉荡天光上联：沛泽共汾川十里稻畦流碧玉下联：剪圭分参野千年桐荫普黎甿上联：溉汾西千顷田三分南七分北浩浩同流数十里淆之不浊下联：出瓮山一片石冷于夏温于冬冽冽有本亿万年与世长清上联：云雾润蒸华不注下联：波涛声震大明湖上联：空洞洞天，作飞飞响下联：活泼泼地，故源源来上联：有鹤松皆古下联：无花地亦香上联：有亭翼然，纤尘不染下联：高山仰止，清光大来上联：泉自几时冷起下联：峰从何处飞来上联：但是人家有遗爱下联：曾将诗句结风流上联：万顷湖平长似镜下联：四时月好最宜秋上联：山山水水处处明明秀秀下联：晴晴雨雨时时好好奇奇上联：屈醒陶醉随斟酌下联：春韭秋绿入品题上联：似洞非洞造成仙洞下联：无门有门是为佛门上联：下笔千言正桂子香时槐花黄后下联：出门一笑看西湖月满东浙潮来上联：峰峦或再有飞来坐山门老等下联：泉水已渐生暖意放笑脸相迎上联：人从宋后少名桧下联：我到坟前愧姓秦上联：穿牖而来夏晶清风冬日日下联：卷帘相邮前山明月后山山上联：峰高华岳三千丈下联：险居秦关百二重上联：华岳三峰凭槛立下联：黄河九曲抱关来上联：莺花尚恋霓裳影下联：环佩空归月夜魂上联：谷风如诉旧愁来蜀道秦川过客重谈杨李氏下联：墓粉还将秋色补雨尘云梦伤心何似汉唐陵上联：佛地本无边看排闼层层紫塞千峰平槛立下联：清泉不能浊笑出山滚滚黄河九曲抱城来上联：一览极苍茫旧苑高台同万古下联：两间容啸傲青天明月此三人上联：乾坤容我静下联：名利任人忙

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1，准备阶段2，市场考察情况3，目前自身做电商的优势4，电商运营的体制5，电商平台的选择6，电商平台的建设7，宣传推广的方案8，团队梯队的建设9，盈利的投资分配只是大概的，考证具体信息再细节展开叙述观点。可以做1-2个备选方案。

每个地方情况不一样，具体你应该询问物业管理处，只要他们准许你做就完全没有问题。一般做屋顶花园，物业主要禁止搞一些大型的搭建，如果是简单绿化应该是完全没问题的。

中学生时期是人生发展和中华民族传统美德形成的关键时期，了解并掌握中学生中华民族传统美德状况，有针对性地加强中学生中华民族传统美德教育，引导和帮助中学生形成健康、积极的传统道德品质，对于中学生的健康成长成才具有非常重要的意义。具体内容如下（1）热爱祖国，关心国家大事，关心社会现实问题，具有较强的国家观念和民族情感。在调查过程中我们发现，当代中学生普遍具有较强的民族尊严感，绝大部分学生对祖国都抱着一种正确的情感和态度，能热爱的祖国，对社会热情关注。其表现为：①作为一名中国人，有96%的同学感到骄傲和自豪；②有95%的同学认为热爱祖国是每个公民最基本的责任；③对中国发展社会主义的前景的看法中，充满信心的占96%；④对当前台湾当权者大搞“台独”，92%的同学非常关注，并且认为一个中国的原则不容挑衅；只有12%的学生认为“知道此事,但没什么想法”。调查结果还显示，中学生对社会现实问题特别是社会热点问题是较为敏感的，而且他们对社会热点表现出的关注倾向也是与他们自身的生存环境密切相关的。比如，在回答“你认为目前最迫切需要解决的社会问题是什么”时，在给出的3项备选答案中，选择“提高国民素质、节约社会资源”的最多，占87%；其次为“台湾问题”，占81%；再次为“教育体制改革”，占79%，“腐败问题”占67%；“择业就业问题”占59%。在“假如有外敌入侵或有人分裂国家，需要大批青年应征入伍时”这一问题上，有93%的学生选择积极主动应征入伍。（2）积极、健康向上的人生观、价值观。调查中，大多数学生都重视个人社会价值的体现，能摆正国家，集体和个人的利益关系，92%的学生选择“为国家的利益，集体的利益不惜牺牲个人的利益”，44%的学生选择“权衡利弊，兼顾国家、集体和个人利益”；在对“您认为一个人最重要的品质是什么”这一问题的看法时，95%的同学选择“诚实守信”、78%的同学选择“待人真诚，善良宽容”、66%的同学选择“自尊自强”。在问到：“看到有人做出损害学校或中国人形象的事，你会怎么做”时，79%的学生选择“主动上前劝阻”，56%的学生选择“视情形而定，能劝阻的就劝阻”，只有2%的学生选择“与我无关，视而不见”。在对自己的信仰问题上，大部分的学生都能做出正确的认识，如在入团或入党的问题上有79%的学生认为是积极上进。在社会公德意识上大多数学生反映出良好的社会公德意识，如在买东西时，如果售货员多找了钱，91%的学生选择“主动退还”，在拥挤的公交车上，遇见老人、孩子或孕妇时84%的学生会马上起身让座。在学习方面， 76%的学生在学习上具有较强的主动性，当他意识到自己在某方面比不上别人时，选择“佩服他，并努力赶上”； 71%的学生选择“发展自己的特长，在其他方面超越他”。在课余生活方面，大多数学生能积极参加学校的各项活动并对这些活动产生了极大关注和热情，如对“青年志愿者行动”的看法上，89%认为很好；对班级组织的联欢会、运动会等活动，92%的学生选择“积极主动参与活动”。（3）主体意识、合作意识和法制意识显著增强调查显示，中学生的主体意识和合作意识明显增强，从他们身上可以清楚地感受到时代精神的变迁。在他们回答“将来你选择职业的标准可能是什么”时，有87%的人认同的是“是否符合自己的兴趣，能否发挥个人特长”，有61%的人认同“职业将来的发展前景”，有79%的人认同“工资福利待遇和工作条件”。在回答“在生活中，如果你遇到很大的挫折和困难，你的态度是什么”时，选择“相信自己，征服困难”的人占了78%。另外，从他们对学习态度的认同中，也可以折射出这种主体意识的增强。在回答“你的学习态度主要是什么”这个问题时，78%的被调查者认同“有选择地学习和吸取老师和同学的知识”，83%的人认同“根据自身特点，攻已之长，补已之短”。至于合作意识，在问到“对班级举办的联欢会、运动会等活动，你会怎么做”时，有89%的人选择的是“积极主动参与活动”。 在问到“当你和别人发生矛盾时，你会如何处理”，有76%的被调查者表示要“沟通交流，化解矛盾”，有46%的被调查者表示要“宽容、忍让他”。在问到“老师与你商量，将你的座位调到学习较差的同学旁边，你会怎么想”时，有77%的学生选择的是“欣然接受”，表明大多数学生的心胸是开阔的。与此同时，他们还表现出较强的法制意识。当问到“在上下学途中，当穿越马路遇到红灯“时，有89%的学生选择“严格遵守交通法”。（4） 人际交往能力逐渐增强在人际交往中能较好的处理老师、父母、同学之间关系。如在问到“当老师教导你怎样做人与父母教导不一致时，你的选择是什么”时，有75%的被调查者表示 “谁对就听谁的”；在问到“在街上遇到曾经教过你的老师，你会怎样做”时， 有82%的被调查者表示 “主动问好”；在问到“你与父母交流吗？”有67%的被调查者表示 “主动交流”，有59%的被调查者表示 “视情况而定”；在问到“每天进出家门时，你会怎么做”，有89%的被调查者表示 “主动和父母打招呼”。在对待中华民族传统文化的态度上，有69%的学生认为“应当继承，并由成人发扬光大”，另外有67%的学生选择“努力了解，从我做起”。在网络普及的今天，大多数的学生能较好的利用网络抵制不良内容的诱惑；在学生对德育工作的态度和要求上，66%的学生认为对其影响较大的是“先进人物的事迹”，81%的认为老师的言传身教对自己的影响较大一些，47%的学生则认为是“思想政治课”对自己的影响较大一些。

一、药品销售的关键：首先不要乱承诺，在你的客户面前，你一定要实事求是的说，但是有些敏感的问题你不一定要回答他，但是你一定要告诉他我要向谁询问，什么时间给你一个明确的回答，承诺的你一定要完成，并在完成后询问你的客户对你的承诺完成情况有什么想法，这也是你能做好一个服务的方法。二、药品销售的流程和关键:药品从药厂到消费者一般通过1、药厂--医药公司--医院、诊所、药店，2、药厂---代理商---医药公司--医院、诊所、药店，3、最后到患者。二、通路代表主要是负责渠道管理事宜，协调、医院、诊所、药店、二、三级经销商与一级经销商的配货问题。三、医药代表现在主要指医院代表，主要负责针对医生的产品推广。两者都需要吃千辛万苦，翻千山万水，道千言万语，用千方百计，览千姿百态，须千锤百炼 ，把药品送到千家万户。

《扁鹊治病》取材于春秋战国时名医扁鹊的传说故事。此文讲述了蔡桓公讳疾忌医，最后病入骨髓、体痛致死的寓言故事。 《扁鹊治病》的主要内容概括 《扁鹊治病》取材于春秋战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自己没有病，由“皮肤上有点小病”发展到“皮肉之间”，继而到“肠胃里”，最后“深入骨髓”，浑身疼痛而死。而对扁鹊的态度由不相信，到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓，无药可医。 扁鹊治病告诉我们什么道理 1.有病要及时医治，以免耽误病情。 2.要正视自己的缺点与错误，不能拒绝批评帮助，要防微杜渐。 3.要自我反省，自我批评，及时改正调整，修正自己。 4.善于批判主观猜忌，知道拒绝忠告的危害。 5.体现了中医“治未病”的思想。 6.对待自己的缺点、错误，也要像对待疾病一样，决不能讳疾忌医，而应当虚心接受批评，防患于未然。若一意孤行，后果则不堪设想，要在适当的时候听取他人的意见，防微杜渐，对症下药，及时医治。

问题一：青年工作有哪些主要内容和领域？ 年轻人不要把工作财富看的太重，要明白年轻才是最大的资本。。现在主要的方面就是学习知识，若是工作了就要多学习技术，在职场就要多了解规则 。每个工作的游戏规则都不一样，做好了，你就会很快的升职加薪。做得不好，你就会被淘汰出局。 问题二：基层青年工作是什么 在工委一下工作的共青团组织工作人员触也有党和工会等组织的负责青年的工作人员。 负责青年的学习、进步、组织生活等内容工作。 问题三：团委有哪些工作 最佳答案检举 共青团组织如何有效地服务青年，值得我们思考和研究。 一、共青团组织的性质决定工作内容的广泛性 共青团是党的助手和后备军，其工作内容的广泛性，表现为以下几个方面，一要坚持教育引导青年，做好青少年思想政治工作，这是党赋予共青团的职责，又是共青团的组织优势。共青团应当更好地发挥助手和后备军作用及党联系青年的桥梁纽带作用，更好地担负起团结教育青年的重要职责，这就要求共青团组织要坚持教育引导青年，突出团的特点，贴近团员青年实际，认真履行工作职能，教育引导青少年树立坚定的理想信念，帮助他们树立正确的人生观、价值观和世界观，全面提高素质，使青少年在实践中逐步成长为一名“有理想、有文化、有纪律、有道德”的社会主义事业建设者和接班人。二是共青团工作对象的广泛性。共青团工作的对象是广大青少年，****指出，青年兴则国家兴，青年是祖国建设的主力军。要正确引导和教育青年，为他们成长成才服务，直接关系到社会经济发展和国家的兴衰。尤其在格尔木这座年轻的城市，人口平均年龄为32岁，经济发展、社会创业的主力军是青年。三是共青团工作对象的服务性。随着市场经济体制和 *** 职能的转变，青年的价值取向、理想信念，利益追求等趋向务实性， *** 职能也由单一的行政命令手段逐步向服务性、开放性的方向发展。共青团是先进青年的群众组织，服务带领青年增强对青少年的吸引力和影响力是加强共青团工作最根本的途径。 二、共青团组织围绕社会经济发展为青少年有效地提供服务。 随着社会经济的发展，共青团的工作重心和工作方式也在不断地发生变化，以适应新的现实需要和自身发展。在新时期，共青团高扬服务的主旋律，把服务放在首位，构筑了共青团工作的基本框架，表现为三个方面：即服务于经济发展，为经济增长转移到依*科技进步和提高劳动者素质；服务于社会，即服务于和谐社会，为人民群众的生产生活的基本需求服务；服务于青年，为青年在社会经济快速健康发展中建功立业、成长成才的根本利益服务。 （一）服务社会经济快速健康发展。 以经济建设为中心，发展社会生产力，是社会主义初级阶段党的中心任务，所以“以经济建设为中心全面活跃团的工作”也就成为共青团工作的指导思想。共青团服务于经济建设中心工作，为经济增长转移到依*科技进步和提高劳动者素质的角度上来，是共青团服务社会经济发展的基本内涵。共青团组织要把开发青年人才资源作为工作的着力点，培养造就大批优秀的新世纪青年人才。这是共青团服务经济建设的现实需要和推动经济社会持续发展的有机结合，也是新形势下共青团服务经济的基本途径和优势所在。共青团通过组织和带领青年爱岗敬业，勤奋学习，掌握科学文化知识，提高青年的文化素质和业务素质，把文化知识转化为增长经济效益的方式来实现服务于社会经济发展。因此，只有准确地把握经济发展对青年的根本需求，提高青年的科技素质和劳动技能，共青团工作才能做到点子上，才会真正取得成效。 （二）服务于和谐社会全面进步,促进三个文明建设。 为人民群众生产生活的基本需求服务是共青团作为一个新角色服务社会的切入点、着力点。人民群众的生活基本需求是极为广泛和具体的，既包括物质方面，也包括精神方面；既包括各种行业服务，也包括社会公益事业；还包括衣食住行、文化娱乐等等。不断满足这些基本需求，既要*物质文明建设的成果，也要*精神文明和政治文明建设的成果。服务社会是共青团的职能之一，在市场经济条件下这个职能有更为宽泛的内容和深刻的涵义。物质文明的极大丰富，精神文明的步伐缓慢，社会价值观念的多元化，青年个性的自我设计，社会上出现了多种多样的新的现象和矛盾。共青团服务于和......>> 问题四：团委可以搞哪些工作？ 企业团委结合企业实际，梗于青年思想引导、青年安全、技能培训、青年文化培养塑造等都可以开展工作，形式上演讲、辩论、晚会等等，还可以组织联谊、集体婚礼、文体比赛等活动，创办刊物、开通博客，可以做很多工作。 学校的团组织针对性更强，与团省委、团市委密切沟通，确定工作思路。 希望对你有帮助。 问题五：青年员工的成长成才还需要哪些方面的素养 一、必须清醒认识企业青年员工的思想状况 找准问题的主要症结，做到“对症下药”，是思想政治工作的一个重要方法，也是企业做好青年员工思想教育工作的有效途径。要适应新形势的发展，首先需要同传统观念决裂，调整各种价值取向和利益关系。这些必然对青年员工思想观念和价值取向带来不同程度的冲击和影响。为此，企业要加强青年员工思想教育，为企业培养和打造一支“拉得出、打得响”的青年人才队伍，只有敏锐地把握新形势下青年员工的思想动态，有针对性地做好青年员工思想教育工作，才能收到事半功倍的效果。目前，企业青年员工的思想动态主要表现以下几个方面。 一是从政治素养看，由于近年来青年员工的增加及科学技术日新月异的发展，使企业青年员工的整体文化结构较高，他们思想解放，思维活跃，愿意接受新鲜事物和观点，对企业发展前景高度关切，不循旧、不保守；青年员工具有批判精神和创造 *** ，敢于向权威挑战，能够较快理解比较复杂的社会政治问题，对社会风气、党风不正等方面存在的问题比较反感，对消除不合理现象热情高，信心足；注重平等，讲求参与，有法律意识；热心社会活动，有公益意识，有较强的公民责任感。但由于青年员工年龄结构和历史等原因，厌倦空洞的政治说教，偏爱于集思想性、知识性、趣味性于一体的教育活动。 二是从价值取向看，与六十、七十年代的青年相比，当代青年轻口号，重实际。青年员工在考虑企业需要，争当主人翁的同时，很自然地考虑个人需要。部分青年员工存在拜金主义思想，盲目追求自身价值，事事处处以“我”为中心，缺乏无私奉献精神。这就要求企业引导青年员工正确处理“向前看”与“向钱看”的关系，克服“金钱万能” 的思想。 三是从生活观念看，青年员工能够顺应生活方式的变化潮流，对物质生活追求高档次，对精神生活向往高格调。对物质生活的追求主要表现在衣、食、住、行上，对精神生活的追求则表现在丰富多彩的文体生活和业余文化生活上。值得注意的是有些青年员工在追求高档次、高格调的过程中，产生了一种片面追求享受的倾向。这种倾向的表现是对工作、学习无所追求，只强调生活享受。对这类青年员工应注意引导，启发他们的上进心，引导他们正确处理好学习、工作与生活的关系，使他们意识到学习是为了更好地工作，而更好地工作则是为了更好的生活。 四是从求知欲望看，青年员工有很强的求知欲，求知的门类和领域也呈现出多样化、多层次，这是市场经济发展的必然反映和客观要求。他们中有学习艺术、体育知识的，有在职进行第二专业、第二学历深造的，他们从深造、实用、艺术等不同角度来丰富和增加自己的知识，开阔自己的视野，提高自己的文化水平，他们一致的观点是：青年人只有多学点知识，才能适应市场经济迅猛发展的要求。然而，有些青年员工的求知带有盲目性，存在“样样通，样样松”的现象。这就要求企业基层党团组织通过开展岗位成才、岗位练兵、传帮带等活动，统一青年员工的成才思想，引导和促使广大青年员工在火热的企业生产实践中，求真知，长才干，锻炼成为企业的精兵强将。 综上所述，伴随着市场经济的深入发展，由于企业青年员工性别、年龄、文化程度不同，兴趣爱好不一，思想水平不齐等，他们的追求也就不同。期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆因此，企业做青年员工思想教育工作的内容、形式也就“复杂化、多样化”，既要把握好青年员工共性的东西，又要顾及青年员工的个性，切不可“一刀切”，用同一个尺度、同一个标准去衡量每一个青年员工，采取同一模式去教育青年员工。市场经济条件下企业加强青年思想教育应因人而异、有的放矢，做到“一把钥匙开一把锁”。 二、 有的放矢地做好企业青年员工的思想教育工作 （一）选择正确的工作方式 青......>> 问题六：18岁的青年做什么工作好？ 第一步：明晰职业规划，确定职业目标――价值观和人生定位 自我的人生价值和角色定位、人生主要目标的设定等等，简单的说就是：你准备做一个什么样的人，你的人生准备达成哪些目标。这些看似与具体压力无关的东西其实对我们的影响却总是十分巨大，对很多压力的反思最后往往都要归结到这个方面。卡耐基说：“我非常相信，这是获得心理平静的最大秘密之一――要有正确的价值观念。而我也相信，只要我们能定出一种个人的标准来――就是和我们的生活比起来，什么样的事情才值得的标准，我们的忧虑有50%可以立刻消除。” 第二步：心态调整――以积极乐观的心态拥抱压力 法国作家雨果曾说过：“思想可以使天堂变成地狱，也可以使地狱变成天堂。” 我们要认识到危机即是转机，遇到困难，产生压力，一方面可能是自己的能力不足，因此整个问题处理过程，就成为增强自己能力、发展成长重要的机会；另外也可能是环境或他人的因素，则可以理性沟通解决，如果无法解决，也可宽恕一切，尽量以正向乐观的态度去面对每一件事。如同有人研究所谓乐观系数，也就是说一个人常保持正向乐观的心，处理问题时，他就会比一般人多出20%的机会得到满意的结果。因此正向乐观的态度不仅会平息由压力而带来的紊乱情绪，也较能使问题导向正面的结果。 第三步：理性反思――自我反省和压力日记 对于一个积极进取的人而言，面对压力时可以自问，“如果没做成又如何？”这样的想法并非找借口，而是一种有效疏解压力的方式。但如果本身个性较容易趋向于逃避，则应该要求自己以较积极的态度面对压力，告诉自己，适度的压力能够帮助自我成长。同时，记压力日记也是一种简单有效的理性反思方法。它可以帮助你确定是什么 *** 引起了压力，通过检查你的日记，你可以发现你是怎么应对压力的。 第四步：建立平衡――留出休整的空间，不要把工作上的压力带回家 我们要主动管理自己的情绪，注重业余生活，不要把工作上的压力带回家。留出休整的空间：与他人共享时光，交谈、倾诉、阅读、冥想、听音乐、处理家务、参与体力劳动都是获得内心安宁的绝好方式，选择适宜的运动，锻炼忍耐力、灵敏度或体力……持之以恒地交替应用你喜爱的方式并建立理性的习惯，逐渐体会它对你身心的裨益。 第五步：时间管理――关键是不要让你的安排左右你，你要自己安排你的事 工作压力的产生往往与时间的紧张感相生相伴，总是觉得很多事情十分紧迫，时间不够用。解决这种紧迫感的有效方法是时间管理，关键是不要让你的安排左右你，你要自己安排你的事。在进行时间安排时，应权衡各种事情的优先顺序，要学会“弹钢琴”。对工作要有前瞻能力，把重要但不一定紧急的事放到首位，防患于未然，如果总是在忙于救火，那将使我们的工作永远处于被动之中。 第六步：加强沟通――不要试图一个人就把所有压力承担下来 平时要积极改善人际关系，特别是要加强与上级、同事及下属的沟通，要随时切记，压力过大时要寻求主管的协助，不要试图一个人就把所有压力承担下来。同时在压力到来时，还可采取主动寻求心理援助，如与家人朋友倾诉交流、进行心理咨询等方式来积极应对。 第七步，提升能力――疏解压力最直接有效的方法是设法提升自身的能力 既然压力的来源是自身对事物的不熟悉、不确定感，或是对于目标的达成感到力不从心所致，那么，疏解压力最直接有效的方法，便是去了解、掌握状况，并且设法提升自身的能力。通过自学、参加培训等途径，一旦“会了”、“熟了”、“清楚了”，压力自然就会减低、消除，可见压力并不是一件可怕的事。逃避之所以不能疏解压力，则是因为本身的能力并未提升，使得既有的压力依旧存在，强度也......>> 问题七：共青团的日常工作都做些什么？ 这要看你在什么单位和部门，但是共青团工作的核心就是帮助本部门完成各项场务，并在这个过程中培养和锻炼年轻人，不断提高团队的凝集力和战斗力，使之成为一个附有 *** 和活力的优秀青年团队。 问题八：20岁青年干什么工作挣钱快 这个世界没有不付出就能得到的回报，所以没有绝对的赚钱快的工作，以下是一点理财方法，希望你能找到适合自己的赚钱方法和好生活。假设你的月收入只有2000元，你也可以过得很好。我帮你把钱分成五份。第一份600元，第二份400元，第三份300元，第四份200元，第五份500元。 第一份，用来做生活费。这么少的生活费，每天只能够分到十几元。早餐一份煮米丝，一个鸡蛋，一杯豆浆。中餐一份快餐，一个水果。晚餐自己开个小灶，煮点饭，加俩菜，睡前一杯奶。这样一月的伙食大概是500-600。不过，如果你还年轻，身体暂时还没有太多问题，这样的食谱，够你数年内不会有健康问题。 第二份，用来交朋友，扩大你的人际圈。这就宽裕了。你的电话费可以用掉100元。每个月可以请客两次，每次150元。请谁呢？记住，请比你有思想的人，比你更有钱的人，和你需要感激的人。 每个月，坚持请客，一年下来，你的朋友圈应该已经为你产生价值了，你的声望、影响力、附加价值正在提升，形象又好，又大方。 第三份，用来学习。每个月可以有50元―100元用来买书。钱不多，买的书就要认真阅读，学会学了就用的精神。每一本书，看完后，就把它变成自己的语言讲给别人听，与人分享可以提高你的信誉度，并且，提升亲和力。另外的200元存起来，每一年参加一次培训。从不间断。等收入高一些了，或者有额外的积蓄，就参加更高级的培训。参加好的培训，既可以免费结交志同道合的朋友，又可以学习平时难以领悟的道理。 第四份，用于旅游，一年奖励自己旅游至少一次。生命的成长来自不断地历练。参加那种自由行的旅游，住进青年旅社，地球其实并不大，每年都出门，几年下来，就可以把红旗插到地图上，许多美好的回忆，成为生命的动力，更加有热情和能量，去投入工作。 第五份，用来投资。先存起来，然后可以投资到股市里，也可以用来做进货的本钱，小本生意很安全，开一个淘宝网帐户，去批发点东西来卖，亏了反正也不多，赚呢，既赚了金钱，又赚了自信和胆量，还赚来做事情的阅历。赚的钱多了，就可以开始购买长期的投资计划，使自己提早获得一份长久的保障，保证自己和家人在将来，不论发生什么事情，都有一份充足的资金来照顾，生活品质不会下降。 好了，这样熬了一年，第二年如果你还在拿2000元的收入，那就是你的不是了，这么不长进，活着也够丢脸的，看看有什么品牌的豆腐比较硬，买一点来，用头去撞吧。 月收入在3000元以下的，一定要 *** 赚钱，不要穷，还很有个性，挑三拣四的，这个不愿意做，那个没有兴趣。收入不高，一定要非常勤奋，尽量去找跟销售有关的工作，比如房地产中介，这就是很不错的 *** 工作，既可以认识很多有价值的人，又可以锻炼自己的信息收集能力和营销技巧。 衣服啊，鞋子啊，这一年你是得尽量少买了。最好全部通过你的 *** 赚的钱去买。当作奖励自己的一种方式。额外多赚钱的时候，记得买个礼物给你的爱人，谢谢他/她支持你的财务计划。很坦诚地告诉他/她，为何你那么勤俭，告诉他/她你的梦想和努力的方向。 到处都有需要帮助的生意人， *** 帮他们做点事情，去磨练自己的意志、口才、和工作能力吧，加上你的理财技巧，第二年，你的收入至少要增加到5000元。最低也应该是3000元，否则你收入的成长还赶不上通货膨胀呢。 无论你的收入是多少，记得分成五份。增加对身体的投资，让身体始终好用，增加对社交的投资，扩大你的人脉，增加对学习的投资，加强你的自信，增加对旅游的投资，扩大你的见闻，增加对未来的投资，增加你的收益。 保持这种平衡，逐渐你就会开始有大量的盈余。这是一个良性循环的人生计划。身体将越......>> 问题九：平民青年学什么职业有前途 厨师 问题十：共青团的五大品牌工作是什么 一是青春建功行动。二是青春创业行动。 三是志愿者行动。 四是希望工程。五是青年文明号。

洞悉世事胸襟阔，阅尽人情眼界宽。你开心的时候，我会陪着你开心；你不开心，我也会哄得你开心。永远觉得你最漂亮 ，做梦都会梦见你 ，在我心里只有你。桃花债要还，桃花劫要挡，月娥注定一生担惊受怕，为季常挡去所有的桃花劫，即使挡到伤痕累累，也不会有一丝软弱。月娥：我做错了什么？ 季常：你最大的错就是……认识我。

　　做城市主人，当创卫先锋。你们想看看荆州市创卫宣传标语有哪些吗?以下是我推荐荆州市创卫宣传标语给大家，欢迎大家阅读!　　荆州市创卫宣传标语【经典篇】 　　1. 卫生是健康之基，环境是幸福之源。 　　2. 创建整洁优美的生活环境人人受益人人有责。 　　3. 讲卫生，讲文明，保护环境，预防疾病。 　　4. 管住脏乱差，留下好环境! 　　5. 讲究卫生，预防疾病。 　　6. 实施清洁家园工程，以优异成绩迎接创卫工作检查! 　　7. 创卫工作人人参与，美好环境家家受益! 　　8. 清洁卫生人人参与，美好环境家家受益。 　　9. 住在巴中，热爱巴中，美化巴中，繁荣巴中。 　　10. 创建卫生城市美化我们共同的家园。 　　11. 实施青山绿地工程，构建文明祥和巴中! 　　12. 群策群力创建卫生城，同心同德打造和谐新巴中。 　　13. 众志成城迎评估，全力以赴夺优秀!举全市之力，创省级卫生城市! 　　14. 创建卫生城市，改善投资环境。 　　15. 为人民管好城市，让城市更加美好。 　　2017创卫宣传标语【精选篇】 　　1. 卫生连着你我他，创卫需要靠大家。 　　2. 加大拆违力度巩固长效管理促进城市可持续发展。 　　3. 做城市主人，当创卫先锋! 　　4. 全面动员，举市一致，争创省级卫生城市。 　　5. 干干净净好环境，快快乐乐好心情 　　6. 遵守社会公德，维护公共卫生 　　7. 养成良好卫生习惯，追求健康生活方式 　　8. 增强卫生健康意识，提高自我保健能力 　　9. 加强健康教育，提高健康水平 　　10. 和谐社会，健康为本 　　11. 扎实开展健康创建活动，努力建设高水平小康社会 　　12. 让健康知识深入人心，让健康行为走进生活 　　13. 讲文明讲卫生，小处处处不随便，大家家家是窗口 　　14. 家家争做文明家庭，人人参与创建活动 　　15. 搞好环境卫生，共建美好家园 　　荆州市创卫宣传 口号 【集锦篇】 　　1. 普及医学科学卫生保健知识，提高全社会文明健康意识 　　2. 享受健康，珍惜生命 　　3. 普及健康知识，提高生活质量 　　4. 增强文明卫生意识，培养良好卫生行为 　　5. 人民城市人民建，建好城市为人民 　　6. 搞好环境卫生，加强个人卫生 　　7. 讲究卫生，减少疾病，提高人民健康水平 　　8. 争做健康公民，争创健康家庭 　　9. 讲文明，讲卫生，改陋习，树新风 　　10. 创建文明城市，优化卫生环境，促进经济发展 　　11. 挥手告别陋习，并肩走向文明 　　12. 吸烟有害健康，强化控烟意识 　　13. 创建国家卫生城市，健康教育先导 　　14. 创建卫生城市，改善生活环境 　　15. 普及科学防病知识，养成良好生活习惯 　　16. 创建文明卫生城，天天有个好心情，人人有个好身体，处处有个好环境 　　17. 掌握健康知识，树立健康信念，形成健康行为 　　18. 遵守社会公德，维护市容环境 　　19. 齐心协力，整洁卫生! 　　20. 倡导文明新风，共建美好家园。

扁鹊治病的故事告诉我们有病要及时医治，以免耽误病情。对待自己的缺点、错误，也要像对待疾病一样，决不能讳疾忌医，而应当虚心接受批评，防患于未然。要自我反省，自我批评，及时改正调整，修正自己。扁鹊治病也叫做《扁鹊见蔡桓公》是战国时期思想家韩非创作的一篇散文。此文讲述了蔡桓公讳疾忌医，最后病入骨髓、体痛致死的寓言故事。扩展资料：全文叙述生动，条理清晰。刻画的两个人物形象简洁、传神。以时间为序，写扁鹊与蔡桓公的四次见面，又传神地再现两人见面时不同的神态、语言和性格，突出扁鹊慧眼识病，尽职尽责，敢于直言，机智避祸，和桓公的骄横自负、讳疾忌医。结尾，扁鹊不得不逃亡，暗示了专制君主统治下的残暴。文中深刻揭示了及时医过，防微杜渐的道理，颇能引人深思。

本标准规定了屋顶绿化基本要求、类型、种植设计与植物选择和屋顶绿化技术。本标准适用于北京地区建筑物、构筑物平顶的屋顶绿化设计、施工和养护管理工作。本标准为推荐性标准。 下列文件中的条款通过本标准的引用而成为本标准的条款。凡是注日期的引用文件，其随后所有的修改单（不包括勘误的内容）或修订版均不适用于本标准，然而，鼓励根据本标准达成协议的各方研究是否可使用这些文件的最新版本。凡是不注日期的引用文件，其最新版本适用于本标准。CJJ 48-92 公园设计规范CJJ/ T91-2002 园林基本术语标准DBJ 01-93-2004 屋面防水施工技术规程DBJ 11/T213-2003 城市园林绿化养护管理标准 下列术语和定义适用于本标准。3.1　屋顶绿化 roof greening在高出地面以上，周边不与自然土层相连接的各类建筑物、构筑物等的顶部以及天台、露台上的绿化。3.2　花园式屋顶绿化 intensive roof greening根据屋顶具体条件，选择小型乔木、低矮灌木和草坪、地被植物进行屋顶绿化植物配置，设置园路、座椅和园林小品等，提供一定的游览和休憩活动空间的复杂绿化。3.3　简单式屋顶绿化 extensive roof greening利用低矮灌木或草坪、地被植物进行屋顶绿化，不设置园林小品等设施，一般不允许非维修人员活动的简单绿化。3.4　屋顶荷载 roof load通过屋顶的楼盖梁板传递到墙、柱及基础上的荷载（包括活荷载和静荷载）。3.5　活荷载（临时荷载） temporary load由积雪和雨水回流，以及建筑物修缮、维护等工作产生的屋面荷载。3.6　静荷载（有效荷载） payload由屋面构造层、屋顶绿化构造层和植被层等产生的屋面荷载。3.7　防水层 waterproof layer为了防止雨水和灌溉用水等进入屋面而设的材料层。一般包括柔性防水层、刚性防水层和涂膜防水层三种类型。3.8　柔性防水层 floppy waterproof layer由油毡或PEC高分子防水卷材粘贴而成的防水层。3.9　刚性防水层 rigid waterproof layer在钢筋混凝土结构层上，用普通硅酸盐水泥砂浆搀5%防水粉抹面而成的防水层。3.10　涂膜防水层 membrane waterproof layer用聚胺脂等油性化工涂料，涂刷成一定厚度的防水膜而成的防水层。 屋顶绿化建议性指标不同类型的屋顶绿化应有不同的设计内容，屋顶绿化要发挥绿化的生态效益，应有相宜的面积指标作保证。屋顶绿化的建议性指标见表1。

正科级单位 是在县委领导下的群团组织 参照公务员管理单位 管理全县的共青团工作

数学手抄报的内容可以写著名数学家的简介。1、陈景润，汉族，福建福州人。中国著名数学家，厦门大学数学系毕业。1966年发表《表达偶数为一个素数及一个不超过两个素数的乘积之和》（简称“1+2”），成为哥德巴赫猜想研究上的里程碑。陈景润于1973年发表的（1+2）的详细证明，被国际数学界称为“陈氏定理”，他关于哥德巴赫猜想的许多研究结果是国际上最好的。而他所发表的成果也被称之为陈氏定理。这项工作还使他与王元、潘承洞在1978年共同获得中国自然科学奖一等奖。1999年，中国发表纪念陈景润的邮票。紫金山天文台将一颗行星命名为“陈景润星”，以此纪念。另有相关影视作品以陈景润为名。2、华罗庚，汉族，江苏金坛金城镇人，是世界著名数学家，是中国解析数论、矩阵几何学、典型群、自安函数论等多方面研究的创始人和开拓者。在国际上以华氏命名的数学科研成果就有“华氏定理”、“怀依华不等式”、“华氏不等式”、“普劳威尔加当华定理”、“华氏算子”、“华王方法”等。他为中国数学的发展作出了举世瞩目的贡献。美国著名数学家贝特曼著文称：“华罗庚是中国的爱因斯坦，足够成为全世界所有著名科学院院士”，被列为芝加哥科学技术博物馆中当今世界88位数学伟人之一。数学的重要性：数学是科学和我们日常生活的核心。数学是处理形状、数量和排列逻辑的科学。数学就在我们身边，在我们所做的一切中。它是我们日常生活中一切事物的基石，包括移动设备、计算机、软件、建筑（古代和现代）、艺术、货币、工程甚至体育。自从有历史记录以来，数学的发现一直处于每个文明社会的前沿，甚至最原始和最早的文化都在使用数学。一个社会越复杂，数学需求就越复杂。原始部落需要的不过是计数的能力，但也用数学来计算太阳的位置和狩猎的物理学。

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生活能自理，所有费用每人每月多少钱

对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的"楹柱而得名)等，是一种对偶文学，起源于桃符。下面，我为大家分享名胜古迹的对联，希望对大家有所帮助！ 【横批：太白楼】 上联：公昔登临想诗境满怀酒杯在手 下联：我来依旧见青山对面明月当头 【横批：虎丘三笑亭】 上联：桥跨虎溪三教三源流三人三笑语 下联：莲开僧舍一花一世界一叶一如来 【横批：马嵬坡】 上联：谷风如诉旧愁来蜀道秦川过客重谈杨李氏 下联：墓粉还将秋色补雨尘云梦伤心何似汉唐陵 【横批：青田石门洞】 上联：似洞非洞造成仙洞 下联：无门有门是为佛门 【横批：黄山玉屏楼】 上联：远山收入画回首白云低 下联：离阁逼云霄举头红日近 【横批：四川桂湖】 上联：风月无边遥望秦川八百里 下联：江山如画古称天府第一湖 【横批：灵隐寺天王殿】 上联：峰峦或再有飞来坐山门老等 下联：泉水已渐生暖意放笑脸相迎 【横批：滕王阁】 上联：隔岸眺仙踪问楼头黄鹤天际白云可被大江留住 下联：绕栏寻胜迹看树外烟波洲边芳草都凭杰阁收来 【横批：晋祠圣母殿】 上联：溉汾西千顷田三分南七分北浩浩同流数十里淆之不浊 下联：出瓮山一片石冷于夏温于冬冽冽有本亿万年与世长清

　　前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败，可以做为以后的教训。我收集了前车之鉴近义词，欢迎阅读。 　　典故出处 　　《荀子·成相》：“前车已覆，后未知更何觉时!”汉·刘向《说苑·善说》：“前车覆，后车戒。” 　　近义词 　　前车可鉴、殷鉴不远 　　英文翻译 　　lessons drawn from other"s mistakes 　　成语资料 　　成语解释：鉴：镜子，为教训。前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败，可以做为以后的`教训。 　　成语举例：前车之鉴，请自三思。(清 陈忱《水浒后传》第二十五回) 　　常用程度：常用 　　感情色彩：褒义词 　　语法用法：作主语、宾语;用于劝告人 　　成语结构：偏正式 　　产生年代：近代 　　成语正音：之，不能读作“zī”。 　　成语辨形：鉴，不能写作“签”。 　　成语辨析：前车之鉴和“前事不忘;后事之师”;都表示吸取以前的教训。前车之鉴多指从别人的失败中吸取教训;而“前事不忘;后事之师”指从自己的事中吸取教训。 　　造句 　　1、这种事已有前车之鉴,我们要小心。 　　2、我们要把一次事故作为前车之鉴，避免再次发生。 　　3、我们可把他的失败作为前车之鉴，就距离成功近一步。 　　4、这种经营手法你应改变一下,他就是因此而失败的,对你来说是前车之鉴啊! 　　5、我们建立社会主义市场经济,要将资本主义经济危机作为前车之鉴。

刚好我会是未来的老师，很想教你如何做，但不想帮你做

　　 2018年初级统计师考试《基础知识》考点：综合指标法 　　综合指标法 　　统计研究现象的数量方面的特征是通过统计综合指标来反映的。所谓综合指标，是指用来从总体上反映所研究现象数量特征和数量关系的范畴及其数值，常见的有总量指标、相对指标，平均指标和标志变异指标等。综合指标法在统计学、尤其是社会经济统计学中占有十分重要的地位，是描述统计学的核心内容。如何最真实客观地记录、描述和反映所研究现象的数量特征和数量关系，是统计指标理论研究的一大课题。 　 　统计模型法 　　在以统计指标来反映所研究现象的数量特征的同时，我们还经常需要对相关现象之间的数量变动关系进行定量研究，以了解某一(些)现象数量变动与另一(些)现象数量变动之间的关系及变动的影响程度。在研究这种数量变动关系时，需要根据具体的研究对象和一定的假定条件，用合适的数学方程来进行模拟，这种方法就叫做统计模型法。 　　 统计推断法 　　在统计认识活动中，我们所观察的往往只是所研究现象总体中的一部分单位，掌握的只是具有随机性的样本观察数据，而认识总体数量特征是统计研究的目的，这就需要我们根据概率论和样本分布理论，运用参数估计或假设检验的方法，由样本观测数据来推断总体数量特征。这种由样本来推断总体的方法就叫统计推断法。统计推断法已在统计研究的许多领域得到应用，除了最常见的总体指标推断外，统计模型参数的估计和检验、统计预测中原时间序列的估计和检验等，也都属于统计推断的范畴，都存在着误差和置信度的问题。在实践中这是一种有效又经济的方法，其应用范围很广泛，发展很快，统计推断法已成为现代统计学的基本方法。 　　统计师考试推荐>>>

卫生只是一个城市的卫生，只是保持了一个城市的干净整洁，而文明城市不只要做好城市的卫生工作，同时要提高人们的素质，让大家做个文明人。

c r rrfgn能人f f fds we人仿佛第三十二反复发生时鄂尔多斯

土层的深度要看你种的是树、球还是苗子，是石楠树的话深度要大于60cm；石楠球（冠幅1.5米以内）深度大于45cm；如果是石楠苗的话深度要大于30cm.苗子的密度一般是60株每平方米

所谓中华民族传统美德，是指中国五千年历史流传下来，具有影响，可以继承，并得到不断创新发展，有益于下代的优秀道德遗产。概括起来就是：中华民族优秀的道德品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感以及良好的民族习惯的总和。它标志着中华民族的“形”与“魂”。它也是我国人民两千多年来处理人际关系、人与社会关系和人与自然关系的实践的结晶。一、崇尚威武不能屈的民族气节和立志报国的民族精神。中华民族自古崇尚“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，“杀身以成仁”的民族气节。爱国主义作为民族精神，更是中华民族传统美德的核心。历史上，中国屡遭外敌入侵，国破则家亡，使人们的爱国之情强烈地表现出来，并升华成为国献身的情操和精神，因此出现了岳飞的“精忠报国”、魏源的“师夷长技以制夷”、孙中山的“驱除鞑虏，恢复中华”。爱国主义成为推动中华民族不断前进的巨大力量。二、主张建立和谐协调的社会人伦关系。中华民族传统美德，强调建立一种和谐协调的人伦关系。主张“义以为上”，“以义统利”，“先义后利”，要求“见利思义”，“见得思义”。 “义”是指民族利益和国家利益，“利”是指个人利益。强调社会利益高于个人利益，强调个体对整体的道德义务。这是一种植根于国家利益的群体精神，进而扩展到整个民族和国家的集体主义精神。三、倡导“仁爱”的人道主义精神。孔子提倡“仁者爱人”，孟子提出“君轻民重”的思想。这种要求一切人都要用“仁爱”之心去尊重人、理解人、关心人、爱护人、帮助人的思想，是中华民族传统美德中最具有人民性的道德遗产。四、提倡身体力行的基本道德观念和行为准则。加强道德建设必须承接中华民族的传统美德。道德从来就是现实性与历史性的统一。在新的经济、政治、文化变革推动下，当今社会的道德结构发生了重大变化，出现了一些新领域、新趋势。进行道德建设既要大力继承和弘扬中华民族道德文化的优秀传统，也要学习和借鉴世界各国道德建设的优秀成果，还要激发人们与时俱进、开拓创新的精神，创造出适应社会主义市场经济发展要求的新道德、新观念。与此同时，我们还要发扬党在领导人民进行革命、建设和改革实践中形成的优良道德。中国传统美德规范、引导着人们的行为和精神追求，同时又在新时代人们的实践中不断丰富和发展，我们要继承和弘扬中华民族传统美德，就必须使之随着时代的发展而发展。建设和谐社会，惠及全体人民，体现了人民群众的根本利益和共同心愿。和谐社会不会凭空而至，也坐等不来。构建和谐社会，人人有责。人是社会关系的总和，也是社会建设的主体。和谐美好的社会，需要脚踏实地的艰苦奋斗，需要全体人民的共同参与。每一个社会成员都各司其职，承担起自己的职业角色和社会角色，尽职尽责，做好本职工作；每一个社会成员都各守其则，具有法律意识和诚信意识，自觉遵循社会规则、规章制度和公共秩序。人人有行动，人人有贡献，这样，我们的社会才能更快更好地实现和谐。我国是一个具有尊老、敬老、爱老、助老历史悠久的文明之国，而孝道又是中华民族的传统美德。现今在我国人口老龄化日趋严峻的今天，更需要我们大力弘扬中华民族的传统美德。扩展资料：表现方面爱国中华民族传统美德中华民族自古崇尚“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，杀身以成仁”的民族节气。爱国主义作为民族精神，更是中华民族传统美德的核心。历史上，中国屡遭外敌入侵，国破则家亡，使人们的爱国之情强烈地表现出来，并升华成为国献身的情操和精神，因此出现了岳飞的“精忠报国”、魏源的“师夷长技以制夷”、孙中山的“驱除鞑虏，恢复中华”。爱国主义成为推动中华民族不断前进的巨大力量。利义中华民族传统美德，强调建立一种和谐协调的人伦关系。主张“义以为上”，“以义统利”，“先义后利”，要求“见利思义”，“见得思义”。 “义”是指民族利益和国家利益，“利”是指个人利益，而得是指得到的。强调社会利益高于个人利益，强调个体对整体的道德义务。这是一种植根于社会文化的群体精神，进而扩展到整个民族和国家的集体主义精神。仁爱孔子弘扬中华民族传统美德提倡“仁者爱人”，孟子提出“君轻民重”的思想。这种要求一切人都要用“仁爱”之心去尊重人、理解人、关心人、爱护人、帮助人的思想，是中华民族传统美德中最具有人民性的道德遗产。提倡美德中华民族传统美德，倡导“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念，是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求，也是人们共同生活的起码的行为准则。它正确反映了人类社会发展的客观要求，它是人类社会道德关系的具有科学性的优秀的遗产。传统道德一般都是在社会稳定时发挥作用，而社会剧烈变动时则缺少用武之地，中华民族传统美德正所谓“治平尚德行，有事赏功能”。古人说：“以史为镜，可以知兴衰”。 历史证明，儒家伦理往往在太平盛世发挥它稳定社会、缓和矛盾、调节人际关系的社会功效。当代中国已进入相对稳定的和平发展时期，社会稳定、政治稳定是中国的大局。为实现构建和谐社会的宏伟目标，需要社会方方面面的团结合作、共同努力。其中，道德建设无疑是重要的精神基石，是构建和谐社会的有力抓手。一个社会能否和谐，一个国家能否长治久安，很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质，道德建设水平的如何，是社会主义和谐社会的重要标志。加强道德建设必须承接中华民族的传统美德。道德从来就是现实性与历史性的统一。社会主义道德不是无源之水、无本之木，而是植根于民族文化的沃土，是传统美德的延续和升华。承中华民族传统美德接中华传统美德，就是要以中华传统道德的背景为基础，把传统道德中的这些符合时代要求，有助于经济社会协调发展的内容承接下来，推广到全体人民中去。梁启超在《新民说》一书中曾说：“中国要想建设一个新国家，必须先要有新民。新民是不同于旧时的中国人，必须要具备几个条件，最必须的条件就是公德。”在新的经济、政治、文化变革推动下，当今社会的道德结构发生了重大变化，出现了一些新领域、新趋势。进行道德建设既要大力继承和弘扬中华民族道德文化的优秀传统，也要学习和借鉴世界各国道德建设的优秀成果，还要激发人们与时俱进、开拓创新的精神，创造出适应社会主义市场经济发展要求的新道德、新观念。与此同时，我们还要发扬党在领导人民进行革命、建设和改革实践中形成的优良道德。中国传统美德规范、引导着人们的行为和精神追求，同时又在新时代人们的实践中不断丰富和发展，我们要继承和弘扬中华民族传统美德，就必须使之随着时代的发展而发展。建设和谐社会，惠及全体人民，体现了人民群众的根本利益和共同心愿。和谐社会不会凭空而至，也坐等不来。构建和谐社会，人人有责。人是社会关系的总和，也是社会建设的主体。和谐美好的社会，需要脚踏实地的艰苦奋斗，需要全体人民的共同参与。每一个社会成员都各司其职，承担起自己的职业角色和社会角色，尽职尽责，做好本职工作。每一个社会成员都各守其则，具有法律意识和诚信意识，自觉遵循社会规则、规章制度和公共秩序。人人有行动，人人有贡献，这样，我们的社会才能更快更好地实现和谐。核心内涵仁 ：有仁爱之心 ——唐太宗爱民如子义 ：重情义 ——荆轲刺秦王礼 ：懂礼数 ——孔融让梨智 ：明智果断 ——空城计信 ：诚信言而必果 ——尾生沉水“仁、义、礼、智、信”是中华民族传统美德的核心价值理念和基本要求，带动整个社会道德体系的发展和社会道德水平的提升，在整个中华民族传统美德中具有重要地位。参考资料：百度百科——中华民族传统美德

1. 关于前车之鉴的诗句 关于前车之鉴的诗句 1.前车之鉴的典故【古文】 明白你的意思。 -------------------------------------- 典故摘要 《荀子·成相》：“前车已覆，后未知更何觉时！”汉·刘向《说苑·善说》：“前车覆，后车戒。” -------------------------------------- 注解 鉴：镜子，为教训。前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败，可以做为以后的教训。 -------------------------------------- 原文（《荀子·成相》） 好长好长哦~~~~~你可看细心了啊！ 前车已覆，后未知更何觉时！ 不觉悟，不知苦，迷惑失指易上下。中不上达，蒙揜耳目塞门户。 门户塞，大迷惑，悖乱昏莫不终极。是非反易，比周欺上恶正直。 正直恶，心无度，邪枉辟回失道途。已无邮人，我独自美岂独无故！ 不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔。谗夫多进，反覆言语生诈态。 人之态，不如备，争宠嫉贤相恶忌。妒功毁贤，下敛党与上蔽匿。 上壅蔽，失辅势，任用谗夫不能制。郭公长父之难，厉王流于彘。 周幽厉，所以败，不听规谏忠是害。嗟我何人，独不遇时当乱世！ 欲衷对，言不从，恐为子胥身离凶，进谏不听，刭而独鹿弃之江。 观往事，以自戒，治乱是非亦可识，□□□□，托于成相以喻意。 请成相，言治方，君论有五约以明。君谨守之，下皆平正国乃昌。 臣下职，莫游食，务本节用财无极。事业听上，莫得相使一民力。 守其职，足衣食，厚薄有等明爵服。利往昂上，莫得擅与孰私得？ 君法明，论有常，表仪既设民知方，进退有律，莫得贵贱孰私王？ 君法仪，禁不为，莫不说教名不移。修之者荣，离之者辱孰它师？ 刑称陈，守其银，下不得轻私门。罪祸有律，莫得轻重威不分。 请牧基，明有祺，主好论必善谋。五听修领，不理续主执持。 听之经，明其请，参伍明谨施赏刑。显者必得，隐者复显民反诚。 言有节，稽其实，信诞以分赏罚必。下不欺上，皆以情言明若日。 上通利，隐远至，观法不法见不视。耳目既显。吏敬法令莫敢恣。 君教出，行有律，吏谨将之无铍滑。下不私请，各以所宜舍巧拙。 臣谨修，君制变，公察善思论不乱，以治天下，后世法之成律贯。 -------------------------------------- 荀子·成相篇题解 相，乐器名；成相，演奏乐器。它是古代民间的一种文艺形式。作者以这种通俗的文艺形式来阐发他的政治观点。内容明白易懂，读起来琅琅上口，是不可多得的通俗文艺作品。 2.有一句：“前车之鉴”后半对句是啥 前车之鉴，后事之师 前车之鉴 qián chē zhī jiàn 〖解释〗鉴：镜子，为教训。前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败，可以做为以后的教训。 〖出处〗《荀子·成相》：“前车已覆，后未知更何觉时！”汉·刘向《说苑·善说》：“前车覆，后车戒。” 〖示例〗~，请自三思。 ★清·陈忱《水浒后传》第二十五回 前事不忘，后事之师 qián shì bù wàng,hòu shì zhī shī 〖解释〗师：借鉴。记取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴。 〖出处〗《战国策·赵策一》：“前世之不忘，后事之师。” 〖示例〗~，我们要记取这次失败的教训，争取下次实验成功。 3.有关于“前车之鉴”的神话故事 从前，有一座圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网，由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼，蛛蛛佛性增加了不少。 忽然有一天，佛主光临了圆音寺，看见这里香火甚旺，十分高兴。离开寺庙的时候，不经意间抬头看见了横梁上的蛛蛛。佛主停下来，问这只蜘蛛：“你我相见总算是有缘，我来问你个问题，看你修炼了这一千多年来，有什么真知 灼见。怎么样？”蜘蛛遇见佛主很是高兴，连忙答应了。佛主问到：“世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想了想，回答到：“世间最珍贵的是‘得不到"和‘已失去"。”佛主点了点头，离开了。 就这样又过了一千年的光景，蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼，它的佛性大增。一日，佛主又来到寺前，对蜘蛛说道：“你可还好，一千年前的那个问题，你可 有什么更深的认识吗？”蜘蛛说：“我觉得世间最珍贵的是‘得不到"和‘已失去"。”佛主说：“你再好好想想，我会再来找你的。” 又过了一千年，有一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，见它晶莹透亮，很漂亮，顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心，它觉 得这是三千年来最开心的几天。突然，又刮起了一阵大风，将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么，感到很寂寞和难过。这时佛主又来了，问蜘蛛：“蜘蛛这一 千年，你可好好想过这个问题：世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想到了甘露，对佛主说：“世间最珍贵的是‘得不到"和‘已失去"。”佛主说：“好，既然你有这 样的认识，我让你到人间走一 遭吧。” 就这样，蜘蛛投胎到了一个官宦家庭，成了一个富家小姐，父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃，蛛儿到了十六岁了，已经成了个婀娜多姿的少女，长的十分漂亮，楚楚动人。 这一日，皇帝决定在后花园为新科状元郎甘鹿举行庆功宴席。来了许多妙龄少女，包括蛛儿，还有皇帝的小公主长风公主。状元郎在席间表演诗词歌赋，大献才艺，在场的少女无一不被他折 服。但蛛儿一点也不紧张和吃醋，因为她知道，这是佛主赐予她的姻缘。 过了些日子，说来很巧，蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候，正好甘鹿也陪同母亲而来。上完香拜过佛，二位长者在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天， 蛛儿很开心，终于可以和喜欢的人在一起了，但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。蛛儿对甘鹿说：“你难道不曾记得十六年前，圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗？”甘 鹿很诧异，说：“蛛儿姑娘，你漂亮，也很讨人喜欢，但你想象力未免 太丰富了一点吧。”说罢，和母亲离开了。 蛛儿回到家，心想，佛主既然安排了这场姻缘，为何不让他记得那件事，甘鹿为何对我没有一点的感觉？ 几天后，皇帝下召，命新科状元甘鹿和长风公主完婚；蛛儿和太子芝草完婚。这一消息对蛛儿如同晴空霹雳，她怎么也想不通，佛主竟然这样对她。几日来，她 不吃不喝，穷究急思，灵魂就将出壳，生命危在旦夕。太子芝草知道了，急忙赶来，扑倒在床边，对奄奄一息的蛛儿说道：“那日，在后花园众姑娘中，我对你一见 钟情，我苦求父皇，他才答应。如果你死了，那么我也就不活了。”说着就拿起了宝剑准备自刎。 就在这时，佛主来了，他对快要出壳的蛛儿灵魂说：“蜘蛛，你可曾想过，甘露（甘鹿）是由谁带到你这里来的呢？是风（长风公主）带来的，最后也是风将它 带走的。甘鹿是属于长风公主的，他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草，他看了你三千年，爱慕了你三千年，但你却从没有低 下头看过它。蜘蛛，我再来问你，世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛听了这些真相之后，好象一下子大彻大悟了，她对佛主说：“世间最珍贵的不是‘得不到"和‘已 失去"，而是现在能把握的幸福。”刚说完，佛主就离开了，蛛儿的灵魂也回位了，睁开眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她马上打落宝剑，和太子深深的抱着…… 故事结束了，你能领会蛛儿最后一刻的所说的话吗？“世间最珍贵的不是‘得不到"和‘已失去"，而是现在能把握的幸福。” 《山海经》的神话故事 《山海经》记载了许多诡异的怪兽以及光怪陆离的神话故事，长期被认为是一部荒诞不经的书。有些学者则认为《山海经》不单是神话，而且是远古地理，包括了一些海外的山川鸟兽。 《山海经》一书的作者和成书时间都还未确定。过去认为为大禹、伯益。 /gms/Article_Show.asp?Artic 。 30K 2009-1-4

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