历史小论文 政治制度类 拜托了。

历史论文题目有：1、汉代的流言与讹言；秦汉时期气候变迁的历史学考察；从“亲眷申冤”到“刑及妻孥”:论唐代芦坦刑事诉讼中的宽闷女性；碑传与史传:上官婉儿的生平与形象；唐代判词中的实判——兼与拟判比较。2、涌动的东亚——明清易代时期东亚政治行为体的身份认同；明代中后期士风异动与士人社会责任的缺失；明代山西北部聚落变迁；宋代“田制不立”、“不抑兼并”陪巧桐说驳议；元代多族士人网络中的师生关系等。历史小论文写法如下：1、先看问题，看看是让你评述那个或者是几个观点，还有什么特殊的要求。第二步看材料，材料有的时候是表格，有的时候是文字，表格的相对简单因为时间事件比较清晰，文字的材料就像做普通材料题一样，断句、找时间、找主语等等，把材料说的内容弄明白。2、读懂材桥答料后就是准备答题了。先是梳理逻辑，答评述类的题的逻辑一定是三段式的，第一段：材料中的观点；第二段你的观点；第三段：证明你观点的史实。材料中的观点要从材料中归纳，怎么归纳，同学都知道，具体变抽象、主被动互换等等。3、你的观点一定是针对材料观点提出的，一般有三种：同意材料的观点、反对材料的观点、同意材料的观点但是也觉得这个观点有局限性，根据不同的题目选用不同的观点，没有特殊要求的话最好选第三种，比较中庸也符合历史答题全的要求。4、最后就是史实，史实首先是要准确，这个要看模喊你背书的功夫了。再有就是要相关，最好是就事论事，比如问中国的事情最好用中国的史实，问世界史的用世界史的史实。然后就是充分了，最后再罗列史实的时候要注意时序，就是史实一定按时间排列，不能跳跃。

历史小论文写法如下：先看问题，看看是让你评述那个或者是几个观点，还有什么特殊的要求。第二步看材料，材料有的时候是表格，有的时候是文字，表格的相对简单因为时间事件比较清晰，文字的材料就像做普通材料题一样，断句、找时间、找主语等等，把材料说的内容弄明白。读懂材料后就是准备答题了。先是梳理逻辑，答评述类的题的逻辑一定是三段式的，第一段：材料中的观点；第二段你的观点；第三段：证明你观点的史实。材料中的观点要从材料中归纳，怎么归纳，同学都知道，具体变抽象、主被动互换等等。你的观点一定是针对材料观点提出的，一般有三种：同意材料的观点、反对材料的观点、同意材料的观点但是也觉得这个观点有局限性，根据不同的题目选用不同的观点，没有特殊要求的话最好选第三种，比较中庸也符合历史答题全的要求。最后就是史实，史实首先是要准确，这个要看你背书的功夫了。再有就是要相关，最好是就事论事，比如问中国的事情最好用中国的史实，问世界史的用世界史的史实。然后就是充分了，所谓“孤例不证”一个观点最好能用一个以上的史实来证明。最后再罗列史实的时候要注意时序，就是史实一定按时间排列，不能跳跃。论文题就是评述题的变形，评述题是材料中给出观点，而论文题是你要自己找观点。自己找观点首先是要积极向上的，比如山东卷就出过让用新航路开辟、哥伦布、明清时期的中国、世界市场、历史机遇等几个词以交流与发展为题写个论文，那你的观点就一定是交流促进发展。票证的兴废都关系到民生，票证兴是为民生，票证废也是为了发展民生。你把观点找好了以后就可以找史实证明你的观点了，题就是这样做出来了

儒家历史小论文 　　导语：儒家学说，亦称儒学，起源于东周春秋时期，在两汉时期进入儒学发展的第二个时期；在宋、明、清时期，儒学进入了第三个发展阶段——性；到了明朝中期，程朱理学成为人们求取功名利禄的敲门。儒学博大精深，下面是我搜集的一篇关于儒家历史的小论文，希望对大家有帮助。 　　儒家学说，亦称儒学，起源于东周春秋时期，和“道家”、“墨家”“法家”等诸子百家之一，汉朝汉武帝时期起，成为中国社会的正统思想，如果从孔子算起，绵延至今已有两千五百余年的历史了。随着社会的变化与发展，儒家学说从内容、形式到社会功能也在不断地发生变化与发展。如果对儒家学说的内容、形式和社会功能等进行综合的宏观考察，我认为中国儒学在不同历史发展阶段有着不同的特点。 　　提及儒学，首先想到的便是以孔子、孟子、荀子等为代表的先秦原始儒学, 春秋末年，孔子创立了以“仁”和“礼”为核心的思想体系，同时主张“为政以德”，创立儒学。儒学提倡“仁”、“义”、“忠”、”恕”，中庸之道是儒家的一种主张，主张待人接物不偏不倚，调和折中的态度。“仁”的主张是“仁者爱人”，这一主张是要求统治阶级体察民情，反对苛政。孔子认为，要实现“爱人”，还要遵循“忠恕”之道，就是“己所不欲，勿施于人”的要求;“礼”的主张是“克己复礼”，就是说要克制自己，使自己符合“礼”要求。但是由于当时奴隶制度趋于瓦解，各国君主无暇顾及孔子提倡的“以礼治国”的思想，儒学在当时并未受到太多重视。 　　战国时期，在孔子学说的基础上，孟子提出“性善论”，在政治上实行仁政，并提出在当时颇受争议的“民贵君轻”的主张。现实主义流派的荀子也从性善论出发，强调理的规范与教化作用。战国时期，儒学成为显学，却因为诸侯纷争，其主张不能满足地主阶级的要求而受到冷落。 　　同样，荀子设计的治国原则：“明分使群”、“群居和一之道，”包括理想的“王制”与具体的“富国”、“强国”之策，乃至他的“礼论”、“乐论”、“君道”等等，可以说都是非常富于现实主义的。它都是在肯定当时已经形成的社会等级和职业分工的基础上，来规定社会每一个成员的名分和位置，并要求其各尽其职，从而达到整个社会的和谐一致。当然，这并不是说在荀子提出的治国原则中没有一点理想主义的成分。因为，如果它的学说中一点理想主义成分都没有，那么，他的学说就不会有什么感染力，而他也就不能称为一名思想家。 　　儒学发展的第二个时期便是两汉时期，汉武帝重用董仲舒的思想，实行“废黜百家，独尊儒术”。是儒学逐渐成为了正统思想。董仲舒的理论是阴阳家与儒 　　家的合流。我认为，“天人三策”是体现董仲舒和西汉时期儒学政治以及思想特点的最好体现。“天人感应，君权神授；推明孔氏，抑黜百家；春秋大一统，尊王襄夷”。董仲舒在儒学中增加了天人合一，君权神授的内容，并且提出了如后归纳为三纲五常的学说。这一切都适应了君主专制的.需要。 　　在宋、明、清时期，儒学进入了第三个发展阶段——性理之学的儒学, 宋朝儒学历史发展的背景是独特而鲜明的：动荡衰弱的历史背景，三教合一的文化趋势以及传统儒学的陷入困境。由此，新的儒学必然产生。新儒学产生后第一个关心的问题是宇宙论，这与传统儒学只关心社会以及政治的角度不同。周敦颐发明“太极图”，并提出精神修养的方法即成圣之方——无欲：静虚之心，动直之心。邵雍、张载等人也提出了自己的宇宙观点，如太极即是气的观点等。朱熹的理学，强调的是“形而上者，无形无影即是理；形而下者，有情有状是此器。”朱熹认为，太极包含万般之理，又是一切理的概括。在宋代，程朱理学曾经被斥为伪学，几次被查禁。到了元代才被确立为正统思想以此持续到明清时代。宋朝时期的儒学逐渐被官方化，是因为当时理学以儒学为宗吸收道教佛教之长补儒学之短，把天理、仁政、人欲内在的统一为一体，是儒学更加完整和哲理化，因此更有效的维护了封建统治等级特权制度，适应了加强封建统治的需要。 　　到了明朝中期，程朱理学成为人们求取功名利禄的敲门砖而逐渐失去了寻求圣贤学文的精神。陆王心学与理学相对。他们认为并不存在“理的世界”，宇宙是一个自身完整的精神实体。而这个世界即是我们经验中的世界。有心才有理。朱熹强调做学问，而阳明强调行动。阳明创的王学的内在结构是由知行合一和致良知构成的。在这一结构中，阳明以心(良知)立言，又以良知释心。心(良知)就构成了王学的基石。而“致良知”是如何为圣的过程。 　　明清时期，儒学体系较为活跃。活跃的儒学思想对传统儒学体系的批判和继承促使我国的传统文化重新焕发了生机，但并未占据思想主流，性质上也并非是资产阶级政治学说。尽管这种思想与明清之际的商品经济相适应有一定的联系，但是其产生的原因是民族矛盾和阶级矛盾的尖锐。由此可见，儒学的历史地位也与当时国家的经济情况密切相关。 　　近现代的新儒学是儒学发展的第四个阶段。孔子学说在近现代以来的新发展就是在中西方文明的碰撞下产生了新儒学。在新儒学的准备和发展阶段，儒家学者曾经有过“中学为体，西学为用”等被动接受西方文化的思想。近现代以来中国社会的动荡，包括新中国建国前和建国后，儒学都不再有太大的发展和变化，当然也说不上有很高的历史地位。而从上世纪九十年代再次产生的“儒学热”又是国人重新开始对中国古典文化感兴趣的表现。儒家文化是一种和谐文化，这正对应了现在中国人对生活和社会的期待。同时还有在经济发展的副作用中蓬勃起来的道德的沦陷和社会形态的复杂，这些都促使人们开始把目光重新放到中国传统经典思想上去。 　　儒家思想是我们中华文华的重要组成部分。虽然当今我国社会受西方文化影响，社会西化很严重，但传统思想在国民意识形态中仍占有不可替代的地位。日常生活中，我们的行为会不知不觉的以儒家规范为准则，受到儒家规范的约束.我们要好好学习儒学，继承和发扬中华民族的优良传统。 ;

用武力实现扩张并攫取经济利益。把美国崛起的原因写下来。任何一个国家的崛起都不是偶然的，美国也不例外。以美国一贯的经济创新能力，维持现有的、相对稳定的国际秩序和商业环境，对于美国的重要性，远远高于“用武力实现扩张并攫取经济利益”。还有一个很重要的原因就是美国的制度，最早确立的共和制，并用宪法确保其稳定，确保了美国的长治久安。

一、写作指导写一篇好历史小作文,要尽量做到作题新、作点新、角度新,文笔清新流畅,既有较强的可读性,又有较深的启发性,具体要注意以下几点：（一）．命题求实求小命题就是确定写作的对象和所要解决的问题.中学生初写历史小作文,不一定能够做到“发前人所未发”,但也要提出自己的见解,决不能人云亦云.主要以教材内容为背景,选取某个方面,对照历史,联系现实的问题,发表自己的看法和意见；要选择自己感兴趣的主题,或人们关心的热点问题,或透视自己感知的历史事件和现象,引发自己的观点、看法.确定一个自己既有浓厚兴趣,又是力所能及的命题.从历史人物、事件、现象等方面选择一个角度,选题宜小不宜大,更不宜用一些华丽或空洞的题目.选题如果过大,就不易抓住重点,无法深入,作证也就困难.相反,如果能抓住一个重要的小问题,把握住关键,深入其本质,从各方面把它说深讲透,对问题的难点和症结能科学地给予解决,这样的作文也是有价值的,我们需要的就是这种科学的、实事求是的态度.（二）．选材求博求精材料与观点统一,是写好一篇小作文的基本要求.材料要紧扣文章的作点,材料还要具有生动性.如此,才会使文章产生吸引力,引人入胜.首先,根据命题的需要,带着问题,到图书馆、档案馆、博物馆、期刊室去查阅,充分利用图书馆这个知识宝库,使自己成为材料的主人.我们可以通过书目、索引了解某个研究领域的已有成果,根据索引定向查阅散见于报刊中的材料或以进行社会调查等多种方式去广泛收集、整理尽可能多的有关资料.通过实际调查,我们能够深入了解研究的对象,获得最真实可靠、最丰富生动的第一手材料.其次,在服务主题的前提下,进行讨作、辨析、整理,把收集到的复杂的、混乱的资料,通过归纳、分类、组合及科学的分析、类比,筛选出具有典型性、说服力的材料,使其成为分析问题和解决问题所用的作据.（三）．构思求巧求深我们写历史小作文,要在搜集大量材料并进行分析研究的基础上,逐渐形成自己的见解,从而确立作文的作点.初学写历史小作文的人,首先要确立全文的中心论点,然后再确立中心论点下的分论点.要十分注意逻辑性,由浅入深,使理论紧密而又具体地联系实际,内容丰富而不松散.使人读后思想上产生共鸣,从而信服作者所阐明的道理.文章的中心作点一经确立之后,就起着统帅全文的作用.材料的取舍,作证方法的选择,层次段落的安排,都要根据作点的需要来考虑.还要注意史论结合,切忌观点归观点,材料归材料,两相脱节.

历史论文的标准格式⑴ 题名.是以最恰当,最简明的语词反映论文中最重要的特定内容的逻辑组合,应避免使用的不常见的省略词,首字母缩写字,字符,代号和公式,字数一般不宜超过20个题名用语. ⑵ 作者姓名和单位,两人以上,一般按贡献大小排列名次. ① 文责自负;②记录成果;③便于检索 ⑶ 摘要:是论文的内容不加注释和评论的简短陈述,中文摘要一般不会超过300字,不阅读全文,即可从中获得重要信息.外文250实词. 包括:①本研究重要性;②主要研究内容,使用方法;③总研究成果,突出的新见解,阐明最终结论.重点是结果和结论. ⑷ 关键词.是从论文中选取出以表示全文主题内容信息款目的单词或术语,一般3-7个,有专用《主题词表》. ⑸ 引言.回来说明研究工作的目的,范围,相关领域的前,人工作和知识布局,理论基础和分析,研究设想,研究方法,预期结果和意义. ⑹ 正文 ⑺ 结论:是指全文最终的,总体的结论,而不是正文中各段小结的简单重复.要求准确,完整,明晰,精练. ⑻ 致谢:是对论文写作有过帮助的人表示谢意,要求态度诚恳,文字简洁. ⑼ 参考文献表(注释),文中直接引用过的各种参考文献,均应开列,格式包括作者,题目和出版事项(出版地,出版社,出版年,起始页码)连续出版物依次注明出版物名称,出版日期和期数,起止页码. ⑽ 附录:在论文中注明附后的文字图表等.

千古悠悠，长河汤汤，年华无法挽留历史匆匆前行的脚步。华夏大地上，有元谋人、蓝田人、山顶洞人的足迹，有夏商西周青铜文化的盛行；有秦皇汉武、唐宗宋祖的辉煌，有东临碣石、西进取经的遗迹。我们古老而富有活力的华夏文明，历经时间的洗濯越发熠熠生辉。朝代更迭，却不能磨灭我们延续五千年的文化。在博大文化的滋养下，我们中华儿女腹有诗书气自华，身怀傲骨应铮铮！历史有万邦来朝的繁华，亦有黑暗受辱的暗淡。我们有鸦片战争、甲午战争的战败，有火烧圆明园、八国联军侵华的耻辱；但我们也有虎门销烟的豪情，有抗日战争的胜利！中华民族是一个伟大的民族，中华儿女是最伟大的！我们要以史为鉴，不忘根本，在新时期承担起自己应尽的责任，扬我国威，振兴中华！

战争与和平是相伴人类社会发展历史始终的一对孪生姐妹，人类社会有多久，战争就存在了多少年。战争中孕育着和平，和平中又潜伏着战争。　　一．关于战争　　古往今来，铭刻在人们的意识中印象最深的往往是世界的征服者；　　有许多大人物是因为战争而铸就不朽之名；　　辉煌的历史多是在战争时期或是达到了顶峰，或是化为废墟；　　………　　对于战争，不同的人都各自有着自己认为最合适的解释。　　英国17世纪哲学家霍布斯认为：战争是人类社会的一种自然状态，他就像人体的疾病一样，偶尔要发一发，以去处痼疾，协调身体。　　二战风云人物巴顿坚定地认为：战争是人类所能参加的最为壮观的竞赛，战争会造就英雄豪杰，会荡涤一切污泥浊水。　　甚至一位科学家曾讲到：“我不知第三次世界大战用什么武器来打，但我知道第四次，那一定是用石头和棍棒。”　　在众多人的眼中，战争是一种灾难，是可怕的，是万恶之源。它杀戮无辜人民，抢掠他人财物，毁坏繁荣城市，抹去地球上那历尽沧桑，日积月累起来的文明。　　然而，什么是战争？为什么会有战争？战争的本质又是什么？对这几个问题，上述的三种人物，因个人思想原因或客观条件制约，都没能准确而合理地给予解释。　　直到卡尔·冯·克劳塞维茨高声地吼到：　　“整个民族的战争，特别是文明民族的战争，总是在某种政治形势下发生的，而且只能是某种政治动机引起的。政治贯穿于整个战争行动中，并在战争中起作用的各种力量所允许的范围内对战争不断发生影响。”　　“战争不仅是一种政治行为，而且是一种真正的政治工具，是政治交往的继续，是政治交往通过另一种手段的实现。如果说战争有特殊的地方，那只是它的手段特殊而已。”　　他在著作中所提出的“战争无非是政治通过另一手段的继续”这一至理名言，揭示了战争的本质，还原了战争的本来面目。　　回顾历史，不难发现：越接近现代，战争则越像克劳塞维茨所说的那样。从最初远古人类因个人、部落利益而战，逐渐发展到为一个国家、一个共同体而战，甚至席卷全球，形成世界级的大战。　　第一次世界大战的爆发，究其原因不过就是两大军事集团的政治、经济发展不平衡引起的，一方是新崛起的势力，想坐上霸主地位；另一方是老霸主，想极力保住原有地位。又因为在当时，国际和谈等手段并不流行，本来经过和谈或许就能解决的政治问题，最终以塞尔维亚青年的一声枪响而爆发。从而造成1000万人死亡，3400多亿美元的损失。　　第二次世界大战从某种程度上讲，就是第一次世界大战的继续，又造成5000万人死亡，1．1万亿美元的损失。　　而此后的四次中东战争，海湾战争，伊拉克战争等，则是大国因政治、经济利益去控制、指挥小国去攻打小国，甚至直接出兵的政治手段。　　由此可见，战争的的确确是政治手段的一种延续。然而在战争实施过程中，战争手段日益扩大化、丰富化，逐渐显现出超信息化、高科技化、隐蔽化以及局部化等特征。有资料显示，美国正采取实际行动，有计划地落实其独霸太空的图谋。俄罗斯也在加紧研制自己的太空装备，声称在2008年前做好太空战准备。　　虽然战争有时会在客观上刺激科学的进步、生产的扩大，但战争给人类带来的灾难是显而易见的，人们对战争的恐惧和憎恨从来都没有改变过，制止战争，保持和平是人们发自内心的呼唤。　　二． 艰难的和平之路　　每当战争一开始，总会有一种力量阻止它，直至战争隐退，它才显现，那就是和平。　　现代世界，维护和平主要是靠国际间相互达成的法规，以及由多数国家组成的维护世界和平的国际组织——即联合国安理会。　　近代战争公约是从海牙公约开始的。海牙公约，即“海牙法规”，是1899年和1907年两次海牙和平会议所通过的13个公约和一些声明文件的总称。主要是限制作战手段或作战方法。　　1928年生效的日内瓦议定书，全称是《禁止在战争中使用窒息性、毒性或其他气体和细菌作战方法的议定书》，在法律上禁止使用化学和细菌武器。　　1929年生效的非战公约在国际法上，特别是在确定侵略战争为非法方面，是最重要的法律根据。　　特别是1979年，《埃以和约》的签定，结束了埃以两国30多年的战争状态，把世界和平又向前推了一步。　　1996年，联合国大会通过《全面禁止核实验条约》把国际裁军与军控推向一个高潮。　　2000年，韩朝两国领导人会晤，进一步推动了朝鲜半岛的缓和进程。　　这一系列的公约和行动，似乎都在预示着：世界的总趋势是走向缓和。然而，战争危险依然存在，小规模的战争也时有发生。世界呈现出缓和与紧张，和平与战争并存的局面。为什么会这样呢？　　一方面，个别超级大国推行霸权主义政策，插手别国事务和地区争端。而一些国家和地区随着旧的格局被打破，地区间种种矛盾突现，战争不可避免。　　另一方面，由于战争是政治的延续，而政治具有独立性及不确定性因素的，影响，故而无法从根源上消除战争。　　再一方面，战争与和平本身就是统一的。在和平中走向战争，在战争中走向和平。1917年的平安夜，打了近10个小时的英德军队全部放下武器，手牵手，高高兴兴地开了一个“篝火晚会”，虽然他们明天仍要拿起武器相互拼杀。　　余 言　　既然战争是无法从根源上避免，我们要做的，也是唯一能做的是：在国内，努力发展经济，提高综合国力；在国际上扩大和平势力，以尽量减少战争的爆发。加强国际合作与交流，积极消除意识隔膜，不论是何种国家体制，都应亲如兄弟姐妹般团结起来。和平共处，共同发展。　　正如约翰·堂恩所说的：“谁都不是孤岛，自成一体；每个人都是那广袤大陆的一部分，如果海浪冲刷掉一个土块，一个海角，世界就少了一点；如果你朋友或你自己的庄园被冲掉，也是如此。任何人的死亡都使我受到损失，因为我包孕在人类之中。所以别去打听丧钟为谁而鸣，它为你敲响。”　　因为珍爱和平，我们回首战争　　也正是由于对那该死的战争的回顾，我们才更应该珍爱这来之不易的和平。　　要和平不要战争　　战争永远是残酷的.再完美的战争,也有它致命的缺陷----总会有人因为战争而离开.　　看看近代的中国,南京大屠杀,那悲惨的一幕幕,相信作为中国人的我们还历历在目吧.　　1973年冬, 侵华日军蓄意制造了惨绝人寰、震惊中外的南京大屠杀。30多万百姓惨遭杀害,数以万计妇女横遭强暴,日军的暴行比二战中纳粹屠杀犹太人更加残忍。尽管铁证如山,但近年来,日本国内不断发生妄图否认南京大屠杀的事件。　　这一切的一切都是战争所带来的后果,它是悲壮的,是令人愤奋不平的.　　想到了南京大屠杀,那我们是否还应该想想德国纳粹屠杀犹太人,当犹太人被纳粹活埋时,痛苦便伴随着他们,战争带来了什么,带来了更多的无奈,更多的痛苦.　　第二次世界大战期间，波兰人曾在24个地点对犹太人进行了至少30次屠杀，杀害了上千名犹太人。二战前，波兰共有350万犹太人，其中大约有300万人死于纳粹的大屠杀，目前波兰的犹太人仅有约2万人。许多波兰人一直都认为他们是纳粹的受害者，对于自己的同胞曾屠杀犹太人的说法难以接受。　　当这些战争所带来的恶梦已慢慢开始随着时间逝去,新的恶梦又突如其来地爆发了.　　美国与伊拉克的战争又带来了更多的无奈,美国士兵虐待战俘,更是令人胆寒.　　据报道,美军用来虐待战俘的方式至少有20种之多，其行为的非人道性和恶劣程度骇人听闻，令人发指。用美国陆军的一份内部调查报告的话说，这是一些“残忍、无耻、下流的虐待犯人行为”。不仅如此，对此事件负有不容推卸责任的美国国防部长拉姆斯菲尔德还透露说，现在已经揭露出来的虐俘情况只是一部分，还有更多的照片和录像带，可能使这场丑闻变得更加严重。有报道说，这里还有凶杀、强奸等明显的犯罪行为。　　诸多的战争带来了诸多的恶梦,可我们想要的是和平,只是和平,只有和平.　　当我们生活在现代,我们更应该珍惜和平,维护和平.

学习日本“明治维新”有感读日本史是为了更好的理解为何在那个风云变幻的时代中国与日本都经历了变革，然而中国却不敌日本，一再输给日本，使中华民族遭受了奇耻大辱，从而吸取教训，不要在竞争激烈的21世纪重蹈覆辙。同时感慨于日本民族所特有的民族精神,不屈不挠,从废墟上重建家园居然在短短的二三十年又成为世界大国.从明治维新的开过功臣说起，吉田松阴的弟子在其中起了巨大的作用，他们中好多人后来成为明治政府的开国元勋，在改革的过程中亦立下了汗马功劳。他们有高杉晋作，木户孝允，伊藤博文等。这些人继承了吉田松阴的改革精神，具有强烈的爱国精神和改革意识，并一直坚持下去。这些人都接受了近代思想的熏陶，为了挽救民族危机而奔走呼号，尤其是高杉晋作创建了自己的军队，对他誓死效忠，在戊辰战争中英勇战斗，前仆后继。再从明治维新的政策上来说，主要是三大政策：殖产兴业，文明开化，富国强兵。这三大政策表明了明治政府改革的全面性和侧重性，首先从经济领域进而在文化领域，当然富国强兵是与殖产兴业几乎同时进行的，更多的是侧重与军事工业的发展。为何会是这样呢？因为他必须先解决国家的独立，而要实现独立就必须发展自己的近代化工业，这样军事工业无疑排在了第一位。为发展经济实行了国家强制性的资本原始积累策略，扶植私营企业，依靠全民建设来达到最终的强大。民力无限的作用终于爆发了，以至于日本的教育都是以私立教育为主。日本有向国外学习的优良传统，在大化改新时向中国学习，取得了封建化的巨大成果，大量吸取华夏文明，从而创造了自己的文化。近代时日本主要向英国和德国学习，有选择地学习是明治维新的主要特色。日本改革的全面展开使得日本引进了两次工业革命的大量成果，仿照西方先进资本主义国家建立自己的科研和教育体制，使得日本的教育和科研取得了独立的地位。日本加强上层建筑的建设，中央领导机制下各机构团结一致，协作进取。日本步西方资本主义国家的后尘，大力对外殖民扩张，尤其是对东南亚和东亚中国、朝鲜的侵略，取得了资本主义发展所必须的资金和市场。日本文化建设采取了积极的入世态度，脱亚入欧的战略策略，使得日本在发展经济的同时力图与国际接轨，并赶上了资本主义发展的大好时机。日本的留学生与强烈的爱国精神，他们在学成后归国大力传播资本主义先进文化，用自己的辛勤成果培养日本的学生，而不是一味的只引进不创新。日本国内教育机构逐渐用自己的人才取代外国人，以摆脱外国的控制。

《“回眸”中国近现代史》 中国近现代史，就其主流和本质来说，是中国一代又一代的仁人志士和人民群众为救亡图存和实现中华民族的伟大复兴而英勇奋斗、艰苦探索的历史；尤其是全国各族人民在中国共产党的领导下，进行伟大艰苦的斗争，经过新民主主义革命，赢得民族独立和人民解放的历史；经过社会主义革命、建设和改革，把一个极度贫弱的中国逐步变成一个初步繁荣昌盛、充满生机和活力的社会主义新中国的历史。 近代，西方列强掀起了瓜分中国的狂潮。不仅从军事、经济对中国进行侵略，还从政治文化加以侵略控制，人民陷入了水深火热之中，民不聊生，经济凋敝，一片国将不国的惨状。压迫侵略，必然导致反抗，中国人民积极开展了各中形式的反抗斗争。 三元里人民的抗英斗争，台湾高山族人民的英勇抵抗等，无不体现了在民族存亡的危机关头，中国人民强烈的爱国主义精神。尤其是太平天国起义，极大地打击了清王朝的封建统治，使得统治中国几千年的封建君主专制制度受到了极大的冲击，加速了清王朝的灭亡。同时它提出了均分制度，在一定程度上具有一定的先进性。更重要的是在太平天国并不承认清政府签订的丧权辱国的卖国条约，在面对列强的侵略与压迫时，并没有采取像清政府一样懦弱的外交政策，而是积极同外国侵略者展开了斗争，并取得了巨大的胜利，这是极其鼓舞人心的。虽然太平天国由于内部的种种原因失败了，但它却对中国近代史的发展产生了极大的推动作用，它是中国农民起义战争史的最高峰，它建立了属于自己的政权，曾经在一定程度上代表广大农民群众的利益。 帝国主义的侵略给中华民族带来了巨大的灾难。但是，列强发动的侵略战争以及中国反侵略战争的失败从反面教育了中国人民，极大地促进了中国人民的思考、探索和奋起。鸦片战争以后，先进的中国人开始睁眼看世界了；他们翻译外国书籍，学习西方先进的现代科学知识，在一定程度上推进了中国的现代化。 甲午中日战争以后，中国的民族意识开始普遍觉醒，开始有了较为强烈的民族危机感。于是出现了早期的维新思想，出现了一大批以救亡图存和振兴中华为己任的仁人志士。甲午战争以后的戊戌维新、辛亥革命，都是在救亡图存、振兴中华这面爱国主义大旗下发生的。这些斗争和探索，使中华民族燃烧起了新的希望，标志着中华民族的进一步觉醒。 五四运动是在新的社会力量成长壮大的基础上，在新文化运动掀起的思想解放潮流的思想基础之上发生的反帝反封建的爱国运动，这次运动表现了反帝反封建的彻底性，是一次真正意义上的群众运动，具有广泛的群众基础，促进了马克思主义在中国的传播及其与工人运动的结合。它标志着工人阶级作为一支独立的力量登上了历史的舞台。从此中国革命真正找到了它所必须依赖的力量基础，五四运动具有划时代的历史意义。在“五四”以后，中国产生了完全崭新的文化生力军，即中国共产党所领导的共产主义的文化思想，即共产主义的宇宙观和社会革命论。五四运动发生在一九一九年，中国共产党的成立和劳动运动的真正开始是在一九二一年，均在第一次世界大战和十月革命之后，即民族问题和殖民地革命运动在世界范围内改变了过去面貌之时，五四运动的历史意义以及其在世界历史中的的地位都是十分明显的。 农村包围城市、武装夺取政权是被历史证明了的马克思主义同中国实际相结合的典范。取得了巨大的胜利！ 中国人民的抗日战争在世界反法西斯战争中占有中要的地位，是反法西斯战争的东方主战场，在残酷的战争中，全国各族人民紧紧团结在一起，战胜一切艰难困苦，中华民族形成了广泛的统一战线，显示了空前的大团结，形成了真正意义上的全民族抗战。没有全国各族人民的大团结就没有抗日战争的伟大胜利；以爱国主义为核心的伟大民族精神是中国人民团结奋进的精神动力。抗日战争大大丰富和升华了以爱国主义为核心的中华民族精神，这正是抗日战争得以坚持和胜利的重要思想保证。同时使中国人民认识到提高综合国力是中华民族屹立于民族之林的根本保证。一个国家只有首先自强，才能在世界上自立。在反法西斯战争中同时也体现了中国人民热爱和平，反对侵略战争，同时又不惧怕战争的可贵品质，中国人民进行反侵略战争，是为了捍卫中华民族生存和发展的权利，是对世界反法西斯战争和人类和平进步事业的重大贡献。 通过艰苦卓绝的奋斗和几代人的不懈努力，最终确立了社会主义基本制度，为祖国的繁荣打下了坚定的基石。同时积极开展了各领域的改革并取得了显著的成效，国民经济飞速发展，人民生活水平日益提高，无不体现了中国共产党的正确领导。尤其是近代以来，科技文化事业飞速发展，值得一提的是航天领域的重大突破——神州系列成功升空，嫦娥一号的成功发射——圆了华夏民族几千年来的飞天梦。看着一个个举世瞩目的成就，国人无不倍感自豪与骄傲。我们的国家强大了，我们的经济繁荣了，我们不会在屈于强权，不会再忍受屈辱，我们以我们的祖国为荣。 当然，放眼今朝，停滞不前便是落后，因此，我们更应发扬艰苦奋斗的作风，努力不懈，使我国保持飞速发展。尤其作为年轻一代，作为大学生，我们更应使强国富民为己任，认清我们在新时期的责任和使命对于我们每一个大学生都有着非同寻常的意义——因为，我们的民族正在腾飞！

武氏政绩 武则天从以皇后掌权，到由皇帝退位，共当政五十年。总的说来，她是一个有才能有作为的封建统治者，她在当政期间，唐朝的政治、经济、文化都是在发展的。她的政绩主要表现在如下三个方面： 　　（一）继续推行改革，打破关陇（今陕西、甘肃一带）士族控制政治的局面，引用庶族地主参加政权。这样的做法在当时是进步的。 　　唐朝前期，当权集团主要是关陇士族。武则天在夺取政权时，就是遭到这个集团的反对。如这个集团的代表人物长孙无忌、褚遂良等，极力反对武则天为皇后，认为她出身寒微，没有资格做皇后。武则天当皇后后，此二人都遭贬逐，先后死去。唐高宗死，武则天临朝听政，徐敬业等在扬州起兵反对武则天。后来唐的宗室李贞等也在河南、山东等地起兵。都先后被武则天镇压下去。武则天更加紧残酷地镇压政治上的反对派，杀掉唐宗室贵族数百人，杀大臣数百家。在这些被杀的人中，许多人是关陇士族，或属于关陇士族势力。从此，关陇士族更加衰落。 　　（二）重用庶族士人。武则天重用庶族士人，采取了如下三项重要措施。其一，在她为皇后时，通过唐高宗下令修改《氏族志》为《姓氏录》。《氏族志》是唐太宗时修的、内容虽是以唐朝官爵高下作等级，但很注意考究其是否属于士族，旧的士族观念很浓厚。《姓氏录》消除士族界限，完全依照宫品高下为准叙录，这就提高了出身低微的庶族官吏的政治、社会地位。其二，武则天进一步推行科举制度，通过考试，录用人才。其中大量的人才出身于庶族。其三，武则天破格用人，如她曾令九品以上官吏及百姓，皆可自我荐举求用。武则天确实选拔了一批人才，如她的名相狄仁杰和张柬之，后来开元时期的名相姚瓃和宋蹋等都是她重用或选拔的。 　　（三）重视发展农业生产。武则天一再下令劝课农桑，奖励地方官吏注意发展农业生产。境内田畴垦辟、家家有余粮的州县长官，可得到升迁。为政苛滥、户口流散的州县长官，要受惩罚。在这期间，社会经济有很大发展。从户口增长情况来看，唐太宗时，户口为三百八十万户，至武则天统治的末年，已增至六百十五万户。 　　武则天统治时期，也有不少问题存在。她任用了周兴、来俊臣、索元礼等一批酷吏，株连冤杀了很多无辜的人。她用人太滥，冗员太多，官僚机构过分庞大，又崇信佛教，大修寺庙，给人民增加了沉重负担；土地兼并严重，许多农民破产逃亡。

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出类拔萃的科举制中国古代的科举制度有利于选拔人才，那种机会均等，公平竞争，择优录用的原则，达到了“学而优则仕”的境界，有利于中国古代的政治清明、经济繁荣、科技发达，也备受西方人推崇对欧洲文官制度的确立产生积极影响。法国启蒙思想家伏尔泰说：“中国只有通过严格考试的人才能出任官职‘中国由那些及第的人治理者"，政治清明，经济繁荣。”科举制产生于隋朝，唐朝时得到发展，宋代得以完善。科举制的推行，打击了腐朽的士族的势力，符合庶族地主经济发展的趋势，适应了巩固国家统一的需要。科举制把读书、考试和做官紧密联系起来，从而提高了官员文化素质，也大大加强了中央集权。有利于政局稳定、政治清明廉洁。同时，也推动了教育事业的发展，使唐朝学制完备，达到世界先进水平，也推动了宋代科技革新，使得宋代科技领先于世界。科举制度对中国封建社会达到高度繁盛发达起着不可磨灭的贡献。新航路开辟以后，来华的西方传教士潜心研究中国的典章制度，不断向欧洲传递东方的信息。16世纪中期来华传教士克鲁兹在他的游记中把中国科举制介绍到欧洲。欧洲人了解到中国科举制度以后，都异口同声的称赞。16世纪的门多萨认为，中国是世界各国中治理得最好的一个，他把原因归于中国竞争性的科举制度，说中国通过竞争开放一切官职，从而利用了所有中国人的聪明才智。牛津大学教授纽曼说：中国行政制度是迄今为止存在于东方的无与伦比的优秀制度。他们认为科举制是一种出类拔萃的制度，值得效法。法国首先师承中国，在1791年进行了文职人员的考试，德国在1800年。1833年，英国确认了通过考试择优录用的原则，但直到1847年，英国某一驻外机构为聘任办事员，才进行了最早的竞争性的考试。1855年，英国成立第一个文官委员会、主持普通文职人员竞争性考试。1855年，英国颁布法令，使文官的竞争性考试正常化，英国文官考试制度最终确立。英国文官考试面向公众，定期举行，强调入选者必须备有良好的品行和确定试用期，与中国科举制度的形式非常相似。《大英百科全书》对英国文官制与中国科举制的渊源关系也有公允的结论：“在历史上，最早的考试制度出现在中国，它用考试来选拔行政官员，并对已经进入仕途的官员进行定期考核。”英国文官制吸收中国科举制的精华，又影响了欧洲其他国家。可见，中国科举制对中国乃至于世界都发挥其积极作用。中国的科举制是一种出类拔萃的制度啊！科举制最大的功,在于给草根平民出人头地提供了一条通道,为维护封建统治立下大功.剩下都是过了.反观我们当今社会,平民百姓当官到底从何渠道进入?连个游戏规则都没有了,老子当官儿子跟着当,老子种地儿子跟着种,这还不如科举制呢!请诸位注意,我们同学们这些当官当吏的,可还是20年前高考制度的产物,那时还是科举制的残余,"学而优则仕"哪!

摘要：历史上的日本我们可以明显的总结出很多特点，笔者觉得最能体 现日本历史的特点就是日本的强大野心和善于学习的民族精神。日本的野心使得日本曾经几乎征服了整个亚洲。善于学习的民族精神也使得这个资源匮乏的小国成为第二经济强国。 关键词：日本历史 特点 野心 学习 一、日本的野心 在历史上看，中国与日本曾经长期的“友好”，这源于那时的中国国力极端强盛，远非日本以及世界其他各国所能匹敌，因此在整个亚洲范围内，中国文化是绝对的强势文化，日本、韩国、朝鲜以及越南等国家收到的影响非常深远，以至于在今日我们还可以在这些国家的文化中看到中华文化的影子。日本也是如此，在历史上，日本曾经长期地向中国进贡并且定期派出使臣朝拜中国皇帝（一直延续到清朝中期），而日本封建制度的建立也是得益于中国的唐朝，虽然现在看来日本封建制度更像是欧洲的庄园制，但是这期间中国因素始终贯穿日本封建社会的发展。日本派遣遣唐使以及学习中国隋朝的文化以及官员制度为后来日本的“大化革新”奠定 了坚实的基础，因此至日本明治维新发展成为发达国家之前，中国一直是日本的老师，日本一直都是臣服于中国海外蛮夷小国。 实际上，日本人受其地理环境的影响十分崇尚“天神的力量”，对于超自然的力量有着疯狂般的迷信，因此狭隘的岛国心理加之日本近代短暂的屈辱实际上又促使了日本人信奉强权、尊敬并且推崇实力的心结。 佩里将军用火炮轰开了日本的国门，这之后日本奋发学习逐步的超越了中国这个昔日的“老师”，而在日本人亲自看到了这个“老师”的腐朽没落之后，依仗明治维新后快速发展的国力，日本人骨子里的那种对于中国的崇敬荡然无存，相反，由于自身实力的增长，日本人的自豪感以及强盛国家的荣誉感远远的超过了对于中国崇拜，而实际上，那时的中国早就不值得被人尊重了，中国的孱弱简直可以被任何人欺负，所以日本就开始对中国咄咄逼人。直至甲午海战以及后来清政府遭受列强的侵略欺辱，日本人完全改变了对于中国的看法，这是历史上日本人对于中国看法的第一次跳跃：由崇敬转变为蔑视！昔日自己学习的对象今日没落了，还要羞辱欺辱一番，以切合日本人内心那份迅速膨胀的民族主义思潮。这还不算，日本人的野心一路膨胀，先后打败了沙皇俄国、取得了中国的青岛、东北以及朝鲜属国，英国美国为了自保默许日本人恣意妄为，这实际上都加快了日本军国主义的发展，为之后日本人内心的形成以及民族特点的转变奠定了基础。日本之变在于内心的转变，这种转变最难改变，其影响一直到今日还可以看见端倪。 日本人的野心被一系列的胜利放大了，因此野心的膨胀就带来了无尽的贪婪，就越来越不知天高地厚，就敢傲视一切了，而这一切所导致的结果我们大家都很清楚，我就不再赘述了。 二战的初期，直至日军偷袭珍珠港成功日本的野心在最大程度上得到了满足，而对于中国的肆意侵略以及中国大片国土丧失的不幸事实，在客观上使日本的民族独大精神得到了满足，在某种程度上给予日本人一个向世界证明自身实力的机会。毕竟，日本是亚洲第一个也是唯一一个曾经跻身过全球列强行列中的国家，这段历史给予日本人的是现在还向往着“那段辉煌的过去”。 二、日本善于学习 日本国家，不管你对它有何成见，你研读日本19世纪以来的历史，却不得不承认，它是一个善于学习的国家，就这一点来说，你不能说它不是一个伟大的国家。 由于近两三百年中日战争的关系，我们对日本国有成见。很不幸，有了这种成见，我们不能看清日本的长处，犹如戴上一副有色眼镜、变色眼镜。我们这一代人，从小就接受老一辈日本鬼子残忍、毒辣、无人性的教育，成年后又接受日本帝国主义侵华的宣传，这当然是必要必须的，我们不能忘记历史，忘记历史就等于背叛。可是，我们的思想不能到此止步，要警惕成见束缚我们的理性。我们需要时时刻刻警惕、提防历史可能重演，也要问一下中国应从中汲取的教训。 中日两国有着漫长的交往历史。在过去2000多年的绝大多数时间里，双方基本上是一边倒的教与学的关系，中国是先生，日本是学生。日本通过进贡贸易和派遣学者使团，满怀热情地吸收着中国的语言、文学、哲学、法律和政治体系。中国5000年的文化，传到亚洲有三个国家，日本和韩国、越南，日本是学习得最好的也是保存得最好的，有些方面的传统我们自己都甩掉了！日本在学习中国文化的时候，有一个绝招，就是学习过程经济中断，把自己孤立起来，把来自己中国的文化营养根据自己的需要和口味加以消化。我想，日本国的学习不会没有争论，但争论不会有教条的、抽象的原则，一切都以国家利益至上。正是在这样，在十九世纪中期西方工业文明到来的时候，日本就毅然地转向西方学习，而中国这个时候还是恪守着祖宗之法，“中学为体，西学为用”昵？在过去，西方也曾向日本输入过医药、枪炮，这个时候日本国看中的是西方的工业文明，就抛下中国追求先进生产力了。面对新的发展机遇，日本不惜改革，发展私人商业和手工制造业，建立交通和通讯系统，让人民接受良好的教育，推行相对友善的经济政策，维护民族的统一。子工业文明要求有新的游戏规则，就是要求政治体制改革与之适应。日本确立了君主立宪制度，并从1890年开始了议会政治体制，虽然其后有日本军国主义的控制，但1945年后日本经济奇迹般的复苏和增长，和上

以下是一篇历史论文的附录，仅供参考。附录一：目录1. 选题背景及研究意义2. 研究现状及相关文献综述3. 研究方法及论证框架4. 事件分析及研究结果5. 总结与展望6. 参考文献附录二：相关数据统计表1：1880年至1920年美国移民数量统计年份 | 移民数量（万人）--- | ---1880 | 457.31890 | 560.91900 | 551.91910 | 891.41920 | 430.7表2：美国1910年世界人口普查中各族群比例族群 | 比例--- | ---白人 | 88.9%非裔美国人 | 10.7%亚裔美国人 | 0.2%其他 | 0.2%表3：1917年美国参战军队招募情况军队 | 招募人数--- | ---陆军 | 4,355,000海军 | 533,000附录三：研究样本采集本研究选取了美国国家档案馆、图书馆、博物馆等机构收集的相关历史记录和文献主要研究。其中，包括但不限于政策文件、新闻报道、照片、手稿、信函、日记等多种材料。此外，研究人员还进行了一些实地调查和采访，以获取更加准确和全面的信息。采访对象包括历史学家、政策制定者、军事专家以及相关群体的代表等。在采访过程中，研究人员严格遵守了相关伦理规范和保密要求，保护采访对象的权益和隐私。附录四：研究数据分析本研究采用了定性和定量相结合的方法对研究数据进行分析。首先，研究团队对所收集到的所有文献和进行综合梳理和整理，建立起一套完整的数据档案，并进行初步的分类和筛选。其次，研究人员使用SPSS等统计软件对所选样本中的数据进行了标准化处理和统计分析。通过绘制图表、制作各种指标和统计模型等手段，研究人员对研究结果进行了科学的解释和分析。最后，研究人员采用对比分析、案例分析、经验归纳等方法，对数据和文献进行深入的细节分析和解释，以达到揭示事件本质和发展规律的目的。

什么题目

1.甲午中日战争爆发的背景。日本对朝鲜的侵略。甲午中日战争的经过和李鸿章的避战求和政策：战争的爆发；战争的两个阶段－平壤战役和黄海战役；辽东战役和威海战役。战争的性质及结果。《马关条约》的主要内容及其影响。三国干涉还辽。台湾人民的反割台斗争。 2.通过学习甲午战争爆发的原因，使学生了解到：中日甲午战争是在世界主要资本主义国家向帝国主义阶段过渡在世界范围内再次掀起争夺殖民地高潮这一背景下爆发的，日本得到了西方列强的支持，它是日本统治者推行扩张政策、蓄谋侵略中国的一个步骤；通过分析甲午战争中国战败的原因，使学生认识到：社会制度落后、清政府腐败是近代中国挨打受辱的关键所在；通过分析《马关条约》对中国的影响，使学生认识到：《马关条约》是继《南京条约》以来最严重的不平等条约，给近代中国社会带来严重危害，大大加深了中国社会的半殖民地化。 3.通过学习中国爱国官兵和台湾军民英勇顽强抵抗外敌入侵，培养学生树立国家民族利益高于一切的人生观、价值观，和高度的爱国主义精神；通过分析日本蓄意发动侵华战争的原因和学习日军在战争中所犯下的罪行，使学生认识到资本主义的侵略性，激发学生对侵略暴行的愤恨，树立报效祖国的志向。 教材地位分析 中日甲午战争以及《马关条约》的签订是近代中国半殖民地化进程中的重要事件。《马关条约》的签订不仅使列强获得了在华建厂权，而且，大额的战争赔款和“赎辽费”迫使清政府与列强签订具有很强政治奴役性的借款协定。由此，列强不仅实现了对华资本输出的愿望，还进一步加强了对清政府的控制。中日甲午战争中，清政府的投降政策和中国的惨败，大大助长了列强争夺中国的野心。瓜分中国一事被列强提上日程，很快地，列强在中国掀起了强占租借地和划分“势力范围”的瓜分狂潮。 重点分析 本课重点是甲午中日战争爆发的背景和《马关条约》的影响。1894年爆发的中日战争，是日本政府推行扩张政策和长期以来蓄谋侵略中国的必然结果。19世纪70年代是世界主要资本主义国家向帝国主义阶段过渡时期，各列强都想在中国获得更多的政治、经济特权和利益。因此，他们为了各自的侵略目的，对日本的侵略采取默许或纵容的态度。他们的态度与目的不仅有利于日本实施其侵略计划，而且，也影响了《马关条约》内容的执行。学习这一内容，有利于培养学生全面分析历史问题的能力。所以，甲午中日战争爆发的背景是重点。《马关条约》是《南京条约》以来最严重的丧权辱国的条约，是日本强加给中国人民的一付沉重枷锁，是帝国主义与封建主义相结合，把中国变成半殖民地半封建社会的一个极严重的步骤，学习这一内容，将会帮助学生理解《马关条约》对中国社会影响的严重性。所以《马关条约》的影响是本课又一重点。 难点分析 本课难点是《马关条约》大大加深了中国社会的半殖民地化。“大大加深”从哪些方面反映出来，学生对此不易理解。学生在理解条约的一影响时，很难将条约的签订与帝国主义阶段资本主义国家的经济掠夺由以商品输出为主发展成以资本输出为主的特点联系起来，而资本输出将进一步加强资本主义国家对殖民地半殖民地国家的政治、经济控制，加深被掠夺地区的殖民地化。所以，《马关条约》大大加深了中国社会的半殖民地化。 重点、难点突破方案 通过引导学生回忆日本明治维新的历史影响，教师适当介绍日本经济发展情况和“大陆政策”，使学生认清日本发动甲午战争的根本原因。通过引导学生回忆甲午战争前的资本主义世界的主要形势，使学生理解列强为何对日本侵华会采取纵容或默许的态度，分析列强“调停”的目的及失败的原因。通过引导学生阅读、分析课文中的两段引文、甲午战争前李鸿章对驻朝清军的命令、李鸿章和慈禧在战争爆发后的政策，预测甲午战争战局的发展，从而，使学生认识到：政治制度的落后、清廷的腐败是中国战败的关键。 通过引导学生对比《南京条约》《北京条约》《马关条约》的内容，分析三个条约对中国社会造成的影响，使学生认识到：《马关条约》大大加深了中国社会半殖民地化的程度。

洋务运动是清王朝统治阶级为了谋求封建国家的“富强”而进行的改革运动，在客观上具有一定程度的资本主义倾向。洋务派是这场运动的倡导者和组织者，其指导思想是“中学为体，西学为用”。洋务运动的目的是为了应付中国“数千年来未有之变局”，以消除“内忧外患”的严重危机。其内容虽然十分广泛，但核心一直是创办军事工业和编练新式陆海军的军事活动。 洋务派对清朝军队进行武器和训练的革新，与顽固派的愚昧守旧态度相比较，是一个巨大的进步，在中国军事史上也具有划时代的意义。从1865年到1895年，洋务派在各地创办了20多个制造枪炮、弹药和船舰的工厂。在自制和外购的基础上，19世纪70年代，淮军已“尽弃中国习用之抬鸟枪，而变为洋枪队”。中国军队武器装备的改善，使其战斗力有所增强。洋务派的海军建设成效尤为卓著。经过苦心经营，洋务派建立起了北洋、南洋和福建水师。尤以北洋水师实力最强，其规模时居世界第4，其中定远、镇远舰的购置，给日本以很大的威慑，推迟了日本向中国发动侵略战争的时间。甲午战争爆发后，北洋海军在黄海海战中重创日本海军，阻止了日本侵略军的长驱直入。因此，洋务运动中的近代军事工业，在一定程度上增强了国防力量，起到了“御侮”的作用。 洋务运动的主观目的，虽然不是旨在把中国引向资本主义，但它引进西方资本主义的生产力，创办军事工业、民用工业，客观上却冲破了中国封建主义的桎梏，推动了中国资本主义近代化的发展进程。洋务运动不仅使中国开始出现了资本主义生产力，而且间接导致资本主义生产关系的产生。洋务派企业为中国资本主义积累了生产经验，培养了技术力量，并且孕育了新的阶级力量，这些都在客观上对中国民族资本主义的产生和发展起了促进作用，为中国资本主义近代化开辟了道路。 西学的大量引进和新式学堂的建立，不仅使中国出现了第一批科学技术等方面的专业人才，而且也开拓了中国人的眼界，传统的思想观念得到了一定程度的改变。洋务运动把西方近代文明成果呈现在对其茫然无知的中国人面前，使人们开始耳闻目睹和亲身体会这些成果的优越之处，从而逐步澄清了对“西学”的种种误解，由一味抵拒，渐至批判地吸取。盲目自大的心态日见改变，越来越多的国人开始客观地面对现实，承认两方科技的进步，不再反对把“西学“引入中国。 但是，洋务运动所具有的封建属性，决定了它不可克服的致命弱点的存在。首先，因为洋务运动由清王朝统治集团中的洋务派所主持，其根本目的又在于维护封建专制统治，所以，他们大规模引进的只是西方的物质文明与科学技术，对西方的社会经济制度讳莫如深，对西方资本主义的政治制度则坚决抵制和反对。这就不可能从根本上改变中国近代社会历史的发展方向。其次，洋务派所兴办的企业均由洋务官僚操纵，经营管理大权都被其委派的总办、会办、帮办或提调等把持，他们经营不善，管理腐败，不可避免地使企业内部充满了封建性和资本主义的矛盾。这些企业在封建性的严重束缚下，或瘫痪停办，或被帝国主义侵吞，或转让私人经营，民族资本主义的发展受到一定程度的阻碍。再次，洋务运动的变革措施与中国传统的义利观和本末观发生了冲突，受到传统心理的束缚。中国是农业大国，重农抑商是历代统治者沿袭的基本国策，重义轻利是历代统治者提倡的修身准则，深深植根于传统文化之中。僵化少变的生活方式，使人们习惯于安定平静的生活，具有较强的心理惰性，面对社会变革，求稳怕乱，抗拒抵制。尽管西学的输入打乱了中华民族独立发展的轨迹，但长期以来民族发展的惯性，使很多中国人仍然按照本民族特有的观念去看待世界和社会，这就妨碍着他们去接受新的东西，同时也妨碍着民族资本主义在中国的发展。 总之，洋务运动处于中国近代社会新旧交替的特殊历史阶段，它对于中国近代社会的发展，既有积极的推动作用，又有消极的不良影响。

具体一点，是总体说中国历史呢，还是说某一段呢，还是沾边就行呢？

首先，你先写中国古代中医取得的成就，时候结合现实生活，说说当代社会中医是否还对人们产生影响，最后，就设想，未来社会中医的发展。

政治题还是语文题？

最佳答案 文艺复兴运动是资产阶级的新文化运动和文化革命运动。具有重大的历史意义： 1、打破了欧洲思想界在封建高压下“万马齐喑”的局面，促使欧洲从以神为中心过渡到以人为中心。唤醒了人们积极进取精神、创造精神以及科学实验精神，它对推动反封建的革命斗争起了积极作用，促进了资本主义经济的发展，为消灭封建制和资本主义制度的胜利和确立开辟了道路。 2、文艺复兴创造的光辉灿烂的文化，开辟了世界文明的新篇章。文艺复兴使文学、艺术获得了空前的繁荣，孕育了近代资产阶级文化。文艺复兴促进了科学上的革命，也推动了生产力的发展。 3、文艺复兴在欧洲历史发展中占有重要地位，在欧洲产生了不可忽视的重大影响： 第一、它把人们主要是有教养的人们从中世纪的基督教神学的桎梏下解放出来，发扬了为创造现世的幸福而奋斗的乐观进取精神。资产阶级正是在这种精神的指引下创造近代资本主义世界的。 第二、文艺复兴摧毁了僵化死板的经院哲学体系，提倡科学方法和科学实验，为17、18世纪及19世纪的自然科学的大发展奠定了基础。 第三、文艺复兴时期创造出来的富有魅力的精湛的艺术品及文学杰作，成为人类艺术宝库中的无价瑰宝，永放光芒。 第四、文艺复兴为以后的思想进步扫清了道路。它打破经院哲学的统一局面，使得各种世俗哲学兴起，它也推动了政治学说的发展，为后来的“自然权利学说”、“社会契约论”、“人民的革命权利”、“人民主权”以及“三权分立”等学说的产生提供了思想渊源。 4、文艺复兴也存在一些缺陷。 第一、文艺复兴运动是资产阶级对旧的上层建筑的变革，有着阶级和历史的局限性，它宣扬的是资产阶级世界观和人性论，同劳动人民的思想和要求存在很大距离。 第二、这个时期的艺术家、文人和学者们虽然大力表现和发扬人文主义精神，认识和揭露天主教会和教皇的腐朽、罪恶，但是他们还是乐于接受教皇及教会的保护和豢养，与之没有彻底决裂，而不愿走上宗教改革的道路。 第三、大多数人文主义者把在古代受到维护的那些迷信落后的东西保留下来，如魔法、巫术和占星术等。 总之，文艺复兴运动是人类历史上一次伟大的文化革命运动。它为近代资产阶级文化奠定了基础，为近代资产阶级革命作了思想上、舆论上的准备，迎来了资产阶级革命的新时代。

赵匡胤统一的脚步越来越紧，974年，他两次遣使让李煜来东京开封面圣，两次被拒绝。 赵匡胤以出兵相要挟，李煜表现出了少有的顽强，他慷慨地表示要“亲督士卒，背城一战，以存社稷”。 即使战败，也要“聚室而焚，终不做他国之鬼”。 赵匡胤听了他这些豪言壮语，不怒反笑：“此措大儿语，徒有其口，必无其志”，后来赵匡胤的话果然应验。 李煜在军事上的无知是惊人的.当北宋大将曹彬在长江上搭起了浮桥，大军陆续过江时，坐在宫中的他兀自不信，他对大臣张说：“我也以为曹彬此举近于儿戏，江上架桥，亘古未闻，怎么可能会成功呢！”宋军突破长江天险，在江南如入无人之境，不久就兵临金陵。 李煜整日在皇宫中与和尚、道士们谈经论道，赏画作词，一点也不知道外面的情况。 有一天，他登上城墙去巡视，才发现城外遍布北宋的旗帜，京师已经被围得水泄不通。 李煜才慌了手脚，他连忙让人出去求援，一方面派出使节委屈地解释：南唐对太宗一向够奴颜婢膝的了，只是因为有病才拒诏，不能到开封朝拜，如今竟然要兵锋相向。 赵匡胤则充满霸气地说了那句流传千古的名言：“卧榻之侧，岂言他人酣睡！”开宝八年（975年）金陵城被攻破。 李煜本来堆好了柴草，准备自焚殉国，到最后一刻却放弃了，随着大臣肉袒出降，南唐国破。 南唐灭亡后，李煜被带到了开封，封违命侯。 太宗即位，进封陇西郡公。 太平兴国三年（978年）七夕那天，是他42岁生日，宋太宗恨他有“故国不堪回首月明中”之词，命人将他毒死。 死后被追封吴王，葬洛阳邙山。 追思这样一个帝王，后世人们的心情是很复杂的。 作为一个文学家，他的词独步古今、天下无双，后期的经历尤使他进入到了一个无人能及的独特境界，写出了“桃花谢了春红，太匆匆！无奈朝来寒雨晚来风，胭脂泪，离人醉，几时重？自是人生长恨水长东”，“春花秋月何时了？往事知多少，小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。 问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”这样的千古名句。 但作为一个帝王，他的表现却极其幼稚、低能。 北方从北周柴荣起就屡有吞并南唐之心，赵匡胤960年即位后更是励精图治、虎视鹰扬，而后主却一心只想虚与委蛇，称臣、倾国力上贡、收买北宋大臣，幻想与虎谋皮，苟且偷生；内政不修，佞佛成性，宴乐无度，亲小人、远贤臣；外交上一无是处，更不知“唇亡齿寒”的道理，北宋攻打后蜀、南汉时，坐视不管；军事上战事未开，先自毁长城，杀了为北宋忌惮的名将，在北宋大军猛攻长江防线时却又无所作为，任其浮桥搭就，天堑变通途；金陵城被围困，犹在宫中与道士和尚大谈佛道，直到沦为俘虏才如梦初醒。 如此帝王，称其为昏君，也毫不为过。 南唐亡于李煜之手，却是南唐三代君主共同累积而成的悲剧，某种程度上来说，这是一种宿命。 李煜是不幸的，但他又是幸运的，王国维在《人间词话》中说道：“词至李后主而眼界大开，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。”没有亡国之痛，就不会有那些流传千古的佳作，这就是所谓 “国家不幸词人幸，赋到沧桑句便工”。 但后人并没有吸取李后主的教训，南唐国灭149年后，同一幕惨剧再次上演，这一次，主角却换成了灭国无算的赵匡胤的后代，另一位“艺术家皇帝”宋徽宗凄然登场了…… 李与吴国的缔造者杨行密一样，都在社会底层生活过，知道江淮经历多次战乱，百姓早已困顿不堪，因此奉行“保土安民”的政策，与民休息，不谋求军事扩张，要求子孙不得更改。 这种想法虽好，但在兵荒马乱的五代十国时代，却在一定程度上限制了南唐的发展。 有一次，因为江淮连年丰收，大臣们都要求趁北方混乱之机北伐，恢复唐朝原来的疆土。 李说：“我自小在军旅中长大，满眼看到的都是战乱给百姓带来的严重危害，能使百姓安定，我也就放心了，其他还要奢求什么？”还有一年，吴越国发生了特大的火灾，宫室和府库都被烧得面目全非，作战用的兵器铠甲几乎被烧没了，吴越国王钱元受到惊吓发狂病。 这时，群臣又提出趁此千载难逢的良机发兵，一举灭掉吴越。 李不但没有答应，说，我不做幸灾乐祸的事，反而派人到吴越去慰问，此后又送去大量救济物资。 一次，他在和大臣讨论政事时透露了他采取保境安民的原因。 当时朝中大臣宋齐丘和冯延巳都说应当出兵吞并楚、吴越和闽国，李却说：“吴越的钱氏父子总是讨好中原政权，发兵攻打，不仅师出无名，弄不好就会招来中原军队。 闽国地势险要而且土地贫瘠，发兵攻打最少也要半年以上才能结束战争。 即使是占领了也未必能够得到多少好处，恐怕也是得到的少损失的大，而且闽人不好治理，好作乱。 发兵攻打的最佳对象应该是楚国的马氏政权，而且也能轻易夺取。 为什么呢？因为他不施仁政，枉法乱国。 总之，不要为了得到尺寸之地而背上天下皆知的恶名，昔日孟子还说过，燕人去攻打齐国的时候，还担心会惊动四周的邻国，我可不想得到这么一个结果。”原来他不去开疆拓土，除了厌恶用兵祸乱百姓这一原因外，还有想留下个好名声、做个好人的心理，这样做，显然过于保守和迂腐。 修内政和缮兵甲是可以并行不悖的，后周世宗柴荣就是一个很好的例子。 实际上，在五代十国时期，仅满足于做割据一方的诸侯是不行的，时代呼唤统一，不壮大自己的实力，只有坐等被人吃掉。 李不去消灭吴越，为其后代留下了一个后患。 更可怕的是，南唐传到后主李煜手中时，这项基本国策还在实行着，面对北宋赵氏咄咄逼人的态势，南唐的“保土安民”与引颈受戮别无二致。 前主李还是个虔诚的佛教徒，这使他的儿子和孙子多多少少受到了影响，延及朝野，崇佛蔚然成风。 中主李也很尊崇佛法，他听说有位禅师文益很有佛名，于是把他请到金陵住进清凉寺作为国师，文益死后李封他为“大法眼禅师”。 到后主李煜时，已经到了疯狂佞佛的地步。 李煜普济众僧，如果有道士愿意做僧人的话，就赠二金。 僧人如果犯了法，在佛像前拜一百下就可以无罪释放了。 李煜还在境内大修佛寺，并大量赐土地给寺院。 金陵禅院里面，供养着包括日本、朝鲜等国来的上万名僧人，吃穿用度都来自国库。 北宋大军兵临城下时，他一方面令军士念救苦菩萨，另一方面亲自上阵，给佛祖写了一封信，许诺兵退之后要造佛建塔、斋僧万员。 《十国春秋》至此叹曰：“江南之亡，非文之罪，用浮屠之过。”可谓至语。 李种下的另一个恶果就是在继承人的问题上举棋不定，造成南唐王朝高层人心涣散、离心离德。 李在世的时候，中主李是长子，按说应该由他来继承皇位，但李却并不喜欢他，他钟爱自己的第二个儿子李景迁。 不幸的是，李景迁后来死了，李又打算传位给第四个儿子李景达。 这不仅制造了统治阶级内部的矛盾，使他们兄弟彼此猜忌失和，大臣拉帮结派；也缺乏对储君进行必要的培养和指导。 升元七年（943年），李服丹药中毒突然死去，最不愿意做皇帝、确实也没有能力做皇帝的李，竟然登上了帝位。

千古悠悠,长河汤汤,年华无法挽留历史匆匆前行的脚步.华夏大地上,有元谋人、蓝田人、山顶洞人的足迹,有夏商西周青铜文化的盛行；有秦皇汉武、唐宗宋祖的辉煌,有东临碣石、西进取经的遗迹.我们古老而富有活力的华夏文明,历经时间的洗濯越发熠熠生辉.朝代更迭,却不能磨灭我们延续五千年的文化.在博大文化的滋养下,我们中华儿女腹有诗书气自华,身怀傲骨应铮铮!历史有万邦来朝的繁华,亦有黑暗受辱的暗淡.我们有鸦片战争、甲午战争的战败,有火烧圆明园、八国联军侵华的耻辱；但我们也有虎门销烟的豪情,有抗日战争的胜利!中华民族是一个伟大的民族,中华儿女是最伟大的!我们要以史为鉴,不忘根本,在新时期承担起自己应尽的责任,扬我国威,振兴中华!

历史考试的小论文怎样去写？怎样才能拿高分？可以从下面几方面入手。审清题意、明确主题、组织材料、布局结构。审清题意就是当考生拿到题目后，要认真、仔细地阅读，要搞清楚论文的题目的讲的是什么事、明确题目所给材料的指向和明确题目中对本论文写作的具体要求。如上述题目讲的是中西文明的传播和交流，范围是要从时间和空间两个方面去考虑。除了一般的写作要求以外，强调了论证观点必须要联系中外历史史实。审清题意以后就应该确定自己写作的主题。由于题目是以材料的形式出现，考生从不同的角度去看材料可以提出不同的主题。像上面的论文的主题就可以有：人类文明是全世界各民族共同创造的；人类文明是前仆后继共同创造的；人类文明是互相补充、交融、促进的等等。但是，我们应该知道，作为一篇不足1000字的小论文，只能有一个主题，所以必须明确自己这篇文章的主题是什么，切忌东拉西扯，模棱两可。在选择主题中，考生要尽量选择自己熟悉，便于自己写作的主题。组织史料就是当主题确定后考虑用什么史料，如何用这些史料来组织写作。以上面主题“人类文明是互相补充、交融、促进”为例，可以组织的史料有中国唐朝文化领先世界、兼收并蓄的史实和中国四大发明外传的史实以及近代工业文明对传统农业文明冲击的史实等等。史实可以来源于以前初中学习过的内容和现在高三正在学习的内容，也可以来源于自己平时阅读书籍的积累。应该尽量采用能够说明自己观点便于自己论证的材料。以上三件事情做完后，考生在开始写作前还不要忽略对整篇文章进行结构布局和字句上的推敲。事先核算一下自己所写文章大约要分几段，自己所选的材料是怎样布局的，用哪些词句等，思考成熟后再进行写作。一篇好的历史小论文除了在写作、观点上符合题目的要求以外，还要做到观点明确，史论结合，论证富有较强的逻辑性，文字精练，文笔优美等特点。这些要求决定了考生在平时的学习中必须要注重历史基础知识的学习，掌握扎实历史基本功以外，还要培养自己的材料阅读、分析能力和文字表达的能力，做到运筹帷幄。考生是在规定的时间、规定的篇幅中进行写作的，这就限定了考生的思考、构思的时间，要在短时间内写出一篇好的论文，必须掌握好写作技巧，这样才能在写作中做到落笔有神。

需要。1、首先要拟定标题俗话说，题好一半文，好的标题能画龙点睛。标题要准确、简洁又富文采，不妨拟几个标题，反复推敲，择优选用。在重视科学性的前提下，论文命题要新，要有创意，切忌平淡无奇，要力争做到“语不惊人死不休”。论文命题还要奇，不是指搞文字游戏或故弄玄虚，而是要用科学的"态度，实事求是的态度为自己的论文命题，以达到文章能引人入胜的效果。再者论文标题，宜小不宜大，特别是刚刚学习写作的中学生更是不要选大题目，选大题目的结果不是大而空，就是大而乱，想把文章写得面面俱到，却往往因为自身能力和水平限制会一面都不到。2、接着进行组织材料所谓“兵马未动，粮草先行”，材料是文章的血肉，应当慎重：①要围绕主题选材。②材料要真实准确。③精心选择富有创意的材料。一份新颖材料，能使人茅塞顿开，豁然开朗。④材料不是越多越好。可以适当运用一些给出的资料，对材料也要进行整理、辨析，分析材料，通过自己的思考把材料组织起来，才能写出文章。3、开始正文写作好的历史论文的正文结构需要具备四要素：论点、论据、论证、结论。论点是论文阐述的具体观点，相当于文章的小标题；论据服务于论点，一般用历史事实或作者自己的立论来说明论点；论证是用理论来阐述论题，可以引经据典或自我阐述；结论是对全文进行扼要概括或总结。一篇好论文，必须做到：①论文论点明确新颖，富有创意。②论文论据充分真实又恰倒好处。③论文论证有力。要大胆假设，小心求证，论证过程科学准确，逻辑严密。④论文结论正确。能由感性知识上升到理性认识，抓住本质，给人深刻启示，具有较高的人文价值。⑤论文语言风格要有史学之一般特点。切忌文学之朦胧浪漫，要真实准确又颇具文采，要讲究理性又富感染力。文章开门见山，言简意赅，“意则期多，字则唯少”；字斟句酌，一丝不苟，做到文字清新、简洁、准确，使人读之心中波澜起伏。⑥论文正文写作前应拟写提纲，搞好谋篇布局。以材料为基础、观点为轴心，科学地安排文章的层次和布局，内容详尽、构思严密。4、进行修改与润饰俄国作家契诃夫说：“写文章的技巧，真实就是删掉写得不好的地方。”文章需要多次反复修改，才能定稿。修改初稿；一是对内容和布局的修改，二是对文字的加工和润饰。要写一篇好的历史小论文除了在写作、观点上符合题目的要求以外，还要做到观点明确，史论结合。这些要求决定了学生在平时的学习中除必须注重历史基础知识的学习，掌握扎实历史基本功以外，还要培养自己的材料阅读、分析能力和文字表达的能力，做到运筹帷幄。学生是在规定的时间、规定的篇幅中进行写作的，这就限定了学生的思考、构思的时间，要在短时间内写出一篇好的论文，必须掌握好写作技巧，这样才能在写作中做到落笔有神。历史小论文怎么写1.写历史小论文,既要符合写论文的一般要求,又要体现历史的特征。所谓“一般要求”,就是要具备小论文的三要素:论点、论据和论证。2.认真审题。首先,审题是“磨刀”的过程,俗话说:“磨刀不误砍柴工。”3.确立标题。标题是一篇文章的名称。好的标题鲜明生动,能给人以深刻的印象和新鲜的感觉。标题与主题不同,标题可以改变,主题却是固定的。4.推敲论点。要推敲大小论点,看看这些论点有没有错误,有没有片面性,有没有绝对性以及不妥之处。观点不正确就会影响内容的表达,也会影响主题。历史小论文怎么写 方法是什么历史小论文怎么写，方法是什么？我们可以在平时多积累和历史相关的素材，这样写历史论文的时候，会更容易！历史性论文肯定是要介绍那个时期所发展的故事背景，事情发生的起因结果以及相关的知识，那么这样就基本能够看出事情发展的全部过程，再看看历史学家对于这段时间的看法，别的学者对于这个话题有什么样不同的观点看法。当然我们也可以说说自己在认真了解了这段的历史之后会有什么不同新观点。确定主题认真阅读和准确理解试题给出的材料，并与已学过的知识、观点联系起来解读，根据试题要求提出几个可议论的主题，选择最能用足材料并表现自己特长的那个主题进行构思。选择切入角度主题确立后，非常重要的问题就是选择小论文的切入角度。一个比较可行且相对稳妥的办法是将题目问题化，即在草稿上将所给材料化解成几个乃至十几个问题，然后再将这些问题串联归纳。完整的结构有一个完整的结构是历史小论文得分的必要条件。首先，草拟一个既符合议论主题又表明自己观点的题目;将整个文章分三部分：立论、论证、结尾。立论要开门见山点出自己观点，并扼要说明这个观点的重要性;论证部分要围绕你的观点，分层次或并列地用史实(史料)论述你的观点或分析与综合史实;史实约用三到六个，如题目给有材料要注意引用，论证时要做到中外结合;史实要简明扼要，以说明问题为度。历史小论文怎么写历史小论文写作要领一、立论。立论就是确定历史小论文的中心论点。即作者赞成什么，反对什么，歌颂什么，批判什么。或对某一历史人物、历史事件表示自己的观点和看法。在考虑中心论点时应注意：1、立论的科学性所谓立论的科学性就是作者的观点和搜集的资料信息要有理论根据和事实依据。即作者的观点要符合辩证唯物主义和历史唯物主义原理，要坚持四项基本原则，要有利于社会主义事业，讲述的史实要有依据或明确的出处，不可以想当然，更不应该凭空臆造。只有这样的立论才有价值。2、立论的前卫性立论的前卫性就是超前意识。立论要新，就是要写没有人写过或很少有人写过的题材。这就要求学生对近几年的学术动态应该有大致的了解，以免撞车，还有人云亦云之嫌。3、立论的指导性立论的指导性又称立论的实用性。论文出来是给别人看的，作品要能给读者以启迪，对读者有所帮助、有所鼓舞、有所收获。这就是我们通常所说的“古为今用，洋为中用”。这就是论文的价值。如果有人反其道而行之，去歌颂义和团运动的盲目“排外”，或者为反面人物歌功颂德，这类文章即使写得再好，也是不可取的。二、命题论文的中心论点决定以后，给论文定一个新颖、明确、有吸引力的题目，用来表达文章主题是十分重要的。从某种意义上说，论文的命题比论文写作更难。1、题目要新在重视科学性的前提下，论文命题要新，要有创意，切忌平淡无奇，要力争做到“语不惊人死不休”。2、题目要奇命题要奇，不是指搞文字游戏或故弄玄虚，而是要用科学的态度，实事求是的态度为自己的论文命题，以达到文章能引人入胜的效果。3、题目要小历史论文题，宜小不宜大。特别是刚刚学习写作的中学生更是不要选大题目，选大题目的结果不是大而空，就是大而乱。想把文章写得面面俱到，却往往因为自身能力和水平限制会一面都不到。三、布局1、开头、结尾“好的开头，是成功的一半”。论文开头十分重要，第一段应该力求开门见山，直接接触主题，明确地提出自己的观点，赞成什么，反对什么。最好还要有点悬念，引起读者的注意和追求。结尾要提纲挈领，发人深思，余味无穷。所以有些有经验的作者在论文的开头和结尾上是很下功夫的。2、编写提纲论文写作提纲是文章的设计方案。首先提出论点（包括总论点和分论点），然后提出论据。论据包括历史史实、名人名家论述。最后是明确的结论。至于有几个分论点，引用哪些论据，先写什么，后写什么，一般视作者自身习惯而定。如果有必要，或文章篇幅较长，也可以加上小标题，以求取得一目了然的效果。四、定稿历史小论文的写作，包括起草、修改、定稿三个步骤。起草就是写初稿，要深思熟虑，一气呵成。修改时，要对史料、观点、语言一一检查，以提高文章的质量。还可以征求老师和同学的意见，对文章加以补充，最后定稿。历史小论文怎么写写历史小论文既要符合写论文的一般要求，又要体现历史的特征。首先，找到一个自己感兴趣的历史话题其次，介绍关于这段历史的背景及相关知识第三，历史学家对这段历史有什么看法第四，你在这段历史中能有什么新的看法第五，进行总结论述一定要摆史实!针对历史上的一件史实,写出自己的论点.资料要详实准确,有理有据.文章要调理,主义学术界的观点.自己要有结论注意：人物、事件、时间.如写人物,那就需了解和掌握此人生活年代的社会背景、个人生长环境以及经历等；还需了解学术界对此人研究的概况和基本评价.如写事件,清楚开始经过和结果的标志与时间及参与人物.还有就是注意事件发生的背景及发生因素的分析,以及重要意义与影响.从基本原则上说,写作历史方面的文章,应该要客观的,公正的写。

李治到底是怎么样的一个皇帝。 或许一直一来李治都是一个懦弱，生活在父亲光环下的无能皇帝。 但最近有人开始研究举出了种种说明李治并非无能。败高丽，不兴土木，不迷恋黄老。 其实我想说这只是现代文人哗众取宠的一种方法。现在一个名人说杨广是坏蛋，嗯，这个不稀罕。说他是好人才足够吸引眼球。 李治是不是好皇帝其实很容易判断得出。无非从德，从行。德行二字的确可以涵盖一个，尤其是一个皇帝的好坏。 从德来说他。父亲未死便与庶母私通。无论什么朝代这样显然是不道德的。李治身处的朝代并无太大的动乱。但是一大半要归功于他父亲于遗留下的一众贤臣。 再来说他的行。不得不提武则天。没有武则天李治只不过是一个消失在历史长河中的皇帝罢了。现在有人歌颂武则天是如何英明的一个皇帝。更举出例子说李治并非没有才能，而是太有才能能知人善用起用武则天。 至此注意，武则天并不是一位好皇帝。一个连自己儿子都能下手的人，你能指望她会爱民如子。她对民众的好也是基于她索求的利益和民众并不产生妨碍。她希望有一个武家王朝，让自己在后世也能被人称为高祖。纵然以才能上来说，她的大周无秦朝吞并六合，车同轨书同文的气势。也无汉朝一改颓势驱除蛮夷的雄伟。更无隋朝科举一扫世家门阀的魄力。终归只是延续贞观之治而已。 说回李治在他生命最后几年终于认识到大权旁落，想出废后这一招。但是为时已晚，他一无魄力二无能力。至于说此事为虚有，二人是异常恩爱。试问如果恩爱，武则天在李治死后能养如此多的面首。 无德无行又怎么会是好皇帝。 但历史从来不是告诉我们昨天发生了什么。而是告诉我们今天要怎么做，明天会发生什么。 看看如今的学术大师，必定和固有的历史定论反着来。 不可否认一是哗众取宠。二是如今我们身处的环境，所接受的教育都让我们有各种各样的反叛心理。先人说对的我们必然说是错的。 不仅仅是人有反叛期，一个国家文化也有反叛期。这也难怪，毕竟先前破去的文化太多，立起来的文化禁不起推敲，外来文化的冲撞都让人无所适从。 学习历史应该明白我们今天缺的不是所谓的文人，不是所谓的大师。而是克己复礼的圣人。

我提供一篇，希望能采纳！

方文化的源头——古代中国，其地理环境的特征——偏居一方和相对封闭。中国位于亚欧大陆的东端，北面是常年冰封的西伯利亚荒原，西面和南面环绕着大漠荒沙，高耸入云的昆仑山、阿尔泰山及号称世界屋脊的喜马拉雅山，东面是浩瀚无限的太平洋。内陆幅员辽阔，资源丰富，分布有大规模的江河流域和肥沃平原。这种辽阔的平原大河及近乎封闭状态的地理环境，非常有利于形成一种自给自足的生产方式——农耕文明的形成，诱发封闭文明的产生。封闭的生存空间，不仅无法借助外部力量，且由于生产工具的落后，古代中国人为了生存发展，为了同恶劣的自然环境作艰苦的斗争，为了兴修水利，确保农业生产的顺利进行，就建立了血脉相连的大共同体进行有效的统治和管理，这样建立在血缘关系和宗法制基础上的专制统治就逐渐形成了。同时，辽阔的大平原，也是的统治着极易通过军事征服实现统一，建立一个专制主义的大帝国，将每个人都纳入某种高度集中的政治体制之中，因此，统一、专制、中央集权就成为中国古代政治的特色。

勤奋学习的名言整理如下：1、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。2、水滴集多成大海，读书集多成学问。3、书读百遍，其义自见。4、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。5、富贵本无根，尽从勤里来。——冯梦龙《醒世恒言·徐老仆义愤成家》6、小时不教成浑虫，长大不学成懒龙。7、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外。——雨果8、对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母！——茅以升9、灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。——列宾10、懒散能磨去才智的锋芒。11、流水不腐，户枢不蠹，民生在勤。12、勤奋者废寝忘食，懒惰人总没有时间。13、攀登科学高峰，就像登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。——陈景润14、才华是刀刃，辛苦是磨刀石，很锋利的刀刃，若日久不用磨，也会生锈，成为废物。——老舍15、勤则兴，懒则败，一字之理。——曾国藩16、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——老聃《老子·道德经》17、灵感不过是顽强的劳动而获得的奖赏。——列宾18、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？19、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——托·卡莱尔20、绳锯木断，水滴石穿。21、天才不是别的，而是辛劳和勤奋。——比丰22、勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。——华罗庚23、你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫24、比赛必有一胜，苦学必有一成。25、勤奋就是成功之母。——茅以升26、懒惰出乞丐。27、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。28、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。29、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿30、即使天才，在生下来的时候第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。——鲁迅《未有天才之前》31、聪明出于勤奋，天才在于积累。——华罗庚32、笨人先起身，笨鸟早出林。33、工作勤奋是最值得崇拜的。——托·卡莱尔《致妻子的信》34、人生在勤，不索何获？——张衡35、古今中外，凡成就事业，对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。——钱三强36、科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种‘偶然的机遇"只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。——华罗庚37、不经历风雨，怎能见彩虹。38、懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。39、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若40、惰能致贫。41、流水不腐，户枢不蠹，民生在勤。——张少成42、盛年不再来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明43、天才绝不应鄙视勤奋。——小普林尼44、学在苦中求，艺在勤中练。45、玉不琢，不成器；木不雕，不成材；人不学，不知理。46、我们每个人手里都有一把自学成才的钥匙，这就是：理想、勤奋、毅力、虚心和科学方法。——华罗庚47、好学而不勤问非真好学者。48、勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶。49、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。50、谨慎和勤奋带来好运，勤勉是好运之母。51、勤勉是幸运的右手，世俭是幸运的左手。52、天才不是别的，而是辛劳和勤奋。——威·霍格思53、天才是百分之一的灵感，百分之九十九的血汗。——爱迪生54、懒汉的头脑是魔鬼的工厂。55、天才绝不应鄙视勤奋。56、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。57、牛不训不会耕，马不练不能骑。58、天才就是这样，终身努力便成天才。——门捷列夫59、谨慎的勤奋带来好运。60、一日读书一日功，一日不读十日空。61、驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。62、成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话。——爱因斯坦63、聪明在于勤奋，天才在于积累。——华罗庚64、世上无难事，只怕有心人。65、我在科学方面所作出的任何成绩，都只是由于长期思索、忍耐和勤奋而获得的。——达尔文66、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况《荀子》67、千淘万浪虽辛苦，吹尽黄沙始到金。——刘禹锡68、天才是勤奋造就的。——考利《考利奥族》69、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——卡莱尔70、经过大海的一番磨砺，卵石才变得更加美丽光滑。拓展一下：典故——悬梁刺股解释：比喻发奋读书，刻苦学习。典籍：悬梁的故事见于《太平御览》卷三六三引《汉书》。西汉时期，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。开始由于知识浅薄得不到重用，连家里人都看不起他，使他大受刺激，下决心认真钻研。经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢地绑在房梁上，一头系在头发上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样就会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。

呼吸内科疾病的生活常识 　　呼吸内科疾病有很多。你知道的呼吸内科疾病有哪些?下面是我为大家带来的呼吸内科疾病的生活常识的知识，欢迎阅读。 　　一、肺炎的饮食： 　　肺炎的饮食应忌食坚硬、高纤维的食物，以免引起消化道出血。此外还应禁食生葱、大蒜、洋葱等刺激性食品，防止咳嗽、气喘等病情的加重。肺炎患者的体内往往会 出现水分、电解质及酸碱平衡失调，因此应给予含铁丰富的食物，如动物的肝脏、蛋黄等;还有含铜量高的"食物，如牛肝、麻酱、猪肉等;也可给予虾皮、奶制品等 高钙食品。 　　二、支气管哮喘的饮食： 　　1、忌吃辛辣煎炸等刺激性油腻食物平素要吃得清淡，尤其对于肥胖患者，脂肪供给量宜低，吃肉以瘦肉为宜，以达到祛痰湿与适当控制体重的目的。辛辣、煎炸等食物，因容易生痰，导致热助邪胜，邪热郁内而不达，久之可酿成疾热上犯于肺，加重病情。 　　2、忌烟酒和过咸食物。支气管哮喘患者多数伴有气道高反应性状态，烟、酒和过咸食物的刺激，容易引发支气管的反应，加重咳嗽，咳嗽是呼吸系统疾病最常见的症状之一，它是一种保护性神经反射，通过咳嗽产生呼气性冲击动作，能将呼吸道内的异物或分泌排除体外。 　　三、肺气肿的自我保健 　　1、平时注意调养，增进身体健康及抵抗力，是改善肺功能的是根本方法，并要树立治愈的信心，此病不是不治之症。 　　2、根据病人体力，可积极参加一些适当的体育活动。 　　3、肺气肿病人冬季最怕冷，也很易患感冒，每次呼吸道感染后症状加重，肺功能亦受影响，进行耐寒锻炼可以提高患者抵抗力。 　　4、肺气肿病人在肺部感染时，一定要卧床休息，遵照医嘱积极抗炎，解痉平喘，按时服药。 　　5、注意营养，提高机体抵抗力。平素饮食宜清淡，不宜过咸，并要定时定量。多吃蔬菜水果，少食海鲜之类，还要戒酒戒烟。 　　四、肺心病保健须知 　　1、严寒到来时，要及时增添衣服，不要着凉，不能让自己有畏寒感，外出时更要注意穿暖。 　　2、多参加一些户外活动。 　　3、保持室内空气流通。 　　4、生活要有规律。 　　5、吸烟者要彻底戒烟，甚至不要和吸烟者一起叙谈、下棋、玩牌等，因被动吸烟对肺心病患者同样有害。有痰要及时咳出，以保持气道清洁。 　　6、要补充营养。 　　五、慢性支气管炎健康教育 　　帮助病人加强身体的耐寒锻炼，气候变化时注意衣服的增减，避免受凉，耐寒锻炼需从夏季开始，先用手按摩面部，后用冷水浸毛巾拧干后擦头面部，渐及四肢。体质好、耐受力强者，可全身大面积冷水摩擦，持续到9月份，以后继续用冷水摩擦面颈部，最低限度冬季也要用冷水洗鼻部，以提高耐寒能力，预防和减少本病的发作。同时，应避免尘埃和煤烟对呼吸道的刺激、有吸烟嗜好应戒除。 ;

阎维文最经典的5首歌曲：《小白杨》、《说句心里话》、《一二三四歌》、《想家的时候》、《母亲》。1、《小白杨》《小白杨》是由梁上泉作词，士心作曲，阎维文演唱的歌曲，该曲创作于1984年，后收录在阎维文于1990年3月15日发行的专辑《克拉玛依之歌》中。2、《说句心里话》《说句心里话》是由石顺义作词，士心作曲，阎维文演唱的歌曲，该曲创作于1989年，后收录在阎维文于1990年3月15日发行的专辑《克拉玛依之歌》中。3、《一二三四歌》《一二三四歌》是由石顺义作词、臧云飞作曲、阎维文演唱的歌曲，该曲收录于阎维文1995年1月1日发行的专辑《祖国万岁》中。4、《想家的时候》《想家的时候》是阎维文演唱，石顺义作词，孟庆云作曲的一首单曲。是一首描述军队士兵离开家乡对家乡的深深想念的歌曲。5、《母亲》阎维文热门歌曲推荐中必有这首《母亲》，这首歌曲收录于2004年发行的同名专辑中，这张专辑收录了车行、石顺义、印青、孟庆云、肖白等着名作词作曲家创作的16首歌曲。阎维文的歌风格各异，他演唱的歌曲既有气势宏大的军歌，又有柔肠百结的爱情歌曲，还有令天下母亲和儿女动容的以母亲为主题的歌曲，其中最有名的就是这首《母亲》。

尼各马可伦理学

　　预防倡导传染病的三字经：勤洗手、吃熟食、喝开水。下面就是我给大家带来的，希望能帮助到大家! 　　 一 　　1、加强手足口病宣传教育，提高群众防控意识。 　　2、珍爱你我他人的生命，坚决遏制艾滋病症。 　　3、进城打工挣钱忙，千万不要乱上床。 　　4、手牵手关注性健康，心连心预防艾滋病。 　　5、为了家人，为了自己，爱惜生命，预防艾滋。 　　6、认识艾滋病，预防艾滋病，遏制艾滋病。 　　7、勤洗手、勤通风、晒晒被褥讲卫生。 　　8、出门在外洁身自爱，预防艾滋造福后代。 　　9、务工经商千辛万苦，预防艾滋全家幸福。 　　10、早一天正视爱滋病毒，多一分防范救治措施。 　　11、正确使用安全套，避免共用注射器，有效预防艾滋病。 　　12、深入贯彻落实科学发展观，依法推进艾滋病防治工作。 　　13、预防艾滋心系百姓，四免政策情暖人心。 　　14、多一点理性，少一点冲动，夫妻忠贞爱，艾滋无处钻。 　　15、管好垃圾和粪便，消毒、杀虫是关键。 　　16、肠道疾病要做到早发现、早诊断、早隔离、早治疗。 　　17、票子健康带回家，娃儿才喊好爸爸。 　　18、同心同德共牵红丝带，群策群力同防艾滋病。 　　19、致富十年功，放松一场空预防艾滋，从我做起。 　　20、开展农民工健康教育，促进新农村建设发展。 　　21、花心乱晃压力大，疾控咨询来减压。 　　22、手足口病要做到早发现、早诊断、早隔离、早治疗。 　　23、全民行动驱除艾滋阴影，洁身自爱防备艾滋病痛。 　　24、红丝带温情暖农家，艾滋病预防就不怕。 　　25、正确认知肠道疾病，不要听信传言，盲目恐慌。 　　26、手牵手同牵红丝带，心连心共防艾滋病。 　　27、做好患儿的隔离，是肠道疾病防控的关键。 　　28、预防艾滋保健康，妻儿老小心欢畅。 　　29、治疗艾滋病尚无良药，远离加预防胜于疗效。 　　30、预防艾滋保健康，全家和睦心欢畅。 　　 二 　　31、外出打工不容易，远离艾滋病别忘记。 　　32、为艾滋患者撑起一片蓝天，给健康之人创造平安乐园。 　　33、多打肥皂勤洗手，吃手习惯不要有。 　　34、积极预防爱滋病，维护家人健康，靠你靠我靠大家。 　　35、讲求科学，预防艾滋，珍爱健康，促进和谐。 　　36、手拉手攻克艾滋病毒，心连心帮扶艾滋病人。 　　37、搞好卫生综合整治，建设文明和谐校园。 　　38、学文化懂科学牵动你我，驱艾滋赶病魔平安生活。 　　39、当健康卫士，做防艾先锋，建和谐农村。 　　40、正确认知手足口病，不要听传言、盲目恐慌。 　　41、更改对待艾滋病，科学防治艾滋病。 　　42、群策群力预防艾滋病，同心同德建设新农村。 　　43、预防艾滋，主动咨询，免费检测。 　　44、出门打工要赚钱，娱乐生活需安全。 　　45、做好患儿的隔离，是手足口病防控的关键。 　　46、普及艾滋病防治知识，提高农民工防艾意识。 　　47、预防艾滋病心系红丝带，治疗艾滋病四免一关怀。 　　48、规范慢性病管理，提高居民生活质量。 　　49、防艾工作个个参与，健康新农村人人受益。 　　50、学习艾滋防治知识，保障全家身体健康。 　　51、预防艾滋要自重自爱，感染艾滋莫自暴自弃。 　　52、饭前便后要洗手，预防病毒从口入。 　　53、珍惜健康，把握生命;预防艾滋，身体力行。 　　54、提高自律，利国利民利百姓远离艾滋，保家保己保亲人。 　　55、红丝带飘进新农村，艾滋病远离农民工。 　　56、预防艾滋病，不公用牙刷，不公用针筒。 　　57、心连心共牵红丝带，手牵手同防艾滋病。 　　58、预防艾滋人人参与，和谐社会个个受益。 　　59、你的爱戴，我的防艾，中间飘着红丝带。 　　60、人人参与防艾行动，家家拥有幸福家园。 　　 三 　　61、依法推广使用安全套，有效预防性病艾滋病。 　　62、人人知艾，人人避艾，人人防艾，人人无艾。 　　63、预防艾滋病，主动去咨询，免费做检测。 　　64、懂得预防技巧，学会自我保护，远离艾滋疾病。 　　65、艾滋病患者的希望，从您的一丝关怀开始。 　　66、预防艾滋国之大事，关爱农民情之所系。 　　67、预防艾滋病为你为我为他，维护家庭幸福靠你靠我靠他。 　　68、做好消毒杀虫工作，切断手足口病传播途径。 　　69、共建预防艾滋的桥梁，齐开延续生命的列车。 　　70、户户建卫生厕所，村村创优美环境。 　　71、手足口病可防、可治、可控、不可怕。 　　72、预防倡导传染病的三字经：勤洗手、吃熟食、喝开水。 　　73、搞好卫生综合整治，建设文明和谐家园。 　　74、手牵手关爱艾滋病人，心连心共筑和谐新家园。 　　75、手牵手防治艾滋病，心连心致富奔小康。 　　76、珍爱生命，共同行动，遏制艾滋病症。 　　77、防治艾滋刻不容缓，积极科学打造平安。 　　78、珍爱生命，共同行动，用科学防治艾滋病。 　　79、防治艾滋病，人人有责;构建和谐社会，全民受益。 　　80、红丝带金银带，面对艾滋病更关爱。

便捷啊

广义地讲，凡是能在人的视觉系统中形成视觉印象的客观对象均可称为图形。两者的区别： （1）、图形是矢量的概念。它的基本元素是图元，也就是图形指令；而图像是位图的概念，它的基本元素是像素。图像显示更逼真些，而图形则更加抽象，仅有线、点、面 等元素。 （2）、图形的显示过程是依照图元的顺序进行的。而图像的显示过程是按照位图中所安排的像素顺序进行的，与图像内容无关。 （3）、图形可以进行变换且无失真，而图像变换则会发生失真。例如当图像放大时边界会产生阶梯效应，即通常说的锯齿。 （4）、图形能以图元为单位单独进行属性修改、编辑等操作。而图像则不行，因为在图像中并没有关于图像内容的独立单位，只能对像素或图像块进行处理。 （5）、图形实际上是对图像的抽象。在处理与存储时均按图形的特定格式进行，一旦上了屏幕，它就与图像没有什么两样了。在抽象过程中，会丢失一些原型图像信息。换 句话说，图形是更加抽象的图像。也是百度上看的 觉得这个解释的比较清楚

1. 呼吸内科小知识点 呼吸内科小知识点 1.呼吸内科出科小结 心内科的实习小结-- 我来XX中心医院实习已经一个月了，在这段时间里，我第一次接触了临床，第一次穿梭于病房，第一次与病人有了正面的接触，虽然过程中有许许多多的不适应，但却让我获益良多。 呼吸内科是我实习的第一站，在这里什么都是从头学起，很多时候都让我有点手足无措。在老师的耐心教导和其他实习同学的悉心帮助下，我学会了开化验单和其它项目的申请单。 慢慢地也开始会刊老师开的医嘱了，从简单的到复杂的，对于一些抗生素的使用也有了一定的了解。在查房过程中，带教老师会对某些疾病的要点进行讲解。有新病人时，老师会认真修正我所写的病历，第二天查房时还会讲解一下他们的诊断思路，这让我从中有了很大的进步。在呼吸科碰到的病种较多，有气胸、胸腔积液、COPD、哮喘、肺炎等，通过书写病历和体格检查，对这些疾病的症状和体征有了一定的了解。 对于我在呼吸科感到比较遗憾的是，当时没有提出来去肺功能实验室观看肺功能实验是如何操作的。 从呼吸科出来后去了血液科。 在这个科室最有意义的事就是做了一次骨穿。虽然在血液科只待了一个礼拜，但通过前几天的观摩，终于在出科前一天亲身实践了一次。 看到自己成功完成了，真要谢谢老师对我的信任以及支持。骨穿对血液科来说是一项常规检查，所有张慧英主任在我们进科室第一天就给噩梦详细讲解了整个过程。 血液科是我感觉与我们检验专业最有联系的一个科室，看到骨髓报告单让我很有亲切感，它不像B超、CT那样，我们一点都不懂。骨髓报告单上的每一项我们都很熟悉，我们以前的实验课都有练习过。 通过在血液科的一周，我对再生障碍性贫血和缺铁性贫血有了深入的了解。 这个月内最后去的科室是心内科。 由于在校期间没有怎么学心电图，所以跟着老师查房比较累。当老师们对着心电图讨论P波、U波、ST段时，刚开始可以说是一头雾水，几天下来渐渐进入状态了，一些简单的还能看得明白。 在心内科的时候，还去导管室看了一次冠脉造影和一次PCI，当看着导丝从桡动脉穿刺进入到心脏时，不得不惊叹医学发展之快。对于冠脉狭窄的病人，成功实行PCI术，可以感觉到作为医生的自豪。 有时仅仅坐在办公室里听老师们的讨论，就可以从中学到很多知识。在心内科碰到最多的病人就是冠心病，通过老师与病人的交谈，了解了冠心病的危险因素，知道冠脉造影是冠心病的确诊依据，对冠心病的治疗也有了一定的了解。 作为我学习过程中理论与实践相结合的第一个月，一切都让我感到新鲜。我喜欢现在这种状况，喜欢每到一个科室给我带来的新鲜感。 我会好好利用在内科剩下的一个月，努力学习，相信自己在这个过程中一定会有所成长。 2.呼吸内科护理常规 一、自发性气胸的护理常规 病情观察 1.观察患者胸痛、咳嗽、呼吸困难的程度，及时与医生联系采取相应措施。 2.观察患者呼吸、脉搏、血压及面色变化。 3.胸腔闭式引流术后应观察创口有无出血、漏气、皮下气肿及胸痛情况。 护理措施 1.尽量避免咳嗽，必要时遵医嘱给止咳剂。 2.减少活动，保持大便通畅，避免用力屏气，必要时采取相应的排便措施。 3.胸痛剧烈患者，可遵医嘱给予相应的止痛剂。 .。 4.根据病情准备胸腔穿刺术、胸腔闭式引流术的物品及药物，.并及时配合医生进行有关处理。胸腔闭式引流时按胸腔引流护理常规。 5.给予高蛋白，适量粗纤维饮食。 6.半卧位，给予吸氧，氧流量一般在3L/min以上。 7.卧床休息。 健康指导 1.饮食护理，多进高蛋白饮食，不挑食，不偏食，适当进粗纤维 素食物。 2.气胸痊愈后，1个月内避免剧烈运动，避免抬、举重物，避免屏气。 3.保持大便通畅，2 d以上未解大便应采取有效措施。 4.预防上呼吸道感染，避免剧烈咳嗽。二、急性上呼吸道感染的护理常规 病情观察 1.注意体温的变化及呼吸形态。 2.注意有无并发症症状，如头痛，耳鸣，胀涕等。护理措施 1.保持室内空气新鲜，每日通风2次，每次15—30min。 . 2.保证病人适当休息，病情较重或年老者应卧床休息。 3.多饮水，饮水量视病人体温，出汗及气候情况而异。 给予清淡，易消化，含丰富的维生素，高热量，高蛋白的饮食。 4.体温超过38.5摄氏度给予物理降温。 高热时按医嘱使用解热镇痛片。观察降温后的效果。 出汗多的病人要及时更换衣物，做好皮肤的清洁护理。 5.寒战时，要注意保暖。 6.按医嘱用药。健康指导 1.注意呼吸道隔离，预防交叉感染。 2.保持充足的营养、休息、锻炼，增加机体抵抗力。 3.忌烟。 4.坚持冷水洗脸，提高机体对寒冷的适应能力。三、肺炎护理常规 病情观察 1.定时测血压、体温、脉搏和呼吸。 2.观察精神症状，是否有神志模糊、昏睡和烦躁等。 3.观察有无休克早期症状，如烦躁不安、反应迟钝、尿量减少等。 4.注意痰液的色、质、量变化。 5.密切观察各种药物作用和副作用。 护理措施 1.根据病情和医嘱，合理氧疗。 2.保证静脉输液通畅、无外溢，必要时置中心静脉导管压了解血容量。 3.按医嘱送痰培养，血培养。 4.高热护理见高热护理常规。 5.胸痛、咳嗽、咳痰可采取对症处理。6.饮食护理，给予高营养饮食，鼓励多饮水，病情危重高热者可给清淡易消化半流质饮食。 7.注意保暖，尽可能卧床休息。健康指导1.锻炼身体，增强机体抵抗力。 2.季节交换时避免受凉。 3.避免过度疲劳，感冒流行时32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333332626131少去公共场所。 4.尽早防治上呼吸道感染。四、呼吸衰竭护理常规 观察要点 1.神志、血压、呼吸、脉搏、体温、皮肤色泽等。 2.有无肺性脑病症状及休克。 3.尿量及粪便颜色，有无上消化道出血。 4.各类药物作用和副作用（尤其是呼吸兴奋剂）。 5.动脉血气分析和各项化验指数变化。 护理措施 1.饮食护理，鼓励患者多进高蛋白、高维生素食物（安置胃管患者按胃管护理常规）。 2.保持呼吸道通畅 （1）鼓励患者咳嗽、咳痰，更换 *** 和多饮水。 （2）危重患者每2~3h翻身拍背一次，帮助排痰。如建立人工气道患者，应加强气道管理，必要时机械吸痰。 （3）神志清醒者可做雾化吸入，每日2—3次，每次10—20min 3.合理用氧 对Ⅱ型呼吸衰竭病人应给予低浓度（25%一29%.）流量（1~2L/MIN）鼻导管持续吸氧。如何配合使用呼吸机和呼吸中枢兴奋剂可稍提高给氧浓度。 4.危重患者或使用机械通气者应做好特护记录，并保持床单位平整、干燥，预防发生褥疮。 5.使用鼻罩或口鼻面罩加压辅助机械通气者，做好该项护理有关事项。 6.病情危重患者建立人工气道（气管插管或气管切开）应按人工气道护理要求。 7.建立人工气道接呼吸机进行机械通气时应按机械通气护理要求。 8.用药护理 （1）遵医嘱选择使用有效的抗生素控制呼吸道感染。 。 （2）遵医嘱使用呼吸兴奋剂，必须保持呼吸道通畅。注意观察用药后反应，以防药物过量；对烦躁不安、夜间失眠病人，慎用镇静剂，，以防引起呼吸抑制。 健康教育 1.教会患者做缩唇腹式呼吸以改善通气。2.鼓励患者适当家务活动，尽可能下床活动。 3.预防上呼吸道感染，保暖、季节交换和流感季节少外出，少去公共场所。4.劝告戒烟，如有感冒尽量就医，控制感染加重。 5.严格控制陪客和家属探望 谢谢 希望能采纳我。 3.卫生高级职称呼吸内科学考试知识点有哪些 一、试题数量与类型 专业知识考试共计100问。其中，单项选择题85题；共用备选答案单选题6题，15问，每题2~3问。 二、考点分布与特点 呼吸内科学专业知识考试大纲分为19个单元，主要考察的知识点如下： （一）急性上呼吸道感染 1.上呼吸道感染的常见致病菌；一、试题数量与类型 专业知识考试共计100问。其中，单项选择题85题；共用备选答案单选题6题，15问，每题2~3问。 二、考点分布与特点 呼吸内科学专业知识考试大纲分为19个单元，主要考察的知识点如下： （一）急性上呼吸道感染 1.上呼吸道感染的常见致病菌；2.细菌性咽-扁桃体炎的诊断；3.急性上呼吸道感染的诊断。 （二）流行性感冒 （三）急性气管、支气管炎 （四）慢性阻塞性肺疾病 1.慢性支气管炎的并发症；2.COPD的检查方法；3.COPD高浓度吸氧的结果；4.血气分析结果的鉴别；5.血气分析结果的判断；6.COPD致呼吸衰竭酸中毒的治疗；7. COPD肺功能诊断标准；8.COPD的临床表现；9.肺心病的检查；10.COPD的治疗；11.心功能衰竭的X线征象；12.肺心病右心衰竭的诊断；13.COPD呼吸衰竭的氧疗方法及注意事项。 （五）肺动脉高压 1.慢性肺源性心脏病改善肺动脉高压的措施；2.显性肺动脉高压的概念。 （六）支气管哮喘 1.支气管哮喘的检查方法；2.支气管哮喘的治疗；3.祛痰药的选择；4.吸入糖皮质激素的副作用；5.支气管哮喘检查。 （七）支气管扩张 1.支气管扩张的治疗；2.支气管扩张咯血药物的选择。 （八）弥漫性细支气管炎 DPB的标准治疗方案。 （九）呼吸衰竭 1.呼吸衰竭中呼吸兴奋剂的使用；2.二氧化碳潴留引起的病理生理改变。 （十）肺炎 1.社区获得性肺炎病原体的感染途径；2.肺炎的治疗；3.医院获得性肺炎的特点；4.肺部感染抗生素的使用；5.肺炎链球菌感染抗菌药物的选择；6.肺真菌病的致病菌；7.肺炎的诊断；8.葡萄球菌肺炎的诊断；9.肺炎链球菌肺炎的诊断；10.肺炎克雷伯杆菌肺炎的诊断；11.细菌性肺炎的治疗效果判断；12.肺炎病原菌的鉴别；13.抗炎治疗肺部阴影无吸收变化的原因；14.MRSA所致肺炎抗炎药物的选择；15.产ESBL的大肠杆菌所致肺炎的首选抗菌药物；16.军团菌所致肺炎的首选抗菌药物。 （十一）肺脓肿 1.吸入性肺脓肿的常见致病菌；2.吸入性肺脓肿的诊断。 （十二）肺结核 1.肺结核大咯血的合并症；2.抗结核药物的不良反应；3.肺结核传染性的判断；4.肺结核咯血的治疗。 （十三）间质性肺疾病 1.肺间质的概念；2.IPF（特发性肺纤维化）的特点；3.结节病的临床表现及诊断；4.热带型嗜酸性粒细胞肺浸润症的临床表现及诊断；5.Wegener肉芽肿的特异性抗体；6.Wegener肉芽肿胸部X线征象；7.特发性肺纤维化的肺部体征；8.弥漫性间质性肺病的鉴别诊断；9.肺泡蛋白沉积症支气管肺泡灌洗；10.肺泡蛋白沉积症的治疗；11.间质性肺病的检查手段；12.肺多发性结节的X线影像特点；13.干燥综合征胸部X线征象。 （十四）肺栓塞 1.肺动脉栓塞的诊断；2.骨折致急性肺栓塞；3.肺栓塞抗凝的治疗；4.肺血栓栓塞的血栓来源；5.急性肺栓塞的临床症状；6.咯血的治疗。 （十五）肺部肿瘤 1.纤维支气管镜检查的适应证；2.肺错构瘤的X线特征；3.肺癌的检查；4.肺癌的并发症；5.小细胞肺癌的治疗；6.周围型肺癌高发人群；7.易发生早期远处转移的肺癌类型。 （十六）胸腔积液 1.乳糜胸的特点；2.系统性红斑狼疮引起的胸腔积液的性质；3.胸穿的并发症；4.脓胸的临床表现及诊断；5.胸腔积液的性质；6.胸腔积液的处理；7.脓胸胸水的表现；8.假性乳糜胸水的表现。 （十七）气胸 1.气胸的分型；2.不同气胸类型的治疗原则；3.气胸的并发症。 （十八）急性呼吸窘迫综合征 1.肺血管血流动力学的测定；2.ARDS和急性左心衰竭的鉴别。 （十九）睡眠呼吸暂停综合征 1.睡眠呼吸暂停综合征的发病机制；2.睡眠呼吸暂停综合征的检查手段。 4.呼吸科的实习小节怎么写 楼主你好，下面是一个例子，你参考下 来xx中心医院实习已经一个月了，在段时间里，我第一次接触了临床，第一次穿梭于病房，第一次与病人有了正面的接触，虽然过程中有许许多多的不适应，但却让我获益良多。 呼吸内科是我实习的第一站，在这里什么都是从头学起，很多时候都让我有点手足无措。在老师的耐心教导和其他实习同学的悉心帮助下，我学会了开化验单和其它项目的申请单。慢慢地也开始会刊老师开的医嘱了，从简单的到复杂的，对于一些抗生素的使用也有了一定的了解。在查房过程中，带教老师会对某些疾病的要点进行讲解。有新病人时，老师会认真修正我所写的病历，第二天查房时还会讲解一下他们的诊断思路，这让我从中有了很大的进步。在呼吸科碰到的病种较多，有气胸、胸腔积液、COPD、哮喘、肺炎等，通过书写病历和体格检查，对这些疾病的症状和体征有了一定的了解。对于我在呼吸科感到比较遗憾的是，当时没有提出来去肺功能实验室观看肺功能实验是如何操作的。 从呼吸科出来后去了血液科。在这个科室最有意义的事就是做了一次骨穿。虽然在血液科只待了一个礼拜，但通过前几天的观摩，终于在出科前一天亲身实践了一次。看到自己成功完成了，真要谢谢老师对我的信任以及支持。骨穿对血液科来说是一项常规检查，所有张慧英主任在我们进科室第一天就给噩梦详细讲解了整个过程。血液科是我感觉与我们检验专业最有联系的一个科室，看到骨髓报告单让我很有亲切感，它不像B超、CT那样，我们一点都不懂。骨髓报告单上的每一项我们都很熟悉，我们以前的实验课都有练习过。通过在血液科的一周，我对再生障碍性贫血和缺铁性贫血有了深入的了解。 这个月内最后去的科室是心内科。由于在校期间没有怎么学心电图，所以跟着老师查房比较累。当老师们对着心电图讨论P波、U波、ST段时，刚开始可以说是一头雾水，几天下来渐渐进入状态了，一些简单的还能看得明白。在心内科的时候，还去导管室看了一次冠脉造影和一次PCI，当看着导丝从桡动脉穿刺进入到心脏时，不得不惊叹医学发展之快。对于冠脉狭窄的病人，成功实行PCI术，可以感觉到作为医生的自豪。有时仅仅坐在办公室里听老师们的讨论，就可以从中学到很多知识。在心内科碰到最多的病人就是冠心病，通过老师与病人的交谈，了解了冠心病的危险因素，知道冠脉造影是冠心病的确诊依据，对冠心病的治疗也有了一定的了解。 作为我学习过程中理论与实践相结合的第一个月，一切都让我感到新鲜。我喜欢现在这种状况，喜欢每到一个科室给我带来的新鲜感。我会好好利用在内科剩下的一个月，努力学习，相信自己在这个过程中一定会有所成长。

青少年是重点对象

1. 写景抒情的作文不少于400字 1在森林和道路的交界处，回忆里有个草堆，躺在那里的时候，是几年前的秋天。天空一直是纯蓝的，白色的云朵，仿佛海中的船，颠簸成不同的曲线。路边有竹海，时时阵阵清声，风萧动人。我长久而卧，回避孤独而感受秋的喜悦。鸟儿们远远鸣叫，昆虫安静爬过草堆，阳光的脚步度过树林，白云在蓝色的天空里顽皮飞行。一朵娇小的菊，在我发边飘摇着。菊上的秋风摩娑我的脸颊，仿佛一个亲人一样，直到我的鼻息也一样安宁。在长长的睡眠里，我做了一个梦，梦见我醒来就已经长大。 这是一个安宁的季节。每一个白天，我都在到处闲逛。看着果园里挂满了苹果，看着田里的人忙着收割，看着公园里有人寻找恋人。母亲为我准备好吃的饭菜，父亲忙着他的活。而每一个夜晚，我都可以纳凉，享受着清香的茶，记得仰望天空的时候，外公时常抚摩着我的头。当我觉的我不够幸福的时候，学校又学了，朋友们又聚在一起。于是我便释然而恢复了快乐。 但是日子总要过去，哪怕如一个季节一样长。记的每年中秋，全家都聚在一起，非常快乐的赏月。搬了几次家后，赏月的人便少了。记的每次中秋，我都会起个大早。因为院子里都是我喜欢的花和叶，我要去为它们打扫。也因为自己喜欢节日的喜庆。直到天气渐冷，而雨又来时，落叶多的已经不能扫了。秋雨打在无数片的叶子上，仿佛一首忧愁的旋律。而这时的我，只又会想起“何当共剪西窗烛，共话巴山夜雨时”。而不去计较秋有多长，有多久了。 这个季节其实特别短，赏月，登山，游玩，仿佛一天就过去了。离家的时候，更是快的仅仅换几件衣服。其实每一次我都有怀念，都有后悔。但是每一次，都会对自己说：“会回来的，明年还有秋天。” 最近几年遇上秋，都要写一篇散文，仿佛是表白些什么，表白后又放在记忆的角落。今年写时，除了莫明的伤感，竟又多了一份喜悦。这喜悦来于前日闲逛花市。闲闲的阳光里，我看见好多的菊，千姿百态而又让人愉悦。我四处走动，拙劣的像一个孩子。突然有一种感觉：菊的姿态映在眼里，感觉像秋的样子。秋的形象，就是这样子的吧？淡淡的阳光弥散，伸了一个庸懒的腰，从古老的梦中醒来，盛开出自己的春天。 2早晨，阳光透过窗帘，轻柔地欲挑起我的眼帘，我用手遮住这眩目的光辉，慢慢睁开惺忪的眼睛，哦，昨还细雨飘飞，今就阳光普照了呀！ 起身拉开窗帘，春光尽现柔媚，温柔了山，温柔了水，温柔了树，温柔了草，温柔了一切可以温柔的事物。山有了绿意，水有了温情，树抖落冬的寒意，草象刚睡醒的孩子，春光让我涌动着童心，我要与大自然溶为一体。 孩子还贪睡在被子里，我轻弹他的鼻子：“小懒虫，起来，这样美妙的天气，不去放风筝不是可惜？”那是很早以前我常干的事，可如今孩子大了，学习的重压压得他无暇与我一起享受这大自然的恩赐。 还记得那时，我举着风筝，他拉着线球，一路小跑，跑到开阔地，我一送风筝，他就开始跑，可那风筝总是往下坠。呵呵，那是小人儿不懂放风筝的技巧，只顾一路狂奔，不懂风筝是需要收一收放一放，才可自由翱翔于蓝天。一次又一次地我举起风筝，他一次又一次地飞奔，慢慢地他有了经验，终于将风筝放飞到天上去.看着那美丽的蝴蝶风筝，孩子的心儿一定似那飞舞的蝴蝶一般开心。 孩子坐在小书房里一边做着作业，一边还时不时的眺望一下窗外，哦，他是否看到别人放飞的风筝？与其这样不安心，倒不如出去转一圈，我一拉他：“走，陪我出去转转。”我知道，如果不是说陪我，他是不会去的。 风竟出奇的大，大的有点让人站不稳，然却没有一丝丝寒意，那柳丝随风飞舞，舞得是那样的狂放，是那样 *** 四溢。那绿草也早已抖擞精神，欲与柳丝比美。哦，水，这就是春水吗？她笑靥如花，一遍又一遍地荡漾开去…… 四处都是春的气息，在这般热辣的风里，也有人放起了风筝，那风筝左摆右晃终没有坠入大地，那老炼的放飞人知道如何控制。孩子忘情地看着那迎风飞舞的风筝，若有所思，我没有打断他的凝望，我要让他感受，感受这风筝如何能够自由自在的飞翔在蓝天里。我希望他能明白，学习也似那风筝，要张驰有度，不能绷得太紧，也不能太过松懈，还要掌握技巧，才能飞得更高，飞得更远。 我想与孩子同游的机会会越来越少，他终会象那风筝一起越飞越高，自由自在地翱翔在蓝天，不管他如何飞，那一根线会随着他越变越长，而线的一头拴着他，一头紧紧地系着我的心。 哦，春天竟是如此的美妙，你愿意跟我一起放飞风筝，放飞心情吗？ 2. 抒情文作文400字 每个人的生命，都是由无数个瞬间组成的。 特警时常要面对生死瞬间。冲进熊熊烈焰制服肇事者的一幕，在严德海的脑海里也许已经模糊不清了。 但这个瞬间，牢牢定格在他战友的心中。在17年从警生涯中，严德海曾面对过许多个这样的瞬间。 在千钧一发的危险时刻，是冲上去，还是等一等，或是退一步？从来没有过一秒钟的犹豫。因为他没有时间犹豫。 因为他是 *** 员，是特警队长。昨天，记者采访严德海的战友们，记录下了他生命中的几个惊心动魄的瞬间。 我应该向严德海叔叔学习，从现在开始，好好学习，天天向上，为祖国出一份力。来到美丽的校园，为了使同学们有更好的环境学习，请大家注意身边的每一件小事，例如：不要随地扔垃圾、不要踢白白的墙壁，如果换成你，被别人踢你会有什么感受呢？所以，请爱护学校的公共财务，让我们窗明几净的教室里，一直保持着干净。 3. 写五年级第八课仿写抒情的作文400字左右 那条有些沌浊、不太清澈的江常年散漫地徘徊在奶奶家旁。江的两岸，有高高的，用石块辅成的堤坝。堤坝前就是一排高大的梧桐，夏天，那里绿树成荫，很是凉快。有许多妇女在石阶上捣衣，几个十一二岁的小男孩在岸边玩炸鱼，还有几个略微大一些男生在水流最湍急的地方冒险游泳。 即使天旱，这条江也不会干涸，只是没有往日的生机，懒懒散散的，就跟你星期天没作业，没课外班，可以舒舒服服地睡懒觉那样。我想江肯定会很享受那个时刻吧！ 我和奶奶在一起的时候，最喜欢干的便是去狗狗市场。每月逢三逢八，都会有专门养狗的商贩来到街上，摆摊卖狗。那时，我和奶奶便会随着人群，去摊上晃悠晃悠，看看大狗狗，摸摸小狗狗。看到一个大男人像抱婴儿似的抱着狗，并像哄儿入睡的样子，拍着小狗，给它做 *** 。我虽然不懂这些，但为了不丢人，也学着那人的样子，装模作样的抚摸小狗，结果那小狗被我挠得不舒服，在我怀里使劲挣扎。 奶奶家的房子虽然很简陋，却又很朴实。家里摆放着的是老式的摆钟，黑桌黑椅，硬梆梆的，坐上去极不舒服，但我也不讨厌它们。我喜欢去那间阳台玩，有许多硕大的窗户，通气很好，我可以从那里望见那条江，还有嬉戏的孩子们。 我至今都很怀念我在奶奶家住的那三个月的日子，因为我现在再也不能体会到那种别样的乐趣了 4. 求4篇写景抒情散文400字 1. 秋天 （476字）秋意渐浓，街道上偶尔才能见到要风度不要温度的摩登女郎穿着薄薄的、肆意的夏装，匆匆的行人都是低头无语的，各人的面色就如同天星的水，毫无热情。 难得几个爱玩的小学生追逐再路上，零星地传来几声欢笑，笑声过后，又恢复了孤寂。没有增添一点气氛，反而加深了秋的寂寞与清冷。 秋天里暗黄的，零星飘落的叶子，没有严冬星冷风一扫而过，然后漫天飞舞的悲壮之星，只有一种慢慢失去的感觉。她来得缓，入得却深，总有挥之不去的情怀。 秋天是愁的季节，恰如你把秋放在心上，你就会愁，秋自古以来就结着那么一段不解的愁怨。春天是充满希望的等待，夏天是欢乐的收获的时刻，冬天是为来年积聚的季节；唯有秋天，是孤寂的，愁怨的。 秋天我钟情于独自漫步街边的感觉，细心的品味秋天的寂寞，那种感觉很沉，但却很惬意。尤其是在有晚霞的黄昏，时时刻刻欣赏到凄艳的红霞，如同一抹红霞的血。 那种感觉只能用心来享受。这的确是秋天的一种赏赐。 然而，秋天多是微雨霏霏的时候，静立于轻丝的雨中。任由那柔和的雨水像母亲般抚摩着着我的每一寸肌肤，不用一刻钟，不但我的身上披了一层朦胧的雨纱，就连眼里，心里也装满了这秋日里的雨水。 2.家乡的冬天 （455字）在我的家乡，冬天到来时，雪就是我们的常客。严寒的冬天迈着蹒跚的脚步来到人间，给人们展开另一幅生动的画面：鹅毛大雪洋洋洒洒，风停雪住后，一颗颗银树傲然挺立，一座座玉宫平地而起，到处是炫目的光点，到处是刺眼的银剪，街道仿佛是银子铸成的，那么有光辉；长长的冰柱像水晶的短剑挂在檐前，人们好似生活在琼楼玉宇之间，七色尽逝，满目皆白，一场閠雪，遍地洁白“千树万树梨花开”美丽的画面尽显在眼前。 在这里，银鸡潜影，皓鹤无影，人们只有一种感觉：白，白，白！这纯洁的白使人感情沸腾，心灵净化，理性升华……每个人因此都变得透明无暇，完美融化在白色的俏丽之中。雪姑娘带来了各色各样的礼物，它大方的把大衣送给屋顶，把白围巾分给树枝，把白帽子戴在稻草垛上。 送给大街的该是什么礼物呢？雪姑娘早想好了，它要给大地铺上一条纯白色的毛毯。孩子们呢？该给他们一些礼物吧！雪姑娘左思右想，最后把欢声笑语送给了孩子们。 所以，正在这时，孩子们都在跑着，闹着，玩着……打雪仗，包雪球，堆雪人，滑雪车……大地上到处都是欢歌笑语。啊！家乡的冬天是多么美啊！3.月光（463字）夜，刚刚暗下来，浓雾层层弥漫、漾开，熏染出一个平静祥和的夜，白雾在轻柔月光和路灯的照耀下，便染成了金色。 月光下，树叶儿“簌簌”作响，仿佛在弹奏着一首《月光曲》，婉约而凄美，悠深而美妙，那跳动的音符仿佛是从朦胧的月色中跃出来的，令人陶醉。 夜的深处，田园朦胧，山影憧憧，水光溶溶，萤火点点，烛灯盏盏，好一幅月下画卷！ 生命又多像《月光曲》和画卷啊！跳动的旋律演绎着生命的悲欢和离合。 人生苦短，又怎么不像是《月光曲》呢？ 月上中天，皎洁温柔，柔和的月光把夜晚烘托出一片平静与祥和，月亮的光落在树丫上，落下斑驳的黑影，零星的像是碎条儿挂在树丫上一般。 世上的万物都是上帝的造化，都很和诣，而月却不同，月有自己的性格，有阴晴圆缺，月的神韵风采就在这里体现出来了。 月何必要争夺辉煌呢？她的目的就是让黑夜不再可怕，给人们送去一片暖意，一片光明罢了！ 人不也如此吗？有些人不正像月亮一样默默无闻地为他人奉献吗？虽然只是微不足道的小事，但是彼此都会感到一丝温暖，这就是月的内涵。 夜，已静寂了。 月亮静静洒下余光，竭力驱走黑暗，为人们送来光明、温暖与关爱！4.我爱月（492字）月，这清冷孤寂的独行者，被多少诗人所咏诵过，又有多少佳句为他而流传。我也如世人那样喜欢月亮。 爱她的阴晴圆缺，爱她的变化无常。 夜，愈加浓了，湛蓝的天空中，高高地垂着一轮满月。 时不时飘过一多如薄纱似的云，拂过月儿的脸庞，显得朦胧飘渺。皎洁的月光，像遗篇沉寂无波的水，悄悄地泻在大地上，仿佛是披上了一件银色的纱衣。 幽幽的月光中，树木睡去了，小山睡去了，小虫也睡去了。整个大地都归于一片沉寂。 面对这样的煤精，怪不得李白会有“举杯邀明月，对影成三人”的情趣。更体会到苏东坡“明月几时有，把酒问青天”的惆怅。 但面对这如诗的月亮，想必他的愁苦也烟消云散了罢。不然为何还有“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”的感悟呢？ 这清冷的月亮也为思乡的游子增添了一丝愁绪。 “月是故乡明”远在异乡求学的游子们抬头看到高挂的婵娟时，想必都会发出这样的感慨吧。每每看到别人与父母佳人开心地在一起时，游子们心中难免会有些酸楚。 看看自己孤身一人，满心的苦恼只有想月亮诉说，希望让明月把自己的思乡之情带回故乡。那看似小小的月亮啊，满载着多少游子的希冀与情愫。 淡淡的月光从天空中洒下，是那样的柔和，又那样的圣洁，那样的多情。 我爱月。 5. 写五年级第八课仿写抒情的作文400字左右 那条有些沌浊、不太清澈的江常年散漫地徘徊在奶奶家旁。 江的两岸，有高高的，用石块辅成的堤坝。堤坝前就是一排高大的梧桐，夏天，那里绿树成荫，很是凉快。 有许多妇女在石阶上捣衣，几个十一二岁的小男孩在岸边玩炸鱼，还有几个略微大一些男生在水流最湍急的地方冒险游泳。即使天旱，这条江也不会干涸，只是没有往日的生机，懒懒散散的，就跟你星期天没作业，没课外班，可以舒舒服服地睡懒觉那样。 我想江肯定会很享受那个时刻吧！我和奶奶在一起的时候，最喜欢干的便是去狗狗市场。每月逢三逢八，都会有专门养狗的商贩来到街上，摆摊卖狗。 那时，我和奶奶便会随着人群，去摊上晃悠晃悠，看看大狗狗，摸摸小狗狗。看到一个大男人像抱婴儿似的抱着狗，并像哄儿入睡的样子，拍着小狗，给它做 *** 。 我虽然不懂这些，但为了不丢人，也学着那人的样子，装模作样的抚摸小狗，结果那小狗被我挠得不舒服，在我怀里使劲挣扎。奶奶家的房子虽然很简陋，却又很朴实。 家里摆放着的是老式的摆钟，黑桌黑椅，硬梆梆的，坐上去极不舒服，但我也不讨厌它们。我喜欢去那间阳台玩，有许多硕大的窗户，通气很好，我可以从那里望见那条江，还有嬉戏的孩子们。 我至今都很怀念我在奶奶家住的那三个月的日子，因为我现在再也不能体会到那种别样的乐趣了。 6. 非常急 昙花 至今不能忘却初见昙花的惊异——月光如练，凉风如水，它就那样轻盈地展开自己的双臂，如精灵般超凡脱俗，不含一丝一毫的杂念，让人窒息的美啊。 但，如此短暂。 为这美付出的代价，便是生命的短暂，没有流泪，没有犹豫地，凋谢，只留给人无限的慨叹与留念。 生命，理应如此；美，理应如此。 再娇艳的花，也会一天天老去，与其如此，倒不如像昙花一样，生命虽短暂，但却永留芳华 于人世，不曾让任何的残枝败叶玷污了自己的清白。 昙花之所以美，就在于它所展现的生命极致的绝美——让人惊心动魄、为之倾倒的短暂的美。由此可想，大千世界中，真正能让人动心的美丽，莫过如昙花一现般的瞬间，极短却定格在人们心中——深夜的一杯热茶，抚过泪颊的一双轻柔，面对困难的一次无畏，独上高楼的一次超脱，绝境中的一句安慰，还有那情到深处的一泪感动……定格在人心的一瞬。 不要说它们太短暂，不要说它们不能长久，它们只是服从了自己内在的力量，在最恰当的时候，从内心挣出，展现给尘世一抹清观，一点孤傲，一怀感伤。一次情怀的感动，可以让它们的生命因此延长几千年——世间上最好的保留之地便是人心的记忆，活在人们的记忆之中的美，何尝不逾越千年呢？ 肉体逝去，而精神永存。不要再驻足于花园，因为没有不败的花；不要沉溺于现实的享乐，因为没有用不完的财富，不要梦想长生不死，因为没有精神的支撑，那只是一具行尸走肉的皮囊。倒不如做一朵昙花，在最美丽的时候，飘然而逝，只留一缕芳魂无断绝。 做一朵昙花吧，留下你芬芳的气息，留下你孤傲的美丽——短暂的生命，美的极致。 落叶 秋风骤起，满池原本亭亭玉立，碧绿袅娜的荷叶；如膏脂般丰润，带着一种欲说还羞情状的莲花，凭添了惨然的暗淡。田田如 *** 的裙，莹莹似玉雕粉彻的优美，被时间的流水带走了，带到了遥不可知的天国，只把美好的记忆，留在了梦中。 池边一株高大的杨树，在秋日中飒飒低语。树叶一片一片地飘落下来，有的打着旋儿，在空中盘旋了许久，才不情愿似地落在地上。好象非常不愿离开养育它的母亲——大杨树，频频回顾，别情依依。有的从上边树枝落下，又挂在下边树枝上。那是真情地拥抱，执意的眷恋。秋风无情，秋日无语。一阵摇撼，它还是被迫离开树枝，缓缓地落在水面上。沿着池塘已是厚厚的一层落叶，猛然，在一片枯黄中，有一片深绿色的嫩叶非常亮眼。这片叶子为啥这么年青？也许是杨树最后一片绽开的叶子，它还没有走完生命的历程，还在做着青春的美梦，不想，无情的秋风，迈着不紧不慢的脚步，板着冷漠的面孔如期而至，和其它树叶一样，被迫离开树枝。 时令到了让它们最后分别的时刻，别无选择。谁会理会一片还没成年的绿叶呢？ 又一阵秋风刮过，池塘喧闹起来，那声音好象在说：等来年吧。 哦！我明白了，它们没有消沉，更没有哀伤，它们是在悄悄地酝酿，在酝酿着一个更灿烂更美好的春天…… 哗——一阵急雨似的掌声和孩子们的喧哗，打断了我的沉思。原来，池塘不远处是一所少年宫，一位白发苍苍的老人，胸前飘着一角鲜艳的红领巾，正在给小朋友们讲抗日英雄故事，孩子们被故事中为国捐躯，壮烈牺牲的小英雄感动的热泪纷飞。 依然是无语秋日，飒飒秋风。 7. 400字日记,抒情的 深夜，一个人静静地对着屏幕，虽然没有打出一个字没有开口说出一句话，心里却在期待着一首能够飘在风里雨里的歌：歌唱着青春，歌唱着年少，歌唱着心里汨汨流淌的生命。 深夜，一个人默默地敲打着键盘，虽然敲打不出十八相送，手指却在谱写一曲谁唱谁哭、谁哭谁唱的幽怨之曲；没有枝头鸟儿的欢乐，只有林荫小道上的停滞的片刻永恒。 深夜里，盼望着惠风和畅抒我 *** ，却总也见不到湖边垂柳依依；深夜里，盼望着烟波浩淼任我游荡，在面前呈现的却总是那般清澈和恬静，纵是海阔天空任我遨游也显得那么孤独疲惫。 于是在这深夜里，我象一头被激怒的公牛，朝着电脑冲去，朝着屏幕冲去，渴望穿过这小小的阻隔，渴望消除这人为的距离，渴望栖落于那片温柔的林中，期待有人来抚平我内心所有的沧桑和哀愁。 可是我一败涂地，屏幕上呈现的依旧是一片毫无意义的空白，电脑仍然是一台没有生命的机器，就象我的思维，正如我的身体机械地穿行在这沉睡的深夜里，我无奈地仰天长叹：“热电冷屏谁读我，满腹经纶无人知”。愤怒使我痛苦，痛苦让我沉默。可是我的心里却不断地呐喊着，对着茫茫夜空中的星星，对着一线牵挂着的远在天涯的你：我的生命之花为你绽放，我的热血之驱为你折戟！我呼唤！我呐喊！许久许久，夜空还是那么静寂，没有一丝一毫的回音。 终于，到了天明，东边地平线上空的片片朝霞，排着整齐的队形，等待着太阳的检阅。早起的鸟儿在树梢唧唧喳喳的叫着，那是在讨论该怎样开始一天的飞行。地面上成片的带着晨露的草儿，在初升的阳光里波光鳞鳞。天地间万物在晨风轻抚中浑然一体，给人们无限美好的遐思。勤劳的人们又开始了新一天的劳作：农民牵着水牛在田野里吆喝着，那一声声的吆喝里包含着风调雨顺的祈盼，寄予着五谷丰登的希望；精明的小商贩肩挑着担子在大街小巷里吆喝着，那一声声的吆喝里包含着生意兴隆的祈盼，寄予着财源茂盛的希望；村边的小河里，牧童挥舞着竹鞭，对着水面上成群结队的鸭子和大白鹅高唱，那激昂的歌声里饱含了生命 *** ，充满了对生活的向往。 经过一夜痛苦的沉沦和思考，生命之歌如流水般倾泻出来，我终于也放开嗓门吆喝着开始兜售自己的生命，我把生命兜售给高山以我的绿色消灭荒凉；我把生命兜售给大海以我的善良保证人类的平安。于是我跪在苍茫的大地上面对着浩瀚的苍天，发出了我最真诚的呼喊：我的生命不能仅仅属于你，我的生命还属于给我阳光给我雨露的天空，还属于哺我成长让我绚丽的大地。此时抬头仰望，阴云散去，出现的是一片靓丽的天空。 生命经历了痛苦的煎熬和洗礼之后变得如此美好，就象雨后的彩虹美丽得澄澈如初；生命在痛苦中脱胎换骨，从此再也不会在消极的等待中沉溺，将会创造出无比伟大的奇迹！ 87 8. 写景叙情,写人抒情两篇作文400字左右 大年三十我们欢天喜地的喊着叫着“过年了”！“过年了”！对我们来说是一件很高兴地事，那天无论是大人还是孩子都穿上了新衣服，没个人脸上都带着灿烂的笑容。最热闹的就是夜晚。五颜六色的烟花把晚上的天空装扮起来，有的像龙凤在空中盘旋、有的像闪闪发亮的圣诞树。。。。。。伴随着一声声巨响，巨大的烟花盏放在夜空中，天空中的烟花五彩缤纷，十分美丽。地上的人群看着、说着、笑着，我们跳跃着、呼喊着、热闹极了。 爸爸还亲手放了“满堂红”的烟花，爸爸先把它放在地上， 然后把它点燃，随着一声声巨响，颜色不一、千姿百态、依次飞上了天空。真是好看极了。 看着看着，我情不自禁地赞叹说“好美啊”。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟

《陈情表》《臣密言》《出师表》第一篇《陈情表》为西晋李密写给晋武帝的奏章。文章叙述祖母抚育自己的大恩，以及自己应该报养祖母的大义；除了感谢朝廷的知遇之恩以外，又倾诉自己不能从命的苦衷，真情流露，委婉畅达。该文被认定为中国文学史上抒情文的代表作之一，有“读李密《陈情表》不流泪者不孝”的说法。第二篇，《臣密言》：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣冼马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年，母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情)，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴，愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。第三篇，《出师表》，是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。这篇表文以议论为主，兼用记叙和抒情。臣亮言：先帝创业未半而中道崩 殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同：若有 作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎 郭攸之、 费祎、 董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨 之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军 向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性 命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

《母鸡》是语文小学四年级下（部编版）第四单元第14课的课文。一、教材分析：《母鸡》是老舍先生另一篇脍炙人口的佳作。作者描写了对母鸡的看法的变化，前半局部写了母鸡的无病呻吟，欺软怕硬和拼命炫耀，再现了一只浅薄 ，媚俗的母鸡。后半局部则描写了母鸡的负责，慈祥、勇敢和辛苦，塑造了一位伟大的鸡母亲的形象，表达了对母爱的赞颂之情。二、学习分析：《母鸡》是篇略读课文，内容浅显，同学很容易理解课文的内容，重点是要引导同学体会作者的情感变化，感受母鸡伟大的母爱。可以先让同学自渎自悟，弄清作者对母鸡的态度有怎样的变化，原因是什么，然后再交流读书体会。三、文章重点：本文的重点是引导学生能够体会作者的情感变化，从中感受到母鸡伟大的母爱，还要弄清楚作者为什么从一开始的“一向讨厌母鸡”变成了“我不敢再讨厌母鸡了”。能通过作者的文章感受到母鸡的“负责、慈爱、勇敢、辛苦”的形象，从而体会到母爱的伟大。语文课文的阅读方法：1、带着疑问去阅读：在阅读语文课文时要带着疑问去阅读，一边阅读一边思索问题，做到课文基础性的理解为佳。2、补充阅读：家长和老师可以根据当前学期课文特点，有计划有目的地选择适合学生的课外读物，让学生从课外读物中获取知识的同时，也是提升阅读能力，还可以作为教学的一种补充。3、标注重点：在阅读课文时，学生们会遇到生字、生词是再正常不过的。可用标注的方法标记，并针对标记的生字、生词进行注音或注解，已达到提升记忆的作用。

【 #课件# 导语】教学课件辅助教学虽能充分调动学生的各种感官功能，激发学生学习音乐的热情和求知欲，然而多媒体教学的格式化、定义化、程序化的特点，下面是 整理分享的初中音乐课件：中国人民解放军军歌，欢迎阅读与借鉴。 　　 【 篇一 】 　　教学目标： 　　一、通过欣赏《中国人民解放军进行曲》，使学生了解到进行曲的节拍、速 　　度、情绪、节奏、结构上的主要特点。 　　二、通过对《中国人民解放军进行曲》的欣赏，使学生了解到此曲中的附点节奏、切分节奏以及休止符的运用，使此曲节奏感强，雄壮有力的情绪，表现当代军人那种坚韧不拔，勇往直前的特点。 　　三、通过对阅兵式片段的欣赏，使学生树立民族自豪感、增强自信心。 　　教学重点： 　　一、了解进行曲的节拍、速度、情绪、节奏、结构上的主要特点。 　　二、通过欣赏《中国人民解放军进行曲》，感受其中的附点节奏、切分节奏 　　和休止符的作用。 　　三、通过欣赏《中国人民解放军进行曲》，感受其旋律中的同音重复、旋律 　　的重复与变化重复的创作手法的运用，使此曲便于传唱，琅琅上口，便于记忆的特点。 　　教学难点： 　　通过欣赏《中国人民解放军进行曲》，感受此曲中休止符运用的妙处。 　　教学用具：多媒体、钢琴、录音机 　　教学过程： 　　一、组织教学： 　　师生问好： 　　二、导入新课： 　　师:同学们，今天老师带着大家上一节欣赏课，首先，老师想请每组前面的五名同学到讲台前面来，我们随着音乐原地踏步，其他的同学在座位上随音乐拍手、拍腿，好吗？【播放《一二三四歌》《我们多么幸福》两首歌曲】 　　生：随音乐踏步，拍手，感受音乐的情绪及节拍的变化。 　　师：刚才，我们随音乐走路或拍手时，大家在听到哪首歌曲时的步伐整齐，哪首歌曲时步伐零乱了呢？ 　　生：第一首整齐，第二首乱了…… 　　师：大家知道为什么会出现这种现象吗？ 　　生：因为节奏和速度变了。 　　师：对！第一首歌曲是我们非常熟悉的《一二三四歌》，而第二首歌曲大家还记得吗？是我们上学期学过的《我们多么幸福》，那么大家知道为什么我们做完早操回教室时要听《一二三四歌》而不是听《我们多么幸福》这首歌吗？ 　　生：因为《一二三四歌》节奏鲜明，适合走路，能使队伍走的整齐…… 　　师：同学们说的很对！因为《一二三四歌》是具有进行曲风格的歌曲，所以适合队伍的行进，那么大家知道什么是进行曲吗？【学生汇报有关进行曲的知识】讲授进行曲及其特点。 　　那么今天老师就带着大家一起来了解一下进行曲风格的乐曲，感受一下进行曲的魅力. 　　三、新课教学： 　　（一）欣赏国庆60周年阅兵视频。 　　师：首先，老师请大家欣赏一段视频。 　　生：欣赏视频。 　　师：这是一段建国60周年的国庆阅兵视频，同学们能说一说你们在看了这段视频后的感受吗？ 　　生：激动，振奋人心…… 　　师：同学们说的非常好！每当老师看到这段视频时，总是抑制不住自己激动的心情，每次看到时都心潮澎湃、热血沸腾、激动不已，这份激动不仅来自于我们伟大祖国的繁荣富强，也来自于背景音乐带给我的感动！大家听到阅兵现场的背景音乐了吗？这首乐曲的就是今天老师要跟大家共同欣赏的《中国人民解放军进行曲》，刚才同学们可能是被阅兵式的恢宏气势所吸引而忽略了背景音乐，不要紧，我们再来欣赏一段由军乐队演奏的这首乐曲，让我们好好的感受一下乐曲带给我们的激动人心的情绪，好吗？ 　　（二）欣赏军乐队演奏的《中国人民解放军进行曲》。 　　师：欣赏了由军乐队演奏的《中国人民解放军进行曲》，同学们有什么感受吗？通过欣赏这首乐曲，我们仿佛看到了解放军战士飒爽的英姿，感受到了他们勇往直前的精神。这首乐曲是由军乐队演奏的，同学们知道军乐队中的四件主奏乐器是什么吗？ 　　生：汇报军乐队中的四件主奏乐器的音色特点。 　　师：我们了解了军乐队中的四件主奏乐器，下面，我们再来欣赏一下首乐曲，请同学们边欣赏边思考这三个问题。 　　生：欣赏 　　师：同学们回答的很对，我们欣赏一首乐曲或歌曲时，首先都要从这三个方面入手，只有掌握了这最基本的方法，我们才能更好的欣赏一部音乐作品。 　　（三）介绍作者： 　　师：同学们，刚才我们通过这么多遍的欣赏，充分的感受到了乐曲的魅力，每当听到这首乐曲，我们的心都随着激动不已，那么这么优秀的作品，大家一定很想知道它的作者是谁，对吗？ 　　生：汇报作者生平简介 　　（四）赏析、演唱《中国人民解放军军歌》 　　1、赏析歌曲： 　　师：同学们听此曲后的有什么感受 　　生：振奋人心 　　师：听完这首歌曲后给你留下最深刻的是哪段音乐（最容易哼唱的部分）？ 　　生：开头：向前、向前、向前！我们的队伍向太阳…… 　　师：分析开头的旋律：同音重复（只有一个音ⅰ组成） 　　不加任何节奏的演唱和加人附点和切分节奏的演唱，比较二者的区别，感受加上附点和切分后给人的感觉是什么？（具有号召性，节奏铿锵，振奋人心） 　　全曲大量运用了附点和切分节奏，目的是想表现什么？（音乐丰富了，表现力强，更能表现军人勇往直前、坚忍不拔的精神） 　　2、填歌词，找出旋律的特点 　　（重复和变化重复、旋律位置比较低，旋律语气化，便于记忆、传唱） 　　3、在这首音乐作品中，有两处最为精彩的地方（老师示范演唱），哪两处能引起你的注意？（“听”） 　　比较“听”的后面用休止符和变成用拖拍，其音乐效果有什么不同？ 　　（让听众能有更好的空间去想象各种场面，把时间和空间留给听众，摒住呼吸，此时无声胜有声！） 　　4、把学生分组，通过欣赏《中国人民解放军进行曲》后，给大家的感觉，用自己的方式把这首进行曲表现出来。如边唱边拍手、指挥、正步走等。 　　四、总结下课 　　今天，我们接触了进行曲这种音乐体裁，并欣赏了由的作曲家郑律成所作的《中国人民解放军进行曲》，是我们更好的掌握了进行曲，了解了为什么好歌、经典曲目可以流传至今，广为传唱。同时，我们也了解了以后欣赏乐曲可以通过哪几方面来赏析，会欣赏更会分析。 　　今天我们就上到这，谢谢大家！ 　　学生伴随着《中国人民解放军进行曲》离开教室。 　　 【 篇二 】 　　教学内容 　　1．欣赏〈〈中国人民解放军军歌〉〉。 　　2．音乐知识：西洋管弦乐队编制，进行曲的艺术特点。 　　3．思考练习：创编简单的进行曲乐句。 　　教学目的 　　1．通过欣赏〈〈中国人民解放军军歌〉〉，让学生受到爱国主义，革命英雄主义的熏陶。 　　2．了解西洋管弦乐队编制，了解进行曲的艺术特点。 　　3．培养学生创新意识。 　　教具准备多媒体课件，部分管弦乐器等。 　　教学程序 　　一、组织教学 　　1．复习演唱〈〈中国少先队队歌〉〉 　　2．导入新课 　　〈〈中国少先队队歌〉〉属进行曲体裁。 　　（多媒体辅助教学：大屏幕上出现文字：进行曲通常伴随人群进行，有明显步伐特征的音乐，具有统一步伐，鼓舞情绪，把人们团结成一个坚强的整体的作用。） 　　二、欣赏〈〈中国人民解放军军歌〉〉 　　1．先完整地听一遍作品，听完后跟钢琴轻轻地哼一遍旋律，（多媒体辅助教学：出现歌乐谱）。 　　让同学们走到讲台两侧，对摆放的部分西洋管弦乐器摸一摸，看一看，试着奏一奏，能发出什么声音。（大屏幕上出现西洋管弦乐队座次图，学生们通过辨别西洋管弦乐器，结合观察乐队座次图，了解西洋管弦乐队编制由弦乐器、木管组、铜管组、打击乐组四组乐器组成。） 　　2．第二遍参与欣赏 　　四组队行每组两行变成一个方行。让学生进行角色体验。每组学生在老师的指导下，踏着进行曲的节拍，在场中间表演一番，感受人民解放军勇往直前的英雄形象，心中油然而生崇高的爱国情感。表演完，让同学们通过参与、体验作品，自己总结进行曲的艺术特点。 　　3．第三遍欣赏（解决难点，不同的乐段用不同的动作表现，使学生感受作品的结构层次） 　　同学们一边听音乐，一边跟老师做拍手动作，第一乐段，每小节击一次，在强拍上击掌。第二乐段每小节击二次，由助于表现旋律自由摸进，推向第一个高 潮。第三乐段“听！风在呼啸军号响！听！革命歌声多嘹亮！”两句具有抒情 色彩的乐句轻轻拍腿，后面再拍手。 　　教师提问：杂哪个乐句上变换了动作？整首作品变换了几次？学生们通过参与于欣赏，能准确地回答上述问题。 　　因势利导，让同学们感受、分析此首歌曲是单三部曲式结构，了解旋律发展的基本手法重复、摸进等。 　　三、欣赏奥地利作曲家老约翰。施特劳斯创作的〈〈拉德茨基进行曲〉〉 　　（多媒体辅助教学，看演出录象让学生感受它的进行曲风格） 　　学生听后和〈〈中国人民解放军军歌〉〉进行比较，说出风格上有什么不同？ 　　问题： 　　哪首更庄严有力？更富有勇往直前的英雄气概？哪首轻松活泼？带有舞曲风格？ 　　四、思考与练习 　　1．写出进行曲中常用的节奏型。 　　X—；X。X；XXX；XXX；XXXXX； 　　2．按2/4拍要求创编四小节节奏谱，要求每个同学有自己的独创性。 　　例（一）： 　　2/4X—|XXX|X。X|X—| 　　例（二）： 　　2/4X—|XXX|XXX|X—| 　　3．在创编节奏的基础上，有135三个音创编乐句，也可以用更多的音创编。 　　例（三）： 　　2/41—|355|5。3|1—| 　　五、课堂小结 　　通过这节欣赏课，同学们感受到了人民解放军无所畏惧，勇往直前的英雄品质。在科技迅猛发展的21世纪，更需要同学们继承，发扬这种精神，勇于创新，勇攀科学技术高峰，为中华民族的振兴努力奋斗！

防艾从爱做起！洁身自好，梅毒不要！乙肝不必害怕，食物多煮一下！保护自己有三招：吸毒性乱不能要，伤口消毒要包扎，做爱不忘安全套！

怎么可能?????

古希腊哲学体系概览　　年代 时期/人物 主题 哲学风格公元前600年 宇宙论时期（泰勒斯等自然哲学派） “外部世界”（自然界） 武断公元前450年 人类中心论时期（智者派） “内部世界”（知识、伦理学） 怀疑公元前400年 体系化时期（柏拉图、亚里士多德） 外部世界和内部世界 较平衡早期自然哲学派哲学家　　第一代 泰勒斯　　（阿那克西曼德、阿那克西米尼）　　第二代 赫拉克利特 巴门尼德　　第三代 恩培多克勒　　阿那克萨戈拉　　德谟克里特斯古希腊自然哲学的哲学观点　　古希腊自然哲学，始于公元前6世纪,终止于公元6世纪。　　希腊哲学的主题是获得关于宇宙万物和万物的必然性或规律性的知识。　　希腊人最初最主要的哲学研究对象是自然（研究自然的目的是“拯救现象”，为现象提供合理的根据和说明），研究自然的哲学叫做“自然哲学”。希腊人看待自然时，不同于神学家的地方就在于，他们不是以幻想和想象的方式，而是以理性认识的方式看待自然，他们试图以自然的东西说明自然，这就形成了希腊哲学的早期形态，即“自然哲学”也被称之为“宇宙论”或“宇宙生成论”，其研究的核心问题是宇宙万物的本原和生成演变过程。在希腊哲学中，自然哲学占有十分重要的地位，即使是在宇宙论衰落之后，自然哲学仍然构成了希腊哲学的重要内容，例如在亚里士多德留给我们的著作中，有百分之八十是自然哲学方面的著作。　　前苏格拉底哲学作为自然哲学或宇宙论，以自然的本原为研究的对象。最初的哲学家们大多用构成万事万物的材料作为本原，例如水、火、土、气等，这些本原观体现了自然哲学家们的一个朴素的观念：本原是无定形的。万物从一个东西既本原中产生出来，生灭变化之后又回归本原，本原变化万物但终归还要回归自身，所以本原是一切，但又什么都不是，没有任何规定性。当哲学家们用无定形的本原来解释自然万物的流动和变化的时候，知识的问题越来越突出。当一些哲学家们争论究竟什么是无定形的本原时，另一些哲学家则认为本原必须是有规定的，这一派哲学家以毕达哥拉斯学派和爱利亚学派为代表。毕达哥拉斯把数作为万物的本原，尽管“数”还不是一个思想概念，仍有感性的特征，但是与水火土气相比，毕竟具有相当的普遍性和抽象性；巴门尼德和其他自然哲学家一样，认为世界的本原是处于时空之中的对象，不同在于以前的哲学家所说的本原具有感性直观可把握的形体和性质，如可感的物理性质以及可用数字符号和图形象征的数学性质，而巴门尼德则说明本原的意义和性质只能是理性思辨和逻辑论辩所把握的“是者”。此后的自然哲学家为了解决巴门尼德提出的难题而采取了多元论的方式，最终形成了当时自然哲学的最高成就，即德谟克利特的原子论。 然而，原子论哲学的创立也标志着早期希腊自然哲学的终结。尽管自然哲学后来仍然是希腊哲学所研究的重要问题，但是早期希腊自然哲学的宇宙论衰落了。至亚里士多德，试图将自然哲学与本体论结合，但认识论的缺失和自然科学知识的匮乏等历史性局限，知识问题仍未解决。对古希腊自然哲学的评价　　希腊自然哲学关于宇宙本原的概念后来发展为形而上学的最高原则。不同于神话的虚构、传说和笃信的看待和研究世界的方式，用新的理性的眼光看待世界，思考世界的原因和秩序，这标志着人类思想的一大进步。他们不仅是最早的哲学家，也是第一批自然科学家，当今科学精神的普及很大程度上得益于希腊自然哲学；西方哲学绵延不断的理性主义传统在一定意义上也得益于这个充盈的源头。希腊哲学探讨的一与多的关系、运动与静止的关系、感性与理性的关系等问题，尽管在后来的哲学家那里探讨的方式和形态上有所不同，但确是一再探讨的哲学问题。自然哲学时期 公元前 6世纪，东方伊奥尼亚地方的一些哲学家开始提出世界的问题，探究世界到底是什么,它从什么东西演变而成,最后又回归到什么东西上去，这些哲学家被称为伊奥尼亚学派。他们反对过去流传的种种神话创世说，认为世界的本原是一些物质性的元素，如水、气、火等；他们最早用自然本身来解释世界的生成，是西方最早的哲学家。著名的代表有米利都的、、和爱非斯的。赫拉克利特不但认为火是万物的本原,而且认为万物永远是流动的，同一事物既存在,又不存在。运动的原因在于事物内部的对立，它们互相联系、互相转化又相互斗争，一切都由斗争产生。这是最早的思想。列宁称赫拉克利特为“辩证法的奠基人之一”。 与此同时，在意大利南部出现了具有另一种思想倾向的哲学学派，他们认为万物的本质不是物质性的元素，而是一些抽象的原则，毕达哥拉学派认为是“数”（见毕达哥拉与毕达哥拉学派），以为代表的认为是“存在”，并认为“存在”是不变的、不生不灭的，运动变化的只是事物的现象。他们的哲学是唯物主义还是唯心主义，这是哲学史上一直有争论的问题。但他们提出的非物质性的抽象原则，对以后哲学的产生影响很大。 后来的自然哲学家在承认运动变化的同时，都企图在它们背后找出永恒不变的因素来。认为是水、火、土、气四种“元素”；则认为是包含有各种不同性质的“种子”，万物是由它们以不同的比例结合而成的；把万物的本原归结为最小的不可再分的“原子”（见），它们没有性质上的差异，只有形状、排列、状态的不同。万物是由原子组合而成的。虽然阿那克萨戈拉提出“”作为事物运动的最后原因，为后来唯心主义哲学开了门户，但这些自然哲学家都是唯物主义者，特别是德谟克利特的原子论，是近代物质结构学说的先导。列宁将他当作古代唯物主义哲学路线的代表。

【 #四年级# 导语】《母鸡》这一课文描写了作者对母鸡的看法的变化，表达了对母爱的赞颂之情。课文以作者的情感变化为线索，前后形成了鲜明的对比。 无 准备了以下内容，供大家参考。 《母鸡》课文 　　我一向讨厌母鸡。听吧，它由前院嘎嘎到后院，由后院再嘎嘎到前院，没完没了，并且没有什么理由，讨厌!有的时候，它不这样乱叫，而是细声细气的，有什么心事似的，颤颤巍巍的，顺着墙根，或沿着田坝，那么扯长了声如怨如诉，使人心中立刻结起个小疙瘩来。 　　它永远不反抗公鸡。有时候却欺侮那最忠厚的鸭子。更可恶的是遇到另一只母鸡的时候，它会下毒手，趁其不备，狠狠地咬一口，咬下一撮儿毛来。 　　到下蛋的时候，它差不多是发了狂，恨不能让全世界都知道它这点儿成绩;就是聋子也会被吵得受不了。 　　可是，现在我改变了心思，我看见一只孵出一群小雏鸡的母鸡。 　　不论是在院里，还是在院外，它总是挺着脖儿，表示出世界上并没有可怕的东西。一个鸟儿飞过，或是什么东西响了一声，它立刻警戒起来：歪着头听，挺着身预备作战;看看前，看看后，咕咕地警告鸡雏要马上集合到它身边来。 　　发现了一点儿可吃的东西，它咕咕地紧叫，啄一啄那个东西，马上便放下，让它的儿女吃。结果，每一只鸡雏的肚子都圆圆地下垂，像刚装了一两个汤圆儿似的，它自己却削瘦了许多。假若有别的大鸡来抢食，它一定出击，把它们赶出老远，连大公鸡也怕它三分。 　　它教鸡雏们啄食，掘地，用土洗澡，一天不知教多少次。它还半蹲着，让它们挤在它的翅下、胸下，得一点儿温暖。它若伏在地上，鸡雏们有的便爬到它的背上，啄它的头或别的地方，它一声也不哼。 　　在夜间若有什么动静，它便放声啼叫，顶尖锐，顶凄惨，无论多么贪睡的人都得起来看看，是不是有了黄鼠狼。 　　它负责、慈爱、勇敢、辛苦，因为它有了一群鸡雏。它伟大，因为它是鸡母亲。一个母亲必定就是一位英雄。 　　我不敢再讨厌母鸡了。 教案 　　教学简析 　　本文是老舍先生另一篇脍炙人口的佳作，讲述了作者对母鸡的看法的变化，表达了对母爱的赞颂之情。课文以作者的情感变化为线索，前后形成了鲜明的对比。前半部分写了母鸡的无病*、欺软怕硬和拼命炫耀，再现了一只浅薄、媚俗的母鸡；后半部分则描写了母鸡的负责、慈爱、勇敢和辛苦，塑造了一位“伟大的鸡母亲”的形象。作者对母鸡的情感由“讨厌”转变为尊敬。 　　本文的语言风格比较口语化，直白自然，散发着浓郁的生活气息，读起来令人感到亲切舒服。 　　学情分析 　　学生已经具有一定的自读自悟和理解感受方面的学习能力，本文内容浅显而且贴近学生生活，再加上语言风格上的独特魅力，学生会比较容易理解课文内容。只是在揣摩写作特点时会感觉比较难，需要教师加以适当点拨、引导。 　　教学目标 　　1.认识7个生字。 　　2.有感情地朗读课文，重点感受母鸡作为一个母亲的形象，体会母爱的伟大。 　　3.比较《母鸡》和《猫》在写法上的特点，感悟作者的语言风格。 　　教学重点 　　了解母鸡的生活习性及伟大的母爱在母鸡身上的具体体现，体会母爱的伟大，并通过比较老舍两篇文章的特点，感悟作者的语言风格，加强语言实践。 　　教学难点 　　学习课文，抓住特点，具体生动描写动物的写法。 　　教法学法 　　教法：“情景设置法”、“质疑引读法、”、“朗读感悟法”、“提问法”、“点拨法”等。 　　学法：“圈点标注法”、“讨论法”、“自主探究法”、“朗读法”、“质疑法”。 　　课前准备 　　学生搜集相关资料。 　　教学课时1课时 　　教学过程 　　一、激趣导入新课 　　1.同学们，在上一篇课文我们到认识了性格古怪而又淘气可爱的猫。其实老舍先生家还有一只动物——母鸡。他是不是也像喜欢那只猫那样喜欢它呢？下面让我们一起去认识一下老舍先生家的《母鸡》。 　　2.板书课题，齐读课题。 　　二、检查预习 　　1.指名按自然段朗读课文。给自然段标序，勾画出生字并读一读。 　　2.把自己喜欢的自然段多读几遍，再读给全班听一听。 　　3.概述课文的主要内容。（描写了作者对母鸡的看法的变化，表达了对母爱的赞颂之情。） 　　三、阅读质疑 　　1.通读课文，找出文中直接写作者对母鸡由讨厌到不讨厌这一情感变化的句子读一读。 　　2.学生汇报，教师相机板书：一向讨厌→母鸡←不敢再讨厌 　　过渡：是什么原因使作者态度发生如此变化呢？ 　　四、自主探究 　　（一）指导探究一至三自然段。 　　1.轻声读课文1——3自然段，思考，是什么原因使作者一向讨厌母鸡呢？划出相关语句读一读，读出自己的感受。 　　2.学生汇报 　　（1）讨厌的原因有那些?(指名回答：母鸡的无病*、欺软怕硬和拼命炫耀，再现了一只浅薄、媚俗的母鸡。) 　　重点语句解析： 　　到下蛋的时候，它差不多是发了狂，恨不能让全世界都知道它这点儿成绩；就是聋子也会被它吵得受不了。 　　（这是作者夸张的写法，讽刺了母鸡的炫耀。聋子本来是不怕吵的，作者用“就是聋子也会被它吵得受不了”，淋漓尽致地表达了讨厌母鸡的情绪。） 　　（2）学生回答后,教师引读:无论在什么地方、什么情况下它那嘎嘎的叫声总是——（没结没完）特别是到下蛋的时候，母鸡差不多是——（发了狂） 　　3.揭示总分的写作方法。 　　请同学们看板书：作者先总说讨厌母鸡，再分别叙述了讨厌母鸡的理由，你知道作者运用了什么写作方法吗？（总分） 　　4.请用讨厌的语气齐读课文1、2、3自然段。 　　5.老舍先生对待母鸡的情感，前后是怎样变化的？ 　　（课文以作者的情感变化为线索，前后形成了鲜明的对比。作者对母鸡的情感由“讨厌”转变为尊敬。） 　　（二）指导探究四至十自然段。 　　1.讨论：是什么让作者“一向讨厌母鸡”？又是什么让作者“不敢讨厌母鸡”？ 　　2.交流重点语句： 　　（1）它负责、慈爱、勇敢、辛苦，因为它有了一群鸡雏。它伟大，因为它是鸡母亲。一个母亲必定就是一位英雄。 　　（这三句话都是在写母亲，对母亲的赞颂之情在逐句加深。作者为母鸡身上所表现出的母爱所震撼，认识到天地间所有的母亲都是英雄。这是对普天下所有母亲的赞颂。） 　　（2）我不敢再讨厌母鸡了。 　　（作者用“不敢”来表明自己对母鸡情感的变化。他此时已不是简单的喜欢，而是对母爱的一种纯洁、神圣的尊敬，是情感的升） 　　（三）比较一下，本文和《猫》两篇课文的写法特点 　　1.两篇文章的结构都非常清晰。 　　《猫》写了猫的性格古怪和淘气可爱，由两部分构成，并以“小猫满月的时候更可爱”为过渡句，将两部分内容紧密地联系在一起。 　　《母鸡》可以明显分为母鸡孵鸡雏以前和孵出鸡雏以后两部分，以过渡段使文章浑然一体。 　　2.在叙述动物的特点时，作者善于用总分段式。如写猫，先写“猫的性格实在有些古怪”，再具体写它的表现。写母鸡时，先写“我一向讨厌母鸡”，再写它令人生厌的三个方面。 　　3.在表现小动物的特点时，作者用事实说话，通过对点滴小事生动具体的描写，使笔下的动物呼之欲出。 　　4.在情感的表达上，《猫》通篇都在写猫的可爱，无论是猫的古怪，还是猫的淘气，从始至终都是一种喜爱之情；而《母鸡》则写了由“讨厌”到“不敢讨厌”的情感变化，用前后的强烈对比，加深了对母爱的赞颂。 　　5.在语言的运用上，是老舍先生一贯的无雕饰的生活化的语言风格。在《母鸡》中，运用的几乎都是群众口语，有着浓郁的“京味”，如，“听吧，它由前院嘎嘎到后院，由后院再嘎嘎到前院，没完没了，并且没有什么理由，讨厌！”“使人心中立刻结起个小疙瘩来”，“咬下一撮儿毛来”，“就是聋子也会被它吵得受不了”。读这些文字时，使人感觉不是在读，而是在听街坊邻居说，是那样的生动鲜明而又通俗易懂。 　　6.总结：同样是写小动物，用的方法不同，给人的感受就不同，所以同学们在自己的写作中，要注意文章的表达方法。 　　五、作业布置 　　1.熟练朗读课文。 　　2.摘抄自己喜欢的语句。 　　板书设计 　　猫──古怪、可爱（围绕中心句写）突出特点母鸡──负责、慈爱、勇敢、辛苦（不同的认识）/ 　　附：相关链接 　　1.词语 　　如怨如诉：形容没完没了地抱怨、诉说。本文用拟人化的手法来形容母鸡拉长音的叫声影响人的情绪，令人讨厌。 　　趁其不备：趁人不防备的时候。文中指母鸡在欺负自己的同类时是出其不意地下毒手，非常凶狠，让人厌恶。 　　警戒：戒备。文中指母鸡为了保护小鸡的安全，一直保持着高度的警惕，并不畏任何强敌，随时准备作战，表现了这位鸡母亲的负责、慈爱、勇敢与辛苦，也表达了作者的敬意。 　　鸡雏：幼小的鸡。 　　颤颤巍巍：抖动摇晃的样子（多形容老人或病人的某些动作）。 　　欺侮：欺负。 　　反抗：用行动反对；抵抗。 　　消瘦：形容身体极瘦。 　　凄惨：凄凉悲惨。 　　慈爱：（年长者对年幼者）仁慈而充满怜爱之心情。 　　2.多音字 　　似：shì（似的）；sì（相似、似乎）； 　　恶：è（凶恶、恶劣）；ě（恶心）；wù（可恶、厌恶）； 　　差：chā（差别、差距）；chà（差不多、差生）；cāi（出差、差使）；cī（参差、参差不齐）。

一般看末尾的字的声调，一声二声（平声）一般是下联；三声四声（仄声）是上联。事业有成步步高，高是一声，所以是下联；财源广进年年发，发财的发，现在读一声，但过去是读入声（仄声），所以是上联。举例说明：上联：犬过千秋留胜迹下联：猪肥万户示丰年这里，猪对犬，是名词对名词。万对千，是数词对数词。丰对胜，是形容词对形容词。这就叫词性一致。平仄相对，可以大致归结为，对联第二、第四、第六字位置用字的平仄声要相反。所以买对联的时候，可以大概观察下，看看这幅春联是不是达到了要求。

学生个人不足之处和改进措施有如下：一、缺点一：情绪控制不到位，遇到事情有时容易急躁或冲动。改进措施：1、在工作中、生活中，逐步控制自己的脾气，做到冷静、冷静、再冷静。2、在工作中、生活中，逐步培养自己的耐心，认真倾听，了解事实真相后再做判断。3、在急躁或冲动时，不做任何决定，谨记“冲动时魔鬼”的道理。4、从身边小事开始锻炼自己，逐步做到处事不惊、不慌、不乱、不冲动。5、定期总结和反省自己情绪控制能力。二、缺点二：工作上有时有拖拉现象，有时候以思考不周为由导致部分事情实施和执行时间推后和延迟。改进措施：1、在制定计划时，思考周全，制定详细的时间进度表，严格按计划执行。2、不断说服自我，突破心理障碍，养成及时行动的习惯。3、在遵循行动有方案的前提下，养成在行动中完善方案的习惯，在时间与计划的完美性之间做好平衡。4、牢记时间价值，定期总结和反省自己工作实效性。三、缺点三：做事不够细心，对细节的把控和谨慎程度不够，考虑问题不够全面。改进措施：1、进一步培养自己的责任意识，重视小事和细节。2、逐步培养自己的耐心，认真对待每一件事情和每一个细节。3、牢记细节决定成败的训言，从小事和细节上加强对自身的要求。4、遇事多换位思考，多角度思考后再制定方案。

　　山新水新天地新，　　普法宣传进山村，　　“五五”普法开新宇，　　全民普法已经度过了二十二个春。　　二十多年如一日，　　全民普法多么艰辛。　　二十多年扎扎实实的做工作，　　法治在人们心中扎下了根。　　弘扬法治精神努力奋进，　　促进社会和谐益子孙，　　太平乐万民。　　党中央 ，统一部署总动员，　　普法是在八六年。　　学法懂发有好处，　　懂得了法律有了出路，　　不学法，犯迷糊，　　一迷糊，就发怵，　　一辈子稀里糊涂不清楚。　　普法学法是基础，　　打好了基础还得巩固。　　懂法用法有一处，　　法律时时会帮助。　　心里舒服，事业稳固，　　公民的合法权益得到保护。　　法制教育重又重。　　还把五个五年普法规划来制定。　　“一五”普法重实际。　　根据情况因地制宜。　　主要是宣传“十法一条例”，　　让人们懂得法律是必须。　　学习法律知识受教育，　　提高公民的法律意识形成一盘棋。　　我们山东，步调一致立即行动，　　普法的各级组织相继建立很整齐、　　发挥的作用真不小，　　为“二五”普法奠定了好石基。　　“二五”普法，　　突出的是专业，　　专业法规定的真贴切。　　干嘛儿说嘛儿，　　执法不信邪，　　法律面前人人平等别想充大爷。　　普法学法没有个别，　　个行业都有法问题好解决。　　我们成立了普法办，　　又进步了一大截，　　行业法制得到了加强这可是一绝。　　“三五”普法更深入，　　领导干部最突出。　　普法的重点是干部，　　领导要带头学好法律的书。　　衡量是非的标准要以法律为尺度，　　绝不能随心所欲，马马虎虎。　　举办法制讲座、报告会，　　干部学法劲儿足。　　十五大，指明了航向方针定，　　确立了“依法治国”展宏图。　　我们依法治省五年规划顺民意，　　依法决策、依法行政、依法管理的条件更成熟。　　“四五”普法开新花，　　农村“法律三进家”。　　干部学法还得考试，　　青少年学法懂法孝敬爹妈。　　企业、社区要专栏化，　　法律宣传灵活多样有问也有答。　　报纸，电台和电视，　　法制新闻头前插。　　法制文艺新特色，　　寓教于乐笑哈哈。　　年年的全国法制宣传日，　　我们声势浩大、大张旗鼓、　　深入宣传、传遍了万户与千家。　　“五五”普法已开头，　　党中央，早把规划细筹谋。　　重点工作有突破，　　难点上做巧运筹新思路，　　新举措，新设想，新要求。　　普法教育大步走，　　法制宣传创一流。　　我们肩并肩，手挽手，　　迈大步，不回头，　　脚踏实地朝前走，　　求真务实争上游。　　为社会和谐做奉献，　　高标准，严要求，　　让法制宣传教育扎扎实实再造辉煌更上一层楼。