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许浩许浩，男，中国公民，出生于1969.01，职位是副教授。中文名：许浩出生日期：1969年01月职业：副教授代表作品：邹议不同文化结构对竞技体育的影响《安阳工学院学报》独著人物简介姓名许浩性别男出生年月1969.01职称副教授裁判等级田径一级学历本科毕业学校河南大学学位硕士毕业学校河南大学研究方向体育教育训练学论文邹议不同文化结构对竞技体育的影响《安阳工学院学报》独著2007.4中国体育社会学发展趋势与对策研究《安阳工学院学报》独著2007.1校园体育文化及对大学生社会化的促进作用《体育世界》独著2007.8河南省本科院校体育师资队伍结构现状分析《体育世界》独著2007.7情感教育在学校体育中的应用《百色学院学报》独著2007.3“引导法”在体育教学中的应用《河南教育高校版》独著2007.4太极拳教法新探《考试周刊》独著2007.13关于体育课程研究的探讨《教育与职业》独著2006.12体育教学模式新说《教育与职业》独著2006.8“体育教学”性质辨析《湖湘论坛》独著2006.12著作《大学体育与健康教程》主编解放军外语音像出版社2007.6课题河南省高等体育院系教师科研水平现状的调查与分析研究省社科联参与一等奖我国足球赛场观众暴力的成因及对策研究省社科联参与二等奖河南省高等体育院校体育院系体操系普修课教学现状及改革对策研究省社科联参与二等奖2008年奥运会我国竞技体育优势项目、潜优势项目的研究省社科联参与一等奖获奖04-07年度安阳市群众体育工作先进个人08年河南省第十五届大学生田径运会优秀裁判员

独生子女结婚后，会有四位老人需要照顾，而且年轻人还要工作，顾了家顾不了工作，无法分身，所以国家才会提倡二胎，有两个孩子可以分担家庭负担。

摘要:在全球性生态环境因人为原因急速恶化的背景下，立法者开始诉诸于环境的刑法保护手段来调控危害环境的行为。刑法的威慑力在环境犯罪领域的作用是其它手段所不能比拟的，正因如此，运用不当，所生成的负面作用也是巨大的，故环境犯罪构成的界定应慎之又慎。 关键词:环境 刑法保护 环境犯罪 构成要件特征 作者:杨历敬 出处:《安阳工学院学报》2006年 3期 要收费的 自己到网上买吧

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1.《现代新闻编辑学》 独著，郑州大学出版社，2004年4月。2.《新闻编辑学教程》副主编，郑州大学出版社，2008年5月。3．《穆青新闻思想与新闻实践》，副主编，郑州大学出版社，2008年9月。 1．《从“钉子户”报道看媒介的社会责任》，《新闻知识》 2007年第6期。2．《2007年两会报道的创新与突破》，《新闻爱好者》， 2007年5月。3．《论网络媒体公信力的塑造与维系》，《郑州大学学报》，2007年第6期。4．《聚合有道——社区聚合类网站研究》，《新闻爱好者》， 2007年10月。5．《新闻策划与媒介公信力》，《安阳工学院学报》，2005年第6期。6．《策划·炒作与提高媒体公信力》，《新闻三昧》，2005年第10期。7．《穆青“勿忘人民”思想探源》，《河南商业高等专科学校学报》2007年第3期。8．《浅议对版面“易读性”原则的误读》《报刊之友》，2003年第2期。9．《我国节目主持人的现状和发展趋势》《新闻爱好者》，2003年第8期。 1．《大众传媒的公信力与价值追求研究》，河南省教育厅人文社科研究项目 主持 ，2009年结项。2.《网络媒体公信力问题研究》，河南省社科联年调课题，主持，2007年结项。3．《我国节目主持人的现状和发展趋势研究》，河南省教育厅人文社科研究项目。3．《网民心理与舆论引导》， 河南省教育厅人文社科研究项目，参与，2007年结项。4．《穆青新闻主张与新闻实践》，国家社科项目，参与，2007年已结项。

[7] 王雪梅,蔡柳莹. 大连城市文化优势分析[J]. 安阳工学院学报, 2009,(01) . 中国期刊全文数据库 共找到 10 条[1]罗金华. 基于生态伦理的森林旅游产品开发模式[J]. 长春师范学院学报(自然科学版), 2008,(08) . [2]郑岩,李昕. 科学发展观视角下大连乡村旅游发展研究[J]. 大连民族学院学报, 2006,(04) . [3]郑瑞. 贵州旅游业可持续发展的若干思考[J]. 大众科技, 2008,(06) . [4]徐小波,张旗. 公共资源类旅游区泛商品化经营探析[J]. 北京第二外国语学院学报, 2007,(03) . [5]桑林,贺春健. 我国政府主导型旅游发展战略论析[J]. 经济视角(下), 2009,(02) . [6]魏震铭,李昕. 辽宁工业城市旅游发展潜力研究[J]. 辽宁师范大学学报(社会科学版), 2008,(04) . [7]丁彦,管珊珊. 浅谈我国旅游服务贸易[J]. 经济视角(上), 2009,(12) . [8]罗金华. 三明区域旅游规划空间布局方法研究[J]. 三明学院学报, 2007,(03) . [9]李昕,郑岩. 新农村建设中乡村旅游发展路径探索[J]. 学术交流, 2007,(04) . [10]丁玉平. 开发乡村旅游促进新农村建设的对策研究[J]. 中国商贸, 2009,(07) .

（一）专业论文当代中国行政管理体制改革的目标与展望，河北学刊，2010年第4期以开放系统理论的视野推进大部制建设，江苏行政学院学报，2010年第1期用机制拉动服务型政府建设，四川大学学报,2009年第6期集约式行政及其成效分析，兰州大学学报2009年第6期当代中国行政发展：逻辑的与历史的统一，南开学报，2008年第5期我们到底需要什么样的政府，长白学刊，2008年第4期现代政府制度：行政发展研究的新视角，中国行政管理，2008年第5期政府转型：含义、动因和目标，内蒙古大学学报，2008年第1期中国城市管理中的民间组织功能研究,南开政治学评论,天津人民出版社2006年版从公共服务型政府到社会取向型政府,生产力研究,2006第10期中国民间组织的道德规范探析,理论与现代化,2006第5期公平与效率:中国非营利组织的具体目标体系研究,学会,2006.5规则与宪政,南开学报,2006年第2期从中国-东盟博览会看地方政府职能的转变,广西民族研究,2006年第1期为民主开创道路:对邓小平与中国政治发展的思考,前沿2006年第1期关于加强党的执政能力建设的思考，安阳工学院学报2005年第3期转型社会中的行政发展，南开学报2004 年第 4 期中国行政学发展的回顾和展望，南开大学法政学院学术论丛，天津人民出版社 2004 年版社会转型：从依附走向自主，社会科学论坛 2003 年第 12 期论行政领导工作中的例外原则，求贤 2002 年第 1 期论个人自由与社会秩序，法政学院学术论丛，天津人民出版社 2001 年版反腐败失效性与有效性分析，天津纪检委纪念中共建党八十周年征文 2001 年The Adjustment of Relationships between the Contemporary Chinese Government and the Society, International Association of Schools and Institutes of Administration, Beijing , 2000关于领导干部领导方式的调查与分析，求贤 2000 年第 7 期科学化：行政决策追求的核心价值，法政学院学术论丛，天津人民出版社 2000 年版知识经济与人才使用，求贤 2000 年第 12 期从领域分离看我国公共行政学发展的基本走向，中国行政管理 1998 年第 9 期关于行政监督的理论分析，天津社会科学 1998 年第 2 期论行政道德建设的基本途径，道德与文明 1997 年第 5 期国家公务员道德建设简论，理论与现代化 1996 年第 11 期我国国家公务员制度的廉政机制，理论与现代化 1994 年第 3 期外国对腐败行为的惩治，天津日报 1994 年 2 月 16 日外国公职人员的强制性规范，天津日报 1994 年 2 月 10 日外国预防腐败行为的制度，天津日报 1994 年 2 月 6 日境外反腐败的专门机构， 1994 年 1 月 26 日外国的反腐败立法，天津日报 1994 年 1 月 12 日论行政立法控制，《行政法制理论与实践》，天津社科院出版社 1993 年版论行政协调及其原则和方法，理论与现代化 1992 年第 2 期谈行政监督的目标体系，天津日报 1991 年 12 月 5 日论依法治理及其保障，天津市依法治理理论研讨会（ 1991 ）浅议行政沟通，天津行政管理 1991 年第 3 期浅议行政自由裁量权，中国行政管理 1991 年第 8 期关于后备干部评价方法问题的探讨，后备干部工作资料选编（ 1990 ）行政分权仍是改革的方向，中国行政管理现状与改革论文集，北京出版社 1990 年版论行政道德与道德行政，道德与文明 1990 年第 3 期谈干部培训的评价问题，中国人事管理 1990 年第 3 期试谈综合测评领导干部能力的方法，探索与求是 1990 年第 1 期从书市看社科书之现状，天津出版工作 1988 年第 3 期论人事行政的廉政功能，天津行政管理 1989 年第 2 期浅议民主行政的原则，行政管理通讯 1988 年第 3 期浅议当代中国社会发展中的统一性与多样性，南开研究生论坛 1987 年第 3 期怎样理解实践是认识的基础，电大语文 1985 年第 9 期如何理解绝对真理和相对真理，政工学刊 1984 年第 3 期前因后果说简析，河北学刊 1985 年第 3 期（二）教育教学论文从文化素质教育到文化能力培养,高等理科教育,2007年第1期探索复合型人才培养的新模式,中国高教研究,2006年第9期新规定能否破解管理难题——南开大学教务处长沈亚平访谈，天津教育报2005.4.13第三版权威解读“新学规”——南开大学教务处长沈亚平访谈，天津日报2005.4.19第14版完善高等学校学生管理的法制体系，历史传承与时代创新，天津人民出版社，2005年版高等教育的改革与高校学生管理制度的更新，中国高教研究2005年第6期市民社会精神与高校学生管理，中国大学教学 2004 年第 6 期教学模式的改革与创新人才的培养，中国教育教学杂志 2004 年第 2 期关于深化大学生文化素质教育的思考，南开教育论丛 2001 年第 1 期价值与规范：高校规制改革的两个视角，中国高等教育 2003 年第 5 期大学生文化素质教育的回顾与思考，高等理科教育 2001 年第 3 期关于高校本科教学评价准备过程中档案工作若干问题的分析，南开教育论丛 2000 年第 1 期适应大学生特点，加强参与式教学，南开大学优秀课程建设文选，南开教育论丛 1997 年主要著作行政学（第三版），南开大学出版社2010年版转型社会中的系统变革：中国行政发展三十年，天津人民出版社2008年版（主编）行政法学案例分析,南开大学出版社2006年版（第一主编）公共管理案例分析,天津大学出版社2006年版(第一主编)公共管理（MPA）知识精华读本（参编），天津人民出版社2005年版公共行政学，天津大学出版社2005年版（第一主编）历史传承与时代创新——新时期高等学校学籍管理及其改革研究，天津人民出版社2005年版（第二主编）社会转型与行政发展，南开大学出版社2005年版（第一主编）普通高等学校学生管理规定解读(参编并统稿)，北京第二外国语学院旅游教育出版社2005年版当代西方公共行政，天津大学出版社 2003 年版（第一主编）行政学（第二版），南开大学出版社 2003 年版社会秩序及其转型研究，河北大学出版社 2002 年版现代劳动关系词典，中国劳动社会保障出版社 2000 年版（参编）公共行政研究，天津人民出版社 1999 年版西方政治思想史词典，天津人民出版社 1997 年版（参编）国家公务员知识大百科，警官教育出版社 1996 年版（第一主编）反腐倡廉要览，天津人民出版社 1994 年版（参编）国家公务员管理实用问答，警官教育出版社 1993 年版（第一主编）行政学，南开大学出版社 1993 年版行政法学原理，警官教育出版社 1993 年版（第二主编）中国政府管理百科全书，经济日报出版社 1992 年版（参编）管理心理学，中国人民大学出版社 1992 年版（第二副主编）行政学自学考试自测训练题解，中国商业出版社 1990 年版（参编）当代中国社会哲学，天津人民出版社 1990 年版（参编）

1、 试论构建我国服务型社会的法治保障，法学杂志2011/08；2、 试论阻滞少数民族国家法信仰生成的不利因素，南方论刊2011/08；3、 少数民族法信仰的现状、特点及培植国家法信仰的意义，鸡西大学学报2011/08；4、 论法学教学中案例选择和展示的技巧，天中学刊2011/02；5、 依法行政背景下引诱性执法的规制，宜宾学院学报2011/05；6、 建立科学高效的服务体系，南方日报2011/5/2；7、 论民族区域自治权的时代特征及建设路径，新乡学院学报(社会科学版) 2011/03；8、 引诱性执法的原因、价值评判与规制，安庆师范学院学报(社会科学版) 2011/03；9、 论民族经济自治权行使的程序机制，西南民族大学学报(人文社科版) 2008/03；10、 论民族经济自治权行使保障机制的完善，康定民族师范高等专科学校学报2008/01；11、 论和谐新农村建设中法制的作用及建构，安阳工学院学报2006/03；12、 合理处置信仰冲突 积极培植少数民族法律信仰，西南民族大学学报(人文社科版) 2005/01；13、 论列宁民族平等法律思想及其现实启示，宜宾学院学报2003/04；14、 试论我国法学教育的现状及其改革——以比较法学为视角，西南民族大学学报(人文社科版) 2003/10；15、 试论我国少数民族受教育权及其保障，西南民族学院学报(哲学社会科学版) 2002/07；

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创作了大量的声乐、器乐、舞蹈、戏曲、影视等音乐作品百余部。主要作品有交响乐《西部行》、《第一小提琴协奏曲》、古筝新笛双协奏曲《线•块》，室内乐《香山路随想》、《西部咏叹》，交响合唱《辉煌颂》、《阳光》、《虹口组曲》，歌曲《中国字》、《塔里木的胡杨》、《古镇音画》、《祝福世界》等。作品曾获台北市立国乐团第十届国际作曲比赛第一名，连续数十次荣获上海“十月歌会”及“上海之春新人新作”音乐比赛“一等奖”和上海文化奖励基金会“文艺创作、演出优秀作品奖”，多次荣获文化部“群星奖”及“群星大奖”，并在全国各类音乐比赛中荣获国家级奖项，

[1]歌德：《歌德文集》，绿原译，人民文学出版社1999年版。[2]歌德：《世界文学名著宝库—浮士德》，张文竹、葛子健改写，上海人民美术出版社2001年1月第1版。[3]董问樵：《〈浮士德〉研究》，复旦大学出版社1987年11月第1版。[4]《圣经》，中国基督教三自爱国运动委员会、中国基督教协会。[5] 何其莘：《英国戏剧选读》，外语教学与研究出版社2004年版。[6] 刘欣、吴守凤：《在天界和地界的恶魔—靡非斯特和伏脱冷之比较》，《泰安师专学报》。2001年7月第23卷第4期。[7]孙斌、宗成河：《虚无与创造—从〈旧约〉看〈浮士德〉》，《浙江学刊》，1999年第5期。[8]刘欣：《世析〈浮士德〉潜藏的〈圣经〉原型》，《泰安师专学报》，2000年1月第22卷第1期，。[9]朱文利：《浮士德：人类精神的隐喻》，《西南民族大学学报·人文社科版》，2005年第26卷第10期。[10]林丹华：《〈浮士德〉与〈圣经〉》，《福建教育学院学报》，2003年第10期。[11]赵萍：《从靡非斯特看〈浮士德〉的辨证思想》，《无锡职业技术学院学报》，2005年9月第4卷第3期。[12]王淑君：《〈浮士德〉的人物原型》，《广西师范学院学报》。2001年第3期。[13] 宋德伟、方杰《向极限挑战的悲壮——英国文艺复兴时期复仇悲剧及其动因》，《郑州大学学报》。1999年7月第32卷第4期。[14]陈雪莲：《浮士德：幻想的绽放与压制》，《合肥工业大学学报》。2006年6月第20卷第3期。[15] 叶舒宪：《〈浮士德〉的辩证思想——文学与思想史研究片论》，《海南广播电视大学学报》2003年第3期。[16]朱维之：《圣经文学的地位和特质》，《外国文学研究》。1982年第4期。[17] 刘秀玉：《评马洛与〈浮士德博士的悲剧〉》，《辽宁教育行政学院学报》。2006年3月第23卷第3期。[18]邓亚雄：《西方文学中的神话传统与〈浮士德博士的悲剧〉》，《重庆交通学院学报》。2006年9月第6卷第3期。[19]林燕：《马丁·路德的宗教改革对德意志民族特性的影响》，《山西师大学报》。2003年1月第30卷第1期。[20]郭明：《马丁·路德的宗教改革及其意义》，《安阳工学院学报》。2005年5月第2期。[21]蔡春华：《中日文学中的蛇形象》，上海三联书店2004年9月第1版。[22]歌德：《浮士德》董问樵译，复旦大学出版社2001年12月第二版

（论文名称、发表刊物（注明核刊）、发表时间、第几作者） 杨文会的佛学体系，《十方》2005年第5、6期2．谈吕澄佛学研究特征，《十方》2005年第3期，独著。3．吕澄对佛学内涵的探究，《十方》2005年第9期，独著。4．吕澄与熊十力的佛学分歧，《十方》2006年第2期，独著。5．浅谈广西佛教之流变，《十方》2006年第8期，独著。6．论广西佛教久传不兴之缘由，《十方》2006年第9期，独著。7.治理广西库区问题以构建和谐库区，《中共郑州市委党校学报》2006年第4期，第一作者。8．新建库区移民安置模式设计，《广西日报》2006年7月13日理论版，第一作者。9．论人文关怀视角下的未成年人思想道德教育，《世纪桥》2006年第5期，第一作者。10．论现代城市工业发展道路选择，《广西师范学院学报》2006年第1期，独著。11．吕澄追索中国佛教的发展规律，《十方》2006年第4期，独著。12．论欧阳渐佛学思想特征，《十方》2006年第10期，独著。13．论劳动力空间配置粘性与喀斯特区农地石漠化(核刊)，《学术论坛》2007年第5期，第一作者。14．从创新资本看广西工业企业创新(核刊)，《广西社会科学》2007年第5期，第一作者。15．谈桂越环北部湾合作，《专家学者论坛》2007年第3期，第一作者。16．基于系统论构建广西工业企业创新风险防控机制，《中国经济评论》2007年第6期，第一作者。17．中国佛教解经之路，《十方》2007年第9期，独著。18．浅谈禅宗逻辑，《十方》2007年第2期，独著。19．佛教中的数学，《十方》2007年第1期，独著。20．试析禅宗的自由思想，《十方》2007年第3期，独著。21．论佛教在现代社会的发展，《十方》2007年第4期，独著。22．论汤用彤的佛学研究方法，《十方》2007年第10期，独著。23．佛学与现代人修养，《十方》2007年第11期，独著。24．论传统文化之国情教育功能，《中国教育导刊》2007年第24期，第一作者。25．新农村建设的哲学解读，《世纪桥》2007年第12期，第一作者。26．基于战略杠杆原理的广西工业企业创新，《广西师范学院学报》2007年第4期，第一作者。27．谈激发大学政治理论课的学习兴趣，《广西师范学院学报》2007年第S1期，独著。28．论广西工业产业结构调整与升级(核刊)，《改革与战略》2007年第6期，第一作者。29．试析欧阳渐佛学（上、中、下），《十方》2008年第7、8、9期，独著。30．社会公平正义的哲学思考，《经济研究导刊》2008年第11期，第二作者。31．论佛教逻辑的起源，《钦州学院学报》2008年第2期，独著。32．创新型国家的哲学解读，《南北桥》2008年第8期33．坚持用发展的观点看待公平正义问题，《广西日报》2008-9-9理论版，第一作者。34．科学发展观的哲学思考，《黑龙江史志》2008年第10期，第一作者。35．解放思想与马克思主义哲学的发展，《广西师院学报》2008年第3期，第一作者。36．论传统文化之国情教育功能，《中国教育导刊》2008年第1期，第一作者。37．城中村农民工身份认同问题研究(核刊)，《经济研究导刊》2008年第12期，第一作者。38．科技进步对社会和谐的影响，《法制与经济》2008年第12期，第二作者。39．论桂越环北部湾经济合作，《社会科学论丛》2007年第3期，第一作者。40．践行科学发展观：统筹人与自然的关系，《法制与经济》2008年第12期41．论广西喀斯特区山地现代农业发展模式(核刊)，《广西社会科学》2009年第3期，第一作者。42．浅谈古希腊人性论，《山东行政学院学报》2009年第1期，第二作者。43．加快广西承接东部产业转移的战略思考，《创新》2009年第1期，第一作者。44．先秦时期人性论与管理哲学，《安阳工学院学报》2009年第1期，第二作者。45．城中村农民工身份认同探析，《学理论》2009年第3期，第一作者。46．高校生命教育现状及途径探析(核刊)，《教师教育研究》2009年第6期，第一作者。47.中国高校生命教育探究(核刊)，《高教教育研究》2009年第5期，第一作者。48.广西喀斯特区农业发展模式研究(核刊)，农业经济2009年第6期，第一作者。

没有影响，开始写了么，我可以。

水木清华就挺好的。展览馆装修设计原则和内部空间规划技巧介绍空间在展览馆设计中处于灵魂地位，展示活动必要传达的信息必须通过空间才能展现在观众面前，空间为整个展示提供了感知的场所，是信息交流的主要场合。展示设计是一项强调空间环境和道具形式的独立设计职业，它是一种空间形态的构成。展览馆的设计，还是要找知名的设计公司，以水木清华为例，二十年来， 水木清华汇聚各领域的专业团队、行业精英， 服务客户遍及全国各地政府、大型企事业单位， 已成功创意设计及实施了近500个各类展馆， 业务涵盖博物馆、规划馆、科普馆、文史馆、宣教馆、企业馆等。

在《水调歌头·明月几时有》中，词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遗世独立的意绪和往昔的大醉下面是我为大家带来了《水调歌头·明月几时有》原文赏析，希望喜欢! 水调歌头·明月几时有 宋代：苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间?(何似 一作：何时;又恐 一作：惟 / 唯恐) 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。(长向 一作：偏向) 赏析 此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遗世独立的意绪和往昔的大醉，作此篇，兼怀子由。”丙辰，是公元1076年(北宋神宗熙宁九年)。当时苏轼在密州(今山东诸城)做太守，中秋之夜他一边赏月一边饮酒，直到天亮，于是做了这首《水调歌头》。苏轼一生，以崇高儒学、讲究实务为主。但他也“龆龀好道”，中年以后，又曾表示过“归依佛僧”，是经常处在儒释道的纠葛当中的。每当挫折失意之际，则老庄思想上升，借以帮助自己解释穷通进退的困惑。公元1071年(熙宁四年)，他以开封府推官通判杭州，是为了权且避开汴京政争的漩涡。公元1074年(熙宁七年)调知密州，虽说出于自愿，实质上仍是处于外放冷遇的地位。尽管当时“面貌加丰”，颇有一些旷达表现，也难以遮掩深藏内心的郁愤。这首中秋词，正是此种宦途险恶体验的升华与总结。“大醉”遣怀是主，“兼怀子由”是辅。对于一贯秉持“尊主泽民”节操的作者来说，手足分离和私情，比起廷忧边患的国势来说，毕竟属于次要的伦理负荷。此点在题序中并有深微的提示。 在大自然的景物中，月亮是很有浪漫色彩的，很容易启发人们的艺术联想。一钩新月，可联想到初生的萌芽事物;一轮满月，可联想到美好的团圆生活;月亮的皎洁，让人联想到光明磊落的人格。在月亮这一意象上集中了人类无限美好的憧憬与理想。苏轼是一位性格豪放、气质浪漫的文学家，当他抬头遥望中秋明月时，其思想情感犹如长上了翅膀，天上人间自由翱翔。反映到词里，遂形成了一种豪放洒脱的风格。 此词上片望月，既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。一开始就提出一个问题：明月是从什么时候开始有的——“明月几时有?把酒问青天。”把酒问天这一细节与屈原的《天问》和李白的《把酒问月》有相似之处。其问之痴迷、想之逸尘，确实是有一种类似的精、气、神贯注在里面。从创作动因上来说，屈原《天问》洋洋170余问的磅礴诗情，是在他被放逐后彷徨山泽、经历陵陆，在楚先王庙及公卿祠堂仰见“图画天地山川神灵”及“古贤圣怪物行事”后“呵而问之”的(王逸《楚辞章句·天问序》)。是情景触碰激荡的产物。李白的《把酒问月》诗自注是：“故人贾淳令予问之。”当也是即兴遣怀之作。苏轼此词正如小序中所言是中秋望月，欢饮达旦后的狂想之曲，亦属“伫兴之作”(王国维《人间词话》)。它们都有起得突兀、问得离奇的特点。从创作心理上来说，屈原在步入先王庙堂之前就已经是“嗟号昊旻，仰天叹息”(王逸《楚辞章句·天问序》)，处于情感迷狂的精神状态，故呵问青天，“似痴非痴，愤极悲极”(胡浚源《楚辞新注求确》)。李白是“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里”(《把酒问月》)，那种因失意怅惘的郁勃意绪，也是鼻息可闻的。苏轼此词作于丙辰年，时因反对王安石新法而自请外任密州。既有对朝廷政局的强烈关注，又有期望重返汴京的复杂心情，故时逢中秋，一饮而醉，意兴在阑珊中饶有律动。三人的创作心理实是脉络暗通的。 苏轼把青天当做自己的朋友，把酒相问，显示了他豪放的性格和不凡的气魄。李白的《把酒问月》诗说：“青天有月来几时?我今停杯一问之。”不过李白这里的语气比较舒缓，苏轼因为是想飞往月宫，所以语气更关注、更迫切。“明月几时有?”这个问题问得很有意思，好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源;又好像是在惊叹造化的巧妙。读者从中可以感到诗人对明月的赞美与向往。 接下来两句：“不知天上宫阙，今夕是何年。”把对于明月的赞美与向往之情更推进了一层。从明月诞生的时候起到现在已经过去许多年了，不知道在月宫里今晚是一个什么日子。诗人想象那一定是一个好日子，所以月才这样圆、这样亮。他很想去看一看，所以接着说：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”唐人称李白为“谪仙”，黄庭坚则称苏轼与李白为“两谪仙”，苏轼自己也设想前生是月中人，因而起 “乘风归去”之想。他想乘风飞向月宫，又怕那里的琼楼玉宇太高了，受不住那儿的寒冷。“琼楼玉宇”，语出《大业拾遗记》：“瞿乾祐于江岸玩月，或谓此中何有?瞿笑曰：‘可随我观之。"俄见月规半天，琼楼玉宇烂然。”“不胜寒”，暗用《明皇杂录》中的典故：八月十五日夜，叶静能邀明皇游月宫。临行，叶叫他穿皮衣。到月宫，果然冷得难以支持。这几句明写月宫的高寒，暗示月光的皎洁，把那种既向往天上又留恋人间的矛盾心理十分含蓄地写了出来。这里还有两个字值得注意，就是“我欲乘风归去”的“归去”。飞天入月，为什么说是归去呢?也许是因为苏轼对明月十分向往，早已把那里当成自己的归宿了。从苏轼的思想看来，他受道家的影响较深，抱着超然物外的生活态度，又喜欢道教的养生之术，所以常有出世登仙的想法。他的《前赤壁赋》描写月下泛舟时那种飘飘欲仙的感觉说：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”也是由望月而想到登仙，可以和这首词互相印证。词人之所以有这种脱离人世、超越自然的奇想，一方面来自他对宇宙奥秘的好奇，另一方面更主要的是来自对现实人间的不满。人世间有如此多的不称心、不满意之事，迫使词人幻想摆脱这烦恼人世，到琼楼玉宇中去过逍遥自在的神仙生活。苏轼后来贬官到黄州，时时有类似的奇想，所谓“小舟从此逝，江海寄余生”。然而，在词中这仅仅是一种打算，未及展开，便被另一种相反的思想打断：“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”。这两句急转直下，天上的“琼楼玉宇”虽然富丽堂皇，美好非凡，但那里高寒难耐，不可久居。词人故意找出天上的美中不足，来坚定自己留在人间的决心。一正一反，更表露出词人对人间生活的热爱。同时，这里依然在写中秋月景，读者可以体会到月亮的美好，以及月光的寒气逼人。这一转折，写出词人既留恋人间又向往天上的矛盾心理。这种矛盾能够更深刻地说明词人留恋人世、热爱生活的思想感情，显示了词人开阔的心胸与超远的志向，因此为歌词带来一种旷达的作风。 但苏轼毕竟更热爱人间的生活，“起舞弄清影，何似在人间!”与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间趁着月光起舞呢!“清影”，是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”，是与自己的清影为伴，一起舞蹈嬉戏的意思。李白《月下独酌》说：“我歌月徘徊，我舞影零乱。”苏轼的“起舞弄清影”就是从这里脱胎出来的。“高处不胜寒”并非作者不愿归去的根本原因，“起舞弄清影，何似在人间”才是根本之所在。与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间，在月光下起舞，最起码还可以与自己清影为伴。这首词从幻想上天写起，写到这里又回到热爱人间的感情上来。从“我欲”到“又恐”至“何似”的心理转折开阖中，展示了苏轼情感的波澜起伏。他终于从幻觉回到现实，在出世与入世的矛盾纠葛中，入世思想最终占了上风。“何似在人间”是毫无疑问的肯定，雄健的笔力显示了情感的强烈。 下片怀人，即兼怀子由，由中秋的.圆月联想到人间的离别，同时感念人生的离合无常。“转朱阁，低绮户，照无眠。”转和低都是指月亮的移动，暗示夜已深沉。月光转过朱红的楼阁，低低地穿过雕花的门窗，照到了房中迟迟未能入睡之人。这里既指自己怀念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳节因不能与亲人团圆以至难以入眠的一切离人。“无眠”是泛指那些因为不能和亲人团圆而感到忧伤，以致不能入睡的人。月圆而人不能圆，这是多么遗憾的事啊!于是词人便无理地埋怨明月说：“不应有恨，何事长向别时圆?”明月您总不该有什么怨恨吧，为什么老是在人们离别的时候才圆呢?相形之下，更加重了离人的愁苦了。这是埋怨明月故意与人为难，给人增添忧愁，无理的语气进一步衬托出词人思念胞弟的手足深情，却又含蓄地表示了对于不幸的离人们的同情。 接着，诗人把笔锋一转，说出了一番宽慰的话来为明月开开脱：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人固然有悲欢离合，月也有阴晴圆缺。她有被乌云遮住的时候，有亏损残缺的时候，她也有她的遗憾，自古以来世上就难有十全十美的事。既然如此，又何必为暂时的离别而感到忧伤呢?词人毕竟是旷达的，他随即想到月亮也是无辜的。既然如此，又何必为暂时的离别而忧伤呢?这三句从人到月、从古到今做了高度的概括。从语气上，好像是代明月回答前面的提问;从结构上，又是推开一层，从人、月对立过渡到人、月融合。为月亮开脱，实质上还是为了强调对人事的达观，同时寄托对未来的希望。因为，月有圆时，人也有相聚之时。很有哲理意味。 词的最后说：“但愿人长久，千里共婵娟。”“婵娟”是美好的样子，这里指嫦娥，也就是代指明月。“共婵娟”就是共明月的意思，典故出自南朝谢庄的《月赋》：“隔千里兮共明月。”既然人间的离别是难免的，那么只要亲人长久健在，即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来，把彼此的心沟通在一起。“但愿人长久”，是要突破时间的局限;“千里共婵娟”，是要打通空间的阻隔。让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起。古人有“神交”的说法，要好的朋友天各一方，不能见面，却能以精神相通。“千里共婵娟”也可以说是一种神交了!这两句并非一般的自 慰和共勉，而是表现了作者处理时间、空间以及人生这样一些重大问题所持的态度，充分显示出词人精神境界的丰富博大。王勃有两句诗：“海内存知己，天涯若比邻。”意味深长，传为佳句，与“千里共婵娟”有异曲同工之妙。另外，张九龄的《望月怀远》说：“海上生明月，天涯共此时。”许浑的《秋霁寄远》说：“唯应待明月，千里与君同。”都可以互相参看。但愿人人年年平安，相隔千里也能共享着美好的月光，表达了作者的祝福和对亲人的思念，表现了作者旷达的态度和乐观的精神。苏轼就是把前人的诗意化解到自己的作品中，熔铸成一种普遍性的情感。正如词前小序所说，这首词表达了对弟弟苏辙(字子由)的怀念之情，但并不限于此。可以说这首词是苏轼在中秋之夜，对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿。 此篇是苏词代表作之一。从艺术成就上看，它构思奇拔，畦径独辟，极富浪漫主义色彩，是历来公认的中秋词中的绝唱。从表现方面来说，词的前半纵写，后半横叙。上片高屋建瓴，下片峰回路转。前半是对历代神话的推陈出新，也是对魏晋六朝仙诗的递嬗发展。后半纯用白描，人月双及。它名为演绎物理，实则阐释人事。笔致错综回环，摇曳多姿。从布局方面来说，上片凌空而起，入处似虚;下片波澜层叠，返虚转实。最后虚实交错，纡徐作结。全词设景清丽雄阔，以咏月为中心表达了游仙“归去”与直舞“人间”、离欲与入世的 盾和困惑，以及旷达自适，人生长久的乐观枋度和美好愿望，极富哲理与人情。立意高远，构思新颖，意境清新如画。最后以旷达情怀收束，是词人情怀的自然流露。情韵兼胜，境界壮美，具有很高的审美价值。此词全篇皆是佳句，典型地体现出苏词清雄旷达的风格。 作者既标举了“ 绝尘寰的宇宙意识”，又摒弃那种“在神奇的永恒面前的错愕”情态(闻一多评《春江花月夜》语)。他并不完全超然地对待自然界的变化发展，而是努力从自然规律中寻求“随缘自娱”的生活意义。所以，尽管这首词基本上是一种情怀寥落的秋的吟咏，读来却并不缺乏“触处生春”、引人向上的韵致。 对于这首《水调歌头》历来都是推崇备至。胡仔《苕溪渔隐丛话》认为此词是写中秋的词里最好的一首。这首词仿佛是与明月的对话，在对话中探讨着人生的意义。既有理趣，又有情趣，很耐人寻味。因此九百年来传诵不衰。吴潜《霜天晓角》：“且唱东坡《水调》，清露下，满襟雪。”《水浒传》第三十回写八月十五“可唱个中秋对月对景的曲儿”，唱的就是这 “一支东坡学士中秋《水调歌》。”可见宋元时传唱之盛。全词意境豪放而阔大，情怀乐观而旷达，对明月的向往之情，对人间的眷恋之意，以及那浪漫的色彩，潇洒的风格和行云流水一般的语言，至今还能给人们以健康的美学享受。

　　摘 要：本文通过总结“十五”期间我国高校教材建设所取得的经验和分析“十一五”国家级教材规划选题，提出大众化教育阶段高校教材建设的发展趋势与发展策略。包括：强化市场运作机制；建立开放式教材建设规划管理模式；完善高校教材建设管理，建全教材市场监督等措施。 　　关键词：高等教育；教材建设；教材规划 　　 　　随着我国高等教育的快速发展和教学改革的不断深入，高等教育教材建设面临新的挑战和发展机遇。应该说，经过多年的建设和发展，我国高等教育教材建设成绩斐然，同时也存在一些问题，如：教材建设滞后于高等教育发展与改革；基础课程等量大面广的教材数量空前增长，专业课教材尤其新建专业和新开课程教材数量较少；实践性较强的教材和专业概论性教材缺乏；教材的适用性有待提高，真正体现分类指导；教材的质量效益有待提高等。此外，教材建设的市场化机制也是当前教材建设的一个重要特征。 　　本文旨在结合我国大众化教育阶段对高等教育教材建设的新的要求，总结原有教材建设的经验，认真分析存在的问题，深入研究新时期高等教育教材建设的各相关因素，对我国新时期高等教育教材建设提出相关建议。 　　 　　一、强化市场运作机制，加快高校教材建设 　　 　　在我国，长期以来高等教育教材建设一直是在教育主管部门组织和指导下进行的，规划教材是高等教育教材市场的主力。随着社会主义市场经济体制的建立与完善，高等教育教材建设应逐步放开，从以教育主管部门组织转变为以出版社为主导、高等学校和教师广泛参与的建设模式，使得教材建设既遵循教育规律，同时又充分利用市场调节规律，加快教材建设的发展。 　　据不完全统计，我国高等教育教材市场年销售总码洋近13年增加了近12倍，占到除中小学教材以外的图书市场销售总码洋的1/2～1/3。高等教育教材市场的迅速扩大使得出版社纷纷加强了对高等教育教材业务，扩大了高等教育教材数量和品种，加快了教材的更新周期，增加了教材选用的范围，教师对教材有更多的选择，逐步将教材的认可度由专家层面向教师、学生认可度转变。 　　 　　1．利用市场机制，充分发挥出版社在教材建设中的作用 　　以规划教材为例，过去的教材建设规划，都是由高等学校组织教师向各级教育主管部门申报立项。为了更好发挥出版社在教材建设中的作用，逐步强化出版社在教材建设中的地位和作用，教育部在制定普通高等教育“十一五”国家规划教材时，改为由出版社申报，高等学校只对本校要申报的立项进行必要性的遴选和审查。这样就使得高等学校将重点放在了教材的内容建设上，出版工作由出版社主动申请完成，解决了以往高校除了要组织教师编写，又要与出版社商谈出版事宜等复杂的工作，顺应了运用市场机制搞好教材建设的需要。今年“十一五”规划实际申报情况说明，这项改革极大的发挥了有关出版社和高校教师编写教材的积极性，在最后确定立项的9716种教材中，吸引了全国220余家出版社的积极参与。 　　实践表明，充分发挥出版社在教材建设中的作用，是利用市场机制，加快教材建设的重要举措。出版社不仅要做好教材的出版工作，出版高质量的教材，也要积极参与教学改革和研究，深入教学一线，与高校、教师一起，共同做好教材的选题和编写，真正参与到教材建设的各环节，提高教材建设质量。 　　 　　2．遵循市场规律，保证教材建设投入 　　“十五”期间，许多出版社都对所承担的规划教材增加了投入，为规划教材提供了编写经费。对于“十一五”国家级教材规划，为了保证教材建设经费，教育部在公布“十一五”国家级教材规划选题的通知(教高[2006]9号文)中明确提出：“教材的出版单位要从资金等方面对教师编写教材予以保证”。同时，作为教材的研发基地和使用单位，高校也根据本校实际，设立了专门的教材建设经费，用于资助教师编写教材和相关教材奖励。如北京大学“十五”期间对于本校各级规划教材投入1000余万元，加上北大出版社的配套投入，教材建设经费投入达1800余万元；浙江大学及浙大出版社“十五”期间为出版本校各级规划教材，五年先后投入300余万元等等，这些投入有力地保证了学校教材建设工作更好地进行。同时我们也看到，出版社对规划教材的支持力度差别较大，部分出版社过多看中教材的发行数量，以发行数量的多少确定投入额度，而且体现在教材的出版后投入，对于教材的研发投入较少，缺乏投入的延续性和先导性，不利于出版社在教材建设中主导作用的发挥。在市场经济体制下，出版社要在教材建设中充分体现各自的优势和作用，扩大市场，应该采取多种形式扩大对高等教育教材研发和各环节的投入，使得教材建设真正以市场来导向。 　　(1)引入竞争机制，打造精品教材 　　“十五”期间教育部及一些教育主管部门对高等教育教材建设均提出并实施了精品化战略，北京市教委实施了精品教材建设工程，浙江省教育厅也实施了百本重点教材计划，有组织地出版了一批精品教材。在大众化教育阶段实施精品战略，应突出市场的检验，强化教材的适用性和分类指导，科学运用市场竞争机制，紧密结合教育发展形势和人才培养需要，根据不同的人才培养要求和实际教学需求，发挥不同高校、出版社的优势，在公平、公正的竞争平台上，建设大量的适合各个教学层次需要的精品教材，以保证教材的多样化和选用的多元化，提高教材的使用效益。以“十一五”国家级教材规划为例，在公布的9716种选题中，有很大数量由一般院校和出版社参与的教材选题，尤其是高职高专教材，达2700余种，500多所高等职业院校承担了编写任务。 　　面对当前众多高校、教师和出版社积极参与教材建设的形势，只有依靠市场竞争机制，规范教材市场，优胜劣汰，促进市场形成良性有序的竞争机制，在抑制劣质教材的同时使精品教材脱颖而出，打造精品教材，形成我国的精品教材体系。 　　(2)运用市场效应，加强编写队伍建设 　　近年来，出版社提高了教材的稿酬标准，有的还实行了版税制，并大幅度缩短教材的出版和更新周期，提高了教师编写教材的积极性。面对新的形势和建设机制，还应改变稿酬的平均确定标准，使得高质量、高效益的教材编著者真正获得与其付出劳动及该教材的所产生的效益相适应的报酬。这样就有可能进一步吸引和选择高水平教师积极参与教材编写。有效地改变在高校中一直存在的重科研轻教学的状况，同时还可以吸引社会各行各业有真知灼见的、有丰富实践经验的专家、技术人员参与高等教育教材建设。 　　(3)加强市场运作，扩大国外优秀教材的引进 　　近年来，我国高等教育教材建设在引进国外优秀教材有了明显增加，过去国外教材的引进工作主要由国家相关部门承担和投入，由于投入力度较小，很难满足国外优秀教材的及时引进需要。近年来由于出版社的介入，通过版权贸易引进了大批国外优秀教材，例如，清华大学出版社近年来就引进国外教材及教学参考书 3000余种，仅2005年就投入资金200多万美元用于引进国外教材、教参及各类学术专著等。其他如高等教育、科学、电子、机工、北大、人大等出版社都有较多的引进，有力地支持了国内教学及教材建设和双语教学的发展。 　　 　　二、建立开放式教材建设规划管理模式，加快教材更新 　　 　　长期以来，我国高等教育规划教材的建设工作主要是由教育行政部门、高等学校负责，出版社介入教学、组织教材建设较少。同时，目前在我国图书市场还不够繁荣，教材市场还不规范的情况下，仍需要具有很强针对性的高水平的各级规划教材的出版，发挥其引导与示范作用。而建立开放式的教材建设规划管理制度，应逐步改变过去封闭在教育系统内部搞教材规划并施行管理的建设模式，朝着要面向社会、广泛接受各方监督、在科学、公正的平台上做好教材规划的制订和管理，并努力做好以下几个结合。 　　 　　1．教材编写和教学改革相结合 　　“九五”期间教育部启动了面向21世纪教学内容与课程体系改革计划，同时出版了近千种面向21世纪课程教材，有效地把教材建设与教学改革相结合，及时将教改成果尽快地落实到教学实践中。“十五”期间在这方面许多高校也创造了很好的经验，如北京交通大学结合学校的教改项目“交通运输大类专业宽口径高素质人才培养模式的研究与实践”等教改项目建设了多套系列教材，有多本被评为北京市高等教育精品教材。“十一五”国家级教材规划选题中也有大量选题都有教改立项的背景。 　　 　　2．教材编写和科学研究相结合 　　教材的编写要与相应的科学研究相结合，及时反映科研新成果、新技术和新方法。尤其一些发展较快的专业，更应充分调动高水平科研人员参与教材的编写。在提高教材适用性的同时，不断提高教材的科学性，使得更多的科研成果能够及时运用到教学中去，满足社会对人才培养的需求，教材在组稿、编写时应及时了解各专业、学科的前沿内容，了解学科前沿的专家和科学工作者，积极组织相关研究人员参与编写。“十一五”规划教材选题中，就有上海社科院法学研究所、中科院地球物理研究所等六个科研院所的人员单独或与高校教师合作编写的多本教材。 　　 　　3．教材编写和现代生产实践相结合 　　由于高职高专在大众化教育中承担着大量的教育任务，配合各种职业教育需要的实践性教材非常短缺，无论在数量上或是质量上都不能满足人才培养的需要。特别是近年来许多国外企业到国内设厂、办企业，引进了许多先进的生产方式。对于实践性比较强的教材，只有与现代生产实践、职业工作实践相结合才能适应人才培养的要求。所以应该采取措施鼓励高校教师与有关工程技术人员、工厂、企业的高层管理人员合作编写教材，这方面“十五”期间有些学校创造了很好的经验。例如北京联合大学“十五”期间出版了几本业内很有影响的教材，就是由该校教师与北京全聚德集团有限公司、黎昌餐饮集团、北京饭店和香港丰琪食品有限公司等饮食行业高级技师共同合作编写的。这种由校企合作编写的教材，及时反映了业界最新技术动态，很好地满足了技术应用型人才培养的需求。又如，北京财贸职业学院的院级立项教材《商业银行实务教程》，在编写过程中，作者就多次到北京工商银行、招商银行调研，请行长和银行业务主管审核把关，许多数据、信息和个案都来源于一线。保证了学生能在学校课堂上接触到最新的理论、技术，和职业岗位素质要求，拉近了课堂与岗位实践的距离。 　　 　　4．国内与国外相结合 　　过去制定五年教材建设规划基本上都是国内教师编写的中文教材选题。为了更好地借鉴国外优秀教材，加快国内教材的更新，也为了推进双语教学的需要，建议每个学科都应把国内新编教材与引进国外优秀教材同时规划。此外还要鼓励教师针对国内教学需要与国外高水平教师合作编书或编译教材。 　　 　　三、完善高校教材管理，健全教材市场监督 　　 　　高等学校的教材建设管理主要有两方面，一是教材的选用管理，二是教材的编写和出版管理。 　　 　　1．完善教材的选用管理 　　在市场机制下，强化教材选用管理的作用不只是确保选用高质量教材，使优秀教材进课堂，同时我们还要加强对教材市场的监督作用。这项管理制度应该包括事前的评介与推荐，事后的使用信息反馈，以及根据反馈情况对现用教材及时进行调整。这对于提高课堂教学质量以及对于教材市场的健康发展都是至关重要的。各学校应该努力完善教材选用的管理制度，逐步形成一个有利于更新的动态的教材使用管理模式。 　　 　　2．有针对性地组织好教材编写工作 　　为了及时、全面地满足教学需求，学校组织教材编写工作要有针对性和侧重点。要针对本校的优势学科、新建专业、新开课程教材；要针对小专业、小语种以及具有本校特色的或改革力度大的专业教材；要特别重视安排原来基础较好的优秀教材及时修订，通过锲而不舍的努力打造精品；要针对本校国内领先的高水平专家，重点组织他们编写高水平教材。教材的编写在重视科学水平提高的同时，更要重视教学水平的提高，特别是在编写面向大众化教育的新教材时，应该更加注重研究学生的认知规律，努力做到深入浅出。 　　与此同时，在教学上要逐步改变一门课程使用一本教材，教师教到底、学生学到底的教学模式，特别是对实践性较强的课程更是一种束缚。所以不能以“符合教学大纲要求”或“符合本课程的教学基本要求”来衡量一本教材的教学适用性，而要把“符合教学规律和认知规律”、“符合全面素质教育的思想要求”、“有利于学生知识、能力、素质的协调发展”等指标，来衡量教材的教学适用性。 　　 　　[责任编辑：陈立民] 　　 　　楼才汀，浙江大学教材中心助理研究员；白光义，清华大学教授。

一、经济可持续发展：可持续发展观强调经济增长的必要性，认为只有通过经济增长才能提高当代人的福利水平，增强国家实力增加社会财富。但是，可持续发展不仅是重视经济数量上的增长，更是追求质量的改善和效益的提高。要求改变“高投入、高消耗、高污染”的传统生产方式，积极倡导清洁生产和适度消费，以减少对环境的压力。经济的可持续发展包括持续的工业发展和持续的农业发展。二、社会可持续发展：社会可持续发展不等同于经济可持续发展。经济发展是以“物”为中心，以物质资料的扩大再生产为中心，解决好生产、分配、交换和消费各个环节之中以及它们之间的关系问题；社会发展则是以“人”为中心，以满足人的生存、享受、康乐和发展为中心，解决好物质文明和精神文明建设的共同发展问题。由此看出，二者联系十分密切，经济发展是社会发展的前提和基础，社会发展是经济发展的结果和目的，二者相互补充、相互协调发展，才能求得整个国家持续、快速、健康的发展，全体公民过上美满、愉悦、幸福的生活。三、生态可持续发展：当人类开发利用资源的强度和排放的废弃物没有超过资源生态经济及环境承受能力的极限时，既能满足人类对物质、能量的需要，又能保持环境质量，给人类提供一个舒适的生活环境。加之生态系统又能通过自身的自我调节能力以及环境自净能力，恢复和维持生态系统的平衡、稳定和正常运转。这样的良性循环发展，不断地产生着经济效益、社会效益、生态效益，这就是生态可持续发展的要求。可持续发展的三个原则：1、公平性原则：可持续发展是一种机会、利益均等的发展，既包括同代内区际间的均衡发展，即一个地区的发展不应以损害其它地区的发展为代价；也包括代际间的均衡发展，即既满足当代人的需要，又不损害后代的发展能力。该原则认为人类各代都处在同一生存空间，他们对这一空间中的自然资源和社会财富拥有同等享用权，他们应该拥有同等的生存权。因此，可持续发展把消除贫困作为重要问题提了出来，要予以优先解决，要给各国、各地区的人、世世代代的人以平等的发展权。2、持续性原则：人类经济和社会的发展不能超越资源和环境的承载能力。即在满足需要的同时必须有限制因素，即发展的概念中包含着制约的因素；在“发展”的概念中还包含着制约因素，因此，在满足人类需要的过程中，必然有限制因素的存在。主要限制因素有人口数量、环境、资源，以及技术状况和社会组织对环境满足眼前和将来需要能力施加的限制。最主要的限制因素是人类赖以生存的物质基础自然资源与环境，因此，持续性原则的核心是人类的经济和社会发展不能超越资源与环境的承载能力，从而真正将人类的当前利益与长远利益有机结合。3、共同性原则：各国可持续发展的模式虽然不同，但公平性和持续性原则是共同的。地球的整体性和相互依存性决定全球必须联合起来，认知我们的家园。可持续发展是超越文化与历史的障碍来看待全球问题的。它所讨论的问题是关系到全人类的问题，所要达到的目标是全人类的共同目标。虽然国情不同，实现可持续发展的具体模式不可能是惟一的。但是无论富国还是贫国，公平性原则、协调性原则、持续性原则是共同的，各个国家要实现可持续发展都需要适当调整其国内和国际政策。只有全人类共同努力，才能实现可持续发展的总目标，从而将人类的局部利益与整体利益结合起来。

有奥利给，到了该到的给倒了，给的猫的跟的好的真的

消灭是失去的意思。是取得的反义词。 如你的合法权益被他人侵犯，从你知道权利被侵犯之日起，你就有了起诉的权利；法律规定的起诉时效一般为二年，超过了二年，你就失去了起诉的权利，也就是时效被消灭了。 要想解释清楚，本人得打一个比方； 你借给某人一万元现金，约定一年时间后归还，但过了一年他却没有归还，时效就产生了，你就可以起诉了；但你没有起诉，也不和他协商，而是等他主动还钱，这样过了两年后，你就不能起诉了，时效消灭了。

　　 水调歌头·明月几时有 　　宋代：苏轼 　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 　　明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？(何似一作：何时；又恐一作：惟/唯恐) 　　转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。(长向一作：偏向) 　 　译文 　　丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。 　　明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。 　　月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。 　　 注释 　　丙辰：指公元1076年（宋神宗熙宁九年）。这一年苏轼在密州(今山东省诸城市)任太守。 　　达旦：到天亮。 　　子由：苏轼的弟弟苏辙的字。 　　把酒：端起酒杯。把，执、持。 　　天上宫阙（què）：指月中宫殿。阙，古代城墙后的石台。 　　归去：回去，这里指回到月宫里去。 　　琼（qióng）楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。 　　不胜（shèng,旧时读shēng）：经受不住。胜：承担、承受。 　　弄清影：意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。弄：赏玩。 　　何似：何如，哪里比得上。 　　转朱阁，低绮（qǐ）户，照无眠：月儿移动，转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人（指诗人自己）。朱阁：朱红的华丽楼阁。绮户：雕饰华丽的门窗。 　　不应有恨，何事长（cháng）向别时圆：（月儿）不该（对人们）有什么怨恨吧，为什么偏在人们分离时圆呢？何事：为什么。 　　此事：指人的“欢”“合”和月的“晴”“圆”。 　　但：只。 　　千里共婵（chán）娟（juān）：只希望两人年年平安﹐虽然相隔千里，也能一起欣赏这美好的月光。共：一起欣赏。婵娟：指月亮。 　　 赏析 　　此词是中秋*怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遗世独立的意绪和往昔的大醉，作此篇，兼怀子由。”丙辰，是公元1076年（北宋神宗熙宁九年）。当时苏轼在密州（今山东诸城）做太守，中秋之夜他一边赏月一边饮酒，直到天亮，于是做了这首《水调歌头》。苏轼一生，以崇高儒学、讲究实务为主。但他也“龆龀好道”，中年以后，又曾表示过“归依佛僧”，是经常处在儒释道的纠葛当中的。每当挫折失意之际，则老庄思想上升，借以帮助自己解释穷通进退的困惑。公元1071年（熙宁四年），他以开封府推官通判杭州，是为了权且避开汴京政争的漩涡。公元1074年（熙宁七年）调知密州，虽说出于自愿，实质上仍是处于外放冷遇的地位。尽管当时“面貌加丰”，颇有一些旷达表现，也难以遮掩深藏内心的郁愤。这首中秋词，正是此种宦途险恶体验的升华与总结。“大醉”遣怀是主，“兼怀子由”是辅。对于一贯秉持“尊主*”节操的作者来说，手足分离和私情，比起廷忧边患的国势来说，毕竟属于次要的*负荷。此点在题序中并有深微的提示。 　　在大自然的景物中，月亮是很有浪漫色彩的，很容易启发人们的艺术联想。一钩新月，可联想到初生的萌芽事物；一轮满月，可联想到美好的团圆生活；月亮的皎洁，让人联想到光明磊落的人格。在月亮这一意象上集中了人类无限美好的憧憬与理想。苏轼是一位性格豪放、气质浪漫的文学家，当他抬头遥望中秋明月时，其思想情感犹如长上了翅膀，天上人间自由翱翔。反映到词里，遂形成了一种豪放洒脱的风格。 　　此词上片*，既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。一开始就提出一个问题：明月是从什么时候开始有的——“明月几时有？把酒问青天。”把酒问天这一细节与屈原的《天问》和李白的《把酒问月》有相似之处。其问之痴迷、想之逸尘，确实是有一种类似的精、气、神贯注在里面。从创作动因上来说，屈原《天问》洋洋170余问的磅礴诗情，是在他被放逐后彷徨山泽、经历陵陆，在楚先王庙及公卿祠堂仰见“图画天地山川神灵”及“古贤圣怪物行事”后“呵而问之”的（王逸《楚辞章句·天问序》）。是情景触碰激荡的产物。李白的《把酒问月》诗自注是：“故人贾淳令予问之。”当也是即兴遣怀之作。苏轼此词正如小序中所言是中秋*，欢饮达旦后的狂想之曲，亦属“伫兴之作”（王国维《人间词话》）。它们都有起得突兀、问得离奇的特点。从创作心理上来说，屈原在步入先王庙堂之前就已经是“嗟号昊旻，仰天叹息”（王逸《楚辞章句·天问序》），处于情感迷狂的精神状态，故呵问青天，“似痴非痴，愤极悲极”（胡浚源《楚辞新注求确》）。李白是“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里”（《把酒问月》），那种因失意怅惘的郁勃意绪，也是鼻息可闻的。苏轼此词作于丙辰年，时因反对王安石新法而自请外任密州。既有对朝廷政局的强烈关注，又有期望重返汴京的复杂心情，故时逢中秋，一饮而醉，意兴在阑珊中饶有律动。三人的创作心理实是脉络暗通的。 　　苏轼把青天当做自己的朋友，把酒相问，显示了他豪放的性格和不凡的气魄。李白的《把酒问月》诗说：“青天有月来几时？我今停杯一问之。”不过李白这里的语气比较舒缓，苏轼因为是想飞往月宫，所以语气更关注、更迫切。“明月几时有？”这个问题问得很有意思，好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好像是在惊叹造化的巧妙。读者从中可以感到诗人对明月的赞美与向往。 　　接下来两句：“不知天上宫阙，今夕是何年。”把对于明月的赞美与向往之情更推进了一层。从明月诞生的时候起到现在已经过去许多年了，不知道在月宫里今晚是一个什么日子。诗人想象那一定是一个好日子，所以月才这样圆、这样亮。他很想去看一看，所以接着说：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”唐人称李白为“谪仙”，黄庭坚则称苏轼与李白为“两谪仙”，苏轼自己也设想前生是月中人，因而起“乘风归去”之想。他想乘风飞向月宫，又怕那里的琼楼玉宇太高了，受不住那儿的寒冷。“琼楼玉宇”，语出《大业拾遗记》：“瞿乾祐于江岸玩月，或谓此中何有？瞿笑曰：‘可随我观之。"俄见月规半天，琼楼玉宇烂然。”“不胜寒”，暗用《明皇杂录》中的典故：八月十五日夜，叶静能邀明皇游月宫。临行，叶叫他穿皮衣。到月宫，果然冷得难以支持。这几句明写月宫的高寒，暗示月光的皎洁，把那种既向往天上又留恋人间的矛盾心理十分含蓄地写了出来。这里还有两个字值得注意，就是“我欲乘风归去”的“归去”。飞天入月，为什么说是归去呢？也许是因为苏轼对明月十分向往，早已把那里当成自己的归宿了。从苏轼的思想看来，他受道家的影响较深，抱着超然物外的生活态度，又喜欢道教的养生之术，所以常有出世登仙的想法。他的《前赤壁赋》描写月下泛舟时那种飘飘欲仙的感觉说：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”也是由*而想到登仙，可以和这首词互相印证。词人之所以有这种脱离人世、超越自然的奇想，一方面来自他对宇宙奥秘的好奇，另一方面更主要的是来自对现实人间的不满。人世间有如此多的不称心、不满意之事，迫使词人幻想摆脱这烦恼人世，到琼楼玉宇中去过逍遥自在的神仙生活。苏轼后来贬官到黄州，时时有类似的奇想，所谓“小舟从此逝，江海寄余生”。然而，在词中这仅仅是一种打算，未及展开，便被另一种相反的思想打断：“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”。这两句急转直下，天上的“琼楼玉宇”虽然富丽堂皇，美好非凡，但那里高寒难耐，不可久居。词人故意找出天上的美中不足，来坚定自己留在人间的决心。一正一反，更表露出词人对人间生活的热爱。同时，这里依然在写中秋月景，读者可以体会到月亮的美好，以及月光的寒气逼人。这一转折，写出词人既留恋人间又向往天上的矛盾心理。这种矛盾能够更深刻地说明词人留恋人世、热爱生活的思想感情，显示了词人开阔的心胸与超远的志向，因此为歌词带来一种旷达的作风。 　　但苏轼毕竟更热爱人间的生活，“起舞弄清影，何似在人间！”与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间趁着月光起舞呢！“清影”，是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”，是与自己的清影为伴，一起舞蹈嬉戏的意思。李白《月下独酌》说：“我歌月徘徊，我舞影零乱。”苏轼的“起舞弄清影”就是从这里脱胎出来的。“高处不胜寒”并非作者不愿归去的根本原因，“起舞弄清影，何似在人间”才是根本之所在。与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间，在月光下起舞，最起码还可以与自己清影为伴。这首词从幻想上天写起，写到这里又回到热爱人间的感情上来。从“我欲”到“又恐”至“何似”的心理转折开阖中，展示了苏轼情感的波澜起伏。他终于从幻觉回到现实，在出世与入世的矛盾纠葛中，入世思想最终占了上风。“何似在人间”是毫无疑问的肯定，雄健的笔力显示了情感的强烈。 　　下片怀人，即兼怀子由，由中秋的圆月联想到人间的离别，同时感念人生的离合无常。“转朱阁，低绮户，照无眠。”转和低都是指月亮的移动，暗示夜已深沉。月光转过朱红的楼阁，低低地穿过雕花的门窗，照到了房中迟迟未能入睡之人。这里既指自己怀念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳节因不能与亲人团圆以至难以入眠的一切离人。“无眠”是泛指那些因为不能和亲人团圆而感到忧伤，以致不能入睡的人。月圆而人不能圆，这是多么遗憾的事啊！于是词人便无理地埋怨明月说：“不应有恨，何事长向别时圆？”明月您总不该有什么怨恨吧，为什么老是在人们离别的时候才圆呢？相形之下，更加重了离人的愁苦了。这是埋怨明月故意与人为难，给人增添忧愁，无理的语气进一步衬托出词人思念胞弟的手足深情，却又含蓄地表示了对于不幸的离人们的同情。 　　接着，诗人把笔锋一转，说出了一番宽慰的话来为明月开开脱：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人固然有悲欢离合，月也有阴晴圆缺。她有被乌云遮住的时候，有亏损残缺的时候，她也有她的遗憾，自古以来世上就难有十全十美的事。既然如此，又何必为暂时的离别而感到忧伤呢？词人毕竟是旷达的，他随即想到月亮也是无辜的。既然如此，又何必为暂时的离别而忧伤呢？这三句从人到月、从古到今做了高度的概括。从语气上，好像是代明月回答前面的提问；从结构上，又是推开一层，从人、月对立过渡到人、月融合。为月亮开脱，实质上还是为了强调对人事的达观，同时寄托对未来的希望。因为，月有圆时，人也有相聚之时。很有哲理意味。 　　词的最后说：“但愿人长久，千里共婵娟。”“婵娟”是美好的样子，这里指嫦娥，也就是代指明月。“共婵娟”就是共明月的意思，典故出自南朝谢庄的《月赋》：“隔千里兮共明月。”既然人间的离别是难免的，那么只要亲人长久健在，即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来，把彼此的心沟通在一起。“但愿人长久”，是要突破时间的局限；“千里共婵娟”，是要打通空间的阻隔。让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起。古人有“神交”的说法，要好的朋友天各一方，不能见面，却能以精神相通。“千里共婵娟”也可以说是一种神交了！这两句并非一般的*和共勉，而是表现了作者处理时间、空间以及人生这样一些重大问题所持的态度，充分显示出词人精神境界的丰富博大。王勃有两句诗：“海内存知己，天涯若比邻。”意味深长，传为佳句，与“千里共婵娟”有异曲同工之妙。另外，张九龄的《*怀远》说：“海上生明月，天涯共此时。”许浑的《秋霁寄远》说：“唯应待明月，千里与君同。”都可以互相参看。但愿人人年年平安，相隔千里也能共享着美好的月光，表达了作者的祝福和对亲人的思念，表现了作者旷达的态度和乐观的精神。苏轼就是把前人的诗意化解到自己的作品中，熔铸成一种普遍性的情感。正如词前小序所说，这首词表达了对弟弟苏辙（字子由）的怀念之情，但并不限于此。可以说这首词是苏轼在中秋之夜，对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿。 　　此篇是苏词代表作之一。从艺术成就上看，它构思奇拔，畦径独辟，极富浪漫主义色彩，是历来公认的中秋词中的绝唱。从表现方面来说，词的前半纵写，后半横叙。上片高屋建瓴，下片峰回路转。前半是对历代神话的推陈出新，也是对魏晋六朝仙诗的递嬗发展。后半纯用白描，人月双及。它名为演绎物理，实则阐释人事。笔致错综回环，摇曳多姿。从布局方面来说，上片凌空而起，入处似虚；下片波澜层叠，返虚转实。最后虚实交错，纡徐作结。全词设景清丽雄阔，以咏月为中心表达了游仙“归去”与直舞“人间”、离欲与入世的盾和困惑，以及旷达自适，人生长久的乐观枋度和美好愿望，极富哲理与人情。立意高远，构思新颖，意境清新如画。最后以旷达情怀收束，是词人情怀的自然流露。情韵兼胜，境界壮美，具有很高的审美价值。此词全篇皆是佳句，典型地体现出苏词清雄旷达的风格。 　　作者既标举了“绝尘寰的宇宙意识”，又摒弃那种“在神奇的永恒面前的错愕”情态（闻一多评《春江花月夜》语）。他并不完全超然地对待自然界的变化发展，而是努力从自然规律中寻求“随缘自娱”的生活意义。所以，尽管这首词基本上是一种情怀寥落的秋的吟咏，读来却并不缺乏“触处生春”、引人向上的韵致。 　　对于这首《水调歌头》历来都是推崇备至。胡仔《苕溪渔隐丛话》认为此词是写中秋的词里的一首。这首词仿佛是与明月的对话，在对话中探讨着人生的意义。既有理趣，又有情趣，很耐人寻味。因此九百年来传诵不衰。吴潜《霜天晓角》：“且唱东坡《水调》，清露下，满襟雪。”《水浒传》第三十回写八月十五“可唱个中秋对月对景的曲儿”，唱的就是这“一支东坡学士中秋《水调歌》。”可见宋元时传唱之盛。全词意境豪放而阔大，情怀乐观而旷达，对明月的向往之情，对人间的眷恋之意，以及那浪漫的色彩，潇洒的风格和行云流水一般的语言，至今还能给人们以健康的美学享受。

u200du200d视觉质感具有间接性、经验性、遥测性。如果一个人单纯依靠触觉去感知材质，就成了盲人摸象。人们在触摸的时候，总是要通过视觉，才能在头脑中形成对某种材质的综合概念。由于视觉质感具有间接性，设计师需要结合视觉经验判断材质，因而产 生了视觉质感的恒常性，也就是人对眼睛所看到的材质形成了思维定式。材质的视觉恒常性一般表现为：看到色深、粗糙、沧桑的表面，容易料造价不能太高，因而那些只满足视觉霈要的材质很受青睐。另外，设计师在利用视觉质感进行设计创意时，还应考虑到材质与空间距离的关系，有时候故意放大某些材质的肌理，也可以获得特殊的效果。u200du200d

宋词两大流派之一。婉约词是指自花间词以下，以温庭筠、柳永、李清照、周邦彦等词人为代表的词派，他们的词表情达意一般崇尚含蓄婉转，充分发挥了词“专主情致”的特点。婉约词在取材方面，多写儿女之情、离别之绪，在表现方法上多用含蓄蕴藉方法将情绪予以表达，其风格是绮丽的。婉约词出现较早，从唐五代以温庭筠为代表的“花间派”开始，继有宋初的欧阳修、晏殊、晏几道，与欧、晏同时的柳永，虽在词的表现方法上大有改进，但仍未脱离婉约风格。之后，又有秦观、贺铸，李清照继起。

郑西波念的那首诗是丁可写的《母亲的专列》。《母亲的专列》，是一首诗的名字，是《人民的名义》中省委书记沙瑞金来大风厂，与职工们座谈的时候，由郑西坡朗诵的诗，作者为丁可。该诗感情深沉，通篇没有华丽的辞藻，不玩弄任何技巧，却催人泪下，动人心扉。作者简介丁可，江苏沛县人。大专毕业。1983年参加工作，任沛县文化馆工会主席。1978年开始发表作品。1999年加入中国作家协会。著有诗集《啼叫的月光》，《母亲的专列》（江苏文艺出版社2011版），组诗《从一则新闻想起鲁迅》、《南方、田野的风》，诗《足球·中国血统》、《有一片棉花向您微笑》、《短语长歌》等。诗歌《收获时节》获《人民日报》江铃杯诗歌大赛一等奖，组诗《南方，田野的风》获1991年优秀诗文奖，诗歌《想起那农妇》获1992年江苏省报刊作品评比一等奖、《写给北京的诉词》获1993年人民保险杯诗赛三等奖、《走近香港》获1997年百年沧桑话回归征文二等奖，诗作《农妇黄二云和一千0七条青虫》荣获1999年度中国星星跨世纪诗歌奖。诗作：《月亮在中国的心情》获星星诗刊2000年度“娇子杯”世纪之春全国新诗大奖赛红娇子奖。

【如何观课议课】 一、怎样听课 1、听课准备 （1）学识准备。 熟悉课程标准，充分把握教材。 按课程标准应做到4个弄清：①弄清教学目的任务；②弄清教学建议；③弄清规定的知识体系；④弄清限定的知识范围和深度。 学习和掌握有关学科的教改信息。 各个学科、各个领域都会涌现出许多新的教研成果，包括新的知识、新的方法、新的理论。 学习教育理论。 包括教育学、心理学、教学法和先进教改信息等，借助教育理论可以更好地分析教育现象。 积累听课评课材料。 听课评课作为一门新兴科学，这方面材料还不是很多，这就需要听课者注意积累。 具体方法，一方面要从各种报刊杂志和图书中收集；另一方面边听课边总结。 （2）心理准备。 态度上的准备：听课要做到诚心、虚心、专心、细心、公心；情绪上的准备：听课是一项艰苦的劳动，它要求听课者不仅要听得懂，听得进，还要做记录，并深入思考进行分析评定，应尽可能排除一切干扰，精神饱满，集中精力听好课。 （3）情况准备。 要了解听课班级学生的基本情况，如学生学习基础，智力和班级管理情况；要了解任课教师有关情况，如学识水平，工作态度、教学经历等。 （4）物质准备。 听课者不能徒手洗耳恭听，要带好听课笔记、教科书、参考书等。 2、听课要领 （1）全身心投入。 听课者要想获得理想的听课效果，要保持注意力的高度集中，全身心地投入。 （2）掌握观察要领。 一节课成功与否，不仅仅在于教师讲了多少；更在学生学会了多少。 所以听课应从单一听教师的“讲”变为同时看学生的“学”，做到既听又看，听看结合，注重观察。 有人把听课又说成看课，这是有一定道理的。 听什么呢？一听教师怎么讲的，是不是讲到点子上了，重点是否突出，详略是否得当；二听教师课讲的是否清楚明白，学生能否听懂，教学语言如何；三听教师启发是否得当；四听学生的讨论和答题；五听课后学生的反馈。 看什么呢？一看教师的精神是否饱满，教态是否自然亲切，看教师板书是否合理，看教师运用教具是否熟练，看教法的选择是否得当，看教师指导学生学习是否得法，看教师实验的安排及操作，看教师对学生出现问题的处理是否巧妙……一句话，看教师主导作用发挥得如何。 二看学生，看整个课堂气氛，是 *** 呆听，死记硬背，还是情绪饱满，精神振奋；看学生参与教学活动；看学生对教材的感知；看学生注意力是否集中，思维是否活跃；看学生的练习、板演、作业情况；看学生举手发言、思考问题情况；看学生活动的时间是否得当；看各类学生特别是后进生的积极性是否调动起来；看学生与教师情感是否交融；看学生分析问题，解决问题能力如何……一句话，看学生主体作用发挥得如何。 想什么呢？不仅要边听、边看，还要边想。 因为对课堂教学水平的分析不能仅停留在表现现象的观察上，更要做出正确的判断，有时需要透过现象去分析它的实质。 上得好的课，应该看得出学生是怎样从不懂到懂，从不会到会，从不熟练到比较熟练的过程。 在课堂上，学生答错了，答得不完整，答得结结巴巴，这是正常现象，正因为这样他才要学习。 老师的功夫也就是在学生答错时，能加以引导，答得不完整时，能加以启发。 所以听课，一定要注意看实际效果，看学生怎么学，看教师怎样教学生学的。 3、听课记录 听课记录包括两个主要方面：一是教学实录；二是教学评点。 而在记录本上的体现，左边是实录，右边是评点。 课堂实录包括：①听课年月日、学科、班级、执教者、课题、第几课时等；②教学过程（包括教学环节和教学内容）；③教学时采用的方法（多以记板书为主）；④各个教学环节的时间安排；⑤学生活动情况；⑥教学效果。 一是简录，简要记录教学步骤、方法、板书等。 二是详录，比较详细地把教学步骤都记下来。 三是记实，把教师开始讲课，师生活动，直到下课都记录下来。 课堂评点是听课者对本节课教学的优缺点的初步分析与评估，以及提出的建议。 包括：教材处理与教学思路、目标；教学重点、难点、关键；课堂结构设计；教学方法的选择；教学手段的运用；教学基本功；教学思想；实验等。 好的听课记录应是实录与评点兼顾，特别是做好课堂评点往往比实录更重要。 二、怎样评课 评课是一种说服的艺术。 说服，就是求和谐、求愉快、求发展。 说服是一种技巧，说服是一种智慧。 善于说服别人，首先应善于说服自己。 充分尊重别人，是说服别人的心理基础；以理服人，是让人心悦诚服的保证。 评课是一门科学，也是一门技术。 是科学就有规律可循，是技术就有要领可操作。 评课的原则、要领、形式和技巧反映了评课的规律和技术。 （一）评课原则 1、实事求是的原则 要坦率诚恳，要本着公正、实事求是的态度，实话实说是体现评课者责任心的问题，也是给执教者学习的机会，切不可敷衍了事，那样对不起同事的劳动。 2、针对性原则 评课不宜面面俱到，应就执教者的主要目标进行评述，问题要集中明确，充分肯定特色，也大胆提出改进，不主张罗列太多，只要一两三点到位就够了。 要因人而异，不要强求一律。 3、激励性原则 要兼顾整体、讲究方法，就课论课，就事论事，不要由评课到评人，更不能因一堂课而否定其全部工作。 评课最终目的是为了激励授课者，而不是挑毛病，要让执教者听了你的评课后更有信心，更有勇气，而不要让他听后感叹：“这辈子再也不上公开课了！”　　 （二）评课标准 评课作为一种质量分析，首先应该有一种质量标准，这就如同一种产品的质量验收一样。 一节好课的评价标准是什么？因为学科不同，年级不同，地区不同，每次评课的目的任务不同，很难有一个通用的标准。 下面列举的只是许多评价标准中的一种。 一节课的评价标准 1、教学目的（体现目标意识） （1）教学目标全面、具体、明确，符合课程标准、教材和学生实际。 （2）重点和难点的提出与处理得当，抓住了关键，能以简驾繁，所教知识准确。 　　 （3）教学目标达成意识强，贯穿教学过程始终。 2、教学程序（体现主体意识） （1）教学思路清晰，课堂结构严谨，教学密度合理。 （2）面向全体，体现差异，因材施教，全面提高学生素质。 （3）传授知识的量和训练能力的度适中，突出重点，抓住关键。 （4）给学生创造机会，让他们主动参与，主动发展。 （5）体现知识形成过程，结论由学生自悟与发现。 3、教学方法（体现训练意识） （1）精讲精练，体现思维训练为重点，落实“双基”。 （2）教学方法灵活多样，符合教材、学生和教师实际。 　　 （3）教学信息多项交流，反馈及时，矫正奏效。 （4）从实际出发，运用现代教学手段。 4、情感教育（体现情感意识） 　　 （1）教学民主，师生平等，课堂气氛融洽和谐，培养创造新能力。 （2）重视学生动机、兴趣、习惯、信心等非智力因素培养。 5、教学基本功（体现技能意识） （1）用普通话教学，语言规范简洁，生动形象。 　　 （2）教态亲切、自然、端庄、大方。 （3）板书工整、美观、言简意赅，层次清楚。 　　 （4）能熟练运用现代化教学手段。 （5）调控课堂能力强。 6、教学效果（体现效率意识） （1）教学目标达成，教学效果好。 （2）学生会学，学习生动，课堂气氛活跃。 　　 （3）信息量适度，学生负担合理，短时高效。 7、教学特色（体现特色意识） （1）教学有个性特点。 （2）教师形成教学风格。 （三）综合评析 所谓综合评析就是指评课者对一节课从整体上做出全面、系统的评价。 通常做法是先分析后综合。 综合评析包括以下内容：从教学目标上分析；从处理教材上分析；从教学程序上分析；从教学方法与手段上分析；从教学基本功上分析（既不就事论事也不空谈理论）；从教学效果上分析；从教学个性上分析；从教学思想上分析；作出综合性评析意见。 1、从教学目标上分析 首先，从教学目标制订来看，要看是否全面、具体、适宜。 全面指能从知识、能力、思想情感等几个方面确定；具体指知识、能力、思想情感目标都要有明确要求，体现学科特点；适宜指确定的教学目标，能以课程标准为指导，体现年级、单元教材特点，符合学生年龄实际和认识规律，难易适度。 其次，从目标达成来看，要看教学目标是不是明确地体现在每一教学环节中，教学手段是否都紧密地围绕目标，为实现目标服务；要看课堂上是否尽快地接触重点内容，重点内容的教学时间是否得到保证，重点知识和技能是否得到巩固和强化。 目标是人做事的内在动因，目标越具体明确，做事的自觉性和积极性越高，效率越高，反之亦然。 教学目标是教学的出发点和归宿，它的正确制订和达成，是衡量课好坏的主要尺度。 所以分析课首先要分析教学目标。 2、处理教材上做出分析 评析老师一节课上的好与坏不仅要看教学目标的制定和落实，还要看教者对教材的组织和处理。 我们在评析教师一节课时，既要看教师知识教授的准确科学，更要注意分析教师教材处理和教法选择上是否突出了重点，突破了难点，抓住了关键。 3、从教学程序上分析 教学目标要在教学程序中完成，教学目标能不能实现要看教师教学程序的设计和运作。 缘此，评课就必须要对教学程序做出评析。 教学程序评析包括以下几个主要方面。 看教学思路设计。 教学思路是教师上课的脉络和主线，它是根据教学内容和学生水平两个方面的实际情况设计出来的。 它反映一系列教学措施怎样编排组合，怎样衔接过渡，怎样安排详略，怎样安排讲练等。 评课者评教学思路，一是要看教学思路设计符不符合教学内容实际，符不符合学生实际；二是要看教学思路的设计是不是有一定的独创性，超凡脱俗给学生以新鲜的感受；三是看教学思路的层次，脉络是不是清晰；四是看教师在课堂上教学思路实际运作的效果。 我们平时看到有些老师课上不好，效率低，很大的一个程度就是教学思路不清，或教学思路不符合教学内容实际和学生实际等造成的。 所以评课，必须注重对教学思路的评析。 看课堂结构安排（课堂结构也称为教学环节或步骤）。 教学思路与课堂结构既有区别又有联系，教学思路侧重教材处理，反映教师课堂教学纵向教学脉络，而课堂结构侧重教法设计，反映教学横向的层次和环节。 它是指一节课的教学过程各部分的确立，以及它们之间的联系、顺序和时间分配。 通常一节好课的结构是结构严谨、环环相扣，过渡自然，时间分配合理，密度适中，效率高。 计算授课者的教学时间设计，能较好地了解授课者授课重点、结构安排。 授课时间设计包括：教学环节的时间分配与衔接是否恰当。 计算教学环节的时间分配，看教学环节时间分配和衔接是否恰当。 看有无前松后紧（前面时间安排多，内容松散，后面时间少，内容密度大）或前紧后松现象（前面时间少，教学密度大，后面时间多，内容松散），看讲与练时间搭配是否合理等。 计算教师活动与学生占用时间多少，看是否与教学目的和要求一致，有无教师占用时间过多，学生活动时间过少现象。 计算学生的个人活动时间与学生集体活动时间的分配。 看学生个人活动，小组活动和全班活动时间分配是否合理，有无集体活动过多，学生个人自学、独立思考、独立完成作业时间太少现象。 计算优差生活动时间。 看优、中、差生活动时间分配是否合理。 有无优等生占用时间过多，差等生占用时间太少的现象。 计算非教学时间，看教师课堂上有无脱离教学内容的、做别的事情。 浪费宝贵的课堂时间的现象。 4、从教学方法和手段上分析 评析教师教学方法、教学手段的选择和运用是评课的又一重要内容。 什么是教学方法？它是指教师在教学过程中为完成教学目的、任务而采取的活动方式的总称。 但它不是教师孤立的单一活动方式，包括教师“教学活动方式，还包括学生在教师指导下”“学”的方式，是“教”的方法与“学”的方法的统一。 评析教学方法与手段包括以下几个主要内容： 看是不是量体裁衣，优选活用。 我们知道，教学有法，但无定法，贵在得法。 教学是一种复杂多变的系统工程，不可能有一种固定不变的万能方法。 一种好的教学方法总是相对而言的，它总是因课程、因学生、因教师自身特点而相应变化的。 也就是说教学方法的选择要量体裁衣，灵活运用。 看教学方法的多样化。 教学方法最忌单调死板，再好的方法天天照搬，也会令人生厌。 教学活动的复杂性决定了教学方法的多样性。 所以评课既看教师是否能够面向实际恰当地选择教学方法，同时还要看教师能否在教学方法多样性上下一番功夫，使课堂教学超凡脱俗，常教常新，富有艺术性。 看教学方法的改革与创新。 评析教师的教学方法既要评常规，还要看改革与创新。 尤其是评析一些素质好的骨干教师的课。 既要看常规，更要看改革和创新。 要看课堂上的思维训练的设计，要看创新能力的培养，要看主体活动的发挥，要看新的课堂教学模式的构建，要看教学艺术风格的形成等。 看现代化教学手段运用。 现代化教学呼唤现代化手段。 “一支粉笔一本书，一块黑板一张嘴”的陈旧单一教学手段应该成为历史。 看教师教学方法与手段的运用还要看教师适时、适当用了多媒体等现代化教学手段。 当前在高中阶段的教学方法的问题上还存在“四个一”现象：①一讲到底满堂灌。 不给学生自读、讨论、思考交流时间，教师“讲”、“灌”包打天下。 ②一练到底，满堂练。 由一个极端，走向另一个极端。 教师备课找题目，上课甩题目，讲解对答案，怪不得学生说：“不是灌就是串，要不就是满堂练。 ”③一看到底，满堂看。 有的教师上课便叫学生看书，没有指导，没有指示，没有具体要求，没有检查，没有反馈。 名为“自学式”，实为“自由式”。 ④一问到底，满堂问。 有的教师把“满堂灌”变成了“满堂问”，而提的问题，缺少精心设计，提问走形式。 5、从教师教学基本功上分析 教学基本功是教师上好课的一个重要方面，所以评析课还要看教师的教学基本功。 通常，教师的教学基本功包括以下几个方面的内容。 看板书。 好的板书，首先是设计科学合理，依纲扣本；其次要言简意赅，有艺术性；再次是条理性强，字迹工整美观，板画娴熟。 看教态。 据心理学研究表明：人的表达靠55%的面部表情+38%的声音+7%的言词。 教师课堂上的教态应该是明朗、快活、庄重，富有感染力。 仪表端庄，举止从容，态度热情，热爱学生，师生情感交融。 看语言。 教学也是一种语言的艺术。 教师的语言有时关系到一节课的成败。 首先，要准确清楚，说普通话，精当简练，生动形象有启发性；其次，教学语言的语调要高低适宜，快慢适度，抑扬顿挫，富于变化。 看教法。 看教师运用教具，操作多媒体等现代化教学手段熟练程度。 6、从教学效果上分析 看课堂教学效果是评价课堂教学的重要依据。 课堂效果评析包括以下几个方面：一是教学效率高，学生思维活跃，气氛热烈；二是学生受益面大，不同程度的学生在原有基础上都有进步，知识、能力、思想情操目标达成；三是有效利用45分钟（或40分钟），学生学得轻松愉快，积极性高，当堂问题当堂解决，学生负担合理。 课堂效果的评析，有时也可以借助于测试手段。 即当上完课，评课者出题对学生的知识掌握情况当场进行测试，而后通过统计分析来对课堂效果做出评价。 综合分析还包括从教师教学个性上分析，从教学思想上分析等。 整体评析法的具体操作，不一定一开始就从七个方面逐一分析评价，而要对所听的课先理出个头绪来。 怎样理：第一步，从整体入手，粗粗地看一看，全课的教学过程是怎么安排的，有几个大的教学步骤；第二步，由整体到部分，逐步分析各个教学步骤，要分别理出上面的七个内容；第三步，从部分到整体，将各个教学步骤理出的内容汇总起来。 然后再按照一定的顺序，从全课的角度逐个分析评价。

不一样的阿, 各高校教材一般都是结合自己的实际去订各个出版社的教材, 一般情况下可能用高等教育出版社 和 中国人民大学等名校教材的比较多 .或者说是用这个学科比较强的学校的教材, 还有就是组织本校老师编写教材 , 一般来说 就是这些途径了，当然 也有用一些国外的出版物作为教材 ,那些一般都是大家作品.

打比方:天上的星星像一颗颗宝石.作比较：春天的雨细腻柔媚,夏天的雨粗犷热烈.举例子：晕能预示天气.比如,在新疆地区,出现晕就代表将要下雨.列数字：这座塔占地300平方米,高100米.下定义：大气层中的对流层就是指温度上低下高的紧贴地面因而能形成对流的一层.分类别：通常情况下,我们将云分为预示晴朗的云和预示阴雨的云.作诠释：这大概就是"死海"得名的原因吧.引资料：爱因斯坦曾经说过：“天才等于百分之一的天赋加百分之九十九的汗水”.摹状貌：这些石刻的狮子,有的母子相抱,有的交头接耳,有的像倾听水声,千态万状,惟妙惟肖.1、科学家提出许多设想，例如，在火星或者月球上建造移民基地。2、苏州园林在每一个角落都注意图画美，比如在阶砌旁栽几丛书带草。3、例如菊花，萎谢之前微呈红色，表示它这时也含有少量的花青素了。4、电脑的确可以节约时间提高工效，比如说，玩翻纸牌游戏的时候你根本就用不着洗牌。5、这些石刻的狮子，有的母子相抱，有的交头接耳，有的像倾听水声，千态万状，惟妙惟肖。6、我国曾经发现过一头近四万公斤重的鲸，约十七米长，一条舌头就有十几头大肥猪那么重。7、水面假如成河道模样，往往安排桥梁。假如安排两座以上的桥梁，那就一座一个样，决不雷同。8、很多物质的颜色取决于它自身的成分，就拿长江来说吧，它的水中含大量泥沙，所以是黄色的。9、中国的茶叶的种类有很多，比如绿茶、红茶、青茶(乌龙茶)、白茶、黄茶、黑茶、药茶、花茶等。10、如大丽花，原产墨西哥，只有八个红色花瓣。人工栽培的历史仅二三百年，却已有上千种形状，颜色不同的品种。

投资作为一种经济活动，是随着社会经济的发展而产生，并逐渐扩展的。综观我国近期的艺术品投资市场，可以清楚地看到，随着我国经济体制改革的深入发展，这个被当今各类媒体充分关注的中国艺术品投资市场体系已经初步形成，并逐步成熟和发展起来。企业、个人等各类投资主体积极踊跃参与其中，在谋求投资主体未来的经济利益最大化的同时，将我国艺术品投资市场给大大促进，使之发展壮大了。 投资活动是一种相当复杂的经济活动，涉及宏观、微观的好些层面，包括规模、结构、布局、时序、体制、效益、风险等诸多方面内容。而冠之以艺术品之名的投资，则更是由于艺术品门类繁荣、专业精深、学识非浅，真可谓是一门博大精深的学问。 财富学院投资者教育从艺术品的投资入门到艺术品的投资途径、投资实务等方面谈及艺术品投资。可获得精神享受 艺术品不仅具有极强的保值、升值功能，其作为精神产品，还具有极强的欣赏功能。因而投资者不仅可以通过艺术品投资获利，还可以通过艺术品收藏来美化生活、陶冶自己的精神生活。尤其是近年来，随着居室装修热的不断升温，能带来高品味艺术享受的字画作品等艺术品更倍受人们的青睐。 风险小 与其他投资形式相比，艺术品投资风险最小。在股票、期货等投资中，风险往往如影随形。股市变化多端，涉身其中如同在惊涛骇浪里驾舟行船，稍有不慎，便可能招来灭顶之灾。期货投资只交少数保证金便可做100％的交易，此种“以小搏大”的投资方式存在预测不准可能全盘覆没的风险。如何减少投资风险，成为投资者关注的问题。投与其他投资艺术品便能使问题迎刃而解，由于艺术品具有稀缺性和不可再生性，因而具有极强的保值功能，一旦购入，很少会贬值，投资者不必担心行情突变带来的风险，属于安全性投资。 当然，投资艺术品也并不意味着毫无风险。对艺术品投资者而言，风险主要在于对艺术品的鉴别能力与变现能力，即购入真正的艺术品以后，能否尽快出手变换成现金。这是艺术品投资者，尤其是资金较有限的中小投资者所应重点考虑的问题。另外，大家都知道“盛世重收藏”，战争等不可抗拒力也是投资艺术品需要考虑的。 收益率高 通常而言，投资收益与投资风险成正比例。投资风险越大，可能的投资收益越大；投资风险越少，可能的投资收益越小。这种规律在艺术品以外的其他投资形式上表现得十分明显。艺术品投资却与此不同，虽然其风险少，但投资潜在收益却非常高。这主要是由艺术品的稀缺性和不可再生性所致，艺术品具有极强的升值功能。在风险与收益这一对矛盾中，正所谓“鱼和熊掌可以兼得”。根据索思比拍卖行艺术市场综合指数（指数构成包括巨匠油画，现代油画、欧洲瓷器、中国瓷器及欧美古董家具等），以1975年为基数100计算，至1988年的13年中，该指数已跃为740，相当于每年以21％的涨幅上扬，其投资收益率远远高于债券、股票、房地产等投资形式。这种趋势早在本世纪中期就已初露端倪，而到本世纪末及下世纪初，艺术品作为特殊的投资工具，必将随着经济的高速发展，日益成为人们更加热门的投资对象。 在不到20年的时间，世界巨匠版画的价格抬高了18倍，20世纪现代绘画提高了15倍，中国瓷器增加了近14倍，印象派作品增加了9．5倍，英国18一19世纪的绘画增加了7．5倍，而同期美、英两国的股票价格则只分别增加了4．5倍和2倍多一点。据美国的统计资料，情形也没什么两样。1983年至1993年的10年间，年投资收益率最高的依次是：艺术品28％，股票17％，房地产5．1％，而艺术品中的字画收藏投资收益率更高达41．5％。相对于西方发达国家的艺术品市场，中国的艺术品市场尚处于发展初期。投资艺术品如投资股票一样，先入市先受益，因而投资收益率更是可观。 1978年买一张李可染三方见方的画为90元，现在同一幅画价格涨到20万元，升值高达2000多倍。中国画家董寿平的《竹子》1994年在北京拍卖时，成交价是19000元，而1995年，此画已增值到28000元。另一位画家的《枯枝疏叶》1990年出价1000元可买到，而1995年开价15000元也难到手。深圳一位艺术品投资高手，以独到的眼光，以15万元买进一方田黄石章，2个月后以35万元忍痛割爱，一次净赚20万元。财富学院艺术品投资 盛世重收藏，随着市民生活水平的提高，艺术品投资以其独特的文化韵味和经济价值，成为了高净值人群的新宠。随着艺术品市场的繁荣兴盛，越来越多的投资者开始关注艺术品投资领域，艺术品投资不仅能满足大众精神文化的需要，还能起到保值和财富传承的作用。与此同时，另外一个值得关注的是，越来越多的艺术家通过微博和官网进行打假。像韩美林在近日开通的官方网站上，就有一个“版权著录”的栏目，其中通过鉴定、维权等程序，将已查证部分假冒韩美林先生署名的赝品进行展示。可见，艺术品投资领域的水很深，许多投资收藏的大家都曾在这上面栽过跟头。然而国内迄今为止，还鲜有关于艺术品投资类的咨询和培训，有几个学院派的课程也多数都停留在收藏和鉴赏层面，真正要把艺术品转化为财富，整个艺术品市场都需要一个综合实力较强，课程安排科学合理，寓投资实践于教学中的咨询和培训机构，在这种大环境下，财富学院！依托强大的专业师资团队，联合中国收藏家协会，涵盖艺术、资本、国际、收藏各界，集结国外艺术基金、投资银行、艺术院校资源，全面解决以下八类人群的艺术品投资问题： 对艺术投资感兴趣却不得其门而入的投资者 希望扩宽理财渠道让自己资产保值增值的睿智人士 热爱文化艺术希望提高鉴赏收藏水平并结识大师的发烧友 希望提高专业水平增强实践技艺的艺术行业或服务机构的从业人员 热爱文化旅游希望更深入的领略各地风俗民情历史艺术的高雅之士 希望提高自身艺术修养增强文化内涵的精英人士 希望在人脉扩展、交流公关中掌握特效沟通法门的商务英才 希望拓展人脉资源、广结天下文化艺术投资挚友的高端人士 投资种类 艺术品是个极其广泛的概念，字画、邮品、珠宝、古董等，都属于艺术品的范畴。对于艺术品投资者而言，是不会也不可能对所有种类的艺术品进行投资的。投资者应根据自己的兴趣爱好、知识水平、经济实力等不同情况，选择某一种类或某一项艺术品进行投资，这样才有可能收到较好的效果。 常见的艺术品投资主要有以下几种： （一）字画投资 字画是书画家的艺术作品。依法书写汉字，使书法与章法科学巧妙地结合起来，使之成为一件具有较高欣赏价值的艺术作品，可以说这是中国的独秀。画的种类较多，包括油画、国画、版画、水粉水彩画、漆画、雕刻、微画雕等。 应该指出，并非所有的字画都可以成为投资的对象。字画投资的对象，主要是指名人的字画，以及一些造诣较深、声望日增的一些书画家的字画，其他名人、伟人的字画作品，也在其列。值得指出的是新近一些崭露头角的优秀微刻作品也是很好的投资对象。对雕刻艺术品的投资首先要分清雕刻艺术品和雕刻工艺品，那些只有形式的成分"或‘直接的成分"，而没有‘表现的成分"或‘联想的成分"的作品一般只属雕刻工艺品，这些作品可以摹仿，投资升值空间甚小；而一些富予了深遂内涵的雕刻艺术品则往往是“独一无二”的，根本无法临摹，且具有不可重复性和稀缺性，而且一个艺术造诣高的作者一生也不会创作很多作品。对这类雕刻艺术品投资风险小、升值快、格调高。此外，当一件优秀的艺术作品尚未为人认知，或作者知名度尚不很高时，该作品的市价必被低估，因此该作品具有较强的升值潜力。同样，当一作品的艺术价值不高，而市场价格被人为地抬高时，这种作品切不可追风买入。正如欧洲印象派大师凡u2022高的作品，生前不值一文，死后渐被人们所认同，终创天文数字的市场价格 （二）邮品投资 集邮本来是一种相当普及的消遣方式，但近几十年来，它也是一种极受注意的投资方式。邮票，首先作为邮资的等价物，具有使用价值；同时，作为一件艺术品，又具有欣赏和收藏价值。它的这一双重价值决定了它可以作为一种投资工具。早在半个世纪前，欧美等国便将邮票作为“小市民的股票”，成了投资对象。60年代初的意大利邮票商雷鲍迪，受梵蒂冈教廷委托，推销梵蒂冈邮票。此人最先想出印发精美的估价价目表，估计梵蒂冈绝版旧邮票的价值。他的估值虽然偏高，但却被人视为足以代表邮票的实值。于是，这些邮票价格倾刻飞涨。雷鲍迪乘机大炒特炒，首开炒作邮票之先河。近些年来，在全国许多城市，都有邮票市场。目前，全世界集邮人数已逾5亿，中国集邮爱好者亦有1千万左右。我国一些财力雄厚的集邮家致力于我国早期邮票的搜集，使中国邮票在国际邮票市场上成为抢手货。由于邮票的印、行有一定的限量，因而使得邮票供小于求，邮票价格也便节节上涨。 一枚1981年发行的“红楼梦”小型张面值2元，10年之后，售价已跃至150元，超过面值74倍。1978年发行的、面值0．65元的“全国科学大会”小全张，1991年已涨到460元，60年代发行的面值为3元的“梅兰芳舞台艺术”小型张，90年代初交易价即已突破5000元大关，1980年发行的面值每版（80枚）6．4元的猴票，价格在90年代初就已达2万元。邮品投资对象不仅只包括邮票，还包括与邮票有关的首日封，邮戳及集邮文献等。 （三）古董投资 收集古董一向被视为一种兴趣，而不是一种投资工具。其实，以投资观点来看古董的确不失为一种理想的投资工具，尤其是年代悠久的古代艺术品。以中国古董为例，1986年11月在香港举行的赵从衍古董拍卖会上，一件明代洪武年问釉里红牡丹莲花大盘，以4370万台币由日本一企业家拍得。名贵的古董动辄数以千万计。尤其是一件经国际公认的古董，除了增值率高外，也成为身份地位的表征，可赚钱亦可陶冶性情，真可谓是一种有气质的投资方式。 古董范围极广。从广义而言，1949年中华人民共和国成立以前，中国和外国制造、生产或出版的陶瓷、金银器、铜质器及其它金属器、玉石器、漆器、玻璃器皿，各种质量的雕刻品、家具、织绣、字画、碑帖、邮票、货币、器具等，都属于古董的范围。做古董投资必须将它当作一种嗜好，想要成为一名成功的收藏家，必须有丰富的经验积累和超群的鉴赏力。而这种鉴赏力，是靠长期不断跑拍卖场、文物商店、博物馆及搜集有关资料培养出来的，不是真有兴趣的人，很难做到这一点。 （四）微画雕艺术作品投资 微画雕优秀艺术作品多采用巧色寿山石等彩石为载体，除采用散点透视的构图法来雕刻外，对局部画面还同时采用了焦点透视法，甚或采用三维图像化方式把时空、温差甚至移动的物体变化状况浓缩在作品的方寸之间，其作品题材广泛，寓意深刻，每个作品都流露出鲜明的个性。目前能见到的这类作品不多，大多已被收藏家所收藏，格调高，升值快。

可持续发展包括的基本要素有：1.人2.资源3.环境4.经济社会发展5.技术意义关系：1．实施可持续发展战略，有利于促进生态效益、经济效益和社会效益的统一。2．有利于促进经济增长方式由粗放型向集约型转变，使经济发展与人口、资源、环境相协调。3．有利于国民经济持续、稳定、健康发展，提高人民的生活水平和质量。4．从注重眼前利益、局部利益的发展转向长期利益、整体利益的发展，从物质资源推动型的发展转向非物质资源或信息资源（科技与知识）推动型的发展。5．我国人口多、自然资源短缺、经济基础和科技水平落后，只有控制人口、节约资源、保护环境，才能实现社会和经济的良性循环，使各方面的发展能够持续有后劲。定义：可持续发展（Sustainable development）的概念的明确提出，最早可以追溯到1980年由世界自然保护联盟（IUCN），联合国环境规划署（UNEP），野生动物基金会（WWF）共同发表的《世界自然保护大纲》。1987年以布伦特兰夫人为首的世界环境与发展委员会（WCED）发表了报告《我们共同的未来》。这份报告正式使用了可持续发展概念，并对之做出了比较系统的阐述，产生了广泛的影响。有关可持续发展的定义有100多种，但被广泛接受影响最大的仍是世界环境与发展委员会在《我们共同的未来》中的定义。该报告中，可持续发展被定义为：“能满足当代人的需要，又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展。它包括两个重要概念：需要的概念，尤其是世界各国人们的基本需要，应将此放在特别优先的地位来考虑；限制的概念，技术状况和社会组织对环境满足眼前和将来需要的能力施加的限制。” [2] 涵盖范围包括国际、区域、地方及特定界别的层面，是科学发展观的基本要求之一。1980年国际自然保护同盟的《世界自然资源保护大纲》：“必须研究自然的、社会的、生态的、经济的以及利用自然资源过程中的基本关系，以确保全球的可持续发展。”1981年，美国布朗（Lester R. Brown）出版《建设一个可持续发展的社会》，提出以控制人口增长、保护资源基础和开发再生能源来实现可持续发展。1992年6月，联合国在里约热内卢召开的“环境与发展大会”，通过了以可持续发展为核心的《里约环境与发展宣言》《21世纪议程》等文件。随后，中国政府编制了《中国21世纪人口、环境与发展白皮书》，首次把可持续发展战略纳入我国经济和社会发展的长远规划。1997年的中共十五大把可持续发展战略确定为我国“现代化建设中必须实施”的战略。可持续发展主要包括社会可持续发展，生态可持续发展，经济可持续发展

婉约派的特点：1、婉约词以情感人。道尽人间喜怒哀乐，悲欢离合。极易和读者在人性感情上产生共鸣。2、婉约词以美感人。在用词造句上或含蓄婉转，或风格绮丽，或婉媚轻柔，或情致缠绵等等，其文辞非常华丽，所以具有很大的欣赏价值。3、婉约词以工感人。要求立意委婉、谋篇合理、句法完整、句式灵活等，对于谱格的要求也极其严格。扩展资料：宋词是继唐诗之后的又一种文学体裁，基本分为：婉约派（包括花间派）、豪放派两大类。豪放派特点：豪放派，是形成于中国宋代的词学流派之一。北宋诗文革新派作家如王安石、苏轼、苏辙都曾用“豪放”一词衡文评诗。第一个用“豪放”评词的是苏轼。豪放词特点大体是创作视野较为广阔，气象恢弘雄放，喜用诗文的手法、句法写词，语词宏博，用事较多，不拘守音律，然而有时失之平直，甚至涉于狂怪叫嚣。

有邮箱吗？翻译我有，但是这里面有字被和谐，不能在这里发表出来

ylu+职工号（学号）后四位。根据查询高校教材管理云平台官方，高校教材管理云平台平台登录账号及密码为用户名为“ylu+职工号（学号）”，密码默认为ylu+职工号（学号）后四位，学生还可通过关注高校教材云微信公众号登录。高校教材供应与管理平台，是全国首个整合出版社、教材经销商等资源，为高校提供海量教材信息和教材管理。

端午临中夏，时清日复长。 —— 李隆基《端午》轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。 —— 苏轼《浣溪沙·端午》粽包分两髻，艾束著危冠。 —— 陆游《乙卯重五诗》不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 —— 殷尧藩《端午日》屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。 —— 边贡《午日观竞渡》

各学院： 　　为了贯彻党的教育方针，培养学生团结奋进的精神和集体主义观念，建设优良的校风、学风，营造良好的学习氛围和育人环境，引导学生刻苦学习，促进学生德、智、体全面发展，根据《武汉大学本、专科生先进班集体评选表彰办法》(武大学字[2001]43号)、《武汉大学本、专科学生先进个人评选表彰办法》(武大学字[2001]42号文件)，《武汉大学本科学生奖学金管理条例》(武大学字[2002]39号文件)的精神，学校决定进行2001-2002学年度先进班集体、先进班集体标兵、三好学生、三好学生标兵、优秀学生和奖学金的评选工作，现将具体事项通知如下： 一、评选范围 2001年9月1日至今具有武汉大学学籍并参加正常学习活动的普通本、专科学生（不含2002级新生），且具备评选资格者均可参加评选。 二、先进集体的评选条件 (一) 先进班集体的评选条件 1、全班同学热爱社会主义祖国，遵循宪法确定的四项基本原则，认真开展三个代表重要思想等各种政治理论学习和思想教育活动，出勤率高，效果好；思想积极上进，要求进步的同学多。 2、全班同学团结友爱，互相帮助，关系融洽；诚实谦虚，尊敬师长，文明礼貌；勤俭节约，爱护公物，讲究卫生，遵守公共道德。 3、全班同学能自觉遵守国家法律、法规和校纪校规，无违法违纪行为，没有同学受到学校警告以上处分；能认真执行大学生行为准则，积极开展批评和自我批评，勇于同不良行为做斗争。 4、班级学风严谨，同学学习态度端正，学习勤奋，全班同学必修课学习成绩优良达70%以上，不及格率低。 5、经常开展健康有益的课外活动，积极参加校、院组织的各种集体活动和文体比赛并取得较好成绩；同学自觉锻炼身体，体育达标率在90%以上。 6、班委、团支部组织健全，有健全有效的班级制度；学生干部能以身作则，团结协作，积极努力开展各项工作，在各方面能起到模范带头作用。 （二）、先进班集体标兵评选条件： 1、符合先进班集体的评选条件，并在各方面表现突出，能起到示范作用，受到公认和好评。 2、前一学年度获得校级或校级以上先进班集体的荣誉称号。同时还需具备下列条件之一： （1）对国家和社会做出特殊贡献，并为学校赢得荣誉或产生积极的社会影响； （2）为学校的改革、建设和发展做出突出贡献； （3）专业学习和课外活动成绩优异。 三、先进个人的评选条件 （一）三好学生的评选条件： 1、热爱社会主义祖国，遵循宪法确定的四项基本原则，坚持正确的政治方向，思想积极上进。 2、自觉遵守国家法律、法规和校纪校规，模范执行大学生行为准则，尊敬师长，团结同学，文明礼貌，诚实谦虚，品行端正。 3、学习态度端正，勤于思考，善于钻研，勇于创新，学风严谨，评选年度内考试考查科目全部合格，成绩优良；应当参加大学英语四级（CET-4级）的，考试成绩合格以上。 4、积极参加集体活动和课外活动，讲究个人卫生和公共卫生；自觉锻炼身体，体育达到《大学生体育合格标准》；应当参加军训的，军训合格。 5、评选年度获得乙等以上优秀学生奖学金或等同于乙等以上的专项奖学金，综合测评成绩优异，其中甲等奖学金获得者一般应为三好学生。 （二）三好学生标兵的评选条件： 三好学生标兵除符合三好学生评选条件中的1、2、3、4、条的规定外，还应具备以下条件： 1、德、智、体诸方面全面发展且表现突出，获得公认与好评。 2、学习成绩优秀，评选年度内平均成绩90分以上并获得甲等优秀学生奖学金或等同于甲等的.专项奖学金。 3、前一学年度获得校级或校级以上三好学生、三好学生标兵等荣誉称号。 （三）、优秀学生的评选条件： 1、符合三好学生评选条件中的1、2、3、4条的规定。 2、评选年度内获得丙等以上优秀学生奖学金或等同于丙等以上的专项奖学金。 四、奖学金评选条件 （一）获得优秀学生奖学金的条件： 1、遵循宪法确定的基本原则，热爱社会主义祖国，拥护党的基本路线；认真学习三个代表重要思想，思想积极上进；自觉遵守国家法令，模范执行大学生行为准则和校纪校规，评奖年度无违法违纪行为； 2、明礼诚信、团结友善、勤俭自强，道德品质优良； 3、学习态度端正、勤奋刻苦，成绩优良，评奖年度无必修课不及格； 4、积极参加社会工作和集体活动，自觉锻炼身体，达到《大学生体育合格标准》； 5、综合考评优良，具有较好的群众基础。 6、评奖年度有下列情况之一者，无资格获得奖学金。 （1）保留入学资格的； （2）休学或保留学籍的； （3）退学试读的； （4）受警告（含警告）以上处分的； （5）必修课不及格的； （6）因违反法律、法规受到处罚的。 （二）专项奖学金的评选： 专项奖学金是由社会各界在我校捐资设立的用于奖励、资助品学兼优学生的奖学金，包括纪念奖学金、校友奖学金、企业奖学金、个人奖学金和其它奖励、资助学生学习的奖金、基金等。各专项奖学金的评定与优秀学生奖学金的评定同时进行。获得优秀学生奖学金的学生才有资格申报同等级专项奖学金，但不能重复获奖，只可获得较高一项奖金。 (三)国家奖学金的评选 获得优秀学生奖学金资格的学生才可申报国家毖Ы穑?咛灏旆?矶ā?br> 五、先进班集体、先进个人和奖学金的评选比例 （一） 先进班集体、先进班集体标兵的评选比例： 先进班集体的评选比例为参评学生班级总数的10%，全校评选先进班集体标兵10个。 （二） 三好学生、三好学生标兵的评选比例： 三好学生评选人数为参评学生总数的8%；三好学生标兵全校评选30名，由学生所在学院依照评选条件和学校分配的名额差额提名推荐，学生人数1000人以下的学院限报1名，1000人以上的学院限报2名，经学生工作部审查和学校评审小组评审后，由学校批准；优秀学生的评选人数不超过参评学生总数的25%。 （三）优秀学生奖学金的评选比例 1、优秀学生奖学金分为甲等奖学金、乙等奖学金、丙等奖学金，比例分别不超过学生总数的5%、10%、15%，奖金分别为人民币2000元、1200元、700元。 2、数学、物理学、化学、生物学、哲学、历史学（含世界历史、考古学）、经济学等基地班、人文科学试验班学生评选基础学科优秀学生奖学金。其中甲等、乙等、丙等的评选比例分别不超过该类学生总数的5%、15%、30%，奖金分别为人民币2000元、1200元、700元。 3、农业水利工程专业、测绘工程专业等本科专业学生评选专业优秀学生奖学金。其中甲等、乙等、丙等的评选比例分别不超过该类学生总数的5%、10%、35%，奖金分别为人民币2000元、1200元、700元。 六、评审程序 （一）先进班集体评选程序： 由班级在总结自评的基础上向学院提出申请，学院根据评选条件进行初评，填写武汉大学2001-2002学年度先进班集体、先进班集体标兵评审表择优推荐报学生工作部审核后，由学校批准。 （二）先进班集体标兵评选程序： 由学院在先进班集体评选的基础上，从先进班集体中择优向学校推荐1个班级，准备详尽推荐材料并提供相应证明，填写武汉大学2001-2002学年度先进班集体、先进班集体标兵推荐表报学生工作部审核，经学校评审小组评审后，由学校批准。 （三） 先进个人、奖学金的评选程序： 　　在认真学习有关文件的基础上，按照《武汉大学本科学生素质综合测评试行办法》的规定进行评选，先由学生本人计算得分，填写武汉大学学生素质综合测评表，经导师、团支部和班委会干部、学生代表组成评审小组进行评议和核查，根据得分和奖励比例确定初选名单，由导师签名并经学院主管领导审核后，填写武汉大学学生先进个人审批表报学院评审小组评审，于10月14日前张榜公布初选名单，在广泛听取意见的基础上，确定正式名单，于10月20日前报学生工作部（奖学金管理委员会办公室）。 　　学生个人对奖学金评审结果有异议者，可在本单位初评结果公布之日起3日内（指工作日，下同）向所在学院奖学金评审小组提出申诉，评审小组应在3日内作出答复。如学生对所在学院奖学金评审小组答复仍有异议，可在评审小组答复后3日内向学校奖学金管理委员会办公室提出申诉，学校奖学金管理委员会办公室征求各方面意见并综合审查后，在10日内作出意见，通知学生本人及所在学院。 　　学校奖学金管理委员会办公室对各学院申报材料审核汇总后，报学校奖学金管理委员会审批。 七、评选要求 1、评奖评先工作是一项政策性很强的工作，各学院在评选过程中，一定要加强领导，做好动员工作和思想工作，组织学生认真学习学校的有关文件，明确学校各项评奖评先的要求和规定，指导学生对本学年度的学习、工作进行认真总结，坚持公平、公正、公开的原则和评选条件，严格评选程序，确保评选质量。 2、评奖评先工作涉及面宽、时间紧、任务重，各学院要依照本通知精神统筹规划、精心组织，确保按时完成。 3、要把评奖评先工作同校风学风建设紧密结合起来，通过评奖评先工作在学生中树立榜样，大力宣传先进典型，鼓励学生争取优秀、发展特长、开拓创新，引导学生德、智、体全面发展，建设优良的校风和学风。同时，要积极帮助后进学生分析落后的原因，指导他们克服不足之处，争取先进。 4、各学院提名推荐先进班集体标兵、三好学生标兵，必须进行全面总结，提交详细的事迹材料（用A4纸打印并交软盘）。 5、学习成绩班级前N名且具有奖学金评选资格者，必须获得奖学金。（N=班级人数×10%，N若为小数，则小数点后四舍五入。如班级人数34人，N =34×10%=3.4，则取N=3；班级人数35人，N =35×10%=3.5，则取N=4）。

竹枝词刘禹锡带拼音版：杨柳青青江水平，yángliǔqīngqīngjiāngshuǐpíng，闻郎江上唱歌声。wénlángjiāngshàngchànggēshēng。东边日出西边雨，dōngbiānrìchūxībiānyǔ，道是无晴还有晴。dàoshìwúqíngquayǎuqíng。。竹枝词在漫长的历史发展中，由于社会历史变迁及作者个人思想情调的影响，其作品大体可分为三种类型:一类是由文人搜集整理保存下来的民间歌谣;二类是由文人吸收、融会竹枝词歌谣的精华而创作出有浓郁民歌色彩的诗歌;三类是借竹枝词格调而写出的七言绝句，这一类文人气较浓，仍冠以"竹枝词"。之后人们对竹枝词越来越有好感，便有了"竹枝"的叫法。

打比方:没有修剪得像宝塔那样的松柏，没有阅兵式似的道旁树。作比较:我国的建筑，从古代的宫殿到近代的一般住房，绝大部分是对称的，左边怎么样，右边也怎么样。苏州园林可绝不讲究对称，好像故意避免似的。列数字：这座塔占地300平方米，高100米。举例子：我国名胜古迹十分多。诸如泰山，黄河，故宫，孔府，普陀山，明孝陵，香格里拉等。 打比方:天上的星星像一颗颗宝石。 作比较:春天的雨细腻柔媚，夏天的雨粗犷热烈。 举例子:晕能预示天气。比如，在新疆地区，出现晕就代表将要下雨。（根据大的范围列举相应的例子 举列子 为了给混噩的世人敲响警钟,联合国在大力推行全球生物多样性保护行动的同时,特地将1997年"六 五"世界环境日的主题定为"为了地球的生命" 打比方 有修剪得像宝塔那样的松柏，没有阅兵式似的道旁树，因为依据中国画的审美观点，这是不足取的。 作比较 大自然对人类的影响远比海洋对人类的影响深远. 列数字 不是巧合.作为地球上生命之源的水,97％也蕴藏在蔚蓝色的大海里.其余不组3％的淡水又有接近2/3冻结在南极洲和格陵兰的冰层中. 鳕鱼一次产卵竟达千万粒，真正能变成幼鱼的卵可能还不到1%。 列数字：准确，有科学根据 打比方:天上的星星像一颗颗宝石。 作比较:春天的雨细腻柔媚，夏天的雨粗犷热烈。 举例子:晕能预示天气。比如，在新疆地区，出现晕就代表将要下雨。（根据大的范围列举相应的例子 举列子 为了给混噩的世人敲响警钟,联合国在大力推行全球生物多样性保护行动的同时,特地将1997年"六 五"世界环境日的主题定为"为了地球的生命" 打比方 有修剪得像宝塔那样的松柏，没有阅兵式似的道旁树，因为依据中国画的审美观点，这是不足取的。 作比较 大自然对人类的影响远比海洋对人类的影响深远. 列数字 不是巧合.作为地球上生命之源的水,97％也蕴藏在蔚蓝色的大海里.其余不组3％的淡水又有接近2/3冻结在南极洲和格陵兰的冰层中.

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婉约词派的特点，主要是内容侧重儿女风情。结构深细慎密，重视音律谐婉，语言圆润，清新绮丽，具有一种柔婉之美。但内容比较狭窄。由于长期以来词多趋于婉转柔美，人们便形成了以婉约为正宗的观念。婉约词风长期支配词坛，直到南宋姜夔、吴文英、张炎等大批词家，无不从不同的方面承受其影响。婉约词发展：婉约词是一种配乐歌唱的新体诗，从其诞生之日起，就跟音乐结下了不解之缘。《旧唐书·温庭筠传》曾记载飞卿“能逐弦歌之音，为侧艳之词”。天才的作家们既有文学素养，又都洞晓音律。每填一阕，往往锤字炼句，审音度曲，把如画的意境，精练的语言和美妙的音乐紧密结合起来，既表情达意，又悦耳动听，具有感人的艺术魅力。婉约词便是在此基础上发展起来的。

作家简介： 流沙河（1931-），原名余勋坦，四川成都人。1948年高中时期开始发表作品。五十年代初任编辑开始写诗。1956年出版第一部诗集《农村夜曲》。1957年1月参与创办诗刊《星星》，并发表散文诗《草木篇》，由此为诗界、文学界瞩目。但后者不久即遭到公开批判，被认为是“站在已被消灭的阶级立场”上，“向人民发出的一纸挑战书”，由此被打为右派，遣送回原籍劳动。七十年代末回归文坛，仍然以诗作为主，记叙自己以往的生活遭遇和心理体验，后结集为《流沙河诗集》（1982）、《故园别》（1983）、《游踪》（1983）等.

有固定格式，抬头要把政府名称写上，然后正文首先时敬称，如尊敬的XX政府领导之类的，然后简要描述来文的申请事项。这是开头，然后内容就是把要申请的事项表达清楚，文笔要好，内容真实、详细。内容最后加上请尽快予以批复为盼之类的话。最后落款写清楚单位全称及日期，加盖公章。扩展资料：县财政局:年初以来,我们XXXX党委、镇政府为完成县委、县政府安排部署的各项重点工作任务，开展了大量工作，开局良好。特别是今春气候倒春寒现象严重,持续雨雪灾害天气,造成农民不能及时种地,为帮助农民挖沟排涝、抢种春播以及解决特困户种地困难等,占用了一定资金,造成我镇目前办公经费十分紧张。为保证机关正常运转,更好地完成全年各项工作任务,特申请财政局提前预拨经费10万元,解决我镇资金短缺困难。特此请示,批准为盼。XXXX人民政府20XX年5月14日

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大学生的日常生活是很有趣的，也是很丰富多彩的，他们的周末可以去吃吃喝喝玩玩闹闹，也可以在图书馆呆一整天，但我觉得大学生的日常生活可以分为以下几个方面。首先我觉得大学的日常生活最主要的部分就是上课，大学虽然说一天就只有几节课，但是几节课就是一天，通常早上八点起，晚上九点回，大部分时间都在教室度过，当然，每一天的课表不一样，我们学的内容也不一样，在上课的时候有，当然，每一天的课表不一样，我们学的内容也不一样，在上课的时候有时认真听讲，有时候遇到水课也会偷偷玩我会手机。在课后及时的完成老师的作业，在课上时不会的题也会与老师积极的沟通，寻求老师的帮助。还有一部分就是大学的生活，还会有学生会或者自己的社团，我觉得这些完全是大学生的自我兴趣，倘若你在学生会的话，你会有自己的任务，比如做表发通知等活动，当然，学生会作为小型的社会，还会每一周组织开会，写策划的时候充斥着我们的日常生活，再比如你加入的是社团，到了晚上就会去练习自己的兴趣，比如跳舞，练RAP唱歌等等，到了大学，我认为最好的日常就是利用很多空闲时间不断的去提升自己，做自己喜欢做的事情，愿意做的事情。最后当然要讲大学生活，当然少不了娱乐，倘若每一天的生活都只有学习的话，那也是太是枯燥，每天晚上躺在床上看一看自己喜欢的电视剧，看一看自己喜欢的小视频，饿的时候看一看吃播，也是大学生的日常，当然宿舍之间也会偶尔出去逛逛街，聊聊天，买一些自己喜欢的饰品，看一看热门的电影，寻找当地的美食，在宿舍打打牌，开开玩笑，拍拍视频等等。

书名：旅游地理学(全国高等院校旅游系列规划教材)图书编号：2195447出版社：科学出版定价：28.0ISBN:703018528作者：陶犁　主编出版日期：版次：1开本：16简介：本书是全国高等院校旅游系列规划教材中的一本，主要依照旅游地理学的学科体系，总结了国内外一些旅游地理学的最新理论和实证研究成果，系统地介绍了旅游地理学的发展、旅游资源、旅游者和旅游市场、旅游交通、区域旅游空间结构、旅游区及旅游区划、旅游环境、旅游规划、旅游地图等理论和实践运用的内容。本书可作为普通高等院校旅游管理、地理等专业的教材，也可作为对旅游地理学理论研究和实践探索感兴趣的读者的参考书。目录：第1章　绪论1．1　旅游地理字的背景与研究对象1．1.1　旅游系统的结构及地理学背景1．1.2　旅游地理学的研究对象1．2　旅游地理学的研究内容任务及其在旅游业发展中的作用1．2.1　旅游地理学的研究内容和任务1．2.2　旅游地理学在旅游业发展中的作用1．3　旅游地理学的研究方法1．3.1　传统研究方法1．3.2　现代研究方法1．4　旅游地理学发展简史1．4.1　国外旅游地理学发展历史回顾1．4.2　国内旅游地理学发展历史回顾1．4.3　国内外旅游地理学研究现状比较1．4.4　旅游地理学的发展趋势小结思考题第2章　旅游资源2．1　旅游资源的形成、特点和分类2．1.1　旅游资源的概念2．1.2　旅游资源的形成2．1.3　旅游资源的特征2．1.4　旅游资源的分类2．2　旅游资源的调查与评价2．2.1　旅游资源的调查2．2.2　旅游资源的评价2．3　旅游资源的开发和保护2．3.1　旅游资源的开发2．3.2　旅游资源的保护小结思考题第3章　旅游者、旅游市场及旅游流3．1　旅游者及其行为规律3．1.1　旅游者及其产生的地理背景3．1.2　旅游者的行为层次和特征3．1.3　旅游者的行为规律3．2　旅游市场和旅游流3．2.1　旅游市场分析的地理学方法3．2.2　旅游需求的预测方法3．2.3　旅游流的时空结构3．3　中国客源市场分析和预测3．3.1　中国客源市场的地域结构3．3.2　中国客源市场的特点及发展趋势小结思考题第4章　旅游交通地理4．1　旅游交通概述4．1.1　旅游交通的概念4．1.2　旅游与交通4．1.3　旅游交通的构成及层次4．1.4　旅游交通的特点4．2　旅游交通运输的类型4．2.1　交通运输的分类4．2.2　各种旅游交通方式概述4．2.3　选择最佳旅游位移方式的判断因素4．3　旅游交通布局4．3.1　旅游交通布局的概念及基础4．3.2　交通布局的原则4．3.3　旅游交通系统的构成4．3.4　中国旅游交通发展的主要成就小结思考题第5章　区域旅游空间结构第6章　旅游区及旅游区别第7章　旅游开发的区域影响第8章　旅游环境第9章　旅游规划第10章　旅游地图参考文献

婉约词的特点：修辞婉转、表现细腻。在取材上，多写儿女之情，离别之绪，在表现方法上多用含蓄蕴藉方法将情绪予以表达，其风格是绮丽的。表情达意一般崇尚含蓄婉转，充分发挥了词“专主情致”的特点。婉约词是中国古代词学流派之一，形成于晚唐。婉约词出现较早，从唐五代以温庭筠（花间鼻祖）为代表的“花间派”开始，继有宋初的欧阳修、晏殊、晏几道，与欧、晏同时的柳永，虽在词的表现方法上大有改进，但仍未脱离婉约风格。之后，又有秦观、贺铸，李清照继起。

2018年先进班集体学校评语 优秀班集体学校评语 先进班集体学校评语(1) 我们是一个民主的班集体，因为我们拥有良好的班风--支持宽容，团结而凝聚，博观约取,厚积而薄发;我们是一个求知型的集体，因为我们拥有浓厚的学风--博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之;我们是一个团结的集... 我们是一个民主的班集体，因为我们拥有良好的班风——支持宽容，团结而凝聚，博观约取,厚积而薄发;我们是一个求知型的集体，因为我们拥有浓厚的学风——博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之;我们是一个团结的集体，因为我们拥有温馨的舍风——心灵因情感和真挚而美丽，寝室因和谐和包容而温馨。在和谐健康的舍风依托下的班风和学风，我们共同营造出了一个不断进取、完善、超越的班集体。我们的集体是一个有着不同个性的个体组成的，我们的展现方式各不相同，但我们有一个共同的特点——志存高远，我们是勇攀高峰的践者，怀揣着征服科学高峰的梦想;我们是勇历扬帆的舵手，要在知识的海洋中自在遨游;我们是骏马要在知识的草原上驰骋;我们是雄鹰要在知识的天空中翱翔;我们是勇士要在知识的历史中留下永不磨灭努力求索的印迹! 在“医道天德”的校训的指导下，在学校各级领导的关怀下，在护理系各位领导同仁的帮助下，我们班级在一年多的时间里，团结拼搏、努力进取，无论在思想上还是学习上都取得了可喜的成绩。现将情况汇报如下： 一、班级概况 每个人都积极向上，意气风发，怀着对知识的渴望，怀着对梦想的向往，怀着对生活的热爱，怀着对生命的关爱，朝着共同的目标努力奋斗。虽然62个孩子来自不同的地方，有过不同的生活环境和经历，有着不同的性格和特征，但一年多的时间里，彼此建立了深厚的友谊，成为了一个团结奋发的集体，每个人都最大限度的释放着自己的能量，每个人都为班集体的荣誉不断地增添光彩。在共建优秀班集体的过程中，我们留下了一串串引以自豪的足迹。就在今天，在此刻，让我们细细回顾09护理3班每一个让人感动的瞬间! 二、班级建设 1、良好的班风——博观约取,厚积而薄发，支持宽容，团结而凝聚 美国心理学家班尼说过：“如果一个集体的气氛是友好的，相互理解的，互相支持的，那么集体对于动机、工作表现和成就的影响就会是积极的。”我们将班风作为班级建设的核心部分，为创造一个良好的积极向上的班风，我们做出了如下努力： 1)组建班级管理的核心——班级干部，充分发挥班级干部的模范带头作用。 在班级干部的选用中，我们采取的是“自主报名，公开竞聘演讲;教师监督，机构微调”的原则。充分观察新生入学军训期间的表现，明察暗访，结合辅助辅导员的意见对选举出的班委会成员进行结构微调，做到让班委会的成员都能够充分发挥自己的职能。在班委会第一次工作会议上要求全体班级干部要以身作则，无论是在学习、工作还是道德操守上要保持高标准，能够起到带动全班的作用。 2)加强班集体的团结意识——团结凝聚是发挥班集作用的基础。 通过加强学生之间的交流和沟通，拉近大家之间的感情，让大家在心底里生成一种为班级荣誉努力的心声。在班级里为了加强学生之间的团结合作我们成立了共同成长小组，一共成立了五个共同成长小组，如快乐启航、手牵手共成长、黄金海岸、健康成长、happy无极限，每个小组都有各自小组的共同成长目标，有小组的活动计划，小组中涵盖了全班所有的学生，共同成长小组是促进学生之间相互交流，共同进步成长的有利平台。 每学期学生都对自己的操行进行自我评价，加强学生的自我教育和自我约束和自我管理有机地结合起来，增强集体的凝聚力。 3)不规不圆——各施其职，竭力维护班级制度。 班委会的成员都有一定的分工职责，在学期末要对各自所负责的工作进行公开评定。如班长的班级日志，从早到晚记录班级集体活动情况;学委的查课记录，记录每天学生的上课出勤、迟到早退等情况;团支部书记的班会记录，记录每次班会召开的地点、时间、召开的主题和内容，记录班级发生的每一次大事件;生活委员的班级经费开出记录，记录班集体每一次花销并及时向班集体的所有成员公布;劳动委员的劳动记录，记录每次劳动的时间地点和劳动的具体分工情况等。 《礼记.中庸》第十九章有云：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”中这说的是为学的几个层次，或者说是几个递进的阶段。“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取，培养充沛而旺盛的好奇心。“博”还意味着博大和宽容。惟有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟，真正做到“海纳百川、有容乃大”，进而“泛爱众，而亲仁”。因此博学乃能成为为学的第一阶段。“审问”为第二阶段，有所不明就要追问到底，要对所学加以怀疑。问过以后还要通过自己的思想活动来仔细考察、分析，否则所学不能为自己所用，是为“慎思”。“明辩”为第四阶段。学是越辩越明的，不辩，则所谓“博学”就会鱼龙混杂，真伪难辨，良莠不分。“笃行”是为学的最后阶段，就是既然学有所得，就要努力践履所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一”。“笃”有忠贞不渝，踏踏实实，一心一意，坚持不懈之意。只有有明确的目标、坚定的意志的人，才能真正做到“笃行”。在这样的学风指引下，我们班里出现了一大批品学兼优的好学生，每个学期奖学金获得无论是人数还是层次都名列专业前茅。每个学期都组织班级里品学兼优的学生对全班同学进行汇报总结，让全班所有同学都能建立起良好的学习态度，让大家能够有一种学习的荣誉感，让大家携手共同努力，努力建设学习型专研型的班集体。在班级中竖立学习的标杆，成立学习互助小组，由奖学金获得者担当责任人，带领小组成员共同进步。并积极开展学生之间的互助活动，让每一个学科中表现优秀的学生对学科表现较差的学生进行辅导，达到学风中的最高标准。3、温馨的舍风——心灵因情感和真挚而美丽，寝室因和谐和包容而温馨。积极开展形式多样的寝室文化活动，努力让寝室成为天使休息的家园和驿站。学生们通过建设寝室，让彼此有了更多思想的交流和融汇，每一个寝室都有自己特色的文化，在营造和谐的文化氛围中深厚了友谊。班级里每个寝室都是优秀的，每个月份都有不同的寝室通过努力获得优秀寝室的称号，学生在奖励中得到激励，在激励中更加奋发。 优秀的寝室文化需要优秀的寝室长管理和寝室成员的共同维护和支持。在寝室管理中，建立了寝室管理约束规定，让寝室成员在自觉遵守的基础上为寝室的荣誉而努力。寝室是学生们的第二个家，爱护寝室里一切是大家爱家的表现，为寝室添加温馨，是大家顾家的表现，为寝室的荣誉努力，为班级的荣誉努力，是大家为家奋斗的行动表现。 三、班级教育 在教师和班委的共同努力下广泛开展丰富多彩的教育活动，主要开展了六个方面的教育。 1、开展法制教育：法律是约束公民行为的准则和规范，通过专业法律知识的了解和学习，让更多的同学懂得尊重法律和知法守法的重要性。在班级成立的一年多的时间里全班学生在校没有违纪违规的情况出现，这与法律知识的学习是分不开的。 《走进医专》是指导我校学生了解学校，了解学校规章制度的一本全科书。在每个学期的开学之初，学习和温习《走进医专》成为不变的主题，在学习中建立规矩，在温习中提醒学生遵守规矩，不归不圆，有规矩才成方圆。 2、开展思想道德修养教育：青年学生是祖国发展的希望，通过理论知识的讲解让学生从思想上敞开心灵接受思想道德素养的培养，多次召开主题班会加强学生的思想道德培养，通过学生编排的多种节目让学生从心理上接受思想道德教育，不走形式，把思想道德教育作为一项常规的工程开展。通过这一系列的教育，09护理3班的全体同学在各级领导的眼中和教师的心目中都是思想过硬的好学生。 积极开展向党员学习活动，班里的党员同志定期对学生们的思想动态进行了解，及时向组织反馈学生的成长情况，班级里的学生几乎全部在思想上入了党，时刻用高标准严格的要求自己。 3、开展心理健康教育：有着不同成长经历的学生们来自不同的地方，在生活上有着这样那样的差异，性格上有着各自的特点，在第一次心理测试中十二人二类结果，四人一类结果，62名同学中心理测试出现问题的学生占到了近26%。但通过心理辅导，心理健康教育全体学生表现基本都能达到良好。在和谐团结的氛围中，学生更容易敞开心扉，让彼此之间有心灵的"碰撞，远离了压抑、自卑等心理疾病，班集体的荣誉一次又一次的让学生对自己充满了信心。 班级的心理委员和寝室长在开展心理健康教育中起到了重要的作用。班级建立了心理委员和寝室长双重责任制，及时观察寝室人员的动态，第一时间报告给教师寝室人员的情况，使得班里的心理健康教育工作得到了较为顺畅的开展，并对心理问题学生有很好的帮助。 先进班集体学校评语(2) 又是一个春暖花开的季节，我们迎着春风，迈着轻盈的步伐，迎来了一年一度的优秀班集体评选活动。虽然我们的班级才组建不到一年，但是经过全体同学的努力，一个全新的、充满朝气和活力的班级体已然已经诞生。每一位成员都个性鲜明，每一个人都拥有一片自己的天地。这些闪亮的星聚到一起，碰撞出激情的火花，就组成了我们可爱的x年x班。 我们班拥有一个富有凝聚力的班委会，每个班干部都严于律己，肯为班集体付出，具有很强的工作能力。同学们团结在班委会周围，众志成城，在通往成功的道路上不断开拓进取。 这是一个团结的集体，一个奋进的集体，一个不甘落后的集体，这是一个温暖的大家庭，在这里你不会感到孤单，在这里你也不会感到寂寞，这里洋溢着青春，这里充满着活力，这就是x年x班。互帮互助，无私奉献，刻苦学习，蔚然成风。三十九个同学，三十九朵花，三十九个兄弟姐妹是一家。 在校运动会入场式上，x班的健儿们迈着整齐的步伐，齐声高喊着口号，艳压群芳。在接下来的比赛中，x班的运动健儿们坚持不懈、勇于拼搏、永不放弃的精神让每一个人的内心都为之颤动。这就是团结、勇敢、永不言弃的x班。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。当同学们急着去吃中饭而顾不上收拾桌子时，会有一帮乐于助人的同学，在班里收拾桌子;当教室外墙有了尘土污迹时，会有一群热心的同学拿着橡皮将墙擦干净，这就是x班人的精神，每个x班人都有一颗炙热的心。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。经过不到半学期的课间操练习后，我们迎来了七年级的课间操比赛，同学们个个都很兴奋，都在摩拳擦掌准备在比赛中一展十班人的风采。比赛中每个同学都认真地、一丝不苟地做着动作，全班动作整齐化一，x班的活力感染了在场的每一个人，在我们不懈的努力下获得了较好的成绩。这就是团结的、和谐的x班。比、学、赶、超，是每个x班人共同的追求。勇夺第一不骄傲，是x班师生崇高的境界。 自xx年x月x日x年x班正式成立至今，我们经历了风风雨雨，我们有过欢笑，也有过泪水，我们饱尝过辛酸，同样享受着幸福。我班班委会秉承年级组的“以人为本”的原则，同时按照“为了每一个人的成功”的工作目标开展工作，全心全意为每一位同学服务，积极拥护学校、年级组，尽自己最大努力做好本职工作。我班在上学期举办的“飞向美好明天”主题班会，在同学们的心上留下了深刻的烙印，不断激励着同学们拼搏、进取;我班还有一支卧虎藏龙的板报队，他们辛勤的劳动换来了老师们高度的赞扬。

近些年来，随着房地产行业的快速发展，中国的富翁人数在急剧增多。据统计，中国百亿富豪已超过300人，而十年前，仅有一位。由于投资单一，许多富豪担心房子降价卖不掉，怕政府收房产税。通货膨胀也让富豪们倍感压力，迫使他们分散资金配置，寻求资金的安全。富豪们担心换汇难，自从2016年以来，国家实施外汇控制，禁止对外投资置业，严防转移资产，让富豪们的担忧加重。富豪们在担心的节骨眼上，突然发现艺术品市场是一个解决困惑的很好领域。他们觉得楼市降温之后，大量资金会流入这个市场，在中国缺乏投资空间的大环境里，无疑是个明智选择。同时投资艺术品是一种隐藏财产的方式，符合了中国人财不外露的处事原则，比较低调。艺术品还是稀缺资源，具有不可再生性。艺术品投资的诸多益处这几十年间，中国涌现出的富豪绝大部分是白手起家，也体会过创业的艰难和不易，更加珍惜已有的财富，格外重视投资的安全系数，绝大部分富豪都拥有自己的企业实体，有的企业虽然没有大规模参与艺术品经营，但或多或少了解一些，进行小范围试水，逐渐明白了艺术品投资的众多益处：一、广告宣传作用。任何企业为了提高自身影响，必然会投入数额不等广告费用，有些精明的富豪，利用收藏艺术品同样达到了广告效果。二、投资。2003年非典之后，中国艺术品市场空前高涨，其中主要原因是以投资为目的的资金介入。笔者近二十年担任了二十多家机构的艺术品投资顾问，深深感受到这一点。以投资为目的的企业成功案例很多。三、时代的需要。由于国内外经济环境的变化，导致国内股市不稳定，房产限购，人民币贬值，使得本来有限的投资渠道变得更加狭窄，有限的资金不能放在同一个篮子里，必须进行资产配置，艺术品投资恰恰符合了这个特性，同时还兼顾了增值保值、资产质押、金融工具等职能，成了避风港。四、企业文化。许多企业很重视企业文化建设，以提高企业的档次和素质，通过艺术品收藏等方式强化企业文化。通常做法是建立美术馆和博物馆，向公众和社会各阶层开放。组织员工参观，请艺术名家给员工做讲座等等。

　　在一个城市进行旅游的时候，大家一般都会注意有哪些自然景观可以玩。然而，人文景观也是很能代表一个城市的。例如城市当中的文化馆，就是最能代表一个城市的文化内涵了。文化馆的设计非常重要，要结合当地的文化特色，作为一个展览馆，也要有相应的功能分区，遵守规范等等。今天小编就给大家详细的介绍一下文化馆的设计要点。　　　　文化馆设计要点1　　文化馆设计功能分区明确，合理的组织人流和车辆交通路线，对喧闹与安静的用房应有合理的分区与适当的分隔。同时，内部的分区要明确，游览区和非游览区也要分开。　　文化馆设计要点2　　文化馆设计按使用需要，应至少设置两个出入口。当主要出入口紧临主要交通干道时，应按规划部门要求留建筑。　　　　文化馆设计要点3　　文化馆设计的基地中应设置自行车和机动车停放场地，并考虑设置画廊、橱窗等宣传设施。　　文化馆庭院的设计，应结合地形、地貌及建筑功能分区的需要，布置室外休息活动场地、绿化、建筑小品等，创造优美的空间环境。　　文化馆设计要点4　　当文化馆基地距医院、住宅及托幼等建筑较近时，馆内噪声较大的观演厅、排练室、游艺室等，应布置在离开上述建筑一定距离的适当位置，并采取必要的防止干扰措施。　　　　文化馆设计要点5　　文化馆一般应由群众活动部分、学**辅导部分、专业工作部分及行政管理部分组成。　　各类用房在使用上应有较大的适应性和灵活性，并便于分区使用统一管理;设置儿童、老年人专用的活动房间时，应布置在当地最佳朝向和出入安全、方便的地方，并分别设有适于儿童和老年人使用的卫生间;儿童活动室的设计应符合儿童心理特点，装饰活泼，色调明快。窗洞口与房间地面面积之比。　　　　以上就是小编今天要给大家介绍的关于文化馆设计要点的全部内容，相信大家看完之后对于文化馆的设计已经有了一定的了解。文化馆的设计，首先要注意的是这是一个公共场所，所以大家在流线设计当中一定要注意游客的流线是否合理有序。只有将游客的流线安排好了，大家游玩的时候才会更加更加有序。相信大家看完之后都知道了吧。

时效性就是指在什么时间以内或者时间段以内有效。简单来说，比如一些商场做活动特价购物，有效期2019年8月29，30号两天，你在这两天去该商场购物享受特价优惠，除开这个时间短段，该活动就是无效的。

过年了，你可以暗示他，看公司要不要准备活动只类的看他反映

采摘草莓的话大兴区青云店镇小谷店村有个老杜草莓采摘园还不错，去过几次甜度高

《水调歌头》 原文叶梦得宋代 叶梦得秋色渐将晚，霜信报黄花。小窗低户深映，微路绕欹斜。为问山翁何事，坐看流年轻度，拚却鬓双华。徙倚望沧海，天净水明霞。念平昔，空飘荡，遍天涯。归来三径重扫，松竹本吾家。却恨悲风时起，冉冉云间新雁，边马怨胡笳。谁似东山老，谈笑静胡沙。泽文秋色日渐变浓，金黄的菊花传报霜降的信息。小窗低户深深掩映在菊花丛中，小路盘山而上，曲折倾斜。询问山公到底有什么心事， (原来是不忍心)坐看时光轻易流逝而双鬓花白。在太湖边上徘徊凝望，天空澄澈，湖水映照着明丽的彩霞。追忆往日，漂泊不定，走遍天涯海角，却毫无建树。归来后重新打扫庭院中的小路，松竹才是我的家。却恨悲凉的秋风不时吹起，南归的大雁缓缓地飞行在云间，哀怨的胡笳声和边马的悲鸣声交织在一起。谁能像东晋谢安那样，谈笑间就扑灭了胡人军马扬起的尘沙。注释⑴秋色渐将晚，霜信报黄花。：暮秋景物渐呈苍老深暗之色，菊花开时报来了将要降霜的信息。黄花，指菊花。⑵小窗低户：指简陋的房屋。⑶微路，小路。⑷敧（qī）斜：倾斜，歪斜。⑸山翁：《晋书·山简传》载山简好酒易醉。作者借以自称。⑹何事：为什么。⑺坐看：空看、徒欢。⑻流年：指流逝的岁月。⑼拚（pàn判） 却：甘愿。⑽华：同花，指在闲居中空白了鬓发。⑾徙（xǐ）倚：徘徊，流连不去。⑿沧海：此指临近湖州的太湖。作者时居汴山，在太湖南岸。⒀平昔：往日。⒁遍：这里是“走遍”的意思。赏析这首词是作者晚年退居卞山所作。它是一首自叙平生、抒写情怀的词。表达了作者心中的悲愤之情和对国事担忧。　　词分上下两片。上片以写景为主，兼寓流年虚度的慨叹。　　“秋色渐将晚，霜信报黄花。”词的第一个字“秋”，点明时序，是泛指。然后再具体写秋色。“晚”字是形象的说法，它既不是“来得晚”的意思，也不是确指“晚上”，而是由“老”引伸出来的含意。意思是说，暮秋的景物渐渐地呈现出苍老深暗的颜色了。伴随深秋而来的，自然是凛冽的冰霜，以及那“颜色只从霜后好，不知人世有春风”性本高洁的菊花，即词里所说的黄花。黄花开，霜降至。　　“小窗低户深映，微路绕敧斜。”“小窗低户”形容房屋简陋，敧斜即倾斜的意思。这两句是说，简陋的小屋掩映于秋色黄花之中，屋前是曲折倾斜的小路。这里既写出了环境的幽清孤寂，也由门前的曲折小路折射出作者的九曲愁肠。这里有反洁意，是说“难道甘愿”。双鬓华:指年事已高，两鬓生霜。它与上边的“霜信报黄花”有着巧妙的内在联系。前者写秋色将晚，后者写人近晚年。作者以山翁自比。前加“问”字，说明他不甘寂寞，时时在反躬自省。言外之意是我每天干些什么呢?白白地看着年华轻易逝去，这是何等痛心的事情!国难当头，我能甘心服老吗？　　“徙倚望沧海，天净水明霞”。这一句真实地记录了他经过反复的思考后此刻的开阔心境。徙倚是留连徘徊的意思。沧海即大海，作者以谢安自比，明显地表达了他对谢安不甘示芜的小路，观赏观赏自家的青松翠竹，看似悠弱、泛海东还的退隐之志的仰慕与追求。“天净水明霞”则是眼前美景的写照，以此衬托出他一旦有了明确的人生追求之后的开阔心胸:如秋天长空那样纯净，如霞映水中那样明丽。这短短的几个字，看似平平淡淡，内容却实实在在。既写了体现诗词形象的人，又写了水天明净的景；既写了流连徘徊的貌，又写了泛滥于内心深处的情。情中见景，景中含情，可谓浑然一体了。　　下片直抒胸怀。写虽然在家闲居，却对国事深怀忡忡忧心，自恨不能为国建功立业。　　“念平昔，空飘荡，遍天涯。”这一句大笔淋漓，一语见雄杰。这里借用李白《永王东巡歌》里“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙”的诗意抒写自己的报国情怀。“谁似东山老”两句，既是说，在当今时代，没有人能像谢安那样，指挥若定地歼灭敌人，也是说自己不能像谢安那样，“谈笑静胡沙”作者运用反洁语气，长声仰叹，既是精忠报国的宣言，也是对腐朽朝廷的愤怒控告!读来气势磅礴，声情并壮，足可泣鬼神、撼日月、振山河。创作背景这是作者告老，隐居湖州卞山后写的作品。梦得随高宗南渡，陈战守之策，抗击金兵，深得高宗亲重。绍兴初，被起为江东安抚大使，曾两度出任建康知府（府治在今南京市），兼总四路漕计，以给馈饷，军用不乏，诸将得悉力以战，阻截金兵向江南进攻。高宗听信奸相秦桧，向金屈膝求和，抗金名将岳飞、张宪被冤杀，主战派受到迫害，梦得被调福建安抚使，兼知福州府，使他远离长江前线，无所作为，他于1144年被迫上疏告老，隐退山野。眼看强敌压境，边马悲鸣，痛感流年轻度，白发徒增，很想东山再起，歼灭敌军，但却已经力不从心，思欲效法前贤谢安而不可得了。因写此词，抒发自己内心的悲慨和对时局的忧虑。作者简介叶梦得(1077～1148) 宋代词人。字少蕴。苏州吴县人。绍圣四年(1097)登进士第，历任翰林学士、户部尚书、江东安抚大使等官职。晚年隐居湖州弁山玲珑山石林，故号石林居士，所著诗文多以石林为名，如《石林燕语》、《石林词》、《石林诗话》等。绍兴十八年卒，年七十二。死后追赠检校少保。 在北宋末年到南宋前半期的词风变异过程中，叶梦得是起到先导和枢纽作用的重要词人。作为南渡词人中年辈较长的一位，叶梦得开拓了南宋前半期以"气"入词的词坛新路。叶词中的气主要表现在英雄气、狂气、逸气三方面。