西南大学校训及含义

清华大学：自强不息，厚德载物。 北京大学：博学，审问，慎思，明辨。 浙江大学：求是、创新。 上海交通大学：饮水思源，爱国荣校 南京大学：励学敦行，诚朴雄伟 复旦大学：博学而笃志，切问而近思 华中科技大学：明德厚学，求是创新。 武汉大学：自强、弘毅、求是、拓新。 吉林大学：励志图强，求实创新。 扩展资料 　　大学校训被许多学者称为一所大学的“精气神、育人纲”。 　　我国大学校训缺乏独特性，900多所本科院校的校训只用了600多个汉字，排列组合还存在大量雷同。用中国大学校训中的`十大高频字进行组合，即可组成中国大学最通用的校训“博学厚德笃行求实创新”。

中国各大高校校训集合 x0dx0a清华大学校训：自强不息，厚德载物。 x0dx0a南京大学校训：诚朴雄伟，励学敦行。 x0dx0a上海交通大学校训：饮水思源，爱国荣校。 x0dx0a天津大学校训：实事求是 x0dx0a北京师范大学校训：学为人师，行为世范。 x0dx0a中山大学校训：博学，审问，慎思，明辨，笃行。 x0dx0a武汉大学校训：自强弘毅，求是拓新。 x0dx0a复旦大学校训：博学而笃志，切问而近思 x0dx0a南开大学校训：允公允能，日新月翼。 x0dx0a浙江大学校训：求是 创新 x0dx0a人民大学校训：实事求是 x0dx0a北京航空航天大学校训：德才兼备，知行合一。 x0dx0a华中科技大学校训：明德厚学，求是创新。 x0dx0a四川大学校训：精韧不怠，日进有功。 x0dx0a东南大学校训：止于至善 x0dx0a厦门大学校训：自强不息，止于至善。 x0dx0a同济大学校训：严谨，求实，团结，创新。 x0dx0a兰州大学校训：博学笃行，自强为新。 x0dx0a中国农业大学校训：博大精深 x0dx0a中南大学校训：敬业，勤奋，求实，创新。 x0dx0a华东师范大学校训：求实创造，为人师表。 x0dx0a上海第二医科大学校训：团结，勤奋，求实，进取。 x0dx0a北京理工大学校训：团结，勤奋，求实，创新。 x0dx0a吉林大学校训：求实创新，励志图强。 x0dx0a华南理工大学校训：团结，勤奋，求实，创新。 x0dx0a山东大学校训：气有浩然，学无止境。 x0dx0a华中农业大学校训：团结，勤俭，求是，奋进。 x0dx0a东北大学校训：自强不息，知行合一。 x0dx0a石油大学校训：实事求是，艰苦奋斗。 x0dx0a中国政法大学校训：厚德，明法，格物，致公。 x0dx0a上海第二医科大学校训：勤奋，求实。 x0dx0a中国医科大学校训：救死扶伤，实行革命的人道主义。 x0dx0a温州大学校训：自强勤奋 唯实创新 x0dx0a南京航空航天大学校训：团结，简朴，唯实，创新。 x0dx0a广州大学校训：博学笃行，与时俱进。 x0dx0a北京邮电大学校训：团结，勤奋，严谨，创新。 x0dx0a南京理工大学校训：团结，献身，求是，创新。 x0dx0a中国矿业大学校训：勤奋，求实，进取，奉献。 x0dx0a华中师范大学校训：求实创新，立德树人。 x0dx0a南京农业大学校训：团结，勤奋，求实，创新。 x0dx0a海洋大学校训：海纳百川，至人至德。 x0dx0a西北大学校训：诚朴，公勤。 x0dx0a湘潭大学校训：博学笃行，盛德日新。 x0dx0a对外经济贸易大学校训：博学，诚信，求索，笃行。 x0dx0a暨南大学校训：忠信笃敬 x0dx0a甘肃农业大学:勤奋，严谨，求实,创新。 x0dx0ax0dx0a世界名校校训 x0dx0a西点军校：职责、荣誉、国家 x0dx0a牛津大学：主照亮我 x0dx0a剑桥大学：剑桥—求知学习的理想之地 x0dx0a哈佛大学：让真理与你为友 x0dx0a耶鲁大学：真理和光明 x0dx0a麻省理工学院：既学会动脑，也学会动手 x0dx0a普林斯顿大学：普林斯顿—为国家服务，为世界服务 x0dx0a斯坦佛大学：愿学术自由之风劲吹 x0dx0a康奈尔大学：让任何人都能在这里学到想学的科目 x0dx0a哥伦比亚大学：在上帝的神灵中我们寻求知识 x0dx0a加利福尼亚理工学院：真理使人自由 x0dx0a芝加哥大学：让知识充实你的人生 x0dx0a加利福尼亚大学伯克利分校：愿知识之光普照大地 x0dx0a宾夕法尼亚大学：毫无特性的学习将一事无成 x0dx0a杜克大学：追求知识，信仰宗教 x0dx0a密歇根大学：艺术、科学、真理 x0dx0a多伦多大学：像大树一样茁壮成长 x0dx0a加拿大皇后大学：智慧和知识将是未来时代的稳定剂 x0dx0a伯克利加州大学：让这里光芒闪耀 x0dx0a早稻田大学：学问独立，培养模范国民 x0dx0a悉尼大学；繁星纵变、智慧永恒 x0dx0a新南威尔士大学：以人为本与时并进 x0dx0a爱丁堡大学：有知识者既能看到事物的表象，也能发现其内涵 x0dx0a澳大利亚国家大学：重要的是弄清事物的本质

　　排名从前到后：　　清华大学：自强不息，厚德载物。　　清华校训这两句话出于《周易》，“自强不息”出于《周易·乾卦》的《象传》：“天行健，君子以自强不息。”意思是说，上天的运动刚劲有力，君子因此努力向上，永不停歇。“厚德载物”出于《周易·坤卦》的《象传》：“地势坤，君子以厚德载物。”意思是，大地的气势厚实和顺，君子因此增厚美德，容载万物。　　北京大学：【北大的校训没有官方说明，因此不好解答。】　　浙江大学：求是、创新。　　“求”追求、探究；“是”，真也。（《说文》）引申为真谛、规律、本质。“求是”在这里，即指探究自然、社会和人本身运动（活动）的奥秘、规律，更指追求真理的科学态度、科学精神。陶行知先生有言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。我们党一向倡导实事求是的思想方法。在今天，做人、做学问、做事情求真求是，具有很强的现实意义。无论学校整体，还是学校中的每一个成员，只有求真求是，才能实现可持续发展。　　创新是指：以现有的思维模式提出有别于常规或常人思路的见解为导向，利用现有的知识和物质，在特定的环境中，本着理想化需要或为满足社会需求，而改进或创造新的事物、方法、元素、路径、环境，并能获得一定有益效果的行为。 创新是以新思维、新发明和新描述为特征的一种概念化过程。起源于拉丁语，它原意有三层含义，第一，更新；第二，创造新的东西；第三，改变。创新是人类特有的认识能力和实践能力，是人类主观能动性的高级表现形式，是推动民族进步和社会发展的不竭动力。一个民族要想走在时代前列，就一刻也不能没有理论思维，一刻也不能停止理论创新。创新在经济，商业，技术，社会学以及建筑学这些领域的研究中有着举足轻重的分量。在中国大陆，经常用“创新”一词表示改革的结果 。既然改革被视为经济发展的主要推动力，促进创新的因素也被视为至关重要。　　上海交通大学：饮水思源，爱国荣校　　上海交大在90年代初提出了“饮水思源”为校训，不久又拓展为“饮水思源，爱国荣校”。这次学校对于校训的厘定是经由一番充分发动群众的过程。2006年12月，学校第五届教代会第二次会议通过了学校建国后的第一个《章程》，其中第6条明确规定：“本校的校训是：饮水思源，爱国荣校。”　　饮水思源，简单的解释就是指喝水的时候要记着水是从哪儿来的，比喻人不能忘本。北周的庾信《徵调曲》中有“落其实者思其树，饮其流者怀其源”之句；宋时的宗礼《大鉴禅师殿记》中有“饮水知源，自觉自悟，师岂远哉”之句。交通大学的“饮水思源”传统，经查，最早出现的当属1926年学校30周年校庆时，在所举行的各项庆典仪式中，有建立最早的师范班校友捐建的“自流井”落成仪式，沈叔逵代表校友致词，说明开凿该井的意义是“饮水思源”。1933年4月，学校37周年校庆时，又有1930届毕业校友捐资于执信西斋前建造喷水池，喷水池中为一石碑，上刻“饮水思源”，石碑上置放铁铸的交大校徽。这一建筑物后在数十年的风雨中损毁，1979年又由学校在原址原样重新恢复。长期以来，“饮水思源”碑已成为交通大学的标志性建筑物。著名学者杨福家先生曾对交大的这一校训赞赏有加：“上海交大上海交大在90年代初提出了“饮水思源”为校训，不久又拓展为“饮水思源，爱国荣校”。这次学校对于校训的厘定是经由一番充分发动群众的过程。2006年12月，学校第五届教代会第二次会议通过了学校建国后的第一个《章程》，其中第6条明确规定：“本校的校训是：饮水思源，爱国荣校。”　　南京大学：励学敦行，诚朴雄伟。　　诚：校歌开首：“大哉一诚天下动”（江谦 词）；诚心向学，诚真勤仁之德，“成已成物，尤贵持有恒德”（陈裕光 语）；“对于学问事业应当一本诚心去做，至于人与人之间应当以诚相见”（罗家伦 语）。　　朴：朴茂，朴真，朴实。“常保持一种‘朴茂"的精神，不要有铜臭，不可有官气”（刘伯明 语）；“须知一切学问之中皆无王者之路，崇实而用笨功，才能树立起朴厚的学术气象。”（罗家伦 语）。　　雄：含体魄和精神两方面，雄浑之体，王者之气。如“大江之雄毅”（郭秉文 语）；“以养成坚强之体魄，充实之精神为标准”（陶行知 语）；“大雄无畏...善养吾浩然之气”（罗家伦 倡）　　伟：“嚼得菜根，做得大事”（李瑞清 语）；“总要集中精力，放开眼光，努力做出几件伟大的事业，或是完成几件伟大的作品...凡是总须从伟大的方向做去，民族方有成功。”（罗家伦 语）　　励学，勉励勤学；敦行，敦促实行。在励学敦行中屡践诚朴雄伟。　　复旦大学：博学而笃志，切问而近思　　复旦人对母校校训的解释是“我们的校训典出《论语》。意思是说，学习要广　　博、坚定，并且要有敢于质疑的精神。”复旦人对向来“不迷信权威，坚持‘不唯上、不　　唯书、只唯实"的复旦精神”，感到自豪和骄傲。　　华中科技大学：明德厚学，求是创新。　　“明德”，意为彰明伦理，完善品德。具有理解、普及和恪守道德之义，包含与人为善、和谐相处的意义，即包含原校训中“团结”的意义。合乎华中科技大学加强文化素质教育、“首先要教会学生做人”。语出《礼·君陈》“黍稷非馨，明德惟馨”，又见《礼·大学》“大学之道，在明明德”。　　“厚学”，意为崇尚知识，学问渊博。与原华中理工大学倡导的“学在华工”精神吻合。包含原校训中“严谨”的意义。转义出自《易·坤》“坤厚载物”。　　“求是”，意为追求真理，发现规律。包含“求实”的意义但不拘于“求实”，在实中求学问。符合原校训中严谨、求实的精神。实事求是是我们党的思想路线。语出《汉书·河间献王传》“实事求是”。　　“创新”，意为与时俱进，追求新高。含有原校训中“奋进、进取”的意义。与创办一流大学的现代办学理念一致。义出《大学》引汤之《盘铭》“苟日新，日日新，又日新。”　　武汉大学：自强、弘毅、求是、拓新。　　继承和发扬中华民族自强不息的伟大精神，树立为国家的繁荣昌盛刻苦学习、积极奉献的伟大志向，以坚毅刚强的品格和科学严谨的治学态度，努力探求事物发展的客观规律，开创新局面，取得新成绩，办好社会主义的武汉大学，不断为国家作出新贡献。　　吉林大学：励志图强，求实创新。　　励志：奋志，集中心思致力于某种事业。　　图强：振作精神，以求强盛。　　求实创新前面有。　　西安交通大学：果毅力行，精勤求学，忠恕任事，敦笃励志。　　精勤：专心勤勉。求学：探求学问　　敦笃：敦厚笃实。励志：集中心思致力于某种事业　　果毅：果敢坚毅。力行：一是竭力而行，二是努力实践　　忠恕：忠，尽心为人，尽力为人谋；恕，推己及人，如人之心。任事：称职　　中国科学技术大学：红专并进，理实交融。　　“红”一定还要“专”，仅仅是思想好，没有专业的技能，这样的“红”也算不得红；同时，“专”一定要“红”，仅仅是专业水平高，缺少一定的思想政治觉悟，也是不行的。当前，国家非常重视大学生的思想政治教育，我们不仅要创造高水平的物质文明，而且要创造高水平的精神文明。大学需要培养德才兼备、具有共同理想的高素质人才。这是小平同志大力提倡的。即使是现代，仍然可以赋予新的含义和内容。新时期仍然要坚持校训。该校训也是特点突出的一则佳句。　　中山大学：博学，审问，慎思，明辨，笃行。　　意思做为做事要广泛的学习，仔细的探究，谨慎的思考，明确的辨别，最后要切实的去实行。　　四川大学：海纳百川，有容乃大。　　寓意为要像大海能容纳无数江河水一样的胸襟宽广，以容纳和融合来形成超常大气。　　哈尔滨工业大学：功夫到家，规格严格。　　“规格严格”有两层意思：首先要有“规格”，其次要“严格”遵守。功夫到家也有两层意思：一是要肯下“功夫”，二是功夫要下到点子上，下到程度。“规格严格”与“功夫到家”，二者是辩证的统一。只有“规格严格”，“功夫到家”才有明确的目标与要求；只有“功夫到家”，“规格严格”的实现才有可靠的保证。　　山东大学：气有浩然，学无止境。　　“气有浩然”意在“为人”。它将我们应具有的道德情操、人文素养和精神品格皆寓意于这天地间的“正气”之中。“学无止境”意在“为学”。它以永不满足的执着精神激励我们在学术和人生的里程中勇于挑战极限，追求完美。　　天津大学：实事求是。　　指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。　　南开大学：允公允能，日新月异。　　张伯苓先生讲，南开精神即“允公允能，日新月异”。他详细阐述道：“允公，是大公，而不是什么小公，小公只不过是本位主义而己，算不得什么公了。惟其允公才能 高瞻远瞩，正己教人，发扬集体主义的爱国思想，消灭自私的本位主义。”“允能者， 是要做到最能。要建设现代化国家，要有现代化的科学才能。而南开学校的教育目的， 就在于培养具有现代化才能的学主，不仅要求具备现代化的理论才能，并且要具有实际工作的能力。”他又解释道：“所谓的日新月异，不但每个人要接受新事物，而且还要 能成为新事物的创始者；不但能赶上新时代，而且还要能走在时代的前列。 ”　　中南大学：经世致用。　　经天济世，学以致用。　　北京师范大学：学为人师，行为世范。　　就是要有坚定正确的政治方向和远大的理想，要有广博精通的学识本领，要有为人正直、朴实的品行。　　中国人民大学：实事求是。【前面有，意思就省略了。】

郑州大学校训是求是担当。其基本内涵是“追求真理，知识创新，服务社会，履职尽责”。这是郑州大学办学理念的核心体现与集中概括，体现大学的内在品格与办学特质，也是大学精神的历史积淀与价值追求。从办学来讲，这是郑大人共同铸就的大学文化；从育人来讲，这彰显了郑大人的精神品格。“求是担当”校训是郑州大学特色文化的核心，体现着郑大精神的独特气质，是广大师生应当共同遵守的基本行为准则与道德规范。学校形象标识1、校徽郑州大学校徽由“Z”、“大“、”人“和山峰共同构成，又形象英文第一个字母“A”，顶天立地的巨人形象，蕴函人杰地灵、人才辈出之意，象征郑州大学培养出的栋梁之材，山峰象征学子勇攀高峰的进取精神，第一个字母“A”代表永争第一。2、校旗郑州大学校旗采用大红色和明黄色，这两种颜色是中国国旗的颜色，用这两种颜色作为校旗的标准色；红色代表着积极与活力，黄色代表着高贵的气质和源远流长的中华传统文化。以上内容参考：百度百科-郑州大学

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C《大学》 〖出处〗《礼记·大学》： “大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。” 意思是：大学教人的道理，在于彰显人人本有，自身所具的光明德性（明明德），再推己及人，使人人都能去除污染而自新（亲民，新民也），而且精益求精，做到最完善的地步并且保持不变

清华16字校训内容是：“自强不息，厚德载物；独立精神，自由思想。”“自强不息，厚德载物”自是不凡，语出《易经》，因梁启超先生在清华之演讲而名扬天下，遂成校训。“独立精神，自由思想。”则出自清华大学国学大师陈寅恪先生为王国维纪念碑所写的碑文“…思想而不自由，毋宁死耳。……惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。”周诒春校长将这16个字定位清华大学的校训，也算是他一贯的主张体现。扩展资料：清华大学创建之初，曾由外籍教师创作了一首英文歌词的校歌，但词和曲都不令人满意。贺麟先生1925年在《清华周刊》上撰文指出：“我根本认为清华的英文校歌不能代表清华的精神，更不能代表中国文化的精神。我仔细一想，原来此歌是一位美国女士做的，才恍然觉悟此歌原来是代表很幼稚的美国化。……而此种美国化，又不是我们所需要的。”正是在这种背景下，1923年前后，学校公开征集校歌，汪鸾翔先生应征的歌词，经校内外名人评审入选。汪先生当时是清华大学教授国文和哲学的教师，为使校歌词旨隽永，他用文言文写成。三段歌词，气势宏伟，涵义深刻。贺麟先生认为，这首校歌是中国优秀传统文化的结晶，“可以表示中国文化之精神。而同时又能符合校训，达出清华教育的宗旨。且校歌措词亦颇得体，……而大家均觉欣赏此歌。”他正式提议取消当时的英文校歌，用汪先生的中文校歌取而代之。

宁波大学的校训是“实事求是，经世致用”。

明时风,达治体,文而不弱,武而不暴,蹈厉奋进,竭忠尽智,扶危邦,振贫民。校训历来是一所学校珍贵的价值遗产和宝贵的精神财富，是一所学校精神的集中表达。校训没有任何人执行考试、考察、判分、评选，但是每位师生，都生活在自己前后左右无数人的、雪亮公平的眼睛中。郑大的校训取自于第一任校长嵇文甫先生作的《河南精神》一文中：窃尝闻之曰，“河南文不如南，武不如北”。此言似矣，而未尽然也。盖河南之传统精神，以“平正通达”为其特征者也。夫“平正通达”则近乎“中”。惟其“中”也，故当其盛时，文而不弱，武而不暴，正位居体，执道枢，秉天钧，岿然为一世重;及其衰也，则黄茅白苇，弥望皆是，平凡庸阘而无所建明。兹者，时移事易，大战方兴。吾河南耆老，其无有曷兴乎来，发扬蹈厉，奋鹰扬之威，如黄发尚父者乎?吾河南官吏，其无有竭忠尽智安扶危邦，振苦民，如东里子产者乎?吾河南士子，其无有明时务，达治体，激切呼号，如贾生者乎?吾河南富民，其无有慷慨输将，济军用，救灾荒，如卜式者乎?吾河南军人，其无有奋起行伍，驱暴敌，雪国耻，精忠大节，如岳少保者乎?军兴以来，吾河南壮丁，应征募者，不下三百万;而服务前后各方，埋头苦干者，又不知其凡几。诗云：“周虽旧邦，其命维新”。继承光荣传统，迎接时代使命，发挥伟大精神。此亦千载之一时也。

清华的校训是自强不息，厚德载物八个字。“自强不息，厚德载物”的校训是清华精神的集中体现，是清华精神文化的支柱与灵魂，它不仅深刻影响了一代代清华学子，而且当毕业生走向社会后，仍然会成为他们激励自我、影响社会的精神标志。自强不息"就是永远努力向前，绝不停止，这句话表现了中华民族奋斗拼搏的精神。在政治生活方面，对外来侵略决不屈服，对不良势力决不妥协；在个人生活方面强调人格独立，志不可夺。‘厚德载物"就是要有博大的胸怀，兼容并包。在中国，儒、道、释三家彼此相容，这种现象只有中国才有。西方历史有宗教战争，中国则无，这无疑是中国文化的一大特点。‘自强不息"是奋斗精神，‘厚德载物"是兼容精神。这是中国文化的基本精神，可以称为‘中华精神"。清华大学精神面向未来，清华大学将秉持“自强不息、厚德载物”的校训和“行胜于言”的校风，坚持“中西融汇、古今贯通、文理渗透”的办学风格和“又红又专、全面发展”的培养特色，弘扬“爱国奉献、追求卓越”传统和“人文日新”精神。深入学习贯彻党的十九大精神，坚持正确方向、坚持立德树人、坚持服务国家、坚持改革创新，持续深入推进综合改革和“双一流”建设，实现内涵式发展，努力在创建世界一流大学方面走在前列，为国家发展、人民幸福、人类文明进步作出新的更大的贡献。以上内容参考：清华大学-学校沿革

自强不息，厚德载物；独立精神，自由思想

北京大学（英文：Peking University），简称北大，诞生于1898年，初名京师大学堂，是中国近代第一所国立大学，也是最早以“大学”身份及名称而建立的学校，其成立标志着中国近代高等教育的开端。北大是中国近代以来唯一以国家最高学府身份创立的学校，最初也是国家最高教育行政机关，行使教育部职能，统管全国教育。1911年辛亥革命爆发，翌年改名为北京大学。1916年，著名教育家蔡元培出任校长，“循思想自由原则、取兼容并包之义”，推行改革，把北大办成全国的学术和思想中心，使北京大学成为新文化运动的中心、五四运动的策源地。1937年抗日战争爆发，北京大学与清华大学、南开大学合并组建国立西南联合大学。1946年，回到北平复校。1952年院系调整时，校园从北京内城迁至西北郊燕园。北京大学由教育部直属，系国家“211工程”、“985工程”、“2011计划”建设的全国重点大学，是C9联盟以及东亚研究型大学协会、国际研究型大学联盟、环太平洋大学联盟、21世纪学术联盟、东亚四大学论坛的重要成员。QS2018／2019年亚洲大学排行榜北京大学排第五名。

天津大学校训为“实事求是”。天津大学校训由建校初期北洋大学原校长、著名法学家赵天麟首倡。赵天麟任校长期间（1914-1920）总结北洋大学办学经验，概括出“实事求是”四个字，以之教导学生，遂成为校训。“实事求是”一词出于《汉书·河间献王刘德传》，文中说刘德“修古好学，实事求是”。赵天麟以这四个字首倡于北洋大学。以实事求是的精神，对待科学技术知识，端正学风。赵天麟坚持严字当头，以讲求高质量为教学目标。天津大学在继承这一优良校训的基础上赋予了新的内涵，即办事求学，要从实际出发，注重实效，诚实守信，并注重求索真相，开拓创新，把握规律。天津大学继承了北洋大学的优良校风和学风，恪守“实事求是”的校训。扩展资料一、学科建设在学科建设上，天津大学形成了以工为主、理工结合，经、管、文、法、教育等多学科协调发展的学科布局。学校设有工学、理学、管理学、教育学、经济学、医学、文学、法学、哲学、艺术学等学科门类。拥有一级学科国家重点学科7个（覆盖21个二级学科），二级学科国家重点学科8个，二级学科国家重点（培育）学科2个，天津市重点学科27个。2018年5月，获准开展学位授权自主审核。二、校园环境天津大学环境优美，拥有青年湖、敬业湖、友谊湖、爱晚湖四个大型湖泊，北洋广场等三个休闲广场，花团锦簇，是典型的花园式校园；拥有26座教学楼，两个国际标准的绿茵足球场，国际标准的游泳馆以及崭新的大型体育馆。参考资料来源：百度百科—天津大学

作风严谨，崇尚实践

1、华南理工大学，新校训“博学慎思明辨笃行”出自《礼记·中庸》。2、厦门大学校训“自强不息，止于至善”中的“止于至善”出自《礼记·大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”3、东南大学校训：止于至善。4、河南大学的校训： 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。5、 中山大学校训：博学、审问、慎思、明辨、笃行，十字训词原文出自儒家经书《礼记·中庸》。6、南京大学校训“诚朴雄伟 励学敦行”。“敦行”则取自《礼记·曲礼上》，“博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子”。7、北京邮电大学校训“厚德 博学 敬业 乐群”，“博学”语出《礼记》：“儒有博学而不穷，笃行而不倦”，即学者应该学无止境，锲而不舍。“敬业”与“乐群”出自《记》：“三年视敬业乐群”，即第三年就要考查学生是否能够潜心学习、融入群体。8、中国政法大学校训“厚德 明法 格物 致公”，“格物”出自《礼记·大学》的“致知在格物”、“格物而后知至”，意促师生实事求是，求真务实，养成科学的思维和理性。“致公”取法于《礼记·礼运》的“大道之行也，天下为公”。9、海外国语大学“格高志远 学贯中外”，“格高志远”出自《礼记·缁衣》中“言有物而行有格也，是以生则不可夺志，死则不可夺名”。10、江南大学“笃学尚行 止于至善”。11、华中科技大学“明德厚学 求是创新”，“明德”语出《礼记》：“黍稷非馨，明德惟馨”。12、陕西师范大学“厚德 积学 励志 敦行”。13、香港大学校训是“明德格物”，“明德格物”语出《礼记.大学》。14、安徽大学“至诚至坚,博学笃行”8字中有6字出自《礼记·中庸》...........

一、南京大学：诚朴雄伟 励学敦行“诚朴雄伟”原是中央大学时期的校训，由罗家伦提出。“励学敦行”是从中国古代前贤名句中选取而来：“励学”二字见于宋真宗写的一首名为《励学篇》的诗，劝勉人勤奋学习；“敦行”见于《礼记·曲礼上》：“博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。”二、南开大学：允公允能 日新月异“日新月异”，语本《礼记·大学》：“汤之盘铭曰：‘苟日新，日日新，又日新"。”是古代贤王商汤的座右铭，以一种动态的角度倡导积极进取、不断革新和变化，才能不断进步。三、中山大学：博学 审问 慎思 明辨 笃行出自《礼记·中庸》，意思朴实，即广泛地学习，仔细地询问，谨慎地思考，明确地辨别，坚定地执行。1924年，孙中山先生亲手创办中山大学，亲笔题写了这则校训。四、厦门大学：自强不息 止于至善“自强不息”是陈嘉庚先生创校时提出的，仍是出自《周易》的“天行健，君子以自强不息”。“止于至善”为厦大私立时期的林文庆校长确立的校训。“止于至善” 出自《礼记·大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，体现了中国文化的人格理想，蕴含着生命对于至善至美理想的追求与践行。五、中国政法大学：厚德明法 格物致公“厚徳”出自《易经》；“明法”取自《管子·明法》，树立法治观念，依法治国。“格物”出自《礼记·大学》的“致知在格物”，意为实事求是、求真务实。“致公”取法于《礼记·礼运》的“大道之行也，天下为公”，也出自《管子·形势解》的“风雨至公而无私，所行无常乡”（此处“至”与“致”通），意为要大公无私、公平公正，有仁爱亲民、服务公众的社会责任感。六、北京邮电大学：厚德博学 敬业乐群“厚德”与“博学”分别出自《周易》和《礼记·中庸》。后半部分“敬业乐群”出自《礼记·学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐群。”意为对自己的事业尽职尽责，与朋友相处和乐融洽。参考资料来源：百度百科-南京大学参考资料来源：百度百科-南开大学参考资料来源：百度百科-中山大学参考资料来源：百度百科-厦门大学参考资料来源：百度百科-中国政法大学参考资料来源：百度百科-北京邮电大学

山西大学校训是：中西会通，求真至善，登崇俊良，自强报国。 “至善”之说出自《礼记·大学》，其文曰：“大学之道在明明德，在亲民，在止於至善。”其“至善”是“达到善的境界”的意思。 扩展资料 　　山西大学的校训“登崇俊良，求真至善”，意思是教导学生不断攀登成为才俊，追求真理与美德。这一校训，是对不同时期山大校训核心思想的继承、萃取和升华，是对山大百年文化传统与人文精神的提炼与总结，坚守的则是自学堂初创以来就形成的“求真至善，登崇俊良”的追求和情怀。 　　“中西会通”“求真至善”是“登崇俊良”的方法和要求，体现的是本土文化与外来文化的高度结合、科学精神与人文精神的高度结合，渗透的是“大学之道，在明明德，在新民，在止于至善”的传统价值追求和广纳中西的恢宏视野，承继的仍然是“尊广道艺”的担当、“精益求精”的`自觉。“ 　　自强报国”是“登崇俊良”的目的和旨归，大学的职责和使命就是通过培育高素质杰出人才，通过他们自强不息的砥砺奋斗，达到报效国家的目的。

1 清华大学“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”2 北京大学 “思想自由、兼容并包”3 浙江大学校训“求是创新”4 上海交通大学 “饮水思源，爱国荣校”5 南京大学“诚朴雄伟　励学敦行”6 复旦大学“博学而笃志，切问而近思”7 中国科学技术大学“勤奋学习，红专并进，理实交融”8 华中科技大学“明德厚学，求是创新”9 武汉大学“自强弘毅，求是拓新”10 西安交通大学“精勤求学、敦笃励志、果毅力行、忠恕任事”

郑州大学校训原来为团结勤奋求实进取，后改为明时风，达治体；文而不弱、武而不暴； 蹈厉奋进，竭忠尽智；扶危邦 振贫民。 这个，挺咬嘴的。 所谓明时务就是洞悉天下大势，把握社会发展潮流；所谓“达治体”，是指要有全局眼光，从整个统治利益出发的考虑问题。其他应不难理解，如文而不弱，武而不暴，表明纯粹的文弱书生也是没用的，但莽撞更不可取。竭忠尽智、扶危邦 振贫民，就是最大可能发挥个人对国家人民的智慧和忠诚，扶危济困。

是“天行健，君子以自强不息；地势坤 君子以厚德载物”的简写：自强不息，厚德载物。

明时风,达治体,文而不弱,武而不暴,蹈厉奋进,竭忠尽智,扶危邦,振贫民。校训历来是一所学校珍贵的价值遗产和宝贵的精神财富，是一所学校精神的集中表达。校训没有任何人执行考试、考察、判分、评选，但是每位师生，都生活在自己前后左右无数人的、雪亮公平的眼睛中。郑大的校训取自于第一任校长嵇文甫先生作的《河南精神》一文中：窃尝闻之曰，“河南文不如南，武不如北”。此言似矣，而未尽然也。盖河南之传统精神，以“平正通达”为其特征者也。夫“平正通达”则近乎“中”。惟其“中”也，故当其盛时，文而不弱，武而不暴，正位居体，执道枢，秉天钧，岿然为一世重;及其衰也，则黄茅白苇，弥望皆是，平凡庸阘而无所建明。兹者，时移事易，大战方兴。吾河南耆老，其无有曷兴乎来，发扬蹈厉，奋鹰扬之威，如黄发尚父者乎?吾河南官吏，其无有竭忠尽智安扶危邦，振苦民，如东里子产者乎?吾河南士子，其无有明时务，达治体，激切呼号，如贾生者乎?吾河南富民，其无有慷慨输将，济军用，救灾荒，如卜式者乎?吾河南军人，其无有奋起行伍，驱暴敌，雪国耻，精忠大节，如岳少保者乎?军兴以来，吾河南壮丁，应征募者，不下三百万;而服务前后各方，埋头苦干者，又不知其凡几。诗云：“周虽旧邦，其命维新”。继承光荣传统，迎接时代使命，发挥伟大精神。此亦千载之一时也。

1、清华大学：自强不息，厚德载物2、北京大学：爱国进步民主科学3、浙江大学：求是创新4、复旦大学：博学而笃志切问而近思5、南京大学：诚朴雄伟励学敦行6、华中科技大学：明德厚学，求是创新7、上海交通大学：饮水思源，爱国荣校8、武汉大学：自强弘毅求是拓新9、吉林大学：求实创新，励志图强10、中山大学：博学审问慎思明辨笃行http://yzwu.blog.edu.cn/user1/21069/archives/2005/165812.shtmlhttp://www.ylhxjx.com/Article/gkxx/200505/18.html

如下所示：1、清华大学校训：天行健，君子以自强不息。地势坤， 君子以厚德载物。2、哈佛大学训言：此刻打盹、你将做梦，而此刻学习，你将圆梦。3、南洋理工大学训言：珍惜现在，别在毫无意义的事情上浪费时间。4、达特茅斯学院训言：如果你不能很好地珍惜时间，那么就看看对手那在不停地翻动书页的手吧。5、南安普顿大学训言：世界上那些最容易的事情中，浪费时间最不费力。6、哥伦比亚大学训言：伟大不是凭空而来的，而是赢得的。7、哈佛大学训言：今天不走，明天即使跑也不一定跟得上。8、加州理工学院训言：不要抱怨不公平，一切只因努力还不够。9、曼彻斯特大学训言：成功之路只有一条，那就是准备，准备，再准备。10、首尔大学训言：人生是一种实验，越多的实验，让你变成更好的人。

1993年，在广泛征求各方面意见的基础上，经校务委员会审议，武汉大学新校训定为：自强 弘毅 求是 拓新。 　　“自强”语出《周易》“天行健、君子以自强不息”。意为自尊自重，不断自力图强，奋发向上。自强是中华民族的传统美德，成就事业当以此为训。我校最早前身为“自强学堂”，其名也取此意。 　　“弘毅”出自《论语》“士不可以不弘毅，任重而道远”一语。意谓抱负远大，坚强刚毅。我校30年代校训“明诚弘毅”就含此一词。 　　用“自强”、“弘毅”，既概括了上述含义，又体现了我校的历史纵深与校风延续。 　　“求是”即为博学求知，努力探索规律，追求真理。语出《汉书》“修学好古，实事求是”。 　　“拓新”，意为开拓、创新，不断进取。 概言之，我校新校训的整体含义是： 继承和发扬中华民族自强不息的伟大精神，树立为国家的繁荣昌盛刻苦学习、积极奉献的伟大志向，以坚毅刚强的品格和科学严谨的治学态度，努力探求事物发展的客观规律，开创新局面，取得新成绩，办好社会主义的武汉大学，不断为国家作出新贡献。

最特别的是南开大学的校训：“允公允能，日新月异”。南开大学是张伯苓先生于1919年创办的，是张伯苓用自己的：财产，人力，物力办的学校，而目的竟然是为了救国！这在全世界据绝无仅有。日军轰炸南开于一片废墟，张伯苓再次用自己的家底全部财产外加四处借钱筹钱恢复南开，四处碰壁而心不死，目的还是要救国。“允公允能日新月异”是张伯苓为南开立的校训。允公意思是为国家奉献，以小我融入大我。允能意思是学会最先进的知识技术和最高水平的能力。日新月异意思是每天都有进步和新的发现。

　　排名从前到后：　　清华大学：自强不息，厚德载物。　　清华校训这两句话出于《周易》，“自强不息”出于《周易·乾卦》的《象传》：“天行健，君子以自强不息。”意思是说，上天的运动刚劲有力，君子因此努力向上，永不停歇。“厚德载物”出于《周易·坤卦》的《象传》：“地势坤，君子以厚德载物。”意思是，大地的气势厚实和顺，君子因此增厚美德，容载万物。　　北京大学：【北大的校训没有官方说明，因此不好解答。】　　浙江大学：求是、创新。　　“求”追求、探究；“是”，真也。（《说文》）引申为真谛、规律、本质。“求是”在这里，即指探究自然、社会和人本身运动（活动）的奥秘、规律，更指追求真理的科学态度、科学精神。陶行知先生有言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。我们党一向倡导实事求是的思想方法。在今天，做人、做学问、做事情求真求是，具有很强的现实意义。无论学校整体，还是学校中的每一个成员，只有求真求是，才能实现可持续发展。　　创新是指：以现有的思维模式提出有别于常规或常人思路的见解为导向，利用现有的知识和物质，在特定的环境中，本着理想化需要或为满足社会需求，而改进或创造新的事物、方法、元素、路径、环境，并能获得一定有益效果的行为。 创新是以新思维、新发明和新描述为特征的一种概念化过程。起源于拉丁语，它原意有三层含义，第一，更新；第二，创造新的东西；第三，改变。创新是人类特有的认识能力和实践能力，是人类主观能动性的高级表现形式，是推动民族进步和社会发展的不竭动力。一个民族要想走在时代前列，就一刻也不能没有理论思维，一刻也不能停止理论创新。创新在经济，商业，技术，社会学以及建筑学这些领域的研究中有着举足轻重的分量。在中国大陆，经常用“创新”一词表示改革的结果 。既然改革被视为经济发展的主要推动力，促进创新的因素也被视为至关重要。　　上海交通大学：饮水思源，爱国荣校　　上海交大在90年代初提出了“饮水思源”为校训，不久又拓展为“饮水思源，爱国荣校”。这次学校对于校训的厘定是经由一番充分发动群众的过程。2006年12月，学校第五届教代会第二次会议通过了学校建国后的第一个《章程》，其中第6条明确规定：“本校的校训是：饮水思源，爱国荣校。”　　饮水思源，简单的解释就是指喝水的时候要记着水是从哪儿来的，比喻人不能忘本。北周的庾信《徵调曲》中有“落其实者思其树，饮其流者怀其源”之句；宋时的宗礼《大鉴禅师殿记》中有“饮水知源，自觉自悟，师岂远哉”之句。交通大学的“饮水思源”传统，经查，最早出现的当属1926年学校30周年校庆时，在所举行的各项庆典仪式中，有建立最早的师范班校友捐建的“自流井”落成仪式，沈叔逵代表校友致词，说明开凿该井的意义是“饮水思源”。1933年4月，学校37周年校庆时，又有1930届毕业校友捐资于执信西斋前建造喷水池，喷水池中为一石碑，上刻“饮水思源”，石碑上置放铁铸的交大校徽。这一建筑物后在数十年的风雨中损毁，1979年又由学校在原址原样重新恢复。长期以来，“饮水思源”碑已成为交通大学的标志性建筑物。著名学者杨福家先生曾对交大的这一校训赞赏有加：“上海交大上海交大在90年代初提出了“饮水思源”为校训，不久又拓展为“饮水思源，爱国荣校”。这次学校对于校训的厘定是经由一番充分发动群众的过程。2006年12月，学校第五届教代会第二次会议通过了学校建国后的第一个《章程》，其中第6条明确规定：“本校的校训是：饮水思源，爱国荣校。”　　南京大学：励学敦行，诚朴雄伟。　　诚：校歌开首：“大哉一诚天下动”（江谦 词）；诚心向学，诚真勤仁之德，“成已成物，尤贵持有恒德”（陈裕光 语）；“对于学问事业应当一本诚心去做，至于人与人之间应当以诚相见”（罗家伦 语）。　　朴：朴茂，朴真，朴实。“常保持一种‘朴茂"的精神，不要有铜臭，不可有官气”（刘伯明 语）；“须知一切学问之中皆无王者之路，崇实而用笨功，才能树立起朴厚的学术气象。”（罗家伦 语）。　　雄：含体魄和精神两方面，雄浑之体，王者之气。如“大江之雄毅”（郭秉文 语）；“以养成坚强之体魄，充实之精神为标准”（陶行知 语）；“大雄无畏...善养吾浩然之气”（罗家伦 倡）　　伟：“嚼得菜根，做得大事”（李瑞清 语）；“总要集中精力，放开眼光，努力做出几件伟大的事业，或是完成几件伟大的作品...凡是总须从伟大的方向做去，民族方有成功。”（罗家伦 语）　　励学，勉励勤学；敦行，敦促实行。在励学敦行中屡践诚朴雄伟。　　复旦大学：博学而笃志，切问而近思　　复旦人对母校校训的解释是“我们的校训典出《论语》。意思是说，学习要广　　博、坚定，并且要有敢于质疑的精神。”复旦人对向来“不迷信权威，坚持‘不唯上、不　　唯书、只唯实"的复旦精神”，感到自豪和骄傲。　　华中科技大学：明德厚学，求是创新。　　“明德”，意为彰明伦理，完善品德。具有理解、普及和恪守道德之义，包含与人为善、和谐相处的意义，即包含原校训中“团结”的意义。合乎华中科技大学加强文化素质教育、“首先要教会学生做人”。语出《礼·君陈》“黍稷非馨，明德惟馨”，又见《礼·大学》“大学之道，在明明德”。　　“厚学”，意为崇尚知识，学问渊博。与原华中理工大学倡导的“学在华工”精神吻合。包含原校训中“严谨”的意义。转义出自《易·坤》“坤厚载物”。　　“求是”，意为追求真理，发现规律。包含“求实”的意义但不拘于“求实”，在实中求学问。符合原校训中严谨、求实的精神。实事求是是我们党的思想路线。语出《汉书·河间献王传》“实事求是”。　　“创新”，意为与时俱进，追求新高。含有原校训中“奋进、进取”的意义。与创办一流大学的现代办学理念一致。义出《大学》引汤之《盘铭》“苟日新，日日新，又日新。”　　武汉大学：自强、弘毅、求是、拓新。　　继承和发扬中华民族自强不息的伟大精神，树立为国家的繁荣昌盛刻苦学习、积极奉献的伟大志向，以坚毅刚强的品格和科学严谨的治学态度，努力探求事物发展的客观规律，开创新局面，取得新成绩，办好社会主义的武汉大学，不断为国家作出新贡献。　　吉林大学：励志图强，求实创新。　　励志：奋志，集中心思致力于某种事业。　　图强：振作精神，以求强盛。　　求实创新前面有。　　西安交通大学：果毅力行，精勤求学，忠恕任事，敦笃励志。　　精勤：专心勤勉。求学：探求学问　　敦笃：敦厚笃实。励志：集中心思致力于某种事业　　果毅：果敢坚毅。力行：一是竭力而行，二是努力实践　　忠恕：忠，尽心为人，尽力为人谋；恕，推己及人，如人之心。任事：称职　　中国科学技术大学：红专并进，理实交融。　　“红”一定还要“专”，仅仅是思想好，没有专业的技能，这样的“红”也算不得红；同时，“专”一定要“红”，仅仅是专业水平高，缺少一定的思想政治觉悟，也是不行的。当前，国家非常重视大学生的思想政治教育，我们不仅要创造高水平的物质文明，而且要创造高水平的精神文明。大学需要培养德才兼备、具有共同理想的高素质人才。这是小平同志大力提倡的。即使是现代，仍然可以赋予新的含义和内容。新时期仍然要坚持校训。该校训也是特点突出的一则佳句。　　中山大学：博学，审问，慎思，明辨，笃行。　　意思做为做事要广泛的学习，仔细的探究，谨慎的思考，明确的辨别，最后要切实的去实行。　　四川大学：海纳百川，有容乃大。　　寓意为要像大海能容纳无数江河水一样的胸襟宽广，以容纳和融合来形成超常大气。　　哈尔滨工业大学：功夫到家，规格严格。　　“规格严格”有两层意思：首先要有“规格”，其次要“严格”遵守。功夫到家也有两层意思：一是要肯下“功夫”，二是功夫要下到点子上，下到程度。“规格严格”与“功夫到家”，二者是辩证的统一。只有“规格严格”，“功夫到家”才有明确的目标与要求；只有“功夫到家”，“规格严格”的实现才有可靠的保证。　　山东大学：气有浩然，学无止境。　　“气有浩然”意在“为人”。它将我们应具有的道德情操、人文素养和精神品格皆寓意于这天地间的“正气”之中。“学无止境”意在“为学”。它以永不满足的执着精神激励我们在学术和人生的里程中勇于挑战极限，追求完美。　　天津大学：实事求是。　　指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。　　南开大学：允公允能，日新月异。　　张伯苓先生讲，南开精神即“允公允能，日新月异”。他详细阐述道：“允公，是大公，而不是什么小公，小公只不过是本位主义而己，算不得什么公了。惟其允公才能 高瞻远瞩，正己教人，发扬集体主义的爱国思想，消灭自私的本位主义。”“允能者， 是要做到最能。要建设现代化国家，要有现代化的科学才能。而南开学校的教育目的， 就在于培养具有现代化才能的学主，不仅要求具备现代化的理论才能，并且要具有实际工作的能力。”他又解释道：“所谓的日新月异，不但每个人要接受新事物，而且还要 能成为新事物的创始者；不但能赶上新时代，而且还要能走在时代的前列。 ”　　中南大学：经世致用。　　经天济世，学以致用。　　北京师范大学：学为人师，行为世范。　　就是要有坚定正确的政治方向和远大的理想，要有广博精通的学识本领，要有为人正直、朴实的品行。　　中国人民大学：实事求是。【前面有，意思就省略了。】

校训：明时风 达治体文而不弱 武而不暴蹈厉奋进 竭忠尽智扶危邦 振贫民校风：笃信仁厚 慎思勤勉学风：崇尚科学 严谨求实 科技创新 奉献社会精神：不畏艰难 勇于拼搏 团结协作协同攻关 求真务实 开拓创新顾全大局 无私奉献贴在我们寝室墙上的，绝对准确全面哈~

清华的校训是自强不息，厚德载物八个字。“自强不息，厚德载物”的校训是清华精神的集中体现，是清华精神文化的支柱与灵魂，它不仅深刻影响了一代代清华学子，而且当毕业生走向社会后，仍然会成为他们激励自我、影响社会的精神标志。自强不息"就是永远努力向前，绝不停止，这句话表现了中华民族奋斗拼搏的精神。在政治生活方面，对外来侵略决不屈服，对不良势力决不妥协；在个人生活方面强调人格独立，志不可夺。‘厚德载物"就是要有博大的胸怀，兼容并包。在中国，儒、道、释三家彼此相容，这种现象只有中国才有。西方历史有宗教战争，中国则无，这无疑是中国文化的一大特点。‘自强不息"是奋斗精神，‘厚德载物"是兼容精神。这是中国文化的基本精神，可以称为‘中华精神"。清华大学精神面向未来，清华大学将秉持“自强不息、厚德载物”的校训和“行胜于言”的校风，坚持“中西融汇、古今贯通、文理渗透”的办学风格和“又红又专、全面发展”的培养特色，弘扬“爱国奉献、追求卓越”传统和“人文日新”精神。深入学习贯彻党的十九大精神，坚持正确方向、坚持立德树人、坚持服务国家、坚持改革创新，持续深入推进综合改革和“双一流”建设，实现内涵式发展，努力在创建世界一流大学方面走在前列，为国家发展、人民幸福、人类文明进步作出新的更大的贡献。以上内容参考：清华大学-学校沿革

首都师范大学的校训为“为学为师,求实求新”;华东师范大学的校训为“求实创造,为人师表”;华南师范大学的校训为“艰苦奋斗,严谨治学,求实创新,为人师表”;东北师范大学的校训为“勤奋创新,为人师表”;漳州师范学院的校训为“学高为师,德高为范”;广西师范大学的校训为“学高为师,身正为范”;山东师范大学的校训为“学高为师,身正是范”;温州师范学院的校训为“身正为师,学高为范”;河南师范大学的校训为“厚德博学,止于至善”;华中师范大学的校训为“求实创新,立德树人”;南京师范大学的校训为“正德厚生,笃学敏行”;陕西师范大学的校训为“厚德积学,励志敦行”;四川师范大学的校训为“重德,博学,务实,尚美”,等等。中国师范大学校训的形式虽是多样的,但都有着共性的特点,即“为师为范”、“好学力行”、“厚德博学”和“求实创新”。

北京大学：爱国 进步 民主科学 清华大学：自强不息，厚德载物 中国人民大学：实事求是 北京航空航天大学： 德才兼备,知行合一北京交通大学：知行 北京理工大学:团结 勤奋 求实 创新北京科技大学：学风严谨崇尚实践 北京化工大学：宏德博学 化育天工北京邮电大学：厚德 博学 敬业乐群 中国农业大学：博大精深北京林业大学：养青松正气法竹梅风骨 北京中医药大学:勤求博采,厚德济生北京外国语大学：团结 紧张 严肃活泼 北京第二外国语学院：明德、勤学、求是、竞先北京语言文化大学：中外求索、德业竞进 北京广播学院：立德、敬业、博学、竞先

第一项为、胸怀理想、坚定信念，做有社会责任的山理人。其他为：推陈出新、敢为人先，做有创新精神的山理人。默而识之、融会贯通，做有专门知识的山理人。功崇惟志、业广惟勤，做有实践能力的山理人。朝气蓬勃、龙马精神，做有健康身心的山理人。拓展：“五有”人才是山东理工大学党委书记吕传毅、校长胡兴禹等领导班子，根据党的教育方针，创新落实教育教学改革所提出的特色人才培养目标。山东理工大学（Shandong University of Technology），简称“山理工”（SDUT），位于山东省淄博市，是国防科技工业局与山东省人民政府共建的以理工为主、多学科协调发展的山东省高水平大学建设单位，入选国家级“卓越工程师教育培养计划”试点单位、国家知识产权试点高校、教育部高等学校科技成果转化和技术转移基地，是全国教育信息化试点优秀单位、全国大学外语教学改革试点单位、全国大学生KAB创业教育基地、研究生推免资格高校、山东省首批文明校园、“山东省智慧教育示范校”创建单位。学校由山东工程学院、淄博学院合并组建而成。1956年，山东省济南农业机械化学校创建。1958年，升格为山东农业机械化学院。1990年，更名为山东工程学院。1998年，山东建筑材料工业学院分院、淄博大学、淄博师范专科学校、淄博市职工大学、淄博广播电视大学等高校组建为淄博学院。2002年，山东工程学院与淄博学院合并成为山东理工大学。截至2023年2月，学校有东、西两个校区，占地3600亩，建筑面积117万平方米，图书馆藏书344.3万册，电子图书、期刊（含学位论文）848.2万册，教学科研仪器设备总值7.67亿元；设有27个学院、26个校级研究院，有博士后科研流动站3个，博士学位授权一级学科4个，硕士学位授权一级学科25个，硕士专业学位授权类别21个，本科专业75个；有专任教师2197人，全日制本科在校生34000余人，在学研究生5300余人。

贵州大学校训是“明德至善，博学笃行”。贵州大学校训体现了百年贵大追求真理、崇尚完美并且强调博学和实干，为国家民族不遗余力的精神底蕴。它和60余年前国立贵州大学的创始人张廷休先生确立的国立贵州大学校训“坚毅笃实”有着清晰的传承关系，又结合了时代赋予当今贵州大学的新要求，承先启后，继往开来。起点更高，目标更为远。和老校训相比，虽然只增加了四个字，但内涵更加深厚、对传统文化理解更丰富，可谓“和而不同”。学校简介：贵州大学，简称“贵大”，位于贵州省贵阳市，是教育部与贵州省人民政府“以部为主、部省合建”高校，是国家“双一流”建设高校、“211工程”重点建设高校、“一省一校”重点建设高校。学校占地面积4637.61亩，另有教学实验农场985.37亩，图书馆藏书总量375.8万余册，电子图书366.92万余册。学校学科门类齐全，涵盖文学、历史学、哲学、理学、工学、农学、医学、经济学、管理学、法学、教育学及艺术学12类。以上内容参考：贵州大学官网——学校简介

广西大学的校训是：“勤恳朴诚、厚学致新”。“勤恳朴诚”是广西大学首任校长马君武先生亲撰的校训。按照字面的理解，“勤”是勤奋、认真，“恳”是真挚、恳切。“勤恳”合在一起就是殷勤恳切，唐代柳宗元在《柳浑行状》中说：“词旨切直，意气勤恳”，就是指做事认真不懈。“朴”是朴直朴素、敦厚老实，“诚”是诚信诚实，真心真意。“朴诚”合在一起就是敦厚老实，艰苦朴素，诚信诚实。“勤恳朴诚”就是要求勤勤恳恳做事，实实在在做人，艰苦创业，俭朴生活。其中“诚”是核心，是根本。“诚”是人类社会的最高道德规范，也是中国传统文化的精神内核。诚就是真，其对立面是“欺”，“真”的对立面是“假”。为人朴诚，就是朴实无华，诚心真意，以诚相待。“厚学致新”：“厚学”既指有广博的知识和学问，又指崇尚知识，博采众长，且还有兼容并蓄，融贯古今与中西的要求。常说要厚积薄发，无论是做学问、搞研究，还是干事业，都必须有深厚的知识基础，才能达致目标。“致新”就是努力创新，与时俱进，要求通过学习研究，获得新知识，进行新创造新发明；要求不唯书、不唯上、只唯实，实事求是，与时俱进。“厚学致新”还是为学的两个层次，或者说是两个阶段。要达到“厚学”，首先要广泛的猎取，培养充沛而旺盛的学习志趣，这是人生强大的求知动力。“厚学”还意味着博大和宽容，惟有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放的胸襟，真正做到“海纳百川，有容乃大”。

自强为一种精神，是一种美好的品德，是一个人活出尊严、活出人生价值的必备品质；是一个人健康成长、努力学习、成就事业的强大动力。自强是在自爱、自信的基础上充分认识自己的有利因素，积极进取，努力向上，不甘落后，勇于克服困难，做生活的强者。树立自强的目标有助于克服意志消沉、性格软弱，从而振奋精神，担负起时代赋予的重任。著名哲学家、哲学史家、国学大师，北京大学哲学系教授张岱年先生把中华民族精神概括为“自强不息”“厚德载物”。作为“高山仰止，景行行止”的国学大师，他终生勤勉，致思学问，造福祖国的文化学术事业，堪称一代学人楷模。其中“自强不息，厚德载物”也是清华大学的校训解释，它来源于《周易》的两句话：一句是“天行健，君子以自强不息”（乾卦）；一句是“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）。民国时期，梁启超在清华大学任教时，曾给当时的清华学子作了《论君子》的演讲，他在演讲中希望清华学子们都能继承中华传统美德，并引用了《易经》上的“自强不息”“厚德载物”等话语来激励清华学子。此后，清华人便把“自强不息，厚德载物”8个字写进了清华校规，后来又逐渐演变成为清华校训。

编者按：校训被看作是一所学校治学理念和求学精神的高度概括与凝练，也是全校师生自强不息、携手共勉的座右铭。几乎世界上每一所知名大学都有属于自己的校训。那么，您知道您的大学校训是什么吗？你知道它的来龙去脉吗？中国教育网特编辑出数国内外几十所大学的校训，欢迎大家踊跃留言品评，或者把有关您所在大学的校训的故事告诉我们。 调查：资料图片：气有浩然，学无止境。由陈炎教授提出。资料图片：湖南大学的校训是“实事求是 敢为人先”。 北方工业大学：严肃 严格 严谨 北京航空航天大学：德才兼备 知行合一 北京邮电大学：厚德博学敬业乐群 北京理工大学:团结勤奋 求实创新 北京舞蹈学院：文舞相融 德艺双馨 北京师范大学：学为人师 行为世范 北京体育大学：爱国拼搏求实创新 北京外国语大学：团结紧张 严肃活泼 北京第二外国语学院：明德 勤学 求是 竞先 北京林业大学:养青松正气 法竹梅风骨 北京中医药大学:勤求博采 厚德济生 北京语言大学:中外求索 德业竞进 重庆大学:耐劳苦 尚俭朴 勤学业 爱国家 大连大学：文明自强 求是创新 东北大学:自强不息 知行合一 东北财经大学：博学济世 福州大学：明德至诚 博学远志 广东外语外贸大学：学贯中西 明德尚行 国防科技大学:厚德博学 强军兴国 复旦大学：博学而笃志 切问而近思 湖南大学:实事求是 敢为人先 哈尔滨工业大学：规格严格 功夫到家 哈尔滨工程大学：大工至善 大学至真 哈尔滨理工大学：知行统一 博厚悠远 河北大学：实事求是 笃学诚行 河南大学：明德新民 至于至善 黑龙江大学：参天尽物 博学慎思 集美大学：诚以待人 毅以处事 吉林大学： 求实创新 励志图强 江苏大学：博学 求是 明德 兰州大学：勤奋 求实 创新 南京大学：诚朴雄伟 励学敦行 南开大学：允公允能 日新月异 清华大学：自强不息 厚德载物 人民大学：实事求是 四川大学：精韧不怠 日进有功 苏州大学：养天地正气 法古今完人 暨南大学：忠信笃敬 山东大学：气有浩然 学无止境 山东师范大学：学高为师 身正是范 山西大学:登崇俊良 求真至善 上海大学：自强不息 求实创新 上海交通大学：饮水思源 爱国荣校 陕西师范大学：厚德积学 励志敦行 天津大学：自强弘毅 求实拓新 同济大学：严谨求实 团结创新 武汉大学：自强弘毅 求是拓新 厦门大学：自强不息 止于至善 西安交通大学: 精勤求学 敦笃励志 果毅力行 忠恕任事 西北大学：公诚勤朴 新疆大学 新疆 团结 奋进 求实 创新 云南大学：立一等品格 求一等学识 成一等事业 中国传媒大学： 立德 敬业 博学 竞先 中山大学：博学 审问 慎思 明辨 笃行 中国农业大学：博大精深 中国科技大学:红专并进 理实交融 中国地质大学：艰苦朴素 求真务实 中国人民公安大学: 从严治警 从严治校 中国矿业大学：勤奋求实进取奉献 浙江大学：求是创新 附一：湖大校训的内涵 “实事求是”是1917年岳麓书院改制时期湖南公立工业专门学校迁入时校长宾步程提出的“校训”，原文出自《汉书·河间献王传》，充分体现了我校的教育传统和治学传统。并且，千百年来，岳麓书院奉行的“务实”精神，就集中体现在“实事求是”之中。毛泽东将“实事求是”由学风用语上升到哲学的高度，作为概括党的思想路线的哲学用语；邓小平同志对其再度弘扬，实现了我党在指导思想上的拨乱反正。加之它又是延安抗大及今天中央党校的校训，已产生了巨大的社会影响。但作为校训却始于我校，故仍将其作为我校校训，其激励作用和效果将十分巨大。目前，我国高等教育管理体制改革正处于重大转型期。要实现把我校建设成为国内一流大学的目标，倡导“实事求是”的精神显得非常必要。在这次校风、校训和校园精神讨论中，“实事求是”作为校训得到了广泛的认同。 “敢为人先”是湖湘文化的精髓，而岳麓书院又是湖湘文化的摇篮，将“敢为人先”列为校训，体现了我校对优秀传统的承扬。我校要实现创建国内一流大学的奋斗目标，必须大力倡导敢于竞争、勇于创新、争创一流的精神，而“敢为人先”集中体现了上述要求。同时，“敢为人先”在校风、校训和校园精神大讨论中得到了普遍赞同。 “实事求是，敢为人先”作为一个整体，其内涵和关系如下：“实事求是”指立足现实，夯实基础，追求真理，脚踏实地。“敢为人先”指着眼于未来和长远，敢于竞争、敢于创新，走特色发展的道路，努力实现学校的跨越式发展。从二者关系来看，“实事求是”是“敢为人先”的前提和基础，也是建设和发展湖南大学的基础。“敢为人先”是“实事求是”的目标指向，也是建设和发展湖南大学的途径和手段。没有“实事求是”作为基础，就不可能“敢为人先”。

云南大学校训为：自尊、致知、正义、力行。云南大学校训“自尊、致知、正义、力行”，距今94年。1923年，云南大学前身东陆大学创始人唐继尧在开学典礼上亲定校训。近百年来，云南大学校训表述仍然坚持传承唐继尧所提出的“自尊、致知、正义、力行”。此八字校训有云大传统和文化积淀，也有办学理念和行为规范。唐继尧在《东陆大学校训并序》中为自己提出的八字校训做了四首四言诗的详细注解。这八字校训，“自尊”谓心态，“致知”求学，“正义”谈道德，“力行”求实践。校训乃学校之法则，是学校办学理念和育人要求的高度概括，是校风、学风、教风的内核。从昔日的东陆大学到今天的云南大学，云大的校训几次变动：1937年，熊庆来校长主持云南大学后，确定“诚、正、敏、毅”；20世纪90年代，学校又将校训定为“立一等品格，求一等学识，成一等事业”；还有一段漫长的时间，人们似乎遗忘了大学应该有标的自身的校训。但是，今天的云大人还是回到原点，拂去覆盖于唐公所题之训的历史尘埃，重新体味深蕴于其中的文化魅力，并再次将其作为校训加以彰显。如今，“自尊、致知、正义、力行”的东陆之训穿透了90年历史云岚，继续温润着学子心灵，继续砥砺着云大人的人格与品质。

清华大学：自强不息，厚德载物

中国一些著名大学的校训如下： 清华大学：自强不息，厚德载物　　北京大学：爱国　进步　民主　科学　　南京大学：励学敦行，诚朴雄伟　　浙江大学：求是、创新　　武汉大学：自强、弘毅、求是、拓新　　北京师范大学：学为人师，行为世范　　山东大学：学无止境　气有浩然　　复旦大学：博学而笃志，切问而近思　　南开大学：允公允能，日新月异　　人民大学：实事求是　　北京外国语大学：兼容并蓄　博学笃行　　同济大学：同舟共济　　暨南大学：信，忠，笃，敬　　厦门大学：自强不息　止于至善　　哈尔滨工业大学：规格严格，功夫到家　　中山大学：博学　审问　慎思　明辨　笃行

珠海中山大学附属中学，创办于2017年9月，为中山大学现有3所附属中学之一。为秉承中山精神与逸仙文化，办学伊始，学校就确定沿用中山大学校训：博学、审问、慎思、明辨、笃行。这十字校训，为孙中山先生于1924年11月11日在广东大学成立典礼上亲笔题写。1926年7月，为纪念孙中山先生，广东大学改名为中山大学。“勤学善思，明辨笃行”出处出自《礼记·中庸》“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”。是为学的几个层次，或者说是几个循序渐进的阶段。“勤学”：学习要踏实勤奋，明确目的，端正态度，要珍惜时间，这样才会拥有广博的知识基础。这是为学的第一阶段。“善思”：敢于质疑，善于思考，勇于提出问出处题，积极探索解决问题。“学而不思则罔，思而不学则殆”。在学习时，要对所学加以怀疑，善于独立思考，深入细致考察分析。这是为学的第二阶段。“明辨”：要明辨是非，明白事理，能够抓住事物的规律和奥妙所在，能够区分真善美和假恶丑。学是越辨越明的，不辨，则“善学”就会鱼龙混杂，真伪难辨，良莠不分。“明辨”是为学的第三阶段。“笃行”：就是要认真地去实践。有两个含义，其一，在品行方面，要言行一致，表里如一，身体力行，行为世范。其二，在是做事方面，要学以致用，增强动手能力的培养，重在运用；注重实践，不尚空谈。“笃行”是为学的最后阶段，就是既然学有所得，就要努力践履所学，做到“知行合一”。

厦门大学校训为“自强不息，止于至善”。1、“自强不息”是陈嘉庚先生创校时亮出的精神话语。1921年4月6日厦大举行开校式，演讲台中间就悬挂着陈嘉庚指定的四个大字——“自强不息”。“自强不息”出自《周易u2022乾》的“天行健，君子以自强不息”，意味着追求永不歇止，蕴含着雄健浩然之气，体现了民族自立于世界之林的精神和气概。2、“止于至善”为厦大私立时期的林文庆校长确立的校训。“止于至善”源于《礼记u2022大学》“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。意在表明厦门大学应该始终如一、永无止息地探寻“事理之极致”，抵达科学真理和人格精神的最高境界，在启智与道德上达到完美至善，体现了中国文化的人格理想，蕴含着生命对于至善至美理想的追求与践行。厦大简介：厦门大学（Xiamen University），简称厦大（XMU)，由著名爱国华侨领袖陈嘉庚先生于1921年创办，是中国近代教育史上第一所华侨创办的大学，也是国家“211工程”和“985工程”重点建设的高水平大学。2017年，厦门大学入选国家公布的A类世界一流大学建设高校名单。建校以来，学校秉承“自强不息，止于至善”的校训，积累了丰富的办学经验，形成了鲜明的办学特色，成为一所学科门类齐全、师资力量雄厚、居国内一流、在国际上有广泛影响力的综合性大学。建校迄今，学校已先后为国家培养了40多万名本科生和研究生，在厦大学习、工作过的两院院士达60多人。

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华东理工大学校训是：勤奋求实，励志明德。“勤奋求实”主要体现学校师生做事、求学的态度，这种态度造就了华理人不尚虚夸、不事张扬、崇尚实干之精神品格。在半个多世纪的发展中，全校师生在求学问是的长期实践中深刻认识到，校训需要赋予新的内涵，需要进一步彰显广大师生开拓进取、敢为人先的精神气魄。“励志”指学校育人之道重在培养锻炼和努力树立师生员工的科学理想、远大志向。“励志明德”不仅与“勤奋求实”对态度的强调相互辉映，使得校训立体、生动，更突出了以德为首、志存高远而又脚踏实地的大学风范。师资力量截至2022年1月，学校有教职员工3098人，其中中国科学院、中国工程院院士8人，欧洲科学院院士1人，国家杰出青年科学基金获得者等国家级人才120余人，有国家级教学名师3人、国家级教学团队4个、黄大年式教师团队1个。以上内容参考：百度百科——华东理工大学

一、人力资源规划：1、组织机构的设置，2、企业组织机构的调整与分析，3、企业人员供给需求分析，4、企业人力资源制度的制定，5、人力资源管理费用预算的编制与执行；（国际人力资源管理1、职业生涯发展理论 2、组织内部评估3、组织发展与变革； 4、计划组织职业发展；5、比较国际人力资源管理综述 6、开发人力资源发展战略计划 7、工作中的绩效因素 8、员工授权与监管） 　　二、人力资源的招聘与配置：1、招聘需求分析，2、工作分析和胜任能力分析，3、招聘程序和策略、4、招聘渠道分析与选择，5、招聘实施，6、特殊政策与应变方案，7、离职面谈，8、降低员工流失的措施　　三、人力资源培训和开发 1、理论学习，2、项目评估，3、调查与平谷，4、培训与发展，5、需求评估与培训，6、培训建议的构成，7、培训、发展与员工教育，8、培训的设计、系统方法，9、开发管理与企业领导；开发自己和他人，10、项目管理：项目开发与管理惯例。　　四、人力资源绩效管理：1、绩效管理准备阶段，2、实施阶段，3、考评阶段，4、总结阶段，5、应用开发阶段，6、绩效管理的面谈，7、绩效改进的方法，8、行为导向型考评方法，9、结果导向型考评方法。　　五、人力资源薪酬福利管理：（补偿、激励和收益）1、薪酬，2、构建全面的薪酬体系（岗位评价与薪酬等级、薪酬调查、薪酬计划、薪酬结构、薪酬制度的制定、薪酬制度的调整、人工成本核算），3、福利和其它薪酬问题（福利保险管理、企业福利项目的设计、企业补充养老保险和补充医疗保险的设计）4、评估绩效和提供反馈。　　六、人力资源的员工和劳动关系：1、就业法，2、劳动关系和社会，3、行业关系和社会，4、劳资谈判，5、工会化和劳资谈判（安全、保安和健康、安全和健康项目 安全和健康的工作环境 促进工作场所的安全和健康 管理执业健康和安全）　　人力资源管理与竞争 1、人力资源管理与竞争优势，2、人力资源管理的发令以及环境，3、人力资源规划，4、工作分析，5、人员招聘 6、培训和发展员工 7、员工绩效评估 8、提高生产力方案。 　　也有人力资源学者把人力资源划分为九大模块：1、人力资源战略与规划；2、人力资源组织设计与工作分析；3、招聘管理；4、薪酬与福利；5、绩效管理；6、员工发展与培训；7、企业文化；8、员工关系；9、人力资源信息系统。

面试中经常会遇到的情况 1、考官问你，你能说一下自己有哪些缺点吗？ 分析：大多数主考官问这个问题其实是一个很常见的问题。都是想洞察一下你在碰到紧张不自在的难题时，能否从容不迫地解决。因此，除了答案的内容外，回答时的态度也一样重要。无论你提出什么缺点，总要记住主考官要找的是一个勇于自我反省、而不是以自我为中心的人。一个人须有自知之明，清楚自己的优缺点，这样才能扬长避短，不断进步。如实讲出自己的长处短处，一般不会减少获取聘用的机会。除非你的缺点会直接影响担当那份工作的称职程度。 --粗心大意。可能你考虑事情习惯从大处着眼，因此偶然会忽略细节，所以你喜欢担当整体策划的工作，而不擅长处理琐碎研讨会具体的行政事务。这种缺点作为用人单位未必十分介意，还可能因此逐步委你以需要领导才能的重任。 --固执己见。当一个人觉得自己掌握资料正确而又理由充分时，不会轻易让步，甚至不惜与人争执。他要完全肯定对方的主意比自己的好时，才会放弃己见。固执倔强确实是不妥的缺点，惹人讨厌，但从另外一个角度看，这也是勇气与自信的证明。 --没有耐心。一个人耐心不够的原因可能是过分重视工作，希望为单位做出更大的贡献，因而当同事未有及时完成工作就忍受不了。 2、你为什么要竞聘该职位？ 分析：主考官不但会留意你回答这个问题时说了些什么，也会留意你回答问题时的态度。如果你真的能够应付挑战，这时正是好机会，让你好好总结自己先前的话，指出自己何以适合担当这份工作。主考官会据此判断你有没有自信，又能否实事求是。假如你这时候列出大堆无关联的经验技能，主考官会认为你大概不能胜任，或认为你根本误会了这份工作的性质。在面试之前，仔细分析自己的教育背景、资历与工作经验，了解这份工作对自己的适合程度。回答这个问题要简明扼要，一语中的，切忌长篇大论、夸夸其谈，否则言多必失。 3、你的学习成绩能否正确反映你的才能？ 分析：这个问题主要是想查悉究竟你对工作的态度，是不是也跟你对念书的态度一样？如果你求学时成绩优异，切勿让人觉得你求学的兴趣比工作的兴趣浓。如果你学习成绩不好，应该坦白解释，不要企图诿过于他人，这样做只表示你不负责任。更佳的方法是转移目标，多谈自己成绩好的科目。 4、你有没有同时申请别的工作？是什么单位？ 分析：如果你是应届毕业生，在求职面试时主考官很可能就会问你这个问题。他们提出这个问题主要想知道你申请的工作与你的目标是否一致。如果你申请的各项工作是繁杂而多样化的，便会使人觉得你毫无目标，不是过分野心便是缺乏自信。如果你只申请了一类工作，便很可能令主考官留下良好印象，认为你一心一意循着同一方向发展，做事有计划、有目的性。但也小心不要表现得过分集中找同一类大同小异的工作，以免显得单调，不懂得变通。所以明智的办法是提出两三类你已申请了的工作，并大约说明自己选择的次序。 5、你过去在工作中的压力是什么？ 分析：以下是三个应试者的回答：“我喜欢接受新的工作挑战。当然从事新的工作，比较缺少经验，因此就需要缜密的思考与妥善的规划。我的工作压力大多产生在计划阶段，直到全部工作顺利完成，那份成就感却也是令人满足而又值得回味的。”“我刚刚从大学毕业，正在应聘工作，还感觉不到工作上有什么压力。不过以前上学时功课的压力倒是蛮重的。”“最近几年我在工作上的压力就是人力资源的严重缺乏。我在服务业担任管理工作已有十年的实际经验。过去面临的不是人才招募的问题，而是招进来以后的训练和管理等方面的问题。最近面临的是找人困难，留人更难。” 6、你自认为过去取得过哪些重大成就？ 评点：一位应试者是这样回答的：“老实说我刚从学校毕业，在工作方面还没有任何成就。只是有一个暑假我和几位同学担任义务工作时，辅导一批有智力障碍的儿童，教他们说话、带他们游戏、帮他们洗澡、哄他们睡觉……虽然做的都是些琐事，但大家都尽心尽力，忘记了辛苦。我在兴奋之时感到自己还好像颇有成就。” 所谓“重大成就”，并非都是惊天动地的壮举。很多应试者面对这种问题常常不知如何应对，因为他们首先被“重大成就”吓住了，接着他又找不出自己的重大成就在哪里。于是只好支吾其词，这会使得主考官觉得应试者乃一平庸之辈。假如应试者能够认识到平凡中的伟大，相信一定能陈述一些自己的成就。 7、你是一位好听众吗？ 分析：一位应试者作了如下回答：“上帝给我们两只耳朵，一张嘴巴，意思就是让我们多听少讲。我虽然不相信上帝，但我相信我是一位好听众。”幽默给人以启发，幽默也显示出应试者的个人魅力，幽默还能活跃面试气氛，恰到好处的幽默会给主考官留下极好的印象。 此外，面试考察中，有些求职者，尤其是女性，被别人提到自身的缺点，或是不愿触及的问题时，常会不由自主地摆出防御姿态，甚至反击对方。这是不对的，别忘了，你只是一个候选人，自以为是振振有词地驳倒主考官，只会使你误入过分自信的陷阱，招致“狂妄自大”的评价。

国际经济与贸易专业（中澳合作，专科） 　　学制三年 　　本专业由上海对外贸易学院与澳大利亚皇家墨尔本理工大学合作举办，教学计划由中外双方课程联合构成。学生毕业时，可获得上海对外贸易学院颁发的专科文凭和皇家墨尔本理工大学颁发的国际贸易专科文凭。 　　本专业旨在培养既熟悉我国对外经济贸易方针政策和法律法规，掌握一定的国际贸易理论、知识和操作技能，又具有较强英语应用能力的外经贸应用型人才。 　　专业教学计划中包含8门双语教学课程：组织行为学导论（IntroductiontoOrganizationalBehavior），会计学原理（IntroductoryAccounting），商用计算机技术（BusinessComputing1），商务统计（BusinessStatistics1），宏观经济学（Macroeconomics1），商法（CommercialLaw），营销学原理（MarketingPrinciples），微观经济学（PricesandMarkets）；专业课还包括国际贸易、国际贸易实务、进出口英语函电、中国对外贸易、物流管理、国际金融、国际贸易电子化实务等。 　　学生还将接受皇家墨尔本理工大学“全球英语”培训系统的全面训练，以使学生具备娴熟的英语听、说、读、写能力并能够顺利完成上述8门双语课程的学习任务。

特别大的农副产品生产者与消费者双方直接进行买卖活动的场所。农贸市场是指用于销售蔬菜、水果、瓜果、水产品、禽蛋、肉类及其制品、粮油及其制品、豆制品、熟食、调味品、土特产等各类农产品和食品的以零售经营为主的固定场所。

是。顺特电气是万家乐上市公司旗下产权企业中的一家骨干企业，年产销额在整个万家乐上市公司中占较大比重，顺特电气是上市公司，项目是依法须经批准的项目，经相关部门批准后开展的经营活动，安全可靠。

青少年的形体训练 　　人人爱美，人人希望自己拥有美的形态，青少年年龄一般在11―17岁之间，正处于青春发育期，他们更爱美，男同学追求健壮的体格，潇洒的风度，女同学追求健美，修长，富于曲线的身体和文雅得体的举止，但有不少青少年由于学习的繁重，要学好各门科学文化知识，没有意识到自己的成长，长期的不良生活习惯，养成了错误了站姿，坐姿和走姿，如果长时间不注意体态端正，就可能影响某些骨骼的正常发育，造成如脊弯曲，含胸驼背等不良的体态，青少年正处于身体发育阶段，这是塑造优美形体的最佳时期。 　　形体训练是以人体科学理论为基础，通过各种身体练习以增进健康，增强体质，塑造形体，训练仪态，陶冶情操，它是一个有目的，有计划，有组织的教育过程。 　　形体训练分为体态训练和体形训练。 　　体态训练分为：基本体态练习，把杆练习，地面练习，柔韧练习，姿态动作组合，舞蹈组合，交谊舞，体育舞蹈，健美操。 　　体形训练分为：徒手和器械的力量练习，地面练习，柔韧练习，健美操等。 　　少年形体训练的目的 　　形体训练是使学生掌握形体训练的基本方法，塑造学生优美的体态和仪态，提高学生鉴赏，表现，创造形体美的能力，培养学生良好的职业素养，奠定良好的形体基础和相关的形体基础知识。 　　青少年形体训练的任务 　　1全面锻炼青少年的身体，增强体质。青少年学生，处于青春发育时期，是从少年向成人过度的阶段，学生身体没有定型。通过全面的身体练习给予各器官，各系统一定强度和运动量的刺激，可以使身体在生理技能等方面产生一系列适应反应。另外，系统的形体训练可以发展力量，耐力，灵敏，柔韧等基本身体素质，提高人体支配自己活动的能力。 　　2塑造健美的体型和优雅的姿态。青春期，不仅是身体生长发育的阶段，而且还是塑造优美形体的最好时期，在这个时期，科学的安排训练的内容不仅可以改变形体的原始状态，还可以培养坐、立、行等正确的姿态和高雅的气质。体形美，姿态美对我们每一个人来说是相当重要的，对我们一生都有相当大的影响。因此，塑造健美的形体和优雅的姿态是形体训练的重要任务之一。 　　3培养正确的审美意识，陶冶美的情操。形体训练，以自己丰富的内容和独特的形式，在培养着学生们的正确的审美观。优美欢快的音乐，丰富多彩的动作，矫健匀称的体形，五颜六色的服装，构成了一幅美的图画。学生们在形体训练中不仅心情愉快，精神上得到了满足，而且还可以使他们懂得什么是美的动作，美的仪态，美的心灵，提高对美的感受，鉴赏，表现和创造的能力.3.2.4培养奋发向上，拼搏进取的集体主义精神，磨练刻苦、顽强、坚毅等意志品质 　　形体训练中的课堂练习任务，不经过努力是无法完成的，它需要学生的勇敢，顽强，坚毅.在集体练习中，需要学生团结、合作，守纪。正是那些改变形体的一定强度的练习和提高姿态的控制力的训练中，在老师的有秩序的指挥和严格要求下，这些优良的思想品质逐步形成。因此，形体训练是当代青年人实现全面发展的有效方法之一。 　　形体训练对青少年心理健康的影响 　　1形体训练振奋青少年的精神。一般来说，在严格舒服愉快的情景中散步，只能产生放松效果，不能提高唤醒水平，只有身体活动达到一定的运动量时才能导致唤醒水平的提高。形体训练是在音乐伴奏下进行的身体训练，通过优美明快的音乐节奏，活泼愉快的形体动作，使人陶醉在美的韵律当中，很快排除掉心理上的紧张与烦恼，身心得到全面调节。因而，在学习和生活中，当我们碰到困难和挫折而产生烦恼和压抑情绪时，就可以通过形体训练摆脱烦恼，振奋精神。 　　2形体训练可以降低青少年的焦虑反应。形体训练可以降低焦虑反应，这是因为形体训练可以降低上腺素能受体的数目或敏感性。它作为一项体育运动，以其动作优美、协调、全面锻炼身体，同时有节奏强烈的音乐伴奏，是缓解精神压力的一剂良方，在轻松优美的锻炼中，学生的注意力从烦恼的事情转移开，尽情享受形体训练带来的欢乐，从而缓解精神压力，使他们具有更强的活力和最佳的心态来迎接繁重的学习和考试。 　　3消除青少年在学习中的疲劳。形体训练时保持好良好的情绪状态和中等强度的运动量，能减轻疲劳。形体训练不同的动作风格，配上适宜的音乐，就更能体现形体操的节奏感、韵律性和风格特征。音乐中的节奏性变化，使形体训练更富有律动感，更能振奋学生的精神，学生持续、紧张的学习极易造成身心疲劳和神经衰弱，形体训练可以使他们的身心得到放松。 　　青少年训练的生理特征 　　1形体训练能促进青少年身体再次能够发育，青少年个子长高。身高的增长，主要是由于四肢发育不断加长。在四肢发育的骨干和骨骺之间，青少年时期有一层骺软骨，这层软骨不断变成硬骨，又不断生成新的软骨，这样，骨头就不断加长。在骨头生长的旺盛时期，合理的运动能促进血液循环，增加对骨的血液供应，而这些血液中带有大量的氧气和养料，从而加速造骨过程，使得骨骼的生长速度加快。如在完成大幅度的上肢动作时，常拌有头、腰、髋、腰、膝、踝等动作，不仅使身体各关节的活动次数成倍组长，同时，形体练习中的跑跳等动作可以使骺软骨的生长速度加快。 　　2形体训练能改善青少年神经系统和大脑功能，促进智力发展。形体训练动作具有连续、协调、快速等特点，训练注重在规定时间内完成动作的"数量和质量。当人体处于运动状态时，中枢神经将随时随地迅速动员各器官以及系统机能，使之协调配合骨髓、肌肉的工作需要。因此，经常参加形体训练，能使神经活动过程的强度得到提高，使人长期保持旺盛的精力。除此之外，对致病因素的抵抗力和外界各种刺激的适应能力，也有明显的增强。良好的身体素质是促进智力发展的物质基础。因为智力的发展、知识的获得，所依赖的是思维器官，即脑或神经中枢。体质的强弱与脑的发育关系十分密切。在活动中，视觉、听觉、触觉、运动觉等各种感觉器官，都能得到训练，不断提高脑中枢传导速度，从而使思维敏捷，记忆力增强，提高智力水平。 　　3形体训练改善青少年心血管系统的功能 　　形体训练对人体各器官都有良好的作用，对心血管系统更是如此。青少年时期心脏的发育进入了第二高峰期，经常参加形体训练运动的人，心肌常常处在激烈收缩状态，心房及心室壁增厚，心脏体积增大，血容量增加，心跳频率可以减少到每分钟60次左右，大大减轻了心脏的工作负荷，使心脏永保青春。在全国普遍推广的“青年韵律操”，全操中头、颈、肩、肘、腕、脊柱、髋、膝、踝等各主要关节的活动次数达到1562次，平均每分钟有300多次的关节活动，超过一般徒手的3―4倍。其中髋、膝、踝三关节的运动次数分别为148、308和267次，是第6套广播体操的6倍多。运动中最高心率可达156次/分。这样的训练长期坚持，可以使心机纤维逐渐变粗，变得强壮有力，改变心脏本身的循环，可使心脏和整个循环系统的功能处于较好的水平。 　　4形体训练能矫正青少年骨骼的形态，改善体型，端庄体态。青少年的骨骼中软骨成分多，骨组织的水分和有机物多，无机盐少，骨密度不好。骨富有弹性而坚固性不足，骨的形态结构容易随着人体内外环境的变化而变化。如果长时间不注意体态端正和日常生活中的不正确的站、走、坐姿势，就可能影响某些骨骼的生长发育，容易导致O型腿，弓背，扣肩等现象，而这些现象对形体美都有直接影响。通过经常性正确的形体训练动作，如基本体态练习，把杆练习，舞蹈动作组合，能矫正不正确的身体姿势，培养正确端庄的体态，使青少年的形体和举止风度都会发生良好的变化。 　　结论与建议 　　1结论。1)形体训练能全面锻炼青少年的身体，增强体质，能塑造健美的体型和优雅的姿态;2)形体训练能培养正确的审美意识，陶冶美的情操，培养奋发向上，拼搏进取的集体主义精神，磨练刻苦、顽强、坚毅等意志品质;3)形体训练有助于增进青少年的心理健康;4)形体训练有助于增进青少年的生理健康。 　　2建议。1)在体育课中注意加强形体训练，把形体训练的内容贯穿于整个体育教学之中;2)开设专门的形体训练课，把形体训练课列入到必须项目或限选项目，引进先进的形体训练硬件设施，培养专门的形体老师，学习先进的形体动作。 ;

1。对外贸易发展对外贸易是扩大对外经济关系的基础和主要内容。我国对外经济关系的范围和程度，经济建设的规模和进程，在很大程度上取决于对外贸易，特别是出口创汇能力。因此；它是关系到我国现代化建设全局的大问题。发展对外贸易的具体作用主要是：(1)协调再生产的比例关系；保证社会再生产的／顷利进行；(2)利用国际分工，节约社会劳动，提高经济活动的效益；(3)增加外汇收入，扩大国内就业机会：(4)提高技术水平和管理水平，增强国家经济实力；(5)活跃和丰富国内市场，改善人民生活。1949年10月1日中华人民共和国的成立，结束了帝国主义、封建主义和官僚资本主义在中国的统治，中国人民从此成为自己国家和社会的主人，开始了社会主义革命和建设的宏伟事业。新中国的成立，也宣告了旧中国对外经济贸易屈辱历史的结束，崭新的社会主义对外经济贸易得以确立。在中国共产党的领导下，我国积极发展与世界各国的经贸关系，极大地推动了对外经济贸易的发展。特别是改革开放20年来，我国对外经济贸易迅猛发展，规模不断扩大，质量和水平不断提高，成为国民经济的重要组成部分，在社会主义现代化建设中发挥着十分重要的作用。ue004　　一、新中国50年对外经济贸易的发展历程ue004　　建国50年来，我国对外经济贸易经历了两次巨大的历史性变化。一是新中国成立后，确立了社会主义独立自主的对外经济贸易，结束了旧中国不平等、受剥削的对外经济贸易历史；二是改革开放以来，对外经济贸易作为对外开放基本国策的重要内容，取得了举世瞩目的巨大成就。　　1ue010新中国成立以前的对外经济贸易ue004　　在半殖民地半封建社会条件下，旧中国对外经济贸易经历了一段长达100多年的屈辱史。18世纪末期，英国等资本主义国家先后完成了工业革命，加速向全球扩张，以建立资本主义的世界市场。当时，中国仍然是一个闭关锁国的封建国家，自给自足的自然经济占主导地位。为了打开中国的大门，西方列强向中国开展了罪恶的鸦片贸易，并发动了鸦片战争。此后，在列强的不断侵略下，清王朝、北洋军阀政府和国民党政府先后对外签订了许多丧权辱国的不平等条约，除给予侵略者割地赔款、开辟租界、在华驻军、领事裁判等政治军事特权外，还给予协定关税、海关管理、内河航运、兴建铁路、设立银行、开矿设厂等各种经济控制特权。中国的主权与领土完整遭到严重破坏，中国对外经济贸易也丧失了独立自主的权力，完全被帝国主义和官僚买办资产阶级所控制和垄断，帝国主义在中国大肆掠夺资源，倾销产品，通过不等价交换，对中国人民进行残酷的压榨和剥削。

移动互联网也呈bai现出爆发式增长，CNNIC 发布的《第29次中国互联网络发展状况统计报告》中显示中国手机网民规模达到3.56 亿，同比增长17.5%，增长势头强劲。这个阶段的产品呈现跨平台的趋势