中学语文

赞美语文老师的对联 汉语兴衰存乎汝心民族荣辱永在尔怀 诗词歌赋尽显雅士风度语段篇章全显中华文明 讲关系，伯仲叔季样样通说人物，旦末净丑个个明 学富五车，通晓诗书礼易才高八斗，熟习琴棋书画 品明月，叙情怀，吟诗作赋沐清风，讲人生，谈古论今 评得失，四大名著显精妙论善恶，八方美文蕴雄奇 朝花夕拾，秋月春风莫等闲古训今闻，宋词元曲要记牢 语文站三尺讲台，传李杜韩柳诗文握一支粉笔，授孔孟老庄学问 论学问，四书五经样样通晓讲口才，三言两语句句精妙 思如泉涌，诗文交融培奇葩笔私蛇走，字句连接谋新篇 曹操曹丕曹植，为建安文学增色苏洵苏轼苏辙，给唐宋诗词添彩

新中国成立以来，前50多年的中小学教材都是全国统一编写的，即所谓的“一纲一本”时代。在这期间，人民教育出版社根据教育部颁布的教学大纲编写教材，各地的中小学通用人民教育出版社的教材。人民教育出版社出版的统编语文教材，是中国教育史上第一次完整出版并长期使用的全套语文教材，开创了许多第一，例如，使用教材的教师和学生的数量第一、编写专家的实力与人数第一等。2001年，教育部发布《关于启动国家基础教育课程改革实验工作的通知》，正式放开了教材的编写权。此后，我国义务教育阶段教材启动实施“一纲多本”制，即在课程标准指导下，由一些出版社组织编写义务教育学科教材，经全国中小学教材审定委员会审查通过后，即可发行。各地区或学校采用哪个版本教材，原则上可以根据地域特色、学生特点自主选择。一时间，在教育部语文大纲框架内，各套语文教材都把追求特色作为目标之一。语文教材也呈现出多样化发展的趋势。语文教材一枝独秀的时代结束，百花齐放的时代开始。十年树木，百年树人。语文不仅是中小学生最重要的一门课，相较于其他学科，它还更多地承载着传播中华文化的任务。如何让学生通过语文学习，在潜移默化中将语文素养、传统文化、时代特色、人文关怀等渗透到情感中，这是新时期对语文教材编写者提出的更高要求。

浅论楹联文化在初中语文课堂教学中的渗透 由此可见，站在教学前沿的我们向学生渗透一些楹联文化知识很有必要，现就初中语文课堂教学渗透楹联知识浅论如下观点： 一、楹联欣赏的渗透 “欣赏”一词，在本处有享受美好的事物、领略其中意味的意义。楹联欣赏就是去享受楹联这一国粹文化博大精神的伟大，体会其中之内涵，领略中华文化这朵楹联艺术奇葩的美丽，从而激发学生对楹联文化热爱的兴趣。在楹联欣赏渗透的同时，可结合课文内容采用多种形式进行： 1、以导入新课的形式出现： 如在教《桃花源记》时，为了让学生先整体了解桃花源的情况，我在用多媒体播放桃花源的风光片时，特意将镜头停留在桃花源牌坊联上： 红树青山，斜阳古道； 桃花流水，福地洞天。 此联原为石刻隶书，为唐伯球题。联为县人甘澍所撰，辽宁盖平人惠慕侠书，已毁。现联为石刻行书，桃源师范退休教师胡正谱补字。“红树青山”出自宋·欧 2 阳修《丰乐亭游春》“红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。”诗中。“红树青山”也就是指红艳烂漫的桃树、翠绿的青山。“斜阳”即夕阳。“古道”旧时的官道。元·马致远的《天净沙》中有“古道西风瘦马”句。上联是说：“桃花源红桃艳艳，青山葱郁，斜阳照着古代的官道，光景奇绝。”下联中“桃花流水”出自唐·李白《山中问答》中句：“桃花流水杳然去，别有天地非人间”。唐·杜光庭《洞天福地岳渎名山记》载神仙所居住的名山胜境有“十大洞天”、“三十六小洞天”和“七十二福地”之分。桃花源为三十六洞天中的第三十五洞天，曰白马玄光之天。下联意思是：“人们看到这灼灼桃花，清清流水，觉得真不愧为神仙居住的洞天福地。 通过图片和楹联双重的激趣，学生一下好似进入了桃花源，对文章的了解也有所领悟，大大拉近了对文章理解的距离。 2、以拓展课文内容的形式出现： 又如我在教《岳阳楼记》时，当讲到课文主旨句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”后，为了进一步理解作者以天下为己任的政治抱负和伟大的胸襟胆魄，延伸一联： 放不开眼底乾坤，何必登斯楼把酒； 吞得尽胸中云梦，方可对仙人吟诗。 此联为清人王褒生所撰的岳阳楼对联。上联反其“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”意而用之，说人没有远大的政治抱负和伟大的胸襟，放不开眼底的“乾坤”，就不必把酒登楼了。下联讲人的心胸要宽阔，能装得下“云梦”这个天地就可以对仙人吟诗了。“云梦”本指洞庭湖区域，但这里应指整个天地。 由于知识的拓展，学生对文章主旨的理解更加深刻，对作者范仲淹的政治抱 负和民族情怀理解也更加透切。 3、以慨括文章主旨的形式出现： 一篇课文讲完以后，如何让学生准确掌握文章主旨也可独辟蹊径。如我在讲完七年级上册《散步》这篇课文以后，就试着让学生慨括本课主要内容。本文通过选取一家祖孙三代人，在初春江南田野上散步的生活画面，生动展现了这一家人互敬互爱、和睦相处的生活情趣，体现了中华民族尊老爱幼的传统美德。待学生讨论慨括课文内容结束后，我再展示一副慨括本文主旨的对联：3 孝里牵情，万缕春风扶老小； 田间散步，一家乐趣播江南。 这样学生不但牢固地掌握了课文内容，而且也激发了学生对楹联文化学习的浓厚兴趣，欣赏到了楹联文化博大精深的美。 二、作联规则的渗透（选举几例） 作联规则即中国楹联学会2008年10月1日起施行的《联律通则》（修订稿）。 《联律通则》（修订稿）引言：“楹联是中华文化宝库中的独立文体之一，具有群众性、实用性、鉴赏性，久盛不衰。楹联的基本特征是词语对仗和声律协调。”〔3〕由此可见，作联要遵循楹联的基本特征。要教学生作联，也就要在课堂上 逐步渗透作联规则。人教版义务教育课程标准试验教科书八年级语文下册第六单元《写作·口语交际·综合性学习》中：“参考资料”就讲了要求学生掌握“对联常识”，所以在课堂中渗透作联规则很有必要。 1、“字句对等”的渗透 “字句对等”是指一副楹联，由上联、下联两部分构成。上下联句数相等，对应语句的字数也相等。这是作联最基本的规则。有一次，我带领学生春游大云山，当走到山门口时，只见高大的山门两边悬挂着清·杨大千先生撰写的一副对联： 雾锁山头，人在空中对语； 云迷岭外，客来天上烧香。 这时，我让学生有意停下脚步，问：“你们看看这副山门联上下联字数有什么特征吗？”这时学生踊跃发言，说都是十个字。我当时很果断的肯定了学生的回答：“正确。”再问：上下联句数有什么特征？这时学生也很快回答：“都有两个分句。”学生的回答让我很满意。我乘着学生的兴趣，马上对对联“字句对等”的特征作了小结，学生在轻松愉快中一下子学到了这一基本作联规则。 2、“词性对品”的渗透 “词性对品”是指上下联句法结构中处于相同位置的词，词类属性相同，或符合传统的对仗种类。例如：我在教九年级下册《写作·口语交际·综合性学习》中：“岁月如歌———我的初中生活”里“毕业歌”时，因毕业歌是田汉写的，我有意讲了田汉的一个故事来渗透“词性对品”的相关理论。

　　【摘 要】情感教育是与认知教育、科学教育相对应的一个概念,它不仅可以改善认知过程、提高认知效率,而且还可以促进学生个性的全面、和谐发展。中学语文教学中进行情感教育是中学语文教学大纲的要求,也是丰富学生情感世界、促进学生个性全面发展的客观要求。 　　【关键词】情感教育 情感世界 全面发展 　　 　　语文是一门工具学科,更是一门人文学科,是极具思想内涵的特殊工具。对于语文教育教学来说,教师的感情投入,较之其他学科更为重要。因为课文本身都饱含着丰富的感情,如果不能以感情浸润学生的心田,则无论是思想教育还是语言知识训练,都不能收到预期的效果。语文教师的重要任务就是引导学生在美的世界里去感受、体验、品味,从而使自己的感情得到升华。在语文教学中,就应把握文中汹涌奔腾的感情激流,领悟字里行间跳动着的感情脉搏。因此可以说,在语文教学中,“情感教育”是灵魂。 　　一、语文情感教学的含义 　　人对客观事物的态度总是以带有某些特殊色彩的体验的形式表现出来,这些带有某些特殊色彩的体验的心理现象就是情绪和情感。简单地说,就是人对客观事物不同程度的内心体验。比如:顺利完成工作任务能使人轻松愉快;失去亲人会给人带来痛苦悲伤;面对别人的挑衅会引起激动或愤怒;美好的事物使人产生爱慕之情;丑恶的现象令人产生憎恶之感。所谓情感,是人们根据某种标准去评判某人、某事或某种现象时所产生的情绪体验。语文情感教育,如同智育、体育、美育等一样,是青少年全面发展教育的重要内容之一,即在语文教学中用美文输之以情,教师动之以情,学生领之以情,由无数的“情”的操作而综合为“情操”的生成,达到心灵和心灵的契合。情感教育在语文教学中具有重要的作用。 　　二、情感教学目标的正确定位 　　随着课程改革的深入,人们越来越关注语文学科的人文性,认识到语文教学的目标不应只是知识目标、技能目标,还应包括情感目标。情感目标指在语文教学情境中要对学生的知识、情感、信念、意志、行为、价值观等方面产生潜移默化的促进作用,也就是说,要通过引导学生体验课文作者的感情,领悟文学作品的深层意蕴,来培养学生热爱祖国语文的思想感情和民族共同语的规范意识,提高学生的道德修养、审美情趣、思维品质和文化品位,发展健康个性,形成健全人格,从而全面提高学生的语文素质。情感教学的最大特色在于“知情并进”,情感教学的研究与实践不仅应将知识和认知策略的掌握归入情感教学的目标,而且应注重情感教学,使学生在道德感、美感、理智感等情感领域内得到发展与提高,这和素质教育的总的原则是统一的。另外,情感教学不仅要将认知之外的情感本身作为目标之一,而且还应在这一过程中有意识地涉及到意志、兴趣和人际交往、自我意识等心理品质与能力的培养,这也是情感教学是否有强大生命力、是否能与素质教育接轨的关键所在。 　　三、情感教学对语文教师的要求 　　语文教学因其教学目的、教学内容的特殊性,既有严谨的科学性,又有强烈的人文色彩,是一种更具创造性的劳动,因此对语文教师也提出了很高的要求:作为语文教师,必须具备一定的情感修养,必须拥有良好的职业情感,这样才能保证教师在课堂上始终洋溢着饱满的工作热情。在语文教学中,教师应持有积极、稳定、协调的情感,自我动情,移情体悟,调控情感。在语文课堂教学中,语文教师应具备的良好的情感调控力表现在三个方面:首先,教师要努力运用美文佳作中所饱含的真挚感情,叩击学生的心弦,使教师、学生与作品传达的感情达到一种完美的统一,形成一种真正意义上的情感共鸣;其次,教师的情感调控力体现在适时适度地把握、调控课堂教学的情感氛围上;再次,教师的情感调控力还体现在自制力上,优秀的教师时时注重情绪的稳定协调,保持心态平稳。 　　四、语文情感教育的作用 　　第一,教师的情感具有调节作用。这种调节作用主要表现为教师的不同情感可以使学生产生不同的态度和行为,老师在课堂上的冷漠、埋怨、烦躁等情绪,会使学生学习兴趣减弱,遏制了学生认知和良好情感体验的形成。第二,老师的积极情感在激发学生学习中具有吸引力作用。这种吸引力作用主要表现在学习兴趣上。“兴趣是最好的老师”,是学习的内动力。“知之者不如好之者,好知者不如乐之者”,在教学实践中得到反复证明。第三,教师的情感在师生之间产生双向互动反馈作用。教师在教学中表现出来的尊重、信任、理解、关心,使学生从内心产生对教师的尊敬、好感和依赖。随之,自尊、自信、自强的学习热情油然而生。这种积极的情绪,使学生始终处于亢奋的学习状态,求知欲增强,参与的积极性提高,学习效率明显提高。 　　★作者单位:江苏省盐城市龙冈中学。

【摘 要】雨果说：“比大地宽广的是海洋，比海洋宽广的是天空，比天空宽广的是人的心灵。”人类在大地上伸展，在海洋里漫游，在天空中翱翔，人们一直在为自己的力量惊奇，人们一直在为自己的行为探索着其中的奥秘。无数的先哲们——古希腊的柏拉图、中国春秋的孔子，为人格的探索呕心沥血，时至今日，我们再来谈论人格的问题，正是站在这些巨人的肩膀上的一种探索。【关键词】中学语文 学生 人格 培养 古诗文 佳句 素养【中图分类号】 G632 【文献标识码】 A【文章编号】 1674－4810（2010）05－0070－02学校是师生关系构成的社会集体。对于学生来说，教师具有权威性，学生常以教师的言行和品质作为自己的参照。尤其是低年级的学生，他们倾向于把教师的行为方式、思想修养和待人接物的态度理想化，以此作为自己的行为典范。教师影响着学生的智慧、感情和意志品质的发展，影响着他们的生活和人格的形成。随着年龄的增长，学生人格的发展会受到多方面的影响，但教师的作用是很重要的。教师的观点、信念和精神品质，通过良好的师生关系，深刻影响着学生的人格。人格的培养，离不开个体在生活中形式多样的活动。交往和活动的载体是集体，学生应有意识地积极参加集体活动。在活动中施展自己的才能，汲取他人人格的精华，获得全面发展的机会。一 历史的与现实的需要中国古代曾经有过极为丰富的人格思想。古代思想家都很重视人格，历代封建王朝的文化政策也特别有利于人格思想的传播和延续。不同时期，各个学派的思想家们分别构思了各自的理想人格，探讨了达到理想人格的途径，表明了对理想人格及人性的看法。自先秦起始，直到晚清，许多问题历经一两千年仍存而不衰，显示出持久的兴趣和独特的历史继承性。尽管迄今对这些宝贵的文化遗产尚未系统地发掘、整理，尽管中国古代心理思想研究总的来说比较薄弱，但借助于其他较为成熟的学科研究，仍有可能对中国古代的人格思想，做一个概略的了解。孔孟赋予这些传说中的古人许多功绩、才能和难得的品质，以这种把古人理想化的办法，形成了儒家的理想人格。孔子是一位平民思想家，在当时贵族阶层还保持相当强大势力的时候，利用人们贵远贱近的心理，达到了传播自己思想的目的。青少年儿童的人格形成，是多种社会因素共同作用的结果。随着儿童和青少年社会生活领域的扩展，社会文化因素和自身的社会实践对人格形成与发展起着越来越大的作用。二 语文课在人格培养方面的意义健康人格的培养，是人的发展的重要内容，直接影响人的自我完善和发展，影响社会的进步和发展。学生正处于人格形成的关键时期，开展健康人格教育具有重要的现实意义。健康的人格是人生观、价值观、世界观形成的稳定的心理基础。一个人能否成才，并不完全取决于智力因素，更主要在于非智力因素，其自信心、意志力等人格因素为首要因素。为了培养 21世纪的合格人才，必须重视健康人格的培养。教育的终极目标是人的发展。培养学生的健康人格，提高学生的主体意识，发展学生的良好个性，提高学生的整体素质。人格形成是一个漫长而复杂的过程。学生生活习惯的养成，对生存空间的认知，对健康人格的形成极为重要。在健康人格教育中，教师起着至关重要的作用。进入 21世纪，人类发展进入了一个非常关键的时期，科学技术的迅速发展，缩小了人类的生存空间，也给人类带来了潜在的生存危机。伴随语文课程外延的扩大，健全人格的培养与生活的关系更为密切，打破了健全人格的培养集中于学校中进行的不足，使健全人格的培养更符合社会生活的需要，语文课在对学生健全人格的培养中，承担着特殊使命，具有特殊的意义。期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆 三 语文教学中应如何培养学生健全人格1．建立古诗文载体，培养学生健康的人格古诗文教学，加深学生对古代杰出人物和劳动人民不畏强暴、自强不息精神的理解，激励学生从小树立报国之志。《陈涉世家》是《史记·世家》中的一篇文章，是司马迁记叙陈涉领导的农民起义过程的传记文学。陈涉、吴广领导的农民起义，是我国封建社会的第一次农民大起义。比较完整地写出了这次农民大起义爆发的原因、经过和结局，在一定程度上反映了当时的阶级矛盾和斗争情况，反映了农民阶级的革命精神。本文提出的“王侯将相，宁有种乎”的观点，有力地批判了只有贵人、英雄才能创造历史的唯心史观，否定了贵族地主的世袭特权。陈涉、吴广领导的农民大起义，说明了劳动人民才是推动历史发展的动力。表现了我国古代农民不甘忍受剥削和压迫的大无畏气概，这篇文章的进步意义是十分突出的。司马迁在当时就能歌颂陈涉，这在封建史官中确是难能可贵的。《观沧海》寓情于景，气势磅礴，表现了诗人的英雄气概。诗人大海般的胸怀是如此宽广，定能吞吐日月，包容星辰，不仅将天地装在胸中，也将一统天下的豪情壮志在这想象中表露无遗。这首诗境界宽广，雄浑苍劲，读来让人豪情万丈。2．提高教师素养，培养健全的人格教师应该在自己身上体现人类的理想。为了适应教育工作的需要，教师应按照师德规范，进行自我锻炼和实现人格的自我完善。莎翁尚且具有这样的理想和胸怀，人民教师更应树立起崇高的职业理想，肩负起塑造青年一代的灵魂、建设社会主义精神文明的重任。我们要在教育教学实践中，加强自己的思想品德修养，以宽阔的胸怀、祟高的品德、渊博的知识和精湛的艺术，做好本职工作教育和影响学生。3．利用综合性学习，塑造健康人格综合性学习为新课程中语文教学新设置的内容。它打破了以往语文教学的封闭性，引导学生从语文的书本世界、科学世界，进入生活世界，进入社会、进入自然这些大世界，是引导学生通过实践锻炼自主、合作、探究能力的重要途径。将语文学习与日常生活综合在一起。学生由书本中的内容走入日常生活，走进生活中的你、我、他的种种莫名的烦恼。他们由课内、校内的一方天地走出，走到课外、校外的多彩世界，走进自己、同学、老师和家长的心灵世界，走进一个比海洋比天空还要广阔的人的心灵世界。这对于学生认识自己、善待自己、关爱他人非常有益。学生在语文学习中要养成学习运用语文知识和培养语文能力的好习惯，在日常生活中具有情不自禁地学习运用语文的“本能”。充分发掘学生作品的内涵，对学生进行德育教育，进行人文熏陶。通过“普通话朗诵”、“小小广播站”、“商品介绍会”、“小区错别字探寻”等活动，让广大学生从身边的现象发现语文，以语文知识指导生活，让学生真正体会语文与生活的关系，让我们的语文教学早日实现语文学习的外延和生活的外延相等。4．利用阅读教学，培养学生健康人格语文教学的各个环节，从过程的实施到目标的实现，都有丰富的情感因素渗透其间。情感与语文教学的关系犹如水与池塘一样，没有情感，也就没有语文教学。要求我们的教学主体，必须具备良好的情感智慧，才能发掘并运用好语文教学中所固有的情感因素。将学生引入独特的语文境界，提高语文教学质量，培养学生健康的人格，促进其全面发展，以完善教学目标，增强教学效果。现代的语文教学已经以其独特的情感特色，向我们的教学主体发出了情感智慧的呼唤。《背影》等反映的是父子之情；《我的老师》、《藤野先生》等则反映了师生之情。艺术就是情感，可以说语文教材中的作品为教学活动提供了丰富的情感素材，为语文情感教育提供了优化的时空。

中学语文教学内容中的文化现象如下：传统文化是中华民族的精神基因，是我们的民族特色和国家魂。传统文化教育是培养学生的爱国情怀、民族自豪感、文化自信和创新精神的重要途径。初中语文教学是传统文化教育的重要载体，是传承和弘扬中华优秀传统文化的有效平台。如何在初中语文教学中渗透传统文化，让学生在阅读经典、欣赏美文、感悟人生的过程中，深刻理解和体验传统文化的内涵和价值，是我们面临的一个重要课题。传统文化教育的意义在于：增强学生的民族认同感。传统文化是民族的根，是民族的魂。提升学生的道德修养。传统文化是道德的源泉，是道德的规范。通过传统文化教育，可以让学生接受先贤们的智慧和品格，领悟仁义礼智信等核心价值观，培养学生的良好品德和道德情操，提升学生的道德修养。传统文化教育的形式包括：课堂教学：课堂教学是传统文化教育的主要形式，也是最直接有效的形式。初中语文教材中已经包含了大量的传统文化内容。校园活动：校园活动是传统文化教育的重要补充，也是最生动活泼的形式。社会实践：社会实践是传统文化教育的有效延伸，也是最真实贴近的形式。学校应该与社会机构和文化单位合作，为学生提供多样化的社会实践机会培养学生的社会责任感和文化自豪感。网络平台：网络平台是传统文化教育的新型载体，也是最便捷灵活的形式。学校应该利用网络平台，为学生提供丰富的传统文化资源和交流空间，促进学生的思想交流和文化共享。传统文化教育的方法和策略应该是以情感为纽带，激发学生的兴趣和爱好。传统文化教育不仅是知识教育，更是情感教育。教师应该从学生的心理特点和情感需求出发，选择适合学生年龄段和认知水平的传统文化内容，运用生动有趣的教学手段。以价值为导向，培养学生的品德和素养。传统文化教育不仅是艺术教育，更是价值教育。教师应该从社会发展和时代要求出发，突出传统文化中蕴含的道德观念和价值取向，运用启发引导的教学方法，让学生在明辨是非和选择善良中接受传统文化教育。以创新为动力，提高学生的能力和水平。传统文化教育不仅是历史教育，更是创新教育。教师应该从未来展望和个人发展出发，注重传统文化与现代社会、科技、艺术等方面的联系和融合，运用探究实践的教学方式让学生在探索发现和创新改造中接受传统文化教育。传统文化教育在初中语文教学中的渗透实践，需要教师不断地学习和更新自己的传统文化知识，不断地关注和满足学生的传统文化教育需求真正地把传统文化教育融入到初中语文教学中，让每一个学生都能够在传统文化的熏陶下，成长为有理想、有道德、有文化、有能力的社会主义建设者和接班人。

1、负责教师培训与发展的组织与领导工作。2、组织落实教师的教研、进修和继续教育工作。3、与梅江区教师互相探讨学习教学方法，提高教学质量。

随着人类科技的不断发展,人类的语言也得到了进一步的进化.

语文作为一门重要的基础学科，它的改革关系着中华民族的前途和命运，关系着社会主义现代化的建设，关系着年青一代的健康成长。中学语文新课程的改革是势所必然的，然而新课程改革的现状不容乐观，也存在不少的问题，值得我们每一个人的重视和关注。关键词：中学语文 新课程 改革在知识经济的时代，一个国家的教育水平影响着其综合国力。近几年，世界许多国家都纷纷进行教育改革，我国也把新课程改革作为教育界的重头戏在上演着。作为基础教育的重要学科——中学语文，它的改革有着举足轻重的作用。因此，中学语文新课程的改革是一个倍受关注的焦点。一、 中学语文新课程改革的必然性21世纪是一个知识经济的时代。语文教育必须面向21世纪培养符合现代化建设的人才。这必然要求在语文教学的过程中，教师不仅仅是传授知识，还要对学生进行人文精神的熏陶，培养学生的语文素养。这也必然要求有相配套的语文新课程，否则只能够是纸上谈兵.然而，在我国传统的语文教育中，教课本是语文教学的惟一，教师在教学中不是用教材教，而是教教材，忽视了对学生进行人文熏陶。这样造成语文课堂是“一言堂”，教师进行填鸭式的教学，把每一篇文章，每一个知识点都细说慢讲地灌输给学生。这样降低了学生的学习效率，使学生丧失了对语文学习的兴趣。为了跟上时代的步伐，扭转以课本作为语文教学的惟一的局面，以适应知识的飞速增长，我们必然要进行语文新课程的改革。为了更好地实施语文新课程改革，我国于2001年6月颁发了《基础教育课程改革纲要（试行）》。此后，《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》和《普通高中语文课程标准（实验）》相应地于2001年7月和2003年4月公布，这标志着我国中小学语文课程改革的正式启动。二、中学语文新课程改革的现状和问题中学语文新课程的改革是势所必然的，有很多的优越性，然而在具体的实践中并没有充分体现出来，甚至出现了不少的负面效果。长期以来，中学教学一直存在“教无压力，学无动力”和应试教育的现象，一定意义上影响和制约了中学课堂教学质量的提高和培养目标的实现。为此，我国教育部推出了新课程标准，并实施了一系列课程改革，那么，中学语文新课程改革的现状是怎样呢？这些现实状况又反映了哪些问题呢？带着这些疑问，笔者对吴川市覃巴中学进行了调查研究，以期通过该校的实践探索，分析课程改革的现状和问题。（一）、从教材内容中学语文新课程的内容更丰富。新课程增加了阅读鉴赏、表达交流、梳理探究和名著导读等内容。它更贴近学生的生活，关注到了学习的三个维度——知识与能力、过程和方法、情感态度与价值观，贯彻了“一切为了学生的发展”的课程变革理念。 首先，在阅读鉴赏方面，其内容涉及古今中外的文学作品，要求学生在学习中了解诗歌、散文、小说、戏剧等文学体裁的基本特征及重要表现手法，更注重学生的审美体验、陶冶性情和涵养心灵。这样让学生在阅读鉴赏的同时进行知识的梳理探究，可以更好地贯彻语文教学中工具性与人文性统一的教学理念。其次，在表达与交流方面。新课程增加了口语交际，要求教师引导学生进行多角度观察生活、丰富生活经历和情感体验。通过教学活动，学生可以增强交往能力、学会倾听、学会尊重他人。这样有利于培养学生的语文素养。（二）、从学生、家长和教师的态度来看

不必跪求啊！哈哈。2010年北京市高级中等学校招生考试语 文 试 卷学校＿＿＿＿＿＿ 姓名＿＿＿＿＿ 准考证号＿＿＿＿＿ 考生须知 1.本试卷共8页，共六道大题，21道小题。满分120分。考试时间150分钟。2.在试卷和答题卡上准确填写学校名称、姓名和准考证号。3.试题答案一律填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。4.在答题卡上，选择题用2B铅笔作答，其他试卷用黑色字迹签字笔作答。5.考试结束，将本试卷、答题卡和草稿纸一并交回。一、选择。下面各题均有四个选项，其中只有一个符合题意，选出答案后在答题卡上用铅笔把对应题目的选项字母涂黑涂满。（共8分。每小题2分）1.下列词语中加点字的读音完全正确的一项是A.巢穴（xué） 记载（zài） 斤斤计较（jiǎo）B.解剖（pāo） 暂时（zhàn） 茅塞顿开（sè）C.脑髓（suǐ） 颠簸（bō） 牵强附会（qiáng）D.酝酿（niànɡ） 应酬（yìng） 扣人心弦（xián）2.对下列各组词语中两个加点字的解说正确的一项是A.布告——布局解说：两个“布”字意思相同，都是“分布”的意思。B.谋略——谋生解说：两个“谋”字意思不同，“谋略”的“谋”是“计策”的意思；“谋生”的“谋”是“设法寻求”的意思。C.情不自禁——忍俊不禁解说：两个“禁”字意思相同，都是“禁受”的意思。D.温故知新——无缘无故解说：两个“故”字意思不同，“温故知新”的“故”是“原因”的意思；“无缘无故”的“故”是“从前”的意思。3.结合语境，在下列句子中的横线处填写词语正确的一项是①河北省涞源县东团堡乡中心小学副校长张胜利，当初是依靠“希望工程”的资助，才完成学业的。他懂得 ，从师范毕业后，他放弃留城机会，回乡任教，并用自己微薄的收入先后资助了300多名贫困学生，以行动回报社会。②南非曾在2000年申办2006年足球“世界杯”，为此做了很多工作，满以为胜券在握，结果却以一票之差输给德国，可谓 。然而南非人并未放弃，最终在2004年获得了2010年足球“世界杯”的承办权。A.①句填“饮水思源” ②句填“行百里者半九十”B.①句填“饮水思源” ②句填“功亏一篑”C.①句填“滴水之恩，当涌泉相报” ②句填“功亏一篑”D.①句填“滴水之恩，当涌泉相报” ②句填“行百里者半九十”4.结合语境，将下列句子填入横线处，顺序最恰当的一项是2010年《政府工作报告》指出，促进民族团结，实现共同进步，是中华民族的生命、力量和希望所在。《政府工作报告》指出，要在少数民族地区落实相关政策，保护民族地区生态环境，保障少数民族群众的合法权益。为达到这个目的，各级政府 。①要让民族地区各族群众感受到祖国大家庭的温暖②要加快退耕还林=退耕还草、治理土地沙化的进程③要贯彻由“救助式扶贫”向“开发式扶贫”转变的工作方针④要在公共服务和就业方面满足少数民族流动人口的切实需要A.③④②① B.①④②③ C.①②④③ D.③②④①二、填空（共8分）5.默写（5分）（1）＿＿＿＿＿＿＿＿，一览众山小。（杜甫《望岳》）（1分）（2）征蓬出汉塞，＿＿＿＿＿＿＿ 。（王维《使至塞上》）（1分）（3）＿＿＿＿＿＿ ，小桥流水人家，古道西风瘦马。（马致远《天净沙u2022秋思》）（1分）（4）《岳阳楼记》中描写夜晚洞庭湖波光月影的语句是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（2分）6.名著阅读（3分）《左传》是一部编年体史书，相传为春秋时期的 ① 所作。《左传》善于记录战争，其中《曹刿论战》记录的就是齐鲁两国在鲁国的 ② 发生的一次战争。《左传》还善于记录人物语言，这一点在《曹刿论战》中表现为对 ③ 过程的描写。三、综合性学习（共9分）为了弘扬尊老、爱老的中华传统美德，增强学生敬老、助老、孝老的意识，学校组织学生走进社区，开展“社区养老”社会调查实践活动。请你完成下列任务。7.社区居委会王主任为你提供了下面两则材料。请你根据这两则材料提供的信息，说出北京市开展“社区养老”的原因。（4分）【材料一】根据联合国教科文组织的规定，一个国家（地区）65岁以上的人口占人口总数的7%以上，这个国家（地区）则进入老龄化社会。据统计，截至2006年底，北京市户籍总人口为1197.6万人，其中65岁以上老年人口为152.9万人，占总人口的12.8%，北京市已进入老龄化社会。然而，北京市养老设施十分有限，全市共有养老机构324所，平均每百位65岁以上老年人仅有床位2.3个。另外，调查显示，受传统文化的影响，有53.3%的市民因不愿离开家人，首选依托社区居家养老，另有22.1%的市民宁愿自聘保姆也要在家养老。（数据来源：①《北京市2006年老年人口信息和老龄事业发展状况报告》②2010年5月11日《北京日报》）【材料二】2007～2009年北京市户籍人口及老年人口状况年度 总人口数（万人） 65岁及以上人口数（万人） 占总人口的比例（%）2007 1213.3 158.8 13.12008 1229.9 162.2 13.22009 1245.8 168.8 13.5（数据来源：①《北京市2007年老年人口信息和老龄事业发展状况报告》②《北京市2008年老年人口信息和老龄事业发展状况报告》③2010年5月14日《北京晚报》） 答： 8.作为社区养老保障的一项重要内容，“老年餐桌”已经覆盖到北京市2600多个社区。下面是对三位老人的一段采访记录，请你从中概括出他们认可“老年餐桌”的三条理由。（每空要用4个字回答）（3分）张爷爷：我和老伴都80多岁了，就想着能在小区里有个地方吃饭，那多省事啊。现在有了“老年餐桌”，走路用不了几分钟，就能吃上饭。真好！李奶奶：“老年餐桌”价钱可便宜啦，花几块钱就能吃一顿饭，有荤，有素，还有汤，饭菜都不错，吃得特可口！赵爷爷：政府不但给补贴，还给指定餐馆挂牌呢，要是饭菜不好，不讲卫生，服务不好，就摘它的牌。理由一： ① 理由二： ② 理由三： ③ 9.在与居委会王主任交谈时，他说了下面一番话。面对王主任的困难，请你提出有针对性的解决办法。（2分）王主任说：“咱们的社区老年人多，需要助老服务的内容还多着呢。除了为老年人开办‘老年餐桌"以外，好多老年人因行动不便，盼着有人能上门打扫卫生，代买物品，帮助到医院取药等等。这些我们都想做，可是为老年人服务的就那么几个人，实在忙不过来。” 答： 四、文言文阅读（共8分）阅读《陈涉世家》（节选），完成第10～12题。二世元年七月，发闾左谪戍渔阳，九百人屯大泽乡①。陈胜吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；②等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？③”陈胜、吴广喜，念贵，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰④“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。------------------【注】①有教材为“发闾左谪戍渔阳九百人，屯大泽乡”。②有教材此处为逗号。③有教材此处为叹号。④有教材此处有冒号。10.解释下列语句中加点词的意思。（2分）（1）今亡亦死 亡： （2）宜多应者 应： 11.用现代汉语翻译下面的语句。（4分）（1）上使外将兵 翻译： （2）置人所罾鱼腹中 翻译： 12.阅读选文，写出引发陈胜、吴广起义的直接原因。（用原文回答）（2分）答： 五、现代文阅读（共27分）（一）阅读《忆冼星海》，完成第13～15题。（共13分）忆冼星海茅 盾和冼星海见面的时候，已经是在听过他作品的演奏，读过了他那玩语言的自传以后。那一次我所听到的《黄河大合唱》，据说是小规模的。那次演奏的指挥是一位青年音乐家，朋友告诉我，要是冼星海自任指挥，演奏当更精彩些。但我得老实说，尽管是“小规模”，可是那一次的演奏还是十分美满的。我应当承认，这开了我的眼界，使我感动，老觉得有什么东西在心里抓，痒痒的又舒服又难受。那伟大的气魄自然而然使人发生崇高的情感，光是这一点，也就叫你听过一次，就像灵魂洗过澡似的。从那时起，我便在想象：冼星海是怎样一个人呢？我曾经想象他该是木刻家马达那样一位魁梧奇伟、沉默寡言的人物。可是朋友又告诉我：不是，冼星海是中等身材，喜欢说笑，话匣子一开就会滔滔不绝。我见过马达的一幅木刻：一人伏案，执笔沉思，大的斗篷显得他头部特小，两眼眯紧如一线。这人就是冼星海，这幅木刻就名为《冼星海作曲图》。木刻家的用意不在“写真”，而在表现冼星海作曲时的神韵。它还远不能满足我的“好奇”。而这，直到我读了冼星海的自传，才得到部分的满足。从冼星海的生活经历，我了解了他的作品为什么有这样大的气魄。他做过饭店堂倌，咖啡馆杂役，做过轮船上锅炉间的火夫，浴堂的打杂，也做过乞丐。什么都做过的一个人，有两种可能：一是被生活所压倒，虽有抱负，只成为一场梦；一是战胜了生活，那他的抱负不但能实现，而且必将放出万丈光芒。“星海就是后一种人！”——我当时这样想，仿佛我和他已经是很熟悉的了。大约三个月以后，在西安，冼星海突然来访我。那时我正在候车南下，而他即将经过新疆赴苏联。当他走进我的房间，自己通了姓名的时候，我吃了一惊，“呀，这就是冼星海么！”我觉得很熟识，而也感到生疏。我将这坐在我对面的人和马达木刻中的人作比较，也和我读了他的自传以后在想象中描绘出来的人作比较，我差不多连应有的寒暄也忘记了。然而冼星海却滔滔不绝地说起来。他说起了他到苏联去的计划，讲他的《民族交响乐》的创作。他的话我已记不全了，可是，他那种气魄，却使我兴奋鼓舞。他说，他以后的十年中将以全力完成他的创作计划。我深信他一定能达到，因为他不但有坚强的意志和伟大的魄力，而且又是那样好学深思，勤于收集各地民谣的材料。他说他将在新疆逗留一年半载，尽量收集各民族的歌谣，然后再去苏联。现在我还记得他的《民族交响乐》的一部分计划。他将从海陆空三方面来描写我们祖国山河的美丽、雄伟与博大。他将以“狮子舞”、“划龙船”、“放风筝”这三种民间的娱乐，作为这伟大创作的“象征”或“韵调”，来描写祖国人民的生活、理想和要求。“你预备在旅居苏联的时候写你这作品么？”“不！”他回答，“我去苏联是学习，吸收他们的好东西。要写，还得回中国来！”那天我们的长谈，是我和他的第一次见面，谁又料得到这就是最后一次啊！“要写，还得会中国来！”这句话，今天还响在我耳边，谁又料得到他不能回来了！这样一个人，怎么就死了！昨晚我忽然这样想，当他在国境被阻，而不得不步行万里，且经受生活的极端的困厄，而回莫斯科去的时候，他大概还觉得，这一段不平凡的生活经历又将使他的创作增加绮丽的色彩和声调。要是他不死，他一定会津津乐道这一番的遭遇。现在我还是这样想，要是我再遇到他，一开头他就会讲述这一段颠沛流离的生活，而且要说：“我经过中亚细亚，步行过万里，我看见了不少不少，我得了许多题材，我作成了曲子了！”时间永远不能磨灭我们在西安的一席长谈给我的印象。一个 、具有伟大气魄、抱有崇高理想的冼星海，永远坐在我对面，直到我眼不能见，耳不能听，只要我神智还没昏迷，他永远活着。1946年1月5日（有删改）------------------【注】①苏联，指前苏维埃社会主义共和国联盟，1991年解体。13.作者在回忆冼星海的过程中，既写了想象中的冼星海，也写了冼星海留给他的印象。阅读文章，填写表格。（3分）回忆 想象、印象听《黄河大合唱》 ①读冼星海的自传 ②③ 气魄伟大，好学深思，热爱祖国14.阅读画线句子，结合文章内容，揣摩作者“好奇”的原因和内容。（4分）“好奇”的原因： ① “好奇”的内容： ② 15.简要分析作者是怎样把只见过一面的冼星海描写得生动而感人的。（不超过150个字）（6分） 答： （二）阅读下面文字，完成第16～17题。（共6分）①在城市里，人们经常可以见到各种各样的街头雕塑。街头雕塑，指的是在道路两侧或交叉口等位置布设的雕塑。它主要供在道路上活动的用路者观赏。②街头雕塑一般分为纪念性、主题性和装饰性雕塑。纪念性雕塑一般是以历史上的人或事件为主题，它布设在特定地点，再现特定的历史人物和事件，显示一个国家的历史和民族精神。例如，在都江堰市布设的李冰雕塑，就是为了纪念他在设计都江堰工程中所做出的杰出贡献。主题性雕塑是对某个特定地点、环境、建筑的主题说明，它必须与这些环境有机地结合起来，点明并升华主题。例如，在甘肃敦煌县城有一座“反弹琵琶”雕塑，它取材于敦煌莫高窟壁画，显示了该城市因拥有莫高窟这一名胜而闻名于世的特色。装饰性雕塑主要用来装饰街道环境，表现的内容比较广泛，体谅也因环境不同而有大有小。③在现代城市中，布设街头雕塑，重要的是要考虑不同交通特性的道路以及交通环境的视觉特性。快速道路或交通主干道，主要以通行机动车为主，行人相对较少，同时路旁地带位置也不宽。在这种条件下，路边的雕塑再精美，用路者一闪而过，很难获得多少印象。如果在沿途的适当位置布设造型简单、体量较大的雕塑，则会收到较好的效果。生活性道路是以低速交通方式的视觉特性为主，用路者是在低速通过或停下来的情况下，品赏雕塑。在这种条件下，对街头雕塑的要求就不同于前者。如果不考虑上述因素，街头雕塑就很难起到应有的作用。④街头雕塑这一公共性景观能够使城市更具亲和力，它既美化了交通环境，又具有丰富的文化内涵，甚至成为城市人文精神的集中体现，在城市道路空间中起着不可估量的作用。16.结合第③段画线句子的内容，说出“用路者一闪而过”这几个字不能删去的两条理由。（2分）答： 17.根据第②段的内容，说出下面两则材料介绍的街头雕塑分别属于哪一类型，并结合材料内容作简要说明。（4分）【材料一】 大连街头，有一座“中国奥运第一人”刘长春的雕塑。1932年，中国首次参加第10届奥林匹克运动会，大连人刘长春代表中国参赛。这座雕塑展示的是他在短跑预赛起跑时的瞬间，人物形象动感十足。【材料二】王府井大街是一条富有北京特色，具有百年历史的商业老街。街头有一座人力车夫拉洋车的雕塑。这座雕塑展示的是一位老北京人力车夫的形象。他身穿布衫，手扶车把，身体侧倾，注视前方，人物形象栩栩如生。材料一： ① 材料二： ② （三）阅读《创新的快乐从哪里来》，完成第18～20题。（共8分）创新的快乐从哪里来邓中翰 ①我国著名数学家谷超豪院士，曾将自己的三大研究领域——微分几何、偏微分方程和数学物理，亲昵地称为“金三角”，并告诉别人：“别看它们表面上枯燥，其实只要深入进去，就会发现其中奥妙无穷，充满快乐。而正是这快乐给予了我无穷的动力。”谷先生的数学人生启示我们，科研工作者要在创新之路上不断前行，不可缺少那种发自心底而又融入生活的创新的快乐，否则就缺少了动力。可是，在很多人眼里，科研创新是艰深、枯燥、乏味的“苦差事”，又如何成为快乐的源泉呢？其实快乐就来源于创新的各个环节：从源头到过程再到结果。②创新的快乐，基于对科研的热爱。许多从事基础创新科研的学者，对自己所研究的学问怀有真诚的喜爱、极大的兴趣、澎湃的激情与乐道的情怀，把治学作为人生最高价值来追求。科学巨匠们都有这样的心得：搞科研要有对科研的热爱。【甲】有了这种热爱，学者们才会对艰辛的研究工作甘之如饴，兴味盎然，产生创新的恒久动力，在创新之路上越走越远。③创新的过程虽然充满着艰难曲折，但其中却有着无限的乐趣。从谷超豪到邓稼先、孙家栋，科学家们或埋头于复杂的数字演算，或跋涉在人迹罕至的荒漠，或坚守在偏僻孤寂的实验室，虽有艰辛，但乐趣无穷。【乙】为了科技攻关，科学家们战胜了无数的挑战，攀登了无数的险峰。正是在这样的过程中，他们享受着因不断畅想、发现、创造、超越而带来的种种乐趣。④创新的快乐，还在于对创新成果的分享。爱迪生用电灯给人类增添光明，袁隆平用杂交水稻为人类解决温饱，高锟用光纤使人类加强交流……一直以来，全球的科学家都有一个共同的梦想：让全人类共享科技进步的成果。【丙】用创新成果为大众创造美好生活，是科研工作者最大的快乐。⑤科技创新事业，因其兴趣的基础、挑战的过程和共享的目的而充满了魅力，带给了科研工作者无限的快乐，也因为这样的快乐，创新智慧才会竞相迸发，创新成果才会大量涌现，国家自主创新的步伐才会坚实有力。（有删改）------------------【注】①邓稼先，我国核物理学家，被誉为“两弹元勋”。②孙家栋，我国运载火箭与卫星技术专家。③袁隆平，我国杂交水稻育种专家，被誉为“杂交水稻之父”。④高锟，华裔物理学家，被誉为“光纤之父”。18.文章第①段引用谷超豪院士的事例意在表明 。（不超过25个字）（2分）19.阅读第②-④段，简要分析为什么说创新的快乐来源于“对科研的热爱”、“创新的过程”和“对创新成果的分享”。（3分）答： 20.根据文意，将下面三句话分别填入文中【甲】【乙】【丙】处（只填序号）。（3分）①孟子认为，独乐乐，不若与众乐乐（自己一个人欣赏音乐快乐，不如与众人一起欣赏音乐更快乐）。②古希腊哲学家苏格拉底说：“世上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。”③俄国文学批评家车尔尼雪夫斯基说：“幸福的斗争不论它是如何的艰难，它都不是痛苦，而是一种快乐。”【甲】处应填： 【乙】处应填： 【丙】处应填： 六、作文（60分）21.凝聚亲情，才会有幸福的家庭；凝聚友谊，才会有温馨的集体；凝聚爱心，才会有和谐的社会；凝聚智慧和力量，才能够战胜困难，实现理想……请以“凝聚”为题目，写一篇文章。要求：（1）将题目抄写在答题卡上。（2）不限文体（诗歌除外）。（3）字数在600-1000之间。（4）作文中不要出现所在学校的校名或师生姓名。★参考答案一、选择题 号 1 2 3 4答 案 D B C B二、填空 5.（1）答案：会当凌绝顶 （2）答案：归雁入胡天 （3）答案：枯藤老树昏鸦 （4）答案：浮光跃金 静影沉璧6.答案：①左丘明 ②长勺 ③曹刿与鲁庄公对话三、综合性学习 7.答案：①北京市已进入老龄化社会。②北京市养老设施十分有限。③大多数市民愿意居家养老。④北京市老年人口比例还在逐年增加。 8.答案示例： ①就餐方便 ②物美价廉 ③政府监管 9.答案示例： 学校成立社区助老服务志愿小组。四、文言文阅读 10.答案：（1）逃亡（逃走） （2）响应 11.答案：（1）皇上派（他）在外面带兵。（2）放在别人所捕（获）的鱼的肚子里。 12.答案：失期，法皆斩。（或：会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。）五、现代文阅读（一）记叙文阅读 13.答案示例： ①魁梧奇伟，沉默寡言 ②战胜了生活的坎坷，成就了伟大的抱负 ③在西安与冼星海相见14.答案示例： ①听《黄河大合唱》之后，“发生崇高的情感”。 ②能写出具有“伟大的气魄”作品的冼星海是怎样一个人。15.答案示例一： 作者先写听《黄河大合唱》和看《冼星海作曲图》，从侧面表现出冼星海的气魄和神韵；然后再正面写与冼星海的见面，通过对他滔滔不绝谈吐的描述以及“要写，还得会中国来”的语言描写，表现了他热情开朗的性格和炽热的爱国情怀。文章正面描写与侧面描写相结合，使冼星海这一形象生动而感人。答案示例二：作者虽与冼星海只见过一面，但印象深刻。作者详细记述了这次见面的情形，描写了冼星海滔滔不绝的谈吐，计划写《名族交响乐》的创作激情，以及“要写，还得回中国来”的铿锵话语，在对人物的描写中，生动地刻画了一个热情开朗、才华横溢、充满爱国情怀的音乐家形象，给读者留下了深刻的印象。（二）说明文阅读16.答案示例： 如果删去“用路者一闪而过”，其一，就不知道是谁“很难获得多少印象”；其二，用路者“很难获得多少印象”的原因也不清楚了。17.答案示例： ①“材料一”属于纪念性雕塑。刘长春是大连人，是第一位参加奥运会的中国人。这座雕塑安放在刘长春的家乡大连这一特定地点，再现了刘长春代表中国参加奥运会的情景，显示出中华民族自强不息的精神，具有纪念性雕塑的特征。②“材料二”属于主题性雕塑。王府井大街是具有百年历史的传统商业街，有着浓郁的北京特色，“拉洋车”是老北京劳动人民生活的一个缩影。在王府井大街上布设这座雕塑，凸显了老北京风土人情这一主题，具有主题性雕塑的特征。（三）议论文阅读18.答案：创新的快乐是在创新的道路上不断前行的动力。19.答案示例： 对科研的热爱可以产生创新的恒久动力，在创新之路上越走越远；创新的过程可以使人享受到因不断畅想、发现、创造、超越而带来的种种乐趣；创新成果的分享为大众创造了美好生活，这正是科研工作者最大的快乐。20.答案：【甲】② 【乙】③ 【丙】①六、作文 21.答案略

　　一、从认识高中语文新教材的角度来看：既要重视人文性，又要重视工具性 　　语文课程如何定“性”，一直是个众说纷纭的话题。新课标把语文课程的性质定位于“工具性和人文性的统一”，基本上反映了大多数人的共识。广东新课标采用的语文教材具有“三线两结合”的特点，“三线：活动——文体——语体”；“两结合：活动与阅读相结合，写作与口语相结合”。必修教材的活动有：认识自我、体验情感、感悟自然、关注社会、走进经济。文体有：传记、诗歌、散文、小说、新闻、戏剧等。语体有：古典诗歌、现代诗歌、文言文等。以“活动”和“文体”兼顾安排单元，体现了语文“工具性和人文性的统一”。然而从目前的倾向来看，人文性张扬有余，工具性却正在淡出人们的视野，似乎一谈工具性，便是技术主义，便是落伍。认识上的这种偏颇，使语文教学出现了一系列的综合症，具体表现为：脱离文本，架空语言，忽视能力，鄙视训练。为了更好地改变现状，首先很有必要把工具性和人文性的关系理清楚。 　　语文课程的“工具性”，主要体现在语文能力的培养，体现在重视识字、写字、阅读、写作、口语交际、思维能力的训练。“人文性”主要体现在对学生的人格、个性、精神世界的关怀，着眼于培养学生积极健康的情感态度、正确的价值观、高尚的审美趣味等等。如果上面的理解大体正确的话，那么必然导出这样的结论：“工具性”才是语文课程之所以有别于其他课程的本质属性，而“人文性”则不为语文课程所独有。新课标明确了语文学科的“两性”，比原先仅仅定位于“工具性”显然大大进了一步。但我们不能因此无限扩大语言“人文性”而漠视其“工具性”。因为，说到底，语文的人文性体现离不开语言这个载体。因此，二者在呈现语文课程的基本特点时，是“统一”的，如同刀和刃的关系，相互依存的，不可剥离。也就是说，语文课程的工具性是人文观照下的工具性，语文课程的人文性与工具性相统一的人文性。过去语文教学中那种肢解课文、烦琐分析、刻板操练的教法，既扼杀了人文性，也扭曲了工具性。同样，如今某些语文课上那种架空文本和语言，脱离学生的读、写、听、说实践，凭空追求的所谓“人文性”，也不是语文课程所需要的人文性。因此，我们认为既要重视人文性，又要重视工具性。 　　二、从阅读高中语文新教材的角度来看：（1）既要重视多元解读，又要重视阅读导向 　　新课标指出：“应尊重学生在学习过程中的独特体验。”不少教师也开始把西方的接受美学引入阅读教学，反对“标准答案”，主张“多元解读”、“答案是丰富多彩的”，这与过去阅读教学中一切由教师说了算的教法相比，是不容置疑的进步。但真理再向前一步就会变成谬误，“多元解读”走向极端，有时也会变得很荒唐、很浅俗。在一次听课中，教师在讲授《孔雀东南飞》后，问学生有什么感受或看法。有位学生便提出“不要把焦母看成是‘罪魁祸首"，理由是焦母为儿子相中了一个如此美丽、贤惠、有神功的女子，做了一件大好事。”这样的回答就未免太过浅俗了。 　　语文课上学生的阅读毕竟不同于一般人的文学欣赏，它是一种在教师指导下有目的的学习行为。当然要尊重学生独特的阅读体验，但这种尊重决不意味着放弃教师必要的指导。学生由于阅读能力、理解水平有高有低，他们对文本的解读自然也有高低之分、深浅之分、正误之分，阅读教学的任务不仅要帮助学生读好课文，更要通过学生的阅读实践培养来提高学生的阅读能力，使学生学会怎样品味语言，怎样捕捉文字背后的隐含信息，怎样获得审美的愉悦，怎样对文本作出既富有创造性又符合文本实际的解读，等等。教师既不越俎代庖，但也决不能放任自流，这才是对学生负责的态度。“一切由学生说了算”，你对我对大家对，你好我好大家好，似乎很民主很前卫，其实是误人子弟！ 　　（2）既要重视课内导读，又要重视学生的自主阅读 　　在课堂教学中，引导学生正确阅读，理解作品的含义，是十分重要的。阅读文学作品首先是对语言文字的感知开始的，叶老曾有过一个十分形象的比喻：“文字处理是一道桥梁，这边的桥墩站着读者，那边的桥墩站着作者，沿着文字铺就的甬路，步入作者的心灵，随着文字的血脉，触摸作者的思想，才可能真正体会作品的内容，从而更深刻理解作品的意义。”因此，在语文教学中就是要不断地反复地指导学生阅读作品的好词佳句的妙处，体会作者的感情。例如，在赏析朱自清的《荷塘月色》中，指导学生重点品味词句，“这几天心里颇不宁静”是作者写作的切入点，顺着这一思路找到“文眼”，应是第三自然段的作者在月下的内心独白：路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也超出了平常的自己，到了另一个世界里。……这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。由此看出作者在文中所要抒发的是月下暂得的逍遥之乐与短暂的人生的自由感。月下的荷塘的荷、风与月的自然生命的灵动，便有朦胧绰约的风情，有雅淡和谐的境界。而这种境界正是在作者摆脱了实用思绪，进入了物我两忘的自由天地，体会着做一个“自由的人”时，所享受到的“独处的妙处”。这样的导读会使读者走进文本，走进作者的内心世界。 　　我们在通过对课文“精讲”、“导读”的同时，还要注重学生的自主阅读，通过引导、帮助、指导学生，运用所学知识，已有的阅读理解能力、鉴赏赏析能力，对一些课文进行独立的阅读和钻研，体会和感悟，从而达到举一隅而反三的效果。在处理小说单元时，大胆放手让学生自主阅读，还学生一片自由的天地，凡是学生可以做到的事情，教师不做更多的讲解与导读，但要适当的点拨。如，导读了《宝玉挨打》后，便让学生自主阅读《失街亭》。学生能主动去自学，搜集资料，大胆质疑，共同研讨以至较为顺利地完成自学任务。从而扩宽视野，提高情趣，学生会更注重阅读所得，积累一些宝贵的阅读经验，为提高自己的阅读能力打下坚实的基础。因此，要求学生除了阅读课内的泛读文章之外，还要鼓励学生多读贴近生活、时代感强的文章，同时教师要适当设计激励性的措施，促使同学们真正从自主阅读中获取更多的知识。比如，交流阅读笔记，缩写故事，改编故事，成语接龙等，激励他们的求知欲和阅读的积极性。 　　三、从结合高中语文新教材新教法新学法的角度来看：既要重视传统教学模式，又要重视现代教学手段 　　传统的语文教学，教师凭借课本 、教材、教辅，一支粉笔，一块黑板，“嘴巴一张一堂课”。教师的讲解艺术，点拨的效果便显得尤为重要。比如，教师在课堂中如何巧设导语，激发学生阅读兴趣，调动学生的积极性。在教学《项链》中，我首设计了这样一个问题：你能预知主人公玛蒂尔德后半生吗？由于学生对这个问题各持己见，这就极大地激发了学生的阅读兴趣。然后扣住具体的文本文段，让学生作全面客观地分析，从而对主人公玛蒂尔德有了一个客观的评价与认识，对阅读全文起到了关键的效果。由此可见，传统的语文教学特别是教科书，教师的教学语言仍将是语文教学信息传递的主要载体。还有板书、教学卡片、教学挂图、报刊图书等，以其经济、实用、便利的优势，仍然是语文教师的常规模式。 　　什么是现代教学手段？它是指用电化设备，如光学、电声、电脑、网络等，服务于教学的一种手段。现代教学手段，能生动、逼真、形象地再现教学内容涉及的人物、事件、场景和过程，将书面语言转化成生动的画面，逼真鲜活的形象，清晰的构图。它可以创设情境，使教学内容变无形为有形，变抽象为具体，变平面为立体，更容易通过视、听等多种感官综合刺激学生左右脑，有助于触发学生的思维、联想和想象，提高学生感知、理解、记忆信息的强度和效度。它能打破时、空的限制，展现宏大与细微，“观古今于一瞬，抚四海于须臾”，激发学生兴趣，引起审美愉悦，变要我学为我乐意学，实现了新课标要求的学生的主体性。它有利于减轻教师负担，节省教学时间，增加课堂教学的密度，提高教学整体效益。以往难于讲清的“口技”、“大弦嘈嘈如急雨”、“漫江碧透，层林尽染”、“月下荷塘”等等；通过录音、幻灯、电视、或是计算机网络等现代媒体，一下子就可以让学生获得直接直观的感性认识；有利于突出教学重点，突破教学难点，加快并加深学生对教学内容的感受和理解，化繁为简，变难为易，从而整体提高语文教学的效果。 　　传统的教学模式，有它的优势，也有它的不足；现代教学手段同样有优缺，作为新时期的教师们，要做到现代教学手段与传统教学模式相结合，达到优势互补。 　　四、经过一轮的新课标语文教学实践，有如下几方面我们仍感到困惑 　　2．大面积提高学生的写作能力、写作水平与扩宽学生的视野、丰富学生的阅历的矛盾。透过作文教学的模式与方法，我们不难发现，我们的学生只是应试的学生，作文教学只不过是在训练学生在不同的阶段按不同的文体要求能写应试作文而已。教师出僵题，学生硬作文。如今的学生生活在顺境，缺少社会经验和阅历，缺少实实在在的生活体验。写出来的更多的是“本故事纯属虚构”谈不上真情实感，情真意切。“题材+中心+构思”这种套路，导致了学生对作文的态度由厌烦转向恐惧，学生的作文越写越差，作文教学的路子也越走越窄，不知怎么办？ 　　3．研究性学习、研究性实践与时间、条件、师资等方面的冲突。研究性学习是在为了调动学生学习自主性，生动活泼地进行发现与探究，是教学过程拓展与延伸，是教学方法的单一向多元的转化。但在研究性学习方面还不能更好的结合本地区、本校的实际，学校不能尽量的创造条件、提供资料、创设情境，鼓励学生发现、探索、研究，组织形式多样的活动与探究的方式等。同时教师更多的停留在表层，教师的能力、精力有限，不能充分利用、挖掘校内外各种教学资源。这又成为实施新课标的极大困难。 　　总之，语文教学空间广阔。在新课标的实施中，仍有很多不足和困难，希望前辈、同行们给予我们更多的帮助和支持。我们将努力提高学生的语文素养，让语文新课改的路子走得更宽更顺，创造出一个语文教学的美好明天。

我在变我在变，如魔术般神奇，几年前那个我好象已经从人间蒸发。现在我已经是一名堂堂中学生了。 记得刚上小学三年级的时候，我十分淘气，一放暑假，爸爸就把我送到奶奶家住。我整天缠着奶奶和我玩，可满头银发的奶奶哪会玩呀！不久后，爷爷开始教我下棋。起初，我的棋艺太差，总是耍赖，要么悔棋，要么把爷爷的老将拿走。有时，眼看就要输时，就把棋盘上的棋子一把推乱，然后就一边大笑一边喊“我赢了，哈哈！”回忆起这段淘气的时光，真是有趣。 小学中，下棋和画画就是我最大的爱好了。那时候，我学棋不认真，总觉得下棋只是下着玩儿。渐渐地，这种意识改变了。很快，我的棋艺大增，开始参加比赛，小学中，我先后获得过四次济南市的第一名呢！而且省赛也得了第六和第八的好成绩。 步入中学的大门，显然与小学不同了，学习紧张起来，我也不象以前那样淘气了，而变得沉稳多了。中秋佳节，我依然依偎在奶奶身旁赏月，她的白发在月光下泛出点点银光，我不再吵着让奶奶陪我下棋玩了，而是静静地看着可望不可即的圆月，沉思着…… 初中非小学，没有了那么多玩乐嬉戏的时间，但我仍然追求着我的爱好，不同的是，不再把下棋当作“玩玩”了，而开始钻研它其中的奥妙。这下棋的时间是挤出来的，主要任务当然还是学习，那个淘气的我是属于小学的，让它随着小学的生活消失吧，结束吧！ 时光如水，岁月如梭，一分一秒，默默地走过。时间过得真快，我也在不经意之间变化着。 让我从小学的记忆中走出，让崭新的我度过这丰富多彩，渴望已久的初中生活吧！

摘要：语文教材是中学语文课程的集中体现，是一种静态的文本。中学语文教学中的文本解读是指在教师的指导下学生感知、理解、评价、创获文本的过程，在这一过程中，主体（教师、学生）通过观照客体（文本）与文本作者进行对话。由于主体的差异性，解读的结论就是千差万别的，教师的主导作用就在于给学生导航，以自己的解读过程影响学生的解读。关键词：感知、理解、评价、创获文本《语文课程标准》指出：阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验、理解。所谓独特体验，是指学生个体在阅读文本过程中以自己独特的视角对文本构建的意义。由于学生各自的家庭背景、知识储备、兴趣爱好等的差异，必然对学生的阅读活动产生影响，因而所构建的意义极具个性色彩。自新课标实施以来，在实际教学中，许多教师注重了文本解读的多元化，张扬了学生的个性。但是学生（尤其是小学生）处在未成熟时期，他们的独特体验、多元化表达不一定正确。有时甚至会与时代和民族倡导的主流价值观相矛盾，如果老师眼里只盯着多元、独特，一点启发引导的意识都没有，那么有些体验虽然是独特、新奇，课堂虽然是民主、开放，但已背离了文本的价值取向，这种做法是不可取的。西谚有云：一千个读者有一千个哈姆雷特。从文本解读的角度来看待这句谚语，它至少告诉我们这样的事实：文本解读的主体（即读者）是众多的，文本解读的空间是广阔的。在广大的解读群体中，语文教师是比较独特的一群。一般的读者，他面对的对象只是文本，他阅读文本的目的，可能只是为了消遣或获得愉悦体验或获取某种知识，有的甚至可能是无目的的。语文教师则不然，在文本解读的过程中，他既面对文本，又面向学生，他以课堂教学为媒介，以师生解读、对话生成为材质，将此端文本中呈现的世界景观和彼端学生的解读水平及个体解读差异联系起来，架起一座往来通衢。因此，语文教师就很难像一般读者那样可以闲庭信步、漫不经心。语文教材是中学语文课程的集中体现，是一种静态的文本。中学语文教学中的文本解读是指在教师的指导下学生感知、理解、评价、创获文本的过程，在这一过程中，主体（教师、学生）通过观照客体（文本）与文本作者进行对话。由于主体的差异性，解读的结论就是千差万别的，教师的主导作用就在于给学生导航，以自己的解读过程影响学生的解读。　　当前，中学语文教学的文本解读存在两个比较严重的问题。　　　　一是作为静态文本的教材编选政治化。现行中学语文教材涉及的主题大多是爱国主义教育、社会主义制度、党国权威、领导人物的风范、黑暗社会里的劳动人民的艰辛、五六十年代劳动人民的勤劳朴素等，选材范围比较狭窄，主题比较单一。整套教科书似乎很少关注现实生活中与学生切己有关的情感世界，诸如日常生活中普通人的欢乐、痛苦、兴奋、惆怅、得意、沮丧，人与人之间的理解、同情，人对他人与社会的责任感、权利感及人道主义情怀，以及人在当今现实社会生活中对民主、法制的思考，对生命意义与价值的情感体验等。在教科书所设定的情感氛围的长年熏陶下，学生的情感世界如何不被囿于其中呢？　　　　二是教师对文本的解读概念化。《我的信念》中主人居里夫人的形象意义是什么？很多学生通过阅读，都能够体会到居里夫人这种对工作的一丝不苟，为科学献身的精神，关键的是，我们老师如何引导学生通过学习本文，如何把这种精神赋予他们的生活和学习？《荷塘月色》抒发的情感，也要被加上是大革命失败以后知识分子的苦闷。《春》所表现的生命的活力也要被分析为是对蓬勃开展的春天的赞美。中学语文的文本解读在文本之上建立了一套顽固的、强大的解释体系。它刻板、教条、贫乏、单一、概念化，它把学生与文本的联系隔开了，它取代了文本，在我们这个精神已经极度贫乏的社会里发挥着使其更为匮乏的作用。　　　　中学语文教学的现状必须改革。除了作为静态文本的教材要改革外，在文本解读中起主导作用的中学语文教师也应该承担起改革的重任。中学语文教师怎样指导学生进行文本解读呢？　　　　尊重学生，注重解读过程　　　　社会生活是文本I，作者据此创造出作品，这是文本II。文本II被选入教材，提供给教师、学生解读，形成老师头脑里的文本III和学生头脑里的文本III。这两个文本III是不同的，因为产生两个文本III的主体，他们对文本I的解读、体验是不同的。一个具有现代教育思想的教师应该尊重学生，尊重学生头脑里的文本III，这实际上是对人的尊重。教师不要老是执著于自己的文本III，拧住学生的耳朵把它强制灌输给学生，试图去矫正学生头脑里的文本III。教师应该注重两个解读过程，特别要注重学生形成文本III的过程，明确学生形成文本III与教师形成文本III的过程有什么不同，以便让教师文本III的形成过程去影响学生文本III的形成过程。教师可以讲解自己的文本III的形成过程，让学生自己去比较、鉴别，在这一过程中去提高学生的能力，而不是从结论上去提高学生的能力。这里面，教师的主导作用就是引导学生去和作者对话，而不是让教师与作者对话的结论去影响学生与作者的对话。　　　　中学语文教师应具备多种文本解读的理论及方法　　　　这是时代的要求。今天，科学技术正以人们不可想象的速度更新，人民的生活方式正在发生深刻的、广泛的变化。文本创作活动在人们精神文化生活中的位置、文本的载体、文本传播和文本接受的途径与方式、文本的形态、类别和样式等，都已经发生变化。因此，21世界的文本解读将从多元分化的趋势走向多元中的互谐。　　　　这是社会的要求。现代社会里人民的文化生活丰富多彩，各个国家、各个地区之间的文化交往频繁，自然科学、社会科学和人文科学之间、以及它们和文学艺术之间的相互影响加快和增大。在一个国家之内，让所有的人都接受和运用单一的文本解读理论及方法是不可能的。文本解读的多元化是文化进步和繁荣的结果，也是文化进步和繁荣的标志。　　　　这是人文性的要求。文本创作活动及其成果、读者对文本的解读，都是和主体的个性紧密相连的，现代人日益重视和珍惜个性，强调人文精神，强调尊重人、理解人。教育要现代化，就必须培养人的现代化，让教育充满人文精神。因此，中学语文教学应该允许教材解读的多元互谐。这就要求中学语文教师以多元文本解读理论和方法武装自己，以便在教学过程中游刃有余地发挥其主导作用。　　　　教师解读文学文本必须运用艺术思维方式　　　　文学是一种审美的意识形态，文学作品的美具有飘忽、朦胧的特点，她决定了解读、审美体验和意义阐释的不确定性。教师只有用直觉领悟和心理体验的艺术思维方式才能进入艺术，也只有用空灵蕴藉的语言才能传达作品的审美蕴涵。由于文学作品的艺术美是不能用纯粹客观的词语来描绘的，教师就往往要通过模糊的具有诗意的弹性语言进行富于情趣的美感描述，激起学生自己去欣赏玩味的兴趣。在这个意义上，教师只是艺术王国的一个导游，文学的美景主要靠学生自己去领略。教师采用形象比喻和意境描述的方法，就能够有效地传达教师意识和作家意识相遇、相认、相融合时的初始经验，同时也容易诱发学生的想象，对文本的审美韵味产生创造性的理解。　　教育的核心是做人。作为人文学科的语文科教师，更应该注重人的培养，培养学生的人文精神和科学精神。要让学生明白，一切科学理论都只是猜测和假说，它们最终不会被证实，却会随时被证伪。科学的精神不是昭示无法反驳的真理，而是在坚持不懈的批判过程中寻找真理。科学的特征在于批判思维，不迷信、不盲从的批判和探索精神才是科学的精髓。

语文 人民教育出版社数学 北京师范大学出版社英语 上海教育出版社 （牛津）

出师表(原文) 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也 宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、棉、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。 今当远离，临表涕零，不知所言。

不清楚，我是初一的

……这个可以自己找。这个真的可以自己找。

还不错。泗洪中学语文教师月薪5600点7200左右。工资由基本工资、绩效工资、岗位工资组成。学校给交五险一金，有双休和带薪暑假、寒假，免费旅游，节日福利等。江苏省泗洪县中学，创建于1949年，学校学生人数8000人，教师人数306人，1993年通过省重点中学合格验收，2004年晋升为四星级高中即国家级示范高中。

启秀中学语文老师王莉莉最有名王莉莉(班主任、语文教师),1992年毕业于内蒙古大学中文系;大学毕业后一直在实验中学任语文教师兼班主任,被评为呼和浩特市“语文教学能手”、“市级优秀班主任”。语文老师好当吗语文老师是一份需要注重兴趣、有责任心和耐心的职业。具体如下：工作压力不大。学生只需完成作业，包括补充习题、家庭作业、练习册、读书笔记、课堂作业和周末练习。工作内容相对轻松。学生只需负责课堂记录和关爱特殊学生表。工作要求不高。学生只需完成作业，无需过多专业技能，如抄写教案、阅读教案、培优辅差教案等。工作环境相对轻松。学生无需参与社团课。此外，语文老师还需要具备较强的组织协调能力和沟通能力，以便与家长、同事和学生进行良好的沟通，并处理各种突发事件。小学语文老师需要些什么要求与条件？1.如果不是语文教育专业出身的，想当语文老师还必须普通话过二级甲等，拥有语文教师资格证，教小学需要小学语文资格或更高，教初中语文就必须具有初中语文资格或更高级别等等。2.考教师资格证需要考教育学和教育心理学两门课程，都是采取网上考试，没有有两次报名时间，详细情况请关注中国教师网或者你省得教师网。3.如果你想成为正式编制国家老师还必须参加你省的教师同意招聘考试，每年一次大概在4月报名5月考试，这个考试得在你拥有一定级别的语文教师资格证的基础上才能报考，需要考试专业知识包括大学里所有开设的与语文教育有关的专业知识，还有综合基础知识这门，包括教育学、教育心理学、教育学法规、教育政策等等。教学生知识的人，尊称传授文化、技术的人，泛指在某方面值得学习的人。老师一词最初指年老资深的学者，后来把教学生的人也称为“老师”。《师说》中说：“师者，所以传道授业解惑也。”老师，是学生的学习引路人，是生活的指导者，人生的方向标。

北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟馀莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝

是的。欣竹中学先后被评为上海市语言文字示范学校、安全文明校园、诚信建设单位，浦东新区科技教育特色学校、艺术教育特色学校、行为规范示范学校、学校以“作业少、活动多、课堂活、效果好”为办学特色，正在努力成为“学生喜爱、家长满意、教师自豪”的上海一流学校。

陈依林

我的语文老师上阅读课《桂林山水》一文,他上课就说：“请同学们打开课本,一边听我朗读,一边展开想象,一起来欣赏桂林的山水.”老师的声调抑扬顿挫,感情真切感人,像磁石一样吸引着同学们.教室里鸦雀无声,同学们听着、想着、觉得自己已经畅游在漓江清澈的水面上,正在欣赏着桂林奇山秀峰.同学们再也不好意思捣蛋了,也不由自主地听着、想着……就拿写作课内容“观察”来说吧.王老师举了例子说：“有的同学就是不喜欢观察,写什么人都是‘一双大大的眼睛,两个圆圆的酒窝",就不能有小眼睛、没有酒窝的人吗?你们看,我的眼睛就是一大一小,酒窝也是逗号形.”一边说一边比划给我们看,大家有的笑得前俯后仰,有的笑得离开座位,还有的干脆跺起脚来.王老师自己也哈哈大笑起来.王老师就是这样,我爱我的老师.

2001年7月教育部颁布的《语文课程标准》中指出：“九年义务教育阶段的语文课程，必须面向全体学生，使学生获得基本的语文素养。”而“培养学生的语感”便是这语文素养中很重要的一个方面。《语文课程标准》中多次提到“语感”二字，如其基本理念部分强调“在教学中尤其要重视培养良好的语感”①，总目标之中要求使学生“具有独立阅读的能力，注重情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感”，而后在各阶段的目标中，对语感的培养就更见具体、明确了。其实早在二十世纪四、五十年代，我国教育家叶圣陶先生就强调指出：“语言文字的训练，最要紧的是训练语感。”②语言学家吕叔湘也表示：“语文教学的首要任务就是要培养学生各方面的语感能力。一个学生的语感强了，他在理解方面和表达方面都会不断前进。”当今语文教育的著名学者王尚文先生明确提出：“语文教学的主要任务是培养语感，要千方百计提高学生语感素质。”近年来，随着语文教改的不断深入，人们在对传统语文教学的重新审视、重新定位中，越来越深刻地感受到，语感作为一个人必备的语文素养和人文素养，对学生的语文学习和终身发展起着至关重要的作用。一、什么是语感：心理学研究告诉我们，最基本的言语能力表现为语感，语感就是对言语的直觉感知能力。它的主要特征是直觉性和自动化。我国最早提出语感这一概念的是夏丏尊先生，他曾对语感做了一番深入浅出的解释：“在语感敏锐的人的心里，‘赤"不但解作红色，‘夜"不但解作昼的反对吧。‘田园"不但解作种菜的地方，‘春雨"不但解作春天的雨吧。见了‘新绿"两字，就会感到希望、自然的化工、少年的气概等等说不尽的旨趣。见了‘落叶"两字，就会感到无常、寂寥等说不尽的意味吧。”可见，在夏丐尊先生看来，语感就是对语言文字的敏锐感受，是一种对语言文字正确丰富的了解力。而王尚文先生则认为：“语感是思维并不直接参与作用的由无意识替代的在感觉层面进行言语活动的能力，是个体的人与言语世界的直接联系。它表现为对作用于他的言语作品的内在反应能力，即听和看（读）的能力，也表现为因个人情意的需要或适应社会交际的需要而在感觉层面直接生成言语作品的能力，即说和写的能力。”③总之，语感是一种个体的语文修养，它是个体在长期规范的言语实践中逐步养成的一种具有浓厚经验色彩的能比较直接迅速的感悟和运用语言文字的能力。④语感敏锐的人，不仅能够把握言语对象的字面意思，而且还能迅速、直接地捕捉到文字信息的丰富内涵以及弦外之音、音外之意。二、为什么要培养学生的语感在日益频繁的交往中，人们对语言信息的接受往往引发一系列复杂的心理活动，其中强烈敏锐的语感是理解一切文字的基础，是思想认识逐步通向作者心灵的桥梁。人们之所以可以不假思索地运用语言表达思想，以及从语句或一段的开头即能预测出整个语句或语段的趋向，可以在一瞬间辨认出词义的细微差别和色彩感情，正是凭语感。具备了良好的语感能使人感受言语之精妙,洞见言语之精髓,把握言语之理趣,更能使其步入丰富而又美妙的精神世界,受到诸如文化、审美的熏陶。可以说，敏锐的语感是学好语文的重要条件，是构成一个人语文素养的核心因素，是一个人语文水平的重要标志。培养小学生的语感是小学语文学科实施素质教育的一个关键。三、如何培养学生的语感：（一）以读为本，培养语感“读”，注于目，出于口，闻于耳，记于心；是多种感官参与的以声释义的活动，是把文字符号转化成声音，直接感受语言、训练语感的基本方式，是在语感习得过程中一个最有效的言语实践方式。既是理解语言、积累语言的有效手段，更是培养学生语感的必经之路。古人云：“书读百遍，其义自现”，“读”是我国传统语文教学的精粹。汉语言文字固有的音韵美、意境美、文章结构的严谨美，都需要通过有指导、有要求的反复吟诵，品尝“文中味”，悟出“文外意。”在课堂中要留给学生充分的时间和空间，引导学生多读书，充分利用机会让学生通过朗读、默读、复读、赛读、整体读、部分读、引读、分角色朗读、范读等多种形式，从读中得到感悟，训练语感。1、范读夏丏尊先生说：“国文教师最重要的任务是传语感于学生。”教师的范读，体现了教师对课文的理解和感受，其表情、语气、语调、体态都作为一种信息，直接传递给学生，学生会看得到，听得清，可以模仿、学习。教师读得好，可以引起学生感情的共鸣，起到“情染语感”的作用。有位老师在教《十里长街送总理》一课时，先用诵读创设情景，使学生觉得仿佛在送行的人群中，教师也恍若置身十里长街。然后再用哀婉的语调朗读着：“人们常常幸福地看到周总理，看到他矫健的身躯，慈祥的面庞……”随后问：“幸福应该是愉快的感情，‘矫健的身躯"，‘慈祥的面庞"是赞美的语调，为什么老师读得反而低沉了，轻了，慢了。”教师意在读中激情。学生动情地说：“因为这种幸福人们再也享受不到了！”“因为周总理矫健的身躯，慈祥的面庞再也看不到了！”“悲痛中回忆快乐，使我们悲上加悲！”2、自由读培养学生的语感，自由朗读比齐读更加有效。朗读时，学生可以按照自己的理解、感受来读，边读边品味课文的感情，如果觉得还存在没有充分领悟的地方，可以慢慢读，多读几遍，从而不断加深学生的感受。《黄继光》一文中，有一组重点句子：“他感到指导员在看着他，战友们在看着他，朝鲜人民在看着他，祖国人民在看着他，黄继光又站起来了！”一位老师教学时，抛开繁琐的提问和分析，让学生反复朗读这个句子，去体味文意，领悟情感。在教师的引导下，学生的朗读声随着排比的推进，由小到大，感情也越来越强烈。当读到“黄继光站起来了”时，“站”字很自然地吐出了最强音。此时，一个伟大的国际主义战士的崇高形象也“站”在了学生的心中。3、分角色读分角色朗读是学生喜闻乐见的一种形式。朗读中可运用不同的语气、语调和语速，塑造出不同的人物形象，从而使学生对课文有更深的感受。如《狼和小羊》一课，狼说得话要嗓子粗，声调高，语速快，还读出恶狠狠的、蛮不讲理的神情；而小羊说的话要读得慢而轻，读出善良、温和与可怜。学生在角色朗读中与主人公一起思考，一起感受，对故事中人物的思想感情体验的真切深刻，不但培养了朗读的热情、兴趣，还发展了他们的语感能力。4、引读有的班级学生朗读整体较弱，语感普遍不强，学生的情感与教师的情感、文本的情感不能很快产生共鸣。此时可用“引读法”。学生在教师的指引下，在教师情感的感染下，相对集中感悟某些重点词句，从而激发学生的感情。如教学《董存瑞舍身炸暗堡》中“炸暗堡”部分：师：这时候，嘹亮的冲锋号吹响了，惊天动地的喊杀声由远而近。成千上万的解放军战士冲上来了，可是，敌人的机枪还在扫射。万分紧急关头，董存瑞——生：昂首挺胸，站住桥底下，左手托起炸药包，顶住桥底，右手猛地一拉导火索。师：导火索“哧哧”地冒着白烟，闪着火花——生：火光照亮了他那钢铸一般的脸。师：1秒钟，2秒钟……董存瑞——生：像巨人一样挺立着，两眼放射着坚毅的光芒。师：董存瑞抬头眺望远方，仿佛看到胜利的红旗在隆化中学的上空高高飘扬，他用尽力气高喊着——生：同志们，为了新中国，冲啊！此段朗读，学生在教师的“引读”下通过对董存瑞炸暗堡时的动作、神态和语言的集中感受，在学生的情感深处刻下了一个为人民解放事业不惜粉身碎骨的光辉形象。（二）品词析句，训练语感：咬文嚼字，品味语言是语感训练的关键环节。朱熹对此有过精辟的解释：“大凡读书，须是熟读，读熟了自精读，精熟后理自见得。如吃果子一般，劈头方咬开，未见滋味便吃；须是细嚼教烂，则滋味自出，方始识得这个是甜、是苦、是辛，始为知味。”（见《朱子语类》）。叶圣陶先生讲到语感训练时也曾说，不了解一个字，一个辞的意义和情味，单靠查字典是不够的，必须引导学生推敲、揣摩、细细品味。这样，学生对语言文字才会有正确丰富的了解力。可见语感训练的关键是“了解一个字，一个词的意义和情味”。由此，我们在课堂上要着力引导学生推敲词句，品析文本，通过文字这座桥梁与作者会面，在文本、师生、作者和编者间形成平等的对话，感悟用词的准确性，感悟语句的意境，体验语句的情感，增强语感的灵敏度。具体教学时可引导学生通过“加、减、调、换”等方式来训练和提高学生的语感。1、加。就是加进课文中没有写出的内容再与原句比较。如《狼牙山五壮士》中，“班长斩钉截铁地说了一声‘走"带头向莲花瓣走去”一句，让学生在“走”前面加上“我们”，把这句话改为“班长斩钉截铁地说了一声‘我们走！"带头向莲花瓣走去”。然后比一比，两句话在情味上有什么不同，通过揣摩比较，学生领悟到在当时环境险恶的情况下，一个“走”字掷地有声，充分体现了五壮士舍生取义的坚定决心。2、减。就是把原句中的某个词语减去，再与原句比较。如《十里长街送总理》中“人们臂上都缠着黑纱，胸前都佩着白花，眼睛都望着周总理的灵车开来的方向”一句。把句子中的三“都”去掉，然后与原句比较。通过比较，学生明白这三个“都”不写，句子也通，意思也一样，但情味就大不相同了。有了这三个“都”，就突出地表现了全国人民对周总理的怀念、爱戴是一致的，是人同此心，无一例外的。3、调。就是把前后几个词语调换位置，然后进行比较。”《狼牙山五壮士》一课中有这么两句话：“五壮士屹立在狼牙山顶峰，眺望着人民群众和部队主力远去的方向。他们回头望望还在向上爬的敌人，脸上露出胜利的喜悦。”这里的“眺望”和“望望”都是看的意思，能不能调个位置？学生通过调序朗读，通过思考，通过联系上下文和原句比较，就知道这两个词不能换位置。因为，是由于他们与日寇英勇顽强的搏斗，人民群众和连队主力已安全转移，“眺望”写出了五壮士心中充满的无比自豪，和对人民对部队的无比热爱、留恋。回头“望望”向上爬的敌人，表达了五壮士对敌人的无比蔑视。4、换。就是将句子中某个词语换成另一个词语，然后进行比较。《燕子》中有这么一句话：“蓝蓝的天空，电杆之间连着几痕细线，多么像正在演奏的曲谱啊。”为让学生体会到“痕”字好在哪里，可先启发学生思考：电线一般用什么量词？（根）然后换成“根”后与原句比较：在这里用“根”好还是“痕”好。教师通过引导学生朗读和对生活的联想，学生体会到了用词的妙处：一个“痕”字把处于高、远处的电线只能隐约可见的特点极准确地表现了出来，与后面描写“燕子”成了“音符”相映成趣，产生了一种朦胧的美。（三）联系生活，汲取语感敏锐的语感总是和对生活的敏锐的感受联系在一起的。训练语感，应引导学生把对生活的观察、体验与对语言的研究结合起来。叶圣陶先生说：“要求语感敏锐，不能单从语言、文字上去揣摩，而要把生活经验联系到语言、文字上去。”，“单靠翻查字典，得不到什么深切的语感，唯有从生活方面去体验，把生活所得的一点一滴积聚起来，积聚得越多，了解越见真切。”⑤茅盾先生也说，理解文章应一边读，一边回想自己所经历的相似的人生，或者一边读，一边到现实中去。由此可见，培养语感必须联系生活经验，脱离了生活体验的“语感培养”是苍白的。也就是说语感的丰富、深刻、敏锐、美妙，必须建立在开启个人体验的基石之上。作为语文教师就是要善于在学生对言语的感悟中，进行多方引导、点拨，将其隐藏于内心深处的各种体验调入前台。这样学生对言语的理解就会变得更加容易，感悟就会更加深刻。如《十里长街送总理》一文有这样一句话：“一位满头银发的老奶奶双手拄着拐杖，背靠着洋槐树，焦急而又耐心地等待着。”教师提出“‘焦急"、‘耐心"这两个词是一对反义词，老奶奶为什么会焦急，又为什么会耐心地等待呢”这样一个问题来诱发训练学生的语感能力。首先让学生回忆自己的生活经验：如果去火车站接亲人，你提前等候在车站，可是到时间火车却晚点了，这时你的心情当然是焦急的。然而，你仍然要坚持等候，没有回家，这又表现出很有耐心。由此点拨学生即能顿悟此处的“焦急”是表现出老奶奶盼望早一点看到总理的灵车；“耐心”表现了她送别总理的诚心，不管多晚都要等到。从而深切地感受老奶奶对总理的爱戴和怀念。再如：一位教师在讲授《游园不值》一课时，就运用了联想的方法来激活体验，培养语感的。师：同学们，诗人没能进到朋友的园子里，没有观赏到满园的春色，多令人遗憾呀！但是你能猜出园里是什么样的吗？生1：我想园子里一定有一个大花坛，里面开满了五颜六色的花，花儿上面还飞舞着蝴蝶、蜜蜂。生2：园中间会有一条石子铺成的路，路旁是青青的垂柳。生3：还有一个大水塘，里面有鱼儿在游来游去。岸边种着桃树、杏树、梨树，散发出花的清香，枝头还传来鸟的鸣叫。……学生的描述不是凭空虚构的，而是融入了自己对春天的切身体会。教师在这里巧妙地以联想为桥梁，将语言文字与生活体验连接在一起，使学生融入到了诗所描画的意境之中，迸发出了对美好春天的喜爱之情。（四）想象参与，激发语感“作者胸有境，入境始与亲。”教学中，如何使学生领悟文章的情境呢？叶老曾说：“必须驱谴我们的想象，才能通过文字，达到这个目的。”可见语感同想象是紧密联系的，在阅读教学中运用形象思维，启发学生想象，必然会在学生的心中产生“内心视像”。它能使课文内容像电影一样，在学生头脑中一一闪过，让学生产生身临其境之感，引起感情共鸣。可以说联想和想象是培养语感的翅膀。想象的过程不但是引发学生调动知识储备的过程，而且是学生在感知作品内容的表象形式的过程。如教学《月光曲》一文，要引导学生领悟贝多芬创作乐曲的经过一段时，就可配上轻柔的音乐，美丽的画面，再加上有感情地朗读，去启发学生想象，让学生仿佛置身于小茅屋之中：一轮明月升起，月光流泻，万物披纱，四周是那般幽静。在这境界中，贝多芬手抚琴键，音符似潺潺流水，又如瑟瑟秋风，倾诉着人世间的真诚与善良，贫穷与希望……之后又辅之以声情并茂、抑扬顿挫的感情朗读，把学生带到波涛汹涌的大海边，领略大海的雄浑壮美，从而领会乐曲旋律的迭宕起伏，由此达到训练语感的目的。再如《台湾的蝴蝶谷》一文中有这样一句话：“每年春季，一群群色彩斑澜的蝴蝶飞过花丛，穿过树林，越过小溪，赶到山谷里来聚会。”假如仅从文字的表层意义呆板地理解“色彩斑瓓、穿、越”等词语，就无法感受到美丽神奇的蝴蝶聚会的场面。要想让学生披文入情，进入课文所描绘的情境，只有在反复朗读的基础上去发挥想象，联想：数以万计的蝴蝶身着彩衣正从四面八方赶来，它们生怕耽误了大好春光，急着到蝴蝶谷去聚会，你瞧它们飞得多么轻快，多么活泼！学生在看图想象中仿佛自己也成了一只舞姿翩翩的彩蝶，正赶着去蝴蝶谷聚会呢？我在讲授《水乡歌》一课时，也采用了联想的方法来培养学生的语感。文中这样写道：“水乡什么多？水多，千条渠，万条河，池塘一个连一个，处处绿水荡清波。”师：请你们自己读这段话，老师相信你肯定能读懂的。（学生读）你刚才读的时候，眼前是不是出现了什么情景？什么画面？（此时，老师出示一幅水乡的图画，很美，学生欣赏。）师：同学们，请你对着画面再读一读，你有什么新的体会，新的发现？（生读）你仿佛来到了什么地方？仿佛看到了什么情景？生1：我仿佛来到了水乡，看到了一叶叶小舟在碧绿的清波上荡漾。生2：我仿佛来到了水乡，看到了一株株水草在碧绿的河水里摇曳。生3：我仿佛来到了水乡的小河边，看到了成群结队的鸭子在水中嬉戏。师：假如你真的来到了水乡，你最想做的是什么？生1：我想把它画下来。生2：我想弯下腰尝一尝水乡的味道。生3：我想把它拍下来，挂在自己家客厅的墙壁上。在这一环节的教学中，学生丰富的想象，流泻出了诗一样的语言，在我们每一个人的心中都绘就了一幅江南水乡的画卷，让我们仿佛听到了水乡人民的欢声笑语，让我们仿佛嗅到了江南水乡特有的气息。(五)积累语言，深化感悟。美国教育心理学家加涅认为：“学习的过程是逐渐积累的过程。”语言学习更需要积累。巴金先生曾说：“读多了，读熟了，常常可以顺口背出来，也就慢慢体会到他们的好处，也就慢慢地摸到文章的调子。”“胸藏万汇凭吞吐，笔有千钧任歙张。”“读书破万卷，下笔如有神”。可见，熟读成诵，广泛阅读，是储备语言材料，培养语感，发展语言能力的一个必不可少的环节。1、熟读成诵小语教材中许多课文出自名家之笔，文质兼美，情感丰富。对于课文中的精彩片段，教师可要求学生反复地欣赏，读出其中的韵味、体验其中的美妙，直至背诵。通过背诵，学生积累了大量的佳词妙句，精美篇章，不断充实语言库存，并从背诵中进一步领悟作者谋篇布局，遣词造句的精妙，悟出表达方法的精巧，这将使学生受益终身。中国传统的语文教学精华已证明这一点。正如古人所说：“文章读之故熟，则与我为化，不知是人之交，我之文也。作文时，吾意欲所言，无不随吾所欲，应笔而出，如泉之涌，滔滔不竭。”新课程标准规定小学阶段背诵优秀课文不少于150篇（含课文），古诗词背诵推荐篇目80首。如此，有利于学生贮存语言，深化语感，从而扎扎实实促进学生语言能力的不断提高。2、广泛阅读语感的培养从“读”开始，不仅体现在课内，还要引导学生课外进行有效的阅览。因此，阅读教学中，可补充与课文相关的阅读材料，以弥补现行教材的阅读量的不足。如学习《草船借箭》后，可引导学生读《三国演义》的有关故事；学习了《卖火柴的小女孩》，就介绍学生读《安徒生童话选》等。同时引导学生在阅读的基础上，记录好词、佳句、精彩片断等。也可以根据学生实际、引导学生广泛阅读自己喜爱的思想性、知识性、趣味性强的读物，以开拓学生视野，扩大知识面，使学生在反复、大量感受语言材料的过程中，丰富语言，增强语感。低年级的学生喜欢鲜明的形象、活泼的内容，可推荐他们看童话、寓言等有趣的读物；中年级学生喜欢情节生动的故事，可推荐看历史故事、民间故事、科幻小说等引人入胜的读物；高年级学生喜欢文质兼美的内容，可推荐读名篇佳作，历史名著等。大量的课外阅读能使小朋友吸收众多的词汇和句式，培养想象力，提高表达能力。难怪王尚文在《语感论》中说：“感受优秀言语作品的言语是培养语感的摇篮。”如果我们的学生能做一只勤劳的小蜜蜂，飞到书籍的百花园中尽力汲取营养和甘露，去感受、体验和想象作者所描绘的情境，去学习作者的遣词造句，久而久之，头脑中的语言丰富了，自然会有较强的语感。正所谓：厚积才能薄发。（六）言语实践，积淀语感“要能游泳，必须下水。”学生在阅读中习得的语感，只有在的语言实践中运用，才能使语感不断强化。“通过熟读、背诵形成的语言积累，还要经过迁移性的练习才能逐步实现内化。”因而在教学中，教师要以读促写，组织学生开展一些与课文内容有关的创造性的口头语言表达，书面写作的实践活动，让学生在实际言语的运用过程中，进一步感悟言语之神妙，把握言语之精髓，也使课文的思想得以延续，自身的语感得以发展。1、口语表达在阅读教学中，可努力创设情境，让学生无拘无束地进行口语交际，深化感悟。通过引导学生参加朗读、说话、演讲，或指导学生对课文内容进行复述，转述等，深化感悟。如在教学《云房子》一课时，教师可让学生畅谈自己想象中的云房子的样子，随后可积极鼓励学生运用文中的“有的……有的……也有……”句式向大家介绍自己喜爱的云房子。这一教学过程，不仅使学生在愉悦的氛围中充分发挥了想象力，而且使学生在自主的体验中内化了语言，培养了学生感悟、积累和运用语言的能力。2、勤于动笔“勤于动笔也是训练语感的一个重要手段。”⑥当学生进入语言文字所描绘的情境之中，用心用情去感悟语言文字时，已经不是单向的主体对客体的把握，在很大的程度上是主体与主体之间的交流、碰撞和融合。因为每篇文章的背后都站着一位作者，学生感悟语言文字实质是与作者进行着思想的交流，情感的传递，经验的融通，这必将激活学生的思维与想象，唤醒沉睡在学生内心当中的与之相似相通的生活经历、经验和感受，从而会产生一吐为快的表达欲望。此时教师要为学生腾出足够的时间与空间，让学生将积蓄于胸的所思所感彻底地宣泄出来，以达到升华感悟，积淀语感的目的。如《半截蜡烛》一文以小女儿拿走蜡烛，走上最后一级楼梯时蜡烛熄灭为结尾，给人一种意尤未尽之感，教师可在此设计让学生续写结尾，要求前后照应，首尾连贯，学生在写的过程中也就进一步理解体悟了课文内容，感悟了人物形象的魅力。总之，培养学生语感是当前语文教学改革的一项重要研究课题。因为语感是通向更高语言文字境界的桥梁，使学生语言基础、生活体验、思想情趣和文学修养的综合体现，一旦形成，将终身受用不尽。因此在小学语文教学中，重视语感的培养，努力提高他们感受语言的灵敏度和顿悟力，才能使学生的语文素养得到全面提升。

蜀道难 李白噫吁戏，危乎高哉！蜀道之难难于上青天。蚕丛及鱼凫，开国何茫然。尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈方钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹！问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人。胡为乎来哉！剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难难于上青天，侧身西望长咨嗟！

钱梦龙 余映潮 于漪 韩军 魏书生

规划

灯，鸟的天堂，海上日出出。

仲永。。。。。。。文言文的名字好像就是《伤仲永》

浅谈中学语文教学中影视作品的价值和策略 　　在传媒十分发达的当下社会，影视文化作为大众文化重要的一支，因其声像并茂、色彩斑斓，给人以极大的视觉满足，让人产生身临其境的现场感，加之不受文化水平的限制，因此特别受中小学生的喜爱;影视文化，也成为中小学生了解世界的一个重要窗口。如果能借助现代教学媒体进行直观的教学，帮助学生提高阅读欣赏能力，就会达到事半功倍的教学效果。如何顺应时代潮流，利用影视作品的优势为教学服务，是中学 语文 教学亟待解决的问题。 　　一、积极影响 　　随着现代信息技术的普及，中小学 语文 教学可采用多媒体辅助教学。 语文 教师必须研究影视作品对 语文 教学的积极影响，合理引进，使之成为提高学生 语文 素养的重要途径。 　　1.利用影视作品促进学生对文本的理解 　　现行的中学 语文 教材中选入了较多的中外名着节选。一般来说，品读文学作品很重要的任务就是通过品味语言对故事情节、人物外貌、语言、心理、矛盾冲突、环境描写有所认识，把握并体味小说的意蕴与作者流露出的情感。教师可以在文字解读的基础上引导学生进行视觉性解读，即通过影视作品的欣赏来加深理解。 　　2.利用影视作品丰富学生的写作知识、写作素材 　　影视作品作为学生文化生活的有机部分，备受学生的关注。写作课可以利用影视作品这一资源，引导中学生关注生活、把握时代脉搏。可以把影视作品中人物的塑造、情节、细节的叙事技巧及结构的章法都可以借鉴到学生的写作教学中。如果我们的作文能在这“真实、思想、创意、文采、换角度”几方面考虑，一定会打动人心。生活、阅读是写作的源泉，中学生喜爱的影视作品也是他们写作的重要素材，可引导学生写影视评论文章等。 　　3.利用影视作品训练学生的口语表达能力 　　影视艺术是一种语言性很强的艺术，能够培养学生的多种能力，如口头表达能力、想象能力、鉴赏能力等。随着社会的进步。人与人之间的交际活动越来越多，对人的口语交际能力的要求也越来越高。口语交际能力的提高需要学生通过自身实践运用才能逐步实现。除了在课堂上进行口语交际教学外，还应积极引导学生走向社会实践，走向他们所喜爱的影视作品，甚至可以与同学进行对话、争辩，在真实情境中培养学生倾听、表达、应对的交际能力。确立话题时，应考虑到话题的价值、现实意义、难易程度等因素，以便激起学生浓厚的兴趣，产生热烈的交流气氛。 　　4.利用影视作品提高学生的鉴赏能力 　　好的影视作品可以使学生在观赏的过程中，得到思想的提高、知识的增长、眼界的开阔和心灵的愉悦，从而受到以美感为前提的特殊的启迪、教育。影视作品在反映生活的深刻程度和艺术质量方面存在着优势。如《开国大典》、《任长霞》、《亮剑》、《英雄》、《十八岁的天空》、《三国演义》、《西游记》等都是深受青少年喜爱的优秀影视作品。引导中学生观看、欣赏、读解影视作品，可以使学生受到潜移默化的熏陶感染。好的影视作品是一座充满魔力的桥梁，把学生引向文学的殿堂，引向无限广阔的审美鉴赏的天地。 　　二、消极影响 　　 语文 教学中，听说读写是学生必须掌握的四项基本功，如果过度引用影视资源，忽视学生这四项基本能力的训练，那么 语文 课就变成了单纯意义上的影视欣赏课。一节课中如果引入的影视资源过多，那么学生的注意力就会全部集中在屏幕上，完全没有精力再去体会文本的深层意义。 　　另外，学生的联想能力和想象力会受到极大限制。文学语言本身形象生动，能唤起学生的想象，它所提供的想象空间要远远比直观的影视广阔得多，丰富得多。有助于学生对课文产生丰富多样的理解，形成自己独到的理解方式，对学生个体的审美能力和行为个性的培养起到积极的作用。而在播放电影的过程中，学生总是兴趣盎然，但学生的兴趣仅停留在较浅的层次上，他们的阅读兴趣还没有真正调动起来，在文字面前没有形成对文字的感觉，即语感并没有在教学的过程中得到培养。尤其在诗歌的讲授上，这一弊病就表现得较为突出。诗歌是用精炼语言去表现丰富内容的，这种内容是需要自己去体会、添加的，如果用图画去讲解诗歌，学生对图画一览无余，对含蓄美的诗歌失去自己的想象，学生的想象能力就会缩小。因此，展示影视作品不能代替阅读主体的想象，观看电视剧不能取代阅读文学作品。 　　随着市场经济的影响。为了迎合大众口味，获取经济利益，影视作品中也充斥着厌学、出走、比阔、赌博、暴力等内容，对中学生产生消极的影响。由于他们精力充沛，好奇心强，阅历尚浅，可塑性大，因此，需要教师进行正面引导。对一些格调不高的、有害的影视作品，可结合 语文 课进行影视欣赏指导。可开设影视艺术讲座，提高对影视作品的辨别选择能力和对影视作品的鉴赏能力，培养学生高尚的审美情趣，让他们远离庸俗浅薄的东西。 　　三、教师要适时适度用好影视作品资源 　　新课程标准要求教师合理开发和利用课程资源。教师对影视作品适时适度的利用，将会对 语文 教学质量的提高产生重要作用。这就要求 语文 教师既要有开阔的文化视野，又要讲究相应的策略方法。 　　1.引入影视资源要注意实效性原则 　　面对着良莠不齐的.影视作品，教师要保持冷静的头脑，根据教学目的和教学内容的需要，有针对性地选取适当影视资源用在解决教学重点和难点上，不能脱离教材和学生实际，只有所选的影视资源符合教学要求，与学生的经验契合，才能引导他们采用审美批判的眼光和思维方式来审视作品。 　　2.文本与影视作品对比研究 　　把影视资源转化为教学材料和讨论材料，必须考虑在什么时候适时、适度引入。教师必须加强在教学中的导向与调控作用，掌握暂停键，自配解说词，不失时机地引导学生从影视转移到文本中的研读。要将文本与影视作品进行对比研究，使学生更加集中注意力观看影片并与课本做比较，从而通过自身的揣摩来加深对文章的理解。同时还可以对文章的描写或影视剧的拍摄提出创新意见，充分调动学生的创造力与思考力。 语文 教学改革要求 语文 教师自觉地主动地提高自身的影视文化、影视艺术修养。影视资源的丰富性，为 语文 教师合理开发与利用提供了可能，教师如能根据 语文 学科的特点和教学规律适时适度地使用，发挥影视作品特有的优势，对 语文 教学质量的提高将具有现实的促进意义，将会把 语文 教学带入一个新的境界。 　　总之，电影、电视等现代媒体弥补了语言教学的缺陷，使 语文 课变得丰富多彩，使学生在音乐的旋律中，在抑扬顿挫的朗读声中，在和谐的画面的欣赏中，自觉地进入文章的意境，去感受、理解、欣赏，从而获得意想不到的效果。 更多论文范文请访问： 论文范文 ;

要增加阅读时的速度。怎么增加呢？首先，思维要清晰，不要罗嗦。如果是短文，中心应该很明确的，只要抓住了中心，回答问题就八九不离十。其次，要抓住关键的语句，这是全文的点睛之笔，回答问题时能引用的。最后，高潮都在最后了。最后一段一定要理解。就像看电影一样，最后经过一激烈的打斗，主要演员都死的差不多了，就结束，散场了。要不就是前面有很多问题，最后就给你一一解答。

美国的白皮书，选择在司徒雷登业已离开南京、快到华盛顿、但是尚未到达的日子——八月五日发表，是可以理解的，因为他是美国侵略政策彻底失败的象征。司徒雷登是一个在中国出生的美国人，在中国有相当广泛的社会联系，在中国办过多年的教会学校，在抗日时期坐过日本人的监狱，平素装着爱美国也爱中国，颇能迷惑一部分中国人，因此被马歇尔看中，做了驻华大使，成为马歇尔系统中的风云人物之一。在马歇尔系统看来，他只有一个缺点，就是在他代表马歇尔系统的政策在中国当大使的整个时期，恰恰就是这个政策彻底地被中国人民打败了的时期，这个责任可不小。以脱卸责任为目的的白皮书，当然应该在司徒雷登将到未到的日子发表为适宜。 美国出钱出枪，蒋介石出人，替美国打仗杀中国人，借以变中国为美国殖民地的战争，组成了美国帝国主义在第二次世界大战以后的世界侵略政策的一个重大的部分。美国侵略政策的对象有好几个部分。欧洲部分，亚洲部分，美洲部分，这三个是主要的部分。中国是亚洲的重心，是一个具有四亿七千五百万人口的大国，夺取了中国，整个亚洲都是它的了。美帝国主义的亚洲战线巩固了，它就可以集中力量向欧洲进攻。美帝国主义在美洲的战线，它是认为比较地巩固的。这些就是美国侵略者的整个如意算盘。 可是，一则美国的和全世界的人民都不要战争；二则欧洲人民的觉悟，东欧各人民民主国家的兴起，特别是苏联这个空前强大的和平堡垒耸立在欧亚两洲之间，顽强地抵抗着美国的侵略政策，使美国的注意力大部分被吸引住了；三则，这是主要的，中国人民的觉悟，中国共产党领导的武装力量和民众组织力量已经空前地强大起来了。这样，就迫使美帝国主义的当权集团不能采取大规模地直接地武装进攻中国的政策，而采取了帮助蒋介石打内战的政策。 美国的海陆空军已经在中国参加了战争。青岛、上海和台湾，有美国的海军基地。北平、天津、唐山、秦皇岛、青岛、上海、南京都驻过美国的军队。美国的空军控制了全中国，并从空中拍摄了全中国战略要地的军用地图。在北平附近的安平镇，在长春附近的九台，在唐山，在胶东半岛，美国的军队或军事人员曾经和人民解放军接触过，被人民解放军俘虏过多次。陈纳德航空队曾经广泛地参战。美国的空军除替蒋介石运兵外，又炸沉了起义的重庆号巡洋舰。所有这些，都是直接参战的行动，只是还没有公开宣布作战，并且规模还不算大，而以大规模地出钱出枪出顾问人员帮助蒋介石打内战为主要的侵略方式。 美国之所以采取这种方式，是被中国和全世界的客观形势所决定的，并不是美帝国主义的当权派——杜鲁门、马歇尔系统不想直接侵略中国。在助蒋作战的开头，又曾演过一出美国出面调处国共两党争端的文明戏，企图软化中国共产党和欺骗中国人民，不战而控制全中国。和谈失败了，欺骗不行了，战争揭幕了。 对于美国怀着幻想的善忘的自由主义者或所谓“民主个人主义”者们，请你们看一看艾奇逊的话：“和平来到的时候，美国在中国碰到了三种可能的选择：（一）它可以一干二净地撤退；（二）它可以实行大规模的军事干涉，帮助国民党毁灭共产党；（三）它可以帮助国民党把他们的权力在中国最大可能的地区里面建立起来，同时却努力促成双方的妥协来避免内战。” 为什么不采取第一个政策呢？艾奇逊说：“我相信当时的美国民意认为，第一种选择等于叫我们不要坚决努力地先做一番补救工作，就把我们的国际责任，把我们对华友好的传统政策，统统放弃。”原来美国的所谓“国际责任”和“对华友好的传统政策”，就是干涉中国。干涉就叫做担负国际责任，干涉就叫做对华友好，不干涉是不行的。艾奇逊在这里强奸了美国的民意，这是华尔街的“民意”，不是美国的民意。 为什么不采取第二个政策呢？艾奇逊说：“第二种供选择的政策，从理论上来看，以及回顾起来，虽然都似乎是令人神往，却是完全行不通的。战前的十年里，国民党已经毁灭不了共产党。现在是战后了，国民党是削弱了，意志消沉了，失去了民心，这在前文已经有了说明。在那些从日本手里收复过来的地区里，国民党文武官员的行为一下子就断送了人民对国民党的支持，断送了它的威信。可是共产党却比以往无论什么时候都强盛，整个华北差不多都被他们控制了。从国民党军队后来所表现的不中用的惨况看来，也许只有靠美国的武力才可以把共产党打跑。对于这样庞大的责任，无论是叫我们的军队在一九四五年来承担，或者是在以后来承担，美国人民显然都不会批准。我们因此采取了第三种供选择的政策……” 好办法，美国出钱出枪，蒋介石出人，替美国打仗杀中国人，“毁灭共产党”，变中国为美国的殖民地，完成美国的“国际责任”，实现“对华友好的传统政策”。 国民党腐败无能，“意志消沉了，失去了民心”，还是要出钱出枪叫它打仗。直接出兵干涉，在“理论上”是妥当的。单就美国统治者来说，“回顾起来”，也是妥当的。因为这样做起来实在有兴趣，“似乎是令人神往”。但是在事实上是不行的，“美国人民显然都不会批准”。不是我们——杜鲁门、马歇尔、艾奇逊等人的帝国主义系统——不想干，干是很想的，只是因为中国的形势，美国的形势，还有整个国际的形势（这点艾奇逊没有说）不许可，不得已而求其次，采取了第三条路。 那些认为“不要国际援助也可以胜利”的中国人听着，艾奇逊在给你们上课了。艾奇逊是不拿薪水上义务课的好教员，他是如此诲人不倦地毫无隐讳地说出了全篇的真理。美国之所以没有大量出兵进攻中国，不是因为美国政府不愿意，而是因为美国政府有顾虑。第一顾虑中国人民反对它，它怕陷在泥潭里拔不出去。第二顾虑美国人民反对它，因此不敢下动员令。第三顾虑苏联和欧洲的人民以及各国的人民反对它，它将冒天下之大不韪。艾奇逊的可爱的坦白性是有限度的，这第三个顾虑他不愿意说。这是因为他怕在苏联面前丢脸，他怕已经失败了但是还要装做好像没有失败的样子的欧洲马歇尔计划陷入全盘崩溃的惨境。 那些近视的思想糊涂的自由主义或民主个人主义的中国人听着，艾奇逊在给你们上课了，艾奇逊是你们的好教员。你们所设想的美国的仁义道德，已被艾奇逊一扫而空。不是吗？你们能在白皮书和艾奇逊信件里找到一丝一毫的仁义道德吗？ 美国确实有科学，有技术，可惜抓在资本家手里，不抓在人民手里，其用处就是对内剥削和压迫，对外侵略和杀人。美国也有“民主政治”，可惜只是资产阶级一个阶级的独裁统治的别名。美国有很多钱，可惜只愿意送给极端腐败的蒋介石反动派。现在和将来据说很愿意送些给它在中国的第五纵队，但是不愿意送给一般的书生气十足的不识抬举的自由主义者，或民主个人主义者，当然更加不愿意送给共产党。送是可以的，要有条件。什么条件呢？就是跟我走。美国人在北平，在天津，在上海，都洒了些救济粉，看一看什么人愿意弯腰拾起来。太公钓鱼，愿者上钩。嗟来之食，吃下去肚子要痛的。 我们中国人是有骨气的。许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的“救济粮”。唐朝的韩愈写过《伯夷颂》，颂的是一个对自己国家的人民不负责任、开小差逃跑、又反对武王领导的当时的人民解放战争、颇有些“民主个人主义”思想的伯夷，那是颂错了。我们应当写闻一多颂，写朱自清颂，他们表现了我们民族的英雄气概。 多少一点困难怕什么。封锁吧，封锁十年八年，中国的一切问题都解决了。中国人死都不怕，还怕困难吗？老子说过：“民不畏死，奈何以死惧之。”美帝国主义及其走狗蒋介石反动派，对于我们，不但“以死惧之”，而且实行叫我们死。闻一多等人之外，还在过去的三年内，用美国的卡宾枪、机关枪、迫击炮、火箭炮、榴弹炮、坦克和飞机炸弹，杀死了数百万中国人。现在这种情况已近尾声了，他们打了败仗了，不是他们杀过来而是我们杀过去了，他们快要完蛋了。留给我们多少一点困难，封锁、失业、灾荒、通货膨胀、物价上升之类，确实是困难，但是比起过去三年来已经松了一口气了。过去三年的一关也闯过了，难道不能克服现在这点困难吗？没有美国就不能活命吗？ 人民解放军横渡长江，南京的美国殖民政府如鸟兽散。司徒雷登大使老爷却坐着不动，睁起眼睛看着，希望开设新店，捞一把。司徒雷登看见了什么呢？除了看见人民解放军一队一队地走过，工人、农民、学生一群一群地起来之外，他还看见了一种现象，就是中国的自由主义者或民主个人主义者们也大群地和工农兵学生等人一道喊口号，讲革命。总之是没有人去理他，使得他“茕茕孑立，形影相吊”，没有什么事做了，只好挟起皮包走路。 中国还有一部分知识分子和其他人等存有糊涂思想，对美国存有幻想，因此应当对他们进行说服、争取、教育和团结的工作，使他们站到人民方面来，不上帝国主义的当。但是整个美帝国主义在中国人民中的威信已经破产了，美国的白皮书，就是一部破产的记录。先进的人们，应当很好地利用白皮书对中国人民进行教育工作。 司徒雷登走了，白皮书来了，很好，很好。这两件事都是值得庆祝的。

由于民俗文化自身精华与糟泊共存的特点及在中学语文课程中的非主流存在特点，在中学语文教学中进行民俗文化渗透教育应掌握适当的原则。U0001f4da把握全局在把握全局的基础上，进行恰到好处地渗透。U0001f393加强民俗教育在中学语文教学中加强民俗教育可以更好地进行母语教育。U0001f308丰富多彩的民俗内容丰富多彩的民俗内容及生动多样的民俗教育形式，可以在改善中学知识结构方面起到重要作用，可以更大程度地满足中学生的心理追求和文化追求，有利于中华民俗文化的传播，从而为中学语文教学开辟出新的教学途径。

（一）要有适宜创新的土壤和气候以及教师甘愿把展示自己的机会让给学生。英国某小学的校长郑重其事地将一幅踩着小孩脚印的油彩画陈列在学校的走廊上意在倡导创新精神，培植创造品质的气氛。我们语文教师更应如此，语文课堂，最需要教师营造平等、宽松、开放、民主、和谐的教学氛围。这种氛围有三重意思：其一，是要求教师能够放弃居高临下的姿态,减一减教师专制的高压，实现师生平等。学生在教师专制主义的压制下，容易产生不安、惶恐、忧郁或怨恨的情绪，理智不能发挥作用，所以在学习活动中常出现机械的、重复的、甚至是混乱的动作，茫然不知所措。长此以往，还会导致学生的心理与人格的不健全，更不要说产生创造的火花。所以，我们应摒弃长期以来的封建‚师道尊严‛，摒弃旧有的师徒关系，摒弃僵化的我管你服的命令口气，真正认识学生不是知识的‚容器‛，而是教学的主体，让课堂充满创造的生机和活力。其二，是要求教师保护关爱学生中的弱小群体。所谓弱小群体是指班级里常年处于落后的焦虑，甚至受歧视的难堪之中的‚后进生‛和常年处于竞争的惶恐，学习努力却始终成绩平平的‚平凡生‛。创新教育的课堂上，学生都是‚人‛，都需要教师不只是从考试成绩、从知识的角度而是从‚人‛的角度来尊重他，培养他，尤其那些弱小群体，更需要老师支持和鼓励。苏霍姆林斯基曾说，当学习困难的儿童跟能力较强的儿童在一起上课学习的时候，需要对他们加以特别的关心和有耐心。不要有一句话，不要有一个手势，使得这种儿童感到教师已经对他的前途失掉信心。要善于在每一个学生面前，甚至最平庸、在智力发展上最困难的学生面前，为他打开精神发展的领域，使他能够在这个领域里达到顶点，显示自己，宣告大写的‚我‛的存在，从人的尊严感的泉源中吸取力量，感到自己并不低人一等。成功的教师，要用自己的行动告诉学生，他们中的每一个都是课堂的主人，都有权利、有资格、也有能力获得自身的超越与发展。其三，是要求教师善于发现，保护并发展学生的个性。记得有一位哲学家曾说过‚世界上没有两片完全相同的叶子‛，这句话强调的就是自然界万事万物的‚个性‛。而现在我们的语文教师却硬要用统一的标准，统一的模式，统一的课程，统一的结论，统一的教法，统一的教育流程去‚加工‛学生，其结果必然是‚一千个学生眼中压根就只有一个哈姆莱特‛——说穿了，就是个性的泯灭。创新，意味着我们要把语文课堂变成学生思维最活跃、学生的思考最能表现自我独特个性的课堂，激励他们学会用自己的眼光看待世界，用自己的心灵感受生活，用自己的头脑思考问题，用自己的智慧大胆质疑，大胆发现，大胆表达自己虽然带着稚气童真却充满想象、充满灵气的心声。尤其是那些言行偏激、时逾常规、在群体中显得过于尖锐、不投众好的‚不受欢迎‛的学生，在他们敢说真话、肯掏真心的时候，不要把他们当‚异类‛扼杀，当‚害群之马‛驱逐。‚欲求千里马，需爱百里驹‛，创新教育，要求我们学会放弃只用一种‚常规‛来作为衡量一切的标准，更多地宽容，包容那些与众不同的思想和言行，因为，真正的创造性可能就孕育其中。在语文课堂上‚创新‛还表现为教师甘愿把展示自己的机会让给学生，给学生以足够的机会积极主动地参与教学。3语文教学的终极目标是提高学生的能力，老师讲的再精彩，再高明那也是老师的；学生表现的再浅陋再幼稚，那毕竟是学生自己的。所以我特赞赏那些老师：自己有较高的朗诵水平，却把读范文的机会留给学生；自己有精湛的演技却把表演的机会让给学生。课堂的45分钟不是老师把整只的‚麻雀‛解剖给学生看，而是让学生自己手持工具，讨论并实践如何解剖‚麻雀‛。比如作文教学，你老师说的在精彩，学生的写作水平也不会提高很快。提高写作水平，没有多少密诀。如要说有什么密诀，我的秘诀就是让学生口头上多说说，让学生少一些抄字的作业，让学生写自己想写的，我采用的方法首先是加强口头作文训练。利用每节课的前5分钟，抽取2--3名学生口头作文。可以是提前命题，也可以是借题发挥、即事名篇，能大致说一个中心，表述一个完整结构就行。水平有所提高后，可以多人共同完成一个文题，进行补充，充实细节改正不当。口头上能说，写起来就顺畅。过中秋了，让学生晚上观月，第二天课上说；2000年奥运会在进行，说一场比赛，说五星红旗升起；或者说今天的雨。学生对这并不陌生，说起来如黄河水滔滔而来。噢，作文并不难！真的，再博学的老师在无涯的知识面前也是渺小的，如果我们已经培养了学生终身学习所必须具备的能力，那么自己的那些所谓的谓古通今，口若悬河，字字珠玑的精彩展示对于他们的一生的影响该是多么的微不足道。放弃自己的高明，给学生更广阔的空间吧！（二）教师要善于处理教材，使用教法要灵活多变，以及在教学中要展现独特的个性魅力。新的义务教育初中语文教学大纲明确规定：每生每学年至少完成80万字的课外阅读，还推荐了10部中外文学名著。这无形间加大了语文教材的容量。而我们兰溪现在使用的省编语文教材显然有许多不足，对于我们这些一线的教师来说面临的问题有很多很多，诸如‚如何准确地领会新大纲的设臵意图，如何使省编教材和新大纲协调一致，如何实现课内学习和课外阅读的有机结合，如何对现有教材进行动态的个性化地认识理解，对教材进行再创造，如何挖掘教材中的人文思想，如何借助教材完成对学生创新人格的培养……。这些问题是每一位教师都面临的实际问题，而这些问题都不可能有现成的、标准的答案和公式定律，需要的是教师结合自己的特点、学生的实际去思考和实践，需要的是自己的创造和发挥。记得苏霍姆林斯基曾说，同样的知识内容，在一个教师手里能起到教育作用，而在另一个教师手里却起不到教育作用。知识的教育作用在很大程度上取决于，知识究竟跟教师个人的精神世界是否紧密地融为一体。处理教材时，是按教参把众多细致详尽的介绍都搬给学生，还是站在学生的角度，寻找教材中能击活学生思维的亮点去激发学生有所创见的热情，显示着教师极强的个性差异和创新含金量。此其一。创新处理教材的第二点，就是学会并实现对文本的多元化解读。社会在发展，思想在更新，学术在进步。只会用几年前、十几年前、甚至几十年前的单一、陈旧的文学理论来批评作品，对教材的发掘毕竟单薄狭窄。许多教师对传统名篇的阐释，总摆脱不了政治立场、阶级分析的情结。

1. 中考语文常出的文言文和诗句 1.孔子语录 2.鱼我所欲也 3.生于优患，死于安乐 4.曹刿论战 5.邹忌讽齐王纳谏 6.出师表 7.桃花源记 8.三峡 9.杂说 10.陋室铭 11.小石潭记 12.岳阳楼记 13.醉翁亭记 14.爱莲说 15.记承天寺夜游 16.送东阳马生序 17.关雎 18.蒹葭 19.观沧海 20.饮酒 21.送杜少府之任蜀州 22.次北固山下 23.使至塞上 24.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 25.行路难 26.望岳 27.春望 28.茅屋为秋风所破歌 29.白雪歌送武判官归京 30.早春呈水部张十八员外 31.酬乐天扬州初逢席上见赠 32.观刈麦 33.钱唐湖春行 34.雁门太守行 35.赤壁 36.泊秦淮 37.夜雨寄北 38.无题 39.相见欢 40.渔家傲 41.浣溪沙 42.登飞来峰 43.江城子·密州出猎 44.水调歌头 45.游山西村 46.破阵子 47.过零丁洋 48.天净沙·秋思 49.山坡羊·潼关怀古 50.已亥杂诗。 2. 中考语文常出的文言文和诗句 1.孔子语录 2.鱼我所欲也 3.生于优患，死于安乐 4.曹刿论战 5.邹忌讽齐王纳谏 6.出师表 7.桃花源记 8.三峡 9.杂说 10.陋室铭 11.小石潭记 12.岳阳楼记 13.醉翁亭记 14.爱莲说 15.记承天寺夜游 16.送东阳马生序 17.关雎 18.蒹葭 19.观沧海 20.饮酒 21.送杜少府之任蜀州 22.次北固山下 23.使至塞上 24.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 25.行路难 26.望岳 27.春望 28.茅屋为秋风所破歌 29.白雪歌送武判官归京 30.早春呈水部张十八员外 31.酬乐天扬州初逢席上见赠 32.观刈麦 33.钱唐湖春行 34.雁门太守行 35.赤壁 36.泊秦淮 37.夜雨寄北 38.无题 39.相见欢 40.渔家傲 41.浣溪沙 42.登飞来峰 43.江城子·密州出猎 44.水调歌头 45.游山西村 46.破阵子 47.过零丁洋 48.天净沙·秋思 49.山坡羊·潼关怀古 50.已亥杂诗。 3. 初一语文常考文言文 （一）《童趣》一、词语积累（一） 常规词语 [余]我. [童稚（zhì）]幼小.稚，幼小. [秋毫]秋天鸟类新生出的纤细羽毛.比喻最细微的事物.毫，细毛. [故]所以. [物外]超出事物本身. [私]暗自，暗暗的. [拟作]比作.拟，比，比拟. [向]接近. [昂首]抬头.昂，抬. [项]颈，脖颈. [素帐]未染色的帐子. [徐]慢慢地. [观]看，观赏. [果]果真. [唳（lì）]鸟鸣. [怡（yí）然]安适、愉快的样子. [定神]使精神安定. [以……为……]把……当作……. [砾（lì）]碎石、碎瓦. [壑（hè）]坑谷、深沟. [神游]游览于假想境界中，愉快而满足. [兴]兴趣. [盖]有“原来”的意思. [为（wèi）]被. [方]正. [鞭]用鞭子打. [数十]几十. [驱]赶，驱逐.（二） 通假字 [强]通“僵”，僵硬的意思.（三）成语 [明察秋毫]明，视力.察，看清.本来形容目光敏锐，连最微小的东西也看得清.后形容人洞察事理. [怡然自得]形容安适、愉快而满足的样子.[怡然称快]形容内心十分快意. [庞然大物]外表上庞大的东西.[夏蚊成雷]夏天蚊子的声音像雷声一样，形容蚊子很多. 二、文学常识 本文选自《浮生六记·闲情记趣》.作者沈复，清代文学家.三、整体把握 本文围绕“物外之趣”记叙了童年时的几件趣事：一是把蚊子成雷当作“群鹤舞于空中”、“鹤唳云端”；二是将丛草、虫蚁、土砾分别当成树林、野兽、丘壑，神游其中；三是观虫时驱赶癞虾蟆.首段先点明主旨“物外之趣”，二、三、四段记事分述.作者以“物外之趣”统摄几件事，意在说明他年幼时已经有了自发的审美意识和审美情趣.四、阅读探究 1. 从第一段来看，小时的我有怎样的本领、习惯和收获？ 本领：张目对日，明察秋毫.习惯：见藐小之物，必细察其纹理.收获：时有物外之趣.2. 体现全文中心的词语是什么？物外之趣. 3. 围绕“物外之趣”写了哪几件事？ 一将蚊子拟作白鹤之趣. 二 神游丛草、土砾、虫蚁构成的幻境之趣. 三 观虫斗、驱癞虾蟆之趣. 4. 表现作者心情的词语有哪些？有怎样的作用？词语：“怡然称快”、“怡然自得”、“神游”、“呀然”等.作用：形象真实地反映了儿童观物时的心理，表现了“物外之趣”，使读者如身临其境. 5. 推测作者将癞虾蟆“驱之别院”的目的.可能为“二虫”复仇，主要原因是它破坏了自己的审美情趣. 6. 第四段表现作者“童稚”的语句是什么？ 神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院. 7. 作者获得“物外之趣”的基础和关键是什么？ 基础：细致的观察.关键：丰富的想像. 8. 从文中可以看出“物外之趣”是怎样得来的？ ① 有强烈的好奇心.②有细致的观察力.③有丰富的想像力.五、迁移运用 1. 学了本文，你得到什么启示？ ① 要热爱动物、热爱自然，与大自然中的生命和睦相处. ② 获得美好的体验要有强烈的好奇心、敏锐的观察力、丰富的想像力. ③ 要善于在平凡的生活中发现美，怀有一颗童心，做一个有情趣的人.2. 你的童年也一定有“物外之趣”的美好体验，写下来，与大家分享. （如：观察蚂蚁搬家，把它们想像成支援前线的“大军”；看到漫天飘舞的雪花，把它当作天女散花；自己筑小塘坝堵住水源，而后打开塘坝，把它想象成黄河决堤；自己“过家家”时，拿松针当韭菜、拿手帕当被褥、拿布娃娃当孩子、拿小盒子当房屋，手动着，嘴说着，陶醉其中，其乐无穷.……）3. 生活中，你怎样做一个有情趣的人？心胸开阔，不为生活所累；遇事想得开，利用想像把困难和挫折当成朋友的善意玩笑；把自己遇到的好事和坏事都当成生活对自己的恩赐等.4. 阅读下列古诗，谈谈这首诗包含的情趣. 古朗月行李白 小时不识月，呼作白玉盘.又疑瑶台镜，飞在青云端.儿童善于观察，对事物怀有强烈的好奇心，又有丰富的想像力.他们在玩味、想像的美好的体验中得到心理的满足，获得了审美情趣.翻译：我回想自己在年幼的时候，能睁大眼睛直视太阳，视力好极了，每遇见细小的东西，一定要仔细观察它的纹理，所以常常能感受到超脱事物本身的乐趣.夏夜里，蚊群发出雷鸣似的叫声，我心里把它们比作群鹤在空中飞舞，这么一想，眼前果真就出现了千百只白鹤；抬头看着它们，连脖子也变得僵硬了.我又留几只蚊子在白色帐子里，慢慢地用烟喷它们，使它们冲着烟边飞边叫，构成一幅青云白鹤图，果真像鹤群在青云边上发出叫声一样，这使我感到高兴极了.我常在土墙高低不平的地方，在花台上杂草丛生的地方，蹲下身子，使身子跟台子一般高，把丛草当成树林，把虫子、蚊子当成野兽，把土块凸出部分当成丘陵，低陷部分当成山沟，我便凭着假想在这个境界中游览，愉快而又满足.有一天，我看见两只小虫在草间相斗，（便蹲下来）观察，兴味正浓厚，忽然有个极大极大的兽拔山倒树而来，原来是一只癞虾蟆，舌头一吐，两只小虫全被它吃掉.我那时年纪很小，正看得出神，不禁哇的一声惊叫起来.待到神智恢复，捉住癞虾蟆，抽了它几十鞭子，把它赶到别的院子去.（二）《〈论语〉十则》一、词语积累（一）常规词语[子]先生，指孔子. [时习]时常地复习.时，时常（又：按一定时间）.习，温习、复习、实习. [朋]同门，这里指志同道合的人. [亦]也. [自]从. [（不）知]（不）了解.[愠（yùn）]生气，发怒. [君子]指高尚的人. [吾]我. [日]每天. [三省（xǐng）]多次进行自我检查、。

3000-6000元之间。文建中学语文老师的薪资构成包括：岗位工资、绩效、奖金等，还有每年200-800元的工龄工资以及100-500元的津贴补贴，综合薪资在3000-6000元之间。

　　第一部分：语文基础知识　　语文基础知识包括：字、词、句（语法、标点、修辞）、文体知识、文学常识五个方面。　　知识要点　　一、字　　1．字音：　　汉语拼音规则，及容易读错的字。　　掌握带写规则的重点字，这些字的音节拼写对了，就可以达到触类旁通、举一反三的效果。这些字分别是：　　(1)维、会、温、驼、优、流的拼写规则　　(2)英、呀、烟、叶、晕的拼写规则　　(3)公、荣、雄、翁、拥、窘的拼写规则　　(4)女、绿、掠、虐、与、机、区、需、鱼的区别。　　除此之外，再注意拼写的隔音符号，皮袄pí ǎo儿化标音花儿huār轻声不标词。　　2．字形：　　注意形近字与同音字之间的区别。　　大多是书下的注释和书后练习中容易写错的字；也有同学作文中常见的错别字。一般是书下带注音的字，和书后的关于字音的练习。　　学法指导　　1、养成查字典的好习惯　　2、可以在平时自己常易错的字记录在一个本上，定时集中纠正　　3、还可以进行形似字，同音字的组词练习。　　二、词　　知识要点　　应掌握词的本文，语境义，及辨析，近义词，反义词，辨析词的褒贬义。　　①词的本义与语境不同的词。　　②近义词的辨析：结合语境选择恰当的词语。　　③结合语境判断词的褒贬，及正确理解发生的变化后词的感情色彩。　　学法指导　　1．每学新课，先要将自己不会的词语画出来，通过查字典再结合语境理解词语，不能死记硬背。　　2．在具体语境中有的词义发生变化，一定要加强理解这部分内容，　　3．书下注解及课后练习的词语部分应是重点　　4．学习词语应坚持“长流水，不断线”，根据自己情况，每天都要学习和积累一定的词语，到一定时期，自测之后，将还不熟悉的词语用过筛子的方法挑出来，再次复习，直至越来越少。　　5．将自己积累的词语记在一个本子里，最好分类，既有利于语文基础知识的掌握。又有利于协作。　　三、句　　知识要点　　（一）语法　　应掌握短语、单句、复句这三方面知识　　短语：五种基本结构，并列、偏正、动宾、补充、主谓　　单句：六种基础成份，主语、谓语、宾语、定语、状语、补语　　复句：七种基础类型，并列、递进、转折、选择、因果、假设、条件　　学法指导　　近年来由于淡化语法知识，有的同学以为语法不用学了，其实学语法对于我们学习语言和运用语言是非常有帮助的。运用这些语法知识分析理解文章内容；运用这些语法知识，使自己的文章写得更加通顺、简明、连贯。　　1．短语的学习不要脱离句子，要结合短语在句子中的作用，理解句子的组成。　　2．单句的成份的划分可以利用不同成分的基本位置，和结构助词的不同用法来掌握。　　①[状语] （定语） 主语|| [状语] 谓语 （定语） 宾语 ＜补语＞　　注意：表时间、地点的状语一般在主语前。而表时间、地点的词语如在谓语后，称之为补语。　　②巧用结构助词“的”“地”“得”　　“的”字前一般是主语或宾语的定语。　　“地”字前一般是谓语的状语。　　“得”字后一般是谓语的补语。　　3．对复句的复习主要是记住常用关联词以辨析复句的类型，熟记口诀，便于记忆。　　有一个复句关联词语歌诀，几分钟就能背熟，可以一试。　　既又也还表并列，不是而是别记错；　　不是就是是不是，或者要么表选择；　　不仅不但表递进，而且并且更还也；　　虽然但是为转折，尽管可是加可却；　　因为所以既然就，因而因此是因果；只有和才只有就，条件还有无论都；如果和就即使也，要是和就表假设。　　4.学习语法知识重在运用语法知识提高语言的表达能力，不必单纯地死记语法的名词术语、概念、理论，单句侧重在病句修改；复句则重点关联词的运用；对复句中分句内容的理解。因此，在学习时应在掌握了语法的基本知识的基础上，学会运用这些知识，为正确运用语言服务。　　（二）标点　　知识要点　　1990年3月，国家语言文字工作委员会、上华人民共和国新闻出版署修订发布的《标点符号用法》中指出：“标点符号是书面语中不可缺少的部分，用来表示停顿、语气以及词语的性持和作用。因此，必须重视标点符号的使用。”　　《标点符号用法》中列了16种标点符号。下面顺口溜可帮助同学们记住这些标点号：　　句、逗、顿，分、冒、问，感叹号；（7种）　　引、括、省，破、连、名，还有间隔和着重。（9种）　　（其中“名”指书名号和专名号）　　学法指导　　在作文中能否正确运用标点符号。这里应注意的是有的同学作文中经常一逗到底，这显然不行，另外，冒号、引号、分号、这些标点也容易出错，这也是在作文中标点扣分校多的地方。另外冒号、引号也常易出错，　　如：①我说：“你来，他不来。”　　②“你来，他不来。”我说。　　③“你来”，我说，“他不来。”　　这类的题型，几乎每年都会考查，同学们复习时一定要注意。同时在阅读中要会运用标点来理解文章的内容。

教师用书

这个老师这样的行为还是非常不错的，可以看得出来这个老师是一个特别用心的老师，一定和学生相处的很好。

因为这个老师想激励孩子们学习的能力，而且也想让孩子们更加积极的完成作业。

1. 初中文言文按朝代排列 这个问题问得好！春秋：《论语》选自《论语十则》作者：孔子及其众弟子春秋：《曹刿论战》选自《左传》作者左丘明战国：《鱼我所欲也》选自《孟子》作者孟子及其门人战国：《生于忧患死于安乐》选自《孟子》作者孟子及其门人西汉：《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策》作者刘向（编者）三国：《出师表》选自《汉魏六朝百三名家集·诸葛丞相集》作者诸葛亮 东晋：《桃花源记》作者陶渊明选自《陶渊明集》北魏：《三峡》作者郦道元选自《水经注》唐朝：《马说》作者韩愈选自《韩愈文选》唐朝：《陋室铭》作者刘禹锡选自《全唐文》唐朝：《小石潭记》作者柳宗元选自《柳河东集》北宋：《岳阳楼记》作者范仲淹，选自《范文正公集》北宋：《醉翁亭记》作者欧阳修选自《欧阳修散文选集》北宋：《爱莲说》作者周敦颐选自《周元公集》北宋：《记承天寺夜游》作者苏轼选自《东坡志林》明朝：《送东阳马生序（节选）》作者宋濂选自《宋学士文集》注：我写的都是考纲规定的中考默写篇目，其余的一些书本文言文没有，并且以上皆是文言文，古诗词并未选取。 希望能帮到你，自己打的，百度上搜不到的。 2. 初中语文重点文言文按朝代排列加作者朝代 （一）： 《论语十则》 春秋 孔子（二）： 《曹刿论战》 春秋末年 左丘明 选自《左传》（三）： 《鱼我所欲也》 战国 孟子 选自《孟子u2022告子上》（四）： 《生于忧患 死于安乐》 战国 孟子 选自《孟子.告子下》（五）： 《出师表》 三国 诸葛亮（六）： 《桃花源记》 东晋 陶潜（七）： 《三峡》 北魏 郦道元（八）： 《马说》 唐 韩愈 大约作于795—800 （九）： 《小石潭记》 唐 柳宗元 写于805年（十）： 《陋室铭》 唐朝 刘禹锡（十一）：《醉翁亭记》 北宋 欧阳修 写于1046年八月（十二）：《岳阳楼记》 北宋 范仲淹 写于1046年九月（十三）：《爱莲说》 北宋 周敦颐 写于1071年（十四）：《记承天寺夜游》 北宋 苏轼 写于1083年（十五）：《送东阳马生序》 元末明初 宋濂1310-1381（十六）：《童趣》 清 沈复。 3. 关于初中学过的古诗文作者年代 孔子语录/《论语》 鱼我所欲也/《孟子》 生于忧患，死于安乐/《孟子》 曹刿论战/《左传》 邹忌讽齐王纳谏/《战国策》 出师表/诸葛亮 桃花源记/陶渊明 三峡/郦道元 杂说（四）/韩愈 陋室铭/刘禹锡 小石潭记/柳宗元 岳翁楼记/范仲淹 醉翁亭记/欧阳修 爱莲说/周敦颐 记承天寺夜游/苏轼 送东阳马生序（节选）/宋濂 关睢/《诗经》 蒹葭/《诗经》 观沧海/曹操 饮酒/陶渊明 送杜少府之任蜀州/王勃 次北固山下/王湾 使至塞上/王维 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄/李白 行路难/李白 望岳/杜甫 春望/杜甫 茅屋为秋风所破歌/杜甫 白雪歌送武判官归京/岑参 早春呈水部张十八员外/韩愈 酬乐天扬州初逢席上见赠/刘禹锡 观刈麦/白居易 钱塘湖春行/白居易 雁门太守行/李贺 赤壁/杜牧 泊秦淮/杜牧 无题/李商隐 夜雨寄北/李商隐 相见欢/李煜 渔家傲/范仲淹 浣溪沙/晏殊 登飞来峰/王安石 江城子·密州出猎/苏轼 水调歌头/苏轼 游山西村/陆游 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之/辛弃疾 过零丁洋/文天祥 天净沙·秋思/马致远 山坡羊·潼关怀古/张养浩 己亥杂诗/龚自珍 这就够用了 4. 初中三年古诗词年代,人名,排列列表 1、《论语》六则2、鱼我所欲也3、生于忧患，死欲安乐4、曹刿论战5、邹忌讽齐王纳谏6、出师表7、桃花源记8、三峡9、杂说10、陋室铭11、小石潭记 12、岳阳楼记 13、醉翁亭记 14、爱莲说 15、记承天寺夜游 16、送东阳马生序 1、关雎 2、蒹葭 3、观沧海 4、饮酒 5、送杜少府之任蜀州 6、次北固山下 7、使至塞上 8、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 9、行路难 10、望岳 11、春望 12、茅屋为秋风所破歌 13、白雪歌送武判官归京 14、早春呈水部张十八员外 15、酬乐天扬州初逢席上见赠 16、观刈麦 17、钱塘湖春行 18、雁门太守行 19、赤壁 20、泊秦淮 21、夜雨寄北 22、无题 23、相见欢 24、渔家傲 25、浣溪沙 26、登飞来峰 27、江城子 28、水调歌头 29、游山西村 30、破阵子为陈同甫赋壮词以寄之 31、过零丁洋 32、天净沙 33、山坡羊潼关怀古 34、己亥杂诗 尽力而为，至于年代，人名，没分，要求高了，忘采纳。 5. 初中人教版必背古诗文言文按年代排序年代相同的按作者出生时间排序 中学生必背古诗词（89篇）中学生必背古诗词1观沧海 曹操 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。2次北固山下 王湾 客路青山下，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。 3钱塘湖春行 白居易 孤山寺北贾亭西， 水面初平云脚低。 几处早莺争暖树， 谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼， 浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足， 绿杨阴里白沙堤。4西江月 辛弃疾 明月别枝惊鹊， 清风半夜鸣蝉。 稻花香里说丰年， 听取蛙声一片。 七八个星天外， 两三点雨山前。 旧时茅店社林边， 路转溪头忽见。 5天净沙u2022秋思 马致远 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。 6龟虽寿 曹操 神龟虽寿，猷有竟时。 腾蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里； 烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年。 幸甚至哉！歌以咏志。 7过故人庄 孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。 8题破山寺后禅院 常建 清晨入古寺，初日照高林。 竹径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此俱寂，但余钟磬声。 9闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白 杨花落尽子规啼， 闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月， 随风直到夜郎西。 10夜雨寄北 李商隐 君问归期未有期， 巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛， 却话巴山夜雨时？ 11泊秦淮 杜牧 烟笼寒水月笼沙， 夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨， 隔江犹唱 *** 花。 12浣溪沙 晏殊 一曲新词酒一杯， 去年天气旧亭台， 夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去， 似曾相识燕归来， 小园香径独徘徊。 13过松源晨炊漆公店 杨万里 莫言下岭便无难， 赚得行人错喜欢。 正入万山圈子里， 一山放出一山拦。 14如梦令 李清照 常记溪亭日暮， 沉醉不知归路。 兴尽晚回舟， 误入藕花深处。 争渡，争渡， 惊起一滩鸥鹭。 15观书有感 朱熹 半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊。 问渠那得清如许， 为有源头活水来。 16山中杂诗 吴均 山际见来烟，竹中窥落日。 鸟向檐上飞，云从窗里出。17竹里馆 王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。18峨眉山月歌 李白 峨嵋山月半轮秋， 影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡， 思君不见下渝州。19春夜洛城闻笛 李白 谁家玉笛暗飞声， 散入东风满洛城。 此夜曲中闻折柳， 何人不起故园情。20逢入京使 岑参 故园东望路漫漫， 双袖龙钟泪不乾。 马上相逢无纸笔， 凭君传语报平安。21滁州西涧 韦应物 独怜幽草涧边生， 上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急， 野渡无人舟自横。 22江南逢李龟年 杜甫 岐王宅里寻常见， 崔九堂前几度闻。 正是江南好风景， 落花时节又逢君。 23送灵澈上人 刘长卿 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。 荷笠带夕阳，青山独归远。24约客 赵师秀 黄梅时节家家雨， 青草池塘处处蛙。 有约不来过夜半， 闲敲棋子落灯花。25论诗 赵翼 李杜诗篇万古传， 如今已觉不新鲜。 江山代有才人出， 各领 *** 数百年。26望岳 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。27春望 杜甫 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。28石壕吏 杜甫 暮投石壕村，有吏夜捉人。 老翁逾墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：三男邺城戍。 一男附书至，二男新战死。 存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。 有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。 急应河阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽。 天明登前途，独与老翁别。29归园田居（其三） 陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。30使至塞上 王维 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。31渡荆门送别 李白 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。32游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑， 丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路， 柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近， 衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月， 拄仗无时夜扣门。33长歌行 汉乐府 青青园中葵，朝露待日晞。 阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华叶衰。 百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲。34夜望 王绩 东皋薄暮望，徙倚欲何依！ 树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。 相顾无相识，长歌怀采薇。 35早寒江上有怀 孟浩然 木落雁南渡，北风江上寒。 我家襄水曲，遥隔楚云端。 乡泪客中尽，孤帆天际看。 迷津欲有问，平海夕漫漫。 36望洞庭赠张丞相 孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波憾岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 37黄鹤楼 崔颢 昔人。 6. 高中语文课外文言文怎么提高,还有课外诗的赏析 首先要对文言文或诗歌的背景有所了比如作者、写作年代等，这些为诗歌整体的风格基调找到一个依托.对于诗歌来说，首先是把整首诗歌分为起承转合四个部分，对于每个部分要找到其中的关键词和出彩的地方，而对诗歌的鉴赏中，特别要注意古典诗歌中景与情的融合，分析景要去分析情，分析情要展示为一种景致.文言文的鉴赏首先要建立在读懂、读通、懂透的基础上，所谓读懂就是字句意思能够明白，做到准确断句，并联系上下文找出晦涩的段落的意思，在高考中并不需要每一句文言文都读懂，不懂得一定要看上下文；所谓读通，就是要找出每一个段之间的关系，一般文言文段落关系和现代文的区别也不是很大，理清段落间的关系就掌握了大的方向；最后是读透，读透就是要考虑为什么那段要说那些内容，这样才能做好翻译.记得采纳啊。

诗经(32次)、史记(31次)、庄子(31次)、老子(29次)、论语(29次)、韩非子(25次)、孟子(25次)、楚辞(24次)、左传(23次)、荀子(22次)、资治通鉴(22次)、红楼梦(21次)、周易(20次)、鲁迅作品(19次)、水浒传(18次)；外国名著为：莎士比亚戏剧(30次)、圣经(27次)、对话录(21次)、荷马史诗(19次)、物种起源(18次)、战争与和平(18次)、哈克贝利·芬历险记(17次)、红与黑(15次)、草叶集(14次)、神曲(14次)、堂吉诃德(14次)、资本论(14次)、浮士德(13次)、社会契约论(13次)、玩偶之家(12次)。 好象是一部分

李媛媛。根据查询锡东高级中学的相关资料显示，语文教研组长是李媛媛。锡东中学是指江苏省锡东高级中学。是国家级示范性高中、江苏省首批四星级高中。学校位于锡东新城高铁商务区，是锡山区政府投资近4.3亿元建设而成的全新现代化寄宿制高中学校。

一、强化学习，提高理论素养。课程背景下的老师，不能再是一桶水，而要变成不断充溢的一桶活水，这就要求教师必须提高自身的专业化水平，为此，我校提出了各学科组定期学习的要求： 1、分散学习。为了提高老师们的业务水平，我校倡导“理论先行，实践结合”的理念，学校为老师们订阅了相关的教学资料，鼓励老师订阅相关的教育书刊，力争在理论上有一个明确的方向。 2、集中学习。每周星期四课外活动时间，是我们语文组集中学习的时间，学习的内容可以是学习他人先进的教育教学理念，也可以是本校学科带头人的一些先进的教学经验。主讲人准备的也很充分，其他成员也在认真的进行学习笔记的摘抄。 3、采用“走出去，请进来”的办法提高教师的业务素质，积极组织教师参加进修学校举办的各种进修、培训活动，让老师接触较为先进的教育教学理念。培训学习的老师回到学校后，将自己的学习心得进行梳理，然后形成书面材料，再在学校的教研活动中进行二次培训，以进一步开阔广大教师的视野。二、立足课堂，开展多样化的教研活动课堂是教师开展教育活动的主阵地，也是教师成长的主要途径，一位优秀的教师，应该有自己独特的教学风格，有调动学生的能力，有驾驭课堂的机智。为了让有更丰富的教学经验，努力成为一名专家型教师，我校开展了一些形式多样的教研活动：1、坚持组织老师开展“公开课”活动。认真积极地开展校内上课听课活动，让每位老师每学期至少有一次上公开课的机会，每位教师听课不得少于十二节。要求上课的老师认真备课，认真上好课；要求听课的老师按时到位，认真做好课记录。通过组织这样的教研活动，促进教师集体教学水平的提高，一直是我校搞好教研工作的传统。本学期，这个传统继续在我校语文教研组得到发扬。鼓励教师之间相互学习，一起讨论，共同参与，发挥着传、帮、带的作用。每次活动，我们都认真抓好以下环节：组织听课，说课、评课、反思、总结。2、开展“同课异构”的教研活动。即开展校内“同级教师同上一堂课”的活动，同级教师围绕同一主题，针对同一内容，用不同的教学设计，分别上一堂课，引发几位教师教学理念的碰撞，提高教师的钻研教材和课堂教学能力，促进教师间的相互交流和合作，达到教学相长的目的。 3、年级段同学科教师教研。在我们学校，每个年级组一个办公室，这样同级教师在一起办公的时间又比较集中，随时都可以把教学中的一些状况提出来，大家一起探讨，寻求最佳的解决方法。 4、积极开展“评课”活动。在有公开课的一周，同级三位教师上完公开课之后，我们组就及时的进行评课，在评课这一环节，首先，上课的老师介绍自己的教学构思及自己对本节课的一些反思，然后，听课的老师要积极对这节课进行点评，发现这节课的亮点，更多的是指出这节课的不足以及一些合理的建议，交流中，大家集思广益，从多方面对一堂课进行更全面的构思，设计、认识，教师的教学能力也得到提高。让听课的老师和上课的老师都能从课中受到启发，获得一些进步。5、努力上好每一节常态课。切实落实“高效课堂教学模式”于日常课堂教学中，努力提高教学水平，求实、求真、求活、求新，充分利用现有的电教设备，利用网络资源，增大课堂容量，提高学生学习兴趣，培养学生良好的学习习惯，努力提高课堂教学效益。

我对现行语文教育的几点看法目前语文教育的现状不容乐观：字词句教学的刻板和死记硬背，阅读教学的肢解和模式化，作文教学的言之无物和程序化等，占语文教育的主导地位，仍然是学生语文学习的主打节目。尽管学生学得废寝忘食，味同嚼蜡，不厌其烦，可这种学习的收获充其量只是应付语文考试，争取好分数，而离语文教育的本质要求和目的却渐行渐远。并且，语文正陷入一种尴尬的地步：语文正在一天天不被重视，虽说考试列为必考，是个五分之一、六分之一的，但学生对语文投入的时间有没有占到五分之一、六分之一呢？从我了解到的情况来看，是学生课外基本上没有时间看语文，他们的时间全花在英语、数学、理化上去了。上述如此现象，已成为语文教育亟待解决的问题。一、万重考试为那般——我看教育的本质时下的教育，分分钟要考试，秒秒钟要成绩，一切的教育活动都在唯分数中进行。一个人的能力、素质和知识，全由分数说了算；教师的水平高低，也是由成绩来衡量；学校是否是名校、重点校，还不是分数说了算？正在个性成长的小学生、中学生，所有的想象活动、课外时间和个人空间，全都奉献给了残酷的、优胜劣汰式的分数教育。因此应该说，整个教育系统出了问题，它已经不适合时代的步伐，是时候改革一下他的僵化的体制和陈旧的内容了。如今一切的教育活动围着考试转，这究竟是位哪般？我想这还是几千年下来的封建社会式的选才观在作怪。从古代的科举制度到现在的高考制度，从本质上是一致的：即人才选拔制度。这种制度姑且不论它在当时有无积极意义，就现在全球高速发展的社会而言，全民教育、终身教育已成为大众普遍的意识，如果不改革人才选拔的教育制度，势必牺牲大部分学生接受教育的权利，这从教育的本质上来看是不人道的——为什么社会的精英分子的诞生必须以一般学生的前途作为代价？因此，教育的本质是使全体公民接受到最基本的教育，而不是以别人作晋升为精英阶层的阶梯，从这点来看，我因为否定现在的高考选拔人才的教育制度，从而否定精英教育。教育家陶行知也说过：教育应该是大众的教育，而不是某几个人的教育。现在新推行的《语文新课程标准》代替以前的《教学大纲》，其实正是由精英教育向大众教育的意识的转变。 1996年国家教育部曾对我国义务教育实施状况进行调研，结果表明，我国现行的教学大纲要求过高，90%的学生不能达到教学大纲所规定的要求。而《标准》中要求：“九年制义务教育阶段的语文课程，必须面向全体学生。”因此，《标准》是一个“最低标准”，换言之，它不是“精英教育”，而是面向每个儿童，着眼于全体儿童发展的“大众教育”。总而言之，时下最要紧的是推行一种与“大众教育”相适应的考试评价制度。二、语文课，教师最重要时下讨论的教育话题，要么是优质课，要么是多媒体网络教学，要么是教材的重要性，要不然是“将课堂还给学生”，而教师的地位和作用的详细说明主要是从权威者到引导者角色的转变，不管怎么说，我觉得语文教育活动最重要的环节是教师。相对于其他科目而言，其实科科的老师都很重要。只是我自私点觉得，语文教育的成功及其魅力，非得要有一流的水准的教师才能胜任。否则单讲几首诗，分析两篇课文，学生就会喜欢上语文课，那就不可能的。而学生要是喜欢上语文课，他们必然喜欢与你进行精神上的交流，这就是语文课与其他课不同的地方。我们在教育他人之时，要明白我们不仅教育他人学习新的知识，而且要明白一个更重要的道理，育人比教授更重要。因此，教师如果只是在行使其教授的责任，那是低级的教师，充其量只是个“教书匠”，我想我们每一位教师要成为一个名副其实的教师，而现在能符合“教师”称号的有几何？大概麟毛凤爪吧？我本人自知水平不够，只有不断努力学习，不可掉人远远一大截就偷笑了。如何“育人”呢？我们总以为就是对学生进行爱国教育、思想教育和品德教育等等，其实如果这样教育的话，还不如不要教。这是把“育人”变得教条化了，有几个学生愿意接受呢？况且也不能强迫接受，比如说你不爱国也得爱国；明明是一些童真的小孩子，对不懂的事情偏偏要如此教育：“禁止攀登”、“严禁踏草坪”、“不准打闹”等等，如此恶狠狠的教育必然是失败的。因此，我不认为教师只是处于引导者的地位就行了，教师在整个教育活动中应该是最重要的环节。一个充满爱心但物资贫乏的家庭和一个有权有钱但对子女冷漠的家庭，他们培养出来的孩子谁的人格要健全、身心要健康？这或许是个不好答的问题，其实在现实生活中，后者出来的孩子要远比前者出来的孩子问题多得多：自私、冷酷、贪婪、脆弱、易犯罪等等。换言之，教师对学生的精神上的影响最大。如果一个教师自己的教育精神都处于狭隘、自私和浅薄之中，那么学生也无法在你身上学到很多，甚至反而是从你身上学到这些坏品质的糟糕结局，却沾沾自喜于自己的教学成绩而不自知，以为自己懂得如何教育，这真是最大的悲哀。因此，教师最重要。我们的教育需要有博学而精神世界丰富的教师，怎样培养这样的教师队伍呢?这确实是师范大学的重要任务。而我们身为一线的教师，更加要时时刻刻学习，不断进取，才会与时代共进步。素质教育需要什么样的教师呢？师德和师爱。半个多世纪之前的陶行知教育中的师爱思想同面向新世纪的素质教育相比，其实是殊途同归。这不仅仅是因为现在还有不少教育者并未真正解决这个问题，更因为在实施素质教育的过程中人们越来越深切感到，培养学生高素质的前提，是教育者的高素质，而在教师素质的诸多因素中，对学生的奉献之心、理解之心、平等之心、责任之心等教师“非智力因素”是第一位的。还是那句老话，没有对学生发自内心的爱，就没有任何真正的教育。

暴力~~

　是的　最后一次讲演　　闻一多　　这几天，大家晓得，在昆明出现了历史上最卑劣最无耻的事情！李先生〔李先生〕指李公朴（1902—1946），江苏武进人，爱国民主人士。1946年7月11日在昆明被国民党特务杀害。究竟犯了什么罪，竟遭此毒手？他只不过用笔写写文章，用嘴说说话，而他所写的，所说的，都无非是一个没有失掉良心的中国人的话！大家都有一支笔，有一张嘴，有什么理由拿出来讲啊！有事实拿出来说啊！（声音激动）为什么要打要杀，而且又不敢光明正大地来打来杀，而偷偷摸摸地来暗杀！（鼓掌）这成什么话？（鼓掌）　　今天，这里有没有特务？你站出来！是好汉的站出来！你出来讲！凭什么要杀死李先生？（厉声。热烈地鼓掌）杀死了人，又不敢承认，还要诬蔑人，说什么“桃色事件〔桃色事件〕因不正当的男女关系所引起的事件。国民党反动派暗杀李公朴后，企图在人民面前掩饰他们的罪行，造谣说李公朴被暗杀是由于“桃色事件”。”，说什么共产党杀共产党，无耻啊！无耻啊！（热烈地鼓掌）这是某集团〔某集团〕指国民党反动派。的无耻，恰是李先生的光荣！李先生在昆明被暗杀是李先生留给昆明的光荣！也是昆明人的光荣！（鼓掌）　　去年“一二·一①〔一二·一〕1945年11月25日晚，昆明市大中学生六千余人在西南联合大学举行反内战时事晚会，国民党反动派出动军队包围会场，开枪放炮，进行威胁，并在学校附近戒严，禁阻师生通行。于是各校学生联合罢课。12月1日，国民党反动派派大批军警和特务在西南联合大学、师范学院两处投掷手榴弹，死四人，伤十余人。”昆明青年学生为了反对内战，遭受屠杀，那算是青年的一代献出了他们最宝贵的生命！现在李先生为了争取民主和平而遭受了反动派的暗杀，我们骄傲一点说，这算是像我这样大年纪的一代，我们的老战友，献出了最宝贵的生命！这两桩事发生在昆明，这算是昆明无限的光荣！（热烈地鼓掌）　　反动派暗杀李先生的消息传出以后，大家听了都悲愤痛恨。我心里想，这些无耻的东西，不知他们是怎么想法，他们的心理是什么状态，他们的心是怎样长的！（捶击桌子）其实很简单，他们这样疯狂地来制造恐怖，正是他们自己在慌啊！在害怕啊！所以他们制造恐怖，其实是他们自己在恐怖啊！特务们，你们想想，你们还有几

备注：我是小学六年级的学生，我和我的同学音乐期中考有考的就这个。虽然人数超标，但还是要顶的。提几个建议：1.可以一个人演两个老师2.出场、结尾自己编，可以增加搞笑内容 考 试 疯 云 人物：小艾，小伍，小玲，5位老师 场景：教室 内容： 小玲趴在桌上睡觉。 小艾丢了本书在旁边，出去。 小伍进来，坐在小艾的位置上。 小艾（进来）：唉，哥们儿，真是莫名其妙，是不是在搞笑，难道你没看到，这个座我已经占了！ 小伍：丁是丁，卯是卯，其实我占的比你早！ 小艾：我一大早就来了，咋没看见你呢？ 小伍：我昨天晚上占的。 小艾：最后一排是我的专利！为了它，我每天早早地起了床，抢破了头，血直流，这个位置不能丢！ 小伍：最后一排是我的骄傲，风水宝地这边独好。要想把我从这赶跑（小艾：——咋地？）劝你趁早拉倒！ 小玲醒来：吵什么吵什么吵？一大早就在这么神圣的教室里吵架，浪费大好青春！知道你们犯了什么政治错误吗？啊？ 小艾：不知道。 小玲:身为一名共青团员,要树立共产主义的远大理想，在政治上、思想上和行动上与党中央保持高度一致,不断强化团员的组织 观念和纪律观念,要...... 小伍与小艾：大姐我们错了,您别浪费您的口舌了,我们不吵了. 小玲：可是你们无法原谅的是——把我吵醒了！ 小艾坐在小玲前面。 小艾：最后一声得，还是发扬风格。哥们，考试照着我点！ 小伍：啊？今天考试啊？ 小玲：可不？我今天手都麻了！ 小艾：吓的噢？ 小伍：睡觉睡的吧？ 小玲：都不对！打小抄累的！ 小艾：哎，想我昨晚点灯熬油地折腾了大半夜呀！ 小伍：哎呀，发奋学习了？ 小玲：你也打小抄？ 小艾：哪呀，我在想考试的策略！ 小伍、小玲凑过去：想到什么? 小艾狂笑：告诉你们，这招绝了！ 小伍、小玲：快说啊！ 小艾：照书抄——（拿起书） 小玲：去死！ 小伍：是个好主意！我咋没想到呢？ 小玲：得了吧。你这也叫绝招？哎，为了缓解一下紧张的气氛，我给你们出道幽默智力题儿。 小艾、小伍不理她。 小玲：说，考试答卷分几步？ 小艾、小伍凑过去：几步？ 小玲：分三步！ 第一步：把名字写上。（两人点头） 第二步：把题目看一遍！（两人点头） 第三步：——把试卷交上去！ 小艾：交白卷哦！ 小伍：什么破题啊？ 小玲：我再给你们出一道题儿；说，今天考试了，谁没来？ 小艾：今天考试谁能不来？小玲？ 小玲：我不在呢么！ 小艾：看看四周，小伍？ 小伍：在呢！ 小艾：啊！我知道了——小艾！ 小伍：你是白来了！来了跟没来还不一个结果！ 小玲：答案，老师呗！还没来呢！ 老师走进来。 三人吓一跳：来啦？怎么说不来就来了呢？哎呀！（吵闹） 老师1：叫什么？癞蛤蟆进来了哦？ 三人笑。 老师1：严肃点！这考试呢！一点职业道德都没有！这年头最重要的是什么？——分数！分分分，你们的命根！（邪笑）考考考，俺们的法宝！ 小艾：抄抄抄，咱们的绝招！ 老师1：快发试卷！考试了也不早点来，这都几点了！考试都开始了半小时才来！干什么去了啊？ 发卷。 老师1：考试时间共两小时！不超过一小时不许交卷！想答卷的同学请拿起笔，不想答卷的同学请原地休息。想上厕所的同学——请约束好自己！ 小艾：我把老师好有一比，他是耗子找猫当三陪——要求无理！ 小玲：就是！难道他是传说中的说唱歌手，要不嘴里怎么就叨咕叨咕的没完？ 老师1：肃静！你们要比树还静！知不知道你们犯了多么严重的错误？每一名共青团员必须时刻注意用共青团员的标准严格要求自己，不断增强做一名共青团员的光荣感和责任感，在学习、工作和社会生活的各个方面起带头作用，努力成为执行党的路线、方针、政策的模范，勤奋工作的模范，刻苦学习的模范，遵纪守法的模范和开拓创新的模范。 三人开抄。 老师：（指小艾）这位同学请不要抄了！ 小伍、小玲：我没抄啊！ 老师走到了小艾面前：同学，别抄了！ 小艾：你怎么知道？我放在桌子里抄的！ 老师：你桌子前面的板掉了，我都看见了！ 小艾：（看了看）哎呀！真倒霉！ 老师没收小艾的试卷，小艾刚想站起来走。 老师：坐下！不到一小时不许出去！ 老师走到小伍旁边，小伍把试卷拿到桌里去抄。 老师：行了行了，别装了！最看不起你们这些拿书作弊的，一点技术含量都没有。你刚才怎么抄来的？这样？这样？ 小伍：再低点再低点！ 老师：（没收了小伍的试卷）你也坐着反省一下，为什么拿书作弊？ 小伍：也不想拿书啊！谁让我没像她（小玲）一样打好小抄的！ 小玲瞪大眼睛看着小伍。 老师：这就对了，下回记得打小抄！我就喜欢这种用功的孩子。 老师：到点了！交卷。 收好试卷。 老师：好。记得下午来考高数！ 小艾：啊！下午还考高数？ 小玲：啊！！下午考高数！（拿起小抄）刚才考了什么？ 小伍：高……数？！那是什么树？ 三人：研究下怎么打小抄吧！ 老师2走进来 小艾：语文老师！ 老师2：小艾，你怎么写作文的！（试卷给小艾） 小艾：怎么了？ 老师2：你读读。 小艾：《我的老师》，我的老师长了一张瓜子脸…… 老师2：等下，（拿出一大牌子，上写爪）你这是瓜子脸的瓜吗？你写来的是我的老师长了一张爪子脸！ 小艾：老师，爪子脸也是脸，就不能凑合看吗？ 老师2：你接着读。 小艾：我的老师长的真漂亮，真漂亮，真漂亮呀真漂亮，真漂亮呀真漂亮…… 老师2：停！你写那么多真漂亮干吗？就这么一直写到了结尾！ 小艾：老师，作文不是要求不能少于500字吗？ 老师2：那你就只写真漂亮？ 小艾：不是要求写出真情实感吗？这就是我的全部感情啊！ 老师2：哼哼，告诉你，你才496字！ 小艾：哦！那再补一句：真漂亮啊！ 老师2：你再看你解释词语，解释逝世，你竟然写去死！ 小艾：噢，我本想写死去的！ 老师2：（一脸无奈）你，你又挂了！ 小艾：再给我一次机会吧！我都重修五次了！ 老师2：好吧，我就给你个机会。听说过疱丁解牛，游刃有余吧？你用游刃有余造个句子，对了我就给你过！ 小艾：游——刃——有——鱼？！鱼……鱼，鱼在水里游，游刃有鱼…… 老师2：（笑了）恭喜你，获得了—— 小艾：过了？ 老师2：（冷漠）第六次重修的机会。 小玲、小伍：算了，快来研究高数小抄吧。 老师3进来。 小伍：哲学老师！ 老师3：小伍！ 小伍：有！ 老师3：看看你的试卷！我的问题是：这就是问题，请作答。你怎么答的？ 小伍：这就是答案，请给分……不对吗？ 老师3：你——好，下一道，论述题：什么是勇气，你怎么没答？ 小伍：我答了啊！ 老师3：就写了五个字！ 小伍：（读）这就是勇气！没错啊！然后我下面的题都没答就交卷了，我把勇气解释的多好呀！ 老师3：你——你等着挂吧！ 小伍：老师！再给我次机会吧！我挂了十五次啦！ 老师3：那我问你两个问题。就看你的造化了…… 小伍：两道——太多了！ 老师3：好，第一题答对了,第二题你不答我也让你过，你有多少根头发？ 小伍：如果我是秃子就好了。 老师3：答啊！ 小伍：123456789根！ 老师3：你怎么知道？ 小伍：老师，第二题我可以不答！ 老师3：好！很好！非常好！拿着（递给一张纸） 小伍：这是—— 老师3：重修单！（下） 小玲、小艾：快来研究高数—— 老师4进来。 小玲：英语老师！（欲跑） 老师4：小玲,跑什么呀？没吃早饭呀！ 小玲：没吃—— 老师4：我看见你早上吃饭了呀！ 小玲：——明天的早饭！ 老师4：小玲，看看试卷，你这阅读理解没一个对的！你是不是根本没读就直接看题目选的？ 小玲：不是！ 老师4：还敢狡辩！ 小玲：我连题目都没看，直接看答案选的！ 老师4：还有你的作文！怎么看着眼熟？ 小玲：能不眼熟吗？阅读理解每段第一句话拼起来的…… 老师4：小玲，你该觉悟了！你这次—— 小玲：啊！老师，我都挂五、十五，不，五十次了！不能再挂了啊！ 老师4：不是我不给你过……这……比如，你能翻译出evening dress是什么意思吗？ （对观众）是晚礼服！ 小玲看着小艾、小伍。 小艾：evening是晚上吧，最适合大游戏！ 小伍：dress是衣服，MM总吵着买！ 小玲：哦！老师，我知道了！是夜行衣！ 老师摇摇头。（下） 小玲：不行，我得找老师去！你们俩慢慢研究吧！（下） 小艾：算了，小抄抄了也未必用得上，我也走了。 小伍：那怎么办？交白卷？ 小艾：当然不能交白卷，我现在就去背一道最难的题，然后写在试卷上，自己出题自己答！（下） 小伍：有个性。（刚想走） 老师5进来。 小伍：班主任！ 老师5：小伍，我找你谈话。 小伍：啊！ 老师5：上回考试这道题问：这个反应什么原理？你答的什么？ 小伍：——物理原理。 老师5：有这么答的吗？ 小伍：难道……是化学原理？ 老师5：小伍呀！你这么下去可怎么办呢？为什么不喜欢学习？ 小伍：——不喜欢我的专业吧！ 老师5：环工？你知道环工是干什么的？ 小伍：环卫工人。 老师5：是环境工程！ 小伍：哦？那我毕业了做什么？ 老师5：……环卫工人。 小伍：听说是治理污水的嘛。 老师5：（激动）谁说是治理污水的？——还治理大气污染呢！ 小伍：怎么治理大气啊？ 老师5：这个我不懂！我是教水污染处理的！ 小伍：还是治理污水的。 老师5：你妈看了你暑假的成绩了吗？ 小伍：看了。 老师5：真的？你真寄了？ 小伍：我当然寄啊！ 老师5：你妈和你说什么？ 小伍：我妈说闲得没事学校寄什么成绩单啊？ 老师5：……你走吧。 小伍：不能走。 老师5：为什么？ 小伍:我还想唱首歌再走. 老师5:就你这卷头发破锣嗓? 小伍:那我请歌王上台总行了吧.有请歌王!

发动战争是想当皇帝吗？他的“忠诚”是“愚忠”吗？历史上的诸葛亮到底有功还是有罪？为何要从中学课本中删除《出师表》？ 　　前些日子，陕西一位教授提出，诸葛亮的《出师表》在宣扬一种“愚忠”，并上书教育部，要求将其撤出中学教材，由此引来网上争议骂声一片。 　　河南专家坚决反对，认为《出师表》入选中学语文教材，是因为它的文学价值，是教中学生如何理解“鞠躬尽瘁，死而后已”。诸葛亮的形象拔高，是民间向往美好的结果，提出上述观点纯属炒作。 　　于是，凤凰卫视以“该不该把《出师表》剔除出中学课本”为题，在北京组织了一场辩论，陕西省委党校65岁的退休历史教授胡觉照，与中国国际诸葛亮研究会副会长、60岁的南阳师院教授聂振弢围绕一篇经典古文课文的存废之争，进行了一场唇枪舌战。 　　7月26日晚上8时，凤凰卫视《一虎一席谈》节目播出了这场辩论会。 　　这场针锋相对的辩论，缘于胡觉照教授的博客事件。 　　今年3月份，胡觉照在博客上提出，诸葛亮的《出师表》作为初三语文的必修课文，宣扬一种“愚忠”，不利于辨识能力不完全的中学生形成“止战生息”等正确的军事观，要撤出中学教材，换上同时代华歆的提倡民本思想的《止战疏》。为此，胡觉照还专门给教育部写了封建议信，由此引来网上骂声一片。 　　日前，陕西省社科院长安文化研究中心邀请西安史学界学者，召开了关于《出师表》的研讨会，部分专家认为《出师表》应当撤出中学语文课本。于是，引发了这场经典古文课文的存废之争。 　　观点碰撞之一：诸葛亮发动战争是想当皇帝？ 　　“诸葛亮发动战争，怀有极大的个人梦想，是为了当皇帝，为了一己私利。”胡觉照说，当时，魏国有1000多万人口，东吴有200多万人口，而西蜀把三个多省90余万民众绑上内战的战车长达7年之久，造成民不聊生。 　　聂振弢回应说，当时国家分裂，统一天下是大势所趋。在此情况下，诸葛亮、刘备的“兴汉”思想符合人心，代表民众利益。 　　“按照胡觉照的说法，如果因为势力弱小就不去谋求统一，同理去推断的话，当时中华民族处于水深火热中时，是不是也要沉默，不去争取统一？”聂振弢表示。 　　“诸葛亮绝无想当皇帝之心，诸葛亮一生兢兢业业，死无剩财，儿女战死沙场，一生为了国家，如果想称帝，绝不至此。”聂振弢表示。 　　观点碰撞之二：历史上的诸葛亮有罪？ 　“历史上的诸葛亮是有罪的，《出师表》造成了新一轮的军阀混战。中国人必须打破神化，将诸葛亮请下神坛。”胡觉照说，只有将诸葛亮请下神坛，不学他愚忠的思想，民本思想才能真正走入人心。　胡觉照说，不能因为文化诸葛亮存在的意义，就阻碍历史真面目揭示的步伐；不能因为文学的存在，就否定历史的原生态。　“我们需要的是文化的诸葛亮，他影响着中国人，是美好精神的象征，意义不容置疑。”聂振弢说，如果将诸葛亮拉下台，不仅是对一篇教材的否定，更是对中华民族文化形象、民族榜样的否定。　观点碰撞之三：诸葛亮“忠诚”还是“愚忠”？　“感恩值得推崇，但不能愚忠，忠要讲原则，可以牺牲个人利益，但不能牺牲民族大义。”胡觉照说，诸葛亮恰恰违反了这一原则，为了报答刘备刘禅，不惜损害人民的利益，发动战争，造成国家长期分裂，民不聊生。因此，诸葛亮的愚忠是一种思想糟粕。　聂振弢认为，诸葛亮一生践行“鞠躬尽瘁，死而后已”的美德，是中华民族诚信、感恩的化身，为人民所敬仰推崇，他的精神，影响着世代中华儿女。“将《出师表》从中学课本中去掉不合时宜。”　聂振弢认为，诸葛亮的忠不是愚忠，愚忠是盲目服从，是没有独立思考的忠诚。但诸葛亮对形势一直有清醒的认识，当刘备出于义气为关羽报仇伐吴时，他极力劝阻。　剔除教材之争胡觉照：给教育部写信不是心血来潮　 “我是给教育部教材司写过信，建议将诸葛亮的《出师表》撤出中学语文课本，以华歆的《止战疏》代之，但是，最后信又给我退了回来。”胡觉照说，“给教育部写信并不是心血来潮，早在１９９４年就有这个念头。”　 胡觉照说，当年，电视剧《三国演义》热播，觉得歪曲得太多了，并在当年发表了文章《〈止战疏〉与〈出师表〉的优劣论》。２００３年退休后，他觉得应该把自己对三国史的研究画一个句号了，所以潜下心来，认真思考这些问题。　　教育部回应：课程标准课标修订不受影响　 聂振弢说，他自己并没有向教育部求证。在辩论会的当天，北京一媒体的记者采访了教育部，相关负责人称尚未收到胡觉照的书信，不了解这一情况。　教育部语文科目修订负责人称，某一个人对某一篇文章的看法不会影响新课程标准的修订。目前，《出师表》依然出现在初三语文课本上。　是否炒作之争李曰仁：剔除《出师表》中学课本纯属炒作　中国国际诸葛亮研究会会长李曰仁表示：学术上的争论本无可厚非，但是不能以不严肃的态度来诽谤千百年来诸葛亮在人们心目中的形象，自古以来人无完人，我们要用辨证的态度来看待历史。　 李曰仁说，《出师表》之所以入选中学语文课本，看重的是它的文学价值。诸葛亮的形象拔高，是民间向往美好的结果，是一种属于文化范畴的无害现象，并不会与历史混淆。“这种观点是把初中课本的取舍刻意地与政治挂钩，低估了民智，纯属炒作。”　李曰仁说，在辩论会的当天晚上，他们当场就发出了“维护诸葛亮形象的声明”。　　胡觉照回应：我绝对不是在作秀　 近来，无论网上还是媒体，都说胡觉照是在自我炒作。然而，胡觉照的解释是：这个问题只能是越描越黑，事实自然就会不言自明。　“如果我在炒作，就不会拿《出师表》说事，而是更锋利的《隆中对》。”胡觉照说，《隆中对》透露了诸葛亮妄图分裂华夏的意图，是功与罪的问题；而《出师表》只造成了新一轮的军阀混战，停留在对与错的问题上。　 胡觉照说，普通民众、网友对我的误会和谩骂，我能理解，并加以包容，毕竟在几千年的专制社会中，一直以帝王将相、英雄伟人的是非为是非，民众的习惯思维已经定格。　“我绝对不是在作秀，而是切实地希望人们认识真正的诸葛亮。”胡觉照说，虽然现在遭到很多人的抨击，但他相信，人们迟早会接受他的观点的。　 凤凰卫视《一虎一席谈》栏目编导常佩日失：组织“《出师表》该不该从中学课本中剔除”这场辩论，完全是学术之争，“我们不是想给观众灌输什么思想，而是想通过有影响力的新闻事实，让观众发出自己的观点。”　 我希望观众通过这期节目，能全面地看待中国历史上的人物。国外很多国家都在寻找自己失去的文明，我们应该珍惜我们拥有的东西

　　命若琴弦　　史铁生　　莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后，两顶　　发了黑的草帽起伏躜动，匆匆忙忙，象是随着一条不安静的河水在漂　　流。无所谓从哪儿来，也无所谓到哪儿去，每人带一把三弦琴，说书　　为生。　　方圆几百上千里的这片大山中，峰峦叠嶂，沟壑纵横，人烟稀疏，　　走一天才能见一片开阔地，有几个村落。荒草丛中随时会飞起一对山　　鸡，跳出一只野兔、狐狸、或者其它小野兽。山谷中常有鹞鹰盘旋。　　寂静的群山没有一点阴影，太阳正热得凶。　　“把三弦子抓在手里，”老瞎子喊，在山间震起回声。　　“抓在手里呢。”小瞎子回答。　　“操心身上的汗把三弦子弄湿了。弄湿了晚上弹你的肋条？”　　“抓在手里呢。”　　老少二人都赤着上身，各自拎了一条木棍探路。缠在腰间的粗布　　小褂已经被汗水洇湿了一大片。蹚起来的黄土干得呛人。这正是说书　　的旺季。天长，村子里的人吃罢晚饭都不呆在家里；有的人晚饭也不　　在家里吃，捧上碗到路边去，或者到场院里。老瞎子想赶着多说书，　　整个热季领着小瞎子一个村子一个村子紧走，一晚上一晚上紧说。老　　瞎子一天比一天紧张，激动，心里算定：弹断一千根琴弦的日子就在　　这个夏天了，说不定就在前面的野羊坳。　　暴躁了一整天的太阳这会儿正平静下来，光线开始变得深沉。　　远远近近的蝉鸣也舒缓了许多。　　“小子！你不能走快点吗？”老瞎子在前面喊，不回头也不放慢　　脚步。　　小瞎子紧跑几步，吊在屁股上的一只大挎包叮啷哐啷地响，离老　　瞎子仍有几丈远。　　“野鸽子都往窝里飞啦。”　　“什么？”小瞎子又紧走几步。　　“我说野鸽子都回窝了，你还不快走！”　　“噢。”　　“你又鼓捣我那电匣子呢。”　　“噫——！鬼动来。”　　“那耳机子快让你鼓捣坏了。”　　“鬼动来！”　　老瞎子暗笑：你小子才活了几天？“蚂蚁打架我也听得着，”老　　瞎子说。　　小瞎子不争辩了，悄悄把耳机子塞到挎包里去，跟在师父身后闷　　闷地走路。无尽无休的无聊的路。　　走了一阵子，小瞎子听见有只獾在地里啃庄稼，就使劲学狗叫，　　那只獾连滚带爬地逃走了，他觉得有点开心，轻声哼了几句小调儿，　　哥哥呀妹妹的。师父不让他养狗，怕受村子里的狗欺负，也怕欺负了　　别人家的狗，误了生意。又走了一会，小瞎子又听见不远处有条蛇在　　游动，弯腰摸了块石头砍过去，“哗啦啦”一阵高粱叶子响。老瞎子　　有点可怜他了，停下来等他。　　“除了獾就是蛇，”小瞎子赶忙说，担心师父骂他。　　“有了庄稼地了，不远了。”老瞎子把一个水壶递给徒弟。　　“干咱们这营生的，一辈子就是走，”老瞎子又说。“累不？”　　小瞎子不回答，知道师父最讨厌他说累。　　“我师父才冤呢。就是你师爷，才冤呢，东奔西走—辈子，到了　　没弹够一千根琴弦。”　　小瞎子听出师父这会儿心绪好，就问：“什么是绿色的长乙（椅）？”　　“什么？噢，八成是一把椅子吧。”　　“曲折的油狼（游廊）呢？”　　“油狼？什么油狼？”　　“曲折的油狼。”　　“不知道。”　　“匣子里说的。”　　“你就爱瞎听那些玩艺儿。听那些玩艺儿有什么用？天底下的好　　东西多啦，跟咱们有什么关系？”　　“我就没听您说过，什么跟咱们有关系。”小瞎子把“有”字说　　得重。　　“琴！三弦子！你爹让你跟了我来，是为让你弹好三弦子，学会　　说书。”　　小瞎子故意把水喝得咕噜噜响。　　再上路时小瞎子走在前头。　　大山的阴影在沟谷里铺开来。地势也渐渐的平缓，开阔。　　接近村子的时候，老瞎子喊住小瞎子，在背阴的山脚下找到一个　　小泉眼。细细的泉水从石缝里往外冒，淌下来，积成脸盆大的小洼，　　周围的野草长得茂盛，水流出去几十米便被干渴的土地吸干。　　“过来洗洗吧，洗洗你那身臭汗味。”　　小瞎子拨开野草在水洼边蹲下，心里还在猜想着“曲折的油狼”。　　“把浑身都洗洗。你那样儿准象个小叫花子。”　　“那您不就是个老叫花子了？”小瞎子把手按在水里，嘻嘻地笑。　　老瞎子也笑，双手掏起水往脸上泼。“可咱们不是叫花子，咱们　　有手艺。”　　“这地方咱们好像来过。”小瞎子侧耳听着四周的动静。　　“可你的心思总不在学艺上。你这小子心太野。老人的话你从来　　不着耳朵听。”　　“咱们准是来过这儿。”　　“别打岔！你那三弦子弹得还差着远呢。咱这命就在这几根琴弦　　上，我师父当年就这么跟我说。”　　泉水清凉凉的。小瞎子又哥哥呀妹妹的哼起来。　　老瞎子挺来气：“我说什么你听见了吗？”　　“咱这命就在这几根琴弦上，您师父我师爷说的。我都听过八百　　遍了。您师父还给您留下一张药方，您得弹断一千根琴弦才能去抓那　　付药，吃了药您就能看见东西了。我听您说过一千遍了。”　　“你不信？”　　小瞎子不正面回答，说：“干嘛非得弹断一千根琴弦才能去抓那　　付药呢？”　　“那是药引子。机灵鬼儿，吃药得有药引子！”　　“一千根断了的琴弦还不好弄？”小瞎子忍不住嗤嗤地笑。　　“笑什么笑！你以为你懂得多少事？得真正是一根一根断了的才　　成。”　　小瞎子不敢吱声了，听出师父又要动气。每回都是这样，师父容　　不得对这件事有怀疑。　　老瞎子也没再作声，显得有些激动，双手搭在膝盖上，两颗骨头　　一样的眼珠对着苍天，象是一根一根地回忆着那些弹断的琴弦。盼了　　多少年了呀，老瞎子想，盼了五十年了！五十年中翻了多少架山，走　　了多少里路哇，挨了多少回晒，挨了多少回冻，心里受了多少委屈呀。　　一晚上一晚上地弹，心里总记着，得真正是一根一根尽心尽力地　　弹断的才成。现在快盼到了，绝出不了这个夏天了。老瞎子知道自己　　又没什么能要命的病，活过这个夏天一点不成问题。“我比我师父可　　运气多了，”他说，“我师父到了没能睁开眼睛看一回。”　　“咳！我知道这地方是哪儿了！”小瞎子忽然喊起来。　　老瞎子这才动了动，抓起自己的琴来摇了摇，叠好的纸片碰在蛇　　皮上发出细微的响声，那张药方就在琴槽里。　　“师父，这儿不是野羊岭吗？”小瞎子问。　　老瞎子没搭理他，听出这小子又不安稳了。　　“前头就是野羊坳，是不是，师父？”　　“小子，过来给我擦擦背，”老瞎子说，把弓一样的脊背弯给他。　　“是不是野羊坳，师父？”　　“是！干什么？你别又闹猫似的。”　　小瞎子的心扑通扑通跳，老老实实地给师父擦背。老瞎子觉出他　　擦得很有劲。　　“野羊坳怎么了？你别又叫驴似的会闻味儿。”　　小瞎子心虚，不吭声，不让自己显出兴奋。　　“又想什么呢？别当我不知道你那点心思。”　　“又怎么了，我？”　　“怎么了你？上回你在这儿疯得不够？那妮子是什么好货！”老　　瞎子心想，也许不该再带他到野羊坳来。可是野羊坳是个大村子，年　　年在这儿生意都好，能说上半个多月。老瞎子恨不能立刻弹断最后几　　根琴弦。　　小瞎子嘴上嘟嘟囔囔的，心却飘飘的，想着野羊坳里那个尖声细　　气的小妮子。　　“听我一句话，不害你，”老瞎子说，“那号事靠不住。”　　“什么事？”　　“少跟我贫嘴。你明白我说的什么事。”　　“我就没听您说过，什么事靠得住。”小瞎子又偷偷地笑。　　老瞎子没理他，骨头一样的眼珠又对着苍天。那儿，太阳正变成　　一汪血。　　两面脊背和山是一样的黄褐色。一座已经老了，嶙峋瘦骨象是山　　根下裸露的基石。另一座正年青。老瞎子七十岁，小瞎子才十七。　　小瞎子十四岁上父亲把他送到老瞎子这儿来，为的是让他学说书，　　这辈子好有个本事；将来可以独自在世上活下去。　　老瞎子说书已经说了五十多年。这一片偏僻荒凉的大山里的人们　　都知道他：头发一天天变白，背一天天变驼，年年月月背一把三弦琴　　满世界走，逢上有愿意出钱的地方就拨动琴弦唱一晚上，给寂寞的山　　村带来欢乐。开头常是这么几句：“自从盘古分天地，三皇五帝到如　　今，有道君王安天下，无道君王害黎民。轻轻弹响三弦琴，慢慢稍停　　把歌论，歌有三千七百本，不知哪本动人心。”于是听书的众人喊起　　来，老的要听董永卖身葬父，小的要听武二郎夜走蜈蚣岭，女人们想　　听秦香莲。这是老瞎子最知足的一刻，身上的疲劳和心里的孤寂全忘　　却，不慌不忙地喝几口水，待众人的吵嚷声鼎沸，便把琴弦一阵紧拨，　　唱道：“今日不把别人唱，单表公子小罗成。”或者：“茶也喝来烟　　也吸，唱一回哭倒长城的孟姜女。”满场立刻鸦雀无声，老瞎子也全　　心沉到自己所说的书中去。　　他会的老书数不尽。他还有一个电匣子，据说是花了大价钱从一　　个山外人手里买来，为的是学些新词儿，编些新曲儿。其实山里人倒　　不太在乎他说什么唱什么。人人都称赞他那三弦子弹得讲究，轻轻漫　　漫的，飘飘洒洒的，疯颠狂放的，那里头有天上的日月，有地上的生　　灵。老瞎子的嗓子能学出世上所有的声音，男人、女人、刮风下雨，　　兽啼禽鸣。不知道他脑子里能呈现出什么景象，他一落生就瞎了眼睛，　　从没见过这个世界。　　小瞎子可以算见过世界，但只有三年，那时还不懂事。他对说书　　和弹琴并无多少兴趣，父亲把他送来的时候费尽了唇舌，好说歹说连　　哄带骗，最后不如说是那个电匣子把他留住。他抱着电匣子听得入神，　　甚至没发觉父亲什么时候离去。　　这只神奇的匣子永远令他着迷，遥远的地方和稀奇古怪的事物使　　他幻想不绝，凭着三年朦胧的记忆，补充着万物的色彩和形象，譬如　　海，匣子里说蓝天就象大海，他记得蓝天，于是想象出海；匣子里说　　海是无边无际的水，他记得锅里的水，于是想象出满天排开的水锅。　　再譬如漂亮的姑娘，匣子里说就像盛开的花朵，他实在不相信会　　是那样，母亲的灵柩被抬到远山上去的时候，路上正开通着野花，他　　永远记得却永远不愿意去想。但他愿意想姑娘，越来越愿意想；尤其　　是野羊坳的那个尖声细气的小妮子，总让他心里荡起波澜。直到有一　　回匣子里唱道，“姑娘的眼睛就像太阳”，这下他才找到了一个贴切　　的形象，想起母亲在红透的夕阳中向他走来的样子，其实人人都是根　　据自己的所知猜测着无穷的未知，以自己的感情勾画出世界。每个人　　的世界就都不同。　　也总有一些东西小瞎子无从想象，譬如“曲折的油狼”。　　这天晚上，小瞎子跟着师父在野羊坳说书，又听见那小妮子站在　　离他不远处尖声细气地说笑。书正说到紧要处——“罗成回马再交战，　　大胆苏烈又兴兵。苏烈大刀如流水，罗成长枪似腾云，好似海中龙吊　　宝，犹如深山虎争林。又战七日并七夜，罗成清茶无点唇……”老瞎　　子把琴弹得如雨骤风疾，字字句句唱得铿锵。小瞎子却心猿意马，手　　底下早乱了套数……　　野羊岭上有一座小庙，离野羊坳村二里地，师徒二人就在这里住　　下。石头砌的院墙已经残断不全，几间小殿堂也歪斜欲倾百孔千疮，　　唯正中一间尚可遮蔽风雨，大约是因为这一间中毕竟还供奉着神灵。　　三尊泥像早脱尽了尘世的彩饰，还一身黄土本色返朴归真了；认　　不出是佛是道。院里院外、房顶墙头都长满荒藤野草，蓊蓊郁郁倒有　　生气。　　老瞎子每回到野羊坳说书都住这儿，不出房钱又不惹是非。小瞎　　子是第二次住在这儿。　　散了书已经不早，老瞎子在正殿里安顿行李，小瞎子在侧殿的檐　　下生火烧水。去年砌下的灶稍加修整就可以用。小瞎子蹶着屁股吹火，　　柴草不干，呛得他满院里转着圈咳嗽。　　老瞎子在正殿里数叨他：“我看你能干好什么。”　　“柴湿嘛。”　　“我没说这事。我说的是你的琴，今儿晚上的琴你弹成了什么。”　　小瞎子不敢接这话茬，吸足了几口气又跪到灶火前去，鼓着腮帮　　子一通猛吹。“你要是不想干这行，就趁早给你爹捎信把你领回去。　　老这么闹猫闹狗的可不行，要闹回家闹去。“　　小瞎子咳嗽着从灶火边跳开，几步蹿到院子另一头，呼嗤呼嗤大　　喘气，嘴里一边骂。　　“说什么呢？”　　“我骂这火。”　　“有你那么吹火的？”　　“那怎么吹？”　　“怎么吹？哼，”老瞎子顿了顿，又说：“你就当这灶火是那妮　　子的脸！”　　小瞎子又不敢搭腔了，跪到灶火前去再吹，心想：真的，不知道　　兰秀儿的脸什么样。那个尖声细气的小妮子叫兰秀儿。　　“那要是妮子的脸，我看你不用教也会吹。”老瞎子说。　　小瞎子笑起来，越笑越咳嗽。　　“笑什么笑！”　　“您吹过妮子脸？”　　老瞎子一时语塞。小瞎子笑得坐在地上。“日他妈。”老瞎子骂　　道，笑笑，然后变了脸色，再不言语。　　灶膛里腾的一声，火旺起来。小瞎子再去添柴，一心想着兰秀儿。　　才散了书的那会儿，兰秀儿挤到他跟前来小声说：“哎，上回你　　答应我什么来？”师父就在旁边，他没敢吭声。人群挤来挤去，一会　　儿又把兰秀儿挤到他身边。“噫，上回吃了人家的煮鸡蛋倒白吃了？”　　兰秀儿说，声音比上回大。这时候师父正忙着跟几个老汉拉话，他赶　　紧说：“嘘——，我记着呢。”兰秀儿又把声音压低：“你答应给我　　听电匣子你还没给我听。”“嘘——，我记着呢。”幸亏那会儿入声　　嘈杂。　　正殿里好半天没有动静。之后，琴声响了，老瞎子又上好了一根　　新弦。他本来应该高兴的，来野羊坳头一晚上就又弹断了一根琴弦。　　可是那琴声却低沉、零乱。　　小瞎子渐渐听出琴声不对，在院里喊：“水开了，师父。”　　没有回答。琴声一阵紧似一阵了。　　小瞎子端了一盆热水进来，放在师父跟前，故意嘻嘻笑着说：　　“您今儿晚还想弹断一根是怎么着？”　　老瞎子没听见，这会儿他自己的往事都在心中，琴声烦躁不安，　　象是年年旷野里的风雨，象是日夜山谷中的流溪，象是奔奔忙忙不知　　所归的脚步声。小瞎子有点害怕了：师父很久不这样了，师父一这样　　就要犯病，头疼、心口疼、浑身疼，会几个月爬不起炕来。　　“师父，您先洗脚吧。”　　琴声不停。　　“师父，您该洗脚了。”小瞎子的声音发抖。　　琴声不停。　　“师父！”　　琴声嘎然而止，老瞎子叹了口气。小瞎子松了口气。　　老瞎子洗脚，小瞎子乖乖地坐在他身边。　　“睡去吧，”老瞎子说，“今儿格够累的了。”　　“您呢？”　　“你先睡，我得好好泡泡脚。人上了岁数毛病多。”老瞎子故意　　说得轻松。　　“我等您一块儿睡。”　　山深夜静。有了一点风，墙头的草叶子响。夜猫子在远处哀哀地　　叫。听得见野羊场里偶尔有几声狗吠，又引得孩子哭。月亮升起来，　　白光透过残损的窗棂进了殿堂，照见两个瞎子和三尊神像。　　“等我干嘛，时候不早了。”　　“你甭担心我，我怎么也不怎么。”老瞎子又说。　　“听见没有，小子？”　　小瞎子到底年轻，已经睡着。老瞎子推推他让他躺好，他嘴里咕　　嚷了几句倒头睡去。老瞎子给他盖被时，从那身日渐发育的筋肉上觉　　出，这孩子到了要想那些事的年龄，非得有一段苦日子过不可了。唉，　　这事谁也替不了谁。

1、结合语境解释下列词语。 草率： 喜出望外： 2、第一节的空格中应填入哪些词语 （ ） A.收集 研究 寻找 采集 B.研究 收集 寻找 采集 C.收集 研究 采集 寻找 D.研究 收集 采集 寻找 3、第二段画线句子表明这块化石之所以能被发现的两个原因，请把你的 理由解写在下面： A． ， B． 。 4、为什么“曼特尔先生对居维叶的鉴定非常怀疑，他认为居维叶的结论太草率了。”请你在文章中找出怀疑的理由。 5、我们可以从曼特尔夫妇身上学到些什么呢？ 第十七课《看云识天气》 （建议安排2课时） [学法导引] 《看云识天气》是一篇介绍如何看云识别天气的方法的科普文。作者凭自己多年的观察体验，抓住“云就像是天气的‘招牌"”这一特征，先从总体上指出云和天气的关系，说明可以看云识天气；再用生动形象的语言从两个方面，具体介绍不同形态的云和天气变化的关系、不同的云上光彩和天气变化的关系，说明怎样看云识天气；最后指出看云识天气的意义及局限性。阅读本文使我们从中学到许多识别阴晴雨雪天气的知识。 学习此类文章，可以在课前收集一些资料（包括图片、影像等），加深对看云知识和 天气知识的了解，并识记一些有关天气方面的谚语，学以致用，培养观察自然的兴趣和留心自然观象的习惯。还可以练习快速阅读课文，抓住主要信息，概括课文的主要内容，提高阅读现代科技文的能力。巩固复习以比喻为主的修辞手法，体会这一修辞手法的妙处；积累课文中的比喻句，并掌握和运用比喻修辞的写法。 [典型例析] 例题：本文的语言生动形象又十分准确。在括号内选择恰当的词语填空，体会其表达效果。 ⑴、经验告诉我们……那些低而厚密的云层， （一定 有时 常常）是阴雨风雪的预兆。 ⑵、出现了高层云， （一定 有时 往往）在几个钟头内便要下雨或下雪。 ⑶、乌云弥漫着天空，顷刻间，雷声隆隆，电光闪闪，就会哗啦哗啦地下起暴雨来， （一定 有时 往往）竟会带来冰雹或者龙卷风。 ⑷、天气变化异常复杂，看云识天气毕竟有 （相当 一般 一定）的限度。 解析：本题主要考查对说明语言的理解感悟，应反复诵读加以品味。 说明文的语言最基本的特点是准确，这是由它自身的特点决定的。在课文结尾段指出“天气变化异常复杂，……”，“要准确地掌握天气变化的情况，还得依靠科学的天气预报”。这两句话就严密地照应了前文多处使用的“往往”、“常常”、“有时”、“一定”、 “一般”、“可能”等一类词语，把“看天识天气”的事理作了修饰、限制，起到了准确表达的作用，更好地突出说明文语言的准确性。 参考答案：⑴常常 ⑵往往 ⑶有时 ⑷一定 [课时训练] 训练一 一、指出下列加点字注音余正确的一项是 （ ） A、峰峦（lán） 预兆（zhào） 一霎时（shà） B、鱼鳞（líng） 绫纱（lín） 匀称（chèn） C、弥漫（mí） 日晕（yùn） 谚语（yàn） D、薄云（bò） 轻盈（yíng） 崩塌（bēng） 二、为下列各词分别再写出两个同义词。 1、隐没（ ）（ ） 2、阴森（ ）（ ） 3、预兆（ ）（ ） 4、推测（ ）（ ） 三、选出不是比喻的一句是 （ ） 1、高积云排列很匀称，远远望去，就像草原上雪白的羊群。 2、他的胡须很打眼，好像浓墨写的隶体“一”字。 3、立春过后，大地渐渐从沉默中苏醒过来。 4、还有一种像棉花团似的白云，叫积云。 四、将下列句子有序地理顺后填在下面的方格里。 1、人们常说：“东虹轰隆西虹雨。” 2、夏天，雨过天晴，太阳对面的云幕上，常会挂上一条彩色的圆弧，这就是虹。 3、太阳照到天空，使云层变成红色，这种云彩叫做霞。 4、所以有“朝霞不出门，晚霞行千里”的谚语。 5、还有一种云彩常出现在清晨或傍晚。 6、意思是说：虹在东方，就有雷无雨；虹在西方，将会有大雨。 7、出现晚霞，表明阴雨天气就要到来；出现晚霞，表明最近几天里天气晴朗。 正确的句序是： 五、仿照第一自然段的结构及所用的修辞手法写一段话。 训练二 比较阅读，回答如下问题。 （一） 天上的云，真是姿态万千，变化无常( )它们有的像羽毛，轻轻地在飘空中（ ）有的像鱼鳞，一片片整整齐齐地排列着；有的像羊群，来来去去；有的像一床大棉被，严严实实地盖住了天空；还有的像峰峦，像河流，像雄狮，像奔马（ ）它们有时把天空点缀得很美丽，有时又把天空笼罩得很阴森。刚才还是白云朵朵，阳光灿烂；一霎间却又是乌云密布，大雨倾盆。云就像是天气的“招牌”：天上挂什么云，就将出现什么样的天气。 1、（ ）内填上合适的标点符号，然后再说说这个标点符号的作用。 （1） ；（2） ； （3） 。 2、释加点的词，并从原文找出与之相呼应的句子。 （1）姿态万千： （2）变化无常： 3、文中的原句概括出这段话的大意，然后指出这段话在全文中的作用。 （1）原句： （2）作用： 4、云的特征是什么？ 5、这段话用了哪些修辞手法？ 、 、 。 6、这一段文字能概括全文中心的句子是 （ ） A、天上的云姿态万千，变化无常。 B、它们有时把天空点缀得很美丽，有时又把天空笼罩得很阴森。 C、云就像是天气的招牌：天上挂什么云，就将出现什么样的天气。 D、刚才还是白云朵朵，阳光灿烂；一霎间却又乌云密布，大雨倾盆。 7、文中最后一句的“天气”能否改成“气候”？为什么？ （二） 黄山的云海更为神奇，它妙在非海，而确又似海。站在峰巅，只见烟云时而为风平浪静的汪洋，时而为浪涛汹涌的大海，时而似奔腾的急流，时而又轻柔如绢。刚才还是倾盆雨，迷天雾，而刹那间，它们就会全部散去，阳光一照，白云浩浩，澜翻絮涌，万道山峪沉于银涛中，真有“忽闻海中有仙山，山在虚无缥缈间”的意境，难怪郭沫若形容它是“森罗万象，忽隐忽现，或浓或淡，胜似梦境之迷离”。 8、此段描写黄山的云海，其特点是 （用一个词概括）。 9、作者描写黄山的云海，想像也很丰富，他把云海 、 、 、 等。 10、简析文中划线句运用哪些修辞手法，有何表达效果？ 11、比较《看云识天气》第一段和以上文段中对云的描写，在写法上它们有何相同之处？ 12、打开记忆的大门，回顾一下你所积累的描写云的诗句。 第十八课《绿色蝈蝈》 （建议安排2课时） [学法导引] 《绿色蝈蝈》是一篇妙趣横生的小品文。著名昆虫学家、作家法布尔用生动活泼的笔法，把蝈蝈写得活灵活现，字里行间洋溢着作者对自然万物的赞美之情，对生命的尊重与热爱。 作者先写“我”在观察昆虫，用蝉的休息引出本文的主人翁——蝈蝈；再描写户外听到的蝈蝈的叫声；最后写“我”对金属笼中的蝈蝈的观察，着重介绍蝈蝈的食性。可采用限时阅读的方法，在整体感知课文的基础上，用简洁的语言概括课文内容。课前可以查阅有关资料，了解法布尔的故事，学习法布尔的探索精神和观察方法；培养献身科学的决心。本文是一篇观察随笔，也是一篇优美的散文，科学精神和人文精神高度结合，描写生动，语言优美，多处采用的拟人为主的修辞手法来抒发感情，可以反复朗读、品味拟人手法的表达效果和传神的语言。课外阅读《昆虫记》，能够做到细心观察身边小生灵的活动，并细致地描写出它活动的全过程，达到学以致用的目的。 [典型例析] 例题：课后查阅《辞海》或《生物学》课本，查找有关蝈蝈的条目，然后与本文比较，用简洁的话概括一下本文的笔法特点。 解析：本题意在通过对比，让大家感受法布尔生动活泼的方法。同时，查找资料对比的过程也是研究性学习的过程。 参考答案： ⑴本文不像一般的说明文那样平实，而是灵活生动，不拘一格，既有对昆虫的形象描写，又有个人感情的流露。 ⑵生动传神的语言，作者对蝈蝈充满了喜爱之情，因此在语言的表达上尽量生动感人，如，“它们对这道菜吃得津津有味”“它毫不犹豫地都接受”“嗉囊装满后，它用喙尖抓抓脚底，用沾着唾液的爪擦擦脸和眼睛，然后闭着双眼或者躺在沙上消化食物”，这些语言都很传神。 ⑶拟人手法的运用，像“蝈蝈在窃窃自语”“蝈蝈酷爱甜食”“蝈蝈是彼此十分和睦地共处在一起的”等都运用了拟人手法，拟人手法的运用，使得文章自然亲切，生动活泼，妙趣横生，富有文学笔法，增强了可读性。 [课时训练] 训练一 一、给下列加点字词注音或根据拼音写汉字。 静谧（ ） 大颚（ ） 吮取（ ） 钳子（ ） 低劣（ ） 篡夺（ ） 喑哑（ ） 窸窣（ ） gōu ( )火 shǒu( )猎 贪lān( ) 哀háo( ) 二、请在下面各句中的一个错别字下面划线，并在括号内写出正确的字。 1、让我们远离渲嚣去倾听，去沉思吧。 （ ） 2、它们对这道菜吃得斤斤有味，笼子里到处都是蝉肉被吃光后剩下的头骨和胸骨。 （ ） 3、蝈蝈是彼此十分和睦地共居在一起的。 （ ） 4、在梧桐树浓密的枝叶里，突然发出哀呜似的短促而尖锐的叫声。（ ） 三、结合语境解释加点词语。 1、在我国北方，人们却让蝉篡夺了你的名声！ （ ） 2、但是这种以劫掠为生的鸟比昆虫低劣。 （ ） 3、在我的笼子里，我从来没有见过像螳螂那样捕杀姐妹、吞吃丈夫的残暴行经。 （ ） 4、这并不是因为食物缺乏，而是因为贪婪才吃死去的同伴。 （ ）四、将下列句子正确的排列顺序填在方格里。 1、它们一天中大部分时间都在休息，天气炎热时尤其如此。 2、我投入一片梨，一只蝈蝈立即占住它。 3、这样一个接着一个，所有的蝈蝈都能品到一口美味。 4、自私心是到处存在的。 5、谁要是咬这块美味的食物，出于忌妒，它便踢腿把对方赶走。 6、嗉囊装满后，它用喙尖抓抓脚底，用沾着唾液的爪擦擦脸和眼睛，然后闭着双眼或者躺在沙上消化食物。 7、吃饱了，它便让给另一只蝈蝈，这时它变得宽容了。 正确的语序是： 五、简析下列句子运用拟人修辞手法的表达效果。 1、 耳朵灵敏的人，能听到弱肉强食处四周的绿叶丛中，蝈蝈在窃窃自语。 2、蝈蝈非常漂亮，浑身嫩绿，侧面有两条淡白色的丝带，身材优美，苗条匀称，两片大翼轻盈如3、绿色的蝈蝈啊，如果你拉的琴再响亮一点儿，那你就是比蝉更胜一筹的歌手了。 4、对于金龟子一类的昆虫，蝈蝈毫不犹豫地都接受，吃得只剩下翅膀、头和爪。 训练二 阅读下面两篇短文，回答如下问题。 （一） 清晨，我在门前散步，突然旁边的梧桐树上落下了什么东西，同时还有刺耳的吱吱声，我（ ）了过去，那是一只蝈蝈正在（ ）着处于绝境的蝉的肚子。我明白了，这场战斗发生在树上，发生在一大早蝉还在休息的时候。不幸的蝉被活活咬伤，猛地一跳，进攻者和被进攻者一道从树上掉了下来。有时我甚至还看到蝈蝈非常勇敢地纵身（ ）蝉，而蝉则惊慌失措地飞起（ ）。就像鹰在天空中追捕云雀一样。但是这种以劫掠为生的鸟比昆虫低劣，它是进攻比它弱的东西，而蝈蝈则相反，它进攻比自己大得多、强壮有力得多的庞然大物，而这种身材大小悬殊的肉搏，其结果是毫无疑问的。蝈蝈有着有力的大颚、锐利的钳子，不能把它的俘虏开膛破肚的情况极少出现，因为蝉没有武器，只能哀鸣踢蹬。 1、给句中的空格选择合适的词语，并说明理由。 （1）我（ ）了过去，那是一只蝈蝈正在（ ）着处于绝境的蝉的肚子。 A、走、咬 B、跑、啄 C、望、吃 D、跑、吃 选（ ），理由： （2）有时我甚至还看到蝈蝈非常勇敢地纵身（ ）蝉，而蝉则惊惶失措地飞起（ ）。 A、追赶、逃跑 B、追捕、躲避 C、追击、避让 D、追捕、逃窜 选（ ），理由： 2、“就像鹰在天空中追捕云雀一样”，作者把谁比作鹰，把谁比作云雀，它们有什么相似的地方，又有什么不同？ 3、在这一段文字里作者赋予了蝈蝈以人的什么品质？请你也选择一种动物，看看可以赋予它什么品质？ 4、抄写2—3句既能表现蝈蝈的品质，又是你最喜欢的句子。用“我喜欢……是因为……”的句式表达。 （二）蛛蜘 ⑴那是一个夏日的午后，天空突然下了一阵不算小的雨，夹带着风，一下子就把我窗前的那些盆花，淋得面目全非。泥水从花盆里向外溢，使铺着花砖的走廊，溅上了许多，也使原来十分清洁的小园子，立刻呈现出一幅肮脏不堪的样子。 ⑵我提了一桶水，正想冲洗一下走廊。突然，在靠墙的地方，我发现了一只蜘蛛，它挺着鼓鼓的肚皮，正十分吃力地、从污染着泥水的地面上朝着干燥的地方爬。看到蜘蛛，我本能地有一种厌恶的感觉，便抬起脚来，想把它踩死。 ⑶我之所以讨厌蜘蛛，是因为无论在什么地方，它都会张起网来捕捉小虫。在窗棂上，在屋檐下，甚至于屋里的吊灯上面，大蜘蛛张着大的网，小蜘蛛张着小的网，蛛网上挂着小虫的残骸。无论是怎样整洁的房子，一有了蛛网，就会令人生厌，令人觉得这个屋子里的主人不勤于打扫。可是那些蛛网，常常在头一天清除，第二天又出现了；它们是那样勤于和人缠斗，好像永远都除不掉，打不散似的。因此，每当我拿了扫帚，或是竹竿，清理隐藏在角落里的蛛网时，总是生气地想把它们赶尽杀绝。 ⑷我抬起脚来，心想，这一回，这只落难的蜘蛛是死定了；而它似乎也知道自己正面临生死关头。它略一迟疑，便拼命地挣扎着，艰难地向墙角里爬。 ⑸不知是一种什么意念，我抬起的脚竟没有踩下去。我看到它那样惊恐，那样吃力的爬着，顿然萌生了恻隐之心。我很快地挪开了脚，怔怔地注视着它，对于自己想弄死它的念头，反而感到不安起来。 ⑹我从小就喜欢小动物，平时，连一只小蚂蚁都不愿意随便加以伤害，何况是一只正在困难中挣扎的蜘蛛呢？ ⑺它奋斗的意志，是那样坚忍，单凭这一点，我便不该有伤害它的心理。无论如何，蜘蛛也是大自然中的一分子。虽然它不受人们的重视，可是它也应该有生存下去的权利。不是吗？它到处结网，原是和我们人类一样，只是为了经营生活，我怎能够对它心存厌恶呢？于是我找来一根竹竿，把它从地面挑起来，送到干燥的地方。我这个举动，起先一定使它大为惊恐，它一定以为自己是死定了，可是等我把它放到干净的地方，它又似乎有点迷惑起来的样子。我好像觉得它回过头来，奇怪地望着我，似乎是怀着感激的心情，然后便安稳地爬走了。我静静地看着它爬走的背影，那神态，使我心中忽然感到无比的舒泰。 ⑻夏天的雷雨是短暂的。雨过天晴后，空气特别清新，闷热也消散了。尤其到了傍晚，更是分外清纯美丽。那时候晚霞映照着我的屋子，走廊上洒满淡淡的金黄。我怀着满心的喜悦，站在走廊上欣赏着这难得的傍晚景致。 ⑼突然，我抬起头来，看到屋檐下又新结了一个蜘蛛网。蛛网在夕阳的光辉映照下，是那样明显：那织着多角形的网，由疏而密；有着鼓鼓的肚皮的蜘蛛，坐在中央，它偶尔动弹一下，蛛网便在夕阳中微微晃动，显示出那是一个多么安适而优美的处所。 ⑽我凝神注视着蛛网，心中想着，不知道这只蜘蛛是不是就是我本来想要把它弄死的那一只？如果是，那它真是够幸运了。它原该死在我的脚下，却由于我一时的怜悯，使它得以逃生。也就因为这个缘故，我现在对于蜘蛛，反而会用欣赏的眼光来看它。其实，蜘蛛织的网，点缀在屋檐下，只要你肯用另一种眼光，从某种角度去欣赏，它将会是一幅最原始而且优美的图画呢。 ⑾不知道为什么，我以前只看到蜘蛛会令我讨厌的一面，从没有发现它也有可爱的一面呢？它那不屈不挠的精神，那巧妙地织成的网，在满天晚霞的衬托下，是多么动人啊！大自然里隐藏着纯洁和恩惠，我竟然都把它给忽略了。直到这一刻，我才深深地领悟到：原来，太阳、风雨、草叶、昆虫……全都是造物者为了愉悦我们而安排和使其存在的，问题只是看我们持什么样的心情和角度去欣赏，如何去发现和爱惜它罢了。 5、文章记叙了作者对蜘蛛态度的变化过程： ⑴最初我对蜘蛛的态度怎样？为什么会有这种态度呢？ ⑵后来我对蜘蛛萌生恻隐之心，并把它送到干燥的地方，是由于我看到它 还由于它 。 6、它略一迟疑便拼命地挣扎着，艰难地向墙角里爬”一句运用了什么修辞方法？反映了蜘蛛当时什么样的心理？ 7、第⑺段写作者看到蜘蛛“奋斗的意志，是那样的坚忍”，便产生了“不该有伤害它的心理”，并对它有了更进一步的理解，作者认为 8、第⑺段写我静静地看着它爬走的背影，爬走的神态时，心中忽然感到无比的舒泰，作者为什么会产生这样的心情？ 9、作者对蜘蛛结网的看法前后不同，第⑺段中表现作者对蜘蛛结网看法发生改变的一句是 10、第⑽段中“只要你用另一种眼光”一句中的“另一种眼光”的眼光是指 11、用另一种眼光去看，会发现蜘蛛有可爱的一面，作者认为蜘蛛的可爱表现在：它有 的精神，它织成的网。 12、第⑾段中的“直到这一刻，我才深深地领悟到”一句中，“这一刻”指的是 时刻，“我”深深领悟到的内容是 第十九课《月亮上的足迹》 （建议安排1课时） [学法引导] 《月亮上的足迹》是一篇饶有兴趣的科普小品文。课文真实地记录了美国宇船员阿姆斯特朗、科林斯、奥尔德林登月的全过程，并指出登月活动的重大意义，这一创举将人类登月的梦想变成了现实，从而激发了读者探索科学的兴趣。 本文侧重于记叙，按时间顺序展开，详细地叙述美国“阿波罗11号”飞船此次登月

十几年前，那时我还住在城里，没事常到书店转转。一日在旧书店见到几本崭新的香港中学语文课本。我带钱不多，又要买别的书，于是只挑了两册（本来也不 全），是第三册和第六册。 那时大陆的中学课本还是32开、白纸黑字的旧版式，而我拿在手中的这两册“香港中学适用”的《中国语文》，已是16开的大开本，彩印插图。正文竖行楷字，双色印刷，疏朗清晰，看着很舒服。 回家仔细翻看，见每册都是十七课，分量并不重。一学期十八周，刚好一周学一课。每册又分几个单元。且看第三册目录： 甲 记叙文 一、委屈（节录） 阿浓 二、差不多先生传 胡适 三、愚公移山 列子 四、桃花源记 陶潜 五、邹忌讽齐王纳谏 战国策 乙 描写文 六、春 朱自清 七、白马湖之冬 夏丏尊 八、趵突泉的欣赏 老舍 丙 抒情文 九、我爱乡居 李牧华 十、昙花的启示 殷颖 十一、妈妈的手 琦君 丁 论说文 十二、发问的精神 启凡 十三、生物的睡眠 林续中 十四、爱莲说 周敦颐 十五、大鼠 蒲松龄 戊 诗歌 十六、采莲曲 朱湘 十七、绝诗四首 八阵图 杜甫 乐游原 李商隐 渭城曲 王维 黄鹤楼送孟浩人之广陵 李白 翻看之余，有两点印象。一是，编者把文章吃得很透，编得很用心。每一课题目下面，先列“学习重点”，接下来是“作者介绍”。之后是“题解”，讲明作品出处，捎带对主题做简略分析。再后面是“预习”。这以后，才是课文。 课文之后，又有“注释”（预习中查过的词不在此列）、“问题讨论”（又分“甲、内容理解”和“乙、作法探究”）、“应用练习”（分“甲、问答”及“乙、语法练习”、“丙、标点符号练习”、“丁、修辞辨识”、“戊、改写”、“巳、句式仿作”）、“教学活动”（针对《委屈》一课的教学活动建议，是将课文改编成剧本，并录音制成广播剧）。 试想有了如此细致的导读，就是教师不讲，学生也完全可以自学。当然，这对教师也提出更高的要求：如若不能在更高层次、更广阔视野引导学生，只是照本宣科，难保不被学生、家长轰下讲台。 第二点令人印象深刻的，是课文的遴选原则及所选文章的质量。就第三册而言，十七课中传统诗文有六课，占35%；第六册中传统诗文为七课，占41%。这个比例，跟内地课本差不多。 白话文部分，既照顾到现代名家，也有当代文学新锐的作品。就前者而言，第三册选了胡适、朱自清、夏丏尊、老舍、朱湘等名人诗文，第六册还选了鲁迅、梁实秋的各两篇。后者，第三册首篇便是当代香港作家阿浓（1934年出生，原名朱溥生）的《委屈》，第六册的首篇是当代台湾女作家陈若曦（1938年出生，原名陈秀美）的《骑骡记》；足见编纂者对当代作家的重视——毕竟他们的作品更能传达时代精神。 令人耳目一新的是，我手头这两册中都没有领导人讲话之类。——这一点，就是台版课本也不能免“俗”。上世纪70年代，虽经改革，台版中学课本第一课仍是蒋中正的“校训”、“家书”之类。 这倒不是说，语文课本选文应当只重语言和文学；语文课当然也应是教育课、修养课。忘了是谁说过的，中小学的教育，并非要让孩子们学得什么专业知识（那是高等教育的任务）；在这十几年中，教育没有固定目的；一定说有的话，便是通过熏陶养育的方式，教孩子们怎样做人，做个适应现代社会的合格公民。 读读手边这两册，明显感到编纂者在这方面的苦心。就第三册而言，第一篇《委屈》、第十一篇《妈妈的手》，谈的都是有关亲情的话题。尤其是《委屈》一篇，写儿子跟父亲由不理解到理解、由对立到感恩，朴素的语言讲述着简单的故事，却有着催人泪下的力量。相信一个上初二的孩子在开学第一周学了这一课，家长一定能明显感觉到：孩子忽然懂事了，长大了！ 此外，胡适的《差不多先生传》教人做事认真。《愚公移山》、《邹忌讽齐王纳谏》、《爱莲说》虽是古文，却都有着励志、省身的效用。“描写文”、“抒情文”两组文章则在引导学生欣赏美的同时，获得爱生命、爱家乡、爱大自然的启迪。“论说文”的一组教人讲道理，同时也把学习方法、科学常识及生活智慧巧妙地传达给学生。最后一组诗歌，兼选古今。——现代诗歌为什么选朱湘的《采莲曲》呢？我想，除了诗歌本身优美，大概还有让学生了解古今诗歌区别与联系的用意吧。 这套书的初版时间是1991年，大概是为回归后的香港编写的。我听说，内地学者张中行先生也参与了编辑——大家出手，就是不一样！这也说明，编课本是一项郑重而严肃的工作，并非随便拉几个人、立个项就可以编起来的！ 香港与内地虽是“一国”，仍为“两制”；“他山之石，可以攻玉”的古训，在这里还可用得上。我想，内地语文课本的编写，是否也可以从中获得一些有益的启迪呢？ 附：第三册第一课： 委 屈（节录） 阿浓（童年的委屈只是些小小的伤口，它们都已结了疤，但按上去似乎仍有痛的感觉。） 童年，如烟，如雾，如梦；但透过烟雾的空隙，浮现在如梦的一切之上的，却有分明的委屈。 委屈，是心上的创痕，它们有大有小，有深有浅，有新有旧。童年的委屈只是些小小的伤口，它们都已结了疤，但按上去似乎仍有痛的感觉……-那是一个春风吹，风筝满天飞的季节；连电线上、大树上也都挂满了红红绿绿的风筝尸骸。这时节母亲们的线辘最容易失踪，因为不是每个孩子都有钱买玻璃线的。早上被关进课室时，我们只能从窗口偷看外面天空的大战；一放学，那就个个都成了“朝天眼”，因贪看风筝而踩进泥塘、撞到木柱，都是常有的事。 “跌啦！跌啦！断线啦……”不知是谁先发一声喊，四面八方，几十只小腿儿，奔向同一的方向，那里正有一只打败了的风筝，飘飘荡荡地向下坠。我跑掉了一只鞋子，膝头上擦破了一块皮，却一点也不在乎；因为那风筝刚好掉在我的手上。我高兴得像获得了一件珍宝，兴奋地把它高举在头上。 忽然，是谁在我后面一抢，我本能地把风筝抓紧了。“嗦啦”一声，风筝破了，我手里只剩下一条竹篾和一些破纸。我气红了眼睛，回头一看，见是小牛，怒从心上起，照他的脸就是一拳。这一拳没有打中，两人却扭在一起了。你揪我的头发，我扯你的衣服。旁观的孩子们也不看风筝了，因为打架要好看得多，他们站在一旁呐喊助威，呼声震耳。 “住手！”响雷似的一声叱喝，使我立即放松了手。 “回去！”爸爸在前面走，我抹着眼泪在后面跟。 “是他不对，他为甚么抢我的风筝？”我准备回去把理由说给爸爸听。一回到家里，爸爸就关上了大门。 “跪下来！”我到今天还记得他铁青的脸。 我倔强地站着。 “拍！拍！”他打了我两巴掌。 我哇的哭了。跟着是一顿“鸡毛撢子”，直到妈妈从爸爸手里把它抢去。 我忽然不哭了，紧闭着嘴唇，鼻翼呼呼地煽动着。我按着自己的嘴，强忍住呜咽，自己站在门角里。 这天我没有吃晚饭。妈妈来拉过我好几次，她把饭搬到我面前要亲自喂我，她用各种的话劝我，她说要买一只风筝给我，还有一大卷玻璃线。但我紧闭着嘴唇站在那里，不说话也不哭。我那时真有决心在那里站一辈子。 夜了，爸爸睡了，妈妈在叹气，但我还站在门角里。 我站得疲倦了，也开始感到瞌睡。妈妈强把我拉上床，但我从床上跳下来仍旧站到门角去。时钟打了十二点，一点，妈妈也上床睡了。我没有听到打两点，第二天早上醒来时已经在床上，一定是我倚在墙上睡着时，妈妈把我抱上床的。 这天我一声不响地吃了东西，一声不响地上学去。放学回家时，我看见台上有一个漂亮的风筝，还有很大的一卷线。妈妈笑着说：“爸爸买给你的。”但我碰也没有碰就走进了房里。 * * * * “妈，老师说最迟今天要交学费了。”我带着哭声说。 “我已经叫你爸爸向公司借，今天连买菜的钱也不够了。”妈妈锁着眉头。 “还有校服，谁都有了；老师说，再不穿校服就要罚。”“等爸爸借到钱一齐买。”妈妈安慰我。 我勉勉强强的回到了学校，一走进校门就碰见抢我风筝的小牛。他竖着手指吓我说： “哼，不穿校服，老师罚你！” 我向他做了个不屑的表情，但一眼看去，全校的同学穿的都是校服，不由得我不吃惊。 上课了，我心乱如麻，但愿老师病了不能来。 但他还是来了，大家起立鞠躬。他一眼就看到我穿的不是校服，脸色显得很不高兴。“何志平，出来！” 还好，叫的不是我。原来何志平也没有穿校服，我现在才有看到。那么我也逃不掉了。我的脸刷地白了，低着头看桌面。 “李克勤，你也出来！” 果然，下一个就是我。我的脸由白转红，两只耳朵烧得很厉害，眼前的东西突然模糊了，泪水已经充满了眼眶。我低头走了出去。 “学费带来了没有？”老师问。 “妈妈说明天交。”何志平的声音低得几乎听不见。 “你呢？” 我低着头，但我知道老师是问我。我摇摇头，因为我知道一出声就会哭出来。 “全班不交学费、不穿校服的就只有你们两个，想不罚你们也不行。” 说了，就把我们推到墙边，让我们背对着全班。 我的眼泪不住地向下流，有的滴在衣服上，有的滴在地上，那简直是一条小河呀，我要忍也忍不住。我恨妈妈，也恨爸爸，别人家的孩子为甚么都有校服穿，有学费交，我却没有！ 好容易等到下课，同学们都离开课室到操场玩去了，只剩下我和志平。 我回到座位上，拿起我的书包，就往课室外面走。 “你到哪里去？”何志平问我。 我没有答他，一口气就奔到了家里。妈妈见我回来觉得很惊奇，我把书包一抛，迸出了一声：“我不读书了！”就伏倒在床上，哀哀地哭起来了。妈妈猜到是怎么一回事，宽慰我说：“爸爸回来的时候就有钱了。” 爸爸中午回来了，但却没有带钱回来。 “借不到？”妈妈问。“没有借，”爸爸的表情很阴郁：“有人借过，没有希望。” “你也试试嘛！” 爸爸再没有说甚么，吃了饭他叫我背着书包跟他到公司去。 爸爸把我留在一间叫会客室的房间里，我见他推开一道写着经理室的门，走了进去。“……”我听得出是爸爸的声音，但不知说些甚么。 “公司的生意不好，你不知道吗？”一个响亮的声音，我知道这是经理。“……”爸爸又不知道说了些甚么，他的喉咙为甚么这样小哩？ “你也借，他也借！公司哪有这么多钱！“经理似乎在发脾气了。不久，爸爸走了出来，面孔涨得红红的，样子很怕人，却很温和地对我说：“你先回家，晚上我带钱回去。” 我失望地走出会客室，爸爸在背后说：“当心车子呀！”晚上，爸爸回来了。那时正是冷天，爸爸身上的一件厚绒上衣却不见了。妈妈惊叫着说：“当心着凉呀！你的衣服呢？”随即在衣橱里找了一件给爸爸。 爸爸拿了一些钱给妈妈，又把一包东西递给我说：“明天交学费吧，这是刚替你买的校服。” 忽然，我一切都明白了，爸爸把最新的一件西装当了（后来才知道，当掉的还有他的手表）。 我看着他，觉得他比以前憔悴多了。我接过校服，他脸上露出轻松的神色，对我说：“试试看，合不合身。” 忽然，我的鼻子一酸，捧着纸包呜呜的哭了起来。爸爸愕了一下，随即把我拖过去，抚着我的头，连说：“好孩子，别哭！” 但我哭得更厉害了。这时候我才知道，受委屈的不只是我，还有妈妈和爸爸，受委屈的竟是我们全家呀！ 一九五九年五月 （本博客文章均属原创，如有转载请注明作者出处。 ）

我想说说课本教材里的一篇鲁迅写的文章：《从百草园到三味书屋》。《从百草园到三味书屋》里面有寿镜吾先生读书的一段，大概是调皮的小鲁迅隔着立起的书本斜着眼睛瞥到的： 先生自己也念书。后来，我们的声音低下去了，静下去了，只有他还大声朗读着：“铁如意，指挥倜傥，一坐皆惊呢；﹏﹏金叵罗,颠倒淋漓噫,千杯未醉嗬﹏﹏”我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。上学时候读到这段话，并无所感，也不深解此话之中的含义。只觉得咿咿呀呀地，像阿Q唱的戏文一样。后来重读到了这篇文章，重读到了寿镜吾念的这段话，心中猛然一紧张。其原因有三：为什么这两句话豪迈大度之极？堂堂私塾先生，座下皆是弟子，不读四书，四言不读诗经，七言不读唐诗，为何念这样两句？倒似下第才子，风流处士！以前竟然从未能够注意！于是我搜索这两句话的来源，出自清人刘翰的《李克用置酒三垂岗赋》，大家可以百度，豪迈风流之至。为什么寿镜吾先生要读这篇“极好的文章”，而且要“微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去”地读？因为在以前老师讲解教科书的时候，曾说：寿镜吾老先生不自觉地为旧制度效劳，是旧教育制度的忠实执行者。他不懂得少年儿童的心理，他没有像长妈妈那样能够抓住儿童的心，他也没有像闰土的父亲那样耐心诚恳地回答儿童提出的问题，而是不看教育对象的心理特点，拒绝学生的提问，混灭他们的求知欲，这些都是错误的教学态度与教学方法。诸如此类极权威极批判的话。而且百度百科里也说：三味书屋则是一个充全不同的世界，作者逼真地写出了三味书屋的陈腐味，说它是“全城中称为最严厉的书塾”，儿童在那里受到规矩的束缚。那就让我奇怪了，真实的寿镜吾先生是怎样的呢？鲁迅和寿镜吾先生的关系是怎样的呢？鲁迅到底有没有这样用意地去表现寿镜吾先生，或者这只是我们一个很浅薄的认知？寿镜吾是一位“极方正、质朴、博学”的人。寿镜吾，是三味书屋的第三代主人。他从先人手里接过教鞭，一挥就是60年。弟子有周氏一门的鲁迅、周作人。除此之外，他自己的子孙们也几乎个个是鸿儒，只是因为遵守祖训，一心在三味书屋教书。20世纪30年代，寿镜吾的一个名叫寿孝天的侄子偶然走出书屋，一下子就轰动了中国文化界，他与人合作编写了《辞源》。一生不愿用外国货，不穿洋服。他非常节俭，夏天只备一件夏布衣衫，挂在墙上，与两个儿子共穿。尽管如此，但他从不赤膊会客。有一次，新台门周藕琴来访，正逢大热天，他正好赤膊在家，匆忙之中一时间找不到长衫，正好天井里晒着一件皮袍，他就不管三七二十一拿来披在身上。藕琴见此，马上猜到了几分，连忙口中称热脱掉了长衫，想让老先生把皮袍脱下。寿镜吾却坚持不脱，连说：“赤膊见客荒唐！赤膊见客荒唐！”周藕琴见此只好赶紧告辞。他学问渊博，厌恶功名。寿镜吾老先生忠实遵守父训，立志不当官，自二十岁（同治八年，即1869年）中了秀才以后，就再也没有去应试，而是一生坐馆授徒。不但如此，他也反对和禁止儿子去参加科举考试和当官。他不允许小儿子去赶考，甚至把他锁在楼上，每顿饭菜都叫人给送去。结果他的小儿子用麻绳绑在窗门上，缘绳而下，逃出了楼房，终于去了北京，考取了朝考一等第一名，当上了吉林省农安县的知县。寿镜吾老先生就骂他不孝，骂了好长一个时期。大概吴越是山水鱼米之乡，读书人家里若有些小的产业，不至于过不去、非要去当官不可。从寿镜吾一生的事件来看，我们也许能够明白，为什么寿镜吾投入深情念的两句赋，而不是治世经国的要术、修身养性的法度。鲁迅一生对寿镜吾先生十分敬重。鲁迅在三味书屋，学习十分用功，因此成绩非常优异。寿先生很看重鲁迅，而鲁迅在寿先生的辛勤教诲下，古典文学知识越来越扎实，文化素养也越来越高。鲁迅对三味书屋的教书先生——寿镜吾老先生更是一生中满怀敬意关系亲密。自1897年离开三味书屋后，鲁迅“和他保持着经常的联系：寿镜吾亲送陈年米至周家”（周建人）。鲁迅去南京、东京等地求学后，每次回绍兴时，都会去拜见寿镜吾先生。即使是1906年鲁迅奉母命回家与朱安完婚，在绍兴只逗留了四天，鲁迅还是抽空去探望了年逾花甲的寿镜吾先生。寿镜吾的孙子寿宁先生曾回忆：“鲁迅每年春节前，总是用‘大红八行笺"给我祖父写‘拜年信"，都是恭恭正正的小楷，以‘镜吾夫子大人函丈，敬禀者"为开头，以‘敬请福安"为结尾，下具‘受业周树人顿首百拜"之类的话。”1926年鲁迅写就《从百草园到三味书屋》时，寿镜吾还健在，但已是77岁的暮年老人了。鲁迅小时候可能更喜欢在百草园的生活，自由自在、无拘无束。甚至在离开百草园，走向三味书屋的时候感觉到了无聊和乏味，生出无奈的哀伤。但当以后回顾的时候，也能明白寿镜吾先生以“很好的文章”消遣，尊敬他的淡泊，感慨他的质朴。实际上，并不是像那些死板批判的话，寿镜吾先生还是一个很有魅力的人。这让我想起明朝大才子杨慎，“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风”。

你好，我是台湾人。我现在蛮後悔当初国中毕业後，把国文课本拿去资源回收，真是另类的【"书"到用时方恨少】。这是我在网路找的图片：

天龙八部

十几年前，那时我还住在城里，没事常到书店转转。一日在旧书店见到几本崭新的香港中学语文课本。我带钱不多，又要买别的书，于是只挑了两册（本来也不 全），是第三册和第六册。 那时大陆的中学课本还是32开、白纸黑字的旧版式，而我拿在手中的这两册“香港中学适用”的《中国语文》，已是16开的大开本，彩印插图。正文竖行楷字，双色印刷，疏朗清晰，看着很舒服。 回家仔细翻看，见每册都是十七课，分量并不重。一学期十八周，刚好一周学一课。每册又分几个单元。且看第三册目录： 甲 记叙文 一、委屈（节录） 阿浓 二、差不多先生传 胡适 三、愚公移山 列子 四、桃花源记 陶潜 五、邹忌讽齐王纳谏 战国策 乙 描写文 六、春 朱自清 七、白马湖之冬 夏丏尊 八、趵突泉的欣赏 老舍 丙 抒情文 九、我爱乡居 李牧华 十、昙花的启示 殷颖 十一、妈妈的手 琦君 丁 论说文 十二、发问的精神 启凡 十三、生物的睡眠 林续中 十四、爱莲说 周敦颐 十五、大鼠 蒲松龄 戊 诗歌 十六、采莲曲 朱湘 十七、绝诗四首 八阵图 杜甫 乐游原 李商隐 渭城曲 王维 黄鹤楼送孟浩人之广陵 李白 翻看之余，有两点印象。一是，编者把文章吃得很透，编得很用心。每一课题目下面，先列“学习重点”，接下来是“作者介绍”。之后是“题解”，讲明作品出处，捎带对主题做简略分析。再后面是“预习”。这以后，才是课文。 课文之后，又有“注释”（预习中查过的词不在此列）、“问题讨论”（又分“甲、内容理解”和“乙、作法探究”）、“应用练习”（分“甲、问答”及“乙、语法练习”、“丙、标点符号练习”、“丁、修辞辨识”、“戊、改写”、“巳、句式仿作”）、“教学活动”（针对《委屈》一课的教学活动建议，是将课文改编成剧本，并录音制成广播剧）。 试想有了如此细致的导读，就是教师不讲，学生也完全可以自学。当然，这对教师也提出更高的要求：如若不能在更高层次、更广阔视野引导学生，只是照本宣科，难保不被学生、家长轰下讲台。 第二点令人印象深刻的，是课文的遴选原则及所选文章的质量。就第三册而言，十七课中传统诗文有六课，占35%；第六册中传统诗文为七课，占41%。这个比例，跟内地课本差不多。 白话文部分，既照顾到现代名家，也有当代文学新锐的作品。就前者而言，第三册选了胡适、朱自清、夏丏尊、老舍、朱湘等名人诗文，第六册还选了鲁迅、梁实秋的各两篇。后者，第三册首篇便是当代香港作家阿浓（1934年出生，原名朱溥生）的《委屈》，第六册的首篇是当代台湾女作家陈若曦（1938年出生，原名陈秀美）的《骑骡记》；足见编纂者对当代作家的重视——毕竟他们的作品更能传达时代精神。 令人耳目一新的是，我手头这两册中都没有领导人讲话之类。——这一点，就是台版课本也不能免“俗”。上世纪70年代，虽经改革，台版中学课本第一课仍是蒋中正的“校训”、“家书”之类。 这倒不是说，语文课本选文应当只重语言和文学；语文课当然也应是教育课、修养课。忘了是谁说过的，中小学的教育，并非要让孩子们学得什么专业知识（那是高等教育的任务）；在这十几年中，教育没有固定目的；一定说有的话，便是通过熏陶养育的方式，教孩子们怎样做人，做个适应现代社会的合格公民。 读读手边这两册，明显感到编纂者在这方面的苦心。就第三册而言，第一篇《委屈》、第十一篇《妈妈的手》，谈的都是有关亲情的话题。尤其是《委屈》一篇，写儿子跟父亲由不理解到理解、由对立到感恩，朴素的语言讲述着简单的故事，却有着催人泪下的力量。相信一个上初二的孩子在开学第一周学了这一课，家长一定能明显感觉到：孩子忽然懂事了，长大了！ 此外，胡适的《差不多先生传》教人做事认真。《愚公移山》、《邹忌讽齐王纳谏》、《爱莲说》虽是古文，却都有着励志、省身的效用。“描写文”、“抒情文”两组文章则在引导学生欣赏美的同时，获得爱生命、爱家乡、爱大自然的启迪。“论说文”的一组教人讲道理，同时也把学习方法、科学常识及生活智慧巧妙地传达给学生。最后一组诗歌，兼选古今。——现代诗歌为什么选朱湘的《采莲曲》呢？我想，除了诗歌本身优美，大概还有让学生了解古今诗歌区别与联系的用意吧。 这套书的初版时间是1991年，大概是为回归后的香港编写的。我听说，内地学者张中行先生也参与了编辑——大家出手，就是不一样！这也说明，编课本是一项郑重而严肃的工作，并非随便拉几个人、立个项就可以编起来的！ 香港与内地虽是“一国”，仍为“两制”；“他山之石，可以攻玉”的古训，在这里还可用得上。我想，内地语文课本的编写，是否也可以从中获得一些有益的启迪呢？ 附：第三册第一课： 委 屈（节录） 阿浓（童年的委屈只是些小小的伤口，它们都已结了疤，但按上去似乎仍有痛的感觉。） 童年，如烟，如雾，如梦；但透过烟雾的空隙，浮现在如梦的一切之上的，却有分明的委屈。 委屈，是心上的创痕，它们有大有小，有深有浅，有新有旧。童年的委屈只是些小小的伤口，它们都已结了疤，但按上去似乎仍有痛的感觉……-那是一个春风吹，风筝满天飞的季节；连电线上、大树上也都挂满了红红绿绿的风筝尸骸。这时节母亲们的线辘最容易失踪，因为不是每个孩子都有钱买玻璃线的。早上被关进课室时，我们只能从窗口偷看外面天空的大战；一放学，那就个个都成了“朝天眼”，因贪看风筝而踩进泥塘、撞到木柱，都是常有的事。 “跌啦！跌啦！断线啦……”不知是谁先发一声喊，四面八方，几十只小腿儿，奔向同一的方向，那里正有一只打败了的风筝，飘飘荡荡地向下坠。我跑掉了一只鞋子，膝头上擦破了一块皮，却一点也不在乎；因为那风筝刚好掉在我的手上。我高兴得像获得了一件珍宝，兴奋地把它高举在头上。 忽然，是谁在我后面一抢，我本能地把风筝抓紧了。“嗦啦”一声，风筝破了，我手里只剩下一条竹篾和一些破纸。我气红了眼睛，回头一看，见是小牛，怒从心上起，照他的脸就是一拳。这一拳没有打中，两人却扭在一起了。你揪我的头发，我扯你的衣服。旁观的孩子们也不看风筝了，因为打架要好看得多，他们站在一旁吶喊助威，呼声震耳。 “住手！”响雷似的一声叱喝，使我立即放松了手。 “回去！”爸爸在前面走，我抹着眼泪在后面跟。 “是他不对，他为甚么抢我的风筝？”我准备回去把理由说给爸爸听。一回到家里，爸爸就关上了大门。 “跪下来！”我到今天还记得他铁青的脸。 我倔强地站着。 “拍！拍！”他打了我两巴掌。 我哇的哭了。跟着是一顿“鸡毛撢子”，直到妈妈从爸爸手里把它抢去。 我忽然不哭了，紧闭着嘴唇，鼻翼呼呼地煽动着。我按着自己的嘴，强忍住呜咽，自己站在门角里。 这天我没有吃晚饭。妈妈来拉过我好几次，她把饭搬到我面前要亲自喂我，她用各种的话劝我，她说要买一只风筝给我，还有一大卷玻璃线。但我紧闭着嘴唇站在那里，不说话也不哭。我那时真有决心在那里站一辈子。 夜了，爸爸睡了，妈妈在叹气，但我还站在门角里。 我站得疲倦了，也开始感到瞌睡。妈妈强把我拉上床，但我从床上跳下来仍旧站到门角去。时钟打了十二点，一点，妈妈也上床睡了。我没有听到打两点，第二天早上醒来时已经在床上，一定是我倚在墙上睡着时，妈妈把我抱上床的。 这天我一声不响地吃了东西，一声不响地上学去。放学回家时，我看见台上有一个漂亮的风筝，还有很大的一卷线。妈妈笑着说：“爸爸买给你的。”但我碰也没有碰就走进了房里。 * * * * “妈，老师说最迟今天要交学费了。”我带着哭声说。 “我已经叫你爸爸向公司借，今天连买菜的钱也不够了。”妈妈锁着眉头。 “还有校服，谁都有了；老师说，再不穿校服就要罚。”“等爸爸借到钱一齐买。”妈妈安慰我。 我勉勉强强的回到了学校，一走进校门就碰见抢我风筝的小牛。他竖着手指吓我说： “哼，不穿校服，老师罚你！” 我向他做了个不屑的表情，但一眼看去，全校的同学穿的都是校服，不由得我不吃惊。 上课了，我心乱如麻，但愿老师病了不能来。 但他还是来了，大家起立鞠躬。他一眼就看到我穿的不是校服，脸色显得很不高兴。“何志平，出来！” 还好，叫的不是我。原来何志平也没有穿校服，我现在才有看到。那么我也逃不掉了。我的脸刷地白了，低着头看桌面。 “李克勤，你也出来！” 果然，下一个就是我。我的脸由白转红，两只耳朵烧得很厉害，眼前的东西突然模糊了，泪水已经充满了眼眶。我低头走了出去。 “学费带来了没有？”老师问。 “妈妈说明天交。”何志平的声音低得几乎听不见。 “你呢？” 我低着头，但我知道老师是问我。我摇摇头，因为我知道一出声就会哭出来。 “全班不交学费、不穿校服的就只有你们两个，想不罚你们也不行。” 说了，就把我们推到墙边，让我们背对着全班。 我的眼泪不住地向下流，有的滴在衣服上，有的滴在地上，那简直是一条小河呀，我要忍也忍不住。我恨妈妈，也恨爸爸，别人家的孩子为甚么都有校服穿，有学费交，我却没有！ 好容易等到下课，同学们都离开课室到操场玩去了，只剩下我和志平。 我回到座位上，拿起我的书包，就往课室外面走。 “你到哪里去？”何志平问我。 我没有答他，一口气就奔到了家里。妈妈见我回来觉得很惊奇，我把书包一抛，迸出了一声：“我不读书了！”就伏倒在床上，哀哀地哭起来了。妈妈猜到是怎么一回事，宽慰我说：“爸爸回来的时候就有钱了。” 爸爸中午回来了，但却没有带钱回来。 “借不到？”妈妈问。“没有借，”爸爸的表情很阴郁：“有人借过，没有希望。” “你也试试嘛！” 爸爸再没有说甚么，吃了饭他叫我背着书包跟他到公司去。 爸爸把我留在一间叫会客室的房间里，我见他推开一道写着经理室的门，走了进去。“……”我听得出是爸爸的声音，但不知说些甚么。 “公司的生意不好，你不知道吗？”一个响亮的声音，我知道这是经理。“……”爸爸又不知道说了些甚么，他的喉咙为甚么这样小哩？ “你也借，他也借！公司哪有这么多钱！“经理似乎在发脾气了。不久，爸爸走了出来，面孔涨得红红的，样子很怕人，却很温和地对我说：“你先回家，晚上我带钱回去。” 我失望地走出会客室，爸爸在背后说：“当心车子呀！”晚上，爸爸回来了。那时正是冷天，爸爸身上的一件厚绒上衣却不见了。妈妈惊叫着说：“当心着凉呀！你的衣服呢？”随即在衣橱里找了一件给爸爸。 爸爸拿了一些钱给妈妈，又把一包东西递给我说：“明天交学费吧，这是刚替你买的校服。” 忽然，我一切都明白了，爸爸把最新的一件西装当了（后来才知道，当掉的还有他的手表）。 我看着他，觉得他比以前憔悴多了。我接过校服，他脸上露出轻松的神色，对我说：“试试看，合不合身。” 忽然，我的鼻子一酸，捧着纸包呜呜的哭了起来。爸爸愕了一下，随即把我拖过去，抚着我的头，连说：“好孩子，别哭！” 但我哭得更厉害了。这时候我才知道，受委屈的不只是我，还有妈妈和爸爸，受委屈的竟是我们全家呀！ 一九五九年五月 （本博客文章均属原创，如有转载请注明作者出处。 ）

新课程实施以来，我到不少区县听了课，看到了中学语文课堂发生的变化，也发现了不少问题。我和同仁对中学语文新课程实施中存在的问题进行了梳理，这些问题主要是：1、对语文学科的性质缺乏基本的把握。不能处理好教学的三维目标中的三个维度之间的关系，将人文性和工具性对立起来，将知识和能力分割开来。片面认为强调基础知识、基本技能就是走老路；注重人文精神的培养就是新课程。如对课标要求的一些只学不考的知识，因为不考就不学，少讲成了不讲。教学只注重迁移拓展和模仿一些新的教学形式，而对文本的解读、语言的品味、写法的探究只是蜻蜓点水，一笔带过。2、新教材的灵活性大，给教师创造性地使用教材以很大的空间。但一些教师在教学中没有体现出对教材使用的灵活性和创造性，一些灵活的教学内容，如学生对教材的独特感受，就是增加几种名家的感受；阅读拓展题解答方法，就是课文理解加上几句设置好的套话；话题作文的写作，就是编一个与话题相关的故事，等等，又成为新的僵化的形式和教条并要求学生掌握。这些都是与新课程的理念和教学的三维目标相违背的。3、在一些地方，教学方式依然陈旧，教学中存在“穿新鞋走老路”的倾向。由于语文学习是母语学习，而母语学习主要是靠习得，又由于语文课程是有丰富人文内涵的课程，因而，语文课程标准十分强调对语言材料的感悟和体验，而一些教师却违背母语学习的规律，淡化了学生学习中十分重要的体验、探究过程，将本应让学生自主体验、探究的过程省掉，而直接把教师自己的感悟和体验的结果转变成概念化的知识硬灌给学生，其结果只能导致学生“死记硬背”。4、对阅读教学存在着一些模糊的认识，教师自身的文本解读能力有待提高。一些教师对文本的钻研深度不够，或大而化之：只重视整体感知，架空分析；或文本阅读的目标设置空泛，对言语的感悟不够；或固守教师用书，缺乏个性化的理解；或讲解不精，抓不住要点，点拨不到位；或对文本阅读和中学生的探究过程不够重视。5、作文教学存在的一些问题。（1）随意性大，体现为作文命题的随意，指导的随意，评改的随意；（2）生活积累意识欠缺，对生活只是照相式的观察，不重视引导学生对生活的感悟和引导学生进行审美的观察，割断了语文与生活的联系；（3）漠视学生基本的思维训练，缺乏对想象力、思维敏锐性的培养；（4）批改方式单一，效益低；（5）部分教师自身写作素养差。6、对综合性学习的认识不到位，认为可有可无。将语文学科的综合性学习等同于过去的活动课。7、教师自身的素养和能力还不能很好地适应课程改革的要求。一些教师自身的语文素养不够，接受新的教学方式和学习方式有困难；一些教师只是片面地站在语文学科的角度和考试成绩的角度看课改，在教学中对学生的基本素养的形成及终生学习能力的培养缺乏整体的思考。为保证新课程的健康进行，我们提出如下对策：首先，中学语文教师须切实转变教学观念。教学观念的转变不是一蹴而就的，需要一个相当长的过程。因此，我们要继续深入学习教育部颁布的《基础教育课程改革纲要（试行）》，要明确课程改革是实施素质教育的需要，要切实转变教育观念，树立并践行新的教育理念。转变教学观念首先必须树立课程意识，这对新课程改革的语文教学具有特别重要的意义。树立课程意识，就是要在教学改革中用新的课程理念来统率自己的教学活动，用课程理论的语言来解释和指导自己的教学行为（所谓课程理论的语言主要指课程纲要、课程标准、课程目标、课程结构、课程评价、课程实施、课程资源等），这样，我们就会有一个全新的视野，就能突破原来固有的教学体系。光转变教学观念还不行，教师还要围绕培养学生的创新精神和实践能力，切实转变教学方式。这次课改的目标之一，是要转变教师的教学方式和学生的学习方式。语文课程标准要求教师根据不同学段学生的特点和不同的教学内容，采取合适的教学策略。课标还倡导讨论式、启发式教学；要求重视潜移默化、熏陶渐染在语文教学中的作用。我们的语文教师一定要根据课标的要求，转变自己的教学方式。要推行新课程提出的“自主、合作、探究”的新型学习方式，让学生的学习成为在教师指导下的主动的、富有个性的过程。语文教师应增强课标意识。《全日制义务教育语文课程标准》体现了国家对全日制义务教育语文课程的基本规范和要求，是语文教材编写、语文教学、评估和考试的依据，是国家管理和评价语文课程的基础。我们一定要认真研读语文课标，准确领会其精神实质，并用课标指导自己的教学。教学中，一定要有强烈的课标意识，要改变过去那种一本教材搞教学的局面。增强课标意识，首先应深入学习语文课程标准并准确领会其精神实质，把对语文学科性质的认识统一到课程标准的观点上来，努力体现语文的综合性。课程标准说：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”这与新课程的“知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观”的三维目标是完全一致的。片面地强调基础知识、基本技能，或片面地强调人文性，都不符合语文学科的客观实际。语文教学要整体考虑知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观的综合，要明确：学习的基础是知识与能力，贯穿整个学习的是过程与方法，融会于其中的是情感态度与价值观。尽管课标规定了一些知识只学不考，但这些知识对帮助学生理解文本的语言难点，对形成学生的能力，对学生的后续学习等有着举足轻重的作用，应当教好学好。教学中如果不教不学，就是应试教育，不是新课程。教学中，教师要认真钻研教材，提高自己解读教材文本的能力。解读教材是语文教师的基本功，解读教材的过程就是教师与文本的对话过程。因此，对教材的解读既要把握其精神实质，又要有自己的见解。如果仅仅依赖于《教师用书》，人云亦云，就不能创造性地使用教材。感受、拓展、写作都是学生和教师个性发展的空间，教师要身体力行，追求独特，追求创新。语文教学要重实践、重过程、重体验。语文课程有很强的实践性，语文又是母语教育课程，学习资源和实践机会无处不在，无时不有。因而，应该鼓励学生多参加语言实践，让学生在阅读中学会阅读，在写作中学会写作，在口语交际中学会口语交际。语言实践就是学习，探究、体验的过程就是学习，过程比结果更重要。注重学生的过程体验，是新课程的特征之一。阅读教学要处理好整体与局部的关系。阅读的关键和基础都是对文本的深入理解。阅读教学强调整体感知是针对肢解文本来说的，但光有整体感知是不够的。“书读百遍，其义自见”，阅读教学要强调读，要重视对文本情感的体验、内容的领悟、写法的探究、语言的品味。教师的讲解要少而精，要能调动起学生的思维。在搞好课内阅读教学的同时，要加强课外阅读指导。广泛的阅读目的不仅在于增加语言积累、培养语感，还在于培养自主阅读意识，养成良好阅读习惯，通过整体把握、重点赏读、精心揣摩形成科学的阅读方法，因而教师应重视学生的课外阅读指导。课外阅读的指导应将学生阅读喜好与学科阅读目标相结合，引导阅读兴趣，拓宽阅读视野，提升阅读品味；同时引导学生制定阅读计划、选择阅读材料、积累语言与思想。在具体实施中，可以根据学生身心发展特点和不同的文学层次，按必读与选读分层推荐自成体系的阅读内容并拟定目录，提供给学生；力求沟通课内课外、校内校外、学校和家庭，形成多层面的阅读通道；举办专题性阅读讲座，有计划有步骤地指导学生的课外阅读；引导学生组建阅读小组，通过举办课外阅读竞赛、阅读专题讨论、书评等，搭建平台，展示他们课外阅读成果。我们的教师应正确把握作文教学。作文教学是语文教学的难点之一。新课程强调语文与生活的联系，为提高作文教学的质量创造了条件。作文教学的重点应放在材料、立意、情感和语言四个方面。要指导学生学会感悟生活，引导学生进行审美的观察，在生活中去积累、筛选写作的材料。作文教学要对学生进行基本的思维训练，教给学生思维的基本方法。如：想象和联想、发散思维、逆向思维、比较思维、整合思维、抽象思维等，提高学生的立意和谋篇布局的能力。要鼓励学生在作文中抒发真情实感。作文的批改方式要多样化。如：学生互批互改、面批、朗读比赛等。评语要避免教师写得多，学生看得少，面面俱到，流于形式。语文教师应重视开展综合性学习。综合性学习是课程改革的一个重要内容，要给予应有的重视。实施综合性学习应注意突出它的综合性（语文学科学习目标的综合和跨学科学习目标的综合）和实践性（表现为重探究、重应用，重过程、重参与，重方法、重体验）。语文综合性学习的实施策略：（1）注重因地制宜。（2）关注学科视角。既要把综合性学习和综合实践活动课程区别开来，又要把它同通常意义上的语文学科学习区别开来。与综合实践活动课程相比，综合性学习具有一定的附着性，它是语文课程的组成部分，而不是一门独立的课程；与通常意义的语文学科学习比较，综合性学习的实践性更强，它的学习目标具有综合性，它采用活动的方式，运用语文知识与语文能力来解决生活的实际问题。（3）综合性学习可采用以下步骤进行：首先是问题牵引，以问题引出与目标一致的教学内容和教学方式；其次是过程的自主、合作和探究，促进学生学习方式的转变，促进合作精神的养成；最后是成果物化。通过成果激发兴趣，增强成就感，引导深入探究。成果要体现语文学科特点，并促进评价方式的转变。语文教师应强化课程资源意识，要努力开发和利用课程资源，为学生积极、主动、自主的学习提供充分的素材，还要积极发动和引导学生自主地去开发和利用有益的学习资源，使学生扩大语文学习的视野。为保证教学质量，教师要严格要求自己，在新课程的实践和建设中积极发挥主观能动作用。新课程要求教师成为学生学习活动的组织者和引导者，要求教师创造性地理解和使用教材，灵活运用多种教学策略，开发和利用课程资源……教师要适应这些要求，仅仅是观念新还不行，还要有扎实的学科知识，熟练的学科技能，特别是要有学习的能力，否则教师就不能将新的理念、好的教学形式和方法有机地融入学科的教学之中。教师要做课程与教学的研究者，要从课程、教材和教学的奴隶变为主人，从被动的课程的执行者、教材的使用者变为主动的研究者，主动地去研究课程、研究学生、研究学法、研究教法。教师要立足教学实际创造性地解决教学中的问题。提倡教师编写教学案例，把教育教学过程中的喜悦、困惑和问题记录下来，并进行分析，以反省自己的思想、观念和行为，不断提高自己对新课程的适应能力和教学水平，以保证新课程的健康进行。

自主合作激励反馈

课堂教学是教师引导学生按照明确的目的、循序渐进地以掌握教材为主的一种教育活动。从学校活动总量统计上来看，课堂教学所占的时间最多、涉及的知识面最广，对学生发展的影响最大。因为课堂教学是严密组织起来的传授知识、促进学生发展的最有效形式，是进行全面发展教育、实现培养目标的基本途径。所以，能否组织好课堂教学，是一个教师教学成败的关键。那么，如何才能组织好课堂教学呢？结合教学体验，谈下个人的浅识陋见：第一：教师自身形象、语言和情感体现是前提条件。1、教师应注重自身形象，营造良好气氛。有人把课堂比作舞台，一堂课就是一场精彩的演出，作为“主要演员”的老师，其形象将会影响和感染教室里的每位学生。其语言、神态、举手投足都要有吸引力，有感染力。有很多老师在上课的时候不大注重自己的形象，上课时随便穿身衣服，有的甚至衣衫不整；有的满脸通红、醉眼朦胧．．．．．．面对这样的老师，学生会怎样想呢？他们会有心思听课吗？所以，我们老师在走进课堂之前要整理好自己的仪容，调整好自己的心态，精神饱满地走进课堂，学生见了自然精神为之一振，这样，就营造了一种良好的课堂气氛，为这堂课打下了成功的基础。比如在讲《最后一课》的时候，我特意穿了一套新衣服，一走进教室，学生的目光就被吸引过来了，我于是自然就导入了新课，引出了韩麦尔先生穿新衣的原因，从而使学生情绪高涨，课堂气氛十分活跃。2、高度的语言艺术是取得课堂教学成功的重要因素之一。有人说：“正确的教学语言是教师从事课堂教学最起码的条件；高度的语言艺术是课堂教学取得成功的重要因素之一。”此话不假，课堂教学语言艺术重要性不亚于戏剧、影视中的语言艺术。课堂教学过程中，知识信息的传递，师生之间的感情的交流，对学生个性的熏陶，引导学生观察、思维、想象等智力活动，都必须借助教学语言。教师的教学语言主要是指一种专业的口头语言，这要求教师在运用语言的时候必须做到准确、清晰，如果语言不准确，会使学生茫然无解，无从回答；其次，要做到简洁、生动、有启发性，语言越简洁，越生动，学生就易于接受，反之，重复罗嗦则会使学生心情烦躁，精神懈怠；最后，要有适当的幽默感，为活跃课堂气氛，一些教师常常会使用名言、警句、比喻、夸张、歇后语等，使教学语言声情并茂，“幽默感”是教学语言中的调料，一个小小的调侃，引来课堂的笑声，学生会学得兴趣盎然，一些优秀的教师，一节课中话不多，他总给学生创造“说”的机会，而他自己在适当的时候，自然地诙谐一下，使课堂活跃起来充满欢快与生机。3、情感是构成教学语言的内在因素。教师在课堂教学中的情感表现在两方面：一是对教材深刻理解以后，感情发生共鸣，不可抑止地会形诸与外；一是对学生的热爱、关注之心，自然地溢于言表。教师感情充沛的语言会感染学生，使之心情振奋，精神焕发。第二：精心设计导语，激发学生学习兴趣。“兴趣是最好的老师”。兴趣往往是学习的先导，有了兴趣就有了学习的动力。精彩的课堂好比优美的文章，开头写好了，就能吸引读者，有经验的老师比较注重新课的导入。精美的课堂导语，能使学生对这堂课一见钟情，有先声夺人之效，像一快磁铁一样牢牢抓住学生的心魄，唤起他们求知欲望，使每个学生都能积极思维，全身心投如到课堂中来。比如我在上《安塞腰鼓》的时候，用多媒体放映黄土高原上安塞腰鼓表演的片段和图片，一开始，学生就被这震撼的场面所吸引，自然兴致百倍，整堂课，学生都积极思考和回答问题，没有一个学生偷懒打瞌睡，课堂上激情飞扬，收到了很好的效果。当然，教学内容不同，教师的素质和个性不同，所采取的导语设计也不同，我们不管采取哪种方式，都要达到激发学生兴趣、调动学生情绪的目的。第三：巧妙组织课堂，采用多种形式来调动学生情绪。我们老师可能都有这样的经历：在课堂上，任你老师讲得东南西北，唾沫乱飞，可偏偏就有学生要么看小说，要么东张西望，有的看似“正襟危坐”，实则“身在曹营心在汉”，有的精神不振，恹恹欲睡．．．．．．对于这样的情况，我们采取的方式各种各样，但是效果并不明显，反而让师生之间产生情绪上的对立。其实仔细想想，学生上课不能听课，跟老师的课堂组织教学有很大的关系，说明我们的课堂不精彩，不能吸引学生，学生不感兴趣。所以作为课堂“组织者”的老师必须巧妙组织课堂教学，才能改变这种不同现象。那么如何巧妙组织呢？除了上面所具备的之外，我们还应该做到以下两点：1、应用激励原则，让学生成为课堂的主人。我们的教学，很大程度上仍没有跳出“应试”范围，“灌输”的教学模式仍在发挥其余威。而课堂应该是师生互动、学生学习的主阵地，老师的强制灌输已经不再适应现代教育理念。试想：老师在课堂上按照自己的步骤大肆宣讲，不给学生任何的思考时间和互动的空间，会是什么样的效果呢？有很多学生在回答老师预设的问题时，没有达到老师预期的答案，就被老师全部否定，这样的课会吸引学生吗？因此，老师在课堂上要采取激励原则，想办法找学生的闪光点，变换角度，引导学生，让学生在课堂上能体验到愉快，尝试到成功，享受到尊重，那么我们的课堂还不会被学生吸引住吗？这就要求我们教师首先要转变自己的角色，从过去的“主体”转变成现在的“主导”，成为学生个性发展的指导者。把课堂交给学生，也就是把问的权利放给学生，把读的时间还给学生，把讲的机会让给学生，引导学生养成自主寻求知识，获得知识的习惯。语文课文，每篇都是丰富多彩的，学生只要全身心投入，自主阅读，和作者亲密接触与交流，用心去感受去欣赏，就会领略其美妙意境。2、让学生放开手脚，大胆质疑；教师要掌握充分的材料，对学生的讨论进行引导。新课改下，无论是高考还是中考，其试题都趋向于灵活性和课外延伸，要求学生发挥主观能动性。因此，这就要求课堂教学进行改革，对教师有了更新一层的要求。我们过去的课堂比较沉闷。而在新课改下，我们的课堂发生了变化：首先是教师的地位发生了变化，由以前的“主体”变成“主导”；其次是学生变成了课堂的主人，增加了主动性。所以，现在的课堂上，我们要注重学生的参与，要把课堂放手给学生，让学生大胆质疑。 “提出一个问题，往往比解决一个问题重要”，我们的语文课堂特别明显，教师往往注重教学目标的实现，教学过程的流畅，而忽略鼓励学生的质疑，总是按部就班、机械、生硬地完成教学任务。殊不知，学生的潜能是无限的，创造性也是很强的，只是在传统的教育模式下，学生的这种潜能与创造力被埋没，甚至被压制。虽然“教师是主导，学生是主体”的角色定位早已提出，但在“接受性学习”模式一统天下的情况下，学生的“主体”地位仍未能得到体现。这正是我们传统教育体制的最大弊端。如今，在教学实践中引入研究性学习理念，学生的主体地位才真正得到突出。研究性学习的推广，要求我们改变原有单一、被动的教学方法，选用和创新发挥学生主体性的多样化教学方法，促进学生在教师指导下主动地富有个性地学习，教师要尊重学生的质疑，使其个性彰显和主体得以弘扬，学生能提出疑问，是其思维在大胆探索，在不断创新，是师生之间经验的共享，心灵的碰撞和对话，这样的课堂让学生精神焕发，积极性大大提高，那效果就不言而喻了。

一、利用好农村中学自然小班化的优势来促进语文课堂有效学习随着农村生活水平的提高，农村家长对子女的教育重视度和期望值都急切走高，农村学生通过“择校”进入城区学校就读已成普遍现象，到了初中更是择校成风。计划生育政策的得力执行及城镇化的推进，更加快了农村中学自然小班化的进程，二十来个学生一个班级的比比皆是。这种自然小班化无疑正迎合了当前时代的发展。查阅国内外资料，小班化教学是欧美发达国家普遍推行的一种教学组织形式。据研究表明：教师在课堂教学中教学视野关注的覆盖范围一般不超过25名学生，多了教师就会顾此失彼。心理学研究表明：学生在越受老师关注的条件下越容易取得成功（皮格马利翁效应）。由于小班人数少，教师比较容易关注到每一位学生的特点和个性，可以对每个孩子施之以爱，使学生对老师有亲切感。“亲其师”就会“信其道”，从而乐于接受教诲，乐于投入学习活动，乐于与教师形成愉快的合作教学关系，开发出融洽师生关系所孕育的巨大教育潜力。在小班化的课堂上，学生所平均占有的时间成倍增加。比如我班上20个学生，一节课中有的学生可以拥有多次表现机会。在课堂上，师生之间、生生之间讨论和交流时间更充分，教师能仔细耐心地倾听学生到底提出了什么问题，并从中选择有价值的题目组织讨论，通过自主学习和相互学习得到圆满解决。这种师生之间的互动是师生共同发展的动力。在互动中，学生在教师的指导下，达到自主、合作、探究性的学习，充分发挥主体的积极性和创造性，提高了课堂学习的有效性。如果遇到教学内容需要用肢体语言来表达时，小班教室就有足够的空间来实现。爱因斯坦说：教育应使所提供的东西让学生作为一种宝贵的礼物来领受，而不是作为一种艰苦的任务要他们去负担。在这样的教学氛围下，学生有更多的机会质疑、表达自己的独立见解，有利于他们综合素质的提高。教师也可通过反思关注到每一个学生，不留课堂“死角”。可见自然小班化为促进农村中学课堂的有效学习、提高教学质量创造了极为有利的条件。二、通过明确语文课性质定位精简教学目标来促进语文课堂有效学习《语文课程标准》明确指出:“语文是工具性和人文性的统一。”“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。”新课程标准不仅给语文定性为工具，而且突出这个工具的个性特征：交际工具，负载文化的交际工具。社会交际的言语必然是对语言的具体运用，包括听说读写。随着信息传播技术的飞速发展，语文的交际作用越来越大。对于农村孩子来说，“工具性”是最重要的。因此农村中学的语文课堂必须精简教学目标。《道德经》中说：“少则得，多则惑。”农村中学的大部分学生，上课时注意力较分散，如果课堂学习内容太多，容易引起学生的疲劳和厌烦。我认为其学习有效性差很大程度上是因为学习目标的模糊随意，不够精简。学什么决定了怎么学。对于农村中学的学生来说，面面俱到的目标，实现不了等于面面不到，尤其是超出学生水平的拓展，除了让学生失去学习信心外，毫无意义，并且影响课堂学习的有效性。比如我听我们学校一位老师上的课《观潮》，就有此感。对于初中文言文的教学目标，课程标准是这样规定的：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。”对于农村中学的学生，这节课的目标重点应该是通过朗读和讲解文章帮助学生理解内容，从而感受钱塘江潮的雄伟景象、水军演习的宏大场面和吴中健儿高超的弄潮技巧。可是这位老师却舍本逐末，花了很多时间去讲作者和背景，后面拓展时又花了很多时间讲周密的思想，并且与《湖心亭看雪》的作者张岱进行思想上的比较。一节课老师讲的津津有味，而学生却云里雾里。学生通过这节课的学习发生了什么变化，得到了什么样的发展，就可想而知了。所以虽然每篇课文的内容很多，课时的目标也不止一个，但我们要有“弱水三千，只取一瓢饮”的气魄。暂时的放弃，是为了长远的取得。目标精简了，重点准确了，课堂学习的效率自然就高了。三、充分运用导学案进行有效的课前预习指导来促进语文课堂有效学习古人云：“凡事预则立，不预则废”。所以，要提高语文课堂学习的有效性，必须要让学生充分做好课前预习。“书不读熟不开讲”，这点在农村中学尤其重要。我们在上阅读课时常常会发现，总是调动不起学生学习的积极性，课堂气氛压抑，学生情绪低迷，一问三不知，老师只能很无奈地自问自答唱独角戏。这时候我们总是怪学生不配合，其实我觉得应该是我们没有对学生进行有效的课前预习指导，学生不熟悉文本所致。文本是课堂学习中联系学生和老师的纽带，不熟悉文本的学生怎么去积极参与、互动合作、思考探究呢？阅读教学其实就是教师、学生和文本之间的对话过程。课堂学习效率如何，主要看学生与文本是否发生了内在交流，以及这种交流是否亲密、深刻、流畅和完整。如果学生对课文还不熟，自然课堂上就只剩下老师和文本的对话。老师在教教案，没有学生的学习生成，只有偶尔几个好的学生附和几下，生生互动更无从谈起，课堂学习效果当然就不好。“授人以鱼，不如授之以渔。”教师的责任就在于教学生学会学习，如果课前预习指导得好，让学生们带着问题进入课堂，就会精力集中，讨论精彩。因此，我觉得我们一定要布置学生预习，并给予有效的预习指导，课堂讨论等环节一定要建立在学生充分阅读文本的基础上展开。比如我们学校教学成绩最突出的陈老师，讲课前总是先提问预习情况，如果发现还有同学没读课文，就不惜停下来让学生再看书，这是磨刀不误砍柴工。实践证明，课前经常预习的学生比不预习的成绩要好很多。

　　理想的语文课堂应该是这样的：　　美国心理学家罗杰斯认为：“成功的教学依赖于一种民主、和谐的课堂气氛。”生态课堂呈现的就是一种民主、和谐的课堂氛围。这样的课堂氛围必定是学生所喜爱的，这样的课堂必定是学生所向往的。如何让我们的语文课堂成为灵动的生态课堂？如何让语文课堂呈现出它的生动性？经过了3周的一年级语文教学之后，我对生态的语文课堂有了深刻的感受：1、让每一个学生发现自主学习的快乐。一年级的学生如何让他们能够主动地学习，这就需要教师营造一种自主学习的氛围。教学声母gkh。在指导书写g的时候，我先引导学生观察g的笔顺。在学生仔细观察了之后，师范写g，然后学生描红，书写。学生写的很认真，写得也很规范。古人云：“授人以鱼，只供一饭之需；授人以渔，使人终生受用。”在指导k的书写的时候，我请学生小组讨论：k由几笔写成？先写哪一笔？写的时候要注意什么？学生小组讨论很热烈。讨论完了，老师请小组汇报讨论的结果，及时地引导，点评，然后让学生根据自己发现的笔顺和注意点描红。此时学生的描红热情更高涨了，效果也很好。在有了讨论的经验后，此时安排他们独立观察h的笔顺及注意点。注意的是，老师此时要巡视，及时了解班级中学习困难的学生情况，及时加以引导，然后让学生自己描红。这样的拼音教学，充分体现了学生学习的自主性，也让学生们感受到了小组合作学习的乐趣。整个课堂不仅呈现的是合作、探究的氛围，也让学生感受到了语文学习的多样性。这样的课堂必定是学生所喜爱的课堂。2、让每一个学生体味成功的喜悦。在汉语拼音教学中，如果只是老师一个人唱独角戏，教师一堂课下来，不仅觉得嗓子吃不消，也根本无法及时帮助每一个需要帮助的学生。怎么办？我的方法是充分发挥每一个学生的能力。当遇到新的拼读任务的时候，我先让那些拼读熟练的孩子一对一和那些不熟练的学生组成学习小组。你会读的就教他，他会读的就教你。学生在教读的过程中，感受到了成功的喜悦。你看那些当小老师的学生小脸红通通，而且教的那么认真。他觉得自己是那么的棒。在语文课堂上，他感受到了自信，体味到了成功。而那些不熟练的学生回家后认真拼读，第二天，他也许就成了别的同学的小老师。在每一天的语文课上，学生都能因为自己的努力而体味到成功的喜悦，这样的课堂是灵动的，活泼的。3、让每一个学生感受到语文课堂的生动。只有生动的课堂才能让孩子喜欢，只有在生动的课堂中才能呈现出生态的氛围。一年级的汉语拼音教学是前两个月学习的重难点。两个月的时间面对29个字母。如何让学生感受到语文课堂的生动？如何让学生在语文课堂的徜徉中流连忘返？此时，教师精心设计的课堂小练习、小游戏便成了一个个让语文课堂生动起来的活泼的音符。学习了平舌音z、c、s和翘舌音zh、ch、sh、r。为了帮助学生读准并分清平舌音和翘舌音，老师设计了这样一个找朋友的小游戏：老师在黑板上画了一个平舌音的卡通小屋，在黑板的另一头画了一个可爱的翘舌音大蘑菇。师将7个声母随机发放给学生，让他们找自己的朋友。是平舌音z、c、s的一边走一边大声说：“我是平舌音z（c、s）。”是翘舌音的一边往上走一边说：“我是翘舌音zh（ch、sh、r）。”等小朋友们都到齐了，然后大声地说：“我们是平舌音zcs。”“我们是翘舌音zh、ch、sh、r。”这样的复习，不仅形式活泼，而且可以反复，学生参与的面也很广。这样的语文课堂小游戏不仅让学生牢固掌握了平舌音和翘舌音，而且生动的语文教学形式让学生们兴致勃勃。3周的时间，让我一个有着教中高年级12年教龄的语文老师感受到了低年级语文教学的辛劳与喜悦。低年级语文教学需要老师花费更多的时间与精力，需要教师发掘自己的每一份潜能，才能使语文课堂呈现的是一种生动的氛围，一种民主和谐的氛围。这样的语文课堂才是学生所喜爱的语文课堂。“慢慢品的时候，微微醉的享受。”这原本是一句绍兴黄酒的广告语，此时，我想说的是，生态的语文课堂呈现给学生的，就是这样一种微微中便爱上的感觉。　　请参考，满意请采纳，谢谢！

从客观角度而言，思维是一个人能力培养的关键，借助科学的方式培养学生的思维能力已成为当前形势下我国基础教育的首要目标。新课改背景下，初中语文教学的要求日益提高，教师在教学中不但要教会学生语文知识，更应注重培养学生的思维能力，为他们独立自主进行探究性学习奠定扎实的基础。所以，作为一名初中语文教师务必认真探寻科学有效的教学法，着重培养学生的思维能力。一、培养学生的问题意识，让其学会质疑思考其实是人脑固有的特性之一，培养思维能力的主要任务是培养思考能力。这种思考就是将古代的、现代的、本国的、外国的、个人的、社会的等等多方信息综合以后，把形成的各种观点进行冷静思考，具体分析事件的起因、现状以及未来发展趋向，并据此得出结论。如何才能引导学生勇于思考并善于思考，就是要给学生创造一个能够思考的环境，遇到问题要独立思考为什么，要学生提出自己的问题，以及对问题的看法和解决问题的做法，鼓励学生大胆假设，在和谐、民主、平等的课堂气氛中，充分展现自己独立思考的结果，能够提出问题更胜于能够解决问题。“创设问题意识环境，启发引导学生独立思考，让学生提不同的看法和见解。只有在活跃、宽松、民主的课堂氛围中，学生具有问题意识才能充分表露和发展。”对新生事物的质疑，对各个领域知识的不同看法，思考问题的“别出心裁”以及特立独行的想法，只要是有思考问题的苗头，都是值得充分肯定的。对于学生总结出的具有合理意义的、有价值的理论，教师应该给予进一步的引导，找出其中的闪光点。学生只有能够发现问题，才能够探索方法，解决问题，寻找解决问题方法的过程，也是思维的过程。有一个设想问题的环境，从疑问开始，使之成为思维的原动力，教师再根据教学过程中的基本原理、方法，精巧的设计出问题，以弥补学生欠缺考虑到的地方。还有一个学习上非常值得注意的问题，就是在重难点、思维空白等地方提出的问题要有一定的高度，要能引起学生的纵深思考，让学生的认识有一个质的变化。在设计好提问的基础上，教师启发学生沿着问题的思路继续思考，并独立的探索、研究、解决问题，激发学生思考问题的热情。二、以提高课堂教学的趣味性培养学生的思维能力作为一门最基础的学科，语文本身具有一定的趣味性，但是还有很多学生不喜欢语文，把工夫都用在数理化上，主要原因之一应该是我们传统的语文教学僵化、刻板，无法激发学生的学习兴趣，甚至有的老师把课堂变成了说教场所，很多做法也只是流于形式，没有活跃的气氛，没有美感，学生对语文都失去了兴趣就更不用说在语文学习中培养思维了。学校总讲，要让学生由被动学习变成主动学习，由“要我学”变成“我要学”，怎样实现这种转变呢，那就是要培养学生的学习兴趣和创新思维方式。爱因斯坦说过：“兴趣是最好的老师。”孔子说过：“知之者不如好知者，好之者不如乐之者。”培养的方法也有许多，比如，灵巧运用导语，创造意境，营造出吸引学生注意力的良好氛围，将学生的思路引入到所讲的课文意境中去。还要使用生动幽默的语言，活跃课堂的气氛，消除学生的紧张心理，使学生放下包袱，展开联想，活跃思维，轻松地领会所学知识的魅力。此外，还可以灵活运用讲故事方式。人生如果没有故事会多么平淡，同样，语文教学没有故事，课堂也不会生动。几乎没有学生不爱听故事的，只要老师一说，我给大家讲个故事，学生的兴趣马上浓厚起来了，变成了推动学习的一种动力。老师再顺势引导，结合课文的内容，融进最新的信息，启发学生的新思维，整个教学过程就会取得良好的效果。所以说，兴趣是学生的最好的老师，作为一名语文教师，要牢牢把握这一点，采取各种办法，充分调动学生的学习兴趣，让学生在一种轻松、愉快、民主的气氛下提高思维能力。三、着重培养学生思维的灵活性与敏捷性灵活性指思维活动的灵活程度，反映了学习中对知识和方法的迁移能力。初中生的思维灵活性发展迅速并且个体差异明显，因此在此阶段加强对于思维灵活性的训练十分重要。培养学生思维的灵活性要注意：第一，帮助学生多角度思考问题，培养学生举一反三，一题多解的能力。例如，在学习鲁迅的《风筝》时，既可以从鲁迅的自我解剖精神来理解文章的主题，又可以从教育的悲哀这个角度来理解教育对于人们“精神的虐杀”，理解文中“我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重地堕下去了”、“但是，四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气”；第二，反对教条化，培养学生的迁移能力。要将课堂教学和练习考试结合起来，将所学的知识迁移到学习和生活中去。敏捷性是指教学基础上思维的速度。在初中阶段，学生思维的敏捷性也有很大的差异，并且从初二开始差异逐渐拉大。培养学生的敏捷性要注意：第一，培养学生熟练掌握基础知识的能力，养成课前预习的好习惯；第二，在课堂上进行一定的思维训练活动。要限定学生做题和思考的时间，培养思维的敏捷性。如我让学生在限定时间内通过联想与想象，进行口头造句训练。四、结束语综上所述，初中语文教师如能根据以上策略在语文教学中培养学生的思维能力，定能调动学生学习语文的兴趣，进而提高语文教学的质量。

一、有创新理念。 “有什么样的观念就有什么样的教育”。一个优秀的初中语文教师应该认识到自己的使命是：点燃学生学习语文的激情，帮助学生找到学好语文的方法，引导学生理解并相信语文应走在新课程改革前面，用新课程的教学思想、教学理念作指导，改进课堂教学方法，规范课堂教学行为，学生语文成绩才能真正提高。 二、激发兴趣，增强学生乐学的欲望 孔子说：“知之者，不如好之者。”朱熹说：“教人未见意趣，必不乐学。”叶圣陶在《语文教学十二韵》中强调“教亦多术矣，运用在乎人。”爱因斯坦说：“兴趣是最好的老师。”古今中外教育家都强调“兴趣”的重要性，以便使学生乐学。有了兴趣的激发，有了乐学的欲望，整个学习气氛自然会和谐、愉快起来，课堂的教学有效性当然会提高了。 兴趣就是人们的意识对一定客体内在的倾向性和内在性的选择，是行为驱动系统中最现实、最活跃、最强烈的心理因素。苏霍姆林斯基说：“所有的智力方面的工作，都要依赖于兴趣。”因此，学习兴趣是一种巨大的学习内驱力，是学好语文的诱因。作为语文教师，在课堂教学中应启发和激发学生的学习兴趣。教师应该怎样激发学生的学习兴趣呢？ 1、用语文的重要性唤醒学生，培养学习语文的兴趣 一方面，知识有三层楼，最高一层是专业知识，第二层是一般文化科学知识，最低一层就是语文，这比喻非常形象生动，非常深刻，盖高楼大厦，先要打好基础……这明确指出了语文的基础性作用。生活处处皆语文，尤其是现代社会，高速发展，你无论走到哪里，都离不开语文知识。另一方面，现在的高考模式，也越来越重视语文，语文学科在高考中的权重也越来越突出，所谓“种瓜得瓜，种豆得豆”，不重视语文，必然会吃亏。明确了这一点，学生会从“学好数理化，走遍天下都不怕”的传统观念中清醒过来，有意识地培养自己学习语文的兴趣。 2、用优美的语言感染学生，激发学习语文的兴趣 苏霍姆林斯基认为，教师说话能力的高低，极大程度上决定着学生在课堂上的脑力劳动效率。简洁、富有艺术感染力的语言既能吸引学生的注意力，激发学生的思维活动，又能丰富学生的想像，使学生受到感染，得到美的享受。优美的语言是最能体现语文课教学语言艺术的关键因素，也是能给学生美的感受、激发学生兴趣的重要因素之一。优美的语言，不在乎形容词的堆砌，不注重修辞格的多寡，而是要语言的抑扬顿挫、流畅悦耳、生动形象，给学生以诗情画意的享受。因此，教师要有说相声般的幽默、小说般的具体形象、诗歌朗诵般的激情，才能通过优美的语言感染学生，激发学生学习语文的兴趣。 3、用电教手段创设情趣，提高学习语文的兴趣 随着信息技术的发展，多媒体教学显示出重要性和独特性，它能让只可意会不可言传的意境生动地再现出来。电教媒体的恰当运用，是优化课堂教学，提高教学质量的有效举措。当然，俗话说“适合的才是最好的”，多媒体辅助教学定位应该是在“辅助”，应先备好课，分析学生的需求，再根据自己的实际需要选择运用多媒体。表现重点、难点、主要逻辑框架，给老师留下足够的发挥空间，给学生留下足够的思维空间。 4、用多样的教学方法，激发学习语文的兴趣 教学有法，但教无定法。教师应该根据不同的内容、不同的学生采取不同的教学方法。而且，尽可能的有所变化，不要让学生产生听课疲劳。 三、走近、欣赏学生，师生共创和谐课堂氛围 苏霍姆林斯基说过：教师的情绪渲染是讲授素养之一，它在极大程度上决定着学生课堂脑力劳动的效率。教师要调动学生的情感因素，必须倾注自己的爱，“以爱动其心”，多关心学生，尊重学生的人格，形成师生互爱，彼此尊重，彼此信任的良好师生关系。《高中语文课程标准》：教师是学生学习的合作者、引导者和参与者，教学过程是师生交往、共同发展的活动过程。融洽的师生关系是启发学生学习兴趣和积极性的重要前提。所以，师生亲密合作，营造和谐的课堂气氛是每一个教师应该做到的。 1、关爱学生 古代大教育家孔子主张对学生施以“仁爱”，他说“仁者，爱人”，要做到“诲人不倦”。法国自然主义教育家卢梭指出：“热心可以弥补才能之不足，而才能不能弥补热心”。原国家教委副主任柳斌指出：“教育应当是有情的，离开了感情的教育，只能走入单纯传授知识的刻板、枯燥的死胡同。以情感人，以情化人，感情的交流是育人的基础。”关爱学生，是每位教师在日常教学中努力工作的原动力。多给学生以关爱，多与学生交流、沟通，倾听学生们的心声，帮助学生们分析、认识和对待各种语文学习问题。学生的心理压力只有得到适度释放，才能愉快学习，健康成长，也才能与老师更加亲近，才能“亲其师，信其道”，才能更有利于有效教学。 2、尊重学生 全面参与、有效参与是课堂教学效果的保证，离开了全面性和有效性，课堂教学就会流于形式，就会失去生命力。有专家指出，考察语文教学效率的标准之一，应该是学生积极主动参与的程度。在一堂课上，如果有70﹪以上的学生以主人翁的姿态，积极主动地参与语文教学的全过程，这就可以算是一堂高效率的课。 课堂教学应当是师生思维的碰撞、情感的交流。尊重学生不仅表现在尊重学生的情感表现，尊重学生的个性特点，尊重学生的自尊心理；更表现在在课堂上对学生主体地位的尊重。在备课时，要强调“三备”：备课本、备教法、备学生，可是实际操作中，备学生往往容易被忽视。所以，有的教师在课堂上，语言可谓精彩，教学的流程也很精致，课堂气氛也相当活跃，但是学生的实际收获却很少，热热闹闹、表面精彩的课堂带给学生们的是什么呢？是死记硬背，是被动接受学习，是被老师牵着鼻子走，严重伤害学生的好奇心、求知欲。所以教师要尊重学生的主体地位，发挥学生的主人翁精神，放心大胆地让学生在自主学习过程中不断领悟、不断探究、不断创造，学生才会得到提高和发展，才能做到师生之间平等、民主地进行对话，让学生在愉悦、积极的心态中接受新知识。这也是新课程标准中倡导的新的学习方式。这样的学习才显得丰满，充满活力。 3、走近学生 虽然教师与学生是师生关系，但是如果教师能放下“师道尊严”的架子，与学生做朋友，走近学生，了解学生，会发现学生是如此的可爱，是如此的富有生机与活力。 教师要蹲下身来，完全彻底地接纳学生，以开放的心态接纳不同的观点。接纳奇思妙想，包括接纳错误，协助学生了解错在哪，以及在一种支持学生的气氛下，让学生明白：“成功是不怕失败的，能够做最大的努力，让今天比昨天好”。教师要学会做学生的知心朋友，与学生建立平等、合作、友好的师生关系，这样就为学生竖起了通往成功的阶梯。走近学生，教师不仅可以采取谈心、周记交流等方式，还可以通过与学生一起参加活动，在游戏中增进感情，加深了解，缩短距离；还可以适当地使用一些班级用语，如可以在课上提问时喊出某个同学的“绰号”（当然要健康和没有恶意的），可以在讲课时使用一些同学们喜欢的流行语；还可以在学生们疲倦时，与学生们一起欣赏他们喜欢的音乐和动画片，让学生感觉你是他们的一份子，这样就很容易营造愉悦、和谐的学习气氛，当然就有利于教学了。 4、欣赏学生 高尔基曾经说过：“谁最爱孩子，孩子就爱他，只有爱孩子的人，他才可以教育孩子。” 著名的心理学家和教育学家戴尔u2022卡耐基在谈到人的需要时提出：人们大都“渴望被肯定”。所以教师要提高语文课的效率，就要让学生爱上语文课，能在课上认真听讲，教师就要用欣赏的眼光去关爱学生。 魏书生老师经常出差，但他所教的学生学习不仅没落下，而且学得很好，我想这离不开魏书生老师对学生的正确引导，特别是他对学生的赞赏。如：有时课前三分钟，他请每位同学让时光倒流，意念上走回当年自己最成功、最辉煌、效率最高的时刻，感受那时内心深处的愉快感、自豪感，使之扩大，使之迁移到今天的学习生活中来。 所以，教师也应该真诚地欣赏学生，要善于赏识学生的闪光点，绝不要吝啬说出学生愿意听的语言，对学生任何成功的言行都要予于及时、明确的肯定。欣赏是对对方最高层次的肯定，它倾注了具有时代精神的人文关怀，在欣赏的过程中，教学双方实现精神的相遇相通。对学生的欣赏要还给学生表述他们自己想法的时空，让每一位学生都畅所欲言，还要想方设法扩大学生想法的“影响力”，让学生得到更多人的欣赏，尽可能地丰富和拓展学生的精神生活。 四、有效讲授讲授法是最基本的教学方法，教师科学合理地讲授是课堂教学必不可少的,即使是学生自主学习的课堂活动中教师的讲授也是很重要的。教师有效的讲授可以引导学生理解重难点知识，启发学生思维的方向，起到画龙点睛的作用。有效的讲授要遵循以下的原则：①讲授要有吸引力。教师在上课时，首先要考虑如何用语言吸引学生的注意力。生动形象的语言、丰富多样的非语言表达以及饱满的热情、充满感染力是具有吸引力的更高境界。吸引学生注意的技巧有：教师可以在开始讲课时，可以举一个结果令人惊异的例子，以引起学生的好奇心；把教学目标告诉学生，让学生在课堂上有的放矢地听；让学生知道学习的重难点。在上课前教师要引导学生了解课文和练习的关键部分。在课堂进行中、结束时要强调重难点，可以帮助学生形成知识结构和知识主题。②掌握课堂讲授的节奏。好的讲授总是保持一定的节奏。保持和学生相适应的教学节奏，这种节奏既能使教师的讲授变的轻松，又能使学生借助某种暗示效应而更有效地记住、理解某些知识并形成相应的价值观。教师在备课时要设计简洁合理的过渡。好的过渡决定了课堂的顺利进行。不好的过渡会妨碍教学时间的有效使用。因此，教师在讲授时要保证过渡的简洁和条理，控制过渡的数量。如果教师把过渡处理好就不会浪费教学时间，提高效率。③讲授要清晰明了。教师应该有组织的、清晰的、循序渐进的方式呈现新信息，指导学生获得对所学内容的清晰理解。教师要明确教学目标，收集信息资源，列出学生感到陌生或难以理解的概念，告诉学生将要学习的内容，明确课堂的主要任务，使讲授变得清晰。教师有效的讲授可以激发学生投入学习，除此外，教师有效的提问，学生有效的倾听，使课堂教学保持相互的对话、交流。如我在教改实践中，在新的教育思想指导下以培养学生自学能力为中心，重观科学与民主，借用了魏书生的六步教学方法。⑴定向。就是确定这一课的学习重点。例如讲《桃花源记》一课，生字有哪几个；词，虚词“焉”的用法，“妻子”“阡陌交通”古今词意的不同；句，这一课的省略句式比较突出，列为重点；译，哪一段是重点。还要理解作者在这篇文章里所表达的政治理想以及这种思想的局限性。⑵自学。学生把课文通读一遍，逐段翻译。不懂的地方，留待下一步解决。⑶讨论。前后左右每四人为一组，把自学中不懂的地方提出来，互相讨论；讨论也不能解决的问题，留待答题去解决。⑷答题。也是立足于由学生自己去解答疑难问题。由每个学习小组承担回答一部分问题，如第一组回答第一段中的疑难问题，第二组回答第二段。这样，疑难之处越来越少。然后由教师回答解决剩下的疑难问题。⑸自测。根据定向指出的重点、难点，以及学习后的自我理解，由学生拟出一组十分钟的自测题，由全班学生回答，自己拿出红笔来评分，自己检查学习效果。⑹日结。下课前，每个学生在自己座位上口头总结一下这节课的学习过程和主要收获，再不同类型的学生中选一两名单独总结，使学生接受的信息得到及时的反馈。六步教学法以知、情、行、恒相互作用的规律为依据，重点培养学生的自学能力。 知，就是使学生认识求知的重要，唤起求知的欲望。情，就是让学生体验获得知识的欢乐和幸福。行，是让学生了解自身学习活动的方向和规则，提高效率。 五、有效提问古希腊哲学家亚里士多德讲过一句名言：思维自惊奇和疑问开始。提问可以激起学生学习的兴趣，是影响课堂教学实效的因素之一。教师在课堂上问什么，怎样问，是否问到点上，是关系到教学成败的大事。在课堂上提问应该注意以下几点：紧扣教学目标，设计明确的问题；问题要难易适中，大小得当，符合学生的实际水平；提问要有艺术性，形式要多样，环环相扣；提问要尽量使全体学生积极参与，使更多的学生有被问的机会，并鼓励学生提出问题，对答案质疑。 如一位教师在区教研活动上过一堂实验课——《老王》。课前,在收集相关资料的基础上教师要求学生自主思考,提出存疑的内容。在课堂上,有半数以上的学生对文章最后一句话“几年过去了,我们渐渐明白:那是一个多吃多占的人对一个不幸者的愧怍”提出了质疑。教师以问引问,让学生自主研究:师引学生问题一:刚才同学们比较集中地对文末最后一句话提出了质疑,那么文章最后一句话到底表达了什么意思?(教室里寂静片刻)师引学生问题二:是啊,要解决这一问题,我们不妨先思考××同学提出的“为什么老王在生命的最后时刻还去看望作者,还带着香油和鸡蛋,目的是什么?”(学生们似乎有了切入口,开始积极思考与讨论)生1、香油和鸡蛋对老王来说是奢侈品,老王将杨绛夫妇看作亲人,所以他把最珍贵的东西在生命的最后时刻送给他们。生2、文中说道杨绛想进屋取钱时,老王说:“我们不是要钱”,他只是来感谢的,像真正的朋友之间的那种感谢。教师追问:杨绛感觉到了没有?生(齐答):没有。生3、杨绛是一个高级知识分子，老王是一个下等平民。从经济上看,他们是不相欠的。所以,“多吃多占”应该不是物质方面。生4、从情义上看,他们的付出是不平等的。杨绛夫妇对老王表达的只是对不幸者的一般同情;而老王渴望的是一种平等的关怀。师：好!大家懂了没有?生5、懂了,经过两年多的思考,自我反思与解剖,杨绛进一步明白了做人的原则:平等待人,真诚相爱……　　 这节课,课前学生查阅相关资料,带着问题阅读文章,并在课堂上提出自己对文本内容质疑,这不仅为教师指明了教学方向,同时还使教师从学生问题中获得了教学的突破口。课堂上教师以问引问,为学生阅读思路的展开提供了铺垫,学生的思维拾阶而上,突破了对文本中人物分析的简单化倾向,也改变了教师的思维越俎代庖的不良做法。 课堂上要忌低效问。如(1)“问答式”问题。这类问题我们在很多公开课，日常课，甚至一些规模比较大的赛课上也能听到，如“知不知道”“是不是”“对不对”“怎么样”“好不好”“喜不喜欢”等等，毫无启发性的问题，有时只是为了渲染气氛，表面上课堂活跃热闹，实际并没有解决任何实质问题，相反，还把整体性教学内容肢解的支离破碎，从而大大降低知识的智力价值，同时也把新课程倡导的师生之间，学生之间，学生与主体之间的平等互动的对话，庸俗化为一问一答，表面上看起来是师生互动，实际上是变传统的“满堂灌”为“满堂问”。(2)“浅表式”问题。如：“这篇文章一共有多少自然段?”“这篇小说共写了几个人物?”有的课文明明是写了三个小标题，还问学生“课文写了几个部分”等等，过于浅显的问题，学生不用动脑子就能答出来。表面上看。这些问题是引导学生整体感知课文，了解课文的主要内容，在教学过程中似乎不可缺，但整个教学活动过程并没有引起学生思考。这类设问，既浪费了教师大量的课堂教学时间，占用了学生课堂活动的空间，对课堂教学的开展也不能起到推波助澜的作用。更不能增加学生的知识积累。在实际教学中，虽不能说这些问题一点作用没有，但至少说是低效的。(3)“成人式”问题。所设计的问题，不切合学生的实际，不能根据学生的年龄，心理特点，也不管学生知识水平和接受能力，提出的问题，学生无从下手，摸不着头脑，过于艰深，不但不能推动课堂教学的深入开展，反而使课堂教学限入僵局，学生活动形成冷场，这也是一种更加可怕的无效问题：如在教学《奇妙的克隆》中，向学生提出这样的问题：“什么是克隆技术”?虽然教材上谈了“克隆”这个概念，并举实例讲了“克隆技术”的应用，但并没有讲什么叫“克隆”技术，这里涉及很多专业术语。教者提出这样的问题，这岂能是初中学生回答得了的问题?(4)“拓展式”问题。这类问题在新课程改革中曾经广为流行，一些语文教师极力效仿。“拓展式问题”往往出现在语文课堂教学的课堂拓展部分里。有些老师为拓展而拓展，把语文课上成政治课、历史课、地理课等等，在语文课上，大谈思想政治教育、环保、旅游资源开发等问题。如上《愚公移山》结束前5分钟，老师问：“你对愚公的做法有何评价?如果把愚公换成了你，你会怎么做?”这两个问题，意在引导学生谈环境保护问题，这是语文课堂教学要解决的问题吗?(5)“重复式”问题。提出的某一问题，在课堂教学的各个环节中多次提出，或者是问题提出的方式不同，实质是同一问题。如这篇文章的主题是什么，中心思想是什么，表达了作者怎样的思想感情等等。这种情况在我们平时的教学中屡见不鲜，造成课堂教学冗长，收效少，进度慢，费时间，效果差。 总之，高效课堂要以学生终身发展的教学理念为指导；要以扎实的教学内容为载体；要以多元的学习方式为中介；要以积极的课堂气氛为依托；要以减轻学生课业负担为导向。让尽可能多的学生参与，让尽可能多的学生学会，让学生尽可能多学知识。少做无用功。 教学质量永远是学校的生命线。要想提高教学质量，必须打造高效课堂。

　　众所周知，在中学语文教学中，阅读起着相当重要的作用。新课标是这样来定义阅读的：“搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径”。我们不难从中发现阅读对学生的重要意义，这是一种有效的提升学生素质的方法，也就是从最初的、单纯的附和应试教育提升为对学生的“精炼”。当然，我们现阶段的中学语文教学距离这一目标还有一定距离，还存在一些问题和漏洞需要改善。通过长期的教学实践和观察，笔者认为当前的中学语文教学中还存在许多问题，需要我们去改进，下面谈谈自己的一点体会。 　　一、当前语文阅读教学中存在的误区 　　1.老师存在错误的教学方法 　　现如今，相当一部分中学老师的语文阅读教学还停留在传统教学中，身陷应试教育无法自拔。通常，这些老师只抓课本知识点，将文章分割成几部分，按照预定的教学目标进行教学。教学过程是一套传统的教学流程：1、介绍本篇写作背景、作者情感和思想；2、寻找课文结构（总总分、开门见山、首尾照应等）、写作线索；3、文中所用的表达方式（叙述、描述、议论、抒情）、修辞手法（比喻、拟人、夸张、反复、排比、对偶等等）、写作技巧（衬托、赋、比、兴、以小见大等等）；4、重点词汇、语句分析；5、做题。尤其是资历浅的教师，更是青睐于使用这套流程。我们并不能说这是错误的教学，只是这种“填鸭”教育，看似合理，具有科学性，但是当学生们在此教学模式里摸爬滚打之后，没有自己对文章的思考，束缚了学生们的思维。 　　2.学生存在错误的学习认识 　　升学考试，这可能是每年必须经历的一场“战争”，考试分数就是生命，有的人胜利了，有的人“负伤”，有的甚至“阵亡”。阅读就是补充用的“血液”，学生们一进入中学就开始制作“补血药剂”，他们一边读文章一边做习题，力争在三年后的“战场”上做出效果最好的“补血药剂”。学生们在阅读时，无论文章文采好坏、经典与否都盲目的整体看一遍，继而奋力做题。他们忽略了对文章的字、词、句、段的理解、消化，脑海里隐约盘旋着的只是零碎的知识点，不懂得欣赏，不会对文章进行思考。学生们的思路都像克隆出来的，每一管“补血药剂”都造型相仿，功效差距不大。 　　3.素质教育不被认同 　　素质教育的根本目的是带动全体学生，全面提升学生们的基本素质。素质教育着力开拓学生们的潜力，帮助学生在德、智、体等方面全面发展。素质教育最终的目的就是满足学生的长远发展，满足社会的长远发展。 　　素质教育的根本出发点是促进学生全面发展，但是一系列升学考试使素质教育无立足点，无法实施。学生必须用成绩证明自己 ，教师必须用升学率证实自己的能力。学生们只去欣赏而不去做习题，就无法达到成绩优异；老师只引导学什么进行素质教育，就无法拥有更多的所谓的“尖子生”，也无法检测学生的阅读水平。应试教育独守着它的“宝座”，在几代人的心里刻下深深的印记，素质教育对于中国教育的现状来说也只能是徒有空名，只能是表现于涵养，却无法明显地得到高分。 　　二、提升学生阅读教学的策略 　　1.培养学生阅读兴趣 　　我们经常听到这样一句话：“兴趣是最好的老师”。没错，只要有了兴趣，就能够轻而易举地带动学生的学习热情。马斯洛需要理论认为：“学习要有属于自我实现的需要层次，它是学习的最初动因，是形成学习动机的基础。动机是引起和维持主体创新活动的内部心理过程，是形成和推动创新行为的内驱力。”当学生有着强烈的阅读动机，便会不由自主的去阅读，进行理解和思考；相反，在阅读动机几乎为零的前提下，学生便会排斥阅读，甚至产生厌恶。教师应该激发学生的阅读热情，增强学生的阅读动机，快乐阅读，享受阅读的愉悦，主动吸收知识。 　　2.改变学生阅读态度 　　学生对阅读提不起兴趣，是老师、家长和学生困扰了很久的问题，主要是由于阅读答题经常会给学生带来挫败感，即使成绩优异的学生，有时也会在阅读中失利，丧失斗志。这时，学生应该改变自身的阅读态度，不要将其完全当作是一种应试阅读，而是认为它也是一种修养，一种素质提高的有效手段。面对阅读，学生应该掌握阅读、答题的技巧，落实训练要点，依靠主管力量进行训练，依据自身素质和能力，自主阅读，安排作业，同学之间产生互动，相互检测、评估。 　　3.指导学生阅读方法 　　知识是能力形成的基础，缺乏必要的阅读知识，必然会延缓阅读能力的形成。适当的掌握阅读的方法可以有效的解决阅读中的障碍，使学生享受阅读的快乐，因此，在教学中教师要把阅读中必备的阅读知识、方法、技巧，或利用传授法，或利用发现法，及时交给学生，让学生到实践中去积极运用，慢慢来体会，适时总结，最终提高学生阅读的技巧，形成一定的阅读能力。 　　4.营造良好的阅读氛围 　　目前，我们很多老师沉浸在传统阅读教学中，无限深究课文知识点，这种枯燥的学习形式，并没有抓住阅读的真谛。让学生们觉得阅读没有乐趣，而且无法理解文章，独立阅读时抓不到重点，盲目。学生对阅读完全失去了兴趣，看到阅读理解的题目就烦躁、排斥，不喜欢阅读其它书籍。现代教学论认为阅读教学应注重学生参与意识，有效的语文阅读依赖于学生的情感与心智活动。因此，在教学中教师要发挥好自己的指导作用，为学生营造良好的阅读氛围，激发学生的阅读意识，使其主动去读、专注去读。许多老师为了避免枯燥，采取了许多手段，告别单一的板书，利用多媒体进行辅助教学，把文本的背景利用多媒体形象的展示出来，既有利于学生理解文章，又能很好地把握主题。 　　总之，关于语文阅读教学我们还有许多需要思考和改进的地方，无论是老师的教学方法还是学生们的学习态度，都要上升到对阅读的喜爱，将阅读转化为学生的兴趣，改善学生对阅读的不满。如今，语文阅读教学已经不是最初的应试教学，更是学生们应该具备的一种素质。正如新课标所说，阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。我们相信，及时改善语文阅读教学中存在的问题，明确改善方法，师生共进，不仅使学生学习优异，更使学生的思想和素质得到升华。

一、开题活动简况(开题时间、地点、评议专家、参与人员等)时间：20XX年8月10日上午9时 地点：XXX中学会议室 参与人员：校长XXX、副校长XXX、教务主任XXX及XXX中学语文教研组老师二、开题报告要点(题目、内容、方法、组织、分工、进度、经费分配、预期成果等)(一)、课题的提出2009年，语文新课改在内蒙古自治区启动，新课程理念如雨后春笋，遍布语文教学百花园，语文课堂从此尝试力改一言堂、填鸭式等传统教学模式，广大语文教师从语文教学“误尽苍生”的社会舆论责难声中进入更新一层的学习、实践、总结。于不断深刻的反思中丰富着新课程改革之理念，许多优秀的语文教师、专家因此脱颖而出，他们以炽热的激情诠释着语文教学的理论、实践，书写着语文教学的华美篇章。因此，对语文课堂教学的有效性探究，广大语文工作者一直就没有停止过。然而，不可否认的是，随着新课改的不断深入，现今的语文课堂教学有效性仍是语文教育教学的热点和难点，有建树而具有实践性的成果仍不多，故加强对这一课题的研究具有很强的现实性。基于以上的认识，也鉴于目前学生--课堂教学的主体对象呈现个性化、多元化的情势，我们课题组同仁觉得有必要探究提高语文课堂教学中效率之一系列途径，构建师生之间知识的良性互动模式，提升教师自身的业务素养，而尤为重要之处在于--让更多的学生喜爱语文课。高中语文课堂教学有效性研究的意义在于：打破陈旧的教学模式，科学组织语文教学，最大限度地发挥语文教学的育人功能，进一步提高国民的素质，为学生的终身发展奠定基础，促进学生全面而有个性地发展，给学生创造一个更加广阔的学习空间，促进教师改变传统的教学方法，以适应教育现代化的发展，为社会培养更多的符合知识经济发展需要的合格人才。(二)、实验假设通过高中语文课堂教学有效性研究，使教师找到了在新课程教学中自己的位置，自觉地转变教师角色，同时培养了学生科学系统的学习意识和习惯，使学生掌握学习的方法和技巧，使学生语文学习成绩有明显提高，大大提高学生学习的主动性、独立性，提高学生学习能力和自我创新能力，并通过语文学习方法和技巧的迁移作用，促进其它学科学习成绩的提高，也为培养学生“大语文观”的形成，提供一定的理论依据和实践依据。(三)、理论依据(1)“纲要信号”教学法体系前苏联教育学家沙塔洛夫倡导的“纲要信号”教学法认为，知识是由关键的字、词、句，醒目的图示(或图表)、符号(箭头)组成的教学信号系统，调动学生视觉这个分析器，加工成对知识的理解和记忆、比较与鉴别。这种教学方法的显著特点是：重点难点知识以简练的语言表述，列成纲目，教学中研究问题的思路由图示、箭头的指向深入展开，充分体现了“提纲挈领、简明扼要、信息集中、思维对号”的教学特色。(2)建构主义理论建构主义理论认为，学习是知识的建构过程。教师的作用是研究学生的知识和经验，促进学生认知框架的不断变革和重组，促进学生的认知结构不断地生成、完善和发展，让学生体验自身主动建构的过程、探究新知识的艰辛及获得新知识的愉悦，从而促进学生个性的发展。(3) 多元智能理论美国哈佛大学研究所发展心理学教授霍华德?加德纳(Howard Gardner)提出的多元智能理论(Multiple Intelligences)认为：人类至少具有七种以上智能--言语-语言智能、音乐节奏智能、逻辑数理智能、视觉-空间智能、身体-动觉智能、自知-自省智能、交往-交流智能，应该进行全面教育，开发每个人身上的七种智能，最大限度地挖掘人的潜能。这一理论也最终促使了美国历史上一次重大的教育变革。(4)基础教育课程改革的目标：使学生具有初步的创新精神、实践能力、科学和人文素养以及环境意识;具有适应终身学习的基础知识、基本技能和方法。因此要改变过于注重知识传授的倾向，使学生学会学习;改变过于注重书本知识的现状，加强课程内容与学生生活以及现代社会和科技发展的联系;改变课程实施过于强调接受性学习、死记硬背、机械训练的现状，倡导自主、合作、探究的学习方式。(四)、实验目标和主要内容1、实验目标(1)通过研究，使教师在课堂教学中的角色转变，并找到适合本校特点的系统有效的教学方法。(2)学生语文学习成绩有显著提高，并学得轻松愉快有兴趣。(3)提高学生的学习意识，培养学生科学的学习习惯，学习能力有明显提高。(4)通过语文学科教学方法的改变，提高语文学科学业成绩，并促进其他学科学业成绩的提高。(5)使实验教师的综合素质有明显提高，明确在语文教学中的位置和作用，实现由经验型向研究型转变。2、实验内容本课题研究要求研究者首先要广泛阅读有关新课改方面的教育教学理论和论著，熟悉目前所有的各种教育理论和教学方法，特别是要全面分析了解已经实行新课改省市语文教学方面的成功经验。然后进行合理分工，进行分类研究。准备从单个研究和集体研究两个方面进行：单个研究就是研究者根据语文教学中所出现的各种问题各自处理，并将处理的结果及经验教训记录下来;集体研究就是针对语文教学中所出现的重大问题，由课题组负责人召集所有成员根据以往有关同类问题的处理范例，集体研究一个可行性方案，然后予以实施，并对处理的情况跟踪调查，写出评价报告。本课题研究具体分以下四大部分：(1) 高中语文课堂教学中诗歌和散文阅读教学的有效性阅读研究。(2) 高中语文课堂教学中说明文和议论文阅读教学的的有效性研究。(3) 高中语文课堂教学中小说和应用文阅读教学的有效性研究。(4) 高中语文课堂教学中文言文阅读教学的有效性研究。(五)、课题研究的原则1、系统性原则：力求对语文教学方法进行系统研究，从宏观策略的研究到微观领域的实际操作，形成整体结构。2、实践性原则：本课题研究的宗旨是探索改变原有的教学方式，因此必须以指导学生学习的教学改革实验为基础。3、实效性原则：课题研究的实效性体现为学生科学学习习惯和学习能力的形成，初步落实在学生学习成绩提高，最终体现于学生未来的发展中。4、规范性原则：课题研究按研究规范操作，包括课题立项、研究方案、教学观摩活动、阶段成果交流、原始资料积累与整理、数据统计分析、结题报告等。(六)、实验方法教育实验法、教育调查法、对比法、教育观察法。(七)、实验步骤1、准备阶段(20XX年8月-20XX年9月)：申请课题、确定人员分工、制定研究计划。2、教学研究阶段(20XX年1月-2013年11月)：各位参加研究的教师在自己负责的研究的子课题范围内先采用一些新方法进行教学，突出高中语文课堂教学的“有效性”,然后通过和学生座谈、问卷、考查等方式，确定一些最适合的教学方法，然后通过考试成绩分析、问卷调查等了解教学效果，如果效果不够理想，课题组负责人召开课题组会议进行分析，提出切实可行的解决方案，写出经验教训，并向报刊投稿。3、总结阶段(2013年12月-20XX年3月)参加研究的教师将自己研究的所有材料进行整理，写出各自所承担的模块的实验报告，然后转交负责人，负责人根据所有材料，写出综合实验报告和研究论文，结集投稿，并编出研究集。

　　兴趣是最好的老师,激发学生学习兴趣的方式有多种多样。接下来我为你整理了中学语文课题研究题目，一起来看看吧。 　　中学语文课题研究题目 　　1、优化学生的学习方式 　　2、现代教育技术在语文教学中的有效运用 　　3、在阅读教学中提高学生的审美情趣和欣赏品位 　　4、让学生成为文学作品鉴赏的主人 　　5、多角度、有创意的阅读 　　6、文言文教学的新思考、新实践 　　7、新课程教学对语文教师素质的要求 　　8、作业方式的改革与探索 9、初中学生语文学习习惯培养研究 　　10、愉快教育在语文教学中的尝试 　　11、创设教学情境,注重学生人文素质的培养的研究 　　12、语文研究性学习探索 　　13、怎样让语文课"响亮"起来 14、怎样培养农村中学生的口语交际能力 　　15、初中语文诵读教学研究 　　16、初中语文综合性学习实验与研究 　　17、诗歌教学中情感体验的升华 18、以名著导读课激发学生的阅读兴趣 　　19、阅读课教学如何落实朗读指导 　　20、语文课外阅读指导方法的探索与实践 　　21、在教学活动中锻炼学生的口语交际能力 　　22、口语交际的话题选择与活动组织 　　23、新课程语文教学中处理好阅读教学与写作训练关系 24、如何发挥日记在写作课中的作用 　　25、如何引导农村学生拓展写作空间,写好生活中经历的事 　　26、如何让作文互阅成为师生交流的平台 　　27、在写作教学中引导学生关注现实,热爱生活 　　28、让学生在写作实践中学会写作 　　29、新课程语文教学评价研究 　　30、初中语文自主评价研究 　　中学语文课题研究范文 　　“师者，所以传道授业解惑也。”鉴于此，在日常教学活动中，学生的作文大多是由教师一手包办进行批改的。由教师亲自批改的作文，可以对学生的不足有更透彻的认识和把握，能很好地为学生指出不足。但随着新课程标准的深入理解和执行，这种方法也暴露出一些不足之处：教师往往由于工作繁忙不能及时批改，学生对作文的内容已经淡忘，拿到作文学生的兴趣点在得分与评语上，对自己的作文缺乏自主的定位和评价，渐渐失去了对作文的有效关注。学生作文互阅渐渐被更多的教师和学生接受，不失为对教师批改作文的一个有益补充。采用作文互阅不仅让学生学会了评判他人文章的优劣，还能提高自己的文章的缺点，从而取长补短，不断提高写作水平。 　　一、 注重引导，使之重视评改。 　　“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”学生修改自己的作文，有的达不到最理想的效果，究其原因或是知识面窄，或是只从自己的认识角度看作文，或是水平有限，他们对自己作文的好坏往往不能了然于胸，即使觉察自己的作文有些不妥，有时也不能指出问题的所在，因此采取互阅的方法能受到意想不到的效果。 　　二、 激发兴趣，使之乐于评改。 　　通过古代诗人贾岛“推敲”的典故我们可以告诉学生：凡是文章写得好的人，其文章都在修改上下过一番工夫。近代文豪鲁迅对散文《藤野先生》的修改，竟有一百六十多处。让学生懂得文章写完后反复修改，不但能使文章更加完美，真正放射出诱人的光芒，给读者以美的享受。 　　三、 指导方法。 　　达尔文说过：“最有价值的知识是关于方法的知识。”确实，对学生“授之以鱼，不如授之以渔”。在实际教学中语文老师应该深入浅出，由易到难，由单向到综合地传授互阅的方法，从学生的实际出发逐层推进，从“扶”到“半扶半放”最终达到“放”。 　　首先要选择比较容易接受的题目，这样他们会觉得更有自信，有话可说，能够对其中不恰当的地方准确发表自己的见解。 　　其次要逐步提高要求，刚开始只提几点最基本的批改要求，如：格式是否正确，卷面是否整洁，错别字几个，有几处病句，标点符号有几点明显错误。 　　以上五条，都是写文章最低的要求，学生经过三、四篇文章的批改实践，就能够掌握。再批改两三篇，掌握得比较熟练了，再一条一条地增加新的要求。 　　1. 看文章中心是否鲜明、集中。 　　这两点在作文指导时，就具体举例，告诉学生什么叫鲜明、集中。学生批改之前，老师先大致看几篇文章，在进行批改指导时，又简介两篇好的文章，再举例两篇中心不突出，不集中的例文，学生从老师举的正反两方面的例文，举一反三，就能批得符合实际。 　　2.看文章的选材。 　　这条批语提三点要求：①是否围绕中心。②是否符合生活实际。③是否具有典型性。这三点中最要紧的是第一点，随着作文水平的提高，才提出选材具有典型性的要求。 　　3. 看文章的结构。 　　就结构而言，也要写清三点批语：①层次段落是否清晰。②过渡是否自然。③开头和结尾是否照应。 　　4.看表达方式。 　　主要看其是否符合文章体裁的要求，记叙文以记叙为主，说明文以说明为主，议论文当然以议论为主。除此之外，还要看其是否符合作文指导的要求。如写记叙文《他进步了》，要求夹叙夹议，本文是不是做到了。写说明文《芦苇》，要求说明中有描写的成份，文中有没有适量的描写。写散文《家乡赞》，要求记叙、议论、抒情相结合，文中结合得怎么样。 　　5.看语言是否简练、通顺、准确。 　　语言不简练，重复、罗嗦者酌情扣分。语言不通顺，不是指有病句，而是指句与句之间衔接不连贯者。 　　这些也基本掌握了，再提出更高的要求，如：立意是否新颖，形式上是否有所创新，语言是否精练，有特色。 　　学生批改作文，关键在于和同学商量。研究学生的写作兴趣、阅读兴趣、批改兴趣，适应学生的心理，组织得好了，才有实效，学生的批改能力才能会提高。

那是因为过段时间有一些文章就与当前政治国家目标脱节了 不合时宜了 所以必须换掉 还有的就是有些专家推荐了新的课文 就必须换掉原本的一些文章再有就是一成不变的课本会导致任课老师教学的模式化 然后使学生无法理解到所学文章的真正核心意义当然 还有一点很是重要 课文不变化的的话 考题无法多加创新 毕竟是新课标

　　听说读写，历来就是语文学习的四个基本项目，相互之间影响、渗透，不可偏废其一。我国内地在《全日制义务教育语文课程标准》 (2001年)就将“具有日常口语交际的基本能力，在各种交际活动中，学会倾听、表达与交流，初步学会文明地进行人际沟通和社会交往，发展合作精神”明确地列入了课程总目标中。但是，我们在课程设计、教材编撰和实际教学中，却不难发现听说教学并未得到应有的重视，教师对听说教学处理随意，甚至流于形式，而我国香港地区在中学语文听说课程设计方面则已经相对系统、成熟。故而，我们不妨对香港中学语文听说课程做一番审视，并为内地听说教学寻索改善的建议。 　　 　　一采取“聆听”、“说话”分别陈述的方式 　　 　　值得说明的是，相对于内地语文课程标准中“口语交际”这一将听说“合二为一”的提法，香港在其语文课程标准《中学中国语文课程指引》 (2001年)中，则将“聆听”、“说话”作为语文学习中的两大范畴，采用分别陈述的方式，与“阅读”、“写作”相并列。很显然，香港语文课程标准对听说部分给予了充分的重视，使其在整个课程标准中真正占据了“半壁江山”。笔者翻阅了建国以来内地各时期的语文“教学大纲”、“课程标准”，发现“听”、“说”虽属于两种语文能力，但在这些课程文件中却毫无例外的都放在了一个名为“听说能力”的版块进行陈述，使其在课程标准的实际地位受到了较大程度的压缩。 　　内地在之后的课程标准中将“听说能力”调整为“口语交际”，其初衷虽然是为了强调日常口语交流的“情境性”、“交际性”、“互动性”、“逼真性”，其理念可谓先进，而初中阶段性目标中仍然发现在有关口语交际的八条目标中，实际上有五条目标是在单独陈述“说话教学”、有一条目标是在单独陈述“听话教学”。而其余的两条目标：一条笼统地陈述了交流应“注意对象和场合”以及“文明得体”；另外一条则单独一句谈说话教学，一句谈听话教学。由此，我们不难发现，“口语交际”这一提法虽然理念先进，但实际上却并未将理念转化为实际的课程目标、课程内容。因而就更难以落实到教学之上。 　　故而，笔者认为将“听”、“说”分为两个版块更为恰切。首先，“听”、“说”分开进行教学有利于提高听说教学的可操作性和有效性。我们知道，教学是一种目的明确、目标清晰的活动，即便日常口语交际活动具有很强的综合性、整合性，但教学不能将其照搬到课堂上来，而是要从现象深人本质，将其分解为小的目标和任务，并设计出相应的课程内容将之实现。“听”、“说”无疑在整个口语交际中占据主体地位，分开进行教学有利于任务的分解、目标的明晰，而将之混合在一起进行教学，势必会降低教学的效率。其次，在实际的口语交际活动中，我们发现并不是所有的场合都是“听”、“说”对等的，比如，收听广播、做报告等，其中有的侧重于“听”，有的侧重于“说”，对于这种情况自然是“听”、“说”单独进行教学为宜。 　　 　　二听说课程设计与学术界相关学科研究现状相适应 　　 　　尽管内地的课程标准对“口语交际”的培养进行了强调，但如果与培养“口语交际”相关的学科没有提供相应的知识，那么诚如王荣生博士所言“这也许只是提供一个翻新的话题而已”。在此，香港的听说课程设计对学术界研究成果的吸纳可以为我们提供很好的借鉴。 　　首先，香港听说课程引人了“话语”这一概念。在听说课上，究竟让学生“听什么”、 “说什么”是一个无法回避的问题，它是构成听说课程内容的直接基础。然而，内地的课程标准对此并未做出明确的回答，只是有诸如“表达自己的观点”、“讲述见闻”等零星存在。这种表述无疑过于笼统，不能让教师对听说教学形成一个较为清晰的轮廓，直接导致了听说教学流于随意。相比较而言，香港在课程标准中则予以了明确而具体的陈述。作为《中学中国语文课程指引》的重要补充性文件， 《中学中国语文建议学习重点(试用)》 (2007年) (以下简称为《学习重点》)在聆听范畴、说话范畴的起始部分中，引入了语言学中的“话语”这一概念，并对聆听的范围、说话的范围做出了细致的界定与划分。如下表所示： 　　表中的话语(discourse)一词是个“时髦”的概念，它指称比句子更大的语言单位。在专门研究话语及话语分析的分支学科――话语语言学看来，话语分析关心的不仅是一个人说的语句，而且更常涉及的是两个或更多人之间的交往互动，以及用来操持和控制特定语境下的话语之语言规则与准则。由此可见，将聆听与说话的范围从话语的角度进行定位，不但有利于扩大听说教学的外延，而且突出了听说教学情境性与交际性的内涵。 　　其次，香港听说课程融人了媒介教育。媒介素养教育是以培养人的媒介素养为目的的教育。它旨在培养现代社会的公民建立获得正确媒介信息、信息产生的意义和独立判断信息价值的知识结构。由于媒介在现代社会中的作用日益明显，我们遇到的很多听说交际的情境都是在媒介环境下完成的。因此，在听说教学中吸纳媒介教育的相关成果显得尤为必要。为此，在香港的《学习重点》中的聆听部分特别将“掌握视听资讯”作为“聆听能力”的一大部分，并给予了细化，即“比较、分析、综合来自不同媒体的资料，评价资料的呈现效果(如语言文字、画面、影像)”等；同时，在“说话策略”中也提出了“结合多种媒体(如图表、声音、影像)，加强表达效果”。可以说，媒介教育的融人，突破了原先教学声音符号的单一性，整合了其他类型的符号，培养了学生应对媒介事件的综合素养。然而反观内地，媒介教育在听说课程的设计中仍处于缺失状态，在飞速发展的信息社会面前，不免有些滞后。 　　 　　三从三个维度系统阐述听说课程的学习重点 　　 　　课程标准作为课程设计的主要依据，应具有系统性、清晰性的特点。而内地的课程标准则显得笼统、无序，难以对课程设计起到操作性的指导作用。在此，香港的做法值得我们借鉴。香港《学习重点》将课程建议学生学习的重点内容从“能力”、“策略”、“兴趣、态度、习惯”三个维度进行了系统的阐述。以说话能力为例，包括以下具体的课程内容： 　　从上表我们不难看出，《学习重点》从不同层次、不同角度对说话能力做出了较为细致的阐述，使说话课程的设计有据可循。值得注意的是，根据教育心理学的研究，知识可以分为三大类：陈述性知识、程序性知识、策略性知识。策略性知识在强调情境性、交际性的听说教学中显得更为重要。香港的《学习重点》将听说策略作为课程内容单列出来，体现了香港听说教学中带有了一种明显的“策略意识”。以“聆听策略”为例，《学习重点》歹0出了“联系生活经验及已有知识以理解话语”等策略。相比较而言，内地课程标准并未对听说策略做出单独的阐述，而是将能力、策略、态度诸种维度的内容杂糅在一起陈述。此外，即使是听说的“兴趣、态度、习惯”维度，《学习重点》也予以了分解，使看似“虚”的目标不再只是“空中楼阁”。在此，不再赘述。 　　综上所述，虽然内地将“口语交际”写入了课程标准，但更多的是局限于理念层面。如果没有在新的理念形诸文字的同时填充进相应的课程内容，或者在原有听说课程知识的上面覆盖一层新的理念，那么这种理念即使先进，恐怕也只能止乎于“理念”层面了。听说课程在日新月异的信息时代背景下应受到更多的关注，而对于听说课程应当从哪些方面设计、应当如何除旧纳新、应当以什么形式呈现等基本问题，香港同行的相关探索为我们思索答案提供了难得的借鉴。

《散步》是当代作家莫怀戚于1985年创作的一篇散文。此文通过一次全家三辈四口人的散步的事件，引发了作者的一种“生命的感慨”，抒发了一种交织在母子、父子、祖孙三代之间浓浓的亲情。此文语言平易朴实，但内涵丰富，耐人寻味，使读者的心灵随着作者优美的文字在亲情、人性、生命这三点构成的轨迹上的一次愉悦而高尚的美的旅行。此文写于1985年，最先发表于当年的《中国青年报》上。当时莫怀戚父亲去世不久，照料了莫怀戚多年的母亲似乎一下子给抽调了了生活的目标，身体情况变得很复杂。莫怀戚有个弟弟是医生，私下说，莫怀戚母亲处在丧偶综合症中，这是一个微妙的阶段，必须谨慎度过，最不能缺的就是子女的陪伴。同时，作者在和美国汉学家柯尔特先生交流时候发现国外对“孝”也是倍加推崇，因此在一次全家三辈四口人的散步的时候产生了写下这篇文章的念头。作品鉴赏此文语言平易朴实，然而内涵丰富，耐人寻味，如同橄榄一般，越嚼越觉得有滋味。读这篇文章的历程，是人的心灵随着作者优美的文字在亲情、人性、生命这三点构成的轨迹上的一次愉悦而高尚的美的旅行。综观全文，其特色可总结为以下三个方面：以小见大，意蕴丰富文章在选材上颇有特色。作者深深懂得“一滴水可以辉映太阳的光辉”的道理。作者运用“以小见大”的写作手法，只是选取一个三代同堂的家庭一次散步的小事来写，所表现的意蕴却发人深思：一个“慈母”，一个“孝子”，一个真诚的理解，一个绝对的信任，这种良性的因果循环正反映了古朴的尊老爱幼的家庭伦理道德之美。一个家庭，上有老，下有小，两头无法兼顾时，应该顾老的一头。实行这个原则，家庭就和美了。

鸦片战争时期广州人民自发的武装抗英斗争。1841年5月25日(道光二十一年四月初五)，英军攻陷广州城北诸炮台，设司令部于地势最高的永康台。永康台土名四方台，距城仅一里，大炮可直轰城内。清军统帅奕山等畏惧求和，5月27日与英订立《广州和约》，以支付英军赎城费、外省军队撤离广州等条件，换取英军交还炮台、退出虎门。但和约墨迹未干，英军就不断窜扰西北郊三元里及泥城、西村、萧冈等村庄，抢掠烧杀，奸淫妇女。广大民众义愤填膺，各地团练共图抵抗。29日，三元里村民击退来犯小股英军。次日，南海、番禺百余村团练手持戈矛犁锄，群起围困永康台。相持近半日，英军司令卧乌古(郭富)亲自带兵出击。团练且战且退，诱敌至牛栏冈丘陵地带。时大雨骤至，英军火枪受潮不能发射，团练民众冒雨反击，将英军分割包围，肉搏鏖战。英军一个连队几遭全歼，其余逃回炮台。31日清晨，广州手工业工人以及附近州县如花县、增城、从化等地团练也陆续赶来，围台民众增至数万，相约饿死英军。卧乌古不敢再战，转而威胁官府，扬言毁约攻城。奕山等闻讯恐慌，急派广州知府余保纯出城，先安抚英军，复率番禺、南海两县令向团练中士绅施加压力。士绅潜避，团练逐渐散去，台围遂解。

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一定要争气

文章题目：《深入研读文本，实现有效阅读》内容提要：语文课的教法是异彩纷呈的，而文本教学始终是语文教学的核心。只有深入研读文本，才能实现有效阅读，实现“教”与“学”的双赢。本文主要从四个方面进行论述：1、找准课文的切入点，准确地感知文本；2、巧设教学活动，科学地切进文本；3、表达思维结果，精准地解读文本；4、多种方式品读，多元感悟文本。学生在教师的引导点拨下，通过感知文本，切进文本，解读文本，感悟文本，对文本进行了深入的研读，学生的整体感知能力、阅读分析能力、综合理解能力、感悟升华能力的提高才会有保障，才能实现真正意义上的有效阅读，从而实现“教”与“学”的双赢。主题词：感知文本切进文本解读文本感悟文本深入研读文本，实现有效阅读语文课的教法是异彩纷呈的，而文本教学始终是语文教学的核心。只有深入研读文本，才能实现有效阅读，实现“教”与“学”的双赢。在深入阅读文本的过程中，教师自身的解读与针对学生的多元解读方式的应用，在领悟文本内涵的过程起着相当重要的作用。一、找准课文的切入点，准确地感知文本在备课的过程中，教师要融入自己的思考和认识，找到切入文章内核的入手点，建立起自己的思维空间，与课文内涵建立相应的读解渠道。《一只贝》是贾平凹的一篇文质兼美的散文，作者用洗练的文字，在有限的篇幅内，通过描述彩贝与丑贝的不同境遇隐喻诸多深刻的道理。以前在讲解这篇课文时受到这样那样的干扰，总是抓住那“一只贝”是如何抵住外在的磨难，怎样顽强不屈，最终磨练出一颗珍珠进行课文分析。我们强调的往往是那“一只贝”的精神品质，认为“这只贝”就应该是人生精神的一种象征。在很多情况下，我看到教参这样写了，所以也这样教。而并有想到这样教的结果，只是在完成一次道德说教，而不是完成一次文本的解读过程。今年，又一次教授此课时，对教材文本再次进行了深入的研读和分析，才发现，过去我们对文本的解读是很有问题的。课文文本的真正价值原来在于用对比的方式告诉我们，外表华丽的事物，可能它的价值会小一些，但是也并不是没有价值；而外表丑陋的事物，可能不受人待见，但是其中完全可能孕育出真正有价值的东西。课文中的“彩贝”与“丑贝”就是这种现象的代表。“彩贝”很受人们的喜爱，因此人们第一眼相中的就是它，但是喜欢之余，最多也就是作装饰品而已。而“丑贝”很丑，几乎没人认识它们，也不会有人主动关注它们，但是最美丽的珍珠却蕴藏其中，这是人们不容易发现的，而最终最有价值的居然是奇丑无比的贝。这件事也告诉人们，要想深刻地认识事物的内在价值，必须不能被事物的外在形象所蒙蔽，必须要能深刻地看到事物的内在价值。同时作者借贝的经历告诉我们，人不能只看事物的表面，我们必须要用合理的价值观，合理的辩证唯物主义的思想认识事物。否则，我们就容易走极端。比如文中的“彩贝”，被蚂蚁、虫子将它的肉消化掉，只剩下硬硬的两个壳，但是它们也是发挥了应有的作用的：它们被孩子们捡起来，拿花丝线串着，系在脖项上，接受人们的赞美。而“丑贝”不被人们所喜欢，虽然很丑，而它的价值却很巨大。所以看问题也应该有两面性。待深入到文本之后才发现，以前解读的文本的含义其实很肤浅。教出来的结果只是强调贝的“可怜”与“可敬”，强调贝与命运抗争的自强不息的精神，只是从思想教化的角度进行强调，而并没有教给学生阅读文本的方法。也鲜有读出作者的真实思想。而且连“一只贝”的理解都是根本错误的。因为文章所说的“贝”，根本不是“一只”，而是“两只”。深入文本内涵之后，才发现从思想的深度上启发学生的思维更加重要。而一旦学生的思维的问题解决了，学生分析能力的整体提高才会有保证。二、巧设教学活动，科学地切进文本课堂教学要实现有效阅读，就要实现文本与读者、教师和学生的阅读共鸣。而三者之中，教师的教学活动设计必须要巧，才能使学生合理而科学地切进文本。在《一只贝》的教学过程中，我分四个板块设计教学活动，第一板块“创设情境－激发兴趣”，第二板块“重点探究－深入体验”，第三板块“感悟升华”，第四板块“拓展延伸”。通过相应的教学活动，使学生能够科学地切进文本，在研读文本的过程中形成自己开放性的思维，从而更深刻地体会文本所蕴含的哲理。在“创设情境－激发兴趣”的教学板块中，通过视频演示珍珠成长过程，请学生感受文中描述了哪两只不同的贝，其中彩贝的经历怎样，丑贝的经历怎样。从这两只不同的贝的经历，对贝的产生一个直观的认识。这样既为学生营造了生动的学习情境，调动了学生的情感，为学生研读课文把握了方向，找准了研读的切入点。在“重点探究－深入体验”的教学板块中，我设计了这样的问题：你怎样看待丑贝的“丑”和它的价值？怎样看待丑贝的“可怜”？这里我基于这样的思考：显然文章强调了“丑贝”的丑，显然是有其深意的。其实“这只贝”并不丑，它的“可怜”也并不是真正的可怜。我安排学生在认真读课文的基础上，划出文中相关语句，分析体会它的“可怜”及价值，最后归纳文章“丑贝”“可怜”的真实内涵：“可怜”只是一般人对它的表面的看法，并不是它的本来的面目。它的真正的价值其实是隐藏在内部的。只有不被表面现象迷惑的人才能发现它的真正价值。文章告诉我们一个深刻的道理，只有深入事物的内部才能看清事物的本质，这样才有意义。通过这样的教学活动，开拓了学生的视野，训练了学生质疑问难的思维，强化了他们自主判断的意识。在“感悟升华”的教学板块中，我设计了这样的问题：“生活中像这只‘丑贝"一样，经历曲折的事物还有不少，对于那些深藏不露的事物，我们怎样看待它们真正的价值？这对我们有什么深刻的启发？”设计这样的问题，较易让学生在理解文本的基础上，将生硬的课文与活生生的现实，将文本的价值与学生的生活经历结合到一起，引发自身的感悟，培养学生科学的辩证的思维方法。在“拓展延伸”的教学板块中，我设计了这样的问题：模仿课文，写一则外表看似平凡而内含丰富的有寓意的小故事。要求学生可自创，也可改编，但必须用自己的语言。在学生深入研读了课文后，设计这样的教学活动，使学生能够充分地对本课进行领悟学习，培养学生的拓展迁移能力。三、表达思维结果，精准地解读文本教师在对课文进行深入的研读，充分把握了课文的主旨，真正领悟了文本所蕴含的丰富的人生哲理后，就要训练学生深入研读文本，并尝试表达思维结果，精准地解读文本，以此训练学生的思维能力与语言表达能力。例如：在教学过程中，当我引导学生思考“你怎样看待‘丑贝"的‘丑"和它的价值？怎样看待‘丑贝"的‘可怜"”时，学生从文中找到了相关的句子：“他只好受着内在的折磨”，“他的壳上越来越没有了颜色，没有了图案，他失去了做贝的荣誉”，“他被埋在沙里，他只好默默地，他说不出来”，“海水又涨潮了，潮又退了。他的壳已经破烂，很不完全了”，“但是，这只贝没有被孩子捡起，他不漂亮”，“孩子们又发现了这一只贝的两片瓦砾似的壳，用脚踢飞了”，通过分析这些句子，学生理解了“这只贝”所遭受的“折磨”不仅仅是身体上的更有精神上的。学生从文本中感受到了人生最大的痛苦莫过于遭受不幸却无人可诉。此时让学生将这只“丑贝”和“彩贝”作比较：它失去了颜色，失去了图案，失去了做贝的荣誉，无法像别的贝一样系在孩子的脖项上接受赞美。他备受苦难与冷落，含下所有的痛楚。这是一只“寂寞、孤独、有苦说不出”的贝！这是一只看起来“可怜”的贝！而深入思考的结果是，正是这只“丑贝”孕育了奇瑰的珍珠，是最有价值的东西。它的价值更在于无人赏识确有其自身的价值。学生充分体会了“丑贝”的“可怜”的同时，也就充分认识到了这只“丑贝”的价值。这样，学生表达出思维结果，对文本进行了准确地解读，实现了真正意义上的有效阅读。四、多种方式品读，多元感悟文本为了能让学生深入地研读文本，我在进行《一只贝》的教学时，有意识地设计了多次品读，让学生充分地感受本课所蕴含的内在思想，感知汉语言文字的魅力。在课前两分钟，全班同学齐读课文第一自然段；在各小组的书写员到黑板进行书写展示时，由其他同学齐读课文第二自然段到课文结束。既带领学生熟悉了课文，又避免了其他学生此环节无事可做，引导学生有效学习；在分析“课文中的两种不同的贝，它们的区别在哪里？”时，我安排了单个同学读课文的相关句子“因为有一颗石子钻进了它的壳内，那是个十分硬的石子，无论如何不能挤碎它；又带着棱角；他只好受着内在的折磨”，以读来体会这只小贝身体的疼痛和内心的痛苦，从而使学生充分体会这只“丑贝”与那只“彩贝”的不同；在分析“这只受尽磨难的贝的‘可敬"之处表现在哪里？怎样理解其‘可敬"”时，我安排了学生齐读“这是珍珠！嗨，多稀罕的一颗大珍珠！”“这是石子钻进贝里，贝用血和肉磨制成的。啊，那贝壳呢？这是一只可怜的贝，也是一只可敬的贝”，以读来体会这只小贝默默地与生命抗争，自强不息，最后创造了属于自己的辉煌，从而使学生充分体会有内在价值的贝，它们是如何经历磨难而最终成就属于自己的辉煌的，同时也讽刺了俗人们的浅见。学生在读“这是珍珠！嗨，多稀罕的一颗大珍珠！”时，他们把“嗨”读成了降调，表现的是失望的语气，此时，我为学生进行了点拨讲解，“嗨”，应该表现出孩子们发现这颗漂亮的大珍珠时的惊喜之情。我又为学生进行了范读，读出了孩子们发现珍珠的惊喜，为下文理解“丑贝”的可敬奠定了基础，也为学生理解作者的匠心打下基础。在读“这是石子钻进贝里，贝用血和肉磨制成的。啊，那贝壳呢？这是一只可怜的贝，也是一只可敬的贝”时，我强调了应该把读的重音放在“钻”、“磨”、“可敬”等词语上，充分体会贝的可敬；在分析文章结尾时，为了让学生更好地理解作者给读者留下了无限的想象空间时，我让学生进行了个读，“孩子们重新去沙滩寻找它，但没有找到”，并强调了应把重音放在“重新”和“但”上，使学生体会到了孩子们对贝有了新的认识和没有找到贝的遗憾，从而使学生油然而生对这只小贝的敬佩之情的同时，更充分认识这只小贝的价值所在。《一只贝》是北京版初中课文中的一篇看似普通的课文，笔者教过不只一遍，也听过不少老师教这篇课文。但大多是千教一面。强调的无非是“丑贝”的命运多么令人同情悲悯，这样一单一的结论。教读的重心无不只集中在“可怜”与“可敬”二字之上。殊不知，作者的本意根本不在此处。其实质在于借贝喻人，借贝喻理，借贝讽时，借贝揭示那些只看表面不及内里的现象。其实也是对人们的浅见和功利主义的批判。经过此次研讨课的教学，我充分认识到，教师深入研读文本，读懂课文的本质内涵，启发学生思维，学生才能准确地感知文本；通过开展合理的、巧妙的教学活动，才能使学生科学地切进文本；训练学生准确地表达思维结果，才能使学生合理地解读文本；通过多种方式品读，学生就会深入地感悟文本。这样，学生在教师的引导点拨下，通过感知文本，切进文本，解读文本，感悟文本，对文本进行了深入的研读，学生的整体感知能力、阅读分析能力、综合理解能力、感悟升华能力的提高才会有保障，才能实现真正意义上的有效阅读，从而实现“教”与“学”的双赢。请采纳如果你认可我的回答，敬请及时采纳，~如果你认可我的回答，请及时点击【采纳为满意回答】按钮~~手机提问的朋友在客户端右上角评价点【满意】即可。~你的采纳是我前进的动力~~O(∩_∩)O，记得好评和采纳，互相帮助

分类: 教育/科学 >> 学习帮助 问题描述: 近日，《一篇被删改的中学语文课文完整版》的帖子在网络上广泛流传,据说是课文<口技>的原文版,请帮忙把这帖子找出来. 解析: 原版：遥闻深巷犬吠声，便有妇人惊觉欠伸，摇其夫语猥亵事。夫呓语，初不甚 应，妇摇之不止，则二人语渐间杂，床又从中戛戛。既而儿醒，大啼。夫令妇抚儿乳， 儿含乳啼，妇拍而呜之。夫起溺，妇亦抱儿起溺。床上又一大儿醒，狺狺不止。当是 时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，床声，夫叱大儿声，溺瓶中 声，溺桶中声，一齐凑发，众妙毕备。满座宾客无不伸颈侧目，微笑默叹，以为妙绝 也。 纯洁版：遥闻深巷犬吠声，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦 醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿 声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，床声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。 满座宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。

这是小学七年级的课文，第一句清晨一轮红日喷薄而出。

小学课文有《鸟的天堂》《海上日出》中学的有《灯》就记住这些

这是一堂生动有趣的语文课，主讲老师是王银燕。在这堂课中，老师通过启发、点拨和丰富的课堂活动，引导学生积极参与学习过程，充分激发了学生的思维和创造力。同时，老师还注重语言和词汇的积累，提高了学生的语言表达能力。整堂课气氛活跃，是一堂高质量的语文教学课。U0001f4da生动复习老师通过朗读课题，激发学生的情感，带领学生进入课文的魅力世界，让学生在轻松愉悦的氛围中进行复习。U0001f914引导学生思考老师鼓励学生提出疑问，并引导他们学会品文的方法，培养自主思考能力，让学生在思考中感受到语文的魅力。U0001f4d6精读课文老师通过细致的讲解和词汇补充，帮助学生深入理解庐山云雾的特点，并进行语言表达训练，让学生在阅读中提高语文素养。U0001f496情感渗透老师引导学生理解作者的意图，体会作者对庐山云雾的热爱和对祖国大好河山的赞美，培养学生的爱国情怀，让学生在情感中感受到语文的力量。

登泰山记，姚鼐；雨中登泰山，李健吾或者是猎户，吴伯箫

1.根据文意推断词义在古文中往往可从上下文的词义推断出某词的意义。如《窦娥冤》，“遇时节将碗凉浆奠。”上文有：“遇着冬时年节，月一十五，有瀽不完的浆水饭，瀽半碗儿与我吃。”可见“凉浆”即“浆水饭”。如离开文章解为“冷酒”、“薄酒”就错了。《六国论》：“小则获邑，大则得城。”“邑”颇为费解，但从下文“城”可推知“邑”为小城。2.根据词在句中的语法地位来推断词义（1）范增数目项王。（《鸿门宴》）（2）欲居之以为利，而高其直，亦无售者。（《促织》）例（1）“目”前有状语，后带宾语，如用动词，既不能理解为“眼睛”，也不能仅理解为“看”，应理解为“用眼睛示意”。例（2）“高”后带宾语，可见“高”是动词，联系原文，可推断为“抬高”。3.依据字形推断词义汉字属于表意体系的文字，字形与字义之间，大都有密切的联系，汉字中形声字占90％以上。形声字的“义符”给我们推断词义提供了有利的条件。如《念奴娇赤壁怀古》中“樯橹灰飞烟灭”，“橹”是常见字，是木制的船具，“樯”是冷僻字，但“樯”从木，与“橹”联合成词，可知“樯”也是木制的船具，联系本句，便以局部代整体推出“樯橹”是战船。4.根据通假字推断词义例：“甚矣，汝之不意。”（《愚公移山》）这句中的“惠”本义为仁爱，在这里显然是讲不通的，可惜助于音的联系来推断其通假，“惠”通“慧”，豁然贯通。5.用今双音词推断古单音词义文言以单音词居多数，现代汉语以复音词（主要是双音词）居多数。古代单音词一般都保留在今天的双音词中，我们可用今双音词去推断和掌握文言单音词的意义。如“内立法度，务耕织修守战之具”（《过秦论》）中的“修”，可用现代汉语“修建、修造、修长、修饰”去推断，就不难从比较中找它的确切解释是“修造”。6.根据词语结构推断词义汉语的构词是有规律可循的，据其法则推断词义，往往可收到较好的效果，如《六国论》“存亡之理”中“存”与“亡”反义并列，是“生存”之义。《察今》“悖乱不可以待国”是同义并列，可知“悖”即“乱”的意义。7.根据修辞推断词义古人行文，往往采用一些字数相同（或大体相同）、结构相同或相似的语句，各句在相对应的位置上，使用同义、反义或意思相关的词，其中有些是修辞上所说的排比、对偶，对这类句子，就可利用上下句与之对应的词的意义来帮助判断。如：“高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。”（《茅屋为秋风所破歌》）“高”“下”，“长”“沉”义相反，“长”为“高”义，“沉”应为“深”义，不应解为“沉没”。8.通过归纳推断词义（1）古人之观于天地、山川、草木??往往有得。（《游褒禅山记》）（2）往往而死者相籍也。（《捕蛇者说》）（3）卒中人往往语，皆指目陈胜。（《陈涉世家》）例子中的“往往”均表空间概念，显然与时间的“时常”义不同，可抽象出共同义“到处、处处”。以大量的语言现象为依据，通过分析而概括出的词义，是可靠的。9.通过比较推断词义（1）庖丁为文惠君解牛（《庖丁解牛》）（2）孔子师苌弘师襄老聃（《师说》）通过比较，不难发现“疱”“师”指术业，“丁”“襄”是人名，“庖丁”解为“厨师”不如解为“名为丁的厨师”准确。10.假设句逗推断词义（1）予在患难中，间以诗记所遭。（《指南录》后序）（2）予在患难中间，以诗托所遭。（假设句逗来与上文比较）标点不同，词义有别，比较之后，可确定例（1）要妥贴，即“间”是“间或”义。

《应有格物致知的精神》、《谈读书》、《事物的正确答案不止一个》、《敬业与乐业》