诗歌的分类 按题材分

古诗可分为古体诗和近体诗两种。古体诗和近体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。古体诗：包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。近体诗：与古体诗相对的近体诗又称今体诗，是唐代形成的一种格律体诗，分为两种，其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。

边塞诗，送别诗，山水田园诗，怀古诗，闺怨诗，悼亡诗，叙事诗，咏物诗，抒情诗等等

按照诗歌发展的阶段分类：（1）中国现代诗歌：二十世纪上半叶以前的诗歌称为中国现代诗歌（2）中国当代诗歌：二十世纪下半叶以后的诗歌称为中国当代诗歌按照诗歌语言节奏和谐性的层级分类：（1）现代风体诗歌（2）现代格律诗歌按照作品内容的表达方式划分：（1）叙事诗（2）抒情诗按照作品语言的音韵格律和结构形式分类：（1）格律诗（2）自由诗（3）散文诗（4）韵脚诗

送别 下马饮君酒，问君何所之。 君意不得言，归卧南山陲。 但去莫复问，白云无尽时。

古诗的归类：古诗按内容分类 赠友送别诗、借景抒情诗、思妇闺情诗、托物言志诗、咏史怀古诗 羁旅行役诗、边塞征战诗、即景抒怀诗、山水田园诗 送别诗。1.咏古诗多是对古代人或事的凭吊。或为缅怀先贤，追慕古人，或表达自己建功立业的愿望，或诉自己生不逢时的感慨，或感叹昔盛今衰，借古讽今。2.战争诗要么表现保家卫国的豪情，要么表现舍身杀敌的壮烈，要么表现战士凯旋的豪迈，要么表现对战争的厌恶，揭露战争带给亲人、家乡、人民的苦难，控诉封建统治者发动战争的罪恶。3.边塞诗则为对边塞军旅生活的描写，或表现边塞苦寒的生活环境，或表现壮丽的边塞风光。4.思乡诗、闺怨诗及羁旅行役诗则重在表现对亲人的思念，或表达妇女的柔情别绪、忧愁伤感。或表现游子异地生活的凄楚辛酸和对家乡亲人的思念之情。5.写景抒情诗和咏物言志诗（包括山水田园诗，隐逸诗等），往往表现诗人自己与众不同、不愿与世俗同流合污的高尚品质，或者表达自己怀才不遇、报国无门的伤感，或者表现其他或喜或悲或忧的复杂怀感，或者表现祖国山河的壮丽，表达对大好河山的无限热爱。知识延展：古体诗和近体诗的区别古体和近体 古体诗是依照古代的诗体来写的。在唐人看来，从《诗经》到南北朝庚信，都算是古，因此，所谓仿照古代的诗体，也就没有一定的标准。但是，诗人们所写的古体诗，有一点是一致的，那就是不受近体诗的格律的束缚。我们可以说，凡不受近体诗格律的束缚的，都是古体诗。 乐府产生于汉代，本来是配音乐的，所以称为“乐府”或“乐府诗”。这种乐府诗称为“曲”、“辞”、“歌”、“行”等。到了唐代以后，文人摹拟这种诗体而写成的古体诗，也叫“乐府”，但是已经不再配音乐了。由于隋唐时代逐渐形成了新音乐，后来又产生了配新音乐的歌词，叫做“词”。词大概产生于盛唐。在乐府衰微之后，词产生之前的一个过渡时期，配新乐曲的歌辞即采用近体诗。象王维的《渭城曲》、李白的《清平调》，都是近体诗的形式。 近体诗以律诗为代表。律诗的韵、平仄、对仗，都有许多讲究。由于格律很严，所以称为律诗。律诗有以下四个特点： a.每首限定八句，五律共四十字，七律共五十六字； b.押平声韵； c.每句的平仄都有规定； d.每篇必须有对仗，对仗的位置也有规定。 有一种超过八句的律诗，称为长律。长律自然也是近体诗。长律一般是五言的①，往往在题目上标明韵数，如杜甫《风疾舟中伏枕三十六韵》，就是三百六十字；白居易《代书诗一百韵寄微之》，就是一千字。这种长律除了尾联（或除了首尾两联）以外，一律用对仗，所以又叫排律。 绝句比律诗的字数少一半。五言绝句只有二十字，七言绝句只有二十八字。 绝句实际上可以分为古绝、律绝两类。 古绝可以用仄韵。即使是押平韵的，也不受近体诗平仄规则的束缚。

劝学类： 1．黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 颜真卿 《劝学》 2．纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 陆 游 《冬夜读书示字聿》 惜时类： 1．少壮不努力，老大徒伤悲。 汉乐府 《长歌行》 2．一年之计在于春，一日之计在于晨。 3．一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。 送别类： 1．劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 王 维 《送元二使安西》 2．莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 高 适 《别董大》 3．孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 李 白 《送孟浩然之广陵》 4．又送王孙去，萋萋满别情。 白居易 《赋得故草原送别》 四季类： 春天： 1．不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 贺知章 《咏柳》 2．等闲识得东风面，万紫千红总是春。 朱 熹 《春日》 3．迟日江山丽，春风花草香。 杜 甫 《绝句》 4．春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 叶绍翁 《游园不值》 5．好雨知时节，当春乃发生。 杜 甫 《春雨》 夏天： 1．小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 杨万里 《小池》 2．接天莲叶无穷碧，映入荷花别样红。 杨万里 秋天： 1．停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 杜 牧 《山行》 冬天： 1．千山鸟飞绝，万径人踪灭。 柳宗元 《江雪》 2．日暮苍山远，天寒白屋贫。 柳长卿 《逢雪宿芙蓉山主人》 爱国类： 1．天下兴亡，匹夫有责。 顾炎武 2．人生自古谁无死，留取丹心照汗清。 文天祥 《过零丁洋》 3．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 范仲淹 《岳阳楼记》 4．生当作人杰，死亦为鬼雄。 李清照 《绝句》 5．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 陆 游 《示儿》 友情类： 1．海内存知己，天涯若比邻。 王 勃 《送杜少府之任蜀州》 2．桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 李 白 《赠汪伦》 思乡类： 1．独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。王 维 《九月九日忆山东兄弟》 2．举头望明月，低头思故乡。 李 白 《静夜思》 节日类： 1．爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 王安石 《元日》 2．清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 杜 牧 《清明》 3．但愿人长久，千里共婵娟。 苏 轼 《水调歌头》 4．遥知兄弟登高处，遍插茱蓃少一人。王 维 《九月九日忆山东兄弟》 心情类： 悲伤： 死去原知万事空，但悲不见九州同。 陆 游 《示儿》 高兴： 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 李 白 《早发白帝城》 忧愁： 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。李 白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

小学一到五年级的古诗可以分为：叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）。

古诗分类大全古诗词名句分类大全分类:诗词诗中春1．春眠不觉晓，处处闻啼鸟。(孟浩然：《春晓》）2．谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊：《游子吟》)3．红豆生南国，春来发几枝?(王维：《相思》）4．好雨知时节，当春乃发生。(杜甫：《春夜喜雨》）5．野火烧不尽，春风吹又生。(白居易：《赋得古原草送别》）6．春种一粒粟，秋收万颗子。(李绅：《悯农》)7．国破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》）8．落红不是无情物，化作春泥更护花。(龚自珍：《己亥杂诗》)9．不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。(贺知章：《咏柳》)10．春色满园关不住，一枝红杏出墙来。(叶绍翁：《游园不值》)诗中夏1．力尽不知热，但惜夏日长。(白居易：《观刈麦》)2．深居俯夹城，春去夏犹清。(李商隐：《晚晴》)3．首夏犹清和，芳草亦未歇。(谢灵运：(《游赤石进帆海》)4．仲夏苦夜短，开轩纳微凉。(杜甫：《夏夜叹》)5．农夫方夏耘，安坐吾敢食。(戴复古：《大热》)6．人皆苦炎热，我爱夏日长。(李昂：《夏日联句》)7．残云收夏暑，新雨带秋岚。(岑参：《水亭送华阴王少府还县》)8．连雨不知春去，一晴方觉夏深。(范成大：《喜晴》)9．清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。(杜甫：《江村》)10．芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。(秦观：《三月晦日偶题》)诗中秋1．秋风萧瑟，洪波涌起。(曹操：《观沧海》)2．解落三秋叶，能开二月花。(李峤：《风》)3．春种一粒粟，秋收万颗子。(李绅：《悯农》)4．常恐秋节至，焜黄华叶衰。(《汉乐府-长歌行》)5．窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。(杜甫：《绝句》)6．湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。(刘禹锡：《望洞庭》)7．自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。(刘禹锡：《秋词》)8．银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。(杜牧：《秋夕》)9．春花秋月何时了，往事知多少。(李煜：《虞美人》)10．欲说还休，却道天凉好个秋。(辛弃疾：《丑奴儿-书博山道中》)诗中冬1．且如今年冬，未休关西卒。(杜甫：《兵车行》)2．秋月扬明恽，冬岭秀寒松。(陶渊明：《四时》)3．南邻更可念，布破冬未赎。(陆游：《十月二十八日风雨大作》)4．冬尽今宵促，年开明日长。(董思恭：《守岁》)5．鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。(王微：《四气诗》)6．隆冬到来时，百花即已绝。(陈毅：《梅》)7．不知近水花先发，疑是经冬雪未销。(张谓：《早梅》)8．儿童冬学闹比邻，据岸愚儒却子珍。(陆游：《秋日郊居》)9．邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。(白居易：《冬至夜思家》)10．天时人事日相催，冬至阳生春又来。(杜甫：《小至》)诗中山1．千山鸟飞绝，万径人踪灭。(柳宗元：《江雪》)2．白日依山尽，黄河入海流。(王之涣：《登鹳雀楼》)3．会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫：《望岳》)4．国破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)5．空山不见人，但闻人语响。(王维：《鹿柴》)6．明月出天山，苍茫云海间。(李白：《关山月》)7．相看两不厌，只有敬亭山。(李白：《独坐敬亭山》)8．种豆南山下，草盛豆苗稀。(陶渊明：《归园田居》)9．青山遮不住，毕竟东流去。(辛弃疾：《菩萨蛮-书江西造口壁》)10．不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼：《题西林壁》)诗中水1．所谓伊人，在水一方。(《诗经-蒹葭》)2．水何澹澹，山岛竦峙。(曹操：《观沧海》)3．白毛浮绿水，红掌拨清波。(骆宾王：《咏鹅》)4．天门中断楚江开，碧水东流至此回。(李白：《望天门山》))5．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游：《游山西村》)6．桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(李白：《赠汪伦》)7．杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(刘禹锡：《竹枝词》)8．日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易：《忆江南》)9．泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。(杨万里：《小池》)10．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼：《题惠崇〈春江晚景〉》)诗中日1．日出东南隅，照我秦氏楼。(《汉乐府-陌上桑》)2．白日依山尽，黄河人海流。(王之涣：《登鹳雀楼》)3．迟日江山丽，春风花草香。(杜甫：《绝句》)4．日暮苍山远，天寒白屋贫。(刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人》)5．大漠孤烟直，长河落日圆。(王维：《使至塞上》)6．清晨入古寺，初日照高林。(常建：《题破山寺后禅院》)7．日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易：《忆江南》)8．千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。(王安石：《元日》)9．接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。(杨万里：《晓出净慈寺送林子方》)10．两岸青山相对出，孤帆一片日边来。(李白：《望天门山》)诗中月1．床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。(李白：《静夜思》)2．野旷天低树，江清月近人。(孟浩然：《宿建德江》)3．明月松间照，清泉石上流。(王维：《山居秋瞑》)4．月黑雁飞高，单于夜遁逃。(卢纶：《塞下曲》)5．举杯邀明月，对影成三人。(李白：《月下独酌》)6．小时不识月，呼作白玉盘。(李白：《古朗月行》)7．深林人不知，明月来相照。(王维：《竹里馆》)8．月出惊山鸟，时鸣春涧中。(王维：《鸟鸣涧》)9．人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(苏轼：《水调歌头-明月几时有》)10．秦时明月汉时关，万里长征人未还。(王昌龄：《出塞》)诗中风1．夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然：《春晓》)2．风劲角弓鸣，将军猎渭城。(王维：《观猎》)3．林暗草惊风，将军夜引弓。(卢纶：《塞下曲》)4．野火烧不尽，春风吹又生。(白居易：《赋得古原草送别》)5．柴门闻犬吠，风雪夜归人。(刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人》)6．随风潜入夜，润物细无声。(杜甫：《春夜喜雨》)7．城阙辅三秦，风烟望五津。(王勃：《送杜少府之任蜀州》)8．欲乘风归去，又恐琼楼玉宇。(苏轼：《水调歌头-明月几时有》)9．相见时难别亦难，东风无力百花残。(李商隐：《无题》)10．天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。(《敕勒歌》)诗中花1．待到重阳日，还来就菊花。(孟浩然：《过故人庄》)2．花间一壶酒，独酌无相亲。(李白：《月下独酌》)3．夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然：《春晓》)4．感时花溅泪，恨别鸟惊心。(杜甫：《春望》)5．晓看红湿处，花重锦官城。(杜甫：《春夜喜雨》)6．竹径通幽处，禅房花木深。(常建：《题破山寺后禅院》)7．黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。(杜甫：《江畔独步寻花》)8．无可奈何花落去，似曾相识燕归来。(晏殊：《浣溪沙》)9．西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。(张志和：《渔歌子》)10．借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。(杜牧：《清明》)诗中雨1．夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然：《春晓》)2．空山新雨后，天气晚来秋。(王维：《山居秋瞑》)3．好雨知时节，当春乃发生。(杜甫：《春夜喜雨 》)4．山路元无雨，空翠湿人衣，(王维：《山中》)5．青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。(张志和：《渔歌子》)6．夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。(陆游：《十一月四日风雨大作》)7．清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。(杜牧：《清明》)8．寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。(王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》)9．渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。(王维《送元二使安西》)10．水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。(苏轼：《饮湖上初晴后雨》)诗中雪1．草枯鹰眼急，雪尽马蹄轻。(王维：《观猎》)2．欲将轻骑逐，大雪满弓刀。(卢纶：《塞下曲》)3．遥知不是雪，为有暗香来。(王安石：《梅花》)4．孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(柳宗元：《江雪》)5．柴门闻犬吠，风雪夜归人。(刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人 》)6．青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。(王昌龄：《从军行七首其四》)7．欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。(李白：《行路难》)8．千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。(高适：《别董大 》)9．窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。(杜甫：《绝句》)10．北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。(岑参：《白雪歌送武判官归京》)诗中草1．天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。(《敕勒歌》)2．离离原上草，一岁一枯荣。(白居易：《赋得古原草送别》)3．国破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)4．谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊：《游子吟))5．林暗草惊风，将军夜引弓。(卢纶：《塞下曲》)6．种豆南山下，草盛豆苗稀。(陶渊明：《归园田居》)7．道狭草木长，夕露沾我衣。(陶渊明：《归园田居》)8．独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。(韦应物：《滁州西涧》)9．乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。(白居易：《钱塘湖春行》)10．天街小雨润如酥，草色遥看近却无。(韩愈：《早春呈水部张十八员外二首》)诗中柳1．春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。(韩雄《寒食》)2．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游：《游山西村》)3．沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。(志南：《绝句))4．渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。(王维(送元二使安西》)5．两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。(杜甫：《绝句》)6．羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。(王之涣：《凉州词 》)7．杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(刘禹锡：《竹枝词》)8．红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。(陆游：《钗头凤》)9．最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。(韩愈：《早春呈水部张十八员外二首》)10．此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。(李白：《春夜洛城闻笛》)诗中树1．树木丛生，百草丰茂。(曹操：《观沧海》)2．绿树村边合，青山郭外斜。(孟浩然：《过故人庄》)3．鸟宿池边树，僧敲月下门。(贾岛：《题李凝幽居》)4．碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。（贺知章：《咏柳》)5．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。(岑参：《白雪歌送武判官归京》)6．晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。(崔颢：《黄鹤楼》)7．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(刘禹锡：《酬乐天扬州初逢席上见赠》)8．泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。(杨万里：《小池》)9．枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。(马致远：《天净沙-秋思》)10．‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。(晏殊：《蝶恋花》)诗中鸟1．月出惊山鸟，时鸣春涧中。(王维：《鸟鸣涧》)2．千山鸟飞绝，万径人踪灭。(柳宗元：《江雪》)3．感时花溅泪，恨别鸟惊心。(杜甫：《春望》)4．春眠不觉晓，处处闻啼鸟。(盂浩然：《春晓》)5．荡胸生层云，决眦入归鸟。(杜甫：《望岳》)6．山气日夕佳，飞鸟相与还。(陶渊明：《饮酒》7．山光悦鸟性，潭影空人心。(常建：《题破山寺后禅院》)8．众鸟高飞尽，孤云独去闲。(李白：《独坐敬亭山》)9.鸟宿池边树，僧敲月下门。(贾岛：《题李凝幽居》)10．蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。(王籍：《入若耶溪》)诗中河1．关关雎鸠，在河之洲。(《诗经-关雎》)2．国破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)3．大漠孤烟直，长河落日圆。(王维：《使至塞上》)4．白日依山尽，黄河入海流。(王之涣：《登鹳雀楼》)5．旦辞黄河去，暮宿黑山头。(《木兰辞》)6．无限山河泪，谁言天地宽。(夏完淳：《别云间》)7．飞流直下三千尺，疑是银河落九天。(李白：《望庐山瀑布》)8．蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。(苏轼：《题惠崇春江晚景》)9．黄河远上白云间，一片孤城万仞山。(王之涣：《凉州词》)10．三万里河东人海，五千仞岳上摩天。(陆游：《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)诗中江1．至今思项羽，不肯过江东。(李清照：《夏日绝句》)2．孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(柳宗元：《江雪》)3．野径云俱黑，江船火独明。(杜甫：《春夜喜雨》)4．江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易：《忆江南))5．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼：《题惠崇<春江晚景〉》)6．朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。(李白：《早发白帝城》)7．孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白：《送孟浩然之广陵》)8．月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。(张继：《枫桥夜泊》)9．寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。(王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》)10．正是江南好风景，落花时节又逢君。(杜甫：《江南逢李龟年》)诗中云1；明月出天山，苍茫云海间。(李白：《关山月))2．众鸟高飞尽，孤云独去闲。(李白：《独坐敬亭山》)3．只在此山中，云深不知处。(贾岛：《寻隐者不遇》)4．野径云俱黑，江船火独明。(杜甫：《春夜喜雨》)5．月下飞天镜，云生结海楼。(李白：《渡荆门送别》)6．千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。(高适：《别董大》)7．朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。(李白：《早发白帝城》)8．远上寒山石径斜，白云深处有人家。(杜牧：《山行》)9．黄河远上白云间，一片孤城万仞山。(王之涣：《凉州词》)10．瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。(岑参：《白雪歌送武判官归京》)诗中别1．与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。(王勃：《送杜少府之任蜀州》)2．又送王孙去，萋萋满别情。(李白：《送友人》3．春草明年绿，王孙归不归?(白居易：《赋得古原草送别》)4．渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。(王维：《送元二使安西》)5．寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。(王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》)6．莫愁前路无知己，天下谁人不识君。(高适：《别董大》)7．桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。(李白：《赠汪伦》)8．孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白：《送孟浩然之广陵》)9．轮台东门送君去，雪上空留马行处。(岑参：《白雪歌送武判官归京》)10．长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，海之角，知交半零落。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。(李叔同：《送别》)诗中亲情1．慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊：《游子吟》)2．煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。(曹植：《七步诗》)3．爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。(《木兰辞》)4．国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。(杜甫：《春望》)5．戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。(杜甫：《月夜忆舍弟》)6．洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。(张籍：《秋思》)7．独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。(王维：《九月九日忆山东兄弟》)8．邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。(白居易：《邯郸冬至夜思家》)9．稚子牵衣问：归来何太迟?共谁争岁月，赢得鬓边丝?(杜牧：《归家》)诗中乡情1．君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未?(王维：《杂诗》)2．少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来?(贺知章：《回乡偶书》)3．岭外音书断，经冬复立春。近乡情更怯，不敢问来人。(宋之问：《渡汉江》)4．客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春人旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。(王湾：《次北固山下》)5．人春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。(薛道衡：《人日思归》)6．床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。(李白：《静夜思》)7．谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。(李白：《春夜洛城闻笛》)8．客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水，却望并州是故乡。(刘皂：《旅次朔方》)9．戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。(杜甫：《月夜忆舍弟》)

诗歌按照作品语言的音韵格律和结构形式分类有:格律诗、自由诗、散文诗和韵脚诗。 1,格律诗,也称...百度知道智能小程序

一、诗按音律分，可分为古体诗和近体诗两类。二、按内容来分类：可分为送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗、悼亡诗、行旅诗和闺怨诗。三、现代诗歌的分类诗歌的分类也有多种方法，根据不同的原则和标准可以划分为不同的种类。基本的有以下几种：1、叙事诗和抒情诗。这是按照作品内容的表达方式划分的。叙事诗：诗中有比较完整的故事情节和人物形象，通常以诗人满怀激情的歌唱方式来表现。史诗、故事诗、诗体小说等都属于这一类。史诗如古希腊荷马的《伊里亚特》和《奥德赛》；故事诗如我国诗人李季的《王贵与李香香》；诗体小说如英国诗人拜伦的《唐璜》，俄国诗人普希金的《叶甫盖尼u2022奥涅金》。抒情诗：主要通过直接抒发诗人的思想感情来反映社会生活，不要求描述完整的故事情节和人物形象。2、格律诗、自由诗和散文诗。这是按照作品语言的音韵格律和结构形式分类的。格律诗：是按照一定格式和规则写成的诗歌。它对诗的行数、诗句的字数（或音节）、声调音韵、词语对仗、句式排列等有严格规定，如，我国古代诗歌中的“律诗”“绝句”和“词”“曲”，欧洲的“十四行诗”。自由诗：是近代欧美新发展起来的一种诗体。它不受格律限制，无固定格式，注重自然的、内在的节奏，押大致相近的韵或不押韵，字数、行数、句式、音调都比较自由，语言比较通俗。美国诗人惠特曼（1819—1892）是欧美自由诗的创始人，《草叶集》是他的主要诗集。我国“五四”以来也流行这种诗体。散文诗：是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。作品中有诗的意境和激情，常常富有哲理，注重自然的节奏感和音乐美，篇幅短小，像散文一样不分行，不押韵，如，鲁迅的《野草》。诗是最古老也是最具有文学特质的文学样式。来源于古代人们的劳动号子和民歌，原是诗与歌的总称。开始诗和歌不分，诗和音乐、舞蹈结合在一起，统称为诗歌。中国诗歌有悠久的历史和丰富的遗产，如，诗经楚辞和汉乐府以及无数诗人的作品。西欧的诗歌，由古希腊的荷马、萨和古罗马的维尔吉、贺拉斯等诗人开启创作之源。

参考一下吧。

抒情诗

最简单的分类是分为律诗和绝句，最常见的律诗是五言律诗（例如 唐·王之涣的《登鹳雀楼》）和七言律诗（例如宋.陆游的《游山西村》）；最常见的绝句是五言绝句（例如唐.李白的《静夜思》）和七言绝句（例如唐.李白的《早发白帝城》）。在这几个类型之外，可以把古风其余各种变体归为一类。

1 诗歌分类 中华民族是一个古老的民族。中国是具有悠久历史的东方文明古国。中国文学，以其特殊的内容，形式和风格构成了自己的特色，与世界上其他民族文学一轨同奔。 诗歌，是中国文学中产生最早的艺术形式之一，也是中国文学中得到最为充分发展的体裁。古代诗歌是中国文学遗产的奇葩。追溯中国诗歌的发展源远流长。 然而由于诗歌的题材不同,表达的思想感情就不同,而且在表现手法、抒情方式上，也会有所不同。因此，要很好地鉴赏古诗词，就必须对题材分类有清楚的了解，并能对具体的诗词作出准确地判断。 1. 爱情诗这是以爱情（包括悼亡）为题材的诗，也称“情歌”、“闺怨诗”。爱情诗自《诗经》起，源远流长，主要描写男女爱慕之情和爱情生活，或抒发离别相思之情。如《兼葭》、《迢迢牵牛星》、《无题》（“相见时难别亦难”李商隐）、《鹊桥仙》（“纤云弄巧”秦观）等等。 2. 讽刺诗这是以嘲讽或劝喻手法，揭露社会黑暗、世态炎凉，表达人民或正人直士呼声的诗歌，亦称“讽喻诗”，有时也称“政治讽刺诗”。讽刺诗同样源远流长，自《诗经》起直到现代从未消失。如《硕鼠》、《伐檀》、《蜂》（唐·罗隐）、《题临安邸》（南宋·林升）、《醉太平》（“讥贪小利者”元代无名氏）等等。哲理诗这是一种通过对具体事物的描述、议论，来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。有的点明主题，有的含而不露，引人思考。著名的如苏轼的《题西林壁》、《琴诗》，朱熹的《观书有感》等。此外，有些诗虽不是哲理诗，但其中有的诗句富有哲理（如“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，“青山遮不住，毕竟东流去” 等），也应注意。 3. 送别诗这也是最早出现、最为常见的题材之一，主要抒写离情别恨，或用以激励劝勉，或用以表达深情厚谊，或用以抒发别离之愁。因为送别常与登山临水相联系，故又称“山水送别诗”。如《送杜少府之任蜀川》（王勃）、《送孟浩然之广陵》（李白）、《别董大二首》（高适）等。 4. 记行诗又称记游诗、行旅诗。或描述个人游历见闻感受，或表现思亲怀乡之情，叙事与抒情相结合。这类诗离不开山水景物描写，所以又称“山水记行诗”。这与纯粹的山水诗略有区别，是“以记抒情”为主的。如杜甫的《旅夜抒怀》、马致远的《秋思》，便不可视作山水诗。 5. 边塞诗这是以描写边塞风光，反映边疆将士生活为基本内容的诗歌。唐代著名的边塞诗人有高适、岑参、王昌龄、王之涣、李颀等。高适的《燕歌行》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、王之涣的《凉州词》、王昌龄的《出塞》以及宋代范仲淹的《渔家傲》（“塞下秋来风景异”）等，均是脍炙人口的名篇佳作。 6. 咏史诗这是以吟咏或评论历史故事、历史人物为题材，借此抒发情怀、讽刺时事的诗歌，一般是先叙事后议论；也有一些只叙述对比而不加议论，让读者思考的。咏史为题的诗以班固的《咏史》、西晋左思的《咏史八首》为早期著名代表作。此后不断发展，出现了更多的咏史诗，如章碣的《焚书坑》、李商隐的《贾生》、杜牧的《题乌江亭》（王安石与之曾唱反调）、温庭筠的《经五文原》等，均为名篇。 7. 咏物诗。这是借吟咏自然或社会事物，来表达思想感情的诗歌，托物言志，象征比拟是其常用手法。这类诗先秦两汉已出现，唐以后佳作渐多。如王维的《相思》（“红豆生南国”）、李白的《白鹭》、杜甫的《归雁》、陆游的《卜算子·咏梅》、于谦的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。 8. 咏怀诗。这是以吟咏个人抱负，反映或讽刺社会为题材的诗歌，比兴、象征、联想等是其主要手法。咏怀诗也源自《诗经》，是古诗中最重要的诗歌之一。如屈原的《离骚》、《涉江》、李白的《行路难》、《将进酒》、陈子昂的《登幽州台歌》、苏轼的《定风波·沙湖道中遇》，陆游的《书愤》等等，都是令人感动的咏怀名作。 9. 怀古诗。由凭吊古迹而产生联想、想象，引起感慨而抒发情怀抱负，这类诗就是怀古诗。怀古诗可归入咏怀诗大类之中，但独有特色；怀古诗与咏史诗略有不同，怀古诗是身临旧地古迹而抒情言志，而咏史则不必亲到历史遗址，在书房中就可以写作。怀古诗如杜甫的《蜀相》、刘禹锡的《乌衣巷》、《石头城》、李白的《登金陵凤凰台》、苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》、张养浩《山坡羊·潼关怀古》等等，都遗响千古。 10. 山水诗、田园诗因为读者熟知，故不作介绍了。此外，还有题画诗、宫怨诗、无题诗等。

按内容：送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗、咏物诗、悼亡诗、行旅诗、闺怨诗、战争诗、抒情诗、叙事诗按形式：古诗分类 古体诗 乐府 律诗 绝句 古诗分类－古体诗－乐府－律诗－绝句 《唐诗三百首》的编者把诗分为古诗、律诗、绝句三类，又在这三类中都附有乐府一类；古诗、律诗、绝句又各分为五言、七言。这是一种分法。沈德潜所编的《唐诗别裁》的分类稍有不同：他不把乐府独立起来，但是他增加了五言长律一类。宋郭知达所编的杜甫诗集就只简单地分为古诗和近体诗两类。从格律上看，诗可分为古体诗和近体诗。古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗。从字数上看，有四言诗，五言诗，七言诗。唐代以后，四言诗很少见了，所以一般诗集只分为五言、七言两类。 古体和近体 古体诗是依照古代的诗体来写的。在唐人看来，从《诗经》到南北朝的庾信，都算是古，因此，所谓依照古代的诗体，也就没有一定的标准。但是，诗人们所写的古体诗，有一点是一致的，那就是不受近体诗的格律的束缚。唐初开始形成的、在字数、声韵、对仗方面都有严格规定的一种格律诗，就是我们所说的近体诗。近体诗是同古体诗相对而言的。唐代以及其后的诗人仍有写古体诗的。 我们可以说。凡不受近体格律的束缚的，都是古体诗。 古体诗分为四言古诗、五言古诗、七言古诗。 近体诗分为绝句、律诗。 乐府诗 乐府本是汉武帝时掌管的官署名称，后来成为诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，简称乐府。魏晋和唐 代以及其后诗人拟乐府写的诗歌虽不入乐，也称乐府或拟乐府。例如《敕勒歌》《木兰诗》《孔雀东南飞》《梦游天姥吟留别》都是乐府诗。乐府产生於汉代，本来是配音乐的，所以称为“乐府”或“乐府诗”。这种乐府诗称为“曲”、“辞”、“歌”、“行”等。到了唐代以后，文人摹拟这种诗体而写成的古体诗，也叫“乐府”，但是已经不再配音乐了。由於隋唐时代逐渐形成了新音乐，后来又产生了配新音乐的歌词，叫做“词”。词大概产生於盛唐。在乐府衰微之后，词产生之前的一个过渡时期，配新乐曲的歌辞即采用近体诗。像王维的《渭城曲》、李白的《清平调》，都是近体诗的形式。 近体诗 近体诗分为律诗和绝句。 律诗和绝句的区别主要在于句数上。绝句共有四句，律诗共有八句。 律诗共有八句，一、二两句为首联，三、四两句为颔联，五、六两句为颈联、七、八两句为尾联。 绝句又叫"截句"。绝句可对仗，也可不对仗，但是律诗的颔联和颈联，则必须对仗，无论律诗还是绝句，都有平仄的要求。八句以上的律诗称为排律。

风雅颂

呃呃呃……额那那那……那个你你……你在说说说……啥个个个……个事？

古体、近体、现代五言、七言、四言、散文等等

　　从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗、七言诗和杂言诗等形式。下面是我收集整理的关于古体诗的分类有哪些？仅供参考，希望能够帮助到大家。 　　诗分为古诗、律诗、绝句三类，又在这三类中都附有乐府一类；古诗、律诗、绝句又各分为五言律诗、七言律诗；五言绝句、七言绝句。这是一种分法。沈德潜所编的《唐诗别裁》的分类稍有不同：他不把乐府独立起来，但是他增加了五言长律一类。宋郭知达所编的.杜甫诗集就只简单地分为古诗和近体诗两类。从格律上看，诗可分为古体诗和近体诗。古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗。从字数上看，有四言诗，五言诗，七言诗。唐代以后，四言诗很少见了，所以一般诗集只分为五言、七言两类。咏物诗，"思乡诗，送别诗，怀古诗等。 　　特点 　　古体诗是与近体诗相对而言的诗体。近体诗形成前，各种汉族诗歌体裁。也称古诗、古风，有“歌”、“行”、“吟”三种载体。 　　四言诗，在近体诗中已经不存在了，虽不加“古”字，但不言而喻，就知道是古体诗。《诗经》中收集的上古诗歌以四言诗为主。两汉、魏、晋仍有人写四言诗，曹操的《观沧海》、陶渊明的《停云》都是四言诗的典型例子。 　　五言和七言古体诗作较多，简称五古、七古。 　　五古最早产生于汉代。《古诗十九首》都是五言古诗。汉代以后，写五言古诗的人很多。南北朝时的诗大都是五言的，唐代及其以后的古体诗中五言的也较多。而七古的产生可能早于五古。但在唐代以前不如五古多见。到了唐代，七古大量地出现，唐人又称七古为长句。 　　杂言诗也是古体诗所独有的。诗句长短不齐，有一字至十字以上，一般为三、四、五、七言相杂，而以七言为主，故习惯上归入七古一类。《诗经》和汉乐府民歌中杂言诗较多。 　　汉魏以来乐府诗配合音乐，有歌、行、曲、辞等。唐人乐府诗多不合乐。唐宋时代的杂言诗形式多种多样：有七言中杂五言的，如李白的《行路难》；有七言中杂三言的，如张耒的《牧牛儿》；有七言中杂三、五言的，如李白的《将进酒》；有七言中杂二、三、四五言至十言以上的，如杜甫的《茅屋为秋风所破歌》；有以四、六、八言为主杂以五、七言的，如李白的《蜀道难》。 　　此外，古绝句在唐时也有作者；都属古体诗范围。古体诗在发展过程中与近体诗有交互关系，南北朝后期出现了讲求声律、对偶，但尚未形成完整的格律，介乎古体、近体之间的新体诗。唐代一部分古诗有律化倾向，乃至古体作品中常融入近体句式。但也有些古诗作者有意识与近体相区别，多用拗句，间或散文来避律。

【年代】：唐 【作者】：张志和 【作品】：渔歌子 【内容】： 西塞山前白鹭飞, 桃花流水鳜鱼肥. 青箬笠, 绿蓑衣, 斜风细雨不须归. 【年代】：唐五代 【作者】：卢纶 【作品】：塞下曲 【内容】： 月黑雁飞高,单于夜遁逃. 欲将轻骑逐,大雪满弓刀. 【年代】：唐五代 【作者】：刘禹锡 【作品】：望洞庭 【内容】： 湖光秋月两相和, 潭面无风镜未磨. 遥望洞庭山水色, 白银盘里一青螺. 【年代】：唐五代 【作者】：刘禹锡 【作品】：浪淘沙 【内容】： 九曲黄河万里沙, 浪淘风簸自天涯. 如今直上银河去, 同到牵牛织女家. 【年代】：唐五代 【作者】：白居易 【作品】：赋得古原草送别 【内容】： 离离原上草,一岁一枯荣. 野火烧不尽,春风吹又生. 远芳侵古道,晴翠接荒城. 又送王孙去,萋萋满别情. 【年代】：唐五代 【作者】：白居易 【作品】：池上 【内容】： 小娃撑小艇,偷采白莲回. 不解藏踪迹,浮萍一道开. {年代】：唐五代 【作者】：白居易 【作品】：忆江南 【内容】： 江南好,风景旧曾谙. 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南. 【年代】：唐五代 【作者】：李绅 【作品】：悯农 【内容】： 锄禾日当午,汗滴禾下土. 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦. 【年代】：唐五代 【作者】：李绅 【作品】：悯农 【内容】： 春种一粒粟,秋成万颗子. 四海无闲田,农夫犹饿死. 【年代】：唐 【作者】：杜牧 【作品】：山行 【内容】： 远上寒山石径斜, 白云深处有人家. 停车坐爱枫林晚, 霜叶红于二月花. 【年代】：唐五代 【作者】：杜牧 【作品】：清明 【内容】： 清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂. 借问酒家何处有? 牧童遥指杏花村. 【年代】：唐五代 【作者】：杜牧 【作品】：江南春绝句 【内容】： 千里莺啼绿映红, 水村山郭酒旗风. 南朝四百八十寺, 多少楼台烟雨中. 【年代】：唐五代 【作者】：李商隐 【作品】：登乐游原 【内容】： 向晚意不适,驱车登古原. 夕阳无限好,只是近黄昏. 【年代】：唐五代 【作者】：罗隐 【作品】：蜂 【内容】： 不论平地与山尖, 无限风光尽被占. 采得百花成蜜后, 为谁辛苦为谁甜? 【年代】：唐五代 【作者】：胡令能 【作品】：小儿垂钓 【内容】： 蓬头稚子学垂纶, 侧坐莓苔草映身. 路人借问遥招手, 怕得鱼惊不应人. 【年代】：北宋 【作者】：范仲淹 【作品】：江上渔者（江上往来人） 【内容】： 江上往来人.但爱鲈鱼美. 君看一叶舟,出没风波里. 【年代】：北宋 【作者】：王安石 【作品】：元日 【内容】： 爆竹声中一岁除,春风送暖人屠苏. 千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符. 【年代】：北宋 【作者】：王安石 【作品】：泊船瓜洲 【内容】： 京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山. 春风又绿江南岸,明月何时照我还? 【年代】：北宋 【作者】：王安石 【作品】：书湖阴先生壁 【内容】： 茅檐长扫静无苔,花木成畦手自栽. 一水护田将绿绕,两山排闼送青来. 【年代】：北宋 【作者】：苏轼 【作品】：望湖楼醉书五绝 【内容】： 黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船. 卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天. 【年代】：北宋 【作者】：苏轼 【作品】：饮湖上初晴后雨 【内容】： 水光潋滟晴方好, 山色空蒙雨亦奇. 欲把西湖比西子, 淡妆浓抹总相宜. 【年代】：北宋 【作者】：苏轼 【作品】：惠崇《春江晚景》 【内容】：（其一） 竹外桃花三两枝, 春江水暖鸭先知. 蒌蒿满地芦芽短, 正是河豚欲上时. 【年代】：北宋 【作者】：苏轼 【作品】：题西林壁 【内容】： 横看成岭侧成峰,远近高低各不同. 不识庐山真面目,只缘身在此山中. 【年代】：北宋 【作者】：李清照 【作品】：夏日绝句 【内容】： 生当作人杰,死亦为鬼雄. 至今思项羽,不肯过江东! 【年代】：南宋 【作者】：陆游 【作品】：示儿 【内容】： 死去元知万事空,但悲不见九州同. 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁! 【年代】：南宋 【作者】：陆游 【作品】：秋夜将晓,出篱门迎凉有感 【内容】： 三万里河东入海,无千仞岳上摩天. 遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年! 【年代】：宋 【作者】：范成大 【作品】：四时田园杂兴 【内容】： 昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家. 童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜. 【年代】：南宋 【作者】：范成大 【作品】：四时田园杂兴 【内容】： 梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀. 日长篱落无人过,唯有蜻蜓蛱蝶飞. 【年代】：南宋 【作者】：杨万里 【作品】：小池 【内容】： 泉眼无声惜细流, 树阴照水爱晴柔. 小荷才露尖尖角,

古诗分类： 1．诗按音律分,可分为古体诗和近体诗两类.古体诗和近体诗是唐代形成的概念,是从诗的音律角度来划分的. 2．按内容来分类：可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗、悼亡诗、讽谕诗. 现代诗分类： 诗歌的分类也有多种方法,根据不同的原则和标准可以划分为不同的种类.基本的有以下几种： 1．叙事诗和抒情诗.这是按照作品内容的表达方式划分的. 2．格律诗、自由诗和散文诗.这是按照作品语言的音韵格律和结构形式分类的.

诗歌可以分为古诗和现代诗。 古诗分类： 1．诗按音律分，可分为古体诗和近体诗两类。古体诗和近体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。 2．按内容来分类：可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗、悼亡诗、讽谕诗。 现代诗分类： 诗歌的分类也有多种方法，根据不同的原则和标准可以划分为不同的种类。基本的有以下几种： 1．叙事诗和抒情诗。这是按照作品内容的表达方式划分的。 2．格律诗、自由诗和散文诗。这是按照作品语言的音韵格律和结构形式分类的。 　　诗歌可分为古诗和现代诗和近代诗 　　古代诗歌的分类：古代诗歌包括诗、词、曲。 一． 从诗歌的形式可分为： 1 古体诗，包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。古体诗的诗体可分为乐府、杂言、四言、 五言、 七言等。 注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。 2 近体诗，包括律诗和绝句。诗体分为五言绝句、七言绝句、五言律诗、七言律诗等。 3 词，又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点：调有定格，句有定数，字有定声。字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59－90字）、小令（58字以内）。词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段的平仄、字数是相等或大致相等的，单调只有一段。词的一段叫一阙或一片，第一段叫前阙、上阙、上片，第二段叫后阙、下阙、下片。 4 曲，又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相近。特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。散曲包括有小令、套数（套曲）两种。套数是连贯成套的曲子，至少是两曲，多则几十曲。每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名，全套必须同一宫调。它无宾白科介，只供清唱。 5 新诗(或称白话诗） 二． 从诗歌的题材可分为： 1 写景抒情诗，歌咏山水名胜、描写自然景色的抒情诗歌。古代有些诗人由于不满现实，常寄情于山水，通过描绘江湖风光、自然风景平寄寓自己的思想感情。这类诗常将要抒发的情感寄寓在后描写的景物之中，这就是人们常说的寓情于景。其风格清新自然。 2 咏物言志诗，诗人对所咏之物的外形、特点、神韵、品格进行描摹，以寄托诗人自己的感情，表达诗人的精神、品质或理想。 3 即事感怀诗，因一事由而引发诗人的感慨，如怀亲、思乡、念友等。 4 怀古咏史诗，以历史典故为题材，或表明自己的看法，或借古讽今，或抒发沧桑变化的感慨。 5 边塞征战诗，描写边塞风光和戍边将士的军旅生活，或抒发们乐观豪迈或相思离愁的情感，风格悲壮宏浑，笔势豪放。

不同类别的诗歌在表情达意、节奏韵律等方面各有特点，按表达方式，可分为叙事诗、抒情诗、哲理诗；按格律，可分为古体诗、近体诗；按语言，可分为四言、五言、七言、杂言等；按内容，可分为山水田园(山水)诗(写景诗)、咏物(言志)诗、边塞(征战)诗、咏怀诗、咏史(怀古)诗等。 ①、山水田园诗：山水田园诗属于写景诗的范畴，侧重于歌咏自然景物中的山水田园。这类诗歌的主要特点就是\"一切景语皆情语\"，亦即作者笔下的山水自然景物都融入了作者的主观情感，或借景抒情，或情景交融地表达作者的思想感情。写田园生活和山水风景，陶渊明是田园诗的开山，南朝的谢灵运是山水诗的鼻祖。唐代形成了山水田园诗派，主要有王维、孟浩然、储光羲、常建等。当然，李白、杜甫、苏轼等也有大量描写山水的佳作。 如王维的《山居秋瞑》“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”通过对山间清幽美景、山村淳朴民风、乡间勤劳百姓的描述，诗人勾勒了心中理想的社会境界，表达了对目前隐居生活的满意之情，充分体现了王维\"诗中有画，画中有诗\"的特点。　 　　②、咏物诗：咏物诗的特点是托物言志。这类古诗中的“物”多具有特定意义的意象。如桃花象征美人、牡丹寄寓富贵、杨花有飘零之意等等，不同的意象有不同的内蕴。鉴赏咏物诗，一定要注意把握作者在描摹事物中所寄托的感情。有些咏物诗的感情表达比较含蓄，更需要我们在读解时用心体味。如于谦的《石灰吟》：\"千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。\"这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心，咏石灰就是在歌咏自己光明磊落的襟怀和崇高清白的人格。 　　 　　③、边塞诗：盛唐时期的边塞诗，豪迈奔放、一往无前，代表人物如高适、岑参、王昌龄；而宋代的边塞诗更多地表现出报国无门的愤懑压抑以及归家无望的哀伤，代表人物如范仲淹。边塞诗歌的特点在于从不同角度展现时代的风貌，鉴赏时应首先把握时代的特征，然后推敲作品中蕴含的不同思想感情。如岑参的《逢入京使》：“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”反映戍边将土思亲的心曲，事情虽小，情意却深。 　　④、咏怀诗：如果说写景诗是借景来抒情的话，咏怀诗的特点就是即事抒怀。叙事抒怀，通过具体的事件的叙写来抒写胸臆，抒写个人的恨别、怀远、思乡、离愁、感时等情怀的作品。如王勃的《送杜少府之任蜀州》、杜甫的《春望》。作者往往因一事而有感，发而成诗，即为抒怀。鉴赏这类诗词，首先要了解作者写的是什么事，然后体味作者抒发了什么样的情怀。李商隐《夜雨寄北》\"君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。\"诗的开头两句以问答的形式和对眼前环境的叙写--这就是\"即事\"，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念--这就是抒怀，后两句设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂，这是进一步抒怀。 　 ⑤、咏史诗：诗人对某一历史事件或历史人物的咏叹，一般融进了诗人独到的见识，以史咏怀，以史诵人，以史治史，以史喻今。咏史诗多以简洁的文字、精选的意象，融合对自然、社会、历史的感触，或喟叹朝代兴亡变化，或感慨岁月瞬息变幻，或讽刺当政者荒淫无耻，从而表现作者阅尽沧桑之后的沉思，蕴涵了深沉的怀古伤今的忧患意识。咏史诗的代表人物是刘禹锡、杜牧等。苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》堪称咏史诗的典范，诗人站在浩浩古战场、滚滚长江边，抒发了对历史、人生的深沉感慨。时光不再，英雄易逝，而那潇洒儒雅、指挥若定的周郎，更激起诗人双鬓染霜而功业未就的伤己之情。收起

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如下：《吾栖之肤》改编自小说《狼蛛》，相比于《老男孩》的直白血腥的暴力美学，该片比阿尔莫多瓦之前的作品多了更多科学的严谨和冷静，更像一把温柔的手术刀。不着急直播人心，而是慢慢地一点一点地把人心解剖给观众看。在叙事结构和性别气质上，阿尔莫多瓦更无疑是独树一帜，自成一格，难以模仿和超越的。《吾栖之肤》是西班牙导演佩德罗·阿莫多瓦的成熟作品，既没有令人有太多失望，除了些许形式和体裁上的变化，对于自己以前作品的多种联系也让观众倍感熟悉。剧情简介整形外科医生罗伯特·莱德加德，多年前他的妻子在一次交通事故中被重度烧伤并抑郁自杀而死，他为不能救回妻子耿耿于怀，并开始致力于研究一种可以抵御任何伤害的新型肌肤。为此，他不惜冲破科研禁区，进行转人类基因试验，十二年过去，他终于培育出具有真正防护力的皮肤样本，他现在要做的，就是用其进行一次真正的人体试验。

巴塞尔委员会是1974年由十国集团中央银行行长倡议建立的，其成员包括十国集团中央银行和银行监管部门的代表。自成立以来，巴塞尔委员会制定了一系列重要的银行监管规定，如1983年的银行国外机构的监管原则（又称巴塞尔协定，Basel Concordat）和1988年的巴塞尔资本协议（Basel Accord）。这些规定不具法律约束力，但十国集团监管部门一致同意在规定时间内在十国集团实施。经过一段时间的检验，鉴于其合理性、科学性和可操作性，许多非十国集团监管部门也自愿地遵守了巴塞尔协定和资本协议，特别是那些国际金融参与度高的国家。1997年，有效银行监管的核心原则的问世是巴塞尔委员会历史上又一项重大事件。核心原则是由巴塞尔委员会与一些非十国集团国家联合起草，得到世界各国监管机构的普遍赞同，并已构成国际社会普遍认可的银行监管国际标准。至此，虽然巴塞尔委员会不是严格意义上的银行监管国际组织，但事实上已成为银行监管国际标准的制定者。2002年10月1日，巴塞尔委员会发布了修改资本协议建议的最新版，同时开始新一轮调查（第三次定量影响测算，QIS3），评估该建议对全世界银行最低资本要求的可能影响。从 1975年9月第一个巴塞尔协议到1999年6月《新巴塞尔资本协议》（或称“新巴塞尔协议”）第一个征求意见稿的出台，再到2006年新协议的正式实施，时间跨度长达30年。几十年来，巴塞尔协议的内容不断丰富，所体现的监管思想也不断深化。

　　想象作文是以现实为依据，进行丰富合理地想象，从而创造出的文章。以下是我整理的有关假如我会变的作文3篇，欢迎阅读参考，希望您喜欢。 　　篇一：有关假如我会变的作文 　　假如我会变，我想变成一只雄鹰，在辽阔的蓝天上翱翔，消灭地球上的犯罪分子。 　　我有一双千里眼，可以看穿物体，看透人们心里的想法。我有一对顺风耳，可以听到想要听到的所有声音。我钩子般的嘴和锋利的爪牙，能够破坏所有的武器。 　　一天我正在低空飞翔，突然我听到一个奇怪的电话声：“记住明天上午10：00，带上准备好的工具和武器，我们在光明路口集合，目标定为附近的银行。”我听会有种不好的预感，赶快用我的千里眼四下搜寻目标，终于我发现了那个可疑的坏人，他正藏在一个地下车库里，清点他的武器。我等在外面，待他拿着武器准备出来时，我迅速一个俯冲冲了下去，抓住他的武器就飞起来。“那里来的臭鸟，给我回来！”那个坏人在后面气急败坏地追赶我。我急中生智，把坏人引到一座废弃的空屋，然后迅速的飞了出来，将他反锁在里面。接着，我飞到一个附近的警察局，抓起一位警察的帽子，把他引到了那座空屋，并把他的帽子和刚才的武器一起丢在空屋门前。警察刚到后，一下就发现了里面垂头丧气的坏人，并把他抓捕了。 　　看到坏人被捕了，我高兴极了，我开始继续在天空巡视。 　　篇二：有关假如我会变的作文 　　昨天晚上，我躺在床上想：我要变成女娲，拯救人类。 　　突然我真的变成了女娲，这时“轰隆隆”“轰隆隆”的巨大响声吵到了我，我赶紧跑出家门，一看，天哪，太可怕了，天空塌了一大块，漏出了一个大黑窟窿，地被震裂了，许多人被火困在山上，许多人在水里挣扎。 　　我难过极了，我找到雨神说了许多好话，求他下了一场雨。我又造了船，救出水里的.人们。 　　不久，天火熄灭了，但是大窟窿还在喷火。我决定冒着生命危险去找五色石把天补上。于是我来到了森林里找到五彩石，我渴了喝露水，饿了吃野果，刚躲过一只老虎，又来了一只狮子。就这样找呀找呀，终于在一眼清泉的角落里面找到了五彩石。 　　找到五彩石后，我在地上挖了个坑，把五彩石小心翼翼的放了进去，用神火进行冶炼，炼了五天五夜，终于把五彩石炼成了很稠的液体。我把它装在了一个大盆里面，端到了天边，使劲往上一泼，只见金光四射，大窟窿马上被补好了。 　　我怕天还会塌下来，就拿着刀，去把一只大乌龟的四条腿给切下来了，又把四条腿当成柱子，撑在了四个角上。 　　“快起床呀！再不起床就迟到了！”我睁开眼睛了看，原来是一场梦呀！这要是真的该多好。 　　篇三：有关假如我会变的作文 　　假如我会变身，我要变成一个小天使，我要给穷人们一人一个袋子，袋子里装着永远用不完的钱。 　　假如我会变身，我要变成一只小鸟，我有一个漂亮、温暖的家，它搭在一棵高高的大树上，我有吃不完的虫子，有许多小鸟朋友，每天我们自由自在地在林间嬉戏玩耍。 　　假如我会变身，我要变成白云，开心时和月亮姐姐、星星妹妹一起做游戏，生气时把月亮姐姐挡住，和它玩捉迷藏。 　　假如我会变身，我要变成一位教书育人的老师，教导出一位又一位知识渊博的博士，让他们去为祖国贡献自己的一份力量。 　　假如我会变身，我要变成神笔马良，为卖火柴的小女孩画一盒用不完的金币，再为她画一座舒适的房子，里面有冒着火焰的壁炉，让她再也不用挨饿和受冻。 　　假如我会变身，我要变成一位亿万富翁，我会给流浪的三毛一个漂亮的家，冰箱里有吃不完的食物，保险箱中有用不完的钱。 　　假如我会变身，我要变成一棵大树，在炎热的夏天，我要为热坏了的人们献出一片凉爽的树荫。 　　当然，我不会变身，但是我能好好学习，让自己变得更加强大，长大以后为祖国建设，出一份力！

　　上海人文地理特征：南北长约120公里，南临杭州湾。地处南北海岸线中心，别称申、徐汇区。土地面积为6340，长江由此入海，交通便利、卢湾区、杨浦区。位于北纬31度14分，东经121度29分。 北界长江，东濒东海、闵行区、长宁区。全市东西宽约100公里、宝山区，腹地宽阔，地理位置优越，西接江苏、浙江两省、闸北区、浦东新区、松江区、金山区16个区和南汇县、奉贤县、青浦县、崇明县4个县，长江三角洲东缘.5平方公里、普陀区。现辖黄浦区、嘉定区、南市区、静安区、虹口区海简称沪。

　　 　　20世纪的艺术界有一个幽灵在欧洲游荡――后现代主义的幽灵，它蛰伏着、潜行着，最后成了排山倒海之势，致使从古希腊到罗马文艺复兴时代的古典主义艺术荡然无存，而从事古典艺术的人们步履艰辛，飘泊栖迟。 　　英国画家查普曼在19世纪70年代提出“后现代绘画”，以别于后期印象派，当时的艺术家不会太离谱。英国历史学家汤因比的《历史研究》于1961年出版，他提出的后现代，和今天的后现代艺术家大体无关。他关注的是多元世界文化的地球村，而他的警世危言则开列得清清楚楚，他不仅不是后现代主义的教主，实际上他揭示了后现代主义所由产生的背景。西方资本主义前景黯淡，危机四伏，对西方现代文明，他所发现的病灶，比当时任何一个学者都敏锐。他以为西方文明的自杀过程正加速度前进，有十个方面沉疴已久，不能自拔：1、原子战争。2、技术(如电脑技术的日新月异――范注)。3、空间开发。4、极端的消费主义(如目前的次贷危机――范注)。5、贪婪。6、人口过剩。7、污染。8、混乱，已超过人类所能承受。9、道德的裂隙：技术权利与人类伦理准则的鸿沟(如今天世界不止一两处的克隆人的探究――范注)。1 O、自我中心主义(极端的个人主义、权利意志――范注)。 　　汤因比的理论被视为现代主义自杀论的滥觞。与他差不多同时，德国历史哲学家斯宾格勒《西方的没落》一书，站在民族主义的立场，对资本主义“怒其不争”的惋惜；而汤因比敲响的却是西方文明的丧钟，则有对资本主义“恨其不死”的愤怒。然而，并不是所有的人都有斯宾格勒和汤因比的渊博和智慧，他们的代表人物确是小有智慧、大有狡狯的折腾者。杜桑在20世纪20年代的登场，成为一个时代的结束，另一个时代的开启。也许他有些爱恶作剧，也许他不乏使用嘲弄手法的本领，于是在1 9 1 7年杜桑自一个商场购得的尿器，堂而皇之地引入美术馆，名之日“喷泉”，杜桑从而成了后现代主义的鼻祖，当然在我们看来的不雅之举，西方评论家却煞有介事起来――现成物策略，成了后现代主义的利器。评论家首先不是有要求于艺术家，而是要求观众，“不管它是什么，它必须有一个胃，能够消化橡皮、煤、铀、月亮和诗”(路易斯u30fb辛普森语)。这真有市井泼皮牛二横不讲理的意味。或者提升一些讲是以形象的专政，深入心灵的专政。 　　杜桑的“喷泉”一词，意含猥亵，不用详批。而他这一“艺术创作”竟能成为一个艺术时代的象征，我们就不能不思考其缘由。西方的思想家如康德、黑格尔等人，殚精竭虑、呕心沥血的思想硕果，在杜桑之流看来，都是人类思维的赘疣，必除之而后快，人类所需只是随心所欲。杜桑同时也是现代艺术的启蒙者，他告别了传统艺术所必须的视觉上的、心理上的、技巧上的严格要求，而且“喷泉”一作，与便溺有关，他竟然想起了庄子。因为庄子确曾有过“道”在瓦砾在便溺之说。杜桑当然不会理解庄子天地万物为齐一的高论，也不理解庄子“本道根真”的追逐，更不知道庄子对“操之则栗，舍之则悲”的鄙弃。以杜桑为代表的后现代派诸君距庄子的以天地为大炉、以造化为大冶的境界相距太远，或背道而驰。后现代艺术对古典主义的颠覆，实则是一种语言霸权的实现，而古典主义原来的地位，则本源于自身的美质，不是一种极端的排它性的霸权主义。 　　有意思的是，后现代主义的理论家们似乎对佛家的禅宗、老庄的言说情有独钟，以为与东方之智慧不谋而合，其实在误解基础上，他们的艺术实现，与佛、道取舍异殊。那佛家的悟道沉痛、广大慈悲，来源于他们证得四大皆空后的彻悟，禅的静思是远离“我执”与“法执”的大自在。后现代主义的某些理论家们，也主张期待“朝向沉默的运动”(伊哈布u30fb哈桑语)，这大概也有些悟道的成分。庄子中有老龙吉者，彻悟大道之真人也，却悟而不言，不言而死。可是那蜂蝶随潮的后现代们却是永远达不到这种境界的，反是处处让我们看出他们的烦恼障，常使他们沉入深不见底的心灵的苦痛渊薮而不能自拔。这就与佛家的清净世界、“能除一切苦”南辕北辙了。道家要证得“无”，要复归于无极、复归于朴，复归于婴儿，与后现代的喧嚣、恣妄和无所不破坏、无所不解构，更是风马牛不相及。 　　佛家的无上偈是“放下”二字，而后现代的艺术家们所谓的洒脱、无羁正是不能做到“放下”二字。后工业时代带给人类的不再是田园牧歌，而是层出不穷的灾难和破坏：空气中二氧化碳的与日俱增，臭氧层空洞的扩大、植被的荒凉、沙漠的施暴、物类的食物链破坏、地球气温的上升等等，更有甚者，在资本契约社会的表面的公正和严密后面，却是消费社会使公众的欲望等比级数地膨胀，次贷危机迟早有一天会如多米诺骨牌之坍塌，使《列子》书中杞人所忧之天倾覆而下，窒息整个貌似辉煌的资本主义。 　　太多的问题使人类不安、忧虑和焦躁。然而庞大无比的社会列车已然开动，车上的乘客是如此脆弱和不堪一击。而心灵敏感的艺术家则表现纷陈，非止一端：愤世嫉俗的、享乐主义的、下流无耻的(“性，那就是人生”――杜桑作如是说)、荒诞无稽的、浅陋浮泛的、故作深沉的，都会出现在各种各样的艺术宣言和艺术手法中。头脑比较复杂的理论家如哈佛大学教授奥尔森认为，西方文化的认识论传统“最后导致了现代资本主义的社会不平等现象，理性思想的果实是民族主义和工业主义，两者都在战争和劫掠中露出了本性”。我们所不能轻同的是，他的因果论中排除了最重要的原因――资本主义的体制，而将原因转嫁到无辜的理性主义――从亚里斯多德到康德、黑格尔。认识论的创说者没有罪过，使用认识论而为非作歹的历史玩火者，才是战争和掠夺的根源，殖民主义和后殖民主义，都与资本主义体制有关，而与逻辑、演绎的思维方法无关。 　　为杜桑所始料不及的是，他以尿器为雕刻的恶作剧，竟然将他推向解构和反艺术之父的至尊之位。人们以为他提倡的是“无中心”，其实他已然成为了反旧有形式和审美法规的“中心”。这种无法规和中国山水画史中石涛的“至人无法，非无法也，无法而法，是为至法”大相径庭。石涛的“无法”乃是对传统技法的推进，所以称为“至人”的“至法”，而杜桑则全然是轰动效应下产生的艺术怪胎。达u30fb芬奇做梦也想不到500年后杜桑专找他开玩笑。蒙娜丽莎，人类艺术史上的奇迹，那文静而恬淡、高雅而质朴的古典美人，在杜桑的笔下长出翘起的胡须，成了神经质的达利，抽着卷烟，吸着饮料，或者干脆变为一只恶猫，一个妖妇，一个赤身裸体怀着身孕的庸妇。杜桑在画下有说明文字： 　　达u30fb芬奇：都是杜桑的祸。 　　蒙娜丽莎：UN不!那是后工业后娘养的。 　　笔头上在亵渎先贤，口头上却标榜着反时代的庄严目标。试问丑化了的历史名作和后工业时代有什么关系？解构的结果表明杜桑对艺术的仇视。庄子当年反艺术，反的是那种违拗自然本真之性的伪艺术，而对真正与天地精神往还的韶乐、商颂，则寄予了崇高的敬仰。任何一种对艺术的态度，不是由于冠以了什么“意义”，便可以荒唐为玄奥，借指桑以骂槐，恶作剧不会成为真正的经典喜剧和悲剧。 　　杜桑的罪过不止于此，前文所提及之“性，那就是人生”，其实是一张杜桑化妆为一风尘女子的自拍相片而以法语谐音起的名字“罗斯u30fb赛拉薇”。用心污秽色情，足见杜桑品斯下矣。然后果之不堪设想，乃有过于其“雕刻”喷泉。我们当然不能让杜桑191 7年的《喷泉》担荷人类的所有乖张、荒诞的行径；然而打开那带给人类无休无止的疯狂、罪恶、嫉妒和疾病的潘多拉魔盒的，在某种程度上的确应归咎于杜桑，使他在九泉之下也永不得安宁――躁动，这正是杜桑所希望的也未可知。 　　1970年代之后，西方盛极一时的“坏女孩”、“垃圾女孩”、“愤怒的年轻女性”，“‘剥开"，阻挡主题的视觉形象结果”，说明白一点就是暴露狂，据说为的是使社会理解妇女之境遇，实质上正中社会上登徒子们的视觉快感。初为反对男性中心主义，却恰恰适应和助长了男性中心主义，这种二律背反，在后现代的作品中屡见不鲜。这难道和当初杜桑的名言“性即人生”毫不相干吗？ 　　后现代主义者的艺术在实施过程中的二律背反，不只是普遍现象，我们甚至可以认为是一种必然的结果。起先的 口号 大体包含着愤世嫉俗，鞭笞社会弊病，痛恨既有的制度、规则，对传统经典主义的釜底抽薪式的否定、对社会边缘族群(包括妇女、囚徒、义务兵、同性恋者、医院中贫穷的患者)的同情，这在福柯的理论中最为鲜明，他所谓的“异在者”，我以为正是指的被社会所遗忘的角落的人群。福柯怀疑一切，无论它们貌似多么“科学”。 　　当发轫于艺术的斗争而广及所有的社会问题时，“后现代”概念的外延已然无边无际。“后现代究竟是什么？”这样的质疑来自于最具权威的后现代主义的理论家利奥塔，他并不是后现代主义的鼓动者，他深入地研究它，对后现代主义的批判言之凿凿，切中要害。他说：“当权利来自资本而不是政党时，……艺术变为了庸俗时尚之物，于是开始迎合艺术赞助者的‘品味"，艺术家画廊主持人、批评家和普罗大众在‘怎么都行"的浊流中飘荡沉浮。这是一个懈离而黯然的时代。然而‘怎么都行"式的现实（写实）主义，实际上即拜金主义；在审美准则的匮乏下，人们会以作品所产生的利润来评价作品的价值，只要符合流行口味的需要，具有市场销路，那种拜金现实（写实）主义，就能迎合所有的流行时尚。这就像资本主义能够迎合满足所有需求一学（重点为作者所加）。至于鉴赏趣味，当人们沉溺于自我迷醉或自我淫逸时，则压根儿不再挑剔是否高雅和精纯了。”（利奥塔《后现代状况》，第15章）利奥塔指出艺术和文学的研究，只注意大众所关注。在我看来，哪怕是极其鄙陋与恶俗的东西，都会投普罗群众之好。利奥塔甚至提出了“包装奢华无比”，以慰藉那些缺乏头脑、判断力低下的读者。 　　当然，后现代主义最初也不无对后工业时代来临时社会伪善的批判，但是以丑恶的手段来进行反讽，丝毫不足以杜绝已然存在的丑恶；对传统的叛逆，也只会使整体社会不再有“主敬”的虔诚。而乖张、荒诞更无法缔造一个宽容博大的新秩序，淫秽之行为艺术，只会使社会更加沉沦。一切以自我宣泄为出发点，忘记了他们反对古典艺术霸权时的初衷，一味地膨胀自我，一旦应时得势，必然树立了新的后现代主义的霸权。这种霸权也许并不凭籍政治的力量，集体的盲动和混乱，却足以使一些精力旺盛而坚牙利齿的角色声名鹊起。德里达正是这个时代的宠儿，并且反过来影响了这个时代――登上历史舞台的德里达便被拥为“最后的思想大师”，成为了解构主义的旗帜，竟被社会前沿的学术界视为自柏拉图以来改变了西方思想的无可争议的领军者。 　　从杜桑到德里达，我们也许很难找到比他们影响更大的人物，杜桑是可视的，而德里达可解吗？我有一位旅法的哲学家朋友裴程，他精通法语又专攻哲学，故而能入座密特朗图书馆东方部主任之位。他问自己的法国朋友，我怎么也看不懂德里达的著作，他法国的朋友说：你看不懂就对了，我们其实和你有着相同的感受。问今之法国，真正读懂德里达的能有几人？那么这就令人不解了，既然读都读不懂，何以有如此不可估量的影响力？ 　　我无意于对德里达本人进行攻击和批判，甚至我对德里达年轻时对资本主义制度的反抗，投以适当的敬意。譬如他所参加的反对种族隔离文化基金会创设运动，他甚至在1993年于纽约发表《马克思的幽灵》，这时他是反对种族主义的杰出人物曼德拉的同路人。当非洲血统的美国记者穆米阿u30fb阿布u30fb杰马尔因为揭发美国监狱系统残酷性而被判处死刑时，德里达绝对站在了正义的立场上，而且德里达尖锐地发现，美国当时的死刑制度，是种族主义的帮凶，德里达成了旨在营救阿布u30fb杰马尔的象征存在。我们还应该记住，德里达曾受牵连于海德格尔，人们认为海德格尔曾一度效忠于纳粹主义，因此在法国“应该停止阅读海德格尔的著作”；大家又都知道德里达曾从海德格尔那儿继承了一些课题――所有这一切在学界和社会所引起的轰动效应，使德里达困境重重，却使他不期然地成为了社会目光的集中点，这大大有助于他解构学说的磅礴于世。其实，德里达所有社会活动的中心指向，与他的后现代主义关系不大，但他的社会影响，却使他的主义飙风顿起。 　　德里达的矛头所向首先是柏拉图。自柏拉图，然后是经过卢梭到胡塞尔等在西方已成为真理而被特权化的理论。反对特权化的釜底抽薪的话语是：“柏拉图著作存在着，可是柏拉图的著作不存在”。（德里达《柏拉图的药》）这且置而不论，柏拉图不会因为这句话而消失，近年中国译出的柏拉图全集已然对其毋庸置疑的著作和苏格拉底的著作清晰地分辨清楚。德里达妄图成为一个伟大的创说者，然而在他之前已然大山林立：苏格拉底、柏拉图、康德、黑格尔、卢梭，他用自己创设的话语系统和种种不可理喻的词藻（几乎是排除在人类集体记忆之外的白说白语的新创词汇，譬如“临在”、“在场”、“他者”、“赠送难题”、“责任逻辑”、“割礼告白”、“灰痕迹”等等来构架他的理论。在操法语的人群中已经完全难解的词汇，当译为中文时，正所谓“字经三写，乌焉成马”，其难解又增加了几倍。于是笔者怀疑当下的中国自称是德里达的学者们，是否有能力对我作启蒙而清晰的解释）。 　　在我看来，德里达的著述之所以风行一时，不是由于它本身有移山推海的哲学力量和语言魅力，而大体来自浅薄的人群唯恐被别人视为浅薄而不懂装懂。其实德里达自说白话的时候，已然陷入了失语的状态。他不胜悲哀地讲道：“谁也不能理解我的宗教”（与G．本宁合著的《雅克．德里达》）。我们不要忘记，从亚里斯多德到康德，他们都是科学家，实证是他们立论的依据，那么，我们希求从德里达这里追索依据时，他的回答是形而上学中心主义――逻各斯中心主义之不足取，本文之必须解构，他要为古典哲学所依托的“表音文字”敲起丧钟，同时设想一种理想性原型的文字。 　　德里达的想入非非，竟使西方学者展开了历时半个世纪的话语解构。这种解构与中国禅宗的智慧可就不啻天壤了，也许禅宗的《六祖坛经》和《五灯会元》话头、偈语是颇费深思的，然而它们却正竭尽了中国原本话语的妙谛。德里达的《声音和现象――胡塞尔现象学中符号问题的导论》、《论文字学》、《播散》、《立场》、《丧钟》……果真有微言大义浸透其中吗？事实上，德里达的解构宣言《谕文字学》，并没有给我们带来任何哲理上的深入启示，只觉得他是下定决心要从语言开始解构，他预示着和当年杜桑一样，要打开另一个潘多拉的魔盒。 　　解构这幽灵走进艺术，不确定性（反映生活之暖昧细节）、即时性（日常生活内容）和即物性（利用新的媒介）、无中心、无主题、主体离散、游移，语言呕哑嘈哳、语境混淆漫漶，互相平行的、互相排挤的、互相重叠的不一而足，人们开始写“一首没有主人公的诗”，写无情节的平面的历史。一切都在流变，一切都还未完成。合情合理、中规中矩的所有社会法则、艺术规定、逻辑的语言要素都是必须打倒的“霸权”，一个荒诞的、可悲叹的、黯淡无光的时代，慢慢地走向人类世界。当一切失序的时候，那么恐怖、瘟疫、仇杀便自然而然地合法化。德里达当初反对的，成为今天提倡的。后现代主义的二律背反，在德里达身上反映最著。 　　后现代主义由不可理喻渐渐恶性滋生出血淋淋的、淫秽的、不堪入目的作品，甚至粪便也堂而皇之地走向众芳之所在。大粪或其它分泌物一时间竟成为艺术家无上珍贵的“艺术”载体。如同杜桑曾对达利所说：“肚脐眼里的分泌物将是一种首要的文本”。意大利艺术家曼佐尼（pieroMsancnil 1 93 3――1 963）的粪便作品《100％纯艺术家粪便》其版本是一些小罐，每个都装有30克自己的粪便，他的意思可能有一点庄严――对艺术市场媚俗化的滑稽摹仿，然而这种下作的手段与庄严的目标正背道而驰，比媚俗的更令人望而生厌。接着北美的艺术家们公开展销自己的粪便。如果艺术家的粪便成为商品，是一种引人羡艳的收入时，那么医学上一个科学用语“肛门快感”正适合作他们印刷品的绝妙题词。法伊尔阿本德（PAWJK―Feyera bend）的“怎么都行”是所有这些荒谬绝伦的艺术家的旗帜，在这面旗帜之下，还有什么是不可以做的吗？ 　　1974年在那不勒斯，美丽的女艺术家以自己的肉体供男人猥亵、伤害，她说：“我是你的对象，桌上有72样物件随意由你在我身上使用。”她的衣服被男人们扯碎，赤裸着身体，面部表情神圣，这说明了什么？这是一件历史上没有任何参照系的“艺术品”，人们不会对男性主义中心因这件作品而痛心疾首，反倒是使好色之徒一饱秀色可餐之福。20世纪以降的后现代主义哲人们，你们没有觉得你们自说白话的后果却有声有色吗？你们违拗自然大秩序的创说、你们的批判行为和艺术家们的行为批判化为上帝在云端讪笑，并向你们抛下了诘问。 　　金钱、拜物教是资本社会的宗教，而超前消费、次贷消费，则是拜物教祭坛上的鼎脔。金钱的诱惑无所不在地引导着社会的普遍道德指向。后现代艺术很快销声匿迹，无比庞大的资本诱惑，迅捷地使思想家们、艺术家们就范。前卫艺术家起始对艺术商品性和商业化的悲壮性的拒绝，不久就会被资本主义的讹诈所征服，甚至成为为虎作伥的傀儡或被资本玩弄于股掌之上的木偶，这就是后现代艺术悲剧的起源。 　　当后现代艺术发生了如此质的变化之后，后殖民主义的阴谋家们登场的时节便来临了，后现代艺术的清高一夜之间变化为庸俗的时尚之物，另一种的媚俗很快取代了后现代艺术发源之初恨之入骨的昔日的媚俗。凭藉着巨大的、覆盖全球的网络系统，审美标准的彻底丧失使文化垃圾大行其是。如同薇干菊一样，飘浮到世界各地。 　　上世纪60年代艺术家们所投入的反资本主义热潮，表现出的对走红市场的艺术品的逆反行动一一不计价格的观念艺术、过程艺术、地域艺术、极限艺术(理念化的艺术)烟消云散。一切都有可能发生，波伊斯对啤酒罐吹一口气，值一百万美金，而米罗随手划的一根线，签上名字以后价值千万英镑。正如当年马克思和恩格斯所说的，“一切精神的或物质的东西都会变成交换价值到市场上去寻找最符合它的真正价值的评价的时期”来临了。其中包括德行、爱情、信仰、知识和良心，都可成为待价而沽的商品。 　　可怜第三世界的功力不足又想一夜巨富的穷艺术家们，不惜出卖民族的光荣和尊严，画出自己族群的奇形怪状的形象――满嘴牙齿的、同一模子刻出的痴呆者侧着脸排着队向观众傻笑，甚至无耻地攻击自己民族的历史伟人。至此，艺术的颓废和堕落达到历史的最高潮。我们丝毫不怀疑那些想要左右世界的国家的某些组织，以些许的小钱，（在他们看来）谋取政治上的大利。购买一幅怪丑的画，可以动摇成千上万的无知青年，如同病毒的传播，横无际涯。 　　今天，金融海啸突然来袭，它所向披靡，无远弗届。虚假的膨胀的社会消费，缩水之快，如广漠以吞小溪。而在资本主义缝隙中求生存的后现代艺术的临终之日也渐渐迫近，曾几何时，艺术是艺术，垃圾是垃圾的最简单的逻辑，也会复归本位，谓予不信，今日绘画之市场，竟是谁家之天下？真正的艺术家们渐渐复苏，而怀揣机心的甚嚣尘上的画丐，不免三缄其口。高谈阔论或强词夺理不会是真正的艺术之母，而“美言不信”，渐渐又被人们视为真理。艺术靠的是纯真的心灵和精绝的技巧，靠的是诚实的观众和公允的评论。后现代主义的一切都烟云过眼、都微不足道。 　　行文至此，不免心怀恻隐，虽然一个世纪以来翻云覆雨的是后现代主义的艺术家、舞文求生的评论家和财力有限的画商，可恨之人亦有可怜之处。他们仅仅是鼎鼐中的牺牲。最该讨伐的是那些在资本王国的兴风作浪者，当这些金融大鳄们驾着白备飞机到议会，以求国家救市之时，依旧是瘦死的骆驼比马大，最该白省的是那些以邻为壑、妄图以贸易保护主义嫁祸于人的决策者。 　　阳光依旧会照拂地球，阴暗毕竟会暴露，在历史转折的关头，好自为之，是所有玩火者应当三思的，希望他们不再旧调重弹，故伎复演，是全世界所有正直的人们的期望。 　　 　　范曾：著名画家、中国艺术研究院研究员、博士生导师 　　责任编辑：冯佩

电子商务安全问题及技术防范措施 　　电子商务的安全是一个复杂系统工程，仅从技术角度防范是远远不够的，还必须完善电子商务方面的立法，以规范飞速发展的电子商务现实中存在的各类问题，从而引导和促进我国电子商务快速健康发展。那么，下面是由我为大家分享电子商务安全问题及技术防范措施，欢迎大家阅读浏览。 　　一、电子商务存在的安全性问题 　　(一)电子商务安全的主要问题 　　1.网络协议安全性问题：由于TCP/IP本身的开放性， 企业 和用户在电子交易过程中的数据是以数据包的形式来传送的，恶意攻击者很容易对某个电子商务网站展开数据包拦截，甚至对数据包进行和假冒。 　　2.用户信息安全性问题：目前最主要的电子商务形式是/S(Browser/Server)结构的电子商务网站，用户使用浏览器登录网络进行交易，由于用户在登录时使用的可能是公共 计算 机，那么如果这些计算机中有恶意木马程序或病毒，这些用户的登录信息如用户名、口令可能会有丢失的危险。 　　3.电子商务网站的安全性问题：有些企业建立的电子商务网站本身在设计制作时就会有一些安全隐患，服务器操作系统本身也会有漏洞，不法攻击者如果进入电子商务网站，大量用户信息及交易信息将被窃取。 　　(二)电子商务安全问题的具体表现 　　1.信息窃取、篡改与破坏。电子的交易信息在网络上传输的过程中，可能会被他人非法、删除或重放，从而使信息失去了真实性和完整性。包括网络硬件和软件的问题而导致信息传递的丢失与谬误;以及一些恶意程序的破坏而导致电子商务信息遭到破坏。 　　2.身份假冒。如果不进行身份识别，第三方就有可能假冒交易一方的身份，以破坏交易，败坏被假冒一方的声誉或盗窃被假冒一方的交易成果等。 　　3.诚信安全问题。电子商务的在线支付形式有电子支票、电子钱包、电子现金、信用卡支付等。但是采用这几种支付方式，都要求消费者先付款，然后商家再发货。因此，诚信安全也是影响电子商务快速 发展 的一个重要问题。 　　4.交易抵赖。电子商务的交易应该同传统的交易一样具有不可抵赖性。有些用户可能对自己发出的信息进行恶意的否认，以推卸自己应承担的责任。交易抵赖包括多个方面，如发信者事后否认曾经发送过某条信息或内容，收信者事后否认曾经收到过某条消息或内容，购买者做了定货单不承认，商家卖出的商品因价格差而不承认原有的交易等。 　　5.病毒感染。各种新型病毒及其变种迅速增加，不少新病毒直接利用网络作为自己的传播途径。我国计算机病毒主要就是蠕虫等病毒在网上的猖獗传播。蠕虫主要是利用系统的漏洞进行自动传播复制，由于传播过程中产生巨大的扫描或其他攻击流量，从而使网络流量急剧上升，造成网络访问速度变慢甚至瘫痪。 　　6.黑客。黑客指的是一些以获得对其他人的计算机或者网络的访问权为乐的计算机爱好者。而其他一些被称为“破坏者(cracker)”的黑客则怀有恶意，他们会摧毁整个计算机系统，窃取或者损害保密数据，网页，甚至最终导致业务的中断。一些业余水平的黑客只会在网上寻找黑客工具，在不了解这些工具的工作方式和它们的后果的情况下使用这些工具。 　　7.特洛伊木马程序。特洛伊木马程序简称特洛伊，是破坏性码的传输工具。特洛伊表面上看起来是无害的或者有用的软件程序，例如计算机游戏，但是它们实际上是“伪装的敌人”。特洛伊可以删除数据，将自身的复本发送给电子邮件地址簿中的收件人，以及开启计算机进行其他攻击。只有通过磁盘，从互联网上下载文件，或者打开某个电子邮件附件，将特洛伊木马程序复制到一个系统，才可能感染特洛伊。无论是特洛伊还是病毒并不能通过电子邮件本身传播——它们只可能通过电子邮件附件传播。 　　8.恶意破坏程序。网站提供一些软件应用(例如ActiveX和JavaApplet)，由于这些应用非常便于下载和运行，从而提供了一种造成损害的新工具。恶意破坏程序是指会导致不同程度的破坏的软件应用或者Java小程序。一个恶意破坏程序可能只会损坏一个文件，也可能损坏大部分计算机系统。 　　9.网络攻击。目前已经出现的.各种类型的网络攻击通常被分为三类：探测式攻击，访问攻击和拒绝服务(DoS)攻击。探测式攻击实际上是信息采集活动，黑客们通过这种攻击搜集网络数据，用于以后进一步攻击网络。通常，软件工具(例如探测器和扫描器)被用于了解网络资源情况，寻找目标网络、主机和应用中的潜在漏洞。例如一种专门用于破解密码的软件，这种软件是为网络管理员而设计的，管理员可以利用它们来帮助那些忘记密码的员工，或者发现那些没有告诉任何人自己的密码就离开了公司的员工的密码。但这种软件如果被错误的人使用，就将成为一种非常危险的武器。访问攻击用于发现身份认证服务、文件传输协议(FTP)功能等网络领域的漏洞，以访问电子邮件帐号、数据库和其他保密信息。DoS攻击可以防止用户对于部分或者全部计算机系统的访问。它们的实现方法通常是：向某个连接到企业网络或者互联网的设备发送大量的杂乱的或者无法控制的数据，从而让正常的访问无法到达该主机。更恶毒的是分布式拒绝服务攻击(DDoS)，在这种攻击中攻击者将会危及多个设备或者主机的安全。 　　二、电子商务安全技术措施 　　电子商务的安全性策略可分为两大部分：一部分是计算机网络安全，第二部分是商务交易安全。电子商务中的安全性技术主要有以下几种： 　　1.数据加密技术。对数据进行加密是电子商务系统最基本的信息安全防范措施。其原理是利用加密算法将信息明文转换成按一定加密规则生成的密文后进行传输，从而保证数据的保密性。使用数据加密技术可以解决信息本身的保密性要求。数据加密技术可分为对称密钥加密和非对称密钥加密。 　　对称密钥加密(SecretKeyEncryption)。对称密钥加密也叫秘密/专用密钥加密，即发送和接收数据的双方必须使用相同的密钥对明文进行加密和解密运算。它的优点是加密、解密速度快，适合于对大量数据进行加密，能够保证数据的机密性和完整性;缺点是当用户数量大时，分配和管理密钥就相当困难。目前常用的对称加密算法有：美国国家标准局提出DES算法、由瑞士联邦理工学院的IDEA算法等。 　　非对称密钥加密(PublicKeyEncryption)。非对称密钥加密也叫公开密钥加密，它主要指每个人都有一对唯一对应的密钥：公开密钥(简称公钥)和私人密钥(简称私钥)公钥对外公开，私钥由个人秘密保存，用其中一把密钥来加密，就只能用另一把密钥来解密。非对称密钥加密算法的优点是易于分配和管理，缺点是算法复杂，加密速度慢。一般用公钥来进行加密，用私钥来进行签名;同时私钥用来解密，公钥用来验证签名。算法的加密强度主要取决于选定的密钥长度。目前常用的非对称加密算法有：麻省理工学院的RSA算法、美国国家标准和技术协会的SHA算法等。 　　复杂加密技术。由于上述两种加密技术各有长短，目前比较普遍的做法是将两种技术进行集成。 lwlmpageLWLM编辑。 向解密后得到明文。 　　2.数字签名技术。数字签名是通过特定密码运算生成一系列符号及码组成 电子 密码进行签名，来替书签名或印章，对于这种电子式的签名还可进行技术验证，其验证的准确度是一般手工签名和图章的验证所无法比拟的。数字签名技术可以保证信息传送的完整性和不可抵赖性。 　　3.认证机构和数字证书。所谓CA认证机构，它是采用PKI(Public Key Infrastructure)公开密钥基础架构技术，利用数字证书、非对称和对称加密算法、数字签名、数字信封等加密技术，建立起安全程度极高的加解密和身份认证系统，确保电子交易有效、安全地进行，从而使信息除发送方和接收方外，不被其他方知悉(保密性);保证传输过程中不被篡改(完整性和一致性);发送方确信接收方不是假冒的;发送方不能否认自己的发送行为(不可抵赖性)。电子商务安全性的解决，大大地推动了电子商务的 发展 。在电子交易中，无论是数字时间戳服务还是数字证书的发放，都不是靠交易双方自己能完成的，而需要有一个具有权威性和公正性的第三方来完成。CA认证机构作为权威的、可信赖的、公正的第三方机构，提供 网络 身份认证服务，专门负责发放并管理所有参与网上交易的实体所需的数字证书。 　　4.安全认证协议。目前电子商务中经常使用的有安全套接层SSL(Secure Sockets Layer)协议和安全电子交易SET(Secure Electronic Transaction)协议两种安全认证协议。 　　安全套接层(SSL)协议。SSL协议是Netscape公司在网络传输层之上提供的一种基于RSA和保密密钥的用于浏览器和Web服务器之间的安全连接技术。SSL协议是一个保证任何安装了安全套接层的客户和服务器间事务安全的协议，该协议向基于TCP/IP的客户/服务器应用程序提供了客户端和服务器的鉴别、数据完整性及信息机密性等安全措施。目的是为用户提供Internet和 企业 内联网的安全通信服务。SSL协议在应用层收发数据前，协商加密算法，连接密钥并认证通信双方，从而为应用层提供了安全的传输通道;在该通道上可透明加载任何高层应用协议(如HTTP、FTP、TELNET等)以保证应用层数据传输的安全性。SSL协议握手流程由两个阶段组成：服务器认证和用户认证。SSL采用了公开密钥和专有密钥两种加密：在建立连接过程中采用公开密钥;在会话过程中使用专有密钥。加密的类型和强度则在两端之间建立连接的过程中判断决定。它保证了客户和服务器间事务的安全性。 　　安全电子交易(SET)协议。SET协议是针对开放网络上安全、有效的银行卡交易，由维萨(Visa)公司和万事达(Mastercard)公司联合研制的，为Internet上卡支付交易提供高层的安全和反欺诈保证。由于它得到了IBM、HP、Microsoft等很多大公司的支持，已成为事实上的 工业 标准，目前已获得IETF标准的认可。这是一个为Internet上进行在线交易而设立的一个开放的、以电子货币为基础的电子付款规范。SET在保留对客户信用卡认证的前提下，又增加了对商家身份的认证，这对于需要支付货币的交易来讲是至关重要的。SET将建立一种能在Internet上安全使用银行卡购物的标准。安全电子交易规范是一种为基于信用卡而进行的电子交易提供安全措施的规则，SET协议保证了电子交易的机密性、数据完整性、身份的合法性和防抵赖性，且SET协议采用了双重签名来保证各参与方信息的相互隔离，使商家只能看到持卡人的订购数据，而银行只能取得持卡人的信用卡信息。所以它是一种能广泛应用于Internet上的安全电子付款协议，它能够将普遍应用的信用卡的使用场所从目前的商店扩展到消费者家里，扩展到消费者个人 计算 机中。 　　5.其他安全技术。电子商务安全中，常用的方法还有网络中采用防火墙技术、虚拟专用网(VPN)技术、防病毒保护等。如果单纯依靠某个单项电子商务安全技术是不够的，还必须与其他安全措施综合使用才能为用户提供更为可靠的电子商务安全基石。 ;

我想应该是《丰乳肥臀》，当年还是比较火的

1860年10月6日，英法联军侵入北京

我要变几只小精灵，去帮助世界各地需要帮助的人。下面由我为您整理出的有关假如我会变的作文，一起来看看吧。 有关假如我会变的作文1 一天，天气晴朗。我去爬山，爬到半山腰的时候，我觉得有点累。于是，我想坐下来休息一下，阳光穿过树叶照到了一个木质的盒子一样的东西上面，这马上吸引了我。 我立刻走过去，拿起来一看，它的样子很古老，像是经过好几个时代，保存下来的一样。 我好奇的拿着它，感觉它是个有魔力的的盒子，于是我心里面萌发了一个想法，我想试探一下它是不是真的有魔力，这时，我的肚子很饿，我就对着它说：“魔盒啊魔盒，请给我变出一些好吃的吧！”过了一会儿，魔盒一点动静也没有。 忽然，我闻到了一股香味，原来是从盒子里散发出来的。我打开盒子一看，里面有一个又大又香的"汉堡躺在里面，好像在跟我打招呼呢！有心里又惊又喜，原来它真的是一个魔盒，可是我还是不太相信，突然，天色暗了下来，下起了雨，我又跟魔盒说：“魔盒啊魔盒，让雨不要再下了。”一下子天气马上又晴了。 我高兴的把魔盒抱回家，心里在想：有了魔盒，以后就可以帮助那些遇到困难的人了。 有关假如我会变的作文2 如果能给我一次变身的机会，我会变成有魔法的仙子。 有一天，我正在天上面玩耍的时候，忽然听见了救命，救命，我就往下一看，下面的地方都是洪水，树木都被有力的洪水冲走了，老百姓们都在洪水里挣扎，有的人不会游泳。被洪水淹没了，会游泳的人还在水里面挣扎，孩子有得不会游泳，一直喊着救命救命呀，我越看就觉的老百姓越可怜，所以我就想，我一定要救上来这些的无缘无故被洪水冲走的老百姓。 我手里使出一个魔法，一洒，一下洪水没有了，人们被救上来了，老百姓高高兴兴的说话、小孩子们快快乐乐的玩游戏，看着我心里面就非常高兴，因为我帮助了有危险的人。 虽然老百姓们高兴了，但是花草树木却都淹没了，所以我就想，要是能让这里有草有花就好了。 我手里又使出一个魔法，一下子田地荒芜的地方变成了有花有草的地方，老百姓看到这一种情形，高兴的都跳了起来。幸福的生活着。 闹钟一响，我被叫醒了，原来是一场梦呀！ 有关假如我会变的作文3 我想像孙悟空那样变来变去，假如让我变一次身，我就会变成会吐水的葫芦娃。让干旱的地方，不再干旱。 有一天，我在天上正在玩，看见有很多的地方都干旱了，干旱的地方土地上没有半根草，也没有庄稼，黄黄的土地都裂开了。许许多多的人都被渴死了。没有被渴死的人，看起来也非常可怜。 他们穿的破破烂的，很瘦，瘦得跟骨头架子一样。他们每天都吃别人剩的饭。我看到这样的情景，心里很难受，于是，我喝了点水，又飞到了天空中，我把喝的水吐到了干旱的地方，有的水变成了种子，洒到了田野里，有的变成了水，洒在了田野里。慢慢的那些植物和庄稼都长了起来。过了几天，我又来看这些干旱的地方，那些植物和庄稼都长高了，那里变成了绿洲，到处是树木，到处是花草。那里的人们也渐渐的富了起来。我看了这样的情景，我的心情和以前大有不同，现在我的心情是开心的，是高兴的。 我要利用我的本领，来帮助更多的人。 有关假如我会变的作文4 假如我有一次变身的机会。我要变成天上的云。去做很多很多的好事。 我来到一片沙漠，看到这里寸草不生，尘土飞扬，突然出现了一阵沙尘暴。沙尘暴去的方向刚好有商人正在用骆驼托运物品，商人看到了沙尘暴骆驼先趴下闭上眼睛，商人就趴在骆驼的身上。当沙尘暴来到了时候他们已经做好了准备所以他们都没有受伤，成功的躲过了沙尘暴。当沙尘暴过去之后，我想让这些商人托运方便，不受到阻拦。 可是怎么办呢？我突然有了一个想法，如果我下一场大雨这里不就变成树木郁郁葱葱的大森林了吗？我就下了一场大大的雨，可是树木还是不长，反而给商人添加了麻烦，这是为什么呢？ 我一想没有种子怎么可能长出来树呢？我又去找了一大袋种子，洒满了沙漠的每个角落，我又下了一场大雨，果然不出我所料，沙漠立刻变成了一片绿洲。 这就是我变成云做的事，你们想变成什么呢？

坐落于上海市中心的文化广场，东接茂名南路、西靠陕西南路、北邻复兴中路、南以永嘉路为界，这片看似静谧的地块，承载着上海滩80多载的历史风云。 1949年5月，上海解放，逸园饭店由职工组织业务维持会继续营业。原饭店、舞厅借给各单位开会，举办展览会。 1952年4月，经市人民政府决定，陈毅市长批准，将逸园改建、扩建、新建为上海市“人民文化广场”（当年11月经市府批准改称“文化广场”）。改扩建工程至1954年底前完成，成为当时上海人民盼望已久的各种设施比较完备的群众政治文化活动中心场所。从1952年到1966年（即文革前）的14年中，在广场举行的重要政治集会、报告会共计626场，参加的干部群众为201万人次。文化广场是一所大型的进行政治教育和革命传统教育的大课堂，人们在这里接受社会主义、爱国主义和集体主义教育。然而道路是曲折的，1966年开始的“文化大革命”，给广场带来了一场浩劫。“四人帮”利用这块场地，策划阴谋，残酷批斗市委领导、大批老干部和知识分子，自立为王的造反派在这里打派仗，搞打砸。1976年，在所谓“反击右倾翻案风”中，还举行过大唱“文化大革命好”的歌咏大会，借此大造反革命舆论，如此等等，在广场的历史上，留下了沉重的一页……1969年12月，广场在大修时因工程队违反操作规程，引发了一场罕见的大火灾，烧毁了整个大会场、舞台和原展览馆馆一部分。数千群众，尤其是青少年奋不顾身，在大火中抢救国家财产，其中14位市民壮烈牺牲（均追认为烈士），350人负轻重伤，损失达500万元以上。 1970年春，周恩来总理亲笔批示：重建文化广场。当年9月，经过了83个日日夜夜的奋战，以最快的速度、全优的工程质量，完成了一座5700平方米，三向管式网架结构，整个封闭式的观众厅无一落地立柱；舞台高度升至19米，还扩大了观众休息厅和各项服务设施，建成了在当时具有世界先进水平的新文化广场。1973年5月，朝鲜平壤歌剧院第一次把原汁原味的大型歌剧《卖花姑娘》带到上海观众面前，成为一代人挥之不去的时代烙印。1977年7月上海乐团钢琴协奏曲《黄河》和大合唱《长征组歌》1985年12月，文化广场挂牌“上海文化艺术中心（筹）”90年代初，文化广场成为上海最早的临时证券交易市场。1997年以后，文化广场主要建筑被改建为精文花市，其占地15000平方米，营业店铺近300个，年销售鲜切花约35亿枝，占全市花卉年消费量的70%至80%，是华东地区最大的花卉交易市场，上海人消费的鲜花有7成是通过精文花市批发的。今天，寂静了几十年的文化广场在千呼万唤中终于结束了漫长的“冬眠”。市委市政府领导在认真听取了专家们的意见后，毅然决定启动文化广场重建项目，并提出“文绿结合，以绿为主”的方针。伴随着文化广场改造工程的启动，2005年11月，文化广场培训中心大楼爆破拆除，并由此续写了文化广场的新的春天……

　　通过工作总结，我们可以把零散的、肤浅的感性认识上升为系统、深刻的理性认识，从而得出科学的结论，以便发扬成绩，克服缺点，吸取经验教训，使今后的工作少走弯路，多出成果，这有利于指导把下一年工作做得更好、更出色。下面是我为你整理了“年级组长工作总结”，希望能帮助到您。 　　年级组长工作总结（1） 　　时光飞逝，在过去的一个学期里，对五年级组来说是不平凡的，是富有转折性挑战性的一学期。我们围绕校长室和各职能部门的工作意图，开展工作，强化年级组建设，强化发展意识，提高教育教学质量，促进学生的全面发展。 　　 一、加强业务学习，提高业务水平 　　本学期，我组教师通过认真学习教材、教参，了解教材的结构，重点与难点，掌握知识的逻辑，能运用自如。还每人读了一本教育专著和《新教育》等教育书刊积极参加网络培训并考核过关。组内的老师们勤学好问肯钻研，他们不仅在自身学习、集体备课中有着积极参与的热情、踏踏实实的表现，在教研组分工、相互听课、相互帮助等方面，也极为认真、务实。这些学习，极大地提高了组内教师的业务水平。 　　 二、抓教学质量的提高 　　1、教育教学的事业是良心的事业。 　　少年儿童是最纯洁善良的，做老师的必须做到辨证的爱、科学的爱、神圣的爱，这也许就是人们常说的：教师是太阳底下最神圣的职业。“教学质量是学校的生命线，也是级组工作的催化剂，没有教学质量的提高，教师工作就没有积极性。这个学期的开始，按照级组的工作计划和学校的要求，狠抓课堂教学质量的同时，还做了以下几方面的工作： 　　（1）纵向、横向都找出我们的差距，达到促进提高的效果。 　　（2）举行单元测考。 　　（3）抓好早读课。 　　（4）开展培优补差的工作。 　　（5）组织学生开展学习经验交流，各班级利用期中练习、单元练习为契机，鼓励学生提高综合素质。 　　（6）积极参加学校组织的各项活动，张扬学生个性，发展其特长。我们五年级组有4个班，我们分工明确，都尽自己的能力把各项任务做好。 　　2、教育教学，求真务实 　　五年级是中高年级的阶段，并且全校公认五年级是各方面最差的。而我们五位老师认真地备好课，备好每一堂课，做到重点明确，难点突出。 　　3、重视了把握质量关。质量是我们的生命线，要做好提优补差工作，重视平时的每一节课，每一次练习，每一次测试，针对每次考试要及时总结分析找出原因。为了缩短班级与班级的差距，学生与学生的差距，力争及格率达100%。我们语、数、英老师协调安排时间给予补缺补差，全身心投入。我们组内的每个老师都在默默无闻地任劳任怨地尽心尽责地做好自己的工作。 　　 三、切实抓好教育工作 　　1、抓好学生的养成教育 　　良好的生活习惯能促进学生良好学习习惯的形成，随着年龄的增长，要提高对学生常规管理的要求。班主任积极鼓励、引导、批评和教育，使学生形成良好的生活和学习习惯。各班重点抓好班风建设，每班有自己的班训，针对个别调皮学生，班主任、任课老师要积极引导，想对策，通过反复抓，促学生的养成教育进一步得到提高。各班要培养了一批得力的小干部，促使班风得到好转，做到周周都有训练的重点。 　　2、抓好学生的安全工作 　　安全工作是学校的重中之重，提高学生的安全意识和自护意识是工作重点。我们认真组织学生学习安全工作“十要十不要”，增强安全意识，防止安全事故和人身伤害事故的发生。虽然这次发生了一些意外，但是在事情发生的第一时间里，当我这个班主任上完课还没回到教室里时，校长和卫生老师已经采取了措施让家长接回。这一切发生得这么突然，处理得又是那么及时。放学后我又来到六院急诊室看望他们，回家后又及时打电话慰问所有不舒服的同学家长们很感动。虽然我们之间观点上有点不同但是目标是一致的：急学生所急。通过校长与老师家长与老师的共同努力到昨天学生都已恢复健康。 　　3、重视学生的学习方法的培养 　　要十分重视培养学生的学习方法，各学科要针对学生的薄弱环节制订措施，进行针对性的辅导，特别是要使学生能认真上课，听课，积极动脑，认真完成作业等。认真组织好家长会，进行家校联系，提高教育效率。 　　4、我们利用一切能利用的时间向学生进行健康卫生教育及思想品德教育和文明礼仪教育。班主任与搭班老师协调好步伐一致。培养学生团结协作的精神，使他们懂得身体健康的重要。积极参加体育锻炼。 　　 四、诚信、协作、求实、团结 　　年级组内的老师严守出勤制度，做到不迟到，不早退，中途不擅自离岗，离校，有事提前请假，在工作时间，不做与工作无关的事情，一人外出开会或有事大家争着代课。 　　 五、特色 　　当我问起组内的特色时，老师们都异口同声说：奉献。各位老师，毫无怨言，对个别学生个别指导，早饭不吃喝口茶继续做，当天任务当天毕，决不拖到第二天。语、数、英老师的课尽管都很多，但是，我们都协调得很好，在补缺补差上交错安排，环环相扣流畅。语、数、外与班主任里应外合，教学工作开展的有条不紊，组内教师互敬互爱，团结协作，达到了一种默契，潜移默化地使各项工作开展得顺利，做到学生放心，家长高兴。 　　 六、所取得成绩 　　一份耕耘，一份收获。经过一学期的努力，我们也取得了一些微不足道的成绩。如：五（3）班的周壮永和五（4）班同学在小学生运动中取得了良好的成绩；五（4）班的周英，邢其姣，五（3）班的符美婷，五（2）班的周景琪等同学在开发区作文竞赛中取得一、二、三等奖的好成绩。还有一些同学在学校举行的各项比赛中也取得良好的成绩；五（4）班还被评为“文明班级”。语文期末考试的成绩各项指标都比四年级升上来的高一些（及格率由42.5%上升到44.7%提高2.2%等等）。 　　 七、今后努力方向 　　1、组员之间要进一步坦诚相助构建真正的和协组室。 　　2、真正做到与时俱进与创新这个理论概念与实践相结合，脚踏实地的走好每一步。 　　3、学生的各种习惯都要进一步加强。 　　年级组长工作总结（2） 　　时间过得真快，转眼一年又过去了。回顾这一学期来的工作，现总结如下： 　　年级组长这个工作好似“夹心饼干”，上压下挤真得有点心理承受能力才行。工作这么多年，我深深体会到：作为年级组长应该宽容大度，让大家团结合作，同心协力，十分重要。 　　 一、学会换位思考，学会替别人着想 　　换位思考可以使我们更好地去理解别人。用一种宽容的态度待人。每当同事间发生矛盾，我总是心平气和地给她们分析原因，启发她们站在别人的角度去考虑一下，将矛盾平息。另外我们级部今年来了几位新教师，由于刚来到一个新环境，她们有些慌乱，不适应。我总是能体会她们的心情，耐心地指导她们，使她们能很快地适应这里新的工作环境。在这次幼儿园开展的“人人一堂好课”活动中。上课前，她们十分紧张，不知所措，她们主动要求试上课，我总是耐心地听完她们每一次试上课并和她们一起分析修改教案。由于她们的认真钻研和我的耐心指导，几位老师的课堂教育水平得到很大提高，并获得了同事、领导的一致好评，从而也进一步增强了她们溶入我们这个集体的信心。 　　 二、把同事当 “ 领导 ” 多征求并听取她们的意见 　　虽然年级组长是一组之长，但我们不是以一种领导的姿态自居。碰到问题我主动向同班各位老师征询意见，如：在开展家园亲子活动时，我便和教师一起商量，搞怎样的活动比较好，最后在大多数教师的建议下，我们开展了“让家长带废旧材料来园和孩子一起制作玩具”并利用制作的玩具开展亲子体育游戏。由于是老师共同协商的统一意见，集中后大家一致觉得可行，因此在活动中教师们也能十分投入地去搞，活动取得圆满成功。 　　 三、真诚待人，把同事当朋友 　　平时同事有困难时，我便主动去帮助她们，同事在工作上、生活上受挫时总是主动为她们分忧。如：有同事请假了，另外一个老师一个人，我总是主动帮忙做些保育工作。有的同事在生活上遇到了不顺心的事，当她们向我倾诉时，我总是耐心地开导她们。有的同事在教学上遇到了困难向我求助时，我总是真诚地提出建设性的意见，帮助她们。作为一班之长，我总是用真诚之心去对待每一位老师，真诚地赞扬同组老师，对她们工作上的不足之处，当面指出并主动帮助其改正。用真诚无私去感动同事，让别人感到我的诚意，从不居高临下地指责。 　　作为年级组长，我总不断提高自身的素质，让别人信服自己。多看书，不断充实自己，提高自身素质，严格要求自己，处处以身作则，营造团结宽松的班组氛围，让大家觉得在这个班组里，心情愉快干劲十足。确实团结就是力量。 　　年级组长工作总结（3） 　　一学期以来，在学校各级领导的指导下，我们四年级组能有计划、有步骤地开展各项工作，全体老师能积极配合，顺利开展好各项工作。以学校的德育教育为前提，抓好本年级学生的各项行为规范。促进每个学生健康活泼地成长。现对本学期年级组工作总结如下： 　　 一、教师辛勤耕耘 　　我们级组共有8位教师，对待工作兢兢业业，尽职尽责，学校布置的任务总是积极地、及时地完成。 　　钱保强：是四年级的一面旗帜，对待工作的认真负责是有口皆碑。他说得少做得多，处处以典范来带动我们大家，给其他班级作出了榜样。作为四（2）班数学教师、班主任兼四年级数学教研组长，他很忙，一向早出晚归，全身心地为了工作默默耕耘。 　　冯国芹老师：是组内年纪最大的一位。但从不倚老卖老，凡事积极主动，富有激情，善于把工作提前完成。对于级组的工作不分份内份外，对待自己的教学也总是扎扎实实，从不吝啬把自己好的经验传授给年轻的教师。 　　何腊梅老师：富有新点子新思维，认真负责，无论教学还是班级管理方面都有自己一套独特的方法，对级组工作也常出谋划策。学生们已逐步形成自主管理的班风和模式，语文教学更是一环扣一环，学生成绩日益上升，习作水平提高很快。 　　邵娟老师：虚心好学，对待同事彬彬有礼，对待学生始终以鼓励的目光及话语，让孩子们感受到老师的信任与期望，学生们很喜欢他。教学工作日趋进步。 　　孙玉红老师：对待工作非常认真负责，尤其对待学生，循循善诱、孜孜不倦，经常利用课余时间对学生进行辅导。组内工作也很热情主动，经常提些有建设性地意见。 　　陈萍老师：多才多艺，对学生有耐心，为级组活动默默作着贡献，深得办公室所有老师的喜爱。对学校的各项工作尽力去做好，孩子们也很喜欢上她的课。 　　陈艳琳老师：开朗好心态，热情好人缘，从没把自己当做是一个逸夫小学的过客，而是从一开始就把自己融入这个快乐的大家庭。做每一件事都积极主动，对级组工作、教学工作付出了很多。教学工作更是从不放松，经常利用休息时间辅导学生的作文。 　　总的来说，四年级组是一个团结向上的集体。大家互帮互助，有不同意见可以辨论，而从不伤感情。年轻有活力，积极乐观能吃苦是我们四年级组人员的一大特色。对待学校的工作总是积极的配合，对级组工作也总是大力支持。 　　 二、学生的不断进步： 　　1、行为规范方面有明显进步 　　一般情况下能做到卫生工作有序，学生养成了自觉清洁的习惯。早读自觉到位，有班干部带读，课堂秩序良好。各项行为规范较之上学期有了明显进步。 　　2、开展丰富多彩的读书活动 　　在全校的读书热潮下，我们四年级也启动读书工程，让知识成为学生的朋友，让读书成为学生的习惯，各个班的图书逐渐增多，课外学生的无聊追打变成了手捧好书沉浸在书香世界。各班多次召开读书交流活动、朗诵比赛、讲故事比赛等丰富多彩的读书活动。 　　 三、所做的一些工作： 　　1、落实德育活动。这个学期，我们级组认真落实学校的德育工作，让德育活动收到了实效。通过主题班会、主题板报等开展了文明礼仪教育活动，组织学生参加一系列地书画比赛、征文比赛等比赛。 　　2、安全教育永远放第一位。为了杜绝校园内的安全隐患，我们加强楼层的安全巡视工作，确保楼道内的安全。通过班队会、晨会、板报等形式进行安全教育宣传，让学生提高警惕，不轻易犯险。在年级组会议上反复强度安全，提高教师的安全意识，特别是用电安全。 　　3、比以前更用心抓教学，全面提高学生成绩；本学期，我组老师比以前更用心用力地去抓教学。首先，我们加强教师之间交流和沟通，能及时发现问题，有针对性地进行研讨。在期末复习阶段，制定了较为详细的复习计划，复习工作秩序井然。在培优的同时，老师们丝毫没有放松对后进生的辅导。都会对后进生进行有针对性的辅导。在他们的耐心辅导下，学生的成绩都有了不同程度的提高。 　　4、顺利召开了家长会。在学校的统一布署下，在我们级组老师的共同努力下，各班主任完善了班级文化，并有了自己的特色。四（1）班、四（2）班先后召开了家长会，密切了与家长的联系。 　　 四、反思存在的"问题： 　　1、学生自学能力较差，下学期这方面要加大力度。 　　2、学生学习习惯、态度，行为习惯等仍有所欠缺。 　　3、教师的论文发表或获奖不多。 　　4、中队的特色还不够突出，需要继续加强个性中队、特色中队建设。 　　 五、努力的方向。 　　1、加强对学生进行学习目的性的教育，培养学生学习的积极主动性。 　　2、要大力培养学生干部的工作能力，使之真正成为老师的助手，提高他们的管理水平。 　　3、在管理能力上，要加强学习和更新。 　　4、要多向其他级组学习，多动脑筋，多创新。 　　5、教师素质还要继续提高，提高的途径还需思考。 　　6、继续加大培养新教师的力度，尤其是促进新班主任的成熟。 　　精诚合作、沟通信任、积极向上、健康快乐是我们不变的追求。落红不是无情物，化做春泥更护花。我们将在今后的工作中加倍努力，得以改进和完善。 　　年级组长工作总结（4） 　　在学校领导的关怀下，在同事们的帮助下，在各位老师的努力下，在学生和家长的配合下，我与我们五年级的老师们圆满地度过了这辛苦而又幸福的一年。在本学年我们五年级组顺利地开展了各项教育教学工作，愉快而圆满的完成了本年的教学任务以及学校交给我们的各项工作。 　　本学年，整个年级组团结一致，同心合力，在稳定中不断进步，不断发展，取得了可喜的成绩。一年来，我要感激五年级全体老师对工作的热情，是我们的辛苦和付出，才使得我们年级组的各项工作得以顺利的开展，才使得我们学校的各项工作上了新的台阶。本学期的我们收获了很多也成长了很多。当然我们的工作还存在一些不足，为了更好的做好以后的工作，吸收经验，吸取教训，现将五年级组一学年的工作总结如下： 　　 一、团结敬业、彰显和谐一实 　　本学年五年级组教育教学工作有声有色的开展得益于我们五年级组的老师们的尽心尽责，认真负责，在各自不同的角色上，努力把自己的工作干得更好。五年级组的人员搭配我认为是相当完美的，有成熟稳重的王老师，富有经验的文老师，能文能武的张老师，以及我们充满活力的年轻人……在我们年级组没有年龄的界限，没有名利的争斗，有的是奉献的精神、团结的氛围。 　　我们五年级组的全体教师通过努力。共同营造了温馨的工作氛围，在我们这个集体中老师之间没有出现过争执，大家都是共同想办法帮助解决，绝没有一人在旁边看笑话。老师们身上的优点大家都共同赞美，并认真学习，有了缺点大家也毫不隐瞒的给于指正。在这样的环境中，老教师们受到尊重，年轻教师进步飞速。 　　 二、德育树人、习惯养成 　　1、安全教育永远放第一位。安全教育是学校工作的重要一环，我们做到了安全工作常抓不懈，警钟长鸣。年级组的人员都能高度重视，认真细致的做好预防和检查工作，及时做好课间巡查反馈。对班级学生存在的安全隐患做到了早发现、早排查。并利用班会课，品设课、安全课等教育渠道，渗透安全常识，加强安全宣传教育，提高师生处理各类安全事故的应急能力和安全防范意识。一学年来，五年级学生未发生一起意外伤害事故，真正实现了学生们高高兴兴来上学，安安全全回家去。 　　2、古人云：树人先树德，德育工作是我们教育工作的出发点和立足点。学生的养成习惯又是我校特别重点抓的工作，为了促进此项工作的落实，三个班主任都积极动脑，开辟蹊径，工作都很有特色。在全体班主任老师的共同努力与科任老师的大力协助下，五年级学生出现了“三多三少”。讲文明礼貌多，粗言烂语少，遵守纪律多，违反纪律少，认真学习多，无心向学少。 　　 三、教学为主，牢牢把握生命线 　　教学工作是学校的中心工作，教学质量是学校的生命线，我们清醒地认识到这一点，所以我们积极推进“学生为主体”的教学模式，确保提高我们的教学质量，让每一个学生都学有所得。 　　1、我组教师加强有效教学的交流探讨。深入钻研新教材，结合学生实际因材施教，寻求解决教学中遇到的问题，互相取长补短，认真备课上课，积极利用多媒体做到上课有效，向课堂40分钟要质量。 　　2、积极参与学校组织的各种教学研讨活动。认真听课、说课、评课，探讨交流，反思成长。严格执行减负的要求，设计有效的作业和提高作业批改的质量。每次考试后都及时进行针对出现的问题与不足，进行反思，调整策略。积极配合区，学校的要求，努力做到备课有效上课有效作业有效，不断提高教学质量。 　　3、本学期，我们年级组认真开展了学科集体备课活动。每一次的集体备课我们都首先充分掌握教材，然后通过多种途径寻找各类最好的教学资源，比如上网观看好的课堂视频，下载好的教学课件，共享优秀的课堂实录等。 　　辛勤的付出终会有收获，相信在即将到来的期末考试中我们五年级定能迎来最优异的成绩！ 　　 四、认识不足、正视方向 　　1、学生的精神面貌有待进一步提升，有一部分学生缺乏表现自己的信心。表现在做操时的口号不响亮、路上遇见老师问好时的扭捏、课堂上的沉闷等。 　　2、教育教学的细节有待进一步规范。表现为学生早读还需要督促，需要老师到位后才开始，学生没有化为自觉行动；学生的作业完成还需老师的督促等。 　　3、班级之间、学科之间差距较大，要协助班主任进一步做好协调和统筹工作。 　　 五、下学期应该努力的方向 　　1、加强学生日常行为规范的管理，使班风、学风在原有基础上有较大的提高。 　　2、重视学生和家长的信息交流，利用家校力量，积极改进工作，提高教育教学的层次。 　　3、在年级的整体运行中，处理好布置任务与人际关系的有机融合，确保各项工作有序有规进行。 　　一学年来，我们年级组老师们尽心尽职的去完成好本职工作，努力完成学校布置的各项任务。 　　一次历练、一份耕耘，一份收获、一些感悟。过去的一学年是辛苦的一学年，也是不平凡的沉甸甸的一年。我们的工作中有苦也有乐。每次看到孩子们那一张张欢快的笑脸，觉得自己做什么都是值得的。我们将本着“勤学、实干”的准则，一如既往，再接再厉，把工作做得更好。为孩子负责，为人家家庭负责、为自己的良心负责。不为别的，也得为不辱教师这一神圣的职业。以后的工作中，我们会继续加快奋斗的脚步，微笑着面对一切对挑战，全力以赴让我们组的工作好上加好。

腹膜后肿瘤回答者：王振国专家组 可试用王振国系列药物，中药副作用小，提高生存质量、减少痛苦、延长生命. 腹膜后肿瘤回答者：李宝宁你好，需要做腹部Ｂ超检查和腹穿确诊， 腹膜后肿瘤回答者：马尔代夫手术切除范围是否够大？如果切除边界彻底不需要术后辅助放化疗；因为对放化疗都不敏感；切除不彻底需要二次扩大切除；不建议放疗；放疗后局部纤维化影响以后的手术；该病主要以局部复发为主。如果不愿意再次手术可以考虑放疗。但是要慎重。 腹膜后肿瘤遗传吗?回答者：lil224你好，这个一般不遗传 腹膜后肿瘤神精内分秘回答者：李达可以考虑化疗。 腹膜后肿瘤严重吗？回答者：xingzhonglin 你好；这种情况应该是良性的肿瘤。 23岁女孩腹膜后肿瘤，寻求治疗方案？回答者：李达 1.腹膜后肿瘤都应行剖腹探术，良性肿瘤应手术切除，如与重要组织粘连，不能完整切除时，可作包膜内切除术。对能手术切除的病例，应用抗生素抗感染(第三代头孢抗菌素)，加强支持治疗（包括特需药物）以促进术后恢复。 2.恶性肿瘤无远处转移者，应争取根治性切除，不能切除时，根据活检结果选择化学药物治疗或放射治疗。 3.对症支持治疗。 外科手术是主要的治疗方法。通常肿瘤长到一定程度始被发现，当肿瘤包绕重要血管、神经时，处理非常棘手。因此，术前宁可把困难想得多一点，准备工作做得充分一些，如肠道准备、血管吻合材料和器械的准备等。术中首先要确定肿瘤的良恶性，必要时行冰冻切片检查。其次确定肿瘤的切除范围，肿瘤能切除者应争取整块切除，忌作分块切除和残留部分肿瘤组织。如腹主动脉壁有部分缺损时，应用修补或用人造织物加固，以免术形成个性动脉瘤破裂。肠系膜上动脉主干需同时切除时，可行脾动脉肠系膜上动脉吻合，或腹主动脉、髂总动脉与肠系膜上动脉搭桥吻合，肿瘤侵犯下腔静脉时，如范围局限，可切除部分静脉壁，用自体颈内静脉片修初。有时可行肝下肾静脉段下腔静脉切除，同时切除右肾，结扎左肾静脉根部，依靠左肾静脉的侧支仍可保存左肾功能。嗜铬细胞瘤切除，术中特别要注射控制血压和补充血容量。 有些原发的未分化癌、淋巴肿瘤，术后尚可行放射治疗。恶性淋巴瘤则可行化疗。 腹膜后肿瘤回答者：王振国专家组 您好！我们是振国肿瘤医院，我院的主要治疗手段是中西医相结合，外加介入治疗，效果很理想.

楼上的厉害

秦观的《鹊桥仙》原文如下：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。赏析如下：这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星，暗写人间情侣；其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。

1.穿透性腹部损伤并发腹膜后血肿在处理腹腔脏器伤后，应进一步探查血肿。上腹部腹膜后血肿常是腹膜后十二指肠或胰腺损伤的特征，应做Kocher切口，向左翻起十二指肠及胰头，探查十二指肠第1、2段，切断Treitz韧带，进一步探查十二指肠第3、4段及全胰腺。对稳定型肾周围血肿不伴休克及大量血尿者，可予非手术治疗。必要时静脉肾盂造影明确诊断，仍不能确诊或出血不止，肾动脉造影不失为诊断肾动脉及肾损伤的精确方法，且可兼行栓塞治疗，控制出血。非手术治疗无效者应手术探查。2.大血管损伤性腹膜后血肿在探查血肿前应作好充分准备，包括输血、血管阻断和修复吻合等。为了良好的显露，可沿左侧结肠旁沟无血管区切开侧腹膜，将降结肠、脾、胃、胰体尾部及左肾一并向右侧翻起。采用胸腹联合切口，可良好显露降主动脉下端和肾以上的主动脉。迅速探明血管损伤情况后，阻断裂口近远端的血流，进行修补。穿透伤常贯穿血管的前后壁，如无法将血管翻转，可先通过前壁裂口修补后壁，然后修补前壁裂口。

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比较常用的是：因为……所以……、如果………就……、虽然……但是……、即使……也……，不但……而且…、不仅……还……

在学习、工作乃至生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。那么，怎么去写作文呢？下面是我帮大家整理的假如我会变作文（精选12篇），欢迎阅读与收藏。 假如我会变作文1 假如我会变，我要变成小小的鸟儿，给人们唱歌，带给人们欢乐。 假如我会变，我要变成老黄牛，给人们拉地种田，让人们吃上丰盛的饭菜。 假如我会变，我要变成宇航员，飞上太空，给人们带来更多的科学知识。 假如我会变，我要变成老师，让学生们学到更多的知识。 假如我会变，我要变成丰富多彩的世界，给花儿露水，给人们下雪，让人们堆雪人，打雪仗，给动物们一个良好的生活环境。 假如我会变，我要变成圆圆的太阳，把人们、动物的身上照得暖暖的。 假如我会变，我要变成大树，帮助人们净化空气，绿化美丽的地球，让人们的生活变的更干净，更丰富！ 假如我会变，我要变成世界万物，只要能带给人们快乐！ 假如我会变作文2 如果我会变，我要变成一本书。 我要变成一本故事书。这可不是一本普通的故事书，这本书可是可以给小朋友讲故事，如果有小朋友睡醒哭了，我只需要他轻轻翻开一页，我就能滔滔不绝、绘声绘色地讲起故事来。 我要变成一本风趣、幽默的笑话书，里面的笑话都是很受欢迎，大家都喜欢看的，每个笑话都可以让人捧腹大笑并且能学到很多的谚语、歇后语和成语。 我要变成一本优秀的小说，虽然小说书里没有丰富好看的颜色，没有漂亮的插图，没有注音，但是每个字都能吸引着读者的眼球，久久不愿离去。 我要变成一本百科全书。只要你一翻开它，里面包罗万象，应有尽有，上至天文下至地理，总之这书里面有你所有想学的丰富知识和本领。 “叮呤呤，叮呤呤……”闹钟响了，原来是场梦啊，我之所以想变成一本书，是我太爱阅读了，也想和大家一起分享，我们一起爱上阅读吧！ 假如我会变作文3 假如我会变，我会变成一朵玫瑰花。因为，我认为玫瑰花可以让人感到十分幸福、安宁。它的花香也让人十分轻松。 假如我会变，我要变成能在花园里行走的玫瑰花。一天，我走向了一个私家花园，看到了一位老爷爷。可以看出来，他非常忧伤。我禁不住好奇心，问到：“老爷爷，你为什么这么悲伤啊？”老爷爷听后，叹了口气，回答说：”我的儿女们都去远方了，不能回来，这个房子里只剩下我一个人了。”我听后，立即把我的花瓣全部展开，做出最美的姿势，让他感到快乐。从此以后，我经常去那里陪伴那位老爷爷。他慢慢地变得非常乐观，每天都笑呵呵的。 假如我会变，我要变成能走遍世界的玫瑰花，让那些伤心的人都变得快乐起来，让那些失去父母的孩子，失去儿女的父母或者是受害者等等，都开心起来。让他们感到幸福，让他们每时每刻都在高兴地笑…… 假如我会变，我要变成一朵玫瑰花，一朵能让世界充满欢声笑语的玫瑰花。 假如我会变作文4 假如我会变，我会变成幸福，悄悄地钻进吵得不可开交的家，让他们停止争吵，幸福和睦的在一起。 假如我回变，我会变成一座巨大的学校，让在贫困山区的小朋友和从小失去父母的小朋友在这座巨大的“城堡”里遨游知识的海洋，让他们受到良好的教育。 假如我会变，我会变成一位有勇有谋的超人，在各个世界上大显身手，让那些狡猾的小偷和强盗因我的正义而胆小如鼠地躲在老窝里，不敢再出来作恶。 假如我会变，我会变成一只只和平的白鸽，放飞和平，让和平的种子撒播到世界每个角落，让战争永离人间。 假如我会变，我会变成一大栋房子让穷人们住在里面，他们就不必担心没地方住了。 假如我会变，我会变成许多对祖国和地球有用的东西。 假如我会变作文5 假如我会变，那么当我走在夏天的骄阳下时，我就变成一支天蓝色的冰淇淋，我会藏在冰柜的最底层，因此不会有人发现我。 课间假如我会变，那么当我走路走累的时候，我会变成一只小鸟，从天空中衔来两片云，一片当毯子，一片当伞遮太阳，歇一会，然后象箭一样地飞到目的地。 课间假如我会变，那么我就要变成一棵大树，为我们的城市制造清新空气。如果有人来砍树，我就会变回人形，告诉他要“少砍树多种树”的道理，并劝他不做伐木工人，要做护林工人。 课间假如我会变，那么当我拿着借书证却发现图书馆没有开门时，我就会变成一只小蜜蜂，嗡嗡嗡的从门缝里飞进去看书；假如我会变，我就到蚁巢里看看蚂蚁怎样盖房子；假如我会变，我就到蜂窝里看蜜蜂怎样酿蜜。 课间假如我真的会变该多好呀！你说是吗？ 假如我会变作文6 如我会变，我要变成孤儿院里的院长，建一所孤儿院，收养全世界的孤儿。 这所孤儿院，有十层楼，每层楼有十个房间，每个房间放了六张床。 当孤儿一直哭时候，我会用优美的歌声哄她，如果她还是一直哭的话，我会用玩具和她一起玩，逗她开心。 当孤儿要睡觉的时候，我会抱她到小床上，让她躺下，给她盖好被子，再唱一首摇篮曲，哄她睡着。 当孤儿肚子饿的时候，我会用热开水泡一包奶粉，再拿一块面包，边让牛奶冷，边喂她吃面包，等牛奶冷了，我再喂她喝。 当孤儿拉尿拉到裤子里去的时候，我会帮她先洗澡，再帮她穿上衣服，换上新的"纸尿裤，最后，在帮她穿好裤子，让她在床上玩玩具。 这就是我，一个孤儿院的院长，我还希望更多的孤儿能到我这所孤儿院，过上幸福的生活。 假如我会变作文7 假如我会变，我会变成保护环境的机器人，只要有人乱扔垃圾，我就会提醒他说“我们要保护环境，不要随地吐痰，不随地扔垃圾，多植树！”然后清理垃圾。 假如我会变，我会变成勤劳辛勤的蜜蜂，给人们送上可口香甜的蜜。还可以趁图书馆的工作人员休息的时候，飞进儿童馆看自己喜欢的图书。 假如我会变，我会变成花朵。当我和朋友们玩的时候，一个孩子摘下我们，当他忧伤的时候，我就会让他听见我说的话：“不拥忧伤，出去呼吸呼吸新鲜空气，放松放松！”他忧伤的心情顿时消失得无影无踪，张开笑脸去感染其他人。 假如我会变，我会变成小水滴，等大地干旱，河道干涸的时候，我会着急我的兄弟们。滋润大地。 假如我会变，我会变成警察机器人，帮助民警，把坏蛋捉拿归案。 假如我会变…… 假如我会变作文8 假如我会变，我想变成一只小鸟，在广阔蔚蓝的天空中自由自在地、快快乐乐地飞翔；假如我会变，我又想变成一条小鱼，在辽阔的大海里开心地游来游去；假如我会变，我还想变成一匹千里马，在青青的草原上飞快地奔跑……假如我会变，我想变成各种各样的小动物，体验快乐的生活！ 假如我会变，我要变成一扇通往神奇乐园的大门，里面有摩天轮、过山车、波浪飞椅、儿童火车……还有面包蛋糕店、点心西饼店、汉堡皮萨三明治店……有好玩的、刺激的、好吃的、好喝的，让人目不暇接、眼花缭乱！让所有孩子们都能在乐园里愉快地游玩；假如我会变，我要变成一些课本，让穷苦的孩子们能好好读书……假如我会变，我想帮助别人，让人人都幸福快乐！ 假如我会变，我想让世界变得更美好！ 假如我会变作文9 假如我会变，我想在炎热的天气里变无数的电风扇和遮阳伞，给人们凉爽，变很多冰激凌，让人们解渴。在寒冷的天气里，变无数的能和人们如影随行的空调，让人们感到温暧，变很多保暧手套，让小朋友们戴上它尽情地玩耍。 在平常的日子里，我想把自己变成一位高超的魔法师，给人们带来欢乐。如果有一天我发现了一个累教不改的小偷，就赶紧变一个便衣警察专门跟着他，让他每一次下手都达不到目的，只好金盆洗手。把哪些爱发动战争的好战分子变成悲天悯人的善良人…… 假如我会变，我会把点石成金的神话变成现实，让世界上所有穷人都变成富足的人。假如我会变，我会把枯燥乏味的书本变成五颜六色的面包，只要吃了这些面包就会得到它里面的知识。 假如我会变，我会让严寒的冬天变成暧气融融、百花齐放的春天，把酷热的夏天变成凉爽宜人、果实累累，充满丰收景象的秋天。 假如我会变作文10 假如我会七十二变，我想变成一棵树，到一个环境不好的地方，让小鸟来啄我的果实，播撒出更多的种子，几年后，这里便会是一片茂密的森林，环境也会好得不得了。 假如我会七十二变，我还要变成一块智能黑板擦，可以吸除飞扬的粉笔沫，让同学和老师远离它的污染。 假如我会七十二变，我还想变成一本永远看不完的书，里面有你喜欢的童话，故事和寓言。这样我们就不会浪费钱买书，同时还节约了资源。 假如我会七十二变，我更想变成一个灾难净化器，让泥石流变成山间清澈的小溪，让海啸变成朵朵可爱洁白的浪花，让沙尘暴变成和煦微风……这样，我们的地球妈妈会多自豪！ 假如我会七十二变，我还会变成一位正义，可爱，善解人意的小天使，到处为人民服务，坏人看到我马上改邪归正，乐于助人。敌人听到我的几句甜蜜的话，马上变得彼此友好…… 假如我会七十二变，我还想变好多好多。我相信，只要人人都奉献一点爱，世界将会变得更加美好！ 假如我会变作文11 假如我会变，我想变成一朵白云在天上飘着。 有一天我惊奇的发现我竟然真的变成了一朵白云，飘在蓝蓝的天空上，我心想：“变成云真是太好了，不如好好的游玩一次。” 就这样我的环球之旅就开始了。我在天上飘了一会，我听到一阵哗、哗、哗的流水声，我往下一看，距离十万八千米之外，有一条宽阔的小河，小河真是清澈见底，我想那里的小河一定很清凉。 飘过了清清的河水，我来到了一个枝叶长得茂密的树林上面，突然来了很多小朋友走进树林里，过了一会又来了一个小朋友，他往四处看了看，又走进树林里，我一看就知道他们在捉迷藏，我想他们一定玩的很开心。 我飘呀飘，飘到了一座大城市，城市里到处都是高楼大厦，环境也非常干净，街道上的人群来来往往，我想这里的人一定过着开心幸福的生活。后来我又到过许多地方看了许多美丽的风景，真是让人难忘，忽然我先左右摆动，我大叫一声，原来是妈妈叫我起床，我变成云竟然是一个梦。 假如我会变作文12 大家都知道《西游记》中的孙悟空有七十二变吧？这太让人羡慕了，假如我会变，也许比孙悟空还要厉害。 假如我会变，我要变成一座神奇的大房子，它可以容得下所在无家可归的流浪者和灾区的人们，让他们在神奇的房子里吃饭、睡觉、游戏，也像我一样，能够做个甜甜的美梦，幸福快乐的生活。 假如我会变，我要变成一种神奇的药，为所有生病的人治病，不管多么严重的传染病，多么厉害的病魔都会被我吓跑。 假如我会变，我要变成一个神奇的地震仪，它会准确的测出地震的时间，人们就不会因为要地震而慌慌不安，再也不会因为地震而受灾难。 假如我会变，我要变成一双神奇的大手。只要有坏人行凶，这双手就会出现，保护人们的安全。当小弟弟掉入河中的时候，这双手会把他拉到见岸上，让他平安的回到亲人的身边。 假如我会变…… 假如我会变，我还要变成许多东西，让我们的世界更加美好。

7 蒙彦晓 张巧玲 薛子钰 杨万芳 陈 瑛 莫敏敏 杨文娟 景亚萍 李 潇 苟恩建 刘丽丽 靳继龙 张丽蓉 孙 娟 金辉亮 李 莉 李瑞燕 杜登飞 夏威林 苏平如 胡瑞雪 张 懿 马 宁 权 佳 吕 星 王 刚 南玉菲 王 可 罗存军 优秀学生干部（83人） 工学院（8人）： 王士强 曲思沛 赵婉耀 冷茶根 李福强 裴伟强 牛亚龙 张 凡 资源与环境学院（6人）：霍福林 杨永强 宋充达 周玉洁 文 平 朵 丹 农学院（6人）：贾怀刚 孙鸿强 麻建康 肖 海 张金兰 王 银 食品科学与工程学院（5人）：王 璐 李世杰 徐 洁 赵 欣 张彩琴 经济管理学院（5人）：王 慧 张俊文 周金城 翟继飞 马文媛 生命科学与技术学院（5人）：景 洁 马瑞峰 薛 庭 王 鑫 马紫阳 草业学院（5人）：许嘉辉 吕 铎 王 欢 邵成玉 邹小平 人文学院（5人）：潘 红 刘 勇 李佳沁 董建纲 周鹏飞 动物医学院（4人）：孙得金 韩叶雯 张黎平 魏易知 信息科学技术学院（4人）：黄佐城 缑志奇 张正东 夏天亮 林学院（4人）：李继轩 梁 丹 杨 姣 李文兴 动物科学技术学院（3人）：方立斌 车陇杰 富多瑞 外语学院（3人）：王雅祯 谈 悦 熊 楠 理学院（3人）：周宏霖 王 垚 窦亚芳 校学生会（5人）：张同祯 杨 喆 马继明 杨伟红 路海鹏 校国旗班（4人）：邓 玮 李 婷 鲁俊卿 王开铭 大学生艺术团（1人）：李屹新 《农大青年》编辑部（1人）：王亚生 校广播站（3人）：赵俊皓 沈家祺 徐 爽 大学生通讯社（3人）：张志凡 卢昌皎 陈小霞 优秀毕业生（184人） 工学院（31人）： 8 徐立娜 张洹榕 王晓雯 张 瑞 王 帅 武仲兴 刘小琴 李 辉 杨晓婷 何岸镕 程斌强 姜 晶 马颖娟 刘生锋 孙克翠 谭艳红 赵宪双 李深奇 韩孝琴 田 刚 毛万昶 刘佳骏 杨 路 孙东月 李亚丽 周小雄 李 毅 许 钊 陈宗元 曹志远 唐万辉 草业学院（22人）： 王贵珍 陈书琪 刘婷婷 吕 铎 闵丹丹 王小霞 穆 蓁 侯宝宏牛奎举 冯佩佩 张 静 石 娟 经济管理学院（18人）: 马姣姣 杨旭亮 全 洁 平芳芳赵辛晨 金 莹 张笑文 王睿涵邢 斐 李永华 农学院（18人）： 张 贺 刘林波 张凤琴 安 艺 王 乾 王 雨 曹爱农 李雅婷裴雪萍 姚海梅 资源与环境学院（18人）： 马婷婷 王 欢 潘 慧 高 明 王小娟 李婉君 文秦艳 贾蕊鸿汤春花 张 洁 食品科学与工程学院（18人）： 董彦琴 许 姿 王 婷 王琳琳唐 瑛 王丽娟 刘亚娜 赵中婧刘佑骥 白小东 人文学院（13人）： 袁 柱 杨凤珍康文娟王新焕田振振曹 杰 韩盼盼王宇军安小娟安慧莹管 声 9 李 宝 王克婧 连继萍 宋晓珍 陈舜花 陈晓艳 陈艳霞 赵 娟 张英英 潘静宇 赵风琴 杨 鑫 张红霞 孙小丽 徐海萍 李 倩 闫丽婷 周玉洁 孙 睿 王 琪 罗 芹 赵涛涛 赵 静 马宝宝 贾海娥 赵 静 滕彦文 柴建忠 吕志芳 马 红 曹艳萍 刘 婷 贾毅琛 王理文 陈 红 孟玉玲 姜 波 储泽晖 雷 冰 胡 家 邹晓悦 冯海霞 鲁德渊 杨 楠 动物科学技术学院（10人）： 张生伟 马淑梅 张明贤 席 锐 王芳彬 县怡涵 范 琳 李 静 边琳鹤 李 珍 动物医学院（9人）： 马 宁 刘迎琦 马亚茹 武 鑫 赵子惠 林学院（8人）： 高红霞 吕 星 成彦丽 杨燕燕 生命科学技术学院（8人）： 李 潇 相盼盼 王文芳 蒋卫军 外语学院（6人）：杨巧梅 祁 丹信息科学技术学院（4人）：胡贻江理学院（1人）孙 艳 荣 逯亚萍王新扬10 李淑娴 牛耀彬 赵玉玲 吕 岚 胡贺年孙 娟 刘雅莉 王立珍 肖云霞崔津华 王自文 杨万芳 韩珍振 令慧林 岳跟弟张张雪梅 先进个人表彰奖励决定 [篇2] 刚刚过去的"2015年是新疆光大西域科技有限公司建成起步后的重要一年，一年来，广大员工充分发扬团结协作、顽强拼搏、努力进取的光大精神，取得了一定的成绩，为公司的进一步发展奠定了基础。同时也涌现出了一大批先进集体和先进个人。 为了表彰先进，鼓舞士气，激励广大员工在新的一年里更好地工作，决定授予马庆刚等37名同志“优秀员工”荣誉称号，授予徐占军等6名同志“企业管理标兵”荣誉称号，授予预榨车间等5个班组为“先进班组”荣誉称号。 希望受到表彰的集体和个人要把荣誉当作新的起点，谦虚谨慎、发扬成绩、再接再厉，为企业发展再立新功。其他单位和个人要以先进为榜样，进一步解放思想，扎实苦干，为公司更好更快发展，为明天我们更加美好的幸福生活共同努力。 二○一五年元月一日 1 先进个人表彰奖励决定 [篇3] 根据本学期初学校工作总体部署，为加快艺术教育的普及与提高，我校以本次“六一”活动为契机，开展本次校园艺术节活动。通过各班认真组织实施，师生积极参与，涌现出了一些优秀作品。为表彰奖励在此项活动中的优秀作品，学校决定对安敏等十四优秀作品作者予以奖励。 希望受表彰的先进集体和个人，以此为契机，戒骄戒躁，开拓进取，进一步发挥示范和带头作用，为丰富校园文化生活，推动艺术教育的普及与提高，构建和谐校园，促进我校艺术教育事业的持续快速健康协调发展作出新的更大的贡献。 2011年6月1日 附：学生书画作品展先进个人名单 安敏 王宝生 杜旭东 朱鑫鑫 冯娜娜 丰丽琴 雷敏 朱红娟 王红艳 王露 安成龙 雷岩 王敏 雷春娟

【答案】：B新巴塞尔协议框架的三大支柱具体为：①对银行提出了最低资本要求，即最低资本充足率达到8%。目的是使银行对风险更敏感，使其运作更有效。②加大对银行监管的力度。监管者通过监测决定银行内部能否合理运行，并对其提出改进的方案。③对银行实行更严格的市场约束。要求银行提高信息的透明度，使外界对它的财务、管理等有更好的了解。

在2023校园音乐报告的研究中主要运用的研究方法，详细介绍如下：一、哲学研究法：又叫思辨研究法，主要用分析批判思辨的方法，从哲学的角度去探索音乐教育的本源，评价音乐教育的现象，评价分析音乐教育在人的全面发展和在成长中的意义和作用。通过对音乐教育现状的思考，确定音乐教育中哪些是应当巩固发展的，哪些是应当扬弃修正的，其实质是对音乐教育观的研究，如近年来对音乐教育独特功能的研究就属于这种研究方法。二、历史研究法：又称文献研究法，一般使用史学的研究方法，以搜集研究音乐教育史料为重点进行加工汇总，对音乐教育这个社会现象进行历史的比较研究，探讨不同时期不同历史条件下，音乐教育的本质及其产生与发展的客观规律。具体方法有历史比较法、顺向考察法和逆向考察法、纵向研究和横向研究等。如研究分析有关教育制度的变迁、著名音乐流派、音乐教育机构的贡献与影响、音乐教材等方面的沿革变化等，从而批判地吸收，促进当代音乐教育的发展。三、调查研究法：这是一种很重要的研究方法，没有调查就没有发言权同样适用于音乐教育，这种方法是通过谈话、问卷、开调查会、分析书面材料等手段有计划地严密地了解音乐教育某一方面的情况。调查研究法采取解剖麻雀的方法总结发展趋势，概括音乐教学规律，近年来在我国音乐教育的研究大多从调查入手，故调查研究法越来越受到人们的重视。四、个案研究法：此法是选定一个典型的个人或一种情境的过程为内容，加以深入细致的研究，从中寻求音乐教育规律的研究方法。研究的目标集中在某个音乐家、某个音乐教育家或某个家族、集团、流派等。对要研究的对象，进行集中、彻底、本质的研究分析。例如蔡元培美育思想研究、陈鹤琴音乐教育思想研究、对巴赫家族音乐成就中遗传因素与环境影响的分析等均属于此法。用此法对一个人或几个人进行音乐能力发展的跟踪调查，取得大量的可靠数据，并根据对数据的研究，确定其培养目标发展方向，就属此类研究方法。

腹膜后间隙（） A.腹后壁腹膜脏、壁层之间B.位于腹膜壁层与骶棘肌之间C.内有升、降结肠D.内有肾、肾上腺和输尿管正确答案：D

我华丽的皮囊主要是讲的这个人，长相非常好看，受到别人的喜欢。

都是艺术 没什么 可以共同进步嘛

电子商务安全要求包括四个方面：（1）数据传输的安全性。对数据传输的安全性需求即是保证在公网上传送的数据不被第三方窃取。对数据的安全性保护是通过采用数据加密（包括秘密密钥加密和公开密钥加密）来实现的，数字信封技术是结合秘密密钥加密和公开密钥加密技术实现的保证数据安全性的技术。（2）数据的完整性。对数据的完整性需求是指数据在传输过程中不被篡改。数据的完整性是通过采用安全的散列函数和数字签名技术来实现的。双重数字签名可以用于保证多方通信时数据的完整性。（3）身份验证。由于网上的通信双方互不见面，必须在交易时（交换敏感信息时）确认对方等真实身份；在涉及到支付时，还需要确认对方的账户信息是否真实有效。身份认证是采用口令字技术、公开密钥技术或数字签名技术和数字证书技术来实现的。（4）交易的不可抵赖。网上交易的各方在进行数据传输时，必须带有自身特有的、无法被别人复制的信息，以保证交易发生纠纷时有所对证。这是通过数字签名技术和数字证书技术来实现的。电子商务系统安全系统结构包括以下部分：（1）基本加密算法；（2）以基本加密算法为基础的CA体系以及数字信封、数字签名等基本安全技术；（3）以基本加密算法、安全技术、CA体系为基础的各种安全应用协议。以上部分构成了电子商务的安全体系，在此安全体系之上建立电子商务的支付体系和各种业务应用系统。有关基本加密算法、数字信封、数字签名以及各种安全协议的实现应符合相关标准的规定。CA认证体系通常以各种基本加密算法为基础，同时采用各种基本安全技术，为上层的安全应用协议提供证书认证功能。

　　 假如我会变作文500字 （一） 　　孙悟空有七十二变，哼！那有什么了不起的，我有九九八十一变呢！ 　　假如我会变，我想变成一位眉清目秀的春姑娘。我走上了春的舞台，把长袖一挥，顿时柳树上冒出了嫩绿的小芽儿，油亮亮的，让人不忍心去摸它；小草探出了绣花针似的脑袋，一阵东风吹来，小草就点头哈腰，好似在感谢我为它换上了绿色的春装；过了一会儿，我又把彩色花瓣洒向花朵，顿时，桃花变得粉红粉红的，绽开了绯红的笑脸；樱花变得雪白雪白的，像一位纯洁的少女；杜鹃花变得火红火红的，红红的花苞像婴儿的小嘴……我用手指一点，河面冰化了，小河像一面明晃晃的镜子，映着小草，映着小花，映着生机勃勃的春天。 　　假如我会变，我想变成手持荷花的夏姑娘。我走上了夏的舞台，在森林上空飞了几圈，山坡上，苍翠的树木、青青的芳草给森林戴上了一顶绿“皇冠”。花开得更加旺了，五彩缤纷的花酷似一颗颗珠宝镶嵌在皇冠上，十分耀人眼目。我在池塘上弹起了《采莲》，于是，荷花慢慢地开放了，有的是粉色的，像一个个羞红了脸的小姑娘；有的是白色的，像一个个冰清玉洁的少女，又像是用白玉雕成的，“她们”都散发着醉人的芳香；一张张大圆盘似的荷叶，上面滚动着比珍珠还光芒四射的水珠，在阳光的照耀下，闪闪发光，让我睁不开眼睛。 　　假如我会变，我想变成身穿用葡萄做成的秋姑娘。我走上了秋的舞台，我赶到果园，轻拂过每一棵果树，不到一会儿，苹果红了，像小朋友的脸蛋儿；梨黄澄澄的、葡萄水灵灵紫莹莹的，石榴咧开红红的大嘴笑了，金桔小巧玲珑，怎么能不叫人喜爱呢？我给枫树抹了胭脂，它像一片燃烧的晚霞，红彤彤的。我拿出彩带，在天空中画了一个圈，落叶缤纷：银杏叶像一把把小扇子，扇走了夏天的炎热…… 　　 假如我会变作文500字 （二） 　　亲爱的少年朋友们，你们最羡慕谁？哦，一定是本领非凡的齐天大圣――孙悟空吧！我也羡慕孙悟空，羡慕他会七十二变。 　　假如我会七十二变，那么，生活将变得更加美好，永远充满神奇的色彩。 　　假如我会七十二变，我要变成一只小鸟。我飞呀，飞呀，飞到祖国的宝岛――台湾。深夜，我飞倦了，落在一个窗台上，屋里有一位垂危的老人，目不转睛地盯着天上的圆月，叹了口气说：“唉，落叶归根。我生在大陆，难道就不能死在大陆吗？我思念大陆的同胞，可何时能团聚呢？”他的声音颤抖着，话语里充满感情。我立刻说了声“变”，我变成了一条七彩桥从天而降，一头接着台湾，一头接着大陆，把祖国连成一体。我还要变成许多许多座彩桥，横跨三大洋，连接五大洲，我愿意成为世界人民的友谊使者。 　　假如我会七十二变，我要变成一艘宇宙飞船遨游天空。我要去月亮家中做客，嫦娥姑娘还给我介绍太阳公公和星星弟弟。他们拿出红彤彤的宇宙葡萄热情地招待我。嗬，好甜！我问：“这是怎么种出来的呀？”他们没有回答，只是神秘地笑了笑。哦，我懂了，懂了，他们希望我去揭开这个秘密。假如我会七十二变，我把荒凉的月球开拓成神奇的儿童乐园，我要征服太空，让宇宙为我们服务。 　　亲爱的朋友，假如我会七十二变，我要把中国变成一个繁荣昌盛的现代化国家，我要把世界变成和平美好的大家庭，我要把宇宙变成瑰丽多彩的全人类乐园。你们一定也是这样想的吧！ 　　 假如我会变作文500字 （三） 　　《西游记》中那个孙悟空，他神通广大，可以上天入地，可以腾云驾雾，可以呼风唤雨，一直是我梦中的偶像，我真希望自己也能够像孙悟空那样，可以七十二变。 　　假如我可以七十二变，我希望能像孙悟空那样拔一根毫毛，变成千千万万的可亲可敬的曾老师，让所有的孩子们都像我一样幸运，有和蔼可亲的曾老师教我们读书，教我们学会做一个正直、诚实、善良的人，教我们努力做最好的自己。 　　假如我可以七十二变，我会希望能像孙悟空那样拔一根毫毛，(m.taiks.com)变成千千万万个像李四光那样的大科学家，去探寻祖国的丰富的宝藏，去研究航天技术开发太空，去考察南极冰川或者去研究病菌寻找治病的良药……我希望我可以用我们掌握的科学知识为人类战胜贫穷、战胜疾病贡献力量。 　　假如我会七十二变，我希望能像孙悟空一样拔一根毫毛，变成千千万万个消防战士，忙碌在祖国大地的各个角落，平时，我会认真检查各种消防设施和器材，教大家学会如何安全用电及用火，预防火灾的发生；我会教会大家如何在火灾、地震、洪水等灾害发生的时候如何自救和救助他人；当这些灾害真的发生的时候，我会毫不犹豫地冲在救灾的最前线，救助那些被困的人。 　　假如我会七十二变，我希望我能变成一名交警去指挥交通，让城市不在拥堵；我希望自己可以当一名光荣的**战士，可以为祖国站岗放哨，保家卫国；我希望我真的可以变成孙悟空，那样我所有的梦想都会实现。