端午节小故事简短 屈原的传说简单讲解

纪念屈原据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，他遭谗去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月初五，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后，楚国百姓哀伤不已，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭被蛟龙所食，人们想出用悚树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。纪念伍子胥端午节的第二个传说，在浙江一带流传很广，是纪念春秋时期的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助昊伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰辅伯嚭受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说:“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭昊”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。纪念孝女曹娥端午节的第三个传说，是为纪念东汉孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诛辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建嫦娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。古越图腾祭近代大量出土文物和考古研究证实:长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。百越族亦写百粤族（越粤互通)，指华南越地的百越族原住民。又称为越族、古越族、越人、古越人，是泛指居于古代南方越地的古代部落。百越有许多支系，其中干越、扬越、东瓯、闽越（(闽越族)、南越(南越族)等几支百越中的大族，西瓯、驹越、骆越等演变为现代的壮侗语族，如壮族、傣族、黎族等，以及越南、老挝、泰国、缅甸、印度境内的京族、岱族、佬族、泰族、禅族、阿豪姆人等民族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，。

1、公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。2、传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物丢进江里，说让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。3、一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。以后在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。

1. 端午节来历的文言文 端午节起源于中国，最初为祛病防疫的节日，吴越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗；后因诗人屈原抱石自投汨罗江身死，又成为华人纪念屈原的传统节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。 故事传说 三闾大夫屈原的传说： 屈原，生活在战国时代，年轻时就胸怀远大抱负，表现出惊人的才能，得到了楚怀王信任，官至“左徒”，据司马迁《史记》记载，他内“与王图议国事”，外“接遇宾客，应付诸侯”，是掌管内政、外交的大臣。 战国本是齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七雄争霸的混乱时期，秦国任用商鞅变法后日益强大，常对六国发动进攻。当时只有楚国和齐国能与之抗衡。鉴于当时形势，屈原主张改良内政，对外主张联齐抗秦，因而侵害了上层统治阶级的利益，遭到了那些受秦国贿赂的楚怀王的宠姬郑袖、上官大夫、令尹子椒的排挤和陷害。 糊涂的怀王听信谗言，疏远屈原，把他放逐到汉北，结果楚怀王被秦国骗去当了三年阶下囚，死在异国。 屈原看到这一切，极端气愤。他坚决反对向秦国屈辱投降，这遭到政敌们更严重的迫害。新即位的楚襄王比他父亲更昏庸，把屈原放逐到比汉北更偏僻的地方。 屈原在长期的流放跋。 端午节起源于中国，最初为祛病防疫的节日，吴越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗；后因诗人屈原抱石自投汨罗江身死，又成为华人纪念屈原的传统节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。 故事传说 三闾大夫屈原的传说： 屈原，生活在战国时代，年轻时就胸怀远大抱负，表现出惊人的才能，得到了楚怀王信任，官至“左徒”，据司马迁《史记》记载，他内“与王图议国事”，外“接遇宾客，应付诸侯”，是掌管内政、外交的大臣。 战国本是齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七雄争霸的混乱时期，秦国任用商鞅变法后日益强大，常对六国发动进攻。当时只有楚国和齐国能与之抗衡。鉴于当时形势，屈原主张改良内政，对外主张联齐抗秦，因而侵害了上层统治阶级的利益，遭到了那些受秦国贿赂的楚怀王的宠姬郑袖、上官大夫、令尹子椒的排挤和陷害。 糊涂的怀王听信谗言，疏远屈原，把他放逐到汉北，结果楚怀王被秦国骗去当了三年阶下囚，死在异国。 屈原看到这一切，极端气愤。他坚决反对向秦国屈辱投降，这遭到政敌们更严重的迫害。新即位的楚襄王比他父亲更昏庸，把屈原放逐到比汉北更偏僻的地方。 屈原在长期的流放跋涉中，精神和生活上受到极大的摧残和打击。一天他正在江畔行吟，遇到一个打渔的隐者，隐者见他面色憔悴形容枯槁，就劝他“不要拘泥”、“随和一些”，和权贵们同流合污。屈原道：“宁赴湘流葬于江鱼之腹中；安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎”（意思是：我宁肯跳进江水中去，葬身在鱼肚里，哪能使自己洁白的品质蒙受世俗的灰尘） 公元二七八年，楚国的都城被秦兵攻破，诗人精神上受到了极大的打击，眼看国破之难，却又无法施展自己的力量，他忧心如焚，在极端失望和痛苦中，诗人来到了长江东边的汨罗江，抱石自沉。他死时大约六十二岁，正是农历五月初五。 孝女曹娥的传说： 很久以前，上虞古舜江西岸的凤凰山下有个小渔村。村里有个姓曹的渔夫。渔夫有个女儿叫曹娥。 一年春夏之间，两岸连续大雨，舜江洪水暴涨。曹娥她爸怕错过渔汛，他不顾曹娥反对出江去捕鱼。 父亲去了，曹娥在家不放心。她一次次跑到江堤上去望。后来，曹娥沿江向上、下游找寻还没见到父亲。太阳快落山了，曹娥从她父亲的伙伴口中得知：他们一起在张网，突然一个大浪，把她父亲的小船推进漩涡，让水冲走了。曹娥一听吓出了魂灵，大叫一声“父亲、父亲”，拔脚朝下游追去。 她在江边来回哭叫。第八天，曹娥望着江水，看见她爹在跟水搏击。曹娥纵身向江水扑去。 又过了三天，江面风平浪静，人们却在下游十多里的江面上，看到一股江水在盘旋，隐隐约约好像有人在游动。人们赶过去，发现正是曹娥和她的父亲。曹娥虽然死了，但她却能找回父亲的尸首，把他负到江堤边，人们都说这是她的孝心感动天。 据说波涛汹涌的曹娥江水在流经曹娥庙时总是平静的。当地百姓认为，那是因为江水自觉愧对孝女曹娥。 曹娥的孝心感动了天，更感动了四周的乡亲，他们好生安葬了曹娥父女，又在曹娥跳水救爹的江边造了庙，塑了她的像，尊她为“孝女娘娘”，还把渔村叫做曹娥村，把这条江改名曹娥江。每逢曹娥救父这一日，曹娥庙里都要举行盛大的庙会，各省各府都有来拜曹娥孝女娘娘的，许多人题词送匾赞扬曹娥的孝行。 据说，曹娥投江的那一天正是五月初五，因此，很多人将端午节视作怀念孝女曹娥的日子。 2. 端午节来历文言文形式 原文： 端午 阴历五月五日，旧俗谓之端午。是日也，缚艾为人，削蒲为剑，悬之门上，以避鬼魅。焚香草，饮雄黄酒，以避邪疫。又食粽子，赛龙船。相传此举为吊屈原也。原，战国时楚人，工文章，怀才见忌，于是日自沉江水而死。后人赛龙船，即招原之魂也。食粽子者，投粽于水，以吊原也。粽子以箬裹米，而缠以五色线。箬与五色线乃蛟龙所畏，粽入水，不为蛟龙所食也。凡此种种，虽无意识，亦采风问俗者所应知耳。 译文： 每年的农历五月初五，是传统节日端午节。每到这天，人们就用艾草编出一个假人，并用蒲棒削尖成剑形，挂在门上用来驱鬼镇宅。焚烧香草，喝雄黄酒以为驱邪怯病。大家又吃粽子，聚在一起赛龙舟。据说这些习俗是为了祭奠屈原。 屈原，战国时期的楚国人，文采卓然，引起同僚的嫉妒排挤，于是在泊罗江投水自尽。后人们赛龙舟就是为了招屈原的魂魄。吃粽子并将粽子扔进江中也是为了祭奠屈原。粽子是用箬竹叶包裹糯米，然后用五彩线绑缚二制成的一种食品。箬竹叶与五彩线是蛟龙所害怕的，粽子投入水中蛟龙不敢吃掉。 以上的这些习俗，虽然不是一定要掌握的知识，但也是关心风土人情的学者应该知道的学问。 3. 用文言文写一篇端午记三百字 端午记 晨起，祖母奉祖师，吾亦至。先十样供品制毕备齐，外加苹果及节粽、茶水。吾于一旁剪红纸将其至于供品上，即备香开供。由祖母与祖师点烛、献香、跪拜；后与天地仙献香，并为吾以香米祈福。毕，吾亦与天地仙跪拜，并于门阶前领钱。此节中二位天仙大人各获一千金银。领钱后吾与祖母再次向二位天仙大人献香祈福。 供祖师后，吾与祖母食粽并出门购切面和米粉，备地主供品。 休四时后，吾府始奉地主。吾先用吸尘机吸尘后将供板拖进屋，祖母即上供品，鱼、虾、肉、粽一应俱全。奉始，由父倒酒并点烛、献香。有趣的是，父点香前却忘点烛，险惹地主一身火，还好祖母上前道歉。 供毕奉钱，并献吉言赠地主：愿李家年年安康。其它步骤都与清明无差，只是金银多奉一卷，以保地主长期用“币”正常。 熄烛后，供品即可食。吾因嘴馋而食鸭肉、猪蹄，结果因食多而嘴含肉为祖宗敬酒。 祖宗的供品与他天仙之供品似无两样，但一细看却见桌中置一新型啤饮“啤儿茶爽”，略有酒香啤味，也含绿茶精华，以讨祖父之喜。点烛献香后，照旧奉钱，金银额也无其不同。在跪拜时，吾向祖父销新啤，即讨祖父至爱，“一饮而尽”也！ 午饭后，端阳之“核心时”来到，即用菖蒲煮汁冲洗身体。菖蒲相于艾草，插于门上以红纸包扎起驱邪用。 菖蒲汁煮毕，因过午无效，所以祖母即用毛巾擦洗吾之身体，从头到脚，以保健康，以防蚊虫叮咬而发痒，同时亦为吾祈求平安。 4. 端午节的时间故事风俗古诗文300字作文 千多年前，伟大的爱国诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声，投入了滚滚激流，两千多年后，五月初五成了传统节日——端午节，大家包粽子、划龙舟、煮鸡蛋，用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。 又是一年端午节，我很想体会体会这种气氛，便向奶奶要求，让她教我怎样包粽子。 包粽子，首先要把箬叶洗干净，在热水中泡软。再准备好枣子、鸡蛋、肉等做陷，将自己喜欢的陷煮得香喷喷的，就可以开工了。先把长长的箬叶折叠，围拢来，做成一个窝，中间放进调配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉匀，最后把箬叶包着的粽子做成四角的形状。 这包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四个角是不是匀称，是不是有型。我开始学的时候，总是把四个角弄歪了，不是成了六个角，就是揉成一团球了。 奶奶就不止一次看着我的“杰作”发笑：“这，这能叫粽子吗？你让细线系在什么地方啊？” 我晕！感情粽子包出四个棱角是方便用细线系着挂起来的，怎么这世界上就没有圆粽子呢？ 包好的粽子放进锅里用猛火煮，大约1小时后，改文火煮30分钟就可以。 在煮粽子的过程中，我总是急不可耐地要揭盖子察看情况。因为从锅里飘出那粽子的香气，馋得我直流口水。 等待的时间总是特别的漫长，看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来的时候，我高兴得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剥开，就可以看到里面金黄松软的“粽肉”了，咬一口，美味无比，我差点连筷子都要咬下来了。 今年端午节，我学会了包粽子，品尝到自己劳动的果实，那感觉不是一般的甜蜜。 5. 关于屈原端午节的故事 端午节是我国民间五大节日（春节、清明、端午节、中秋节、重阳节）之一，受到全国各地人民的普遍重视。 它的别名很多，有端午、端阳、蒲节、重五、女儿节、诗人节、沐兰节等等。 端午节的来源有多种说法，为人所知的有下列六种： 1.纪念屈原。 公元前278年的农历五月初五，爱国诗人屈原投汨罗江自尽。 深感痛惜的人们纷纷包粽子、赛龙舟，以此来纪念他，此后逐渐演化为端午节。 这是最为流行的一种说法 2.道教中的祭“地腊”风俗。《道书》云：“五月五日为地腊，此日可谢罪，求请移易官爵，祭祀先祖 3.勾践操练水军。 《事物记源》记载，每年五月五日，天气变暖，可以下水。 越王勾践便在这一天开始操练水军，最终打败了吴国 4.纪念孝女曹娥。 《会稽典录》记载，某年五月五日，曹姓巫师失足落水。他14岁的女儿曹娥哀号江畔17日，觅父尸不得，投江自杀。 5.纪念介子推。据传，为纪念介子推，晋文公发令，五月五日这一天不得举火。 因为此时天气暖和，可以冷食。而此日之前冷食，易得伤寒，难以医治。 相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。 之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。 竞渡之习，盛行于吴、越、楚。 其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。 在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。 后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。 江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。 贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。 不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。 清乾隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。 现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。 此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。 1991年6月16日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”（即点晴）。 然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。 此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。 赛龙舟将盛传于世。 端午食粽 端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。 粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。 其由来已久，花样繁多。 据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。 晋代，粽子被正式定为端午节食品。 这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。 米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。 粽子还用作交往的礼品。 到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。 宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。 这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。 元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。 一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。 吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。 佩香囊： 端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。 香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形 *** ，玲珑可爱。 民谚说：“清明插柳，端午插艾”。 在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。 并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。 艾，又名家艾、艾蒿。 它的茎、叶都含有挥发性。 6. 端午节的传说怎么用简练的语言概括短文的主要内容 关于端午节的来历，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说；吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。 迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。 传说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。 端午节的来历和习俗 端午节的习俗主要有：吃粽子于门上插艾或菖蒲驱邪，系长命缕，饮雄黄酒或以之消毒，赛龙舟等等。 粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形状有棱角、内裹粘米而得名，后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成。端午节吃粽子，在魏晋时代已经很盛行。 这种食品是在每年端午和夏至两个节日里食用。 赛龙舟，是端午节的主要习俗。 相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。 之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。 竞渡之习，盛行于吴、越、楚。 其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。 在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。 后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。 7. 端午节传说作文350字右1（（（（ 农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。 虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。 今天是端午节，大家知道端午节的来历吗？！不知道吧！那就让我来告诉你们吧！你们还记得楚国那位爱国大将屈原吗？我来说一说他吧！屈原是战国时期出国人，很有学问。他在楚王身边做官，以形象是自己的国家富强起来。 昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。 五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。 他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。 端午节还有许多有趣的活动。列如赛龙舟，挂香囊，香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形 *** ，玲珑夺目。 还有挂艾叶、菖蒲的习惯。端午节的活动可真多啊。 8. 端午节传说作文350字右1(((( 农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。 虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。 今天是端午节，大家知道端午节的来历吗？！不知道吧！那就让我来告诉你们吧！你们还记得楚国那位爱国大将屈原吗？我来说一说他吧！屈原是战国时期出国人，很有学问。他在楚王身边做官，以形象是自己的国家富强起来。 昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。 五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。 他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。 端午节还有许多有趣的活动。列如赛龙舟，挂香囊，香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形 *** ，玲珑夺目。 还有挂艾叶、菖蒲的习惯。端午节的活动可真多啊。 9. 端午节古诗的翻译与鉴赏 《端午日赐衣》【唐】 杜甫 宫衣亦有名，端午被恩荣。 细葛含风软，香罗叠雪轻。 自天题处湿，当暑著来清。 意内称长短，终身荷圣情。 翻译： 端午佳节，皇上赐予名贵的言衣，对我恩宠有加。 香罗衣是细葛纺成，柔软的风吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。 来自皇天的雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。 言衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的盛情。 鉴赏： 《端午日赐衣》是唐代杜甫的一首关于端午节的五言律诗。757年5月，杜甫刚被拜为左拾遗，得到皇帝的赏识，他觉得非常荣幸。皇帝又赐下名贵的宫衣，杜甫的心情，那叫一个美呀！连带着，杜甫把这宫衣还狠狠地夸了一番呢！ 其中“言衣亦有名，端午被恩荣”是叙述端午节的风俗，与题目相对应。 其中“细葛含风软，香罗叠雪轻”运用了典故，形容衣服的材料非常好。 这首诗整体语言风趣，运用了典故，表现了自己在端午节终于可以做官的心情，是对皇帝的感恩！ 10. 关于节日的古文求关于端午,清明之类的古文,文言文 ◇寒食 《周礼》曰：司烜氏，仲春以木铎修火禁于国中，为季春将出火也。 斋 《荆楚岁时记》曰：去冬至一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食。主 周斐先贤传曰：太原旧俗，云介子推焚骸，一月寒食，莫敢烟爨。 知 陆翙《邺中记》曰：并州俗，冬至后百五日，为介子推断火，冷食三日，作乾粥，今之糗是也。斋 又曰：寒食三日，作醴酪，煮粳米及麦为酪，捣杏仁，煮作粥。 主 范晔《后汉书》曰：周举迁并州刺史，太原一郡，旧俗以介子推焚骸，有龙忌之禁，至其月，咸言神灵不乐举火，举移书於子推庙云，春中寒食一月，老小不堪，今则三日而已。 斋 古今艺术图曰：北方山戎，寒食日用秋？迁为戏，以习轻趫者。 主 【诗】李崇嗣寒食诗曰：普天皆灭焰，匝地尽藏烟，不知何处火，来就客心燃。古 宋之问途中寒食诗曰：马上逢寒食，途中属暮春，可怜江浦望，不见洛桥人。 斋 沈佺期岭表寒食诗曰：岭外逢寒食，春来不见饧，洛中新甲子，明日是清明。知 【令】魏武帝明罚令曰：闻太原上党西河雁门，冬至后百五日，皆绝火寒食，云为介子推，且北方冱寒之地，老少羸弱，将有不堪之患，令到，人不得寒食，若犯者，家长半岁刑，主吏百日刑，令长夺一月俸。 ◇九月九日 《风土记》曰：九月九日，律中无射而数九，俗尚此月，折茱萸房以插头，言辟除恶气而御初寒。主 《续晋阳秋》曰：陶潜尝九月九日无酒，宅边菊丛中，摘菊盈把，坐其侧久，望见白衣至，乃王弘送酒也，即便就酌，醉而后归。 古 续齐谐记曰：汝南桓景，随费长房游学累年，长房谓之曰：九月九日，汝家当有灾厄，急宜去，令家人各作绛囊，盛茱萸以系臂，登高饮菊酒，此祸可消，景如言，举家登山，夕还家，见鸡狗牛羊，一时暴死，长房闻之曰：代之矣，今世人每至九日，登山饮菊酒，妇人带茱萸囊是也。 古 孟嘉传曰：嘉为桓温参军，既和而正，温甚重之，九月九日，温游龙山，参僚毕集，时佐吏并著戎服，有风至，吹嘉帽堕落，温谓左右及宾客勿言，以观其举止。 知 《临海记》曰：郡北四十步，有湖山，山甚平正，可容数百人坐，民俗极重，每九日菊酒之辰，宴会於此山者，常至三四百人。 斋 【诗】宋谢瞻九日从宋公戏马台诗曰：风至授寒服，霜降休百工，巢幕无留燕，遵渚有来鸿，轻霞冠秋日，迅商薄清穹，圣心眷嘉节，鸣銮戾行宫，四筵沾芳醴，中堂起丝桐，扶光迫西汜，欢馀宴有穷。 古 《艺文类聚·卷四·岁时中》。

你它妈的，神经病呀

传统上，人们会在端午节当天喝雄黄酒，并将五种植物：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和山丹，插于门上去毒害。除了去毒害，民间还流传著另一个感人的典故。唐僖宗年间，发生黄巢之乱，烽火所到之处，尸陈遍野、血流成河。老百姓闻黄巢来，纷纷先行逃跑避难。一次，黄巢看见逃难队伍中，有位妇人的行径与常人大不相同。一般人逃难时，总是将年纪小的孩子抱在怀里，牵著年纪大的孩子。但这位妇人却是怀中抱著年纪大的孩子，手里牵著年纪小的孩子。黄巢感到奇怪，便拦下那妇人，问道：「你为什么手牵小的，怀抱大的呢？」那妇人含著泪水，指著怀里的孩子，对黄巢说，这是大伯的孩子，手里牵的是自己的儿子。万一情况危急，只能救一个孩子时，她打算牺牲自己的孩子，以保住大伯唯一的后裔。黄巢听了，非常感动，就对那妇人说：「你快走吧。回去将菖蒲和艾草插在门口，黄巢的军队看见，就不会伤害你。」妇人回到城里，把这个消息讲了出去。没多久，黄巢的军队攻进城里，只见家家户户门上都挂著菖蒲与艾草。为了遵守对那位妇人的承诺，黄巢只得率兵离去，全城百姓因而得以幸免于难。在危险的紧要关头，一个平凡妇人的义行救赎了全城百姓。妇人之所以能感动杀人不眨眼的黄巢，是因为她愿意牺牲、摆上的代价是如此地宝贵□□自己唯一的亲骨肉。而全城百姓若没有听从妇人所言，在门上插菖蒲与艾草，也无法幸存。

为纪念屈原

存钱。

　　为你奉上部分资料，请你参考详情请你参考好搜百科：　　1、来历：　　端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、重五、午日、夏节、蒲节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日，后来楚国诗人屈原于端午节投江自尽，就变成纪念屈原的节日（一说纪念吴国忠臣伍子胥的忌日），与春节、中秋等节日同属东亚文化圈的大中华地区及日本、朝鲜、韩国、越南的重要传统节日。　　2、传说：　　端午十说　　蔡邕一说认为端午节是龙的节日。闻一多先生《端午考》考证端午节是古代吴越民间举行图腾祭的节日认为端午节实际上是一个龙的节日。　　二说认为端午节是纪念楚国爱国诗人屈原逝世。据《续齐谐记》记述屈原在五月初五投汨罗江而死楚人哀之每逢此日以竹筒盛米投江祭之。　　三说是据《礼记》载端午源于周代的蓄兰沐浴。　　四说认为据东汉时期蔡邕《琴操》中载端午节系为纪念先贤介子推。　　五说认为宋代高承《事物纪源》刊文端午源于春秋时期越王勾践于是日操练水军。　　六说认为梁宗懔《荆州岁时记》转述端午是为迎“涛神”伍子胥。《后汉书》中也写道浙江虞巫上祝曹盱五月初五在曹娥江上婆娑起舞迎接伍子胥。后来江浙一带百姓每逢端午逆流而上举行各种仪式以悼念伍子胥。　　七说认为在《道书》中载有五月初五是为祭祀先祖日。　　八说是据《会稽典录》一书记载端午是为纪念寻父投江而死的曹娥。　　九说认为端午起源于夏、商、周时期的夏至节。其时仲夏之日万物方盛夏至日阴气荫生恐物不懋故在五月初五以五色印为门户饰以惩恶气。　　十说是民间有一传说认为端午源于湖北沔阳沙湖曾有四位豪杰专门劫富济贫后遭当地官兵突袭围困而于五月初五投江而亡。当地民众万分悲哀将这一天定为端午节以示悼念。　　3、习俗：　　端午习俗　　龙舟竞渡　　龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安（隐隐可与古代鸟舟相对应）。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头，杀鸡滴血于龙头之上，如四川、贵州等个别地区。　　而湖南汨罗县，竞渡前必先往屈子祠朝庙，将龙头供在词中神翁祭拜，披红布于龙头上，再安龙头于船上竞渡，既拜龙神，又纪念屈原。　　各种祭祀、纪念之仪式，无非是点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见，但在过去，人们祭祀龙神庙时气氛很严肃，多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意，也保佑划船平安。用人们的话说，“图个吉利”，表达人们内心良好的愿望。　　在正式竞渡开始时，气氛十分热烈。近代的龙舟比赛也大抵相同，不过规程稍严格一些。近年来，国内外都出现了国际龙舟比赛，吸引了各国健儿。　　龙舟竞渡　　除了比赛速度外，划龙舟还有其他一些活动。比如龙舟游乡，是在龙舟竞渡时划着龙舟到附近熟悉的村庄游玩、集会。有时龙舟还有各种花样的划法，具有表演的含义。也有的是游船式竞渡。　　有夜龙舟，又有旱龙舟，是在陆地上进行的模拟龙船比赛的活动。另外，还应说一下女龙船。在过去，许多地方的龙舟竞渡均不许妇女参加，认为妇女接触龙舟很不吉利。如今各地都出现了女子龙舟队，英姿讽爽的女人们奋勇争光，争夺第一，丝毫不弱于须眉男儿。

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端午节是我国流传千年的传统节日，每到端午节，大家都要吃粽子、赛龙舟，但你知道端午节的由来和风俗都是如何形成的吗？来和我一起看看吧！端午节的来历：端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，端午节吃粽子和赛龙舟的习俗，是为了纪念我国历史上伟大的诗人屈原，也正是因为如此，解放后曾把端午节定名为“诗人节”。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》《九歌》等。在我国历史上，端午节是为了纪念屈原的说法已经有1500多年的历史了。相传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。端午节的习俗：u2764ufe0fu200dU0001fa79U0001f49b赛龙舟u2764ufe0fu200dU0001fa79U0001f49b赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时，楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。人们借划龙舟驱散江中之鱼，以免吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。u2764ufe0fu200dU0001fa79U0001f49b食棕u2764ufe0fu200dU0001fa79U0001f49b端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫做“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原，一般是前一天把粽子包好，在夜间煮熟，早晨食用。u2764ufe0fu200dU0001fa79U0001f49b佩香囊u2764ufe0fu200dU0001fa79U0001f49b端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意（古时人们以为自己发病是因为妖魔鬼怪上身），实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，小巧可爱。u2764ufe0fu200dU0001fa79U0001f49b悬艾u2764ufe0fu200dU0001fa79U0001f49b民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家户户都要洒扫庭院，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。端午节的叫法多达二十多个，如有端五节、端阳节、重五节、重午节、当五汛、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、屈原日、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节等等。

端午节要纪念谁？ 端午节虽不是祭祀节日，但却有很多受后人纪念的历史和传说人物，其中最有名的当属屈原。 屈原（约公元前339年约公元前278年），战国末期楚国丹阳（今湖北宜昌秭归）人，春秋时期楚怀王的大臣。他是爱国烈士的典范，即使受到奸人所害，也依然在流放之地心系。 相传，屈原倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭谗去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等诗篇。公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于农历五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江自尽，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。 屈原一直深受当地百姓爱戴，所以在屈原投江后，当地百姓闻讯赶来，马上划船捞救，却没能捞到屈原的尸体。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，用粽叶包裹米团投入江中，以免糟蹋屈原的尸体。正因如此，端午节这天才渐渐形成了赛龙舟和吃粽子的习俗。 当然，屈原的故事只是结合历史而形成的一段传说，实际上赛龙舟和吃粽子的习俗并不源于此，但是屈原的精神却与端午节融合，形成了现在的端午节。此外，端午节还有纪念伍子胥、介子推、曹娥、陈临等故事，其中最有名的当属伍子胥和曹娥。 一、伍子胥的故事 伍子胥（公元前559年公元前484年），名员，楚国人。 伍子胥的父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖闾死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害伍子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。伍子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。 二、曹娥的故事 曹娥，东汉（公元23年-公元220年）上虞人，年仅十四岁。 曹娥原是东汉上虞一平民之女，她从小就非常孝顺，父亲也十分爱惜她。一日，曹娥的父亲溺于江中，曹娥知后连同乡亲寻找数日，却连尸体都没见着。孝女曹娥悲痛不已，昼夜沿江号哭，等过了十七天，在五月五日随父亲投入江中。五日之后，曹娥抱着父亲的尸体从江中走上岸，就此传为神话。曹娥的故事传至上虞县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬，因此端午节亦为纪念孝女曹娥之日。

1、据传说，陆河端午节的起源是纪念“走黄巢”。公元875年的唐朝末期，黄巢领导农民大起义。公元881年，起义军攻下唐都长安。当时陆河人的祖先居住在外省，由于受到官府的欺骗宣传，认为黄巢和起义军是魔鬼，以讹传讹，大家非常害怕他们。在黄巢起义期间的一年农历五月初五，大家听说黄巢的军队马上要打过来，忙于逃命。逃难的路上，一位妇女背着一年纪较大的男孩，手里拉着一个年纪较小的男孩，恰好遇见了黄巢，但并不知晓他的身份。黄巢看见这位妇女的行为不对劲就问她：“你为什么大的孩子背，小的孩子拉？”这位妇女直率地回答说：“背的是我的侄儿，拉的是我的小孩。一旦黄巢追来，我就放弃自己的小孩，背着侄儿快速逃走。侄儿已亡父，若被杀，他家就断根绝后了。儿子若被杀，我还年轻可再生。2、山西著名民俗学家聂元龙说：“汉代末期，山西寒食节的风俗异军突起，影响广远。民间百姓为纪念晋国介子推而举行禁火寒食，以芦苇叶包裹黍米煮熟，于寒食期间食用。虽然介子推的端午节起源说更多让位于寒食节起源说，但与端午节吃粽子习俗相同的是，由于粽子是即可用来祭奠又可用作冷食的食物，在禁火期间把粽子作为主要寒食食品，就是顺理成章的事了。很多地方民众依然在寒食节吃粽子，这与端午节吃粽子习俗可以说是一脉相承的，都是为纪念介子推而形成的风俗。3、据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。

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我就知道一个屈原的故事哦。

农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。

1、端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。2、据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。3、传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

端午节的来历和传说故事如下：一、来历古老传统节日的起源与上古原始信仰、祭祀文化及天象、历法等人文与自然文化内容有关。根据现代人类学、考古学的研究成果，人类最原始的两种信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。古老节日多数形成于古人择吉日祭祀。早期的节日文化，反映的是古人自然崇拜、固本思源等人文精神；一系列的祭祀活动，则蕴含着祗敬感德、礼乐文明深邃文化内涵。节日的起源和发展是一个逐渐形成，潜移默化地完善与普及的过程。古时南北风俗各异，先秦时代端午节的节俗活动鲜见于中原文献记载，就现存文献没法直接考证其源流。关于端午节的相关文字记载，“端午”二字，最早出现在晋代的《风土记》中，但端午的习俗却早已有之，如龙舟竞渡祭祀之俗，早已存在。二、传说故事公元前278年，屈原听到了秦军攻破楚国都城的消息后，便抱着石头投入了汨罗江，以身殉国。屈原死后百姓悲痛不已，便在每年的五月初五祭祀屈原。还有一种说法是，在春秋战国时期，吴国重臣伍子胥被同僚谗言陷害，致使夫差赐死伍子胥。并把他的尸体于五月五日投入大江，因此端午节来纪念伍子胥。也有人说端午节是纪念孝女曹娥而设，相传曹娥父亲打渔时溺水，多日不见尸体，年仅十四岁的曹娥便于五月五日投江救父，五日后抱出父亲的尸体，就此被传为神话。端午节的习俗：仲夏端午，是飞龙在天的吉日，以扒龙舟形式祭龙是端午节的重要礼俗主题，此俗至今在中国南方沿海一带仍盛行。此外由阴阳术数及季节时令也衍生出了一系列的端午习俗。根据阴阳术数，午为阳，重午为至阳。古人把端午日午时，三午相重，视为极阳时分，最能辟阴邪。古人还把端午这天正好逢上夏至看作吉祥的年份，称为“龙花会”，有“千载难逢龙花会”之说。夏季是阴阳二气相争的时节，阳动于上、阴迫于下，午月纯阳正气，为阴邪所惧。夏季也是一个驱除瘟疫的季度，仲夏端午阳气旺盛，万物至此皆盛。因此自古传承下来的很多端午习俗都有辟阴邪与祛病防疫内容，如挂艾草、午时水、浸龙舟水、拴五色丝线辟邪以及洗草药水等等习俗。

　　端午节来历和传说：　　据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。　　传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。　　以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。　　礼仪和习俗：　　过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等。　　佩豆娘　　旧时端五节妇女的头饰。多见于江南。一些地区亦称作健人。此物一说源于古代的步摇，一说即艾人的别样形式。《清嘉录》引《唐宋遗纪》云：“江谁南北，五日钗头彩胜之制，备极奇巧。凡以缯销翦制艾叶，或攒绣仙、佛、合、乌、虫、鱼、百兽之形，八宝群花之类。绉纱蜘蛛，绮榖凤麟，茧虎绒陀，排草蜥蜴，又螳蜘蝉蝎，又葫芦瓜果，色色逼真。加以幡幢宝盖，绣球繁缨，钟铃百状，或贯以串，名曰豆娘，不可胜纪。”　　挂艾虎　　旧时端午节驱邪辟祟之物，也作装饰品。中国古代视虎为神兽，俗以为可以镇祟辟邪、保佑安宁。《风俗通》云：“虎者阳物，百兽之长也。能噬食鬼魅，……亦辟恶”。故民间多取虎为辟邪之用，其中尤以端午节的艾虎为最具特色。艾虎或以艾编剪而成，或剪彩为虎，粘以艾叶，佩戴于发际身畔。端午节饰戴艾虎的风习已经有千年以上的历史。宋陈元规《岁时广记》引《岁时杂记》：“端午以艾为虎形，至有如黑豆大者，或剪彩为小虎，粘艾叶以戴之。王沂公《端午帖子》诗：‘钗头艾虎辟群邪，晓驾祥云七宝车"。”又清富察敦崇《燕京岁时记》：“每至端阳，闺阁中之巧者，用绫罗制成小虎及粽子……以彩线穿之，悬于钗头，或系于小儿之背，古诗云：‘玉燕钗头艾虎轻"，即此意也。”　　画额　　端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎（“王”似虎的额纹，又虎为兽中之王，因以代虎）以镇邪。清富察敦祟《燕京岁时记》：“每至端阳，自初一日起，取雄黄合酒洒之，用涂小儿领及鼻耳间，以避毒物。”除在额头、鼻耳涂抹外，亦可涂抹他处，用意一致。山西《河曲县志》云：“端午，饮雄黄酒，用涂小儿额及两手、足心，……谓可却病延年。”　　佩长命缕　　端午节时厌胜佩饰。亦称续命缕、续命丝、延年缕、长寿线，百索、辟兵绍、五彩缕等，名称不一，形制、功用大体相同。其俗在端午节以五色丝结而成索，或悬于门首，或戴小儿项颈，或系小儿手臂，或挂于床帐、摇篮等处，俗谓可避灾除病、保佑安康、益寿延年。此类节物的形制大体有五：简单的以五色丝线合股成绳，系于臂膀；在五彩绳上缀饰金锡饰物，挂于项颈；五彩绳折成方胜，饰于胸前；五彩绳结为人像戴之；以五彩丝线绣绘日月星辰乌兽等物，敬献尊长。此俗始于汉代。东汉应劭《风俗通·佚文》：“午日，以五彩丝系臂，避鬼及兵，令人不病瘟，一名长命缕，一名辟兵绍”。以后相沿成习，直至近、现代。清富察敦祟《燕京岁时记》记当时风俗：“每至端阳，闺阁中之巧者，用续罗制成小虎及粽子、壶卢、樱桃、桑葚之类，以彩线穿之，悬于钗头，或系于小儿之背。”其中唐宋时，更有宫廷赐大臣此种节物之事。史载唐代宗兴元元年端节，宫廷曾赐百索一轴。又《宋史·礼志十五》：“前一日，以金缕延寿带、彩丝续命缕分赐百官。节日戴以入。”　　戴香包　　戴香包，香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色丝线缠成的，有用碎布缝成的，内装香料（用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成），佩在胸前，香气扑鼻。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携带的袋囊，内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。　　戴香包颇有讲究。老年人为了防病健身，一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的，象征着鸟语花香，万事如意，夫妻恩爱，家庭和睦。小孩喜欢的是飞禽走兽类的，如虎、豹子；猴子上竿、斗鸡赶兔等。青年人戴香包最讲究，如果是热恋中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚别致的香包，赶在节前送给自己的情郎。小伙子戴着心上人送给的香包，自然要引起周围男女的评论，直夸小伙的对象心灵手巧。　　避五毒　　端午在古人心目中是毒日、恶日，在民间信仰中这个思想一直传了下来，所以才有种种求平安、禳解灾异的习俗。其实，这是由于夏季天气燥热，人易生病，瘟疫也易流行；加上蛇虫繁殖，易咬伤人，所以要十分小心，这才形成此习惯。　　采药　　这是最古老的端午节俗之一。《夏小正》载：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《岁时广记》卷二十二“采杂药”引《荆楚岁时记》佚文：“五月五日，竞采杂药，可治百病。”后魏《齐民要术·杂记》中，有五月捉蛤蟆的记载，亦是制药用。后来有不少地区均有端午捉蛤蟆之俗，如江苏于端午日收蛤蟆，刺取其沫，制作中药蟾酥；杭州人还给小孩子吃蛤蟆，说是可以消火清凉、夏无疮疖。还有在五日于蛤蟆口中塞墨锭，悬挂起来晾干，即成蛤蟆锭，涂于脓疮上可使消散。这种捉蛤蟆制药之俗，源于汉代“蟾蜍辟兵”之传说。又如湖北监利于端午“采百草”，亦采药草之俗。采药是因端午前后草药茎叶成熟，药性好，才于此日形成此俗。　　沐兰汤　　端午日洗浴兰汤是《大戴礼》记载的古俗。但文中的兰不是兰花，而是菊科的佩兰，有香气，可煎水沐浴。《九歌·云中君》亦有“浴兰汤会沭芳”之句。《荆楚岁时记》：“五月五日，谓之浴兰节。”《五杂俎》记明代人因为“兰汤不可得，则以午时取五色草拂而浴之”。后来一般是煎蒲、艾等香草洗澡。在广东，则用艾、蒲、凤仙、白玉兰等花草；在湖南、广西等地，则用柏叶、大风根、艾、蒲、桃叶等煮成药水洗浴。不论男女老幼，全家都洗，此俗至今尚存，据说可治皮肤病、去邪气。　　饮蒲酒、雄黄酒、朱砂酒　　饮蒲酒、雄黄、朱砂酒，以酒洒喷。《荆楚岁时记》：“以菖蒲（多年生草本植物，生在水边，地下有淡红色根茎，叶子形状像剑，肉穗花序。根茎可做香料，也可入药）或镂或屑，以冷酒。”蒲酒味芳香，有爽口之感，后来又在酒中加入雄黄、朱砂等。明谢肇淛《五杂咀》：“饮菖蒲酒也……而又以雄黄入酒饮之。”明冯应京《月令广义》：“五日用朱砂酒，辟邪解毒，用酒染额胸手足心，无会虺（古书上说的一种毒蛇）蛇之患。又以洒墙壁门窗，以避毒虫。”此俗流传较广。至今，如广西宾阳，逢端午时便有一包包的药料出售，包括雄黄、朱耒、柏子，桃仁、蒲片、艾叶等，人们浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸洒墙壁角落、门窗、床下等，再用酒涂小儿耳鼻、肚脐，以驱毒虫，求小儿平安。另外有的地区还用雄黄酒末在小孩额上画“王”字，使小孩带有虎的印记，以用虎辟邪。这些活动，从卫生角度来看，还是有科学道理的。雄黄加水和酒洒于室内可消毒杀菌，饮蒲洒也颇有益。　　采茶、制凉茶　　北方一些地区，喜于端午采嫩树叶、野菜叶蒸晾，制成茶叶。广东潮州一带，人们去郊外山野采草药，熬凉茶喝。这对健康也有好处。　　挂草药　　艾、菖蒲和蒜被称为“端午三友”。南北朝时，端午又称为“沐兰节”，荆楚一带有采艾的习俗。采艾要在鸡未鸣以前就出发，挑选最具人形的艾草带回去挂在门上，有的还将艾草扎成虎形，再粘贴艾叶于其上。艾与菖蒲中含有芳香油，它们和蒜一样都有杀菌作用。端午期间，时近夏至，正是寒气暑气交互转换之时，从饮食到穿衣、行动都得注意。宝山县有谚语道：“未吃端午粽，寒衣不可送；吃了端午粽，还要冻三冻。”古时，人们缺乏科学观念，误以为疾病皆由鬼邪作祟所至，于是，端午节这天，人们以菖蒲作宝剑，以艾作鞭子，以蒜头作锤子，又称为“三种武器”，认为可以退蛇、虫、病菌，斩除妖魔。　　也有地方端午节在门口挂艾草、菖蒲（蒲剑）或石榴、胡蒜。通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬在门上。因为菖蒲天中五瑞之首，象征驱除不祥的宝剑，因为生长的季节和外形被视为感“百阴之气”，叶片呈剑型，插在门口可以避邪。所以方士们称它为“水剑”，后来的风俗则引申为“蒲剑”，可以斩千邪。清代顾铁卿在《清嘉录》中有一段记载“截蒲为剑，割蓬作鞭，副以桃梗蒜头，悬于床户，皆以却鬼”。而晋代《风土志》中则有“以艾为虎形，或剪彩为小虎，帖以艾叶，内人争相裁之。以后更加菖蒲，或作人形，或肖剑状，名为蒲剑，以驱邪却鬼”。　　躲端午　　是端午节习俗，指接新嫁或已嫁之女回家度节。简称“躲午”，亦称“躲端五”。俗以五月、五月五日为恶月、恶日，诸事多需避忌，因有接女归家躲端午之俗。此俗宋代似已形成，陆游《丰岁》诗有“羊腔酒担争迎妇，遣鼓龙船共赛神”之句。《嘉靖隆庆志》亦记云：“已嫁之女召还过节”。又，《滦州志》：“女之新嫁者，于是月俱迎以归，谓之‘躲端午"”。　　端午雨　　时民间岁时占验习俗。俗信端午节下雨，不吉；反之则吉。此种俗信在很久以前即已存在。陈元靓《岁时广记》引《提要录》云：“五月五日哨，人曝药，岁无灾。雨则鬼曝药，人多病。此闽中谚语。”又许月卿《次韵蜀人李施州芾端午》自注云：“临川人谓端午日雨，鬼旺人灾。清赵怀玉诗自注亦引有“端阳无雨是丰年”的谚语。　　元·吴廷晖：《龙舟夺标》　　龙舟一词，最早见于先秦古书《穆天子传》卷五：“天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。”预《九歌·湘君》中“驾飞龙今北征，邅吾道兮洞庭”，“石濑浅浅，飞龙兮翩翩”，学者们也认为“飞龙”即龙舟。《湘君》即描写湘人驭驾龙舟，将玉佩沉入江中（与抛粽子入江相仿）悼念某位历史人物之诗。这即与“魂舟”暗合，与楚国《人物御龙帛画》之像暗合，可互为印证。《荆楚岁时记》载：“五月五日，谓之浴兰节。……是日，竞渡，竞采杂药。”。　　在划龙船时，又多有唱歌助兴的龙船歌流传。如湖北秭归划龙船时，有完整的唱腔，词曲根据当地民歌与号子融汇而成，唱歌声雄浑壮美，扣人心弦，即“举揖而相和之”之遗风。又如广东南雄县的龙船歌，是在四月龙船下水后唱到端午时止，表现内容十分广泛。　　端午节，为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、龙舟节、浴兰节等。是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日，　　端午节起源于中国，最初为祛病防疫的节日，吴越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗；后因诗人屈原抱石自投汨罗江身死，又成为华人纪念屈原的传统节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。　　端午节自古便有食粽、饮雄黄久不息。受中华文化的影响，中秋节也是汉字文化圈国家以及世界各地华人华侨的传统节日。

喝上一杯雄黄酒，好运必定能长久，吃上一粒香粽子，快乐伴你一辈子，戴上一个小香囊，幸福生活万年长，下面是我给大家整理的 端午节 有哪些趣味 传说 故事 ，欢迎大家借鉴与参考，肯定对大家有所帮助。 端午节有哪些趣味传说故事 源于纪念伍子胥 端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。 源于纪念孝女曹娥 端午节的第三个传说，是为纪念东汉(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。 孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。 源于古越民族图腾祭 近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的 文化 遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。 端午节节日简介 端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等;端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，更有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。 端午节(英文为Dragon Boat Festival或Double Fifth Festival)又称为端阳节，为每年的农历5月初五日，在湖北、湖南、贵端午赛龙舟活动端午赛龙舟活动州、四川一带，端午节又分为大端午与小端午。小端午为每年农历五月初五，大端午为每年农历五月十五日。 时至今日，端午节在中国人民中仍是一个十分盛行的隆重节日。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 2009年9月30日在阿联酋首都阿布扎比召开的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会会议决定：中国端午节成功入选《世界人类非物质文化遗产代表作名录》。 端午节五彩绳的寓意 为孩子系五彩绳是端午节的重要习俗，它有祈福纳吉的美好寓意。 端午节系五彩绳的习俗起源于汉代，至今不衰。民间把五彩绳看成“五彩龙”，端午节又称“小儿节”，五月被古人称为毒月，端午节拴五彩绳有保护 儿童 驱妖避邪之意。随水冲走的五色绳就会变成小龙，带走你身上的不好的东西。这样一来，烦恼、忧愁都随着 雨水 流走，会给你带来一年的好运。 端午节用五彩丝线编制成绳，挂在小孩脖子上，用以避邪，称为“长命 缕”。又名“续命缕”、“避兵缯”、“五色丝”、“长命寿线”等。古代以五月为恶月，以其天气炎蒸，疾病易于流行，自汉以来，即于此月重五前后，以彩色丝线系于臂，谓可保平安健康，又谓能避刀兵之灾，故称。端午节戴五彩线可是很有讲究的。五彩线是用五种颜色的线制成。

空气和废气（含室内空气）一般的废气有：发电机废气、食堂油烟、食堂火烟、焊焬废气、窑炉废气、 锅炉废气、金属废气、酸雾（盐酸、硫酸），氮氧化物，总悬浮颗粒物，废气，恶臭，温度，相对湿度，空气流速，新风量，锅炉烟尘，工业炉窑烟尘，烟气林格曼黑度，可吸入颗粒物，铬酸雾，氨，氟化物，，二氧化氮，氮氧化物，恶 臭，臭 氧，二氧化硫，二硫化碳，一氧化碳，氨，氯化氢，氯气，酚类化合物，饮食业油烟，苯胺类，苯系物，苯、甲苯、二甲苯，苯乙烯，甲醇，丙酮，丙烯醛，非甲烷总烃，总烃，丙烯醛，乙醛，氯化烯，硝基苯，甲烷，镍，镉，锡，硒 等等。其中室内的主要有：甲醛、氨、苯、氡、总挥发性有机化合物（TVOC）工作场所空气主要有：包括甲醛、氨、苯系物等有机物、挥发性有机化合物含量、铅、锡等金属、氯化氢等酸性物、土壤对PH值、水分、砷、铅、镉、铜、锌、汞、铬 等等。相关检测方法分别如下：1 【温度】 公共场所空气温度测定方法 GB/T18204.13-20002 【相对湿度】公共场所空气湿度测定方法GB/T 18204.14-20003 【空气流速】公共场所风度测定方法 GB/T18204.15-20004 【总悬浮颗粒】 环境空气总悬浮颗粒物的测定重量法 GB/T15432-19955 【锅炉烟尘】锅炉烟尘测试方法 GB5468-19916 【工业炉窑烟尘颗粒物】 固定污染源排气中颗粒物测定与气态污染物采样方法GB/T16157-19967 【烟气林格曼黑度】锅炉烟尘测试方法 GB5468 -19918 【一氧化碳】空气质量一氧化碳的测定 非分散红外吸收法GB/T 9801-1988固定污染源排气一氧化碳的测定 非分散红外吸收法HJ/T 44-19999 【二氧化碳】公共场所空气中二氧化碳测定方法 GB/T18204.24-200010【臭氧】环境空气臭氧的测定 靛蓝二磺酸钠分光光度法 GB/T15437-1995公共场所空气中臭氧测定方法 GB/T18204.27-200011【二氧化硫】环境空气二氧化硫的测定 甲醛吸收-副玫瑰苯胺分光光度法 GB/T15262-1994甲醛缓冲溶液吸收-盐酸副玫瑰苯胺分光光度法《空气和废气监测分析方法》〔第四版〕国家环保总局2003年12【氮氧化物】空气质量氮氧化物的测定盐酸萘乙二胺比色法 GB/T8969-1988环境空气氮氧化物的测定Saltzman法GB/T15436-1995固定污染源排气中氮氧化物的测定 盐酸萘乙二胺分光光度法HJ/T 43-199913【二氧化氮】环境空气二氧化氮的测定 盐酸萘乙二胺分光光度法GB/T15435-199914【硫化氢】空气中硫化氢的测定 亚甲基兰光度法 GB/T11742-198915【氟化物】环境空气氟化物质量浓度的测定石灰滤纸-氟离子选择电极法 GB/T15433-1995环境空气氟化物质量浓度的测定 滤膜-氟离子选择电极法 GB/T15434-1995大气固定污染源氟化物的测定 离子选择电极法 HJ/T67-200116【氨】空气质量氨的测定 纳氏试剂比色法 GB/T14668-1993空气质量氨的测定 次氯酸钠-水杨酸分光光度法 GB/T14679-1993公共场所空气中氨测定方法 GB/T18204.25-200017【氯气】固定源排气中 氯气的测定 甲基橙分光光度法 HJ/T30-199918【硝基苯类】空气质量硝基苯类（一硝基和二硝基化合物）的测定 锌还原-盐酸萘乙二胺分光光度法GB/T15501-199519【苯胺类】空气质量 苯胺类的测定 盐酸萘乙二胺分光光度法GB/T15502-199520【硫酸雾】硫酸浓缩尾气 硫酸雾的测定 铬酸钡比色法GB/T 4920-198521【铬酸雾】固定污染源排气中铬酸雾的测定 二苯基碳酰二肼分光光度法HJ/T 29-199922【酚类化合物】固定污染源排气中酚类化合物的测定 4-氨基安替比林分光光度法 HJ/T32-199923【甲醛】环境空气 甲醛的测定 乙酰丙酮分光光度法GB/T 15516-1995公共场所空气中甲醛的测定方法GB/T 18204.26-200024【丙酮】气相色谱法 《空气与废气监测分析方法》（第四版）国家环保总局2003年25【铅】 环境空气铅的测定 火焰原子吸收分光光度法 HJ/T 15264-199426【镍】大气固定污染源镍的测定 火焰原子吸收分光光度法 HJ/T 63.1-200127【铜】原子吸收分光光度法 《空气与废气监测分析方法》（第四版）国家环保总局2003年28【锌】原子吸收分光光度法 《空气与废气监测分析方法》（第四版）国家环保总局2003年29【镉】原子吸收分光光度法 《空气与废气监测分析方法》（第四版）国家环保总局2003年30【铬】原子吸收分光光度法 《空气与废气监测分析方法》（第四版）国家环保总局2003年31【锰】原子吸收分光光度法 《空气与废气监测分析方法》（第四版）国家环保总局2003年32 【铁】原子吸收分光光度法 《空气与废气监测分析方法》（第四版）国家环保总局2003年

晚泊浔阳望庐山 孟浩然 挂席几千里，名山都未逢。 泊舟浔阳郭，始见香炉峰。 尝读远公传，永怀尘外踪。 东林精舍近，日暮空闻钟。李白在《赠孟浩然》一诗中曾对这位前辈深表赞美：“我爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。”但他们的诗风并不相同。李白《梦游天姥吟留别》写自己对天姥山的向往之情，一开始即极尽夸张：“海客谈瀛洲，烟波微茫信难求；越人语天姥，云霓明灭或可睹。”写到山本身，则是：“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”孟浩然所用的也是对比手法，对笔调却是淡淡的：“挂席(即帆)几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。”同是喜悦，李白写来像瀑布，飞流而下；孟浩然写来则像泉水，慢慢渗出。但都有着巨大的艺术感染力。又如写香炉峰，李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》说：“金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。”《望庐山瀑布》也说：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”浓墨重彩，大肆渲染。而孟浩然只是淡淡着笔，怡然自得，情思悠远。底下提到东晋的名僧慧远，表示对其“尘外踪”的向慕。但是由于来到了这个地方，才具有了这种心境，还是由于有了这种心境，才想到了这个地方？作者没有明说，只是用“永怀”二字让我们体会到了一种时空的交织：过去之永怀和今日之亲临在“始见”的同时，得到了统一。而正在这时，隐隐听到阵阵钟声，乃知东林寺就在近旁。但是否前去拜谒，却也不说出来。全诗到此轻轻收住，情思正如寺钟，余音袅袅，启人回味。在四十个字中，写出了诗人的所见，所闻，所思，而又全不费力，一片神行，正是孟诗高境。王士祯曾引进禅学对此诗大为赞赏：“诗至此，色相俱空，真如羚羊挂角，无迹可求，画家所谓逸品是也。”确实说出了其特色。

长篇小说6部：《即兴诗人》（1835），《奥·特》（1836），《不过是个提琴手》（1837），《两位男爵夫人》（1848），《生乎？死乎》（1857），《幸运儿》（1870）。x0dx0ax0dx0a剧本25部：诗剧《阿夫索尔》（1822），《圣尼古拉教堂钟楼的爱情》（1829），歌剧《拉默穆尔的新娘》（1832），歌剧《乌鸦》（1832），诗剧《埃格纳特的人鱼》（1834），轻歌舞剧《离别与相逢》（1835），歌剧《司普洛峨的神》（1839），《黑白混血儿》（1840），《摩尔人的女儿》（1840），《幸福之花》（1844），独幕诗剧《国王的梦想》（1844），《梨树上的鸟儿》（1845），《小基尔斯滕》（1846），《科莫河边的婚礼》（1848），四幕喜剧《比珠宝还珍贵》（1850），歌剧《北欧的女神》（1850），《新房产》（1850），《睡魔》（1850），喜剧《海尔德摩尔》（1851），喜剧《接骨木妈妈》（1851），喜剧《出身并非名门》（1863），喜剧《长桥》（1863），三幕剧《西班牙客人》（1865），独幕剧《初来者》（????），《罗斯基里达之夜》（????）。x0dx0ax0dx0a游记6部：《1828年和1829年从霍尔门运河至阿迈厄岛东角步行记》（1829），《瑞典纪行》（1851），《西班牙风光》（1863），《访问葡萄牙》（1866）。x0dx0ax0dx0a自传3部：《小传》（1832），《我一生真实的故事》（1847），《我的童话人生》（1855）。x0dx0ax0dx0a诗4部：《诗集一》（1829），《诗集二》（1830），诗集《幻想与现实》（1830），诗集《一年的十二个月》（1832）。x0dx0ax0dx0a童话共计156篇

1. “沟通”的其他文言说法 词语：沟通（中性词） 注音：gōu tōng/tòng 【释义】 1.挖沟使两水相通。 相关文献： 《左传·哀公九年》：“秋， 吴 城 邗 ，沟通 江 淮 。” 杜预 注：“於 邗江 筑城穿沟，东北通 射阳湖 ，西北至 末口 入 淮 ，通粮道也。” 2.指使彼此通连；相通。 相关文献： 徐特立 《国文教授之研究》第一章：“ 扬雄 《方言》， 服虔 《通俗文》， 刘熙 《释名》， 钱竹汀 《恒言录》等，皆为沟通事物之名称而作。” 胡采 《序》：“在我们这个时代，人们和英雄人物的思想心灵之间，总是比较容易沟通。” 郭小川 《在大沙漠中间》诗：“似乎有一支绵长的、不发声的音波，沟通着宇宙、太阳和这地球上的沙漠。” 3.沟通是为了一个设定的目标，把信息、思想和情感在个人或群体间传递，并且达成共同协议的过程。它有三大要素即： ①要有一个明确的目标；②达成共同的协议；③沟通信息、思想和情感。 2. 请教有关于沟通的古文或文言文 沟通 沟通是人与人之间、人与群体之间思想与感情的传递和反馈的过程，以求思想达成一致和感情的通畅。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君. 箜篌谣·结交在相知 结交在相知，骨肉何必亲. 甘言无忠实，世薄多苏秦. 从风暂靡草，富贵上升天. 不见山巅树，摧杌下为薪. 岂甘井中泥？上出作埃尘. 送友人 李白 青山横北郭，白水绕东城. 此地一为别，孤蓬万里征. 浮云游子意，落日故人情. 挥手自兹去，萧萧班马鸣.刘禹锡的陋室铭 沉默是一种处世哲学，用得好时，又是一种艺术。——朱自清 故与智者言，依于博；与博者言，依于辨；与辨者言；依于要；与贵者言，依于势；与富者言，依于豪；与贫者言，依于利；与贱者言，依于谦；与勇者言，仍于敢；一愚者言，依于锐。 摘自《百度百科》《百度·》《百度知道》相关词条。 3. 古文对话聊天怎么说 文言文，或者说古文里，聊天这样的意思，用谈或论来表达的。聊字是没有谈话的意思的，天字更不用说。 古文常有谈论风生，高谈阔论等字眼。现代人也喜欢用会晤，晤谈之类的现代语汇，但会字本意相遇，聚集，会晤的会字并不表达谈话的意思，只表达会见聚集意。晤字亦无谈论之意。可以说，现代汉语离汉字已经走太远了，渐渐都不是一个文字体系的了。 在古代，人与人交谈多用“话”来表示。有以下几种含义： 1、说；谈 2、又如：话夜（夜谈）；话心（谈心）；话家常；话雨（朋友相聚晤谈旧事） 3、告诉。如：话信（口信）；话口（方言。口风；口气） 4、用于假设复句的偏句句尾。如：如果这样的话，我就不参加了。 5、相当于章回的意思，如《头颅中国》一书的体例分为二十话。 扩展资料： 在中国的古诗词中，常常采用多种手法表达交谈之意。 如唐代孟浩然的过故人庄：“开轩面场圃，把酒话桑麻”，意即打开窗户面对着场圃，喝着酒谈论桑麻的长势。此处的“话桑麻”就是聊天的意思。 再如“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”，此处的“话”就是闲谈的意思。 参考资料来源：搜狗百科—话 4. 表现沟通凝聚力量的诗词或文言文 (1)《望岳》中表现诗人远大抱负的句子是——————会当凌绝顶，一览众山小（2）《春望》侧面表现诗人忧国之情的句子是————感时花溅泪，恨别鸟惊心（3）《春望》中表现诗人思家念亲之情的句子是 烽火连三月，家书抵万金.（4）《记承天寺夜游》中描写月色的句子是 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也（5）《记承天寺夜游》中抒发作者复杂情感的句子是 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳（6）《湖心亭看雪》一文中整体描写雪景的句子是 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白.（7）《归园田居》中表现诗人志愿的句子是 衣沾不足惜，但使愿无违.（8）《使至塞上》中描写大漠苍凉雄浑之景的句子是大漠孤烟直，长河落日圆.。 5. 形容沟通的古诗词 《长干曲》 唐 崔颢 君家何处住？妾住在横塘。 停船暂借问，或恐是同乡。 【诗文解释】 你家住在哪儿？我家就在横塘。停船暂且相问，或许我们还是同乡呢。 【诗文赏析】 本诗是一首女子向男子发问的诗，寥寥数语，形象地将女子既想结识对方，又怕露骨的心态描绘了出来。诗人巧妙地以口吻传达人的神态，用女子自报家门的急切程度，传达了这个女子大胆、聪慧、天真无邪的音容笑貌，纯朴清清，饶有情趣。 李商隐 无题 其一 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。 6. 表达“沟通凝聚力量”的诗词或文言文 1. 何处秋风至，萧萧送雁群 。朝来入庭树，孤客最先闻。 ——秋风引 刘禹锡 2. 怀君属秋夜，散步咏凉天。山空松子落，幽人应未眠。 ——秋夜寄丘员外 韦应物 3. 返照入闾巷，忧来谁共语 。。古道少人行，秋风动禾黍。—— 秋日 耿湋 4. 落日五湖游，烟波处处愁 。浮沉千古事，谁与问东流。 ——秋日湖上 薛 莹 5. 辇路生秋草，上林花满枝 。凭高何限意，无复侍臣知。 ——宫中题 文宗皇帝 6. 北风吹白云，万里渡河汾 。心绪逢摇落，秋声不可闻 。——汾上惊秋 苏 （廷+页） 7. 清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。 隔断红尘三十里，白云红叶雨悠悠 。 ——秋月 程 颢 8. 未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭 9. 年年乞与人间巧，不道人间巧几多。 ——七夕 杨 朴 10. 乳鸦啼散玉屏空， 一枕新凉一扇风。 睡起秋声无觅处，满阶梧叶月明中。——立秋 刘武子 11. 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星 。——七夕 杜 牧 12. 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 13. 此生此夜不长好，明月明年何处看 。——中秋 杜 牧 14. 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧萧。——秋词 刘禹锡 15. 回车在门前， 欲上心更悲。 路旁见花发， 似妾初嫁时。 养蚕已成茧， 织素犹在机。 新人应笑此， 何如画蛾眉！——刘 驾

一、《展会立项策划书》的写作（一）《展会立项策划书》的概念：所谓展会立项策划，就是根据掌握的各种信息，对即将举办的展览会的有关事宜进行初步规划，设计出展览会的基本框架，提出计划举办的展览会的初步规划内容，主要包括：展会名称和地点、办展机构、展品范围、办展时间、展会规模、展会定位、招展计划、宣传推广和招商计划、展会进度计划．现场管理计划、相关活动计划等。《展会立项策划书》是为策划举办一个新展会而提出的一套办展规划、策略和方法，它是对以上各项内容的归纳和总结。（二）展会立项策划书的内容结构：一般地，《展会立项策划书》主要包括以下内容：1、办展市场环境分析：包括对展会展览题材所在产业和市场的情况分析，对国家有关法律、政策的分析，对相关展会的情况的分析，对展会举办地市场的分析等。2、提出展会的基本框架：包括展会的名称和举办地点、办展机构的组成、展品范围、办展时间、办展频率、展会规模和展会定位等。3、展会价格及初步预算方案。4、展会工作人员分工计划。5、展会招展计划6、展会招商计划。7、展会宣传推广计划。8、展会筹备进度计划。9、展会服务商安排计划。10、展会开幕和现场管理计划。11、展会期间举办的相关活动计划。12、展会结算计划。（三）展会立项策划书的写作要求：1．展会名称展览会的名称一般包括三个方面的内容：基本部分、限定部分和行业标识。如“第93届中国出口商品交易会”，如果按上述三个内容对号入座，则基本部分是“交易会”，限定部分是“中国”和“第93届”，行业标识是“出口商品”。下面分别对这三个内容作一些说明：基本部分：用来表明展览会的性质和特征，常用词有：展览会、博览会、展销会、交易会和“节”等。限定部分：用来说明展会举办的时间、地点和展会的性质。展会举办时间的表示办法有三种：一是用“届”来表示。二是用“年”来表示，三是用“季”来表示。如第三届大连国际服装节、2003年广州博览会、法兰克福春季消费品展览会等。在这三种表达办法里，用“届”来去示最常见，它强调展会举办的连续性。那些刚举办的展会一般用“年”来表示。展会举办的地点在展会的名称里也要有所体现，如第三届大连国际服装节中的“大连”。展会名称里体现展会性质的词主要有“国际”、“世界”、“全国”、“地区”等。如第三届大连国际服装节中的“国际”表明本展会是一个国际展。行业标识：用来表明展览题材和展品范围。如第三届大连国际服装节中的“服装”表明本展会是服装产业的展会。行业标识通常是一个产业的名称，或者是一个产业中的某一个产品大类。2、展会地点策划选择展会的举办地点，包括两个方面的内容：一是展会在什么地方举办，二是展会在哪个展馆举办。策划选择展会在什么地方举办，就是要确定展会在哪个国家、哪个省或者是哪个城市里举办。策划选择展会在哪个展馆举办，就是要选择展会举办的具体地点。具体选择在哪个展馆举办展会，要结合展会的展览题材和展会定位而定。另外，在具体选择展馆时，还要综合考虑使用该展馆的成本的大小如何、展期安排是否符合自己的要求以及展馆本身的设施和服务如何等因素。3、办展机构办展机构是指负责展会的组织、策划、招展和招商等事宜的有关单位。办展机构可以是企业、行业协会、政府部门和新闻媒体等。根据各单位在举办展览会中的不同作用，一个展览会的办展机构一般有以下几种：主办单位、承办单位、协办单位、支持单位等。主办单位：拥有展会并对展会承担主要法律责任的办展单位。主办单位在法律上拥有展会的所有权。承办单位：直接负责展会的策划、组织、操作与管理，并对展会承担主要财务责任的办展单位。协办单位：协助主办或承办单位负责展会的策划、组织、操作与管理，部分地承担展会的招展、招商和宣传推广工作的办展单位。支持单位：对展会主办或承办单位的展会策划、组织、操作与管理，或者是招展、招商和宣传推广等工作起支持作用的办展单位。4、办展时间办展时间是指展会计划在什么时候举办。办展时间有三个方面的含义：一是指举办展的具体开展日期。二是指展会的筹展和撤展日期。三是指展会对观众开放的日期。展览时间的长短没有一个统一的标准，要视不同的展会具体而定。有些展会的展览时间可以很长，如“世博会”的展期长达几个月甚至半年；但对于占展会绝大多数的专业贸易展来说，展期一般是3-5天为宜。5、展品范围展会的展品范围要根据展会的定位、办展机构的优劣势和其他多种因素来确定。根据展会的定位，展品范围可以包括一个或者是几个产业，或者是一个产业中的一个或几个产品大类，例如，“博览会”和“交易会”的展品范围就很广，如“广交会”的展品范围就超过10万种，几乎是无所不包；而德国“法兰克福国际汽车展览会”的展品范围涉及到的产业就很少，就只有汽车产业一个。6、办展频率办展频率是指展会是一年举办几次还是几年举办一次，或者是不定期举行。从目前展览业的实际情况看，一年举办一次的展会最多，约占全部展会数量的80％，一年举办两次和两年举办一次的展会也不少，不定期举办的展会已经是越来越少了。办展频率的确定受展览题材所在产业的特征的制约。我们知道，几乎每个产业的产品都有一个生命周期，产品的生命周期对展会的办展频率有重大影响。产品的投入期和成长期是企业参屉的黄金时期，展会的办展频率要牢牢抓住这两个时期。7、展会规模展会规模包括三个方面的含义：一是展会的展览面积是多少，二是参展单位的数量是多少，三是参观展会的观众有多少。在策划举办一个展会时，对这三个方面都要作出预测和规划。在规划展会规模时，要充分考虑产业的特征。展会规模的大小还会受到会观众数量和质量的限制。8、展会定位通俗地讲，展会定位就是要清晰地告诉参展企业和观众本展会“是什么”和“有什么”，具体地说，展会定位就是办展机构根据自身的资源条件和市场竞争状况，通过建立和发展展会的差异化竞争优势，使自己举办的展会在参展企业和观众的心目中形成一个鲜明而独特的印象的过程。展会定位要明确展会的目标参展商和观众、办展目标、展会的主题等。9．展会价格和展会初步预算展会价格就是为展会的展位出租制定一个合适的价格。展会展位的价格往往包括室内展场的价格和室外展场的价格，室内展场的价格又分为空地价格和标准层位的价格。在制定展会的价格时，一般遵循“优地优价”的原则，即那些便于展示和观众流量大的展位的价格往往要高一些。展会初步预算是对举办展会所需要的各种费用和举办展会预期以获得的收入进行的初步预算。在策划举办展会时，要根据市场情况给展会确定一个合适的价格，这样对吸引目标参展商参加展会十分重要。10、人员分工、招展招商和宣传推广计划人员分工计划、招展计划、招商和宣传推广计划是展会的具体实施计划，这四个计划在具体实施时会互相影响。人员分工计划是对展会工作人员的工作进行统筹安排。招展计划主要是为招揽企业参展而制定的各种策略、措施和办法。招商计划主要是为招揽观众参观展会而制定的各种策略、措施和办法。宣传推广计划则是为建立展会品牌和树立展会形象，并同时为展会的招展和招商服务的。11、展会进度计划、现场管理计划和相关活动计划展会进度计划是在时间上对展会的招展、招商、宣传推广和展位划分等工作进行的统筹安排。它明确在展会的筹办过程中，到什么阶段就应该完成什么工作，直到展会成功举办。展会进度计划安排得好，展会筹备的各项准备工作就能有条不紊地进行。现场管理计划是展会开幕后对展会现场进行有效管理的各种计划安排，它一般包括展会开幕计划、展会展场管理计划、观众登记计划和撤展计划等。现场管理计划安排得好，展会现场将井然有序，展会秩序良好。展会相关活动计划是对准备在展会期间同期举办的各种相关活动作出的计划安排。与展会同期举办的相关活动最常见的有技术交流会、研讨会和各种表演等，它们是展会的有益补充。二、《展会项目立项可行性研究报告》的写作（一）《展会项目立项可行性研究报告》的概念完成了《展会立项策划书》，并不意味着该立项的展会就可以举办了。项目立项只是对举办什么题材的展会和如何举办该展会提出了一个初步的意见，制定了一套初步的方案，至于该展会是否真的可以举办和该方案是否真的可行，还需要对该展会项目及方案进行可行性分析。可行性分析的结论及其他必须考虑的因素，才是决定最后是否可以举办该展会的最终依据。《展会项目立项可行性研究报告》就是在对展会立项进行可行性分析的基础上完成的研究报告。展会立项可行性分析是展会项目立项策划的继续。展会项目立项策划主要是在掌握各种信息的基础上，初步提出计划举办的展会“是什么样的”；展会立项可行性分析则是在仔细研究各种信息的基础上，深入分析举办展会立项策划提出的“那样的展会”是否可行，为最后是否举办该展会提供科学的决策依据。如果展会立项策划通过可行性分析，证明计划举办展会的市场条件具备，项目具有生命力，各种执行方案策划合理，项目在经济上可行，风险较小且有一定的社会效益，就可以通过该展会立项策划，决策举办该展会了。（二）《展会项目立项可行性研究报告》的内容结构《展会项目立项可行性研究报告》要对展会立项是可行还是不可行作出系统的评估和说明，并为最终完善该展会项目立项策划的各具体执行方案提供改进依据和建议。因此，《展会项目立项可行性研究报告》主要包括以下几项内容：1、市场环境分析（1）宏观市场环境：包括人口环境、经济环境、技术环境、政治法律环境、社会文化环境等。（2）微观市场环境：包括办展机构内部环境、目标客户、竞争者、营销中介、服务商、社会公众等。（3）市场环境评价：SWOT分析法，即内部优势、内部劣势、外部机会、外部威胁分析。2、展会项目生命力分析（1）项目发展空间：即分析举办该展会所依托的产业空间、市场空间、地域空间、政策空间等是否具备。（2）项目竞争力：包括展会定位的号召力、办展机构的品牌影响力、参展商和观众的构成、展会价格、展会服务等。（3）办展机构优劣势分析3、展会执行方案分析1）对计划举办的展会的基本框架进行评估，具体包括：(1)展会名称和展会的展品范围、展会定位之间是否有冲突。(2)办展时间、办展频率是否符合展品范围所在产业的特征。(3)展会的举办地点是否适合举办该展品范围所在产业的展会。(4)在展会展品范围所在产业里能否举办如此规模和定位的展会。(5)展会的办展机构在计划的办展时间内能否举办如此规模和定位的展会。(6)办展机构对展会展品范围所在的产业是否熟悉。(7)展会定位与展会规模之间是否有冲突。2）招展招商和宣传推广计划评估（1）招展计划评估（2）招商计划评估（3）宣传推广计划评估3、展会项目财务分析（1）价格定位（2）成本预测举办一个展会的成本费用一般包括：1)展览场地费用。即租用展览场馆以及由此而产生的各种费用。这些费用包括：展览场地租金、展馆空调费、层位特装费、标准层位搭建费、展馆地毯及铺设地毯的费用、展位搭装加班费等。2)展会宣传推广费。包括广告宣传费、展会资料设计和印刷费、资料邮寄费、新闻发布会的费用等。3)招展和招商的费用。4)相关括动的费用。包括技术交流会、研讨会展会开幕式、嘉宾接待、酒会、展会现场布置、礼品、请展会临时工作人员的费用等。5)办公费用和人员费用。6）税收7）其他不可预测的费用（3）收入预测举办一个展会的收入一般包括：1）展位费收入2）门票收入3）广告和企业赞助收入4）其他相关收入（4）盈亏平衡分析（5）现金流量分析1）净现值分析2）净现值率分析3）获利指数4）内部收益率5、风险预测（1）市场风险（2）经营风险（3）财务风险（4）合作风险6、存在的问题包括通过以上可行性分析发现的展会项目立项存在的各种问题、研究人员在可行性分析以外发现的可能对展会产生影响的其他问题等。7、改进建议针对上述问题，提出对展会项目立项策划的改进建议，指出要成功举办该展会应该努力的方向等。8、努力的方向根据展会的办展宗旨和办展目标，在上述分析的基础上，针对存在的问题，提出要办好该展会所需要具备的其他条件和需要努力的方向。（三）《展会项目立项可行性研究报告》的写作要求《展会项目立项可行性研究报告》是办展机构进行决策是否要举办该展会的重要依据，因此，《展会项目立项可行性研究报告》的写作必须做到材料真实充分，分析客观科学，判断准确有理。1、市场环境分析市场环境分析是展会立项可行性分析的第一步，它是根据展会立项策划提出的展会举办方案，在已经掌握的各种信息的基础上，进一步分析和论证举办展会的各种市场条件是否具备，是否有举办该展会所需要的各种政策基础和社会基础。市场环境分析不仅要研究各种现有的市场条件，还要对其未来的变化和发展趋势作出预测．使立项可行性分析得出的结论更加科学合理。市场环境分析是从计划举办的展会项目的外部因素出发来分析举办该展会的条件是否具备；展会项目生命力分析则是从计划举办的展会项目的本身出发，分析该展会是否有发展前途。分析展会项目的生命力，不是只分析展会举办一届或两届的生命力，而是要分析该展会的长期生命力，即要分析如果本展会举办超过五届以上，本展会是否还有发展前途的问题。2、展会项目生命力分析3、展会执行方案分析展会执行方案分析是从计划举办的展会项目的本身出发，分析该展会项目立项计划准备实施的各种执行方案是否完备，是否能保证该展会计划目标的实现。展会执行方案分析的对象是该展会的各种执行方案，分析的重点是各种执行方案是否合理、是否完备和是否可行。需要强调的一点是，对展会基本框架进行评估，重点不是分析构成展会基本框架的某一个因素的策划安排是否合理和可行，而是从总体上分析展会基本框架是否合理和可行。因为，尽管对构成展会基本框架的每一个因素的策划安排可能是合理和可行的，但由这些因素所构成的展会基本框架从总体上看却可能是不合理和不可行的。所以，要避免这种“个体合理，群体冲突”现象的出现，对展会基本框架进行评估就十分重要。4、展会项目财务分析展会项目财务分析是从办展机构财务的角度出发，分析测算举办该展会的费用支出和收益。展会项目财务分析的主要目的是分析计划举办的展会是否经济可行，并为即将举办的展会指定资金使用规划。5、风险预测从展会立项可行性分析的角度看，风险就是办展机构在举办展会的过程中，由于一些难以预料和无法控制的因素的作用，使办展机构举办展会的计划和举办展会的实际收益与预期发生背离，从而使办展机构举办展会的计划落空；或者是即使展会如期举办，但办展机构有蒙受一定的经济损失的可能性。6、存在的问题包括通过以上可行性分析发现的展会项目立项存在的各种问题、研究人员在可行性分析以外发现的可能对展会产生影响的其他问题等。7、改进建议针对上述问题，提出对展会项目立项策划的改进建议，指出要成功举办该展会应该努力的方向等。8、努力的方向根据展会的办展宗旨和办展目标，在上述分析的基础上，针对存在的问题，提出要办好该展会所需要具备的其他条件和需要努力的方向。

采油设备有抽油机、皮带式抽油机等。1、抽油机：也称为潜油泵，是一种用于抽取地下油井中的原油的设备。通过往返运动的“杆状抽油杆”来带动油泵抽取地下原油。2、皮带式抽油机：采用长寿命重载皮带传递动力，其弹性缓冲作用可减小换向冲击，使抽油杆柱运行平稳。

庐山最好的十首诗是：《望庐山瀑布》、《题西林壁》、《庐山瀑布》、《庐山谣寄卢侍御虚舟》、《晚泊浔阳望庐山》、《登庐山五老峰》、《观潮》、《湖口望庐山瀑布泉》、《寒食江州满塘驿》、《自咏示客》。一、《望庐山瀑布》唐－李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。译文：香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。二、《题西林壁》宋－苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。译文：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。三、《庐山瀑布》唐－徐凝虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。今古长如白练飞，一条界破青山色。译文：瀑布如落泉般从高空笔直地倾泻下来，声如雷鸣奔入江海永不停息。从古至今像一条巨大的白练飞悬半空，划破了青山浑然一体的苍翠之色。四、《庐山谣寄卢侍御虚舟》唐－李白我本楚狂人，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。译文：我本是像那个接舆楚狂人，高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。手里拿一根镶绿玉的棍杖，大清早辞别著名的黄鹤楼。攀登五岳寻仙道不畏路远，这一生就喜欢踏上名山游。秀美的庐山挺拔在南斗旁，九叠云屏像锦绣云霞铺张，湖光山影相互映照泛青光。金阙岩前双峰矗立入云端，三叠泉如银河倒挂三石梁。香炉峰瀑布与它遥遥相望，重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。翠云红霞与朝阳相互辉映，鸟儿也飞不过吴天广又长。登高远望天地间壮观景象，大江悠悠东流去永不回还。天上万里黄云变动着风色，江流波涛九道如雪山奔淌。我喜欢为雄伟的庐山歌唱，这兴致因庐山风光而滋长。闲时观看石镜使心神清净，谢灵运足迹早被青苔掩藏。我要早服仙丹去掉尘世情，修炼三丹和积学道已初成。远远望见仙人正在彩云里，手里捧着芙蓉花朝拜玉京。早已约好神仙在九天会面，希望迎接你一同邀游太清。五、《晚泊浔阳望庐山》唐－孟浩然挂席几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。尝读远公传，永怀尘外踪。东林精舍近，日暮空闻钟。译文：经过了几千里江上扬帆，竟然都没遇到一座名山。当我在浔阳城外泊了船，才看到香炉峰非同一般。我曾读过慧远公的小传，其尘外之踪永使我怀念。东林精舍虽然近在眼前，却徒然听到传来的钟声。六、《登庐山五老峰》唐－李白庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。译文：五老峰坐落于庐山的东南，耸立如青天削出，就像一朵盛开的金色莲花。登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色，我将在这里巢居于云松。七、《观潮》宋－苏轼庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。译文：庐山的烟雨，钱塘江的潮汐，都值得去观赏。无缘去一饱眼福则会遗憾终身。终于亲眼看到庐山、浙江的景致，却发现过去的冲动妄念不过如此，只觉庐山烟雨就是庐山烟雨，浙江潮水就是浙江潮水。八、《湖口望庐山瀑布泉》唐－张九龄万丈洪泉落，迢迢半紫氛。奔流下杂树，洒落出重云。日照虹霓似，天清风雨闻。灵山多秀色，空水共氤氲。译文：阳光映照下的万丈瀑布从山间落下，四周呈现半红半紫的雾气。飞流而下的瀑布奔腾着流过层层杂树，飘飘洒洒穿过重重云烟。阳光照耀下如彩虹一样绚烂，在这晴朗有天气里，又好像听到风雨的声响。这庐山的景色多么的壮美，烟云与水气融成一片。九、《寒食江州满塘驿》唐－宋之问去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。遥怜巩树花应满，复见吴洲草新绿。吴洲春草兰杜芳，感物思归怀故乡。驿骑明朝发何处？猿声今夜断君肠。译文：去年上巳节还在洛水边参予修禊盛事，今年却被贬独自在庐山脚下度过寒食节。遥想巩县应该是花开满树春意盎然了，而眼中所见唯有江中小洲一片新绿而已。江中小洲兰草与杜若散发出幽幽芳香，让我触情生情想起了中原的亲人与故乡。明朝骑马上路往南行不知前途在何方，今天夜里听闻清猿的悲啼更加使人断肠。十、《自咏示客》宋－苏轼衰发萧萧老郡丞，洪州又看上元灯。羞将枉直分寻尺，宁走东西就斗升。吏进饱谙箝纸尾，客来苦劝摸床棱。归装渐理君知否？笑指庐山古涧藤。译文：我已经白发萧萧了却还是一个郡丞，又一次在隆兴府观看上元节的花灯。我也不屑和那些无耻之徒争什么长短高低，还不如东奔西走，挣二斗米糊口吃饭。小吏操办公文时对上司低声下气，有人来苦声劝说，却模棱两可，含糊其事。我正准备归里赋闲的行装，不信你看，我游走用的藤杖都准备好了。

中学艺术节活动方案（精选6篇） 为了确保活动有序地进行，通常需要提前准备好一份活动方案，活动方案是从活动的目的、要求、方式、方法、进度等都部署具体、周密，并有很强可操作性的计划。那么大家知道活动方案怎么写才规范吗？下面是我为大家收集的中学艺术节活动方案，希望能够帮助到大家。 一、指导思想 为努力营造蓬勃向上、格调高雅、健康文明的校园文化氛围，丰富校园文化内涵，充实校园文化生活，提升学校的办学品味；进一步激发学生热爱艺术、勤奋学习、努力成才的热情和动力，培养学生感受美、表现美、鉴赏美、创造美的能力，树立学生正确的审美观念，陶冶学生情操，启迪学生智慧，促进学生全面发展。经学校研究决定举办xx年山东中学第二十届艺术节，为全校6000多位师生搭建一个展示艺术才华的平台，通过广大师生唱响的快乐旋律、一幅幅精美的作品，让全校师生的校园生活更充实多彩，展示飞扬青春，构建和谐校园。 二、活动主题： 唱响青春旋律，放飞艺术梦想，构建和谐校园 三、活动时间： xx年12月 四、组织机构 总顾问：xx 顾问：xx 组长：xx 副组长：xx 成员：其余行政人员、各班班主任、音乐老师、学校书法协会教职工、体育馆工作人员 赛场指挥：xx 总协调：xx 横幅标语、场地布置、灯光音响：陈启南 广告公司和体育馆工作人员 赛场保卫：xx 五、艺术节项目设置 1．艺术节音乐比赛（项目设置5项）： （1）器乐（除钢琴外）； （2）歌伴舞（含歌唱类）； （3）合唱（不少于10人)； （4）舞蹈； （5）钢琴。 2．书法绘画作品比赛（项目设置2项）： （1）书法作品（软笔或硬笔）； （2）绘画作品。 3．嘉应学院音乐学院管乐表演 4．山东中学教职工联欢会 六、活动具体安排 (一)文艺汇演 1．高一、高二校区艺术节音乐比赛各班推荐一个节目（5个比赛项目中任选一项）参加校区文艺汇演，各班严格控制节目演出时间，时间不超过6分钟。请各班于12月15日（星期一）前将班级文艺汇演的节目名称、类别和主要表演者名单上报至校区学生科长处。节目要求：格调高雅、健康文明，宣扬社会主义核心价值观，宣扬山东精神，展示山东中学师生的精神风貌。 2．校区文艺汇演后，请各校区于12月23日（星期二）前按每个比赛项目推荐2个优秀节目（共10个节目）上送学生科作为参加学校元旦汇演节目，请各校区将本校区各班获奖等次、获奖节目名称及表演者名单列表上报学生科。 3．活动时间、地点、负责部门（或校区） （1）嘉应学院音乐学院管乐表演和山东中学教职工联欢会 时间：12月20日（星期六）晚上7时至9时 地点：宪梓礼堂 负责部门：学校工会、学生科、校团委、总务科 （2）高一校区文艺汇演 时间：12月21日（星期日）上午8时至12时 地点：山东中学体育馆 负责校区：高一校区 （3）高二校区文艺汇演 时间：12月21日（星期日）下午2时至6时 地点：山东中学体育馆 负责校区：高二校区 （4）山东中学元旦汇演 时间：12月27日（星期六）晚上7时至10时 地点：山东中学体育馆 负责部门：学生科、校团委、总务科 (二)书法(硬笔，软笔)和绘画比赛 书法比赛分为软笔和硬笔两类，绘画包括西洋画、国画、写生和动漫画，其中西洋画包括素描、水粉水彩、油画等。各校区以班为单位，从书法或绘画项目中选择一项，各班（可进行班内比赛）选送一幅作品参加校区赛。毛笔书法、绘画、工艺剪纸等作品所需用品由作者自行解决，作品规格为40cm×80cm或60cm×80cm，硬笔书法比赛用纸请到校区学生科长处领取。各班参赛作品12月23日（星期二）前交至校区学生科长处，校区学生科长收齐后于12月24日前交学生科。 七、活动要求 1．请高一、高二校区和相关部门认真落实艺术节的各项活动工作，做好组织落实和后勤保障工作，做到组织活动有保证、落实活动过程有保证、参与活动人员有保证、活动安全工作有保证。 2．各班结合学校艺术节活动方案 认真推荐优秀节目、优秀作品参赛；请各班主任认真组织和指导本班学生选择参赛项目和进行节目准备，激励学生积极参与相关比赛，保证艺术节各项活动有序进行。 八、活动步骤 艺术节活动分为三个阶段： 第一阶段（12月6日—12月12日）宣传发动、组织报名阶段 1．各班按艺术节活动方案的要求进行宣传和发动，鼓励广大同学积极参与艺术节活动； 2．班主任组织学习艺术节活动方案 确认参赛项目、节目名称和参赛学生名单，制定活动的训练计划，协助参赛人员完成节目的排练工作。 第二阶段（12月13日—12月29日）组织实施阶段 1．学校召开艺术节活动相关人员工作会议，落实各项活动的具体实施细节； 2．各班上报节目名称和类别，选送参赛书法和绘画作品；各班组织学生参加校区文艺汇演及学校元旦文艺汇演，注意观看纪律和安全。 第三阶段（1月1日—1月5日）总结、颁奖典礼 1．学生科汇总各项目比赛状况，艺术节各项赛事总结统计工作，收集有关艺术节的图片、资料，以备存档；学生科做好艺术节奖状、锦旗等颁奖准备工作； 2．校区组织电视会议举行艺术节颁奖大会。 九、奖励办法(计分与评奖) 1．校区文艺汇演评奖与计分：校区文艺汇演每个项目（备注：艺术节音乐比赛项目设置5项）评出一、二、三等奖计入班级总分。每个项目一等奖2个班(30分)并推荐参加学校元旦汇演、二等奖3个班(20分)、其余班三等奖(10分)； 2．学校元旦文艺汇演评奖与计分：校区文艺汇演后每个项目推荐2个优秀节目(共10个节目)参加学校元旦汇演，参加学校元旦汇演每个项目评出一、二、三等奖计入班级总分。汇演（每个项目）一等奖1个班(40分)，二等奖1个班(30分)，三等奖2个班(20分)； 3．书法(硬笔，软笔)比赛，绘画作品比赛评奖与计分（由学校书法协会的教职工评定）：书法(硬笔和软笔)比赛、绘画作品比赛共评出一、二、三等奖。一等奖5个班(30分)、二等奖10个班(20分)、其余班三等奖(10分)； 4．文艺汇演（含校区文艺汇演和学校元旦汇演）比赛和书法、绘画作品比赛得分累加为班级总分，艺术节各校区总分前8名班级将获得锦旗一面，学校元旦汇演评比获奖项目颁发奖状。 十、艺术节音乐比赛评分细则 (一)器乐比赛评分标准 1．作品演奏基本完整、音准、节奏基本正确；(三等奖) 2．作品演奏完整、流畅、音准、有节奏感，具有一定音乐表现力；(二等奖) 3．作品演奏完整、流畅、音乐形象准确，具有很强的音乐表现力，演奏细腻、精致。(一等奖) (二)歌伴舞比赛评分标准 1．节目内容健康，编排基本合理，音乐、舞蹈、歌曲处理基本得当。（三等奖） 2．节目主题明确，内容健康、编排合理，音乐、舞蹈、歌曲处理得当，观赏性强，整体效果好。（二等奖） 3．节目主题明确，内容健康，音乐、舞蹈、歌曲处理得好，服装道具等与作品主题有机协调，表现力丰富。（一等奖） (三)舞蹈比赛评分标准 1．舞蹈主题构思基本合理，表演水平、舞台效果良好。(三等奖) 2．舞蹈主题较突出 表演水平、舞台效果好，有一定的感染力。(二等奖) 3．舞蹈主题十分鲜明，有深度，表演水平、舞台效果好，能引起观众共鸣。(一等奖) (四)合唱比赛评分标准 1．选唱曲目内容健康向上，音乐表达基本得体，声音洪亮，演唱与伴奏配合基本默契。(三等奖) 2．选唱曲目内容健康向上，演唱整齐，准确掌握音准、节奏符合曲目的速度要求，艺术表现力较强。(二等奖) 3．选唱曲目内容健康向上，演唱字正腔圆，吐音清晰，节奏恰当，声线优美动人，能处理好歌曲气息，艺术表现力强。(一等奖) (五)钢琴比赛评分标准 1．曲目难度一般，基本完成整首曲目，有几处错音、错节奏，整首曲目无明显断续现象。(三等奖) 2．曲目有一定的难度，基本完成整首曲目，只有个别的错音、错节奏，整首曲目断续不明显。(二等奖) 3．曲目有一定的难度，作品完成较好，无明显错音、错节奏，整首曲目断续不明显。(一等奖) 一、指导思想 欢庆祖国xx华诞，通过文学艺术表达形式，感恩祖国，歌颂祖国，进一步激发学生爱国主义情感，树立为中华崛起而读书的志向。全面提高学生综合素质，陶冶美的情操，塑造美的心灵，引导和培养学生增强对自然美、生活美的热爱及责任感 培养学生表现和创造美好生活的愿望与能力，丰富校园文化生活，优化育人环境，充分展示我校师生再创岭红新辉煌的精神面貌。 二、活动主题： 感恩祖国，歌颂祖国。 三、活动内容 1．举办各种展览评比。 2．开展系列文学文艺表演、展示、比赛、评比。 3．表彰文科活动周、艺术教育先进集体和先进个人。 四、时间安排 文科活动周通知另附 1、第10周：讨论制定艺术节、文科活动周方案。 2、第12周：宣传发动，合唱指挥培训（11月23日）、黑板报讲座（11月23日）；各班、年级排练节目、制作书画、工艺等作品；语文活动周各活动项目 3、第14周：黑板报评比（12月1日）、初三十大歌手初赛（12月2日），上交书画、工艺作品（12月2日）。 4、第15周：（12月9日）歌咏比赛；书画、摄影、工艺作品展评，初一、初二十大歌手海选。 5、第16周：器乐比赛（12月14日）、主持人比赛（12月14日） 十大歌手决赛及文艺汇演（12月18日）。 6、第18周：（12月28日）艺术节、文科活动周表彰会（表彰先进集体、先进个人、艺术教育积极分子），艺术节、文科活动周结束。 （活动内容具体安排表附后） 五、组织机构 1．艺术节组委会 主任： 副主任： 委员：各部门主任、年级主任、音美、语文、历史、思品教研组长。 2．具体分工负责 (1)总体策划组: 组长: 职责：整体活动策划 （2）节目总监: 职责：节目审定、演出、展览组织、编排、评比。 (3)组织协调组：政教处、教学处、团委 组长： 职责：宣传发动、组织协调各部门落实活动方案。 (4)美术展评组：美术组 组长： 职责：作品收集、作品整理、托裱、布展、评比。 （5）文科周活动展评组： 组长： 职责：作品分学科收集、整理、布展、评比。 (5)演出评委组： 组长： 职责：制定评分标准，制定评比结果。 (6)舞台设计组：美术组 组长： 职责：舞台分各学科活动设计制作，会场布置。 (7)摄影组： 组长： 职责：艺术节、文科活动周过程所有活动的摄影、摄象，照片、图象资料整理 （8）音响组： 组长： 职责：艺术节、文科活动周所有演出比赛的音响效果工作。 (9)后勤组：总务处 组长： 职责：艺术节、文科活动周过程所有演出、比赛、布展活动的后勤工作。 (10)治安保卫组：治保室、学生会 组长： 职责：艺术节、文科活动周过程所有演出、比赛、展出活动的`学生秩序管理、安全保卫工作。 (11)评奖公布组：政教处 组长： 职责：艺术节所有演出、比赛、展出活动的评比结果整理统计、公布。（文科活动周评比结果统计、公布由各教研组负责）。 六、有关要求 1．本届艺术节、文科活动周各项活动寓教于美、寓教于乐，展现我校师生艺术水平、文科水平和精神风貌。各处室、年级老师，各班主任要认真做好发动和组织工作。广大师生要积极投入，各尽其才，为推动我校艺术教育和文科教育作出贡献。本届艺术节、文科活动周期间，将对各年级、各班参加活动的情况作专门统计，并以此作为以后评文明班、文明年级及年级目标管理责任评分和评定本届艺术节、文科活动周先进集体和先进个人的依据。 2．本届艺术节、文科活动周演出、展览、比赛分别以年级、班为单位排练节目参加。各年级组、各班及校队要积极准备，发挥各年级、各班的优势及特点，除合唱外 提倡跨年级、跨班组合，排练高水平节目、参加比赛。 3．艺术节、文科活动周的组织筹备工作要坚持课余活动为主，不能影响正常教学。 4．本届艺术节、文科活动周各项活动具体评奖见各项评分表及评分办法。 5．艺术节、文科活动周各项活动安排的时间、事项请各年级认真落实执行。各项活动的报名请年级主任、班主任负责落实，相关老师要负责指导。 6．所有活动项目交作品、报名、比赛，均应准时，过时不候。 一、活动目的： 弘扬时代主旋律，倡导健康文明、积极向上的精神风貌，丰富学生的校园文体生活，给学生提供一个展示艺术才华与青春活力的舞台，培养学生的集体荣誉感和竞争意识，学校拟举办“岐山二中xx艺术节”系列活动。 二、主办单位： 汕头市岐山第二中学 三、活动主题： 放飞梦想，多彩岐二 四、活动时间： 系列活动从11月份开始陆续开展，12月29日全天举办艺术节成果展示活动。 五、活动地点： 汕头市岐山第二中学校园 六、系列活动安排： （一）前期活动： 1、三人篮球赛 2、歌唱比赛 （二）当天活动 上午：游园活动 下午：文艺汇演 （三）后续活动 征文、摄影比赛，校报刊登等 七、推进步骤： （一）歌唱比赛分报名、上报参赛节目、比赛（初赛和决赛）三个阶段进行。 1、报名阶段：由学校通知，班主任在班上宣传；每班报送1—2个曲目，可独唱、小组唱（只限本班学生组合）两种形式。内容健康活泼，积极向上。自备伴奏音乐，演唱时间3—5分钟。 2、上报参赛节目阶段：班级报名表汇总于级长，并于11月20日（第十三周周一）将年级汇总表上交至李佳俐老师。 3、比赛时间：十二月上中旬 4、奖项设置及评选标准 （1）奖项设置：分设一、二、三等奖和优秀奖若干名。 （2）评选标准：总分100分制；综合印象30分（参赛选手的形象和服装）；音乐素养30分（参赛选手的音准）；艺术表现40分（参赛选手的节奏感20分，台风20分）。 （二）文艺汇演分报名、上报演出节目、节目筛选、演出四个阶段进行。 1、报名阶段：由学校通知，班主任在班上宣传；每班至少报送2个不同形式的节目。内容健康活泼，积极向上。节目体裁——声乐（歌曲合唱、独唱、小组唱）、舞蹈（包括民族舞、现代舞、独舞）、器乐、诗歌朗诵、相声小品等艺术形式，自备伴奏音乐，演唱时间3—5分钟，其余节目时间务必控制在8分钟内。 2、上报演出节目阶段：班级报名表汇总于级长，并于11月20日（第十三周周一）将年级汇总表上交至李佳俐老师。 3、筛选彩排时间：十二月中下旬。 4、演出时间：12月29日下午。 八、比赛要求： 1、各班班主任要高度重视本次活动的工作，采取切实可行的措施；各班班长等班级干部要加强对该活动的组织领导，充分调动班级同学参与的积极性，使学生在活动中感受到参与的快乐与同学们的热情与团结，确保整个活动的质量和效果。 2、各班班委做好本次比赛的舆论与宣传工作，要充分利用各种宣传方式，及时搞好宣传，加大宣传力度，扩大活动影响，促进活动顺利开展。 3、各班级应按照学校要求组织活动，及时汇报活动进展情况，如遇参赛节目、参赛人员的临时变动等问题请提前上报相关老师加以妥善解决。 4、参赛选手报送的节目应健康、积极、乐观、向上。 一、指导思想 全面落实国家的教育方针，培养学生健康的审美情趣和良好的艺术修养，促进我校艺术教育的不断提高和发展；以多元评价促学生多元成才，丰富校园文化生活，营造积极向上、清新高雅、健康文明的校园文化氛围，建设新常态下的和谐校园。 二、宗旨 搭建一个平台、展示一技之长，相互切磋，自主管理、自我教育，提升校园生活品位。 三、主题： 多彩艺术魅力铁中 四、活动时间及参赛对象 时间：xx年11月7日------xx年1月9日 对象：全校师生 五、活动内容 （一）师生艺术作品展示 (二)寝室文化设计大赛 （三）文艺演出 （四）校园艺术之星大赛 六、参赛要求 （一）、师生艺术作品 1、绘画作品 国画、油画、版画、素描、水彩/水粉画（丙烯画）、黑白画、POP手绘等。其中，中国画尺寸为三尺或四尺宣纸，油画布尺寸应小于40c*40c，其他画种要求四开纸张。 2、书法、篆刻作品 书法字体不限，尺寸均为四尺宣纸。 3、摄影作品 单张照和组照（每组不超过4幅，需标明顺序号），摄影作品洗印规格为七寸，不得进行电脑后期制作和暗房技术处理。 注1、所有作品必须是原创，杜绝抄袭、临摹和网上下载他人作品。每件作品，需要注明：班级、姓名、作品名称； 2、每班艺术作品不少于三件，稿件于12月2日前以班为单位交到教育处； 3、教育处组织评委按比例评出相关奖项，并于12月9日前完成布展工作。 （二）庆元旦、迎新年文艺演出暨社团展演活动 1、12月9日下午4:00社团展演； 2、年级庆元旦、迎新年文艺演出于12月16日至23日分年级进行； 3、师生联谊文艺汇演于12月30日下午在报告厅进行； 4、中韩国际交流文艺汇演预计于xx年1月9日晚在报告厅进行。 （三）寝室文化大赛参见《寝室文化大赛方案》执行。 （四）校园艺术之星大赛参见《校园艺术之星大赛方案》执行。 七、奖项设置及评奖办法 （一）奖项设置： 1、优秀组织奖：6名（2个年级奖，4个班级奖） 2、艺术作品展示类分类设置一、二、三等奖：按参赛作品数量来确定获奖比例。 （二）评奖办法： 1、组织奖分为年级组织奖和班级组织奖； 2、年级组织奖由教育处根据各年级庆元旦、迎新年文艺演出活动的组织实施情况以及年级学生参加艺术节的参与程度予以评奖； 3、班级组织奖依据班级在本次活动中获奖数量和质量的积分多少排名； 4、单项奖由评委评分取相应名次。 八、具体工作及安排： 1、教育处：①确定艺术节主题，制定《校园文化艺术节活动方案》并组织实施； ②联系各处室，协调人员调配、时间安排，保障各项活动和赛事顺利进行。 2、年级组：制定本年级《文艺汇演活动方案》并组织实施； 3、班主任：广泛发动学生和学生家长参与，按照年级组的统一要求，确定符合本届艺术节主题的节目，并组织训练，要求节目上档次； 4、办公室：负责活动的宣传和报道； 5、总务处：负责物品的供应与购置；协助活动场所的布置；供电及其它后勤服务。 6、保卫科：负责维护活动场所内的秩序和安保。 7、音响：杨映荭2名团委会干部，要求及早维护并调试好设备，确保活动顺利进行。 8、专业指导及评委： ①文艺汇演组： ②艺术作品展示组： 九、整体要求 1、积极支持和推荐学生参加各项活动，保证参赛节目和作品的数量和质量，辅导和排练服从学校的整体安排。 2、实行活动管理责任制，明确分工，周密筹划，团结协作； 3、充分发挥教师、家长和学生特长，为校园文化艺术节增添光彩； 4、严格按照学校安排的时间地点，进行申报、准备、演出及展示活动； 5、加强环境卫生及校园秩序的管理和教育； 6、正确处理学习与开展活动的关系，保障正常的教学秩序。 参赛时间： 20xx年xx月xx日 参赛场地 ：本班级 比赛规则： 1、小学课本内的诗词 2、诗词普新曲（网上下载诗词歌曲） 3、表演形式：诵读+演唱，顺序可自由选择； 比赛要求： 着装要求 ：整洁大方 表演要求 ：表演队列形式不限，精神饱满，声音嘹亮优美，要有伴奏配合 奖项设置 整个文化艺术节将分成三大部分，各个部分按照各自的特点与特色分别进行比赛或评比，个人赛按参赛人数评选一、二、三等奖若干名，分别积3分、2分、1分，并计入班级总分。团体赛设一等奖3名、二等奖4名、三等奖5名，分别积30分、25分、20分，计入班级总分。班级团支部书记负责统计各班总分，并评选出校园文化艺术节一等奖3名，二等奖4名，三等奖5名。 活动要求： 1.人人参与，班级为主。实行活动管理责任制，各职能组和分项活动组，明确分工，周密筹划，各负其责。 2.充分挖掘学校的现有环境资源，积极营造校园文化艺术节的氛围（包括班级黑板报、学校宣传橱窗、广播、宣传横幅等）。 3.充分发挥班主任和学生干部的工作积极性，以校园文化艺术节为契机，提高班级学生的管理水平。 4.充分发挥教师和学生特长，提倡以个人的才能为校园文化艺术节增添光彩。特别是教师们，如有想参加艺术节的，艺术节组委会大力欢迎！ 5.严格按照学校安排的时间地点，进行申报、准备、演出及展示活动。 6.各班级要积极支持和推荐学生参加各项活动（包括辅导和排练），服从学校的整体安排。 7.加强环境卫生及校园秩序的管理和整治，以清新和谐、文明向上的校园风貌迎接文化艺术节的召开。 8.正确处理学习与开展活动的关系，保障正常的教学秩序。 一、指导思想： 进一步丰富我校校园文化生活，营造积极向上，清新高雅，健康文明的校园文化氛围，打造和谐校园，展现我校学生的青春风采和精神风貌，激发学生对艺术的兴趣和爱好，培养学生健康的审美情趣、良好的艺术修养和追求真理的科学精神，引导他们向真、向善、向美，得到全面和谐的发展。从而推进校园精神文明建设，提高学校的办学品位。 二、活动主题 ：多彩校园，放飞梦想 三、活动时间 ：20xx年xx月xx日 四、具体活动内容和要求： 形式具体为两类：一、语言类。二、表演类。 1、“歌曲”歌曲曲目必须向真、向善、向美，形式不限，自带伴奏，不得清唱。 2、“器乐”曲目自选，乐器和演奏形式不限。要求演奏时间不超过8分钟，演出乐器除钢琴外全部自备。 3、“相声小品”要求相声小品思想内容积极向上，时间不超过10分钟。 4、“舞蹈表演”舞蹈形式不限，可以独舞几人舞或羣舞，也可不受班级限制自行组合。 五、活动组织及参赛要求 放飞梦想、力求原创。 1、确保安全，各班级自接到通知后积极准备，严格按照学校安排的时间地点进行编排。 2、每个类型各班上报一个，各班要积极参与，认真组织做好本班各个比赛项目的选拔和排练。 3、比赛和演出需要的物品一律自备。比赛作品按学校通知规定时间及要求上报给文化活动处姚苏北老师处。 4、正确处理开展活动与学习的关系，保障正常的教学秩序。 六、奖励及计分办法 以班级为单位评定各年级各班总分前三名进行奖励，以各班级节目获奖为计算依据，合排节目给合排班级分别按获奖情况给予计分，所有结果均纳入各年级各班的分数评比，并考覈班主任。

　　丹麦作家安徒生所创作的《安徒生童话集》中共有166篇童话故事，其中的代表作有：《海的女儿》、《丑小鸭》、《屎壳郎》、《野天鹅》、《夜莺》、《雪人》、《瓶颈》、《拇指姑娘》、《园丁与主人》、《冰雪女皇》、《小猪倌》、《笨蛋杰克》、《豌豆上的公主》、《坚定的锡兵》、《肉肠签子汤》、《老爹做的事总是对的》、《飞箱》等。　　安徒生的童话创作分早、中、晚三个时期： 　　早期童话多充满绮丽的幻想、乐观的精神，体现现实主义和浪漫主义相结合的特点。代表作有《打火匣》《小意达的花儿》《拇指姑娘》《海的女儿》《野天鹅》《丑小鸭》《皇帝的新衣》。　　中期童话，幻想成分减弱，现实成分相对增强。在鞭挞丑恶、歌颂善良中，表现了对美好生活的执着追求，也流露了缺乏信心的忧郁情绪。代表作有《卖火柴的小女孩》《冰雪皇后》《影子》《一滴水》《母亲的故事》《演木偶戏的人》。　　晚期童话比中期更加面对现实，着力描写底层民众的悲苦命运，揭露社会生活的阴冷、黑暗和人间的不平。作品基调低沉。代表作有《柳树下的梦》《她是一个废物》《单身汉的睡帽》《幸运的贝儿》。

一根筷子易折断，十根筷子折不弯，很形象的例子。一个人做事只是目的，一群人做事才是目标。团结凝聚力量，拼搏诞生希望，激情点燃梦想。l、团队本身对成员的吸引力。团队的目标方向、组织形态、行业精神、社会位置等适合成员，吸引力就大，反之吸引力就会降低，甚至会便成员厌倦、反感，从而脱离团队。2、满足所有成员多种需要的吸引力。团队满足成员个人的各种物质和心理需要，是增强团体吸引力的最重要条件。3、团队内部成员间的吸引力。团队成员利益一致，关系和谐，互相关心、爱护和帮助，吸引力就大；反之，吸引力就小，甚至反感，相互排斥。

品牌型号：Xiaomi 12S Pro系统版本：MIUI 13.0.13软件版本：微信8.0.30举报股票诈骗可以通过微信国家网信办举报中心公众号的一键举报进行举报。具体操作如下：点击国家网信办公众号进行举报1、点击公众号在微信首页搜索国家网信办举报中心，在搜索结果界面点击国家网信办举报中心公众号。2、点击一键举报在公众号界面点击服务，在服务中点击一键举报。3、点击类型在举报入口点击举报对象的违规类型，进入举报须知界面。4、点击同意在举报须知界面点击同意，进入举报界面。5、点击提交在举报界面输入信息后点击提交即可举报。法律依据《中华人民共和国网络安全法》第十四条任何个人和组织有权对危害网络安全的行为向网信、电信、公安等部门举报。收到举报的部门应当及时依法作出处理；不属于本部门职责的，应当及时移送有权处理的部门。有关部门应当对举报人的相关信息予以保密，保护举报人的合法权益。《中华人民共和国网络安全法》第四十九条网络运营者应当建立网络信息安全投诉、举报制度，公布投诉、举报方式等信息，及时受理并处理有关网络信息安全的投诉和举报。网络运营者对网信部门和有关部门依法实施的监督检查，应当予以配合。

863计划是邓小平同志于1986年根据王大珩、王淦昌、杨嘉墀、陈芳允四位老科学家的建议，亲自批准启动的我国高技术研究发展计划，至今已近20年。研究领域包括生物技术、航天技术、信息技术、激光技术、自动化技术、能源技术和新材料和海洋技术领域等。其总体目标是：集中少部分精干力量，在所选的高技术领域，瞄准世界前沿，缩小与发达国家的差距，带动相关领域科学技术进步，造就一批新一代高水平技术人才，为未来形成高技术产业创造条件。

1913年到1914年期间一个叫做威廉·亨利·麦克马洪的英国人在地图上画了一条线划走了中国西藏九万平方公里的土地，但这条线直到现在都不被中国历届政府所承认只是英国单方面所划分的界线。印度想要根据麦克马洪线划分国界中国肯定是不同意的，所以两国有了领土争端。

以下是策划书的基本格式一、策划书名称尽可能具体的写出策划名称，如“×年×月××活动策划书”，置于页面中央，当然可以写出正标题后将此作为副标题写在下面。二、 活动背景 ：这部分内容应根据策划书的特点在以下项目中选取内容重点阐述；具体项目有：基本情况简介、主要执行对象、近期状况、组织部门、活动开展原因、社会影响、以及相关目的动机。其次应说明问题的环境特征，主要考虑环境的内在优势、弱点、机会及威胁等因素，对其作好全面的分析(SWOT分析)，将内容重点放在环境分析的各项因素上，对过去现在的情况进行详细的描述，并通过对情况的预测制定计划。如环境不明，则应该通过调查研究等方式进行分析加以补充。三、 活动目的、意义和目标：活动的目的、意义应用简洁明了的语言将目的要点表述清楚；在陈述目的要点时，该活动的核心构成或策划的独到之处及由此产生的意义（经济效益、社会利益、媒体效应等）都应该明确写出。活动目标要具体化，并需要满足重要性、可行性、时效性四、资源需要：列出所需人力资源，物力资源，包括使用的地方，如教室或使用活动中心都详细列出。可以列为已有资源和需要资源两部分。五、活动开展：作为策划的正文部分，表现方式要简洁明了，使人容易理解，但表述方面要力求详尽，写出每一点能设想到的东西，没有遗漏。在此部分中，不仅仅局限于用文字表述，也可适当加入统计图表等；对策划的各工作项目，应按照时间的先后顺序排列，绘制实施时间表有助于方案核查。人员的组织配置、活动对象、相应权责及时间地点也应在这部分加以说明，执行的应变程序也应该在这部分加以考虑。这里可以提供一些参考方面：会场布置、接待室、嘉宾座次、赞助方式、合同协议、媒体支持、校园宣传、广告制作、主持、领导讲话、司仪、会场服务、电子背景、灯光、音响、摄像、信息联络、技术支持、秩序维持、衣着、指挥中心、现场气氛调节、接送车辆、活动后清理人员、合影、餐饮招待、后续联络等。请根据实情自行调节。六、经费预算：活动的各项费用在根据实际情况进行具体、周密的计算后，用清晰明了的形式列出。七、活动中应注意的问题及细节：内外环境的变化，不可避免的会给方案的执行带来一些不确定性因素，因此，当环境变化时是否有应变措施，损失的概率是多少，造成的损失多大，应急措施等也应在策划中加以说明。八、活动负责人及主要参与者：注明组织者、参与者姓名、嘉宾、单位（如果是小组策划应注明小组名称、负责人）。注意：1、 本策划书提供基本参考方面，小型策划书可以直接填充；大型策划书可以不拘泥于表格，自行设计，力求内容详尽、页面美观；2、 可以专门给策划书制作封页，力求简单，凝重；策划书可以进行包装，如用设计的徽标做页眉，图文并茂等；3、 如有附件可以附于策划书后面，也可单独装订；4、 策划书需从纸张的长边装订；5、 一个大策划书，可以有若干子策划书。注：1、该策划书格式由我和我的学生助手张志永共同完成，感谢他的辛勤劳动；2、本格式主要参阅书目类别为：营销策划、项目管理和创业计划指导书；3、SWOT分析是现代管理一种分析技术，我们认为它的应用领域广泛，特将其引入大学活动策划；4、项目尚不够齐全，欢迎网友指出其中不足并做以补充，让它的实用性和易用性更强一些；我们可以看到，模板中提供了很多思考的方面，这些方面看起来并不起眼，但把这么多的东西组合到一起却是一个不容小觑的系统了。有人觉得这上面一些东西是重复的，事实上却一点也不重复。每一项都有它的内涵和外延，如果你尚不能理解，那就还需要去查查相关资料去理解一番了。虽说这些相互交叉的内容对整体影响不大，但如果你能理解的更详尽，策划书自然会更完备。有人会质疑，第二点第三点是不是写得太多了。其实这当然有个根据实际而行的需要的尺度，但你必须把它明确明白地写出来。因为从某种意义上来说，策划书要做的一个目的就是说服人，比如活动审批者，赞助的公司等，而这部分恰是他们最需要的，这直接关系这项活动的生存权，所以实在是马虎不得。这里我特别提出，希望同学们能把这些提到的项目背下来，心思细微之处，正是一个人超乎常人的地方。也许背这些东西有点烦，但把需要思考的逻辑记忆变成机械记忆，让它深入到你的潜思维中去，这将让你在今后任何工作中都获益匪浅、游刃有余；其二，在我们完成了第一部分的工作后，我们就可以用“创造小说”的方法。很简单，按照逻辑顺序，把从开始到最后的每一个环节像小说一样在头脑中计算预演一遍，你就会明白什么地方该做什么，什么地方缺了东西，哪里用什么人。当然，要记得把想到的每一件事都写下来，这都是策划书中实用的内容，随便缺一点可能都是灾难。在你的思维中如果运行无误，我想这份策划书可以算是成品了；当然，“创造小说”的方法不仅可以这样应用，同学们可以举一反三，灵活运用。其实到这里，一份完整的策划书已经成型了，你所需担心的就应该是后续执行工作。有的同学可能会对自己的策划没有信心，那么你完全可以找以前该类活动的组织者给你修改一下，其实我估计他们也改不了太多，只是细致末节地改一些小错误。我们仔细审视着手中尚余墨香的策划书时，会是一种怎样的心情呢？写策划书，就是这么简单；也许有的同学看了这篇文章后还是头疼——这算什么指导？如果是这个归因思路，就意味着你不是想写——而是想要一份策划书。你不想付出自己的劳动，当然策划书是不会出现在你的面前的。写策划书就是要你认真思考一件事，认真写一篇文章，然后把这篇文章付诸于现实。你也不必到互联网拼命地搜索，好的策划书是搜不来的，而且据我所知，网络上这类资源甚少，基本上你不会有什么收获。想要做好策划书，就是要拚尽自己全力，自己去做，自己去写，没有任何捷径而言。所以我希望看到这里的朋友，你们能尽快下定自己完全制作策划书的决心，别把希望放到网上。当然，不可否认，如果有一些策划书作为参考，还是很有帮助意义的。我是个做学生工作的老师，经常会带学生们做一些策划，设计内容有晚会、电视节目、社会实践等等。现在，我会尽可能多地贴一些策划到博客上，给同学们做一个参考。一份好策划的效果是立竿见影的，你可以充分享受你的策划被成功执行时的价值感。“世上无难事，只怕有心人”，只要付出，定有回报。最后，特别指出我的一个观点：如果你完全没有经验，你的策划尽量做的中规中举，不求有什么变化。做到所谓的“不求有功，但求无过”，那么你的第一份策划已经成功了。而做的熟练之后，你的策划要渐渐具有自己的性格。你要让你的策划中有与众不同之处，比如你的策划中有某个别出心裁的点子，让人眼前一新。创新点不必多，一两个足够，关键是要能被附诸于现实。那么这个时候，你就是个成功的策划者了。而你的策划，将被更多人认可，获得鲜花和掌声。

环境监测是指环境监测机构对环境质量状况进行监视和测定的活动。环境检测是对环境中的水质、土壤、空气等指标进行一系列的检测试验活动环境监测是持续性的检测活动，环境检测是项目型的检测活动。环境监测包含了环境检测

二战后美国全球战略的目标是谋求“世界领导地位”和“按照美国的构想塑造世界”。苏联、中国等社会主义国家被认为是阻碍美国实现这两大目标的主要因素。因此，战后美国对外战略主要围绕反共和争霸展开。但受制于国际形势变化和自身实力消长，美国的全球战略在不同时期呈现出不同特点： ⑴杜鲁门政府(1945－1953)的“遏制”战略 遏制战略是战后美国对外战略的一次重大转变，标志着美国战略质的转变和飞跃，表明美苏已由战时合作走向战后对立和对抗，它奠定了战后几十年美国称霸世界战略的基础。为全面实施“遏制战略”，美国推出“马歇尔计划”，并建立北约，还在东亚和东南亚形成了针对中国的战略包围圈。 ⑵艾森豪威尔政府(1953－1961)的“艾森豪威尔主义” 军事上，艾森豪威尔政府提出了对付社会主义国家的“大规模报复战略”。 ⑶肯尼迪、约翰逊政府(1961－1969)的“和平战略” “一手拿箭，一手拿橄榄枝”的“和平战略”，其实质就是运用和平与战争的反革命两手策略，在社会主义国家搞和平演变，在亚非拉地区推行新殖民主义。在军事战略上，实行“灵活反应战略”。 ⑷尼克松、福特政府(1969－1977)的“尼克松主义” 所谓“尼克松主义”是指在美国实力地位严重削弱，国际战略地位下降的情况下，为了保住美国的霸权地位而提出的一整套外交思想和对外战略。尼克松主义有三大支柱：“伙伴关系”、“实力地位”和“谈判”。 尼克松主义的内容有：①把建立同盟国的“伙伴关系”作为美国对外政策的基石，要求盟国在政策上协调一致，共同对付苏联；在经济上相互让步，帮助美国渡过难关；在军事上共同分担军费和防务责任。②以实力为后盾，以谈判为手段，通过谈判制约苏联，维持美苏之间的均势。③利用中国制约苏联，积极打开对华关系大门。④在第三世界缩短战线、加强重点。 尼克松主义的实质是美国霸权地位衰落的产物和表现。它是在美国处于战略守势的不利情况下提出的，目的是为了继续维护美国全球霸权。 ⑸卡特政府(1977－1981)的“世界秩序战略”。 卡特政府初期延续尼克松主义，上台后提出了“世界秩序战略”，其主要内容包括：① 加强日美欧三边合作关系。②把美中关系作为美国“全球政策的一个中心环节”，推进关系正常化，谋求建立抗苏的战略合作关系。 ③ 把缓和东西方关系作为“首要目标”，强调以经济力量和道义力量对付苏联的扩张。④重视人权外交。 ⑹里根政府(1981－1989)“以实力求和平”的对外战略 （“里根主义”） 面对美国的内外交困，里根提出了“重振国威”、“扩军抗苏”的口号。制定了“星球大战计划”，谋求对苏联的战略优势，在经济上拖垮苏联。在军事上提出了“新灵活反应战略”，并对苏联推行强硬政策，同苏联进行军备竞赛。此外，努力恢复对西方的领导，以实现反苏的总战略。这些都标志着美全球战略跨越了战后对苏联单纯遏制的范畴，进入了一个主动进攻、灵活反击的新阶段。 ⑺老布什政府(1989－1993)的全球战略 这一时期，美国的全球战略有了很大变化：第一，提出超越遏制战略，意图实现将苏联东欧纳入西方体系。第二，提出建立欧洲新格局，实质是确保在欧洲的利益。第三，提出“世界新秩序”的主张，实质是要在美国的领导下按照美国的价值观改造世界。 ⑻克林顿政府(1993－2001)的“参与和扩展”战略 这个战略有“一个目标”、“三个支柱”。“一个目标”就是在全世界巩固和扩大美国的“领导地位”，即美国的世界霸权。为此，要防止潜在的战略对手和新的超级大国，重点遏制有那些有潜力成为全球大国的国家，如中国和俄罗斯。所谓“三个支柱”，是指经济安全、军事实力、民主人权。其内容是：①把经济问题放在对外政策的中心地位。②突出美国外交中的意识形态因素，在外交中大力推行美国“自由”、“民主”、“人权”等价值观，力图在全球建立一个由美国领导的资本主义一统天下的世界。③保持强大的军事力量，应付新的安全挑战。 A.第一任期间 1993年1月13日，国务卿克里斯托弗在参议院对外关系委员会提名听证会上提出，冷战后美国“需要设计一项新的战略”来保护美国利益：第一必须促进美国的经济安全，第二必须保持强大的防务力量，第三鼓励正在发生的全球民主化革命，并强调对国外民主和人权的支持能够而且应该是改善美国安全的一项中心战略原则。1月18日，克林顿发表演讲时再次强调，世界已发生了根本性变化，美国外交政策必须适应这种变化来达到自己的目标，再次强调美国对外政策将建立在上述三个支柱的基础上 1994年7月，克林顿政府发表上任后的第一份《国家安全战略报告》， 提出“参与和扩展战略”，表明冷战后美全球战略的理论框架最终确定，标志着美国全球战略基本完成了从“冷战型”向“冷战后型”的转轨。“参与和扩展战略”可概括为：利用冷战后对美国总体有利的国际形势，加强介入和参与国际和地区事务的力度，“扩展自由世界”的疆界，实现美国的“世界领导地位”。 在第一任期内，克林顿政府虽然提出了“参与和扩展战略”，但其对外政策在国内外仍然受到了广泛的批评。 B.第二任期间 美国开始对它在中、近期所处的国际环境和世界主要力量的走向进行评估，并着眼于21世纪的大国竞争，制定了美国面向21世纪的全球战略首次明确提出2015年之后俄罗斯和中国可能成为美国的全球性竞争对手，表明美国对保持独立超级大国地位的中长期前景有所担心。首次提出美国面临着严重的“不对称威胁”的直接挑战，诸如恐怖主义、核武器和生化武器、信息战和环境破坏等。 克林顿政府执政期间，多极化趋势加速发展，大国关系深入调整，国际战略格局轮廓初现，美国全球战略逐步完成了从“冷战型”向“冷战后型”的转轨，并确立了面向新世纪的全球战略的基本架构。这个转变基本上是以1993年的“扩展战略”和1994年的“参与和扩展战略”为起点，结束于1997年的“塑造—反应—准备”三位一体新战略构想。面向新世纪的美国全球战略，成为克林顿政府留给小布什政府的最大的外交遗产。 ⑼小布什政府（2001年1月至今）的“单边主义”政策和“先发制人”战略 小布什上台后，采取的对外政策主要包括以下几个方面：①奉行单边主义政策，谋求建立美国霸权地位。②强调军事优先，注重培植美国的军事实力。③注重美国本土安全。④将打击国际恐怖主义作为小布什政府对外政策的中心任务。⑤美国的全球战略进一步向亚洲太平洋地区转移。⑥2003年3月，美国未经联合国同意，发动针对伊拉克的战争，意在控制中东石油，在中东推行美国式的民主，塑造中东地区新格局，影响国际政治。⑦提出先发制人战略，对“无赖国家”和恐怖分子进行“先发制人”的打击。 从以上各个时期的变化不难看出，称霸全球的“霸权主义”是政策中的一条主线，核心还是美国的国家利益。随着历史的发展，美国逐步接近于称霸意图。就目前来看，中、俄的崛起，日本和西欧的发展以及广大发展中国家的振兴，依然是美国称霸世界难以逾越的阻碍。美国为突破障碍，采取了发挥其军事上的优势，控制全球战略要地；拉拢部分资本主义强国；利诱对其有利害关系的发展中国家；压制其潜在对手等措施。

展会立项首先要确认展会背景和展会目的，这步骤可以确保后续策划执行的时候方向不跑偏。再者要确定展会的特色，现在展会千千万，保证自己展会的特色可以保障邀约效果和展会整体效果。展会前期确认预算确认（这各环节要确认预算情况，因为后续每个环节都要在预算范围内，没有办展经验的公司尤其要跟老板确认好一个大致心理范围，否则会早上实际结果与预判相差较多，导致执行苦难）确认展会时间和地点。很多展会都需要额外预定展厅和会议室，在办展高峰期，场地会变得很紧张，所以需要提前确认时间预定场地。这也是为了能够提前通知参会者，为展会做好预热工作。确认承办单位和支持媒体，大型展会一般需要提前做媒体宣传推广，确保展会曝光和影响力。展会设计包装和设备（中小型会议一般场地都会有相应硬件准备，超大型会议则需要联络展会工程配合了）展会执行展会执行流程（时间流程、环节流程等）展会现场活动造势（打造展会现场氛围感）人员流程（参展人员管理和工作人员、安保人员管理）预警（展会中可能遇到的问题要提前做好预警预判和2种以上解决方案）

2017年我大队在采油厂的正确指导下，在各科室及兄弟单位的大力支持下，在采油大队全体职工的共同努力下，以原油生产为中心，以安全环保为保障，以增产降耗为重点，全面开展大队各项工作，现将我大队2017年主要工作情况汇报如下： 六大队基本概况： 1、 基本情况。六大队共有油井 604口，其中生产井 301口，注水井 94口，停躺井223口。水源井 12口。日产液量1751方，油量705吨，油田综合含水率 53%，油井综合递减率为17%，油井利用率为65 %。 2、 组织机构。采油六大队现设大队长一名，支部书记一名，副大队长一名，工作职能组五个，一个团支部，下设六个采油队，队长6名，副队长13 名，34个采油班。 3、 人员情况。 全大队现有员工 415人，正式职工132 人（男 126人，女6人），劳务派遣工254人（男 244人，女10人），聘用工29人（男27人，女2人）其中本科以上文化程度 22人，大专 81人，中专18人，中级以上 70职人。 4、 设备情况。全队共有发电机组104台，（其中50 kw 31台，75kw25 台，100 kw 37 台，150 kw 1 台，200kw10 台。共有大小车辆 40 辆，其中槽车4 辆，吊车 1 辆，铲车1 辆，小车14 辆，污水车11 辆，洒水车 7 辆，集装箱1辆，挖沟机1辆；共有抽油机 457 台，其中四型193 台，五型 233 台，六型 5 台，三型 2台，八型 24台，铁皮活动房166 间，储油罐 839具（其中25方储油罐 559 具，30 方盘管罐 277 具,20方储油罐3具）。 5、 井场数。全队现设有井场 175 处，其中生产井场114处，干井场61处。已建设文明井场 132 处，在建 0 处，未建设 0 处，实施盘管加温 36 处。 一、 目标任务及其他指标完成情况 1、原油任务完成情况。 2017采油厂共下达我大队原油生产任务 437000吨，1-6月份完成218911 吨，7-11月份完成110783 吨，截止目前累计完成 吨，完成总任务的 %，全年预计完成 吨。 2、机械维修及井下作业情况。 全大队于2017累计维修保养抽油机 机/次，维修故障井1705井/次（其中检泵496井/次、活动解卡162井/次，光杆打捞439井/次），断杆打捞608井/次，清蜡套拔933井/次，油井返修率为34%。。 3、实施技改挖潜油井67口，技改前油井总产量为27.63吨/日，技改后油井总产量为111.8吨/日，目前见效36口，技改日增油84.17吨，14年技改累计增油5000余吨 4、安全环保全年实现零伤亡、零污染、零事故。 5、2017年物资消耗情况。累计下达可控成本计划52892627 元，实际消耗 55237250元，较计划超支2344623 元。累计用煤 16400吨，较计划16837吨节约了437吨；累计用柴油 2525930升，较计划 2678679升节约了152749升；修井费 9876000元，较计划 602000 元超支了3856000元，材料费10257678 元，较计划10202548元节约了55130元。全年计划吨油成本157元，实际吨油成本为198元。 二、2017年主要工作开展情况 （一）党建工作彰显特色 今年以来我大队以“党建引领文化，文化提升管理”为党建工作总体思路，认真学习实践科学发展观的同时，强化了班子队伍建设，通过深入学习两会精神和落实党的群众路线教育实践等专项活动,提高了职工思想认识，加强了职工业务学习，增强了职工凝聚力，章显出新的特色。通过一系列党的群众路线教育实践活动，建立党员干部与职工群众的紧密联系。2017年我大队通过开展“党员干部上山下乡，深入一线走基层”的活动，通过下队、驻井的形式加强党群联系，通过开展基层调研和职工座谈会的形式来发现职工呼声，解决职工难题，通过“四帮一带”专项活动促进职工的发展。领导、党员、队站级负责人对所帮扶对象进行了多种形式的落实，与采油工同吃同住在井场、帮助采油工打扫井场卫生、协助井场发油，积极开展了“三访三解”活动，坦诚实际地了解职工的困难，并给予了力所能及的解决。截止目前共召开党员群众路线专题会议 次,开展群众路线教育实践学习 次,完成心得体会 篇,举行干部职工座谈会 次,党员干部下基层调研 次. （二）制度建设基本完善，职工思想水平显著提高 1、为了适应采油厂新的管理体制，解决采油队原有的管理体制与采油厂现阶段发展不相适应的尖锐矛盾，我采油大队及时修订和完善了《采油大队生产管理办法》、《油井计量管理细则》、《采油六大队生产运行程序》、《采油六大队设备管理实施办法》等多项管理制度，以及各类责任书，安全环保、防汛等预案与措施。通过以上管理办法的实施，督促全体职工加强学习，统一认识，做到学为所用。每月将采油厂下发文件进行集中学习，通过学习采油厂各项生产管理制度，寻找工作中的不足，研究新的管理办法，使职工明确整体工作思路，了解整体工作方向，提高了工作能力。 2、规范请销假制度。通过制定《采油六大队职工考勤管理办法》，实行职工轮休制，制定签到册、请销假登记册，实行职工请销假透明化管理，对每一位职工离开事由、是否请假、到岗时间等进行详细登记，发现违纪违规者严肃处理。这一制度的制定和实施将有效的控制了人员脱岗、吃空饷的事件，使纪律作风整顿工作收到了实际效果。 （三）安全环保工作扎实开展 2017年，我大队在采油厂“安全第一，预防为主”的工作方针指导下下，主要从以下几方面开展安全环保工作：一是积极推行HSE管理体系，建立了消防、井控、恶劣天气、防汛救灾、人身意外伤害等应急预案；二是全面落实安全环保目标责任制，年初与各采油队签订《安全环保目标责任书》明确了第一责任人和责任目标，在日常生产中实行安全生产“一票否决”和领导“一岗双责”制，各采油队完善了本单位的安全目标责任制，确保安全生产责任到人，落实到位；三是加大各类隐患排查力度，严格执行采油厂“三级”检查制度，建立隐患登记和销号制度。截止十二月底共排查出各类隐患 处，整改 处，上报 处；四是定期开展安全教育培训，重点落实好新入职采油工和转岗职工的安全教育培训，通过培训、研讨、辅导的方式加强职工的安全防范识和采油大队的整体安全管理水平，2017年我大队共组织各类安全教育培训 次，开展安全消防演练 次；五是加强机动车辆管理，严格车辆使用申报制度，明确工作行车线路，严格执行驾驶员规章制度，杜绝超载，超速，杜绝酒后驾驶，并做到停车检查，按期保养，落实安全行驶责任制度，全面提升大队交通安全管理水平。 （四）生产管理成效显著。 在生产运行方面，我大队主要从原油的生产监管入手，多措并举来搞好原油的生产、调运和入库。一是坚持目标责任落实制度，根据实际生产水平，与各采油队签订生产、安全目标责任书，对各项生产指标逐一分解下达，并落实责任问责制，将任务指标执行情况同负责人当月绩效考核挂钩。二是加强单井计量，提高油井信息准确率。在单井计量方面，我大队主要从报表填写与实盘库存方面入手，解决账物不否，报表填写不规范等问题，通过测产来核实油井实际产能，同时成立由计量化验组牵头的督察小组，不定期、不定时对各单井报表等进行现场抽查取样化验，核实库存、确定含水、核实产量，为原油的正常生产，任务的合理下达提供可靠数据保障。2017年我大队共组织大规模测产4次 ，抽测油井达299 余口。三是坚持修井作业现场监督制度，事故井与大修井作业安排大队技术员必须到现场监督，进行管柱丈量，严把入井材料质量关，做好现场作业记录，提高作业质量，保证油井生产时效。四是狠抓设备维护，提高设备生产效率。2017年，我大队共组织大规模油井设备清查 次，成立领导小组对所辖区域内的抽油机、发电机组、柴油机等所有设备的使用年限、设备型号、使用情况、做了详细普查、并汇总造册登记，准确核对了采油大队现有设备数量，并存档管理。同时要求井区当班人员每天对设备进行一次检查，定期保养。对所有损坏设备进行现场鉴定，监督维修，超出使用期限规定并属于正常磨损的按规定给予更换，由于维护不到位损坏造成的损失由责任人全额赔偿。 （五）成本管理初见成效 一是要严格落实成本核算制度，定期召开成本分析会，通过分析，查找问题和原因，堵塞漏洞，督促各采油队抓好成本计划及使用管理，努力做得到降本增效。各主管领导在审批燃料上要严格把关，认真按规定的定额，按吨、按井审发燃料，严禁超定额支出。对无正当理由超支的.要给予严肃处理；二是在材料领用上坚决实行交旧领新制度，检验先行，审核把关，切实把有限的资金用到刀刃上。三是积极推行核算制度，核算要精细到单车、单井上，对超支的采油队、单车、项目要认真进行成本分析，查找原因，采取措施，堵塞漏洞，降低消耗，努力将成本控制在计划线内运行。四是加强铲车、锅炉车、熔蜡车等外协车辆的劳务监督和管理，由班站安排专人现场监督，采油队队对完成工作质量进行验收，并将工作量当日上报采油大队，统一核算、汇总并全部公布，有效控制了多记时间、乱签票据、虚假填报的管理漏洞，同时也大大降低了生产成本。 （六）设备管理制度严格 大队制定详细的设备管理措施从根本上解决了设备维护不到位、保养不及时的问题，强化了设备管理，保障了油井生产，提高了生产时效。采油大队、采油队设立专职设备管理员对所辖区域内的抽油机、发电机组、柴油机等所有设备使用年限、设备型号、使用情况、做了详细普查、并汇总造册登记，准确核对了采油大队现有设备数量，并存档管理。要求井区当班人员每天对设备进行一次检查，定期保养。对所有损坏设备进行现场鉴定，监督维修，超出使用期限规定并属于正常磨损的按规定给予更换，由于维护不到位损坏造成的损失由责任人全额赔偿。 （七）车辆管理责任到位 为更好的规范大队现有车辆管理制度，杜绝公车私用，杜绝非本单位驾驶员驾驶车辆，大队制定了车辆调派管理办法，严格规定车辆使用单位和使用人为第一责任人，对所驾驶车辆安全直接负责。加强车辆用油管理，规定单车单位里程的耗油数量，实行单月核对当月汇总，针对个别擅自调整里程数，谎报车辆行驶公里的一经发现取消其驾驶员资格，并承担超额费用。通过这一措施的实施，良好地遏制了车辆滥用，谎报加油数的情况，形成了规范驾驶，节约用油的良好局面。 （八）原油管护工作稳中求进 为维护原油生产秩序稳定，我大队从以下几方面进行规范管理：一是制定完善了相应的规章制度，本年度我大队制定了《六大队石油管护管理实施方案》、《采油六大队偷盗贩卖原油及石油物资处罚办法》和《石油管护 目标责任承诺书》等各项制度，确保石油管护有法可依，有度可循；二是采取24小时大队、采油队、班组、单井不间断巡查，抓好井口管理；三是加大生产区域路查、夜查、采油单井夜间值班力度，采油大队每天由一名领导带队对各队、单井值班情况进行检查；四是不定时对井区库存、产量进行彻底盘查，对措施井、偏远井、重点井随时抽查；五是每月核对单车、单井原油交售数量；六是利用群众基础实行群防群治管护措施；七是运油车实行铅封管理，成立由大队长任组长的组织机构，从产、运、销各个环节制止原油跑、冒、滴、漏。本年度共查扣偷盗原油车辆 辆，查扣原油 吨，处理采油工人，司法处理 人，有效的维护了原油生产、交售秩序的稳定。 （九）标杆管理步入正轨 2017年根据厂上安排部署，我大队全面开展立标对标管理工作。一是对当前存在的对标管理问题进行深入分析，对标杆数据库进行统一更新，将指标分为生产、成本、安全和功效四类指标，同时分别对四类指标进行分解细化，形成四项母指标，十项子指标的标杆数据网络。二是严格基层标杆管理制度，对采油队对标管理员进行统一培训，组织学习《采油厂对标管理工作手册》，指导各采油制定本单位对标管理实施办法，成立相应的领导小组。三是建立标杆管理奖惩制度，每月进行横向对比，评选出标杆采油队和采油班组，给予一定的绩效奖励，同时进行张贴表扬。通过全面对标，2017年我大队累计使用煤炭 吨，较计划节约 吨，同比2013年下降 %；柴油累计使用 升，较计划节约 升，同比2013年下降 %，油井检泵周期由 天减少为 天。 （十）四定工作有序开展 厂开展四定工作以来，大队积极响应，认真贯彻落实厂上的各类文件要求和会议精神，把四定工作作为工作重点去落实，通过召开四定工作部署会议，成立组织机构和执行小组，分批次展开人员的摸底清查工作，确保“四定”工作在采油厂的领导下有序开展。 （十一）以“关爱员工，呵护油井”为出发点，以“油井靠我维护，我靠油井生存”为宗旨，倾听职工意见，解决职工诉求，加快推进采油工灶点建设，全年共建设灶点 处，解决 名采油工的吃饭问题。同时有效利用油田伴生气，用伴生气代替明火加温，采油一队梁 井利用伴生气加温节约煤炭 吨，全年共计解决 吨。 三、2018年工作规划 （一）竭力完成采油厂下达的新井投产、原油交售、井场建设、成本管控等各项任务指标。 （二）继续完善大队内部各项管理制度，执行全新的考核办法，呈现大队新的管理特色。

一、观后感的开头应该这么写：首先引－-围绕感点引述材料；其次简述原文有关内容。（概括本文的主要内容，要简练，而且要把重点写出来。）y观后感开头格式：1、今天,我看了xxx一文使我深受感触。2、翻开书xxx几个字印入的的眼帘,不禁让我想起xxxx。3、或者引用名言开头,在引出内容。例如：《朝花夕拾》这本书是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是先生幼年时期的事情.幼年的事情到了晚年再去回想,犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。二、观后感的结尾应该这么写：结尾总结全文，升华感点。（一般是联系到实际，加强对其中所感悟到的与实际联系起来。）观后感结尾格式：1、这片文章是我深受启发xxxx。2、良久,我沉思着xxxx。在这那片黑暗的封建社会之中，人们的迷信已成灾难，鲁迅先生希望能够让人们觉醒，写出了他对父亲的爱，更加的讽刺了这黑暗的社会。

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如果历年真题都做完了，那你可以做做其他省份的真题啊，或者你买些习题集，专攻薄弱部分。哦，有个群278496094，你也可以加一下，里面资料挺多的，而且每天早上十点，大家都在一起做题，相互讨论，我觉得还挺有氛围的。

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1958年，中国第一座实验性原子反应堆建成，标志着中国开始跨入原子能的时代；1964年，中国第一颗原子弹爆炸成功1967年，中国成功爆炸第一颗氢弹；1970年，中国用自制的“长征一号”运载火箭，成功地将中国第一颗人造地球卫星“东方红一号”送入预定轨道在医学和农业科技领域，1965年，中国在世界上首次人工合成接近牛胰岛素1973年，农业科学家袁隆平成功培育出被誉为“第二次绿色革命”的籼型杂交水稻。政治方面，1954年，召开了第一次人民代表大会，标志着人民代表大会的建立人民代表大会期间，也创立了中国共产党领导的多党合作和政治协商制度。还有民族区域自治制度。经济方面，1956年底，完成了三大改造，标志着社会主义制度在中国的确立。以上是新中国成立初期到十年建设社会主义时期的成就。文化大革命时期的成就很少，只有修建了铁路然后十一届三中全会后，也就是改革开放后中国在空间技术领域，1984年，成功发射了第一颗试验通信卫星1980年，中国向南太平洋海域成功发射远程运载火箭。1999年以来，中国成功地运用长征2号系列运载火箭进行了7次“神舟”号的发射与回收实验。在经济方面，1980年，实行了包产到户、包干到户的责任制1984年，实行政企职责分开，建立多种形式的经济责任制然后与1980年开始，开放经济特区大概就这些了，够你写的了，都是我自己按照历史书上打出来的，蛮辛苦的，一定要给我分数哦

大学生一个月的生活费大概需要800元左右就足够了。

（一）邀请；不管什么样的会议或者展览，主办者当然希望适宜的对象（客户）参加。作为主办者，邀请的方式非常重要。通常情况下，邀请包括信息发布、回执处理、确认通知等3个程序。⒈信息发布——从媒体上分有印刷品（包括邀请信函、组织文件、会议通知）、电子邮件、印刷媒介公告、电子媒介公告等几种形式。通常的信息发布包括主题、时间、地点（暂定或者候选）、主要议程及安排、费用及标准等等，有些还附送会议（展）企划书，可以让参与者了解参加的意义及对会展的期望。⒉回执——对于主办者来说，回执是对会展企划活动成功与否的判定标志之一。回执收到后，通常需要统计（回执单的设计非常重要，应当是合理且圆满的，应当包括如下信息——明确的人数、职务、性别、联系方式、预计到达目的地的时间、迎送要求等等）和确认回执有效（通常以会务费用是否交纳为标志），接下来需要做的就是资源分配——主要是展位与酒店住宿的安排，回执确认即确认通知可以在这一切完成后发出。⒊回执可以有多种形式——传真、信函、电子邮件、网络或者电话均可。回执需要注意的是，如果会展课题允许，应该考虑到参与者的特殊要求，譬如家属、随行人员、保健要求、交通代理、饮食习惯、住宿要求等，如果回执清楚，那么对会展的有序安排会起到很大帮助。确认通知——如果会务费用确认或者有其他方式可以确认，需要发出确认通知。同时发出的应该还有会展的确切地点、时间、议程、签到程序及会展注意事项等。（二）签到与入住安排如果是小型商务会议，签到相对简单，仅仅是名录登记。但如果是大型会议或者展览，那么签到就是一项复杂的工作。通常情况下，会议的签到与住宿安排连在一起。大型会议如果想要签到过程不出现混乱，必要的流程及准备是必须的——回执统计表、签到表格、引导及协助人员、住宿宾馆准确的房间数量及房间号、房间分配表、钥匙、标明入住者姓名及房号的小信封（内装客房钥匙，通常酒店可以提供）、入住酒店相对明显的路径指示、会议（展览）须知、会议（展览）详细日程、考察线路及参与方式、酒店功能开闭说明及付费标准、返程预定及确认、会务交通使用方式及付费标准等等。如果可能，尽量使用电脑签到。一般情况下，签到服务人员应该不少于6人——工作时间应该根据会展参与人员抵达时间合理分配。如果事先将回执的项目设计得很周全，对于签到及入住安排有很大帮助。（三）餐饮安排一般而言，展览不统一安排餐饮（特邀嘉宾或者重要客户除外），会议通常统一安排餐饮。餐饮安排通常有两种形式——自助餐或者围桌餐。类别有中式、西式及清真系列。统一安排餐饮的会议，对于成本的控制非常重要，自助餐一般可以发餐券控制（很多酒店对于自助餐的开设有就餐人数的最低要求），可以事先制订餐标及餐谱，严格区分正式代表与随行人员、家属，特殊要求者可以和餐厅协商。围桌式餐饮安排比较复杂——特别是大型会议的时候。围桌式餐饮安排需要考虑的问题有：开餐时间、每桌人数、入餐凭证、同桌者安排、特殊饮食习惯者、酒水种类及付款等。需要提醒的是，会议前期考察时注意餐厅及用具的卫生情况，不能让就餐者出现健康问题。如果就餐者无法按时集合就餐，可采取那桌够人数那桌开席的做法，以保证就餐者的权益。三（四）秘书服务所谓秘书服务指向会展主办方提供各类文秘、勤杂、临时采购、临时司乘、向导等服务。这些服务通常是临时或者按时提供的，在预算时通常按类别笼统计算，不在细分——可以按不可预计费用或者按其他类别计算。如果通过代理公司操作，那么告诉代理公司作好随时服务的准备很有必要。代理公司与主办方之间的最后服务费用核算将通过双方指定的联络人互相签单认可，由双方财务或者相关人员核定。（五）茶歇茶歇对于一般的大型会议而言可能不需要，中、小型会议，特别是公司或者组织高层会议，会间茶歇是很重要的。茶歇的定义就是为会间休息兼气氛调节而设置的小型简易茶话会，当然提供的饮品可能不限于中国茶，点心也不限于是中国点心。通常茶歇的准备包括点心要求、饮品要求、摆饰要求、服务及茶歇开放时间要求等等，一般不同时段可以更换不同的饮品、点心组合。大致上茶歇的分类是中式与西式。中式的饮品包括矿泉水、开水、绿茶、花茶、红茶、奶茶、果茶、罐装饮料、微量酒精饮料，点心一般是各类糕点、饼干、袋装食品、时令水果、花式果盘等等。西式茶歇饮品一般包括各式咖啡、矿泉水、低度酒精饮料、罐装饮料、红茶、果茶、牛奶、果汁等等，点心有蛋糕、各类甜品、糕点、水果、花式果盘，有的还有中式糕点。（六）翻译可能有的人认为翻译只是传声筒，是一个工具，所以会议翻译的安排就如同其他道具那样很简单，只要“采购”就可以了。其实，翻译是工具不假，但翻译是个特殊的工具，是担负思想传递的具有思维方式的人（有时候还是会谈僵局的润滑剂或者缓冲剂）。所以翻译，特别是临时聘请的翻译值得认真对待。很多所谓翻译不是通才（换言之，除翻译者本身已经掌握的知识外，可能对其他领域的连概念都没有），而会议涉及的专业术语往往很多，而且通常是很生僻的单词或者组合词，因此提前沟通十分必要。再者，应当告诉翻译发言者通常的语速，有条件的可以把以往的映像资料交给翻译，让其熟悉一下，并告诉翻译本次会议大致的研讨或者涉及的内容。当然为了商业秘密不外泻，对翻译必要的约束是应该的——通常以书面形式约定在多长时间内接触机密的翻译不得对外界透露，在此期间内雇用方有权要求翻译保密，并有权要求翻译赔偿由于泄密而带来的损失。（七）车辆调度重要的国际性会议、行业重要会议、知名公司全球或者大区会议，参与者通常人数较多，身份较高，如果在主办者所在地，车辆调度可能不成问题，如果在异地举办，那么车辆调度就值得好好研究。通常，异地举办会议基本上委托当地专业机构代理，车辆调度涉及到主办者与代理方的沟通，还涉及到会议举办地的车源问题。对于主办方，通常只提出用车要求及安排要求，而代理公司则要考虑时间安排、预定的合理车辆数量、行走时间及线路等等。因此，主办方应该提前告诉代理方相对准确的与会者抵达时间、人数、此时间段内抵达客人的身份及车辆使用标准，并告诉代理方如果出现与预告情形不符时希望采取的弥补措施及愿意为此承担的代价。（八）健康保障一般情形下，健康保障不需要列入会议或者展览企划。但对于特殊会议如有高龄知名学者、身体残疾专家或者政府官员参加的一些会议，那么健康保障就应该纳入会议企划内。主要内容包括举办地医疗信息的收集、特色专科分布、急救车辆呼叫及费用支付办法、常用药品少量采购、无障碍通道及洗浴卫生设备的改造等等。（九）保险知识组织展览需要办理保险。展览会组织者一般不负责展出者展品的丢失、损坏和人员的伤亡事故，以及在展台内发生的第三者伤亡事故。因此，展出者需要自行安排保险。保险涉及投保险种、投保金额、投保期限等问题。保险不仅涉及展品和运输，还涉及展台人员、参观者等。展览涉及的险种比一般人想象的多，包括展览会取消险、展览会推迟险、政治险、雇工责任险、运输险、战争险、火险、盗窃险、破损险、人身伤害险、公众责任险、人身事故险、个人财产丢失险、医疗保险等，名目繁多，比较冷僻的险种有展览会附属研讨会主要发言人未出场险。但是，展出者没有必要投保所有险种，根据规定和需要选择险种投保。基本险包括展品、运输、人身、第三者有关险种。展览会组织者、运输公司、施工管理部门等会规定了一些强制性的保险要求，这些规定应予以执行。此外，展出者可以根据自己的实际需要办理其他险种。对于展出者，主要投保险以及办理投保需要注意事项如下：展品和道具险，保期要包括运输和展览会过程。投保险种有展品的盗窃险、道具的火险等。（十）礼仪与迎送对于会议而言，必要的礼仪显得温馨。礼仪工作一般包括模特召集、程序分解、简单培训、服装道具准备、礼仪执行等。值得注意的是礼仪的文化素质及外语基本技能考察，而不能简单看形体决定是否聘请，另外一点就是礼仪的个性是否符合工作要求。各种主题的会议对礼仪的要求不一样，学术性会议、政府性质会议要求模特的着装比较素雅，不能抢了专家及政府要员的形象，而销售类会展则需要模特为企业及产品锦上添花，尽量着装鲜艳，与企业或产品的品质形象要求一致。（十一）展台人员训练为了保证良好的展出效率和效果，在配备展台人员之后，必须对他们进行培训。不论是临时雇佣人员还是固定工作人员包括公司高级人员都应当接受培训。培训的目的是使展台人员了解展出目的，掌握展台工作技巧，培养合作及集体精神。如果条件许可就安排比较正规的培训，至少要在开幕前进行简单的工作交代和技术指导。培训工作可以在选定展台人员后即着手进行。比较正规的培训形式包括筹备会或培训班，时间可以是半天至两天，但地点要专门安排。要尽量使用教学辅助工具，比如投影仪、讲义等。培训方法要尽量正规，越正规，越显示组织者的重视，培训效果也就越好。若有主要负责人参加展览，也应参加训练，这对提高训练效果有利。培训内容要有系统，培训材料要编印成套。欧美一些国家的展览行业协会、展览研究机构、展览咨询公司安排专门的展览培训，有专门的展台工作培训教材、录像带等，可以购买参考使用。培训教材应该标明秘密程度，培训内容和步骤可以分为三部分：⒈情况介绍：包括人员介绍、筹备情况介绍、展出情况介绍等。情况介绍的目的是使展台人员熟悉展出背景、环境和条件。首先相互自我介绍，培训者和接受培训者自我介绍，不仅要介绍姓名、工作，还要介绍在展览方面的知识和经验。展出介绍，包括展览会和展台情况。展览会情况，包括名称、地点、展出日期、开馆时间、场地平面、展馆位置、出入口、办公室、餐厅、厕所位置等，展台情况包括展出意图、展出目的、目标观众、展台位置、展台序号、展台布局、展出工作的整体安排等。展出活动介绍，包括记者招待会、开幕仪式、馆日活动、贵宾接待活动等，并对展台人员提出相应的工作要求。展品介绍，要详细介绍每一项展品，其性能、数据、用法、用途等。市场介绍，包括销售规模、销售渠道、规章制度、特点习惯和销售价格等。⒉工作安排：向展台人员布置展台工作，并提出要求和标准，必须使展台上的每一个人知道、理解展出目的；布置展台工作，包括观众接待、贸易洽谈、资料散发、公关工作、新闻工作以及后续工作等，进行分工，提出要求；管理安排，包括工作时间、轮班安排、每日展台会议、记录管理等；行政安排，包括展台人员的宿、膳、行、日程等安排。展出主要是为了成交，展台工作准备就是围绕此开展，包括市场调研、准备货源、准备产品资料、准备贸易条款等。⒊技术训练：主要训练展台的接待和推销技巧。展台工作与其他环境下的工作有所不同，即使是有经验的推销人员也应接受展台技巧培训。可以使用模拟方式并应准备完善、系统的培训资料。另外，如果可能，要培养展台人员认真的工作态度、协作精神和集体感。（十二）秩序维护对于会议或展览而言，无不希望有良好的秩序。小型会议（特别是企业或者）的会议秩序基本不用控制，但大型会议及展览，秩序的控制就显得很重要。大型会议可以采用代表证或者入场券方式控制，如果需要保密，代表证可以特制，印制有代表的数码身份照片，会场入口设立保安；展览的控制比较复杂，因为展览主办者关注的和展商关注的不是同一个目标。展览主办方需要控制的秩序，而展商需要的是信息最大化以及信息获取的便利性。有些展览附带有展中会，还有的带有技术交流或者论坛性质，所以通常会对所有展商或者参展人员进行身份及级别分类，以保证技术交流或者论坛不被外界或者无关的展商干扰。控制的手段有带条形码的参展证（需配备读码机）、或者磁卡式代表证。资料快速收集利器——电子名片传统的展会上，少不了的是满天飞的名片，参展商在每天展会结束后总要花上一两个小时整理名片。想取代这些繁琐，可以使用电子名片。所谓电子名片，通常用磁卡或带条形码的材料制作——可以说是为参展商和参观者特制的参展证。在签发该证前，组委会会要求参展商或参观者输入个人资料，包括公司名称、联络办法、本人职衔、公司性质和业务范围等，然后把这些资料存入卡中。同时，组委会会购置这类磁卡或条形码的读取设备供出租，参展商可以自由选择租用与否。参展商租用设备后，只需把设备连接到自己的电脑上就可以开始使用。买家需要把名片给参展商时，只需要把存有自己资料的入场证在读取设备上划过，所有资料就会在眨眼间被传输到参展商的电脑里。参展商还可以把双方谈话的要点记录在相应备注栏里，做到十分有条理地管理买家资料。尽管这些设备比较昂贵，但可以由展会组委会统一购买、重复使用，参展商只需付出较低的价格向组委会租用，十分实惠和方便。如果每个参展商及买家都使用电子名片，展览会甚至可以像地下铁路入口那样管理而且可以准确的记录入场人数。（十三）会展考察/旅游实际上，会展考察或者旅游大都是为嘉宾特别安排的、具有公关性质的行为，当然不排除部分行为是真正的商务考察（为获取行业或者相关行业信息而举行的市场调研性质的动作）。⒈真正的商务考察：此类商务考察实际上主办者已经作好安排，需要会展中介公司提供的服务只是目的地住宿餐饮预定与安排、交通工具、司乘人员及向导，可能的话需要中介公司协助解决媒介邀请及映像资料摄制。中介公司的职能大体等同于主办者的前导服务及后勤保障部门。⒉会展旅游：一般而言，会展旅游基本安排短线旅行，旅程很少离开会展举办地500公里以上，时间不会超过48小时（大多数为24小时以内）。少数旅程可能超过1000公里以上，时间可以长达一周——甚至可以跨国旅行。此时中介公司的作用就相当于旅行社，将提供线路咨询、线路包价购买、导游、景点票务、车辆、住宿餐饮安排、旅游保险购买、落实异地返程票务等服务。（十四）展览设计如果说展览是一台戏，展览设计就是戏剧的主题思想。有的时候展商可以自己提出总体要求，而有的时候，展商可能没有提炼，需要展商与中介公司沟通后共同制定。国内的展览设计基本上还处于抄袭国外展览设计的阶段，可使用的材料及展商愿意承受的成本也与国际相差甚远，所以在设计上一般都要考虑成本，其次再考虑创意。设计的基本框架应根据展商的行业属性、展出参观者群体、展览场地背景以及空间设定，露天展览在选材上还要考虑气候及安全因素。展览设计在造型选择上是几乎无限的，以下是一些经验总结：⒈造型要考虑展位利用率的最大化；⒉造型要考虑人流心理及流向；⒊造型应当符合参观对象的审美导向；⒋造型要考虑施工难度及成本因素；⒌造型还要考虑安全性。展览设计要遵循一些原则，主要有：1、展览设计的完整性原则。2、展览设计的文化性原则。3、展览设计的环境性原则。4、展览设计的时代性原则。5、展览设计的创造性原则。【百变展览设计：广州市海珠区新港中路艺影街121号803室】（十五）产品展位装潢及展具使用尽管中国产品一向以价廉物美著称，但不可否认在整体形象上仍上不了档次。许多厂家除了在产品的设计和装潢包装上下工夫外，往往忽略了参展时展位的装饰——这也会对产品形象产生影响。在一些著名展会里，国内企业的摊位很多仍停留在“三板一桌加两凳”的水平，呆板且毫无新意。据统计，在大型展览里，过半数的参观买家在展场停留的时间不足8小时。而很多国外企业却能有效地吸引这些买家，在短短的时间内令买家对自己的产品留下深刻印象。这除了由于产品质量过硬，设计新颖外，别出心裁的摊位设计和装潢功不可没。现在流行的展示用具主要有3大类：一次性使用展具、循环便携式展具及循环租用式展具。一次性使用展具一般是由较有实力和较具创意的展览工程公司为客户度身订造，所选材料多为木制品，优点是可因地制宜，通过千变万化甚至超越想象，随心所欲的造型来充分体现企业和产品的形象。但其不足之处是一旦成形就不易改变，而且单次使用价格较高，通常不可多次使用。循环租用式展具通常由于材料昂贵，使用者并不必拥有器材的物权，可向专业展览工程公司租用。优点是结构坚固，器材耐用，通过钢制支架拼制造型，在三维视觉上丰富多变而且可随时更改，即使在同一次展会里亦可每日变样，不足之处是价格较高，不易携带。最普遍使用的要数循环便携式展具。这种展具一般采用可折叠的支架辅以喷涂精美的宣传图片，既有流畅的整体线条而不必拘于传统的三面围板式结构，能较突出地体现公司形象和传递产品信息。这种展具优点是价格相宜，便于携带，标准的展具拆卸折叠后一人就可以进行搬运，十分适合长途运输。外观上，它还可以在结构允许范围内改变开头也可以通过更新宣传图片以配合新产品。不足之处是变化不及其它两种器材多样化。总的来说，对国内一般厂家参展来说，较适合使用第3种便携式展示用具，只需不多的投入就可打破传统的形象宣传方式，而且可循使用。A.展台搭建有什么要注意的？成千上万的观众涌进展览会，看到的是各家厂商各具风格的展台，那多姿多彩的场面常常使人目不暇接。他们几乎不能想象，就在展览会开始之前，这里还是一片“有计划、有组织的”的混乱，运输车辆横七竖八，卡车司机忙着对号入座，参展商等候着自己货物的到来。展览会货运的重头戏首先是按时地搭建和拆除展台，这一任务非行家里手不能胜任。多种多样的展览会有各种不同的展品，天上飞的、直升机、地上跑的活动物均可入主展览场地，那么对展览会货运也就有相应不同的要求。参展商应根据货物的内容和数量确定是使用自己的还是租用运输装卸器械，或者干脆委托搬运公司。他们可以在展览专业代理商那里得到很多有用的建议，因为后者负责搭建过程和协调工作，比如在许多供货商同时来到的时候安排先后顺序，他们还出租人力和器械。对展览会展台搭建来说一般有两种装卸的可能。首先一种是直接装卸，就是说按照搭建日期把卡车直接开到展厅里，由展览代理商负责卸货和中间储存。由于参展商自己不必操心这一环节，可以节约一些相应的费用。另外那些易破损物品如玻璃或大理石板等只须一次搬运即可。采用这种方式应注意，时间预算要打得宽松一些，要考虑到种种延误的可能性，例如：交通阻塞或事故等等。如果数量较小或是提前送货，则最好集中运输。在开始搭建之前，货物应运抵展览代理商处，由他们暂时储存货物，并按照规定的时间运到展台位置。需要注意的是，笨重的、占地多的物品最好先行运入现场，一般在展馆内可以安排一辆汽车起重机，以便吊卸这些展品，但是如果展台搭建过半，这样的机器就难有用武之地了。B.小展位参展如何引人注目？由于参展企业自身规模、资金能力等限制，有时参展只能购买小的展位。通常小展位要想引人注意不是件容易的事。那么小展位如何吸引来观众的目光呢？⒈使用灯光，尽可能使小展位“耀眼”起来。大部分展览中心提供参展商天花板聚光灯，否则可租用便携式照明系统。根据产业调查，照明可将展览品认识度提高30%—50%。⒉强调设计，突出视觉效应。大企业通常是采用传统方式展览，并且依赖大规模场地，所以小企业应该以新颖的设计来凸显自己的小展位。⒊依展位大小选择合适的展示用品及有代表性的产品，避免过度拥挤或稀松。⒋善于利用组合式展览用具，避免用低廉的展览道具，应该给人“小而精”的感觉，把展位装潢得有品位。⒌使用少量且较大的图片，创造出强烈的视觉效果——图片一定要精美，构图应该是舒适而不失抢眼，创意而不显凌乱，还有太过密集或太小的图片皆不易读取，同时，限制文字的使用。而且要将图片放在视线以上，图片应在自壁板120cm以上的地方开始放置。⒍在保证企业Ⅵ得到忠实的原则下，展位装饰使用大胆抢眼的颜色。这样从较远距离即可凸显出来，避免易融入背景的中性颜色。⒎成立完整服务式展览展位，热情接待来到展位的参观者，对他们有问必答。如果仅仅将手册、传单、赠品和样品摆放在桌上任参观者自己索取而不主动询问，不但无法实现商家与观众的互动，也非参展的目的。⒏在展览设计上，材料的使用与选择也是关键。有些展览类别需要沉稳，而有点展览需要活泼，有的需要展现科技，有的需要显示环保，还有的需要表现艺术或者人文或者社会公益，总之，表现的主题对材质的选择是个考验，在这方面，会展中介机构比展商有专业优势。现代科技发展很快，新材料、新光源、新媒体层出不穷，而中介公司除可以敏锐的为展商提供展览设计趋势及对象的审美导向外，更可以为展商提供成本节约方法。C.小展台怎样打造出大展台在设计手法上做到极致，从点、线、面、色彩出发进行设计。点可以是产品、标志或者是展厅内的某种颜色。点可以标明或强调位置，形成视觉注意的焦点。用点的无规则排列能给人一种视错觉上的动感，形成轻快、活泼的氛围，使得整个空间变得跳跃，而不再像小空间那样给人堵塞的感觉。用延长线条长度的方法，给人一种“扩大”空间的错觉。使用条形或整幅的镜面玻璃形成虚中见实的视错觉效果，用镜子将有助于制造假象，在视觉上扩大空间范围。此外镜子还能产生一种虚幻的对称效果。（十六）交际/酒会交际/酒会一般需要细心策划。酒会的目的是加强公共关系及客户感情联谊，所以氛围十分重要。交际/酒会通常在一个环境相对封闭且有特色的地方举行。涉及的环节有：乐队（或者音响、音源）、节目及演员、节目单、酒水、水果、点心、烧烤食品、道具、烧烤用具、司仪、交通工具、天气预报、第二方案、电器技师、保安人员、临时舞伴、助兴烟火、厨师、服务人员等。重点：场地、节目、司仪、安全保障、服务程序。由于酒会的规模及目的不同，没有完整的标准模式，只能借鉴一些已经举办过的酒会实例。（十七）新闻发布会新闻发布会议形式包括记者招待会、新闻发布会、酒会等。一般来说，酒会更自由、随意一些，非正式一些，气氛也相对轻松一些，它可以单独召开，也可以附属于其它形式，比如，有的在招待会后举行酒会或茶会。记者招待会一般是专题性的，以“答记者问”为主要特色。另外，新闻发布会由公关负责人执行即可，而记者招待会一般有更高层次官员出席。在这些形式中，最为常见的是新闻发布会。新闻发布会要素：⒉信息发布的目标受众⒊拟邀请对象⒋发布会规模⒌新闻发布会涉及到的事情大同小异，一般来说，包括这几大部分：活动策划与主题确定节目策划与议程安排资料准备与会人员邀请、沟通与确定时间、场地落实与场景布置产品展示、演示与信息发布

水调歌头 苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴睛圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共蝉娟。 中秋之夜，词人与相聚的亲朋欢聚畅饮，通宵达旦之后，想到自己的兄弟之一 —— 子由尚在远方，长达七年的分离，不禁使酒醉之后的词人大发感概，醉意醺然之时，仿佛月亮也在与自己作对，明明是骨肉分离之际，她偏以圆月示人。 本词充分体现了词人高超的写作手法，他运用形象描绘的手法，勾勒出一种皓月当空、人在千里、孤高旷远的境界氛围。上阕借明月自喻孤高，下阕用圆月衬托别情。通篇咏月，但处处关合人事，在月的阴晴圆缺之中感叹着人间的悲欢离合，全篇以词人无奈而又美好的祈盼结尾，也透着浓浓的哲学意味。 虽然此词无论写作手法还是意境都属上乘，但仍然是醉话，不过苏轼的文学造诣及个人素质毕竟不同凡响——即便是醉话也讲得如此唯美和富有哲理，可见素质之于人的重要性了。

内容包括音乐、戏剧、戏曲、舞蹈、杂技综合艺术晚会等的文艺演出;各种美术展览、艺术品博览会及拍卖会;电影、电视、服装、茶艺、图书等专项 文化 活动、各种艺术交流活动和学术活动等等。下面是我给大家整理的校园艺术节活动 实施方案 ，仅供参考希望能够帮助到大家。 校园艺术节活动实施方案1 为推动我校艺术 教育 的发展，充实和丰富校园文化艺术生活，提高学生的艺术素养，培养学生的艺术欣赏能力和才艺表演水平，让学生在艺术活动的体验中陶冶情操。经学校研究决定，在“六一”前夕举办“园岭小学第六届艺术节”活动。现将艺术节活动安排如下： 主题：欣赏与体验 时间：20_年5月——6月 地点：园岭小学 音乐活动： 一、 音乐欣赏 活动：(具体时间、地点及要求由各部音乐科组另行通知) 艺术节期间我们将邀请深圳交响乐团和行知学校电声乐队来学校进行表演，让学生在校园里也能欣赏到音乐厅才能欣赏到的高雅艺术，进一步提升我校学生的艺术素养。 二、各年级艺术活动 一、二、三年级：才艺表演 活动项目、内容包括声乐节目、器乐节目、舞蹈节目。具体要求如下： 1、声乐节目： 表演唱：节目时间不超过4分钟重唱 独唱：演出时间不超过4分钟 2、器乐节目：独奏(演出时间不超过5分钟) 3、舞蹈节目：双人舞或三人舞(演出时间不超过4分钟)、独舞(演出时间不超过5分钟) 4、评选 方法 ：以班级为单位,每个项目最多三名同学以内参加比赛。 5、比赛时间：由各部音乐科组安排。 6、比赛地点：由各部音乐科组安排。 四、五年级：最佳仪表比赛 1、比赛要求： (1)、每位参赛选手在舞台上的表演时间规定为1分钟以内，在这1分钟内要充分展示自己的走姿、站姿、坐姿、队礼和自由形体动作。 (2)、要求表演协调自然，大方得体，富有美感。各种姿势可以交错进行，同时允许适当地使用道具，学校在比赛场地上准备有一张桌子、和两级台阶，参赛者可灵活运用。 (3)、参加决赛的队员自选服装(必须要符合少年 儿童 特点的服装)，自行化妆和准备轻便道具。 (4)、比赛时统一播放音乐，参赛选手要按音乐节拍表演。要求体现形体美、仪态美、服装美、艺术美的充分结合。 2、参赛方法： (1)、各班利用队活动课在班级范围内进行预赛。(要求每位队员都参加，音乐自选鲜明活泼节奏感较强的音乐。) (2)、各班选出3名优秀选手(男女不限)，参加学校的决赛。 选拔赛时间各中队自定。 3、决赛时间：5月22日下午2：30分进行 4、决赛地点：本部五楼阶梯教室 一部七楼阶梯教室 二部二楼阶梯教室 5、舞台布置统一规定：面向观众的左前方放一张椅子，右前方放两级台阶。 6、评奖方法：凡参加决赛的学生都获奖，分别再评出“十佳仪表队员”和若干名“优秀仪表队员”。 7、评委：各部音乐教师、大队辅导员、美术教师。 8、园岭小学20_艺术节仪表比赛评分表(附后) 六年级：音乐小报比赛 参赛要求及方法： 1、音乐小报规格：a3纸(大小即两张a4纸或半张深圳晚报)。 2、音乐小报内容：音乐家简介、音乐知识、音乐 故事 、音乐作品欣赏、音乐新动态、音乐感想等等。 3、音乐小报制作方法：可用手抄的形式也可以采用电脑制作，要求主题突出、内容丰富、图文并茂、版面整洁。班级、姓名统一写在音乐小报的右下方。 5、上交小报截止时间：20_年5月23日前交音乐科组。 6、音乐小报评奖方法：每班评选一等奖3人、二等奖5人、三等奖10人。 7、音乐小报评委：由各部音乐科组老师进行评选。 美术活动： 一、设计艺术节吉祥物，一至三年级学生参加，各部班主任协助美术科组组织征集作品。 二、设计艺术节宣传海报，四至六年级学生参加，各部班主任协助美术科组组织征集作品。 三、软笔书法现场比赛，每班选二名学生参加，各部班主任协助美术科组组织参加比赛。 四、硬笔书法作品比赛，每班选五幅参加比赛，各部班主任协助美术科组组织参加比赛。 五、评选要求： 1、艺术节吉祥物评选：每部评出一等奖5名;二等奖10名;三等奖15名 2、艺术节宣传海报评选：每部评出一等奖5名;二等奖10名;三等奖15名 3、软笔书法比赛评选：每部评出一等奖5名;二等奖10名;三等奖15名 4、硬笔书法比赛评选：每部评出一等奖5名;二等奖10名;三等奖15名 六、活动安排： 第一阶段：5月4日—5月10日，美术教师在任课班级进行动员，班主任协助落实。 第二阶段：5月11日—5月25日，美术教师组织辅导学生。 第三阶段：5月26日—5月31日，班主任协助美术科组征集作品，美术科组组织现场比赛。 第四阶段：6月1日—4日，评选颁奖。 活动准备： 一、各部总务处协助负责场地安排，校园安全，奖状奖品准备。 二、各部电教组协助负责摄像、照像。 校园艺术节活动实施方案2 为贯彻落实市教育局艺术节加快艺体教育名校建设，推进高雅艺术进校园活动，培养学生感受美、表现美、鉴赏美和创造美的能力，经学校班子研究决定。于20_年6月至9月举办梁树中学首届文化艺术节活动。为保障活动顺利开展，现将有关内容通知如下。 一、指导思想 坚持普及与提高相结合的原则，以科学发展观为统领，以校园为阵地，开展丰富多彩的艺术活动，培养学生健康的审美情趣和良好的艺术修养。通过艺术节活动的开展，进一步促进我校艺术教育和社团活动丰富发展，展示艺术教育丰硕成果，促进我校学生全面、健康发展。 二、活动主题：“奏响青春旋律，打造魅力校园” 三、活动时间：20_年6月3日——30日 四、活动内容 (一)校园才艺大赛：包括器乐(含民乐、管乐、弦乐、键盘等独奏、合奏、重奏)、声乐(含独唱、小合唱、表演唱)、舞蹈(含独舞、群舞、集体舞、 现代舞 )、美术(含 国画 、油画、 素描 、 水彩画 、漫画、电脑画等)、书法(含钢笔、毛笔书法和篆刻)、摄影、 武术 、戏曲等 (二)校园小品、相声、情景剧、课本剧展评。 (三)校园小主持人大赛。 五、活动形式 (一)活动报名：20_年6月3日——6月6日。 报名地点：南北校区学生处 (二)活动开展：20_年6月9日——6月20日 1、才艺大赛： (1)器乐类比赛时间：6月9日下午3：00。比赛地点：南校区五楼多功能厅。(选手自带乐器，大件乐器如有搬运困难，请与学生处林老师联系解决) (2)声乐类比赛时间：6月10下午3：00。比赛地点：南校区五楼多功能厅。(请选手自带伴奏光盘或U盘，提前与负责音响教师联系) (3)舞蹈类比赛时间：6月11下午3：00。比赛地点：南校区五楼多功能厅。(请选手自带伴奏音乐光盘) (4)美术和书法除上交作品外，还将举行现场书写和作画比赛：时间：6月12日下午3：00。比赛地点：南校区四楼美术社团活动室。(请选手自带纸张和笔墨、画具等) (6)摄影类只需上交七寸照片即可，组照类最多不超过五张。 (7)武术、戏曲类比赛时间：6月12日下午3：00。比赛地点：南校区五楼多功能厅。(需要伴奏的选手自带伴奏音乐光盘) 2、校园小品、相声、情景剧、课本剧展评：共分二个赛段。 (1)小品、课本剧比赛时间：6月16日下午3：00。比赛地点：南校区五楼多功能厅。 (2)相声、情景剧比赛时间：6月17日下午3：00。比赛地 点：南校区五楼多功能厅。 3、小主持人大赛比赛时间：6月18日下午3：00。比赛地点：南校区五楼多功能厅。 (三) 活动 总结 和表彰 活动结束后，除选拔参加学校艺术节汇演节目和演员外，将对在活动中才艺突出个人和团队予以表彰和奖励 六、相关要求 1、各班班主任和班长要在充分宣传和动员的基础上，动员有各种才艺的同学积极报名参加各项活动，力争取得好成绩。 2、班主任要利用校讯通等工具，及时与家长沟通，取得家长的理解和支持，协助学校开展好此项活动。 3、学校号召具备各种才艺能力的同学积极报名参加各项活动，展示自身艺术特长，为学校艺术节增光添彩。 4、各班级要充分发挥学生的"创新精神和合作精神，鼓励同学们自创自演反映校园生活和身边优秀人物的情景剧、小品等作品。 七、组织领导 为使本次活动顺利进行，学校成立活动领导小组 组长：z 副组长：z 成员：zz 校园艺术节活动实施方案3 一、指导思想 为全面贯彻教育方针，扎实推进素质教育，贯彻“打造优质教育教学资源，引领师生和谐幸福成长”的办学宗旨，努力实践“学生健康成长、教师和谐发展”的办学目标，进一步丰富校园文化艺术体育活动，给学生提供展示才能、张扬个性的平台，营造健康、文明和谐的校园文化氛围，充分展现我校课程改革和素质教育成果，特举办鸡岭小学校园艺术节。 二、活动细则 1.活动主题：构建和谐校园 展示阳光风采 2.活动 口号 : 艺术，冶情启智 我参与，我快乐 我展示，我成功 3.活动宗旨：展示才能、张扬个性，营造健康、文明和谐的校园文化氛围 4.活动时间：20_年11月—20_年12月 5.活动内容：①书画比赛和书画展览 ②音乐类比赛 三、活动安排 本次校园艺术节共分为二个篇章： (一)第一篇章：美无处不在(书画比赛) “科学.幻想”画作品比赛 1.内容：学生根据观察和想象表达自己对科学、对未来美好生活的赞美和热爱。 2.时间：11月28日前上交文印室陶平处。 3.对象：一至六年级每班上交至少3幅绘画作品。 4.作品要求：主题明确，色彩丰富，有创意;表现形式不限。 5.规格：宣纸(四尺三开)、铅画纸(四开)。(绘画用纸、工具一律自备) 6.设奖：按年级组设个人奖。 7.评委：z 8.具体负责：z 书法比赛 1.时间：11月28日前上交一办李晓红老师处。 2.对象：一、二年级每班上交3张铅笔字稿;三至六年级每班上交3张硬笔、2张软笔书法。(硬笔书法纸张统一从z处领取) 3.内容：内容健康、积极向上均可 4.规格：一、二年级：铅笔书写48字(五言、七言古诗各一首)。三至六年级：硬笔书写短篇 散文 一篇，软笔毛笔不得大于四尺宣纸对开。 5.设奖：按年级组分别设个人奖、团体奖。 6.评委：z。 7.具体负责：z (注：所有参赛入选获奖作品学校将统一做成展板展出) (二)第二篇章：我和音乐有约 1.活动内容 (1)十佳“小小演奏家”：全校学生乐器独奏比赛 a.每班选出2位学生参加比赛，乐曲自选; b.配有伴奏带(如没有伴奏则适当减分); c.服装、乐器自行解决。 (2)十佳“小歌手”： 全校学生独唱比赛 a.每班选出1位学生参加比赛，歌曲自选(健康、活泼，符合小学生特点); b.必须配伴奏带，歌曲时间要求在5分钟以内; c.服装要求大方得体(自行解决)。 (3)校合唱比赛：三--六年级大合唱比赛 参赛对象：三至六年级以班为单位(每班至少36个人) a.参赛曲目2首：校歌和自选歌曲; b.要求服装统一; c.自选歌曲要求内容健康向上，符合小学生特点。 2.活动时间 11月28日—12月2日 3.组织成员 组长: z 组员: z 四、活动要求 1.早做筹备，落实方案。各班以班为单位组队参加各项活动。根据艺术节各工作组的要求，围绕“为祖国喝彩 建和谐校园”的活动主题，提倡重在参与，让学生在活动中树立正确的审美观念，获得美的感受，激发美的创造欲望。要按时报送相关材料，确保艺术节所有活动有序进行。 2.推进教学，注重培养。各班要紧紧围绕艺术新课程标准，因地制宜。在现有条件许可的情况下，做到教学、活动两不误。提倡在教学中开展活动，在活动中推进教学，并通过活动深化教学，培养学生，选拔人才，参加艺术节。 3.精心组织，扩大影响。 各班要高度重视并做好本届艺术节的宣传，要营造浓厚的校园文化、艺术氛围。要开展好班级比赛，校内比赛，充分调动学生参与活动的主动性和创造性，发挥其聪明才智，要在活动中突出本校特色，从各方面提高艺术节的教育效果。 五、艺术节领导小组 组长：z 副组长：z 成员：z 各班班主任 六、 其它 1.各个班主任要认真组织和指导学生参赛，不得缺席或弃权。 2.各项具体比赛方法见附表。 3.本次艺术节各年级组将设若干团体总分奖。 鸡岭小学 校园艺术节活动实施方案4 一、指导思想 以《学校艺术教育工作规程》为指导，以育人为宗旨，以学校为基础，面向全体学生，激发中小学生对艺术的兴趣和 爱好 ，培养学生健康的审美情趣和良好的艺术修养，促进学生德智体美和谐发展，引导他们向真、向善、向美，体现青少年学生朝气蓬勃的精神风貌，丰富校园文化生活，推动学校艺术教育健康发展。 二、活动主题 人人参与，健康发展 三、内容要求 艺术节在学校的统一指导下，充分发挥学生的积极性、主动性、创造性，开展一系列形式多样的有利于学生全面发展的健康、积极、文明、高雅的各类活动，要求层层发动，班班开展，人人参与。活动分个人项目与集体项目。 四、活动项目 共7个项目，分艺术表演节目类和艺术作品类两类进行。艺术表演节目类有声乐、舞蹈、器乐、课间小游戏4个项目;艺术作品类有绘画、书法、摄影3个项目。 五、项目具体分配、要求 (一)声乐：1—6年级每班限报3名 声乐分独唱、重唱、表演唱(小合唱)、合唱四类。节目时间不超过4分钟;一律用钢琴伴奏。 (二)舞蹈：1—6年级每班限报3名 舞蹈分独舞、双人舞或三人舞和群舞两类。舞蹈体现少儿特点，表现童心童趣，内容健康向上;独舞时间不超过5分钟。 (三)器乐：1—6年级每班限报3名 节目一律不使用伴奏带，除钢琴外， 其他乐器 一律自备。 (四)绘画：1—6年级每班限报5名 绘画分蜡笔画、水彩画、水粉画、国画、版画、素描、 卡通画 等七大类。绘画作品要求构思、技巧上有所创新。现场比赛，时间3小时，绘画材料自备。 (1)国画：四尺三开; (2)水彩画、水粉画、蜡笔画、版画、素描：四开; (3)卡通画：四开或短篇4格(每格16开)两种规格。 (五)书法：1—6年级每班限报5名，同时全班参与级段团体评比。 (六)摄影：4—6年级每班5名 由学校组织参赛选手统一到指定场所现场拍摄作品。参赛选手自备相机、三脚架等拍摄所需器材，必须使用数码相机，必须带数据传输线(用于将储存卡内的照片上传至电脑)。 (七)快乐课间小游戏： 每班限报1个小游戏，要求参与人数15人以上。 注：每位学生做多参加3个项目，除快乐课间小游戏外。 六、比赛时间安排 3月14日—3月20日 举行区艺术节美术、书法、篆刻、摄影、剪纸等系列比赛; 4月11日—4月17日 举行区艺术节声乐、舞蹈、器乐、课本剧比赛 (一)2月25日报名截止; 比赛时间、地点安排： 书法：3月2日各班教室 美术：3月3日 摄影：3月4日 独唱：3月22日 独舞：3月23日 独奏：3月24日 快乐课间小游戏： 七、活动要求 1.加强领导，高度重视。各年级组各班级要充分认识这次活动的意义，组织学生全员参与，促进素质教育的实施，抓好各方面工作的落实。 2.明确分工，通力协作。这次活动规模大，参与面广，内容丰富。各年级组各班级要发挥优势，扎实有效地开展有关工作。有计划地制定工作进度和把握好活动整体方案，积极有效地开展工作。 3.高度负责，确保质量。节目和作品的质量是这次活动的重要内容。各班级要树立质量意识，严格选定表演节目和作品，确保本次艺术节的高质量。 校园艺术节活动实施方案5 一、活动时间：20_年5月256月25日 二、活动目标：在六.一 儿童节 前后，让孩子们在活动中提高自己的艺术修养，用艺术净化自己的心灵。 三、活动主题：和谐校园、快乐人生 四、 指导思想：在特殊的日子里，在素质教育日益强化的今天，素质教育要面向全体学生，而素质教育中的重要部分是文化艺术，旨在通过广泛的艺术形式的美，让学生在参与、体验、感受和欣赏、探究中提高艺术鉴赏力。本届艺术节将给学生提供一个广阔而自由的舞台，让艺术来提高学生的修养，让艺术来净化学生的心灵，使学生全面发展。 五、主要活动安排： (一)、开幕式：5月25日上午8:30 地点：学校操场 内容：升旗仪式，领导讲话(活动目的、意义等) 艺术节内容介绍;宣布开幕。 (二)、开展活动： 一、新少先队员入队仪式 二、校园歌手大赛(校级兴趣活动部分节目和获奖节目表演) 三、市区少儿艺术花会比赛 四、原创漫画作品展示 (三)、闭幕式：6月25日下午2:30 地 点：学校阶梯教室 内 容：艺术节总结、表彰、领导讲话、宣布闭幕 六、本届艺术节组织机构： 学校成立艺术节领导小组，由校长任组长，负责对本届艺术节的策划和全面领导;下设各项活动的工作小组负责各个项目的实施工作，办公式负责各部门间的协调工作和后勤保障，政教处负责艺术节期间的安全保卫工作及学生的思想政治工作等，学校教研室将对本届文化艺术节进行跟踪评价活动。 校园艺术节活动实施方案相关 文章 ： ★ 校园艺术活动策划书 ★ 新学期学校艺体活动工作实施方案 ★ 校园文体活动实施方案 ★ 优秀传统文化进校园活动实施方案范文 ★ 艺术节计划最新范文5篇总结大全 ★ 艺术节计划最新范文合集5篇 ★ 大学校园文化节活动策划书 ★ 师生艺术节活动方案 ★ 2021年文化艺术节校园活动总结 ★ 校园文化活动方案五篇范文

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　　第一条　为加强安全生产工作的社会监督，鼓励举报生产安全事故隐患和安全生产非法违法行为（以下简称事故隐患和非法违法行为），提高社会各界和广大人民群众参与安全生产工作的积极性，及时发现并排除事故隐患，制止和惩处非法违法行为，依据国家和省相关规定，制定本办法。　　第二条　任何单位、组织和个人（以下统称举报人）有权向县级以上人民政府工业和信息化、自然资源、住房城乡建设、交通运输、应急、市场监管、能源、消防等部门（以下统称有关部门）举报相关行业或领域的事故隐患和非法违法行为。　　第三条　对举报事故隐患和非法违法行为，经核查属实的，分档对有功的实名举报人给予50 万、30 万、10 万等不同额度的现金奖励，具体奖励情形见附件。举报并经核查属实，不属于本条前款规定的奖励情形的，其中一般事故隐患奖励500 元至5000 元；重大事故隐患和非法违法行为按照行政处罚金额的50%计算，最低奖励5000 元，最高不超过50 万元。火灾隐患奖励不适用本款。对举报瞒报、谎报事故的，按照最终确认的事故等级和查实举报的瞒报谎报死亡人数给予奖励。其中：一般事故按每查实瞒报谎报1 人奖励3 万元计算；较大事故按每查实瞒报谎报1 人奖励4 万元计算；重大事故按每查实瞒报谎报1 人奖励5 万元计算；特别重大事故按每查实瞒报谎报1 人奖励6 万元计算。最高奖励不超过50 万元。一般事故隐患和重大事故隐患的判定标准以及事故等级划分标准，按照国家或省有关规定执行。　　第四条　鼓励生产经营单位一线的从业人员积极举报身边的事故隐患和非法违法行为。生产经营单位从业人员（包括其配偶、父母、子女）举报其所在单位的事故隐患和非法违法行为，经核查属实的，奖励金额上浮20%，最高不超过50 万元。　　第五条　举报人可以采取“12345”政务服务便民热线电话、部门网站、手机客户端、书信、来访等多种方式进行举报。　　第六条　举报人应当提供真实有效的联系方式，鼓励实名举报，以备核查过程中了解举报线索、反馈结果和发放奖励。举报内容应包括明确的被举报对象、具体的事故隐患和非法违法行为。　　第七条　举报人对事故隐患和非法违法行为，按照属地原则实行逐级举报制度。县（市、区）、设区的市有关部门无法受理或者未及时处理的，举报人可以向省级有关部门举报。　　第八条　对不属于本部门职责范围的举报事项，接到举报的部门应告知举报人向有权处理部门举报，或者将举报材料移送有权处理部门调查处理，并采取适当方式告知举报人，无法取得联系的除外。　　第九条　各级有关部门负有安全生产管理、监管等职责的工作人员应严格履行执法检查等工作职责，本人或其授意他人的举报不在奖励之列，违反规定的，一经发现将追回奖励并严肃追责问责。执法检查中聘请的专家或其他有关人员参照执行。　　第十条　负责举报受理、核查、奖励发放等事项的工作人员，应当严格遵守保密制度。不得以任何方式泄漏举报人个人信息和举报内容等相关材料。