柏拉图是苏格拉底的学生吗

苏格拉底（公元前469至公元前399年）、柏拉图（约公元前427至公元前347年）和亚里士多德（公元前384至公元前322年）均是卉希腊著名思想家、哲学家，合称“古希腊三贤”。苏格拉底是柏拉图的老师，柏拉图是亚里士多德的老师。 苏格拉底是两方哲学的奠基者，他对哲学有一个经典的定义，即“爱智慧”，因而，哲学家应当是“爱智慧”之人，而非“拥有智慧”之人。苏格拉底有雄辩之才，他经常在与人辩论的过程中，纠正对方错误的思想，并灌输以正确的思想。 作为古希腊雅典城邦的一位公民，终其一生，苏格拉底对雅典及在这里生活的人们都抱有极大的爱。他关心国家和人的命运，将人作为“社会的人”加以研究，而非等同于树木的“自然的人”。他试图为人的以下品质找到定义：正义、不义、勇敢、懦弱、诚实、虚伪、智慧、平庸等；他更试图回答治理国家须具备的品质，以及如何培养这些品质。在苏格拉底之前，吉希腊哲学始终致力于研究宇宙的本源，而自他开始，“伦理”意义上的人才开始正式进入哲学命题。所以，苏格拉底的哲学也被后世冠以“伦理哲学”之名，苏格拉底亦被视为两方哲学的分水岭。 但似乎大多数在后世看来对人类拥有变革之功的人，在当世，却往往遭受到最大程度的非议。苏格拉底在拥有狂热的崇拜者的同时，也拥有庞大的反对群体，并且，最终是这些反对者将苏格拉底推向死亡。公元前399年，苏格拉底被雅典法庭判处死刑，罪名是引进新神、腐蚀青年思想等。欲加之罪，何患无辞，如果苏格拉底真的在古希腊的信仰体系之外，引进了新的神，那么，这个神的名字便口L4作“爱”和“智慧”；如果说他真的腐蚀了青年们的思想，他只是用如何去辨别善恶是非、如何成为治国之才的教育去“腐蚀”他们。他拒绝了学生和拥戴者的营救，饮下毒酒而死，享年70岁。 苏格拉底一生并未留下著述，他的言行多见于学生的记载，这并不妨碍他留下许多闪烁着智慧光芒的名言。连“暗恋是世界上最美丽的爱情”如此一句浪漫无比的话，都是出自苏格拉底之口。 苏格拉底死后，柏拉图继其衣钵，承担起了对古希腊新哲学更进一步的探索责任。但在这之前，他经历了一段沉潜期。许是因为老师的死而对当局失望，许是为了远走忘记失去老师的痛苦，他选择离开雅典，去往亚平宁半岛、两西里岛、埃及等地游学，年届40才返回雅典，并创办了阿卡德摩斯(Academus，又译作阿卡德米)学院，即柏拉图学院，授数学、哲学、天文、音乐4科。据说，在柏拉图学院的门口，挂着一块牌子，上书：“不懂几何学者免进”。 提到柏拉图之名，我们怎么能忘记被我们称为精神恋爱的“柏拉图式爱情”？柏拉图认为，当灵魂摒弃肉体的罪恶时，人的心灵就会达到宁静，人的思想也会得到升华，在爱情中也一样。因而，在柏拉图的爱情观念里，精神层面的相交相合是纯洁的，拥有人性之美；而肉体之间的短暂交欢则是动物的本能。所以，后来的人们便将不以 *** 为目的的爱情称作“柏拉图式爱情”。 柏拉图一生潜心钻研哲学，著作等身。这些著作大都以对话体呈现，故被称为“对话录”，且其中又有很多是以苏格拉底的名义进行的，从而成为研究苏格拉底的重要资料。当然，这也给后世的研究者带来了很多的困惑，如究竟哪些思想是苏格拉底的，哪些思想是柏拉图借苏格拉底之口表达的自己的观点。较为人熟知的有《苏格拉底的申辩》《智士篇》《政治家篇》《智者篇》《法律篇》《理想国》《苏格拉底之死》等，其中，《理想国》全面涉及柏拉图所有的思想体系，基本上可以认为是其代表作品。柏拉图的作品，往往以有趣的场景、生动的对话、鲜明的性格以及富于智慧的哲思著称，同时兼具哲学经典与文学作品的两重意义与价值。另外还有一些伪托柏拉图之名流传下来的著作，其实并非真是柏拉图的著作，但均有着极高的价值，如《米诺斯》《欧律克两亚斯》《泰戈斯》《克里托芬》《爱人》等。 在柏拉图创办的学校里，培养出了许多人才，其中之一便是亚里士多德。希腊新哲学之河源自苏格拉底，流经柏拉图，至亚里士多德时已集大成于其身。亚里士多德于17岁时由故乡——希腊殖民地色雷斯的斯塔基拉来到雅典，就读于柏拉图创建的学院，经受柏拉图长达20年的教育，直到柏拉图逝世才离开雅典，开始了游历生涯。 后来，他受马其顿国王之邀，担任年幼的亚历lff大的老师；直至腓力二世去世后，亚里士多德才又回到雅典，并创办了自己的学校：吕克昂学院。而那位曾经受教于亚里士多德的马其顿王子亚历山大，在成长为骁勇善战的国王后，迅速将马其顿王国发展成横跨亚、非、欧三大洲的亚历IfI大帝国。 亚里士多德是一位“百科全书”式的人，虽然后世对他的基本定义是哲学家、科学家、思想家以及教育家，但其作品广泛涉及政治学、经济学、自然科学、神学、教育学、伦理学、心理学、美学、文学以及法学，早已经不囿于任何一门具体的学科。如逻辑学著作《工具论》、自然哲学著作《物理学》《气象学》等、美学著作《亚历Ljj大修辞学》等。他也是一位笔耕不辍之人。 由上可知，亚里士多德不仅是古希腊哲学的集大成者，更是古希腊文化的集大成者。在亚里士多德的众多名言之中，有一句能够给后世之人带来巨大正能量的格言：“优秀是一种习惯。” 苏格拉底和柏拉图，柏拉图和亚里士多德，这每一对里的后者，既与前者是师承关系，又对前者的思想进行了突破式的发展。

苏格拉底是著名的古希腊哲学家，他和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”

苏格拉底的历史从什么地方来的，有什么依据？中国孔子，有千余年前的文字记载，有墓地，有家族的族谱，有延续至今的后代。苏格拉底有吗？苏格拉底最早的故事不会超过500年欧州中世纪，难道500年前的西方人，在没有任何古文字存留的情况下，祥细知道二，三千年前的历史

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苏格拉底是柏拉图的老师柏拉图式亚里士多德的老师他们三个被称为是“古希腊三贤”苏格拉底就相当于中国的孔子，帕拉图相当于中国的孟子

公元前407年，20岁的柏拉图拜年逾六旬的苏格拉底为师，被苏格拉底的哲学思想所吸引。苏格拉底的顽强探索精神，对激进民主派的猛烈攻击，深深地影响了柏拉图。法庭上的苏格拉底66037956007

有门里人外面就有

柏拉图是西方客观唯心主义的创始人,其哲学体系博大精深,对其教学思想影响尤甚。柏拉图认为世界由“理念世界”和“现象世界”所组成.理念的世界是真实的存在,永恒不变,而人类感官所接触到的这个现实的世界,只不过是理念世界的微弱的影子,它由现象所组成,而每种现象是因时空等因素而表现出暂时变动等特征。由此出发,柏拉图提出了一种理念论和回忆说的认识论,并将它作为其教学理论的哲学基础。亚里士多德师承柏拉图,主张教育是国家的职能,学校应由国家管理.他首先提出儿童身心发展阶段的思想；赞成雅典健美体格、和谐发展的教育,主张把天然素质,养成习惯、发展理性看作道德教育的三个源泉,但他反对女子教育,主张“文雅”教育,使教育服务于闲暇。

1.男女平等的爱情观. 2.纯精神的而非肉体的爱. 3.理想式的爱情观,即比喻极为浪漫或根本无法实现的爱情观. 4.在这世上有,且仅有一个个人,对你而言,她(他)是完美的,而且仅对你而言是完美的,也就是说,任何一个人,都有其完美的对象,而且只有一个. 人们往往都只关注2、3，其实1、4才是真正柏拉图式爱情的正解。柏拉图认为人们生前和死后都在最真实的观念世界中。在那里，每个人都是男女合体的完整的人，到了这世界我们都分裂为二。所以人们总觉得若有所失，企图找回自己的“另一半”。柏拉图也用此解释为什么人们会有“恋情”。在他的理论中，没有哪一半是比较重要的，所以，男女四平等的。而且在观念世界的你的原本的另一半就是你最完美的对象。他/她就在世界的某个角落，也正在寻找着她/他。 说这些，没有其他的意义，我相信爱情，我也体会这精神上爱的力量是多么伟大，我的爱情真的有点柏拉图的味道，我相信我正在寻找她，可是她究竟是不是我的另一半呢？也许不久就会有答案了。浪漫的爱情谁都想要，只要找到了她，我愿意融化她在浪漫的海洋~~~~ 精神恋爱 柏拉图问他的老师苏格拉底：什么是爱情？？ 于是，柏拉图的老师苏格拉底带着他走到麦穗田。叫柏拉图从中选一颗最大最好的麦穗，但只能摘一颗而且不能回头望！ 柏拉图觉得这太简单了。当他空手而回的走到老师面前时，老师惊讶的问他为什么会空手而回？于是柏拉图说出了空手而回的原因：当他走到麦穗田的时侯， 看见了一株看似不错的麦穗，原本想摘下，但回头想想：老师只限我摘一次，也许后面还有更好的呢！就这样走着走着，不知不觉就到了麦穗田的尽头，才发现自己的手中一株麦穗也没摘到！ 于是苏格拉底笑笑了笑对柏拉图说：这就是爱情！！ 我也觉得现实生活中的爱情和这个故事很相似，你们觉得爱情的定义是什么？？ 柏拉图式恋爱，也称为柏拉图式爱情，以西方哲学家柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱，追求心灵沟通，排斥肉欲。最早由Marsilio Ficino于15世纪提出，作为苏格拉底式爱情的同义词，用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关系。 柏拉图认为：当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。当人类没有对肉欲的强烈需求时，心境是平和的，肉欲是人性中兽性的表现，是每个生物体的本性，人之所以是所谓的高等动物，是因为人的本性中，人性强于兽性，精神交流是美好的、是道德的． 柏拉图式的爱情有以下的意义: 1. 理想式的爱情观 (比喻极为浪漫或根本无法实现的爱情观) 2. 纯精神的而非肉体的爱情 3. 男女平等的爱情观 4. 在这世上有, 且仅有一个人, 对你(你)而言, 她(他)是完美的, 而且仅对你(你)而言是完美的。也就是说, 任何一个人, 都有其完美的对象, 而且只有一个。 第一个意义最常被使用, 但其实是一个误解。不过既然大家都这样用, 也就算是另一个意义了。这误解来自于柏拉图的一个有名的著作"理想国"。该书探讨如何建构一个理想的国度, 因其或许过于理想化而难以实现, 故有人以此来诠释何谓柏拉图式的爱情。 第二个意义也经常被使用, 但基本上也是误解。这误解来自柏拉图的形上学, 他认为思想的东西才是真实的而我们看见的所谓的”真实世界”的东西反而不是真实的。 第三和第四个意义才真的是柏拉图的爱情观或两性观 柏拉图认为人们生前和死后都在最真实的观念世界, 在那里, 每个人都是男女合体的完整的人, 到了这世界我们都分裂为二。所以人们总觉得若有所失, 企图找回自己的"另一半"(这个词也来自柏拉图的理论)。柏拉图也用此解释为什么人们会有”恋情”。 在他的理论中, 没有那一半是比较重要的, 所以, 男女是平等的。而且, 在观念世界的你(你)的原本的另一半就是你(你)最完美的对象。他/她 就在世界的某个角落, 也正在寻找着 你/你。 我不知道，这样的爱情现在是否真的存在，是不是真的不现实或者真的只是在童话中才有。 柏拉图式的爱情 只是站在爱人的身边; 静静的付出,默默的守候; 不奢望走近,也不祈求拥有; 即便知道根本不会有结果, 却仍然执迷不悔,也就是这种不求回报的原因, 注定了它悲剧的结局; 最后 也只能是一条在远处守候的平行线; 只留下回忆中,美好的片段, 当作永恒!! 柏拉图哲学的核心是理念论.他认为,唯一真实的世界是永恒存在的理念世界,人们感受到的现实世界只是理念世界的反映.柏拉图把独立与事物和人们认识之外的一般的东西称为理念,认为只有理念才是真实的存在,因为它构成一个客观独立存在的理念世界,如善的本身,美的本身,正义的本身等.后来人们就把追求纯精神的行为称为"柏拉图式行为" 柏拉图式爱情只是柏拉图式行为其中的一个,还有其他很多,大家不能只想到爱情啊!

柏拉图是历史上第一个伟大的美学家，柏拉图的文艺思想，包括以客观唯心主义为基础的文艺本质论，以极端功利主义为特征的文艺功用论，具有宗教神秘主义色彩的文艺创作论，其完整性和丰富性远远超过了以往的古希腊思想家，为西方文艺理论的发展奠定了坚实的基础。就文艺对现实的关系来说，柏拉图肯定了文艺摹仿现实世界，却否定了现实世界的真实性，因而否定了文艺的真实性，也就是否定了文艺的认识作用。就文艺的社会功用来说，柏拉图明确肯定了文艺要为社会服务，要用政治标准来评价，这样就抹杀了文艺的艺术标准；柏拉图强调理智，压抑情感，抹煞了文艺的娱情作用。就文艺创作的原动力来说，柏拉图的灵感说抹杀了文艺的社会源泉。

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着没什么 翻译不同 一般用柏拉图

问题一：什么是柏拉图式的爱情？ 1）它的意思是：只有精神上的恋爱。但没有肉体上的结合。这样纯洁，洁白的爱情是不可玷污的。才称为柏拉图式的爱情。 也有人说它是一种永久的,不求回报的爱.即使不能相守,只要看到对方幸福,这份爱便会绵延下去,直到永恒.有些人,上帝给了他们缘分,让他们相遇,但是却忘了给他们交点,于是这份爱,只能变成远远的守望,而这两个人,也将永远如同平行线一般,不能在一起. 2）有一天，柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情？老师就让他先到到麦田里去，摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗来，期间只能摘一次，并且只可向前走，不能回头。 柏拉图于是按照老师说的去做了。结果他两手空空的走出了田地。老师问他为什么摘不到？ 他说：因为只能摘一次，又不能走回头路，期间即使见到最大最金黄的，因为不知前面是否有更好的，所以没有摘；走到前面时，又发决总不及之前见到的好，原来最大最金黄的麦穗早已错过了；于是我什么也没摘。 老师说：这就是“爱情”。 之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家作圣诞树的树。其间同样只能砍一次，以及同样只可以向前走，不能回头。 柏拉图于是照着老师的说话做。今次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他说：“有了上一次经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后，最后又什么也带不出来。” 老师说：“这就是婚姻！” 人生就正如穿越麦田和树林，只走一次，不能回头。要找到属于自己最好的麦穗和大树，你必须要有莫大的勇气和付出相当的努力。 3）柏拉图式恋爱，也称为柏拉图式爱情，以西方哲学家柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱，追求心灵沟通，排斥 *** 。 最早由Marsilio Ficino于15世纪提出，作为苏格拉底式爱情的同义词，用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关系。 柏拉图认为：当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的。 而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。 当人类没有对 *** 的强烈需求时，心境是平和的， *** 是人性中 *** 的表现，是每个生物体的本性， 人之所以是所谓的高等动物，是因为人的本性中，人性强于 *** ，精神交流是美好的、是道德的． 4）什么是柏拉图式的爱情？ 理性的精神上的纯洁恋爱。 哲学家的爱情与情感生活一般是不美满幸福， 不少哲学家甚至于是情愿单身。 爱情是一种很美好的感觉，是生活中的精神支柱， 是浪漫温馨的温柔,甜蜜快乐的幸福. 爱情是不要给它附加太多的东西， 诸如道德、责任、义务等等，那些东西本不属于爱情的， 而是属于婚姻的，爱情的本质是精神上的， 爱若没有物质依托，一切都是镜花水月， 是一件虚无缥渺的海蜃盛楼，可望不可及. 问题二：柏拉图式的爱情是什么意思啊！求解 希腊哲学家柏拉图提出来的精神恋爱、是以追求精神享受为主的恋爱方式、就像网恋 问题三：柏拉图式的爱情，柏拉图式是什么意思？ 柏拉图式爱情，以西方哲学家柏拉图命名的一种人与人之间的精神恋爱，追求心灵沟通，排斥 *** 。所以柏拉图式本身没什么意思，只是那位哲学家的名字。 问题四：柏拉图式的爱情是什么意思？ 柏拉图式的爱情只是站在爱人的身边默默地付出 静静地守侯,不奢望走近也不祈求拥有是一种永久的不求回报的爱,即便知道根本不会有结果,却依然执迷不悟 认为即使不能相守只要看到对方幸福 这份爱就会缠绵下去直到永恒.有些人上帝给了他们缘分,让他们相遇但是却忘了给他们交点,于是这份爱只能变成远远的守望,而这两人也将永远如同平行线一般……一直以为在这世上守望的爱情已经绝迹 没想到一向自大的我如今却做着旁人看来傻傻的事在固守着不能被理解的永恒. 柏拉图的的永恒……只要爱的人得到幸福 这份爱就会永恒 如果今生我和你不能有交点 那我愿意在旁静静地守侯 固守着这份上天赐予我的柏拉图的永恒生生世世 让它成为FOREVER LOVE　 便知道根本不会有结果,却依然执迷不悟 认为即使不能相守只要看到对方幸福 这份爱就会缠绵下去直到永恒.有些人上帝给了他们缘分,让他们相遇但是却忘了给他们交点,于是这份爱只能变成远远的守望,而这两人也将永远如同平行线一般……一直以为在这世上守望的爱情已经绝迹 没想到一向自大的我如今却做着旁人看来傻傻的事在固守着不能被理解的永恒. 柏拉图的的永恒……只要爱的人得到幸福 这份爱就会永恒 如果今生我和你不能有交点 那我愿意在旁静静地守侯 固守着这份上天赐予我的柏拉图的永恒生生世世 让它成为FOREVER LOVE！ 问题五：柏拉图爱情是什么意思 传说,柏拉图有一天问老师苏格拉底什么是爱情! 于是,苏格拉底要柏拉图去麦田里走一次,不要回头的走,在途中要摘到 一棵最大最好的麦子,但是只可以摘一次.柏拉图觉得很容易,就去了! 过了 半天,柏拉图垂头丧气的空手而归,他告诉老师,看到了一棵看似不错的, 却 不知道是不是最好的.因为只可以摘一次,不得以只好看看有没有更好的,到 时候再摘!到发现走到尽头的时候才发现,手上是空空的一棵麦子也没有! 苏格拉底告诉他,这就是爱情! 柏拉图的爱情只是站在爱人的身边默默的付出,静静的守侯, 不奢望走 进,也不祈求拥有.即便知道根本不会有结果,却依然执迷不悔. 也就是这种 不求回报的伟大注定了它悲剧的结局. 最后,也只能是一条在远处守侯地平 问题六：柏拉图式的爱情是什么意思 柏拉图式爱情，以西方哲学家柏拉图命名的一种精神恋爱，追求心灵沟通龚排斥 *** 。理性的精神上的纯洁恋爱。 柏拉图式的爱情有以下的意义: 1. 理想式的爱情观 (比喻极为浪漫或根本无法实现的爱情观) 2. 纯精神的而非肉体的爱情 3. 男女平等的爱情观 4. 在这世上有, 且仅有一个人, 对你而言, 她(他)是完美的, 而且仅对你而言是完美的。也就是说, 任何一个人, 都有其完美的对象, 而且只有一个。 问题七：柏拉图的爱情哲学是什么？ 公元前427年柏拉图出生在雅典一个贵族家庭。年青时他就结识了著名的哲学家苏格拉底，苏格拉底成了他的良师益友。公元前399年，20岁的苏格拉底被十分含糊地控告为不信上帝和腐蚀雅典青年而遭受审讯，被判处死刑。柏拉图称苏格拉底是“我曾知道的所有的人中最聪明、最正派、最优秀的人”。柏拉图和苏格拉底有一个《到底什么是爱情？》的小故事，老师上课也讲过，我一直很喜欢！不过我更喜欢柏拉图式的爱情！下面就来简单谈一下我对柏拉图的哲学爱情观的看法。那么，究竟什么是“柏拉图式的爱情”呢？柏拉图式恋爱，也称为柏拉图式爱情，以西方哲学家柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱，追求心灵沟通，排斥 *** 。最早由Marsilio Ficino于15世纪提出，作为苏格拉底式爱情的同义词，用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关系。柏拉图式的爱情有以下的意义: 1. 理想式的爱情观 (比喻极为浪漫或根本无法实现的爱情观) 2. 纯精神的而非肉体的爱情 3. 男女平等的爱情观 4. 在这世上有, 且仅有一个人, 对你(你)而言, 她(他)是完美的, 而且仅对你(你)而言是完美的。也就是说, 任何一个人, 都有其完美的对象, 而且只有一个。 第一个意义最常被使用, 但其实是一个误解。不过既然大家都这样用, 也就算是另一个意义了。这误解来自于柏拉图的一个有名的著作理想国。该书探讨如何建构一个理想的国度, 因其或许过于理想化而难以实现, 故有人以此来诠释何谓柏拉图式的爱情。 第二个意义也经常被使用, 但基本上也是误解。这误解来自柏拉图的形上学, 他认为思想的东西才是真实的而我们看见的所谓的”真实世界”的东西反而不是真实的。 第三和第四个意义才真的是柏拉图的爱情观或两性观。 柏拉图认为人们生前和死后都在最真实的观念世界, 在那里, 每个人都是男女合体的完整的人, 到了这世界我们都分裂为二。所以人们总觉得若有所失, 企图找回自己的另一半(这个词也来自柏拉图的理论)。柏拉图也用此解释为什么人们会有“恋情”。 在他的理论中, 没有那一半是比较重要的, 所以, 男女是平等的。而且, 在观念世界的你(你)的原本的另一半就是你(你)最完美的对象。他(她)就在世界的某个角落, 也正在寻找着你。人总是在渴望爱情，古今中外、男女老少，概莫能外。但是不同的时代、不同的地域和不同的个人，爱情的内容和形式有很大不同。原始人的爱情大概不需要写情书，因为那时还没有文字；十九世纪的人也不知道可以通过煲电话粥来卿卿我我、海誓山盟；直到二十世纪后期，人们才知道上网也可以传情达意。　　在西方爱情文明的发展过程中，现存最早的有关文献就是柏拉图（公元前427～347年）的论述，他的论述被认为是一座丰碑，“柏拉图式的爱情”作为一种观念，影响了一代又一代的西方人，东方人也将他的名字当作“精神恋爱”的代名词。　　在今天的人们看来，柏拉图的爱情观让人不可思议。而有一位美国学者却对今人所理解的这种柏拉图的爱情观，提出了新的见解。美国东西部社会学会主席、《美国家庭体制》一书的作者伊拉u30fb瑞斯（Irau30fbreiss）经研究后认为，柏拉图推崇的精神恋爱，实际上指的是同性之间的一种爱，也就是“同性恋”！古希腊人认为，同性恋的过程更多地是灵交、神交，而非形交。而在女性很少受教育的古希腊社会，男人很难从女人中找到精神对手。这就是柏拉图偏重男性之间的爱情的原因。柏拉图坚信“真正”的爱情是一种持之以恒的情感，而惟有时间才是爱情的试金石，惟有超凡脱俗的爱，才能经得起时......>> 问题八：苏格拉底跟柏拉图说的什么是爱情 柏拉图有一天问老师苏格拉底什么是爱情 苏格拉底叫他到麦田走一次 要不回头地走 在途中要摘一棵最大最好的麦穗 但只可以摘一次 柏拉图觉得很容易 充满信心地出去 谁知过了半天他仍没有回去 最后，他垂头丧气出现在老师跟前诉说空手而回的原因： ”很难得看见一株看似不错的，却不知道是不是最好，不得已，因为只可以摘一次，只好放弃，再看看有没有更好的，到发现已经走到尽头时，才发觉手上一棵麦穗也没有” 这时，苏格拉底告诉他： ”那就是爱情” 柏拉图有一天又问老师苏格拉底什么是婚姻 苏格拉底叫他到彬树林走一次 要不回头地走 在途中要取一棵最好、最适合用来当圣诞树用的树材 但只可以取一次 柏拉图有了上回的教训 充满信心地出去 半天之后，他一身疲惫地拖了一棵看起来直挺、翠绿、却有点稀疏的彬树 苏格拉底问他：“这就是最好的树材吗？” 柏拉图回答老师： “因为只可以取一棵，好不容易看见一棵看似不错的又发现时间、体力已经快不够用了，也不管是不是最好的，所以就拿回来了” 这时，苏格拉底告诉他：“那就是婚姻” 柏拉图又有一天又问老师苏格拉底什么是外遇 苏格拉底还是叫他到树林走一次 可以来回走 在途中要取一支最好看的花 柏拉图又充满信心地出去 两个小时之后，他精神抖擞地带回了一支颜色艳丽但稍稍焉掉的花 苏格拉底问他：“这就是最好的花吗？” 柏拉图回答老师：“我找了两个小时，发觉这是最盛开最美丽的花，但我采下来带回来的路上，它就逐渐枯萎下来” 这时，苏格拉底告诉他：”那就是外遇” 柏拉图又有一次问老师苏格拉底什么是生活 苏格拉底叫他到树林走一次 可以来回走 在途中要取一支最好看的花 柏拉图有了以前的教训 又充满信心地出去 过了三天三夜，他也没有回来 苏格拉底只好走进树林里去找他，最后发现柏拉图已在树林里安营扎寨． 苏格拉底问他：”你找着最好看的花么？” 柏拉图指着边上的一朵花说：”这就是最好看的花．” 苏格拉底问：”为什么不把它带出去呢？” 柏拉图回答老师：”我如果把它摘下来，它马上主枯蒌．即使我不摘它，它也迟早会枯，所以我就在它还盛开的时候，住在它边上．等它凋谢的时候，再找下一朵．这已经是我找着的第二朵最好看的花．” 这时，苏格拉底告诉他：”你已经懂得生活的真谛了。 LZ其实最后的意思就是说：不要期望有童话般的爱情。你和他在一起不一定是最好的，但是他一定和你最配。看上一个一定要去认真对待，不要希望下一个会很好，很唬时候是拣了芝麻丢了西瓜，有时甚至什么也没有拣到。大家一定要认真。

古希腊哲学家柏拉图式的爱情有以下的意义:1.理想式的爱情观(比喻极为浪漫或根本无法实现的爱情观)2.纯精神的而非肉体的爱情3.男女平等的爱情观4.在这世上有,且仅有一个人,对你(你)而言,她(他)是完美的,而且仅对你(你)而言是完美的。也就是说,任何一个人,都有其完美的对象,而且只有一个。

1、苏格拉底柏拉图亚里士多德是什么关系。 2、柏拉图苏格拉底亚里士多得关系。 3、苏格拉底和亚里士多德的关系。 4、亚里士多德 苏格拉底 柏拉图的关系。1.苏格拉底是柏拉图的老师，柏拉图是亚里士多德的老师，他们三人被称为是“古希腊三贤”。 2.苏格拉底：古希腊著名的思想家、哲学家、教育家、公民陪审员，苏格拉底和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德并称为“古希腊三贤”，被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。 3.柏拉图：古希腊伟大的哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。 4.另有其创造或发展的概念包括：柏拉图思想、柏拉图主义、柏拉图式爱情等。

苏格拉底是柏拉图的老师，柏拉图是亚里士多德的老师。苏格拉底、柏拉图、亚里士多德是希腊哲学史上的三杰。他们师徒三人,奠定了西方哲学的基础。1、苏格拉底——城邦政治学说的先驱者，西方哲学从他开始，从向外探索转入向内探索，从自然哲学转向伦理哲学和政治哲学。名言：（1）、我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。（2）、我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。（3）、最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。2、柏拉图——他的重大贡献在于他把哲学与现实结合起来，理念不是停留于个人思想中的概念，而是被用于改造社会。他创作的城邦政治学说的早期论著《理想国》、《政治家》、《法律篇》。名言：（1）、爱是美好带来的欢欣，智慧创造的奇观，神仙赋予的惊奇。缺乏爱的人渴望得到它，拥有爱的人万般珍惜它。（2）、最有美德的人，是那些有美德而不从外表表现出来，仍然感到满足的人。（3）、没有什么比健康更快乐的了，虽然他们在生病之前并不曾觉得那是最大的快乐。3、亚里士多德——在西方政治思想史上，无论古罗马、中世纪，直到近代的大政治思想家，没有一个人能绕过他的思想遗产。他创作了城邦政治学说的主要论著、西方政治学的开山之作《政治学》。名言：（1）、在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。（2）、人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。（3）、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。他们三人在美学、政治、教育、数学哲学、科学领域的贡献是具大的，有些甚至是开山之祖，影响了几乎所有之后的西方哲学家。对人类社会有不可磨灭的影响力。

　　1、柏拉图是苏格拉底的学生。 　　2、柏拉图家境优裕，从小受到良好的教育。他的文法、修辞、写作成绩优秀，并对文学很感兴趣，写过不少诗歌及其他文学作品。他身体健壮、体力过人，非常喜爱体育活动，擅长多项运动项目。他也喜爱音乐和绘画，并有较高造诣。 　　3、柏拉图是苏格拉底的学生，大约20岁时开始跟随苏格拉底学习，此后跟随苏格拉底8年，是苏格拉底的忠实信徒和亲密朋友。公元前399年，苏格拉底被诬告并处死，株连到柏拉图，柏拉图被迫离开雅典流亡国外，达12年之久。 　　4、他逃离雅典后游历了许多地方，如文明古国埃及、北非的希腊殖民地昔勒尼、意大利岛南部的城市塔林敦、西西里岛的城邦叙拉古等。在叙拉古由于与该城邦的僭主发生政治分歧，触怒了僭主，被卖为奴隶，幸遇朋友相助将他赎出，送回雅典，那时他已40岁。 　　5、柏拉图提出了比苏格拉底更为完整的教育理论。他的教育理论集中表现在他的最著名的一本著作《理想国》中。柏拉图认为当时希腊各城邦国家的政治制度都不够理想，弊端很多。于是他把当时希腊的各种政治制度以及当时希腊以外（如埃及等）的政治制度加以分析、比较、综合、总结，设计了自己的一种政治制度，作为自己的理想国家。这个“理想国”其实是一个奴隶主统治的等级森严的国家，而且是不可能实现的。不过其中也有不少很好的主张，这些主张对后世的政治有很大影响。《理想国》一书中有相当多的篇幅是谈教育的，所以教育界把它看成一本重要的教育著作。 　　6、柏拉图非常重视教育，认为抓好教育应是统治者的头等大事。他主张教育应该由国家来办理，由国家实行严格控制，教师应由国家聘请，教什么内容应由国家审查。他认为，所有公民，不分男女，不论是统治者还是被统治者（奴隶除外），都应从小受到强制性的教育。他提出的教育内容非常广泛，主张受教育者应该德、智、体和谐发展。他提倡早期教育，是最早提出胎教的人。按照他的主张，儿童受学前教育应该愈早愈好。学前教育应以游戏为主。 　　7、克里同：和苏格拉底同年生，是同一区及同一族的人，是总角之交，又是多年的老朋友，有时也去广场听苏格拉底讲学，我与苏格拉底间也是“师友间”的“风义”。雅典的巨富，在苏格拉底受审时及苏氏投入狱中后不止一次表示愿意出重金为苏格拉底免除一死。但是苏格拉底执意不领情，舍身取义，为维护雅典民主制度所制定的法律献身、殉道。苏格拉底认为交纳赎金以求免于一死，实际上是承认自己有罪，这是苟且偷生。而不承认有罪，甘愿接受法律的裁决，虽然被处死了，但大义凛然，作为哲人，是最崇高的殉道表现。 　　8、苏格拉底对他说：“在没有找到别的好办法之前，我不能照你所说的那样去做，我不能听从你的劝告，请原谅我。”随即，苏格拉底甚至说：“就算那些人要使用比现在更加残酷的手段，如监禁、没收财产、杀戮等，我也不愿意逃走。” 　　9、色诺芬：古希腊历史学家、作家。雅典人。苏格拉底的弟子。公元前401年参加希腊雇佣军助小居鲁士争夺波斯王位，未遂，次年率军而返。前396年投身斯巴达，被母邦判处终身放逐。著有《万人远征记》、《希腊史》（修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》之续编，叙事始于前411年，止于前362年）以及《回忆苏格拉底》等。

从智者开始,古希腊哲学由注重对自然本身的研究转变到注重对社会伦理和人的研究.但他们只停留在感性的阶段,只能得出相对主义的结论.到苏格拉底才根本改变了这种状况.苏格拉底要求作“心灵的转向”,把哲学从研究自然转向研究自我,即后来人们所常说的,将哲学从天上拉回到人间.他认为对于自然的真理的追求是无穷无尽的；感觉世界常变,因而得来的知识也是不确定的.苏格拉底要追求一种不变的、确定的、永恒的真理,这就不能求诸自然外界,而要返求于己,研究自我.他的名言是认识你自己.从苏格拉底开始 ,自我和自然明显地区别开来；人不再仅仅是自然的一部分 ,而是和自然不同的另一种独特的实体.柏拉图是西方客观唯心主义的创始人,其哲学体系博大精深,对其教学思想影响尤甚.柏拉图认为世界由“理念世界”和“现象世界”所组成.理念的世界是真实的存在,永恒不变,而人类感官所接触到的这个现实的世界,只不过是理念世界的微弱的影子,它由现象所组成,而每种现象是因时空等因素而表现出暂时变动等特征.由此出发,柏拉图提出了一种理念论和回忆说的认识论,并将它作为其教学理论的哲学基础亚里士多德师承柏拉图,主张教育是国家的职能,学校应由国家管理.他首先提出儿童身心发展阶段的思想；赞成雅典健美体格、和谐发展的教育,主张把天然素质,养成习惯、发展理性看作道德教育的三个源泉,但他反对女子教育,主张“文雅”教育,使教育服务于闲暇.

人，哲学家

苏格拉底是柏拉图的老师，柏拉图是亚里士多德的老师。苏格拉底、柏拉图、亚里士多德是希腊哲学史上的三杰。他们师徒三人,奠定了西方哲学的基础。1、苏格拉底——城邦政治学说的先驱者，西方哲学从他开始，从向外探索转入向内探索，从自然哲学转向伦理哲学和政治哲学。名言：（1）、我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。（2）、我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。（3）、最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。2、柏拉图——他的重大贡献在于他把哲学与现实结合起来，理念不是停留于个人思想中的概念，而是被用于改造社会。他创作的城邦政治学说的早期论著《理想国》、《政治家》、《法律篇》。名言：（1）、爱是美好带来的欢欣，智慧创造的奇观，神仙赋予的惊奇。缺乏爱的人渴望得到它，拥有爱的人万般珍惜它。（2）、最有美德的人，是那些有美德而不从外表表现出来，仍然感到满足的人。（3）、没有什么比健康更快乐的了，虽然他们在生病之前并不曾觉得那是最大的快乐。3、亚里士多德——在西方政治思想史上，无论古罗马、中世纪，直到近代的大政治思想家，没有一个人能绕过他的思想遗产。他创作了城邦政治学说的主要论著、西方政治学的开山之作《政治学》。名言：（1）、在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。（2）、人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。（3）、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。他们三人在美学、政治、教育、数学哲学、科学领域的贡献是具大的，有些甚至是开山之祖，影响了几乎所有之后的西方哲学家。对人类社会有不可磨灭的影响力。

柏拉图式爱情，也称为精神恋爱，只爱灵魂不爱肉体的一种方式。以西方哲学家柏拉图命名的一种人与人之间的精神爱情，追求心灵沟通，排斥肉欲，理性的精神上的纯洁爱情。柏拉图于《会饮篇》中认为：当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。当人类没有对肉欲的强烈需求时，心境是平和的，肉欲是人性中兽性的表现，是每个生物体的本性，人之所以是所谓的高等动物，是因为人的本性中，人性强于兽性，精神交流是美好的、是道德的。按柏拉图的《会饮篇》，柏拉图认为人们生前和死后都在最真实的观念世界。在那里，每个人都是男女合体或男子与男子合体的完整的人，到了这世界都分裂为二。所以人们总觉得若有所失，企图找回自己的“另一半”（这个词也来自柏拉图的理论）。柏拉图也用此解释为什么人们会有“恋情”，以及同性恋（柏拉图认为同性恋者更加英武有力，也是由于同性恋者是两个男子的合体）。在欧洲，很早就有被中国人称之为“精神恋爱”的柏拉图式的爱，这种爱认为肉体的结合是不纯洁的、是肮脏的，认为爱情和情欲是互相对立的两种状态，当一个人确实在爱着的时候，完全不可能想到要在肉体上与其所爱的对象结合。有爱无性，强调精神相交；亦有远距离恋爱的一层意思（因为离开得远，自然就有爱无性）。

　　苏格拉底出生于希腊雅典一个普通公民的家庭，下面我为大家带来了苏格拉底经典语录，希望你会喜欢! 　　苏格拉底有哪些经典语录 　　1、时间到了，我们各走各的路，是活在这个世上好还是死了好，只有神知道答案。 　　2、最热烈的爱情会有最冷漠的结局。 　　3、我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。 　　4、认识你自己。 　　5、我们的需要越是少，我们越近似神。 　　6、神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识。 　　7、想左右天下的人，须先能左右自己。 　　8、认识自己，方能认识人生。 　　9、逆境是人类获得知识的最高学府，难题是人们取得智慧之门。 　　10、德行就是知识或美德，即知识愚昧是罪恶之源。 　　苏格拉底经典名言语录 　　幸运是机会的影子。 　　在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。 　　美色不常驻。 　　人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。 　　真理有三部分：考查，即求取它;认识，即它已存在;信心，即运用它。 　　好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。 　　当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。 　　许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。跑“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。 　　最有希望的成功者，并不是才干出众的人，而是那些善于利用每一时机去发掘开拓的人。 　　不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。 　　真正高明的人，就是能够借重别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。 　　苏格拉底爱情经典语录 　　有一天，柏拉图问苏格拉底： 什麽是爱情 ? 　　苏格拉底说：我请你穿越这片稻田，去摘一株最大最金黄的麦穗回来，但是有个规则：你不能走回头路，而且你只能摘一次。 　　於是柏拉图去做了。许久之后，他却空著双手回来了。 　　苏格拉底问他怎麽空手回来了? 　　柏拉图说道：当我走在田间的时候，曾看到过几株特别大特别灿烂的麦穗，可是，我总想著前面也许会有更大更好的，於是就没有摘;但是，我继续走的时候，看到的麦穗，总觉得还不如先前看到的好，所以我最后什麽都没有摘到。。。 　　苏格拉底意味深长地说：这，就是爱情。 　　又一天，柏拉图问苏格拉底： 什麽是婚姻 ? 　　苏格拉底说：我请你穿越这片树林，去砍一棵最粗最结实的树回来好放在屋子裏做圣诞树，但是有个规则：你不能走回头路，而且你只能砍一次。 　　於是柏拉图去做了。许久之后，他带了一棵并不算最高大粗壮却也不算赖的树回来了。 　　苏格拉底问他怎麽只砍了这样一棵树回来? 　　柏拉图说道：当我穿越树林的时候，看到过几棵非常好的树，这次，我吸取了上次摘麦穗的教训，看到这棵树还不错，就选它了，我怕我不选它，就又会错过了砍树的机会而空手而归，尽管它并不是我碰见的最棒的一棵。 　　这时，苏格拉底意味深长地说：这，就是婚姻。 　　还有一次，柏拉图问苏格拉底： 什麽是幸福 ? 　　苏格拉底说：我请你穿越这片田野，去摘一朵最美丽的花，但是有个规则：你不能走回头路，而且你只能摘一次。 　　於是柏拉图去做了。许久之后，他捧著一朵比较美丽的花回来了。 　　苏格拉底问他：这就是最美丽的花了? 　　柏拉图说道：当我穿越田野的时候，我看到了这朵美丽的花，我就摘下了它，并认定了它是最美丽的，而且，当我后来又看见很多很美丽的花的时候，我依然坚持著我这朵最美的信念而不再动摇。所以我把最美丽的花摘来了。 　　这时，苏格拉底意味深长地说：这，就是幸福。 　　柏拉图又有一天又问老师苏格拉底： 什么是外遇 ? 　　苏格拉底还是叫他到树林走一次 　　可以来回走 　　在途中要取一支最好看的花 　　柏拉图又充满信心地出去 　　两个小时之后，他精神抖擞地带回了一支颜色艳丽但稍稍焉掉的花， 　　苏格拉底问他：“这就是最好的花吗?” 　　柏拉图回答老师： 　　“我找了两小时，发觉这是最盛开最美丽的花，但我采下带回来的路上，它就逐渐枯萎下来” 　　这时，苏格拉底告诉他： 　　“那就是外遇” 　　又有一天又问老师苏格拉底： 什么是生活 ? 　　苏格拉底还是叫他到树林走一次 　　可以来回走 　　在途中要取一支最好看的花 　　柏拉图有了以前的教训 　　又充满信心地出去 　　过了三天三夜，他也没有回来。 　　苏格拉底只好走进树林里去找他，最后发现柏拉图已在树林里安营扎寨。 　　苏格拉底问他：“你找着最好看的花么?” 　　柏拉图指着边上的一朵花说：“这就是最好看的花吗。” 　　苏格拉底问：“为什么不把它带出去呢?” 　　柏拉图回答老师： 　　“我如果把它摘下来，它马上就枯萎。即使我不摘它，它也迟早会枯。所以我就在它还盛开的时候，住在它边上。等它凋谢的时候，再找下一朵。这已经是我找着的第二朵最好看的花。” 　　这时，苏格拉底告诉他：

从智者开始,古希腊哲学由注重对自然本身的研究转变到注重对社会伦理和人的研究.但他们只停留在感性的阶段,只能得出相对主义的结论.到苏格拉底才根本改变了这种状况.苏格拉底要求作“心灵的转向”,把哲学从研究自然转向研究自我,即后来人们所常说的,将哲学从天上拉回到人间.他认为对于自然的真理的追求是无穷无尽的；感觉世界常变,因而得来的知识也是不确定的.苏格拉底要追求一种不变的、确定的、永恒的真理,这就不能求诸自然外界,而要返求于己,研究自我.他的名言是认识你自己.从苏格拉底开始 ,自我和自然明显地区别开来；人不再仅仅是自然的一部分 ,而是和自然不同的另一种独特的实体. 柏拉图是西方客观唯心主义的创始人,其哲学体系博大精深,对其教学思想影响尤甚.柏拉图认为世界由“理念世界”和“现象世界”所组成.理念的世界是真实的存在,永恒不变,而人类感官所接触到的这个现实的世界,只不过是理念世界的微弱的影子,它由现象所组成,而每种现象是因时空等因素而表现出暂时变动等特征.由此出发,柏拉图提出了一种理念论和回忆说的认识论,并将它作为其教学理论的哲学基础 亚里士多德师承柏拉图,主张教育是国家的职能,学校应由国家管理.他首先提出儿童身心发展阶段的思想；赞成雅典健美体格、和谐发展的教育,主张把天然素质,养成习惯、发展理性看作道德教育的三个源泉,但他反对女子教育,主张“文雅”教育,使教育服务于闲暇.

众所周知，“柏拉图式恋爱”的另一个称呼，就是“精神恋爱”，顾名思义，是指处于恋爱关系当中的两个人，只停留在精神方面的欣赏和维持，而在实质方面却没有什么进展。那么，这种恋爱情况，怎么会冠以“柏拉图”之名呢？其实这个疑问，我在高中时候就有过，那时在网络上看到一部电影，就叫作《柏拉图式恋爱》，整部电影从头到尾，都是那种拖拖踏踏的情节，甚至看不到一丝开花结果的希望，所以影片具体讲述了什么，印象并不太深，但是这个电影的名字，却深刻地被我记住了。因为，“柏拉图”这个名字很是响亮。直到最近开始接触哲学方面的东西，才又想起“柏拉图式恋爱”这个词来。于是想做一次总结和归纳。柏拉图，是生活在公元前4世纪左右的希腊哲学家，师承大哲学家苏格拉底，还有个名声更大的徒弟亚里士多德，这三位哲学大师，可以说开创了整个西方哲学思想体系，打一个比方，如果说西方哲学是一座大厦，这三位就是这座大厦屹立千年而不倒的坚实根基。柏拉图哲学思想的核心所在，就与所谓的“柏拉图式恋爱”有关，他认为，现实世界是由心而生的，物质个体仅仅是心中想法的投射。假如你爱上一个美人或者一朵美丽的花，那么从你的最高意识形态上来说，你爱上的其实是美丽的想法，而不是某个美丽的实体。那么，这就不难解释“柏拉图式恋爱”的意思了，当两个人处于这种恋爱关系中时，仅仅是把对方想象成内心美的样子，所以能够在精神上需要和欣赏对方，但是，他们并不需要真实的恋爱，不需要和对方发生关系，所谓的恋爱对象，只是一个象征，一个符号而已，归根结底，这样的人是在与自己谈恋爱，在与自己的想法谈恋爱。举个很普遍的例子，关于初恋，很多人都把初恋当作最美好的回忆，甚至在分开多年后，还会对初恋念念不忘，这就是一种最典型的“精神恋爱”，也许真的和初恋在一起了，也不一定会有当前的生活状态好，但内心的回忆告诉他们，初恋的一切都是美好的，所以他们的意识将这种回忆美化了，如果真的和初恋破镜重圆，十有八九这种美化的意识会破灭掉，反而不如不重聚更好。我们每个人的感情成分里，多多少少都会有“柏拉图式恋爱”的成分存在，在发展一段感情之前，要对自己有个大致的分析和评判，才能在感情世界里走得更加顺畅，否则只会“希望越大，失望越大”啊。

分类: 文化/艺术 >> 文学 问题描述: 很多书上看到过，什么柏拉图式的永恒啊`？ 解析: 柏拉图（前427—前347年），是古希腊最著名的唯心论哲学家和思想家，是西方哲学史上第一个使唯心论哲学体系化的人。他的著作和思想对后世有着十分重要的影响。 柏拉图出身于雅典一个大贵族家庭。据说他的名字源于他的宽额头，他的真实姓名却渐渐被人淡忘了。柏拉图生于伯罗奔尼撒战争期间，青年时期和其他贵族子弟一样受过良好的教育，并接触到当时的各种思潮。 对柏拉图一生影响最大的是苏格拉底。柏拉图20岁拜苏格拉底为师，跟他学习了10年，直到苏格拉底被雅典民主派处死。老师的死给柏拉图以沉重的打击，他同自己的老师一样，反对民主政治，认为一个人应该做和他身份相符的事，农民只管种田，手工业者只管做工，商人只管做生意，平民不能参与国家大事。苏格拉底的死更加深了他对平民政体的成见。他说，我们做一双鞋子还要找一个手艺好的人，生了病还要清一位良医，而治理国家这样一件大事竞交给随便什么人，这岂不是荒唐？ 老师死后，柏拉图不想在雅典呆下去了。28岁至40岁，他都在海外漫游，先后到过埃及、意大利、西西里等地，他边考察、边宣传他的政治主张。公元前388年，他到了西西里岛的叙拉古城，想说服统治者建立一个由哲学家管理的理想国，但目的没有达到。返回途中他不幸被卖为奴隶，他的朋友花了许多钱才把他赎回来。 柏拉图到雅典后，开办了一所学园。一边教学，一边著作，他的学园门口挂着一个牌子：“不懂几何学者免进”。从中可知，没有几何学的知识是不能登上柏拉图的哲学殿堂的。这个学园成为古希腊重要的哲学研究机构，开设四门课程：数学、天文、音乐、哲学。柏拉图要求学生不能生活在现实世界里，而要生活在头脑所形成的观念世界里。他形象地说：“划在沙子上的三角形可以抹去，可是，三角形的观念，不受时间、空间的限制而留存下来。”柏拉图深知学以致用的道理，在他的学园里按照他的政治哲学培养了各方面的从政人士。他的学园又被形象地称为“政治训练班”。 在以后的日子里，柏拉图又两次前往西西里。一次是应邀去叙拉古担任新登基的狄奥尼修二世的教师。柏拉图到叙拉古之后，叙拉古宫廷的地板上都铺满了沙砾，人们热中于在那上面研究几何学。但不久柏拉图就扫兴而归了。后来狄奥尼修二世再次邀请他去叙拉古，结果仍是败兴而归。 柏拉图留下了许多著作，多数以对话体写成，常被后人引用的有：《辩诉篇》、《曼诺篇》、《理想国》、《智者篇》、《法律篇》等。《理想国》是其中的代表作。 理念论是柏拉图哲学体系的核心。他认为物质世界之外还有一个非物质的观念世界。理念世界是真实的，而物质世界是不真实的，是理念世界的模糊反映。我们可以以美为例来理解柏拉图所说的感觉世界、理念世界和人的思想认识三者的关系。柏拉图认为：世间有许多类的事物，当你判断它是否为美时，心中必然已有了一个美的原型，这心目中美的原型又来源理念世界中存在的那个绝对的美。任何美的事物都无法与美的原型相比，前者不过是对后者的一种模仿，美的事物有千千万，而美的原型或理念的美却只有一个。其他事物也是如此，如有了桌子的理念才有各式各样的桌子，有了房子的理念才有了各式各样的房子，有了绿色的理念才有了世间的绿色……显然，他的理念论是客观唯心的，根本的错误在于抹煞了客观世界而把假想当成了真实。 柏拉图认为人的知识（理念的知识）是先天固有的，并不需要从实践中获得。他认为，人的灵魂是不朽的，它可以不断投生。人在降生以前，他的灵魂在理念世界是自由而有知的。一旦转世为人，灵魂进入了肉体，便同时失去了自由，把本来知道的东西也遗忘了。要想重新获得知识就得回忆。因此，认识的过程就是回忆的过程，真知即是回忆，是不朽的灵魂对理念世界的回忆，这就是柏拉图认识的公式。他还认为，这种回忆的本领并非所有的人都具备，只有少数有天赋的人即哲学家才具备。因此，他肯定地说：除非由哲学家当统治者，或者让统治者具有哲学家的智慧和精神，否则国家是难以治理好的。这种所谓“哲学王”的思想即是他理想国的支柱。 《理想国》涉及柏拉图思想体系的各个方面，包括哲学、伦理、教育、文艺、政治等内容，主要是探讨理想国家的问题。他认为，国家就是放大了的个人，个人就是缩小了的国家。人有三种品德：智慧、勇敢和节制。国家也应有三等人：一是有智慧之德的统治者；二是有勇敢之德的卫国者；三是有节制之德的供养者。前两个等级拥有权力但不可拥有私产，第三等级有私产但不可有权力。他认为这三个等级就如同人体中的上中下三个部分，协调一致而无矛盾，只有各就其位，各谋其事，在上者治国有方，在下者不犯上作乱，就达到了正义，就犹如在一首完美的乐曲中达到了高度和谐。 其实，柏拉图心中至善的城邦，不过是空想的乌托邦。他认为：理想的国家纵然还不能真实存在，但它却是唯一真实的国家，现存各类国家都应向它看齐，即使不能完全相同，也应争取相似。这就是柏拉图对他的理想国家所持的态度。柏拉图在文艺、美学等方面，也有成套的理论主张。他的“对话”妙趣横生、想象丰富，依此他完全有资格被列入古代文学大师之列。然而，他却起劲地贬低和非难文学家及诗人，他认为，一切文艺家的作品，归根结底是模仿别人的仿制品。 柏拉图死后，他所创业的学园由门徒主持，代代相传，继续存在了数世纪之久。但学园派对后世影响最大的，仍是伯拉图这位开山鼻祖。

1）它的意思是：只有精神上的恋爱。但没有肉体上的结合。这样纯洁，洁白的爱情是不可玷污的。才称为柏拉图式的爱情。 也有人说它是一种永久的,不求回报的爱.即使不能相守,只要看到对方幸福,这份爱便会绵延下去,直到永恒.有些人,上帝给了他们缘分,让他们相遇,但是却忘了给他们交点,于是这份爱,只能变成远远的守望,而这两个人,也将永远如同平行线一般,不能在一起. 2）有一天，柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情？老师就让他先到到麦田里去，摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗来，期间只能摘一次，并且只可向前走，不能回头。 柏拉图于是按照老师说的去做了。结果他两手空空的走出了田地。老师问他为什么摘不到？ 他说：因为只能摘一次，又不能走回头路，期间即使见到最大最金黄的，因为不知前面是否有更好的，所以没有摘；走到前面时，又发决总不及之前见到的好，原来最大最金黄的麦穗早已错过了；于是我什么也没摘。 老师说：这就是“爱情”。 之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家作圣诞树的树。其间同样只能砍一次，以及同样只可以向前走，不能回头。 柏拉图于是照着老师的说话做。今次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他说：“有了上一次经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后，最后又什么也带不出来。” 老师说：“这就是婚姻！” 人生就正如穿越麦田和树林，只走一次，不能回头。要找到属于自己最好的麦穗和大树，你必须要有莫大的勇气和付出相当的努力。 3）柏拉图式恋爱，也称为柏拉图式爱情，以西方哲学家柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱，追求心灵沟通，排斥肉欲。 最早由Marsilio Ficino于15世纪提出，作为苏格拉底式爱情的同义词，用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关系。 柏拉图认为：当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的。 而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。 当人类没有对肉欲的强烈需求时，心境是平和的，肉欲是人性中兽性的表现，是每个生物体的本性， 人之所以是所谓的高等动物，是因为人的本性中，人性强于兽性，精神交流是美好的、是道德的． 4）什么是柏拉图式的爱情？ 理性的精神上的纯洁恋爱。 哲学家的爱情与情感生活一般是不美满幸福， 不少哲学家甚至于是情愿单身。 爱情是一种很美好的感觉，是生活中的精神支柱， 是浪漫温馨的温柔,甜蜜快乐的幸福. 爱情是不要给它附加太多的东西， 诸如道德、责任、义务等等，那些东西本不属于爱情的， 而是属于婚姻的，爱情的本质是精神上的， 爱若没有物质依托，一切都是镜花水月， 是一件虚无缥渺的海蜃盛楼，可望不可及. 我游走徘徊于都市单身完美咖啡厅， 事实上我重视婚姻的本身，却不怎么愿走进围城， 希望爱情天长地久，爱情是强烈的情感， 爱情是是易变的情感，爱情像光火花样绚丽， 也像光火花样容易熄灭，我（上海）拥有过了爱情， 却感觉是那么的短暂，永恒----只有让爱情上泰坦尼克号！

带有精神意境方面的含义比如:柏拉图式的爱情.就是指建立在精神上面的爱情.比如网恋!个人看法.

苏格拉底就是个学者，一心研究自己感兴趣的东西。

明明知道不可能还要竟竟的守侯！不相交的平行线~~~

每个人都是无心的天使 注定要为爱落泪 折翼坠落凡尘找回那颗失落的心 所以孤独 所以寻找 所以迷惘 所以忍耐 因为爱因为爱 所以我们相爱 因为相爱 所以怕互相伤害 所以我们分开 柏拉图的爱是明明相爱却不能在一起的爱 是爱的太深不敢去伤害的爱，是带着对那个肉欲横流的时代的反抗的爱。爱 谁又能分的清呢？爱的观念 谁又有权批判呢？因为相爱 所以我们在一起 因为互相伤害 所以我们死也不分开 因为我们不仅是天使 也是上帝

众所周知，“柏拉图式恋爱”的另一个称呼，就是“精神恋爱”，顾名思义，是指处于恋爱关系当中的两个人，只停留在精神方面的欣赏和维持，而在实质方面却没有什么进展。那么，这种恋爱情况，怎么会冠以“柏拉图”之名呢？其实这个疑问，我在高中时候就有过，那时在网络上看到一部电影，就叫作《柏拉图式恋爱》，整部电影从头到尾，都是那种拖拖踏踏的情节，甚至看不到一丝开花结果的希望，所以影片具体讲述了什么，印象并不太深，但是这个电影的名字，却深刻地被我记住了。因为，“柏拉图”这个名字很是响亮。直到最近开始接触哲学方面的东西，才又想起“柏拉图式恋爱”这个词来。于是想做一次总结和归纳。柏拉图，是生活在公元前4世纪左右的希腊哲学家，师承大哲学家苏格拉底，还有个名声更大的徒弟亚里士多德，这三位哲学大师，可以说开创了整个西方哲学思想体系，打一个比方，如果说西方哲学是一座大厦，这三位就是这座大厦屹立千年而不倒的坚实根基。柏拉图哲学思想的核心所在，就与所谓的“柏拉图式恋爱”有关，他认为，现实世界是由心而生的，物质个体仅仅是心中想法的投射。假如你爱上一个美人或者一朵美丽的花，那么从你的最高意识形态上来说，你爱上的其实是美丽的想法，而不是某个美丽的实体。那么，这就不难解释“柏拉图式恋爱”的意思了，当两个人处于这种恋爱关系中时，仅仅是把对方想象成内心美的样子，所以能够在精神上需要和欣赏对方，但是，他们并不需要真实的恋爱，不需要和对方发生关系，所谓的恋爱对象，只是一个象征，一个符号而已，归根结底，这样的人是在与自己谈恋爱，在与自己的想法谈恋爱。举个很普遍的例子，关于初恋，很多人都把初恋当作最美好的回忆，甚至在分开多年后，还会对初恋念念不忘，这就是一种最典型的“精神恋爱”，也许真的和初恋在一起了，也不一定会有当前的生活状态好，但内心的回忆告诉他们，初恋的一切都是美好的，所以他们的意识将这种回忆美化了，如果真的和初恋破镜重圆，十有八九这种美化的意识会破灭掉，反而不如不重聚更好。我们每个人的感情成分里，多多少少都会有“柏拉图式恋爱”的成分存在，在发展一段感情之前，要对自己有个大致的分析和评判，才能在感情世界里走得更加顺畅，否则只会“希望越大，失望越大”啊。

监狱里

柏拉图和苏格拉底的比较是什么？ 好问题——就像很多好问题一样，它没有一个好的答案。 第一个问题：苏格拉底真的存在吗？看起来苏格拉底可能只是柏拉图喉舌的一个角色。 第二个问题：我们只是通过柏拉图的写作才真正了解苏格拉底，而柏拉图并没有标记那些他在哪里报道苏格拉底以及他在哪里做自己的哲学的对话。下面是一个忽略这些问题的简化答案。 苏格拉底使用了一种涉及问答的方法——这种技术会让他的被问者感到困惑。 柏拉图大量提到了第二个世界，我们所知道的那些事物“参与”或“反映”了那个世界的属性（例如，当且仅当某事物反映了另一个世界的“真相”时，它才是真实的）。这个另一个世界被称为“形式的世界”。 亚里士多德和柏拉图之间的主要哲学区别是什么？ 柏拉图更关心的是创造一种改善个人和社会生活的工作哲学——哲学的“应用科学”。亚里士多德更注重理论，关注更高层次的细节、概念定义的清晰性和更抽象的解释能力——哲学的“纯科学”。尽管将其作为基本区别，但亚里士多德在现代意义上更具经验性和科学性，因为他将分析扩展到物理学和生物学，并且直到 16 世纪在这些领域都具有很大的影响力。有关完整解释，请参见 John Wild (1946) 的“柏拉图的人的理论”。 亚里士多德和柏拉图之间的主要哲学区别是什么？ 你的意思是除了柏拉图有更高的智商吗？前苏格拉底主义者在他们中的任何一个面前都是理性的吗？对于罗素这样的人来说，亚里士多德的形而上学是“被常识稀释的柏拉图”。对我来说，亚里士多德尝试常识，但由于犯了简单的事实错误而经常失败。这种倾向使他在英国学校系统中受到无休止的嘲笑。 你认为哪一个最重要，苏格拉底、柏拉图还是亚里士多德？为什么？ 这取决于人们如何看待它…… 我会说苏格拉底，因为他是塑造柏拉图和亚里士多德的人。 苏格拉底为真理喝了毒芹。他本可以逃跑，但他决定反对。这种死亡被接受为真理和推理的生命。

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【 #亲子教育# 导语】对于宝宝而言，所拥有的名字对其一生都会产生深远且重要的影响，父母们自然在起名的时候是非常重视的，为了帮大家解决起名烦恼， 为各位家长带来了2022年好听可爱的宝宝小名大全【10篇】，供大家参考。 1.2022年好听可爱的宝宝小名大全 　　静姝：取自《静女》【诗经·邶风】“静女其姝，俟我于城隅”，十分有诗意。静是安静宁静的意思，寓意女孩有宁静温婉的气质；姝是美好的女子的意思，寓意女孩很美好。 　　未晞：未晞拼音为wèixī，仄音平音，读起来很有小清新的味道。而且出自《蒹葭》【诗经·秦风】“蒹葭萋萋，白露未晞”一句，十分富有诗意。未晞也寓意着女孩像阳光一样清澈动人。 　　南乔：出自《南有》【诗经·汉广】里面的“南有乔木，不可休息”一句。古代有名女小乔大乔，现在给女孩起名南乔，特别有诗意，给人一种简单清澈的感觉。 　　之棠：棠字取自《召南》【诗经·甘棠】里面的“蔽沛甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。”一句。故人总爱之乎者也，名字里加入之字能够增加这个名字的诗意。而棠取自诗经，也十分有诗意。 2.2022年好听可爱的宝宝小名大全 　　婉如：出自《野有蔓草》【诗经·郑风】“有美一人，婉如清扬。”其拼音为wǎnrú，仄音平音，音调渐缓，读起来给人一种婉约温柔的感觉，特别好听。婉是美好的意思，婉如也寓意女孩温婉动人、格外美好。 　　桃夭：出自《桃夭》【诗经·周南】里面的“桃之夭夭，其叶蓁蓁”一句。桃夭的拼音为táoyāo，第二声第一声，都为平音，读起来给人俏皮可爱的感觉，很好听，适合可爱的女孩子。 　　绿衣：出自《绿衣》【国风·邶风】“绿兮衣兮，绿衣黄裳”这一句。其拼音为lǜyī，仄音阴平音，音律优美，读起来让人感觉清新脱俗。绿衣寓意这个女孩清新脱俗不拘泥于俗世。 　　采言：出自诗经里面的《采苓》“采苓采苓，首阳之巅。人之为言，苟亦无信”。采言的拼音为cǎiyán，属于仄音和阳平音，这样的音调读起来十分顺畅，然感觉充满了画意，特别好听。 3.2022年好听可爱的宝宝小名大全 　　玥怡：玥：本义是指古代传说中的一种神珠，寓为吉祥之兆。在人名中引申为尊贵典雅、气质非凡、高深莫测、吉祥如意等含义。怡：本义为和悦的样子。在人名中引申为怡然自得、怡然自乐、怡情养性、怡颜悦色等含义。玥，有吉祥，尊贵，典雅的意思。 　　楚茵：楚，木字旁，五行属木，表示是女孩有气度，才华出众之义。此外楚也表示干净、整洁，凸显了女孩干练的特点。茵，草字头，也是木属性的字，表示生机勃勃之义，楚茵一名的木属性很强，如果女孩命理缺木可以考虑此名字。 　　溪月：非常儒雅有内涵的一个名字，溪和月在诗词中都是比较常出现的字眼，含义也都不错。 　　芮瑶：芮，本义为芮芮，形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。芮字五行属木，用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义；瑶，美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。瑶字五行属火，用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 4.2022年好听可爱的宝宝小名大全 　　心莲：“心”是人体十分重要的部分，暗含珍宝、珠宝之意，喻为父母的心头宝，意义温馨。“莲”素有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”之美名，象征知性高洁、不与世俗同流合污、品貌不凡。与“心”搭配，延伸了心性纯良之意，好听又有涵养。 　　予月：予是恩惠，关怀，给予的意思；月象征贞洁，洁净，爱与美的意思。予月代表着赞许，美好，善良的意思，寓意着知恩图报、关怀之至，美丽动人。 　　文君：此名取自于西汉着名才女“卓文君”之名，其貌美贤良，能诗擅琴，出生于大富大贵之家，以“文君”作为女孩名字，意表女孩会如“卓文君”那样优秀，也指女孩的生活会丰衣足食、吃饱穿暖、生活富足。“文君”两字之音，婉转悠扬，表有文雅之气，好听悦耳。 　　艺昕：艺字指艺术、才艺等意；昕字指黎明、明亮。寓意女孩光辉灿烂、福满乾坤、才情过人、多才多艺。 5.2022年好听可爱的宝宝小名大全 　　诗瑾：诗字指诗歌、诗意；瑾字指美玉。寓意女孩温文尔雅、完美无缺、多才多艺、心地纯洁。 　　梦琪：梦字指做梦、梦想、幻想；琪字指美玉。寓意女孩平安吉祥、美丽优雅、聪明可爱、未来理想。 　　惠云：惠字指恩惠、聪慧、仁慈；云字指白云、云朵等意。寓意女孩知书达理、善良仁爱、聪明伶俐、温婉可人。 　　焱焱：火光闪耀的样子。一般用在男宝宝名字里，希望宝宝像燃烧的火一样闪耀。 6.2022年好听可爱的宝宝小名大全 　　圆圆：中秋节是团圆的日子，用圆圆给中秋节出生的宝宝起名除了能凸显中秋外，还有希望孩子圆滑、周到、可爱、圆满的意思。 　　皓皓：八月十五皓月当空，很适合用皓皓给宝宝起名，同时皓还有寓意孩子活波，光明，洁白，有朝气的意思。 　　月饼：月饼是中秋节的时节食品，且还象征着大团圆，所以给宝宝起小名非常有意义。 　　念念：现在人都在外地拼搏，中秋节的时候赶不回家，所以给宝宝起念念，意指挂念、惦记、想念、思念之义。 7.2022年好听可爱的宝宝小名大全 　　雪茹：谐音如;全名意思是想雪一般纯洁，善良。 　　清芬：选自：咏世德之骏烈，诵先人之清芬。 　　米雪：米字五行属水，雪字五行属水，“雪”冰雪聪明的含义，“米”代表衣食。意为女孩子聪明伶俐、秀气伶俐、楚楚动人等。 　　洹菲(huánfēi)：洹：洹释义为古水名。用作人名意指志向远大、雄心壮志之义。五行：水。菲：花草的香气很浓的;草木茂盛密集的样子。用作人名意指充满活力、清艳脱俗、风姿卓越之义;五行：木。 8.2022年好听可爱的宝宝小名大全 　　婉悦：恭顺和悦。适用于女孩取名字。出自明代宋濂《怡养堂记》：“爱而肃恭之礼存焉，敬而婉悦之意备焉，斯可以为善养矣。” 　　熙文：出自诗经：维清缉熙，文王之典。肇禋，迄用有成，维周之祯。是指非常的有文采，有智慧，而且也具有文静的一面，吉祥美好，寓意欣欣向荣，文华辞采，文静内敛。 　　舒冉：舒为舒服，舒适的意思，希望每个女孩在与别人相处时都能够带给人家舒服舒适的感觉。冉可理解为缓慢的意思，整体意思就是从容缓慢，悠闲自在。 9.2022年好听可爱的宝宝小名大全 　　书昀：寓意女孩既有知书达理的气质。又有温润如玉的涵养。 　　语汐：寓意女孩轻柔温顺，到温柔中又蕴含了极大的力量。 　　鸿博：葛胜仲《西江月》“万卷旧推鸿博，一官且慰蹉跎。”“鸿博”一名的意思是指学识渊博，而父母都是希望自己的孩子拥有非常好的学识，体现了父母的期望。 　　泽雨：卢纶《送元赞府重任龙门县》“柳垂平泽雨，鱼跃大河风。”“泽雨”这两个字是指润泽万物之雨，体现了男孩温润、文雅的特点。 10.2022年好听可爱的宝宝小名大全 　　晓天：欧阳修《看花回》“不晓高天甚意，既付与风流，却恁情薄。”此名是指拂晓时的天色，也体现了男孩非常聪明，非常睿智的意思。 　　修洁：修：形容身材修长高大，洁：整洁。 　　黎昕：黎：黎明昕：明亮的样子。 　　远航：好男儿，就放他去远航吧。

从装车到卸货，直达，门到门的运输方式

随着科技的发展，在公共设施的设计上，有更多的功能以及表现形式融入，公共设施的设计也越来越人性化，除了满足功能需求，这些设计也更加注重心理需求，这几款公共设施设计就可以同时满足两方面需求。 Issit 公共座椅 这款公共座椅被使用在火车站或机场候车厅，用于等候休息。座椅的灵感来源于自然界的流动形态，外形线条流畅，简洁大方。这款座椅最大的特点是以中心轴为枢纽，外部的三个凳子在无人使用时都可以自动上翻，形成好看的雕塑形态，以达到节约空间的目的。 GETIER 长凳 设计师 Thomas Perz 和 Petrus Gartler 觉得现有的长凳有点无聊，人们只能按照已有的方式入座，不能根据自己的状态改变位置，所以他们设计了一款带有链条的长椅。这款长椅的链条可以固定在墙壁或者地面上，人们就可以根据需要移动方位，同时也限制在一定范围内，不会改变公共环境的格局。 衣橱椅子 在餐厅、咖啡馆等休闲场所，一般很难找一个最适合放包或者衣服的空间，设计师 Erohina Yulia 将这个空间大胆设置在椅子内部。这款衣橱椅子的靠背为内空，内部是以存储空间，并安装有可移动衣架，人们可以把外套挂在内部，座位下方的空间可以用来存包。椅子的撞色设计也有意提醒人们椅子的双重功能。 舒适体验巴士 在澳大利亚，人们都习惯于自己开车出行，设计师 Jonny Hassall 希望人们可以乘坐公共交通工具，可以减轻环境污染，经过调查，人们乐于自驾的一部分原因在于自驾更为舒适，所以 Jonny Hassall 决定设计一款舒适的巴士。这款 巴士的内部座位呈半封闭状态，可以容纳一个人半躺，或者 6 个人并排坐，人们可以根据自身需要选择坐姿。不过 29 人的载客量在中国就显得有些奢侈。 两用马桶 公共洗手间一般会设置马桶和小便池，接触式马桶涉及到的最大问题就是清洁性，设计师 Young Sang Eun 考虑到公共洗手间的设置应该更加简洁、卫生，就设计了这款两用马桶，坐便器一侧可以收回，另一侧则为小便池，按下按钮就可以自动旋转、切换。此外，马桶的蒸汽、紫外线清理杀菌可以保证洁净。 中空洗手盆 设计团队 Kovacs Apor 和 Hanup 工作室以被经久腐蚀的下 水管 道为灵感，为瑞士顶级 卫浴 品牌 Laufen 设计设计了一款可适用于公共环境的中空洗手盆。洗手盆两端分别被设置出隔间作为储物空间，首尾相连，就可以形成一个管道一样的统一整体，水龙头以及洗手盆的下水管道都被隐藏在墙壁中和洗手盆内部，这些设计都显得更为美观。 城市绿色座椅 城市中水泥混凝土的结构往往给人沉重感，几乎喘不过气，设计师 Ewelina Madalińska 的这款座椅设计希望可以给城市增加一点绿色。这款座椅除了座位，还增加了一个花坛，就像是将城市的绿色植被模块化，分布在这些小花坛中，座椅采用木质，制成结构为混凝土，高矮不同的座椅可以有不同的使用方式。

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1.汤坑温泉梅州丰顺县，东南西北都有温泉眼，历史上便有“九汤”之说，其汤坊镇的温泉流量最大，每昼夜溢水量达2600吨以上。汤坑温泉为低化重碳盐型淡水，无色无味，用于沐浴，能加快血液循环，促进新陈代谢，对皮肤病、风湿病关节炎也有疗效。汤坑镇利用温泉，建成占地1800多平方米的男、女浴池，为我省规模最大的天然温泉公共浴池。2龙归寨瀑布粤东最大瀑布——龙归寨瀑布。龙归寨瀑布门票：5元/人。3龙鲸河漂流龙鲸河发源于粤东第一高峰--铜鼓嶂，全长40公里，落差40米，是韩江的支流之一。龙鲸河漂流，漂程9.8公里，约需3小时，沿途峡谷交错，急滩与缓滩相间。游客穿着救生衣，乘坐两人座的无动力充气橡皮艇顺流而下，在惊涛骇浪中自己驾驭着小舟（你可能会手忙脚乱），有惊无险，新奇刺激！在平缓如镜、水清见底的水潭，游客还可以象鱼儿一样自在畅游，或者船与船之间互相水战！两岸峡谷青山环抱，景色幽美，少有人烟，负离子高，是回归自然的绝佳选择！两岸群峦叠翠，花草斑斓，秀谷、幽峡、奇石、险滩、碧潭、激流与"天下一绝"的冰臼群，构成令人忘情的纯自然生态旅游。漂流票价：A线或B线：75/人；A+B线：118元/人。逢周一至周四（节假日除外），漂流费优惠15元/人。4邓屋地热发电站中国第一座地热发电试验站——邓屋地热发电站

诗人巴基（1526—1599）擅长写抒情诗。他的主要作品是《诗集》，其中大多抒写爱的悲欢之情。他敢于突破古典诗歌格律，风格清新，技巧高超，被尊为“土耳其抒情诗之王”。

1. 关于承担责任的诗句 关于承担责任的诗句 1.关于责任的诗句 1、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。—— 唐·王昌龄《从军行》 译文：塞外身经百战磨穿了盔和甲，不打败西部的敌人誓不回还。 2、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。—— 北宋·范仲淹《岳阳楼记》 译文：在天下人担忧之前担忧，在天下人快乐之后才快乐。 3、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。—— 南宋·文天祥《过零丁洋》 译文：自古人生在世，谁没有一死？为国捐躯，死得其所，（让我）留下这颗赤诚之心光照青史。 4、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。—— 清·林则徐《赴戍登程口占示家人》 译文：只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。 5、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。—— 南宋·陆游《病起书怀》 译文：虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。 6、了却君王天下事，赢得生前身后名。—— 南宋·辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 译文：我一心想替君主完成收复国家失地的大业，取得世代相传的美名。 2.关于责任的名言和诗句 1、三十功名尘与土，八千里路云和月。 莫等闲，白了少年头，空悲切！《满江红·写怀》宋代：岳飞 怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。 三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！（栏 通：阑） 靖康耻，犹未雪。 臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。 待从头、收拾旧山河，朝天阙。（壮志 一作：壮士；兰山缺 一作：兰山阙） 释义：我愤怒得头发竖了起来，帽子被顶飞了。 独自登高凭栏远眺，骤急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空，禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。 三十多年来虽已建立一些功名，但如同尘土微不足道，南北转战八千里，经过多少风云人生。好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。 靖康之变的耻辱，至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭！我要驾着战车向贺兰山进攻，连贺兰山也要踏为平地。 我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血。待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息！2、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 《病起书怀》宋代：陆游 病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。出师一表通今古，夜半挑灯更细看。 释义：病体虚弱消瘦，以致头上的纱帽也显得宽大了，孤单一人客居在万里之外的成都江边。虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。 希望天地神灵保佑国家社稷，北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳，深夜难眠，还是挑灯细细品读吧。 3、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。《赴戍登程口占示家人二首》清代：林则徐 其一：出门一笑莫心哀，浩荡襟怀到处开。 时事难从无过立，达官非自有生来。风涛回首空三岛，尘壤从头数九垓。 休信儿童轻薄语，嗤他赵老送灯台。其二：力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。 戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。释义：其一：我离家外出去远行，无论到哪里，都会敞开宽阔的胸怀。 我们要乐观旷达，心里不要难受悲哀。世上的大事、国家的大事，是很难从没有过错中成功的，就连高官达贵也不是天生得来。 回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英，我蔑视英国侵略者。从今以后，我将游历祖国大地，观察形势，数历山川。 不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽，鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。其二：我能力低微而肩负重任，早已感到精疲力尽。 一再担当重任，以我衰老之躯，平庸之才，是定然不能支撑了。如果对国家有利，我将不顾生死。 难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？我被流放伊犁，正是君恩高厚。我还是退隐不仕，当一名成卒适宜。 我开着玩笑，同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事，说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。4、我最怜君中宵舞，道“男儿到死心如铁”。 《贺新郎·同父见和再用韵答之》宋代：辛弃疾 老大那堪说。似而今、元龙臭味，孟公瓜葛。 我病君来高歌饮，惊散楼头飞雪。笑富贵千钧如发。 硬语盘空谁来听？记当时、只有西窗月。重进酒，换鸣瑟。 事无两样人心别。问渠侬：神州毕竟，几番离合？汗血盐车无人顾，千里空收骏骨。 正目断关河路绝。我最怜君中宵舞，道“男儿到死心如铁”。 看试手，补天裂。释义：我本来已老大无成，不该再说什么了，可是，如今碰到了你这个如同陈登、陈遵般有着湖海侠气的臭味相投者，便忍不住“老夫聊发少年狂”了。 我正生着病，你来了，我高兴得陪你高歌痛饮，欢喜和友谊驱散了楼头上飞雪 的寒意。可笑那些功名富贵，别人将其看得如同千钧般重，我们却把它看得如同毫毛一般轻。 可是我们当时所谈 论和阐发的那些事关国家兴亡的真知灼见又有谁听见了呢？只有那个照人间沧桑、不关时局安危的西窗明月。我们谈得如此投机，一次又一次地斟着酒， 更换着琴瑟音乐。 国家大事依然如故，可是人心却大为消沉，不同于过去了。请问你们，神州大 地，究竟还要被金人割裂主宰多久呢？汗血良马拖着笨重的盐车无人顾惜，当政者却要到千里之外用重金收买骏马的骸骨。 极目远眺，关塞河防道路阻塞，不能通行。我最尊敬你那闻鸡起舞的壮烈情怀，你曾说过：男子汉大丈夫，抗金北伐的决心至死也会像铁一般坚定。 我等待着你大显身手，为恢复中原作出重大的贡献。5、但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。 《病牛》宋代：李纲 耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。释义：病牛耕耘千亩生产无数粮食，累得精疲力尽又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢？但是它为了众生都能吃饱，即使拖垮了病倒卧在残阳之下，也在所不辞。 3.有关责任的古诗 林则徐震撼人心之千古绝唱：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”是在《赴戍登程口占示家人》这首诗中留下的。全诗如下： 力微任重久神疲，再竭衰庸定不支.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之. 谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜.戏与山妻谈故事*，试吟断送老头皮**. *指苏东坡被捕后，获准回家与妻子儿女告别，为了安慰大家讲的一个故事：宋真宗四处探访隐居的大学者。有人推荐杨朴但杨朴不愿入京，被押到朝中见皇帝.皇帝问：“临行有人做诗送行否？ ”杨朴说：“只有老妻做诗一首.她说‘更休落魄耽杯酒，且莫猖狂爱咏诗.今日捉将官里去，这回断送老头皮.”真宗大笑，就把杨朴放回去了. 4.有关责任心的诗句有哪些 有关责任心的诗句如下： 1. 宋·陆游《病起书怀》 病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。 位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。 出师一表通今古，夜半挑灯更细看。 2. 宋·文天祥《过零丁洋》 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 3. 宋·仲淹《岳阳楼记》 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。 4. 唐·李白《行路难·其一》 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难！行路难！多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 5. 唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 5.求一首形容有责任有担当的诗 1.《凉州词》 唐·王翰 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 2.《十一月四日风雨大作》 宋·陆游 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 3.《满江红》 宋·岳飞 怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。 抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。 三十功名尘与土，八千里路云和月。 莫等闲，白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？ 驾长车，踏破贺兰山缺。 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。 待从头，收拾旧山河，朝天阙。 4.《临刑口占 》 明 · 袁崇焕 一生事业总成空，半世功名在梦中。 死后不愁无勇将，忠魂依旧守辽东。 5.男儿立志出乡关，学不成功决不还。 埋骨岂须桑梓地，人生何处不青山 ----------毛泽东 6.谁能来几个关于责任感的古诗词 贺新郎 刘克庄 北望神州路。试平章、这场公事，怎生分付。记得太行山百万，曾入宗爷驾驭。今把作、握蛇骑虎。君去京东豪杰喜，想投戈、下拜真吾父。谈笑里，定齐鲁。两河萧瑟惟狐兔。问当年、祖生去后，有人来否。多少新亭挥泪客，谁梦中原块土。算事业、须由人做。应笑书生心胆怯，向车中、闭置如新妇。空目送，塞鸿去。 满江红 岳飞 怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。 抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。 三十功名尘与土， 八千里路云和月。 莫等闲白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪； 臣子恨，何时灭！ 驾长车踏破贺兰山缺。 壮志饥餐胡虏肉， 笑谈渴饮匈奴血。 待从头收拾旧山河，朝天阙。 送杨氏女 韦应物 永日方戚戚，出门复悠悠。 女子今有行，大江溯轻舟。 尔辈况无恃，抚念益慈柔。 幼为长所育，两别泣不休。 对此结中肠，义往难复留。 自小阙内训，事姑贻我忧。 赖兹托令门，仁恤庶无尤。 贫俭诚所尚，资从岂待周。 孝恭遵妇道，容止顺其猷。 别离在今晨，见尔当何秋。 居闲始自遣，临感忽难收。 归来视幼女，零泪缘缨流。

自己根据实际情况来写吧，主要写一下主要的工作内容，如何努力工作，取得的成绩，最后提出一些合理化的建议或者新的努力方向。。。。。。。工作总结就是让上级知道你有什么贡献，体现你的工作价值所在。所以应该写好几点：1、你对岗位和工作上的认识2、具体你做了什么事3、你如何用心工作，哪些事情是你动脑子去解决的。就算没什么，也要写一些有难度的问题，你如何通过努力解决了4、以后工作中你还需提高哪些能力或充实哪些知识5、上级喜欢主动工作的人。你分内的事情都要有所准备，即事前准备工作以下供你参考：总结，就是把一个时间段的情况进行一次全面系统的总评价、总分析，分析成绩、不足、经验等。总结是应用写作的一种，是对已经做过的工作进行理性的思考。总结的基本要求1．总结必须有情况的概述和叙述，有的比较简单，有的比较详细。2．成绩和缺点。这是总结的主要内容。总结的目的就是要肯定成绩，找出缺点。成绩有哪些，有多大，表现在哪些方面，是怎样取得的；缺点有多少，表现在哪些方面，是怎样产生的，都应写清楚。3．经验和教训。为了便于今后工作，必须对以前的工作经验和教训进行分析、研究、概括，并形成理论知识。总结的注意事项： 　　1．一定要实事求是，成绩基本不夸大，缺点基本不缩小。这是分析、得出教训的基础。 　 　2．条理要清楚。语句通顺，容易理解。3．要详略适宜。有重要的，有次要的，写作时要突出重点。总结中的问题要有主次、详略之分。总结的基本格式：　1、标题 　　2、正文 　 　开头：概述情况，总体评价；提纲挈领，总括全文。 　　主体：分析成绩缺憾，总结经验教训。 　　结尾：分析问题，明确方向。 　 　3、落款 　　署名与日期

著名的海岛旅游胜地 著名的海岛旅游胜地，大海是很多人都喜欢去的地方，所以不少小伙伴想趁着这个炎炎夏日去海岛上游玩一番，这是非常不错的选择，下面为大家分享著名的海岛旅游胜地。 著名的海岛旅游胜地1 1、圣托里尼 圣托里尼，希腊著名的旅游胜地。世界各地无数游客用最美的词藻和语句来形容它："童话世界"、"人间天堂"、"蜜月旅行的圣地"、圣托里尼位于希腊大陆东南方向200公里的爱琴海上，是由三个火山岛组成的岛群，圣托里尼岛是其中最大的一个岛，又称为"锡拉岛"。爱琴海是世界上最美丽的大海，一望无际的海水湛蓝而平静，令人心旷神怡。 2、夏威夷 夏威夷地处太平洋，四面环海，气候宜人，环境优美，有“旅游天堂”之美誉。阳光，海洋，沙滩，火山，还有当地的民俗文化，构成了极富特色的夏威夷风光。夏威夷是美国唯一的群岛州，这里是全世界人都爱去的旅游度假胜地。同样是旅行，不同的人喜爱的类型也有所不同。而夏威夷则是一个老少皆宜，舒适与刺激并存的旅行地。 3、马尔代夫 马尔代夫是印度洋上的一个群岛国，从高空望去，马尔代夫就像是印度洋上的一串明珠：苍翠的群岛镶嵌在蔚蓝海面上，如同珍珠一样光彩夺目，难怪这里被称为“人间天堂”。 4、巴厘岛 巴厘岛是世界著名旅游岛，是印度尼西亚33个一级行政区之一。由于巴厘岛万种风情，景物甚为绮丽。因此，它还享有多种别称，如“神明之岛”、“恶魔之岛”、“罗曼斯岛”、“绮丽之岛”、“天堂之岛”、“魔幻之岛”、“花之岛”等。2015年由美国著名旅游杂志《旅游+休闲》一项调查结果把印尼巴厘岛评为世界上最佳的岛屿之一。 5、巴哈马 在加勒比海域的巴哈马群岛，不要看它只是海岛，它可是国际金融中心，在全球发达国家中排名75位。著名的粉红色沙滩就是在这个群岛上面，而且著名作家海明威也曾在这里生活过。 所以来到这个海岛上参观的人都会去到海明威的故居看看。这个群岛里面其中还有一个叫“猪岛”，这个是一个无人岛，只有一群猪在这里生活。自然条件非常不错，基本上岛上都有一些天然泉水。这些猪非常友善，不怕人类，经常和人类在水中嬉戏。 6、济州岛 济州岛是韩国最大的岛屿，位于韩国西南海域，是一座著名的旅游岛，它拥有温和的天气和壮丽的自然景观，包括从海滩到瀑布的一切。一些受欢迎的旅游景点包括一个景色迷人的国家公园和一个被联合国教科文组织列为世界自然遗产的熔岩洞。 济州岛在2002年被联合国教科文组织列为世界生物圈保护区，2007年被联合国教科文组织列为世界文化遗产，2010年被联合国教科文组织列为世界地质公园。最重要的是去济州岛是免签的，只要有护照和一张机票就能来次说走就走的旅行。 7、大溪地 大溪地，又名塔希提岛，总面积约一千平方公里，是南太平洋著名的旅游圣地。你在书上看到过的，所有形容大海的颜色，都可以在这里找到。这里四季温暖如春，遍布葱葱郁郁的热带景观：高耸入云的火山、清澈见底的礁湖和浪漫明媚的海滩。它号称海岛中的爱马仕，江湖传言，去一趟大溪地的价格=2个马尔代夫=3个巴厘岛=4个普吉岛。顶级奢华海岛游，看准大溪地就对了。 8、毛里求斯 马克吐温曾说过：“上帝先创造毛里求斯，再依此创造了伊甸园。”印度洋的绝世美景，欧洲王公贵族的度假首选，就在人间仙境般的印度洋岛国毛里求斯。在这个火山岛国，你的很多旅行愿望将被一一满足：海景、丛林、野生动物、极限运动、人文、美食……总之，来了这里，你便知何为天堂原乡。 9、普吉岛 普吉岛是一座全球著名的度假海岛，被誉为安达曼海的明珠，离泰国首都曼谷867公里，是泰国境内唯一受封为省级地位的岛屿。由此可见它在泰国旅游上的重要地位。 10、斐济 斐济被评为全球幸福指数最高的国家，被评为全球十大密月度假胜地之一，全球十大美女银滩之一，全球十大潜水瑰宝之一，全球十大冲浪胜地之一。这里到处充满着南太平洋的风情，周围星罗棋布着超过300个岛屿。 从火山山峰到深海潜游，从茂密雨林到迷人的珊瑚礁，每一座岛屿都独一无二。斐济岛是南太平洋上珍珠般的岛屿，地跨东、西半球，由 330个岛屿组成，其中106个岛有人居住，大部分是珊瑚礁环绕的火山岛。官方语言为英语，5-10月是最佳旅行时间，这时的雨水较少，气温温和。 著名的海岛旅游胜地2 1、苏梅岛Samui 漫山遍野的椰子树下，分布着各种海滩。酒店、夜店和餐厅点缀着每个沙滩，形成一个小镇的模样。苏梅岛四面环海，大体上和泰国其他地方一样只有雨季和旱季，但相对泰国其他地区还算宜人。查汶海滩（Chaweng Beach）是这里人气很高的`一处游玩地。 吃喝玩乐全部都可以在这里得到满足和释放。佛像和各种造型奇特的怪石以及岩洞，如此多的看点，实在是不能让人对这里视而不见。潜到海里看着海绵、珊瑚、海葵，上岸吃着这里的椰子和红毛丹，抑或去酒吧喝点啤酒释放激情，也许，这才是生活的真谛吧。 2、马尔代夫 印度洋上的一个群岛国家，由一千多个珊瑚岛屿组成。全球顶级的海岛度假圣地，哪怕只是惊鸿一瞥，她都会令你难以忘记。当你乘坐的飞机冲出云层，从空中俯瞰马尔代夫，无际的海面上星罗棋布着一个个如花环般的小岛。 小岛中央是绿色，四周是白色，近岛的海水则是浅蓝色、水蓝和深邃的蓝逐层递增，而Maldives这个词也正是由梵文Malodheep演变而来，“花环”的意思。 3、夏威夷 没有任何地方可与夏威夷比美。拥有全世界最活跃的火山和全世界最高的海洋高山。现代冲浪、呼啦舞和夏威夷地方美食的发源地。前国王的王室所在地，也是美国本土唯一的皇家官邸所在地。 夏威夷是全世界地质构造最年轻的地区之一，也是美国最年轻的州。但夏威夷最与众不同之处，大概就是它的阿罗哈精神：夏威夷人的热情好客与岛屿四季宜人的完美风光相得益彰。 著名的海岛旅游胜地3 1、三亚： 三亚市地处海南岛最南端，境内海岸线长209.1公里，有大小港湾19个。主要港口有三亚港、榆林港、南山港、铁炉港、六道港等。主要海湾有三亚湾、海棠湾、亚龙湾、崖州湾、大东海湾、月亮湾等。 2、青岛： 青岛是中国首批优秀旅游城市，是中国东部沿海地区重要的交通枢纽和海外游客入出中国的主要口岸。青岛三面环海、依山傍海、风光秀丽、气候宜人，加上特殊的历史积淀，使青岛早在20世纪初期就成为中国著名的旅游胜地。 3、秦皇岛： 素有“京津后花园”之美誉。拥有长城、滨海、生态等良好的旅游资源。国家历史文化名城山海关、避暑胜地北戴河、南戴河旅游度假区、昌黎黄金海岸等40多个旅游景区独具魅力，每年吸引上千万海内外游客慕名而至。 4、珠海市： 是珠江三角洲南端的一个重要城市（原属中山县），珠海市气候宜人，冬夏季风交替明显，终年气温较高，偶有阵寒，年、日温差小，属南亚热带与热带过渡型海洋性气候。 5、日照： 日照旅游资源丰富。日照海、山、古、林兼备。境内百公里的海岸线上有64公里的优质沙滩，被有关专家誉为“中国沿海仅存未被污染的黄金海岸，特色旅游项目众多。日照依托独特的旅游资源，开发出一大批具有地方特色的旅游项目。

平常上班几乎都是乘坐地铁也有一些体会地铁作为城市公共交通的重要组成部分，为了提高乘客的出行体验和便利性，通常会提供一些贴心的设计和便民设施。以下是一些比较好的设计和设施：1. 无障碍通道：为了方便老年人、残疾人和推婴儿车的乘客，地铁通常会设置无障碍通道，包括无障碍电梯、斜坡和扶梯等。2. 指示标志和广播系统：地铁内通常会设置指示标志和广播系统，帮助乘客了解列车到站信息、换乘路线和安全提示等。3. 接驳服务：为了方便乘客的出行，一些地铁站会提供接驳服务，包括公交车、出租车和共享单车等。4. 充电设施：为了方便乘客的手机、电子设备等充电，地铁站和列车内通常会设置充电设施，如充电插座、USB插口等。5. 垃圾桶和环保设施：地铁站和列车内通常会设置垃圾桶和环保设施，如可回收垃圾桶、垃圾分类标识等，提醒乘客保护环境。除了以上常见的设计和设施，地铁还可以增设一些便民设施，如：1. 免费WiFi：为了方便乘客的网络使用，地铁站和列车内可以增设免费WiFi服务，提供便捷的网络连接。2. 储物柜：为了方便乘客购物和旅行，地铁站和列车内可以增设储物柜，提供安全的存储空间。3. 自动售卖机：为了方便乘客购买饮料、小食品等，地铁站和列车内可以增设自动售卖机，提供快捷的购物服务。4. 座椅和休息区：为了方便乘客在长时间乘车时的休息，地铁站和列车内可以增设座椅和休息区，提供舒适的休息环境。总之，地铁的设计和设施应该旨在提高乘客的出行体验和便利性，为乘客提供舒适、安全、方便的出行环境。

诗歌区别于小说散文，主要是因为它有较强的抒情性。用较少的文字，将感情集中起来爆发。所以诗歌主要以抒情诗歌为主，诗中多有一些画面描写，大多写写景色。结尾的两句再发表一下个人的观点和想法，也就是议论。因此，叙事诗本来就少。重点来了，流传下来的叙事诗都是极品。《木兰诗》﹑《孔雀东南飞》、《长歌行》、《长恨歌》、《琵琶行》。每一篇都是选进中学课本里面的，无论何时何地，谁都能诵读出其中几句。为什么人们更容易接受叙事诗表达方式有，记叙、议论、描写、抒情。一般小学作文是从记叙开始学习，就是你先要会讲一个故事，哪怕是看图写话，或者日记中的记流水账的故事。就像寓言故事一样，情感和哲理蕴含在故事中会被人更容易接受和共鸣。原因和简单，故事是具体的，容易感知的，情感和哲理是抽象的。叙事诗是好理解的诗歌。《父亲写的散文诗》好在哪里开头一句，一九八四年，庄稼早已收割完。60%的中国人已经奔溃了，有农村经历的孩子都知道这是怎么回事了，就像罗中立的油画《父亲》一样，我们大多人的父亲都是辛苦的形象。一九八四年，让人想到《你的背包》：1995年，我们在机场的车站。《父亲的写散文诗》有两个主画面，84年女儿刚出生时，父亲的状态。此时父亲年轻，忙于生计，刚刚为人父，迫于生活压力很自责，让人心疼。94年，女儿亭亭玉立后的父亲，担心女儿的心事，想想要为女儿做嫁衣，难免心寒，让人疼心。《父亲写的散文诗》比《写给父亲的散文诗》好100倍无数诗歌是写给父亲的，而真正感人的是父亲写的。真正理解父亲的时刻是自己也为人父母的时刻。明白了父母的所作所为和艰难。美好的情感永远不是单方面的，而是换位思考。诗人把父亲化作创作者，故事是父亲创作的。父亲有女儿，而且父亲也有母亲，父亲也是孩子。诗与歌的完美结合

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为了提高乘客的出行体验和便利性，通常会提供一些贴心的设计和便民设施。以下是一些比较好的设计和设施：1. 无障碍通道：为了方便老年人、残疾人和推婴儿车的乘客，地铁通常会设置无障碍通道，包括无障碍电梯、斜坡和扶梯等。2. 指示标志和广播系统：地铁内通常会设置指示标志和广播系统，帮助乘客了解列车到站信息、换乘路线和安全提示等。3. 接驳服务：为了方便乘客的出行，一些地铁站会提供接驳服务，包括公交车、出租车和共享单车等。4. 充电设施：为了方便乘客的手机、电子设备等充电，地铁站和列车内通常会设置充电设施，如充电插座、USB插口等。5. 垃圾桶和环保设施：地铁站和列车内通常会设置垃圾桶和环保设施，如可回收垃圾桶、垃圾分类标识等，提醒乘客保护环境。除了以上常见的设计和设施，地铁还可以增设一些便民设施，如：1. 免费WiFi：为了方便乘客的网络使用，地铁站和列车内可以增设免费WiFi服务，提供便捷的网络连接。2. 储物柜：为了方便乘客购物和旅行，地铁站和列车内可以增设储物柜，提供安全的存储空间。3. 自动售卖机：为了方便乘客购买饮料、小食品等，地铁站和列车内可以增设自动售卖机，提供快捷的购物服务

　　北京棚户区改造产业关联度高，带动力强，不仅能够增加投资，而且能够带动消费，可以有效消化钢铁、建材、家电等上下游产能和产品，下面一起来看看北京棚户区改造范围和名单有什么变化吧!　　北京棚户区改造范围和名单　　北京棚户区改造名单以及范围无论是去年已经动工的危改项目，还是今年新增的改造项目，市民都可以上网查询到项目的详细信息。今年，本市计划对14个区县以及国有工矿的118个棚户区项目进行改造和环境整治，总涉及5万多户居民，其中八成居民位于城六区。　　《北京市2015年棚户区改造和环境整治任务》显示，今年，在北京市14个区县加上国有工矿中，包括上一年结转的和今年新增的改造项目总计118个。其中，东城、西城、朝阳、海淀、丰台、石景山城六区涉及89个，门头沟、房山、顺义等8个远郊区县涉及23个，国有工矿6个。据统计，57377户棚户区居民被列入今年的改造计划之内，其中位于四环内的有29010户。在这5万多户居民中，城六区占据49641户，8个远郊区县占据5684户，国有工矿2052户。在公布信息中，可以看到包括去年已经动工的涉及5000户居民的东城区望坛危改项目、涉及近3000户居民的朝阳区酒仙桥旧城区改建项目，或者今年新增的涉及2500户居民的石景山区北辛安棚户区改造项目等等，市民均可以了解到每个区县改造项目的详细信息，包括名称、性质、地点、建设单位、占地面积等内容。　　今年，北京市改造棚户区项目达118个，涉及57377户。北京市人民政府办公厅发出通知，公布《北京市2015年棚户区改造和环境整治任务》。　　北京棚户区改造的具体意义　　1、棚户区改造可以有效地解决低收入家庭的住房困难，体现了社会公平、公正。棚户区居民绝大多数都是低收入困难群体，经过棚户区改造，不仅可以改善居住环境和居住质量，而且还能拥有属于自己的房屋资产，特别是针对棚户区改造中部分低保户、特困户收入不高、经济条件较差的实际情况，采取切实有效的措施实施救助，确保这部分人群能够有房住，从而享受到改革开放和经济发展带来的成果，体现了社会的公平与公正。　　2、棚户区改造可以提升和完善城市功能，改善城区落后面貌。棚户区改造首先要解决的是脏乱差面貌和基础设施落后的现状，通过改造，统筹考虑了服务配套和基础条件的改善，特别是改造项目的实施采取招商引资的办法，既节约了县财政资金的投入，又可以加快城市基础设施建设步伐，改变城市基础设施条件，完善城市功能，提升城市品位，使原来落后的城市面貌变为县城靓丽的风景。　　3、棚户区改造可以优化配置土地资源，促进土地合理利用。集中连片棚户区的改造可以盘活土地资源存量，最大限度提高出让收益、显化土地价值，同时可以较好地解决资金投入问题，使稀缺的土地资源得以再生和利用，进一步焕发老城区的生机和活力，提高了城市的管理水平。　　4、棚户区改造可以增加社会就业，促进地区的产业结构调整。棚户区改造能够拉动建筑业的发展，促进地区经济增长和增加社会就业的机会。同时，结合棚户区改造，以土地置换为依托，可以大力调整产业结构，加快发展现代服务业，优化产业结构，提高发展质量和效益。　　5、棚户区改造可以密切党与居民群众的感情，促进社会和谐。棚户区改造，使多数普通居民告别低矮破旧房屋，享受到了高楼林立和城市的美化、硬化、亮化和净化，提高了居民的幸福指数，体现了党的执政能力，拉近了政府与居民的距离，增强了社会凝聚力，促进了社会的和谐发展。　　以上就是关于北京棚户区改造范围和名单的全部介绍，希望能加深大家对北京棚户区改造的理解，实施棚户区改造的根本目的是改善群众的居住条件，兼顾完善城市功能、改善城市环境。土巴兔在线免费为大家提供“各家装修报价、1-4家本地装修公司、3套装修设计方案”，还有装修避坑攻略！点击此链接：【https://www.to8to.com/yezhu/zxbj-cszy.php?to8to_from=seo_zhidao_m_jiare&wb】，就能免费领取哦~

广州团建去哪里玩？近些年来，越来越多的企业开始重视企业团建，意识到团建是企业沟通的桥梁。广州作为“北上广深”四大魔都之一，企业的竞争也是非常大的，员工们上班的时候因为工作压力很少交流，下班后基本都宅在自己家里，更没有交际。平时工作中的矛盾没有机会化解，对整个团队甚至公司都是不好的。这时候团建，就是公司用来调节公司的员工或者部门矛盾的手段了。下面给大家推荐一些适合广州团建的地方和玩法。1.市区轰趴馆近些年来，轰趴馆在各大城市流行起来，是很多公司部门团建的首选之地。一是因为轰趴馆一般是在市区，距离公司的近， 下班以后就可以过去，当晚可以赶回去，免去了舟车劳顿之苦，而且轰趴馆的费用一般就在2000左右，里边含有一些娱乐设施，可以在里边休闲娱乐，比较方便。适用于：出行人数20人左右 费用较少 时间较紧张2.温泉别墅轰趴广东地区是华南地区温泉最多的省份，而广州省及周边温泉别墅资源格外丰富。别墅一般在郊区或者是周边2小时车程内，别墅里现代厨房，娱乐设施，温泉，会议室等一应俱全，部门团建开会非常适合。可以白天开会，晚上烧烤做饭，然后唱歌，睡前泡温泉，非常放松。适用于：出行人数20人-30人 费用较充足一些 时间2天3.周边旅游团建广东地区每个市区都有不一样的人文和自然景观，部门可以选择2天一夜或者3天3夜的周边游团建。清元云天波霸和飞瀑秋千，让你体验到挑战自我和团队的鼓励重要性。惠州南昆山天然氧吧，让心灵得到洗涤。适用于：出行人数不限 费用充足 时间2-3天广州的旅游景点有哪些 【导语】：广州旅游景点有哪些？广州比较好玩的景点有哪些？下面是我整理的广州旅游景点介绍，以供大家参考。 1、广州塔 开放时间：9:00:00--23:00:00 门票价格：=150元 广州塔是一座集旅游观光、餐饮、文化娱乐和环保科普教育等多功能于一体，具有丰富文化内涵的大型景观建筑,她集合了当代工程设计和施工最新技术，承接了广州这座历史古城2000多年的文化，向世人展示了腾飞的广州、挑战自我、面向世界的视野和气魄。 广州塔矗立在广州城市新中轴线与珠江景观线的交汇处，与海心沙亚运公园和珠江新城隔江相望，与广州歌剧院、广东省博物馆、广州图书馆、广州第二少年宫四大 文化建筑遥相呼应，是广州新的制高点。她在鳞次栉比的中国超高建筑中独占魁首，其塔体高约450米，天线桅杆高150米，以总高度600米占据世界第一至 高电视塔的地位。 营业时间： 交通资讯： 地铁3号线→APM线→赤岗塔站 2、广州长隆野生动物世界 开放时间：9：30—18：00 门票价格：2015年长隆野生动物世界门票价格一览 广州长隆野生动物世界隶属全国首批、广州唯一国家级5A旅游景区长隆旅游度假区，地处广州番禺。公园以大规模野生动物种群放养和自驾车观赏为特色，集动、植物的保护、研究、旅游观赏、科普教育为一体，被誉为中国最具国际水准的国家级野生动物园，是全世界动物种群最多、最大的野生动物主题公园。 交通指引： 公交：304路、562路、129路、番109路、番163路 地铁： 穿梭巴士： 长隆地铁广场→长隆动物世界南门→长隆国际大马戏(长隆欢乐世界北门)→长隆水上乐园东门(暑期开放)→长隆酒店→长隆野生动物世界南门(19:40停开) 票价：免费 发车时间：08:30-19:40 每间隔10分钟发一班车 19:55-22:15 每间隔15分钟发一班车 备注： 1、节假日、特殊天气或平日游客较多时将视情调整发车时间。 2、长隆地铁广场前往长隆欢乐世界南门及长隆水上乐园正门只需步行前往约3-5分钟。 3、广州越秀公园 越秀公园是广州市综合性公园，自1927年至今已有80多年历史。公园所在地越秀山为白云山的`余脉，最高峰海拔70多米，历史上又称粤秀山、越王山、观音山，是广州传统城市中轴线的起点和标志，与广州的历史文化有着密切的关系。如今越秀公园总面积约为69万平方米，由七座山岗和三个人工湖组成，是国家重点公园、国家AAAA级旅游景区、中国百家名园之一、羊城八景之一。 开放时间：早上6:00至晚上22:00 交通指引： 正门(越秀公园站)：5，7，21，24，42，58，58A，58A快线，87，101，103，105，108，109，110，113，124，180，182，185，186，211，244，244快线，244A，244短线，256，265，273，284，519，528，43，549，555，556，高峰快线5，高峰快线7，夜8，夜12，夜22，夜26，夜40 南门(应元路站)：211 旅游公交1线 市区内可乘下列路线的公交车和地铁到越秀公园 ① 越秀公园汽车线路： ② 地铁二号线越秀公园站：乘搭一号线的朋友在公园前站转乘二号线 4、沙面 沙面，曾称拾翠洲，因为是珠江冲积而成的沙洲，故名沙面。 沙面位于广东省广州市市区西南部，南濒珠江白鹅潭，北隔沙基涌，与六二三路相望的一个小岛，有大小街巷八条，面积0.3平方公里。 沙面在宋、元、明、清时期为中国国内外通商要津和游览地。战争后，在清咸丰十一年(1861年)后沦为英、法租界。 沙面是广州重要商埠，已被开发成国家5A级景区，是广州著名的旅游区、风景区和休闲胜地。 周边交通： 可坐广州地铁一号线黄沙站F出口下，地铁六号线文化公园A出口下。 可坐公交1、9、57、123、188、208、209、217、219、236、270、297、538、552在六二三路下，也可坐公交81、102.103.105、106、110、238、538在文化公园站下。 可坐水上巴士1在西提码头下。 5、陈家祠 陈氏书院，俗称陈家祠，位于广州市中山七路。陈氏书院筹建于清光绪十四年(1888)，二十年(1894)落成，是广东省各地陈氏宗族共同捐资兴建的“合族祠”。其建立主要为参与捐资的陈氏宗族子弟赴省城备考科举、候任、交纳赋税、诉讼等事务提供临时居所。作为捐资的回报，这些陈氏宗族可以将其祖先牌位放到陈氏书院的神龛内供奉。陈氏书院是广东规模最大、装饰华丽、保存完好的传统岭南祠堂式建筑，占地面积15000平方米，主体建筑面积为6400平方米，由大小十九座单体建筑组成，每座建筑之间以青云巷相隔，长廊相连，庭院穿插。厅堂轩昂，空间宽敞，廊庑秀美，庭院幽雅。陈氏书院被誉为“岭南建筑艺术明珠”，它集中了广东民间建筑装饰艺术之大成，在建筑构件上巧妙地运用木雕、砖雕、石雕、灰塑、陶塑、铜铁铸和彩绘等装饰艺术。其题材广泛、造型生动、色彩丰富、技艺精湛，是一座民间装饰艺术的璀璨殿堂。郭沫若先生曾赋诗称赞：“天工人可代，人工天不如。果然造世界，胜读十年书。” 1959年，人民政府把陈氏书院辟为广东民间工艺博物馆，收藏、研究、展出以广东地区为主兼及全国各地的历代民间工艺品。1988年国务院公布陈氏书院为全国重点文物保护单位。上世纪末，陈氏书院又以“古祠留芳”之名入选“新世纪羊城八景”，被誉为“广州文化名片”，成为岭南地区最具文化艺术特色的博物馆和著名的旅游景点。 地址：广州市荔湾区中山七路陈家祠 附近景点：中山纪念堂、广州博物馆、西汉南越王墓博物馆、荔湾博物馆、康有为万木草堂、光孝寺、六榕寺、华林寺、怀圣寺、仁威庙、五仙观、黄花岗公园、荔湾湖公园、流花湖公园、越秀公园、广州花卉博览园、沙面旅游区、北京路步行街、上下九步行街 公车：17、85、88、104、107、109、114、125、125a、128、193、204、233、250、260、286、413、旅游1线、旅游2线到陈家祠站下; 地铁：1号线到陈家祠站 参观票价：10元 购票说明：未成年人，现役军人、障残人士、满65岁以上长者(含所有团体中的持证长者)凭有效证件免票; 18岁以上的中学学生至大学学生(全日制本科)，60岁至未满65岁长者(含所有团体中的持证长者)，凭有效证件购半票; 团体观众10人以下(含10人)不作优惠，11至20人(含20人)最低可按9折优惠，21人以上最低可按8折优惠。 票务咨询电话：020-81819653 参观时间：8：30AM-5:30PM 售票时间：8：30AM-5:00PM 游览推荐路线：半小时路线：首进正厅(双面镂空木雕大屏门)→月台(石雕栏杆、铁铸通花栏板)→中进聚贤堂(定期专题展览)→后进中厅(百年陈氏书院图片展)→后东斋(流光溢彩——粤绣艺术作品展)→前东厢(旧广州家居展) 6、岭南印象园 岭南印象园位于广州大学城南部，是集观光、休闲、娱乐、餐饮、购物，体验岭南乡土风情和岭南民俗文化的大型综合性国家 AAAA 级旅游景区，是博览岭南文化、忆记岭南经典、旅游度假休闲的最佳去处。经过不断的升级改造，岭南印象园的旅游基础设施已得到全面的完善，由水乡小镇、快乐老家、快乐水乡、快乐童年、快乐花田、民俗表演、经典美食、传统手信等八大板块形成的景区，使岭南印象园真正成为传承岭南文化的重要平台。 开放时间：9:00-17：00 门票价格：60元/人 【岭南印象园交通指引】 公交车：384、直达番52、直达86、直达310 自驾车： 【广州出发】 方式一：走“南沙快线”大学城收费站出口，沿指示牌车行约10分钟至岭南印象园景区停车场正门。 方式二：环城高速--南沙港快速(大学城)--广州大学城--岭南印象园广州夏天12个避暑好去处 导语：夏天广州去哪里玩?这个是难题，又想清爽不被晒，还得好玩，下面这些地方，有些是在市内，有些呢，是在增城从化等地，不过都在1-2个小时车程内，适合周末休闲游，收藏好，周末没地方去可以考虑下面这些地方。 广州避暑好去处：室内游玩 1、长隆水上乐园 长隆水上乐园是目前世界上最大、最先进、水上游乐项目最多的大型水上乐园，几乎所有的设备均由国外原装进口。全新漂流河蜿蜒环绕整个水上乐园，游客沿途观赏、感受夏威夷雨林景观，适合全家人共享天伦、情侣二人世界、朋友逐浪玩耍。 2、大河马水上乐园 大河马水上乐园位于白云山南湖国家旅游度假区内，是广州市新奇、好玩，也是中国第一个具有国际标准的水上游乐园。景区一年四季阳光明媚，鸟语花香，满眼叠翠，群山争绿，与水上世界园内的蓝水白池、各种现代气息的水上设施交辉相映，形成浑然一体的独特景色。 3、广州海洋馆 广州海洋馆引位于广州动物园内，是一家集游乐、观赏、科研、教育多功能为一体的，以陈列展览海洋鱼类为主要特色的蓝色海底世界。全馆占地面积为1.5万平方米，馆内放养着200多种鱼类及其它独特罕见的海洋生物;主要的.景观有：海底隧道、深海景观、18米长的热带珊瑚缸、珍品缸、触摸池、淡水世界、锦鲤池、鲨鱼馆、海狮乐园等，令游人眼界大开，乐而忘返。 4、小洲村 小洲村位于广州市海珠区，是广州城区内发现的最具岭南水乡特色的古村寨“小洲”，这里有古树也有古城墙，现存的城墙，成了村里一张历史的名片。有着天然的遮阳大伞，这里成了村里人夏天的避暑胜地。午后，很多老人三五成群聚在一起，一支啤酒、一支烟，谈天说地，嬉笑怒骂，不善言辞的人则在一边静静地听。也有人乘着习习凉风，美美地睡上一个午觉。 广州避暑好去处：海边沙滩 1【放鸡岛】自然风光秀丽，天然景物奇异多姿，山清水秀，林密石奇，有“东方夏威夷”之称。它也是广东著名的潜水圣地，听浪观星，海边浪漫旖旎。海上娱乐项目至丰富，新奇刺激。 最佳旅游时间：5月-10月 住宿：小木屋220-290元/间 美食：信宜怀乡鸡被称为广东“三大名鸡”之一，非常有名;千层糕、柴枪粉、簸箕炊等独创食品远近驰名。 2【庙湾岛】被称为“梦幻之岛”和“中国的马尔代夫”，岛上景色优美，沙粒洁白如雪、纤细若尘，它是水袖飘曳中令人心动的一点绛唇。 最佳旅游时间：3月-4月，10月-12月 住宿：岛上有两家旅馆，分空调房和非空调房，价格不同。 美食：鸡比较抵，五十块一只，挺嫩，味道也不错。清甜的绿豆沙是最受欢迎的。 3、【南澳岛】是广东省唯一的海岛县，是美丽的海上绿洲，盛夏季节，海风习习，气候清爽，是避暑消夏的好地方。 最佳旅游时间：4月-5月;9月-10月 住宿：虾尾湾宾馆以民宿为主，价钱在100元左右;青澳湾宾馆海景房很不错，价格从100元至200元不等。 美食：南澳岛水产丰富，环境洁净，海鲜都十分鲜美可口鱿鱼皮甜肉也甜，鲍鱼特别鲜甜。 4、【下川岛】是一个海岛镇，风光迷人，有沙质优良的天然海滩，有风光旖旎的小岛和海湾，有奇特山景石林，有引人入胜的名胜古迹，有“中国布吉岛”之美称。 最佳旅游时间：4月-11月 住宿：下川岛上有宾馆、酒店,价格二、三百元/天。 美食：盛产龙虾、对虾、石斑鱼、鲍鱼、青衣、海马等海产品，而且鱼虾蟹贝“平、靓、鲜”。 广州避暑好去处：极限漂流 1、【清远漂流】清远市雨量充沛，水系发达，峡谷河流众多，森林覆盖率为65%，是中国的漂流之乡。山青、水秀、洞幽、石奇、湖清、峡险，得天独厚的条件广受游客喜爱。 景点推荐：古龙峡漂流、黄腾峡漂流、青龙峡漂流、玄真漂流、五星漂流 2、【大丰门漂流】位于增城白水寨风景名胜区内，这里遍布奇峰秀水，峡谷激流、森林湖泊、冰臼奇石、瀑布深潭。景区内森林面积广阔，可谓奇花古木丛生，珍稀草药遍野。 特色推荐：大丰门漂流惊险刺激，沿途可观瀑布飞流之雄、冰臼异石之奇、断崖绝壁之险、峡谷深壑之幽、天池碧潭之秀。 3、【碧水峡漂流】位于风景秀丽的从化良口新温泉旅游风景区内，漂流河道源于号称“广州第一峰”的天堂顶山脉，由百瀑千泉汇聚成河，从海拔1210米的险峻山谷之中急流直下。 特色推荐：漂流全程8.8公里(激险漂1.8公里;激情漂2公里;田园休闲漂5公里) 4、【芙蓉峡漂流】位于花都芙蓉度假村，距离广州市中心仅45分钟车程，交通便捷。芙蓉峡漂流号称“广州第一漂”，位于度假区上游山谷，落差达100多米，气势磅礴。 特色推荐：整段漂流分：探险猛士漂、惊险勇士漂、快乐逍遥漂、浪漫夜间漂四个河段，各有千秋，各具特色。广州市旅游景点有哪些广州市旅游景点如下：1、广州长隆旅游度假区：集旅游景点、酒店餐饮、娱乐休闲于一体，是国家级AAAAA景区，接待过众多名人，获得过多项荣誉。2、白云山：位于广州市北部，是南粤名山之一，登山山顶可遥望珠江，是有名的风景圣地。3、广州塔：昵称小蛮腰，位于中国广州市海珠区（艺洲岛）赤岗塔附近，是广州的标志性地理建筑。4、华南植物园：位于市北郊约八公里处，面积广阔，植物众多，是中国科学院四大植物园之一，被誉为“热带亚热带植物博物馆”，是假期旅游的好地方。广州周边团建拓展值得一去的五个地方_广州团建好去处推荐__广州附近的企业想要到周边找一个不错的团建场地，环境好项目多，东莞是一个不错的选择，尤其东莞松山湖是珠三角企业团建的好地方，景色宜人，随着企业对企业文化建设以及对员工福利的重视，不定期的团建成为公司的重要组成部分，同时让管理层苦恼的是团建场地的选择，团建拓展基地的选择也是影响拓展训练的积极性以及团队氛围的重要因素，好的拓展去处能够将参与者带入到自然环境中，从而更好的适应和接纳拓展项目的进行，心情放松了，自然而然拓展的成效和融合度就大大的得到增益。广州团建场地好推荐——户外团建拓展场地，一般分为以下四种： 一、开放性公园的团建，人数多的话需要跟当地管委会申请； 二、收费景区的旅游团建景区；休闲与团建相结合，达到不错的效果 三、专业的军事拓展培训基地；如果不是新员工培训建议不安排，否则员工会有怨言。 至于多年的团建拓展经营，景区拓展团建更符合新时代的企业团建，半天团建拓展半天景区休闲，劳逸结合，拓展与旅游结合，员工玩的开心，也达到团队凝聚力建设的效果。 以下介绍一个广州附近不错的景区拓展 基地： __ 松湖生态园 位于东莞美丽的松山湖梦幻百花洲，500多亩花海里拓展基地，松湖生态园位于松山湖国家AAAA级旅游景区梦幻百花洲里面，置于花海中间，花海又在群山之中，姹紫千红一片，百花齐鸣。东莞松湖生态园优美的环境给公司团队旅游、朋友聚会、亲子游等创造了良好的户外活动优势。适合几十人,几百人的企业团建活动，一日游。了解更多官网

归属武装警察总队管理，属于部队性质的。县（县级市、区）消防大队：副科级。消防机构是省直机关，实行垂直管理。大队主要负责辖区内机关、团体、企事业单位的防火监督、建筑工程消防审核验收、开业前消防检查、消防知识普及、消防业务培训和对所属中队的管理等业务；所属消防中队主要担负着辖区内的灭火救援、社会救助等任务。职责：1、认真贯彻"预防为主，防消结合"的方针，严格执行国家和地方的各项消防法律、法规，负责本地区的消防监督、执勤灭火和部队的管理教育工作。2、掌握本地消防工作动态，适时向政府报告工作，负责制定消防建设规划，不断改善公共消防设施条件。3、组织开展消防安全教育和消防安全检查，督促整改火灾隐患。4、按照审核开展建筑设计防火审核工作，监督检查建设项目的设计和施工中执行防火规范的情况，并参加竣工验收。5、组织重大和一般火灾原因调查，处理火灾事故，负责消防产品监督管理和技术指导工作。