般若菠萝蜜多心经

一共260字。《摩诃般若波罗蜜多心经》，佛教经典，简称《般若心经》或《心经》，唐玄奘译，知仁笔受，共一卷，是般若经类的精要之作。由于经文短小精粹，便于持诵，此经在西藏甚流行。近代又被译为多种文字在世界各地流传。全经260字，阐述五蕴、三科、四谛、十二因缘等概念讲述自性本空的佛教义理，认为般若能度一切苦，得究竟涅槃，证得菩提果。该思想被认为是全部般若学说的核心，故称《心经》。扩展资料所谓的《摩诃般若波罗蜜多心经》，是指大般若部经典的核心经典，当然，你也不妨把它理解为修心的经典。摩诃的意思是大，般若的意思是智慧，波罗蜜多是到彼岸。总体来说，就是大智慧到彼岸。彼岸是目的地，是极乐世界，到彼岸便是目的；大智慧则是手段，也就是说通过大智慧而到达彼岸极乐。大智慧与那小智慧不同，与我们所谓的聪明更加不同了。人与动物的区别，在于有智慧，在于运用自己的头脑进行思考，然后找到一条捷径来达到自己的目的。也可以说，人类是一种目的性最强的动物。动物往往会自然而然地接受自然的规律的约束，没有什么反抗和抵触。但人不同了，他一定要超越自己的物性，要反抗自然的规律，要抗拒自己的命运。一句话，人之所以为人，就是因为他要主宰自己的命运。为了主宰自己的命运，他想尽了一切的办法，费尽了心机。比如说人乐生而恶死，所以便去寻找长生不死之药，修练万寿无疆之金丹。即使是无法长生不死，那么又幻想着死后进入天堂和地狱，或者来生转世而为富贵人家。为了生活幸福，又幻想着通过布施周济的方法，来求得天公的公平报偿，将来可以换取幸福与功德。参考资料来源：百度百科-心经

般若波罗蜜多心经观自在菩萨行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。受、想、行、识亦复如是。舍利子，是诸法空相：不生不灭、不垢不净、不增不减，是故空中无色，无受、想、行、识；无眼、耳、鼻、舌、身、意；无色、声、香、味、触、法；无眼界乃至无意识界；无无明亦无无明尽；乃至无老死，亦无老死尽；无苦集灭道；无智亦无得，以无所得故。 菩提萨埵依般若波罗密多故，心无罣碍，无罣碍故无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛依般若波罗密多故得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗密多是大神咒、大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚，故说般若波罗密多咒。即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提裟婆诃。 没有翻译之说了。自己体悟吧，一人一个解释的。

意思是显示对般若智慧的尊重。以下是《般若波罗蜜多》的相关介绍：般若波罗蜜多（Prajna paramita），六波罗波密之一，亦修唯识行，于修习位所修的十种胜行之一。“般若”指的是“智慧”，“波罗”指“彼岸”，“蜜”指“到”，“多”是语尾的拖音，译“了”（有时“多”也可省略），意思是“智慧到彼岸了”。般若有三种：一生空无分别慧，就是了达人空，而不起人我见的智慧。二法空无分别慧，就是了达法空，而不起法我见的智慧。三俱空无分别慧，就是了达人、法俱空，而不起人、法二种我见的智慧。见《成唯识论》卷十。以上资料参考百度百科——般若波罗蜜多

如是我闻。一时世尊。在王舍城鹫峰山中。与大苾刍众千二百五十人俱。并诸菩萨摩诃萨众。而共围绕尔时世尊。即入甚深光明宣说正法三摩地。时观自在菩萨摩诃萨在佛会中。而此菩萨摩诃萨。已能修行深般若波罗蜜多。观见五蕴自性皆空。尔时尊者舍利子。承佛威神。前白观自在菩萨摩诃萨言。若善男子善女人。于此甚深般若波罗蜜多法门。乐欲修学者。当云何学。时观自在菩萨摩诃萨。告尊者舍利子言。汝今谛听为汝宣说。若善男子善女人。乐欲修学此甚深般若波罗蜜多法门者。当观五蕴自性皆空。何名五蕴自性空耶。所谓即色是空即空是色。色无异于空。空无异于色。受想行识亦复如是。舍利子。此一切法如是空相。无所生。无所灭。无垢染。无清净。无增长。无损减。舍利子。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。无眼识界。乃至无意界。无意识界。无无明。无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智。无所得。亦无无得。舍利子。由是无得故。菩萨摩诃萨。依般若波罗蜜多相应行故。心无所著。亦无挂碍。以无著无碍故。无有恐怖。远离一切颠倒妄想。究竟圆寂。所有三世诸佛。依此般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。是故应知。般若波罗蜜多。是广大明。是无上明。是无等等明。而能息除一切苦恼。是即真实无虚妄法。诸修学者。当如是学我今宣说般若波罗蜜多大明曰:怛他唵誐帝誐帝播啰誐帝播啰僧誐帝冒提莎贺舍利子。诸菩萨摩诃萨。若能诵是般若波罗蜜多明句。是即修学甚深般若波罗蜜多尔时世尊。从三摩地安详而起。赞观自在菩萨摩诃萨言。善哉善哉。善男子。如汝所说。如是如是。般若波罗蜜多。当如是学。安详而起。赞观自在菩萨摩诃萨言。善哉善哉。善男子。如汝所说。如是如是。般若波罗蜜多。当如是学。佛说此经已。观自在菩萨摩诃萨。并诸苾刍。乃至世间天人阿修罗乾闼婆等。一切大众。闻佛所说皆大欢喜。信受奉。

　　【般若波罗蜜多心经】　　全一卷。全称摩诃般若波罗蜜多心经。略称般若心经、心经。玄奘译。收于大正藏第八册。全经举出五蕴、三科、十二因缘、四谛等法以总述诸法皆空之理。‘色即是空，空即是色"一语，即是出自本经。本经之异译本有六，即摩诃般若波罗蜜大明咒经（鸠摩罗什）、般若波罗蜜多那提经（菩提流支）、般若波罗蜜多心经（般若、利言）、普遍智藏般若波罗蜜多心经（法月）、般若波罗蜜多心经（智慧轮）、圣佛母般若波罗蜜多经（施护），其中以鸠摩罗什译较着。然诸译本中，仍以本经流传最广远。　　本经之梵本，今日本法隆寺有秘藏本，一八八四年由麦克斯穆勒（MaxMu|ller）与南条文雄共同校订出版，一八九四年麦克斯穆勒更将之英译出版。此外，一八六四年英国佛教学学者比尔（Samuel, Beal）亦将玄奘所译之般若心经译成英文出版。另有将梵文以汉字音译者，称唐梵翻对字音般若波罗蜜多心经，与玄奘本相当，系史坦因发现于敦煌石窟者，为佛教学术之重要资料。本经之注疏本极多，较重要者有般若波罗蜜多心经幽赞（窥基）、般若波罗蜜多心经赞（圆测）、般若波罗蜜多心经略疏（法藏）、般若波罗蜜多心经疏（慧净）等。　　白话翻译请看，推荐《心经略说》　　http://bookgb.bfnn.org/article_12.htm

楼上你累不累……楼主莫非是听NICO上的心经中毒的么。

佛说圣佛母般若波罗蜜多心经演唱：王菲佛说圣佛母般若波罗蜜多心经如是我闻一时世尊在王舍城鹫峰山中与大苾刍众千二百五十人俱并诸菩萨摩诃萨众而共围绕尔时世尊即入甚深光明宣说正法三摩地时观自在菩萨摩诃萨在佛会中而此菩萨摩诃萨已能修行甚深般若波罗蜜多观见五蕴自性皆空尔时尊者舍利子承佛威神前白观自在菩萨摩诃萨言若善男子善女人于此甚深般若波罗蜜多法门乐欲修学者当云何学时观自在菩萨摩诃萨告尊者舍利子言汝今谛听为汝宣说若善男子善女人乐欲修学此甚深般若波罗蜜多法门者当观五蕴自性皆空何名五蕴自性空耶所谓即色是空即空是色色无异于空空无异于色受想行识亦复如是舍利子此一切法如是空相无所生无所灭无垢染无清净无增长无损减舍利子是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界无眼识界乃至无意界无意识界无无明无无明尽乃至无老死亦无老死尽无苦集灭道无智无所得亦无无得舍利子由是无得故菩萨摩诃萨依般若波罗蜜多相应行故心无所著亦无挂碍以无著无碍故无有恐怖远离一切颠倒妄想究竟圆寂所有三世诸佛依此般若波罗蜜多故得阿耨多罗三藐三菩提是故应知般若波罗蜜多是广大明是无上明是无等等明而能息除一切苦恼是即真实无虚妄法诸修学者当如是学我今宣说般若波罗蜜多大明曰怛轧(切身)他(引一句)唵(引)誐帝(引)誐帝(引引二)播(引)啰誐帝(引三)播(引)啰僧誐帝(引四)冒提莎(引)贺(引五)舍利子诸菩萨摩诃萨若能诵是般若波罗蜜多明句是即修学甚深般若波罗蜜多尔时世尊从三摩地安详而起赞观自在菩萨摩诃萨言善哉善哉善男子如汝所说如是如是般若波罗蜜多当如是学是即真实最上究竟一切如来亦皆随喜佛说此经已观自在菩萨摩诃萨并诸苾刍乃至世间天人阿修罗乾闼婆等一切大众闻佛所说皆大欢喜信受奉行佛说圣佛母般若波罗蜜多经http://music.baidu.com/song/2111381

没什么好处，不能尊寻佛教

作为佛教名词的波罗蜜 完整的发音音节是波罗蜜多（paramita），梵音“波罗”汉译“彼 岸”，“蜜”译“到”，“多”是语尾的拖音，译“了”。译成汉文合起来是“到彼岸了”。在汉语使用中，也常省掉尾音，就成了波罗蜜。 “波罗蜜多”是有很多的意思， 即是度到彼岸的修行方法有很多， 在小乘佛教有十个波罗蜜； 在大乘佛教比较常说的是为六波罗蜜。 六波罗蜜亦称为六度， 这种翻译，意含六种度我们到彼岸的方法、道路的意思。它们是布施波罗蜜度悭 贪， 持戒波罗蜜度毁犯，忍辱波罗蜜度嗔恚， 精进波罗蜜度懈怠， 禅定波罗蜜度散乱， 智慧波罗蜜 度愚痴。 4）般若 普通话念（bo rou），广州话念“波野”。这是梵文panna的音译。可以译为“甚妙的智慧”。 （如果译为智慧，往往就把它与我们自己所体会的智慧混淆起来了。世智辩聪对于学佛说起来，不是好事，是坏事。佛法把聋子、瞎子、哑巴、精神病，加上世智辩聪列入难于学佛之列。）佛法把智慧分为：世间智慧、出世间智慧，后者才是般若之智。 佛法又将出世间智慧分为闻、思、修三慧。 闻慧是从听闻佛法得来； 思慧是闻解后，再于自己心中详审观察， 如是深一层认识； 修慧是思后更依方法去修禅观，于定慧双运中仔细观察宇宙人生真理。 中国佛教把 闻、 思、 修 三 慧，安在般若上来说，就有： 文字般若、观照般若和实相般若。 般若波罗蜜，就是以智慧到彼岸。 5）般若心经 要尝一点般若佛法的滋味，推荐读心经。这是中国流传最广的经典之一。很多人能终生持诵。 心经全称《般若波罗蜜多心经》。 佛 陀从开悟成道，到入灭， 说法49年，全部的经论被后人分门别类编辑成《大藏经》。在《大藏经》中的般若部有六百卷的《大般若经》， 总共有640万字。而 268字的《心 经》， 就包含了整部 《大般若经》的精华心要； 所以有群经心藏的意思。 读《心经》有大概两种读法。 一种就是文字解读，因为它是由 佛 教 重 要 的 般 若 名 词 撰 写 而 成， 如果顺藤摸瓜深究义理，广 释 《心 经》， 就串出整部640万字的《大 般 若 经》 了。 另一种，就是不用脑去想，思考其中理论。只是用“心”去读。就是把它背下来，常念。这是我们中国所说的读书百遍，自解其义的做法。在佛教来说，叫熏习。象常点香，身上就有香味了。总有一天，心开慧解，“开窍了”。 这部经有多个翻译版本，其中以鸠摩罗什和唐玄装的版本最风行。其中差异只是一句，一个是“远离颠倒梦想”，一个是“远离一切颠倒梦想”。 历史上的唐僧取经，的确是一路背着这部经做护身符的。当然不是西游记里的《多心经》，是《般若波罗蜜多 心经》。所以从灵异的角度，也颇多人信奉。

全称是：摩诃般若波罗蜜多心经摩诃的意思是:大般若的意思是:智慧波罗蜜多的意思是:至彼岸所以,摩诃般若波罗蜜多心经的意思就是运用大智慧度彼岸的心经.此岸即碌碌苦海,彼岸即极乐净土.般若波罗蜜多心经，简称【心经】，原出于六百卷之【大般若经】，其中包含了一切佛菩萨六度万行之智慧与功德，也是大乘佛教精神所在，而之心经亦为【大般若经】中之肝要与其结晶之精华。■《般若波罗蜜多心经》，全经二百六十字，是佛教经典中最为简短的经文。佛教信徒对此经无不熟，无不能念诵的。■《般若波罗蜜多心经》全经组织严密有序，尽是般若思想心要。由于此经简短易记，故很适合现代修读，常持诵此经，即等于具体的诵完六百卷的【般若波罗蜜多心经】一般。

佛法学习点我名字，我空间主页（复制个人网址）上面有个三慧禅房的链接，就都有了。 阿弥陀佛

般若波罗蜜多心经（译文）观世音菩萨，以甚深的智慧之光，照见受，想，行，识，意这五蕴都是一些虚渺的幻象，到达了那不生不灭的彼岸，脱离了一切苦难。舍利子啊，（你可知道，）精神和物质并没有不一样的地方，因为所谓精神，所谓物质的本质都是一样的。我们的感觉，思想，行为，认识，也不能分成精神，物质什么的。舍利子啊，（你可知道，）什么精神啊，物质啊，受，想，行，识啊，这所有的一切，其本质都是不生不灭，不垢不净，不增不减的。（这是什么意思呢？你可知道，我们世界的本质，乃至生命的本质，是永恒的，是无限的，没有起点，也没有终点。没有形，也没有相，更不存在什么空间。所以你也不能让其多点什么，少点什么，不能让其变大，也不能让其缩小。）所以这世界的本质，乃至生命的本质，是精神的，既不存在一个个实实在在的个体，更没有什么感觉啊，思想啊，行为啊，看法认识啊等等。我们眼睛看到的形象，鼻子嗅到的气味，舌头尝到的味道，身体接触到的触觉，以及由此而产生的一系列什么东西是好的，什么是坏的等等等的概念，都是一些虚假的幻像，必须坚决加以屏弃。到那时。你就不会在我和非我之间感觉到一个界限，你也不会意识到我和非我之间有一个界限。到那时，你那一切愚昧的都没有了，你那一切不愚昧的也没有了。你将跳出生死轮回，不存在生与死的概念。什么苦、集、灭、道啊，智慧啊，佛法啊，只是过去的一个过程。你不会认为自己已得到了至高无上的佛法。(因为这世界上并不存在着什么至高无上的佛法，你只不过是遵循佛的教诲，通过修炼，回到了自己本来的面目而已)。菩萨就是这样通过到达不生不灭彼岸的智慧，排除了心中的一切疑虑，(对于肉体生命的消亡)，不会再有恐怖，离开这个本末倒置的梦幻世界，最后达到寂灭的境界。过去、现在、未来三世的诸佛，不就是依靠这到达彼岸的智慧,最后证得无上正等正觉吗？所以这个关于到达彼岸的智慧的咒语，是具有无上神力的咒语，是扫除黑暗和愚昧的咒语，是世界上最高等的咒语，能给我们意想不到的结果。(这咒语)能除去一切苦难，不存在任何虚妄。所以，我们这个到达彼岸的智慧的咒语是这么说:揭缔，揭缔，波罗揭缔，波罗僧揭缔，菩提萨婆呵。

“梅花引”是《梅花三弄》的别名,也叫《玉妃引》，词牌名。《梅花三弄》一首古琴曲，由笛曲改编而来，全曲表现了梅花洁白，傲雪凌霜的高尚品性。这里“引"可能为引吭高歌、或抛砖引玉、或引子、引言。 这需要专家解释了。

儒家文化思想中的道德与伦理关系伦理与道德之间的关系一直是中西方哲学家讨论的问题，现代人容易将道德和伦理混为一谈，其实这两者间虽然有必要的关联，却存在着差异。道德与伦理有着一定的关系，下面就一起来看看儒家文化思想中的道德与伦理间的关系：礼与仁儒家学说有两个基本概念：礼与仁。如果进行道德哲学分析，那么，礼可以视为伦理尤其是伦理实体的概念，仁则可以视为道德尤其是道德主体的概念。礼与仁，可以说是伦理与道德在中国传统文化中的一种表达。一般认为，儒家学说尤其是道德哲学是以“仁”为核心的。理由有二：其一，礼是孔子的继承，仁是孔子的创造；其二，在儒家论述中，尤其《论语》中，仁出现频率比礼多，地位也更重要。但是更需要思考的是，在礼与仁之间，孔子的根本目标是什么？是建构一个“礼”的社会，还是“仁”的个体？二者之间有没有一个谁更优位的问题？《论语》中的一段话对“礼”与“仁”的关系进行了重要诠释：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”孔子以“仁”说“礼”，以“礼”立“仁”。可见“仁”的根本目标是“礼”，孔子以“复礼”为自己的使命。“复礼”必须“克己”，“克己”就是超越自己的个别性，达到孔子所谓“大人”的“普遍性”。“克己复礼”的过程，就是“仁”的建构过程。从道德哲学角度看，“克己复礼”是一个道德与伦理同一的过程。在这个过程中，“复礼”确实具有目的意义。只是，孔子为了实现“复礼”这一目标，着力解决如何建构“仁”的道德主体这一问题。他对“仁”之于“礼”的意义强调到如此重要，以至于人们会以为“仁”比“礼”更重要。所以，如果用一句话概括伦理与道德在孔子体系中的地位，那就是：礼仁同一，伦理与道德合一，伦理优先。孔子的这一思想在孟子那里得到更为具体的阐发和辩证展开。孟子的一段话能够代表儒家关于伦理与道德关系的理论。“人之有道也，饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦，——父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”这段话中，最关键的是“人之有道”与“教以人伦”之间的关系。儒家学者关注的是如何防止人“类于禽兽”。解决这一问题的办法就是“教以人伦”，通过伦理教化，实现人格完善，达到克己复礼的目的。天与理在儒家体系中，对伦理与道德关系在不同历史发展时期也有不同表述。在孔子是“礼”与“仁”，在孟子是“五伦四德”，董仲舒以后则是“三纲五常”。无论如何演变，伦理与道德始终一体，而且“礼”、“五伦”、“三纲”的伦理，之于“仁”、“四德”、“五常”的道德总是具有优先地位。用现代道德哲学的话语诠释，中国传统道德哲学总是在具体的伦理情境中建构道德的合理性与合法性，而不是诉诸西方式自由意志之类的抽象。孔子以后，在中国传统道德体系尤其是儒家体系中，总有三个结构性元素：伦理性的礼或人伦，道德性的仁或德性，而修养则是它们之间使二者同一的“第三元素”。修养的关键在于“修身养性”。“身”即人的个别性或所谓“单一物”，“性”即人的公共本质或所谓“普遍物”。“性”作为普遍本质为人所共有，因而需要“养”；“身”作为个别的感性存在则潜在某种道德上的危险性，因而有待“修”。“修身养性”的过程，简单说就是克服人的自私，完成人的社会性。可见，对于伦理与道德的关系，在儒家思想中说是礼仁合一，伦理道德共生，伦理优先。儒家学说以道德理想主义和伦理理想主义，对现实的伦理存在和道德状况采取批判的态度，提出“内圣外王”，“圣”是“王”的前提条件，以此作为对“王者”的道德教训。宋明理学通过儒道释的融合，以“理”或“天理”统摄“礼”的伦理与“仁”的道德，也是伦理与道德统一的一种诠释。到了理学阶段，中国道德哲学核心概念，已经不是“礼”，也不是“仁”，而是“理”。与西方相比，中国没有强大的宗教。但人们一般承认中国伦理尤其儒家伦理的准宗教意义，这不仅因为中国伦理以家庭伦理为基础，也不仅因为作为完成形态的中国传统伦理的宋明理学中已经融合了佛教的因素，宗教参与了中国伦理的历史建构和现实发展，更重要的是，伦理精神本身与宗教有相通之处。伦理必须作用于人们的精神才能在现实社会中实现。所以，中国道德哲学一开始就设置了兼具伦理与宗教意义的“天”的概念。到了宋明理学，形成所谓“天理”概念，标志着中国传统道德哲学的完成。“天”与“理”的结合，是伦理与宗教的结合。这种结合不能一般地解释为道德哲学中融合了宗教的因素，而是可以看作中国伦理与宗教在哲学上的文化相通。在西方，伦理的实体被人格化，这就是上帝。在中国，伦理性的实体被哲学地把握和表达，但由于它同样具有某种终极性的意义，同样具有神圣性，因而寄托于集自然、伦理、宗教于一身的“天”的概念以表述和表现。孔子着力于“仁”，坚持“为仁由己”，求“仁”得“仁”，但却认为“仁”是一个精神境界。“伦”的实现，有赖于“精神”的信念和信仰，“伦理”便是所谓“伦”之“理”。因此，不仅实体性的“伦”，而且作为达到“伦”的条件的“精神”，都具有某种宗教的哲学气息。西方最担忧的问题是：“如果没有上帝，世界将会怎样？”中国自孔子始最担忧的是：“人心不古，世风日下。”“伦理”与“精神”圆融而成的“伦理精神”，不仅一般地意味着二者的同一性，更重要的是指谓“精神”是“伦理”的条件。二者的同一，是伦理存在与伦理方式、伦理能力的同一。

入党宣示一般是举右手，但如果该入党宣誓人的右手有残疾或者不方便举起，也可举起左手。举左手一般要特别声明。入党宣誓举右手，要握紧拳头，对着太阳穴。《中国共产党章程》第一章第六条规定：“预备党员必须面向党旗进行入党宣誓。誓词如下：我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。 ”拓展资料：入党是指经过一定手续，得到某政党组织批准而成为该党之成员。亦特指加入中国共产党。入党条件为：年满18周岁以上的中国工人、农民、军人、知识分子和其他社会阶层的先进分子，承认党的纲领和章程，愿意参加党的一个组织并在其中积极工作，执行党的决议和按期交纳党费的，可以申请加入中国共产党。入党宣誓时间：入党宣誓仪式应在支部大会通过，经上级党组织批准以后举行。因为支部大会通过接收新党员的决议，必须经上级党组织批准才能生效。每年的七一是大多数单位的党支部选择举行入党宣誓的日子。

========= 欧洲篇=========西班牙西班牙人在新年前夜全家团聚，十二点的钟声刚开始敲第一响，大家便争着吃葡萄。如果能随着钟声吃下12颗，便象征着新年的每个月都一切如意。而且每颗葡萄还有不同的含意，如第一颗“求平安”、第五颗“和睦”、第六颗“避难”、第七颗“祛病”……另外，讲西语的墨西哥同样有此习俗。意大利意大利家家户户大吃蜂蜜汤团。据说，蜂蜜汤团取意“生活富有、圆满、甜蜜”之意，过新年，谁吃得多，谁就更幸福。另外，新年也吃小扁豆，可以煮着吃，也可以加入香料、洋葱和大蒜。小扁豆很像是硬币，意大利人认为吃小扁豆是富裕的象征。希腊元旦时，家家都要做“圣瓦西利斯”面包（Vassilopita），里面放一枚银币。主人将其切若干块，分给家人或来访的亲朋好友。谁吃到带着银币的那块蛋糕，谁就成了新年最幸运的人，大家都向他祝贺。“Vassilopita”这个名称来自于历史上一位东正教神父，他委托当地妇女做了许多甜面包，在其中夹藏金币，施舍给主管教区里的穷人们，以不损害他们的尊严。波兰波兰人元旦喜欢吃青菜。据说吃青菜会事事顺心如意，而少女们会穿上特别的兔形衣服吃青菜。

一般都是储备用的，储备的防汛物资包括：防汛工具（铁锹、镐头、锤子）堵水设施|（防汛沙袋、吸水膨胀袋、折叠堵水墙）照明器材（强光手电、手提灯、移动照明车）排水设备（给排水泵车）发电机设备等。详细储备物资联系逐浪水利就可以。

音乐知识。。1234567 该会懂吧？ 135吹2467吸 do是吹,第八格, re吸,九格, mi吹,十格, fa吸,十一格, sol吹,十二格, la吸,十三格, xi吸,在高音1后一个格,就是十五格, 然后回来一个吹高音do,就是十四格, 然后到十六格吸高音re.. 去看看 www.chinaharp.com 这网站不错的 如果非要布鲁斯的话 去口琴草堂 那很不错的 我新手也只能回答些 先练单音的吹吸 到了一顶时间后熟练了可以尝试简谱`简单的 比如世上只有妈妈好 或者欢乐颂 或者喜欢24孔的。我建议是C调 复合音 教材网上随便查下就有的.. 24孔教材地址：http://www.yellowstone.com.tw/eshop/sharing/eshop-sharing.asp 我以前回答的。直接复制来了。。希望对你有用。

主要的工业水污染治理措施：制定严格合理的工业污染管理制度，加强对工业的监督管理，严查严办，大众监督。改进工业技术，在技术上实现降低污染和进行污染物的深度处理，达标排放。改善污废水收费制度，合理调控工业废水的排污收费标准。工业废水的适当处理再回用。此外，不同的工业废水水质不同，需要具体分析

都可以。二者的主要差别首先体现在风格和使用场合上。“汲取”比较文雅庄重，通常出现在较为正式的书面语中。而“吸取”更为通俗，除了书面语之外，在大众口语中也广泛使用。相关信息：在搭配对象上，“汲取”往往与表示抽象事物的词语搭配，如“汲取经验”、“汲取教训”、“汲取智慧”等等。指取水。清 陈维崧 《解语花·咏美人捧茶和王元美》词:"妆楼小倚，阑干外，汲取春流浅试。"郭沫若 《瓶·献诗》:"我便踱往 西子湖 边，汲取了清洁的湖水一瓶。"引申为吸取，吸收。竺可桢 《十年的综合考察》:"群众中有丰富的生产上的各种经验，我们认真学习和汲取，加以提高，对我们的工作有很大的意义。"刘白羽 《对诗的希望》:"文学从人民中间汲取了自己的生命。"

zx这些敏感话题还是不要发表意见。我是来打酱油的 谢谢

篇一 　　教学目的：　　1、知道诚实守信的基本含义，懂得诚实守信是中华民族的传统美德。懂得做事要讲信用，学习弘扬中华民族的诚实守信传统，提高少年儿童的诚信文明，使其成为一个品德高尚的人。 　　2、愿意做诚实守信的人，对自己不诚实和不守信用的行为感到不安和歉疚。纠正自己的错误行为，做一个诚信的小公民。 　　3、通过这次班会，学习诚信这一道德准则，使同学们知道诚信是人生路上一个永远的朋友，增强学生以德立身、诚实守信的意识，提高学生的道德修养和法制观念。教育学生从小事做起，从现在做起，自律自爱，完善自我，努力做到说话做事事实在在、表里如一。做一个诚信的小公民。 　　课前准备： 　　1、教师：课件准备，组织学生收集诚信故事，《从小讲诚信书》。 　　2、学生：收集诚信、故事及有关诚信的格言、古训。 　　活动要点： 　　1、讲故事。 　　2、诚信调查，制定诚信调查表，对学生的诚信行为进行调查。 　　3、联系实际，指导行动。 　　4、总结班会，纠正同学的错误行为，增强学生诚信意识，深化班会主题。 　　5、签《从小讲诚信书》 　　活动过程： 　　一、老师讲话，引入班会课主题 　　同学们诚实守信自古以来一直都是中华民族的传统美德。诚实，即忠诚老实，不隐瞒自己的真实思想，不掩饰自己的真实感情，不说谎，不作假，不为不可告人的目的而欺瞒别人。守信，就是讲信用，讲信誉，信守，忠实于自己承担的义务，答应了别人的事就一定要去做到。但是在现代社会中，诚实的人往往被人误解，会说谎的人却能事事顺利。日常生活中不诚信的社会现象越来越多见，有的人甚至还以不诚信、会欺骗而沾沾自喜。那么我们究竟还要不要坚持诚信，作为小学生又应该如何坚持诚信呢?今天我们班会课的主题是：“从小讲诚信”。 　　二、讲诚实守信的故事： 　　几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于史，广为流传。接下来请同学们讲讲古今中外“诚实守信”的故事 　　1、故事《诚信摆渡人》 　　提问：小品中的坐船人首先抛弃了“诚信”这一行囊，随即失去了更多。同学们，如果你是他，遇上风浪，你将丢弃哪个行囊? 　　2、《曾子杀猪》宋庆龄　《小珊迪》、《不吃无主梨》的故事。 　　听了这些诚信故事你有什么感想? 　　小结：我们中华民族历来崇尚诚实守信，人们把那些为人处事中坚持诚实守信的人作为榜样，在社会交往中人与人之间作到诚实守信，就会建立起一种相互信任、和谐的人际关系。我们从小就要学会做人。让诚信成为每位同学人生路上的朋友，诚挚，严谨的的做人做事自然磊落，落地生根，一言既出，驷马难追。 　　三、诚信调查 　　(一)、选择题 　　1、拾到他人钱包，你会( ) 　　a、据为己有 　　b、找到失主，交还钱包 　　c、交还钱包，索要报酬 　　2、假如爸爸妈妈拒不赡养爷爷奶奶，你会( ) 　　a、视而不见 　　b、心里不满，无可奈何 　　c、说服爸妈，改变态度 　　3、假如你是推销员，明知你推销的商品有缺陷，你应对顾客( ) 　　a、讲清商品的真实情况 　　b、只讲优点，不讲缺陷 　　c、什么也不说，由顾客自己决定 　　(二)、说一说：你愿意和谁交朋友? 　　a、当面说好话，背后说坏话。 　　b、直言不讳，大胆说自己的看法。 　　c、没有把握不轻易答应，一旦答应就 要尽力而为。 　　d、对别人的要求满口答应，但过后就忘，不能兑现。 　　四、互动环节： 　　分组讨论问题 　　问题1：诚信是一种理想化的美德，现实生活中做不到，讲诚信者往往吃亏，这种说法对不对?请谈谈你的看法。 　　问题2:有人认为，自己是讲诚信的，但别人不讲，我也只好不讲了，这种说法对不对?请谈谈你的看法。 　　问题3:应该在哪些方面做到诚信? 　　五、身边的人和事 　　1、我们周围哪些事例是属于诚实守信的? 　　2、举出班上有哪些诚实的同学，说说他们的事迹。又有哪些不诚实的同学，具体表现在哪些方面? 　　3、【大家辩一辩】 　　在一次英语考试，小杰得了90分。在放学的路上，边看试卷，边哼起歌来，一副洋洋自得的样子。碰见同学阿明，阿明对小杰说："小杰，今天这么高兴，有什么喜事?"小杰说："你看我的试卷，我这次考试的英语成绩超过你。"阿明觉得奇怪，问："小杰，你平时都不用功学习，哪来这么高分。"小杰说："看你是我的好朋友，不瞒你，这次成绩是我在考试时偷看得来。"阿明说："你得来高分有什么用呢?这不是你的真实成绩。"对于小学生，诚实的美德表现在学习上就是考试不作弊，不要为了一个成绩或荣誉，就不诚实，弄虚作假。 　　听了上面的故事，你有什么感受呢? 　　小结：孔子曰：自古皆有死，民无信不立。诚信是处理个人与社会，个人个人与个人之间相互关系基础性 道德规范。国无信不立，家无信不立，人无信不立。诚实、守信是我们做人的最起码的准则。 　　六、签《从小讲诚信》书 　　我们:从小做到诚实守信，言行一致。让诚信荡涤我们的心灵，用完美的人格成就辉煌的未来。让诚信温暖人心，用诚信的力量创造美好的明天。 　　全班同学在书上签名。 　　七、班主任小结： 　　同学们今天以“诚信”为主题的班会开得非常成功，你们的热情使我感动。是的，诚信是你们人生旅途中美丽花草的种子，只要你们辛勤去耕耘，就能绽放出美丽的花朵;诚信，是一股清泉，滋润着我们的心。拥有诚信，你的世界会无限大，生活会无限好;拥有诚信，你就会美丽到永远。要想做到诚信，就要从生活中每件小事做起。希望同学们能牢牢地记住这一点，在今后的学习生活中，处处做到诚信，为将来的人生道路打下坚实的基础。篇二 　　教育形式　　1、班长、班主任主讲 　　2、小品演出学生讨论、发言 　　3、班主任总结 　　教育目的 　　通过班会认识到诚实守信的重要性，做一个诚实守信的人的必要性；学会做一个诚实守信的人，从而达到： 　　(一)认知 　　1、知道诚实守信的基本含义。 　　2、懂得诚实守信是中华民族的传统美德，做人要诚实守信。 　　3、懂得现代社会更需要诚实守信。 　　（二）情感 　　1、愿意做诚实守信的人，鄙视虚假和不守信的行为。 　　2、对自己不诚实和不守信用的行为感到不安和歉疚。 　　（三）行为 　　1、努力做到说话做事实实在在、表里一致，当着人和背着人一个样。 　　2、做到学习、评比、竞赛不弄虚作假，考试不作弊。 　　3、做到时实事求是、讲原则，作出后努力兑现。 　　课前准备: 　　1、让学生在日记中谈谈自己对诚信的认识和如何遵守诚信的看法。 　　2、利用活动课的时间查找并摘录有关“诚实、守信”的客家谚语及故事。 　　3、选出小品演员。 　　4、印发每人一份一首小诗。 　　5、“诚实、守信，做文明学生”倡议书一份。 　　6、制订“诚信公约”。 　　教育过程 　　一、班长罗劲主持 　　1、学生交流一些关于“诚实”、“守信”客家谚语 　　竹要空心，人要忠心。 人直有人合，路直有人行。 宁和直人动刀，不和小人相交。 有话当面说，有肉当面切。 一次骗了人，到老没人信。 君子坦荡，有话当面讲。有话说出口来，有谷碾出米来。说话凭信用，用钱要划算。骗朋友仅是一次，害自己却是终身。多看事实，少听虚言。言过其实，终无大用。小孩口里没假话。口说无凭，事实作证。真实者寡言，虚伪者多辩。树正不怕影斜。刻薄不赚钱，忠厚不折本。说到做到，不放空炮。真货不怕人看，真理不怕人辩。 　　2王明辉、李丽丽等部分同学讲关于诚信的故事 　　（1）曾宪梓在勤俭节约、待人以诚的同时，更是一个信诺第一的人。六十年代末期，当曾宪梓还是做泰国丝领带的时候，位于香港中环的龙子行是当时中等偏上的百货公司之一，也是曾宪梓早期的重要客户。有一次，曾宪梓因为急着要去泰国订购泰国丝领带原料，临行前给龙子行订购泰国丝带的经理报了价。对方也及时预订了二十打领带。不过因为时间关系，双方当时都没有签定合同，只是限于口头协议。当曾宪梓在泰国进货的时候，发现泰国丝的价格已涨，如果按照自己原来的报价领带卖给龙子行，就意味着这笔生意会亏本。但曾宪梓想到做生意最关键的是“执事以信”，宁可自己亏本，也要坚守信诺。所以从泰国回香港后，虽然前后的价格已经大有不同，而且，龙子行的经理也是行家，也十分了解不断变化的市场行情，但是曾宪梓还是按照当初口头协议的价格，将领带卖给他们。龙子行的经理十分佩服曾宪梓诚实可信的经商作风，因为曾宪梓在当时那个时刻要为六口之家的生存奔波的日子里，能够做到信守诺言，是非常不容易的。这以后，大家相互合作，十分信赖亦十分默契。 　　（2）1835年，摩根是一家名叫“伊特纳火灾”的小保险公司的股东之一。天有不测风云，纽约突发了一场特大火灾，该公司的股东们一个个慌了手脚，纷纷表示要退股，只有摩根斟酌再三，决定卖掉自己苦心经营多年的旅馆，低价收购大家的股份，又通过别的融资渠道，很快将十多万元的保险金凑齐返还给了投保人。一时间，公司声誉鹊起。已濒临破产的摩根此时只剩下一个空空的公司了，他打出广告：本公司为偿付保险金已竭尽所能，从现在开始，再投本公司的保险，保险金将加倍收取。奇迹发生了，更多的人纷纷来到这家高额收取保险金的小公司投保。不久，摩根不仅将自己原来的旅馆买了回来，还净赚了十多万元。这位摩根就是后来主宰美国华尔街金融帝国的J.P.摩根的祖父，是美国亿万富翁摩根家族的创始人。 　　（3）略 　　3、主持人小结，指出“诚实”、“守信”对一个人的成长和成功都极其重要，而能够勇敢地正视自己的错误，则是向成功和文明迈出了一大步。 　　二、演出小品 　　售货员：优质果汁，又香又纯，快来买呀，保证让你买得放心，喝着舒心。(叫喊)出示招牌：“假一赔十”。 　　顾客：这么好的果汁，我买两罐。掏5元钱买了两罐。打开一罐果汁，边走边喝，呸！一股酸臭味。往回走（气冲冲）你这果汁变质了，赔我十罐（语气）。 　　售货员：“什么？赔什么？赔你十罐，美得你。看这，出示招牌：“商品卖出，概不负责”。 　　顾客：啊！（神态）你们不诚实，欺骗顾客，我要告你们。 　　讨论：（1）、如果这样发展下去，这家果汁销售部的生意会怎样？为什么？（2）、假设你是销售部的经理，你应该怎样做？生：交流思考回答（略） 　　三、老师讲述故事 　　湖北某市12岁学生王飞，蹲在很浅的水中，假装不会游泳，大喊救命。车道部武昌车辆段工人方俊明见状不知是谎言，跃入水中救人。因水浅，导致颈锥骨折，终生残疾。王飞家赔偿了近一万元的医疗费。 　　设问：（1）王飞的一句谎言造成了什么后果？（2）假设你是方俊明，你当时的心情会怎样？（3）这件事对我们有什么教育意义？生：围绕设问展开讨论，谈看法。 　　四、学生齐诵老师送给同学们一首小诗 　　希望大家不仅要牢记，而且要落实到自己的行动中，争做一名文明中学生。 　　同学们，要知道，诚实守信很重要。弄虚作假咱不要，犯了错误快改掉。平等公平去竞争，争做文明中学生。一定讲原则，害人害已不去做。培养诚实好品质，不断进步创新高。 　　五、学生结合实际情况谈感想 　　（如就班里发生的“废纸风波”、 “作弊事件”，要求当事人从不同的角度谈认识。） 　　六、班长带领全班同学宣读“诚实、守信，做文明学生”倡议书 　　七、师生共同制订“诚信公约”，签名 　　教育总结 　　诚实守信是一种美德，诚信是做人的一种品质，是职业道德的根本，是个人成就事业的根基。作为新时代的青少年，在学好文化知识的同时，还应培养诚实守信的思想品质。诚实的意义和价值并不是别人对你形成的看法，并不在于别人说你是不是个诚实的人，最重要的是：诚实是我们做人的第一要著。做人诚实是要对得起自己，对得起别人，对得起天地良心，这就是诚实的价值要想做到诚信，就要从生活中每件点点滴滴的小事做起。希望同学们能牢记这一点，在今后的学习生活中，处处做到诚信，为将来的人生道路打下坚实的基础。 　　效果反馈 　　通过这次班会，使学生认识到诚信对于人生的重要性，要培养诚信的良好道德品质，就要从身边的每一件小事做起。中学生应当从学习上的考试不作弊、作业不抄袭等方面做起，在社交方面，更应该做到诚实、诚恳、实事求是，重信用、守。篇三 　　一、教学目标　　1、知识目标 　　“信诚”是我们新城中学的校训，了解诚信的内涵，认识诚信的基本要求是对人守信，对事负责，感受诚信是每个人立足于社会的通行证。 　　2、能力目标 　　培养学生观察、分析能力，为人处世与社会生活的能力以及明辨是非的能力，引导学生践约守信，诚实做人。 　　3、素质目标 　　增强对他人、对社会的责任感，树立正确的为人处世态度和守信为荣、失信可耻的道德观念，大力弘扬中华诚实守信美德。 　　二、教学重点和难点 　　1、教学重点 　　(1)理解诚信的基本含义即对人守信、对事负责，澄清在诚信做人方面的错误认识; 　　(2)理解诚信是立身之本、交往之道、优良道德传统; 　　(3)在日常生活中努力践行诚信，做诚实守信的人。 　　2、教学难点 　　(1)理解诚信是立身之本和交往之道; 　　(2)了解生活中诚信的复杂性。 　　三、教学方法 　　典型事例分析法、讲授、讨论 　　四、课前准备 　　1、教师 　　(1)课件准备。 　　(2)组织学生收集正反两方面的诚信故事。 　　2、学生： 　　收集诚信、故事及有关诚信的格言、古训。 　　五、教学过程 　　(一)导入：创设情境——诚信银行开幕仪式 　　为了大力弘扬中华诚信美德，特成立诚信银行，存、取“诚信元”!活动规则：凡是弘扬诚信美德，如：讲诚信故事、回答有关诚信的问题、主动认识自己不诚信的过去等等皆可获得一个诚信元。记录你的诚信表现，最后评选诚信明星。 　　(二)解密诚信银行 　　1、说文解字话“诚信”(诚信的古体字)——理解诚信字面上的意思。 (学生讨论，教师引导) 　　诚，就是要实事求是，不扩大，不缩小;信，就是要一言九鼎，说到做到，不朝秦暮楚，不朝令夕改。诚信是一个道德范畴，即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必信、行必果，一言九鼎，一诺千金。在《说文解字》中的解释是：“诚，信也”，“信，诚也”。可见，诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信，反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。诚信是立业之本、为人之本，是企业和个人的第二张身份证。 　　2、诚信故事大展示 　　要求：发挥集体智慧，以小组为单位搜索诚信正反面故事，争取第一枚诚信元。 　　教师：“狼来了”的故事妇孺皆知，小男孩因为一再说谎，而导致说话无人听，最后被狼吃了。其实，吃他的并非是狼，严格地说是他那不诚信的品质。古往今来，有关诚信的的美德故事还有哪些?从这些故事中你了解到什么是诚信? 　　小结：诚信即诚实守信。就是实事求是，诚实做人，做事讲信用。 　　(三)与诚信有关的小故事： 　　1、曾子杀猪 　　曾子的妻子到市场上去，她的儿子要跟着一起去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来以后，杀猪给你吃。”妻子从市场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那不过是跟小孩子说着玩的。”曾子说：“决不可以跟小孩子说着玩。小孩本来不懂事，要照父母的样子学，听父母的教导。现在你骗他，就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子，孩子不相信妈妈的话，那是不可能把孩子教好的。”于是曾子把猪给杀了。 　　2.小珊迪的故事 　　18世纪英国的一位有钱的绅士，一天深夜他走在回家的路上，被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。“先生，请您买一包火柴吧”，小男孩儿说道。“我不买”。绅士回答说。说着绅士躲开男孩儿继续走，“先生，请您买一包吧，我今天还什么东西也没有吃呢”小男孩儿追上来说。绅士看到躲不开男孩儿，便说：“可是我没有零钱呀”，“先生，你先拿上火柴，我去给你换零钱”。说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了，绅士等了很久，男孩儿仍然没有回来，绅士无奈地回家了。 　　晚上，绅士正在自己的办公室工作，仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。于是男孩儿被叫了进来，这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些，穿的更破烂。“先生，对不起了，我的哥哥让我给您把零钱送来了”“你的哥哥呢?”绅士道。“我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了，在家躺着呢”，绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动。“走!我们去看你的哥哥!”去了男孩儿的家一看，家里只有两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿。一见绅士，男孩连忙说：“对不起，我没有给您按时把零钱送回去，失信了!”绅士却被男孩的诚信深深打动了。当他了解到两个男孩儿的亲父母都双亡时，毅然决定把他们生活所需要的一切都承担起来。 　　(四)体验诚信，诚信是金 　　1、诚信是立身之本 　　活动：银行招聘启示录 　　有一个年轻人走在漫长的人生道路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背包。船到江心，突然风起浪涌，小船上下颠动起来。艄公说：“船小负载重，客官必须丢弃一个背包方可安渡难关。”年轻人哪一个都不舍得丢，思索了一会儿，把“诚信”丢进了水里。 现在，这位年轻人带着他剩下的六个背包，来到了某银行应聘，假如你就是负责招聘的该银行的主管，你想不想让他成为你们单位的一员?(学生扮演负责招聘的银行的主管和年轻人对话表演) 　　教师：为什么年轻人拥有这么多，这么好的条件，却还是找不到一份工作呢? 　　小结：诚信是一个人安身立命的基础，是一个人立足社会的通行证，是一个人生存和发展的重要条件，是我们做人的基本准则、立身之本，是人生最重要的财富。 　　2、诚信是交往之道 　　(1)游戏：两人一组，同向站立，前面的人向后倾倒，后面的人给予支撑。 　　设问： 　　A、如果你是前面的人，你的身体敢向后倾倒吗?为什么? 　　B、如果可以选择，你将选谁做游戏伙伴?为什么?讲讲你和他们之间的诚信故事。 　　(2)诚信银行大赢家：诚信的榜样 　　诚信超人——李嘉诚的故事 　　李嘉诚在创业初期，资金极为 有限，一次，一个外商希望大量订货，但他提出需要有富裕的厂商替李嘉诚作担保。李嘉诚努力跑了好几天，仍一无着落，但他并没有捏造事实，或是含糊其词，而是一切据实以告。那位外商被他的诚信所深深感动，对他十分信赖，说：“从阁下言谈之中看出，你是一位诚实的的君子。不必其他厂商作保了，现在我们就签约吧。”虽然这是个好机会，但李嘉诚感动之余还是说：“先生，蒙你如此信任，我不胜荣幸。但我还是不能和你签约，因为我资金真的有限。”外商听了，更加佩服他的为人，不但与之签约，还预付了货款。这笔生意使李嘉诚赚了一笔可观的钱，为以后的发展奠定了基础。由此，李嘉诚也悟出了“坦诚第一，以诚待人”的原则，并以此获得了巨大的成功。 　　设问： 　　(1)为什么外商在没有担保的情况下还会和李嘉诚签订合同并预付货款呢? 　　(2)李嘉诚为什么会在以后获得巨大成功呢? 　　教师：具有诚信品德，坚持诚信做事，才会获得信任和尊重，才能形成交往和合作，才能享有信誉和成功。诚信是交往之道。实事求是、对事负责是诚信的又一基本要求。 　　3、诚信是社会的通行证 　　案例一：创办于1669年的同仁堂，虽经历了300多年的时代变迁和风风雨雨，但“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力”的祖训始终不变。这使同仁堂数百年不衰，并获得“天下第一中药店”的殊荣。 　　案例二： 2001年中秋节前，老字号南京冠生园用上一年的陈陷做月饼，坑害消费者事件被曝光。‘南京冠生园事件"影响了6成多消费者购买月饼的意愿;有14%的消费者表示该年不会买月饼。中国科学院心理研究所马谋超研究员说，这一事件还可能会对中国传统节日文化产生负面影响。一夜间冠生园的声誉扫地，不久便被迫申请破产。 　　设问： 同是百年老店，为什么同仁堂会名扬四海、生意兴隆，而冠生园会声誉扫地、申请破产呢? 　　教师：诚信，就个人而言，是高尚的人格力量就企业而言，是宝贵的无形资产;就社会而言，是保障有序发展的通行证。 　　4、诚信大考验，赢取“诚信元” 　　如果你遇到了如下的情况，你会怎么做?说说你的理由。每组派代表抽取情景，大家讨论，一人记录。 　　情景一： 一天，小明在上学路上捡到一个皮包，发现里面有身份证、支票夹、人民币2000元。他不加思索的按照身份证上的联络方式将皮包完璧归赵，并婉言谢绝了失主给他的奖金。又一天，小明在本班门口发现地上有一支笔。如果你是小明你会怎么做? 　　情景二：在生物课上，你的同伴打破了实验器具，他让你帮忙隐瞒，老师问你时，你会怎么说? 　　情景三：你的好朋友小明父母离异了。他只把此事告诉了你，并说不想让第三个人知道。另一好友小刚却问到了此事，你对小刚说： 　　情景四：若干年后，你成了一名内科医生。一位胃癌病人向作为主治医生的你询问病情，你会怎么做? 　　教师：在诚信问题上有各种复杂情况，在特定的交往情境中，需要善意的隐瞒和欺骗这和诚信待人并不矛盾，因为诚信的本质是善，善意的谎言是诚信的特殊表现。只要我们正确理解诚信原则与人为善、出以公心、永不自欺，我们就能拥有诚信的智慧，做一个诚信的人。 　　5、评选诚信之星——获得最多“诚信元”组获胜，并发表获胜感言。 　　(五)班主任小结 　　通过本节的学习，我们认识到了诚实守信的重要性，懂得了怎样做一个诚实守信的人，知道诚实守信是人的高尚品性，是最重要的交往品德，是社会立足的通行证。一个人要想在社会立足，干出一番事业，就必须具有诚实守信的品德。“不信于一时，则不信于一世”，因此我们从现在起就要在学习中不作弊，不抄作业、工作和生活中，以诚信为本，踏实做人，为学要严，为人要正，做一个德才兼备的人。 　　六、课外拓展 　　课后合作完成一份“呼唤诚信，共筑诚信”的倡议书。 　　七、教学评价 　　诚信，是做人处事的基本原则，又是治理国家必须遵守的规范，调节着人与人之间的关系，维系着社会秩序。做人需要诚信，诚信赢得尊严。　“无诚则有失，无信则招祸”。诚信是人的一张脸，他写着你的品德和操行。小胜靠智，大胜靠德。

舆情分析报告的最基本分类是周期性报告和一事一议的专项报告。各类周期性报告从综述、舆情趋势、观点分布到典型案例和研判建议，其结构没有明显区别，无非是时间周期的长短对于报告时效和分析深度的不同要求。因此，这里想说的分析框架主要面向专项报告。一般来说，“舆情应对和危机公关建议报告”偏重危机事件的舆情应对研判和建议，倾向短平快；“舆论宣传效果评估报告”偏重正面舆论宣传引导个案的评估，倾向用数据说话；“新媒体传播排行榜单”偏重对新媒体传播力、互动力、影响力传播情况的排行，倾向全面的新媒体大数据分析。新浪舆情通提供的舆情分析报告根据报告需求有多种类型，但各类报告在内容组织上是相通的。再简单的报告，只要内容完整，就跳不出“数据支撑”“图表运用”“典型案例”“分析研判”四个方面。报告的规模取决于四方面内容的丰富程度，报告类型的区别则表现为四方面内容的侧重。舆情分析报告怎么写可以根据类型对这四个方面进行填充，就能够形成一份完整的舆情分析报告。

防洪防汛应急演练时可以使用防洪防汛物资。根据查询相关资料信息，原则上防汛物资仅用于防汛抢险、演练，演练是可以使用的。防汛物资顾名思义是在抗洪抢险中用到的事物以及预防洪涝灾害所涉及的器材。

1、寒气弥漫露升华，寒意入侵冷冰霜；雪花飘飘把君思，牵挂如水细长流；一笔一划写真情，一字一句送问候；情浓意浓友谊浓，真诚温暖送身旁；天气寒冷衣要暖，保持锻炼身体壮；新年要有新气象，自信笑容格外甜。祝君大寒快乐！2、新年的钟声敲响，崭新的一年来到，五湖四海的天使来到凡间，飞往您的身边，陪伴您，祝福您，让您从此幸福，安康。3、风儿吹，沙儿飞，祝福跑跑来报道；细雨下，田儿湿，关怀快快来送到；短信送，话语至，快乐多多无烦恼；周末至，幸运来，愿你快乐逍逍遥！4、一年的希望，一年的期待，一年的努力，一年的拚搏，一年的奋斗，一年的收获，一年的幸福，从今年的春节开始！祝春节快乐！新年快乐！5、大寒节气，天寒地冻。谨防流感，做到以下：勤添衣物，防寒保暖；加厚棉被，好觉好梦；狂发短信，锻炼身体；多打电话，充实生活；心情愉快，健康活力！6、周末了，宅居的请尽情闷骚，购物的店铺狂扫，快乐的清零烦恼，悠闲的腿儿翘翘，贪嘴的香辣吃饱。一句话，开心就好！7、祝你在每个成长的日子里都开开心心！生日快乐！8、把挚爱的生日祝愿，给亲爱的女儿，愿在这特别幸福的一天，她时时欢笑快乐无边。生日快乐！9、寒风吹断了枝头，也吹不断对你的思念；寒冰冻结了群山，也冷却不了对你的惦记；寒雾朦胧了世界，也迷失不了对你的牵挂；寒雪覆盖了大地，也阻挡不住对你热情的问候。大寒节气，愿我的问候带给你温暖，带给你快乐，带给你幸福！10、大寒到来，把心中的苦恼“寒”出来，把心中的愁闷“寒”出来，把心中的忧郁“寒”出来，让我们一起大“寒”起来，让幸福的日子升起来！

1.泰勒士.泰勒士认为万物由水构成，水是万物之源。这种观点可能是因为看到海水蒸发的过程而形成的。据传说他的格言是："水是最好的"。泰勒士还曾宣称，「万物中皆有神在」。2.赫拉克利特.他的文章晦涩难懂，富有隐喻。赫拉克利特的理论以毕达哥拉斯的学说为基础。他借用毕达哥拉斯“和谐”的概念，认为在对立与冲突的背后有某种程度的和谐，而协调本身并不是引人注目的。他认为冲突使世界充满生气。赫拉克利特还认为，火是万物的本原，“一切事物都换成火，火也换成一切事物”。 赫拉克利特也认为所有东西都是流动的，每一件事物都在不断变换，他的名言是：“人不能两次踏入同一条河流，因为无论是这条河还是这个人都已经不同。”3.毕达哥拉斯.毕达哥拉斯的哲学思想受到俄耳浦斯的影响，具有一些神秘主义因素。他认为社会中有三类人，而灵魂属于轮回的结果。在宇宙论方面，毕达哥拉斯结合了米利都学派以及自己有关数的理论。他认为存在着许多但有限个世界，并坚持大地是圆形的，不过则抛弃了米利都学派的地心说。毕达哥拉斯对数学的研究还产生了后来的理念论和共相论。即有了可理喻的东西与可感知的东西的区别，可理喻的东西是完美的、永恒的，而可感知的东西则是有缺陷的。4.苏格拉底.他强调道德是由理性指导的，所以“美德就是知识”，认为善出于知，恶出于无知。在欧洲哲学史上最早提出唯心主义的目的论，认为一切都是神所创造与安排的，体现了神的智慧与目的。提出了“自知自己无知”的命题，认为只有放弃对自然界的求索（因为那是神的领域），承认自己无知的人才是聪明人。最有知识的是神，知识最终从神而来，真正的知是服从神。5.柏拉图.在柏拉图的“理想国”中，奴隶不算人，没有任何权利。奴隶主和自由民才有公民权，但他们是分成严格等级的。第一等级是“护国者”，老天在铸造他们时在他们身上加入了黄金，他们是国家的最高统治者，负责监护国家和处理政事。第二等级是“保国者”，老天在铸造他们时加入了白银，他们也是统治者，负责抵御敌人，保卫国家。第三等级是“供养者”，老天在铸造他们时加入了铜和铁，他们是农民、手艺人和生意人，他们的任务是用产品去供养前两种人。柏拉图认为，要使国家长治久安，这三种人必须各安其位，各司其职。柏拉图认为任何一种哲学要能具有普遍性，必须包括一个关于自然和宇宙的学说在内。柏拉图试图掌握有关个人和大自然永恒不变的真理，因此发展一种适合并从属于他的政治见解和神学见解的自然哲学。柏拉图认为，自然界中有形的东西是流动的，但是构成这些有形物质的“形式”或“理念”却是永恒不变的。柏拉图指出，当我们说到“马”时，我们没有指任何一匹马，而是称任何一种马。而“马”的含义本身独立于各种马（“有形的”），它不存在于空间和时间中，因此是永恒的。但是某一匹特定的、有形的、存在于感官世界的马，却是“流动”的，会死亡，会腐烂。这可以作为柏拉图的“理念论”的一个初步的解说。柏拉图认为，我们对那些变换的、流动的事物不可能有真正的认识，我们对它们只有意见或看法，我们唯一能够真正了解的，只有那些我们能够运用我们的理智来了解的“形式”或者“理念”。因此柏拉图认为，知识是固定的和肯定的，不可能有错误的知识。但是意见是有可能错误的。6.亚里士多德.亚里士多德则认为实在界乃是由各种本身的形式与质料和谐一致的事物所组成的。“质料”是事物组成的材料，“形式”则是每一件事物的个别特征。就像是现在有一只鼓翅乱飞的鸡，这只鸡的“形式”是它会鼓翅、会咕咕叫、会下蛋等。当这只鸡死时，“形式”也就不再存在，唯一剩下的就是鸡的物质。他认为具体事物是第一位的，概念是派生的。认为存在事物的第一推动力，被中世纪经院哲学家引用证明上帝的存在。就整体来说，比较倾向于唯心主义。7.伊壁鸠鲁 伊壁鸠鲁认为 ，哲学的任务是研究自然的本性，破除宗教迷信，分清痛苦和欲望的界限，以便获得幸福生活。因此他的哲学可以分为三个组成部分：物理学、准则学（主要讨论逻辑和认识论问题）和伦理学。 伊壁鸠鲁认为感觉是判断真理的标准。感觉是直接的 ，无所谓错误，错误只发生在对感觉的判断中。他依据感觉经验，肯定物体的存在，进一步发展了德谟克利特的原子论学说。修正了德谟克利特关于原子体积和形状有无限多差别的观点，增加了与原子的运动有关的重量这一特性。提出原子有三种运动：因重量而垂直下落的运动、稍微偏离直线的偏斜运动以及由此而产生的碰撞运动。伊壁鸠鲁认为物体的颜色等可以感觉到的性质是客观的，人的感觉是可靠的，概念来源于感觉，克服了德谟克利特以及古代哲学家对感觉不信任的倾向，反对了怀疑论和柏拉图的先验论。 伊壁鸠鲁的伦理学说认为快乐是生活的目的，是天生的最高的善。但是，应当区分不同的快乐。解除对神灵和死亡的恐惧，节制欲望，远离政事，审慎地计量和取舍快乐与痛苦的事物，达到身体健康和心灵的平静，这是生活的目的 。伊壁鸠鲁还认为人是以个人快乐为准则的生物。国家建立在相互约定的基础上，正义是人们互不侵害的契约，有利于人相互关系的便是正义的，否则是不正义的。 他有一句名言常常为人所引用：“让我们吃喝，因为明天我们就会死亡。”，他劝诫人们及时享乐。8.让·雅各·卢梭.在哲学上，卢梭主张感觉是认识的来源，坚持“自然神论”的观点；强调人性本善，信仰高于理性。在社会观上，卢梭坚持社会契约论，主张建立资产阶级的“理性王国”；主张自由平等，反对大私有制及其压迫；提出“天赋人权说”，反对专制、暴政。在教育上，他主张教育目的在培养自然人；反对封建教育戕害、轻视儿童，要求提高儿童在教育中的地位；主张改革教育内容和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展，反映了资产阶级和广大劳动人民从封建专制主义下解放出来的要求。

1、刚去买药，突然忘记药名了，药店老板说，我卖药30年了，只要你说出药里的两个字，我就知道啥药了，我想了半天，说：我只知道最后两字，老板说，啥字？我说：胶囊…… 大爷：我也不知道你大妈咋看上我的，记得那年情人节，我卖完水果，路过一家黄金首饰店，进去看看热闹，你大妈在里面当销售员。我就随便地问了一句：“这玩意多少钱一斤……” 后来我们就结婚了，结果结婚以后，一吵架她就骂我是骗子。 3、某论坛上有人发帖：用蟑螂药杀死一只蟑螂后，怎么蟑螂出没得更频繁了呢？ 有人神回复道：“你家人不见了，你不着急吗？” 有趣的 搞笑 段子来啦: 1、晚上去夜市买腰带，走到一个摊前，发现这的皮带看起来很漂亮很结实，挑了一条喜欢的问：“老板，多少钱一条？”老板抬头看了看：“十五！你那是多大的狗？” u200bu200bu200b 2、去乡下一朋友家，路上看到有一个门口外晒了很多野菜，我看没人，拿个袋子下车准备偷点， 主人突然出现喊到：“你干啥？” 我连忙赔笑说：“买点野菜，多少钱一斤? ”主人：“随便拿不要钱！喂猪的东西，反正地里还有。” u200bu200bu200b 3、傍晚在广场跑步，累了坐到长椅上，旁边有个少妇在聚精会神的玩手机，忽然，少妇伸手在我腿上抚摸了一下……我们大惊失色的对视了五秒，然后少妇站起来大叫:“啊！我的狗呢？刚还在这趴着！……” u200bu200bu200b 4、早晨，老婆正在穿丝袜，我说：“你的腿非常适合给丝袜做广告。”老婆美滋滋的一笑：“讨厌，真的吗？”我：“真的，你的腿充分证明了丝袜的弹性好……嗨！……你别拿鞋扔我啊。” u200bu200bu200b 5、普通的工薪阶层，男人每个月挣钱的多少和在家待遇高低是有变化的。举个例子，假如我这个月挣了8000，老婆会给我抱出蚕丝被；我挣了5000，老婆拿出羽绒被；我挣3000，老婆拎出棉被；挣1000，我睡植被…… u200bu200bu200b昨晚，儿子第一次掉牙了。 妻子对他 说：“你把掉下来的牙齿放在枕头底下的 话，半夜会有牙仙女过来把它换成五块 钱的哦.”于是当晚儿子入睡后，我就悄悄 地溜进他的卧室.小心地从他的枕头下拿 走了牙。。。。。。。。放到了自己的 枕头下。 老爸文化不高，一天老爸突然让我教英文对不起和谢谢这个英文词。 我就对他说：对不起英文是sorry谢谢英文是thank。老爸就对我说明白了。有一天老爸挤公交车，有一位美女在前方，司机突然一个急刹车，老爸的手就碰到美女胸前，老爸突然灵光一闪说了句thank 。全车的人说了一句。。。。。。神人！ 哈哈，可惜只能发九张图 攒了好多的 1、我再也不想看到你了 老公：去哪？ 老婆：气死我了，我再也不想看到你了。 老公：现在可以不理我，但是晚上睡觉前一定把架吵完。 老婆：为什么？ 老公：因为夜太长了，我想抱着你睡。2、你不但可以看看，还可以转转 老公：老婆，五一了，我们去哪里玩？ 老婆：你想去哪里？ 老公：我想去黄山或者桂林，看看山水，还有长城也不错。 老婆：难道你没看过人吗？来，我给你买了个地球仪。 老公：干嘛？ 老婆：世界那么大，你不但可以看看，还能转转。3、我会继续努力的 老婆：老公，我们在一起七年了，你有什么想说的吗？ 老公：和你在一起，是我这辈子最满足的事了。自从我俩在一起以后，每天饭有人做，碗有人刷，衣服有人洗，不做的话，你都会骂我，真是辛苦你了。 老婆：哎呀！一家人不用客气，动动嘴皮子的事，我会继续努力的。1.公交车上有一男站立不稳而摔倒，一妇女看见了发话说：三只脚都站不稳，男的边起边回答：你上下两个嘴谁能说得过你。 2.甲问乙：喂；听说你被解雇了。 乙：没有呀！ 甲：那老板怎么对你说的； 乙：他说这点小事都做不好，明天不用来上班了。 甲：那不是被解雇了吗？ 乙：没有呀，他叫我明天不用来上班我后天来呀！ 3.这件衣服多少钱？400块。200块卖不卖？那好吧，不买了只是来练练砍价？ 4.一结巴来摊位买猪肉，老板您要砍多少？指着说：砍、砍、砍，砍三两。摊位猪肉商砍后目瞪口呆。 5.男子相亲几次未果，原因家里穷，想了一办法买喷漆在墙上写了"拆"字，相亲顺利完成，几年以后，女子手牵一个肚里怀一个的走在门口说：这房子什么时候折呢。鱼万在幕后望着台下的观众，他不生气，也不着急。他想了，大不了就裂穴，自己说单口去，我还不信了，离了你这个臭鸡蛋我还做不了槽子糕了。 正想着，电话响了。果不其然，又是破箩筐他媳妇打来的。 “不好意思万哥，箩筐今天又去不了了。” “又怎么的了？”鱼万有点不耐烦，没好气地说。 “这回麻烦了，箩筐被警察带派出所去了！” “啊？！怎么回事？他犯什么事了？” “警察说他耍流氓。” “啊...？他...他耍流氓？这不能够啊！”这倒是出乎鱼万的意料之外。他想，这是大事啊，再怎么着也不能不管啊，问好了在哪个派出所，开上车就走了。 到了派出所，就见破箩筐耷拉着个脑袋，狼狈地站在墙角，裤子穿得离里歪斜的，前面还湿了一大片。鱼万心说，不好，这是让人抓了现行啊！ “他不可能耍流氓啊，真的，警察同志，我不说谎！”破箩筐媳妇急扯白脸的跟警察解释。 “你怎么知道他不可能耍流氓？”警察心想，虽然你恨他耍流氓，但毕竟是他媳妇，现在是先把他弄回家再说，我来不明白这个？ “我是他媳妇，我不知道谁知道？”说着一指鱼万：“不信，你问他！” 鱼万赶紧说：“没错，好像...听说过。” “什么好想，就是！” “对，对，就是，就是！”鱼万赶紧改口，然后又说：“你们不是有录像吗？看看录像不就知道了吗？” 警察这才想起看录像。 先看饭店的。 跟破箩筐说得一样，他独自一人喝了五六瓶啤酒，然后就走出饭店了。 接着，又放街面上的录像。 还是破箩筐说得那样，出门走了几十米就左右摆头，好像在找什么东西，抬头看见一个路牌，上面写着：公厕，左转二百米。然后顺着方向前行，又见路牌：公厕，右转三百米。这时已经看出破箩筐急得左右晃荡了，但还是继续前行。到三百米处，还是路牌：公厕，红绿灯前方二百五十米处。这时，破箩筐身体晃动的幅度更大了，五官难受的已经变形了，等蹭但红绿灯处，终于忍不住，解开了裤腰带... 经过和破箩筐说的一样，他是让尿憋得，不是在公众面前故意耍流氓。 事情清楚了，破箩筐也就没事了。临走，警察叔叔拍着破箩筐的肩说：“以后喝酒啊，记住这几句话...” “您说，您说...”破箩筐哈腰道。 警察说：“听老婆的话，跟党走，多吃菜，少喝酒。” “一定，一定，一定听老婆的话！破箩筐使劲摇着警察的手。 箩筐老婆乐了。鱼万也挑起大拇哥：“屁精！屁精！” 警察说：“什么？” “啊...不对，不对，”鱼万马上改口：“精屁，精屁，是精屁！” 大伙都乐了，摆摆手，互道再见。 晚上饭后下楼聊天，有人说起现在公厕太少，太难找。我来灵感，遂成笔文，旨在讽刺现在城市银行多于厕所的尬像。好在有破箩筐，借此道具，烂事都可装进去。 “给老婆的话，跟党走，多吃菜，少喝酒。”这几句话是多年前，我在酒桌上听到的，不敢贪功，特此说明。1昨天晚上看到室友臭袜子丢在沙发上就说了他两句，结果他一下就蹦起来了你是不是属龙的管着一片海？ 2一代版本一代神，苍天不负有钱人。 3室友平时很严肃的一个人，要不是有天提前下班回家做梦也想不到他会拿着跟拖把在厕所镜子前面巴拉巴拉小魔仙变身，他愣了一下就崩溃了。我忙安慰他没事的人在一个人的时候都会这样的我一个人的时候也勤练从天而降的如来神掌的。 4众里寻她她是谁，谁让媒婆不做媒 日常生活和工作中不乏有 搞笑 的趣事和段子等，只要我们用心观察，生活处处是喜事，每天都会开心快乐。多学习一些开心段子，和人沟通会变的很轻松快乐的。下面就分享几条 搞笑 段子 1 别再说自己是单身狗了，狗有时候还是会有三妻四妾的呢， 2 别再减肥了，你的丑，不是因为你胖 3 钱能解决99%的事，而那1%就需要更多钱 4 造成离婚的主要原因是结婚 5 怎么解释自古红颜多薄命，因为没有人会在意丑的人会活多久 6 努力不一定成功，但不努力，就会很轻松 7 不要整天说自己活的比狗还累，狗，没那么累 8 失败并不可怕，可怕的是总有人相信这句话 9 有的人不是赢在了起跑线，而是直接生在了终点线 10 古话说万事开头难，开了头你会发现，后边会更难， 11 爱笑的人运气不会太差，因为运气太差谁还能笑出来 12 我是一个隐形的富豪，所以到现在也没找到我的钱， 13 要不是空气免费，我都活不到现在 14 我不想奔三，因为还没二够 15 经常被自己蠢哭，但又舍不得揍我自己 16 不要和我提钱，因为只要能用金钱解决的问题，我都解决不了， 17 念了许多年的书，回头想想，还是幼儿园比较好混 18 我除了睡觉时间不想睡觉外，其他时间都想睡觉 19 虽然说强扭的瓜不甜，但是却很解渴 20 终于找到一个合适自己的词，肥而不腻

　　识字是阅读和写作的基础，识字教学也是语文中的一项重要任务。在小学语文教学中努力提高学生的识字量，让学生轻松进行大量的阅读，一直是小学语文教学关注的热点。那如何更好地提高语文识字教学效率呢？ 　　小学语文识字教学方法 篇1 　　一、识字内容的选择 　　（一）借鉴传统，丰富识字内容 　　新课改以来小学语文教学，在教学指导思想上强调了识字教学的重要性，但从教学的实际来看，新理念、自主学习等等甚嚣尘上，在强化横向借鉴的同时，也弱化了纵向的继承。特别在识字教学，忽视了对传统识字教学优秀传统的传承。 　　在我国古代，儿童启蒙的识字教学大多采用集中识字的方法。《百家姓》《三字经》《千字文》（合称“三百千”）就是我国古代流传最广的识字教学优秀教材。在识字教学中先用大约一年的时间让儿童集中地认识2000多字，然后教他们读书。之所以能有这样的效果，这与“三百千”的特点分不开的。 　　首先，“三百千”都是以韵语形式编写的，正体现出了汉字和汉语的特点，也符合儿童的阅读兴趣，读起来琅琅上口。像《百家姓》共收集507姓（单姓446，复姓61），通俗常见。虽然《百家姓》是由没有意义联系的单字组成，但是采用四字一句，隔句押韵的形式，语调和谐，读来顺口，听来悦耳。 　　如：赵钱孙李、周吴郑王、冯陈褚卫、蒋沈韩杨、朱秦尤许何吕施张 　　平平平仄、平平仄平、平平仄仄、仄仄平平、平平平仄、平仄平平 　　《百家姓》的奇特就在此，它把没有完整意义的姓氏单字组合起来形成韵文，学生易读易记。作为姓氏的只是一些代表符号而已，但作为识字教材，却很实用。就是在今天，读一读《百家姓》也不无裨益，比如将“仇”（qiǜ）读为“酬”，把“查”（zhā）读为“察”的错误就可避免。这也大概是古代能够广泛流传的原因之一。 　　我在一年级下开始尝试在早读时间让学生朗诵《百家姓》来识字，经过半学期的诵读，学生就能掌握，比如我班的流动人口学生正好有“亓”“厍”这二个姓，学生也很快会读。 　　其次，“三百千”内容具有丰富的人文性。如《三字经》三字一句非常容易朗诵，它短小的篇幅，不仅生动有趣，还蕴含着许多深刻的道理，从中还可以领悟到中华传统文化以及独特的思想价值。如“头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦，如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍，如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓，犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人，蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物”等，就讲了发奋读书的道理，对今天的学生也是有启迪意义的。而《三字经》作为古代识字教材，儿童很喜欢这样三字一句，前后又大致押韵，读来琅琅上口的编排形式，在朗读的过程中，自然也就记住了字形。 　　诚然，《三字经》中的内容已落后于当今时代的要求，但它的编排形式完全可以借用于今天的识字教学。在人教版小学语文中，一部分识字内容就借鉴了《三字经》的编写形式：如，一年级下册在教学“懂、貌、父、母、教、认、错、事、改、愿、碗、筷、扫、夸”等字时，采用了“三字经”的形式：“小朋友，正年少，尊长辈，懂礼貌。父母教，认真听，做错事，即改正。长辈错，要提醒，态度好，心意诚。家务事，要承担，洗碗筷，扫庭院。家爱我，我爱家，好孩子，人人夸”。这种具有创新性识字方式，将单纯识字的枯燥乏味变得兴趣盎然。 　　由此我也在识字教学中把网上收集到的《高占祥“新三字经”》作为识字教材用到课堂上，带领学生诵读认字，也起到了较好效果。 　　春日暖，秋水长，和风吹，百花香。青少年，有理想，立大志，做栋梁。天行健，人自强，生我材，为兴邦。倡和谐，民所望，兴道德，国运昌。人之春，在少年，光阴迫，惜时间。生有涯，知无限，苦攻读，莫偷安。求学路，曲弯弯，路是弓，人是箭。头不回，弦不断，志不渝，永向前。——《高占祥“新三字经”》（片段） 　　（二）引入属对，加大识字容量 　　对对子原本属古代私塾先生训练蒙童作文时采用的一种方法，称为属对。在古代科举考试教育训练为中心的教学中，结累了大量属对的经验与精华。目前小学语文教学不再要求学生对对子，因此，属对这种教学方式逐渐消失，仅仅成为少数人的业余爱好。 　　但是把对对子引入到识字教学中，也不失为一种好方法。一方面，教材中有这样的安排。如，一年级下册在教小学生认识“雾、霜、朝、霞、夕、蝶、蜂、碧、紫、千、李、杨、秀”等字时，就采取对对子的方式，将这些要认识的生字以对子的形式出现：“云对雾，雪对霜，和风对细雨，朝霞对夕阳。花对草，蝶对蜂，蓝天对碧野，万紫对千红。桃对李，柳对杨，山清对水秀，鸟语对花香”在—一对应的吟诵中，学生也自然完成了识字任务。另一方面，长兴人在过年也有贴春联的习俗，在识字教学中我就将认读春联作为一项内容，让学生认读、背诵、收集春联，在课堂上交流。同时在识字课中，有意识地把认字编成对子。如，在教学“恨、漠、忱、炭、贫、富、饥、索、奉、永”等字时，编了这样的对子：“美对丑，爱对恨。真诚对虚假，冷漠对热忱，雪中送炭见真情，助人为乐献爱心。贫对富，冷对暖。饥寒对温饱，索取对奉献，人人献出一点爱，人间永远是春天”。这样的识字活动，学生读起来琅琅上口，自然兴趣盎然。此外，学生还在对对子的过程中学到了为人处事的道理。家长在家里听到孩子稚嫩的诵读声也很满意。 　　二、识字能力的培养 　　借鉴传统、引入属对，丰富了识字教学的内容，也增加了识字量。而识字教学不仅仅是量的增加，还需提高识字能力。识字能力是运用知识技能以及智力过程中，经过经常的识字训练而获得一种能力。如何培养学生的识字能力呢？我们可以从以下途径来培养： 　　（一）利用有趣活动提高儿童记忆字形能力 　　兴趣是学习的动力，有了兴趣，学生才能有识字的乐趣。识字是枯燥的，想让学生识字对识字有兴趣，那我们可以利用有趣活动来达到了让学生牢记生字的目的。可以利用加、减、拼、画、猜、讲故事等多种活动来让学生在有趣的活动中识字，寓教于乐，喜欢汉字。 　　所谓“加”、“减”，就是利用汉字结构部首的增减，从而形成不同汉字的方法，来强化学生认字，给学生带来乐趣。比如“日”加“月”是“明”，同样用减的方法：“明”减“日”是“月”。而“拼”则是利用汉字上下结构、左右结构、品字结构这些特点，来加快认字，如“一木是木，二木是林，三木是森”“一人是人，二人是从，三人是众”“一火是火，二火是炎，三火也是焱”等等。 　　所谓“画”和“猜”，就是利用汉字音、形、义合一的特点来加快识字。“画”就是结合形声字的特点来认字，这种手脑并用的方法，在识字教学初期能吸引学生的兴趣。比如认识“日”字，可以画画太阳，认识“水”字，可以用简笔画画出水等等。而“猜”则是在学生已认识了500个左右时，利用学生的好奇心来激发识字。如，“两个人在土上”猜一猜是什么字，“二小、二小，头上长着草”（“蒜”）。还可以让学生也编一编“间”字怎么记。学生就说：“太阳外面有一门”。对于一些容易记错的形近字，也可以设计“帮妈妈找娃娃”的游戏来认字，比如学习“海”字时，告诉学生“悔”的妈妈是“每”，指导学生帮“每”妈妈找到它的孩子，在学生找出“梅、海、侮”等字时，可以比较字形，辨别偏旁的不同，这样学生自然也就记住字形了。 　　（二）利用生活经验来提高识字能力 　　汉字来源于生活，那么作为识字的教学也应该回到生活。这就是要鼓励学生留意身边的字，通过积累、收集来提高识字量。当然要让学生进行交流、展示，并给予表扬肯定。如：名字、路牌、广告牌、超市里物品名称等等。我们在识字教学开始时，就要求家长配合，如：在家具上贴上其名称标签，孩子在家中接触家具时通过这些标签很快认识了名称，增加了识字量。一个班级几十个不同的名字，可以让学生互相叫叫名字，识识名字。在学的过程，学生有发现识字的快乐，激发了学生识字兴趣。利用生活中识字调动识字积极性。让学生带来各种生活中见到的字，比如报纸、零食包装袋等等互相交流学习。在交流学习中分享识字的快乐，体会识字的成功感，提高识字的欲望，自然而然学生的识字能力在逐渐提升。 　　（三）反复练习巩固识字能力 　　根据遗忘规律，识字必须要加强练习和巩固复习。为了避免学了就忘，就要让学生回头复习，温故而知新。比如学生通过写字来巩固了对字形的记忆。字词的掌握在于听说读写中能正确运用，同时，字词在反复地运用中才能巩固，因为在运用中字词的复现率高，学生的识记效果就好。教师利用组词以及说话写话，指导阅读课外读物等方式达到巩固识字目的。又如，上课前让学生先把课文读几遍，不会读的再通过查字典来学习。由于多次读课文，生字复现率高。教师要落实检查学生的预习情况，一起学习。一旦发现有读得不准的字音，师生及时提出进行矫正。还可以开展一些识字大擂台活动，比一比学生谁的识字多，这样不仅巩固了已学的生字，也可以从别的学生中获取新字，也可以进行阅读比赛达到复习生字的效果。 　　当然，学生的识字能力培养不能急于求成。只要我们不断改进教学方法，利用灵活多变的恰当的识字方法，结合思维特点，鼓励想象实践，培养识字习惯，让学生轻松快乐地多学汉字，从而提高学生的识字能力。 　　三、识字方法的多样化 　　（一）用归类识字的方法来多认字 　　利用偏旁相同从它们的意义上进行分析认识，比如：“捡、提、拔、拾、拎”等字都是和手的动作有关，我们可以同时来记住相同偏旁的字。又比如：“狗、猴、猫、狼”等字都偏旁一样都表示一种动物。还例如关于树林名的字“桦树、杨树、桃树”等都有相同偏旁木字旁。从它们的偏旁以及字义上很快地掌握了这些生字。 　　利用比较法对形近字进行归类识字。在二年级开始，就把形近字归为一类进行同时认识，这样识字效率就大大提高。比如，认识“晴、清、请、情、蜻”可以放在一起认，“晴”日字旁，和太阳有关；“清”三点水，和水有关；“请”言字旁，和说话有关；“情”竖心旁，和心情有关；“蜻”虫字旁，和昆虫有关。形近字很多，把形近字放在一起来进行比较异同来认字，这样一位就可以起到举一反三的效果。 　　归类识字的方法多种多样，既是学生很好的识字方法，也是老师很好的指导方法。用归类的方法高效率的掌握了文中许多生字。学生可以利用自己喜欢的方法来认识生字。利用归类的方法可以让学生产生兴趣，用自己的方式学习。到了学期结束，也便于把这些生字拿出来进行归类分组来进行复习巩固。所以归类识字可以大大提高了识字的效果，提高了识字量。 　　（二）利用汉字的结构加快识字 　　汉字是一种表意文字。从结构上可以把汉字分成独体字和合体字两大类。可以从字的结构来进行分类归纳进行认字。如上下结构、左右结构、包围结构等。把相同结构的字放在一起来进行认识，这也是一种方法。 　　东汉许慎在《说文解字》提出“六书”之说，我们可以对象形字、指事字、会意字和形声字等的构字方法进行分析来帮助学生认字。例如“休、采、兵、众、牧、旦、炙”等会意字，可以通过字形字意的分析，学生非常感兴趣，不仅识了字，还了解了一些汉字文化。对于形声字，我们可以利用音符和义符的比较来加快识字。比如：“膀、腰、肚、背”“趴、蹲、跑、路”“睁、眼、睛、眠、睡、眨”“捕、摇、挤、搬、擦、抄、拾、摔、拔、拦、摸”“钢、铜、铁、钉”“被、裙、裤、袄”“病、疼、痛、疯”等。既可以提高识字效率与识字数量，又可以使学生悟到一些构字规律，将机械识记变为意义识记，对今后自学生字、提高独立识字能力大有帮助。 　　（三）通过语境识字提高识字效果 　　学习语文的一句老话叫“字不离词，词不离句，句不离篇”。所谓“语境识字”，就是在识字教学的过程中要经常创设语境条件结合汉字运用来强化学生识字效果。首先是要读准字音。老师可以引导学生读课文，在语境中来认识这些字，这是一种有效的识字方法，也是普遍采用的教学方法。二是要理解字义。在识字教学的过程中时时注意有意识的把握汉字音、形、义的整体性教学，就是要做到在辨字音时结合辨字形，在辨字形时结合辨字义，在辨字义是结合组词造句等加深理解。一句话，巩固汉字的识字教学，要遵循汉字语言规律，结合词语、句子理解字义，从字义、字形、字音的联系，加深理解和巩固字义。比如同义、反义、近义字的归类比较，要理解掌握生字体现在语言环境中才能容易记住。 　　如“粘贴”“粘稠”“打颤”“颤抖”的区别。 　　识字教学方法各种各样，而通过实践不难发现更多有效的识字方法。从字的外表我们可能用不同的方法来认识，但仔细琢磨品味，我们会发现字内在蕴藏的趣味韵味，每个汉字好像都充满了生命力，都有它的魅力所在。若能如此，学生怎么不喜欢呢。 　　综上所述，识字教学决不能将识字成为学生的负担，应该利用不同的有效的方法对不同的字进行科学有趣地教学。以“趣”为前提，让学生开心识字。自然而然增强了识字的欲望。认识的字数量多了，兴趣有了，孩子们自然就有了尝试的欲望。学生可以用自己喜欢的识字方法大胆地进行识字。识字教学也就不难了。 　　小学语文识字教学方法 篇2 　　识字是小学语文中很重要的一门课程，但是对于刚刚接受教育的儿童来说，往往会产生一种抗拒的心理。今天我们要说的就是如何让孩子喜欢小学语文和识字这门课。 　　一、变换形式——“玩”中学 　　心理学研究表明：小学儿童的有意注意时间短，无意注意占优势。根据这一特征，要想在整个活动中保持学生学习汉字的兴趣，就不能只以单一形式进行，否则会把刚刚点燃的兴趣火花给熄灭。引导学生变换形式，不断满足学生的好奇心，是促进学生学习的重要措施。游戏是孩子乐意为之的活动。在小学语文课堂中，教师要找准游戏与教学内容的结合开展游戏，使学生真正“动”起来，做到在玩中学习，玩中思考，玩中创新。 　　二、教给方法——学会学 　　小学语文的教学要以动态形式呈现出来，而结果则以静态形式存在于学生的主观世界之中，为了孩子们都想学，都会学。在教学中，应根据不同的学习内容，指导学生掌握学习汉字的方法与规律。汉字是属于表意文字，其中70%以上是形声字。因此，正确掌握形声字是完成小学识字任务的关键之一。 　　三、激发兴趣——乐意学 　　兴趣是调动学生积极思维、探求知识的内在动力。有了兴趣，学习就不是一种负担，而是一种享受。在小学语文教学实践中，要注意选择适合儿童年龄特征的话题，激发学生学习汉字的兴趣，使之乐意学。 　　小学语文识字教学方法 篇3 　　一、激发兴趣，让学生乐意学 　　兴趣是调动学生积极思维、探求知识的内在动力，有了兴趣爱好，学习就不再是一种负担，而是一种乐趣。在教学中语言、表情、动作要适合学生的年龄特征，使他们和老师的关系更亲近、更密切，其次根据学生天真活泼、合群、爱交朋友这一特点，可将生字形象地称为“娃娃”、“小客人”等好听的名字，让学生对生字有一种亲切感。比如用猜谜语的方式也极容让学生记住：（层）云头一具尸；（翠）士兵头上插羽毛；（爽）错错错大错；（琴）今日头上写二王；（困）一口咬根树；（牵）大牛腰戴帽；（灿）山边在起火；（握）屋边伸支手；（弹、胡）单弓射到古时月等。识字过程也随之变成交朋接友的过程，亲切自然的称呼自然唤起了学生的注意力，学习兴趣也就随之而生。 　　二、变换形式，让学生在玩中学 　　心理学家研究表明，小学儿童的有意注意力时间短，无意注意力占优势。根据这一特征，要想在40分钟的教学活动中保持学生的学习兴趣，就不能只采用单一的教学形式，要引导学生变换形式，不断满足学生的好奇心。游戏是学生乐意为之的活动，在教学过程中，要找准游戏与相关教学内容开展游戏，使学生真正“动“起来，做到在玩中学习，在玩中思考，在玩中创新。根据学生心理特点，教师讲授新课时，要精心设计，把理性的传授与声、色、形等融为一体，使机械、呆板的教学内容变得妙趣横生，赏心悦目，这样可以借教师的语言感染力，唤起学生的情感和想象，形成生动、活泼的课堂教学，天南地北，激发学生的学习兴趣。如：教学小学语文第一册《识字6》时，我设计了一个旅游的大情境，在愉快的游的行中分成五个环节： 　　（1）买票：自读生字。 　　（2）浏览景点：认识景物名称（海鸥、沙滩、军舰、秧苗、稻田、鱼塘、果园、小溪、石桥、翠竹、飞鸟）。 　　（3）扫除拦路虎：认识一只海鸥、一片沙滩、一艘军舰、一条帆船、一畦秧苗、一块稻田、一方鱼塘、一座果园、一道小溪、一孔石桥、一竿翠竹、一群飞鸟、一面队旗、一把铜号、一群“红领巾”，一片欢笑等数量词。 　　（4）夺旗比赛：认读生字，再组词造句。 　　（5）赠送纪念品：巩固数量词。整节课，学生在我精心设计的一个个生动有趣的.场景中，将自己的心理调整到最佳状态，学得津津有味。 　　三、教给方法，让学生在学中悟 　　教学是以动态形式呈现的，而结果则是以静态形式存在于学生的主观世界中。为了让学生都想学、都愿学、都会学，在教学过程中，应根据不同的学习内容，指导学生掌握学习汉字的方法和规律。因为汉字是属表意文字，其中百分之七十的汉字是形声字。因此，正确掌握形声字是完成小学识字任务的关键之一。 　　在形声字教学过程中，要引导学生注意分清形声字形旁的表意功能。如在“拉、打、挑、推”和“踢、跳、跃、跑”两组字的教学中，应引导学生区分“提手旁”和“足字旁”的表意功能，告诉学生“提手旁”表示与手有关的意义，“足”字旁表示与“足”和“脚”有关的意义。学生正确区分了这些部首以后，就能很好地掌握带有“提手旁”和“足字旁”的汉字了。 　　童心纯真，童心无邪。学生们很多看似幼稚的想法却闪耀着智慧的光芒。在识字教学中，教师只要能满腔热情为学生铺路搭桥，帮助学生寻找隐含在汉字中的乐趣，那么识字将不再是他们的负担，而会成为他们的一种乐趣。 　　小学语文识字教学方法 篇4 　　识字能力是阅读能力的基础。小学低年级学生的思维特点是具体形象思维为主，刚入学的一年级小学生，一开始接触的就是大量的、抽象的归类识字，新课程把识字教学作为小学低年级语文教学的重点和难点。为了使学生在轻松愉快的氛围中主动地识字，教师要根据儿童的年龄特点，有目的地调动他们的识字兴趣，拓宽识字途径，培养识字能力。基于这样的认识，我对低年级识字教学进行了探索。 　　一、具体方法 　　1、实物演示法 　　教学中，教师可以充分利用多媒体课件，让学生来观看一个个充满神秘色彩的文字。生动有趣的画面一定会使学生产生神秘感，同时也调动了学生的多种感官参与识字教学。实践证明，利用多媒体课件进行识字教学，简化了思维过程，减轻了记忆的强度，促进了思维的正迁移，有利于培养良好的认知策略，激起学生去探索这蕴含无穷奥秘和乐趣的汉字世界的欲望。 　　2、编故事 　　儿童时代充满了幻想，最喜欢听动听的故事，此时，老师在学到一个生字时，可以和学生一起讨论给字编故事，如：把禾苗栽在土中的过程叫种。再如：问，有人听到门外有动静，他就开口问一问。 　　3、分解字形 　　有些字笔画繁多，学生识记有难度，如果把这些字分解开来，就一目了然。如朝，可分成十日十月；霜可分为雨、木、目。有些字既可以分解，又可在分解的基础上体现出这个字的意义，那就更易记住，如热字，可释为丸子放在水里煮需要加热。 　　4、归类 　　汉字中有许多字在字音、字形方面都很相像，字义却相差很远，怎样来识记区别这些字呢？可以用归类法学习，就是把这些字写出来进行比较。如：扁、遍、编、篇、骗、偏这些字分别在二三册中出现，可对这些字进行字音、字形、字义上的比较，再组词，就易记住了。 　　5、加一加，减一减 　　在教学中，可以运用加一加或者减一减的方法让学生能掌握一些字，学生很容易记住。如：大、天、太、日、早 　　6、自编谜语法 　　猜谜语是学生喜闻乐见的一种游戏。中国汉字，很多都可成为一则谜语，寓教于乐，不失为一种好的识字法。如：一口咬去牛尾巴。日月相伴是明字。 　　7、分析字型 　　学习一个生字，要教会学生分析字型，从音到型，如虾字，左右结构，左边是虫字旁，右边是下字，它是形声字。如乙字，笔画名称为横折弯勾，独体字。长期分析字型，使学生养成习惯，看到生字便会分析，对掌握汉字有一定的好处。 　　8、换偏旁 　　有些生字可利用换偏旁变成一个新字。如：十加口字旁念叶，加单人旁念什。还可以通过画画教学生字，借助实物识字，动作演示识字，笔画添加等。在教学中各种方法可结合使用，调动学生学习的自觉性、积极性和趣味性，培养识字能力。 　　二、课前充分准备 　　兴趣是激发儿童从事学习的动力。教师在教学前尽量做好每课的生字卡片。老师在课堂上用工整的楷体板书生字。对一些有争议的字要查阅资料进行探究。 　　教师从儿童的生活实际出发，从儿童的兴趣出发，开展实践活动。采取模拟、创设情境的办法让儿童识字。如举办娃娃超市、动物运动会、秋天的田野、我当小导游、逛商店等活动，活动是儿童生活的一部分，教师在教学中就要注意和社会生活相沟通，使儿童尽快从我的世界跨人更广阔的周围环境，以吸收各种信息，扩展想象和思维的空间。因此，当学生掌握了识字方法，乐于识字，善于识字后，教师就要有意识地让学生在生活中识字。 　　总之，小小汉字，奥妙无穷。教师要充分发挥教师的主导作用，结合学生的思维特点，调动学生的多种感官，使学生积极地参与识字教学，处处从学生主体的实际出发，鼓励学生想象，实践，学生就能获得成功的喜悦。从而使枯燥的识字教学成为培养学生发现兴趣和热情探索的热土。

　　诚信对于我们来说是那么的重要，诚信在我们的生活中也是不能缺少的:诚信是世界沟通的语言，谈谈个人的心得体会。本文是诚信教育学习心得体会范文，欢迎阅读。 　　诚信教育的心得体会篇一 　　最近，全国律师行业全面展开了“诚信执业树形象”的学习教育活动。重庆益安律师事务所也组织了全所律师学习了“诚信执业树形象”的动员报告以及有关档案，开展了诚信执业的大讨论，并进行了自我对照检查。作为一名执业律师，作为益安律师事务所的一员，本人对此次学习教育活动简要谈一下自己的心得体会： 　　一、诚信乃律师执业之本 　　诚信，简而言之，是诚实信用的简称。诚信是一种个人美德，更是一种为人处事的基本原则。在现实社会中，诚信是人们进行社会交往和经济交往中应遵守的基本行为准则。在市场经济中，诚信是市场经济的基石。我国合同法第五条规定：“当事人行使权利、履行义务应当遵循诚实信用原则。”现今，我国不少学者称之为帝王原则。不难看出，诚实信用在市场经济中的作用是相当重要的。而今，各行各业都在加强诚信建设，信用已作为一种制度普遍建立，而律师作为社会法律工作者，诚信建设尤为重要。因为律师的专业性质和工作方式决定了律师行业是全社会对诚信要求最高的行业之一。诚信是律师政治素质、道德修养、文化素养和职业纪律的综合体现。一方面，律师要宣传贯彻国家的法律法规，维护法律的尊严;另一方面又要切实维护当事人的合法权益。同时，大多数人认为律师代表社会正义，如果代表正义的行业都有不讲诚信，社会还有什么诚信可言?因此，诚信是律师的形象，是律师执业的立足之本。律师必须以诚信为本，坚持诚信执业。 　　二、诚信要立足于实践 　　诚信作为行为准则，还只是一种理念上的东西。如果说每一位执业律师不自学地遵守，并付诸于实际，从我做起，从点滴做起，诚信将是一句空洞的口号，没有任何实际价值。而诚信建设是一项系统工程，需要每一个人积极努力。作为执业律师个人，如何才能做到诚信?本人认为：一是要加强政治思想的学习。也许有不少认为律师不是 *** 官员，学什么政治，而律师是社会的法律工作者，具有贯彻法律法规的神圣职责，在一定程度上代表着社会正义，如果不关心政治，执业活动将会背离党和国家的方针政策。如此这般，还有谈诚信的必要吗?二是要加强人生观、价值观的改造。律师又是自由职业者，要讲求经济效益，但在金钱和形形 *** 的人交往当中，不能为了金钱和享乐，丧失了诚信，应当树立正确的人生观、价值观。三是在具体的执业活动中，要把诚信贯穿于一切工作的始终，转变执业观念，增强服务意识。按照律师职业道德和执业纪律的要求规范自己的行为，牢固树立诚信为本，操守为重的观念，维护正义，勤勉尽职，维护委托人的合法权益。保守国家秘密，保守委托人的商业秘密和个人隐私。积极为社会弱势群体提供法律援助。尊重同行，公平竞争，同业互助。刻苦钻研业务知识，不断提高执业水平。增加服务的透明度，公开、文明服务，自觉接受社会各方面的监督。珍视和维护律师职业声誉，自觉维护行业形象。 　　诚信教育的心得体会篇二 　　诚信是什么 　　诚信就是诚实，信用.始终用善感的心灵去认真对待生命中的每一个细节! 　　我们需要诚信，我们呼唤诚信，诚信是美丽的，因为它给世界带来了温暖的阳光;诚信是微小的，它只需要占据心灵中一个很小的角落，就温暖了人们整个人生;诚信是脆弱的，只要一场暴雨，就足可使它香消玉殒. 　　然而，在我们的生活中有许多让我们为之担忧的事情，因为他们失去了诚信，甚至为我们人类带来灾难.奈米技术，克隆基因，导弹防御……这些人类引以为豪的高科技结晶为我们带来福祉的同时，又危害着我们人类，因为某些人心中的信念变了质，变造福于人类于狭义的民族甚至个人. 　　每个人都会面对利益的诱惑，在这个时候，有些人迫不及待地牟取蝇头小利，而有些人却把眼光放得非常长远，追求未来更大的发展.名人掌上电脑等近10个品牌在重庆的总代理刘惠民在北京一家公司就职，踏实勤奋的他深受公司董事长的信任，年纪轻轻就被委以副总的重任，手上掌管着几千万元的资金和上千万元的货物.当时，公司刚成立不久，规模不大，管理上漏洞很多，"只要稍微动动手脚，几百万就有了."就是在这样的背景下，刘惠民兢兢业业地工作，除了期望自己的工资和奖金会更高之外，根本没有别的杂念，把公司上上下下管理得毫无纰漏.如今的刘惠民已经是这个市场的大赢家.今天，我国的市场经济已经发展到了一个讲规则的时代，诚信无疑是这个社会游戏的基本规则.新的商场流行一句话:"信用破产，你就什么都破产了." 　　古人云:诚信于君为忠，诚信于父为孝，诚信于友为义，诚信于民为仁，诚信于交为智.诚信渗透到各个方面，面对历史和社会，人们对诚信的选择有多大的保留啊.道德教育远离历史社会，让人们的选择是多么苍白无力啊. 　　对于诚信，社会上有太多的争议，我认为不是不要诚信，而且诚信是中国社会的稀缺资源，犹如万古沙漠，早该绿化了.问题是在一个有着几千年下信上不信，卑信尊不信，贱信贵不信历史传统的社会里，道学家式的空洞的诚信说教即使是没有愚民之嫌，也必然流于形式.真诚的诚信教育，就不应该把起点放在要不要诚信，而应该放在怎样建立诚信，使社会多点诚信.因此对于诚信的建立不仅是每一个家庭，学校的责任，更是全社会全人类的责任. 　　诚信是最宝贵的美德，是我们取信于人的根本，没有比信任危机更可怕的了.信任危机是社会的毒素，是我们蔑视诚信所付出的代价，它无声无息却充满负面的能量，足以销蚀人的勇气和良善，更会使一个国家，民族丧失最后的团结精神。 　　诚信教育的心得体会篇三 　　传承中华文明，享誉四海内外——诚信，是中华民族巍然屹立世界民族之林的坚实支柱。泱泱大国，无时不在以“无尘而不达，无心则不立“的准则规范自己。我说诚信，犹如高空明月，洁人魂、净其身、空其心、亮其志! 　　诚信是驿站，给劳顿的身心以补给。有诚信相随，花儿更红，草儿更绿，苍穹更明朗。古往，“商鞅立木树信”“曾子杀猪教子”的诚信故事家喻户晓，令人深省，经过千百年的沉淀，在炎黄子孙心中，熠熠生辉，传神动听。今来，社会召唤诚信的呼声此起彼伏，诚信，却是做为一种快流失的美德。究其原因，在物欲横流的物质世界中，金钱是多数人追求的东西，而一直陪伴着的诚信，以向隅而泣了。历史也在吟唱贝格!历史不仅仅述说动听的故事，而且会声泪俱下的控诉!周有望“烽火戏诸侯”为搏妃一笑，此举招来千古骂名。失诚信终失己! 　　经过诚信四月，让我收获了许多。诚信之于人、之于事，如同阳光雨露之于山川、之于万物。人与人之间需要以诚相待、以信相遇，若把人生比作树，诚信就是其赖以生存的根，滋润和庇护着它。失去这根，它就无以立足，沦为一根没有灵魂、腐朽堕落的木头，活在世人鄙夷的目光中。 　　商场里的尔虞我诈早已是诚信埋没，殊不知，作为被忽视的美德，无知人的做法无疑于买椟还珠，拥有诚心，只会使利润滚滚而来。 　　闲暇时常想，在曾经的那种路不拾遗、夜不闭户的社会背景下，人们的生活肯定是非常快乐，令人羡慕的。那感觉，就像装满月光的坛子，被谁失手碰翻了，温柔的月光倾泻而下，呵，一片祥和!醒过来的时候，自己仍置身于喧嚣的市井，还是习惯于在人多的地方把背包放在胸前，习惯于当别人对你微笑使自己却暗自嘀咕微笑下面潜藏的动机…… 　　呼唤诚信，热情的口号喊出来却有点冷冷冰冰、苍白无力。 　　曾看到这么一句话，让我读后深深地感动：有时候可以这么想，在爸爸为我盖严被子的时候，老鼠爸爸也在为他的孩子盖严被子，用一块旧而粗糙纸片。我们可以这么理解诚信：我们可以和家人以诚相待、以礼相遇，家人是我们信赖的，让我们依靠的。普及开来，每个人都不是一个独立的个体，在我们做每件事，行每步路的时候，家人都会静静地站在身边，或搀或扶，直到旅程的尽头。原来一家嗬，五湖四海皆兄弟、皆姐妹，诚信，使我们信守的准则，只有共同坚守这份如金般的情谊，诚信，才会得以延续。其实我们的感情都装备着坚硬外壳，不愿表明，唯一能使它消融的就是信任，也为诚信。 　　也许你只是路旁一株普通的小草，无法如鲜花般灿烂迷人;也许你只是山洞一条不为人质的清泉，无法入大海般浩瀚奔腾……你可以如此普通，平常，但决不要丢掉诚信这做人之本、立事之根。要让诚信与我们通行! ↓↓↓点选下一页还有更多精彩的学生诚信教育心得体会↓↓↓

就是因为被雷劈的车的信号系统被切断，跟调度室失去联系。然后事故又发生在几分钟之内，才导致这场特大事故

　　入党宣示一般是举右手，但如果该入党宣誓人的右手有残疾或者不方便举起，也可举起左手。举左手一般要特别声明。　　《中国共产党章程》第一章第六条规定：“预备党员必须面向党旗进行入党宣誓。誓词如下：我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”入党宣誓的意义：　　党章规定，预备党员必须面向党旗进行入党宣誓，预备党员面对党旗进行入党宣誓，是我们党的传统，是对预备党员最实际、最生动的党的观念的教育，也是预备党员进行自我教育的好形式。入党宣誓，是党员政治生命开始的象征。是非常庄重、严肃的事情。党旗代表了党，誓词概括了党对党员的要求，也概括了党员对党组织和党的事业应承担的政治责任，而且有很强的针对性，有重大的教育意义。预备党员通过举行入党宣誓教育，有利于使他终身牢记自己的庄严誓言，时刻用誓言来激励自己，不断提高对党的事业的责任感和自觉性，并以实际行动来履行自己的庄严誓言，随时准备为党和人民的利益牺牲一切。

《音乐课程标准》明确指出:兴趣是学习音乐的基本动力，是学生与音乐保持密切联系、享受音乐、用音乐美化人生的前提。我从事小学音乐教学多年，并对小学高年级学生的音乐课堂学习兴趣进行过调查。许多学生反映，他们不爱唱课本中的歌曲，认为课本中的歌曲老套，不好听，不好唱,而喜欢当今流行的诸如周杰伦、S.H.E、羽·泉组合等歌星演唱的歌曲。那么，怎样才能让我们的音乐课本吸引学生，让学生喜欢上音乐课呢? 兴趣是最好的老师，为了激发学生对音乐的兴趣，我采取各种形式，在课堂上创设良好的情境、和谐的氛围，让学生积极主动的走进音乐课堂，喜欢上音乐课本中的歌曲。一、利用语言来创设情境和氛围。如在学习《国歌》的时候，我给学生声情并茂的讲述了《国歌》的背景、小故事以及当时的社会情况等等，学生很自然的就进入到学习当中去了，学习的效果也非常的棒。在上《童年时光》这一课，我首先让学生畅谈童年生活中最难忘的事，然后有感情地朗诵了与童年有关的诗歌、散文，师生共同创设出一种空中飘荡着淡淡回忆的情境。学生在这种美好的情境中轻松愉快的完成了本课的教学内容。二、利用直观的图片创设情境和氛围。学习歌曲《猜调》时，我准备了一些美丽的云南风土人情的图片，引导孩子们观看，通过图片让孩子们直观的感受傣族孩子的幸福生活场景，学生学习起歌曲就快乐多了，也简单多了。而在上《天山风情》时，我给学生准备的是哈萨克族和维吾尔族的服饰图片，让学生辨认。我还准备了一些新疆的风景图片让学生欣赏，学生一边看图片，一边听老师介绍新疆，不知不觉就进入了“天山风情”的情境，并从中了解了新疆的风俗民情，拓宽了学生的音乐文化知识面，变被动学习为主动学习。 三、利用环境的改变创设情境和氛围。如上《小拜年》时，我和学生一起在教室里贴上许多窗花，教室里立刻就有了新年的感觉，再配上音乐，学生很快就体会到过年的氛围，并把这感觉溶入到学习内容中去。《歌唱二小放牛郎》是一首流传甚广的优秀叙事歌曲，它是根据抗日战争时期放牛郎王二小的英雄事迹而创作的。为了让学生很快进入故事情境，我在教室的墙上事先挂上一面五星红旗、抗战图片，在桌上摆上红军帽、白色小褂子、红缨枪、红五星等道具，给学生创设了良好的情境，学生认真的学习了歌曲，并充满激情的参加了表演活动。 四、利用小游戏创设情境和氛围。在《草原上》这一课中，有一个知识技能的学习:认识附点八分音符，并能准确运用它。我设计了“小马跑来了”、“谁是小冠军”、“认识新朋友”、“跟着冠军跑一跑”、“小马接力赛”、“万马奔腾的那达慕大会”这些小游戏，将包含附点八分节奏学习的《小马跑来了》这一活动融入草原那达慕大会赛马的情境，学生在轻松愉快的游戏中，完成了知识技能的学习，并且很有兴趣的学习了蒙古族的歌曲和舞蹈。 社会在变化在进步，我们的音乐教学也同样需要进步和更新，给音乐课堂教学注入生机活力，使学生积极主动的投入到他感兴趣的学习中，让学生不觉得无聊，让学生不觉得枯燥，能够自主的参与到教师的教学之中来，与同学愉快的合作，教师应采取各种形式有效激发学生对音乐的兴趣，让学生每每带着浓郁的兴趣走进音乐课堂，让学生时时保持一种对音乐学习的积极心态和愉悦体验，音乐将真正走进学生的心中，成为其心灵里美好的东西，从而使他们真心地喜欢上音乐课。

问：“汲取教训”与“吸取教训”哪个正确？谢谢！(网友：彭小勇)　　答：“汲(jī)取教训”和“吸取教训”都正确。　　“汲取”和“吸取”是一对同义词。二者的主要差别首先体现在风格和使用场合上。“汲取”比较文雅庄重，通常出现在较为正式的书面语中。而“吸取”更为通俗，除了书面语之外，在大众口语中也广泛使用。　　其次，在搭配对象上，“汲取”往往与表示抽象事物的词语搭配，如“汲取经验”、“汲取教训”、“汲取智慧”等等。而“吸取”的搭配对象非常广泛，既有表示抽象事物的词语，也有表示具体事物的词语。　　最后，“吸取”后面可以附加某种成分，组成新的词语，如“吸取器”、“吸取式”，而“汲取”却没有这一用法。（由明智）

篇幅很长，答应我把它看完，也许你的思维方式会就此改变。学习能力是所有能力的元能力（meta-competency）。提升学习能力是一个缓慢的过程，但它却是回报最高的投资。我们无法通过掌握一种方法就实现“快速提高”，但是正确的方法一定可以帮助你少走弯路、不会兜兜转转又回到原点。这是喵关于学习策略的第三篇文章。第一篇讲了如何培养良好的学习习惯，并及时获得学习中的正反馈有没有一种让人很爽的学习方法？ - 知乎；第二篇讲了如何克服困难，高效完成自己不喜欢、觉得困难但又不得做的学习任务如何才能高效率地完成不喜欢的工作/学习任务？ - 知乎。这一次我们来系统地谈一谈，如何提高学习能力。本篇内容的主要参考的是我在 “拆书训练营”课程的过程中记录的学习笔记，经过整理、总结得到的，加入了一部分个人见解。因为觉得受益匪浅所以分享给大家。提高学习能力的本质是学会思考。首先，我们来区分两种学习。一类叫“以知识为中心的学习”，一类叫“以自我为中心的学习”。以知识为中心的学习也叫学院式学习，是以通过考试或者科学研究为目的，主要强调对知识的理解、记忆、归纳、解题。以自己为中心的学习也叫成人学习，主要强调解决自己的问题、提升自己的能力。我们要解决的主要矛盾是“如何提升学习能力”，属于第二种学习的范畴。“以自我为中心的学习”主要包括三个维度：要想提升学习能力，就要从提高内化和应用知识的能力、分析和整理信息的能力、追问和反思经验的能力这三个维度入手，并且学会建立自己的知识体系，达到知行合一。当你掌握了这种方法时，无论是学习专业知识的能力，还是学习某种技能、用于解决生活中的具体问题的能力都会得到相应的提升。

法律分析：(1)眼(面)防护设备保护作业人员的眼(面)部，防止异物、紫外光、电磁辐射、酸碱溶液的损伤。主要产品有焊接护目镜和口罩、炉窑护目镜和口罩、防冲击眼罩、防微波眼镜、防x射线眼镜、防化学(酸碱)眼罩、防尘眼镜等。(2)头部防护设备是保护头部、防撞、挤压伤害的护具。主要产品有塑料头盔、橡胶矿工头盔、玻璃钢头盔、胶纸头盔、防寒头盔、竹编头盔等。(3)呼吸防护设备根据防护用途分为防尘、防毒和供氧3种，根据作用原理分为净化式、隔离式2种。呼吸防护用品是预防肺尘沉着病和职业中毒等职业病的重要产品，主要产品有自吸过滤式防尘口罩、过滤式防毒口罩、氧气呼吸器、自助器、空气呼吸器、微粒体口罩等。(4)听力保护设备是降低噪音保护听力的有效措施。主要产品有耳塞、耳罩、噪声防护帽等品种。(5)手套保护设备保护手臂。主要产品有耐酸碱手套、电工绝缘手套、焊工手套、x射线手套、耐温防火手套、各种手套等。(6)防护鞋保护脚免受各种伤害。目前我国防护鞋的产品有耐高温鞋、绝缘鞋、防静电鞋、导电鞋、耐酸碱鞋、耐油鞋、工矿防水鞋、防刺鞋等品种，用于保护脚部免受各种伤害。(7)防护服是保护生产者免受作业环境的物理、化学和生物因素的伤害防护服分为特殊防护服和一般作业服。特殊防护服产品有阻燃防护服、防静电工作服、防酸工作服、带电工作屏蔽服、防x射线工作服、防寒服、防水服、防微波服、潜水服、防尘服等。(8)护肤品保护工人裸露皮肤。这类产品分为护肤霜和清洁剂，前者在劳动全过程中运用，后者在皮肤受到污染后运用。(9)防坠落护具保护高处作业人员，防止坠落事故。这种护具分为安全带和安全网。安全带产品分为围栏作业安全带、悬挂安全带和攀登安全带三种。安全网产品分为平网、立网两种。(10)其他防护设备，这里有一些产品不能由防护部分设置，如水上救生圈、救生服等。法律依据：《中华人民共和国职业病防治法》 第二十条?用人单位应当采取下列职业病防治管理措施：（一）设置或者指定职业卫生管理机构或者组织，配备专职或者兼职的职业卫生管理人员，负责本单位的职业病防治工作；（二）制定职业病防治计划和实施方案；（三）建立、健全职业卫生管理制度和操作规程；（四）建立、健全职业卫生档案和劳动者健康监护档案；（五）建立、健全工作场所职业病危害因素监测及评价制度；（六）建立、健全职业病危害事故应急救援预案。

防汛物资有： 块石、砂、草袋、编织袋、绳索、卵石、木材、麻袋、晒垫、彩条布、帐篷、芦苇、油料及照明设备、运输工具等。应急物资是指为应对严重自然灾害、突发性公共卫生事件、公共安全事件及军事冲突等突发公共事件应急处置过程中所必需的保障性物质。应急物资的特点：不确定性、不可替代性、时效性、滞后性等特点。

牟宗三先生在他的《周易的自然哲学与道德涵义》一书中，将《周易》作为中国古代形上学思想之原料，辅以历代主要易学家对周易的解读，整理出了一形上系统。 在此书开头，牟宗三先生便指出，《周易》一书实含有三方面的意义，即物理的、数理的、伦理的。物理的原则是阴阳变易，是生成，也就是说，是我们在日常生活里所见种种事物之起落盛衰；数理的原则是序理系统，是阴阳变化间的条理关系。牟宗三先生以卦表物理事实之结聚，而卦由爻组成，爻无非一加一减一阴一阳，因而可彰显一序理。至于伦理方面，牟宗三主要论述的是焦循的观点，然而此中有几个问题引人深思。 焦循道德哲学之中心点是“旁通时行”，此处落脚点在一“通”字。这一中心点是由客观世界事物之生成变易而提出的。这里有两个问题值得注意。 将个人所应遵守的道德规则其合理性根据归为人是世界的一部分，所以理应符合世界变动之规律，这一前提是否合理。这里须分三点论之。 “理是事物之错综交杂，相互关系。其交杂、结构之极致，一切价值意味皆由之而象征。而所谓‘礼者理也"也即因此而生出。”周易作为一象征系统，本是用于象征客观世界，人类社会之价值在客观世界中并无实在之物，而是一抽象内容。因此，将抽象的价值内容作为周易所要象征的对象，是否范畴不符？如果说周易可以取象于一抽象之内容，则周易亦可取象于自身，则将走向一无穷倒退之局面。 周易之象征本是取物，其价值意义上之应然不应然从何而来？牟宗三写：“于是我可说：伦理不实存于世界，但却含蕴于世界。这样，伦理便不是超越的外在的，而是具体的，内在的，或曰潜在的。”但这里需划分先后顺序，盖周易观事事物物，乃是先有该事事物物如此，才从中归纳出理来，但伦理却是强调社会之应当如此，非由观察社会而来，而是由自然界之道理嫁接于社会之中。本来是一棵树先如此生长，再从中归纳出生长之特征，而不是有一颗树应当如此生长。即便将这一应然之基础落于万物一体，也是先有事实之观察，再有特征之归纳，而无前导性之条约应然。 周易爻动之社会基础，如果将其归于儒家礼之秩序，则面临两个问题：第一，自然界之天气变化、万物生长皆是自然而然，但儒家之礼重视君君臣臣父父子子，个人所应尽之事不是由他的自然状态所决定，而是由他所处的位置决定，犹如盆栽般需要经过修剪捆缚，这是否与周易本然之生生流变相不符？第二，周易之精髓在一“通”字，但儒家之礼则强调各人需各尽其分，此处往深论之，则涉及天理人欲之关系，盖万物生长本是顺其天性而为之，但人之成长需要诸多教化，且自然界中生杀予夺本是一客观事实，无好坏之分，但人类社会中立法以约束各人不得作恶，此一恶之来源为何?焦循参照孟子性善论，但性善论之意为“乃若其情，则可以为善矣，乃所谓善也，若夫为不善，非才之罪也。”孟子之性善强调的是人可以为善，将这种“可以”称之为善，其与告子辩中将恶归于环境：“今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也。人可使为不善，其性亦犹是也。”但若根据周易取象之道理，则事物之变化只是则然，何来善恶之分？牟氏写：“在根本上说，没有绝对的恶。恶不能与善相对为二元。恶只是行动时的失足，只是生活扩大时的应付之不周到。故恶只是动时的假象，善之不普遍者。虽然善因恶而显，但恶究不能与善相对抗。”他将恶之来源归为人行动能力之不足，则由此可生一教化之必要性，然生活中常见因一时兴起杀人、因个人喜好杀人，亦见处心积虑杀人。若将一时兴起怪罪于个人之品德修养不够，个人喜好与处心积虑之杀人则何以释之?若要从周易中提炼出性根本是善的这一结论，得需知周易之来源本是观天象地理，也即自然环境，则孟子所说之环境、势所以致恶之说法难以立足矣。 焦循道德哲学中心点之“通”之第二问题，即以“通”为道德哲学中心落脚点是否可取？ 在周易变动体系下，若个人所遭遇之事皆要遵循变动道理，那么当此人所关心之事不能成时，他是否只能任由其衰败？假若是的话，则此人学习周易、调理自身性情意义何在？只为成一无动于衷之奴隶道德？假若否的话，则此人就此事应用周易之变动法则改变事件进程，是否违背了此事本该衰败之理？或者就这一点再推进一步，此人在面对此事时，有有所为与无所为之选择权，则当他未下决断时，事件之进程始终处于未定阶段，而在是否下决断这一点上，此人是拥有自我意志的，这是否暗示了除变动不居之易理外，还存有个人意志之空间？假若是的话，则变动之理不足为最高原则，假若否的话，也即是说，此人无论如何选择，都是命运之决定，如俄狄浦斯那般，那么个人之存于世界意义何在? 此处就走向了黑格尔绝对精神统治下之个人。 或者换一个角度，君子学易以求趋吉避凶，但是事物之衰败本身也是其变动的道理，君子作为世界的一部分，本身也应随着这道理，承受他所应承受之困难，这本身就意味着不可能事事元亨利贞，必有避无可避之凶。那么，趋吉避凶是否就为一伪命题？ 事事强调变通，其暗含之意为，凡事应当积极寻求变通，此也就是对不可变通局面之否定。《宝王三昧论》提到“究心不求无障，心无障则所学躐等；立行不求无魔，行无魔则誓愿不坚。”这是对于世事之困难、个人之痛苦之体贴，因人在世上生活，并非事事都是美好的，总会遇到困难障碍。困难障碍本身令人痛苦，然则是否它就没有好处呢？个人身上诸如勇敢、坚韧等品质，往往需要在逆境中打磨方能体现，而强调面对逆境之变通，是否忽视了逆境之痛苦所能带来的好处？孟子曰：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也……是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”义之体现往往呈现为“可变通而不愿变通”，这是否又与周易之流转变动相不符？然则正是这一固执，使得义成为一由内而外彰显之道德价值，因而可说：“是故凡可以避患者，有不为也。” 牟宗三先生于大三时写此书，而吾学力不足，远不及也，对书中问题之思考，尚有许多不通透之处。“天行健，君子以自强不息。”且以此自勉吧。

概念诚信教育(The trustworthiness education)诚：诚实，信：相信，诚信：乃是人类的无形资产·所以诚信教育对于我们是非常重要的，这也许以后会影响他的一生·08一个不平凡的中国，人文奥运是人们提倡的主题，所谓人文就是要有道德观、讲文明等而诚信则是人文的一种，诚信教育对孩子的人生一种道德的投资·也是社会的一种无形资产，在学校诚信就是真实的自己，一次考试，我们的诚信就我们真实的自己；在家里诚信就是和睦的家庭护理；一件小事，因为诚信，我们彼此原谅；在社会，因为诚信我们赢的了我们自己的人生·因为诚信我们拥有了整个世界！诚信对于我们来说是那么的重要，诚信在我们的生活中也是不能缺少的：诚信是世界沟通的语言，诚信是人类的无形资产，诚信是我们必须具备的，拥有了诚信，我们就拥有了这个世界，所以诚信教育是非常重要的·

他，曾在汶川地震时悄悄帮助一名受灾女孩；他曾受托带着百万元捐款到温州，拟捐给温州动车事件中救出的小伊伊；他，在证实患上原发性肝癌住院后，还反复提及成立一个能惠及所有媒体同行的行业互助基金……12日凌晨6点半，这位多次感动读者和同行的年轻记者过国亮因病逝世，享年31岁，珠海媒体界同行和微博网友闻讯后一片悲恸。过国亮，原《南方都市报》时事新闻中心珠海新闻部首席记者，他多次参与重大事件的新闻采访。2014年1月，过国亮突发肝区疼痛，被医院诊断为原发性肝癌中晚期。12日早上，众多媒体人士和网友得知噩耗后，纷纷在微信、微博表达悲痛的心情。《南方都市报》记者冯强在微信写道：“天不假年”，《南方日报》记者沈文金在微信中感慨：“从发病到离去，不过短短数月，令人心痛……”《羊城晚报》记者黄珏悲伤留言：“师兄，走好……”而在新浪微博中，微博网友“吴雪峰同学”透露：“三天前南都同仁为他义演，媒体人救助基金成立。昨日南都新闻奖颁奖现场，他获得了金奖，在视频中他微笑着微弱地说，癌症也是一个大奖。”网友“观世音童”充满激情回忆：“温州动车事件发生后，他积极推进社会各界对小伊伊的捐赠……”过国亮与妻子汪雯均是报社采编人员，他在生病后无法写稿，妻子无暇兼顾工作，据悉，他们孩子今年才3岁半，目前正在上幼儿园。“命运向我露出爪牙，我向他做个鬼脸。”过国亮在住院时写了一句诗。在同行前来看望时，过国亮提出成立国内首个行业互助基金，为正奋战在新闻采编一线的媒体同仁提供继续勇往直前的动力支持和情感抚慰，同时也激励更多有志于新闻行业的学弟学妹们加盟……“我们不能左右生命的长度，”正如网友“赖才兴”在微博上的留言：“但是可以挖掘生命的宽度和深度，让生命如夏花般灿烂，美丽！”(完)

　　作为一名专为他人授业解惑的人民教师，常常需要准备教案，通过教案准备可以更好地根据具体情况对教学进程做适当的必要的调整。那么写教案需要注意哪些问题呢？以下是我整理的识字教案5篇，希望能够帮助到大家。 识字教案 篇1 　　 【教学目标】 　　〖知识目标 　　1、认识初、眉等10个生字。 　　2、会写北、南等5个字。 　　3、正确流利地朗读课文，初步感受汉语言文字的韵律美。 　　〖能力目标 　　1、训练学生学会朗读谚语。 　　2、培养学生积累识字方法，具有识字能力。 　　3、训练学生学会观察田字格中的生字，掌握写好字的方法。 　　〖情感目标 　　1、让学生喜欢汉字，乐于识字、写字。 　　2、让学生感受身边处处蕴藏着科学，喜欢科学。 　　3、对中华民族古老而质朴的谚语感兴趣。有主动积累谚语的愿望。 　　 【教学重难点】 　　识字，写字。 　　理解谚语中蕴藏的科学知识。 　　 【教具准备】 　　教学课件，生字卡片。 　　 【教学过程】 　　一、揭示本单元主题 　　1、出示词语卡片科学，认读。 　　2、教师举例说明生活中的科学现象。 　　3、出示主题：我们身边处处有科学，让我们一起去探索，去发现。 　　二、初读课文 　　1、自由读课文，同位互读生字。 　　2、领读生字。 　　3、开火车读。 　　4、读词。 　　三、理解课文 　　1、指名读课文。 　　2、从课文中的句子里读出了哪些知识？ 　　3、教师说明：这样的句子都叫谚语。 　　四 朗读课文 　　1、齐读。 　　2、教师说明押韵特点。 　　3、指导读。 　　五、巩固生字 　　1、自由记生字。 　　2、师检查生字。 　　4、说说记字办法。师讲眉字。 　　六 写生字 　　1、让学生观察北南两个字在田字格中位置。 　　2、说说怎样写好这两个字。 　　3、示范写，生练习。 　　七、小结拓展 　　生活的谚语很多，请学生去搜集谚语。 识字教案 篇2 　　一、激趣导入。小朋友喜欢去旅游吗？你和谁去过什么地方旅游？看到过什么？（指名说）导语：你们是新时代的儿童，你们是祖国的花朵，你们的生活多么幸福，多么快乐。。 　　二、学习新课。 　　1、学习第四小节。师：小朋友，现在是什么季节？（指名说）看，外面春光明媚，老师带小朋友去郊游好吗？郊外，百花齐放，鸟语花香。一面队旗，一把铜号，一群红领巾，一片欢笑。小朋友多高兴，来，跟着老师，准备出发了，好吗？师：不过，在出发之前，得过一个识字关,过关了就能上车出发了。出示：一面队旗，一把铜号，一群红领巾，一片欢笑。师：这里有几句韵文，你会读吗？（学生自由读）（指名读）（全班齐读）出示带拼音生字：铜、号、领。小诗里有几个生字，你会读吗？（指名读，小老师带读，开火车读）去掉拼音你还能认得它们吗？（同时理解“红领巾”）（再读整个小节。）师：恭喜大家，你们过关了。可以出发啦！！小朋友排好队上车了，上了车请坐好，要注意安全，头手不要伸出窗外。 　　2、学习一、二、三小节。今天，我们要去的地方有很多，有清凉的海边————————板贴：海边有幽静的乡村————————板贴：乡村有美丽的公园————————板贴：公园师：小朋友，这些地方美吗？这些地方有些什么景物呢？请打开课本95页识字6，自由地读读课文的一、二、三小节，找找你们看到的景物？如果你遇到不会读的字，怎么办？（指名说）（学生自由读） 　　（1）（看放大图）哪个小节写海边的景物的？谁来读一读？（指名读）小朋友在海边看到了什么？（学生看图说话，老师板贴：海鸥、沙滩、军舰、帆船）（齐读第一小节） 　　（2）（看放大图）哪个小节写乡村的景物的？谁来读一读？（指名读）小朋友在乡村又看到了什么？（学生看图说话，老师板贴：秧苗、稻田、鱼塘、果园）（齐读第二小节） 　　（3）（看放大图）哪个小节写公园的景物的？谁来读一读？（指名读）小朋友在美丽的公园里看到了什么？（学生看图说，老师板贴：小溪、石桥、翠竹、飞鸟（齐读）师：小朋友观察的可真仔细。现在我们再把课文读读。三个小节的课文，看屏幕齐读。 　　（4）认读生字。师：细心小朋友有没有发现在课文的美景中藏着许多生字宝宝呢。你会读哪些字？（指名读，我会读。。。。。。。。。。。。。。）谁来当小老师带其他小朋友读一读？（指名）（注意“秧、塘、舰”三个字的读音，开火车读） 　　（5）去掉拼音认读。去掉拼音你还会读吗？谁来读一读？（指名读）（老师随意抽读） 　　（6）有哪些字是你以前就认得的？（指名说） 　　（7）你有什么好办法记住这些字？（我会记——————） 　　（8）组词。记字还有个好方法，就是把字组成词语。看哪个小朋友脑筋最灵，给下面几个字组组词。海、军、号、（指名组词） 　　（9）小朋友都会读，会认，会组词了吗？现在，你去考考你的小伙伴，拿出你的生字卡片，来玩玩生字卡游戏。 　　三、指导书写。小朋友会读、会认、会组词，那你有信心把它们写好吗？海小朋友观察一下，写这个“海”字要注意什么？（指名说）老师边范写边讲解。、学生练写、师生评议。 　　四、学习数量词。 　　1、再读黑板上的词语。 　　2、这些词语有它们的好朋友，现在需要请小朋友来帮忙，找出它们的好朋友。我们再来把课文读一读，想想它们的好朋友是谁？（全班齐读全文） 　　3、发卡片给学生，玩找朋友游戏。形式：嘿嘿，海鸥的朋友在哪里？嘿嘿，在这里，在这里。 　　4、认识数量词。刚才我们找出来的词，我们叫它们数量词。（跟老师读“数量词”）一般我们在表达一种事物都要配上合适的数量词，例如：一个人，一本书。好，看着黑板我们再来读一读。小朋友想想，还有哪些数量词？细心观察一下我们的课室，你能找到哪些数量词？（指名说） 　　五、实践活动。看我们的课文，一种事物配上合适的数量词，就成了优美的小诗了。我相信我们班的小朋友也一样的棒，也能写出这么美的小诗。有信心吗？学生看图说话。 　　六、总结全文。学习了识字6，你有什么收获？你学会了什么？ 　　七、布置作业。板书： 　　识字6（数量词）海边乡村公园一只海鸥一畦秧苗一道小溪一片沙滩一块稻田一孔石桥一艘军舰一方鱼塘一竿翠竹一条帆船一座果园一群飞鸟 识字教案 篇3 　　教材分析： 　　《识字7》是人教版新教材小学一年级下册对反义词的对子的一课归类识字课。本课教材借鉴了有关传统蒙书的结构和语言形式，把几组意思相反或相对的词语组合在一起，不但引导学生识字，还蕴含着对对子的启蒙教育，更可结合第七单元的主题：品行教育，进行是非教育。可谓一举三得。 　　学习目标： 　　1．认识“虚”“骄”等9个生字。会写“冷”“淡”等6个字。 　　2．能正确、流利地朗读课文。了解几组意思相反或相对的词语。 　　3．初步具有主动积累对子的愿望。 　　教学重点： 　　认识9个生字，能正确、流利地朗读课文。 　　教学难点： 　　理解句子中的反义词。 　　教学准备： 　　课文中反义词的词语卡片 　　教学时数：一课时 　　教学过程： 　　一、直接引入，揭示课题 　　今天我们学习的“识字7”是一首对子歌。（点击出示课题）现在看老师写课题（板书：识字7）请学生齐读课题。 　　二、初读课文，认识生字 　　1．学生自由读课文，要求把课文读通、读顺。 　　2．反馈。 　　（1）指名读课文，重点正音：赢、赞、诚。 　　（2）出示课文最后一句（诚实赢得千家赞，虚伪招来万户嫌。） 　　先读准画线的生字?画好朗读节奏线读好这个句子。 　　3．再读课文：自由读?推荐读?挑战读?齐读?去掉拼音读。 　　4．画找反义词。 　　（1）读着读着你能发现这些词在意思上的特点吗？ （反义词）老师在书中也画了一对，请你也照样子画，画好的与同桌交流一下。 　　（2）反馈：教师出示几对反义词（是—非、长—短、虚心—骄傲、热情—冷淡、诚实—虚伪）请学生齐读。 　　（3）（出示画出反义词的课文）请学生再次齐读课文。 　　三、创设情境，理解词义 　　1.结合情境，理解“是—非”。 　　（1）指名读。 　　（2）理解词义。 　　（播放动画：几个孩子扔垃圾，有的扔在垃圾桶内，有的扔在垃圾桶外）他们谁做得对，谁做得不对？ 　　（3）教师小结：“对”就是“是”；“不对”就是“非”。今天上课，我们小朋友专心听讲，发言积极，这种做法──是（教师点词卡“是”）。把“是非”合起来也是一个词语，小朋友能分清是非，也就是能分清对错。（再读词语） 　　2.展示榜样，理解“长—短”。 　　（1）实物比较助理解 　　出示两支铅笔，引导比较“长”和“短”。 　　（2）出示班级学生学习生活图片（理解“长短”的另一层意思），教师介绍他们的长处。 　　（3）教师小结：这些都是他们的优点也是他们的长处，我们要学习他们的长处，弥补自己的短处。这也叫“取人之长，补己之短”。（出示并请学生齐读）有个词也是说这个意思，“取长补短”。（出示词语请学生再读） 　　3.评价人物，理解“虚心—骄傲”。 　　（1）小朋友最爱听故事了，我想讲一个关于小红和小明的故事。（出示他们的图片）（录音）小红和小明是同桌，小红成绩很好，小明学习不认真。有一天中午，小红正在看书，小明拿着球，说：“小红，快，我们打球去吧。”小红说：“不行，我要看书。”小明说：“你成绩已经很好了，就别看书了。你看我，上次老师不也表扬我成绩进步了吗？”小红说：“可是后来你不是学习退步了吗？” 　　（2）你能用这里的词评评他们吗？ 　　（3）你想对小明说什么？（指名说）听了大家的话，小明想了很多，你听──（录音：谢谢小朋友们，你们说得太好了，我一定马上改掉骄傲的毛病，虚心学习，争取进步，相信我吧。） 　　（4）（出示：虚心使人进步，骄傲使人落后）请学生读一读。 　　4.联系生活，理解“热情—冷淡”、“诚实—虚伪”。 　　（1）了解了小红、小明的故事，老师也想知道小朋友的故事。平时，家里来了客人，你是怎么做的？随机理解“热情”与“冷淡”。 　　（2）同学们都不错，那如果做错事，你会怎么做？小组交流──指名说（老师要送一个词给大家：“诚实”）“诚实”的反义词是什么呀？（虚伪）（读词） 　　5.教师小结，回读全文：多好的对子歌呀，让我们再来读读吧。（学生齐读课文） 　　四、熟读成诵 　　1.师生、生生合作对对子。 　　2.男女生比赛记诵。 　　五、指导书写 　　1.出示生字，学生认读 　　2.仔细观察，你发现了什么规律？ 　　“冷”字不能丢最后一点。 　　“短、对”二字，只是左边略窄于右边；而“冷、淡、情”三个字，左边明显地窄于右边。 　　“热”字中间一点不能丢掉。 　　“淡”的三点水别写成“言”字旁了，右上的“火”要捺变点； 　　“情”字右下的“月”第一笔是竖，不是撇等。 　　3.教师示范板书：热 　　4.学生练习，同桌相互评价。 　　5.展评（重在字形结构）。 　　六、拓展延伸 　　1.学习了这篇对子歌，你知道怎样做才是好孩子？ 　　2.今天我们学了一首很有意思的对子歌，其实呀，只要你做一个生活的有心人，你会发现许多有趣的对子。课后我们也去收集、发现各种有趣的对子吧。（自选） 　　板书： 　　识字7 　　是 非 　　长 短 　　虚心 骄傲 　　热情 冷淡 　　诚实 虚伪 识字教案 篇4 　　 设计思路 　　《识字5》是人教版小学语文实验教材一年级下册第五组的第一课。本课有三则谜语，内容生动、有趣，语言优美，读起来朗朗上口。可让学生在读读，想想，猜猜，做做的活动中主动识字，在朗读中总结猜谜窍门，在游戏中巩固生字新词，启发学生在生活、学习中，遇到困难要开动脑筋，想办法解决问题。结合教材特点，本课教学设计的着眼点放在学生活动上。 　　 教学目标 　　1．认识团、量等12个生字，会写谁、怕等6个生字。 　　2．朗读谜语，边读边想，能说出自己是怎么猜出来的，培养学生动脑筋的好习惯。 　　3．有搜集谜语和自编谜语的兴趣。 　　 教学重点 难点 　　1．认识12个生字，能在不同的语言环境中认识生字。 　　2．能规范地书写本课要求会写的6个字。 　　 课前准备 　　多媒体课件；生词卡片；有关谜语。 　　 教学过程 　　 一、激发兴趣，从单元导入 　　1．同学们，上课前老师先做个小调查好吗？ （出示词语困难。） 　　你们认识这个词语吗？你们在生活、学习中，遇到过困难吗？遇到困难你们是怎么办的呢？（学生相互交流。）是啊！遇到困难要想办法解决，请同学们一起读读单元导语泡泡里的话。（读泡泡里的导语） 　　2．这一组课文给大家讲了许多爱动脑的小故事，里面有爱动脑、会动脑的人，你想成为一个爱动脑、会动脑的人吗？（想） 　　3．那好，现在有请智慧树栏目咕咚出场，（播放动画片咕咚的照片并粘贴智慧树图片）请咕咚主持这次猜谜闯关大赛。猜谜闯关还要评选出智慧星，你们有信心闯关成为智慧星吗？（有） 　　【设计意图：意在激发学生的学习兴趣，大家熟悉的智慧树栏目咕咚以动态的多媒体动画出现，使学生在愉悦的气氛中进入新课学习，营造了有趣和谐的课堂氛围，并以此为线索，在后边设计猜谜闯关摘智慧果找朋友等多个游戏，使之贯穿整个课堂，识字教学和游戏情境融为一体，让孩子在游戏中学，在游戏中乐。】 　　二、闯关游戏，识记生字 　　（一）猜谜闯第一关 　　1．猜谜闯关现在正式开始，请同学们快快翻到课本第79页《识字5》，读读第一则谜语猜猜看。不用老师教，你们自己能读吗？如果遇到不认识的字，你有什么好办法？（自由读书） 　　2．刚才，大家读课文读得很认真，这则谜语的谜底你猜出来了吗？（众）是我们学过的三人众，对吗？（画外音咕咚说话：猜对了！祝贺你们！）现在去掉拼音请同学们再把第一则谜语读一读，要读准字音哟！（自由读第一则谜语） 　　3．我们通过读书猜出谜底是众。这次可有难度了，谁能通过表演，让大家猜出谜底是众呢？（三个同学做动作表演。）注意先分说前两句，之后三人再齐说团结起来力量大，人多谁也不离群，并做手拉手往上举的动作。（齐做动作表演读）老师在黑板上出示团结力量谁三个词。在团和量上加红点。 　　4．编字谜识记团量。 　　（1）（多媒体课件）团量是我们这节课要认识的生字，咕咚要变魔术了，请大家注意看啊！ 国字里边的玉慢慢地变没了，把才字请进来，会发生什么变化呀！（变成了团）我们一起跟它打个招呼吧！请你们用编字谜的方法来给团编个字谜吧！国字玉出门，人才进了门。团和结组成好朋友，结念第几声呀！（第二声）大家一起读词语。 　　（2）猜谜语有趣，编字谜更有趣。谁再来给量编个字谜？（元旦到，家里真热闹。） 　　（3）大家真聪明，猜字谜难不住你们，编字谜也难不住你们，你们真的很会动脑筋呀！（边做动作边齐读第一则谜语） 　　【设计意图：利用形象直观的多媒体进行识字教学，充分调动学生的积极性，学生既动脑，又动手，强化了记忆。他们手、脑并用的潜能，得到了最大限度的"发挥。可以看出，学生在活动和游戏中识字是比较轻松、愉快的。】 　　（二）猜谜闯第二关 　　1．祝贺大家顺利闯过第一关，下面这一关可就有些难度了，谁愿意为大家读读第二则谜语？（指名读第二则谜语） 　　2．小朋友们，这一则谜语可难了，你们猜得出来吗？（秋） 　　能说说你是根据什么猜出来的吗？谁有不同的猜谜方法啊？（相互交流）你们都是爱动脑筋的孩子。我们再来看看（多媒体演示秋），把这则谜语读一读好吗？（自由读第二则谜语） 　　3．这一则谜语里有许多生字宝宝，都没有难住大家，你们可真会学习啊！现在请以四人一小组为单位，读读第二则谜语，完成这两项任务： （1）画一画：画出这则谜语里要求认识的生字。 （2）想一想：想出最好的办法记住它们，然后和小组的同伴说一说。 　　【设计意图：从低年级开始，我们就要注重培养学生合作、探究的意识，让学生通过自主识字，享受自主学习的乐趣；通过合作探究，共同获得新知，体会做学习主人的情趣。】 　　4．（师生交流）哪个小组先来交流你们的成果？你可以说说通过和你的小伙伴共同努力，认识了哪些生字？也可以说说你是用什么方法怎样记住的？（学生自由交流相、遇、及、时、攻生字的记忆方法，教师随机点拨） 　　5．多聪明的孩子啊！既会动脑筋猜谜语，又会读书，还会想很多不同的方法记忆生字。刚才我们通过大家的齐心协力，小伙伴互相交流想法，认识了生字宝宝。现在让我们一起来回忆一下，我们是用什么方法记住这些生字宝宝的？（总结方法：加一加、在生活中识字、讲故事、减一减、动画片、路边的商标牌匾，等等） 　　6．你们真能干！能用这么多不同的方法记住生字宝宝。瞧！小咕咚又为你们祝贺呢！（祝贺你们！闯过第二关） 　　（三）猜谜闯第三关 　　1．第二则谜语很难，生字也很多，可你们很快就猜对了，生字也都能读准确了。是你们小组共同努力的成果呀！同学们，你们在合作的时候，要怎样做呢？（相机出示词卡：互相尊重，认识生字互、尊、重） 　　2．认识令纯 　　令字特别容易看成什么字？（今）你能根据今和令之间的关系给它编一个字谜吗？（今天多一点）我们在哪里最常见到纯字？（联系生活记忆生字） 　　3．同学们，好朋友之间要互相尊重。互相尊重可少不了一个字呢！是什么字呢！它就藏在第三则谜语里了，下面我们进行第三则谜语闯关，这一关真的很难闯，读后可以小组合作猜猜。这则猜谜的谜底到底是什么？（自由读一读第三则谜语。） 　　4．咕咚真的难不倒大家！这么难的谜语你们一下就猜出来了。看咕咚的表情，它有什么话要说？咕咚你有话想说吗？ 我想来验证一下谜底青是否正确。那好，让我们一起去看看。（课件演示青与其他4个偏旁组成的字） 　　5．咕咚你还有什么想说的吗？我还要说祝贺你们，闯过第三关！大家今天表现得这么出色，为了奖励大家，请跟着音乐一起喊出我们智慧树的口号吧！（学生：智慧树，智慧果，智慧树下你和我，欢乐多又多。） 　　三、智慧树乐园，巩固生字 　　（一）摘智慧果比赛 　　1．小朋友，大家好！欢迎你们来到智慧树乐园。今天你们在猜谜闯关中表现得非常优秀。接下来，我们就要在这棵智慧树上举行摘智慧果比赛了。你们有信心摘到智慧果吗？请你自己先读一读。 　　2．讲游戏规则：你认识哪个字就把这个智慧果摘下，表示你摘到了一颗智慧果。看谁摘到的智慧果多，比赛过后，谁就能评选为智慧星，再请你把这些果子的名字领着大家一起读一遍。 　　【设计意图：低年级儿童活泼好动、争强好胜，我正是针对这一特点设计了这一游戏活动。让学生在玩中巩固生字，增强识字兴趣，既活跃了课堂气氛，又很好地体现了编者主动学、玩中学的编排意图。】 　　（二）找朋友 　　每个小组长拿一张题卡，小组成员合作连线组词。老师提出以下合作要求： 　　1．先读一读题卡上的字。 　　2．连线组词。 　　3．读一读组成的词语。（汇报学习成果。） 　　【设计意图：新课标倡导合作的学习方式，在设计这个练习时，本着全员参与的原则，以小组为单位进行活动，在团结合作的学习氛围中体现学生的主体地位。】 　　（三）读句子 　　1．这真是一场及时雨啊！ 　　2．我们遇到困难，要团结起来，互相帮助。 　　3．小强的力气很大，能自己搬起一箱纯净水。 　　【设计意图：这几个句子中包含了本课学习的生字词，把词语放到具体的语言环境中理解要比老师枯燥的讲解效果好得多。因此，这项练习就是让学生在读中感悟，在读句子的同时，巩固生字，理解词语。】 　　（四）猜字谜游戏 　　1．四四方方一座房，才字里面装。 　　2．日下一横长，里字下边藏。 　　3．千里相逢在一起。 　　【设计意图：本课教材就是让学生在猜谜中识字，为了发挥学生的创造潜能，我按照由易到难的顺序设计了四个有趣的游戏练习，读字、组词、读句子、猜谜语，通过多种形式的活动，巩固识字成果，从而也激发了学生收集谜语、自编谜语的兴趣。】 　　四、变魔术去掉拼音，再读这三则谜语 　　游戏好玩吗？生字你们都认识了。请你给自己一个大拇指，夸夸自己吧！现在我们也来当一次魔术师，我们变、变、变，拼音没了，你还认识这些生字吗？现在你可以加上动作，再来读读这三则谜语。 　　五、认真观察，指导书写 　　1．出示要写的字。教师：你认为哪个字比较难写？（跟、量、最） 　　2．老师：你想提醒大家在写字的时候注意什么？学生观察字形和在田字格中的占位，说一说自己的发现。 　　3．抓住要点，板书示范。教师：写量、最这两个字时，上面的日要写扁一些，中间一横长，横与横之间要挨紧一些，各横之间的距离大致相等。 　　4．学生在课后练习的田字格中描红、临摹，比较对照，最后再书写。教师巡视，个别指导。（放音乐） 　　5．小组互相评议，谁写的字最漂亮，展示作业本，教师进行点评。 　　【设计意图：写字是一年级识字教学中非常重要的环节，学生首先要认真读帖，自主学习笔顺，教师进行扎实的写字指导，从每一个关键笔画开始，都要进行讲解，学生练习书写，并进行展示评价。这样开展写字教学才能扎实有效，能让学生养成良好的书写习惯，提高写字质量。】 　　六、拓展延伸，走向课外 　　猜谜语多有趣！不仅让我们学会了动脑筋，还能认识很多生字宝宝呢！我们一起去找一些谜语，也可以自己创编几个谜语。我们比一比，在找谜语和编谜语时，谁能认识更多的生字宝宝？让我们在下次活动课上一起分享收获的快乐吧！ 识字教案 篇5 　　活动目标 　　学习字“江”，初步培养幼儿对汉字的认读兴趣。 　　体验游戏的快乐。 　　活动准备 　　大字卡一张，小字卡若干。幻灯片 　　教学过程 　　1、律动 　　“小手上拍拍，小手下拍拍，小手小手伸出来。” 　　2、请小朋友们看幻灯片 　　请你和小朋友说一说，你看到了什么？（江河的图片） 　　3、出示“江”字卡。 　　引导幼儿学习“江”字。 　　4、游戏 　　拍卡片游戏：让幼儿看一看、摸一摸并且喊一喊“江”字宝宝。 　　给字宝宝穿衣服游戏：小朋友都有各种颜色的衣服，“江”字宝宝也有，穿不同种颜色的衣服来让幼儿认字。 　　“送字宝宝回家”的游戏：小朋友们都有自己的家，“江”字宝宝也有自己的家，请小朋友们帮老师把迷路的“江”字宝宝送回家。好吗？ 　　活动延伸 　　通过对“江”字的学习，引申出相应的词语。如：江水、长江、江山如画。

教育信息化的发展趋势为：以AI和人工智能为核心技术的智慧教育、移动化、混合式教学模式、个性化定制服务等。随着信息技术的高速发展，教育信息化已经成为教育的重要趋势和发展方向。未来教育信息化的发展方向将会表现在以下几个方面：1、以AI和人工智能为核心技术的智慧教育随着人工智能等前沿技术的逐渐普及，未来教育将会出现更加智能化、精准化的教学模式。通过人工智能技术，可以实现对教学资源、学生学习情况展开深度分析、智能推荐，提高教育资源利用效率和学习效果。2、移动化未来教育的信息化发展趋势将逐渐向移动化方向发展。移动终端设备如手机、平板电脑等将成为主流，在这些设备上运用互联网技术和移动通信技术，便于学生和老师随时随地进行信息交流、学习和教学。3、混合式教学模式教育信息化发展新趋势将会采用混合式教学模式。也就是在线教育与传统教育相结合，具体体现在在线课程和优质线下传统教学相结合，通过网络技术联通两种模式，达到先进教育理念的传递和教育教学更为丰富和灵活的目的。4、个性化定制服务未来教育信息化趋势将会出现个性化定制服务。每个学生都有自己的个性特点和学习方法，未来教育将会通过数据挖掘和大数据分析技术，简历绿色数据平台，实时分析每个学生的学习状态，为每个学生提供可定制的服务，帮助学生根据自身的情况选择最适合自己的学习内容和教学模式。综上，未来教育信息化的发展趋势将呈现个性化、智能化、移动化、混合化等特点，教育机构和教育工作者应当根据新的趋势加强教育信息化建设，借助科技的力量提升教育水平。

主要写一下工作内容，取得的成绩，以及不足，最后提出合理化的建议或者新的努力方向。。。。。。转载：总结，就是把一个时间段的情况进行一次全面系统的总检查、总评价、总分析、总研究，分析成绩、不足、经验等。总结是应用写作的一种，是对已经做过的工作进行理性的思考。总结与计划是相辅相成的，要以计划为依据，制定计划总是在个人总结经验的基础上进行的。总结的基本要求1．总结必须有情况的概述和叙述，有的比较简单，有的比较详细。这部分内容主要是对工作的主客观条件、有利和不利条件以及工作的环境和基础等进行分析。2．成绩和缺点。这是总结的中心。总结的目的就是要肯定成绩，找出缺点。成绩有哪些，有多大，表现在哪些方面，是怎样取得的；缺点有多少，表现在哪些方面，是什么性质的，怎样产生的，都应讲清楚。3．经验和教训。做过一件事，总会有经验和教训。为便于今后的工作，须对以往工作的经验和教训进行分析、研究、概括、集中，并上升到理论的高度来认识。　　今后的打算。根据今后的工作任务和要求，吸取前一时期工作的经验和教训，明确努力方向，提出改进措施等总结的注意事项　　1．一定要实事求是，成绩不夸大，缺点不缩小，更不能弄虚作假。这是分析、得出教训的基础。　　2．条理要清楚。总结是写给人看的，条理不清，人们就看不下去，即使看了也不知其所以然，这样就达不到总结的目的。　　3．要剪裁得体，详略适宜。材料有本质的，有现象的；有重要的，有次要的，写作时要去芜存精。总结中的问题要有主次、详略之分，该详的要详，该略的要略。总结的基本格式　　1、标题　　2、正文　　开头：概述情况，总体评价；提纲挈领，总括全文。　　主体：分析成绩缺憾，总结经验教训。　　结尾：分析问题，明确方向。　　3、落款　　署名，日期

一女子下夜班，一男子尾随图谋不轨，女子慎怕，路过坟地，灵机一动，对坟墓说：爸爸，我回来了，开门啊。男子大惧，哇哇大叫奔逃。女子心安，正要离开，忽然从坟墓中传来阴森森的声音：闺女，你又忘了带钥匙啊。女子惊骇，也哇哇奔逃。这时从坟墓里钻出个盗墓的说：靠，耽误我工作，吓死你们！盗墓的话音刚落，发现旁边有个老头正拿著凿子刻墓碑，好奇，问之，老头愤怒地说，NND，他们把我的名字刻错了……盗墓的大惧，哇哇叫著奔逃。老头冷笑一声：“靠，敢和我抢生意，还嫩点儿……”正说着，一不小心凿子掉在地上，老头正要拾，一弯腰，发现凿子握在草丛里的一只手里，老头正在吃惊，突然一个声音说：“你找死呀！乱改我家的门牌号！”。老头屁滚尿流，滚下山坡！这时一拾荒者从草丛爬出，“他娘的，搞一块铁也得费这么大的神

二者的区别主要有以下两点：1、风格和使用场合不同。“汲取教训”比较文雅庄重，通常出现在较为正式的书面语中。而“吸取教训”则更为通俗，除了书面语之外，在大众口语中也广泛使用。2、表示的努力程度不同。汲”，本义指取水，引申为吸收、吸取。“汲取”是需要花费一番力气、精力才可获得对象的。“吸”本指用嘴、鼻或管道装置把液体、气体等摄取进去，力量上显然不用像“汲”那么大。因而，“汲取教训”就比“吸取教训”显得更努力、更认真一些。“汲取教训”是可以使用的，“汲取”一般都是与表示抽象事物的词语搭配,如“汲取经验”、“汲取教训”、“汲取智慧”等等。所以“汲取教训”是正确的搭配方式。拓展资料：“汲取”和“吸取”的区别“汲取”和“吸取”是一对同义词。二者的主要差别首先体现在风格和使用场合上。“汲取”比较文雅庄重，通常出现在较为正式的书面语中。而“吸取”更为通俗，除了书面语之外，在大众口语中也广泛使用。其次，在搭配对象上，“汲取”往往与表示抽象事物的词语搭配，如“汲取经验”、“汲取教训”、“汲取智慧”等等。而“吸取”的搭配对象非常广泛，既有表示抽象事物的词语，也有表示具体事物的词语。最后，“吸取”后面可以附加某种成分，组成新的词语，如“吸取器”、“吸取式”，而“汲取”却没有这一用法。参考资料：百度百科-吸取

苏格拉底的灵魂观有很浓厚的俄尔普斯教秘仪的成分，认为人的肉身是有死的，灵魂是不死的。人的知识不是后天习得的，而是对前世已有只是的回忆。认为灵魂是好的事物，肉体是相对不好的事物，要求人追求灵魂上的生活，也就是过沉思生活或者哲学生活。而与灵魂相关而不是与尘世相关的事物是所谓的“绝对理念”，世上的事物都只是绝对理念的不完美的映象而已，他认为，只有通过哲学或曰沉思，才能去接近这个“绝对理念”。参《斐多》其实苏格拉底的思想是很多方面的，他的政治哲学似乎比他的灵魂学说更值得一说。

某些有害的物质（如：农药、化肥使用；工业废水；生活污水；医院污水等）进入水体，超过其自净能力，引起天然水体的物理上、化学上的变化。 水源污染主要有两种形式： 一是自然污染：因地质的溶解作用，降水对大气的淋洗、对地面的冲刷，挟带各种污染物流入水体而形成； 二是人为的污染，即工业废水、生活污水、农药化肥等对水体的污染。后一种是比较严重的，但也是可以控制的。 水源的污染源主要有七种：即病原体污染、需氧物质污染、植物性营养物污染、热污染、放射性污染、盐污染和有机物与重金属污染等。

法律分析：防汛物资应当由各级防汛指挥部储备，若由商业、供销、物资部门代储的，可以支付适当的保管费。法律依据：《中华人民共和国防汛条例》 第二十一条 各级防汛指挥部应当储备一定数量的防汛抢险物资，由商业、供销、物资部门代储的，可以支付适当的保管费。受洪水威胁的单位和群众应当储备一定的防汛抢险物料。 防汛抢险所需的主要物资，由计划主管部门在年度计划中予以安排。

字体你可以经常坐火车。你坐过五万票的火车吗？就连南非最富有的钻石大亨尼基奥本海默也不得不犹豫了。你一定没坐过蓝色列车。它就是南非蓝色列车，被誉为非洲的骄傲。一个有用的南非蓝色列车在这里被圈起来。它被欧洲富人称为铁轨上的游轮，移动的五星级酒店，世界上最豪华的火车之一。可以说，非洲的骄傲是火车里迪奥和路易威登品牌的高级时装，这是世界上最豪华的火车之一。这辆古董火车是英国出生的南非商人罗汉沃斯(LohanVoss)于1986年创建的。可以说，踏上这趟列车，世界名酒可以随便喝，米其林餐厅的美食可以随便吃。够奢侈吗？如果这还不足以吸引你，火车上豪华的设施和服务一定会让你印象深刻。AfricaPride最多只能乘坐72名乘客，每节车厢只安排了三间豪华套房和两间皇家套房。盒子里还有五个大窗户，可以随时打开，欣赏非洲野外的美景。每个包间也有独立空调。关键是有独立卫生间，还配有浴缸，贵族可以一边喝香槟一边洗澡，还可以看窗外的美景。1.豪华火车旅游东方快车起于土耳其伊斯坦布尔火车站，止于法国巴黎火车站。东方快车是欧洲的长途列车，主要从巴黎开往伊斯坦布尔，穿越欧洲大陆。它最初由国际卧铺公司经营。历史上有过不同的东方快车路线，但都离第一个东西方向的起点和终点不远。虽然东方快车最初指的是前往东方(近东，土耳其)的国际列车，但在各种流行文学中，它已被用来指代充满激情的异国旅行或豪华旅行，如阿加莎克里斯蒂《东方快车谋杀案》及其电影改编。2.豪华火车旅游专列价格环绕中国西部的邮轮式豪华旅游列车。这种特殊旅游列车的旅行体验非常好。全程大概需要12天。游客可以乘坐这列火车游览中国西北五省。列车配置豪华，全程空调软卧。火车只是为了旅行，不参加通常的交通运输。游客可以乘坐这列火车游览许多著名的景点，如鸣沙山月牙泉、莫高窟、茶卡盐湖、青海湖、天山天池、坎儿井、通胡草原等。一趟下来，一定会让游客觉得终身难忘。3.铁路的豪华旅游列车该列车是第一辆由空调车体改造而成的豪华观光巴士。由6节硬卧车厢、2节高档软卧车厢、2节高档软卧车厢和1节多功能服务餐车组成，最高运行时速120公里。有专门的观光厅，配有高级座椅、自动麻将机、卡拉ok机等休闲娱乐设备，提供中西餐食、各种饮料等食品。2016年6月17日正式投入运营。4.豪华火车旅游专列武广高铁是中国速度最快的高速铁路，目前已投入运营。武广高铁最快速度是350km/h，但是温州动车事件之后，中国高铁现在已经全部降速到300km/h，之前超过300km/h的沪宁、京津、成渝高铁我都不敢降速。所以中国目前最快的高铁并不是某条线路，而是因为国家限制，很多高铁线路都达到了300km/h的天花板.但抛开政策不谈，中国美国的高铁技术已经突破了400公里大关。比如京沪线虹桥站的CRH380A动车。CRH380A最高时速486公里，正常行驶时速349公里。5.豪华火车在CDB的旅客列车中，有9列列车前面有大写汉语拼音字母。1.T(专)是上海局运营的豪华专列；2.D(动)是哈尔滨局运行的动车组列车；3.S(深圳)客运快车是t6.K(快)是快速列车(时速120公里以上)；7.Y(游)是在大城市和旅游城市之间运行的旅游列车；8.L(路)是客运繁忙的春运、暑运期间增开的临时旅客列车；9.X(线)是以运输某一方向的汽车和包裹为重点的专用包裹列车，也属于旅客列车。6.豪华火车旅游专列有哪些线路人不够的时候，单价会高很多。如果公交车满员，也不会高多少。另外，停留时间会有停留费。这要看规定了。让看一看：第二十七条包车时，车费、运费、使用费按以下标准核定收取(娱乐车、餐车按天数使用):1。对合乘汽车的客车和客车部分，按客车类型和运力核定收取全价票票价。大人小孩(包括享受优惠的学生和残疾军人)共乘一辆车。人数不足时，按定额查收全价票票价。实际载客人数超过定额时，根据实际情况核定全价或半价票票价。2.卧铺车厢将根据类别和运力收取客票和卧铺票的全价票价。8.包车客车、公务车附加普通快车，加开特快专列或专列、豪华列车按上述速度运行时，应按验收票票价人数验收相应的加速票价；途中变更(或开通)不同列车等级时，票价按第一列车等级提速。9.包车使用空调设备时，空调费也要按查票价的人数来查。娱乐餐车空调费按使用费的25%计算。10.所有包车运营时，里程按一般计算。7.豪华火车旅游专列知乎是。你可以自己去，也可以由别人代理。网上买火车票身份证核验的，只能带身份证到最近的客运火车站窗口核验。中国铁路总公司铁路运输企业下属所有办理客运售票业务的车站均可办理身份信息核验。身份证购买状态：1.待验证指持有居民身份证的注册用户和常用联系人(乘客)。身份信息未经国家身份认证机构验证。请持居民身份证原件到车站售票窗口进行身份信息核验。待验证注册用户不能添加常用联系人(乘客)和购票。2.通过用户通常可以添加常用联系人(乘客)。3请登记入住用户只能正常办理网上购票、改签、变更到发、退票等。对于已通过、值机、预通过《台湾居民来往大陆通行证》和按规定可使用的有效护照的普通往来人员(旅客)。8.国内高端旅游火车新疆G576是新规划的国道，位于新疆北部。起点是北屯，终点是石河子。G576石河子-149团公路全长94公里，为一级公路，宽26米，双向四车道。限速每小时100公里，总投资25.63亿元。工程途经石场场、147团、148团、149团，其中对现有双向两车道S204线(石墨公路)进行改扩建；四十七团、一百四十八团、一百四十九团的路都是新建的。

宣誓礼的应用范围：在中国共产党入党仪式和中国共青团入团仪式中，预备党员和预备团员宣誓时，要使用宣誓礼。面向党旗入党宣誓手势的规范动作（以右为上，誓词可以列在左侧，最好不列）(1)宣誓人持立正姿势，面向党旗，举右手握拳宣誓。(2)党组织负责人逐句领读誓词。(3)领誓人读完誓词说“宣誓人”后，宣誓人分别报自己的姓名。有时为达到宣传、教育效果，故宣誓人也可以半侧面朝向党旗 。领誓人应站在宣誓人一侧，与宣誓人持一样姿势，面向党旗。共产党员宣誓的右手握拳礼，有“全心全意，坚定不移，坚决斗争”的含义。宣誓礼的动作要领：行宣誓礼时，正位角站姿站好，将右臂从身体右侧举起，大臂与肩膀水平，小臂向头部收起，手部握拳与耳中部等高，目光关注中国共产党党旗或中国共产主义青年团团旗。宣誓人听到“宣誓”的口令，身体保持立正姿势，右手握拳取捷径迅速抬起，拳心向前，稍向内合；拳眼约与右太阳穴同高，距离约10厘米；右大臂略平，与两肩略成一线；高声诵读誓词。

　　在经历了一个丰富多彩的活动后，在这段活动中，一定有很多值得分享的体会吧，是时候抽出时间写写活动总结了。那么我们该怎么去写活动总结呢？以下是我为大家收集的诚信教育活动总结（通用6篇），仅供参考，大家一起来看看吧。 　　诚信教育活动总结1 　　诚信、诚信教育，成了全社会关注的焦点。诚信教育，是为了培育诚信意识、诚信行为所采取的教育活动。教育部在进一步加强中小学诚信教育的通知中指出，在一些领域和地方不守承诺、欺骗欺诈等失信现象屡禁不止，这些社会不良现象也侵蚀着校园，给中小学生健康成长带来了不利的影响。在一些地区和学校，少数学生考试作弊、言行不一、欺骗他人的情况时有发生。 　　同时，提出了三个“充分认识”的要求，即，充分认识加强中小学诚信教育、建设诚信社会对实现全面建设小康社会宏伟目标和完善社会主义市场经济体制的重要性；充分认识诚实守信的品德是立身之本、做人之道，必须从小培养，贯穿于教育的全过程；充分认识诚信教育是摆在我们面前的一项重要任务，必须作为学校工作的一件大事，认真抓紧抓好。诚信教育是摆在我们面前的一项重要任务。 　　现就学校开展诚信教育活动阶段总结如下： 　　一、开展诚信教育活动的认识 　　学校的根本任务在于育人，首要任务是“教会学生做人”，培养学生成为追求高尚的公民。因而在全面实施素质教育中，一个重要的指导思想就在于坚持讲“诚信”和“诚信教育”。为建设有中国特色的社会主义事业输送大批合格的建设者和接班人。我校以党的十六大精神和“三个个代表”重要思想为指导，认真贯彻十六大报告中提出的要求：“认真贯彻公民道德建设实施纲要，弘扬爱国主义精神，以为人民服务为核心、以集体主义为原则、以诚实守信为重点，加强社会公德、职业道德和家庭美德教育，特别要加强青少年的思想道德建设，引导人们在遵守基本行为准则的基础上，追求更高的思想道德目标”。讲诚信是社会主义现代化建设的时代要求，是切实贯彻党的十六大精神，加强公民道德建设的落脚点，也是学校全面实施素质教育，培养提高青少年道德素质，教会学生做人的着力点。 　　教师的主要任务是教书育人，处处离不开“诚信”，否则就会失去孩子的信任。会让孩子觉得一个人说话可以不负责任，答应的事也可以不办。 　　学生学习的目的是读书做人，成就再大的事业也必须从学做人开始。对于学生来说，讲“诚信”，是一封无字的介绍信。讲“诚信”，一是要求诚实守信，有错就改，养成良好的处世立身品格；二是对待他人信守承诺，答应别人的事情之前一定要慎重，认真地想一想，自己能做到的才答应。跟教师、家人、同学、朋友相处，时时处处离不开诚信，保持诚信的立场，老老实实学习，堂堂正正做人，做好自己该做的事，与老师、同学真诚相待、和睦相处。 　　二、开展诚信 　　教育活动的要求切实加强领导。学校领导高度重视这一活动，充分认识诚信教育活动是贯彻落实十六大精神和《公民道德建设实施纲要》的重要举措，也是学校全面推进素质教育和素质实践，加强和改进学校德育工作的需要。 　　制订教育计划。学校结合本校的具体情况，制订具体实施的计划，在调查分析基础上分层次有重点地制订各年级段学生诚信教育的基本目标、要求和主题。营造活动氛围。学校利用宣传栏、板报、广播等各种形式向全体教师、学生宣传诚信教育的基本内容、要求和重要意义，并扩展到社区和学生家庭，营造诚信教育的良好氛围。 　　教师率先垂范。开展诚信教育，教育者自身的教育行为是关键。学校领导和教师既是教育的对象也是教育的主体。开展诚信教育首先要确立诚信立教意识、确立学校领导和教育工作者是服务者的观念，通过各种制度建设及对家长、学生承诺等方式树立学校教育工作者的新形象，把诚信教育落实到全体教师的教育行为上，发挥教育者自身的表率作用。 　　三、诚信教育的基本内容 　　诚信教育的内容很广泛，要从大处着眼，小处入手，从最基本的日常行为规范和道德要求抓起，让学生在实践中丰富对诚信的体验，积累经验，为诚信道德提升提供基础，引导学生养成良好道德行为习惯。具体的诚信教育的内容是：文明礼貌教育。文明礼貌是诚信品质的外在表现。文明礼貌教育，包括各种场合的文明礼仪，文明的行为举止，使用文明礼貌用语等。通过外在的文明礼貌行为实践养成诚信的内在品质。 　　遵纪守法教育。自觉遵守社会、学校纪律和法规，是一个人良好社会信誉的标志。遵纪守法教育，包括遵守各种社会法规、教育法规和学校的各种纪律、规章制度，培养遵纪守法的意识和个人的社会信誉意识等。中小学生日常行为规范教育。要以《中小学生日常行为规范》为基本内容，从学习、生活、礼仪等方面实施养成教育。特别是作为诚信教育重要内容的言行一致和学会负责的教育，包括说和做相一致，对自己、对家庭和社会负责的意识，做一个负责任的人等。 　　真诚待人和乐于助人的教育。真诚待人、乐于助人是诚信在人际交往中的表现。包括真诚地理解、对待他人，人际交往中要信守承诺，富于爱心和同情心，力所能及、主动地帮助他人等。通过教育，建立和谐的人际关系，提高关心他人的能力，提高个人的社会亲和力。道德规范进校园活动。学校继续开展以“我做合格小公民”的“五小”实践活动为主的系列活动，培养学生的社会责任感和良好的社会道德习惯，在参与社会活动中学做文明人、学做社会人。 　　四、诚信教育的主要形式 　　学校把诚信教育贯穿在各类教学及日常活动中，把思想品德课作为诚信教育的主阵地，在思想品德课中穿插诚信教育的有关内容。现在的《品德与生活》《品德与社会》课程就是非常人性化的好课程！同时，学校根据教育要求和学生实际情况创造性地开展各种教育活动和道德实践活动：结合晨会、班队活动和平时班级管理、日常教学活动进行有机渗透。一是校长在全校升旗仪式上进行了“人人知诚信，人人讲诚信”的国旗下讲话。二是班队活动课，政教处组织全体师生举行一次动员大会，学习《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》和《教育部办公厅关于进一步加强中小学诚信教育的通知》，发动和引导全体师生投入到本次活动中，做到人人知诚信，人人讲诚信。 　　开展专门的诚信教育主题活动、征文、演讲、对话、辩论等。同学在课间进行了“诚信”演讲。个班出了一期“诚信”为主题的黑板报。学校举行了以“诚信”为主题的故事演讲比赛。开展了一次学生“人人知诚信，人人讲诚信”的征文活动。 　　组织学生对现实生活诚信状况的调查活动，参加社会道德实践活动等。 　　根据每个学生的具体表现建立“诚信档案”。作为评定学生品德等第的重要依据。 　　在诚信教育中，学校把诚信教育和基础道德教育结合起来，落实《公民道德建设实施纲要》的要求，并结合实际情况，创造性地开展活动。同时，开展诚信教育不仅仅停留在学校内，还通过办好家长学校，与家庭教育加强沟通和指导，积极融入社区并参与各种精神文明的创建活动等，争取学生家庭以及社会各界的支持配合，使之形成教育的合力，扩大学校教育对社会的影响力，提高诚信教育的整体效益。 　　诚信教育活动总结2 　　诚信是中华民族的优良传统，是为人之本，是建立相互信任关系的道德凭借，是衡量一个人品德修养状况和人格高下的重要标准，也是一名优秀中学生不可或缺的基本素质。我校在当今中学生中间开展诚信教育活动，是当前开展学生德育教育工作的一项重要任务。为培养提高广大中学生的诚信意识，帮助学生树立良好的诚信形象，我校从学生实际出发，立足现实，重在引导，建立诚信教育长效机制，使广大学生养成良好的诚信作风，为构建和谐校园服务，为推动学风建设服务。我们通过诚信教育，帮助中学生明确了诚信的本质和内涵、诚信与道德、诚信与中学生成才的关系，使中学生懂得讲诚信是一切道德赖以维系的前提，自觉地做一个讲诚信的中学生；通过诚信教育引导学生树立“说诚信话，办诚信事，做诚信人”的诚信观念，唤醒学生自我教育和自我完善意识，自觉加强诚信建设，养成诚信待人，诚信处事，诚信学习，诚信立身的良好习惯，把学生培养成一名具有诚信美德、高素质的优秀人才。 　　一、诚信教育活动内容 　　1、诚信宣誓 　　每学期第一次升旗仪式上，组织学生进行诚信宣誓，意在通过这种形式鼓动起学生积极参与诚信活动的热情，形成学生自我置身于公众监督下的庄重承诺。（诚信宣誓誓词：我们是二十一世纪的中学生，肩负着建设社会主义理想社会的使命，我们一定继承中华民族近三千年优秀的诚信传统，树立良好的道德风尚，诚实当先、信誉为本。言必信、行必果，作到知行合一。讲真实，不虚假；遵法纪，不违规；讲公德，不私欲；讲诚信，不忘义）。 　　2、诚信行为考核 　　诚信行为考核，是对学生诚信庄重承诺的检验。各年级、各班及时做好平日学生诚信行为的情况记录，同时进行学生综合素质评价，学生自评、小组互评相结合，每学期分别按照各项量化考核进行整体评价，作为反馈家长、评优评先的依据。 　　二、诚信教育活动形式 　　1、利用校会宣传“诚信”，营造氛围，进行诚信教育活动。 　　2、各班级安排本班诚信教育活动。组织诚信宣誓、通过各种形式组织诚信教育活动，及时追踪报道活动中出现的好人好事，做好正面宣传，认真开展综合素质评价。 　　3、利用黑板报、电子屏大力宣传诚信教育的基本内容、要求和重要意义，形成“人人知诚信”的良好氛围，为“人人讲诚信”打下舆论基础。 　　4、各班每学期组织好一次“我们与诚信同行”或“诚信伴我成长”等为内容的主题班会。 　　5、出一期以“做诚实学生，创诚信校园”为主题的黑板报。 　　6、开展“诚实做人、诚信考试”主题升旗仪式，进行国旗下讲话。 　　7、学校做好考试诚信系列教育，形成长效机制。 　　8、建立家校沟通机制，利用互动平台与家长及时沟通，教育学生校内校外表现的一致性，形成处处讲诚信，时时讲诚信的教育氛围。 　　诚信教育活动总结3 　　诚信，就是要诚实守信，这既是中华民族得传统美德，也是建设现代化新型社会得基石。在现代社会，诚信的缺失困扰着世界，诚信的呼唤遍及社会生活每一个角落。中学生的不诚信现象也时有发生，如考试作弊、欺骗家长和老师、抄袭作业等。这些不诚实现象影响极坏。它不仅败坏了学校的校风，妨碍了正常的教学管理和教学秩序的形成，而且扭曲了一部分学生的心灵，引发了道德上的堕落或变质。因此，为弘扬诚实、守信这一中华民族得传统美德，培养学生“诚信”得优良品质，培养学生从自我做起，从现在做起，从身边得每一件小事做起得习惯，我校在学生中开展了以诚实信用为主题的思想道德教育活动，具体内容如下： 　　一、开展宣传，营造氛围 　　宣传是一项活动成功得重要因素之一，培养学生诚信得品格，要从最基本得小事做起。通过“诚信”为主题的黑板报、用精彩得语言，用优美得文字，用丰富得图片随时随地向大家展示了诚信，引起大家得共鸣。让学生从遵守交通规则、互相谦让、不说谎话、守时、讲信用等细小得方面做起。 　　二、丰富活动内容，让活动折射诚信，一滴水能折射阳光得七彩斑斓，举手投足可显示品德素养得高下优劣 　　“诚信立人”教育应见微知著，大处着眼，小处入手，从不说谎话、不抄袭作业、考试不作弊、明礼守纪、拾金不昧等最基本得日常行为规范和道德要求抓起，循序渐进，持之以恒。学校以年级为单位开展丰富多彩得诚信活动。 　　三、评选“中学生诚信”教育活动文明班级 　　充分发挥榜样力量，榜样得力量是无穷得，我校在活动期间，要求各班根据学生的实际，给学生确定评比要求，班班争做“诚信”，在活动结束后，根据各班活动开展情况给予表彰，并号召全学校同学向他们学习。 　　活动结束，并不代表诚信教育就在此划上句号，我们要求师生以此次活动为契机，走到哪里都要携带着诚信，让诚信在心中，在生活中生根、发芽、开花、结果，努力使学校成为崇尚诚信得净土。 　　诚信教育活动总结4 　　今年3月是自治区第xx个“公民道德建设月”，加强诚信建设，是构建和谐社会、树立行业新风、转变社会风气、促进经济社会健康发展、也是提高公民 思想道德素质和员工社会文明程度、维护员工根本利益的必然要求。 　　本次活动，天宁公司 精心组织、广泛动员， 精心策划，认真部署，狠抓落实。查找突出问题，确定主攻方向，动员、组织、引导员工广泛参与，以培育诚信企业、文明诚信员工为重点，拓展领域，充实内容，创新方法，深入开展“塑造诚信文化、打造和谐团队”为主题的活动。本次活动围绕：加强职工教育，争创文明部室，把明确权限、强化监督作为教育的重点，切实解决职工教育部到位、办事拖沓效率低下、服务意识淡薄、民主管理不透明等员工反映强烈的问题，以实际行动服务于企业、服务于社会。通过这次教育，增强了员工的诚信意识，形成诚信氛围，构建了天宁信用体系，提升了天宁公司的信用程度和文明程度。 　　通过本次活动，天宁公司的诚信教育取得了实实在在的成效，行风取得明显的成绩。为天宁以后的诚信发展奠定了坚实的基础。 　　诚信教育活动总结5 　　诚信是中华民族传承已久的美德。在面向现代化，面向社会的教育体系下，诚信不仅是一种美德，而且在社会发展中起着重要的平衡作用。本学期我系以“诚实做事，诚信做人”为主题，展开了一系列的诚信教育活动，现将我系开展诚信教育活动阶段总结如下： 　　一、重视宣传、提高认识： 　　1、本次活动系部领导高度重视，由系部杨敏恒书记亲自带队，给各班班导、系部辅导员传达有关学院《大学生诚信工作实施方案》，要求各班务必高度重视，加强大学生的诚信教育。 　　2、各班积极组织以“诚信”为主题的班会，并上交了会议记录。 　　3、系部下发关于“诚信”主题活动的有关计划，引导学生明确活动的具体内容及活动要求。 　　二、领导重视、组织有力： 　　为了确保“诚实做事，诚信做人”主题活动的顺利开展，配合学校的有关工作，我系专门成立了诚信教育活动领导小组。领导小组成员分工明确、各尽其责，同时在杨敏恒书记的统筹安排下相互促进、互相帮助。指导各班同学及时召开了班干部会议，组织班干部首先学习学校、系部的活动方案和要求，充分认识活动的意义。 　　三、教师率先垂范。 开展诚信教育，教育者自身的教育行为是关键。教师既是教育的对象也是教育的主体。开展诚信教育首先要确立诚信立教意识、确立教育工作者是服务者的观念，通过各种制度建设及对家长、学生承诺等方式树立学校教育工作者的新形象，把诚信教育落实到电子系全体教师的教育行为上，发挥教育者自身的表率作用 　　四、内容丰富、形式多样： 　　1、系部召开“情系母校、文明离校”为主题的毕业生大会。在本次大会上，系部领导强调了毕业生相关工作安排以及对于有还贷义务的同学的诚信教育，要求大家及时交学费，及时还贷款，诚信做人。 　　2、组织各班召开了以“诚信”为主题的主题班会。利用班会读评诚信材料，组织好有关诚信的大讨论，我们身边的不诚信现象主要有哪些？不诚信现象给个人、校园造成什么影响？有什么危害？ 　　3、诚信征文活动：由各班级选送优秀作品，系部组织评比，并评选出优秀奖予以奖励。 　　4、诚信教育活动与学风、考风建设相结合，加强了考风考纪教育。倡导诚信学习，作业不抄袭、考试不作弊，对知识诚信，对自己诚信，对家长诚信、对老师诚信，对学校诚信。 　　通过开展诚信活动，我系学生的精神面貌有了明显的改善。我们将继续开展下去，要让每一个学生了解诚信的重要性，争取最佳的教育效果，为学生着想，为学校着想，为家长着想，为社会着想，为培养优秀的社会主义事业人才作出贡献。 　　诚信教育活动总结6 　　按照公司晋电三【20xx】30号文件关于开展“人人讲诚信”主题教育活动的要求和部署，我工程处领导高度重视该项活动，组织全体员工认真学习和深刻领会会议与文件精神，全面部署各项工作，要求把“人人讲诚信”主题教育活动融入工程处正在开展的各项工作中。 　　一、成立工程处“人人讲诚信”主题教育活动领导小组。 　　组长：洪卫 　　成员： 　　二、活动具体安排： 　　第一阶段：召开工程处“人人讲诚信”主题教育活动工作会，在各施工现场利用各施工现场站班会、月度例会传达了公司晋电三【20xx】30号文件关于印发《山西省电建三公司开展“人人讲诚信”主题教育活动实施方案》的通知，各部门负责人组织各部门员工一起学习文件精神，学习累计时间不得少于6小时，每位员工要自觉学习和践行诚信文化，深刻领会开展诚信教育活动的"重大意义，并要求把学习活动和各部门的实际工作结合起来，通过此次活动把工程处的各项工作推上一个新台阶。第二阶段：查找问题，完善机制。在学习教育、统一思想、提高认识的基础上，结合我工程处专业和工作特点，组织广大干部职工认真查找在诚信方面存在的突出问题主要表现在：在思想上，责任意识不强；在工作上，自我要求不高；在作风上，服务意识不强；在安全生产中，习惯性违章的明知故犯。通过查找问题，并向干部职工通报本单位在饯行诚信上存在的问题根本原因和改进措施，针对对性地提出本单位诚信建设工作的重点、标准和要求。 　　三、开展诚信教育的基本内容 　　（1）责任意识教育。古人云：“人无忠信，不可立于世”，有一种品德，她不仅是我们立身的基础，而且也是任何一个组织战斗力的保证，那就是责任。责任是一个人立足社会的基础，也是一个人应有的基本道德品质。对于一名普通工人来说，责任更多的是体现在日常的工作和生活之中。通过开展责任意识教育实践养成诚信的内在品质。 　　（2）技术素质教育。自觉遵守社会法规和企业规章制度，是一个人良好社会信誉的标志。遵纪守法教育，包括遵守各种社会法规、教育法规和规章制度，培养遵纪守法的意识和个人的社会信誉意识等，通过开展创建“工人先锋号“活动，加强思想道德建设，积极引导职工忠诚企业，爱岗敬业，树立良好的职业道德，提高文化技术素质，抓好职工岗前培训，岗位练兵活动，从根本上提高了我单位职工队伍素质。 　　（3）通过真诚待人和乐于助人的教育提高服务意识。开展真诚待人和乐于助人的教育。真诚待人、乐于助人是诚信在人际交往中的表现。包括真诚地理解、对待他人，人际交往中要信守承诺，富于爱心和同情心，力所能及、主动地帮助他人等。通过教育，建立和谐的人际关系，提高关心他人的能力，提高个人的社会亲和力。 　　（4）积极开展安康杯、安全月活动提高安全生产意识。通过开展“安康杯”竞赛和安全月活动，把党和国家的安全生产方针和安全生产责任制落实到了班组，规范了职工的安全工作行为，较好地消除了施工现场的安全隐患和职业危害，遏制了和减少了各类事故的发生，建立了良好的安全生产秩序，我工程处班组达标率为100%。在今后的工作中，我们将继续坚持“安全第一、预防为主、综合治理”的方针，从讲政治高度出发加强安全生产管理各项工作，全面推进我工程处安全生产持续、稳定向前发展。 　　四、诚信教育的主要形式 　　工程处把诚信教育贯穿在各类日常工作中，把思想品德教育作为诚信教育的主阵地，同时，工程处根据教育要求和每一名员工实际情况创造性地开展各种教育活动和道德实践活动： 　　（1）结合站班会、班组会活动，一是要求各施工现场负责人在全体职工会议上进行了“人人知诚信，人人讲诚信”的讲话。二是各施工班组发动和引导全体员工投入到本次活动中，做到人人知诚信，人人讲诚信。 　　（2）开展专门的诚信教育主题活动。员工在学习期间进行了“诚信”演讲。各施工工地每月出版了一期“诚信”为主题的黑板报。开展了一次员工“人人知诚信，人人讲诚信”的辩论活动。 　　（3）根据每个职工的具体表现建立“诚信档案”。作为评定职工品德等第的重要依据。 　　总之，树立诚信意识要从每个人做起。一个企业的员工如果缺少诚信，就会影响企业的形象，降低企业的竞争力。诚信说到底已经不是个人的事情了，我们不仅要“诚于心”，还要“诚于公司”。对企业的诚信，表现在忠于职守、爱岗敬业，不做有损公司利益的事情。员工自身的诚信以及对企业的诚信，才能铸就企业对职工的诚信。想想我们的同事不辞辛劳加班加点，准时完成业公司给的一个个生产任务，这些都是诚信的最真实和生动的体现。