公墓的墓碑怎么写

第一：称谓姓名，先考，显考，先妣，显妣是我们会常用的词，先考意思是家族没有人的身份比死者更高了，这里就用先，考是男性尊称。显考，就是还有身份比死者高的人，还未过世，就只能用显考。先妣和显妣只是差别在妣，这是女性的意思。第二：生卒日期，这是一个人在这个世界上留下痕迹的时间周期，一般写“生于****年**月**日，终于****年**月**日”，这一列字要讲究合生老，年份一般正常写，加上生于，年，月，日，就是九个字，最多加三个字。第三：立碑人的书写方式，立碑人一般选择子，孙，曾孙这样的书写方式，这个部分需要行数符合合生老，采用纵向书写的方式比如“孝孙杨**”可以改成“孝孙男杨**”。扩展资料：为了多刻字其形体又演变为方形、长方形，开始埋于墓穴内或墓外，参照房屋建筑，碑顶加上碑帽，饰刻动、植物或山水花纹，碑身刻上死者简历。标明是独葬与妻、妾、子、女等合葬。附刻阴宅（即坟墓）风水地理位置朝向（以天干地支表明）。中产之家立中等墓碑，穷家仅可立上留个姓名的小石碑，或陶砖碑或种植某种长青树为标识。从而墓碑由实用品逐渐转化为文化艺术品，其功能、形态、质地、文饰也越发多样化了。名人墓碑更加讲究碑身多用花刚岩、大理石等上等石料，碑顶有死者雕像或在碑中心镶嵌死者的烧瓷像。墓碑成为记载死者家族世系及功德行事的“荣誉状”和装饰品了。这很符合国人的光宗耀祖、泽及后代、流芳千古的社会风尚。

1、碑文，是指刻在竖石上的文字，这种文字是专为刻碑而作， 2、碑文这种体裁有文、有铭、又有序。 3、立题时，看包括哪些形式而定，或直题为某某碑，或题为某某碑铭，或题为碑并序、铭并序之类，没有固定的格式。 4、有的就不题碑铭等字，直书文章题目了。 5、碑文一般包括姓名、籍贯、家世、经历、文章著作、逝世时间，然后是某年某月葬于某地。 6、铭文是总括性的赞语，三言、四言、五言、七言或骚体都行。 7、中国的名胜古迹，竟形成独特的“碑石林立”的民族特色，因此，碑文竟成了使用范围极广的实用文体。

给父母亲立碑文怎么写

墓碑碑文可以这样写：墓碑墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成。1.抬头抬头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去不写。2.正文正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。3.落款落款写明立碑人的身份、姓名。立碑时间可写可不写。(二)墓志铭墓志铭常常由标题，正文和落款三部分组成。1.标题标题一般由死者名和文种名组成。2.正文一般而墓志铭正文内容由三个方面组成。先简单介绍死者的主要生平经历；然后要评价死者主要的成就业绩及其社会价值；最后要写出立碑的意义，同时对死者的不幸逝去表示哀悼之情。3.落款落款注明立碑的单位名称、撰文者姓名，同时署上成文日期。需指出的是，有的墓志铭立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在标题下，所以落款只注明成文日期即可。

墓碑碑文一般由时间、正文、落款及字数限定四部分组成。1、时间：即建墓时间，写于墓碑右边，不写顶端，常在全碑三分之二处始写，字体宜写得较小一些。2、正文：是写两位墓主姓名，老式坟墓只写丈夫姓名，妻子只写姓氏，且大都不居中写，仅靠左傍写；现代坟墓墓碑上夫妻是并排写的，男居右女居左。一般是这样书写：“慈父某公某某德配某氏某某寿域（或之墓）”12字排成两列，“寿域”两字须比其它字大一倍，且居左右两列的中间。也有人提出正文主体字数不能成双，要成单数，则宜改为“慈父某公某某配某氏某某寿域（或之墓）” 第一字慈写顶格中间，字体大小与寿域两字一样。“父某公某某配某氏某某” 排成各五字两列，老式墓碑中，女性姓氏后常见“孺人”两字，有此两字的女性，通常是丈夫七品官以上或名门望族家庭的夫人，普通百姓妻子一般没资格享此尊称。3、落款：特指出资建造此墓穴者，即使出资者是墓室主人，也宜具写自家子女及孙辈曾辈的名字，常见的有：“孝男某某、某某、某某，孙某某、某某、某某，敬立” 。没儿子只有女儿的，则写“孝女某某、某某、某某，外孙某某、某某、某某，敬立”，落款位置在左侧三分之二写起，字体大小一般与日期一样，“敬立”之前要空一格位置，子孙名字前省略写姓氏，但外孙若是异姓，则要写上其姓氏了。4、字数限定：碑文总字数包括时间正文落款必须为五倍加一，即16字、21字、31字、36字、41字……不准多一字，也不可少一字，用“生老病苦死” 或“金木水土火” 各五字去一一对应，首字和最后一字必须为“生”字或“金”字。因此，当总字数不是五倍加一时，在时间、正文、落款上就要适当加字或减字了，达到上面规定的字数为止。扩展资料：碑文碑文的概念顾名思义，凡是为制各种碑上写的文字都叫碑文。我国制碑的俗习历史悠久，早在春秋战国时期就有碑的出现，当时的碑，如宫馆中的测影碑，宗庙中的系牲碑，墓旁的下棺碑，都不刻文字，后来有人刻上相应的文字，就逐渐形成各种碑文。碑和碑文的种类我国从汉朝以后，刻碑的风气逐渐普及，几乎处处可碑，事事可碑。有山川之碑，城池之碑，宫室之碑，桥道之碑，坛井之碑，家庙之碑，风土之碑，灾祥之碑，功德之碑，墓道之碑，寺观之碑，托物之碑等。前人实行，后人效法，中国的名胜古迹，竟形成独特的“碑石林立”的民族特色。因此，碑文竟成了使用范围极广的实用文体。参考资料：百度百科：碑文

这个不是你操心的事情，只需要找好刻碑的人，把你们之间的关系告诉他就可以了

英名重千古，丹心照汗青 寿终德望在，身去音容存 英灵昭日月，肝胆映山河 不忘先人志，常怀孝子心 高风遗门庭，亮节昭后人 难忘养育恩，永记父母情 正气留千古，丹心照万年 一世勤劳俭朴，终身敦厚平和 一生俭朴留典范，半世辛劳传家风 淡泊名利甘为人梯，一生奉献无悔无怨 夫妻相共情深似海，一朝决别痛彻心肺 严教如山嘉勉子孙，慈恩似海福被后代 勤恳创业鞠躬尽瘁，真诚待人光明磊落 勤劳正直后辈楷模，相夫教子贤妻良母 善诚待人恭俭超然，敬业奉公淡泊明志 恩严父之情情深似海，忆慈母之恩恩重如山 生前忠节似松凌霜雪，身后高风为水照青天 读书写书藏书三大乐事，为党为国为民毕生奉献 一世坦荡宽怀忠贞不渝，终身勤恳求实献身园林 含辛茹苦勤俭一生无怨悔，呕心沥血儿女成长堪笑慰 希望这些碑文方面的词句对你有帮助．

普通百姓墓碑标准写法是：墓碑标准写法主要包括：正文、时间、落款三个内容。其中，正文主要是写墓主人的姓名。对于逝者来说，姓名是其身份的显著标志，必须写在墓碑正中间、最显著的位置，且字体要写得大一点，周正显眼，让人一眼望之便知墓主人是谁。时间是指逝者的生年和卒葬期，常见的墓碑格式一般字体要写得较小一些。竖式墓碑写于墓碑右边；横式墓碑写于逝者名字下端或墓碑的顶端。落款一般特指修建墓碑之人，如果墓碑是墓主人自己出资修建的话，落款可写直系亲属的名字，比如“孝男某某某敬立”“孝女某某某敬立”。虽然现代公墓的墓碑碑文主要为这几方面的内容，但是每个逝者的人生、喜爱皆不相同，墓碑的样式造型也各不相同，在刻写墓碑碑文时，可以根据逝者的生平喜爱和墓碑的造型，刻写一些逝者生前喜爱的座右铭和生者对死者的祝福语等信息，来彰显逝者的个人符号，表现人文情怀。墓碑上所刻碑文，字的大小也要符合鲁班尺上的吉祥数字。通常大字10cm或10.5cm，小字3cm或4cm之间。10cm进宝。10.5cm纳福。3cm财旺。4cm登科。这些字的大小与碑身比例协调，又寓吉祥之意。墓主的家人，在心理上从中可以得到慰藉。墓碑的石材选用，过去的大理石汉白玉，经不起风雨，极易风化。而今已被材质精美，有亮度和硬度的花岗岩系列所顶替。在色彩斑斓，材质坚固的花岗岩中，较受客户青睐的有印度红、珍珠白、山西黑。印度红，象征着高贵、华丽、火红的年华，辉煌的事业；珍珠白，象征着纯洁、淡雅、绚丽的人生、不尽的哀思；山西黑，象征着庄严、凝重、不朽的精神、深切的怀念。墓碑的书写，其内容比较丰富。包括风水情况、籍贯、姓名、身分、生卒年月日、子孙、立碑人、安葬或重葬的日期。

1.讳先显祖考某公某某太府君之墓云 孝孙男 昌成 ××年×月立 2.先父×××于××年×月×日生于××省××县××乡××村，××年××月参加革命工作，××年×月加入中国共产党，生前曾担任××职务，因病于××年×月×日在××地方逝世，享年××岁。 孝男某某××年×月×日 这都是儿子给父亲立的碑文范例 碑文自古以来，在形式上可以说不拘一格，下面仅就格式相对稳定的几种常用碑文的写作作一简单介绍。 (一)墓碑墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成。 1.抬头抬头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去不写。 2.正文正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。 3.落款落款写明立碑人的身份、姓名。立碑时间可写可不写。 (二)墓志铭墓志铭常常由标题，正文和落款三部分组成。 1.标题标题一般由死者名和文种名组成。如《柳子厚墓志铭》。 2.正文一般而墓志铭正文内容由三个方面组成。一是要简单介绍死者的主要生平经历；二是要评价死者主要的成就业绩及其社会价值；三是要写出立碑的意义，同时对死者的不幸逝去表示哀悼之情。 3.落款落款注明立碑的单位名称、撰文者姓名，同时署上成文日期。需指出的是，有的墓志铭立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在标题下，所以落款只注明成文日期即可。 (三)功德碑古代歌颂公德的公德碑在今天已基本绝迹，但今天为了表彰一些先进的个人，比如捐资建校等也会立碑以纪念，这可以称作当代功德碑。这类功德碑通常也有标题、正文、落款三部分组成。 1.标题标题通常由功德人姓名称谓和文种名称构成。如《某某先生捐资建校纪念碑》。 3.落款落款署上立碑者名称或姓名，并署明立碑日期。

故祖考李公讳长松祖父之墓！故祖妣李母王慧芸祖母之

写法如下：1、在中间部分写上父母的正文，正文部分一定要分左右，中国人讲究男左女右，所以男性正文在左侧，女子正文在墓碑的右侧，而生卒时间，最好全部写在墓碑的左边，依次排列分别是：父生辰，父亲卒日，母生辰，母亲卒日。2、这种写法会显得男权主义，这种墓碑写法是男子的名字写在上面，女子的名字写在下面。在中间加一个暨字，就是“和”“与”的意思。一般用于男子地位和身份显赫的家庭。格式:墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成。1、抬头抬头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去不写。2、正文正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。3、落款落款写明立碑人的身份、姓名。立碑时间可写可不写。

首先要了解对联的写法。简单说要对仗（词性、词意）、工整，上下联之间尽量不同相的字。实际上许多古诗就是佳对，如“白曰依山尽，黄河入海流。“秦侩的墓碑:“ 自从宋后少名侩;我到坟前愧姓秦。“其次，碑文要能概括逝者一身的亮点。如写给诸葛亮的对联:“两表酬三顾，一对足千秋。““一对二表三分鼎，六出七纵八阵图。““一诗二表三分鼎， 万古千秋五丈原。“

第一排子女辈从左至右子、女，第二排子女对应的伴侣，第三排孙辈，从左至右孙儿、孙女、外孙儿、外孙女，第四排对应孙辈伴侣，第五排就是曾孙了，还是先孙后外孙、先男后女。我们家就是这样的

如何写碑文 碑文，是指刻在竖石上的文字。这种文字是专为刻碑而作。有些文章虽刻在碑上，但不是为立碑而作的，就不能叫作碑文。碑文这种体裁有文，有铭，又有序。立题时，看包括哪些形式而定，或直题为某某碑，或题为某某碑铭，或题为碑并序、铭并序之类，没有固定的格式，有的就不题碑铭等字，直书文章题目了。 墓碑，是碑文的一种。这类碑文是赞颂死者的，赞其人，不涉及成神显灵等怪事。写这类文章，往往溢美过誉。中国文学史上有两个写墓碑的大师，一个是汉朝的蔡邕 ，一个是唐朝的韩愈。蔡邕曾对卢子干、马日碑说："吾为天下碑文多矣，皆有惭容，唯郭有道无愧于色矣！"因为只有《郭泰碑》是颂当其人的，其它的碑文则都颂非其人，可见他作墓碑大多是对人溢美过誉的。韩愈撰《柳子厚墓志铭》，转弯抹角地批评柳宗元参加王叔文改革集团一事。这批评虽然全是出于韩愈保守的个人偏见，很不持平，但是，作为碑文，他采用褒贬兼用的方法，打破只称人之善、不称人缺点的传统做法，却是值得提倡的。总之，不管褒也罢，贬也罢，以不失实为贵，以公允持平为美。 古人的墓碑、墓志都有定制。碑多是长方形，螭首龟趺。碑头用篆体书写某朝某官某人墓碑，叫做"篆额"。墓志较小，多为方形，刻石加盖，上写某官某人墓志，叫做"书盖"。有了"篆额"和"书盖"，碑文、志文的前面就不必再刻题目了。 墓碑文的题目。称墓碑铭并序的，是先序，次碑，后铭；称墓志铭并序的，先序，次志，后铭；称墓志或墓碑的，有志或有碑而无铭；称墓铭的，有铭而无志；也有虽只名志或碑，却各项都具备的。 墓碑文的体制，一般包括姓名、籍贯、家世、经历、文章著作、逝世时间，然后是某年某月葬于某地，最后是铭文。墓志的内容也包括姓名世系、籍贯、行为事迹、年寿、逝世年月、子孙大略、葬时、葬地，最后是铭文。铭文是总括性的赞语，多为韵文，三言、四言、五言、七言或骚体都行。墓碑、墓志所包括内容大体相同，只是志求简明而碑尚丰丽。

碑文的写法如下：墓碑的左边称为龙边，是书写风水情况的，因为人口流动性，所以很多死者并不是当地籍贯，所以会在墓碑的左角或者右角显眼的位置写上籍贯，好让扫墓的后代知道原籍在哪里，姓名要写在中心的位置，这个位置叫做中榜，字数的多少其实也是决定了黄道吉利与否的关键，这个跟风水有直接的关系。如果是夫妻合葬墓，那要遵从男左女右的规矩，生卒年月日要写在中榜名字的两边，还是男左女右，死者是男的写在中榜左边，死者是女的年月日要写在右边，子女也就是右下边要按照辈分来排序，立碑时间也写在右边，墓碑的基本格式和内容。墓中人的身份：墓碑的中央部份，俗称为“中榜”，刻着的是墓碑文字的主文，用最简短的规格以交代墓中逝者的身份。它所必须交待的重点包括死者的姓名及死者生前的最高官衔或地位，它也说明死者与立碑人的关系。“中榜”的一行，在述明死者的姓名的同时，尊称死者姓名的上端会出现一些专门名词，如“显考”、“显妣”、“显祖考”、“显祖妣”、“显15世祖考”、“24世显考”等字样。这些专用词是用来说明死者与立碑人的亲属关系。

碑文通常有抬头、正文、落款三部分组成。1、抬头抬头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去不写。2、正文正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。3、落款落款写明立碑人的身份、姓名。立碑时间可写可不写。扩展资料我国制碑的俗习历史悠久，早在春秋战国时期就有碑的出现，当时的碑，如宫馆中的测影碑，宗庙中的系牲碑，墓旁的下棺碑，都不刻文字，后来有人刻上相应的文字，就逐渐形成各种碑文。碑文，有广义与狭义之分，狭义的碑文，仅指为制作碑刻而写的文字，广义的碑文指的是所有刻在碑上的文字。我国从春秋战国时期就开始立碑，但古代宫馆中的碑没有刻文章，只是用以取日影计时间的；而古代宗庙中的碑也不刻文字，是用来栓系祭祀用的牛羊的；墓上的碑也只是木头柱子，凿有窟窿，以便穿过。

墓碑写碑文的格式：抬头、正文、落款三部分组成。碑通常有抬头，正文，落款这三部分，在写的时候要依次从右往左竖着写，这个抬头主要就是写死者在生前从事什么职务或职业等，有的时候也可以省略不写。正文主要就是写立碑的人对于死者的称谓以及死者的姓名。落款就要写名立碑人的身份，姓名以及立碑时候的时间，当然这个立碑时间可以写也可以不写。写碑文首先要把抬头写上，比如说写给父母的时候，如果父母生前是老师，就要写清楚父母的职业。然后在正文当中写明是子女给父母立碑，把死者的姓名写上，比如说写上先考王某某之墓。最后落款的时候就写立碑人的身份与姓名，比如说儿子王某某在某年某月某日立碑。墓碑的起源汉代时，竖石又具有另外的一种功能，就是用作举行葬礼的葬具，由于当时贵族官僚墓穴很深，棺停运到墓旁边时，往往在墓的四角设碑，于是，便有墓碑的出现。汉代经学大师郑玄注：丰碑，斫大木为之，形如石碑，于停前后四角树之，穿中，于间为鹿卢，下棺以缕绕，天子六缕四碑。中国的墓碑是起源于古代用作牵引棺椁下葬用的“丰碑”的。它最初是木质，没有文字，从汉代起，人们为缅怀逝者生前的业绩，便利用现成的木碑，在上面书写逝者的生平事迹以及歌功颂德之辞，碑首中间仍凿有圆孔，叫“穿”，这样，墓碑便正式形成了。

墓碑碑文的格式及写法是：碑文格式一般由时间、正文、落款和字数限定四部分组成。1、时间即建墓时间，写在墓碑右侧，不写在最上面，总是在全碑三分之二的地方开始写，字体应该写得很小。2、正文墓主的名字要写两个人， 现代墓碑上排列着夫妇，男性住在右边，女性住在左边。 “慈父某公某德配某氏某寿域(或之墓)”12个字排成两行，“寿域”字必须是其他字的两倍大，并且位于左右两列的中间。 正文主体的字数不能双重，要单数。3、落款特别是出资建造该墓穴的人，即使出资人是墓室的主人，也应写上自己孩子或孙子辈的名字。 常见的情况是，“孝男、某、某、某、某、孙子、某、某、敬立”儿子只有女儿时，写“孝女、某、某、某、孙、某、敬立、敬立”。4、字数限定《碑文》的总字数包括时间应加倍正文落款，即，16个字、21个字、31个字、36个字、41个字……不能增加一个字，另外，不能少一个字，必须用“生老病死”或“金木水土火”各五个字来应对。

为爷爷奶奶立碑碑文，可以使用和墓碑的格式，具体如下：1、称谓姓名，先考，显考，先妣，显妣是会常用的词，先考意思是家族没有人的身份比死者更高了，这里就用先，考是男性尊称。显考，就是还有身份比死者高的人，还未过世，就只能用显考。先妣和显妣只是差别在妣，这是女性的意思。2、生卒日期，这是一个人在这个世界上留下痕迹的时间周期，一般写“生于****年**月**日，终于****年**月**日”，这一列字要讲究合生老，年份一般正常写，加上生于，年，月，日，就是九个字，最多加三个字。3、立碑人的书写方式，立碑人一般选择子，孙，曾孙这样的书写方式，这个部分需要行数符合合生老，采用纵向书写的方式比如“孝孙杨**”可以改成“孝孙男杨**”。合墓墓碑的形态为了多刻字其形体又演变为方形、长方形，开始埋于墓穴内或墓外，参照房屋建筑，碑顶加上碑帽，饰刻动、植物或山水花纹，碑身刻上死者简历。标明是独葬与妻、妾、子、女等合葬。附刻阴宅（即坟墓）风水地理位置朝向（以天干地支表明）。中产之家立中等墓碑，穷家仅可立上留个姓名的小石碑，或陶砖碑或种植某种长青树为标识。从而墓碑由实用品逐渐转化为文化艺术品，其功能、形态、质地、文饰也越发多样化了。名人墓碑更加讲究碑身多用花刚岩、大理石等上等石料，碑顶有死者雕像或在碑中心镶嵌死者的烧瓷像。墓碑成为记载死者家族世系及功德行事的“荣誉状”和装饰品了。这很符合国人的光宗耀祖、泽及后代、流芳千古的社会风尚。

墓碑通常有抬头，正文，落款这三部分，在写的时候要依次从右往左竖着写，这个抬头主要就是写死者在生前从事什么职务或职业等，有的时候也可以省略不写。正文主要就是写立碑的人对于死者的称谓以及死者的姓名。落款就要写名立碑人的身份，姓名以及立碑时候的时间，当然这个立碑时间可以写也可以不写。写碑文首先要把抬头写上，比如说写给父母的时候，如果父母生前是老师，就要写清楚父母的职业。然后在正文当中写明是子女给父母立碑，把死者的姓名写上，比如说写上先考王某某之墓。最后落款的时候就写立碑人的身份与姓名，比如说儿子王某某在某年某月某日立碑。写作碑文生活常识举报32猜你喜欢京东双十一红包怎么领京东双十一红包可通过两种方式获得，即：1、“邀好友领现金”获得城市红包；2、“领半年工资”游戏得红包奖励。其中，开出的城市红包会自动累计至待提现页面，而抽奖获得的红包奖励会以无门槛红包的形式发放到中奖用户的账户中。#京东##双十一##红包#1 点赞0 收藏转发好友京东双十一如何提现2020年京东双十一“城城分现金”活动中累积获得待提现金，并达到平台规定的提现金额后可在活动页面中进行提现。提现的途径有两种：1、提现至微信零钱；2、提现为无门槛红包，提现需在有效期限内操作，逾期失效。#京东##双十一##微信提现#1 点赞0 收藏转发好友玉与翡翠的区别是什么1、概念不同：广义上的玉包括硬玉和软玉；翡翠是玉石的一种，大多数为硬玉。2、外观不同：玉的外观温润、油腻质朴、无翠色、略透明；翡翠则通体明亮、呈玻璃光泽。3、硬度不同：翡翠的莫氏硬度和比重一般要比玉高。4、成分不同：玉的成分是钙镁硅酸盐等；翡翠的化学物质为硅酸盐铝钠等矿物成分。#玉石##翡翠##玉#1 点赞0 收藏转发好友重磅！在武汉1元就能喝威士忌了，你再不了解就out了~百瓶广告北方月饼和南方月饼的区别1、口感不同：北方月饼皮糙馅干，松脆清爽。南方月饼口感细腻，软糯酥甜。2、类型不同：北方的月饼有京式、晋式、秦式月饼；南方的月饼分为广式、潮式、苏式、滇式。#北方月饼##南方月饼##月饼#1 点赞1 收藏转发好友路亚海钓入门基本知识1、从鱼饵的角度上来讲，除了活饵、普通鱼饵外，只要在挂钩端搭配人造材料比如木头、塑料或是其他材质的物品的钓鱼方法，都能够称之为路亚钓法。2、路亚最基本的操作方法是以一定的速度搅动卷线器。 3、钓鱼的时候最好让鱼饵暴露在光线充足的水域，位置一般贴近于水面。#路亚海钓##海钓##钓鱼#0 点赞1 收藏转发好友城城分现金是什么城城分现金，是2020年10月21日在京东商城上线的双十一城市红包活动。该活动通过每天登录和好友助力等形式获得累积金额，达到提现门槛后，即可选择提现为微信零钱或兑换无门槛红包。开城市红包过程中有机会获得抽奖资格，参与每日抽奖活动。#城城分现金##现金##京东#0 点赞1 收藏转发好友如果你连1元都不想充，那就来试试这款游戏，开服登录送十连抽少女战争广告学唱歌的基础技巧有哪些1、平时多听歌，多唱歌，培养自己的乐感。2、多锻炼身体来提高自己的肺活量。3、在唱歌之前要先把嗓子清好，嗓子要干净，不能有痰。还要调整好呼吸保证开唱的顺利。4、唱歌的时侯还要注意姿势，在唱一些低音的时候可以适当弯腰俯身前倾，而到高音的时候可以上仰身体或者是仰头，这样可以让气发的更顺。#唱歌技巧##唱歌##音乐#0 点赞0 收藏转发好友篮球型号在球上怎么看1、以尺寸的测量以及篮球的重量为依据，比如7号球的重量为600-650g，圆周为75-76厘米。2、可以根据篮球上的编号，以规格参数标注来查看。3、有些特殊的篮球会印有图案，可以根据篮球的图案来查找篮球的具体型号。#篮球型号##篮球##球#0 点赞1 收藏转发好友书法包括哪几种书法一般分为五种，其中包括篆书、隶书、楷书、行书、草书。书法是中国特有的一种传统艺术。中国汉字是劳动人民创造的，开始以图画记事，经过几千年的发展，演变成了当今的文字，又因祖先发明了用毛笔书写，便产生了书法。#书法##传统艺术#0 点赞0 收藏转发好友有了这几款时尚户外运动服饰，以后再也不去实体店venum广告oppo录屏没有声音怎么办1、首先打开手机，然后找到并点击手机的“设置”选项。2、进入设置界面后，找到“系统应用”选项，并点击进入。3、进入系统应用界面后，在界面中找到“屏幕录制”选项，并点击进入。4、进入屏幕录制界面后，将界面中的“允许录制声音”的功能打开即可。#oppo手机##手机录屏##手机#0 点赞0 收藏转发好友如何你快速解开行李箱密码如何你快速解开行李箱密码#行李箱##密码#2 点赞2 收藏转发好友荞麦面和普通面的区别1、普通面一般是用小麦磨成的面粉加水制成的，小麦是禾本料的植物；而荞麦面是用荞麦面粉和水制成的，荞麦属于蓼科植物。2、荞麦面和普通面条都含有丰富的营养物质，但是荞麦面与普通面条相比饱腹感更强。#荞麦面##荞麦##面食#1 点赞1 收藏转发好友全部评论暂无评论，快来抢沙发喽！

墓碑碑文一般由时间、正文、落款及字数限定四部分组成。1、时间：即建墓时间，写于墓碑右边，不写顶端，常在全碑三分之二处始写，字体宜写得较小一些。2、正文：是写两位墓主姓名，老式坟墓只写丈夫姓名，妻子只写姓氏，且大都不居中写，仅靠左傍写；现代坟墓墓碑上夫妻是并排写的，男居右女居左。一般是这样书写：“慈父某公某某德配某氏某某寿域（或之墓）”12字排成两列，“寿域”两字须比其它字大一倍，且居左右两列的中间。也有人提出正文主体字数不能成双，要成单数，则宜改为“慈父某公某某配某氏某某寿域（或之墓）”第一字慈写顶格中间，字体大小与寿域两字一样。“父某公某某配某氏某某”排成各五字两列，老式墓碑中，女性姓氏后常见“孺人”两字，有此两字的女性，通常是丈夫七品官以上或名门望族家庭的夫人，普通百姓妻子一般没资格享此尊称。3、落款：特指出资建造此墓穴者，即使出资者是墓室主人，也宜具写自家子女及孙辈曾辈的名字，常见的有：“孝男某某、某某、某某，孙某某、某某、某某，敬立”。没儿子只有女儿的，则写“孝女某某、某某、某某，外孙某某、某某、某某，敬立”，落款位置在左侧三分之二写起，字体大小一般与日期一样，“敬立”之前要空一格位置，子孙名字前省略写姓氏，但外孙若是异姓，则要写上其姓氏了。4、字数限定：碑文总字数包括时间正文落款必须为五倍加一，即16字、21字、31字、36字、41字……不准多一字，也不可少一字，用“生老病苦死”或“金木水土火”各五字去一一对应，首字和最后一字必须为“生”字或“金”字。因此，当总字数不是五倍加一时，在时间、正文、落款上就要适当加字或减字了，达到上面规定的字数为止。墓碑的用途第一、木碑立于宫门前，故称“宫必有碑”。这木制的碑是用来识日影的，从日影的阴阳，可以测出季节的变化；第二、古代宗庙前立碑，碑上有穿孔，是用来系绳，栓住祭祀的牲口，待神飨后，牵出牲口进行血祭；第三、古代的碑是引棺入葬的用具。

碑文，是指刻在竖石上的文字。这种文字是专为刻碑而作。有些文章虽刻在碑上，但不是为立碑而作的，就不能叫作碑文。碑文这种体裁有文，有铭，又有序。立题时，看包括哪些形式而定，或直题为某某碑，或题为某某碑铭，或题为碑并序、铭并序之类，没有固定的格式，有的就不题碑铭等字，直书文章题目了。 墓碑，是碑文的一种。这类碑文是赞颂死者的，赞其人，不涉及成神显灵等怪事。写这类文章，往往溢美过誉。中国文学史上有两个写墓碑的大师，一个是汉朝的蔡邕 ，一个是唐朝的韩愈。蔡邕曾对卢子干、马日碑说："吾为天下碑文多矣，皆有惭容，唯郭有道无愧于色矣！"因为只有《郭泰碑》是颂当其人的，其它的碑文则都颂非其人，可见他作墓碑大多是对人溢美过誉的。韩愈撰《柳子厚墓志铭》，转弯抹角地批评柳宗元参加王叔文改革集团一事。这批评虽然全是出于韩愈保守的个人偏见，很不持平，但是，作为碑文，他采用褒贬兼用的方法，打破只称人之善、不称人缺点的传统做法，却是值得提倡的。总之，不管褒也罢，贬也罢，以不失实为贵，以公允持平为美。

要看立碑目的是什么。碑文，汉语拼音 bēi wén，是指刻在竖石上的文字。这种文字是专为刻碑而作。碑文这种体裁有文，有铭，又有序。立题时，看包括哪些形式而定，或直题为某某碑，或题为某某碑铭，或题为碑并序、铭并序之类，没有固定的格式，有的就不题碑铭等字，直书文章题目了。有些文章虽刻在碑上，但不是为立碑而作的，就不能叫作碑文。相关如下碑文的概念顾名思义，凡是为制各种碑上写的文字都叫碑文。我国制碑的俗习历史悠久，早在春秋战国时期就有碑的出现，当时的碑，如宫馆中的测影碑，宗庙中的系牲碑，墓旁的下棺碑，都不刻文字，后来有人刻上相应的文字，就逐渐形成各种碑文。碑和碑文的种类我国从汉朝以后，刻碑的风气逐渐普及，几乎处处可碑，事事可碑。有山川之碑，城池之碑，宫室之碑，桥道之碑，坛井之碑，家庙之碑，风土之碑，灾祥之碑，功德之碑，墓道之碑，寺观之碑，托物之碑等。前人实行，后人效法，中国的名胜古迹，竟形成独特的“碑石林立”的民族特色。因此，碑文竟成了使用范围极广的实用文体。

碑文，是指刻在竖石上的文字。这种文字是专为刻碑而作。有些文章虽刻在碑上，但不是为立碑而作的，就不能叫作碑文。碑文这种体裁有文，有铭，又有序。立题时，看包括哪些形式而定，或直题为某某碑，或题为某某碑铭，或题为碑并序、铭并序之类，没有固定的格式，有的就不题碑铭等字，直书文章题目了。

先父讳XXX，字XXX，庚寅年己卯月乙巳日降于桂西资源车田，丙子年葵巳月戊申日因累疾无药，与世长违，下葬西岗。先父在世，禀气恭俭，忠直宽厚，志气宏放。擅修面，精书法。殷勤治家，为嗣殚精竭力，积劳成疾，何其不幸，奄然息世。生前善缘广结邻里，身后令名远播天下，精益其是，挚义其友，亲授其子，勤俭其室，含辛茹苦以全其家，栉风沐雨以饲其子。二子皆已娶妻承宗，一女既而适人传后，然焉敢忘先父之恩义，绝列祖之英灵，今泣立玄石，悲以莫名. 先父张公讳字XX,燕京房山人也,生于贾公XX之家,养于张公XX之室.共和丁未丁未壬辰之日降于燕郊,戊子乙卯丙辰为流车所袭,竟不治长辞,享四十有二年矣.先父何辜, 襁褓失恃,天伦痛止六日,先祖贾公悲痛失常,托之以遗张公,时值家道倾覆,朝不保夕, 垂髫稚子竟躬耕垄上, 总角小儿亦奔走林间.幸恩师闲暇授业数载,文墨粗通,礼仪初闻.然未及束发即背井他乡, 孑然飘零而无所依,含辛茹苦亦无所获.年弱冠而妻X氏,生不肖子X,家境益窘,终日惴惴.既而贷资以赴房山习贾,举步维艰,惨淡经营.披星戴月而劳其身, 栉风沐雨而见其诚,历风霜二十余载始富甲一方,资孤寡数以百计而名动京城,恩泽乡里,诚动天门.正值意气风发,不幸道遇车灾,天妒英才. 噩耗遥传,予闻霹雳于海外,洒热泪于他乡.恨不能身生双翼, 面跪尊堂.先父禀性宏达,仁而待士, 每与随佣言行,轻罚重赏,频与予语故事,少恨多愉.又好酒钟情,守信重诺,疏财仗义,尝聚资以佐其兄大业,屡散财以解异己危愁,是以上至皇亲,下至游民,亲如兄弟,远如敌仇,远近咸服,左右佥敬.如斯豪杰,当效其辉,奈何一旦,骤然长违?木秀风摧,人贤众非,天怜苦,地唤其归.春寒未退,朔风狂野,黄纸乱坠,玄石含悲.家道永续,天人安歇.以上是我帮朋友写的碑文，请参考。如果可以请提供具体经历.

为父母立碑碑文，可以使用和墓碑的格式，具体如下：1、称谓姓名，先考，显考，先妣，显妣是会常用的词，先考意思是家族没有人的身份比死者更高了，这里就用先，考是男性尊称。显考，就是还有身份比死者高的人，还未过世，就只能用显考。先妣和显妣只是差别在妣，这是女性的意思。2、生卒日期，这是一个人在这个世界上留下痕迹的时间周期，一般写“生于****年**月**日，终于****年**月**日”，这一列字要讲究合生老，年份一般正常写，加上生于，年，月，日，就是九个字，最多加三个字。3、立碑人的书写方式，立碑人一般选择子，孙，曾孙这样的书写方式，这个部分需要行数符合合生老，采用纵向书写的方式比如“孝孙杨**”可以改成“孝孙男杨**”。合墓墓碑的形态为了多刻字其形体又演变为方形、长方形，开始埋于墓穴内或墓外，参照房屋建筑，碑顶加上碑帽，饰刻动、植物或山水花纹，碑身刻上死者简历。标明是独葬与妻、妾、子、女等合葬。附刻阴宅（即坟墓）风水地理位置朝向（以天干地支表明）。中产之家立中等墓碑，穷家仅可立上留个姓名的小石碑，或陶砖碑或种植某种长青树为标识。从而墓碑由实用品逐渐转化为文化艺术品，其功能、形态、质地、文饰也越发多样化了。名人墓碑更加讲究碑身多用花刚岩、大理石等上等石料，碑顶有死者雕像或在碑中心镶嵌死者的烧瓷像。墓碑成为记载死者家族世系及功德行事的“荣誉状”和装饰品了。这很符合国人的光宗耀祖、泽及后代、流芳千古的社会风尚。

秀水青山，张氏墓园，风水宝地，合墓六贤。一贤吾祖，名讳宝泉，经商武汉，诚信流传。…………一贤祖母，赵府淑媛，结发吾祖，共苦同甘，…………一贤吾父，………，一贤吾母……

　　1.讳先显祖考某公某某太府君之墓云 　　孝孙男 昌成 　　××年×月立 　　2.先父×××于××年×月×日生于××省××县××乡××村,××年××月参加革命工作,××年×月加入中国共产党,生前曾担任××职务,因病于××年×月×日在××地方逝世,享年××岁. 　　孝男某某 　　××年×月×日 　　这都是儿子给父亲立的碑文范例 　　碑文自古以来,在形式上可以说不拘一格,下面仅就格式相对稳定的几种常用碑文的写作作一简单介绍. 　　(一)墓碑 　　墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成. 　　1.抬头 　　抬头主要写死者的生前职务、职业等,有的也可以省去不写. 　　2.正文 　　正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名.如“先考王君××大人之墓”. 　　3.落款 　　落款写明立碑人的身份、姓名.立碑时间可写可不写. 　　(二)墓志铭 　　墓志铭常常由标题,正文和落款三部分组成. 　　1.标题 　　标题一般由死者名和文种名组成.如《柳子厚墓志铭》. 　　2.正文 　　一般而墓志铭正文内容由三个方面组成.一是要简单介绍死者的主要生平经历；二是要评价死者主要的成就业绩及其社会价值；三是要写出立碑的意义,同时对死者的不幸逝去表示哀悼之情. 　　3.落款 　　落款注明立碑的单位名称、撰文者姓名,同时署上成文日期.需指出的是,有的墓志铭立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在标题下,所以落款只注明成文日期即可. 　　(三)功德碑 　　古代歌颂公德的公德碑在今天已基本绝迹,但今天为了表彰一些先进的个人,比如捐资建校等也会立碑以纪念,这可以称作当代功德碑.这类功德碑通常也有标题、正文、落款三部分组成. 　　1.标题 　　标题通常由功德人姓名称谓和文种名称构成.如《某某先生捐资建校纪念碑》. 　　2.正文 　　正文叙述在何时、何地、为何原因、何人作了什么好人好事,同时正文也要阐明立碑单位或个人的感激之情. 　　3.落款 　　落款署上立碑者名称或姓名,并署明立碑日期.

碑文，是指刻在竖石上的文字。这种文字是专为刻碑而作。有些文章虽刻在碑上，但不是为立碑而作的，就不能叫作碑文。碑文这种体裁有文，有铭，又有序。立题时，看包括哪些形式而定，或直题为某某碑，或题为某某碑铭，或题为碑并序、铭并序之类，没有固定的格式，有的就不题碑铭等字，直书文章题目了。

下面是一些写给父母的碑文祭文,仅供参考.有须要用的,请自行对比修正.1.慈父于1926年01月29日在山东省广饶县出生,于2004年12月07日在北京仙逝.慈父幼年丧父,与祖母相依为命,十三岁单独一人来到北京谋生,学徒经商,赡养祖母,后授室成家,养育了两儿两女.因妻生病,慈父青壮年时光既当爹又当妈,家中三代人的生计重任全压在慈父一人的肩上,慈父劳苦一生,把子女抚育成人直至考上大学.慈父一生勤恳持家,乐观开明,晚年更显慈祥.慈父平凡的一生,在日常生活中所费的心理和所做的操劳,给我们生命中留下了无尽的思考,您是子女心目中伟大的父亲,您的子孙很惦念您老人家,名师讲课,我们缅怀那段父慈子爱的幸福时间!2.我父***于生之时,上尊长辈,尤敬二老,提壶暖褥,全心为孝.养妻及女,尽心极力,珍妻如体,为夫之楷,怜护爱女,现身说法,日盼成材

一)墓碑　　墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成。　　1.抬头　　抬头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去不写。　　2.正文　　正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。　　3.落款　　落款写明立碑人的身份、姓名。　　立碑时间可写可不写。　　(二)墓志铭　　墓志铭常常由标题，正文和落款三部分组成。　　1.标题　　标题一般由死者名和文种名组成。如《柳子厚墓志铭》。　　2.正文　　一般而墓志铭正文内容由三个方面组成。一是要简单介绍死者的主要生平经历；二是要评价死者主要的成就业绩及其社会价值；三是要写出立碑的意义，同时对死者的不幸逝去表示哀悼之情。　　3.落款　　落款注明立碑的单位名称、撰文者姓名，同时署上成文日期。需指出的是，有的墓志铭立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在标题下，所以落款只注明成文日期即可。　　(三)功德碑　　古代歌颂公德的公德碑在今天已基本绝迹，但今天为了表彰一些先进的个人，比如捐资建校等也会立碑以纪念，这可以称作当代功德碑。这类功德碑通常也有标题、正文、落款三部分组成。　　1.标题　　标题通常由功德人姓名称谓和文种名称构成。如《某某先生捐资建校纪念碑》。　　2.正文　　正文叙述在何时、何地、为何原因、何人作了什么好人好事，同时正文也要阐明立碑单位或个人的感激之情。　　3.落款　　落款署上立碑者名称或姓名，并署明立碑日期。　　碑文一般而言要求诗文并茂，读来琅琅上口。叙事简洁，抒情真挚、议论有力，只有如此才堪称上乘。　　碑文在都能流传后世，所以歌颂功德，写人记事时，要客观公正，不可虚夸事实，流传谬语。不管褒也好，贬也好，以不失事实为贵，以公允持平为美。　　碑文格式并无太多死框框。特别是碑文内容，因撰者而异，所以今天书写碑文要力求出新，以时代需要为念，万不可死拘旧制，作茧自缚。　　碑文方式(例子)　　1.显祖考某某太府君之灵（对祖父）　　2.显祖妣某某太夫人之灵（对祖母）　　3.显考某某府君之灵（对父亲）　　4.显考讳某某大人之灵（对父亲）　　5.显妣某氏老孺人之灵（对母亲）　　6.显妣某某太夫人之灵（对母亲）　　7.岳父大人之灵（对岳父）　　8.故岳考某公讳××老大人之灵（对岳父）　　9.岳母某太夫人之灵（对岳母）　　10.故岳妣某门某氏老孺人之灵（对岳母）　　11.夫子某某大人之灵（对老师）　　12.先夫某某君之灵（对丈夫）　　13.先室某某夫人之灵（对妻子）　　14.某君某某仁兄之灵...　　碑文的种类　　我国从汉朝以后，刻碑的风气逐渐普及，几乎处处可碑，事事可碑。有山川之碑，城池之碑，宫室之碑，桥道之碑，坛井之碑，家庙之碑，风土之碑，灾祥之碑，功德之碑，墓道之碑，寺观之碑，托物之碑等。前人实行，后人效法，中国的名胜古迹，竟形成独特的“碑石林立”的民族特色。因此，碑文竟成了使用范围极广的实用文体。碑的种类繁多，碑文的体裁各具特色，归纳起来，可分六类：　　碑文的种类很多，碑文的体裁特点也不尽相同。大致归纳起来，碑文有以下几种。　　(一)功德碑!　　1.内容要求　　功德碑主要是为褒扬当时仍活在世上的人.　　(二)墓碑　　墓碑是最常见的碑文，这类碑文是赞颂死者的，赞其人，不涉及成神显灵的怪事。　　墓碑碑文主要分两种。一种仅仅标明墓中死者的身份，绝大部分由死者亲属所立；另一种墓碑除了表明死者的身份外，还简单介绍死者的生平成就，功劳过失，这类墓碑也叫墓志铭，如韩愈《柳子厚墓志铭》、张溥的《五人墓碑记》(四)纪念碑纪念碑主要是为了纪念为人类文明进步作出巨大贡献的伟大人物或重大的历史事件，这种碑一般为国家机关或社会团体所建。如《人民英雄纪念碑》、《林公则徐纪念碑》。　　(三)记事碑　　记事碑主要是指用来记载当时较为重要

墓碑通常有抬头，正文，落款这三部分，在写的时候要依次从右往左竖着写，这个抬头主要就是写死者在生前从事什么职务或职业等，有的时候也可以省略不写。正文主要就是写立碑的人对于死者的称谓以及死者的姓名。落款就要写名立碑人的身份，姓名以及立碑时候的时间，当然这个立碑时间可以写也可以不写。写碑文首先要把抬头写上，比如说写给父母的时候，如果父母生前是老师，就要写清楚父母的职业。然后在正文当中写明是子女给父母立碑，把死者的姓名写上，比如说写上先考王某某之墓。最后落款的时候就写立碑人的身份与姓名，比如说儿子王某某在某年某月某日立碑。1、称谓姓名，先考，显考，先妣，显妣是会常用的词，先考意思是家族没有人的身份比死者更高了，这里就用先，考是男性尊称。显考，就是还有身份比死者高的人，还未过世，就只能用显考。先妣和显妣只是差别在妣，这是女性的意思。2、生卒日期，这是一个人在这个世界上留下痕迹的时间周期，一般写“生于＊＊＊＊年＊＊月＊＊日，终于＊＊＊＊年＊＊月＊＊日”，这一列字要讲究合生老，年份一般正常写，加上生于，年，月，日，就是九个字，最多加三个字。3、立碑人的书写方式，立碑人一般选择子，孙，曾孙这样的书写方式，这个部分需要行数符合合生老，采用纵向书写的方式比如“孝孙杨＊＊”可以改成“孝孙男杨＊＊”。合墓墓碑的形态为了多刻字其形体又演变为方形、长方形，开始埋于墓穴内或墓外，参照房屋建筑，碑顶加上碑帽，饰刻动、植物或山水花纹，碑身刻上死者简历。标明是独葬与妻、妾、子、女等合葬。附刻阴宅（即坟墓）风水地理位置朝向（以天干地支表明）。中产之家立中等墓碑，穷家仅可立上留个姓名的小石碑，或陶砖碑或种植某种长青树为标识。从而墓碑由实用品逐渐转化为文化艺术品，其功能、形态、质地、文饰也越发多样化了。名人墓碑更加讲究碑身多用花刚岩、大理石等上等石料，碑顶有死者雕像或在碑中心镶嵌死者的烧瓷像。墓碑成为记载死者家族世系及功德行事的“荣誉状”和装饰品了。这很符合国人的光宗耀祖、泽及后代、流芳千古的社会风尚。

现在提倡火化，许多亡人不设墓。无墓即无处立碑。但在较偏僻的农村，没有火葬场，仍用墓葬，一般也都立墓碑。但墓碑文很简单，竖写，右边一行写明时间，即某年某月葬于此处，顶格。中间一行写明墓中人姓名。姓名之上冠以与立碑人的关系称谓，字体稍大；若是二人合葬之墓，则把两人的名字、称谓均标明。左边一行写立碑时间。有的则更简单，只有中间一行，写明墓中人姓名。有的墓碑还在顶行以左右两字标明其故里。当然，-—些历史上有影响的人物，墓陵重新修复，就要立碑。如一九七九年，在湖北通山县九宫山修建了李自成陵墓，就增建了墓碑。至于当代一些英雄或名人去世，为了永远垂念，也有建墓树碑的。 墓碑文示例： 王统照先生的墓志铭 王统照先生．山东诸城人。生于一八九七年古历初八日，卒一九五七年十一月甘九日，享年六十岁。先生生平，酷爱文学。在文学创作上，并获得很大成就。其代表作有《一叶》、《黄昏》、《山雨》，诗歌《童心》和散文《片雪集》等。先生是“五四”以来中国文坛上的著名人士之一。 先生毕生，献身于文教事业，北京中国大学毕业后，曾任北京中国大学教授兼出版部主任，上海文学社《文学》主编，开明书店编辑和山东大学教授等职。 先生出身于封建地主家庭，但受到进步思想的影响，接受了资产阶级民主主义的革命思想。解放后，在中国共产党的帮助下，先生的革命思想更加提高，从而也更博得了广大人民的爱戴。先生曾任全国人民代表大会代表、山东省人民代表大会代表、中国文联委员、中国作家协会理事、民盟中央委员及济南市委会主任委员、山东省文联主席和山东省中苏友好协会副会长等职。 先生不但对人民文学事业的发展有很大的贡献，对教育培养青年一代亦有很大功绩!先生的革命热情和事业的坚韧精神，均值得后代学习和颂扬。谨撰此文，以资纪念。

先父讳XXX，字XXX，庚寅年己卯月乙巳日降于桂西资源车田，丙子年葵巳月戊申日因累疾无药，与世长违，下葬西岗。先父在世，禀气恭俭，忠直宽厚，志气宏放。擅修面，精书法。殷勤治家，为嗣殚精竭力，积劳成疾，何其不幸，奄然息世。生前善缘广结邻里，身后令名远播天下，精益其是，挚义其友，亲授其子，勤俭其室，含辛茹苦以全其家，栉风沐雨以饲其子。二子皆已娶妻承宗，一女既而适人传后，然焉敢忘先父之恩义，绝列祖之英灵，今泣立玄石，悲以莫名. 先父张公讳字XX,燕京房山人也,生于贾公XX之家,养于张公XX之室.共和丁未丁未壬辰之日降于燕郊,戊子乙卯丙辰为流车所袭,竟不治长辞,享四十有二年矣.先父何辜, 襁褓失恃,天伦痛止六日,先祖贾公悲痛失常,托之以遗张公,时值家道倾覆,朝不保夕, 垂髫稚子竟躬耕垄上, 总角小儿亦奔走林间.幸恩师闲暇授业数载,文墨粗通,礼仪初闻.然未及束发即背井他乡, 孑然飘零而无所依,含辛茹苦亦无所获.年弱冠而妻X氏,生不肖子X,家境益窘,终日惴惴.既而贷资以赴房山习贾,举步维艰,惨淡经营.披星戴月而劳其身, 栉风沐雨而见其诚,历风霜二十余载始富甲一方,资孤寡数以百计而名动京城,恩泽乡里,诚动天门.正值意气风发,不幸道遇车灾,天妒英才. 噩耗遥传,予闻霹雳于海外,洒热泪于他乡.恨不能身生双翼, 面跪尊堂.先父禀性宏达,仁而待士, 每与随佣言行,轻罚重赏,频与予语故事,少恨多愉.又好酒钟情,守信重诺,疏财仗义,尝聚资以佐其兄大业,屡散财以解异己危愁,是以上至皇亲,下至游民,亲如兄弟,远如敌仇,远近咸服,左右佥敬.如斯豪杰,当效其辉,奈何一旦,骤然长违?木秀风摧,人贤众非,天怜苦,地唤其归.春寒未退,朔风狂野,黄纸乱坠,玄石含悲.家道永续,天人安歇.以上是我帮朋友写的碑文，请参考。

修建祖坟完工的提词怎么写

碑文，是指刻在竖石上的文字。这种文字是专为刻碑而作。有些文章虽刻在碑上，但不是为立碑而作的，就不能叫作碑文。碑文这种体裁有文，有铭，又有序。立题时，看包括哪些形式而定，或直题为某某碑，或题为某某碑铭，或题为碑并序、铭并序之类，没有固定的格式，有的就不题碑铭等字，直书文章题目了。 墓碑，是碑文的一种。这类碑文是赞颂死者的，赞其人，不涉及成神显灵等怪事。写这类文章，往往溢美过誉。中国文学史上有两个写墓碑的大师，一个是汉朝的蔡邕 ，一个是唐朝的韩愈。蔡邕曾对卢子干、马日碑说："吾为天下碑文多矣，皆有惭容，唯郭有道无愧于色矣！"因为只有《郭泰碑》是颂当其人的，其它的碑文则都颂非其人，可见他作墓碑大多是对人溢美过誉的。韩愈撰《柳子厚墓志铭》，转弯抹角地批评柳宗元参加王叔文改革集团一事。这批评虽然全是出于韩愈保守的个人偏见，很不持平，但是，作为碑文，他采用褒贬兼用的方法，打破只称人之善、不称人缺点的传统做法，却是值得提倡的。总之，不管褒也罢，贬也罢，以不失实为贵，以公允持平为美。

一般来讲立碑有专门的人写碑文，你只需要告诉写碑文的人的具体信息，如家庭成员的姓名~~等。

要看立碑目的是什么。碑文，汉语拼音 bēi wén，是指刻在竖石上的文字。这种文字是专为刻碑而作。碑文这种体裁有文，有铭，又有序。立题时，看包括哪些形式而定，或直题为某某碑，或题为某某碑铭，或题为碑并序、铭并序之类，没有固定的格式，有的就不题碑铭等字，直书文章题目了。有些文章虽刻在碑上，但不是为立碑而作的，就不能叫作碑文。碑文的概念顾名思义，凡是为制各种碑上写的文字都叫碑文。我国制碑的俗习历史悠久，早在春秋战国时期就有碑的出现，当时的碑，如宫馆中的测影碑，宗庙中的系牲碑，墓旁的下棺碑，都不刻文字，后来有人刻上相应的文字，就逐渐形成各种碑文。碑和碑文的种类我国从汉朝以后，刻碑的风气逐渐普及，几乎处处可碑，事事可碑。有山川之碑，城池之碑，宫室之碑，桥道之碑，坛井之碑，家庙之碑，风土之碑，灾祥之碑，功德之碑，墓道之碑，寺观之碑，托物之碑等。前人实行，后人效法，中国的名胜古迹，竟形成独特的“碑石林立”的民族特色。因此，碑文竟成了使用范围极广的实用文体。

从事眼科学专业10多年，1987-1992年毕业于内蒙古医学院临床医学系获医学学士学位，1992-1995年获内蒙古医学院硕士学位，2002-2005年获中国人民解放军总医院（301医院）眼科学临床医学博士学位。1996 -1997年留学巴黎法国居里学院，2007年留学日本山梨医科大学附属医院眼科，1995年—至今在内蒙古医学院附属医院眼科工作。2002年晋升为副教授，2005年晋升为正教授，2005年被聘为硕士生导师。先后培养研究生10名。现担任内蒙古医学院附属医院科研部部长，眼科近视眼激光治疗中心主任。先后在国际杂志、国家级及省级杂志发表论文30余篇。其中SCI收录5篇。主持完成国家自然科学基金课题、省部级和厅级科研课题共10项，一次作为主持人获内蒙古自治区医药卫生科技进步一等奖。主持国家自然科学基金课题一项，近五年主持的三篇代表性科研项目有：“LASIK术中瞬时高眼压对视网膜影响的研究”（2007年国家自然科学基金资助）、“深板层角膜移植治疗大疱性角膜病变”（2006年内蒙古自治区卫生厅资助）和“PK术和DLEK术治疗大疱性角膜病变的实验研究”( 2006年内蒙古医学院重大课题资助)等。近三年作为第一作者发表的三篇代表作有：1、赵海霞，陆蓓，李晓芳等. LASIK术中瞬时高眼压对兔视网膜功能影响的研究.眼科新进展.2008,28(5): 323-326 2、赵海霞，黄一飞，陆蓓等.LASIK术中瞬时高眼压对视网膜超微结构影响的实验研究.眼科研究.2007,25(10): 725-728 3、赵海霞,黄一飞,杨惠英. 准分子激光原位角膜磨镶术对视网膜功能的影响. 中国康复理论与实践.2006,12(9):811-812。现在研究方向是眼视光学、青光眼和角膜病；准分子激光治疗治疗屈光不正。拟招生视光学专业，青光眼专业研究生。

我国将每年的11月9号作为全国消防日，每到这一天，全国各地都会开展一些活动，你知道消防日的活动总结应该怎么写吗？下面是我和大家分享的全国消防日活动总结优秀范文四篇，提供参考，欢迎你的参阅。 u2003u2003 全国消防日活动总结优秀范文 u2003u2003 认真落实库尔勒市教育局《转发关于印发库尔勒市开展“119”消防宣传周活动的通知》(库教发【20xx】463号文件)的要求，为切实做好第23个“119”消防日宣传周宣传工作，提高广大师生的消防安全意识，创造良好的教育教学环境，围绕“认识火灾、学会逃生”为主题的活动计划，学校积极开展了多项宣传和实践活动，现将具体活动情况总结如下： u2003u2003 一、加强领导，突出重点 u2003u2003 为进一步提高广大师生的消防安全意识和防范意识，预防火灾事故的发生。学校安全领导小组及时安排部署本次工作，并根据学校的实际情况，制定了本次活动计划。并明确了活动的时间、内容、目标、要求等，做到了全面布置，积极营造浓厚的消防安全宣传教育氛围。 u2003u2003 二、提高认识，布置活动 u2003u2003 1、活动宣传 u2003u2003 （1）11月4日上午，利用周一升旗仪式时间，进行了“认识火灾、学会逃生”为主题的宣传周活动启动仪式。启动仪式由牛艳玲校长讲话以“认识火灾、学会逃生”的主题，向广大教职 u2003u2003 员工及学生宣传消防安全知识及增强消防安全意识。 u2003u2003 （2）各班班主任11月4日下午，周一班会课，上一节有关消防安全的主题班会教育课，向全体学生普及消防安全知识与常识，提高全体学生的消防安全意识及在火灾的情况下如何逃生的方法。动员学生回家查找有关消防知识的材料，制作消防安全手抄报。 u2003u2003 （3）周一至周五，在校园醒目位置悬挂横幅展示了消防安全宣传标语，普及消防安全知识。 u2003u2003 （4）11月6日组织学生消防知识测试。通过测试答题活动，进一步提高了学生的消防常识与挑生自救能力。 u2003u2003 （5）11月7日各班做了消防安全知识的黑板报。 u2003u2003 2、消防自查 u2003u2003 （1）通过宣传，全校在各部门的协作下，对校园、办公室、教室、幼儿园宿舍进行了安全隐患和消防安全设施的检查，并将发现的问题及时反馈和解决。 u2003u2003 （2）以“119”消防日宣传活动为契机，进一步建立健全制度和岗位消防职责。完善了消防教育、消防设施等消防管理制度的落实，使学校消防安全管理工作得到了保证，促进了学校消防安全向规范化迈进。 u2003u2003 3、消防演习 u2003u2003 在11月8日上午课间操时间，按照计划要求，在教学楼进行了全校师生的“防火、防震安全疏散”演练；并进行了师生消防灭火演练，广大师生掌握了如何使用灭火器、消防设施和逃生路线。通过以上活动，进一步增强了学生和教职工的消防安全意识和消防法制观念，提高校园抗御火灾的能力，有效遏制重特大火灾事故的发生，为创建平安学校，构建和谐校园，营造浓厚的消防安全氛围。 u2003u2003 库尔勒市第十六中学 u2003u2003 20xx年11月8日 u2003u2003 库尔勒市第十六中学20xx年开展“119”消防日宣传周 u2003u2003 活动相关图片 u2003u2003 20xx年11月4日上午升旗仪式校长牛艳玲，进行“认识火灾、学会逃生”为主 u2003u2003 题的宣传 u2003u2003 20xx年11月4日下午，第七节各班上一节有关消防安全的主题班会教育课 u2003u2003 20xx年11月5日上午，课间操时间进行了全校师生的“防火、防震 u2003u2003 安全疏散”演练 u2003u2003 全国消防日活动总结优秀范文 u2003u2003 20xx年11月9日是全疆第十个法定的消防宣传日，宣传的主题是“整改火灾隐患，珍爱生命安全”。为了确保此项活动突出重点，紧扣主题，配合当前正在开展的“火灾隐患大排查、大整改、保安全”活动，结合辖区实际，昆仑路街道南苑社区就“119”消防宣传日在群众中广泛宣传消防安全知识，进一步提高社区居民的消防安全意识，开展了一系列安全检查和宣传活动。 u2003u2003 首先，南苑社区实施“谁主管、谁负责”的安全管理职责，落实“五个一”活动，进行了一系列安全检查和宣传活动。 u2003u2003 一、根据克区昆仑办发［20xx］52号《关于开展第十“119”消防日宣传活动的通知》文件精神，结合我社区实际，及时制订克区昆发［20xx］52号《关于昆仑路街道办事处开展第十个“119”消防日宣传活动的实施方案的通知》，为确保此次活动落到实处，南苑社区决定成立第十个“11．9”消防日宣传活动领导小组，组长由南苑社区主任担任，副组长南苑社区副主任担任，成员分别由综治干事、工作人员、治保员、联防队队长。 u2003u2003 二、利用宣传阵地向广大社区居民宣传消防知识，发放宣传单，并发放了宣传单，让社区居民提高防火意识和能力。在社区内悬挂“消防安全”为内容的宣传横幅。街道办事处识党工委于11月5日下午4点在克市电视台举办了消防安全知抢答赛活动比赛，昆仑街道获一等奖，其他街道分别获二、三等奖。从而提高了各族职工的业务水平和消防安全知识。 u2003u2003 三、为了抓好社区商业网点的消防安全工作，进一步提高社区居民的消防意识，自我防范能力，南苑社区聘请消防支队的娄成刚20xx年10月22日下午4：00在社区中心大厅为大家进行消防安全知识讲座。 u2003u2003 在整个讲座中，针对饭馆、商店这个人员流动密集的商业网点，娄成刚着重讲解了怎样预防火灾，常见的灭火器有哪些。公共场所如果发生火灾，工作人员应该履行引导在场群众疏散的义务，任何人发现火灾都应当立即报警。应该怎样正确拨打“119”报告火警等，在讲座完毕后为商业网点发放了灭火器和消防常识读本。通过开展此项活动，不仅提高了工作人员的业务水平，还增强了商业网点业主的消防安全知识和防范能力。 u2003u2003 四、居委会工作人员和义务消防员分组对所管辖区民族活动室、重点要害部位的水、电、暖、门窗、配电箱、消防器材进行了安全消防检查，对居民楼房安全通道堆放的杂务和自行车进行清理，居委会工作人员和社区民警对辖区房屋、地下室出租户进行消防安全大清查。并对流动人员宣传消防常识，告戒地下室流动人员不要动用明火。 u2003u2003 五、由街道组织工作人员、义务联防队员近百人参加了在消防二中队举行的消防演习大型消防演习。 u2003u2003 通过参加此项活动，让大家真正认识到“走进消防，了解消防，人人参与消防”工作的重要性，使我们和社区居民们的消防意识增强了，时刻牢记“消防安全、警钟常鸣”，为辖区的老百姓提供了一个良好的消防安全环境。 u2003u2003 全国消防日活动总结优秀范文 u2003u2003 11月6日上午，以“找火灾隐患、保家庭平安”为主题的保定市11.9消防日主题宣传活动在河北大学科技广场拉开帷幕。市政府副秘书长董俊杰、市公安局副局长王亮，消防支队支队长潘昌正，河北大学副校长杨学新以及省总队督导组成员刘立辉高工出席活动现场。市消防安全重点企事业单位职工代表、全市物业服务企业消防管理人代表，各高校学生代表，市消防志愿者代表等600余人参与活动。 u2003u2003 启动仪式上，河北大学副校长杨学新代表河北大学致辞，潘昌正支队长通报了全市火灾情况，大学生消防志愿者代表做了表态发言，市政府副秘书长董俊杰代表市政府做了重要讲话。董俊杰副秘书长充分肯定了全市消防工作取得的巨大成绩，并要求：各级政府和有关部门高度重视消防工作，建立健全组织领导机制、部门联动机制、督导考评机制，推动建立“党委领导、政府负责、部门协同、群众参与”的消防工作新格局。全市各级要始终坚持把不发生重特大恶性火灾事故作为消防工作的出发点和落脚点，进一步加强社会面火灾防控工作。全市各级消防监督机构要依法履行消防监督执法职责，进一步加大消防监督执法力度，依法从严整治火灾隐患和消防违法违规行为，各企事业单位要强化消防安全主体责任意识，进一步建立完善防火工作巡查和岗位负责机制，积极开展消防安全自查自纠活动，不断提高单位内部消防安全管理水平。 u2003u2003 活动现场，设置了“找火患、保平安”有奖互动、消防车辆器材展示、假冒伪劣消防产品销毁仪式、消防知识咨询台、大学生消防志愿者辩论赛等环节。在有奖互动活动中，现场观众根据图版上设置的八类场所环境，查找火灾隐患，填写隐患记录卡片，通过随机抽取，现场发放消防报警龟、灭火器等奖品。在器材展示区观众们参观了支队先进的消防车辆、装备器材，消防战士对器材的性能和使用情况进行了介绍，与会领导和群众对新型消防车辆器材装备和战士们娴熟的操作表演报以热烈的掌声。在宣传咨询区，执法干部及广大消防志愿者们向过往群众们发放火场逃生秘籍、《消防安全常识二十条》、消防法读本等宣传资料并对提出的消防问题进行解答。 u2003u2003 大学生消防志愿者辩论赛是此次主题宣传活动亮点内容，河北大学的大学生消防志愿者围绕消防管理是以教育为主还是以处罚为主展开了激烈辩论，正反双方引经据典、唇枪舌战、势均力敌，把消防安全教育和消防监督管理以一种群众喜闻乐见的形式传递给现场每一位观众，博得了阵阵掌声、喝彩声。 u2003u2003 同时，全市各县(市、区)同步开展消防宣传活动。据统计，共发放各类宣传资料50000余份，参与活动群众达10000余人，起到了良好的宣传效果。 u2003u2003 全国消防日活动总结优秀范文 u2003u2003 今年11月9日，是全国第xx个“119”消防日，xx中心学校抓住这一有利的宣传教育机会，围绕“找火灾隐患，保家庭安全”这一主题，组织开展了系列消防知识宣传教育活动。 u2003u2003 一是各年级组织开展消防安全主题班会。 u2003u2003 班会上，班主任向学生讲述了火灾危险及危害性、消防安全标志标识、日常生活防火、火灾报警、灭火器的使用方法、逃生自救技能等消防常识。班主任除了知识上的宣传，还引导学生进行了交流互动，如一至二年级的老师采用ppt动画幻灯片的形式让学生掌握一些消防常识，三至六年级老师引导学生动手操作、交流等形式让学生认识消防安全标志标识、灭火器的使用方法、逃生自救技能等基本技能和常识。 u2003u2003 二是学校开展了一次消防安全大检查活动。 u2003u2003 在校领导的带领下，对学校的教学楼、宿舍、食堂、实验室等场所进行了全面的检查，对存在的不安全隐患，校长立刻安排专业人员进行的维修，确保隐患得到消除，杜绝安全事故的发生。 u2003u2003 三是开展了一次火灾逃生疏散演练活动。 u2003u2003 在有计划、有措施的安排下，全校开展了火灾逃生疏散演练活动，经过实地演练，专业人员的指导，使全校师生掌握了在火场中迅速逃生、自救、互救的基本方法，增强抵御火灾和应对紧急突发事件的能力。 u2003u2003 四是学校利用校园广播、电子屏幕等开展消防安全常识宣传教育，培养学生的安全防范能力和应急能力，提高了宣传教育的效果。 u2003u2003 此次系列活动的开展，营造了全体师生共同关注消防安全工作的良好氛围，使学生懂得了消防安全的重要意义，掌握了消防安全知识，提高了师生自护自救能力，为学校安全稳定工作打下了坚实的基础。

第一，发达国家都制定了完整的食品安全、动植物卫生检验检疫的法律、法规和标准体系，这些法律既规范着国内农产品的生产加工，同时也将不符合标准的国外产品挡在了国门之外；第二，药物残留标准要求越来越严；第三，苛刻的标签制度与包装要求；第四，对环境保护的要求越来越高。发达国家制定了一系列环境保护法规，对进口农产品形成了通常所说的"绿色壁垒"。

磨针溪，在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候，觉得学习太辛苦，就跑到外面玩去了。他路过一条小溪，遇见一位老妇人，正在那里磨一根铁棒，李白感到奇怪，于是就问这位老妇人在干什么。老妇人说：“要把这根铁棒磨成针。”李白被她的言行感动，就回家完成学业。那老妇人自称姓武,如今那溪边还有一块武氏岩。唐朝著名诗人李白小时候从不认真读书，经常是把书本一抛就出去玩耍。一天李白碰到一个白发苍苍的老婆婆正拿着一根大铁棒在石头上磨，觉得好奇问她做什么，老婆婆告诉他要磨成绣花针，李白深受感动，从此就用功读书，终于成为文豪。扩展资料：唐代大诗人李白善于描绘壮丽的自然景色，诗风雄奇豪放，想象丰富瑰丽。“只要功夫深，铁杵磨成针”，这几乎是每个小学生都耳熟能详的一句话，源于李白少年时的故事。据记载，李白小时候很贪玩，他的父亲为了让他成材，就把他送到学堂去读书，可是，那些经史、诸子百家的书很不好学，李白学起来很困难，就更加不愿意学了，有的时候还偷偷跑出学堂去玩。一天，李白又没有去上学，在街上闲逛后，又走到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思？”他走着走着，不知不觉走到一条小河边。看见一位白发苍苍的老婆婆蹲在小河边的一块磨石旁，一下一下地磨着一根铁棍。李白走过去问道：“老婆婆，您在做什么？”“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。“绣花针？”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗？”“当然！”“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢？”老婆婆抬起头，停下手，亲切地对李白说：“孩子，铁棒虽粗，可挡不住我天天磨，滴水能穿石，难道铁棒就不能磨成针吗？”“可是，您的年纪这么大了？”“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”老婆婆的一番话，令李白很受感动。心想：“是呀，做事只要有恒心，不怕困难，天天坚持做，什么事都能做好。读书不也是一样吗？”李白转身跑回学堂。从此以后，李白每天学习特别用功，历代诗词歌赋，诸子百家，他见到就读，终于成为名垂千古的诗仙。就是因为他从小下苦功，他才能那样才高学博、识见深广。他对后代文学的发展，人们思想境界的提升有着极大的影响。据宋祝穆《方舆胜览眉州磨针溪》记载：世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。这个励志故事中的老妇人自称姓武。磨针溪，在四川眉州象耳山下，现在那溪边还有一块武氏岩。1、只要长期努力不懈，再难的事也能成功。2、一个人，不管结果如何，只要坚持不懈，即可创佳绩。3、如果有了目标就不能中止，持之以恒而不半途而废，就一定能实现我们美好的理想。4、无论做什么事请，只要有恒心，就一定会成功，因为工夫不负有心人。重视生活细节，那将影响你的一生，请牢记：世界上没有你做不到的事，关键在于你的心态。参考资料：百度百科-铁杵磨针

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醉美江南_高中优美写景散文1000字篇一 十几载人生路，文学梦萦，于是拿起了笔。 一如几米笔下孤独的小孩遇见孤独的月亮，孤独与孤独，摩擦升起的热便温暖了两颗心。就像我遇见文学，仿佛是在江南小巷里走路，留意晴空划过的一两只飞鸟，留意路边盛开的一两朵晨花，留意青石板上两三个水洼。捕捉刹那间的美好，与文学这个丁香般的女子不期而遇。 我喜欢在月夜宁静时，仰望星空。我相信群星当中有一颗名叫文学的星星，引领我的生命，穿越不可知的黑暗。 听闻江南如诗婉约，听闻江南如画清雅，听闻江南如歌流转。江南是在天寒水寒之时，在烟波桨声里的寻觅;江南是杨柳岸，残月之下晓风微拂，千里烟波旁却泊着催发的兰舟;江南是杭州西湖，扁舟一叶，菱歌泛夜，箫鼓声中的三秋桂子十里荷花u2026u2026古往今来，多少人沉醉痴迷于江南的美丽。 似乎所有文人墨客都执着心中那一份江南情。青州城中湖面风来，烟波浩渺，秋已暮时，红稀香少，看鸥鹭飞翔，易安独盼人归早;江南寻常巷陌，微雨淡香，不曾想那巷陌的惊鸿却明艳了戴望舒的眼，撑着油纸伞的女子走进世人心中;稼轩把酒长亭却话淮南皓月清冷的千山，暗自惆怅“长夜笛，莫吹裂”;江南的旧春秋也见证了李煜几十年来的一场梦，愁如春草，不堪闲坐细思量，拂不去也剪不断u2026u2026 走进现实中的江南，走进游览胜地嘉兴“南湖”，水韵墨章的锦绣确实令人沉醉。绕过月塘，古槐粗壮的枝桠上挂着一面小旗，红底黑字，一个大大的“酒”字迎风招展。槐树许是南湖的“迎客松”吧!南湖四周皆是柳三变笔下的杨柳，只是不知他当年酒醒可在这里?杨柳掩映着簇簇烟村，却依稀可以见得那粉墙黛瓦。再放眼望去，便是苍翠的群山了，倒真是应了那句“水村山郭酒旗风”呢! 绕过槐树，便见到了酒庄。行走江南必定是要买酒的，不然那一江春水般东流的愁又该何去何从呢?如同《寻李白》中说的那样，酒入愁肠，七分酿成了月色，剩下的三分一吐便是半个盛唐。那愁便化作清晨的一缕残梦，渐行渐远。酒醒之后，依然是粉墙黛瓦，依然是杨柳岸边流水潺潺，依然是乌篷船聚在石桥边。船里的江南人家许是在忙碌做早餐，只见得炊烟袅袅，散作雾气，苍茫云间。透过依依杨柳枝，半合的木门中可以见得一位老翁躺在摇椅上，抿着一口清茶，呼吸间尽是江南的味道。那安适的神情似乎是将茶当作了酒般，沉醉其中u2026u2026 一缕清风明月，一曲小桥流水，一湖山水洞天，一巷灵秀江南。只愿醉于其间，赏无限江山。 雨中的江南_高中优美写景散文900字篇二 昨夜，一夜大雨。 入夏以来，还没有象这两日这样淋漓地下着雨，凌晨三点，站在阳台，看着外面的雨渐渐倾盆。 雨夜，城市是美丽的，透过朦胧的雨丝，看迷茫的夜色，灯光是昏黄的，若一个沉睡千年的女子，慵懒而妩媚。伸手到窗外，触摸那急速落下的雨丝，有丝丝凉意，沁入心脾。 早上出门，雨还是在不断地飘落，淋淋漓漓。往日的车流如潮，而今仍在继续，只是，马路显得更凌乱、嘈杂，车子开过，不时地溅飞起路面的积水。行人撑着各色的伞，仿佛雨中盛开的朵朵花，只是，那匆匆的行色，分去了那一份悠闲的美丽。反倒是路边绿绿的小草，葱葱的小树，是越发的清脆欲滴了。经过一夜春雨的洗刷，整个城市焕然一新。 坐在车上，放下车窗，挑一张轻柔的CD，慢慢地游晃在清新的微风中，静静地看着这个城市在这样的雨季，是怎样地释放自己独特的美丽。 这座江南的小城，曾经孕育过多少的文人志士，处处有墨荷飘香，处处是诗韵词风，秦时城墙汉时瓦，唐时明月宋时风，无一不飘荡在这个雨季的天空，醉了一城的怀想。ue5e5 江南，有的是小桥流水，有的是古井人家，而这一切在雨水的滋润下，更加别有风味。看，雨坠入水中，象一个个迫不及待要飞落人间的精灵，在融入水中的刹那，泛起点点的水花，浅浅的水纹还没有来得及漾开，就被下一个雨点击散，就见水面轻轻晃动。不知道水底的那些小生物，看见如此的情景，会不会正在水下欢快地游玩，追逐嬉戏，感受这大自然的恩赐。 葱郁的草，茂盛的树，到处可见。兜转千回，辗转反复，眼里心里，竟然都是这个城市的一道道美丽风景，虽然比不上那些有着千百年历史，精心雕琢的古典园林，但是这些自然平静的景色又何尝不让人赏心悦目? 找一处雅致的茶楼，选一个靠窗的位子，点一杯今春的新茶碧螺春，娴静地细赏着外面的雨景，于静看动，又一种别样的风情啊，雨天，原来缕缕忧伤的情绪就在如此安静的幽雅中渐渐散去。 窗外的世界一如以往的每一个日子，平静而匆忙。雨丝慢慢地飘落，丝丝缕缕，隔着窗，若一张从天撒下的网，点点银光，飘逸闲散;开窗，再细看，更美，点点滴滴，漫天满地的都是雨丝，仿若天上的云不小心洒落的眼泪，让人忍不住想伸手轻触。手中温暖的感觉，杯中轻展的茶叶，空气中弥漫着清新的淡雅，转头，再看烟雨朦胧中的小城，隔着千丝万缕，透着轻风细雨，却是格外的美丽。 淡雅的雨季，江南，若一个雅致的女子，沉淀了千年的风韵，在柔和的雨中安详地绽放自己的魅力，静静地等待自己的重生，默默地焕发自己的独特神采。ue5e5 雨中的江南，如画的江南，让我们慢慢地品味u2026u2026ue5e5 忆江南_高中优美写景散文900字篇三 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 ------杜牧 秦淮河畔，绿柳成荫，细细丝雨，雨雾缭绕，此生痴迷于烟雨梦。一场烟雨一场梦，一生相思一生情。 金陵的美，美于那绵绵如丝无声的细雨，美于那无声的青烟，还有那古镇的青石板，还有那小桥下潺潺的流水声。清风徐来，绿云自动，间于疏处，窥见游人画船，又夜泛西湖，光景奇绝，，翠叶吹凉。 带着烟雨梦，带着对古都的喜爱和对江南水乡的热爱，于是我走进了江南，走进了烟雨，走进了烟雨梦。金陵自古以来就是文人辈出和文人喜欢向往的地方，如今热爱生活的我们也书写着对江南的向往，对金陵的喜悦，可见金陵是一个让人多么倾心的地方;烟雨，是一个让人多么陶醉的场景。 金陵的那细雨，那和风，那杨柳岸，那亭台楼阁，便是绘画出淡雅的江南烟雨。那亭亭玉立的小桥，那潺潺的流水，那和蔼可亲的人家，那青砖黛瓦，那大街小巷，便是勾勒出淋漓尽致的江南水乡。 行走在金陵烟雨中，和风，吹绿了，一江春水;细雨，滋润了，一方沃土;杨柳岸，不知陶醉了多少才子佳人。行在金陵的古镇，小桥传承着江南水乡千年浓厚的文化，流水孕育着金陵的生气勃勃灵气，人家延续着江南的淳朴风土人情。独上西楼，明月照千里，便有千古风情。 金陵烟雨很轻，很淡，像风般飘渺，像梦般迷离，只让人流连忘返。金陵的情愁很浓，浓得像烈酒一般醉人。从此烟雨金陵，不知迷了多少文人墨士。一叶轻舟，一份豪情，一曲音乐，顺流而下，只为看尽金陵美景，访便江南水乡之风土人情，寻找烟雨梦，船头不知自岸，好景不知入眼帘。 金陵的四季，四时不同，别有情趣。春洒下一丝烟雨，夏绽放无穷荷花;秋赏三秋桂子，冬钓一江寒雪。春夏秋冬，无法言说美，只能化成片片诗香，飘进雨中，淡在烟里，久而不愿散去。游过小桥，流水，两支橹桨把金陵的诗情，才情，爱情一一拨开，让我们领其神，会其意。 烟雨金陵，最美的不过西子，那里有荷花的别样红，莲叶的无穷碧;有江花的红胜火，江水的绿如蓝;有蒙蒙烟雨，杨柳飘飘;有流水潺潺，小桥弯弯;有平湖秋月，断桥残雪;有柳浪闻莺，三潭印月;有南屏晚钟，雷峰夕照。 其实，我最喜爱那西子岸边的柳丝，她阿娜多姿的伫立在水边，她的一个姿势，一转身的回眸，便迷了风月，痴了才子，从此烟雨金陵，一江胜得了仙境。 二十四鹊桥仍在，六朝古都的旧事，沾染着江南的烟雨，千百年来便美在诗中，醉在词里。 金陵烟雨中，有做不完的梦，也有寻不尽的梦，只醉在心中，陶醉在人间。 江南烟雨，烟雨梦_高中优美写景散文900字篇四 一场烟雨一场梦，一生相思一生念。江南烟雨，烟雨梦，此生痴迷于烟雨梦。 江南的美，美于那绵绵如丝无声的细雨，美于那无声的青烟，还有那古镇的青石板，还有那小桥下潺潺的流水声。清风徐来，绿云自动，间于疏处，窥见游人画船，又夜泛西湖，光景奇绝，，翠叶吹凉。 带着烟雨梦，带着对文字的喜爱和对江南水乡的热爱，于是我走进了江南，走进了烟雨，走进了烟雨梦。江南自古以来就是文人辈出和文人喜欢向往的地方，如今热爱文学的我们也书写着对江南的向往，对江南的喜悦，可见江南是一个让人多么倾心的地方;烟雨，是一个让人多么陶醉的场景。 江南的那细雨，那和风，那杨柳岸，那亭台楼阁，便是绘画出淡雅的江南烟雨。那亭亭玉立的小桥，那潺潺的流水，那和蔼可亲的人家，那青砖黛瓦，那大街小巷，便是勾勒出淋漓尽致的江南水乡。 行走在江南烟雨中，和风，吹绿了，一江春水;细雨，滋润了，一方沃土;杨柳岸，不知陶醉了多少才子佳人。行在江南的古镇，小桥传承着江南水乡千年浓厚的文化，流水孕育着江南的生气勃勃灵气，人家延续着江南的淳朴风土人情。独上西楼，明月照千里，便有千古风情。 江南烟雨很轻，很淡，像风般飘渺，像梦般迷离，只让人流连忘返。江南的情愁很浓，浓得像烈酒一般醉人。从此烟雨江南，不知迷了多少文人墨士。一叶轻舟，一份豪情，一曲音乐，顺流而下，只为看尽江南美景，访便江南水乡之风土人情，寻找烟雨梦，船头不知自岸，好景不知入眼帘。 江南的四季，四时不同，别有情趣。春洒下一丝烟雨，夏绽放无穷荷花;秋赏三秋桂子，冬钓一江寒雪。春夏秋冬，无法言说美，只能化成片片诗香，飘进雨中，淡在烟里，久而不愿散去。游过小桥，流水，两支橹桨把江南的诗情，才情，爱情一一拨开，让我们领其神，会其意。 烟雨江南，最美的不过西子，那里有荷花的别样红，莲叶的无穷碧;有江花的红胜火，江水的绿如蓝;有蒙蒙烟雨，杨柳飘飘;有流水潺潺，小桥弯弯;有平湖秋月，断桥残雪;有柳浪闻莺，三潭印月;有南屏晚钟，雷峰夕照，有... 仅凭字的叙述就让人心旷神怡，灵秀西子，人间天堂，其实更胜似人间天堂，美不胜收。 其实，我最喜爱那西子岸边的柳丝，她阿娜多姿的伫立在水边，她的一个姿势，一转身的回眸，便迷了风月，痴了才子，从此烟雨江南，一江胜得了仙境。 二十四鹊桥仍在，六朝古都的旧事，沾染着江南的烟雨，千百年来便美在诗中，醉在词里。 江南烟雨中，有做不完的梦，也有寻不尽的梦，只醉在心中，陶醉在人间。 烟雨江南_高中优美写景散文1200字篇五 江南水乡，诗情，才情，爱情，注定被铭记，在天涯，或海角;江南烟雨，如诗，如画，如梦，注定被珍藏，在天上，或人间。淡烟，疏雨，醉美江南，只要你一见，便钟情;只要你一来，即忘回。 掬一水柔情，盈一袖暗香，从一条雨巷出发，轻轻的，我便走进了烟雨江南。彷徨在悠长、悠长的雨巷，杨柳风，吹面不寒;杏花雨，沾衣欲湿。撑一把油纸伞，踏着那温润婉约的诗行，举目张望，我也想邂逅一位象丁香一样结着愁怨的姑娘。只是痴迷的守望如梦一样，凄婉迷茫。一路走来，谁知道那油纸伞，撑开了几多佳人的诗意情怀?一路等待，谁明白那青石板，承载了几多才子的寂寥彷徨?行到尽头，蓦然回首，只见丁香瓣瓣，旋在风中，轻舞飞扬，从此烟雨江南便有了丁香的芬芳，丁香的惆怅。 研一池清波碧水，蘸一笔花红柳绿。那和风，细雨，堤柳便描绘出清疏淡雅的江南烟雨。那小桥，流水，人家就勾勒出淋漓尽致的江南水乡。行走在水墨丹青的烟雨江南，和风，吹皱了，一池春水;细雨，滋润了，一方柔情;堤柳，醉美了，几世芳心。彳亍在青砖黛瓦的江南水乡，小桥传承着江南的文化，流水孕育着江南灵气，人家延续着江南的风情。独上西楼，飞花似梦，丝雨如愁。放眼处，江南的烟雨好轻，好淡，如风一样缥缈，如梦一般迷离。江南的情愁好重，好浓，如酒一样酣醉，如诗一般婉约。从此烟雨江南，便迷了天涯客，醉了闺中人。 摇一叶轻舟，借十里荷风。欸乃一声，歌随桨飞，顺流而下。只为访遍江南水乡，寻觅烟雨旧梦。行至船头，负手而立，白衣胜雪。自得处，舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。览阅两岸，风光四时不同，别有情趣：春披一蓑烟雨，夏看十里荷花;秋赏三秋桂子，冬钓一江寒雪。春夏秋冬，无法言说的美，只能化成片片诗香，飘进雨中，淡在烟里，久久不散。淌过小桥，流水，两支橹桨便把江南的诗情，才情，爱情一瓣一瓣拨开，让我写其心，读其意，领其神。泯着唐时的风花，噙着宋时的雪月。二十四桥的明月，六朝古都的旧事，沾染着江南的烟雨，千百年来便美在诗中，醉在词里。 烟雨江南，最美西子。这里有荷花，别样红，莲叶，无穷碧;有江花，红胜火，江水，绿如蓝。这里有杨柳依依，烟雨蒙蒙;有流水潺潺，小桥弯弯;这里有苏堤春晓，平湖秋月有曲院风荷，断桥残雪;这里有柳浪闻莺，三潭印月;有南屏晚钟，雷峰夕照u2026u2026仅凭字里行间想像，就足以令人心驰神往、魂牵梦绕。灵秀西子，人间天堂，美不胜收。行走其间，我最钟爱西子堤柳，她婀娜多姿的站在水边，如不食人间烟火的绝世美女。微风微拂，最是那一低头的温柔，便醉了行人，羞了桃红。最是那一转身的回眸，便痴了才子，迷了风月。从此烟雨江南，一江秀美，羡得仙临世间;一水柔情，惹得爱落红尘。 烟雨江南，酝酿着动情的故事，滋润着不老的传说，演绎着温柔的浪漫。走过江南，你是否依稀看见他们为爱水漫金山，为情梁祝化蝶?烟雨中，情似水，爱如诗，不管是蜻蜓点水，还是蝴蝶恋花。一江春水，流淌着的，依然是款款柔情;满地黄花，堆积着的，依旧是层层思念。江南烟雨，淋湿了诗心，醉美了柔情。疏篱月下，是谁踏微雪而漫步?南山西畴，是谁临清泉而赋诗?在水一方，又是谁在浅唱采莲曲，低吟浣沙溪?静下心来慢慢咀嚼，细细品味，诗意绵绵，情醉胜酒，爱甜如蜜。从此烟雨江南，解不开的是一种相思，散不去的是两处情愁， 回眸处，千里烟波，渐行渐远，只是我的心还留在江南，乐不思蜀，流连忘返。无人处，偷几缕江南的柔情，切几片江南的和风，掬几捧江南的细雨，藏进梦里，埋在心中，悄悄酝酿成一坛醇香醉人的女儿红，从此醉在烟雨江南，永不醒来。

邵东县经纬实验学校的校规校纪就是一种规范学生行为的规定一、 自尊自爱，注重仪表 1、 维护国家荣誉。尊敬国旗、国徽，会唱国歌，升降国旗、奏唱国歌时要肃立、脱帽、行注目礼。 2、 坐、立、行、读书、写字姿势正确。 3、 穿戴整洁、朴素大方。头发干净，不烫发、化妆、佩戴首饰。男生不留长发。女生不穿高跟鞋。 4、 养成良好的卫生习惯。不随地吐痰、乱扔废弃物。不吸烟、喝酒。 5、 举止文明。不打架骂人、说脏话。不赌博，不参加封建迷信活动。 6、 情趣健康。不看色情、凶杀、迷信的书刊、影视片，不唱不健康歌曲，不参加迷信活动。7、 不进营业性舞厅、营业性电子游戏厅、酒吧和音乐荣座等不适宜中学生活动的场所。 8、 爱惜名誉，拾金不昧，抵制不良诱惑，不做有损人格的事。 以上是邵东县经纬实验学校的校纪校规第一条。二、 诚实守信，礼貌待人 9、要讲普通话。使用礼貌用语。讲话注意场合，态度和蔼。 10、尊重他人的人格、宗教信仰和民族习惯。谦恭礼让，敬老爱幼，尊重妇女，帮助残疾人。遇见外宾，以礼相待，不卑不亢。 11、尊重教职工，见面行礼或主动问候。回答师长问话要起立，接受递送物品时要起立并用双手。给老师提意见态度诚恳。 12、同学之间团结互助，正常交往，真诚相待，不叫侮辱性绰号，不欺侮同学，发生矛盾多做自我批评。 13、待客热情，起立迎送。邻里有困难时，主动关心、帮助。 14、未经允许不进入他人房间、动用他人物品、看他人信件和日记。 15、不随意打断别人的讲话、打扰他人学习工作和休息，妨碍别人要道歉。 16、惜时守信。答应别人的事要按时做到，做不到时表示歉意，借他人钱物要及时归还。不说谎，不骗人，不弄虚作假，知错就改。 以上是邵东县经纬实验学校的校纪校规第二条。三、 遵规守纪，勤奋学习 17、按时到校，上课前准备好学习用品。上下课时，起立向老师致敬。下课时，请老师先行。 18、上课专心听讲，勇于提出问题，敢于发表自己的见解，积极回答老师的提问。 19、认真预习、复习，按时独立完成作业。考试不作弊。合理安排课余生活。 20、积极参加团队活动和学校、班级组织的文体活动、劳动和社会实践活动。 21、认真值日、保持教室、校园整洁优美。保持图书馆、阅览室的安静。不在教室和楼道内追逐喧哗。 22、爱护校舍和公物，不在黑板、墙壁、课桌、布告栏等处涂抹乱刻画。借用公物要按时归还，损坏东西要赔偿。 23、参加各种集会准时到达，不做与会议无关的事。 24、遵守宿舍和食堂的制度，爱惜粮食，节约水电，服从管理。 以上是邵东县经纬实验学校的校纪校规第三条。四、 勤劳俭朴，孝敬父母 25、生活有规律，按时作息。 26、学会料理个人生活，自己的衣物用品收放整齐。 27、主动承担收捡房间、洗 衣、做饭、洗刷餐具和打扫楼道、庭院等力所能及的家务劳动和公益劳动。 28、生活节俭，不摆阔气，不乱花钱。 29、尊重父母意见和教导，经常把生活、学习、思想情况告诉父母。 30、外出和到家时，向父母打招呼，未经家长同意，不得在外住宿。 31、尊敬体贴帮助父母、祖父母、外祖父母，关心照顾长辈和兄弟姐妹。 32、对长辈有意见，有礼貌地提出，不耍脾气，不顶撞。 五、 严于律己，遵守公德 33、遵守交通法规，不违章骑车，过马路走人行横道。 34、乘公共车、船主动购票，给老、幼、病、残、孕妇及师长让路、让座，不争抢座位。 35、遵守公共秩序，购票购物按顺序，对营业人员有礼貌。 36、爱护公用设施、文物古迹。爱惜庄稼、花草、树木。保护有益动物和生态环境。 37、参观游览守秩序，瞻仰烈士陵墓保持肃穆。 38、观看演出和比赛，做文明观众，不起哄滋扰，结束时鼓掌致意。 39、尊重外地人，遇有问路，认真指导。 40、见义勇为，对违反社会公德的行为要进行劝阻，发现违法犯罪行为及时报告。

描写老师的诗句　　1、为人堂堂正正，做事磊落光明。汇集四方英雄，师出有名，天下任我纵横。——佚名《天净沙六首·管仲图》　　2、师者，所以传道，授业，解惑也。——韩愈《师说》　　3、绿野堂开占物华，路人指道令公家。令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》　　4、举世不师，故道益离。——柳宗元　　5、弟子事师，敬同于父，习其道也，学其言语。——罗振玉《鸣沙石室佚书·太公家教》　　6、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》　　7、经师易遇，人师难遇。——司马光　　8、敢说敢作敢为，无怨无恨无悔。狂风暴雨惊雷，吐气扬眉，天下舍我其谁？——佚名《天净沙六首·王本成》　　9、东宫白庶子，南寺远禅师。何处遥相见，心无一事时。——白居易《远师》　　10、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。——佚名《新竹》　　11、圣人无常师。——韩愈《师说》　　12、虚空无处所，仿佛似琉璃。诗境何人到，禅心又过诗。——刘商《酬问师》　　13、一似梦瑶台，心知玉女来。笙歌人杳渺，花影月徘徊。笑我闲三径，思君赋七哀。流觞与红叶，酒不胜杯。——佚名《一似梦瑶台》　　14、德高鸿儒博学，望重英雄豪杰。天时地利人和，用笔如魔，令人拍案叫绝。——佚名《天净沙六首·老师匡焕学》　　15、相逢一见太匆匆，校内繁花几度红。厚谊常存魂梦里，深恩永志我心中。——佚名《七绝·师恩难忘》　　16、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》　　17、欲求贤才栋梁，天空陆地海洋。半世东奔西忙，今又远航，　　路遥山高水长。——佚名《天净沙六首·源远流长图》　　18、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》　　19、为国为家为民，风吹日晒雨淋。碧海蓝天白云，日月星辰，相伴一生追寻。——佚名《天净沙六首·回澜阁》　　20、字斟句酌细推敲，拈精撮要费咀嚼。半亩方塘长流水，呕心沥血育新苗。——佚名《板书有感》　　21、群峭碧摩天，逍遥不记年。拨云寻古道，倚树听流泉。花暖青牛卧，松高白鹤眠。语来江色暮，独自下寒烟。——李白《寻雍尊师隐居》　　22、教子教女，辛勤半辈。满头白发，甘乳一生。——佚名《师蚕》　　23、胸怀万里世界，放眼无限未来。挥洒旷世奇才，重上瑶台，天地为之惊骇。——佚名《天净沙六首·逸仙图》　　24、玉壶存冰心，朱笔写师魂。谆谆如父语，殷殷似友亲。轻盈数行字，浓抹一生人。寄望后来者，成功报师尊。——佚名《冰心》

是的。企知道数据显示，泰华智慧产业集团股份有限公司已通过国家级专精特新“小巨人”认定，公示年份是2023年。专精特新小巨人企业是专精特新中小企业的佼佼者，是专注于细分市场、创新能力强、市场占有率高、掌握关键核心技术、质量效益优的排头兵企业。据悉企业通过专精特新小巨人最高奖励250万元。申报条件：1、企业从事某一行业领域3年以上；2、在细分行业领域市场占有率排名前列；3、已获批省级专精特新中小企业荣誉资质。

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人生来就是踏出人生的第一步，而往往人生既短暂又坎坷、既坚强又脆弱、既快乐又失落、既善良又狠心、既神奇又平淡、既美好又苦涩、既博爱又妒嫉……　人生下来，走的路总是弯弯曲曲，没有一点线的平直。时光短暂，而往往都再浪费青春和时间，包括我，人说，人要有目标才会进步。当然，我有目标，但是我却行动不起来，只说不做，出生到现在，经历坎坎坷坷，却没有一点进步人网 你也可以，直到遇到我班主任，让我燃起了行动目标的火花，让我坚决了这一目标，努力前进。人生几何，要想行动就必须要有目标去实现并制定一个人生规划：　　　（1）把我所学知识稳固，但并不再是死记硬背了，要理解性地去背，去懂得它的意思；　　　（2）我一直懂得、相信一句话“人美只在内心不在外表”，所以我追求这种美，尽我所能帮助他人，既能帮助别人，自己又快乐；　　　（3）人生在世，就需要朋友，所以我会一直寻找这一真知己，知己难求，我会以我真诚的心去对待；　　　（4）中学生要想跨出成功的一步，就必须要有一个真实的好成绩，所以我会竭尽全力，超越自己，因为最大的对手不是别人，而是自己，每天超越自己，每天都有进步，积小成多，离成功又进了一步；　　　（5）在心里制定一个现成要考的理想学校，为此奋斗，那么你就会进步更快，所以我目前为新华重点高中而奋斗，为我的大学而努力，为我的人生而一点一滴地去进步；　【第二篇】：我的人生规划人生是一趟旅行，卖的只是单程票，不卖回程票。——题记当我第一次听到人生是规划这个词时，对于我来说，这显得真的很陌生。似乎在曾经的日子里都不曾留意；即使我已经写过许多次关于人生或理想之类的作文。直到现在我才明白，人生其实就是的过程。对于我们每个人来说，过去和现在的情况已经显得并不重要了。重要的是对自己的未来进行规划。在我看来，对于我们未来最重要的影响因素就是我们的目标，因为有了目标，内心的力量才会找到方向，有目标才可能会成功。