曾仕强在百家讲坛上讲的易经的奥秘 讲到谦卦是哪一集

阴阳。

共十五集，明天是最后一集，要别忘看哦！！！你也是仕迷哦！！！O(∩_∩)O哈哈~

曾教授的《易经的奥秘》《易经的智慧》等书的重复内容太多。买他的书好多内容都是重复的。翻来覆去那几个例子。有点絮叨。缺少新意。尽管我也是他的忠实读者，感觉书的内容少，价格太贵。几本书可以合在一起，特别是现代易学院系列的图书。一本书只有6个卦的讲解，内容太少。

《洞察易经的奥秘》（曾仕强）电子书网盘下载免费在线阅读链接: https://pan.baidu.com/s/1_XX4LdHnGYOFSqwK-BlruA 提取码: i53i书名：洞察易经的奥秘作者：曾仕强豆瓣评分：7.0出版社：北京大学出版社出版年份：2010-1页数：207内容简介：《洞察易经的奥秘:易经的管理智慧》内容简介：21世纪，必须用易经管理才有出路。《易经》是群经之首，中国人的一言一行都源自于《易经》，我们的管理也是依据易理而行，即大易管理。《洞察易经的奥秘:易经的管理智慧》首次详细分析了《易经》中所蕴涵的管理法则，用通俗易懂的语言明晰地指出了《易经》在管理中该如何应用，发展出一套适合现代中国人民族性格的切实有效的管理体系。《洞察易经的奥秘:易经的管理智慧》将管理层分为高阶、中坚、基层，分别对应易经的天、人、地。曾仕强教授结合易理，阐述了这三个阶层的特性、相互之间如何配合和互补，以及如何成为优秀的中坚干部。《洞察易经的奥秘:易经的管理智慧》还结合了大量真实的案例，提炼了管理者应掌握的45课，以帮助读者更深刻地领悟如何将易理应用于日常管理。《洞察易经的奥秘:易经的管理智慧》堪称中国式管理的总源头，通过它可以参透中国式管理的真谛。不明易理不足以担任各级主管，《洞察易经的奥秘:易经的管理智慧》对于中国管理者的意义与价值，读者当能明断。作者简介：曾仕强，教授，中国式管理之父，当今中国极具影响力的管理大师与培训大师。研究中国管理哲学近三十年，首倡中国式管理，名动政、商、学界，享誉海内外。英国莱斯特大学管理哲学博士，美国杜鲁门州立大学行政管理硕士。曾任大学校长、教授多年，并长期担任企业经营顾问、高级培训师。现任时代光华公司特聘高级培训师。被誉为中国式管理大师、最受企业界欢迎的十大名嘴之一。重要著作有：《中国式团队》、《圆通的人际关系》、《在中国如何当领导》、《管理的真相》、《从管人到安人》、《中国式管理》、《中道管理》等。

《善易不卜》，第8集。领悟易学,透见事理，不卜知天地人道也。

易经是我国古代哲学、自然科学与社会科学相结合的一部巨著，历来被尊称中国文化的百科全书，千百年来，易经对我国的哲学、史学、文学、宗教、自然科学及社会科学都有着巨大的影响。 初识曾仕强，源于他在《百家讲坛》讲解的《易经的奥秘》，幽默风趣，且又通俗易懂，让人获益良多。 一阴一阳之谓道 易有太极，生两仪，谓之阴、阳。自然孕育之始，万物生化之源，一切由之而产生。 世界怎么能够生生不息。就是因为有物种多元化，有不同的因素互相作用，互相激荡，它才会生生不息。没有矛盾，就不会起变化；不起变化，就是死亡。 一阴一阳之谓道。不是一个阴，一个阳，合起来就叫道。而是说自然的变化，世界上万事万物不外乎——自然孕育。但它背后有个道理，那个道理是永恒不变的。自然的变化，就是阴阳之道。 阴可以变阳，阳可以变阴。坏人不一定一直是坏人，偶尔也做好事；经常好人也会做坏事。这种观念对中国人影响太大了。 我们中国人认为一内含二，以一为中心。 西方人认为阴阳是两个东西。 中国人认为阴阳是一个东西，一个东西里面含有两种成分，一种叫阴，一种叫阳。合起来，它就叫太极。太极分出去，就是阴阳。讲一，它就是太极；如果讲二，它就是阳与阴。 西方，分大于合。 中国是合中有分，怎么分，都离不开要合。 西方人看地球，看到最后，就看出一个结果。他说一分为二。 中国人看法不太一样。他认为一生二，二生三，三生万物。 先生是智者，更是管理学界的大家，他一生，著书立说，游学授课，足迹走遍世界各地、大江南北，将发扬中华道统文化当成自己终生的使命和最大乐趣，为之孜孜不倦忙碌并奋斗到生命的最后一刻。 2016年，先生积劳成疾。 在网上流传的一段视频中，他曾在镜头前乐观地谈到自己患病后的生活。 他说：“生死是有命的，那过程很重要。我们要欣赏那个过程。所以我就常常跳出自己看自己。这个老先生得了癌症，而且还已经扩散，无从开刀起。他有八十几岁了，经不起化疗的折腾。那怎么办呢？那只好快快乐乐地面对它。所以每个人来看我的时候，都看我笑嘻嘻的，没有什么，既不怨天尤人，也不在那里叫苦连天。” 关于为人处世 先生有三句箴言：人人凭良心，时时立公心，自己先力行。 短短十五字，简单明了的说明了为人处世的道理。社会道德的恢复，不是大而化之的呼喊口号，而是具体从每个人开始，人人凭良心做事，通过自己的行为向身边的人传递正能量，好的社会风气才能慢慢形成。 凭良心有哪些好处呢? 在法律法规逐步健全的现代社会，“良心”的导正还有实际的用处吗？其实《易经》中的讼卦早就对此有所解答。 《说文》曰：“讼，争也。公言之也。”讼字一边是言，就是开口说话，一边是公，就是说给大家听。 人与人之间为什会“讼”呢? 讼卦的卦辞说：有孚窒，惕，中吉;终凶。利见大人，不利涉大川。有孚就是信用，就是诚信，窒就是窒息。人与人之间的诚信一旦窒息了，信用开始破产，双方互不信任，因此引起争端。 大家都不凭良心做事，谁也不信任谁，自己不讲信用，暗自去揣度他人，自然不会有信任感。 西方人的处事原则是合法，而中国人不仅仅要求合法，更进一步要求合理。每个堂堂正正的中国人从来不违法，中国人只是在做法律没有规定的事情而已。 我们要“凭良心，走礼制”。孔子注重“礼”，认为礼制是最重要的。因为中国人本身有很大弹性，所以我们的制度也永远是有弹性的。 有弹性的中国人、中国话、中国字又依据什么进行变通呢? 两个字：道德。道德是中国人的最高信仰，但凡有人做了违反道德的事情，即使没有法律条文的约束也会为人所唾弃。最后的结果是千夫所指，无疾而终。 人生就是在不断的艰难险阻之下，自我成长。我们老想过一种很简单的日子——政府定了法，大家依法办事，这种模式五千年都没有实现。 所以讲来讲去还是要大家讲良心，自己管好自己。这些听起来好像是废话，但最后变成最有用的。这是《易经》给我们较好的启发。 为什么要立公心呢? 人是社会性的，每个个体之间相互联系，相互依存，共同推动人类社会的进步，这就是“公”。 《礼记-礼运》言：“大道之行，天下为公。” 《说文》曰：公，平分也。背私也。可见要在人群中做到“公”就要对大家一视同仁，不能有很多私心，这就是《易经》中的同人卦。 同人就是大家尽量朝向同一个目标努力，同心协力，效果自然就会好。人要做到同人不是很容易的，因为每一个人生长的环境不一样，人生观、价值观也不相同。 我们不可能要求大家完全相同，因为那不但不可能，而且不需要。但是最起码我们要了解到，只有求同才能存异，这就叫做大同小异。 孔子提出来的一个人类最高的理想，就是世界大同，用我们现在的话说，就叫地球村。可是我们发现现在地球村推行得不是很顺利，到现在世界大同还只是有名无实，有待于我们人类共同努力。 同人卦的卦辞：同人于野，亨，利涉大川，利君子贞。“同人于野”就是告诉我们，要由近推到远，由亲推到疏，一步一步地去一视同仁，才能实现。 所以做任何事情都要有个过程，慢慢从里往外、从近到远地推出去，才会比较容易做到，一下子要把天下人看成一样的，比较不容易。共同努力就需要一个原则，就是我们常常说的求同存异——把大家相同的部分归纳起来，不同的部分彼此各让一步，自然而然地大家的看法就很接近了。 君子会同类相聚，而种族的差异确实存在，我们只要求做到，可以同的尽量同，没有办法同的我们尊重各有不同的成分、不同的表现，彼此谅解，彼此包容，这样就叫大同了，做到这样已经非常不容易了。 所以同人卦的卦辞中，只有“同人于野”，没有告诉我们要“同人于家”，同人不是在家里完成的，在家里的就叫家人卦了。 换句话说，在家里面，我们可以靠亲情来彼此照顾，但是当我们出去以后，就要做到一点——用我们的理智来指导自己的感情。 先生教导我们“时时立公心”，就是要我们实践同人卦初九爻所说的：同人于门，无咎。首先要把私变成公，化私为公，为了公义而出门，时时设身处地为他人着想，打开自己心房，将心比心，光明正大的与人交往，自然可以无咎。 凭良心也好，立公心也罢，如果仅仅停留在口头，可以说毫无价值。所以在最后先生明确指出一定要“自己先力行”。 先生曾说：“中国人是天底下最讲道理的人，但是要跟中国人讲道理，也是天底下最难的。”道理人人会说，但不一定人人会做。 所以，才要先力行。 阳明先生苦修西南，龙场一朝悟道，得出四个字“知行合一”。中山先生一生漂泊坎坷，始终向身边的同志强调四个字“知易行难”。这些无不与先生提倡的“先力行”有着异曲同工之妙，由此也可以看出“行”字的重要。 《易经》中强调“行”的卦就是履卦，履就是履行，整个履卦就是实践天道的意思。 履卦卦辞：履，履虎尾，不咥人，亨。“履虎尾”就是时时刻刻都好像走在老虎尾巴的后面，一不小心踩到它的尾巴，就没有命了。“咥”就是咬的意思。你踩到老虎的尾巴，老虎却不咬你，你就高明了。这个“亨”是指人庆幸没有被老虎咬，真是亨通。 这告诉我们，人生的旅途充满了危机，而度过危机的合理方式就是依理而行。“履”跟礼貌的“礼”，跟道理的“理”异曲同工，就是礼貌、礼仪、礼节、理智，都要根据道理来实行。 在履卦实践天道可以分为三个层次，最基础的层次就是履行法定的义务，不做违法的事情，这是对每个人的最基本要求。在一切合法这个层次上再提高一点，就是一切的人伦日用都是精神合理的表现，就是凭良心，立公心，遵守社会道德，不断提高自己的修养。 那么最高层次的履行天道又是什么呢? 是内心有仁爱之心。“仁”是最高的道德原则、道德标准和道德境界，这是中国人的君子之道。 先生一生著作颇丰，有《胡雪岩的启示》、《易经的奥秘》、《家庭教育》、《孙子兵法与人力自动化》等。 1979年，先生在新加坡讲学，意气风发，高瞻远瞩，他在长期研究中西管理思想的过程中，结合中华道统文化精髓，首度提出“中国式管理”思想。 他认为中国的人文习俗与西方有很大差异，不能一味模仿和追随西方的管理模式，而应该用中国人自己的方法来化解中国人的问题，才能取得事半功倍的效果。可谓开创中国模式走向世界的先河。 其后，先生在传播“中国式管理”思想的同时，逐渐转向社会层面的教育。他先后在北京大学、清华大学、南开大学、上海交通大学、岭南大学、中山大学、辽宁大学、浙江大学、天津大学、对外经贸大学等高等学府，为在校学生进行演讲。 因此，其被誉为“中国式管理之父”。 先生曾言中国人所有的学问，只有一句话就讲完了，就是一阴一阳之谓道。 时隔数载，智者已故，唯那句一阴一阳之谓道，仍回荡于耳畔。 共赢生态-共品

易经的奥秘01何为易经(曾仕强).mp3http://ishare.iask.sina.com.cn/f/6822435.html易经的奥秘02何为阴阳(曾仕强).mp3http://ishare.iask.sina.com.cn/f/6822456.html易经的奥秘03何为太极(曾仕强).mp3http://ishare.iask.sina.com.cn/f/6822466.html易经的奥秘04何为八卦(曾仕强).mp3http://ishare.iask.sina.com.cn/f/6822475.html易经的奥秘05八卦成图(曾仕强).mp3http://ishare.iask.sina.com.cn/f/6822482.html易经的奥秘06易有三义(曾仕强).mp3http://ishare.iask.sina.com.cn/f/6822491.html易经的奥秘07善易不卜(曾仕强).mp3http://ishare.iask.sina.com.cn/f/6822506.html易经的奥秘08卦有何用(曾仕强).mp3http://ishare.iask.sina.com.cn/f/6822519.html易经的奥秘09解读乾卦(曾仕强).mp3http://ishare.iask.sina.com.cn/f/6822529.html易经的奥秘10解读坤卦(曾仕强).mp3http://ishare.iask.sina.com.cn/f/6822546.html易经的奥秘11乾坤人生(曾仕强).mp3http://ishare.iask.sina.com.cn/f/6822554.html易经的奥秘12破解命运(曾仕强).mp3http://ishare.iask.sina.com.cn/f/6822569.html易经的奥秘13易经与家庭(曾仕强).mp3http://ishare.iask.sina.com.cn/f/6822580.html易经的奥秘14卦的象数理(曾仕强).mp3http://ishare.iask.sina.com.cn/f/6822611.html易经的奥秘15超越吉凶(曾仕强).mp3http://ishare.iask.sina.com.cn/f/6822623.html打开页面之后左下角有一个下载按钮，点击下载就可以了。

问度娘啊

《百家讲坛：易经的智慧》三季人 第三集《何为太极》大概从28分钟开始。。。挺有用的，认真看吧。。。 有一天，孔子的一个学生正在门外扫地，忽然走过来一个浑身绿装的人，他便好奇的看去，只见那人冲著自己就过来了，刚一靠近就问他：你是孔子的弟子吧？他回答道：是呀，你有什么事？那人接着说：请问一年有几个季节？孔子的弟子莫名其妙的看了一下那人，说：当然是四个季节了。那人很不理解的反问：明明是三个季节，你怎么能说是四个呢？于是两个人就为此争论了起来…… 争来争去，也没争出个什么结果，于是那人提出：不然我们打个赌吧。 孔子的弟子说，赌就赌，那你说赌什么？ 那人说：假如确定一年是四个季节，我给你磕三个响头，假如确定一年是三个季节，你给我磕三个响头，你看怎么样？ 孔子弟子，犹豫也没犹豫，就答应他了。 于是二人便一起去找孔子理论去了。 见到了孔子，二人就把事情的原委一一的向孔子道来，那人非常诚恳的和孔子说：就是这么个事，您是老师，您给凭个理，到底一年有四个季节还是三个季节？ 孔子看了一下那人，转过身对弟子说：一年确实是三个季节。 那人，马上就开始跟孔子弟子理论：我说一年只有三个季节吧，让你不信，现在好了，赶紧给我磕三个响头吧。 孔子的弟子看了眼老师，无奈的给那人磕了三个响头…… 见孔子弟子磕完头，那人也就开心的走了。 孔子的弟子见那人走了，便回身问师傅，一年明明是四个季节，老师您怎么也说是三个呢？ 孔子笑了笑，对其弟子讲： 您没看到那人，浑身是绿色吗？其实他是一只蚂蚱，春天生，秋天死，根本活不到冬天，你说他怎么能知道一年当中除了他所经历的三季外，还有一个冬季呢？这样你跟他又能争论出个什么结果呢？ 孔子弟子顿时有所悟！ 求视讯，百家讲坛曾仕强的《易经的奥秘》和《易经的智慧》，qq2272123271 以传送。。。 曾仕强的"易经的智慧"在百家讲坛播出没？ 演讲时间：2010年5月5日10:00-11:30 2010年5月6日10:00-11:30 2010年5月8日10:00-11:30 2010年5月9日10:00-11:30 2010年5月11日18:30-20:30 演讲内容：《易经的智慧》 演讲地址：北京市海淀区北蜂窝路3号人民铁道报社6层百家讲坛演播室 今日（5月5日），我在百家讲坛作了90分钟的关于《易经的智慧》演讲，用易经的智慧梳理了我人生的经验。 有位智慧的日本人曾经问我：“您觉得世界上哪种人最聪明。”我微笑而不语。他说：“我研究了几十年，才知道我们日本人排第三，您看呢？”我依然微笑无语。一般人会说，那排前面一二位的是我们中国人嘛。不，因为我是学过易经的，怎么会那样说呢？若说中国人聪明，不就上他当了嘛。又有一次在美国和一位犹太人论及此事，他说：“你们中国人是世界上最聪明的，全世界都认为我们犹太人是最聪明的，我们做任何事他们都提防著，生怕自己吃亏，到头来一分钱也赚不到。你们中国人从来不说自己聪明，在聪明面前装糊涂，钱都被你们赚跑了。”我仍然微笑而无语。 用《易经》的智慧让我们明白了做什么事都有度，过和不及都是不好的。譬如教育一个小孩，你天天夸他作文写得好，多少年过去了，他还在那水平上徘徊，就不是好作文了。又有很多人说我们中国人推一下动一下，是被动的，不能主动的。其实他不了解中国人，我们中国人是该主动的时候才主动，该被动的时候就被动，是很灵活的，完全由环境决定。 譬如有位留美博士和镇上的书记等人一起吃饭，他举杯向书记敬酒，开口便问：“书记，您贵姓？”书记听了很不高兴。博士很不理解，他想：我没问错啊，他怎么不高兴。博士不明白其中的道理，我们中国人在这种场合是不会这样问的，应该私下问问其他人，然后才敬酒。既然你要敬酒，不知也要装着知道，那么书记就会像好友一样热情地回敬。可他这样一问，书记的脸面何存？中国人最怕是当众丢面子。这也是中国与西方思维的差异，西方人吃饭用方桌，中国人用圆桌，圆融之道嘛。 百家讲坛易经的奥秘 :hi.baidu./28gl/blog/item/9fb125e9adfd9d35b90e2d. 曾仕强 易经的奥秘下载视讯下载 曾仕强 易经的奥秘下载mp3下载 什么是《易经》？什么是阴阳？什么是太极？什么是八卦？ 《易经》还给了我们三把钥匙，这三把钥匙都是什么？ 我们又如何才能够读懂《易经》？而懂了《易经》的道理，对于我们的人生会有什么意义呢？ 现代人又如何利用《易经》的原理来趋吉避凶呢？ 且听曾仕强教授娓娓道来，为您解开《易经》的密码，揭开《易经》神秘的面纱…… 第一集 何为《易经》 第二集 何为阴阳 第三集 何为太极 第四集 何为八卦 第五集 八卦成图 第六集 易有三义 第七集 善易不卜 第八集 卦有何用 第九集 解读乾卦 第十集 解读坤卦 第十一集 乾坤人生 第十二集 破解命运 第十三集 易经与家庭 第十四集 卦的象数理 第十五集 超越吉凶 肯定会播的,易经这种经典,怎么可能几集就播完了,起码都是二三十集,现在10套只是插播那个大明宰相,后面肯定要播,只是具体时间要看央视安排了. 百家讲坛曾仕强易经的智慧视讯如何下载 :tudou./playlist/id/10984509/ 这个是土豆网的网址，开启后找到你要的视讯，下豆单，就可以了。 求百家讲坛《易经的奥秘》讲稿 【字幕配画外音】这是一部既古老又新奇、既陌生又熟悉、既高深莫测又简单容易的书，它就是神秘的《易经》，也称《周易》。那么《易经》到底是一部怎样的书呢？我们又如何才能够读懂《易经》？而懂得了《易经》的道理，对于我们的人生会有什么意义呢？ 让我们带着所有的疑问跟随台湾师范大学曾仕强教授一起来探索《易经的奥秘》第一集：何为《易经》？ 【曾仕强】要了解《易经》首先从今天的题目开始，什么叫《易经》？《易经》是什么？所有文献都这么记载：就是“易”是群经之首，实际上这句话太客气了，应该是“易”是群经之始。为什么说《易经》是群经之首呢？因为不管是五经或者六经都会把《易经》摆在最前面，所以叫群经之首，实际上它是群经之始，就是所有的东西都是从这里发源出来，它是中华文化的总源头、它是诸子百家的开始，所以叫做群经之始。所以这本书非常值得我们一起来探讨。 《易经》是什么？这种答案大概只有中国人听得懂，外国人是不太喜欢这样的答案，怎么说都对，但是怎么说都只对一部分，不可能全对，因为《易经》太大了，一个很大的像北京城这样的都市，你从哪一条路进来都是进了北京城，可是进来以后还是摸不著头脑，每一个人只讲对一部分，很难把它讲得很全，所以为什么老是见仁见智，各有不同的偏执，就是因为每一个人他只看到一个角度。所以要研究《易经》一定要有比较宽广的包容性，要彼此尊重 《百家讲坛——易经的奥秘》书评 阴阳相对 阴阳互动 阴阳合一

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买曾仕强的易经讲座从百家讲坛可以找到。经过三年的策划准备和三个月的拍摄制作，央视《百家讲坛》栏目重磅推出曾仕强教授主讲的15集系列讲座《易经的奥秘》。

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百家讲坛的话只有《易经的奥秘》泰学这个栏目里比较多讲胡雪岩的，讲《易经的智慧》，讲三国的，讲《老子的奥秘》……另外在名人讲坛这个栏目里（好像是这个栏目），还有讲《中华文化特质》。这些是上过电视的。其它的还有易经的管理智慧，三十六计什么的，齐家三部曲，中道管理，现代女性的价值使命……曾仕强先生好像很早就来大陆了，两千年后在业内已经很有名气，《易经的智慧》的播出，只是让全国人民都认识曾仕强先生而已，从年轻到现在的讲座很多，有些地方好像有这些的合集买（支持正版哦，你懂我的意思吧）。————————————————————————如果是《易经》系列，可以考虑的顺序为《易经六十四卦》（这是演讲）《易经的奥秘》《易经的智慧》《易经的管理智慧》……，听说《易经》系列已经完全录制完毕。

都是书名：易经的奥秘教养:曾仕强给中国父母的教子忠告中国人你为什么爱生气:管理情绪,改变命运圆通的人际关系如何在36岁以前成功 领导的方与圆:洞察人性管理的奥秘 大学之道 美满的亲子关系论语的生活智慧(套装上下册)曾仕强点评三国之道全集(套装共4册)为官之道人脉关系课 胡雪岩的启示最有效的激励艺术 中国式管理使用手册 易经真的很容易 曾仕强论三国智慧(套装上下册) 三国的奥秘:用《易经》的观点读透《三国演义》生无忧而死无惧通就是宇宙真理 中华文化的特质 解开宇宙的密码 中国企业怎么管易经良基(套装共6册) 易经中的管理智慧做最好的总裁 从管人到安人人际关系与沟通 人人都不了了之 在中国如何当领导 曾仕强剖析胡雪岩商道 领导的真功夫 走进乾坤的门户 三国的奥秘2:领导与被领导的艺术 管理的真相:曾仕强剖析中国式管理的特性 中国式团队洞察易经的奥秘:易经的管理智慧 易经的中道思维 转化干戈为玉帛 曾仕强说胡雪岩 赢在中国式管理 易经管理的奥秘人生最难得有情管理思维(珍藏版)现代化中国式管理(珍藏版) 情绪管理 中道管理:M理论及其应用 曾仕强剖析三国演义从三国看管理的奥秘(珍藏版) 中道管理(珍藏版) 中国企业怎么管 曾仕强培训经:中国式管理中国式管理使用手册(珍藏版)领导的方与圆(珍藏版)中国式管理心经 从管人到安人(珍藏版) 易经杂说 在中国如何当领导(珍藏版) 中国式管理(新版珍藏本) 中国智慧

u200du200d读完这两本书，还想进一步学习的话，最好多找几本书同时看，互为参考。这么做的原因还是《周易》本身太深奥复杂所致，很多地方正着说反着说都可以，还都有道理，读的时候最好是自己能形成意见，然后跟各家注述进行比较，哪家的言论更喜欢就按哪家来，不用拘泥。这期间推荐的书，一是南怀瑾老师的《易经杂说》，《易经系传别讲》，还有张善文，黄寿祺版的《周易译注》，包括前面提到的《周易折中》也不错，虽然是文言文，但已经比较接近白话了，很容易读懂。南怀瑾老师的书，胜在“讲得明白，读得风趣”，非常容易上手；但是有个问题，就是延伸有时候有点太多了。u200du200d

青龙、白虎、玄武。朱雀是曾仕强教授讲易经的奥秘第四讲何为八卦下，主要讲述青龙居东、朱雀居南、白虎居西、玄武居北。曾仕强是福建人，1935年10月20日出生，国学大师、中国式管理大师，全球华人中国式管理第一人，被称为“中国式管理之父”，曾任台湾交通大学教授，台湾兴国管理学院校长。

能说出来的不是真正的道，能泄露的也不是什么真正的天机。瞎操心！庸人自扰。

　01. 曾仕强-中道管理-M理论及其应用-易知易行的中国式管理 视频 23讲02. 曾仕强-中道管理-经权之道篇-合理应变的管理功夫 视频 11讲 03. 曾仕强-中道管理-絜矩之道篇-让员工自动自发的管理本事 视频 13讲04. 曾仕强-中道管理-安人之道篇-以人为本的管理要领 视频 11讲05. 曾仕强-情绪管理 视频 24讲06. 曾仕强-老板特别班 视频 6讲07. 曾仕强-组织行为学之一组织三阶层的高效运作 视频 8讲08. 曾仕强-组织行为学之二-优秀的基层干部 视频 2讲09. 曾仕强-组织行为学之三-出色的中层主管 视频 3讲10. 曾仕强-组织行为学之四-卓越的高层经理 视频 2讲11. 曾仕强-中国式管理之总裁领导学 视频 12讲12. 曾仕强-总裁魅力领导与激励 视频 2讲13. 曾仕强-《中国式成功的激励》（08.06新增加）视频 2讲14. 曾仕强-人性管理 视频 22讲15. 曾仕强-中国式管理 视频 12讲16. 曾仕强-中国式管理之领导沟通的艺术 视频 6讲17. 曾仕强-如何打造坚实的基层团队 视频 6讲18. 曾仕强-中层领导干部如何承上启下 视频 6讲19. 曾仕强-中国式管理-分层授权VS分层负责（成功总裁三大法宝之二） 视频 6讲20. 曾仕强-管理VS领导-卓越经理人必修课（成功总裁三大法宝之三） 视频 5讲21. 曾仕强-管理者必修课程 视频 12讲22. 曾仕强-有效的领导与协调 视频 2讲23. 曾仕强-无为才能够无不为 视频 1讲24. 曾仕强点评胡雪岩的经营管理第一部创业维艰 视频 16讲25. 曾仕强点评胡雪岩的经营管理第二部宏图大展 视频 16讲26. 曾仕强点评胡雪岩的经营管理第三部守成不易 视频 16讲27. 曾仕强-在团队中完善自我 视频 1讲28. 曾仕强-发挥潜能超越自我 视频 1讲29. 曾仕强-孙子兵法与人力自动化 视频 7讲30. 曾仕强-人力资源管理VS组织人员发展（成功总裁三大法宝之一） 视频 6讲31. 曾仕强-人际关系学 视频 8讲32. 曾仕强-中国人的成功宝典 视频 1讲33. 曾仕强-六字真诀 视频 1讲34. 曾仕强-管理思维 视频 12讲35. 曾仕强中道系列三部曲之二家庭教育 视频 24讲36. 曾仕强中道系列三部曲之三亲子关系 视频 24讲37. 曾仕强中道系列三部曲之一爱情与婚姻 视频 24讲38. 曾仕强-做有世界观的中国人 视频 2讲39. 曾仕强-中国人的唯一出路-自爱 视频 1讲40. 曾仕强-中国式教育 视频 1讲41. 曾仕强-人生只做三件事（08.06新增加）视频1集42. 曾仕强-如何实施中国式管理（08.06新增加）视频2集43. 曾仕强-21世纪中国人的远景（08.06新增加）视频2集44. 曾仕强-《人人都能心想事成》（08.06新增加）视频2讲45. 曾仕强-21世纪大易管理 （08.06新增加）视频6集46. 曾仕强-易经与人生(百家讲坛)（08.06新增加）视频1集47. 曾仕强-胡雪岩的启示(百家讲坛)（08.09新增加）视频15集48.曾仕强-中国式团队管理（08.09新增加）49.曾仕强-圆通的人际关系50.百家讲坛曾仕强易经的奥秘（一）何为易经51.百家讲坛曾仕强易经的奥秘（二）何为阴阳52.百家讲坛曾仕强易经的奥秘（三）何为太极53.百家讲坛曾仕强易经的奥秘（四）何为八卦54.百家讲坛曾仕强易经的奥秘（五）八卦成图55.百家讲坛曾仕强易经的奥秘（六）易有三义56.百家讲坛曾仕强易经的奥秘（七）善易不卜57.百家讲坛曾仕强易经的奥秘（八）卦有何用58.百家讲坛曾仕强易经的奥秘（九）解读乾卦59.百家讲坛曾仕强易经的奥秘（十）解读坤卦60.百家讲坛曾仕强易经的奥秘（十一）乾坤人生61.百家讲坛曾仕强易经的奥秘（十二）破解命运62.百家讲坛曾仕强易经的奥秘（十三）易经与家庭63.百家讲坛曾仕强易经的奥秘（十四）卦的象数理64.百家讲坛曾仕强易经的奥秘（十五）超越吉凶

易经真的很容易这本书不错。根据查询资料显示，易经的艰深晦涩吓跑了很多人，于是先从曾老的这本书入门，这本书没有艰涩的命理学知识或是易经的注解，而旨在让大家对易经有初步的、正确的认识。

我看视频也有疑问，按他之前的视频学习，两个爻变是看本卦，等待大侠解惑

1、曾仕强于2018年11日晚间7点54分在三军总医院辞世。曾仕强教授在台湾的学生陈侯忠也在社交平台证实消息。去世原因逝于癌症，享年84岁。 2、曾仕强先生是中国式管理大师，全球华人中国式管理第一人，被称为“中国式管理之父”。曾仕强学历是英国牛津大学管理哲学荣誉博士、英国莱斯特大学管理哲学博士、美国杜鲁门大学行政管理硕士、国立台湾师范大学教育学学士。 3、曾仕强先生一生著作颇丰，有《胡雪岩的启示》、《易经的奥秘》、《家庭教育》、《孙子兵法与人力自动化》等。

曾仕强是1934年出生在中国福建人，被称为中国管理教育之父。台湾多所大学教授。改革开放后多次往返大陆与台湾进行中国传统文化，易经等中国 历史 文化经典。用自己的研究与专研。写出了许多文化经典文书。广泛宣传中国（易经的智慧），被中央电视台邀请百家讲坛讲师。 本人曾经亲自聆听曾仕强老师的讲座。每次听到总有一种积极向上的情绪。还有对人生境界的提升，曾仕强老师总能以一种绅士风度，打扮着知识理性温文尔雅，遇到学生提问，就是反对意见也能仔细听清问明白后，再做解答。这种以学者与学员式交流让人倍感亲切。仿佛是老师又是长者还象亲人。 同时，曾仕强按说他不是党员，但是在讲课中，只讲文化与管理。很少或者极少涉及敏感问题，但是又不回避问题与矛盾。总能恰到好处的由里到外的分析，从 历史 典故或者古代故事，启发学生的思想与创新。这种启发式教育，给改革开放的中国培养多少管理人才。又有多少人成为中国企业的领航者。又有多少人摒弃了消沉与无为。 正像我们评价白求恩一样，本来可以不到中国大陆来，但是为了事业为了中国的事业，不怕困难，还有两岸政治政见不一，能够传播中国文明与精髓。这就是智慧，是大家！ 每当想起这位老师，无论是工作中还是生活中的问题。都会有种力量，一种不愿意服输的感觉，这就是引领中华民族一代又一代人的传统文化。是中国这和华夏民族源远流长的脊梁。 曾仕强教授不似反科学者也不似得道高人，回到最基本的作为就是传道授业解惑也……所谓‘"侠者为国为民‘"，那士者自然应该是传道授业返璞归真。所以这两个头衔与曾老所从事实践出来的传统精髓和易经文化那接地气不浮躁，自然不做作的风格很不相符，有些其实难副。最好的状态是“一介布衣，行有格，言有物，贫贱不移，宠辱不惊”……季羡林先生都辞"国宝、大师、泰斗"称号 ，自谪‘"教书匠‘‘‘爬格子"""，所以称号到底是虚，难符合为师者脚踏实地的本意…… （图片源于网络） 39岁身体有恙深感头重脚轻的曾仕强听从爸爸建议开始研究易经，打破了自己思维模式里易经算命看风水的狭命论，他不崇尚用易经算命，而是用易经引导认清所处境地并如何透过爻辞思考度过眼下局面的不同阶段，要注意什么……每一卦都充满了古人估事处事的经验之谈，你能顺应爻辞的出世经验调整自己，那结果才会无咎，一爻变则吉凶反转，牵引人为之力的自我扭转而非传播迷信，自然与科学毫无相悖相冲，他也讲过＂千万别再去求神明＂。而授讲时几乎每一段都有引用谈古论今的真实事例，趣味横生之余也与生活息息相关，有职员篇的＂为何我劝你不要盲目去升迁＂、＂说话的最高艺术之拐弯抹角＂等能自由穿古越今，譬如胡雪岩篇时笑点金句频发——＂当你有一个儿子，从小不好好教他，就会害了你全家。当你有一个女儿，从小你不好好教她，就会害了别人全家。所以，你跟谁有仇，你就宠坏你的女儿，嫁出去以后，就害了人家全家，大仇就报了。＂没有脱离烟火的故作高深，世外隔绝之感，使深奥在嬉笑调侃、剧情反转过程中变得简练。由此看来他是平易朴实的存在，讲究阴阳调和，＂反科学＂和＂高人＂像两个彼端，他是那个寻求平衡点的凡人。 用诙谐的摆事实来讲道理，这就是让人理解复杂文化的最好方法，可谓＂把简单的事情复杂化去 探索 ，把复杂的简单化来剖析＂。这只是一位为人师者传道授业解你心忧的初心，并不求高深莫测也不求玄而生畏…… 惭愧浅尝辄止，然感君一阅 曾仕强先生是出生在中国福建的台湾人，他在大陆成为网红大家也是近几年的事。从宇宙角度看 ，他在大陆走红（不是一般的红）且深得相当的大陆民众的喜爱，套用一句著名的古语：”天将降大人于斯人也”；因为宇宙没有偶然，诚如爱因斯坦所说，宇宙的一切都是按排。曾先生在南怀瑾（中国浙江人，大陆解放前去台）之后，再次在大陆掀起中国传统文化热，其影响力远超内地学人。这也是不失可资研究的文化现象，为什么中华传统文化墙内开花墙外香。 曾先生讲国学，笔者认为比内地学人更有优势，因为他在大学读的是理工科，去老美深造，获美英管理学位。像这样一位 出生在中国传统文化家庭，受完整西方教育的学人，应该说具备研究型学者的完美人格—追求科学真理，不屈权势；他回归中国传统文化研究，是国人之大幸，是 历史 的安排。 曾先生肯定具有老美定义的具有公众科学素养的公民，但也肯定不影响他研究易经的功力。在老美，信仰是一回事，现实是一回事，没有黑白通吃这回事。所以老美研究特异功能与意识形态无干，是国安之需。台湾一名世界有名的半道体专家现在领衔研究特异功能，这事要放在内地，又是一件网络news。 曾先生以一颗炎黄子孙的赤子之心和融汇贯通的深厚的中西文化学养，晚年为中华文化的复兴在大陆奔走呼号，他是因召出山的文化伟人。 说曾仕强先生反科学？他反了哪方面科学？是不是得“道”高人？我想应该是吧。 很多人可能和我一样，是听了他在《百家讲坛》讲《易经》后认识他的。他对《易经》的讲解深入浅出，使我这个对《易经》并不了解的人受益匪浅。后来陆续又看了一些他关于中国文化及中西文化比较方面的书，可以说我稍微算了解他一些吧。可以肯定的说，他对中国文化的研究还是比较深刻的，我不知道说他忽悠的人到底看过他写的书没有？如果只凭一、二个视频就说他反科学，那可能是以偏概全了。 《易经》是我们祖先七、八千年前的智慧发现，是群经之首。很多人可能穷其一生也只能了解一个皮毛，但它却是我们文化的源头，每一个想了解本民族文化的人都应该学习一下，哪怕只是一点点，我感觉自己只是入门，甚至连入门都算不上，但我还是会继续努力学习它。能在这方面推广它讲述它，这都是功德无量的事，曾教授就是一个这样的人，所以应该得到尊重。而不是自己还一知半解的情况下还在诋毁他。 我们日常生活中，总在说的“福祸相依”、“否极泰来”不都从《易经》中来吗？孔子说善易者不仆，易经虽有仆卦功能，但仅仅是它的一小方面而已，以前我们所以反对它，说它迷信可能这方面原因多些吧！即使很多人不了解《易经》，其实也在不知不觉中运用它给我们的智慧。希望感兴趣的国人想了解《易经》，可以看看曾仕强在百家讲坛的讲座。 一个传播中华文化的长者，一个弘扬国学的老人，近看了一个视频，说曾教授病了，在此祝福他吧，祝福他早日康复吧！ 曾仕强老师简介 @曾仕强：现任胡雪岩研究会副会长、台湾师范大学教授，中国统一促进会理事长等。曾仕强先生生于1934年，祖籍福建漳州。在教学、研究、写作、演讲、翻译各方面皆有卓越的成就。 以上是百度能查到的曾仕强老师的官方资料，在百家讲坛上他也是用“台湾师范大学教授”这一职务出现，因此我相信对于他的身份地位大家应该没有异议。 我接触到曾仕强老师讲课的一些图像资料是在 2003 年左右，距今已经有差不多15年了，到现在还记得很清楚，我当时从上海去北京出差，在机场休息室里面的书报摊上看到播出的《中国式管理》，当时觉得这人讲的很有趣、很生动、 很能扯 。 美国高管的故事 印象比较深的是他说的美国高管的故事： 要是按照一些较真的网友的看法，这段话里面有很多错误啊： 事实是这样吗？美国人都这样吗？美国公司的总裁都累成狗了吗？ 肯定不是嘛！曾仕强你肯定在瞎讲嘛！你就编吧，编不死你！ 得出这样结论的网友，我觉得各位很可爱，很好；但是我也同样为各位感到不值，因为你们正好犯了一个毛病，这个毛病就叫做“西式思维”。 曾仕强教授游学过西方国家，也在西方学府讲过课，他真的是对美国公司管理一窍不通，以至于要胡说八道，编造故事吗？ 我相信有智慧的人不会这样想。曾仕强教授故意这么说美国人的管理： 第一是为了引起听众的兴趣； 第二是善意的讽刺； 第三是希望大家能带着反思去看待“西方式管理”； 美国式管理存在问题吗？存在。曾仕强老师说的这种现象是不是真的？就我所知这并不是完全编造。我曾经在某顶级世界五百强药企（罗氏制药）做企业流程优化管理，公司的CFO是个典型的美国式高管（现在已经荣升基因泰克公司的CFO及高级副总裁），每天他正常是早上来得最早的几个人之一，晚上是下班走得最晚的几个人之一，每周六下午基本上在办公室里还能碰到他一个人在加班，四十多岁头发已经开始花白了，公司会因为他周末加班给他加班费吗？一分钱也没有。但是他很自觉的这么做，每一份报告都事无巨细的认真阅读，只要有一点不懂的都找下属仔细询问（有时候真不习惯他那种刨根问底的追问），你说他累不累？ 说不累的大概是铁人。但是成果真的那么高吗？ 从我内心来说，我不认同这种管理方式。他做得很辛苦，下属们也很痛苦，很多人不理解，甚至怀疑他的决断力和管理能力，其他部门的高管也偶尔觉得他很刻板，做事情太细。有个英文名词来形容这种管理方式-- Micro Management （微观管理） 。 西方式管理好不好？ 回答好和不好的都是0分。（模仿曾仕强教授语气） 管理的方式并不是固定的、一成不变的，这是曾仕强教授着重强调的一点，这也是我们中国人所独家拥有的思维观念，这就是我们传统文化、道家思想、儒家思想中的闪光点： 好的管理思想，优秀的管理方法，一定是顺应时势的发展变化而变化，而不是拘泥于某一固定的模式，该宏观管理的时候就宏观管理，该微观管理的时候就微观管理。从不讲究形式，不搞排场，不生搬硬套。 那有人会问那不是乱了吗？什么标准都没了，还怎么管理？ 曾仕强教授给出了答案： 中国式管理 中国人所有的处世哲学和管理方法，说到最后就两个字： 不偏不倚是为“中”，符合情理是为“庸”。 为什么我曾经的领导，美国人CFO管得这么累？那是他根本没有深入了解过中国人的管理之道，他很拼命、很努力，但是中国人就是不吃他那一套。 中国人只会被领导的赏识所感动，而从不畏惧强权（我打不过你我消极怠工）；中国人除了要求合理的报酬还要求领导的尊重；中国人最能主动的去想方设法解决问题而不是生搬硬套操作方法和标准手册。 治大国如烹小鲜 如果各位认真的去了解曾仕强教授的思想理念，认真的去读一读、听一听、看一看他的文章和视频，我相信你不会得出“ 他是反科学者还是得道高人？ ”这样的看法。 当然，人无完人，金无足赤，我相信曾仕强教授会欢迎善意的批评，而不需要一些浮于表面的抨击甚至是斥骂。 与大家共勉。 1934年出生在中国福建人，被称为中国管理教育之父。台湾多所大学教授。改革开放后多次往返大陆与台湾进行中国传统文化，易经等中国 历史 文化经典。用自己的研究与专研。写出了许多文化经典文书。广泛宣传中国（易经的智慧），被中央电视台邀请百家讲坛讲师。 本人曾经亲自聆听曾仕强老师的讲座。每次听到总有一种积极向上的情绪。还有对人生境界的提升，曾仕强老师总能以一种绅士风度，打扮着知识理性温文尔雅，遇到学生提问，就是反对意见也能仔细听清问明白后，再做解答。这种以学者与学员式交流让人倍感亲切。仿佛是老师又是长者还象亲人。 同时，曾仕强按说他不是党员，但是在讲课中，只讲文化与管理。很少或者极少涉及敏感问题，但是又不回避问题与矛盾。总能恰到好处的由里到外的分析，从 历史 典故或者古代故事，启发学生的思想与创新。这种启发式教育，给改革开放的中国培养多少管理人才。又有多少人成为中国企业的领航者。又有多少人摒弃了消沉与无为。 正像我们评价白求恩一样，本来可以不到中国大陆来，但是为了事业为了中国的事业，不怕困难，还有两岸政治政见不一，能够传播中国文明与精髓。这就是智慧，是大家！ 每当想起这位老师，无论是工作中还是生活中的问题。都会有种力量，一种不愿意服输的感觉，这就是引领中华民族一代又一代人的传统文化。是中国这和华夏民族源远流长的脊梁。 总之吧他算得上是国学大师了，非常了不起！ 谢谢！非常感谢有个机会在这里跟大家做个交流。 1、 如何看待曾仕强先生，体现了一个人的修养，素质，以及你的文化层次和境界。这些年我一直向曾仕强老师学习，我觉得他讲的东西比较适合我，很多时候，我有一种特别的感觉，我跟他就是同一个磁场，同一个能量场里的人。所以对于曾仕强先生如何看待，我是平视去看他的，这样我就可以和他平等对话，对于他讲的任何东西也会非常客观地看待，甚至对他本人也是一样的。我认为曾仕强先生跟我们每一个人都是一样的，都是一个平平凡凡的人，他只是懂的东西比我们多一些，理解的能力比我们强一些，为人处世更圆融一些，认识他的人多一些，也仅此而已，既然是这样，我就多跟他请教请教，以此来弥补我身上的不足。因为人生都是一样的：自作自受，最后也都是4个字：不了了之。 2、 当我们看一个人时，如果你仰视他，你跟他是有距离的，你们之间注定不可能平等对话。所以就有了什么得道高人，我相信曾仕强先生本人不会这样认为的，虽然他今天又很多的身份，有很多的光环，他会觉得自己很无知，因为在知识、智慧、圣人、自然等面前，人永远都是无知的。所以无知是一种大智慧，只有自己真正懂得很多的人，而且就像题主说的得道高人，才敢说自己很无知。对于我们这些平凡人，说自己无知，那就真的叫无知了。 3、 当我们低下头去看一个人时，你会觉得他都讲的是什么呢，一窍不通，全是糊弄人的，好像自己很牛哄哄的。这样你也不可能很客观地看待一个人，至于你说他是反科学者，你的这个观点我做保留，但我想告诉你的就是，一个人不要迷恋科学，不要太相信科学，否则你就是迷信，而且那样下去你就会迷失自己的，又何必呢？对于任何东西我希望大家坚持一个信念：不要马上相信，也不要马上否定，以此来培养自己的正知正见。对于科学也是一样。 既然题主敢提出他是反科学者，就说明你对科学很了解了。请问何为反科学者？何为不是反科学者？你能回答吗？你了解多少科学？一个人对一个东西不了解的时候，最好不要乱开口，闭嘴是最保险的，看看再说嘛，你那么心急干嘛呢？ 以上不是想针对题主，只是希望我们可以客观地看待某事某人。 4、 总之，我们把曾仕强先生当做一个平凡的人，就像是自己的长辈，如父亲，这样你再去看他的时候就会很平等，否则你不可能很客观地看他，最后还是你自己为自己买单。至于什么反科学者，得道高人，那些都是没有什么实际意义的，关键是我们能不能从曾仕强先生的身上学到我们自己想要的东西，能不能学到他的智慧，能不能学到他的那些真本事，以此来指导我们的人生，让我们的生活、工作、学习都变得更好一点。我觉得这才是最有意义的，也是最有价值的。 5、 人生短短几十年，希望大家珍惜时间，不要天天在那里做一些没有价值和意义的事情，到头来后悔的是你自己。请记住人生都是自作自受！ 以上只是自己的一些不成熟的浅见，欢迎大家留言和交流。 谢谢！ 曾仕强教授既不是反科学者，又不是得道高人，而是中华文化的传播者！ 伟大的中华民族 历史 悠久，文化灿烂。博大精深，包罗万象！无论是《易经》，还是老子的《道德经》，都是先祖留下来的大智慧，我们不但不能遗弃，还要不断的传承，让其发扬光大，造福中国人民和世界人民！我想这就是曾仕强教授不厌其烦传播中华文化的真谛！ 因此，我们华夏儿女都要学习曾教授，做中华文化的继承者和传播者！ 曾先生走了，愿他一路安好！ 在04年左右，那阵子我才20多岁，心高气傲，总觉得自己有改变世界的力量，人生的逆袭仿佛就在明天！也就是在那时期，了解到了曾先生，说实在的那时心浮气躁，觉得自己以前读了几本书就明白了人生的真谛，所以对曾先生的书不屑一顾！实质今日小鲜肉已变成老腊肉，一路走来曾先生的书与视频相伴多年，指导前行！受益良多！曾老用最简单易懂的语言文字讲述了着几千年来自然与人生的道理，我看有些人批评曾老，其实要批评可以，首先要去读他的著作，读其书，履其行，验证之后评论是负责的评论态度！否则充其量只是信口开河，有什么资格来评论！科学的态度就是如此！什么是迷信？什么是科学？需我们亲身去验证，思考辨别！不要广而概之，以偏概全！自己要去独立思考，切勿人云亦云！如今 社会 信息量超大，更需要大家去独立思考，不断提升自己，在能够在迷雾中看清方向！要想知道曾老所说是否具有普世的指导与践行的意义，请大家多看看曾老的视频与书籍！ 我也是通过中央电视台《百家讲坛》的栏目知道“曾仕强”先生的，所讲的栏目有《易经的奥秘》和《胡雪要的启示》，至于他倍受质疑的原因就是从《易经的奥秘》开始的……首先我要说明一下“曾先生”不是搞“玄学”的，而是一个地地道道的“国学”学者。与其它学者不同，曾仕强教授只是喜欢经常的抛头露面出现在各大栏目中而已。 曾仕强教授倍受质疑的根本原因其实就是他经常抛头露面和他出的几本书，既然你“敢为天下先”了，自然就得承受来自外界的质疑和刁难，我想曾教授也早就想到过了。比如有人说他是个十足的“反科学论”者，我本人觉得太言过其实了，教授的本意是希望科学应以服务“自然”为本，而不是仅服务于人类自己的“私欲”！很多所谓的“科学家”就跳出来断章取义对他痛批一番…… 再者就是他对《易经》的解读引起了很多研究者的不满，就是他对《易经》的一些理解。本人更是觉得没必要…因为我也读过《易经》这本书，而仅仅只是看了个大概，就再没往下读…因为《易经》不是简单的“论证”著作，更多偏向于“哲学”，可以从“人与人、人与 社会 、人与自然”任何角度去解读……只要不脱离“易理”，怎么理解都对。这也就是我们古代那么多人说它“广大经纬，无所不包”并奉它为“万经之首”的原因。文化本没有错，错的是人们把它“误解”了，这才是关键！ 最后就是他出的几本书，赚了不少钱，然后很多“同行”就不满了，非要跳出来骂两句，那更是可笑！教授出的书那么受欢迎自然是大家愿意接受的，人们都愿意为自己的“智慧”买单，哪来的错？我们很多“国学”学者，看似学识渊博，实则对外界不闻不问，闭门造车……还喜欢跳出来讲两句，就是一个活脱脱的“腐儒”而已…… 曾教授的本意是希望我们多去关心自己的“传统文化”，因为文化是一个国家的命脉，我们中国是四大文明古国唯一的“幸存者”，就是因为我们的文化一直延续不曾消逝！人的脑子里不该只有“是非对错”，同样需要“智慧”……我们先祖留下智慧更不该被遗忘，这才是曾仕强教授的初衷。

曾仕强教授的易经讲解更详细。他在易经的多个方面，如易经中的管理智慧、易经的奥秘超世纪大易管理、大易管理、周易在管理中的应用等，都有专门的讲解。而张其成教授的易经讲解并没有涉及这些方面。希望以上信息对您有帮助。建议您参考更多资源，全方位了解两位教授的讲解。

曾仕强是中国台湾的著名学者、国学大师、中国式管理之父，也是全球华人中国式管理第一人。他曾任台湾交通大学教授、台湾兴国管理学院校长，并获得英国牛津大学管理哲学荣誉博士、英国莱斯特大学管理哲学博士、美国杜鲁门大学行政管理硕士、台湾师范大学教育学学士。他的主要著作包括《胡雪岩的启示》、《易经的奥秘》、《中国式管理》等。曾仕强的思想受到儒家、道家、兵家等中国传统文化的影响，他注重人性管理和合理化管理，提倡“以德治国，以德治家，以德服人”的理念，强调“天人合一，以人为本，阴阳协调，刚柔并济”的原则。在管理方面，曾仕强提出了“中国式管理”的理念，强调管理者应该根据人性的特点，运用合理的制度、文化和教育等手段，实现有效管理。他的管理思想受到广泛关注和认可，对中国企业管理和社会管理产生了重要影响。总的来说，曾仕强的思想具有深刻的文化内涵和哲学思考，注重人文关怀和制度建设，对中国传统文化和现代管理都有着重要的贡献。

到百度视频搜索易经的奥秘十

最好的是鲁洪生讲的周易大智慧，是从周易的本意去讲，尊重原注尊重作者，很符合易经那个时代的特征，然后再引申出做人的道理，不像曾仕强，用自己的话自己的意思来讲易经，有的和易经的本意背道而驰以至于让人怀疑他懂不懂易经。

你的头发已被神数算

百家讲坛播的应该是《易经的奥秘》《易经与人生》应该算是另外一部著作， 这里有一些关于曾仕强教授的讲座名称，挺好的，有兴趣的话可以挑一些听听 曾仕强-《胡雪岩的启示》 曾仕强-《中国式团队管理》 曾仕强-《圆通的人际关系》 曾仕强-《如何培训发展部属》 曾仕强-《易经与人生》 曾仕强-《管理思维》 曾仕强-《人性管理》 曾仕强-《情绪管理》 曾仕强-《亲子关系》 曾仕强-《家庭教育》 曾仕强-《爱情与婚姻》 曾仕强-《中国式管理》 曾仕强-《人生只做三件事》 曾仕强-《优秀的基层干部》 曾仕强-《出色的中层主管》 曾仕强-《卓越的高层经理》 曾仕强-《管理者必修课程》 曾仕强-《中道u2022齐家三部曲》 曾仕强-《21世纪大易管理学》 曾仕强-《中国人的成功宝典》 曾仕强-《在团队中完善自我》 曾仕强-《有效的领导与协调》 曾仕强-《21世纪中国人远景》 曾仕强-《组织三阶层高效运作》 曾仕强-《点评胡雪岩成功之道》 曾仕强-《成功总裁的三大法宝》 曾仕强-《中国式管理六字真诀》 曾仕强-《中国人唯一出路：自爱》 曾仕强-《孙子兵法与人力自动化》 曾仕强-《中国式管理-人际关系学》 曾仕强-《如何打造坚实的基层团队》 曾仕强-《中国式管理：总裁领导学》 曾仕强-《中国式管理：组织行为学》 曾仕强-《中层领导干部如何承上启下》 曾仕强-《中国式管理：领导的沟通艺术》 曾仕强-《中国式管理-总裁魅力领导与激励》 曾仕强-《中国式管理：分层授权vs分层负责》 曾仕强-《中国式管理：人力资源管理vs组织人员发展》 曾仕强-《中国式管理：管理vs领导-卓越经理人必修课》 曾仕强-《中道管理：安人之道篇-以人为本的管理要领》 曾仕强-《中道管理：经权之道篇-合理应变的管理功夫》 曾仕强-《中道管理：M理论及其运用-易知易行的中国式管理》 曾仕强-《中道管理：絜矩之道篇-让员工自动自发的管理本事》

根据公开资料，暂时没有找到曾仕强与康华兰相关的关系。

曾仕强是在2018年11月11日走的。曾仕强是国学大师、中国式管理大师，全球华人中国式管理第一人，被称为“中国式管理之父”。曾任台湾智慧大学校长，台湾交通大学教授，台湾兴国管理学院校长。英国牛津大学管理哲学荣誉博士、英国莱斯特大学管理哲学博士、美国杜鲁门大学行政管理硕士、台湾师范大学教育学学士。著有《胡雪岩的启示》《易经的奥秘》《中国式管理》《家庭教育》《孙子兵法与人力自动化》等，而最让大家熟悉的是他在《百家讲坛》中的演讲。曾仕强的成就曾仕强曾任台湾交通大学教授，专研中、美、日管理比较，中、西管理思想比较，人际关系与沟通等，曾在央视《百家讲坛》栏目讲解《易经》。在函谷关现场讲解《道德经》，吸引了2000多名国学爱好者，中央电视台《百家讲坛》栏目进行了现场录制。2016年9月，他在广东罗浮山创办了罗浮山国学院附属学校。

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限制内容网站推广法。给网站内容分出访问等级，设置访问条件。给网民一个推广链接，网民只有推荐够一定访客或者注册会员后，才能访问该内容。非主流色彩爱情网站多用此方法，效果奇佳。15 网站排名投票网站推广法。加入其他的网站推出的网站排名，或者给其他站进行网站排名，都能有效地提高网站的展示率。16 聚合链接网站推广法。将优秀内容聚合在一起，吸引网民。17 bt电驴**资源网站推广法。可以在音视频文件里放入自己的网站，特别是在一些需要证书才能收看的视频文件里，甚至可以弹出网站。一些站长使用这种方法，借助最新的电影上映时机，发布一个视频文件，就能搞到几十万的ip,效果绝对一流。18 图片打水印网站推广法。防止别的网站引用图片，不仅不友好没效果，而且阻挡了搜索引擎的收录。从某种角度来说，其他网站也是自己网站的特殊网民。如果给网站打上水印，放上网站地址积极地让别的站引用图片，提高网址曝光率，那么宣传效果是很好。水印法，包括图片水印法、视频水印法、网页水印法……）19 视频源flash网站推广法。如今的视频网站，都提供外部的访问接口。在别的网站、日志引用这些视频的同时，直接宣传了网站，扩大了网站的影响力。20 提交到网址网站推广站，网站导航站，网站目录站。21 无偿单向链接网站推广法。无偿给其他网站做链接，既能丰富自己网站的信息，而且在网民搜索别的站的时候，又可能出现自己的网页结果。22 网站交换链网站推广法。这是几年前最流行的网站宣传方法，如今存在的交换链网站很稀少了。 交换友情链接网站推广法。这是最原始的网站推广网站。23 批量提交友情链接网站推广法。用自动提交工具，提交网站到其他网站的友情链接栏目。当站长们在审核是否通过你站的时候，就为你贡献了一个ip.人类社会的发展，就是得益于工具自动化程度的提高。要充分利用互联网传递信息的自动化、数字化、批量化优势，善于使用批量宣传工具，节省人力重复性劳动。24 网站推广同盟网站推广法。单打独斗出不了英雄好汉，一个人的精力时间和聪明才智毕竟太小，因此，要懂得借用外力。几个站长联合在一起，达成宣传共识。在宣传自己网站的时候，顺便也捎带上别的网站。用同样的劳动，得到更多的收获。25 流量统计网站推广法。在网站的所有页面上放置一个iframe页面引用代码，在所引用的页面上放上其他网站的统计器，用程序代码控制变换统计id,当其他站长查看统计，浏览访问来路来源的时候，你的网站就出现了。一般的站长都会点击查看的，这种宣传方法效果很好，属于密不外传的绝招，很多人知道百度和google的威力就是从网站访问来路知道的。26 互换频道网站推广法。和其他网站互相交换频道。就是把对方网站当作自己的一个频道在网站上推广。这样互相捧场，互相帮衬，威力巨大。27 免费资源网站推广法。给其他网站提供免费的服务，比如免费统计，免费评测，免费天气查询代码，免费博客，免费ip查询代码，免费股票查询代码，免费搜索代码，免费在线客服系统，免费留言本，免费域名，免费空间，免费pr评价，免费电子书，免费查询，免费挂 qq,免费认证，免费素材等等。要让自己提供的服务，成为其他网站的标准配置。时间久了，流量自然有了。28 内容联盟网站推广法。这个方法适合有服务器资源的站长。提供一个平台，可以绑定其他网站的域名，把网站的头尾广告位置送给其他站长，吸引其他网站加入。看似是为其他网站做嫁衣裳，实际上是在宣传自己的网站，扩大了网站知名度和影响力。网络上流量最大的地方不是搜索网站，而是其他网站。搜索网站流量大，但是平均到每个站，也就几个几十个，对自己实际意义不大。拉到一个站长，胜过拉到几千个网民。这种方法长期而持久。29 威逼强迫网站推广法。比如网站备案miibeian、各地公共安全局，都可以强迫网站放链接。一般人用不了。不过可以变相使用，比如黑客加链接法。30 做大做强网站推广法。比如门户站。让小网站以加自己网站的链接为荣。尽管很少有站从门户网站得到一星半点的好处，但是对强者天然的崇拜心理，仍然让无数站长不由自主地献身链接，并以此为光荣。至于人家是否留意和领情，则是另外一回事了。31 客户端软件插件网站推广法。有技术含量的站长可以采用此法。开发流行的网民常用的客户端软件，比如聊天工具类软件qq,网络游戏类工具，下载工具类网站迅雷等等，都可以弹出窗口，可以直接弹网站首页，也可以弹一些活动页。效果奇好。32 收费资源免费网站推广法。比如长久提供软件注册码，注册号，序列号，免序列号版软件，提高网站粘性。比如操作系统的ghost版本，养活了好几个日访问量几十万ip的网站。雨林木风番茄花园jujumao等。33 群组网站推广法。如今的web2.0等社交网站，都有这个功能。在群组里广发消息，吸引注意力。34 发布任务网站推广法。在威客网站发布任务，不仅能够吸引接受任务的人，而且能够吸引一大批旁观者。要充分利用这种一对多的传播优势。35 印发宣传单线下宣传网站推广法。既可以自己印发，也可以和其他传统企业合作，使用它们的现有渠道。比如和超市合作，在购物小票上印制自己网站的网址。可以拿网站上的资源和超市交换。36 流量交换联盟网站推广法。加入流量交换联盟，运用专业的流量交换系统平台，直接和其他网站交换流量，互惠互利，共同发展。37 鼓励访客宣传网站推广法。至于如何打动网民口碑宣传，则要根据网站内容，灵活安排了。一般新奇有趣互动性的内容效果教好。比如测试类啊、评比类啊、节日祝福类啊、搞怪类啊等等内容的网页容易被强烈传播。可以考虑自己的网站如何发掘这方面的素材。38 名片网站推广法。在名片上，手册上，一切自己能掌控的纸上，印上网址、写上网址。39 在电子邮件落款里加入网址网站推广法。在电子邮箱的设置里，设置一下。以后写信就会自动加上，自己就省事不少。40 网上竞赛网站推广法。比如美女评比、网站评比等等各种资格赛的评比。41 付费推广网站推广法。如果一些方法免费行不通。只要性价比合适，出去一个，可以收回两个，不妨付费推广。舍得舍得，舍不去的还会跑回来的。42 分工网站推广法。社会效率的提高一个是工具自动化水平的提高，另一个是分工的价值。自己的能力有限，善于整合外部力量，雇用别人推广，把专业的事情交给专业的人来做，可以达到事半功倍的效果。43 按效果付费网站推广法。如果你有可以出售的资源，不妨在网络上以按效果付费的方法推广，可以免费得到大量的流量。44 设为主页和加入收藏网站推广法。如果你站的内容足够好，访问者也许愿意长期访问你的网站。在这一点上，要多费点心思提醒网民哦。45 厕所绘画网站推广法。这种方法慎用，已经有得不偿失的先例。不推荐使用。46 搞活动网站推广法。各种线下活动，各种聚会等。47 广场效应网站推广法。在身上衣服上画上网址，去人多的地方引人瞩目。最好是在记者出没的地方，容易产生新闻效应。因为记者整天没事干，最喜欢这类八卦事情。48 贺卡网站推广法。当别人送贺卡的时候，就顺便推广了你的网站。/ `”49 事件连锁反应网站推广法。炒作。具体就是挑战人们的心理承受底线，锻炼人们的心理承受能力。50 问答网站推广法。在一些知识类、知道类网站，回答别人的问题。或者自问自答51 百科网站推广法。去网上的百科全书添加内容。 52 rss网站推广法。有很多rss聚合类网站，可以制作自己网站的rss,提交到这些网站。53 网吧推广网站推广法。如果有关系，可以把网吧的机子主页设为自己的网站。54 站长交流网站推广法。多和其他站长交流，探讨推广方法。说不定什么时候就有意外惊喜。在和别人的经验交流中也往往会有灵感的火花跳跃。不要吝啬你自己的经验，在告诉别人的时候，也是对自己经验的一次系统化、条理化、理性化提纯。55 网页病毒网站推广法。利用其他网站的dns漏洞、服务器漏洞，程序漏洞等，直接挂上自己的网站，迅速提高网站普及率。这是最强悍的另类推广方法。属于被清理的方法之列。56 过路费网站推广法。如果你有电信等方面的资源，掌握了网页的传输通道，可以将每个网页都进行完善，加进你想加入的内容。57 域名网站推广法。人是会犯错的动物。研究高流量网站的域名，分析其错误拼写的各种可能，注册相应域名，也可以从中得到不少流量。如果应用在网站内容建设上，则可以以热门内容的错误拼写文字来建设和优化内容。58 分类信息网站推广法。去各类分类信息站发布网站信息 .59 免费域名网站推广法。给其他站提供二极域名，或者去申请其他站的免费域名指到自己的站，都可以。60 聊天室网站推广法。在各种聊天室推广。注意给出一个必须发链接的理由。61、演讲网站推广法。举办各种讲座，演讲，不知不觉地给网站吸引来新访客。62、特殊资源网站推广法。比如高考查询，英语四六级查询等资源，是利益相关者不得不访问的。63、模仿网站推广法。处处留心皆学问。学习其他网站的推广方法，看看其他网站的链接都出现在了什么地方，想办法依葫芦画瓢。模仿是创新的基础，创新是模仿的升华。创新=模仿+经验积累+批量化+自动化。64、被动推广网站推广法。提高网站质量，做一个对网民有独特帮助的网站，让网民喜欢你的网站，让网民自发地传播你的网站，是效果最好的推广方法。65、化整为零网站推广法。在各大商务网站上，建立网站的副版本。借用其他网站的平台，推广自己的东西。66、预告网站推广法，也叫系列法。不要将宝贵的内容一次性全部提供，每天提供一点点，连续几个星期、几个月，让网民不断重复地访问网站。类似电视台播放电视剧和报纸的小说连载等等模式。比如赤壁，拦腰劈成两半，就能卖两倍价钱，赚双倍票房。搞网站也要学会这种留一手的做法。67、创建品牌网站推广法。其实品牌建设并不难，非常简单。网上信息浩如烟海，陈旧信息充斥在各个网站，价值极其微小。站长们可以持续搜集某个主题信息，根据最新条件和情况，不断对原先的旧内容维护、补充和更新，按照日期顺序有规律地发布到其他网站，提高网站影响力。当人们需要该方面信息的时候，唯一的去处就是此类信息发源地了，建立品牌就是这么容易。有了品牌知名度，网站自然而然有了流量，顺便也能带活整个网站。例如中关村在线的电脑配件报价，百度的搜索排行榜，雪缘园足球即时比分。68、多语言版本网站推广法。利用一些网站提供的免费翻译功能，建设不同语言版本的网站，比如繁体版，英文版等等，扩大网站的适用人群。69、建站程序网站推广法。开发一套网站程序，免费提供给别人使用。网站程序里少不了带上开发者的版权链接。目前流行非流行的博客程序、论坛程序等开发者网站，流量大的吓人。有点能力的站长朋友何不学习一下呢。即使开发不了完整版，搞个二次开发，推出美化版、各类主题版，发布到各类源码站。70、网站模板网站推广法。这个容易理解，用网页建筑师html、网页美容师css、网页魔术师java script给流行的网站程序设计新界面，发布到对应网站，在发布的时候，可以留下网站的模板地址的，例如提供上述模板等等，这样可以获得很高的曝光率。模板其实很容易制作的，改下颜色，改下字体，变变页面元素位置即可。只要用心，没有做不到的。关键是学会思路，凡事心中有谱。71、讲故事出书网站推广法。书籍可以被长久反复阅读，对人们的影响是非常大的，网站也能给人留下不可磨灭的印象。72、创造新概念网站推广法。让新概念成为网站的代名词。当人们使用这个概念的时候，自然就宣传了你的网站。给人们先入为主的信息，融入人们的生活之中，这样的宣传效果，具有不可动摇的地位。概念的名称可以固定，概念的内容却可以常变常新，满足人们持久而不断变化的需要。73、改名法网站推广法。将城市名称、公司名称、道路、人名、昵称、建筑物名称或者社区名称等等实体的名字，修改设置为网站地址。这样做的话，网址的曝光率和使用频率会非常高，网站也会非常自然地出现在各种名单中，比如地图上，新闻报道里，人们的日常交往中。总之，传播效率和传播有效性都会非常高。74、月历墙纸网站推广法。制作各种精美独特风格多样的月历图片，提供给人们做电脑的桌面墙纸壁纸使用。只要网民一打开电脑，你的网址就跃然pc上。一年300多天，天天都在提醒网民，你的网站对其有用。75、征婚网站推广法。在各类报刊杂志网络上以整版的方式征婚，联系方式就仅仅留下网址。不仅可以吸引应征者，也可以吸引无数喜欢猎奇的闲极无聊的大量人群。具体做法可以参考以往的”征婚门”事件。76、公交车站网站推广法。在都市的热门地段设置一个车站，乘车的人必然能够留意到，绕都绕不过去。此方法最适合公交公司。77、地图网站推广法。让网站总部出现在地图上。地图传播面广，受众大，使用频率高。此法适合财大气粗有特殊关系者。研究研究你所在地方的地图，看看有什么公司的名字出现在上面，想想人家是怎么出现在上面的，模仿一下吧。如果做不到，那么求人不如求己，让自己的网站成为一张地图，一个平台。78、吹捧网站推广法。要让网站成为网民心中的唯一，只有抬高身价，自吹自擂，让网民相信，你是最好的，你是最棒的，你就是名牌。让网民访问贵站，成为一种身份的象征，成为显耀自身价值的标志，极大地满足人们的虚荣心。这个可以通过设置访问限制来达到。人们天生对打破限制有一种狂热的喜好。本来平淡无奇的东西，一旦设置了限制，身价就高了。人们始终不明白一个道理：世界上最有价值的东西是免费的。79、出入口网站推广法。在茫茫人海中，每个人都在各个入口和出口里进进出出，徘徊奔波，寻找活着的乐趣和存在的意义。它们找到了吗？你也许可以为之做点什么。80、招聘网站推广法。如今科技和社会发展，机器工具代替人们劳作的趋势越来越明显，没事可干就成了一种普遍的社会现象，工作岗位成了一种稀缺资源，”为人民服务”的口号成为争权夺利的代名词，为人民服务不再光荣，主动放弃自己不能胜任的岗位才是光荣的，可是，有谁乐意放弃呢？可以预见的是，在不久的将来，自动化工具完全代替人类的重复性劳动，所有人都将没事可干，人人要靠社会保障生存，可是，如今普遍的社会生存保障在哪里呢？既然获取为人民服务的资格如此艰苦，那么以招聘的名义，去招聘会上宣传网站，效果想来一定差不到什么地方。81、立碑网站推广法。石头是疯狂的，疯狂的石头，是可以让无数东西千古流芳的。石头的寿命远远超过人的寿命和数字化存储载体的生命周期。古往今来，能够流传下来的，都是以石头为载体的。人脑太不可靠，只有石头值得信赖。在繁华地带或者名山大川立个碑，其宣传的效果是非常久远的。甚至可以被史后时期的人看到。但是，到那个时候，你的网站还能访问吗？82、故事网站推广法。人是感性的动物。人们不喜欢理性的说教，但是这不代表人们不喜欢经过故事包装或伪装的说教。尽管明眼人一眼就知道怎么回事，但是在100万个人中，你能找到一个明眼人吗？这是比大海捞针的难度系数还高上千倍万倍的极限任务。买椟还珠的故事在人们的消费行为中时时刻刻上演，所以，请不要忽视包装的效果。如果有可能，就把你的推广行为用故事润色一下，给人们口碑相传贵站一个足够分量的理由。只要一个理由，一切都可以风生水起，面朝大海，春暖花开。让网站的名称，成为整个故事的线索，成为故事走向完美结局的核心要素，成为不可磨灭的一部分。人们就算把整个故事情节都忘记了，也会依稀记得你的网站在其中的独特作用。动人的故事，动人的网站，动人的宣传推广效果，动人的提醒暗示功能。83、信仰网站推广法。刺激人们有几个手段、途径和层次，”立，礼，理、利、力”,越往后越低级，越接近兽|性。”立”就是树立信仰，创造理想和心愿，从根本上变化人的思维模式和行为模式。”礼”就是让事情充满趣味性，人是喜欢测验自己思维能力的家伙，把简单的事情人为地搞复杂是人经常玩的智力游戏，它们宁愿柳暗花明地瞎折腾也不喜欢一路顺风。”理”就是讲事实摆道理，用美好的”活着、活好和活得长久”的对错价值观和消除破坏性增强建设性的逻辑达成共识。”利”就是用彼方面的利益来弥补此方面利益的缺失。这是一种亏处有补的让步和交换行为模式。”力”就是以强制力为后盾的兽|性行为方式。把”力”关到笼子里，才是人性的做法。人性是以创造和分享为手段，以人人自由如意为目标的公益事物。而兽|性是以争抢和独占为手段，以无穷的欲望满足为企图的破坏性事物。值得注意的是，人是兽|性和人性并存的事物。判断一个人成熟程度的标志，就是以其行为上的人性程度来衡量的。任何一个人，对任何刺激，都同时存在兽|性和人性两种情绪和想法，没有人可以例外，这是人为无法控制的。人可以控制的是自己的最终选择。”听话听内容，看人看行动”,思想什么都不是，重要的是看这个人（群体）在行动上的反应情况。行为的人性化程度，才体现了一个人（群体）的素质和价值。84、赞助网站推广法。对于有价值的公益事情，要积极地参与，这种在客观上酷似AA制的打包推广手段，可以节省不少开支。与其把广告费交给私有群体，不如拿来改善人类的生存处境，既达到了原先的宣传效果，又在客观上做了好事，一举两得一石二鸟一箭双雕一语双关，既有利益又有意义，何乐而不为？85、公共元素网站推广法。研究各类网站，观察和思考一下这些网站有什么公共的雷同的东西。开发工具和系统，给这些网站提供统一的服务，免除这些网站的重复性的劳动。比如统计服务、留言服务、客服系统、日历系统、聚合服务、搜索服务、友情链接服务、图片服务、帐户服务、支付系统……其实，没有什么是不可以分拆的，需要解决的问题是信任。86、实物日历网站推广法。赠送免费的纸质日历给人们。举一反三融会贯通敲山震虎打草惊蛇地推而广之，赠送免费手机、免费午餐、免费住宿、免费资格、免费门票、免费春联、免费杀毒软件、免费代码、免费服装、免费书籍、免费玩具、免费电话等等等等。自己想去吧。一切收费的都可以免费提供，只要间接收获的投入产出比性价比合算划算。提醒一下，你要让人们看到你自己的利益所在，否则人们会因害怕和难以置信而不敢接受。这是免费爱心东西在金钱时代遭遇的一个信任危机，也是金钱的负面效应的作用结果。87、免费算命网站推广法。命运是固定的，算不算都一个样，正所谓”命运天注定，半点不由人”.”我是谁”这个问题的标准答案是，”我不是我，我是规律的傀儡”.既然人们有这个需要，给算一下也无妨。给人免费算命，建议人们把名字改为你的网站地址，如果成功，你就多了一个忠实的终身义务宣传员。这样的人走到哪里，你的网站就亮到哪里。实在没人改，就改你自己的名字吧。88、您自己的独门秘籍网站推广法。为了防止好方法失传，强烈建议您公开出来。事物只使用才有价值。价值在使用的过程中才能激发出来。89、卖站推广法。就说我现在的网站有一万个流量，现三百块低价出售，贴出网址，这样大家都过来看。90、人工扛牌子宣传。穿个有公司独特印记的T恤，找个美女，性感的美女，去人流量大的地方，这对地方站有特效。91、图书宣传法。搞个图书，在封面上打上网址就行了。92、免费赠送法。批发一批有意思的小玩意，在论坛上免费派送，但是要收快递费的。而快递费赚的钱就是产品的本钱，这样就积累了人气，自己也不亏本。93、修电脑法。这个适合地方站。给用户免费装机，装机后给他设个默认首页就行了。94、媒体联合法。同样适合地方站，找当地的媒体和他们一起推广，借力打力。95、作小法。把自己的网站看低，主动去别的论坛上发贴，例如发布：站长您好，我的网站是希望和贵站交换友情链接，可否？请求对方给个友情链接，这样不算广告贴，对方不会删除你的。这样就留下了外链。96、作大法。吹，吹自己是中国最X的网站，这样好奇心就吸引人来了。97、模仿法。现在色站基本上都关了，但是有很多站长起个色站的名字，内容却不色。这样在搜索中搜索的时候就会来到他们的网站上。98、重点新闻大法。关注各个电台、各大网站的新闻。看上面报道的事件和人物，然后重点更新该事件和人物。这样非常容易引起搜索的关注。99、博客抢评论。这个不要说了，大家都知道的。100、最后一条，是无为而治。老子有云：一生二，二生三，三生无穷！重点作好站的内容就行了。大家要善于举一反三，触类旁通，总结出最适合自己的推广组合拳，提高推广针对性、宣传效率和效果。想一想，在一个地方有效的方法，是否可以普及运用到所有其他网站、所有地方。不要怕麻烦，不要怕徒劳无功，不要怕白白付出，不要急功近利。很多方法的效果不是一两天内就能看到的，而是一种长期的量的积累。只要推广久了，效果自然非同凡响。

交通局的职能主要是负责公路、水运港口及航道、地方铁路的运输行业管理、交通规费（养路费、通行费等）征稽管理、规划建设与保养维护等。 公路局的职能是负责相关地区公路的交通规费（养路费、通行费等）征稽管理、规划建设与保养维护等。 可以看出来，公路局的职能是包含在交通局的职能中的，实际上也是因为各地公路部分的管理业务占较大比例才单独设置公路局，在行政级别上公路局与交通局为平级或低半级，接受交通局的指导工作，内部具体分工有明确界限，相对来说，公路局职能更为具体。某些交通业务量少的地区只设交通局不另设公路局。 交通警察属于公安系统，主要负责道路安全管理和机动车、驾驶员的管理了。 对于一辆在道路上行驶的机动车来讲，与这三个部门打交道是不可避免的。

设计这个行业的前景还是很好的，是比较有前途的，目前市面上需要这方面的人才比较多。特别是一些大公司，都在全国各地开分公司就更需要招人了。一些装饰公司、整体家装、家具公司等等，都是属于朝阳产业。所以设计专业前途非常好的，就业面非常广。一、设计专业分类:建筑设计、装修设计、产品展览设计、家具设计、城市园林设计等等，尤其是装修设计和家具设计现在需求量最大。二、设计行业的优势：1、就业机会增多，选择范围大建筑设计、装修设计、产品展览设计、家具设计、城市园林设计等等。尤其是装修设计和家具设计现在需求量最大，现在一个小区的十几栋住宅楼都是同一种建筑造型，所以建筑设计需求量倒不是很大。2、入门要求低，能力大于学历现在的90后思想比较超前，有些想法是70、80后想不到的，而且设计师持有多种上岗证的并不多，有的还没有证也上岗了，真正读设计行业的少之又少，都是后面跟着老员工学习。3、收入水平高，中上水平设计师的薪水来源比较广，在公司的薪酬结构是“底薪+业务提成+设计提成”，有时候还能有自己接些私单，赚点外快。在一线城市的工资更高，底薪都是偏低的，所以还是得靠平常多弄点业务和设计提成。4、发展空间广、就业机制灵活设计相关的行业都可以就业，在空余时间也可以做做兼职和创业。我一个朋友（女孩子），她不进公司一个人在家接单做，收入也还不错。整体来说设计行业还是有很不错的就业前景的。5、知识系统实用、专业特长突出，除了本职工作以外，室内设计人员一般具备一定的美术素养、理论基础、手绘及电脑表现技法，熟悉实战流程的佼佼者深受行业青睐。设计是个长远的事情，只要是你喜欢的，你就加油努力去做吧。前期是赚不了什么钱的，这个行业是要时间沉淀的，挨过去了就好了

（1）外来原始凭证。由业务经办人员在业务发生或者完成时从外单位取得的凭证，如供应单位发货票、银行收款通知等。（2）自制原始凭证。单位自行制定并由有关部门或人员填制的凭证，如收料单、领料单、工资结算单、收款收据、销货发票、成本计算单等。2.填制记账凭证　　可以到月底把同类的原始凭证汇总填制记账凭证，也可随时发生随时填 . 但不要把时间顺序颠倒了。根据有借必有贷，借贷必相等的记账规则，编制会计分录。　3.复核　　就是看看有没有错误。　4.记账编制会计报表：（1）根据总账科目余额填列。可直接根据有关总账科目的期末余额填列，（如应收票据）有些则需根据几个总账科目的期末余额计算填列，如“货币资金”，需根据“库存现金”、“银行存款”、“其他货币资金”三个科目的期末余额的合计数填列。（2）根据明细账科目余额计算填列。如“应付账款”，需根据“应付账款”和“预付账款”相关明细科目的期末贷方余额计算填列。　　（3）根据总科目和明细科目余额分析计算填列。如“长期借款”，需根据“长期借款”总账科目余额扣除“长期借款”明细科目中将在一年内到期限的长期借款部分分析计算填列。　（4）务查登记簿记录。会计报表附注中的某些资料，需要根据备查登记簿中的记录编制。　　纳税申报　：1、增值税：　　销售或购进货物、提供加工或修理修配劳务是要缴纳增值税的。小规模纳税人的增值税率为3%。　2、营业税：　　营业税的纳税义务人，是在中华人民共和国境内提供应税劳务、转让无形资产或者销售不动产的单位和个人。不同行业的营业税率不同。　3、地税：　　还要交地税，就是在营业税的基础上，分别按7%征收的城建税(还有5%、1%，视城市大小而定）和3%的教育费附加和地方教育附加1%（或2%，也是各城市不同）。　4、所得税：　　八方永信教育提醒你，不论是工商业还是服务业，都要按利润缴纳企业所得税，具体征收办法：按照企业所得税申报表的要求，逐项填写收入、成本、费用、支出，算出利润，按照税法的有关规定进行纳税调整，计算出应纳税所得额。

思念情人的古诗如下：1.玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。——温庭筠《南歌子词二首》手中玲珑骰子上的颗颗红点，都是最为相思的红豆；你知道不知道那深入骨中的就是我对你的相思意？2.彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。——《诗经·采葛》那个采萧的姑娘，一天没有见到她，好像隔了三秋啊！3.晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。——唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》从早晨到晚上一直在看着天色云霞，走路时想念你啊，坐着时也是想念你！4.思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。——白居易《长相思》思念呀，怨恨呀，哪里才是尽头？除非你归来才会罢休。5.换我心，为你心，始知相忆深。——顾夐《诉衷情》只有换我的心，变作你的心，你才会知道这相思有多么深。6.相思相见知何日？此时此夜难为情！——李白《秋风词》盼着你我能再相见，却不知在什么时候，此时此刻实在难耐心中的孤独悲伤，叫我情何以堪。7.思君如满月，夜夜减清辉。——张九龄《赋得自君之出矣》想念你犹如天边圆月，一夜一夜减弱了光辉。8.叶底歌莺梁上燕，一声声伴人幽怨。相思了无益，悔当初相见。——朱彝尊《忆少年》浓叶间仍听见黄莺婉转歌唱，梁上依旧有燕语呢喃，一声声都有我的幽怨。相思全都徒然无益，后悔当初与之相见。

1、针对课外机构的“三限”、“三严”。“三限”：限制机构数量、限制培训时间、限制收费价格。“三严”：严格内容行为、严格随意资本化、严控广告宣传。2、针对校内教育的“三管”、“三提”。“三管”：管好教育教学秩序、管好考试评价、管住教师违规补课。“三提”：提高教育质量、提高作业管理水平、提高课后服务水平。

教育部批准了68所高等学校开展现代远程教育试点，对这68所高校培养的达到本、专科毕业要求的网络教育学生，由学校按照国家有关规定颁发高等教育学历证书，学历证书电子注册后，国家予以承认。这68所现代远程教育试点高校名单如下：北京大学、中国人民大学、清华大学、北京交通大学、北京航空航天大学、北京理工大学、北京科技大学、北京邮电大学、中国农业大学、北京中医药大学、北京师范大学、北京外国语大学、北京语言大学、中国传媒大学、对外经济贸易大学、中国科学技术大学、中央音乐学院、南开大学、天津大学、大连理工大学、中国医科大学、东北大学、东北财经大学、吉林大学、东北师范大学、哈尔滨工业大学、东北农业大学、复旦大学、同济大学、上海交通大学、上海第二医科大学、华东理工大学、东华大学、华东师范大学、上海外国语大学、南京大学、东南大学、江南大学、浙江大学、厦门大学、福建师范大学、山东大学、中国石油大学、郑州大学、武汉大学、华中科技大学、中国地质大学、武汉理工大学、华中师范大学、湖南大学、中南大学、中山大学、华南理工大学、华南师范大学、四川大学、重庆大学、西南交通大学、电子科技大学、西南科技大学、四川农业大学、西南大学、西南财经大学、西安交通大学、西北工业大学、西安电子科技大学、陕西师范大学、兰州大学、中央广播电视大学。部分院校已经停招，各网络教育院校在全国各地一般设立有报名点，同学具体可以咨询报读院校了解专业设置。

幽默的开场白演讲 　　幽默的开场白演讲，幽默式是以幽默、语言作为演讲的开场白，开场白的形式多种多样，这就需要您依据演讲的具体内容和自身素养来恰当地确定采用哪种形式。以下是关于幽默的开场白演讲内容分享。 　　幽默的开场白演讲1 　　(1)直白型。在开场白中直接表述出演讲的主题是什么，在哪些方面比较重要，通过听您的演讲有怎样的收获等等。这种直白式的开场白，虽然从外表看起来没有什么技巧可言，但只要演讲的主题真 能非常吸引人，就可以在很短的时间里吸引住对方的注意力。 　　(2)故事型。抽象的陈述势必很难让人能长时间忍受，所以换一种表述方式是非常有效的。例如在演讲的开始可以先讲一个和演讲主题有关的小故事，这样既可以抓住听众的注意力，又能把演讲会场 的气氛调解得很轻松，自然地导入演讲的正题。 　　(3)举例型。具体的实例和故事一样能打破一般的陈述式方式，但是实例在演讲的开始就为您后面的论证提供了可信的材料。 　　①以自己为例。把发生在自己身上的一些和主题密切相关的例子作为开场白会更具有说服力，会使听众认为您对演讲的主题非常了解，从而对您的演讲也会很关注。 　　②以别人为例。别人的例子也可以用在演讲的开场白中。因为相关的案例毕竟要比干巴巴的陈述更能吸引听众。 　　③陈述惊人的事例。一些本身就足以引起大家极大关注和惊奇的事实，不用多加修饰，只要把它表述清楚就足以征服听众了。 　　(4)幽默型。幽默的语言往往也能使您的演讲别开生面。在会心地一笑中，演讲的氛围被立刻营造了出来。 　　(5)提问型。针对演讲主题来设置一些问题，可以让听众思考问题，一开始就把注意力集中起来。提问时，一般要自问自答，引导听众在不知不觉中进入正题。 　　(6)引用型。依据演讲主题的需要，选择恰当的名言。耳熟能详的名言既简练又赋含哲理，能很快吸引听众的注意力，又能起到提纲挈领的作用。 　　(7)悬念型。依据演讲主题的需要，可以一开始就设置一些疑团，但并不直接告诉听众，而是希望他们能带着问题继续听下面的内容，直到转入正题时才把答案公之于众。 　　幽默的开场白演讲2 　　 演讲开场白台词1 　　今日天有晴，阳光灿烂；今日地有情，花团锦簇；今日海有情，浪迭千重；今日人有情，欢聚一堂！欢迎来到康美斯大讲堂！ 　　朋友是天，朋友是地，有了朋友就能顶天立地；朋友是风，朋友是雨，有了朋友就能呼风唤雨！各位亲爱的朋友，为了能够让们能顶天立地，呼风唤雨，请和前后左右的朋友握个手。 　　各位亲爱的朋友们，在我们的生活中：有些人和我们擦肩而过，成为了路人；有些人停下，转身，离去，成为无缘的，或还在不经意间给我们留下了伤痕；有些人却成为了我们的至交，陪伴我们一起学习、成长、成功！ 　　今天在座的各位朋友，你们都是我的至交，陪伴着我一起学习、成长、成功！我在这里对每一位朋友说声“谢谢！” 　　这个世界没有陌生的人，只有未曾来得及认识的朋友，请允许我自我介绍一下——世界上没有两片相同的叶子，我就是那其中的一片叶子！一片独特的叶子，一片与众不同的叶子，叶子就是我我就是叶子！即使有天我倒下了。也是如夏花之灿烂，如秋叶之静美得叶子！请大喊三声叶子叶子叶子……好，谢谢！ 　　有种感觉叫清风细雨，有种思念叫月满西楼，有种默契叫心有灵犀，有种爱情叫至死不渝，有种约定叫天老地荒，有种幸运叫认识你真好！我很高兴能在这里跟大家相遇相知，让我们一起学习成长！ 　　爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的`歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。让我们用热烈的掌声有请爱心老师！！闪亮登场！ 　　 演讲开场白台词2 　　亲爱的朋友们：你们好吗？好，谢谢大家 　　欢迎您们来到xx演讲现场，我是本次的演讲者xxx。欢迎来到这里，您将收获颇丰，来到这里，您的人生中将多一名挚友，不用怀疑，那就是我。 　　我想，今天来到这个现场。我最喜欢的几类人看看是不是都坐在这里？ 　　我最喜欢的第一类人，不安于目前现状的人，如果你是的话。朋友，请举手认识一下好不好 　　我最喜欢的第二类人，就是渴望自己的生命品质变的更好的人。如果你是的话，请朋友们举手认识一下好不好。 　　我最喜欢的第三类人，凡事都早到晚退的人，如果你是的话，请举手认识一下好不好。 　　我最喜欢的第四类人，就是不仅想到，还要做到的人，如果你是的话，请举手认识一下好不好。 　　我最喜欢的第五类人，就是遇到好事、听到好的演讲，会热烈鼓掌。如果你是的话，就不要举手了，热烈鼓掌就可以了。 　　幽默的开场白演讲3 　　 演讲开场白台词 　　我是世界一流的演讲家，我喜欢人浪，我热爱演讲，我的磁场辐射整个宇宙和海洋，我的声音传播神州大地，甚至面对大海，我掀起一阵阵海浪。每一天，我吸入新鲜的空气，吸纳最新的信念，就像草原上的狮子、森林的老虎、天空的鹰鹫，在太阳还没有升起的海平线，我用巅峰的状态，打造巅峰的人生，刷新我又一个新的记录。 　　今天是新的一天，也是全世界新的一天，也是演说家新的一天。在海岸线，我的一天与太阳一同升起。我的演说就像太阳一样，光芒普照大地，温暖辐射大海，我拥有无穷无尽的能量，因为我是世界一流的演说家。我喜欢任何的人浪，更喜欢任何声浪，总之，我的演说讲到哪里，哪里掀起人浪； 　　讲到哪里，哪里掀起声浪。因为我的磁场辐射整个宇宙，我发出正面的思想，传播积极的心态，向我的观众传播我的巅峰状态。我传播爱，获得爱，我传播的爱越多，获得的爱就越多。今天，我面朝大海，站在海岸的一线，用一流演说的声音，传播我的巅峰状态，这就是我今天生命的开场白。 　　我是世界一流的演说家，每一天我都向世界传播我的爱。 　　 演讲开场白台词 　　1985年下半年，冯骥才应邀到美国访问。一天，旧金山中国现代文化中心邀请他去演讲。美国人参加这类活动是极其严肃认真的，必定是西装革履，穿着整整齐齐。 　　对演讲者要求很高，必须是口若悬河，机智敏锐，而且要幽默诙谐，否则他们就不买你的账，甚至会纷纷退场。演讲即将开始，大厅里座无虚席。文化中心负责人葛浩文先生向听众介绍说：“冯先生不仅是作家，而且还是画家，以前还是职业运动员。” 　　简短介绍完毕，大厅里一片寂静，只等这位来自中国的作家开讲。这时，冯骥才也很紧张，这台戏不好唱啊！只见冯骥才沉默了片刻，当着大家的面，把西服上衣脱了下来，又把领带解了下来，最后竟然把毛背心也脱了下来，然后慢慢说道：“刚才葛先生向诸位介绍了我是职业运动员出身，这倒引发了我的职业病。 　　运动员临上场前都要脱衣服的，我今天要把会场当作篮球场，给诸位卖卖力气。”全场听众大笑，掌声雷动。

6、8、10的小直径钢筋使用部位不符合GB50666-2011《混凝土结构工程施工规范》第5.2.2条规定适用范围，所以国家没有生产带E字的小钢筋。5.2.2条（强条）“.....对按一、二、三级抗震等级设计的框架和斜撑构件（含梯段）中的纵向普通受力钢筋......”。当有少数必要时，如梯段里的Φ10纵向受力筋，还不是应同大直径钢筋一样的检测、一样的认定，没有特殊不同点，一样的拉伸试验，何须提问！对于板、非框架梁、基础、墙等的纵向受力钢筋及所有箍筋等，强行要求“抗震钢筋”的指标，是极不合理、没有依据、极其错误的！

应付账款科目应按以下设置辅助核算：一、只买了《总帐管理模块》可以在“其他应付款”科目下增加下级科目的方法来增加“往来单位”。1、一级科目其他应付款。2、二级科目公司，挂供应商往来。3、二级科目个人，挂个人往来。二、二级科目其他，不挂辅助核算。如果购买了《总帐管理模块》和《应付帐款模块》可以在科目设置界面启用辅助核算，受控系统为“应付系统”。三、其他应付款包括的项目其他应付款是指企业在商品交易业务以外发生的应付和暂收款项。指企业除应付票据、应付帐款、应付工资、应付利润等以外的应付、暂收其他单位或个人的款项。四、辅助核算是对账务处理的一种补充，即实现更广泛的账务处理，以适应企业管理和决策的需要。辅助核算一般通过核算项目来实现.核算项目是会计科目的一种延伸，设置某科目有相应的辅助核算后，相当于设置了科目按核算项目进行更为明细的核算。五、但核算项目又不同于一般的明细科目，它具有更加灵活方便的特性，一个核算项目可以在多个科目下挂接。而且一个会计科目可以设置单一核算项目，也可以选择多个核算项目，例如可以将应收账款科目同时设置为往来核算与部门核算，方便进行财务管理。

根据《混凝土结构设计规范》GB 50010—2010的规定：11．2．3 按一、二、三级抗震等级设计的框架和斜撑构件，其纵向受力普通钢筋应符合下列要求：1 钢筋的抗拉强度实测值与屈服强度实测值的比值不应小于1.25；2 钢筋的屈服强度实测值与屈服强度标准值的比值不应大于1.30；3 钢筋最大拉力下的总伸长率实测值不应小于9％。根据条文说明：11．2．3 对按一、二、三级抗震等级设计的各类框架构件(包括斜撑构件)，要求纵向受力钢筋检验所得的抗拉强度实测值(即实测最大强度值)与受拉屈服强度的比值(强屈比)不小于1.25，目的是使结构某部位出现较大塑性变形或塑性铰后，钢筋在大变形条件下具有必要的强度潜力，保证构件的基本抗震承载力；要求钢筋受拉屈服强度实测值与钢筋的受拉强度标准值的比值(屈强比)不应大于1.3，主要是为了保证“强柱弱梁”、“强剪弱弯”设计要求的效果不致因钢筋屈服强度离散性过大而受到干扰；钢筋最大力下的总伸长率不应小于9％，主要为了保证在抗震大变形条件下，钢筋具有足够的塑性变形能力。现行国家标准《钢筋混凝土用钢 第2部分：热轧带肋钢筋》GB 1499．2中牌号带“E”的钢筋符合本条要求。其余钢筋牌号是否符合本条要求应经试验确定。因此，当普通钢筋满足上述要求时，可以使用于三级抗震框架结构。规范并没有强调要用带“E”的钢筋。但必须提出，一般普通钢筋全部指标都达到上述要求是有困难的。

有关思念爱人的诗句 1、相思尝尽半辈水苦，情痴换来一生泪盈。 2、一别之后，二地相悬。 3、多情自古空余恨，此恨]绵绵无绝期。 4、盈盈一水间，脉脉不得语。 5、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经》 6、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 7、七弦琴无心弹，八行书无可传 8、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。苏轼 9、君当做磐石，妾当做蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。 10、万语千言道不完，百无聊赖十凭栏。 11、五月石榴似水，偏遇阵阵冷雨浇花端。 12、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。柳永 13、七月半，秉烛烧香问苍天，六月伏天从摇扇我心寒。 14、重九登高看孤雁，八月仲秋月圆人不圆。 15、虽说是三四月，谁又知五六年。 16、忽匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。 17、噫，郎呀郎，巴不得下一世，你为女来我做男。 18、九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。 19、问世间，情为何物，直教人生死相许。 20、四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。 21、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。秦观 22、百思想，千系念，万般无奈把郎怨。 23、无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。李商隐 表达思念爱人的诗句 1、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。 2、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 3、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。 4、春日游，杏花吹满头。 5、平生不会相思，才会相思，便害相思。 6、山远天高烟水寒，相思枫叶丹。 7、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。 8、相思似海深，旧事如天远。 9、若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。 10、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。 11、我家襄水曲，遥隔楚云端。 12、换我心，为你心，始知相忆深。 13、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。 14、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。 15、直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。 16、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。 17、美人如花隔云端！上有青冥之长天，下有渌水之波澜。 18、还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。 19、离恨却如春草，更行更远还生。 20、嗟余只影系人间，如何同生不同死？ 21、天涯地角有穷时，只有相思无尽处 22、如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。 23、琵琶弦上说相思。 24、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。 25、唯有相思似春色，江南江北送君归。 26、一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。 27、长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。 28、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。 29、那堪更被明月，隔墙送过秋千影。 30、家住层城临汉苑，心随明月到胡天。 31、为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。 32、别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。 33、明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。 34、开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。 35、忆君迢迢隔青天，昔日横波目，今作流泪泉。 36、相思已是不曾闲，又那得、工夫咒你。 37、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。 38、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 39、但是相思莫相负，牡丹亭上三生路。 40、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。 41、夕阳一点如红豆，已把相思写满天。 42、一寸相思千万绪。 43、此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。 44、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。 45、东风不为吹愁去，春日偏能惹恨长。 46、不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。 47、问世间，情是何物，直教生死相许。 48、戍客望边邑，思归多苦颜。 49、离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。 50、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。 51、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。 52、两鬓可怜青，只为相思老。 53、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 54、最肯忘却古人诗，最不屑一顾是相思。 55、骚人可煞无情思，何事当年不见收。 56、相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。 57、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。 58、故园渺何处，归思方悠哉。 59、从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。 60、酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。 61、人生自是有情痴，此恨不关风与月。 62、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。 63、落花人独立，微雨燕双飞。 64、寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。 65、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。 66、多情只有春庭月，犹为离人照落花。 67、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。 68、思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。 69、唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。 70、只愿君心似我心，定不负相思意。 71、结发为夫妻，恩爱两不疑。 72、忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。 73、关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。 74、若有知音见采，不辞遍唱阳春。 古人思念爱人的诗句 1、白也诗无敌，飘然思不群。杜甫《春日忆李白》 2、欲寄征衣问消息，居延城外又移军。张仲素《秋闺思二首》 3、一涓春水点黄昏，便没顿、相思处。史达祖《留春令咏梅花》 4、坐愁群芳歇，白露凋华滋。李白《秋思》 5、相思似海深，旧事如天远。乐婉《卜算子答施》 6、楼头画角风吹醒。张先《青门引春思》 7、日落君山云气，春到沅湘草木，远思渺难收。张孝祥《水调歌头过岳阳楼作》 8、不用思量今古，俯仰昔人非。苏轼《八声甘州寄参寥子》 9、孤灯闻楚角，残月下章台。韦庄《章台夜思》 10、何日向，江村躲。郑燮《满江红思家》 11、水悠悠，路悠悠，隐隐遥山天尽头，关河又阻修。朱栴《长相思秋眺》 12、欲去不去迟迟，未展平生所伫。子兰《秋日思旧山》 13、斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。刘禹锡《潇湘神斑竹枝》 14、轩裳如固有，千载起人思。刘基《题太公钓渭图》 15、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。范仲淹《渔家傲秋思》 16、将白头供作折腰人，将毋左。郑燮《满江红思家》 17、已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。杜甫《又呈吴郎》 18、赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯弦。李白《长相思其二》 19、伤心阔别三千里，屈指思量四五年。韩偓《寒食日重游李氏园亭有怀》 20、目送征鸿飞杳杳，思随流水去茫茫。孙光宪《浣溪沙蓼岸风多橘柚香》 21、去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。与恭《思母》 22、相思了无益，悔当初相见。朱彝尊《忆少年飞花时节》 23、花柳青春人别离。欧阳修《长相思花似伊》 24、忘却成都来十载，因君未免思量。苏轼《临江仙送王缄》 25、欲舒老眼无高处，安得元龙百尺楼。陆游《秋思》 26、更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝。韦庄《江外思乡》 27、夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。欧阳修《戏答元珍》 28、钓鱼子陵，思莼季鹰，笑我飘零。张可久《普天乐秋怀》 29、叹画图难仿，橘村砧思，笠蓑有约，莼洲渔屋。吴文英《一寸金秋感》 30、琵琶弦上说相思。晏几道《临江仙梦后楼台高锁》 31、人言落日是天涯，望极天涯不见家。李觏《乡思》 32、教人无处寄相思，落花芳草过前期，没人知。孙光宪《虞美人好风微揭帘旌起》 33、望家思献寿，算甲恨长年。欧阳詹《除夜长安客舍》 34、忆君迢迢隔青天，昔日横波目，今作流泪泉。李白《长相思其二》 35、一寸相思千万绪。李冠《蝶恋花春暮》 36、东篱展却宴期宽。吴文英《思佳客闰中秋》 37、泪弹不尽临窗滴。晏几道《思远人红叶黄花秋意晚》 38、吴洲如见月，千里幸相思。李白《送张舍人之江东》 39、香灭绣帷人寂寂，倚槛无言愁思远。顾敻《玉楼春柳映玉楼春日晚》 40、芳草已云暮，故人殊未来。韦庄《章台夜思》 41、春日游，杏花吹满头。韦庄《思帝乡春日游》 42、从前谙尽江湖味。张辑《疏帘淡月寓桂枝香秋思》 43、撩乱舞晴空，发人无限思。刘禹锡《柳花词三首》 44、客思似杨柳，春风千万条。王安石《壬辰寒食》 45、傥寄相思字，愁人定解颜。钱起《送夏侯审校书东归》 46、念去来、岁月如流，徘徊久、叹息愁思盈。周邦彦《绮寮怨上马人扶残醉》 47、负草堂春绿，竹溪空翠。张辑《疏帘淡月寓桂枝香秋思》 48、十点五点残萤，千声万声秋雨。子兰《秋日思旧山》 49、第一是隋堤绿柳，不堪烟锁。郑燮《满江红思家》 50、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。温庭筠《南歌子词二首》 51、相思难表，梦魂无据，惟有归来是。欧阳修《青玉案一年春事都来几》 52、东风不为吹愁去，春日偏能惹恨长。贾至《春思二首其一》 53、渐写到别来，此情深处，红笺为无色。晏几道《思远人红叶黄花秋意晚》 54、落叶西风，吹老几番尘世。张辑《疏帘淡月寓桂枝香秋思》 55、料有牵情处，忍思量、耳边曾道。时彦《青门饮寄宠人》 56、羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。范仲淹《渔家傲秋思》 57、烛明香暗画堂深，满鬓青霜残雪思难任。李煜《虞美人风回小院庭芜绿》 58、相思相望不相亲，天为谁春。纳兰性德《画堂春一生一代一双人》 59、更思僵卧人，岂只食无肉。环山樵《薛宝钗雪竹》 60、试听别语慰相思。辛弃疾《鹧鸪天送欧阳国瑞入吴中》 61、长相思，在长安。李白《长相思其一》 62、万里思春尚有情，忽逢春至客心惊。欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》 63、日日思君不见君，共饮长江水。李之仪《卜算子我住长江头》 64、看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。武则天《如意娘》 65、鸿雁向西北，因书报天涯。李白《千里思》 66、纵明月相思千里隔。贺铸《琴调相思引送范殿监赴黄岗》 67、刚待不思量，吹一片、箫声过墙。项鸿祚《太常引客中闻歌》 68、三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲。张翰《思吴江歌》 69、红豆生南国，春来发几枝。王维《相思》 70、北斗兼春远，南陵寓使迟。李商隐《凉思》 71、迷津欲有问，平海夕漫漫。孟浩然《早寒江上有怀》 72、十年旧梦无寻处，几度新春不在家。吴文英《思佳客癸卯除夜》 73、屏却相思，近来知道都无益。王国维《点绛唇屏却相思》 表达思念爱人的诗词 1、欲去不去迟迟，未展平生所伫。子兰《秋日思旧山》 2、古兴州，古灵州，白草黄云都是愁，劝君休倚楼。朱栴《长相思秋眺》 3、身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。韦应物《寄李儋元锡》 4、复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。张籍《秋思》 5、艰难薄俗犹多事，漂泊南冠愧此身。王逊《西夏重阳》 6、枕障薰炉隔绣帷，二年终日苦相思，杏花明月始应知。张曙《浣溪沙枕障薰炉隔绣帷》 7、迢迢五原关，朔雪乱边花。李白《千里思》 8、后夜相思，尘随马去，月逐舟行。刘过《柳梢青送卢梅坡》 9、西窗白，纷纷凉月，一院丁香雪。王国维《点绛唇屏却相思》 10、从前谙尽江湖味。张辑《疏帘淡月寓桂枝香秋思》 11、霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。与恭《思母》 12、相思一夜梅花发。房舜卿《忆秦娥与君别》 13、相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。晏几道《鹧鸪天醉拍春衫惜旧香》 14、可怜此夕看梅花。吴文英《思佳客癸卯除夜》 15、柳黄未吐叶，水绿半含苔。何逊《边城思》 16、此心终合雪，去已莫思量。虚中《送迁客》 17、山阁若逢阎伯屿，方君诗思敌王郎。序灯《九日吴山宴集值雨次韵》 18、寒灯思旧事，断雁警愁眠。杜牧《旅宿》 19、芳草句，碧云辞，低徊闲自思。佟世南《阮郎归杏花疏雨洒香堤》 20、旧相思、偏供闲昼。吴文英《夜游宫春语莺迷翠柳》 21、相思只在梦魂中。何大圭《小重山绿树莺啼春正浓》 22、花柳青春人别离。欧阳修《长相思花似伊》 23、马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。刘禹锡《始闻秋风》 24、宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。柳宗元《柳州二月榕叶落尽偶题》 25、眇眇孤舟逝，绵绵归思纡。陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》 26、西陆蝉声唱，南冠客思深。骆宾王《咏蝉》 27、若问相思甚了期，除非相见时。晏几道《长相思长相思》 28、一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。于谦《立春日感怀》 29、我梦扬州，便想到扬州梦我。郑燮《满江红思家》 30、羡青山有思，白鹤忘机。汤恢《八声甘州摘青梅荐酒》 31、为问暗香闲艳，也相思、万点付啼痕。孔夷《南浦旅怀》 32、南北高峰云淡浓。袁正真《长相思南高峰》 33、洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。张籍《秋思》 34、连天衰草，望断归来路。李清照《点绛唇闺思》 35、杨枝飘泊，桃根娇小，独自个思量。项鸿祚《太常引客中闻歌》 36、相思休问定何如。晁冲之《临江仙忆昔西池池上饮》 37、屏却相思，近来知道都无益。王国维《点绛唇屏却相思》 38、强欲登高去，无人送酒来。岑参《行军九日思长安故园》 39、步莲秾李伴人归。贺铸《思越人紫府东风放夜时》 40、沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风。张先《一丛花令伤高怀远几时穷》 41、飞云过尽，归鸿无信，何处寄书得。晏几道《思远人红叶黄花秋意晚》 42、一夜相思，水边清浅横枝瘦。陈亮《点绛唇咏梅月》 43、傥寄相思字，愁人定解颜。钱起《送夏侯审校书东归》 44、塞雁高飞人未还，一帘风月闲。李煜《长相思一重山》 45、目送征鸿飞杳杳，思随流水去茫茫。孙光宪《浣溪沙蓼岸风多橘柚香》 46、叹绀缕飘零，难系离思。王沂孙《花犯苔梅》 47、想得家中夜深坐，还应说著远行人。白居易《邯郸冬至夜思家》 48、风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成。纳兰性德《长相思山一程》 49、梅花雪，梨花月，总相思。张惠言《相见欢年年负却花期》 50、衣懒换，酒难赊。吴文英《思佳客癸卯除夜》 51、共眠一舸听秋雨，小簟轻衾各自寒。朱彝尊《桂殿秋思往事》 52、思归若汾水，无日不悠悠。李白《太原早秋》 53、写不了相思，又蘸凉波飞去。朱彝尊《长亭怨慢雁》 54、欲寄征衣问消息，居延城外又移军。张仲素《秋闺思二首》 55、纵被无情弃，不能羞。韦庄《思帝乡春日游》 56、况复烦促倦，激烈思时康。杜甫《夏夜叹》 57、沈思前事，似梦里，泪暗滴。周邦彦《兰陵王柳》 58、思往事，渡江干，青蛾低映越山看。朱彝尊《桂殿秋思往事》 59、谁料同心结不成，翻就相思结。夏完淳《卜算子秋色到空闺》 60、忘却成都来十载，因君未免思量。苏轼《临江仙送王缄》 61、谁见汀洲上，相思愁白苹。刘长卿《饯别王十一南游》 62、暗相思，无处说，惆怅夜来烟月。韦庄《应天长别来半岁音书绝》 63、小怜初上琵琶，晓来思绕天涯。王安国《清平乐春晚》 64、若耶门闭，扁舟去懒，客思鸥轻。吴文英《丑奴儿慢麓翁飞翼楼观雪》 65、往事思量一晌空，飞絮无情，依旧烟笼。夏完淳《一剪梅咏柳》 66、正门外、催人起。程垓《酷相思月挂霜林寒欲坠》 67、参军春思乱如云，白发题诗愁送春。欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》 68、床前明月光，疑是地上霜。李白《静夜思》 69、别来虚遣思悠飏。尹鹗《临江仙一番荷芰生池沼》 70、望阙云遮眼，思乡雨滴心。白居易《阴雨》 71、一行写入相思传。张可久《塞鸿秋春情》 72、马上离魂衣上泪。程垓《酷相思月挂霜林寒欲坠》 73、失意还独语，多愁只自知。张籍《蓟北旅思》 74、利欲驱人万火牛，江湖浪迹一沙鸥。陆游《秋思》 75、闲中件件思，暗里般般量。康海《雁儿落带得胜令饮中闲咏》 76、楼头画角风吹醒。张先《青门引春思》 77、月挂霜林寒欲坠。程垓《酷相思月挂霜林寒欲坠》 78、不堪肠断思乡处，红槿花中越鸟啼。李德裕《谪岭南道中作》 79、凤凰城阙知何处，寥落星河一雁飞。贺铸《思越人紫府东风放夜时》 80、酒入愁肠，化作相思泪。范仲淹《苏幕遮怀旧》 81、鸿雁向西北，因书报天涯。李白《千里思》

有。1、人防区到非人防区必须预埋密闭套管，人防区到人防区，非人 防区到非人防区可预埋一般焊管。2、套管两边出墙最少5CM，套管长度根据预埋剪力墙厚度加 16cm,考虑抹灰2-3cm厚度。3、套管要固定好，防止移位，套管两侧出墙平均，预埋是尽量不要焊断钢筋，预埋高度根据现场定，图纸作参考。4、战时用的套管需两端开牙，并封堵，40管以上没有内牙堵头，需加一个内牙直通。5、防爆波井两侧的套管预埋应错开，高差20cm，防止冲击波直入。扩展资料：人防预埋SC线管注意事项：1、塑料管不应有折扁、裂缝， 管内无杂物，切断口应平整，管口应刮光。2、塑料电线管的连接采用胶水粘接， 在管接头两端应与楼板底筋绑扎牢固。3、塑料管粘接必须牢固严密， 并在管道口塞上塑料管塞，防止灌桨、塞管。4、砼楼板、墙及砖结构内各种开关、 插座底盒、灯位接线盒与管连接必须采用接线头连接 ，严禁将塑料管直接伸入接线盒内。5、暗敷于砼内的接线盒要求用湿水泥纸或塑料泡沫填满内部，不准用水泥纸包其外面。预埋在楼板、剪力墙内的塑料线管、接线盒应固定牢固，以防移位。参考资料来源：百度百科-预埋套管

1、贯彻执行国家、省有关交通的政策和法规，负责会同有关部门拟订本市公路、水路、铁路和航空行业发展战略、中长期发展规划和年度计划，以及地方性管理办法，并监督实施。 2、负责全市道路、水路和交通工业的行业管理，会同有关部门培育和管理道路、水路运输和交通基础设施建设市场，组织重点物资、紧急物资运输和客货运输，监督、管理、调控交通运输市场，指导和监督交通运输安全，引导交通运输企业优化结构，协调发展。组织重点交通工程建设的实施。 3、负责全市公路、地方航道、港口、车站及其设施建设、养护的行政管理和交通建设项目的立项、审查、上报工作。负责交通工程质量监督管理和造价管理，负责省、云浮市投入地方交通建设资金的监管。 4、负责交通运输业(包括各种营运性运输，含出租车、公共汽车、旅游客车运输和涉外运输)的管理。 5、负责营运性客运输停车站、运输服务业、机动车维修业、汽车清洗业、车辆综合性能检测、搬运装卸业、仓储堆存、机动车驾驶学校、驾驶员培训、内河救助打捞、船舶代理，道路运输从业人员培训的行业管理。 6、负责全市水路运输及服务业、港口、航道、港航设施建设和使用岸线的行业管理。 7、负责全市公路、水路交通规费征稽和路桥收费站管理；负责交通运政、交通稽查站、公路路政的行业管理。 8、负责交通行业科技政策、体制改革和企业管理工作；负责全市交通行业技术标准和技术规范的实施与监督。 9、负责交通战备办的日常工作。 10、承办市人民政府和上级交通主管部门交办的其它事项。

壮志豪情四海远名扬的意思是：雄伟的志向，豪迈的激情，传扬至四海八方。一般用来形容人们对某一项事业或某一件事充满了热情和美好的期望。

会计做帐基本流程:1、根据出纳转过来的各种原始凭证进行审核，审核无误后，编制记账凭证。2、根据记账凭证登记各种明细分类账。3、月末作计提、摊销、结转记账凭证，对所有记账凭证进行汇总，编制记账凭证汇总表，根据记账凭证汇总表登记总账。4、结账、对帐。做到账证相符、账账相符、帐实相符。5、编制会计报表，做到数字准确、内容完整，并进行分析说明。6、将记账凭证装订成册，妥善保管。会计做账注意事项：1、从事生产、经营的纳税人应当在领取营业执照之日起十五日内按照规定设置总账、明细账、日记账以及其他辅助性账簿，其中总账、日记账必须采用订本式。2、纳税人、扣缴义务人采用电子计算机记账的，对于会计制度健全，能够通过电子计算机正确、完整计算其收入、所得的，其电子计算机储存和输出的会计记录，可视同会计账簿，但应按期打印成书面记录并完整保存；对于会计制度不健全，不能通过电子计算机正确、完整反映其收入、所得的，应当建立总账和与纳税或者代扣代缴、代收代缴税款有关的其他账簿。3、从事生产、经营的纳税人应当自领取税务登记证件之日起十五日内，将其财务、会计制度或者财务、会计处理办法报送主管国家税务机关备案。纳税人、扣缴义务人采用计算机记账的，应当在使用前将其记账软件、程序和使用说明书及有关资料报送主管国家税务机关备案。

网络设计就是计算机网格设计，比如说用一个电脑千兆宽带连到其他的电脑上

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