乡愁

小时候乡愁是一枚小小的邮票我在这头母亲在那头长大后乡愁是一张窄窄的船票我在这头新娘在那头后来啊乡愁是一方矮矮的坟墓我在外头母亲呵在里头到现在乡愁是一弯浅浅的海湾我在这头大陆在那头分别把乡愁比作了邮票、船票、坟墓和海峡。表达了作者对母亲、对妻子的思念之情，以及思念祖国、渴望早日实现祖国统一的心情。

送王法师之西川（唐·灵一）　　五言律诗　旅游无近远，要自别魂销。官柳乡愁乱，春山客路遥。伴行芳草远，缘兴野花飘。计日功成后，还将辅圣朝。听新蝉寄张昼（唐·方干）　　五言律诗　细声频断续，审听亦难分。髣髴应移处，从容却不闻。兰栖朝咽露，树隐暝吟云。莫①遣乡愁起，吾怀祗是②君。

对故土的眷恋可以说是人类共同而永恒的情感。远离故乡的游子、漂泊者、流浪汉，也希望能叶落归根整首诗的意境深邃悠远。比喻的贴切自然、语言的朴素优美更使整首诗具有牧歌式的情调。诗人用没有车轮的树永驻游子心中“永不老去”的形象比喻抒发了深似海洋的愁绪和怀恋、怅惘的情感。

555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555555还能输入 9942 字5

关于乡愁的日记

1.思念家乡思念亲人的古诗50首 1、《静夜思》李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。2、《玉阶怨》【唐】李白 玉阶生白露，夜久侵罗袜。 却下水晶帘，玲珑望秋月。3、《秋浦歌其十三》【唐】李白 渌水净素月，月明白鹭飞。 郎听采菱女，一道夜歌归。4、《月下独酌》【唐】李白 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。 5、《关山月》【唐】李白 明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。 戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。 6、《把酒问月》【唐】李白 青天有月来几时，我今停杯一问之：人攀明月不可得，月行却与人相随？皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发？但见宵从海上来，宁知晓向云间没？白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。 唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。7、《宿建德江》【唐】孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。8、《月》【唐】薛涛 魄依钩样小，扇逐汉机团。 细影将圆质，人间几处看？9、《望月怀远》【唐】张九龄 海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。 10、《月夜忆舍弟》【唐】杜甫 戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。 11、《山居秋暝》【唐】王维 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。 12、《旅宿》【唐】杜牧 旅馆无良伴，凝情自悄然。寒灯思旧事，断雁警愁眠。 远梦归侵晓，家书到隔年。沧江好烟月，门系钓鱼船。 13、《故人寄茶》【唐】曹邺 剑外九华英，缄题下玉京。开时微月上，碾处乱泉声。 半夜招僧至，孤吟对月烹。碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。 六腑睡神去，数朝诗思清。月余不敢费，留伴肘书行。 14、《暮江吟》【唐】白居易 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。 15、《霜月》【唐】李商隐 初闻征雁已无蝉，百尺楼台水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。 16、《漫兴》一首【唐】杜甫 江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。 17《泊秦淮》【唐】杜牧 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 18、《枫桥夜泊》【唐】张继 月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 19、九月九日忆山东兄弟 【唐】王维 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。 20、除 夜 作 〔唐〕高 适 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然.故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年.21、归 家 〔唐〕杜 牧 稚子牵衣问，归来何太迟？共谁争岁月，赢得鬓边丝？22、乡 思 [宋]李 觏 人言落日是天涯，望极天涯不见家.已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮.23、京 师 得 家 书 〔明〕袁 凯 江水三千里，家书十五行.行行无别语，只道早还乡.24、与浩初上人同看山寄京华亲故 〔唐〕戴叔伦 海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠.若为化得身千亿，散上峰头望故乡.25、闻雁 [唐]韦应物 故园眇何处？归思方悠哉.淮南秋雨夜，高斋闻雁来.26、杂诗（王维） 君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未？27、题大庾岭北驿（宋之问） 阴月南飞雁，传闻至此回.我行殊未已，何日复归来.江静潮初落，林昏瘴不开.明朝望乡处，应见陇头梅.28、渡荆门送别（李白） 渡远荆门外，来从楚国游.山随平野尽，江入大荒流.月下飞天镜，云生结海楼.仍怜故乡水，万里送行舟.29、送别（隋朝民歌） 杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞.柳条折尺花飞尽，借问行人归不归？30、十五夜望月（王建） 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家.31、逢入京使 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干.马上相逢无纸笔，凭君传语报平安.32、示儿（陆游） 死去元知万事空，但悲不见九州同.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁.33、渔家傲（范仲淹） 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起.千嶂里，长烟落日孤城闭.浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计.羌管悠悠霜满地.人不寐，将军白发征夫泪.34、一剪梅 舟过吴江（蒋捷） 一片春愁待酒浇.江上舟摇，楼上帘招.秋娘渡与泰娘桥.风又飘飘，雨又潇潇.何日归家洗客袍.银字笙调，心字香烧.流光容易把人抛.红了樱桃，绿了芭蕉.35、天净沙 秋思（马致远） 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马.夕阳西下，断肠人在天涯.36、长相思 纳兰性德 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯. 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声.37、人日思归 薛道衡 入春才七日，离家已二年.人归落雁后，思发在花前.38、故乡杏花 【唐】司空图 寄花寄酒喜新开，左把花枝右把杯。 欲问花枝与杯酒，故人何得不同来？39、江外思乡 【唐】韦庄 年年春日异乡悲，杜曲。 2.20首思念家乡的诗句 思乡诗 《静夜思》 （ 唐） 李白 床前明月光， 疑是地上霜。 举头望明月， 低头思故乡。 《夜雨寄北》 （唐）李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 《望驿台》 （唐）白居易 靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。 两处春光同日尽，居人思客客思家。 《南浦别》 （唐）白居易 南浦凄凄别，西风袅袅秋。 一看肠一断，好去莫回头。 《邯郸冬至夜思家》 （唐）白居易 邯郸驿思逢冬至，抱膝灯前影伴生.。 想得家中夜深坐，还应说着远行人。 《泊船瓜洲》 （北宋）王安石 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 《渡荆门送别》 （唐）李白 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。 《新年作》 （唐）刘长卿 乡心新岁切，天畔独潸然。 老至居人下，春归在客先。 岭猿同旦暮，江柳共风烟。 已似长沙傅，从今又几年。 《秋思》 （唐）张籍 洛阳城里见秋风， 欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽， 行人临发又开封。 《长相思》 （清）纳兰性德 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。 《除夜作》 （唐）高适 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？ 故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。 《杂诗》 （唐）王维 君自故乡来， 应知故乡事。 来日倚窗前， 寒梅著花未？ 《九月九日忆山东兄弟》 （唐）王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 《阴雨》 【唐】白居易 岚雾今朝重，江山此地深。 滩声秋更急，峡气晓多阴。 望阙云遮眼，思乡雨滴心。 将何慰幽独？赖此北窗琴。 《客中寒食 》 【唐】李中 旅次经寒食，思乡泪湿巾。 音书天外断，桃李雨中春。 棱肌迟可侏玖虫雪矗磨欲饮都无绪，唯吟似有因。 输他郊郭外，多少踏青人。 《江岸秋思》 【唐】杜荀鹤 驱马傍江行，乡愁步步生。 举鞭挥柳色，随手失蝉声。 秋稼缘长道，寒云约古城。 家贫遇丰岁，无地可归耕。 《江上送友人南游》 【唐】张乔 何处积乡愁，天涯聚乱流。 岸长群岫晚，湖阔片帆秋。 买酒过渔舍，分灯与钓舟。 潇湘见来雁，应念独边游。 《天净沙·秋思》 [元]· 马致远 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。 《江上送友人南游》 【唐】张乔 何处积乡愁，天涯聚乱流。 岸长群岫晚，湖阔片帆秋。 买酒过渔舍，分灯与钓舟。 潇湘见来雁，应念独边游。 《思乡作》 【唐】布燮 泸北行人绝，云南信未还。 庭前花不扫，门外柳谁攀。 坐久销银烛，愁多减玉颜。 悬心秋夜月，万里照关山。 《江外思乡 》 【唐】韦庄 年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。 更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝。 《次北固山下》 【元】王湾 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边 参考资料：百度百科。 3.关于思念故乡的古诗 1、【静夜思】唐代：李白 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。 译文：明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。 2、【京师得家书】明代：袁凯 江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡。 译文：绵绵的江水有三千里长，家书有十五行那么长。行行之间没有其他的言语，只是告诉我要尽早回到故乡。 3、【乡思】宋代：李觏 人言落日是天涯，望极天涯不见家。 已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。 译文：人们说，那太阳落山的地方就是天涯，我竭力朝天涯眺望，也没法看到我的家。正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线，重重暮云，又把青山密遮。 4、【秋日登吴公台上寺远眺】唐代：刘长卿 古台摇落后，秋日望乡心。 野寺来人少，云峰隔水深。 夕阳依旧垒，寒磬满空林。 惆怅南朝事，长江独至今。 译文：古台破败草木已经凋落，秋天景色引起我的乡思。荒野的寺院来往行人少，隔水眺望云峰更显幽深。夕阳依恋旧城迟迟下落，空林中回荡着阵阵磬声。感伤南朝往事不胜惆怅，只有长江奔流从古到今。 5、【人日思归】隋代：薛道衡 入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。 译文：入春已经七天了，离开家已经有两年了。回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了，但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。 扩展资料： 【静夜思】赏析 这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。 诗的前两句，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。 诗的后两句，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。 而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。 4.有哪些关于游子思乡想家的诗句 诗中思念 1.君自故乡来，应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅着花未？（王维：《杂诗》） 2、床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 （李白：《静夜思》） 3.岭外音书断，经冬复立春。 近乡情更怯，不敢问来人。 （宋之问：《渡汉江》） 4.客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春人旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。 （王湾：《次北固山下》） 5.人春才七日，离家已二年。 人归落雁后，思发在花前。 （薛道衡：《人日思归》） 7.谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 （李白：《春夜洛城闻笛》） 8.客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。 无端更渡桑干水，却望并州是故乡。 （刘皂：《旅次朔方》） 9.戍鼓断人行，边秋一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。 （杜甫：《月夜忆舍弟》）。 5.思念家乡的古诗100首 历代思乡的古诗 1、《除夜作》【唐】高适 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。 故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。 2、《归家》【唐】杜牧 稚子牵衣问，归来何太迟？ 共谁争岁月，赢得鬓边丝？ 3、《乡思》【宋】李觏 人言落日是天涯，望极天涯不见家。 已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。 4、《京师得家书》【明】袁凯 江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡。 5、《与浩初上人同看山寄京华亲故》【唐】柳宗元 海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。 若为化得身千亿，散上峰头望故乡。 6、《闻雁》【唐】韦应物 故园眇何处？归思方悠哉。淮南秋雨夜，高斋闻雁来。 7、《杂诗》【唐】王维 君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未？ 8、《九月九日忆山东兄弟》【唐】王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 9、《渡荆门送别》【唐】李白 渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。 10、《月夜忆舍弟》【唐】杜甫 戍鼓断人行，边雁一秋声。露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。寄书常不达，况乃未休兵。 11、《秋日登吴公台上寺远眺》【唐】刘长卿 古台摇落后，秋日望乡心。野寺来人少，云端隔水深。 夕阳依旧垒，寒磬满空林。惆怅南朝事，长江独自今。 12、《竹枝》【唐】刘禹锡 白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。 南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。 13《于长安归还扬州九月九日行薇》【隋】江总 心逐南云逝，形随北雁来。故乡篱下菊，今日几花开。 14、《示儿》【宋】陆游 死去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 15、《渔家傲》【宋】范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。 16、《思江南》【唐】方干 昨日草枯今日青，羁人又动故〈 6.写一首思念家乡思念亲人的诗句 1、《月夜忆舍弟》 唐代：杜甫 戍鼓断人行，边秋一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。 译文：戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往，边塞的秋天里，一只孤雁正在鸣叫。从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。有兄弟却都分散了，没有家无法探问生死。寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。 2、《九月九日忆山东兄弟》 唐代：王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 译文：独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。 3、《月下独酌四首·其一》 唐代：李白 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时相交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。 译文：提一壶美酒摆在花丛间，自斟自酌无友无亲。举杯邀请明月，对着身影成为三人。明月当然不会喝酒，身影也只是随着我身。 我只好和他们暂时结成酒伴，要行乐就必须把美好的春光抓紧。我唱歌明月徘徊，我起舞身影零乱。醒时一起欢乐，醉后各自分散。我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊，相约在缥缈的银河边。 4、《静夜思》 唐代：李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 译文：明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层白霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。 5、《旅宿》 唐代：杜牧 旅馆无良伴，凝情自悄然。 寒灯思旧事，断雁警愁眠。 远梦归侵晓，家书到隔年。 沧江好烟月，门系钓鱼船。 译文：旅馆里没有知心朋友，我独自静静地沉思凝神。 对着寒灯回忆往事，孤雁的叫声，惊醒了凄寂梦魂。 乡关道路迢远，梦魂拂晓时才得归去，家人的书信要等来年方能寄到此地。 沧江上月色含烟，风光是多么美好，钓鱼船就系在我家门前。 7.关于思念家乡的诗句,最好是比乡愁还好一点吧,明天就要用,大家帮 下感谢网友胡遇-3699的收集整理，下面是除余光中《乡愁》之外的与思念家乡相关的15首，供你参考 ，希望能够帮到你。 16.思念故乡 文 / 芦儿 无数个夜晚 在灯下等待春天 春天一来 花就会开 想起花开 想起故乡…… 春天就在等待中 一次次 从我身边滑过 故乡，渐渐远去 在故乡苦涩的记忆中 风永远是那样轻 雨永远是那细 山杏花的香气 可以漫过一生所有的季节 每次打开 犹如一坛桂花米酒 淡而甘纯 那条挣扎的河流 那条永远走不出的放牛小路 那棵被无数顽皮的脚踏弯的树枝上 永远长不熟的石榴 还有 父亲永远严厉的目光 爷爷最淡最淡的笑容…… 我是父亲在故乡种下的一粒最劣质的种子 在父辈汗水浸染略带咸味的泥土中 变异的长大、开花、结果 最后长出翅膀——飞了 远离故乡，远离父亲 远离夜色下群山中盛开的枝枝杏花 艰难的走出北山口 ——爬着出来的人总想站着回去 永远都是农妇的母亲 在土地上匆忙着 异想天开的守侯着苦难 守侯着夕阳 守侯着暮色中 哪天挺直腰杆站着走回的我 母亲在享受贫穷 享受盼望 想起母亲 于是想给母亲唱歌 但我不敢歌唱母亲 每当我歌唱母亲 我都禁不住泪流满面 再长的情丝呀 也唱不出 唱不完 母亲淡如野菊、朴如山泉 、素如杏花般的情感 不知道我远离了故乡还是故乡远离了我 不知是我背叛了土地还是土地背叛了大山 有一天用我的足音扣响那条石板路 有一天我用画笔记录父亲脸上的皱纹 有一天不用民族，不用美声 用最原始的嗓音喊叫着――母亲！ 有一天去看看 山腰那块青石上 少年时刻上的字迹 是否早已被风吹去 还有 情丝初度时 在山顶上那声大喊 是否还在山谷中 漂浮迂回 1、故乡的路 离家的日子 夜晚 故乡的路总在闭上眼的瞬间 伸到思绪间，与记忆缠绵 故乡的路上 洒满了我的童年 悲欢。酸甜。 泪水与笑脸 此刻却觉得 无论曾经的苦还是甜 在记忆中都是一支悠扬的歌 动人心弦，像一泓清泉 故乡的路 承载着我的昨天 昨天的我衣衫褛褴 随风奔跑 在长满野草的土路边 追逐笑意盈盈的春天 2、雨中思乡 绵绵细雨，细雨绵绵 苍空中飘落的雨滴成线 恰如游子剪不断的思念 故乡的雨啊 一定又洗刷出一个明净的村庄 麦浪在乡亲的梦里滚翻 绿树中的一角屋檐冒着袅袅炊烟 想象爬上故乡的山头 父亲坐在老屋的门上 用手背揩掉额头的劳累 点燃一支旱烟，微眯着眼看 屋檐上雨滴落个不断 汇合成欢快的溪水 流向绿油油的田间 3坐在老家门上 坐在老家门上 看空中云卷云舒 瓦蓝的天空 因为云越多而越深邃 门前碗口粗的杏树上 一头毛驴在咀嚼草香 不知哪家的驴叫了一声 这头驴也仰起脖子叫了叫 一只白兔子 像雪一样的白 突然从我身旁跳过 停了停，奔向草丛中 几只鸡乱叫着 从草中跑了出来 其中有一只 脖子一伸便吞下一只虫子 一声熟悉的声音 让我望着路口 瘦弱的母亲 正赶着猪仔们朝家走来 4思乡的歌 对思念故乡 是一首悠扬 悠扬又动听的歌 总在深深的夜晚 明月高悬、星星眨眼 一缕微云被清风剪断 总在这样的夜晚 我用思乡的心轻轻歌唱 可爱、美丽的故乡 蓝天、白云、青山、绿水 金色的麦浪一定又开始翻滚了吧 你看，乡亲们嘴角又浮起了微笑 今夜，就安心地睡吧 在梦里和故乡一起沉睡 做一个幸福的梦 醒来时，也许 父亲拿皮鞭赶着毛驴 又驮来一些希望 5故乡，我的诗行 故乡，一个横卧在山沟里的村庄 我要用手中的笔 揉和心间流淌的思绪 写一首诗把你赞扬 故乡啊故乡 在天际连绵起伏的山的脊梁 在山沟里蜿蜒的溪水轻唱 在月下闪亮着的灯光泛着豆黄 清风揭起夜幕的衣角 日子于是在山里人的梦里插上翅膀 飞翔，飞翔…… 飞翔到辉煌的前方 故乡，在微弱的烛光下 你的儿子 用泪水敲打着键盘 把思念的句子排列成跳跃的诗行 6五一回家 装一袋乡思，踏上 一列匍匐在山路上的汽车 亲爱的故乡啊 你的儿子正朝你走来 一路尘土飞扬 多少回游子的梦中 乡思便如这飞扬的尘土 在故乡的深夜中飘落 一路山峰青翠。溪水缓缓流 多少回游子的梦中 乡思便如这山清水秀的美景 在游子的诗中流淌出一幅画 一路柳芽新绿。 花飘香 多少回游子的记忆里 乡思便如这动人的春天 在游子遥望故乡的深邃眼光里 抽出丝丝缕缕拂不去的依恋 回家 车轮滚过故乡的山路 于是 有一角沧桑的屋檐 隐现在树叶的缝隙间 7午觉醒后的诗句 家乡习惯了招待返乡的游子 游子却不再习惯在家安静地睡 午觉。风声、鸟叫声、鸡鸣声、拖拉机声 把游资从梦中敲醒 阳光透过窗花斜射在脸上 阵阵鸟鸣夹杂小孩的欢笑声 在春日里回荡 走出木栅栏般的大门。 看 轻风追逐着春天在蓝天中奔跑 微云挥动雪白的长袖为春天加油 绿油油的麦苗在山坡上铺开地毯 希望的诗句在家乡大地上翻滚 村边，孩子们手拿着杏花、梨花、桃花嬉闹 大人们斥责孩子们将春天吓跑 你看。老槐树上有一群小鸟 在大人们的斥责声中 扑楞着翅膀 朝太阳西行的地方翱翔 8 故乡啊，故乡 故乡啊，故乡 生我养我的地方 在异乡漂泊的每个夜晚 我的梦里总萦绕着你的模样 那条蜿蜒曲折的山路 留下我生长中的每个脚印 见证着一个山村男孩的成长 见证着一个山村的缓缓发展 山路边绿油油的田野 在春风中翻滚着波浪 就好像乡亲们美好的希望 漂向梦想的远方 和田野相连的道道山梁 连绵延缓到梦想中的远方 那消失在天际的山峰 是祖孙们代代。 8.关于思念故乡的诗词 1、游人未应返，为此始思乡。——唐·王维《听宫莺》 2、不堪肠断思乡处，红槿花中越鸟啼。——唐·李德裕《谪岭南道中作》 3、旅次经寒食，思乡泪湿巾。——唐·李中《客中寒食》 4、如何连晓语，一半是思乡。——唐·韩愈《宿龙宫滩》 5、惟有夜猿啼海树，思乡望国意难堪。——唐·郎士元《盖少府新除江南尉问风俗》 6、思乡雁北至，欲别水东流。——唐·李嘉佑《暮秋迁客增思寄京华》 7、渺默思乡梦，迟回知己情。——唐·皇甫冉《上礼部杨侍郎》 8、归乡凭远梦，无梦更思乡。——唐·周朴《秋夜不寐寄崔温进士》 9、望阙云遮眼，思乡雨滴心。——唐·白居易《阴雨》 10、守岁尊无酒，思乡泪满巾。——唐·白居易《客中守岁在柳家庄》 11、日下风高野路凉，缓驱疲马暗思乡。——唐·白居易《内乡县村路作》 12、行客思乡远，愁人赖酒昏。——唐·司空曙《送史申之峡州》 13、思乡怀古多伤别，况此哀吟意不胜。——唐·唐彦谦《蒲津河亭》 14、孤戍迢迢蜀路长，鸟鸣山馆客思乡。——唐·薛逢《题黄花驿》 15、忧国天涯去，思乡岁暮同。——唐·刘长卿《送梁侍御巡永州》

《诗经61东山》 我徂东山，慆慆不归，我来自东，零雨其蒙。我东曰归，我心西悲。 制彼裳衣，勿士行枚。蜎蜎者烛，烝断桑野，敦彼独宿，亦在车下。 我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其蒙。果嬴之实，亦施于宇。 伊威在室，蟏蛸在户。町种鹿场，熠耀宵行，不可畏也？伊可怀也！ 我徂东山，慆叨不归。我来自东，零雨其蒙。鹳鸣于垤，妇叹于室。 洒扫穹窒，我征聿至。有敦瓜苦，烝在栗薪，自我不见，于今三年。 我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其蒙。仓庚于飞，熠耀其羽。 之子于归，皇驳其马。亲结其缡，九十其仪。其新孔嘉，其旧如之何？ 悲愤歌 东汉 刘细君 吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。穹庐为室兮毡为墙，以肉为食兮酪为浆。居常土思兮心忧伤，愿为黄鹄兮归故乡。 《悲愤诗》蔡琰 汉季失权柄，董卓乱天常。志欲图篡弑，先害诸贤良。逼迫迁旧邦，拥主以自强。海内兴义师，欲共讨不祥。卓众来东下，金甲耀日光。平土人脆弱，来兵皆胡羌。猎野围城邑，所向悉破亡。斩截无孑遗，尸骸相撑拒。马边悬男头，马后载妇女。长驱西入关，迥路险且阻。还顾邈冥冥，肝脾为烂腐。 所略有万计，不得令屯聚。或有骨肉俱，欲言不敢语。失意几微间，辄言弊降虏。要当以亭刃，我曹不活汝。岂敢惜性命，不堪其詈骂。或便加棰杖，毒痛参并下。旦则号泣行，夜则悲吟坐。欲死不能得，欲生无一可。彼苍者何辜，乃遭此厄祸。 边荒与华异，人俗少义理。处所多霜雪，胡风春夏起。翩翩吹我衣，肃肃入我耳。感时念父母，哀叹无穷已。有客从外来，闻之常欢喜。迎问其消息，辄复非乡里。邂逅徼时愿，骨肉来迎己。己得自解免，当复弃儿子。天属缀人心，念别无会期。 存亡永乖隔，不忍与之辞。儿前抱我颈，问母欲何之。人言母当去，岂复有还时。阿母常仁恻，今何更不慈。我尚未成人，奈何不顾思。见此崩五内，恍惚生狂痴。号泣手抚摩，当发复回疑。兼有同时辈，相送告离别。慕我独得归，哀叫声摧裂。马为立踟蹰，车为不转辙。观者皆嘘唏，行路亦呜咽。 去去割情恋，遄征日遐迈。悠悠三千里，何时复交会。念我出腹子，胸臆为摧败。既至家人尽，又复无中外。城廓为山林，庭宇生荆艾。白骨不知谁，纵横莫覆盖。出门无人声，豺狼号且吠。 茕茕对孤景，怛咤糜肝肺。登高远眺望，魂神忽飞逝。奄若寿命尽，旁人相宽大。为复强视息，虽生何聊赖。托命于新人，竭心自勖励。流离成鄙贱，常恐复捐废。人生几何时，怀忧终年岁。 十五从军征 唐 贺知章 十五从军征，八十始得归。道逢乡里人，家中有阿谁？遥望是君家，松柏冢累累。兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。 烹谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向望，泪落沾我衣。 七哀.其二 王粲 汉魏 荆蛮非吾乡，何为久滞淫？方舟溯大江，日暮愁吾心。山冈有余映，岩阿增重阴。狐狸驰赴穴，飞鸟翔故林。流波激清响，猴猿临岸吟。迅风拂裳袂，白露沾衣襟。独夜不能寐，摄衣起抚琴。丝桐感人情，为我发悲音。羁旅无终极，忧思壮难任。 重别周尚书 庾信 南北朝 阳关万里路，不见一人归，惟有河边雁，秋来南向飞。 人日思归 薛道衡 入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。 《渭水思秦川》 岑参 渭水东流去，何时到澭州，凭添两行泪，寄向故园流。 《杂诗》沈佺期 闻道黄龙戍，频年不解兵，可怜闺里月，长在汉家营。少妇今春意，良人昨夜情。谁能将旗鼓，一为取龙城。 《登逍遥楼》宋之问 逍遥楼上望乡关，绿水泓澄云雾间，北去衡阳二千里，无因雁足系书还。 《渭上思归》孟郊 独访千里信，回临千里河。家在吴楚乡，泪寄柀δ喜ā?br> 吐蕃别馆月夜 吕温 三五穷荒月，还应照北堂。回身向暗卧，不忍见圆光。 宿云梦馆 欧阳修 北雁来时岁欲昏,私书归梦杳难分。井桐叶落池荷尽,一夜西窗雨不闻。 泊船瓜洲 王安石 京口瓜洲一水间, 钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸, 明月何时照我还? 《赠吴之山》王间 城拆声声夜未央,江云初散水风凉;看君已做无家客,犹是逢人说故乡。 《客中夜生》袁凯 落叶萧萧江水长，故园归路更茫茫。一声新雁三更雨，何处行人不断肠。 江行 金城 十年足迹浑无定，莫更逢人问故乡。 别老母 黄景仁 搴帏别母河梁去,白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。 但见沙场死，谁怜塞上孤。陈子昂《感遇其三》 羌胡无尽日，征战几时归。高适《蓟门五首》 何日平胡虏，良人罢远征。李白《子夜吴歌》 琵琶起舞换新声，总是关山别离情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。 王昌龄《从军行》 回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜，不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。李益《受降城闻笛》 故国东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。岑参《逢入京使》 自谓颇挺出，立登要路津，致君尧舜上，再使风俗淳。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 二十解书剑，西游长安城。举头望君门，屈指取公卿。高适《别韦参军》 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。李白《南陵别儿童入京》 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。 八月更漏长，愁人起常早。闭门寂无事，满院生秋草。昨宵西窗梦，梦入荆南道。远客归去来，在家贫亦好。戎昱《长安秋夕》 秋中帝里经旬雨，晴后蝉声更不闻。牢落闲庭新病起，故乡南去雁成群。孟郊《秋夜长安病后作》 有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。杜甫《月下忆舍弟》 洞庭芳草遍，楚客莫思归。经难人空老，逢春雁归飞。东西兄弟远，存没友朋稀。独立还垂泪，天南一布衣。杜甫《春江夕望》 江人授衣晚，十月始闻砧。一夕高楼月，万里故园心。白居易《江楼闻砧》 问春从此去，几日到秦原？凭寄还乡梦，殷勤入故园。柳宗元《零陵早春》 旅情偏在夜，乡思岂惟秋？每羡朝宗水，门前尽日流。刘禹锡《南中书来》 梦觉灯生晕，宵残雨送凉。如何连晓语，只是说故乡。韩愈《宿龙宫滩》 朝结故乡念，暮作空堂寝。梦别泪亦流，啼痕暗横枕。元稹《遣病十首》其十 郁郁何郁郁，长安远如日，终日念乡关，燕来鸿复还”刘禹锡《谪居悼往二首》其二 “其奈山猿江上叫，故乡无此断肠声。” 白居易《答春》 “倦闻子规朝暮声，不意忽有黄鹂鸣。一声梦断楚江曲，满眼故园春意生。”柳宗元《闻黄鹂》 “潘岳岁寒思，屈平憔悴颜。殷情望归路，无雨即登山。”刘禹锡《谪居悼往二首》其二 “楚野花多思，南禽声例哀，殷勤最高顶，闲却望乡来。”刘禹锡《题标隐寺》 “高台不可望，望远使人愁”沈约《临高台》 洞庭芳草遍，楚客莫思归。经难人空老，逢春雁归飞。东西兄弟远，存没友朋稀。独立还垂泪，天南一布衣。卢纶《春江夕望》 独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人。王维《九月九日忆山东兄弟》 悲歌可以当泣，远望可以当归。思念故乡，郁郁累累。欲归家无人，欲渡河无船。心思不能言，肠中车轮转。〔汉〕乐府诗《悲歌》 旅馆寒灯独不眠， 客心何事转凄然。 故乡今夜思千里， 霜鬓明朝又一年。唐高适《除夜作》 旅馆谁相问，寒灯独可亲。一年将尽夜，万里未归人。寥落悲前事，支离笑此身。愁颜与衰鬓，明日又逢春。〔唐〕戴叔伦《除夜宿石头驿》 海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散上峰头望故乡。《与浩初上人同看山寄京华亲故》〔唐〕戴叔伦 客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑乾水，却望并州是故乡。《渡桑乾》〔唐〕刘皂 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。《秋思》〔唐〕张籍 稚子牵衣问，归来何太迟?共谁争岁月，赢得鬓边丝? 《归家》〔唐〕杜牧 人言落日是天涯，望极天涯不见家。已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。 《乡思》[宋]李觏 对潇潇、暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。 不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留。想佳人、妆楼望，误几回、天际识归舟。争知我，倚栏杆处，正恁凝愁。《八声甘洲》[宋]柳永静夜思李 白床 前 明 月 光，疑 是 地 上 霜。 举 头 望 明 月， 低 头 思 故 乡。 九月九日忆山东兄弟王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 十五夜望月 王建中庭地白树栖鸦， 冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。秋思 张 籍洛阳城里见秋风， 欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽， 行人临发又开封。 ―― 秋风引 ―刘禹锡何处秋风至？ 萧萧送雁群。 朝来入庭树， 孤客最先闻。 ― 长相思纳兰性德山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。天净沙 秋思枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。 夕阳西下,断肠人在天涯。人日思归薛道衡入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。对潇潇、暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。 不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留。想佳人、妆楼望，误几回、天际识归舟。争知我，倚栏杆处，正恁凝愁。 《苏遮幕》[宋]周邦彦 江水三千里， 家书十五行。 行行无别语， 只道早还乡。《京师得家书》[明]袁凯 参考： http://zhidao.baidu.com/question/689811.html

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。回乡偶书唐代：贺知章少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。这是一首久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时，抒写久客伤老之情。　　“少小离家老大回”，诗一开始，就紧扣题目，单刀直入，点明离家与回乡相距年岁之久、时间之遥，其中已蕴藏着很深的感慨。这感慨在同题第二首诗中即有明白的描写：“离别家乡岁月多，近来人事半消磨。惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。”山河依旧，人事消磨，将自然的永恒与人生的多变作了鲜明的对照。这里是明写，在“少小离家老大回”中是隐含，表现手法不同，艺术效果也不同。　　第二句“乡音无改鬓毛衰”用的也是对比法，但不是自然与人生的对比，而是语言与鬓发的对比。语言习惯一经形成，虽经岁月磨砺也难以更改；美好青春难以永驻，童颜黑发转眼即可衰颓。“乡音无改”既是故乡在诗人身上打下的永远抹不掉的烙印，又是诗人亲近故乡儿童的媒介，所以弥足珍贵；“鬓毛衰”本是离乡数十年来宦游奔波的必然结果，幸而叶落归根，在白发飘萧的垂暮之年，终于返回朝思暮想的故乡，因而倍觉幸运。诗人这时的感情是悲喜交集，感慨与激动参半。　　三四句从充满感慨的一幅自画像，转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”，在儿童，这只是淡淡的一问，言尽而意止；在诗人，却成了重重的一击，引出了他的无穷感慨，自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀，尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结，而弦外之音却如空谷传响，哀婉备至，久久不绝。

　　导语：有人说余光中的《乡愁》，有如音乐中柔美而略带哀伤的“回忆曲”，是海外游子深情而美的恋歌。以下是我为大家整理的乡愁的现代诗及赏析，欢迎大家阅读与借鉴！ 　　乡愁的现代诗 　　（台湾）余光中 　　小时侯， 　　乡愁是一枚小小的邮票， 　　我在这头， 　　母亲在那头。 　　长大后， 　　乡愁是一张窄窄的船票， 　　我在这头， 　　新娘在那头。 　　后来啊， 　　乡愁是一方矮矮的坟墓， 　　我在外头， 　　母亲在里头。 　　而现在， 　　乡愁是一湾浅浅的"海峡， 　　我在这头， 　　大陆在那头。 　　乡愁的现代诗赏析 　　余光中，台湾著名诗人，1928年生于南京，现任高雄中山大学文学院院长。余光中将自己浓浓的思乡之情，倾注在他的诗作之中，《乡愁》便是一首代表作。 　　阅读此诗，首先呈现给读者的是四幅鲜明而又具体的生活画面。第一小节：幼年求学，母子分离，借书信以慰别情；第二小节：成年后，告别新婚妻子，离乡背井，天各一方；第三小节：生离死别，母子不得相见；第四小节：同胞难得相聚，国家不能统一。同时，读者可以感受到作者浓郁而又强烈的感情，诗人的乡思之愁不是直白地说出来的，而是通过联想、想象，塑造了四幅生活艺术形象，使之呈现在读者眼前。作者把对母亲、妻子、祖国的思念、眷念之情熔于一炉，表达出渴望亲人团聚、国家统一的强烈愿望。 　　阅读此诗，使我们感到回味无穷。本诗集单纯美与丰富美于一体，物象集中明朗，如邮票、船票、坟墓等，不枝不蔓，意境幽远深邃，内容丰富含蓄，能诱发读者多方面的联想。 　　诗的结构：以时间为顺序（即小时候、长大后、后来，而现在），以感情为线索，以大体相同的诗句和格式，反复咏叹，使情感逐层加深，由思乡、思亲升华达到思念祖国。诗歌的结构寓变化于统一之中，既有各小节的均衡、匀称，又有小节内长短句的变化，使诗的外形整齐中有参差之美。 　　诗歌有回环往复，一唱一叹的旋律。在同一位置上，有重复，即我在这头，有叠词：小小、窄窄、矮矮、浅浅；有变换的量词：枚、张、方、湾。作者采用这些艺术手段加强了此诗的音韵之美。 　　总之，本诗以朴素、简明、隽永的语言，高超的艺术技巧，表达了台湾人民盼望海峡两岸统一的愿望，抒发了作者浓郁的乡思之情。

1、《远和近》（顾城）你，一会看我，一会看云。我觉得，你看我时很远，你看云时很近。2、《偶然》（徐志摩）我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心你不必讶异，更无须欢喜，在转瞬间消灭了踪影。你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的，方向；你记得也好，最好你忘掉，在这交会时互放的光亮！3、《错误》（郑愁予）我打江南走过那等在季节里的容颜如莲花的开落东风不来三月的柳絮不飞你的心如小小的寂寞的城恰若青石的街道向晚跫音不响三月的春帏不揭你的心是小小的窗扉紧掩我达达的马蹄是美丽的错误我不是归人，是过客4、《小巷》（顾城）小巷又弯又长没有门没有窗我拿把旧钥匙敲着厚厚的墙5、《重量》（韩瀚）她把带血的头颅，放在生命的天平上，让所有的苟活者，都失去了——重量。6、《弧线》（顾城）鸟儿在疾风中迅速转向少年去捡拾一枚分币葡萄藤因幻想而延伸的触丝海浪因退缩而耸起的背脊7、《远方》（三毛）远方有多远？请你，请你告诉我，到天涯海角，算不算远？问一问你的心，只要它答应，没有地方，是到不了的那么远。8、《乡愁》（余光中）小时侯乡愁是一枚小小的邮票我在这头母亲在那头长大后乡愁是一张窄窄的船票我在这头新娘在那头后来啊乡愁是一方矮矮的坟墓我在外头母亲在里头而现在乡愁是一湾浅浅的海峡我在这头大陆在那头9、《抉择》（席慕容）假如我来世上一遭只为与你相聚一次只为了亿万光年里的那一刹那一刹那里所有的甜蜜与悲凄那麽就让一切该发生的都在瞬间出现吧我俯首感谢所有星球的相助让我与你相遇与你别离完成了上帝所作的一首诗然後再缓缓地老去编辑于 2021-05-31查看全部79个回答经典古诗大全字典大全-尽在快手APP根据文中提到的诗词为您推荐这份经典古诗大全太绝了!比字典还要好，各种形式和属性的成语都在这了北京快手科技有限公司广告孩子近视后，家长可用这个科学方法，让孩子摘掉眼镜康怡广告更多专家现代诗大全100首短的专家1对1在线解答问题5分钟内响应 | 万名专业答主马上提问最美的花火 咨询一个教育问题，并发表了好评lanqiuwangzi 咨询一个教育问题，并发表了好评garlic 咨询一个教育问题，并发表了好评188****8493 咨询一个教育问题，并发表了好评篮球大图 咨询一个教育问题，并发表了好评动物乐园 咨询一个教育问题，并发表了好评AKA 咨询一个教育问题，并发表了好评

【诗歌评析】 该诗情深意切，既渴望了祖国的统一，又将乡愁描写的淋漓尽致.正像中国大地上许多江河都是黄河与长江的支流一样，余光中虽然身居海岛，但是，作为一个挚爱祖国及其文化传统的中国诗人，他的乡愁诗从内在感情上继承了我国古典诗歌中的民族感情传统，具有深厚的历史感与民族感，同时，台湾和大陆人为的长期隔绝、飘流到孤岛上去的千千万万人的思乡情怀，客观上具有以往任何时代的乡愁所不可比拟的特定的广阔内容。余光中作为一个离开大陆三十多年的当代诗人，他的作品也必然会烙上深刻的时代印记。《乡愁》一诗，侧重写个人在大陆的经历，那年少时的一枚邮票，那青年时的一张船票，甚至那未来的一方坟墓，都寄寓了诗人的也是万千海外游子的绵长乡关之思，而这一切在诗的结尾升华到了一个新的高度：“而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头。”有如百川奔向东海，有如千峰朝向泰山，诗人个人的悲欢与巨大的祖国之爱、民族之恋交融在一起，而诗人个人经历的倾诉，也因为结尾的感情的燃烧而更为撩人愁思了，正如诗人自己所说：“纵的历史感，横的地域感。纵横相交而成十字路口的现实感。”（《白玉苦瓜》序）这样，诗人的《乡愁》是我国民族传统的乡愁诗在新的时代和特殊的地理条件下的变奏，具有以往的乡愁诗所不可比拟的广度和深度。 余光中先生热爱中华传统文化，热爱中国。礼赞“中国，最美最母亲的国度”。他说：“蓝墨水的上游是汨罗江”，“要做屈原和李白的传人”，“我的血系中有一条黄河的支流”。 【美点追踪】 在意象的撷取和提炼上，这首诗具有单纯而丰富之美。乡愁，本来是大家所普遍体验却难以捕捉的情绪，如果找不到与之对应的独特的美的意象来表现，那将不是流于一般化的平庸，就是堕入抽象化的空泛。《乡愁》从广远的时空中提炼了四个意象：邮票、船票、坟墓、海峡。它们是单纯的，所谓单纯，绝不是简单，而是明朗、集中、强烈，没有旁逸斜出意多文乱的芜蔓之感；它们又是丰富的，所谓丰富，也绝不是堆砌，而是含蓄。有张力，能诱发读者多方面的联想。在意象的组合方面，《乡愁》以时间的发展来综合意象，可称为意象递进。“小时候”、“长大后”、“后来呵”、“而现在”，这种表时间的时序像一条红线贯串全诗，概括了诗人漫长的生活历程和对祖国的绵绵怀念，前面三节诗如同汹涌而进的波涛，到最后轰然而汇成了全诗的九级浪。 《乡愁》的形式美也令人瞩目。它的形式美一表现为结构美，一表现为音乐美。《乡愁》在结构上呈现出寓变化于传统的美。统一，就是相对地均衡、匀称；段式、句式比较整齐，段与段、句与句之间又比较和谐对称。变化，就是避免统一走向极端，而追逐那种活泼、流动而生机蓬勃之美。《乡愁》共四节。每节四行，节与节之间相当均衡对称，但是，诗人注意了长句与短句的变化调节，从而使诗的外形整齐中有参差之美。《乡愁》的音乐美，主要表现在回旋往复、一唱三叹的美的旋律，其中的“乡愁是——”与“在这头……在那（里）头”的四次重复，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“浅浅的”在同一位置上的重叠词运用，使得全诗低回掩抑，如怨如诉。而“一枚”、“一张”、“一方”、“一湾”的数量词的运用，不仅表现了诗人的语言的功力，也加强了全诗的音韵之美。 《乡愁》，有如音乐中柔美而略带哀伤的“回忆曲”，是海外游子深情而美的恋歌。 【写作背景】 1937年抗日战争爆发后，10岁的余光中随父母辗转于上海、重庆等地。 22岁那年，余光中随家人来到台湾，并考取了台湾大学外文系。 虽然专业是外文，余光中却对中国传统文化有浓厚的兴趣。他在诗歌、散文、评论、翻译都有大量著述，而其中成就最杰出的，当属诗歌。人们评论，他的诗题材广泛，风格屡变，技巧多姿，融汇了传统与现代、中国与西方的笔法。因此，他被誉为台湾现代派“十大诗人”之一。 1971年，20多年没有回过大陆的余光中思乡情切，在台北厦门街的旧居内赋诗一首。写完后，诗人热泪盈眶，沉吟良久。这，就是后来被海外游子不断传唱的《乡愁》 【作者简介】 余光中，祖籍福建永春，1928年生于江苏南京，1947年入金陵大学外语系（后转入厦门大学），1949年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。 1953年，与覃子豪、钟鼎文等共创“蓝星”诗社。后赴美进修，获爱荷华大 学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台 湾中山大学文学院院长。 余光中是个复杂而多变的诗人，他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个 诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70 年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张 西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述，“少年时代，笔尖所染， 不是希顿克灵的余波，便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。” 80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔“伸 回那块大陆“，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲 切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为“回头浪子”。 从诗歌艺术上看，余光中是个“艺术上的多妻主义诗人“。他的作品风格极 不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般 都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。著有 诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》，《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种

第一种：故乡的房子，是故乡的容器。第二种：儿时的伙伴，是故乡的点缀。第三种：故乡的风景，是故乡的印记。第四种：老家的方言，方言是故乡的根。

B 试题分析：城镇化的建设要“让居民望的见山、看得见水、记得住乡愁”，推进城镇化必须从我国社会主义初级阶段基本国情出发，遵循规律，因势利导，使城镇化成为一个顺势而为、水到渠成的发展过程，要尊重和维护人民群众的根本利益，坚持以人为本，③④说法正确；①②与题意不符。该题选B。

流不完的眼泪。回不去的故乡表达的是时间的流逝，故乡早已物是人非，有些人和事早已不像从前。余光中《乡愁》就是在表达对家乡的思念，岁月并不会停留，越是长大，越是容易怀念故乡。

乡愁是一条回不去的路，每个漂泊在外的游子，内心总怀有一抹思乡的愁绪，一种忧伤的情怀，心里对故乡碧水青山间那条纤细小路，路边的一草一木、一景一物充满无限眷恋，哀愁寂寥的情绪便似流水一般倾泻出来。回不去的故乡!回不去的路! 我离开故乡，踏上那长满青涩草叶的小路。那条阡陌小径，是条泥泞不堪的土路，不知有多少村里人带着梦中的希冀，告别亲人，走出那个装满乡情记忆的小村庄，步入心中梦想的征程。也就在那时一丝丝乡愁已缠绕心中，自己还浑然不觉。两旁的田地依然是翠绿成行，生机葱茏。路边的紫丁香依然的芬芳四溢，迎接着往来的人们，而这条小径见证了岁岁年年外出与回归的游子，风雨无阻。我回头遥望着远方越来越模糊的旧居，心中绕满了不舍的情丝，抽丝剥茧般一点点将我包裹了起来，密不透风。啊!未离家乡，却已升腾起乡愁的思绪，将我淹没了。当我的脚踏上了坚实的柏油路面，离开了散发着青草香气的黄土，心中再一次充满了强烈的不舍，哎，终归是要离开家乡的人儿，回不去的路，挥不去的乡愁啊! 我坐上了离开家乡的列车，铁皮门在温和的风中吱扭着关上，呻吟一般的声音，我觉得自己好像再也回不到家乡的怀抱了。我埋着头，眼泪顺着我瘦削的脸颊滑落，啪嗒，啪嗒，炙热的泪水滴在车厢内肮脏的地面上，那是我饱含乡愁的热泪啊! 列车开始行走了，一条银黑色的铁轨拉长了我与家乡之间的距离。淡紫色的炊烟，清晰又杂乱，漂浮在村子的上空，缭绕着归鸟的优美身影。一串深深浅浅的脚印沉浮于无边的土地之上，刻骨铭心的记忆，随着列车的颠簸渐渐模糊了。这像是一条长长的地龙，装载着一车的人儿，也装载着一车人的乡愁，嗡鸣着走在路上。列车也是包含了乡愁的地方!它来来回回，就这样奔跑了多少岁月，送走了一群又一群离乡的青年人，又送回了一列又一列还乡的暮年人，所以，它的车厢里，定是饱含了乡愁。青年与暮年，它们所到之处所衍生的岁月，渐渐填满了时光的每一格，都是每个人专属的生活，有酸，有甜，同时也有苦，有辣。乡愁哟!饱含游子一片深情的愁绪!正如，那回不去的故乡路…… 乡愁是一杯茶，这是一个平庸的比喻，但我却很喜欢。我不愿把乡愁说成酒，因为乡愁没酒那么浓烈，乡愁只能是在无人的暗夜里飘散的一缕清香，将远离喧嚣世界的我们一点一点溶解。乡愁是茶，总在苦涩中带着那么一点甘甜;乡愁是茶，却不会愈冲愈淡。岁月更迭，几年的异乡漂泊，曾经的希望，曾经的悔恨，一次次交替占领着游子的心，一次次最终放下了归乡的思绪。每每心底疲惫的.时候，那温柔的乡愁便会霎时涌起，犹如潮水般洗刷着孤寂的心海，埋没烦恼，轻轻舔舐着伤痕累累的心房，抚慰疲倦的心灵。这时的乡愁仿佛是避风的港湾，如此温馨。 三十年后，当我已经暮年时，我也会坐上那一班列车，开往故乡的列车，充满乡愁的列车，当我的脚重新踏上了那芬芳的黄土地，一种熟悉的感觉必将油然而生，我会对着旷野大声呼喊：“啊!我的故乡，我回来了!” 此时此刻，离别的愁绪都烟消云散了。 故乡里有看不完的风景，此时我却孤单一个人，在默默地看着那夕阳西下，一寸寸地消失明媚，一寸寸地吞没黑暗。月亮出来了，月是故乡明呵!真是怀念啊，那时与年少的伙伴们踏着皎洁的月光，如银霜一般的月光，手拉着手一同奔跑，奔跑在那纤细的小路上，月亮仍是那轮月亮，月华倾斜，温柔似水，只不过它不再照耀着我们，因为我们，都已经老了。 故乡还是故乡，只不过少了亲人的陪伴和朋友的欢笑，不像是旧时的故乡了，没有亲人朋友的故乡，是灰暗的、痛苦的。但我依旧怀念你，我的故乡。 “小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。”长大后，乡愁是一张窄窄的车票，我在这头，母亲在那头，后来啊，乡愁是条曲折漫长的小路，走不完，诉不尽，几多哀愁。 啊!乡愁更像是一抹昏黄夕阳的剪影，映照着我的故乡。 回不去的故乡!回不去的路! 在我的记忆里，乡愁依旧是一条回不去的故乡路。

真正的夏天到了，望着这夜空，不仅让我怀念起黄河岸边的夏夜。浩瀚的星空，飘渺的天河，奔腾的河流，燃烧的艾草，冰冷的草席，人声狗吠与各种动物的鸣叫，老人口中一说再说的鬼故事……这一切都构成了四十年后我深情的记忆。 四十年了，我离开了故乡，常常回望的是故乡的夏夜，和夏夜的星空。“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞”宋朝的李清照看到的是天河。 而在故乡的夏夜，最好能在旷野中找到一条热闹的河。水草丰沛的地方，夜的凉风会从河面拂过来。柳树林里，安置竹榻凉床，烧一堆艾叶，驱赶蚊蝇。火光辉映晚霞，火光和晚霞之间，有蜻蜓舞蹈，舞蹈犹如滑翔机的表演。唧唧复唧唧，虫们开始了低吟浅唱，爱的信息在虫与虫之间传递。蛙鸣是最强劲的音符，当它此起彼伏，连缀成一片，一种旋律覆盖了大地。 遥远处传来唢呐声，悠远而清凉，迂回而哀伤，心被带到很远的地方，去寻找一段传奇。

最近的天气，莫名地反复无常；昨日还是烦闷而燥热，今日却是冷风习习。灰白的天空中飘落着丝丝的细雨。骤急地拍打着窗棂上的玻璃，发出清脆的声响。 大概我是讨厌雨天，横竖地感觉心里有一丝地不快。起身推开窗户，放眼眺望。 这悲伤是没来由的！如同这细雨，打湿了街道上的每个角落。 默默地坐回原处，抽出一颗香烟点燃。袅袅的烟雾中回荡着雨滴的声响，仿佛儿时田地里成熟的麦穗，被南风略过，发出沙沙的声响。 我从未用心听过雨声，以前也没有这样的习惯。此时的雨声竟勾起儿时的记忆。 田家少闲月，五月人倍忙；夜来南风起，小麦覆陇黄。这是唐代诗人白居易在《观刈麦》中的诗句。 在苏北的农村，五月亦是收麦子的季节，芒种时节前后，沿江多雨，黄淮平原也即将进入雨季。 此时正是抢收麦子的最佳时节，家家户户倍加忙碌。 那时是收割机还没有盛行的年代，收割的工作全靠人力；当然，人力自然是家里的老老少少，没人愿意花钱去雇佣。 农村的孩子不比城市；只要会使镰刀，大多会被叫到田野里帮忙收割；即使不会使用农具，亦可以帮忙将收割好的麦子捆扎牢固，装上木板车。 不管是收割还是捆把，都是有一定技巧可言。 就譬如收割吧。首先要右手拿刀，（如果你要是左撇子，那割麦子就要费一番力气了；或者可以选择一把反向刀具收割。）左手扶稳麦谷穗下的茎；腰部要向下弯曲成弓形。这个是基本的动作。当然如果操作不是很娴熟，尽量少扶一点麦子，或者用手紧握麦子，如此这般才可以下刀收割。 下刀时，还要保持底部根茎平整；手刀的方向尽量向左，避开腿脚，然后平稳地收割；如果你收割时没有漏掉麦谷，那便是最好不过。 收割好的麦子自然要捆好，这个就需要做一个捆绑麦子的绕子（方言）。 我们那边叫打绕子，打绕子有两种方式，一个是事先打好，另外一个就是忘记了打了，叫肚里掏饶。打绕子也是考究人的手法技艺。先选择一把割好的麦子，平均分成两份，然后将麦穗以下茎相互缠绕，接着将一端麦子的底部，从另一端中间穿过，最后拉扯紧实，一个绕子就成形了 如果已经割好了麦子，却忘记打绕子，此刻也不必烦恼，还有一个补救的方式，叫做肚里掏绕。 这种方式是后期半自动收割机的出现而形成的一种方法：先将收割好的麦子码成大小合适的麦捆，再从麦捆中间掏出一把麦子，顺时针在麦捆的中间（肚里）拧紧，然后再将其一分为二，绕过要捆的麦子，捆扎牢固即可。 收麦子是最怕雨季了，成熟的麦子如果未及时收割，再遇上雨天就会倒塌；无疑给收割带来了极大的麻烦。下过雨的田地，软糯稀烂，此时收割麦子更是一件耗费力气的工程。所以，小时候每到收麦子的季节，母亲总是祈祷老天爷不要下雨。 收割好的麦子，捆扎成堆拉回家；下面的工作便是脱粒了。 在我的记忆中，脱粒才是最为辛苦的一段。不单单只是机器在运转，人工的力气和速度也要跟得上。还好我们家正好五口人，人员的数量仅仅够数。 父亲负责将机器运转的速度和力度保持匀速，还要负责将麦穗码整齐喂入机器中。这是一项既危险又高难度的工作。如果操作不当双手可能被机器的滚轮绞断，喂的不齐整麦谷就会随着草一起飞出去，这样就会造成粮食的浪费和脱粒不干净。 母亲则是配合父亲的工作；负责将捆绑好的麦子用菜刀剁开绕子，然后将麦子摊平，均匀地分发给父亲。这样做法，可以避免机器堵塞，造成运转不灵，影响整个脱粒进程。 姐姐则负责将堆积成山的麦捆送到母亲的面前；剩下的工作就是出粮和叉草。 这个便是我和哥哥的工作，也是我们兄弟二人经常争论的焦点。 就说出粮吧！就是将脱粒机出粮口的小麦粒用木锹铲出来；这个工作相比于叉草似乎要轻松一点；只要有足够的力气和耐力。但是唯一的缺点就是灰尘太多。 一场脱粒工作下来，出粮的人几乎成了野人；满脸尽是草糠和灰尘。 至于叉草工作，没有一定的力气和手段；还真的无法担起这个重任。 它要求的是速度、力量和技巧的相互配合。 如果速度和力量跟不上，机器出草口不一会就会堆积如山；叉草的技术掌握不好；一场脱粒下来，不光身心俱疲；而且满手都是水泡。 剩下的工作就是扬粮了，就是出粮的环节出来的是半成品，需要用木锹铲起出粮，然后抛向空中，划一个美丽而优雅的弧度。再借助南风的力量，将草糠和秕谷筛选出去，得到的便是金灿灿的麦谷了。 扬粮的工作相比较轻松，但是很少人能够掌握相关技术。父亲一般会找村里的老师傅来帮忙，记得那时候的人工费用，不过是一包廉价的香烟或者一顿粗茶淡饭而已。 后来有了扬粮机器，便逐渐替代了人工。而扬粮的技术渐渐地消失在人们的视野之中。 扬好的麦子，经过连续一周的翻晒就可以装袋入库了；但是如果遇到下雨天就不好说了，有可能会需要十天甚至半月。 在晒粮期间，父母都会下田插秧；余下我们兄妹三人负责晒粮工作。 三人将金灿灿的小麦，均匀的铺撒在门口的泥土地上，用推粮食的工具（摊木-谐音-方言）轮流翻晒。 不过我们这时会在门口不时地仰望天空，生怕东南方忽然飘来一片乌云，下起倾盆大雨；那多日的辛苦就会付之一炬。 所以晒粮的工作对于我们仨是丝毫不敢懈怠的。 随着年龄的增长，全自动收割机的兴起；慢慢地将繁琐的脱粒工作简单化。 上了初中以后，我再也没有遇见童年时那种热火朝天的脱粒场景了；而田地里竟是一辆辆巨型的全自动收割机在驰骋飞扬，听着轰隆隆的机器声，那时候心中竟滋生出一丝的喜悦。 等初中毕业以后，新型的收割工具完全代替了传统的收割和脱粒方式，但是每到五月，田野间依旧闪烁着星星点点的忙碌身影。 只是相比较之前确实少了一份喧闹和喜悦。 后来忙于求学和生活，一直在外奔波。对于故乡只是一味地回忆，而对于田间的忙碌却已模糊。 偶尔在电话里也听见父母唠叨几句，关于故乡的变化。 而此刻的我，却想象不到故乡的模样了。 然而，故乡在我的记忆中依旧是忙碌的，喧闹的。 直到去年，由于琐事回到了阔别已久的故乡。 天还是五月的天，南风依旧抚摸着金黄色的田野；然而田野中再无人头攒动的身影了。 农民手中的田地早已都被承包了出去；只剩下孤零零的收割机在重复着前进和后退的步伐，此时看来却显得那样的笨拙，甚至有点孤单。 看着家家户户楼房前，一块块灰白色的水泥路，在阳光的照耀下，略显单薄些。 对比童年时，着实少了几分喧闹，多了一丝的寂静罢了； 夜晚，窗外忽然飘起了雨，雨水敲打着玻璃发出的声音，依旧如此刻间清晰。 躺在床上，眼前浮现出童年收麦的热闹场面，镰刀、麦穗、绕子，脱粒机嘈杂的声响，父母忙碌的身影... 然而我却明白，此时的我，已寻不回那个曾经属于我的故乡了... 手中的香烟不知何时熄灭，空气中只有雨滴声在沙沙作响。 田家少闲月，五月人倍忙；夜来南风起，小麦覆陇黄...... 而故乡于我，只能在这雨声中渐次凋零...

诗中春 1．春眠不觉晓，处处闻啼鸟。(孟浩然：《春晓》》 2．谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊：《游子吟》) 3．红豆生南国，春来发几枝?(王维：《相思)) 4．好雨知时节，当春乃发生。(杜甫：《春夜喜雨)) 5．野火烧不尽，春风吹又生。(白居易：(赋得古原草送别)) 6．春种一粒粟，秋收万颗子。(李绅：《悯农》) 7．国破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望}) 8．落红不是无情物，化作春泥更护花。(龚自珍：(己亥杂诗》) 9．不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。(贺知章：《咏柳》) 10．春色满园关不住，一枝红杏出墙来。(叶绍翁：《游园不值》) 诗中夏 1．力尽不知热，但惜夏日长。(白居易：《观刈麦)) 2．深居俯夹城，春去夏犹清。(李商隐：(晚晴)) 3．首夏犹清和，芳草亦未歇。(谢灵运：(游赤石进帆海》) 4．仲夏苦夜短，开轩纳微凉。(杜甫：《夏夜叹》) 5．农夫方夏耘，安坐吾敢食。(戴复古：《大热》) 6．人皆苦炎热，我爱夏日长。(李昂：《夏日联句》) 7．残云收夏暑，新雨带秋岚。(岑参：《水亭送华阴王少府还县》) 8．连雨不知春去，一晴方觉夏深。(范成大：《喜晴》) 9．清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。(杜甫：《江村》) 10．芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。(秦观：《三月晦日偶题》) 诗中秋 1．秋风萧瑟，洪波涌起。(曹操：《观沧海》) 2．解落三秋叶，能开二月花。(李峤：《风》) 3．春种一粒粟，秋收万颗子。(李绅：《悯农》) 4．常恐秋节至，焜黄华叶衰。(《汉乐府?长歌行》) 5．窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。(杜甫：《绝句》) 6．湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。(刘禹锡：《望洞庭》) 7．自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。(刘禹锡：《秋词》) 8．银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。(杜牧：《秋夕》) 9．春花秋月何时了，往事知多少。(李煜：《虞美人》) 10．欲说还休，却道天凉好个秋。(辛弃疾：《丑奴儿?书博山道中》) 诗中冬 1．且如今年冬，未休关西卒。(杜甫：《兵车行》)" 2．秋月扬明恽，冬岭秀寒松。(陶渊明：《四时》) 3．南邻更可念，布破冬未赎。(陆游：《十月二十八日风雨大作》) 4．冬尽今宵促，年开明日长。(董思恭：《守岁》) 5．鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。(王微：《四气诗》) 6．隆冬到来时，百花即已绝。(陈毅：《梅》) 7．不知近水花先发，疑是经冬雪未销。(张谓：《早梅》) 8．儿童冬学闹比邻，据岸愚儒却子珍。(陆游：《秋日郊居》) 9．邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。(白居易：《冬至夜思家》) 10．天时人事日相催，冬至阳生春又来。(杜甫：《小至》) 诗中山 1．千山鸟飞绝，万径人踪灭。(柳宗元：《江雪》) 2．白日依山尽，黄河入海流。(王之涣：《登鹳雀楼》) 3．会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫：《望岳》) 4．国破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》) 5．空山不见人，但闻人语响。(王维：《鹿柴》) 6．明月出天山，苍茫云海间。(李白：《关山月}) 7．相看两不厌，只有敬亭山。(李白：《独坐敬亭山》) 8．种豆南山下，草盛豆苗稀。(陶渊明：《归园田居》) 9．青山遮不住，毕竟东流去。(辛弃疾：《菩萨蛮?书江西造口壁》)) 10．不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼：《题西林壁》) 诗中水 1．所谓伊人，在水一方。(《诗经?蒹葭》) 2．水何澹澹，山岛竦峙。(曹操：<观沧海》) 3．白毛浮绿水，红掌拨清波。(骆宾王：《咏鹅》) 4．天门中断楚江开，碧水东流至此回。(李白：《望天门山》)) 5．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游：《游山西村》) 6．桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(李白：《赠汪伦》) 7．杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(刘禹锡：《竹枝词》) 8．日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易：《忆江南》) 9．泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。(杨万里：《小池》) 10．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼：《题惠崇{春江晚景)》) 诗中日 1．日出东南隅，照我秦氏楼。(《汉乐府?陌上桑》) 2．白日依山尽，黄河人海流。(王之涣：《登鹳雀楼)) 3．迟日江山丽，春风花草香。(杜甫：《绝句》) 4．日暮苍山远，天寒白屋贫。(刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人》)) 5．大漠孤烟直，长河落日圆。(王维：《使至塞上》) 6．清晨入古寺，初日照高林。(常建：《题破山寺后禅院)) 7．日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易：《忆江南》) 8．千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。(王安石：《元日》) 9．接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。(杨万里：(晓出净慈寺送林子方》) 10．两岸青山相对出，孤帆一片日边来。(李白：《望天门山》) 诗中月 1．床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。(李白：《静夜思》) 2．野旷天低树，江清月近人。(孟浩然：《宿建德江》) 3．明月松间照，清泉石上流。(王维：《山居秋瞑》) 4．月黑雁飞高，单于夜遁逃。(卢纶：《塞下曲》) 5．举杯邀明月，对影成三人。(李白：《月下独酌》) 6．小时不识月，呼作白玉盘。(李白：《古朗月行》) 7．深林人不知，明月来相照。(王维：《竹里馆》) 8．月出惊山鸟，时鸣春涧中。(王维：《鸟鸣涧》) 9．人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(苏轼：《水调歌头?明月几时有》) 10．秦时明月汉时关，万里长征人未还。(王昌龄：《出塞》) 诗中风 1．夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然：《春晓》) 2．风劲角弓鸣，将军猎渭城。(王维：《观猎》) 3．林暗草惊风，将军夜引弓。(卢纶：《塞下曲》) 4．野火烧不尽，春风吹又生。(白居易：《赋得古原草送别》) 5．柴门闻犬吠，风雪夜归人。(刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人》) 6．随风潜入夜，润物细无声。(杜甫：《春夜喜雨》) 7．城阙辅三秦，风烟望五津。(王勃：《送杜少府之任蜀州》) 8．欲乘风归去，又恐琼楼玉宇。(苏轼：《水调歌头?明月几时有》) 9．相见时难别亦难，东风无力百花残。(李商隐：《无题》) 10．天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。(《敕勒歌》) 诗中花 1．待到重阳日，还来就菊花。(孟浩然：《过故人庄》) 2．花间一壶酒，独酌无相亲。(李白：《月下独酌》) 3．夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然：《春晓》) 4．感时花溅泪，恨别鸟惊心。(杜甫：《春望》) 5．晓看红湿处，花重锦官城。(杜甫：《春夜喜雨》) 6．竹径通幽处，禅房花木深。(常建：《题破山寺后禅院》) 7．黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。(杜甫：《江畔独步寻花》) 8．无可奈何花落去，似曾相识燕归来。(晏殊：<浣溪沙》) 9．西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。(张志和：《渔歌子》) 10．借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。(杜牧：《清明》) 诗中雨 1．夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然：《春晓)) 2．空山新雨后，天气晚来秋。(王维：《山居秋瞑)) 3．好雨知时节，当春乃发生。(杜甫：《春夜喜雨)) 4．山路元无雨，空翠湿人衣，(王维：《山中》) 5．青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。(张志和：(渔歌子)) 6．夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。(陆游：《十一月四日风雨大作)) 7．清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。(杜牧：(清明》) 8．寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。(王昌龄：(芙蓉楼送辛渐》) 9．渭城朝雨泡轻尘，客舍青青柳色新。(王维《送元二使安西)) 10．水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。(苏轼：《饮湖上初晴后雨》) 诗中雪 1．草枯鹰眼急，雪尽马蹄轻。(王维：《观猎》) 2．欲将轻骑逐，大雪满弓刀。(卢纶：《塞下曲》) 3．遥知不是雪，为有暗香来。(王安石：《梅花》) 4．孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(柳宗元：《江雪》) 5．柴门闻犬吠，风雪夜归人。(刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人)) 6．青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。(王昌龄：《从军行七首其四》) 7．欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。(李白：《行路难)) 8．千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。(高适：《别董大)) 9．窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。(杜甫：《绝句》) 10．北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。(岑参：(白雪歌送武判官归京)) 诗中草 1．天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。(《敕勒歌》) 2．离离原上草，一岁一枯荣。(白居易：《赋得古原草送别》) 3．国破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》) 4．谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊：《游子吟)) 5．林暗草惊风，将军夜引弓。(卢纶：《塞下曲》) 6．种豆南山下，草盛豆苗稀。(陶渊明：《归园田居)) 7．道狭草木长，夕露沾我衣。(陶渊明：(归园田居)) 8．独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。(韦应物：(滁州西涧》) 9．乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。(白居易：(钱塘湖春行》) 10．天街小雨润如酥，草色遥看近却无。(韩愈：《早春呈水部张十八员外二首)) 诗中柳 1．春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。(韩雄《寒食》) 2．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游：《游山西村》) 3．沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。(志南：《绝句)) 4．渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。(王维(送元二使安西》) 5．两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。(杜甫：(绝句)) 6．羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。(王之涣：<凉州词)) 7．杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(刘禹锡：(竹枝词》) 8．红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。(陆游：《钗头凤》) 9．最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。(韩愈：《早春呈水部张十八员外二首》) 10．此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。(李白：《春夜洛城闻笛》) 诗中树 1．树木丛生，百草丰茂。(曹操：《观沧海》) 2．绿树村边合，青山郭外斜。(孟浩然：《过故人庄》) 3．鸟宿池边树，僧敲月下门。(贾岛：《题李凝幽居》) 4．碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。(贺知章：(咏柳》) 5．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。(岑参：(白雪歌送武判官归京}) 6．晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。(崔颢：《黄鹤楼》) 7．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(刘禹锡：(酬乐天扬州初逢席上见赠》) 8．泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。(杨万里：《小池》) 9．枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。(马致远：《天净沙?秋思》) 10．‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。(晏殊：《蝶恋花》) 诗中鸟 1．月出惊山鸟，时鸣春涧中。(王维：《鸟鸣涧》) 2．千山鸟飞绝，万径人踪灭。(柳宗元：《江雪》) 3．感时花溅泪，恨别鸟惊心。(杜甫：(春望》) 4．春眠不觉晓，处处闻啼鸟。(盂浩然：<春晓》) 5．荡胸生层云，决眦入归鸟。(杜甫：(望岳》) 6．山气日夕佳，飞鸟相与还。(陶渊明：(饮酒》 7．山光悦鸟性，潭影空人心。(常建：(题破山寺后禅院)) 8．众鸟高飞尽，孤云独去闲。(李白：《独坐敬亭山》) 9.鸟宿池边树，僧敲月下门。(贾岛：《题李凝幽居》) 10．蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。(王籍：《入若耶溪》) 诗中河 1．关关雎鸠，在河之洲。(《诗经?关雎》) 2．国破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》) 3．大漠孤烟直，长河落日圆。(王维：《使至塞上》) 4．白日依山尽，黄河入海流。(王之涣：(登鹳雀楼》) 5．旦辞黄河去，暮宿黑山头。((木兰辞》) 6．无限山河泪，谁言天地宽。(夏完淳：《别云间》) 7．飞流直下三千尺，疑是银河落九天。(李白：《望庐山瀑布》) 8．蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。(苏轼：《题惠崇春江晚景》) 9．黄河远上白云间，一片孤城万仞山。(王之涣：《凉州词》) 10．三万里河东人海，五千仞岳上摩天。(陆游：《秋夜将晓出篱门迎凉有感》) 诗中江 1．至今思项羽，不肯过江东。(李清照：《夏日绝句》) 2．孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(柳宗元：《江雪》) 3．野径云俱黑，江船火独明。(杜甫：《春夜喜雨》) 4．江南好，风景旧曾谙。 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易：《忆江南)) 5．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼：《题惠崇<春江晚景)》) 6．朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。(李白：《早发白帝城)) 7．孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白：《送孟浩然之广陵》) 8．月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。(张继：(枫桥夜泊》) 9．寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。(王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》) 10．正是江南好风景，落花时节又逢君。(杜甫：(江南逢李龟年)) 诗中云 1.明月出天山，苍茫云海间。(李白：《关山月)) 2．众鸟高飞尽，孤云独去闲。(李白：(独坐敬亭山)) 3．只在此山中，云深不知处。(贾岛：《寻隐者不遇)) 4．野径云俱黑，江船火独明。(杜甫：《春夜喜雨)) 5．月下飞天镜，云生结海楼。(李白：《渡荆门送别)) 6．千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。(高适：《别董大》) 7．朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。(李白：《早发白帝城》) 8．远上寒山石径斜，白云深处有人家。(杜牧：《山行》) 9．黄河远上白云间，一片孤城万仞山。(王之涣：《凉州词》) 10．瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。(岑参：《白雪歌送武判官归京》) 诗中别 1．与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。(王勃：《送杜少府之任蜀州》) 2．又送王孙去，萋萋满别情。(李白：《送友人》 3．春草明年绿，王孙归不归?(白居易：《赋得古原草送别》) 4．渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。(王维：《送元二使安西》) 5．寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。(王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》) 6．莫愁前路无知己，天下谁人不识君。(高适：《别董大》) 7．桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。(李白：《赠汪伦》) 8．孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白：《送孟浩然之广陵》) 9．轮台东门送君去，雪上空留马行处。(岑参：《白雪歌送武判官归京》) 10．长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。 天之涯，海之角，知交半零落。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。(李叔同：《送别》) 诗中亲情 1．慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊：《游子吟》) 2．煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。 本是同根生，相煎何太急。(曹植：《七步诗》) 3．爷娘闻女来，出郭相扶将； 阿姊闻妹来，当户理红妆； 小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。(《木兰辞》) 4．国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。(杜甫：《春望》) 5．戍鼓断人行，边秋一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。(杜甫：《月夜忆舍弟》) 6．洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。(张籍：《秋思》) 7．独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。(王维：《九月九日忆山东兄弟》) 8．邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说着远行人。(白居易：《邯郸冬至夜思家》) 9．稚子牵衣问：归来何太迟? 共谁争岁月，赢得鬓边丝?(杜牧：《归家》) 诗中乡情 1．君自故乡来，应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅着花未?(王维：《杂诗》) 2．少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识，笑问客从何处来?(贺知章：《回乡偶书》) 3．岭外音书断，经冬复立春。 近乡情更怯，不敢问来人。(宋之问：《渡汉江》) 4．客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春人旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。(王湾：《次北固山下》) 5．人春才七日，离家已二年。 人归落雁后，思发在花前。(薛道衡：《人日思归》) 6．床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。(李白：《静夜思》) 7．谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。(李白：《春夜洛城闻笛》) 8．客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。 无端更渡桑干水，却望并州是故乡。(刘皂：《旅次朔方》) 9．戍鼓断人行，边秋一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。(杜甫：《月夜忆舍弟》) 《送别》 送别未能旋，相望连水口。 船行欲映洲，几度急摇手。

诗中春1．春眠不觉晓，处处闻啼鸟。(孟浩然：《春晓》》 2．谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊：《游子吟》) 3．红豆生南国，春来发几枝?(王维：《相思)) 4．好雨知时节，当春乃发生。(杜甫：《春夜喜雨)) 5．野火烧不尽，春风吹又生。(白居易：(赋得古原草送别)) 6．春种一粒粟，秋收万颗子。(李绅：《悯农》) 7．国破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望}) 8．落红不是无情物，化作春泥更护花。(龚自珍：(己亥杂诗》) 9．不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。(贺知章：《咏柳》) 10．春色满园关不住，一枝红杏出墙来。(叶绍翁：《游园不值》) 诗中夏 1．力尽不知热，但惜夏日长。(白居易：《观刈麦)) 2．深居俯夹城，春去夏犹清。(李商隐：(晚晴)) 3．首夏犹清和，芳草亦未歇。(谢灵运：(游赤石进帆海》) 4．仲夏苦夜短，开轩纳微凉。(杜甫：《夏夜叹》) 5．农夫方夏耘，安坐吾敢食。(戴复古：《大热》) 6．人皆苦炎热，我爱夏日长。(李昂：《夏日联句》) 7．残云收夏暑，新雨带秋岚。(岑参：《水亭送华阴王少府还县》) 8．连雨不知春去，一晴方觉夏深。(范成大：《喜晴》) 9．清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。(杜甫：《江村》) 10．芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。(秦观：《三月晦日偶题》) 诗中秋 1．秋风萧瑟，洪波涌起。(曹操：《观沧海》) 2．解落三秋叶，能开二月花。(李峤：《风》) 3．春种一粒粟，秋收万颗子。(李绅：《悯农》) 4．常恐秋节至，焜黄华叶衰。(《汉乐府?长歌行》) 5．窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。(杜甫：《绝句》) 6．湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。(刘禹锡：《望洞庭》) 7．自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。(刘禹锡：《秋词》) 8．银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。(杜牧：《秋夕》) 9．春花秋月何时了，往事知多少。(李煜：《虞美人》) 10．欲说还休，却道天凉好个秋。(辛弃疾：《丑奴儿?书博山道中》) 诗中冬 1．且如今年冬，未休关西卒。(杜甫：《兵车行》)" 2．秋月扬明恽，冬岭秀寒松。(陶渊明：《四时》) 3．南邻更可念，布破冬未赎。(陆游：《十月二十八日风雨大作》) 4．冬尽今宵促，年开明日长。(董思恭：《守岁》) 5．鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。(王微：《四气诗》) 6．隆冬到来时，百花即已绝。(陈毅：《梅》) 7．不知近水花先发，疑是经冬雪未销。(张谓：《早梅》) 8．儿童冬学闹比邻，据岸愚儒却子珍。(陆游：《秋日郊居》) 9．邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。(白居易：《冬至夜思家》) 10．天时人事日相催，冬至阳生春又来。(杜甫：《小至》) 诗中山 1．千山鸟飞绝，万径人踪灭。(柳宗元：《江雪》) 2．白日依山尽，黄河入海流。(王之涣：《登鹳雀楼》) 3．会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫：《望岳》) 4．国破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》) 5．空山不见人，但闻人语响。(王维：《鹿柴》) 6．明月出天山，苍茫云海间。(李白：《关山月}) 7．相看两不厌，只有敬亭山。(李白：《独坐敬亭山》) 8．种豆南山下，草盛豆苗稀。(陶渊明：《归园田居》) 9．青山遮不住，毕竟东流去。(辛弃疾：《菩萨蛮?书江西造口壁》)) 10．不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼：《题西林壁》) 诗中水 1．所谓伊人，在水一方。(《诗经?蒹葭》) 2．水何澹澹，山岛竦峙。(曹操：<观沧海》) 3．白毛浮绿水，红掌拨清波。(骆宾王：《咏鹅》) 4．天门中断楚江开，碧水东流至此回。(李白：《望天门山》)) 5．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游：《游山西村》) 6．桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(李白：《赠汪伦》) 7．杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(刘禹锡：《竹枝词》) 8．日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易：《忆江南》) 9．泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。(杨万里：《小池》) 10．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼：《题惠崇{春江晚景)》) 诗中日 1．日出东南隅，照我秦氏楼。(《汉乐府?陌上桑》) 2．白日依山尽，黄河人海流。(王之涣：《登鹳雀楼)) 3．迟日江山丽，春风花草香。(杜甫：《绝句》) 4．日暮苍山远，天寒白屋贫。(刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人》)) 5．大漠孤烟直，长河落日圆。(王维：《使至塞上》) 6．清晨入古寺，初日照高林。(常建：《题破山寺后禅院)) 7．日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易：《忆江南》) 8．千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。(王安石：《元日》) 9．接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。(杨万里：(晓出净慈寺送林子方》) 10．两岸青山相对出，孤帆一片日边来。(李白：《望天门山》) 诗中月 1．床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。(李白：《静夜思》) 2．野旷天低树，江清月近人。(孟浩然：《宿建德江》) 3．明月松间照，清泉石上流。(王维：《山居秋瞑》) 4．月黑雁飞高，单于夜遁逃。(卢纶：《塞下曲》) 5．举杯邀明月，对影成三人。(李白：《月下独酌》) 6．小时不识月，呼作白玉盘。(李白：《古朗月行》) 7．深林人不知，明月来相照。(王维：《竹里馆》) 8．月出惊山鸟，时鸣春涧中。(王维：《鸟鸣涧》) 9．人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(苏轼：《水调歌头?明月几时有》) 10．秦时明月汉时关，万里长征人未还。(王昌龄：《出塞》) 诗中风 1．夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然：《春晓》) 2．风劲角弓鸣，将军猎渭城。(王维：《观猎》) 3．林暗草惊风，将军夜引弓。(卢纶：《塞下曲》) 4．野火烧不尽，春风吹又生。(白居易：《赋得古原草送别》) 5．柴门闻犬吠，风雪夜归人。(刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人》) 6．随风潜入夜，润物细无声。(杜甫：《春夜喜雨》) 7．城阙辅三秦，风烟望五津。(王勃：《送杜少府之任蜀州》) 8．欲乘风归去，又恐琼楼玉宇。(苏轼：《水调歌头?明月几时有》) 9．相见时难别亦难，东风无力百花残。(李商隐：《无题》) 10．天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。(《敕勒歌》) 诗中花 1．待到重阳日，还来就菊花。(孟浩然：《过故人庄》) 2．花间一壶酒，独酌无相亲。(李白：《月下独酌》) 3．夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然：《春晓》) 4．感时花溅泪，恨别鸟惊心。(杜甫：《春望》) 5．晓看红湿处，花重锦官城。(杜甫：《春夜喜雨》) 6．竹径通幽处，禅房花木深。(常建：《题破山寺后禅院》) 7．黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。(杜甫：《江畔独步寻花》) 8．无可奈何花落去，似曾相识燕归来。(晏殊：<浣溪沙》) 9．西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。(张志和：《渔歌子》) 10．借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。(杜牧：《清明》) 诗中雨 1．夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然：《春晓)) 2．空山新雨后，天气晚来秋。(王维：《山居秋瞑)) 3．好雨知时节，当春乃发生。(杜甫：《春夜喜雨)) 4．山路元无雨，空翠湿人衣，(王维：《山中》) 5．青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。(张志和：(渔歌子)) 6．夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。(陆游：《十一月四日风雨大作)) 7．清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。(杜牧：(清明》) 8．寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。(王昌龄：(芙蓉楼送辛渐》) 9．渭城朝雨泡轻尘，客舍青青柳色新。(王维《送元二使安西)) 10．水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。(苏轼：《饮湖上初晴后雨》) 诗中雪 1．草枯鹰眼急，雪尽马蹄轻。(王维：《观猎》) 2．欲将轻骑逐，大雪满弓刀。(卢纶：《塞下曲》) 3．遥知不是雪，为有暗香来。(王安石：《梅花》) 4．孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(柳宗元：《江雪》) 5．柴门闻犬吠，风雪夜归人。(刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人)) 6．青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。(王昌龄：《从军行七首其四》) 7．欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。(李白：《行路难)) 8．千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。(高适：《别董大)) 9．窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。(杜甫：《绝句》) 10．北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。(岑参：(白雪歌送武判官归京)) 诗中草 1．天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。(《敕勒歌》) 2．离离原上草，一岁一枯荣。(白居易：《赋得古原草送别》) 3．国破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》) 4．谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊：《游子吟)) 5．林暗草惊风，将军夜引弓。(卢纶：《塞下曲》) 6．种豆南山下，草盛豆苗稀。(陶渊明：《归园田居)) 7．道狭草木长，夕露沾我衣。(陶渊明：(归园田居)) 8．独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。(韦应物：(滁州西涧》) 9．乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。(白居易：(钱塘湖春行》) 10．天街小雨润如酥，草色遥看近却无。(韩愈：《早春呈水部张十八员外二首)) 诗中柳 1．春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。(韩雄《寒食》) 2．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游：《游山西村》) 3．沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。(志南：《绝句)) 4．渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。(王维(送元二使安西》) 5．两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。(杜甫：(绝句)) 6．羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。(王之涣：<凉州词)) 7．杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(刘禹锡：(竹枝词》) 8．红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。(陆游：《钗头凤》) 9．最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。(韩愈：《早春呈水部张十八员外二首》) 10．此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。(李白：《春夜洛城闻笛》) 诗中树 1．树木丛生，百草丰茂。(曹操：《观沧海》) 2．绿树村边合，青山郭外斜。(孟浩然：《过故人庄》) 3．鸟宿池边树，僧敲月下门。(贾岛：《题李凝幽居》) 4．碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。(贺知章：(咏柳》) 5．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。(岑参：(白雪歌送武判官归京}) 6．晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。(崔颢：《黄鹤楼》) 7．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(刘禹锡：(酬乐天扬州初逢席上见赠》) 8．泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。(杨万里：《小池》) 9．枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。(马致远：《天净沙?秋思》) 10．‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。(晏殊：《蝶恋花》) 诗中鸟 1．月出惊山鸟，时鸣春涧中。(王维：《鸟鸣涧》) 2．千山鸟飞绝，万径人踪灭。(柳宗元：《江雪》) 3．感时花溅泪，恨别鸟惊心。(杜甫：(春望》) 4．春眠不觉晓，处处闻啼鸟。(盂浩然：<春晓》) 5．荡胸生层云，决眦入归鸟。(杜甫：(望岳》) 6．山气日夕佳，飞鸟相与还。(陶渊明：(饮酒》 7．山光悦鸟性，潭影空人心。(常建：(题破山寺后禅院)) 8．众鸟高飞尽，孤云独去闲。(李白：《独坐敬亭山》) 9.鸟宿池边树，僧敲月下门。(贾岛：《题李凝幽居》) 10．蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。(王籍：《入若耶溪》) 诗中河 1．关关雎鸠，在河之洲。(《诗经?关雎》) 2．国破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》) 3．大漠孤烟直，长河落日圆。(王维：《使至塞上》) 4．白日依山尽，黄河入海流。(王之涣：(登鹳雀楼》) 5．旦辞黄河去，暮宿黑山头。((木兰辞》) 6．无限山河泪，谁言天地宽。(夏完淳：《别云间》) 7．飞流直下三千尺，疑是银河落九天。(李白：《望庐山瀑布》) 8．蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。(苏轼：《题惠崇春江晚景》) 9．黄河远上白云间，一片孤城万仞山。(王之涣：《凉州词》) 10．三万里河东人海，五千仞岳上摩天。(陆游：《秋夜将晓出篱门迎凉有感》) 诗中江 1．至今思项羽，不肯过江东。(李清照：《夏日绝句》) 2．孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(柳宗元：《江雪》) 3．野径云俱黑，江船火独明。(杜甫：《春夜喜雨》) 4．江南好，风景旧曾谙。 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易：《忆江南)) 5．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼：《题惠崇<春江晚景)》) 6．朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。(李白：《早发白帝城)) 7．孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白：《送孟浩然之广陵》) 8．月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。(张继：(枫桥夜泊》) 9．寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。(王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》) 10．正是江南好风景，落花时节又逢君。(杜甫：(江南逢李龟年)) 诗中云 1；明月出天山，苍茫云海间。(李白：《关山月)) 2．众鸟高飞尽，孤云独去闲。(李白：(独坐敬亭山)) 3．只在此山中，云深不知处。(贾岛：《寻隐者不遇)) 4．野径云俱黑，江船火独明。(杜甫：《春夜喜雨)) 5．月下飞天镜，云生结海楼。(李白：《渡荆门送别)) 6．千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。(高适：《别董大》) 7．朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。(李白：《早发白帝城》) 8．远上寒山石径斜，白云深处有人家。(杜牧：《山行》) 9．黄河远上白云间，一片孤城万仞山。(王之涣：《凉州词》) 10．瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。(岑参：《白雪歌送武判官归京》) 诗中别 1．与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。(王勃：《送杜少府之任蜀州》) 2．又送王孙去，萋萋满别情。(李白：《送友人》 3．春草明年绿，王孙归不归?(白居易：《赋得古原草送别》) 4．渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。(王维：《送元二使安西》) 5．寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。(王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》) 6．莫愁前路无知己，天下谁人不识君。(高适：《别董大》) 7．桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。(李白：《赠汪伦》) 8．孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白：《送孟浩然之广陵》) 9．轮台东门送君去，雪上空留马行处。(岑参：《白雪歌送武判官归京》) 10．长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。 天之涯，海之角，知交半零落。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。(李叔同：《送别》) 诗中亲情 1．慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊：《游子吟》) 2．煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。 本是同根生，相煎何太急。(曹植：《七步诗》) 3．爷娘闻女来，出郭相扶将； 阿姊闻妹来，当户理红妆； 小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。(《木兰辞》) 4．国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。(杜甫：《春望》) 5．戍鼓断人行，边秋一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。(杜甫：《月夜忆舍弟》) 6．洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。(张籍：《秋思》) 7．独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。(王维：《九月九日忆山东兄弟》) 8．邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说着远行人。(白居易：《邯郸冬至夜思家》) 9．稚子牵衣问：归来何太迟? 共谁争岁月，赢得鬓边丝?(杜牧：《归家》) 诗中乡情 1．君自故乡来，应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅着花未?(王维：《杂诗》) 2．少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识，笑问客从何处来?(贺知章：《回乡偶书》) 3．岭外音书断，经冬复立春。 近乡情更怯，不敢问来人。(宋之问：《渡汉江》) 4．客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春人旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。(王湾：《次北固山下》) 5．人春才七日，离家已二年。 人归落雁后，思发在花前。(薛道衡：《人日思归》) 6．床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。(李白：《静夜思》) 7．谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。(李白：《春夜洛城闻笛》) 8．客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。 无端更渡桑干水，却望并州是故乡。(刘皂：《旅次朔方》) 9．戍鼓断人行，边秋一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。(杜甫：《月夜忆舍弟》)诗中友情响必应之与同声，道固从至于同类。骆宾王《萤火赋》 四海皆兄弟，谁为行路人。汉.无名氏《别诗四首》 海内存知己，天涯若比邻。王勃《杜少府之任蜀州》 结交在相知，骨肉何必亲。汉乐府《箜篌谣》 鼋鸣而鳖应，兔死则狐悲。明田艺蘅《玉笑零音》 坐上客恒满，樽中饮不空。孔融《诗》 采葵莫伤根，伤根葵不生。结交莫羞贫，羞贫友不成。汉无名氏《古诗》 翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。——杜甫《贫交行》 出门万里客，中道逢嘉友。未言心相醉，不再接杯酒。 十旬休暇，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。——王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》 人生交契无老少，论交和必先同调。—杜甫《徒步归行》 柴门鸟雀噪，归客千里至。—杜甫《羌村三首》 以文常会友，唯德自称邻。—唐.祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》 天上多鸿雁，池中足鲤鱼；相看过半百，不寄一行书。—杜甫《寄高三十五詹事》 交心不交面，从此重相忆。—白居易《伤唐衢二首》 明月好同三径夜，绿杨宜做两家春。—白居易《欲与元八卜邻，先有是赠》 君子忌苟合，择交如求师。贾岛《送沈秀才下第东归》 人生结交在始终，莫为升沉中路分。—贺兰进明《行路难五首》 世人结交须黄金，黄金不多交不深。——张谓《题长安壁主人》 世路知交薄，门庭畏客频。——杜甫《从驿次草堂复至东屯茅屋二首》 面结口头交，肚里生荆棘。——孟郊《择友》 昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗。——白居易《方言五首》 酒肉兄弟千个有，落难之中无一人。——冯梦龙 相识满天下，知心能几人。——冯梦龙 人生当显贵，每淡布衣交。谁肯居台阁，犹能念草茅。——陆次云《志感》 已过才追问，相看是故人。——吴伟业《遇旧友》 今日乐相乐，别后莫相忘。——曹植《怨歌行》 江南无所有，聊赠一枝春。——陆凯《赠范晔》 相知何必旧，倾盖定前言——陶渊明《答庞主簿》 落日见秋草，暮年逢故人。——李端《江上喜逢司空文明》 古路无行客，寒山独见君。——刘长卿《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》 少年乐新知，衰暮思故友。——韩愈 肝胆一古剑，波涛两浮萍。——韩愈 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——白居易 一夜思量十年事，几人强健几人无。——元稹《西归绝句十二首》 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。(王维：《送元二使安西》) 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。(王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》) 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。(高适：《别董大》) 桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。(李白：《赠汪伦》) 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白：《送孟浩然之广陵》)名胜古迹的诗句:描写西湖的古诗名句 春江花月夜（好美的意境） 春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明！ 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上指还来。 此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。 昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。 斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。 ————唐-张若虚《春江花月夜》 《西湖十景》诗： 一峰一高人，两人相与语。此地有西湖，勾留不肯去。 （两峰插云） 湖气冷如冰，月光淡于雪。肯弃与三潭，杭人不看月。 （三潭印月） 高柳荫长堤，疏疏漏残月。蹩躠步松沙，恍疑是踏雪。 （断桥残雪） 夜气滃南屏，轻岚薄如纸。钟声出上方，夜渡空江水。 （南屏晚钟） 烟柳幕桃花，红玉沉秋水。文弱不胜夜，西施刚睡起。 （苏堤春晓） 颊上带微酡，解颐开笑口。何物醉荷花，暖风原似酒。 （曲院风荷） 深柳叫黄鹂，清音入空翠。若果有诗肠，不应比鼓吹。 （柳浪闻莺） 残塔临湖岸，颓然一醉翁。奇情在瓦砾，何必藉人工。 （雷峰夕照） 秋空见皓月，冷气入林皋。静听孤飞雁，声轻天正高。 （平湖秋月） 深恨放生池，无端造鱼狱。今来花港中，肯受人拘束？ （花港观鱼） 腊日游孤山访惠勤惠思二僧 （宋）苏轼 天欲雪，去满湖，楼台明灭山有无。 水清出石鱼可数，林深无人鸟相呼。 腊日不归对妻孥，名寻道人实自娱。 道人之居在何许？宝云山前路盘纡。 孤山孤绝谁肯庐？道人有道山不孤。 纸窗竹屋深自暖，拥褐坐睡依园蒲。 天寒路远愁仆夫，整驾催归及未晡。 出山回望云木合，但见野鹘盘浮图。 兹游淡泊欢有余，到家怳如梦蘧蘧。 作诗火急追亡逋，清景一失后难摹。 梅花 （宋）林逋 众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园： 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊 梅花（三首录一） （宋）林逋 小园烟景正凄迷，阵阵寒香压麝脐。 湖水倒窥疏影动，屋檐斜入一枝低。 画名空向闲时看，诗俗休征故事题。 惭愧黄鹂似蝴蝶，只知春色在桃溪。 (林逋即当年隐居杭州孤山） 长至日与同舍游北山 （宋）范成大 岁晚山同色，湖平雾不收。 寒云低阁雪，佳节静供愁。 竹柏森严立，蒲荷索莫休。 瘦筇知脚力，政尔耐清游。 柳梢青 （宋）周密 夜鹤惊飞。香浮翠藓，玉点冰枝。 古意高风，幽人空谷，静山深帏。 芳心自有天知。任醉舞、花边帽敧。 最爱孤山，雪初晴后，月未残时。 点绛唇 暗香 （宋）王十朋 雪径深深，北枝贪睡南枝醒。 暗香疏影，孤压群芳顶。 玉艳冰姿，妆点园林景。 凭栏咏，月明溪静，忆昔林和靖。 孤山雪梅 （明）凌去翰 冻木晨闻尾毕逋，孤山景好胜披图。 翠禽巢失应难认，皓鹤笼空不受呼。 已见万花开北陇，莫教一片落西湖。 快晴更待黄昏月，疏影随身不用扶。 柳梢青 别忆孤山 （清）夏基 孤屿梅花。林公旧宅，烟水横斜。 月白无云，风清不雨，香落谁家。 先生一望城涯，忆别时春吐奇葩？ 夏日鱼沉，秋来雁杳，悉付征霞。 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 ——苏东坡 江南好，风景旧曾谙。日出江花红似火，春来江水绿如蓝。能不忆江南。 江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游。 ——白居易 和风熏，杨柳轻，郁郁青山江水平，笑语满香径； 思往事，望繁星，人倚断桥云西行，月影醉柔情。 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。 暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。 ——（南宋）林升 白居易《钱塘湖春行》 西湖的 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 饮湖上初晴后雨 苏轼 水光潋滟晴方好， 山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子， 浓妆淡抹总相宜。 晓出净慈寺送林子方 [宋]杨万里 毕竟西湖六月中, 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红。 苏轼《夜泛西湖》诗： 菰蒲无边水茫茫，荷花夜开风露香。 渐见灯明出远寺，更待月黑看湖光。 苏轼《开西湖》诗： 伟人谋议不求多，事定纷纭自唯阿。 尽放龟鱼还绿净，肯容萧苇障前坡。 一朝美事谁能继，百尺苍崖尚可磨。 天上列星当亦喜，月明时下浴金波。 欧阳修《西湖》诗： 菡萏香消画舸浮，使君宁复忆扬州。 都将二十四桥月，换得西湖十顷秋 白居易《钱塘湖春行》 西湖的 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 饮湖上初晴后雨 苏轼 水光潋滟晴方好， 山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子， 浓妆淡抹总相宜。 晓出净慈寺送林子方 [宋]杨万里 毕竟西湖六月中, 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红。 苏轼《夜泛西湖》诗： 菰蒲无边水茫茫，荷花夜开风露香。 渐见灯明出远寺，更待月黑看湖光。 苏轼《开西湖》诗： 伟人谋议不求多，事定纷纭自唯阿。 尽放龟鱼还绿净，肯容萧苇障前坡。 一朝美事谁能继，百尺苍崖尚可磨。 天上列星当亦喜，月明时下浴金波。

如果是古诗的话有好多…………大部分带“月”的都是

1.《九月九日忆山东兄弟》唐·王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。2.《静夜思》唐·李白 床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。

故乡的歌 是一支清远的笛 总在有月亮的晚上 响起 故乡的面貌 却是一种模糊的怅望 仿佛雾里的 挥手别离 离别后 乡愁是一棵没有年轮的树 永不老去

　　背景：席慕蓉的故乡在蒙古草原，后来赴台湾。她既不在那里出生，也不在那里长大，直到80年代才有机会踏上故乡的土地。她只有在梦里，在诗中，寄托无限乡愁。她的《乡愁》缠绵悱恻，分别写故乡月夜的笛声、离别故乡时心中模糊的怅惘、别后对故乡的绵绵思念，意境深幽，比喻新异，也具有比较强的时代意义。

席慕容的乡愁读起来好像月光下一个人的思念，余光中的乡愁更多的是期盼和遥望。

夜半的钟声

洛夫诗歌　　洛夫的诗歌早期比较深邃和黑墨，这是很多评论家都这样认为的，而我认为，洛夫诗歌秉承了湖南人的天性，天性烂漫，富于智慧。他的诗歌充满了孤独感和超越感的可能。他在其诗歌中浓重地抹了一层神秘的面纱，读之令人为之一振，他的诗歌有新的技巧和情感寄托方式，我认为这是洛夫诗歌成功之一。洛夫先生后期的诗歌就更倾向于情感的直泄。他把自己的一腔热血和感动统统付诸于其诗歌之中。无论是其《时间之伤》《灵河》《石室之死亡》还是到《边界望乡》。都包含了诗人深厚的情感色彩。　　从诗歌的格律来谈：洛夫诗歌在格律上的运用，我认为不是很明显，换一句话说，在洛夫先生的诗歌里，格律已经不再重要，而是诗歌技巧本身的巧妙运用。诗人不在关心格律，而更大程度的关心诗歌本身蕴含的情感情感之外的东西。作为一个著名的诗人，他的诗歌更加讲究的是大气的磅礴，直泻千里的豪迈以及情感的宣泄，我想这在洛夫先生的诗歌中都是很好的印证。　　从诗歌用字方面来谈谈：洛夫诗歌的文字运用，我认为是非常成功的，他的文字与余光中先生相似之处就在于运用平实无华的文字构建他们的情感天地，我认为这是给当下桥柔造作的时代的一个有力的反击。他们俩都回归了文字本来的质朴与内涵。从他的文字中，我们能够读懂他那厚重的情感，我想这应该也是我们年轻人应该学习的地方。　　洛夫早年为超现实主义诗人，表现手法近乎魔幻，因此被诗坛誉为“诗魔”。台湾出版的《中国当代十大诗人选集》如此评称：“从明朗到艰涩，又从艰涩返回明朗，洛夫在自我否定与肯定的追求中，表现出惊人的韧性，他对语言的锤炼，意象的营造，以及从现实中发掘超现实的诗情，乃得以奠定其独特的风格，其世界之广阔、思想之深致、表现手法之繁复多变，可能无出其右者。”吴三连文艺奖的评语对他更为肯定：“自《魔歌》以后，风格渐渐转变，由繁复趋于简洁，由激动趋于静观，师承古典而落实生活，成熟之艺术已臻虚实相生，动静皆宜之境地。他的诗直探万物之本质，穷究生命之意义，且对中国文字锤炼有功。”　　洛夫和余光中一直被世界华文诗坛誉为双子星座，洛夫的《边界望乡》和余光中的《乡愁》是他们情感分量最重的诗篇之一。

作为一名老师，就有可能用到教学设计，教学设计把教学各要素看成一个系统，分析教学问题和需求，确立解决的程序纲要，使教学效果最优化。如何把教学设计做到重点突出呢？下面是我整理的关于人教版九年级语文上册《乡愁》教学设计，欢迎大家分享！ 九年级语文上册《乡愁》教学设计 篇1 学习目标： 知识与能力： 1、熟读并背诵，把握诗歌的内在旋律与和谐节奏。 2、把握诗歌的意象，领会其象征意义。 3、品味诗歌富有表现力的语言。 4、体会诗歌中优美的意境，感受涌动着的激情。 5、把握诗歌的主题。提高阅读和鉴赏诗歌的能力。 过程与方法：诵读法、探究欣赏法、。比较阅读法 情感态度与价值观：体味诗歌抒发的恋土深情和思乡愁绪，培养学生[此文转于网（）]热爱祖国的思想情感。 学习重难点： 重点：诵读。理解诗歌意象，体会诗人真挚的情感。 难点：感受诗歌中涌动着的激情，把握诗歌主题。 学习过程： 第二课时 课堂学习设计 一、诵读 1、朗读全诗 2、学生自由诵读。 3、指定学生诵读全诗，教师作简要点评 二、感知、研习诗歌 1、诵读，整体感知诗意。 提示：《乡愁》诗的形式美很突出：一是结构上寓变化于统一，节与节、句与句比较整齐对称，诗人注意了长句与短句的变化调节，整齐中有参差；二是音乐上营造出一种回旋往复、一唱三叹的美的旋律，同一位置上词的重复和叠词的运用，使全诗低回掩抑，如怨如诉，数量词的运用，也加强了全诗的音韵美。这首诗有如音乐中柔美而略带哀伤的“回忆曲”，是海外游子深情的恋歌。 诗的节奏和重音划分如下： 乡愁 小时候后来啊 乡愁／是一枚／小小的／邮票乡愁／是一方／矮矮的/坟墓 我／在这头我／在外头 母亲／在那头母亲／在里头 长大后而现在 乡愁／是一张／窄窄的／船票乡愁／是一湾／浅浅的/海峡 我／在这头我／在这头 新娘／在那头大陆／在那头 思考： “乡愁”本是一种抽象的情感，但在《乡愁》诗里，它转化成了具体可感的东西，作者是如何实现这一转化的？（物化、移情、可以增加作品的艺术感染力） 合作研讨： ①诗人所抒写的“乡愁”是怎样随着时间的推移而加深、升华的？ ②这四种对象前表修饰、限制的形容词和数量词有什么特点？它们共同突出了这四样东西的什么特征？在诗中有什么表达效果？（四个形容词都以一种看似轻描淡写的方式，把乡愁浓缩于四个面积小程度轻的对象之上，恰恰反衬出诗人内心深处浓烈的思乡情感。） ③诗歌的第四节对诗意的拓展有怎样的重要作用？ 2、比较阅读。 台湾当代女诗人席慕蓉的"《乡愁》也是抒写乡愁的，说说它与课文在表达上各有什么特点。 点拨：这两首诗有着相似的写作背景。余光中和席慕蓉的祖籍和出生地均在大陆，后来赴台湾。 两位诗人都钟情于中国古典文化，承继传统文化中乡愁的永恒主题写出了新意。 不同之处在于，席慕蓉的故乡在蒙古草原，她既不在那里出生，也不在那里长大，直到20世纪80年代才有机会踏上故乡的土地。她只有在梦里，在诗中，寄托无限乡愁。她的《乡愁》，缠绵悱恻，分别写故乡月夜的笛声、离别故乡时心中模糊的怅惘、别后对故乡的绵绵思念，意境深幽，比喻新异，也具有比较强的时代意义。但在思想深度的开掘上，这首《乡愁》不如余光中的《乡愁》那样深刻。 教案《人教版九年级语文上册《乡愁》教案一》，来自网！ 3、语言运用。 余光中说乡愁是“浅浅的海峡”，席慕蓉说是“没有年轮的树”，那么，如果有一天走出家门，你心中最惦记的是什么？请发挥想象，仿照课文，用漂亮的比喻句尽现你的感觉。学生自由交流。 三、课堂练习 阅读舒兰（台湾）的《乡色酒》，完成题目。 三十年前三十年后 你从柳树梢头望我我从柳树梢头望你 我正年少你是一杯乡色酒 你圆你满 ，人教版九年级语文上册《乡愁》教案一—九年级语文教案人也圆乡愁也满 1、对诗中“你”“我”所指的对象及其关系理解正确的一项是………………………（） A、“你”指故乡，“我”指远离家乡的游子，诗中抒写的是游子对家乡的思念。 B、“你”指亲人，“我”指远离家乡的人，诗中抒写的是亲人与“我”之间的思念。 C、“你”指情人，“我”指情人的另一方，诗中抒写的是情人之间的互相思念。 D、“你”指月亮，“我”指远离家乡的游子，诗中抒写的是游子对家乡的思念。 2、对这首诗鉴赏不恰当的一项是……………………………………………………（） A。诗的上下两节运用了对比艺术，将景与情有机地结合在一起，表现了诗的主题。 B、全诗语言精练，感情真挚，比喻和象征等修辞手法的运用使感情抒发得淋漓尽致。 C、诗中运用第二人称写法，使诗歌带有对话色彩，如同诗人在对着对方倾诉感情。 D、诗的句式长短交错，上下两节结构齐整，重章叠唱，在反复中使诗的主题得到升华。 四、课堂小结 同学们，“乡愁”是我国传统文学历久常新的主题，像唐代诗人 李白的名作《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月、低头思故乡。” 王湾《次北固山下》：“乡书何处达？归雁洛阳边。” 崔颢《黄鹤楼》：“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。” 余光中的首这《乡愁》诗，无论是内容还是形式，都映射着中国古典诗词的神韵和魅力。吟诵这深情的恋歌，我们掂量出了诗人思想中中国意识的分量。学生收集描写乡愁的小诗。 五、布置作业 1、《乡愁》中一个诗节就是一场凄美的离别，请设想自己是诗中的主角，写一段文字把诗中离别的模糊补充清楚。 2、仿照题为《国魂》的新诗的第一节，分别以“长大后”和“而现在”为开头，续写第二节和第三节 国魂 小时候 国魂是项上的红领巾 我在红旗下 烈士在心头 参考答案： 1、略 2、长大后／国魂是冠军领奖台上运动员眼里的泪水／我在国歌声中／运动员在阳光下面 而现在／国魂是青年志愿者跋涉的双脚／我在紧跟着／亿万人在行列中 参考答案： 1、D2、D（不是重章叠句，也无反复） 九年级语文上册《乡愁》教学设计 篇2 教材分析 乡愁作为人类普遍的一种情结，是诗歌创作历久常新的主题之一，文学史上留下了许多抒写乡愁的名篇佳作，余光中的《乡愁》便是其中情意深长动人的一曲，因为他抒写的不是一般游子的思乡之情，而是在特殊年代由于海峡阻隔而产生的对大陆的思念之情，更是漂泊到孤岛上去的千千万万人的思乡情怀，具有强烈的现实感和鲜明的时代感。诗人从平凡的生活中提炼出邮票、船票、坟墓、海峡这一组意象，层层推进，生动形象地抒发了乡关之思、故国之恋。全诗构思精巧，复沓手法以及叠音词的运用更增强了诗的音韵美。 教学目标 1、通过朗读品悟，引导学生体会诗人浓浓的思乡爱国之情。 2、通过比较赏析，引导学生感悟诗歌的意象美。 3、培养学生的朗读能力、鉴赏能力，激发学生表达情感的欲望。 教学重点 引导学生结合生活体验去感受诗人的情感。 教学难点 正确理解和把握诗中的四种意象。 教学方法 诵读法、讨论法、比较法。 教学过程 一、听一听：创设情境，导入新课。 （课间多媒体播放音乐） 导语：同学们，你们从刚才的音乐中听出了一种怎样的情感呢？（乡愁）是的，游子思乡、故土难忘，这是人类的普遍情感。由于政治原因，台湾海峡将台湾与大陆阻隔半个多世纪，台湾人民对大陆故乡的思念与日俱增，对两岸和平的渴望日趋强烈。今天我们就来学习一首台湾著名诗人余光中的诗作——《乡愁》。（板书课题、作者，多媒体显示全诗） 二、读一读：感受诗味，体会诗的情感美。 ⒈教师示范朗读。（多媒体配乐） ⒉学生自由朗读，师指导、解疑。 ⒊学生试读课文。 ⒋师生点评指导。 板书：母子别新婚别生死别故园别 ⒌把握诗歌主题。 ⑴设疑：大家读过不少抒写乡愁的诗，与一般乡愁诗相比，这首诗在情感上有什么突出的地方？从哪儿可以看出？这一处该怎样读？ ⑵补充资料图片，进一步体会两岸同胞渴望祖国统一的爱国情怀。 ⒍深情齐读诗歌。 三、议一议：比较鉴赏，体会诗的意象美。 1、出示改诗，引导学生比较、品评。（多媒体显示） 设疑：⑴乡愁是一种大家都可能曾经体验过可又说不清道不明的情感。读了原诗，你觉得余光中是怎样将乡愁形象地展现出来，使你对乡愁有了一些具体的感觉？（运用了几种具体的事物来表现） ⑵乡愁怎么是邮票、坟墓？这些事物会使你产生怎样的联想？老师改写的诗有没有这种效果？ 2、学生思考、交流、发言。 3、引导学生理解何谓意象。 明确：诗歌一般是通过创设意象来抒发情感的，创设意象就是借助某一事物，把自己的感情寄托于其上加以表达的写作手法。在这首诗中，作者把对故乡的思念之情寄托在邮票、船票、坟墓、海峡这些事物上，使说不清道不明的乡愁变得具体可感了，并且能给人以丰富的联想。 4、美读：想象情景，体会情感，读出韵味。 四、写一写：拓展迁移，体验人生的情感美。 1、请根据以下情境，结合自己的生活体验，仿照诗句，用具体的事物来抒写乡愁。 ①情境：中秋月圆之夜，作为一名住宿生，当你独处寝室，这时，乡愁是＿＿＿。 ②学生自创。 2、学生思考、创作、交流，师生共同点评。 五、布置作业。 1、背诵这首诗。 2、仿写诗歌。 板书设计 乡愁（余光中） 母子别邮票 新婚别船票 生死别坟墓 故园别海峡

作为一名老师，就有可能用到教学设计，教学设计把教学各要素看成一个系统，分析教学问题和需求，确立解决的程序纲要，使教学效果最优化。如何把教学设计做到重点突出呢？下面是我整理的关于人教版九年级语文上册《乡愁》教学设计，欢迎大家分享！ 九年级语文上册《乡愁》教学设计 篇1 学习目标： 知识与能力： 1、熟读并背诵，把握诗歌的内在旋律与和谐节奏。 2、把握诗歌的意象，领会其象征意义。 3、品味诗歌富有表现力的语言。 4、体会诗歌中优美的意境，感受涌动着的激情。 5、把握诗歌的主题。提高阅读和鉴赏诗歌的能力。 过程与方法：诵读法、探究欣赏法、。比较阅读法 情感态度与价值观：体味诗歌抒发的恋土深情和思乡愁绪，培养学生[此文转于网（）]热爱祖国的思想情感。 学习重难点： 重点：诵读。理解诗歌意象，体会诗人真挚的情感。 难点：感受诗歌中涌动着的激情，把握诗歌主题。 学习过程： 第二课时 课堂学习设计 一、诵读 1、朗读全诗 2、学生自由诵读。 3、指定学生诵读全诗，教师作简要点评 二、感知、研习诗歌 1、诵读，整体感知诗意。 提示：《乡愁》诗的形式美很突出：一是结构上寓变化于统一，节与节、句与句比较整齐对称，诗人注意了长句与短句的变化调节，整齐中有参差；二是音乐上营造出一种回旋往复、一唱三叹的美的旋律，同一位置上词的重复和叠词的运用，使全诗低回掩抑，如怨如诉，数量词的运用，也加强了全诗的音韵美。这首诗有如音乐中柔美而略带哀伤的“回忆曲”，是海外游子深情的恋歌。 诗的节奏和重音划分如下： 乡愁 小时候后来啊 乡愁／是一枚／小小的／邮票乡愁／是一方／矮矮的/坟墓 我／在这头我／在外头 母亲／在那头母亲／在里头 长大后而现在 乡愁／是一张／窄窄的／船票乡愁／是一湾／浅浅的/海峡 我／在这头我／在这头 新娘／在那头大陆／在那头 思考： “乡愁”本是一种抽象的情感，但在《乡愁》诗里，它转化成了具体可感的东西，作者是如何实现这一转化的？（物化、移情、可以增加作品的艺术感染力） 合作研讨： ①诗人所抒写的“乡愁”是怎样随着时间的推移而加深、升华的？ ②这四种对象前表修饰、限制的形容词和数量词有什么特点？它们共同突出了这四样东西的什么特征？在诗中有什么表达效果？（四个形容词都以一种看似轻描淡写的方式，把乡愁浓缩于四个面积小程度轻的对象之上，恰恰反衬出诗人内心深处浓烈的思乡情感。） ③诗歌的第四节对诗意的拓展有怎样的重要作用？ 2、比较阅读。 台湾当代女诗人席慕蓉的"《乡愁》也是抒写乡愁的，说说它与课文在表达上各有什么特点。 点拨：这两首诗有着相似的写作背景。余光中和席慕蓉的祖籍和出生地均在大陆，后来赴台湾。 两位诗人都钟情于中国古典文化，承继传统文化中乡愁的永恒主题写出了新意。 不同之处在于，席慕蓉的故乡在蒙古草原，她既不在那里出生，也不在那里长大，直到20世纪80年代才有机会踏上故乡的土地。她只有在梦里，在诗中，寄托无限乡愁。她的《乡愁》，缠绵悱恻，分别写故乡月夜的笛声、离别故乡时心中模糊的怅惘、别后对故乡的绵绵思念，意境深幽，比喻新异，也具有比较强的时代意义。但在思想深度的开掘上，这首《乡愁》不如余光中的《乡愁》那样深刻。 教案《人教版九年级语文上册《乡愁》教案一》，来自网！ 3、语言运用。 余光中说乡愁是“浅浅的海峡”，席慕蓉说是“没有年轮的树”，那么，如果有一天走出家门，你心中最惦记的是什么？请发挥想象，仿照课文，用漂亮的比喻句尽现你的感觉。学生自由交流。 三、课堂练习 阅读舒兰（台湾）的《乡色酒》，完成题目。 三十年前三十年后 你从柳树梢头望我我从柳树梢头望你 我正年少你是一杯乡色酒 你圆你满 ，人教版九年级语文上册《乡愁》教案一—九年级语文教案人也圆乡愁也满 1、对诗中“你”“我”所指的对象及其关系理解正确的一项是………………………（） A、“你”指故乡，“我”指远离家乡的游子，诗中抒写的是游子对家乡的思念。 B、“你”指亲人，“我”指远离家乡的人，诗中抒写的是亲人与“我”之间的思念。 C、“你”指情人，“我”指情人的另一方，诗中抒写的是情人之间的互相思念。 D、“你”指月亮，“我”指远离家乡的游子，诗中抒写的是游子对家乡的思念。 2、对这首诗鉴赏不恰当的一项是……………………………………………………（） A。诗的上下两节运用了对比艺术，将景与情有机地结合在一起，表现了诗的主题。 B、全诗语言精练，感情真挚，比喻和象征等修辞手法的运用使感情抒发得淋漓尽致。 C、诗中运用第二人称写法，使诗歌带有对话色彩，如同诗人在对着对方倾诉感情。 D、诗的句式长短交错，上下两节结构齐整，重章叠唱，在反复中使诗的主题得到升华。 四、课堂小结 同学们，“乡愁”是我国传统文学历久常新的主题，像唐代诗人 李白的名作《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月、低头思故乡。” 王湾《次北固山下》：“乡书何处达？归雁洛阳边。” 崔颢《黄鹤楼》：“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。” 余光中的首这《乡愁》诗，无论是内容还是形式，都映射着中国古典诗词的神韵和魅力。吟诵这深情的恋歌，我们掂量出了诗人思想中中国意识的分量。学生收集描写乡愁的小诗。 五、布置作业 1、《乡愁》中一个诗节就是一场凄美的离别，请设想自己是诗中的主角，写一段文字把诗中离别的模糊补充清楚。 2、仿照题为《国魂》的新诗的第一节，分别以“长大后”和“而现在”为开头，续写第二节和第三节 国魂 小时候 国魂是项上的红领巾 我在红旗下 烈士在心头 参考答案： 1、略 2、长大后／国魂是冠军领奖台上运动员眼里的泪水／我在国歌声中／运动员在阳光下面 而现在／国魂是青年志愿者跋涉的双脚／我在紧跟着／亿万人在行列中 参考答案： 1、D2、D（不是重章叠句，也无反复） 九年级语文上册《乡愁》教学设计 篇2 教材分析 乡愁作为人类普遍的一种情结，是诗歌创作历久常新的主题之一，文学史上留下了许多抒写乡愁的名篇佳作，余光中的《乡愁》便是其中情意深长动人的一曲，因为他抒写的不是一般游子的思乡之情，而是在特殊年代由于海峡阻隔而产生的对大陆的思念之情，更是漂泊到孤岛上去的千千万万人的思乡情怀，具有强烈的现实感和鲜明的时代感。诗人从平凡的生活中提炼出邮票、船票、坟墓、海峡这一组意象，层层推进，生动形象地抒发了乡关之思、故国之恋。全诗构思精巧，复沓手法以及叠音词的运用更增强了诗的音韵美。 教学目标 1、通过朗读品悟，引导学生体会诗人浓浓的思乡爱国之情。 2、通过比较赏析，引导学生感悟诗歌的意象美。 3、培养学生的朗读能力、鉴赏能力，激发学生表达情感的欲望。 教学重点 引导学生结合生活体验去感受诗人的情感。 教学难点 正确理解和把握诗中的四种意象。 教学方法 诵读法、讨论法、比较法。 教学过程 一、听一听：创设情境，导入新课。 （课间多媒体播放音乐） 导语：同学们，你们从刚才的音乐中听出了一种怎样的情感呢？（乡愁）是的，游子思乡、故土难忘，这是人类的普遍情感。由于政治原因，台湾海峡将台湾与大陆阻隔半个多世纪，台湾人民对大陆故乡的思念与日俱增，对两岸和平的渴望日趋强烈。今天我们就来学习一首台湾著名诗人余光中的诗作——《乡愁》。（板书课题、作者，多媒体显示全诗） 二、读一读：感受诗味，体会诗的情感美。 ⒈教师示范朗读。（多媒体配乐） ⒉学生自由朗读，师指导、解疑。 ⒊学生试读课文。 ⒋师生点评指导。 板书：母子别新婚别生死别故园别 ⒌把握诗歌主题。 ⑴设疑：大家读过不少抒写乡愁的诗，与一般乡愁诗相比，这首诗在情感上有什么突出的地方？从哪儿可以看出？这一处该怎样读？ ⑵补充资料图片，进一步体会两岸同胞渴望祖国统一的爱国情怀。 ⒍深情齐读诗歌。 三、议一议：比较鉴赏，体会诗的意象美。 1、出示改诗，引导学生比较、品评。（多媒体显示） 设疑：⑴乡愁是一种大家都可能曾经体验过可又说不清道不明的情感。读了原诗，你觉得余光中是怎样将乡愁形象地展现出来，使你对乡愁有了一些具体的感觉？（运用了几种具体的事物来表现） ⑵乡愁怎么是邮票、坟墓？这些事物会使你产生怎样的联想？老师改写的诗有没有这种效果？ 2、学生思考、交流、发言。 3、引导学生理解何谓意象。 明确：诗歌一般是通过创设意象来抒发情感的，创设意象就是借助某一事物，把自己的感情寄托于其上加以表达的写作手法。在这首诗中，作者把对故乡的思念之情寄托在邮票、船票、坟墓、海峡这些事物上，使说不清道不明的乡愁变得具体可感了，并且能给人以丰富的联想。 4、美读：想象情景，体会情感，读出韵味。 四、写一写：拓展迁移，体验人生的情感美。 1、请根据以下情境，结合自己的生活体验，仿照诗句，用具体的事物来抒写乡愁。 ①情境：中秋月圆之夜，作为一名住宿生，当你独处寝室，这时，乡愁是＿＿＿。 ②学生自创。 2、学生思考、创作、交流，师生共同点评。 五、布置作业。 1、背诵这首诗。 2、仿写诗歌。 板书设计 乡愁（余光中） 母子别邮票 新婚别船票 生死别坟墓 故园别海峡

作为一名老师，就有可能用到教学设计，教学设计把教学各要素看成一个系统，分析教学问题和需求，确立解决的程序纲要，使教学效果最优化。如何把教学设计做到重点突出呢？下面是我整理的关于人教版九年级语文上册《乡愁》教学设计，欢迎大家分享！ 九年级语文上册《乡愁》教学设计 篇1 学习目标： 知识与能力： 1、熟读并背诵，把握诗歌的内在旋律与和谐节奏。 2、把握诗歌的意象，领会其象征意义。 3、品味诗歌富有表现力的语言。 4、体会诗歌中优美的意境，感受涌动着的激情。 5、把握诗歌的主题。提高阅读和鉴赏诗歌的能力。 过程与方法：诵读法、探究欣赏法、。比较阅读法 情感态度与价值观：体味诗歌抒发的恋土深情和思乡愁绪，培养学生[此文转于网（）]热爱祖国的思想情感。 学习重难点： 重点：诵读。理解诗歌意象，体会诗人真挚的情感。 难点：感受诗歌中涌动着的激情，把握诗歌主题。 学习过程： 第二课时 课堂学习设计 一、诵读 1、朗读全诗 2、学生自由诵读。 3、指定学生诵读全诗，教师作简要点评 二、感知、研习诗歌 1、诵读，整体感知诗意。 提示：《乡愁》诗的形式美很突出：一是结构上寓变化于统一，节与节、句与句比较整齐对称，诗人注意了长句与短句的变化调节，整齐中有参差；二是音乐上营造出一种回旋往复、一唱三叹的美的旋律，同一位置上词的重复和叠词的运用，使全诗低回掩抑，如怨如诉，数量词的运用，也加强了全诗的音韵美。这首诗有如音乐中柔美而略带哀伤的“回忆曲”，是海外游子深情的恋歌。 诗的节奏和重音划分如下： 乡愁 小时候后来啊 乡愁／是一枚／小小的／邮票乡愁／是一方／矮矮的/坟墓 我／在这头我／在外头 母亲／在那头母亲／在里头 长大后而现在 乡愁／是一张／窄窄的／船票乡愁／是一湾／浅浅的/海峡 我／在这头我／在这头 新娘／在那头大陆／在那头 思考： “乡愁”本是一种抽象的情感，但在《乡愁》诗里，它转化成了具体可感的东西，作者是如何实现这一转化的？（物化、移情、可以增加作品的艺术感染力） 合作研讨： ①诗人所抒写的“乡愁”是怎样随着时间的推移而加深、升华的？ ②这四种对象前表修饰、限制的形容词和数量词有什么特点？它们共同突出了这四样东西的什么特征？在诗中有什么表达效果？（四个形容词都以一种看似轻描淡写的方式，把乡愁浓缩于四个面积小程度轻的对象之上，恰恰反衬出诗人内心深处浓烈的思乡情感。） ③诗歌的第四节对诗意的拓展有怎样的重要作用？ 2、比较阅读。 台湾当代女诗人席慕蓉的"《乡愁》也是抒写乡愁的，说说它与课文在表达上各有什么特点。 点拨：这两首诗有着相似的写作背景。余光中和席慕蓉的祖籍和出生地均在大陆，后来赴台湾。 两位诗人都钟情于中国古典文化，承继传统文化中乡愁的永恒主题写出了新意。 不同之处在于，席慕蓉的故乡在蒙古草原，她既不在那里出生，也不在那里长大，直到20世纪80年代才有机会踏上故乡的土地。她只有在梦里，在诗中，寄托无限乡愁。她的《乡愁》，缠绵悱恻，分别写故乡月夜的笛声、离别故乡时心中模糊的怅惘、别后对故乡的绵绵思念，意境深幽，比喻新异，也具有比较强的时代意义。但在思想深度的开掘上，这首《乡愁》不如余光中的《乡愁》那样深刻。 教案《人教版九年级语文上册《乡愁》教案一》，来自网！ 3、语言运用。 余光中说乡愁是“浅浅的海峡”，席慕蓉说是“没有年轮的树”，那么，如果有一天走出家门，你心中最惦记的是什么？请发挥想象，仿照课文，用漂亮的比喻句尽现你的感觉。学生自由交流。 三、课堂练习 阅读舒兰（台湾）的《乡色酒》，完成题目。 三十年前三十年后 你从柳树梢头望我我从柳树梢头望你 我正年少你是一杯乡色酒 你圆你满 ，人教版九年级语文上册《乡愁》教案一—九年级语文教案人也圆乡愁也满 1、对诗中“你”“我”所指的对象及其关系理解正确的一项是………………………（） A、“你”指故乡，“我”指远离家乡的游子，诗中抒写的是游子对家乡的思念。 B、“你”指亲人，“我”指远离家乡的人，诗中抒写的是亲人与“我”之间的思念。 C、“你”指情人，“我”指情人的另一方，诗中抒写的是情人之间的互相思念。 D、“你”指月亮，“我”指远离家乡的游子，诗中抒写的是游子对家乡的思念。 2、对这首诗鉴赏不恰当的一项是……………………………………………………（） A。诗的上下两节运用了对比艺术，将景与情有机地结合在一起，表现了诗的主题。 B、全诗语言精练，感情真挚，比喻和象征等修辞手法的运用使感情抒发得淋漓尽致。 C、诗中运用第二人称写法，使诗歌带有对话色彩，如同诗人在对着对方倾诉感情。 D、诗的句式长短交错，上下两节结构齐整，重章叠唱，在反复中使诗的主题得到升华。 四、课堂小结 同学们，“乡愁”是我国传统文学历久常新的主题，像唐代诗人 李白的名作《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月、低头思故乡。” 王湾《次北固山下》：“乡书何处达？归雁洛阳边。” 崔颢《黄鹤楼》：“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。” 余光中的首这《乡愁》诗，无论是内容还是形式，都映射着中国古典诗词的神韵和魅力。吟诵这深情的恋歌，我们掂量出了诗人思想中中国意识的分量。学生收集描写乡愁的小诗。 五、布置作业 1、《乡愁》中一个诗节就是一场凄美的离别，请设想自己是诗中的主角，写一段文字把诗中离别的模糊补充清楚。 2、仿照题为《国魂》的新诗的第一节，分别以“长大后”和“而现在”为开头，续写第二节和第三节 国魂 小时候 国魂是项上的红领巾 我在红旗下 烈士在心头 参考答案： 1、略 2、长大后／国魂是冠军领奖台上运动员眼里的泪水／我在国歌声中／运动员在阳光下面 而现在／国魂是青年志愿者跋涉的双脚／我在紧跟着／亿万人在行列中 参考答案： 1、D2、D（不是重章叠句，也无反复） 九年级语文上册《乡愁》教学设计 篇2 教材分析 乡愁作为人类普遍的一种情结，是诗歌创作历久常新的主题之一，文学史上留下了许多抒写乡愁的名篇佳作，余光中的《乡愁》便是其中情意深长动人的一曲，因为他抒写的不是一般游子的思乡之情，而是在特殊年代由于海峡阻隔而产生的对大陆的思念之情，更是漂泊到孤岛上去的千千万万人的思乡情怀，具有强烈的现实感和鲜明的时代感。诗人从平凡的生活中提炼出邮票、船票、坟墓、海峡这一组意象，层层推进，生动形象地抒发了乡关之思、故国之恋。全诗构思精巧，复沓手法以及叠音词的运用更增强了诗的音韵美。 教学目标 1、通过朗读品悟，引导学生体会诗人浓浓的思乡爱国之情。 2、通过比较赏析，引导学生感悟诗歌的意象美。 3、培养学生的朗读能力、鉴赏能力，激发学生表达情感的欲望。 教学重点 引导学生结合生活体验去感受诗人的情感。 教学难点 正确理解和把握诗中的四种意象。 教学方法 诵读法、讨论法、比较法。 教学过程 一、听一听：创设情境，导入新课。 （课间多媒体播放音乐） 导语：同学们，你们从刚才的音乐中听出了一种怎样的情感呢？（乡愁）是的，游子思乡、故土难忘，这是人类的普遍情感。由于政治原因，台湾海峡将台湾与大陆阻隔半个多世纪，台湾人民对大陆故乡的思念与日俱增，对两岸和平的渴望日趋强烈。今天我们就来学习一首台湾著名诗人余光中的诗作——《乡愁》。（板书课题、作者，多媒体显示全诗） 二、读一读：感受诗味，体会诗的情感美。 ⒈教师示范朗读。（多媒体配乐） ⒉学生自由朗读，师指导、解疑。 ⒊学生试读课文。 ⒋师生点评指导。 板书：母子别新婚别生死别故园别 ⒌把握诗歌主题。 ⑴设疑：大家读过不少抒写乡愁的诗，与一般乡愁诗相比，这首诗在情感上有什么突出的地方？从哪儿可以看出？这一处该怎样读？ ⑵补充资料图片，进一步体会两岸同胞渴望祖国统一的爱国情怀。 ⒍深情齐读诗歌。 三、议一议：比较鉴赏，体会诗的意象美。 1、出示改诗，引导学生比较、品评。（多媒体显示） 设疑：⑴乡愁是一种大家都可能曾经体验过可又说不清道不明的情感。读了原诗，你觉得余光中是怎样将乡愁形象地展现出来，使你对乡愁有了一些具体的感觉？（运用了几种具体的事物来表现） ⑵乡愁怎么是邮票、坟墓？这些事物会使你产生怎样的联想？老师改写的诗有没有这种效果？ 2、学生思考、交流、发言。 3、引导学生理解何谓意象。 明确：诗歌一般是通过创设意象来抒发情感的，创设意象就是借助某一事物，把自己的感情寄托于其上加以表达的写作手法。在这首诗中，作者把对故乡的思念之情寄托在邮票、船票、坟墓、海峡这些事物上，使说不清道不明的乡愁变得具体可感了，并且能给人以丰富的联想。 4、美读：想象情景，体会情感，读出韵味。 四、写一写：拓展迁移，体验人生的情感美。 1、请根据以下情境，结合自己的生活体验，仿照诗句，用具体的事物来抒写乡愁。 ①情境：中秋月圆之夜，作为一名住宿生，当你独处寝室，这时，乡愁是＿＿＿。 ②学生自创。 2、学生思考、创作、交流，师生共同点评。 五、布置作业。 1、背诵这首诗。 2、仿写诗歌。 板书设计 乡愁（余光中） 母子别邮票 新婚别船票 生死别坟墓 故园别海峡

意思是在美丽的乡村里，环境好，无污染，有青山绿水，让人们记得住那美丽的家乡，时常念起那家乡，有着浓浓的乡愁出自于2013年12月12日至13日在北京举行的中央城镇化工作会议文件 原话是：“要依托现有山水脉络等独特风光，让城市融入大自然，让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁；要尽快把每个城市特别是特大城市开发边界划定，把城市放在大自然中，把绿水青山留给城市居民；要注意保留村庄原始风貌，慎砍树、不填湖、少拆房，尽可能在原有村庄形态上改善居民生活条件；要传承文化，发展有历史记忆、地域特色、民族特点的美丽城镇。”

乡愁,多少文人笔下描写的对故乡的思念,儿时美好的回忆.但近年来,随着城市化的步伐加快,中国乡村正加速沦陷,青山减少了,绿水变浑了,到处耸立起大同小异的水泥楼,家乡的记忆越来越淡,“回不去的故乡”成为很多人的共同“乡愁”.在日前举行的中央城镇化工作会议上,对以往大拆大建、圈地盖楼的粗放的城镇化做法进行了纠偏,提出让城市融入大自然,“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”.这样诗情画意的话语,出现在以冷峻风格著称的党的会议公报中,令人耳目一新.何为乡愁?新华微评说,乡愁是沿着泥瓦飘散的炊烟,是十八弯向家门口的山路,是妈妈手里的糯米团,是后院那棵总不结果的龙眼树……在某种意义上,这也是沉淀多年的乡村文化.乡村文明承载着我国宝贵的文化遗产,蕴含着深厚的历史文化信息.但随着城镇化进程的加快,越来越多的乡村被城市吞噬.国家统计数据显示：2000年,中国有360万个自然村,到2010年,减少到270万个.10年内,90万个村子消失了,相当于每天有将近300个自然村落消失,而这些自然村中包括众多文化历史悠久的古村落.其他村庄虽在,也早已千疮百孔.工厂进驻,土地被征,河流污染,垃圾遍地,农民纷纷出外打工,农村里只剩下小孩、老人……在这个让人迷失的“城市时代”,故乡早已不是原来的故乡.“每次回乡都难觅儿时的记忆,那小桥流水,深巷,亭柱画梁的老宅,青砖铺路花草满园的庭院,都只能在梦里依稀.”有网友这样感叹.有的地方为了业绩,大搞新农村,将城镇化异化为盖房子、拓道路,复制大城市——推平了稻田,建起了宽阔的柏油马路,一栋栋高楼拔地而起,农民们都上了楼.新的农村居民点,看起来房子更漂亮了,村容更整洁了,但却了无生气.一些“被上楼”的居民面临着一系列问题,房有了,地没了,对未来感到无助与茫然.这样粗暴的城镇化,完全破坏了人们的生活形态,表面看起来富丽堂皇,实际上失去了幸福生活的内涵.“浮云游子意,落日故园情.”每个人都有一个对故乡的美好回忆,但如今,这份乡愁在城镇化的浪潮中成了一种奢侈品.难道这是现代化发展的必然?看看那些老牌的发达国家是怎么做的吧.19世纪中叶,法国巴黎推行的大都市计划,如何实现新旧建筑的协调曾是让巴黎的城市规划师头疼的问题.最终,人们在建设中达成了一种妥协：如有需要,可以建设新建筑,但是新建筑要尊重周围的老建筑,且在风格上尽量与老建筑保持协调.当数十层的摩天大楼建成后,巴黎人发现,大楼与周边老城区的建筑从颜色、高度以及外貌上完全无法融合,最终人们叫停了老城区的高楼建造计划.老城区旁的拉德方斯区因此获得了蓬勃发展的机会,巴黎人将这里改造成为巴黎的新城区,高楼林立和各种前卫的设计成为主流.欧洲国家对于传统文化和历史文脉的善待,也可视为对“乡愁”的珍视.比如法国在巴黎城市规划与建设上,其主管部门不是建设部,而是文化部.去过欧洲的中国人常常感叹,在那里,很多城市都保留着自己独特的历史风貌.即便经过两次世界大战的破坏,巴黎、伦敦、维也纳、布拉格等欧洲历史名城,仍在相当程度上保留其远古的风韵.穿行在这些城市里,你会感到现实与历史融为一体.而我们,本拥有最美的乡村和最古老的文化,但许多古村落和传统文化这些年在大拆大建过程中,被随意丢弃了.祖先延续下来的民俗和邻里文化消失了,人们对乡土的那份情感无处依存,乡愁无处可寄.“不要只为看得见的东西而失去看不见的东西.”中国文联副主席、国务院参事冯骥才说,民间的口头文学、民间记忆、乡规乡俗、地方精神这些扎根于村庄中无形的文化积淀了民族的精神、道德观,也保存了最深的地域多样性.如果没有这些村落,这个民族的特征也就消失了.好在城镇化的方向终于要回归正途了.此次中央城镇化工作会议提出了“两横三纵”的城市化战略格局,要“慎砍树、不填湖、少拆房”,依托现有山水脉络等独特风光,让城市融入大自然,“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”.对青山绿水赋予更大责任的承诺,对传统古村落的保护,对乡村文化遗产的挖掘,对保护文化多样性的坚守,都是乡愁得以附着的根基.具体来说,“记得住乡愁”的城镇化,有两方面内涵：从时间角度看,是要求在城镇化推进过程中实现与旧环境的契合,避免大拆大建将城市的记忆拆除,保留地域的历史感；从空间角度讲,则意味着在人口自由迁徙和流动的基础上,通过新型城镇化弥合城乡差别、地域差别,让曾怀有乡愁的人能够就地择业发展,而不必远走他乡.由曾经盲目、功利的城镇化模式转向温情的留住“乡愁”模式,让城镇化成为一种自然的历史进程,说起来容易,做起来难.这次中央城镇化工作会议对于城镇化建设的定调,是对过去城镇化建设思路的顶层纠偏,但在执行层面,还需要通过官员考核方式和一系列相关配套制度的变革,尤其是户籍制度和农村土地流转,谋求合力,才能真正让城市化发展更合理,让乡愁有所依.这两天,中央农村工作会议正在召开,新型城镇化的美好布局已经展开.期待着不久的将来,既有摩登的城市,又有温馨的田园,人们各得其乐,诗意地栖居,幸福地生活.

A 试题分析：乡愁乃一生魂魄所依，对故乡的眷恋、思念是一个人一生的回忆，这说明文化对人的影响是深远持久的，②说法正确；只有离乡的人才会发现故乡愈难回，乡愁便愈深，对故乡的眷恋要求我们要慎砍树少拆房，让居民记得住乡愁，这说明文化影响人们的实践活动、认识活动，③说法正确；①④与材料内容不符。该题选A。

①“对城市的发展要尊重历史，要顺势而为”，说明推进城镇化，应该坚持尊重客观规律，坚持主观与客观的具体的历史的统一。（3分）②“很多城市的功能不能互补，城市面貌千城一面”影响城镇化的质量，说明推进城镇化，应该坚持从矛盾着、联系着的实际出发，具体问题具体分析。（3分）③“想改变一个城市，首先要从改变地方官员的观念入手”说明，只有树立正确的思想意识，才能更好推动事物发展。各级官员必须坚持解放思想，创新观念，坚持以科学发展观为指导。（3分）④要改变过去盲目求大，重数量不重质量的发展方式，说明推进城镇化必须坚持量变与质变的统一。重视量的积累，促成发展。（3分） 试题分析：本题知识限定不明确，需针对材料进行准确知识定位，题目类型体现类，问题指向中国走特色城镇化道路。题中对城市发展要尊重历史，要顺势而为，体现应该尊重客观规律，坚持主观与客观的具体的历史统一；题中很多城市千城一面，体现应该坚持从实际出发，具体问题具体分析；题中想改变一个城市，首先要从改变地方官员的观念入手，体现要树立正确的思想意识，推动事物发展；题中改变过去盲目求大，重数量不重质量的发展方式，体现必须坚持量变与质变的统一，重视量的积累，促成发展。

B 试题分析：“城镇建设要让城市融入大自然，让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”，体现了我们在经济建设的同时要注重环境保护。A、C答案不符合题意，故错误。B选项正确，且符合题意。D答案观点错误，且不符合题意。所以答案选B。

出自于12月12日至13日在北京举行的中央城镇化工作会议文件.原文：“依托现有山水脉络等独特风光,让城市融入大自然,让城市居民望得见山、看得到水、记得住乡愁”.

丧家犬也有乡愁临近年关，人就逐渐慵懒了。广州城浸在夜雨中，一阵阴风掠过，陌生的故乡就以这样的姿态侵入坚硬而冰冷的梦境：落叶飞旋，霜草委顿，一条瘦骨嶙峋的狗在巷口沉思。丧家犬。日暮乡关何处是，遍地流窜丧家犬。春节到了，让我们列队回家。扛一袋劣质糖果四处散发，与猪朋狗友把盏言欢，然后借着酒兴，偷眼瞥瞥朋友身畔俏丽的小娘子。继续酗酒，想起青梅竹马的小玩伴已经在超生第二胎了，不禁一串浊泪两句破诗：忍看阿丽成少妇，怒向案板觅屠刀。所以说，返乡的心情是凝重的。十年前返乡，阿丽喂我吃红薯，如今归去来兮，阿丽的老公喂我吃白眼。年月是一堵墙，故乡已无法触摸，旧情人更不能触摸，除非你钻狗洞，或是等她红杏出墙。看见故乡的桥，就看见漂远的劫数和欢颜。虽然玛格丽特·杜拉斯说：与你粉嫩欲滴弹指即破的小脸蛋相比，我更爱你那饱经天打雷劈的老树皮。以上感想说明：如果你像我一样老得不适宜上迪厅了，最好别到《南方体育》来求职，免得受刺激——这里80年代生人太多。当然回到怀乡这一主题，我们发现这是全人类共有的情结。昨天我看见方枪枪，这个胖乎乎的爱吃饼干的含苞男孩，也屁颠屁颠去买回烟台老家的车票了。这么小，没听过余光中词罗大佑曲的《乡愁四韵》，却也懂了乡愁。出完2月8日那期的报纸，《南方体育》这群流寇就要奔向祖国的五湖四海了，需要解释的是，绝大部分人来自异乡。魏寒枫是江西刁民，张晓舟喜欢在酒席上吹嘘家乡的潮汕帮如何用斧头代替语言，还有三人来自解放前恶匪如蝗的广西———假设他们并肩而行，杨铭会吓跑诗人，刘原会吓跑姑娘，杨二能令小偷尿裤子。掌握以上资讯，你就会明白《南方体育》为何能兼容并蓄，同时野性十足。劳作一年，然后在春运期间把积蓄贡献给交通部门和年货市场，这是许多中国人的宿命。活着的方式有很多种，有人喜欢戴着墨镜装酷，有人喜欢挥舞着钞票在大街上裸奔，对于我这种嗜钱如命的人而言，无疑更推崇第二种境界。我已经张开钱袋等待龚晓跃发饷，然后裹挟在浩荡的民工潮中，溯着珠江，向西。西边有暮霭里的故乡，有霞光中静默朴素的山河。你若问我为何突然变得小资而不谈点体育，我只想说：什么黑哨之类去他的，我要回家。（2002.2.1 ）

核心阅读今年的中央一号文件提出，把加强规划管理作为乡村振兴的基础性工作。云南临沧去年12月起实施万名干部参与家乡规划建设行动，请农村走出去的临沧籍市内公职人员，利用节假日回老家，和乡亲们一起谋划发展，让乡村振兴规划先行。自从有了规划图，赵国华眼里的正气塘有了新希望：登高望去，哪是染饭花景区，哪是中草药种植区，哪是古茶驿道旅游区，他指点起来颇有自信。正气塘村小组属于云南省临沧市双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县勐库镇那赛村，地处西南边境临沧市，赵国华是小组长。今年5月初，正气塘村小组首个村寨规划由村民大会表决通过，寻常村落一下子有了新前景，这是临沧市干部回乡行动的一个缩影。临沧市去年12月起实施万名干部参与家乡规划建设行动，截至目前，全市2.6万多名干部参与其中，村村寨寨累计召开规划小组会议过万次。这些从农村走出来的临沧籍市内公职人员，利用休息时间与老家的乡亲们一起做出一份份有特色、能实施的发展蓝图。乡愁不只在梦里帮村子理清家底、理明思路、理顺关系，回乡干部得到锻炼干部回乡行动启动时，李本菊还在凤庆县雪山镇督导脱贫攻坚。她是临沧市农业农村局副局长，土生土长的正气塘人。1月23日周末安排完手头工作，她驱车四个多小时返回老家，作为牵头人接手正气塘村庄规划。四个月，回村18次，召开规划小组和村干部会12次，仅规划图就七易其稿。临沧市有6511个小组需要规划，按专业规划每个村三四万元计算，耗资不菲，地方难以负担。临沧市副市长赵子杰说，如果请专业规划设计院来做，往往还水土不服落地难，且容易造成千村一面。临沧市委常委、组织部长李红文认为，村里走出去的干部有责任感、有见识，回乡行动是对干部一次大规模考试和锻炼，也是让村民做村庄主人的探索实践。1月21日，临沧市召开专门培训会议，对回乡干部讲解村庄规划的思路、内容、方法、审批和时间步骤等，要求回乡干部牵头成立规划小组，根据实地踏勘情况和村民商量提出方案，须合乎生态环境保护红线、基本农田保护线、林业生态红线、区域交通控制线、水源保护等，形成“两图一书一表一民约”（即：自然村村域规划图、自然村村庄规划图、规划说明书、规划项目统计表、村规民约）。成果经有关部门审核合理后，再提交村民代表会议表决。云县的老许村杨家小组地处冷凉山区，群众收入主要靠外出务工，在临沧市纪委工作的杨天强成了牵头人。他认为回乡行动有三重意义：资源家底理清了，振兴思路理明了，村民关系理顺了。杨家小组的规划做下来只花了三四千元，是几个公职人员自掏腰包凑的，把村庄排污、停车场、改造低效茶园、农村公墓等都囊括其中。杨天强说：“离开家乡多年，如今乡愁不只在梦里，还注入到了规划图里。”目前，临沧市已成立三级工作领导小组90个，设立规划咨询服务站90个，确定6511名公职人员为自然村规划牵头人，20余万人次的群众参与其中，6200多个自然村完成村民表决。1333个没有在外公职人员的自然村，也通过县级统筹有了“兜底规划”。规划不光靠纸笔人入村、心入户、足入点、情入图，给全村带来现代理念回乡干部虽然有见识有夙愿，但毕竟离家多年。为完成这个任务，李本菊和规划组成员走遍了村里的古驿道、古战场和古茶园，听了许多传说故事。在她看来，干部回乡做好一份规划需要“四入”：人入村、心入户、足入点、情入图，通过家家户户走访调研，再用脚步丈量踏勘，规划图才能带感情又不失理性。双江沙河乡的那京村是个傣族村落，依山傍水物阜民丰，在永德县亚练乡工作的肖云祥成为规划牵头人后没少往老家跑。肖云祥从上小学就开始住校，工作后一年只回家两三次，但一直在乡村工作，对基层情况熟。他说：“做好规划需要商量着来，做村民自己的规划。”规划小组成员包括回乡干部、村干部、乡村振兴理事会成员，肖云祥用“加减乘除”法形容小组工作：广泛征求村民意见做加法；实地踏勘论证做减法；把规划融入县乡的发展规划做乘法；通过规划调整村民利益做除法。他还找来相关政策法规，利用前期新农村建设、村庄环境整治的既有成果，为这份规划“经常加班到夜里一两点”。那京村的底子好，有咖啡、桑蚕、坚果等经济作物，37户人家开了9家农家乐。规划小组把重点放在片区规划、集体经济、三产融合上。村里的小组长肖云华一直参与其中，对干部回乡相当高兴，“回乡干部有见识有创意，比如双头箐那里以前是个荒山沟，如今在箐沟里投放了鱼苗，城里孩子周末来摸鱼，可喜欢了！”记者发现，干部回乡为村寨发展带来现代理念，硬件上设计了停车场、垃圾池、养殖小区等公共设施，软件上则完善了乡村振兴理事会、合作社、村规民约等，集体经济发展也纳入统筹考虑。发展不只看眼前人才资源下沉、本地资源激活，实施规划要分步长期进行临翔区邦东乡邦东村的“昔归”普洱茶名声在外，古树茶卖到6000多元一公斤。记者在昔归村小组看到，古树茶核心产区的忙麓山范围内，机动车直接开过来，人来人往吃喝拉撒对茶园生态环境造成压力。邦东乡乡长杨绍查介绍，临沧市打造“昔归特色小镇”，目前正在招商；结合上级规划，昔归的规划重点放在茶园环境治理、成立协会自我管理上，避免走普洱茶名山寨私搭乱建、“一富就乱”的老路。随着农村生活水平提高，传统村落的功能布局急剧变化：一方面，村民富了建起两层小楼，可垃圾收集、污水处理依然很难，很多村内道路行车拥堵；另一方面，脱贫攻坚完成后，贫困村的发展巩固也需明晰发展路径。富起来的村子需要规划，正脱贫的村子更需要谋划。赵国华说，正气塘的古树茶不愁卖，全村50多户人家农民人均纯收入保守说过万元，没有一户建档立卡贫困户。但对正气塘往何处去，怎样更上层楼，村小组一班人力不从心。“也懂得‘绿水青山就是金山银山"的道理，但怎么利用好山林、古茶和祖辈留下的文化，咱一没经验二没资源，干部回来正好补上这个短板，往后发展就有了‘好章程"。”赵国华说。规划做好了，怎么实施？对此，临沧市将遴选一批优秀的规划方案，典型带动逐步落地实施，此外，村里也会拿着规划招商引资。不过，规划实施起来，会不会造成干部为家乡拉项目跑资金，搞得各村不公平？一旁的双江县委常委、组织部长张龙解释：“规划制定和实施相对分离，干部回乡主要为乡村振兴出主意贡献智慧，实施规划要分步长期进行，与片区发展相结合，实施主体还是村民自己。”“以乡愁乡情为纽带，推动干部和人才资源下沉村村寨寨，更能调动群众参与村庄规划的主动性和话语权。”张龙说，画好这个“同心圆”，临沧的乡村振兴才会更实、更美。

主旨 此诗借描写四幅鲜明而又具体的生活画面，把心中的乡愁和对祖国统一的渴望表达得淋漓尽致。 【诗歌评析】 该诗情深意切，既渴望了祖国的统一，又将乡愁描写的淋漓尽致.阅读此诗，首先呈现给读者的是四幅鲜明而又具体的生活画面。第一小节：幼年求学，母子分离，借书信以慰别情；第二小节：成年后，告别新婚妻子，离乡背井，天各一方；第三小节：生离死别，母子不得相见；第四小节：同胞难得相聚，国家不能统一。同时，读者可以感受到作者浓郁而又强烈的感情，诗人的乡思之愁不是直白地说出来的，而是通过联想、想像，塑造了四幅生活艺术形象，使之呈现在读者眼前。作者把对母亲、妻子、祖国的思念、眷念之情熔于一炉，表达出渴望亲人团聚、国家统一的强烈愿望。正像中国大地上许多江河都是黄河与长江的支流一样，余光中虽然身居海岛，但是，作为一个挚爱祖国及其文化传统的中国诗人，他的乡愁诗从内在感情上继承了我国古典诗歌中的民族感情传统，具有深厚的历史感与民族感，同时，中国台湾和大陆人为的长期隔绝、飘流到孤岛上去的千千万万人的思乡情怀，客观上具有以往任何时代的乡愁所不可比拟的特定的广阔内容，使人感到一种说不出的亲切感。余光中作为一个离开大陆三十多年的当代诗人，他的作品也必然会烙上深刻的时代印记。《乡愁》一诗，侧重写个人在大陆的经历，那年少时的一枚邮票，那青年时的一张船票，甚至那未来的一方坟墓，都寄寓了诗人的也是万千海外游子的绵长乡关之思，而这一切在诗的结尾升华到了一个新的高度：“而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头。”有如百川奔向东海，有如千峰朝向泰山，诗人个人的悲欢与巨大的祖国之爱、民族之恋交融在一起，而诗人个人经历的倾诉，也因为结尾的感情的燃烧而更为撩人愁思了，正如诗人自己所说：“纵的历史感，横的地域感。纵横相交而成十字路口的现实感。”（《白玉苦瓜》序）这样，诗人的《乡愁》是我国民族传统的乡愁诗在新的时代和特殊的地理条件下的变奏，具有以往的乡愁诗所不可比拟的广度和深度。余光中先生热爱中华传统文化，热爱中国。礼赞“中国，最美最母亲的国度”。他说：“蓝墨水的上游是汨罗江”，“要做屈原和李白的传人”，“我的血系中有一条黄河的支流”。 【美点追踪】 在意象的撷取和提炼上，这首诗具有单纯而丰富之美。乡愁，本来是大家所普遍体验却难以捕捉的情绪，如果找不到与之对应的独特的美的意象来表现，那将不是流于一般化的平庸，就是堕入抽象化的空泛。《乡愁》从广远的时空中提炼了四个意象：邮票、船票、坟墓、海峡。它们是单纯的，所谓单纯，绝不是简单，而是明朗、集中、强烈，没有旁逸斜出意多文乱的芜蔓之感；它们又是丰富的，所谓丰富，也绝不是堆砌，而是含蓄。有张力，能诱发读者多方面的联想。在意象的组合方面，《乡愁》以时间的发展来综合意象，可称为意象递进。“小时候”、“长大后”、“后来呵”、“而现在”，这种表时间的时序像一条红线贯串全诗，概括了诗人漫长的生活历程和对祖国的绵绵怀念，前面三节诗如同汹涌而进的波涛，到最后轰然而汇成了全诗的九级浪。 《乡愁》的形式美也令人瞩目。它的形式美一表现为结构美，一表现为音乐美。《乡愁》在结构上呈现出寓变化于传统的美。统一，就是相对地均衡、匀称；段式、句式比较整齐，段与段、句与句之间又比较和谐对称。变化，就是避免统一走向极端，而追逐那种活泼、流动而生机蓬勃之美。《乡愁》共四节。每节四行，节与节之间相当均衡对称，但是，诗人注意了长句与短句的变化调节，从而使诗的外形整齐中有参差之美。《乡愁》的音乐美，主要表现在回旋往复、一唱三叹的美的旋律，其中的“乡愁是——”与“在这头……在那（里）头”的四次重复，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“浅浅的”在同一位置上的重叠词运用，使得全诗低回掩抑，如怨如诉。而“一枚”、“一张”、“一方”、“一湾”的数量词的运用，不仅表现了诗人的语言的功力，也加强了全诗的音韵之美。 《乡愁》，有如音乐中柔美而略带哀伤的“回忆曲”，是海外游子深情而美的恋歌。 参考: 百度百科及Google Trlate 作者本居于中国大陆 后居于中国台湾 由于政治环境下 两岸没有交流 他离开中国大陆二十年 回大陆无望 于是作了这诗来抒发心中对家乡(大陆)的思念。

雪花的快乐忘却的悲伤

静夜思，芙蓉楼送新建，

1.描写思乡和田园风光的诗句 古诗 1、《静夜思》 唐·李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 2、《除夜作》 唐·高适 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。 故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。 3、《回乡偶书》 唐·贺知章 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识，笑问客从何处来。 4、《夜雨寄北》 唐·李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 5、《泊船瓜洲》 宋·王安石 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸，明月何时照我还。 6、《九月九日忆山东兄弟》 唐·王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 7、《天净沙·秋思》 元·马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。 8、《阴雨》 唐·白居易 岚雾今朝重，江山此地深。 滩声秋更急，峡气晓多阴。 望阙云遮眼，思乡雨滴心。 将何慰幽独？赖此北窗琴。 9、《客中寒食》 唐·李中 旅次经寒食，思乡泪湿巾。 音书天外断，桃李雨中春。 欲饮都无绪，唯吟似有因。 输他郊郭外，多少踏青人。 10、《江岸秋思》 唐·杜荀鹤 驱马傍江行，乡愁步步生。 举鞭挥柳色，随手失蝉声。 秋稼缘长道，寒云约古城。 家贫遇丰岁，无地可归耕。 11、《江上送友人南游》 唐·张乔 何处积乡愁，天涯聚乱流。 岸长群岫晚，湖阔片帆秋。 买酒过渔舍，分灯与钓舟。 潇湘见来雁，应念独边游。 12、《思乡作》 唐·布燮 泸北行人绝，云南信未还。 庭前花不扫，门外柳谁攀。 坐久销银烛，愁多减玉颜。 悬心秋夜月，万里照关山。 13、《冬日山居思乡》 唐·周贺 大野始严凝，云天晓色澄。 树寒稀宿鸟，山迥少来僧。 背日收窗雪，开炉释砚冰。 忽然归故国，孤想寓西陵。 14、《云梦故城秋望》 唐·戎昱 故国遗墟在，登临想旧游。 一朝人事变，千载水空流。 梦渚鸿声晚，荆门树色秋。 片云凝不散，遥挂望乡愁。 15、《故乡杏花》 唐·司空图 寄花寄酒喜新开，左把花枝右把杯。 欲问花枝与杯酒，故人何得不同来？ 16、《江外思乡》 唐·韦庄 年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。 更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝。 1、《山居秋瞑》 唐·王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 2、《惠崇春江晚景》 宋·苏轼 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。 3、《约客》 宋·赵师秀 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。 有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 4、《社日》 唐·王驾 鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。 桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。 5、《村夜》 唐·白居易 霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。 独出前门望野田，月明荞麦花如雪。 6、《游山西村》 宋·陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 7、《过故人庄》 唐·孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。 2.关于乡愁的古诗句 1.君自故乡来.应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未？（王维《杂诗》） 2.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰.儿童相见不相识，笑问客从何处来？《贺知章《回乡偶书》） 3.岭外音书断，经冬复立春.近乡情更怯，不敢问来人.《宋之文《渡汉江》） 4.客路青山外，行舟绿水前.潮平两岸阔，风正一帆悬.海日生残夜，江春 入旧年.乡书何处达，归雁洛阳边.（王湾《次北固山下》） 5.人春才七日，离家已二年.人归落雁后，思发在花前.（薛道衡《人日思归》） 6.床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡.（李白《静夜思》 7.谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城.此夜曲中闻折柳，何人不起故国情.（李白《春夜洛城闻笛》） 8.客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳.无端更渡桑干水，却望并州是故乡.（刘皂《旅次朔方》） 金窝银窝不如自家的草窝 老乡见老乡眼泪汪汪 ●一间茅屋何所值？父母之乡去不得（唐·王建） ●穷家难舍，热土难离 ●求人不如求己，他乡不如故乡 ●胡马依北风，越鸟巢南枝（古诗十九首） ●人情同于怀土兮，岂穷达而异心（汉·王粲） ●饮水者怀其源（南北朝·庚信） ●瞻云望鸟道，对柳忆家园（南北朝·阴坚） ●青山明月梦中看（唐·王昌龄） ●逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山（唐·司空图） 3.思乡的古诗,山水田园的古诗 思乡>>>>>>> 1、杂诗（王维） 君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未？ 2、天净沙 秋思（马致远） 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。 ---私以为你会喜欢短一点的---- 山水田园>: 1、《过故人庄》孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。 2、陶渊明---山水田园的老大！ 陶渊明《归田园居诗五首（之一）》 少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。 陶渊明《归田园居诗五首（之二）》 野外罕人事，穷巷寡轮鞅。 白日掩荆扉，虚室绝尘想。 时复墟里人，披草共来往。 想见无杂言，但道桑麻长。 桑麻日已长，我土日已广。 但恐霜霰至，零落同草莽。 陶渊明《归田园居诗五首（之三）》 种豆南山下，草盛豆苗稀。 侵晨理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 陶渊明《归田园居诗五首（之四）》 久去山泽游，浪莽林野娱。 试携子侄辈，披榛步荒墟。 徘徊丘垅间，依依昔人居。 井灶有遗处，桑竹残朽株。 借问采薪者，此人皆焉如。 薪者向我言，死没无复余。 一世异朝市，此语真不虚。 人生似幻化，终当归空无。 陶渊明《归田园居诗五首（之五）》 怅恨独策还，崎岖历榛曲。 山涧清且浅，遇以濯吾足。 漉我新熟酒，ue20f鸡招近局。 日入室中阍，荆薪带明烛。 欢来苦夕短，已复至天旭。 -----都是很有名的，楼主自己选择哈--- 4.描写思乡和田园风光的诗句 1、《静夜思》唐·李白床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。2、《除夜作》唐·高适旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。 故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。3、《回乡偶书》唐·贺知章少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识，笑问客从何处来。4、《夜雨寄北》唐·李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。5、《泊船瓜洲》宋·王安石京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸，明月何时照我还。6、《九月九日忆山东兄弟》唐·王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。7、《天净沙·秋思》元·马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。8、《阴雨》唐·白居易岚雾今朝重，江山此地深。 滩声秋更急，峡气晓多阴。望阙云遮眼，思乡雨滴心。 将何慰幽独？赖此北窗琴。9、《客中寒食》唐·李中旅次经寒食，思乡泪湿巾。 音书天外断，桃李雨中春。欲饮都无绪，唯吟似有因。 输他郊郭外，多少踏青人。10、《江岸秋思》唐·杜荀鹤驱马傍江行，乡愁步步生。 举鞭挥柳色，随手失蝉声。秋稼缘长道，寒云约古城。 家贫遇丰岁，无地可归耕。11、《江上送友人南游》唐·张乔何处积乡愁，天涯聚乱流。 岸长群岫晚，湖阔片帆秋。买酒过渔舍，分灯与钓舟。 潇湘见来雁，应念独边游。12、《思乡作》唐·布燮泸北行人绝，云南信未还。 庭前花不扫，门外柳谁攀。坐久销银烛，愁多减玉颜。 悬心秋夜月，万里照关山。13、《冬日山居思乡》唐·周贺大野始严凝，云天晓色澄。 树寒稀宿鸟，山迥少来僧。背日收窗雪，开炉释砚冰。 忽然归故国，孤想寓西陵。14、《云梦故城秋望》唐·戎昱故国遗墟在，登临想旧游。 一朝人事变，千载水空流。梦渚鸿声晚，荆门树色秋。 片云凝不散，遥挂望乡愁。15、《故乡杏花》唐·司空图寄花寄酒喜新开，左把花枝右把杯。 欲问花枝与杯酒，故人何得不同来？16、《江外思乡》唐·韦庄年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝。 1、《山居秋瞑》唐·王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。 2、《惠崇春江晚景》宋·苏轼竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。 3、《约客》宋·赵师秀黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 4、《社日》唐·王驾鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。 5、《村夜》唐·白居易霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。独出前门望野田，月明荞麦花如雪。 6、《游山西村》宋·陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 7、《过故人庄》唐·孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。 5.有关乡愁的古诗 1、芙蓉楼送辛渐 唐代：王昌龄 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 译文：冷雨连夜洒遍吴地江天，清晨送走你后，连朦胧的远山也显得孤单！到了洛阳，如果洛阳亲友问起我来，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰那样晶莹纯洁！ 2、回乡偶书二首 唐代：贺知章 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。 离别家乡岁月多，近来人事半消磨。惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。 译文：我在年少时离开家乡，到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我，没有一个认识的。他们笑着询问：这客人是从哪里来的呀？ 已经离开家乡很多年了，回家后才感觉到家乡的人事都已变化太多。只有门前那在春风吹拂下泛起一圈一圈涟漪的镜湖的碧水，还是旧时模样。 3、秋思 唐代：张籍 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 译文：洛阳城里刮起了秋风，心中思绪翻涌想写封家书问候平安。又担心时间匆忙有什么没有写到之处，在送信之人即将出发前再次打开信封检查。 4、酬乐天扬州初逢席上见赠 唐代：刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 译文：被贬谪到巴山楚水这些荒凉的地区，度过了二十三年沦落的光阴。怀念故去旧友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。 翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过；枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一怀美酒振奋精神。 5、次北固山下 唐代：王湾 客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。 译文：郁郁葱葱的山外是旅客的道路，碧波荡漾的江上正好行船。潮水涨满，两岸之间水面宽阔，顺风行船恰好把帆儿高悬。 夜幕还没有褪尽，旭日已在江上冉冉升起，还在旧年时分，江南已有了春天的气息。寄出去的家信不知何时才能到达，希望北归的大雁捎到洛阳去。 6.关于春、夏、秋、冬、悲秋、田园、言志、思乡、的诗每个5首 【春】 1、《江南春绝句》【唐】杜牧 千里莺啼绿映江， 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。 2、《春思》【唐】李白 燕草如碧丝，秦桑低绿枝。 当君怀归日，是妾断肠时。 春风不相识，何事入罗帏？ 3、《春望》【唐】杜甫 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 4、《春宿左省》【唐】杜甫 花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。 星临万户动，月傍九霄多。 不寝听金钥，因风想玉珂。 明朝有封事，数问夜如何？ 5、《春夜喜雨》【唐】杜甫 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 夜径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。 【夏】1、《夏日南亭怀辛大》【唐】孟浩然山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。 荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。 感此怀故人，中宵劳梦想。2、《渭川田家》【唐】王维斜光照墟落，穷巷牛羊归。 野老念牧童，倚杖候荆扉。雉[句隹]麦苗秀，蚕眠桑叶稀。 田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。 3、《西江月·夜行黄沙道中》【宋】 辛弃疾明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 4、《晓出净慈寺送林子方》【宋】杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 5、《晚晴》【唐】李商隐深居俯夹城，春去夏犹清。天意怜幽草，人间重晚晴。 并添高阁迥，微注小窗明。越鸟巢乾后，归飞体更轻。 【秋】 1.《天净沙秋思》元.马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。 古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。 2.《秋词》唐.刘禹锡 山明水净夜来霜，数树深红出浅黄. 试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂. 3.《秋思》唐.张籍 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 4.《枫桥夜泊》张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠. 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船. 5.《山居秋暝》唐王维 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。 【冬】1、《白雪歌送武判官归京》【唐】岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。 2、《逢雪宿芙蓉山主人》【唐】刘长卿 日暮苍山远，天寒白屋贫。 柴门闻犬吠，风雪夜归人。 3、《终南望余雪》【唐】祖咏 终南阴岭秀，积雪浮云端。 林表明霁色，城中增暮寒。 4、《江雪》【唐】柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 5、《问刘十九》【唐】白居易 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。 晚来天欲雪，能饮一杯无。【田园】1、乡村四月（翁卷） 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。2、游山西村（陆游） 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。3、过故人庄（孟浩然） 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。4、辋川闲居赠裴秀才迪（王维） 寒山转苍翠，秋水日潺潺。 倚杖柴门外，临风听暮蝉。 渡头余落日，墟里上孤烟。 夏值接舆醉，狂歌五柳前。5、归园田居 其一（陶渊明） 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归田园。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后椋，桃李罗堂前。【言志】《龟虽寿》 曹操神龟虽寿，犹有竟时。 腾蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里。 烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年。 幸甚至哉！歌以咏志。 2.《绝句》 李清照 生当作人杰， 死亦为鬼雄。 至今思项羽， 不肯过江东。 3.《过零丁洋》 文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 4.《墨梅》 王冕 我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 5.《石灰吟》 于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。【思乡】 1、《绝句》 唐·杜甫 江碧鸟逾白，山青花欲燃。 今春看又过，何日是归年？ 2、《归家》 唐·杜牧 稚子牵衣问，归来何太迟？ 共谁争岁月，赢得鬓边丝？ 3、《乡思》 宋·李觏 人言落日是天涯，望极天涯不见家。 已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。 4、《京师得家书》 明·袁凯 江水三千里，家书十五行。 行行无别语，只道早还乡。 5、《与浩初上人同看山寄京华亲故》 唐·柳宗元 海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。 若为化得身千亿，散上峰头望故乡。

（1）独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲 .（2）春草明年绿， 王孙归不归 .（3）自在飞花轻似梦， 无边丝雨细如愁 .（4）慈母手中线， 游子身上衣. 临行密密缝 ，意恐迟迟归 .（5）床前明月光， 疑是地上霜. 举头望明月 ，低头思故乡 .

1. 关于乡愁的古诗句诗句 关于乡愁的古诗句诗句 1. 乡愁的诗句 1.昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏——《诗经.小雅.采薇》 2.悲歌可以当泣，远望可以当归——汉乐府民歌《悲歌》 3.胡马依北风，越鸟巢南枝——汉.古诗十九首《行行重行行》 4.谁言寸草心，报得三春晖——唐.孟郊《游子吟》 5.近乡情更怯，不敢问来人——唐.宋之问《度大庾岭》 6.君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未？ ——唐.王维《杂诗三首》 7.床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡——唐.李白《静夜思》 8.故乡何处是，忘了除非醉——宋.李清照《菩萨蛮》 9.每逢佳节倍思亲——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》 10.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》 11.逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山——唐.司空图《漫书五首》 12.唯有门前镜湖水，春风不改旧时波——唐.贺知章《回乡偶书二首》 13.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰. ——唐.贺知章《回乡偶书》 14.露从今夜白，月是故乡明——唐.杜甫《月夜忆舍弟》 15.悲莫悲兮生别离——战国.楚.屈原《九歌.少司命》 16.相去日已远，衣带日已缓——汉《古诗十九首.行行重行行》。 2. 关于"乡愁"的诗句古诗 1.巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 __刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》2.仍怜故乡水，万里送行舟。 __李白《渡荆门送别》3.唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。 __贺知章《回乡偶书二首》4.天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。 __苏轼《永遇乐·彭城夜宿燕子楼》5.思归未可得，书此谢情人。 __李白《送郄昂谪巴中》描写乡愁的古诗：《齐天乐·中秋宿真定驿》宋·史达祖西风来劝凉云去，天东放开金镜。照野霜凝，入河桂湿，一一冰壶相映。 殊方路永。更分破秋光，尽成悲镜。 有客踌躇，古庭空自吊孤影。江南朋旧在许，也能怜天际，诗思谁领？梦断刀头，书开虿尾，别有相思随定。 忧心耿耿。对风鹊残枝，露蛩荒井。 斟酌姮娥，九秋宫殿冷。 3. 描写思乡的诗句 忽闻歌古调，归思欲沾巾。 （杜审言） 未老莫还乡，还乡须断肠。（韦庄） 海日生残夜，江春入旧年。 （王湾） 乡书何处达？归雁洛阳边。 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 （王维） 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。（贺知章） 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 （崔颢） 独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。（李煜） 孤客一身千里外，未知归日是何年。 （崔涤） 若为化作身千亿，散向峰头望故乡。（柳宗元） 蜡烛有泪还惜别，替人流泪到天明。 （杜牧） 杂诗（王维） 君自故乡来，应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅着花未？ 题大庾岭北驿（宋之问） 阴月南飞雁，传闻至此回。 我行殊未已，何日复归来。 江静潮初落，林昏瘴不开。 明朝望乡处，应见陇头梅。 渡荆门送别（李白） 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。 月夜亿舍弟（杜甫） 戍鼓断人行，边雁一秋声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书常不达，况乃未休兵。 送别（隋朝民歌） 杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。 柳条折尺花飞尽，借问行人归不归？ 十五夜望月（王建） 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 逢入京使 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 示儿（陆游） 死去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 渔家傲（范仲淹） 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。 人不寐，将军白发征夫泪。 一剪梅舟过吴江（蒋捷） 一片春愁待酒浇。 江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥。 风又飘飘，雨咒熹臁？ 何日归家洗客袍。银字笙调，心字香烧。 流光容易把人抛。红了樱桃，绿了芭蕉。 天净沙秋思（马致远） 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。 狱中题壁（谭嗣同） 望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。 有感一章（谭嗣同） 世间万物抵春愁，今向苍冥一哭休。 四万万人齐下泪，天涯何处是神州。 著名爱国诗词集粹姓名： 1.死去无知万事空，但悲不见九州同。示儿（陆游） 2、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。 秋夜将晓出篱门迎凉有感（陆游） 3、胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲！诉衷情（陆游） 4.早岁那知世事艰，中原北望气如山。 十一月四日风雨大作（陆游） 5.塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。书愤（陆游） 6.朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。 《关山月》陆游 7、遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。《关山月》陆游 8、千年史册耻无名，一片丹心报天子。 《金错刀行》陆游 9、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。《金错刀行》陆游 10、出世一表真名世，千载谁堪伯仲间。 《《书愤》陆游 11、逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声。〈〈三月十七日夜醉中作〉〉陆游 12、“夜视太白收光芒，报国欲死无战场。” （陆游《陇头水》） 13.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》 14、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 （宋·陆游《病起书怀》） 15、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（宋·陆游《十一月四日风雨大作》） 16、“却将万字平戎策，换得东家种树书。” （辛弃疾《鹧鸪天》 17.天下英雄谁敌手？曹刘！生子当如孙仲谋。南乡子（辛弃疾） 18.了却君王天下事，嬴得生前身后名。 破阵子（辛弃疾） 19.想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。永遇乐（辛弃疾） 20、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 过零丁洋（文天祥） 21.把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意.《水龙吟》辛弃疾 22、我最怜君中宵舞，道“男儿到死心如铁”。看试手，补天裂。 辛弃疾 23、待他年，整顿乾坤事了，为先生寿.辛弃疾 24、“可怜报国无路，空白一分头。”杨济翁 25、生当作人杰，死亦为鬼雄。 （宋·李清照《乌江》） 26、莫等闲，白了少年头，空悲切！满江红（e5a48de588b662616964757a686964616f31333330353564岳飞） 27、“归来报明主，恢复旧神州。”岳飞 28、“十年之功，毁于一旦！所得州郡，一朝全休！社稷江山难以中兴！乾坤世界无由再复！”岳飞 29、“直捣黄龙府，与诸君痛饮耳”岳飞 30、.暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州！题临安邸（林升） 31、辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗鸣。 读陆放翁集四首（梁启超） 32、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 33、捐躯赴国难，视死忽如归。 ——曹植《白马篇》 34、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。（《战国策》） 35、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 （《论语》） 36、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》 37、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （屈原《离骚》） 38、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（三国·曹操《步出夏门行》） 39、弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。 （南朝·丘迟《与陈伯之书》） 40、宁为玉碎，不为瓦全。（唐·李百药《。 4. 关于”乡愁”的诗句 【有关乡愁的诗句】 1.昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏——《诗经.小雅.采薇》 2.悲歌可以当泣，远望可以当归——汉乐府民歌《悲歌》 3.胡马依北风，越鸟巢南枝——汉.古诗十九首《行行重行行》 4.谁言寸草心，报得三春晖——唐.孟郊《游子吟》 5.近乡情更怯，不敢问来人——唐.宋之问《度大庾岭》 6.君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未？ ——唐.王维《杂诗三首》 7.床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡——唐.李白《静夜思》 8.故乡何处是，忘了除非醉——宋.李清照《菩萨蛮》 9.每逢佳节倍思亲——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》 10.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》 11.逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山——唐.司空图《漫书五首》 12.唯有门前镜湖水，春风不改旧时波——唐.贺知章《回乡偶书二首》 13.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰. ——唐.贺知章《回乡偶书》 14.露从今夜白，月是故乡明——唐.杜甫《月夜忆舍弟》 15.悲莫悲兮生别离——战国.楚.屈原《九歌.少司命》 16.相去日已远，衣带日已缓——汉《古诗十九首.行行重行行》 17.人归落雁后，思发在花前——隋.薛道衡《人日思归》 5. 有关乡愁的诗句 1.昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏——《诗经.小雅.采薇》 2.悲歌可以当泣，远望可以当归——汉乐府民歌《悲歌》 3.胡马依北风，越鸟巢南枝——汉.古诗十九首《行行重行行》 4.谁言寸草心，报得三春晖——唐.孟郊《游子吟》 5.近乡情更怯，不敢问来人——唐.宋之问《度大庾岭》 6.君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未？ ——唐.王维《杂诗三首》 7.床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡——唐.李白《静夜思》 8.故乡何处是，忘了除非醉——宋.李清照《菩萨蛮》 9.每逢佳节倍思亲——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》 10.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》 11.逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山——唐.司空图《漫书五首》 12.唯有门前镜湖水，春风不改旧时波——唐.贺知章《回乡偶书二首》 13.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰. ——唐.贺知章《回乡偶书》 14.露从今夜白，月是故乡明——唐.杜甫《月夜忆舍弟》 15.悲莫悲兮生别离——战国.楚.屈原《九歌.少司命》 16.相去日已远，衣带日已缓——汉《古诗十九首.行行重行行》 17.人归落雁后，思发在花前——隋.薛道衡《人日思归》 18.离恨恰如春草，更行更远还生——南唐.李煜《清平乐》 19.剪不断，理还乱，是离愁.别是一般滋味在心头——李煜《相见欢》 20.别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间——李煜《浪淘沙》 21.人生不相见，动如参与商——唐.杜甫《赠卫八处士》 22.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人——唐.王维《渭城曲》 23.莫愁前路无知己，天下谁人不识君——唐.高适《别董大》 6. 关于思乡的诗句有哪些 描写思乡的古诗 1、《绝句》 唐·杜甫 江碧鸟逾白，山青花欲燃。 今春看又过，何日是归年？ 2、《归家》 唐·杜牧 稚子牵衣问，归来何太迟？ 共谁争岁月，赢得鬓边丝？ 3、《乡思》 宋·李觏 人言落日是天涯，望极天涯不见家。 已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。 4、《京师得家书》 明·袁凯 江水三千里，家书十五行。 行行无别语，只道早还乡。 5、《与浩初上人同看山寄京华亲故》 唐·柳宗元 海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。 若为化得身千亿，散上峰头望故乡。 6、《闻雁》 唐·韦应物 故园眇何处？归思方悠哉。 淮南秋雨夜，高斋闻雁来。 7、《杂诗》 唐·王维 君自故乡来，应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅着花未？ 8、《九月九日忆山东兄弟》 唐·王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 9、《渡荆门送别》 唐·李白 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。 10、《月夜忆舍弟》 唐·杜甫 戍鼓断人行，边雁一秋声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书常不达，况乃未休兵。 11、《秋日登吴公台上寺远眺》 唐·刘长卿 古台摇落后，秋日望乡心。 野寺来人少，云端隔水深。 夕阳依旧垒，寒磬满空林。 惆怅南朝事，长江独自今。 12、《竹枝》 唐·刘禹锡 白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。 南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。 13、《于长安归还扬州九月九日行薇》 隋·江总 心逐南云逝，形随北雁来。 故乡篱下菊，今日几花开。 14、《示儿》 宋·陆游 死去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 15、《渔家傲》 宋·范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。 千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。 羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。 16、《思江南》 唐·方干 昨日草枯今日青，羁人又动故乡情。 夜来有梦登归路，不到桐庐已及明。 17、《天净沙·秋思》 元·马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。 18、《渡江汉》 唐·宋之问 岭外音书绝，经冬复历春。 近乡情更怯，不敢问来人。 19、《滞雨》 唐·李商隐 滞雨长安夜，残灯独客愁。 故乡云水地，归梦不宜秋。 20、《送吴十九往沅陵》 唐·王昌龄 沅江流水到辰阳，溪口逢君驿路长。 远谪谁知望雷雨，明年春水共还乡。 21、《夜雨寄北》 唐·李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 22、《村行》 宋·王禹偁 马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。 万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。 棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。 何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。 23、《望驿台》 唐·白居易 靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。 两处春光同日尽，居人思客客思家。 24、《邯郸冬至夜思家》 唐·白居易 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说着远行人。 25、《南浦别》 唐·白居易 南浦凄凄别，西风袅袅秋。 一看肠一断，好去莫回头。 26、《十五夜望月》 唐·王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 27、《人日思归》 隋·薛道衡 入春才七日，离家已二年。 人归落雁后，思发在花前。 28、《除夜作》 唐·高适 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。 故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。 29、《慈母吟》 唐·孟郊 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。 30、《阴雨》 唐·白居易 岚雾今朝重，江山此地深。 滩声秋更急，峡气晓多阴。 望阙云遮眼，思乡雨滴心。 将何慰幽独？赖此北窗琴。 31、《江上送友人南游》 唐·张乔 何处积乡愁，天涯聚乱流。 岸长群岫晚，湖阔片帆秋。 买酒过渔舍，分灯与钓舟。 潇湘见来雁，应念独边游。 32、《冬日山居思乡》 唐·周贺 大野始严凝，云天晓色澄。 树寒稀宿鸟，山迥少来僧。 背日收窗雪，开炉释砚冰。 忽然归故国，孤想寓西陵。 33、《邯郸冬至夜思家》 唐·白居易 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说着远行人。 34、《南浦别》 唐·白居易 南浦凄凄别，西风袅袅秋。 一看肠一断，好去莫回头。 35、《思乡作》 南诏·布燮 泸北行人绝，云南信未还。 庭前花不扫，门外柳谁攀。 坐久销银烛，愁多减玉颜。 悬心秋夜月，万里照关山。 36、《除夜宿石头驿》 唐·戴叔伦 旅馆谁相问？寒灯独可亲。 一年将尽夜，万里未归人。 寥落悲前事，支离笑此身。 愁颜与衰鬓，明日又逢春。 37、《静夜思》 唐·李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 38、《塞上闻笛》 唐·高适 雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。 借问梅花何处落，风吹一夜满关山。 7. 描写乡愁的诗句 只供参考！ 九月九日忆山东兄弟王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲；遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人.水调歌头苏轼明月几时有，把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。秋暮西归途中书情白居易耿耿旅灯下，愁多常少眠。 思乡贵早发，发在鸡鸣前。九月草木落，平芜连远山。 秋阴和曙色，万木苍苍然。去秋偶东游，今秋始西旋。 马瘦衣裳破，别家来二年。忆归复愁归，归无一囊钱。 心虽非兰膏，安得不自然。江外思乡韦庄年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。 更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝。琴歌二首司马相如凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其皇。 时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！皇兮皇兮从我栖，得托孳尾永为妃。 交情通意心和谐，中夜相从知者谁？双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。初入峡苦风寄故乡亲友陈子昂故乡今日友。 欢会坐应同。宁知巴峡路。 辛苦石尤风。雁杜牧万里衔芦别故乡，雪飞雨宿向潇湘。 数声孤枕堪垂泪，几处高楼欲断肠。度日翩翩斜避影，临风一一直成行。 年年辛苦来衡岳，羽翼摧残陇塞霜。静夜思李白床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。游秋浦白苛陂二首李白何处夜行好，月明白笴陂。 山光摇积雪，猿影挂寒枝。但恐佳景晚，小令归棹移。 人来有清兴，及此有相思。白笴夜长啸，爽然溪谷寒。 鱼龙动陂水，处处生波澜。天借一明月，飞来碧云端。 故乡不可见，肠断正西看。滞雨李商隐滞雨长安夜，残灯独客愁。 故乡云水地，归梦不宜秋。中春登楼刘兼金杯不以涤愁肠，江郡芳时忆故乡。 两岸烟花春富贵，一楼风月夜凄凉。王章莫耻牛衣泪，潘岳休惊鹤鬓霜。 归去莲花归未得，白云深处有茅堂。古今通塞莫咨嗟，谩把霜髯敌岁华。 失手已惭蛇有足，用心休为鼠无牙。九天云净方怜月，一夜风高便厌花。 独倚郡楼人不会，钓舟春浪接平沙。【年代】：唐【作者】：柳宗元【作品】：与浩初上人同看山寄京华亲故【内容】：海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。 若为化得身千亿，散上峰头望故乡。【年代】：唐【作者】：卢照邻【作品】：赠益府群官【内容】：一鸟自北燕，飞来向西蜀。 单栖剑门上，独舞岷山足。昂藏多古貌，哀怨有新曲。 群凤从之游，问之何所欲。答言寒乡子，飘飖万余里。 不息恶木枝，不饮盗泉水。常思稻粱遇，愿栖梧桐树。 智者不我邀，愚夫余不顾。所以成独立，耿耿岁云暮。 日夕苦风霜，思归赴洛阳。羽翮毛衣短，关山道路长。 明月流客思，白云迷故乡。谁能借风便，一举凌苍苍。 【年代】：唐【作者】：骆宾王【作品】：寒夜独坐游子多怀简知己【内容】：故乡眇千里，离忧积万端。鹑服长悲碎，蜗庐未卜安。 富钩徒有想，贫铗为谁弹。柳秋风叶脆，荷晓露文团。 晚金丛岸菊，馀佩下幽兰。伐木伤心易，维桑归去难。 独有孤明月，时照客庭寒。 8. 古代关于乡愁的诗句 1）独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——王维 《九月九日忆山东兄弟》 2）春风又绿江南岸，明月何时照我还？——王安石《泊船瓜洲》 3）移舟泊烟渚，日暮客愁新。——孟浩然《宿建德江》 4）举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》 5）洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。——张籍《秋思》 6）悲歌可以当泣，远望可以当归。思念故乡，郁郁累累。欲归家无人，欲渡河无船。心思不能言，肠中车轮转。——《悲歌》 7）泸北行人绝，云南信未还。庭前花不扫，门外柳谁攀。坐久销银烛，愁多减玉颜。悬心秋夜月，万里照关山。——布燮《思乡作》 8）戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。——李白《关山月》 9）仍恰故乡水，万里送行舟。——李白《渡荆门送别》 10）人言落日是天涯，望极天涯不见家。 已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。——李觏 《乡思》 11）君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未？ ——王维 《杂诗》 12）白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。 南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。——刘禹锡 《竹枝词》 13）故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。 ——高适 《除夜作》 14）枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。——马致远 《天净沙·秋思》 15）岭外音书绝，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。 ——宋之问《渡江汉》

我的家在东北松花江上啊那里有满山遍野 大豆高粱在那青山绿水旁门前两棵大白杨齐整整的篱笆院一间小草房啊哎…我爸爸有事没事总想喝点酒就算是没有菜 那也得喝二两大碗茶大碗的酒左邻右舍在两旁五魁首六六六笑声满堂啊哎…哟我妈妈从小嗓门就亮啊每天她喝着山歌去学堂直唱得老大爷放下了他的大烟袋直唱得小伙子更加思念他姑娘直唱得老大娘放下针线听一段直唱得大姑娘眼泪汪汪啊忘记了洗衣裳哎…哟哎…我的家在东北我的家在东北我的家在东北松花江上啊那里有满山遍野大豆高粱在那青山绿水旁门前两棵大白杨齐整整的篱笆院一间小草房啊哎…哟流亡三部曲松花江上》我的家在东北松花江上，那里有森林煤矿，还有那满山遍野的大豆高梁。我的家在东北松花江上，那里有我的同胞，还有那衰老的爹娘。九一八，九一八，从那个悲惨的时候，九一八，九一八，从那个悲惨的时候，我离了我的家乡，抛弃那无尽的宝藏。流浪，流浪，整日价在关内流浪，那年那月才能够回到我那可爱的故乡？那年那月才能够收回我那无尽的宝藏？爹娘啊，爹娘啊，什么时候才能欢聚在一堂？《上前线》走，朋友，我们要为爹娘复仇，走，朋友，我们要为民族战斗！你是黄帝的子孙，我也是中华的遗胄，锦绣的河山，怎能任骑敌践踏？祖先的遗产，怎能在我们手里葬送？走，朋友，我们走上战场，展开民族自由的战斗！走，朋友，我们要为爹娘复仇，走，朋友，我们要为民族战斗。全世界被压迫的人类都是我们的兄弟，爱好和平的国家都是我们的朋友。我们有没有决心？有！我们有没有力量？有！拿起我们的枪杆笔杆，举起我们的锄头斧头，打倒日本强盗，争取自由，看，光明已在向我们招手！《离家》泣别了白山黑水，走遍了黄河长江，流浪，逃亡，逃亡，流浪，流浪到哪里？逃亡到何方？我们的祖国，整个在动荡，我们已无处流浪，已无处逃亡。哪里有，我们的家乡？哪里有，我们的爹娘？百万繁华一朝化为灰烬，从前欢笑而今尽付凄凉。说什么你的我的，分什么穷的富的，敌人杀来，炮毁枪伤，到头来都是一样。看，火光又起了，不知多少财产毁灭，听，炮声又响了，不知多少生命死亡！哪还有个人幸福？哪还有个人安康？谁使我们流浪？谁使我们逃亡？谁使我们国土沦丧？谁要我们民族灭亡？来来来，来来来，我们休为自己打算，我们休顾个人逃亡，我们应当团结一致，踏上战场，誓死抵抗，打倒日本帝国主义，争取中华民族的自由！歌曲：我的中国心歌手：张明敏 河山只在我梦里祖国已多年未清静可是不管怎样也改变不了我的中国心洋装虽然穿在身我心依然是中国心我的祖先早已把我的一切烙上中国印长江长城黄山黄河在我胸中重千斤无论何时无论何地心中一样清流在心里的血澎湃着中华的声音就算生在他乡也改变不了我的中国心歌曲：长城谣歌手：张明敏 专辑：张明敏老歌精选 打印预览 万里长城万里长长城外面是故乡高梁肥大豆香遍地黄金少灾殃自从大难平地起奸淫掳掠苦难当苦难当奔他方骨肉流散父母丧没齿难忘仇和恨日夜只想回故乡大家拼命打回去哪怕贼掳逞豪强万里长城万里长长城外面是故乡十万万同胞心一条新的长城万里长歌曲：长城谣歌手：罗文 专辑：射雕英雄传原声大碟 LRC歌词 HOT藉此保我边疆靖兵马呼叫城内外但到今日多孤清千秋功过谁论定孟姜之女哭苦命忧愤早已随日月巨臂依旧抱百岭历史要他亲身保证中国万世必须兴盛外遇强敌每战必胜长城长城一个尖兵城上垣上千载火拼中国历变少享安定旧日城上个个好汉当中几多我姓歌曲：长城谣歌手：古璇 专辑：亚太之声 万里长城万里长长城外面是故乡高梁肥大豆香遍地黄金少灾殃自从大难平地起奸淫掳掠苦难当苦难当奔他方骨肉离散父母丧没齿难忘仇和恨日夜只想回家乡大家拼命保故乡哪怕敌人逞豪强万里长城万里长长城外面是故乡四万万同胞心一样新的长城万里长(万里长)(万里长)新的长城万里长

从台北的雨写到对大陆的怀想，从雨的中国意蕴写到雨的特点滋味，再写到美国的雨，又详写中国雨的情味和古典的意蕴。怀想中国之雨，突出乡思之愁和故国之恋。余光中笔下的雨，是中国之雨，乡愁之雨，也是文化（引用古诗文意境）之雨。意境深远，内涵丰富。细加体会，才能领略文章妙处之一二。

很显然，这首诗以形式上的四个小节，将“乡愁”分为四个阶段。这四个阶段在时间上是前后顺承的，即：小时候—长大后—后来—现在。这几个标示时间的短语，都明确出现在这首诗每一小节的第一行。 我们可以看出，诗的每一小节，实际上都对应着人生的某个阶段。作者以空间上的阻隔作为这四个阶段的共同特征，即：小时候的母子分离—长大后的夫妻分离—后来的母子死别—现在的游子与大陆的分离。诗人为每个阶段的乡愁找了一个具体的对应物：邮票、船票、坟墓、海峡。时空的隔离与变化，推进了诗情的层层深化。少小离家，与母亲书信往来，乡愁寄托在小小的邮票上。成年后，为生活而奔波，与爱人聚聚离离，船票成了寄托乡愁的媒介。到后来，一方矮矮的坟墓，将我与母亲永远分开了!诗至此处，读者不禁会想，世间还有什么样的离情比死别更令人断肠？有，那就是乡愁!一湾浅浅的海峡将“我”与祖国大陆隔开，个人的故乡之思上升到了家国之思。全诗在此戛然而止，留下长长的余味。 《乡愁》这首诗，无论是内容还是形式，都映射着中国古典诗词的神韵和魅力。从内容上说，“乡愁”是中国传统文学经久不衰的主题，余光中虽曾接受过现代主义的浸染，但骨子里深受中国古典文学的熏陶，诗歌内容触及思想深处的“中国意识”时，自然而然地摄取了“乡愁”这一主题。历代爱国知识分子有借诗词歌赋流露家国之思的传统，本诗在这一点上可谓传承了民族的历史文化。从形式上说，这首诗恰到好处地运用现代汉语，使之带上了古典诗词的格律美和音韵美的特点。诗的节与节、句与句均衡对称，但整齐中又有参差，长句短句变化错落；同一位置上词语的重复和叠词的运用造成一种类似音乐的回环往复、一唱三叹的旋律，给全诗营造了一种低回怅惘的基调。 二、问题研究 “乡愁”本是一种抽象的情感，但是在余光中的《乡愁》里，它转化成了具体可感的东西，作者是如何实现这一转化的？ 作者巧妙地将“乡愁”这种情感进行了物化，也就是找到了它的对应物。在人生的每一个阶段里，“乡愁”分别寄托在邮票、船票、坟墓和海峡等对应物上，这样，诗人的乡愁就不至于无所依附。类似的托物寄情的技巧在余光中其他的诗作里也时有所见。如： 钟整个大陆的爱在一只苦瓜 皮靴踩过，马蹄踩过 重吨战车的履带踩过 一丝伤痕也不留下 你再将个人情感融汇于其中，就会有感而发！！！！！！！！

用意 ：诗人把自己对母亲、妻子、祖国的思念、眷念之情熔于一炉,表达出渴望亲人团聚、国家统一的强烈愿望.目的 ：十分浓厚,从四个意象来借物抒情,更好地体现出了诗人的乡愁.思想 ：该诗情深意切,既渴望了祖国的统一,又将乡愁描写的淋漓尽致.作者的背景 ：余光中,祖籍福建永春,1928年生于江苏南京,1947年入金陵大学外语系（后转入厦门大学）,1949年随父母迁香港,次年赴台,就读于台湾大学外文系.1953年,与覃子豪、钟鼎文等共创“蓝星”诗社.后赴美进修,获爱荷华大 学艺术硕士学位.返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授,现任台 湾中山大学文学院院长.余光中是个复杂而多变的诗人,他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个 诗坛三十多年来的一个走向,即先西化后回归.在台湾早期的诗歌论战和70 年代中期的乡土文学论战中,余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张 西化、无视读者和脱离现实的倾向.如他自己所述,“少年时代,笔尖所染, 不是希顿克灵的余波,便是泰晤士的河水.所酿业无非一八四二年的葡萄酒.” 80年代后,他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性,把诗笔“伸 回那块大陆“,写了许多动情的乡愁诗,对乡土文学的态度也由反对变为亲 切,显示了由西方回归东方的明显轨迹,因而被台湾诗坛称为“回头浪子”.从诗歌艺术上看,余光中是个“艺术上的多妻主义诗人“.他的作品风格极 不统一,一般来说,他的诗风是因题材而异的.表达意志和理想的诗,一般 都显得壮阔铿锵,而描写乡愁和爱情的作品,一般都显得细腻而柔绵.著有 诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》,《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种.

小时候 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头 长大后 乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头 后来啊 乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头 母亲在里头 而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头 大陆在那头

1. 关于余光中的乡愁的诗句古诗 关于余光中的乡愁的诗句古诗 1.关于乡愁的诗句古诗 1、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟》2、床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》3、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。——马致远《天净沙·秋思》4、烽火连三月，家书抵万金。 —— 杜甫《春望》5、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思在谁家。 ——王建《十五夜望月寄杜郎中》6、洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 ——张籍《秋思》7、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 —— 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》8、露从今夜白，月是故乡明。 —— 杜甫《月夜忆舍弟》9、旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。——高适《除夜作》10、秦时明月汉时关，万里长征人未还。 —— 王昌龄《出塞二首》11、只愿君心似我心，定不负相思意。 —— 李之仪《卜算子·我住长江头》12、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 —— 贺知章《回乡偶书二首》13、近乡情更怯，不敢问来人。 —— 宋之问《渡汉江》14、乡书何处达？归雁洛阳边。 —— 王湾《次北固山下》15、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。 —— 范仲淹《渔家傲·秋思》16、君自故乡来，应知故乡事。 —— 王维《杂诗三首·其二》17、画图省识春风面，环佩空归夜月魂。 —— 杜甫《咏怀古迹五首·其三》18、共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。 —— 白居易《望月有感》19、夜来幽梦忽还乡。 —— 苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》20、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。 —— 于谦《观书》21、相顾无相识，长歌怀采薇。 —— 王绩《野望》22、怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 —— 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》23、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 —— 杜甫《闻官军收河南河北》24、洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 —— 张籍《秋思》25、马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。 —— 辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》26、来日绮窗前，寒梅著花未。 —— 王维《杂诗三首》27、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 —— 陶渊明《归园田居·其一》28、风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成。 —— 纳兰性德《长相思·山一程》29、仍怜故乡水，万里送行舟。 —— 李白《渡荆门送别》30、巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 —— 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》31、未老莫还乡，还乡须断肠。 —— 韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》32、悠悠天宇旷，切切故乡情。 —— 张九龄《西江夜行》33、无限河山泪，谁言天地宽！已知泉路近，欲别故乡难。 —— 夏完淳《别云间》34、墙里秋千墙外道。 —— 苏轼《蝶恋花·春景》35、开荒南野际，守拙归园田。 —— 陶渊明《归园田居·其一》36、落叶他乡树，寒灯独夜人。 —— 马戴《灞上秋居》37、故园渺何处，归思方悠哉。 —— 韦应物《闻雁》38、壮年听雨客舟中。 —— 蒋捷《虞美人·听雨》39、停船暂借问，或恐是同乡。 —— 崔颢《长干行·君家何处住》40、春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。 —— 武元衡《春兴》41、岭外音书断，经冬复历春。 —— 宋之问《渡汉江》42、长风几万里，吹度玉门关。 —— 李白《关山月》43、一年将尽夜，万里未归人。 —— 戴叔伦《除夜宿石头驿》44、不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。 —— 柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》45、知音如不赏，归卧故山秋。 —— 贾岛《题诗后》46、无情对面是山河。 —— 辛弃疾《定风波·席上送范廓之游建康》47、叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人，妆楼颙望，误几回、天际识归舟。 —— 柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》48、家在梦中何日到，春来江上几人还？川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。 —— 卢纶《长安春望》49、人归落雁后，思发在花前。 —— 薛道衡《人日思归》50、唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。 —— 贺知章《回乡偶书二首》51、今春看又过，何日是归年。 —— 杜甫《绝句二首》52、故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。 —— 高适《除夜作》53、毅魄归来日，灵旗空际看。 —— 夏完淳《别云间》54、墙外行人，墙里佳人笑。 —— 苏轼《蝶恋花·春景》55、慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？ —— 曹丕《燕歌行》56、淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。 —— 姜夔《踏莎行·自沔东来》57、江汉思归客，乾坤一腐儒。 —— 杜甫《江汉》58、一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。 —— 徐再思《水仙子·夜雨》59、梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。 —— 贺铸《半死桐·重过阊门万事非》60、离别家乡岁月多，近来人事半消磨。 —— 贺知章《回乡偶书二首》61、君家何处住，妾住在横塘。 —— 崔颢《长干行·君家何处住》62、若为化得身千亿，散上峰头望故乡。 —— 柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》63、威加海内兮归故乡。 —— 刘邦《大风歌》64、登临送目，正故国晚秋，天气初肃。 —— 王安石《桂枝香·登临送目》65、独有宦游人，偏惊物候新。 2.余光中的乡愁诗句 乡愁 作者；余光中 小时候 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头 长大后 乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头 后来啊 乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头 母亲在里头 而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头 大陆在那头 3.急需余光中写的有关乡愁的诗 【诗歌评析】 该诗情深意切，既渴望了祖国的统一，又将乡愁描写的淋漓尽致.正像中国大地上许多江河都是黄河与长江的支流一样，余光中虽然身居海岛，但是，作为一个挚爱祖国及其文化传统的中国诗人，他的乡愁诗从内在感情上继承了我国古典诗歌中的民族感情传统，具有深厚的历史感与民族感，同时，台湾和大陆人为的长期隔绝、飘流到孤岛上去的千千万万人的思乡情怀，客观上具有以往任何时代的乡愁所不可比拟的特定的广阔内容。 余光中作为一个离开大陆三十多年的当代诗人，他的作品也必然会烙上深刻的时代印记。《乡愁》一诗，侧重写个人在大陆的经历，那年少时的一枚邮票，那青年时的一张船票，甚至那未来的一方坟墓，都寄寓了诗人的也是万千海外游子的绵长乡关之思，而这一切在诗的结尾升华到了一个新的高度：“而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头。” 有如百川奔向东海，有如千峰朝向泰山，诗人个人的悲欢与巨大的祖国之爱、民族之恋交融在一起，而诗人个人经历的倾诉，也因为结尾的感情的燃烧而更为撩人愁思了，正如诗人自己所说：“纵的历史感，横的地域感。纵横相交而成十字路口的现实感。” （《白玉苦瓜》序）这样，诗人的《乡愁》是我国民族传统的乡愁诗在新的时代和特殊的地理条件下的变奏，具有以往的乡愁诗所不可比拟的广度和深度。 余光中先生热爱中华传统文化，热爱中国。 礼赞“中国，最美最母亲的国度”。他说：“蓝墨水的上游是汨罗江”，“要做屈原和李白的传人”，“我的血系中有一条黄河的支流”。 【美点追踪】 在意象的撷取和提炼上，这首诗具有单纯而丰富之美。乡愁，本来是大家所普遍体验却难以捕捉的情绪，如果找不到与之对应的独特的美的意象来表现，那将不是流于一般化的平庸，就是堕入抽象化的空泛。 《乡愁》从广远的时空中提炼了四个意象：邮票、船票、坟墓、海峡。它们是单纯的，所谓单纯，绝不是简单，而是明朗、集中、强烈，没有旁逸斜出意多文乱的芜蔓之感；它们又是丰富的，所谓丰富，也绝不是堆砌，而是含蓄。 有张力，能诱发读者多方面的联想。在意象的组合方面，《乡愁》以时间的发展来综合意象，可称为意象递进。 “小时候”、“长大后”、“后来呵”、“而现在”，这种表时间的时序像一条红线贯串全诗，概括了诗人漫长的生活历程和对祖国的绵绵怀念，前面三节诗如同汹涌而进的波涛，到最后轰然而汇成了全诗的九级浪。 《乡愁》的形式美也令人瞩目。 它的形式美一表现为结构美，一表现为音乐美。《乡愁》在结构上呈现出寓变化于传统的美。 统一，就是相对地均衡、匀称；段式、句式比较整齐，段与段、句与句之间又比较和谐对称。变化，就是避免统一走向极端，而追逐那种活泼、流动而生机蓬勃之美。 《乡愁》共四节。每节四行，节与节之间相当均衡对称，但是，诗人注意了长句与短句的变化调节，从而使诗的外形整齐中有参差之美。 《乡愁》的音乐美，主要表现在回旋往复、一唱三叹的美的旋律，其中的“乡愁是——”与“在这头……在那（里）头”的四次重复，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“浅浅的”在同一位置上的重叠词运用，使得全诗低回掩抑，如怨如诉。而“一枚”、“一张”、“一方”、“一湾”的数量词的运用，不仅表现了诗人的语言的功力，也加强了全诗的音韵之美。 《乡愁》，有如音乐中柔美而略带哀伤的“回忆曲”，是海外游子深情而美的恋歌。 【写作背景】 1937年抗日战争爆发后，10岁的余光中随父母辗转于上海、重庆等地。 22岁那年，余光中随家人来到台湾，并考取了台湾大学外文系。 虽然专业是外文，余光中却对中国传统文化有浓厚的兴趣。 他在诗歌、散文、评论、翻译都有大量著述，而其中成就最杰出的，当属诗歌。人们评论，他的诗题材广泛，风格屡变，技巧多姿，融汇了传统与现代、中国与西方的笔法。 因此，他被誉为台湾现代派“十大诗人”之一。 1971年，20多年没有回过大陆的余光中思乡情切，在台北厦门街的旧居内赋诗一首。 写完后，诗人热泪盈眶，沉吟良久。这，就是后来被海外游子不断传唱的《乡愁》。 4.余光中描写乡愁的诗 乡愁 余光中 小时候/ 乡愁是一枚小小的邮票 /我在这头/ 母亲在那头； 长大后/ 乡愁是一张窄窄的船票 /我在这头/ 新娘在那头； 后来呵/ 乡愁是一方矮矮的坟墓 /我在外头/ 母亲在里头； 而现在/ 乡愁是一湾浅浅的海峡 /我在这头/ 大陆在那头。 相信很多人知道这首诗歌及作者。这首诗传诵了几十年，余光中老人也年近八旬了。余光中及其诗歌散文等在当代中文领域的影响力是震撼人心的。 本人认为《乡愁》这首诗，虽然简洁易懂，但蕴涵了游子极大的人生真情，虽然直观通俗，却让人热血沸腾。 这首诗歌在几十年的反复传诵过程中，吸引了很多著名作曲家，“大陆老民歌王”王洛宾，“台湾民歌只父”杨弦等等都曾为《乡愁》谱曲。可惜至今各种歌曲版本的《乡愁》都没传唱开来。人们依然接受着诗歌朗诵版的《乡愁》，可见其独特魅力。 “欲记其事可用散文，欲传其情可以写诗”。被誉为“诗文双绝”的余光中最近参加了第三届珠江（国际）诗歌艺术节。他把诗歌和散文比喻成两只眼睛，只用一只眼睛的话就看不完整。 5.关于”乡愁”的诗句 【有关乡愁的诗句】 1.昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏——《诗经.小雅.采薇》 2.悲歌可以当泣，远望可以当归——汉乐府民歌《悲歌》 3.胡马依北风，越鸟巢南枝——汉.古诗十九首《行行重行行》 4.谁言寸草心，报得三春晖——唐.孟郊《游子吟》 5.近乡情更怯，不敢问来人——唐.宋之问《度大庾岭》 6.君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未？ ——唐.王维《杂诗三首》 7.床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡——唐.李白《静夜思》 8.故乡何处是，忘了除非醉——宋.李清照《菩萨蛮》 9.每逢佳节倍思亲——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》 10.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》 11.逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山——唐.司空图《漫书五首》 12.唯有门前镜湖水，春风不改旧时波——唐.贺知章《回乡偶书二首》 13.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰. ——唐.贺知章《回乡偶书》 14.露从今夜白，月是故乡明——唐.杜甫《月夜忆舍弟》 15.悲莫悲兮生别离——战国.楚.屈原《九歌.少司命》 16.相去日已远，衣带日已缓——汉《古诗十九首.行行重行行》 17.人归落雁后，思发在花前——隋.薛道衡《人日思归》 6.余光中的“乡愁”全诗 【全诗】： 小时候， 乡愁是一枚小小的邮票， 我在这头， 母亲在那头。 乡愁 余光中 长大后， 乡愁是一张窄窄的船票， 我在这头， 新娘在那头。 后来啊， 乡愁是一方矮矮的坟墓， 我在外头， 母亲在里头。 而现在， 乡愁是一湾浅浅的海峡， 我在这头， 大陆在那头。 【创作背景】：余光中的一生是在频繁的奔波和迁徙之中，多次与亲人的聚散离合。1971年，20多年没有回过大陆的余光中思乡情切，在台北厦门街的旧居内写下《乡愁》这首诗。 【赏析】：全诗共四节。一方面，诗人以时间的变化组诗：小时候——长大后——后来——现在，四个人生阶段。另一方面，诗人以空间上的阻隔作为这四个阶段共同的特征：小时候的母子分离——长大后的夫妻分离——后来的母子死别——现在的游子与大陆的分离。诗人为这人生的四个阶段各自找到一个表达乡愁的对应物：小时候的邮票——长大后的船票——后来的坟墓——现在的海峡。由此，看到这首诗以时空的隔离与变化来层层推进诗情的抒发，构思极为巧妙。 【作者简介】：余光中，1928 年出生于南京，祖籍福建永春。母亲原籍江苏武进，故也自称“江南人”。余光中一生从事诗歌、散文、评论、翻译，自称为自己写作的“四度空间”。至今驰骋文坛已逾半个世纪，涉猎广泛，被誉为“艺术上的多妻主义者”。其文学生涯悠远、辽阔、深沉，为当代诗坛健将、散文重镇、著名批评家、优秀翻译家。现已出版诗集 21 种；散文集 11 种；评论集 5 种；翻译集 13 种；共 40 余种。代表作有《白玉苦瓜》（诗集）、《记忆像铁轨一样长》（散文集）及《分水岭上：余光中评论文集》（评论集）等。 7.有关乡愁的古诗 1.昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏——《诗经.小雅.采薇》 2.悲歌可以当泣，远望可以当归——汉乐府民歌《悲歌》 3.胡马依北风，越鸟巢南枝——汉.古诗十九首《行行重行行》 4.谁言寸草心，报得三春晖——唐.孟郊《游子吟》 5.近乡情更怯，不敢问来人——唐.宋之问《度大庾岭》 6.君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未？ ——唐.王维《杂诗三首》 7.床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡——唐.李白《静夜思》 8.故乡何处是，忘了除非醉——宋.李清照《菩萨蛮》 9.每逢佳节倍思亲——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》 10.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》 11.逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山——唐.司空图《漫书五首》 12.唯有门前镜湖水，春风不改旧时波——唐.贺知章《回乡偶书二首》 13.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰. ——唐.贺知章《回乡偶书》 14.露从今夜白，月是故乡明——唐.杜甫《月夜忆舍弟》 15.悲莫悲兮生别离——战国.楚.屈原《九歌.少司命》 16.相去日已远，衣带日已缓——汉《古诗十九首.行行重行行》 17.人归落雁后，思发在花前——隋.薛道衡《人日思归》 乡 愁 席慕蓉 故乡的歌/是—支/清远的笛 总在/有月亮的晚上/响起 故乡的面貌/却是一种/模糊的怅惘 仿佛/雾里的/挥手别离 别离后 乡愁/是一棵/没有年轮的树 永不/老去 乡 愁 余光中 小时候 后来啊 乡愁/是一枚/小小的/邮票 乡愁/是一方/矮矮的/坟墓 我/在这头 我/在外头 母亲/在那头 母亲/在里头 长大后 而现在 乡愁/是—张/窄窄的/船票 乡愁/是一湾/浅浅的/海峡 我/在这头 我/在这头 新娘/在那头 大陆/在那头 乡愁 卞之琳 在这座古城的静夜里， 听到了在故乡听过的明笛， 虽说是千山万水的相隔罢， 却也有同样忧伤的歌唱。 偶然间忆到了心头的， 却并非久别的父和母， 只是故园旁边的小池塘， 萧风中，池塘两岸的芦与荻 。 <&lt；乡愁>> 余光中 小时侯 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头 长大后 乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头 后来啊 乡愁是一放矮矮的坟墓 我在外头 母亲在里头 而现在 乡愁是一弯浅浅的海峡 我在这头 大陆在那头 乡愁 席慕蓉 故乡的歌是一支清远的笛/总在有月亮的晚上想起 故乡的面貌却是一种模糊的怅惘/仿佛雾里的挥手别离 静夜思 李白 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡 回乡偶书 贺知章 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来 天净沙 秋思 马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯 8.余光中关于乡愁诗歌 小时候 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头 长大后 乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头 后来啊 乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头 母亲在里头 而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头 大陆在那头 余光中《乡愁四韵》 《乡愁四韵》 余光中 给我一瓢长江水啊长江水 酒一样的长江水 醉酒的滋味 是乡愁的滋味 给我一瓢长江水啊长江水 给我一张海棠红啊海棠红 血一样的海棠红 沸血的烧痛 是乡愁的烧痛 给我一张海棠红啊海棠红 给我一片雪花白啊雪花白 信一样的雪花白 家信的等待 是乡愁的等待 给我一片雪花白啊雪花白 给我一朵腊梅香啊腊梅香 母亲一样的腊梅香 母亲的芬芳 是乡土的芬芳 给我一朵腊梅香啊腊梅香

1. 关于余光中的思乡诗句 关于余光中的思乡诗句 1. 余光中思乡的诗（几首） 这个 没有定数吧 不过 最出名的是 《乡愁》 《乡愁》 小时候 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头； 长大后乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头； 后来呵，乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头 母亲在里头； 而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头 大陆在那头。 “掉头一去是风吹黑发，回首再来已雪满白头” “烧我成灰，我的汉魂唐魄仍然萦绕着那片厚土” 2. 余光中的“乡愁”全诗 【全诗】： 小时候， 乡愁是一枚小小的邮票， 我在这头， 母亲在那头。 乡愁 余光中 长大后， 乡愁是一张窄窄的船票， 我在这头， 新娘在那头。 后来啊， 乡愁是一方矮矮的坟墓， 我在外头， 母亲在里头。 而现在， 乡愁是一湾浅浅的海峡， 我在这头， 大陆在那头。 【创作背景】：余光中的一生是在频繁的奔波和迁徙之中，多次与亲人的聚散离合。1971年，20多年没有回过大陆的余光中思乡情切，在台北厦门街的旧居内写下《乡愁》这首诗。 【赏析】：全诗共四节。一方面，诗人以时间的变化组诗：小时候——长大后——后来——现在，四个人生阶段。另一方面，诗人以空间上的阻隔作为这四个阶段共同的特征：小时候的母子分离——长大后的夫妻分离——后来的母子死别——现在的游子与大陆的分离。诗人为这人生的四个阶段各自找到一个表达乡愁的对应物：小时候的邮票——长大后的船票——后来的坟墓——现在的海峡。由此，看到这首诗以时空的隔离与变化来层层推进诗情的抒发，构思极为巧妙。 【作者简介】：余光中，1928 年出生于南京，祖籍福建永春。母亲原籍江苏武进，故也自称“江南人”。余光中一生从事诗歌、散文、评论、翻译，自称为自己写作的“四度空间”。至今驰骋文坛已逾半个世纪，涉猎广泛，被誉为“艺术上的多e799bee5baa6e59b9ee7ad9431333337626134妻主义者”。其文学生涯悠远、辽阔、深沉，为当代诗坛健将、散文重镇、著名批评家、优秀翻译家。现已出版诗集 21 种；散文集 11 种；评论集 5 种；翻译集 13 种；共 40 余种。代表作有《白玉苦瓜》（诗集）、《记忆像铁轨一样长》（散文集）及《分水岭上：余光中评论文集》（评论集）等。 3. 急需余光中写的有关乡愁的诗 【诗歌评析】 该诗情深意切，既渴望了祖国的统一，又将乡愁描写的淋漓尽致.正像中国大地上许多江河都是黄河与长江的支流一样，余光中虽然身居海岛，但是，作为一个挚爱祖国及其文化传统的中国诗人，他的乡愁诗从内在感情上继承了我国古典诗歌中的民族感情传统，具有深厚的历史感与民族感，同时，台湾和大陆人为的长期隔绝、飘流到孤岛上去的千千万万人的思乡情怀，客观上具有以往任何时代的乡愁所不可比拟的特定的广阔内容。 余光中作为一个离开大陆三十多年的当代诗人，他的作品也必然会烙上深刻的时代印记。《乡愁》一诗，侧重写个人在大陆的经历，那年少时的一枚邮票，那青年时的一张船票，甚至那未来的一方坟墓，都寄寓了诗人的也是万千海外游子的绵长乡关之思，而这一切在诗的结尾升华到了一个新的高度：“而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头。” 有如百川奔向东海，有如千峰朝向泰山，诗人个人的悲欢与巨大的祖国之爱、民族之恋交融在一起，而诗人个人经历的倾诉，也因为结尾的感情的燃烧而更为撩人愁思了，正如诗人自己所说：“纵的历史感，横的地域感。纵横相交而成十字路口的现实感。” （《白玉苦瓜》序）这样，诗人的《乡愁》是我国民族传统的乡愁诗在新的时代和特殊的地理条件下的变奏，具有以往的乡愁诗所不可比拟的广度和深度。 余光中先生热爱中华传统文化，热爱中国。 礼赞“中国，最美最母亲的国度”。他说：“蓝墨水的上游是汨罗江”，“要做屈原和李白的传人”，“我的血系中有一条黄河的支流”。 【美点追踪】 在意象的撷取和提炼上，这首诗具有单纯而丰富之美。乡愁，本来是大家所普遍体验却难以捕捉的情绪，如果找不到与之对应的独特的美的意象来表现，那将不是流于一般化的平庸，就是堕入抽象化的空泛。 《乡愁》从广远的时空中提炼了四个意象：邮票、船票、坟墓、海峡。它们是单纯的，所谓单纯，绝不是简单，而是明朗、集中、强烈，没有旁逸斜出意多文乱的芜蔓之感；它们又是丰富的，所谓丰富，也绝不是堆砌，而是含蓄。 有张力，能诱发读者多方面的联想。在意象的组合方面，《乡愁》以时间的发展来综合意象，可称为意象递进。 “小时候”、“长大后”、“后来呵”、“而现在”，这种表时间的时序像一条红线贯串全诗，概括了诗人漫长的生活历程和对祖国的绵绵怀念，前面三节诗如同汹涌而进的波涛，到最后轰然而汇成了全诗的九级浪。 《乡愁》的形式美也令人瞩目。 它的形式美一表现为结构美，一表现为音乐美。《乡愁》在结构上呈现出寓变化于传统的美。 统一，就是相对地均衡、匀称；段式、句式比较整齐，段与段、句与句之间又比较和谐对称。变化，就是避免统一走向极端，而追逐那种活泼、流动而生机蓬勃之美。 《乡愁》共四节。每节四行，节与节之间相当均衡对称，但是，诗人注意了长句与短句的变化调节，从而使诗的外形整齐中有参差之美。 《乡愁》的音乐美，主要表现在回旋往复、一唱三叹的美的旋律，其中的“乡愁是——”与“在这头……在那（里）头”的四次重复，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“浅浅的”在同一位置上的重叠词运用，使得全诗低回掩抑，如怨如诉。而“一枚”、“一张”、“一方”、“一湾”的数量词的运用，不仅表现了诗人的语言的功力，也加强了全诗的音韵之美。 《乡愁》，有如音乐中柔美而略带哀伤的“回忆曲”，是海外游子深情而美的恋歌。 【写作背景】 1937年抗日战争爆发后，10岁的余光中随父母辗转于上海、重庆等地。 22岁那年，余光中随家人来到台湾，并考取了台湾大学外文系。 虽然专业是外文，余光中却对中国传统文化有浓厚的兴趣。 他在诗歌、散文、评论、翻译都有大量著述，而其中成就最杰出的，当属诗歌。人们评论，他的诗题材广泛，风格屡变，技巧多姿，融汇了传统与现代、中国与西方的笔法。 因此，他被誉为台湾现代派“十大诗人”之一。 1971年，20多年没有回过大陆的余光中思乡情切，在台北厦门街的旧居内赋诗一首。 写完后，诗人热泪盈眶，沉吟良久。这，就是后来被海外游子不断传唱的《乡愁》。 4. 余光中乡愁诗 1、格律诗时期（1949-1956） 以《舟子的悲歌》《蓝色的羽毛》《天国夜市》为代表。大多数篇章均为二段或三段，每段四行，二、四句押韵。 2、现代化的酝酿时期（1957-1958） 以《钟乳石》后半和〈西螺大桥〉为代表。开始衍出长短错落的句式。 3、留美的现代化时期（1958-1959） 以《万圣节》为代表。爱荷华大学的写作训练与艺术课程启迪了余光中对现代艺术的接触，并普遍吸收了西洋音乐，作品有抽象的趋势。 4、虚无时期（1960-1961） 以《天狼星》、《五陵少年》前半为代表。这个时期的余光中在西化的忧郁苍白里创造英雄的幻觉，无法向传统索取温暖。作品中时常透露末世一般的追悼，又始终无法自绝于传统，而有「真空的感觉」。《天狼星》投影的不但是个人或诗坛的无依、空虚，也是一个文化、民族对传统的怀疑和对接受外来冲击的疑惑。 5、新古典主义时期（1961-1963） 以《五陵少年》后半、《莲的联想》为代表。无论在文白的相互浮雕上、单轨句法和双轨句法的对比上、工整的分段和不规则的分行之间的变化上，《莲的联想》都以二元手法将中国文学的抒情传统推向另一个高峰。 6、走回近代中国时期（1965-1969） 以《敲打乐》、《在冷战的年代》为代表。自我的剖析、形而上的主题、同一主题的两面探索、性与战争的交相对映，均承载深刻。技巧及思考到达高峰。 7、民谣风格时期（1970-1974） 以《白玉苦瓜》为代表。作品吸收摇滚乐的浪漫精神，以回归故土的民族意识面对眼前的现实。这个阶段的余光中也挣脱了「我是谁」的迷惘，以「守夜人」自许，期待自己经由生命的苦楚而臻于永恒的诗艺。 8、历史文化的探索时期（1974-1981） 以《与永恒拔河》、《隔水观音》为代表，诗作的知性渐渐多于感性，也较不刻意锻字链句，而趋于任其自然。 9、写实伤今、印证生命的秋收时期（1981以后） 以《五行无阻》、《高楼对海》等为代表。这段期间余光中既歌咏亲情伦理、讽诵汉魂唐魄、参透生死玄想，也把地理的乡愁乘以文化的沧桑，由早年浪漫怀古转为写实伤今，成了低回的吟咏。 5. 余光中关于乡愁诗歌 小时候 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头 长大后 乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头 后来啊 乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头 母亲在里头 而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头 大陆在那头 余光中《乡愁四韵》 《乡愁四韵》 余光中 给我一瓢长江水啊长江水 酒一样的长江水 醉酒的滋味 是乡愁的滋味 给我一瓢长江水啊长江水 给我一张海棠红啊海棠红 血一样的海棠红 沸血的烧痛 是乡愁的烧痛 给我一张海棠红啊海棠红 给我一片雪花白啊雪花白 信一样的雪花白 家信的等待 是乡愁的等待 给我一片雪花白啊雪花白 给我一朵腊梅香啊腊梅香 母亲一样的腊梅香 母亲的芬芳 是乡土的芬芳 给我一朵腊梅香啊腊梅香 6. 余光中的生平情况简介 以及有关乡愁的诗句 余光中（1928-），祖籍福建永春，生于江苏南京，1947年入金陵大学外语系（后转入厦门大学），1949年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。 1953年，与覃子豪、钟鼎文等共创“蓝星”诗社。后赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任师大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台湾中山大学文学院院长。余光中是个复杂而多变的诗人，他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70 年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述，“少年时代，笔尖所染，不是希顿克灵的余波，便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。” 80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔“伸回那块大陆”，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为“回头浪子”。 从诗歌艺术上看，余光中是个“艺术上的多妻主义诗人”。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》，《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种。 【乡愁】 小时候 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头 长大后 乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头 后来啊 乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头 母亲在里头 而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头 大陆在那头

乡愁小时候，乡愁是一枚小小的邮票我在这头，母亲在那头长大后，乡愁是一张窄窄的船票我在这头，新娘在那头后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓我在外头，母亲在里头而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡我在这头，大陆在那头余光中（1928年10月21日—2017年12月14日），当代著名作家、诗人、学者、翻译家。代表作有《乡愁》《听听那冷雨》等。余光中一生从事诗歌、散文、评论、翻译，自称为自己写作的“四度空间”，被誉为文坛的“璀璨五彩笔”。驰骋文坛逾半个世纪，涉猎广泛，被誉为“艺术上的多妻主义者”。

用意 ：诗人把自己对母亲、妻子、祖国的思念、眷念之情熔于一炉，表达出渴望亲人团聚、国家统一的强烈愿望。目的 ：十分浓厚，从四个意象来借物抒情，更好地体现出了诗人的乡愁。思想 ：该诗情深意切，既渴望了祖国的统一，又将乡愁描写的淋漓尽致。本文表达了作者思念祖国大陆,非常渴望回到祖国大陆母亲怀抱,却始终不能如愿的忧伤、失望的思想感情.1、作者把无形的乡愁比喻化为四种事物,作者把无形的乡愁比喻化为四种事物,可见作者愁思之重.小时候,作者将乡愁寄托在给家人的书信里,所以将乡愁比喻为邮票；长大后,作者和家人分居两地,很难与家人相见,于是将乡愁寄托在回家的船上,所以把乡愁比喻为船票；后来,母亲去世,作者与母亲再也不能见面,于是作者就将愁绪比喻为坟墓；现在,由于人为的原因,海峡两岸的同胞不能团聚,作者将自己的乡愁比喻为台湾海峡,表达了他期盼祖国大同的强烈望. 2、结构方面：本诗分四个小节,作者按照时间顺序将乡愁依次比喻为邮票、船票、坟墓和海峡,结构严谨,很好的表达了本诗的中心. 台湾诗人余光中先生以“乡愁诗人”著称,他的一首意蕴深刻,家喻户晓的《乡愁》更是写出了海外游子的思归之情,洋溢着诗人魂牵梦绕的“中国情结”. 一、浓重的文化寻根情结 对故土的眷恋可以说是人类共同而永恒的情感.余光中的《乡愁》从两个方面着重表现了对祖国大陆的这种文化上的归属感或者叫作叶落归根情结. 首先,余光中先生的《乡愁》从内在感情上继承了我国古典诗歌中的民族感情传统,具有深厚的民族感.中国诗歌强调含蓄,强调借助意象来表现情与思.余光中先生借助中国古典诗歌艺术技巧,从广远的时空中提炼了四个可感的,和诗人人生的四个阶段息息相关的意象：“邮票”,“船票”,“坟墓”和“海峡”,并且巧妙地将乡愁这种抽象的情绪转化为四个意象.小时候与祖国母亲分隔两地是由于国家政策关系,那时只能通过书信的形式,用一枚小小的“邮票”承载自己厚重的乡愁,一枚小小的“邮票”成了两岸人民情感交流的枢纽,正如杜甫在《春望》中所写下的名句“烽火连三月,家书抵万金”,书信蕴含了中国人民多少的苦难与思念呀.到了中年,作者成家立室之后依然不能摆脱这种隔岸的牵挂.本应幸福,温馨而甜蜜的婚姻却变成了海上旅途的疲乏,孤独,一张张旧“船票”饱含和多少空虚的岁月和相聚的感动,一张张旧“船票”割断了无数鸳鸯梦.而最令诗人痛心疾首的是自己朝思暮想要回去探望的老母亲,却在苦苦的等待和思念中烟消云散,被一撮刺眼的黄泥永远地掩埋在自己苦思的故土里,一方短短的“坟墓”却成了生与死无法逾越的长城,一方短短的“坟墓”却成了叫人销魂的思念. 余光中先生在叙述自己思乡的感情基础上,将这种情感体验流露到每一位中国人的心中,将所有海外游子,港澳台同胞们乡愁的心声用一湾浅浅的海峡展现给了祖国同胞,将这种乡愁的中华民族本性深深地扎根在人们心灵的殿堂里.此时,诗歌的思想情感已经升华到了整个民族及全世界华人的心中,读者可以感受到作者浓郁而又强烈的叶落归根情结.诗人的乡思之愁不是直白地说出来的,而是通过联想、想象,塑造了四幅生活艺术形象,使之呈现在读者眼前.作者把对母亲、妻子、祖国的思念、眷念之情熔于一炉,表达出渴望亲人团聚、国家统一的“中国情结”. 其次,正像中国大地上许多江河都是黄河与长江的支流一样,余光中虽然身居海岛,但是,作为一个挚爱祖国及其文化传统的中国诗人,他的作品深受中国文化,尤其是《诗经》的影响.《乡愁》的形式美也令人瞩目.它的形式美一表现为结构美,一表现为音乐美.《乡愁》在结构上呈现出寓变化于统一的美.《乡愁》共四节.每节四行,节与节之间相当均衡对称,但是,诗人注意了长句与短句的变化调节,从而使诗的外形整齐中有参差之美.《乡愁》的音乐美,主要表现在采用《诗经》中的复沓手法,营造出一种回环往复、一唱三叹的旋律.其中的“乡愁是——”与“在这头……在那（里）头”的四次重复,加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“浅浅的”在同一位置上的叠词运用,使得全诗低回掩抑,如怨如诉.而“一枚”、“一张”、“一方”、“一湾”的数量词的运用,不仅表现了诗人的语言的功力,也加强了全诗的音韵之美. 对古典诗词资源的利用使余光中的诗在整体上呈现出纯美的维度,在文化的框架中也极有意味.铭文似的语句和速度,纯美的语言,齐整的体式,这些余光中一以贯之的手法,均源自他始终不渝的“中国情结”. 二、深沉的历史沧桑感 远离故乡的游子、漂泊者、流浪汉,即使在耄耋之年,也希望能叶落归根.但台湾和大陆人为地长期隔绝,使飘流到孤岛上去的千千万万炎黄子孙的思乡情怀,客观上具有以往任何时代的乡愁所不可比拟的特定的历史沧桑感.即特有的“中国情结”. “小时候”、“长大后”、“后来呵”、“而现在”,这种表时间的时序语像一条红线贯串全诗,概括了诗人漫长的生活历程和对祖国的绵绵怀念,层次的渐递使主题由模糊逐渐鲜明,流露出诗人深沉的历史感.“后来呵／乡愁是一方矮矮的坟墓／我在外头／母亲在里头／而现在／乡愁是一湾浅浅的海峡／我在这头／大陆在那头”,一下子,读者面前仿佛出现了一位白发苍苍的老人泪流满面地跪在母亲的新坟前,面朝家乡、祖国的方向痛不欲生地跪在大海边,用嘶哑的声音大喊：“母——亲!”一种深沉的沧桑感油然而生. 《乡愁》有如音乐中柔美而略带哀伤的“回忆曲”,正如余光中先生回答四川作家流沙河的一句话：思蜀而不乐.可惜校长精锐抗日时被拼玩 不然

《乡愁》这首诗的作者是余光中，此诗选自《白玉苦瓜》。 《乡愁》是诗人余光中漂泊异乡，游弋于海外回归中国后所作的一首现代诗。诗歌表达对故乡，对祖国恋恋不舍的一份情怀。诗歌中更体现了诗人余光中期待中华民族早日统一的美好愿望。

《乡愁》小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。乡愁 余光中长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。《布谷》阴天的笛手，用叠句迭迭地吹奏，嘀咕嘀咕嘀咕。苦苦呼来了清明，和满山满谷的雨雾。那低回的永叹调里，总是江南秧田的水意。当蝶伞还不见出门，蛙鼓还没有动静。你便从神农的古黄历里，一路按节气飞来。躲在野烟最低迷的一角，一声声苦催我归去。不如归去吗，你是说，不如归去？归那里去呢，笛手，我问你？小时候的田埂阡阡连陌陌，暮色里早已深深地陷落。不能够从远处伸来，来接我回家去了。扫暮的路上不见牧童，杏花村的小店改卖了啤酒。你是水墨画也画不出来的，细雨背后的那种乡愁。放下怀古的历书，我望着对面的荒山上。礼拜天还在犁地的两匹，悍然牛吼的挖土机。《当我死时》当我死时，葬我，在长江与黄河之间，枕我的头颅，白发盖着黑土。在中国，最美最母亲的国度，我便坦然睡去，睡整张大陆。听两侧，安魂曲起自长江，黄河，两管永生的音乐，滔滔，朝东。这是最纵容最宽阔的床，让一颗心满足地睡去，满足地想。从前，一个中国的青年曾经，在冰冻的密西根向西瞭望。想望透黑夜看中国的黎明，用十七年未餍中国的眼睛。饕餮地图，从西湖到太湖，到多鹧鸪的重庆，代替回乡。《招魂的短笛》魂兮归来，母亲啊，东方不可以久留。诞生台风的热带海，七月的北太平洋气压很低。魂兮归来，母亲啊，南方不可以久留。太阳火车的单行道，七月的赤道灸行人的脚心。魂兮归来，母亲啊，北方不可以久留。驯鹿的白色王国，七月里没有安息夜，只有白昼。魂兮归来，母亲啊，异国不可以久留。小小的骨灰匣梦寐在落地窗畔，伴着你手栽的小植物们。归来啊，母亲，来守你火后的小城。春天来时，我将踏湿冷的清明路，葬你于故乡的一个小坟，葬你于江南，江南的一个小镇。垂柳的垂发直垂到你的坟上，等春天来时，你要做一个女孩子的梦，梦见你的母亲。而清明的路上，母亲啊，我的足印将深深，柳树的长发上滴着雨，母亲啊，滴着我的回忆，魂兮归来，母亲啊，来守这四方的空城。《新大陆之晨》零度。七点半。古中国之梦死在新大陆的席梦思上。摄氏表的静脉里，一九五八年的血液将流尽。风，起自格陵兰岛上，意溜冰者的来势，滑下了五大湖的玻璃平原。不久我们将收到，自这些信差的袋里，爱斯基摩人寄来的许多圣诞卡片。早安，忧郁。早安，寂寞。早安，第三期的怀乡病！早安，夫人们，早安！烤面包，冰牛奶，咖啡和生菜。在早餐桌上等我们去争吵，去想念燧人氏，以及豆浆与油条。然后去陌生的报上寻吝啬的消息。然后去信箱里寻希望的尸体。然后去林荫道上招呼小松鼠们。然后走进拥挤的课堂，在高鼻子与高鼻子，在金发与金发，在Hello与Good Morning之间，坐下。坐下，且向冷如密歇根湖的碧瞳，碧瞳与碧瞳，照出吴玲少年的影子，照出自北回归线移植来的相思树的影子。然后踏着艺术馆后犹青的芳草地，穿过爱奥河畔的柳荫，向另一座摩天楼。当千里目被困于地平线，我说：“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留！”火车来自芝加哥，驰向太平洋的蓝岸。汽笛的长嘶，使我的思想出轨——我在想，一九五九年的初秋，旧金山的海湾里，有一只铁锚将为我升起，当它再潜水时，它会看见基隆港里的中国鱼。而此刻，七点半，零度。摄氏表的静脉里，一九五八的血液还没有流尽。早安，忧郁！早安，寂寞！早安，第三期的怀乡病！早安，黑眼圈的夫人们，早安，早安！

1. 关于余光中的乡愁的诗句古诗 关于余光中的乡愁的诗句古诗 1.关于乡愁的诗句古诗 1、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟》2、床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》3、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。——马致远《天净沙·秋思》4、烽火连三月，家书抵万金。 —— 杜甫《春望》5、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思在谁家。 ——王建《十五夜望月寄杜郎中》6、洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 ——张籍《秋思》7、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 —— 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》8、露从今夜白，月是故乡明。 —— 杜甫《月夜忆舍弟》9、旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。——高适《除夜作》10、秦时明月汉时关，万里长征人未还。 —— 王昌龄《出塞二首》11、只愿君心似我心，定不负相思意。 —— 李之仪《卜算子·我住长江头》12、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 —— 贺知章《回乡偶书二首》13、近乡情更怯，不敢问来人。 —— 宋之问《渡汉江》14、乡书何处达？归雁洛阳边。 —— 王湾《次北固山下》15、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。 —— 范仲淹《渔家傲·秋思》16、君自故乡来，应知故乡事。 —— 王维《杂诗三首·其二》17、画图省识春风面，环佩空归夜月魂。 —— 杜甫《咏怀古迹五首·其三》18、共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。 —— 白居易《望月有感》19、夜来幽梦忽还乡。 —— 苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》20、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。 —— 于谦《观书》21、相顾无相识，长歌怀采薇。 —— 王绩《野望》22、怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 —— 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》23、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 —— 杜甫《闻官军收河南河北》24、洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 —— 张籍《秋思》25、马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。 —— 辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》26、来日绮窗前，寒梅著花未。 —— 王维《杂诗三首》27、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 —— 陶渊明《归园田居·其一》28、风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成。 —— 纳兰性德《长相思·山一程》29、仍怜故乡水，万里送行舟。 —— 李白《渡荆门送别》30、巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 —— 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》31、未老莫还乡，还乡须断肠。 —— 韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》32、悠悠天宇旷，切切故乡情。 —— 张九龄《西江夜行》33、无限河山泪，谁言天地宽！已知泉路近，欲别故乡难。 —— 夏完淳《别云间》34、墙里秋千墙外道。 —— 苏轼《蝶恋花·春景》35、开荒南野际，守拙归园田。 —— 陶渊明《归园田居·其一》36、落叶他乡树，寒灯独夜人。 —— 马戴《灞上秋居》37、故园渺何处，归思方悠哉。 —— 韦应物《闻雁》38、壮年听雨客舟中。 —— 蒋捷《虞美人·听雨》39、停船暂借问，或恐是同乡。 —— 崔颢《长干行·君家何处住》40、春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。 —— 武元衡《春兴》41、岭外音书断，经冬复历春。 —— 宋之问《渡汉江》42、长风几万里，吹度玉门关。 —— 李白《关山月》43、一年将尽夜，万里未归人。 —— 戴叔伦《除夜宿石头驿》44、不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。 —— 柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》45、知音如不赏，归卧故山秋。 —— 贾岛《题诗后》46、无情对面是山河。 —— 辛弃疾《定风波·席上送范廓之游建康》47、叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人，妆楼颙望，误几回、天际识归舟。 —— 柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》48、家在梦中何日到，春来江上几人还？川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。 —— 卢纶《长安春望》49、人归落雁后，思发在花前。 —— 薛道衡《人日思归》50、唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。 —— 贺知章《回乡偶书二首》51、今春看又过，何日是归年。 —— 杜甫《绝句二首》52、故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。 —— 高适《除夜作》53、毅魄归来日，灵旗空际看。 —— 夏完淳《别云间》54、墙外行人，墙里佳人笑。 —— 苏轼《蝶恋花·春景》55、慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？ —— 曹丕《燕歌行》56、淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。 —— 姜夔《踏莎行·自沔东来》57、江汉思归客，乾坤一腐儒。 —— 杜甫《江汉》58、一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。 —— 徐再思《水仙子·夜雨》59、梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。 —— 贺铸《半死桐·重过阊门万事非》60、离别家乡岁月多，近来人事半消磨。 —— 贺知章《回乡偶书二首》61、君家何处住，妾住在横塘。 —— 崔颢《长干行·君家何处住》62、若为化得身千亿，散上峰头望故乡。 —— 柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》63、威加海内兮归故乡。 —— 刘邦《大风歌》64、登临送目，正故国晚秋，天气初肃。 —— 王安石《桂枝香·登临送目》65、独有宦游人，偏惊物候新。 2.余光中的乡愁诗句 乡愁 作者；余光中 小时候 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头 长大后 乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头 后来啊 乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头 母亲在里头 而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头 大陆在那头 3.急需余光中写的有关乡愁的诗 【诗歌评析】 该诗情深意切，既渴望了祖国的统一，又将乡愁描写的淋漓尽致.正像中国大地上许多江河都是黄河与长江的支流一样，余光中虽然身居海岛，但是，作为一个挚爱祖国及其文化传统的中国诗人，他的乡愁诗从内在感情上继承了我国古典诗歌中的民族感情传统，具有深厚的历史感与民族感，同时，台湾和大陆人为的长期隔绝、飘流到孤岛上去的千千万万人的思乡情怀，客观上具有以往任何时代的乡愁所不可比拟的特定的广阔内容。 余光中作为一个离开大陆三十多年的当代诗人，他的作品也必然会烙上深刻的时代印记。《乡愁》一诗，侧重写个人在大陆的经历，那年少时的一枚邮票，那青年时的一张船票，甚至那未来的一方坟墓，都寄寓了诗人的也是万千海外游子的绵长乡关之思，而这一切在诗的结尾升华到了一个新的高度：“而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头。” 有如百川奔向东海，有如千峰朝向泰山，诗人个人的悲欢与巨大的祖国之爱、民族之恋交融在一起，而诗人个人经历的倾诉，也因为结尾的感情的燃烧而更为撩人愁思了，正如诗人自己所说：“纵的历史感，横的地域感。纵横相交而成十字路口的现实感。” （《白玉苦瓜》序）这样，诗人的《乡愁》是我国民族传统的乡愁诗在新的时代和特殊的地理条件下的变奏，具有以往的乡愁诗所不可比拟的广度和深度。 余光中先生热爱中华传统文化，热爱中国。 礼赞“中国，最美最母亲的国度”。他说：“蓝墨水的上游是汨罗江”，“要做屈原和李白的传人”，“我的血系中有一条黄河的支流”。 【美点追踪】 在意象的撷取和提炼上，这首诗具有单纯而丰富之美。乡愁，本来是大家所普遍体验却难以捕捉的情绪，如果找不到与之对应的独特的美的意象来表现，那将不是流于一般化的平庸，就是堕入抽象化的空泛。 《乡愁》从广远的时空中提炼了四个意象：邮票、船票、坟墓、海峡。它们是单纯的，所谓单纯，绝不是简单，而是明朗、集中、强烈，没有旁逸斜出意多文乱的芜蔓之感；它们又是丰富的，所谓丰富，也绝不是堆砌，而是含蓄。 有张力，能诱发读者多方面的联想。在意象的组合方面，《乡愁》以时间的发展来综合意象，可称为意象递进。 “小时候”、“长大后”、“后来呵”、“而现在”，这种表时间的时序像一条红线贯串全诗，概括了诗人漫长的生活历程和对祖国的绵绵怀念，前面三节诗如同汹涌而进的波涛，到最后轰然而汇成了全诗的九级浪。 《乡愁》的形式美也令人瞩目。 它的形式美一表现为结构美，一表现为音乐美。《乡愁》在结构上呈现出寓变化于传统的美。 统一，就是相对地均衡、匀称；段式、句式比较整齐，段与段、句与句之间又比较和谐对称。变化，就是避免统一走向极端，而追逐那种活泼、流动而生机蓬勃之美。 《乡愁》共四节。每节四行，节与节之间相当均衡对称，但是，诗人注意了长句与短句的变化调节，从而使诗的外形整齐中有参差之美。 《乡愁》的音乐美，主要表现在回旋往复、一唱三叹的美的旋律，其中的“乡愁是——”与“在这头……在那（里）头”的四次重复，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“浅浅的”在同一位置上的重叠词运用，使得全诗低回掩抑，如怨如诉。而“一枚”、“一张”、“一方”、“一湾”的数量词的运用，不仅表现了诗人的语言的功力，也加强了全诗的音韵之美。 《乡愁》，有如音乐中柔美而略带哀伤的“回忆曲”，是海外游子深情而美的恋歌。 【写作背景】 1937年抗日战争爆发后，10岁的余光中随父母辗转于上海、重庆等地。 22岁那年，余光中随家人来到台湾，并考取了台湾大学外文系。 虽然专业是外文，余光中却对中国传统文化有浓厚的兴趣。 他在诗歌、散文、评论、翻译都有大量著述，而其中成就最杰出的，当属诗歌。人们评论，他的诗题材广泛，风格屡变，技巧多姿，融汇了传统与现代、中国与西方的笔法。 因此，他被誉为台湾现代派“十大诗人”之一。 1971年，20多年没有回过大陆的余光中思乡情切，在台北厦门街的旧居内赋诗一首。 写完后，诗人热泪盈眶，沉吟良久。这，就是后来被海外游子不断传唱的《乡愁》。 4.余光中描写乡愁的诗 乡愁 余光中 小时候/ 乡愁是一枚小小的邮票 /我在这头/ 母亲在那头； 长大后/ 乡愁是一张窄窄的船票 /我在这头/ 新娘在那头； 后来呵/ 乡愁是一方矮矮的坟墓 /我在外头/ 母亲在里头； 而现在/ 乡愁是一湾浅浅的海峡 /我在这头/ 大陆在那头。 相信很多人知道这首诗歌及作者。这首诗传诵了几十年，余光中老人也年近八旬了。余光中及其诗歌散文等在当代中文领域的影响力是震撼人心的。 本人认为《乡愁》这首诗，虽然简洁易懂，但蕴涵了游子极大的人生真情，虽然直观通俗，却让人热血沸腾。 这首诗歌在几十年的反复传诵过程中，吸引了很多著名作曲家，“大陆老民歌王”王洛宾，“台湾民歌只父”杨弦等等都曾为《乡愁》谱曲。可惜至今各种歌曲版本的《乡愁》都没传唱开来。人们依然接受着诗歌朗诵版的《乡愁》，可见其独特魅力。 “欲记其事可用散文，欲传其情可以写诗”。被誉为“诗文双绝”的余光中最近参加了第三届珠江（国际）诗歌艺术节。他把诗歌和散文比喻成两只眼睛，只用一只眼睛的话就看不完整。 5.关于”乡愁”的诗句 【有关乡愁的诗句】 1.昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏——《诗经.小雅.采薇》 2.悲歌可以当泣，远望可以当归——汉乐府民歌《悲歌》 3.胡马依北风，越鸟巢南枝——汉.古诗十九首《行行重行行》 4.谁言寸草心，报得三春晖——唐.孟郊《游子吟》 5.近乡情更怯，不敢问来人——唐.宋之问《度大庾岭》 6.君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未？ ——唐.王维《杂诗三首》 7.床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡——唐.李白《静夜思》 8.故乡何处是，忘了除非醉——宋.李清照《菩萨蛮》 9.每逢佳节倍思亲——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》 10.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》 11.逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山——唐.司空图《漫书五首》 12.唯有门前镜湖水，春风不改旧时波——唐.贺知章《回乡偶书二首》 13.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰. ——唐.贺知章《回乡偶书》 14.露从今夜白，月是故乡明——唐.杜甫《月夜忆舍弟》 15.悲莫悲兮生别离——战国.楚.屈原《九歌.少司命》 16.相去日已远，衣带日已缓——汉《古诗十九首.行行重行行》 17.人归落雁后，思发在花前——隋.薛道衡《人日思归》 6.余光中的“乡愁”全诗 【全诗】： 小时候， 乡愁是一枚小小的邮票， 我在这头， 母亲在那头。 乡愁 余光中 长大后， 乡愁是一张窄窄的船票， 我在这头， 新娘在那头。 后来啊， 乡愁是一方矮矮的坟墓， 我在外头， 母亲在里头。 而现在， 乡愁是一湾浅浅的海峡， 我在这头， 大陆在那头。 【创作背景】：余光中的一生是在频繁的奔波和迁徙之中，多次与亲人的聚散离合。1971年，20多年没有回过大陆的余光中思乡情切，在台北厦门街的旧居内写下《乡愁》这首诗。 【赏析】：全诗共四节。一方面，诗人以时间的变化组诗：小时候——长大后——后来——现在，四个人生阶段。另一方面，诗人以空间上的阻隔作为这四个阶段共同的特征：小时候的母子分离——长大后的夫妻分离——后来的母子死别——现在的游子与大陆的分离。诗人为这人生的四个阶段各自找到一个表达乡愁的对应物：小时候的邮票——长大后的船票——后来的坟墓——现在的海峡。由此，看到这首诗以时空的隔离与变化来层层推进诗情的抒发，构思极为巧妙。 【作者简介】：余光中，1928 年出生于南京，祖籍福建永春。母亲原籍江苏武进，故也自称“江南人”。余光中一生从事诗歌、散文、评论、翻译，自称为自己写作的“四度空间”。至今驰骋文坛已逾半个世纪，涉猎广泛，被誉为“艺术上的多妻主义者”。其文学生涯悠远、辽阔、深沉，为当代诗坛健将、散文重镇、著名批评家、优秀翻译家。现已出版诗集 21 种；散文集 11 种；评论集 5 种；翻译集 13 种；共 40 余种。代表作有《白玉苦瓜》（诗集）、《记忆像铁轨一样长》（散文集）及《分水岭上：余光中评论文集》（评论集）等。 7.有关乡愁的古诗 1.昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏——《诗经.小雅.采薇》 2.悲歌可以当泣，远望可以当归——汉乐府民歌《悲歌》 3.胡马依北风，越鸟巢南枝——汉.古诗十九首《行行重行行》 4.谁言寸草心，报得三春晖——唐.孟郊《游子吟》 5.近乡情更怯，不敢问来人——唐.宋之问《度大庾岭》 6.君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未？ ——唐.王维《杂诗三首》 7.床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡——唐.李白《静夜思》 8.故乡何处是，忘了除非醉——宋.李清照《菩萨蛮》 9.每逢佳节倍思亲——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》 10.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》 11.逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山——唐.司空图《漫书五首》 12.唯有门前镜湖水，春风不改旧时波——唐.贺知章《回乡偶书二首》 13.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰. ——唐.贺知章《回乡偶书》 14.露从今夜白，月是故乡明——唐.杜甫《月夜忆舍弟》 15.悲莫悲兮生别离——战国.楚.屈原《九歌.少司命》 16.相去日已远，衣带日已缓——汉《古诗十九首.行行重行行》 17.人归落雁后，思发在花前——隋.薛道衡《人日思归》 乡 愁 席慕蓉 故乡的歌/是—支/清远的笛 总在/有月亮的晚上/响起 故乡的面貌/却是一种/模糊的怅惘 仿佛/雾里的/挥手别离 别离后 乡愁/是一棵/没有年轮的树 永不/老去 乡 愁 余光中 小时候 后来啊 乡愁/是一枚/小小的/邮票 乡愁/是一方/矮矮的/坟墓 我/在这头 我/在外头 母亲/在那头 母亲/在里头 长大后 而现在 乡愁/是—张/窄窄的/船票 乡愁/是一湾/浅浅的/海峡 我/在这头 我/在这头 新娘/在那头 大陆/在那头 乡愁 卞之琳 在这座古城的静夜里， 听到了在故乡听过的明笛， 虽说是千山万水的相隔罢， 却也有同样忧伤的歌唱。 偶然间忆到了心头的， 却并非久别的父和母， 只是故园旁边的小池塘， 萧风中，池塘两岸的芦与荻 。 <&lt；乡愁>> 余光中 小时侯 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头 长大后 乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头 后来啊 乡愁是一放矮矮的坟墓 我在外头 母亲在里头 而现在 乡愁是一弯浅浅的海峡 我在这头 大陆在那头 乡愁 席慕蓉 故乡的歌是一支清远的笛/总在有月亮的晚上想起 故乡的面貌却是一种模糊的怅惘/仿佛雾里的挥手别离 静夜思 李白 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡 回乡偶书 贺知章 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来 天净沙 秋思 马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯 8.余光中关于乡愁诗歌 小时候 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头 长大后 乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头 后来啊 乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头 母亲在里头 而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头 大陆在那头 余光中《乡愁四韵》 《乡愁四韵》 余光中 给我一瓢长江水啊长江水 酒一样的长江水 醉酒的滋味 是乡愁的滋味 给我一瓢长江水啊长江水 给我一张海棠红啊海棠红 血一样的海棠红 沸血的烧痛 是乡愁的烧痛 给我一张海棠红啊海棠红 给我一片雪花白啊雪花白 信一样的雪花白 家信的等待 是乡愁的等待 给我一片雪花白啊雪花白 给我一朵腊梅香啊腊梅香 母亲一样的腊梅香 母亲的芬芳 是乡土的芬芳 给我一朵腊梅香啊腊梅香

他是在台湾写的，他很想念新中国，他很想回去

建议你查一下流沙河的评价！他可是评论余光中诗歌的"首相”！

“小小的”、“窄窄的”“矮矮的”“浅浅的”四个形容词叠词，以一种轻描和淡写，使乡愁浓缩于面积小程度轻的对象之上，反衬出浓烈的思乡情绪。内容上，按时间顺序，从“幼子恋母”到“青年相思”，到成年后的“生死之隔”，再到对祖国大陆的感情，不断发展的情感，逐渐上升，凝聚了诗人自幼及老的整个人生历程中的沧桑体验。不同阶段的乡愁，凝聚两端的分别是：我——母亲；我——新娘；我（生）——母亲（死）；我（游子）——大陆（祖国）。乡愁的对象，由具体的“乡”，到抽象的民族的“乡”，从地域之乡，到历史之乡和文化之乡。使“乡愁”逐渐沉淀出丰富的内涵和表现力。扩展资料诗歌在语言上纯净、清淡，浅白真率而又意味隽永。“小小”、“窄窄”、“矮矮”、“浅浅”等叠音的形容词，用来修饰中心意象，增强了语言的生动性。这首诗在艺术风格上，一反诗人早年“现代时期”那种刻意锤字炼句、苦心经营意象和矛盾语法、追求陌生化效果以作惊人之语，在晦涩中求深奥的特点，转而追求恬淡、圆融的美学风格。以简代繁，以淡取胜，也算是绚烂之极，归于平淡。

会有一个月后官湖呼呼呼鸡火锅复合弓一会

1、格律诗时期（1949-1956）　　以《舟子的悲歌》《蓝色的羽毛》《天国夜市》为代表。大多数篇章均为二段或三段，每段四行，二、四句押韵。　　2、现代化的酝酿时期（1957-1958）　　以《钟乳石》后半和〈西螺大桥〉为代表。开始衍出长短错落的句式。　　3、留美的现代化时期（1958-1959）　　以《万圣节》为代表。爱荷华大学的写作训练与艺术课程启迪了余光中对现代艺术的接触，并普遍吸收了西洋音乐，作品有抽象的趋势。　　4、虚无时期（1960-1961）　　以《天狼星》、《五陵少年》前半为代表。这个时期的余光中在西化的忧郁苍白里创造英雄的幻觉，无法向传统索取温暖。作品中时常透露末世一般的追悼，又始终无法自绝于传统，而有「真空的感觉」。《天狼星》投影的不但是个人或诗坛的无依、空虚，也是一个文化、民族对传统的怀疑和对接受外来冲击的疑惑。　　5、新古典主义时期（1961-1963）　　以《五陵少年》后半、《莲的联想》为代表。无论在文白的相互浮雕上、单轨句法和双轨句法的对比上、工整的分段和不规则的分行之间的变化上，《莲的联想》都以二元手法将中国文学的抒情传统推向另一个高峰。　　6、走回近代中国时期（1965-1969）　　以《敲打乐》、《在冷战的年代》为代表。自我的剖析、形而上的主题、同一主题的两面探索、性与战争的交相对映，均承载深刻。技巧及思考到达高峰。　　7、民谣风格时期（1970-1974）　　以《白玉苦瓜》为代表。作品吸收摇滚乐的浪漫精神，以回归故土的民族意识面对眼前的现实。这个阶段的余光中也挣脱了「我是谁」的迷惘，以「守夜人」自许，期待自己经由生命的苦楚而臻于永恒的诗艺。　　8、历史文化的探索时期（1974-1981）　　以《与永恒拔河》、《隔水观音》为代表，诗作的知性渐渐多于感性，也较不刻意锻字鍊句，而趋于任其自然。　　9、写实伤今、印证生命的秋收时期（1981以后）　　以《五行无阻》、《高楼对海》等为代表。这段期间余光中既歌咏亲情伦理、讽诵汉魂唐魄、参透生死玄想，也把地理的乡愁乘以文化的沧桑，由早年浪漫怀古转为写实伤今，成了低回的吟咏。

余光中《乡愁》原文如下：小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。该诗情深意切，既渴望了祖国的统一，又将乡愁描写的淋漓尽致。正像中国大地上许多江河都是黄河与长江的支流一样，余光中虽然身居海岛，但是，作为一个挚爱祖国及其文化传统的中国诗人，他的乡愁诗从内在感情上继承了我国古典诗歌中的民族感情传统，具有深厚的历史感与民族感。扩展资料作品赏析《乡愁》是余光中诗集《白玉苦瓜》中的一首，和《民歌》《乡愁四韵》《罗二娃子》等，同是余光中以民歌风抒发乡愁的经典之作。余光中被称为“以乡愁之诗撼动亿万华裔”的诗人，“乡愁”是其众多诗作中念念不忘的主题。《乡愁》对一个抽象的、很难作出描绘却被大量描绘所覆盖的主题作出了新的诠释。在意象上，选用了“邮票”“船票”“坟墓”“海峡”四个生活中常见的物象，赋予其丰富的内涵，使原本不相干的四个物象，在乡愁这一特定情感的维系之下，反复咏叹。余光中本人曾说，这首诗是“蛮写实的”：小时候上寄宿学校，要与妈妈通信；婚后赴美读书，坐轮船返台；后来母亲去世，永失母爱。诗的前三句思念的都是女性，到最后一句想到祖国大陆这样“大母亲”，于是意境和思路便豁然开朗，就有了“乡愁是一湾浅浅的海峡”一句。内容上，按时间顺序，从“幼子恋母”到“青年相思”，到成年后的“生死之隔”，再到对祖国大陆的感情，不断发展的情感，逐渐上升，凝聚了诗人自幼及老的整个人生历程中的沧桑体验。不同阶段的乡愁，凝聚两端的分别是：我——母亲；我——新娘；我（生）——母亲（死）；我（游子）——大陆（祖国）。乡愁的对象，由具体的“乡”，到抽象的民族的“乡”，从地域之乡，到历史之乡和文化之乡。使“乡愁”逐渐沉淀出丰富的内涵和表现力。

该诗情深意切，既渴望了祖国的统一，又把乡愁描写的淋漓尽致.阅读此诗，首先呈现的是四幅鲜明具体的生活画面。第一节：幼年求学，母子分离，借书信以慰别情；第二节：成年后，告别新婚妻子，离乡背井，天各一方；第三节：生离死别，母子不得相见；第四节：同胞难得相聚，国家不能统一。

原文小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。乡愁 余光中长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。《乡愁》是诗人余光中漂泊异乡，游弋于海外回归中国后所作的一首现代诗。诗歌表达对故乡，对祖国恋恋不舍的一份情怀。诗歌中更体现了诗人余光中期待中华民族早日统一的美好愿望。

这首诗的艺术形式完美突出，令人瞩目。表现为两个方面：一是结构美。其实《乡愁》是一首新格律诗。结构上呈现出寓变化于统一的美。统一就是相对的均衡匀称，段式、句式整齐，段与段．句与句和谐对称；变化就是活泼、流动而生机蓬勃之美，注意了长短句的变化调节，使诗的外形整齐中有参差之美。二是音乐美。作者采用了复沓手法，全诗各节都是采用“乡愁是——”与“我在这头……在那头”的句式，这样回环往复，一唱三叹，加之叠词和恰当的量词的运用，使得这首诗节奏明快．旋律美妙．抑扬顿挫，增强了音韵美。

该诗情深意切,既渴望了祖国的统一,又将乡愁描写的淋漓尽致。正像中国大地上许多 江河都是黄河与长江的支流一样, 余光中虽然身居海岛, 但是, 作为一个挚爱祖国及其文化 传统的中国诗人, 他的乡愁诗从内在感情上继承了我国古典诗歌中的民族感情传统, 具有深 厚的历史感与民族感。 同时, 台湾和大陆人为的长期隔绝, 飘流到孤岛上去的千千万万人的 思乡情怀。 余光中作为一个离开大陆三十多年的当代诗人, 他的作品也必然会烙上深刻的时 代印记。 《乡愁》一诗,侧重写个人在大陆的经历,那年少时的一枚邮票,那青年时的一张 船票, 甚至那未来的一方坟墓, 都寄寓了诗人的也是万千海外游子的绵长乡关之思, 而这一 切在诗的结尾升华到了一个新的高度:“ 而现在 /乡愁是一湾浅浅的海峡 /我在这头 /大陆在那 头。 ” 有如百川奔向东海,有如千峰朝向泰山,诗人个人的悲欢与巨大的祖国之爱,民族之 恋交融在一起。 而诗人个人经历的倾诉, 也因为结尾的感情的燃烧而更为撩人愁思。 正如诗 人自己所说:“ 纵的历史感,横的地域感。纵横相交而成十字路口的现实感。 ” (《白玉苦瓜》 序) 余光中热爱中华传统文化,热爱中国。礼赞 “ 中国,最美最母亲的国度 ” 。全诗共四节。一方面,诗人以时间的变化组诗:小时候 —— 长大后 —— 后来 —— 现在, 四个人生阶段。 另一方面, 诗人以空间上的阻隔作为这四个阶段共同的特征:小时候的母子 分离 —— 长大后的夫妻分离 —— 后来的母子死别 —— 现在的游子与大陆的分离。诗人为这人 生的四个阶段各自找到一个表达乡愁的对应物:小时候的邮票 —— 长大后的船票 —— 后来的 坟墓 —— 现在的海峡。由此,看到这首诗以时空的隔离与变化来层层推进诗情的抒发,构思 极为巧妙。诗人精练地提取了几个单纯的意象:邮票、船票、坟墓、海峡。这四个意象是单纯、明 朗、 集中、 强烈。 它们又是丰富的, 即不是堆砌而是含蓄有张力, 能诱发读者多方面的联想。 这四个意象把本是一个非常抽象的 “ 乡愁 ” 物化、具体化,通过 “ 托物寄情 ” 取得了很好的艺术 效果。这些意象和 “ 这 ” 、 “ 那 ” 这两个简单的指示代词联接在一起,巧妙地将彼此隔离的人、 物、时间和空间,将愁绪的两端紧密融合。若有若无的距离和联系,给那些整日在相思、别 离和相聚阊奔波的人们一种强烈的共鸣, 给人们一种难以言表的哀愁和欢欣。 诗歌以时间的 次序为

梦里渡魂无归路，此心安处是吾乡 河汉 《惊鸿》离别苦，相思苦，至死不能归乡苦。 李维七 《浮云半书2》

中央城镇化工作会议，对于城镇化的规划和描述，不再是文件会议式的中规中矩，不再是危襟正坐的官话，而是用散文般的语言，诗情画意地描绘了一幅自然化、生态化、人性化和人文化的城镇化内核，不仅生动形象，而且言简意赅，容易理解，这样的会议精神和纪要措辞值得推崇。尊重自然的城镇化，就是要在城镇化的规划和建设中，对自然身怀敬畏之心，身怀敬仰之情，大自然慷慨给予了城乡居民无尽的资源，如果无视自然的馈赠，将大自然贡献给我们的一切视为天经地义，毫不节制地随意拿来，那么大自然也会“发脾气”，也会以自己的方式报复人类极端灾害天气增多；旱涝灾害严重；温室效应；厄尔尼诺现象；土地沙化；缺水，生物多样性减少等等，建设生态文明的城镇化，先从敬畏自然开始。顺应自然和天人合一的城镇化，就是要尽量减少人类对自然的干扰，让自然自自然然的繁衍生息。老子曰：“人法地、地法天、天法道、道法自然。顺应自然不仅是生活健康的智慧，更是城镇化建设面对自然遗存应该秉承的科学理念，大自然有自己一套完美的运行规律，一味想改变和改造，而不是顺应和适应，必然违背天意，也违背自然规律，到最后反而吃了一颗绿色的苦果，不甘其苦。而顺应自然往往能够体现事半功倍的生态效果，大自然就会有意想不到的丰硕回报。依托现有山水脉络的城镇化，就是要靠山吃山靠水吃水，因地制宜，因人而异，而不是搞一刀切，将城镇化理解为千篇一律的“标准城市”，更不能移山造城，动辄毁林开发和兴修大坝等，保护古老的山脉、水脉和文脉，就是保护式建设城镇化，要以盘活自然和人文遗存的存量为主，不能再无节制扩大建设用地，随意摊大饼式求大发展，大城市，不是每个城镇都要长成巨人，合适的城市大小、高度和规模才是城镇化的理性发展思维。中央城镇化工作会议指出，在促进城乡一体化发展中，要注意保留村庄原始风貌，慎砍树、不填湖、少拆房，尽可能在原有村庄形态上改善居民生活条件。其意不仅是把城市放在大自然中，把绿水青山保留给城市居民，更重要的尽可能多的保留农民的人文记忆，一颗古树，一个池塘，一条小河，一个湖泊，一座老房子，一个古老的村庄，都和农民的快乐童年，无忧无虑的少年，朝气蓬勃的青年生活有着千丝万缕的联系，保留这些人文记忆，就是传承每个农民心中的人文历史文脉。让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁，就是要保护好城市美丽原始的天际线，城市楼不在于高，不在于面积之大，而在于有可触摸的历史人文细节，在于有人文记忆，对于城镇化的规划和设计而言，就是要多体现居民的情感诉求，多体现“人的尺度”，城镇化的本质是“人的城镇化”，而不是居住和就业的城镇化，让农民身在城市，精神的落脚点却不限于城市，时时处处能够让农民生动地感受到乡愁的萦绕，这样的城镇化才是人文的城镇化，也才是农民喜欢的精神城镇化。

我爱这土地假如我是一匹马,我也应该用所有的力量奔跑.这片永恒的土地上永远留着我的脚印,这汹涌的河流里永远留着我的血汗,这无止息的风中永远留着我的嘶叫,和那来自山头的无比微弱的残阳.____然后我死了连皮毛也永远和这片土地融合在一起.为什么我要永远奔跑着?因为我对这土地爱得深沉.

关于乡愁的诗歌篇1琦君曾这样深情地说过：“像树木花草一样，谁能没有一个根呢？我若能忘掉故乡，忘掉亲人师友，忘掉童年，我宁愿搁下笔，此生永不再写。”乡愁是一种情结，是我们每个人一生无法割舍的，请赏析阅读下面几首诗歌。余光中小时候 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头母亲在那头； 长大后乡愁是一张窄窄的船票 我在这头新娘在那头； 后来呵，乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头母亲在里头； 而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头乡愁席慕蓉故乡的歌是一枝清远的笛 总在有月亮的晚上响起故乡的面貌却是一种模糊的怅惘 仿佛雾里的挥手别离别离后 乡愁是一棵没有年轮的树【敖红亮的《乡愁》】思念家乡的泪珠 滴落在雨天的屋檐下碗里 饭里 咽进肚里让思乡者倾醉 醉在梦里 梦在乡里是一只芦苇笛 鸣在乡思者的心窝里乡愁 北石我的乡愁 是牵着风筝的线离乡越远 思念越长我的乡愁 是心中珍藏的酒离乡越久 味道越醇厚我的乡愁 是隐藏在天宇的星斗 大陆在那头。 永不老去夜深人静时 便一颗一颗闪亮起来……我的乡愁 是一遍一遍的月圆;我的乡愁 是一列一列的帆船;我的乡愁 是隔不断的海水;我的乡愁 是远方的岸.故乡是磁石 故乡是胎盘我的乡愁 是孩子对乳汁的期盼是无以回报的忐忑 是坚定不移的归心和眷恋!错误 郑愁予我打江南走过 那等在季节里的容颜如莲花般开落 东风不来，三月的柳絮不飞 你的心如小小的寂寞的城 恰若青石的街道向晚 跫音不响，三月的春帷不揭 你底心是小小的窗扉紧掩 我达达的马蹄是美丽的错误 我不是归人，是个过客我爱这土地 艾青假如/我是一只鸟，我也应该/用嘶哑的喉咙/歌唱：这被暴风雨/所打击着的/土地，这永远汹涌着/我们的悲愤的/河流

小时侯 幸福是一颗小小的糖果 含在嘴里 却甜在心头 长大后 幸福是一本厚厚的同学录 人各四方 真情却浓聚一处 后来啊 幸福是一张和美的全家福 时光流逝 但笑容永铸 而现在 幸福是一封暖暖的家书 远在天边 然而温馨眼前

《粽子里的乡愁》内容：这本书里讲了一个她自己的故事，在做小朋友的时候她如何路遇一个烤山薯的老伯伯送她小山薯吃，也为邻居阿姨少给他一个铜板叹息，最后她把自己踢的毽子里的铜板剥出来给人家老伯伯，老伯伯领了她的心意而没有要。推荐语传统节日中的故乡情怀早已融入每一位中华儿女的血液中。端阳是个大节，异乡客地，愈是没有年节的气氛，越是怀念旧时代的年结情景，至于清香的灰汤粽则无从迟到了。作者的散文作品除了对端午的记忆外，还包含了童年回忆、母女之情、友伴之谊。笔致细腻柔婉，善于精心筛选出典型的生活细节，捕捉人物心理活动的微妙之处，从而窥见人性的深度。其中，怀乡思亲的散文尤其动人，一片至情，叩人心扉。

琦君散文《粽子里的乡愁》【编者按】看琦君的文章就好像翻阅一本旧相簿，一张张泛了黄的相片都承载着如许沉厚的记忆与怀念，时间是这个世纪的前半段，地点是作者魂牵梦萦的江南。琦君在为逝去的一个时代造像，那一幅幅的影像，都在诉说着基调相同的古老故事：温馨中透着幽幽的怆痛。1949年的大迁徙、大分裂，使得渡海来台的大陆作家都遭罹了一番“失乐园”的痛楚，思乡怀旧便很自然地成为他们主要的写作题材了。林海音写活了老北京的“城南旧事”，而琦君笔下的杭州，也处处洋溢着“三秋桂子，十里荷花”。粽子里的乡愁异乡客地，越是没有年节的气氛，越是怀念旧时代的年节情景。端阳是个大节，也是母亲大忙特忙、大显身手的好时光。想起她灵活的双手，裹着四角玲珑的粽子，就好像马上闻到那股子粽香了。母亲的粽子，种类很多，莲子红枣粽只包少许几个，是专为供佛的素粽。荤的豆沙粽、猪肉粽、火腿粽可以供祖先，供过以后称之谓“子孙粽”。吃了将会保佑后代儿孙绵延。包得最多的是红豆粽、白米粽和灰汤粽。一家人享受以外，还要布施乞丐。母亲总是为乞丐大量的准备一些，美其名曰“富贵粽”。我最最喜欢吃的是灰汤粽。那是用旱稻草烧成灰，铺在白布上，拿开水一冲。滴下的热汤呈深褐色，内含大量的硷。把包好的白米粽浸泡灰汤中一段时间(大约一夜晚吧)，提出来煮熟，就是浅咖啡色带硷味的灰汤粽。那股子特别的清香，是其他粽子所不及的。我一口气可以吃两个，因为灰汤粽不但不碍胃，反而有帮助消化之功。过节时若吃得过饱，母亲就用灰汤粽焙成灰，叫我用开水送服，胃就舒服了。完全是自然食物的自然治疗法。母亲常说我是从灰汤粽里长大的。几十年来，一想起灰汤粽的香味，就神往同年与故乡的快乐时光。但在今天到哪里去找旱稻草烧出灰来冲灰汤呢?端午节那天，乞丐一早就来讨粽子。真个是门庭若市。我帮着长工阿荣提着富贵粽，一个个地分。忙得不亦乐乎。乞丐常常高声地喊：“太太，高升点(意谓多给点)。明里去了暗里来，积福积德，保佑你大富大贵啊!”母亲总是从厨房里出来，连声说：“大家有福，大家有福。”乞丐去后，我问母亲：“他们讨饭吃，有什么福呢?”母亲正色道：“不要这样讲。谁能保证一生一世享福?谁又能保证下一世有福还是没福?福要靠自己修的。时时刻刻要存好心，要惜福最要紧。他们做乞丐的，并不是一个个都是好吃懒做的，有的是一时做错了事，败了家业。有的是上一代没积福，害了他们。你看那些孩子，跟着爹娘日晒夜露地讨饭，他们做错了什么，有什么罪过呢?”母亲的话，在我心头重重地敲了一下。因而每回看到乞丐们背上背的婴儿，小脑袋晃来晃去，在太阳里晒着，雨里淋着，心里就有说不出的难过。当我把粽子递给小乞丐时，他们伸出黑漆漆的双手接过去，嘴里说着：“谢谢你啊!”眼睛睁得大大的，看我一身的新衣服。他们有许多都和我差不多年纪，差不多高矮。我就会想，他们为什么当乞丐，我为什么住这样大房子，有好东西吃，有书读?想想妈妈说的，谁能保证一生一世享福，心里就害怕起来。有一回，一个小女孩悄声对我说：“再给我一个粽子吧。我阿婆有病走不动，我带回去给她吃。”我连忙给她一个大大的灰汤粽。她又说：“灰汤粽是咬食的(帮助消化)，我们没什么肉吃呀。”我听了很难过，就去厨房里拿一个肉粽给她，她没有等我，已经走得很远了。我追上去把粽子给她。我说：“你有阿婆，我没有阿婆了。”她看了我半晌说：“我也没有阿婆，是我后娘叫我这么说的。”我吃惊地问：“你后娘?”她说：“是啊!她常常打我，用手指甲掐我，你看我手上脚上都有紫印。”听了她的.话，我眼泪马上流出来了，我再也不嫌她脏，拉着她的手说：“你不要讨饭了，我求妈妈收留你，你帮我们做事，我们一同玩，我教你认字。”她静静地看着我，摇摇头说：“我没这个福份。”她甩开我的手，很快地跑了。我回来呆呆地想了好久，告诉母亲，母亲也呆呆地想了好久，叹口气说：“我也不知道要怎样做才周全，世上苦命的人太多了。”日月飞逝，那个讨粽子的小女孩，她一脸悲苦的神情，她一双吃惊的眼睛，和她坚决地快跑而逝的背影，时常浮现我心头，她小小年纪，是真的认命，还是更喜欢过乞讨的流浪生活。如果她仍在人间的话，也已是年逾七旬的老妪了。人世茫茫，她究竟活得怎样，活在哪里呢?每年的端午节来临时，我很少吃粽子，更无从吃到清香的灰汤粽。母亲细嫩的手艺，和琐琐屑屑的事，都只能在不尽的怀念中追寻了。

花了一个下午一个人静静窝在床上看完了《琦君散文集》，心头因为连绵阴雨天而笼起的迷雾随着琦君朴素清淡的文字渐渐消散，这本书，里面的每一篇文章都像是一幅泛着时光记忆的老照片。琦君写童年，写故乡，写父母师友，写“三秋桂子，十里荷花”的江南记忆，她清新雅丽的文字，里面裹挟的真挚情感，会自然带着读者回忆起自己的童年。 琦君的散文，就如同她书中提到那些事物一般，是故乡纷纷扬扬落下、带着雅淡清香的桂花雨，洒下一片乡愁，浸润游子之心；是母亲亲手酿造的醇香宜人的八宝酒，酒香萦萦绕绕，氤氲出故乡春节的热闹喧嚣；是各位老师们的谆谆教导，伴随一生，时刻警醒自己…… 看过很多写乡愁的文章，于我而言，余光中的乡愁是一枚感情太过厚重的邮票，鲁迅的乡愁总带着几分不尽如人意，让人有压抑感，但琦君的乡愁，是香气宜人的桂花，勾出了我的无限思绪。想起小时候在农村，早上奶奶叫我起床，我眯着眼睛任由奶奶替我穿上衣服，抱我到饭桌上吃饭，每天雷打不动的一碗金黄喷香的蛋炒饭，我打着呵欠往嘴里刨饭，奶奶站在身后替我扎两个小辫子，出门上学的时候爷爷会给我一毛钱作为零花钱，不过我不会像琦君小时候那样把零花钱攒起来，因为学校外面卖零食的阿姨每天都会背上一背篓花花绿绿的小玩意儿等着小朋友们去光顾。玻璃弹珠好看不能吃，跳跳糖一颗一毛钱吃一下就没了，夏天的时候还是最喜欢买白色泡沫盒子里冻成冰块的大冰棒了，甜甜的味道，可以一路从学校吮吸家门口，一定要记住在进门前把垃圾扔了，把嘴巴擦干净表示自己什么都没吃。然后把家里的两张凳子拼在一起作为书桌，旁边放一张小板凳，我就坐在小板凳上写作业。夏天的下午可真长啊，写完作业和小朋友们一起跳橡皮筋、玩捉迷藏、跳房子……游戏玩了好几遍才会听到各家大人叫喊回家吃饭的声音。 过年的时候，最开心的就是可以吃肉，要吃肉当然要杀猪啦，杀猪那天，爷爷奶奶会起很早，烧上大锅开水，请来的屠户背着一箱刀具上门，我站在门口好奇地盯着他们给猪放血、浇上滚烫的开水拔毛，完全没有害怕的意思，依稀记得，一头猪的肉要用好几个背篓才能装完，春节的时候在外打工的爸爸妈妈和叔叔阿姨都会回来，家里很热闹，但我当时不认识爸爸妈妈，只觉得像是陌生人还不怎么敢接近，读到琦君写父亲从北平回来她不敢上前叫“爸爸”这一段，突然想起自己的经历，不由觉得好笑。但又觉得自己是幸运的，琦君的不敢带着哥哥离世的哀痛，而我的不敢只是因为陌生，其实小时候跟着爷爷奶奶长大并没有意识到父母应该在身边陪伴，所以也谈不上思念。 历经国家之难，背井离乡之苦，颠沛流离之痛，琦君以自己童年的口吻去娓娓道来那些人事物，语调温馨平淡，却又带着幽幽的悲痛，写父亲，既写他慈爱的一面，也写他继母亲后又娶回一位“如花美眷”；写儿时玩伴阿月，写两人亲如姐妹，玩笑打闹，也写长大后阿月和自己人生截然不同，一声“大小姐”刺痛人心；写乞丐，写自己的难过与怜悯同情，也写自己深入思考贫穷的原因，思考谁能一生一世享福……看作者笔下的童年，为童趣盎然的生活场景而会心一笑，也会在看到作者与童年姐妹截然不同的人生时而思考时代阶级、发展的问题。 乡愁如烟，往事可思。

恋爱时,爱情是纯净如水的微笑,我在这头,爱人在那头。结婚初，爱情是深夜里亮着的灯，我在这头，老公在那头。后来啊，爱情是一道深深的鸿沟，我在这头，你在那头！而现在，爱情是水中一轮淡淡的圆月，该断了念头！？未来也终究没了盼头！？俩人已在幸福人生的外头？

1.有关“乡愁”的唐宋诗词 *诗中愁* 1移舟泊烟渚， 日暮客愁新。 （孟浩然《宿建德江》） 2.日暮乡关何处是？ 烟波江上使人愁。 （崔颢《黄鹤楼》） 3.月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠。 （张继《枫桥夜泊》） 4.浩荡离愁白日斜， 吟鞭东指即天涯。 （龚自珍《己亥杂诗》） 5.剪不断， 理还乱， 是离愁， 别是一般滋味在心头。 （李煜《相见欢》） 6. 却看妻子愁何在， 漫卷诗书喜欲狂。 （杜甫：《闻官军收河南河北》） 7. 清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。 （杜牧《清明》） 8. 莫愁前路无知己， 天下谁人不识君。 （高适《别董大》） 9. 瀚海阑干百丈冰， 愁云惨淡万里凝。 （岑参：《白雪歌送武判官归京》） 10.问君能有几多愁？ 恰似一江春水向东流。 （李煜《虞美人》） 11.浊酒一杯家万里， 燕然未勒归无计。 羌管悠悠霜满地。 人不寐， 将军白发征夫泪。 （范仲淹：《渔家傲》） 12.我寄愁心与明月， 随君直到夜郎西。 （李白：《闻王昌龄左迁经标遥有此寄》） 13. 明月不归沉碧海， 白云愁色满苍梧。 （李白《哭晁卿衡》） 14.抽刀断水水更流， 举杯销愁愁更愁。 （李白：《行路难》） *诗中别* 1.与君离别意， 同是宦游人。 海内存知己， 天涯若比邻。 （王勃：《送杜少府之任蜀州》） 2.又送王孙去， 萋萋满别情。 （李白：《送友人》 3.春草明年绿， 王孙归不归？ （白居易：《赋得古原草送别》） 4.渭城朝雨悒轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。 （王维：《送元二使安西》） 5.寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤。 （王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》） 6.莫愁前路无知己， 天下谁人不识君。 （高适：《别董大》） 7.桃花潭水三千尺， 不及汪伦送我情。 （李白：《赠汪伦》） 8.孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流。 （李白：《送孟浩然之广陵》） 9.轮台东门送君去， 雪上空留马行处。 （岑参：《白雪歌送武判官归京》） 10.长亭外，古道边， 芳草碧连天。 晚风拂柳笛声残， 夕阳山外山。 天之涯，海之角， 知交半零落。 一瓢浊酒尽余欢， 今宵别梦寒。 （李叔同：《送别》） *诗中亲情 1.慈母手中线， 游子身上衣。 临行密密缝， 意恐迟迟归。 谁言寸草心， 报得三春晖。 （孟郊：《游子吟》） 2.煮豆燃豆萁， 豆在釜中泣。 本是同根生， 相煎何太急。 （曹植：《七步诗》） 3.爷娘闻女来， 出郭相扶将； 阿姊闻妹来， 当户理红妆； 小弟闻姊来， 磨刀霍霍向猪羊。 （《木兰辞》） 4.国破山河在， 城春草木深。 感时花溅泪， 恨别鸟惊心。 烽火连三月， 家书抵万金。 白头搔更短， 浑欲不胜簪。 （杜甫：《春望》） 5.戍鼓断人行， 边秋一雁声。 露从今夜白， 月是故乡明。 有弟皆分散， 无家问死生。 寄书长不达， 况乃未休兵。 （杜甫：《月夜忆舍弟》） 6.洛阳城里见秋风， 欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽， 行人临发又开封。 （张籍：《秋思》） 7.独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。 （王维：《九月九日忆山东兄弟》） 8.邯郸驿里逢冬至， 抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐， 还应说着远行人。 （白居易：《邯郸冬至夜思家》） 9.稚子牵衣问： 归来何太迟？ 共谁争岁月， 赢得鬓边丝？ （杜牧：《归家》） *诗中乡情 1.君自故乡来， 应知故乡事。 来日绮窗前， 寒梅着花未？ （王维：《杂诗》） 2.少小离家老大回， 乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识， 笑问客从何处来？ （贺知章：《回乡偶书》） 3.岭外音书断， 经冬复立春。 近乡情更怯， 不敢问来人。 （宋之问：《渡汉江》） 4.客路青山外， 行舟绿水前。 潮平两岸阔， 风正一帆悬。 海日生残夜， 江春人旧年。 乡书何处达， 归雁洛阳边。 （王湾：《次北固山下》） 5.人春才七日， 离家已二年。 人归落雁后， 思发在花前。 （薛道衡：《人日思归》） 6.床前明月光， 疑是地上霜。 举头望明月， 低头思故乡。 （李白：《静夜思》） 7.谁家玉笛暗飞声， 散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳， 何人不起故园情。 （李白：《春夜洛城闻笛》） 8.客舍并州已十霜， 归心日夜忆咸阳。 无端更渡桑干水， 却望并州是故乡。 （刘皂：《旅次朔方》） 9.戍鼓断人行， 边秋一雁声。 露从今夜白， 月是故乡明。 有弟皆分散， 无家问死生。 寄书长不达， 况乃未休兵。 （杜甫：《月夜忆舍弟》） 10.晨起动征铎， 客行悲故乡。 （温庭筠《商山早行》） *诗中友情 1.海内存知己， 天涯若比邻。 （王勃：《送杜少府之任蜀州》） 2.劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。 （王维：《送元二使安西》） 3.桃花潭水三千尺， 不及汪伦送我情。 （李白：《赠汪伦》） 4.孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流。 （李白：《送孟浩然之广陵》） 5.轮台东门送君去， 雪上空留马行处。 （岑参：《白雪歌送武判官归京》） 6.莫愁前路无知己， 天下谁人不识君。 （高适：《别董大》） 7.寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤。 （王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》） 8.又送王孙去， 萋萋满别情。 （李白：《送友人》 9.春草明年绿， 王孙归不归？ （白居易：《赋得古原草送别》） 10.多情自古伤离别， 更那堪冷落清秋节. （柳永：《雨霖铃》） 11.挥手自兹去， 萧萧班马鸣。 （李白：《送友人》） 12。 2.表达乡愁的诗句有哪些 一、九月九日忆山东兄弟 唐代：王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 译文： 一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。 遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。 二、次北固山下 唐代：王湾 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达？归雁洛阳边。 译文： 郁郁葱葱的山外是旅客的道路，碧波荡漾的江上正好行船。 潮水涨满，两岸之间水面宽阔，顺风行船恰好把帆儿高悬。 夜幕还没有褪尽，旭日已在江上冉冉升起，还在旧年时分，江南已有了春天的气息。 寄出去的家信不知何时才能到达，希望北归的大雁捎到洛阳去。 三、秋思 唐代：张籍 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 译文： 洛阳城里刮起了秋风，心中思绪翻涌想写封家书问候平安。 又担心时间匆忙有什么没有写到之处，在送信之人即将出发前再次打开信封检查。 四、长相思·山一程 清代：纳兰性德 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。 译文： 山涉水走过一程又一程，将士们马不停蹄地向着山海关进发。夜已经深了，千万个帐篷里都点起了灯。 帐篷外风声不断，雪花不住，声音嘈杂打碎了思乡的梦，而相隔千里的家乡没有这样的声音啊。 五、渡荆门送别 唐代：李白 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。 译文： 我乘舟渡江来到遥远的荆门外，来到战国时期楚国的境内游览。 山随着低平的原野地出现逐渐消失，江水在一望无际的原野中奔流。 江面月影好似天上飞来的明镜，云层缔构城外幻出海市蜃楼。 我依然怜爱这来自故乡之水，不远万里来送我东行的小舟。 六、春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛 唐代：李白 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 译文： 是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声，随着春风飘扬，传遍洛阳全城。 在这客居之夜听到《折杨柳》的曲子，谁又能不生出怀恋故乡的深情？ 七、逢入京使 唐代：岑参 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 译文： 向东遥望长安家园路途遥远，思乡之泪沾湿双袖难擦干。 在马上匆匆相逢没有纸和笔.，只有托你捎个口信，给家人报平安。 九、除夜作 唐代：高适 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。 故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。（霜鬓 一作：愁鬓） 译文： 旅馆里透着凄冷的灯光，映照着那孤独的迟迟不能入眠的客人。这孤独的旅人是为了什么事情而倍感凄然呢？ 故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我；我的鬓发已经变得斑白，到了明天又新增一岁。 3.有关乡愁的古诗 1、芙蓉楼送辛渐 唐代：王昌龄 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 译文：冷雨连夜洒遍吴地江天，清晨送走你后，连朦胧的远山也显得孤单！到了洛阳，如果洛阳亲友问起我来，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰那样晶莹纯洁！ 2、回乡偶书二首 唐代：贺知章 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。 离别家乡岁月多，近来人事半消磨。惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。 译文：我在年少时离开家乡，到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我，没有一个认识的。他们笑着询问：这客人是从哪里来的呀？ 已经离开家乡很多年了，回家后才感觉到家乡的人事都已变化太多。只有门前那在春风吹拂下泛起一圈一圈涟漪的镜湖的碧水，还是旧时模样。 3、秋思 唐代：张籍 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 译文：洛阳城里刮起了秋风，心中思绪翻涌想写封家书问候平安。又担心时间匆忙有什么没有写到之处，在送信之人即将出发前再次打开信封检查。 4、酬乐天扬州初逢席上见赠 唐代：刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 译文：被贬谪到巴山楚水这些荒凉的地区，度过了二十三年沦落的光阴。怀念故去旧友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。 翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过；枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一怀美酒振奋精神。 5、次北固山下 唐代：王湾 客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。 译文：郁郁葱葱的山外是旅客的道路，碧波荡漾的江上正好行船。潮水涨满，两岸之间水面宽阔，顺风行船恰好把帆儿高悬。 夜幕还没有褪尽，旭日已在江上冉冉升起，还在旧年时分，江南已有了春天的气息。寄出去的家信不知何时才能到达，希望北归的大雁捎到洛阳去。 4.关于"乡愁"的诗句有哪些 1、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟》2、床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》3、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。——马致远《天净沙·秋思》4、烽火连三月，家书抵万金。 —— 杜甫《春望》5、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思在谁家。 ——王建《十五夜望月寄杜郎中》6、洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 ——张籍《秋思》7、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 —— 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》8、露从今夜白，月是故乡明。 —— 杜甫《月夜忆舍弟》9、旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。——高适《除夜作》10、秦时明月汉时关，万里长征人未还。 —— 王昌龄《出塞二首》11、只愿君心似我心，定不负相思意。 —— 李之仪《卜算子·我住长江头》。 5.古代诗人表达乡愁的诗句 《回乡偶书》 ——唐 贺知章 少小离家老大回，乡音无改鬓毛催。 儿童相见不相识，笑问客从何处来。 《天净沙？秋思》 ——马致远 枯藤老树昏鸦。 小桥流水人家。 古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯 《夜上受降城闻笛》 ——李益 回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。 不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。 《静夜思》 ——李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡 《泊船瓜州》 ——王安石 京口瓜州一水间，钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸，明月何时照我还。 《商山早行》 晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。 槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，鸿雁满回塘。 《渡汉江》 ——[初唐]宋之问 岭外音书断，经冬夏历春。 近乡情更怯，不敢问来人。 《邯郸至除夜思家》 ——白居易 郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说着远行人。 《九月九日忆山东兄弟》 ——王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，便插茱萸少一人。 《杂 诗》 ——王维 君从故乡来，应知故乡事。 来时绮窗前，寒梅著花未？ 《秋 思》 ——张籍 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 《逢入京使》 ——岑参 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 《乡 愁》 ——余光中 小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。 长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。 后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。 而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。 6.关于乡愁的诗句古诗 乡愁是中国人独有的情结，故乡是每个人心中的乐土，只是我们都身不由己，渐行渐远，所以在某个明月夜，在某次乡音响起，甚至某个秋天叶落时，就会莫名忧伤，淡淡的忧伤，想来，这就是乡愁吧。 关于乡愁的诗词太多了，现代诗中有余光中的《乡愁》，很是有名，在此不过多介绍，且以五首关于乡愁的古诗，与诸君一起望远怀乡吧。一、唐代张九龄《西江夜行》遥夜人何在，澄潭月里行。 悠悠天宇旷，切切故乡情。外物寂无扰，中流澹自清。 念归林叶换，愁坐露华生。犹有汀洲鹤，宵分乍一鸣。 六甲番人解读：张九龄被誉为“岭南第一人”，对于岭南文化起到非常重要的推动作用，他的故乡在韶州曲江，也就是现在的广东韶关市。这首怀乡之作素练质朴，而思乡之情，切切难忘。 头两句描写夜里出行，然后因月思乡，五六句写四周清寂，想来诗人正望月沉思，七八句是换季带来的愁意，最后一声鹤鸣作结，也不知诗人是否独坐了一晚？二、唐代李白《春夜洛城闻笛 》谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 六甲番人解读：这首诗创作于开元二十二到二十三年，李白大约三十五岁，当时正旅居洛阳，春夜人静，忽闻《折杨柳》笛曲，从而触发乡思。此诗的“玉笛暗飞声“、“散”与“满”，都恰到好处，必须多次朗诵，才能体会其中神韵。 三、唐代王建《十五夜望月寄杜郎中》中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 六甲番人解读：王建是颍川（今河南许昌）人，他并不能算是唐代的一流诗人，然而这首诗却非常有名，“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”，放在千年以后，也一定会有人在月夜里低声诵读，然后黯然销魂吧。四、宋代范仲淹《渔家傲·秋思》塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。 四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。 羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。六甲番人解读：范仲淹是苏州吴县人，他并不是宋代词人的代表，但这首词却可称得上宋词的代表作之一，词中充满了凄清、悲凉、壮阔、深沉，还有一些伤感，每个人思乡的感觉都是不一样的，中年男人想来应是“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。” 五、清代纳兰性德《长相思·山一程》山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。 纳兰性德是清代诗词界的奇迹，。 7.乡愁的诗句 黄鹤楼 崔灏 唐 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。 静夜思 李白 唐 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 次北固山下 王湾 唐 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。 泊船瓜州 王安石 宋 京口瓜州一水间，钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸，明月何时照我还。 渡汉江 宋之问 唐 岭外音书断，经冬夏历春。 近乡情更怯，不敢问来人。 月夜忆舍弟 杜甫 唐代 戍鼓断人行，边秋一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。 8.与乡愁有关的古代诗句,要求写出作者及朝代,至少三句 1.君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未？------唐.王维> 2.床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡------唐.李白> 3.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家------唐.王建> 4.露从今夜白，月是故乡明------唐.杜甫> 5.独上江楼思渺然，月光如水水如天.同来望月人何在？风景依稀似去年------唐.赵瑕> 6.不应有恨，何时长向别时圆？------宋.苏轼> 7：红豆生南国，春来发几枝. 8：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲. 1.昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏------> 2.悲歌可以当泣，远望可以当归------汉乐府民歌> 3.胡马依北风，越鸟巢南枝------汉.古诗十九首> 4.谁言寸草心，报得三春晖------唐.孟郊> 5.近乡情更怯，不敢问来人------唐.宋之问> 6.君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未？------唐.王维> 7.床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡------唐.李白> 8.故乡何处是，忘了除非醉------宋.李清照> 9.每逢佳节倍思亲------唐.王维> 10.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家------唐.王建> 11.逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山------唐.司空图> 12.唯有门前镜湖水，春风不改旧时波------唐.贺知章> 13.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰.------唐.贺知章> 14.露从今夜白，月是故乡明------唐.杜甫> 15.悲莫悲兮生别离------战国.楚.屈原> 16.相去日已远，衣带日已缓------汉.> 17.人归落雁后，思发在花前------隋.薛道衡> 18.离恨恰如春草，更行更远还生------南唐.李煜> 19.剪不断，理还乱，是离愁.别是一般滋味在心头------李煜> 20.别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间------李煜> 21.人生不相见，动如参与商------唐.杜甫> 22.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人------唐.王维> 23.莫愁前路无知己，天下谁人不识君------唐.高适> 24.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情------李白> 25.去年花里逢君别，今日花开已一年------唐.韦应物> 26.相见时难别亦难，东风无力百花残------唐.李商隐> 27.蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明------唐.杜牧> 28.门外若无南北路，人间应免别离愁------唐.杜牧> 29.桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯------宋.黄庭坚> 30.独上江楼思渺然，月光如水水如天.同来望月人何在？风景依稀似去年------唐.赵瑕> 31.不应有恨，何时长向别时圆？------宋.苏轼> 32.但愿人长久，千里共婵娟------宋.苏轼>。

思乡

　　福建省龙岩市连城县 培田村 2015-01-01【记住乡愁·第1季】第001集：敬畏之心不可无　　安徽省黄山市黟县 屏山村 2015-01-02【记住乡愁·第1季】第002集：孝道传家【杨阳】　　江苏省苏州市吴中区 明月湾村 2015-01-03【记住乡愁·第1季】第003集：讲和修睦【唐天骄】　　湖南省张家界市永定区 石堰坪村 2015-01-04【记住乡愁·第1季】第004集：天道酬勤　　浙江省金华市兰溪市 诸葛村 2015-01-05【记住乡愁·第1季】第005集：宁静致远【谭文颖】　　江西省赣州市赣县 白鹭村 2015-01-06【记住乡愁·第1季】第006集：积善成德【杨阳】　　辽宁省阜新市阜新自治县 查干哈达村 2015-01-07【记住乡愁·第1季】第007集：远亲不如近邻【冯晓彤】　　湖南省永州市零陵区 涧岩头村 2015-01-08【记住乡愁·第1季】第008集：和合湘乡　　黑龙江省佳木斯市同江市 街津口村 2015-01-09【记住乡愁·第1季】第009集：自尊自强【杨阳】　　江西省吉安市吉州区 钓源村 2015-01-10【记住乡愁·第1季】第010集：节义立家【杨阳】　　重庆市江津区 四合村 2015-01-11【记住乡愁·第1季】第011集：诚信赢天下　　山西省临汾市襄汾县 丁村 2015-01-12【记住乡愁·第1季】第012集：以和为贵【陈建忠】　　湖南省岳阳市岳阳县 张谷英村 2015-01-13【记住乡愁·第1季】第013集：和睦有道【宋英杰】　　福建省福州市平潭县 东风村 2015-01-14【记住乡愁·第1季】第014集：同舟共济【杨阳】　　湖南省郴州市永兴县 板梁村 2015-01-15【记住乡愁·第1季】第015集：仁义兴家【杨阳】　　四川省攀枝花市仁和区 迆沙拉村 2015-01-16【记住乡愁·第1季】第016集：心怀感恩【杨阳】　　浙江省杭州市建德市 新叶村 2015-01-17【记住乡愁·第1季】第017集：读可修身【宋英杰】　　山东省淄博市周村区 万家村 2015-01-18【记住乡愁·第1季】第018集：立德树人　　山西省晋中市灵石县 静升村 2015-01-19【记住乡愁·第1季】第019集：无信不立　　甘肃省陇南市文县 哈南村 2015-01-20【记住乡愁·第1季】第020集：尽忠报国【杨阳】　　湖南省湘西自治州泸溪县 岩门村 2015-01-21【记住乡愁·第1季】第021集：慈孝人添寿【张曼】　　浙江省台州市仙居县 李宅村 2015-01-22【记住乡愁·第1季】第022集：修身齐家济天下【宋英杰】　　浙江省丽水市松阳县 杨家堂村 2015-01-23【记住乡愁·第1季】第023集：修人心行义事　　浙江省宁波市宁海县 龙宫村 2015-01-24【记住乡愁·第1季】第024集：义行天下　　浙江省杭州市桐庐县 荻浦村 2015-01-25【记住乡愁·第1季】第025集：百善孝为先【宋英杰】　　浙江省温州市永嘉县 芙蓉村 2015-01-26【记住乡愁·第1季】第026集：耕读传家久【宋英杰】　　河北省石家庄市井陉县 于家村 2015-01-27【记住乡愁·第1季】第027集：守礼德自高　　云南省丽江市玉龙自治县 吾木村 2015-01-28【记住乡愁·第1季】第028集：天人和谐心性真　　四川省德阳市绵竹市 年画村 2015-01-29【记住乡愁·第1季】第029集：世代尽孝【杨阳】　　浙江省温州市永嘉县 苍坡村 2015-01-30【记住乡愁·第1季】第030集：兄弟同心　　江苏省无锡市宜兴市 周铁村 2015-01-31【记住乡愁·第1季】第031集：积钱不如教子【唐天骄】　　贵州省黔东南自治州从江县 岜沙村 2015-02-01【记住乡愁·第1季】第032集：敬天畏地　　浙江省衢州市江山市 大陈村 2015-02-02【记住乡愁·第1季】第033集：孝风永彰　　浙江省丽水市缙云县 河阳村 2015-02-03【记住乡愁·第1季】第034集：清白保平安　　广东省潮州市潮安县 龙湖古寨 2015-02-04【记住乡愁·第1季】第035集：感恩三春暖【郭晓光】　　湖南省湘西自治州古丈县 老司岩村 2015-02-05【记住乡愁·第1季】第036集：亲帮亲 邻帮邻　　山西省阳泉市郊区 小河村 2015-02-06【记住乡愁·第1季】第037集：积善有余庆　　广东省深圳市龙岗区 鹏城村 2015-02-07【记住乡愁·第1季】第038集：忧天下担道义【徐丹丹】　　重庆市黔江区 濯水村 2015-02-08【记住乡愁·第1季】第039集：大诚止于信　　广东省潮州市潮安区 文里村 2015-02-09【记住乡愁·第1季】第040集：行善至乐【宋英杰】　　广西自治区贺州市富川自治县 秀水村 2015-02-10【记住乡愁·第1季】第041集：书声振家声【王京京】　　安徽省黄山市祁门县 渚口村　　2015-02-12【记住乡愁·第1季】第042集：教养有道【彭祖】　　　　山东省济宁市邹城市 上九村 2015-02-13【记住乡愁·第1季】第043集：诚心立义【林海燕】　　山东省济南市章丘市 三德范村 2015-02-14【记住乡愁·第1季】第044集：立规守德【王金明】　　浙江省丽水市遂昌县 独山村 2015-02-15【记住乡愁·第1季】第045集：崇文向善　　广东省东莞市 南社村 2015-02-16【记住乡愁·第1季】第046集：孝道有方【徐丹丹】　　天津市西青区 杨柳青 2015-02-17【记住乡愁·第1季】第047集：留住传家宝　　浙江省湖州市南浔区 荻港村 2015-02-22【记住乡愁·第1季】第048集：其心向善【冯晓彤】　　广东省佛山市南海区 松塘村 2015-02-23【记住乡愁·第1季】第049集：明理养德　　重庆市酉阳自治县 河湾村 2015-02-24【记住乡愁·第1季】第050集：世代尚和　　浙江省宁波市宁海县 前童村 2015-02-25【记住乡愁·第1季】第051集：以孝为本家业兴　　西藏自治区林芝市墨竹工卡县 赤康村 2015-02-26【记住乡愁·第1季】第052集：民族和睦【杨阳】　　湖南省湘西自治州龙山县 捞车村 2015-02-27【记住乡愁·第1季】第053集：崇勤倡检【张曼】　　浙江省绍兴市诸暨市 斯宅村 2015-02-28【记住乡愁·第1季】第054集：百行孝为首　　广西自治区桂林市灵川县 江头村 2015-03-01【记住乡愁·第1季】第055集：清白荣身　　甘肃省天水市秦安县 凤山村 2015-03-02【记住乡愁·第1季】第056集：诗书传家【杨阳】　　贵州省黔东南自治州榕江县 宰荡村 2015-03-03【记住乡愁·第1季】第057集：以歌养心　　广东省清远市佛冈县 围镇村 2015-03-04【记住乡愁·第1季】第058集：家和万事兴【冯晓彤】　　四川省阿坝自治州金川县 德胜村 2015-03-05【记住乡愁·第1季】第059集：以德报怨【杨阳】　　云南省迪庆自治州香格里拉市 汤满村 2015-03-06【记住乡愁·第1季】第060集：诚实守信【刘颢玥】　　相关节目：2015人们的中国梦——《记住乡愁》征集歌曲音乐会（2015-02-11）【主持人：朱军&朱迅】　　《记住乡愁》是由中共中央宣传部、住房和城乡建设部、国家新闻出版广电总局、国家文物局联合发起，中央电视台中文国际频道组织拍摄的大型纪录片。2015年1月1日起在中央电视台中文国际频道播出，采取季播方式，第一季从1月1日至3月4日播出60集；纪录频道（CCTV9）重播，综合频道（CCTV1）精选部分节目进行展播。中国全国各省级卫视及地面频道也安排播出。　　该纪录片以弘扬中华优秀传统文化为宗旨，以传统村落为载体，以生活化的故事为依托，以乡愁为情感基础，以优秀的传统文化为核心。展现传统村落的自然环境、人文景观、民风民俗、乡土之物、文化积淀等，梳理传统村落的历史发展脉络 ，聚焦海内外华人记忆中的乡愁，深入挖掘和阐述中华优秀传统文化的时代价值。　　《记住乡愁》第二季定于2016年1月3日起每晚20点在中央电视台中文国际频道（CCTV4）播出。

给我一瓢长江水啊长江水酒一样的长江水醉酒的滋味是乡愁的滋味给我一瓢长江水啊长江水给我一张海棠红啊海棠红血一样的海棠红沸血的烧痛是乡愁的烧痛给我一张海棠红啊海棠红给我一片雪花白啊雪花白信一样的雪花白家信的等待是乡愁的等待给我一片雪花白啊雪花白给我一朵腊梅香啊腊梅香母亲一样的腊梅香母亲的芬芳是乡土的芬芳给我一朵腊梅香啊腊梅香

晚清末年，西方人曾流传一句话：到中国可以不看三大殿，不可不看辜鸿铭。 辜鸿铭何人？这是一个没在中国长大，却时刻不忘自己是中国人的中国人；这是一个接受西方教育，却热衷于推广东方文化的学者；这是一个走在时代前列，却一直留着古董辫子的老古板。 辜鸿铭可谓一代“怪杰”，他精通八九门语言，他“生在南洋，学在西洋，娶在东洋，仕在北洋”。 那个年代，学界，不，是整个中国，这个东亚都弥漫着一种“西方中心论”。洋人的东西都是最好的，洋人的学说都是正确的，东方的东西都是落后的，糟粕的。可这个从小在国外长大的辜鸿铭却不是这样，精通西学的辜鸿铭，在潜心精研国学后，有了一个比较，就此产生了一个持守终生的定见。他以为儒家学说之仁义之道，可以拯救弱肉强食竞争中出现的冷酷与毁灭；他相信，正被国人摒弃的传统文化，恰是拯救世界的良方，而儒学即是这个文化精髓所在。故他不仅自己顶礼膜拜，更不遗余力推向世界，以为肩起强化中国、教化欧美的重任。他以英文发表的《中国学》，几乎就是一篇国学宣言。此后他所著述的《中国札记》、《中国的牛津运动》、《春秋大义》（即《中国人的精神》）等，所翻译的“四书”中的三书《论语》、《中庸》、《大学》等中国传统典籍，卖力向世界传播儒家学说，鼓吹东方文化，在西方引起极大反响。应该说在此之前，还没谁更系统、完整、准确地向域外有意识地传输国学典籍。 1857年7月18日，辜鸿铭生于南洋马来半岛西北的槟榔屿（马来西亚的槟城州）一个英国人的橡胶园内。早年，他祖辈由中国福建泉州府惠安县迁居南洋，积累下丰厚的财产和声望。他的父亲辜紫云当时是英国人经营的橡胶园的总管，操流利的闽南话，能讲英语、马来语。他的母亲则是金发碧眼的西洋人，讲英语和葡萄牙语。这种家庭环境下的辜鸿铭自幼就对语言有着出奇的理解力和记忆力。没有子女的橡胶园主布朗先生非常喜欢他，将他收为义子。自幼让他阅读莎士比亚、培根等人的作品。 <img p="" 1867年，布朗夫妇返回英国时，把十岁的辜鸿铭带到了当时最强大的西方帝国。临行前，他的父亲在祖先牌位前焚香告诫他说： “不论你走到哪里，不论你身边是英国人，德国人还是法国人，都不要忘了，你是中国人。” 直到1885年，辜鸿铭第一次“回”到了中国。 在中国，有两个地方对于辜鸿铭来说是有些特殊的。一个是他的祖籍，一个就是他任教北大，生活了五年的北京。 关于辜鸿铭的祖籍，实在不是我卖关子，而是一桩悬案。关于辜鸿铭的祖籍，因一直缺乏有说服力的考证材料，往往基于猜测而莫衷一是，大致有福建漳州海澄、厦门同安、泉州惠安、泉州晋江数说。“漳州海澄”一说大概依据槟榔屿华人移民大多来自漳州海澄，如《槟榔屿华人史图录》即称槟榔屿辜氏家族来自“漳州海澄”，但并无历史文献加以证实；后三种说法——厦门同安、泉州惠安、泉州晋江——较为流行。近现代史学者黄兴涛说：“关于辜氏的祖籍是福建，这没有分歧，但在具体所属地区上则有不同说法，除了‘同安"说外，还有‘厦门"说和‘晋江"说，辜氏曾自称‘厦门辜汤生"（TomsonAmoy）。‘晋江"说最早出自王森然，见北京图书馆馆藏《辜鸿铭评传》稿本，现有关晋江人物志，也有把辜鸿铭列入的，但持‘同安"说的人较多，最早的有《清史稿》和辜氏好友罗振玉的说法，我个人认为同安说较确。”（黄兴涛《文化怪杰：辜鸿铭评传》）黄兴涛的判断是对的，但依然缺乏考证支持。 闽人历来重视家谱，但辜鸿铭家族自数代前便已迁居南洋，其家谱在福建已不传。但换一种思路，遍寻与槟榔屿早期华侨有关的中英文史料，或许可以找到一些线索。实际上，20世纪最初数年，伦敦的阿诺德·怀特和任职海峡殖民地首府新加坡的H.A.卡特怀特就一直在为包括英国海峡殖民地在内的英属马来亚编辑一部资料可靠而翔实的志书《英属马来亚志》，而负责撰写其中人物志的H.C.罗宾逊（H.C.Robinson）为马来亚雪兰莪博物馆馆长，不仅熟悉地方掌故，还热衷搜集本地望族的资料（如家谱一类）。该地方志于1908年在伦敦出版，其中人物志在“KohSeu2043angTat”下列出了槟榔屿辜氏家族四代谱系。“KohSeangTat”即辜鸿铭的堂兄辜尚达，为槟榔屿辜氏家族第四代族长，靠鸦片起家，成为槟榔屿首富和名流。 <img p="" 罗宾逊记录的槟榔屿辜氏家谱一开始就明确了这个家族的祖籍地：“来自 中国福建省泉州府同安关辜厝村 ”。 “同安关”为“同民安关”之简读。同民安关为阻隔福建南北的小盈岭的唯一关隘，向为兵家必争之地，也是从同安前往泉州府的商旅士子的必经之路。到清朝为防范“海寇”而实行“迁海令”，将沿海之民内迁数十里，小盈岭关隘更成了“断绝山海之勾连”的重地，不仅设有驿站税口，还部署了兵卒把守。 “同名安关”本为“同民安坊”，为南宋大儒朱熹任同安主簿时于小盈岭隘口修筑，作为南安同安两县界标。坊额所嵌“同民安”石匾即出自其手书。石坊于清雍正年间圮毁，至清乾隆三十三年（1768），同安马巷秀才林应龙倡议改建已颓塌之石坊为关，并撰《改建同民安坊为关劝捐序》，得到同安知县吴镛的大力支持，遂于同民安坊故址设关隘，以“卫民固圉”（吴镛《改建同民安坊为关记》）。 惠安县螺阳镇上坂村 却不是出于什么考证，2004年2月10日，辜鸿铭在台湾的堂侄——原海基会会长辜振甫的太太严倬云女士回闽寻根时，为惠安螺阳辜氏宗祠题字：脉承惠安。自此，惠安也就成了比较靠谱的那一个。去年七月，惠安县螺阳镇上坂村辜鸿铭纪念堂（即辜氏宗祠）内举办了纪念国学大师辜鸿铭诞辰 160 周年活动。 不论具体在哪里，其实于辜鸿铭本人而言并不多么重要了。对于大多数人来说，祖辈的迁徙难觅其究竟，所谓祖籍，也不一定就是“根”，时间长了，不过是一个乡愁时的符号。而北大，给了辜鸿铭一个乡愁的具象。 北大任教六年，辜鸿铭居住在东城区柏树胡同26号。柏树胡同26号，旧时的门牌是椿树胡同30号。据房屋档案记载，该院在胡同西段南侧凹进去的小夹道内，占地面积为130余平方米；街门面西，是一个随墙“小门楼”；院内的三间北房是起脊瓦房，一间南房是灰顶平台，建筑面积共计60平方米。20世纪80年代，柏树胡同26号与相邻的院落一起被征用，改建成王府井旅馆。 据北京晚报的一篇文章介绍,辜鸿铭的故居“在胡同西段南侧凹进去的小夹道内,占地面积为130余平方米；街门面西,是一个随墙‘小门楼"；院内的三间北房是起脊瓦房,一间南房是灰顶平台,建筑面积共计60平方米。20世纪80年代,柏树胡同26号与相邻的院落一起被征用,改建成王府井旅馆”。从24号院门进去找寻,24号楼和30号楼之间还留有一片植有草木的停车场,也不知这里是否就是辜鸿铭当年踩过的土地。现在的柏树胡同,没有柏树,更没有椿树了,倒是有不少槐树,而辜鸿铭故居连同其门牌号码也一起消失了。 <img p="" 但辜鸿铭的确是一位我们不应忘却的历史人物。查辜鸿铭的年谱,1907年他随同张之洞进京任职外务部,到后来任教北大,最后于1928年去世,期间除了在上海、青岛、日本短住外,他生命后期的20年差不多都在京居住。一些著名人物包括国际著名作家毛姆、芥川龙之介、泰戈尔,都拜访过椿树胡同(现为柏树胡同)他的“晋安寄庐”。但由于从五四运动开始,辜鸿铭作为保皇派、文化保守主义的代表人物被批判,其学者地位和价值长期被忽略,其故居自然难以保护留存,现在胡同铭牌上能留一名,也算是难能可贵了! 辜鸿铭的辫子是民国初年中国的一道“独特风景”。周作人在《北大感旧录》中对这道“风景”作了生动的描写：辜鸿铭“生得一副深眼睛高鼻子的洋人相貌，头上一撮黄头毛，却编成了一条小辫子，冬天穿枣红宁绸的大袖方马褂，上戴瓜皮小帽；不要说在民国十年前后的北京，就是在前清时代，马路上遇见这样一位小城市里的华装教士似的人物，大家也不免要张大了眼睛看得出神吧。尤其妙的是那包车的车夫，不知是从哪里乡下去特地找了来的，或者是徐州辫子兵的余留亦未可知，也是一个背拖大辫子的汉子，同课堂上的主人正好是一对，他在红楼的大门外坐在车兜上等着，也不失车夫队中一个特殊的人物。” 梁实秋对此描写得更生动：“先主喜征逐之乐，顾不修边幅，既垂长辫，而枣红袍与天青褂上之油腻，尤可鉴人，粲者立于其前，不须揽镜，即有顾影自怜之乐。” 有人说辜鸿铭的辫子情结代表了他的保守、顽固。这只是说出了部分道理。实际上，辜鸿铭保守的是中国的传统文化。1921年，辜鸿铭对英国文学家毛姆说：“你看我留着发辫，那是一个标记。我是老大中华的末一个代表。”他把“文明的西方”称为“四夷之邦”，他的“另类形象”是对现代文明的“另类反动”。辜鸿铭说：洋人绝不会因为我们割去发辫，穿上西装，就会对我们稍加尊敬的。我们且不去评价辜鸿铭的如何“另类”，单就他的勇于抗争、勇于坚守，便是今日中国人所不及的，因为抗争和坚守在今日中国人特别是中国的文人中已经绝种了。 但他的“另类形象”为时人所不容，也遭来许多嘲弄。当年，辜鸿铭拖着辫子在北大讲课，引来学生哄堂一片。辜鸿铭却对学生说：“我头上的辫子是有形的，你们心中的辫子却是无形的。”类似的话后来他在台湾也说过。在台湾讲学过程中，“当他老兴勃发时，便会叨叨不绝的谈些令人捧腹的话，衣冠很奇特，老是穿着一套蓝布长衫；戴着红顶的瓜皮帽子，还留着一条长辫，初看起来，谁相信他是一个中国留学外国的老前辈呢？他有时还痛骂着人家：‘你们以为穿着西装，留着时髦头发，便够摩登吗？"” <img p="" 辜鸿铭不仅学问超群，作为北大的教授，他的课也深受学生欢迎。辜鸿铭的教学，同样很怪。如果用今天的眼光看，他是在课堂上哗众取宠。他的古怪离奇的风格和搞笑的作派在今天肯定是不合格的教师，肯定要被“下课”的。 我们随便举几个例子：辜鸿铭在北大第一次遇到胡适，就发生了冲突。要知道，胡适是杜威的弟子，获得36个博士头衔，他的新潮思想使得年轻的留美博士一夜爆得大名，正是红得发紫的时候。可辜鸿铭与胡适一见面，劈头就问：“你是干什么的？”胡适说：“在北大教书。”辜鸿铭说：“我们是同事。”又问，“是教什么的？”胡适说：“教西洋哲学史。”辜鸿铭于是改用拉丁语和胡适说话。胡适说：“对不起，我不会拉丁语。”辜鸿铭说：“古代哲学以希腊为主，近代哲学以德国为主，胡适不懂德文，又不会拉丁文，教哲学岂不是骗小孩子？”他还批评胡适学的是美国中下层的英语。胡适挺窝火，从此，这两位大师就结下梁子了，经常打口水仗和笔墨官司。 辜鸿铭在北大上课时，总是带一童仆为他装烟倒茶。他上课是不用教材的，即使有教材，那也是摆设。因为他头脑里装的知识实在是太多了，他的思想太活跃了，死的教材怎么能让他看得上？他上第一节课，脑后拖着一根辫子，穿着脏兮兮的长衫，引来学生爆笑不止。他在第一节让学生翻开page one（第一页），一直到学期结束，他还是让学生翻开page one。他讲英国诗，海阔天空，任意驰骋，幽默诙谐，嬉笑怒骂。讲到得意处，他要么唱段小曲，要么掏出几颗花生糖果大嚼。因此，他的课总是最受欢迎。他对学生要求极严，每次上课都要先跟学生约法三章：（一）他一进教室，学生必须起立敬礼；下课后，他先离开，学生再走；（二）学生如果背不出书，不许坐，一直站到下课；（三）能够受得住约束的听课，不能的可趁早退堂。他给学生布置的英文作业，也挺绝，居然让学生用英文翻译《三字经》、《千字文》。 作为教师，他形象和作派是不合格的，但他教给学生最多的知识。从这个角度来说，他比循规蹈矩的教师，要优秀，更遑论那些照本宣科、了无思想的教师了。辜鸿铭之能够在中国大学之翘楚的北京大学当教授，自然归功于校长蔡元培。没有蔡元培，即无辜鸿铭。今日中国大学教授何其多，但大师却无一人。其中的原因是多方面的，但缺少蔡元培式的教育家当大学校长，恐怕是重要的原因。 辜鸿铭推崇儒家学说到了无以复加的地步，而且能言善辩，处处体现着他的机智与幽默。“他在北大教的是拉丁文等功课，不能发挥他的正统思想，他就随时随地要找机会发泄”。有一次，他在椿树胡同的家中宴请欧美友人，局促而简陋的小院已够寒酸，照明用的还是煤油灯，昏暗而又烟气呛鼻，而且，这帮欧美友人也不清楚“晋安寄庐”的真实含义。于是，就有人说:“煤油灯不如电灯和汽灯明亮。”辜鸿铭知道:“我们东方人，讲求明心见性，东方人心明，油灯自亮。东方人不像西方人那样专门看重表面工夫。”辜鸿铭的一番高论，还真把他的欧美友人给唬住了。 如今，还有不少人会谈起辜鸿铭的小辫子和他爱小脚的奇怪癖好，却忘记了在那个礼崩乐坏，风雨飘摇的时代里，这个长相并不十分中国的固执老头对这世界发出声音，他反对崇尚利益的西方哲学，让东方文明在西方世界开花，美国当代著名汉学家艾恺在用中文写成的《文化守成主义论——反现代化思潮的剖析》一书中评价说：“在战时与战后欧洲悲观与幻灭的氛围中，与泰戈尔、冈仓等成为东方著名的圣哲者的，是辜鸿铭，不是梁漱溟或梁启超。在那时代，辜氏极受欢迎，他的书是欧洲大学哲学课程所必读，译成了多种欧洲语言。西方多位哲学家引用其书为重要权威；西方客人竞相走访，敬聆教诲。” 如今想想，只剩下疏狂之举被后人铭记的辜鸿铭，何尝不悲哀呢？如果说常人的乡愁是一个具象，那辜鸿铭的乡愁，大概是一个叫“中国”的理想之乡。

思乡曲