什么是合数

简介：合数，是指自然数中除能被1和本数整除外，还能被其他的数整除的数。数学用语，指自然数中除了能被1和本身整除外，还能被其他的数整除(不包括0)的数。与之相对的是质数（因数只有1和它本身，如2,3,5,7,11,13等等，也称素数）,而1既不属于质数也不属于合数，当然以上概念都是建立在自然数(不包括0)的基础之上的。分类合数的一种方法为计算其质因数的个数。一个有两个质因数的合数称为半质数，有三个质因数的合数则称为楔形数。在一些的应用中，亦可以将合数分为有奇数的质因数的合数及有偶数的质因数的合数。

问题一：合数的定义 一个数如果除了1和它本身以外还能被别的因数整除，这样的数叫做合数。 除了1和这个数本身之外还可以被其它自然数整除 质数又称素数。指在一个 问题二：合数是什么意思？ 合数(posite number)又名合成数,是在大于1的正整数中，满足以下任一(等价)条件的正整数： 1、是两个大于1 的整数之乘积； 2、拥有至少三个正因数(因子)； 3、有至少一个素因子的非素数。 4、两个或两个以上素数的乘积，可以组成一个合数，并且只可以组成一个合数。反之，一个合数可以拆分为一组素数的乘积，并且只可以拆分为一组素数的乘积。 5、除1以外不是质数的正整数就是合数。 6、除了1和它本身之外，还有其他正因数的数 注：0“1”既不是质数也不是合数。 概念 除了2之外，所有的偶数都是合数。反之，除了2之外，所有的素数都是奇数。但是奇数包括了合数和素数。合数根和素数根的概念就是用来区分任何一个大于9的奇数属于合数还是素数。任何一个奇数都可以表示为2n+1(n是非0的自然数)。我们将n命名为数根。当2n+1属于合数时，我们称之为合数根；反之，当2n+1是素数饥，我们称之为素数根。 规律 任何一个奇数，如果它是合数，都可以分解成两个奇数的乘积。设2n+1是一个合数，将它分解成两个奇数2a+1和2b+1的积(其中a、b都属于非0的自然数)，则有 2n+1=(2a+1)(2b+1)=4ab+2(a+b)+1=2(2ab+a+b)+1 问题三：合数的概念 合数:一个数如果除了1和它本身以外还能被别的因数整除,这样的数叫作合数。

素数就是质数。它除了能表示为它自己和1的乘积以外,不能表示为任何其它两个整数的乘积。例如,15=3*5,所以15不是素数;又如,12=6*2=4*3,所以12也不是素数。另一方面,13除了等于13*1以外,不能表示为其它任何两个整数的乘积,所以13是一个素数x0dx0ax0dx0a合数是除了1和它本身还能被其他的正整数整除的正整数.x0dx0a 除2之外的偶数都是合数.(除0以外)x0dx0a 合数又名合成数,是满足以下任一(等价)条件的正整数: x0dx0a 1.是两个大于1 的整数之乘积; x0dx0a 2.拥有某大于1 而小于自身的因数(因子); x0dx0a 3.拥有至少三个因数(因子); x0dx0a 4.不是1 也不是素数(质数); x0dx0a 5.有至少一个素因子的非素数.自然数中除了能被1和本身整除外，还能被其他的数整除的数x0dx0ax0dx0a就是除了质数外的其他自然数

您好 一个（＞0）数 的因数只有1和该数本身 我们称之为质数 反之则是合数

合数是指大于1的整数，除了1和自身，还可以被其他数整除的数。换句话说，合数是能够被除了1和自身以外的正整数整除的数。比如，4、6、8、9、10、12等都是合数，因为它们都能被2、3、4、6等数整除。与之相对的是质数，质数是只能被1和自身整除的整数，比如2、3、5、7、11等都是质数。合数和质数的概念在数学中是非常重要的，它们有着广泛的应用。在密码学中，合数和质数的性质被广泛利用，用于加密和解密信息。在数论中，合数和质数的性质也是研究对象之一，许多数学问题都与合数和质数有关。在初等数学教育中，合数和质数也是必须掌握的基础概念之一，对于小学生而言，理解和掌握这两个概念有助于提高数学素养和解决实际问题的能力。

偶数（也叫双数）：能被2整除的数；奇数（也叫单数）：不能被2整除的数；质数（也叫素数）：只有1和本身两个因数的数；合数：除了1和本身,还有其他因数的数。1.质数合数对于质数合数的考查，首先是对其定义的考查，往往不单独考查定义，通常是在理解题目的前提下伴随着各类运算进行的，尤其需要考生熟记20以内的质数。因此在进行这类问题的解答时，必须理解题意，明确概念。如：有些题目会涉及到对绝对值的理解，因此对于初等数学的复习必须做到全面、透彻。如2015年1月和2011年1月的考试中均涉及到了对于绝对值的考查;2010年1月的考题是通过与实际生活相关联对质数进行考查的。【2015.01】设 是小于 的质数，满足条件 的 共有( )2组 3组 4组 5组 6组【解析】小于 的质数有： 因此满足条件 的 有： 四组。在此还应注意元素间具有无序性。【答案】C【2011.01】设 是小于 的三个不同的质数(素数)，且 ，则 ( )【解析】 是小于12的互不相同的质数，因此可知 可以选择的范围是2、3、5、7、11。通过尝试可以快速得出3、5、7是符合题中所要求的条件的。或者此题可以设 ，通过去绝对值符号，最终得出 。因此在12以内的质数中可以找出两组相差4的质数，分别是：7和3、11和7，再根据题目要求可知符合条件的质数是3、5、7，进而可知 15.【答案】D【2010.01】三名小孩中有一名学龄前儿童(年龄不足6岁)，他们的年龄都是质数(素数)，且依次相差6岁，他们的年龄之和为( )【解析】由题意可知，其中一名小孩的年龄可能是2岁、3岁或5岁，则另外两名小孩的年纪可能是8岁、14岁(均不是质数，所以舍去);9岁、15岁(均不是质数，所以舍去);11岁、17岁(符合要求)，因此三名小孩的年龄和为5+11+17=33.【答案】C在质数合数的考查中，其次是对分解质因数的考查，首先得明确什么是质因数，其次，明确对质因数的分解往往可以运用短除法进行，应该注意最后分解的因数都必须是质数。往往这部分题目也不会直接去考查，需要考生自己明确需要进行分解质因数。如2014年1月的考题中便对此部分知识进行了考查。【2014.01】若几个质数(素数)的乘积为 ，则他们的和为( )【解析】将 分解质因数， ，因此这几个质因数的和为 。【答案】2.奇数偶数对于奇数偶数的考查，往往也是对其定义的考查，通常以条件充分性判断的题型去进行考查，对于这类题目，往往可以通过举反例进行快速判断，对于有些问题举反例无从下手的，往往通过简单的推理便可判断，在此就需要考生对整数奇偶性的判断做到准确无误，尤其对于奇偶数相加减乘除所得数的奇偶性能快速进行准确判断。下面就近五年真题中所涉及到的奇偶性判断的题目进行详细介绍。【2014.10】 是4的倍数(1) 、 都是偶数 (2) 、 都是奇数【解析】此题属于条件充分性判断的题目，对于条件充分性判断的题目需要注意两点：一是判断的方向性，即从条件去推题干;二是对于充分性的理解，即满足条件的所有的值都满足题干。对于条件(1)和条件(2)，发现无法找出反例，因此分别进行推理判断。首先处理题干，判断 是否是4的倍数，即需判断 是否是4的倍数。条件(1)中要求 、 都是偶数，可知 、 均为偶数，即均为2的倍数，因此相乘为4的倍数，条件(1)充分;条件(2)中要求 、 都是奇数，可知 、 均为偶数，即均为2的倍数，因此相乘为4的倍数，条件(2) 充分。【答案】【2013.10】 能被2整除(1) 是奇数 (2) 是奇数【解析】此题属于条件充分性判断的题目。对于条件(1)，我们可以举反例，如： , 时， 不能被2整除，因此条件(1)不充分;对于条件(2)，同样可以举反例，如： , 时， 不能被2整除，因此条件(2)也不充分;此时，将条件(1)和条件(2)联合起来判断,发现此时举不出反例，因此需要进行推理验证， 、 均是奇数，可知 、 也是奇数，因此 一定也是奇数，所以可得 一定是偶数，可知两条件联合起来充分。【答案】C【2012.01】 、 都为正整数，则 为偶数。(1) 为偶数 (2) 为偶数【解析】此题属于条件充分性判断的题目。通过推理可进行快速判断，由条件(1)知 必为偶数，因此可知 为偶数，题干成立，条件(1)充分;由条件(2)知 必为偶数，因此可知 为偶数，题干成立，条件(2)充分。

1、合数是指在大于1的整数中除了能被1和本身整除外，还能被其他数（0除外）整除的数。与之相对的是质数，而1既不属于质数也不属于合数。最小的合数是4。其中，完全数与相亲数是以它为基础的。2、分类合数的方法为计算其因数的个数。所有的合数都至少有三个因数。一质数的平方数，其因数有。一数若有著比它小的整数都还多的因数，则称此数为高合成数。另外，完全平方数的因数个数为奇数个，而其他的合数则皆为偶数个。

素数就是质数。它除了能表示为它自己和1的乘积以外,不能表示为任何其它两个整数的乘积。例如,15=3*5,所以15不是素数;又如,12=6*2=4*3,所以12也不是素数。另一方面,13除了等于13*1以外,不能表示为其它任何两个整数的乘积,所以13是一个素数x0dx0ax0dx0a合数是除了1和它本身还能被其他的正整数整除的正整数.x0dx0a 除2之外的偶数都是合数.(除0以外)x0dx0a 合数又名合成数,是满足以下任一(等价)条件的正整数: x0dx0a 1.是两个大于1 的整数之乘积; x0dx0a 2.拥有某大于1 而小于自身的因数(因子); x0dx0a 3.拥有至少三个因数(因子); x0dx0a 4.不是1 也不是素数(质数); x0dx0a 5.有至少一个素因子的非素数.自然数中除了能被1和本身整除外，还能被其他的数整除的数x0dx0ax0dx0a就是除了质数外的其他自然数

很简单，还要这么详细干嘛？有三个因子的自然数都是合数. （或说除1和它本身还另有因子）

指自然数中除了能被1和本身整除外，还能被其他的数整除的数。

合数是有三个和三个以上因数的所有整数。

质数又称素数。指在一个大于1的自然数中，除了1和此整数自身外，没法被其他自然数整除的数。换句话说，只有两个正因数（1和自己）的自然数即为素数。比1大但不是素数的数称为合数。1和0既非素数也非合数。如3.5...整数a能被整数b整除，a叫做b的倍数，b就叫做a的因数或约数，　　（在自然数的范围内）例：6÷2＝31、2、3和6就是6的因数。　　6的因数有：1和6，2和3　10的因数有：1和10，2和5　　15的因数有：1和15，3和5

只有1和它本身两个约数的数，叫质数。（如：2÷1=2，2÷2=1，所以2的约数只有1和它本身2这两个约数，2就是质数。）2、除了1和它本身两个约数外，还有其它约数的数，叫合数。（如：4÷1=4，4÷2=2，4÷4=1，很显然，4的约数除了1和它本身4这两个约数以外，还有约数2，所以4是合数。）3、1既不是质数也不是合数。因为它的约数有且只有1这一个约数。判断一个数是质数，还是合数，可以根据它约数的个数来确定：只有两个约数的数，是质数；有三个或三个以上的约数的数是合数；有且只有一个约数的数既不是质数也不是合数。回答者：⒎⒋⒎⒋-见习魔法师二级9-1609:32什么是质数？就是在所有比1大的整数中，除了1和它本身以外，不再有别的约数，这种整数叫做质数，质数又叫做素数。还可以说成质数有两个约数。合数又名合成数，是满足以下任一（等价）条件的正整数：1.是两个大于1的整数之乘积;2.拥有某大于1而小于自身的因数（因子）;3.拥有至少三个因数（因子）;4.不是1也不是素数(质数);5.有至少一个素因子的非素数。以下是关于合数以及一些特殊合数的结论：·一个合数有奇数个因数（因子）当且仅当它是完全平方数。

和数 : 指自然数中除了能被1和本身整除外，还能被其他数（0除外）整除的数。与之相对的是质数。如：4÷1=4，4÷2=2，4÷4=1，很显然，4的因数除了1和它本身4这两个因数以外，还有因数2，所以4是合数。1既不属于质数也不属于合数。最小的合数是4。其中，完全数与相亲数是以它为基础的。只有1和它本身两个因数的自然数，叫质数（或称素数）。在一些的应用中，亦可以将合数分为有奇数的质因数的合数及有偶数的质因数的合数。扩展资料和数的性质：1.所有大于2的偶数都是合数。2.所有大于5的奇数中，个位为5的都是合数。3.除0以外，所有个位为0的自然数都是合数。4.所有个位为4，6，8的自然数都是合数。5.最小的（偶）合数为4，最小的奇合数为9。6.每一个合数都可以以唯一形式被写成质数的乘积，即分解质因数。参考资料百度百科-合数

质数和 (参考 ,文档)合数是数论中的两个重要概念。质数指只能被1和自身整除的正整数。特点如下:1. 除了1和本身之外,没有其他约数。2. 质数只能被1和自身整除。3. 质数不可分解为其他两个以上的整数乘积。合数指至少有其他两个约数的正整数。特点如下:1. 除了1和本身之外,存在其他约数。2. 合数可以分解为两个以上的整数乘积。总结起来,质数只有两个约数,而合数有两个以上的约数。

自然数0,1,2,3,4,5,6. 正整数1,2,3,4,5,6. 负整数-1,-2,-3,-4,. 整数=正整数+负整数+0 =自然数+负整数 自然数=正整数+0 质数就是除1和它本身外没有其它约数,2,3,5,7,13 2是唯一既是偶数又是质数的数字,也是最小的质数 合数就是除1和它本身外还有其它约数的,4,6,8,10 1既不是质数也不是合数 实数 就是你现在所理解的所有数的总和了

http://zhidao.baidu.com/question/28411699.html

约是因数质数是除了一和它本身外.没有别的因数(只有两个因数)质数是除了一和它本身外.还有别的因数(三个以上)奇数不能被2整除偶数能被2整除最大公因数是一个数最大的因数最小公倍数是一个数最小的倍数

合数是能分解为有限个质数乘积的数，且这些质数不是其本身。

合数指自然数中除了能被1和本身整除外，还能被其他数（0除外）整除的数。例如24,除了1和24还有2、3、4、6、8、12等因数这些数就叫合数。所有大于2的偶数都是合数。所有大于5的奇数中，个位为5的都是合数。除0以外，所有个位为0的自然数都是合数。所有个位为4，6，8的自然数都是合数。最小的（偶）合数为4，最小的奇合数为9。与合数相对的是质数，而1既不属于质数也不属于合数。参考资料百度百科.百度百科[引用时间2018-4-29]

合数又名合成数,是在大于1的正整数中,满足以下任一条件的正整数：1、是两个大于1 的整数的乘积2、拥有至少三个正因数3、有至少一个素因子的非素数4、两个或两个以上素数的乘积，可以组成一个合数，并且只可以组成一个合数。反之，一个合数可以拆分为一组素数的乘积，并且只可以拆分为一组素数的乘积5、除1以外不是质数的正整数就是合数6、除了1和它本身之外，还有其他正因数的数需要注意：0、1既不是质数也不是合数。1、合数的具体概念除了2之外，所有的偶数都是合数。反之，除了2之外，所有的素数都是奇数。但是奇数包括了合数和素数。合数根和素数根的概念就是用来区分任何一个大于9的奇数属于合数还是素数。任何一个奇数都可以表示为 2n+1(n是非0的自然数)。我们将 n 命名为数根，当 2n+1 属于合数时，我们称之为合数根；反之，当 2n+1 属于素数时，我们称之为素数根。2、合数的规律任何一个奇数，如果它是合数，都可以分解成两个奇数的乘积。例如：设 2n+1 是一个合数，将它分解成两个奇数 2a+1 和 2b+1 的积(其中a、b都属于非0的自然数),则有 2n+1=(2a+1)*(2b+1)=4ab+2*(a+b)+1=2*(2ab+a+b)+1

合数指自然数中除了能被1和本身整除外，还能被其他数（0除外）整除的数。与之相对的是质数，而1既不属于质数也不属于合数。最小的合数是4。其中，完全数与相亲数是以它为基础的。所有大于2的偶数都是合数。所有大于5的奇数中，个位为5的都是合数。除0以外，所有个位为0的自然数都是合数。所有个位为4，6，8的自然数都是合数。最小的（偶）合数为4，最小的奇合数为9。每一个合数都可以以唯一形式被写成质数的乘积，即分解质因数。

合数是指在大于一的整数中，除了一和本身之外还能被其他非零数整除的数。因此，合数首先是一个大于一的整数；第二个条件就是它的因数除了一和本身之外，还有别的数字。按照这个标准，最小的合数就是四。

合数指自然数中除了能被1和本身整除外，还能被其他的数整除（不包括0)的数。

素数就是质数。它除了能表示为它自己和1的乘积以外,不能表示为任何其它两个整数的乘积。例如,15=3*5,所以15不是素数;又如,12=6*2=4*3,所以12也不是素数。另一方面,13除了等于13*1以外,不能表示为其它任何两个整数的乘积,所以13是一个素数x0dx0ax0dx0a合数是除了1和它本身还能被其他的正整数整除的正整数.x0dx0a 除2之外的偶数都是合数.(除0以外)x0dx0a 合数又名合成数,是满足以下任一(等价)条件的正整数: x0dx0a 1.是两个大于1 的整数之乘积; x0dx0a 2.拥有某大于1 而小于自身的因数(因子); x0dx0a 3.拥有至少三个因数(因子); x0dx0a 4.不是1 也不是素数(质数); x0dx0a 5.有至少一个素因子的非素数.自然数中除了能被1和本身整除外，还能被其他的数整除的数x0dx0ax0dx0a就是除了质数外的其他自然数

合数的概念介绍 1、合数是指在大于1的整数中除了能被1和本身整除外，还能被其他数(0除外)整除的数。与之相对的是质数，而1既不属于质数也不属于合数。最小的合数是4。其中，完全数与相亲数是以它为基础的。 2、分类合数的方法为计算其因数的个数。所有的合数都至少有三个因数。一质数的平方数，其因数有。一数若有著比它小的整数都还多的因数，则称此数为高合成数。另外，完全平方数的因数个数为奇数个，而其他的合数则皆为偶数个。

问题一：什么是合数合数有那些呢？ 1、除了1和它本身，还有其他因数的数，叫做合数。 2、合数有4、6、8、9、10、12……，也就是说最小的合数是4，没有最大的合数，合数有无数多个。相关概念补充： 1、在整数除法中，商是整数，并且没有余数。我们就说被除数是除数的倍数，除数是被除数的因数。（小学阶段，因数和倍数是在除0以外的自然数范围内讨论的） 2、除了1和它本身，没有其他因数的数，叫做质数。 问题二：合数是什么？ 1、除了1和它本身，还有其他因数的数，叫做合数。 2、合数有4、6、8、9、10、12……，也就是说最小的合数是4，没有最大的合数，合数有无数多个。 相关概念补充： 1、在整数除法中，商是整数，并且没有余数。我们就说被除数是除数的倍数，除数是被除数的因数。（小学阶段，因数和倍数是在除0以外的自然数范围内讨论的） 2、除了1和它本身，没有其他因数的数，叫做质数。 请采纳 问题三：什么是合数 5分 在自畅数中，我们将那些可以被2整除的数叫作偶数，如2、4、6、8、10、...等，剩下的那些自然数就叫作奇数，如1、3、5、7、9、...等。这样，所有的自然数就被分成了偶数和奇数两大类。 　　另一方面，除去1以外，有的数除了1和它本身以外，不能再被别的整数整除，如2、3、5、7、11、13、17、...等，这种数称作素数(也称质数)。质数中，除了2之外，其它的质数都是奇数。有的数除了1和它本身以外，还能被别的整数整除，这种数就叫合数，如4、6、8、9、10、12、14、...等，就是合数。奇数中有合数（例如9、15、21等）。偶数中除了2之外，其他的偶数都是合数。1这个数比较特殊，它既不算质数也不算合数。这样，所有的自然数就又被分为0、1和素数、合数四类。 问题四：什么叫合数？ 合数，数学用语，指自然数中除了能被1和本身整除外，还能被其他的数整除（不包括0)的数。与之相对的是质数（因数只有1和它本身，如2,3,5,7,11,13等等，也称素数）,而1既不属于质数也不属于合数。最小的合数是4。 问题五：合数有哪些？ 全写上？合数的个数无限。 我就能写1到100的。（除了2以外，所有的偶数都是合数） 4 6 8 9 10 12 14 15 16 18 20 21 22 24 25 26 27 28 30 32 33 34 35 36 38 39 40 42 44 45 46 48 49 50 51 52 54 55 56 57 58工60 62 63 64 65 66 68 69 70 72 74 75 76 78 80 81 82 84 85 86 87 88 90 91 92 93 94 95 96 99 100 98 要1000以内的吗？ 望采纳。 问题六：什么是合数合数有那些呢？ 1、除了1和它本身，还有其他因数的数，叫做合数。 2、合数有4、6、8、9、10、12……，也就是说最小的合数是4，没有最大的合数，合数有无数多个。相关概念补充： 1、在整数除法中，商是整数，并且没有余数。我们就说被除数是除数的倍数，除数是被除数的因数。（小学阶段，因数和倍数是在除0以外的自然数范围内讨论的） 2、除了1和它本身，没有其他因数的数，叫做质数。 问题七：合数是什么？ 1、除了1和它本身，还有其他因数的数，叫做合数。 2、合数有4、6、8、9、10、12……，也就是说最小的合数是4，没有最大的合数，合数有无数多个。 相关概念补充： 1、在整数除法中，商是整数，并且没有余数。我们就说被除数是除数的倍数，除数是被除数的因数。（小学阶段，因数和倍数是在除0以外的自然数范围内讨论的） 2、除了1和它本身，没有其他因数的数，叫做质数。 请采纳 问题八：什么是合数 5分 在自畅数中，我们将那些可以被2整除的数叫作偶数，如2、4、6、8、10、...等，剩下的那些自然数就叫作奇数，如1、3、5、7、9、...等。这样，所有的自然数就被分成了偶数和奇数两大类。 　　另一方面，除去1以外，有的数除了1和它本身以外，不能再被别的整数整除，如2、3、5、7、11、13、17、...等，这种数称作素数(也称质数)。质数中，除了2之外，其它的质数都是奇数。有的数除了1和它本身以外，还能被别的整数整除，这种数就叫合数，如4、6、8、9、10、12、14、...等，就是合数。奇数中有合数（例如9、15、21等）。偶数中除了2之外，其他的偶数都是合数。1这个数比较特殊，它既不算质数也不算合数。这样，所有的自然数就又被分为0、1和素数、合数四类。 问题九：合数的定义 一个数如果除了1和它本身以外还能被别的因数整除，这样的数叫做合数。 除了1和这个数本身之外还可以被其它自然数整除 质数又称素数。指在一个

合数是指在大于1的整数中除了能被1和本身整除外，还能被其他数（0除外）整除的数。与之相对的是质数，而1既不属于质数也不属于合数。最小的合数是4。其中，完全数与相亲数是以它为基础的。相关说明所有大于2的偶数都是合数。所有大于5的奇数中，个位为5的都是合数。除0以外，所有个位为0的自然数都是合数。所有个位为4，6，8的自然数都是合数。最小的（偶）合数为4，最小的奇合数为9。每一个合数都可以以唯一形式被写成质数的乘积，即分解质因数。扩展资料1、合数的概念合数指自然数中除了能被1和本身整除外，还能被其他数（0除外）整除的数。与之相对的是质数，而1既不属于质数也不属于合数。最小的合数是4。其中，完全数与相亲数是以它为基础的。2、什么是质数质数又称素数，有无限个。一个大于1的自然数，除了1和它本身外，不能被其他自然数整除，换句话说就是该数除了1和它本身以外不再有其他的因数；否则称为合数。根据算术基本定理，每一个比1大的整数，要么本身是一个质数，要么可以写成一系列质数的乘积；而且如果不考虑这些质数在乘积中的顺序，那么写出来的形式是唯一的。最小的质数是2。3、质数和合数应用1、质数与密码学：所谓的公钥就是将想要传递的信息在编码时加入质数，编码之后传送给收信人，任何人收到此信息后，若没有此收信人所拥有的密钥，则解密的"过程中（实为寻找素数的过程），将会因为找质数的过程（分解质因数）过久，使即使取得信息也会无意义。2、质数与变速箱：在汽车变速箱齿轮的设计上，相邻的两个大小齿轮齿数设计成质数，以增加两齿轮内两个相同的齿相遇啮合次数的最小公倍数，可增强耐用度减少故障。

指自然数中除能被1和本数整除外，还能被其他的数整除的数。

1、偶数是能够被2所整除的整数.正偶数也称双数.若某数是2的倍数,它就是偶数,可表示为2n;若非,它就是奇数,可表示为2n+1(n为整数),即奇数除以

合数指自然数中除了能被1和本身整除外，还能被其他数（0除外）整除的数。与之相对的是质数，而1既不属于质数也不属于合数。最小的合数是4。其中，完全数与相亲数是以它为基础的。

素数就是质数。它除了能表示为它自己和1的乘积以外,不能表示为任何其它两个整数的乘积。例如,15=3*5,所以15不是素数;又如,12=6*2=4*3,所以12也不是素数。另一方面,13除了等于13*1以外,不能表示为其它任何两个整数的乘积,所以13是一个素数x0dx0ax0dx0a合数是除了1和它本身还能被其他的正整数整除的正整数.x0dx0a 除2之外的偶数都是合数.(除0以外)x0dx0a 合数又名合成数,是满足以下任一(等价)条件的正整数: x0dx0a 1.是两个大于1 的整数之乘积; x0dx0a 2.拥有某大于1 而小于自身的因数(因子); x0dx0a 3.拥有至少三个因数(因子); x0dx0a 4.不是1 也不是素数(质数); x0dx0a 5.有至少一个素因子的非素数.自然数中除了能被1和本身整除外，还能被其他的数整除的数x0dx0ax0dx0a就是除了质数外的其他自然数

因数ufeff[yīn shù] 假如整数n除以m，结果是无余数的整数，那么我们称m就是n的因数。 需要注意的是，唯有被除数，除数，商皆为整数，余数为零时，此关系才成立。 反过来说，我们称n为m的倍数。数学名词定义在小学数学里，两个正整数相乘，那么这两个数都叫做积的因数，或称为约数。事实上因数一般定义在整数上：设a为整数，b为非零整数，若存在整数q，使得a=qb，则称b是a的因数，记作b|a。但也有的作者不要求b≠0。倍数ufeff[bèi shù] ①一个整数能够被另一整数整除，这个整数就是另一整数的倍数。如15能够被3或5整除，因此15是3的倍数，也是5的倍数。 ②一个数除以另一数所得的商。如a÷b=c，就是说a是b的c倍，a是b的倍数。 一个数能整除它的积，那么，这个数就是因数，它的积就是倍数。 3 × 5 = 15 。因数1 因数2 倍数 例如：A÷B=C，就可以说A是B的C倍。 ③一个数的倍数有无数个，也就是说一个数的倍数的集合为无限集。 注意：不能把一个数单独叫做倍数，只能说谁是谁的倍数。定义对于整数m(0除外)，能被n整除（m/n），那么m就是n的倍数。相对来说，称n为m的因数。如15能够被3和5整除，因此15是3的倍数，也是5的倍数。一个数的倍数有无数个，也就是说一个数的倍数的集合为无限集。质数质数又称素数。一个大于1的自然数，如果除了1和它自身外，不能被其他自然数整除的数；（除0以外）否则称为合数 。根据算术基本定理，每一个比1大的整数，要么本身是一个质数，要么可以写成一系列质数的乘积；而且如果不考虑这些质数在乘积中的顺序，那么写出来的形式是唯一的。关于质数有很多历史悠久的世界级的难题，如哥德巴赫猜想，黎曼猜想，孪生素数猜想等。质数可分基本质数（2和3），阴性质数（6N-1形）和阳性质数（6N+1形）。阴性不等数（不等于6NM+-（M-N）两式）乘以6减去1是阴性质数；阳性不等数（不等于6NM+-（N+M）两式）乘以6加上1是阳性质数。概念只有1和它本身两个正因数的自然数，叫质数（或称素数）。（如：由2÷1=2，2÷2=1，可知2的因数只有1和它本身2这两个约数，所以2就是质数。与之相对立的是合数：“除了1和它本身两个因数外，还有其它因数的数，叫合数。”如：4÷1=4，4÷2=2，4÷4=1，很显然，4的因数除了1和它本身4这两个因数以外，还有因数2，所以4是合数。）100以内的质数有2、3、5、7、11、13、17、19、23、29、31、37、41、43、47、53、59、61、67、71、73、79、83、89、97，在100内共有25个质数。质数的个数是无穷的。欧几里得的《几何原本》中有一个经典的证明。它使用了证明常用的方法：反证法。具体证明如下：假设质数只有有限的n个，从小到大依次排列为p1，p2，……，pn，设 N = p1 × p2 × …… × pn，那么，N+1是素数或者不是素数。如果N+1为素数，则N+1要大于p1，p2，……，pn，所以它不在那些假设的素数集合中。如果N+1为合数，因为任何一个合数都可以分解为几个素数的积；而N和N+1的最大公约数是1，所以N+1不可能被p1，p2，……，pn整除，所以该合数分解得到的素因数肯定不在假设的素数集合中。因此无论该数是素数还是合数，都意味着在假设的有限个素数之外还存在着其他素数。所以原先的假设不成立。也就是说，素数有无穷多个。其他数学家给出了一些不同的证明。欧拉利用黎曼函数证明了全部素数的倒数之和是发散的，恩斯特·库默的证明更为简洁，Hillel Furstenberg则用拓扑学加以证明。合数（数论基础概念）ufeff[hé shù] 数学用语，指自然数中除了能被1和本身整除外，还能被其他的数整除(不包括0)的数。与之相对的是质数（因数只有1和它本身，如2,3,5,7,11,13等等，也称素数）,而1既不属于质数也不属于合数,-----当然以上概念都是建立在自然数(不包括0)的基础之上的·1基本概念合数(Composite number)又名合成数,是在大于1的正整数中，满足以下任一(等价)条件的正整数：1、是两个大于1 的整数之乘积；2、拥有至少三个正因数(因子)；3、有至少一个素因子的非素数。4、两个或两个以上素数的乘积，可以组成一个合数，并且只可以组成一个合数。反之，一个合数可以拆分为一组素数的乘积，并且只可以拆分为一组素数的乘积。5、除1以外不是质数的正整数就是合数。6、除了1和它本身之外，还有其他正因数的数注："0"“1”既不是质数也不是合数。

1、合数指自然数中除了能被1和本身整除外，还能被其他数（0除外）整除的数。与之相对的是质数，而1既不属于质数也不属于合数。2、合数的定义是指自然数中除了能被1和本身整除外，还能被其他数（0除外）整除的数。3、合数的一种方法为计算其质因数的个数。一个有两个质因数的合数称为半质数，有三个质因数的合数则称为楔形数。在一些的应用中，亦可以将合数分为有奇数的质因数的合数及有偶数的质因数的合数。4、合数可分为奇合数和偶合数，也能基本合数（能被2或3整除的），分阴性合数（6N-1）和阳性合数（6N+1），还能分双因子合数和多因子合数。扩展资料：1、合数可分成基本合数（能被2和3整除的），阴性合数（加1能被6整除的）和阳性合数（减1能被6整除的）。阴性数在以下式中可以确定是阴性上合数和阴性下合数还是阴性素数。2、只有1和它本身两个因数的自然数，叫质数（或称素数）。（如：由2÷1=2，2÷2=1，可知2的因数只有1和它本身2这两个因数，所以2就是质数。与之相对立的是合数：“除了1和它本身两个因数外，还有其它因数的数，叫合数。”如：4÷1=4，4÷2=2，4÷4=1，很显然，4的因数除了1和它本身4这两个因数以外，还有因数2，所以4是合数。）参考资料：搜狗百科-合数

比如a*b*c a就是因数，b也是因数合数是指有2个以上约数的正整数

电磁兼容(Electro—Magnetic Compatibility，简称EMC)是一门新兴综合性学科，它主要研究电磁干扰和抗干扰问题。电磁兼容性是指电子设备或系统在规定的电磁环境电平下，不因电磁干扰而降低性能指标，同时它们本身产生的电磁辐射不大于限定的极限电平，不影响其它系统的正常运行，并达到设备与设备、系统与系统之间互不干扰、共同可靠工作的目的。电磁干扰(EMI)产生是由于电磁干扰源通过耦合路径将能量传递给敏感系统造成的，它包括由导线和公共地线的传导、通过空间辐射或近场耦合3种基本形式。实践证明，即使电路原理图设计正确，印制电路板设计不当，也会对电子设备的可靠性产生不利影响，所以保证印制电路板电磁兼容性是整个系统设计的关键。 　　1．1 电磁干扰(EMI) 　　当一个EMI问题产生时，需要用3个元素来描述：干扰源、传播路径和接受者。 　　因此我们要减小电磁干扰，就要在这三个元素上去想办法。下面我们主要讨论印制电路板的布线技术。 　　2 印制电路板的布线技术 　　良好的印制电路板(PCB)布线在电磁兼容性中是一个非常重要的因素。 　　2．1 PCB基本特性 　　一个PCB的构成是在垂直叠层上使用了一系列的层压、走线和预浸处理。在多层PCB中，设计者为了方便调试，会把信号线布在最外层。 　　PCB上的布线是有阻抗、电容和电感特性的。 　　阻抗：布线的阻抗是由铜和横切面面积的重量决定的。例如，l盎司铜则有O．49 mΩ／单位面积的阻抗。电容：布线的电容是由绝缘体(EoEr)、电流到达的范围(A)以及走线间距(h)决定的。用等式表达为C=EoErA／h，Eo是自由空间的介电常数(8．854 pF／m)，Er是PCB基体的相关介电常数(在FR4碾压中为4．7)。 　　电感：布线的电感平均分布在布线中，大约为1 nH／m。 　　对于1盎司铜线来说，在O．25 mm(10mil)厚的FR4碾压情况下，位于地线层上方的0．5 mm(20 mil)宽，20 mm(800 mil)长的线能产生9．8 m∧的阻抗，20 nH的电感以及与地之间1．66 pF的耦合电容。将上述值与元器件的寄生效应相比，这些都是可以忽略不计的，但所有布线的总和可能会超出寄生效应。因此，设计者必须将这一点考虑进去。PCB布线的普遍方针： 　　(1)增大走线的间距以减少电容耦合的串扰； 　　(2)平行的布电源线和地线以使PCB电容达到最佳； 　　(3)将敏感的高频线布在远离高噪声电源线的地方； 　　(4)加宽电源线和地线以减少电源线和地线的阻抗。 　　2．2 分割 　　分割是指用物理上的分割来减少不同类型线之间的耦合，尤其是通过电源线和地线。 　　用分割技术将4个不同类型的电路分割开的例子。在地线面，非金属的沟用来隔离四个地线面。L和C作为板子上的每一部分的过滤器．减少不同电路电源面间的耦合。高速数字电路由于其更高的瞬时功率需量而要求放在电源入口处。接口电路可能会需要静电释放(ESD)和暂态抑制的器件或电路。对于L和C来说，最好使用不同值的L和C，而不是用一个大的L和C，因为这样它便可以为不同的电路提供不同的滤波特性。 　　2．3 局部电源和IC间的去耦 　　局部去耦能够减少沿着电源干线的噪声传播。连接着电源输入口与PCB之间的大容量旁路电容起着一个低频脉动滤波器的作用，同时作为一个电势贮存器以满足突发的功率需求。此外，在每个IC的电源和地之间都应当有去耦电容．这些去耦电容应该尽可能的接近引脚。这将有助于滤除IC的开关噪声。 　　2．4 接地技术 　　接地技术既应用于多层PCB，也应用于单层PCB。接地技术的目标是最小化接地阻抗，以此减少从电路返回到电源之间的接地回路的电势。 　　(1)单层PCB的接地线 　　在单层(单面)PCB中，接地线的宽度应尽可能的宽，且至少应为1．5 mm(60 mil)。由于在单层PCB上无法实现星形布线，因此跳线和地线宽度的改变应当保持为最低，否则将引起线路阻抗与电感的变化。 　　(2)双层PCB的接地线 　　在双层(双面)PCB中，对于数字电路优先使用地格栅／点阵布线，这种布线方式可以减少接地阻抗，接地回路和信号环路。像在单层PCB中，地线和电源线的宽度最少应为1．5 mm。另外的一种布局是将接地层放在一边，信号和电源线放于另一边。在这种布置方式中将进一步减少接地回路和阻抗，去耦电容可以放置在距离IC供电线和接地层之间尽可能近的地方。 　　(3)保护环 　　保护环是一种可以将充满噪声的环境(比如射频电流)隔离在环外的接地技术，这是因为在通常的操作中没有电流流过保护环。 　　(4)PCB电容 　　在多层板上，由分离电源面和地面的绝缘薄层产生了PCB电容。在单层板上，电源线和地线的平行布放也将导致这种电容效应。PCB电容的一个优点是它具有非常高的频率响应和均匀的分布在整个面或整条线上的低串连电感。它等效于一个均匀分布在整个板上的去耦电容。没有任何一个单独的分立元件具有这个特性。 　　(5)高速电路与低速电路 　　布放高速电路时应使其更接近接地面，而低速电路应使其接近电源面。 　　(6)地的铜填充 　　在某些模拟电路中，没有用到的电路板区域是由一个大的接地面来覆盖，以此提供屏蔽和增加去耦能力。但是假如这片铜区是悬空的(比如它没有和地连接)，那么它可能表现为一个天线，并将导致电磁兼容问题。 　　(7)多层PCB中的接地面和电源面 　　在多层PCB中，推荐把电源面和接地面尽可能近的放置在相邻的层中，以便在整个板上产生一个大的PCB电容。速度最快的关键信号应当临近接地面的一边，非关键信号则布放为靠近电源面。 　　(8)电源要求 　　当电路需要不止一个电源供给时，采用接地将每个电源分离开。但是在单层PCB中多点接地是不可能的。一种解决方法是把从一个电源中引出的电源线和地线同其他的电源线和地线分隔开。这同样有助于避免电源之间的噪声耦合。 　　3 结束语 　　本文所介绍的各种方法与技巧有利于提高PCB的EMC特性，当然这些只是EMC设计中的一部分，通常还要考虑反射噪声，辐射发射噪声，以及其他工艺技术问题引起的干扰。在实际的设计中，应根据设计的目标要求和设计条件，采用合理的抗电磁干扰措施，设计出具有良好EMC性能的PCB电路板。

9月19日生日书，9月19日是什么星座？9月19日是处女座。 9月19日出生的人是： 处女座 性格： 重视外貌的人，9月19日出生的人很关切事物外在的模样，他们不仅在意自己的外表，连家居、环境和家庭呈现出来的样子对他们来说也都很重要，总希望一切都整整齐齐、漂漂亮亮。 不管经济能力如何，他们总是一板一眼，甚至还带有强迫性的人格特质，喜欢把周围的人组织起来，成为一个运作顺畅的单位团体。 许多形式上的美总能深深吸引9月19日出生的人，尤其是身体感官上的美。他们自己的服装和仪容修饰总是毫无瑕疵，如果他们显得邋遢或不修边幅的话，也会相当自觉地评估这样的外表会让别人有什么样的感受就像「邋遢」也是另一种装扮一般。一般而言，9月19日出生的人在服饰与品味上都跳脱不出和社会价值观一致的框框，如果他们想引人注目的话，他们也会把自己打扮得稍微与众不同一点，但不论他们打扮得多么异于寻常，都还是在社会大众可接受的尺度里，唯一不变的是他们对品味的自觉。 9月19日出生的人一不小心就会被冠上肤浅的评语，这是因为他们常常被人误认为只在乎外表的美丑。其实，有些今天出生的人，也同样重视内在层面与精神上的美，而大部份出生于这一天的人，会发现自己经常处于这两极中间的广泛地带，并且在享有唾手可得的世俗性愉悦、与不易获得的自我实践间煎熬，解决这难题的关键就在于，这一天出生的人是否容许自己一面享有生命中转瞬即逝的乐趣，另一方面又能快速地紧握住对他们最有意义的事物。 爱情运： 本日出生的幸运儿，本性善良，天真无邪的个性，是吸引异性的一大魅力。彬彬有礼的处世态度，获得许多人的仰慕。 处女座的爱情观是坚贞不二，深情的付出，并希望和对方保持坦承的关系。对于性方面，则坚持单纯，采深思熟虑的态度。而且希望婚姻是一种永恒的关系。不考虑短暂的激情或冒险，是一个非常顾家的人。也许会为了维持家庭和谐，而愿意容忍一切。 对于本日出生的人来说，生儿育女是一件非常重要、严肃的事情，或许观念保守，不过却能够成为最称职的父母。只是，由于事业心太重，很有可能连结婚生子的机会都没有。即使发现谈得来的对象，也会压抑住想要交往的冲动。总之，好好把握良机，否则机会稍纵即逝。 金钱运： 今日出生的幸运儿，可以算是财运亨通。即使本身经济状况并不富裕，也因亲朋好友的帮助，而获得转机。 此外，热爱工作、勤奋，兼具耐力及敏锐的直觉，也是一项优点。但是，强烈的性格往往逼得自己走投无路。忧郁的倾向容易产生悲观的想法。处女座的人理财有道，自己的荷包看得很紧。本日出生的寿星也不例外，对于未来总有一个周详的计划，多半都能安享天年。妥善的理财方式，让处女座永远不会坐吃山空。 事业运： 处女座一向都是凭直觉做事。这种潜在的本能，能够发挥高度的办事效率。 此外，深思熟虑、沉稳的性格，往往赢得属下的尊敬，获得上司的器重。持久的耐性也是一大优点。唯一欠缺积极性和大胆尝试冒险心。由于保持的人生观相当保守，因此凡事只要顺利进行就感到心满意足，并且不做没有把握的事。 健康运： 9月19日出生的人都很注重皮肤、头发与身体上的洁净，如果他们想让自己看起来成为众所瞩目的焦点，就必须小心选用非刺激性的肥皂或化妆品，而且最好含有丰富的健康油脂成份，好让皮肤充满丰润的色泽。 除此之外，建议他们，如果要让指甲、牙齿与头发看起来更健康的话，就要多多摄取卵磷脂、补充性的钙质、锌与硒等等，如果有必要的话，还要再加上铁质。丰富、均衡的营养也是必要的，脂肪与蛋白质的摄取则要严格限定不可过量。为了使自己看起来更有精神，他们还必须拥有一整晚的酣眠，以及尽量避免过多的压力。 幸运数字： 9月19日出生的人会受到数位1（1+9=10，1+0=1）和太阳的影响。a-280/ 受数字1影响的人通常比较有企图心，想成为顶尖人物，他们怀有雄心壮志，不喜欢受到局限或管束。由于9月19日是处女座与天秤座交会的第一天，所以这一天出生的人会受到来自水星（处女座的主宰行星）与金星（天秤座的主宰行星）的双重影响，因此，无可避免地，他们会有种想将自己最亮丽的一面展现在全世界眼前的强烈冲动，同时也被赋予充沛的精力，好制造出最美的事物。 生日花： 花语： 争斗心 这种植物英文的意思是被恶魔啃咬。它的茎部呈现不明之物咬过的形状，是因为恶魔相争斗这种花，因此它的花语是「争斗心」。凡是受到这种花祝福而生的人，具有强烈的正义感、旺盛的争斗心。恋爱时，如果有情敌，争斗心会明显的表现出来，但是当友情与爱情左右为难时，该如何是好呢？ 诞生石： 蓝宝石 蓝宝石跟红宝石是一对好搭档。这两种宝石的原石都是钢玉石，根据原石中所含微量元素的组合不同，而有不同的颜色。 其中只有红色的称为红宝石，其它颜色则统称为蓝宝石。如果宝石呈黄色，则称为黄宝石，绿色就叫绿宝石。普通我们所谓的蓝宝石，是指狭义的蓝宝石。蓝宝石中，最高级的是颜色像矢车菊的克什米尔蓝宝石。 诞生石的传说： 蓝宝石呈现出澄净的天蓝色，而天空是属于神的居所，所以人们相信拥有这种宝石，神会赐予应有的智慧，所以它成了思考的象征，基督教徒将摩西十戒刻在这种宝石上。传说基督教唯一的神，将自己宝座上的蓝宝石取下，投入混沌的宇宙，于是创造了世界。其后，神将蓝宝石分成两个，把戒律记在这上面。摩西看了这些文字后，改写成十戒。因此，以罗马教皇、大主教为首的神职人员、神秘家等，直到今天还是很珍爱蓝宝石。 适合你的恋爱对象： 2月28日 5月16日 6月16日 6月19日 6月24日 8月8日 8月22日 9月26日 10月7日 11月15日 12月5日 12月23日 适合你的朋友对象： 1月24日 2月2日 3月20日 4月30日 5月26日 7月6日 8月12日 9月4日 10月3日 11月11日 12月19日 12月28日

可以写的内容如下：1、学校历史上的重大事件，优秀人物，校园特色方面的内容。2、可以写一些寓意深刻，与校庆相关的内容，如百年树人，十年风华，十年磨一剑，今日放光芒。

空气动力制动是风力发电机的主要制动。转动时速度越快产生的空气阻力越大。1.目前几乎所有的定桨风机的空气制动是将叶尖部分可90度转动。这部分可转动的叶尖通过一根钢缆与安装在桨叶根部的油缸相连。在正常运行时油缸将叶尖拉回。需要制动时，放松油压，转动的心力桨叶尖甩出，通过一个导轨将叶尖转90度。2.主动失速风机和变桨矩风机是通过叶片整体转动90度而产生空气制动。这两种风机的桨叶根部装有变桨轴承，由变桨电机带动转动桨叶。相应的原理图可以通过邮件交流。

法律分析：一、合同按性质可分为：有偿合同和无偿合同、单务合同和双务合同、要式合同和不要式合同、有名合同和无名合同、主合同和从合同等。1、有偿合同，是指当事人双方任何一方在享受权利的同时负有以一定对等价值的给付义务的合同。如买卖、租赁、承揽、有偿委托、有偿保管等有偿合同大多数是双务合同。2、无偿合同，是指当事人一方只享有合同权利而不偿付任何代价的合同，又称恩惠合同。无偿合同不是典型的交易形式，实践中主要有赠与合同、无偿借用合同、无偿保管合同等。3、单务合同，也称为单边合同或片面义务契约，是指一方当事人只享有权利而不尽义务，另一方当事人只负义务而不享有权利的合同（如赠与合同、归还原物的借用合同和无偿保管合同），与双务合同相对应。4、双务合同，指当事人双方都享有权利和承担义务的合同，买卖合同是双务合同的典型现实生活中的合同大多数为双务合同，如买卖、互易、租赁、承揽等。要式合同，是指法律要求必须具备一定的形式和手续的合同。5、不要式合同，是指法律不要求必须具备一定形式和手续的合同。6、有名合同，是指法律上或者经济生活习惯上按其类型已确定了一定名称的合同，又称典型合同。7、无名合同，是指有名合同以外的、尚未统一确定一定名称的合同。8、主合同，是指不需要其他合同的存在即可独立存在的合同。9、从合同，必须以他种合同的存在为前提，自身不能独立存在的合同（如随借贷合同而设立的抵押、质押担保合同）。 二、合同按内容又可分为：聘用合同、借调合同、停薪留职合同、技术转让合同、技术开发合同。其中技术开发合同又可分为委托开发合同、合作开发合同、技术咨询合同、技术服务合聘用合同，是确立聘用单位与应聘的劳动者之间权利义务关系的协议。1、借调合同，是借调单位、被借调单位与借调职工之间，为借调职工从事某种工作，明确相互权利义务关系的协议。2、停薪留职合同，是指职工为了在一定期限内脱离原岗位而与用人单位签订的合同。3、技术转让合同，是指当事人之间就专利申请权转让、专利实施许可、技术秘密转让所订立的合同。4、技术开发合同，是指当事人之间就新技术、新工艺和新工艺的新材料及其系统的研究开发所订立的合同，包括委托开发合同、合作开发合同、技术咨询合同、技术服务合同。 法律依据：《中华人民共和国民法典》第四百六十九条当事人订立合同，可以采用书面形式、口头形式或者其他形式。 　　书面形式是合同书、信件、电报、电传、传真等可以有形地表现所载内容的形式。 　　以电子数据交换、电子邮件等方式能够有形地表现所载内容，并可以随时调取查用的数据电文，视为书面形式。第四百七十条合同的内容由当事人约定，一般包括下列条款： 　（一）当事人的姓名或者名称和住所； 　（二）标的； 　　（三）数量； 　　（四）质量； 　　（五）价款或者报酬； 　　（六）履行期限、地点和方式； 　　（七）违约责任； 　（八）解决争议的方法。 　　当事人可以参照各类合同的示范文本订立合同。

1. 关于乡愁的古诗句诗句 关于乡愁的古诗句诗句 1. 乡愁的诗句 1.昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏——《诗经.小雅.采薇》 2.悲歌可以当泣，远望可以当归——汉乐府民歌《悲歌》 3.胡马依北风，越鸟巢南枝——汉.古诗十九首《行行重行行》 4.谁言寸草心，报得三春晖——唐.孟郊《游子吟》 5.近乡情更怯，不敢问来人——唐.宋之问《度大庾岭》 6.君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未？ ——唐.王维《杂诗三首》 7.床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡——唐.李白《静夜思》 8.故乡何处是，忘了除非醉——宋.李清照《菩萨蛮》 9.每逢佳节倍思亲——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》 10.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》 11.逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山——唐.司空图《漫书五首》 12.唯有门前镜湖水，春风不改旧时波——唐.贺知章《回乡偶书二首》 13.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰. ——唐.贺知章《回乡偶书》 14.露从今夜白，月是故乡明——唐.杜甫《月夜忆舍弟》 15.悲莫悲兮生别离——战国.楚.屈原《九歌.少司命》 16.相去日已远，衣带日已缓——汉《古诗十九首.行行重行行》。 2. 关于"乡愁"的诗句古诗 1.巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 __刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》2.仍怜故乡水，万里送行舟。 __李白《渡荆门送别》3.唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。 __贺知章《回乡偶书二首》4.天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。 __苏轼《永遇乐·彭城夜宿燕子楼》5.思归未可得，书此谢情人。 __李白《送郄昂谪巴中》描写乡愁的古诗：《齐天乐·中秋宿真定驿》宋·史达祖西风来劝凉云去，天东放开金镜。照野霜凝，入河桂湿，一一冰壶相映。 殊方路永。更分破秋光，尽成悲镜。 有客踌躇，古庭空自吊孤影。江南朋旧在许，也能怜天际，诗思谁领？梦断刀头，书开虿尾，别有相思随定。 忧心耿耿。对风鹊残枝，露蛩荒井。 斟酌姮娥，九秋宫殿冷。 3. 描写思乡的诗句 忽闻歌古调，归思欲沾巾。 （杜审言） 未老莫还乡，还乡须断肠。（韦庄） 海日生残夜，江春入旧年。 （王湾） 乡书何处达？归雁洛阳边。 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 （王维） 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。（贺知章） 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 （崔颢） 独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。（李煜） 孤客一身千里外，未知归日是何年。 （崔涤） 若为化作身千亿，散向峰头望故乡。（柳宗元） 蜡烛有泪还惜别，替人流泪到天明。 （杜牧） 杂诗（王维） 君自故乡来，应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅着花未？ 题大庾岭北驿（宋之问） 阴月南飞雁，传闻至此回。 我行殊未已，何日复归来。 江静潮初落，林昏瘴不开。 明朝望乡处，应见陇头梅。 渡荆门送别（李白） 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。 月夜亿舍弟（杜甫） 戍鼓断人行，边雁一秋声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书常不达，况乃未休兵。 送别（隋朝民歌） 杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。 柳条折尺花飞尽，借问行人归不归？ 十五夜望月（王建） 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 逢入京使 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 示儿（陆游） 死去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 渔家傲（范仲淹） 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。 人不寐，将军白发征夫泪。 一剪梅舟过吴江（蒋捷） 一片春愁待酒浇。 江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥。 风又飘飘，雨咒熹臁？ 何日归家洗客袍。银字笙调，心字香烧。 流光容易把人抛。红了樱桃，绿了芭蕉。 天净沙秋思（马致远） 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。 狱中题壁（谭嗣同） 望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。 有感一章（谭嗣同） 世间万物抵春愁，今向苍冥一哭休。 四万万人齐下泪，天涯何处是神州。 著名爱国诗词集粹姓名： 1.死去无知万事空，但悲不见九州同。示儿（陆游） 2、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。 秋夜将晓出篱门迎凉有感（陆游） 3、胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲！诉衷情（陆游） 4.早岁那知世事艰，中原北望气如山。 十一月四日风雨大作（陆游） 5.塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。书愤（陆游） 6.朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。 《关山月》陆游 7、遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。《关山月》陆游 8、千年史册耻无名，一片丹心报天子。 《金错刀行》陆游 9、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。《金错刀行》陆游 10、出世一表真名世，千载谁堪伯仲间。 《《书愤》陆游 11、逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声。〈〈三月十七日夜醉中作〉〉陆游 12、“夜视太白收光芒，报国欲死无战场。” （陆游《陇头水》） 13.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》 14、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 （宋·陆游《病起书怀》） 15、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（宋·陆游《十一月四日风雨大作》） 16、“却将万字平戎策，换得东家种树书。” （辛弃疾《鹧鸪天》 17.天下英雄谁敌手？曹刘！生子当如孙仲谋。南乡子（辛弃疾） 18.了却君王天下事，嬴得生前身后名。 破阵子（辛弃疾） 19.想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。永遇乐（辛弃疾） 20、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 过零丁洋（文天祥） 21.把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意.《水龙吟》辛弃疾 22、我最怜君中宵舞，道“男儿到死心如铁”。看试手，补天裂。 辛弃疾 23、待他年，整顿乾坤事了，为先生寿.辛弃疾 24、“可怜报国无路，空白一分头。”杨济翁 25、生当作人杰，死亦为鬼雄。 （宋·李清照《乌江》） 26、莫等闲，白了少年头，空悲切！满江红（e5a48de588b662616964757a686964616f31333330353564岳飞） 27、“归来报明主，恢复旧神州。”岳飞 28、“十年之功，毁于一旦！所得州郡，一朝全休！社稷江山难以中兴！乾坤世界无由再复！”岳飞 29、“直捣黄龙府，与诸君痛饮耳”岳飞 30、.暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州！题临安邸（林升） 31、辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗鸣。 读陆放翁集四首（梁启超） 32、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 33、捐躯赴国难，视死忽如归。 ——曹植《白马篇》 34、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。（《战国策》） 35、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 （《论语》） 36、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》 37、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （屈原《离骚》） 38、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（三国·曹操《步出夏门行》） 39、弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。 （南朝·丘迟《与陈伯之书》） 40、宁为玉碎，不为瓦全。（唐·李百药《。 4. 关于”乡愁”的诗句 【有关乡愁的诗句】 1.昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏——《诗经.小雅.采薇》 2.悲歌可以当泣，远望可以当归——汉乐府民歌《悲歌》 3.胡马依北风，越鸟巢南枝——汉.古诗十九首《行行重行行》 4.谁言寸草心，报得三春晖——唐.孟郊《游子吟》 5.近乡情更怯，不敢问来人——唐.宋之问《度大庾岭》 6.君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未？ ——唐.王维《杂诗三首》 7.床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡——唐.李白《静夜思》 8.故乡何处是，忘了除非醉——宋.李清照《菩萨蛮》 9.每逢佳节倍思亲——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》 10.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》 11.逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山——唐.司空图《漫书五首》 12.唯有门前镜湖水，春风不改旧时波——唐.贺知章《回乡偶书二首》 13.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰. ——唐.贺知章《回乡偶书》 14.露从今夜白，月是故乡明——唐.杜甫《月夜忆舍弟》 15.悲莫悲兮生别离——战国.楚.屈原《九歌.少司命》 16.相去日已远，衣带日已缓——汉《古诗十九首.行行重行行》 17.人归落雁后，思发在花前——隋.薛道衡《人日思归》 5. 有关乡愁的诗句 1.昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏——《诗经.小雅.采薇》 2.悲歌可以当泣，远望可以当归——汉乐府民歌《悲歌》 3.胡马依北风，越鸟巢南枝——汉.古诗十九首《行行重行行》 4.谁言寸草心，报得三春晖——唐.孟郊《游子吟》 5.近乡情更怯，不敢问来人——唐.宋之问《度大庾岭》 6.君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未？ ——唐.王维《杂诗三首》 7.床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡——唐.李白《静夜思》 8.故乡何处是，忘了除非醉——宋.李清照《菩萨蛮》 9.每逢佳节倍思亲——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》 10.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》 11.逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山——唐.司空图《漫书五首》 12.唯有门前镜湖水，春风不改旧时波——唐.贺知章《回乡偶书二首》 13.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰. ——唐.贺知章《回乡偶书》 14.露从今夜白，月是故乡明——唐.杜甫《月夜忆舍弟》 15.悲莫悲兮生别离——战国.楚.屈原《九歌.少司命》 16.相去日已远，衣带日已缓——汉《古诗十九首.行行重行行》 17.人归落雁后，思发在花前——隋.薛道衡《人日思归》 18.离恨恰如春草，更行更远还生——南唐.李煜《清平乐》 19.剪不断，理还乱，是离愁.别是一般滋味在心头——李煜《相见欢》 20.别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间——李煜《浪淘沙》 21.人生不相见，动如参与商——唐.杜甫《赠卫八处士》 22.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人——唐.王维《渭城曲》 23.莫愁前路无知己，天下谁人不识君——唐.高适《别董大》 6. 关于思乡的诗句有哪些 描写思乡的古诗 1、《绝句》 唐·杜甫 江碧鸟逾白，山青花欲燃。 今春看又过，何日是归年？ 2、《归家》 唐·杜牧 稚子牵衣问，归来何太迟？ 共谁争岁月，赢得鬓边丝？ 3、《乡思》 宋·李觏 人言落日是天涯，望极天涯不见家。 已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。 4、《京师得家书》 明·袁凯 江水三千里，家书十五行。 行行无别语，只道早还乡。 5、《与浩初上人同看山寄京华亲故》 唐·柳宗元 海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。 若为化得身千亿，散上峰头望故乡。 6、《闻雁》 唐·韦应物 故园眇何处？归思方悠哉。 淮南秋雨夜，高斋闻雁来。 7、《杂诗》 唐·王维 君自故乡来，应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅着花未？ 8、《九月九日忆山东兄弟》 唐·王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 9、《渡荆门送别》 唐·李白 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。 10、《月夜忆舍弟》 唐·杜甫 戍鼓断人行，边雁一秋声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书常不达，况乃未休兵。 11、《秋日登吴公台上寺远眺》 唐·刘长卿 古台摇落后，秋日望乡心。 野寺来人少，云端隔水深。 夕阳依旧垒，寒磬满空林。 惆怅南朝事，长江独自今。 12、《竹枝》 唐·刘禹锡 白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。 南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。 13、《于长安归还扬州九月九日行薇》 隋·江总 心逐南云逝，形随北雁来。 故乡篱下菊，今日几花开。 14、《示儿》 宋·陆游 死去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 15、《渔家傲》 宋·范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。 千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。 羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。 16、《思江南》 唐·方干 昨日草枯今日青，羁人又动故乡情。 夜来有梦登归路，不到桐庐已及明。 17、《天净沙·秋思》 元·马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。 18、《渡江汉》 唐·宋之问 岭外音书绝，经冬复历春。 近乡情更怯，不敢问来人。 19、《滞雨》 唐·李商隐 滞雨长安夜，残灯独客愁。 故乡云水地，归梦不宜秋。 20、《送吴十九往沅陵》 唐·王昌龄 沅江流水到辰阳，溪口逢君驿路长。 远谪谁知望雷雨，明年春水共还乡。 21、《夜雨寄北》 唐·李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 22、《村行》 宋·王禹偁 马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。 万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。 棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。 何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。 23、《望驿台》 唐·白居易 靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。 两处春光同日尽，居人思客客思家。 24、《邯郸冬至夜思家》 唐·白居易 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说着远行人。 25、《南浦别》 唐·白居易 南浦凄凄别，西风袅袅秋。 一看肠一断，好去莫回头。 26、《十五夜望月》 唐·王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 27、《人日思归》 隋·薛道衡 入春才七日，离家已二年。 人归落雁后，思发在花前。 28、《除夜作》 唐·高适 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。 故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。 29、《慈母吟》 唐·孟郊 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。 30、《阴雨》 唐·白居易 岚雾今朝重，江山此地深。 滩声秋更急，峡气晓多阴。 望阙云遮眼，思乡雨滴心。 将何慰幽独？赖此北窗琴。 31、《江上送友人南游》 唐·张乔 何处积乡愁，天涯聚乱流。 岸长群岫晚，湖阔片帆秋。 买酒过渔舍，分灯与钓舟。 潇湘见来雁，应念独边游。 32、《冬日山居思乡》 唐·周贺 大野始严凝，云天晓色澄。 树寒稀宿鸟，山迥少来僧。 背日收窗雪，开炉释砚冰。 忽然归故国，孤想寓西陵。 33、《邯郸冬至夜思家》 唐·白居易 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说着远行人。 34、《南浦别》 唐·白居易 南浦凄凄别，西风袅袅秋。 一看肠一断，好去莫回头。 35、《思乡作》 南诏·布燮 泸北行人绝，云南信未还。 庭前花不扫，门外柳谁攀。 坐久销银烛，愁多减玉颜。 悬心秋夜月，万里照关山。 36、《除夜宿石头驿》 唐·戴叔伦 旅馆谁相问？寒灯独可亲。 一年将尽夜，万里未归人。 寥落悲前事，支离笑此身。 愁颜与衰鬓，明日又逢春。 37、《静夜思》 唐·李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 38、《塞上闻笛》 唐·高适 雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。 借问梅花何处落，风吹一夜满关山。 7. 描写乡愁的诗句 只供参考！ 九月九日忆山东兄弟王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲；遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人.水调歌头苏轼明月几时有，把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。秋暮西归途中书情白居易耿耿旅灯下，愁多常少眠。 思乡贵早发，发在鸡鸣前。九月草木落，平芜连远山。 秋阴和曙色，万木苍苍然。去秋偶东游，今秋始西旋。 马瘦衣裳破，别家来二年。忆归复愁归，归无一囊钱。 心虽非兰膏，安得不自然。江外思乡韦庄年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。 更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝。琴歌二首司马相如凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其皇。 时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！皇兮皇兮从我栖，得托孳尾永为妃。 交情通意心和谐，中夜相从知者谁？双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。初入峡苦风寄故乡亲友陈子昂故乡今日友。 欢会坐应同。宁知巴峡路。 辛苦石尤风。雁杜牧万里衔芦别故乡，雪飞雨宿向潇湘。 数声孤枕堪垂泪，几处高楼欲断肠。度日翩翩斜避影，临风一一直成行。 年年辛苦来衡岳，羽翼摧残陇塞霜。静夜思李白床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。游秋浦白苛陂二首李白何处夜行好，月明白笴陂。 山光摇积雪，猿影挂寒枝。但恐佳景晚，小令归棹移。 人来有清兴，及此有相思。白笴夜长啸，爽然溪谷寒。 鱼龙动陂水，处处生波澜。天借一明月，飞来碧云端。 故乡不可见，肠断正西看。滞雨李商隐滞雨长安夜，残灯独客愁。 故乡云水地，归梦不宜秋。中春登楼刘兼金杯不以涤愁肠，江郡芳时忆故乡。 两岸烟花春富贵，一楼风月夜凄凉。王章莫耻牛衣泪，潘岳休惊鹤鬓霜。 归去莲花归未得，白云深处有茅堂。古今通塞莫咨嗟，谩把霜髯敌岁华。 失手已惭蛇有足，用心休为鼠无牙。九天云净方怜月，一夜风高便厌花。 独倚郡楼人不会，钓舟春浪接平沙。【年代】：唐【作者】：柳宗元【作品】：与浩初上人同看山寄京华亲故【内容】：海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。 若为化得身千亿，散上峰头望故乡。【年代】：唐【作者】：卢照邻【作品】：赠益府群官【内容】：一鸟自北燕，飞来向西蜀。 单栖剑门上，独舞岷山足。昂藏多古貌，哀怨有新曲。 群凤从之游，问之何所欲。答言寒乡子，飘飖万余里。 不息恶木枝，不饮盗泉水。常思稻粱遇，愿栖梧桐树。 智者不我邀，愚夫余不顾。所以成独立，耿耿岁云暮。 日夕苦风霜，思归赴洛阳。羽翮毛衣短，关山道路长。 明月流客思，白云迷故乡。谁能借风便，一举凌苍苍。 【年代】：唐【作者】：骆宾王【作品】：寒夜独坐游子多怀简知己【内容】：故乡眇千里，离忧积万端。鹑服长悲碎，蜗庐未卜安。 富钩徒有想，贫铗为谁弹。柳秋风叶脆，荷晓露文团。 晚金丛岸菊，馀佩下幽兰。伐木伤心易，维桑归去难。 独有孤明月，时照客庭寒。 8. 古代关于乡愁的诗句 1）独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——王维 《九月九日忆山东兄弟》 2）春风又绿江南岸，明月何时照我还？——王安石《泊船瓜洲》 3）移舟泊烟渚，日暮客愁新。——孟浩然《宿建德江》 4）举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》 5）洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。——张籍《秋思》 6）悲歌可以当泣，远望可以当归。思念故乡，郁郁累累。欲归家无人，欲渡河无船。心思不能言，肠中车轮转。——《悲歌》 7）泸北行人绝，云南信未还。庭前花不扫，门外柳谁攀。坐久销银烛，愁多减玉颜。悬心秋夜月，万里照关山。——布燮《思乡作》 8）戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。——李白《关山月》 9）仍恰故乡水，万里送行舟。——李白《渡荆门送别》 10）人言落日是天涯，望极天涯不见家。 已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。——李觏 《乡思》 11）君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未？ ——王维 《杂诗》 12）白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。 南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。——刘禹锡 《竹枝词》 13）故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。 ——高适 《除夜作》 14）枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。——马致远 《天净沙·秋思》 15）岭外音书绝，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。 ——宋之问《渡江汉》

　　“应无所住，而生其心”，出自《金刚经》。关键是“住”和“心”二字，住，指的是人对世俗、对物质的留恋程度；心，指的是人对佛理禅义的领悟。人应该对世俗物质无所留恋，才有可能深刻领悟佛。　　应无所住而生其心，与般若心经中“空即是色”义同。意即不论处于何境，此心皆能无所执着，而自然生起。心若有所执着，犹如生根不动，则无法有效掌握一切。故不论于何处，心都不可存有丝毫执着，才能随时任运自在，而如实体悟真理。我国禅宗六祖惠能未得法前，五祖弘忍为说《金刚经》，至应无所住而生其心，慧能言下大悟，一切万法不离自性，得传衣钵。

《随笔》散文欣赏1 　　树是我的来世 　　一棵树，没有叶子的陪伴，它舍弃了应有的生命之欢。在凛冽的寒风中，一头牢牢抓住大地的肌肤，一头紧紧抱住天空的翅膀，站成了宁静，站成了满足。从不动摇，从不气馁，为自己赢得一片沉默的空间。盛夏的夜晚，它们像一众精致苍翠的幽灵在月光底下婆娑。 　　下班路上 　　天空照列与大地作别，树照列执拗地挽留，小路照列向远方蜿蜒，河水照列缓缓流淌，炊烟照列袅袅升起，村庄照列过着自己的平静。夕阳照列横扫大地，落日的晚霞照列映红了大地，街灯昏黄的光亮照列把婆娑的树影印在光滑幽静的石板路上。车灯照列闪烁，人影照列晃动，晚风照列习习，斑驳的时光照列徘徊在下班的路上。 　　冷漠的自我 　　在沉闷和压抑的环境里孵化出来的自我，带有一种冷经济时代所不具备的差异。那是一种危机意识所导致的烦躁、焦虑与不安对外界的一种真实表露和积极响应，他们只能采取情绪化的冷漠和消极的旁若无人与利益的失衡分庭抗礼。它们甚至坚信被利益挤占或者作出某种自我牺牲的群体过分地逆来顺受并不能给一个国家带来任何的好处。 　　天才与魔鬼 　　假如给我一个天才的视觉，我也可以拥抱魔鬼，做一个死后备受欢迎的另类。 《随笔》散文欣赏2 　　汉江，是汉中盆地最大，最长的一条江。对我来讲，只要想起汉江，心理就莫名地喜欢哦。河水清清的，河面静静地，河水甜甜地。水里的鱼儿，欢快地游来游去，河面的野鸭悠闲地在河面飘着，渡船在河面往返…… 　　爸爸，妈妈喜欢回到汉中度假。只要一回汉中，我的腿就像长了翅膀一样，虎虎生风，马张扬飞的，到处乱跑，和弟弟妹妹们，而去的最多的地方就是汉江。但妈妈对我老去汉江，提心吊胆（怕我们偷偷在汉江游泳，汉江年年淹没一些游泳的孩子），她经常跟着我们到江边，这情景很有趣，一个中年女人，带着一帮童子军。浩浩荡荡的，妈妈不时就碰到熟人，寒暄几句，解释陪着孩子去江边。到了江边，鹅卵石好漂亮，捡拾几个漂亮的存着，就开始在水面打水漂，这是一个技术活，我总是打不远，石头在水面蹦跶几下就不见了，妈妈就会过来教我，石头选薄一些的，尽量把手放低，几乎齐着水面把石头扔出去，妈妈扔的石头好远了还在水面上飘飞，妹妹玩的也很好。 　　我小的时候喜欢坐船，一条大木头船，在渡口，妹妹带着我，坐到船上就不下去，跟着艄公在河面上往返，载人，妈妈在渡口等我们，我们乐的屁颠屁颠的，尽兴了才下船，妈妈再和艄公结算。艄公按单程收费标准算我们坐了几个单程，妈妈一并照付。 　　有时候，一直大晴天，太阳毒辣辣的，几天没去汉江，我们就会央求妈妈，妈妈置之不理，我们就投机取巧地趁妈妈睡午觉，开始困乏，迷迷糊糊的当口，保证我们不下水，只到江边看看，摇着妈妈，打扰她，妈妈迷迷糊糊答应了，欣喜若狂。赶紧筹备，还没出门，妈妈已经灵性了，吓醒了，赶紧出来呵斥，唉，那个扫兴。 　　最得意的是把爸爸拽着一起去江边，爸爸一到江边，就三下五除二地跳进水里，大展身手的游上了。我们也纷纷找地方换泳衣，然后扑通扑通跳下去，有爸爸在，我们可以尽情地游泳。在汉江潜水，挺舒坦的呢。偶尔喝一口水，水也是甜的。夏天的汉江，水温是两个世界，浅水是暖的，深水是凉的，可以轮换着在深水，浅水里泡。那舒服哦。 　　曾经和妈妈逗留在夕阳西下的汉江边，看夕阳的余辉金灿灿地在江面上画出一到彩带，然后一点一点从江面上退下去，越来越暗，越来越低，最后彻底消失。那真是博大的美。我在那样的黄昏，迫不及待地拿过妈妈的相机。拍了一张张夕阳里汉江的摸样，还有渔夫驾着渔船晚归的美景。那是足以陶醉心灵的画面啊！ 　　有时候深秋回去，汉江被大片大片的芦苇花淹没了，似隐似现，真美啊！微风一吹，芦苇花的花絮就飘飞起来，如在童话里一样。 　　春天的汉江边有很多蕨菜，妈妈喜欢掐一些蕨菜菜苔，或凉调或清炒。还有掐枸杞芽子，妈妈喜欢弄这些野菜之趣。秋天挖鱼腥草，炖肉或凉调，这个非常痛苦，我不喜欢鱼腥草的味道。 　　还有，偶尔舅舅带我去汉江打渔，用他的电瓶，大大小小的鱼儿一会儿就被电晕了，最喜欢汉江的蛇鱼，顾名思义，就是长得像蛇的鱼了，味道鲜美，肉质鲜嫩。 　　其实，回到汉江，还能见到我的美女妹妹们，苏一枝，蒲瑞琪，都是可爱的美女。一见面，我就直接升为班长，带着她们疯玩。有一次，居然忽发奇想，把小姨养的鸡，一只一只往天上扔，看哪一只鸡能飞起来？电影《小鸡快跑》，给我的印象是鸡可以飞上天的。结果把小姨家的鸡扔完了，也没有一只能飞起来，白白被妈妈呵斥了一顿。不过，我们玩的很痛快，笑的前仰后合的，多有趣呀。 　　我喜欢汉江的水，更喜欢汉江的人，淳朴，厚道，热情。每次都会有满桌子的美味佳肴，山珍野味招待我。每次我都会学会几句新的汉中话，我已经可以用汉中话直接和他们对话。很舒服的呢。 　　这个时节的汉江，一定是芦苇花盛开，白皑皑一片了吧？真美！让我念念不忘哦。 《随笔》散文欣赏3 　　早春的斜雨，在最后一个冬天的符号中醒来，挣破三月的体温，无忌而欢快地敲着北窗，玻璃格子上，水珠开始展颜，孵出初醒时那种晶晶亮的莹晕。 　　打开雨伞，细细嗅着漂浮的春寒，轻轻沿河而笃，看浅紫色的微风拂过河面，丝一样的呼吸下，几条泛水之上的乌篷船被摇曳的婀娜款款，一左一右的桨橹像是划在了我的心上，顷刻间，催活了透明的水瓣，涟漪起落间轻柔的余音抒唤着对春的渴望。 　　缓缓走在润漉的三月里，脚下苍老而绵长的青石路像手指一样伸进纵横交错的街巷之间，两旁灰白色的斑墙内偶尔会传来童叟的戏淘声，顺着攀缠在墙檐上的那些沾满露水的爬山虎，时不时地敲打我的耳鼓，伴着伞面淅淅飒飒的喁喁雨丝，唯美来的如此直接，这种措手不及的醉熏如果不是身临其境，你是很难能体验到这份不堪铅华之外的闲适畅意。 　　放下一颗凡心，用脚静静丈量在这份悠悠古韵的水墨间，不远处那片萧然婆娑的竹林映入眼帘，一丝惆怅随之半暗半合，撇开文人墨客睐竹的典故，竹的幽逸洁灵也滤去不述。江南老百姓喜竹的原因是竹子有节节高的寓意，每逢嫁女之日，什么都可忽视，唯独不能缺竹，大概在父母眼中，不但割舍不了对女儿的深情，也盼望着女儿嫁出去后的生活像竹节一样年年高顺吧。这样的悲喜交织心情，多少让人有点郁怀，可当我置身于林中小径，眼下的幽静很快让我陶醉其中，那股惆怅也被稀释在这蔬果的空气中了。 　　走出竹林，醉在三月里，停在了三月的桥上，眼神随着蜿蜒的河水一路畅游，那些枕河人家的木质镂空花窗在细雨轻烟下微微开半，就像轻启的朱唇，述说着对历史坚守的承诺。窗下古老的石驳岸，青苔在波粼中时隐时现，与河廊之间偶尔交会的舟影交相辉映，很容易让人在不知不觉中跌入时光的深处，心也像被酿于一坛糟烧之中，醉的何止是人，何止是心？ 　　移动的雨伞，带着我漂浮在这个三月的芙蓉泽国之间，在这水一样的季节，在这翡翠般的吴淞素地，放肆不厌地游历在星罗棋布的诗情巷水中，听晨昏鸟语，品吴风翩翩，享春秋温悯，看流光丽霞，闻绚花梓桑。韵的何止是情，何止是景？ 　　和脚下滑过的那些绿衣茵草一起被这个三月的雨曼抚摸，感受着万物生灵雨中的淡淡抒情，记下一段只言片语的款款感怀，期待今年春天的百老汇里心花盛开。 《随笔》散文欣赏4 　　初夏的某一日，我伴夕阳余辉信步走在田间小路上，微风习习，吹走了春日的余寒，送来了初夏的柔暖。 　　路边的麦穗上挂满了一层层的麦花，那黄色的小精灵简约而质朴，好像从不会去招蜂引蝶，但是她独有的淡淡清香会给你嗅觉清新的享受。几株野花炫耀了一天的妩媚好似已经累了，在西方晚霞映红了半个天空的时候，她们埋头睡着了。而那青油的麦穗在微风中正手执手、肩并肩，等待着花瓣凋谢后孕育新的生命，他们气势凌人、勇不可攀。 　　村里炊烟袅袅，农人们开始扶锄挑担向家里赶，我不由自主也向村里走去。村里时不时传来阵阵农家柴草烧制的独特饭香味。当地人喜端碗蹲于街头边吃边说，主食便是一大碗飘香的臊子面。正在独想之际，不想真遇见有在街头吃面的五、六人，在他们旁边还爬了一只摇尾巴的狗，等待着主人的施舍，看着他们黝黑的脸庞，听着他们让我似懂非懂的言语，不远处几对燕子亲昵的站在电线上欢唱，村里时不时会见到一间间青瓦红砖的房子被如冠盖的树林所笼罩，偶尔会飘来阵阵花香。面对此情景，我也遽然体会到陶渊明桃花源里的理想景象。 　　一次桃花源式的信步却让我感觉生活很有滋味，原来世界无处都有美丽存在。天色渐渐转黑，我加快了走路的步伐。 《随笔》散文欣赏5 　　心怀梦想，着眼于未来是件好事，不能以为的沉浸在未来之中而忽略了现在。事事公正、人人平等是我们的愿望，但是这种所谓的公平感在生活中中的并非如此安排。若想拥有平和的心境，就不可存在悲观厌世的心态。因为愤世嫉俗、懊恼烦闷的情绪干扰，就会错过这个世界上本该与我们邂逅的一场繁华。 　　幸福只是一种态度，并且渐渐的，我也开始相信，生活中的幸与不幸仅仅是自己的思想意识下的东西，是自己对于现实的一种理解，也是自己对于现实生活的一种态度和所思所想。如果我们能偶尔停下来，花点时间环顾四周，品味一下自己已经获得的成功，悉心感受一下生活中的点点滴滴，欣赏身边最平凡最简单的美，回顾一下自己走过的每一步，哪怕它已经微乎其微，或者已经或正在被排挤出我们的记忆的边缘，其都会让自己在平凡的生活中充满信心。 《随笔》散文欣赏6 　　闲静寂寞时，我在大脑中会把一些记忆悄悄召来玩味一番，在我如那小女孩一般大时，每次进城都要从这些房舍外的一条悠长巷子里走过，在过巷子之前，还必须通过一座简易的木桥，那桥两边没有任何扶栏，狭窄的桥面上覆着一块块隔了间隙较大的薄板，大人能从容走过，胆大的孩子也能无畏走过，我胆怯，不敢直立行走，匍匐而行，嘴上还不停嚷着“怕，怕死我！！”母亲叫我抬起头直面前方，不看缝隙下面的河水，可我偏怕偏要看，过了险桥不远，就走在这条悠长的巷子里了，逢甘蔗压榨的季节能闻到弥散在空气里的阵阵甜香味，那是从人尽皆知的“蔗糖厂”里飘来的，这些老楼舍就是当年的那厂，据说，它是当时江苏省唯一的一个“糖厂”，每年要压榨甘蔗好几千吨，而我们这些毗邻的乡村理当成了种植“青纱帐”的地方。秋天，当一弯新月悬挂清梢，你以为周围寂静了，即便有声音传来，在这个季节也显得孤单清瘦了，可只要你走近青纱帐，“沙沙沙！！”顿时这个世界充满了饱满而有力的声音。 　　今天目光所及这些老楼舍，旧巷子，破天窗，坏烟囱，曾经的场地路道，杂草丛生，野花上墙，已然一副荒凉残照的颓废样，记忆里那些个繁忙繁荣，黑夜如昼，攘来熙往的车马人群，隆隆的机器声，全然销声匿迹了，此时，门楣或墙根处的几支美丽生命衬得萧瑟之意更浓，作为一个时代发展的产物，最后结局竟落得如此凄凉不堪，不免有点唏嘘入怀。 《随笔》散文欣赏7 　　饭后无聊，漫步冬日河边。荒草凄凄，寒波荡荡，渔人却依旧：早早来到岸边，抛饵垂钓，寒冷似乎从未影响过他们。 　　河边幽径，清风拂过岸柳芦花，犹如一曲悠远的老歌，轻轻的，瑟瑟的，有着古朴稚雅的韵味。想着偷了浮生半日闲，或坐在小窗下，石桌旁，品一杯清茶，或斜倚桥栏畔，碧水缘，想花谢花开，云聚云散。或画一幅山水，捧一巷诗文，品味千古人生，感受万种风情。心里便无端有些慨然。看似红尘中平常的追求，却于各种情形下失之交臂。 　　一丛绿草不期然扑入眼帘，在这落木萧萧，万物凋零的世界里，它是那样清新悦目，它是坚忍执著的生机的守护者，有它在，大地就有了火种，人心就有了希望。放眼四野，又见各种各样的绿正于各种各样的形式存在着，在树下，在草丛，在岩隙，在路边，在水畔，在许多无名的地方，一缕或一片，一茎或一丛，或墨绿，淡绿，或黄绿。它们在坚守生机，也在等待，在期盼，在传递，直到严冬过去，春暖花开，那时它们功成身退，隐入生机的海洋，它们就如我们的民众，有英雄时它们安然知命，当英雄隐去时它们以别样的形式姿态守护英雄，看似平凡卑微，却坚忍伟大，只有在残酷的冬季才能见识到它们真面。它们虽无英雄的丰姿，却有英雄的本色。 　　太阳缓缓，如一个燃烧的火球半悬于东方的树丛中，金光四射，灿烂夺目，在它的普渡之下，树木的断枝残叶一扫以前和颓废，振作起来，披上了耀眼的锦绣一般挺立于地平线上，芦花从来就是红尘中最平凡的，既无美丽的.花，也没有奇异的果，就是它那葱绿的密叶，也因有刺破皮肤的危险而不讨喜。但在这冬日里，它摇曳的白发，笼在金色的晨晖里，犹如笼上了靓丽的霞帔，竟然有了炫目的效果。它们在风中摇曳着，翻飞着，嬉闹着，对冬的凛冽全无怨怼，对冬的温暖却有满满的感激。河水碧波荡漾,流光溢彩。不止眼前，极目远眺，九洲八荒都柒上了温暖的光环，在这北中国的平原，创造出一幅如梦如幻的油画。 　　偶见一棵树，长在大树丛中，头顶大树伸出的枝杈，脚踩密密交织的荒草，仍然潇潇洒洒地舒展着虬枝，坦坦然然地正视着苍生，心不由地就一软，我错过了它坎坷时拼命挣扎，我忽略了它恣意纵横的青春，现在它枝秃叶残，却不卑不亢，自自然然，我却与它相遇了，也许是它千百次的回眸等待的结果。虽不是在它最美的时刻，但比起那些终其一生也不得见的等待，这是不是也是一种幸运了？滚滚红尘中，遗憾太多，我且珍惜珍惜眼前的偶遇吧。 　　“辕门外那三声炮。”一阵嘹亮的豫剧唱腔传来，那是河口公园一个环卫工人在边工作边享受了，那是一个五十多岁的老工人，他常常早早起来，趁公园无人打扫前一晚的垃圾，等人们起来晨练时他已经清洁完毕，手抱唱戏机边听边唱了。他常说：生活要靠自己经营，你用心，生活就处处美好。听着他的戏，想着他的话，心里就有些赧然，生活并没有优遇过他，但他却总是那样豁达大度，让人不由地敬佩，尊重。生活并没有苛待过我，我却总是郁闷怅惆，牢骚满腹，同是华夏后人，差距怎么就这么大呢。 　　小河很长，但幽径却短，待我走完这幽径，心里忽然就一下子轻松了，仿佛这冬日再也不若前些天那样阴冷，漫长了。 《随笔》散文欣赏8 　　长途车辆颠簸，短途马背前行，险处缆车直上；穿越峡谷的炎热，目睹茂密的丛林，感受顶峰的冷凉。 　　我终于又回到二十余年前曾经观光的鸡足山佛地，真正对祝胜寺门前的绝句——“退后一步想，能有几回来”内涵的理解，只有此刻才能有更深刻地领悟。 　　攀登至顶峰时，斜阳照射，整个山峰辉映出她迷人的英姿。来不及多逗留，毕竟不是一个人的行动，六十多人的团队，不能太自由的，就随缘吧。 　　吃与住，对我来说并不重要，关键是寻觅一份离开红尘喧嚣的超脱。很难有时间到这里，往日与同学上鸡足山，狂奔热闹观美景，马上乱言胡语的完了，存留到现在的也仅为几张发黄的黑白照片，记录着曾经…… 《随笔》散文欣赏9 　　塔，起源于印度的窣堵波。汉代末年，丹阳人笮融造楼阁式塔，开中国造塔之先河。 　　在古代印度最早建塔是为放置释迦牟尼的舍利，供人们纪念崇拜。佛教很重视形象的崇拜，塑造佛像是佛教传播发展过程中很重要的部分，以次来传播教义，供人们来寄托信仰。塔作为藏有佛真身舍利的对象就显得尤为重要，也成为佛的一种象征，被佛教徒们作为“佛”来崇拜。 　　而在塔的建造中也处处体现着佛教的思想，但中国的佛教本与古印度的不同，又很强的本土化色彩。古印度佛教中塔的层数与塔顶相轮数相同，都是双数；但在中国由于“阴阳五行说”的影响，塔的层数和相轮数一向都为单数。 　　但毕竟佛祖的真身舍利很少，有的塔内埋藏的是假的佛迹，作为一种象征。 　　那这里的楞严塔，所存释迦牟尼的大弟子饮光迦叶僧真身舍利，不会有假吧？高僧的行踪不会是捏造的传说？孤独的老人在传诵着佛家的真谛，是神圣可颂吗？！ 《随笔》散文欣赏10 　　你越是看多了各色的面具，越是渴望有朝一日能够真正的素颜而行.那才是真实的你。 　　某段时日，你心情不快.你看着那一大堆化妆品忽然就心生了厌倦，那种想要卸去伪装的迫切感让你真的就那么出门了。 　　外面风很冷，穿透外套直达心脾，却没有一丝让人振奋的感觉，反倒更加恹恹的了。瞧一眼电动车后视镜里的自己，万米阳光下虽不至于面如菜色，却也是口唇苍白，像风中瑟缩的秋叶一样萧条。 　　当下心底一阵寒凉，就这样没精打采的到了单位。 　　转身迎着冷风，深吸一口气，让你挤出一份灿烂的笑容——标准的露八颗牙齿的那种。回头，挺直脊背，迈着一贯的步伐推开门......冲着同事笑着打完招呼之后，转过拐角，看到玻璃镜中你的身影，眼神忽就黯淡了下来。想起许嵩、何曼婷的歌中唱到的——“最真实的喜怒哀乐全都埋葬在昨天，不掺任何的表演”然而，也不过是“轰轰烈烈那几年”罢了。

公司绩效考核方案是为了衡量员工及部门的工作表现，促进公司发展而制定的考核方案。以下是公司绩效考核方案的一般内容：考核指标的制定：根据公司的战略目标和业务需求，制定考核指标，包括关键绩效指标（KPI）和关键结果指标（KRI），确保考核指标与公司的整体目标相一致。评估方法的确定：确定评估方法，包括自我评估、上级评估、同事评估、下属评估和客户评估等，以确保评估方法的公正和客观性。考核周期的设定：设定考核周期，一般为一年，确保考核周期与公司的年度战略目标和业务计划相一致。考核权重的分配：将考核指标的权重分配给不同的指标，以反映指标的重要性和贡献度。考核结果的反馈：向员工和部门反馈考核结果，包括得分、排名和评估意见等，以便员工和部门了解自己的工作表现以及如何改进。奖惩措施的实施：根据考核结果，实行奖励和惩罚措施，以激励优秀员工和部门，并鼓励全员提高工作表现。改进方案的制定：针对考核结果和反馈意见，制定改进方案，以提高工作效率和质量，促进公司的发展。

1、百年校庆，欣逢盛世。同心同德，上下协力。百年老校，焕发活力。校园如画，盎然春意。莘莘学子，奋发向进。继往开来，再接再厉。祈我一中，永远昌盛。2、母校让人怀念，生活感觉幸福，母校度过了70个年头，从年轻到年老，可看不出有些许变化，只是校园中的树大子，草茂盛了。学子们更加年轻，更加有才，更加富有朝气，这应该就是欣新时代，祝福母校70年后更加美好。3、教育百年风，你我传承，同为母校争殊荣。身在他乡不问远，感念师恩。聚散多匆匆，各自从容，前学不忘后来人。今日恰逢时光好，恭贺诞辰！创百年丰功，赖济济时贤，桃李芬芳溢四海。建千秋伟业，有殷殷学子，群星灿烂遍九州。4、亲爱的母校，今日迎来了你70周年的生日，在这个隆重的节日里，过去的莘莘学子给你送上祝福，只愿母校永远不变，老师桃李遍布五湖四海，学子们能学到真功夫，为社会做出贡献。5、回顾过去，我们无比自豪；展望未来，我们的信心十足。在这特殊的日子里，让我们再次向母校致以最诚挚的祝福，愿母校永远辉煌，永远充满生机！

好报了我应该能用上

1.关于月亮思乡的古诗大全 【古朗月行】李白 小时不识月，呼作白玉盘.又疑瑶台镜，飞在白云端.仙人垂两足，桂树作团团.白兔捣药成，问言与谁餐.蟾蜍蚀圆影，大明夜已残.羿昔落九乌，天人清且安.阴精此沦惑，去去不足观.忧来其如何，凄怆摧心肝.【峨眉山月歌】李白 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流.夜发清溪向三峡，思君不见下渝州.【把酒问月（故人贾淳令予问之）】李白 青天有月来几时，我今停杯一问之.人攀明月不可得，月行却与人相随.皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发.但见宵从海上来，宁知晓向云间没.白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻.今人不见古时月，今月曾经照古人.古人今人若流水，共看明月皆如此.唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里.【挂席江上待月有怀】李白 待月月未出，望江江自流.倏忽城西郭，青天悬玉钩.素华虽可揽，清景不可游.耿耿金波里，空瞻鳷鹊楼.【望月有怀】李白 清泉映疏松，不知几千古.寒月摇清波，流光入窗户.对此空长吟，思君意何深.无因见安道，兴尽愁人心.【雨后望月】李白 四郊阴霭散，开户半蟾生.万里舒霜合，一条江练横.出时山眼白，高后海心明.为惜如团扇，长吟到五更.【月】杜甫 天上秋期近，人间月影清.入河蟾不没，捣药兔长生.只益丹心苦，能添白发明.干戈知满地，休照国西营.【初月】杜甫 光细弦岂上，影斜轮未安.微升古塞外，已隐暮云端.河汉不改色，关山空自寒.庭前有白露，暗满菊花团.【江月】杜甫 江月光于水，高楼思杀人.天边长作客，老去一沾巾.玉露团清影，银河没半轮.谁家挑锦字，灭烛翠眉颦.【月圆】杜甫 孤月当楼满，寒江动夜扉.委波金不定，照席绮逾依.未缺空山静，高悬列宿稀.故园松桂发，万里共清辉.【八月十五夜月二首】杜甫 满目飞明镜，归心折大刀.转蓬行地远，攀桂仰天高.水路疑霜雪，林栖见羽毛.此时瞻白兔，直欲数秋毫.稍下巫山峡，犹衔白帝城.气沈全浦暗，轮仄半楼明.刁斗皆催晓，蟾蜍且自倾.张弓倚残魄，不独汉家营.【十六夜玩月】杜甫 旧挹金波爽，皆传玉露秋.关山随地阔，河汉近人流.谷口樵归唱，孤城笛起愁.巴童浑不寝，半夜有行舟.【十七夜对月】杜甫 秋月仍圆夜，江村独老身.卷帘还照客，倚杖更随人.光射潜虬动，明翻宿鸟频.茅斋依橘柚，清切露华新.【望月怀远】张九龄 海上生明月，天涯共此时.情人怨遥夜，竟夕起相思.灭烛怜光满，披衣觉露滋.不堪盈手赠，还寝梦佳期.【秋夕望月】张九龄 清迥江城月，流光万里同.所思如梦里，相望在庭中.皎洁青苔露，萧条黄叶风.含情不得语，频使桂华空.【海上生明月】朱华 皎皎秋中月，团圆海上生.影开金镜满，轮抱玉壶清.渐出三山岊，将凌一汉横.素娥尝药去，乌鹊绕枝惊.照水光偏白，浮云色最明.此时尧砌下，蓂荚自将荣.【杂曲歌辞·竹枝】李涉 石壁千重树万重，白云斜掩碧芙蓉.昭君溪上年年月，独自婵娟色最浓.【中秋月二首】李峤 盈缺青冥外，东风万古吹.何人种丹桂，不长出轮枝.圆魄上寒空，皆言四海同.安知千里外，不有雨兼风.【秋晨同淄川毛司马秋九咏·秋月】骆宾王 云披玉绳净，月满镜轮圆.裛露珠晖冷，凌霜桂影寒.漏彩含疏薄，浮光漾急澜.西园徒自赏，南飞终未安.【八月十五日夜同诸客玩月】白居易 月好共传唯此夜，境闲皆道是东都.嵩山表里千重雪，洛水高低两颗珠.清景难逢宜爱惜，白头相劝强欢娱.诚知亦有来年会，保得晴明强健无.【秋霁丰德寺与玄贞师咏月】唐彦谦 露冷风轻霁魄圆，高楼更在碧山巅.四溟水合疑无地，八月槎通好上天.黯黯星辰环紫极，喧喧朝市匝青烟.夜深独与岩僧语，群动消声举世眠.【咏月】李建枢 昨夜圆非今夜圆，却疑圆处减婵娟.一年十二度圆缺，能得几多时少年.【中秋月彩如昼，寄上南海从翁侍御】无可 海静天高景气殊，鲸睛失彩蚌潜珠.不知今夜越台上，望见瀛洲方丈无.【中秋夜君山脚下看月】无可 汹涌吹苍雾，朦朣吐玉盘.雨师清滓秽，川后扫波澜.气射繁星灭，光笼八表寒.来驱云涨晚，路上碧霄宽.熠耀游何在，蟾蜍食渐难.棹飞银电碎，林映白虹攒.水魄连空合，霜辉压树干.夜深高不动，天下仰头看.【中秋台看月】无可 海雨洗烟埃，月从空碧来.水光笼草树，练影挂楼台.皓耀迷鲸口，晶荧失蚌胎.宵分凭栏望，应合见蓬莱.【中秋夜南楼寄友人】无可 海月出白浪，湖光射高楼.朗吟无绿酒，贱价买清秋.气冷鱼龙寂，轮高星汉幽.他乡此夜客，对酌经多愁.【中秋夜陇州徐常侍座中咏月】无可 陇城秋月满，太守待停歌.与鹤来松杪，开烟出海波.气笼星欲尽，光满露初多.若遣山僧说，高明不可过.。 2.描写月亮思乡的诗句 ——王昌龄《出塞》 春风又绿江南岸，明月何时照我还？——王安石《泊船瓜洲》 明月几时有，把酒问青天。——苏轼《水调歌头》床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》 好水好山看未足，马蹄催趁明月归。——岳飞《登池州翠微亭诗》 明月随良椽，春潮夜夜深。——王昌龄《送郭司仓》 送君还旧府，明月满前川。——杨炯《夜送赵纵》 深林人不知，明月来相照。——王维《竹里馆》谁为含愁独不见，更教明月照流黄？——沈铨期《古意》清风明月无人管，并作南来一味凉。——黄庭坚《鄂州南楼书事》 仰头看明月，寄情千里光。——《子夜秋歌》此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《中秋月》 明月出云崖，皦皦流素光。——左思《杂诗》青山一道同云雨，明月何曾是两乡。——王昌龄《送柴侍御》 明月春风三五夜，万人行乐一人愁。——白居易《长安正月十五》 明月照高楼，想见余光辉。——《别诗》 三五明月满，四五蟾兔缺。——《古诗十九首》 裁为合欢扇，团团似明月。——《怨歌行》明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。——曹丕《燕歌行》 俯视清水波，仰看明月光。——曹丕《杂诗》 明月照高楼，流光正徘徊。——曹植《七哀诗》 夜长不得眠，明月何灼灼。——《子夜歌》全文 4452 热心网友2020-03-05 3.有关“月亮”的思乡古诗有哪些 1.《静夜思》 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 《静夜思》是唐代诗人李白所作的一首五言古诗 。此诗描写了秋日夜晚，诗人于屋内抬头望月的所感。诗中运用比喻、衬托等手法，表达客居思乡之情，语言清新朴素而韵味含蓄无穷，历来广为传诵。 2.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全.但愿人长久，千里共婵娟. 此句出自《水调歌头·明月几时有》，是宋代大文学家苏轼公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋在密州（今山东省诸城市）时所作。这首词以月起兴，与其弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，反映了作者复杂而又矛盾的思想感情，又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。 3. 不知乘月几人归，落月摇情满江树。 此句出自《春江花月夜》，是唐代诗人张若虚的作品。此诗沿用陈隋乐府旧题，运用富有生活气息的清丽之笔，以月为主体，以江为场景，描绘了一幅幽美邈远、惝恍迷离的春江月夜图，抒写了游子思妇真挚动人的离情别绪以及富有哲理意味的人生感慨，表现了一种迥绝的宇宙意识，创造了一个深沉、寥廓、宁静的境界。 4.南飞有乌鹊，夜久落江边。 此句出自《月》，是唐代杜甫所作的五言诗。 5.露从今夜白，月是故乡明。 此句出自《月夜忆舍弟》，是唐代大诗人杜甫创作的一首五律。此诗首联和颔联写景，烘托出战争的氛围。颈联和尾联在此基础上写兄弟因战乱而离散，居无定处，杳无音讯，于是思念之情油然而生，特别是在入秋以后的白露时节，在戌楼上的鼓声和失群孤雁的哀鸣声的映衬之下，这种思念之情越发显得深沉和浓烈。 4.关于“看月亮思念家乡”的诗句有哪些 1. 玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。 ——《玉阶怨》【唐】李白 2. 渌水净素月，月明白鹭飞。郎听采菱女，一道夜歌归。 ——《秋浦歌其十三》【唐】李白 3. 移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人——《宿建德江》【唐】孟浩然 4. 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。——《暮江吟》【唐】白居易 5. 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——《泊秦淮》【唐】杜牧 6. 独上江楼思悄然，月光如水水如天。同来玩月人何在，风景依稀似去年。 ——《江楼有感》【唐】赵嘏 7. 梅花吹入谁家笛，行云半夜凝空碧。 欹枕不成瞑，关山人未还。 ——《菩萨蛮》【唐】冯延巳 8. 无言独上西楼，月如钩， 寂寞梧桐深院锁清秋。——《相见欢》【唐】李煜 9. 但愿人长久，千里共婵娟。 ——《水调歌头》【宋】苏轼 10. 恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。——《采桑子》【宋】吕本中 1. 玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。 ——《玉阶怨》【唐】李白 释义：玉石砌的台阶上生起了露水，深夜独立很久，露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘，仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。 2. 渌水净素月，月明白鹭飞。郎听采菱女，一道夜歌归。 ——《秋浦歌其十三》【唐】李白 释义：透明的绿水中映着一轮素净的明月，一行白鹭在日光下飞行。种田郎荷锄听采菱女唱歌，并一道唱和着山歌踏月而归。 3. 移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人——《宿建德江》【唐】孟浩然 释义： 把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲，日暮时分新愁又涌上客子心头。旷野无边无际远天比树还低沉，江水清清明月来和人相亲相近。 4. 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。——《暮江吟》【唐】白居易 释义：一道残阳渐沉江中，半江碧绿半江艳红。 最可爱的是那九月初三之夜，亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。 5. 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——《泊秦淮》【唐】杜牧 释义：迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水仍在高唱着玉树后庭花。 6. 离人无语月无声，明月有光人有情。别后相思人似月，云间水上到层城。 ——《《明月夜留别》【唐】李冶 释义：在即将离别的时刻，我们就像明月一样默默无言。此时万籁俱寂，月光撒满了大地，我们的内心就像月光一样充满着柔情。离别后，我就像月光普照天南地北一样，对你的思念之情也追踪到任何一个地方——不管是天涯海角还是海陲边塞。 7. 魄依钩样小，扇逐汉机团。细影将圆质，人间几处看？ ——月》【唐】薛涛 释义：细月如钩，一天天变圆，仿佛织成的团扇。 不管是微微细影还是满月团栾，人世间又有哪儿的人在凝望呢？ 8. 无言独上西楼，月如钩， 寂寞梧桐深院锁清秋。——《相见欢》【唐】李煜 释义：一个人默默无语，独自登上西楼，天边月形如勾，在这清寒的秋夜，院子里深锁著梧桐，也锁住了寂寞。 9. 但愿人长久，千里共婵娟。 ——《水调歌头》【宋】苏轼 释义：既然人间的离别是难免的，那么只要亲人长久健在，即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来，把彼此的心沟通在一起。 10. 恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。——《采桑子》【宋】吕本中 释义：可恨你不像江边楼上高悬的明月，不管人们南北东西四处漂泊，明月都与人相伴不分离。 5.用月亮表达思乡情感的诗句有哪些 【峨眉山月歌】李白 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 【把bai酒问月（故人贾淳令予问之）】李白 青天有月来几时，我今停杯一问之。人攀明月不可得， 月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙，绿烟du灭尽清辉发。 但见宵从海上来，宁知晓向云间没。白兔捣药秋复春， 嫦娥孤栖与谁邻。今人不见古时月，今月曾经照古人。 古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。 【挂席江上待月有怀】李白 待月月未出zhi，望江江自流。倏忽城西郭，青天悬玉钩。 素华虽dao可揽，清景不可游。耿耿金波里，空瞻鳷鹊楼。 【望月有怀】李白 清泉映疏松，不知几千古。寒月摇清波，流光入窗户。 对此空长吟，思君意何深。无因见安道，兴尽愁人心。 【雨后望月】李白 四郊阴霭散，开户半蟾生。万里舒霜内合，一条江练横。 出时山眼白，高后海心明。为惜如团扇，长吟到五更。 【月】杜甫 天上秋期近，人间月影清。入河蟾不没，捣药兔长生。 只益丹心苦，能添白发容明。干戈知满地，休照国西营。 6.带月思乡的诗句有哪些 烽火连三月，家书抵万金 《春望》 唐·杜甫 举头望明月，低头思故乡 《静夜思》 唐·李白 春风又绿江南岸，明月何时照我还 《泊船瓜洲》 宋·王安石 海上生明月，天涯共此时 《望月怀远 / 望月怀古》 唐·张九龄 露从今夜白，月是故乡明 《月夜忆舍弟》 唐·杜甫 西北望乡何处是，东南见月几回圆 《八月十五日夜湓亭望月》 唐·白居易 撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城 《从军行七首》 唐·王昌龄 二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲 《寒食》 唐·孟云卿 阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁 《端居》 唐·李商隐 九月九日眺山川，归心归望积风烟 《九月九日玄武山旅眺》 唐·卢照邻 胡蝶梦中家万里，子规枝上月三更 《春夕》 唐·崔涂 万里乡为梦，三边月作愁 《送人赴安西》 唐·岑参 碛里征人三十万，一时回向月明看 《从军北征》 唐·李益 遥知未眠月，乡思在渔歌 《送人游吴》 唐·杜荀鹤 正见空江明月来，云水苍茫失江路 《晚泊岳阳》 宋·欧阳修 汉月垂乡泪，胡沙费马蹄 《碛西头送李判官入京》 唐·岑参 夜寒茅店不成眠，残月照吟鞭 《诉衷情·夜寒茅店不成眠》 宋·吴激 蝴蝶不传千里梦，子规叫断三更月 《满江红·点火樱桃》 宋·辛弃疾 白云江上故乡，月下风前吟处 《秋日思旧山》 唐·子兰 7.有哪些描写“月亮思乡”的诗句 1、海上生明月，天涯共此时。 ——张九龄 《望月怀远 》释义：茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。2、露从今夜白，月是故乡明。 ——杜甫《月夜忆舍弟》释义：从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。3、春风又绿江南岸，明月何时照我还？——王安石《泊船瓜洲》释义：温柔的春风又吹绿了大江南岸，可是，天上的明月呀，你什么时候才能够照着我回家呢？4、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 ——王建《十五夜望月寄杜郎中》释义：今夜，明月当空，人们都在赏月，不知那茫茫的秋思落在谁家？5、共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。——白居易《望月有感》释义：同看明月都该伤心落泪，一夜思乡心情五地相同。 6、西北望乡何处是，东南见月几回圆。——白居易 《八月十五日夜湓亭望月》释义：向着西北怎么才能看到故乡在哪里，向着东南方向看见月亮又圆了好几次。 7、砧杵敲残深巷月，井梧摇落故园秋。——陆游《秋思》释义：在捣衣棒的敲击声中，深巷里的明月渐渐西沉，井边的梧桐树忽然摇动叶落，方知故乡也是秋天了。 8、碛里征人三十万，一时回向月明看。——李益《从军北征》释义：听到这悲伤的别离曲，驻守边关的三十万将士，都抬起头来望着东升的月亮。 9、撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。——王昌龄《从军行七首》释义：纷杂的乐舞与思乡的愁绪交织在一起，欲理还乱，无尽无休。 此时秋天的月亮高高地照着长城。10、遥知未眠月，乡思在渔歌。 ——杜荀鹤《送人游吴》释义：遥想远方的你，当月夜未眠之时，听到江上的渔歌声，定会触动你的思乡之情。 8.关于月亮思乡的古诗有什么 1. 《听筝》——唐代：柳中庸 2. 《菩萨蛮·堵莲红乱风翻雨》——宋代：张孝祥 3. 《省试晦日与同志昆明池泛舟》——唐代：朱庆馀 4. 《留观中诗二首》——唐代：吴子来 5. 《小童薛阳陶吹觱栗歌》——唐代：白居易 1.听筝 柳中庸 抽弦促柱听秦筝，无限秦人悲怨声。 似逐春风知柳态，如随啼鸟识花情。 谁家独夜愁灯影？何处空楼思月明？ 更入几重离别恨，江南歧路洛阳城。 2.菩萨蛮·堵莲红乱风翻雨 张孝祥 堵莲红乱风翻雨。雨翻风乱红莲渚。深处宿幽禽。禽幽宿处深。 淡妆秋水鉴。鉴水秋妆淡。明月思人情。情人思月明。 3.省试晦日与同志昆明池泛舟 朱庆馀 故人同泛处，远色望中明。静见沙痕露，微思月魄生。 周回馀雪在，浩渺暮云平。戏鸟随兰棹，空波荡石鲸。 劫灰难问理，岛树偶知名。自省曾追赏，无如此日情。 4.留观中诗二首 吴子来 终日草堂间，清风常往还。耳无尘事扰，心有玩云闲。 对酒惟思月，餐松不厌山。时时吟内景，自合驻童颜。 此生此物当生涯，白石青松便是家。 对月卧云如野鹿，时时买酒醉烟霞。 5.小童薛阳陶吹觱栗歌 白居易 剪削干芦插寒竹，九孔漏声五音足。近来吹者谁得名， 关璀老死李衮生。衮今又老谁其嗣，薛氏乐童年十二。 指点之下师授声，含嚼之间天与气。润州城高霜月明， 吟霜思月欲发声。山头江底何悄悄，猿声不喘鱼龙听。 翕然声作疑管裂，诎然声尽疑刀截。有时婉软无筋骨， 有时顿挫生棱节。急声圆转促不断，轹轹辚辚似珠贯。 缓声展引长有条，有条直直如笔描。下声乍坠石沉重， 高声忽举云飘萧。明旦公堂陈宴席，主人命乐娱宾客。 碎丝细竹徒纷纷，宫调一声雄出群。众音覙缕不落道， 有如部伍随将军。嗟尔阳陶方稚齿，下手发声已如此。 若教头白吹不休，但恐声名压关李。 9.有哪些描写“月亮思乡”的诗句 1、海上生明月，天涯共此时。——张九龄 《望月怀远 》 释义：茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。 2、露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》 释义：从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。 3、春风又绿江南岸，明月何时照我还？——王安石《泊船瓜洲》 释义：温柔的春风又吹绿了大江南岸，可是，天上的明月呀，你什么时候才能够照着我回家呢？ 4、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月寄杜郎中》 释义：今夜，明月当空，人们都在赏月，不知那茫茫的秋思落在谁家？ 5、共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。——白居易《望月有感》 释义：同看明月都该伤心落泪，一夜思乡心情五地相同。 6、西北望乡何处是，东南见月几回圆。——白居易 《八月十五日夜湓亭望月》 释义：向着西北怎么才能看到故乡在哪里，向着东南方向看见月亮又圆了好几次。 7、砧杵敲残深巷月，井梧摇落故园秋。——陆游《秋思》 释义：在捣衣棒的敲击声中，深巷里的明月渐渐西沉，井边的梧桐树忽然摇动叶落，方知故乡也是秋天了。 8、碛里征人三十万，一时回向月明看。——李益《从军北征》 释义：听到这悲伤的别离曲，驻守边关的三十万将士，都抬起头来望着东升的月亮。 9、撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。——王昌龄《从军行七首》 释义：纷杂的乐舞与思乡的愁绪交织在一起，欲理还乱，无尽无休。此时秋天的月亮高高地照着长城。 10、遥知未眠月，乡思在渔歌。——杜荀鹤《送人游吴》 释义：遥想远方的你，当月夜未眠之时，听到江上的渔歌声，定会触动你的思乡之情。

　　总结是把一定阶段内的有关情况分析研究，做出有指导性的经验方法以及结论的书面材料，写总结有利于我们学习和工作能力的提高，因此我们要做好归纳，写好总结。总结怎么写才是正确的呢？以下是我帮大家整理的成果展示活动总结3篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。 成果展示活动总结 篇1 　　我校一直重视校园文化建设，以社团为载体带动学生活动的开展，由建校初期单一的社团发展到现在的拥有阡陌文学社、尚舞拉丁 社、舞动社团、飘零文学社等二十几个社团。坚持以生为本的个 体差异发展教育理念为指导，以“追求个本的生命活力，追求个 体的做人成功，追求个体的学业成功”为培养目标，形成了 “百花齐放、百家争鸣”的校园主流文化发展态势，取得了较为明显的育人效果。 　　为了更好的促进社团健康蓬勃的发展，互相学习，取长补短，社团理事会决定于5月20日——22日在学校主校道举办了社团风采成果集中展示活动。 　　在成果展现场，各社团同学都拿出自己的绝活，认真出展报，充分展示本社团的特色。为了让自己的社团更有亮点和更具人气,有的社团还贴出社团开展活动的照片，真可谓是让同学们大开眼界了。看着忙碌的社员们，整个校园在同学们的自主展示中呈现出和谐、青春、活泼、向上的氛围，同时也让同学们感受到了学校既是校园、乐园更是家园。 　　在此，我代表社联，感谢悉心指导，大力支持我们的刘sir、张老师。感谢努力创新、认真负责的各社团社长和社员们！是你们用辛勤的汗水和团队精神，熔炉出这次的社团成果，在此，深深的说一声：你们辛苦了！谢谢你们了！ 　　这次社团成果的成功展示，也感谢学校领导，是你们为我们学生，提供和搭建锻炼综合能力的平台。是你们的办学理念，让我们自主、大胆的去创造！所以再次对你们说声谢谢！在此，我们还要感谢社联各位干部，是你们在背后默默的支持与付出，才保证了这此社团成果展示的井然有序！ 成果展示活动总结 篇2 　　为深入推动学校书香校园建设工作，激发学生课外阅读热情，扩大学生阅读量，丰富学生知识，开阔学生视野，进一步提高学生语文素养，在“世界读书日”掀起校园读书热潮，4月23日下午，轩辕小学举行了班级课外阅读展示活动。 　　下午第一节课，各班按照学校要求，让孩子们自由阅读，畅游书海，品味书香。各班还举行了优秀阅读手抄报展评活动。根据班级情况还开展了课外阅读主题展示活动，低段是讲故事比赛；中段是诵读比赛；高段是读书演讲比赛。活动高潮迭起，异彩纷呈。 　　下午第二节课，学校教导处对本学期以来各班开展的课外阅读计划的制订和落实情况进行阶段性检查。 　　一年级：1.2班的开心故事会，学生“亲子阅读计划”，“亲子阅读记录卡”很有特色；1.3班的课外识字集锦，童谣集，绘画集很有个性；1.4班的`小小手抄报，识字集也是硕果累累，尤其是他们设计的图文并茂的“亲子阅读计划”特别有创意。 　　二年级：2.1班的亲子阅读记录卡，小小阅读手抄报，观察日记让孩子们在课外阅读方面小试牛刀；2.2班的读书名言集锦，阅读手抄报，图文日记也很是惹眼，尤其是“读书的孩子是美丽的”这个阅读主题传递着老师对孩子的谆谆教导和殷殷希望；2.3班的开心阅读，“我会写、还会画”名人名言集锦，主题手抄报，学生小日记等展示看着也很过瘾，特别是他们的“好词佳句”阅读笔记如同一颗幼芽，让人真实地感知到孩子们在阅读的路上一定会有一个蓬勃发展的未来。老师的良苦用心让人感动。2.4班：开心讲故事，亲子阅读记录卡，小小阅读手抄报也赚足了观众的眼球。值得一提是：二年级孩子办的手抄报还有家长的鼎力相助，每份手抄报都是孩子和家长合作办成的，这才是真正的“亲子阅读手抄报”，这个点子好，招数新！ 　　三年级：四个班级的步调相对一致，亲子阅读记录卡，阅读书签，阅读笔记，阅读手抄报，课外阅读评价表，书法作品集锦，学生作品集也同样内容丰富，尤其是他们设计的课外阅读评价表，分为爱读书、多读书、会读书三个梯度，有评价指标，有自评、组评、师评、家长评四个项目，表册学生填写的也很认真，值得大家借鉴学习。 　　四年级：四个班级的展示也是大同小异，亲子阅读计划，亲子阅读记录卡，阅读手抄报，优秀阅读笔记展评，走进《爱的教育》专题集是一个不错的亮点，老师给孩子们推荐的书籍让孩子们阅读进行的异常扎实，包含着老师的辛勤指导，折射着孩子阅读成长的智慧光环。 　　五年级：亲子阅读计划，优秀阅读笔记，学生作品集，阅读专题手抄报，其中“学生读书成长册”构成了他们内容丰富、形式多样的展示平台，也是整个级段各个班级的一大看点和精彩亮点。5.1班的“梦里花香、童诗飞扬”手抄报让人过目不忘；5.2班的“趣味语文”手抄报也让人一睹为快；5.3班的“循环日记”记载着班级的新人新事，透视着老师的教育思想；5.4班的学生读书成长册不仅遗传了传统阅读笔记的基因，还在形式上增添了图文并茂创新因子，记录着学生阅读成长的足迹，内容包括我的阅读计划，我的读书名言，好词佳句采撷，图书漂流花园，阅读亲子对对碰，我的阅读感悟，家长的鼓励等栏目。当然他们也有配套的评价机制，他们这种工作上的团结协作、勇于创新的精神值得大家学习效仿。 　　六年级：亲子阅读计划，阅读手抄报，优秀阅读笔记展评，每个单元的专题手抄报，名字优雅、充满诗情画意的个人诗集让人目不暇接，流连忘返。很值得大家学习的是6.1班和6.2班的“我的读书计划”制定的非常详细，有指导思想、阅读目标、读书口号、实施方法、进度计划、自我评价、家长评价等项目；6.3班的读方法推介、个性化书签展示；6.4班的“好书推荐卡”让人眼前一亮，内容包括书名、作者、推荐指数、推荐人、推荐理由、故事梗概。六年级整个级段的手抄报，诗集，作品集质量上乘、形神俱佳。学生个人阅读笔记记录总量高达一万字以上。这些成果是老师指导的结果，是学生学习智慧的结晶，彰显着整个级段老师们团结协作、计划性强、扎实有效、按部就班、追求卓越的工作作风。 　　课外活动时间，同级段的学生相互参观交流，孩子们漫步在书香四溢的校园，流连在茫茫的书海中，欣赏着自己读书的成果，书香书韵犹如浪漫的诗行点缀在孩子们茁壮成长的路上。 　　通过读书节活动的开展，初步培养了学生良好的读书阅读习惯、提升了修养。促进了书香校园建设和校风、学风的进一步转变。通过开展课外阅读活动，学校的文化氛围更加浓厚。 　　一个人的阅读史就是他的精神发育史。如果一个孩子热爱读书，那么他会从书本中得到心灵的慰藉，寻找生活的榜样，净化自己的心灵。读书学习活动是一项长期、有效、文明、健康的教育工程，需要每个师生继续投入极大地热情。今后，我们要在全校进一步深入开展读书学习活动，营造浓厚的读书氛围，培养良好的读书习惯，倡导读书明理、读书求知、读书成才的新风尚。与大师对话，与高尚为伍;与经典为友，与博览同行;开拓视野，陶冶思想，净化灵魂。让我们在读书的过程中不断完善自己的人格和品德，在全校形成人人读书的良好风气，促进我校校风的进一步转变，不断提高我校的教育教学质量。 成果展示活动总结 篇3 　　在调研中我们发现，思想汇报专题一些教师过于关注成果展示，为了展示而展示，为了追求效果，教师甚至帮学生写发言稿、台词，学生背，而学生并未经历实践活动的过程，这样的做法耗费了师生大量的精力，违背了实践活动课程的理念。其实成果展示就是学生对活动过程的回顾交流，交流他们在活动过程中的收获与感悟，从而达到师生间、生生间共享的目的。因此，教师在此阶段要做好如下设计： 　　(1)资料整理与归类。指导各小组对本组成员通过各种渠道收集的资料，包括从网上下载的文字资料、拍摄的图片资料、访谈记录的整理资料、录音录像资料等进行整理与归类。 　　(2)形成研究成果。小组认真总结归纳，用不同的形式呈现自己小组的活动成果，其内容包括调查报告、研究报告、研究论文，设计作品、心得体会、感想、日记、活动资料的整理与摘抄，访谈实录等。多则数千字，少则几十字或者一句话也行，这要视学生的年龄、学段及知识面而定。一般说来，学段越高，各方面的知识积累越多，所写的活动结果的质量也就越高。但必须说明的是，综合实践活动课程要重视学生的参与，强调过程重于结果。 　　(3)组织成果展示交流。教师要注意以下几点： 　　A:展示形式力求多样，避免单一雷同。能够运用多种不同形式展示活动成果也是学生创造力的一种表现。教师应注意拓展学生的思维空间，引导学生通过多种多样的方式展示活动成果。交流的形式可以是静态的，也可以是动态的，或动静结合。静态的如一篇论文、调查报告，日记、作品等；动态的，如一次演讲、报告、制作比赛、小实验、心得交流、小组之间师生之间的互动问答、观点的辩论等。 　　B:成果展示要自然、真实，防止教师过多干预。综合实践活动的成果展示重在学习，即让学生在展示、交流中感悟、体验，而不是为展示而展示。因此，教师要引导学生把自己小组的任务、经历介绍给大家，同时把体会、发现、作品展示出来,使学生意识展示不是为了获奖，而是一种真实感情的自然流露。因此，教师切记不能把成人的想法强加给学生，不能在展示中向学生施加某种要求，否则，学生将只是一味地追求“教师想要的”而不是思考“自己想要的”。 　　C:把握时机，即时展示。一旦发现学生的闪光点或当学生取得小小的成功时，教师就应该及时提供展示机会，满足学生的展示欲望。 　　D:启发提升，拓展主题。总结交流的目的最终还是要落实到学生的情感体验、创新精神和实践能力的培养上，即培养学生关注社会、自然、自我的责任感，加强学生与社会、生 　　活的联系，改变学生的学习方式，形成学生对个体及社会生活方式的思考力和判断力。因此，在活动总结与交流中，教师要善于抓住时机，进行主题的拓展与升华。如《标志面面观》主题活动汇报时，学生提出小区、街道很多该设标志的地方没有标志的问题，教师抓住时机引导学生开展设计制作标志，在小区、学校适当的地方安放提醒标志，以警世人们注意的活动。 　　以上是对综合实践活动备课的一些建议，希望老师充分认识这一全新的课程，创造性地开展工作，全面提高学生的综合实践能力。

智慧农业就是农业的发展；它的前景特别的好，需要大量的人才，他们的工资待遇也特别的好，特别的高，我时不时的也会问候一下，进行关心。

北京的冬天，风真的是很大，呼啦啦的， 很猛。有着一种说不出来的豪放气概。在 金黄的秋天后，它就来了，来的是这么快 ，让人没缓过神。在游人还没有品够秋天 的味道时，都被冬天吹跑了不过，北京的冬天的风不光猛，还有声。 呜的一声，那树上的枯树叶，跟着风，掉 下来了。踩上去吱吱的响好玩，如果你 在我们小学门口的道上，你就有这种感觉 。风的声响，除了有吱吱声，还有古老的 吆喝声。每当我回到我家小胡同里，就会 听到卖冰糖葫芦嘞卖豆腐脑嘞。。。的叫 卖声此起彼伏。叫卖声与冬风的声交替发 出，形成了一曲交响乐。我爷爷喜欢吃北京小吃，早餐他吃油条、 豆浆、豆腐脑时，还会把我也叫上。第一 次吃看上去难吃，可吃了觉得太好吃了。 到了广州我还想问，有没有豆腐脑，可惜 ，没有。在北京冬风的气息中，我还闻到了一种特 殊的气味，是土味。它不同春天的花香，不同于夏天的水汽令 人窒息，不同于秋天的果香，它所含的是 一种能量。在北京冬风的气息里，还能闻到烤白薯的 香气，烤羊肉串和煎饼果子的香味，到了 现在，我一闻到这香气，就流口水。在去广州的火车上，冬天和冬风也离我渐 渐远去，而此时，我更希望下一次北京的 冬天和冬风早一点回来，当然，我也会回 来。